nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
لخضر بن طوبال

سليمان بن طوبال ( ولد سنة 1923 في ميلة و توفي 21 أغسطس 2010 في الجزائر العاصمة.) والمعروف أثناء الثورة الجزائرية باسم لخضر سياسي جزائري وأحد الذين شاركوا في تأسيس المخابرات الجزائرية رفقة مؤسسها الأصلي عبد الحفيظ بوصوف. انخرط في صفوف حزب الشعب أثناء الحرب العالمية الثانية. انضم إلى المنظمة الخاصة وأشرف على تنظيم الخلايا العسكرية بالشمال القسنطيني. بعد اكتشاف أمر المنظمة الخاصة لجأ إلى جبال الأوراس بعيدا عن مطاردات الشرطة الفرنسية وهناك تعرف على قياديين في حركة انتصار الحريات الديمقراطية من أمثال مصطفى بن بولعيد، رابح بيطاط، عمار بن عودة، وغيرهم. كما كان عضوا في مجموعة 22 عند اندلاع الثورة الجزائرية، وأشرف على العمليات الأولى بنواحي جيجل والميلية، كما كان من بين المؤطرين لهجومات 20 أوت 1955 رفقة الشهيد زيغود يوسف، شارك ضمن وفد المنطقة الثانية في مؤتمر الصومام. عين عضوا إضافيا في المجلس الوطني للثورة الجزائرية، خلف زيغود يوسف على رأس الولاية الثانية، التحق بتونس عام 1957، وفي أغسطس 1957 عين عضوا في لجنة التنسيق والتنفيذ. عند تأسيس الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية عين وزيراً للداخلية وحافظ على منصبه في التشكيلات الثلاث. شارك أيضاً في المفاوضات مع السلطات الفرنسية في لي روس وفي إيفيان. توفي لخضر بن طوبال الذي كان من مفجري ثورة التحرير، بمستشفى عين النعجة العسكري بالعاصمة الجزائرية، بعد فترة طويلة من المرض وتم دفنه في مربع الشهداء لمقبرة العالية. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بسياسي من الجزائر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
الفايجة

الفايجة مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة السوقر ولاية تيارت الجزائرية. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في الجزائر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سيدي عبد الرحمان (ولاية تيارت)

سيدي عبد الرحمان هي بلدية تابعة لدائرة عين كرمس بولاية تيارت بالجزائر وهي تعتبر منطقة رعوية وفلاحية. موقعها استرتيجي، فهي تحد كل من ولايتي البيض وسعيدة كما تحدها كل من بلديات عين كرمس مدريسة شحيمة ومادنة ويمر بها طريقين وطنيين سعيدة رقم 90و البيض 111. تبعد عن عاصمة الولاية بحوالي 70كم وعن سعيدة بحوالي 130كم وعن البيض بـ 140كلم. مناخها حار صيفا وبارد شتاء.وهي من أهم المناطق بولاية تيارت.كما تزخر بكبر مساحتها.و إنتاجها للبطاطا والبصل والبطيخ الأحمر والقمح بنوعيه والترفاس. ويوجد بها عدة احياءحي الأمير عبد القادر وهواري بومدين الحي القديم وقرية بوجمعة وتجمعات ريفية قدية الحلفى.شتاونية.سيكرانة. عين القطيفة.أمحجر
البلدة القديمة (القدس)

البلدة القديمة في القدس أو القدس القديمة (بالعبرية: הָעִיר הָעַתִּיקָה) هي مركز مدينة القدس، وهي المنطقة المحاطة بسور سليمان القانوني ومساحتها 0.9 كيلومتر مربع وترتفع 750 متراً عن سطح البحر. لهذه البلدة أهمية دينية كبيرة للديانات السماوية ففيها المسجد الأقصى ومسجد قبة الصخرة اللذان يحظيان بمكانة دينية كبيرة لدى المسلمين، وكذلك كنيسة القيامة لدى المسيحيين، وجبل الهيكل والجدار الغربي لليهود، وقد تم ضمّها إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 1981م. بنيت أسوارها الحالية في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني بين عامي 1535م و1542م، وبلع تعداد سكانها حوالي 37 ألف عام 2007م معظمهم من المسلمين والمسيحيين. بلغ عدد المسلمين القاطنين فيها حوالي 27,500 عام 2006م، بزيادة حوالي 17 ألف عن تعداد عام 1967م، وتجاوز تعدادهم 30 ألفاً في عام 2013م، كما بلغ تعداد المسيحيين فيها حوالي 5,681 عام 2006م، في حين كان تعدادهم عام 1967 حوالي 6 آلاف مسيحي أي أن عددهم قد نقص، أما الأرمن فقد بلغ عددهم حوالي 790 أرمني عام 2006م، و500 أرميني عام 2011م أي أن عددهم الآخر قد نقص، وكذلك بلغ تعداد اليهود 3,089 عام 2006م، علماً أنه لم يكن لهم وجود قبل حرب الأيام الستة عام 1967م لأن القوات العربية الأردنية التي سيطرت بعد حرب عام 1948م على الضفة الغربية بما فيها البلدة القديمة كانت قد أجبرتهم على الخروج منها. بعد حرب عام 1948م، ألحقت القدس بالأردن وتم طرد كل السكان اليهود منها، وخلال حرب الأيام الستة عام 1967م التي شهدت حروبا ومعارك طاحنة بالقدس، استولت القوات الإسرائيلية على البلدة القديمة وكل القدس الشرقية، وتم ضمها إلى الجزء الغربي المحتل من عام 1948م، واليوم، تسيطر الحكومة الإسرائيلية على كل البلدة القديمة وتعتبرها من مناطق عاصمتها، كما وأصدرت السلطات الإسرائيلية عام 1980م قانون القدس والذي أعلنت فيه أن القدس هي عاصمة إسرائيل «الكاملة والموحدة»، ونتيجة لذلك أصدر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة قرار رقم 478 الذي أدان فيه محاولة إسرائيل السيطرة على القدس الشرقية التي تعتبر وفقاً للمجتمع الدولي في الوقت الحالي تابعة للدولة الفلسطينية. وفقاً لكتاب التوراة المقدس، قبل أن يغزو الملك داود القدس في القرن الحادي عشر ق.م، كانت المدينة موطناً لليبوسيين. يصف الكتاب المقدس المدينة بأنها كانت محصّنة بسور قويّ، وقد أكد علم الآثار والمكتشفات في تلك المنطقة هذه الحقيقة، ويسمّي الكتاب المقدس المدينة التي حُكِمت من قبل الملك داود والتي كانت تقع جنوبي شرق أسوار البلدة القديمة خارج باب المغاربة بمدينة داود. وقد ورد في الكتاب المقدس، أن الملك سليمان بن داود وسّع أسوار البلدة لتضمّ الهيكل وجبل الهيكل. توسعت المدينة غرباً بشكل كبير بعد الهدم الآشوري لمملكة إسرائيل الشمالية، حيث نتج عن ذلك تدفّقٌ لللّاجئين، قام نبوخذ نصر بهدمها عام 586 ق.م، وأعيد بناؤها على نطاق أصغر في العهد الفارسي حوالي عام 440 ق
مراد الراس

هو طقس احتفالي شيعي يقام بعد أربعين من يوم عاشوراء معركة كربلاء، ويأتي من حيث الأهمية بعد يوم عاشوراء ويصادف العشرين من صفر من كل عام. ورغم أن طقس الاحتفال بالأربعين موجود في ديانات أخرى، إلا أن الفترة التي تم فيها جمع رأس الحسين وجسده استغرقت أربعين يوما. هذا التصادف هو فقط ما يدعو الشيعة للاحتفال بالأربعين باعتباره مناسبة دينية. إن الاحتفال بيوم الأربعين بعد الوفاة هي عادة فرعونية- ، ترتبط بأهمية العدد (أربعين) وقدسيته، ليس عندالشيعة فحسب، بل وفي الديانات الأخرى كاليهودية والمسيحية، والحضارات العليا القديمة كالسومرية والبابلية. وتأتي خصوصية يوم الأربعين لاعتقاد الشيعة برجوع رأس الحسين بن علي(ع) من الشام إلى العراق ودفنه مع الجسد في كربلاء، ويسمى هذا اليوم في العراق (مرد الرأس). إن اتحاد الرأس بالجسد بعد أربعين يوماً من مقتل الحسين (ع) يكون في الحقيقة أساس موضوع هذه الذكرى الأليمة لدى الشيعة، بالإضافة إلى زيارة قبر الحسين (ع) والتبرك به، الذي أصبح من التقاليد الشيعية العريقة التي لها أهمية كبيرة في العراق وإيران.  هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إكليل الورد (مسلسل)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة إكليل الورد (بالتركية: Çemberimde Gül Oya) هو مسلسل تلفزيوني درامي اجتماعي سياسي تركي، صدر عام 2004 من إخراج كاجان إرماك. يعرض المسلسل حياة المجتمع التركي قبل الانقلاب العسكري في تركيا عام 12 سبتمبر 1980، بدأ بثه لأول مرة على قناة كانال دي في 3 سبتمبر 2004 وانتهى بعد 40 حلقة في 1 يوليو 2005. كان العمل أول مسلسل تركي مدبلج للغة العربية باللهجة السورية يعرض على شاشات الوطن العربي منها قناة "إم بي سي + دراما". ليكون بوابة نجاح الدراما التركية في العالم العربي، وقد صرح المخرج شاجان إرماك قائلا : «"إنها معجزة أن ينجح هذا المسلسل"». القصة تدور حول فتاة صحفية مجتهدة في عملها اسمها (فرح) يطلب منها رئيس عملها بأن تحضر مقالا عن الشباب بفترة السبعينيات فتذهب وتخبر أمها (سمر) وتطلب منها المساعدة فتحكي سمر قصتها. بأنها كانت تعيش في بيت تملكه سيدة يونانية وتعيش مع (سونيا) وأبيها (غازي) وحفيدها (كنان). وعائلة أخرى تتألف من (جمانة) وزوجها (إبراهيم) وابنتها (جميلة). وفتاة اسمها (حنان) التي كانت تعمل مغنية. وكانت (جميلة) تحب شخصا اسمه (وحيد). وأما أسرة سمر فكانت تتألف من زوجها (أمجد) وأمه (خديجة).. بعدما تزوجت سمر من أمجد يرفض ابيها ذلك لكنها تعارض وتحبه أكثر فأكثر، وتقوم هناك اشتباكات بين مجموعة شباب من ضمنهم أمجد وبين الحكومة التركية حيث يسجن أمجد لشهور قليلة، وتهرب جميلة مع حبيبها وحيد لكن ابن عمها المغرم بها (مأمون) يكشف مكانهما لكن وحيد وجميلة هربوا وسيسافران إلى انطاليا لكي يتزوجا هناك وتذهب جميلة لرؤية سمر قبل سفرهما بيوم وبينما هو ينتظر جميلة اتت واذ راها والدها ويحدث اشتباك عنيف بين اب جميلة واعدائه ويذهب وحيد ضحية هذا الاشتباك
أربعاء سوري

الأربعاء الأحمر (بالفارسية: چهارشنبه‌سوری) هو مهرجان تقليدي إيراني لوداع آخر شمس في السنة الفارسية يقام في آخر أربعاء من السنة الفارسية ويعود مصدرها إلى اللغة الفارسية القديمة ويحمل معاني عدة أهمها الاحتفال والأحمر المتوهج. يقوم الإيرانيون، الشباب خاصة، بالاحتفال بهذا العيد منذ آلاف السنين عن طريق إشعال نيران كبيرة في مداخل الطرقات، وهي عادة تابعة للدين المجوسي وذلك كون المجوس يقدسون النار، ويعمد الكثيرون إلى القفز فوقها وهم يرددون أشعاراً محلية. يعد هذا احتفالاً لاستقبال النوروز وإعلان مجيء الربيع وبدء السنة الفارسية الجديدة. يقيم الناس هذا الاحتفال «لتحقيق الأمنيات ودفع البلاء» إذ يتم استعمال جرة من الفخار يوضع فيها كمية من الفحم الأسود علامة على الحظ السيئ، وقليل من الملح لتذر في عين الحاسد وقطعة نقد لتنهي ضيق ذات اليد. يقوم كل فرد من أفراد العائلة بإدارة الجرة لمرة واحدة حول نفسه، ثم يقوم آخر فرد بإلقائها من فوق سطح المنزل قائلا «أيها الألم والبلاء اذهب بعيدا عن هذا البيت». ويظن كثيرون أن إلقاء الجرة بعيدا يذهب الحسد والعوز وقلة الحظ. من مراسم الحفل كذلك بأن تقوم الفتاة التي ترغب بالزاوج بالوقوف أمام سبعة بيوت مع غروب الأربعاء وتطرق كأسا بواسطة ملعقة. وعلى صاحب البيت الذي يسمع طرق الفتاة أن يقدم شيئا لتلك الملعقة الفارغة من قبيل «أرز أو حلوى أو قطعة نقدية»، وإذا نجحت الفتاة في ذلك تتحقق أمنيتها حسب ما يعتقدون. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بإيران بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في الهند

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات المسيحية هي ثالث أكبر ديانة في الهند، بعد الهندوسية والإسلام. الديانات الإبراهيمة عموماً ظهرت قبل 2500 سنة، مع ظهور اليهودية. تلتها المسيحية قبل حوالي 2000 عام؛ حيث جاءت المسيحية إلى الهند في وقت مبكر قبل قرون من وصلها إلى أوروبا. وتشير التقاليد المسيحية أنّ برثولماوس وتوما الرسول قاما بالتبشير بالمسيحية في السواحل الهنديَّة. كان انتشار المسيحية في الهند عن طريقين، عن طريق توما الرسول 52م وعن طريق الحملات التبشيريَّة الغربيَّة بين عام 1500 إلى عام 1975، والتي بدأت مع الاكتشافات الأوروبية للمنطقة من خلال فاسكو دا غاما الذي قام باكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح، مما سبب تغييراً كبيراً على تاريخ آسيا وأوروبا. أقدم الجماعات المسيحية في الهند هي مسيحيو مار توما، حيث حافظ مسيحيي مار توما في كيرالا على ثقافة مسيحية منفردة وانتموا إلى الطبقة العليا في المجتمع الهندي، فاحتفظوا بثقافتهم الهندية بجانب ديانتهم المسيحية المتأثرة بشدة بالتقاليد السريانيَّة. وهناك إجماع علمي عام على أن المجتمعات المسيحية كانت راسخة في الهند بحلول القرن السادس الميلادي، بما في ذلك بعض المجتمعات التي استخدمت الطقوس السريانية. ويعود الحضور الكاثوليكي في الهند إلى القرن السادس عشر مع وصول المبشرون اليسوعيُّون، ونشأت لاحقاً معظم المداُرس والمستشفيات ومراكز الرعاية الأولية المسيحية من خلال البعثات الرومانية الكاثوليكية، وتطورت جماعات هنديَّة كاثوليكيَّة متفردَّة منها كاثوليك مانغلور وكاثوليك غوان والتي طورّت ثقافة كاثوليكية غوانية ومانغلوريّة متميزة فيها عناصر هندية برجوازية وعناصر كاثوليكية برتغالية. وصلت أوائل البعثات البروتستانتية والأنجليكانيَّة إلى الهند خلال الإستعمار البريطاني على الهند، وأصبح إنشاء المدارس والمستشفيات من قبل المبشرين المسيحيين البريطانيين «سمة محورية للعمل التبشيري والمسارات الرئيسية للتحويل الديني»، وتمت ترجمة الكتاب المقدس إلى لغات الهند المختلفة. وعمل المبشرون البروتستانت في الهند على زيادة معرفة القراءة والكتابة، وشاركوا في النشاط الاجتماعي، مثل مكافحة الدعارة، ومناصرة حق النساء الأرامل في الزواج مرة أخرى، ومحاولة إيقاف الزواج المبكر للنساء. وفقاً لتعداد السكان في عام 2011 يوجد في الهند أكثر من 27.8 مليون هندي مسيحي، والذين يشكلون 2
بطولة أفريقيا لكرة القدم الخماسية

كأس أمم إفريقيا لكرة القدم داخل الصالات أو داخل القاعات أو الخماسية هي بطولة دولية لمنتخبات كرة القدم داخل الصالات التابعة للاتحاد الأفريقي لكرة القدم. أقيمت أول دورة من البطولة في سنة 1996 في مصر بمشاركة خمس منتخبات فقط، تمت زيادة عدد المنتخبات إلى ثمانية. وتقام البطولة كل أربع سنوات. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منافسة كرة قدم إفريقية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الخضر

الخَضِر هو الشخص الذي ورد ذكره في القرآن في سورة الكهف كعالم دون ذكر اسمه صراحة ﴿فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ٦٥﴾ [الكهف:65](1)، وتبعه موسى عند مجمع البحرين ﴿قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ٦٦﴾ [الكهف:66](3). ويوجد اختلاف في صفتهِ هل هو نبي أم لا، وهناك من يقول أنه ولي صالح. عند ذكر اسمه يُلحق المسلمون عبارة «عليه السلام». يقول الصحابي ابن مسعود أنه المراد به في الآية ﴿قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ٤٠﴾ [النمل:40] (2)، غير ذلك قول ابن عباس وهو المشهور قال أن المراد به في الآية هو آصف بن برخيا. ولقد اتفق العلماء على وفاتهِ وإنه ميت، ولكن كثر في العوام أنه حي إلى الآن. يُعد الخَضِر مقدسًا لدى العديد من الديانات مثل المسيحية واليهودية والإسلام والدرزية. في العديد من التقاليد الإسلامية وغير الإسلامية، يُوصف الخضر بأنه رسول ونبي وولي وعبد وملاك وحارس البحر ومُعلم المعرفة السرية، ويُساعد أولئك الذين هم في محنة. تم التوفيق بين شخصية الخضر مع مرور الوقت مع شخصيات أخرى مختلفة بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر سروش في إيران، والقديس سركيس المحارب، والقديس جرجس في آسيا الصغرى وبلاد الشام، ويوحنا المعمدان في أرمينيا. وكثيراً ما يرتبط الخضر بشخصيّة إيليا. يعتقد البعض أنه مورغان وأنه مثل أتباع يسوع المسيح فإن شعب تاميليون الذي أُرسل إليه موروغان كرسول، قد انحرفوا عن رسالته التوحيدية الخالصة. اختلف العلماء في نسبه وتوجد الكثير من الروايات التي تتعلق بنسبه منها: ذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية ان الخضر ابن آدم لصلبه: وقيل أنه قابيل بن آدم، وقيل أنه بليا بن ملكان (كلمان) بن فالغ بن شالخ بن عامر بن أرفخشد، وقيل أنه المعمر بن مالك بن عبد اللَّه بن نصر بن الأزد، والقول الخامس هو: ابن عمائيل (مقاتل) بن النوار بن العيص بن إسحاق، والقول السّادس: أنه من سبط النبي هارون أخي النبي موسى روى عن الكلبيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة عن ابن عباس، وهو بعيد، القول السابع: أنه ابن بنت فرعون، وقيل ابن فرعون لصلبه، حكاه النقاش، والقول الثامن أنه هو النبي اليسع، وقيل أيضًا: أنه من ولد فارس، أنه من ولد بعض من كان آمن بالنبي إبراهيم، وهاجر معه من أرض بابل وقيل كان أبوه فارسياً وأمّه روميّة، وقيل كان أبوه رومياً وأمه فارسيّة. وقيل أنه خضرون بن عاييل بن معمر بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم، وقيل أنه الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه فلا يموت حتى ينفخ في الصور في سورة البقرة آية 259 ﴿أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٢٥٩﴾ [البقرة:259]
كوكب (قرية)

قرية كوكب تقع بالقرب من دمشق في سوريا وهي مكان رؤيا القديس بولس المذكور في الكتب المقدسة. في المكان دير اثري يسمى مار بولس نسبة لبولس الرسول (2 م - 64 م) وهو أكبر الرسل المبشرين بالديانة المسيحية، وتعود حكاية الرؤيا المذكورة في الكتاب المقدس بأنه في سفر شأؤول - هذا هو اسم القديس بولس قبل الرؤيا - وبعد مسيرة خمسة أو ستة أيام وهو على مشارف مدينة دمشق في هذا المكان (قرية كوكب) ابرق نور من السماء وسقط على الأرض بأتجاه شاؤول (القديس بولس)، وظهر صوت قدسي وهو صوت السيد المسيح داعيا بولس ليكون أحد رسل المسيحية، فكانت هذه الرؤيا هو التحول الكبير لشاؤول وتحوله إلى أكبر المبشرين ورسل الديانة المسيحية. انطلق بولس في شوارع وحارات دمشق مبشرا بالمسيحية ولاقي شتى أنواع الصعاب عن طريق ملاحقة الرومان له في كل مكان وتبلورت عند بولس تعاليم الديانة المسيحية فانطلق من دمشق إلى بلاد سوريا القديمة وصولا إلى أوروبا مبشرا بالديانة المسيحية. الدير ومكان الرؤيا اقيم في المكان حاليا وفوق الدير الأثري مار بولس - كنيسة دائرية الشكل تمثل قداسة الموقع ومكان رؤيا القديس بولس وبمتابعة من غبطة البطريرك اغناطيوس الرابع هزيم بطريرك انطاكيا وسائر المشرق ب دمشق وتم تكليف الاشمندريت متي رزق برئاسة الدير ورعاية شؤونه. والدير بمثابة منارة أرثوذكسية يسطع منها نور المسيح. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كريستين ستيوارت

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة كريستين ستيوارت (بالإنجليزية: Kristen Stewart)‏ هي ممثلة أمريكية من مواليد (9 نيسان 1990)، في لوس أنجلوس، كاليفورنيا حائزة على العديد من الجوائز، منها جائزة الأكاديمية البريطانية للأفلام وجائزة سيزار، بالإضافة إلى ترشيحات لجائزة الأوسكار والغولدن غلوب. ولفتت الانتباه لأول مرة بعمر 12 عامًا لدورها كابنة جودي فوستر في فيلم غرفة الذعر (2002). شاركت لاحقًا في أفلام مثل زذورا مغامرات الفضاء (2005) وإلى البرية (2007)، واكتسبت شهرة عالمية بدور بيلا سوان في سلسلة **The Twilight Saga** (2008-2012)، التي تعد من أكثر السلاسل السينمائية تحقيقًا للأرباح. حصلت ستيوارت على جائزة البافتا للنجم الصاعد في 2010. وُلدت كريستين ستيوارت في لوس أنجلوس، كاليفورنيا في 9 أبريل 1990. والدها، جون ستيوارت، مدير مسرح ومنتج تلفزيوني، ووالدتها جولز مان ستيوارت، مشرفة سيناريو ومخرجة أسترالية الأصل. نشأت جولز في كوينزلاند وانتقلت إلى هوليوود في سن 16. لدى كريستين شقيق أكبر يُدعى كاميرون، وشقيقان بالتبني، دانا وتايلور. في 2012، انفصل والداها بعد 27 عامًا من الزواج. نشأت كريستين في وادي سان فرناندو ودرست في مدارس محلية حتى الصف السابع، ثم أكملت تعليمها عن بعد بسبب انشغالها بالتمثيل. رغم خلفية عائلتها في صناعة الترفيه، كانت تطمح لأن تكون كاتبة أو مخرجة، ولم تكن تسعى إلى الشهرة أو التمثيل. بدأت كريستين ستيورات في سن العاشرة، عندما مثلت في مسرحية عيد الميلاد في مدرسة ابتدائية
جيمس بليك

جيمس بليك رايلي (بالإنجليزية: James Blake)‏ (ولد في 28 ديسمبر 1979 في يونكيرس، نيويورك، الولايات المتحدة) لاعب تنس محترف يصنف حالياً الثاني أمريكياً، و24 عالمياً (حتى 14 سبتمبر، 2009). بليك معروف بسرعته القوية. وصل إلى المباراة النهائية لبطولة كأس الاساتذة للتنس 2006 لكنه خسر أمام السويسري روجيه فيدرر بثلاث مجموعات متتالية. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق برياضي أولمبي أو بمُنافسات الألعاب الأولمبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد الضيف

محمد دياب إبراهيم المصري (أبو خالد؛ ولد في غزة، 1965)، ويُعرف باسم محمد الضيف، هو قائد عسكري فلسطيني، والقائد العام لكتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، وأحد أهم المطلوبين للكيان الصهيوني منذ عام 1995؛ لقتله جنودًا إسرائيليين. اعتقله جيش الاحتلال سابقاً، واعتقلته السلطة الوطنية الفلسطينية (حركة فتح) سابقاً، وحاولت أجهزة المخابرات الصهيونية «الشاباك، والموساد» اغتياله أكثر من 7 مرات وفشلت، وأصيب إصابة بالغة في إحدى المحاولات. قَتَلَ الاحتلال الصهيوني عائلته، ودمّر بيته في إحدى هذه المحاولات عام 2014. أضافت وزارة الخارجية الأمريكية الضيف إلى قائمتها للإرهابيين العالميين المصنفين [الإنجليزية] في عام 2015. تعود أصول عائلته لأسرة فلسطينية لاجئة من قرية كوكبا في أراضي الـ 48 لتعيش رحلة التشرد في مخيمات اللاجئين قبل أن تستقر في مخيم خان يونس حيث نشأ هناك جنوب قطاع غزة. وعرف ضيف طريق المساجد مبكراً، وشكلت مساجد «بلال» و«الشافعي» و«الرحمة» المحاور الثلاثة التي صقلت فيها شخصيته، حتى بات من قيادات العمل الإسلامي والنشاط الدعوي، ليصبح في ما بعد خلال دراسته الجامعية من أبرز ناشطي الكتلة الإسلامية في الجامعة الإسلامية بغزة. انضم الضيف لجماعة الإخوان المسلمين في فلسطين -التي انطلقت من رحمها حركة حماس نهاية 1987 - وكانت جماعة الإخوان وقتها تركز في عملها على الدعوة الإسلامية والتربية، حيث إنها لم تكن قد اتخذت قرارها بعد بالانخراط في المقاومة العسكرية ضد الاحتلال. ومثلما برع الضيف في العمل العسكري لاحقا، برع وقتها في العمل الدعوي والطلابي والاجتماعي والإغاثي وحتى الفني، حيث يصفه كل من عرفه في تلك الفترة أنه كان «شعلة» في نشاطه. فلم يكن يشعر بالحرج وهو يحمل مكنسته، مع شبان المجمع الإسلامي (النواة الأولى لجماعة الإخوان) ينظفون شوارع خان يونس، وخاصة شارع البحر الرئيسي، بالإضافة إلى مشاركته خلال نشاطه الجامعي في (يوم الحصيدة)، حيث يساعدون المزارعين في حصاد مزروعاتهم المختلفة. وخلال نشاطه في مجلس طلاب الجامعة الإسلامية بغزة كان شعلة نشاط، كما يوصف لا يتوانى عن مساعدة مجتمعه وشرائحه الضعيفة، فذات مرة تعرضت منازل في مدينة خان يونس لعاصفة رملية شديدة، فهب هو وطلاب الجامعة لإنقاذ تلك المنازل وسكانها وساهموا في إعادة ترميمها، بالإضافة إلى مساهمته في توزيع مواد الإغاثة التي توزعها الجمعيات الإسلامية في خان يونس. وخلال نشاطه الجامعي والدعوي، كان كذلك حريصًا على تنظيم الزيارات الدورية للمرضى في المستشفيات، حاملين معهم الهدايا، ولم ينسَ أيضا زيارة المقابر. وكان الضيف مسئولاً عن «اللجنة الفنية» في الكتلة الإسلامية -الإطار الطلابي لحركة حماس- خلال نشاطه في مجلس طلاب الجامعة الإسلامية التي تخرج فيها عام 1988 بعد أن حصل على البكالوريوس في العلوم (علم الأحياء)
المهمنداري

المهمنداري (1024 - 1105 ميلادي) هو أحمد بن محمد بن عبد الوهّاب الحلبي المهمنداري العالم والمفكر السوري الكبير ولد ب حلب سنة 1024 هجرية، أخذ عن والده العلم وهو قاضي أيوب بالقسطنطينية اتقن الكثير من العلوم، قدم إلى دمشق واستوطن فيها ونبغ في العلوم واجتمع بكبار علمائها، تولى نيابة الباب ب دمشق وعرف واشتهر بفتاويه وشروحاته في التفسير. هذه بذرة مقالة عن عالم من علماء الدين الإسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المواهبي

هو أحمد بن محمد بن عبد الجليل بن أبي المواهب بن عبد الباقي الدمشقي الملقب ب المواهبي ولد في دمشق ودرس الفقه والعلوم عن والده الشهير ب محمد ابي المواهب واشتهر بالفقه وعلوم القرآن والتفسير. عاش بدمشق في الفترة 1124 هـ - 1172 هـ. هذه بذرة مقالة عن عالم من علماء الدين الإسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
رئيس الجمهورية التونسية

رئيس الجمهورية التونسية هو رئيس دولة تونس منذ استحداث الوظيفة في 25 يوليو 1957. وبهذه الصفة، يمارس السلطة التنفيذية بمساعدة حكومة يرأسها رئيس الحكومة في نظام رئاسي. وفقاً للمادة 87 من دستور 2022، فإنه القائد الأعلى للقوات المسلحة. وبموجب الدستور، يُنتخب الرئيس بالاقتراع العام المباشر لمدة خمس سنوات قابلة للتجديد مرة واحدة. أول رئيس للجمهورية التونسية هو الحبيب بورقيبة، والذي بقي في سدة الحكم 30 سنة حتى إزاحته عبر انقلاب 7 نوفمبر 1987 الأبيض، وذلك من قِبل رئيس وزرائه زين العابدين بن علي الذي عين نفسه رئيساً للجمهورية، وبقي بدوره في الحكم لمدة 23 سنة، حتى سقوطه في الثورة التونسية في 14 يناير عام 2011. عين حينئذ فؤاد المبزع كرئيس مؤقت، وذلك حتى تسليمه السلطة في 13 ديسمبر 2011 للحقوقي المنصف المرزوقي أول رئيس ديمقراطي في تاريخ البلاد، والذي انتخبه المجلس الوطني التأسيسي. المرزوقي سلم السلطة في 31 ديسمبر 2014 لخلفه الباجي قائد السبسي الفائز بالانتخابات الرئاسية، ليصبح بذلك ثاني رئيس منتخب ديمقراطياً بطريقة مباشرة في تاريخ تونس، حتى وفاته في 25 يوليو 2019، ليتولى رئيس مجلس النواب محمد الناصر الرئاسة مؤقتا لحين إجراء انتخابات رئاسية. كما ترأس بورقيبة وزين العابدين بن علي الحزب الحاكم، المُسمى الحزب الحر الدستوري الجديد ثم الحزب الاشتراكي الدستوري ثم التجمع الدستوري الديمقراطي من الاستقلال في عام 1956 حتى قيام الثورة التونسية في 2011، حيث وجب على رئيس الجمهورية التخلي على صفته الحزبية إذا فاز بالرئاسة.الرئيس الحالي للجمهورية التونسية هو قيس سعيد وذلك منذ 23 أكتوبر 2019. في 1920، تم تأسيس الحزب الحر الدستوري ذو التوجه القومي، والذي يريد إقرار دستور يكرس السيادة الشعبية ومبادئ النظام الديمقراطي دون المس بمبدأ الملكية. واتخذ الحزب الحر الدستوري الجديد الذي يتزعمه الحبيب بورقيبة والذي انشق عن الحزب الأول في 1934 نفس الموقف، وعبر عن ولائه للنظام القائم. اعتبر مؤتمر الحزب الحر الدستوري الجديد المقام في صفاقس بين 15 و18 نوفمبر 1955: « إنه لمن الضروري المضي قدما على وجه السرعة للقيام بانتخابات عامة ديمقراطية للبلديات ولمجلس قومي تأسيسي الذي ستوكل إليه مهمة وضع دستور يحدد نظام الحكم في البلاد على أساس الملكية الدستورية، شريطة أن الشعب وحده هو مصدر السيادة ويمارسها عبر برلمان يتألف من غرفة واحدة منتخبة بالاقتراع العام والمباشر وفقا لمبدأ الفصل بين السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية
دلما

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة دلما هي جزيرة تقع في الخليج العربي قبالة سواحل إمارة أبوظبي بدولة الإمارات. تقع المواقع الحيوية الرئيسية في جنوب الجزيرة ويسكنها ما يقارب 12 ألف نسمة من المحاربة والحواسنة والقبيسات وبني حماد والمزاريع وآخرين. وأثبتت الآثار التي اكتشفت أن الجزيرة كانت مأهولة منذ ما بين أوائل القرن 5 إلى أواخر القرن 6 ق.م. وكانت الجزيرة تلعب دورا مهما أثناء فترات الغوص، وأيضا بعدها. تقع جزيرة دلما في الخليج العربي، قبالة سواحل المنطقة الغربية لإمارة أبوظبي. والجزيرة هي على بعد 42 كم شمال غربي جبل الظنة وحوالي 210 كم غرب جزيرة أبوظبي. تعود أقدم الآثار التي وجدت على الجزيرة إلى ما يقارب أواخر القرن السادس إلى أوائل القرن الخامس قبل الميلاد، وهي عبارة عن بقايا مستوطنة وجدت في داخل الأسوار السابقة لجمعية المرأة الظبيانية على الجزيرة وتمتد هذه البقايا إلى خارج السور. وجد أيضا على الجزيرة عدة قبور إسلامية قديمة وأيضا آثار قرية من العصر الإسلامي المتأخر في غرب الجزيرة. تمتد جزيرة دلما 9 كم من الشمال إلى الجنوب (من دون أخذ في الاعتبار المنطقة المدفونة حديثا) وحوالي 5 كم من الشرق إلى الغرب. الجزيرة هي بيضاوية الشكل، وتظهر تلال صخرية في شمالها وشرقها. تتمتع دلما بأراضي خصبة، إذ ينتشر فيها زراعة الفواكه والخضروات وتحتوي الجزيرة على مياه جوفية تكاد أن تكون مالحة بسبب موقعها الجغرافي في عرض البحر وكانت دلما مصدر لاستخراج اللؤلؤ
عدي البيطار

عَـدّي نسيب البيطار (1924 - 1973) محام، ومستشار قانوني وقاض أردني، عمل في عدة مناطق في الوطن العربي. شارك في صياغة دستور دولة الإمارات العربية المتحدة بطلب مشترك من الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم. ولد في مدينة القدس في 7 ديسمبر عام 1924، تخرج بتفوق من الثانوية العامة، ثم اتجه لدراسة الحقوق في معهد الحقوق في القدس وتخرج منه عام 1948. كان أحد الناجين الجرحى في عملية تفجير فندق الملك داوود في القدس.