nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
فهرست شهرستان‌های استان خراسان رضوی

استان خراسان رضوی در حال حاضر ۳۴ شهرستان دارد و پس از استان فارس، دومین استان ایران از لحاظ تعدد شهرستان‌هاست. نام چهار شهرستان مشهد، قوچان، سبزوار و تربت حیدریه در دومین قانون تقسیمات کشوری ایران در آبان ۱۳۱۶ ذیل استان شمال شرق به میان آمد. دو ماه بعد که قانون اصلاح شد، همین چهار شهرستان به اضافهٔ گناباد، در کنار بجنورد و بیرجند (که این دو حالا خارج از استان قرار گرفته‌اند) هفت شهرستان استان نهم را تشکیل دادند. سایر شهرستان‌ها در طول زمان از همین شهرستان‌های «اولیه» منتزع شدند. شهرستان‌های نیشابور، کاشمر، و درگز به ترتیب در ۱۳۲۰ و ۱۳۲۲ و ۱۳۲۷ پدید آمدند. درگز در ۱۳۳۵ منحل و ضمیمهٔ قوچان شد، اما فقط چهار سال بعد دوباره تشکیل شد. شهرستان تربت جام در ۱۳۳۵ به وجود آمد و تایباد در ۱۳۵۴. سایر شهرستان‌ها پس از انقلاب ۱۳۵۷ و بنا بر سومین قانون تقسیمات کشوری ایران (مصوب ۱۳۶۲) ایجاد شدند. هنگام تقسیم استان خراسان، ۱۹ شهرستان از ۲۷ شهرستان خراسان در خراسان رضوی قرار گرفتند، هرچند شهرستان‌های قائنات و فردوس به ترتیب در سال ۱۳۸۳ و ۱۳۸۵ از خراسان رضوی جدا شدند و به خراسان جنوبی پیوستند. شهرستان صالح‌آباد در سال ۱۳۹۷، شهرستان کوهسرخ در سال ۱۳۹۸، شهرستان‌های زبرخان، ششتمد و گلبهار در سال ۱۳۹۹ تأسیس شدند و جدیدترین شهرستان تشکیل‌شده، میان‌جلگه است که در سال ۱۴۰۱ تأسیس شد. نام اکثر شهرستان‌ها از نام بزرگ‌ترین شهرشان اخذ شده است، هرچند استثناهایی میان شهرستان‌های نوبنیادتر مثل کوهسرخ یا میان‌جلگه دیده می‌شود که به نام عوارض جغرافیایی منطقه‌شان نامگذاری شده‌اند. برخی دیگر نظیر جوین یادآور نام تاریخی همان منطقه هستند
دین یونان باستان

دین یونان باستان به مجموعهٔ باورها، آیین‌ها و اساطیر یونان باستان گفته می‌شود. مهم‌ترین مؤلفه‌های این دین یا آیین باور به دوازده ایزد المپ‌نشین (زئوس، هرا، پوزئیدون، آتنا، دمتر، آرس، آفرودیته، آپولون، آرتمیس، هرمس، هفائستوس و، هستیا یا دیونیسوس)، عقاید فیلسوفانه‌ای چون رواقی‌گری و به‌طور محدودتر فلسفه افلاطونی می‌باشد. یونانیان قائل به چندخدایی بودند. خدایان مادینه و نرینهٔ فراوانی که دارای سلسله‌مراتبی بودند و پادشاه این خدایان زئوس بود. برخی از این خدایان رب‌النوع مظاهر طبیعی بودند. برخی از ایشان شهری مخصوص به خود داشتند. خدایان یونانی از رذیلت‌هایی که انسان‌ها بدان دچارند مبری نبودند. یونانیان به زندگی پس از مرگ و دنیای مردگان باور داشتند. آداب مذهبی یونانی از خود یونان تا آسیای صغیر، ایونیه، مگنا گراسیا و دیگری کلنی‌های یونانی‌نشین رواج داشت. این آیین‌ها در آینده بر باورهای اولیهٔ مردمان ایتالیا چون اتروسک‌ها و دین رومی هم اثر گذاشت. با اینکه بر باورهای اولیه‌تر یونانیان بسیار کم می‌دانیم، ولی اینگونه به نظر می‌رسد که باورهای یونانیان در واقع حاصل تطور و تکامل دین نیاهندواروپایی باشد. Wikipedia contributors, "Ancient Greek religion," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en
بوت‌استرپینگ (کامپایلر)

بوت‌استرپ (به انگلیسی: bootstrapping) جزو آن دسته از واژه‌هایی است که در حوزه‌های مختلفی وارد شده و از این رو معانی و تفسیرهای متفاوتی برای آن وجود دارد. اما به‌طور کلی منظور از بوت‌استرپ فرایندی خود راه‌انداز است که بدون ورودی بیرونی عمل می‌کند. در فناوری رایانه از این اصطلاح (با اختصار بوت شدن) معمولاً برای اشاره به فرایند بارگذاری نرم‌افزار پایه در حافظه یک رایانه پس از روشن شدن آن، به خصوص در مورد سیستم عامل استفاده می‌شود. سپس سیستم عامل مسئولیت بارگذاری نرم‌افزارهای مورد نیاز را بر عهده می‌گیرد. به‌طور گسترده‌ای گفته می‌شود که استعاره "bootstrap" از داستان افسانه ای بارون مونکوزن سرچشمه گرفته‌است که وی با کشیدن موهای سر خودش، توانست خودش و اسبش را از یک باتلاق بیرون بکشد. در یکی از تمرینات پایان فصل یک کتاب معروف و قدیمی (۱۹۸۸) فیزیک مدرسه ای پرسیده شده: ((چرا یک مرد نمی‌تواند خود را از روی زمین با کشیدن بندهای کفش خودش بلند کند؟)) Bootstrap یا bootstrapping عملی است که از این گفته به دست می‌آید: «تا خود را با استفاده از بندهای چکمه خود از روی زمین بلند کنید.» اصطلاحات دلالت بر این دارند که شخص خودکفا است و نیازی به کمک دیگران ندارد. چکمه‌ها (بوت) معمولاً یک حلقه (استرپ) یا دستگیره در بخش فوقانی خود دارند که به نام بوت‌استرپ نامیده می‌شود و به فرد اجازه می‌دهد که با استفاده از انگشت یا وسیله دیگری بوت‌ها را از زمین بردارد. اصطلاحی در قرن نوزدهم به خصوص در ایالات‌متحده رواج داشت که «کسی را به وسیله بوت‌استرپ از روی زمین برداریم» و اشاره به کاری ناشدنی داشت. بدین ترتیب از بوت‌استرپ به عنوان استعاره‌ای برای بهبود دادن چیزی بدون کمک بیرونی استفاده می‌شود؛ که این معنی اخیر در قرن بیستم رواج بیشتری داشت. همان‌طور که اشاره کردیم اصطلاح بوت استرپ گستره بوده و معنایی بسیار وسیعی دارد که بسته به رشته‌ای که مورد استفاده قرار می‌گیرد، متفاوت خواهد بود. در ادامه معنی این واژه در برخی حوزه‌های مهم‌تر را بررسی می‌کنیم
تاریخ ابتدایی بازی‌های ویدئویی

تاریخ بازی‌های ویدیویی بین زمان اختراع اولین بازی‌های الکترونیکی و امروز، حاوی یک دوره زمانی خاص است که اختراعات و تحولات بسیاری را در بر می‌گیرد. بازی‌های ویدئویی در دهه ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ هنگامی که بازی‌های ویدئویی بازی، کنسول‌های بازی و رایانه‌های خانگی به عموم مردم معرفی شدند، به محبوبیت بالایی رسید. از آن زمان، بازی‌های ویدئویی در اکثر نقاط جهان به یک شکل محبوب سرگرمی و بخشی از فرهنگ مدرن تبدیل شده است؛ بنابراین تاریخ ابتدایی بازی‌های ویدئویی، مدت زمان بین اولین تعاملی بازی‌های الکترونیکی با صفحه نمایش الکترونیکی در سال ۱۹۴۷، اولین بازی‌های ویدئویی واقعی در اوایل دهه ۱۹۵۰، و ظهور بازی اوایل بازی‌های ویدئویی در دهه ۱۹۷۰ (پنگ و آغاز اولین نسل کنسول‌های بازی ویدیویی با مگناوکس ادیسه، هر دو در سال ۱۹۷۲) را پوشش می‌دهد. در این مدت طیف گسترده‌ای از دستگاه‌ها و اختراعات متناسب با پیشرفت‌های بزرگ در فناوری محاسبات وجود داشته‌است و اولین بازی ویدیویی واقعی به تعریف «بازی ویدیویی» استفاده شده بستگی دارد. به دنبال اختراع دستگاه سرگرمی لوله کاتدی -در ۱۹۴۷- اولین بازی الکترونیکی تعاملی شناخته شده و همچنین اولین کسی که از یک صفحه نمایش الکترونیکی استفاده کرد - اولین بازی‌های ویدیویی واقعی در اوایل دهه ۱۹۵۰ ایجاد شدند. در ابتدا به عنوان تظاهرات فناوری، مانند رایانه‌های Bertie the Brain و Nimrod در سال ۱۹۵۰ و ۱۹۵۱ ایجاد شد، بازی‌های ویدئویی نیز به عنوان تحقیقات علمی تبدیل شدند. مجموعه ای از بازی‌ها، به‌طور کلی شبیه‌سازی بازی‌های تخته دنیای واقعی، در موسسات تحقیقاتی مختلف برای کشف برنامه‌نویسی، تعامل انسان و رایانه و الگوریتم‌های رایانه ایجاد شده‌اند. اینها شامل برنامه‌های پیش نویس OXO و Christopher Strachey در سال ۱۹۵۲، اولین بازی‌های مبتنی بر نرم‌افزار است که دارای صفحه نمایش CRT، و چندین برنامه شطرنج و چکرز است. احتمالاً اولین بازی ویدیویی که صرفاً برای سرگرمی ایجاد شده، تنیس برای دو سال ۱۹۵۸ بود که دارای گرافیک متحرک بر روی اسیلوسکوپ بود. با پیشرفت فناوری محاسبات با گذشت زمان، کامپیوترها کوچکتر و سریعتر شدند و توانایی کار بر روی آنها تا پایان دهه ۱۹۵۰ برای کارمندان دانشگاه و دانشجویان مقطع کارشناسی باز شد. این برنامه نویسان جدید شروع به ایجاد بازی‌هایی برای اهداف غیر آکادمیک کردند و منجر به انتشار سال ۱۹۶۲ جنگ فضایی! به عنوان یکی از اولین بازی‌های رایانه ای دیجیتالی خارج از یک مؤسسه تحقیقاتی واحد شناخته می‌شود. در طول بقیه دهه ۱۹۶۰ تعداد فزاینده ای از برنامه نویسان نوشتن بازی‌های رایانه ای دیجیتال شروع کردند، که بعضی اوقات به صورت تجاری در فروشگاه‌ها فروخته می‌شدند
فهرست کشورها بر پایه صادرات هواگرد و فضاپیما

در زیر فهرستی از کشورها برپایه صادرات هواگردها از جمله بالگرد و فضاپیماها (سامانه هماهنگ‌شده شماره‌گذاری کالا کد ۸۸۰۲) قرار دارد. داده‌ها برای سال ۲۰۱۶ در میلیارد دلار آمریکا است، که ازسوی از سوی رصدخانه پیچیدگی اقتصادی گزارش شده‌است. اکنون بیست کشور برتر فهرست شده‌اند. توجه: صادرات حاصل از کد مخفی محاسبه نمی‌شود. استفاده از کد مخفی به‌ویژه برای تجهیزات نظامی از جمله هواپیماهای نظامی بسیار است. مانند: روسیه در سال ۲۰۱۶، ۱۴ فروند هواپیمای جنگنده سوخو-۳۰ و همچنین انواع دیگر هواپیماهای نظامی صادر کرد. بسته به منابع، سوخو-۳۰ با قیمت کم یا بیش از ۵۰ میلیون دلار به‌ازای هر دستگاه به فروش می‌رسد. آخرین اطلاعات در این مورد
قصیده برده

قصیده بردة یا به زبان عربی قصیدة البُرأة و همچنین الکواکب الدریَّة فی مدح خیر البریة، یکی از مشهورترین سروده‌هایی در مدح پیامبر اسلام محمد بن عبدالله است که اثری از محمد بن سعید بوصیری است. بسیاری از بزرگان ادبیات عرب معتقدند که این قصیده، بهترین شعر در حوزه مدیح نبوی به حساب می‌آید. حتی برخی معتقند که این شعر، بهترین قصیده مدح در ادبیات عرب است. این قصیده در بلاد اسلامی شهرت بسزایی دارد به گونه‌ای که برخی از مسلمانان هر شب جمعه این شعر را هم‌خوانی می‌کنند. برای خواندن این شعر، مجالسی به پا می‌شود که به «مجالس البردة الشریعه» شهرت دارد. زکی مبارک دربارهٔ این قصیده می‌گوید: «بوصیری از بابت این قصیده، استاد بسیاری از مسلمانان محسوب می‌شود؛ چرا که در این شعر، ادب، تاریخ و اخلاق آموزش داده می‌شود…» با این حال برخی از علماء سلفی، به اینکه در قصیده بردة بوصیری حاوی غلو در مدح محمد بن عبدالله است، نقدهایی را وارد کرده‌اند. بوصیری هدفش را از انشاء این قصیده چنین شرح می‌دهد: «من شعرهایی را در ستایش رسول خدا ترتیب داده بودم، از جمله آنچه توسط زین‌الدین یعقوب بن زبیر به من پیشنهاد شده بود، پس از آن دچار بیماری شدم که نیمی از بدنم از کار افتاد، پس تصمیم گرفتم که قصیده‌ای را ترتیب بدهم که به واسطه آن از خداوند شفا را خواستم. پس دعا کردم و توسل جستم و در نهایت به خواب رفتم، در خواب رسول‌الله را دیدم و ایشان، دست مبارکش را به صورت من کشید و لباسی (بردة) را به من داده و از خواب بیدار شده و سلامتی را در خود یافتم. پس از خانه خود خارج شدم و کسی از این ماجرا اطلاع نداشت؛ پس فقیری را دیدم که به نزدم آمد و به من گفت که قصیده‌ای را که در مدح رسول‌الله داری برایم بخوان. از او پرسیدم کدام قصیده را می‌گویی؟ گفت: همانی که در مرضت سروده‌ای؛ همانی که اینگونه شروع می‌شود: والله انی سمعتها البارحة و هی تنشد بین یدی رسول‌الله صلی الله علیه و آله…» این قصیده، در ده فصل انشاء شده که به ترتیب عبارتند از: بسیاری از شعراء و ادباء از قصیده بردة بوصیری الهام گرفته‌اند؛ مشهورترین آنها، احمد شوقی است که در مطلع آن سروده‌است: و همچنین شاعر معاصر تمیم برغوثی از این شعر الهام گرفته و ۲۰۰ بیت شعر سروده‌است، از جمله: بر قصیده بردة شروح بسیاری نگاشته شده‌است که قابل اعتناترین آنها عبارتند از: برخی از علماء تندروی سلفی به قصیده بردة بوصیری نقدهایی وارد کرده‌اند و معتقند که بوصیری دچار درجه‌ای از شرک شده‌است. از مشهورترین این منتقدین محمد بن عبدالوهاب و محمدناصرالدین آلبانی و عبدالعزیز بن باز و عبدالرحمن بن حسن آل شیخ است.
فهرست شهرستان‌های استان سیستان و بلوچستان

استان پهناور سیستان و بلوچستان از ۲۶ شهرستان ۶۵ بخش(فهرست بخش ها) و ۵۷ شهر(فهرست شهرها) تشکیل گردیده‌است. بزرگ‌ترین و پرجمعیت‌ترین شهرستان استان زاهدان با بیش از ۶۷۹،۵۸۲ هزار نفر جمعیت می‌باشد و کم جمعیت‌ترین شهرستان این استان، شهرستان زرآباد است که ۲۰،۱۹۷ تن جمعیت دارد . فهرستی از نام شهرستان‌های استان سیستان و بلوچستان به ترتیب جمعیت براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۹۵ (Km²)
کارلوس قیصر

کارلوس قیصر (به پرتغالی: Carlos Henrique Raposo) با نام کامل کارلوس هنریکه راپوسو (زاده ۲ آوریل ۱۹۶۳)، ستاره مقلد سابق فوتبال برزیل است. کارلوس به خاطر شباهتش به فرانتس بکن‌باوئر به قیصر معروف شد، او ابتدا به بوتافوگو و سپس به فلامینگو پیوست و بدون انجام بازی به مکزیک رفت. اما بدون انجام بازی در مکزیک به برزیل بازگشت. شهرت او به خاطر ۲۰ سال بازی حرفه ای بدون گل زده و انجام بازی‌ها بسیار کم حرفه ای است. او به علت دوستی با فوتبالیست‌های مشهور برزیل و ارتباطش همواره می‌توانست باشگاهی برای عقد قرارداد پیدا کند. او به فوتبالیست مقلد مشهور است. پس از عقد قرارداد با یک تیم و در جلسات تمرینی، وانمود می‌کرد که دچار مصدومیت همسترینگ شده است. به علت عدم پیشرفت تجهیزات پزشکی و شناسایی دقیق در آن زمان، او می‌توانست کادر فنی و مسئولان باشگاه را متقاعد به مصدومیت کند و پس از مدتی به تیم دیگری می‌پیوست و همواره این داستان تکرار می‌شد. کارلوس در زمانی که استفاده از گوشی‌های گران‌قیمت همراه معمول نبود، از یک گوشی اسباب بازی همراه استفاده می‌کرد. او وانمود می‌کرد در حال مذاکره تلفنی با یک باشگاه مطرح است و حتی با حرف زدن به زبان انگلیس وانمود می‌کرد که پیشنهادی خارجی دارد. او پس از برزیل به لیگ ۲ فرانسه رفت اما بدون انجام بازی در آنجا به برزیل بازگشت. به سبب ارتباط با روزنامه نگاران، مقاله ای دربارهٔ او چاپ شد که او گلزن برتر در طی فصل‌های متمادی بازی در آنجا بوده است
زبان بالیایی

زبان بالی یا بالیایی یکی از زبان‌های مالایو-پلینزیایی است که ۳٫۳ میلیون گویشور در بخش‌هایی از اندونزی شامل جزیره بالی، شمال جزیره پنیدا، غرب لومبوک و شرق جاوه دارد. بیشتر گویشوران بالیایی زبان اندونزیایی را نیز می‌دانند. عکس آن متقابلاً برقرار نیست؛ ولی جاوه‌ای زبان‌ها پس از مدت کوتاهی می‌توانند آن را بفهمند. طبق تخمین سازمان فرهنگ بالی در سال ۲۰۱۱، کمتر از ۱ میلیون نفر از مردم جزیره بالی در کاربرد روزمره از زبان بالیایی بهره می‌برند. در محیط‌های شهری والدین تنها از زبان اندونزیایی یا حتی انگلیسی استفاده می‌کنند و محا‌ورات روزانه به این زبان در مؤسسات و رسانه‌ها انجام نمی‌شود. شکل نوشتاری این زبان بیش از پیش ناآشنا می‌شود و بیشتر بالیایی‌ها تنها در ارتباطات زبانی و آن هم به صورت مخلوط با اندونزیایی این زبان را به کار می‌برند؛ ولی در محیط‌های مهاجرنشین خارج از جزیره، زبان بالیایی کاربرد گسترده‌ای دارد و این محیط‌ها نقش مهمی در زنده ماندن این زبان ایفا می‌کند. گونه‌های بالاتر این زبان به شدت وام‌دار زبان جاوه‌ای است؛ زیرا گونه‌ای کهن از جاوه‌ای به نام کاوی به عنوان زبان مذهبی در بالی به کار می‌رود. تکیه بر هجای آخر قرار می‌گیرد. دو الفبا برای نوشتن بالیایی به کار می‌رود: خط بالیایی و در دوران نوین خط لاتین. خط بالیایی نوعی ابجد است که از خط براهمی هند مشتق شده‌است. نخستین نسخه‌های نوشته شده به این خط به سده یازدهم میلادی بازمی‌گردد. اکنون افراد کمی با این خط آشنایی دارند
راک‌استدی استودیوز

راک‌استدی استودیوز (به انگلیسی: Rocksteady Studios) یک توسعه دهنده بازی های ویدیویی انگلیسی است که در لندن انگلستان مستقر است. این استودیو در ۱۳ دسامبر ۲۰۰۴ تأسیس شد  و بیش تر بخاطر ساخت بتمن: آرکهام شناخته می شود. این شرکت زیرمجموعه شرکت سرگرمی تعاملی برادران وارنر است. مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Rocksteady Studios». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۶ اکتبر ۲۰۲۱.
سودا مورتی

سوده مورتحی (به انگلیسی: Sudha Murty) معلم مهندسی هند و یک نویسنده به زبان کانادایی و انگلیسی است. سوده مورتی فعالیت حرفه ای خود را به عنوان یک دانشمند کامپیوتر و مهندس آغاز کرد. او رئیس بنیاد اینفوسیس و عضو ابتکارات مراقبت‌های بهداشتی بنیاد گیتس (قدرتمندترین بنیاد خیریه خانوادگی جهان) است. وی چندین یتیم خانه را تأسیس کرده‌است، در تلاش‌های توسعه روستایی شرکت کرده‌است، از این جنبش پشتیبانی کرده تا کلیه مدارس دولتی کارناتاکا دارای رایانه و کتابخانه باشد و «کتابخانه کلاسیک مورتی هند» را در دانشگاه هاروارد (دانشگاه خصوصی واقع در ماساچوست آمریکا) تأسیس کرد. مورتی در یک اقدام جسورانه برای معرفی رایانه و کتابخانه به مدارس هند معلم رایانه شد. وی «جایزه بهترین معلم» را در سال ۱۹۹۵میلادی از Rotary Club در بنگلور دریافت کرد. مورتی بیشتر به خاطر کارهای اجتماعی و سهم خود در ادبیات به زبان کانادایی و انگلیسی شناخته شده‌است. Dollar Sose (انگلیسی: Dollar Daughter- In -Law)، رمانی که در ابتدا توسط او در کانادا تألیف شده و بعداً با عنوان Dollar Bahu به انگلیسی ترجمه شده‌است ، در سال ۲۰۰۱میلادی به عنوان یک سریال نمایشی تلویزیونی توسط Zee TV اقتباس شد. سوده مورتی همچنین در فیلم مراتی Pitruroon و فیلم کانادایی Prarthana بازی کرده‌است؛ او همچنین در فصل ۱۱ بازی Kaun Banega Crorepati حضور یافته‌است و در قسمت آخر هفته Karamveer حضور دارد. سودا مورثی در ۱۹ اوت سال۱۹۵۰ میلادی در شیگایون کارناتاکا در هند متولد شد؛ پدر او یک دکتر جراح بود. او توسط والدین و مادربزرگ‌هایش بزرگ شد.
زبان خارجه

زبان خارجه (انگلیسی: Foreign language) زبانی است که در کشور بیگانه نسبت به سخنور تکلم می‌شود. همچنین زبانی محسوب می‌شود که زبان مادری فرد نیست. به عنوان مثال فردی که زبان مادری وی انگلیسی است اگر در اسپانیا زندگی کند برای او زبان اسپانیایی زبان خارجه محسوب می‌شود.
آکواریوس/بگذار آفتاب به داخل بتابد

«مِدلی: آکواریوس/بگذار آفتاب به داخل بتابد» (به انگلیسی: Medley: Aquarius/Let the Sunshine In) که با نام‌های تَک «عصر آکواریوس» یا «بگذار آفتاب به داخل بتابد» هم شناخته می‌شود مِدلی متشکل از دو ترانه و از آثار گروه موسیقی فیفث دایمنشن است. این قطعه را جیمز رادو، جروم راگنی (ترانه‌سرا) و گالت مک‌درمات (آهنگ‌ساز) در اصل برای موزیکال مو (۱۹۶۷) نوشته بودند اما یک‌سال بعد توسط فیفث دایمنشن ضبط شد و در سال ۱۹۶۹ در قالب تک‌آهنگ روانهٔ بازار شد. تک‌آهنگ در زمان انتشارش در ایالات متحده آمریکا به‌مدت ۶ هفته صدرنشین ترانه‌های پاپ در جدول بیلبورد هات ۱۰۰ بود و از انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا گواهی پلاتینیوم دریافت کرد. «آکواریوس/بگذار آفتاب به داخل بتابد» در سال ۱۹۷۰، دو جایزهٔ گرمی «بهترین اثر ضبط شدهٔ سال» و «بهترین اجرای آوازی معاصر» را دریافت کرد. این قطعه در فهرست ۱۰۰ ترانهٔ برتر همهٔ دوران که در سال ۲۰۱۳ و به‌مناسبت ۵۵ سالگی جدول بیلبورد هات ۱۰۰ منتشر شد، جایگاه شصت و ششم را به‌خود اختصاص داد. موسیقی در بخش اول اثر («آکواریوس»)، آمیزه‌ای از سول و راک است و شعر آن توصیفی است از یکی از دوره‌های آسترولوژی با نام عصر آکواریوس. در بخش دوم یا «بگذار آفتاب به داخل بتابد»، با عوض شدن ریتم و تمپو، موسیقی هم به گاسپل تغییر فرم می‌دهد. در این بخش، آواز بیلی دیویس جونیور با هم‌سرایی چهار عضو دیگر فیفث دایمنشن همراهی می‌شود که به‌صورت پیوسته تکرار می‌کنند: «به آفتاب اجازه بده، اجازه بده به داخل بتابد، آفتاب به داخل بتابد». زمانی که اعضای فیفث دایمنشن برای اجرا در هتل آمریکانای نیویورک مستقر بودند، یکی از آن‌ها کیف پولش را گم کرد. پس از آن‌که یک‌نفر کیف را پیدا کرد و به‌آن‌ها بازگرداند، او را به برنامه‌شان دعوت کردند و آن شخص هم متقابلاً از آن‌ها دعوت کرد برنامه‌اش را ببینند. آن شخص تهیه‌کنندهٔ موزیکال مو بود و اعضای فیفث دایمنشن پس از شنیدن «بگذار آفتاب به داخل بتابد» به‌قدری از آن خوش‌شان آمد که تصمیم گرفتند آن را ضبط کنند. زمانی‌که ترانه را به تهیه‌کنندهٔ گروه پیشنهاد دادند، او ابتدا به‌دلیل عدم موفقیت تجاری آلبوم منتشر شدهٔ موزیکال مو با ضبط آن مخالفت کرد اما بعد پیشنهاد داد «آکواریوس» و «بگذار آفتاب به داخل بتابد» را به‌صورت مِدلی ضبط کنند
چارلز استون‌استریت

چارلز استوناستریت (انگلیسی: Charles H. Stonestreet; ۲۱ نوامبر ۱۸۱۳ – ۳ ژوئیهٔ ۱۸۸۵) کشیش کاتولیک اهل ایالات متحده آمریکا و پیرو انجمن عیسی بود. او از دانش‌آموختگان دانشگاه جرج‌تاون بود. چارلز استوناستریت از ۱۸۵۱ تا ۱۸۵۲ رئیس دانشگاه جرج‌تاون بوده‌است.
بزرگراه آیت‌الله حسینی الهاشمی

بزرگراه حسینی الهاشمی یکی از بزرگراه‌های شیراز است که شمال غرب این شهر را از طریق تنگ سرخ به غرب شهر متصل می‌نماید. این بزرگراه از پل شهدای‌جهاد شروع شده و پس از طی کردن تنگ سرخ و شهرک برف فروشان به تقاطع وحدت، ابتدای بزرگراه کمربندی شیراز امتداد دارد. مسیرهای مهم که این بزرگراه آن‌ها را به هم متصل می‌کند می‌توان به اتصال کمربندی از طریق این بزرگراه به شهرک بهشتی، شهرک گلستان، بلوار آفرینش، بزرگراه دکتر حسابی و بزرگراه آرین اشاره کرد. این بزرگراه در آینده به آزادراه اصفهان-شیراز که در حال بهره‌برداری است متصل خواهد شد. همچنین طبق برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته، قرار است این بزرگراه بخش آغازین آزادراه شیراز-بوشهر باشد که در حال حاضر در مرحله مطالعاتی است.
بیژن تهرانی

حسن تهرانی همچنین معروف به بیژن تهرانی (متولد ۱۳۲۳) نویسنده، تهیه‌کننده، فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان ایرانی است. او برادر محمود مشرف آزاد تهرانی است. نام او هنگام تولد حسن مشرف آزاد تهرانی بود، اما بعدها نام خود را به «حسن تهرانی» تغییر داد. دربارهٔ تغییر اسم می‌گوید: یک معلمی داشتیم که شوخی می‌کرد و می‌گفت اسم تو خیلی طولانی است. اگر بخواهی پایین تلگراف اسمت را بنویسی، فقط ۱۰۰ تومان خرج فامیلی‌ات باید بکنی. این شد که من اسمم را از حسن مشرف آزاد تهرانی به حسن تهرانی کوتاه کردم و برادرم (محمود مشرف آزاد تهرانی) هم تخلص م.آزاد را برای خودش برگزید و با همان نام در ادبیات ایران ماندگار شد. او از سال ۱۳۴۵ در تلویزیون ایران به کارگردانی و تهیه‌کنندگی مشغول بود و در این مدت، حدود ۲۰۰ فیلم کوتاه مستند، داستانی و تجربی ساخت. او در سال ۱۳۶۲ بازخرید شد. در سال ۱۳۶۷ به فنلاند مهاجرت کرد و سپس در آمریکا ساکن شد. تهرانی مدتی در کالج فیلم و سینمای لس‌آنجلس تدریس می‌کرد، اما در چند سال گذشته بیشتر تلاشش را روی راه‌اندازی وبسایت «سینما بدون مرز» گذاشته‌است. حسن تهرانی برای نگارش کتاب برگ زرد پائیزی برگزیدهٔ نهمین دورهٔ کتاب سال ایران شد
برکه خان

برکه خان (انگلیسی: Berke؛ ۱۲۰۸ – ۱۲۶۶) نوه چنگیزخان، فرمانده نظامی مغول و حاکم اردوی زرین بود که از سال ۱۲۵۷ تا ۱۲۶۶ حکومت کرد و جانشین برادرش باتوخان در اردوی زرین (نیمه غربی - با نام اردوی سفید) و اولین رسمی کننده اسلام در خانات امپراتوری مغول بود. او با مملوکهای مصر علیه خانات مغول مستقر در ایران یعنی ایلخانان متحد شد. برکه همچنین در جنگ داخلی پسران تولی خان از اریق بوقا در برابر قوبلای خان حمایت کرد، اما در جنگ مداخله نظامی نکرد، زیرا او در جنگ علیه پسرعموی خود، هولاکو خان که از برادر بزرگترش قوبلای خان حمایت می‌کرد، مشغول شده بود. برکه نامی است که هم توسط اقوام ترک‌تبار و هم مغولان استفاده می‌شود. در زبان مغولی، برکه (برابر با bärk در ترکی باستان) به معنای «سخت و دشوار» است. برکه فرزند جوچی، بزرگ‌ترین پسر چنگیز خان بود. سال تولد برکه به‌طور دقیق مشخص نیست. سفرای ممالیک که در سال ۶۶۳ هجری (۱۲۶۴/۵ میلادی) با او دیدار کردند، او را ۵۶ ساله توصیف کرده‌اند، که این توصیف تولد او را بین سال‌های ۱۲۰۷ تا ۱۲۰۹ قرار می‌دهد. با این حال، مورخ معاصر فارسی جوزجانی ادعا کرده است که برکه در طی فتح خوارزم توسط مغولان، که بین سال‌های ۱۲۱۹ و ۱۲۲۱ اتفاق افتاد، به دنیا آمده است. این ادعا مورد استفاده تاریخ‌نگار ژان ریچارد قرار گرفت تا نظریه‌ای را تأیید کند که مادر برکه، خان‌سلطان (یا سلطان خاتون)، دختر اسیر علاءالدین محمد خوارزمشاه بوده است. ازدواج بین جوچی و خان‌سلطان در سال ۱۲۲۰ انجام شده که تولد برکه را به سالی پس از ۱۲۲۱ محدود می‌کند. برکه به همراه چندین برادر خود در مراسم تاج‌گذاری عمویش اوگتای به عنوان خان اعظم در سال ۱۲۲۹ شرکت کرد
سید حسین شریفی

سید حسین شریفی (زادهٔ ۱۳۳۲ در اراک) نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ اراک در دورهٔ پنجم مجلس شورای اسلامی بوده‌است. وی پیش‌تر در دورهٔ چهارم نیز عضو این مجلس بود.مدیرعامل مخابرات استان مرکزی و مشاور وزیر و مدیرکل بازرسی و نظارت وزارت ارتباطات و شرکت مخابرات ایران از دیگر مسولیتهای وی بوده است . این یک مقالهٔ خرد نماینده مجلس شورای اسلامی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.
شهریار قرمزی

شهریار قرمزی (زادهٔ ۱۳۳۸ در فامور) نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ سمیرم در دورهٔ پنجم مجلس شورای اسلامی بوده‌است. این یک مقالهٔ خرد نماینده مجلس شورای اسلامی است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.
قهرمانی کشتی جهان ۱۹۸۳

قهرمانی کشتی جهان ۱۹۸۳ سی و هفتمین دوره از رقابت‌های قهرمانی جهان می‌باشد که در دو بخش کشتی فرنگی از ۲۲ تا ۲۵ سپتامبر و کشتی آزاد از ۲۶ تا ۲۹ سپتامبر ۱۹۸۳ در کی‌یف، اتحاد جماهیر شوروی برگزار گردید.
غده پینه‌آل

غده اپی‌فیز (به لاتین: Epiphysis cerebri)، غده پینه‌آل (به انگلیسی: pineal gland)، غده کاجی یا غده صنوبری که غده رومغزی هم نامیده شده و به چشم سوم نیز معروف است، تودهٔ بافتی مخروطی‌شکل کوچکی است که به وسیلهٔ ساقه‌ای به سقف بطن سوم مغز متصل است. این غده درون‌ریز است و متشکل از سلول‌های پینه‌آل و بینابینی می‌باشد و در عمق مغز (دیانسفال) و در بین دو نیمکره چپ و راست مخ قرار دارد. کارکرد دقیق آن هنوز مشخص نیست، البته این غده هورمونی به نام ملاتونین و ماده شیمیایی به نام سروتونین را ترشح می‌کند که ترشح این هورمون‌ها در شب به حداکثر و در نزدیکی ظهر به حداقل خود می‌رسد. همچنین با چرخه روزانه خواب و بیداری مرتبط می‌باشد. به جز چند استثنا همگی مهره داران دارای این عضو هستند. برخی از جانوران در گذشته دارای این عضو بوده‌اند اما به مرور و طی تکامل این عضو را از دست داده‌اند. کارکرد این عضو در جانورانی چون برخی از خزندگان و دوزیستان عموماً به عنوان گیرندهٔ نوری است. برخی از گونه‌ها دارای عضوی به نام چشم سوم که در دریافت کردن نور از محیط کاربرد دارد، در سطح پوست خود هستند و عضو مذکور در ارتباط مستقیم با غده کاجی آن‌ها است. این غده به دلیل شکل مخروطی و شباهتش با مخروط‌های درخت کاج به غدد کاجی مشهور است. اندازهٔ این غده در انسان در حدود ۵ تا ۸ میلی‌متر است و رنگی قرمز-خاکستری دارد و خود بخشی از تالاموس محسوب می‌شود. این غده تشکیل شده از بافتی پارانشیمی به همراه بافت‌های پیوندی و چهار نوع بافت دیگر. سطح این غده پوشیده از نرم‌شامه است و در مایع مغزی-نخاعی غوطه‌ور است
مردم بروشو

مردم بروشو یا مردم هنزه یک گروه قومی - زبانی در، دره هنزه، دره نگر و دیگر دره‌های گلگت—بلتستان در شمال پاکستان، و همچنین در جامو و کشمیر، هند هستند. آنها به زبان بروشسکی که، به عنوان یک زبان منزوی طبقه‌بندی شده‌است صحبت می‌کنند. منشأ این قوم ناشناخته است البته فرضیه‌های متعددی از منشأ آنها ارائه شده‌است، یکی از این فرضیه‌ها این است که ادعا می‌شود مردم بوروشو بومیان شمال غربی هند بودند که با مهاجرت هندوآریایی‌ها که در حدود سال ۱۸۰۰ سال قبل از میلاد به سمت جنوب مهاجرت کردند، به کوه‌ها رانده شدند؛ فرضیه دیگری منشأ آنان را به دوران فتوحات اسکندر و ورود مهاجران یونانی به این منطقه می‌داند، این فرضیه از لحاظ ژنتیکی رد شده‌است. زبان آنها یک زبان تک‌خانواده است و با هیچ زبانی در جهان هم خانوادگی ندارد؛ با اینکه آنها به یک زبان غیر هندوایرانی صحبت می‌کنند، اما بروشوها از لحاظ ژنتیکی به مردمان هندوایرانی آن منطقه شباهت ژنتیکی دارند. بوروشوها به خاطر عشقشان به موسیقی و رقص، همراه با دیدگاه‌های مترقی‌شان نسبت به آموزش و پرورش و حقوق زنان مشهور هستند. قبل از دوران مدرن، منطقه ای که اکنون اکثر بروشوها در آن زندگی می‌کنند، بخشی از ایالت مستقل گلگت بود. این ایالت یک سلطنت موروثی بود که تحت کنترل سلسله طرخان اداره می‌شد. بعداً این قلمرو تحت فرمان راج بریتانیا شد. اکنون این منطقه بخشی از پاکستان است. ساخت شاهراه قره‌قروم در طول دهه ۱۹۷۰ ارتباط گسترده‌تری میان این منطقه با جهان خارج به ارمغان آورد. بسیاری از تاجران، گردشگران و … دسترسی جدیدی به سرزمین بوروشوها پیدا کردند و این متعاقباً فرهنگ و اقتصاد محلی منطقه را تغییر داد وطن اصلی بروشوها دره هنزه است، این منطقه در شمالی‌ترین نقطه پاکستان و مجاورت دالان واخان در مرز آن کشور با افغانستان و سین‌کیانگ چین واقع شده‌است. در دره هنزه علاوه بر بروشوها اقوام دیگری همچون اقوام پامیری زندگی می‌کنند
مردم سندی

دلایل دیگری که ممکن است این پیام به خاطرش نمایش داده شده باشد: