nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
অশয়নেশ্বর শিব মন্দির

অশয়নেশ্বর বা এইসেনেশ্বর শিব মন্দির হলো ১৩ তম শতাব্দীর হিন্দু মন্দির, যা ভারতের উড়িষ্যা রাজধানী ভুবনেশ্বরের একটি শিব মন্দির। মন্দিরটি মিউনিসিপাল কর্পোরেশন হাসপাতাল, শ্রীরাম নগর, ওল্ড টাউন, ভুবনেশ্বরের প্রান্তে অবস্থিত। এটি মন্দিরের পশ্চিমাংশের প্রাচীরের কাছাকাছি নির্মিত। এটি একটি জীবন্ত এবং পূর্বের দিকে মুখ করে অবস্থিত একটি মন্দির। মন্দিরের দেবতা হল একটি চক্রাকার বেদির(বেসমেন্ট) মধ্যে একটি শিব লিঙ্গ। ঋষিথ্র, জালভাঝি, রাদ্রাবহিসেকা, সংক্রান্ত প্রভৃতি রীতিনীতি এখানে পরিলক্ষিত হয়। শিবরাত্রির ছয়দিনের পর ভগবান লিঙ্গরাজ উৎসবটি এই মন্দিরের কাছে নিয়ে আসে। মেঘেশ্বর মন্দিরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সাম্রাজ্যের মতো সপ্তরথ (সাতটি রথ) পরিকল্পনার মতো স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্যগুলি ১৩ শতকের অশয়নেশ্বর শিব মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল। অন্যান্য স্থাপত্য বৈশিষ্ট্যগুলি এটি গঙ্গাস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল বলে প্রস্তাব করা হয়েছে। মন্দিরটি বালি পাথর ব্যবহার করে কলিঙ্গ স্থাপত্য শৈলী মধ্যে নির্মিত হয়। তালা জঙ্গ এবং ঊর্ধ্বাঙ্গা যথাক্রমে খখার মুন্ডি ও পাইধা মুন্ডি দ্বারা সজ্জিত করা হয়। পিসার তিনটি ছাঁচনির্মাণ রয়েছে, যা খখড়া মুন্ডির ধারাবাহিকভাবে সজ্জিত। আনুরাত পাগা (প্রধান অংশ) উত্তরাধিকারসূত্রে খচ্চর মন্ডিসের ধারাবাহিকতা, আনুরাহ প্যাগে কমল কাপ এবং কানিকা পাগড়ের ১০ টি ঘুমি আমলে। রাহাপগাঁর গদিতে দুটি উডিয়েটা সিংহ লক্ষ্য করা যায়। সম্মুখভাগের দেওয়ালে গণ্ডির ভিত্তিতে একটি ক্ষুদ্র রেখা আঙ্গাসিখার রয়েছে। দড়জার কপাট গুলি তিনটি উল্লম্ব ব্যান্ড পুসখাঁ, পাত্রাখা এবং লটাক্ষা দ্বারা বাইরের দিক থেকে অভ্যন্তর পর্যন্ত সজ্জিত করা হয়। দড়জার ভিতর দুপাশে খখড়া মণ্ডিস রয়েছে। লালতাংশা গাজাল্স্কির দেবতা ললিতসানায় বসে আছেন। ডানদিকে জামাকাপড়ের উপরের আর্কট্রেভিচের মধ্যে একটি নবগঠন প্যানেল রয়েছে, প্রতিটি কক্ষটি একটি কুলুঙ্গির মধ্যে। সূর্য (সূর্য দেবতা) তার হাতে কপট রাখে। কেতু (সর্প ঈশ্বর) সাপের লেজটি রয়েছে এবং তার বাঁ দিকে ধনুক রয়েছে এবং ডান হাতে একটি ঢাল রয়েছে। মন্দিরটি ভুবনেশ্বর মিউনিসিপাল কর্পোরেশনের দ্বারা পরিচালিত হয়। এইসেনেশ্বর শিব মন্দির সংরক্ষণের ভাল অবস্থায় রয়েছে।
দেব (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

দেব হলো ধর্মীয় চরিত্র। পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চলে বিভিন্ন ধর্মে অসংখ্য দেব দেখা যায়। দেব দ্বারা বোঝানো হতে পারেঃ
শামসুজ্জামান খান

শামসুজ্জামান খান (২৯ ডিসেম্বর ১৯৪০ - ১৪ এপ্রিল ২০২১) ছিলেন একজন বাংলাদেশী অধ্যাপক, লোক সংস্কৃতি ও পল্লীসাহিত্য গবেষক এবং বাংলা একাডেমির প্রাক্তন মহাপরিচালক। শামসুজ্জামান খানের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কর্ম হল বাংলাদেশের লোকজ সংস্কৃতি গ্রন্থমালা শিরোনামে ৬৪ খণ্ডে ৬৪ জেলার লোকজ সংস্কৃতির সংগ্রহশালা সম্পাদনা এবং ১১৪ খণ্ডে বাংলাদেশের ফোকলোর সংগ্রহমালা সম্পাদনা। ২০০৯ সালে বাংলাদেশ সরকার তাকে একুশে পদকে ভূষিত করে। শামসুজ্জামান খানের বাবা এমআর খান কলকাতার সরকারী বাড়িতে অনুবাদক হিসেবে কাজ করেছিলেন। তার দাদার দাদা এলহাদাদ খান এবং তার ভাই আদালাত খান ঔপনিবেশিক ভারতে অত্যন্ত প্রশংসিত নামী বুদ্ধিজীবী ছিলেন। শামসুজ্জামান খান মাত্র দুবছর বয়সে বাবাকে হারান। তার মা এবং দাদি তাঁকে লালন-পালন করেন। শামসুজ্জামান খান ১৯৬৩ এবং ১৯৬৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে যথাক্রমে অনার্স এবং স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন এবং ১৯৬৪ সালে মুন্সীগঞ্জ হরগঙ্গা কলেজের বাংলা বিভাগে প্রভাষক হিসাবে যোগদান করেন। একই বছর তিনি জগন্নাথ কলেজে সহকারী অধ্যাপক হিসাবে যোগদান করেন। শামসুজ্জামান খান তার শিক্ষকতা জীবন হরগঙ্গা কলেজে শুরু করেন। শামসুজ্জামান খান জগন্নাথ কলেজ (বর্তমানে জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়), বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৬৮-৭৩) এবং বাংলাদেশ জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৯৯-২০০১) এর শিক্ষক ছিলেন। ২৪ মে ২০০৯ সালে তিনি বাংলা একাডেমির মহাপরিচালক হন। তার পদের মেয়াদ তিনবার বাড়ানো হয় যা ২৩ মে ২০১৮ সালে শেষ হয়। তিনি বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর এবং বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমির মহাপরিচালক হিসাবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ১ অক্টোবর ২০১৮ সালে শামসুজ্জামান খান ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের বঙ্গবন্ধু চেয়ার অধ্যাপক পদে নিয়োগ পান। শামসুজ্জামান খান বাংলা একাডেমি প্রাঙ্গণে ঢাকা লিট ফেস্ট আয়োজনের অনুমতি দিয়ে ব্যাপক সমালোচনার মুখে পড়েছিলেন। কেননা এই উৎসব আয়োজন বিভিন্ন কারণে বাংলা একাডেমির আদর্শ-নীতি-উদেশ্যের সাথে সাংঘর্ষিক। সলিমুল্লাহ খান এক টিভি আলোচনা অনুষ্ঠানে একজন লেখক ও প্রশাসক হিসাবে তার অনুপযুক্ততার দিকে ইঙ্গিত করে তার কঠোর সমালোচনা করেছিলেন। অধ্যাপক শামসুজ্জামান খান ২০২১ সালের ১৪ই এপ্রিল ঢাকায় করোনাক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করেন।
দাওফান্তাস

আলেকজান্দ্রিয়ার দিওফান্তোস (প্রাচীন গ্রিক: Διόφαντος ὁ Ἀλεξανδρεύς; সম্ভবত ২০১ ও ২১৫ খ্রিস্টাব্দের মাঝামাঝি সময়ে জন্মগ্রহণ করেন; ৮৪ বছরের মাথায়, সম্ভবত ২৮৫ ও ২৯৯ খ্রিস্টাব্দের মাঝামাঝি সময়ে মৃত্যুবরণ করেন) আলেকজান্দ্রীয় গ্রিক গণিতবিদ ছিলেন, যিনি আরিথমেতিকা নামক ধারাবাহিক কিছু গ্রন্থের রচয়িতা ছিলেন, যার অধিকাংশই এখন বিলুপ্ত। তাঁর লেখায় বিভিন্ন বীজগাণিতিক সমীকরণসমূহের সমাধান পাওয়া গিয়েছে। দিওফান্তোসের আরিথমেতিকার ক্লোদ গাসপার বাশে দ্য মেজিরিয়াক কর্তৃক লাতিন ভাষায় অনূদিত সংস্করণটি পড়ে পিয়ের দ্য ফের্মা সিদ্ধান্ত নেন যে দিওফান্তোসের বিবেচিত কিছু সমীকরণের কোনও সমাধান নেই, এবং খাতার প্রান্তে অবিস্তৃতভাবে টুকে নেন যে "তিনি সত্যিকারের এক চমকপ্রদ প্রমাণ পেয়েছেন", যা বর্তমানে ফের্মার শেষ উপপাদ্য রূপে বিবেচিত। ফের্মার উপপাদ্যের প্রমাণ সংখ্যাতত্ত্বের প্রভূত বিকাশ সাধন করেছে, এবং দিওফান্তোসীয় সমীকরণ ("দিওফান্তোসীয় জ্যামিতি") ও দিওফান্তোসীয় আসন্নীকরণ বিষয়ে শিক্ষা গাণিতিক গবেষণার ব্যাপক জায়গা দখল করে আছে। দিওফান্তোস আসন্ন সমীকরণকে নির্দেশ করতে পারিসোতেস (παρισότης parisotes) শব্দটির প্রবর্তন করেন। এই শব্দটি লাতিন ভাষায় আসন্নতাকে ব্যাখ্যা করে, এবং আসন্নতাকে ব্যাখ্যা করতে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে ;যাকে ফাংশনের সর্বোচ্চ সীমা এবং বক্রতার স্পর্শক পেতে পিয়ের দ্য ফের্মা উন্নয়ন করেন।দিওফান্তোস প্রথম গ্রিক গণিতবিদ ছিলেন যিনি ভগ্নাংশকে সংখ্যা হিসেবে উপলব্ধি করেন; এভাবে তিনি ধনাত্মক বাস্তব সংখ্যাগগুলো সহগ এবং সমাধানের আওতায় আনেন।বর্তমানে, দিওফান্তোসীয় সমীকরণগুলো সাধারণত অখন্ড সহগবিশিষ্ট বীজগাণিতিক সমীকরণ , যার জন্য সমাধানগুলো অখণ্ড চাওয়া হয়। দিওফান্তোসের জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। তিনি রোমান যুগে, সম্ভবত ২০০ ও ২১৪ খ্রিস্টাব্দের মাঝামাঝি থেকে ২৮৪ ও ২৯৮ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে,মিশরের আলেকজান্দ্রিয়ায় বসবাস করতেন। দিওফান্তোসকে ঐতিহাসিকরা বর্ণনা করেছেন হয় গ্রিক হিসেবে,  অথবা অ-গ্রিক, তবে গ্রিকদের প্রভাবে প্রভাবান্বিত হিসেবে। "Here, in the midst of this sad and barren landscape of the Greek accomplishments in arithmetic, suddenly springs up a man with youthful energy: Diophantus. Where does he come from, where does he go to? Who were his predecessors, who his successors? We do not know. It is all one big riddle. He lived in Alexandria. If a conjecture were permitted, I would say he was not Greek; ... if his writings were not in Greek, no-one would ever think that they were an outgrowth of Greek culture..."
ইসলামের প্রাথমিক ইতিহাস

ইসলামের প্রাথমিক ইতিহাস বলতে বুঝায় সপ্তম শতাব্দীতে ইসলামের ইতিহাস। এছাড়াও ৬১০ খ্রিষ্টাব্দে মুহাম্মাদের ইসলামের বাণী প্রচারের সময় থেকে ৬৬১ খ্রিষ্টাব্দে রাশিদুন খিলাফতের সময়কাল এবং পরবর্তীতে অষ্টম শতক ও উমাইয়া খিলাফতের সময়কালসহ নবম শতাব্দীতে ইসলামি স্বর্ণযুগও ইসলামের প্রাথমিক ইতিহাসের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত।
দিশীশ্বর শিব মন্দির

দিশীশ্বর শিব মন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরে অবস্থিত একটি শিব মন্দির। এর অধিষ্টিত দেবতা হলো একটি চক্রাকার যৌনি পীঠস্থ শিবলিঙ্গ যেটি উপাসনা কক্ষের অভ্যন্তরে প্রতিষ্ঠিত। এই ১৪দশ শতাব্দীর ব্যক্তিমালিকানাধীন মন্দিরটি একটি ব্যক্তিমালিকানাধীন এলাকায় অবস্থিত, যার পূর্ব, পশ্চিম ও দক্ষিণ - এই তিন পার্শ্ব ব্যক্তিমালিকানাধীন আবাসিক ভবন এবং উত্তর দিক রাস্তা দ্বারা পরিবেষ্টিত। কলিঙ্গ স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত এই ভবনটির নির্মাণ কৌশলে শুষ্ক চাদোয়া পদ্ধতিতে ললচে কর্দম মৃত্তিকা ব্যবহৃত হয়েছে। মূল অবকাঠামোর উপর সর্বত্র এবং পার্শ্ববর্তী এলাকায় তৃণ-গুল্ম জন্মানোয় মন্দিরটি একটি বিপজ্জনক অবস্থায় রয়েছে। ছাদ এবং সংযোগগুলিতে ফাটল লক্ষ করা যায়। X এবং XI ফাইন্যান্স কমিশনের অর্থায়নে রাজ্য পুরাতত্ত্ব বিভাগ কর্তৃক মন্দিরটি সংস্কার করা হয়েছিল।
বৈমুখেশ্বর মন্দির

বৈমুখেশ্বর শিবমন্দির, যা বাইমোওসুরা মন্দির নামেও পরিচিত করা হয়, উড়িষ্যা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরের ওল্ড টাউন শহরের তালবা বাজারে অবস্থিত। মন্দিরটি ১০.০০ মিটার দূরত্বে পূর্ব প্রবেশ পথেক বাম দিকের রাস্তা জুড়ে লিঙ্গরাজ মন্দিরের সামনে অবস্থিত। মন্দির পশ্চিম দিকে মুখোমুখি, এটি একটি জীবন্ত মন্দির এবং একটি নিষ্ঠিত দেবতা একটি শিভ লিঙ্গ, একটি বৃত্তাকার বেদির সাথে গাঁথনির কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। বর্তমানে রাস্তার স্তর থেকে ১.৫০ মি নিচে মন্দিরের প্রবীত্র স্থানটি অবস্থিত। এই মন্দির সম্পর্কে প্রচারিত করা হয়েছে যে একটি সম্প্রতি উদ্ধারকৃত মন্দির। এটি ১০ ​​তম শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল। মন্দির স্থানীয় দোকানদারদের দ্বারা পরিচালিত হয়। স্থানীয়রা কেশারিস (সোমভস্মিস) থেকে মন্দিরের নামকরণ করেন। মহা শিবরাত্রি বা সিভেরত্রি, সংক্রন্ত, জালাবৃষের মত অন্যান্য উৎসব পালন করা হয় মন্দিরটিতে। মন্দিরের উত্তর এবং দক্ষিণ দিকে রয়েছে দোকানগুলি, পূর্বদিকে আবাসিক ভবন এবং পশ্চিমে রাস্তা দ্বারা ঘেরা। পশ্চিমে প্রবেশদ্বার ব্যতীত সমগ্র মন্দিরটি বাদাটির বারান্দা অংশে সমাহিত করা হয়। তাই মন্দিরের স্থল পরিকল্পনাটি নির্ণয় করা যায়নি। তবে এটি পঞ্চরথকে কেন্দ্রীয় পাহাড়ের সাথে পরিকল্পিতভাবে এবং আব্রাহার উভয় পাশে অরণ্য এবং কণিকা পাগাগুলির সাথে সংযুক্ত করা হয়। বর্তমান রাস্তার দিক থেকে ১.৫০ মিটার নিচে অবস্থিত প্রস্তরের নিচে নেমে আসা পাঁচটি পদক্ষেপ রয়েছে। বর্ধিতকরণে, ভিমানা রেখা দেউল এবং বারান্দা থেকে মস্তকা পর্যন্ত উচ্চতা ৭.০০ মিটার। গণ্ডি ৫.০০ মিটার এবং মস্তকা পরিমাপ ২.০০ মিটার উচু। গণ্ডী কোন ভাস্কর্যের অলঙ্করণ থেকে বঞ্চিত হয়। সংস্কারের সময় মন্দিরটি লাল রঙের ধৌত করা হয়েছে। দরজার তিনটি উল্লম্ব ব্যান্ড দ্বারা সজ্জিত এবং নদী দেবতাগুলি সাধারণত নবগঠন স্ল্যাবের উভয় পাশে দরজার ফ্রেমের উপরের অংশে পাওয়া যায়। দরজার চৌকাঠ ১.৭২ মি উচ্চ x ১.৩০ মি প্রশস্ত। গঙ্গা বামদিকে দরজার ফ্রেম বা কপাট এবং যমুনার ডান পাশে পাওয়া যায় তারা নিজ নিজ বাহুর পাশে হাত দিয়ে উঁচুতে দাঁড়িয়ে থাকে এবং উঁচু আচ্ছাদিত আঙ্গুলের ভাঁজটি মুকেশার সংলগ্ন একটি উদাহরণ হিসাবে থাকে। তাদের চুল শৈলী চিত্রিত এবং তাদের মুখ একটি অভিন্ন নরম এবং উষ্ণ হাসি দ্বারা উদ্ভাসিত হয়। উভয় বাম আবেদক সঙ্গে যুক্ত হয়। দরজার পাশে সাভিত্য দ্ব্পারপালা উভয় পাশে পাওয়া যায়, যার উপরের অংশগুলি কেবল দৃশ্যমান। ললিটভিমা একটি গাজা-লক্ষ্মী চিত্র রয়েছে। দেবতা তার দুই হাত দুটি পায়ের উপর বসে আছে যার উপর হাতি উভয় পাশে দাঁড়িয়ে আছে। দার্জিলিংয়ের উপরে ১.৮৫ মিটার পরিমাপের আর্কট্রেভিভ নবগঠিত। তিথেশ্বর মন্দিরে দেখা যায় যে কেতু তার হাঁটুতে পূর্ণ চিত্রে রূপায়িত হয়েছে। মন্দিরের নির্মাণের জন্য ব্যবহৃত নির্মাণ উপাদানটি মোটা গাঢ় বালিপথ। নির্মাণ কৌশল হল শুষ্ক চৌধুরী এবং কলিঙ্গ শৈলী । দরজার উপরের অংশে নদীর দেবী পাওয়া যায়। এটি ভুবনেশ্বরের মন্দিরের একটি ব্যতিক্রম। সাধারনত তারা দ্বারপালদের পাশে দরজার পাশে পাওয়া যায়।
মেঘেশ্বর মন্দির

মেঘেশ্বর মন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরে অবস্থিত ১২দশ শতকের একটি শিব মন্দির। এই মন্দিরটি ভুবনেশ্বর শহরের ট্যাঙ্কাপানি রোড এলাকায় অবস্থিত একটি জীবন্ত মন্দির।
প্রফুল্ল চক্রবর্তী

প্রফুল্ল চক্রবর্তী (১৮৯১-১৯০৮) একজন বাঙালি ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনকর্মী। বোমা পরীক্ষাকালে বিস্ফোরনে মারা যান। প্রফুল্ল চক্রবর্তী ছিলেন রংপুর আদালতের পেশকার ঈশানচন্দ্র চক্রবর্তীর পুত্র। পিতা ছিলেন দেশপ্রেমিক মনোভাবাপন্ন। তার একটি কুস্তির আখড়া ছিল, সেখানে প্রফুল্ল চাকী, সুরেশ চক্রবর্তী ও তার পুত্র প্রফুল্ল যোগ দেন। প্রফুল্ল চক্রবর্তী রংপুর জিলা স্কুলের ছাত্র ছিলেন। ছাত্রাবস্থাতে তার সাথে গুপ্ত বিপ্লবী সংগঠনে যোগাযোগ হয়। ১৯০৫-০৬ সালে বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনে তিনি যোগ দেন। বিপ্লবী প্রফুল্ল চক্রবর্তীর মৃত্যু দুর্ভাগ্যজনক ও মর্মান্তিক। ১৯০৮ সালের শুরুর দিকে বিপ্লবী উল্লাসকর দত্ত ও বারীন্দ্রকুমার ঘোষের নেতৃত্বে একটি দল বোমা পরীক্ষা করার জন্যে অধুনা ঝাড়খণ্ড রাজ্যের দেওঘর যায়। সংগে ছিলেন বিভূতিভূষণ সরকার, নলিনীকান্ত গুপ্ত ও সর্বকনিষ্ঠ প্রফুল্ল। দিঘিরিয়া পাহাড়ে বোমা ছোড়ার এই পরীক্ষায় প্রফুল্ল মারা যান ও উল্লাসকর দত্ত মারাত্মক ভাবে আহত হন। বিপ্লবীরা গোপনে তার মৃতদেহকে সেখানে ফেলে রেখে যেতে বাধ্য হয়েছিলেন। পুলিশের খাতায় প্রফুল্ল চক্রবর্তী নিরুদ্দেশ ঘোষিত হয়।
চিন্তামণিশ্বর শিবমন্দির

চিন্তামণিশ্বর শিবমন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরে অবস্থিত একটি হিন্দুমন্দির । পুরাতন স্টেশন বাজারের কাছে কটক-পুরী রাস্তার শাখা হিসেবে চিন্তামণিশ্বর রাস্তা অবস্থিত। এই রাস্তাতেই চিন্তামণিশ্বর মন্দিরের অবস্থান। মন্দিরটি পূর্বমুখী এবং অধিষ্ঠাতা দেবতা হচ্ছে যোনীপিঠের উপর শিবলিঙ্গ। মন্দিরটি ১৪ শতক সময়কার। স্থানীয় জনশ্রুতি অনুযায়ী মন্দিরটি কেশরীগণ নির্মাণ করেন। শিবরাত্রি, শিববিবাহ, জলাশয়, রুদ্রাভিষেক সহ বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠান এই মন্দিরে পালিত হয়। এছাড়া বিবাহ ও পৈতাধারণ উৎসব পালিত হয়। মন্দিরটির বিমান রেখাক্রমে অবস্থিত। নিচ থেকে উপর পর্যন্ত মন্দিরটি বড়, গান্দি এবং মস্তক অংশে পূর্বদিকের কুলুঙ্গিতে চার হাত যুক্ত কার্তিকেয় মূর্তি স্থাপিত। তার প্রধান বামহাতে বারদামুদ্রা এবং উপরের ডান হাতে ময়ুরের মাথা ধরে আছেন। উপরের বাম হাতে তীর ধরা। দক্ষিণের কুলুঙ্গিতে চারহাতযুক্ত গণেশমূর্তি আছে যার প্রধান বাম হাতে অক্ষমালা এবং বাম হাতে মোদক পাত্র ধরা। তার উপরের ডান হাতে অঙ্কুশ এবং বাম হাতে ভাঙা দাঁত ধরা। উত্তরের কুলুঙ্গিতে দেবী পার্বতী অবস্থান করছেন। তল জঙ্ঘ ও উপর জঙ্গ যথাক্রমে খাখড়া মুন্ডি ও পিধা মুন্ডি দিয়ে সাজানো। মন্দিরটি আধুনিক সীমানা প্রাচীর দিয়ে ঘেরা আছে যার পরিমাপ ৪০.০০ বর্গমিটার, উচ্চতা ১.৮০ মিটার ও পুরুত্ব ০.২০ মিটার। চৌকাঠের ডান পাশে চারহাত যুক্ত গণেশ আছে যার নিচের বাম ও ডান হাতে যথাক্রমে পরশু ও অক্ষমালা ধরা এবং উপরের বাম ও ডান হাতে যথাক্রমে মোদকপাত্র ও ভাঙা দাঁত ধরা। মন্দির সীমানার মধ্যে মন্দির পুকুর অবস্থিত। স্থানীয় জনসাধারণের ধারণা পুকুরটি কেশরীগণ খনন করেছে। কার্তিক পূর্ণিমা এবং শ্রাবণ পূর্ণিমার মত উৎসবাদি এখানে পালিত হয়। পুকুরটি আয়তাকার যার দৈর্ঘ্য ২২.৪০ মিটার এবং প্রস্থ ১১.২০ মিটার ও গভীরতা ৩.০০ মিটার। পুকুরটিতে ভুগর্ভস্থ জলধারা থেকে পানি যোগ হওয়ায় সারাবছর পানির স্তর একই থাকে। অতিরিক্ত পানি নিষ্কাশনের জন্য পূর্বাংশের দেয়ালে একটি নির্গমনপথ আছে।
লবেশ্বর শিব মন্দির

লবেশ্বর শিব মন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরে সন্নিকটে অবস্থিত একটি হিন্দু মন্দির। বেলেপাথরের এই মন্দিরটি ভগ্নদশা দৃষ্ট হয়, যার মধ্যে অন্যতম হচ্ছে ছাদের ফাটল চুইয়ে উপাসনা কক্ষে বৃষ্টির পানির প্রবেশ।
কর্ণাটকের জেলাগুলির তালিকা

ভারতের রাজ্য কর্ণাটক ৩১ টি জেলা ও ৪ টি প্রশাসনিক বিভাগে বিভক্ত। ভৌগোলিকভাবে রাজ্যটি ৪ টি অঞ্চলে বিভক্ত: উপকূলীয় কারাবলি বা কানাড়া অঞ্চল; পশ্চিমঘাট পর্বতের অন্তর্গত মালেনাড়ু অঞ্চল; কোলার, বেঙ্গালুরু ও টুমাকুরু সংবলিত আরে মালেনাড়ু অঞ্চল এবং দাক্ষিণাত্য মালভূমির অন্তর্গত বায়লুসীমে অঞ্চল। ১৯৫৬ খ্রীষ্টাব্দে কর্ণাটক রাজ্য তার বর্তমান আকার লাভ করে। সেই সময়ে ভূতপূর্ব মহীশূর ও কুর্গ রাজ্যের সঙ্গে বম্বে, হায়দ্রাবাদ ও মাদ্রাজ রাজ্যের কন্নড়ভাষী জেলাগুলোকে যুক্ত করে এই নতুন রাজ্যের সৃষ্টি হয়। মহীশূর রাজ্যে দশটি জেলা ছিল: ব্যাঙ্গালোর, কোলার, টুমাকুরু, মাণ্ড্য, মহীশূর, হাসান, চিকমাগালুর, শিমোগা ও চিত্রদুর্গ্‌। ১৯৫৩ খ্রীঃ মাদ্রাজের উত্তরের জেলাগুলো থেকে অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্য গঠনের সময়ে বেল্লারি জেলা মাদ্রাজ থেকে মহীশূর রাজ্যে স্থানান্তরিত হয়। কুর্গ রাজ্য একটি জেলায় পরিবর্তিত হয়। দক্ষিণ কানাড়া জেলা আসে মাদ্রাজ থেকে; উত্তর কানাড়া, ধারওয়াড়, বেলগাউম ও বিজাপুর জেলা আসে বম্বে থেকে; এবং বিদর, গুলবর্গা ও রায়চুর জেলা আসে হায়দ্রাবাদ থেকে। কর্ণাটক রাজ্যের বর্তমান নামকরণ হয় ১৯৭৩ খ্রীঃ। ১৯৮৯ খ্রীঃ ব্যাঙ্গালোর জেলা থেকে ব্যাঙ্গালোর গ্রামান্তর জেলাকে বিচ্ছিন্ন করা হয়।
মাহাবুব আলম চাষী

মাহাবুব আলম চাষী (১৯২৭ - ১৯৮৩) হলেন বাংলাদেশের একজন প্রখ্যাত সমাজকর্মী এবং সরকারি কর্মকর্তা। তিনি ১৯৭১ সালের অস্থায়ী বাংলাদেশ সরকারের পররাষ্ট্র সচিব হিসাবে স্বাধীনতা যুদ্ধেও অবদান রেখেছেন। শেখ মুজিবুর রহমানের হত্যাকান্ডে অন্যতম ষড়যন্ত্রকারী হিসাবে তাকে চিহ্নিত করা হয়। পল্লী উন্নয়নে অনন্য সাধারণ অবদানের জন্য ১৯৭৭ সালে তাকে “স্বাধীনতা পুরস্কার” প্রদান করা হয়। সিএসপি কর্মকর্তা মাহাবুব আলম ৫০'এর দশকে ওয়াশিংটনস্থ পাকিস্তান দূতাবাসে কর্মরত ছিলেন এবং ১৯৬৭ সালে পাকিস্তানের পররাষ্ট্র দপ্তরের চাকরি হতে ইস্তফা দেন। পল্লী উন্নয়নে অসাধারণ অবদানের জন্য ১৯৭৭ সালে দেশের “সর্বোচ্চ বেসামরিক পুরস্কার” হিসাবে “স্বাধীনতা পুরস্কার” প্রচলণকালীনই তাকে “পল্লী উন্নয়নে স্বাধীনতা পুরস্কার” প্রদান করা হয়।
ব্রহ্মেশ্বর মন্দির

ব্রহ্মেশ্বর মন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের ভুবনেশ্বরে অবস্থিত একটি শিবমন্দির। মন্দিরটি ৯ম শতকের শেষভাগে নির্মিত। বিভিন্ন সংরক্ষিত নথি থেকে ধারণা করা হয় মন্দিরটি ১০৫৮ খ্রিষ্টাব্দে নির্মিত হয়। এই সময়কালের হিসাবে সোমবংশী রাজা উদ্যতকেশরির মাতা কলাবতী দেবী মন্দিরটি নির্মাণ করেন। ভুবনেশ্বর থেকে কোলকাতায় আনা একটা লিপি থেকে ঐতিহাসিকগণ মন্দিরটির নির্মাণকাল ১১ শতকের বলে মনে করেন। লিপি অনুযায়ী সোমবংশীয় রাজা উদ্যত কেশরির মা কলাবতী দেবী মন্দিরটি নির্মাণ করেন। একাম্রা’র (আধুনিককালের ভুবনেশ্বর) সিদ্ধতীর্থ নামক স্থানে চারটি নাট্যশালাসহ মন্দিরটি নির্মাণ করা হয়। যেহেতু লিপিটি তার আদি অবস্থানে ছিলো না তাই ঐতিহাসিকদের কেউ কেউ ধারণা করেন যে এটা অন্য মন্দির সম্পর্কিত তথ্য হতে পারে। কিন্তু অবস্থান ও অন্যান্য বৈশিষ্ট্যের নিরিখে শিলালিপিটি এই মন্দিরের। পানিগ্রাহীর মতে নাট্যশালা গুলো নাচঘর নয়, এগুলো অঙ্গশালা বা সহযোগী মন্দির। মন্দিরটিকে পঞ্চতনয়া মন্দিরশ্রেণীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয় কারণ প্রধান মন্দিরের সংগে চার কোণায় চারটি মন্দির আছে। মন্দিরটি সুপরিকল্পিতভাবে গড়ে তোলা হয়েছে। মন্দিরের বিমানটি ১৮.৯৬ মিটার উঁচু। মন্দিরটিতে ঐতিহ্যবাহী কাঠখোদাই পদ্ধতিতে পাথুরে ভবন নির্মাণ করা হয়েছে। মন্দিরটি সম্ভবত একটি পিরামিড আকৃতিতে তৈরী করে পরে ভেতরে বাহিরে খোদাই করা হয়। ওড়িশার মন্দিরের সাধারণ ধরন হচ্ছে দুটো সংযুক্ত ভবন থাকবে। ছোটটি জগমোহন বা জমায়েত মিলনায়তন নামে পরিচিত। পরবর্তী মন্দিরদুটি পরবর্তী সংযোজন যার একটি নাচের জন্য এবং অন্যটি ফুলের তোড়া রাখার কাজে ব্যবহৃত হতো। ব্রহ্মেশ্বর এর সংগে মুক্তেশ্বর মন্দিরের সাদৃশ্য আছে। যেমন জগমোহনের খোদাইকর্ম এবং মূর্তির ভাস্কর্য যেমন সিংহের মাথার মোটিফ যা সর্বপ্রথম মুক্তেশ্বর মন্দিরে দেখা যায়। একাধিকবার সংযোজন ঘটেছে যেমন বাইরের দেয়ালে বাদক ও নাচিয়েদের মূর্তি। মন্দির স্থাপত্যের ইতিহাসে এই মন্দিরেই সর্বপ্রথম লোহার বিম ব্যবহৃত হয়। চুনাপাথরের দেয়ালে প্রতীকী মূর্তি এবং দেবতাদের মূর্তি দিয়ে সাজানো যা বিশ্বাসীদের ধ্যানে সহায়তা করে। দরজার চৌকাঠের উপর খোদাই করা নকশায় ফুল এবং উড়ন্ত ব্যক্তির নকশা আছে। সেখানে তান্ত্রিকমতের মূর্তিও আছে। হারিয়ে যাওয়া একটা শিলালিপিতে উৎকীর্ণ ছিলো যে রাণী কলাবতী প্রচুর সুন্দরী মেয়ে মন্দিরে প্রদান করেন যা দেবদাসী ঐতিহ্যের প্রমাণ দেয়।
কে.এ. অটি কাপ

কে. এ. অটি কাপ আমেরিকা ও কানাডার মধ্যে হওয়া একটি বার্ষিক ক্রিকেট টুর্নামেন্ট। এটি সর্ব দীর্ঘ লম্বা সময় ধরে চলা ক্রীড়া প্রতিযোগিতা হিসেবে সুপরিচিত। টুর্নামেন্টটি বার্ষিক হিসেবে কানাডা ও আমেরিকা দুই দেশেই অনুষ্ঠিত হয়। যদিও আর্থিক সমস্যার কারণে ১৯৯৫ থেকে ২০১১ এই ১৬ বছর বন্ধ ছিলো। ১৮৪৪ সালের ২৫-২৭ সেপ্টেম্বর একটি ২ দিনের ম্যাচ দিয়ে এই টুর্নামেন্টের যাত্রা শুরু হয়। ম্যাচটি হয়েছিলো ম্যানহাটন, নিউ ইয়র্ক এর সেন্ট জর্জ ক্রিকেট ক্লাবে। কার্ল আন্দ্রে অটির নামানুসারে এই প্রতিযোগিতার নাম হয় কে. এ. অটি। সর্বশেষ টুর্নামেন্টটি হয় ২০১৭ সালে; যেখানে ৩টি ৫০ ওভারের ম্যাচ হয় ও সেখানে বিজয়ী হয় ইউ.এস.এ.।
হানিফি লিপি

হানিফি লিপি রোহিঙ্গা ভাষার লেখার জন্য ব্যবহৃত একটি অধুনা লিপি। ১৯৮০ থেকে ১৯৯০ সালের মাঝে মওলানা হানিফ নামে একজন এবং তার সহযোগীগণ এই লিপি তৈরি করেন। আরবি লিপিকে ভিত্তি করে রোহিঙ্গা ভাষার জন্য বেশি উপযুক্ত লিপি হিসেবে এই লিপি গঠন করা হয়। লিপিটি ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ড ১১.০ ভার্শনে স্বীকৃতি লাভ করেছে।
লাড়ু বাবা মন্দির

লাড়ু বাবা মন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরে অবস্থিত একটি শিব মন্দির। এটি ১২দশ শতাব্দীতে নির্মিত এবং পূর্বে এটি কাঞ্চি মন্দির নামে পরিচিত ছিল। ★ পারিপার্শ্বিকঃ মন্দিরটির পশ্চিম দিকে বাডু শাহী সড়কের উত্তর দরজা এবং বাকী তিন দিকে ব্যক্তিগত আবাসিক ভবনের অবস্থান। মন্দিরটি পূর্বমুখী।
অষ্টশম্ভু শিবমন্দির

অষ্টশম্ভু শিবমন্দির ভারতের ওড়িশা রাজ্যের রাজধানী ভুবনেশ্বরে অবস্থিত দেবতা শিবের উদ্দেশ্যে নির্মিত আটটি মন্দিরের সমষ্টি। উত্তরেশ্বর শিবমন্দির সীমানার মধ্যে একই আকৃতির এবং একই রকমের দেখতে আটটি মন্দির আছে যা স্থানীয়ভাবে অষ্ঠশম্ভু নামে পরিচিত। অষ্ট মানে আট এবং শম্ভু হচ্ছে শিবের নাম। এর মধ্যে পাঁচটি মন্দির একই অক্ষে থাকায় তারা একত্রে পঞ্চ পান্ডব নামে পরিচিত। অষ্টশম্ভু মন্দির ব্যক্তিমালিকানাধীন এবং রত্নাকর গার্গাবাতু ও পরিবার মন্দিরটির দেখাশোনা করেন। বড় অংশ এবং পভগের প্রত্নতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য মন্দিরটি ১০ শতকের নির্মাণ বলে নির্দেশ করে। পাথরে নির্মিত মন্দিরটি রেখা দেউল ধরনের। মন্দিরটির পুর্বে গোদাবরী দীঘি, পশ্চিমে উত্তরেশ্বর মন্দিরের সীমানা প্রাচীর এবং দক্ষিণে বিন্দুসাগর দীঘি। মন্দিরটি পূর্বমুখী। মন্দিরটিতে ২.৪৫ মিটার পরিমাপের একটি বর্গাকার বিমান আছে যা সম্মুখ পোর্চের পরিমাপ ০.৫৩ মিটার। এটা পঞ্চরথ শৈলীর। উত্তর, পশ্চিম ও দক্ষিণে পার্শ্বদেবতাদের কুলুঙ্গি আছে। দক্ষিণ ব্যতীত বাকি দুই কুলুঙ্গি ফাঁকা। কুলুঙ্গি গুলো খাখাড়া রীতির তলগর্ভিকা ও উর্ধ্বগর্ভিকা দ্বারা সজ্জিত। দক্ষিণের কুলুঙ্গিতে চারহাতযুক্ত গণেশ বিরাজমান যার নিচের বাম হাতে পরশু ও ডান হাতে অক্ষমালা সহ বারদামুদ্রা ধরা। উপরের হাত ভাঙা। মন্দিরটির গঠনশৈলীতে কলিঙ্গস্থাপত্যশৈলীর ছাপ আছে। দরজার পাল্লা উচ্চতায় ১.২০ মিটার এবং প্রস্থে ০.৮৪ মিটার। দরজার দুইপাশে দ্বারপাল কুলুঙ্গি আছে যার প্রতিটির উচ্চতা ০.২৮ মিটার এবং প্রস্থে ০.১২ মিটার। কুলুঙ্গিতে সেবায়েত দ্বারপাল ত্রিশুল হাতে দাঁড়িয়ে আছে। ললাটবিম্বে বামহাতে পদ্ম এবং ডান হাতে বারদামুদ্রাসহ গজলক্ষী বিরাজমান। চৌকাঠের উপরের অংশে প্রথাগর নবগ্রহ খোদাই করা আছে।
বিশ্ব ফার্মাসিস্ট দিবস

প্রতিবছর ২৫ শে সেপ্টেম্বর বিশ্ব ফার্মাসিস্ট দিবস উদযাপিত হয়। ফার্মাসিস্টরা দেশে বিদেশে মানসম্মত ওষুধ তৈরির মাধ্যমে স্বাস্থসেবায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে যাচ্ছেন। ফার্মেসি পেশায় কর্মরতদের উৎসাহ প্রদান এবং এই পেশা সম্পর্কে সাধারণ মানুষকে সচেতন করতে ২০১০ সাল থেকে সারাবিশ্বে এই দিবস পালিত হয়ে আসছে। সাধারণ মানুষকে এ মহান পেশা সম্পর্কে জানাতে এবং এ পেশার মানকে উচ্চ মর্জাদার আসনে আসীন রাখতে সারাবিশ্বে এই দিবস পালিত হয়ে আসছে। আন্তর্জাতিক ফার্মাসিউটিক্যাল ফেডারেশনের উদ্যোগে ২০০৯ সালে অনুষ্ঠিত ইস্তাম্বুল সম্মেলনে ২৫ সেপ্টেম্বরকে বিশ্ব ফার্মাসিস্ট দিবস হিসেবে ঘোষণা করা হয়। ১৯১২ সালের এই দিনে নেদারল্যান্ডসের হেগে আন্তর্জাতিক ফার্মাসিউটিক্যাল ফেডারেশনের প্রথম কার্যনির্বাহী সভা অনুষ্ঠিত হয়, এই কারণে দিবসটিকে বিশ্ব ফার্মাসিস্ট দিবস হিসেবে ঘোষণা করা হয়। ফার্মেসি পেশার কর্মরতদের উৎসাহ প্রদান এবং এই পেশা সম্পর্কে সাধারণ মানুষকে সচেতন করতে ২০১০ সাল থেকে সারাবিশ্বে এই দিবস পালিত হয়ে আসছে। ।। প্রতি বছর যথাযোগ্য মর্যাদায় সারাবিশ্বে এই দিবসটি পালন করা হয়। বাংলাদেশে সাভারের গণ বিশ্ববিদ্যালয়ের ফার্মেসী বিভাগ ২০১৪ সালে প্রথমবারের মত এই দিবসটি পালন করে । এর পর থেকে প্রতিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ফার্মেসী বিভাগ, বিভিন্ন ফরর্মাসিউটিক্যালস, ওষুধ প্রশাসন অধিদপ্তর ও বিভিন্ন ফার্মেসী পেশাজীবী সংগঠনের উদ্যোগে ঢাকাসহ বড় বিভাগীয় ও জেলা শহরগুলোতে উৎসাহের সঙ্গে র‌্যালি ও স্বেচ্ছায় রক্তদান কর্মসূচি, সেমিনার ও বিভিন্ন জনসচেতনতামূলক কার্যক্রম পালনের মাধ্যমে দিবসটি নিয়মিত পালন হয়ে আসছে।
সুখতেশ্বর মন্দির

সুকতেশ্বর মন্দিরটি ভারতের ওড়িশা রাজ্যের পুরাতন ভুবনেশ্বরে শহরে অবস্থিত। এই মন্দির সমাজের মানুষের সমাবেশে একটি উদ্দেশ্য হিসাবে কাজ করে। এই মন্দিরের কেন্দ্রে স্থলে অবস্থিত দেবতা হল একটি শিবা-লিংম (প্রভু শিবা)। মন্দিরটি বিভিন্ন ধর্মীয় গুলি হল- মহাশিরাত্রি, চাঁদীপথ ও রদবশেখার। ক) ঠিকানা এবং খ) উপাচার্য: মন্দিরটি লিঙ্গরাজ বাজার কমপ্লেক্সের পিছনে অবস্থিত, গৌরীশঙ্কর মন্দির থেকে গঙ্গা-যমুনা রাস্তা শাখার ডানদিকে অবস্থিত। এটা দক্ষিণ পশ্চিম হয় গঙ্গা-যমুনা মন্দিরের সীমান্ত, লক্ষেশ্বরের পশ্চিমে। সভাপতিত্বকারী দেবতা একটি শিভা-লিঙ্গম একটি বিজ্ঞপ্তি য়োনি পিঠের কেন্দ্র এটি পূর্বের দিকে অবস্থিত একটি জীবন্ত মন্দির। ক) একক / একাধিক: একাধিক খ) সরকারী / বেসরকারী: বেসরকারী গ) অন্য কোনও (নির্দিষ্ট করুন): মন্দিরটির দামোদর মিশ্রের পরে দেখা যায়, যিনি ছিলেন মন্দিরের প্রধান পুরোহিত। ঘ) নাম: দামোদর মিশ্র ঙ) ঠিকানাঃ গঙ্গা-যমুনা রোড, ওল্ড টাউন, ভুবনেশ্বর। ক) আনুমানিক তারিখঃ ১৬ তম শতাব্দী এ.ডি. খ) তথ্য উৎস: কাঠামো থেকে স্পষ্ট প্রমাণিত, নিবেদিত দেবতা এবং নবগর প্যানেল। ক) প্রিভিফিন / বিল্ডিং / স্ট্রাকচার / ল্যান্ডসার্ক / সাইট / ট্যাঙ্ক: বিল্ডিং খ) উপমার্চ: মন্দির গ) টাইপোলজি: পাইথ দেউল i) ব্যবহার / ব্যবহার নিষিদ্ধ: ii) বর্তমান ব্যবহার: জীবন্ত মন্দির iii) অতীত ব্যবহার: পূজা করা ক) ঐতিহাসিক তাত্পর্য: স্থানীয় ঐতিহ্যের মতে মন্দির নির্মাণ করা হয়েছিল কেশারি এর হে দিন সময়। খ) সাংস্কৃতিক তাত্পর্য: মহাশিবরাত্রির মত বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠিত হয়, এখানে চাঁদীপথ এবং রদবকাশক্ষ দেখা যায়। গ) সামাজিক তাত্পর্য: থ্রেড অনুষ্ঠান, মুনডিয়া কর্ম, অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় এখানে। ঘ) সমিতির গুরুত্বঃ ক) আশেপাশে: মন্দিরটি লক্ষেশ্বর মন্দিরের সমভূমিতে অবস্থিত পূর্বদিকে প্রাচীর, পশ্চিমে খোলা জায়গা, উত্তর গঙ্গা-যমুনা সড়ক, দক্ষিণে বেসরকারী আবাসিক ভবনগুলিত। খ)অরিয়েন্টেশন: মন্দিরটি পূর্ব দিকে মুখোমুখি হয়। গ) স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য (পরিকল্পনা ও উচ্চতা): পরিকল্পনায়, মন্দিরটির একটি উদ্যান এবং একটি সামনে পোর্ট বীমাকৃতি ০.৫৫ মিটার একটি ফ্রন্টাল বারান্চ সঙ্গে ২.৮০ বর্গ মিটার পরিমাপ। সেখানে একটি আধুনিক হল মন্দিরের সামনে মণ্ডলীর জন্য ২.২৫ বর্গ মিটার পরিমাপ করা হয় জগহহম এটি একটি কেন্দ্রীয় রহা এবং একটি জোড়া দ্বারা বিশিষ্ট হিসাবে পঞ্চরতথ হয় আরহা ও কানকাই পাগাসা উভয়েই রহের পাশে। উঁচুতে, বাতাসের পাদদেশের বাতাসে ১.৫৭ মিটার উচ্চতা রয়েছে। নিচে থেকে শীর্ষে মন্দির একটি বাড আছে, গদি এবং মস্তকা বডের তিনগুণ বিভাজনের সাথে মন্দিরটির একটি ত্রানগঙ্গা বিড আছে উচ্চতা ১.৫৭ মিটার পরিমাপ। (পঞ্চগড় ০.৩৮ মিটার, জঙ্গা ০.৮৬ মিটার, বারান্দা ০.৩৩ মিটার)। গন্ডিটির উচ্চতা ১.৫০ মিটার পরিমাপের তিনটি স্তরের রয়েছে। স্বাভাবিকভাবেই ওড়িশানে মস্তকা মন্দিরটি বেকি, আমালকা, খাপুরি এবং কালশা মত উপাদান রয়েছে যা ০