عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الَامَامُ عَبْدَ الرَّحْمَنُ بْنُ فَيْصَلِ بْنِ تُرْكِيٍّ ال سُعُودٍ, (1267-1347هـ /1850-1928م) أصغر أبناء الَامَامُ فَيْصَلُ بْنُ تُرْكِيِّ بْنِ عَبْدَ اللّهِ ال سُعُودٌ تولى امَامَةُ الدَّوْلَةِ السُّعُودِيَّةِ الثَّانِيَةِ على فترتين الفترة الاولى (1291-1293هـ ) الفترة الثانية، (1307-1309هـ )الحاكم الثالث عشر من أسرة آل سعود والدتُه هيَ سارة بنت مشاري بن عبد الرحمن بن حسن بن مشاري بن سعود. وهو والد الملك عبد العزيز بن عبدالرحمن آل سعود مُؤسِسُ الدَّوْلَةِ السُّعُودِيَّةِ الثَّالِثَةِ هو الإمام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن الإمام محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي والمردة من عنزة من ذرية بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم توفي والده وعمره 14 عاماً، إلا أنه عهد به قبل ذلك إلى العلماء لتعليمه أصول الدين والشريعة فدرس على يد عدد منهم، من أبرزهم عبد اللطيف بن عبد الرحمن، عُرف بالزهد والبعد عن مظاهر الترف وعلى جانب من العلم، اتخذ قاعدة الالتزام بمنهج إجماع العلماء وأهل نجد حول الاختلافات السياسية والقضايا والمسائل الدينية المحيطة، صنّف كتاب «مناسك الحج على المذاهب الأربعة». بعد وفاة والده الإمام فيصل بن تركي في سنة 1282هـ بُويعّ أخوه الإمام عبد الله بن فيصل بالحكم، لكن أخاهم سعود تمرد على الإمام الشرعي وتمكن من جمع مؤيدينّ لهُ فاستولى سعود بن فيصل على الأحساء وخلع أخاه سنة 1288هـ، وكان موقف الإمام عبد الرحمن مع موقف العلماء والفقهاء في البيعة لسعود، فاستفادَ العثمانيون من الفتنة واحتلوا الأحساء بعد لجوء الإمام عبد الله بن فيصل لهم، وكذلك استطاع ابن رشيد أخذ بعض البلاد النجدية نتيجةً لذلك الاختلاف والتنازُع. أول عمل سياسي قام به الإمام عبد الرحمن بن فيصل في حياته، عندما أرسله أخوه الإمام سعود بن فيصل إلى بغداد عام 1288هـ/1871م لمفاوضة واليها وممثل الدولة العثمانية، لكن ذلك الوالي لم يبعث جيشه إلا للاستيلاء على شرقي الجزيرة العربية ولم يُبدِ أي استعداد للتفاوض حول سحب قواته من هناك؛ بل أبقى عبد الرحمن رهينة عنده. وبقي في بغداد قرابة عامين. وفي يوليو 1874م/1291هـ رفعت ولاية بغداد الحجز عن عبد الرحمن وسمحت له بمغادرة بغداد بحجة انتفاء الحاجة إليه بسبب استقرار الوضع في الأحساء. فغادر العراق ووصل البحرين حيث مكث عدة أسابيع قضاها في مراسلة شيوخ قبائل الأحساء ومحرضًا إياهم على الثورة ضد حكم والي الأحساء العثماني «بزيع بن محمد بن عريعر»، وحين لمس تجاوبًا منهم عبر البحر في أكتوبر 1874م إلى العقير فانضمت إليه جموع من العجمان وآل مرة، ثم سار بجموعه فقطع طريق المواصلات بين الأحساء وميناء القطيف، ثم زحف برجاله نحو الهفوف فتعاون مع أهلها، وقاموا على الحامية العثمانية فيها فقتلوا عدداً من رجالها وحاصروا الباقين منهم في الكُوت. لكن قدوم الإمدادات من العراق بقيادة ناصر باشا السعدون غيّر موازين القوى، وهُزم عبد الرحمن بن فيصل ومن معه، فترك الأحساء وتوجه إلى الرياض، وحين وصلها كان الإمام سعود بن فيصل قد اشتد به المرض ثم توفي في 25 يناير 1875م الموافق 18 ذي الحجة 1291هـ. بعد وفاة أخيه الإمام سعود بن فيصل حلَّ محلَّه في الحكم. وفي عام 1293هـ قامت مشكلة بينه وبين أبناء أخيه الإمام سعود نتيجة قتلهم لصديقه والمقرب منه فهد بن صنيتان آل سعود الذي كان قد رافقه في مفاوضات بغداد مع السلطة العثمانية، إضافة إلى تحسُن موقف أخيه عبدالله بن فيصل واتجاهه إلى الرياض لانتزاع الحكم منه، والجهود التي بذلها الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن في إقناع الإمام عبد الرحمن بأن يخرج إلى أخيه عبدالله ويتنازل له عن الإمامة؛ وبذلك تنازل عن الحكم تقديراً لأخيه كونه أكبر منه سناً، منهياً الصراع على الحُكم، فضلاً عن عدم مشاركته في الحملات التي قام بها الإمام عبدالله على القبائل أو البلدان أو التي قام بها أبناء أخيه سعود منفردين، وذلك يعكس جانباً من شخصيته في البعد عن الخلافات التي تفت في جسد الدولة وتفرق شملها. إلا أن أبناء سعود بن فيصل لم يرضوا بما تم بين عميهما من صلح. وغادروا من الرياض إلى الدلم