nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
فاروق سلطان

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة فاروق سلطان، أصبح رئيسا للمحكمة الدستورية العليا في الأول من يوليو لعام 2009. ولد في 8 أكتوبر عام 1941 بساقلتة محافظة سوهاج. يؤخد عليه أن خبراته السابقة ليست في المجال الدستوري وانما كانت في المحاكم العسكرية ومحاكم أمن الدولة سيئة السمعة. عين بواسطة الرئيس مبارك. أثناء الثورة كانت هناك تكهنات ان رئيس المحكمة الدستوري العليا سيكون رئيسا مؤقتا للبلاد لذا قطع زيارته لتركيا على الفور عائدا إلى مصر. هذه بذرة مقالة عن سياسي من مصر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن محامي مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
القصير (اسكندرون)

القصير بلدة في لواء اسكندرون الذي تنازلت عنه فرنسا لتركيا عام 1939. غيرت تركيا اسمها عام 1948 لتصبح (بالتركية: Altınözü)‏. تقع البلدة قرب مدينة سلقين (على الطرف الآخر من نهر العاصي) في محافظة إدلب. معظم سكان المنطقة من المُسلمون إلى جانب طائفة مسيحية أرثوذكسية شرقية تملك كنيستين في المدينة، وتضم المنطقة على قرية توكاتشلي العربية المسيحية. في عام 2015 شهدت المنطقة حالة من العنف الطائفي مع المسلمين الأتراك، حيث قيل أنّ الأحداث اندلعت بسبب التحرش الجنسي لفتاة مسيحية من قبل متدرب حلاقة مُسلم. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني تركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شعير منتصب الأوراق

شعير منتصب الأوراق شعير منتصب الأوراق (الاسم العلمي:Hordeum erectifolium) هي نوع نباتي يتبع جنس الشعير من الفصيلة النجيلية.   هذه بذرة مقالة عن نبات متعلقة بالفصيلة النجيلية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
التحقق من صحة البيانات

التحقق من البيانات (بالإنكليزية Data Validation) هي واحدة من العمليات الموجودة في علم الحاسوب التي يقوم بها البرنامج ليتأكد من أن البيانات المدخلة نظيفة ولا تهدف إلى تخريب البرنامج أو أي شيء من هذا القبيل. إن عملية التحقق من البيانات تستخدم بعض القواعد للتأكد من أن البيانات التي يتم إدخالها للبرنامج صحيحة ومفيدة وآمنة. الغرض من التحقق من صحة البيانات هو توفير ضمانات معينة محددة جيدًا من أجل تحري الكفاءة والدقة والاتساق لأي نوع من أنواع المدخلات المختلفة للمستخدم في تطبيق أو نظام مؤتمت. يمكن تعريف وتصميم قواعد التحقق من صحة البيانات باستخدام أي من المنهجيات المختلفة، ونشرها في أي من السياقات المختلفة. يمكن تحديد قواعد التحقق من البيانات وتصميمها ونشرها، على سبيل المثال: سياقات التعريف والتصميم: الأقسام: بالنسبة إلى تطبيقات الأعمال، يمكن تعريف التحقق من صحة البيانات من خلال قواعد سلامة البيانات التعريفية، أو قواعد العمل القائمة على الإجراءات. ستؤثر البيانات التي لا تتوافق مع هذه القواعد سلبًا على تنفيذ العمليات التجارية. لذلك، يجب أن يبدأ التحقق من صحة البيانات بتعريف العمليات التجارية ومجموعة قواعد العمل داخل هذه العمليات. يمكن تجميع القواعد من خلال استطلاع تحديد المتطلبات للمشروع. في تقييم أساسيات التحقق من صحة البيانات، يمكن إجراء التعميمات في ما يتعلق بأنواع مختلفة من عمليات التحقق، وتبعًا لنطاق عمليات التحقق المختلفة التي ستُنفذ وتعقيدها وغرضها. على سبيل المثال: تجري عملية التحقق من نوع البيانات بصورة اعتيادية على واحد أو أكثر من حقول البيانات البسيطة. يتحقق أبسط نوع من طرق التحقق من نوع البيانات من أن الرموز المستقلة المقدمة من خلال إدخالات المستخدم تتوافق مع الرموز المتوقعة لنوع أو أكثر من أنواع البيانات البدائية المعروفة، كما هو محدد في لغة البرمجة أو في آلية تخزين البيانات واسترجاعها، بالإضافة إلى تحديد أنواع البيانات البدائية التالية: 1) عدد صحيح، أو 2) عدد فاصل عائم (عشري)، أو 3) سلسلة. على سبيل المثال، تسمح العديد من أنظمة قواعد البيانات بتحديد ما يلي: الرمز ( والرمز ) (الزائد، والناقص، والأقواس)
دول الشمال

دول الشَّمال كما تُعرف باسم البلدان النوردية هو اسم يُطلق على منطقة جغرافية تمتدُّ عبر شمال أوروبا وشمال المحيط الأطلسي، تضم دول آيسلندا والدنمارك والسويد وفنلندا والنرويج، بالإضافة إلى المناطق التي تتبع لهذه الدول وهي أولاند وغرينلاند وجزر الفارو. يُستخدم مصطلح إسكندنافيا أحياناً في اللغة الإنكليزية للإشارة إلى دول الشمال، على الرغم من أنه يستنثى غرينلاند وغالباً ما تُقصد به الإشارة إلى دول الدنمارك والسويد والنرويج فقط. تتشارك دول المنطقة الخمس ومناطقها ذاتية الحكم الثلاث تاريخاً واحداً، كما أن شعوبها ذات تقاليد ووثقافات متشابهة ومتقاربة، ويَشمل ذلك أنظمتها السياسية والاجتماعية المُختلفة. على الرغم من عدم تمثيل دول الشمال كياناً واحداً سياسياً، إلا أنها تعمل معاً بشكل مشترك في ما يُسمَّى مجلس الشمال. يَبلغ إجمالي عدد سكان دول الشمال 25 مليون نسمة، يَقطنون على أرض تمتد عبر 3.5 كم² (وتشغل غرينلاند وحدها 60% تقريباً من هذه المساحة). على الرغم من أن المنطقة لا تملك رابطة لغوية موحدة، حيث تنقسم فيما بينَ ثلاث مجموعات مختلفة وغير مرتبطة ببعضها من اللغات، فإن التراث اللغوي الموحد بين هذه الدول هو أحد السمات الإضافية للدول الشمالية. فاللغات الإسكندنافية القارية (الدنماركية والسويدية والنرويجية) تُعد مفهومة تبادلياً. تُدرِّس هذه اللغات في مدارس دول الشمال المُختلفة، فعلى سبيل المثال تعد اللغة السويدية مادة دراسية إلزامية في فنلندا لطلاب المدارس، كما أن اللغة الدنماركية إلزامية هي الأخرى في المدارس الآيسلندية والغرينلاندية والفاروية. ولهذه الأسباب، فإن اللغات الإسكندنافية القارية الثلاث تعتبر لغات التواصل المشترك لكافة دول الشمال. وبالإضافة إلى ذلك فإن اللغات الإسكندنافية الجزرية (الفاروية والآيسلندية) تنتمي كلاها جنباً إلى جنب مع اللغات القارية الثلاث إلى مجموعة اللغات الهندية الأوروبية، وأما اللغة الفينيَّة ولغة السامي اللتين تتحدثان في السويد وفنلندا وشمال النرويج فهما تنتميان إلى اللغات الأورالية، فيما أن الغرينلاندية فهي وحدها تنتمي إلى مجموعة اللغات الإسكيمو أليوتية. دينيًا تهيمن البروتستانتية اللوثرية على كافة دول الشمال
طبيعانية (فلسفة)

في الفلسفة، الطبيعانية أو المذهب الطبيعي هي «الفكرة أو المعتقد الذي يُشير إلى أن القوانين والقوى الطبيعية (في مقابل الخارقة للطبيعة أو الروحانية) هي الوحيدة العاملة في العالم». يُصِر أتباع الطبيعانية (الطبيعانييون) على أن القوانين الطبيعية هي القواعد التي تحكم هيكل وسلوك الكون الطبيعي، وأن الكون المتغير في كل مرحلة هو نتاج لهذه القوانين. يزعم الفيلسوف ديفيد بابينو أنه «يُمكن تقسيم الطبيعانية بديهيًا إلى مكوّنين: وجودي ومنهجي». يُشير المكون «الوجودي» إلى الدراسة الفلسفية لطبيعة الوجود. يُساوي بعض الفلاسفة بين الطبيعانية والمادية، فعلى سبيل المثال، يزعم الفيلسوف الأمريكي بول كيرتز أنه يُمكن تفسير الطبيعة على أفضل وجه من خلال الإشارة إلى المبادئ المادية. تتألف هذه المبادئ من الكتلة والطاقة وغيرها من الخصائص الفيزيائية والكيميائية المقبولة لدى المجتمع العلمي. إضافة إلى هذا، ينص هذا المدلول من الطبيعانية على كون كل من الأرواح والآلهة والأشباح أمورًا غير حقيقية وأنه لا توجد غاية في الطبيعة. يُشار إلى الاعتقاد المطلق بالطبيعانية بمصطلح «الطبيعانية الوجودية». يُشار إلى افتراض الطبيعانية كنموذج حالي في طرائق العمل دون الاعتقاد بأن الطبيعانية هي حقيقة مطلقة ذات اقتضاءٍ فلسفي بمصطلح «الطبيعانية المنهجية». موضوع البحث هنا هو فلسفة اكتساب المعرفة استنادًا إلى نموذج مُفترض. باستثناء الواحديين (الذين يؤمنون أن الطبيعة متطابقة مع الألوهية دون اعترافهم بوجود إله مُجسّم)، يتحدَّ الألوهيون فكرة احتواء الطبيعة على الواقع بأكمله. وفقًا لبعض الألوهيين، يُمكن اعتبار القوانين الطبيعية كأسباب ثانوية للإله أو للآلهة
الموازنة العامة

الموازنة العامة للدولة هي بيان تفصيلي يوضح تقديرات إيرادات الدولة ومصروفاتها، معبرا عن ذلك في صورة وحدات نقدية تعكس في مضمونها خطة الدولة لسنة مالية مقبلة. وهذا البيان يتم اعتماده من قبل السلطة التشريعية في الدولة. اهتم هذا الأسلوب بالجانب الرقابي، ففي ظل هذه الموازنة يتم التركيز على الاعتمادات بحيث تأتي الموازنة في شكل اعتمادات وبنود و يتم التأكد من قبل أجهزة الرقابة المالية من أن الصرف يتم في حدود الاعتمادات المدرجة وفي الأغراض المخصصة لها. وأن إجراءات الصرف تتم بصورة سليمة وقانونية . اهتم هذا الأسلوب بالجانب الرقابي أكثر من الاهتمام بالخدمات نفسها والتي تم الإنفاق من أجلها. حيث أن التبويب على أساس نوع المصروف لا يوضح ما إذا كانت المصروفات قد حققت الهدف من إنفاقها أم أنها مجرد مصروفات تم سدادها وانتهى الأمر. لتلافي أوجه القصور في موازنة البنود تم استحداث هذه الموازنة والتي تقوم على الاهتمام والتركيز على الإنجازات التي تتم إذ أن الموازنة تعتمد لتحقيق أهداف معينة وليس لمجرد شراء سلع وخدمات. ومن ثم فموازنة البرامج والأداء تهتم بطبيعة أنشطة وأعمال الأجهزة الحكومية أكثر من اهتمامها بموضوع الإنفاق. وتلقي الضوء على العمل الذي تم أو الخدمة التي أنجزت للتأكد من أن النتائج التي تحققت توازي ما كان مخططا له. وهل تكاليف الخدمة أو العمل مناسبة أو مرتفعة ؟ وهذا الأسلوب يؤدي إلى رفع مستوى الأداء وترشيد الإنفاق والحيلولة دون الإسراف وتقييم النتائج من خلال مقارنتها بالخطط. ظهر هذا الأسلوب نتيجة الحاجة إلى ربط البرامج الحكومية بالخطة العامة للدولة . فهذه الموازنة تهدف إلى الربط بين الاعتمادات وبين تحقيق الأهداف المخططة و هي تعتبر وسيلة لاتخاذ القرارات التي تتعلق بالمفاضلة بين البرامج البديلة والمتنافسة لتحقيق أهداف معينة
معهد الدراسات السينمائية (باريس)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات معهد الدراسات السينمائية (بالفرنسية: École supérieure d'études cinématographiques ESEC)‏ في باريس هو معهد عالمي يدرس فيه طلاب أكثر من 70 جنسية مختلفة. أسس المعهد كوستيا ميلهاكييف عام 1973. المعهد يتبع نظام التعليم الخاص في فرنسا. يُدَرِّس المعهد ثلاثة تخصصات: شهادات المعهد هي من المستوى الثاني بحسب نظام التعليم الجامعي الفرنسي (بكالوريوس وماجستير) الموقع الرسمي لمعهد الدراسات السينمائية هذه بذرة مقالة عن جامعة أو ما يتفرع منها من كليات، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أحمد حسين ضبعان

أحمد بن حسين بن صالح ضبعان (1931 - ) سياسي يمني ولد في قرية الأشروح في عزلة قدس فيمديرية المواسط - محافظة تعز ، أحد كبار مشائخ قبيله بكيل شارك في مناصرة الثورة الجمهورية، وخاض عددًا من المعارك ضد القوات الملكية، وتعيّن عضوًا في لجنة متابعة مؤتمر خمر، كما شارك في فكِّ الحصار الذي تعرضت له مدينة صنعاء من قبل القوات الملكية لمدة سبعين يومًا عام 1967م، وفي طرد القوات الملكية من محافظة صعدة قبيل تعيينه محافظًا لها. ولد في قرية الأشروح في تعز وفيها درس في القرآن الكريم، ومبادئ القراءة والكتابة، ثم سافر إلى مدينةعدن، حيث تعلم فيها الكهرباء، وحصل على رخصة عمل لمزاولة العمل كفني كهربائي، كما عمل موظفًا في شركة (البس) كبرى شركات التجارة في عدن. انتقل إلى مدينة صنعاء بعد ثورة 26 سبتمبر 1962م، فتعيّن بقرار جمهوري عضوًا في أمانة رئاسة الجمهورية، ثم أمينًا عامًّا لشئون القبائل عام 1963م ثم تعيّن محافظًا لمحافظة صعدة 1969م، ثم محافظًا لمحافظة الجوف 1984م. انتخب عام 1374هـ/1954م أمينًا عامًّا لجمعية (بني حماد) الخيرية، وفي العام التالي انتخب أمينًا عامًّا للاتحاد القدسي في مدينة عدن، وحضر عام 1385هـ/1965م كلاًّ من: مؤتمر الجند، ومؤتمر حرض، وشارك عام 1982م في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام، وفي عام 1990م شارك في تأسيس حزب التجمع اليمني للإصلاح، وهو عضو في هيئته العليا، وفي مجلس الشورى التابع لهذا الحزب. هذه بذرة مقالة عن شخصية سياسية من اليمن بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محاري سندياني

محاري سندياني المحاري السندياني أو الغاريقون الإسفنجي (الاسم العلمي: Pleurotus dryinus) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية. هذه بذرة مقالة عن الفطريات أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حسام وادي

حسام وادي (مواليد 8 أغسطس 1986 في غزة، فلسطين) هو لاعب كرة قدم فلسطيني محترف يلعب حالياً لنادي اتحاد الشجاعية بعد فسخ عقده مع مركز شباب الأمعري. سجل حسام وادي هدفه الدولي الأول مع المنتخب الوطني ضد أفغانستان ضمن تصفيات كأس العالم 2014 من مسافة 35 ياردة. هذه بذرة مقالة عن لاعب وسط كرة قدم فلسطيني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مطار كليرمون فيران أوفرن

مطار كليرمون فيران أوفرن (بالفرنسية: Aéroport de Clermont-Ferrand Auvergne) هو مطار فرنسي (إياتا: CFE ; ايكاو: LFLC). يقع على بعد ستة كيلومترات من وسط مدينة كليرمون فيران في إقليم بوي دي دوم (أوفرن). المطار مفتوح لحركة المرور الوطنية والدولية التجارية، والطائرات الخاصة. تم إنشاء مطار في كليرمون فيران في عام 1916 لتلبية جهود الحرب العالمية الأولى، وخاصة بالنسبة للطيران لطائرات المصنعة من قبل ميشلان.بدأت الشركة في ذلك الوقت في بناء الطائرات لتلبية الاحتياجات من الجيش الفرنسي. انها تنتج أساسا بريكو بموجب ترخيص.و تم تجهيز مطار أولنا بسرعة مع مسار بالأسمنت، وكان الأول من نوعه في العالم.الخط التجاري الأول فتح في عام 1929، وربط جنيف ببوردو،عن طريق ليون وكليرمون فيران. في عام 1936، تم تثبيت القاعدة الجوية 745 بالقرب من المطار. واستخدمت القاعدة لسلاح الجو في عام 1943، ثم من قبل سلاح الجو الأمريكي في عام 1944. منذ عام 1985، تم إغلاق القاعدة الجوية 745. تم بناء أول محطة في المطار في عام 1973
دير عمان

دير عمان هو دير في قمة جبل صغير إلى الغرب من قرية السحارة غرب مدينة حلب الواقعة شمالي سوريا. يَبعد الدير عن السحارة مسافة 4 كيلومترات كما ويبعد عن قرية التوامة مسافة 3 كيلومترات، كما يَبعد عشرة كيلومترات عن معارة الأتارب، وهو دير ديني أثري أنشئ في بداية القرن الثالث الميلادي وكان عبارة عن مدرسة دينية ضمَّت جماعة من الرهبان في مكان يقع في قلب منطقة الصمت، ما بين السحارة والتوامة وقلعة سمعان، حيث كثرت الأديرة وأبراج التعبد وحيث ظهرت في هذه المنطقة أجمل مدارس المسيحية وهي مدرسة العموديين، وقد كان من أبرز هذه المدارس مار سمعان الكبير ومار يوحنا الأثاربي ومار إبراهيم التلعادوي ومار أنطوان ومار سمعان الأنطاكي. والزائر للمكان سيدرك على الفور سبب بناء هذا الدير في هذا الموقع، فالموقع يتمتع بإطلالة جميلة على ثلاثة أودية ومن قمته تستطيع أن ترى بوضوح جبل السرير وجبل بركات وقرية السحارة وقرية التوامة وقرية الأتارب والتل المطل على قنسرين. وهو في قلب منطقة الصمت كما أسلفنا حيث تنعدم الأصوات ويزدهر التفكير والتعبد. تعني كلمة «دير عمان» في السريانية «دير الجماعة»، والموقع هو عبارة عن كنيسة تحيط بها غرف عديدة مستطيلة للطلاب أو المتعبدين. والموقع للأسف هو الآن مهدم تماماً ولم يقم أحد برعايته ومحاولة ترميمه وهو الآن عبارة عن مكان للنـزهات المحلية الأسرية حيث تجد الأسرة مكاناً معتدلاً طوال أيام السنة ويتمتع بهدوء جميل وبعض طلبة المدارس والجامعة من أبناء القرى المحيطة به حيث يجدون مكاناً هادئ للدراسة والمطالعة. وصف وتفصيل الكنائس التي تحويها درعمان من اثارها بقايا كنيستان في الجزء الشمال الغربي من الخرائب الكنيسة الأولى: إلى الشرق وتعود إلى القرن الخامس الميلادي من نوع البازليك تتالف من ستة اقواس وحنية نصف دائرية مع وجود باب في الواجهة الغربية وبابين من الجهة الجنوبية وباب يؤدي الغرفة الشهادة في الجهة الجنوبية نفسها لم يبق من جدران الكنيسة سوى سوقات احجار بارتفاع 3 م بالإضافة لقواعد الاعمدة الجنوبية الكنيسة الثانية فتبعد 22 م إلى الغرب واصغر منها وتسمى الكنيسة الغربية وتعود إلى القرن السادس الميلادي ومكان المذبح فيها مستطيل الشكل ذكر الموقع ياقوت الحموي في كتابه الشهير معجم البلدان، وقد قال الشعراء في دير عمان الكثير، ومنهم «حمدان بن عبد الرحيم التميمي الحلبي الأثاربي» الطبيب والشاعر والمؤرخ، وهو صاحب أول كتاب في تاريخ حلب المسمى «القوت»، بالإضافة إلى «أبو فراس بن أبي الفرج البزاعي» الذي مر بالدير فقال فيه ارتجالاً: ووجدناه دثراً فشجانا ورأينا منازلاً وطلولاً دارسات ولم نر السكانا وأرتنا الآثار من كان فيها قبل تفنيهم الخطوب عيانا فبكينا فيه، وكان علينا لا عليه لما بكينا بكانا لست أنسى يا دير وقفتنا في.. بك وإن أورثتني النسيانا أما ما قال حمدان في الدير فنقتطف منه هذين البيتين: دير عمـان وديـر سـابان هجن غرامي وزدن أشـجاني إذا تذكرت منهما زمنـاً
أزمة الدين الحكومي اليوناني

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات أزمة الدين الحكومي اليوناني هي أزمة مالية عصفت بالاقتصاد اليوناني في أبريل 2010 حينما طلبت الحكومة اليونانية من الإتحاد الأوروبي وصندوق النقد الدولي تفعيل خطة إنقاذ تتضمن قروضا لمساعدة اليونان على تجنب خطر الإفلاس والتخلف عن السداد وكانت معدلات الفائدة على السندات اليونانية قد ارتفعت إلى معدلات عالية نتيجة مخاوف بين المستثمرين من عدم قدرة اليونان على الوفاء بديونها لاسيما مع ارتفاع معدل عجز الموازنة وتصاعد حجم الدين العام. هددت الأزمة اليونانية استقرار منطقة اليورو وطرحت فكرة خروج اليونان من المنطقة الاقتصادية إلا أن أوروبا قررت في نهاية المطاف تقديم المساعدة إلى اليونان مقابل تنفيذها لإصلاحات اقتصادية وإجراءات تقشف تهدف إلى خفض العجز بالموازنة العامة. بدأت الأزمة اليونانية في أواخر عام 2009 مع انتشار المخاوف بين المستثمرين حول عدم قدرة اليونان على الوفاء بديونها نتيجة الزيادة الحادة لحجم الدين العام. وقد أدى ذلك إلى أزمة ثقة في الأسواق المالية اتضحت بارتفاع الفائدة على السندات اليونانية وارتفاع التأمين على السندات اليونانية ضد التخلف عن السداد. ومع تزايد حجم الديون العمومية وارتفاع عجز الموازنة واجه الاقتصاد اليوناني ضعفا في النمو وهو ما عقد من وضع اليونان وصعب من قدرتها على الحصول على قروض جديدة لتسديد ديونها السابقة. قدمت الحكومة اليونانية طلبا رسميا في 23 يونيو 2010 إلى دول منطقة اليورو وصندوق النقد الدولي بتفعيل خطة الإنقاذ المالي التي اتفق عليها قبل 10 أيام مع المفوضية الأوروبية، وتتضن الخطة قروضا من دول الاتحاد الأوروبي وصندوق النقد بقيمة 45 مليار يورو تحتاجها الحكومة اليونانية للنفقات المالية خلال السنة الجارية إضافة إلى حاجة اليونان لتسديد 16 مليار يورو لسندات يحل أجل سدادها مع نهاية شهر مايو وبسبب ارتفاع معدلات الفائدة إلى 8.3% فإن اليونان غير قادرة على إعادة تمويل هذه السندات. وردت المفوضية الأوروبية على الطلب اليوناني بأنها سوف تقوم بتفعيل الآلية في أسرع وقت ممكن، ويتعين على المفوضية والبنك المركزي الأوروبي أولاً تقييم احقية اليونان بالطلب، وبعد ذلك ستقرر الدول الـ15 الأخرى الأعضاء في “منطقة اليورو” ما إذا كانت ستدعم اليونان مالياً. في 2 مايو وافقت جميع دول الاتحاد الأوروبي إضافة إلى صندوق النقد الدولي على منح اليونان سلسة من القروض المالية بمجموع 110 مليار يورو على مدى 3 سنوات خلال الفترة من مايو 2010 حتى يونيو 2013. منها 80 مليار يورو مقدمة دول الاتحاد الأوروبي فيما قدم صندوق النقد الدولي 30 مليار يورو، وتبلغ الفائدة على هذه القروض نحو 5.2% وفترة سداد 3 سنوات وقد خفضت الفائدة في قمة بروكسل لقادة الاتحاد الأوروبي في مارس 2011 حيث تقرر تخفيض الفائدة بنحو 1% لتصبح 4.2% فيما زيدت فترة السداد لتبلغ 7 سنوات ونصف، وقد اشترط على اليونان للحصول على القروض القيام بإجراءات تقشف تهدف إلى خفض الانفاق
نساء حائرات (مسلسل)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة نساء حائرات (باللغة التركية: Umutsuz Ev Kadınları)، مسلسل تركي هو مسلسل تليفزيوني في شكل درامي كوميدي أذاعته كانال دي (kanal D) بواسطة شركة الإنتاج الاعلامي Med Yapım. والمسلسل مقتبس من المسلسل الأمريكي ربات بيوت يائسات (Desperate Housewives). ولعبت بننو يلدرملار، سونغول أودان، جيداء دوفنجي، أوزجا أوزدر، و دينيز أوغور أدوار البطولة في المسلسل. وبدأ عرض المسلسل في 2 أكتوبر 2011. وعقب الجزء الأول، انفصلت ملدا آرات التي لعبت دور شخصية (هناء) عن المسلسل. أما الجزء الثاني، فكان صدوره في 11 أكتوبر 2012. وتغيرت القناة اعتباراً من الحلقة 55، واستمر في العرض يوم السبت 16 مارس علي قناة فوكس التركية. وبعد عرضه علي قناة فوكس، زاد يوم البث الي مرتين في الأسبوع. وبدأ في العرض كل سبت وأحد في الساعة الثامنة الا ربع. وتم تقصير مدة المسلسل أيضاً، فأصبحت 45 دقيقة بدلاً من 90 دقيقة. وفي شهر مارس دخلت فوكس في اتفاق 39 حلة للموسم الثالث. وفي الجزء الثالث، تغير وقت وساعة عرض المسلسل
بامبلبي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات بامبلبي (Bumblebee) هو اسم شخصية رئيسية في سلسلة ألعاب ترانسفورمرز والأعمال المقتبسة منها. هذه بذرة مقالة عن جاسوس أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إبراهيم هاشم الندوي

إبراهيم بن محمد هاشم الندوي (ت. 1411 ه‍ـ / 1991 م) هو أديب ولغوي مسلم، من أهل الهند. كان يشغل منصب رئيس القسم العربي بالجامعة العثمانية بحيدر آباد الهند، وكان عضواً في رابطة الأدب الإسلامي العالمية. له مؤلفات عديدة. توفي في حيدر آباد. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية هندية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شاهزاده مصطفى

شاهزاده مصطفى (1515 – 6 أكتوبر 1553) (بالتركية العثمانية: شهزاده مصطفى) ابن السلطان سليمان القانوني البكر من زوجته الأولى مهدفران سلطان وولي عهده الأول. قتله أبوه بعد أن أوغرت خُرَّم سلطان زوجة أبيه والصدر الأعظم رستم باشا صدر السلطان سليمان القانوني عليه، وأقنعاه بأنه يقود تمردًا على حكمه، لتمهيد الطريق نحو العرش لسليم ابن خُرَّم سلطان. كان الأمير مصطفى ولي عهد والده عندما كان حياً وكان له ثلاثة أخوة أمراء منافسين هم الأمير بايزيد والأمير جيهانكير و الأمير سليم. وكان الصدر الأعظم وزوجة السلطان خرم سلطان يميلون لتولية الأمير بايزيد الحكم -وحسب بعض المؤرخين السلطان نفسه-. أما الحرم السلطاني وسكان قصر الحكم كانوا يميلون لجيهانكير لأنه كان مقيماً فيه ولا يتقلد أي وظيفة في أي ولاية من ولايات الدولة. ولم يكن أحد يفكر في الأمير سليم لأنه كان يعيش حياة لهو في ولايته التي يحكمها. وبالنسبة للأمير مصطفى فقد كان السلطان والجيش والعلماء يفضلونه. كان مصطفى الابن الوحيد لوالدته السلطانة مهدفران. وبقية أخوته من زوجة أبيه السلطانة خرم. وكان هذا سبباً كافياً لإشعال الفتنة، بدأت السلطانة خرم زوجة والده والصدر الأعظم رستم باشا زوج أخته الذي قام بإشعال نار الفتنة، وكانت غايته هي تولية الأمير بايزيد لذا كان يجب عليهم لتحقيق غايتهم تصفية مصطفى، فقام مع زوجته ومع خرم والدة بايزيد بتدبير خطة لغايتهم، واستعانوا بموضوع سياسي خطير بالنسبة للدولة وهو تشيّع الأناضول. في ذلك الوقت كان السلطان سليمان قد جهز جيشاً بقيادته للتوجه نحو إيران، وكانت قد انتشرت شائعات وأقاويل بحق السلطان سليمان أنه تقدم في العمر ونهك جسده ولا يستطيع الخروج إلى أي غزوة، وأن الأمير مصطفى كان يتهيأ للجلوس على العرش ولكن رستم باشا حال دون ذلك، والحقيقة أن الأمير مصطفى قد تجاوز الأربعين وهو في مقدمة الأمراء من ناحية العلم والبطولة كما أن الجيش والشعب يحبانه، وقام بعض الحمقى عن حسن نية وبعضهم عن سوء نية بإيصال هذه الأقاويل إليه وحاولوا دفعه إلى العصيان. على إثر هذه الشائعات نقلت شبكات الفساد هذه الأخبار إلى السلطان سليمان مفادها أن الأمير يتواصل سراً مع شاه إيران وأنه اتفق معه أن يتزوج بنته وينقلب على والده السلطان وأقنعوه بهذا وعندما سمع السلطان سليمان بهذا الموضوع لأول مرة نهرهم وأجابهم وقال:  كانت الرسائل المزورة والدسائس الأخرى التي رتبت حول هذا الأمر أقنعته في النهاية بخيانة ابنه، وعندما تهيّأ السلطان للحرب الثالثة مع الدولة الصفوية أراد مصطفى الأمير الاشتراك مع والده في هذه الحرب وجمع ما يقارب ثلاثين ألف جندي من أطراف قونية اعتقد السلطان سليمان أن ابنه جمع هذا الجيش ضده وللانقلاب عليه و لأن السلطان سليمان لم يطلب أي إمدادات من أماسيا
إسحق عظيموف

إسحق عظيموف أو إسحاق أسيموف أو إسحاق أزيموف (2 يناير 1920 - 6 أبريل 1992) (بالروسية: Айзек Азимов) (بالإنجليزية: Isaac Asimov)‏ مؤلف أمريكي روسي المولد وكيميائي حيوي في تخصصه الأصلي. كان أسيموف من أكثر الأدباء غزارة في الكتابة، إذ له أكثر من 500 كتاب، إضافة لحوالي 90 ألف رسالة وبطاقة. اشتهر بكتاباته في روايات الخيال العلمي، حيث لاقت رواياته نجاحا وانتشارا كبيرين. وقد تركت مؤلفاته أثرا كبيرا في سينما الخيال العلمي وحتى في علوم الرجل الآلي أو ما يسمى بالروبوتيك، عن طريق ما يعرف بالقوانين الثلاثة للروبوتات. كما اشتهر بسلسلة الأساس التي فازت عام 1966 بجائزة هوغو لأحسن سلسلة خيال علمي لكلّ الأوقات. ولد بقرية بتروفيتشي (قرية قرب حدود بيلاروسيا) في الإتحاد السوفياتي سابقا (روسيا اليوم) في تاريخ مجهول بين 14 أكتوبر 1919 و2 يناير 1920 (الكاتب نفسه يحتفل بعيد مولده في 2 يناير). عائلته من اليهود الأشكناز الذين إشتغلو بالطحانة. أبويه هما يهوذا (Judah) أسيموف وحنّة راحيل (Anna Rachel) أسيموف، وله شقيقين، أخته مارسيا وأخوه ستانلي. لقبه مشتق من «أوزيمي» (озимые) وهي كلمة روسية تعني حبوب الشتاء (يفترض أنّ أحد أجداده كان يعمل في هذا المجال). خلافا للترجمات العربية التي حوّلت (بشكل خاطئ) لقبه ل«عظيموف» لتناسقه مع طريقة اللفظ العربية؛ ولا يحمل معنى لقبه في لغته الأم معنى العظمة إطلاقا. هاجرت عائلته إلى الولايات المتّحدة الأمريكيّة وعمره 3 سنوات. واستقرّت ببروكلين، أحد أحياء نيويورك، واشتغلت في بيع الحلويات