nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
أنغانا تشاترجي

أنغانا تشاترجي (من مواليد نوفمبر 1966) هي عالمة أنثروبولوجيا وناشطة ومؤرخة نسوية هندية، ترتبط أبحاثها ارتباطًا وثيقًا بعملها الدعوي وتركز بشكل أساسي على الهند. تعمل حاليًا باحثة في مركز العرق والجنس بجامعة كاليفورنيا في بيركلي. ترتبط بحوثها بالقضايا السياسية والاجتماعية في بلادها. من خلال تعليمها في الأنثروبولوجيا ، أصبحت أنغانا على دراية بقضايا الغالبية ، العنف القائم على الجنس وحقوق الإنسان في إقليم كشمير الهندي ؛ والعنف المرتبط بالتعديل الديني في مقاطعة أوديشا.كما تدرس قضايا الشتات والهويات السياسية في المجتمع الأمريكي. تشاترجي هي أصل المحكمة الدولية لحقوق الإنسان والعدالة في منطقة كشمير والتي شاركت في المسؤولية عنها بين نيسان / أبريل 2008 وكانون الأول / ديسمبر 2012. في عام 2012 ، بالتعاون مع شاشي بولوسوار ، بدأت أنغانا مشروع حل النزاعات المسلحة وحقوق الإنسان ، ومقرها في جامعة بيركلي ، كاليفورنيا. نُشر التقرير الأول للمشروع في عام 2015 تحت عنوان «الوصول إلى العدالة للنساء: الرد الهندي على العنف الجنسي في الجماعات» بالشراكة مع المعهد القانوني لحقوق الإنسان. في نفس العام جاءت دراستها حول الديمقراطية المتصارعة والعنف القائم على النوع الاجتماعي: الحق في الشفاء ابنتها هي بهولا تشاترجي (مواليد 1922)، وهي مدافعة اجتماعية ومتحمسة عن استقلال الهند وقاضي محكمة. هذه بذرة مقالة عن عالم إنسان هندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن ناشط هندي بحاجة للتوسيع
ألفريدو كاسترو (ممثل)

ألفريدو كاسترو (بالإسبانية: Alfredo Castro)‏ هو مخرج فني ومخرج وممثل تشيلي، ولد في 19 ديسمبر 1955 بسانتياغو في تشيلي. هذه بذرة مقالة عن ممثل تشيلي أو ممثلة تشيلية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إدارة بريمو دي ريفيرا المدنية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الإدارة المدنية هي الفترة الثانية والأخيرة من ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا في إسبانيا. تم تسميتها بعد الاسم الذي أعطته لها الحكومة التي عينها ميغيل بريمو دي ريفيرا في ديسمبر 1925 والتي حلت محل الإدارة العسكرية التي احتفظت بالسلطة بعد نجاح انقلاب بريمو دي ريفيرا في سبتمبر 1923. الغرض من ذلك هو هدف الدكتاتور بتثبيت نظامه «بفضل إنشاء قاعدة دعم مدنية». لكن مشروع المؤسسة فشل، وقدم بريمو دي ريفيرا الاستقالة إلى الملك ألفونسو الثالث عشر الذي سحب دعمه أيضًا في يناير 1930، وأفسح المجال أمام دكتاتورية داماسو بيرينجور. ووفقا للمؤرخ إدواردو غونزاليس كاليخا: بعد حل البرلمان في نوفمبر 1923، أصبح من المؤكد في يناير 1924 أن فكرة الحكم الدكتاتوري مؤقتة وستبطل في بضعة أشهر. ولكن بعد الانتهاء من المشكلة المغربية في أبريل 1925 فكر بريمو في خلق نظام حكم جديد. واتخذ قرارا بعد نجاح إنزال الحسيمة بتشكيل مايعرف بالإدارة المدنية. وأشار المؤرخ لويس باريو:"ساعدت ازدياد شعبية بريمو بعد نجاحه بفك معضلة المغرب بأن يتقدم خطوة إلى الأمام في استمرارية نظامه، وإعادة الجيش إلى ثكناته لتأخذ المرحلة المدنية من إدارته مجراها. وشكل بريمو دي ريفيرا في 3 ديسمبر 1925 الحكومة المدنية الأولى، والتي هي برئاسته، أما أعضاء الحكومة فنصفهم من العسكر والنصف الآخر مدنيين. كان المدنيون ينتمون إلى الاتحاد الوطني الذين لهم فكر الاستبداد المؤسسي. ولكن مع ذلك فإن القرارات المتعلقة بالقضايا السياسية البحتة لا يناقشها بريمو دي ريفيرا إلا مع وزير الداخلية الجنرال مارتينيز أنيدو. وخلال عرضه للحكومة ولقطع التكهنات المتزايدة من قطاعات مختلفة عن الحاجة إلى حل دستوري، أعلن بريمو عزمه في تجميد الدستور وعدم الدعوة إلى الانتخابات"
ذاكرة ضمنية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الذاكرة الضمنية أو الذاكرة اللاواعية أو الذاكرة التلقائية هو إحدى نوعي الذاكرة طويلة الأمد عند البشر. يتم اكتساب هذه الذاكرة واستعمالها بشكل لا واعٍ، وتستطيع التأثير على أفكارنا وسلوكياتنا. أشهر أشكالها هي الذاكرة الإجرائية، والتي تساعد البشر على القيام ببعض المهام بدون إدراك واعٍ للتجارب السابقة. ويُشار إلى نقيض الذاكرة الضمنية بالذاكرة الصريحة، والتي تعني استذكار واعٍ ومقصود للمعلومات الواقعية والمفاهيم والتجارب السابقة. ظهر الدليل على وجود الذاكرة الضمنية بسبب التهيئة (تقنية يؤدي التعرض لمحرض ما وفقًا لها إلى إحداث استجابة لمحرض لاحق دون توجيه الوعي أو الانتباه)، وهي عملية تُقاس بواسطتها كيفية تحسين الأفراد لأدائهم في المهام التي جهزوا لها لا شعوريًا. تقود الذاكرة الضمنية أيضًا إلى حدوث تأثير وهم الحقيقة، والذي يقترح أن الأفراد غالبًا يقيمون التصريحات التي سبق وسمعوها على أنها صحيحة، بصرف النظر عن مصداقيتها. في الحياة العادية، يعتمد الناس على الذاكرة الضمنية كل يوم بشكلها المعروف بالذاكرة الإجرائية، وهي نمط الذاكرة الذي يُمكن الناس من تذكر كيفية ربط أحذيتهم وركوب دراجاتهم دون استخدام التفكير الواعي أثناء القيام بهذه النشاطات. تبين الأبحاث على الذاكرة الضمنية أنها تعالج المعلومات من خلال عمليات عقلية مختلفة ناتجة عن الذاكرة الصريحة. لم تبدأ الدراسات المتقدمة على الذاكرة الضمنية حتى ثمانينيات القرن العشرين. في الأبحاث الأولى، عُرض على الأفراد الخاضعين للتجربة كلمات تحت ظروف مختلفة، وخضعوا لنوعين من الاختبارات: اختبارات الذاكرة المعرفية، واختبارات تحديد الإدراك الحسي. قدمت هذه الدراسات دليلًا على أن تأثير الذاكرة على تحديد الإدراك الحسي كان مستقلًا عن الذاكرة المعرفية. تجادل جاكوبي وبروكس في فكرة أن تأثيرات تحديد الإدراك الحسي تعكس حدوث تعلم سريع جدًا ذو سياق محدد
البوذية في جزر المالديف

البوذية في جزر المالديف كانت البوذية هي الدين السائد في جزر المالديف حتى القرن الثاني عشر الميلادي. لكن ليس من الواضح كيف تم إدخال البوذية إلى الجزر. بدأ الاهتمام الغربي بالبقايا الأثرية للثقافات المبكرة في جزر المالديف من قبل المفوض البريطاني للخدمة المدنية في سيلان هنري شارلز بورفيز بيل. كان بيل قد تحكمت سفينته في الجزر في عام 1879، وعاد عدة مرات للتحقيق في الآثار البوذية القديمة. قام بدراست التلال القديمة، وبالأخص قام بدراسة هافيتا ويشير هذا المصطلح إلى الأبراج البوذية القديمة في جزر المالديف، والتي توجد في العديد من الجزر المرجانية. على الرغم من أن بيل ادعى أن المالديفيين القدماء اتبعوا بوذية ثيرافادا بالطريقة نفسها التي يتبعها الشعب السنهالي من سريلانكا المجاورة، إلا أن البقايا الأثرية البوذية المالديفية التي تم حفظها في متحف ماليهالعاصمة، تشير أن البوذية المنتشرة في الجزر هي الماهايانا والفاجرايانا. وفقًا لأسطورة من الفولكلور المالديفي، دخل أمير يدعى كيمالا من الهند أو سريلانكا إلى جزر المالديف من الشمال وأصبح أول ملوك سلالة ثيموغ. قبل ذلك استقر في المالديف أشخاص من أصل درافيدي قدموا من أقرب السواحل المالديفية، مثل المجموعة المعروفة اليوم باسم كافو آتول الذين يدعون أنهم السلف الاحق من التاميل القدماء. من غير المرجح أن سكان جزيرة جيرافارو كانوا المستوطنين الأوائل في جزر المالديف. الأهمية التي أعطيت لهم كانت لأنهم مذكورون في الأسطورة حول تأسيس العاصمة والحكم الملكوي في ماليه. كان شعب جيرافارو مجرد واحد من مجتمعات الجزر التي سبقت البوذية ووصول سلالة ملكي الشمالية، وإنشاء المؤسسات السياسية والإدارية المركزية. روّج ملوك المالديف القدماء للبوذية، وكانت أول الكتابات المالديفية والإنجازاتهم الفنية، على شكل منحوتات معمارية ومباني عالية التطور في تلك الفترة من الزمن
الهندوسية في جزر المالديف

الهندوسية في جزر المالديف هناك بعض التقاليد الهندوسية في جزر المالديف في الفترات التاريخية القديمة. كان دين جزر المالديف قديمًا هو الفاجراية البوذية الذي تأثرت بشدة بالهندوسية. هناك بقايا أثرية من القرن الثامن أو التاسع الميلادي تصور الآلهة الهندوسية مثل: شيفا ولاكشمي والحكيم أغستيا. يحتوي الفولكلور المالديفي على أساطير حول الحكيم فاشيشتا المعروف محليا باسم أوديتان كيليج والموصوف بالساحر العظيم. زوجة أودان كاليج هي امرأة جميلة تدعى ديجي أيه، والتي تمتلك مزاجًا ناريًا قويًا مثل زوجها. اسمها مشتق من الكلمة السنسكريتية يوجيني. من غير المعروف لماذا اعتنق آخر ملك بوذي في جزر المالديف الإسلام. إن أهمية العرب كتجار في المحيط الهندي في القرن الثاني عشر الميلادي قد يفسر جزئيًا لماذا تحول الملك المالديفي البوذي الأخير قراره بالدخول في الإسلام. تبنى الملك اسم السلطان وهو اسمه قادم من اللغة العربية، إلى جانب القب المالديفي القديم مها رادون أو رأس كليج. أنشأ محمد العادل سلسلة من ستة سلالات إسلامية تتكون من 84 سلطانًا استمرت حكمهم حتى عام 1932، حينما تحولت السلطنة إلى سلطة منتخبة. ووفقًا لابن بطوطة فإن الشخص المسؤول عن هذا التحول كان زائرًا سُنيًا مسلمًا يدعى أبو البركات وهو من المغرب. لكن التقاليد الملديفية الأكثر موثوقية تقول أنه كان فقيهًا فارسيًا من تبريز يدعى يوسف شمس الدين، ويشار إليه أيضا باسم تبريزوغيفانو
إدوارد لاوري نورتون

إدوارد لاوري نورتون (بالإنجليزية: Edward Lawry Norton)‏ (28 يوليو 1898، روكلاند – 28 يناير 1983، نيو جيرسي) هو مهندس وعالم شهير، عمل في مختبرات بيل، وهو صاحب مبرهنة نورتون في هندسة تحليل الدوائر الكهربية. التحق بجامعة ماين لمدة عامين قبل أن ينتقل إلى M. I. T. وحصل بكالوريوس في الهندسة الكهربائية سنة 1922، وحصل على الماجستير من جامعة كولومبيا سنة 1925. هذه بذرة مقالة عن مهندس أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
اللغات الرسمية في الهند

اللغات الرسمية في الهند هي جل اللغات التي يحددها دستور الهند كلغات رسمية لحكومة الهند كما هو مكتوب باللغة الهندية في نص ديوناكري، وكذلك اللغة الإنجليزية. حيث لا توجد لغة قومية بحسب ما ينص عليه الدستور الهندي. في حين يتم استخدام اللغة الهندية لأغراض رسمية مثل الإجراءات البرلمانية والقضاء والاتصالات بين الحكومة المركزية وحكومة الولاية. تتمتع الولايات في الهند بالحرية والصلاحيات لتحديد لغة أو اللغات الرسمية الخاصة بها من خلال التشريع، وبالتالي هناك 22 لغة معترف بها رسمياً في الهند منها اللغة الهندية الأكثر استخدامًا. حيث يصل نسبة عدد الناطقين باللغة الهندية إلى حوالي 25% من مجموع سكان الهند، بما في ذلك اللهجات الهندية والتي يطلق عليها اللغات الهندية، فإن المجموع يصل إلى حوالي 44% من الهنود معظمهم من الولايات الواقعة تحت الحزام الهندي. أما اللغات الهندية الأخرى فيتحدث بها حوالي 10% أو أقل من السكان. في عام 1950 أعلن دستور الهند أن اللغة الهندية المكتوبة بنظام ديوناكري هي اللغة الرسمية للاتحاد. وما لم يقرر البرلمان خلاف ذلك تقرر التوقف عن استخدام اللغة الإنجليزية لأغراض رسمية بعد 15 سنة من دخول الدستور حيز التنفيذ، أي في 26 يناير 1965. ومع ذلك، فإن احتمال التغيير أدى إلى انزعاج الكثيرين في المناطق غير الناطقة بالهندية. وخاصة الولايات الناطقة بالدرافيدية التي لم تكن لغتها مرتبطة بالهندية على الإطلاق. ونتيجة لذلك، سن البرلمان قانون اللغات الرسمية سنة 1963،  والذي ينص على استمرار استخدام اللغة الإنجليزية لأغراض رسمية إلى جانب اللغة الهندية حتى بعد عام 1965. في أواخر عام 1964، جرت محاولات صريحة لإنهاء استخدام اللغة الإنجليزية بتمرير مشروع قانون، لكن تلك المحاولات قوبلت باحتجاجات من ولايات مثل ماهاراشترا، تاميل نادو، البنجاب، البنغال الغربية، كارناتاكا، بودوتشيري، أندرا براديش
الحزام الهندي

الحزام الهندي أو الهندي ديش هو مصطلح يشار به أحيانا كاسم للمنطقة الهندية-الأوردية، وهي منطقة لغوية في شمال وسط الهند حيث يتم التحدث باللغة الهندية على نطاق واسع بمختلف اللغات واللهجات المجمعة تحتها وكذا اللغة الأردية. كما تستخدم في بعض الأحيان للإشارة إلى تلك الولايا الهندية التي تعد الهندية لغتها الرسمية أو لها أغلبية متحدثة بها وهي بهار، تشاتيسغار، دلهي، هاريانا، هيماجل برديش، جهارخاند، ماديا براديش، راجستان، أوتاراخند، وأوتار براديش. تعد الهندية جزء لايتجزأ من سلسلة اللهجات الهندية الآرية التي تقع ضمن الحزام الهندي الثقافي في السهول الشمالية للهند. وتعتبر اللغة الهندية بمعناها الواسع مفهوما لغويا أكثر منه إثنيا. ويعد هذا التعريف للغة الهندية واحدا من تلك التعاريف المستخدمة في الإحصاء الهندي، والذي نتج عنه أكثر من أربعين في المائة من الهنود متحدثون باللغة الهندية، على الرغم من أن المجيبين في المنطقة الهندية يختلفون عما إذا كانوا يسمون لغتهم الهندية أو يستخدمون لغة محلية لتمييز لغتهم من الهندية. على النحو المحدد في إحصاء عام 1991، تتوفر الهندية على معنى واسع وضيق. وعليه فإن اسم «الهندية» غامض نوعا ما. وقبل أن يتم تحديدها كلغة منفصلة تم تعريف المايثيلية كلهجة هندية. في لا تزال العديد من هذه اللغات التي لا علاقة لها بالهندية تكافح من أجل الاعتراف بها من قبل السلطات. ويغطي المعنى الواسع عددًا من لغات المنطقة الوسطى والشرقية والوسطى والشمالية، بما في ذلك لغات بيهاري باستثناء المايثيلية وجميع لغات راجاستان ولغات باهاري الوسطى. حيت يحد هذه منطقة من الغرب البنجابية والسندية. أما في الجنوب فاللغة الكجراتية، واللغة الماراثية واللغة الأورية ومن الشرق اللغة المايثيلية واللغة البنغالية وفي الشمال اللغات النيبالية والكشميرية والتيبتية
رالف شكمان

رالف شكمان (بالإنجليزية: Ralph Shackman)‏ (29 مارس 1910 - يونيو 1981)، أول أستاذ للمسالك البولية في مستشفى هامرسميث. اجرى مجموعه من البحوث الكثيرة في الفشل الكلوي، وغسيل الكلى وزرع الكلى . في عام 1960 ، قام بأول عملية زرع كلى بشري في بريطانيا.  هذه بذرة مقالة عن طبيب مسالك بولية بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بوابة الصين

بوابة الصين (بالصينية التقليدية: 中華門، بالصينية المبسطة: 中华门) كانت بوابة احتفالية تاريخية تقع في الجزء الجنوبي من ساحة تيان آن من في بكين بجمهورية الصين الشعبية قبل أن يتم هدمها في عام 1954 وتصبح حاليا موقعا لضريح ماو تسي تونغ. كانت البوابة تقع في المحور المركزي بين شمال وجنوب بكين، شمال (Zhengyangmen)، داخل مدينة تارتار خلال سلالات مينغ و تشينغ، مما يمنح حق الوصول إلى زقاق النصر في المدينة الإمبراطورية التي تنتهي في تيان آن. على عكس البوابتين الدفاعيتين Zhengyangmen و تيانانمن، كانت هذه البوابة الصينية احتفالية بحتة، بدون أسوار ومبنية فقط من الطوب مع 3 مداخل. بنيت البوابة خلال عهد سلالة مينغ الحاكمة من طرف الإمبراطور يونغلي. وقد شكلت البوابة الجنوبية للمدينة الامبراطورية في الصين القديمة نقطة أساسية مرموقة، حيث كان للباب وضع «الباب الوطني». تغير اسم البوابة عدة مرات بتعاقب السلالات المختلفة. فقد أطلق عليها اسم بوابة مينغ العظمى إبان سلالة مينغ الحاكمة، ثم بوابة تشينغ العظمى إبان حكم سلالة تشينغ الحاكمة في عام 1644. بعد سقوط سلالة تشينغ في عام 1912، تم تغيير اسم البوابة إلى بوابة الصين. في عام 1952 ومع التوسع في ميدان تيان آن من أوصى المستشارون السوفييت بتدمير البوابة. وهو ما كان في عام 1954. في عام 1976، بعد وفاة ماو تسي تونغ تم بناء ضريحه في موقع البوابة القديمة. باعتبارها نقطة تقاطع بين المدينة الإمبراطورية ومدينة العوام، تم بناء بوابة الصين لتكون رسمية وعظيمة
مشروع تكنولوجيا الصحراء

مشروع تكنولوجيا الصحراء أو ديزرتك Desertec، هو مشروع واسع النطاق للطاقة الشمسية في شمال أفريقيا مقترح من مؤسسة ديزرتيك. وسوف يقوم بتشغيله نادي روما ومؤسسة الطاقة المتجددة عبر البحر المتوسط. تم إطلاق المشروع رسميا عن طريق 12 شركة أوروبية في 13 يوليو 2009 في ميونخ. وتقدر ميزانية بحوالي 400 مليون يورو. ويعتبر المغرب من ضمن الدول المؤّهلة لاستقطاب مشروع ديزيرتيك، الذي يحظى بتأييد العديد من الجهات في المغرب، خاصّة وأنّها ترى فيه فرصة لتنويع مصادر الطاقة في البلاد. وفي هذا الإطار، يقول عبد اللّه العلوي، رئيس الرابطة المغربية للطاقة، أنّه من المنتظر أن تكون أولى حقول الطّاقة الشمسية جاهزة في المغرب بحلول عام 2015. كما يؤكّد أنّ هذا المشروع لن يغطّي احتياجات المغرب من الطّاقة فحسب، وإنّما سيكون بالإمكان تصدير الطّاقة إلى الخارج، مشدّدا على أن ذلك سيشكّل مساهمة المغرب في التعاون التنموي مع أوروبا. في يوليو 2009، وضع ممثلو نحو 20 شركة ألمانية كبرى في مؤتمر صحافي عقدوه في ميونيخ، توقيعاتهم على إعلان مشترك يتبنون فيه تنفيذ مشروع «تكنولوجيا الصحراء» («ديزرتك» Desertec) الذي يفتح باب عولمة إنتاج الكهرباء بالطاقة الشمسية العابرة للقارات. وبذلك افتتحت أوروبا الباب الأوسع أمام تبدل ضخم في خريطة الطاقة عالمياً، مع ما يرافقه من تبدلات هائلة في السياسة والاقتصاد والأمن الاستراتيجي والتنمية وغيرها. إذا كانت فكرة المشروع غير جديدة تماماً ومطبقة في مشاريع صغيرة ومتوسطة الحجم في عدد من البلدان، إلا أن ما يخطط له القائمون على «ديزرتك» يصل إلى حدّ الخيال الذي سيصبح واقعاً على مراحل من الآن وحتى عام 2050 وما بعده، في صحارى شمال إفريقيا والشرق الأوسط. ويمكن القول إن خبراء الطاقة المتجددة والعاملين في حماية البيئة طوروا في السنوات الماضية فكرة المشروع التي بادر «نادي روما» و «المركز الجوي الفضائي الألماني» إلى طرحها عام 2003 لتأمين الكهرباء النظيفة (المسماة أيضاً «الطاقة الخضراء») الخالية من انبعاثات ثاني أوكسيد الكربون، في أوروبا ودول المنطقة. تقدر تكلفة المشروع الأول والأضخم من نوعه في العالم بنحو 400 مليار يورو
فلسفة الطب

فلسفة الطب هي فرع من فروع الفلسفة التي تشمل المعرفة النظرية، الأنطولوجيا/الميتافيزيقيا و أخلاقيات الطب. ربما الأكثر شهرة الأخلاقيات الطبية، التي تتداخل مع أخلاقيات علم الأحياء. ويمكن تمييزها من فلسفة الرعاية الصحية، والتي هي في معظمها المعنية مع المشاكل الأخلاقية والسياسية الناجمة عن الرعاية بسبب البحوث الصحية والممارسة. هناك مجموعة متنوعة من الدورات الدراسية الجامعية, والمجلات، والكتب و المؤتمرات المكرسة لفلسفة الطب. وهناك أيضا اتجاه جديد في فلسفة الطب يسمى فلسفة الطب التحليلية. نظرية المعرفة هي دراسة المعرفة. الطرق التي يستخدمها المهنيين في مجال الرعاية الصحية (بداية من الأطباء الي علماء الطب الحيوي) للتوصل إلى معرفة واستخدامها، سواء كانوا أفرادا أو جماعات، وسط مخاوف من نظرية المعرفة الطبية. الطب القائم على الأدلة (EBM) يرتكز على دراسة السبل التي تمكننا من اكتساب المعرفة مثل الأسئلة السريرية كآثار التدخلات الطبية ودقة من الاختبارات التشخيصية، القيمة التنبؤية للعلامات. بيانا لكيفية المعرفة الطبية يمكن تطبيقها على الرعاية السريرية.  أدي الاهتمام بالطب القائم علي الأدلة الفلاسفة إلى النظر في طبيعة التسلسل الهرمي من الأدلة في الطب القائم على الأدلة والتي تتراوح بين أنواع مختلفة من البحوث المنهجية، ظاهريا، من خلال نسبة الثقة في الأدلة. في حين جيريمي هويك تقدم الدفاع عن الطب القائم علي الأدلة، معظم الفلاسفة قد أثاروا تساؤلات حول شرعيتها. يوجد أسئلة حول التسلسل الهرمي للأدلة حو مدي شرعيتها
أمبازونيا

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة أمبازونيا، المعروفة أيضاً باسم أرض أمبا، هي دولة أعلن عنها ذاتياً وتتكون من الأجزاء الناطقة باللغة الإنجليزية في الكاميرون والتي كانت تغطي جنوب الكاميرون سابقاً. كان جنوب الكاميرون في السابق إقليم جنوب الكاميرون الواقع تحت وصاية الأمم المتحدة وتحت إدارة المملكة المتحدة (1922–1961)، الذي صوت في عام 1961 للاستقلال عن المملكة المتحدة من خلال الاتحاد مع جمهورية الكاميرون الناطقة بالفرنسية. في عام 2017، أعلنت الجبهة المتحدة لكونسورتيوم أمبازونيا في جنوب الكاميرون من جانب واحد استقلال أمبازونيا، في حين أعلنت الحكومة الكاميرونية أن الإعلان يفتقر إلى الوزن القانوني. ويشار إلى الاحتجاجات وأعمال العنف التالية على أنها أزمة النطق بالإنكليزية. هذه بذرة مقالة عن مواضيع أو أحداث أو شخصيات أو مصطلحات سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
قاعة فيكتوريا التذكارية

قاعة فيكتوريا التذكارية (بالإنجليزية:Victoria Memorial, Kolkata)،( بالهندية:ভিক্টোরিয়া মেমোরিয়াল হলविक्टोरिया मेमोरियल हॉल)، هي مَبْنًى ضَخْم، أنيقُ العمارة، صُمِّم من الرُّخام الأبيض، يقعُ في حديقة ميدان( كولكتا) [الإنجليزية] على ضِفَّةِ نهر هوغلي بالقُرب من طريق تشورينغي في مدينةِ كولكاتا،غرب البنغال،الهند. صُمِّمَ لتخليدِ الملكة فِكتوريا (1819–1901).وقد تم تحوِيلهُ حاليًّا إِلى مُتْحفٍ تابعٍ لوزارة الثقافة الهندية. بعدَ وَفاةِ المَلكة فيكتوريا (يناير عام 1901)، اِقتَرحَ الحَاكِمُ العام للهند جورج كرزون تَشْيِيدَ نَصْبٍ تِذْكَاري مَهِيب يليق ُبشَخْصِها.واقْترحَ أن يكونَ مَبنىً ضخماً يضم مُتْحفا وحدائِق.  كرزون قال: وضع جورج كرزون حجر الأساس في 4 يناير 1906 ، وتم الافتتاح رسمياً للجمهور سنة 1921. قامت الولايات الهندية والحكومة البريطانية وبعض الأفراد من الراج البريطاني بتمويل مشروع قاعة فيكتوريا التذكاري.كما تبرع أُمَراء الهند والشعب الهندي بسخاء، استجابة لدعوة جورج كرزون، حيث بلغ مقدار الأموال التي تبرعوا بها كرور واحد، خمسة آلاف روبية. قام المهندس المعماري وليام ايمرسون (1843 -1924 ) ، رئيس المعهد الملكي للمعماريين البريطانيين بتصميم قاعة فيكتوريا التذكاري .حيث خلق في تصميمه تمازجا جميلا يجمع بين النمط المعماري الهندو-قوطي والبريطاني والمغولي والقوطي التقليدي والإسلامي والمصري. وتبلغ أبعاد المبنى 338 قدم (103 متر) على 228 قدمًا (69 مترًا)، ويبلغ ارتفاعه 184 قدمًا (56 مترًا).تم تصميمه من رخام ماكرانا
المدن المقدسة الأربعة

المدن المقدسة (بالعبرية: ארבע ערי הקודש، باليديشية: פיר רוס שטעט) هو مصطلح جماعي في التقاليد اليهودية ويشمل كل من مدينتي القدس والخليل وصفد، وفي وقت لاحق طبريا، وهي المراكز الرئيسية الأربعة للحياة اليهودية بعد السيطرة العثمانية على فلسطين التاريخية. ويعود تاريخ مفهوم «المدن المقدسة» إلى عقد 1640، ومع انضمام طبرية في عام 1740، نتيجة لإنشاء رابطة بين المدن لجمع الهالوككا (أموال للمحتاجين). وفقاً للموسوعة اليهودية عام 1906 «منذ القرن السادس عشر، انتقلت قداسة فلسطين، خاصةً بالنسبة للدفن، بشكل شبه كامل إلى أربع مدن وهي القدس، الخليل، طبريا، وصفد».
حزام أوسط

الحزام الأوسط هو مصطلح يستخدم في الجغرافيا البشرية لتمييز منطقة حزام تمتد عبر وسط نيجيريا طولياً وتشكل منطقة انتقالية بين شمال وجنوب نيجيريا. تتميز المنطقة بعدم وجود مجموعة عرقية أغلبية واضحة، وهي موقع منطقة العاصمة الإتحادية لنيجيريا. وتشكل سيادة لمجموعات الأقليات المتنوعة، وإلى حد ما، حاجزًا لغويًا عرقيًا في البلاد وتؤدي إلى الفصل بين الشمال المُسلم بشكل أساسي والجنوب ذي الأغلبية المسيحية. حيث تنقسم البلاد بين شمال فقير يسكنه غالبية مسلمة وجنوب غني أغلبيته من المسيحيين. المنطقة هي تقارب لهذه المجالات الثقافية وتحافظ على درجة هائلة من التنوع العرقي اللغوي. اللغات الأفرو آسيوية والنيلية الصحراوية والنيجرية الكنغوية جميعها لغات منطوقة، وهي ثلاث من الأسر اللغوية الأفريقية الأساسية. هذه بذرة مقالة عن علم الاجتماع أو موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
لوريت حنينو

لوريت حنينو (بالإنجليزية: laurette hnayno)‏ ممثلة لبنانية من أب لبناني وأم روسية ولدت في بيروت. بدأت حنينو التمثيل في العام 1998 وقد لعبت عدة أدوار في الأفلام السينمائية والمسلسلات التلفزيونية. هذه بذرة مقالة عن ممثل لبناني أو ممثلة لبنانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حنان زهدي

حنان زهدي (مواليد سنة 1978) هي ممثلة مغربية، شاركت في مجموعة من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية المغربية. تلقب بسمراء الشاشة المغربية. ولدت حنان زهدي سنة 1978 بمدينة الدار البيضاء، درست المرحلة الإبتدائية بمدرسة التازي والمنال، والمرحلة الإعدادية بمدرسة خناتة بنت بكار، وبعدها بالثانوية التأهيلية البيليا. بعد حصولها على الباكالوريا، التحقت بمعهد الفنون والمواصلات، وحصلت في مسيرتها الدراسية على دبلوم الإنفوغرافيا، ودرست أيضًا هندسة الديكور سنة 1999، وقد بدأ مشوارها الدراسي في المجال الفني سنة 1987. تعتبر الممثلة حنان زهدي من الفنانات المغربيات اللواتي شغلنا مساحة كبيرة في الساحة الفنية بأعمالها المخضرمة بين المغربية والأجنبية، والتي لاقت إعجاب الجمهور، والتي تتنوع ما بين السينما والتلفزيون والأفلام القصيرة والوثائقية والإعلانات. بدأت مشوارها الفني في أواخر التسعينات، وبالضبط سنة 1997 بأول إعلان تجاري لها لوكالة وفابنك، أما في مجال السينما فكان في الفيلم السينمائي «الحريم»، وكان أول ظهور لها على التلفزيون في مسلسل «الكمين» لفاطمة بوبكدي سنة 2002، كما أنها شاركت في العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. حصدت شهرة واسعة في المغرب، من خلال أدوارها الفنية المميزة، والتي أتقنت تأديتها وتجسيدها، ما ساعدها على كسب قلوب محبيها. حنان زهدي ليست من مناصري أو مؤيدي مصطلح الفن النظيف، معتبرة أن الساحة الفنية تخلو من هكذا مصطلح. وإنها لا تمانع الأدوار الجريئة، في حال كانت تلبي حاجة درامية.
قانون إلغاء بروسيا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات حدث الإلغاء الرسمي لبروسيا (بالألمانية: Abschaffung von Preußen)‏ في 25 فبراير 1947، بمرسوم صدر من مجلس مراقبة الحلفاء. كانت بروسيا لعدة قرون قوة رئيسية في شمال وسط أوروبا، حيث كانت تتمركز حول مدينتي برلين وكونيغسبرغ، وقد برزت بشكل خاص خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وعقب انتصارها في الحرب النمساوية البروسية، أصبحت بروسيا القوة الدافعة في إنشاء قيصرية ألمانية استثنت النمسا (المسألة الألمانية) وفي عام 1871 أصبح ملك بروسيا إمبراطورًا لألمانيا. بعد الحرب العالمية الأولى، تحملت دولة بروسيا الحرة الجديدة معظم الخسائر الإقليمية لألمانيا لكنها ظلت الدولة المهيمنة في جمهورية فايمار. وخلال الحقبة النازية، بقيت ولايات جمهورية فايمار ولكن تم تهميشها. وبعد الحرب، مرة أخرى، كانت جميع خسائر ألمانيا الإقليمية تقريبًا من المناطق التي كانت جزءً من بروسيا. ألغيت بروسيا بموجب قانون مجلس الرقابة رقم 46، الذي أقرته سلطات احتلال الحلفاء، في عام 1947. أدى ذلك إلى حل الأكاديمية البروسية للفنون عام 1954. وفي عام 1972 تم تغيير اسم الأكاديمية البروسية للعلوم. لقد ألغيت واستبدلت في عام 1992 بأكاديمية برلين براندنبورغ للعلوم والإنسانيات كجزء من إعادة توحيد ألمانيا. قانون مجلس الرقابة رقم 46: الدولة البروسية التي كانت منذ الأيام الأولى حاملة للنزعة العسكرية ورد الفعل في ألمانيا لم تعد قائمة بحكم الواقع. واسترشادًا بمصالح الحفاظ على سلام وأمن الشعوب ومع الرغبة في ضمان المزيد من إعادة بناء الحياة السياسية لألمانيا على أساس ديمقراطي، يسن مجلس المراقبة ما يلي: المادة الأولى ألغيت الدولة البروسية وحكومتها المركزية وجميع أجهزتها