nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
متشابه (القرآن)

المتشابه من القرآن هو ما خفي بنفس اللفظ ولا يرجى دركه أصلا، كالمقطعات في أوائل السور. الآيات المتشابهات هي الآيات القرآنية المتشابهة التي تحمل أكثر من تفسير، يقول الله تعالى في سورة آل عمران {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ} ، في هذه الآية بداية ونهاية فرع من علوم القرآن الكريم نجده يبدأ منها وينتهي عندها، إذ احتوت كلماتها على المحكم ويقابله المتشابه، والراسخون في العلم يقابلهم الذين في قلوبهم زيغ، ومن هذه الاية كانت بداية تعريف كل من المحكم والمتشابه، وقد روى عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (العلم ثلاثة فما سوى ذلك فهو فضل: آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة). اختلف العلماء في تحديد معنى المحكم والمتشابه، فالبعض اعتبر أن المحكم هو الواضح الدلالة، ولا يحتاج إلى بيان، والمتشابه هو الخفي الدلالة، ويحتاج إلى بيان، والبعض الآخر اعتبر (المحكم) ما يمكن معرفة معناه ودلالاته بالتفسير والتأويل، والمتشابه اختص الله به فلا تعلم دلالته ولا معناه، لا بالتفسير ولا بالتأويل. قال السيوطي في الإتقان في علوم القرآن: وقد اختلف في تعيين (المحكم والمتشابه) على أقوال: وقال ابن عباس: المحكمات: ناسخه وحلاله وحرامه وحدوده وفرائضه... والمتشابهات: منسوخه ومقدمه ومؤخره وأقسامه وأمثاله، وروي عن مجاهد قال: المحكمات ما فيه الحرام والحلال وما سوى ذلك منه متشابه يصدق بعضه بعضا... وروي عن الضحاك قوله: المحكمات ما لم ينسخ منه، والمتشابهات ما قد نسخ. وعرف الزركشي في البرهان في علوم القرآن المحكم بأنه ما أحكمته بالأمر والنهي وبيان الحلال والحرام، والمتشابه ما يشتبه اللفظ فيه في الظاهر مع اختلاف المعاني، ويقال للغامض متشابه، واختلفوا فيه، فقيل: هو المشتبه الذي يشبه بعضه بعضا، وقيل: هو المنسوخ غير المعمول به، وقيل: القصص والأمثال، وقيل: فواتح السور، وقيل: ما لا يدرى إلا بالتأويل وهذه الأقوال بالرغم من تعددها فهي دالة على المراد، ومعبرة، وواضحة، فالمتشابه ما كان غامض الدلالة، محتاجا لتأويل، محتملا عدة أوجه، لا مجال للترجيح بينها بمجرد العقل، ولابد فيها من دليل نقلي.
الملجأ (قصة قصيرة)

الملجأ (بالألمانية: Der Bau) قصة قصيرة غير مكتملة من تأليف الكاتب التشيكي فرانز كافكا، كتبها بالألمانية بين عامي 1923 وعام 1924، ولم تنشر في فترة حياة كافكا حيث نشرت للمرة الأولى في عام 1931 ضمن مجموعة من قصصه «سور الصين العظيم» (Beim Bau der Chinesischen Mauer) قام بتجميعها صديقه ماكس برود ونشرها في برلين، الترجمة الإنجليزية الأولى نشرت في عام 1933 في لندن. في القصة كائن شبيه بالخلد يلجأ إلى نظام محكم من الأنفاق قام هو ببنائها على مر حياته. يزعم أن كافكا كتب تكملة لهذه القصة ولكنها دمرت بعد وفاة كافكا على يد حبيبته «دورا ديمنت» كعدد آخر من أعماله بناءً على طلب كافكا نفسه. هذه بذرة مقالة عن الأدب الألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الحقيقة حول سانشو بانثا

الحقيقة حول سانشو بانثا (بالألمانية: Die Wahrheit über Sancho Pansa) قصة قصيرة ألمانية من تأليف الكاتب التشيكي فرانز كافكا، لم تنشر القصة خلال فترة حياة كافكا، ونشرت للمرة الأولى بعد سبع سنين من وفاته في عام 1931 ضمن مجموعة من قصصه تحت عنوان «سور الصين العظيم» (Beim Bau der Chinesischen Mauer) قام صديقه ماكس برود بتجميعها ونشرها في برلين، ظهرت أول الترجمات إلى الإنجليزية في عام 1933 في لندن. تتمحور القصة عن «سانشو بانثا» الشخصية الرئيسية في «دون كيخوتي» رواية الإسباني ميغيل دي ثيربانتس. هذه بذرة مقالة عن الأدب الألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إحصاء الجسيمات

إحصاء الجسيمات هو إجراء عملية وصف خاصة للجسيمات وذلك في الميكانيكا الإحصائية. إن المبدأ الأساسي في إحصاء الجسيمات يعتمد على وجود مجموعة إحصائية تركز على خصائص نظام كبير ككل واحد وذلك على حساب معرفة تفاصيل العوامل المؤثرة على الجسيمات المنفصلة. عندما تتكون مجموعة إحصائية من جسيمات لها خصائص مماثلة فإن عددها في تلك المجموعة يدعى عدد الجسيمات. في الميكانيك الكلاسيكي فإن كل الجسيمات سواءً كانت أولية أم مركبة، أو الذرات أو الجزيئات أو الإلكترونات فإنها تعد مميزة بحد ذاتها، أي أنه يمكن وسم إحداها وتتبعها ضمن نظام ما. بناءً على ذلك فإن تغيير موقع الجسيمات في نظام ما سيؤدي إلى حدوث تشكيل مختلف تماماً للنظام ككل. بالإضافة إلى ذلك فإنه لا يوجد تقييد على وضع جسيم واحد أو أكثر في أي وضع أو حالة افتراضية متاحة للنظام. يدعى الإحصاء الكلاسيكي للجسيمات باسم إحصاء ماكسويل-بولتزمان. إن الميزة الأساسية لميكانيك الكم عن الميكانيك الكلاسيكي أن الجسيمات في إحصاء الكم هي جسيمات متماثلة لا تميز عن بعضها البعض. مما يعني أن تبديل أي جسيم في المجموعة الإحصائية المكونة من جسيمات متماثلة لا يؤدي إلى حدوث تشكيل جديد للنظام. يمكن التعبير عن ذلك بلغة ميكانيكا الكم أن الدالة الموجية للنظام غير متغيرة وذك في حال حدوث تغير في الجسيمات المكونة للنظام. من الأمور المهمة التي ينبغي معرفتها في إحصاء الكم هو مقدار درجة الحرية للجسيمات. إن كل الجسيمات لها ثلاث درجات حرية في الحركة الانزلاقية بالإضافة إلى درجة حرية متقطعة (منفصلة) وهي اللف المغزلي، بالإضافة إلى كون جميع الجسيمات مؤلفة من جسيمات دون ذرية
بروميثيوس (قصة قصيرة)

بروميثيوس (العنوان الأصلي: Prometheus) قصة قصيرة ألمانية من تأليف الكاتب التشيكي فرانز كافكا، كتبها بين الأعوام 1917 وحتى 1923 ويرجح أن يكون كتبها في 1918، لم تنشر القصة خلال فترة حياة كافكا، ونشرت بعد سبع سنين من وفاته في عام 1931 ضمن مجموعة من قصصه «سور الصين العظيم» (Beim Bau der Chinesischen Mauer) قام صديقه ماكس برود بتجميعها ونشرها في برلين، ظهرت الترجمة الإنجليزية الأولى في عام 1933 في لندن. القصة تعرض أربع صياغات لأسطورة بروميثيوس الإغريقية، فيما يتعلق بمصيره بعد أن قُيّد بسلاسل إلى منحدر جزاء لخيانته الآلهة. هذه بذرة مقالة عن الأدب الألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أنبياء مذكورون في القرآن الكريم

الأنبياء المذكورين في القرآن، أخبر النبي بعدد الأنبياء والمرسلين ففي مسند أحمد «عَنْ أَبِي ذَرُّ رَضِّيَّ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَلَّتْ يَا رَسُولِ اللهِ، كَمِ الْمُرْسَلُونَ؟ قَالَ: ثَلَاثمِائَة وَبِضْعَةَ عُشُرِ، جِمَا غَفِيرًا.» وفي رواية أبو أمامة الباهلي «قَالَ أَبُو ذَرًّ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، كم وَفَّى عِدَّةُ الأنبياءِ؟ قال: مِئةُ ألْفٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألْفًا، الرُّسُلُ مِن ذلك ثلاثُ مِئةٍ وخَمسةَ عَشَرَ جَمًّا غَفيرًا.»، وقد ذُكر خمس وعشرين نبياً ورسولاً في القرآن ثمانية عشر نبياً ورسولاً ذُكرت أسماؤهم في موضع واحد من القرآن في سورة الأنعام والباقي في سور متفرقة وهم آدم وهود وصالح وشعيب وإدريس وذو الكفل ومحمد. ذُكر في سورة الأنعام ثمانية عشر نبي ورسول وهم: إبراهيم وإسحاق ويعقوب ونوح وداوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس وإسماعيل واليسع ويونس ولوط، كما ذُكر: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ٨٢ وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ٨٣ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ٨٤ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ٨٥ وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ٨٦﴾ [الأنعام:82–86]. أما بقية الأنبياء السبعة فقد ذكروا في سور متفرقة وهم: آدم وهود وصالح وشعيب وإدريس وذو الكفل ومحمد: يبلغ عدد السور التي سُمّيت بأسماء أنبياء سبع سور؛ وهي سورة محمد، وسورة إبراهيم، وسورة يوسف، وسورة هود، وسورة نوح، وسورة يونس, وسورة لقمان. ومن الأنبياء الخمسة والعشرين الذين ذُكروا في القرآن أربعةُ أنبياء عرب وهم: هود وصالح و اسماعيل وشعيب ومحمد (صلى الله عليه و سلم) "
العدل في القرآن

العدل في القرآن والعدل ـ بفتح العين ـ في اللغة هو الانصاف وإعطاء لما له وأخذ ما عليه ويقال رجل عدل وامرأة عدلة، وقد استعمل القرآن الكريم كلمة العدل في مقابل الظلم والبغي والجور واستعمله أيضا في مقابل الفسق والفجور، وقد ورد معنيين لهذه الكلمة أحدهما : العدل في الحكم والعلاقات وهو في هذا المعنى يتعدى معناه إلى الغير فيقال عدل بين الناس أو بين النساء أو عدل في أمرهم أو نحو ذلك فالعدل بهذا المعنى صفة له علاقة بذات الشخص ولكن تتجاوز آثاره إلى الغير، وثانيهما : العدالة الذاتية بان يكون المتصف بها مستقيما غير فاسق وفاجر وبهذا المعنى يستعملها الفقهاء في باب الشهادات ونحوها . أوجب الله العدل وجوبا مطلقا وأمر بتحقيقه في الأقوال والأفعال والتصرفات والحكم والفطرة والتقييم والشهادة والعلاقات وتكررت كلمة العدل ومشتقاته ثمان وعشرين مرة في القرآن الكريم , فتارة يذكر الله العدل الذي جائت به الرسالات السماوية فقال تعالى في سورة الحديد ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ) , وتارة يذكر العدل في المعاملات بين الناس يقول تعالى على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في سورة الشورى ( وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ) , وتارة يذكر العدل في الأحكام قال تعالى في سورة النساء ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً) , ومرة يذكر العدل بالمساواة في المكافأة إن خيرا فخير وإن شراً فشر والإحسان أن يقابل الخير بأكثر منه والشر بأقل منه أو بالإحسان كما قال تعالى في سورة فصلت ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) أي ادفع السيئة بالأحسن، وفي موضع اخر جعل الله العدل دليلا على التقوى فقال في سورة المائدة (اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) . هناك بعض الكلمات التي لها علاقة بالعدل تكررت في القرآن الكريم منها : القسط وهو العدل، ومنها الظلم الذي هو ضد العدل، وكذلك الجور والبغي اللذان بمعنى الظلم: أمر الله في القرآن بإقامة العدل والحثَّ عليه ومدح من قام به وذلك في آيات كثيرة منها: ورد ذكر العدل في القرآن 29 مرة وله عدة صور منها:
جغرافيا أوكرانيا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جغرافية أوكرانيا تختلف اختلافا كبيرا من منطقة واحدة من بلد إلى آخر، مع الغالبية العظمى من البلاد الواقعة ضمن عادي شرق أوروبا. وأوكرانيا هي ثاني أكبر بلد من حيث المساحة في أوروبا بعد روسيا الاتحادية. في مختلف المناطق لديها ميزات جغرافية متنوعة بدءا من المرتفعات إلى السهول فضلا عن مجموعة المناخية ومجموعة متنوعة واسعة في المساحة البحرية. أوكرانيا لديها موقع استراتيجي في شرق ووسط أوروبا، وتقع على السواحل الشمالية للبحر الأسود وبحر آزوف، و تقع على الحدود مع عدد من الدول الأوروبية بولندا وسلوفاكيا والمجر في الغرب وروسيا البيضاء في الشمال ومولدوفا ورومانيا في الجنوب غرب وروسيا في الشرق. معظم أراضيها يضع ضمن العظمى الأوروبية عادي، في حين أجزاء من المناطق الغربية تصل إلى بانونيا عادي. وتقع الشواطئ الجنوبية ل شبه جزيرة القرم داخل منطقة إحيائية شبه الاستوائية الفريدة التي يتم فصلها عن معظم أوكرانيا من قبل مجموعة من جبال القرم. بشكل عام يتم تقسيم أوكرانيا بين اثنين من المناطق الأحيائية الغابات المختلطة نحو منتصف القارة والمراعي نحو المطلة على البحر الأسود. المناطق الغربية تقع في البلد مثل جبال الألب التي تهيمن عليها جبال الكاربات. الجزء الشمالي من جبال الكاربات تصل إلى أوكرانيا في الجزء الغربي من البلاد. أعلى قمة هي Hoverla ، والذي هو 2061 متر أو 6762 قدم طويل القامة. يتم أخذ أكثر من منطقة في أوكرانيا بنسبة المنطقة مثل السهوب شمالي البحر الأسود. وتنقسم أوكرانيا تقريبا في النصف بحلول نهر دنيبرو الذي يخترق أوكرانيا الشمال إلى الجنوب
الناس دول (كتاب)

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
تنقيع

التنقيع هي عملية تشريب مواد صلبة في سائل (الماء عادة) وذلك لاستخراج طعماتها أو لتخفيف ذلك. يُعدّ بعض الشاي للشرب عن طريق نقع أوراقه بالماء الساخن للإفراج عن مذاقه والمواد المغذية فيه. يُعدّ شاي الاعشاب عن طريق الاستخلاص بالاغلاء أو التسريب أو التعطين. هذه بذرة مقالة عن عن مشروب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ستراتوقراطية

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة ستراتوقراطية (بالإنجليزية: Stratocracy)‏ هي شكل من أشكال الحكومة التي يرأسها قادة الجيش. حيث أن ستراتو (باليونانية: Στρατός)‏ تعني "عسكري". تختلف عن الديكتاتورية العسكرية والمجلس العسكري حيث لا يتم في الستراتوقراطية فرض السلطة السياسية والعسكرية، أو حتى بدعم من القوانين الأخرى. وهي شكل من أشكال الحكم العرفي في الدول التي تتبع تقاليد عسكرية أو دستورية بحيث تشغل المناصب الحكومية دائما من قبل الضباط والقادة العسكريين المواطنين، والذين أدوا الخدمة العسكرية سواء كانت إلزامية أو تطوعية، والذين خرجوا منها بشرف ولهم الحق في الانتخاب أو الحكم. وتدعم السلطة السياسية والعسكرية من خلال القانون، والدستور، والمجتمع. وبالتالي، فإن الستراتوقراطيه هي في كثير من الأحيان مبنية على الجدارة والاستحقاق (استحقاقراطية) وليس من الضروري أن تكون استبدادية (أوتقراطية) بطبيعتها من أجل الحفاظ على حقها في الحكم. ظهر مصطلح ستراتوقراطية لأول مرة في عام 1652 عندما استخدمها المنظر السياسي الإنجليزي، روبرت فيلمر. سبق مصطلح ستراتوقراطية مصطلحُ ستراتوكراتيا الذي استخدمه كلوديوس سالماسيوس في عام 1649 للإشارة إلى الكومنوولث الإنكليزي المعلن حديثًا في إنجلترا. يصف كل من بوفير وغليسون الستراتوقراطية بأنها شكل من أشكال الحكومة يتمتع فيه المواطنون الذين لديهم خدمة عسكرية إلزامية كانت أو تطوعية، أو قدامى المحاربين الذي سُرحوا من الخدمة العسكرية برتبة شرف، بالحق في المشاركة في الانتخابات أو الحكم. تحصل سلطات الجيش الإدارية والقضائية التشريعية، في نظام الحكم الستراتوقراطي، على دعم من القانون والدستور والمجتمع. لا تحتاج السلطة في أنظمة الحكم الستراتوقراطية لتكون أقلية ولا مستبدة بطبيعتها للحفاظ على حقها في الحكم. ميز عالم السياسة، صموئيل فينير، بين الأنظمة الستراتوقراطية التي يحكمها الجيش من جهة وبين الأنظمة العسكرية التي لا يحكمها الجيش بل يُفرض فيها حكم القادة المدنيين من جهة أخرى
محمد المختار ولد السعد

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الدكتور محمد المختار ولد السعد (1953 المذرذرة) مؤرخ، باحث ومترجم عربي من موريتانيا أستاذ مشارك للتاريخ الحديث بجامعة نواكشوط له بحوث عديدة في التاريخ الاقتصادي وتاريخ القضاء والفتوى في الغرب الإسلامي. حصل على شهادة الثانوية العامة شعبة الآداب العصرية من ثانوية البنين 1974 في انواكشوط، ثم الباكلوريوس في التاريخ من المدرسة العليا للأساتذة 1982، وشهادة الدراسات المعمقة في التاريخ الحديث من جامعة تونس 1983، ثم شهادة الدكتوراه من جامعة تونس الأولي 2000. عمل الدكتور السعد أستاذا للتاريخ في جامعة نواكشوط منذ 1984. وأصبح رئيس قسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية في نفس الجامعة 1986. وقد أسس مخبر الدراسات والبحوث التاريخية بنفس الجامعة 1991. أصبح عضوا في اتحاد المؤرخين العرب1987. واختير 1989 كأول رئيس لرابطة المؤرخين الموريتانيين. تم تعيينه باحثا بدائرة القضاء بإمارة أبوظبي منذ 2009. بالتعاون مع الدكتورين سيدى عبد الله بن المحبوبي ومحمد بباه بن محمد ناصر، قام الدكتور السعد بترجمة مذكرات المختار ولد داداه من الفرنسية إلى العربية تحت عنوان: موريتانيا رهان التحديات الكبرى.
فيرانتي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات كانت شركة فيرانتي الدولية شركة متخصصة في الهندسة والمعدات الكهربائية في المملكة المتحدة، وقدم عملت لأكثر من قرن؛ وذلك من عام 1884 حتى أفلست في عام 1993. وقد عملت الشركة في مجال أنظمة الكهرباء والإلكترونيات الدفاعية، وقد بدأت في عام 1951 ببيع أول حاسوب تجاري باسم «فيرانتي مارك 1». هذه بذرة مقالة عن موضوع عن شركة بريطانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المجلس الثوري الأعلى

المجلس الثوري الأعلى (بالإنجليزية: Supreme Revolutionary Council)‏ (SRC)، هي الهيئة الحكومية التي حكمت الصومال (جمهورية الصومال الديمقراطية) من الفترة 1969-1991. تأسس المجلس بعد استيلاء محمد سياد بري على السلطة إثر الانقلاب غير الدموي الذي وقع في عام 1969. و جاء الانقلاب بعد أيام قليلة من اغتيال عبد الرشيد علي شارماركي، الرئيس الثاني للبلاد، من قبل أحد حراسه. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منظمة صومالية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حسن بيك روملو

حسن بيك روملو (938 – 985 هـ) هو مؤرخ فارسي، من العصر الصفوي. له كتاب «أحسن التواريخ»، ذكر الآقا بزرگ الطهراني أنه «يكثر النقل عنه صاحب رياض العلماء». هذه بذرة مقالة عن مؤرخ إيراني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن جندي إيراني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
البوسكي (تشيلي)

البوسكي (بالإنجليزية: El Bosque, Chile)‏ هي بلدية في تشيلي وتقع في محافظة سانتياغو يقدر عدد السكان في البوسكي، بـ 175,594 نسمة و مساحتها 14.1 كم2 وترتفع عن مستوى سطح البحر 587 متر. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني تشيلي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دولة الإسلام في الأندلس (كتاب)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات دولة الإسلام في الأندلس هو موسوعة تاريخية ضخمة تعد من أشهر مؤلفات المؤرخ المصري محمد عبد الله عنان. تقع في ثمانية أجزاء تضم حوالي أربعة آلاف صفحة. تتحدث الموسوعة عن تاريخ دولة الإسلام في الأندلس منذ الفتح وحتى السقوط، إلى جانب تمهيد بأحوالها قبل الفتح الإسلامي، وخاتمة عن أحوال مسلمي الأندلس بعد سقوطها، وجزء أخير عن الآثار الإسلامية الباقية في إسبانيا والبرتغال. استغرق إنجازها نحو 25 سنة، وقام خلال هذه السنوات بالعديد من الرحلات إلى النواحي الأندلسية والمملكة المغربية، اطلع فيها على المصادر المحفوظة في المكتبات الإسبانية والمغربية، وزار مواقع الأحداث. سافر عنان إلى إسبانيا للمرة الأولى في صيف عام 1936 ليدرس المراجع والمخطوطات العربية في مكتبات الإسكوريال ومدريد وغرناطة، ويتجول في القواعد التي كانت مسرحًا للأحداث في طليطلة وقرطبة وإشبيلية وغرناطة ومالقة وبلنسية وغيرها، ويدرس على الطبيعة معالم الوقائع والأحداث التاريخية الشهيرة، وما تخلف في حياة الناس وأزيائهم وعاداتهم وتقاليدهم، وكانت هذه بداية زيارات عديدة تجول فيها عنان في أرجاء إسبانيا ليرى كل شيء عن كثب، ويتردد على دور المحفوظات، ويحقق الأسماء، ويعين مواقع القرى التي اندثرت أو أخذت أسماء أخرى، وفي هذه الفترة بدأ يتعلم الإسبانية، ليتفاهم مع محدثيه الإسبان دون مترجم، وليستخدم الوثائق والمصادر الإسبانية مباشرة دون وسيط. صدر الكتاب الأول من هذه الموسوعة عام 1943 (أي بعد سبع سنوات من رحلة عنان الأولى إلى إسبانيا)، وانتهى عام 1965 من المجلد السابع منها. أعيد طبع الكتاب بأجزائه الثمانية عام 2001 في سلسلة مكتبة الأسرة، بالتعاون بين مكتبة الخانجي (ناشر معظم مؤلفات عنان) والهيئة المصرية العامة للكتاب، ولا يزال دارسو التاريخ الأندلسى في الشرق والغرب يعتمدون على هذه الموسوعة ويثقون في المعلومات الواردة فيها.
سيد مرسي

سيد محمود مرسي هو مُؤلف وشاعر غنائي مصري، وُلدَ في حي بولاق بالقاهرة. عارضت أسرته التحاقه بالفن، ولكنه التحق بالإذاعة وساعده في ذلك تشجيع الشاعر مأمون الشناوي. ولدَ في عام 1897، تُوفي في عام 1995. كتب عشرات من الأغاني الشهيرة والتي تغنى بها عدد من المطربين:[بحاجة لمصدر]
تبغ

جنس التبغ التبغ أو التتن أو النيكوتية (الاسم العلمي: Nicotiana) هو جنس من النباتات يتبع الفصيلة الباذنجانية من رتبة الباذنجانيات. يعود تاريخ زراعة التبغ إلى القارة الأمريكية حيث استخدمها السكان الأصليون في طقوسهم الدينية باعتبارها مسكنًا للأوجاع.[بحاجة لمصدر] فبعد اكتشاف كريستوفر كولومبوس للقارة الأمريكية أحضر البحارة التبغ معهم عند العودة إلى أوروبا. انتشر استخدام التبغ بسبب المعتقد الأوروربي بأنه قادر على الشفاء من بعض الأمراض. مع حلول العام 1600، كان التبغ قد تحوّل إلى منتجٍ مطلوبٍ، حتى أنه استخدم شكلاً من أشكال العملات في بعض أجزاء أوروبا.[بحاجة لمصدر] في القرن التاسع عشر صمّم الفرنسيون أول ورق للتبغ، صانعين أول سيجارة. مع اختراع السجائر تم بدأ انتشار التبغ حيث بدأت الشركات تروّج للسجائر وتبيعها للعامة. الاسم العلمي للتبغ "النيكوتية (وكذلك اسم مادة النيكوتين المشتق من التبغ) سمي من قبل عالم النبات السويدي كارل لينيوس تكريماً لجان نيكوت السفير الفرنسي في البرتغال الذي أرسل هذه النبتة في 1559 لإستعمالها كدواء في بلاط كاترين دي ميديشي.
ذاكر حسين

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة ذاکِر حسین (بالأردوية: ذاکِر حسین)‏، (مواليد 8 فبراير 1897 - الوفاة 3 مايو 1969)، كان ثالث رئيس للهند، في الفترة من 13 مايو 1967 حتى وفاته في 3 مايو 1969. كان حسين مفكر وتربوي وهو أول رئيس مسلم للهند. شغل قبل توليه الرياسة منصب محافظ في ولاية بيهار في الفترة 1957-1962، كما شغل منصب نائب رئيس جمهورية الهند للفترة 1962-1967. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بسياسي أو سياسية من الهند بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فيصل بن سلطان بن جهجاه

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
محافظة سانتياغو (تشيلي)

محافظة سانتياغو (بالإسبانية: Santiago Province, Chile)‏ هي محافظة في تشيلي وتقع في منطقة سانتياغو متروبوليتان يقدر عدد سكانها بـ 4.997.637 نسمة و مساحتها 2,030.3 كم2. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بتشيلي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مجزرة يالوفا

مجازر شبه جزيرة يالوفا هي سلسلة من المذابح وقعت خلال الفترة ما بين 1920-1921 ومعظمها خلال مارس - مايو 1921 خلال الحرب التركية اليونانية. ارتكبت الجماعات المسلحة اليونانية والأرمنية المحلية هذه المجازر بالتعاون مع الجيش اليوناني الغازي ضد السكان الأتراك المسلمين في شبه جزيرة يالوفا، وأُحرقت ما يقارب 27 قرية في مدينة أرموتلو [الإنجليزية]. وفقا للصحفي أرنولد توينبي؛ قُتل 300 مسلم خلال شهري أبريل ويوليو 1921 فقط. خلص تحقيق عثماني في القسطنطينية لـ 177 ناجًيا أن عدد الضحايا المبلغ عنه منخفضًا للغاية (35 قتيل) وهو ما يتماشى مع رواية توينبي بأن القرويين فروا بعد مقتل شخص أو شخصين. علاوة على ذلك بقي ما يقرب من 1500 من أصل 7000 مسلم في المنطقة بعد الأحداث أو غادر 6000 يالوفا حيث أحرقت 16 قرية. تزعم الوثائق العثمانية والتركية من ناحية أخرى أن عدد ضحايا المجازر لا يقل عن 9100 تركي مسلم. بسبب ارتفاع عدد القتلى في المجازر اقتنع توينبي بأن اليونانيين غير مؤهلين لحكم الأتراك. تشكلت لجنة مشتركة بين الحلفاء من ضباط بريطانيين وفرنسيين وأمريكيين وإيطاليين بقيادة موريس جيري [الإنجليزية] (ممثل الصليب الأحمر الدولي في جنيف) وأرنولد توينبي وزاروا المنطقة للتحقيق في الفظائع. وفقًا لمايكل سميث كان الشركس غير النظاميين متورطين أيضًا في المجازر. الأحداث، التي تضم ممثلين عن الصليب الأحمر تم عرضها من قبل لجنة دولية. قتل رئيس الوفد موريس غهرى، وفقا إلى ما يقرب من 6,000 شخص. مصادر العثماني، يصل مجموعها إلى 9,100 قتيلا في المنطقة على نطاق أوسع ليتحدث عنه
اللواء أمين ابو عساف

اللواء أمين أبو عساف، (1909 - 2005) هو ضابط سوري، ولد في قرية سليم التابعة لمحافظة السويداء لعائلة درزية تعمل في الزراعة، ووالده الشيخ أحمد أبو عساف. شارك في حرب فلسطين 1948. شارك في الانقلاب العسكري ضد حكم حسني الزعيم عام 1949، ونفذ في 1954 انقلابا عسكريا ضد حكم أديب الشيشكلي أعاد النظام البرالماني إلى سورية. بعد استكمال تعيلمه المدرسي في محافظة السويداء انتسب إلى الكلية الحربية وتخرج برتبة ملازم عام 1933، وتخصص في سلاح المدرعات. اتبع دورة في مدرسة سومير الفرنسية سنة 1936 وتدرّج في المناصب والرتب العسكرية ليصير رئيسا للشعبة الثانية (المخابرات ) وقائدا لسلاح المدرعات. انسحب مع رفاقة عام 1945 من قوات الشرق التابعة لحكومة ديغول حين تنكرت السلطات الفرنسية لوعودها بالاستقلال. شارك عام 1948 اشترك في حرب فلسطين برتبة نقيب، حيث شارك مع رفاقه في تحرير حصن يردا وسمخ وقاد معارك استرداد تل كعوش. في مذكراته يذكر أبو عساف معركة عرب الشمالنة ومعركة الحمة، وهما الوحيدتان بعد الهدنة الثانية، في محاولة إسرائيلية للاستيلاء على المنطقة المجرّدة من السلاح. في 14 أغسطس 1949 شارك المقدّم أبو عساف، قائد فوج المدرعات الأول، مع مجموعة من الضباط السوريين (سامي الحناوي، أديب الشيشكلي) في انقلاب عسكري أسقط حكم حسني الزعيم الذي كان قد انقلب في نفس العام على حكومة الرئيس شكري القوتلي المنتخبة.(ص.115)، وفي 9 ديسمبر من نفس العام شارك في انقلاب أديب الشيشكلي (الأول) الذي أطاح بسامي الحناوي بعد محاولة الأخير ضم سورية إلى العراق الواقع آنذاك تحت السيطرية البريطانية، وأعاد السلطة إلى حكومة مدنية.(ص
مصاص العسل

مصاص العسل مصاص العسل أو التمير  (الاسم العلمي: Hedydipna) ، (الاسم العلمي: Anthodiaeta) ، هو جنس من الطيور ينتمي إلى تمير (فصيلة: Nectariniidae) . هذه بذرة مقالة عن طائر أو متعلقة بالطيور بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الحميرة (ريف دمشق)

الحميرة قرية سورية تقع على مشارف جبال القلمون من الجهة الشمالية وعلى حدود محافظة حمص. تتبع البلدة منطقة النبك بريف دمشق، ويحدها من الشمال قرية الحفر بمحافظة حمص ومن الجنوب مدينة دير عطية ومن الغرب مدينة قارة. بلغ تعداد سكانها 1,740 نسمة حسب تعداد 2004، غالبيتهم مسلمون .[بحاجة لمصدر] هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
زخة شهب كوكبة الزرافة مايو 2014

زرافيات مايو أو زخة شهب كوكبة الزرافة لمايو (بالإنجليزية: May Camelopardalids)‏ هو زخة شهب أو انهمار نيزكي وقع في مايو 2014 من قبل المذنب المعروف باسم 209 بي/لينيار. عدة نتائج أولية للعالمين إسكو ليتينن وكذلك بيتر جينيسكنس، وأكدها لاحقا بعض الباحثين، تتنبأ بأن المذنب 209/بي لينيار سيسبب زخة شهب مشعة ومتوهجة تابعة لكوكبة أخرى وهي الزرافة في الليلة الفاصلة بين 23 و 24 مايو 2014. تم توقع ما بين 100 و 400 شهاب في الساعة، ووصل البعض إلى توقع 100 شهاب في الساعة. جميع مسارات المذنب 1803 إلى 1924 يمكن أن تتقاطع مع مدار الأرض خلال مايو 2014. من المتوقع أن يكون الحد الأقصى لنشاط هذه الزخة في 24 مايو على الساعة 7 مساء عندما تتقاطع سحب الغبار مع مسارات الشهب بسرعة 0.0002 وحدة فلكية (000 30 كم/ساعة) في الأرض. هذه بذرة مقالة عن علم الفلك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.