nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
آشوت سوم

آشوت سوم (به ارمنی Աշոտ Գ. Ողորմած، به لاتین Ashot III the Merciful معروف به فاتح و آشوت نیکوکار) پسر آباص یکم پنجمین پادشاه دودمان باگراتونی می‌باشد که از تاریخ ۹۵۳–۹۷۷ میلادی بر ارمنستان سلطنت کرد. آشوت سوم دو پسر داشت به نام‌های سمبات دوم و گاگیک یکم که بعد از او به سلطنت رسیدند. آشوت سوم بعد از به سلطنت رسیدن توانست کشور را به تقویت و به گسترش خود در همه زمینه‌ها ادامه بدهد و قدرت کشور ارمنستان به جایی رسیده بود که می‌توانست در اندک مدت یک ارتش ۹۰۰۰۰ نفری مجهز کند و به میدان جنگ بفرستد. آشوت سوم دوستی خلفای بغداد را از این راه برای خود بدست آورد که با یکی از زمامداران حکومت ساجیان و بین‌النهرین شمالی که پس از طغیان علیه خلیفه به ارمنستان حمله‌ور شده بود جنگید و او را مغلوب کرد. به هنگام جنگ ژان یکم (امپراتور بیزانس) با امپراتوری عرب، ارمنستان بسیار تلاش کرد تا مگر بتواند بیطرفی خود را حفظ کند و طرفین را وادارد که تمامیت ارضی کشورش را محترم بشمارند. لشکریان بیزانس شروع به پیشروی به سمت دشت استان موش کردند، به امید اینکه از ورای خاک ارمنستان ضربه قطعی به امپراتوری عرب بزنند، لیکن در برابر یک سپاه ۳۰۰۰۰ نفری که آشوت سوم در آن منطقه متمرکز کرده بود، قوای بیزانس از نقشه خود چشم پوشیدند و از خاک ارمنستان بیرون رفتند. در زمان سلطنت این پادشاه ارمنستان بسط و گسترش زیادی پیدا کرد و ملت ارمنی توانست رو به ترقی و شکوفایی برود. این پادشاه پی‌های شهر آنی (شهر باستانی) را خود ریخت و برج و باروی آن را ساخت و پایتخت خود را به آنجا منتقل کرد. آشوت سوم شهر قارص را در اختیار برادرش شاهزاده موشق گذاشت تا بر آنجا حکومت کند، موشق در آنجا اعلام استقلال کرد و ارمنستان دیگری تأسیس نمود که همان ایالت قارص بود، این عمل به زیان منافع ارمنستان بود، زیرا به وحدت آن لطمه می‌زد و کشور را رو به ضعف می‌برد. این شاهزاده بجای آن کار می‌بایست تمام نیروی خود را بکار می‌گرفت تا دیگر دو امیرنشین ارمنی باقی‌مانده یعنی امیرنشین واسپورکان و سیونیک را که هر یک برای خود مملکتی تشکیل داده بودند به کشور ضمیمه کند. خلیفه بغداد از سلطان آشوت سوم برای خدماتی که آن پادشاه به او کرده بود سپاسگزاری کرد و به پاداش آن، هدایای گوناگونی برایش فرستاد که از آن جمله یک تاج پادشاهی بود
گیورگی مارگولاشویلی

گیورگی مارگْوِلاشْویلی (به گرجی: გიორგი მარგველაშვილი) سیاستمدار گرجی و رئیس‌جمهور سابق گرجستان است. او در انتخابات ریاست جمهوری گرجستان در اکتبر ۲۰۱۳ پیروز شده‌است. مارگولاشویلی در ابتدای تأسیس حزب رؤیای گرجستان با بیدزینا ایوانشویلی رهبر این حزب و نخست‌وزیر سابق همراه شد تا سرسخت‌ترین اپوزیسیون را در سال ۲۰۱۲ علیه دولت میخاییل ساکاشویلی تشکیل دهند. وی در دولت اول ایوانشویلی عهده‌دار وزارت علوم بود. ایوانشویلی در وصف وی و در جریان گارزار انتخاباتی او را وزیری مثال زدنی و برادر خود خواند. وی در انتخابات ریاست جمهوری توانست ۶۲ درصد آراء را کسب کند. مارگولاشویلی در خانواده‌ای به دنیا آمد که پدر او مهندس و مادرش فلسفه خوانده بود. او نیز راه مادرش را پیش گرفت و سر انجام در سال ۱۹۹۲ از دانشگاه دولتی تفلیس در رشته فلسفه فارغ‌التحصیل شد. سپس راهی پراگ شد و توانست تحصیلات خود را در دانشگاه اروپای مرکزی ادامه دهد. پس از پراگ دوباره به تفلیس بازگشت و دکترای فلسفه خود را در دانشگاه دولتی تفلیس به سرانجام رساند. در اوایل دهه ۹۰ میلادی، اوستیای جنوبی و آبخازیا اعلام استقلال کردند. در سال ۲۰۰۸ میلادی و در دوران ریاست جمهوری ساآکاشویلی، روابط روسیه و گرجستان وخیم‌تر شد
قلمرو زیست‌جغرافیایی

قلمرو زیست‌جغرافیایی وسیع‌ترین تقسیم‌بندی زیست‌محیطی بر روی سطح خشکی‌های زمین است که بر اساس الگوهایی که جانوران خشکی‌زی در خشکی‌ها پراکنده شده‌اند تقسیم شده‌اند. قلمروهای زیست‌جغرافیایی وسیع‌ترین قسمت‌های سطح خشکی‌ها هستند که در آنها جانوران گوناگونی بسته به شرایط زیست‌محیطی گوناگون پدید آمده و تکامل یافته‌اند. این جانوران توسط موانع طبیعی چون کوه‌ها، بیابان‌ها و اقیانوس‌ها سال‌ها با یکدیگر هیچ‌گونه ارتباطی نداشته‌اند بنابراین ویژگی‌های کاملاً خاصی بر اساس محیط زندگی شان دارا می‌باشند. تقسیم‌بندی قلمروهای زیست‌جغرافیایی همچنین رابطهٔ مستقیمی با نطریهٔ رانش قارهای که شامل حرکت قاره‌های زمین بر اساس موقعیت یکدیگر در بستر اقیانوس‌ها است دارد و همچنین با نظریهٔ زمین‌ساخت بشقابی نیز عمیقاً مرتبط است. بر اساس نظریه زمین‌ساخت بشقابی سنگ‌کره (لیتوسفر) زمین از صفحاتی تکتونیکی تشکیل می‌شود که در کل شامل ۷ یا ۸ صفحهٔ اصلی که در مواردی خود از تعدادی صفحات کوچک تشکیل می‌شوند، ساخته شده‌است. این صفحات به صورت مداومی در حال حرکت هستند. مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Ecozone». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۲ فوریه ۲۰۱۳.
قانونی‌بودن ماری‌جوانا

قانونی بودن ماری‌جوانا (شاه‌دانه یا گل) بسته به کشور متفاوت است. در بیشتر کشورها داشتن ماری‌جوانا غیرقانونی است و از زمان ممنوعیت گستردهٔ ماری‌جوآنا در اواخر دههٔ ۱۹۳۰ غیرقانونی بوده‌است. به هر روی، بسیاری از کشورها مخصوصاً در آمریکای شمالی، آمریکای جنوبی و اروپا داشتن مقادیر اندک ماری‌جوانا را جرم زدایی کرده‌اند. علاوه بر این در هلند، و آمریکا و کانادا داشتن آن قانونی یا به‌طور مؤثر قانونی است زیرا دولت فدرال اعلام کرده‌است تصویب این قانونی بودن را سد نخواهد کرد. به هر حال داشتن حتی مقادیر کم ماری‌جوانا در برخی کشورها خصوصاً در شرق و جنوب شرق آسیا می‌تواند مجازات زندان و حتی مرگ در پی داشته باشد.
سیاوش‌بیک گرجی

سیاوش‌بیک گرجی از نقاشان گرجی ایران در عصر شاه تهماسب یکم و شاه اسماعیل دوم بود که در تهیه شاهنامه طهماسبی هم نقش داشته است. وی شاگرد شاه تهماسب یکم بود. در دوران پادشاهی شاه اسماعیل دوم، کتابخانه پادشاهی مرکز تجمع بزرگان نامدار ادب و هنر بود. این پادشاه کتابخانه سلطنتی را که در زمان شاه تهماسب تعطیل شده بود دوباره بازگشایی کرد و بسیاری از هنرمندان بلندآوازه که پراکنده شده بودند، از جمله سیاوش‌بیک گرجی را در آنجا گرد آورد. اسکندربیک ترکمان در کتاب عالم آرای عباسی درباره او می‌نویسد: «بسیار نازک قلم و دقیقه کار و مصور بی قرینه بود. سیاه قلم و کوه پردازی او را هیچ استادی به دست نمی‌گرفت. مجلس سازی او بی عیب بود.»
مدخل (تکواژشناسی)

بُن‌واژه یا مدخل (به انگلیسی: lemma، به فرانسوی: lemme) در فرهنگ‌نویسی و صرف (تکواژشناسی)، کلمه‌ای است که برای نشان‌دادن مجموعه‌ای از کلمات به‌کار می‌رود که به یک تکواژه تعلق دارند. یک بن‌واژه(به انگلیسی: lemma) در ساختواژه و فرهنگ‌نویسی، شکل متعارف، حالت فرهنگ‌نامه‌ای، یا حالت ارجاعی مجموعه‌ای از حالت‌های واژه‌ای است. مثلا در انگلیسی، break, breaks, broke, broken و breaking همه حالت‌های تکواژه مشابهی هستند، که break آن بن‌واژه‌ای است که توسط آن ارجاع می‌شوند. تکواژه، در این زمینه، به مجموعه همه حالت‌های تصریفی یا متفاوت در الگوی یک واژه منفرد اشاره دارد، و بن‌واژه به حالت خاصی اشاره دارد که به صورت مرسوم برای نمایش تک‌واژه انتخاب می‌شود. تک‌واژها در زبان‌های تصریفی مثل عربی، ترکی، و روسی دارای اهمیت خاصی هستند. فرایند تعیین بن‌واژه برای یک تکواژه، بن‌واژه‌ای‌ساختن نامیده می‌شود. بن‌واژه را به صورت رییس قسمت‌های بن‌اصلی دیده شود، اگرچه بن‌واژه‌سازی حداقل قدری اختیاری است. مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Lemma (morphology)». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۲۷ مارس ۲۰۲۴.
بازار قیصریه اصفهان

بازار اصفهان (قیصریه) یکی از قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین بازارهای خاورمیانه به‌شمار می‌رود. ژان شاردن فرانسوی از «بازار قیصریه و بازار بزرگ اصفهان با سردر عالی و تزئینات آجرهای چینی (کاشی‌کاری) و سکوهای وسیع (از) سنگ یشم و سماق که (بر آن‌ها) جواهرفروشان و زرگران انواع و اقسام زیورآلات و جواهرآلات و سکه‌های کمیاب را به فروش می‌رساندند»، یاد کرده است. امتداد بازار بزرگ اصفهان به مسجد جامع و سپس به بازار عریان منتهی می‌شود. این بازار را به مناسبت مجاورت با گنبد نظام‌الملک و مسجد جامع، بازار نظامیه یا نظام‌الملکی نیز گفته‌اند و تا نیم قرن پیش، رشته‌های طولانی و متعددی این بازار را به بازارهای دروازه طوقچی و بازار غاز و میدان وصل می‌کرده است. از انشعابات دیگر آن، بازار ریسمان و مدرسهٔ کاسه‌گران است. مجموعه آثار تاریخی دیگری مانند مدرسهٔ ملا عبدالله، مسجد جارچی‌باشی، مدرسهٔ صدر، مدرسهٔ نیماور و کاروانسراهایی از دورهٔ صفوی و قاجار مانند کاروانسرای مخلص، گلشن و تیمچه ملک و بسیاری کاروانسراها و تیمچه‌های دیگر و حمام‌هایی از دورهٔ صفوی بر اهمیت تاریخی مجموعه معماری بازار بزرگ اصفهان که از سردر بازار قیصریه تا سردر مسجد جامع اصفهان امتداد دارد افزوده است. این بازار، عمدتاً به فعالیت فرش‌فروشان اختصاص دارد. سردر بازار قیصریه، ورودی این بازار است. این بازار که با نام بازار سلطانی نیز خوانده می‌شود، از بزرگ‌ترین و مجلل‌ترین مراکز خرید و فروش در دوران صفوی بوده است و در سال ۱۰۲۹ هجری قمری (دوران صفوی) در شمال میدان تاریخی نقش جهان ایجاد گردید که این میدان را به میدان عتیق (کهنه) و اصفهان عصر سلجوقی مربوط می‌کند. این بنا در دوران صفوی از بازار قیصریه در شهر لار واقع در استان فارس الگوبرداری شده است. ساختار بازار قیصریه در دو طبقهٔ مرتفع ساخته شده که طبقهٔ بالا به امور دفتری و بازرگانی اختصاص داشت و در طبقهٔ پایین مغازه‌های اصناف گوناگون در کنار هم مستقر بوده‌اند که از این بازار بزرگ و مجلل بازارهای دیگری منشعب می‌شدند و برخی از آن‌ها هنوز هم فعال بوده و به مشاغل مختلف اختصاص دارند. بر روی سقف، گنبدهایی تعبیه شده است و در انتهای گنبدها نورگیرهایی برای تأمین روشنایی و تهویهٔ هوا در نظر گرفته شده است
دریاچه ناصر

دریاچهٔ ناصر (به عربی: بحیرة ناصر) دریاچهٔ پشت سد اسوان است که بر رود نیل در جنوب مصر و شمال سودان واقع شده‌است. نام این دریاچه برگرفته از نام جمال عبدالناصر رئیس‌جمهور اسبق مصر می‌باشد. این دریاچه سد که در سال ۱۹۷۱ میلادی در اثر آبگیری سد اسوان پدید آمد؛ هم‌اکنون از نظر ظرفیت آب در رتبه ششم فهرست بزرگترین دریاچه سدهای جهان قرار دارد. این یک مقالهٔ خرد پیرامون یک دریاچه است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.
مسابقات جهانی کشتی پهلوانی

مسابقات جهانی کشتی پهلوانی رقابتی میان ۳۷ کشتی‌گیر از ۲۴ کشور با سبک کشتی پهلوانی است. نخستین دوره این رقابت‌ها در روزهای ۳۱ اکتبر و ۱ نوامبر ۲۰۱۳ در سالن چاغروند شهر خرم‌آباد برگزار شد. این رقابت به نام غلامرضا تختی نام‌گذاری شده است. در پایان این دوره از رقابت‌ها احمد میرزاپور از ایران مقام نخست، رجب کارا از ترکیه مقام دوم و اشکان مردانی و سیدرضا موسوی از ایران به صورت مشترک مقام سوم را به دست آوردند. همچنین جام اخلاق این دوره به فردین معصومی اهدا شد. این یک مقالهٔ خرد ورزش است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.
معماری بومی

معماری بومی (به انگلیسی: Vernacular architecture) شاخه‌ای از معماری بر پایه نیازهای منطقه‌ای و مصالح ساختمانی است که بازتاب سنت‌های منطقه‌ای است. معماری بومی در طول زمان بر اساس پیشینه محیطی، فرهنگی، فناوری و تاریخی که در آن وجود داشته تکامل یافته است. معماری بومی را می‌توان متقابل معماری رسمی (که با عناصر سبکیِ طراحی که به صورت غیر اتفاقی برای اهداف زیبایی شناسانه کنار هم قرار گرفته که فراتر از نیازهای ضروری ساختمان هستند) دانست. اصطلاح معماری بومی نباید با آنچه معماری سنتی گفته می‌شود اشتباه شود، هرچند پیوندهایی میان این دو وجود دارد. معماری سنتی می‌تواند شامل ساختمان‌هایی با عناصر طراحی رسمی معابد و قصرها شود. واژهٔ لاتین Vernaculus به معنای (خانگی، بومی، طبیعی) است که از کلمه Verna به معنای «برده بومی» مشتق شده است. اخیراً به منابع انرژی رو به زوال زمین از نوع سوخت‌های فسیلی توجه زیادی معطوف شده. این سوخت‌ها در طبیعت طی صدها هزار سال تکوین یافته‌اند که در مقایسه با میزان مصرف قابل بازسازی نیستند و باید جانشین‌هایی پیدا شوند. سوخت‌های فسیلی انرژی قابل توجهی را تأمین می‌کنند که تمدن جدید روش زندگی را بر اساس آن بنا کرده است. عملیات تولید برق از نیرو گاه‌هایی با سوخت زغال‌سنگ مستلزم تغییرات انرژی از زغال‌سنگ به حرارت و انرژی مکانیکی و الکتریسیته است که حتی کمتر از ۳۰٪ انرژی اولیه برای مصرف مهیا می‌سازد. غیر از کمیت قابل اندازه‌گیری خاصیت دیگری در انرژی وجود دارد لیکن می‌توان ان را کیفیت نامید. از آنجا که انرژی نمی‌تواند خلق و معدوم شود همیشه در هر سیستم مقدار معینی تبدیل انرژی وجود خواهد داشت
اتاق بازرگانی ایالات متحده آمریکا

اتاق بازرگانی ایالات متحده آمریکا یک گروه لابیگر آمریکایی است که نمایندهٔ منافع بسیاری از کسب و کارها و انجمن‌های تجاری است. اتاق از سازمان‌های دولت آمریکا نیست. کارکنان اتاق متخصصین سیاستی، لابیست‌ها و وکلا هستند. اتاق، از نظر عموماً سیاسی سازمانی محافظه کار لحاظ می‌شود. معمولاً از کاندیداهای جمهوریخواه پشتیبانی می‌کند، گرچه گاه گاهی از دمکرات‌های محافظه کار حمایت کرده است. اتاق یکی از بزرگترین گروه‌های لابیگر در آمریکاست که بر اساس سالانه از هر سازمان لابیگر دیگری بیشتر پول خرج می‌کند.
پردیس سینمایی کاپری

پردیس سینمایی کاپری نام سینمایی در گرگان است که در اول فروردین سال ۱۳۴۶ با نمایش فیلم اشک‌ها و لبخندها (آوای موسیقی) در خیابان شالیکوبی (ولیعصر کنونی) گرگان و به مالکیت کمال تقدیسی و با ظرفیت ۹۰۰ نفر افتتاح شد. این سینما یک بار در سال ۵۳ طعمه آتش‌سوزی غیرعمدی شد و چندی بعد دوباره فعالیتش را از سر گرفت. سینما کاپری بار دیگر در ۲ آبان سال ۵۷ توسط انقلابیون گرگان به آتش کشیده شد. بنای مخروبه سینما کاپری به مدت ۳۰ سال به همین حالت باقی ماند تا آنکه در سال ۸۷ محمد رضا نجفی، مالک جدید سینما، احداث مجتمع فرهنگی تجاری کاپری را در ۸ طبقه آغاز کرد. بخش تجاری مجتمع کاپری در سال ۱۳۹۱ گشایش یافت. پردیس سینمایی کاپری در ۲ آبان ۱۳۹۲ در سالروز آتش‌سوزی، فعالیت دوباره را آغاز کرد. آیین بهره‌برداری این مجموعه با اکران فیلم گناهکاران و با حضور فرامرز قریبیان، کارگردان فیلم گناهکاران و سام قریبیان، نویسنده فیلم برگزار شد. همچنین هوشنگ گلمکانی، دبیر وقت تحریریه مجله فیلم مهمان این مراسم بود. مراسم افتتاح رسمی پردیس سینمایی کاپری نیز ۱۹ دی ماه ۱۳۹۲ با حضور علی نصیریان، بازیگر سینما و تلویزیون، حجت‌الله ایوبی، رئیس وقت سازمان امور سینمایی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مجید مسچی، مدیرعامل وقت مؤسسه سینماشهر و جمعی از هنرمندان و فعالان فرهنگی و هنری گرگان برگزار شد. پروانه فعالیت این پردیس سینمایی در تاریخ ۲۹ مهر ۱۳۹۲ از سوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گلستان صادر شده است. نخستین مدیر پردیس کاپری محمد مهدی صفایی فعال فرهنگی و اجتماعی و روزنامه نگار بود که تا پایان فروردین 1397 این مسئولیت را بر عهده داشت. دومین مدیر کاپری سید حسین امیرلطیفی بود و سومین مدیر این مجموعه سیدمحمد حسینی است
فرقه

واژه فرقه(به انگلیسی cult/کالت) عبارتی برای اشاره به جنبش‌های نوپدید دینی یا دیگر گروه‌هایی است که اعتقادات آنها یا رفتارهایشان از نظر عموم مردم غیرعادی یا غریب محسوب می‌شود. از واژه فرقه به عنوان ابزاری برای تخریب علیه گروه‌هایی بکار می‌رود که اعتقادات یا رفتارهایی غیرمنطقی دارند، بدون آن که تعریف دقیق و ثابتی از واژه فرقه ارائه شود. فرقه‌ها در دهه ۱۹۳۰ موردتوجه پژوهش‌های علوم اجتماعی در حوزه مطالعه رفتارهای مذهبی قرار گرفتند. این گروه‌ها موردانتقاد جریان غالب مسیحیت قرار داشتند چرا که اعتقاداتشان با قرائت رسمی مسیحیت متفاوت بود. در دهه ۱۹۷۰ جنبش‌های ضدفرقه‌ای به وجود آمدند. پیدایش جنبش‌های ضدفرقه‌ای تا قدری محصول اعمال خشونت‌آمیز و رفتارهای مجرمانه‌ای بود که توسط اعضای برخی از فرقه‌ها صورت گرفته بود. برخی از مدعیات جنبش‌های ضد فرقه‌ای مورد تردید پژوهشگران قرار گرفت که بعدها به مناقشات بیشتر در این خصوص منجر شد. رفتارهای تبعیض‌آمیز علیه اعضای فرقه‌ها در برخی کشورها موضوعی دنباله‌دار بوده‌است. به‌طور مشابه مسائل مرتبط با فرقه‌های آخرالزمانی و همچنین فرقه‌های مخرب هم به شکل پیوسته موردتوجه بوده‌است. دولت‌ها سیاست‌های گوناگونی را در قبال فرقه‌ها پیگیری کرده‌اند. طیف این سیاست‌ها از تحمل و مدارا تا برخورد خصم‌آمیز کشیده شده‌است. نوع برخورد دولت‌ها با فرقه‌ها نیز از جمله مسائل مناقشه‌برانگیز بوده‌است
بازار هنر اصفهان

بازار هنر اصفهان از شاهکارهای معماری دوران صفوی در اصفهان است. ساخت این بازار از سال ۱۱۱۶ هجری قمری آغاز شد و در سال ۱۱۱۸ پایان یافت. این بنا در آن زمان با عنوان بازار کاروانسرای مادر شاه همراه خود کاروانسرای مادر شاه (هتل عباسی امروزی)، دو موقوفه مدرسه شاه سلطان حسین (مدرسه چهارباغ امروزی) بوده‌اند. این بازار در سال ۱۳۴۵ هجری شمسی از طرف اداره اوقاف کل اصفهان بازسازی شد. این بازار هم‌اکنون فعال است و عمدتاً فروشندگان تزئینات طلا و نقره در آن به داد و ستد مشغول‌اند.
درون‌ستونچه

درون‌ستونچه‌ها (endostyle) یک جفت شیار طولی مژک‌دار هستند که از حفره گلوگاهی طنابداران هستند که مخاط ترشح می‌کنند تا ذرات خوردنی را به دام بیندازند. این شیارها در آب‌دزدک‌های دریایی و نیزک‌ها و لارو دهان‌گردماهی یافت می‌شود. درون‌ستونچه به انتقال غذا به مری یاری می‌رساند. درون ستونچه‌های لاروهای دهان‌گردماهی‌ها در زمان بلوغ دیگرگون شده و تبدیل به غده تیروئید می‌شوند به همین خاطر درون‌ستونچه را عضو هم‌ساخت با غده تیروئید در مهره‌داران دانسته‌اند.
انرژی فرمی

انرژی فرمی (به انگلیسی: Fermi energy) مفهومی در فیزیک کوانتوم است که به تفاوت انرژی بین بالاترین و پایین‌ترین حالت اشغال شدهٔ فرمیون‌های بدون برهمکنش در دمای صفر مطلق اشاره دارد. در یک گاز فرمی پایین‌ترین حالت اشغال شده دارای انرژی جنبشی صفر است، حال آنکه در یک فلز پایین‌ترین حالت اشغال شده معمولاً کف نوار رسانش است. اختلاف كليدي كمي بين سطح فرمي و انرژي فرمي وجود دارد(حداقل در حدي كه در اين مقاله به آن پرداخته می‌شود): -انرژي فرمي در صفر مطلق اندازه گيري مي شود ولي سطح فرمي مربوط به تمام دما ها می‌شود. - انرژی فرمي به اختلاف انرژی (بيشتر مربوط به انرژي پتانسيل) گفته می‌شود در حالي كه سطح فرمی مربوط به انرژی كل مي باشد كه شامل مجموع انرژی جنبشي و پتانسيل می باشد. - انرژي فرمي تنها مربوط به فرميونهايي مي گردد كه با يكديگر برهمكنش نداشته باشند ولي سطح فرمي براي فرميونهايي كه در شرايط تعادل ترموديناميكي با يكديگر برهمكنش هاي پيچيده نيز داشته باشند نيز تعريف می‌شود. مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Fermi energy». در دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی‌شده در ۴ نوامبر ۲۰۱۳. این یک مقالهٔ خرد فیزیک است. می‌توانید با گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.
پهلوانان صاحب بازوبند پهلوانی ایران

رقابت‌های کشتی پهلوانی ایران برای شناختن پهلوانِ ایران، رقابت‌های ورزشی است که هر ساله در ایران برگزار می‌شود و در آن ورزشکاران از سراسر ایران برای دستیابی به بازوبند در آن شرکت می‌جویند. اگر چه این رقابت‌ها ریشه‌های باستانی دارد، چارچوب نوین آن از سال ۱۳۲۳ (۱۹۴۴) برگزار شده‌است. برندهٔ این رقابت‌ها پهلوان نامیده می‌شود و دارندهٔ بازوبند پهلوانی می‌شود. ورزش و انجام حرکات پهلوانی جزو فعالیت‌های روزانهٔ ایرانیان در دوران باستان بوده‌است. جامعهٔ آن روزگار ارج ویژه‌ای به ورزشکاران خود می‌نهادند و آنان با داشتن نیروی بدنی و دلاوری در هنگام نیاز برای دفاع از خانواده و سرزمین خود آمادهٔ جان‌فشانی بودند. همچنین پهلوانان جایگاهی ویژه در میانهٔ نبردها داشتند و گاه سرنوشت جنگ‌ها را هم رقم می‌زدند؛ بدین سان که پهلوان‌های دو سوی جنگ بدون درگیر شدن لشگرها و با یک رقابت پهلوانی سرنوشت جنگ را مشخص می‌کردند. نام کشتی از کمربندی به نام کُستی گرفته شده که زرتشتیان به کمر خود می‌بستند و در برابر کانون آتش به نیایش می‌پرداختند. کشتی گرفتن به معنی کمر یکدیگر را گرفتن است. اصل آن در زبان پهلوی، کُستیک و در زبان فارسی دری گُشتی خوانده می‌شود. کستی را سه بار بر کمر می‌بستند که یادآور سه اصل زرتشت یعنی «گفتار نیک، کردار نیک و پندار نیک» بود. جز منابع زرتشتی، نوشته‌های تاریخ‌نگاران یونانی و رومی و نیز شاهنامه فردوسی، نیز بر دیرینگی فرهنگ کشتی و پهلوانی در ایران اشاره کرده‌اند. راه یافتن داستان پهلوانان به ادبیات و فرهنگ ایران‌زمین، به وجود آمدن مرام‌نامه‌های نوشته یا نانوشته و جوانمردی‌ها و انتقال سینه به سینه و نسل به نسل ماجراهای پهلوانان در میان مردم ایران، نشانگر نقش ویژهٔ آنان در تاریخ ایران است
سی‌دی-رام

سی‌دی-رام (به انگلیسی: CD-ROM) نوعی دیسک نوری از قبل به طبع رسیده‌است که داده‌هایی را در خود نگه می‌دارد. این واژه مخفف عبارت Compact Disc Read-Only Memory به معنی «حافظه دیسک نوری فقط خواندنی» (لوح فشرده)است. رایانه‌ها تنها می‌توانند اطلاعات موجود در دیسک‌های نوری را بخوانند و نمی‌توانند هیچ گونه اطلاعاتی را بر روی آن‌ها بنویسند. سی‌دی-رام‌ها رسانه محبوبی برای توزیع کردن نرم‌افزارهای رایانه، بازی‌های ویدئویی، برنامه‌های چندرسانه‌ای هستند، هرچند که می‌توان هر گونه اطلاعاتی را بر روی آن‌ها ذخیره کرد (تا جایی که ظرفیت دیسک اجازه دهد). برخی از سی‌دی-رام‌ها که سی‌دی پیشرفته نام دارند، می‌توانند به شکل هم‌زمان هم داده‌های رایانه‌ای را بر روی خود ذخیره کنند و هم حاوی صدا و صوت باشند. بخش مربوط به داده تنها بر روی رایانه قابل استفاده است و بخشی هم که حاوی صداها است توسط یک پخش‌کننده سی‌دی قابل استفاده است.
دوک (نخ‌ریسی)

دوک ابزاری ساده از جنس چوب یا آهن است برای ریسیدن پنبه و پشم. دوک نخ‌ریسی اولین وسیله پارچه‌بافی است که الیاف را به نخ تبدیل می‌کند و به این خاطر در تاریخ تحول وتکامل بافندگی نقش بسیار مهمی داشته‌است. الیاف توسط دوک نخ‌ریسی تبدیل به رشته‌های طولانی و محکم گردیده که (بنا به مورد مصرف) رنگرزی شده یا به همان رنگ اولیه در نساجی سنتی، قالی‌بافی، گلیم‌بافی و... به‌کار برده می‌شوند. دوک چوب یا فلزی است تقریباً به طول نیم متر یا بیشتر که در یک سر آن نیم‌کرهٔ چوبی قرار دارد و در سر دیگر آن نیم‌کرهٔ قلابی آهنین نازک سرکج تعبیه شده‌است. قطر چوب در قسمت نیم گوی کلفت و در قسمت دیگر باریک است. زنان دوک‌ریس، سر رشته را بدان قلاب می‌پیچانند و با یک دست دوک را روی زانو تاب می‌دهند و با دست دیگر پشم یا پنبه را که از یک سر به صورت باریکی به رشته سر چنگک متصل است به آرامی به تاب درمی‌آورند و همین که رشته به درازای فاصلهٔ دست و زانو یعنی حدود یک متر رشته شد آن را به دور چوب می‌پیچند و دوباره به تافتن رشتهٔ دیگر می‌پردازند و این کار را همچنان ادامه می‌دهند تا تودهٔ قطور مخروطی شکل از رشتهٔ پشم یا پنبه فراهم آید و آن تودهٔ مخروطی شکل را دوکچه می‌نامند. چوبی که گلوله پشم نریسته را روی آن نگاه می‌دارند تا سپس بتوانند آن پشم را برای ریسیدن به دور دوک بپیچند دُشْکی نام دارد. حلقه یا برآمدگی در گلوی دوک نخ‌ریسی برای پیشگیری از گره خوردن نخ را بادریسه می‌گویند. تکامل این وسیله نقش مهمی در پیشرفت فن نساجی داشته و پیش‌درآمد پیدایش چرخ نخ‌ریسی است
سلیمان‌تپه (ایلام)

سلیمان‌تپه یا زیرزیر تپه از دوره ایلامیان و امروزه درون مرز عراق قرار گرفته است. مدیر کل ادارهٔ عتیقات ایران، آندره گدار این تپهٔ باستانی را در تاریخ ۲۴ شهریور ۱۳۱۰ با شمارهٔ ثبت ۱ به‌عنوان نخستین اثر ملی ایران به ثبت رساند، و وزارت معارف و اوقاف و صنایع مستظرفه این ثبت را در تاریخ ۸ بهمن ۱۳۱۳ تأیید کرد. در این سند سلیمان‌تپه در کنار رودخانهٔ طورسَک پشت‌کوه لرستان ثبت شده‌است. این اثر باستانی به عقیدهٔ ژاک دو مورگان از دورهٔ ایلامیان است. گُدارِ خوش، نام دیگر رودخانهٔ طورسک است. این رود در خط مرزی دو دهستان بولی و هجداندشت از میان رشته‌کوه سرازیر و در بالای قلعهٔ زیرزیر تپه چند شاخه می‌شود، که پرآب‌ترین شاخهٔ آن طورسَک نام دارد. این منطقه جزو نواحی محروم کشور محسوب شده است. سلیمان‌تپه، تل بکسایه و سبعات خزیر در سال ۱۳۱۰ هجری شمسی در فهرست آثار ملی ثبت شدند، اما در سال‌های بعد، با تغییر مرز ایران و عراق، از استان ایلام جدا شده و هم‌اکنون جزو محدوده خاک کشور عراق قرار گرفته‌اند.ژاک دو مورگان در کتابش هر سه این آثار را متعلق به تمدن ایلام می‌داند اما کارشناس ایرانی ثبت کننده این اثر عقیده داشته‌است که سبعات خزیر برخلاف دو اثر دیگر ایلامی نیست بلکه به تمدن گابالو (به انگلیسی: Gambulu) تعلق دارد. این آثار به هنگام ثبت واقع در استان ایلام (پشتکوه) در ایران قلمداد شده‌اند ولی هم‌اکنون در ایران قابل شناسایی نیستند و به دلایل نامعلومی درون کشور عراق قرار گرفته‌اند. این نقاط که بسیار نزدیک به مرز دو کشور بوده‌اند احتمال دارد با علامت‌گذاری مجدد مرز زمینی به‌دنبال عهدنامه ۱۹۷۵ الجزایر یا اجرا نشدن کامل قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت در مورد تعیین مرزها، از محدوده خاک ایران خارج شده باشند. برخی باستان‌شناسان مدعی‌اند در میان این آثار محل تقریبی سلیمان‌تپه را روی نقشه پیدا کرده‌اند ولی این مکان پوشیده از مین است و هیچ باستان‌شناسی جرات نزدیک شدن بدان را ندارد
جنبش حقوق مدنی

جنبش حقوق مدنی جریان‌های سیاسی بودند که برای برابری در برابر قانون در دههٔ ۱۹۶۰ میلادی به راه افتاد. هدف اصلی این جریانات این بود که تمام مردم در برابر قانون برابر باشند و قانون از آنها محافظت کند. از جمله حقوق مورد خواست آنها حقوق زنان و حقوق کودکان (افرادی که به سن قانونی نرسیده‌اند) بود. جنبش حقوق مدنی بخشی از حرکت کلی تر اجتماعی تحت عنوان جدایی نژادی در ایالات متحده آمریکا است که از سال ۱۹۵۵ با هدف کسب برابری میان سیاهپوستان و سفید پوستان در ایالات متحده آمریکا آغاز شد و در سال ۱۹۶۸ با تصویب قانون مدنی به سرانجام رسید. در این دوره، مبارزات بدون خشونت و نافرمانی‌های مدنی باعث ایجاد بحران‌های متعدد مابین فعالان و دولت محلی، ایالتی و فدرال در ایالات متحده آمریکا شد که دولت، جامعه و اصناف را وادار به جبهه‌گیری در برابر بی عدالتی‌هایی که سیاهپوستان آمریکایی با آن مواجه بودند می‌نمود . از نظر سیاسی حزب مارکسیست لنینیست آلمان روی نوعی موضع مائوئیستی است و به جنبش چپ نوی مائوئیستی که در جنبش دانشجویی دههٔ ۶۰ رواج داشت بر می‌گردد. این حزب را می‌توان چپ‌ترین حزب نسبتاً بزرگ در آلمان دانست. آلفرد ویلی رودی دوچکه (۷ مارس ۱۹۴۰–۲۴ دسامبر ۱۹۷۹) مهم‌ترین خطیب و از رهبران جنبش دانشجویی آلمان در دهه ۶۰ میلادی بود. جنبش دانشجویی-کارگری مه ۱۹۶۸ فرانسه به مجموعه حوادثی گفته می‌شود که در طول ۴ هفته در ماه مه سال ۱۹۶۸ در فرانسه رخ داد، نقطه اوج این جنبش در فاصله یک هفته‌ای سوم تا دهم ماه مه به وقوع پیوست، خیزشی که از اعتراض یک گروه دانشجویی شروع شده بود، میلیون‌ها نفر از مردم شهرنشین فرانسه را به میدان مبارزه کشاند. هرچند رویدادهای مه ۱۹۶۸ فرانسه هرگز به عنوان انقلاب شناخته نشد ولی تأثیر آن بر روابط انسانی و زندگی مدنی جامعه از هیچ انقلابی کمتر نبود. در مورد جنبش ۱۹۶۸ نظرات و عقاید متفاوت و متضادی مطرح می‌شود، برخی آن را گسترش دامنه آزادی و شکوفایی و بالندگی انقلاب کبیر فرانسه تعبیر کردند و در برابر برخی دیگر جنبش را غوغای عوام، روان‌پریشی توده‌ای یا کارناوال نام نهادند.