nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
سعود بن هذلول بن ناصر الثنيان آل سعود

الأمير سعود بن هذلول بن ناصر آل سعود ولد عام 1324ھ الموافق 1906م يلقب بمؤرخ آل سعود، ألف كتاب تاريخ ملوك آل سعود، وتولّى إمارة المنطقة الشماليّة الغربيّة (تبوك ثم ينبع) في عهد الملك عبد العزيز، وإمارة منطقة القصيم في عهد الملك سعود. توفي عام 1404 هـ (1984م). هو الأمير سعود بن هذلول بن ناصر بن فيصل بن ناصر بن عبد الله بن ثنيان بن سعود الحاكم الأول الذي تنتسب إليه الأسرة. شارك في عدة حروب مع الملك عبد العزيز منها حرب السبلة وحرب اليمن، وولاه الملك عبد العزيز إمارة الحدود الشمالية الغربية للمملكة، ثم تولى إمارة ينبع ومن بعدها عين أميراً لمقاطعة القصيم والتي أمضى فيها أكثر من اثنتي عشرة سنة. كان شغوفا بحب القراءة والاطلاع، ومكتبته عامرة بأمهات الكتب والمراجع التاريخية والأدبية ولا سيما في كل ما له صلة بتاريخ البيت السعودي الحاكم. ألف كتاب تاريخ ملوك آل سعود الجزء الأول عام 1379هـ وهو يقتصر على تاريخ ملوك آل سعود حتى وفاة الملك عبد العزيز، فقد استدرك ما بعد ذلك حتى نهاية عام 1400هـ. توفي في العام 1404هـ عن عمر يناهز الثمانين عاما، وقد خلف عددا من الأولاد الذين ساروا على درب والدهم أولهم محمد الذي عمل وكيلاً لوالده في إمارة القصيم ثم انتقل للعمل في وزارة الداخلية وبعدها انتقل إلى رعاية الشباب حتى وفاته، وثاني الأبناء فيصل والثالث هذلول والرابع فهد، والخامس خالد والسادس سلطان والسابع نواف. 1365هـ - 1366هـ 1376هـ - 1382هـ
عمر فتحي

عمر فتحي (11 فبراير 1952 - 31 ديسمبر 1986)، مغني وممثل مصري. في الفترة الزمنية التي اشتهر فيها عماد عبد الحليم وذاع صيته، كان هناك مطرب آخر اشتهر بلون مختلف على الساحة الغنائية هو مطرب الشباب أو صوت المرح. وكانت أول أغنياته «اتقابلوا ناس كتير» عام 1977 وبعدها بثلاث سنوات فقط اكتشف الأطباء إصابته بضيق في الشريان التاجي وإن قلبه في خطر، وربما يموت فجأة مع أي انفعال وهذا ما حدث له بالفعل بعد أن ترك رصيداً محدوداً من الأعمال الفنية لكن ذات قيمة كبيرة، ومن أهم وأشهر أغنياته «على إيدك»، على سهوة.. وقد اشترك في بطولة مسلسل حسن ونعيمة، سفينة العجائب، ثم مسلسل سيدة الفندق مع يسرا وكمال الشناوي. وكان عمر فتحي أول من غنّى بالقميص والبنطلون وليس «البدلة» التقليدية وسط أبناء جيله، وأولهم في أداء الأغنية الاستعراضية أيضاً.. وقد اكتشفه الإذاعي والشاعر الكبير عمر بطيشة وفتحي عبد الستار فأخذ اسم عمر واسم فتحي من الشاعرين الكبيرين وتحمّس له الشاعر والفنان الراحل صلاح جاهين.. كما لحّن له سيد مكاوي الذي ما لبث أن وافته المنية وكان التعاون بينهم قليل كما لحّن له الملحن خالد الأمير عمر فتحي بدأ بإحداث صرخة جديدة في الفن الشعبي المحترم مع فرقة المصريين ولم يمهله القدر وكان من أذكى مُطربي عصره بشهادة الحجار ومنير وعمرو دياب له. 1-على قلبي 2 -على فكرة 3-على سهوة 4-على شرط 5-على إيدك 6-على مهلك 7-أيام 8-سفينة العجائب 9-والله وغالي عاليا 10-على إيه 11-أغاني مسلسل سيدة الفندق عمر فتحي وأغنية لم تكتمل عمر فتحي مطرب شاب صوته كان ينفذ إلى قلب مستمعيه مباشرة وكان مرشحا للنجومية في دنيا الطرب وخصوصا بعد وفاة عبد الحليم حافظ وقدّم عددا محدودا من الأغاني الناجحة وشارك في مسلسلين تلفزيونين مع يسرا وشريهان وكان رغم ذلك متميزا في فن الأغنية الخفيفة المرحة. من أجمل ما غنى «عجبا لغزال قتال» لفؤاد عبد المجيد، كما اشتهر بأغاني مثل «على إيدك» و «أبسط يا عم»
بينظير بوتو

بِينَظِير بُوتُو (بالسندية: بينظير ڀٽو وبالأردية: بے نظير بهٹو) (21 يونيو 1953 - 27 ديسمبر 2007) رئيسة وزراء باكستان مرتين وهي أول امرأة في بلد مسلم تشغل منصب رئيس الوزراء. سياسية باكستانية وابنة السياسي ورئيس باكستان السابق ذو الفقار علي بوتو. من مواليد مدينة كراتشي بإقليم السند. وهي أكبر أربعة أبناء لذو الفقار من زوجته الثانية نصرت إصفهاني (نصرت بوتو) الإيرانية. تلقت تعليمها في جامعتي هارفرد بالولايات المتحدة وأكسفورد ببريطانيا. عادت إلى باكستان قبل فترة قصيرة من الانقلاب الذي قاده ضياء الحق على والدها واعتُقلت ونُفيت مع أمها بعد ذلك، ثم عادت من جديد عام 1986م لتقود المعارضة. بعد وفاة ضياء الحق في حادث طائرة في أغسطس 1988م، أُجريت أول انتخابات تشريعية، ونجحت بينظير بالظفر بأغلبية ضئيلة، وشغلت منصب رئيس الوزراء لأول مرة في الأول من ديسمبر عام 1988م. وتولت بينظير بوتو هذا المنصب مرة ثانية بين عامي 1993 و1996، وفي الحالتين أقالها رئيس البلاد من منصبها بعد اتهامها بالفساد. وفي الانتخابات التالية في فبراير 1997م، مُني حزب بوتو بخسارة فادحة أمام عصبة باكستان الإسلامية بزعامة نواز شريف. وجّه مجموعة من المحامين السويسريين الاتهام لبوتو وزوجها بغسل الأموال في بنوك سويسرية في يونيو 1998م، وفي إبريل 1999م أدانتها محكمة في روالبندي بتهمة الفساد وحكمت عليها غيابيًا بالسجن خمسة أعوام ومنعتها من ممارسة العمل العام، فنفت نفسها إلى لندن ودفعت ببراءتها من هناك. بعد نقض الحُكم قضت المحكمة الباكستانية عليها بالسجن ثلاث سنوات. سنة 2002م صدر قرار بمنعها من دخول البلاد بسبب عدم حضورها للمحكمة، كما أقر الرئيس الباكستاني برويز مشرف تشريع جديد بتحديد عدد مرات الترشح لرئاسة الوزراء إلى مرتين ليغلق باب الترشح أمامها
تعز

تَعِزّ هي مدينة يمنية في المرتفعات الجنوبية، وهي العاصمة الثقافية لليمن، وتقع في سفح جبل صبر الذي يبلغ ارتفاعه نحو 3000 متر. تبعد عن العاصمة صنعاء 256 كم، وهي مركز محافظة تعز أكبر محافظات اليمن سكاناً، وتعد ثالث مدينة يمنية من حيث عدد السكان حيث بلغ عدد سكان تعز وفقاً لنتائج التعداد السكاني لعام 2004م 458,933 نسمة، وبحلول 2014 بلغ عدد سكانها حوالي 615,222 نسمة، وقد وصفت بأنها دمشق اليمن في الثمار والأزهار والأنهار والنزهة. تقسم تعز إدارياً إلى ثلاث مديريات، ويمتاز مناخها بالاعتدال طوال العام تقريباً، وهي أكثر مناطق اليمن اعتدالاً، وتعد مدينة تعز الأغزر أمطاراً في اليمن بعد مدينة إب، حيث يصل المعدل السنوي للأمطار في تعز حوالي 600 مليمتر. تكتسب أهميتها باعتبارها العاصمة الثقافية لليمن، حيث لعبت دوراً مهماً عبر تاريخ اليمن في المراحل القديمة والإسلامية والمعاصرة، وبلغت أوج مجدها عندما كانت عاصمة للدولة الرسولية (1229 – 1454م)، تلك الدولة التي استطاعت بسط سيطرتها على اليمن بكامله بل وسيطرت على مكة المكرمة وأجزاء من عمان. بدأ تاريخها منذ قيام سلطان الدولة الصليحية عبد الله بن محمد الصليحي ببناء قلعة القاهرة في النصف الأول من القرن السادس الهجري، وابتدأ في تمدينها أيام أخيه علي بن محمد الصليحي. وتعتبر مدينة تعز من المدن اليمنية التي نشأت في الفترة الإسلامية مع زبيد وجبلة، وكانت مركزاً حربياً قبل أن ينتقل إليها للسكن من مدينة زبيد طوران شاه عقب إخضاعه لليمن حوالي سنة 570 هـ، وكان حصن تعز (قلعة القاهرة) هو النواة الأولى للمدينة، و«ذي عدينة» الواقعة في جنوبها الغربي و«ثعبات» إلى شرقها. بخروج الأيوبيين من اليمن أسس عمر بن رسول الدولة الرسولية، وبقيت تعز عاصمته، ومن ثم ورث بنو طاهر مناطق نفوذ الدولة الرسولية وعاصمتها تعز، وأسقط الإمام الزيدي المتوكل يحيى شرف الدين تعز سنة 1517 بالتعاون مع المماليك. أصبحت تعز بعد انسحاب العثمانيين عاصمة المملكة المتوكلية اليمنية، وفي تعز قاد أحمد بن يحيى الثلايا سنة 1955 انقلاباً على الإمام أحمد حميد الدين وحاصر قصره في تعز لعشرة أيام. ومنها أيضاً اندلعت ثورة 26 سبتمبر. أعلنت الحكومة اليمنية تعز عاصمة للثقافة اليمنية في أواخر 2013، حيث تكمن أهميتها الثقافية في وجود عدد كبير من الآثار الهامة كالمدارس الدينية والمساجد والقلاع، منها جامع الجند التاريخي وقلعة القاهرة، والمدارس الأثرية كالمظفرية والمدرسة الأشرفية والمدرسة المعتبية. في 130م تأسس الحي اليهودي اليهود من شرعب السلام في محافظة تعز،  وأزيل في 1940 وكان واحدا من أكثر الأماكن اللامعة للاستيطان اليهودي في اليمن. قيل عن تعز إنها هي القلعة التي تسمى بقلعة القاهرة، وترجع أول إشارة إلى تعز في المصادر التاريخية إلى النصف الأول من القرن السادس الهجري عندما بادر سلطان الدولة الصليحية عبد الله بن محمد الصليحي، ببناء قلعة القاهرة وابتدأ في تمدينها أيام أخيه علي بن محمد الصليحي
العهد الجديد في اليونانية الأصلية

العهد الجديد في اليونانية الأصلية (بالإنجليزية The New Testament in the Original Greek) هو نسخة للعهد الجديد طبعت أول مرة عام 1881 وتعرف باسم نص وستكوت اند هورت نسبة لمحرريها وستكوت وهورت وقد استعملا أقدم النصوص والمخطوطات اليونانية المعروفة وقتها. هذه بذرة مقالة عن كتاب مسيحي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كونستانس

كُونْسْتَانْسْ (بالألمانية: Konstanz)‏ هي مدينة تقع في أقصى جنوب ألمانيا على بحيرة كونستانس المسماة بُودِنْسِي على الحدود مع سويسرا. يبلغ عدد سكانها حوالي 80 ألف نسمة لتكون بذلك أكبر مدينة مطلة على هذه البحيرة. يوجد بها جامعة ومعهد تقني عالي ومعهد موسيقى. بها ميناء وتوجد خطوط بحرية منتظمة بينها وبين مدينتي ميرسبورغ وفريدركسهافن الواقعتين على الضفة الأخرى من البحيرة. محطة كونستانس للقطارات متاخمة للحدود مع سويسرا. أقرب مطار جوي للمدينة هو مطار فريدركسهافن ومطار زيورخ الدولي. سلمت معظم معالم المدينة من القصف الجوي لقوات الحلفاء في الحرب العالمية الثانية، اعتقادا منهم بأنها مدينة سويسرية. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكونستانس: لكونستانس اتفاقيات توأمة مع كل من: هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني أوروبي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كلية الهندسة (جامعة عين شمس)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة كلية الهندسة جامعة عين شمس من أقدم الكليات بجامعة عين شمس، ومن أوائل مدارس الهندسة بمصر، وحاصلة على اعتماد الهيئة العامة لضمان جودة التعليم والاعتماد التابعة لمجلس الوزراء المصري. في العام 1839، تأسست مدرسة العمليات التقنية التي طورت في الوقت المناسب، وأصبحت مدرسة الفنون والصناعات عام 1932، ثم في وقت لاحق مدرسة الهندسة التطبيقية، واصلت لممارسة مهمتها حتى عام 1946 حين صدر مرسوم وزاري يعطي المدرسة اسم المعهد العالي للهندسة. عندما صدر القانون رقم 93 في عام 1950 لتأسيس جامعة إبراهيم باشا، أصبح المعهد العالي للهندسة نواة لكلية الهندسة، لتصبح بعد الانتهاء من البنية التحتية والمرافق واحدة من الكليات المُدرجة في الجامعة. بعد ثورة 23 يوليو 1952، اقترح أن تكون أسماء الجامعات المصرية لها جذور ومعالم تاريخية من البلاد هكذا في 21 فبراير 1954 تغير اسم الجامعة إلى هليوبلس، وبعد ذلك تغير في نفس السنة إلى اسمها الحالي عين شمس، الاسم العربي لهليوبلس، وكان عندها شهرة واسعة ومركز من المعرفة والتعلم خصوصآ في علم الفلك والهندسة والطب. وهكذا أصبح اسم الكلية كلية الهندسة، جامعة عين شمس. تقع كلية الهندسة بميدان عبده باشا بالقرب من ميدان العباسية بالقاهرة، على بعد نصف ساعة مشيًا من مقر الجامعة الرئيسي. ككل كليات الهندسة في مصر، الدراسة خمس سنوات، حيث أن أول هذه السنوات تسمى بالفرقة الإعدادية (أي إنها فترة إعداد الطالب علي نظام الدراسة الهندسية بعد انتهائه من المرحلة الثانوية)، بعد ذلك يتم تنسيق بين طلاب الفرقة الإعدادية لتوزيعهم علي أقسام الكلية المختلفة، حيث أن هذا التنسيق يكون وفقا لمجموع الطالب في الفرقة الإعدادية. كما تم إدخال نظام الدراسة بالساعات المعتمدة منذ العام الدراسى 2007-2008، ويمكن أن يختار الطالب القسم الذي يريده من السنة الإعدادية ويبدأ الدراسة به مباشرةً. يوجد الآن اثنا عشر قسما أكاديميا بالكلية مع أكثر من 780 عضو هيئة تدريس ومعاونيهم. تقدم الأقسام الأكاديمية دورات دراسية لطلاب المرحلة الجامعية لتلبية قدراتهم وتخصصاتهم. توفر أيضًا دورات لطلاب الدراسات العليا وفقا لخطة البحوث المعلنة من جانب الأقسام والتي يوافق عليها مجلس الكلية. مقررات العلوم الأساسية تدرس من خلال قسم الفيزياء والرياضيات الهندسية
عجلة

العجلة جهاز دائري يمكنه الدوران حول محوره، بحيث يسهل الحركة أو النقل أو أداء الشغل في الآلات. تتغلب العجلة على الاحتكاك بالأرض بتسهيل الحركة عن طريق التدحرج. تستخدم الكلمة بشكل أعم للتعبير عن الأجسام الدائرية الأخرى التي تدور أو تلف. يعود أصل العجلات كما يتوقع إلى سومر القديمة (حالياً في العراق) في الألفية الخامسة قبل الميلاد، حيث استعملت أصلاً كعجلات صنع الفخار. وصلت العجلات الهند وباكستان مع حضارة وادي الإندوس في الألفية الرابعة قبل الميلاد. وجدت قرب الجزء الشمالي من القوقاز قبور عديدة دفن فيها أشخاص منذ 3700 قبل الميلاد ومعهم عربات ثنائية ورباعية العجلات. أقدم تصوير لما يمكن أن يكون مركبة بعجلات (في هذه الحالة عربة بأربع عجلات وقضيبين محوريين) يوجد على قِدر فخاري وجد في جنوب بولندا يعود لعام 3500 قبل الميلاد. وصلت العجلات أوروبا والهند (حضارة وادي الإندوس) في الألفية الرابعة قيل الميلاد. في الصين ثبت وجود العجلات واستخدامها في عربات بعجلتين وحصان حوالي 1200 قبل الميلاد، وإن كان باربييري-لو اقترح وجود عربات صينية بعجلات عام 2000 قبل الميلاد. فيما هل كان هناك «اختراع مستقل للعجلة» في شرق آسيا أم أن المفهوم عبر إلى هناك عبر جبال الهيمالايا سؤال مفتوح، بل لقد اقترح أن تعريف الصين بالعجلة كان من خلال الفاتحين الذين قادوا العربات الثنائية العجلات، والذين يحتمل أن لهم علاقة ببداية عائلة شانج (نحو العام 1700). يحاجج بعض علماء الآثار لفكرة الأصل الأوروبي للدولاب مع المحور. يُزعم أن العوامل الطبيعية لأوروبا (حيث السهول ذات السطوح القاسية التي يصعب جرّ الحمولات الثقيلة عليها، وتوفّر كميات من خشب الأشجار استعملها حرفيون مهرة في كل مجالات الحياة) وفرت أفضل ظرف لاختراع دولاب للاستخدام في النقل
ساعة المدرسة المستنصرية

المستنصرية، مدرسة عريقة أسست في زمن العباسيين في بغداد عام 1233 م، على يد الخليفة المستنصر بالله.كانت مركزا علميا وثقافيا هاما. تقع في جهة الرصافة من بغداد. شيدت المدرسة المستنصرية على مساحة 4836 متراً مربعاً تطل على شاطئ دجلة بجانب "قصر الخلافة" بالقرب من " المدرسة النظامية" تتوسطها نافورة كبيرة فيها ساعة عجيبة غريبة، وتعد شاهداً على تقدم العلم عند العرب في تلك الحقبة من الزمن تعلن اوقات الصلاة على مدار اليوم.حيث بلغ من عناية العرب بالساعات انها تعددت كثيرا، وقد ذكر أنواعها الجاحظ، والخوارزمي في مفاتيح العلوم كآلة النوبة، وصندوق الساعات، والمكحلة، واللوح، والكأس والطاووس، الرخامة، والسياف والقرد. إن أنواع الساعات كثيرة ومتنوعة ولكن من أعجب هذه الساعات: ساعة المستنصرية العجيبة، وقد جاء ذكرها في خلاصة الذهب المسبوك ،وورد أيضا في آثار البلاد وأخبار العباد. وكذلك في العسجد المسبوك. وهي غير موجودة الآن. وملخص أمرها أنه في ثامن جمادي الآخرة من سنة (633 ه‍) تكامل بناء الإيوان الذي انشئ قبالة المدرسة المستنصرية. وركب في صدره صندوق الساعات على وضع عجيب تعرف به أوقات الصلوات، وانقضاء الساعات الزمانية نهاراً وليلاً، والصندوق عبارة عن دائرة فيها صورة الفلك. وجعل فيها طاقات لطاف لها أبواب لطيفة. وفي طرفي الدائرة بازان من ذهب في طاستين من ذهب، وورائهما بندقتان من شبه لا يدركه الناظر، فعند مضي كل ساعة ينفتح فـمـا البازين وتقع منهما البندقتان، وكلما سقطت بندقة انفتح باب من أبواب تلك الطاقات
لورانس داريل

لورانس جورج داريل (بالإنجليزية: Lawrence George Durrell)‏ (27 فبراير 1912 - 7 نوفمبر 1990)، هو روائي وشاعر وكاتب لأدب الرحلات بريطاني. ولد في الهند واشتهر برباعيته عن الإسكندرية (جوستين _بلتازار_ ماونت أويف _ كليا) ووضعته هذه الرباعية في مصاف عمداء الأدب الإنجليزي الحديث من أمثال هنري ميلر وجيمس جويس. ولد لورانس داريل في 28 فبراير 1912 في جلندهار في الهند. أرسل في سن الحادية عشر ليواصل تعليمه في بريطانيا ولكنه لم يتكيف مع الجو هناك بصورة جيدة وعمومًا لم يكن ناجحاً في التعليم الرسمي وأخفق في اختبارات القبول بجامعة كمبريدج.وبعد فشله في الالتحاق بالجامعة؛ سكن في لندن، وعمل لفترة عازفاً على بيانو في ملهي ليلي قبل أن يغير رجال الشرطة على الملهي مما اضطره إلى العمل كسمسار أملاك حيث كان يجمع الإجارات إلى أن عضته كلاب عضات بشعة، وتنقل بعدها في عدة أعمال قبل أن يعمل بسلك الشرطة في جاميكا. في 22 يناير 1935 تزوج داريل من نانسي إيزبل مايرز، وهي الزيجة الأولى من أربع زيجات له. انتقل داريل مع عائلته لليونان في مارس من نفس العام. كانت محطة صداقته للأديب الامريكى هنري ميلر من أهم محطات حيات. وقد بدأت هذه العلاقة عندما كتب درايل إلى ميللر نقدأ لروايته الشهيرة «مدار السرطان» والتي أثارت جدلاً واسعاً في المشهد الأدبي آنذاك. واعتبر ميللر أن ذلك النقد هو أذكي نقد قرأه عن روايته، ومن حينها ارتبط الكاتبان معًا بعلاقة وطيدة رغم أن ميللر يكبر داريل بكثير. هذه بذرة مقالة عن كاتب بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
توران شاه

توران شاه ملك مصر والشام في الفترة من 1249 - 1250 وكذلك كان آخر سلاطين الأيوبيين الفعليين على مصر. توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب بن السلطان الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك العادل سيف الدين محمد أبي بكر بن نجم الدين أيوب بن شادي الغطفاني بعد وفاة الملك أيوب في معركة المنصورة كانت مصيبة خطيرة جداً على المسلمين، لا لفقد الزعيم الصالح فقط، ولكن لفقدان البديل والخليفة له، وخاصة في ذلك التوقيت، والبلاد في أزمة شديدة، وميناء دمياط محتل، وجنود الصليبيين في الطريق. هنا تصرفت زوجة السلطان نجم الدين أيوب بحكمة بالغة، وكانت زوجته هي «شجرة الدر»، وشجرة الدرّ كانت فيما سبق جارية من أصل أرمني أو تركي، اشتراها الصالح أيوب ثم أعتقها وتزوجها، ولذلك فهي في الأصل أقرب إلى المماليك. كتمت شجرة الدرّ خبر وفاته، وقالت أن الأطباء منعوا زيارته، وأرسلت بسرعة إلى توران شاه ابن الصالح أيوب، والذي كان يحكم مدينة تعرف بـ «حصن كيفا» (في تركيا الآن)، وأبلغته بخبر وفاة أبيه، وأن عليه أن يأتي بسرعة لاستلام مقاليد الحكم في مصر والشام، ثم اتفقت مع كبير وزراء الملك الصالح وكان اسمه «فخر الدين يوسف» على إدارة الأمور إلى أن يأتي توران شاه، ثم كلفت فارس الدين أقطاي وركن الدين بيبرس بالاستمرار في الإعداد للمعركة الفاصلة في المنصورة، وهكذا سارت الأمور بصورة طيبة بعد وفاة الملك الصالح، ولم يحدث الاضطراب المتوقع نتيجة هذه الوفاة المفاجئة، وفي هذه الظروف الصعبة. ومع كل احتياطات شجرة الدرّ إلا أن خبر وفاة الملك أيوب تسرب إلى الشعب، بل ووصل إلى الصليبيين، وهذا أدى إلى ارتفاع حماسة الصليبيين، وانخفاض معنويات الجيش المصري، وإن ظل ثابتاً في منطقة المنصورة. ووضع فارس الدين أقطاي وركن الدين بيبرس خطة بارعة لمقابلة الجيش الفرنسي في المنصورة، وعرضاها على شجرة الدر، وكانت شجرة الدرّ تمثل الحاكم الفعلي لحين قدوم توران شاه ابن الصالح أيوب. وأقرت شجرة الدرّ الخطة، وأخذ الجيش المصري مواقعه، واستعد للقاء. في اليوم الرابع من ذي القعدة من سنة 647 هجرية دارت موقعة المنصورة، وانتصر فيها المسلمون انتصاراً باهراً، والموقعة فيها تفصيلات كثيرة لكن ليس المجال لتفصيلها هنا. ثم حدث هجوم آخر على جيش الملك لويس التاسع المعسكر خارج المنصورة، وذلك في اليوم السابع من ذي القعدة سنة 647 هجرية، ولكن الملك لويس التاسع تمكن من صد ذلك الهجوم بعد كفاح مرير. وصل توران شاه إلى المنصورة بعد هذا الهجوم الأخير بعشرة أيام في السابع عشر من ذي القعدة سنة 647 هجرية، وتسلم السلطان الشاب مقاليد الحكم، وأعلن رسمياً وفاة الملك الصالح نجم الدين أيوب، وولاية توران شاه حكم مصر والشام. ثم بدأ توران شاه في التخطيط لهجوم جديد على الصليبيين. وكانت حالة الجيش الصليبي قد ساءت، وبدأ بالانسحاب ناحية دمياط، بينما ارتفعت معنويات الجيش المصري جداً للانتصارات السابقة، وخاصة انتصار المنصورة، ولوصول توران شاه في الوقت المناسب
بانياس الحولة

بانياس تدعى بانياس الحولة تمييزا لها عن بانياس الساحل السوري، وهي قرية في الشمال الغربي لمحافظة القنيطرة في هضبة الجولان في سوريا. تقع محافظة القنيطرة في هضبة الجولان ويحدها من الشمال وادي العسل الفاصل بينها وبين الحدود السورية اللبنانية، ومن الشرق أراضي قريتي جباثا الزيت وعين قنية، ومن الجنوب عين فيت، ومن الغرب مغر شبعا والمنطقة المجردة بينها وبين الحدود السورية والفلسطينية. تبعد عن القنيطرة عاصمة الجولان حوالي 20 كم، وتقع في حضيض الجبل المعروف بالهيش - من أعضاد جبل الشيخ فوقها، وعند منتهى وادي سعار القادم من مجدل شمس للالتقاء بنهر بانياس، وتطل على سهل الحولة الذي في غربها الجنوبي. صخورها من جنس ما في جبل الشيخ - طباشيرية، وتربتها حمراء وسوداء. الجبال والآكام المحيطة بها هي جبل الهيش وجبل قلعة الصبيبة وتل الأحمر وتل العزيزات وتل الفخار. وبعض أراضيها جبلية مرتفعة، كانت مزدانة بكروم العنب وبقايا حراج السنديان، وأكثرها سهلية منخفضة تمتد في أول سهل الحولة. في بانياس نهرها المسمى باسمها وهو أحد ينابيع نهر الأردن، وقد اشتق القدماء منه هناك عدة قنوات لسقي الأرضي، وعلى هذه القنوات أقيمت عدة طواحين. وأراضي بانياس السهلية خصبة شأن أراضي الحولة كلها، وتسقى من القنوات التي أحصيناها، وأراضي بانياس كلها كانت أوقافا (ماءً وغرسًا، بعضها من أوقاف السلطان إبراهيم بن أدهم البلخي المتوفي سنة (972 م) والمدفون في جبلة اللاذقية. أهم محاصيل بانياس هو الزيتون الذي له معاصر تدار بالماء وطواحين الماء، ومن محاصيلها فستق العبيد والفول والبزلياء والخضروات والقمح والأشجار المثمرة والعنب. وتربى الأبقار في بانياس والقليل من الماعز بحكم وجود الأحراج حيث يعاقب من يرعى قطعانه فيها للمحافظة على الحياة الطبيعية والأحراج. آثار بانياس - على ما انتابها من حوادث الأيام، ولا سيما الزلازل، تدل على عظمة من شاهدوها وحكموها، ففيها أبراج المدينة القديمة، ومدخلها الأثري، وقواعد وأبدان وتيجان أعمدة متنوعة، وأحجار منحوتة ذات نقوش جميلة، وأمثالها من البقايا، وتكاد تجد هناك مدينة تحت الأرض. في داخلها مسجد قديم واحد، وفي خارجها وأنت هابط في طريق القنيطرة على مرتفع كنيسة حديثة رمزية بيضاء اللون، ينبت في موقع مرتفع يجله المسيحيون ويدعونه (دير بانياس)، وهو الموقع الذي زاره السيد المسيح وأقام فيه زمنًا على ما سوف نذكره في تاريخها
اصطناع عضوي (كيمياء)

التخليق أو الاصطناع العضوي عملية الحصول على مركبات كيميائية عن طريق عمليات كيميائية. المركبات العضوية يمكن أن تحتوي على مستويات عالية من التعقيد مقارنة بالمركبات اللاعضوية، لذا فعملية الاصطناع العضوي أصبحت واحدة من أهم نواحي وحقول الكيمياء العضوية. يشمل الاصطناع العضوي حقلين أساسيين ضمن المساحة الأساسية للتصنيع العضوي : اصطناع كامل والمنهجية. هذه بذرة مقالة عن الكيمياء الحيوية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حنان عشراوي

حنان داود خليل عشراوي (وُلدت في 8 أكتوبر 1946 في نابلس) هي ناشطة سياسية فلسطينية مسيحية. كانت قائدة في الانتفاضة الأولى، والمتحدثة الرسمية باسم السلطة الفلسطينية. عشراوي من مواليد 1946، أستاذة جامعية وأمّ لبنتين، اختيرت في 1991 لتمثيل منظمة التحرير الفلسطينية في محادثات سلام الشرق الأوسط في مدريد في أكتوبر. إتقانها الإنجليزية ومهارات التفاوض وفق النمط الغربي حقق لها إعجاب خصومها الإسرائيليين في المحادثات التي أشتركوا بها. عشراوي من مدينة رام الله، وقد ولدت في نابلس حينما كان والدها يعمل طبيبًا هناك، وهي الأصغر من خمسة بنات لطبيب فلسطيني وقائد سياسي مسيحي. درست في المدارس المسيحية وحصلت على شهادتي بكالوريوس في الآداب وماجستير في الآداب من الجامعة الأمريكية في بيروت، وحصلت على الدكتوراة في الفلسفة من جامعة فرجينيا في الولايات المتحدة، وأختارت مع زوجها الإقامة في الضفة الغربية المحتلّة وهو مصور محترف وموسيقار، وأصبحت أستاذة جامعية في جامعة بيرزيت، وحصلت على إحدى عشرة درجة دكتوراه فخرية من جامعات في الولايات المتحدة وكندا وأوروبا والعالم العربي. عشراوي أختيرت عضوًا في مفاوضات الشرق الأوسط، وحضرت محادثات السلام خلال الجلسة الافتتاحية في مدريد حتى الخاتمة الناجحة في ديسمبر 1993، عندما استقالت لترأّس البعثة الفلسطينية لمنظمة التحرير في واشنطن. عند بدء الانسحابات الإسرائيلية، عادت إلى مسؤولياتها في جامعة بيرزيت، حيث ترأّست اللجنة المستقلة الفلسطينية للدفاع عن الحقّوق المدنية. حصلت على مختلف الجوائز من جميع أنحاء العالم مثل وسام الشرف الفرنسي المتميز في 2006،  وجائزة المهاتما غاندي الدولية للسلام والمصالحة في 2005، وجائزة سيدني للسلام في 2003، وجائزة أولوف بالمه في 2002، وجائزة منظمة نساء الأمل الدولية «الخبز والورد» في 1999، وجائزة جين أدامز الدولية للقيادة النسائية لعام 1996، وجائزة مؤسسة بيرل إس باك النسائية، وميدالية بيو مانزو الذهبية للسلام لعام 1994، وجائزة ماريسا بليساريو الدولية للسلام لعام 1992. كتبت حنان العديد من الكتب والمقالات والقصائد والقصص القصيرة عن السياسة والثقافة والأدب الفلسطيني، ومن كتبها المشهورة عالميًا كتاب "(بالإنجليزية: This Side of Peace)‏ - هذا الجانب من السلام". ولدت حنان لأبوين فلسطينيين مسيحيين في 8 أكتوبر 1946 في مدينة نابلس أثناء الانتداب البريطاني على فلسطين، كان والدها داود ميخائيل طبيبًا وكان من مؤسسي منظمة التحرير الفلسطينية،  وكانت والدتها «وديعة أسعد ميخائيل» ممرضة عيون. انتقلت عائلتها من نابلس إلى مدينة طبريا الدافئة في الشمال، وأقاموا فيها حتى هجرهم الإسرائيليون منها في 1948،  وأنتقلوا إلى مدينة عمان الأردنية أثناء حرب 1948
أشيرو ميزوكي

توشيو هاياكاوا (باليابانية: 早川 俊夫) (7 يناير 1948 – 6 ديسمبر 2022) مشهور باسم أشيرو ميزوكي (باليابانية: 水木 一郎) هو مغني وموسيقي وملحن وممثل صوتي وممثل ياباني اشتهر بعمله في أغاني الأنمي والتوكوساتسو. سجل أكثر من 1200 أغنية للأفلام والتلفزيون والفيديو وألعاب الفيديو اليابانية. ولد في بسيتاغايا - طوكيو. توفي ميزوكي بسرطان الرئة في 6 ديسمبر 2022 عن عمر يناهز 74 عامًا. هذه بذرة مقالة عن ملحن ياباني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن مغني ياباني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أرمن العراق

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الأرمن العراقيون، هم الأرمن من حملة الجنسية العراقية أو أرمن المهجر الذين ينحدرون من أصول أرمنية عراقية. وجود الأرمن ليس بجديد في العراق لكنه ازداد في بداية القرن العشرين بعد الإبادة الجماعية للأرمن في أراضي الدولة العثمانية. يتحدث معظم أرمن العراق اللهجة الأرمنية الغربية. تواجد الأرمن في العراق يعود لقرون عديدة حيث جاءت موجات من الأرمن من أرمينيا عبر إيران استوطنت جنوب العراق في بادئ الأمر حيث أنشأت أبرشية للأرمن في البصرة عام 1222م ثم بدأت هذه الموجات تتجه في الفترة اللاحقة نحو بغداد حيث سجلت طائفة الأرمن كطائفة تدين بالمسيحية في العراق عام 1638. وتوجد أقدم كنيسة للأرمن في بغداد في منطقة الميدان وهي كنيسة مريم العذراء وقد بنيت عام 1639م خلال فترة حكم العثمانيين بناءّ على طلب أحد القادة العسكريين والذي كان أرمني الأصل. لكن أكبر موجات الهجرة الأرمنية للعراق كانت في بدايات القرن العشرين بعد مذابح ارتكبت ضد الأرمن في أرمينيا وتركيا. يبلغ التعداد الحالي للأرمن في العراق حوالي 20 ألف نسمة أرمن العراق هم في الغالب من أتباع الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية مع وجود أتباع لكنيسة الأرمن الكاثوليك. غالبية الأرمن في العراق يتواجدون في العاصمة بغداد حيث يقدر عدد الأرمن في بغداد ما بين 10 إلى 12 ألف في حين أن تعداد الأرمن في عموم العراق يقدر ب 20 ألف نسمة,كما توجد تجمعات وكنائس أرمنية في مدن رئيسية أخرى مثل البصرة والموصل وكركوك بالإضافة إلى وجود تجمعات للأرمن في بلدات صغيرة في كوردستان العراق مثل زاخو وأفزروك. وبالنسبة للأرمن في البصرة فإن كنيسة الأرمن الأرثوذكس في البصرة يعود تاريخ بناءها إلى عام 1870م ولا تزال عامرة بالمؤمنين. يبلغ عدد الأرمن في بغداد ما بين ال 10 إلى 12 ألف نسمة وبهذا فإن أكثر من نصف أرمن العراق هم في بغداد. توجد للأرمن عدة كنائس في بغداد منها كنيسة القديس كرابيت للأرمن الأرثوذكس في منطقة كمب سارة وكنيسة القلب الأقدس للأرمن الكاثوليك في الكرادة الشرقية وكنيسة القديس كريكور أو غريغور للأرمن الأرثوذكس في منطقة باب شرقي وكنيسة الأرمن في حي الجادرية وكنيسة سيدة الزهور للأرمن الكاثوليك في حي الكرادة وكنيسة مريم العذراء للأرمن في منطقة الميدان وهي أقدم كنائس الأرمن في بغداد. كما توجد أربع مراكز ثقافية ورياضية أرمنية في بغداد ويتم تعليم اللغة الأرمنية للأطفال الأرمن في بعض من هذه المراكز، كما افتتحت مدرسة ابتدائية أرمنية في بغداد في تشرين الأول/أكتوبر عام2004م