nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
مسلم بن الحجاج

أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن وَرْدٍ بن كوشاذ القشيري الكعبي النيسابوري (206 هـ - 25 رجب 261 هـ) / (822م - 6 يوليو 875م)، هو من أهم علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة. وهو مصنف كتاب صحيح مسلم الذي يعتبر ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.(1) وهو أحد كبار الحفّاظ.(2) ولد في نيسابور، طلب الحديث صغيرًا، وكان أول سماع له سنة 218 هـ، وعمره آنذاك اثنتا عشرة سنة. أخذ العلم أولاً عن شيوخ بلاده وسمع الكثير من مروياتهم، وكانت له رحلة واسعة في طلب الحديث . طاف خلالها البلاد الإسلامية عدة مرات، فرحل إلى الحجاز لأداء فريضة الحج والسماع من أئمة الحديث وكبار الشيوخ، وزار المدينة النبوية ومكة المكرمة، ورحل إلى العراق، فدخل البصرة وبغداد والكوفة، ورحل إلى الشام، ومصر، والري. فمكث قرابة الخمسة عشرة عامًا في طلب الحديث، لقي فيها عددًا كبيرًا من الشيوخ، وجمع ما يزيد على ثلاثمائة ألف حديث. أثنى عليه علماء عصره ومن بعدهم، واعترفوا له بإمامته وبالتقدم والإتقان في علم الحديث. أخذ الحديث عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي زرعة الرازي وغيرهم، وتتلمذ على الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، له مصنفات أخرى غير صحيحه في علم الحديث وعلم الرجال؛ لكنَّ أغلبها مفقود، توفي يوم الأحد الخامس والعشرين من رجب سنة 261 هـ، وعمره خمس وخمسون سنة، ودفن يوم الاثنين ومقبرته في رأس ميدان زياد بنصر أباد بظاهر نيسابور. هو أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري، من بني قشير وهي قبيلة من العرب معروفة، اتفق النسَّابون على نسبته إليها، ولد الإمام مسلم بن الحجاج في أعلى الزمجار بنيسابور وكان مسكنه بها، وكانت نيسابور في ذلك الوقت من أهم المراكز العلمية في العالم الإسلامي وخصوصاً فيما يتعلق بالحديث النبوي وعلومه، وقد اشتهرت بعلوّ أسانيدها حتى أن السخاوي وصفها بـ: «دار السنّة والعوالي». اتفق المؤرخون على تاريخ وفاته إلا أنهم اختلفوا في تحديد تاريخ مولده، وللعلماء في تحديد تاريخ ولادته أربعة أقوال: نشأ في بيت علم، فكان أبوه فيمن يتصدرون حلقات العلم، حيث قال محمد بن عبد الوهاب الفراء: «كان أبوه الحجاج من المشيخة». عاش مسلم بن الحجاج من كسب يده، فكان يعمل بالتجارة، وكان متجره بخان محمش، وكان يبيع فيه البزّ(3) والأقمشة والثياب، فقال محمد بن عبد الوهاب الفراء: «وكان رحمه الله بزازًا»، وكانت له أملاك وضياع وثروة وكان يعيش منها مكنته من القيام بالرحلات الواسعة إلى الأئمة الأعلام الذين ينتشرون في بقاع كثيرة من العالم الإسلامي
بيبسي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات بيبسي (بالإنجليزية: Pepsi)‏ هو مشروب غازي مكربن تصنعه شركة بيبسيكو (حاليًّا). ويرجع إنشاؤه وتطويره في الأصل إلى عام 1893 على يد الصيدلاني كاليب برادهام، الذي قدَّمه باسم برادز درينك (Brad's Drink) وتعني مشروب بْراد، ثم أطلق عليه اسم بيبسي - كولا (Pepsi-Cola) في عام 1898، ثم اختُصر إلى بيبسي في عام 1961. قُدِّم مشروب بيبسي لأول مرة باسم «برادز درينك» في نيو برن، نورث كارولينا، بالولايات المتحدة، عام 1893، على يد الصيدلاني كاليب برادهام، الذي صنعه في الصيدلية الخاصَّة به وصار يبيعه فيها. ثم جعل اسمَه بيبسي - كولا في عام 1898، وتشير كلمة «بيبسي» إلى التخفيف من عُسر الهضم (اضطراب المعدة) و«كولا» في إشارة إلى نكهة الكولا. ويرى البعض أن كلمة «بيبسي» إشارة إلى الشراب الذي يُساعد على الهضم مثل إنزيم البيبسين الهضمي، ولكن البيبسين نفسُه لم يستخدَم أبدًا في مكوِّنات بيبسي - كولا. وتضمَّنت الوصفةُ الأصلية أيضًا السكَّر والفانيليا. وسعى برادهام إلى صُنع مشروب نافورة يكون جذابًا ويساعد على الهضم ويزيد الطاقة. في عام 1903، نقل برادهام تعبئة زجاجات بيبسي - كولا من صيدليته إلى مستودع مستأجر. ونجح في في ذلك العام في بيع 7,968 (جالونًا) من الشراب. وفي العام صار يبيع بيبسي في عُبُوَّات بسعة ست أونصات (قرابة 177 مل)، وارتفعت المَبيعات إلى 19,848 جالونًا. وفي عام 1909، كان رائدُ سباقات السيارات بارني أولدفيلد أولَ المشاهير الذين يؤيدون بيبسي - كولا، واصفًا إياها بأنها «مشروب متنمِّر.
منظمة ناشيونال جيوغرافيك

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مجتمع ناشيونال جيوغرافيك، منظمة ناشيونال جيوغرافيك أو الجمعية الجغرافية الوطنية هي شركة أمريكية تعد من أكبر المنظمات العلمية غير الربحية في العالم، تهدف إلى نشر المواد العلمية والثقافية لأكبر عدد من البشر مختلفي المستوى العلمي في جميع أنحاء العالم. تأسست في واشنطن بالولايات المتحدة في 13 يناير عام 1888. هذه المنظمة متخصصة في الجغرافيا والعلوم الطبيعية والدعوة للحفاظ على البيئة والثقافة الإنسانية، وهي تصدر مجلتين ناشيونال جيوغرافيك فور كيدز وناشيونال جيوغرافيك إكسبلورر. شركة ناشيونال جيوغرافيك هي الجهة المصدرة لمجلة ناشيونال جيوغرافيك. يحاول المجتمع تغطية أغلب المواد العلمية والثقافية المهمة مثل الجغرافيا، علم الآثار، العلوم الطبيعية، علوم تطوير البيئة، تاريخ اللغة والكلام، الأحداث الجارية، الحوادث الجوية والبحرية، الحروب، تاريخ ومستقبل وحاضر العالم. شعار (لوجو) المنظمة عبارة عن إطار أصفر اللون- مستطيل الشكل يظهر على المجلات التابعة للمنظمة وعلى القناة الخاصة بها. أصبحت المنظمة بفضل التعاون مع قناة فوكس للقرن الحادي والعشرون تدير مجلة، قنوات فضائية وموقع أونلاين لتغطية الأحداث ونشر المحتوى الذي تريدة. تم تأسيس منظمة ناشيونال جيوغرافيك في عام 1888 لزيادة المعرفة الجيوغرافية. تمت إدارة المؤسسة من قبل 21 عضو مختلف الفكر، فمنهم المحاضر، رجل الأعمال، رجال الحكومة السابقيين، الممولين والباحثين. كما أنشئت المنظمة متحف للعامة في العاصمة واشنطن. ساعدت المنظمة على تمويل العديد من السفريات العلمية، فعلى سبيل المثال، في أوائل عام 2010، تم تمويل بعثة إلى مصر لدراسة مقبرة الملك توت عنخ أمون، الكنوز الثقافية الأفغانية والتي أفتتحت في مايو 2008، وتم تناقلها حول العالم في بعثة استمرت أكثر من 18 شهر. كما قامت بتمويل بعثة إلى ضريح الإمبراطور الأول كين في مقرها بواشنطن في عامي 2009-2010
28 ذو الحجة

28 ذو الحجَّة أو 28 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 28 \ 12 (اليوم الثامن والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثالث والخمسون بعد الثلاثمائة (353) من أيَّام السنة (أو الرابع والخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الخامس والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده يوم أو يومان لانتهاء السنة، فهو بهذا اليوم ما قبل الأخير في أيام السنة الهجريَّة، ولا يكون كذلك إن تمَّم ذو الحجَّة 30 يومًا.
29 ذو الحجة

29 ذو الحجَّة أو 29 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 29 \ 12 (اليوم التاسع والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الرابع والخمسون بعد الثلاثمائة (354) من أيَّام السنة (أو الخامس والخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السادس والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده يوم لانتهاء السنة، أو هو اليوم الأخير في أيام السنة الهجريَّة، بحال لم يُتمَّم ذو الحجَّة 30 يومًا.
30 ذو الحجة

30 ذو الحجَّة أو 30 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 30 \ 12 (اليوم الثلاثون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الخامس والخمسون بعد الثلاثمائة (355) من أيَّام السنة (أو السادس والخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السابع والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). هو آخر يوم في شهر ذو الحجة وفي السنة الهجريَّة، وقد لا يحدث هذا اليوم إذا بلغ عدد أيَّام ذو الحجَّة 29 يومًا.
26 ذو الحجة

26 ذو الحجَّة أو 26 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 26 \ 12 (اليوم السادس والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة (351) من أيَّام السنة (أو الثاني والخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثالث والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 3 أو 4 أيَّام لانتهاء السنة.
25 ذو الحجة

25 ذو الحجَّة أو 25 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 25 \ 12 (اليوم الخامس والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الخمسون بعد الثلاثمائة (350) من أيَّام السنة (أو الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثاني والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 4 أو 5 أيَّام لانتهاء السنة.
24 ذو الحجة

24 ذو الحجَّة أو 24 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 24 \ 12 (اليوم الرابع والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة (349) من أيَّام السنة (أو الخمسون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 5 أو 6 أيَّام لانتهاء السنة.
23 ذو الحجة

23 ذو الحجَّة أو 23 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 23 \ 12 (اليوم الثالث والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة (348) من أيَّام السنة (أو التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الخمسون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 6 أو 7 أيَّام لانتهاء السنة.
22 ذو الحجة

22 ذو الحجَّة أو 22 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 22 \ 12 (اليوم الثاني والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم السابع والأربعون بعد الثلاثمائة (347) من أيَّام السنة (أو الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 7 أو 8 أيَّام لانتهاء السنة.
18 ذو الحجة

18 ذو الحجَّة أو 18 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 18 \ 12 (اليوم الثامن عشر من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثالث والأربعون بعد الثلاثمائة (343) من أيَّام السنة (أو الرابع والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الخامس والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 11 أو 12 يومًا لانتهاء السنة.
20 ذو الحجة

20 ذو الحجَّة أو 20 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 20 \ 12 (اليوم العُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الخامس والأربعون بعد الثلاثمائة (345) من أيَّام السنة (أو السادس والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو السابع والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 9 أو 10 أيَّام لانتهاء السنة.
21 ذو الحجة

21 ذو الحجَّة أو 21 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 21 \ 12 (اليوم الحادي والعُشرون من الشهر الثاني عشر) هو اليوم السادس والأربعون بعد الثلاثمائة (346) من أيَّام السنة (أو السابع والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 8 أو 9 أيَّام لانتهاء السنة.
17 ذو الحجة

17 ذو الحجَّة أو 17 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 17 \ 12 (اليوم السابع عشر من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثاني والأربعون بعد الثلاثمائة (342) من أيَّام السنة (أو الثالث والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الرابع والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 12 أو 13 يومًا لانتهاء السنة.
15 ذو الحجة

15 ذو الحجَّة أو 15 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 15 \ 12 (اليوم الخامس عشر من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الأربعون بعد الثلاثمائة (340) من أيَّام السنة (أو الحادي والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثاني والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 14 أو 15 يومًا لانتهاء السنة.
16 ذو الحجة

16 ذو الحجَّة أو 16 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 16 \ 12 (اليوم السادس عشر من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الحادي والأربعون بعد الثلاثمائة (341) من أيَّام السنة (أو الثاني والأربعون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثالث والأربعون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 13 أو 14 يومًا لانتهاء السنة.
1 ذو الحجة

1 ذو الحجَّة أو 1 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 1 \ 12 (اليوم الأوَّل من الشهر الثاني عشر) هو اليوم السادس والعشرون بعد الثلاثمائة (326) من أيَّام السنة (أو السابع والعشرون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثامن والعشرون بعد الثلاثمائة لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 28 أو 29 يومًا لانتهاء السنة.
3 ذو الحجة

3 ذو الحجَّة أو 3 ذو الحجَّة الحرام أو يوم 3 \ 12 (اليوم الثالث من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الثامن والعشرون بعد الثلاثمائة (328) من أيَّام السنة (أو التاسع والعشرون بعد الثلاثمائة لو كان شهر رمضان مُتممًا لليوم الثلاثين أو الثلاثون بعد الثلاثمائة لو أتم كلاً من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ورمضان ثلاثين يوماً) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 26 أو 27 يومًا لانتهاء السنة.
المركب الرياضي لفاس

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات المركب الرياضي لمدينة فاس أو Complexe Sportif de Fès، هو ملعب متعدد الاستعمالات. انطلق الشروع في بناء المركب الرياضي لمدينة فاس أوائل عام 1992، وكان من المنتظر أن تنتهي الأشغال به في فبراير 1997، إذ كان مقررا أن يحتضن بطولة أفريقيا لكرة القدم للشباب إلى جانب الملعب الشرفي لمكناس، إلا أن عدم إتمام الأوراش به حال دون ذلك، بعدما عرفت فترة الإنجاز توقفات وتعثرات عدة نتيجة مشاكل تقنية انضافت إلى الغلاف المالي الأصلي في تمويل المشروع، وهو ما كان قاد مصالح الوزارة الوصية والمجموعة الحضرية لفاس عام 1999 لإيجاد دعم آخر من أجل إتمام المشروع، إذ ساهمت المجموعة الحضرية بثلاثة ملايير سنتيم عن طريق قرض من صندوق التجهيز الجماعي، كما ساهمت الوزارة المعنية بثمانية ملايير سنتيم، فيما كان المبلغ المرصود لانجاز هذه المعلمة الرياضية التي تبلغ طاقتها الاستيعابية 45 ألف متفرج يقدر بنحو 350 مليون درهم.  يسع المركب ل 45000 مُتفرج، تم الانتهاء من أشغال البناء والتجهيز سنة 2003 كما ثم افتتاحه يوم 25 نونبر من سنة 2007 في لقاء نهائي كأس العرش بين الجيش الملكي والرشاد البرنوصي. يعتبر المركب الرياضي بفاس أحد أشهر ملاعب كرة القدم بالمغرب حيث تبلغ سعته 45000 متفرج، بالإضافة إلى توفره على التجهيزات والمرافق الضرورية المتواجدة بملاعب كرة القدم الكبرى. لقد تم تصميم هذا المركب على الطريقة المغربية الأصيلة، ويتواجد في مدينة فاس تحديدا في الطريق المؤدية إلى مدينة صفرو مقاطعة سايس.  أول مباراة احتضنها المركب الرياضي بفاس كانت لحساب المباراة النهائية من كأس العرش، والتي جمعت بين فريق العاصمة الجيش الملكي ونظيره الرشاد البرنوصي وذلك في اليوم الخامس والعشرين من شهر نونبر سنة 2007، وقد كان أول من سجل في هذا الملعب هو مدافع نادي الجيش الملكي عتيق شهاب لكن هدفه هذا كان ضد مرماه. منتخب المغرب × منتخب زامبيا • كانت هذه هي أول مباراة للمنتخب المغربي في هذا الملعب. • الحضور: 40000 منتخب المغرب × منتخب الجزائر • كانت مباراة إقصائية في الكان  • الحضور: 5000 أصدقاء زين الدين زيدان × أصدقاء رونالدو • كانت مباراة ودية لجمع تبرعات لمحاربة ظاهرة الفقر أما النتيجة فكانت 6-5 لصالح زملاء رونالدو. • الحضور: 30000 منتخب المغرب × منتخب الكاميرون • مباراة دور إقصائي لحساب التأهل لكأس العالم 2010 • الحضور: 15000 المغرب الفاسي × النادي الإفريقي التونسي • كانت النتيحة 1-0 لصالح الفريق الفاسي الذي فاز بركلات الترجيح 6 مقابل 5. • الحضور: 50000 الجيش الملكي × الرشاد البرنوصي • مباراة نهائي كأس العرش، حيث انتهت بنتيحة التعادل الإيجابي (1-1)، وفاز فريق العاصمة بركلات الترجيح (5-3) • الحضور: 45000
بي إم دبليو

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات شركة المحركات البافارية (بي إم دبليو) (بالألمانية: Bayerische Motoren Werke Aktiengesellschaft اختصاراً (BMW AG))، هي شركة ألمانية متعددة الجنسيات تنتج السيارات والدراجات النارية. تأسست الشركة في عام 1916 كشركة مصنعة لمحركات الطائرات، والتي أنتجت من 1917 حتى 1918 ومرة أخرى من 1933 إلى 1945. يتم تسويق السيارات تحت العلامات التجارية بي أم دبليو وميني ورولز رويس، ويتم تسويق الدراجات النارية تحت العلامة التجارية بي إم دبليو موتوراد. تعد من قائمة المنافسين في السيارات في العالم وتعـد أكبر المنافسين للسيارات الألمانية الأخرى ذات الشعبية الكبيرة مثل مرسيدس وأودي وفولكس فاجن ومايباخ وسمارت. في عام 2015، كانت بي ام دبليو ثاني أكبر منتج للسيارات في العالم، حيث تم إنتاج 2,279,503 سيارة. يقع المقر الرئيسي لشركة بي أم دبليو في ميونخ وتنتج سيارات في ألمانيا والبرازيل والصين والهند وجنوب إفريقيا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة والمكسيك. تتمتع الشركة بسجل حافل في مجال رياضة السيارات، وخاصة في سيارات تورنج والفورمولا 1 والسيارات الرياضية وآيل أوف مان تي تي. شعار الشركة مستلهم من مروحة طائرة، وعلم الدولة الألمانية، والأزرق والأبيض هما اللونين الأساسين لمنطقة بافاريا حيث أن مقر الشركة في ميونخ في ولاية بافاريا. محرك الاربع اسطوانات يعد من جزءا هاما من ارث بي ام دبليو، فقد كانت هذه المحركات موجودة في معظم سيارات بي ام دبليو الاقتصادية، لذلك تم تصميم مقر الشركة على شكل محرك رباعي الاسطوانات. أنتجت الشركة نماذج كثيرة من السيارات على مر السنين، وكلها تتميز عن غيرها من السيارات بوجود زوج من الشبك الأمامي لمقدمة السيارة يشبه شكل الكلية. تأسست الشركة عام 1916، وكان مقرها في ميونيخ في بافاريا. ولكن الأصول الحقيقية لتأسيس اسم الشركة يعود الي عام 1880 عندما كانت الشركة الممولة لسلاح الطيران الألماني في ذلك الوقت ويعتبر كلا من كارل وغوستافو اوتو المؤسسين الأوليين لهذه الشركة بدأت الشركة بصناعة محركات الطائرات في السنوات الأولى من تأسيسها وفي عام 1928 بدأت بتصنيع السيارات، في 7 آذار أنشأ كارل راب الشركة بشراكة مع فرانز بوب والمصرفي الثري كاميلو كاستيغليوني
صباح (مغنية)

جانيت جرجس فغالي (10 نوفمبر 1927 - 26 نوفمبر 2014) مغنية وممثلة لبنانية  اشتهرت فنياً باسم صباح، وتعتبر واحدة من أبرز الفنانين اللبنانين إلى جانب فيروز ووديع الصافي، امتدت حياتها المهنية من منتصف العقد 1940 حتى عقد 2000، لتترك خلفها إرثًا فنيًّا تلفزيونيًّا سينيمائيًّا ومسرحيًّا كبيرًا خلدها في المجال الفني على مر التاريخ، اشتهرت بألقاب كثير منها «الشحرورة» و«الصبوحة» و «صوت لبنان». كانت من بين أوائل المغنين العرب الذين وقفوا على خشبات المسرح العالمي في أولمبيا في باريس، وقاعة كارنيغي في مدينة نيويورك، وقاعة ألبرت الملكية في لندن ودار أوبرا سيدني. من مواليد 10 نوفمبر 1927، في عائلة متواضعة، نشأت الفتاة الصغيرة «جانيت» في وادي شحرور إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بعبدا في محافظة جبل لبنان. بدايتها الفنية كانت في صغرها في لبنان، واستطاعت أن تميز بشهرتها المحلية، حتى استطاعت لفت انتباه المنتجة السينمائية اللبنانية الأصل آسيا داغر والتي كانت تعمل في القاهرة، فأوعزت إلى وكيلها في لبنان قيصر يونس لعقد اتفاق معها لثلاثة أفلام دفعة واحدة، وكان الاتفاق بأن تتقاضى 150 جنيهًا مصريًا عن الفيلم الأول ويرتفع السعر تدريجياً. ذهبت إلى أسيوط برفقه والدها ووالدتها ونزلوا ضيوفا على آسيا داغر في منزلها بالقاهرة، وكلف الملحن رياض السنباطي بتدريبها فنيًا ووضع الألحان التي ستغنيها في الفيلم، وفي تلك الفترة اختفى اسم «جانيت الشحرورة» وحل مكانه اسم «صباح» في فيلم القلب له واحد عام 1945م، وكان عمرها وقتها حوالي 18 عام. ويقال أن السنباطي لاقى صعوبة كبيرة في تطويع صوتها وتلقينها أصول الغناء لأن صوتها الجبلي كان ما زال معتادًا على الاغاني البلدية المتسمة بالطابع الفولكلوري الخاص بلبنان وسوريا، وهي شقيقة الممثلة لمياء فغالي. تزوجت صباح تسعة وهم: وقد انتشرت شائعة بعد طلاقها من فادي لبنان أنها تريد الزواج بملك جمال لبنان «عمر محيو» وكان عمره 25 سنه، وتبين إنها كانت تساعده على الدخول إلى المعترك الفني واختلقت قصة الحب والزواج وحاولت مساعدته فنيًا. وهي ترى أن أغلبية أزواجها كانوا يستغلون شهرتها وثروتها لمصالحهم، وهي تقول أنهم يسمونها «مدام بنك» لأنها تنفق المال من غير تفكير على من تحب. ومعروف عنها حبها للجمال وللأزياء وتقول أتمنى أنني إذا خسرت ثروتي لا أخسر جمالي وأناقتي. وتم عمل مسلسل يحكي قصة حياتها اسمه الشحرورة عرض في رمضان عام 2011 وجسدت كارول سماحة دورها. أصيبت ابنتها هويدا بأزمة صحية نتيجة إدمانها للمخدرات وذلك عام 2006، مما أجبرها على بيع بيتها والإقامة في الفندق وإدخال ابنتها مصحة في كاليفورنيا بالولايات المتحدة. وأفادت تقارير صحفية في مطلع سنة 2009 أن صحة هويدا بدأت تتحسن وبالتالي قررت إعادتها للعيش معها في لبنان
بهار (الهند)

بِهَار (بالهندستانية: بِہار، बिहार) ولاية هندية. تقع في الجزء الشرقي من البلاد، وعاصمتها بتنة. تقع شمالها جمهورية النيبال، وتحيط بها ولايات الهند الأخرى: أتر برديش من الغرب وجاركند من الجنوب والبنغال الغربية شرقاً. ثقافياً تعدّ جزءاً من المنطقة المتحدثة باللغة الهندية في بلاد الهند. عدد سكانها 104,099,452 نسمة (ثالث أكبر ولايات الهند)، ومساحتها 94,163 كيلومتر مربع (36,357 ميل2) (الثانية عشر على الولايات الهندية). يقسم نهر الغانج المار من الغرب إلى الشرق سهل بهار. بهار هي أيضا رابع أكبر كيان دون الوطني في العالم من حيث عدد السكان وهي في المرتبة الرابعة عشر من ولايات الهند من حيث الناتج المحلي الإجمالي. 11.27٪ فقط من سكان بهار يعيشون في الحضر وفقا لتقرير عام 2020. وأيضا في الولاية أعلى نسبة من الشباب حيث ما يقرب من 58٪ من البهاريين يقل عمرهم عن 25 عاما. تنازلت الولاية عن المنطقة الجنوبية منها في 15 نوفمبر 2000 لتشكيل ولاية جاركند. كانت منطقة بهار الحالية من مراكز التعلم والثقافة في الهند القديمة والكلاسيكية
القرية (فيلم)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ذا فيلج (بالإنجليزية: The Village)‏ أو القرية هو فيلم رعب تشويق أمريكي تم إنتاجه عام 2004 من تأليف وإخراج مخرج أفلام الرعب إم. نايت شيامالان. والموسيقى التصويرية لجيمس نيوتن هاوارد. وقام بإنتاج الفيلم سام ميركر، سكوت رودن وشارك في الإنتاج المخرج إم. نايت شيامالان. الفيلم يشارك في بطولته خواكين فينيكس برايس دالاس هوارد أدريان برودي ويليام هورت تشارلي ماكديرموت وسيغورني ويفر. وتكلف 71,682,975 دولار أمريكي فيما جنى بعد عرضه عالميا 256,000,000 دولار أمريكي، ليصبح أحد أعلى عشرة أفلام تحقيقا للإيرادات في 2004. وقامت بتوزيعه توتشستون بيكشرز. تدور أحداث الفيلم حول قرية منعزلة في مواجهة الرعب الذي يحوم حولها، وللوهلة الأولى تبدو هذه القرية وكأنها مثالية وآمنة، ولكن سكان هذه القرية يعيشون تحت رعب «الوحوش» الذين يقطنون الغابة المحيطة بالقرية، فلا يجرؤ أحد أبدا من الاقتراب من الحدود. وذات يوم يقرر لوشيس هانت (خواكين فينيكس) عبور حدود البلدة في محاولة أولى منه لجلب بعض الحاجيات الطبية، وإذا بمصير هذه القرية يتغير إلى الأبد. حيث يتخطى لوشيس هانت الحد الفاصل بين القرية والغابة المحيطة، ويقطف أحد ثمار تلك الغابة، فيراه أحد وحوش الغابة فيعود مسرعا إلى القرية. بعد تلك الحادثة تهاجم الوحوش القرية ليلاً تاركة علامات تحذيرية، فيعترف لوشيس في اجتماع القرية في اليوم التالي أنه قام بتخطي الحد الفاصل بين القرية والغابة
تي إم إن تي (فيلم)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تي إم إن تي (بالإنجليزية: TMNT)‏ هو الجزء الرابع من سلسلة أفلام سلاحف النينجا، وتم عرضه على شاشات السينما في 23 مارس 2007. الفيلم سوف يعتمد على الصور المنتجة-حاسوبيا بالتعامل مع استديوهات إيماجي للرسوم المتحركة. يعتبر هذا الفيلم هو الأول للسلسلة منذ 14 عام، حيث أن آخر أفلام سلاحف النينجا تم إصداره في عام 1993. منح الفيلم تقييم “PG” من جمعية الفيلم الأمريكي، لأنه قد يحتوي على مواد غير مناسبة للأطفال كالعنف الحركي أو صور الوحوش التي قد تخيف الأطفال الصغار أو الدعابات الفظة.
سليمان بن عبد الملك

أبُو أيُّوب سُليْمَان بن عَبدَ المَلِك بن مُروان بن الحَكَم بن أبي العاص الأُمَويُّ القُرَشيُّ (54 - العاشِر مِن صَفَر 99 هـ / 674 - الثَّاني والعُشْرُون مِن سَبْتَمْبَر 717 م) هو الخليفة الأموي السابع، حكم من الخامِس عَشَر مِن جَمادَى الآخِرة 96 هـ المُوافِق الثَّالِث والعُشْرُون مِن فَبْرايِر 715 م حتى وفاتِه. ومدة خلافته سنتان وثمانية أشهر. كان واليًا على فلسطين في عهد والده الخليفة عبد الملك بن مروان، ثم في عهد أخيه الخليفة الوليد بن عبد الملك. تعلم على يد التابعي رجاء بن حيوة، وأجار سليمان عنده يزيد بن المهلب أحد المعارضين الرئيسيين للحجاج بن يوسف، حيث كان سليمان يستاء من الحجاج. أسس سليمان مدينة الرملة وفيها قصره والمسجد الأبيض. وقد حلت محل اللد. وتطورت الرملة وأصبحت مركزًا اقتصاديًا وموطنًا للعديد من العلماء المسلمين، واستمرت عاصمةً إداريةً لولاية فلسطين حتى القرن الحادي عشر. بعد وفاة الوليد، تولى سليمان الخلافة، وأقال عمال وولاة الوليد، وجميع الموالين للحجاج بن يوسف. وعيّن يزيد بن المهلب، واتخذ عمر بن عبد العزيز ورجاء بن حيوة مستشارين له، وأطلق الأسرى وأخلى السجون. وكان قتيبة بن مسلم مواليًا للحجاج ناقمًا على ابن المهلب، فتمرد على سليمان في بداية عهده، فقُتِل، وكذلك مات محمد بن القاسم الثقفي ابن عم الحجاج في ظروف غامضة. على الرغم من توقف الفتوحات جزئيًا في عهد سليمان، بسبب مقاومة التمردات؛ إلا أنه في عهده عاد المسلمون إلى غزو طبرستان على ساحل بحر قزوين الجنوبي سنة 97 هـ/ 716م، بعد أن بدأ أهلها بالتمرد، حتى ردّت جرجان وطبرستان ودهستان على يد يزيد بن المهلب، وغزا ابنه داود بن سليمان الصائفة ففتح حصن اسمه «المرأة»، وغزا مسلمة بن عبد الملك ففتح حصن «ابن عوف» وحصن «الحديد» وبرجمة، وغزا عمر بن هبيرة بلاد الروم من البحر. واشتدت الحرب مع الإمبراطورية البيزنطية، وبلغت ذروتها في حصار القسطنطينية سنة 98 هـ / 717 و718م