nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
دوم (لعبة فيديو 1993)

دووم (بالإنجليزية: Doom)‏ أو الهلاك هي لعبة حاسوب من نوع الرماية لمنظور الشخص الأول، تعتبر من أهم ألعاب سنة 1993 أصدرتها شركة آي دي سوفتوير (ID Software). تميزت هذه اللعبة بكونها السباقة إلى تقديم رسوميات ثلاثة البعد خارقة للعادة وإمكانية اللعب عبر الشبكة وذلك على الحاسوب الشخصي. كما أن اللعبة كانت تدعم امتدادات معدلة (ملفات الواد)، تميزت اللعبة بالعنف في رسوماتها وتفعالها مما جعلها محل جدل وخلاف واسعين امتدا إلى خارج عالم الألعاب. وزعت في البداية تحت نظامالبرمجيات التشاركية shareware (نسخة تضم 09 مراحل)، حيث تم تحميلها من طرف ما يقارب 10 ملايين شخص على مدى عامين، لتولد وتنشر نظام لعب خاص وثقافة خاصة بها، حتى أن ألعاب الرماية من منظور الشخص الأول في فترة منتصف التسعينات كانت تسمى «أشباه دووم». أتبعت للعبة بجزء ثاني دووم 2: الجحيم على الأرض Doom:Hell on Earth سنة 1994 والكثير من الامتدادات المختلفة، تضم The Ultimate Doom (1995)، Masters levels for Doom II ودووم الأخير Final Doom سنة 1996. في البداية تم إصدار اللعبة على الحاسوب الشخصي تحت نظام التشغيل دوس DOS، بعد ذلك نقلت اللعبة بأجزائها المختلفة إلى عدة منصات أخرى، كمنصات الألعاب، وحتى PDAs. مع مرور الوقت فقدت اللعبة شهرتها الواسعة في منتصف التسيعنات لشيخوخة محرك اللعبة وظهور محركات أفضل، بالرغم من ذلك فإن المعجبين استمروا في إصدار ملفات الواد والعمل على تغييرات وتعديلات لشفرة اللعبة التي تم تحريرها للمبرمجين سنة 1997. أستعادت اللعبة اهتمام عشاق الألعاب سنة 2004 مع إصدار الجزء الثالث منها دووم 03، حيث تم إعادة سرد أحداث القصة الأصلية لكن مع تحديث للتقانة، كما تم نقل اللعبة إلى عالم الصور المتحركة وذلك بإصدار فيلم سنة 2005.
فرنسيس الأسيزي

جيوفاني دي بيترو دي برناردوني (حوالي 1181 م - 3 أكتوبر 1226 م ) المعروف باسم فرنسيس الأسيزي ضمن رهبنة الإخوة الأصاغر [الإنجليزية]، هو روحاني إيطالي وراهب كاثوليكي اشتهر بتأسيس الرهبنة الفرنسيسكانية. عاش حياة الفقر كواعظ متجول. يعتبر أحد أكثر الشخصيات تبجيلاً في المسيحية، تم إعلان قداسته من قبل البابا غريغوري التاسع في 16 يوليو 1228 م . غالباً ما يتم تصويره وهو يرتدي ملابس بنية مع حبل حول خصره بثلاث عقد، والتي ترمز إلى الالتزامات الفرنسيسكانية الثلاثة المتمثلة في الفقر والعفة والطاعة. ولد في عائلة تعمل في التجارة ويُعتقد بأن أمه فرنسية الأصل و والده كان يسمى بيدرو بيرنادوني في أسيس عرف بفرانسيسكو (تصغير لكلمة فرنسي أو الفرنسي الصغير). اسم الولادة والتعميد كان جيوفاني بيرناردوني ومن ثم غيره والده إلى بيدرو بيرنادوني، ويعتقد بأن والده غيّر اسمه تقرّباً إلى فرنسا لعلاقته التجارية بها. فرانسيسكو عاش حياة البذخ في مراهقته وبداية شبابه إلى 1206م عندما ترك عائلته وأصدقائه وبيته وبدأ بالدعوة إلى مساعدة الفقراء واستعمل لغة بسيطة ومؤثرة لمدة سنتين، وفي عام 1209م كوّن مجموعة تتألف من 12 شخصا، تابعين له وهبهم سكان مدينة أسيس قطعة أرض، بَنَوْا مساكنهم عليها واتخذوا لأنفسهم ملابس بسيطة. كان يدعو فرانسيسكو إلى البساطة، حب الله والناس والمحبة الحقيقية في المسيحية. أعمال فرنسيس الأسيزي انتشرت في البداية بين الطبقات الفقيرة في المجتمع، وذلك بفضل استخدامه للُّغةِ العامية في وعظه، وقد انتشرت هذه الأعمال بسرعة فائقة بين جميع طبقات المجتمع. سافر فرانسيسكو إلى إسبانيا، أفريقيا، وكانت فترتها تمر بلاد الشام الحملات الصليبية، وأسس بما يسمى (أحكام القديس فرانسيسكو) في 16 أبريل 1209، وفي عام 1212 م انضمّت إليه «كلارا دئوفريدوشي» وأخريات بنفس الهدف الذي كان يدعو اليه فرانسيسكو وتأسس نظام كلاريساس (أي جمع الاسم كلارا). علَّم المحبة والاحترام للناس أجمع، وقد كان يحترم الحيوانات والنباتات ويحثُّ على الرفق بهم وكان يشجّعهم على الأخُوّة والمساواة، وكان يدعو الى الاقتصاد وعدم التبذير، وكان يحترم جميع الديانات واحتُرم فيها أيضاً لأنّ دعوته كانت للسلام والمحبة. بنيت الكنيسة الأصلية الصغيرة على يدي فرانسيسكو دي أسيس في 1206، وبعد أن أطلقت الكنيسة لقب القديس على فرانيسيكو بدأ ببناء كنيسة أكبر في نفس المكان سنة 1228 في غرب مدينية أسيس بمكان كان يستعمل لإعدام المجرمين، والذي يُلقّب اليوم بعامود الجنة
هكتور باربوسا

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة هكتور باربوسا (بالإنجليزية: Hector Barbossa)‏ شخصية خيالية لقبطان قرصان في أفلام قراصنة الكاريبي، وهي مستوحاة من القائد الإسلامي والمُجاهد خير الدين بربروس صاحب اللحية الحمراء، الذي أخضع البحر المتوسط لحكم العثمانيين، ودمر الأساطيل الإسبانية والبرتغالية والفرنسية والبريطانية وفرض الجزية على السفن الأمريكية. ظهر باربوسا في الفيلم الأول قراصنة الكاريبي: لعنة اللؤلؤة السوداء باعتباره العامل المضاد الرئيسي في الفيلم، ثم عاد في الفيلم الثالث قراصنة الكاريبي: في نهاية العالم باعتباره حليفاً للشخصية الرئيسية جاك سبارو. قُدم باربوسا في البداية باعتباره قبطان اللؤلؤة السوداء المتمرد الواقع تحت تأثير لعنة ذهب الآزتك المسحور، وقُتل في نهاية الفيلم الأول على يد جاك سبارو. في نهاية الفيلم الثاني قراصنة الكاريبي: صندوق الرجل الميت ظهر باربوسا في آخر مشهد باعتباره القبطان القادر على الإبحار إلى نهاية العالم، وفي الفيلم الثالث عاد باربوسا ليظهر باعتباره أحد سادة القراصنة، وسيد بحر قزوين الداعي إلى عقد محكمة القراصنة الأخوية بناء على رغبة كاليبسو التي أعادته إلى الحياة. أدى جيوفري راش دور باربوسا في الأفلام الثلاثة. ذُكر اسم القبطان باربوسا الأول في التعليق الصوتي على ديفيدي لعنة اللؤلؤة السوداء، ولم يُذكر فعلياً في الأفلام إلا على لسان القبطان جاك سبارو في الفيلم الثالث. كان لجوني ديب وشبكة الإنترنت تأثير كبير في اختيار اسم باربوسا. اسم باربوسا تورية، فهو كُنية برتغالية/إسبانية، وتلاعب على اسم بارباروس القُرصان المُكنى بذي اللحية الحمراء. يُعرف القبطان باربوسا أيضاً بأنه القُبطان بلاكهيرت (القلب الأسود). لا يُعرف الكثير عن باربوسا قبل أن يستولي على اللؤلؤة السوداء، عدا كونه ينحدر من أسلاف برتغاليين أو إسبان. في قسم «أن تُصبح باربوسا» من «القرص الضائع» يتحدث جيوفري راش عن تأريخه الشخصي لباربوسا: كانت عائلته فقيرة جداً، وهرب من البيت حين كان في الثالثة عشرة. ذهب إلى البحر ورأى كيف يعيش القباطنة والضباط بشكل مريح، فأراد أن يصبح قبطاناً
حرب المئة يوم

جيش لبنان الحر المرحلة الثانية 1977–1982 المرحلة الثالثة 1982–1983 المرحلة الرابعة 1984–1990 الكانتونات والدول الدمى حرب المئة يوم، هو الاسم الذي أطلق على سلسلة المواجهات العنيفة التي دارت بين (الجيش السوري و مسلحين حزب الكتائب اللبنانية) بين يوليو وأكتوبر 1978. اندلعت المعارك بعد تأزم العلاقات بين الجبهة اللبنانية والقوات السورية المنضوية تحت قوات الردع العربية.وقد اعتقل السوريون بشير الجميل، فحدثت مواجهات في بيروت الشرقية وخاصة في منطقة الأشرفية التي تعرضت لقصف شديد من قبل القوات السورية. توقفت المعارك بعد حصول وقف إطلاق نار بين الطرفين وانسحاب السوريين من بيروت الشرقية. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن معركة لبنانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
متحف

المَتْحَفُ هو أي مقر دائم من أجل خدمة المجتمع وتطويره، مفتوح للعامة، ويقوم بجمع، وحفظ، وبحث، وتواصل وعرض التراث الإنساني وتطوره، لأغراض التعليم، والدراسة والترفيه، كما عرّفه المجلس العالمي للمتاحف. وهناك عشرات الآلاف من المتاحف في جميع أنحاء العالم تهتم بجمع أشياء ذات قيمة علمية، وفنية، أو ذات أهمية تاريخية، وجعلها متاحة للجمهور من خلال المعارض التي قد تكون دائمة أو مؤقتة. عرَّفته الموسوعة العربية بأنه «دار لحفظ الآثار القديمة، والتحف النادرة، وروائع المنحوتات اللوحات الفنية، وكل ما يتصل بالتراث الحضاري، وقد يضم المتحف أعمالاً علمية أو أعمالاً فنية، ومعلومات عن التاريخ والتقنية». وقد افتتح أول متحف للجمهور وهو متحف «الأشموليان» في عام 1683م، في جامعة أكسفورد بلندن، وكان هذا المتحف يعرض مجموعة من الأشياء الغريبة والنادرة التي أهداها العالم الإنجليزي إلياس أشمول إلى الجامعة، وفي أواخر القرن الثامن عشر بدأ المفكرون يدرسون وينظمون مجموعات كبيرة ومعقدة من المعروضات من كافة الأنواع وقد فُصلت الأعمال الفنية القيمة عن باقي الأشياء المتواضعة في قيمتها الفنية. وبدأت الأصوات تعلو في القرن الثامن عشر مطالبة بإنشاء متاحف جماهيرية، لا سيما بعد أن بدأ الناس يقتنعون بضرورة توفير التعليم للجميع. وفي عام 1759م افتتح المتحف البريطاني «بلومز بري» بلندن وكان يعرض مخطوطات وعينات نباتات، فضلاً عن بعض الأشياء الغريبة والنادرة. وفي عام 1750م فتح قصر لوكسمبورغ في باريس أبوابه في أيام معينه للجمهور ليشاهدوا مجموعة التحف الفنية الملكية الفرنسية، وأثناء الثورة الفرنسية نقلت الحكومة المجموعات الملكية إلى متحف اللوفر الذي صار في عام 1793م متحفاً عاماً. شهد القرن التاسع عشر زيادة كبيرة في عدد المتاحف، لاسيما في الولايات المتحدة فقد افتتح على سبيل المثال متحف المتروبوليتان للفن في نيويورك في عام 1872م. وفي عام 1857م افتتح في لندن متحف العلوم، والمتحف الوطني البريطاني لتاريخ العلوم والتكنولوجيا والصناعة. وفي الثمانينيات من القرن ذاته تم نقل مجموعات الحيوانات والنباتات من المتحف البريطاني إلى «ساوث كينزينجتون» بلندن، فأصبحت بذلك نواة متحف التاريخ الطبيعي. وفي أواخر القرن العشرين أدخلت متاحف كثيرة نظماً جديدة باستخدام التكنولوجيا الحديثة، بما في ذلك المعدات التي تعمل بالكمبيوتر، وعروض الصوت والضوء والفيديو، مما أضفي على المتاحف مزيداً من الحيوية والجاذبية، وساعد على تحسين أداء المهمة الثقافية للمتاحف. 1
نور (ممثلة لبنانية)

نور (23 ديسمبر 1975 -)، ممثلة لبنانية اكتسبت شهرتها من خلال انطلاقة سينمائية في مصر، بأعمال تعد علامة في التاريخ الحديث للسينما المصرية، كما شملت أدوارها التلفزيون والمسرح أيضًا. من خلال هذه الأفلام قدمت أدوارًا متنوعة، بدايةً بالفتاة العصرية الرقيقة، مرورًا بالأدوار الكوميدية والدرامية، وحتى الأدوار المركبة التي تحمل جوانب مظلمة، وصولاً لأحدث تنويعاتها كفتاة شعبية مصرية. . تخرجت من مدرسة الراهبات الأنطوانيات وكانت في القسم الأدبي ثم التحقت بكلية الفنون الجميلة في الجامعة اللبنانية، قسم الرسم والتصوير والنحت وتخرجت منها بعام 2000، وقد تزوجت في نهاية عام 2008 من «يوسف أنطاكي»، وأنجبا أبناءهما «ليوناردو، ليديا». تخرجت في كلية الفنون الجميلة بالجامعة اللبنانية، وأثناء دراستها ذهبت إلى القاهرة لإجراء اختبارات أمام الكاميرا للعمل في إعلان شيبساوية لبنانية (لصالح شيبسي) بمشاركة الممثل المصري هشام سليم، والمخرج شريف عرفة. ليختارها بعد ذلك المخرج سعيد حامد لمشاركة النجم أحمد السقا بطولة فيلم شورت وفانلة وكاب (2000)، وقدمت فيه نور دور ابنة وزير عربي تهرب من والدها بعد رفضه زواجها ممن تحب. نجاح الفيلم أكسبها اسم الشهرة "نور اللبنانية"، وتوالت أدوار نور في أفلام رومانسية شبابية ناجحة، مثل إزاي البنات تحبك (2003)، سنة أولى نصب (2004) الذي تعاونت فيه مع المخرجة كاملة أبو ذكري بأول أفلامها الطويلة، ثم سيد العاطفي (2005)، وهو أول بطولة مطلقة للمطرب تامر حسني الذي شاركته أيضاً بطولة فيلم تصبح على خير (2017). نالت نور انطلاقة مريحة بأدوار الفتاة الرومانسية الرقيقة. بالتوازي مع الانطلاقة الرومانسية، كانت معظم أدوراها درامية مثل أصحاب ولا بيزنس (2001) الذي قدمت فيه دور مخرجة تلفزيونية متحمسة للانتفاضة الفلسطينية، نقطة رجوع (2007)، كشف حساب (2007) للمخرج أمير رمسيس في أول أفلامه الطويلة، ومن 30 سنة (2016) للمخرج عمرو عرفة، والدراما النفسية ميكانو (2009) أمام تيم حسن وخالد الصاوي وإخراج محمود كامل. العشر سنوات الأولى بالألفية كانت السيادة بها للكوميديا، فشاركت نور مع نجمي الكوميديا محمد سعد في فيلم عوكل (2004)، وأحمد حلمي، في فيلمي ظرف طارق ومطب صناعي (2006). وفاجأت نور جمهورها بدورين أظهرت بهما جانباً جديداً من قدراتها، أولهما فيلم الإثارة والجريمة ملاكي إسكندرية (2005)، الذي أدت فيه نور دوراً مركباً بمسحة من الشر، وفيلم الجاسوسية الرهينة (2006) الذي قدمت فيه دور إرهابية دولية، وحقق الفيلمان ردود فعل قوية نقدياً وفي شباك التذاكر، وهما من إخراج ساندرا نشأت، وبطولة أحمد عز. وتواجدت نور في الدراما التليفزيونية منذ 2005 بمسلسل الجاسوسية العميل 1001 أمام النجم مصطفى شعبان، ومسلسل دموع القمر (2008) أمام رياض الخولي ورانيا فريد شوقي، والمسلسل الشهير سرايا عابدين في موسميه (2014 و2015)، وشهد المسلسل بطولة جماعية من مصر والعالم العربي
أرانب

الأَرْنَبِيَّات (الاسم العلمي: Leporidae) هي فصيلة من الثدييات تضم الأرانب والأرانب البرية، تتبع رتبة أرنبيات الشكل، وهي إحدى الفصيلتين في هذه الرتبة بجانب فصيلة بيكا، وتختلف هذه الفصيلة عن فصيلة بيكا بأن ذيلها أقصر وآذانها أطول ولها أرجل خلفية أكبر، وتضم هذه الفصيلة أكثر من 60 نوعاً، وتستوطن جميع قارات وبلدان العالم باستثناء القارة القطبية الجنوبية وأستراليا، يتراوح طول جسم أنواعها بين 25 - 29 سم، ويبلغ وزنها حوالي 300 غرام، وجميع أنواعها تقريباً من آكلات النباتات، فهي تتغذى على الأعشاب والحشائش والأوراق والثمار والخضار.
تامازغا

ⵜⴰⵎⴰⵣⵖⴰ تامازغا أو بلاد البربر (بالأمازيغية: ⵜⴰⵎⴰⵣⵖⴰ) هو لفظ محدث باللغة الأمازيغية لم يكن موجودا من قبل وضعته الأكاديمية البربرية بباريس ويتم تداوله من طرف ناشطي الحركة الأمازيغية في المغرب و الجزائر  في إطار خطاب يتعلق بالمسألة الأمازيغية وتعني عندهم وحدة ترابية تمثل أرض الأمازيغ في شمال أفريقيا والمنطقة المغاربية أو كما تمتد من واحة سيوة في مصر شرقاً حتى جزر الكناري غرباً ومن سواحل البحر الأبيض المتوسط شمالاً حتى نهر السينغال جنوباً. وبالتالي فهذه الرقعة الجغرافية تضم بشكل كامل 6 دول هي: ليبيا وتونس والجزائر والمملكة المغربية وموريتانيا وبشكل جزئي جزر الكناري ومصر (واحة سيوة) ومالي والنيجر. تقوم اللغة الأمازيغية على الجذور وأوزان الاشتقاق ورغم أن الجذر الأمازيغي (م - ز - غ) جزر أصلي في الأمازيغية فإن مصطلح «تامازغا» هو مصطلح مولد ومبني (غير معرب) مشتّق من صغة المؤنّثة من جذر «يام، ياز، ياغ» على شاكلة غالبية الكلمات الأمازيغية التي تشير إلى الآماكن أو النعوت، مثل مدينة تامارزطت التي تعرّب إلى تمغزة، أو تادويرات التي تعرّب إلى الدويرات، وهي توافق اسم اللغة الأمازيغية كما يشير إليها سكانها بلفظة تامازيغت. قامت الأكاديمية البربرية بباريس بإحداث مصطلح «تامازغا» ويرجع البعض استحداث الكلمة لـمولود المعمري (1917–1989) أو لـكاتب ياسين (1929–1989) عندما دخل العرب المسلمون الفاتحون للمنطقة أسموها «بلاد البربر» نسبة إلى تسمية الرومان لسكانها الأصليين، ثم سميت لاحقا بـ«بلاد المغرب» بعد أن ساكنهم العرب واختلطت دماؤهم وسمي أهلها بالمغاربة وسميت عند الغرب المسيحي بـ«برباريا». أما الأسماء الحالية المتداولة فهي المغرب العربي وشمال أفريقيا (يضم غالبا مصر وأحيانا السودان)،
مملكة إسرائيل (الشمالية)

مملكة إسرائيل هو اسم مملكة جاء ذكرها في التوراة كمملكة لعشرة أسباط من بني إسرائيل (تذكر في التوراة أيضاً باسم مملكة إفرايم والسامرة)، سماها باحثو التوراة بمملكة إسرائيل الشمالية للتفريق بينها وبين المملكة السابقة لها (مملكة إسرائيل) التي نتج عن تقسيمها كل من مملكة إسرائيل (الشمالية) ومملكة يهوذا. حسب التوراة، انفصلت عن مملكة إسرائيل (الموحدة) بعد وفاة الملك سليمان (سليمان الحكيم) حسب المكتوب في سفر الملوك الأول (الأصحاح ال12) وفي سفر أخبار الأيام الثاني (الأصحاح ال10). حيث أنشأ عشرة من أسباط بني إسرائيل أسباط على رأسهم سبط إفرايم مملكة إسرائيل الشمالية، بينما أنشأ سبط يهوذا مملكة يهوذا. صمدت مملكة إسرائيل الشمالية لمدة 200 سنة تقريبا، منذ 928 ق.م. وحتى 722 ق.م. (حسب التقدير الشائع) حتى احتلها تجلات بلاسر الثالث ملك آشور ودمرها. ويعتبر السامريون المعاصرون أنفسهم من أنسال هذه المملكة القديمة.[بحاجة لمصدر] لا يوجد الكثير من الآثار التي تتكلم عن مملكة إسرائيل الشمالية، وجدت بعض الآثار قرب قرية سبسطية وهي قد تكون للسامرة عاصمة مملكة إسرائيل الشمالية، ووجد ذكر لاسم «عمري ملك يسرال» في مسلة ميشع الأثرية التي اكتشفت في الأردن-ذيبان، وهو اسم مذكور في التوراة على أنه أحد ملوك مملكة إسرائيل الشمالية. هذه بذرة مقالة عن موضوع يهودي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
جامعة ديوك

جامعة ديوك (بالإنجليزية: Duke University)‏ هي أقدم جامعة أمريكية تقع في مدينة دورهام بولاية كارولاينا الشمالية الأمريكية. أسسها أعضاء من طوائف الميثودية والكويكرز الدينية في عام 1838 لتناظر جامعتي كامبريدج وأوكسفورد ببريطانيا. الجامعة تتبع لها عديد من المؤسسات التعليمية والمعاهد البحثية؛ مثل معهد علوم الجينوم، والسياسة، ومعهد جون هوب فرانكلين للعلوم الإنسانية، ومعهد كينان للأخلاقيات، ومعهد بحوث العلوم الاجتماعية، ومعهد تيري سانفورد للسياسة العامة ومعهد نيكولاس للبيئة. يتم تقديم البرامج الأكاديمية في مجالات الآداب، والعلوم، والقانون، والطب، والتمريض، والبيئة، وعلوم الأرض، وإدارة الأعمال والاقتصاد. وتعتبر من أقوى الجامعات واحتلت جامعة ديوك الأمريكية المرتبة التاسعة على قائمة أفضل الجامعات في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2018 نشر في ملحق لصحيفة «يو.إس. نيوز آند وورلد ريبورت» الأمريكية أكبر نظام لتقييم الجامعات الأمريكية. واحتلت المرتبة 17 على قائمة أفضل 100 جامعة في العالم 2018 في ترتيب نشر في ملحق لصحيفة «تايمز» البريطانية خصص لشؤون التربية. جامعة ديوك هي جامعة بحوث خاصة تقع في دورهام، كارولاينا الشمالية، الولايات المتحدة الأمريكية. أسسها أعضاء من طائفة الميثودية والكويكرز المسيحية في بلدة ترينيتي في 1838، انتقلت المدرسة إلى دورهام في 1892 بسبب تبرعات واشنطن ديوك صاحب مصانع التبغ وشركات للطاقة الكهربائية. وفي سنة 1924 أنشأ جيمس ديوك ابن واشنطن ديوك صندوق النقد للجامعة بمبلغ 40 مليون دولار. حرم الجامعة يمتد على مدى 8,600 فدان (35 كم 2) ويقسم إلى أربعة مناطق رئيسية: الشرق، الغرب، الوسط، والمركز الطبي
تريمورتي

تريمورتي (كلمة سنسكريتية تعني الأشكال الثلاثة) هي عقيدة هندوسية تقول «إن الوظائف الكونية الثلاث من خلق وحفظ وتدمير مجسدة في براهما وفيشنو وشيفا على الترتيب.» وتدعى هذه الآلهة الثلاثة «الثالوث الهندوسي» أو «الثالوث الأعظم». لكن غافين فلود يعتبر العبارات غير دقيقة ويقول إن براهما وفيشنو وشيفا "يشار لها أحيانا بشكل خاطئ كثالوث هندوسي. ويصف فريدا ماتشت عقيدة تريمورتي بأنها إحدى الأطر التي يمكن وضع شخصيات مؤلهة فيها بطرق مختلفة. وتظهر إحدى أنواع الرسوم التمثيلية لتريمورتي ثلاثة رؤوس على رقبة واحدة، وغالبا ما تشاهد ثلاثة أوجه لرأس واحد ينظر كل منها باتجاه مختلف. شهد العصر البوراني (300-1200 م تقريبا) انتشار الدين البراهمي وتطور «الهندوسية المتحدة» كما سماها ماجومدار  لم يكن ذلك العصر خاليا من الاختلافات والتنوعات الدينية وقد شهد براهمانية على شكل طوائف فيدية قديمة إلى جانب طوائف أخرى متعددة منها الشيفية والفاشنافية والشاكتية والتي كانت في الإطار الديني المقبول رغم كونها معتقدات مستقلة. وأحد الميزات الهامة لذلك العصر هو روح الانسجام بين الدين المقبول وبين الطوائف. وحول روح التصالح هذه يقول ماجومدار: إن أهم تعبير عنها نجده في عقيدة تريمورتي، أي ظهور الإله الأعلى في أشكال ثلاثة هي براهما وفيشنو وشيفا.... لكن لايمكن اعتبار هذه المحاولة نجاحا عظيما لأن براهما لم يحز على النجاح الكبير مقارنة مع شيفا وفيشنو، وكانت الطوائف المختلفة تنظر إلى تريمورتي كتجسيدات ثلاث لإلهها الخاص والذي اعتبروه براهمان أو المطلق
هيماجل برديش

هِمَاجَل بَرَدِيش (بالهندستانية: ہماچل پردیشⓘ) ولاية جبلية تقع في أقصى شمالي الهند، في الجزء الغربي من جبال الهيمالايا، تشتهر الولاية بمناظرها الطبيعية الخلابة وجغرافيته يحد الولاية من الشمال أقاليم جامو وكشمير ولداخ ومن الغرب ولاية البنجاب ومن الجنوب الغربي ولاية هريانة، ومن الجنوب الشرقي ولاية أتّراكند ولها حدود قصيرة جدًا مع ولاية أتّر برديش من الجنوب، كما لها حدود دولية مع منطقة التبت ذاتية الحكم الصينية من الشرق. تُعرف الولاية أيضًا بأسماء مثل ديف بهومي أو ديف بومي والتي تعني أرض الآلهة، وفير بهومي التي تعني أرض الشجعان. سُكنت منطقة الولاية الحالية منذ عصور ما قبل التاريخ وبعدما شهدت موجات هجرات من مناطق مختلفة. على الأغلب كان يحكم المنطقة ممالك محلية وخضعت بعض الأحيان لإمبراطوريات أكبر. قبل استقلال الهند كانت هماجل جزءًا من مقاطعة البنجاب البريطانية، ثم أصبحت إقليم اتحادي ضمت إليها جميع المناطق الجبلية في ولاية البنجاب في عام 1966 وأصبحت ولاية في عام 1971. تتخلل الولاية العديد من الأنهار الجارية. يعتمد اقتصاد الولاية على الزراعة والبستنة والطاقة الكهرومائية والسياحة. على أن الولاية جبلية إلا أن 99.5% من الأسر فيها تصلها الكهرباء وذلك في عام 2016. ذكرت CMS-India لبحوثات الفساد في عام 2017 أن هماجل برديش هي الولاية الأقل فسادًا في الهند. يصف اسم الولاية حالتها الجغرافية فيعني اسم هماجل المنحدرات الثلجية (فبالسنسكريتية: هيما تعني الثلج وتعني جل المنحدرات أو الأرض). تعني برديش ولاية، سمى الولاية عالم السنسكريتية ديواكار دات شارما
ماديا براديش

مَدْيَة بَرَدِيش (بالهندستانية: مدھیہ پردیشⓘ؛ والنسبة إليها مَدَوِيّ) ولاية في وسط الهند عاصمتها مدينة بوبال وأكبر مدنها مدينة إندور من مدنها الرئيسة الأخرى قاليور وجبلبور وأُجَّين وديواس وساجار وريوا. مدية برديش هي ثاني أكبر ولاية هندية من حيث المساحة وخامس أكبر ولاية من حيث عدد السكان بتعداد سكاني يبلغ 72 مليون نسمة. تحدها ولايات أتر برديش من الشمال الشرق وتشاتيسغار من الشرق ومهاراشترة من الجنوب وكجرات من الغرب وراجستان من الشمال الغربي. اقتصاد مدية برديش هو عاشر أكبر اقتصاد في الهند حيث يبلغ الناتج المحلي الإجمالي للولاية 9.17 تريليون روبية هندية (110 مليار دولار أمريكي) وتحتل المرتبة 26 من حيث نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي بإجمالي 109,372 روبية هندية. تحتل الولاية المرتبة 23 بين الولايات الهندية حسب مؤشر التنمية البشرية. ولاية مدية برديش غنية بالموارد المعدنية ففيها أكبر احتياطي من الماس والنحاس في الهند. تشكل الغابات 25.14% من مساحة الولاية. شهدت صناعة السياحة في الولاية نمو كبير فتصدرت الولاية جوائز السياحة الوطنية في 2010-2011. كان نمو الناتج المحلي الإجمالي للولاية في السنوات الأخيرة أعلى من المعدل الوطني الهندية. بلغ معدل النمو في الفترة 2019-2020 في الخطة العامة للتخطيط التنموي للولاية 9
أوديشا

أُدِيشَة (بالهندستانية: اڈيشہ؛ الاسم السابق: اڑیسہ، أُرِيسَة) ولاية تقع في شرق الهند. هي الولاية الثامنة من حيث المساحة والحادية عشرة من حيث عدد السكان بتعداد سكاني يزيد عن 41 مليون نسمة. يوجد الولاية ثالث أكبر عدد من القبائل المجدولة في الهند. تحدها ولاية جاركند والبنغال الغربية من الشمال وتشاتيسغار من الغرب وآندرة برديش من الجنوب. يبلغ طول ساحل الولاية 485 كيلومتر (301 ميل) على خليج البنغال في المحيط الهندي. تُعرف الأيضًا باسم Utkaḷa وهو الاسم المذكور في النشيد الوطني الهندي جانا غانا مانا. اللغة الولاية الرئيسية اللغة الأوريا هي واحدة من اللغات الكلاسيكية في الهند. تشابه حدود الولاية الحالية حدود مملكة كالينجا القديمة التي غزاها الإمبراطور الماوري أشوكا في عام 261 قبل الميلاد في حرب كالينجا. ظهرت الولاية أول مرة عندما أنشئت مقاطعة أريسة في 1 أبريل 1936 من المناطق الناطقة بالأوريا في مقاطعة بهار وأريسة ورئاسة مدراس والمقاطعات الوسطى. يُحتفل في الولاية بـ "يوم أديشة" في 1 أبريل. كانت كوتاك أول عاصمة للوقت عهد أنانتافارمان تشوداجانجا حوالي عام ق. 1135، وظلت عاصمة الحتى أصبحت بوبانسوار العاصمة
بنجاب (الهند)

بُنْجَاب (بالهندستانية: پنجاب؛ بالبنجابية: پنجاب) ولاية في شَمَال الهند، تُشكِل جُزءًا من مِنطَقَة بنجاب الأكبر في شبه القارة الهندية،[مبهم] وتحُدُّها ولاية هِمَاجَل برديش من الشمال والشمال الشرقي وولاية هريانة من الجنوب وَالجَنُوب الشرقي وولاية راجستان من الجنوب الغربيّ. تَبلُغ مساحتها 50362 كيلومتر مربع (19.445 ميل مربع) وتُمِثل 1.53 بالمائة من مِسَاحَة الهند الجُغرافيَّة، وهي في المرتبة العِشرين من حيثُ المِسَاحَة، ويَبلغَ عدد سُكَّانها أَكثَر من 27 مليُون نسمة، وهي الولاية السادسة عِشرَة في الهند من حيثُ عدد السكان، ولغتها الرسميَّة هي البنجابية المكتوبة بخط الجورموخي وهي الأكثر انتشارًا في الولاية، تُعتبر بنجاب المجمُوعة العرقيّة الرَئِيسيّة في الولاية والسيخ والهندوس باعتبارهم الجَمَاعَات الدينيَّة المُهيمنة. عاصمتها جندكار وهي مِنطَقَة اتحادية وعاصمة ولاية هاريانا المُجاورة. شهد تاريخ بنجاب هجرة واستيطان قبائل مختلفة في الثقافات والأفكار، تغلغلت وانصهرت فِيهَا حضارة بنجاب، وَفِي العصور القديمة قَبل التاريخ المسجل ازدهرت حضارة وادي السند قَبل تراجعها في حوالي عام 1900 قَبل الميلاد، وشهدت بنجاب ازدهارًا خِلال ذروة الفَترَة الفيدية، لكنّها تراجعت مَع صعود مملكة ماهاجانابادا. وقد شكلت بنجاب حدود الإمبراطوريّات الأولية خِلال العصور القديمة مِثل مقدونيا والإمبراطورية الماورية، وغزتها إمبِرَاطُورِيَّة كوشان وإمبراطورية جوبتا وإمبِرَاطُورِيَّة هارشا. واستمر الاستيطان في بنجاب من البدو الرحل من قبائل الهونا والترك والمغول، خضعت بنجاب لحكم المُسلمين في حوالي عام 1000، وكانت جُزء من سلطنة دلهي وسلطنة مغول الهند والدولة الدرانية. وأسس الغورو السيخ الديانة السيخية في القرنين السادس عشر والسابع عشر، وشكل السيخ «اِتِحَاد السيخ» بَعد سقوط «سلطنة مغول الهند» وصراعها مَع «الدّولَة الدرانية»، وَفِي عام 1801 وحد الملك العظيم رانجيت سينغ مَنَاطِق اِتِحَاد السيخ في إمبراطورية السيخ، الّتِي شملت مِنطَقَة كشمير، ولداخ، وبيشاور. ضمت شّركَة الهند الشرقيَّة البريطانيَّة «مِنطَقَة بنجاب الكبرى» في 1849، بَعد خسارة إمبراطورية السيخ في حرب السيخ الثانية، وقُسمت بنجاب عِند تقسيم الهند البريطانيَّة على أَسّس دينية إلى "غرب البنجاب [الإنجليزية]" (مسلمون)، و"شرق البنجاب [الإنجليزية]" (هندوس). أصبَحَت مِنطَقَة «غَرب البنجاب» ذي الغالبيَّة المسلمة تَابِعَة لباكستان، في حِين أصبَحَت «شَرق البنجاب» ذي الغالبيَّة الهندوسيَّة تَابِعَة للهند، وَفِي عام 1966 قُسمت «بنجاب الهنديَّة» و«باتيالا واتحاد دُوِل شَرق البنجاب» إلى ثلاثة مَنَاطِق على أساس لغوي بَعد نشاط «حَرَكَة بنجابي سوبا» الّتِي طالبت بإنشاء ولاية ناطقة بالبنجابية، حيثُ جمعت المناطق الناطقة باللغة الهاريانفية [الإنجليزية] والهنديَّة ولهجاتها المُختَلِفَة في مِنطَقَة هاريانا، في حِين شكلت المناطق الجبلية والمناطق الناطقة باللغة الباهارية الغربية [الإنجليزية] مِنطَقَة هيماجل برديش، وشُكلت «ولاية بنجاب» من المناطق الناطقة باللغة البنجابية، وَفِي الثمانينات شهدت بنجاب تمرد. يعتمد اقتصاد بنجاب على الزراعة بشكل كَبِير، ويُعتبر اقتصادها في المرتبة الخامسة عشر من بَين الوَلاَيات الهنديَّة، وبلغ الناتج المحليّ الإجمالي 5
أوتاراخند

أُتَّرَاكَنْد (بالهندستانية: اُتَّراکھنڈ [ˈʊtːərɑːkʰəɳɖ])، واسمها السابق أُتَّرَنْجَل، ولاية في شمال الهند. تحدها ولاية هماجل برديش من الشمال الغربي وأتر برديش من الجنوب والجنوب الشرقي وحدود صغيرة مع هريانة من الغرب والتبت الصينية من الشمال ونيبال من الشرق. تبلغ مساحتها 53,566 كـم2 (20,682 ميل2) أي 1.6% من إجمالي مساحة الهند. عاصمتها هي دهرادون هي عاصمة الولاية وناينيتال هي العاصمة القضائية. تنقسم الولاية إلى قسمين هما: جارهوال وكوماون ينقسمان إلى 13 مقاطعة. يشكل الغطاء الحرجي 45.4% من مساحة الولاية وتبلغ المساحة الصالحة للزراعة منها 16%. النهران الرئيسيان بها هما: الغانج وجمنة النابعان من جبال المنطقة. سكن الإنسان في أتراكند في العصور القديمة. كانت المنطقة جزءًا من مملكتي كورو وبانشال في العصر الفيدي ثم حكمتها مملكة كونيند التي نشأت بها وتأثرت المنطقة بالبوذية يدل على ذلك مراسيم أشوكا. كانت قطاعي الزراعة والطاقة الكهرومائية هما الدافع الرئيسي في لاقتصاد المنطقة تبع ذلك النمو الكبير لقطاع الخدمات القائم على السياحة والفنادق