nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
الاتحاد للقطارات

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تأسست شركة الاتحاد للقطارات في عام 2009 عملاً بالمرسوم الاتحادي رقم 2 بهدف إدارة، وتطوير، وتشغيل شبكة السكك الحديدية الوطنية لدولة الإمارات العربية المتحدة لنقل البضائع والركاب. ستربط الشبكة المراكز الرئيسية للصناعة والإنتاج والمراكز السكانية بنقاط الاستيراد والتصدير في الدولة، وصولاً إلى الربط المتكامل للمدن والصناعات بشكل آمن ومستدام. وتعمل شركة الاتحاد للقطارات وفقاً لرؤية أبوظبي الاقتصادية 2030 ورؤية الإمارات 2021، لتسهم بدورها في تنويع اقتصاد الدولة من خلال مبادرات إستراتيجية تهدف إلى دفع عجلة النمو الاجتماعي والاقتصادي في دولة الإمارات العربية المتحدة. بدأت العمليات التشغيلية للمرحلة الأولى في عام 2016 بين شاه وحبشان والرويس، وتتولى تشغيلها وصيانتها شركة الاتحاد للقطارات دي بي، التي تم تأسيسها عام 2013 بالشراكة مع شركة "دويتشه بان[بحاجة لمصدر]"، أكبر مشغل للسكك الحديدية في أوروبا. وقد بدأت الأعمال الإنشائية لبناء المرحلة الثانية منذ يناير 2020، والتي تمتد من الغويفات إلى الفجيرة. سيتم إنشاء شبكة السكك الحديدية والتي ستمتد على مسافة 1,200 كيلومتر على ثلاث مراحل بهدف ربط أهم المراكز السكنية والصناعية في الدولة، والتي ستشكل جزءاً مهماً من شبكة السكك الحديدية التي يتم إنشاؤها في دول مجلس التعاون الخليجي، والتي ستربط دولة الإمارات العربية المتحدة مع كلا من المملكة العربية السعودية، وسلطنة عمان، وقطر، والبحرين، والكويت. وستكتمل شبكة الاتحاد للقطارات بعد الانتهاء من المراحل الثلاث للمشروع حيث ستقوم قطارات الشحن بالتنقل على سرعة 120 كم/ ساعة لشحن البضائع بينما تسير قطارات الركاب على خط السكة الحديدية على سرعة 200 كم/ ساعة. وتعد شبكة السكة الحديدية ثنائية المسار، حيث تم تصميمها للتنقلات المتعددة الاستخدامات، وتم تجهيزها بنظام إرسال أوروبي (ETCS Level 2) المجهز للتعامل مع الحاويات المزدوجة. سيتم تطوير وتنفيذ مشروع الاتحاد للقطارات على ثلاث مراحل رئيسية: تتمثل المرحلة الأولى في إنشاء شبكة سكك حديدية تمتد على طول 264 كيلومتراً لنقل حبيبات الكبريت من مصادره في شاه وحبشان إلى مكان تصديره في الرويس. بدأت مرحلة التشغيل التجاري في ديسمبر 2015 وذلك بعد الحصول على الموافقة من قبل الهيئة الاتحادية للمواصلات البرية والبحرية. وحتى ديسمبر 2017، تم نقل أكثر من 15 مليون طن من الكبريت لصالح شركة بترول أبوظبي الوطنية (أدنوك)، أي ما يعادل 954,303 عملية نقل باستخدام الشاحنات. كمية الكبريت التي يمكن للقطار نقلها في الرحلة الواحدة تعادل الكمية التي تنقلها 300 شاحنة، وبالتالي، فإن الانبعاثات الكربونية التي تنتج عن النقل عبر القطار أقل بنسبة 70 – 80% من الانبعاثات الكربونية الناتجة عن الشاحنات للكمية ذاتها
العرق (التصنيف البشري)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات العرق هو مفهوم يستخدم في تصنيف البشر إلى مجموعات، تدعى أعراق أو مجموعات عرقية، استنادا إلى تركيبات من الصفات البدنية المشتركة، السلف، وعلم الوراثة، والصفات الاجتماعية أو الثقافية. على الرغم من أن هذه التجمعات تفتقر إلى أساس متين في البيولوجيا الحديثة، فإنها لا تزال ذات تأثير قوي على العلاقات الاجتماعية المعاصرة. استخدم لأول مرة للإشارة إلى المتكلمين بلغة مشتركة ومن ثم للدلالة على الانتماءات أمة، بحلول القرن ال 17 بدأ العرق يشير إلى السمات الجسدية (الظاهرية). وقد استخدم هذا المصطلح في كثير من الأحيان بالمعنى التصنيفي البيولوجي العام، بدءا من القرن التاسع عشر، للدلالة على مجموعات بشرية متباينة وراثيا محددة بالنمط الظاهري. المفاهيم الاجتماعية والتجمعات للعرق تختلف مع مرور الوقت، شملت التصنيفات الشعبية التي تحدد أنواع أساسية من الأفراد على أساس الصفات المتصورة. يرى العلماء أن الأساسيات البيولوجية باطلة وعفى الزمن عنها، وتثني بشكل عام عن التفسيرات العرقية للتمايز الجماعي في الصفات الجسدية والسلوكية. وعلى الرغم من أن هناك اتفاقا علميا واسع النطاق مفاده أن التصورات الأساسية والتصنيفية للعرق لا يمكن الدفاع عنها، فإن العلماء في جميع أنحاء العالم يواصلون تصور العرق بطرق مختلفة على نطاق واسع، بعضها ينطوي على آثار أساسية. في حين أن بعض الباحثين يستخدمون مفهوم العرق للتمييز بين مجموعات غامضة من الصفات أو الاختلافات الملحوظة في السلوك، والبعض الآخر في المجتمع العلمي يوحي بأن فكرة السباق غالبا ما تستخدم بطريقة ساذجة أو التبسيط، وأن العرق ليس له أي أهمية تصنيفية بين البشر، مشيرا إلى أن جميع البشر الذين يعيشون يعيشون في نفس النوع، والإنسان (سوبينز)، و (بقدر ما ينطبق)، هومو سابينز سابينز. منذ النصف الثاني من القرن العشرين، أدت رابطة العرق مع الأيديولوجيات والنظريات العنصرية العلمية إلى استخدام كلمة العرق نفسه أصبحت مشكلة. على الرغم من أنه لا يزال يستخدم في سياقات عامة، غالباً مايُسْتَبْدَل العرق بمصطلحات أقل غموضاً و تحميلاً: السكان، والناس، والمجموعات الإثنية، أو المجتمعات، اعتمادا على السياق. الدراسات الحديثة ترى التصنيفات العرقية كبنية اجتماعيا، وهو كذلك، العرق ليست شيء جوهري للبشر بل هوية أنشئت لإقامة معنى في سياق اجتماعي. هذه الهويات العرقية تعكس المواقف الثقافية للسلطات الإمبراطورية المهيمنة خلال عصر التوسع الاستعماري الأوروبي
مسجد همايون

مسجد همايون يقع مسجد همايون في قرية كاشهبورا في مدينة أغرة على الضفة اليسرى من نهر يمنا . لم يتم ذكر مسجد همايون في النصوص المتعلقة بالفترة المغولية التي حكمت أغرة , ولكنه واحد من أقدم المعالم الأثرية من الفترة المغولية الموافقة للمرحلة الأولى من العمارة المغولية في الهند، ووفقا للنقوش الفارسية على هذا النصب شيد المسجد في عام 1530 عندما اعتلى العرش همايون، ودفن الإمبراطور المغولي بابور في هذا المسجد . يتكون المسجد من هيكل وإيوان مرتفع يخفي القبة من الجزء العلوي من البلاطة الوسطى، والمسجد مدعوم بمثلثات كروية على شكل طائرة ورقية، وهناك أجنحة مكونة من ممرات مزدوجة على جانبي الصحن المركزي، أما واجهت المسجد فهي مزينة من البلاط المزجج . هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مسجد هندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
استخلاص المعلومات

عملية استخلاص المعلومات أو الإستجواب، هي عملية تلقي تفسير أو توضيح دراسة ما بعد المشاركة الكاملة. نشأ استخلاص المعلومات في العسكرية، حيث استخدم هذا النوع من الإستخلاص لتلقي المعلومات من الطيار أو الجندي بعد مهمة ما ولإرشاد الفرد على المعلومات التي يمكن الكشف عنها للجمهور والمعلومات المقيدة، ويوجد أيضاً هدف آخر لإستخلاص المعلومات العسكرية وهو تقييم الفرد وإعادته للرسوم المنتظمة في أقرب وقت ممكن. اوضح المدرب والباحث التجريبي ارنستو يتلرد: «أن استخلاص المعلومات في مجال منهجية التعلم التجريبي هو عملية شبه منظمة يقوم بها الميسر، حيث يقوم بعمل نشاط معين، فيُكون سلسلة من الأسئلة التقدمية في هذه الجلسة بالتسلسل الكافي الذي يدعو المشاركين لعكس ما حدث، وإعطاء معلومات هامة بهدف هذا المشروع للمستقبل، وربط التحدي والأداء والمستقبل معا». يمكن أن تكون جلسات استخلاص معلومات مباشرة بدون استخدام «الدعائم» أو باستخدامها كأدوات دعم، لتحقيق جلسات إنتاجية عالية، حيث أن مستوى مهارة الميسرين المحترفين ورؤاهم لكل عملية أساسية للاستفادة من الخبرات في ورش العمل التجريبية خاصة في لحظات الشغف والإلهام، فهذه اللحظات ملائمه للتعليم وقد يصبح هناك جلسات استخلاص للمعلومات في التزامات العمل. ويستخدم مستشاري وعمال الكوارث استخلاص المعلومات كجزء من التدخل في حالات الطوارئ لمساعدة الناس الذين تعرضوا مؤخرا لخسائر ومعانات كبيرة. وتشمل هذه الحالات الأعاصير، والزلازل، واطلاق النار في المدارس وغيرها من الحالات التي تشمل الخوف، والإصابة، الانزعاج الشديد، وإتلاف الممتلكات، أو فقدان الأصدقاء والأحباء، فهدف استخلاص المعلومات هو التخفيف من اضطرابات مابعد الصدمة أو غيرها من المشاكل النفسية حيث أن استخلاص المعلومات بالتدخل في الأزمات يعرف أيضا باستخلاص المعلومات في حالات الإرهاق العصيبة. وهذا النوع من التدخل متبع ومتكرر في عديد من البلدان، ولكن أدلة إثبات ذلك مشكوك بها، في الواقع هناك العديد من الأدلة التي تشير على أن عملية استخلاص المعلومات ليست فعالة فحسب ولكن مضرة أيضا، وُضع استخلاص معلومات الأزمات على قائمة العلاجات التي يمكن أن تسبب الأذى للعملاء في مارس 2007 في مجلة أي بي اس، وجهات نظر حول علم النفس. واستخلاص المعلومات أو استخلاص المعلومات النفسي هو محادثة شبه منظمة مرة واحدة مع الفرد المُجرب للإرهاق أو الحدث المؤلم. فالغرض من استخلاص المعلومات في معظم الحالات هو الحد من أي احتمال للأذى النفسي عن طريق إبلاغ الناس عن تجاربهم أو السماح لهم بالتحدث عن ذلك. استخلاص المعلومات في البحوث النفسية هو مقابلة قصيرة تجري بين الباحثين والمشاركين في البحث فوراً بعد مشاركتهم في تجربة علم النفس. فاستخلاص المعلومات من الاعتبارات الأخلاقيه الهامة للتأكد من أن المشاركين على علم تام بها وليس للأذى بأي شكل من الأشكال بخبراتهم في التجربة، مقابل الموافقة بالعلم، ويعتبر استخلاص المعلومات تنبيه أخلاقي أساسي في مجال البحوث التي تنطوي على البشر. وهي مهمة خاصةً في تجارب علم النفس الاجتماعي التي تستخدم الخداع
باتارا

قالب:بيانات بلد ليقياقالب:بيانات بلد مملكة مقدونيا الإمبراطورية البيزنطيةقالب:بيانات بلد المملكة البطلميةقالب:بيانات بلد الإمبراطورية السلوقية تركياقالب:بيانات بلد روما القديمة{{بيانات بلد Rhodes (en) [[ملف:Noun Project label icon 1116097 cc mirror.svg|علم/صميم|name=Rhodes (en) [[ملف:Noun Project label icon 1116097 cc mirror.svg|variant=10px|size= تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات باتارا مدينة في تركيا، وهي مدينة قديمة في آسيا الصغرى على ساحل ليكيا، وتبعد 5 كم عن مصب نهر كسانثوس (وهو الآن إيشن تشاي). وكانت مشهورة في الأزمنة القديمة لمعبد وكاهن أبولو، وكانت التجارة بها مزدهرة لأنها كانت ميناء كسانثوس وعدة مدن أخرى في نفس الوادي، وكانت تعتبر حاضرة ليكيا. ووسعها بطليموس فيلادلفوس وأعاد تسميتها أرسينوي لفترة من الزمن، وقد زينها فسباسيان بالحمامات. وهنا غير القديس بولس رحلته عبر سفينة فينيقيا في طريقه إلى صور ونحو القدس عام 60 م. ويقال أن باتارا هي مسقط رأس القديس نقولا. تروي الأساطير أن بانيها هو باتاروس بن أبولو، وأن الآلهة كانت تقيم بها وقت الشتاء. الأنصاب الرئيسية الباقية هي قوس نصر ثلاثي به نقوش، وقد مر عبره الطريق المؤدي إلى كسانثوس، وهناك الجدران، وهناك مسرح قطره 265 قدما (حوالي 80 متر) وبني في العام 145 ميلادي (كما تشهد عليه إحدى النقوش) وهو محفوظ بشكل جيد جدا، رغم أنه مغطى بشكل كبير بالرمال التي تذروها الرياح؛ وقد بني بها الحمام الكبير في عهد فيسباسيان شمال الميناء. هذه بذرة مقالة عن موقع أثري أو تاريخي له علاقة بتركيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ميدالية شارلوت

ميدالية شارلوت (بالإنجليزية: Charlotte Medal)‏ هي ميدالية فضية 74 ملم (2. 9 في) واسعة، والتي تصور الرحلة من تشارلوت، مع الأسطول الأول، إلى خليج بوتاني، أستراليا. الوجه الآخر ليصور مشهد من السفينة ونقشت العكس مع وصفاً للرحلة. وقال ميدالية ليكون أول عمل فني الاستعماري الأسترالي. هذه بذرة مقالة عن الفنون بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نورا أفرون

نورا أفرون (بالإنجليزية: Nora Ephron)‏ أميركية (مواليد 19 مايو 1941 - الوفاة 26 يونيو 2012 في بركين بنيويورك)، هي صحفية وكاتبة مقالات، وكاتبة مسرحية وكاتبة سيناريو وروائية ومنتجة ومخرجة، ومدونة. أنتجت أفلام من سفجينن باغلاديكلار ومساجنيزفار، رُشحت لجائزة الاوسكار 3 مرات. تعالجت أفرون لفترة طويلة في سن 71، لكنها لم تُشفى من مرض سرطان الدم. توفيت أفرون في 26 يونيو عام 2012 بنيويورك. وُلدت نورا لعائلة يهودية في مدينة نيويورك، وكانت الابنة الكبرى من ضمن أربع بنات، وترعرعت في بيفرلي هيلز، كاليفورنيا. كان والداها، هنري وفيبي (اسمها قبل الزواج: ووكند) أفرون، من مواليد الساحل الشرقي وهما كاتبا مسرحيات ونصوص سينمائية. سُميت نورا تيمُنا ببطلة مسرحية بيت الدمية لكاتب المسرحيات النرويجي هنريك إبسن، وتعمل أخواتها الأصغر سنا، ديليا وآيمي، كاتبتا سيناريو أيضًا. أما شقيقتها هالي أفرون، فهي صحفية ومراجعة كتب وروائية، مختصة في كتابة قصص الجريمة. كتب والدا أفرون شخصية ساذجة في نسخة مسرحية وفيلم خذها، هي ملكي، تيمنًا بنورا البالغة من العمر 22 عامًا ورسائلها التي بعثتها عندما كانت في الكلية. ثم أدمن والداها لاحقًا، خلال آخر سنوات عمرهما، الكحول. كطالبة في المدرسة الثانوية، حلمت نورا بالذهاب إلى مدينة نيويورك لتصبح دوروثي باركر أخرى، شاعرة وكاتبة قصصية وكاتبة هجاء وناقدة أمريكية. نوهت نورا بمعلم الصحافة في مدرستها الثانوية، تشارلز سيمز، كمصدر إلهام لسعيها للعمل في مجال الصحافة
قائمة الأعمار المتوقعة عند الولادة في الوطن العربي

يعنى مؤشر العمر المتوقع عند الولادة عدد السنوات التي يتوقع أن يحيها طفل منذ الولادة في حالة أستمرار عوامل الوفاة السائدة وقت ولادته على ما هي عليه طوال حياته، ويعتبر هذا المؤشر حصيلة التقدم الإجمالي في مختلف المجالات الصحية والغذائية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، وقد حقق الوطن العربي تحسناً ملحوظاً بالنسبة لهذا المؤشر حيث تجاوز معدل الأعمار 65 سنة في أواخر الستينات بعد أن كان لا يفوق 50 سنة في بداية الخمسينات لكنه يبقى منخفضاً بالمقارنة مع معدل الدول المتقدمة (أكثر من 76 سنة)، إضافة إلى ذلك تشهد الدول العربية تفاوتاً واضحاً فيما بينها ففي الكويت والبحرين يقارب معدل العمر المتوقع معدل الدول المتقدمة بينما يبقى منخفضاً في الصومال وجيبوتي والسودان واليمن. قائمة بالدول العربية من حيث معدل العمر المتوقع عند الولادة مقارنةً بالمعدل العالمي ومعدل الدول الأوروبية: هذه بذرة مقالة عن الجغرافيا أو موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
معركة البصرة (871)

معركة البصرة ، حدثت معركة البصرة بين الثوار الزنج وبين الدولة العباسية من اليوم السابع إلى اليوم العاشر من سبتمبر عام 871م، والتي انتهت بانتصار الثوار الزنج، وتعرضت البصرة بعدها للتخريب والنهب. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن معركة عراقية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
برددار

البُردَدار (من الفارسية، «برده»: ستارة، و«دار» أي صاحب، وتعني حرفيًا «صاحب الستارة» أي الحاجب)، هو المكلف بفتح الستارة أو غلقها على باب الأمير أو الوزير، وقد استخدمت لاحقًا للإشارة إلى البواب. أُحدثت وظيفة البرددارية في مصر في دولة الأشرف قايتباي (1468 ـ 1496). ورد اللفظ في قول ابن النبيه: هذه بذرة مقالة عن المماليك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أمل حويجة

أمل حويجة (3 مايو 1970 -)؛ ممثلة ومدبلجة أفلام كرتون سورية، وُلدت عام 1970 في مدينة السلمية في محافظة حماه. كانت تعشق المسرح وتألقت بالعديد من الأعمال المسرحية كما اشتهرت بصوتها المميز في شخصية ماوكلي والكابتن ماجد. دخلت عالم الفن في منتصف الثمانينيات وتحمل إجازة في الفنون المسرحية ودورة بنفس التخصص من هيئة الأمم. حصلت على إجازة في الفنون المسرحية من دمشق، سوريا، وشاركت منذ ذلك الحين في بطولة أكثر من خمسة وعشرين عرض مسرحي. كما عملت مع أهم المخرجين السوريين منهم: فواز الساجر ومانويل جيجي ومنصور السلطي ونادر قاسم. يمثل الأطفال لها جمهورها المميز حيث قدمت العديد من العروض المسرحية الموجهة للأطفال مثل سندريلا وسنوايت. كما يعرف صوتها المميز كل من شاهد المسلسلات الكرتونية التي قامت بأدوار أبطالها أهمها: ماوكلي وكابتن ماجد والصياد الصغير. ولها إسهامات في كتابة القصة القصيرة الموجهة لليافعي أهمها: خطفني الديك. في العام 2009 ذهبت إلى الإمارات للعمل في مجلة ماجد وبعدها أسست فرقة مسرحية مع صديقات لها. هذه بذرة مقالة عن ممثل سوري أو ممثلة سورية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مسجد كاترا

مسجد كاترا هو مسجد وقبر نواب مرشد قولي خان، بني في الفترة بين عام 1723 وعام 1724، يقع المسجد في الجانب الشرقي الشمالي لمدينة مرشد أباد في ولاية بنغال الغربية الهندية، تكمن أهميته ليس فقط كمركز كبير للتعليم الإسلامي ولكن أيضا لوجود قبر مرشد قولي خان الذي دفن تحت درج المدخل الرئيسي للميجد، الميزة الأكثر جمالا هي وجود اثنين من زرايا الأبراج ذات تصميم لولبي، في الوقت الحاضر يتم الحفاظ على المسجد وحمايته من قبل منظمة المسح الأثري الهندية وحكومة ولاية البنغال الغربية. بالقرب من المسجد يوجد بازار (سوق)، وكاترا تعني بازار، وعليه دمج الاسم مع المسجد ليصبح اسمه مسجد كاترا. أعرب مرشد قولي خان رغبته في بناء مقبرته المجاورة للمسجد لبلوغه سن الشيخوخة، وكلف مسؤولية ببناء المسجد وكان من كلفه هو المهندس المعماري مراد فراش خان، ويقال أن مراد خان كان حسود جدا على الهندوس، وأنه هدم كل المعابد الهندوسية وأكمل بناء المسجد مع موادها بين عام 1723 وعام 1724. يقف المسجد على قاعدة مربعة، وكان المسجد بني للقراء الذين يقرأون القرآن الكريم في تلك الأيام، ويعتقد أنه كان مدرسة لهم، ويمكن لجميع الغرف استيعاب جميع قراء القرآن البالغ عددهم 700 شخص، هذه الغرف تقع على أطراف المسجد تحيط بها ساحة ضخمة، في حين أن هناك أربعة منارات كبيرة تمتد للأعلى من زوايا المسجد الأربعة، ويبلغ طول الماذن 70 قدم وعرضها 25 قدم، ليس للمسجد دعم من الأعمدة ولكن تم بمنصه مرتفعة تحت المسجد وعدة أقواس، تم تدمير المسجد في زلزال 1897، وكل منارة لديها درج متعرج يؤدي إلى الأعلى، يمكن للمرء أن يرى جزءا رئيسيا من مدينة مرشد أباد من هناك، في نهايات المسجد نوجد اثنين المناراة ارتفاعها 70 قدم والتي لا تزال قائمة حتى الآن ولكنها في حالة خراب، وللمسجد مجموعة من القباب التي دمرت في زلزال 1897، وفي عام 1780 كتب الرحال وليام هودجز أن 700 قارئ من قراء القرآن عاشوا في المسجد، هودجز في كتابه مشاهدات من الهند وصف أن المسجد يزينه متاراة اترتفع عاليا فوق جميع المباني المحيطة. مدخل المسجد يوجد من ناحية الشرق ويحتوي عل أربعة عشر درجه، وتم دفن نواب مرشد قولي خان تحت هذه السلالم، وقد تم ذلك وفقا لرغبته حيث كان من التائبين عن الآثام التي ارتكبها وأمر هذا من التواضع، وقال إنه يريد أن يدفن في مثل هذا المكان حيث توجد الدوس، لذلك منذ عام 1725 عندما توفي دُفِن تحت الدرج، في المسجد هناك لوح مكتوب عليه باللغة العربية: محمد، العربي، مجد العالمين، الغبار على رأس من لا غبار ببوابته. المسجد مستطيل الشكل تبلغ أبعاد 45.5 متر طولي وحوالي 7.32 متر عرضي، تم تقسيمها إلى خمسة الخلجان لكل منها مدخل مركزي مقوس واحد، وللمسجد خمس قباب وقد نجا بعضها من تدمير الزلزال الكبير في عام 1897 الذي دمر تقريبا معظم المبنى، وتبلغ المساحة الكلية للمسجد 19.5 فدان ويمكن أن تستوعب 2000 مصلي.
توافق نفسي

يعرف التوافق بأنه قدرة الفرد على امتلاك مجموعة من الأساليب السوية والاستجابات الناجحة التي تمكنه من اشباع دوافعة وتحقيق أهدافه.الشخصية والنفسيه اولا قبل أي شي يوجد العديد من المظاهر التي تدل على التوافق السوي الذي يستخدمه الفرد في إشباع دوافعة واختزال حاجاته وتحقيق أهدافه في ضوء إمكانياته، ومن مظاهر التوافق السوي: وتتفق نظرة المذهب الإنساني إلى حد كبير مع نظر الإسلام إلى توافق الإنسان مع نفسه ومجتمعه من حيث أن فيه خيرا وأنه قادر على اختيار افعاله ومسؤول عنها، فقد قرر الإسلام أن «كل مولود يولد على الفطرة» كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم، والإنسان حر يختار أفعاله بإرادته قال الله تعالى «قل الحقُ من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر»1 وهو مسؤول عن توافق، قال تعالى «كل نفسٍ بما كسبت رهينه» 2 1- القرءان الكريم، سورة الكهف (29) 2- القرءان الكريم، سورة المدثر (38) هذه بذرة مقالة عن علم النفس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سمير الحكيم

سمير الحكيم (22 أغسطس 1948 حماة-13 أغسطس 2003 دمشق) حائز على إجازة في الدراسات الاجتماعية والفلسفية. - شارك كممثل بالعديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية و السينمائية، بالإضافة إلى بعض الأعمال الإذاعية. - عضو في نقابة الفنانين منذ عام 1980 فهو مؤسس فرع نقابة الفنانين في حماة عام 1986، ومؤسس فرقة المسرح الوطني عام 1987، التي أصبح اسمها ( فرقة سمير الحكيم المسرحية ) تكريماً لإسهاماته المتعددة في المشهد الثقافي، وهو مؤسس المهرجان الذي أصبح علامة واضحة وفاعلة في المشهد المسرحي العربي، مهرجان حماة المسرحي عام 1989، ومدير دوراته الثمان الأولى . عمل في فرق المسرح الجامعي والعسكري والشبيبي والعمالي ثم في مسارح وزارة الثقافة، القومي والجوال. هذه بذرة مقالة عن ممثل سوري أو ممثلة سورية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ميخائيل سوسلوف

ميخائيل أندريڤيتش سوسلوڤ (بالروسية:Михаи́л Андре́евич Су́слов)، (ولد في 21 نوفمبر1902م - 25 يناير 1982م). من زعماء الحزب الشيوعي السوفيتي. وُلد سوسلوف في شاخوڤسكويه في روسيا، ودرس الاقتصاد في معهد بليخانوف بموسكو في عشرينيات القرن العشرين، وأصبح أحد زعماء الحزب الشيوعي في عام 1931م. أصبح عضوًا في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في عام 1941م. عمل سوسلوف مديرًا سياسيًا سوفييتيًا في لتوانيا في الفترة من عام 1944م وحتى 1964م. وفي عامي 1949 و1950م عمل رئيسًا لتحرير صحيفة البرافدا الناطقة باسم الحزب الشيوعي. ثم عُيِّن بعد ذلك في المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفيتي، أهم جهاز سياسي في الحزب في عام 1952م. وعقب وفاة ستالين في عام 1953م، أُقِيل سوسلوف من المكتب السياسي، وأعيد تعيينه مرة أخرى عام 1955م. ويقال أن سوسلوف هو أحد الذين دبَّروا المؤامرة التي أدت إلى تنصيب ليونيد بريجنيف مكان نيكيتا خروتشوف في رئاسة الحزب الشيوعي عام 1964م. هذه بذرة مقالة عن أكاديمي روسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سكوت كوبر (مخرج)

سكوت كوبر (بالإنجليزية: Scott Cooper)‏ هو مخرج وكاتب سيناريو ومنتج وممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1998. اشتهر كوبر بإخراجه، وكتابته، وإنتاجه لفيلم قلب مجنون سنة 2009، الفيلم كان من بطولة الممثل جيف بريدجز الذي نال عن أداءه فيه جائزة الأوسكار لأفضل ممثل سنة 2010 في حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والثمانون. هذه بذرة مقالة ممثل أمريكي أو ممثلة أمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ميترولاند (فيلم)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ميترولاند (بالإنجليزية: Metroland)‏ هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في المملكة المتحدة وصدر في سنة 1997. الفيلم من إخراج فيليب سافيل من بطولة كريستيان بيل وإميلي واتسون. حقق أرباحا تقدر بـ 299,463 دولار. هذه بذرة مقالة عن فيلم بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
اضطراب نهم الطعام

اضطراب نهم الطعام  (يرمز له اختصاراً BED من Binge Eating Disorder) هو اضطراب في تناول الطعام ويصنف كاضطراب بالإفراط بتناول الطعام بلا نوائب تطهير لاحقة . اكتشف هذا الاضطراب الطبيب النفسي والباحث ألبرت ستنكرد لأول مرة بعام 1959 كمتلازمة تناول الطعام ليلاً (NES) ، وأيضاً تم استخدام المصطلح اضطراب الإفراط في تناول الطعام لوصف نفس نوع سلوك تناول الطعام ولكن ليس فقط في فترة الليل . يؤدي اضطراب الإفراط بالطعام عادةً إلى السمنة وبالرغم من ذلك قد يظهر هذا الاضطراب لأفراد بوزن طبيعي . قد يكون هناك عامل وراثي جيني في اضطراب الإفراط في تناول الطعام مستقل عن مخاطر السمنة ، وهناك أيضاً ارتفاع بعدد حالات الاعتلال المشترك النفسي وتتراوح نسبة الأفراد المصابين باضطراب الإفراط في تناول الطعام و المرحلة الأولى من اضطراب الاعتلال المشترك النفسي من 78.9 % و 63.6% بالنسبة لأولئك المصابين باضطراب الإفراط بتناول الطعام الإكلينيكي . جميع ما سيذكر الآن هو مصنف في قائمة معايير DSM-IV التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار لتصنيف سلوك الشخص المصاب باضطراب الإفراط في تناول الطعام. أكدت الدراسات على الأهمية الكبيرة لهذه المعايير لتشخيص هذا الاضطراب . ويجب على الفرد أيضاً التأكد من وجود 3 أعراض أو أكثر من الأعراض التالية : هناك ارتباط بين ضبط النفس عند تناول الطعام و ظهور حالات من اضطراب الإفراط بتناول الطعام في العديد من التحقيقات وبشكل مقنع. غالباً ما يعتقد ذوي اضطراب الإفراط بتناول الطعام بأن ينقصهم ضبط النفس ، قد يكون جذور هذا السلوك مرتبطة بشكل مباشر بإتباع نظام غذائي صارم. قد يبدأ اضطراب الإفراط بتناول الطعام عندما يترك الأفراد عادات الأكل القاسية . في حال إتباع نظام غذائي قاسي قريب للمجاعة أو يستهلك كميات كبيرة جداً من الطعام في وقت قصير قد يستعد الجسم لنمط سلوكي جديد
نيتيرو

إسحاق نيتيرو (ネテロ, Netero) هو رئيس جمعية الصيادين التي يقودها أقوى 12 صيادًا يُسمَّون بـ "الزودياك" في سلسلة هنتر x هنتر، وهو رئيس لجنة اختيار المشاركين في امتحان الصيادين، وأحد أكبر وأقوى الشخصيات في السلسلة. نيتيرو شخصية مضحكة ومع نفس الوقت مخيفه، فهو يحب المزاح مع الناس، بينما هو شخص قوي كفاية لهزيمة أحد الحراس الملكيين، هو يبتسم دائما عندما يكون على حافة الموت، وابتسامته مرعبة للغاية . ومع ذلك هو شخص لطيف جدا لدرجة انه يضحي لنفسه من اجل الناس. نيتيرو هو مستخدم نين قوي للغاية، فقد حاز على لقب أقوى مستخدم نين قبل نصف قرن، ويقال أنّه وبفضل تدفق الهالة الساكن خاصّته، فلا أحد يستطيع توقّع حركاته، بينما كمية هالته رهيبة للغاية، والتي أدهشت صيادًا من مستوى موراو الّذي وصفها وكأنّ جسده يتم وخزه بالإبر، إلاّ أن كولت قال أنها لا تقارن حتّى بهالة أحد الحراس الثلاثة، ومع ذلك، استطاع التخلّص من نيفيربيتو في رمشة عين وإلحاق أضرار جسيمة بميرويم بواسطة قدرته «اليد صفر» ليظهر بالتّالي أنّه يتقن هذا الفن باحتراف تام. كانت أول مواجهات نيتيرو مع غون وكيلوا في تحدي لجعل نيتيرو يستخدم كلا من ذراعيه وقديميه في لعبة خطف الكرة وبعد جهد كبير من جون وكيلوا تمكنوا من جعل نيتيرو يستخدم كلا من يديه ؛ النزال الآخر كان مع ملك النمل ميرويم وفيه استخدم نيتيرو جميع قدراته وقد نال احترام الملك لأنه اقوى من واجه وأدى أيضا إلى تغير فكر الملك عن البشر، استخدام نيتيرو أقوى هجوم له «اليد صفر» أدى ذلك إلى إصابة الملك لكن نيتيرو كان قد استهلك كل طاقته ومن ثم لجأ نيتيرو إلى حيله حيث قام بزرع قنبله في مكان المعركة تفعل آتنا توقف قلب نيتيرو عن العمل (استخدم نيتيرو هذه الحيلة حتى يبين للملك الفرق بين العقل البشري المتجدد والمتطور، بأن البشر لا يملكون القوة الجسدية فقط بل أيضا يملكون العقل للتدمير). هذه بذرة مقالة عن شخصية أنمي ومانغا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جمعية الصيادين

جمعية الصّيادين هي منظّمة عالمية خيالية ضمن المانغا اليابانية هانتر × هانتر . تقع على عاتق جمعية الصيادين مسؤولية اختبار ومنح الرّخص للصيادين، وهم مجموعة من الأشخاص الّذين عليهم أن يثبتوا جدارتهم عن طريق خوض امتحانات صارمة ليكونوا أعضاءً من نخبة المجتمع الإنسانيّ . عندما يجتازون هؤلاء الصّيادون الاختبار، يتم منحهم رخصة صيد تسمح لهم بالتّواجد في كلّ بقعة من بقاع هذا العالم تقريبًا والقيام بكلّ شيء على الأغلب . يكرّس الصيادون حياتهم بحثا عن أغراض ثمينة وأماكن غامضة ووراء عجائب العالم الّذي لم يشهدها أحد من قبل . رخصة الصيد هي عبارة عن بطاقة يمتلكها الصيادون فقط بعدما ينجحون في تجاوز اختبار الصيادين. إنها تثبت أن حاملها صياد محترف وتمنحه العديد من الصلاحيات. كما أنها تعطي حاملها الحق بالقتل دون أن يُتابع قانونياً. وليصبح المرء صيادًا محترفًا، يجب أن يتحقّق فيه شرطان؛ النجاح في اختبار الصيادين وتعلّم كيفية استعمال النين . جمعية الصيادين - Hunter X Hunter Wikia
ميرويم

نيفيربيتو (أخ أكبر)شاوابوف (أخ أكبر)ميتوتويوبي (أخ أكبر) ميرويم (メルエム, ميرويمو) هو أحد أهم شخصيات مسلسل الأنمي الشهير القناص من تأليف يوشيهيرو توغاشي ، وهو أقوى سليل لملكة نمل الكيميرا، وهو ملكهم أيضًا. وهو الخصم الرّئيسيّ في آرك نمل الكيميرا. ميرويم هو السليل ما قبل الأخير الّذي أنجبته الملكة، وهو ملك نمل الكيميرا. وُلد قبل أوانه بحيث خرج قسرًا من جسد والدته. وحسب مجتمع نمل الكيميرا، فعند ولادة الملك، سيمتثل الحرس الملكيّون إلى أوامره وسيغادر مستعمرته ليجد مخلوقات متنوعة ليتزاوج معها ويخصّبها بهدف إنجاب الملكة التالية لنمل الكيميرا. بعد ولادته ببرهة، غادر ميرويم مستعمرته الأصلية في NGL مع حرسه الملكيّين ليبحث عن مكان يبدأ بناء مملكته. اسمه يعني ”النّور الّذي يُنير كلّ شيء“. إن ميرويم عبارة عن قائد قاس وعنيف. ونوايا الملكة في إنجاب سليل مثالي انعكست على عقلية ميرويم، فهم متغطرس تجاه الجميع. يتكلم بلغة بليغة ولديه صفات أكثر نقاء من باقي بني جنسه. يعتبر نفسه أعلى مرتبة من جميع المخلوقات الأخرى ولم يتأثّر أبدًا بكون أمّه تحتضر بعد أن أنجبته. كما أنّه عديم الرّحمة ويحب القتل وقد يأكل أيّ نملة كيميرا قد لا تظهر له الاحترام الكامل