nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
قطار المشاعر المقدسة

قطار المشاعر المقدسة هو خط سكة حديدية يربط مكة المكرمة بالمشاعر المقدسة وهي: منى، وعرفات، ومزدلفة. بدأ تنفيذ المشروع في 2008 من خلال الشركة الصينية لإنشاء السكك الحديدية السعودية المحدودة، بتكلفة إجمالية بلغت 6,650,000,000 ريال سعودي، وتم افتتاحه في نوفمبر 2010. وتشرف عليه هيئة تطوير منطقة مكة المكرمة. ويتكون المشروع من 17 قطارًا، تضم 204 عربة، وتستوعب كل عربة منهم 300 راكب، وهناك عربتان أمامية وخلفية للقيادة. ويبلغ طول المسار نحو 18.1 كم، ويرتفع بنحو 8-10 أمتار عن سطح الأرض، ويصل إلى 45 مترًا عند منشأة الجمرات، وتبلغ طاقته الاستيعابية 72,000 شخص في الساعة الواحدة. ويحتوي المشروع على تسعة محطات، بطول 300 متر لكل محطة، تبدأ من مكة المكرمة، ثم يمر القطار بثلاث محطات في مشعر عرفات، وثلاثة في مشعر مزدلفة، ثم محطة في بداية مشعر منى، وأخرى وسطه، وتكون المحطة الأخيرة عند الدور الرابع بجسر الجمرات. جاء الهدف من المشروع للتخفيف من الازدحام المروري، وسهولة التنقل، وسلامة البيئة، وهو ما أسهم في تنفيذه خلال مدة وُصفت بالقياسية. إضافة إلى أن الحاجة ظهرت إلى الحد من كثافة المركبات داخل المشاعر المقدسة، وتسهيل تنقل الحجاج بينها، بطريقة آمنة وسريعة، حيث ساعد لاحقًا في الاستغناء عن 50 ألف مركبة وحافلة من الدخول إلى المشاعر، إضافة إلى الحاجة لاستغلال المساحات الأرضية لبناء خيام تستوعب عدد أكبر من الحجاج. ولتحقيق هذه الأهداف رأت الجهات المعنية الحرص على ضرورة تحقيق أعلى معايير من الجودة، حيث يتميز القطار بالسرعة والارتفاع فيقوم عن الأرض ويقوم على أعمدة أحادية وسط الشارع ويتميز أيضا بقربه للمشاة والمحطة، بالإضافة أن المسار يتفادى تأثيره على المخيمات، وتمت مراعاة عدم تكدس الحجاج وطبوغرافية الأرض لتقليل الارتفاعات والانخفاضات. وبعد الانتهاء من الأعمال الإنشائية، ستكون مكة المكرمة أول مدينة سعودية يدخل القطار في وسائل النقل الرئيسية لها، ولكن التحدي الرئيسي الذي يواجه إنشاء القطار هو مجاري السيول والأودية والجبال، والتي أعدت الشركة الصينية لها قسمًا ليبحث تلك المشكلة. بدأ التشغيل التدريجي للمشروع الذي تناوب على بنائه 5000 عامل صيني طوال 24 ساعة من مدة العمل، بعدما سلمت الشركة المصنعة 10 عربات من القطار، وهو ما يمثل 35% من كامل المشروع
الهيكل الراتبي

تعد هياكل الرواتب، (بالإنجليزية: Salary structure)‏، مكونًا مهمًا لبرامج التعويض الفعالة، وتساعد على ضمان أن تكون مستويات الرواتب، لمجموعات الوظائف الداخلية تنافسية ونزيهة. بحيث يسمح هيكل الأجور المصمم بشكل جيد للإدارة بمكافأة الأداء، وتطوير المهارات، مع التحكم في التكلفة الإجمالية للراتب الأساسي، من خلال توفير الحد الأقصى للمجموعة المدفوعة عن وظائف أو مواقع معينة. فالهيكل الراتبي، أو السلم الراتبي، أو جدول الأجور، هو نظام يستخدمه أصحاب العمل لتحديد هيكل الرواتب، أو جدول الأجور، هو نظام يستخدمه أصحاب العمل لتحديد تعويض الموظف. يأخذ هيكل الراتب القياسي في الاعتبار أشياء مثل الجدارة وطول مدة العمل والدفع مقارنة بالمراكز المماثلة. إنشاء الحد الأدنى والحد الأقصى للراتب داخل الهيكل. تعويض الموظف. أي الطريقة المثلى والعادلة لتحديد أجور العاملين في المنظمات، وذلك حسب المؤهلات الأكاديمية، وسنوات الخبرة، والدورات في المجال. ولكل درجة معينة تبدأ قيمة نقدية وبدلات معينة تزيد تدرجياً حسب ما يحمله الشخص من ميزات، وكذلك الدفع مقارنة بالمراكز المماثلة. ويجب إنشاء الحد الأدنى والحد الأقصى للراتب، داخل الهيكل. نطاق الرواتب هو الفترة الزمنية بين الحد الأدنى والحد الأقصى للراتب الأساسي، الذي ستدفعه المنظمة مقابل وظيفة محددة أو مجموعة من الوظائف. هيكل جدول الرواتب (أو هيكل الرواتب) هو مجموعة هرمية من الوظائف، ومجموعة الرواتب داخل المنظمة. غالبًا ما يتم التعبير عن هياكل الرواتب كدرجات رواتب، أو درجات وظيفة تعكس قيمة وظيفة في السوق الخارجي و/أو القيمة الداخلية للمؤسسة
معركة خالخين غول

معركة خالخين غول (بالروسية: бои на реке Халхин-Гол)، و(باليابانية:ノモンハン事件) هي اشتباك حاسم غير مُعلن ضمن النزاعات الحدودية السوفيتية اليابانية ودارت بين الاتحاد السوفيتي والجمهورية الشعبية المنغولية واليابان ومانشوكو في عام 1939. سُمي الصراع باسم نهر خالخين غول، الذي يمر عبر ساحة المعركة. في اليابان تُعرف تلك الحرب الحاسمة بواقعة نومونهان وهو اسم قرية نومونهان القريبة على الحدود بين الجمهورية الشعبية المنغولية ومانشوكو. ونتج عن المعركة هزيمة الجيش الياباني السادس. بعد احتلال اليابان لمانشوكو في عام 1931، وجهت اليابان أطماعها العسكرية إلى الأراضي السوفيتية التي تحد هذه المناطق. حدثت أول واقعة رئيسية في النزاعات الحدودية السوفيتية اليابانية، وهي معركة بحيرة خاسان، في عام 1938 في بريمورسكي كراي. وحدثت التصادمات بين اليابان والقوات السوفيتية بشكل متكرر على طول حدود منشوريا. في عام 1939، كانت منشوريا دولة دمية لليابان مثل مانشوكو، وكانت منغوليا دولة شيوعية حليفة للاتحاد السوفيتي، ومعروفة بالجمهورية الشعبية المنغولية. وأكد اليابانيون أن الحدود الفاصلة بين مانشوكو ومنغوليا هي نهر خالخين غول الذي يصب في بحيرة بور. على النقيض، أكدت التحالفات المنغولية والسوفيتية أن الحدود كانت على بُعد 16 كيلو مترًا (9.9 ميلًا) شرق النهر، إلى شرق قرية نومونهان. كان جيش الاحتلال الرئيسي لمانشاكو هو جيش كوانتونغ الياباني، وتكون من بعض أفضل وحدات اليابان في عام 1939
تصلب جانبي ضموري

التصلب الجانبي الضموري (بالإنجليزية: Amyotrophic lateral sclerosis)‏ يرمز له اختصاراً ALS) هو شكل من أشكال أمراض الأعصاب الحركية. التصلب العضلي الجانبي (أحيانا يلقب Maladie de Charcot) سريع الانتشار، قاتل، يسبب ضمور الجهاز العصبي بسبب ضمور الاعصاب الحركية والخلايا العصبية في الجهاز العصبي المركزي التي تتحكم في حركة العضلات الارادية. غالبا ما يطلق على هذا المرض (Lou Gehrig's Disease) في أمريكا الشمالية بعد إصابة يانكيز النيويوركي نجم البيسبول بهذا المرض حيث تم تشخيصه في 1939 ثم توفي في 1941، عن عمر يناهز سبعة وثلاثين. اليوم، عالم الفيزياء الشهير ستيفن هوكينغ هو الأكثر شهرة بين المصابين بهذا المرض والذي توفي في 14 مارس 2018، ويسبب هذا المرض ضعف وضمور في جميع عضلات الجسم ويرجع ذلك لضمور الاعصاب الحركية السفلية والعلوية وبالتالي تكف عن إرسال الرسائل العصبية إلى العضلات. وتضعف العضلات تدريجيا، ولا تقوى على أداء مهامها ويفقد التحكم بجسمه، ويحدث بها اختلاجات (الرعشات غير المرئية) بسبب فقد الامداد العصبى وأحيانا ضمور هذه العضلات نتيجة فقد هذا الامداد العصبي. وقد يفقد المريض القدرة على بدء أو السيطرة على كل الحركات الإرادية؛ بينما العضلات العاصرة للأمعاء والمثانة والعضلات المسؤولة عن حركة العين عادة (و لكن ليس دائماً) ما تنجوا من هذا التأثير. الوظائف المعرفية عموما لا تتأثر إلا في حالات معينة كما هو الحال عندما يرتبط هذا المرض مع خرف الفص الامامي الجانبي، حيث أن بعض التقارير أوضحت أن هناك تغيرات معرفية في كثير من المرضى ترى عند اخضاعهم لبعض اختبارات النفسية العصبية. الأعصاب الحسية، والجهاز العصبي الذاتي، الذي يتحكم في وظائف مثل التعرق، عادة ما يحافظوا على وظائفهم. لا يوجد علاج لـلحالة معروف. قد يديم الدواء المسمى ريلوزول الحياة حوالي شهرين إلى ثلاثة أشهر. قد يؤدي التنفس الصناعي إلى تحسين الجودة ومدة الحياة. يمكن أن يصيب المرض الأشخاص في أي عمر، ولكن عادة ما يبدأ في سن الستين وفي الحالات الموروثة في سن الخمسين تقريبًا
قمة كامب ديفيد 2000

عقدت قمة كامب ديفيد 2000 في كامب ديفيد بين الرئيس الأمريكي بيل كلينتون ورئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك ورئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات. وقد عقدت القمة في الفترة من 11 إلى 25 يوليو 2000 وكانت محاولة لإنهاء الصراع الإسرائيلي - الفلسطيني. القمة انتهت بدون اتفاق. وكان الرئيس الأمريكي بيل كلينتون قد أعلن في 5 يوليو 2000 دعوته لرئيس الوزراء الإسرائيلي ايهود باراك والرئيس الفلسطيني ياسر عرفات لزيارة كامب ديفيد (ميريلاند) لمواصلة مفاوضاتهما حول عملية السلام في الشرق الأوسط. كان هناك سابقة أتت بنتائج في كامب ديفيد 1978 حيث استطاع الرئيس جيمي كارتر التوسط في اتفاق سلام بين مصر ممثلة بالرئيس محمد أنور السادات وإسرائيل ممثلة برئيس الوزراء مناحم بيغن. وكانت اتفاقات أوسلو لعام 1993 بين رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين الذي اغتيل فيما بعد ورئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات قد نصت على ضرورة التوصل إلى اتفاق حول جميع القضايا العالقة بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي، أو ما يسمى بتسوية الوضع النهائي، في غضون خمس سنوات من تنفيذ الحكم الذاتي الفلسطيني. بيد ان العملية الانتقالية التي تمت في ظل اوسلو لم تف بالتوقعات الفلسطينية أو الإسرائيلية. في 11 يوليو، عقد مؤتمر قمة كامب ديفيد 2000 على الرغم من أن الفلسطينيين اعتبروا أن هذا المؤتمر سابق لأوانه. حتى أنهم رأوه كفخ واختتمت القمة في 25 يوليو دون التوصل إلى اتفاق. وفي ختامه، صدر بيان ثلاثي يحدد المبادئ المتفق عليها لتوجيه المفاوضات في المستقبل. استندت المفاوضات إلى نهج كل شيء أو لا شيء، بحيث «لم يعتبر شيئاً متفقاً عليه وملزماً حتى يتم الاتفاق على كل شيء». وكانت المقترحات، في معظمها، شفوية
نحشية

النَحَشية أو النَحَشيين أو الحنشية أو الحنشيين هي طائفة غنوصية مسيحية كانت موجودة في حوالي المائة ميلادي سموا بهذا الاسم نسبة إلى النَحَش נָחָשׁ الذي بالعبري يعني الحنش. مثلّوا هم وطوائف أخرى ما يعرف بالغنوصية الأوفية (نسبة إلى ὄφις -أوفيس- التي تعني الثعبان بالإغريقي) والتي تميزت الطوائف المنضوية تحتها بأنها قدست الحية المذكورة في سفر التكوين. كانت النحشية تدعي بأن ماريامن أحد تلاميذ يعقوب البار هو من علمهم علومهم. هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ليبرالية إسلامية

ظهرت العديد من الحركات الفكرية التي توصف بأنها ليبرالية إسلامية. والتي تنظر إلى الإسلام بأنه ينادى بقيم الحرية وحقوق الإنسان والمساواة الليبرالية وفصل الدين عن الدولة وغيرها من المبادئ التي توصلت إليها الحضارة الغربية حديثا، بيد أنه نادى بها من قبل ذلك بزمن بعيد ومن قلب صحراء لم تعرف معنى الحضارة المدنية. فيرون أنه كحركة سياسية واجتماعية ودينية وفلسفية شاملة. وغالبا ما تدعو تلك الحركات للتحرر من سلطة رجال الدين والفصل بين آراء رجال الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآن والسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد خاصة فيما يتعلق بحرية الرأي والتعبير وحرية الاعتقاد. يؤكد المسلمون الليبراليون على تعزيز القيم التقدمية الغربية مثل الديمقراطية، والمساواة بين الجنسين، وحقوق الإنسان، وحقوق المثليين والمغايرين جنسيًا، وحقوق المرأة، والتعددية الدينية، والزواج بين الأديان، حرية التعبير، وحرية الفكر، وحرية الدين. معارضة الثيوقراطية والرفض التام للإسلام السياسي والأصولية الإسلامية ويطالبون بدولة علمانية وليست إسلامية. ونظرة حديثة في علم الكلام الإسلامي وأخلاقه والشريعة والثقافة والتقاليد والممارسات الشعائرية الأخرى في الإسلام . يؤكد الإسلام الليبرالي على إعادة تفسير الكتب الإسلامية من أجل الحفاظ على أهميتها في القرن الحادي والعشرين. من ناحية أخري يري علماء الإسلام وبعض المسلمين أتباع الإسلام الليبرالي بأنهم "كفار" و"زنادقة"، وأن الإسلام والليبرالية نقيضان لا يجتمعان. وجد هذا التيار مجموعة كبيرة من الأفكار الليبرالية داخل الإسلام. سماه البعض بـالإسلام الاجتهادي وسماه آخرون بالإسلام التقدمي، ولكن البعض الآخر يرى أن الإسلام الإصلاحي التقدمي والإسلام الليبرالي هما حركتان مختلفتان ضمن دين الإسلام. ويرى آخرون أن الإسلام الليبرالي على أنه امتداد لحركة الإسلام التقدمي لتي بدأها جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ومحمد رشيد رضا وآية الله الشيخ إياد الركابي كمؤوسس للفكر الليبرالي في الإسلام وفي العصر الحديث
وادي ريم

وادي ريم هي منطقة تبعد عن المدينة المنورة ما يقارب 80 كيلو، وهي قريبة من جبل ورقان وتتكون من عدة قرى مأهولة بالسكان ويبلغ عدد سكانها حوالي إحدى عشر ألف نسمة. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في السعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مدينة اللذة

مدينة اللذة هي رواية عزت القمحاوي الأولى، وهي كتابه الثاني بعد حدث في بلاد التراب والطين (قصص)، صدرت أولا عن هيئة قصور الثقافة، سلسلة أصوات أدبية سنة 1997، ثم كطبعة ثانية عن دار العين للنشر سنة 2009. مدينة تشبه المدن ولا تشبهها، تحرسها إلهة للذة، ويحكمها ملك شبق لا يرتوي من الجنس، وأميرة تحلم بالحب والتعاطف الحنون، فيزين لها الكهنة جدران غرفتها برسوم لعشاق متخاصرين، ويطلقون البخور والتعاويذ لكي تدب الحياة في الرسوم وتحقق للأميرة وهم الحب. بشر، ظلال بشر، عبيد، وأباطرة فقدوا جيوشهم على أبواب المدينة، لكنهم اخترقوها بالبطاطس المحمرة والبيبسي كولا. لا أحد يعرف تاريخ مدينة اللذة، ولا زائر ينجو من غوايتها. هذه الرواية التي بنيت من أساطير الإنسانية، وقد انصهرت في واحدة من النزوات الأدبية الأكثر إتقاناً. ولم يعد من الممكن الحديث عن السرد الجديد في العالم العربي دون الحديث عن مدينة اللذة، والإضافة الأساسية التي أضافتها إلى فن الرواية العربية. جمال الغيطاني: عبد الرحمن الأبنودي: د. فيصل دراج: د.محمد عبد المطلب: نبيل سليمان: د. صبري حافظ: د. شعيب حليفي: د. سعيد الوكيل: المدينة هذه من المدن التي إذا وجدت فعل الحب إسلام
منضغطات

منضغطات المنضغطات أو بق أوراق الدردار الرمادي أو فصيلة بيزماتيدي (الاسم العلمي: Piesmatidae)، هي فصيلة من الحشرات نصفية الأجنحة تتوزع معظمها في المناطق المعتدلة في نصف الكرة الشمالي، وبعضها يتوزع في أفريقيا، أستراليا وأمريكا الجنوبية. هذه بذرة مقالة عن موضوعٍ متعلقٍ بالحشرات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أنا قلبي دليلي (مسلسل)

أنا قلبي دليلي مسلسل غنائي يتعرض للسيرة الذاتية للمطربة المصرية «ليلى مراد». عنوان المسلسل هو عنوان إحدى أشهر أغاني ليلى مراد. العمل استند على قصة صالح مرسي، وسيناريو وحوار مجدي صابر وإخراج المخرج السوري محمد زهير رجب وإنتاج إسماعيل كتكت. وقد تم تصوير المسلسل في مدينة الإنتاج الإعلامي بالقاهرة. يبدأ المسلسل باكتشاف زكي مراد للمواهب الغنائية لابنته «ليلى» ابنة الأربعة عشر ربيعا بعد ضياع أمواله وشهرته، فيبدأ بتدريبها ويشاور المطرب محمد عبد الوهاب بإمكانية نجاحها فأشار عليه باستمرار تدريبها. واستمرت بالتدريب يساعده في ذلك الملحن داود حسني ونجحت حتى قامت بالتمثيل أمام محمد عبد الوهاب بباكورة أفلامها يحيا الحب. ينفي المسلسل تعاونها مع إسرائيل وحتى تعاطفها معها، بل ويظهر المسلسل استنادا على أبحاث كاتب القصة أنها تقوم بتأييد القضايا الوطنية المصرية وذلك حتى إعلان إسلامها بسبب حبها لسماع الأذان. رؤية خالد الأمير- سما إسماعيل- علي السرساوي- عمر الشريف- كريم الوكيل- منى خالد الأمير- ندى منتصر- نور الدين يحيى- هاجر عصام احسان التركي - أحمد إبراهيم - احمد الشناوى - احمد عثمان - أحمد هيكل - آسر على حسن - اسرار الجمال - ألفت سكر - بهجت عدلي - جمال صالح - جميلة عزيز - حسين محمود - حكيم المصرى - حمدى ندا - حنان العربي - رضا ربيع - ريم على - سمير رامي - سونيا صقر - سيد درويش - شريف عواد - طارق الصباح - طلعت الشريف - عبد الحميد سند - عبد الرحيم حسن - عبد السلام خلف - انتصار خليفة - عبير فاروق - عفاف رشاد - عمرو عبد العظيم - غادة فلفل - فاتن شعبان - فهمي الخولي - ماجد عبد العظيم - مايسة الرباط - مجدي عبد الباري - محمد البياع - محمد الحناوي - محمد أمين - محمد رضوان - محمد صلاح - محمد عبد الجواد - محمد يوسف - محمود إمام - مجدي الباسوسي - منار السعدي - مها البحيري - مي عبد الواحد - هايدي سليم - هبة صادق - هند عرفة - ولاء مصطفى - ياسر سالم
جيانماركو زيجوني

جيانماركو زيجوني (Gianmarco Zigoni) ، (فيرونا، 10 مايو 1991) ، لاعب كرة قدم إيطالي. و قد بدأ مسيرته الكروية مع نادي إيه سي ميلان في عام 2009 بعدما انتقل من تريفيزو، و هو يلعب معهم حتى الآن. هذه بذرة مقالة عن مهاجم كرة قدم إيطالي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منطقة الحفة

منطقة الحفة منطقة سورية إدارية تتبع محافظة اللاذقية ومركزها مدينة الحفة، بلغ تعداد سكان المنطقة 81,213 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في سوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منطقة مركز اللاذقية

منطقة اللاذقية منطقة سورية إدارية تتبع محافظة اللاذقية ومركزها مدينة اللاذقية، بلغ تعداد سكان المنطقة 526,888 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في سوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منطقة طرطوس

منطقة طرطوس منطقة سورية إدارية تتبع محافظة طرطوس ومركزها مدينة طرطوس، بلغ تعداد سكان المنطقة 283,571 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في سوريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مصطفى جمال الدين

مصطفى جعفر عناية الله جمال الدين (1926 - 22 أكتوبر 1996) عالم شيعي وشاعر وكاتب عراقي. ولد في قرية المؤمنين بقضاء سوق الشيوخ درس في النجف. وهو فقيه شيعي وله مؤلفات عديدة في الأدب منها ديوان شعر ورواية تمثيلية باسم جميل بثينه تقع في تسعمئه بيت والذكرى الخالدة. توفي في دمشق. مصطفى ابن السيد الميرزا جعفر بن السيد الميرزا عناية الله بن السيد الميرزا حسين بن السيد الميرزا علي بن السيد الميرزا أبو أحمد محمد بن عبد النبي الأخباري المعروف ب الميرزا جمال الدين . لُقبت أسرة السيد مصطفى بـ(آل جمال الدين) نسبة إلى جدهم الأعلى السيد (محمد) الذي كان يلقب بـ(جمال الدين) لانه كان من علماء عصره الكبار ولتبحره و تفقهه في علوم الدين، وتعتبر أسرة جمال الدين من الأسر العلمية الدينية المعروفة في العراق وخارجه والتي تخرّج منها، ولا يزال الكثير من العلماء والأدباء. ويتصل نسب هذه الأسرة الكريمة بابن عم النبي محمد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب عن طريق السيد موسى المبرقع ابن محمد الجواد. ولقد ولد السيد مصطفى في قرية المؤمنين، وهي إحدى قرى مدينة سوق الشيوخ، التابعة لمحافظة ذي قار في جنوب العراق. درس في كتاتيب قرية المؤمنين، ثم انتقل إلى ناحية كرمة بني سعيد لمواصلة الدراسة الابتدائية، فأكمل منها مرحلة الصف الرابع الابتدائي ثم هاجر إلى النجف لدراسة العلوم الدينية، فأكمل مرحلتي المقدمات والسطوح ثم انتقل بعد ذلك إلى مرحلة البحث الخارج، وأخذ يحضر حلقات آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي فعرف بين زملائه بالنبوغ المبكر والذكاء الحاد، حيث كتب تقريرات أستاذه في الفقه والأصول.عُيِّن معيداً في كلية الفقه في النجف لحيازته على المركز الأعلى بين طلبتها الناجحين، وذلك في سنة 1962م ثم سجَّل في مرحلة الماجستير بجامعة بغداد سنة 1969م، وبعد ثلاث سنوات من البحث والدراسة حاز على شهادة الماجستير بدرجة جيد جدا وبعد عام 1972م عُين أستاذاً في كلية الآداب بجامعة بغداد، فذاع صيته وأصبح معروفاً على مستوى العراق والعالم العربي وبعد ذلك حاز على شهادة الدكتوراة بدرجة ممتاز من قسم اللغة العربية، وذلك في عام 1979م. كان السيد جمال الدين شاعراً مطبوعاً، تعلَّم في أحضان أسرة دينية معروفة، وكتب شعره منذ أن كان في مرحلة الدراسة المتوسطة، وعندما دخل الجامعة كانت القصيدة تنطلق منه بسهولة إلا أن دراسته الحوزوية مع شغفه بالشعر دفعا به للتعرف على شعراء العراق المعاصرين، أمثال: السياب، والبياتي، والجواهري، ونازك الملائكة، وغيرهم أما عن شعره فإنه يمتاز بميزة خاصة طبعت في أدبه وهي المزج بين الشعور الوطني والغزل وله مبادرات إنسانية معروفة يتفاعل فيها مع الحدث الحياتي، ويعلِّق عليه بطريقة الشعر.ويقول الشاعر فالح الحجية في كتابه في الأدب والفن ان مصطفى جمال الدين عملاق الشعر النجفي الحديث ومن أحد مقولاته التي دل فيها على انه لم يتكسب بشعره : (( عاشرت ملوك العراق وحكامه ورؤساءه والمتنفذين فيه
أى لاف يو

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات أي لوف يو (بالإنجليزية: ILOVEYOU)‏ هي دودة حاسوب ضربت العديد من أجهزة الكمبيوتر في عام 2000، عندما تم إرسالها كمرفق برسالة بريد إلكتروني مع النص "I LOVE YOU" في عنوان الرسالة. الدودة وصلت في صناديق البريد في 4 مايو 2000، مع هذا العنوان البسيط "I LOVE YOU" ومرفق "LOVE-LETTER-FOR-YOU.txt.vbs". عند فتح المرفق، ترسل الدودة نسخة من نفسها للجميع في قائمة العناوين، متنكره في زي للمستخدم. كما أنها تحدث العديد من التغييرات الضارة لنظام المستخدم. نشر مثل هذه الآلية كانت معروفة (في آي بي إم المركزية بدلا من الويندوز من مايكروسوفت)، وتستخدم بالفعل في اكسيك شجرة عيد الميلاد لعام 1987 الذي أدى إلى انهيار جزء كبير من الحاسبات في العالم في ذلك الوقت. [بحاجة لمصدر] ويوجد عاملان لفاعلية الدودة: انتشرت الدودة انتشارا ضخما وانتقلت غربا حيث وصل إلى العمال في مكاتبهم، ووجهت الرسائل التي تم إنشاؤها في الفلبين. لأن الدودة تستخدم القوائم البريدية كهدف رئيسي، والرسائل غالبا ما تأتي على ما يبدو من أحد معارف المستخدم، ويمكن أن تعتبر «آمنة»، وتوفر المزيد من الحوافز لفتحها. كل ما نحتاجه هو قليل من المستخدمين في كل موقع لجعل المرفق VBS يولد الآلاف والآلاف من رسائل البريد الإلكتروني التي من شأنها أن تشل أنظمة البريد الإلكتروني تحت ثقلها، ناهيك عن الآلاف من الكتابات فوق الملفات الموجودة على محطات العمل والخوادم التي يمكن الوصول إليها. بدأت الدودة في الفلبين يوم 4 مايو، 2000، وانتشرت في جميع أنحاء العالم في يوم واحد (سافرت من هونغ كونغ إلى أوروبا إلى الولايات المتحدة)،  تسببت في حوالي 5.5 مليار دولار أضرار
جان دومينيك مارالدي

عالم فلك فرنسي إيطالي المولد ولد في 17 أبريل 1709 في ليغوريا بإيطاليا وهو ابن شقيق الفلكي جياكومو فيليبو مارالدي. جاء إلى باريس في عام 1727 وأصبح عضوا في الأكاديمية الفرنسية للعلوم في 1731.رصد المذنب De Chéseaux مع جاك كاسيني في 1746.و في 1746 اكتشف مجموعتين من النجوم الغامضة والتي عرفت لاحقا باسم ام 2 وام 15 تقاعد في 1772 وعاد إلى موطنه وهناك توفى في 14 نوفمبر 1788.و في عام 1935 تم تكريمه هو وعمه بإطلاق اسم مارالدي على إحدى فوهات القمر هذه بذرة مقالة عن عالم فلك فرنسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن رياضياتي فرنسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن الفضاء الخارجي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سيلفستر

سيلفستر جاي. بوسيكات، الأب، أو مبسطا سيلفستر ذا كات، أو سيلفستر، أو بودي تات (كما يناديه عدوه تويتي)، أو غرينو بوسي-غاتو (كما يناديه عدوه الآخر سبيدي غونزالس (بالإنجليزية: Sylvester)‏ هي شخصية خيالية حائزة على ثلاث جوائز أكاديمية في سلسلة لووني تونز وميري ميلوديز، غالبا ما ارتبط مع تويتي، سبيدي غونزالس، أو هيبتي هوبر. اسم «سيلفستر» هو تلاعب على اسم علمي لنوع من القطط البرية فيليس سيلفستريس (رغم أن سيلفستر قط أليف من نوع القطط فيليس كاتوس). الشخصية أطلت في فيلم فريز فريلينغ القصير لايف ويذ فيذرز (1945). أول فيلم ربط بين سيلفستر وبوركي بيغ في كيتي كورنرد إخراج بوب كلامبيت (1946)، كما كان أول فيلم ربط بين سيلفستر وتويتي في تويتي باي إخراج فريلينغ (1947). في العصر الذهبي للكارتون الأمريكي، ظهر سيلفستر في 96 عرضا. سيلفستر صنف في المرتبة رقم 33 في لائحة تي في غايد لأعلى أفضل شخصية مرتبطا مع تويتي. العلامة الفارقة في شخصية سيلفستر هي اللثغة المصاحبة مع رذاذ لعاب. ذكر ميل بلانك ممثل الصوت في كتابه ذاتس نوت أوول فوكس!، أن صوت سيلفستر مبني على صوت دافي داك مع زيادة مبالغة في اللثغة، وبدون عملية تسريع التسجيل الذي كان يستخدم مع صوت دافي. يوجد رأي يقول أن لثغة دافي وسيلفستر كلتيهما مبنيتان على لثغة عند المنتج ليون شليسنجر، مع أن بلانك لم يثبت هذا الكلام، فقال أن صوت دافي مبني على صوته مرتديا منقارا طويلا، وأنه استعار هذا الصوت لمصلحة سيلفستر، كما بين أن صوت سيلفستر بدون اللثغة هو مقارب لصوته (أي بلانك) الحقيقي، وهذا ما أكده ابنه نويل بلانك. بالإضافة لذلك، فقد وافق بوب كلامبيت في مقابلته في فانيوورلد عام 1970 على رأي بلانك فيما يتعلق بشليسنجر. عبارة سيلفستر للتعجب الشهيرة «سافرن ساكوتاش! Sufferin' succotash!» هي عبارة ألطف لعبارة «سافرن سايفيور Suffering Savior» (كان دافي يردد عبارة «سافرن ساكوتاش!» من فترة لأخرى)
محمد زهير رجب

د. محمد زهير رجب مخرج سوري آخر أعماله المسلسل السوري طوق البنات والدمشقي عطر الشام والاجتماعي الغريب وقام بإخراج مسلسل باب الحارة الجزء العاشر من إنتاج شركة قبنض . من أبرز أعماله مسلسل أنا قلبي دليلي وقد أخرج عدة أعمال منها مسلسل شركاء يتقاسمون الخراب سنة (2008) ومسلسل انتقام الوردة سنة (2006). وقد عمل كمخرج مساعد مع نجدة إسماعيل أنزور في مسلسل الكواسر .حالياً يعمل المخرج على مسلسل اجتماعي بعنوان «في القلب شيء آخر» لكي يعرض في رمضان. هذه بذرة مقالة عن مخرج سينمائي أو تلفزيوني أو مسرحي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حداربة

الحداربة بطن من العرب بسواكن من بلاد البجاة في السودان وأريتريا ومصر، ذكرهم المقر الشهابي ابن فضل الله في كتابه التعريف بالمصطلح الشريف، ذكر أنه كان لهم شيخ يسمى الأمير سمرة بن مالك، وأنه ذو عدد جم وشوكة منكية يغزو الحبشة وأمم السودان ويأتي بالنهب وبالسبايا، وله أثر محمود، وفعل مأثور، وذكر أنه وفد على دولة السلطان الناصر قلوون وأكرم مثواه وعقد له لواءً وشرف بالتشريف وقلد ذلك وكتب إلى ولاة الوجه القبلي عن آخرهم وسائر العربان بمساعدته ومعاضدته والركوب معه للغزو متى أراد، وكتب له تقليداً بأمرة عربان القبيلة مما يلي قوص ومنشور له بما يفتحه من البلاد إلى حيث تصل غايته. ومن أشهر ملوك البجه الملك بشر بن مروان بن إسحق وأمه من ربيعة «بعض المؤرخين ينسبه إلى أمه الحدربية البلوية ويقول أنه ربيعي الأب» وبسط أمراء هذا البيت نفوذهم على ممالك البجه المترامية الأطراف من مصوع حتى جنوب أسوان وتولوا حكوماتها بتقليد من مصر وكان يلقب أمير البجه (الحدربي) نسبة إلى العنصر الممتاز وكان يكتب له في الأبواب السلطانية المصرية حتى أوائل القرن التاسع الهجري بالعنوان الآتي: المجلس السامي الأميري الحدربي وبقوا على هذه الحالة حتى آخر عهد المماليك، وكان تحت بشر بن مروان 3000 محارب من ربيعة ومضر واليمن و 30 ألف من الحداربة من مسلمي البجا ممن أسلموا نتيجة لتداخلهم مع ربيعة. وبقيت مملكة البجه في العائلة الحدربية إلى عهد السلطان سليم عام 923 م حيث أمر بسلخها عن تركيا وولي عليها أمراء وأتبعها لمصر. الجدير بالذكر أن بعض المؤرخين ذكروا قبيلة الحداربة واستبدلوا الباء بالياء والدال فكتبت خطأ الحدارية والحداردة؛ فصار من المعلوم أن الحدربي هي الكتابة الأصح. وإليها ينتسب عائلات عبد الجواد بصعيد مصر بأسيوط مركز ابنوب ونزلة عبد الله وحى الحمراء ويطلق عليهم مسعود عبد الجواد بعد أن نزحوا من ابنوب...ومنهم من رحل إلى الوجه البحري وانتشروا في عدة محافظات في الإسكندرية والقاهرة..ومنهم من استقر في صعيد مصر وريف مصر..