nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
شحادة شحادة

القس شحادة شحادة (بالعبرية: שחאדה שחאדה‏) (شحادة شحادة، 1930، كفر ياسيف - 2010) كان كاهنا في الانجيلية - الأسقفية، فلسطيني48، ناشط سياسي ورئيس اللجنة الوطنية لحماية الأراضي. زوجته دوريس شحادة (أم سمير). في عام 1975 كان من مؤسسي اللجنة الوطنية لحماية الأراضي التي شكلتها القائمة الشيوعية الجديدة للتحرك ضد قرار الحكومة لمصادرة الأراضي لتوسيع المدن الكبيرة في الجليل، الكرمل والناصرة العليا. وكان شحادة رئيس المنظمة وكان من بين المبادرين ليوم الأرض الأول في عام 1976. في عام 1988 أسس مع الحاخام جيريمي ميلجرم (رجال دين من أجل السلام) (Clergy For Peace)، وهي منظمة تهدف إلى تعزيز السلام بمساعدة اليهود المتدينين والمسيحيين والمسلمين. حتى وفاته، كان نائبا لرئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة وشغل أيضا منصب راعي سانت جون في حيفا ورئيس مجلس إدارة مدرسة سانت جون في حيفا. من سنة 1948 حتى 1966 كان الفلسطينيون تحت الحكم العسكري. كان عمره 17 سنة، ولم يقرر بعد ماذا سيفعل بعد الدراسة الثانوية. ذهب إلى الحاكم العسكري في كفر ياسيف يطلُب تصريح حتى ينزل لحيفا لكن رفضوا أن يعطوه تصريح، فرجِع إلى البيت غضبان ويتكلم عن تعامل الحاكم العسكري السيء له، أمه وضعت يدها على فمه وقالت: أسكُتْ يَمّا، الحيطان إلها أذنين تسمع، أخوكْ معلِّم وأُختَكْ مْعلمِة، بُكرَة بِقطَعوا لُقمِة عيشْنا. كان العرب الفلسطينيين يعيشون تحت عامِل التهديد والخوف، ومْهدَّدينْ على لٌقمِة العيش. ومن هنا بدأ التحول لدى القس. أن يجب ان تتغير الحياة ولا يجب ان تكون هكذا
نصر بن سيار الكناني

أبو الليث نصر بن سيار بن رافع الليثي الكناني (46 هـ - 131 هـ / 667م - 748م) أمير، وقائد عسكري، وسياسي، ورجل دولة من الأمراء الأبطال الشجعان، وهو آخر ولاة الدولة الأموية على خراسان، ولاّه هشام بن عبد الملك عليها عام 120 هـ وأستمر والياً عليها حتى نفاه عنها بنو العباس عام 130 هـ. ولما يلبث بعدها إلا قليلاً حتى توفي في قرية ساوة من قرى مدينة الري في بلاد فارس عام (131 هـ/748 م) وعمره خمس وثمانين عاماً، قال عنه الذهبي: «كان نصر بن سيار من رجال الدهر سؤددًا وكفاءة». كان نصر بن سيار آخر ولاة الأمويين على خراسان في أواخر العقد الثاني وأوائل العقد الأول من القرن الثاني للهجرة، وكان والياً محنكاً حازماً. فاستشعر بوادر الانفجار ونذر الخطر وكتب إلى يزيد بن عمر بن هبيرة والي العراق في تلك الأيام، يعلمه في أبيات من نظمه ما شاع بخراسان من الاضطراب في العامين الماضيين، ويحذره من خطورة الوضع، ويصارحه أنه إذا استمر في التدهور ولم يعالج معالجة حازمة، فأنه سيؤدي لا محالة إلى عاقبة وخيمة وكارثة عظيمة وقال: فلم يمده بأحد لأنه كان مشغولا بمجالدة الخوارج في العراق فاستغاث بآخر خلفاء بني أمية في دمشق مروان بن محمد. وأعلمه حال أبي مسلم، وخروجه، وكثرة من معه، ومن تبعه. وأخبره بغوائل الفتنة القائمة ودواهي الكارثة القادمة، إن لم ينجده بمدد من عنده. فكتب ينذره ويحذره شعراً: ولكن الاقتتال بين القيسية واليمانية حصل في نفس الفترة وانشغل الخليفة في انهاء الاقتتال عن نصرة واليه نصر بن سيار. وعندما قطع الأمل وفقد الرجاء فأخذ يبث همومه وشجونه إلى العرب في المدينة، محاولاً أن يستثمر نخوتهم الدينية وعزتهم القومية وناشدهم أن يكفوا عن الاقتتال فيما بينهم وأن يجتمعوا على كلمة سواء، توحد سواعدهم وقلوبهم للوقوف بوجه أبي مسلم وخطره الذي أصبح يهدد وجودهم ومصيرهم فكتب يقول شعراً: وكانت قصيدته أول إشارة نذير للأمويين من خطر قيام الدولة العباسية وسقوط الدولة الأموية مرض في الري ثم رحل إلى ساوة فمات فيها يوم 12 من شهر ربيع الأول سنة 131 هـ وعمره 85 سنة وموته كان دلالة على انتهاء الدولة الأموية. النبوغ المغربى الموسوعة العلمية للكاتب أحمد زكى الجاحظ تباوا تحفة الاشراف
قصر زروق

قصر زروق هو واحد من القصور التونسية التي بنيت في عهد البايات الحسينيون واستخدموه لإقامتهم، ويتميز القصر بتنوع تصاميمه كالطراز التركي والعربي والأندلسي.شيد القصر في القرن 19 حوالي السنة 1860 من قبل الجنرال أحمد زروق واستعمل كمركز مراقبة للبلاد خلال ثورة علي بن غذاهم سنة 1864.حاليا هو مقر مؤسسة بيت الحكمة. بعد تشييد القصر، استغله الجنرال زروق للسكن، ثم في سنة 1922 اشتراه محمد الحبيب باي بملغ قدره 000 40 فرنك تونسي واستعمله للإقامة والعمل.وفي سنة 1943، باي تونس محمد الأمين باي ابن الحبيب باي، اختاره ليكون قصرا ملكي للبايات أنذاك، مع القليل من التغييرات التجميلية.بعد استبدال النظام الملكي سنة 1957، أرجعت البناية إلى عهدة الدولة التونسية، واستعمل كمقر لمكتب الصناعات التقليدية التونسية ثم مقر المعهد الوطني للتراث، ثم في سنة 1983 وبعد إنشاء مؤسسة بيت الحكمة أصبحت هذه البناية هي المقر الرسمي لها. شهد قصر زروق أحداث هامة من تاريخ تونس مثل منح الحكم الذاتي لتونس داخليا عبر بيير منديس فرانس سنة 1954. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بتونس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جيش التحرير الكوري

جيش التحرير الكوري (بالكورية:한국광복군)، هي جيش شعبي كوري تأسس في 17 سبتمبر 1941 من مدينة تشونغتشينغ الصينية. وكانت تُعتبر الجناح المسلح لحكومة جمهورية كوريا المؤقتة ضد الاحتلال الياباني. وكان القائد العام للجيش جي تشيونغ شيون مع الجنرال لي بيوم سيوك بطل معركة شينغسناري (سنة 1920 والتي انتصر فيها الجيش الكوري على الياباني)، وأصبح فيما بعد رئيس وزراء كوريا الجنوبية ورئيس هيئة الأركان. ضَّم جيش التحرير الكوري العديد من جيوش حرب العصابات التي انتشرت في شمال كوريا خلال العشرينيات. بعد إعلان الحرب من قبل الحكومة المؤقتة ضد اليابان وألمانيا في 9 ديسمبر 1941، شاركت وحدات من جيش التحرير الكوري إلى جانب الحلفاء في مسارح جنوب شرق آسيا والصين. اللائحة المتعلقة بأنشطة جيش التحرير الكورية، التي تفرضها الحكومة الصينية على القومية الحكومة المؤقتة في عام 1941، وضعت جيش تحرير تحت السلطة العليا للقائد العام للقوات المسلحة من الجيش الصيني. غالبية العمليات التي تنفذها جيش التحرير الكوري، كانت معظمها في الأراضي الصينية التي أحتلها اليابان، فبدأت العملية العسكرية بتاريخ 9 ديسمبر عام 1941 إلى عام 1944. بعد نهاية الحرب العالمية الثانية مكن جيش التحرير الكوري بإنشاء جمهورية كوريا، وتمكنت من استعادة جزيرة جزيرة دوكدو من قبضة اليابانيين. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن عسكرية كوري جنوبي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ابن القاص

ابن القاص، أبو العباس، أحمد بن أبي أحمد الطبري الشافعي، كان واليا على طرطوس ومات بها مرابطا عام 335. قال عنه في سير أعلام النبلاء: «الإمام الفقيه شيخ الشافعية أبو العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري ثم البغدادي الشافعي ابن القاص تلميذ أبي العباس بن سريج. حدث عن: أبي خليفة الجمحي وغيره». هذه بذرة مقالة عن عالم من علماء الدين الإسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أمل طه

أمل طه (19 سبتمبر 1956 - 19 مايو 2016)، ممثلة عراقية عرفت في الأدوار الكوميدية، من محافظة واسط قضاء الحي. التحقت بكلية الفنون الجميلة، قسم الفنون المسرحية، سنة 1974، وتخرجت منها سنة 1978. اكتشفها لأول مره المخرج فلاح زكي عام 1977 في سهره تلفزيونيه بعنوان (سينما) أو مامتعارف عليها نارك قلبي ووقفت امام كاميرات التلفزيون أول مره مع الفنان محمد القيسي ومنذ ذلك العمل ذاع صيتها وأصبحت نجمة الشارع العراقي، في بداية الثمانينات شاركت في البرنامج العراقي «استراحة الظهيرة» الذي كان يبث على التلفزيون العراقي كل جمعة وتحديدا فقرة «يعجبني وما يعجبني»، وهي عبارة عن مشهد تمثيلي يحمل بين طياته مشكلة اجتماعية، وكانت تجسد هذه الفقرة بمشاركة الفنان محمد حسين عبد الرحيم، واللذان كسبا من وراء هذه الفقرة شهرة واسعة. تعرضت إلى جلطة دماغية عام 2009 أصيبت على أثرها بالشلل النصفي في الجهة اليسرى من جسدها تسببت بانقطاعها عن الوسط الفني بعدما اثر على حركتها حيث كانت تجلس على كرسي متحرك يساعدها على التنقل بين اروقة دار الرعاية.وذكرت قبل وفاتها أنها تحلم بالمشي على قدميهاولو بضعة أمتار، لكن الأمر كان صعبا في ظل إمكانية العلاج البدائي في دار الرشاد للمسنين التي كانت تقيم فيه بمنطقة الكاظمية، مناشدة الحكومة بمعالجتها خارج البلاد، لكن لم يستجب لندائها أحد. توفيت في مساء يوم الخميس الموافق 19 أيار مايو 2016 بمستشفى الكوت العاصمة المحلية لمحافظة واسط. عن عمر يناهز الـستين عامًا بعد صراع طويل مع المرض إذ تدهورت في الشهور الأخيرة حالتها الصحية بشكل ملحوظ.
برية بن عمر بن سفينة

برية، اسمه (بُرية بن عمر بن سفينة) وقيل هو إبراهيم ابن عمر بن سفينة، وسفينة هو مولى النبي محمد. روى بُرية عن أبيه عن جده، وأحاديثه لا يتابعه عليها الثقات. هذه بذرة مقالة عن محدث بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حكم مطلق مستنير

الحكم المطلق المستنير (كما أصطلح المؤرخون لاحقاً على تسميته الاستبداد الخيّر أو الاستبداد المستنير) هو شكل من أشكال الملكية المطلقة أو الاستبداد الذي استوحي من عصر التنوير. فاحتضن معظم هؤلاء الحكام من الملوك مبادئ التنوير، لاسيما تأكيدها على العقلانية. ومالوا لتبني مبادئ التسامح الديني وحرية التعبير وحق استحواذ الملكية الخاصة. كما كانوا أكثر تشجيعاً للفنون والعلوم والتعليم. ظل المفهوم الذي حدده رسمياً المؤرخ الألماني فيلهلم روشرفي عام 1847 مثيرا للجدل بين العلماء. بـُـشـّـر بروشر من قبل فولتير، الفيلسوف التنويري البارز الذي شعر بأن الملكية المستنيرة هي السبيل الحقيقي الوحيد للمضي قدماً بالنسبة للمجتمع، يمكن اعتبار أوبرا الناي السحري لموتسارت، التي كتبها إيمانويل شيكانيدر قصةً رمزيةً تدعو للحكم المطلق المستنير. عقد الحكم المطلق المستنير أن السلطة الحاكمة لم تنبثق من الحق الإلهي ولكن من حيث العقد الاجتماعي الحاكم واجب الحكم بحكمة. ويستند الفرق بين المطلق والمطلقة المستنيرة على تحليل مدى واسع من أنها احتضنت عصر التنوير. على سبيل المثال، على الرغم من الامبراطورة كاترين الثانية في روسيا مرفوض مفهوم العقد الاجتماعي، قالت انها تناولت العديد من الأفكار من التنوير، لكونها راعيا كبيرا للفنون في روسيا الإمبريالية وتتضمن العديد من الأفكار المستنيرة من الفلاسفة، وخاصة مونتسكيو، في نكازها، والتي كان من المفترض أن تنقيح القانون الروسي. في الواقع، قضت الملوك بقصد تحسين حياة رعاياهم من أجل تعزيز أو تعزيز سلطتهم. وكان ضمنا في هذه الفلسفة أن يعرف السيادية لها مصالح رعاياه أو أفضل من أنفسهم؛ لها أو مسؤولية وصوله إليها وبالتالي يحول دون مشاركتها السياسية. ومع ذلك، ناقش المؤرخين التنفيذ الفعلي للحكم المطلق المستنير
زكاة النقدين

زكاة النقدين هي: الزكاة الواجبة بقدر مخصوص في الذهب والفضة، عند بلوغ النصاب، ونصاب الذهب: عشرون مثقالا، ونصاب الفضة خمس أواق وهي: مائتا درهم. وقدر الزكاة الواجب إخراجها في ذلك: ربع العشر. وفي إيتاء الزكاة التعبد لله تعالى بإخراج جزء واجب شرعاً، في مال معين، لطائفة أو جهة مخصوصة. ويقصد بالنقدين الذهب والفضة سواء كانا في صورة نقود أو سبائك أو تِبرًا أو غير ذلك. زكاة النقد أو زكاة النقدين أي: الذهب والفضة، حيث تتعلق الزكاة بأصل الأثمان وهو: القدر الخالص من الذهب والفضة. فالذهب والفضة جنسان زكويان، يتصفان بعدة خصائص، واختلاف أي منهما في النوعية، كالجودة والرداءة لا يؤثر في الزكاة، بل تتعلق الزكاة بالقدر الخالص منهما، ويزكى من نفس ذلك النوع جيدا كان أو رديئا. والذهب والفضة جنسان من المعادن يستخرجان من الأرض على هيئة تراب أو ما يسمى: تبرا ثم يصاغ إلى قطع نقدية أو حلي أو غير ذلك، وجنسهما الزكوي يشمل: التبر والسبائك والقطع النقدية، ومما يتعلق به وجوب الزكاة: ما يؤخذ منهما للاستعمال المنهي عنه، مثل: الأواني. وأما الحلي المتخذ للزينة؛ ففيه تفصيل: فإن كان للتجارة، أو للاقتناء (كنز المال)؛ فتجب فيه الزكاة، وإن كان التحلي به حراما مثل: الحلي للرجل؛ فتجب الزكاة فيه، وإن كان التحلي به مباحا مثل: الذهب والفضة الذي تتخذه المرأة للزينة المعتادة؛ فلا تجب فيه الزكاة إن كان بالقدر المعتاد المتعارف عليه، قليلا كان أو كثيراً، ما لم يبلغ حد الإسراف، وعند الحنفية تجب الزكاة فيه مطلقا. الزكاة أهم أركان الإسلام بعد الشهادتين والصلاة، وهي الركن الثالث من أركان الإسلام. تجب الزكاة في الذهب والفضة، سواء كانا نقوداً، أو سبائك، أو تِبْراً، إذا بلغا نصاب. قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءآمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ(35)﴾ والنقدان ثلاثة أقسام: أعيان موجودة، وقيم المتاجر، وديون في الذمة ودلّت السنة الصحيحة عن النبي ﷺ في حديث أنس في كتابه ﷺ حينما قال: (وفي الرقة في كل مائتي درهم ربع العشر)
الوفا بأحوال المصطفى

الوفاء بأحوال المصطفى، كتاب في سيرة النبي محمد من تأليف ابن الجوزي، يبحث في السيرة النبوية والشمائل المحمدية، حيث أن مصنفه أورد سيرة النبي محمد وكل ما يتعلق بها منذ ولادة آدم إلى يوم القيامة حيث أورد الناحية التاريخية كالنشأة والبعثة والهجرة والمعارك، وناحية المآثر والمناقب كالمعجزات والصفات الخلقية والأخلاقية من زهد وآداب وعبادة وغير ذلك. هذه بذرة مقالة عن كتاب إسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تلفزيون العراق - القناة الأولى

تلفزيون دولة العراق يعدّ أول بث تلفازي عربي، بدأ إرساله الأول في صيف عام 1957. بدأت القصة عام 1956 حين حضرت شركة (باي) البريطانية للمشاركة في المعرض البريطاني التِّجاري في منطقة كرادة مريم ببغداد قرب الإذاعة، وكان من بين معروضاتها منظومة بث تلفازي باللَّونيْن الأسود والأبيض مع استديو تلفزيون، مما شَدَّ انتباه الملك فيصل الثاني الذي افتتح المعرض وطلب شراء المعدات من الشركة ونصبها في موقع الإذاعة في البنكلة التي صارت مقر تلفزيون بغداد الذي يعدُّ أقدم محطة تلفاز في الشرق الأوسط والوطن العربي في عام 1956، وجاءت الجزائر في المرتبة الثانية من الدول العربية التي تلت العراق، حيث بثت الجزائر أرسالها في نهاية شهر كانون الأول/ديسمبر عام 1956 بمصلحة بث محدودة الإرسال كانت تعمل ضمن المقاييس الفرنسية عندما كانت تحت سيطرة الاستعمار الفرنسي، ثم تلتها مصر في المرتبة الثالثة عام 1959. أختير عدنان أحمد راسم النعيمي مديراً لأول قناة عراقية، وكان قد حصل على شهادة الدبلوم في السمعية والبصرية وشهادة ماجستير في التربية الفنية من جامعة انديانا الأمريكية. فتوح مصطفى برنامج ركن البيت 1961 عبد السلام إبراهيم ناجي حلقات اسبوعية -من القاتل.1961 موقع مجلة الكاردينيا على النت
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام (بالإنجليزية: British Academy Film Awards)‏ أو جوائز بافتا (بالإنجليزية: BAFTA Film Awards)‏ هي جوائز تقام سنويا من قبل الأكاديمية البريطانية لفنون الفيلم والتلفزيون. وهي الشبيه البريطاني لجائزة الأوسكار. اعتبارا من عام 2008، أصبح يقام في دار الأوبرا الملكية، بعد أن كان يقام سابقا في سينما أوديون في ليستر سكوير. جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الـ 66 أُقيم في 10 فبراير 2013 . (البافتا) تأسست في عام 1947 باسم الأكاديمية البريطانية للأفلام من قبل مجموعة من المؤسسين. في عام 1958، اندمجت الأكاديمية مع نقابة المخرجين ومنتجي التلفزيون لتشكل جمعية للسينما والتلفزيون والتي أصبحت في نهاية المطاف الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون عام 1976. تخصصت منظمة (البافتا) الخيرية في «دعم وتطوير وتعزيز أشكال فنون الصورة المتحركة، من خلال تحديد ومكافأة الممارين المتميزين والملهمين وافادة الجمهور». بالإضافة إلى الجوائز رفيعة المستوى التي تقدمها (البافتا) كذلك تقيم برنامجا سنويا من الأحداث التعليمية والعروض السينمائية والأمسيات التكريمية. يأتي دعم (البافتا) من عضوية 6500 شخص مهتمين بصناعة السينما والتلفزيون وألعاب الفيديو. جوائز الأكاديمية تأتي في شكل قناع مسرحي صممها النحات الأمريكي ميتزي كونليف، بتكليف من نقابة المخرجين ومنتجي التلفزيون خلال عام 1955. كان يقام الاحتفال سنويا في شهر أبريل أو مايو ولكن منذ عام 2002 أصبح يقام في شهر فبراير ليسبق احتفال جائزة الأوسكار. يتنافس على هذه الجوائز كل الجنسيات مع العلم أن هناك جوائز استثنائية للأفلام البريطانية المتميزة وكذلك الكاتب أو المخرج أو المنتج البريطانيين المتميزيين
قائمة مديريات محافظة صنعاء

القائمة التالية تحتوي على مديريات محافظة صنعاء في اليمن مع مساحة كل مديرية. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق باليمن بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جائزة البافتا للنجم الصاعد

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جائزة البافتا للنجم الصاعد وهي واحدة من جوائز الأكاديمية البريطانية لفنون السينما و التلفزيون (البافتا).وتعد هذه الجائزة اعترافا بالمواهب الجديدة في مجال صناعة التمثيل. تم إنشاء هذه الجائزة بعد وفاة ماري سيلواي عام 2004 والتي كانت تعد واحدة من أبرز مدراء الطواقم الناجحين إذ كان يتم الاستعانة بها لاختيار الممثلين والممثلات وكذلك المغنين والراقصين الذين بدورهم نجحوا في أدوارهم وأصبحوا من المشاهير.يتم اختيار خمسة مرشحين من قبل هيئة محلفي البافتا بغض النظر عن جنس وجنسيات المرشحين المهم أن يكون حقق بروزا واضحا سواء في مجال التلفزيون أو السينما وبعد ذلك يتم التصويت على هؤلاء المرشحين من قبل الجمهور بواسطة الرسائل النصية والانترنت. رعت هذه الجائزة شركة أورانج للهاتف المحمول حتى عام 2012. في عام 2013 تم رعاية الجائزة من قبل شركتي أورانج وشركة تي موبايل البريطانية المملوكة من قبل شركة أي أي. أول فائز بهذه الجائزة هو جيمس مكافوي عام 2006 . هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالمملكة المتحدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الإسلام في سلوفينيا

جنوب آسيا جنوب شرق آسيا شرق آسيا جنوب شرق آسيا القوقاز إسكندنافيا أوروبا الشرقية أمريكا الوسطى أمريكا الجنوبية الكاريبي ميلانيسيا مايكرونيزيا بولنيزيا يبلغ عدد المسلمين في سلوفينيا 47488 نسمة حسب تعداد سنة 2002، وهم يشكلون 2.4% من مجموع سكان البلاد، الذين يبلغ عددهم حوالي المليونين وفقًا لتعداد سنة 2012. التركيبة السكانية للمسلمين في سلوفينيا حسب العرق عام 2002. هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الإسلام في ليختنشتاين

جنوب آسيا جنوب شرق آسيا شرق آسيا جنوب شرق آسيا القوقاز إسكندنافيا أوروبا الشرقية أمريكا الوسطى أمريكا الجنوبية الكاريبي ميلانيسيا مايكرونيزيا بولنيزيا يبلغ عدد المسلمين في إمارة ليختنشتاين وفقًا لتقديرات مركز بيو الأمريكي للدراسات عام 2009 ما يقارب الألفي مسلم، يمثلون حوالي 4.8% من إجمالي سكان تلك الإمارة الأوروبية. في سنة 2004 أسست حكومة ليختنشتاين مجموعة عمل هدفت إلى إدماج المسلمين في مجتمع الإمارة بشكل أفضل، وقد تعاونت مجموعة العمل مع المكتبة الوطنية لتيسير وصول الجمهور إلى كتب باللغة التركية وكتب عن الدين الإسلامي. هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في اليابان

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات المسيحية في اليابان هي ثالث أكبر الجماعات الدينية في البلاد، وتختلف التقديرات حول نسبة المسيحيين في اليابان حيث تتراوح بين 2.3% إلى 6% في عام 2006 وذلك حسب إحصائية مؤسسة غالوب، مقارنةً بحوالي 1% عام 2000، واستنادًا إلى استطلاع عام 2006 الذي أجرته مؤسسة غالوب وجدت أن المسيحية هي الدين الأسرع انتشارًا بين الشباب الياباني. تأتي في مقدمة الطوائف المسيحية الكنائس البروتستانتية، وتليها كل من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية. التسمية اليابانيَّة للديانة المسيحيَّة هي (باليابانيَّة: キリスト، نقحرة: كريستو) نسبًة للكلمة البرتغاليَّة المسيح (بالبرتغاليَّة: Cristo). وقد وصلت المسيحية إلى اليابان بتأثير الدول الغربية والبعثات التبشيرية بدءًا من القرن السادس عشر على يد فرنسيس كسفاريوس والتي بلغت أوجها في فترة مييجي عند تحرير العقيدة في اليابان. دخلت المسيحية إلى اليابان من قبل المستكشفين والمبشرين البرتغاليين واليسوعيين على وجه الخصوص، وأسس الكاثوليك البرتغاليين مدينة ناكاساكي، لتكون مركزًا مسيحيا مهمًا في الشرق الأقصى. خلال فترة إيدو بين القرن السادس عشر والسابع عشر تم حظر المسيحية وإضطر أتباعها إلى التخفي وممارسة الشعائر المسيحية في الخفيَّة، وبعد رفع الحظر عن المسيحية في القرن التاسع عشر مع استعراش مييجي بدأ المسيحيين الكاثوليك في الظهور للعلن من جديد، تلاه قدوم البعثات التبشيرية البروتستانتية من أجل التبشير في اليابان، والذين تكثفت أنشطتهم بعد الحرب العالمية الثانية. في عام 2010 وصلت أعداد المسيحيين اليابانيين إلى حوالي ثلاثة ملايين نسمة، ومعظمهم يعيشون في الجزء الغربي من البلاد، حيث تركزت معظم أنشطة المبشرين خلال القرن السادس عشر. وتضم كل من مدينة طوكيو ومحافظة كاناغاوا على أكبر عدد من المسيحيين، في حين لدى محافظة ناغاساكي أعلى نسبة من المسيحيين في البلاد؛ حيث يشكلون حوالي 5.1% في عام 1996. اعتبارًا من عام 2007 هناك 32,036 كاهن وقسيس مسيحي في اليابان. وتُحظى الثقافة المسيحية بشكل عام بصورة إيجابية وشعبيَّة في اليابان
قنبل

قُنْبُلٌ هو اللقب الذي عُرف به مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحْمَـٰنِ بْنِ خَالِدٍ (195 - 291 هـ)، وهو من أئمة قراءة القرآن. انتهَتْ إليه مشيخة الإقراء بالحِجاز، ورحل الناس إليه من الأقطار. وكان مِنْ أجَلِّ رُواة ٱبْنِ كَثِيرٍ وأوثقِهم وأعدلِهم، وقُدِّمَ البَزِّيُّ عليه؛ لأنه أعلىٰ سنداً منه؛ إذ هو مذكور فيمن تلقى عنهم قُنبُل. أخذ قنبل القراءة عرضاً عن أحمد بن محمد بن عون النبال، وهو الذي خلفه في القيام بها بمكة. وروى القراءة عن البزي. وقرأ على أبي الحسن أحمد القواس على أبي الأخريط وهب بن واضح على إسماعيل بن شبل ومعروف بن مشكان على ابن كثير. قال أبو عبد الله القصاع: وكان على الشرطة بمكة لأنه كان لا يليها إلا رجل من أهل الفضل والخير والصلاح ليكون لما يأتيه من الحدود والأحكام على صواب. فولوها لقنبل لعلمه وفضله عندهم. وقال الذهبي: إن ذلك كان في وسط عمره فحمدت مسيرته. هذه بذرة مقالة عن شخصية أو موضوع متعلق بالقرآن الكريم بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
خوسي أنطونيو بريمو دي ريفيرا

خوسي أنطونيو بريمو دي ريفيرا (بالإسبانية: José Antonio Primo de Rivera)‏ (24 أبريل 1903 - 20 نوفمبر 1936) هو محام وسياسي إسباني، يحمل لقب نبيل، هو مؤسس الكتائب الإسبانية «فالانخيس». تم إعدامه من قبل حكومة الجمهورية الإسبانية الثانية أثناء الحرب الأهلية الإسبانية. هذه بذرة مقالة عن شاعر إسباني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بسياسي أو سياسية من إسبانيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جائزة الأوسكار لأفضل تصميم أزياء

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جائزة الأوسكار لأفضل تصميم ملابس هي إحدى الجوائز التي يتم توزيعها في حفل توزيع جوائز الأوسكار والتي تقدمها أكاديمية الفنون والعلوم السينمائية وهي تعطى لأفضل إنجاز في تصميم الملابس في الأفلام. ابتدأ تقديم هذه الجائزة عام 1948 وكان يتم تقديمها بداية في فئتين فئة لأفلام الأبيض والأسود والفئة الأخرى للأفلام الملونة حتى تم دمجها في فئة واحدة عام 1967. هذه بذرة مقالة عن الجوائز بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أوغست فيلهلم البروسي (1722—1758)

الأمير أوغست فيلهلم (August Wilhelm؛ 9 أغسطس 1722 - 12 يونيو 1758) أمير بروسيا وشقيق الملك فريدرش العظيم. الابن الثاني للملك فريدرش فيلهلم الأول ملك بروسيا وصوفي دوروتيا هانوفر. كان الشقيق الأصغر فيلهلمينه مارغرافين بايرويت، وفريدرخ الثاني ملك بروسيا وأولريكه لويزه بروسيا، وكان أوغست جنرالاً في الحروب السليزية. تزوج من لويزه براونشفايغ-فولفنبوتل. ولأن شقيقه الأكبر لم يكن لديه أبناء، ورث ابن أوغست الأكبر العرش باسم فريدرخ فيلهلم الثاني ملك بروسيا. وكان الأمير صاحب القصر الذي صار قصر ولي العهد في المستقبل في برلين. هذه بذرة مقالة عن شخصية ألمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فيلهلمينه بروسيا (1709–1758)

الأميرة فيلهلمينه بروسيا (Wilhelmine von Preußen؛ 3 يوليو 1709 - 14 أكتوبر 1758) أميرة بروسية (أكبر سنا شقيقها من فريدرش العظيم) وملحنة. كانت الابنة البكر لفريدرش فيلهلم الأول ملك بروسيا وصوفي دوروتيا هانوفر، وحفيدة جورج الأول ملك بريطانيا العظمى. في سنة 1731، تزوجت من فريدرش مرغريف بايرويت براندنبورغ. تشكل المباني والحدائق الباروكية التي بنيت خلال فترة حكمها الكثير من المظهر الحالي لمدينة بايرويت في ألمانيا. هذه بذرة مقالة عن ملحن ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن كاتب ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سيسيميوت

سيسيميوت (بالجرينلاندية: Sisimiut)، مدينة تقع في غرب وسط جرينلاند. على الساحل الشرقي لمضيق دافيس، على بعد حوالي 320 كم من شمال العاصمة نوك. يعني اسم «سيسيميوت» «المستعمرة القريبة من أرض بها ثعالب». عندما تأسست المدينة أطلق عليها الدنماركيون اسم هولستنيسبورج (بالدنماركية: Holsteinsborg) كما تعتبر المركز الإداري لبلدية كيكاتا، وثاني أكبر مدينة في جرينلاند، قُدٌر عدد سكانها بـ 5571 نسمة بحسب إحصائيات عام 2012. ينتمي سكانها الأصليين إلى شعب الإسكيمو صاحب ثقافة ساكاك وثقافة دورست وثقافة ثول. عاش شعب الإسكيمو في الموقع الحالي للمدينة خلال الـ4500 سنة الماضية، لذلك يعتبر أغلبية سكان المنطقة الحاليين من أحفاد شعب الإسكيمو. وقد تم العثور على العديد من القطع الأثرية في هذه المنطقة والتي تعكس وفرة الحياة البرية وخاصة الثدييات البحرية في هذا العصر. يظهر مزيج من السكان الأوربيين الدانماركيين والإسكيمو بوضوح في سيسيميوت. وقد تأسست بإعلان رسمي للمرة الأولى عام 1720 تحت قيادة المُبشِّر الدانماركي هانز أجد. تعتبر سيسيميوت أكبر مركز للأعمال الواقعة شمال العاصمة نوك، ونتيجة لذلك فإن معدلات النمو السكاني عالية بالمقارنة بالعديد من المستوطنات الجرينلاندية. الصيد هو الحرفة الاقتصادية الرئيسية بالمدينة؛ على الرغم من امتلاكها صناعة وتجارة نامية كشركة جرينلاند للتجارة التي تمتلكها الحكومة والتي تتخذ من سيسيميوت مقراً لها. كما يوجد عدد من المدارس العامة والمهنية بالمدينة بالإضافة إلى مركز تاثراليك الثقافي، والذي يُعد المركز الثقافي الثاني الوطني بعد مركز كاتواك الثقافي في العاصمة نوك
بروميليا منشارية

بروميليا منشارية بروميليا منشارية (الاسم العلمي:Bromelia serrata) هو نوع نباتي يتبع جنس البروميليا من فصيلة البروميلية. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن نبات من فصيلة بروميلية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كلية الثالوث (دبلن)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة كلية الثالوث في دبلن (بالأيرلندية: Coláiste na Tríonóide) هي الكلية الوحيدة المشكلة لجامعة دبلن. تأسست سنة 1592م لتكون الكلية الأم للجامعة، إلا أنها تظل الكلية الوحيدة إلى اليوم، لذا فذكرها مترادف في الاستخدام العام مع ذكر جامعة دبلن. وتعد من الجامعات العتيقة السبع في بريطانيا وأيرلندا، وأقدم جامعات أيرلندا. هذه بذرة مقالة عن جامعة أو ما يتفرع منها من كليات، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شمسية

قد يُقصد بـ«شمسية» ما يلي: