nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
إذابة

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الإذابة عملية تضيف مادة (صلبة أو سائلة أو غازية) إلى مذيب فتُشكّل المادّتين محلولًا. وتُحدّد طاقات ثرموديناميكية (مثل سخانة الذوبان وإنتروبية الذوبان) نتيجة عملية الإذابة (الكمية المُذابة عند نقطة الاتزان الكيميائي التي تدلّ عليها الانحلالية) ولكنّها لا تصف العملية نفسها لأنّها عملية حركية. في الإجمالي، يجب أن تكون الطاقة الحرة الثرموديناميكية سالبة لتحدث إذابة. وبدورها، تلك الطاقات تُحدّدها تآثرات الروابط الكيميائية بأنواعها مع الروابط الموجودة في المذيب. تتشكل المحاليل الصلبة في السبائك الفلزية، ويُحدّد مخطط الطور تكوّن تلك المحاليل وصفاتها. عملية الإذابة ذات أهمية أساسية في وصف العديد من العمليات الطبيعية، وتنتشر تطبيقاتها: تذوب المركبات الشاردية عندما يتفكّك المَشبك الشاردي، فتُذوّب الشوارد منفصلة. ويحدُث هذا عادةً في المذيبات القطبية (مثل الماء والأمونياك): وفي الأنظمة الغروانية، تتواجد الجسيمات الصغيرة المنتشرة في حالة اتزان مع المحلول المتشبع بالشوارد: وسلوك هذا النظام يميّزه معامل فاعلية كل مكوّن، وجداء الانحلال (المتعلق باتزان الانحلالية) التي تُعرّفها المعادلة الآتية: ويُصنّف الشارد حسب مقدرته أن يذوب تفضيليًا (نتيجةً لفاعليات غير متعادلة) فأحد الشاردين يُسمّى الشارد المحدد للكمون [الإنجليزية]. ويؤدي ذلك إلى حصول الجسيم الآخر على شحن سطحي [الإنجليزية] إجمالي (إمّا موجب أو سالب). تذوب المواد الصلبة الأخرى بتفكك مشابكها البلورية، وقد تُمزج أو لا تُمزج في المذيب اعتمادًا على قطبيتها. وتُحدد انحلالية الأملاح الشاردية درجةُ التذاوب التي تعرضت لها الشوارد بفعل جزيئات الماء. ويتكوّن المعقد التساندي - وتلك مثال له - عندما يتبرع الماء بإلكترونات زائدة تطوف حول الأكسجين إلى الشارد. تعتمد إذابة المبلمرات على الروابط الكيميائية الموجودة في «السلسلة الفقرية» وتوافقها مع تلك الموجودة في المذيب
تعويم (توضيح)

التعويم (أحيانا التطويف) مصطلح يُشير إلى أيّ عملية تعتمد على فروق في «قوة التعويم» أو الطفو. ومنها:
الأسرة الأرغية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الاسرة الارجيدية (باليوناني: Ἀργεάδαι , ارجياداي) سلالة ملكية من مقدونيا القديمة. كانت السلالة المؤسسة والحاكمة لمملكة مقدونيا القديمة من 700 إلى 310 قبل الميلاد تعود اصولهم إلى مدينة ارجوس في اقليم بيلوبونيز ومن هنا اشتقوا الاسم من منطقتهم يعد فيليب الثاني وابنه الاسكندر الاكبر من أشهر أعضاء السلالة واكثرهم حفاوة، بحلول عهد الملك فيليب توسعت الحدود لتشمل مقدونيا العليا، وبحلول عهد ابنه توسعت مقدونيا تدريجيا لتسيطر على كل اليونان، وتهزم الامبراطورية الفارسية الاخمينية ولتشمل مصروتصل إلى الهند، طبقا لكلام المؤرخ الشهير هيرودوتس فان مؤسس العائلة هو الملك بريديكاس غير ان بعض المؤرخين اللاحقين يزعم ان كارانوس هو المؤسس الحقيقي  كلمة ارجيد باليوناني Ἀργεῖος (ارجيوس) والتي تعني " من ارجوس "  ورد ذكر الكلمة لأول مرة في اشعار هوميروس كاحد الأسماء التي يتسمى بها الإغريق ("Ἀργείων Δαναῶν) يزعم الارجيديون ان نسلهم ينحدر من تيمينوس من ارجوس حفيد حفيد البطل الاسطوري هرقل اثناء التنقيب عن القصر الملكي في فيرغينا اكتشف عالم الآثار اليوناني مانوليس اندرونيكوس نقوش قديمة عن انتسابهم لهرقل، ويشهد بذلك هرودوتس في كتابه التاريخ حينما ذكر قصة لثلاث اخوة من نسل تيمينوس حفيد حفيد هرقل وهم غاونيس، ايروبس وبريديكاس هربوا من ارجوس إلى الإيليريون ومن عندهم إلى مقدونيا العليا، في بلدة تسمى ليبيا أو ليفيا باليونانية القديمة "Λεβαίη" حيث خدمو الملك إلى ان طلب منهم مغادرة ارضه معتقدا بفال ان شيئا عظيما سيحدث لبريدكاس، ذهب الاخوة إلى جزء اخر من مقدونيا بالقرب من حديقة ميداس التي يقف فوقها عاليا جبل فيرميو هناك اقاموا مساكنهم وشيئا فشيئا اسسوا مملكتهم الخاصة مقدونيا وكان بريديكاس أول ملوكها  وهناك دائما قول بان المقدونيين ليسوا اغريق غير ان هيرودوتس يروي حادثة لاحد ملوك مقدونيا وهو الاسكندر الاول المقدوني حينما اراد المشاركة في الألعاب الاولمبية عام 504 أو 500 قبل الميلاد حيث شارك المشاركون في مشاركة الملك المقدوني في المنافسة على أساس أنه ليس يونانيًا الا ان أحد الحكام تفحص نسبه اكد انه من الإغريق وسمح له بالمشاركة.
فقه العبادات في الإسلام

فقه العبادات في الإسلام لغة: الفهم أو العلم. واصطلاحا: العلم بالأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية. وفق منهج: أصول الفقه. وفقه العبادات هو القسم الأول من علم فروع الفقه يليه قسم فقه المعاملات. وترجع المواضيع الفقهية إلى القسمين: فقه عبادات وفقه معاملات. وترجع مواضيع فقه العبادات إلى خمسة أقسام رئيسية هي: الطهارة، والصلاة، والزكاة، والصوم، والحج. هو العلم بالشيء وفهمه سواء أكان هذا الشيء دقيقًا أو جليًّا، ومنه دعاء النبي ﷺ لابن عباس: "اللهم فقِّهه في الدين وعلمه التأويل"، ثم غلب لفظ الفقه على علوم الدين والشريعة بخاصة؛ وذلك لسيادتها وشرفها وفضلها على سائر أنواع العلوم الأخرى. هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية الصحيحة وفق أصول فقهية سليمة. نشأ الفقه الإسلاميّ بنشأة الدّعوة الإسلامية وبدء الرّسالة المحمدية، ومرّ بأطوار كثيرة ومختلفة، أهمها الطور النبوي المتمثل في الفترة بين تكليف النبي محمد ﷺ بالرسالة وحتى انتقاله للرّفيق الأعلى، وكان الوحي هو مصدر الفقه في هذا الطّور بما جاء به القرآن الكريم من أحكام، أو بما اجتهد فيه النّبيّ ﷺ من أحكام كان الوحي أساسها، أو كان يتابعها بالتّسديد، وكذلك كان اجتهاد أصحاب النّبيّ في حياته مردّه إلى النبي ﷺ يقره أو ينكره، وعلى ذلك كان الوحي مصدر التشريع في ذلك العصر، ثمّ تتابعت بعد وفاة النبي أطوار متعدّدة. يُعد التفقه في الدين من أفضل الأعمال وهو علامة الخير؛ قال النبي ﷺ : «"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين".» وقال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾؛ وذلك لأن التفقه في الدين يحصل به العلم النافع الذي يقوم عليه العمل الصالح، وواجب على كل مسلم ـ ليكون عمله صحيحا ـ أن يتعلم ما يستقيم به دينه؛ من صلاته، وصيامه، وحجه، ويتعلم أحكام الزكاة، وأحكام المعاملات وغير ذلك. يتفرع علم فروع الفقه حسب الموضوع الذي يدرسه إلى فروع كثيرة، أهمها: ويختص بأبواب العبادات؛ مثل: الطهارة, الصلاة, الزكاة, الحج والعمرة, , الصوم
ملعب سانية الرمل

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ملعب سانية الرمل، (والمعروف بين الجماهير التطوانية بـ« لا هيبيكا » (بالإسبانية: La Hipica)‏، هو ملعب لكرة القدم يقع في تطوان بالمغرب. هو الاستاد الرسمي لنادي المغرب أتلتيكو تطوان. حمل اسم Estadio de Varela أيام مشاركة الفريق التطواني في الدوريات الإسبانية). ملعب سانية الرمل بمدينة تطوان شمال المغرب المعروف عند الجماهير التطوانية بلامبيكا و يعود بناءه وتشييده لسنة 1913 على يد المهندس الأندلسي الراحل ماركيز دي فاريلا و حمل اسم Estadio de Varela أيام مشاركة الفريق التطواني في الدوريات الإسبانية و من بينها مشاركته في الدوري الإسباني الممتاز La Liga موسم 1951/1952 و كان يستقبل فيه أعتد الفرق الإسبانية .. وتمت في الملعب اصلاحات بعد الإستقلال على يد القائد حماموا .. والان يعرف الملعب مجموعة من الاصلاحات المتواصلة لتحسينه. قدرته الاستعابية تقدر ب 15،000 مقعدا. يحتوي على العشب الاصطناعي منذ 2007. وقد تأسس عام 1913 من قبل المهندس الأندلسي الراحل ماركيز دي فاريلا. هذه بذرة مقالة عن كرة القدم بحاجة للتوسيع
دانتي أليغييري

دانتي أليغييري (بالإنجليزية: Dante Alighieri)‏ (وبالإيطالية تنطق ‎ [ˈdante aliˈɡi̯ɛ:ri]‏) (فلورنسا 1 يونيو 1265 - رافينا 14 سبتمبر 1321) ويعرف عادة باسم دانتي وهو شاعر إيطالي من فلورنسا، أعظم أعماله: الكوميديا الإلهية المكونة من ثلاثة أقسام الجحيم، المطهر والفردوس، تعتبر البيان الأدبي الأعظم الذي أنتجه أوروبا أثناء العصور الوسطى، وقاعدة اللغة الإيطالية الحديثة. فهي واحدة من الأعمال الرئيسية لعملية الانتقال من العصور الوسطى إلى عصر نهضة الفكر. وتعتبر تحفة من الأدب الإيطالي وواحدة من قمم الأدب العالمية. ومعروف دانتي في الأدب الإيطالي بالشاعر الأعلى. ويسمى أيضا دانتي «أبو اللغة» الإيطالية. وقد كتب جيوفاني بوكاتشيو (1313-1375) أول سيرة ذاتية لدانتي، في تراتاتيلو في مرتبة الشرف لدانتي. شارك بحماس في الصراع السياسي الذي كان يوجد في وقته، وتم نفيه من مسقط رأسه. فكان مؤيدا نشطا للوحدة الإيطالية. وقال إنه كتب العديد من الأطروحات اللاتينية في الأدب والسياسة والفلسفة. فقام بعمل الأطروحة اللاتينية دي الموناركية، في عام 1310، وهي عرض مفصل لأفكاره السياسية، من بينها الحاجة إلى وجود الإمبراطورية الرومانية المقدسة والفصل بين الكنيسة والدولة. وحارب ضد الغيبلينيين من أرزو. لكن تاريخ ميلاد دانتي مازال غير معروف بدقة حتى الآن، على الرغم من أنه يعتقدون عموما أن يكون تقريبا عام 1265
نهر بارون

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات نهر بارون (كوينزلاند) Barron River- Queensland يقع نهر بارون في سهول أثرتون الداخلية (Atherton Tableland) من كيرنز (Cairns) في مقاطعة الشمالية بأستراليا، يلبغ طوله 165 كم من منبعه حتى بحيرة تينارو (Tinaroo)، وتبلغ مساحة مستجمع مياهه ما يقرب من 2138 كم ². هذه بذرة مقالة عن جغرافيا أستراليا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أنور البابا

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة أنور كامل البابا المشهور بـأنور البابا (12 أبريل 1915 - 19 يناير 1992)، ممثل سوري من عائلة دمشقية. كان يعمل موظفًا في رئاسة الوزراء السورية، إلى جانب عمله في الإذاعة والمسرح والتلفزيون السوري. اشتهر بأدائه لدور شخصية نسائية باسم «أم كامل»، وقد كانت بداية مسيرته الفنية عام 1939. عمه الخطاط العربي الشهير محمد حسني والد الفنانتين العربيتين سعاد حسني، ونجاة الصغيرة. ومن أهم الأعمال التي قدّمها أنور البابا للإذاعة، وكانت من تأليفه وتمثيله والتي تعود لما قبل سنة 1951: تحديد النسل هذه بذرة مقالة عن ممثل سوري أو ممثلة سورية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نهر فليندرز

نهر فليندرز هو أطول نهر في ولاية كوينزلاند، أستراليا بطول حوالي 1004 كيلومترا (624 ميل)، هو سادس أطول نهر في أستراليا، مستجمعات المياه (مساحة حوضه) تغطي 109،000 كم ²، الروافد الرئيسية للنهر هي نهر كلونكوري (بالإنجليزية: Cloncurry)‏ ونهر كوريلا (بالإنجليزية: Corella)‏، رافد رئيسي آخر للنهر هو خور النيص (Porcupine Creek)، هناك سدان على النهر - سد فليندرز وسد كوريلا . سمي النهر على المستكشف ماثيو فليندرز من قبل الماسح جون لورت ستوكس في سفينته بيغل عام 1841. هذه بذرة مقالة عن جغرافيا أستراليا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سكر بنش برودكشنز

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات سكر بنش برودكشنز (بالإنجليزية: Sucker Punch Productions)‏ هي شركة أمريكية متخصصة في ألعاب الفيديو ، تأسست عام 1997 ويقع مقرها في بالفيو، واشنطن. تقوم الشركة بتطوير ألعاب الفيديو ، من أشهر ألعابها إنفيموس. هذه بذرة مقالة عن شركة أمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فيجيل جيمز

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات فيجيل جيمز (بالإنجليزية: Vigil Games)‏ هي شركة أمريكية متخصصة في ألعاب الفيديو ، تأسست عام 2005 ويقع مقرها في أوستن، تكساس. قام بتأسيسها «جو مادوريرا وديفيد إل آدامز» وهي تابعة لشركة تي إتش كيو. تقوم الشركة بتطوير ألعاب الفيديو ، من أشهر ألعابها داركسايدرز. هذه بذرة مقالة عن شركة أمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المتمة الإثيوبية

المتمة الإثيوبية (بالأمهرية: መተማ) وتعرف باسم متمة يوهانس نسبة للإمبراطوار الإثيوبي يوهانس الرابع الذي قُتل فيها في المعركة الشهيرة التي دارت فيها عام 1889 على يد أتباع الإمام المهدي السودانيين. والمدينة تم تسميتها باسم المتمة بعد أن هاجر إليها المك نمر زعيم قبيلة الجعليين السودانية في العام 1821 عقب الغزو التركي المصري للسودان، من عاصمته المتمة في شمال السودان. المدينة تعتبر من النقاط الحدودية المهمة بين السودان وإثيوبيا، وتقابل في السودان مدينة القلابات التي لا يفصلها عنها سوى جسر قصير. والمتمة والقلابات يرد ذكرهما كمان واحد في كتب التاريخ.المتمة تقع في إقليم أمهره الإثيوبي، وهي المركز الإداري لوحدة إدارية إثيوبية من المستوى الثالث تحمل اسم المتمة أيضاً، المتمة مركز تجاري حدودي ومعبر بري يربط بين السودان وإثيوبيا، كما تعتبر المتمة وجهة تجارية وسياحية مهمة بالنسبة للسودانيين. كانت المتمة والقلابات وتعرفان في المصادر التاريخية القليلة المتوفرة عتهما تعرفان في كتب المؤرخين باسم القلابات ومنطقة القلابات تشمل كل المتطقة التي تضم المدينتين وما حولهما المعروفة باسم رأس الفيل.قبل معركة القلابات كانت المتمة عاصمة لمملكة التكارير ويقول المؤرخ السوداني محمد سعيد القدال في كتابه السودان وإثيوبيا أن أول من أسس المتمة هم العبيد الهاربين من أسيادهم خلال عهدي التركية والفونج في السودان ويعرفون باسم الكنجارة.كانت مملكة التكارير مستغلة وشيخ التكارير كان يقوم بدور إداري بالتنسيق مع حكام إثيوبيا والسودان، وعندما اندلعت الثورة المهدي كان شيخ التكارير هو محمد صالح شنقا الذي لم ينضم للمهدية إطلاقاً ودخل في حروبات مع عمال المهدي على المنطقة. خلال الحرب الأهلية الإثيوبية ضد نظام الدرغ الشيوعي بقيادة منغستو هايلا مريم استطاع الحزب الديمقراطي الإثيوبي (EDUP) الإستيلاء على المتمة في 13 يناير 1977 بعد هجوم قاده من داخل الأراضي السودانية، واستطاعت الثورية لشعوب إثيوبيا (EPRDF) انتزاعها من الحزب الديمقراطي في 7 أكتوبر 1990 . بعد انفصال إريتريا من إثيوبيا، وتوتر العلاقات بين البلدين والحرب التي دارت بينهما، اكتسبت المتمة أهمية شديدة كونها من المنافذ المهمة لصادرات إثيوبيا عبر ميناء بورتسودان الذي يأتي في المرتبة الثانية من الأهمية بعد ميناء جيبوتي. وقبل الانفصال كانت إثيوبيا تصدر عبر ميناء عصب الذي أصبح جزءا من إريتريا، هذه الأهمية أدت إلى إنشاء الطريق القاري من القضارف السودانية إلى مدينة غندر الإثيوبية في 2002 وقد افتتحه الرئيس الإثيوبي عندها ملس زيناوي ونائب الرئيس السوداني علي عثمان طه. هي معركة دارت رحاها في المنطقة وتعرف أيضاً في كتب التاريخ باسم معركة القلابات وكما هو معروف فأن المتمة وشقيقتها السودانية القلابات كانتا تعرفان ياسم القلابات أو سوق القلابات، كانت المعركة في يومي 9 و10 من شهر نوفمبر 1889
فوضى سامراء

اَلفَوْضَى في سامَرَّاء أو الفَوضى اَلسَّامرَّائيَّة كانت فترة عصيبة سببت عدم الاستقرار الداخلي والاضّطرابات لتسع سنوات من 861 إلى 870 داخل دولة الخلافة العباسية، تميزت بالخلافة وتعاقُب الحُكُم لأربعة خُلفاء بشكل دمويّ، والذين أصبحوا فيما بَعد حُكام شكليين بسبب الجماعات العسكرية المتنافسة القوية ومنهُم الجُند الأتراك. المصطلح مشتق من سامراء عاصمة ومقر محكمة الخلافة آنذاك، حيث بدأت "الفوضى" عام 861 على إثر مقتل الخليفة المتوكل على الله على يد حرسه الأتراك وقد عُيّن ابنه المنتصر بالله والذي حكم لمدة ستة أشهر قبل وفاته مسموماً أيضاً من قبل الجنرالات الأتراك، فخلفه المستعين بالله. وبسبب الانقسامات داخل القيادة العسكرية التركية آنذاك مكنت الخليفة المستعين من الفرار إلى بغداد عام 865 بدعم من بعض القادة الأتراك (بغا الشرابي ووصيف) وقائد الشرطة ومحافظ بغداد محمد بن عبد الله الطاهري لكن باقي الجيش التركي اختار قيادة جديدة على إثر خروجِه وهو المعتز بالله بعد محاصرة بغداد، مما اضطر المدينة للاستسلام عام 866 حيث تم نفي المُستعين بالله وإعدامه. كان المعتز قادراً وحيوياً ولم يرِد نفوذ الجنرالات الأتراك التي سببت الاضطرابات في دولة الخِلافة، فحاول السيطرة على قادة الجيش واستبعاد الجيش من التدخل في السياسة المحليَّة إلا أنه تمت مقاومة سياساته، وفي يوليو 869 تم خلعُه من قبل الجنرالات التُرك وقتل. حاول سلفِه الخليفة المهتدي بالله أيضاً إعادة تأكيد سلطة الخليفة وإيقاف تمرُّد الجنرالات لكنه قُتل أيضاً في يونيو 870. ومع وفاة المهتدي ومُبايعة المعتمد على الله أصبح الفصيل التركي حول موسى بن بغا الكبيرالمرتبط بشكل وثيق مع شقيق المعتمد حيث كان الوصي عليه هو الأمير العبَّاسي الموفق بالله مهيمناً في بلاط الخلافة منهياً حالة الفوضى التي سببها الأتراك. على الرغم من أن الخلافة العباسية تمكنت من تحقيق انتعاش متواضع في العقود التالية، إلا أن الفوضى السامرائيَّة ألحقت أضرارًا كبيرة ودائمة بهياكل وهيبة الحكومة المركزية العباسية مما شجع وسهل النزعات الانفصالية والمتمردة على امتِداد رُقعة مساحة البلاد بين ولايات الخلافة. أصبح المنتصر بالله خليفة في 11 ديسمبر 861، بعد اغتيال والده المتوكل على الله على يد أفراد من حرسه التركي. وعلى الرغم من الاشتباه في تورطه في مؤامرة قتل والِدهُ المُتَوكِّل، فقد تمكن بسرعة من السيطرة على الشؤون في العاصمة سامراء وتلقى البيعة من قادة الدولة. صعود المنتصر المفاجئ إلى الخلافة أفاد العديد من رفاقه المقربين ، الذين حصلوا على مناصب عليا في الحكومة بعد صعوده. وكان من بين هؤلاء مُساعِدُه أحمد بن الخصيب الجرجراني الذي أصبح وزيراً كما عيَّن وصيف وهو جنرال تركي كبير من المحتمل أن يكون متورطاً بشدة في مقتل المتوكل. استمر حكم المنتصر أقل من 6 أشهر
جوليو أنجوني

جوليو أنجوني (بالإيطالية: Giulio Angioni)‏ (مواليد 28 أكتوبر 1939 - 12 يناير 2017) كاتب وأنثروبولوجي إيطالي، يعمل أستاذًا بجامعة كالياري.
خزف إسلامي

يعتبر الخزف الإسلامي أحد أهم الفنون التي عرفها المسلمون في كامل مجالهم الذي سيطروا عليه، وعلى الرغم من أنَّ الخزف كصناعة وكفنّ كان قد نشأ منذ فترة فجر التاريخ إلا أن المسلمين قد ساهموا بشكل كبير في تطوير هذا الفن على عدّة مستويات: على مستوى تقنيات الصنع، وبالأساس على مستوى التزويق والتلوين مستعملين في ذلك مستحضرات كيميائيّة أعتبرت خلال الفترة الوسيطة من إبداعات الحضارة الإسلامية ومن أبرز الاكتشافات التي انفردوا بها في عصرهم ولفترات طويلة أخرى. بحسب كتاب «المدنية الإسلامية» للمؤرّخ أيتنز كانت للنساء العربيَّات أيضاً مشاركة في صناعة الخزف وتجارته. عند صناعة الخزف الإسلامي، غالباً ما كان ينقش بزخرفة بارزة، أو يزخرف زخرفةً مذهَّبة، أو يطلى بطلاءٍ معدني برَّاق. وقد كان النوع الأخير من ابتكار المسلمين، حيث نشأ في العصر الفاطمي، وأعُدِّت به لوحات فنية تُصوِّر حياة الإنسان والحيوان في ذلك العصر. كما ابتكر في العصر الطولوني فن الخزف المكبوس بالقوالب، الذي كان يُزيَّن بصور الطيور والحيوانات والنباتات والنجوم. وقد شهدت زخرفة الخزف وتصوير الأشكال المختلفة عليه ازدهاراً كبيراً في العصر الفاطمي وفي بغداد أيام العباسيّين. وقد روى ناصر بن خسرو في كتابه «الرحلة» أنَّ أصحاب البقالات وبائعي العطور والخرداوات كانوا يستخدمون الأوعية الخزفية - إلى جانب الزجاجية والورقية - لبيع أغراضهم. في عصر بني امية (من عام 41 هجرية إلى عام 132 هجرية ظهرت أول المدارس الفنية في العصر الإسلامي كله، ومعها نشأ فن صناعة الخزف.وجاء ذلك نتيجة اتساع رقعة الدولة الإسلامية، بعد ان كثرت الفتوحات الإسلامية. امتدت الفتوحات الإسلامية على مساحات شاسعة من العالم آنذاك، واكتسبت الدولة الإسلامية من الشعوب الأخرى التي عايشتها بعض السمات الخاصة، التي تتعلق بمظاهر الحياة مما جعها تنتج فنا له خصوصية يجمع بين الزخارف الإسلامية وتلك التي تمثل رسوم النباتات والطبيعة التي كانت في العصور البزنطية. لعل ابرز طراز اسلامي في فن الخزف هو الطراز العباسي، هذا الاخير هو ثاني الطرز الإسلامية، وينسب إلى الدولة العباسية (132 هجرية - 656 هجرية) التي قامت في العراق. تاثر فن الخزف العباسي بالفن الساساني، الذي يعتبر أول مرحلة واضحة شكلت تاريخ الفن الإسلامي
جزيرة الذهب

جزيرة الذهب، هي شياخة تقع بنهر النيل بين القاهرة والجيزة، تتبع حي جنوب الجيزة، وتبلغ مساحتها 342 فدان وهي تتبع مركز الجيزة إداريًا. - وحسب تقدير آخر فمساحتها 650 فدان. ويحتفظ سكان الجزيرة بطبيعتهم الفلاحية رغم قربها من الحضر. يقطن جزيرة الذهب أحد عشر ألف (11000) مصري، يعانون من غياب كامل للخدمات والمرافق، فلا توجد بها مدرسة واحدة وتبلغ نسبة الأمية فيها 90%. وتوجد وحدة صحية بنيت على نفقة الأهالي. ومنذ بناء الطريق الدائري ظهر التعدي على أراضي الجزيرة لبناء القصور وذلك عام 1995 ويشتكي الأهالي من منع الحكومة للخدمات عن السكان بحجة أن الجزيرة محمية طبيعية. ولا يوجد مرسى للمعدية بسبب رفض الحكومة طلب الأهالي، حيث استولت عدة شركات سياحية كبيرة على المساحة الموجودة. وكان هناك نقص حاد في مياه الشرب النقية. يعمل كثير من أهالي الجيرة في الزراعة ورعاية المواشي، وتغطي مساحة الجزيرة الحقول والمزارع. بالرجوع إلى كتاب وقف السلطان الغوري الجامع لأوقافه، تبين أنه كان يوجد حتى نهاية دولة المماليك وبداية الدولة العثمانية بمصر جزيرتان طوليتان متوازيتان بينهما سيالة ماء تعرف الأولى باسم جزيرة الصابوني والأخرى باسم جزيرة الذهب، وكانتا تقعان جنوبي جزيرة الروضة في وسط النيل بين ساحل النيل الشرقي (الذي كان به ناحية أثر النبي التي بها رباط الآثار الذي ما زال في موقعه جامع أثر النبي) وبين شاطئ النيل الغربي تجاه الجيزة. وكانت جزيرة الصابوني تقع شرق جزيرة الذهب، ثم اندمجت الجزيرتان فيما بعد وأصبحتا جزيرة واحدة تعرف الآن باسم جزيرة الذهب. وقد حدث مثل ذلك من قبل بشأن جزيرة الزمالك التي نتجت عن اندماج جزيرتي «أروى» و«حليمة»
إغراء جنسي (تمثيل)

الافتتان هو الإحساس بالجذب والميول الذي يخلقه المظهر الفاخر أو الأنيق بشكل خاص. يمكن أن يكون المفتون به عبارة عن شخص أو حدث، موقع أو تكنولوجيا أو حتى منتج كقطعة من قماش تحولت إلى ملابس براقة لتضيف البهجة وتخلق جوا من الإغراء. استخدمت الكلمة في أول الأمر لتشير إلى التعويذات السحرية، أو الأوهام التي تلقيها الساحرات. تقول الفنانة فرجينيا بوستيل أنه من أجل نجاح الافتتان يجب خلق جو من عدم الارتياح والغموض الذي يزداد كل يوم بشرط ألا يتجاوز المدى الذي يتيقن عنده المتلقي باستحالة الحصول عليه. يجب ألا يكون الافتتان مبهم خافي لكل شيء، أو فاضح كاشف كل شيء، فطبيعته بسيطة يظهر الأشياء البسيطة مركزا فقط على الجانب الإيجابي بدون أي تعديلات تفسد الأمر. إعتمدت صناعة الأفلام في هوليوود قديما على فن الافتتان. لا يجب الخلط بين الإغراء والموضة، التي هي الالتزام بمدرسة معينة من مدارس الموضة والجمال الداخلي. أما الافتتان فهو الجمال الخارجي فقط. كانت الكلمة قديماً تشير إلى التعويذات السحرية، الوهم الذي يلقيه السحرة لخلق جو من السعادة والنشوة وخصوصا سحرة روما المعروفين بالغجر. في أواخر القرن التاسع عشر، بدأ استخدام الكلمة بمعناها الحالي. في أواخر القرن التاسع عشر، بدأ انتشار المواد التي تساعد على حدوث الإغراء كالمجوهرات والملابس البراقة في إستديوهات هوليوود المبكرة. في الهندسة، تستخدم الكلمة (glamorous) للتعبير عن التصاميم والرسومات البراقة
عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ

- سكرتير خاص - مستشار رئيس مجلس إدارة عبد اللطيف بن عبد الله بن عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، شاعر سعودي، ولد في 20 أغسطس 1967 - 15 جماد الأول 1387هـ. في مدينة الطائف، المملكة العربية السعودية. الأبن الأكبر للشيخ عبد الله بن عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ ووالدته الجوهرة بنت محمد بن إبراهيم آل الشيخ وله شقيقان عبد المجيد ونايف وله شقيقتان غاده ودلال ومتزوج من ساره بنت إبراهيم بن عبد العزيز الحجيلان وله منها من الأبناء خالد، سلمى، جود، فهد. أحب الشعر في صغره وتعلمه من والده وامه الجوهرة بنت محمد بن إبراهيم آل الشيخ وعمه محمد بن عبد اللطيف بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ حيث أسهم هؤلاء في حقنه بدماء الشعر، حتى أصبح هوايته وعشقه. وبدأ الكتابة في سن المراهقة الأولى واستمر فيها عبر حياته الجامعية. حتى اشتهر في بداياته بلقب «هاوي» ومازال يؤمن بأنه مازال هاوي، يهوى الرسم والتصوير. بدأ حياته العملية في الأعمال التجارية كشريك في أحد الشركات. يمتاز شعره بالتوسط ما بين الحداثة والكلاسيكية، حيث يأخذ القارئ في رحلة تتميز بصفاء الأفكار ومتانة السبك ويعيد إحياء عالم الشعر الأصيل. خلال كل هذه السنوات كان الشعر بمثابة النافذة إلى أعماق ذاته، وقد أصر على عدم نشر شعره مطبوعاً ومشاركته مع الأصدقاء المقربين فقط لفترة طويلة من حياته، إلى أن قرر تغيير ذلك منذ سنوات قليلة. المجموعة الشعرية (الكاملة): من أروع ما كتب الشاعر خلال مسيرته الشعرية. ومن بعض ما قال في مجموعته وتغنت به المطربة أصالة نصري: له العديد من القصائد، وتغنى بشعره كبار الفنانين امثال الفنان طلال مداح ومحمد عبده. وقصيدته لو سألت القاع غناء الفنان رابح صقر وقصائد أخرى تغنى بها الفنان عبادي الجوهر والفنانة أصالة نصري
مارك كاتسبي

مارك كاتسبي (بالإنجليزية: Mark Catesby)‏ (24 مارس 1682 / 83 – 23 ديسمبر 1749) هو عالم بيئة إنگليزي عاش خلال أواخر القرن السابع عشر والنصف الأوَّل من القرن الثامن عشر. خلال الفترة المُمتدة بين عاميّ 1729 و1747، نشر كاتسبي درَّة أعماله، ألا وهو كتاب التاريخ الطبيعي لكارولينا وفلوريدا وجزر الباهاماس (بالإنگليزية: Natural History of Carolina, Florida and the Bahama Islands)، وهو المؤلَّف الأوَّل في التاريخ الذي تناول الثروة الحيوانيَّة والنباتيَّة في أمريكا الشماليَّة. تضمَّن هذا المؤلَّف 220 رسمًا ووصفًا لطيور، وزواحف، وبرمائيَّات، وأسماك، وحشرات، وثدييات، بالإضافة إلى نباتات. وُلد كاتسبي يوم 24 مارس سنة 1682 / 83، وعُمِّد في بلدة «قلعة هيدينگهام» بمقاطعة إسكس بإنگلترا بتاريخ 30 مارس 1683. كان والده جون كاتسبي (دُفن بتاريخ 12 نوفمبر 1703) يعمل مُحاميًا، كما كان مُزارعًا من النبلاء. أمَّا والدته فهي أليصابيت جيكيل (دُفنت بتاريخ 5 سبتمبر 1708). امتلكت الأسرة مزرعةً وبيتًا في سودبيري بريف صافولك. أدّى لقاء كاتسبي بعالم البيئة جون ري إلى ظهور حب التاريخ الطبيعي في نفسه، فانكب على دراسته بشغف ولذَة في لندن قبل أن يتجه للإقامة مع شقيقته، أليصابيت كاتسبي كوك، في مدينة ويليامزبرغ بمستعمرة ڤرجينيا الأمريكيَّة سنة 1712. ورث كاتسبي عن والده ممتلكات كثيرة بعد وفاة الأخير، قبل تسع سنوات من انتقاله إلى العالم الجديد، مما سمح له أن يعيش عيشةً كريمة. كانت شقيقته أليصابيت متزوجة من الدكتور ويليام كوك، أحد أعضاء مجلس المُستعمرة وسكريتيرها الأوَّل. تنص مذكرات العائلة أن أليصابيت تزوجت رغمًا عن إرادة أهلها وهاجرت مع زوجها إلى ڤرجينيا. بعد اسقراره في ڤرجينيا، اتجه كاتسبي لزيارة جزر الهند الغربيَّة في سنة 1714، ثم عاد إلى ڤرجينيا مُجددًا، قبل أن يُقرر الرجوع إلى وطنه الأم إنگلترا في سنة 1719
زابالا (مدينة سومرية)

زابالا زابالا (وتسمى كذلك زابالام وتسمى حاليا بتل بزيخ) هي مدينة سومرية قديمة تقع في محافظة ذي قار في العراق ، زابالا كانت تمر بها قنوات نينجانا ، وكانت فيها معابد للاله إنانا . مدينة انشئت خلال عصر جمدة نصر ، في نفس الفترة التي تكونت بها مدن اور ونيبور ولارسا واوروك وكيش ، في بداية تأسيسها كانت مدينة تحت سلطة ملك لكش لوغال زاغيسي ، في العهد السرجوني قام شار كالي شاري ونرام سين ببناء معبد للالهة إنانا فيها ، وحاول ريموش الاكدي في هذه ان يثور على الإمبراطورية الأكدية لكنه فشل في ذلك ، بعد ذلك وقعت زابالا تحت سيطرة مدينة إيسن وعرفت باسم اتار-بيسا واور-نينروتا وثم خضعت لحكم سلالة لارسا وتم بناء قناة زابالام ، وفي عهد سلالة أور الثالثة كانت زابالا خاضعة لحكمها وكانت تحت قيادة مقاطعة اوما التي كان مركزها في مدينة اوما ، وخلال عهد الملك حمورابي تم بناء معبد ايزي-كالام-ما لعبادة الالهة إنانا . هذه بذرة مقالة عن تجمع سكني عراقي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.