nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
ابن أبي حاتم

أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران التّميمي الحَنْظَلي الرازي. (240 هـ - 327 هـ) الشهير بابن أبي حاتم. أبوه هو أبو حاتم الرازي الإمام المحدّث الحافظ. أما الرازي فهو نسبة إلى الري و الزاي للنسبة كما في المروزي نسبة إلى مرو الشاهجان. كان أبوه إماما في الحديث و الجرح والتعديل و العلل رحل في طلب الحديث قال ابنه عبد الرحمن-ابن أبي حاتم-عنه : «سمعت أبي يقول أول سنة خرجت في طلب الحديث أقمت سبع سنين أحصيت ما مشيت على قدمي زيادة على ألف فرسخ لم أزل أحصي حتى زاد على ألف فرسخ تركته، أما ما كنت سرت أنا من الكوفة إلى بغداد فمالا أحصي كم مرة ،ومن مكة إلى المدينة مرات كثيرة، وخرجت من البحرين من قرب مدينة صلا إلى مصر ماشيا، ومن مصر إلى الرملة ماشيا ،ومن الرملة إلى بيت المقدس ،ومن الرملة إلى عسقلان، ومن الرملة إلى طبرية، ومن طبرية إلى دمشق، ومن دمشق إلى حمص، ومن حمص إلى أنطاكية، ومن أنطاكية إلى طرسوس، ثم رجعت من طرسوس إلى حمص وكان بقي علي شيء من حديث أبي اليمان فسمعت، ثم خرجت من حمص إلى بيسان، ومن بيسان إلى الرقة ،ومن الرقة ركبت الفرات إلى بغداد وخرجت قبل خروجي إلى الشام من واسط إلى النيل، ومن النيل إلى الكوفة كل ذلك ماشيا، كل هذا في سفري الأول وأنا ابن عشرين سنة أجول سبع سنين خرجت من الري سنة ثلاث عشرة ومائتين في شهر رمضان ورجعت سنة إحدى وعشرين ومائتين .» توفي سنة 277 هـ  تفسيره تفسير بالأثر فهو يجمع الروايات التفسيرية المسندة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أو إلى الصحابة أو التابعين فلذلك لا يمكن أن تكون هذه الروايات –إن صحت- على غير منهج وطريق السلف الذين هم على ما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، أما هو فهو على عقيدة أهل السنة والجماعة فقد صنف كتابه السنة و الرد على الجهمية و يأتي ذكر ذلك في مؤلفاته . نشأته وطلبه للعلم: رحل في طلب العلم مع أبيه أبو حاتم وبعده ،و كان واسع الإطلاع و الحفظ و صنف في الفقه و العقيدة و الحديث وسمع من أبيه و من أبي زرعة ومن أحمد بن سنان القطان وغيرهم . رحلاته: ارتحل به أبوه فأدرك الأسانيد العالية، سمع أبا سعيد الأشج وعلي بن المنذر الطريقي والحسن بن عرفة وأحمد بن سنان القطان ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن إسماعيل الأحمسي وحجاج بن الشاعر ومحمد بن حسان الأزرق ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وابن وارة وأبا زرعة وخلائق بالأقاليم. شيوخه:  شيوخه كثر منهم : تلاميذه :  منهم: مؤلفاته : له عدد من المؤلفات أشهرها: قال أبو يعلى الخليلي: كان يعدّ من الأَبْدال وقد أثنى عليه جماعة بالزهد والورع التام والعلم والعمل. توفي سنة 327 من الهجرة.
برمجية حرة مفتوحة المصدر

البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر (بالإنجليزية: Free and open-source software)‏ لها عدة مصطلحات واختصارات هي (F/OSS, FOSS) أو (free/libre/open-source software) وتختصر إلى (FLOSS), (كلمة libre هي كلمة فرنسية تعني حرة) هي برمجيات مرخصة برخصة حرة تمنح المستخدمين حق استخدام، دراسة، تغيير، وتحسين البرنامج من خلال الحصول على الكود المصدري. وقد حصل هذا النهج على قبول ودعم واسع من الافراد والشركات لما يحمله من مميزات. البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر (FOSS) هي برمجيات مجانية وبرامج مفتوحة المصدر حيث يُرخص لأي شخص بحرية استخدام البرنامج ونسخه ودراسته وتغييره بأي طريقة والمصدر تتم مشاركة الكود بشكل علني بحيث يتم تشجيع الأشخاص على تحسين تصميم البرنامج طوعًا. هذا على عكس البرامج الاحتكارية، حيث يكون البرنامج خاضعًا لترخيص حقوق النشر المقيد وعادة ما يكون كود المصدر مخفيًا عن المستخدمين. تحتفظ البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر بحقوق الحرية المدنية لمستخدم البرنامج (انظر الحريات الأساسية الأربع أدناه). يمكن أن تشمل الفوائد الأخرى لاستخدام البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر انخفاض تكاليف البرامج وزيادة الأمان والاستقرار (خاصة فيما يتعلق بالبرامج الضارة) وحماية الخصوصية والتعليم ومنح المستخدمين مزيدًا من التحكم في أجهزتهم الخاصة. تُستخدم أنظمة التشغيل المجانية والمفتوحة المصدر مثل لينكس وأحفاد توزيعة برمجيات بيركلي على نطاق واسع اليوم، حيث تعمل على تشغيل ملايين الخوادم وأجهزة الكمبيوتر المكتبية والهواتف الذكية (مثل أندرويد) والأجهزة الأخرى. تُستخدم تراخيص البرامج المجانية وتراخيص المصادر المفتوحة في العديد من حزم البرامج. حركة البرمجيات الحرة وحركة البرمجيات مفتوحة المصدر هما حركات اجتماعية على الإنترنت وراء إنتاج واعتماد البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر على نطاق واسع، مع تفضيل الأول استخدام مصطلحات FLOSS أو free / libre. «البرمجيات الحرة ومفتوحة المصدر» (FOSS) هو مصطلح شامل للبرامج التي تعتبر في الوقت نفسه كلاً من البرامج المجانية والبرامج مفتوحة المصدر. تسمح البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر (البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر) للمستخدم بفحص كود المصدر وتوفر مستوى عالٍ من التحكم في وظائف البرنامج مقارنة بالبرامج الاحتكارية. لا يشير مصطلح «البرمجيات الحرة» إلى التكلفة المالية للبرنامج على الإطلاق، بل يشير إلى ما إذا كان الترخيص يحافظ على الحريات المدنية لمستخدم البرنامج («حر» كما في «حرية التعبير»، وليس «البيرة المجانية»)
القحولة

القحولة هي التغيرات الموسمية تؤدي إلى زيادة عملية جفاف المناطق على المدى الطويل (التصحر)، وتقاس بانخفاض نسبة الرطوبة في التربة. مسببات القحولة: مثل تغيرات المناخ، انخفاض هطول الأمطار، زيادة التبخر، انخفاض نسبة المياه الجوفية، تغيرات الغلاف النباتي. نتائجه الرئيسية تشمل: انخفاض الإنتاج الزراعي، تدهور التربة، تغير النظام الإيكولوجي، انخفاض تجمعات المياه الجارية. 1- ^ GLASOD Classification of soil degradation هذه بذرة مقالة عن علم الجغرافيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
السحب الزائد

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة السحب الزائد هو عملية استخراج المياه الجوفية بما يتجاوز التصريف المتوازن لطبقات المياه الجوفية. هناك نوعان من التصريف: التصريف المأمون والتصريف المستدام. التصريف المأمون هو كمية المياه الجوفية الممكن سحبها من الأرض دون أي نتائج غير مرغوبة. أما التصريف المستدام، فهو استخراج المياه الذي يُؤخذ في الحسبان خلاله معدل التغذية وتأثيرات المياه السطحية. هناك نوعان من طبقات المياه الجوفية: المحصورة، وغير المحصورة. توجد في طبقات المياه الجوفية المحصورة طبقة مسيطرة تُسمى الطبقة غير المُنفِذة، إذ تحتوي على مواد كتيمة لا يمكن استخراج المياه الجوفية من خلالها. أما في طبقات المياه الجوفية غير المحصورة، فلا توجد هذه الطبقة غير المُنفِذة. يمكن استخراج المياه الجوفية اعتبارًا من سطح الأرض بكل حرية. يشبه استخراج المياه الجوفية من الطبقات غير المحصورة استعارة المياه، إذ يجب إعادة تغذيتها بكمية مناسبة. يمكن أن تحدث الكثير من التأثيرات في حال لم تجرِ التغذية بكمية مناسبة. تنقسم التغذية إلى تغذية اصطناعية وتغذية طبيعية. تجري عملية التغذية الطبيعية عن طريق تسرب المياه السطحية، وتجري عملية التغذية الاصطناعية لطبقات المياه الجوفية عن طريق عمليات صخ المياه المُستصلحة من مشاريع إدارة مياه الصرف مباشرةً إلى هذه الطبقات
سيدة السلام

سيدة السلام (بالإنجليزية: Our Lady Peace)‏ (ومعروفة أيضا بالاختصار OLP) ) هي فرقة لروك البديل تاسست في في تورونتو، أونتاريو، كندا في عام 1992. الفرقة برئاسة المغني راين مايدا منذ تأسيسها، الفرقة تتكون من عازف الإيقاع جيريمي تاغارت، دنكان كوتس على bass وستيف مازور عازف الجيتار (Lead guitar). وباعت الفرقة الملايين من البوماتها في العالم. فازت الفرقة باربع جوائز (Juno Awards) وبعشرة جوائز (MuchMusic Video Awards). ولم يسبق لفرقة أو فنان ان حصلت على هذا الكم من الجوائز. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن فرقة موسيقية كندية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عملية كهروضوكيميائية

العملية الكهرضوكيميائية هي العملية التي تتضمن تحويل الضوء إلى شكل من أشكال الطاقة الكهربائية أو الكيميائية. تطبق هذه العمليات في مجال الكيمياء الضوئية و مجال مضخات الليزر البصرية و الخلايا الشمسية النوعية ومجالات الضيائية إضافة إلى التأثيرات على التغيرات اللونية عند التعرض للضوء تعرف عملية إثارة الإلكترون بأنها عملية نقل الإلكترون إلى مستوى طاقة أعلى. وتتم هذه العملية أما بواسطة الإثارة الفوتونية حيث يمتص الإلكترون المثار الفوتون و يكسب جميع طاقة الفوتونان الساقطة عليه. أو عبر الإثارة الكهربائية بحيث يمتص الإلكترون الطاقة من إلكترونات أخرى هذه بذرة مقالة عن الكيمياء الفيزيائية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
معرض الجهة الشرقية

يعتبر معرض الجهة الشرقية أحد آخر بقايا جدار برلين، الذي ما زال في نفس موقعه التاريخي وقد يكون أقدم معرض في العالم. بعد انهيار جدار برلين الفاصل في عام 1989، تجمع عدد كبير من الفنانيين من مختلف دول العالم ليحولوا الجزء الشرقي من الجدار إلى مجموعة من اللوحات الفنية في ظل الحقبة الجديدة والتي ما زالت محافظة على شكلها حتى الآن. بطول 1.3 كم، وانحنائاته الموازية لنهر شبريه، يروي المعرض قصة انفصال ألمانيا وانقصام العاصمة برلين عبر اللوحات الموجودة على الجدار وتمتد هذه الصورة الفنية المميزة من الجدار، بين جسر أوبوربوم واستبانهوف على طول الحدود السياسية السابقة التي تنتهي مع نهاية نهر شبريه ومهلينستراس. يحتوي المعرض على حوالي 100 لوحة من قبل فنانيين من مختلف أنحاء العالم، رسمت كلها في عام 1990 على الجزء الشرقي من جدار برلين، واستخدم الفنانون طرق تعبيرية مختلفة في الرسم للتعبير عن الأحداث المختلفة التي حدثت بين عامي 1989 و1990. بعد انهيار الجمهورية الألمانية الديموقراطية تم اندماج اتحاد الفنانين الألمانيين الغربيين (بالألمانية: " " Bundesverband Bildender Künstlerinnen und Künstler ") واتحاد الفنانين الألمانيين الشرقيين (بالألمانية: " Verband Bildender Künstler der DDR") في ديسمبر 1989. بدأت فكرة المعرض كفكرة لديفيد مونتي وتم تحقيقها بقيادة باربرا جرول أشانتا، والمتحدثين باسم الاتحادين قبل الدمج، بوودو سبيرلينج وجورج كابيتزكي. وتم البدأ في أعمال الرسم عام 1990 بقيادة 118 فنان من 21 دولة مختلفة. الرسومات في المعرض توثق وقت التغيير الكبير وتعبر عن النشوة والآمال الكبيرة بمستقبل أفضل وحر لجميع شعوب العالم. تم فتح معرض الجهة الشرقية للعامة في 28 سبتمبر 1990، وفي نوفمبر 1991 تم اعتماد هذا الجزء من الجدار واللوحات المرسومة كنصب تاريخي رسمياً. على مدى السنين، تأثرت ثلثي اللوحات المرسومة بسبب عوامل التعرية، والتخريب، والرسم على الجدران. في عام 1996 تم تأسيس مبادرة «فنان المعرض الشرقي» بقيادة كاني ألافي
معركة البيضاء (2011)

معركة البيضاء هي أول نزاع نشب إبان الثورة الليبية بين كتائب العقيد معمر القذافي والثوار الليبين في رابع كبرى مدن البلاد مدينة البيضاء وضواحيها. حدثت المعركة نتيجة المظاهرات المطالبة بإسقاط النظام التي خرجت من البيضاء وبعد ذلك اصطدموا المتظاهرين مع الأمن الداخلي بالمدينة وطلائع كتيبة خميس ومرتزقة وكتيبة حسين الجويفي المتمركزة في شحات ومطار الأبرق بالبيضاء واستمر القتال يوما بالبيضاء وتحررت المدينة ومن ثم اتجه الثوار الليبيين لضواحي المدينة في شحات ومطار الأبرق. واستطاعوا الثوار السيطرة على المدينة وضواحيها، وبذلك البيضاء تعتبر أول مدينة تخرج عن سيطرة القذافي وظلت تحت سيطرتهم طوال الثورة. اندلعت شرارة الأولي ثورة شعبية سلمية في ليبيا للمطالبة لأول مره بإسقاط النظام في مفترق الطرق (الطلحي) الذي يعرف الآن بمفترق الشرارة بمدينة البيضاء يوم 16 فبراير على غرار الثورات العربية القائمة آنذاك ومن ثم اتجه المتظاهرون إلى وسط المدينة وكان هناك مباراة ذلك اليوم بين فريق نادي الأخضر الليبي وفريق نادي المريخ السوداني وعقب المباراة التحم الجمهور مع المتظاهرين وأصبحت المظاهرة ضخمة فقام الأمن الداخلي ومسلحي اللجان الثورية كتيبة حسين الجويفي وكتيبة خميس المرابطة بالبيضاء وشحات بقمع التظاهرات واقترفت مجازر بالبيضاء حيث رشت ذخيرتها الحية على المتظاهرين في شارع العروبة وشارع المستشفي وساحات المدينة،  الأمر فجر الأوضاع في البيضاء ودفع بالمواطنين الليبين إلى مهاجمة الأمن الداخلي ومطار الأبرق وكتيبة حسين الجويفي وفلول المرتزقة وتمكنوا الثوار يوم 18 فبراير من الاستيلاء على الكتيبة والمطار وبعض الطائرات التي حطَّت فيه، وتدمير مهابط المطار. وغنم المدنيون في البيضاء الأسلحة التي وجدوها في مقر الكتيبة. ولاحقاً في 21 فبراير من العام نفسه هاجمت كتائب القذافي المطار لانتزاعه من أيدي الثوار، لكنهم نجحوا في إسقاط أول طائرة عمودية في الصراع بين الثوار وكتائب القذافي وقاموا بتشكيل لجان شعبيَّة لحمايته. وبعد تحرير البيضاء توالى تحرر المدن اليبية من قبضة القذافي فتحررت درنة والزنتان وطبرق والمرج وأجدابيا وبنغازي والزاوية وزوارة ومصراتة وغيرها حتى بات الشرق ليبيا بكامله في غضون أيام قلائل خارج سيطرة القذافي. البيضاء رابع كبرى مدن البلاد وثاني كبرى مدن المنطقة الشرقية بعد بنغازي وكبرى مدن الجبل الأخضر، حيث يوجد بها مطار عسكري بالإضافة لكتيبة حسين الجويفي المرابطة بشحات، كما يوجد على جنوب المدينة مخازن كبرى للأسلحة «مخازن المشل». كما تضم العديد من الإدارات مثل الإدارة الرئيسية للمصرف التجاري الوطني وغيرها. قامت جهاز الأمن الداخلي وكتيبة خميس وحسين أو المعروفة بكتيبة الجارح الجويفي التابعة للقذافي بإطلاق النار المباشر عن المتظاهرين بالمدينة وهناك سقط أول ثلاث قتلى في الثورة الليبية يوم الأربعاء 16 فبراير وكان أولهم «سعد حمد اليمنى» ويبلغ من العمر 21 عاماً. كما ان تم اقاله مدير أمن منطقة الجبل الأخضر العميد حسن قرضاوي من منصبه صباح الخميس وعين مكانه العقيد فرج البرعصي، ويوم الخميس 17 فبراير كان أول ظهور للمرتزقة في ليبيا بالبيضاء في شارع العروبة تابعون للقذافي يَبلغ عددهم حوالي 400 مرتزقة وبعد أن استفحل الوضع بالمدينة وحدثت مجازر انضم الأمن المحلي (النجدة، الدعم المركزي) للمتظاهرين. وهاجموا المدنيين على مديرية الأمن ومقر تدريب للجيش وليحصلوا على السلاح للدفاع عن انفسهم ومساء يوم 17 فبراير أصبحت مدينة البيضاء محررة واتجه بعد ذلك الثوار بالسلاح إلى كتيبة حسين الجويفي بشحات المتمركزة بها المرتزقة، وبانضمام ثوار شحات مع ثوار البيضاء والقبة تم تحرير الكتيبة والمطار العسكري والمدني
ليون التاسع

القديس ليو التاسع (21 يونيو، 1002 - 19 أبريل 1054)، انتخب للبابوية في 12 فبراير 1049 إلى وفاته. كان أرستقراطيًا ألمانيًا. تم تقديسه من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، ويوم عيده في 19 أبريل. بينما تعتبره الكنيسة الكاثوليكية الأرثوذكسية زنديق وانشقاقي. من أهم أعماله إصدار مراسيم ضد بيع وشراء المناصب اللاهوتية وضد زواج الكهنة. وقد دعَّمت أعماله من مكانة البابوية وهيبتها. هذه بذرة مقالة عن كاهن كاثوليكي ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الاسلام والعبودية

الرق في الإسلام موضوع بحث عند الفقهاء. حللت المذاهب الرئيسية الفقهية في الإسلام تملك العبيد من أسرى الحروب وبيعهم وشراءهم على مدار التاريخ. تحسنت أوضاع العديد من العبيد مقارنةً بما كانوا عليه في مجتمع ما قبل الإسلام. لم يتم إلغاؤه إلا تدريجيًا في معظم الدول الإسلامية من خلال التأثير الاستعماري للدول الأوروبية، والذي أصبح ملحوظًا منذ أوائل القرن التاسع عشر الشريعة الإسلامية تناولت موضوع تملك العبيد بقدر كبير من التفصيل. القرآن والحديث ينظر إلى تملك العبيد على أساس أنه أمر مشروع. فقط الأطفال من العبيد أو من غير المسلمين من أسرى الحرب يمكن أن يصبحوا عبيدًا لكن يمُنَع تمامًا أن يكون أي طفل مسلم حديث الولادة عبدا لأي شخص. كما أن الإسلام وضع قانون العتق من العبودية ليكون عقوبة لتكفير عن الذنوب. ووفقا للشريعة، يعتبر العبيد بشر ويمتلكون الحقوق وواجبات لسيدهم. بالإضافة إلى ذلك، المسلمين العبيد يتساوون مع الأحرار المسلمين في القضايا الدينية كالصلاة والصيام وغيره من العبادات. العبيد لعبوا أدوارًا اجتماعية واقتصادية مختلفة من عمال إلى أمراء. كان العبيد يعملون في الري والتعدين والرعي والجيش حتى أن بعض الحكام اعتمدوا على العبيد في المجلات العسكرية والإدارية إلى درجة أنهم استولوا على السلطة. ومع ذلك، لم يتعامل الناس دائمًا مع العبيد بشكل جيد
فيني باز

فينسنزو لوفينري (بالإنجليزية: Vinnie Paz)‏ (Vincenzo Luvineri) ولد في 5 أكتوبر 1977 يعرف بأسم فيني باز هو مؤدي راب إيطالي أمريكي، وهو شاعر فرقة جيدي مايند تريكس Jedi Mind Tricks , وهو أيضا عضو في فرقة جيش الفراعنة Army of the Pharaohs. في بدايته أخذ باز Ikon the Verbal Hologram كأسم مستعار له، ومن ثم غير أسمه إلى فيني باز تيمنا بأسم ملاكم رود آيلاند فيني بازينزا، بدأ باز الغناء مع زميله عضو جيدي مايند تريكس ستوب في سردابه، دائما ما تحتوي قصائد باز على أشارة إلى الأديان والحروب والسياسة وعلم الأساطير ونظريات المؤامرة, باز تربى على الكاثوليكية و لكنه أسلم مؤخرا، ودائما مايذكر دين الإسلام في قصائده الحالية. هذه بذرة مقالة عن منتج أسطوانات أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
غولدمان ساكس

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات غولدمان ساكس (بالإنجليزية: The Goldman Sachs Group, Inc) هي مؤسّسة خدمات ماليَّة وإستثماريَّة أمريكيَّة متعددة الجنسيَّات، تُعدّ من أشهر المؤسسات المصرفيَّة في الولايات المتَّحدة والعالم، يقع مقرها في مبنى غولدمان ساكس الرئيسيّ، في شارع 200 غرب مانهاتن السفلى في مدينة نيويورك. غولدمان ساكس تعمل في أكثر من 30 دولة ولديها 6 فروع إقليمية وأكثر من 100 مكتب و 35,000 موظف، ولديها أكثر من 850 مليار دولار أمريكي من إجمالي الأصول. المجالات الرئيسية لأعمال المؤسسة هي إدارة الثروات العالميَّة، الخدمات المالية المؤسسيَّة، إدارة الإستثمار، بالإضافة إلى خدمات عمليات الإندماج والإستحواذ، خدمات التأمين، إدارة الأصول، والوساطات المالية الكبرى لعملائها من الشركات والحكومات والأفراد. تشارك المؤسسة أيضًا في صناعة السوق وصفقات الأسهم الخاصة، بالإضافة إلى كونها مُضارب رئيسي في سوق الأوراق المالية التابع للخزانة الأمريكيَّة. تأسست الشركة في عام 1869 على يد ماركوس غولدمان، وفي عام 1882 أصبح زوج إبنته صموئيل ساكس شريكاً في الأعمال. في عام 1885 إنضم إبنه هنري وزوج إبنته لودفيغ درايفوس إلى الأعمال التجارية الخاصة بالمؤسسة، وتم إعتماد إسمها الحالي غولدمان ساكس وشركاءه. ومنذ إنشائها حققت المؤسسة لنفسها مكانة متميزة في مجالات التعاملات المالية والتجارية وريادة الأعمال، وإنضمت عام 1896 إلى بورصة نيويورك. بعد الأزمة المالية العالمية في 2007 - 2008 تم تحويل المؤسسة مع نظيراتها مورغان ستانلي، وجي بي مورغان شايس، وبانك أوف أمريكا ميريل لانش من مصارف إستثمارية متخصصة إلى مصارف شاملة الأنشطة التجارية والإستثمارية. تأسست شركة غولدمان ساكس في مدينة نيويورك عام 1869 على يد ماركوس جولدمان. في عام 1882، انضم صموئيل ساكس صهر غولدمان إلى الشركة. في عام 1885، اصطحب غولدمان ابنه هنري وصهره لودفيج دريفوس إلى العمل واعتمدت الشركة اسمها الحالي، غولدمان ساكس وشركاه. كانت الشركة رائدة في استخدام الأوراق التجارية لأصحاب المشاريع وانضمت إلى بورصة نيويورك (NYSE) في عام 1896
إليانور البرتغالية

إليونور من البرتغال (الألمانية:Eleonore Helena von Portugal؛ البرتغالية:Leonor de Portugal؛ 18 سبتمبر 1436 - 3 سبتمبر 1467)؛ كانت إمبراطورة الرومانية المقدسة، وأيضا انفانتا برتغالية وذلك بكونه ابنة دوارتي الأول ملك البرتغال وزوجته ليونور من أراغون، وأيضا هي زوجة فريدرخ الثالث إمبراطور روماني مقدس، ووالدة خليفته ماكسيمليان الأول. ولدت إليونور (ليونور) في توريس فيدراس القريبة من لشبونة عاصمة مملكة البرتغال في 1434 كانت إحدى أبناء الملك دوارتي وزوجته ليونور الأراغونية التسعة، كان ترتيبها السادس بين أخوانها والابنة الثالثة لهما، ولكن مع وفاة شقيقاتها الأكبر سناً دون الوصول إلى سن البلوغ أصبحت الابنة الكبرى لهم. والدها توفي قبل خمسة أيام من بلوغها العام الرابع، وخلفه شقيقها الأكبر أفونسو الخامس تحت وصاية والدتهما، في مارس العام التالي أنجبت والدتها أخر شقيقاتها انفانتا جوانا التي أصبحت لاحقاً زوجة إنريكي الرابع ملك قشتالة، في 1440 تم إجبار والدتها بمغادرة البلاد نحو قشتالة وذلك بعد خسارة الوصاية لصالح عمها انفانتي بيدرو دوق كويمبرا، تركتها والدتها في البرتغال لأنها كانت مريضة آنذاك. في البداية اقترح لها الزواج من قبل عرابتها المفضلة عمتها إيزابيل دوقة بورغندي بعد المشاورة مع خالها ألفونسو الخامس ملك أراغون ونابولي الذي أرسل في 1448 رسامين من بلاطه لرسم صورة لها، العريس المقترح كان لويس دوفين فرنسا ابن شارل السابع ملك فرنسا الأكبر، إلا أنها فضلت الزواج من فريدرخ لأن ذلك سيمنحها لقب الإمبراطورة بدلاً عن الملكة، بدأت المفاوضات الزواج في نابولي واكتملت في 1451، وخلال رحلة السفر البحرية تم اعتراض أسطولها من قبل القراصنة والعواصف، وقيل أنها فُقدت في البحر، إلا أنها تمكنت من الوصول في سلام إلى ليغورنو، قبل أن تلتقي مع خطيبها في سيينا، قيل أن فريدرخ تضاءلت رغبته حين رأها لأول مرة، ربما يكون بسبب مظهرها نحيل والضعيف من أنها ستواجه مشاكل في الولادة، ومع ذلك استطاع الزواج منها في روما مركز البابوية في 16 مارس 1452، وعند تتويجها أعطي لها اسم هيلينا ومع ذلك لم تستعمله قط، وأيضا استضاف الاحتفالات خالها ملك نابولي. ومع ذلك كان إليونور وفريدرخ مختلفين تماماً ولم يكونوا سعداء أبداً، كانت إليونور امرأة طموحة وعنيدة وشاركت في كثير من مؤامرات البلاط، في حين الإمبراطور كان رجلاً رصيناً وغير ملهم، وأيضا لم يشاركها اهتمامها في الرقص والمقامرة والصيد، وبذلك تأثرت علاقتهما باختلافهم، وأيضا قام فريدرخ بإرسال حاشيتها البرتغالية الشائعة إلى المنزل وذلك بسبب التكلفة العالية، وأيضا عانت من الحنين إلى الوطن، وكما أنه ألقى باللوم عليها وذلك لتسببها في وفاة العديد من أطفالها عن طريق السماح لهم بتناول الطعام البرتغالي، وبالتالي قام بتولي تربية أطفال الباقيين بنفسه، وأيضا أثناء فترة الحصار في فيينا، عندما أُجبر الناس على أكل الفئران والكلاب والقطط، كان من المعروف عنها أنها حاولت ابتهاج السكان، وأيضا وفقاً للكتابات التاريخية كان هُناك شعور من قبل إليونور حول نقل البلاط النمساوي إلى بلاط مبهج ومترف وفخم كما هو في البرتغال من بلاط باهت ومفتقرة ثقافياً بسبب تأثر الاقتصادي الصارم لزوجها. في 16 مارس 1452 في روما تزوجت من ملك الألماني فريدرخ الرابع آنذاك، وتم تتويج الاثنين كإمبراطور وإمبراطورة بعد ثلاثة أيام من ذلك في 19 مارس من قبل البابا نيكولا الخامس في كاتدرائية القديس بطرس، استخدم زوجها المهر التي جلبته معها في تخفيف عن ديونه وأيضا في تعزيز قوته، وبذلك كانا آخر أباطرة يتوجون في روما. استطعت إنجاب له 5 خمسة:- 1452–1467 1452–1467
ألياج

ألياج (باللغة الفرنسية Alliage) كانت فرقة موسيقية فرنسية شبابية من نوع «بوي باند» بين أعوام 1996 و2000، ولقيت الفرقة نجاحا كبيرا في فرنسا وأوروبا صادرة ألبومين وعددا كبيرا من الأغنيات السينغلز. قائد الفريق والمغني الأساسي للفرقة كان الفرنسي من أصل جزائري كوينتين الياس (بالأحرف اللاتينية Quentin Elias) بالإضافة إلى Steven Gunnell، Roman Lata Ares، Brian Torres. وتتميّز الفرقة باستعمال خليط من اللغات (وخصوصا الفرنسية والإنجليزية) بالإضافة إلى تأثيرات إسبانية، أميركية، كورسيكية وعربية جزائرية. كما اشتهر الفريق بتعاونه في أغاني مع فرق أخرى من أهمها بويزون خصوصا في أغنية "Te garder près de moi" وأيس أوف بيس في أغنية "Cruel Summer". ومن أشهر أغاني الفرقة "Baïla" («بايلا») بعد انفراط الفريق، انتقل كوينتين الياس إلى الولايات المتحدة واستمر حياته الفنية كمغني منفرد، كممثل في الأفلام والتلفزيون وعلى المسرح وكعارض. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن فرقة موسيقية فرنسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كوينتين الياس

كوينتين إلياس (بالأحرف اللاتينية Quentin Elias) المولود في فرنسا في 10 مايو / أيار 1974 والمتوفي في 25 فبراير / شباط 2014 كان مغنيا، وممثلا، وعارض فرنسي من أصل جزائري. تربّى في مرسيليا في فرنسا، وانضم إلى الفرقة الشبابية الفرنسية ألياج (بالفرنسية Alliage) وكان مغنيا رئيسيا في الفرقة. اصدر مع الفرقة ألبومين وعددا من اسطوانات السينغلز الناجحة أهمها «بايلا». بعد انفراط عقد الفريق، انتقل كوينتين الياس إلى الولايات المتحدة حيث أكمل حياته الفنية كمغني منفرد، كممثل في الأفلام وعلى شاشة التلفزيون وعلى خشبة المسرح، وعمل كعارض، وفي الدعايات. لديه عدد كبير من الألبومات الفردية، والإسطوانات السينغل. رجع إلى فرنسا لخوض سلسلة من الحفلات، كما ظهر في العديد من المسلسلات التلفزيونية وتلفزيون الواقع. توفي من أزمة صدرية كبيرة في منزله في نيويورك، في الولايات المتحدة. مع ألياج بالانفراد مع ألياج بالانفراد
تصوير طيفي

التصوير الطيفي (بالإنجليزي :Spectral imaging), هو فرع من التحليل الطيفي يعطي بعض أو كل المعلومات عن الطيف التي يتم جمعها من على محاور الصورة (مثل إزاحة دوبلر أو تقسيم زيمان للخط الطيفي ). وله تطبيقات في علم الفلك , الفيزياء الشمسية , وتحليل البلازما في الاندماج النووي , نظام الكواكب وأيضا أنظمة استشعار الأرض عن بعد , ويشارإليه دائما بالتصوير الطيفي الفائق . هذه بذرة مقالة عن الفيزياء الفلكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كلود أدريان هلفتيوس

كلود أدريان هلڤتيوس Claude Adrien Helvétius (باريس، 26 فبراير 1715 - فرنسا، 26 ديسمبر 1771)، فيلسوف وموسوعى فرنسي، له نظرية تقول ان الناس كلهم يولدوا بقدرات متساوية لكن ظروف التربية والتعليم تجعلهم متفاوتين في القدرات، وأن كل نشاط عقلي صادر من الإحساس، وحتى الروح نفسها عبارة عن القدرة على الإحساس، ويعتقد أن الصالح الذاتي هو الدافع وراء تصرفات الناس. من مؤلفاته: «عن الروح» De l'esprit (نشر 1758) والذي نجح ولكن سبب له مشاكل مع القساوسة المسيحيين الذين اعتبروه كتاب خطر، واعتبرته الكنيسة هرطقة وحرق في الشارع في باريس. ومن أقواله ”الناس تولد بَشر ليسوا بأغبياء، والتربية هي التي تجعلهم أغبياء.“ انحدرت الأسرة من أصل سويسري ألماني سئل هؤلاء الأقوام الأشداء الممتلئين نشطاً الذين تزهو وتزدهر بهم اليوم برن وزيورخ. واتخذ أحد الأعضاء في نيوشاتل اسم Schweitzer ومعناه سويسري. وحمل آخر انتقل إلى الأراضي الواطئة اسم Helvetius ومعناه أيضاً سويسري، وانتقل هذا الفرع الثاني إلى باريس حوالي 1680، وهنا أصبح جان كلود أدريان هلفشيوس طبيباً للملكة ماري لزكزنسكا. من أولاده العشرين يعنينا هنا كلود أدريان الذي ولد 26 يناير 1715 والذي نشأ وترعرع في كنف الطب الذي ترك بعض بصمات على فلسفته وبعد أن تلقى تعليمه على يد الجزويت في كلية لويس العظيم تتلمذ على يد جباة الضرائب. وسرعان ما أثرى. وفي سن الثالثة والعشرين بلغ دخوله نحو 360 ألف جنيه في السنة (1) وكان وسيماً وراقصاً ومبارزاً بارعاً كان محبوباً لدى رجل الحاشية ونسائها، وعين سديراً للشؤون الداخلية للملكة. ولم يكن مستعداً بأية حال ليكون فيلسوفاً، اللهم إلا أنه كان يحذق تأليف الكتب. ولكنه في 1738 التقى بفولتير فروعه عقله وشهرته وراوده حلم الكتابة والتأليف. فهلا يكون امتيازاً غريباً أو غير مألوف أن يكون رأسمالياً وفيلسوفاً في وقت معاً؟ وقضى بعض الوقت بوردو ضيفاً على منتسكيو، ثم في برجندي مع بيفون