nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
سوء التغذية العضلي

عسر النمو العَضلي أو الحثل العضلي أو سوء التغذية العضلي أو فساد عضلي وهو اضطراب جيني نادر، يتقمّص عدّة مظاهر؛ منه الكلّي الخطير (حثل دِوشين دو بولونْيْ)، يصيب الذّكور فقط ويترك الإناث، يبدؤ مبكّرا في الطّفولة بإصابة الحزامين الحوضي (مشية مترنّحة وصعوبة القيام بعد الجلوس وصعوبة ارتقاء السّلالم..) والكتفي ثمّ تنتقل الإصابة إلى الجذع فالوجه فعامّة العضلات (محدثا تشوّهات) حتّى في القلب والتّنفّس مميتان، وهناك إصابات حِثلية أخرى عديدة متأخرة وبطيئة التّطوّر وغير خطيرة تسمح بحياة عادية تقريبا.  الدستروفين هذه الحالات موروثة عمومًا، وتتبع الضمور العضلي أنماط الوراثة المختلفة. يمكن أن يرث الأفراد الحثل العضلي كاضطراب مرتبط بالأكسجين أو اضطراب متنحي أو مهيمن. علاوة على ذلك، يمكن أن يكون طفرة عفوية مما يعني وجود أخطاء في تكرار الحمض النووي والآفات العفوية. الآفات العفوية ناتجة عن أضرار طبيعية للحمض النووي، حيث الأكثر شيوعًا هي إزالة الرطوبة. تم العثور على بروتين الدستروفين في غشاء ليف العضلات. طبيعتها الحلزونية تسمح لها بالتصرف مثل نابض أو ممتص صدمات. يربط الدستروفين الأكتين في الهيكل الخلوي والدستروجليكان في غشاء بلازما الخلايا العضلية، المعروف باسم الساركوليما (خارج الخلية). بالإضافة إلى التثبيت الميكانيكي، ينظم الديستروفين أيضًا مستويات الكالسيوم. يقع جين ديستروفين على كروموسوم إكس
السوق الأوروبية المشتركة

علاقة الدول خارج منطقة اليورو باليورو السوق الأوروبية الموحدة، أو السوق الداخلية، أو السوق المشتركة هي سوق موحدة تضم 27 من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، وعبر استثناءات محددة تضمّ كذلك أيسلندا، وليختنشتاين، والنرويج بموجب اتفاقية المنطقة الاقتصادية الأوروبية، وسويسرا من خلال المعاهدات الثنائية. تسعى السوق الموحدة إلى ضمان حرية حركة السلع، ورؤوس الأموال، والخدمات، والأفراد، والتي يُطلَق عليها مجتمِعة «الحريات الأربع». يرتبطُ عدد من الدول المرشحة للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي باتفاقيات تحقيق الاستقرار والشراكة مع الاتحاد الأوروبي، والتي تسمح بمشاركة محدودة في قطاعات معينة من السوق الموحدة؛ من تلك الدول ألبانيا، والبوسنة والهرسك، وكوسوفو، والجبل الأسود، ومقدونيا الشمالية، وصربيا. إضافة إلى هذه الدول، وعبر ثلاث اتفاقيات مع كلّ منها للتبادل الحر الشامل والمعمق مع الاتحاد الأوروبي، مُنحت دول سوفييتية سابقة مثل جورجيا، ومولدوفا، وأوكرانيا فرص وصول محدودة إلى السوق الموحدة في قطاعات مختارة. تتمتع تركيا بفرص حرية الحركة لبعض البضائع من خلال عضويتها في الاتحاد الجمركي بين الاتحاد الأوروبي-تركيا. غادرت المملكة المتحدة السوق الأوروبية الموحدة في 31 ديسمبر 2020. وعُقد اتفاق بين حكومة المملكة المتحدة والمفوضية الأوروبية لمواءمة أيرلندا الشمالية مع قواعد البضائع للسوق الأوروبية الموحدة، بهدف الإبقاء على الحدود المفتوحة في جزيرة أيرلندا. تهدف السوق الأوروبية الموحدة إلى زيادة فُرص المنافسة، وتقسيم العمل، ومزايا وفورات الحجم، مما يُتيح انتقال البضائع وعوامل الإنتاج إلى المنطقة التي تقدّرها أكثر، وبالتالي تحسين فعالية توزيع الموارد. كما تسعى السوق الأوروبية الموحدة إلى تعزيز التكامل الاقتصادي بهدف دمج اقتصادات الدول الأعضاء في اقتصاد واحد على مستوى الاتحاد الأوروبي. يُنظَر إلى إنشاء السوق الداخلية بوصفها سوقًا موحدة على أنها عملية مستمرة، أخذًا بعين الاعتبار الفجوات التي ما زالت موجودة في تكامل صناعة الخدمات. وفقًا لتقديرات العام 2019، بفضل السوق الموحدة، فإن إجمالي الناتج المحلي للدول الأعضاء حقق نسبةً وسطيةً بلغت %9 أعلى مما سيكون عليه الحال في حالة تطبيق القيود الجمركية وغير الجمركية. تمثّل أحد الأهداف الرئيسية للجماعة الاقتصادية الأوروبية لدى تأسيسها في العام 1957 في تطوير سوق مشتركة تُتيح حرية الحركة للسلع، والخدمات، والأفراد، ورأس المال
الانسحاق الشديد

الانسحاق العظيم أو الانسحاق الشديد أو السحق الأعظم أو الضربة الاهتزازية (بالإنجليزية: Big Crunch)‏ في علم الكونيات المادية عكس عملية الانفجار العظيم، هي أحد السيناريوهات المحتملة لمصير الكون، والتي تفرض أن التوسع الحاصل للكون بسبب طاقة الانفجار العظيم ستتبدد وتنتهي بعد مدة من الزمان وستبدأ طاقة الجذب المركزية في لملمة أطراف الكون إلى أن يعود كتلة واحدة صغيرة في الحجم عالية الكثافة والكتلة. يتوقع العلماء أن سرعة توسع الكون تتباطئ مع الزمن، إذ تشير الحسابات الرياضية إلى أن التمدد بعد الانفجار العظيم كان بمعدلات أعلى بكثبر مما هي عليه الآن، ومع تباطؤ سرعة التوسع ستتفوق قوة الجاذبية على قوة الدفع إلى الخارج فيؤدي ذلك إلى اندفاع المجرات و المادة و الطاقة نحو مركز مفترض للكون، كذلك يتجمع الزمكان في هذه النقطة فتنحسر الأبعاد وتتجمع في نقطة واحدة متناهية في الصغر يعود الكون إلى الحالة الأولى. هذه بذرة مقالة عن علم الكون بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فضيلة عمارة

فاضلة عمارة (بالفرنسية: Fadela Amara)‏ هي كاتبة الدولة المسؤولة عن السياسة الحضرية في حكومة فيون الثانية بالجمهورية الفرنسية، ولدت بكلرمون-فرند في فرنسا بتاريخ 25 أبريل 1964 ثم تولت رئاسة جمعية لا عاهرات ولا خاضعات حتى 19 يونيو 2007. ولدت في كلرمون-فرند بفرنسا في عائلة ممتدة من أصل جزائري من منطقة القبائل. هذه بذرة مقالة عن نسوي فرنسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بسياسي أو سياسية من فرنسا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فرنسوا كيناي

تيارات مُعارضة فرانسوا كيناي (بالفرنسية: Francisco Quesnay)‏ (4 يونيو 1694 – 16 ديسمبر 1774) كان اقتصاديًا فرنسيًا وطبيبًا في المدرسة الفيزيوقراطية. يُعرف بنشره «الجدول الاقتصادي» عام 1758 الذي وفر الأساس للأفكار الفيزيوقراطية. ربما كان هذا العمل أول من حاول وصف طريقة عمل الاقتصاد بطريقة تحليلية، ولهذا يمكن النظر إليه على أنه من المساهمات المهمة الأولى في الفكر الاقتصادي. يصف عمله الاستبداد في الصين، الذي كُتب في عام 1767، السياسة والمجتمع الصينيين، ودعمه السياسي للاستبداد الدستوري. ولد كيناي عام 1694م، ودرس الجراحة وحصل على اجازة في علوم الطب وهو في الخامسة والعشرين من عمره، وأصبح طبيب القصر لمدام دي بمبادور عشيقة الملك، ثم ترقى لمنصب طبيب الملك لويس الخامس عشر من بعد، وبفضل تفوقه الفكري أستطاع أن يجتذب قلوب رجال البلاط الملكي والبارزين في الدولة حيث كان يعقد معهم ندوات في مجلسه بداره، وتمكن من خلالها أن ينشأ آرائه في الأمور الاقتصادية، ومن الذين يحضرون مجلسه وندواته ميرابو (Murabeau)، ودبونت دي نيمور (Dupont de Nemour)، وروبرت جاك ترجو (Turgot)، الذي أصبح فيما بعد وزيرا للمالية لدى الملك لويس السادس عشر. ويرى كيناي أنه في ظل النظام الطبيعي (نظام الفيزيوقراطية)، تكون أسعار السلع الصناعية أعلى من أثمان المواد المصنوعة منها وذلك بنسبة ما يستهلكه العمل المخصص لها من نفقة. وعلى ذلك يجب أن تكون الأسعار على أساس نفقة العمل. ولقد مهدت هذه الأفكار الطريق لبناء نظرية الاقتصاديين الكلاسيكيين. ومن أشهر مؤلفات كيناي كتابه (الجدول الاقتصادي) الذي ضم شرحا وافيا لدورة الدخل أو ما يطلق عليه في الوقت الحاضر الدخل القومي وطريقة توزيعه. ولد كيناي في ميريه بالقرب من فرساي. هو نجل محام ومالك أرض صغيرة. تتلمذ في سن السادسة عشرة كجراح وذهب بعد مدة قصيرة إلى باريس، ودرس الطب والجراحة هناك وتأهل ليصيح طبيبًا جراحًا واستقر في مانت لممارسة عمله
عبد العزيز بن عبد العزيز بن ماضي

عبد العزيز بن عبد العزيز بن جاسر الماضي من بني تميم، ولد في روضة سدير في المملكة العربية السعودية يوم 29 محرم 1330 هجري الموافق 18 يناير / كانون الثاني 1912، وذلك بعد وفاة والده عبد العزيز بن جاسر بأشهر. وسمي باسمه ونشأ في حجر اخيه محمد بن عبد العزيز بن ماضي، وقرأ القرآن وتعلم الخط والحساب وكان عنده شغف لمطالعة الكتب الدينية والأدبيه وامتاز بسعة الإطلاع والإدراك والذكاء. في عام 1347 هجري التحق بالملك فيصل بن عبد العزيز (أمير مكة المكرمة آنذاك) كأحد مرافقيه المحدودين. في عام 1348 هجري خرج إلى نجد وغزى مع الأمير خالد بن محمد بن عبد الرحمن. وفي تلك الأثناء بعثه الأمير خالد مع الشيخ عبد اللطيف بن إبراهيم لجباية زكاة بعض البادية. ثم بعد ذلك رجع إلى الحجاز وبقي مع الأمير فيصل بن عبد العزيز بين عامي 1349 هجري و1350 هجري. في عام 1351 هجري انضم إلى جيش الملك عبد العزيز بقيادة الأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي للذهاب إلى تهامة جيزان لتأديب بعض المتمردين. في أوائل عام 1352 هجري صدر الأمر السامي بتعيينه أميراً لروضة سدير. وفي عام 1354 هجري عينه الملك عبد العزيز أميراً على ضباء حتى عام 1362 ه. وفي أواخر 1361 هجري عينه الملك عبد العزيز أميراً للعاملة التي تزكي قبائل الشمال. وفي نهاية عام 1362 هجري عينه أميراً لمدينة القطيف وبقي فيها حتى عام 1364 هجري. في عام 1365 هجري عينه الملك عبد العزيز أميراً على وادي الدواسر وبقي فيها حتى عام 1368 هجري
خيرت فيلدرز

خِيرت فيلدرز (بالهولندية: Geert Wilders) (مواليد 6 سبتمبر 1963) هو سياسي يميني هولندي. وهو عضو في مجلس النواب الهولندي منذ 1998، بداية عن حزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية ومنذ 2004 عن حزب من أجل الحرية، وهو حزب أنشأه بنفسه وما يزال يقوده. فيلدرز معروف بصفة خاصة بسبب انتقاده الإسلام; آرائه جعلت منه شخصية مثيرة للجدل في هولندا والخارج، ومنذ عام 2004 لديه حماية دائمة من قبل حراسة مسلحة. تربى فيلدرز على الكاثوليكية، إلا أنه ترك الكنيسة في مقتبل العمر. رحلاته إلى إسرائيل والشرق الأوسط كشاب بالغ ساعدت في تشكيل آرائه السياسية. عمل فيلدرز ككاتب خطابات لصالح الحزب الليبرالي المحافظ حزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية (Volkspartij voor Vrijheid ar Democratie – VVD)، وبعد ذلك تولى منصب مساعد برلماني لزعيم الحزب فريتس بولكستاين من 1990 إلى 1998. انتخب في المجلس البلدي لأوتريخت في عام 1997 وبعد سنة واحدة في مجلس النواب كذلك. بسبب «خلافات لا يمكن حلها» حول موقف الحزب بشأن انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي، غادر فيلدرز VVD في عام 2004 لتشكيل حزبه، حزب من أجل الحرية. قام فيلدرز بحملة لإيقاف ما يعتبره «أسلمة هولندا». قام بمقارنة القرآن بكتاب كفاحي لهتلر وقام بحملة لجعل الكتاب محظورًا في هولندا. ويدعو إلى إنهاء الهجرة من الدول الإسلامية، ويدعم حظر بناء المساجد الجديدة. كان فيلدرز أحد المتحدثين في مؤتمر «مواجهة الجهاد» الذي عقد في إسرائيل عام 2008، والذي ناقش «مخاطر الجهاد»، ودعا إلى اتخاذ موقف صارم ضد ما أسماه «إرهاب الشارع الذي تمارسه الأقليات في المدن الهولندية»
ليلى الشيخلي

ليلى الشيخلي هي مذيعة عراقية - أمريكية تقدم الأخبار في قناة الجزيرة. عُرفت بتقديمها للبرنامج الأسبوعي بانوراما في تلفزيون أبوظبي. ولدت في بغداد لأب عراقي عمل سفيرا للعراق في عدة دول منها المملكة العربية السعودية، ولأم دنماركية عام 1965 ثم غادرت العراق وعمرها عامان ونشأت في الرياض. ودرست في بريطانيا وفي الولايات المتحدة. حصلت على شهادة البكالوريوس بتخصص علوم الحاسب الآلي من جامعة بتسبرغ في بنسلفانيا. بدأت عملها الإعلامي عام 1990 في واشنطن مذيعةً في تلفزيون الشبكة العربية الأمريكية (ANA)، ثم ظهرت كأول وجه نسائي على محطة بي بي سي العربية BBC عام 1994، وانتقلت إلى قناة إم بي سي عام 1996 في لندن وكانت أول مذيعة عربية تقدم برنامجا سياسيا في الإعلام الفضائي العربي. انتقلت إلى تلفزيون أبوظبي عام 1999 قبل أن تلتحق بقناة الجزيرة لتعمل مذيعة للأخبار عام 2006. وهي تعمل أيضا سفيرة للنوايا الحسنة لدولة جزر القمر. استقالت من قناة الجزيرة في 4 يوليو 2014. أعلنت قناة العرب الإخبارية من مقرها الرئيسي في مملكة البحرين عن انضمام ليلى الشيخلي إلى كادرها في 16 يوليو 2014. ابتداءً من نهاية أغسطس 2019 عادت للظهور مجدداً على شاشة قناة الجزيرة القطرية. متزوجة من المذيع العراقي جاسم العزاوي ولديها ثلاثة أطفال وهم فيصل (2003) ولارا (2006) وسيف (2008)
وليد الخالدي

وليد خالدي (1925 -) هو مؤرخ فلسطيني تلقى تعليمه في جامعة أكسفورد وكتب بإسهاب عن تهجير الفلسطينيين سنة 1948. وهو أحد مؤسسي مؤسسة الدراسات الفلسطينية، التي تأسست في بيروت في كانون الأول (ديسمبر) 1963 كمركز بحثي مستقل يركز على قضية فلسطين والصراع العربي الإسرائيلي، وكان أمينًا عامًا له حتى عام 2016. كان أول منصب تدريسي للخالدي في أكسفورد، وهو المنصب الذي استقال منه عام 1956 احتجاجًا على العدوان الثلاثي الذي شاركت فيه بريطانيا. كان أستاذًا للدراسات السياسية في الجامعة الأمريكية في بيروت حتى عام 1982، وبعد ذلك زميل في مركز هارفارد للشؤون الدولية. كما قام بالتدريس في جامعة برينستون. وهو زميل الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. كان للخالدي تأثير ملحوظ في النطاق البحثي والتطوير المؤسسي والدبلوماسية. لعب عمله الأكاديمي على وجه الخصوص -وفقًا لرشيد خالدي- دورًا رئيسيًا في تشكيل ردود الفعل الفلسطينية والعربية على إحتلال فلسطين، وساهم في تحديد الطرق التي يمكن لفلسطين من خلالها الحفاظ على بقائها في خريطة الشرق الأوسط. ولد الخالدي، وهو واحد من خمسة أبناء لوالديه، في القدس. كان والده، أحمد سامح الخالدي، عميد الكلية العربية في القدس، وينحدر من عائلة لها جذور في فلسطين تمتد حتى قبل الحروب الصليبية. والدته إحسان عقل من يافا وهي شقيقة أمين عقل. بعد وفاة والدته، تزوج والده من عنبرة سلام الخالدي (4 أغسطس 1897 - مايو 1986)، ناشطة نسوية ومترجمة ومؤلفة لبنانية، ساهمت بشكل كبير في تحرير المرأة العربية
المقبرة البيزنطية

المقبرة البيزنطية يعود تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي وتوجد في غرب مدينة نابلس شمال فلسطين. تحتوي المقبرة على تسع حجرات دفن وتحوي قبوراً منحوتة في الصخر الأبيض نحتاً فنياً جميلاً، حيث يعتقد أنها لأسرٍ غنيةٍ. هذه بذرة مقالة عن فلسطين بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جامعة جورج واشنطن

جامعة جورج واشنطن (بالإنجليزية: George Washington University)‏ هي جامعة عريقة أسسها أول رئيس للولايات المتحدة جورج واشنطن. تقع في واشنطن العاصمة بالقرب من البيت الأبيض ووزارة الخارجية. فضل الرئيس الأول للولايات المتحدة، جورج واشنطن، منذ فترة طويلة إنشاء جامعة في عاصمة الولايات المتحدة. كتب إلى الكونجرس الأمريكي وآخرين لصالحها، وأدرج وصية في وصيته الأخيرة، على الرغم من أن الأسهم فقدت قيمتها ولم تستفد منها أي مؤسسة تعليمية. تمتلك جامعة جورج واشنطن ثلاثة أحرم جامعية متكاملة في منطقة العاصمة. هذه هي حرم فوجي بوتوم الجامعي، وحرم ماونت فيرنون الجامعي، وحرم فيرجينيا للعلوم والتكنولوجيا. يضم Foggy Bottom Campus الغالبية العظمى من البرامج الأكاديمية. توجد قاعات الإقامة في حرمي Foggy Bottom و Mount Vernon. تخرج من الجامعة عديد الشخصيات المعروفة من أهمها هذه بذرة مقالة عن جامعة أو ما يتفرع منها من كليات، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عبادة إسلامية

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات العبادة في الإسلام مفهوم واسع وشامل لا يقتصر فقط على إقامة أركان الإسلام الخمسة الأساسية بالإضافة إلى النوافل، بل يتسع هذا المفهوم ليشمل كل تصرفات الإنسان في الحياة. أصل العبادة في اللغة: الطاعة والخضوع والتذلل كما قال الجوهري وغيره. العبادة في الشريعة الإسلامية هي الهدف الأساسي من خلق الإنسان، ففي القرآن الكريم كتاب الله المنزل رحمة للعالمين، يقول الله:«وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون»، وعلى هذا فإن العبادة تشمل كل الأعمال الصالحة التي يحبها الله وترضيه، والاتصاف بكل الصفات والأخلاق الحميدة، وكذلك حب الله والرسول والصالحين، ومعاملة الناس معاملة حسنة، مما يجعل الإنسان المسلم في عبادة طوال حياته وفي جميع تصرفاته كما جاء في القرآن الكريم: ﴿قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾. يقول ابن تيمية في رسالته «العبودية»: «العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة فالصلاة والزكاة والصيام والحج وصدق الحديث والأمانة وبر الوالدين وصلة الأرحام والوفاء بالعهود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد للكفار والمنافقين والإحسان للجار واليتيم والمسكين وابن السبيل والمملوك من الآدميين والبهائم والدعاء والذكر والقراءة وأمثال ذلك من العبادة. وكذلك حب الله ورسوله وخشية الله والإنابة إليه وإخلاص الدين له والصبر لحكمه والشكر لنعمه والرضى بقضائه والتوكل عليه والرجاء لرحمته والخوف من عذابه وأمثال ذلك هي من العبادة لله». ولکن هذا التعریف تعریف للعبادة بمعناها العام، حیث إن المباحات لو قارنتها النیة تصیر عبادات، ولکنها بحسب أصلها لا ثواب ولا أجر علیها. فمن الجدیر أن تُعرف العبادة بما لا یُراد به إلا تعظیم الله تعالی بأمره، بمعنی أنه تعالی اعتبره عملاً لا یراد به إلا تعظیمه فی خطاباته؛ وما لا خطاب فی خصوصه بأنه عبادة بهذا المعنی فلیس بعبادة، بل من العادات والمباحات. وهذا تناسب ما هو المشهور فی الفرق بین العادة والطاعة والقربة والعبادة، «الْعِبَادَةُ عِبَارَةٌ عَنْ الْخُضُوعِ وَالتَّذَلُّلِ. وَحَدُّهَا فِعْلٌ لَا يُرَادُ بِهِ إلَّا تَعْظِيمُ اللَّهِ تَعَالَى بِأَمْرِهِ. وَالْقُرْبَةُ: مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى فَقَطْ أَوْ مَعَ الْإِحْسَانِ لِلنَّاسِ كَبِنَاءِ الرِّبَاطِ وَالْمَسْجِدِ. وَالطَّاعَةُ مَا يَجُوزُ لِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى، وَهِيَ مُوَافَقَةُ الْأَمْرِ. قَالَ تَعَالَى: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ»» فالحق هو أن العبادة الخاصة هی ما اعتبرها الشارع عبادة بخصوصها فی خطاباته، وأن العبادة العامة هی ما لم یعتبرها الشارع عبادة بخصوصه فی خطاباته، لکن مع مقارنة النیة تصیر عبادة ـ أی ذات ثواب وأجر ـ وهذا المعنی للعبادة تجری فی القرب المباحة والعادة التی لا یتعلق بها أجر ولا عقاب، کطبابة الطبیب وبناء الرباط والتدریس والتدرّس وغیرها لو قارنتها النیة
كم من العزاء (فيلم)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات كم من العزاء (بالإنجليزية: Quantum of Solace)‏ هو الفلم الثاني والعشرون في سلسلة أفلام جيمس بوند صدر في تاريخ 31 أكتوبر في المملكة المتحدة ومن ثم في تاريخ 14 نوفمبر 2008 في الولايات المتحدة الأمريكية. ويعتبر الفيلم تكملة مباشرة لفلم كازينو رويال Casino Royale الذي صدر عام 2006. اخرج الفلم المخرج الألماني السويسري الأصل مارك فوستر. محور تكملة القصة كانت تكتب خلال تصوير كازينو رويال من قبل المنتج مايكل ولسون، الفلم كان مقرر أن يصدر في 2 مايو 2008 ولكن امتناع المخرج روجر ميشيل عن إخراج الفلم أعطى المنتجين فترة أطول للإعداد للفيلم. Paul Haggis و Neal Purvis و Robert Wade يعودون للكتابة مرة أخرى. تصوير الفريق الثاني صور بعض من الأحداث في أغسطس 2007 بدون المخرج والممثلين، ولكن التصوير الفعلي بدأ في 3 يناير 2008 ويتضمن التصوير في كل من المملكة المتحدة، بنما، بوليفيا، إيطاليا، النمسا. يعتبر معنى هذا الفلم من أكثر عنوايين أفلام جيمس بوند غموضا، فمن الصعب فهم المعنى الرئيسي للفلم وخصوصا إيذا كان شخص لا يعرف بتاريخ سلسلة أفلام جيمس بوند ولم يكن على علم بأحداث كازينو رويال (الفلم الواحد والعشرين)، كي نفسر معنى الفلم سوف نستخدم معنيان لها، وهم على الشكل التالي: أولا:المعنى الأولي : «كم من العزاء»، كم: تفيد كمية من شيء معين (شيء كثير)، والعزاء: يفيد الحزن والأسى لشيء غالي وعزيز. ثانيا: المعنى الأساسي: هو إذا لم يمتلك الشخص كم من العزاء فإنه لن يقدر أن يدافع عن أهدافه أو يكشف الحقائق وطبعا هذا كما قاله (آيان فليمنج)لأن العنوان من أفكاره، بوند في آخر مهماته في كازينو رويال، انتحرت حبيبته وتعرض للخيانة، فبوند في الفلم الجديد مقهور ويريد أن يكشف الحقائق والملآبسات التي حدثت، ومن هنا فإن إرداة بوند القوية وحجم الحقد الذي يحمله بمعنى (كم) والكم هو شي يدل على الكثرة أو الزيادة، سوف يلاحق المجرمين، وإرداته هذه آتية من (العزاء)والعزاء دليل على الألم والحسرة على فقدان الشخص العزيز. الفيلم حول العميل جيمس بوند"، الذي يحاول منع زعيم منظمة إجرامية غامضة يدعى "دومينيك جرين" من السيطرة على منطقة في بوليفيا التي تعتبر من أهم موارد المياه الطبيعية في العالم.وأثناء مطاردة بوند تبدأ الأحداث تكشف له علاقة جرين بقتل "فيسبر" الفتاة التي أحبها بوند في كازينو رويال، فيسعى للانتقام، ليبدأ بعدها بذلك مواجهات عنيفة مع عملاء وكالات المخابرات الأمريكية والبريطانية.
ترمانين

ترمانين هي قرية سورية تبعد عن مدينة حلب في سورية حوالي 33 كيلومترا إلى الغرب من مدينة حلب وهذه المسافة هي للطريق حلب -دارة عزة- ترمانين في منطقة جبل سمعان أي ما يعادل ثلث المسافة بين حلب وأنطاكية تقريبا ترتفع عن سطح البحر (428 متراً)، وكانت تابعة لمدينة حلب حتى نهاية الخمسينات من القرن العشرين كناحية إبان تشكيل دولة سورية في عهد الانتداب الفرنسي وفي عهد الوحدة بين مصر وسوريا قام الرئيس جمال عبد الناصر بإحداث محافظة إدلب وعندئذ فصلت عن حلب وألحقت بمحافظة إدلب الجديدة وانتقلت الناحية إلى بلدة الدانا المجاورة نظرا لموقعها المركزي لسهل الحلقة. سكانها من العرب المسلمين، تأسست فيها أول مدرسة ابتدائية عام 1924 وفي خمسينات القرن العشرين تأسست فيها مدرسة التجهيز الخاصة (الإعدادية), وفي عام 1961 قام محافظ إدلب «عبد الغني جمال» بوضع حجر الأساس لإعدادية وثانوية ترمانين، واليوم في ترمانين 6 مدارس ثلاثة منها ابتدائية وإعداديتان للبنين والبنات وثانوية عامة بفرعيها الأدبي والعلمي، كما تحتوي ترمانين على 6 مساجد أبرزهم مسجد آمنة بنت وهب ومسجد ترمانين الكبير. يعتمد أهل ترمانين على الوظائف الحكومية والزراعة وتكثر فيها زراعة التين والزيتون والعنب إضافة للقمح والعدس. كما أن موقع ترمانين القريب من مدينة كبيرة ومركز ثقافي هام كمدينة حلب أدى إلى نزوح الكثير من أهلها إلى المدينة بسبب تواجد الكثير من خريجي الجامعات والموظفين والعدد الكبير والمتميز من الضباط برتب مرموقة رفيعة المستوى في الجيش العربي السوري في مختلف صنوفه ومن كبار ضباط الشرطة أيضا. بلغ عدد سكان ترمانين 15000 نسمة عام 1994. يوجد في ترمانين العديد من الآثار القديمة العائدة للعصور اليونانية والرومانية حيث تقع القرية بالقرب من الطريق الروماني القديم (الجزء المتبقي منه) الذي كان يصل بين إنطاكية وحلب. كان من المرجح أن تاريخ الوجود الحضري في ترمانين يعود إلى إلى عام 592م وفقاً لكتابات عثر عليها بأحد منازل القرية. إلا أن مصادر أخرى ترجح أن يكون تاريخ البلدة أقدم من ذلك مستندين إلى أن تاريخ إنشاء دير ترمانين يعود لعام 480 للميلاد. يرى بعض الباحثين ومنهم خير الدين الأسدي أن تسميتها تعود إلى الآرامية وأصلها «كفر درمانين» ومعناها «مزرعة الرمان» (حيث أن الدال أداة إضافة ورمانين هي الرمان). فهي تشابه بالمعنى (برمانا) في لبنان، أي بيت الرمان، وهذه التسمية مرتبطة بمدى وجود أدلة على زراعة الرمان في تلك المنطقة. إلا أنه من الأرجح أن أصل التسمية يعود لـ «دير سابان» ومعناه بالسريانية «دير الشيخ» الذي كان يعرف بـ «دير رمانين» في أغلب المراجع كما هو الحال في (مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع) للبغدادي أو في (معجم البلدان) لياقوت الحموي.أو في (بغية الطلب في تاريخ حلب) لابن العديم فقال: دير رمانين وهذان الديـران (دير عُمان – ودير سابان) هما خربان وفيهما بناء عجيب، وصورة مشرقة، وبينهما قرية تعرف بترمانين من قرى جبل سمعان، أحد الديرين من قبلي القرية والآخر من شماليها وقد ذكر أبو بكر وأبو عثمان وأبو حسن الشمشاطي في كتاب الديرة أن دير رُمانين قالوا: ويقال له دير سابان، وقد غيّر اسم القرية لطول الزمان ودير سابان ودير عُمان باللغة السريانية معنى دير عمان (دير الجماعة) ومعنى دير سابان (دير الشيخ) فعربا فقيل (سابان وعُمان) و«دير عمان» هو دير بيزنطي يقع إلى جنوب شرق ترمانين
الصالحية (دمشق)

منطقة الصالحية هي منطقة قديمة ومشهورة في دمشق في سوريا، وتشتهر بحاراتها وبيوتها القديمة والجميلة والمميزة، إضافة إلى مناطقها الحديثة. وصفها ياقوت الحموي بأنها قرية كبيرة ذات أسواق وجامع في لحف جبل قاسيون من غوطة دمشق وفيها قبور جماعة من الصالحين ويسكنها أيضًا جماعة من الصالحين لا تكاد تخلو منهم، وأكثر أهلها ناقلة البيت المقدس على مذهب أحمد بن حنبل. تقع على سفح جبل قاسيون، وتمتد منطقة الصالحية بوضعها الجديد من بوابة الصالحية جنوبًا إلى جامع الأربعين الصالحية شمالًا ومن مسجد أبي النور شرقًا إلى العفيف غربًا. اختُلف في ذلك فقيل لكونها بسفح قاسيون وهو معروف بجبل الصالحين، وقيل إلى الصالحين لصلاح من كان ابتداءَ وضعِها ، وقيل لأن الذين وضعوها كانوا بمسجد أبي صالح فنسبت إليه. وجاء في "خطط الشام" أن الصالحية نسبت إلى ابن قدامة لنزوله بمسجد أبي صالح بظاهر باب شرقي. وهي منطقة تحتوي العديد من الآثار من العهد الأيوبي كحمام المقدم ومقام أبي النور ومقبرة الأكراد الأيوبية والمدرسة الركنية والعهد العثماني كمسجد الشيخ محي الدين بن عربي المدفون في حرم المسجد عدد من العلماء منهم محمد سكر، وكان قد دفن في هذا المسجد أيضا المجاهد عبد القادر الجزائري ولكن رفاته قد نقلت إلى الجزائر بعد الانسحاب الفرنسي. كانت تعرف منطقة الصالحية أو حي الصالحية كما يعرف بين الأهالي باسم «دمشق الجديدة» قديما، وقد تشكـّلَ خلال الفترات الزنكية والأيوبية والمملوكية بفعل الهجرات المتتابعة من فلسطين وأشهرهم آل قدامة ومن المقاتلين الذين كانوا في جيش صلاح الدين الأيوبي بعد عودته من معركة حطين الذي انتصر فيها على الصليبين وانتقال سكان المدينة القديمة نتيجة للاكتظاظ السكاني ضمن حدود المدينة التاريخية، وانتشار الازدهار الاقتصادي والأمن في «دمشق»، بعد ما عانته خلال الحروب الصليبية، وهذا ما تدل عليه القبب الحمراء المنتشرة في هذا الحي. ولكن ازدهاره الحقيقي كان في العهد العثماني حيث أصبح من الأحياء المشهورة في دمشق. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في سوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حصبة

الحصبة (أو بوحمرون) هو مرض فيروسي حاد ومعدي يصيب الأطفال، ويسبب لهم بعض المضاعفات التي تكون خطيرة في بعض الأحيان. ويعتبر مرض الحصبة من أكثر الأمراض انتشارا في سن الطفولة بصفه خاصة، ولكنه قد يصيب الكبار أيضاً. وفي عام 1963م ومن خلال طفرة كبرى توصل فريق من علماء الفيروسات وعلى رأسهم الباحث الأمريكي/ جون فرانكلين اندروز إلى إنتاج لقاح مضاد للحصبة، ومع بداية التسعينيات أدى هذا اللقاح إلى نُدرة مرض الحصبة في بعض الدول. ومن أعراضه ارتفاع في درجة الحرارة مصحوب برشح وسعال ورمد، يتبعه ذلك طفح على جميع أجزاء الجسم. أول من عرف هذا المرض وميزه عن مرض الجدري الطبيب والفيلسوف أبو بكر الرازي وذلك في بغداد سنة 900 ميلادية. مدة الحضانة تتراوح بين سبعة أيام وأربعة وعشرين يوما. يبدأ ظهور الطفح في اليوم الرابع من ارتفاع درجة الحرارة، وبعد أربعة أيام أخرى تأخذ الحرارة بالهبوط ويتبع ذلك تكوين قشرة شبيهة بالنخالة. مصدر عدوى الحصبة ومخزنها هو الإنسان، تنتقل الحصبة بواسطة الرذاذ والاتصال المباشر وغير المباشر عن طريق الأشياء الملوثة. وبعد الشفاء من الحصبة يكتسب الشخص مناعة مدى الحياة. ترتفع درجة حرارة الطفل المصاب بالحصبة لمدة ثلاثة أيام يعاني فيها من زكام شديد وسعال جاف واحمرار وحرقان بالعينين، وعند نهاية اليوم الثالث تظهر بقع بيضاء داخل الفم تشبه ذرات الملح، وفي اليومين الرابع والخامس يظهر طفح جلدي احمر اللون يبدأ خلف الأذنين ثم ينتشر على الوجه، ثم الجذع، وأخيرا يغطي سائر الجسد. يبدأ الطفح الجلدي بالتلاشي في اليوم السادس من بداية المرض، ويتماثل الطفل للشفاء بعد مرور اسبوع. تظهر أعراض المرض بعد مضي عشرة أيام من دخول الفيروس إلى الجسم المصاب، حيث يحدث ارتفاعاً في درجة الحرارة وسُعالاً ورشحاً وتصبح العيون حمراء وتمتلئ بالدموع وتزداد حساسيتها للضوء، ومن الممكن أن تصل درجة الحرارة إلى 41 مْ وظهور بثور قرمزية اللون ذات رؤوس بيضاء رماديه داخل فم المريض، وخاصة على الجوانب الداخلية للشدغين
مناجم الذهب في مصر

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
لوساكا

لوساكا أو لُساكة عاصمة زامبيا وأكبر مدنها تقع في الجزء الجنوبي من البلاد على ارتفاع 1300 متر، تعداد سكانها 1,084,703 نسمة (طبقاً لإحصائيات 2000) وتعدّ من أسرع الدول الأفريقية في النمو من حيث السكان وتعدّ مركزا تجاريا بالإضافة إلى كونها مقر الحكومة ويمتد منها الطرق السريعة إلى شمال وجنوب وشرق وغرب زامبيا. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للُساكة: للوساكا اتفاقيات توأمة مع كل من: هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني زامبي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.