قائمة الخلفاء العباسيين

بغداد (766 - 836 / 892 - 1258)سامراء (836 - 892)القاهرة (1261 - 1517) خُلفاء أو حُكام الخِلافَة العبَّاسِيَّة هُم مجموعةٌ من الخُلفاء العرب المُسلمين الذين يعود أصلُهم إلى العبَّاس بن عبد المطلب الهاشِميُّ القُرشيّ، وهو أحد أعمام النبيُّ مُحَمَّد والثَّاني مِمن أسلموا، قاد الخُلفاء العبَّاسِيين الدولة الإسلامية المُمتدة على رُقعة واسعة من حدود الصِّين شرقًا حتى المَغرب غربًا، وذلك من العاصمة الأساسية بَغْدَاد غالبًا منذ 132 هـ / 750 م حتى 656 هـ / 1258 م. الخليفة في الإسلام هو قائد مُسلمٌ على الدَّولة الإسلاميَّة ويحكمُها بالشَّريعة الإسلاميَّة، وسمي بذلك لأن الخليفة هو من يخلف النبيُّ مُحَمَّد رسول الله في الإسلام لتولي قيادة الأُمَّة الإسلاميَّة ويُستأمن على عُموم النَّاس في بِلاده وفق الشَّريعة، ويحرصُ على مافيه الصَّالح في دينِهم ودُنياهم، وكثيراً ما يشار إليه أيضاً باسم أميرُ المُؤمنين. اعتمد العبَّاسِيين في تأسيس دولتهم على حشد الفُرس والخُراسانيين الناقمين على الدَّولة الأُمويَّة، وذلك لاستبعادهم من مناصب الدولة والمراكز الهامة، واستمرار فرض الجزية على من أسلموا، كذلك تم استمالة الشيعة للمساعدة على زعزعة كيان البِلاد على غرار مقتل الحُسين، وكان الهدف الأساسي، هو إسقاط الدَّولة الأمويَّة بسبب استئثارهم بالخِلافة وحدهم، ولأن العبَّاسِيين أكثر قُربًا من النبيُّ مُحمَّد، وأما سبب اعتمادهم على العجم، فهو لصعوبة إقناع العرب في الثَّورة على بني أُميَّة. أسس العبَّاسِيين خِلافتهم من الكوفة عام 132 هـ / 750 م، بعد نجاح ثورتهُم الكبيرة فانتقلت عاصمة الحُكم الإسلامي من دمشق إلى الكوفة، ثم الأنبار قبل أن يقوم ثاني خُلفائها أبُو جَعْفَر المَنْصُور بتشييد مدينة بَغْدَاد أو مدينةُ السَّلام لتكون عاصمة لهم منذ 146 هـ / 764 م، والتي ازدهرت طيلة ثلاثة قُرون، فأصبحت أكبر مدن العالم، وأجملها، وحاضرة العُلوم والفُنون، إلا أن نجمها أخذ بالأفول مع بداية غروب شمس الدولة العباسية ككل، وقد تنوّعت الأسباب التي أدّت لتفكُّك الخِلافة العبَّاسِيَّة، حيث سيطر على الحُكم البُويهيُّون الفُرس لمدة مائة وعشرةُ أعوام، حتى جاء السَّلاجقة التُّرك وأزالوهم بطلبٍ من الخليفة آنذاك، ومع أنها شهدت انتعاشًا بسيطًا، إلا أن السَّلاجقة بدأو يُضيِّقُون على الخُلفاء، ويتنازعون فيما بينهم، ما جعل الخليفة المُقْتَفي لأمر الله يستغل الفرصة لإعادة الخِلافَة العبَّاسِيَّة إلى قُوتها واستقلاليُّتها بعد أن كان للسلاجقة حُضور في بَغْدَاد لما يزيد عن مائة وعامين، وبقيت الخِلافَة تستقوي شيئًا فشيئًا، إلا أن الغزو المغُوليُّ بدأ يضرب جيرانها الشَّرقيين المُسلمين والذي أنهى الدَّولة الخوارزميَّة ليُصبح للمغُول حُدودًا مع الخِلافَة العبَّاسِيَّة. انتهت الخِلافة العبَّاسِيَّة في بَغْدَاد سنة 656 هـ / 1258 م، عندما أقدم القائد المغُوليُّ هولاكو خان على حِصار العاصمة العبَّاسِيَّة ومن ثُم نهب وحرق المدينة، وقُتل أغلب سكانها بما فيهم الخليفة عبدُ الله المُسْتَعْصِم بالله وبعض أبنائه، وقد انتقل من بقي على قيد الحياة من بَنو العبَّاس إلى فارِس، والجزيرة العربيَّة، والشَّام، ومِصر وذلك بعد تدمير بَغْدَاد، وعاش الناس بضعةُ سنوات دون وجود خليفة كما اعتادوا على وجوده منذ وفاة النبيُّ مُحَمَّد، فقام المماليك في مِصر باستدعاء أحد العبَّاسِيين الذين نجوا من سُقوط بغداد، لإقامة الخِلافة مجددًا في القاهِرة سنة 660 هـ / 1261 م، إلا أن منصب الخليفة قد أصبح مجرد رمز لوحدة الأمَّة الإسلاميَّة دينيًا، أما في الواقع فإن سلاطين المماليك كانوا هم الحكّام الفعليين للدولة. استمرت الخِلافة العبَّاسِيَّة قائمة في القاهرة حتى سنة 922 هـ / 1518 م، عندما غزا الجيش العُثماني بلاد الشام، ومِصر آنذاك وأسقط الحُكم المملوكيّ، فتنازل آخر الخلفاء عن لقب الخليفة للسلطان العُثماني سليم الأول، فأصبح العثمانيون التُّرك خُلفاء المسلمين بفتوى من بعض المشايخ الذين لم يشترطوا وجود قُرشي لمنصب الخليفة، فانتقل على أساسه مركز الخِلافة من القاهرة إلى الآستانة. ظهرتْ الألقاب في زمان الخلفاء العباسيين، خلافاً لما كان عليه الخلفاء الأمويون الذين قال فيهم الخوارزمي "ولا نعوت لهم ولا ألقاب"، كثرت التلقّبُ في عهد العباسيين، ابتداءً من الخلفاء كالسفاح والمهدي والهادي والرشيد، واقتدى بهم وزراء الدولة وغيرهم. (العَصْرُ العبَّاسِيّ الأوَّل) (132 - 232 هـ) / (750 - 847 م) يشمل هذا العصر تسعة خلفاء أولهم السفاح وآخرهم الواثق، حيث استطاع العبَّاسِيُّون تأكيد قوة خلافتهم ونُفوذهم، وهو العصرُ الذهبيّ لتاريخ الدَّولة. (23 ربيعُ الآخِر 132 - 11 ذو الحجَّة 136 هـ) (25 يناير 750 - 8 يونيو 754م) (13 ذو الحجَّة 136 - 6 ذو الحجَّة 158 هـ) (10 يونيو 754 - 6 أكتوبر 775م) (6 ذو الحجة 158 - 8 محرم 169 هـ) (6 أكتوبر 775 - 24 يوليو 785م) (22 مُحرَّم 169 - 15 ربيع الأوَّل 170 هـ) (24 يوليو 785 - 14 سبتمبر 786م) (15 ربيع الأوَّل 170 - 3 جُمادى الآخرة 193 هـ) (14 سبتمبر 786 - 25 مارس 809م) (4 جُمادى الآخرة 193 - 25 مُحرم 198 هـ) (25 مارس 809 - 27 سبتمبر 813م) (25 مُحرم 198 - 18 رجب 218 هـ) (27 سبتمبر 813 - 8 أغسطس 833م) (18 رجب 218 - 18 ربيع الأوَّل 227هـ) (8 أغسطس 833 - 5 يناير 842م) (18 ربيع الأوَّل 227 - 24 ذو الحجة 232هـ) (5 يناير 842 - 10 أُغُسطُس 847م) (عصر النفوذ التُّركي)(232 - 334ھ / 847 - 945م) يشمل هذا العصر 13 خليفة أولهم جَعْفَر المُتوكِّل وآخرهم عبدُ الله المُستكفي. وهذا العصر يُعتبر بداية الضَّعف والانقسامات داخل الخِلافة العبَّاسِيَّة، وظُهور سُلالات جديدة، وشهدت خلع وقتل عددًا من الخُلفاء على يد الأتراك، ورغم أنها فترة ضعف طويلة إلا أنها استُثنت على يد الأمير طلحة المُوفَّق النَّاهض بالخِلافة ومُبعث قُوتها بعد انقسامها، وذلك من زمن المُعتمد حتى المُعتضد. جَعْفَر المُتوكِّل على الله (10 ديسمبر 847 - 11 ديسمبر 861م) مُحَمَّد المُنْتَصِر بالله (11 ديسمبر 861 - 7 يونيو 862م) أحمد المُسْتَعِين بالله (8 يُونيو 862 - 25 يناير 866م) (25 يناير 866 - 13 يُوليو 869م) مُحَمَّد المُهْتَدي بالله (15 يُوليو 869 - 20 يُونيو 870م) أحمد المُعْتَمِد على الله (20 يُونيو 870 - 14 أُكتُوبر 892م) أحمد المُعْتَضِد بالله (15 أكتوبر 892 - 5 أبريل 902م) عَلِيٌّ المُكْتفي بالله (5 أبريل 902 - 13 أُغُسطُس 908م) جَعْفَر المُقْتَدِر بالله (13 أُُغُسطُس 908 - 31 أُكتُوبر 932م) (31 أُكتُوبر 932 - 24 أبريل 934م) مُحَمَّد الرَّاضِي بالله (29 أبريل 934 - 12 ديسمبر 940م) إبراهيم المُتَّقي لله (17 ديسمبر 940 - 26 أُغسطُس 944م) عبدُ الله المُسْتَكْفِي بالله (17 ديسمبر 944 - 2 فبراير 946م) (عصر النفوذ البويهي) (334 - 447 هـ / 945 - 1055 م) خلفاء هذا العصر خمسة خلفاء، أولهم المستكفي بالله وآخرهم القائم بأمر الله. وقد زادت دولة الخلافة العباسية في هذا العصر ضعفًا