nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
مجيد كاظمي

مجيد كاظمي بروفيسور أردني في الهندسة النووية والميكانيكية في «معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا» (أم. آي. تي.)Massachusetts Institute of Technology (MIT)، تفوّق في مجاله وأبدع فتبوّأ أهمّ المناصب العلمية والأكاديمية. هو حالياً مدير «مركز الأنظمة المتطوّرة في الطاقة النووية» Center for Advanced Nuclear Energy Systems (CANES) الذي أقدم على تأسيسه عام 2000. كما شغل منصب رئيس قسم الهندسة النووية في «معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا» بين عامي 1989 و1997. حاز على جائزة مبادرة «تكريم» للإنجازات العربيّة عن قئة الإنجاز العلمي والتكنولوجي. أخصائي في مجال تصميم المفاعلات النووية وتحليل دورات الوقود النووي، وسلامة البحوث الذرية، كرّس كاظمي طوال العقد المنصرم وقته وخبراته المكتسبة في مجالات تصميم المفاعلات النووية والوقود المتطوّرة من أجل تحسين الفاعلية والاقتصاد، وقد تولّى، نظراً لبراعته المهنية وقدراته العديدة، الإشراف على عددٍ من المسائل الحاسمة على غرار السلامة ورفاه المجتمع في حين واصل أبحاثه المبتكرة والمتطوّرة تقنياً في مجال الطاقة. ساهم هذا الباحث المتميّز والأستاذ الجامعي، في نشر المعرفة وتعريف أجيال من الطلبة إلى أحدث التطوّرات والابتكارات في عالم التكنولوجيا. تولّى الإشراف على أكثر من خمسين رسالة دكتوراه في «معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا». عُيّن عضواً في العديد من المجالس نذكر منها مجلس أمناء «جامعة القدس» في القدس، وهيئة التدقيق لـ«برنامج البحث عن الطاقة النووية» في إسبانيا، و«لجنة الشريط الأزرق لتجدّد البحث العلمي» في الكويت، والمجلس الاستشاري الدولي لـ «برنامج الطاقة النووية لدولة الإمارات العربية المتحدة». البروفيسور كاظمي حائز على إجازة في الهندسة النووية من «جامعة الإسكندرية» في مصر
عز الدين شكري فشير

عز الدين شكري فشير (مواليد 22 أكتوبر 1966) كاتب وروائي ومؤلف مصري. ولد عز الدين شكري فشير في مدينة الكويت لأبوين مصريين سنة 1966، ثم عاد مع أبويه لمصر وهو لم يتجاوز العامين واستقروا بمدينة المنصورة التي تعلم في مدارسها، وفي السابعة عشر انتقل للقاهرة لدراسة العلوم السياسية بجامعة القاهرة، وتخرج منها سنة 1987، عمل بعد ذلك لفترة وجيزة كباحث بمركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية، ونشر عدة مقالات بمجلة السياسة الدولية، بعدها عمل بمكتب الدكتور بطرس بطرس غالي لمدة عام، ثم سافر لباريس للدراسة، وحصل على الدبلوم الدولي للإدارة العامة من المدرسة القومية للإدارة بباريس في سنة 1992م، بعد ذلك عاد لمصر ومكث فيها مدة لا تتجاوز العام ثم رحل من جديد لكندا للدراسة، فحصل على ماجستير العلاقات الدولية من جامعة أوتاوا في سنة 1995 عن رسالته في مفهوم الهيمنة في النظام الدولي، وبعدها حصل على دكتوراه العلوم السياسية من جامعة مونتريال سنة 1998 عن رسالته حول الحداثة والحكم في النظام الدولي، وبعد حصوله على الدكتوراه عاد فشير مرة أخرى لمصر، حيث عمل بالمعهد الدبلوماسي المصري لمدة عامين، ونقل في صيف سنة 1999م للعمل كسكرتير أول بالسفارة المصرية بإسرائيل، بقي بهذا العمل عامين، وبعدها انتقل للعمل كمستشار سياسي لمبعوث الأمم المتحدة بالشرق الأوسط بمدينة القدس، وظل بهذا العمل حتى صيف سنة 2004، غادر فشير فلسطين عندئذ إلى السودان للعمل مرة أخرى كمستشار سياسي لمبعوث الأمم المتحدة للسودان خلال مفاوضات السلام بين الشمال والجنوب، وتولى متابعة ملف دارفور بالبعثة لمدة عام، حتى عاد من جديد للدبلوماسية المصرية، هذه المرة كمستشار بمكتب وزير الخارجية، ظل فشير بهذا العمل حتى أغسطس 2007، حيث ترك وزارة الخارجية وتفرغ للكتابة (أتم روايته الثالثة - غرفة العناية المركزة)، وعمل لمدة عام بمجموعة الأزمات الدولية ثم بالتدريس في الجامعة الأمريكية بالقاهرة. بالإضافة إلى عمله أستاذاً في قسم دراسات الشرق الأوسط بكلية دارتموث، اشتهر فشير برواياته التي ألهمت الشباب في مصر وأصبحت ضمن الروايات الأكثر مبيعاً، ففي أبريل من سنة 2012 نشرت جريدة "التحرير" روايته السادسة "باب الخروج" على شكل حلقات يومية، ثم نشرت بالكامل في يونيو من السنة نفسها (بدار الشروق) وأصبحت من أكثر الروايات انتشارا في مصر، وتعد هذه الرواية من أكثر الروايات العربية ارتباطا بالثورة المصرية حتى أنها توصف عادة بأنها "كتالوج الثورة".[بحاجة لمصدر] عينته الحكومة الانتقالية الأولى، في أبريل سنة 2011، أميناً عاماً للمجلس الأعلى للثقافة في مصر، إلا أنه استقال من المنصب بعدها بأربعة شهور قائلاً أنه "يفضل مقعد الكتابة على مقعد السلطة"، ساهم بعدها بالمشورة السياسية لعدد من القوى الديمقراطية ومرشحيها الرئاسيين، وفي سنة 2013 أصبح عضوا مستقلا في لجنة أنشأتها الحكومة الانتقالية لحماية المسار الديمقراطي قبل أن تنهار هذه اللجنة في أعقاب إقرار قانون التظاهر الذي عارضه فشير. تقلد فشير - قبل 2011 - مناصب دبلوماسية عديدة في وزارة الخارجية المصرية حيث شغل درجة سفير، وكان فشير كذلك عضوا ومقررا للجنة المستقلة لإعادة هيكلة الجامعة العربية التي ترأسها الأخضر الإبراهيمي في سنتي2011 و2012. صدرت له سبعة روايات: باب الخروج
جزر لينقا

جزر لينقا أو أرخبيل لينقا (بالإنجليزية: Lingga Islands or Lingga Archipelago )‏ (لغة إندونيسية: Kepulauan Lingga)، هي مجموعة من الجزر في إندونيسيا، تقع إلى الجنوب من سنغافورة، وعلى جانبي خط الاستواء، قبالة الساحل الشرقي لمقاطعة جزر رياو في جزيرة سومطرة. فهي تقع جنوب أرخبيل رياو وجزيرة باتام الصناعية المعروفة، وجزيرة بنتان السياحية، على الرغم من ذلك فنادراً ما تزار هذه الجزر بسبب نقص وسائل النقل المحلية. خط الاستواء يمر عبر الطرف الشمالي لجزيرة لينقا، وهي الجزيرة الرئيسية في الأرخبيل ومساحتها 2117.72 كلم² ويبلغ عدد سكانها 86150 نسمة. وعاصمتها دياك. سكان الجزيرة غالبيتهم من الملايو، ثم البوقس، والصينيين (في الغالب من الهاكا والهوكين والتيوكيو). أكبر الجزر وأكثرها سكاناً وأهمها هي جزيرة لينقا وسينغكيب ثم سيبانغكا وباكونغ. ينقسم ريجنسي إلى خمس مناطق (kecamatan) - مرتبة أدناه مع تعداد السكان لعام 2010 : (غرب سينغكيب) (شمال لينجا) يمكن الوصول إلى الجزر بواسطة العبارات إلى الجزر أرخبيل من الشمال من مدينة تانجونغ بينانغ في جزيرة بنتان، ومن سنغافورة. المصدر الرئيسي للجزر هو الصيد. يوجد في سينغكيب اثنين من الموانئ: وقد توقف النقل المنتظم نحو ميناء مونتوك في جزيرة بانغكا قرب سومطرة الجنوبية بعد توقف استخراج القصدير. ومع ذلك، فإن العبارات عالية السرعة ما تزال تربط بين تانيونغ بينانغ وسينغكيب، ثم يمكن استئجار قوارب محلية إلى جزيرة لينقا. المدينة الرئيسية هي جزيرة لينقا هي دايك وهي ميناؤها كذلك، ويمكن الوصول إليها خلال يوم واحد من سنغافورة بعد توقف في تانيونغ بينانغ
بانغكا (جزيرة)

بانغكا أو بَنْغ (ب‍الجاوية: بڠک (اقرأ بَنْغْك)، ب‍الإنجليزية: Bangka، وفي بعض الأحيان تنطق بانكا ‍الإنجليزية: Banka) هي جزيرة تقع شرق سومطرة، وتعتبر إداريا جزء من سومطرة، إندونيسيا، ويبلغ عدد سكانها حوالي مليون نسمة، ومساحتها 11910 كم² (4598 ميل مربع). وهي الجزء الرئيسي من مقاطعة بانغكا - بليتونغ. عاصمة المقاطعة، بانغكال بينانغ، وتقع في الجزيرة. وتنقسم الجزيرة إداريا إلى 4 المقاطعات ومدينة واحدة ممنوحة الحقوق. جزيرة بانغكا مع جزيرة بليتونغ تكونان مقاطعة بانغكا - بليتونغ. جزيرة بانغكا تقع شرق من جزيرة سومطرة، مفصولة عنها بمضيق بانغكا؛ شمالها يقع بحر الصين الجنوبي، إلى الشرق منها وعبر مضيق غاسبار تقع جزيرة بليتونغ، جنوبها يقع بحر جاوة. مساحتها 11910 كيلومترا مربعا. معظم السطح الجغرافي للجزيرة يتألف من السهول المنخفضة والمستنقعات والتلال الصغيرة، والشواطئ الجميلة، وحقول الفلفل الأبيض ومناجم القصدير. تنازل سلطان فلمبان عن بانغكا لبريطانيا في عام 1812، ولكن في عام 1814 تم مبادلتها مع هولندا بمدينة كوتشي في الهند. احتل اليابانيون الجزيرة في الفترة من شباط 1942 إلى آب 1945. ثم أصبحت جزءً من أندونيسيا المستقلة في عام 1949. وكانت الجزيرة، مع بليتونغ المجاورة، جزءً من مقاطعة سومطرة الجنوبية، ولكن في عام 2000 أصبحت الجزيرتين مقاطعة جديدة اسمها بانغكا - بليتونغ
نادي التحرير (إرتريا)

نادي التحرير لكرة القدم هو فريق كرة قدم إرتري يقع في أسمرة. ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخب الوطني على النحو المحدد في قواعد الأهلية للفيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية واحدة غير تابعة للفيفا. هذه بذرة مقالة عن نادي كرة قدم إريتري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أرقام هندية

الأرقام العربية المشرقية(1) أو الأرقام الهندية(2) هي الرموز (۰ - ۱ - ۲ - ۳ - ٤ - ٥ - ٦ - ٧ - ۸ - ۹) وتُستخدم لتمثيل نظام العد الهندي العربي بالاقتران مع الأبجدية العربية في بلدان المشرق العربي. ثمة نظامان غير النظام المتبع في المشرق - والذي كان مستعملا في الدولة العثمانية: في مصر، الرقم (اثنان) الظاهر أدناه - أي الذي يعلوه «نتوء» صغير - غالبا يعني (ثلاثة)، وهناك شكل الرقم (اثنان) ليس له نتوء (طالع صورة ملصق عبد الناصر).
نظام دوريي

النظام الدوري أو النظام الدوركي أو النظام الدُورسي (بالإنجليزية: Doric order)‏ هو أحد أنظمة البناء القديمة في اليونان القديمة و العمارة الرومانية لاحقاً، الأنظمة الأساسية الأخرى هي النظام الإيوني والنظام الكورنثي. يتم التعرف على النظام الدوري بسهولة أكثر من خلال تاج العمود الدائري البسيط في الجزء العلوي من الأعمدة. كان هذا النظام هو أبسطها جوهريًا، لكنه لا يزال يحتوي على تفاصيل معقدة في السطح المُعمد بالأعلى. كان العمود الدوري إما مخددًا أو ذا سطح أملس، ولم يكن له قاعدة، بل يرتكز مباشرة على أرضية الرواق وقاعدة المعبد أو أي بناء آخر. تاج العمود ذو شكل دائري بسيط مع عدة كورنيشات، تحت وسادة مربعة تميزت بأنها عريضة للغاية في النماذج المبكرة من العمود، وأصبحت ضيقة في وقت لاحق. يأتي التعقيد في الإفريز فوق الساكف البسيط، حيث تظهر السمتان اللتان تميزان العمود الدوري، التريكليف والحلية (الغوتاي) وهما عناصر يذكراننا بالجوائز والأوتاد الخشبية من عناصر الإنشاء الخشبية التي سبقت المعابد الدورية الحجرية، من الناحية الشكلية فقط ولكنهما يشكلان في الأعمدة الحجرية عناصر تزيينية بحتة. يحتفظ الطراز الدوري الروماني غير المألوف نسبيًا والطراز الدوري في عصر النهضة بهذه العناصر، وكثيرًا ما كانا يعرضان طبقات رفيعة من الكورنيش أو زخارفًا أُخرى، إضافة إلى استخدام الأعمدة البسيطة الخالية من الزخرفة في كثير من الأحيان. استخدموا كثيرًا نماذج من النظام التوسكاني التي جرى تطويرها لأسباب قومية من كتاب عصر النهضة الإيطالية، وهي في الواقع أشكال مبسطة مأخوذة عن النظام الدوري مكونة من أعمدة غير مخددة وسطح معمد أبسط لا يحوي على التريكليف أو الحلية. استُخدم النظام الدوري في كثير من الأحيان في فن العمارة اليوناني منذ القرن الثامن عشر وما بعده، بينما استُعملت النماذج اليونانية السابقة -المكونة من أعمدة أكثر عرضًا ولا قواعد لها- في أحيان كثيرة أخرى. اعتاد الكتاب منذ عهد فيتروفيو على الأقل أن يربطوا بين النظام الدوري والصفات الذكورية (النظام الأيوني يمثل الأنوثة)، ويعَد النظام الدوري الأرخص من ناحية التكلفة بين جميع الأنظمة. عندما تُستخدم الأنظمة الثلاثة في البناء، عادة ما تُرتب فتُوضع الأعمدة الدورية في الطوابق السفلية، تليها الأيونية، ثم الكورنثية في الأعلى، باعتبار أن الدورية هي «الأقوى»، لذلك كانت تحتل الطوابق الأرضية تحت أي نوع مستخدم آخر. ارتكزت الأعمدة الدورية في النماذج اليونانية الأصلية مباشرة على الرصيف المسطح (قاعدة المعبد) دون امتلاكها لقاعدة خاصة بها
القنابل الألمانية المضادة للدبابات

الجيش الألماني لم يكن يملك من القنابل التي ترمى وتؤثر بالمدرعات إلا البانزرووفمينا الذي يأتي من فئة خاصة واحدة، بدلا عن ذلك، عندما تكون الدروع المستهدفة سميكة فإن الحل بسيط الذي هو نزل وإزالة مقابض القنابل العصوية المسمى Stielgranate عدة قنابل ثم ربطها معا بمقبض واحد، هذا الجمع لهذه الرؤوس يعرف ويسمى باسم geballte Ladung وهذه القنبلة تستخدم لأغرض عديدة منها تدمير وهدم النقط القوية للعدو أو إعطاب دبابة. للاستخدام المضاد للدبابات قام الألمان بإعادة زرع قنابل على البندقيات وخاصة على البندقية كار 98ك (Kar 98k) عند فوهتها واستخدموا آلة تسمى Schiessbecker التي توضع بجانب فوهة البندقية باستخدام آلة قفل، يوجد عدة أنواع من القنابل يمكن أن تطلق من هذه الآلة وهي مختلفة في الحجم وكمية المتفجرات المحمولة من القنبلة وكل الأنواع الممكن إطلاقها لا تتعدى مدى 200 م (219 ياردة). و كانت هذه القنابل المقذوفة ذات تأثير غير فعال على أكثر الدبابات بعد سنة 1940 ولكن تم الحفاظ عليها لأنه ببساطة لم يكن تغييرها بأي نوع أفضل منها ولأن لها تأثير ثانوي ضد الأهداف الشخصية. هي مسدس تطلق قنابل صغيرة، القنابل مكونة من شحنة مجوفة تستخدم ضد الدروع ولكنها كانت فقط 51 مم أو 2 إنش وتحتوي كميات ضئيلة من التي إن تي وأقصى مدى للقنبلة هو 90 م ولكن حتى لو أصابت المدرعة لم تكن لتفعل شيئا بها حتى أخف الدروع سماكة. و هذا النظام المسمى Sturmpistole أصدر إلى جنود الجبهة الأمامية. هذه بذرة مقالة عن حروب أو معارك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بليتونغ

بليتوغ أو بليتونغ (بالإنجليزية: Belitung)‏ (أو باللغة الإنجليزية، بيليتون (بالإنجليزية: Billiton)‏) هي جزيرة على الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة، إندونيسيا في بحر جاوة. وتغطي الجزيرة مساحة 4,800.6 كـم2 (1,853.5 ميل2)، وعدد سكانها كان 271868 نسمة في عام 2014. وإداريا، فأنها تشكل جزءا من إقليم جزر بانغكا - بليتونغ. عرفت الجزيرة بإنتاج الفلفل الأسود والقصدير. ومنذ عام 1812 ، كانت الجزيرة في حوزة المملكة المتحدة حتى تنازلت بريطانيا عن سيطرتها على الجزيرة إلى هولندا في المعاهدة البريطانية-الهولندية 1824. والبلدة الرئيسية هي تانجونغ باندان. جزيرة بانغكا مع جزيرة بليتونغ تكونان مقاطعة بانغكا - بليتونغ. شمالها يقع بحر الصين الجنوبي، إلى الغرب منها وعبر مضيق غاسبار تقع جزيرة بانغكا والتي تقع شرقها جزيرة سومطرة، جنوبها يقع بحر جاوة. مساحتها 7800 كيلومترا مربعا. مساحة الجزيرة حوالي 3000 ميل مربع (7800 كيلومتر مربع)، وتتكون من التضاريس الوعرة مع عدة تلال
جواز سفر تركماني

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جواز سفر التركماني يصدر للمواطنين التركمان لغرض السفر الدولي. منذ يوليو, 2008 جواز السفر الإلكتروني تم إصداره للمواطنين وبهذا تكون تركمانستان أول دولة من منطقة وسط الإتحاد السوفيتي سابقاً تصدر جواز السفر الإلكتروني. في أبريل 2013 تمت الموافقة على أوصاف جديدة لجواز السفر الإلكتروني مع قدر كبير من الحماية وزيادة حجم الرقائق الإلكترونية وتصنيع عالي الجودة. جواز السفر السابق ساري المفعول حتى انتهاء. تصدر الجواز دائرة الهجرة الحكومية في تركمانستان. في عام 2022 كان مواطنوا تركمانستان يتمتعون بدخول 58 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول، مما جعل جواز السفر التركماني يحتل المرتبة 74 في العالم وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر. ب) جزيرة مان وجيرزي وغيرنزي ليست في الاتحاد الأوروبي، but Manxmen and Channel Islanders are مواطنة الاتحاد الأوروبي؛ the Isle of Man, Jersey and Guernsey, and Manxmen and Channel Islanders themselves (unless they qualify and apply for recognition of a change in status), are however excluded from the benefits of the Four Freedoms of the European Union.ج) تصدر حكومة المملكة المتحدة أيضًا جوازات سفر للرعايا البريطانيين الذين ليسوا مواطنين يتمتعون بها بحق الإقامة في المملكة المتحدة وليسوا من مواطني الاتحاد الأوروبي. 2 حدود مفتوحة ضمن منطقة شنغن. 3 روسيا بلد عابر للقارات في أوروبا الشرقية وآسيا الشمالية. الغالبية العظمى من سكانها (80%) تعيش في روسيا الأوروبية، ما يعني أن روسيا ككل يجري تضمينها هنا باعتبارها بلد أوروبي. 4 تركيا بلد عابر للقارات في الشرق الأوسط وجنوب شرق أوروبا
جزر ديراوان

مجموعة جزر ديراوان جزر تقع ضمن مقاطعة كالمنتان الشرقية في إندونيسيا تقع في بحر سولاويسي مقابل الساحل الشرقي لكليمنتان، ومن أهم الجزر: إضافة إلى الشعاب المرجانية المغمورة والجزيرات الصغيرة. تمثل جزر ديراوان نقطة ساخنة للتنوع البيولوجي، حيث تتميز جزر ديراوان ب872 نوعاً من أسماك الشعاب المرجانية و507 نوعاً من المرجان واللافقاريات بما في ذلك الأنواع المحمية (5 أنواع البطلينوس العملاق (Giant clam)، ونوعين من السلاحف البحرية وسلطعون جوز الهند وغيرها). بعض الجزر تستغلها السلاحف للتبييض، كما يوجد الآن أكبر موقع تعشيش السلاحف الخضراء في إندونيسيا. توجد جزيرتان مأهولتان بالسكان، وهما: الصيد هو المصدر الرئيس للدخل. منذ أوائل تسعينات القرن العشرين، والناس يصطادون سمك الهامور وأسماك نابليون والكركند لسد الطلب المتزايد. هناك 3 منتجعات الغطس في جزر ديراوان، إضافة إلى المزيد من المنتجعات الإضافية والتسهيلات المخطط إنجازها. من مشاكل جزر ديراوان: منذ عام 2011، قام نادي بيراو للغوص بمساعدة الصندوق العالمي للطبيعة لإنقاذ الشعاب المرجانية في جزيرة ديراوان. هنالك 31 جزيرة تحمل اسماً من مجموعة جزر ديراوان:
صفوان بن صفوان

هو صفوان بن صفوان الأنصاري، أحد أبرز رجال المعتزلة وشعراؤهم في القرن الثاني الهجري. توفي في البصرة حوالي 180 هـ / 796 م. قال عنه المستشرق الفرنسي شارل بلا في كتابه الجاحظ: ((ما تبقى من آثار صفوان جدير بالدراسة لأنها صدى لفعاليات المعتزلة الأُوَل)). روى عن داود بن يزيد (ت بعد 184 هـ) والي هارون الرشيد على السند. وروى عنه الجاحظ في مواضع عدة من كتبه، فكان يقول: ((أنشدني صفوان الأنصاري..)). عاصر واصل بن عطاء (ت 131 هـ) ومدحه مراراً في أشعاره وأشاد به كثيراً. ومن أشهر ما قال فيه: فما مسّ ديناراً ولا صرّ درهماً // ولا عرف الثوب الذي هو قاطعه يُشيد بزهده، ويقصد بقوله: (الذي هو قاطعه)، الإشارة إلى مهنة واصل وهي غزل الملابس، ولذلك لقب بالغزّال. و قال فيه أيضاً : مُلَقَنٌ مُلهَمٌ فيما يُحاولُهُ // جمٌ خواطرهُ جوّابُ آفاقِ كما عاصر بشار بن برد (ت 167 هـ)، وتصدى لهجوه المعتزلة، ورد عليه في عدة قصائد. قال في بشار وأخَويه بشر وبشير (أحدهما أعرج والآخر ناقص اليد)، وكان يخاطب أمهم : 1- ولدتِ خُلداً وذيخاً في تشتُّمهِ // وبعده خزَراً يشتدّ في الصّعُدِ 2- ثلاثةٌ من ثلاثٍ فُرِّقوا فِرِقاً // فاعرف بذلك عِرقَ الخالِ في الولدِ الشرح : الخلد: الجرذ الأعمى، ويقصد به بشار. الذيخ: ذكر الضباع، وهو أعرج، ويقصد به أخو بشار الأول
الاتحاد الجمركي العربي

الاتحاد الجمركي العربي هو اتحاد جمركي أعلن عنه في جامعة الدول العربية لعام 2009 في مؤتمر القمة العربي للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في الكويت من أجل تحقيق اتحاد جمركي بحلول عام 2015 وسوق عربية مشتركة بحلول عام 2020 وزيادة التجارة العربية البينية والاندماج. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منظمة مصرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
علم أزرق شاطئي

العلم الأزرق هو شهادة من مؤسسة التعليم البيئي أن الشاطئ أو المرسى يطابق معاييرها الصارمة. العلم الأزرق هو علامة تجارية مملوكة لمؤسسة التعليم البيئي والتي هي مؤسسة غير ربحية وغير حكومية تتكون من 65 منظمة في 60 دولة عضو في أوروبا وأفريقيا وأوقيانوسيا وآسيا وأميركا الشمالية وأميركا الجنوبية. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بفرنسا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جيب تاجي

الجيب التاجي أو الجيب الإكليلي (بالإنجليزية: Coronary sinus)‏ هو مجموعة من الأوردة التي توحدت لتكوين وعاء كبير من أجل تجميع الدم من عضلة القلب. يعمل الجيب التاجي على إيصال الدم غير المؤكسج إلى الأذين الأيمن كما يفعل الوريد الأجوف العلوي والوريد الأجوف السفلي. هذه بذرة مقالة عن العلوم الطبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
حزب البناء والتنمية

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة حزب البناء والتنمية حزب سياسي مدني ذو مرجعية إسلامية وهو الذراع السياسي للجماعة الإسلامية في مصر، تأسس عقب ثورة 25 يناير. قاد المفاوضات لتأسيس تحالف الكتلة الإسلامية مع حزبي النور والأصالة. وتتمثل مبادئه العامة في «العدالة والمساواة والحرية والتعددية والشورى والتكافل الاجتماعي.» تم حله في 30 مايو 2020. أعلنت الجماعة الإسلامية في مصر يوم الإثنين 20 يونيو 2011 عن إطلاقها لحزب « البناء والتنمية » ليعبر عن الجماعة وأهدافها وليجمع أعضائها المنتشرين في أنحاء مصر، آخذة خطوة تاريخية تكسبها الشرعية القانونية. وأعلنت عن أربع وكلاء مؤسسين للحزب الجديد: طارق الزمر وصفوت عبد الغني والشاذلي الصغير وأشرف توفيق. يسعى الحزب لتحقيق عدة أهداف، من أهمها: يسعى الحزب «لبناء مصر الداخلية بالعمل على تنميتها وتعميرها ودعم وتقوية دور مصر عالميا وعربيا وإسلاميا وإفريقيا». ويشدد على أنه يعتمد على أساليب العمل «السلمية» لتحقيق أهدافه ويقر مبدأ التعددية والمساواة وتكافؤ الفرص واحترام الرأي الآخر والحوار الهادف البناء ويعمل على التقريب بين أطياف المجتمع المختلفة بما يحقق السلام الاجتماعي والاستقرار التام للبلاد. الموقع الرسمي للجماعة الإسلامية هو : البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية هذه بذرة مقالة عن موضوع عن حزب سياسي مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
علم الموسيقى

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات علم الموسيقى هي الدراسة العلمية للموسيقى. هذا العلم في معناه الضيق: يقتصر على تاريخ الموسيقى في الثقافة الغربية. وفي معناه المتوسط: فإنه يشمل جميع الثقافات ذات الصلة ومجموعة من الأشكال والأنماط والأنواع والتقاليد الموسيقية. وبمعناه الواسع: فإنه يشمل جميع التخصصات ذات الصلة الموسيقية وجميع مظاهر الموسيقى في جميع الثقافات. هذه بذرة مقالة عن الموسيقى أو مؤلف موسيقي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
موسيقى قروسطية

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات موسيقى العصور الوسطى هي الموسيقى الغربية المكتوبة خلال القرون الوسطى. يبدأ هذا العصر مع سقوط الإمبراطورية الرومانية وينتهي في وقتٍ ما في أوائل القرن الخامس عشر. يصعب تحديد نهاية حقبة القرون الوسطى وبداية عصر النهضة. يبدو أسلوبان هامان من الموسيقى الفنية الغربية (أحيانا تعرف بموسيقى الكونسير أو الموسيقى الجادة) صعب بشكل خاص للسامع المعاصر. واحد هو أقدم موسيقى لدينا معرفة مكثفة عنها، موسيقى العصور الوسطى. الأخرى هي الموسيقى الخاصة بالعصر الحالي. ربما أكثر جانب مخيف للموسيقى وفن العصور الوسطى هو أنه حدث منذ وقت طويل - بين 500 و1450 م. مع ذلك، الوقت نسبي، والناس رغم كل شيء لا يتغيرون كثيرا في 500 أو حتى 1500 سنة. الفن والدين والترفيه، والأسرة ومشاكل الحرب والسلام كلها جزء من الحياة في العصور الوسطى، كما هي اليوم، والمؤلفون والفنانون والسامعون في ذلك العصر كانوا أشخاص مثلنا لهم مشاكل وتجارب مثل مشاكلنا. إذن لما تختلف موسيقاهم لهذا الحد عما اعتدناه اليوم؟ وما صلة فن العصور الوسطى بدراستنا لأساليب الموسيقى المعاصرة؟ في الواقع، العلاقات بين موسيقى العصور الوسطى وعصرنا بشكل أساسي دراسة تقدير الموسيقى، فالفن الغربي تطور بشكل منطقي. كل عصر يأخذ ما يمكنه استخدامه من أساليب فنية سابقة وتقنيات، مضيف خصائص تروق للأذواق المعاصرة. بالتالي يوجد استمرار من عصر للتالي، لكن على مدار فترة زمنية طويلة، تغييرات هامة في الأسلوب الفني ليصبح واضح
بوغوميل

حركة بوغوميل (بالبلغارية: Богомилство) هي طائفة غنوصية مسيحية ثنوية، مركب من حركتي الإصلاح البوليشيانية الأرمينية Armenian Paulicianism والكنيسة الأرثودكسية البلغارية، التي ظهرت في بلغاريا بين 927 و970 وانتشرت داخل الامبراطورية البيزنطية، وروسيا الكييفية، وصربيا، والبوسنة، وكرواتيا، وإيطاليا وفرنسا. – ظهرت هذه الحركة الاجتماعية-الدينية المذهبية الغنوصية، الميتة الآن، في زمن ملك بلغاريا بيتر الأول (927-969) كردة فعل ضد الاضطهاد المدني والكهنوتي التي قامت به الكنيسة البيزنطية ضدهم. ورغم كل ألوان الاضطهاد، ظلت قوية وذات شعبية حتى سقوط بلغاريا نهاية القرن الرابع عشر. البوغوميلية هي أبرز الحركات البلغارية المهرطقة الأولى التي ظهرت في الربع الأول من القرن 10. مصطلح "Bogomil" يعني «عزيز على الله» باللغة البلغارية. كانت البوغوميلية ناتج طبيعي لعدة عوامل ظهرت حتى بداية القرن العاشر ميلادي. أنتجت حركة النصرنة القسرية لشعوب السلاف والبلغار الأصليين على يد تسار بوريس الأول سنة 863، وحقيقة أن الدين كان يمارس أساسا باللغة الإغريقية، التي يتقنها نخبة من القوم فقط، أنتجت مستوياتٍ متفاوتة من فهم الديانة (المسيحية)، إذا فهمت أصلا. عامل مهم آخر كان السخط الاجتماعي لطبقة الفلاحين. بسبب الحروب الدائمة خلال زمن سيميون الأول، والد تسار بيتر الأول Tsar Peter I ملك بلغاريا، أتلفت الأراضى (الزراعية) المجاورة للحدود اليونانية (ثرايس Tharce)، وترك الناس القاطنين هناك بدون عمل. علاوة على ذلك، كان تغير السلطات والحكومات على هذه الأراضي سبب القلاقل وحالة عدم راحة للفلاحين. باختصار، أولئك الذين كافحوا الكفاح الأكبر بسبب النزاع على الأرض كانوا فلاحي ثرايس Thrace (شمال اليونان). أثناء زمن تسار بيتر الأول ملك بلغاريا، كانوا كذلك معرضين لأعلى الضرائب، التي كانت مهلكة لهم
جماعة الجهاد الإسلامي (توضيح)

هناك عدة جماعات تحمل اسم"جماعة أو حركة الجهاد الإسلامي" وهي في عدة دول وبعقائد دينية مختلفة لذا لزم إنشاء صفحة التوضيح
حصار نادر شاه للموصل

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة في عام 1156 هـ / 1743 م أرسل نادر شاه إلى السلطان العثماني يطلب منه الاعتراف الرسمي بالمذهب الجعفري ضمن المذاهب المعترف بها في داخل الدولة العثمانية فما كان من السلطان العثماني إلا برفض طلب نادر شاه[إخفاق التحقق] وما أن وصل هذا الجواب لنادر شاه حتى اتخذ نادر شاه من جواب السلطان على رسالته بعدم الاعتراف بالمذهب الجعفري ذريعة لإعلان حالة الحرب بين الدولتين. عندها توجه نادر شاه بجيشه نحو العراق وعبر نادر شاه بجيشه الحدود بالقرب من بلدة مندلي وإتجه صوب مدينة الموصل وقبل وصول جيش نادر شاه إلى كركوك بعث والي الموصل حسين باشا الجليلي إلى قصبات الموصل بخديدا وقره قوش يطلب فيها من سكانها إرسال كل مايملكون من حنطة وشعير وتبن وخشب مع باقي أثقالهم وأموال ومواشي وكذلك النساء والأكفال إلى الموصل. وقد اجتاح نادر شاه بلدة كركوك بعد حصار دام عشرة أيام وقام أيضا باجتياح اربيل بعد بعد حصار دام عدة أيام. كان لقرار والي الموصل بالإبقاء على افراد اسرته في المدينة وعدم إخراجهم منها اثر كبير في نفوس الأهالي وفي يوم 14 أيلول - سبتمبر وصل نادر شاه إلى مدينة الموصل. وطوقها وتقدم بثلاثمائة الف مقاتل ونيف وأحاط بقلعة الموصل باشطابية وسلط نادر شاه ما يقارب 200 مدفع على المدينة ظلت تقصفها ليلا ونهارا وفي فجر يوم 4 تشرين الأول 1743 أمر نادر شاه بالهجوم العام على المدينة فاخذ الألوف من جنوده يتسلقون الأسوار بواسطة السلالم.كما بدأ العدو بتفجير الألغام تحت الأسوار وحاولت المدفعية إحداث ثغرات في السور عند البرج الرئيس (باشطابية) إلا أن جيش نادر شاه قد فشل في محاولة الاقتحام بعد أن تصدى الموصليون لجيشه اضطر بعدها نادر شاه من أن يطلب الصلح مع أهل الموصل فأرسل والي الموصل اليه وفدا لمفاوضته مؤلفا من ثلاث رجال هم قاضي الموصل وعلى افندي الغلامي مفتي الشافعية بالمدينة وقره مصطفى بك. وقد استقبل نادر شاه الوفد المرسل من قبل حسين باشا الجليلي بحفاوة واثنى عند التقاءه بالوفد على بسالة أهل الموصل في الدفاع عن مدينتهم وبعد مفاوضات إتفق الفريقان على شروط الصلح وتبادلا الهدايا فيما بينهما وأرسل وبمناسبة عقد الصلح بين الجانبين أرسل والي الموصل حسين باشا الجليلي إلى نادر شاه ثمانية من أفضل من رؤوس جياد الخيل واحسنها وقد تم رفع الحصار عن المدينة في يوم 23 تشرين الأول - أكتوبر من نفس العام بعد توقيع الصلح وقد أرخ خليل بن علي البصير لهذه الواقعة قائلاً: