nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
كهرباء الغلاف الجوي

كهرباء الغلاف الجوي هو تحول يومي [الإنجليزية] منتظم للدائرة الكهربائية والكهرومغناطيسية لغلاف الكرة الأرضية (أو بمعنى أشمل هو النظام الكهربائي لكل كوكب في طبقة من الغازات). وتعرف طبقة الأرض وطبقة الأيونوسفير وغلافها الجوي بدائرة كهربائية للغلاف الجوي الأرضي. موضوع كهرباء الغلاف الجوي هو موضوع متعدد التخصصات. تنتشر الكهرباء بحرية في الهواء والغيوم، وتعمل عن طريق الحث في الأرض وفي الأجهزة الكهرومغناطيسية. وأظهرت التجارب بأن هناك كهرباء حرة في الغلاف الجوي بشكل دائم، وتكون أحيانا سالبة وأحيانا أخرى موجبة، ولكن معظمها يكون موجب، وووجود الكهرباء يكون أقوى في منتصف النهار منه في الصباح أو بالليل وكثافته في الشتاء أقوى منه في الصيف. في الطقس الجيد يزداد الجهد الكهربائي مع معدل الارتفاع، وحسب القراءات فهو 30 فولت لكل قدم (100ڤ\م). لا يحتوي الوسط الجوي الذي يحيط بنا على كهرباء مندمجة (سالب وموجب معا) فقط، مثلها مثل أي شكل من أشكال المادة، ولكن أيضا على كمية كبيرة من حالات حرة ومنفصلة، أحيانا من نوع واحد وأحيانا من النوع الآخر، ولكن كقاعدة عامة يكون دائما من النوع المعاكس للأرض. في كثير من الأحيان تقع طبقات مختلفة من الغلاف الجوي على مسافة قريبة من بعضها البعض، ولكن كثيرا ما وجدت أنها مختلفة في شكل الكهرباء. ويحتوي ظاهرة كهرباء الغلاف الجوي على ثلاثة أنواع. فهناك ظاهرة الكهرباء من العواصف الرعدية، وهناك ظاهرة الكهربة المستمرة في الهواء. أما الظاهرة الثالثة فتتمثل في شفق المنطقة القطبية. تتفق معظم الهيئات الرسمية على أنه أيا كان المصدر المحتمل للكهرباء الحر في الغلاف الجوي والكهرباء الناتج من الفولتية الهائلة التي تخلخل الهواء فينتج ظاهرة البرق، فإن كل ذلك يعود سببه إلى تكثف البخار المائي ليشكل الغيوم؛ كل قطرة تنتقل عبر الهواء يجتمع على سطحه كمية معينة من الكهرباء الحر، ثم تندمج هذه القطرات الصغيرة مكونة قطرات أكبر مما يقلل السطح النسبي المكشوف، فيرتفع الجهد الكهربائي حتى يتغلب على مقاومة الهواء
نظرية التبعية

نظرية التبعية هي نظرية من مجال العلوم الاجتماعية، مفادها أن الفقر وعدم الاستقرار السياسي والتخلف في دول الجنوب يعود سببها إلى المسار التاريخي الذي رسمته لها دول الشمال، غير أن استحالة النمو بالنسبة لدول الجنوب قد دحضه الإقلاع الاقتصادي الذي حققته النمور الآسيوية في عقد الستينات وفي الصين والهند في عقد الثمانينات. وهو الذي أدى إلى سقوط هذه النظرية. ظهرت نظرية التبعية في عقد الستينات من القرن العشرين وحاولت إبراز تأثير سيطرة نظام «الرأسمالية الدولية» على اقتصاديات الدول النامية الأمر الذي أدى إلى بقائها في حالة من التخلف الاقتصادي. كان فرانسوا بيرو وكورت روتشيلد من الكتاب الأوائل الذين ارتبط اسمهم بنظرية التبعية. يُذكر من منظري التبعية البارزين الآخرين هيرب أدو، ووالدن بيلو، وروي ماورو ماريني، وإنزو فاليتو، وأرماندو كوردوفا، وإرنست فدر، وبابلو غونزاليس كازانوفا، وكيث غريفين، وكونبرت رافير، وبول إسرائيل سينجر، وأوزفالدو سنكل. صب العديد من هؤلاء الكتاب اهتمامهم على منطقة أمريكا اللاتينية. يعود جزء كبير من فضل تنقيح نظرية التبعية في العالم الإسلامي إلى الاقتصادي المصري سمير أمين. يسرد تاوش، استنادًا إلى أعمال أمين بين عامي 1973 و1997، الخصائص الرئيسية التالية لرأسمالية الهامش: صقل عالم الاجتماع الأمريكي إيمانويل والرشتاين الجانب الماركسي للنظرية ووسعها لتشكيل نظرية المنظومات العالمية، التي تُعرف أيضًا باسم دبليو إس تي وتتماشى تماشيًا وثيقًا مع فكرة «الأثرياء يزدادون ثراءً والفقراء يزدادون فقرًا». يذكر والرشتاين أن الدول الفقيرة الهامشية تستمر بأن تغدو أكثر فقرًا، إذ تستخدم الدول المركزية المتقدمة مواردها لتصبح أكثر ثراءً. طور والرشتاين نظرية المنظومات العالمية مستخدمًا نظرية التبعية مع أفكار ماركس ومدرسة الحوليات. تفترض هذه النظرية فئة ثالثة من الدول، الدول شبه الهامشية، وهي وسيط بين المركز والهامش. آمن والرشتاين بنظام ثلاثي الأطراف بدلًا من نظام ثنائي الأطراف لأنه رأى أن الأنظمة العالمية أكثر تعقيدًا من التصنيف المبسط الذي صنف الدول أساسية أو هامشية
كلية الزيتونة

كلية الزيتونة كانت تعرف سابقًا باسم معهد الزيتونة. هي مؤسسة تعليمية غير هادفة للربح تقع في بيركلي، كاليفورنيا، في الولايات المتحدة. وأسسها حمزة يوسف والإمام زيد شاكر والدكتور حاتم بازيان في عام 2009، وتسعى هذه المؤسسة إلى إحياء وتعزيز الفكر الإسلامي في السياق المعاصر بالمجتمعات الغربية، خاصةً وأنها تعد من المؤسسات التعليمية الإسلامية الأولى في الولايات المتحدة الأمريكية تأسس معهد الزيتونة في عام 1996 وتم إدراجه في ولاية كاليفورنيا كمؤسسة تعليمية غير ربحية. في عام 1998، تم شراء موقع للأكاديمية في هايوارد، كاليفورنيا. وتم تجديد هذا الموقع بالكامل، وهو الآن أكاديمية الزيتونة. وقد عقدت عدة مؤتمرات في معهد الزيتونة بحضور العديد من كبار العلماء المسلمين من مختلف أنحاء العالم. وقد أنجزت الكلية عدة برامج تعليمية مكثفة، فضلا عن دورات مستمرة في منطقة خليج سان فرانسيسكو. تعتمد المنهجية التعليمية لكلية الزيتونة على المصادر الأساسية للإسلام (القرآن والسنة النبوية)، مع التركيز بشكل كبير على الأبعاد الثلاثة للدين: (الإسلام، الإيمان، الإحسان). وتسعى كلية الزيتونة إلى أن تكون معتمدة في الولايات المتحدة كأول جامعة إسلامية بأمريكا، وإلى أن تحظى باعتراف كبرى المؤسسات التعليمية في العالم مثل جامعة الأزهر بمصر. موقع كلية الزيتونة. هذه بذرة مقالة عن جامعة أو ما يتفرع منها من كليات، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
لوكانيا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات لُكانِية أو(نقحرة: لوكانيا) في الجغرافيا القديمة هو إقليم في جنوب إيطاليا. تمتد من بحر طرانة إلى خليج طارنت. يجاورها إلى الشمال إقليم كمبانية وسامنيوم وبوليا، ويفصلها إلى الجنوب برزخ ضيق عن منطقة بروتي (قلورية). وهكذا يشمل الإقليم تقريبا كل محافظة بَزِيلِكاتة الحديثة، مع الجزء الأعظم من مقاطعة سلرنو وجزءا من مقاطعة كوزنسا. الحدود الدقيقة للإقليم كانت نهر سيلاروس في المنطقة الشمالية الغربية والذي فصله عن كمبانية ونهر برادانوس الذي يصب في خليج طارنت في المنطقة الشمالية الشرقية؛ بينما يتدفق النهران الصغيران لاوس (لاو) وكراثيس (كراتي) من حافة جبال الأبينيني إلى البحر على الغرب والشرق حيث أشّرا لحدود المنطقة بجانب إقليم بروتي. تحتل جبال الأبينيني الإقليم بأكمله تقريبا. وهي تشكل هنا مجموعة غير منتظمة من الكتل الصخرية العالية. تقترب الحافة الرئيسية من البحر الغربي، وتستمر على حدود سامنيوم، تقريبا باتجاه الجنوب حتى بضعة أميال من خليج بوليكاسترو، وبعدها ينفصل عن البحر بقطعة أرض ضيقة حتى يدخل منطقة بروتيوم (قلورية الحالية). وفي حدود لكانية يرتفع جبل مونتي بولينو بعلو 7325 قدم (2233 متر)، وهو يمثل القمة الأعلى في جنوب الأبينيني. وتنخفض الجبال بانحدار تدريجي إلى السهل الساحلي قرب خليج طارنت. هكذا فالأنهار التي تصب في بحر طرانة أقل أهمية من تلك التي تصب نحو خليج طارنت. أهمها برادانوس (برادانو)، كاسوينتوس (باسينتو)، أكيريس (أغري)، وسيريس (سينو)
باروخ بلومبرغ

باروخ صمويل بلومبرغ (بالإنجليزية: Baruch Samuel Blumberg)‏، ويعرف باسم باري بلومبرغ (28 يوليو 1925 - 5 أبريل 2011)، طبيب أمريكي، تقاسم جائزة نوبل في الطب عام 1976 مع كارلتون غايدوشك. رأس الجمعية الفلسفية الأمريكية منذ سنة 2005 وحتى وفاته. حصل على جائزة نوبل «لاكتشافاته المتعلّقة بآليات جديدة لأصل الأمراض المعدية وكيفية انتشارها.» تعرّف بلومبرغ على فيروس التهاب الكبد ب، وطور في وقت لاحق الاختبار الذي يسمح بتشخيصه ولقاحه. سافر بلومبرغ طوال خمسينيات القرن الماضي حول العالم لأخذ عينات من دم الإنسان، بهدف دراسة الاختلافات الوراثية عند البشر، مع التركيز على معرفة سبب إصابة بعض الأشخاص بمرض ما في بيئة معينة، في حين لا يُصاب البعض الآخر به. اكتشف بلومبرغ مولد ضد سطحي لالتهاب الكبد ب في دم أحد السكان الأصليين الأستراليين في عام 1964، أثناء دراسته «لليرقان الأصفر» (التهاب الكبد)، وأطلق عليه في البداية اسم «مولد الضد الأسترالي». أثبت عمله لاحقًا أن الفيروس يمكن أن يسبب سرطان الكبد. تمكن بلومبرغ وفريقه من تطوير اختبار فحص فيروس التهاب الكبد ب، لمنع انتشاره عند التبرع بالدم، ثم استطاعوا تطوير لقاح له. وزع بلومبرغ لاحقًا براءة اختراع لقاحه بشكل مجاني من أجل تعزيز توزيع شركات الأدوية له. أدى نشر اللقاح إلى خفض معدل الإصابة بالتهاب الكبد ب لدى الأطفال في الصين من 15% إلى 1% خلال 10 سنوات. أصبح بلومبرغ في عام 1964 عضوًا في معهد أبحاث السرطان (ICR) التابع لمعهد أبحاث مستشفى لانكيناو في فيلادلفيا، والمعروف اليوم باسم معهد لانكيناو للبحوث الطبية (LIMR)، والذي انضم لاحقًا إلى مركز فوكس تشيس للسرطان في عام 1974، ثم حصل بلومبرغ على رتبة أستاذ جامعي في الطب والأنثروبولوجيا في جامعة بنسيلفانيا منذ عام 1977. حصل بلومبرغ -بالتزامن مع عمله السابق- على منصب عميد كلية باليول في جامعة أوكسفورد منذ عام 1989 وحتى عام 1994
مديح الحمق

مديح الحمق (العنوان اليوناني: (Morias Enkomion (Μωρίας Εγκώμιον، اللاتيني: Stultitiae Laus، وأحياناً يُترجم كـ: في مديح مور، العنوان الألماني: Lof der Zotheid) هو مقال لديزيديريوس إراسموس من روتردام، كُتب عام 1509 وطُبع لأول مرة في 1511. إراسموس راجع وطوّر العمل، الذي كتبه أصلاً في عطلة أسبوعية قضاها مع صديقه الأقرب السير توماس مور في مكان إقامة الأخير بـ بوكليرزبري. مديح الحمق يعتبر واحداً من أشهر الأعمال الأدبية لعصر النهضة، وأفكاره مهدت للإصلاح البروتستانتي. يبدأ العمل باهداء من إراسموس إلى صديقه توماس مور، ثم تصدير حول سبب اختيار العنوان، وفيه يعلّق اراسموس بشكل فكاهي على التشابه بين كلمة حمق اليونانية (Morias) وكلمة (More) اسم عائلة صديقه الأعز، السير توماس مور، ويقول إراسموس أن، بما أن السير توماس مور هو أبعد الناس قاطبة عن الحمق، فلن يربط القرّاء بينه وبين الحمق المقصود في عنوان المقال. وهذا المديح الفكاهي يتبع أسلوب الكاتب الفكاهي الاغريقي لوسيان، والذي ترجم أعماله كلاً من إراسموس وتوماس مور، ثم يتطور العمل ليتناول بالسخرية والنقد الممارسات الفاسدة التي لوّثت العقيدة الكاثوليكية في زمان إراسموس، والخزعبلات التي سيطرت على ممارسي الليتورجيا الكاثوليك، والجدير بالذكر أن إراسموس كان وفياً دوماً للعقيدة الكاثوليكية ومؤمناً بها. ويبدو أن عودته -محبطاً- من زيارة لروما بسبب ما رآه من مفاسدها، قد دفعته لكتابة المقال. وفي هذا الموقف يذكّرنا باحباط مارتن لوثر -فيما بعد- حين يزور روما ويُصدم بالفساد المستشري بها. ويمتد الهجاء الفكاهي في الكتاب إلى الجميع: من ممثلي المسرح والكتـّاب إلى الملوك ورجال الدين. لكن الكنيسة الكاثوليكية كان لها النصيب الأكبر من الهجاء الساخر. لا تأتي السخرية على لسان المؤلف نفسه، بل على لسان شخصية نسائية ابتكرها وأعطاها اسماً يعني: الجنون أو الحماقة. في الكتاب تُصور الحماقة على أنها شخصية ميثولوجية يونانية، وابنة لبلوتوس، وصديقاتها المقربات هن: فيلوتيا (حب الذات)، كولاكيا (المداهنة)، ليثي (النسيان)، ميزوبونيا (الكسل)، هيدوني (المتع الحسية)، آنويا (الجنون)، تريفي (الخلاعة)، كوموس (الإسراف)، وإيغريتوس هيبنوس (النوم كالموتى). وإراسموس يجعل «السيدة-الجنون» تقول: «سأبقى منتمية إلى الكنيسة الكاثوليكية – ثم يعقب ذلك صمت قصير قبل أن تتابع – حتى يأتي بديلٌ أفضل
منتخب جمهورية أفريقيا الوسطى لكرة القدم

منتخب جمهورية إفريقيا الوسطى لكرة القدم (بالفرنسية: Équipe de République centrafricaine de football)‏ الملقب بالوحوش البرية وهو المنتخب الوطني في جمهورية إفريقيا الوسطى ويديره اتحاد إفريقيا الوسطى لكرة القدم. عضو في الاتحاد الإفريقي لكرة القدم . حقق بطولة كأس سيماك 2009 بتغلبه في المباراة النهائية على غينيا الاستوائية 3-0. نتيجته البارزة التي استطاع تحقيقها هو الفوز على الغابون 2-1 في الدور النصف النهائي. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منتخب كرة قدم وطني إفريقي أوسطي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منتخب سيراليون لكرة القدم

منتخب سيراليون لكرة القدم (بالإنكليزية: Sierra Leone national football team) ملقب بأسود ليون وهو المنتخب الوطني في سيراليون ويديره اتحاد سيراليون لكرة القدم. لم يسبق له التأهل إلى بطولة كأس العالم. وقد سبق له التأهل لكأس الأمم الإفريقية ثلاث مرات أولها في تونس عام 1994 ثم في جنوب إفريقيا عام 1996 وأخيراً في الكاميرون عام 2021. هذه بذرة مقالة عن منتخب كرة قدم وطني سيراليوني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منتخب غينيا بيساو لكرة القدم

منتخب غينيا بيساو الوطني لكرة القدم (بالبرتغالية: Seleção nacional de Futebol da Guiné-Bissau) ملقب بجورتوس (الكلاب البرية) , هو ممثل دولة غينيا بيساو في الاتحاد الدولي لكرة القدم للرجال وكان يعرف حتى سنة 1975 باسم منتخب غينيا البرتغالية. يديره اتحاد كرة القدم في غينيا بيساو، ولم يتأهل الفريق أبدًا إلى كأس العالم. لكنه تأهل إلى كأس الأمم الأفريقية أربع مرات، وكان أول ظهور للمنتخب في كأس الأمم الأفريقية في بطولة عام 2017. الفريق عضو في كل من الاتحاد الدولي لكرة القدم والاتحاد الأفريقي لكرة القدم. دخلت غينيا بيساو أول مرة تصفيات كأس العالم في بطولة كأس العالم 1998 في فرنسا. تطلبت الجولة الأولى من التصفيات الأفريقية أن يواجهوا غينيا في مباراة ذهاب وإياب. أقيمت مباراة الذهاب على أرض المنتخب في ملعب 24 دي سيتيمبرو في بيساو في 1 يونيو 1996 بحضور 15000 شخص. وتقدمت غينيا بيساو 2-0 في نهاية الشوط الأول بعد هدفين أحرزهما بيريرا تافاريس في الدقيقتين 11 و 36. ثم أتى التعادل من الغيني تيتي كامارا عبر هدفين في الدقيقتين 53 و 54. ثم حصل كو سيبريانو من غينيا بيساو على ضربة جزاء في الدقيقة 60 وسجل هدفًا ليجعل النتيجة 3-2. أقيمت مباراة الإياب في استاد 28 سبتمبر في كوناكري. سجل الغيني مومو سوما هدف التعادل في الشوط الأول قبل أن يسجل ناندو كو لاعب غينيا بيساو ليضع فريقه في المقدمة بنتيجة 4-3 في مجموع المباراتين، لكن تمكن المنتخب الغيني من إحراز هدفين آخرين، مما جعل النتيجة 5-4 في المجموع ليخرج منتخب غينيا بيساو من التصفيات
يامبيو

يامبيو مدينة في جنوب السودان وهي عاصمة ولاية غرب الاستوائية بالقرب من الحدود مع جمهورية الكونغو الديمقراطية. يامبيو هي موطن شعب الزاندي. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني جنوب سوداني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منتخب سيشل لكرة القدم

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة منتخب سيشل لكرة القدم ملقب بالقراصنة وهو المنتخب الوطني في سيشل ويديره اتحاد سيشل لكرة القدم. عضو في الاتحاد الأفريقي لكرة القدم ويلعب مبارياته الدولية على ملعب لينيتي الذي يتسع لجلوس عشر آلاف متفرج ويقع في محافظة روش كايمان. هذه بذرة مقالة عن منتخب كرة قدم وطني سيشلي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
روزالين يالو

روزالين سوسمان يالو (بالإنجليزية: Rosalyn Sussman Yalow)‏؛ (19 يوليو 1921 - 30 مايو 2011)، هي فيزيائية طبية أمريكية حائزة على جائزة نوبل في الطب بالمناصفة عام 1977 (شاركت الجائزة مع روجه غيومين وأندرو سكالي)، وذلك عن تطوير تقنية المقايسة المناعية الشعاعية. كانت ثاني امرأة تنال جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء (المرأة الأولى كانت جريتي كوري)، وكانت أيضًا المرأة الأمريكية الأولى التي تحصل على نفس الجائزة. وُلدت روزالين سوسمان يالو في حي برونكس بمدينة نيويورك، وهي ابنة كلارا (ني زيبر) وسيمون سوزان، وتربت في أسرة يهودية. التحقت يالو بمدرسة والتون الثانوية (ببرونكس)، بمدينة نيويورك. بعد أن أنهت دراستها في المدرسة الثانوية، التحقت بكلية مُخصصة للإناث فقط، وهي كلية هانتر المجانية، حيث تمنت والدتها أن تدرس فيها لتصبح مُعلمة. بدلًا من ذلك، قررت يالو أن تدرس الفيزياء. أتقنت يالو مهارة الكتابة على الآلة الطابعة، فاستطاعت الحصول على عمل نصف دوام كسكرتيرة للطبيب رادولف شووينهايمر، وهو رائد في علم الكيمياء الحيوية في كلية الأطباء والجراحين بجامعة كولمبيا. لم تقتنع يالو بأن أي مدرسة دراسات عليا حسنة السمعة ستقبل امرأة وتدعمها ماديًا، لذا عملت بوظيفة أخرى كسكرتيرة لمايكل هايدلبرغر، وهو عالم كيمياء حيوية آخر في جامعة كولمبيا، عينها لأنها درست الكتابة بالاختزال وكان ذلك شرطًا للتعيين. تخرجت يالو في كلية هانتر في شهر يناير من عام 1941. بعد عدة سنوات، تلقت يالو عرضًا لتصبح مساعد تدريس في الفيزياء في جامعة إلينوي في إربانا-شامبين. تلقت هذه العرض بشكل جزئي لأن الحرب العالمية الثانية كانت قد بدأت لتوها وذهب العديد من الرجال للقتال، واختارت الجامعة أن تعرض تعليم النساء وتوظيفهن لتجنب الإغلاق. في جامعة إلينوي في إربانا-شامبين، كانت المرأة الوحيدة في قسم مكون من 400 عضوًا، وكانت المرأة الأولى منذ عام 1917
فوكس موفيز

فوكس موفيز الشرق الأوسط (بالإنجليزية: (Fox Movies (Middle East)‏ هي قناة تلفزيونية مشفرة يملكها مشروع مشترك بين شركة روتانا وقنوات فوكس الدولية. تم إطلاق القناة في السابع من فبراير عام 2007 تبث القناة فقط على أنظمة شبكة بي إن. هذه بذرة مقالة عن قناة أو شبكة قنوات فضائية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نهر إيزري

نهر إيزري يقع نهر إيزري شمال شرق فرنسا، ومتصل مع نهر الرون، وهو قريب من جبال الالب، ويبلغ طول نهر إيزري 286 كم ومساحة المسطح المائي تبلغ 11800 كم مربع، ويصب النهر في منطقة في مدينة فالينس في جنوب شرق فرنسا. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في فرنسا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
موانئ تجارية

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
المسجد الإسلامي

المسجد الإسلامي أو منظمة المسجد الإسلامي المحدودة هي منظمة إسلامية تم إنشائها على يد الحاج مالك الشهباز (المعروف باسم مالكوم إكس) في 12 مارس 1964، بعد أربعة أيام من خروجه عن منظمة أمة الإسلام. وقدمت هذه المنظمة الكتب والمقتنيات الإسلامية. وقد حلت هذه المنظمة بعد فترة قصيرة من اغتياله في عام 1965. هذه بذرة مقالة عن مسجد أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
وحدات بلانك

في الفيزياء، وحدات بلانك هي وحدات قياس فيزيائية معرفة بأسلوب صريح بدلالة خمسة ثوابت فيزيائية كونية مسرودة بالأسفل، بحيث تأخذ هذه الثوابت الخمسة القيمة (واحد) عندما يعبر عنها بدلالة هذه الوحدات. الثوابت التي تحقق من التعريف القيمة الموحدة 1 هي: تتميز جميع أنظمة القياسات بامتلاكها وحدات أساسية: في النظام العالمي للوحدات (SI)، مثلاً ، يعد المتر وحدة الطول الأساسية. في نظام وحدات بلانك، يعد طول بلانك ببساطة وحدة بلانك الأساسية لقياس الطول، الوحدة الأساسية لقياس الزمن هي زمن بلانك، وهكذا. تم اشتقاق هذه الوحدات من الثوابت الكونية الفيزيائية خماسية الأبعاد الموضحة في جدول 1، بطريقة تم بواسطتها عزل هذه الثوابت عن المعادلات الأساسية للقانون الفيزيائي عندما يتم التعبير عن الكميات الفيزيائية بدلالة وحدات بلانك. على سبيل المثال، قانون نيوتن للجذب العام هو مكافئ لـ المفاتيح: L = الطول، M = الكتلة، T = الزمن، Q = الشحنة الكهربائية، Θ = الحرارة. هذه بذرة مقالة عن الفيزياء أو موضوع فيزيائي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
باروخ بن الصراف

باروخ بن الصراف (بالإسبانية: Baruj Benacerraf)‏ (29 أكتوبر 1920 - 2 أغسطس 2011) عالم مناعة أمريكي فنزويلي من أصل يهودي مغربي، حائز على جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء عام 1980 من أجل «إكتشاف جينات معقد التوافق النسيجي الكبير» وهي جزيئات ترميز على سطح الخلية مهمة لتمييز الجهاز المناعي بين «الذات والاذات». وهو شقيق الفيلسوف بول بن الصراف. ولد في كاراكاس من والد يهود مغربي ووالدة يهودية من أصول جزائرية. كان والده، الذي ولد في تطوان بالمغرب، يتاجر بالنسيج، بينما كانت والدته، المولودة في الجزائر، ربة منزل،  وهاجر مع أسرته سنة 1925 إلى فرنسا وهو في الخامسة من العمر، فنشأ في باريس. وانتقل في شبابه إلى نيويورك لدراسـة الطب. توصل في أبحاثه مع زملاؤه إلى أن مدى توافق الأنسجة في زرع الأعضاء يعود لأسباب جينية. وبفضل هذه الأبحاث فإنه قبل إجراء أي عملية زرع لابد من تحديد أولا مدى توافق المريض مع أنسجة الشخص المتبرع. في عام 1940، درس بن الصراف في الثانوية الفرنسية في نيويورك حيث حصل على البكالوريا (مؤهل أكاديمي يحصل عليه الطلاب الفرنسيون بعد الدراسة في المدرسة الثانوية وهي شهادة ضرورية لبدء الدراسة الجامعية). في عام 1942 حصل على بكالوريوس العلوم في كلية الدراسات العامة بجامعة كولومبيا. ثم حصل على شهادة دكتور في الطب من كلية الطب في فيرجينيا، وهي الكلية الوحيدة التي قُبل فيها للدراسة بسبب خلفيته اليهودية. بعد فترة وجيزة من التحاق بن الصراف بكلية الطب، أصبح مواطنًا أمريكيًا متجنسًا. من سيرته الذاتية عن جائزة نوبل: «بحلول ذلك الوقت، اخترت دراسة علم الأحياء والطب، بدلًا من الانخراط في أعمال العائلة كما رغب والدي
جان دوسيه

جان دوسيه (بالفرنسية: Jean Dausset)‏ عالم المناعة فرنسي (19 أكتوبر 1916 (تولوز) - 6 يونيو 2009) تزوج من روز مايورال عام 1963، وله معها طفلان هنري وايرين. حاز على جائزة نوبل في الطب عام 1980 مشاركتاً مع باروج بيناسيراف وجورج سنيل لاكتشافهم جينات معقد التوافق النسيجي الكبير وهي جزيئات ترميز على سطح الخلية مهمة لتمييز الجهاز المناعي بين الذات والاذات. هذه بذرة مقالة عن جائزة نوبل، أو من حصل عليها وحول جميع أنواعها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تاريخ علم الأحياء

يدرس تاريخ علم الأحياء تطور الأحياء من الزمن القديم إلى المعاصر. مع أن مفهوم علم الأحياء كمجال واحد متماسك ظهر في القرن التاسع عشر، فإن علوم الأحياء ظهرت من تقاليد الطب والتاريخ الطبيعي المأخوذة من أيورفيدا، الطب المصري القديم وكتابات أرسطو وجالينوس في العصور اليونانية والرومانية القديمة. تم تطوير هذا العمل القديم خلال القرون الوسطى من قبل الأطباء والعلماء المسلمين مثل ابن سينا. خلال عصر النهضة الأوروبية وبداية العصر الحديث، تم تحديث الفكر في علم الأحياء في أوروبا بسبب الاهتمام المتجدد بالفلسفة التجريبية واكتشاف العديد من الكائنات الحية التي لم تكن معروفة سابقاً. من أهم العلماء الذين ساهموا في هذه الحركة أندرياس فيزاليوس ووليام هارفي اللذين اعتمدا على التجريب والمعاينة الدقيقة في الفسيولوجيا (علم وظائف الأعضاء)، وعلماء الطبيعة من أمثال كارلوس لينيوس وجورج دي بوفون، اللذان ابتدءا بتصنيف تنوع الحياة وسجل المستحاثات، بالإضافة إلى دراسة النمو والسلوك في الكائنات الحية. كشفت الدراسات المجهرية عن عالم الميكروبات الذي لم يكن معروفاً من قبل، مما أتاح المجال لظهور نظرية الخلية. حث الاهتمام المتزايد باللاهوت الطبيعي، نظراً لظهور الفلسفة الاّلية، على النمو المتزايد في مجال التاريخ الطبيعي (مع أنها كانت تحتوي على الحجة الغائية). خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تطورت العلوم الأحيائية كعلم النبات وعلم الحيوان إلى فروع معرفية ذات احترافية عالية. بدأ أنطوان لافوازييه وغيره من علماء الفيزياء بربط العالمين الحي والجامد من خلال الفيزياء والكيمياء. قام علماء الطبيعة المستكشفون مثل ألكسندر فون هومبولت بدراسة العلاقات بين الكائنات الحية وبيئاتها الطبيعية، والطرق التي تعتمد فيها هذه العلاقات على الجغرافيا، مما أدى إلى إنشاء علوم الجغرافيا الحيوية والبيئة والسلوك الحيواني. بدأ علماء الطبيعة برفض نظرية الأساس وبدؤوا بالنظر في أهمية الانقراض وتغير الأنواع. قدمت نظرية الخلية منظوراً جديداً للأسس الرئيسية في الحياة
مستوى مرجعي

المستوي المرجعي أو المستوى المرجعي هو المستوي الذي تنسب إليه العناصر المدارية وعددها ست ويتم تعريفها طبقا لهذا المستوى المرجعي. وعنصران من تلك العناصر تقاس مبتشرة نسبة إلى المستوى المرجعي.العنصر الأول هو زاوية الميلان آما الثاني فهو طول العقدة الصاعدة.واعتمادا على نوع الجرم السماوي الموصوف يستعمل الفلكيون عدد من المستويات المرجعية. كما ينبغي تعريف زاوية مرجعية ضمن المستوى المرجعي ليتم حسبان الزوايا ضمن المستوي بالرجوع إليها.ويحبذ أن تكون تلك النقطة هي نقطة تقاطع القبة السماوية مع دائرة الساعة. هذه بذرة مقالة عن علم الفلك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الجمهورية الرومانية (القرن 19)

ثورات 1848 في الممالك الإيطالية الجمهورية الرومانية دولة أعلنت في 9 فبراير/ شباط 1849 عندما استبدلت حكومة الدولة البابوية مؤقتاً بحكومة جمهورية بسبب فرار البابا إلى جيتا. ترأس الجمهورية كارلو أرميليني [الإنجليزية] وجوزيبي مازيني وأوريليو سافي [الإنجليزية]. شكلوا معاً ثلاثياً حاكماً في نموذج يشبه أشكال الحكم في الجمهورية الرومانية القديمة. أهم الابتكارات الرئيسية التي أملت الجمهورية في تحقيقها منصوص عليه في دستورها، من حيث ممارسة جميع الأديان بحرية والسماح للبابا في حكم الكنيسة الكاثوليكية. كانت الحريات الدينية مختلفة تماماً عن الوضع في ظل الحكومات السابقة حيث سمح فقط بالكاثوليكية واليهودية بأن تمارس من قبل المواطنين. كان دستور الجمهورية الرومانية الأول من نوعه في العالم الذي يلغي عقوبة الإعدام في القانون الدستوري. اغتيل وزير العدل في حكومة الدولة البابوية بيلجرينو روسي في 15 نوفمبر من عام 1848. ملأ ليبراليو روما الشوارع في اليوم التالي، إذ طالبت مجموعات مختلفة بحكومة ديمقراطية، وبإصلاحات اجتماعية، وبإعلان الحرب ضد الإمبراطورية النمساوية بهدف تحرير الأراضي إيطالية الثقافة والإثنية التي احتلتها الإمبرطورية النمساوية منذ وقت طويل. غادر البابا بيوس التاسع روما متنكرًا بزي قس عادي في ليلة الرابع والعشرين من نوفمبر، وخرج من الدولة متوجهًا إلى جيتا، حصن مملكة الصقليتين. سمح البابا للمطران كارلو إيمانويل موزاريلي بتشكيل حكومة قبل مغادرته نشرت الحكومة بعض الإصلاحات الليبرالية التي رفضها البابا بيوس التاسع، وأنشأ حكومةً جديدةً بعد أن استقر في جيتا وضمن أمانه. أنشأ المجلس الأعلى الذي أسسه البابا وعمدة روما وفدًا من أجل إرساله ليطمئن على البابا وليطلب منه العودة في أقرب وقت ممكن. تألف هذا الوفد من العمدة، الأمير توماسو كورسيني بذات نفسه، وثلاثة كهنة -ريزي ومرتيل وأريغي- مارشيز بولوتشي دي كالبولي، والطبيب فوسكوني، والمحامي روسي
تاريخ الأديان

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تاريخ الأديان يشير إلى سجل من الأفكار والتجارب العقدية التي اعتقدها الإنسان من سالف الأزمان. ويبدأ هذا السجل من تاريخ الأديان مع اختراع الكتابة تقريباً قبل خمسة آلاف عام أي ما يوافق عام 3000 ق.م في الشرق الأدنى. أما فترة ما قبل تأريخ الديانات فهي تتعلق بدراسة العقائد الدينية التي وُجِدَت قبل ظهور سجلات مكتوبة. أما الجدول الزمني للديانة فهو تاريخ متسلسل مقارن للديانة. أما كلمة «الديانة» فلم يكن لها ترجمة واضحة في اللغات غير الأوروبية إلا بعد الاستعمار. ولقد كتب دانيال دابيسون يقول: «ما الذي جسم الديانة الغربية في صحوتها وتاريخها تحت اسم» ديانة«... إنه شيء فريد جداً والذي يمكن أن يكون مناسباً لها ولتاريخها فقط». إن تفاعل الثقافات الأخرى مع فئة دينية هو نفسه تفاعلهم مع فكرة طُوِّرت لأول مرة في أوروبا تحت تأثير المسيحية. بدأت دراسة الأديان في القرن التاسع عشر في مدرسة ألمانية تدعى Religionsgeschichtliche Schule وهي مدرسة للفكر وكانت هذه أول خطوة منظمة لدراسة الأديان كظاهرة اجتماعية
الناصر (أعالي النيل)

ناصر بلدة سودانية في ولاية أعالي النيل. اسم البلدة الرسمي هو «الناصر» وتعني المؤيد. حيث أيدت البلدة الجيش الشعبي لتحرير السودان وكانت فاعلة بين عامي 1991 و1994 من خلال مجموعة من أبنائها التحقوا بالجيش الشعبي. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني جنوب سوداني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.