nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
عصوانيات

عصوانياتBacteroidetes العصوانيات (باللاتينية: Bacteroidetes) هي شعبة من البكتيريا سلبية الغرام تضم ثلاث طوائف كبيرة. الصنيفات المقبولة حاليا تعتمد على قائمة أسماء بدائيات النوى مع الترتيب حسب التسمية والمركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية ومشروع شجرة كل الأنواع الحية. ?عصوانيات ♠ Xin & Zhou 2001 ?‘Candidatus Amoebophilus asiaticus’Horn et al. 2001 ?‘Candidatus Cardinium hertigii’ Zchori-Fein et al. 2004 ?‘Candidatus Paenicardinium endonii’ Noel and Atibalentja 2006 ?Toxothrix trichogenes ♪ (Cholodny 1924) Beger 1953 ?Venteria marina ♠ Bae 2005 Rhodothermaceae Balneola-Gracilimonas clade لاغفات 2 Bacteroidetes Order III ''incertae sedis'' [incl. Flexibacter species group 2] Flammeovirgaceae 1 Microscilla clade [incl. Flexibacter species group 3] Flammeovirgaceae 2 [incl. Ekhidna lutea] Fulvivirga-Reichenbachiella clade Cesiribacter-Marivirga clade لاغفات 1 لاغفات 3 لاغفات 4 Cyclobacteriaceae [incl. Litoribacter ruber & Rhodonellum psychrophilum] Sphingobacteriaceae [incl. Flavobacterium mizutaii] Saprospiraceae Chitinophagaceae Cryomorphaceae 1 [incl. Schleiferia thermophila] ?'Candidatus Sulcia muelleri' Moran et al. 2005 ?'Candidatus Uzinura diaspidicola' Gruwell et al
معركة باشنديل

معركة باشنديل هي إحدى معارك الحرب العالمية الأولى، نشبت سنة 1917 بين القوات البريطانية والقوات الألمانية ورأى البريطانيون تحويل اهتمام الألمان إلى الجبهة البريطانية، فجرت معركة «باشنديل» التي خسر فيها البريطانيون (300) ألف جندي بين قتيل وجريح، ونزلت نكبات متعددة في صفوف الحلفاء في الجبهات الروسية والفرنسية والإيطالية، رغم ما حققه الحلفاء من انتصارات على الأتراك ودخولهم العراق وفلسطين. جرت احداث المعركة في بلجيكا، وبحلول نهاية المعركة التي استمرت ثلاثة شهور ونصف الشهر، كان أكثر من نصف مليون جندي من كلا الجانبين قد لقوا حتفهم. وخرج البريطانيون من هذه المعركة «منتصرين» من خلال تقدمهم خمسة أميال والتي وضعت اسم كندا على الخارطة السياسية الدولية وقد شنت بريطانيا ثمانى هجمات على مدى مائة يوم في ظل أمطار غزيرة وأوحال كثيفة. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن معركة ألمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ويليام توبمان

ويليام توبمان (بالإنجليزية: William Vacanarat Shadrach Tubman)‏ اسمه بالكامل «ويليام فاكانارت شادراش»، ولد في 25 نوفمبر 1895 في هاربر بليبيريا، وتوفي في 23 يوليو 1971 في لندن. هو رجل سياسي، أمريكي من أصل ليبيري، رئيس جمهورية ليبيريا عام 1944 حتى وفاته عام 1971. يعتبر هو «أب ليبيريا الحديثة»، تميزت فترة رئاسته بتدفق الإستثمار الأجنبي وتحديث البلد فعرفت ليبيريا بعض الازدهار. قاد ويليام البلاد نحو سياسية الوحدة الوطنية من أجل الحد من الفوارق الاجتماعية والسياسية بين الزنوج الأمريكين وسكان ليبيريا الأصلين. لكنه اعتمد على النظام الديكتاتوري على نحو متزايد أثناء فترة حُكمه. هو ابن قِس ميثودي  ، من أصل إفريقي أمريكي، من ولاية جورجيا، بعد دراسته للقانون، أصبح ويليام محامياً في عام 1917. عَمِل بعدة مِهَن منها قاضي محكمة العدل ببلدة «هاربر» ومُحصِل ضرائب ومعلم وأيضاً عمل كعقيد بميليشية. واعتنق الماسونية بلودج الأفريقي الأمريكي الأمير هال «. كانت بدايته السياسية بعد انضمامه للحزب الحاكم بليبيريا منذ عام 1878 "(the TrueWhig" (TWP. في عام 1923، تم انتخابه لعضوية مجلس الشيوخ وأصبح أصغر سيناتور في تاريخ ليبيريا. اُعيد انتخابه سنة 1929، وفي نفس العام أصبح المستشار القانوني لنائب الرئيس «الن يانسي».في عام1931، كشفت عصبة الأمم عملية الإتجار العلنية بالعبيد التي تنطوي على الحكومة الليبريّة مباشرة
محمود عبد العليم

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة محمود عبد العليم مصطفى أحد أعضاء جماعة الإخوان المسلمين والقيادي الملازم للإمام حسن البنا والذي رافقه في جميع زياراته في صعيد مصر في مدينة سمالـوط وصاحب مقالات في مجلتي الشفق والرسالة. وتوفى الشيخ محمود عبد العليم في 16 / 2 / 1989 م عن عمر يناهز 67 عاما. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية مصرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد بن سليمان القانوني

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة محمد بن سليمان القانوني أو شاه زاده محمد (بالتركية: Şehzade Mehmed)‏ (1521م - 6 نوفمبر 1543م) هو ثاني أبناء السلطان سليمان القانوني وصولاً لسن البلوغ، وأول أبنائه من زوجته خُرَم، اسمه الكامل محمد بن سليمان الأول بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغرل. نشأ محمد نشأة إسلامية قويمة ولقي عناية شديدة من والديه خصوصاً من والدته التي ظهرت وكأنها تعده لتولي العرش بعد أبيه. عند بلوغه شارك السلطان العديد من الحملات وقد أبان جدارته وشجاعته كشاهزاده (أمير) لائق بتولي السلطنة. وكان الأمير محبا للقراءة والعلوم وله دراية بالشعر واللغات الأجنبية. تولى محمد إمارة سنجق مانيسا عام 1541م وهي أقرب سنجق للعاصمة ويُعين فيها عادة ولي عهد السلطان. ونُقل أخوه وولي عهد السلطان الشاه زاده مصطفى من مانيسا إلى أماسيا بعيداً عن العاصمة، وهو ما يبرز ميل أبيه السلطان سليمان القانوني لجعل الشاهزاده محمد ولياً للعهد. وأقام السلطان سليمان مسجداً في اسطنبول لابنه بعد وفاة هذا الأخير، عرف هذا المسجد باسم «جامع شاهزاده» و «شاهزاده» تعني الأمير، بناه المعماري سنان باشا على تلة الفاتح وسمي الجامع باسمه: جامع شهزاده في منطقة الفاتح حالياً بإسطنبول داخل أسوار القسطنطينية القديمة. شاهد جامع شاه زاده، محمد بن سليمان القانوني، باسطنبول. في يوم الأربعاء 31 أكتوبر 1543 مرض شاه زاده محمد في مانيسا وتوفي بعد فترة وجيزة ليلة الأربعاء 7 نوفمبر، يعتقد أن سبب وفاته هو الجدري. في اليوم التالي نُقل جثمانه إلى اسطنبول. بعد وفاته حل محله شقيقه الأصغر سليم واليًا على مانيسا. بعد وفاة شاه زاده محمد، أمر السلطان سليمان المهندس المعماري الشهير معمار سنان ببناء جامع شاهزاده في اسطنبول لإحياء ذكرى شاه زاده محمد
جزيرة سكاي

جزيرة سكاي هي أكبر الجزر الداخلية لمنطقة اسكتلندا شمال بريطانيا ورابع أكبر الجزر البريطانية. وسط الجزيرة هو منطقة جبلية تملؤها المنحدرات الصخريَّة، وتتشعَّب منها بضعة شبه جزرٍ تنتشر في مختلف الاتّجاهات. تقول بعض الفرضيَّات أن اسم الجزيرة الغيلي «سايتنيناتش» (بالغيلية: Sgitheanach) يعني الشكل المُجنَّح، تيمناً بشكلها، إلا أنه ما من اتّفاقٍ سائدٍ بين الباحثين حول هذا الأمر . سكنت جزيرة سكاي منذ العصر الحجري الوسطي، وقد حكمها النورديون خلال فترة من تاريخها، كما سيطرت عليها عشيرتا ماكلويد ودونالد لفترةٍ طويلة. وقد أدت نهضات جاكوبايت في القرن الثامن عشر إلى انهيار نظام العشائر، كما أنَّ التخفيضات الكبيرة تسبَّبت بتحوُّل مدن كاملة في الجزيرة إلى تربية الخراف لكسب الرِّزق، وشهدت الفترة نفسها هجراتٍ كبيرةٍ إلى بلادٍ بعيدة. انخفض عدد سكان الجزيرة من أكثر من 20,000 نسمة في مطلع القرن التاسع عشر إلى أقلَّ من 9,000 بحلول نهاية القرن العشرين، ثم عاد وارتفع بنسبة 4% بين عامي 1991 و2001. وفي بداية القرن الواحد والشعرين كان نحو ثلث السكان من الناطقين باللغة الغيلية، ومع أن أعدادهم في تناقصٍ حالياً إلا أن الجزيرة لا زالت محافظةً على ثقافتها الأصلية إلى حدٍّ ما. الأنشطة الاقتصادية الأساسية لسكان جزيرة سكاي هي السياحة والزراعة وصيد السمك وتقطير الويسكي. تتبع الجزيرة سلطة حكومة مجلس هايلاند، وأكبر مدنها بالوقت الحاضر هي ميناء بورتري. تربط العبَّارات الجزيرة بعددٍ من الجزر الأخرى القريبة، كما أصبحت ترتبط منذ سنة 1995 بجسر مع بر اسكلتندا. المناخ السَّائد في المنطقة معتدل ورطب وشديد الرِّياح. وفيها أشكال متنوّعة من الحياة البرية، تشمل النسر الذهبي والأيل الأحمر والسلمون الأطلسي، وأما النباتات فيسود بينها الخلنج، كما تقطن المياه الإقليمية للجزيرة الكثير من اللافقاريات
كروتون مسهل

حب الملوك حَبُّ المُلُوكِ أو خروع سيني أو حَبُّ السَّلَاطِينِ أو كروتون (الاسم العلمي: Croton tiglium) هو نوع من النباتات يتبع جنس الكروتون من الفصيلة الفربيونية. حب الملوك هو واحد من الخمسون عشباً المستعملة في الطب الشعبي الصيني. ويستخدم لمعالجة الإمساك ومن هنا أتت تسميته بالمسهل (بالإنجليزية: Purging Croton)‏. هذه بذرة مقالة عن نبات متعلقة بالفصيلة الفربيونية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حكومة الدهماء

حكومة الدهماء هو نظام حكومة من قبل عامة الشعب. حكومة الدهماء هي حكومة ديمقراطية تشوبها الديماغوجيا (استبداد الأغلبية) والتي يكون فيها الحكم بالعواطف وليس بالمنطق. اما معنى هذه الكلمة فهو عامة الشعب وسواده كما جاء في المعجم العام والوسيط. هذه بذرة مقالة عن مواضيع أو أحداث أو شخصيات أو مصطلحات سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
آدم الأشعري القمي

الشيخ آدم بن إسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي. هو رجل دين شيعي فارسي قُمّي، ومن رواة الحديث الشيعة في أواخر القرن الثالث الهجري؛ حيث يروي عنه محمد بن خالد البرقي، ومحمد بن عبد الجبار الذي هو من أصحاب علي بن محمد الهادي، وجده - أي جد القمي - آدم بن عبد الله من أصحاب جعفر بن محمد الصادق. وهو مُوثّقٌ عند من ترجموا له من الشيعة الإمامية، ومنهم: الطوسي، والنجاشي، والحلي. لقب الأشعري نسبة إلى الأشعر أبو قبيلة باليمن واسمه نبت، والأشعر لقبه لأنه ولد وعليه شعر وهو نبت بن أدد بن زيد بن يجشب بن يعرب بن قحطان منهم أبو موسى الأشعري أحد الحكمين بمعركة صفين، والذي من ذريته أبو الحسن الأشعري الذي ينسب إليه مذهب الأشاعرة. وآدم القمي منسوب إلى هذه القبيلة التي سكنت قسماً من إيران بعد الفتوحات الإسلامية، وسبب سكناهم بها أنهم خرجوا في جيش أيام الحجاج وبقوا هناك وتغلبوا على تلك النواحي وسكنوها وكثر فيهم الرواة والعلماء وكثيرون منهم ثقات أجلاء عند الشيعة. هذه بذرة مقالة عن سيرة شخصية مأخوذة من كتاب أعيان الشيعة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع شيعي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حسام عبد المنعم

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة حسام عبد المنعم توفيق سيد أحمد (مواليد 12 فبراير 1975 من محافظة الدقهلية من مدينة ميت غمر) هو لاعب كرة القدم المصري. وقد لعب لمنتخب مصر الوطني لكرة القدم وشارك في كأس الأمم الأفريقية 2000 ، لعب للزمالك، والمصري والاتحاد السكندري في مصر، وكوجاليسبور، وهو المدير الفني الحالي لفريق 95 بنادي الزمالك وشقيقه الأصغر من أحد لاعبي الزمالك أيضًا.ويعد هدفه في مرمى النادي الإسماعيلي أشهر من أهم الأهداف في تاريخه، وهو الهدف الذي أهدى نادي الزمالك بطولة الدوري المصري لموسم 2002-03. 12 بطولة مع الزمالك 3 الدوري المصري الزمالك ل2000/2001، 2002/2003 و 2003/2004 1 كأس السوبر المصري الزمالك(2001/2002) 2 كأس السوبر المصري الزمالك(2000/2001 و 2001/2002) 1 العنوان كأس مصر الزمالك 1998/99) 1 الكؤوس الأفريقية لكأس الزمالك 2000 1 أبطال أفريقيا 'الجامعة لعام 2002 الزمالك 1 كأس السوبر الأفريقي الزمالك2002) 1 بطولة الأندية العربية الزمالك 2003) 1 كأس السوبر المصرية السعودية لعام 2003 الزمالك 1أفضل نادى بالعالم 2003 شهر فبراير هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الحديقة النباتية في نيويورك

الحديقة النباتية في نيويورك (بالإنجليزية: New York Botanical Garden)‏ هي واحدة من الحدائق النباتية الرائدة في الولايات المتحدة، والتي تأسست عام 1891، يقع مقرها في ذا برونكس في نيويورك. وتمتد على مساحة نحو 250 فدان من برونكس بارك وهي موطن لبعض من المختبرات في العالم الرائدة في مجال النباتات. وتقدم معارض كبرى وآخرى للزهور على مدار العام، ووصل عدد زوارها إلى أكثر من 800,000 سنويا.ويرجع تصميمها المعماري إلى العصر الفيكتوري. هذه بذرة مقالة عن الحدائق أو موضوع متعلق بها، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شريان مريئي

الشرايين المريئية (بالإنجليزية: Esophageal arteries)‏ هي مجموعة من الشرايين تتجمع من أماكن مختلفة لتزوّد المريء بالدم. تمثل الشرايين المريئية واحدًا من هذه الشرايين الثلاثة: هذه بذرة مقالة عن جهاز الدوران بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جون ويندهام

جون باركس ويندهام لوكاس بينون هاريس (بالإنجليزية: John Wyndham)‏ كاتب خيال علمي إنجليزي، وُلد في ووريكشير في 10 يوليو 1903. كان دائما ما يستخدم جون ويندهام دائما اسما قلميا، وأيضا كان يقوم بعمل توليفات متعددة من هذه الأسماء مثل جون بينون وباركس لوكاس. وصُنفت العديد من أعماله تحت عنوان أدب نهاية العالم وما بعدها. واشتهر بكتابه يوم التريفيدس عام 1951  وتوفي في 11 مارس 1969 في بيترزفيلد بمقاطعة هامبشاير. هذه بذرة مقالة عن مؤلف بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن روائي بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن كاتب سيناريو بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن كاتب بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
حجة الوحي غير المتناسق

حجة الوحي غير المتناسق (بالإنجليزية: Argument from inconsistent revelations)‏ تعرف أيضاً بـمشكلة تجنب الجحيم الخاطئ وهي حجة ونقاش يعارض وجود الإله. وهي تدَّعي أن وجود الإله غير محتمل لأن كثيراً من علماء الإلهيات ومتبعي الديانات والمؤمنين يؤمنون بوحي متضارب يلغي بعضه بعضاً. تقول الحجة بأنه انطلاقاً من أن الشخص الذي لم يكشف له الوحي بشكل مباشر عليه أن يقبله أو يرفضه اعتماداً على مصداقية المؤيدين له فقط، وبما أنه ليس هناك طريقة يمكن بها لبشر عادي التأكد من هذه الادعاءات المتضاربة والتحقق من صحتها، فإنه من الأسلم احتفاظ الشخص برأيه في هذا المجال. كما تناقش هذه الحجة صعوبة قول وجود أي إله واحد دون وحي شخصي. حيث أن كثيراً من الحجج التي تذكر تأييداً لوجود الإله ليست خاصة بديانة محددة ويمكن تطبيقها بنفس درجة الموثوقية تقريباً على ديانات كثيرة أخرى. وبذا فإن قبول أي ديانة محددة يتطلب رفض الديانات الأخرى، لكن عندما نواجه هذه الادعاءات المتنافسة فيما بينها في ظل غياب الوحي الشخصي المباشر، ترى الحجة أنه من الصعوبة بمكان الاختيار بينهم. وإذا تم كشف وحي شخصي مباشر لشخص غير مؤمن، فإن المشكلة المربكة ذاتها ستظهر عند كل شخص جديد يخبره المؤمن بالوحي. ويُردُ على تلك الحجة بأن القول بأن تعدد الديانات والمذاهب دليل على عدم وجود الله هو دليل باطل، لأن كثرة الفرق المدعية لانتماءها للحقيقة لا يعني أبداً انتفاء وجود الحقيقة. يؤمن المسيحيون بأن المسيح هو مخلص العالم وابن الله بينما لا يؤمن بذلك المسلمون أو اليهود. وفي نفس الوقت يؤمن المسلمون أن القرآن هو وحي إلهي وهو منزّلٌ من الله بينما لا يؤمن المسيحيون أو اليهود بذلك. وهناك الكثير من الأمثلة عن وجهات النظر المتباينة والانقسامات في المبادئ الإيمانية والتي توجد حتى ضمن كل الديانات الرئيسية. الإسلام أو المسيحية على سبيل المثال فيهما العديد من المجموعات وطوائف التي ليست جميعها متوافقة
عنقود مجرات العذراء العظيم

عنقود مجرات العذراء العظيم (بالإنجليزية: Virgo Supercluster أو Local Supercluster) هو تجمع مجري هائل غير منتظم يتكون من تجمع مجرات العذراء بالإضافة إلى المجموعة المحلية التي توجد فيها مجرة درب التبانة والمجرة الكبيرة المرأة المسلسلة. يوجد في هذا العنقود العظيم 100 مجموعة مجرات على الأقل، في حجم يبلغ قطره نحو 33 مليون فرسخ فلكي، أي نحو 110 مليون سنة ضوئية. يشكل هذا العنقود العظيم واحدا من نحو مليون من أمثاله من العناقيد المجرية العظيمة الموجودة في الكون المرئي. يحوي عنقود مجرات العذراء العظيم بين 100 إلى 200 مجموعة مجرات. ويتمركز في وسطه تجمع مجرات العذراء المتكون من نحو 2000 مجرة، ولهذا فقد سمي العنقود العظيم باسمه. مثل تلك التجمعات المجرية نجد مجموعة مجرات الكور ومجموعة مجرات النهر. توجد مجموعتنا المحلية من المجرات ومجموعات أخرى مثل مجموعة مجرات م81 ومجموعة مجرات م83 ومجموعة مجرات النحات في الوسط تقريبا بين مجموعة مجرات الكور ومجموعة مجرات العذراء. يبلغ قطر حجم عنقود مجرات العذراء العظيم نحو 150 إلى 200 مليون سنة ضوئية، وهو في شكل القرص. وتبلغ الكتلة الكلية لهذا العنقود العظيم ربما ما يزيد عن 1015 كتلة شمسية (أي نحو 2 × 1045 كيلوجرام). وقد توصل العلماء إلى هذا التقدير عن طريق رصد تأثيرات الجاذبية التي تعمل على تحريك المجرات . ونظرا لأن شدة ضياء عنقود العذراء العظيم تعتبر منخفضة بمقارنتها بعدد النجوم فيها فإن ذلك يشير إلى حتمية وجود ما يسمى مادة مظلمة . ويعتقد العلماء أن المادة المظلمة تكون الجزء الأكبر من الكتلة في عنقود العذراء العظيم
إدارة المهام

إدارة المهام هي عملية إدارة مهمة خلال دورة حياتها. يتضمن التخطيط والاختبار والتتبع وإعداد التقارير. يمكن لإدارة المهام أن تساعد الفرد على تحقيق الأهداف، أو تساعد مجموعات الأفراد على التعاون وتبادل المعرفة من أجل تحقيق الأهداف الجماعية. يتم تمييز المهام أيضًا حسب التعقيد، من الأقل إلى الأعلى. تتطلب إدارة المهام الفعالة إدارة جميع جوانب المهمة، بما في ذلك حالتها وأولويتها ووقتها وتخصيصات الموارد البشرية والمالية وتكرارها والتبعية والإخطارات وما إلى ذلك. يمكن تجميعها معًا على نطاق واسع في الأنشطة الأساسية لإدارة المهام. يمكن مساعدة إدارة العديد من الأفراد أو مهام الفريق من خلال برامج متخصصة، على سبيل المثال سير العمل أو برنامج إدارة المشاريع. قد تشكل إدارة المهام جزءًا من إدارة المشروع وإدارة العمليات ويمكن أن تكون بمثابة الأساس لسير العمل الفعال في المؤسسة. مديرو المشاريع الملتزمون بالإدارة الموجهة للمهام لديهم جدول مشروع مفصل وحديث، وعادة ما يكونون جيدين في توجيه أعضاء الفريق والمضي قدما بالمشروع. يمكن وصف حالة المهام من خلال الحالات التالية: يصف مخطط آلة الحالة التالي الحالات المختلفة لمهمة ما خلال دورة حياتها. تمت الإشارة إلى هذا الرسم البياني من شركة IBM. يمكن العثور هنا على مخطط آلة حالة مهمة أكثر حداثة ينطبق على طريقة التسليم المستمر الحديثة
شالوم كوهين

شالوم كوهين (بالعبرية: שלום כהן) (ولد في سنة 1955) هو دبلوماسي إسرائيلي شغل منصب سفير إسرائيل بالقاهرة بين عامي 2005 و2010. عمل شالوم كوهين أيضًا رئيسًا للبعثة الإسرائيلية في تونس بين عامي 1996 و2000، كما عمل بقسم المغرب العربي بوزارة الخارجية الإسرائيلية بين عامي 2000 و2003. هذه بذرة مقالة عن دبلوماسي إسرائيلي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
هوية جندرية

الهوية الجندرية أو الجنوسة أو النوع الإجتماعي (بالإنجليزية: Gender Identity)‏ تشير إلى الرؤية الخاصة بالشخص إلى جنوسته. أي أنه اعتقاد وشعور الشخص الخاص بكونه ذكرًا أو أنثى أو لاثنائي أو النوع الاجتماعي الثالث، وليس هناك عدد يحصر كل الهويات الجندرية بحسب معتقديها. الهوية الجندرية هي الطريقة التي يعرّف بها كل شخص نوعه الإجتماعي. التي قد تتوافق مع الجنس المحدد عند الولادة، وقد تتغير فيما بعد خلال حياته. يوجد في المجتمعات عادةً مجموعة من الهويات الجندرية التي تحدد الأدوار الاجتماعية للأشخاص الذين يعيشون فيها؛ ويحدد منها الفرد هويته الجندرية التي يستطيع من خلالها التعامل مع غيره من أفراد المجتمع. وقد يتجسد الدور الإجتماعي للشخص من حيث مظاهر جنسه البيولوجي أو هويته الجندرية. بعض الأشخاص يشعرون بوجود اختلاف بين هويتهم الجندرية وجنسهم البيولوجي المحدد عند الولادة. وقد لا يوافقون على ثنائية الجندر. فقد يكونون متحولين جنسيًا أو أحرار الجنس وغيرها لأن الهوية الجندرية ليست محصورة بعدد معين. ولأجل هؤلاء؛ تقسِم بعض المجتمعات الهويات الجندرية إلى أكثر من نوعين، فينتج ما يعرف بالجندر الثالث. عادة ما تتأصل الهوية الجندرية لدى الفرد في عمر الثالثة. وإذا ما تخطى الشخص عمر الثالثة، يكون من النادر تغييرها
قلعة الخوابي

قلعة الخوابي هي قلعة سورية تقع في منطقة الشيخ بدر التابعة لمحافظة طرطوس. تبعد عن مدينة طرطوس حوالي 20 كيلومترًا إلى الشمال، وتبعد عن مدينة بانياس 30 كيلومترًا باتجاه الشرق. يبلغ طولها 350 متراً بينما تبلغ 200 متر عرضا. عادت مجموعة من الإسماعيليين للعيش في البلدة المحيطة بالقلعة في القرن التاسع عشر، ولا يزالون يعيشون في أبنيتها القديمة. وتعتبر الخوابي النموذج الوحيد الكامل تقريبا للقلعة الإسماعيلية. تعود تسمية القلعة باسم الخوابي إلى الخابية، وترد في مصادر أخرى "الجوابي"، ومعنى الجابية باللغة الآرامية مكان الحفظ والتخزين. يعود تاريخ بناء القلعة إلى القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين، وكانت القلعة بحوزة محمد بن علي حامد، الذي سلمها للصليبيين في عام 1011 م وجدد بناءها سنان راشد الدين عام 1160 م. في عام 1213 هاجم بوهيموند الثاني قلعة الخوابي وحاصرها بعد قتل ابنه، ثم فك الحصار عنها لوساطة قام بها أمير حلب الظاهر غازي. وقد ضعف حكام القلعة نتيجة لخلافاتهم الداخلية وخاصة في زمن المماليك فاحتمت القلعة بالاستبارية وظلت تدفع لهم جزية سنوية حتى أيام الظاهر بيبرس، فعرض اصحاب هذه القلعة صداقتهم على بيبرس وارسلوا إليه الأموال التي كانوا يدفعونها إلى الاستبارية إلا أن بيبرس انتهز فرصة الصلح الذي عقده عام 1267 مع الاستبارية واستولى على القلعة وعلى باقي قلاع الدعوة وطلب منهم الجزية التي كانوا يدفعونها للاستبارية، وظلت الامور على حالها حتى عام 1269 م حيث طلب نجم الدين حسن بن شعراني صاحب القلاع لبيبرس تخفيف الضريبة عن شعبه فعزله الظاهر بيبرس. تتميز قلعة الخوابي بموقعها الحصين والاستراتيجي المحاط بالوديان (وادي الخوابي) من كافة الجهات، وبالأقبية الأرضية المنتشرة في كافة أرجاء محيطها، وكغيرها من قلاع المنطقة استخدمت القلعة لأغراض حربية، وكغيرها من القلاع يتم الصعود إليها عن طريق بوابة وحيدة من جهة الشرق وتحديدًا على سلم حجري، وهي مرتبطة بقلعة الكهف. تتألف القلعة من حارتين:
تصوف مسيحي

ريتشارد رول [الإنجليزية]‏والتر هيلتون [الإنجليزية]‏جوليان من نورويتش العصور القديمة عصور وسطى العصر الحديث المبكر العصر الحديث إيرانية هندية شرق آسيوية التصوف المسيحي يشير إلى تطور الممارسات والنظريات الصوفية داخل المسيحية. كثيرًا ما كان متصلًا مع اللاهوت التصوفي، وخاصًة في التقاليد الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية. السمات والوسائل التي يتم دراسة التصوف المسيحي فيه تمارس عن طريق مجموعة متنوعة من الرؤى ومنتشي اتحاد الروح الصوفية مع الله مع التأمل من الكتاب المقدس (أي القراءة الإلهية). تتناول هذه المقالة ممارسة الحياة الداخلية والروحية داخل التقاليد المسيحية. يعود التصوف المسيحي إلى القرون الميلادية الخمسة الأولى، عندما ظهرت مجموعة من الروحانيين المسيحيين ذكرهم التاريخ المسيحي بعد ذلك على أنهم معلمو اللاهوت الروحي وهم أوريغانوس، وأنطونيوس، وباسيليوس الكبير، وغريغوريوس أسقف نيصص، وغريغوريوس الثيؤلوغوس، وأمبروز وأوغسطينوس. هؤلاء السبعة هم أصحاب أغلب نصوص العبادة اللاهوتية والشروحات الروحية، وهم أول من بدأ التصوف المسيحي من خلال القراءة الروحية والتأويل الرمزي والمجازي للنص المقدس. شهدت العصور الوسطى ازدهارًا للتصوف المسيحي والتنظير الموافق له رافقه ازدهار الرهبانيات الجديدة في العالم المسيحي، مع شخصيات بارزة مثل هايدغارد بنجين وبرنارد من كليرفو، تطوّر في العصور الوسطى التصوف الألماني بشكل خاص على يد الدومينيكان تتوج مع اللاهوت التصوفي ومن أبرز منظريه ميستر إكهرت. في عصر النهضة خلال الإصلاح الكاثوليكي أو الإحياء الكاثوليكي ازدهر التصوف الإسباني رافقه كتابات حول التصوف المسيحي، وتعتبر هذه الفترة عصر النهضة الأدبية للتصوف في التقاليد والثقافة الكاثوليكية. أبرز أعلام هذه الفترة القديسة تريزا الأفيلية، القديس يوحنا الصليب وفرنسيس بورجيا وإغناطيوس دي لويولا. كما وتعد أديرة جبل آثوس من مراكز التصوف المسيحي الشرقي. للتصوف المسيحي أربعة معالم رئيسية أولها التركيز على جوهر العبادة لا على شكلها، مع توجيه القلب لله وحده؛ وثانياً مركزية شخص المسيح كطريق يأتي من الله ليحمل الإنسان إليه ولا ينطلق من الإنسان ليتحرك ناحية الله؛ ثالثاً، محورية لاهوت الخلاص إذ تبدأ منه الروحانية، ورابعاً وأخيراً، ممارسة العبادة بفرح بسبب حضور المسيح بنفسه وسط العابدين كقائد وموجه لهم. ولا تختلف ممارسات الصوفية المسيحية كثيراً عن ممارسات الصوفية الإسلامية إذ إنها عبارة عن إبداع حبي لله وتعبير عن هذا الحب بكل الطرق والوسائل بداية من التعبير بالشعر، أو بحركات الجسد أو من خلال استخدام الموسيقى، على أن يكون هذا التعبير تحت إشراف شيخ متقدم وهو، في المسيحية، شخص له خبرات واسعة في التصوّف ويقود الصوفيين ويعلمهم الزهد في العالم، والاتكال على الله والصبر له
محمد عبد الله مثنى

محمد عبد الله مثنى (ولد عام 1945 أو 1947) هو روائي، كاتب مسرحي، كاتب قصص قصيرة يمني. ولد في الحديدة وتلقى تعليمه في القاهرة. في السبعينات تم سجنه عدة مرات من قبل السلطات بسبب نشاطاته السياسية في المنفى. عمل في الصحافة وكذلك في الحكومة. كاتب غزير الإنتاج من الخيال والدراما كما هو معروف جداً بقصصه القصيرة التي ترجمت إلى اللغة الإنجليزية والإيطالية. عنوان مجموعته الأولى من القصص القصيرة في جوف الليل وصدرت في عام 1976. تلتها مجموعات قصصية لاحقة شملت الجبل يبتسم أيضاً (1978) رحلة العمر (2002). في عام 1990 فاز بالجائزة القصة القصيرة العربية في الإسكندرية، مصر. هذه بذرة مقالة عن كاتب يمني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المساواة الآن

المساواة الآن هي منظمة غير حكومية تأسست في عام 1992؛ تهدف إلى العمل من أجل حماية وتعزيز حقوق الإنسان للنساء والفتيات في جميع أنحاء العالم. تُوفّر المجموعة الإطار الدولي لنشر الوعي بقضايا المرأة وتقديم الدعم للجماعات المحلية على مستوى القاعدة والعمل على معالجة القضايا وتعبئة العمل الدولي لدعم الجهود الرامية إلى وقف هذه الانتهاكات وإيجاد عالم أكثر أمنا للنساء والفتيات. قوائم اهتمامات المنظمة الأولية تتركز على الاغتصاب، العنف المنزلي، الحقوق الإنجابية، الاتجار بالمرأة، ختان الإناث (تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية) وتكافؤ فرص حصول المرأة على الفرص الاقتصادية والمشاركة السياسية. تراءى لكل من نويورث وبيلاي وغاراعي إنشاء منظمة تعمل على نحو وثيق مع المنظمات النسائية الشعبية في كل منطقة من مناطق العالم، وتتبادل وتتلقى المعلومات حيال وضع المرأة والانتهاكات التي تعترض حقوقها، وتحريك احتجاج عام ردًا على ذلك. فور افتتاح أول مكتب لها في نيويورك، بدأت منظمة «المساواة الآن» تحديد الجماعات التي يتماشى عملها مع مهمتها، والنظر في كيفية دعم وتعزيز الأنشطة تتخذها تلك الجماعات بالفعل. ساعدت منظمة المساواة الآن على خلق وعي عام بشأن حقوق المرأة بوصفها جزءًا من حقوق الإنسان، وعلى تحويل الاهتمام إلى عمل بنّاء من خلال شبكة العمل من أجل المرأة، وهي تحالف لمنظمات تعمل على تحقيق أهداف مشتركة. تلقى الداعمون المنضمون إلى الشبكة بيانات موجزة عن الحملة، والحث على اتخاذ إجراءات ضد انتهاكات حقوق الإنسان التي تطال النساء والفتيات، وذلك بكتابة رسائل احتجاج مباشرة إلى المسؤولين الحكوميين، وتبادل المعلومات عن هذه الانتهاكات داخل مجتمعاتهم، واتخاذ خطوات أخرى تدعم النضال في سبيل إنهاء العنف والتمييز ضد المرأة. أيضًا، أمل المؤسسون في تعزيز وجود المنظمة حول العالم من خلال إنشاء مكاتب لها في مناطق مختلفة. أعربوا عن أملهم في أن يؤدي ذلك إلى إقامة علاقات أقوى مع الجماعات المحلية والشبكات الإقليمية، ما يتيح معرفة أكثر الإجراءات فعالية التي يتعين اتخاذها لإنهاء العنف والتمييز ضد النساء والفتيات في مجتمعاتهن المحلية. افتتحت منظمة المساواة الآن مكتبها الإقليمي لأفريقيا في نيروبي، كينيا، عام 2000. تبع ذلك مكتب في لندن في عام 2004، وافتتحت المنظمة مكتبها الرابع في بيروت في عام 2019. تملك المنظمة أيضًا مكاتب في عمان والأردن وتبليسي وجورجيا ودلهي والهند وواشنطن
قائمة الأجناس البكتيرية التي سميت نسبة إلى أسماء شخصيات

تتم تسمية العديد من الأنواع البكتيرية نسبة إلى الأشخاص، إما المكتشف أو شخص مشهور في مجال علم الأحياء الدقيقة، على سبيل المثال السالمونيلا سميت نسبة إلى د.إ سالمون الذي اكتشف هته البكتيريا. طريقة التعريب هذه بذرة مقالة عن العلوم الطبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.