nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
السيرابيوم

السيرابيوم هو اسم يطلق على كل معبد أو هيكل ديني مخصص لعبادة إله الوحدانية سيرابيس، وهي عبادة مقدسة في مصر في العصر الهيلينستي تجمع بين إلهين من آلهة مصر القديمة وهما أوزوريس وأبيس[؟]. كان هناك العديد من دور العبادة لهذه الديانة، وكان يطلق على كل واحدة منها باللاتينية: Serapeum أو بالإغريقية: Serapeiom) Σεραπεῖον). وبُني في عهد بطليموس الثالث (الذي حكم من 246 قبل الميلاد-222 قبل الميلاد)السرابيوم الأكثر شهر لعبادة الإله «سيرابيس» في مدينةالأسكندرية. يبدو بالفعل أنه في عهد بطليموس الأول سوتر أنشئ أول معبد لسيرابيس وكان بناء بسيطاً ومتواضعاً شيد على الطراز الأغريقي إلى أن أصبح لاحقا زاخراً بالعناصر المعمارية المصرية. وفقاً لأحد التقاليد التي ليس لها مرجعية تاريخية فإن الملك قد أخد تمثال الإله من مدينة سينوب الواقعة على ساحل البحر الأسود في مواجهة شبه جزيرة القرم. كان تصرف الحاكم الأول من الأسرة البطلمية له أبعاد سياسية بحتة تهدف إلى جعل كلاً من المواطنين من هم ذات أصول إغريقية ومن هم ذوو أصول مصرية يشتركون في عبادة الإله الحامي الذي تتوحّدت فيه صفات الإلهين الإغريقيين زيوس وهاديس مع صفات الإلهين المصريين أوزوريس وأبيس. وفقاً لما ذكره الجغرافي اليوناني سترابو فإن المبنى الذي لم يبقى له أثراً كان موجوداً في الجزء الغربي من المدينة. كما أضاف بطليموس الثاني للمعبد مكتبة أصغر حجماً من مكتبة الأسكندرية وأكثر شهرة تحوى 42.800 ألفاً من لفائف البردي. كلف بطليموس الثالث المهندس المعماري بارمينيسكو بمهمة إعادة تأسيس المبنى ويضم المعبد تمثال للإله سيرابيس. يأتى سيرابيس على شكل رجل ملتح جالس على عرش يحمل على رأسه سلة مليئة بالبذور وفي يده اليسرى المرفوعة يحمل صولجان طويل في حين أن يده اليمنى متكئة على رأس الكلب كيربيروس. تغير المعبد تغييراً جزرياً على يد الأمبراطور الروماني كلاوديو (41- 54 ق
التهاب الرئة الخلالي المعتاد

التهاب الرئة الخلالي المعتاد (بالإنجليزية: Usual interstitial pneumonia)‏ هو أحد أمراض الرئتين حيث يتميز بتندب في كلا الرئتين. التندب عبارة عن تليف يشمل النسيج الخلالي للرئتين، لذا يصنف التهاب الرئة الخلالي المعتاد بصفته أحد أنواع الالتهاب الرئوي الخلالي، وأضيفت كلمة المعتاد لكونه أكثرهت شيوعا. استخدمت المصادر البريطانية سابقا مصطلح التهاب الأسناخ الرئوية المليف مجهول السبب للتعبير عن المرض، لكن هذه التسمية أهملت لكون الأساس المرضي تليفا وليس التهابا. تشير كلمة «المعتاد» إلى حقيقة أن التهاب الرئة الخلالي المعتاد هو الشكل الأكثر شيوعًا للتليف الخلالي. يشير مصطلح «التهاب الرئة» إلى «شذوذ في الرئة» يشمل التليف والالتهاب. المصطلح المستخدم سابقًا لالتهاب الرئة الخلالي المعتاد في الأدبيات البريطانية هو التهاب الأسناخ الرئوية المليف خفي المنشأ، وهو مصطلح لم يعد مستخدمًا نظرًا للاعتقاد الحالي بأن السبب الكامن وراء الإمراضية الأساسية هو التليف وليس الالتهاب. غالبًا ما يستخدم مصطلح التهاب الرئة الخلالي المعتاد، ولكن، قد تكون كلمة التهاب مبالغ فيها. الأعراض النموذجية لالتهاب الرئة الخلالي المعتاد هي ضيق النفس والسعال التدريجي لمدة أشهر. في بعض الحالات، لا يُشخص التهاب الرئة الخلالي المعتاد إلا عند ظهور مرض أكثر حدة يُحضر المريض إلى العناية الطبية. قد يكون سبب التندب في التهاب الرئة الخلالي المعتاد معروفًا (أقل شيوعًا) أو غير معروف (أكثر شيوعًا). نظرًا لأن المصطلح الطبي المستخدم للحالات الطبية غير معروفة السبب هو «مجهول السبب»، يكون المصطلح السريري لوصف التهاب الرئة الخلالي المعتاد لسبب غير معروف هو التليف الرئوي مجهول السبب. من الأسباب المعروفة لالتهاب الرئة الخلالي المعتاد، أمراض النسيج الضام (التهاب المفاصل الروماتويدي في الدرجة الأولى)، التسمم بالأدوية، التهاب فرط التحسس الرئوي المزمن، داء الأسبست، ومتلازمة هيرمانسكي-بودلاك
التهاب الرئة الخلالي اللمفاوي

التهاب الرئة الخلالي اللمفاوي (بالإنجليزية: Lymphoid interstitial pneumonia)‏ هو متلازمة ثانوية لمرض مناعة ذاتية أو غيرها من الاضطرابات التكاثرية اللمفية. والمرض هو التهاب رئوي خلالي مجهول السبب. هذه بذرة مقالة عن مرض أو وبائياته أو مواضيع متعلقة بذلك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منشأة القناطر

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة منشأة القناطر مركز ومدينة في محافظة الجيزة، مصر. وهو أول مراكز محافظة الجيزة من الناحية الشمالية تم تأسيسه فصلا عن مركز ومدينة أوسيم عام 1998. يحده من الشمال محافظة المنوفية، ومن الجنوب مركز اوسيم، ومن الشرق نهر النيل وفرع رشيد ثم محافظة القليوبية، أمَّا من الغرب فيحده طريق اسكندرية الصحراوي ومركز ومدينة كرداسة. تبلغ مساحة المركز حوالي 200 كم2 أو ما يعادل نحو 50 ألف فدان يضم المركز بالإضافة إلى مدينة القناطر تسع وحدات محلية قروية تضم في مجملها 23 قرية . ويبلغ عدد السكان 464889 ألف نسمة تقريباً. مساحة المركز حوالي 200 كم². يحده من الشمال محافظة المنوفية، من الجنوب مركز أوسيم، من الشرق نهر النيل وفرع رشيد ثم محافظة القليوبية، من الغرب طريق مصر/الإسكندرية الصحراوي ومركز ومدينة كرداسة. يضم المركز بالإضافة إلى مدينة منشأة القناطر، تسع وحدات محلية قروية تضم في مجملها 23 قرية . "التقسيمات الإدارية لمركز منشأة القناطر" التقسيم الوحدات التابعة وحدة كفر حجازي كفر حجازي، الزهاوي، دنيار وحدة نكلا نكلا، جزاية وحدة بهرمس، السيل، الحسانين وحدة وردان وردان، أتريس، أبو الحديد وحدة برقاش برقاش، منشأة رضوان، ذات الكوم وحدة الجلاتمة الجلاتمة، مناشي البلد، الإخصاص وحدة أبو غالب أبو غالب، القطا، الحاصر وحدة المنصورية المنصورية، عبد الصمد وحدة بني سلامة بني سلامة . هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في مصر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
وزارة البحرية (تونس)

وزارة البحرية هي مؤسسة حكومية سابقة في تونس في في العهد العثماني. يقع مقر الوزارة في باردو، لديها الفروع في حلق الوادي وميناء تونس، حيث يمارس نائب الوزير مختلف الوظائف العسكرية والمدنية. وتعطى الوزارة دائما إلى وزير برتبة فريق أول منذ سنة 1840. مع بداية الحماية الفرنسية في تونس في عام 1881، تم إلغاء الوزارة. كانت هذه الوزارة الثالثة في الترتيب من حيث الأهمية بعد الوزارة الكبرى ووزارة الحرب. لأنها تلعب دورا عسكريا ومدنيا، وكما تضمن السيطرة على حركات دخول وخروج الأفراد والبضائع المستوردة والمصدرة في الموانئ التونسية. كما تدير البحرية والسفن العسكرية والتجارة، ومستودعات الأسلحة بحلق الوادي ونقاط التفتيش في الموانئ والجزر والمنارات. هذه بذرة مقالة عن مواضيع أو أحداث أو شخصيات أو مصطلحات سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بابسيا

البابسيا Babesia bovisBabesia canisBabesia catiBabesia divergensBabesia duncaniBabesia felisBabesia gibsoniBabesia herpailuriBabesia jakimoviBabesia majorBabesia microtiBabesia ovate البابسيا أو البابيزيا (بالإنجليزية: Babesia)‏ أو نوتاليا (Nuttallia) هو صنف من أصناف الأوليات تم اكتشافه من قبل عالم البكتيريا الروماني فيكتور بابيز، تتطفل الجرثومة على الثدييات ومن ضمنها الإنسان متسببة بمرض الانحلال الدموي الذي يعرف باسم بابيزيا أو داء البابسيات (Babesiosis). حوالي 100 صنف من البابيزيا تم تمييزها لكن القليل منها وثق على أنه ممرض للبشر. في الولايات المتحدة تعد B.Microti من أشهر السلالات الممرضه للانسان اما السلالات الأخرى فتصيب الماشية وأحيانا الحيوانات الأهلية. غالبا ما يتم تشخيص لبابيزيا خطئا على أنها ملاريا بسبب الأعراض المشابه للأخيرة. البابيزية من الاوائل المتطفله ويعد الصنفين B.Microti و B.Divergens من أشهر الانواع التي تصيب الإنسان وبشكل متكرر لكن رغم ذلك قد تم توثيق حالات من الاصابات ظهرت من قبل اجناس أخرى من البابيزية لكنها غير منتظمه الظهور. مرض البابيزيا كذلك يعرف باسم Piroplasmosis استنادا إلى تصنيفها الاولي الخاطيء ونتيجة لذلك قد الصق اليها أسماء أخرى لكنها لم يطل استعمالها. من الأسماء الشائعة لهذا المرض هو حمى ماشية تكساس , حمى القراده و حمى نانتوكيت . تم متابعت جينات B.Microti , حيث السلسلة الجينيه لهذا الصنف بينت انها لا تنتمي إلى أي من الاجناس الاوليه (بابيزيا اوثيليرا) لكنها تنتمي إلى جنس منفصل بحد ذاته
هروبي إلى الحرية (كتاب)

هروبي إلى الحرية أو أوراق السجن أحد كتب الرئيس البوسني السابق علي عزت بيغوفيتش، كتبه أيام دخوله السجن من عام 1983 إلى 1988 . تناول الكاتب في كتابه هروبي إلى الحرية ما حل به في الفترة التي كان يقبع فيها في سجن فوتشا في الفترة ما بين (1983 - 1988)، وما تعرض له في عهد جوزيف بروز تيتو، حيث مكث في سجنه أعوام طويلة، وكان فيها يخلد إلى أفكاره ويناجي خواطره ويسجلها في ظروف صعبة، ثم جمعها في كتابه هروبي إلى الحرية، الذي يعبر فيه عن طموحاته وآماله بطريقة لا تدخل في عمق الأحداث الجارية، ويفصح فيها عن تطلعات شعب البوشناق المسلم وشعوب البوسنة الأخرى، جمع علي عزت في كتابه خلاصة الخلاصات لكل ما يجب التفكير فيه أو يستحيل أن يفكر فيه، يتضمن الكتاب حشد كبير من الأفكار والتأملات والاعتقادات في موضوعات منفصلة، تحدث عن أن الأدب هو الحرية، وعن الحياة والناس والحرية، وعن الدين والأخلاق، ويبدي ملاحظات سياسية، وعن نظرية الطريق الثالث التي يضيفها المؤلف إلى كتابه الإسلام بين الشرق والغرب، وعن بعض الحقائق حول الشيوعية والنازية التي لا يجوز نسيانها، وعن ملاحظات هامة في التيارات الإسلامية والمسلمين، ويلحق بالكتاب رسائل وصلت إليه من أولاده في أثناء سجنه تمثل هروبه العاطفي وظروفه وأسرته وحريته اللامحدودة وهو في السجن، يقول بيغوفيتش في كتابه عن خواطره في السجن: مثل سر كبير لا يعرفه أحد غيري ولا يستطيعون هم تجريدي منه فإن هروبي العاطفي كان في تلك الرسائل لست متأكداً بأن أولادي يعرفون أو انهم سيعرفون يوماً ما ماذا عنت تلك الرسائل بالنسبة لي، كنت أشعر في اللحظات التي أقرأها فيها، إنني لست إنسانا حراً وحسب، وإنما إنسانا أهداه الله كل خيرات هذه الدنيا. حوى الكتاب على كثير من المقولات والعبارات التي هي عبارة عن نتاج فكري وحس فلسفي:
عوائق النهضة الإسلامية (كتاب)

عوائق النهضة الإسلامية يعد أحد نتاج الرئيس السابق للبوسنة والهرسك علي عزت بيغوفيتش، وهو عبارة عن مجموعة من المقالات يتحدث فيها بيغوفيتش عن النهضة الإسلامية والعوائق وعوامل البناء الصحيح . يحتوي الكتاب على أحد عشر مقالة هي: ماسبب تخلف المسلمين، المرأة المسلمة زوجة وأم، تأملات بمناسبة الذكرى الألف والأربعمئة لنزول القران الكريم، المسلمون وإسرائيل، الإسلام والمعاصرة، هل نربي المسلمين أم الجبناء، نحو الثورة الإسلامية، كيف نقرأ القران، تأملات في الهجرة النبوية، رسول الله محمد، الإسلام وكفاح الشعوب . في مقالة نحو الثورة الإسلامية يقول بيغوفيتش: إن النفط فرصة سانحة و خطر محدق في آن واحد أمام العالم الإسلامي و يمكنه أن يمثل منحة من الله تعالى و عاملا مساعدا لنتمكن من تضييق مدى تخلفنا عن الغرب الذي أصاب شعوبنا منذ قرون، ولكنه أيضاً قد يكون عامل تنويمنا وتخدير طاقاتنا، أو مخدراً يعطينا شعوراً كاذباً بالثروة الخادعة، أو عامل تكوين الحالة النفسية في صورة "استئجار أنماط الحياة " ليس عند الفرد فقط ، بل و عند عامة الشعب . و لا شك أنه امتحان من الله ، ولكن نتيجته غير معروفة هذه بذرة مقالة عن كتاب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عادل محمد العبد المغني

عادل محمد العبد المغني هو كاتب كويتي ولد في 7 سبتمبر/1952م (بفريج الساير) بالحي القبلي بمدينة الكويت القديمة. درس في هذه المراحل التعليمية بالكويت: كتب (لقاء مع الماضي) عام 1999. له العديد من الهوايات أحبها ومارسها منذ طفولته وأخذت تكبر وتنمو معه مروراً بسنوات عمره في حين أنه أنفق عليها أموالاً طائلة حتى أصبحت ثروة تراثية لا تقدر بثمن وهي بحد ذاتها تمثل رصيداً هاماً لتاريخ الكويت وهي: صفحة الكاتب عادل العبد المغني في رابطة الأدباء الكويتيين
سيرة ذاتية وأسئلة لا مفر منها (كتاب)

سيرة ذاتية وأسئلة لا مفر منها أو مذكرات علي عزت بيغوفيتش أحد كتب الرئيس البوسني السابق علي عزت بيغوفيتش، يمثل الكتاب سيرة ذاتية من بداية حياته حتى ما بعد توقيع اتفاقية دايتون. يتناول الكتاب حياة الرئيس علي عوت بيغوفيتش، ويبين بيغوفيتش في كتابه كيف تحققت النهاية العادلة للصراع في بلاده في تسعينيات القرن الماضي، وكيف طالب بتحقيق العدالة داخل البوسنة وخارجها، على الرغم من وعود لم تف بها أوربة بعدم السماح بتكرار معسكرات الاعتقال، ويوضح رأي الآخرين به صعب المراس متشبثاً بمواقفه، جاهدا ليحيا بأسمى المبادئ، ويذكر أنه ولد في سراييفو عام 1925، وتعلم فيها، ومارس المحاماة وسجنه الشيوعيون اليوغسلاف عدة مرات لكتاباته الإسلامية، ثم انتخب رئيساً لبلاده بعد سقوط الشيوعية، وفوز حزبه السياسي في انتخابات 1990، ويعرض قيادته لبلاده بجرأة وإيمان بمبادئه الإسلامية والأوربية معا، وإعادة انتخابه عضو في الرئاسة الجماعية الثلاثية عام 1996، وتقديمه استقالته عام 2000 لعدم تعايشه مع دفع المجتمع الدولي الأمور باتجاه مخالف للمبادئ، ويتحدث عن سيرته الذاتية والمهنية محاميا، ونشاطه السياسي وقتاله مجاهداً، وبحثه العلمي، ويشير إلى حياته الممتدة بين أوائل القرن العشرين والحادي والعشرين. تحدث علي عزت بيغوفيتش في مقدمة كتابه عن تأليف هذا الكتاب: هذه بذرة مقالة عن العرب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إيساما مبيكو

دجو إيساما مبيكو (بالفرنسية: Issama Mpeko)‏ (مواليد 3 مارس 1986) هو لاعب كرة قدم كونغولي ديمقراطي يلعب حاليًا لصالخ نادي فيتا كلوب. هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم كونغوي ديمقراطي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حركة 13 يونيو التصحيحية

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
الشركة الفرنسية للاتصالات

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الشركة الفرنسية للاتصالات (بالفرنسية: Société française du radiotéléphone)‏ اختصارًا (SFR)، مزود بخدمات الهاتف والاتصالات في فرنسا. وقد أعيد شراؤها من قبل نوميريكابل (بالفرنسية: NUMERICABLE)‏ في عام 2014 لتشكيل مجموعة SFR NUMERICABLE. تأسست هذه الشركة من قبل الشركة العامة للمياه في عام 1987.في 4 أبريل، تم شراء الشركة 2011 بالكامل من قبل فيفاندي. في أواخر شهر أغسطس عام 2012، كان للشركة ما يقرب من 21 مليون زبون في خدمات الهاتف النقال وأكثر من 5 ملايين مشترك في الهاتف الثابت . في 11 أيلول 2013، بعد التوصل إلى اتفاق بين جان رينيه فورتو وفنسنت بولور، الذي يشغل منصب نائب رئيس مجلس الإشراف على فيفاندي، أعلنت شركة الانقسام، مما أدى إلى الاكتتاب العام. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن شركة فرنسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شرحبيل بن ورس الهمداني

شرحبيل بن ورس الهمداني قائد كان في جيش المختار الثقفي  ذهب شرحبيل على رأس ثلاثة آلاف مقاتل صوب المدينة ومن ثم إلى مكة بغية محاصرة عبد الله بن الزبير إلا أنه قُتل بمكيدة دبرها بن الزبير وعاد بقية جيشة إلى البصرة. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية يمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إيران والإرهاب الذي ترعاه الدولة

منذ إعلان قيام الجمهورية الإسلامية الإيرانية في عام 1979، والحكومة الإيرانية تتهم من قبل الولايات المتحدة الأمريكية بتمويل، وتوفير المعدات والأسلحة والتدريب وتقديم الملاذ للإرهابيين. وزارة الخارجية الأمريكية تصف إيران بأنها «دولة نشطة في رعاية الإرهاب». وصرحت وزيرة الخارجية الأمريكية كوندوليزا رايس قائلة: «إيران هي الدولة التي تعد من عدة أوجه بانها البنك المركزي للإرهاب في مناطق مهمة في منطقة الشرق الأوسط مثل لبنان من خلال حزب الله، ولدينا مخاوف عميقة حول ما تفعله إيران في جنوب العراق». بعد سقوط الشاه محمد رضا بهلوي، أنشئت إيران الحرس الثوري الإيراني أو مايعرف أختصارا بـ (الحرس الثوري أو حرس الباسداران) وذلك لتعزيز السياسات المحلية الاجتماعية للحكومة. والتنظيم يُتهم بنشر أيديولوجيتها في المناطق المجاورة من خلال تدريب وتمويل «المنظمات الإرهابية». ومع حلول عام 1986، كان عدد أعضائه ما مجموعة 350,000 فرد، وأصبحا تملك قوة بحرية وجوية صغيرة. وبحلول عام 1996، بلغ عدد القوات البرية 100,000 وبلغ عدد القوات البحرية 20,000. ويعتقد بأن يستخدم ذراعه فيلق القدس لتدريب الإسلاميين المتشددين. حاليا، يجري تدريب وحدات فيلق القدس في كل من إيران والسودان. في عام 1995، عقد الحرس الثوري الإيراني مؤتمر مع منظمات من جميع أنحاء العالم المتهمة بالضلوع في الإرهاب، وضم المؤتمر كل من، الجيش الأحمر الياباني، والجيش السري الأرمني، وحزب العمال الكردستاني، وحزب الدعوة الإسلامية العراقي، والجبهة الإسلامية لتحرير البحرين وحزب الله في بيروت. وذلك لغرض وحيد، وهو توفير التدريب لهذه المنظمات، والتي من المفترض أن تساعد في زعزعة استقرار دول الخليج وتقديم المساعدة للمسلحين في هذه البلدان ليحل محل الحكومات القائمة بحكومات مشابهة مع النظام القائم في إيران. وتقول وزارة الخارجية الأمريكية أن هذه المنظمة تقدم الدعم لحركة حماس وحزب الله وحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين
عبيد الله بن أبي بكرة

عبيد الله بن أبي بكرة الثقفي (14 - 79 هـ) ، من أبناء الصحابي أبو بكرة الثقفي، ولي قضاء البصرة وولي إمرة سجستان سنة 50هـ ثم عزل بعد ثلاث سنين، ثم وليها الحجاج. ولاّه الحجاج بن يوسف الثقفي سجستان فغزا رتبيل قائد الترك عام 79 هـ (حوالي 698م) لامتناعه عن دفع الخراج، فهزمه رتبيل، فافتدى ابن أبي بكرة نفسه، ومن معه من المسلمين بمال، ومات متحسراً. أمّا رتبيل، فقد انتصر عليه عبد الرحمن بن الأشعث بعد عام. اشتهر ابن أبي بكرة بالجود، والإنفاق على الجيران، وإعتاق العبيد، حتى قال فيه الشاعر يزيد بن مفرغ الحميري: هذه بذرة مقالة عن قائد عسكري أموي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فاسيليسا الجميلة

فاسيليسا الجميلة (بالروسية: Василиса Прекрасная) تعرف عموما باسم عروسة فاسيليسا. هي حكاية روسية كتبها ألكسندر أفاناسيف. وقد قام بتجسيد تلك الحكايات الخرافية\ ألكسندر رو في فيلم لعام 1939 وكان هذا أول فيلم يجلب ميزانية ضخمة للاتحاد السوفيتي وأدخلوا بها أفراد رائعين، ويتميز أسلوبها بالتضاد وهوالأسلوب السياسي المفضل حتى هذا الوقت. ويختلف هذا الفيم بشكل كبير عن التاريخ التقليدى المشهور. ومن جانب آخر قامت الكاتبة الأمريكية إليزابيث وينثروب بكتابه كتاب للأطفال وهو فاسيليسا الجميلة وهو عبارة عن حكاية روسية مشهورة التي تسمى Hapercollins لعام 1991 والتي تم شرحها بواسطة ألكسندر كوشكين. هذه الحكاية هي حكاية تاجر لديه ابنة من زوجته الأولى، وهذه الفتاة عرفت بفاسيليسا الجميلة والتي تعني ملكة في اللغة اليونانية، عندما بلغت الثامنة من عمرها توفت والدتها، وعندما كانت والدتها في فراش الموت أعطتها عروسة مصنوعة من الخشب صغيرة لكي تعطي لها التعليمات الأساسية بدلا من والدتها وقدمت لها فاسيليسا القليل من الشراب والطعام وبدات تواسيها العروسة وتساعدها. وبعد وقت قليل عاد والد فاسيليسا وتزوج سيدة كان لديها فتاتين. وكانت هذه السيدة غاية في القسوة في المعاملة مع فاسيليسا، ولكن مع مساعدة العروسة أصبحت فاسيليسا قادرة على إدراك كل المهام المفروضة عليها وعلى الرغم من أن بعض الشباب حاولوا التودد إلى فاسييسا إلا أن زوجة أبيها رفضتهم جميعا، لأن الكل كان يتقدم إلى فاسيليسا ولا أحد يتقدم إلى الفتاتين الأخرتين. وذات يوم خرج هذا التاجر في رحلة. فقامت زوجته ببيع المنزل وانتقلت هي وكل الفتيات إلى كوخ في الغابات الظليلة. وذات يوم كل فتاة من الفتيات استلمت مهمتها وتم إطفاء كل الأنوار ماعدا شمعة أطفائتها الأخت الكبرى وأرسلت فاسيليسا لكي تبحث عن ضوء لهذا الكوخ (كوخ بابا ياجا Baba yaga). فقامت العروسة بنصح فاسيليسا أن تسير في هذا الطريق وأثناء سيرها، وجدت رجلا غامضا ظل معها حتى طلوع الفجر وكان هذا الرجل يرتدى زياً أبيض ويركب على حصان أبيض ومعداته أيضا بيضاء، وبعد ذلك وجدت رجلا فعل نفس الشيء ولكنه كان يرتدي زياً أحمر ووصل هذا الرجل إلى بيت غريب كان تحت قدميه عظام دجاج وكانت سياج هذا المنزل مصنوعا من العظام البشرية
جونيور كابانانغا

جونيور كابانانغا كالونجي (بالفرنسية: Junior Kabananga)‏ (مواليد 4 إبريل 1989) هو لاعب كرة قدم كونغولي ديمقراطي . لعب كابانانغا مباراته الدولية الأولى مع الكونغو الديمقراطية في 2014. وفي ديسمبر من العام ذاته، تم ضمه للقائمة المشاركة في كأس الأمم الأفريقية 2015. لعب سابقاً في نادي النصر السعودي ونادي قطر . هذه بذرة مقالة عن مهاجم كرة قدم كونغوي ديمقراطي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
هجمات كوبنهاغن 2015

هجمات كوبنهاغن 2015 (بالدنماركية: Skuddramaerne i København 2015) هي ثلاثة هجمات ضربت العاصمة الدنماركية كوبنهاغن في 14 و15 فبراير 2015. الهجوم الأول وقع في الساعة 16:00 (UTC+1). وقع هذا الهجوم أثناء ندوة عنوانها «الفن، ازدراء الأديان وحرية التعبير»، وتم تنظيمها لتكريم ضحايا الهجوم الدامي الذي ضرب صحيفة شارلي إبدو الفرنسية قبل شهر من هذا الهجوم.من أبرز الحضور يوجد لارش فيلكس، صاحب الرسوم المسيئة للرسول والذي يعتبر أكثر شخص مستهدف من الهجوم، وكذلك يوجد إحدى مؤسسات منظمة فيمن إينا شفشنكو، النائب في البرلمان جات بلزنر دالي من الحزب الشعبي الدنماركي وأيضا فرانسوا زيمريه سفير فرنسا في الدنمارك. قتل المخرج فين نورغارد وجرح 3 شرطيين آخرين. الشرطة بدأت التحقيق في الموضوع بعد شكوك في كونه عمل إرهابي.من الغد في الساعة 1:00 صباحا، نفس الشخص قام بإطلاق النار في كنيس كوبنهاغن الكبير وقتل شخص آخر وجرح إثنين. مشتبه فيه في هذه العمليات، قتل في نفس الليلة في الصباح في تبادل إطلاق نار قرب مكان الحادث مع الشرطة في محطة قطارات نوريبرو.في الساعة 5:30 صباحا، قتلت الشرطة شخصا قرب محطة قطارات نوريبرو قرب مكان الحادث بعد أن تبادل معهم إطلاق النار. بعد هذا في ندوة صحفية للشرطة قالت الشرطة أنها تشك في أن المقتول هو المتسبب في هذه الهجمات. ذكر عدد من وسائل الإعلام الدنماركية أن الشاب الذي يشتبه أنه منفذ هجومي كوبنهاغن دنماركي يدعى عمر عبد الحميد الحسين. وذكرت الصحف أن الحسين وعمره 22 عاما غادر السجن قبل أسبوعين بعد أن قضى فترة حكم بتهمة ارتكاب اعتداء
مشعاع

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة المِشْعاع (الجمع: مَشَاعِيْع) (بالإنجليزية: Radiator)‏ ويلفظ بالعامية (الرديتر أو الرادياتور) هو مبادل حراري يستخدم لنقل الطاقة الحرارية من وسط إلى آخر بهدف التبريد أو التسخين. معظم المشععات صممت لتعمل في السيارات والمباني والكهربائيات لتدفئتها أو لتصريف الحرارة الزائدة منها. ومع أن اسمها يشير إلى أنها تصدر الطاقة الحرارية بالإشعاع، إلا أن معظم طاقتها الحرارية تصدرها بالحمل الحراري وليس بالإشعاع الحراري. اخترع فرانز سان غالي المشعاع، وهو رجل أعمال روسي ولد في بروسيا وعاش في سانت بطرسبورغ بين 1855 و1857. يمكن للمشعاع أن يدل على: قد يتوقع البعض أن اسم «مشعاع» يطلق على الأجهزة الناقلة للحرارة بالإشعاع الحراري، في حين أن الجهاز الذي يعتمد في المقام الأول على التسخين بالحَمل الطبيعي أو القسري يسمى «مسخن بالحمل» (Convector). ويطلق اسم «مشعاع» عمليًا على عدد من الأجهزة التي يدور فيها مائع عبر أنابيب مكشوفة (تكون مزودة غالبًا بزعانف (شفرات) أو أي وسيلة أخرى لزيادة المساحة السطحية). ويشير المسخن بالحمل الحراري إلى صنف من الأجهزة التي يكون فيها المصدر الحراري غير مكشوف مباشرة. تستخدم المشععات عمومًا لتدفئة المباني. ففي نظام التدفئة المركزي، يولد الماء الساخن أو البخار أحيانًا في المرجل المركزي، ويدوّر باستخدام مضخة عبر المشععات في المبنى. ويوجد نوعان: أحادي الأنبوب، وثنائي الأنابيب. المشععات أحادية الأنبوب تعمل بالبخار، في حين أن المشععات ثنائية الأنابيب تعمل بالبخار أو الماء الساخن. أصبحت مشكلة تصريف الحرارة أكثر صعوبة مع تصغير حجم الدارات الإلكترونية
مشعاع (تدفئة)

المشعاع أو المشع هو مبادل حراري مصمم لنقل الطاقة الحرارية من وسط إلى آخر من أجل تدفئة المكان. اخترع فرانز سام غالي مشع التدفئة سنة 1855، وهو رجل أعمال روسي، ولد في بروسيا وعاش في سانت بطرسبرغ. ويطلق اسم «مشع» عمليًا على عدد من الأجهزة التي يدور فيها مائع عبر أنابيب مكشوفة (تكون مزودة غالبًا بزعانف (شفرات) أو أي وسيلة أخرى لزيادة المساحة السطحية). ويشير المسخن بالحمل الحراري إلى صنف من الأجهزة التي يكون فيها المصدر الحراري غير مكشوف مباشرة. وبسبب احتياطات السلامة المنزلية فإن الماء يكون بدرجة حرارة أخفض مقارنة بالتطبيقات الصناعية، فيكون بذلك انتقال الحرارة بالحمل أكبر منه بالإشعاع. ينصح المعيار الدولي لفاعلية استخدام المنتجات، "نجمة الطاقة"، بوضع عاكسات مقاومة للحرارة بين المشع وبين الجدار الخارجي للحد من التسرب الحراري نحو الخارج وحبسها داخل الغرفة. يتألف مشع الماء الساخن من حاوية معدنية مجوفة ومحكمة الإغلاق، تملأ بالماء، وتوصل بأنابيب إلى المضخة. يدخل الماء الساخن من الأعلى، ويقدم الطاقة الحرارية فيبرد ويهبط إلى أسفل المشع ليخرج من الطرف السفلي الآخر. يزود نظام التدفئة بأجهزة مضادة للطرق المائي لمنع أو تخفيف الطرق في أنابيب المشع. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بروسيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فقه الزكاة

أحكام الزكاة في الفقه الإسلامي هي الأحكام التفصيلية المتعلقة بالزكاة، ضمن دراسة علم فروع الفقه، حيث يقع موضوع الزكاة من الناحية الفقهية ضمن فقه العبادات، وغالبا ما يكون في الترتيب الثالث بعد الطهارة والصلاة في كتب فروع الفقه. وللزكاة أحكام فقهية تبدء بذكر الأوليات بما في ذلك تعريف الزكاة بالمعنى اللغوي، والاصطلاحي، وتسميتها، وحكمها الشرعي، ومشروعيتها في الإسلام، ومتى فرضت، وأدلة فرضها، وغير ذلك. ثم تذكر تفاصيل أحكامها بما في ذلك شروط وجوبها، وعلى من تجب، وما هي الأشياء التي تجب فيها الزكاة، بما يشمل: النقد والعروض وسائمة المواشي والمعشرات، وزكاة الفطر. ومقادير الزكاة، وغير ذلك من الأحكام. الزكاة بالمعنى الشرعي: هي: "اسم لمال مخصوص يجب على المسلم دفعه، على وجه مخصوص، ويصرف في مصارف الزكاة، بشروط مخصوصة. فالزكاة: المال الواجب دفعه، والمزكي هو: الذي تجب عليه الزكاة، ومصارف الزكاة هي الجهات التي يدفع إليها الزكاة، والذي يجب فيه الزكاة: وهي في اللغة: النماء والزيادة يقال: زكا الزرع إذا نما وزاد، ويطلق على المدح؛ لقوله تعالى: فلا تزكوا أنفسكم ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ٣٢﴾ [النجم:32] وعلى التطهير؛ لقوله تعالى: قد أفلح من زكاها ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ٩﴾ [الشمس:9] أي: طهرها عن الأدناس، ويطلق على الصلاح يقال: رجل زكي أي: زائد الخير من قوم أزكياء، وزكى القاضي الشهود: إذا بين زيادتهم في الخير، فسمي المال المخرج زكاة؛ لأنه يزيد في المخرج منه، ويقيه الآفات. الزكاة هي: إخراج قدر معلوم من مال الأغنياء لإغناء المعدم، وسد حاجاته ورعاية لمصالحه، ومغفرة الذنوب، وهي تزكية للنفس وتنمية الأجر. وفي الشرع: «حق يجبى في مال خاص، لطائفة مخصوصة، في وقت مخصوص، وتسمى صدقة؛ لأنها دليل لصحة إيمان مؤديها وتصديقه؛ وهي أحد أركان الإسلام، وهي واجبة بالإجماع، وسنده: وآتوا الزكاة ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ٤٣﴾ [البقرة:43] والأحاديث المستفيضة. واختلف العلماء هل فرضت بمكة أم في المدينة وفي ذلك آيات، وذكر صاحب المغني والمحرر وحفيده أنها مدنية قال في الفروع: ولعل المراد طلبها، وبعث السعاة لقبضها، فهذا بالمدينة». الأموال الزكوية أي: التي تجب فيها الزكاة، أو: بمعنى: الزكاة المفروضة فيما يملك من الأموال، بقدر معلوم يصرف في مصارف الزكاة للمستحقين. والأموال جمع مال، والمال في اللغة: كل ما يتمول أو يملك، والأموال الزكوية مصطلح فقهي لتصنيف أجناس الأموال التي تجب فيها الزكاة. فالذي تلزم فيه الزكاة إما مال أو بدن، والمقصود بالبدن زكاة الفطر