nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
شلل نصفي تشنجي موروث

الشلل النصفي التشنجي الموروث (بالإنجليزية: Hereditary spastic paraplegia)‏ أو اختصارا HSP، هو مجموعة من الأمراض الوراثية النادرة، والتي تتمثل إحدى سماتها الرئيسية في اضطراب تدريجي في المشي. يظهر المرض على شكل تصلب تدريجي (التشنج) وانكماش في الأطراف السفلية. يعرف هذا المرض أيضا باسم الخزل السفلي التشنجي الوراثي، أو مرض المستوطنات الفرنسية، أو أيضا مرض سترومبل لورايين. الأعراض هي ناجة عن خلل وظيفي في محاور عصبية على مستوى النخاع الشوكي. بحيث تكون الخلايا المصابة هي الخلايا العصبية الحركية الرئيسية؛ وبالتالي، فهو مرض يصيب العصبونات الحركية العليا. بالرغم من أن الشلل النصفي التشنجي الموروث قد يبدو جسديا ويتصرف بطريقة مشابه لتلك التي يتصرف بها مرض الشلل التشنجي المزدوج، إلا أنه لا يمكن اعتباره كشكل من أشكال الشلل الدماغي. حتى في ظل وجود اختلاف بين أصل المرضين، يتم في بعض الأحيان استخدام بعض الأدوية المضادة للتشنج مماثلة لتلك المستخدمة في حالات الشلل الدماغي التشنجي لعلاج أعراض الشلل النصفي التشنجي الوراثي. ذكر مرض الشلل النصفي التشنجي الموروث لأول مرة بحلول سنة 1876 على يد طبيب الأعصاب أدولف سيليمولر، الذي وصف عائلة مكونة من أربعة أطفال مصابين بالتشنج. بوصول سنة 1883، وصفت حالات أخرى من قبل طبيب الألماني أدولف سترومبل. وصفت في وقت لاحق من سنة 1888 هذه الحالات على نطاق واسع على يد الطبيب الفرنسي موريس لوران. نظرا لمساهمتما في وصف مرض الشلل النصفي التشنجي الموروث، لا يزال هذا الأخير يدعى باسم مرض سترومبل-لورايي في البلدان الناطقة بالفرنسية. بحلول سنة 1983 قامت طبيبة الأعصاب البريطانية الأيرلندية أنيتا هاردينج بصياغة مصطلح «الشلل النصفي التشنجي الوراثي»
أمل منصور

أمل منصور واسمها عند الولادة أمل مرشد أبو صلاح (1950 – 31 أكتوبر 2018)، هي كاتبة فلسطينية، وزوجة الكاتب خيري منصور. وُلدت أمل عام 1950 في حي ضاحية شويكة في مدينة طولكرم، وتلقت تعليمها في مدارس مدينتها طولكرم، حيث درست المرحلة الابتدائية في مدرسة طولكرم الابتدائية، وأنهت المرحلة الإعدادية في مدرسة الأصمعي، والثانوية في المدرسة العدوية الثانوية للبنات في المدينة. عملت أمل في بنك التسليف والإدخار في الكويت بين عامي 1967 حتى 1974، ثم عادت إلى الأردن لتعمل أمينةً لمكتبة المكتب التنفيذي لشؤون الأرض المحتلة في الفترة ما بين 1975 حتى 1977، ثم غادرت إلى بغداد وأقامت فيها حتى عام 1977، ومنها إلى بيروت لتعمل مُعلمةً للغة الإنجليزية، وعادت إلى بغداد مرةً أُخرى عام 1980 لتعمل موظفةً بدار ثقافة الأطفال في الفترة ما بين 1980 حتى 1987. ساهمت أمل في تحرير مجلات الأطفال: «مجلتي» و«المزمار» و«علم وتكنولوجيا». مُتزوجة من الكاتب خيري منصور، والذي توفيَ في 19 سبتمبر 2018. لها أعمال أدبية كثيرة تأليفًا وترجمًة من الإنجليزية، للأطفال والكبار، ومنها: تُوفيت بتاريخ 31 أكتوبر 2018 في منطقة ضاحية الرشيد غَربي عَمّان، حيثُ قُتلت على يد خادمتها الأوغندية بثمانِ طعناتٍ، حيثُ ذكرت وسائل الإعلام الأُردنية، أنَّ الخادمة عملت في بيت أمل لمدة 13 عامًا، ولكنها قتلت أمل وسرقت بعض مُتعلقات المنزل، ثُم توجهت إلى مطار الملكة علياء الدولي، إلا أنَّ موظفي المطار طلبوا من الخادمة موافقة من تعمل لديهم، ثم حاولوا الاتصال بالمنزل ولكن لم يُجب عليهم أحد، فاستطاعوا الوصول إلى ابن الضحية والذي استغرب سفر الخادمة فجأةً، فتوجه إلى المنزل ليجد والدته مُقتولة فاتصل بالمطار، حيثُ قاموا بتوقيف الخادمة، حتى وصلت الأجهزة الأمنية. يُذكر أنَّ أمل تُوفيت بعد 40 يومًا من وفاة زوجها خيري منصور، والذي توفي في 19 سبتمبر 2018.
جلجامش الخالد

جلجامش الخالد هي قصص مصورة أرجنتينية تم إنشاؤها من قبل لوتشو أوليفيرا ونشرتها كولومبا للتحرير. مبنية بشكل أساسي على الملحمة الشهيرة ملحمة جلجامش، ويتميز بجلجامش كملك قديم الذي قابل فضائياً وحوله إلى خالد باستخدام تكنولوجيا متقدمة. تمتد قصة الشخصية من تلك النقطة إلى موت الجنس البشري خلال محرقة ذرية، ورحلة إلى فضاء، وإقامة الجنس البشري على كوكب آخر، وعودته في نهاية المطاف إلى الأرض. نشر الكوميكس لأول مرة في عام 1969. أبتكر لوغو أوليفيرا في بداية الأمر جلجامش في عام 1969 كقصة واحدة، ولكن الأستقبال الجيد حوّلها إلى منشور عادي. عمل أوليفيرا في البداية في الرسومات والنصوص، لكنه ترك مهامه في كتابة السيناريو إلى سيرجيو مولكو، الذي كان يعمل في ذلك الوقت تحت الأسم المستعار ليو جيوسير. كتب مولكو مع تركيز أكبر على علم النفس ودوافع الشخصية. أعيدت السلسلة في عام 1980، مع نص روبن وود. تم أستبدال وود في وقت لاحق من قبل ريكاردو فيراري وألفريدو خوليو غراسي. لوتشو أوليفيرا بقي في العمل على الرسومات خلال كل تاريخ هيئة تحرير الشخصية. تم تقديم جلجامش كأمير ولاحقاً ملكاً لمدينة الوركاء السومرية القديمة، وهو قلق من موته. كان يعتقد أنه، كملك، يجب أن يكون أبعد من الموت، ليكون قادراً على حماية سكانه إلى الأبد
المنسي (قصص مصورة)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة المنسي (المعروف أيضاً باسم البطل و جلجامش)، هو بطل خارق خيالي يظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي تنشرها مارفل كوميكس. وهو عضو في العرق الخفي شبه الخالد المعروف باسم الأبدي. تم إنشاء المنسي من قبل جاك كيربي، ظهر للمرة الأولى في الأبدي (المجلد. 1) #13. خلال آلاف السنين من النشاط، استخدم المغامر والمحارب المنسي أسماء مختلفة اختلط مع العديد من أبطال الأساطير والخرافات، بما في ذلك هرقل وجلجامش. أصبح منبوذًا من زملائه الأبديين عندما أصدر حاكمهم، زيوس، مرسومًا بأنه كان فخورًا للغاية بمتوسط في عالم الموتى وحصره في قطاع من الأوليمبوس. في النهاية كان مقتنعًا بأن يخرج من المنفى ويذهب في رحلة إلى السفينة الأم للمضيف الرابع من السماوي لمساعدة الأبديين في المعركة ضد ديفيانتس بواسطة أبدي يدعى العفريت. بعد هذه المعركة، أعيدت تسميته البطل من قبل الواحد فوق الجميع، رئيس السماويون، الذين خلقوا الأبديين والديفيانتس. بعدما خسر معركة مع ثور، ساعد البطل والأبديين الأخرين ثور في محاربة المضيفة من السماويين لمنعهم من تدمير البشرية. كما خاض البطل هرقل. البطل في وقت لاحق أصبح يعرف باسم المنسي. ساعد الأبديين الآخرين في المعركة ضد غاور
ماشو

ماشو، كما هو موصوف في ملحمة جلجامش من أساطير بلاد ما بين النهرين، هو جبل أرز عظيم يمر من خلاله الملك البطل جلجامش عبر نفق في رحلته إلى دلمون بعد مغادرة غابة الأرز، وهي غابة من عشرة آلاف فرسخ. عاش سيدوري، والرنجة، على الشاطئ، المرتبطة بـ«مياه الموت» التي اضطر جلجامش لعبورها للوصول إلى أوتنابيشتيم، البعيد. وكان الموقع المقابل في الواقع موضوع المضاربة، لأنه لم يتم العثور على أدلة مؤكدة. يقترح جيفري تيجاي أنه في النسخة السومرية، من خلال أرتباطه بإله الشمس اوتو، «يقع جبل الأرز في مكان ضمني في الشرق، بينما في الإصدارات الأكادية، يتم إزالة وجهة جلجامش من الشرق» و «تقع بشكل واضح في الشمال الغربي، في أو بالقرب من لبنان». جنيفر ويستوود: جلجامش وغيرها من الحكايات البابلية, 1968, كاوارد-ماكان نيويورك هذه بذرة مقالة عن جبل في سوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عبيد الشنعار

عبيد الشنعار هي رواية خيالية تاريخية كتبها جستن ألين وتم نشرها في عام 2006. يستكشف الكتاب الحياة المبكرة وأصول الشخصيات والشعوب التي يمكن العثور عليها في أساطير الشرق الأوسط والنصوص الدينية، لا سيما الكتاب المقدس من سفر التكوين و ملحمة جلجامش. وشملت من سفر التكوين وصفا للنفليم، جاريد (جد متوشلخ) ، لامك (والد نوح) و أداح (زوجة لامك). كما يأتي أسم شنعار من كتاب سفر التكوين، الفصل العاشر. وبالمثل، من ملحمة جلجامش والأساطير ذات الصلة بالشرق الأوسط تأتي شخصيات مثل جلجامش، إنكيدو والآلهة مردوخ، وبعل، ومولوخ. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن رواية أمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سين-لقي-ونيني

سين-لقي-ونيني (بالأكادية: 𒁹𒀭𒌍𒋾𒀀𒅆 ) كان الماسماسو الذين عاشوا في بلاد ما بين النهرين في الفترة ما بين 1300 ق.م و 1000 ق.م. في الأوساط الأدبية، ومع ذلك، في الأوساط الأدبية، يُذكر أنه قام بتجميع أفضل نسخة محفوظة من ملحمة جلجامش. اسمه مدرجاً في النص نفسه، الذي كان غير تقليدي لأعمال مكتوبة في المسمارية. ومن المعروف أن روايته معروفة من خلال حاشيته، أو الخط الأول «شا ناغبا أومورو» («الشخص الذي رأى العمق» أو «الشخص الذي رأى الهاوية»). إن مدى اختلاف نسخته عن النصوص السابقة غير معروف. يجادل جورج بأن سين-لقي-ونيني«أعطى [ملحمة جلجامش] شكله النهائي الثابت». تقدم مقدمة المثال الوحيد من رواية الشخص الأول بواسطة سين-لقي-ونيني. تشمل روايته قصة أوتنابيشتيم للفيضان في اللوح الحادي عشر، وفي اللوح الثاني عشر، السومري جلجامش، إنكيدو والعالم الآخر. سين-لقي-ونيني اسم يعني 'سين (إله القمر) هو الذي يقبل صلاتي'. بل هو أيضاً في بعض الأحيان يكتب، وإن كان أقل على الأرجح، كما 'سين-لقي-ونيني', يعني 'أو سين! تقبل صلاتي'
سالم وسويلم (فيلم)

سالم و سويلم هو فيلم تلفزيوني مغربي من إخراج خالد إبراهيمي سنة 2006، تم بثه على القناة الأولى المغربية، ولقي ترحيبا من طرف المغاربة وهو من بطولة كل من خالد لمغاري، حمادة الخلاص، محمد عزام، رفيق بوبكر، حسن مضياف، وغيرهم. سالم وسويلم شقيقان مصابان بإعاقة و يحاولان مساعدة بعضيهما وفرض ذاتيهما داخل المجتمع من خلال مواقف طريفة، يكتشف من خلالهما المشاهد معاناة وواقع الإنسان المعاق في المجتمع المغربي. سالم كان ضريرا وسويلم كان أعرجا. في الأخير، سالم سيقرر الهجرة إلى أوروبا، وسويلم سيصبح ميكانيكي. هذه بذرة مقالة عن موضوع ذي علاقة بسينما المغرب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نهر جونو

نهر جونو هو نهر فيوردلاند والذي يقع في نيوزيلندا. ترتفع مياه النهر غرب بحيرة شيرلي وتتدفق غربا إلى بحر تسمان بين كاسويل ساوند وتشارلز ساوند. List of rivers of New Zealand هذه بذرة مقالة عن جغرافيا نيوزيلندا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
اتحاد الصيادلة العرب

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة اتحاد الصيادلة العرب هو تجمع لاتحاد النقابات والجمعيات الصيدلة في الدول العربية، تأسس في القاهرة سنة 1945 وفي مدينة القدس إبريل 1966 اتخذت القدس مقراً دائماً لاتحاد الصيادلة العرب وتم وضع النظام الأساسى لهذا الاتحاد الذي يهدف إلى رفع مهنة الصيدلة العربية عالمياً والاهتمام بالصيدلانى العربى، والدفاع عن الوطن العربى وقضاياه الإستراتيجية سواء من أمن قومى دوائى أو محاربة التخلف والمرض  هذه بذرة مقالة عن الصيدلة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الضفدع ميشيغان

الضفدع ميشيغان (بالإنجليزية: Michigan Frog)‏ : هو شخصية كرتونية ظهر لأول مرة في فيلم الكرتون أمسية ضفدع (One Froggy Evening) من سلسلة ميري ميلوديز ، من إخراج تشاك جونز وكتابة مايكل مالتيز. في هذا الفيلم (المستوحى جزئيا من فيلم وانس أوبن أتايم للمخرج كاري غرانت)، ميشيغان هو ضفدع ذكر يرتدي قبعة عالية، يحمل عصا، يغني أغاني البوب، الراجتايم و التين بان أليي، وأغاني أخرى من أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، كما عزف ويرقص البهلوانيات على طريقة فودفيل القرن العشرين. كما ظهرت هذه الشخصية في فيلم كرتون أخر تحت عنوان أمسية ضفدع أخرى (Another Froggy Evening) الذي صدر في 6 أكتوبر 1995. هذه بذرة مقالة عن موضوع ذي علاقة بالتلفاز بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نمس

نمسيات النِمْسِيَّات (الاسم العلمي: Herpestidae) هي فصيلة من الثدييات، تتواجد في أفريقيا بشكل رئيسي وهي اللواحم الصغيرة تتفاوت أطوالها من 230 مم إلى 750 مم وتتراوح كتلها من أقل من كيلوغرام وقد تصل إلى 6 كيلوغرامات. تسمى أعضاء هذه الفصيلة بالنُمُوس (جمع النِمْس). تتميز معظم النمسيات بأن لونها إما رماديٍ أو بني والقليل منها مخطط الجلد وكذلك القليل منها يملك أذيالا مشرطة ولديها مخالب لا تنكمش وخطوم مدببة ورؤوسها صغيرة وتتم عملية الإخراج عن طريق غدد شرجية تفرز المواد الإخراجية ذات الروائح الكريهة وتتمتع ذكور النمسيات بامتلاك عظمة القضيب التي تساعدها على التسافد. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن حيوان من فصيلة سموريات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حكومة الباشينيان

حكومة الباشينيان هي الحكومة الحالية لأرمينيا منذ تأسيسها مايو 2018.تم تعيين نيكول باشينيان رئيس الوزراء من قبل الرئيس أرمين سركيسيان يوم 8 مايو عام 2018، بعد حصوله على أغلبية الأصوات في الجمعية الوطنية . حكومة أرمينيا الحالية هي حكومة الأقلية التي تحكمها المجموعة البرلمانية وكانت حكومة ائتلافية تشكلت من تحالف Way Out ، وتحالف تساروكيان، والاتحاد الثوري الأرمني حتى 3 أكتوبر2018. يتكون الهيكل الحالي لحكومة أرمينيا من 17 وزارة و 8 هيئات مساعدة. كل وزارة مسؤولة عن وضع وتنفيذ القرارات الحكومية في مجالها الخاص. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن سياسة أرمينيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
يوسف الأسير الحسيني

الشَيخ العَلَّامَة أبو مُحمَّد يُوسُف بن عَبد القَادِر بن مُحَمَّد الحُسَينِي الأَسِير الصَّيدَاوِي الأَزْهَرِي الشَّافِعِي هو فقيه وفَرَضي وأديب وكاتب وشاعر ولُغوي وصحفي من أعلام النهضة العربيَّة أواخر العصر العُثماني. وُلد في مدينة صيدا الداخلة في نطاق إيالة عكَّا سنة 1232هـ المُوافقة لسنة 1817م حسب الزِّركلي، بينما حدَّد كحَّالة وجرجي زيدان سنة ولادته بأنَّها 1230هـ المُوافقة لسنة 1815م. نشأ في صيدا في كنف والده، وتلقَّى مبادئ العُلُوم، فختم القُرآن وهو في السابعة من عُمره، ثُمَّ اتَّجه إلى المدرسة المُراديَّة بدمشق ودرس بها حينًا قبل أن يعود إلى صيدا، ثُمَّ غادرها مُجددًا إلى القاهرة فأقام سبع سنين درس خلالها ودرِّس بالأزهر، واحتكَّ بعددٍ من مشاهير العُلماء والأعيان، ثُمَّ رجع إلى الشَّام ليشتغل بالتدريس والتأليف والقضاء والإفتاء، فتنقَّل بين صيدا وطرابُلس وبيروت، وتتلمذ على يديه بعض الأعلام الذين تبوَّأوا مناصب كبيرة لاحقًا، منهم يُوحنَّا الحاج الذي صار بطريقًا للموارنة، والمُطران يُوحنَّا الحبيب مُؤسس جمعية المُرسلين اللُبنانيِّين الموارنة، والمُستشرق الأمريكي الدكتور كرنيليوس ڤانديك، وغيرهم. تولَّى الأسير مناصب رسميَّة وعلميَّة عدَّة خلال حياته، فعُيِّن رئيسًا لكُتَّاب المحكمة الشرعيَّة ببيروت، ثُمَّ عُيِّن مُفتيًا لمدينة عكَّا، ثُمَّ مُدعيًا عامًّا في جبل لُبنان، ووُلِّي القضاء في المتن وكسروان. وسافر إلى إستنبول عاصمة الدولة العُثمانيَّة، فعُيِّن رئيسًا لديوان التصحيح في نظارة المعارف وأُستاذًا لِلُغة العربيَّة في دار المُعلِّمين، ونال في أثناء إقامته بإستنبول مقامًا رفيعًا بين رجالها، وعرضوا عليه البقاء فيها وأن يتولَّى منصبًا رفيعًا، لكنَّ صحَّته لم تُسعفه فعاد إلى بيروت فكان مُعاونًا لقاضيها ومُدرِّسًا في بعض مدارسها، كمدرسة الحكمة والكُليَّة السوريَّة الإنجيليَّة وغيرها. انكبَّ الأسير على التأليف عند عودته إلى بيروت، وكان اشتغاله غالبًا في الفقه واللُّغة، فألَّف كتابًا في الفقه سمَّاه «رائض الفرائض»، وشرح كتاب «أطواق الذهب في المواعظ» للعلَّامة الزمخشري، ونظم كثيرًا في القصائد طُبع منها جانبٌ كبير في ديوانٍ يُعرف باسمه، ونشر أبحاثًا كثيرةً في الصُحُف، وتولَّى رئاسة التحرير لجريدتيّ «ثمرات الفُنُون» و«لسان الحال» مُدَّة. ومن أعماله المشهورة خلال هذه الفترة مُعاونته الدكتور ڤانديك والشيخ ناصيف اليازجي في تعريب الكتاب المُقدَّس، ونظم ترانيم روحيَّة مسيحيَّة يترنَّم بها النصارى الإنجيليُّون في المعابد والمنازل. تُوفي الأسير في بيروت يوم 6 ربيع الأوَّل 1307هـ المُوافق 28 تشرين الثاني (نوڤمبر) 1889م، ودُفن في جبَّانة الباشورة، وأبَّنه العُلماء والأُدباء والشُعراء، الذين وصل عددهم إلى عشرين. وجمع مراثيه الشيخان إبراهيم الأحدب وأبو الحسن الكستي في كُرَّاسٍ سنة وفاته، صُدِّرت فيها ترجمة الأسير. يرجع الأسير في نسبه إلى آل البيت. فأُسرته تنحدر من الحُسين بن علي بن أبي طالب، لذا يُقال لها «الأسير الحُسيني». وآل الأسير وفقًا للمُؤرِّخ البيروتي الدكتور حسَّان حلَّاق يعودون بجُذُورهم إلى القبائل العربيَّة لا سيَّما قبيلة بني جُذام التي أسهمت في فُتُوحات الشَّام ومصر والمغرب، مُنذ عهد الخليفة عُمر بن الخطَّاب وتحت قيادة الصحابي عمرو بن العاص
قائمة البلدان حسب إنتاج الإجاص

هذه قائمة الدول حسب إنتاج الإجاص في عام 2016، استنادا إلى قاعدة البيانات الإحصائية في منظمة الأغذية والزراعة إجمالي الإنتاج العالمي من الإجاص في عام 2016 كان 41,709,029 طن متري. الصين أكبر منتج، وهو ما يمثل 49.3% من الإنتاج العالمي. هذه بذرة مقالة عن الجغرافيا أو موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سلام ما بعده سلام

سلام ما بعده سلام: سقوط الدولة العثمانية وولادة الشرق الأوسط الحديث (بالإنجليزية: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East)‏ أو كما يُكتب ولادة الشرق الأوسط: 1914-1922 (بالإنجليزية: Creating the Modern Middle East, 1914–1922)‏ هو كتاب تاريخي كتبه ديفيد فرومكين الحائز على جائزة بوليتزر، والذي يصف الأحداث التي أدت إلى تفكك الدولة العثمانية أثناء الحرب العالمية الأولى، والتغييرات الجذرية الناتجة التي حدثت في منطقة الشرق الأوسط، والتي يدعي المؤلف أنها أدت إلى حرب عالمية جديدة مستمرة حتى يومنا هذا. هذه بذرة مقالة عن كتاب عثماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عملية زبلن

كانت عملية زبلن "Operation Zeppelin" (إلى جانب عملياتها الفرعية الإضافية، الثأر، والانحراف) عملية خداع عسكري كبير خلال الحرب العالمية الثانية. وشكلت جزءاً من عملية الحارس الشخصي، وهي خطة التستر على غزو النورماندي في عام 1944، وهدفت إلى خداع الاستخبارات الألمانية بمخططات غزو الحلفاء لمسرح البحر المتوسط في نفس العام. وقد خطط قسم القوة 'أ' (A' Force') للعملية ونُفذت بوسائل الخداع المرئي والمعلومات المُضللة. نُفذت العملية على خمس مراحل بين شهري فبراير ويوليو عام 1944. وسعَت رواية كل مرحلة منهم عدة تهديدات بغزو اليونان وألبانيا وكرواتيا وتركيا وبلغاريا وفرنسا. وحصلت المراحل الأخيرة من العملية على أسماءها الرمزية. فعملية الثأر كانت تشير إلى تهديد مسبق بغزو جنوب فرنسا قبل إنزال اليوم-دي بينما عملية الانحراف فكانت الاسم الرمزى لآخر مرحلة من عملية زبلن، وهي تهديد بغزو بري لليونان وبلغاريا. لا يبدو مدى تأثير العملية واضحاً على الاستجابة الألمانية في المنطقة، برغم من أن أهداف العملية قد تحققت وهي (إعاقة القوات المدافعة الألمانية في البحر المتوسط قبل عمليات إنزال اليوم-دي). حيث أشار تحليل الوثائق الألمانية فيما بعد الحرب إلى أن الألمان بالغوا في تقدير حجم قوات الحلفاء وهذا كان هدف عملية زبلن المنشود. وبالرغم من ذلك، لم تتوقع القيادة الألمانية العليا غزواً كبيراً للبلقان. نفذ الحلفاء سلسلة مُعقدة من عمليات الخداع تحت الاسم الرمزى عملية الحارس الشخصي، وذلك من أجل الإعداد لغزو النورماندي عام 1944. وكانت هذه خطة إستراتيجية كبرى هدفت إلى تضليل القيادة الألمانية العليا بنوايا الحلفاء لعام 1944
عمرو بن حزم الأنصاري

عَمْرُو بنُ حَزْم الأنصاري (7 ق هـ - 54 هـ)، هو صحابي أنصاري خزرجي من الذين شهدوا غزوة الخندق وما بعدها وأحد السفراء النبويين الذين أرسلهم النبي محمد بكتابات ورسائل إلى البلدان والقبائل، وقد أرسله النبي ﷺ إلى الحارث بن عبد كلال وإخوته وبنو الحارث بن كعب في نجران في أواخر عام 10هـ هو عَمْرُو بنُ حَزْم بن زيد بن لوذَان بن عمرو بن عبد عوف بن غَنْم بن مالك بن النجّار الأَنصاري الخزرجي ثم النجاري. ومنهم من ينسبه في بني مالك بن جُشَم بن الخزرج. ومنهم من ينسبه في ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك. ومن يَنْسبه في بني مالك بن النّجّار يقول: «عمرو بن حزم بن لَوْذَان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غَنْم بن مالك بن النجّار الأنصاريّ.» ويكنى بـ«أبا الضحاك». أمُّه خالدةُ بنت أبي أَنس بن سنان بن وَهْب بن لَوْذان من بني ساعدة وَلَدَ عَمْرُو بن حَزْم؛ وأمهما عَمرَةُ بنتُ عبد الله بن الحارث بن جمَّاز من غسان حليف بني ساعدة. وعُمارة وأمّه سالمةُ بنتُ حَكيم بن هشام بن خَلف بن قوالة بن طَريف من بني لَيثٍ. وخالدًا وخَالِدَةَ. وأمهما كبشَةُ بنت خُنيس بن شَجَرة بن الحارث بن معاوية بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن ثور بن مُرَتّع من كِندَةَ. وعبدَ الله وأمه أم ولد. ومعاويةَ وسليمانَ وحارثةَ وحبيبةَ وميمونةَ. وأمُّهم سَودةُ بنتُ حارثة بن سَلمةَ بن عوف مِنْ كِندةَ
الفاضل اليمني

عماد الدين يحيى بن القاسم بن عمرو العلوي المعروف بـالفاضل اليمني (1281 - 1349) عالم مسلم وأديب يمني في القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي في عصر بني رسول. ولد في صنعاء وتلقّى علومه على مشايخ اليمن، ثمّ ارتحل للازدياد من العلم إلى العراق والشام وخراسان. وقد قرأ القرآن في بغداد على ابن المحروق الواسطي. وفي سنة 1348 م وصل إلى دمشق من بلاد فارس ولقي صلاح الدين الصفدي وتوفي بعده في رحلته في اللجب. برع في علوم كثيرة، لكنه صَرَف معظم جهوده إلى تفسير القرآن، وله حواشٍ وتعليقات على تفسير الكشاف، منها حاشيته المشهورة بـحاشية العلوي، وله كتب أخرى ونظم. يعد من علماء الشافعية باليمن في عصره وهو مفسر ونحوي وأديب ومن أعلام القرن الثامن الهجري. هو يحيى بن القاسم بن عمرو بن علي ابن خالد العلوي، عمادُ الدين، ويقال عزّ الدين، اليماني الصنعاني، المعروف بالفاضل اليمني، وبالفاضل العلوي، ولد في صنعاء سنة 680 هـ/ 1281 م وقرأ على مشايخ اليمن ثم رحل وأخذ عن علماء بغداد والشام وخراسان. وقد قرأ القرآن في بغداد على ابن المحروق الواسطي. ولقيه صلاح الدين الصفدي في دمشق سنة 749 هـ وترجم له.مات قافلاً من رحلته بالشرحة سنة 750 هـ/ 1349 م، ويقال أنه مات بجهة اللجب، أحد المواضع المشهورة باليمن ويسمي عند أهل اللجب بالشولي.يعد من علماء الشافعية باليمن في عصر بني رسول وهو مفسر ونحوي وأديب ومن أعلام القرن الثامن الهجري. وله نظم وشعره سهل رقيق فيه شيء من المرح والتهكّم
سوق كرمان (أطول سوق مسقف في إيران)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات سوق كرمان التأريخي أو بازار كرمان القديم هو أطول سوق مسقف في جمهورية إيران حيث يبلغ طوله ثلاثة كيلومترات والذي يُعَد واحداً من المعالم السياحية البارزة في محافظة كرمان الواقعة وسط البلاد، تنتشر في بازار كرمان الأثري العشرات من المعالم الأثرية وأبرزها الحمامات القديمة أن محافظة كرمان هي مجموعة ديار الحضارات العريقة والتراث الأصيل، فهي زاخرة بالمعالم الأثرية في جميع نواحيها وأبرز ما فيها سوق أو بازار قديم مسقف ومكَّون من ممرين كبيرين على هيئة شارعين متقاطعين، لذا يُطلّق عليه السكنة المحليون اسم تقاطع السوق (چهار راه سوق) أو الأسواق الأربعة (چهار سوق). تقع محافظة كرمان في جنوب شرق إيران، وتحدها من الشمال محافظتا يزد وخراسان الجنوبية، ومن الجنوب محافظة هرمزكان، ومن الشرق محافظة سيستان وبلوتشستان، ومن الغرب محافظة فارس. كرمان لها جذور ضاربة في التأريخ، ويرى عدد من المؤرخين والباحثين أن تأريخ استقرار الإنسان في هذه المنطقة والسكن فيها يعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد. يقع سوق كرمان الأثري والعريق في بداية ساحة ارك بمحافظة كرمان وسط جمهورية إيران حيث يحتوي على سقف كبير طويل، وسقف من البلاط، والعديد من الغرف في أعلى السوق. ويبدو أن أبنية هذا السوق تعود إلى العهد القاجاري. ان سوق (كنج علي خان) هو اسم آخر لسوق كرمان القديم، حيث يعرفه السكنة المحليون بعدة أسماء، منها تقاطع السوق «چهار راه سوق» أو الأسواق الأربعة «چهار سوق» وهو يُعتبَر أحد أهم المراكز التأريخية والتجارية في المحافظة، ولا نبالغ لو قلنا إنه يضم أكثر من 60 % من التراث القديم في المدينة. ان السوق المسقّف القديم في محافظة كرمان يبلغ طوله ثلاثة كيلومترات، لذا فهو يُعَد أطول سوق في جمهورية إيران قديماً وحديثاً ناهيك عن أنه أقدم سوقٍ فيها، وهو أحد الإنجازات الموروثة من السلف في مدينة كرمان العريقة، فهذه المدينة وضواحيها مليئة بالآثار التي تضرب بجذورها في شتى الحضارات. سوق كرمان الكبير يُعتبَر أيضاً أكبر سوق قديم في إيران، حيث يبدأ من ساحة «أرك» وينتهي في ساحة «مشتاقية» والجدير بالذكر أنه لم يشيد قديماً بهذا النمط الذي هو عليه اليوم، فقد تم تشييد كل جزء منه في عهد أحد الحكام القدماء، وهو ليس مشهوراً في إيران وحدها وإنما معروف على نطاق عالمي. إضافةً إلى عراقة سوق كرمان وطوله الفريد من نوعه، فإن عمارته هي الأخرى روعة منقطعة النظير، فسقفه على سبيل المثال مزين بزخارف الجبس الجميلة والمنقوشة بشكل هو الغاية في الروعة والإتقان، ويقول علماء الآثار إن تأريخ زخارفه يتجاوز الأربعة قرون وإلى يومنا هذا ما زالت الألوان الزاهية تزينه. وإلى جانب ذلك هناك العديد من المباني الأثرية بالمقربة من هذا السوق الكبير وكل جزء منها يعكس حضارة قديمة كانت منتعشة في هذه الديار منذ سالف العصور، ومن أبرزها مباني إبراهيم خان التي تضم مدرسة قديمة ومسجد ونزل وحمام عام، وكذلك مباني وكيل الواقعة في سوق وكيل التأريخي وفيها مدرسة ومسجد قديمان. الموقع الجغرافي لهذه المدينة جعل من سوقها جسراً رابطاً بين الشرق والغرب، وقد بني من أقصى شرق المدينة القديمة إلى أقصى غربها. ان سوق النحاسة هو أحد أهم الأسواق التابعة لبازار كرمان العريق حيث أن البضائع والحرف اليدوية متنوعة في سوق كرمان القديم، لكن أهمها وأبرزها حرفة النحاسة، وسوق النحاسين يقع بالتحديد على مقربة من مجموعة مباني «كنج علي خان» التراثية وإلى مقربة من سوق «كلاه مالي» الواقع في الجانب الشمالي الشرقي من ساحة «كنج علي خان» وهناك مباني تراثية أخرى مثل محل سك النقود ومخازن المياه