nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
داود باشا (والي بغداد)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة داوُد باشا (1188 - 1267 هـ / 1767 - 1851 م) والي بغداد. لقد كان داود باشا هو آخر ولاة المماليك الذين حكموا مدينة بغداد، وولد داود في تبليسي في جورجيا، وبيع في بغداد مملوكاً، ثم أعتنق دين الإسلام وتعرف على الوالي سليمان باشا حيث تزوج من أبنته وتدرج في أرقى المناصب في زمانه، ومن ثم أصبح والياً على بغداد بعد وفاة سليمان باشا، فأشتهر عنه غزواته للعشائر المتمردة في لواء الدليم كما اشتهر عنه بسالته ودفاعه وصده للغزوات الفارسية التي كانت تنوي أحتلال بغداد. ولد داود باشا في مدينة تبليسي في جورجيا سنة 1767 م وأختطف من أهله عندما كان في سن الثالثة عشر فجاء به أحد النخاسين إلى بغداد وعرضه للبيع فاشتراه أحد وجهاء بغداد وهو مصطفى بك الربيعي غير إنه باعه بعد أيام وصار بعدها داود ينتقل من شخص لأخر حتى انتهى به المطاف إلى يد الوالي سليمان باشا الكبير. وأدخله الأخير في زمرة مماليكه واخضعه للتدريب الذي كان يخضع له سائر المماليك في تلك الأيام. تدرج داود في المناصب الإدارية في عهد الوالي سليمان باشا حيث رفع إلى منصب المهردار أي حامل الختم. بعدها تزوج داود إحدى بنات الوالي سليمان باشا صدر فرمان سلطاني بعزل سعيد باشا بن سليمان الكبير حليف السعدون عن ولاية العراق وتعيين داود باشا بدلا عنه، فتحرك داود باشا بقواته إلى بغداد، مما حدا بالوالي سعيد باشا أن بطلب الدعم من حليفه الشيخ حمود الثامر الذي لم يتأخر في نجدته بـ 1500 مقاتل، فوقعت المعركة بين الطرفين خارج بغداد يوم 7 يناير 1817م ونتجت عن انتصار أولي لسعيد باشا وانسحاب داود باشا نحو الشمال بغية الاستراحة، فاعتقد سعيد باشا أنه أصبح بمأمن بعد هذا الانتصار فطلب من جيش المنتفق العودة إلى ديارهم، فاستغل داود باشا ذلك الانسحاب فدخل بغداد بسهولة يوم 20 فبراير من نفس العام وعزل سعيد باشا. بعد أن استتب الأمر لداود باشا قدر أن الخطر المباشر لسلطته يأتي من نفوذ المنتفق ووحدتها، لذلك كرس جهده لضرب تلك الوحدة من داخلها. فالغيوم المتلبدة بين داود باشا والشيخ حمود لم بلطفها الرسائل المتبادلة التي ذكر فيها حمود الثامر للوالي باحتلال الدرعية وسقوط إمارة آل سعود، ولا بالوفد الكبير الذي أرسلته المنتفق محملا بالهدايا سنة 1820م بمناسبة ختان طوسون نجل الوزير داود باشا. وقد التقى الوالي بالوفد، وجس رأيهم حول ضرورة تبديل أمير المنتفق لكبر سنه وكفافه، إلا أنه جوبه بموقف موحد ومتمسك بحمود الثامر، مما دفع الباشا بالتريث قليلا. استمر الباشا يبحث عن شخصية في المنتفق موازية لحمود الثامر في الهيبة والنفوذ الذي خلق لقبيلته سيادة لاتريد أن تتنازل عنها لسيادة داود باشا، بل وأنها أبعدت موظفيه ومنعت دخولهم لأراضيها. وأبرزها هو تجاهل حمود الثامر مقابلة مندوب الوالي (إبراهيم بك آل عبد الجليل) لأمر هام سنة 1823م، ولم يقابله إلا بعد شهر من وصوله تحقيرا للوالي وإشعاره بقوة المنتفق. فدفع ذلك الباشا أن يشجع كل منافس لحمود، فكثر المرشحون حول الباشا، فأعلن عن عزل الشيخ حمود الثامر عن إمارة المنتفق وتوليتها للشيخ عجيل بن محمد الثامر والمعروف باسم «أخو سعدى»، فأربك ذلك الأمر الشيخ حمود فعقد تحالف مع الشيخ غيث بن غضبان أمير إمارة بني كعب يتضمن مناصرة أحدهم الآخر بوجه محاولات داود باشا
الريال المجيدي

الريال المجيدي هي عملة عثمانية تساوي 20 قرشا، أي إن الليرة العثمانية تساوي 5 مجيديات، سميت العملة بهذا الاسم نسبة إلى السلطان العثماني عبد المجيد، وقد سك الريال المجيدي من الفضة. هذه بذرة مقالة عن الدولة العثمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كوليسيفيلام

InChI=1S/C13H27N.C12H27N2.C3H5ClO.C3H7N.2ClH/c1-3-5-6-7-8-9-10-11-13-14-12-4-2;1-5-10-13-11-8-6-7-9-12-14(2,3)4;4-1-3-2-5-3;1-2-3-4;;/h4,14H,2-3,5-13H2,1H3;5,13H,1,6-12H2,2-4H3;3H,1-2H2;2H,1,3-4H2;2*1H/q;+1;;;;/p-1 YKey:VTAKZNRDSPNOAU-UHFFFAOYSA-M كوليسيفيلام هو أحد منحيات حامض الصفراء، حيث يقوم بالارتباط بسائل الصفراء في الجهاز الهضمي لمنع إعادة امتصاصه. فهو راتنج تبادل أيوني قوي، مما يعني أنه يمكنه مبادلة أيونات الكلوريد مع أيونات أحماض الصفراء السالبة في القناة الهضمية وتربط بينهم بقوة في تركيبة الراتنج. كما يعتبر كوليسيفيلام راتنج تبادل أيوني من النوع القاعدي. كوليسيفيلام يقوم بإزالة أحماض الصفراء من الجسم عن طريق تشكيل المجمعات غير قابلة للذوبان مع الأحماض الصفراوية في الأمعاء، والتي تفرز ثم في البراز. عند إفراز أحماض الصفراء، يتم تحويل الكوليسترول في البلازما إلى حمض الصفراء لاستعادة مستويات حمض الصفراء. هذا التحويل من الكوليسترول إلى أحماض الصفراء يخفض تركيز الكوليسترول في البلازما. تم إنتاجه أول مرة من قبل شركة جينزيم (Genzyme)، إحدى شركات سانوفي (Sanofi) حاليا واسمه التجاري (كوليستاجيل - Cholestagel)، وتم تسويقه في الولايات المتحدة من قبل شركة دايتشي سانكيو (Daiichi Sankyo) اليابانية تحت اسم (ويلكول - WelChol). متوفر على أقراص (625 ملغ)
سوبر 10

قالب:Infobox rugby league cup بطولة التميز الوطنية (بالإيطالية: Campionato Nazionale Eccellenza)‏ أو سوبر 10 لموسم 2010-2011 هو الاسم الحالي للبطولة الأعلى تمايزاً وطنياً للعبة اتحاد الرغبي في إيطاليا. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن رياضة إيطالية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نادي برشلونة لكرة السلة

نادي برشلونة لكرة السلة (بالكتالانية: FC Barcelona Bàsquet) فريق كرة سلة يتبع نادي برشلونة تأسس ريجال برشلونة في 24/ آب عام 1926, تعتبر كرة السلة اللعبة الثانية من حيث الأهمية والجماهيرية في برشلونة بعد كرة القدم، يعد برشلونة من أبرز الأندية لكرة السلة على الصعيدين المحلي في إسبانيا والقاري في أوروبا، وحصل النادي على العديد من الألقاب المحلية والأوروبية. بعض اللاعبين المعروفين الذين لعبوا مع الفريق من بينهم: باو غاسول ، روني صيقلي ، مارك جاسول ، أندرسون فارجاو ، خوان كارلوس نافارو ، جاكا لاكوفيتش ، ساروناس جاسيكيفيتشيوس ، ديخان بوديروغا ، جيانلوكا باسيلي ، ريكي روبيو ، خوان أنطونيو سان إيبيفانيو ، ساشا دوردفيتش ، و توني ماسنبورغ . لدى النادي أيضًا فريق احتياط يلعب في الدوري الإسباني لكرة السلة الدرجة الثانية ويدعى FC Barcelona Bàsquet B تأسس النادي في 24 أغسطس 1926 ، ودخل أول منافسة له في عام 1927 ، حيث لعب في Campionat de Catalunya de Basquetbol (بطولة كرة السلة الكتالونية). خلال هذه السنوات المبكرة ، سيطرت أندية مثل CE Europa و Laietà BC و Société Patrie (لاحقًا CB Atlètic Gràcia) على كرة السلة في كاتالونيا ولم يتم تأسيس نادي برشلونة حتى الأربعينيات من القرن الماضي كفريق كرة سلة. خلال هذا العقد فازوا بستة كوبا ديل جنرال دي بالونسيستو (كأس ملك إسبانيا لكرة السلة) وكانوا وصيفين مرة واحدة. في عام 1956 كانوا من الأعضاء المؤسسين للدوري الإسباني بالونسيستو واحتلوا المركز الثاني. في عام 1959 فازوا بأول ثنائية في الدوري والكأس في كرة السلة الإسبانية. شهدت الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي تراجع الفريق. في عام 1961 قام رئيس النادي إنريك لوديت بحل الفريق بالرغم من شعبيته. ومع ذلك ، في عام 1962 ، تم إصلاح النادي بعد حملة من قبل المشجعين. في عام 1964 ، تم تقليص دوري الدرجة الأولى من أربعة عشر فريقًا إلى ثمانية ، ووجد النادي نفسه في الدرجة الثانية بعد أن لم ينته بين أول فريقين مؤهلين في تصفيات الهبوط. لكن سرعان ما عادوا إلى الدرجة الأولى بعد أن توجوا بطلاً لسيجوندا في عام 1965
اتحاد أندية الفكر الناصري في جامعات مصر

ظهرت أندية الفكر الناصري في فترة سبعينيات القرن العشرين، في الوقت الذي تبنى فيه النظام المصري سياسات مخالفة لسياسات جمال عبد الناصر الذي كان قد توفي في عام 1970، بدأ ذلك منذ إطاحة السادات برجال عبد الناصر في الحكم (سامي شرف وشعراوي جمعة وآخرين) في ما سماه السادات «ثورة التصحيح» أو ما عرف في وسط الناصريين ب«انقلاب 15 مايو 1971»، وبعد قيام حرب أكتوبر (تشرين) 1973 اعتبر السادات أن شرعية ثورة 1952 قد انتهت وبدأت شرعية جديدة لحكمه، وأصدر بذلك ورقة سميت «ورقة أكتوبر» تناقش شرعية المرحلة الجديدة التي ظهر فيها الاتجاه للحل المنفرد مع إسرائيل، والانسحاب من البعد العربي والإفريقي لمصر الذي توجه إليه عبد الناصر بالاهتمام، بالإضافة إلى تحرير السوق في قوانين الانفتاح الاقتصادي عام 1974، الأمر الذي سمح بظهور طبقة ثرية غير منتجة مرتبطة المصالح بالخارج، وأدى إلى تبعية الاقتصاد المصري الناشئ للرأسمالية العالمية الأقوى منه بطبيعة الحال: في هذه الظروف التي تناقض تماماً مجموعة الأفكار التي تمسك بها الشعب المصري وسميت بعد رحيل عبد الناصر بالناصرية، ظهرت أندية الفكر الناصري. يعتبر نادي الفكر الناصري هو أول عمل جماهيري ناصري منظم في مصر كنتيجة لثورة السادات المضادة وسياساته التي استهدفت محو التجربة الناصرية، فقد أدى الطلاب في مصر منذ بداية تأسيس الجامعات دور وطني لا يستهان به. وتبلور التاريخ النضالى لطلاب مصر في تجربة أندية الفكر الناصري التي خلقت جبهة قوية ضد سياسات الردة الساداتية على تجربة ومشروع عبد الناصر. تم تأسيس نادي الفكر الناصري بجامعة القاهرة لأول مرة عام 1974 على يد مجموعة من أبرز قادة العمل الوطني حالياً والذين تخرجوا في مدرسة الكوادر «نادي الفكر الناصري» التي صنعت للطلاب محكات للنضال واختبارات القدرة على العمل وسط الجماهير ودروس صقل مهارات التنظيم والخطابة وبلورة الأفكار وإبداع الحلول لمشاكل المجتمع. و قد لعبت أندية الفكر الناصري ثلاثة أدوار رئيسية في المجتمع فهي سمحت بظهور خبرة ذات طابع تنظيمي في وضع معادٍ للسلطة، ودفعت بالناصريين خارج الجامعات إلى الاعتصام بهذه التجربة. كما ساهمت في بلورة وعي ناصري عام متفق عليه في هذا الجيل على مفهوم للناصرية يتجاوز مجرد الارتباط العاطفي بعبد الناصر ومجرد الوقوف على الشعار السياسي الذي رفعته دولة عبد الناصرو تمجيد الإنجازات، فيستخلص من التجربة معنى أقوى وأبقى من التجربة، تشكل صياغة نظرية متكاملة، متماسكة، منسقة ومنفتحة للإثراء والتعديل والإنماء، فكانت الخطوط العريضة للناصرية. وقد أفرزت نوادي الفكر الناصري مجموعة من الكوادر الذين لعبوا دوراً في الحياة النضالية، فكان همهم الوطن ككل وليس فقط المسألة الطلابية.. وعلى مستوى الطلاب نجحت الأندية في الربط بين الوعي النظري وبين الانشغال بالمشاكل النقابية للطلاب، واستخدمت ذلك للسيطرة على المؤسسة الطلابية ممثلة في اتحادات الطلاب. و يتميز اتحاد أندية الفكر الناصري بهيكل تنظيمى متشعب أسهم في خلق حالة فعالة ومتشابكة من العمل داخل الجامعات. و قد قدم اتحاد أندية الفكر الناصري الكثير للمجتمع على مدى الثلاثة عقود الماضية، بداية من فتح باب الحرية للتيارات السياسية الأخرى للعمل داخل الجامعة مما أثرى الحراك السياسى داخل الجامعة وعزز حالة الديموقراطية، وذلك عن طريق لائحة 1976 التي اتاحت إنشاء «نادى الفكر الاشتراكى» معبرا عن الشيوعيين و«الجماعة الإسلامية» معبرا عن التيار الإسلامي. ومرورا برفض لائحة 1979 التي فرضها السادات لقمع أي صوت وطني حر داخل الجامعات والتي ألغى فيها اتحاد طلاب الجمهورية، والتي تحت ظلها أصبح أمن الجامعة المتحكم الأول فيها والتي منعت أي نشاط سياسى داخل اسوار الجامعة
ماريوس بودالانوسكي

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة ماريوس بودالانوسكي (بالبولندية: Mariusz Zbigniew Pudzianowski)‏ (7 فبراير 1977 -) رياضي بولندي ولد في مدينة بيلا راواسكا في بولندا. كان يمارس سابقا رياضات القوة. يعتبر على نطاق واسع أحد أعظم الرجال الأقوياء في تاريخ هذه الرياضة. خلال مسيرته فاز بخمسة ألقاب «أقوى رجل في العالم»، وهي الأكثر في التاريخ. كما فاز بلقب الوصيف مرتين في عامي 2006 و 2009. في عام 2009 بدأ ممارسة الفنون القتالية المختلطة. هذه بذرة مقالة عن مصارع رياضي بولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن ملاكم بولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن لاعب اتحاد الرغبي بولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
كلية الفنون الجميلة (جامعة البصرة)

تأسست كلية الفنون الجميلة في جامعة البصرة عام 1992، وستكون الكلية بوابة التراث العراقي التي ترفد العالم بمعطيات الفن، والمعرفة، وتفتح أمامهم الآفاق الرحبة للنهوض والحضارة. تتكون الكلية من الأقسام التالية:- تخرجت الدورة الأولى في العام الدراسي 1995-1996 وضمت 63 طالب وطالبة هذا وقد استحدثت الدراسات المسائية في قسمين الفنون التشكيلية والمسرحية وعلى مستوى الدراسات العليا توجد دراسة الماجستير في قسم الفنون المسرحية والتشكيلية وتم افتتاح دراسة الدكتوراه في قسم الفنون المسرحية عام 2002-2003 موقع الكلية موقع الجامعة هذه بذرة مقالة عن موضوع عن جامعة عراقية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
التوراة والأناجيل والقرآن الكريم بمقياس العلم الحديث

التوراة والأناجيل والقرآن الكريم بمقياس العلم الحديث (la Bible, le Coran et la science) هو كتاب في علم مقارنة الأديان ترجمه إلى العربية (علي الجوهري) من كتاب الطبيب الفرنسي موريس بوكاي الذي ألفه عام 1976 بعد اعتناقة الإسلام. وهو واحد من عدة ترجمات عربية للكتاب. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بفرنسا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
آل أنجو الكابيتيون

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات آل كابيه الأنجوي (والمعروف أيضاً باسم: بيت أنجو صقلية، وأنجو نابولي) كانت عائلة مالكة سليلة للكابيتيين، أسسها كارلو الأول ملك صقلية وهو ابن لويس الثامن ملك فرنسا. حكمت العائلة مملكة صقلية في القرن الثالث عشر. هذه بذرة مقالة عن تاريخ إيطاليا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سحاق

سِحاق (بالإنجليزية: Tribadism)‏، هي ممارسة جنسية شائعة بين امرأتين حيث تتم عن طريق استثارة المنطقة التناسلية بحكها بجسد الشريكة. وسمي السحاق كذلك لقيام النساء بدعك وسحق أعضائهن التناسلية خلال هذه الممارسة. غالبا ما تتم الممارسة بقيام امرأة بفرك ودعك أعضائها التناسلية بالأعضاء التناسلية لشريكتها. و قد تتم بشكل أقل عن طريق استثارة المنطقة التناسلية بفركها بأماكن أخرى بجسد الشريكة كالثديين أو الإبطين أو الفخذين. استعمل اللفظ منذ عهد الرومان لوصف أي امرأة تقوم بمضاجعة امرأة أخرى. و استعمل حتى القرن العشرين لوصف الممارسات السحاقية بشكل عام. أجريت دراسة غير علمية عام 1987 لأكثر من 100 امرأة مثلية في ولاية كولورادو الأمريكية. و عندما سئلن ما هي التقنيات التي استخدموها في آخر 10 ممارسات جنسية، 100 ٪ ذكرن القبل ومص الثديين والاستثارة اليدوية للبظر. أكثر من 90 ٪ ذكرن القبل الفرنسية والجنس الفموي وإيلاج الأصابع في المهبل ، و 80 ٪ ذكرن ممارسة الترايب. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بي إم دبليو النسخة 7 (إي32)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات بعد ما يقارب 7 سنوات في مجال تطوير هذه الفئة ومنذ سبتمبر عام 1979 إلى 1986، عرضت بي ام دبليو الجيل الثاني من السلسلة السابعة، والمعروف داخليا باسم E32. هذه بذرة مقالة عن أحد أنواع السيارات، أو ما يتعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دولة النمسا الاتحادية

الدولة الاتحادية للنمسا (الاسم المحلي: Ständestaat بمعنى الدولة التعاونية أو دولة الشراكة) هو تعبير يشير إلى النمسا في الفترة من 1934 وحتى 1938، والتي كانت وفقًا لتعريفها لنفسها دولة غير حزبية، ولكنها في الواقع كانت دولة تعمل بنظام الحزب الواحد بقيادة جبهة أرض الآباء الفاشية. يقصد بمفهوم الدولة التعاونية الدعائي (المشتق من كلمة Stände بمعنى العقارات)، والذي دعى إليه سياسيين كبار مثل إنغلبرت دولفوس وكورت شوشنك، وهو مفهوم يتألف من نظام حكومة سلطوي يحمل طابعًا كاثوليكيًا متميزًا. في منتصف 1890، كان مؤسسو وأعضاء محافظين ل الحزب الاجتماعي المسيحي النمساوي المعروف ب CS مثل كارل فون فرايهر وعمدة فيينا كارل لويجير لوضع طريقة لمناهضة الليبرالية في المقام الأول على الرغم من المنظور الاقتصادي في إفقار البروليتاريا وأقل من الطبقة المتوسطة. تشير بقوة إلى مذهب التعاليم الكاثوليكية الاجتماعية، وتحريكها ضد الحركة العمالية النمساوية بقيادة الاشتراكيين الديموقراطيين، والتحيزات المعادية للسامية أخذت بالانتشار أيضا. خلال فترة الكساد العظيم في الجمهورية النمساوية الأولى في بداية الثلاثينات من القرن الماضي، عمل الحزب الاجتماعي المسيحي متابعة وبقرار الصادر عن البابا بيوس الحادي عشر في عام 1931 الساعي للتغلب على فكرة الصراع الطبقي الجاري من تنفيذ نموذج نقابية للحكومة على غرار الفاشية الإيطالية. السياسي انجلبرت دولفب، عُين مستشاراً للنمسا في عام 1932، في 4 مارس 1933 انتهز الفرصة لاستقالة كارل رينر من رئاسة المجلس الوطني النمساوي، وبعد مخالفات وقعت خلال عملية التصويت. دعا دولفب الحادث بأنه «قضاء ذاتي» (Selbstausschaltung) من البرلمان، وكانت الجلسة التالية يوم 15 مارس هزم من قبل القوات التابعة لقسم شرطة فيينا. لم حزبه زميل الرئيس فيلهلم فيما يتعلق بانتصار هتلر في الانتخابات الألمانية من 5 مارس 1933 لم تتخذ أي إجراءات لاستعادة الديمقراطية.
تاريخ سيناء

سيناء هي شبه جزيرة صحراوية تشكل الجزء الآسيوي من مصر حيث تربط أفريقيا بآسيا عبر الحد المشترك مع فلسطين شرقا. ويحدها من الشرق فالق الوادي المتصدع الممتد من كينيا عبر القرن الأفريقي إلى جبال طوروس بتركيا. وهذا الفالق يتسع بمقدار 1 بوصة سنويًا الوضع الجغرافي لسيناء كان له تأثيره علي التوزيع السكاني، بل من الملاحظ أنه كان له أيضا تأثير علي الاسم الذي أخذته سيناء. فهناك خلاف بين المؤرخين حول أصل كلمة «سيناء»، فقد ذكر البعض أن معناها «الحجر» وقد أطلقت علي سيناء لكثرة جبالها، بينما ذكر البعض الآخر أن اسمها في الهيروغليفية القديمة «توشريت» أي أرض الجدب والعراء، وعرفت في التوراة باسم «حوريب»، أي الخراب. لكن المتفق عليه أن اسم سيناء، الذي أطلق علي الجزء الجنوبي من سيناء، مشتق من اسم الإله «سين» إله القمر في بابل القديمة حيث انتشرت عبادته في غرب آسيا وكان من بينها فلسطين، ثم وافقوا بينه وبين الإله «تحوت» إله القمر المصري الذي كان له شأن عظيم في سيناء وكانت عبادته منتشرة فيها. ومن خلال نقوش سرابيط الخادم والمغارة يتضح لنا أنه لم يكن هناك اسم خاص لسيناء، ولكن يشار إليها أحياناً بكلمة «بياوو» أي المناجم أو «بيا» فقط أي «المنجم»، وفي المصادر المصرية الآخري من عصر الدولة الحديثة يشار إلي سيناء باسم «خاست مفكات» وأحياناً «دومفكات» أي «مدرجات الفيروز». أما كلمة الطور التي كانت تطلق علي سيناء في المصادر العربية، فهي كلمة أرامية تعني «الجبل»، وهذا يعني أن طور سيناء تعني «جبل القمر»، وكان قدماء المصريين يطلقون علي أرض الطور اسم «ريثو» بينما يطلقون علي البدو في تلك المنطقة بصفة عامة اسم «عامو». وقد ظل الغموض يكتنف تاريخ سيناء القديم حتي تمكن بتري Petri عام 1905 من اكتشاف اثني عشر نقشا عرفت «بالنقوش السينائية»، عليها أبجدية لم تكن معروفة في ذلك الوقت، وفي بعض حروفها تشابه كبير مع الهيروغليفية، وظلت هذه النقوش لغزا حتى عام 1917 حين تمكن عالم المصريات جاردنر Gardinar من فك بعض رموز هذه الكتابة والتي أوضح أنها لم تكن سوي كتابات كنعانية من القرن الخامس عشر قبل الميلاد من بقايا الحضارة الكنعانية القديمة في سيناء. والواضح أنه خلال الدولة القديمة كانت هناك صلة بين سيناء ووادي النيل، ولعبت سيناء في ذلك التاريخ دورا مهما كما يتضح من نقوش وادي المغارة وسرابيط الخادم. فقد كانت سيناء بالفعل «منجما» للمواد الخام كالنحاس والفيروز الذي يستخرج المصريون القدماء ما يحتاجونه في الصناعة، كما كان سكان شمال سيناء وهم «الهروشاتيو» (أي أسياد الرمال)، وجنوبها وهم «المونيتو» الذين ينسبون لساميي اللغة، كانوا يشتغلون بالزراعة حول الآبار والينابيع، فيزرعون النخيل والتين والزيتون وحدائق الكروم، كما يشتغلون بحرف الرعي علي العشب المتناثر في الصحراء، ويرتادون أسواق وادي النيل فيبيعون فيه ما عندهم من أصواف وعسل وصمغ وفحم ويستبدلونه بالحبوب والملابس، كما كانت الحملات الحربية تخرج من مصر في بعض الأحيان لتأديب بعض البدو في سيناء نتيجة الغارات التي كانوا يشنونها علي الدلتا. وتدل آثار سيناء القديمة علي وجود طريق حربي قديم وهو طريق حورس الذي يقطع سيناء، وكان هذا الطريق يبدأ من القنطرة الحالية، ويتجه شمالاً فيمر علي تل الحي ثم بير رومانة بالقرب من المحمدية، ومن قطية يتجه إلي العريش، وتدل عليه بقايا القلاع القديمة كقلعة ثارو، ومكانها الآن «تل أبو سيفة»، وحصن «بوتو» سيتي الذي أنشأه الملك سيتي الأول، الذي يقع الآن في منطقة قطية. ولم تقتصر أهمية سيناء من الناحية التاريخية في تلك الفترة علي ما تسجله تلك النقوش، ولكن ارتبط اسمها أيضا بقصة خروج بني إسرائيل The Exidous من مصر وتجولهم في صحراء سيناء
مسجد الشيخ علي بكاء

مسجد الشيخ علي البكاء هو ثالث أقدم مسجد في مدينة الخليل في فلسطين حيث بُني في عهد المماليك عام 702 هجري، ويقع تحديداً في الجهة الشمالية للمسجد الإبراهيمي إذ يبعد عنه حوالي كيلومتر ونصف، متوسطًا حارة من حارات البلدة القديمة في الخليل سميت نسبةً للمسجد بحارة الشيخ. وذُكر المسجد في عدد من المصادر التاريخية، منها: كتاب الإنس الجليل بتاريخ القدس والخليل، وكتاب تاريخ الإسلام للذهبي، وكتاب البداية والنهاية لابن كثير. بُني المسجد على ثلاث مراحل في عهد المماليك، فكان في البداية زاوية لأحد الصالحين وهو الشيخ علي البكاء، ثم بني ليكون مسجداً، وبعد ذلك شُيدت مئذنته لتكون منبراً لرفع الأذان ومنصة لحماية المدينة والدفاع عنها من جهتها الشمالية. ودُمر البناء الأصلي للمسجد لكن مأذنته لا تزال صامدة لتدل على الإرث المملوكي لبنائه الأول. وأُعيد إعماره الأخير في الثمانينات حيث أصبح البناء حديثاً وأُنشئ مسجد حديث أحيطت به غرف تحوي داراً للقرآن، وأخرى للفقه، ومكاتب للجنة زكاة الخليل، وعيادة طبية، ومكتبة تضم آلاف الكتب الدينية. سمي المسجد بهذا الاسم نسبةً إلى الشيخ علي البكاء، وهو أحد الشيوخ الصوفيون الذين وفدوا إلى فلسطين من القوقاز فكان مشهوراً بالصلاح والعبادة وإطعام من يجتاز به من المارة والزوار، وكان يقيم في الزاوية التي أقيم عليها المسجد، واسمه البكّاء بسبب بكائه الكثير لكثرة خشوعه خشية من الله سبحانه وتعالى، حيث استقر في المدينة وتزوج فيها حتى وفاته عام 1271م. ملاحظة: القدس الشرقية هي تحت السيطرة الواقعية لإسرائيل، وطالب الفلسطينيين بها
كلية الطب (جامعة الكوفة)

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء (بالإنجليزية: Nobel Prize in Physiology or Medicine)‏ تُمْنَح الجائزة بواسطة مؤسسة نوبل، مرة في السنة لاكتشافات بارزة في مجالات علوم الحياة والطب. وهي واحدة من جوائز نوبل الخمس التي تأسست سنة 1895 بواسطة الكيميائي السويدي ألفريد نوبل، مخترع الديناميت، والتي أوصى بها في وصيته. الجوائز الأخرى تُمنح للمساهمات في الفيزياء، والكيمياء، والأدب والسلام. وكان نوبل مُهتماً شخصياً في الفسيولوجيا التجريبية وأراد إنشاء جائزة تقدم للاكتشافات العلمية في المختبرات. وقدمت جائزة نوبل للمتلقي في احتفال سنوي في 10 ديسمبر، في ذكرى وفاة نوبل، إلى جانب دبلوم وشهادة للجائزة النقدية. الجانب الأمامي من الميدالية يظهر شكل ألفريد نوبل كما هو مبين على ميداليات الفيزياء، والكيمياء، والأدب؛ جانبها الآخر مختلف عن غيره من الميداليات. ولد ألفرد نوبل في 21 أكتوبر 1833 في ستوكهولم بعائلة مهندسين. وكان كيميائي ومهندس ومخترع، جمع ثروة مالية كبيرة خلال حياته، سجل 355 اختراع واكتشاف الديناميت هو الأكثر شهرة. كان مهتماً في علم وظائف الأعضاء التجريبية وإنشاء مختبرات خاصة به في فرنسا وإيطاليا لإجراء التجارب في عمليات نقل الدم. وقد واكب الاكتشافات العلمية، وكان سخياً في تبرعاته إلى مختبر إيفان بافلوف في روسيا، وعبر عن تفاؤله حول التقدم في الاكتشافات العلمية المحرزة في المختبرات. كان من المهم لنوبل أن تُعطى الجائزة لـ«اكتشاف» له «فائدة عظيمة على البشرية». بحسب بنود الوصية، فإن أشخاصًا مختارين فقط تكون لديهم الأحقية لترشيح أشخاص من أجل الجائزة
جول هوفمان

جول أ. هوفمان (بالفرنسية: Jules A. Hoffmann)‏ (من مواليد 2 أغسطس 1941 في إشترناخ، لكسمبرغ) هو عالم أحياء فرنسي من أصل لكسمبورغي، تقاسم جائزة نوبل في الطب لعام 2011 مع بروس باتلر، تقديراً لاكتشافاتهما المتعلقة ب «تفعيل الحصانة الفطرية» (كما ذهب الثلث الباقي من الجائزة إلى رالف م. ستينمان «لاكتشافه الخلية الشجرية ودورها في الحصانة التكيفية»). يعمل هوفمان مديراً للأبحاث وعضو مجلس مدراء المركز الوطني للبحث العلمي في ستراسبورغ بفرنسا، كما تولى رئاسة الأكاديمية الفرنسية للعلوم عام 2007. تخرج هوفمان في جامعة ستراسبورغ الفرنسية متخصصاً في في علمي الأحياء والكيمياء، ثم حصل على درجة الدكتوراه في علم الأحياء من نفس الجامفعة عام 1969. وفي أعقاب ذلك التحق بدراسات ما بعد الدكتوراه في معهد الكيمياء الفسيولوجية بجامعة فيليب في ماربورغ بألمانيا عامي 1973 و1974. هذه بذرة مقالة عن جائزة نوبل، أو من حصل عليها وحول جميع أنواعها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مؤسسة نوبل

مؤسسة نوبل (بالسويدية : Nobelstiftelsen) هي مؤسسة خاصة تأسست في 29 يونيو 1900 إلى إدارة الشؤون المالية وإدارة جوائز نوبل وتستند المؤسسة على اموال وإدارة الفريد نوبل، مخترع الديناميت فإنه يحتفظ أيضا نوبل ندوات حول اكتشافات هامة في مجال العلوم والموضوعات ذات الأهمية الثقافية أو الاجتماعية. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بالسويد بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
احتلوا وول ستريت

احتلوا وول ستريت (بالإنجليزية: Occupy Wall Street)‏ هي حركة احتجاجات دعت إلى احتلال وول ستريت في مدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية. بدأت المظاهرات عندما نادت بها مجموعات على موقعي الفيسبوك وتويتر، وذلك تأثراً بحركة ثورات الربيع العربي التي أسقطت ثلاثة أنظمة حاكمة في الوطن العربي ووصلت إلى نظامين آخرين بأعلى درجات الاحتقان. في 15 أكتوبر دُعيَ إلى عولمة المظاهرات لتصبح حدثاً عالمياً يستهدف جميع مدن وبلدان الأرض، مما أدى إلى خروج المظاهرات في أكثر من 1,000 مدينة في 25 دولة تضم بعضاً من أكبر اقتصادات العالم، وتوسعت الحركة لتتحول إلى حركة عالمية. بدأت الاحتجاجات بمسيرة صغيرة في 17 سبتمبر من عام 2011 في وول ستريت شارك فيها قرابة مئة شخص، واستمرَّت أعدادهم بالتزايد شيئاً فشيئاً على مدى أسبوع، حتى جاءت الشرطة واعتقلت معظمهم (أكثر من 80 شخصاً) في 24 سبتمبر بحجة «عرقلة حركة المرور». وبعد هذا الاعتقال الجماعي الأول من نوعه ترك المحتجون وول ستريت واتجهوا إلى ساحة في «حديقة زوكوتي» المُجاورة، وأصبحت هذه الساحة هي معقلهم الرئيسي حيثُ ابتعدت عنهم الشرطة نظراً إلى أن الحديقة مكان عام يُفترض أن يفتتح طوال اليوم. في 30 سبتمبر قادت الحركة مسيرة إلى مقر شرطة نيويورك احتجاجاً على الاعتقالات المستمرة، ثم حاولت قيادة مسيرة أخرى شارك فيها ألفا متظاهر عبر جسر بروكلين، لكن الشرطة اعتقلت 700 شخص منهم بحجة عرقلة المرور أيضاً، على الرغم من الإفراج عن معظمهم بعدها بساعات. في 15 أكتوبر وبعد أسبوع من الدعوات المسبقة انتشرت الاحتجاجات للمرة الأولى لتشمل جميع مدن العالم، إذ خرجت المظاهرات في أكثر من 1,500 مدينة حول العالم مئة منها في الولايات المتحدة وحدها، وتحولت المظاهرات إلى اشتباكات عنيفة في العاصمة الإيطالية روما. وعلى الرغم من انحسار المظاهرات قليلاً بعد ذلك اليوم فقد استمرَّت الاعتصامات ببعض المدن الأمريكية خصوصاً نيويورك وواشنطن طوالَ الأسبوع التالي، لكن الشرطة هاجمت الاعتصامات مجدداً في 16 أكتوبر واعتقلت أكثر من 300 متظاهر في أمريكا. تُعد بورصة وول ستريت في مدينة نيويورك الأمريكية من حيث المبدأ واحدة من من كبرى البورصات في البلاد، ولها أهمية كبرى ودور جوهري في اقتصاد الولايات المتحدة وقوّته. في شهر أغسطس عام 2011 وبالتزامن معَ خفض تصنيف الولايات المتحدة الأمريكية الائتماني درجة شهدت بورصة وول ستريت تقلبات وانخفاضات حادة وغير معتادة، إذ تراجعت مؤشراتها بنسب متفاوتة تتراوح من 3.10% لمؤشر داو جونز إلى قرابة 4% لناسداك، فيما شهدت أسعار النفط بها أيضاً انخفاضاً بالتوازي مع ذلك. وفي أواخر شهر سبتمبر (بعد اندلاع الاحتجاجات بأقل من أسبوع) أطلق البنك المركزي الأمريكي عملية تحت شعار «عملية تويست» لتنشيط الاقتصاد كان قد طال أجل انتظارها قبل ذلك، لكن ما إن بدأت العملية حتى شهدت أسعار الأسهم ببورصة وول ستريت انهياراً مفاجئاً غير مسبوق، وأدى ذلك إلى تكبيدها خسائر حادَّة