nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
محمد سالم ولد عدود

محمد سالم بن محمد عالي بن عبد الودود الهاشمي المعروف بـعَدُّود ولد يوم الاثنين 14 رجب سنة 1348 هـ / الموافق 16 ديسمبر سنة 1929م في نواحي بوتلميت بولاية الترارزة في الجنوب الغربي الموريتاني ؛ وتوفي يوم الأربعاء 4 جمادى الأولى سنة 1430 هـ / موافق 29 أبريل سنة 2009م في قرية أم القرى التابعة لمقاطعة واد الناقة ، فقيه ومحدث ولغوي وشاعر موريتاني. درَسَ محمد سالم ولد عدود الهاشمي من ذرية الحسين ابن علي رضي الله عنهما على والديه جميع العلوم الشرعية واللغوية حتى برَّز في جميعها على حداثة سنه . ويعتبر عالما إسلاميا مشهورا، برع في علمي اللغة والنحو العربي، وله مؤلفات في الفقه المالكي، وصف بأنه كان مكتبة تمشي على قدميها [وفقًا لِمَن؟] فهو يلم بكثير من اللغات ولو على وجه الطرفة ويعرف أشياء من علم النجوم وعلوم الأفلاك وعلوم الرمل وأشياء من الحساب وأشياء من عادات الناس وطبائعهم ولهجاتهم. توجد محظرته في قرية أم القرى وهو خال العالم والداعية الإسلامي المعروف محمد الحسن الددو. ابتُعث العلامة عدود في أوائل الستينيات ضمن بعثة من القضاة الشرعيين للتدريب في تونس وتخرج بشهادة «ليسانس» في الحقوق سنة 1965، ثم التحق الشيخ بسلك القضاء وتدرج في سلمه حتى عين على رأس المحكمة العليا سنة 1982، وفي سنة 1988 وفي بداية عهد الرئيس الأسبق معاوية ولد سيد أحمد الطايع عُين الشيخ وزيرا للثقافة والتوجه الإسلامي وظل في ذلك المنصب حتى سنة 1991 غداة تشكيل أول حكومة بعد التحول الديمقراطي الذي عرفته موريتانيا. أول شيوخه أبوه الشيخ محمد عالي بن عبد الودود ثم بعد بلوغه سن العاشرة تتلمذ على يد خاله الشيخ أحمد محمود بن أمين فدرس عنده العقائد ومبادئ من المنطق والبيان والنحو لعبيد ربه ولامية ابن مالك وألفيته ثم أخذ عن يحظيه بن عبد الودود شيخ أحمد محمود وأخذ عن الشيخ محمذن فال بن محمد مولود بن أحمد الملقب بالددو وكذا الشيخ حامد بن محنض باب بن اعبيد فدرس عليه مقدمات الأصول (ورقات إمام الحرمين) ونظم الطيبية وبعض المؤلفات والمتون الأخرى ثم درس على الشيخ آل محمد سالم فأنهى عنده دراسة مختصر خليل بالحضور والسماع. وممن أجازه أيضا: الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، والشيخ محمد الشاذلي النيفر، والشيخ نعيم بن أحمد النعيمي، كما أجازه علماء آخرون منهم الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، والشيخ محمد عبد اللطيف صالح الفرفور. وممن جرت بينهما مشاعرة أدبية فقهية رصينة الشيخ محمد الحاج بن محمد أحمد الحسني ثم الأدرعي (ت 1423هـ) وهو من كبار علماء شمال مالي تتعلق بحكم الأوراق النقدية، ومطلع ما قال: ومطلع إجابة الشيخ عدود: ومطلع ما أجاب به الشيخ محمد الحاج بعد ذلك: وكان آخر المكاتبات العلمية بينهما أن أرسل إليه الشيخ ولد عدود كتابا في رجال الحديث وهو المنفردات الوحدان للإمام مسلم ، فكتب عليه: وأرسل إليه الثاني رسالة أهدى إليها فيها مقدمة نظمه. في السنوات الأخيرة تفرغ الشيخ عدود لمحظرته في قرية أم القرى ( 58 كلم) شرق العاصمة نواكشوط وترك العمل الرسمي باستثناء المحاضرات التي كان يلقيها في برنامجي روضة الصيام والسمر الرمضاني في الشهر الفضيل، خلال العقود الأخيرة وقد اكتسبت محظرته في العشرين عاماً الماضية شهرة عالمية بالإضافة لشهرتها المحلية حيث وفد إليها الطلاب من المغرب العربي والخليج وإفريقيا كما وفد إليها مسلمون جدد من أمريكا وأوروبا. توفي يوم الأربعاء 4 - جمادى الأولى - 1430هـ / الموافق 29 أفريل 2009 م بقرية «أم القري» الواقعة في الجنوب الغربي من موريتانيا. رثى الشيخ حمدا ولد التاه صديق عمره الشيخ الراحل معبرا عن حزنه عبر أبيات هذا نصها: وللشيخ دواوين شعرية لم تنشر بعد.
أسلحة ما قبل التاريخ

كانت أسلحة ما قبل التاريخ تصنع من حجر الصوان وهو أحد أنواع الاحجار الصلبة وكانت تشكل على شكل سهم كبير وتربط في غصن شجرة على شكل رمح وكانت تستعمل في الصيد والدفاع عن النفس. هذه بذرة مقالة عن سلاح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أمانة عمان الكبرى

أمانة عمّان الكبرى هي بلدية العاصمة الأردنيّة عمّان، وهي الجهة المسؤولة عن تقديم الخدمات العامة للمواطنين في المدينة في مجالات مختلفة كالترخيص والنظافة والترقيم، وكذلك في المجالات الثقافية والسياحية والرياضية وبرامج للأطفال وغيرها. تُعتبر الأمانة مؤسسة أهلية ذات استقلال مالي وتمارس الوظائف والسلطات والصلاحيات والمهام والأعمال والأنشطة المنصوص عليها في قانون البلديات الأردني وتعديلاته رقم 29 لسنة 1955. يرأس مجلس أمانة عمّان يوسف الشواربة خلفاً لعقل بلتاجي منذ آذار/ مارس 2017. تبلغ مساحة عمّان الكبرى حوالي (795.39) كم2، وعدد سكانها يقارب (2,200,000) نسمة. وتمارس أمانة عمان الكبرى صلاحياتها من خلال مجلس الأمانة الذي يرأسه أمين عمَّان والذي يتكوّن من أربعين عضواً يتم انتخاب نصفهم من قبل المواطنين والنصف الآخر يعيّن بقرار من مجلس الوزراء، وترتبط الأمانة ارتباطا مباشراً برئيس الوزراء. ونظراً للمساحة الجغرافية الواسعة والطبيعة الطبوغرافية للمدينة والعدد الكبير والمتنامي للسكان، فقد قُسّمت أمانة عمَّان الكبرى إلى اثنتان وعشرين منطقة إدارية تقدم كافة الخدمات البلدية التي نص عليها قانون البلديات وتعديلاته. يقع مبنى أمانة عمان الكبرى في منطقة راس العين يحيط به ساحات وحدائق وجلسات استراحة ليقضي المواطن وقتا ممتعا. في عام 2009 تجاوز عدد موظفي أمانة عمان الكبرى في مناطق مختلفة، 18000 موظف ومستخدم وعامل لخدمة مساحة سكانية تقدر بحوالي 795.39 كم 2 قسمت إلى 22 منطقة إدارية. أطلقت أمانة عمان مشروع خطة مدينة عمان بين 2007 - 2008 على أربع مراحل حيث شملت على تحديد مناطق الأبراج العالية في مناطق محددة من العاصمة وخاصة مشروع العبدلي، مرحلة تخطيط شارع المطار المستقبلي، مرحلة توزيع المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة وأخيرا تحديد المناطق الصناعية في المدينة وحصرها على ثلاث مناطق رئيسية. يشار بالذكر إلى أن هذه الخطة الشمولية التي أطلقتها الأمانة، قد نالت جوائز عالمية منها جائزة القيادة العالمية في تخطيط المدن  وجائزة المدينة عن قارة آسيا لعام 2007
خليج غاسكونيا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات خليج غشكونية أو خليج بسكاية أو خليج بسكاي أو بحر القليشين أو الأنقليسين أو بحر الكرانتيك (بالإسبانية: Golfo de Vizcaya; بالفرنسية: Golfe de Gascogne; بالباسكية: Bizkaiko golkoa) يقع مقابل الشواطئ الأوروبية شمال شرق المحيط الأطلسي وبالتحديد مقابل البرين الجنوبي الغربي الفرنسي ابتداء من مدينة برست أقصى الشرق الفرنسي وحتى الشمال الغربي الإسباني، يعتبر الخليج من المياه المفتوحة فهو منكشف تماما على المحيط وعلى البحار الجليدية في شمال أوروبا ولذلك يتأثر بعنف بالعوامل البيئية المحيطة الأمر الذي يجعله عرضة لكثير من الأعاصير والدوامات المائية مما يعثر نشاط الملاحة ويعثر حركة السفن والفلك التجارية فلا تعتبر موانئ هذا الخليج بتلك الأهمية البارزة كما الموانئ المطلة على المياه الداخلية كالبحر الأبيض المتوسط لكن تطل عليه بعض المدن المهمة مثل مدينة سان سباستيان الإسبانية ومقاطعة الباسك الخاصة في شعب الباسك ومن هذا استمد الخليج اسمه. يصب في الخليج العديد من أنهار أوروبا مثل باس، سور، أو، دوردون وغيرها. هذه بذرة مقالة عن إسبانيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نهر أو

نهر أو يقع في شمال غرب إسبانيا ويلغ طوله 91 كم ويصب في خليج بسكاي ، ويعتبر حاجزاً طبيعياً بين منطقتي جليقية وأشتورية ، وتتوفر في هذا النهر أسماك السلمون الصغيرة بكثرة، الأمر الذي ساعد في ازدهار صيد السلمون في النهر. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في إسبانيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عالم فلك

الفلكي أو عالم الفلك هو عالم يركز دراساته على سؤال أو مجال معين خارج نطاق الأرض. يرصد علماء الفلك الأجرام الفلكية مثل النجوم والكواكب والأقمار والمذنبات والمجرات - سواء في علم الفلك الرصدي (عن طريق تحليل البيانات) أو علم الفلك النظري. تشمل الموضوعات أو المجالات التي يدرسها علماء الفلك علم الكواكب وعلم الفلك الشمسي وأصل النجوم وتطورها وتشكل المجرات. هناك مواضيع ذات صلة ولكنها مختلفة مثل علم الكون الفيزيائي، الذي يدرس الكون ككل. بشكل عام، هناك نوعان رئيسيان من علماء الفلك: علماء الفلك الرصدي وعلماء الفلك النظري. يقوم علماء الفلك الرصدي برصد الأجرام السماوية بشكل مباشر ويحللون البيانات. في المقابل، يبني علماء الفلك النظري ويدرسون نماذج لأشياء لا يمكن رصدها. نظرًا لأن دورة حياة النجوم والمجرات تستمر لملايين إلى مليارات السنين، يجب على علماء الفلك رصد الأنظمة النجمية والمجرية المختلفة في مراحل فريدة من تطورها لتحديد كيفية تشكلها وتطورها وموتها. يستخدم علماء الفلك هذه البيانات لبناء نماذج أو عمليات محاكاة لوضع نظريات لتطور الأجرام السماوية المختلفة. تشمل الفئات الفرعية الأخرى لعلم الفلك، ضمن النوعين الرئيسيين، علم الفلك الكوكبي وعلم الفلك المجري وعلم الكون الفيزيائي. تاريخيًا، كان علم الفلك أكثر اهتمامًا بتصنيف ووصف للظواهر في السماء، في حين حاول الفلكيون لتفسير هذه الظواهر والخلافات بينهما باستخدام القوانين الفيزيائية. في هذه الأيام معظم هذه الاختلافات قد اختفت، حيث أن العلماء الفلكيون أصبحوا على درجة عالية من العلم والاحتراف و عادة ما يكونون حاصلين على درجة الدكتوراه في الفيزياء أو علم الفلك ويتم توظيفهم من قبل مؤسسات الأبحاث أو الجامعات
أمل العوضي

أمل العوضي (30 مارس 1989 -)، مذيعة وممثلة كويتية. بدأت العمل في المجال الإعلامي وهي بسن صغيرة، حيث شاركت لفترة بتقديم برنامج «تلفزيون الأطفال» والذي يقدم على تلفزيون الكويت، واختيرت بعدها لتقديم برنامج المسابقات الرمضاني «عينك عالوطن» على تلفزيون الكويت أيضًا مع المذيع بركات الوقيان وكانت وقتها بعمر السابعة عشر، كما قامت بتقديم برنامج سحوبات مهرجان هلا فبراير، كما شاركت بتقديم حفلاته الغنائية بعامي 2007 و2008. انتقلت بعام 2007 ذلك لقناة فنون وقدمت خلالها برنامجي مسابقات هما «قدها ولا» و«جد ولعب»، وهو البرنامج الذي قدمت الجزء الثاني منه بعام 2008. وكانت قد دخلت إلى المجال الفني كممثلة في عام 2006 وذلك عن طريق مشاركتها بمسلسل صاحبة الامتياز. هي حاصلة على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية والإدارة من جامعة الكويت. بعد الإعلان عن زواجها من «عبد الله العوضي» بنهاية عام 2008 قررت اعتزال المجال الفني والإعلامي والتفرغ لأسرتها ودراستها، وبعد إنجابها لابنتها «منيرة» قررت العودة للعمل الإعلامي والفني. في فبراير 2023 تزوجت من وزير التجارة «مازن الناهض» وبهذا الزواج أعُلن عن اعتزالها مجددًا، وفي أكتوبر 2023 أنجبت ابنهما «علي». كما أن شاركت كموديل في فيديو كليب أغنية «أنا حنيت و ياللي احبك موت» للمغني ماجد المهندس.
بلح الشام

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات حلوى بلح الشام، وفي تركيا وبعض الدول: طُرُمبة - طرمبا - التولومبا (بالتركية: Tulumba tatlısı)‏ «وليس طلمبة» وفي إيران ودول أخرى حلوى البامية وتُعرف بأسم: كرابيج حلب أو الداطلي كما في العراق أو حلوى اصابع العروس أو حلوى اصابع زينب «رغم أختلاف الشكل والمكونات». هي حلوى سورية المنشأ ويرجع سبب تسميتها إلى سبب ابتكارها، وقام صانعوا الحلوى بإنتاج صنف يشبه البلح في تشكيله، ومن هنا أطلق عليه بلح الشام، حيث تشكل العجينة وتسقى بالقطر، وينتشر تناولها في السعودية مصر وبلاد الشام والعراق وتركيا والسودان. بلح الشام غني بالسعرات الحرارية والدهون إذ أن كل حصة تحتوي تقريبًا على 477 وحدة حرارية و 30غ من الدهون، كما أنها تحتوي على 210مغ من الكولسترول وذلك يشكل أكثر من نصف الكمية المسموح تناولها يوميًّا. يُسمى ( تولومبا Tulumba:باللغة التركية، من الكلمة الإيطالية: tromba)، (بومبا Bombacık: باللغة اليونانية القبرصية واللغة التركية القبرصية )، (في المطبخ الأرمني: بومب أو تولومبا: թուլումբա)، (في الألبانية والصربية والبلغارية والبوسنية، البلغارية، المقدونية، اليونانية:تة لومبا: τουλούμπα)، (الأذربيجانية: Ballıbadı)، (في المطبخ الفارسي: bamiyeh : باميه)، ( وفي الحجاز: طُرُمْبَة مباشرة من الإيطالية: tromba)، (في المطبخ المصري وبعض الدول العربية: بلح الشام )، (في المطبخ العراقي: datli: داطلي ). يرجع سبب تسميته إلى سبب ابتكاره، حيث قام صانعوا الحلوى بإنتاج صنف يشبه البلح في تشكيله، ومن هنا أطلق عليه بلح الشام، وتُشكل العجينة وتسقى بالقطر، وينتشر تناولها في السعودية ومصر والعراق والسودان وتركيا وكرواتيا واليونان ومقدونيا الشمالية والجبل الأسود وبلغاريا وصربيا وألبانيا وأذربيجان وكوسوفو والبوسنة والهرسك وقبرص، توجد في المطبخ العثماني والمطبخ الإقليمي للإمبراطورية العثمانية السابقة، ويتم إنتاجها في بلاد الشام وفي إيران. يُصنع بلح الشام من الزبادي أو اللبن والنشا والدقيق، يتم قليه قبل غمسه في القطر( الشراب )، ويتم تقديمه في معظم الأوقات خلال إفطار رمضان[بحاجة لمصدر][بحاجة لمصدر][بحاجة لمصدر]، وعادةً ما يتم تقديمه مع مزيج من الزلابية، التي يتم تحضيرها بطريقة مماثلة، فهو كتلة عجين خالي من الخميرة (يبلغ طولها حوالي 3 سم)، وتأخذ شكل اسطوانى صغير، مع نتوءات بطولها، باستخدام كيس المعجنات أو مكبس البسكويت، بقطعة نهائية مناسبة، أولاً يُقلى حتى يصبح لونه بنياً ذهبياً، ثم يُسكب فوقه شراب السكر الحلو، وهو لا يزال ساخنًا، ويؤكل بارداً، كما يُقدم تقليديا في الإحتفال بالسنة الفارسية الجديدة والمعروف باسم النيروز وفي المناسبات الخاصة الأخرى.
خبث

الخُبْث لغةً: الخُبث: مصدر، والخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ. ويَخْبُث خَبَاثة وخُبْثًا: صار فاسدًا رديئًا مكروهًا، والمُخْبِثُ: الَّذِي يُعَلِّمُ الناسَ الخُبْثَ. وأَجاز بعضُهم أَن يُقَالَ لِلَّذِي يَنْسُبُ الناسَ إِلى الخُبْثِ: مُخْبِثٌ. معنى الخُبْث اصطلاحًا: الخُبْث: هو إضمار الشَّرِّ للغير، وإظهار الخير له، واستعمال الغِيلة والمكر والخديعة في المعاملات. ورد لفظ الخبائث في الكتاب والسنة، ومن ذلك قول الله تعالى عن نبيه محمد ﷺ: (( وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ )) [الأعراف:157] ، وقال عن نبيه لوط: (( وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ )) [الأنبياء:74]. والخبائث جمع خبيثة، ويختلف المراد بها حسب السياق، فهي في الآية الأولى: «المحرمات من المأكولات» وقال ابن عباس: (هو لحم الخنزير والربا، وما كانوا يستحلونه من المحرمات من المآكل التي حرمها الله)، وفي الثانية: «الشذوذ». وفسر الخبائث ابن الأعرابي تفسيراً عاماً فقال: هي المكروه، فإن كان من الكلام فهو الشتم، وإن كان من الملل فهو الكفر، وإن كان من الطعام فهو الحرام، وإن كان من الشراب فهو الضار. قال ابن حجر العسقلاني بعد إيراد كلامه: وعلى هذا.. فالمراد بالخبائث المعاصي، أو مطلق الأفعال المذمومة. قال تعالى: (( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ )) [النور: 26]. وجاء في تفسير الطبري: الخبيثات من القول والعمل للخبيثين من الناس، والخبيثون من الناس للخبيثات من القول والعمل
سياسة الباب المفتوح

أسلوب سياسي يقوم بتعهد الدول العظمى بعدم انفراد أية دولة بالحصول علي امتيازات تجارية أو صناعية أو سياسية. وقد بدأت الولايات المتحدة الأمريكية بالمطالبة بتنفيذ سياسة الباب المفتوح في الربع الثاني من القرن التاسع عشر، ثم نصت عليها جميع المعاهدات التي أبرمتها الدول مع الصين بعد حروب الأفيون . وقد تعهدت هذه الدول بمواصلة انتهاج هذه السياسة بعد إخماد ثورة البوكسر في عام 1900, وتعهدت الدول باتباع هذه السياسة فيما يختص بحوض نهر الكونغو عام 1885, كما تعهدت الولايات المتحدة باتباع سياسة الباب المفتوح في الفلبين بعد استيلائها عليها عام 1899. اتفاقية سياسة الباب المفتوج المقترحة من وزير الخارجية الأمريكية سنة 1899: سياسة الباب المفتوح هي مبادرة أطلقتها الولايات المتحدة عام 1899 وأسمتها بـ(بيان المباديء) وتهدف لتأمين امتيازات متساوية بين الدول التي تتعامل تجاريا مع الصين، ولدعم الوحدة الصينية إقليميا وإداريا. وكان البيان قد صدر من قبل وزير خارجية الولايات المتحدة جون هاي وأرسل إلى دول: بريطانيا العظمى، وألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، واليابان، وروسيا واستقبلت في غالبها بتأييد عالمي في الولايات المتحدة، ولأكثر من 40 عاما كانت هي حجر الأساس في السياسات الخارجية الأمريكية. وكانت المباديء التي أشارت إلى أنه يجب على كل دولة الحصول على فرص وصول متساوية إلى أي من المنافذ التجارية في الصين قد نصت عليها معاهدات نانكينغ ووانغيا الإنجليزية-الصينية في عامي 1842-1844 (Anglo-Chinese treaties of Nanking and Wanghia). وكانت بريطانيا العظمى أكثر من أي قوة عظمى لديها مصالح في الصين، وقد حافظت بنجاح على سياسة الباب المفتوح حتى أواخر القرن التاسع عشر. وبعد حرب السينو الأولى (1894-95) كان هناك تسارع في عمليات امتداد نفوذ السيطرة في أجزاء مختلفة من السواحل الصينية وخاصة من قبل روسيا وفرنسا وألمانيا وبريطانيا، وخلال هذه العمليات ادعت القوة المهيمنة أن لها امتيازات حصرية في الاستثمار، وهو الشيء الذي أثار المخاوف في أن تسعى كل قوة إلى احتكار التجارة، إضافة إلى أن ذلك قد يؤدي إلى انقسام الصين إلى اقتصادات متفرقة يتم السيطرة عليها من قبل قوى مختلفة مما سيقود إلى إخضاع كامل للصين وإلى انقسامها إلى مستعمرات متفرقة.
تمثيل المعرفة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تمثيل المعرفة والمحاكمة (KR², KR&R) هو مجال الذكاء الاصطناعي (AI) المخصص لتمثيل المعلومات عن العالم في شكل يمكن لنظام الحاسوب استخدامه لحل المهام المعقدة مثل تشخيص حالة طبية أو إجراء حوار بلغة طبيعية. يتضمن تمثيل المعرفة استنتاجات من علم النفس حول كيفية تمثيل الإنسان للمعرفة وكيفية حله للمشاكل، لتصميم شكليات تجعل تصميم الأنظمة المعقدة وبناءها أكثر سهولة. يتضمن تمثيل المعرفة والمحاكمة أيضًا استنتاجات من المنطق لأتمتة أنواع مختلفة من المحاكمة، مثل تطبيق القواعد أو علاقات المجموعات والمجموعات الجزئية. تشمل أمثلة شكليات تمثيل نماذج المعرفة الشبكات الدلالية، وبنية النظم، والإطارات، والقواعد والأنطولوجيات. وتتضمن الأمثلة على محركات المحاكمة الآلية محركات الاستدلال وإثبات النظريات والمصنفات. ركزت أول أعمال تمثيل المعرفة بالحاسوب على برامج حل المسائل العامة مثل برنامج حل المسائل العام (GPS) الذي طوره ألن نيويل وهيربرت أ. سيمون في عام 1959. تضمنت هذه الأنظمة هيكل بيانات للتخطيط والتحليل. يبدأ النظام بهدف. ثم يحلل هذا الهدف إلى أهداف فرعية، ويحددها لوضع استراتيجيات يمكن أن تحقق كل هدف فرعي. طُورت أيضًا خوارزميات البحث العام في هذه الأيام الأولى للذكاء الاصطناعي، مثل خوارزمية البحث بأولوية الأفضل (*A). ولكن، كانت تعريفات المسائل غير المتبلورة للأنظمة، مثل برنامج حل المسائل العام، تعني أنها تعمل في مجالات الألعاب المحدودة للغاية فقط (مثل «عالم الكتل»)
مسيحيون يهود

المسيحيون اليهود أو المسيحيون العبريون أو اليهود المسيحيون عبارة يشار بها إلى المسيحية المبكرة، فقد كان يسوع وتلاميذه وعائلته وشيوخ الدين وكل أتباعه الأوائل تقريبًا من اليهود أو المتحولين إلى اليهودية. الناصريون هم طائفة مسيحية يهودية قديمة، ورد ذكرها للمرة الأولى في سفر أعمال الرسل في العهد الجديد حين اتُهم بولس الطرسوسي بأنه زعيم طائفة الناصريين. بعدئذ، استخدم الاسم للإشارة إلى أتباع يسوع الناصري كما لا يزال يطلق عليهم في العبرية נוֹצְרִי. ولكن خلال القرون الأربعة الميلادية الأولى، أطلق هذا المصطلح على طائفة من أتباع يسوع كانوا أقرب لليهودية من باقي المسيحيين، حسبما سمّأهم إبيفانيوس السلاميسي، وكذلك فعل جيروم وأوغسطينوس من بعده. ميّز هؤلاء بين الناصريون الذين تواجدوا في زمانهم وبين أولئك الذين ذكروا في سفر أعمال الرسل، حين وجّه تيرتولوس إتهامه لبولس الطرطوسي في قيصرية عاصمة مقاطعة يهوذا الرومانية أمام أنطونيوس فيلكس بزعامته لطائفة الناصريين. الإبيونية (باليونانية: Ἐβιωναῖοι)‏ (مشتقة من الكلمة العبرية: אביונים؛ إبيونيم، والتي تعني «فقير» أو «فقراء»)، هو مصطلح آباء الكنيسة للإشارة إلى حركة مسيحية يهودية تواجدت في العصور الأولى للمسيحية، كانت تنظر إلى يسوع على أنه الماشيح وتنكر ألوهيته، وتصر على إتباع الشريعة اليهودية، ولا يؤمنون إلا بأحد الأناجيل المسيحية اليهودية، ويبجّلون يعقوب البار. ذكر بعض آباء الكنيسة في كتاباتهم أن الإبيونيين اهتمّوا بإتّباع وصايا موسى، واعتبروا أورشليم أقدس المدن، وقصروا الكشروت على الأمميين المتحولين إلى اليهودية. ذكر إبيفانيوس السلاميسي أن الإبيونيين بالغوا في ممارسة الميكفاه، وزعموا أن المسيح هو الروح القدس الذي تجسّد في شخص يسوع الذي تبنّاه الرب، وعارضوا التضحية بالقرابين الحيوانية، وعارضوا أجزاء من الشرائع الموسوية ومارسوا عادات الختان والسبت اليهودي. كما رفضوا العديد من تعاليم العقيدة النيقية مثل أزلية المسيح وطبيعته اللاهوتية الناسوتية وصلبه ليفدي البشر وقيامته الجسدية من قبره، وآمنوا بوحدانية الإله وناسوتية يسوع الابن البيولوجي لمريم العذراء الذي اختاره الرب لتقواه ليكون نبيًا ماشيحًا مثل موسى عندما مسحه الروح القدس بالزيت عند معموديته، واعتقدوا بأن قوة إلهية حلت على المسيح عند معموديته، ولكن هذه القوة الإلهية فارقت يسوع على الصليب. ترتبط العديد من الجماعات المسيحية في الهند، وسوريا، ولبنان، وإسرائيل / الأراضي الفلسطينية وتركيا تقليديًا ببعض التراث اليهودي المسيحي (مثل الختان وتقاليد الزواج وطقوس الدفن) الذي يعود إلى القرن الأول. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، والكنيسة الأنطاكية الأرثوذكسيّة وكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك هي من الكنائس المسيحيّة المعروفة التي يعود أصول أتباعها إلى عصور المسيحية المبكرة. كل من هذه الكنائس الثلاثة يعود غالبية معتنقها إلى أصول يهودية، أو عربيّة أو إغريقيّة أو سريانيّة
علم الكتابات القديمة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات علم الكتابات القديمة أو علم الخِطاطة أو الخِطاطة (بالإنجليزية: Palaeography)‏ (من الكلمَتيْن اليونانيَّتين: Paleo / قديم، و: Graphie / كتابة)، هو علم دراسة الخطوط القديمة ومحاولة فك رموز وقراءة المخطوطات القديمة. هذه بذرة مقالة عن التاريخ بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بعديات حقيقية

ثنائيات التناظر (غير مصنف) البعديات الحقيقية (الاسم العلمي: Eumetazoa) هي فرع حيوي يشكل زمرة تجميعية تضم أغلب جموع الحيوانات باستثناء الإسفنجيات، الصفيحيات والعديد من أشكال الحياة الأخرى الغامضة أو المنقرضة. وضع تصنيفها العالم بوشلي سنة 1910 وعدها تحت مملكة في التصنيف العلمي. خصائص البعديات الحقيقية تشمل تنظي الأنسجة الحقيقية في طبقات تبرعم، وجود الخلايا العصبية، والجنين يجعلها تمر عبر مرحلة المعيدة. وعادة ما يحتوي الفرع الحيوي على الأقل من الممشطيات، اللاسعات، وثنائيات التناظر. هذه بذرة مقالة عن علم الأحياء بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
وحشيات أفريقية

الوحشيات الأفريقية أو الأفريقيات (الاسم العلمي: Afrotheria) هي طبقة من الحيوانات تتبع الصنف الوحشيات من طائفة الثدييات. والوحشيات الأفريقية عبارة عن فرع حيوي صنفت ضمنه الحيوانات التي تكمن مواطنها الرئيسية في قارة أفريقيا وقد أوجد هذا التصنيف العالم ستانهوب سنة 1998 واعتبره طبقة (تصنيف) في التصنيف العلمي. أنبوبيات الأسنان زبابية الفيل عسربيات أشباه الحافريات مداليات الوبرية فيليات أطومات خروف البحر هذه بذرة مقالة عن الثدييات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سنجابيات

سنجابيات السنجاب (الجمع:سَناجيب) هو حيوان من القوارض ينتمي إلى فصيلة السنجابيات (الاسم العلمي: Sciuridae)، يعيش غالبا على الأشجار، وله ذيل كثيف وكبير، له عينان سوداوان واسعتان، وأذنان مستديرتان. وأغلب أنواعه حيوانات رشيقة، ذات ذيول كثة الشعر وطويلة. إلا أنّ العديد من أنواع السناجيب لا تتسلّق الأشجار، ولها ذيولٌ قصيرةٌ ؛ وتُسمّى هذه الأخيرة سناجيب الأرض، وتشمل كلاً من الصَّيْدنانيّ، والمرْمُوط، وكلاب البراري. السناجيب موجودة في قارة آسيا وأوروبا وأمريكا. كما توجد في أفريقيا لكن بسلالات مختلفة. ويتغذى على الجوز والبندق والبلوط والفواكه، كما يأكل بيوض الأعشاش وفراخ الطيور. وهو فريسة للطيور الجارحة والأفاعي والثعالب. من الصفات التي تشتهر بها بعض أنواع السناجيب، جمعها لأنواع المكسرات والجوز، وتخزينها لفصل الشتاء داخل الأشجار أو عن طريق دفنها في الأرض. وقد أظهرت الأبحاث أن للسناجيب ذاكرة قوية لمكان حفظ المكسرات والجوز. تتكون فصيلة السنجابيات من 51 جنس وحوالي 270 إلى 280 نوع إجمالاً إذ ان التصنيف مازال جاريا. تنتشرهذه الحيوانات في جميع أنحاء العالم، إلا في أستراليا، وغينيا الجديدة، ومدغشقر والقارة القطبية الجنوبية. تعيش السناجيب في فتحات الأشجار؛ إلا أنّها تبني لنفسها أعشاشًا خاصة من الأغصان المغطاة بالأوراق
خليج تشيزبيك

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات خليج جِسَبيك أو (نقحرة: تشيزبيك) يقع قبالة الأراضي الأمريكية تبلغ مساحته قرابة 166534 كم مربع ويرفده أكبر مصب نهري في الولايات المتحدة، يجاور الخليج ولايتي ميريلاند وفرجينيا وبعضا من ولاية فرجينيا الغربية ونيويورك وبنسلفينيا وديلوار وهناك ما يغلب 150 نهرا ونهيرا تصب في الخليج، يبلغ طوله في أقصى مدى يبلغه 300 كم طولي بدأ من نهر سسكوينا وحتى المحيط الأطلسي، وأعرض مسافة 50 كم بينما تبلغ أضيق مسافة عرضية فيه 4.5 كم طولي قرب نهر بوتماك ويبلغ اجمالي أطوال سواحله 18800 كم طولي ويعبر الخليج جسر خليج جِسَبيك. هذه بذرة مقالة عن جغرافيا الولايات المتحدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مخيم الحسين

مخيم الحسين هو أحد مخيمات اللاجئين الفلسطينيين العشرة الموجودة داخل الأردن في وسط مدينة عمان. يقع على محور منطقة العبدلي في عمان ، بين حي جبل الحسين وجبل النزهة، بُني في عام 1952 على مساحة 367 دونم، التي تقع على محور منطقة العبدلي. يقطنه قرابة 130,000 لاجئ فلسطيني مسؤولة عنهم الأونروا. وفي أعقاب الأعمال الإرهابية من العصابات الصهيونية ، كثير من الأسر الفلسطينية غادروا وطنهم للجوء إلى مخيمات، مثل مخيم الحسين، بُنيت خاصة في الدول العربية المجاورة مثل الأردن وسورية ولبنان . مشكلة الاكتظاظ السكاني ، حيث لا توجد مساحة لإضافة المزيد من المباني. سوء الخدمات وضعف البنية التحتية، الفقر، معدل بطالة عالي، والزواج بين الأقارب. بالنسبة للكهرباء يشتكي أهالي منطقة مخيّم الحسين من انقطاع الكهرباء عن المخيّم بشكل عام،كذلك يعاني المخيّم من عدم توفّر دورات مياه عامة في أسواق المخيّم ويذكر أنّ دورات المياه العامّة كانت متوفرة مع بداية إنشاء المخيّمات، ولكن عندما تمّ تحويلها إلى مبان شبه دائمة كالإسمنت والزينكو أُزيلت هذه تتعاون (الاونروا) مع الحكومة الأردنية عن طريق دائرة الشؤون الفلسطينية التي بدورها تشكل لجنة تسمى "لجنة تحسين المخيم"، فتتعاون هذه الجهات الثلاثة من أجل تحسين البنية التحتية للمخيمات، من طرق وممرات وشبكات صرف المياه. تعدّ نسبة المتعلمين في المخيمات الفلسطينية في الأردن مرتفعة عدم كفاءة المؤسسات الصحية القائمة سواء من ناحية الكم أو الخدمات الموجودة ونوعيتها. يتواجد في المخيم الحركة النسائية التي تقوم بدورها بنشاطات نسائيّة اجتماعيّة متعددة، منها ما يقوم به اتحاد المرأة الأردنية و البرنامج الأردني لسرطان الثدي ومشروع أنيرا ومركز البرامج النسائية حيث تديره لجان نسائية تقدم دورات تدريبية في الخياطة وتصفيف الشعر والكمبيوتر والإنترنت واللياقة البدنية واللغة الإنجليزية والاستشارة القانونية والحرف اليدوية، بدعم فني ومالي من (الاونروا) وتستفيد 200 امرأة لاجئة تقريبا من أنشطة المركز سنوياً. يعاني المخيم من ارتفاع بمستوى الفقر، مستوى التعليم المنخفض، كما ويعاني المخيم من البطالة بين الشبان وانتشار الطلاق المبكر .كما ويتكون المخيم من عائلات الايتام وعائلات تعيش في بيوت من صفيح بالإضافة لتواجد الاعاقات والامراض والتفكك الاجتماعي. أكثر من 40% من اللاجئين في الأردن هم دون سن الخامسة عشرة ولذلك فهم غير مشمولين في إحصائيات قوى العمل، ويعدّ أقلّ من نصفهم نشطاً وفاعلاً، ويشار إلى أن نسبة 20% من هذه القوى هي من المدرسين والمدراء، إلى جانب 15% يعملون في وظائف عادية
قصبة غيلان

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تقع قصبة غيلان على الضفة اليمنى لوادي الحلق بطنجة، المغرب. وتقع على الطريق المؤدية إلى مالاباطا شرق المدينة العتيقة. تم بناؤها حوالي 1664 م، ويرتبط اسمها باسم الخضر غيلان قائد حركة الجهاد الإسلامي ضد الاستعمار الإنجليزي الذي احتل مدينة طنجة ما بين 1662م و1684 م. تتوفر القلعة على جهاز دفاعي محكم، عبارة عن سورين رباعيا الأضلاع محصنين ببرجين نصف دائريين وبارزين، تتوسطهما باب عمرانية ضخمة. هذه بذرة مقالة عن موقع أثري أو تاريخي له علاقة بالمغرب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.