nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
زمرين (طرطوس)

زمرين هي قرية في ريف محافظة طرطوس في سوريا. حيث تبعد حوالي 15 كم عن مركز المحافظة وهي تتربع على جبل يطل على البحر الأبيض المتوسط. تحاط قرية زمرين بمجموعة من الوديان الجميلة حيث لعبت تلك الوديان دوراً كبيراً في صد العدوان والغزوات على مر العصور.فكانت قلعة من القلاع الحصينة في وجه الاستعمار الفرنسي ونقطة البداية في خط الدفاع ضد الحملات الفرنسية التي كانت تتجه إلى الساحل السوري. تضاربت الروايات حول تسمية القرية بهذا الاسم: يبلغ عدد سكان قرية زمرين حوالي (6000–7000) نسمة وتمتاز هذه القرية بارتفاع نسبة المتعلمين فيها والعديد منهم حاصل على شهادات جامعية في مختلف الاختصاصات. يغترب عدد لا بأس به من سكانها في مختلف دول العالم شأنهم شأن معظم سكان الجمهورية العربية السورية ففي إحصاءات ليست بالحديثة يقدر عدد السوريين في العالم بحوالي 60 مليون نسمة منهم 22 مليون فقط في سورية. كما وأن جميع سكان القرية من المسلمين السنّة، ويحيط بالقرية عدة قرى مسيحية مثل قريتي السودا ومتن الساحل والجميع يشهد لأهل القرية، بحسن الجوار وإغاثة الملهوف والعادات العربية المتأصلة بأهل القرية. نظراً لهواء القرية العليل والاطلالة الخلابة والجمع بين البحر والجبل؛ سكن فيها الشيخ محمد علي الدرة - من أعلام النحو في حمص الذي انتقل من حمص إلى قرية (زمرين) في محافظة طرطوس عام 1960م، واستفاد صحياً وعلمياً في هذه القرية، حيث أنها تقع في قمة جبل هواؤها عليل، ومناخها طيب، فزالت عنه بعض الأمراض التي كانت تُصاحبه، واستفاد علمياً بالوعظ والإرشاد، فأهلها طيبون يقبلون الموعظة كما أن شبابها ومعلِّمي المدارس فيها ( عندما رأوا استقامة لسانه في الخطب المنبرية) أدركوا بحسهم أنه ممن يستفاد منه في النحو، فأقبلوا يقرؤون عليه «الشذور» و«المغني» وغيرهما، وحرَّضوه على تعليم أبنائهم، فأخذ يعقد دورات في الصيف في تلاوة القرآن والنحو في مسجد القرية للطلاب، فاستفاد منه جمعٌ غفير. وأثناء وجوده في تلك القرية حدث الانفصال بين سورية ومصر، وصار الشباب المتحمِّسون يتكلمون عن المشايخ ويتهمونهم بتأييد الانفصال، فساءه ذلك، وقرر مغادرة القرية رغم تشبث غالبية أهلها به. كماأن هناك أعداد كبيرة من شباب قرية زمرين يعملون في المجال البحري حيث يتلقون دراساتهم البحرية في مصر شأنهم شان غالبية شباب [جزيرة أرواد] وقد بدأت هذه الحمى تتفشى بسبب غلاء المعيشة وضعف مردود العمل الزراعي وضعف ثقة الشاب بالوظيفة الحكومية. كما تشتهر قرية زمرين بالزراعة وخاصة الدفيئات حيث أنها تعتبر حتى الآن مصدر الرزق الرئيسي لكثير من أهالي القرية بجانب زراعة الزيتون والحمضيات واللوزيات التي كانت سابقاً الزراعات المسيطرة بالقرية. و مما يميز أهالي قرية زمرين هو تأصل العادات العربية القديمة كالشموخ والنخوة والإيثار وحب الغير والتضحية، حيث يقف أبناء القرية جنباً إلى جنب أيام المواسم وأيام الفرح والحزن ليشكلوا بذلك لوحة فنية رائعة رسمت بألوان من الطيبة والبراءة
عبيد الله بن كعب بن مالك

عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصاري السلمى، أبو فضالة المدني، أخو عبد الله وعبد الرحمن ومحمد ومعبد بنى كعب بن مالك. من الأحاديث التي قام بروايتها:- روي عن أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ كَعْبٍ في صحيح البخاري : . هذه بذرة مقالة عن محدث بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عبد الله صحن

عبد الله صحن الهاجري والمعروف باسم عبد الله صحن من مواليد 19 يوليو 1990 هو لاعب كرة قدم كويتي بدأ مع نادي الصليبخات في موسم 2006-2007 ومن بعدها انتقل إلى نادي القادسية    موسم 2010-2011 عن طريق الإعارة وشارك في مباراة الديربي في كأس الأتحاد ضد العربي،  بالإضافة إلى مباريات الدوري الممتاز ونظرا لصغر سنة كان يلعب كبديل، وقد اختير من ضمن صفوف المنتخب الأولمبي وهو حاليا يلعب مع الفريق الأول لنادي الصليبيخات. هذه بذرة مقالة عن لاعب كرة قدم كويتي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حملة ساراتوجا

حملة ساراتوجا هي محاولة من بريطانيا العظمى لاعادة السيطرة العسكرية على وادي نهر هدسون المهم إستراتيجيا ابان الثورة الأمريكية في عام 1777، قاد جون بيرغوين من كويبيك الهجوم الأولي للحملة بجيش قوامه 8,000 رجل، تحرك فوق بحيرة شامبلين أسفل نهر هدسون إلى مدينة ساراتوجا بولاية نيويورك واُجبر معظم الجيش على الاستسلام بعد معارك مثيرة في ساراتوجا من سبتمبر ولغاية أكتوبر. فشلت جهود العقيد باري سانت ليغر لإسناد برغوين بمحاولة التحرك إلى ألباني بولاية نيويورك عبر وادي نهر موهوك، وأجبرت الحملة على الانسحاب بعد فقدان المساندة الهندية في حصار حصن ستانوكس، الحملة الثالثة المتوقعة من الجنرال بيرغوين لم تتحقق (نتيجة فقدان التنسيق في أهداف الحملة في تلك السنوات) عندما أرسل الجنرال ويليام هوي جيشه للاستيلاء على فيلادلفيا بدل إرسال ولو جزء منه أعلى إلى نهر هدسون من مدينة نيويورك، المساندة من مدينة نيويورك حدثت على يد السير هنري كلينتون في أوائل أكتوبر ولكنها لم تؤثر على النتيجة. الانتصار الأمريكي رفع المعنويات بشكل كبير للأمة الناشئة وشجع فرنسا في الدخول في النزاع ومساندة الولايات المتحدة بالمال والجنود والمساندة البحرية بالإضافة إلى توسعة مسرح العمليات الحربية. أصبح واضحاً للإنكليز في نهاية عام 1776 أن التهدئة في نيو إنغلاند صعبة للغاية بسبب نشاط الثوار الأمريكيين فيها، ومع ذلك قررت لندن عزل نيو إنغلاند والتركيز على المناطق الوسطى والجنوبية من الولايات المتحدة حيث يفترض أن الموالين لبريطانيا يتمتعون بقوة كبيرة. التقى الجنرال جون بورغوين اللورد جيرمان وزير الدولة البريطاني لشؤون المستعمرات والمسؤول الحكومي عن إدارة الحرب في ديسمبر 1776، وكان هدف الاجتماع وضع إستراتيجية بريطانية لعام 1777. كان هناك جيشان رئيسيان في أمريكا الشمالية: جيش الجنرال غي كارلتون في كيبيك، وجيش الجنرال ويليام هاو الذي أجبر جيش جورج واشنطن على التراجع من مدينة نيويورك. كتب الجنرال هاو القائد العام البريطاني في أمريكا الشمالية إلى الوزير جيرمان في 30 نوفمبر 1776، عارضاً عليه خطة طموحة لعام 1777، وقال هاو أنه إذا تلقى تعزيزات كبيرة، فيمكنه شن هجمات متعددة، بما في ذلك إرسال 10 آلاف جندي إلى نهر هدسون للاستيلاء على ألباني في نيويورك، ثم يمكن لهذه القوات أن تتحرك في الخريف بقيادة هاو جنوباً للاستيلاء على العاصمة الأمريكية فيلادلفيا. لكن هاو سرعان ما غيَّر رأيه بعد كتابة هذه الرسالة، فالتعزيزات قد لا تصل، والجيش الأمريكي القاري انسحب خلال شتاء 1776-1777، وهو الأمر الذي جعل من فيلادلفيا هدفاً ضعيفاً، لذلك قرر هاو أن يجعل الاستيلاء على فيلادلفيا الهدف الأساسي لحملة عام 1777. أرسل هاو هذه الخطة المنقحة لجيرمان، واستلمها الوزير جيرمان في 23 فبراير 1777. اقترح الجنرال بورغوين - الذي كان يسعى لقيادة جيش كبير - عزل نيو إنغلاند من خلال غزو المنطقة الواقعة من كيبيك إلى نيويورك، وهو الأمر الذي كان الجنرال كارلتون قد حاوله سابقاً في عام 1776، على الرغم من أنه أحجم عن القيام بغزو واسع النطاق بسبب قدوم الشتاء. تعرض كارلتون لانتقادات شديدة في لندن لعدم استغلاله التراجع الأمريكي عن كيبيك، ولم يكن محبوباً من قبل الوزير جيرمان، بالإضافة لمحاولة هنري كلينتون الفاشلة للاستيلاء على تشارلستون، ساوث كارولينا، كل ذلك زاد من أهمية بورغوين وأهَّله لتولي قيادة الحملة الشمالية في عام 1777. قدم بورغوين خطة مكتوبة إلى الوزير جيرمان في 28 فبراير 1777
السلالات الحاكمة الستة

السلالات الست هو اسم جامع لست سلالات صينية خلال عصر الممالك الثلاث (220-280 ق.م) أسرة جين (265-420) والسلالة الشمالية والسلالة الجنوبية (420-589). الفترة التي تلت سقوط سلالة هان الحاكمة في 220 بعد الميلاد، كانت فترة عدم التوحد، وغير مستقرة ودائمة الحروب. الفترة انتهت بعدما وحد الامبراطور وين -امبراطور سوي- الصين الشمالية والجنوبية، فبدأت مملكة سوي. هذا المصطلح عادةً يشير إلى إلى مجموعة تلك الفترة: هذا الترتيب على هيئة وطنية، أو آثار وجدت في جيانكانغ. زو سونغ في سلالة تانغ كتب كتاباً "جيانكانغ شيلو"، وضع فيه حساباً تاريخاً لجيانكانغ، مما أدى لظهور هذه الأسماء. سيما غوانغ، في كتابه زيزهي تونغجيان استخدم اسم العصور للست سلالات وكذلك الخط الزمني لكي يصف هذه الفترة. بعد ذلك الصينيين سمّوا هذه الفترة بفترة السلالات الست، أو سلالة جين الشمالية والجنوبية. هذه الفترة كانت مهمة جداً في تاريخ الشعر الصيني، خاصةً امتيازها بصراحتها في وصف الحب والجمال. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بجمهورية الصين الشعبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد باقر علم الهدى

آية الله محمد باقر علم الهدى ( / 6 رمضان 1431 هـ-2010). عالم دين شيعي إيراني. ولد في مدينة مشهد. ومن أساتذته المرجع آية الله العظمى محمد هادي الميلاني، وآية الله حسن علي المرواريد. وكان من أبرز علماء الدين الذين ينتمون للمدرسة التفكيكة. توفي في مدينة مشهد في السادس من رمضان لسنة 1431 هـ، ودفن في مدينة كربلاء بالعراق. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تفكير ناقد

التفكير النقدي (بالإنجليزية: critical thinking)‏ هو التحليل الموضوعيّ للحقائق لصياغة حُكم. للموضوع العديد من التعريفات تتفق جميعها في أنه تحليل عقلانيّ شكوكيّ غير متحيّز، أو هو تقييم الأدلة والحقائق. التفكير النقديّ هو عملية موجهة ومنظّمة ومتابَعة ذاتيًا وتصحح نفسها بنفسها. إنه يفترض التوافق بشأن معايير معينة والاستخدام اليقظ لها. كما يتضمن التواصل الفعّال والقدرة على حل المشكلات، والالتزام بالتغلب على الأنانيّة الفطريّة والأعراف المجتمعيّة. التفكير الناقد، والذي ربما يتم تعريفة ب (المقدرة على التحقق من الافتراضات، الأفكار، هل هي حقيقية، أو تحمل جزء من الحقيقة، أو أنها غير حقيقية) وقد يتم تعريفة ب «تفكير تأملي معقول يركز على ما يعتقد به الفرد أو يقوم بأدائه»، وهو فحص وتقويم الحلول المعروضة من أجل إصدار حكم حول قيمة الشيء. يأتي التفكير الناقد في قمة هرم بلوم، وهو أرقى أنواع التفكير، ويكون من وجهة نظر بلوم القدرة على عملية إصدار حكم وفق معايير محددة. ويمكن تحديد الخطوات التي يمكن أن يسير بها المتعلم لكي تحقق لديه مهارات التفكير الناقد على النحو التالي: ويتطلب هذا النوع من التفكير القدرات التالية: وحتى يمكن تنمية هذا النوع من التفكير، فإن ذلك يتطلب مراعاة عدد من العوامل المتصلة، وهي: ترجع أولى المحاولات الموثقة للتفكير النقديّ إلى تعاليم سقراط التي سجلها أفلاطون. شدد سقراط على أن الحقيقة لا يمكن بلوغها بالاعتماد على هؤلاء الموجودين في «السلطة» ولديهم المعرفة والبصيرة. ووضح أن هؤلاء ذوي السلطة والمكانة العالية ربما يكونون حائرين وغير عقلانيّين. كما أنه أسس لأهميّة طرح الأسئلة العميقة والتي تنفذ إلى التفكير قبل قبول أي فكرة باعتبارها مؤهلة لأن نعتقد بها. شدد سقراط على أهمية السعي لبلوغ الأدلة والفحص الدقيق للاستدلالات والافتراضات، وتحليل المفاهيم الأساسيّة واللحاق بالتداعيات ليس لما يُقال فقط بل لما يُفعل أيضًا
ابن شهاب الزهري

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهريالقرشي أبو بكر المدني (المتوفى في رمضان 123 أو 124هـ) سكن الشام. ولد سنة خمسين أو إحدى وخمسين أو اثنان وخمسين وقيل سنة ثمان وخمسين بعد الهجرة، في آخر خلافة معاوية، في السنة التي ماتت فيها عائشة زوجة الرسول محمد. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، أسند الزهري أكثر من ألف حديث عن الثقات ومجموع أحاديث الزهري كلها 2200 حديث. نشأ فقيراً فأكب على العلم، ولازم بعض صغار الصحابة وعلماء التابعين، فمن الصحابة أمثال: أنس بن مالك، وسهل بن سعد الساعدي، ومن التابعين، فقهاء المدينة السبعة، وعبيد الله بن عمر، وغيرهم من كبار التابعين. قال أحمد بن حنبل: أصح الأسانيد الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه. توفي ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة 124 هـ ودفن بشغب، آخر حدّ الحجاز وأول حد فلسطين وقيل توفي سنة 123 هـ أحمر الرأس واللحية وفي حمرتها انكفاء قليلا كأنه يجعل فيه كتما وكان أعيمش وعليه جميمة. عالم جمع الكثير من العلوم أشهرها علم القرآن والسنة وأنساب العرب، اشتهر بقوة ذاكرته وجودة حفظه، وكان يكره أكل التفاح ويقول: إنه يُنسي، وكان يشرب العسل ويقول: إنه يذكر ، كان يسأل الصحابة عن الأسئلة طلباً للحديث، وكان يأتي المجالس من صدورها. حدثَ محمد بن مسلم الزهري عن كل من: حدث عن محمد بن مسلم الزهري كلٌّ من: قال إبراهيم بن سعد، وابن أخي الزهري، والهيثم بن عدي، والواقدي، وخليفة بن خياط، وعلي بن المديني، وأبو نعيم، ويحيى بن بكير، وعمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن سعد، وأبو عمر الضرير: مات سنة أربع وعشرين ومئة. وكذلك قال محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وغير واحد عن سفيان بن عيينة. زاد الواقدي، وغيره : لسبع عشرة مضت من رمضان، وهو ابن اثنتين وسبعين. وقال الزبير بن بكار: مات بشغب ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من رمضان سنة أربع وعشرين ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. ْ
48 قانونا للسلطة (كتاب)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة 48 قانونا للسلطة أو كيف تمسك بزمام القوة هو أول كتاب للكاتب الأمريكي روبرت غرين، صدر عام 1998، بيعت منه أكثر من 1.2 مليون نسخة في الولايات المتحدة. وهو مشهور بين نزلاء السجون والمشاهير. في العلوم السياسة والقوة هناك ثمانٍ وأربعين قانوناً نوعياً تحكمها، ويزعم الكاتب أنه جمعها من خلال التجارب البشرية المختلفة عبر ثلاثة آلاف سنة مستشهداً بمئات الأمثلة والقصص ومعتمداً على المخزون الثقافي من كل الشعوب. وقد قام في كتابه بعرض جميع القوانين، كل على حدة، ومن ثم اختصر شرحه في أسطر قليلة ليذكر نموذجاً إنسانياً من التاريخ في معنى كل قانون وتطبيقه، ويذكر تبعات تطبيق القانون وآلية عمله كمصدر من مصادر القوة ومفاتيح الوصول للسلطة والنفوذ وقد بيع من الكتاب أكثر من 1.2 مليون نسخة في الولايات المتحدة وحدها.
الجامع الكبير (صنعاء)

الجامع الكبير بصنعاء القديمة هو جامع بُني في عهد الرسول في السنة السادسة للهجرة وهو أحد أقدم المساجد الإسلامية. أمر بتوسعته الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك والولاة من بعده. وقد عثر علماء الآثار عام 2006م بإشراف خبيرة الآثار الفرنسية الدكتورة ماري لين على آثار سراديب وآثار لبناء قديم لا زالت تلك الآثار تحت الدراسة، وقد اكتشف كشف أثري مهم قبل ذلك بسنوات أثناء إزالة الجص من الجدران حيث تم اكتشاف اثني عشر مصحفا قديما أحدها كتب بخط علي بن أبي طالب وكذلك أربعة آلاف مخطوطة عربية نادرة من صدر الإسلام ومراسلات من العهد الأموي، وهذه النفائس محفوظة الآن بمكتبة الجامع. وهناك ما يدل على أن هذا الجامع بني على أنقاض قصر غمدان السبئي الشهير بصنعاء، وجدير بالذكر أن أبواب الجامع الفولاذية ترجع لقصر غمدان وعليها كتابة بخط المسند. ألحقت أمطار غزيرة هطلت في صنعاء عام 1385 هـ/ 1965م أضراراً في سقف المسجد في الزاوية الشمالية الغربية. وخلال أعمال الترميم والصيانة أكتشف العمال قبو كبير يحتوي على آلاف من المخطوطات القرآنية التي عرفت بمخطوطات صنعاء ومواد أخرى. الجامع بأبعاده الحالية ينطبق تقريباً على شكل الجامع الذي أمر بإنشائه الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك (86هـ-96هـ/ 705-715م)، فالجامع مستطيل الشكل وتبلغ مساحته حوالي (68×65 متر)، بنيت جدرانه الخارجية بحجر الحبش الأسود والشرفات العليا بالطابوق والجص، يحتوي على (أثنى عشر باباً) ثلاثة في جدار القبلة منها باب يعود تاريخه إلى فترة التاريخ القديم نقل من أبواب «قصر غمدان» وهو على يمين المحراب، وفي الجدار الجنوبي مدخل واحد يعرف بالباب العدني تتقدمه قبة صغيرة، وفي الجدار الشرقي خمسة مداخل، وفي الجدار الغربي ثلاثة مداخل يتوسط مساحة الجامع فناء مكشوف مساحته حوالي (38.90×38.20 متر) تتوسطه كتلة معمارية مربعة الشكل طول ضلعه (6 مترات) تغطيها قبة حفظت فيها وقفيات الجامع ومصاحفه ومخطوطاته. يحيط بصحن الجامع أربعة أروقة، الرواق القبلي (61×18.50متر عمقاً) والرواق الجنوبي (60.40×15
الجامع الكبير (جنين)

جامع جنين الكبير أو الجامع الكبير مسجد أثري يعود للحقبة العثمانية في فلسطين، يقع وسط مدينة جنين شمال الضفة الغربية. ويعتبر أهم المعالم التاريخية في المدينة، والذي أقامته فاطمة خاتون ابنة محمد بك بن السلطان الملك الاشرف قانصوة الغوري بل هو من أبرز المعالم التاريخية في الحضارة الإسلامية في جنين. كما يعد هذا المسجد من أقدم التحف المعمارية العثمانية في البلاد. يشار إلى أنه في المدينة مسجد آخر يشبهه يدعى المسجد الصغير. وهو مشابه في تصميمه جامع الجزار في عكا والمسجد الكبير في الرملة. تم بناء المسجد في أواخر عهد السلطان العثماني سليمان القانوني في حوالي سنة 974هـ الموافق 1566 ميلادية، أي قبل حوالي خمسمائة عام تقريباً. وقد بنته السيدة المحسنة الفاضلة فاطمة خاتون. ومعنى خاتون (هي السيدة الشريفة، وهي كلمة تركية مغولية الأصل)، وهي بنت محمد الأشرف بن قانصوه الغوري، سلطان المماليك الذي انتصر عليه السلطان سليم الأول العثماني، في معركة مرج دابق الشهيرة في شمال حلب السورية في 23/8/1516 ميلادية. وفاطمة خاتون: هي زوجة القائد البوسنيّ الأصل (لالا مصطفى باشا)، وكلمة(لالا) بالتركي تعني المربي، وإقليم البوسنة فتحة المسلمون سنة 1463 للميلاد. مرّت السيدة فاطمة خاتون من بلدة جنين في رحلتها التاريخية من لبنان وسوريا مروراً بفلسطين، ولما وصلت بلدة جنين أعجبها موقعها، حيث البساتين العامرة، والمياه المتدفقة ومن حولها مرج بن عامر الشهير بتاريخه وخصوبة أراضيه، حيث كانت قد أوقفت الكثير من الأراضي التي مرت بها، قررت حينما وصلت إلى موقع المسجد الحالي، ورأت أنه ليس مكاناً للعبادة فحسب، بل هو ملتقى المسافرين بين الشمال والجنوب من فلسطين إلى سوريا ولبنان، فقررت أن تنشئ مسجداً، هو المسجد الحالي ليكون منارة للعلم والإيمان، ومأوىً لابن السبيل، ويجد فيه الفقير والمسكين طعامه ومأواه، فأنشأته على مدى عامين في مكان موقع مسجد إسلامي صغير بني غداة الفتح الإسلامي للمدينة سنة 15هـ الموافق 636 للميلاد. تزيد مساحة الجامع المذكور حالياً عن ثلاثة دونمات وربع، وهي تمتد إلى القبلة جنوبا إلى ما يعرف بـ (الحوش) عند مفترق شارعيّ (أبي بكر وفيصل) حالياً، مقابل باب (السيباط) ومن الجهة الغربية: يحده القناة التي كانت تأتي من أعالي مدينة جنين من الجهة الجنوبية التي هي معروفة بـ (عين نيني)، وقد أصبحت الآن تحده (حسبة الخضار) المركزية في وسط المدينة بعد أن جفت قناة الماء المذكورة. أما من الجهة الشرقية: فيحده الشارع المتجه من وسط مدينة جنين إلى مدينة (الناصرة) مروراً بمدينة (العفولة) من أرض فلسطين السليبة منذ سنة 1948، ويقابله من الجهة الشرقية مباشرةً على حافة الشارع المتجه شمالاً (مدرسة فاطمة خاتون للبنات) والتي كانت مقراً لدار السرايا الحكومية ويحده من الجهة الشمالية الآن: شارع آخر يتفرع من شارع (الناصرة) ليلتقي غرباً بالشارع المتجه إلى مدينة (حيفا) من أرض فلسطين المحتلة
مسجد أولو جامع

مسجد أُولُو جامع ببورصة (بالتركية: Bursa Ulu Camii)‏ ومعناه «الجَامِعٌ الأَعْظَمُ» ببورصة وفي التسمية الأجنبية: «جامع بورصة الكبير» (بالإنجليزية: Bursa Grand Mosque)‏. هو مسجد كبير بناه السلطان العثماني بايزيد الأول أواخر القرن الرابع عشر الميلادي بمدينة بورصة، لتركيا. اسم الجامع مأخوذ من اسم جبل «أُولو» (بالتركية: Uludağ)‏ الشاهق ببورصة. بُني الجامع على الطريقة المعمارية السلجوقية بين عامي 1396م و 1399م، ويُعتبر تاريخ افتتاحه هو عام 802 هـ بحسب النص العربي المكتوب بالحفر على الخشب على باب منبر الجامع، وهو يوافق عام 1399 بالتقويم الميلادي. وللجامع 20 قُبّة بحسب النذر الذي نذره السلطان بايزيد الأول، ومئذنتان. كان مسجد «أُولُو جامع» أحد أهم خمسة مساجد في العالم الإسلامي في زمن بنائه. وهو يُعتبر بداية انطلاقة العمارة العثمانية. يوجد بالجامع كسوة باب الكعبة الشريفة التي أعدها المماليك في مصر عام 1516م، وقد أُحضرت الكسوة من مكة بعد استبدالها بأخرى جديدة في أول حج بعد الفتح العثماني لمصر والحجاز، وأُعطيت لخليفة المسلمين السلطان سليم الأول (ولقبه: ياوز سليم) عام 1517م فأودعها أولو جامع ببورصة. تلك الكسوة هي وثيقة سياسية هامة تمثل انتقال الخلافة من العباسيين المقيمين في مصر إلى الدولة العثمانية، وهي أقدم كسوة كاملة لباب الكعبة معروفة حالياً في العالم. يُشير المنبر الخشبي بالجامع الذي صُنع عام 1399م إلى تقدّم العلوم والفنون الإسلامية، إذ توجد على جانبي منبر الجامع تراكيب خشبية دقيقة عن النظام الشمسي وعن المجرة مُشكّلة بفن تعشيق الخشب، توضح الحركات المدارية لكواكب المجموعة الشمسية وبُعدها عن الشمس وفرق الحجم بينهما. بُنى السلطان بايزيد الأول المئذنة الأولى في الزاوية الشمالية الغربية للجامع. وبنى ابنه السلطان محمد الأول لاحقًا المئذنة الشرقية في الركن الشمالي الشرقي للجامع
المسجد الكبير (روما)

مسجد روما الكبير، يقع في الجزء الشمالي من مدينة روما، في منطقة البريولي. وهو يشكل أكبر مسجد في أوروبا، مساحته تزيد على 000 30 متر مربع، ويمكن أن يستوعب الآلاف من المصلين ويضم المركز الثقافي الإسلامي في إيطاليا( itali). بالإضافة إلى أنه نقطة تَجمّع ومرجعية في المجال الديني، يضم أيضاً خدمات ثقافية واجتماعية متصلة بطرق مختلفة مع العقيدة الإسلامية: احتفالات زواج، جنازة وتأويل (Exegesis)، ومؤتمرات، وما شابه ذلك. تكلفة البناء ارتفعت في عام 1991 إلى أكثر من 60 مليار لير إيطالي، إلا أن العمل كان لا يزال بعيداً عن الهدف. بعد حرب الخليج، المملكة العربية السعودية، التي قامت بتمويل كل عمل حتى الآن تقريبا، أغلقت البورصا. بعد ذلك تولى ملك المغرب الحسن الثاني بدفع 30 مليار لير، ولكن بشرط ان تمتنع الشركات الإيطالية عن العمل والذي سيقوم به شركات مغربية، نحو 300 عامل قاموا بأعمال الديكور الداخلي، والذي نُفذ على نمط مسجد الدار البيضاء. زار الملك فيصل، ملك المملكة العربية السعودية وخادم الحرمين الشريفين أيطاليا في عام 1974م وأقنع حكومتها بأهمية إنشائه، فتبرعت بقطعة أرض يقام عليها تبلغ مساحتها 20 ألف متر مربع، وقد تكلفت المملكة العربية السعودية بنسبة 70% من تكاليف بنائه التي بلغت 50 مليون دولار، وقد أفتتح المركز الملك سلمان بن عبدالعزيز في شهر صفر من عام 1416هـ. بالإضافة إلى الحسن الثاني ملك المغرب. التصميم والأشراف قام بة المعماريون: باولو بورتوغيزي وفيتوريو جيليوتي وسامي الموسوي. كما هو ملاحظ من الكتابة المنقوشة في الخارج: مساحة المركز = 13.800 متر مربع، يضم كتلتين: الكتلة الثانية تضم ثلاث طوابق وأروقة تحتل الطابق العلوي وهي على شكل صفوف، التي تشكل صحن المركز. مياه البركة العلوية تسقط كشلال في قناة البركة السفلية
أبان بن صالح

أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي أبا عبيد أو أبو بكر المدني وقيل : المكي. أصله من العرب، وأصابه سباء في الجاهلية، وهو جد عبد الله بن عمر بن محمد ابن أبان الجعفى. ولد أبان بن صالح سنة 60 هـ، ومات بعسقلان سنة 115 هـ، وهو ابن خمس وخمسين سنة. كان أبا عبيد من سبى خزاعة، الذين أغار عليهم الرسول محمد، يوم بنى المصطلق، فوقع إلى أسيد بن أبي العيص بن أمية، فصار بعد ذلك إلى عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية، فأعتقه. حَدث أبان بن صالح عن كلاً من :- حَدث عن أبان بن صالح كلاً من :- وثقه ابن حبان وأخرج في «صحيحه» حديثه عن مجاهد عن جابر في النهى عن استقبال القبلة ببول أو غائط. و قال ابن عبد البر :حديث جابر ليس صحيحا لأن أبان بن صالح ضعيف. و قال ابن حزم :أبان ليس بالمشهور. رد الحافظ ابن حجر العسقلاني على قول ابن عبد البر وابن حزم في أبان بن صالح فقال:وهذه غفلة منهما وخطأ تواردا عليه فلم يضعف أبان هذا أحد قبلهما ويكفى فيه قول ابن معين ومن تقدم معه فيه
مؤشرات الأداء

مؤشر الأداء (بالإنجليزية key performance indicator)، هو إحدى أدوات قياس وتقييم أداء المؤسسات والشركات على المدى الطويل، كما تستخدم لقياس التقدم الذي أَحُرِّز في عملية معينة. لم تعد الغاية من بناء ووضع مؤشرات للأداء هي اعطاء نظرة عامة للاداريين عن مسار العملية الادارية بشكل عام، وإنما تطور مفهومها وباتت تستخدم لغاية قياس نتائج تحقيق الأهداف[بحاجة لمصدر]. وقد جاء هذا التطور نتيجة زيادة الاعتماد على مؤشرات الأداء بشكل ملحوظ بعد ان بات جزءاً محوريا من التخطيط الاستراتيجي، باعتبار أن هذه المؤشرات هي الموازين والمقاييس التي يفترض ان تستقى من الأهداف الاستراتيجية من خلال ترجمة تلك الأهداف إلى برامج واجراءات وسياسات وانشطة يقوم جوهر قياس مدى فعاليتها وكفائتها في تحقيق الأهداف الموضوعة لأجلها.[بحاجة لمصدر] وقد تطور مفهوم مؤشرات الأداء بشكل بنيوي بعد أن أعاد صياغة تصنيفات وجوهر مضامين هذه المؤشرات الباحث العربي زاهر بشير العبدو[بحاجة لمصدر]، حيث قدم منهجية ذات مضمون تصنيفي وهيكلي لمؤشرات الأداء بمسمى مؤشرات النجاح للمنظمات[بحاجة لمصدر أفضل]. هذا التطور بالمفهوم والطرح جاء بعد دراسة بحثية وعملية ونقدية لآخر ما كتب في هذا السياق على المستوى العالمي وما قدمه الباحث النيوزلندي ديفيد بارمنتر بهذ الخصوص والذي قدمه في كتاب خاص باسم مؤشرات الأداء الرئيسية والذي احتوى بعض الاجتهادات في تصنيف مؤشرات الأداء من جهة وإضافة مناظير مقترحة تطور منهجية قياس أداء الاستراتيجيات المطبقة في الشركات بالاعتماد على مفهوم وثيقة التقييم المتوازنة التي طورها كل من كابلان ونورتن.[بحاجة لمصدر] إذا كان الشخص يقود سيارته إلى جهةٍ معينة ولاحظ أن مؤشر الحرارة قد ارتفع عن الحد المعتاد، فهذا يدل على حدوث مشكلة يجب معالجتها، وإلا فإن العملية قد تفشل، والعملية في هذه الحالة هي الوصول إلى الوجهة المحددة. إذا كانت العملية عبارة عن نقل أسماك من البحر إلى سوق السمك فالمؤشرات يجب أن تتمحور حول نجاح عملية النقل، ويمكن أن تكون المؤشرات: زمن نقل الأسماك، صلاحية جهاز التبريد، وخبرة السائق. هناك عدة مؤشرات تعليمية تستخدم من اجل الحكم على مدى تحقيق أهداف وسياسة التعليم، ومن المؤشرات التعليمية المستخدمة التي استخدمتها ولاية فلوريدا لتقويم الأداء التعليمي للمدرسة: تسجيل أداء التلميذ، معدلات حضور التلاميذ والتخرج، حجم الفصل، معدلات الالتحاق بالمدارس العليا، معدلات الإنفاق لكل طالب، متوسط مرتبات المعلمين والإداريين، وغيرها.[بحاجة لمصدر]
عملية فيزروبونغ

النرويج الدنمارك فرنسا المملكة المتحدة ألمانيا النازية أوتو روج نيكولاس فون فانكينهورست 1335 نرويجي530 فرنسي وبولندي26 دنماركي 2375 مفقود1604 اصابة عملية فيزرأوبونغ (بالألمانية: Unternehmen Weserübung) هي التسمية الرمزيّة للعملية الألمانيّة العسكريّة حيث قامت القوات الألمانية النازية في صبيحة يوم 9 أبريل 1940 بمهاجمة الدنمارك والنرويج كمناورة وقائية ضد أي خطّة من بريطانيا العظمى وفرنسا من شأنها عزل ألمانيا عن المحيط الأطلسي وفرض حصار عليها. كذلك كانت الخطّة الألمانية تهدف لتأمين خام الحديد لمصانع الأسلحة الألمانية في كيرونا السويدية عبر نافاك النرويجية. بعد نجاح الغزو الألماني، مندوبون ألمان أكّدوا أن القوات الألمانية أتت لحماية حياد هذه الدول ضد خطّة بريطانية-فرنسية مشتركة للسيطرة عليهما. رغم أن المندوبون عرضوا على الدنمارك والنرويج الاستسلام فوراً وبقائهما على الحياد مقابل تأمين سلامتهما الإقليمية وصون إستقلالهما السياسي. استطاعت القوات الألمانية من السيطرة على الدنمارك بعد 4 ساعات من الاجتياح لكن بقيت النرويج 63 يوماً تُقاتل رغم سقوط العاصمة وأهم المدن النرويجية الجنوبية بأيدي الألمان. ورغم استسلام الدنمارك إلا أن القادة الألمان بقيادة المخطط نيكولاس فون فانكينهورست رأوا أنه لا مناص من غزو الدنمارك بهدف التوجه نحو النرويج وحماية الرايخ الألماني. في معركة نارفيك هُزم الألمان للمرة الأولى أمام المقاومة النرويجية والبريطانية لكنهم استعادوا قواهم وأنهوا الحملة النرويجية بانتصارهم واستسلام النرويج يوم 10 يونيو 1940.ودارت بالتزامن مع الحملة النرويجية معركة فرنسا حيث كان انتصار الألمان على الفرنسيين وشيكاً حتى استسلمت فرنسا يوم 25 يونيو بعد 15 يوما فقط من احتلال النرويج.