nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
محمد سيد بشير

محمد سيد بشير (مواليد 6 يونيو 1987)، هو كاتب سيناريو مصري، مواليد القاهرة، قام بكتابة العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية أبرزها فيلم هروب اضطراري، ومسلسل أيوب. ولد محمد سيد بشير عام 1987 في مدينة القاهرة، وتخرج من كلية تجارة شعبة محاسبة والتحق بالعمل بمجال البورصة بإحدى الشركات الكبرى ثم انتقل للعمل بمجال البنوك قبل أن يحترف الكتابة في عام 2014، عُرف بشير بتقديمه لأعمال تميل للتشويق والأكشن وأخر أعماله حقق أعلى إيرادات في تاريخ السينما المصرية بفيلم هروب اضطراري. وعمل مع عدد من المخرجين منهم محمد سامي، طارق رفعت، أحمد خالد موسى، وأحمد علاء الديب، وبدأ مشواره الفني في عام 2014 ضمن ورشة كتابة قامت بكتابة مسلسل كلام على ورق للفنانة هيفاء وهبي ثم اتجه للكتابة منفردًا عام 2015 وقدم مسلسل سبع أرواح للفنان خالد النبوي وإياد نصار، على صعيد السينما قدم بشير فيلم هروب اضطراري للفنان أحمد السقا 2016 وفيلم العارف للفنان أحمد عز ومسلسل أيوب للفنان مصطفى شعبان. هذه بذرة مقالة عن مؤلف أو كاتب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
لفكه لي مصطفى باشا

لفكه لي مصطفى باشا (بالتركية الحديثة: Lefkeli Mustafa Paşa) ـ (توفي سنة 1648) هو رجل دولة عثماني، كان واليًا على مصر سنة 1027 هـ (1618 م)، ثم تولى الصدارة العظمى سنة 1031 هـ (1622 م). هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية عثمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بيوجيوكيمياء

البيوجيوكيمياء أو الكيمياء الجغرافية البيولوجية (بالإنجليزية: Biogeochemistry)‏، هو حقل علمي ينطوي على دراسة العمليات الكيميائية والفيزيائية والجيولوجية والبيولوجية وردود الفعل التي تحكم تكوين البيئة الطبيعية (بما في ذلك المحيط الحيوي، والغلاف الجليدي، والغلاف المائي، والغلاف الجوي، والغلاف الصخري). والكيمياء الحيوية هي دراسة دورات العناصر الكيميائية، مثل الكربون والنيتروجين، وتفاعلاتها ودمجها في الكائنات الحية المنقولة من خلال النظم البيولوجية على نطاق الأرض في الفضاء عبر الزمن. ويركز الحقل على الدورات الكيميائية التي تكون إما مدفوعة أو تؤثر على النشاط البيولوجي. ويتم التركيز خصوصًا على دراسة دورات الكربون والنيتروجين والكبريت والفوسفور. الكيمياء الحيوية هي علم النظم ترتبط ارتباطا وثيقاً نظم البيئة. هذه بذرة مقالة عن الجيولوجيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أرنور هانيبالسون

أرنور هانيبالسون (1934–2012) (بالأيسلندية: Arnór Hannibalsson) هو فيلسوف آيسلندي، مؤرخ، ومترجم وأستاذ سابق للفلسفة في جامعة آيسلندا. أنهى درجة الماجستير في الفلسفة بجامعة موسكو الحكومية ودكتوراه في الفلسفة في جامعة إدنبرة في اسكتلندا. كان لدى أرنور آراء مناهضة للشيوعية، وقد كان ينتقد بشدة الاشتراكيين الآيسلنديين في كتاباته. هذه بذرة مقالة عن مؤرخ آيسلندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن فيلسوف آيسلندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حزقيال طوروس

حزقيال طوروس (بالسريانية:ܚܙܩܝܰܐܺܝܠ ܛܽܘܪܳܣ - حزقيايل طورُس) (1912 - 1984) ويُطلق عليه البعض حزقيال طوروس السرياني الخربوطلي، هو رسام آرامي اشتهر برسوماته للطبيعة والمعالم السورية، من أشهرها لوحة قلعة حلب، ولوحة نواعير حماة، ولوحة لنابليون بونابرت والتي اقتناها متحف لُبنان. ولد حزقيال طوروس في مدينة معمورة العزيز (تُسمى خربوط بالسريانية) في تركيا عام 1912، وتذكر مصادر أُخرى أنه وُلد في حلب عام 1915. انتقل إلى مدينة حلب مع أهله في عام 1916 أثناء مذابح سيفو إلى سوريا، وتعلم في مدارس حلب. بدأ تعلم الرسم في عام 1932، عن طريق التجربة الذاتية، ثم تتلمذ علوم الفن على يد الفنان (محمد غالب سالم) الذي رعاه ودفعه إلى متابعة الرسم، وقدمه إلى الوسط الفني، وكانت أعماله غنية بالألوان الحارة، كما تأثر بالطبيعة بسبب هوايته للصيد، وقد زار عدداً كبيراً من المناطق الطبيعة في سوريا، وعمل على رسم بعضها بأسلوبه الواقعي التسجيلي، تارة بسكين الرسم وأخرى بالريشة، وكان أول أعماله لوحة قلعة حلب في عام 1936، كما برز بالرسم بواسطة سكينة الرسم المعروفة، حتى إنه يُعدّ رائداً فيها في الحركة التشكيلية السورية الآرمية. بدأ أول معارضه الفردية في عام 1943، في واجهة محله حيث كان يعمل في تصليح الساعات، أما معرضه الثاني فكان في صالة نادي السعد بحلب، قدم فيه (54) لوحة باعها جميعا للمغتربين السريان والأجانب، وفي عام 1961، بدأ يشارك في المعارض الرسمية، وقد شارك مع الفنان (فاتح المدرس) بمعرض خاص في صالة نادي اللواء عام 1954، تلا ذلك عدة معارض، منها: في عام 1953 في اللاذقية، وفي عام 1960 في دمشق، وعام 1963 في القامشلي، وعامي 1974، و1975 في حلب، وكان معرضه الأخير في صالة تشرين بحلب عام 1977، كما نال عدة جوائز. أُصيب في سنواته الأخيرة بضعف في بصره، وتوفي في مدينة حلب في 5 فبراير (شباط) عام 1984م، عن عمر ناهز 72 عامًا، رسم خلال حياته أكثر من 1500 لوحة، تنوعت ما بين الطبيعة والآثار والحارات العتيقة وبعض الطبيعة الصامتة والشخصيات، منها لوحة نابليون بونابرت التي اقتناها متحف لبنان بمبلغ 50.000 ليرة سورية عام 1943.
تعقيل (علم النفس)

في علم النفس، التعقيل هو القدرة على فهم الحالة العقلية، من النفس التي تكمن وراء السلوك العلني. ويمكن النظر إلى التعقيل على أنه شكل من أشكال النشاط العقلي الخيالي الذي يتيح لنا إدراك وتفسير السلوك البشري من حيث الحالات العقلية المتعمدة، على سبيل المثال: الاحتياجات والرغبات والمشاعر والمعتقدات والأهداف والمقاصد والأسباب). يوصف أحيانا بأنها «فهم سوء الفهم». بينما يستخدم ديفيد والين مصطلحاً آخر في التفكير العقلي هو «التفكير في التفكير». يمكن أن تحدث عملية التعقيل إما تلقائيا أو بوعي. القدرة على التعقيل تضعف بسبب العاطفة الشديدة. في حين أن «نظرية العقل» قد نوقشت في الفلسفة على الأقل منذ وجود رينيه ديكارت، ظهر مفهوم التعقيل في أدب التحليل النفسي في أواخر الستينيات، وأصبح اختبارا تجريبيا في عام 1983 ميلاديًا عندما قام هاينز ويمر وجوسيف بيرنر بأول تجربة للتحقيق عن إمكانية إدراك الأطفال للإعتقادات الكاذبة، مستوحى من تفسير دانيال دينيت لمشهد لكمة وجودي. قد تنوع هذا المجال في أوائل التسعينات بناء على دراسة ويمر وبيرنر، ودمجها آخرون بحثا عن الآليات النفسية والبيولوجية الكامنة وراء التوحد والفصام. في الوقت نفسه، بيتر فوناجي وزملاؤه قاموا بتطبيقه على علم النفس التنموي في سياق علاقات التعلق. وفي الآونة الأخيرة، قام العديد من الباحثين في مجال الصحة العقلية للأطفال مثل أريتا سليد وجون غريننبرغر وأليسيا ليبرمان ودانيال شيشتر وسوزان كوتس بتطبيق عملية التعقيل لإعادة البحث عن الأبوة والأمومة والتدخلات السريرية مع الآباء والأمهات والأطفال الصغار. تنطوي عملية التعقيل على اشراك نظرية التعلق بالتطور الذاتي. وفقا لبيتر فوناجي، الأفراد الذين يعانون من نمط التعلق الغير منظم (على سبيل المثال، بسبب الاعتداء الجسدي أو النفسي أو الجنسي)، يمكن أن يكون لهم صعوبة أكبر في تطوير القدرة على التعقيل
عقلانية (علم نفس)

في علم النفس، العقلانية هي مصطلح شامل يشير إلى تلك الفروع من الدراسة التي تركز على الإدراك والفكر: على سبيل المثال، التخيل العقلي والوعي والمعرفة، كما هو الحال في علم النفس المعرفي. وقد استخدم مصطلح العقلانية في المقام الأول من قبل السلوكيين الذين يعتقدون أن علم النفس العلمي يجب أن يركز على هيكل العلاقات السببية للاستجابات، أو على وظائف السلوك. لا العقلية ولا السلوكيات من المجالات المتبادلة الحصرية؛ ويمكن رؤية عناصر واحدة في الآخرى، وربما أكثر من ذلك في العصر الحديث مقارنة مع ظهور علم النفس منذ أكثر من قرن. اقترح عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر تفسيرا للفعل الاجتماعي للتفرقة بين أربعة أنماط مختلفة من نماذج الفعل الاجتماعي. أول هذه النماذج يسمى الفعل العقلي الهادف والقيم، والذي يرتبط بتوقعات سلوك كائنات بشرية أخرى أو أغراض في البيئة. وتلك التوقعات تعد وسائل أحد ما ليصل إلى غاياته، ويصف فيبر السعي إلى تلك الغايات بأنه عقلاني ومحسوب. والنموذج الثاني يسمى الفعل العقلي المطلق. وهنا يتم الفعل وفق أسباب جوهرية لدى أحدهم، فبعضهما تكون أخلاقية، جمالية، دينية، أو غير ذلك من المحفزات، وذلك بشكل مستقل عما إذا كان سينجح الفعل أم لا. أما النموذج الثالث فهو العاطفي، والذي يتحدد بناء على تأثير، شعور، أو عاطفة ما لدى أحدهم، ويصف فيبر نفسه بأن هذا النوع من الفعل يقع على حدود الفعل العقلي الهادف. والنوع الرابع هو الفعل التقليدي أو المألوف، والذي يتم وفقا للعادات المترسخة. يؤكد فيبر أنه من النادر أن يوجد واحد فقط من هذه التوجهات، فالطبيعي أن تتواجد مختلطة. ويدل أسلوبه على أنه اعتبر أول نوعين أهم من الاثنين الآخرين، ويجادل البعض بأن الثالث والرابع فرعان من أول اثنين
داوود تركي

داوود تركي (بالعبرية: דאוד תורכי‏)، المعروف أيضا بكنية أبو عائدة (الأب / سيد العودة) (1927 - 8 مارس 2009)، كان شاعرا فلسطينيا عربيا يعيش في حيفا. وكان زعيم جماعة يسارية عربية معادية للصهيونية تدعى مصبن. وقد أدين بتهمة الخيانة وأمضى 17 عاما في السجن الإسرائيلي في ما تعتبره وكالة الأمن الإسرائيلية أحد أشهر الأمور التاريخية. ولد داوود تركي في عام 1927 لأسرة مسيحية فلسطينية من قرية المغار في الجليل بين الناصرة وبحيرة طبرية. نشأ في مدينة حيفا. اسم والده هو سمعان داود، الذي توفي بسبب إطلاق النار عليه من قبل قوات الاحتلال البريطاني في حيفا في انتفاضة 1936-1939، وأمه سادية خوري هي أيضا من المغار في الجليل. وكان جده تركي ينتمي إلى عشيرة داود من جماعة المغار المسيحية الفلسطينية التقليدية. في عام 1948 عندما تأسست إسرائيل، فرت أسرته المباشرة من حيفا إلى قرية الدروز في بيت جن، التي وفرت لهم الحماية وساعدتهم على منعهم من أن يصبحوا لاجئين. وكان متزوجا من خازنا داوود وله ثلاث بنات عايدة وجورجيت ونضال. كان قوميا عربيا وماركسيا. كان عضوا مؤسسا في فرع الحزب الشيوعي الفلسطيني في حيفا خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين وحارب الاحتلال البريطاني في وطنه. بعد تأسيس إسرائيل، انضم إلى ماكي
رجا شحادة

رجا عزيز بولص شحادة (مواليد 1951) هو محام وكاتب فلسطيني، ولد في رام الله، والذي يعيش حاليا في رام الله، الضفة الغربية. ولد رجا شحادة لعائلة مسيحية فلسطينية في رام الله. كان جده «سليم» قاضيا في محاكم الانتداب البريطاني على فلسطين. وقد أسس عمه الصحفي نجيب نصار صحيفة الكرمل في حيفا في السنوات الأخيرة من حكم الإمبراطورية العثمانية، قبل الحرب العالمية الأولى. كان والده «عزيز» أيضا من أوائل الفلسطينيين الذين أيدوا علنا حل الدولتين، وقتل طعنا على يد مجهولين في عام 1985. درس رجا شحادة القانون في لندن. شحادة هو مؤسس منظمة حقوق إنسان تدعى منظمة الحق، هي منظمة تابعة للجنة الحقوقيين الدولية. وقد كتب عدة كتب عن القانون الدولي وحقوق الإنسان والشرق الأوسط. في عام 2008، حصل على جائزة أورويل، جائزة بريطانيا البارزة للكتابة السياسية، لكتابه المشي الفلسطيني. وكان شحادة ينتقد السلطة الوطنية الفلسطينية لاسترجاعها لبلادها. استقال من عمله مستشارا في المعارضة من منظمة التحرير الفلسطينية خلال مفاوضات مدريد للسلام، وينظر في العداء المستمر للشتات الفلسطيني لعدم الفهم مع واقع الفلسطينيين الذين عانوا من الاحتلال لعقود. وصفه محرر صحيفة ذا نيشن (بالإنجليزية: The Nation)‏ البريطانية آدم شاتس بأنه واحد من اثنين قدموا أثرا تكوينيا لفهمه للصراع في الشرق الأوسط
جامع بايزيد الأول

جامع ييلدرم بايزيد أو جامع ييلدرم أو جامع بايزيد الأول (بالتركية: Yıldırım Camii أو Yıldırım Bayezid Camii)‏ هو مسجد تاريخي يوجد في مدينة بورصة، بتركيا على تل مرتفع كبير ، وهو جزء من مجمع كبير (بالتركية: külliye)‏ بناه السلطان العثماني بايزيد الأول (ييلدرم بايزيد – بايزيد الصاعقة) بين 1391-1395م. الجامع مبني على مُخطط «نمط بورصة» المعماري  وهو جزء من مجموعة أبنية خدمية تُسمّى «كُليّة» بالتركية، وهو يقع في ضاحية «ييلدرم» بمدينة بورصة التي كانت عاصمة العثمانيين وقت إتمام البناء، وسُمّيت تلك الضاحية بالمدينة على لقب السلطان بايزيد الأول. خضع الجامع لتجديدات واسعة النطاق في أعقاب زلزال بورصة 1855م. كانت بدايات عمارة المساجد القديمة في بورصة أنها تُبنى على هيئة غرفة واحدة مربعة تعلوها قبة واحدة كبيرة تستند مباشرة على جدران المسجد الأربعة وتشمل كل المسجد وتكون غرفة الصلاة كلها محاطة بالجدران الأربعة المربّعة وسقفها هو تلك القبة. أصبح هذا المربع ذو القبة هو النموذج الأوّلي (بالإنجليزية: Archetype)‏ الذي تطور بمرور الوقت إلى ثلاث نماذج معمارية لاحقاً: يُمثّل التخطيط المعماري «لنمط بورصة» (بالإنجليزية: Bursa Type)‏ ويُسمّى أيضا تخطيط «T المقلوبة» (بالإنجليزية: Reverse T)‏ وأحياناَ «التخطيط المجنَّح»، العمارة العثمانية المبكرة للمساجد في بورصة، وفيه تكون هناك ردهة رئيسية بعد الدخول من باب الجامع (الردهة: غرفة كبيرة تمثل الصالة الخلفية للصلاة - Son cemaat yeri). تتوزع من الردهة عدة غرف أخرى بعد الباب عن يمين وشمال، ثم تكون هناك غرفة رئيسية للصلاة يكون بها المحراب وتكون في مقدمة الجامع بحيث تكون تلك الصالة متفردة لا يجاورها أي غرف أخرى عن يمينها أو يسارها، وهذا التخطيط يشابه حرف T. الجامع الأخضر الذي بناه السلطان محمد الأول ابن السلطان بايزيد الأول في بورصة عام 1421م بُني على مخطط قد يصل إلى حد التطابق مع جامع بايزيد الأول، وهو أيضاً مثال على «نمط بورصة» أو تخطيط «T المقلوبة»، وكذلك جامع أورخان غازي (جدّ بايزيد الأول) وهو جامع صغير الحجم بُني عام 1339م  في بورصة. جامع ييلدرم بايزيد هو أكثر المساجد ذات تخطيط «نمط بورصة» أو تخطيط «T المقلوبة» نضوجا معمارياً، وهو مكون من طابقين. ما يُميز هذا الجامع عن غيره هو شغل الحجارة المقطوعة به بدقة متناهية عبر كل البناء مما يعكس تقدم فن الحفر على الحجر في ذلك العصر.  يضم المسجد قاعة مركزية تعلوها قبة كبيرة، ويحيط بها إيوانان من الشرق ومن الغرب يعلو كل منهما قبة صغيرة، وإيوان آخر كبير في الجنوب به المحراب وعليه قبة أيضا. هناك أربع غرف بها أماكن للمواقد وخزائن تقع في شمال وجنوب كل من الإيوانين. الغرف الجنوبية يُمكن يتم الوصول إليها مباشرة من القاعة المركزية في حين أن الغرف الشمالية يتم الوصول إليها عبر قاعات صغيرة
الأكاديمية النمساوية للعلوم

الأكاديمية النمساوية للعلوم (بالألمانية: Österreichische Akademie der Wissenschaften)، هي مؤسسة نمساوية وطنية غير ربحية، يقع مقرها في العاصمة فيينا. تتمثل مهمتها الرئيسية في تعزيز ودعم تطوير العلم، ولا سيما ما يتعلق بالبحوث الأساسية. تأسست في سنة 1847 على نموذج باقي الجمعيات العلمية الأخرى، مثل الأكاديمية الألمانية للعلوم الطبيعية ليوبولدينا، الأكاديمية الفرنسية للعلوم أو الجمعية الملكية. احتلت الأكاديمية النمساوية للعلوم في سنة 2009 المرتبة ال82 من بين أفضل 300 مؤسسة بحثية حول العالم، استنادا إلى تواجدها على شبكة الإنترنت، وفقا لتقييم ويبوميتركس العالمي للجامعات. يعود أصل فكرة تأسيس الأكاديمية النمساوية للعلوم إلى سنة 1713، حيث اقترح غوتفريد لايبنتس حينها إنشاء جمعية علمية نمساوية، مستوحاة من أكاديمية العلوم والجمعية الملكية. بحلول 14 مايو 1847 تأسست الأكاديمية أخيرا على يد فرديناند الأول إمبراطور النمسا تحت مسمى «الأكاديمية الملكية للعلوم» في فيينا. سرعان ما باشرت الأكاديمية إجراءها لأبحاث واسعة النطاق. في العلوم الإنسانية، بدأت الأكاديمية الملكية ببحث ونشر مصادر تاريخية هامة عن النمسا. كما شملت أبحاثها أيضا مجموعة واسعة من المواضيع المتعلقة بالعلوم الطبيعية. حصلت الأكاديمية في سنة 1857 على حق استخدام جامعة فيينا السابقة. في أعقاب تسوية ما بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى التي وضعت حدا للجمهورية الألمانية النمساوية، جاء القانون الإتحادي لعام 1921 ليضمن رسميا الأساس القانوني للأكاديمية، حيث وضع لها مكانا في جمهورية النمسا الأولى التي أنشئت حديثا. لتصبح اعتبارا من منتصف الستينات بمثابة المؤسسة الرائدة في البلاد في مجال البحوث الأساسية غير الجامعية
بيت عبرة

بيت عبرة اسم عبري معناه «بيت المخاضة» أو (بيت العبور) وهو اسم مدينة مذكورة في الكتاب المقدس، كانت مبنية على الشاطئ الشرقي من نهر الأردن وتقع على بعد حوالي 2.5 كم من أورشليم. حيث يظن أنه موضع المخاضة التي عبر فيها العبرانيون النهر أيام يشوع. وفي بيت عبرة هذا كان يعمد يوحنا المعمدان (يو 1: 28)  وقد ورد اسمها في بعض المخطوطات القديمة باسم بيت عنيا أما موضع المخاضة المشار إليها آنفًا مخاضة الحجلة. عاش في هذه المنطقة أصدقاء يسوع، مارثا مريم ولعازر وفي هذه المدينة أقام المسيح لعازر من الموت وقد ذهب في هذه المدينة حين صعد لأروشليم. اليوم تقع مكانها قرية العيزرية التي أخذت اسمها من اليعزر الذي أقامه يسوع. هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
القديس لعازر

القديس لعازر (بالإنجليزية: St. Lazarus)‏ يروي الإصحاح الحادي عشر من إنجيل يوحنا قصة إقامة المسيح للعازر من الأموات، الذي كان من بيت عبرة وشقيق مرثا و‌مريم، وكانوا جميعًا محبوبين لدى المسيح. لم يذكر الكتاب المقدس شيء عن حياة لعازر بعد إقامته، ولكن بعض الروايات الغير مؤَكَّدة تقول أنه تبع بطرس الرسول إلى سوريا، إلا أن تقليد الكنيسة الشرقية يروي عنه أن يهود يافا وضعوه هو وشقيقتيه وآخرين في سفينة بها تسرب ماء قاصدين إغراقهم، ولكن بقوة إلهية رست السفينة بسلام في جزيرة قبرص، حيث أقيم لعازر أسقفًا على كتيون (لارنكا)، وهناك تنيّح بعد نحو ثلاثين عامًا. وفي عام 890م. بنى الإمبراطور ليو السادس (Leo VI) في القسطنطينية كنيسة ودير على اسمه، ونقل جزءً من رفاته إليها من قبرص. هناك أدِلّة وفيرة على أن ذكرى القديس لعازر كانت تُكرَّم في الأيام الأولى في أورشليم، ثم بعد ذلك في الكنيسة كلها. فتروي السيدة إثيريا (إيجيريا) التي ذهبت لزيارة الأراضي المقدسة سنة 390م. عن موكب احتفالي في اللعازرية (Lazarium) -حيث أُقِيمَ لعازر من بين الأموات- وذلك في يوم السبت السابق لأحد الشعانين، وقد تأثرت إثيريا بسبب الجمع الغفير الذي ملأ المنطقة كلها. وفي ميلانو، إيطاليا، كان أحد البصخة يسمى (Dominica de Lazaro)، وفي أفريقيا كما ذكر القديس أوغسطينوس كان إنجيل إقامة لعازر من الموت يُقرأ في عشية ليلة أحد الشعانين. حاليًا تقيم أغلب الكنائس الأرثوذكسية الشرقية تذكارًا لإقامته في يوم السبت السابق لأحد الشعانين، أي حوالي أسبوع قبل عيد القيامة يوم 17 ديسمبر.
جمال الدين بن شيخ

جمال الدين بن شيخ (بالفرنسية: Jamel Eddine Bencheikh)‏ هو كاتب جزائري متخصص في الشعر باللغة العربية، ولد في 27 شباط / فبراير 1930 في الدار البيضاء (المغرب) من أسرة جزائرية من قضاة و مات بالسرطان في 8 آب / أغسطس 2005 في تور (فرنسا). نشأ بن شيخ في المغرب (الدار البيضاء ووجدة) في عائلة مكونة من خمسة أطفال، كان هو ثالثهم. بعد الدراسة في الثانوية الفرنسية ذهب إلى ليون وبدأ دراسة الطب ثم توقف عن دراسته بعد سنتين. وصل إلى الجزائر العاصمة، وتابع دراسات في اللغة العربية والقانون. ارتبط بصداقة مع الشاعر جان سيناك، حيث كرس كتابات عنه بعد مقتل هذا الأخير. وتابع دراسته للغة العربية ثم انتقل إلى باريس من عام 1956 إلى عام 1962. انضم للجيش الفرنسي، في سانت سير لتدريب الضباط الفرنسيين على القتال في الجزائر. ثم عاد إلى الجزائر بعد استقلالها، حيث اشتغل كمساعد ثم مدرس الأدب العربي في العصور الوسطى في كلية الآداب في الجزائر. نشر كتاب الشعر الجزائري الناطقة بالفرنسية، 1945-1965 مختارات تبقى أحد أهم المراجع الشعرية لهذه الفترة. قام أيضا بنشر مقالات أدبية وسياسية في العديد من المجلات الأسبوعية في الجزائر، قام بتجميعها في عام 2001 في كتاب بعنوان الكتابات السياسية (1963-2000). فرض بن شيخ على نفسه «المنفى الطوعي» في فرنسا احتجاجا على القيود المفروضة على الحريات التي يفرضها نظام في عهد هواري بومدين حيث أصبح باحث مشارك في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي من 1969 إلى 1972 ثم أستاذ في جامعة باريس الثامنة، وأخيرا إلىجامعة باريس IV حتى اعتزاله في حزيران / يونيه 1997. عاد إلى الجزائر في آذار / مارس 1992 للمرة الأخيرة
نيسرية محبة لللبن

نيسرية محبة لللبن نيسرية محبة لللبن (الاسم العلمي:Neisseria lactamica) هي نوع من البكتيريا تتبع جنس النيسرية من فصيلة نظيرات النيسرية. هذه بذرة مقالة عن البكتيريا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
موقع الشمس

موقع الشمس في السماء هي مسألة كل من الوقت والموقع الجغرافي للمراقبة من على سطح الأرض. مع دوران الأرض حول الشمس على مدار العام، تظهر الشمس بأنها تتحرك بالنسبة إلى النجوم الثابتة على للكرة السماوية على طول مسار مستو يسمى مسار الشمس. دوران الأرض حول محورها يجعل النجوم الثابتة تتحرك عبر السماء بطريقة تعتمد على خطوط العرض للمنطقة التي تتم منها المراقبة. الوقت الذي تعبر فيه نجمة معينة خط الزوال السماوي للمراقب يعتمد على خطوط الطول للمنطقة التي تتم المراقبة منها. للعثور على موقع الشمس عند موقع معين في وقت معين نقوم بذلك في خطوات ثلاث: هذا الحساب مفيد في علم الفلك والملاحة والمسح والأرصاد الجوية والمناخ والطاقة الشمسية و تصميم المزولة. هذه المعادلات من التقويم الفلكي يمكن استخدامها لحساب الإحداثيات الظاهرية  للشمس والحقبة بدقة تساوي حوالي 0°.01 (36") ، للتواريخ بين 1950 و 2050. ابدأ بحساب n، وهو عدد الأيام (إيجابية أو سلبية) منذ ظهر غرينتش، بالتوقيت الأرضي في 1 كانون الثاني / يناير 2000 (J2000.0). إذا كنت تعرف التاريخ اليوناني للوقت المطلوب فإن: متوسط خط الطول من الشمس وتصحيحا للزيغ الضوئي: زاوية وسط شذوذ للشمس (في الواقع للأرض في مدارها حول الشمس، ولكنه من الأسهل التظاهر بأن الشمس هي التي تدور حول الأرض) هي: ضع 𝐿 و 𝑔 في النطاق من 0 درجة إلى 360 درجة عن طريق إضافة أو طرح مضاعفات 360 درجة حسب الحاجة. وأخيرا، فإن خط طول مسار الشمس هو: كما أن خط عرض مسار الشمس هو: وحيث أن خط عرض مسار الشمس لا يتجاوز 0.00033 درجة مئوية أبدا،  وأن المسافة من الشمس من الأرض بالوحدة فلكية هو: 𝜆 و𝛽 و𝑅 موقعا كاملا للشمس في نظام إحداثيات مسار الشمس
مملكة النرويج (1814)

في آب 1814، وبعد خسارةٍ في الحرب السويدية-النرويجية، أُجبرت مملكة النرويج على الانضمام في اتحادٍ شخصيّ مع مملكة السويد، ونتيجةً لذك تعضرت لحصارٍ بحريّ من الإمبراطورية البريطانية؛ لكنها بقيت مستقلة إلى حدٍ كبير ضمن الاتحاد. على الرغم من أن الطموحات القومية لم تتحقق بالكامل حتى أحداث 1918، فقد كانت سنة 1914 كانت سنة أزمة ونقطة التحول مجريات الأحداث التي أدت إلى حصول النرويج على استقلالها الكامل. في تلك سنة، في اسكندنافيا، كان هنالك ملكين مستقبلين طامحين والذين ربما كانا يأملان بتوحيد السويد، والدنمارك، والنرويج تحت عرشيهما. كان الشعب النرويجيّ وقادته عالقين في وسط هذا التنافس، محاولين لاستغلال تلك الأزمة لتحقيق قدر كبير من حق تقرير المصير. أصبحت الدنمارك-النرويج متورطة في الجانب الفرنسي في الحروب النابليونية خلال مشارتكها في حرب السفن المدفعية. فقدت الدنمارك-النرويج أسطولها، وكانت تقريباً بدون دفاعات عندما تغيرت مجريات معركة ضد فرنسا. أغلقت البحرية الملكية البريطانية كل الموانئ النرويجية بفعالية منذ 1808، وهكذا كسرت روابطها مع الدنمارك، وتاركةً النرويج لتتولى أمورها. وفي ظل هذه الظروف، ازداد التوتر في النرويج، وتم تشكيل حركة استقلال في 1809. تصدى الجيش النرويجي للحملة السويدية على النرويج في 1808-1809، ما جعل النروجيين ميالين أكثر للاستقلال. تُعرف سنتي 1812 و 1813 بالمجاعة الشديدة بسبب الحصار، وكانت مشقات الحياة عالقة في ذاكرة الشعب النرويجي لمدةٍ طويلة. في 7 كانون الثاني 1814، كانت القوات السويدية، والألمانية، والروسية على وشك اجتياح الدنمارك بقيادة ولي عهد السويد المنتخب كارل جون، كان فريدريك السادس جاهزاً للتنازل عن النرويج لملك السويد من أجل تجنب احتلال يوتلاند. فوض ملكُ الدنمارك فريدريك السادس مبعوثه إدموند بوركه للتفاوض على معاهدة سلام مع السويد وبريطانيا على هذه البنود، مقابل انسحاب جميع القوات المتحالفة من الأراضي الدنماركية وبعض التعويضات الإقليمية
كاسبر ويسل

المستوى المركب كاسبر ويسل (8 يونيو 1745 – 25 مارس 1818) عالم رياضيات ورسام خرائط نرويجى المولد،نرويجى ودنماركى الجنسية، عام 1799 كان ويسل أول شخص يقوم بوصف التفسير الهندسى للأعداد المركبة كنقاط في المستوى المركب.وكان الشقيق الأصغر للشاعر والكاتب المسرحى يوهان هيرمان ويسل. ولِدَ ويسل في فيستبي،بمقاطعة آكرشوس بالنرويج داخل أسرة تتكون من ثلاثة عشر طفلاً. بعد أن انهى دراستة عام 1763 في مدرسة كاتدرائية أوسلو، ذهب إلى الدنمارك لإستكمال دراسته الجامعية حيث أنضم إلى جامعة كوبنهاجن لدراسة القانون، لكن بسبب الضغوط المالية لم يكمل الا عام واحد فقط.وأصبح مساعد مساح أراضي لشقيقه، وعملوا في الأكاديمية الملكية الدنماركية للعلوم والمسح الطوبوغرافي، وكل هذا لم يكن كافياً وتولى عملاً إضافياً كرسام خرائط.وظل يعمل كمساح للاراضى طوال حياته حتى توقف عام 1788 لاستكمال دراسته في القانون. وبحلول عام 1798 تمت ترقيته ليصبح المشرف لعمليات المسح. هذه بذرة مقالة عن عالم رسم الخرائط دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عالم دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن رياضياتي دنماركي بحاجة للتوسيع
رباط متصالب للفهقة

الرِّباطُ المُتَصَالِبُ للفَهْقَة أو الرِّباطُ المُتَصَالِبُ للأطلسية هو رباط ذو شكل صليبي في الرقبة وتُشكّل جزءً من المفصل الأطلسي المحوري . يتكون من الرِّباطُ المُسْتَعْرِضُ للفَهْقَة بجانب ألياف إضافية من الأعلى والأسفل. تُعرف هذه الألياف باسم «الأشرطة الطولانية». هذه المقالة تعتمد على مواد ومعلومات ذات ملكية عامة، من الصفحة رقم 293 الطبعة العشرين لكتاب تشريح جرايز لعام 1918. هذه بذرة مقالة عن الأربطة في علم التشريح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جغرافيا نيجيريا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات إن امتداد نيجيريا على قرابة عشر درجات عرضية (4-14 شمالًا) وعلى قرابة 12 درجة طولية (بين 3-15 شرق غرينتش)، شاغلة مساحة مقدارها 923,768 كم²، أدى هذه إلى تنوع في ظروفها الطبيعية وعناصر سكانها ونظمها الاقتصادية. يقسم نهر النيجر ورافده بينوي أراضي نيجيريا إلى ثلاثة أجزاء هي: الشمال، والجنوب الغربي، والجنوب الشرقي. ففي الشمال نجد هضبة واسعة قليلة التضرس آخذة شكل سهول مرتفعة تعرف بسهول أراضي الهوسا، وتميل هذه السهول المرتفعة نحو الانخفاض باتجاه الشمال الغربي حيث سهول حوض صكتو الذي يتدفق عبره نهر صكتو وروافده، أهمها نهر ريما. كما وتنخفض أراضي الهوسا باتجاه حوض التشاد في الشمال الشرقي الذي تحتل جزءًا منه بحيرة تشاد التي تتلقى مياه أنهار كومادوجو، وشيري، ويقدر أن 75% من مياه البحيرة تأتي من نهري شيري ولوغوني، وبالرغم من مساحة البحيرة الكبيرة فأن عمقها المتوسط بحدود ثلاثة أمتار، وترتفع وسط أراضي الهوسا هضبة جوس المرتفعة بشكل حافات يصل ارتفاعها إلى 600 م فوق مستوى السهل، ووسطى ارتفاع هضبة جوس 1200 م فوق مستوى سطح البحر، وان كان أعلى ارتفاع فيها يصل إلى 1800 م بالقرب من مدينة جوس. أما في الجنوب الغربي فتوجدهضبة منخفضة في أراضي اليوروبا، شاغلة منطقة واسعة ممتدة من الداهومي شرقًا حتى نهر النيجر. والجزء من هذه الهضبة الداخل في نيجيريا يكون أكثر اتساعًا وارتفاعًا في الغرب حيث يصل ارتفاع بعض تلك الاجزاء إلى أكثر من 600 م فوق مستوى البحر، في حين تكون اخفض في الشرق (460) وأكثر تقطعًا. وترتفع فوق الهضبة بعض الكتل المرتفعة بشكل تلال كما هو في تلال إدانر بالقرب من مدينة أوندو حيث يصل ارتفاعها إلة أكثر من 900 م. وإلى الجنوب من مدينة ايبوكوتا تنخفض تلك الأراضي المرتفعة لتتحول إلى أراضي سهلية منخفضة. وعلى طول الساحل تنتشر مستنقعات المياه العذبة واللاغونات. وفي الجزء الشرقي من الساحل تبرز دلتا نهر النيجر متقدمة في المحيط، ومشكلة مظهرًا تضاريسيًا متميزًا، تبلغ مساحتها بحدود 16 ألف كم² وطول خط ساحلها مع المحيط بحدود 320 كم، ويقطعها 14 تفرعًا من النهر الرئيسي، والملاحة صعبة في تلك التفرعات لضحالة المياه، ولا يوجد سوى فرعين فقط (فور كادوس، وبوني) يستعملان لنقل. وتختلف المظاهر التضاريسية في نيجيريا الجنوبية الشرقية من جزء إلى آخر، كون تتمثل في أراضيها الصخور الرسوبية من عمر الكامبري حتى تلك الحديثة التي توجد في السهل الساحلي في الجنوب الغربي. وتختلف مقاومة تلك الصخور المتعرية، وبالتالي فإن ميلها للأعلى يكون نحو الشرق، حيث تنكشف على السطح الصخور القديمة فيما بين نيجيريا ومرتفعات آدماوة