ওসাইরিস

ওসাইরিস (প্রাচীন গ্রিক ভাষা: Όσιρις ওসিরিস্‌) মিশরীয় পুরানে জীবন, মৃত্যু এবং ঊর্বরতার দেবতা। পৃথিবীর দেবতা গেব এবং আকাশের দেবী নুটের পুত্র ওসাইরিস। ওসাইরিসের স্ত্রী ছিলেন তার বোন আইসিস। ওসাইরিসের মৃত্যুর পর তার পুত্র হোরাস জন্ম নিয়েছেন বলে গণ্য করা । ওসিরিস হল প্রাচীন গ্রীক Ὄσιρις এর একটি ল্যাটিন ট্রান্সলিটারেশন আইপিএ: [ó.siː.ris], যা মিশরীয় ভাষায় মূল নামের গ্রীক রূপান্তর। মিশরীয় হায়ারোগ্লিফগুলিতে নামটি wsjr হিসাবে উপস্থিত হয়, যা কিছু মিশরবিদরা পরিবর্তে ꜣsjr বা jsjrj হিসাবে প্রতিবর্ণীকরণ করতে বেছে নেন। যেহেতু হায়ারোগ্লিফিক লেখায় স্বরবর্ণের অভাব রয়েছে, তাই মিশরবিদরা নামটিকে বিভিন্ন উপায়ে উচ্চারণ করেছেন, যেমন আসার, আউসার, আউসির, ওয়েসির, উসির বা উসির। মূল নামের ব্যুৎপত্তি ও অর্থের জন্য বেশ কিছু প্রস্তাব করা হয়েছে; মিসরবিদ মার্ক জে. স্মিথের মতে, কেউই পুরোপুরি বিশ্বাসযোগ্য নয়। অ্যাডলফ এরম্যানকে অনুসরণ করে বেশিরভাগই wsjr-কে গৃহীত প্রতিবর্ণীকরণ হিসাবে গ্রহণ করে: যাইহোক, সম্প্রতি বিকল্প প্রতিবর্ণীকরণ প্রস্তাব করা হয়েছে: ওসিরিসকে আতেফ মুকুট পরা তার সবচেয়ে উন্নত মূর্তিবিদ্যায় উপস্থাপন করা হয়েছে, যা উচ্চ মিশরের সাদা মুকুটের মতো, কিন্তু প্রতি পাশে দুটি কুঁচকানো উটপাখির পালক যুক্ত করা হয়েছে। তিনি ক্রুক এবং ফ্লাইলও বহন করেন। ক্রুক ওসিরিসকে একজন মেষপালক দেবতা হিসেবে উপস্থাপন করে বলে মনে করা হয়। মেষপালকদের চাবুক, ফ্লাই-হুইস্ক, বা নিম্ন মিশরের নবম নাম দেবতা অ্যান্ডজেটির সাথে যোগসূত্রের সাথে ফ্লাইলের প্রতীকতা আরও অনিশ্চিত। তাকে সাধারণত সবুজ (পুনর্জন্মের রঙ) বা কালো (নীল প্লাবনভূমির উর্বরতার ইঙ্গিত করে) মমিফর্মে (বুক থেকে নিচের দিকে মমিকরণের ফাঁদ পরা) রঙের ফারাও হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। পিরামিড গ্রন্থগুলোতে তারার মধ্যে সূর্য দেবতার সাথে অনন্ত ভ্রমণের পরিপ্রেক্ষিতে পরকালের প্রাথমিক ধারণাগুলি বর্ণনা করে। এই মর্চুয়ারি গ্রন্থগুলির মধ্যে, চতুর্থ রাজবংশের শুরুতে পাওয়া যায়: "রাজার একটি নৈবেদ্য এবং আনুবিস " । পঞ্চম রাজবংশের শেষের দিকে, সমস্ত সমাধিতে সূত্রটি পরিণত হয় " রাজা দেয় একটি নৈবেদ্য এবং ওসিরিস "। ওসিরিস হলেন দেবতা হোরাসের পৌরাণিক পিতা, যার ধারণা ওসিরিস মিথ ( প্রাচীন মিশরীয় বিশ্বাসের একটি কেন্দ্রীয় মিথ) এ বর্ণিত হয়েছে। পৌরাণিক কাহিনী মতে, ওসিরিসকে তার ভাই সেত হত্যা করেছিল কারণ সে ওসিরিস এর সিংহাসন চেয়েছিল। তার স্ত্রী, আইসিস, ওসিরিস এর মৃতদেহ খুঁজে পায় এবং এটিকে নলখাগড়ার মধ্যে লুকিয়ে রাখে, সেত এটি খুজে পায় এবং টুকরো টুকরো করে। আইসিস দেহ টিকে পুনরুদ্ধার করে এবং ওসিরিস এর খণ্ডিত টুকরোগুলিতে যোগ দেয়, তারপর যাদু ব্যবহার করে সংক্ষিপ্তভাবে তাকে পুনরুজ্জীবিত করে। এই যাদুটি তাকে ওসিরিস দ্বারা গর্ভবতী হওয়ার সময় দেয়। আইসিস পরে হোরাসের জন্ম দেয়।যেহেতু হোরাস ওসিরিস এর পুনরুত্থানের পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই হোরাসকে নতুন শুরুর প্রতিনিধিত্বকারী এবং দখলকারী সেত এর উপর বিজয়ী হিসাবে ভাবা হয়েছিল। Ptah-Seker (যা সেকারের সাথে সৃষ্টিকর্তা Ptah- এর পরিচয়ের ফলে হয়েছিল) এভাবে ধীরে ধীরে ওসিরিস এর সাথে পরিচিতি লাভ করে, দুজনে Ptah-Seker-Osiris হয়ে ওঠে। সূর্যকে পাতালে রাত কাটানোর কথা ভাবা হয়েছিল, এবং পরবর্তীতে প্রতিদিন সকালে "পুনর্জন্ম" হয়েছিল, Ptah-Seker-Osiris কে পাতালের রাজা, পরকাল, জীবন, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের দেবতা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। ওসিরিসের সেকার-ওসিরিসের দিক ও রূপও রয়েছে। ওসিরিসের আত্মা, বা তার বা, মাঝে মাঝে নিজের অধিকারে পূজা করা হত, প্রায় যেন এটি একটি স্বতন্ত্র দেবতা, বিশেষ করে মেন্ডেসের ডেল্টা শহরে। ওসিরিসের এই দিকটিকে বানেবজেডেট হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল, যা ব্যাকরণগতভাবে মেয়েলি (এছাড়াও বানান " বনেবেদ " বা " বনেবজেদ "), আক্ষরিক অর্থে " ডিজেডের প্রভুর বা, যার মোটামুটি অর্থ নিরবিচ্ছিন্নতার স্তম্ভের প্রভুর আত্মা। . ডিজেড, এক ধরণের স্তম্ভ, সাধারণত ওসিরিসের মেরুদণ্ড হিসাবে বোঝা হয়। জল সরবরাহকারী নীল নদ, এবং ওসিরিস (উদ্ভিদ পুনরুত্থানের সাথে দৃঢ়ভাবে সংযুক্ত) যারা শুধুমাত্র পুনরুত্থিত হওয়ার জন্য মারা গিয়েছিল, ধারাবাহিকতা এবং স্থিতিশীলতার প্রতিনিধিত্ব করে। বানেবজেদ হিসাবে, ওসিরিসকে আকাশের প্রভু এবং ( সূর্যদেবতা ) রা- এর জীবন উপাধি দেওয়া হয়েছিল। বা-এর অর্থ পশ্চিমা অর্থে "আত্মা" নয়, এবং ক্ষমতা, খ্যাতি, চরিত্রের শক্তির সাথে সম্পর্কযুক্ত, বিশেষ করে দেবতার ক্ষেত্রে। যেহেতু বা শক্তির সাথে যুক্ত ছিল, এবং এটি মিশরীয় ভাষায় রাম শব্দের জন্যও ঘটেছে, তাই বনেবজেদকে একটি রাম বা মেষ-মাথা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। একটি জীবন্ত, পবিত্র রাম মেন্ডেসে রাখা হয়েছিল এবং দেবতার অবতার হিসাবে পূজা করা হয়েছিল এবং মৃত্যুর পরে, মেষগুলিকে মমি করা হয়েছিল এবং একটি রাম-নির্দিষ্ট নেক্রোপলিসে সমাহিত করা হয়েছিল। বনেবজেদকে ফলস্বরূপ হোরাসের পিতা বলা হয়, কারণ বনেবজেদ ওসিরিসের একটি দিক ছিল। মেষের সাথে ওসিরিসের সম্পর্ক , দেবতার ঐতিহ্যবাহী ক্রুক এবং ফ্লাইল হল রাখালের যন্ত্র, যা কিছু পণ্ডিতদের কাছে নীল নদের পশুপালক উপজাতিতে ওসিরিসের একটি উৎস বলেও পরামর্শ দিয়েছে। প্লুটার্ক ওসিরিস মিথের একটি সংস্করণ বর্ণনা করেছেন যে সেট (ওসিরিসের ভাই), ইথিওপিয়ার রাণীর, ৭২ জন সহযোগীর সাথে ওসিরিসকে হত্যার ষড়যন্ত্র করেছিলেন। সেট ওসিরিস কে বোকা বানিয়ে বাক্সে ভিতরে ডুকায় আর বন্ধ করে দেয় পরবর্তীতে সীসা দিয়ে সীল মেরে দেয় এবং নীল নদে ফেলে দেয়। ওসিরিসের স্ত্রী, আইসিস, তার দেহাবশেষের সন্ধান করেছিলেন অবশেষে তিনি তাকে একটি তেঁতুল গাছের কাণ্ডে এম্বেড করা দেখতে পান, যা ফিনিশিয়ান উপকূলে বাইব্লোসের একটি প্রাসাদের ছাদ ধরে রেখেছিল। তিনি কফিনটি সরিয়ে তার স্বামীর লাশ উদ্ধার করতে সক্ষম হন। মিথের একটি সংস্করণে, আইসিস ওসিরিসকে সংক্ষিপ্তভাবে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য একটি জাদুমন্ত্র ব্যবহার করেছিল যাতে সে তাকে গর্ভধারণ করতে পারে। ওসিরিসকে সুগন্ধিকরণ এবং কবর দেওয়ার পর, আইসিস গর্ভধারণ করে এবং তাদের পুত্র হোরাসকে জন্ম দেয়। তারপরে ওসিরিস পাতালের দেবতা হিসাবে বেঁচে ছিলেন। তার মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের কারণে, ওসিরিস নীল নদের বন্যা এবং পশ্চাদপসরণ এবং এইভাবে নীল উপত্যকা বরাবর ফসলের বার্ষিক বৃদ্ধি এবং মৃত্যুর সাথে যুক্ত ছিল। ডিওডোরাস সিকুলাস পৌরাণিক কাহিনীর আরেকটি সংস্করণ মতে ওসিরিসকে একজন প্রাচীন রাজা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল যিনি মিশরীয়দের কৃষি সহ সভ্যতার শিল্প শিখিয়েছিলেন, তারপরে মিসরে ফিরে আসার আগে তার বোন আইসিস, সাট্যার এবং নয়টি মিউজের সাথে বিশ্ব ভ্রমণ করেছিলেন। ওসিরিস তার দুষ্ট ভাই টাইফন দ্বারা খুন হয়েছিল, যিনি সেটের সাথে চিহ্নিত হয়েছিল। টাইফন মৃতদেহটিকে ছাব্বিশটি টুকরোতে বিভক্ত করেছিল, যা সে তার সহযোগী ষড়যন্ত্রকারীদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছিল যাতে তারা হত্যার সাথে জড়িত থাকে। আইসিস এবং হারকিউলিস (হোরাস) ওসিরিসের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেয় এবং টাইফনকে হত্যা করে। আইসিস ফ্যালাস ছাড়া ওসিরিসের শরীরের সমস্ত অংশ উদ্ধার করে এবং গোপনে কবর দেয়। তিনি তাদের প্রতিলিপি তৈরি করেছিলেন এবং সেগুলিকে বিভিন্ন স্থানে বিতরণ করেছিলেন, যা পরে ওসিরিস উপাসনার কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। মিশর জুড়ে বিভিন্ন স্থানে ওসিরিসের সম্মানে বার্ষিক অনুষ্ঠান করা হয়েছিল। যার প্রমাণ ফ্রাঙ্ক গডিও এবং তার দলের পানির নিচে ডুবে যাওয়া শহর থনিস-হেরাক্লিওনের প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সময় আবিষ্কৃত হয়েছিল। এই অনুষ্ঠানগুলো ছিল উর্বরতার অনুষ্ঠান, যা ওসিরিসের পুনরুত্থানের প্রতীক। সাম্প্রতিক পণ্ডিতরা বেঁচে থাকা উপাদান থেকে পরিষ্কার "[ওসিরিস'] উর্বরতার এন্ড্রোজিনাস চরিত্র" এর উপর জোর দিয়েছেন। উদাহরণ স্বরূপ, ওসিরিসের উর্বরতা কাস্ট্রেটেড/টুকরো টুকরো হওয়া এবং দেবী আইসিস দ্বারা পুনরায় একত্রিত হওয়া উভয় থেকেই আসতে হবে, যার আলিঙ্গন তার ওসিরিস অনুরূপ নিখুত রাজা, হোরাস তৈরি করে। আরও, সমাধি-শিলালিপি দ্বারা প্রমাণিত, মহিলা এবং পুরুষ উভয়েই তাদের মৃত্যুর সময় ওসিরিসের সাথে একত্রিত (শনাক্তকরণ) করতে পারে, আরেকটি প্রমাণ যা ওসিরিসের অ্যান্ড্রোজিনাস প্রকৃতিকে আন্ডারলাইন করে। প্লুটার্ক এবং অন্যরা উল্লেখ করেছেন যে ওসিরিসের জন্য বলিদান ছিল "বিষণ্ণ, গম্ভীর এবং শোকাবহ।।" (আইসিস এবং ওসিরিস, ৬৯) এবং যে মহান রহস্য উৎসব , যা উদযাপিত হয় দুটি পর্বে , Abydos এ দেবতার মৃত্যুর স্মরণে শুরু হয়েছিল, সে একই দিনে মাটিতে শস্য রোপণ করা হয়েছিল (আইসিস এবং ওসিরিস, ১৩)। বার্ষিক উৎসবে "ওসিরিস বেডস" নির্মাণ জড়িতঅঙ্কুরিত বীজটি মৃতদের মধ্য থেকে ওসিরিসের পুনরুত্থানের প্রতীক। তুতানখামুনের সমাধিতে প্রায় আদিম উদাহরণ পাওয়া গেছে। ইমিউট প্রতীক- একটি পাত্র বসানো একটি খুঁটির সাথে বাঁধা একটি পশুর স্টাফড, মাথাবিহীন চামড়ার একটি চিত্র, যা পাতালের দেবতা হিসাবে ওসিরিস এবং মমিকরণের দেবতা আনুবিসের সাথে সম্পর্কিত একটি প্রতীক ছিল, কখনও কখনও মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সরঞ্জাম এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল। উৎসবের প্রথম পর্বে ওসিরিসের হত্যা ও টুকরো টুকরো করা , তার স্ত্রী আইসিস দ্বারা তার দেহের সন্ধান, পুনরুত্থিত দেবতা হিসাবে তার বিজয়ী প্রত্যাবর্তন এবং যে যুদ্ধে হোরাস সেটকে পরাজিত করেছিল তা চিত্রিত করে একটি প্রকাশ্য নাটক দেখানো হতো। চতুর্থ শতাব্দীর জুলিয়াস ফিরমিকাস ম্যাটারনাসের মতে, এই নাটকটি প্রতি বছর উপাসকদের দ্বারা পুনঃপ্রবর্তিত হয়েছিল যারা "তাদের স্তন পেটাতেন এবং তাদের কাঁধে আঘাত করেছিলেন।... যখন তারা ভান করে যে দেবতার বিকৃত দেহাবশেষ পাওয়া গেছে এবং আবার যোগ দেওয়া হয়েছে... তারা শোক থেকে আনন্দে পরিণত হয়।" ( De Error Profanarum Religionum )। ওসিরিসের আবেগ তার 'ওয়েনেনেফার' ("যিনি নিখুঁত হতে চলেছেন") নামে প্রতিফলিত হয়েছিল, যা তার মরণোত্তর ক্ষমতারও ইঙ্গিত দেয় ওসিরিসের আচার-অনুষ্ঠান সম্পর্কে অনেক তথ্য পাওয়া যায় ইখেরনোফ্রেট স্টেলায় অ্যাবিডোসের ইখেরনোফ্রেট স্টেলায় যা দ্বাদশ রাজবংশের ইখেরনোফ্রেট দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, সম্ভবত ওসিরিসের একজন পুরোহিত বা অন্য কর্মকর্তা (ইখেরনোফ্রেটের উপাধিগুলি অ্যাবিডোস থেকে তার স্টেলায় বর্ণিত হয়েছে) সেনওসরেট III এর রাজত্ব (ফারাও সেসোস্ট্রিস, প্রায় ১৮৭৫ খ্রিস্টপূর্ব) এর সময়ে। ওসিরিসের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আনুষ্ঠানিক পুনঃঅনুষ্ঠানটি প্লাবনের শেষ মাসে (বার্ষিক নীল বন্যা) অনুষ্ঠিত হয়েছিল, বসন্তের সাথে মিলিত হয়েছিল এবং অ্যাবিডোসে অনুষ্ঠিত হয়েছিল যেটি ঐতিহ্যবাহী স্থান যেখানে নীল নদে ডুবে যাওয়ার পরে ওসিরিসের মৃতদেহ উপকূলে ভেসে গিয়েছিল। . পৌরাণিক কাহিনীর অংশটি সেট দ্বারা ১৪ টি টুকরো করে দেহকে কেটে ফেলার কথা এই বিশেষ স্টেলায় বর্ণনা করা হয়নি। যদিও এটি প্যাপিরাস জুমিলহ্যাকের একটি সংস্করণ দ্বারা আচারের একটি অংশ হিসাবে প্রমাণিত হয়, যেখানে লাঙল চাষের উৎসব এর সাথে মিল রেখে টুকরোগুলি পুনরায় একত্রিত করতে আইসিস ১২ দিন সময় নিয়েছিল। অনুষ্ঠানের কিছু অংশ মন্দিরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, অন্যগুলি থিয়েটারের মাধ্যমে জনসাধারণের অংশগ্রহণে জড়িত ছিল। ইখেরনোফ্রেটের স্টেলা উৎসবের পাঁচ দিন ধরে জনসাধারণের অংশগ্রহণগুলোর অনুষ্ঠানের প্রোগ্রামের বর্ণনা দেয়: মিডল কিংডম ইখেরনোফ্রেট স্টেলে থেকে প্রাপ্ত জনসাধারণের "নাট্য" অনুষ্ঠানের বিপরীতে, পুরোহিতদের দ্বারা মন্দিরের অভ্যন্তরে আরও রহস্যময় অনুষ্ঠান করা হত। তারপর তারা জলের সাথে কিছু উর্বর মাটি মেখে