nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
الساحل السوري

الساحل السوري يقع في الجزء الشمالي الغربي من الأراضي السورية ويشكل محافظتي طرطوس جنوبًا واللاذقية شمالًا. كان الساحل السوري تاريخيًا يمتد من ميناء رفح في فلسطين جنوبا شاملًا الساحل السوري الحالي حتى مدينة مرسين في تركيا شمالًا. وهذا كان يشكل ما يسمى بسواحل سوريا الكبرى، ولكن بعد دخول الفرنسين والإنجليز وتقسيمهم المنطقة والاتفاقيات التي عقدوها مع تركيا و وعد بلفور وتقسيم سورية، تقلص الساحل السوري إلى ما يشكل اليوم منطقتي اللاذقية وطرطوس. يمتدد الساحل السوري من محافظة طرطوس جنوباً حتى رأس البسيط شمالاً في محافظتين رئيستين هما: اللاذقية وطرطوس، وبطول يمتد ب 180 كلم. و يساوي 35 ميلًا بحريًا (65 كلم) تقريبًا من شاطئ البحر الأبيض المتوسط. ويضم الساحل السوري مواقع سياحية وأثرية وأماكن اصطياف عديدة، حيث أقيمت فيها عشرات المنتجعات والفنادق مختلفة المستويات والمطاعم المتنوعة وأماكن التنزه والملاهي والمقاهي. وفي الساحل السوري حيث الطبيعة الجميلة تتناثر قرى الاصطياف ذات المناظر الخلابة والهواء النقي و الغابات والجبال المغطاة بالخضرة والينابيع وجداول المياه والأنهار والبحيرات الطبيعة والاصطناعية التي شكلت خلف عدد من السدود، وهناك عدة جزر صغيرة غير مأهولة قبالة الساحل السوري، كجزيرة الطيور، وأم النمل وجزيرة العباس وهناك الجزيرة المأهولة والمعروفة جزيرة أرواد التي تشكل قبلة متميزة للسائحين، حيث تقع قبالة شواطئ مدينة طرطوس وتبعد عنها ثلاثة أميال بحرية تقريبًا وتعتبر الجزيرة موقعًا فريدًا من حيث آثارها وغناها بالمواقع التاريخية التي يعود بعضها للعصر الفينيقي حيث كانت مملكة فينيقية سيطرت على جزء من ساحل المتوسط في الفترة الفينيقية، ويمتد الساحل السوري بطبيعته الساحرة التي تتربع علي قمم جبالها وفي وديانها عدد كبير من المدن والبلدات والمنتجعات البحرية والقرى السياحية منها منطقة رأس البسيط الذي يقع على بعد 40 كلم شمال اللاذقية وكسب وأم الطيور وسلمى وصافيتا والكفرون ومشتى الحلو ووادي الملوك وبيت ياشوط، المشتاية، مشقيتا، النبعين، عين المريزه، وعيون الغار، الحفة، بيت جن، القرداحة، قسطل معاف، وادي القلع، ديرون وغيرها الكثير حيث تداخل الطبيعة الذي يجمع بين البحر والغابات والجبال. اللاذقية: ميناء الجمهورية العربية السورية الرئيسي على البحر الأبيض المتوسط ومن المدن الهامة على المتوسط. كانت منذ أقدم العصور مركزًا ومرفأً هامًا وهي إحدى خمس مدن أنشأها (سلوقس الأول) في القرن الثاني قبل الميلاد وأطلق عليها اسم والدته (لاوديسيا)، وفيها بعض الآثار التي تعود لعدة حقب تاريخية، منها صرح روماني كبير في جنوبها يرقى إلى سبتيموس سيفيروس (أربعة أعمدة وقوس) وهناك مبنًى عثماني جميل كان يطلق عليه (خان الدخان) وتحول اليوم إلى واحد من أهم المتاحف السورية وقوس النصر المربع ومساجد تاريخية وكنائس وأبنية آثارية عديدة. وبالإضافة إلى أهمية اللاذقية الاقتصادية كرئة حيوية وميناء رئيسي لسورية، فإن اللاذقية تلعب دوراً سياحياً ممتازًا ونشيطًا فهي بطبيعتها الجميلة بشواطئها ومسابحها وغاباتها منتجع سياحي للاستجمام والسباحة، كما تعتبر منطلقًا للرحلات عبر سورية الساحلية سواء على الشواطئ أو في الجبال الخضراء. وتتجلى اللاذقية بفعالياتها الفنية ومهرجاناتها والتي من أهمها مهرجان المحبة الذي يقام ما بين الثاني والثاني عشر من شهر آب في كل عام، وتجذب هذه التظاهرات السياحية والثقافية والرياضية والفنية السياح العرب والأجانب. طرطوس: جبلة: تتميز مدينة جبلة بسكانها الطيبين وبطبيعتها ووغاباتها وبساتينها الرائعة التي تتعانق مع البحر الذي يحده من الغرب، وفي الفترة الأخيرة تم اعتماد مدينة جبلة من هيئة الأمم المتحدة كمدينة أثرية وبلدية جبلة تحصل على مخصصات سنوية من هيئة الأمم لتطوير الآثار وتطوير المدينة
جبل الأربعين (إدلب)

جبل الأربعين أو جبل بني عليم (بالتراث) (ارتفاعه 877م) قمة في سلسلة جبال الزاوية التي تقع في المنطقة الشمالية الغربية من سوريا في محافظة إدلب مدينة أريحا، والتي تبعد عن محافظة حلب ما يقارب السبعين كيلو مترا، ويُعدُّ جبل الأربعين مصيفا سياحيا ومن أهم المناطق السياحية في سورية عموما والمنطقة الشمالية خصوصا،ويبلغ ارتفاع جبل الأربعين ما يقارب الألف متر فوق سطع البحر حيث يغطى بالثلوج شتاء. جبل حوران جبل غباغب • تل عرار جبل الشيخ • تل الفرس • تل أبو الندى • تل العرام • تل الغسانية • تل يوسف • تل الجوخدار • تل الشحم جبل قاسيون (جبل الأربعين) • جبال القلمون الجبال التدمرية جبل البشري جبال الساحل السوري جبال الساحل السوري جبل الزاوية جبل الحص جبل زين العابدين جبل سنجار هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في سوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سليمان شاه

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة سليمان شاه  (1178م – 1236م) (بالتركية العثمانية: سليمان بن كيا آلپ)‏، (بالتركية: Süleyman Şah)‏  قائد قبيلة قايي من أتراك الأوغوز. وهو ابن قايا ألب، ووالد الغازي أرطغرل وجدّ عثمان الأول، مؤسس الدولة العثمانية. يذهب الكثير من المؤرخين السابقين إلى ترجيح نسب «أرطغرل» إلى «كندز ألب» مباشرة حيث يرون أن الروايات التي تقول بأن «كندز ألب» هو نفسه «سليمان شاه» روايات ضعيفة لا صحة لها، ويرجّح هؤلاء المؤرخون أن «سليمان شاه» هو مجرد ذكرى باقية من اسم فاتح الأناضول،  أما نسب «أرطغرل» إلى سليمان شاه فقد يكون مُخْتَلَقاً في وقت لاحق. من المعروف أن سليمان شاه وُلد في أواخر القرن 12 الميلادي، ولكن لا يوجد مصدر دقيق عن تاريخ ومكان ميلاده، وكان سليمان شاه زعيم قبيلة قايي من أتراك الأوغوز. قرر سليمان شاه الانتقال من تركستان إلى الغرب في القرن 13 الميلادي اثر بدء الغزو المغولي بقيادة جنكيز خان لآسيا الوسطى. نزح حوالي 50,000 شخص من تركستان إلى شرق الأناضول من خلال شمال القوقاز واستقروا في أرزينجان وأخلاط في 1214م. ونزحت أيضا بعض القبائل التي تنتمي إلى نفس العرق إلى ديار بكر وماردين وأورفة. تم فتح القلعة الصليبية بين عامي 1225 و1226 في ذلك الوقت. كان لسليمان شاه أربعة أبناء، هم: عاد سونغور تكين وغوندوغدو إلى موطنهما السابق مع قبيلتهما، بينما ذهب دوندار باي وأرطغرل غازي إلى منطقة سهل باسينلر (بالتركية: Pasinler)‏ بأرضروم للبحث عن موطن جديد مع 400 عائلة من القبيلة. توفي سليمان شاه سنة 1236 ودُفن بالقرب من المكان المسمى حاليا ترك مزاري في «قلعة جعبر» بسوريا. هناك عدة روايات عن وفاته، إحداها أن المغول قد غزوا قبيلة سليمان شاه بغتة، فلقي حتفه ومات غرقا في نهر الفرات أثناء محاولته الفرار والعبور خلال النهر. تحرك سليمان شاه وعشيرته من «أخلاط» إلى جهة أخرى بسبب الاضطراب الذي أحدثه الاجتياح المغولي الذي وصل حتى أبواب الأناضول، وحسب ما نُقش على ضريحه فلقد لقي مصرعه في نهر الفرات مع اثنين من رجاله، وتكثر الروايات التي تقول بأن «سليمان شاه» مات غرقاً أثناء محاولة عبوره نهر الفرات قرب قلعة جعبر حيث دفن هناك مع أحد وزرائه قرب منحدرات قلعة جعبر في سوريا، إلا أن قصة موته غرقاً تبقى رواية لا يمكن الجزم بها
كفرون

الكفرون بلدة سورية تقع في محافظة طرطوس. تقع الكفرون على بعد 3 كم من جنوب شرق بلدة مشتى الحلو. وترتبط بشبكة طرق واسعة تصلها بجميع المناطق؛ بصافيتا والساحل السوري وحِمص، وبالداخل مع المناطق القريبة المجاورة؛ مصياف وجبل الحلو، ومنطقة الناصرة والوادي وطرابلس في لبنان. يحدُّ البلدة من الجنوب الغربي بلدة صافيتا التي تبعُد عنها قرابة 16 كم، ومن الغرب جبل السيدة 619 م. ومن الجنوب جبل السايح المماثل بالارتفاع، وتغطي قمَّته الجميلة غابة صغيرة مُعمَّرة فيها مَزارٌ يؤمُّه المؤمنون، وتصل إليه طريق معبَّدة من قرية الدوير المجاورة. وإلى الجنوب الغربي تُطل البلدة على الوادي الذي تجري فيه أنهار الشيخ حسن، وينبوع العروس، ووادي العديدة الدائم الجريان والمغطَّى بأكمله بالأشجار الزراعية والغابية الدائمة الخضرة. تُعَد الكفرون إحدى القرى الكنعانية السورية القديمة، وتدلُّ على ذلك بقايا الآثار في موقعها القديم بمنطقة مزار الشيخ عبد الله الذي يبعد عن الموقع الحالي 800 م، وتؤكد ذلك بما لا يدَعُ مجالًا للشك فإن المذبح الموجود والآخر غير الكامل المنحوت في الصخر يرجع إلى ذلك التاريخ، فقد كانت عبادة السوريين لآلهة المطر أتارغائيس ومذابحها التي تُقام على قمم الجبال واسعة الانتشار في المنطقة. وانتقلت الكفرون من موقعها القديم إلى مكان آخرَ صار الآن امتدادًا للقرية الحالية، ويُعرَف قديمًا باسم المِينا، والمقيل حاليًّا، غير أن أسباب الانتقال غير معروفة على وجه الدقة، ولكن ربما يعود ذلك منطقيًّا للاقتراب من مصادر المياه والأراضي الزراعية بعد تطور الزراعة. والكفرون من المناطق العريقة في التاريخ السوري القديم، وبحسَب المصادر التاريخية القديمة القليلة فإن أولَ من سكنها كان الفينيقيون، ثم الرومان بعدما سيطروا على سوريا بين الأعوام 395 إلى 333 ق.م (قبل الميلاد). ودخلت المسيحية المنطقة في القرن الثاني الميلادي على يد البيزنطيين، وتدلُّ الآثار على ذلك. ومع انتشار النسَّاك في سورية بالقرن الثاني الميلادي امتدوا إلى المنطقة فعلى كل تلَّه محيطة قبرُ ناسك، وفي الأودية المحيطة عدَّة مغارات كان يختبئ فيها المؤمنون المسيحيون من الاضطهاد
عناقيد الغضب (رواية)

عناقيد الغضب (بالإنجليزية: The Grapes of Wrath)‏ رواية شهيرة للكاتب الأمريكي جون ستاينبيك. كتبها عام 1939م وفاز عنها بجائزة بوليتزر في 1940م. تعد هذه الرواية من أكثر أعمال ستاينبيك شهرة، وفيها يصف حالة عائلة فقيرة من أوكلاهوما هاجرت إلى كاليفورنيا خلال الأزمة الاقتصادية في الثلاثينات من القرن العشرين. تصور الرواية حياة الطبقة العاملة وشرائح المعدمين والمهمشين، الذي يعد شتاينبك واحداً منهم، فقد ولد في ساليناس بكاليفورنيا وفي شبابه عايش الطبقات المطحونة وعانى الظلم الطبقي الذي ميز المجتمع الأمريكي، حيث عمل سائساً في حظيرة للدواب فترة ثم قاطفاً للفواكه في إحدى المزارع ثم بناء منازل، مما أعطاه القدرة على وصف حياة الفلاح بواقعية. تحكي الرواية عن جبروت القحط وعن سراب الحلم الأمريكي الذي اجتذب آلافاً بل ملاييناً من المواطنين داخل وخارج أمريكا، عن مأساة ملايين من الأمريكيين الذين دُمرت حياتهم خلال كارثة الكساد الاقتصادي الكبير الذي اعترت أمريكا عام 1929، والجفاف العظيم الذي دأهمها في الثلاثينيات. قال شتاينبك خلال كتابته الرواية والتحضير لها: (أريد أن أضع علامة عار على جبين الأوباش الجشعينو المسؤولون عن هذا (أي الكساد العظيم عام 1929). واضاف: " لقد فعلت بي الملعون أن يمزق الأعصاب القارئ إلى الخرق. عائلة جود التي قدمها لنا الكاتب في روايته هي مثل آلاف الأسر الأمريكية المعدمة دفعتها الظروف الاقتصادية الصعبة، التي تتعدي حدود الفقر لتصل بالمواطنين إلى حد الموت جوعاً أو جفافاً، إلى ترك وطنها بأوكلاهوما بعد أن أصابها الجدب والجفاف خلال فترة قصعة الغبار والسفر غرباً إلى كاليفورنيا سعيا وراء حياة أكثر أماناً. قدم شتاينبك ملحمة إنسانية في معاناتها وكتب يقول: «لقد فعلت كل ما في وسعي لأحطم أعصاب القارئ إلى أقصى حد، ذلك أنني لا أريده أن يكون راضياً». من خلال هذه الملحمة يقدم الكاتب نقداً حاداً للمجتمع الأمريكي والتناقض بين الأفكار التي قام عليها المجتمع الأمريكي مثل العدالة والمساواة وتكافؤ الفرص وبين الواقع الأليم لأسرة بسيطة تعاني من أجل الوصول إلى الحد الأدنى من سبل المعيشة؛ فقط بيت وعائلة ووظيفة آمنة. تعد الرواية من أهم كلاسيكيات الأدب الواقعي الأمريكي التي قدم من خلالها شتاينبك نموذجاً إبداعياً، استلهم عناصره وأبطاله ورموزه ومادته السردية من الواقع الاقتصادي والاجتماعي والثقافي الأمريكي. تقع أحداثها في أوكلاهوما التي أصابها الجدب والجفاف وتتناول حياة المهاجرين في كاليفورنيا، فتحكي عن أسرة (جود) التي تجبر مثل آلاف غيرها من الأسر على السفر غربا سعيا وراء الأرض الموعودة
أوبال

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات عين الشمس أو أوبال (بالإنجليزية: Opal)‏؛ حجر كريم نصف شفاف له لمعان مُتلألئ، وهو نوع من السيليكا غير المتبلورة (سيليكا مائي)، يختلف في اللون من شفاف إلى أبيض حليبي، مع عدد لا حصر له من الألوان الأخرى من الأخضر والأحمر والأصفر والبني والأسود. يحتوى على الماء بكمية قد تصل إلى 20 ٪. استخدم الأوبال بوصفهِ حجراً كريماً في العديد من الثقافات منذ آلاف السنين. ويعد هذا الحجر من الأحجار الوطنية الأسترالية، حيث يتواجد في أستراليا بكميات كبيرة وأنواع مختلفة وباهرة. أوبال كلمة سنسكريتية قديمة. تعد القارة الأسترالية أهم وأشهر مواطن الأوبال الثمين في العالم وإن كانت اقطار أخرى قد عرفته قبل اكتشاف هذه القارة، بيد أن الكميات الكبيرة والأنواع المثيرة منه هنا جعلته حجر أستراليا الوطني دون منازع فقدمت الأرض الجديدة لعالم المجوهرات أكبر أوبال ثمين في الوجود وهي الجوهرة (اولمبك تسترليس) التي تزن 127 رطلًا وبلغت أبعادها 10×5.5×5 إنش. وتتوزع مواطن الأوبال الأسترالي في ثلاثة أقاليم، هي: هذه بذرة مقالة عن الكيمياء بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الكون الرائع (كتاب)

الكون الرائع أو الكون الأنيق هو كتاب كتبه براين غرين نشر في 1999 يقدم نظرية الأوتار. ينقسم إلى خمسة أجزاء وهي: يبدأ الكاتب بنظرة وجيزة علي الفيزياء الكلاسيكية، ويركز فيها علي الصراعات الفيزيائية الكبرى، ثم يضع السياق التاريخي لنظرية الأوتار كوسيلة ضرورية لتحقيق التكامل بين عالم الاحتمالات وفيزياء نيوتن. ويناقش الكاتب إحدى أهم المشكلات في علم الفيزياء الحديثة: وهي توحيد النسبية العامة لالبرت آينشتاين وميكانيكا الكم لماكس بلانك. ويشير إلى أن نظرية الأوتار هي الحل الموحد لهذين النهجين المتضاربين، كما يستخدم القياس والتجارب الفكرية لتوفير وسيلة للشخص العادي للتوصل إلى اتفاق مع النظرية التي لديها القدرة على خلق نظرية موحدة للفيزياء. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بأستراليا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فئران ورجال

فئران ورجال هي رواية قصيرة نُشرت في عام 1937. تحكي قصة جورج ميلتون وليني سمول، وهما مزارعان مهاجران ومشرّدان، يتنقّلان من مكان إلى آخر في كاليفورنيا بحثًا عن فرص عمل جديدة خلال فترة الكساد الكبير في الولايات المتحدة. اعتمد ستاينبيك في كتابة الرواية القصيرة على تجاربه الخاصة في سن المراهقة عندما عمل إلى جانب عمال المزارع المهاجرين في العقد الثاني من القرن العشرين (قبل وصول سكان أوكلاهوما الذي وصفه لاحقًا في عناقيد الغضب). العنوان مأخوذ من قصيدة روبرت برنز «إلى فأرة» التي تقول ما يلي: «أفضل الخطط التي تضعها الفئران والرجال / غالبًا ما تخفق». على الرغم من أن هذا الكتاب قد دُرّس في العديد من المدارس، كانت فئران ورجال هدفًا متكررًا للرقابة على الابتذال، وما يعتبره البعض لغة مسيئة وعنصرية؛ وبالتالي، تظهر في قائمة جمعية المكتبات الأمريكية أكثر الكتب إثارة للجدل في القرن الحادي والعشرين. يكون المزارعان المهاجران اللذان يعملان في كاليفورنيا في مزرعتهما خلال فترة الكساد الكبير -جورج ميلتون، وهو رجل ذكي ولكنه غير متعلم، وليني سمول، وهو رجل ضخم وقوي ولكنه متخلف عقليًا- في سوليداد في طريقهما إلى جزء آخر من كاليفورنيا. يأملان في أن يحقّقا حلمهما يومًا ما بالاستقرار على قطعة أرض تخصّهما. يكتفي ليني من الحلم بمجرد تربية الأرانب ورعايتها في المزرعة، فهو يحب لمس الحيوانات الناعمة، على الرغم من أنه يقتلها دائمًا دون قصد. هذا الحلم هو إحدى قصص ليني المفضلة، التي يعيد جورج سردها باستمرار. هربا من ويد بعد أن لمس ليني ثوب امرأة شابة ولم يفلته، ما أدى إلى اتهامه بالاغتصاب. سرعان ما يتّضح أن الاثنين مقرّبان وأن جورج حامٍ لصديقه ليني، على الرغم من طرائفه. بعد تعيينهما للعمل في مزرعة، يصطدم الثنائي مع كورلي؛ ابن المشرف على المزرعة العدواني الصغير الذي يعاني عقدة نابليون ويكره الرجال الأضخم منه، فيبدأ باستهداف ليني
شارع السردين المعلب

شارع السردين المعلب (بالإنجليزية: Cannery Row)‏ رواية للكاتب الأمريكي جون ستاينبيك صدرت عام 1945. يصف الكاتب فيها حياة ومعاناة العمال في معامل تعليب السردين في مدينة مونتيري (كاليفورنيا). تم عرض الرواية كفيلم عام 1982 وعلى المسرح تم عرضها عام 1995 التعليب للساردين مبني على فرضية بسيطة، تحاول ماك وأصدقائه أن تفعلوا شيئا لطيفا لصديقهم دوك، والذي كان لطيفا معهم من دون طلب الشكر أو رد الجميل. ماك يريد الوصول إلى فكرة أنه ينبغي أن رد الشكر والعرفان إلى الجمعية، والدخول إلى الجمعية قبل نفاذ وقت والتسجيل بها. لسوء الحظ يحتدم بعا وتصبح بلا سيطرة أو إدارة، ودوك يتدمر بيته ومختبره ومزاجه أيضا. بيذل جهده لاصلاح التخريب واعادة الامر إلى شكله الجيد السابق، ماك والاولاد يقررون الذهاب إلى جمعية أخرى لكي يضلو بالعمل. لي تشونغ هو المالك الصيني الحكيم والمسؤول عن مخزن البقالة في الحي المعروف باسم «بقالة الزهرة السماوية لصاحبها لي تشونغ». «كانت الدكان تفتح أبوابها مع الفجر ثم لا تُغلقها إلا بعد أن تُنفقَ آخر قطعة مطوِّفة مستهترة من فئة العشرة السنتات، أو تؤوي إلى مضجعها. وليس مردّ ذلك إلى أن لي تشونغ كان طمّاعًا شرِهًا. لا، إنه لم يكن كذلك، ولكن إذا كان ثمّة من يرغب في إنفاق المال فإنه رهنُ خدمته». «أمّا ما الذي كان يصنعه بالمال فذلك ما ليس يعلمه أحد. لعلّه لم يكن يحصل عليه
الدوري الاسكتلندي الممتاز

الدوري الأسكتلندي الممتاز (بالإنجليزية: Scottish Premiership)‏ هو أعلى بطولات اسكتلندا لكرة القدم، تأسس في سنة 2013 ويتنافس فيه 12 نادي، نادي سيلتيك هو البطل الحالي للدوري. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منافسة كرة قدم إسكتلندية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تفجير مدينة أوكلاهوما

تفجير مدينة أوكلاهوما هو عمل إرهابي محلي متمثل في هجوم بسيارة مفخخة على مبنى ألفريد مورا الفدرالي في وسط مدينة أوكلاهوما، أوكلاهوما، الولايات المتحدة في 19 أبريل 1995. حدث التفجير الذي خطط له كل من تيموثي مك فاي وتيري نيكولز عند الساعة التاسعة ودقيقتين صباحا وأودى بأرواح 168 شخصا وأصيب 680 آخرين ودمر ثلث المبنى. دمر التفجير أو تسبب بأضرار في 324 مبنى آخر في محيط 16 حي وهشم الزجاج في 258 مبنى مجاورين ودمر أو أحرق 86 سيارة، مسببا في خسائر تقدر بحوالي 652 مليون دولار أمريكي من الأضرار. انطلقت أعمال الإنقاذ بواسطة السكان المحليين والفدراليين والوطنيين والمؤسسات العالمية بعد التفجير مباشرة، واستقبلت المدينة تبرعات ضخمة من كل أنحاء الدولة. أطلقت الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ 11 من قوات مهمات الإنقاذ والبحث تتكون من 665 عامل إنقاذ والذين ساعدوا في عمليات الإنقاذ والبحث. حتى وقوع أحداث 11 سبتمبر 2001، كان تفجير مدينة أوكلاهوما هو الهجوم الإرهابي الأكثر حصدا للأرواح في تاريخ الولايات المتحدة، ولا يزال الهجوم الإرهابي المحلي الأكثر حصدا للأرواح في تاريخ الدولة. بعد 90 دقيقة من التفجير، قام رقيب على طريق أوكلاهوما السريع بإيقاف مك فاي لقيادته بدون لوحة أرقام واعتقله لحيازته أسلحة غير قانونية. ربطت الأدلة الشرعية سريعا بين مك فاي وتيري نيكولز وبين الهجوم، واعتُقل نيكولز وفي غضون بضعة أيام وُجهت إليهما التهم. تم التعرف على مايكل ولوري فورتير لاحقا كمساعدين في العمل الإرهابي. فجر مك فاي (أحد مقاتلي حرب الخليج الثانية وأحد مناصري حركة قوات الولايات المتحدة) شاحنة مستأجرة تابعة لشركة رايدر مليئة بالمتفجرات والتي أوقفها أمام المبنى. ساعد المتآمر الآخر نيكولز في تجهيز المتفجرات. متحفزا بكراهيته للحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة وغضبه بخصوص تعاملها مع حادثة روبي ريدج في 1992 وحصار واكو في 1993، قام مك فاي بضبط هجومه ليتزامن مع المناسبة الثانية للهجوم الناري القاتل الذي انتهى بحصار فرع داوودي في واكو (تكساس)
هالة (فضاء)

الإكليل الشمسي أو إكليل الشمس أو الهالة الشمسية أو الطبقة التاجية أو الطوق الشمسي (بالإنجليزية: Corona)‏ هي منطقة «جو» خفيفة ناصعة محيطة بالشمس، لا يمكن رؤيتها إلا في وقت الكسوف الكلي للشمس. ويمتد الإكليل إلى نحو 1 - 3 من قطر الشمس خارجها ويمثل منطقة وسطية بين الشمس والفضاء الخارجي. ويستطيع العلماء قياس المنطقة الداخلية للإكليل في جميع الأوقات بدون الانتظار حتى حدوث الكسوف، وذلك بوضع قطعة معدنية مستديرة صغيرة في التلسكوب تحجب الشمس نفسها كما يحدث في الكسوف. وترجع الصفات الطيفية غير العادية للإكليل الشمسية إلى درجة حرارة العالية، مما دعا بعض علماء القرن التاسع عشر إلى الاعتقاد بتواجد عنصر غير معروف فيها أسموه كورونيوم. ثم بينت القياسات والبحوث العلمية بعد ذلك أن هذا الطيف الغريب يعود إلى الحديد شديد التأين (Fe-XIV)، والذي يتسبب في ارتفاع درجة الحرارة خارج الشمس في الإكليل إلى 1 - 2 مليون درجة مئوية. يقع الغلافان الشمسيان الغلاف اللوني والغلاف الضوئي أسفل من الإكليل. ويتكون الإكليل من غازات متأينة في حالة بلازما ويتميز الإكليل بأن درجة حرارته أعلى كثيرًا من الغلافين الأسفل منها وتصل درجة حرارته عدة ملايين كلفن. في حين يبلغ درجة حرارة سطح الشمس نحو 5780 درجة فقط. أسباب نشأة الإكليل وآليات تكوّن درجة الحرارة العالية فيها لا تزال غير مفهومة تماما ويبحث فيها العلماء سواء بالمراصد الأرضية أو بمراصد ترسل على أقمار صناعية. ويتبوأ فرع الفيزياء الخاص «بفيزياء الشمس» أهمية خاصة لدى العلماء حيث يؤثر النشاط الشمسي وظهور البقع الشمسية تأثيرا مباشرا على الأحوال على الأرض وأحيانا تحدث عواصف شمسية تؤدي إلى إصابة الأرض بوابل من الجسيمات تتسبب في انقطاع التيار الكهربائي في بعض أنحاء العالم مثلما حدث في كندا في سبتمبر 2003، كما تهدد تلك الجسيمات السريعة صحة رواد الفضاء وأحيانا تفسد أجهزة الأقمار الصناعية. لهذا تهتم فيزياء الشمس بإرسال مراصد قريبة منها لدراستها، دراسة الإكليل الشمسي ودراسة النشاط الشمسي. في أوقات النشاط الشمسي قد يمتد الإكليل المرئي إلى عدة ملايين كيلومترات وبالتالي قد يبلغ 2 إلى 3 قطر شمسي فوق الغلاف الضوئي (سطح الشمس)
مبنى ألفريد مورا الفدرالي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مبنى ألفريد مورا الفدرالي (بالإنجليزية: Alfred P. Murrah Federal Building)‏ كان مجمعاً تابعاً لالحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة. ويقع في وسط مدينة أوكلاهوما ، ولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تعرض المبنى للهجوم في عام 1995 على يد متطرف أمريكي يدعى تيموثي مك فاي وقد راح ضحية الانفجار 168 شخصاً من ضمنهم 19 طفلاً. بقايا المبنى إنهارت بعد شهر من الهجوم وتم بناء نصب تذكاري ومتحف أوكلاهوما الوطني في نفس الموقع الذي كان يحتله المبنى. هذه بذرة مقالة عن فن العمارة أو موضوع متعلق به، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تمرد الإخوان المسلمين (سوريا)

مدعوم من: العراق (1980-1982) (مزعوم) الآلاف من المؤيدين المسلحين والمتعاطفين تمرد الإخوان المسلمين في سوريا هي سلسلة من الانتفاضات والتمردات المسلحة من قِبل جماعات إسلامية سنيّة معظمهم من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين حصلت في سوريا في الفترة الممتدة من عام 1976 حتى عام 1982. كانت الانتفاضات موجّهة ضدّ حكومة حزب البعث التي كانت تُسيطر على السلطة في سوريا حينها ما تسبّب في عددٍ من العمليات المسلّحة من هنا وهناك هذا عدى عن الاغتيالات الممنهجة في صفوف الأطراف المتحاربة. خلال تلكَ الأحداث العنيفة؛ هاجمَ الإسلاميون المدنيين والعسكريين على حدٍ سواء ونفس الأمر فعلتهُ الحكومة حيثُ قتلت عشرات المدنيين في الغارات الانتقامية التي كانت تشنّها بين الفينة والأخرى. وصلت الانتفاضة ذروتها عام 1982 حينما حصلت مجزرة حماة التي راحَ ضحيّتها ما بينَ 1000 حتى 25,000 شخص بمن فيهم مدنيين ومتمردين وغيرهم الكثير. وقع الصدام الأول بين حزب البعث والإخوان المسلمين في سوريا بعد فترة وجيزة من الانقلاب البعثي عام 1963 والذي مكّنَ حزب البعث من تقلّدِ مقاليد السلطة في سوريا. منذُ البداية؛ كانت الجماعات الإسلامية السياسيّة وأبرزها الإخوان المسلمين تُمثّل أقوى معارضة للحكومة الجديدة. أدى «تجريم» جماعة الإخوان المسلمين عام 1964 من قِبل الحكومة إلى «تطرفها»؛ ففي عامي 1964 و1965 انتشرت الإضرابات والمظاهرات الشعبيّة في جميع أنحاء المدن الرئيسية في سوريا وخاصة في حماة لكنّ الجيش تمكّن من فضها بالقوّة. لقد كانت مدينة حماة «معقلًا للتيار المحافظ وللإخوان المسلمين» ولطالما شكّك حزب البعث في ولائها للدولة. في 31 كانون الثاني/يناير من عام 1973؛ أعلنَ الأسد عن الدستور الجديد الذي تسبّبَ في أزمة وطنية؛ فعلى عكس الدساتير السابقة لم يَشترط هذا الدستور أن يكون رئيس سوريا مسلمًا مما أدى إلى «مظاهرات شرسة» في حماة وحمص وحلب نظمتها جماعة الإخوان المسلمين حيثُ وصفوا الأسد بأنه «عدو الله» ودعوا إلى «الجهاد ضد حُكمِه». في أعقاب الوصاية السورية على لبنان في عام 1976؛ اغتِيل عددٌ من الضباط والموظفين الحكوميين السوريين البارزين فضلاً عن عددٍ من المدنيين. معظم الضحايا كانوا من الطائفة العلوية ما يُشير ضمنيًا إلى أنّ المهاجمين كان لهم مخطط مُعيّن وبالرغمِ من ذلك لم تتمكّن لا الدولة ولا جهاز الاستخبارات من تحديدِ الذي يقفُ وراء عمليات القتل والاغتيال، بينما وُجّهت أصابعُ الاتهام نحوَ الإخوان المسلمون الذين كانوا يحتقرون العلويين ويعتبرونهم من غير المسلمين. في تلك الفترة؛ سرت شائعات وتكهنات تُفيد بأن حكومة صدام حسين في العراق قد قدّمت الدعم اللوجستي والعسكري للإخوان المسلمين في سوريا
متحف طرطوس

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة متحف طرطوس كان كاتدرائية جدت عام 1105 م. تهدمت بزلزال 387م ثم أعيد إنشاؤها في القرن الثاني عشر. وهي تتألف من ثلاثة أجنحة طولها 40م وعرضها 27م ولها باب ضخم تزينه قولبات وبابان جانبيان، رممتها إدارة الآثار السورية وحولتها إلى متحف يضم أجزاء من آثار الساحل السوري ومنطقة طرطوس. يضم المتحف ثلاثة اجنحة، ففي الجناح الجانبي الأيمن عرضت آثار الأزمنة التاريخية القديمة. وفي الجناح الرئيسي عرضت آثار العصور الإسلامية، أما في الجناح الجانبي الأيسر فلقد خصص للفنون الشعبية الساحلية. وفيما يتعلق بالعصور القديمة خصصت خزائن لمكتشفات أوغاريت وأخرى لمكتشفات تل سوكاس وغيرها لمكتشفات عمريت؛ منها قناديل وتماثيل صغيرة تعود إلى القرن الرابع ق.م وتماثيل نصفية، وتمثال بالطين المشوي ومصنوعات برونزية فيها آلات جراحية تعود إلى العصر الكلاسيكي الإغريقي-الروماني. متحف طرطوس الكاتدرائية صور من متحف طرطوس متحف طرطوس هذه بذرة مقالة عن موضوع عن متحف سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
علم أوزبكستان

اعتمد علم جمهورية أوزبكستان (بالأوزبكية: Oʻzbekiston davlat bayrogʻi / Ўзбекистон Республикасининг давлат байроғи) رسميًا في 18 تشرين/نوفمبر من سنة 1991 ويتألف العلم الأوزبكي من أربعة ألوان هي الأزرق والأبيض والأحمر والأخضر. يرمز اللون الأزرق إلى السماء وكذلك إلى المياه الواهبة للحياة ويرمز اللون الأبيض إلى السلام والعدل ويرمز اللون الأخضر إلى الطبيعة المتجددة ويرمز اللون الأحمر إلى قوة الحياة، ويرمز الهلال الموجود في العلم إلى الدين الإسلامي السائد في البلاد ويرمز في نفس الوقت إلى استقلال البلاد أما الإثنتي عشر نجمة الموجودة في أعلى العلم فترمز إلى المبادئ ال12 في تشكيل أوزبكستان وترمز كذلك إلى الأشهر ال12 في التقويم وترمز كذلك إلى المقاطعات ال 12 في أوزبكستان. وقع الرئيس إسلام كريموف تعديلاً على القانون في 27 ديسمبر 2010 عزز حماية رموز البلاد، بما في ذلك علمها وشعارها. حظر القانون استخدام علم أوزبكستان لأغراض ترويجية وتجارية، بما في ذلك استخدامه في الإعلانات والوثائق. كما منع أي منظمات غير تابعة للحكومة الأوزبكية من تبني شعارات تشبه الرموز الوطنية. تحت الحكم السوفيتي، استخدمت جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفيتية علمًا مشتقًا من علم الاتحاد السوفيتي ويمثل الشيوعية، وقد تمت الموافقة عليه في عام 1952. العلم مشابه للتصميم السوفيتي ولكن مع شريط أزرق بعرض 1/5 وحافتين بيضاء بعرض 1/100 بينهما. أعلنت أوزبكستان استقلالها في 1 سبتمبر 1991، قبل حوالي ثلاثة أشهر من تفكك الاتحاد السوفيتي. قدم أكثر من 200 طلب في مسابقة تصميم العلم الجديد، وشُكلت لجنة لتقييم هذه الاقتراحات الواردة. اعتمد التصميم الفائز في 18 نوفمبر 1991، بعد أن تم اختياره في جلسة استثنائية لمجلس السوفيات الأعلى الأوزبكي. وبذلك أصبحت أوزبكستان أول الجمهوريات المستقلة حديثًا في آسيا الوسطى. هذه بذرة مقالة عن أعلام آسيا بحاجة للتوسيع