nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
ثيوتوكس

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة والدة الإله (باليونانية: Θεοτόκος)، هو مصطلح لاهوتي مسيحي يطلق على السيدة مريم العذراء، ويستخدم في الأرثوذكسية المشرقية، والأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية. المصطلح اليوناني مركب من كلمتين باليونانية: Θεός وتعني الإله، وτόκος وتعني الولادة أو الوضع، ولذا فإن ثيؤطوكس تعني والدة الإله. في سنة 431، اعترف المجمع المسكوني الثالث بهذا المصطلح على أنه مصطلح صحيح وأن «مريم العذراء هي والدة الإله لأن ابنها يسوع هو شخص يجمع بين كلا من صفتي الألوهية والبشرية». الكثير من آباء الكنيسة أطلقوا كلمة ثيوطوكس على مريم العذراء منذ ما لا يقل عن القرن الثالث الميلادي، ويقال أن أوريجانوس (توفي في حدود 254) هو أول كاتب أشار إلى هذا المصطلح، إلا أن النص الذي يُعتقد أنه استخدم فيه الكلمة بالتحديد غير معروف. ديونيسيوس بابا الإسكندرية استخدم الكلمة في حوالي سنة 250 في أحد رسائله الإنجيلية. رى المسيحيون أيضًا بأن إكرام مريم هو إكرام للمسيح نفسه، لذلك فقد خصصت الكنيسة عددًا كبيرًا من الأعياد المريمية وأغدقت عليها العديد من الألقاب، ويستمد بعضها من العهد القديم، سوى ذلك تدعى العذراء «أم الله» وقد دار جدال لاهوتي في القرن الخامس حول شرعية استخدام هذا اللقب، خصوصًا إثر تعاليم نسطور الذي اعتقد بأن الابن الكلمة قد حلّ في يسوع وقت العماد وليس يسوع هو الابن، وبالتالي فضل نسطور دعوة العذراء «أم المسيح» وليس «أم الله»، بيد أن مجمع أفسس سنة 431 قد حسم الجدل باعتماد مصطلح ثيوتوكس التي تعني بالعربية والدة الإله، ويشير هذا المصطلح إلى أنها والدة الله حسب الجسد وليست والدة اللاهوت في الله. حكم المجمع أيضًا بالهرطقة على نسطور. لا يمكن اعتبار رفض نسطور بطريرك القسطنطينية تسمية مريم والدة الله، مرتبطًا بها بشكل مباشر، بل إن نسطور وكذلك الكنائس التي لا تزال تتبع عقيدته وهي كنيسة المشرق الآشورية وكنيسة المشرق القديمة يقرون مبدأ تبجيل العذراء وإكرامها؛ غير أن الخلاف الناشئ حول اللقب يأت من الخلاف حول يسوع نفسه؛ آمن نسطور كسائر المسيحيين بالثالوث الأقدس لكنه رفض اعتبار الابن ثاني الأقانيم الإلهية حسب المعتقدات المسيحية هو يسوع، بل ظهر الابن أو تجلى في يسوع وقت العماد، وبناءً على نظرته نحو يسوع وجد نسطور أن لقب “والدة الله” يعتبر هرطوقيًا وأنه يجب استبداله بلقب “والدة المسيح”. عندما أدان مجمع أفسس عام 431 العقيدة النسطورية أقر رسميًا استعمال لفظ «ثيوتوكوس» (باليونانية: Θεοτόκος) للإشارة إلى مريم العذراء، تترجم في اللغة العربية غالبًا بوالدة الله أو أم الله أو والدة الإله، وتعني حرفيًا في اللغة اليونانية مانحة الإله. أضاف المجمع أيضًا القسم الأخير من السلام الملائكي الصلاة الأشهر للعذراء في المسيحية، وهو: يا قديسة مريم، يا والدة الله، صلّي لأجلنا نحن الخطأة الآن وفي ساعة موتنا. آمين. كإقرار من آباء الكنيسة بمصطلح والدة الله وبعقيدة شفاعة العذراء
برثلماوس الأول

برثلماوس الأول (باليونانية: Βαρθολομαῖος Αʹ، بالتركية: I. Bartholomeos)؛ (29 فبراير 1940) هو بطريرك القسطنطينية المسكوني وروما الجديدة بدايةً من 2 نوفمبر1991. وهو الزعيم الروحي لـ300 مليون مسيحي أرثوذكسي حول العالم. ولد برثلماوس في قرية أغيوس ثيودورس (باليونانية: Άγιος Θεόδωρος، بالتركية: Zeytinli köyü)، اسمه عند الولادة كان ديمتريوس أرخوندونس، وهو يحمل الجنسية التركية ولكنه ينتمي إلى الأقلية اليونانية في تركيا. ديمتريوس أرخوندونس تلقى تعليمه الابتدائي في جزيرة إمبروس والثانوي في أحد المدارس اليونانية في إسطنبول، ثم درس اللاهوت في معهد خالكي وتخرج مع مرتبة الشرف في 1961، فرُسّم مباشرة شماسًا وحصل على اسمه برثلماوس. أكمل بين سنتي 1963 و1968 دراساته العليا -دكتوراه- في كلًا من روما وسويسرا وميونخ. وقد حصل في عام 2002 علي جائزة صوفي التي يمنحها الأديب النرويجي جوستاين غاردر لمجهوداته للحفاظ علي البيئة. هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تقريظ الجاحظ (كتاب)

تقريظ الجاحظ كتاب ألفه أبو حيان التوحيدي جمع فيه أخبار الجاحظ، وهو كتاب مفقود نقل عنه ياقوت الحموي في معجم الأدباء. هذه بذرة مقالة عن كتاب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الهواري

الهواري هي أحد ضواحي جنوب غرب مدينة بنغازي، ليبيا. يوجد بها أكبر مصنع للاسمنت في ليبيا وهو «مصنع الهواري». وتوجد بها مقبرة المدينة الرسمية ومستشفى الهواري العام والقلب و الاشعة والمسالك و بها مخزون ضخم جدا من الحجر الجيري. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في ليبيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تدقيق (محاسبة)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات التدقيق حسب ما عرفته جمعية المحاسبة الأمريكية [الإنجليزية] هو عملية منتظمة وموضوعية للحصول على أدلة إثبات وتقويمها فيما يتعلق بحقائق حول وقائع وأحداث اقتصادية وذلك للتحقق من درجة التطابق بين تلك الحقائق والمعاني المحددة وإيصال النتائج إلى مستخدمين المعلومات المهتمين بذلك. ويعرف تدقيق الحسابات أيضا بأن التحقق الاقتصادي المنتظم لأدلة وقرائن الإثبات لما تحويه دفاتر وسجلات المنشأة من بيانات في إطار مبادئ محاسبية متعارف عليها من خلال برنامج محدد مقدما بهدف إبداء الرأي الفني المحايد في صدق وعدالة التقارير المالية لقراء ومستخدمي هذه التقارير. التدقيق كلمه مشتقه من الكلمة الاتينيه Audit والتي تعني هو يستمع، حيث كانت الحسابات في العصور السابقه تقرا على اصحاب لالعمال أو الاقطاعيين أو المسؤولين الحكوميين حتى يطمئنوا على صحتها. وقد أطلق على هذه العملية كذلك Audit بالانجليزيه والتي تعني التدقيق.ومن هنا ارتبطت عملية التدقيق بفحص الحسابات للتأكد من مصداقيتها، ولكن ظلت في تطور مستمر متأثره بمتغيرات عديده منها: طبيعة النظام الاقتصادي وانواع الملكيات واحجام المنشآت وتعدد عمليلتها ومدى تعقيدها. فاصبح الامر يتطلب عملية التحقق بالاضافه إلى الفحص، ثم أصبحت هناك حاجه للتقرير، حتى وصلت عمليه التدقيق إلى مكوناتها الرئيسه في الوقت الحاضر، والتي تتكون من الفحص والتحقق والتقرير ولكن طبيعة الفحص والتحقق واعداد التقرير أصبحت مختلفه في هذا العصر عما كانت عليه في السابق. يوجد هناك نوعان رئيسيين للمدققين: يطلق لفظ الأربعة الكبار على أكبر أربعة شركات محاسبة في العالم وهي كالتالي: هناك عدد كبير من شركات التدقيق العالمية، والتي قد تكون ضمن أحد التصنيفات التالية: اما شبكة Network، جمعية Association، أو تحالف Alliance. وتختلف آلية تعامل كل شركة تدقيق عالمية فيما بين اعضائها بحسب تصنيفها، ويتم سنويا إجراء ترتيب لهذه الشبكات العالمية حسب معايير معينة، ومن أفضل الجهات العالمية التي تقوم باجراء ترتيب لهذه الشبكات العالمية مؤسسة AccountancyAge، وندرج على سبيل الذكر لا الحصر بعض الشبكات والجمعيات العالمية ومنها: BDO ، Grant Thornton ، Baker Tilly ، Moore stephens ، IECnet ، PKF ، Kreston. والية عمل هذه الشبكات العالمية بالغالب متشابهة بالجوهر، حيث أنها تمنح عضويات لشركات التدقيق والاستشارات المحلية بعد إجراء فحص لاجراءات عمل هذه الشركات والتأكد من انها تتبع معايير كفاءة مناسبة لمنحها عضوية الشبكة العالمية.
المسيحية في الجزائر

.^ بحسب مركز بيو للأبحاث والحرية في العالم الأرقام تتضمن الأعداد المذكورة كل من المواطنين الجزائريين ذوي الأصول الأوروبيَّة والمقيمين الأجانب والمهاجرين من دول أفريقيا جنوب الصحراء على الأراضي الجزائريَّة. تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تٌشكل المسيحية في الجزائر ثالث أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد كل من الإسلام واللادينيَّة على التوالي، ويعود دخول المسيحية لشمال أفريقيا إلى العصر الروماني. ويرتبط التاريخ المبكر للمسيحية في شمال أفريقيا عموماً والجزائر ارتباطَا وثيقَا بشخص ترتليان. شهدت تراجع في الفترة الفوضوية بسبب الغزوات، لكنها عادت بقوة في العصر البيزنطي، وأنتجت المنطقة العديد من الشخصيات الذين كان لهم تأثير كبير في العالم المسيحي، بما في ذلك أوغسطينوس وهو أحد آباء الكنيسة البارزين وأمه مونيكا ودوناتوس وماريوس فيكتورينوس وماكسيميليان وأليبيوس الطاغاسطي وفيكتور موريس وزينو الفيروني؛ ثم بدأت تختفي بالتدريج بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع الميلادي، على الرغم من أنه في العديد من المناطق لا سيّما منطقة الساحل والمناطق الجنوبيَّة ومنطقة مزاب، ظلّ المسيحيون الذين اصطبغوا بالصبغة الرومانية يشكلون غالبية السكان على مدى قرنين بعد الفتح الإسلامي، وظلّت بعض المناطق النائية تضم جيوباً من المسيحيين في منطقة مزاب في القرن الحادي عشر. وصمدت الجماعات المسيحيّة الأمازيغية في البلاد حتى القرن الخامس عشر. أٌعيد إحياء المسيحية في الجزائر مرّة أخرى في القرن التاسع عشر مع قدوم عدد كبير من المستوطنين والمهاجرين الأوروبيين والذين أُطلق عليهم لقب الأقدام السوداء، وإنحدر أغلبيتهم من أصول فرنسية أو إيطالية أو إسبانية أو مالطية. وفي القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، انتعشت المسيحية في الجزائر فبُنيت الكنائس والمدارس والمؤسسات المسيحية، ودخل عدد من السكان المحليين المسلمين إلى المسيحية خصوصًا في منطقة القبائل. احتل الكاثوليك ذوي الأصول الأوروبيّة مناصب عليا في الجزائر الفرنسية واحرزوا نجاحات كبيرة على الصعيد الاقتصادي والثقافي والسياسي، وغداة استقلال الجزائر في 5 يوليو 1962 قُدّر عددهم بحوالي 1.4 مليون نسمة ومثلوا أكثر من 12% من سكان الجزائر آنذاك، وبدأوا بالمغادرة عند بداية الاستفتاء وقبل إعلان الاستقلال رسميًا، تلاه موجات أخرى مع تعرضهم موجات العنف بعد الاستقلال. بعد استقلال الجزائر في عام 1962، تم إجلاء حوالي 800,000 من الأقدام السوداء إلى فرنسا، وكان غالبية الذين تم إجلاؤهم من المسيحيين أو اليهود. واختار حوالي 200,000 من الأقدام السوداء البقاء في الجزائر، لكن منذ الاستقلال كان هناك صعود للأصولية الإسلامية
فمتومتر

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات فمتومتر femtometre: هو جزء من كوادريليون جزء من المتر. يرمز له ب فم أو fm. النانومتر الواحد يعادل مليون فمتومتر، وهي وحدة من وحدات قياس الطول العالمية كما تسمى أيضًا «فيرمي» نسبة إلى العالم إنريكو فيرمي. فمتومتر واحد == 1.0 x 10−15 من المتر = 1 فيرمي = 0.001 بيكومتر == 1000 أتوميتر 1,000,000 فمتومتر = 1 نانوميتر. كمثال على استخدام هذه الوحدة كوحدة قياس طول، قطر نواة ذرة الذهب يساوي تقريباً 8.45 فمتومتر. تبنى «المؤتمر العام للأوزان والمقاييس» الحادي عشر وحدة الفمتومتر وأضيفت الوحدة بالتالي إلى المقاييس الدولية عام 1964. سميت نسبة إلى الفيزيائي الإيطالي إنريكو فيرمي (1901-1954)، وهو أحد مؤسسي علم الفيزياء النووية. وقد صاغ هذا المصطلح روبرت هوفستادتير في مقالة علمية بعنوان «انتشار الإلكترون والتركيب النووي» نشرت عام 1956 في مجلة مشاركات في الفيزياء الحديثة. يستخدم هذا المصطلح على نطاق واحد من قبل علماء الفيزياء النووية وفيزياء الجسيمات
حصار القدس (1187)

حصار القدس حدث من 20 سبتمبر إلى 2 أكتوبر 1187 وانتهى باسترجاع صلاح الدين الأيوبي للقدس والانهيار شبه الكامل لمملكة بيت المقدس الصليبية. وكان المحرض للحملة الصليبية الثالثة. بعد معركة حطين، اُسترجعت عكا والناصرة وحيفا ونابلس ودينين وبيسان ويافا وصيدا وبيروت والرملة وبيت لحم والخليل بالإضافة إلى عسقلان، وفُتحت القدس بعد الحصار. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن معركة آسيوية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مباراة كرة قدم ضد الفقر

مباريات كرة القدم ضد الفقر هي مباريات تقام سنويا منذ 2003 لجمع الأموال ودعم مشاريع تطويرية مخصصة مختارة من قِبل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. ينظم البرنامج المباريات بمساعدة سفرائها للنوايا الحسنة زين الدين زيدان والبرازيلي رونالدو، ودعم من الفيفا واليويفا، وتهدف أيضا لزيادة الوعي وتحريك الرأي العام والتي تعد أحد الأهداف الإنمائية للألفية التي أنشئت في عام 2000.منذ 2003، أقيمت 12 مباراة ضد الفقر، جُمع منها ما يقارب 4 ملايين دولار لدعم عمل البرنامج بما في ذلك إعادة الإعمار بعد الزلزال في هايتي وباكستان والإنعاش بعد الاعصار في الفلبين، والإغاثة بعد المجاعة في أفريقيا ومشاريع مكافحة الفقر في أفريقيا، آسيا، أوروبا الشرقية وأمريكا اللاتينية. اعتمدت في عام 2000 وأعاد التأكيد عليها قادة 191 دولة في قمة الأمم المتحدة عام 2005، تسعى الأهداف الإنمائية للألفية إلى خفض الفقر العالمي إلى النصف بحلول عام 2015 من خلال وضع أهداف لمكافحة الجوع والمرض والأمية وتدهور البيئة والتمييز ضد المرأة. تمت إقامة أول مباراة ضد الفقر في عام 2003 بمبادرة من زيدان ورونالدو. وفي إطلاق الحدث، قال رونالدو: "نحن نستخدم هذه المباراة كوسيلة لجمع الأموال وتوعية الناس بحقيقة أن حل هذه المشكلة هو في أيدينا. من خلال العمل معاً سنفوز في المباراة ضد الفقر″. وشملت المباراة الأولى أمثال ديفيد بيكهام، وفان دير سار، وصامويل إيتو، وروبرتو كارلوس، وروبينيو، وريفالدو، مع رونالدو وأصدقاءه ″ هزيمة ″ زيدان وأصدقاءه ″ 4−3 أمام 30000 شخص في سانت جاكوب بارك. جمعت المباراة أكثر من 800,000 دولار لمشاريع مكافحة الفقر في البلدان النامية. في عام 2008، دعا رونالدو وزيدان مارتا للعب في مباراة برنامج الأمم المتحدة الإنمائي ضد الفقر في فاس بالمغرب، حيث أصبحت أول امرأة في تاريخ كرة القدم تلعب في مباراة كرة القدم للرجال المعترف بها دوليا. في 19 نوفمبر 2008، شارك زيدان ورونالدو في المباراة السنوية الخامسة ضد الفقر في مالقة، إسبانيا، والتي انتهت بالتعادل 2-2. يتولى السفراء، الذين تعاونوا في تمثيل الحدث السنوي لفائدة برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، بشكل منظم تشكيل فرقهم الخاصة التي تتكون من لاعبي كرة قدم نشطين، وغيرهم من الرياضيين المحترفين والمشاهير
فتح القدس

فتح القدس جزء من الصراع العسكري الذي وقع في 637 م الموافق 16 هـ بين الخلافة الراشدة الإسلامية والإمبراطورية البيزنطية. وقد بدأت عندما قام جيش المسلمين- تحت قيادة أبو عبيدة بن الجراح- بمحاصرة القدس في شوال 15 هـ الموافق نوفمبر تشرين الثاني 636 م. وبعد ستة أشهر، وافق البطريرك صفرونيوس على الاستسلام، بشرط قدوم الخليفة الراشدي. وفي عام 16 هـ، سافر الخليفة عمر بن الخطاب إلى القدس لتسلم مفاتيح المدينة. الفتح الإسلامي لمدينة القدس أكد توطيد السيطرة الإسلامية على فلسطين والسيطرة التي لم تهدد مرة أخرى حتى الحروب الصليبية في أواخر القرن الحادي عشر وعبر القرن الثالث عشر. وهكذا، جاء الفتح الإسلامي تعريفا للعالم بمكانة القدس في الإسلام، كما في المسيحية واليهودية. بعد الفتح الإسلامي للقدس، سمح لليهود بزيارة وممارسة شعائرهم الدينية بحرية في القدس من قبل الخليفة عمر بعد ما يقرب من 500 سنة من طردهم من الأراضي المقدسة من قبل الرومان. كانت القدس مدينة مهمة من المقاطعة البيزنطية في السنوات السابقة للفتح الإسلامي. وفي 614 م، غزا الساسانيون تحت قيادة شهرباز المدينة أثناء الحروب الساسانية البيزنطية، وقام الفرس بنهب المدينة. ويقال أنهم ذبحوا 90000 ممن يتبعون المسيحية. وكان يعتقد أن اليهود، الذين تعرضوا للاضطهاد في الحكم الروماني الذي يسيطر عليهم، قاموا بمساعدة الفُرس. وكان الصليب الحقيقي أسر واقتيد إلى المدائن وتم استرجاعه فيما بعد من قبل الإمبراطور هرقل بعد أن انتصر على الفُرس
ساتورن 5

ساتورن 5 أو زحل 5 (يطلق عليه 'ساتورن خمسة - Saturn V'، معروف شعبيا بصاروخ القمر) وهو صاروخ الوقود السائل متعدد المراحل نظام صاروخ حامل. استخدم ساتورن 5 في برنامج أبولو التابع لناسا لهبوط أول إنسان على سطح القمر عام 1969 وكذلك برنامج سكايلاب من 1967 حتى 1973 لتوصيل وبناء محطة فضاء. كان الصاروخ ساتورن 5 هو الصاروخ الحامل الذي أجريت به رحلات برنامج أبولو إلى القمر، بعد إطلاق الصاروخ مرتين تجربيتين بنجاح تقرر إجراء رحلات الفضاء بواسطته وكانت آخر رحلة يقوم بها إلى المحطة الفضائية سكايلاب وكلها كانت رحلات مأهولة لنقل رواد فضاء، ولكن رحلة أبولو 9 ورحلة الابتداء لسكايلاب فلم تكونا مأهولتين. كانت المرحلة الأولى للصاروخ ساتورن 5 وتسمى S-IC تصميماً جديداً ولم تكن لها علاقة بالصاروخ ساتورن 1 أو ساتورن 1ب إلا بالنسبة للوقود المستخدم بهم، تبلغ طول المرحلة الأولي 42 متر وقطرها 10 متر، وتوجد في تلك المرحلة خزانان وقود، الخزان الأسفل منهما يحتوي الكيروسين تمر به توصيلات الأكسجين في طريقها إلى المحرك، وتستغل المرحلة الأولى خمسة محركات صاروخية من نوع F-1، وكان توزيع المحركات الخمس في هيئة مكعب بحيث يمكن تحريك المحركات الأربعة على الجوانب للتوجيه (المحرك الخامس يقع وسطهم)، وبغرض عدم زيادة التسريع أثناء الإقلاع فكان المحرك الخامس الأوسط يغلق بعد الإطلاق بفترة وجيزة. وكانت المرحلة الثانية للصاروخ ساتورن 5 من نوع (S-II) أيضا تصميماً جديداً، يبلغ قطرها 10 متر، وهي تعمل بالهيدروجين/أكسجين، ويوجد بهما خزان واحد يفصلهما حاجز معزول، بحيث يكون جزء الخزان المحتوي على الوقود الثقيل الأكسجين أسفل الآخر، وتستخدم المرحلة الثانية من الصاروخ خمسة محركات من نوع J-2 وهي موزعة بنفس طريقة توزيع محركات المرحلة الأولى، وكانت تلك المرحلتان بالكبر بحيث لزم توريدهما إلى مركز الإقلاع عن طريق النقل البحري إلى فلوريدا. وكانت المرحلة الثالثة من نوع S-IVB المعدلة، وكانت قبل التعديل تعمل كمرحلة ثانية للصاروخ ساتورن 1ب، وتختص التعديلات بأحد العوازل التي تعزل خزانات الوقود من الداخل تعمل على بقاء الوقود في حالة سائلة لمدة عدة ساعات. وكان هذا التعديل ضرورياً حتى يمكن تشغيل المرحلة الثالثة من الصاروخ مرة ثانية بعد عدة دورات حول الأرض كما هو لازم في حالة الرحلات إلى القمر، نقلت المرحلة الثالثة S-IVB إلى فلوريدا على متن طائرة كبيرة سوبر جابي، ويوجد على المرحلة الثالثة جهاز تحكم بالحاسوب من صناعة شركة IBM تعمل على التحكم وتوجيه المرحلة وضبط الانطلاق إلى القمر. وأما عند استخدام ساتورن 5 لنقل سكايلاب فلم تستخدم إلا المرحلتان الأوليتان وتم تغيير بناء المرحلة الثالثة في تلك الحالة لتكون هي الحمولة. كان الصاروخ ساتورن 5 قادراً على حمل حمولة قدرها 120 طن إلى مدار حول الأرض، أو حمولة قدرها 45 طن للسفر إلى القمر بسرعة الافلات من جاذبية الأرض، ثم تحسن التصميم مع الوقت حتى أصبحت قادرة على نقل 133 طن إلى مدار حول الأرض أو إرسال حمولة 55 طن إلى القمر. ملحوظة: الارتفاع الكلي 110 متر، يدخل فيها مكان وضع مركبة الهبوط على القمر ومركبة فضاء أبولو، وصاروخ الإنقاذ.
الأكاديمية البريطانية

الأكاديمية البريطانية (British Academy) هي الأكاديمية الوطنية للمملكة المتحدة عن الإنسانيات والعلوم الاجتماعية. أسست بقرار ملكي في 1902 وعدد زملائها الآن أكثر من 800 عالم، وهي مستقلة وذاتية الحكم. يدل الاختيار في زمالة الأكاديمية على تميز علمي عال في أحد فروع الإنسانيات أو العلوم الاجتماعية مؤكد بأعمال مطبوعة. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منظمة بريطانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ترتليان

ترتليان أو ترتليانوس (باللاتينية Tertullianus) (نحو 160 إلى 220 م)  مؤلف أمازيغي مسيحي مبكر بونيقي، وأول من كتب كتابات مسيحية باللغة اللاتينية. كان مهماً في الدفاع عن المسيحية ومعاداة الهرطقات. وقد أطلق على ترتليان «والد المسيحية اللاتينية»، و«مؤسس اللاهوت الغربي». ربما أكبر سبب لشهرته إعطاء أول شرح للعقيدة. من الأفكار الأخرى التي تظهر في كتاباته «ثلاثة أشخاص أو أقانيم، مادة واحدة» باللغة اللاتينية: " tres Personae, una Substantia" وهي من اليونانية الكوينية " treis Hypostases, Homoousios"، وأيضا عبارة العهد القديم " vetus testamentum" والعهد الجديد " novum testamentum". على الرغم من كونه محافظًا في نظرته للعالم، فقد ابتكر ترتليان مفاهيم لاهوتية جديدة وطور عقيدة الكنيسة الأولى. ربما هو معروف أكثر لكونه أول كاتب باللاتينية يستخدم مصطلح الثالوث (اللاتينية: trinitas). وفقًا لموسوعة ستانفورد للفلسفة، «ثالوث ترتليان ليس إلهًا ثلاثيًا، بل هو ثلاثية (triad) أو مجموعة من ثلاثة، والله هو العضو المؤسس». تم استخدام كلمة مماثلة في وقت سابق باللغة اليونانية،[ا] على الرغم من ذلك فقد قدم ترتليان أقدم استخدام معروف للمصطلح الذي تم دمجه لاحقًا في العقيدة النيقية في المجمع المسكوني الثاني، ومجمع القسطنطينية الأول في عام 381 م، أو العقيدة الأثناسية، أو كليهما. من التركيبات اللاتينية الأخرى التي تظهر لأول مرة في أعماله «ثلاثة أشخاص، جوهر واحد». مع ذلك فـ«جوهر» ترتليان -الذي تأثر بالفلسفة الرواقية- كان مادة جوهرية لا تشير إلى إله واحد، بل إلى مشاركة جزء من جوهر الآب (الوحيد الذي يعتبر الله الكامل) مع الابن ومع الروح القدس من خلال الابن. وقد كتب فهمه للأعضاء الثلاثة للثالوث بعد أن أصبح مونتانيًا
سمعان المجوسي

سمعان المجوسي (باليونانية Σίμων ό μάγος) أو سمعان الساحر، اسم استعمله الكتاب المسيحيون القدماء للإشارة إلى شخص عرف بأنه سامري غنوصي. واستعمل الاسم للإشارة إلى شخص أسس فرقة دينية خاصة به. درج المسيحيون الأوائل على اعتبار سمعان المجوسي أول الهراطقة، وفي الوقت عينه أول الغنوصيين؛ وقد ورد ذكره في أعمال الرسل، في معرض الحديث عن مرور القديس بولص بالسامرية. ويبدو أنه جرى الخلط بينه وبين سمعان آخر، سامريٌ أيضاً، وزعيم بدعة سمعانيين يحدثنا عنها كل من جوستينيان وإيرينيوس ومؤلف الـPhilosophoumena. الكتاب الذي نُسب، على التوالي، إلى أوريجان وترتليان والقديس إيبولت. هذه بذرة مقالة عن قسيس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سيتي غروب

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات سيتي غروب (بالإنجليزية: Citigroup Inc، ولكنها تعمل تحت اسم سيتي Citi) هي أحد أكبر شركات الخدمات المالية الأمريكية. مقرها الرئيس في مدينة نيويورك. وقد نشأت الشركة على إثر عملية الاندماج الكبرى التي تمت بين عملاق البنوك سيتي كورب والتكتل المالي ترافلرز غروب في 7 أبريل 1998. تتمتع سيتي غروب بأكبر شبكة خدمات مالية في العالم، حيث تمتد في 107 دول مع نحو 12,000 مكتب على امتداد العالم. كان لدى الشركة مطلع عام 2008 نحو 370 ألف موظف، لكن الشركة قامت خلال ذلك العام بتقليصات كبيرة في عدد الموظفين على إثر الأزمة المالية العالمية. يبلغ عدد حسابات العملاء لدى الشركة أكثر من 200 مليون حساب. كما بلغ إجمالي حجم الأصول لديها 2.187 تريليون دولار. عام 2007 بلغت إيرادات المجموعة المالية نحو 159 مليار دولار وحققت ربحاً صافياً بلغ 3.6 مليار دولار. أكبر المساهمين في الشركة هو جهاز أبوظبي للاستثمار (اديا) عندما أعلن في 26 نوفمبر 2007 عن نيته في استثمار مبلغ وقدرة 7.5 مليار دولار في سيتي قروب وتملكه نسبه 4
أبوكاليبس

أبوكاليبس (يونانية Ἀποκάλυψις : رفع الغطاء) هي عبارة تدل على إعطاء أشخاص مختارين أشياء خفية لمعظم البشر؛ المصطلح الدارج لها عند العرب هو «كشف الحجاب». تدل الكلمة اليوم عادة على نهاية العالم وهي اختصار عبارة تعني كشف نهاية العصر. هذه بذرة مقالة عن الأساطير بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
صاروخ أريحا

صاروخ أريحا هو مسمى عام أطلق على الصواريخ الباليستية الإسرائيلية. الاسم مأخوذ من عقد التطوير الأول بين إسرائيل وشركة داسولت للطيران في عام 1963 م، حيث يشير الاسم المشفر لمدينة أريحا والتي وفق الكتاب المقدس وقعت فيها مجزرة كبرى. ولأن برنامج تطوير الصاروخ متصل ببرنامج إسرائيل للأسلحة النووية، فالمعلومات التفصيلية، يصعب الوصول إليها. مُنتج الصاروخ، شركة داسو للطيران، نشرت معطيات خاصة بالصاروخ، في كتاب نُشر في عام 1998 بمناسبة اليوبيل الخاص بالشركة. وتلك المعطيات والبيانات نشرت في عدد من الصحف الإسرائيلية. ورغم ذلك لم يصدر عن إسرائيل أي تأكيد رسمي يفيد بوجود مثل هذه الصواريخ. في سبتمبر 1962 طلبت حكومة إسرائيل إلى إجراء بحث إمكانية تطوير صاروخ باليستي، من شركتين فرنسيتين، هما «سود افياسيون» و«داسو». وكانت المتطلبات المسبقة للصاروخ هي: وفي النهاية اُخْتِيرَت شركة مرسيل داسو، ووُقِّع على عقد «مشروع اريحا» في 26 أبريل 1963. وكان من المقرر ان تصنع شركة مرسيل داسو 25 صاروخ تجارب (حملت الرمز MD-620) من بينهم خمسة احادية المنصة وعشرين ثنائية المنصة. وكانت مرسيل داسو مسئولة عن تصنيع عتاد المراقبة والإطلاق. في نهاية سلسلة التجارب، كان من المقرر يتم الإنتاج المتسلسل للصاروخ في إسرائيل. وكانت شركة مرسيل داسو المقاول الرئيسي للمشروع، وقامت بتشغيل مقاولين ثانويين: وأُنْتِجَت الصواريخ في مواقع داسو من مايو 1964 وحتى يناير 1969
الإخوان المسلمون والعمل السياسي

منذ بداية جماعة الإخوان المسلمين وضع حسن البنا الأسس للعمل السياسي للإخوان وأنهم ليسوا مجرد جماعة دعوية إسلامية ولكنهم أيضا هيئة سياسية نتيجة لفهمهم العام للإسلام وأن مشاركتهم السياسية تأتي من منطلق الإصلاح في الأمة وتطبيق لتعاليم الإسلام وأحكامه. شاركت جماعة الإخوان المسلمين في العمل السياسي منذ عام 1942م، ومرت هذه المشاركات بمراحل من القوة والضعف وأحيانا المقاطعة، كما مرت بتحالفات مع بعض الأحزاب السياسية. ومع تنامي نفوذ الجماعة، عارضت الحكم البريطاني في مصر بدءًا من عام 1936، كان الشاغل الرئيسي للإخوان المسلمين الأوائل هو نشاطهم المؤيد للعرب في الصراع العربي الصهيوني في فلسطين، والذي بلغ ذروته في 1936-1939 في ثورة فلسطين الكبرى. رغم غيابهم قبل اندلاع الثورة،] بدأ الإخوان الآن في استخدام الخطاب العدواني المعادي لليهود الذي استهدف أيضًا الجالية اليهودية في مصر. الأسبوعية الرسمية للإخوان المسلمين "النذير"، نشرت سلسلة من المقالات بعنوان "خطر اليهود"، محذرة من مؤامرات يهودية ضد الإسلام مثل الماسونية أو الماركسية. في عام 1938، صحيفة النذير طالبت يهود مصر إما بتبني موقف مناهض للصهيونية علانية أو مواجهة "العداء". كما انتقدت الدور البارز لليهود في المجتمع المصري وبروزهم في الصحافة والتجارية وصناعة الترفيه. بل إن الناظر دعا إلى مقاطعتهم وطردهم "لأنهم أفسدوا مصر وسكانها".] وفي حالة أخرى ، تمت الإشارة إلى اليهود باسم "سرطان المجتمع". أصدرت جماعة الإخوان في النهاية مقاطعة للأعمال التجارية اليهودية، بحجة أن أصحابها يدعمون الصهاينة. كان هذا الخلط بين اليهود والصهاينة أمرًا شائعًا. في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الثانية، طوَّر الإخوان المسلمون صلاتهم بألمانيا النازية، وتم الحفاظ عليها عبر وكالة الانباء الالمانية في القاهرة وقائد الثورة الفلسطينية أمين الحسيني
جوز جندم

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة جوز جندم جَوزُ جَندُم اسم الثمر والشجر، أو كَوزُ كَندُم أو زَهرَةُ الحَجَر أو مانغوستين (بالعامية العربية)أو زهرة الحجر أو شحمة الأرض أو تراب العسل أو تربة العسل أو بهق الحجر أو ساق الحمام أو نارقيصر أو دود الحلاوة أو التربة (الاسم العلمي:Garcinia mangostana) (بالإنجليزية: Purple mangosteen)‏ هي نوع هجين من النباتات تتبع جنس الغرسنية من فصيلة الكلوزية. هي شجرة استوائية مستديمة الخضرة، يعتقد أن أصلها هو جزر سوندا وجزر الملوك. تنمو الشجرة إلى حوالي 7 إلى 25 متر، وتنتج ثمار جوز جَندُم الصالحة للأكل وهي ذات طعم حامض حلو، تسمي الفياغرا أو الفلورا لان لها مفعول حبة الفياغرا. قشرة الثمرة بنفسجية داكنة أو بيضاء كما أن لبها حلو المذاق وذو رائحة عطرة ومقسم إلى عدة قطاعات تشبه شكل فصوص الثوم.على الرغم من التشابه بين اسمي جَوزُ جَندُم (المانغوستين بالإنكِليزيّة) والمانجو (المانغو بالإنجليزيّة) فانهما ليسا مرتبطين نباتياً. يعتقد أن لجوز جَندُم فوائد صحية منها:[بحاجة لمصدر] المعلومات الغذائية في شراب جوز جَندُم المعلب: