nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
جغرافيا الأردن

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مساحة اليابسة: 88.884 كم² (34.318 ميل²)مساحة المناطق المائية: 329 كم (127 ميل²) تقع الأردن في جنوب غرب آسيا، شمال غرب المملكة العربية السعودية وجنوب سوريا، بين خطي طول 59ْ إلى 31ْ شرقاً وبين دائرتي عرض 52. 34ْ إلى 15. 39ْ شمالاً. كانت الأراضي الأردنية تغطي نحو 91,880 كيلومترا مربعا حتى عام 1988، (حاليا تقدر بـ 89.287 كم2) بعد فك الارتباط أجبر الملك حسين على التخلي عن المطالبة بالضفة الغربية التي كانت تعتبر جزءاً من المملكة الأردنية الهاشمية رغم اعتراف رسمي من طرف كلا من المملكة المتحدة وباكستان. في ذلك الوقت كانت الضفة الغربية—التي تضم حوالي 5880 كيلومترا مربعا—تحت الاحتلال الإسرائيلي منذ حرب يونيو 1967 التي حدثت بين كلا من فلسطين ودول مصر والأردن وسوريا. لا يمتلك الأردن سواحل أو منفذ بحري سوى في مدينة العقبة الواقعة في أقصى جنوب المملكة، حيث يمتد ساحل العقبة على مسافة 26 كيلومتر على خليج العقبة المتصل في البحر الأحمر. باستثناء أجزاء صغيرة من الحدود مع فلسطين وسوريا، لا تتسم الحدود الدولية الأردنية بخواص طبيعية واضحة المعالم ومحددة التضاريس. تم ترسيم حدود البلاد من خلال اتفاقات دولية مختلفة، وباستثناء الحدود مع إسرائيل، لم يكن هناك أي نزاعات حدودية حتى أوائل عام 1989. حدود الأردن مع سوريا، والعراق، والمملكة العربية السعودية لا تملك أهمية خاصة مثل تلك الحدود التي مع فلسطين؛ لأن تلك الحدود لم تعرقل تحركات العشائر البدوية، حتى أن الحدود لم تفصل بعض الجماعات عن مناطق الرعي التقليدية والمحددة من خلال سلسلة من الاتفاقيات بين المملكة المتحدة بصفتها حكومة الانتداب على شرقي الأردن والحكومة التي باتت تعرف فيما بعد بالمملكة العربية السعودية) وكان يعرف هذا الاتفاق باتفاقية حداء المبرم في عام 1925
لاله مصطفى باشا

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة لاله قره مصطفى باشا (1500-1580) هو قائد عسكري وصدر أعظم عثماني. أصله ألباني أو بوسني، وزوجته هي فاطمة خاتون. كان قائمقام إيالة مصر عام 1549 م ورقي إلى مستوى «بكلربك» في دمشق (أي أمير الأمراء) في دمشق الشام. كان قائد القوات العثمانية في فتح قبرص عام 1570م حيث قاتل البنادقة لانتزاع الجزيرة منهم، وافتتح القوقاز عام 1578م منتزعًا إياه من الدولة الصفوية. حمل الصدارة العظمى سنة 1003هـ الموافق 1580م لعده شهور حتى وفاته. عرف بقسوته تجاه أعدائه وانتقامه الشنيع منهم ومثال ذلك ما فعله ما قائد وحامية مدينة الماغوصة أثناء فتح قبرص، حيث أعطاهم الأمان عند استسلامهم لكنه أمر بسلخهم أحياء  وقدم تبريراً على هذا أن قائد الحامية كان يعذب أسراه من الجنود المسلمين. كان أخيه الأكبر «خسرو باشا» وزيراً أيضاً، وكان ينتمي لعائلة صقللي التي منها الصدر الأعظم صقللي محمد باشا وبالرغم من القرابة بينهما إلا أن العداء بينهما كان متواصلاً حيث كان السلطان سليم الثاني قد وعد مصطفى باشا بالصدارة العظمى إذا ساعده على بلوغ السلطنة، لكنه عاد وخلف بوعده وأبقى على صقللي محمد باشا صدراً أعظم طيلة حكمه. لقب بـ«قره» وتعني الشجاع وبـ«لاله» وهي كلمة تركية تعني المربي، حيث كان مصطفى باشا مربي الشاهزاده بايزيد ابن السلطان سليمان وموضع ثقه من الشاهزاده المذكور. نجح سليم شقيق بايزيد ومنافسه على العرش في إقناع مصطفى باشا بخيانة بايزيد حيث سرب له الباشا معلومات عن نية السلطان في تولية الأمير سليم ولاية العهد رسمياً وشجعه على الثورة على السلطان مع وعد بدعمه، غير أنه لم يقدم دعماً فعلياً للأمير لا مادياً ولا عسكرياً وترك الأمير وجيشه فريسة لجيشي الأمير سليم والوزير صقللي محمد باشا مبعوث السلطان مما ألجأ بايزيد للهرب للدولة الصفوية ثم أعٌدِمَ وأبنائه لاحقا. توفي عام 1580م ودفن بجوار مسجد أبو أيوب الأنصاري بإسطنبول وصمم قبره المعماري سنان آغا. وهو والد جدة آل مردم بك الأسرة الدمشقية بنى مسجدين أحدهما في دمشق والآخر في قبرص، كما اشتهر بكثرة أعماله الخيرية.
سمنون بن حمزة

أبو الحسن سمنون بن حمزة الخواص، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الثالث الهجري لُقب بـ «سمنون المحبّ» لأنه كان ينسج غزلياته وينظم محبته لله تعالى، وكان يسمّي نفسه بـ «سمنون الكذاب» لقوله «فليس لي في سواك حظ، فكيفما شئت فامتحني» فابتُلي بعسر البول فكان يطوف على المكاتب ويقول للصبيان: «ادعوا لعمكم الكذّاب». أصله من البصرة في العراق وعاش في بغداد، صحب السري السقطي وأبا أحمد القلانسي ومحمد بن علي القصاب، وكان ورده في كل يوم وليلة خمسمائة ركعة. توفي في بغداد سنة 298 هـ ودٌفن في المقبرة الشونيزية. هذه بذرة مقالة عن عالم من علماء الدين الإسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
يشوعداد المروزي

الأفسقف يشوعداد المروزي (بالسريانية: ܝܫܘܥܕܕ ܕܡܪܒ)‏ هو أحد أشهر مفسري الكتاب المقدس السريان في القرن التاسع الميلادي. يرجع أصله إلى مدينة مرو بتركمنستان. عين أسقفا على مدينة حديثة جنوب الموصل. ألف العديد من الكتب من التفسير والنحو السرياني. من أشهرها شرحه لسفر التكوين. هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المروزي (توضيح)

المَرْوَزِيّ لقب يعطى لعدد من الأشخاص الذين يرجع أصلهم لمدينة مرو بخراسان. ومنهم: المروروذي طالع أيضا
عبديشوع الصوباوي

مار عبد يشوع بار بريخا الصوباوي (بالسريانية: ܥܒܕܝܝܫܘܥ ܒܪ ܒܪܝܟܐ ܕܨܘܒܐ)‏، هو لاهوتي مسيحي ولغوي سرياني ومطران نصيبين وأرمينيا التابع لكنيسة المشرق. ولد في منتصف القرن الثالث عشر في منطقة بيث زبداي وتوفي في 5 تشرين الأول، 1318. وهو يعتبر بجانب ابن العبري من أشهر علماء اللغة السريانية حيث انتهت بوفاتهما فترة ازدهار هذه اللغة ببلاد ما بين النهرين. قام عبد يشوع بتأليف العديد من كتب تفسير الكتاب المقدس كما أن لديه مؤلفات دينية وفلسفية ومنها: هذه بذرة مقالة عن آشوريون/سريان/كلدان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الحسن بن بهلول

الحسن بن بهلول الأواني الطيرهاني المعروف بالمصادر العربية أو بار بهلول (بالسريانية: ܒܪ ܒܗܠܘܠ)‏ بالمصادر السريانية والغربية. هو أديب ولغوي سرياني عاش في القرن العاشر الميلادي. اشتهر بتأليفه أحد أهم المعاجم السريانية-العربية. لا يعرف الكثير عن تاريخ أو مكان ولادتها غير أن اسمه ذكر من بين الذين دعموا نصب عبد يشوع الأول كمطران على كنيسة المشرق عام 963. يعتبر المعجم الذي يعزى إليه أحد أهم المصادر عن اللغتان السريانية والعربية الكلاسيكية في العصور الوسطى، حيث ترجم المعجم إلى عدة لغات كالفارسية والأرمنية في وقت مبكر، كما تمت ترجمته إلى الفرنسية من قبل اللغوي روبنس دوفال ومنها إلى الإنكليزية. كما قام بار بهلول بتأليف العديد من الكتب اللاهوتية وأرخ سير السريان المشارقة والمغاربة. ومن مؤلفاته كذلك كتب عن تفسير الأحلام والغيب. هذه بذرة مقالة عن التاريخ بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن آشوريون/سريان/كلدان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مصدر أشعة إكس فائق التألق

مصدر الأشعة السينية فائق الإضاءة في الفلك (بالإنجليزية: Ultra-luminous X-ray source، أو اختصارا: ULX)‏ هو مصدر للأشعة السينية كوني يكون ضياؤه أقل من ضياء نواة مجرة نشطة ولكن أشد ضياء من أي تفاعل نجمي نعرفه، حيث ينتج طاقة تقدر بـ 1039 إرج/الثانية، أي ما يعادل 1032 واط، ويفوق ضياؤه 250.000 ضياء شمسي بافتراض أنه يشع متساويا في جميع الجهات. ونجد في العادة مصدرا واحدا من هذا النوع في كل مجرة تحوية، ولكن يبدو أن بعض المجرات تحوي أكثر من واحد. ومجرتنا مجرة درب التبانة تحوي مصدرا لأشعة إكس من هذا النوع. وما يبعث على الدهشة هي حقيقة أن تلك المصادر للأشعة السينية الفائقة الإضاءة يزيد ضياؤها عن حد إدنجتون للنجوم النيوترونية وكذلك للثقوب السوداء النجمية. لا نعرف حتى الآن كيف تنشأ تلك الطاقة الفائقة في مصدر الأشعة السينية الفائق الإضاءة، واقترح العلماء عدة نماذج لها من ضمنها نموذج نجم يشع في اتجاه واحد، أو ثقب أسود متوسط الكتلة تدور حوله مادة تنجذب وتسقط عليه، أو نموذج إصدار يفوق حد إدنجتون. اكتشفت مصادر الأشعة السينية الفائقة الإضاءة لأول مرة بواسطة مرصد أينشتاين عام 1980 ثم رصدت بعد ذلك بواسطة القمر الصناعي روسات. ثم أجريت مشاهدات دقيقة عليها بواسطة التلسكوب إكس إم إم نيوتن الفضائي ومرصد شاندرا الفضائي للأشعة السينية التي تتميز بتسجيل طيف أكبر وتباين زاوي عالي. وقد قام تلسكوب شاندرا بمسح فلكي للسماء للبحث عن مصادر أشعة إكس وبين أنه تقريبا يوجد مصدرا لاشعة إكس فائق الضياء في كل مجرة تحويهم (معظم المجرات لا تحويهم). وتوجد مصادر الأشعة السينية الفائقة الإضاءة في جميع أنوع المجرات بما فيها المجرات الإهليلجية ، ولكنها تكون عتمة في مجرات تكوّن النجوم بنشاط وفي المجرات التي تتفاعل جاذبيا gravitationally interacting galaxies. نحو 30 % من تلك المصادر إنما هو في الحقيقة نجوم زائفة، واحتمال وجود مصدر للأشعة السينية فائق الإضاءة يكون أكبر في المجرات الإهليجية عن وجوده في المجرات الحلزونية. تشير حقيقة أن مصادر الأشعة السينية الفائقة الإضاءة ذات ضياء أكبر من ضياء النجوم إلى أنها تختلف عن ثنائيات أشعة إكس X-ray binaries
باولو فرونزه

باولو كالياري (1528 – 19 أبريل 1588)، المعروف باسم باولو فيرونيس، رسّام من عصر النهضة في مدينة فينيس في إيطاليا، يشتهر بالرسم القصصي أو التاريخي للدّين وعلم الأساطير، مثل لوحة «حفل زفاف في كانا» (ذا ويدينغ آت كانا) في عام (1563)، ولوحة «العشاء في منزل ليفي» (ذا فييست إن ذا هاوس أوف ليفي) في عام (1573). إلى جانب الرسامَين تيتيان وتينوريتو، يُعتبر فيرونيس واحدًا من «الرسامين الثلاثة الكبار الذين سيطروا على اللوحة الفينيتية لسينيسينتو» وفترة أواخر عصر النهضة في القرن السادس عشر. اشُتهر فيرونيس باسم الرّسام الأسمى، وبعد فترة وجيزة من اتباعه لحركة مانييريزمو الفنية، طوّر فيرونيس أسلوبًا طبيعيًا في الرسم متأثرًا بتيتيان. تٌعدّ الدوائر القصصية المُفصّلة من أعماله الأكثر شُهرَة، إذ يُنجزها بأسلوب مثير وملّون ومليء بالمناظر المعمارية الفخمة والعظمة المتألقة. وتُعتبر لوحاته الكبيرة الحجم عن الأعياد التوراتية المليئة بالأشكال، والمرسومة لتوضع في قاعات الطعام الخاصة بالأديرة في مدينتي البندقية وفيرونا، ذات شهرة كبيرة مميزة، إذ كان أيضًا رائدًا في رسم الأسقف في البندقية. تبقى معظم هذه الأعمال في موقعها الأصلي، أو على الأقل في مدينة البندقية، إذ تشمل مشاركاته في معظم المتاحف بشكل أساسي، أعمال أصغر حجمًا مثل لوحات البورتريه التي لا تُظهر دائمًا حالاته الأفضل أو الأكثر نموذجية. كان دائمًا موضع تقدير بسبب «تألقه ألوان لوحة الرسم خاصته، وعظمة وحساسية استخدامه للفرشاة، والأناقة الأرستقراطية لشخصياته، وروعة مشاهده»، لكن عمله لم يكن " يُعبّر عن مواضيع عميقة أو عن الإنسان أو التسامي»، إذ اعتبره النّقاد المعاصرين في كثير من الأحيان الأقل تقديرًا من بين «ثلاثية الرسامين الكبار». ومع ذلك، «يمكن اعتبار العديد من الفنانين الكبار ... من بين المعجبين به، من بينهم روبنز وواتو وتيبولو وديلاكروا ورينوار». اعتمد فيرونيس اسمه المألوف من مسقط رأسه في فيرونا
فرضيات كوخ

فرضيات كوخ هي أربعة معاييرٍ صممت لتشكل الأساس للعلاقة بين الميكروب الممرض والمرض. الفرضيات وضعها روبرت كوخ وفريدريك لوفلر عام 1884 ونشرها كوخ عام 1890. طبق كوخ هذه الفرضيات على الميكروب المسبب لمرض السل والجمرة الخبيثة. فرضيات كوخ هي: على أي حال، كوخ تجاهل الفرضية الأولى عندما اكتشف الكوليرا من أشخاص لا تظهر عليهم الأعراض. بعض الأمراض لا توجد لها أعراض ويسمى الشخص المصاب بحامل للمرض مثل شلل الأطفال والتهاب الكبد الفيروسي ج وحلأ بسيط. في الفرضية الثانية من الممكن أن لا تتواجد في ميكروبات معينة كالبوينس بريون. في الفرضية الثالثة تم تحديدها بكلمة «ينبغي» وليس «يجب» لأن كوخ نفسه أثبت أن ليس كل الميكروبات يمكنها أن تسبب المرض عندما تدخل جسم المضيف. عدم الإصابة يمكن أن تؤدي إلى حالة الجسم المناعية وتمكنه من مقاومة الميكروب. لقد طورت فرضيات كوخ في القرن التاسع عشر وأصبحت منهجًا عامًا للتعرف على الميكروبات التي من الممكن عزلها مع تقنيات العصر الحديث. في العصر الحالي، عدد العوامل المعدية تكون مقبولة لتكون السبب في حدوث المرض بالرغم أنما لا تحقق فرضيات كوخ. لذلك تحقيق هذه الفرضيات لم يعد حلًا لتحديد مسبب المرض. فرضيات كوخ أثرت على العلماء الذين يبحثون في آلية حدوث المرض من قبل الميكروب
دقيق أسمر

الدقيق الأسمر ينتج عن طحن القمح بقشرته والاختلاف بينه وبين الدقيق الأبيض يكمن في طريقة معالجة القمح، فالدقيق الأسمر ينتج عند طحن القمح بقشرته، أما الدقيق الأبيض فينتج بطحن القمح بعد إزالة القشرة المحتوية على الألياف والحديد والكالسيوم وجنين القمح الذي يحتوي على فيتامين هـ وفيتامين ب. والدقيق الأسمر يفقد بالطبع بعضًا من هذه القشرة والجنين بسبب عملية الطحن، ولكن النتيجة هي احتوائه على نسبة تتراوح بين 85% إلى 90% من فائدة القمح الكاملة. أما الدقيق الأبيض يفقد حوالي 70% - 72% من العناصر الغذائية، ولكن في مراحل التصنيع يضيف المنتجين بعض العناصر الغذائية المفقودة من الدقيق الأبيض ليصبح مدعمًا بالكالسيوم والحديد وفيتامين ب والنياسين. ولكن رغم ذلك فهو يفتقر إلى العديد من الفيتامينات والمعادن الضرورية لوجبة صحية كاملة، فهو يحتوي فقط على 14% من فيتامين ب بالنسبة للدقيق الأسمر و17% من المغنسيوم و17% من الزنك. تتكون حبات الحبوب الكاملة من ثلاثة أجزاء بداية بالطبقة الخارجية الصلبة وتعرف بالنخالة، والتي تحتوي على الألياف والمعادن ومضادات الأكسدة.أمّا السويداء هي الطبقة الوسطى تتكون في الغالب من الكربوهيدرات. أما الطبقة الأخيرة تعرف بالجنين وهي الطبقة الداخلية التي تحتوي على فيتامينات ومعادن وبروتينات ومركبات نباتية. يعتبر دقيق القمح الكامل غني بالفيتامينات ب1 وب3 وب5 مع الريبوفلافين والفولات. كما أنه يحتوي على المزيد من الحديد والكالسيوم والبروتين والمواد المغذية الأخرى أكثر من الدقيق الأبيض. من أبرز مميزات الدقيق الأسمر أنه غني بالألياف التي تعتبر جزءًا مهمًا من النظام الغذائي، لأنها تمنع الإمساك، تساعد على التحكم في نسبة السكر في الدم، تجنب أمراض القلب، وحتى تساعد في إدارة فقدان الوزن. هناك العديد من أنواع الطحين المتاحة، والاختلاف فيما بينهم يكمن في طريقة الطحن. يحتوي الدقيق الأسمر على الليجنانات وهي نوع من الهرمونات النباتية توجد في الحبوب والبقوليات والخضروات والفاكهة
مارثا غراهام

مارثا غراهام (بالإنجليزية: Martha Graham)‏ (من 11 مايو 1894 إلي 1 أبريل 1991) هي راقصة ومصممة رقصات أمريكية ولدت في بيتسبرغ، بنسلفانيا وتعد من رواد الرقص الحديث، الذين يمكن مقارنة تأثيرهم على الرقص بتأثير إيجور سترافينسكي على الموسيقى، أو تأثير بيكاسو على الفنون البصرية، أو تأثير فرانك لويد رايت على فن العمارة. فقد كانت مارثا غراهام مؤدية رائعة ومصممة حركات مذهلة للرقصات.لقد ابتكرت لغة جديدة للحركة واستخدمتها للتعبير عن العاطفة والغضب والنشوة وكلها من سمات التجارب الإنسانية. رقصت مارثا وصممت رقصات لأكثر من سبعين عامًا، وخلال تلك الفترة كانت أول راقصة ترقص بالبيت الأبيض، وأول راقصة تمثل بلدها في الخارج كسفيرة ثقافية وأول راقصة تتسلم أعلى جائزة مدنية في الولايات المتحدة الأمريكية: وهي وسام الحرية. وتم تكريمها خلال حياتها ابتدءًا من شهرتها التي ذاعت في مدينة باريس إلى تسلمها الأمر الإمبراطوري الياباني للتاج النفيس. وقالت غراهام عن حياتها، «لقد قضيت كل حياتي مع الرقص وكراقصة. فالرقص يسمح لك بأن تستفيد من جميع قدراتك ومهاراتك لأقصى حد ممكن. فهو في بعض الأحيان ليس بالأمر الممتع. وفي بعض الأحيان الأخرى يكون مخيفًا. إلا إنه مع ذلك أمر حتمي لا مفر منه.» وذكر عنها في كتاب بعنوان مارثا غراهام وأعمالها، قولها:«لا فنان يشعر يشعر بالرضا، فلايوجد سوى ذلك الاستياء المقدس الغريب، ذلك القلق المبارك الذي يبقينا في مسيرتنا، ويبث فينا المزيد من الحياة أكثر من غيرنا.» هذه بذرة مقالة عن فنان أمريكي بحاجة للتوسيع
عدسة (تشريح)

عدسة العين  هي عدسة شفافة في هيكل العين، تساهم مع القرنية في مساعدة الضوء على الانكسار وتتركز في الشبكية. تغير عدسة العين من شكلها، لتغير البعد البؤري للعين حتى تتمكن من التركيز على الأشياء على مسافات مختلفة، وبالتالي تسمح بتكوين صورة حقيقية للأشياء في شبكية العين. تعرف عملية تغيير عدسة العين لشكلها التكيف، وهي تشبه عملية تركيز الكاميرا الفوتوغرافية عبر حركة العدسات. العدسة هي جزء من الجزء الأمامي من العين. سابقة لعدسة هو القزحية، التي تنظم كمية الضوء التي تدخل إلى العين. وعلقت العدسة في مكان من قبل الرباط المعلق للعدسة، حلقة من النسيج الليفي التي يعلقها على عدسة في خط مستوي تتألف عدسة العين من بروتينات شفافة يُطلق عليها (Crystallins) ولذا تسمى أيضاً بالعدسة البللورية بسمك 5 مم قطر 9 مم للبالغين (لكنه من الممكن أن تختلف هذه الأرقام). وهذه البروتينات مرتبة إلى ما يقرب من 20.000 طبقة متحدة المركز وغير سميكة. خلال فترة تكون الجنين ونموه، المساعد في بناء هذه العدسة هو الشريان الزجاجى (Hyaloid artery). أما عند الكبار فتعتمد العدسة كلية للحصول على المواد الغذائية من (Aqueous and vitreous humors). عدسة العين مرنة ودرجة انحنائها تتحكم فيها العضلات الهدبية (Ciliary muscles)، وبتغير درجة انحناء العين فمن الممكن أن يركز الشخص على الأشياء التي توجد على مسافات بعيدة عنه وهو ما يسمى بـ (Accommodation) تكيف العين. ووظيفة العدسة البللورية مع القرنية هو تركيز الضوء على الشبكية، وهي نفس وظيفة العدسة البصرية التي يصنعها الإنسان
الكوكب (نجم)

أنور الفرقدين أو جنب الدب الأصغر أو بيتا الدب الأصغر (باللاتينية: Beta Ursae Minoris، اسمه التقليدي Kochab مشتق من الكلمة العربية "كوكب") وهو ثاني ألمع نجوم تقعر الدب الأصغر. وهو عبارة عملاق برتقالي يبعد 126.4 ± 2.5 سنة ضوئية عن الأرض. وإضاءته أكثر بـ 130 مرة من إضاءة الشمس، وتبلغ درجة حرارة سطحة حوالي 4000 كلفن. وكوكب يقع في جوار أخفى الفرقدين وكلاهما مرئي بالعين المجردة، وكان كلاهما يشكل نجم القطب مابين 1500 قبل الميلاد حتى 500 بعد الميلاد. لا ينبغي الخلط بينه وبين نجم إيتا الدب الأصغر الذي يسميه الأوروبيون بأنور الفرقدين (بالإنجليزية: Anwar al Farkadain)‏، وهو غير أنور الفرقدين المعروف عند العرب قديمًا. هذه بذرة مقالة عن نجم أو متعلقة بالنجوم بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مجاز (بلاغة)

المجاز في اللغة هو التجاوز والتعدّي. وفي الاصطلاح اللغوي هو صرف اللفظ عن معناه الظاهر إلى معنى مرجوح بقرينة. أي أن اللفظ يُقصد به غير معناه الحرفي بل معنى له علاقة غير مباشرة بالمعنى الحرفي. والمجاز من الوسائل البلاغية التي تكثر في كلام الناس، البليغ منهم وغيرهم، وليس من الكذب في شيء كما توهّم البعض. وهي تصنف مع علم البيان. المجاز نوعان، يقسم كل منها إلى أقسام أخرى: المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له لعلاقة بينهما مع وجود قرينة مانعة من الإسناد الحقيقي. يكون الإسناد المجازى إلي سبب الفعل أو زمانه أو مكانه أو مصدره أو يكون بإسناد المبني للفاعل إلى المفعول أو المبني للمفعول إلى الفاعل. أمثلة: وهو لفظٌ استُخدمَ لغير معناه الحقيقيّ لعلاقة معيّنة، فكثيراً ما يستخدم الإنسان لفظاً ولا يقصد معناه الحقيقي بل معنى آخرَ مختلفاً، فإذا قال أحد مثلا: رأيت أسداً يكر على الأعداء بسيفه، فهذه الجملة تدل على أن الأسدَ المذكورَ في الجملة ليس الأسد الذي نعرفه، والدليل على ذلك (بسيفه)؛ فالأسد الحقيقيُّ لا يحمل سيفاً، وإنما المقصود بالأسد رجلٌ شجاع. ويقسم المجاز اللغوي إلى نوعين: فإما أن تكون العلاقة هي المشابهة وعند ذلك يسمى بالاستعارة، وإلا سمي بالمجاز المرسل، وكل منهما إما مفرد أو مركب، فالمفرد يكون في كلمة والمركب يكون في عبارة تحتوي على أكثر من كلمة أو في الكلام عامة. هو اللفظ المستعمل بقرينة في غير ما وضع له لعلاقة غير المشابهة. أو هو كلمة لها معنى حرفي لكنها تستعمل في معنى آخر غير المعنى الحرفي على أن يوجد علاقة بين المعنيين دون أن تكون تلك العلاقة مشابهة، وتعرف تلك العلاقة من المعنى الجديد المستخدمة فيه الكلمة. مثلا، قد يقال: وضع العدو عينا على المدينة
الهاشميون في الأردن

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الهاشميون في الأردن هم العائلة الحاكمة في الأردن حالياً، يرجع نسبهم إلى هاشم بن عبد مناف الجد الأكبر للنبي محمد وجد بني هاشم وهما فرع من قبيلة قريش المنبثقة عن قبيلة كنانة، والتي تنحدر بدورها من النبي إسماعيل ابن النبي إبراهيم. ظل الهاشميون يحكمون أجزاءً من إقليم الحجاز في الجزيرة العربية في الفترة ما بين عام 967 حتى عام 1925 دون انقطاع، وقد حكم الفرع الهاشمي الذي ينتمي إليه الشريف الحسين بن علي الهاشمي مكة المكرمة منذ عام 1827م إلى عام 1925م ويطلق عليهم مصطلح الأشراف آل عون، وأول من حكم منهم هو الشريف محمد بن عبدالمعين بن عون (الجد المباشر للشريف الحسين). حكم الهاشميون الأردن منذ تأسيس إمارة شرق الأردن في 11 أبريل 1921 على يد الأمير عبد الله بعد الثورة العربية الكبرى التي قادها والده الحسين بن علي ضد العثمانيين. كان الأردن قبل ذلك جزءًا من ولاية الشام التابعة للدولة العثمانية حتى عام 1918، في أثناء الحرب العالمية الأولى قامت الثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف الحسين بن علي شريف مكة في ظل الدولة العثمانية، وكانت بريطانيا تدعم هذه الثورة، ولكنها رتبت بالاتفاق مع فرنسا سراً لاحتلال الدول العربية التابعة للدولة العثمانية، وهو الترتيب الذي عرف باتفاقية سايكس بيكو عام 1916، ووضعت الأردن تحت الانتداب البريطاني على فلسطين، ونشأت في ظل هذا الانتداب إمارة شرق الأردن، التي كانت تتمتع بحكم ذاتي. أعلن الأردن استقلاله عن بريطانيا في 25 مايو 1946، وسمي «المملكة الهاشمية لشرق الأردن»، وملكا عليها عبد الله الأول بن الحسين. بالإضافة إلى تعيين إبراهيم هاشم ذو الأصول السورية رئيسا للوزراء، وفي عام 1949 سمي الأردن «المملكة الأردنية الهاشمية». أصبح الأردن عضواً في هيئة الأمم المتحدة في مطلع الخمسينيات من القرن الفائت، وأعلنت وحدة ضفتي نهر الأردن في 24 أبريل 1950. الضفتين كانتا شرق الأردن، والضفة الغربية ذلك الجزء الذي تبقى فلسطين بعد حرب 1948 التي شارك فيها الجيش العربي الأردني، وقيام دولة إسرائيل على أرض فلسطين. في عام 1951 تولى طلال بن عبد الله الحكم بعد اغتيال الملك عبد الله الأول أثناء دخوله إلى المسجد الأقصى لأداء صلاة الجمعة، ثم أعفي الملك طلال من الحكم في 11 أغسطس 1952، بناءً على تقرير طبي يرى عدم قدرته على تولي مقاليد الحكم. ثم تسلم الملك حسين سلطاته الدستورية رسمياً في 2 مايو 1953، من مجلس الوصاية على العرش، لكون الحسين وقتها (17 عاماً) لم يبلغ السن القانونية للحكم حسب دستور عام 1952 وهي 18 سنة قمرية. وبقي في الحكم حتى وفاته في عام 1999، بمرض السرطان. حاكما لأكثر من 47 سنة
معهد البحوث والدراسات العربية

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة أنشئ معهد البحوث والدراسات العربية بقرار من مجلس جامعة الدول العربية في 23 سبتمبر 1952م. بدأ العمل فيه فعليًا في 1 نوفمبر 1953م. بقيام المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم عام 1970م؛ كإحدى المنظمات المتخصصة في نطاق جامعة الدول العربية، تم نقل تبعية المعهد للمنظمة- مع غيره من الأجهزة الثقافية بالجامعة- بناءً على قرار من الأمين العام للجامعة بتاريخ 10 سبتمبر 1970م. قبلت عضوية المعهد في اتحاد الجامعات العربية اعتبارًا من 1994م. يضمّ المعهد مجموعة من التخصصات من خلال أقسامه العلمية العشرة وهي: يقبل المعهد طلبة العلم للدراسات العليا (دبلوم، ماجستير، دكتوراه)، ومما يميّز المعهد أن نخبة من علماء العرب هم أعضاء هيئة التدريس به.  هذه بذرة مقالة عن جامعة أو ما يتفرع منها من كليات، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
والاس بريم

والاس بريم (بالإنجليزية: Wallace Breem)‏ هو مؤلف كتب بريطاني وأمين مكتبة (إنر تيمبل) وحارسها، عاش بين عامي1926 و 1990 . كتب والاس بريم عدة روايات تاريخية أهمها رواية (نسر في الثلج) عام 1970.في سن 18 من عمره دخل بريم مدرسة تدريب ضباط الجيش الهندي، وعين في عام 1945 كضابط في فيلق المرشدين في فصيلة الفرسان النخبة في سلاح الحدود الشمالية الغربية.بعد تقسيم الهند في عام 1947، عاد بريم إلى إنجلترا وعمل في عدة وظائف، كان منها عامل في مدبغة، ومساعد طبيب بيطري، وجامع للاجارات في المنطقة الشرقية من لندن. وأخيرا انضم إلى موظفي مكتبة (إنر تيمبل) في لندن عام 1950.كان أيضًا عضوا مؤسسا لرابطة بيال (BIALL [الإنجليزية])، حيث شغل فيها عدة وظائف كأمين الصندوق وريس مكتب السكريتارية ونائب رئيس الرابطة وأخيرا رئيس الرابطة. في عام 1990 أنشأت رابطة BIALL جائزة والاس بريم في ذكراه. تتضمن كتابات بريم الأكاديمية عدة كتب مثل: دليل المكتبات القانونية، ببلوجرافية كامبريج الجديدة للأدب الإنجليزي، ومقالات و تقارير مختلفة. هذه بذرة مقالة عن أمين مكتبة بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حدود بحرية

الحدود البحرية، هي الحدود التي تُحدد نطاقات الولاية البحريّة للدولة الساحلية، وتُسمّى أيضاً «خطوط في البحر» (بالإنجليزية: Lines in The Sea)‏، وتتضمن خطوط الأساس، وحدود الحافة القارية أو المنطقة الاقتصادية الخالصة، والحدود بين الدول ذات السواحل المتجاورة والمتقابلة. ويجمع بين الحدود البرية والحدود البحرية أوجه شبه، كما يميز بينهما نقط تباين واختلاف. ووجوه الشبه قليلة، منها أن الهدف من رسم الحدود سواء في البر أو البحر واحد، وهو تأمين حدود الدولة. وأن الأسانيد والحجج المستخدمة في الحالتين متشابهة، كالأسانيد التقنية والتاريخية والاقتصادية والثقافية والقانونية. وأنه في حالة عدم توصل الدول الأطراف إلى اتفاق ثنائي، فإنها تلجأ إلى التحكيم، أو إقامة منطقة محايدة تقتسم مواردها. هذه بذرة مقالة عن الجغرافيا أو موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حبل منوي

الحبل المنوي (بالإنجليزية: Spermatic cord)‏ هو هيكل يشبه الحبل موجود في الذكور ومكون من الأسهر والأنسجة المحيطة التي تمتد من الحلقة الأربية العميقة إلى كل خصية، ويغطى بالغلالة الغمدية، وهي امتداد للبريتوني الذي يمر عبر اللفافة المستعرضة. يُغطى الحبل المنوي بثلاث طبقات من الأنسجة: ويبلغ القطر الطبيعي للحبل المنوي حوالي 16 ملم (من 11 إلى 22 ملم). تمر الضفيرة الوريدية المحلاقية، والشريان الخصوي، شريان العضلة المشمرة، والشريان إلى الأسهر، والأوعية اللمفاوية، والأعصاب الودية الخصوية، والأسهر في عمق اللفافة المنوية الداخلية، بينما يمر العصب الحرقفي الأربي على سطح اللفافة المنوية الخارجية. الحبل المنوي حساس للالتواء، حيث تدور الخصية داخل كيسها وتمنع تدفق الدم الخاص بها. وقد يؤدي التواء الخصية إلى ضرر لا رجعة فيه بالخصية في غضون ساعات، ويتجمع السائل المصلي في الحبل المنوي. وقد تبرز محتويات التجويف البطني في القناة الإربية، وتنتج فتق إربي غير مباشر. ويشار إلى دوالي الحبل المنوي بدوالي الخصية. وعلى الرغم من عدم وجود أعراض في كثير من الأحيان، إلا أن الخصوبة عند حوالي واحد من كل أربعة أشخاص ذوي دوالي الخصية قد تتأثر سلبا. دوالي الحبل المنوي هي توسع في الأوردة الخصوية التي من المفترض أن تسحب الدم الفاسد من الخصية نحو الأعلى حيث ينقل فيما بعد للرئة والقلب لتنقيته كما هو الحال في أوردة أي عضو آخر في الجسم. والمشكلة هنا لا تنتهي بحدوث التوسع فقط كما في دوالي الساقين، بل في جريان الدم بالاتجاه المعاكس. أي بدل أن يسيل الدم من الأسفل باتجاه الكلية فإنه يسيل من الكلية باتجاه الأسفل نحو الخصية مما يسبب ركودة دموية كبيرة في الخصية تؤدي بدورها إلى تأثيرٍ سلبي في الخصية حيث تُعطَل إحدى أهم آليات المسكن الخصوي الخارجي ألا وهي تنظيم الحرارة.