nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
كيكو ميزوهارا

اودري كيكو دانيال (ولدت في 15 أكتوبر 1990)، المعروفة مهنيا (Mizuhara Kiko水原 希子) هي عارضة، ممثلة،مصممة التي عاشت في اليابان منذ طفولتها. كيكو ميزوهارا بدأت حياتها كعارضة أزياء في سن الثانية عشرة عندما دخلت في اختبار مسابقة مجلة Seventeen الذي تم اختيارها كمفضلة للوجه الجديد للمجلة. في وقت لاحق وقعت كنموذج تحت فيفي ومجلة MAQUIA . ميزوهارا كانت تمارس التمثيل لأول مرة في عام 2010 في Norwegian Wood ومن تلك السنة فصاعدا، هي تظهر باستمرار في الشاشة الكبيرة وكانت جزءا من الدراما اليابانية Yae no Sakura، Shitsuren Chocolatier ونوبوناغا كونشيرتو. في عام 2011 و 2013 على التوالي، كانت كمغنية في Towa Tei's «حرق عادي» وفي M-Flo لا وسيلة تتبع تحت الألبوم Neven. ميزوهارا كما قامت بالتعاون في حفل الافتتاح مع المطربين ريهانا وبيونسيه كانت تلبس تصاميمها. حتى الآن تعاونت مع خط اللباس للمرة الرابعة، وتكتسب رتبتها من المتعاونين في حفل الافتتاح. في عام 2014، ميزوهارا قد أُدرجت كجزء من الأعمال الموضة 500: الناس يشكلون صناعة الأزياء العالمية. ولدت كيكو اودري كيكو دانيال في دالاس، تكساس، وانتقلت إلى كوبه، اليابان: في سن الثانية مع عائلتها. والدها أمريكي من تكساس وأمها كورية المقيمة في ناغازاكي في اليابان. لديها أخت تدعى آشلي يوكا دانيال التي عندها 4 سنوات أقل من عمرها، وتعمل أيضا في عرض الأزياء. عندما كانت تبلغ من العمر 13 عاما، طلاق والديها ووالدها عاد إلى الولايات المتحدة
معدل بطالة

معدل البطالة هو النسبة المئوية لعدد الأفراد العاطلين عن العمل بشرط أن يكون لديهم الرغبة في العمل من إجمالي «السكان النشطين» وتختلف نسبة العاطلين حسب الوسط (حضري أو قروي) وحسب الجنس والسن ونوع التعليم والمستوى الدراسي. ويمكن حسابها كما يلي: ويشمل مفهوم «السكان النشطين» وفق تعريف منظمة العمل الدولية جميع الأشخاص الذين ما زالوا في سن العمل، سواء كانوا يعملون فعلا أم يبحثون عن عمل، وسواء كان عملهم مأجورا أم غير مأجور. تعدُّ البطالة مِنْ أهمّ الأزمات التي تُهدّدُ استقرار المُجتمعات، وتوجدُ مَجموعةٌ مِنَ الأسبابِ التي تُؤدّي إلى ظهورها، والتي تختلفُ مِنْ مُجتمعٍ إلى آخر، ومِنْ أهمها: الأسبابُ السياسيّة، والاقتصاديّة، والاجتماعيّة، ولكلٍّ منها مُؤثراتٌ ونتائجُ سلبيّةٌ تُؤثّرُ على المُجتمع. هذه بذرة مقالة عن علم الاجتماع أو موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
انحياز نسبة السجية

انحياز نسبة السجية أو تحيز إنساب الصفات (بالإنجليزية: Trait ascription bias)‏ هو ميل الأشخاص إلى النظر إلى أنفسهم بشكل متغير نسبيا من حيث الشخصية والسلوك والمزاج، بينما يرون غيرهم بشكل أكثر ثباتا في صفاتهم الشخصية ويمكن التنبؤ برد فعلهم في المواقف مختلفة. وعلى نحو أكثر تحديدا، هو الميل إلى وصف أن يصف الشخص سلوكه هو في ضوء العوامل الظرفية، في حين يصف سلوك الآخرين في ضوء السمات الثابتة لشخصيتهم. وقد يحدث ذلك لأن الحالة الداخلية الخاصة بالفرد تكون أكثر وضوحا وإتاحية عن الحالة النفسية للآخرين. ويلعب هذا الانحياز الإنسابي بشكل حدسي دورا في تشكيل وبقاء الصور النمطية والتحاملات، جنبا إلى جانب مع تأثير السلبية. ومع ذلك، فإن السمات الوصفية والنماذج القائمة على السمات الشخصية لا تزال مثار خلاف في علم النفس الحديث وبحوث العلوم الاجتماعية. كان انحياز نسب الصفات والانحياز المعرفي المرتبط به موضوع بحث نشط لأكثر من ثلاثة عقود. وكما العديد من الانحيازات المعرفية الأخرى، يدعم انحياز نسب الصفات مجموعة كبيرة من الأبحاث التجريبية، وقد جرى شرحه ضمن محاور نظرية عدة نشأت في مختلف التخصصات. ومن هذه المحاور كانت نظرية العزو (المتعلقة بكيفية تفكير الأشخاص بأسباب الأحداث المرصودة)، نظريات وصف الشخصية مثل نموذج العوامل الخمسة، والأعمال المتعلقة بالظروف التي تكون فيها تقييمات الشخصية صحيحة. شملت الأعمال التمهيدية لذلك أوراقًا تعود لكل من تيرنر، جونز، كامير، وفوندر. إن إسناد الصفات إلى أشخاص آخرين بشكل غير صحيح بناءً على معلومات أو ملاحظات محدودة يلعب بشكل حدسي دورًا في تكوين وإدامة بعض الظواهر الاجتماعية كالصور النمطية والتحامل. على هذا النحو، فإن طرق التخفيف من تأثير إنساب الصفات في تقييم الشخصية خارج المختبر هي محور اهتمام علماء الاجتماع أيضًا. تمتلك نظريات اعتماد السمات في وصف الشخصية، وفي الواقع فكرة السمات العامة الدائمة نفسها، جاذبية طبيعية
تحيز المثمن

تحيز المقدِّر أو انحياز المقدِّر أو دالة تحيز المقدِّر، (بالإنجليزية: Bias of an estimator)‏ في الإحصاء عموما وفي الاستدلال الإحصائي بصفة خاصة هو الفرق بين القيمة المتوقعة لمقدر متغير عشوائي (أو معلمة إحصائية) والقيمة الحقيقية للمتغير المراد تقديره. باعتبار مقدِّر 𝜃^ لمعلمة إحصائية 𝜃، تحيز 𝜃^ يساوي: 𝐵𝑖𝑎𝑠(𝜃^)=𝐸(𝜃^)−𝜃 إذا كان 𝐵𝑖𝑎𝑠(𝜃^)=0 يوصف المقدِّر ب"اللا متحيز" هذه بذرة مقالة عن علم الإحصاء/نظرية الاحتمالات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المستقلة (صحيفة)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات المستقلة (بالإنجليزية: The Independent)‏ صحيفة يومية باللغة الإنجليزية صدرت في دكا، بنغلادش. وهي الصحيفة الوحيدة التي صدرت بالألوان بجميع صفحاتها ال(32) في بنغلاديش. للصحيفة أكثر من ملحق أسبوعي منها: السماعة، الشباب والاستقلال، الإيمان، مجلة عطلة نهاية الأسبوع المستقلة، دكا لايف (صحيفة يومية). هذه بذرة مقالة عن موضوع عن جريدة آسيوية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أحرار نجران

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
الهجوم الصاروخي على تعز ديسمبر 2015

الحرب على القاعدة في اليمن تمرد الحوثيين الحرب الأهلية اليمنية (2015-الآن) هجمات الصواريخ والطائرات المسيرة الحوثية في اليمن التدخل العسكري في اليمن الضربات الجوية السعودية في اليمن الهجمات الحوثية علی السعودية الهجمات الحوثية على الإمارات الهجمات الأمريكية الهجوم الصاروخي على تعز ديسمبر 2015 كان ضربة قام به الجيش اليمني الموالي لعلي عبد الله صالح والحوثيون بصاروخ أو تي آر-21 توشكا الباليستي ضد معسكر عسكري كان يستخدمه جنود التحالف الذي تقوده السعودية جنوب غرب مدينة تعز. أدت الضربة إلى سقوط عشرات الضحايا على صفوف التحالف كما تم الإبلاغ عن 150 إصابة. يشمل هذا الرقم 23 سعودي و 16-18 سودانيا و 9 مغاربة و 7 جنود إماراتيين الذين قتلوا في الهجوم. كما يقول ناشطون من الحوثيين إنهم قتلوا ما لا يقل عن 42 مرتزقا من شركة بلاك ووتر الخاصة في الهجوم الصاروخي. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق باليمن بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أخبار كاذبة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الأَخْبَارُ الكَاذِبَة أو الأخبار الزائفة (بالإنجليزية: fake news)‏ (تُعرف أيضًا باسم الأخبار المزيفة أو الأخبار غير المهمة، أو الأخبار الكاذبة، أو الأخبار المخادعة) هي شكل من أشكال الأخبار التي تتكون من معلومات مضللة منتشرة عبر وسائط الأخبار التقليدية (المطبوعة والإذاعية) أو عبر وسائل التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت. أعادت الأخبار الرقمية وزادت من استخدام الأخبار المزيفة، أو الصحافة الصفراء. غالبًا ما يتردد صدى هذه الأخبار على أنها معلومات مضللة في وسائل التواصل الاجتماعي ولكنها تجد طريقها إلى وسائل الإعلام الرئيسية أيضًا. تُكتب الأخبار المزيفة وتنشر عادة بهدف التضليل من أجل إلحاق ضرر بوكالة أو كيان أو شخص و / أو تحقيق مكاسب مالية أو سياسية، وغالبًا ما تستخدم عناوين مثيرة أو غير أمينة أو ملفقة لزيادة القراء. وبالمثل، تكتسب روابط القصص والعناوين الجاذبة للانتباه إيرادات الإعلانات من هذا النشاط. زادت أهمية الأخبار المزيفة في السياسة تجاوز الحقائق. بالنسبة لمنافذ الوسائط، تعد القدرة على جذب المشاهدين إلى مواقع الويب الخاصة بهم ضرورية لتحقيق إيرادات الإعلانات عبر الإنترنت. نشر قصة بمحتوى خاطئ يجذب المستخدمين يفيد المعلنين ويحسن التصنيفات. ساهمت سهولة الوصول إلى عائدات الإعلانات عبر الإنترنت، وزيادة الاستقطاب السياسي وشعبية وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة في الفيسبوك، في انتشار الأخبار المزيفة، التي تتنافس مع الأخبار الحقيقية المشروعة. كما تورطت الجهات الفاعلة الحكومية المعادية في توليد ونشر أخبار وهمية، وخاصة خلال الانتخابات. تقوض الأخبار المزيفة التغطية الإعلامية الجادة وتُصعّب على الصحفيين تغطية الأخبار الهامة. وجدت نتائج دراسة أجراه موقع BuzzFeed أن أفضل 20 خبر إخباري مزيف حول الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016 حصل على مشاركة أكبر على الفيسبوك من أكبر 20 قصة انتخابية من 19 منفذًا إعلاميًا رئيسيًا
الهجوم على المكلا يونيو 2016

الحرب على القاعدة في اليمن تمرد الحوثيين الحرب الأهلية اليمنية (2015-الآن) هجمات الصواريخ والطائرات المسيرة الحوثية في اليمن التدخل العسكري في اليمن الضربات الجوية السعودية في اليمن الهجمات الحوثية علی السعودية الهجمات الحوثية على الإمارات الهجمات الأمريكية الهجوم على المكلا يونيو 2016 وقع في 28 يونيو 2016. بلغ عدد القتلى رسميا 43 شخصا على الأقل مع جرح 37 شخصا. ادعى داعش أن ثمانية انتحاريين قتلوا 50 شخصا. كانت هناك سبع هجمات منفصلة على الأقل. وقعت الهجمات في عاصمة محافظة حضرموت المكلا. كان يشتبه في أن تنظيم القاعدة كانت وراء الهجمات. استهدفت الهجمات الجنود اليمنيين الصيام خلال شهر رمضان لم يمض وقت طويل قبل أن يكونوا على وشك كسر صيامهم. لم يقتصر الهجوم على قتل الجنود فحسب بل أيضا على المدنيين الذين كانوا معظمهم من المارة. من المتوقع أن يرتفع عدد القتلى. هذه الهجمات هي الأخرى في سلسلة من الهجمات على الجنود ورجال الشرطة في المناطق الحضرية في اليمن. كانت هناك ست هجمات منفصلة على الأقل وانخرط ثمانية انتحاريين. قد يكون هناك أيضا مهاجمين آخرين
عدد وولف

عدد وولف (المعروف أيضا باسم عدد البقع الشمسية الدولي، عدد البقع الشمسية النسبي، أو رقم زيوريخ) هو مقدار يقيس عدد البقع الشمسية ومجموعات البقع الشمسية الموجودة على سطح الشمس.نشأت فكرة إحْصاء عدد البقع الشمسية من قبل رودولف ولف في عام 1848 في زيوريخ، سويسرا، وبالتالي، فإن الإسلوب يحمل اسمه (أو المكان).يستخدم الجمع بين البقع الشمسية ومجموعاتها لكي تعوض عن التغيرات في رصد البقع الشمسية الصغيرة. لقد تم حساب هذا العدد وجدولته من قبل الباحثين لأكثر من 150 عاما وقد وجدوا أن النشاط البقع الشمسية دوري ويصل إلى الحد الأقصى في حدود كل 9.5 إلى 11 عاما ولقد لوحظت هذه الدورة لأول مرة من قبل هاينريش شويب في عام 1843. عدد البقع الشمسية هو في الواقع متوسط ملاحظات أشخاص متعددين في مواقع متعددة بمعدات مختلفة، مع تعيين عامل قياس k لكل مراقب للتعويض عن قدرتهما المختلفة على رصد البقع الشمسية الصغيرة وتقسيمهم الشخصي لمجموعات البقع الشمسية. ويحسب عدد البقع الشمسية النسبي 𝑅 باستخدام الصيغة (يجمع كمؤشر يومي لنشاط البقع الشمسية): حيث: تتوفرالأن قائمة منقحة ومحدثة للأعداد البقع الشمسية منذ 1 يوليو 2015 . هذه بذرة مقالة عن علم الفلك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فرانسوا، دوق غيس

فرانسوا دي لورين، دوق غيز؛ أمير جوينفيل، دوق أومال (بالفرنسية: François de Lorraine)‏ (17 فبراير 1519 - 24 فبراير 1563)؛ كان جندياً فرنسياً وسياسياً، وأيضا كان له دور في حروب فرنسا بين الكاثوليك والهوغونوت، اكتسب شهرة واسعة بعد تمكنه عن دافع عن مدينة ميتز ضد جيوش الإمبراطورية التي كانت بقيادة إمبراطورها الشهير شارل الخامس في 1552، وأيضا هزمهم مرة أخرى في رينتي في 1554. هو الابن البكر لـ كلود، دوق غيز الأول وأنطوانيت من بوربون؛ هو شقيق الأصغر لـ ماري من غيز، ملكة اسكتلندا والدة الملكة ماري ستيوارت، وأيضا جديه من والده رينيه الثاني دوق لورين وفيليبا من خيلدرز، وجديه من والدته فرانسوا، كونت فندوم وماري من لوكسمبورغ. تزوج فرانسوا من آنا دإستي ابنة إركولي الثاني، دوق فيرارا ورينيه من فرنسا ابنة لويس الثاني عشر في سان جيرمان آن ليون في 29 أبريل 1548؛ وأنجبت له سبعة أبناء:- هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بسياسي أو سياسية من فرنسا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عسكري فرنسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نقطة عمياء (رؤية)

النقطة العمياء (بالإنجليزية: blind spot)‏ هي حجب في مجال الرؤية، وهناك نقطة عمياء طبيعية تعرف باسم النقطة العمياء الفسيولوجية، وهي نقطة تخلو من أي مستقبلات الضوء، وتقع هذه النقطة على الشبكية في القرص البصري حيث يمر العصب البصري. ونظرا لعدم وجود مستقبلات للضوء في هذه النقطة، فإن الجزء المقابل لها في مجال الرؤية يكون غير مرئي، إلا أن أدمغتنا تقوم ببعض العمليات لاستكمال التفاصيل التي حجبتها النقطة العمياء على أساس التفاصيل المحيطة بها، والمعلومات القادمة من العين الأخرى، لذلك فنحن لا ندرك (حسيا) وجود النقطة العمياء. كانت أول ملاحظة موثقة لهذه الظاهرة في عقد 1660 من قِبل إدم ماريوت (Edme Mariotte) في فرنسا. وفي ذلك الوقت كان الاعتقاد العام بأن النقطة التي يدخل من خلالها العصب البصري للعين يجب أن تكون في الواقع أكثر الأجزاء حساسية في شبكية العين. إلا أن اكتشاف ماريوت دحض هذه النظرية. تقع النقطة العمياء حوالي 12-15 درجة تجاه الصدغ و 1.5 درجة تحت الأفقي وحوالي 7.5 درجة طول و 5.5 درجة عرض .
مجلس الکلیة

مجلس الكلية (بالإنجليزية: College Board)‏ هي منظمة أمريكية غير هادفة للربح، تم تشكيلها في ديسمبر 1899 باسم مجلس امتحان دخول الكلية (بالإنجليزية: College Entrance Examination Board)‏ لزيادة فرص الوصول لدرجة التعليم العالي. وفي حين أن مجلس الكلية ليس رابطة من الكليات، إلا أنه يدير عضوية جمعية المعاهد (المؤسسات)، التي تشمل أكثر من 6،000 من المدارس والكليات والجامعات وغيرها من المنظمات التعليمية. ويقوم مجلس الكلية بتطوير وإدارة الاختبارات والمناهج القياسية التي تستخدمها مؤسسات التعليم من مرحلة ما قبل الروضة وحتى مرحلة التعليم العالي، بهدف تعزيز جاهزية الجامعات وكجزء من عملية القبول في الكلية. يقع مقر مجلس الكلية في مدينة نيويورك. ديفيد كولمان هو رئيس مجلس الكلية منذ أكتوبر 2012. وحل محل غاستون كابرتون، الحاكم السابق لفرجينيا الغربية، الذي شغل هذا المنصب منذ عام 1999. بالإضافة إلى إدارة التقييمات التي تتقاضى رسوما، يوفر مجلس الكلية الموارد والأدوات والخدمات للطلاب وأولياء الأمور والكليات والجامعات في مجالات التخطيط الجامعي والتوظيف والقبول، والمساعدات المالية، والتذكر. وتمول جزئيا من منح من مؤسسات مختلفة، مثل مؤسسة بيل ومليندا غيتس حتى عام 2009.‌ هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منظمة أمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عرض وجداني

العرض الوجداني (بالإنجليزية: affect display)‏ أو الإظهار العاطفي (بالإنجليزية: affective display)‏ في علم النفس هو العرض الخارجي (إظهار) للحالة الوجدانية. ويمكن أن يكون هذا العرض عن طريق الوجه، والصوت، أو الإيماءات. وعندما يختلف هذا العرض الوجداني عن الحالة الوجدانية الحقيقية الداخلية فيمكن الإشارة إليه علي أنه غير متسق. يشير العرض الواجداني إلى القوة الدافعة للتعبير الملحوظ عن العاطفة. وبالنسبة للإنسان فإن هذا التعبير أو الشعور الذي يظهره للآخرين من خلال تعابير الوجه والإيماءات اليدوية ونبرة الصوت وغيرها من العلامات العاطفية مثل الضحك أو الدموع، كلها هي جزء من سلسلة من الأحداث الإدراكية الواعية أو اللاواعية. وتختلف العديد من جوانب التعبير بين الثقافات، ويتم عرضها في أشكال مختلفة تتراوح من تعبيرات الوجه السرية إلى الإيماءات الأكثر دراماتيكية. إظهار الوجدان هو أيضا وجه مهم من وجوه التواصل في المجال الاجتماعي. ويمكن اضفاء صبغة معين علي التواصل الشخصي من خلال إظهار الوجدان. هذه بذرة مقالة عن علم النفس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
رابطة عاطفية

الرابطة العاطفية (بالإنجليزية: Affectional bond)‏ في علم النفس هي نوع من سلوكيات التعلق تجاه فرد آخر، عادة مقدم الرعاية للطفل، حيث يميل الشريكين إلى البقاء على مقربة من بعضها البعض. وقد صاغ هذا المصطلح عالم النفس جون بولبي في عمله على نظرية التعلق، وتطور بعد ذلك على مدى أربعة عقود، من أوائل الأربعينيات وحتى أواخر السبعينات. جوهر مصطلح الرابطة العاطفية، وفقا لبولبي، هو انجذاب الشخص لشخص آخر. السمات الرئيسية لمفهوم الترابط العاطفي يمكن أن تعزى إلى ورقة بولبي عام 1958، «طبيعة رابطة الطفل بأمه». هذه بذرة مقالة عن علم النفس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تكهن عاطفي

التنبؤ الوجداني (بالإنجليزية: Affective forecasting)‏ (يُعرف أيضًا باسم التنبؤ المُتعي، أو آلية التنبؤ المُتعي)، وهو التنبؤ بوجدان المرء (حالته العاطفية) في المستقبل. تؤثر هذه العملية على التفضيلات والقرارات والسلوك وتنطوي على مجال واسع من التطبيقات، لذا يدرس التنبؤ الوجداني كل من علماء النفس وعلماء الاقتصاد. بدأ كل من كانمان وسنيل بحوثهما حول التوقعات المُتعية في أوائل تسعينيات القرن العشرين، إذ درسا تأثيرها على عملية اتخاذ القرار. صاغ عالمي النفس تيموثي ويلسون ودانييل غيلبرت مصطلح «التنبؤ الوجداني». ركزت الأبحاث الأولى على قياس التوقعات العاطفية وحسب، بينما شددت الدراسات اللاحقة على فحص دقة هذه التوقعات، فكشفت عن الحقيقة المفاجئة المتمثلة في أن الأشخاص يحكمون خطًا على حالاتهم العاطفية المستقبلية. على سبيل المثال، يبالغ الأشخاص في تقدير مشاعرهم الإيجابية المستقبلية عندما يتعلق الأمر في التنبؤ بكيفية تأثير بعض الأحداث -كالفوز باليانصيب مثلًا- على سعادتهم، ويتجاهلون بذلك العوامل العديدة الأخرى التي قد تساهم في حالتهم العاطفية خارج نطاق حدث الفوز باليانصيب. تنطوي الانحيازات المعرفية المتعلقة بالأخطاء المنهجية في التوقعات الوجدانية على الارتساء، وفجوة التقمص الوجداني، وانحياز التأثير. لطالما جذب التنبؤ الوجداني قدرًا كبيرًا من الاهتمام ولا سيما في أوساط علماء الاقتصاد وعلماء النفس، إذ جذبت النتائج التي توصل إليها هؤلاء العلماء بدورها انتباهًا لمجموعة متنوعة من المجالات الأخرى، بما في ذلك الأبحاث المتعلقة بالسعادة، والقانون، والرعاية الصحية. يُعتبر تأثير التنبؤ الوجداني على كل من عملية اتخاذ القرار والرفاهية مصدر قلق بالنسبة لواضعي السياسات والمحللين في تلك المجالات. لا تقتصر تطبيقات التنبؤ الوجداني على تلك المجالات وحسب بل تشتمل على الأخلاقيات أيضًا. على سبيل المثال، يسفر ميلنا إلى التقليل من شأن قدراتنا على التكيف مع الأحداث المتغيرة في الحياة إلى تشكيك المنظرين القانونيين في الافتراضات الكامنة خلف مفهوم التعويض عن الضرر. أضاف الاقتصاديون السلوكيون التفاوتات بين التوقعات والنتائج العاطفية الفعلية إلى نماذجهم المتعلقة بأنواع متعددة من المنفعة والرفاهية
الإسلام في آسام

الإسلام في ولاية آسام، الإسلام هو ثاني أكبر ديانة في ولاية آسام الهندية. وهو الاسرع نموًا بين الأديان في ولاية آسام وفقًا لتقرير تعداد عام 2011. وفقًا لتعداد عام 2011 بلغ عدد المسلمين 10,679,345، وهم يألفون أكثر من 34.22% من مجموع سكان الولاية. ويشكل المسلمون أغلبية في 9 مقاطعات من ولاية آسام وفقًا لتعداد عام 2011. جاء أوائل المسلمون إلى آسام في أوائل القرن الثالث عشر، عندما قاد محمد بن بختيار الخلجي حملة إلى الهند الشرقية في عام 1205. واعتنق رئيس قبيلة ميش الإسلام بناءً على دعوة من الخلجي. وسما نفسه علي ميش. الإسلام أصبح ذا شعبية في وادي باراك مع وصول الصوفي شاه جلال وتلاميذه في أوائل القرن الرابع عشر. جزء كبير من الوادي كان يخضع لسلطنة البنغال. ومنذ ذلك الحين واصل المسلمون لعب دور مهم في جميع مناحي الحياة في ولاية أسام. في عام 1613 ضم المغول لفترة وجيزة كوخ هاجو التي تقع في غرب أسام
رهاب الألم

رهاب الألم أو الجوفوبيا (بالإنجليزية: Algophobia)‏ خوف مرضي من الألم، يأخذ شكل خوف مستمر ومبالغ فيه من الألم، بدرجة أقوى بكثير من الشخص العادي. ويُعتبر رهاب الألم أكثر شيوعا في كبار السن. ويمكن علاجه بالعلاج السلوكي ومضادات القلق. هذا المصطلح يأتي من اليونانية: ἄλγος ، lgos ، «ألم» و φόβος ، فوبوس، «الخوف». وفقا لسابينو ميتا (Sabino Metta)، الطبيب النفسي السلوكي، فإن رد الفعل الرهابي هو سلوك مُتعلم. ومن الأمثلة الشائعة على ذلك الشخص المسن الذي يسمع من جميع أصدقائه الذين يعانون من أمراض وآلام مختلفة. فإن هذا الشخص سوف يبدأ في توقع المشاكل وتجربة النتائج قبل أن يحدث لهم أي شيء بشكل فعلي. والأشخاص الذين يعانون من رهاب الألم ربما يكون لديهم فرط التألم. هذه بذرة مقالة عن العلوم الطبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نظرية الحافز

في علم النفس، نظرية الحافز (بالإنجليزية: Drive theory)‏ هي نظرية تحاول تعريف أو تحليل أو تصنيف الحوافز النفسية. والحافز هو "حالة إثارة تنتج عن اضطرابات في الاستتباب"، أو هو حاجة غريزية لديها القدرة على قيادة سلوك الفرد. تستند نظرية الحافز على مبدأ أن الكائنات الحية تولَد باحتياجات نفسية معينة، وأن هناك حالة سلبية من التوتر قد تنشأ عندما لا يتم اشباع هذه الاحتياجات. وعندما يتم اشباعها، فإن الدافع يقل، ويعود الكائن إلى حالة العادية من التوازن والاسترخاء. ووفقا لهذه النظرية، فإن الحافز يميل إلى الزيادة بمرور الوقت ويعمل طبقا لنظام تحكم التغذية المرتجعة، مثل الترموستات. في عام 1943، كان العالمان النفسيان كلارك هال وكينيث سبينس أول من اهتم بفكرة الحافز والدوافع وتفسير كل السلوكيات، وبعد سنة من البحث كوّنا نظرية الحافز. في دراسة أجراها هال، وُضعت مجموعتان من الجرذان في متاهة، وقُدم الطعام إلى المجموعة أ بعد ثلاث ساعات وإلى المجموعة ب بعد 22 ساعة. وجد هال أن الجرذان التي حُرمت من الطعام فترةً أطول كانت أكثر احتمالًا للعودة عبر ذات الطريق لتحصل على الطعام. يشير مصطلح التحليل النفسي لنظرية الحافز إلى نظرية الدوافع أو الحوافز أو الغرائز التي لها غرض واضح. ينتج الدافع لاستعادة التوازن عندما يُكشف خلل التوازن الداخلي بآليات استتبابية. في عام 1927، قال سيغموند فرويد أن نظرية الحافز كانت أكثر ما يحتاجه التحليل النفسي. كان معارضًا للمنهجية الشخصية في علم النفس، ورافضًا لكونها شكلًا من جنون العظمة وبديلًا عن الدوافع المصنفة على شكل ثنائيات مثل دوافع إيروس/ثاناتوس، الدوافع باتجاه الحياة والموت على التتالي، ودوافع الجنس والذات
المرحلة الفمية

يشير مصطلح المرحلة الشفوية (بالإنجليزية: Oral stage)‏ في التحليل النفسي لفرويد إلى مرحلة الأولي من النمو النفسي الجنسي، حيث يكون فم الرضيع هو منطقته الأساسية للشهوة الجنسية. وتمتد فترتها من الولادة إلى سن 18 شهرا، والمرحلة الشفوية هي الأولى من خمس مراحل للنمو النفسي الجنسي لفرويد: (1) الفمية (2) الشرجية (3) القضيبية (4) الكامنة و(5) التناسلية. وعلاوة على ذلك، فلكون المرحلة الفمية هي العلاقة الإنسانية الأولى للرضيع - بيولوجيا (غذائية) ونفسيا (عاطفية) - فإن مدتها تعتمد على عرف تربية الطفل لمجتمع الأم. هذه بذرة مقالة عن علم النفس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تثبيط جنسي

التثبيط الجنسي أو الإحباط الجنسي (بالإنجليزية: Sexual frustration)‏ أو الجوع الجنسي في البشر هو الإحباط الناجم عن التناقض بين الواقع بين النشاط الجنسي المرغوب والنشاط الجنسي الفعلي (المتحقق). وقد يَنتج الإحباط الجنسي من مجموعة متنوعة من الظروف والتي من بينها العوائق البدنية والعقلية والعاطفية والاجتماعية، أو الدينية/الروحية. ويمكن أيضا أن يحدث نتيجة عدم الرضا أثناء ممارسة الجنس، والذي قد يكون بسبب بعض المشاكل كفقد الإرجاز، ومثبطات جنسية طبيعية، سرعة القذف، تأخر القذف، ضعف الانتصاب أو عدم التوافق أو التناقض في الرغبة الجنسية. الإحباط الجنسي يمكن أن يحدث في الفرد الذي يفتقر إلى واحد أو أكثر من الأجهزة اللازمة للإنزال الجنسي ولكن لا يزال لديه واحد أو أكثر من الأجهزة التي تسبب الحافز الجنسي. فالبالنسبة للرجل، يُمكن أن يكون لديه الخصيتين بدون القضيب، سواء كان مولودا دون قضيب (عدم تكون القضيب) أو أن يولد بقضيب وتتم إزالته لاحقا (إزالة القضيب أو بتر القضيب). ويمكن للرجل في هذه الحالة أن يُنزل عن طريق تحفيز البروستاتا. وبالنسبة للأنثي فقد لا يكون لديها بظر، وهو العضو الذي يسبب المتعة الجنسية. والذي قد يزال إما قهرا (ختان الإناث) أو لأغراض طبية. هذه بذرة مقالة عن علم النفس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
طريق صلاح الدين

طريق صلاح الدين هو الطريق السريع الرئيسيّ في قطاع غزة، إذ يبلغ طوله 45 كيلومتراً ويمتدّ على طول القطاع ابتداءً من معبر رفح في الجنوب وحتى معبر إيرز في الشمال. سمّي طريق صلاح الدين بهذا الاسم تيمّناً بالقائد المُسلم الشهير صلاح الدين الأيوبي. يُعدُّ طريق صلاح الدين واحداً من أقدم طرق العالم، فقد مرّت عليه جيوش مصر القديمة، والإسكندر الأكبر، والصليبيون، ونابليون بونابارت في مُحاولاتهم للاستيلاء على بلاد الشام. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن طريق فلسطيني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مشاعات المعرفة

مشاعات المعرفة (بالإنجليزية: Knowledge commons)‏ هوَ مُصطلح يُشير إلى المعلومات والبيانات والمحُتوى الذي يملكه ويُديره مُجتمع من الأشخاص بشكلٍ جماعي، ويكون ذلك عادةً عبر الإنترنت. تتميز مشاعات المَعرفة عن مشاعات الموارد المادية المُشتركة في كون الموارد الرَقمية غير قابلة للطَرح؛ وبالتالي فإنَّ مشاعات المعرفة تُمكن مجموعة من الأشخاص من الوصول إلى نفس الموارد الرَقمية دون التأثير على الكمية أو النوع. مُصطلح كومنز أو المشاعات (بالإنجليزية: Commons)‏ مُشتق من اسم أحد الأنظمة الاقتصادية في القرون الوسطى. حالياً تَعمل مشاعات المعرفة على كإطار مرجعي لعدد من المجالات، والتي تتضمن موارد التعليم المفتوح مِثل مناهج التدريس المفتوحة وَالإعلام الرقمي المفتوح مثل ويكيبيديا والمشاع الإبداعي وَالأبحاث مفتوحة المَصدر وَالتجمعيات العلمية المفتوحة مِثل المكتبة العامة للعلوم وَالبرمجيات الحرة وَالتصميمات المفتوحة. غالباً ما يحصل إنتاج أعمال مشاعات المعرفة بدافع الذكاء الجماعي وذلك بهدف الاعتراف بفضل صاحبها وتقديره فقط، بحيث يتخلى الشخص عن حقوق الملكية الفكرية الخاصة به. من المبادئ الأساسية لمشاعات المعرفة هو استبدال مبدأ حقوق التأليف والنشر بمبدأ الحقوق المتروكة، حيثُ أنه للتعامل عبر مبدأ الحقوق المتروكة لا يلزم الحصول على إذن أو ترخيص مُعين، حيثُ يتم منح جميع الحقوق مثل الحق في الدراسة والاستخدام والتغيير وإعادة التوزيع المُحسن بِشرط أن تُطرح جميع الأعمال المُستقبلية المُشتقة تحت رخصة المشاعات. من أشهر التطبيقات المُعتمدة على مبدأ الحقوق المتروكة نظام تشغيل جنو وَالمشاع الإبداعي وَالمشاركة بالمثل. هذه بذرة مقالة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مناخ جليدي

المناخ الجليدي أو مناخ الغطاء الجليدي هو نوع من المناخات القطبية حيث لا تتعدى درجات الحرارة أبداً 0°م. يغطي المساحات المناطق القريبة من المناطق القطبية، مثل أنتاركتيكا وجرينلاند وكذلك القمم الشاهقة للجبال. هذه المناطق مغطاة بطبقة دائمة من الجليد وليس بها أي غطاء نباتي، لكن يمكن إيجاد حياة حيوانية تقتات من المحيطات. لا تستقبل المناخات الجليدية أي حياة بشرية. لا يوجد أي بشري مستقر في أبرد قارة على الأرض، القارة القطبية الجنوبية، لكن يوجد بعض الباحثين والسكان المدنيين في المحطات المتواجدة على السواحل. كان لأنتاركتيكا مناخ مختلف قبل تحوله إلى مناخ جليدي. حسب تصنيف كوبن للمناخ، يرمز للمناخ الجليدي بـ EF وهو يعرف على أساس أنه مناخ بدون شهر معدله أعلى عن 0°م. هذه المناطق موجودة حول القطب الشمالي والجنوبي، وفي قمم أعلى الجبال. ولأن درجات الحرارة لا تتخطى نقطة ذوبان الجليد، فإن أي ثلوج تتجمع هناك لتشكل عبر الزمن صفائح جليدية. يختلف المناخ الجليدي عن مناخ التندرا الذي يرمز له حسب تصنيف كوبن للمناخ بـ ET، حيث أن درجات الحرارة خلال الصيف في مناخ التندرا تفوق درجة التجمد لشهور عديدة. الصيف هناك كافي لإذابة غطاء الثلوج الشتوي، ما يمنع تشكل الصفائح الجليدية. ولهذا السبب يوجد غطاء نباتي في التندرا، عكس المناخ الجليدي حيث لا يوجد أبداً