nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
المسيحية في ناجالاند

المسيحية هي الديانة السائدة في ناجالاند ويشكل أتباعها حوالي 88% من مجمل السكان. وتشكل الولاية إلى جانب كل من ميغالايا وميزورام الولايات الثلاث ذات الأغلبية المسيحية في الهند. الدولة لديها معدل مرتفع بشكل كبير في نسبة حضور والتردد على الكنائس في كل من المناطق الحضرية والريفية. وتهيمن الكنائس الضخمة تهيمن على مدن الولاية مثل ديمابور. ومن المعروف أن ناجالاند بأنها «الولاية الوحيدة ذات الأغلبية المعمدانية في العالم». بين المسيحيين يشكل المعمدانيين أكثر من 75% من سكان الولاية، مما يجعلها أكثر المناطق المعمدانية (على أساس نسبة مئوية) في العالم؛ تليها ولاية ميسيسيبي في جنوب الولايات المتحدة، حيث 55% من السكان معمدانيين، وتكساس والتي يشكل أتباع الكنيسة المعمدانية حوالي 51% من مجمل السكان. هناك حضور أيضًا إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وكنائس الصحوة، والخمسينية. هناك تواجد للكاثوليك بأعداد كبيرة في أجزاء من منطقة وخا ومنطقة كوهيما كما هي الحال في المناطق الحضرية في ديمابور. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالهند بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
وليام لينكولن بيكويل

وليام لينكولن بيكويل (بالإنجليزية: William Lincoln Bakewell)‏ (26 نوفمبر 1888 - 21 مايو 1969) كان الأمريكي الوحيد على متن سفية التحمل خلال 1914-1916 في المهمة الإمبراطورية عبر القطب المتجمد الجنوبي مع إرنست شاكلتون. توجد جزيرة في القارة القطبية الجنوبية تدعى جزيرة بيكويل وقد سميت بإسمه تكريما له. توفي في 21 مايو 1969 في الدوقات، ميشيغان. ودفن في مقبرة عمانوئيل اللوثرية الكنيسة في سكانديا، ميشيغان. هذه بذرة مقالة عن مستكشف أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الاتحاد الجزائرية

الاتحاد هي صحيفة يومية وطنية جزائرية مستقلة أسسها الاستاذ محمد عبديش سنة 1912 [بحاجة لمصدر]، تصدر يوميا ماعدا الجمعة تكتب باللغة العربية وتملكها شركة ذات مسؤولية محدودة تسمى "الاتحاد كوم". صدر عدد الصحيفة الأول يوم السبت 14 جمادى الثانية 1432 هـ والموافق لـ 5 ماي 2012، حيث كتبت في كلمتها الافتتاحية الأولى: "الاتحاد ..مولود إعلامي جديد جاد وملتزم بقضايا شعبنا وهمومه يضاف إلى الساحة الإعلامية في الجزائر، لذلك اخترنا في جريدة الاتحاد أن يكون شعارنا "قوة الرأي وجرأة الطرح" لنؤدي رسالة الإعلام الشريف والنزيه الذي يخدم مصلحة وطننا الغالي ويساهم في نهضته، فالدفاع عن مصلحة الوطن والمواطن هو أولى أولوياتنا والحيادية طريقنا والجرأة رسالتنا والقلم النزيه غايتنا. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن جريدة جزائرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حبل مقود

الحبل المقود أو الأُرْبَة هو حبل طويل أو ما شابه ذلك يُوصل بعنق الحيوانات، كالكلاب أو القرود أو الخيول أو أي أنواع من الحيوانات، وعادةً يُربط بجزء مُتعلق بعنق أو رأس الحيوان مثل الطوق أو اللجام أو الرسن، والبعض يُفضل أن يقوم بربط الحبل مُباشرة حول العنق من غير أي وسيلة أخرى، وتُستخدم للتحكم بمسير الحيوان أو للسيطرة عليه أو الترويض. وتوجد أنواع مُختلفة من الحبال بأشكال وألوان مُتعددة. بعض البلدان تًسِنُ قانوناً يُلزم الشخص بربط حبل مقود لحيوانه الخاص مثل الكلاب والقطط في الأماكن العامة، وذلك بسبب عدم إثارة الذعر والفوضى بين الناس أو عرقلة حركة المرور. الأُرْبَة هي قلادة الكلب التي يُقاد بها وكذلك الدابة (لسان العرب). هذه بذرة مقالة عن موضوع عن حيوان من فصيلة كلبيات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
رسن

الرسن هو غطاء رأس أو قناع يُستخدم لقيادة أو ربط الحيوانات والماشية مثل الخيول والجمال والبقر والكلاب وغيرها من سائر الحيوانات، ويُصنع الرسن من مواد الخام أو الجلود أو الحبال. ترتبط الأرسنة يحيوانات المواشي خصوصاً، مثل الخيول والبغال والحمير، وتُستخدم مع حيوانات المزرعة مثل الأبقار والخرفان أيضاً والحيوانات العاملة الأخرى مثل الجمال واللاما، ويندر استخدامها على الحيوانات المفترسة والفيلة، ويكون الهدف منها الترويض أو التدريب، وفي بعض الأحيان يُستخدم الرسن لحماية الحيوان نفسه من بعض الأخطار. هذه بذرة مقالة عن الحيوانات أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ثمن الحب (مسلسل)

ثمن الحب (بالتركية: Aşkın Bedeli)‏ مسلسل تركي من بطولة كل من زينب ايديمير، اردا اوزيري، دينيز بولشيك وعلي ميرت يافوزكان. عرض في التاسع من سبتمبر 2013 على قناة ستار تيفي و قد عرض سابقا مدبلجا للهجة المغربية على قناة دوزيم. تتحدث قصة المسلسل عن رهف زوجة رجل الأعمال فراز أو فراس خزندار، التي تتعرض لانحال شخصيتها من طرف أختها التوأم سيرين . تقوم سيرين بحرق رهف، لينقذها الدكتور الأرمل ألبير ويعير ملامح وجهها بعملية تجميلية ليجعلها تشبه زوجته زينب، فيساعدها على الدخول إلى بيت السيد ممتاز خازنادار (أب فراس) فتشتغل كمربية لإبنها، لتضل قريبة من عائلتها وأيضا للانتقام من سيرين وإنقاذ عائلتها، وتضل علاقتها مع الخالة خيرية (خاذمة المنزل) جيدة. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مسلسل تلفزيوني تركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد سعيد باعشن

محمد سعيد باعشن (1934- 1995)، كاتب وأديب وصحفي سعودي، يعد من رواد الصحافة السعودية، ومن مؤسسي صحيفة الأضواء الأسبوعية، أول صحيفة تصدر في جدة، وهو أول رئيس تحرير لها، كما سبق له العمل محررًا رياضيًا في صحيفة البلاد. ولد في مدينة جدة عام 1934، ودرس في مدارس الفلاح التي تعد من أوائل المدارس في جدة، وحصل على شهادة الثانوية عام 1956. عين سكرتارية استثمار الأموال الأجنبية واستمر بها مدة عامين، ثم عين معاونا لرئيس البلدية بجدة ثم في وزارة الداخلية بالرياض،، وعمل محرراً رياضياً بصحيفة (البلاد) عام 1377هـ، وترأس صحيفة (الأضواء الأسبوعية)، وكان مقرها مدينة جدة، أسسها مع زميليه عبدالفتاح أبو مدين ومحمد أمين يحيى عام 1376ه. تأسست صحيفة الأضواء في جدة في 4 يونيو 1957، كأول صحيفة تصدر من جدة في العهد السعودي، وثاني صحيفة بعد صحيفة بريد الحجاز. كانت تصدر بشكل أسبوعي كل يوم ثلاثاء، واتخذت مقراً لها في شقة بعمارة البنك الأهلي بشارع الملك عبد العزيز الشريان التجاري الأول في جدة حينها، وكانت تطبع في مطابع الأصفهاني الشهيرة، وتم تأسيسها من قبل محمد سعيد باعشن الذي رأس تحريرها وعبد الفتاح أبو مدين ومحمد أمين يحيى، وقد امتازت الصحيفة بخط صحافي مستقل وحُرّ، وغلفته بلغة خفيفة وحديثة، كما سلّطت الضوء على إنجازات عهد الملك سعود بن عبد العزيز، لكنها كانت شديدة اللهجة ضد تقصير وزارة الصحة والبلديات وقلم المرور وغيرهم من الإدارات الحكومية، وركزّت على تطوير الاقتصاد الوطني وأنظمة العمل والعمال، وانحازت لتعليم البنات، كما سلطت أيضًا الضوء على مجتمع جدة التجاري -سلباً وايجاباً- إلى جانب الاهتمامات الأدبية والاجتماعية. توفي في القاهرة عام 1415هـ / 1995م.
جون ذا فيرلس

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
شارلوت من سافوي (ملكة فرنسا)

شارلوت من سافوي (ملكة فرنسا).(11 نوفمبر 1441 - ديسمبر 1، 1483) كانت ملكة فرنسا، زوجة لويس الحادي عشر الثانية. لها ثلاثة أطفال معه بقو عاشوا، وأصبح شارل الثامن ملك، آن الفرنسية وصي العرش و جان دوقة بيري ملكة فرنسا. 22 July 1461 – 30 August 1483 هذه بذرة مقالة عن شخصية سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جوليا وارد هاو

جوليا وورد هاو (بالإنجليزية: Julia Ward Howe)‏ (27 مايو 1819 - 17 أكتوبر 1910) كانت بارزة ونشاطة اجتماعية وشاعرة أمريكية ومؤلفة كتاب «معركة ترنيمة للجمهورية». كانت أيضًا من مناصري إلغاء عقوبة الإعدام وناشطة اجتماعية، خاصةً فيما يتعلق بحق المرأة في التصويت. ولدت هاو في مدينة نيويورك. كانت الابنة الرابعة من أصل سبعة أطفال. كان والدها سامويل وارد الثالث سمسار بورصة في وول ستريت وعاملًا في مصرف وكالفينياً متشددًا. كانت والدتها، الشاعرة جوليا راش كاتلر، ذات صلة بفرانسيس ماريون الملقب ب «الثعلب المغمور» في الثورة الأمريكية. توفيت بمرض السلّ عندما كانت هاو في الخامسة. تعلمت هاو تحت أيدي مدرسين خصوصيين وفي مدارس للسيدات الشابات حتى بلغت السادسة عشرة من عمرها. سافر شقيقها الأكبر، سامويل كاتلر وارد، إلى أوروبا وأحضر معه مكتبته الخاصة. كانت جميع كتبه متاحة لها، وكثير منها يتعارض مع مذهب الكالفينية. ازدادت ثقافتها الاجتماعية والعلمية. التقت بكل من تشارلز ديكنز وتشارلز سومنر ومارغريت فولر، بفضل مكانة والدها كمصرفي ناجح
منجل قاطع

المِنقَاريّة أو المنجل القاطع هي أداة قطع تقليدية تُستخدم في الزراعة والحراجة لقطع أصغر المواد الخشبية مثل فروع الشجيرات، وهو أكثر ما يكون شائعاً في البلدات التي تقوم بزراعة العنب، ويعود تاريخه إلى زمن قديم مُنذ العصور الوسطى. وما يُميزه بأن له رأس مُلتوي. هذه بذرة مقالة عن أداة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ثورة أيلول

ثورة ايلول هي ثورة قامت في جبال المنطقة المعروفة محليا بمنطقة كردستان العراق في ايلول من عام 1961، بعد نجاح ثورة 14 تموز في عام 1958 قام عبد الكريم قاسم الذي كان رئيسا لوزراء العراق، بدعوة مصطفى البارزاني الذي كان رئيسا للحزب الديمقراطي الكوردستاني والذي كان لاجئا سياسيا في الاتحاد السوفيتي منذ عام 1945, للعودة إلى وطنه منهيا فترة غربته عن العراق. ولكن سرعانما تغيرت الظروف السياسيه في البلد واتجهت اتجاها مغايرا لطلبات البارزاني القومية مما حدى به إلى الجوء إلى جبال كوردستان ليعلن منها ثورته في أيلول من عام 1961 لنيل الحقوق القومية لشعب كوردستان الذي قامت معاهدة سايكس بيكو في عام 1916 بتجزئة وتقسيم ارضه بين ثلاثة أمم كبيرة هي الفرس والترك والعرب، لتدخل المنطقة في صراع دام ومرير إلى يومنا هذا . وسميت هذه الثورة في حينها بثورة ايلول . هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالعراق بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شمشي إيلو

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة شمشي إلو كان كبار الشخصيات في البلاط الملكي الآشوري وذو نفوذ وسلطة واسعة داخل الادولة الآشورية، شغل منصب القائد العام للجيش الآشوري (تورتانو) الذي يعتبر من المناصب المهمة داخل الإمبراطورية الآشورية. من المحتمل إن شمشي إلو لم يولد في آشور. على الرغم من أنه كان من إحدى الأسر النبيلة التي تنتمى إلى سلالة بيت-عديني الآرامية، إلا أنه ومن المرجح قد تلقى تعلميه داخل البلاط الآشوري. وبمرور الزمن، ارتقى في صفوف الجيش الآشوري حتى أصبح القائد الأعلى للجيش (تورتانو) ومن الذين لديهم درجة عالية من التأثير على جميع ملوك أشور الذين عاصرهم في حياته. وربما كان قد عينه الملك شلمنصر الثالث بمنصب الحاكم على بيت-عديني عندما ضم أراضيها إلى الدولة الآشورية. تدرج في الجيش الآشوري مرتبة مرتبة بفضل تعليمه على الطرق الآشورية داخل البلاط الآشورية حتى وصل إلى أعلى منصب في الجيش خلال فترة حكم أداد نيراري الثالث وشلمنصر الرابع، وبقي هو المسيطر على الأمبراطورية الآشورية في زمن آشور دان الثالث وآشور نيراري الخامس، حيث قلص من صلاحيات الملك وأصبح دوره هامشياً للغاية، ومنعه من القيام بحملته العسكرية (حيث كان من المعتاد للملك الآشوري القيام بحملة عسكرية في كل عام). حيث كان قد أجبر آشور نيراري الخامس على البقاء «في أرضه» لمدة الأربع سنوات الأولى من حكمه. ومن المحتمل أنه في وقت لاحق كان باتصال مع تغلات بلاصر الثالث، وربما يكون قد شارك بالوقوف ضد التمرد الذي شهد قيام تغلات بلاصر الثالث بأخذ العرش من آشور نيراري الخامس، لكن من المرجح إنه كان ميتا في تلك المرحلة. لقد ذاع صيت شمشي ايلو في بلدان آشور والجريرة الشامية والشام لكثرة حروبه مع جيرانه، وغزواته المتكررة لهم. تعتبر أكثر حملات شمشي-إلو شهرة والموثقة بشكل جيد هي حملته ضد أرارات خلال فترة حكم ملكها ارغشتي الأول، وظهر اسمه على العديد من المعالم الأثرية المشهورة مثل الأسد الحجري الضخم الذي يمثل انتصاراته في تلك الحملة. ومن المعروف أيضا انه قد قام بعقد اتفاقيات ترسيم الأراضي والحدود مع الدولة السور-حيثية والتي تم تسجيلها على عمود حجري. ومن المحتمل جدا إنه كان قائد الحملة على دمشق في 796 قبل الميلاد
يوحنا المصري (قديس)

القديس يوحنا المصري (توفي عام 394م) ويعرف بيوحنا الناسك، كان رجل مسيحي ورع من وادي النطرون في أطراف الصحراء الشمالية الغربية من مصر. بدأ حياته كنجار، ثم اتجه نحو التنسك بعد تلقيه دعوة الاهية للاعتكاف والتعبد. بحسب البان باتلر، كاتب سير القديسين، قام القديس يوحنا بالعديد من الأعمال العجائبية بقوة روح القدس مثل: نقل الصخور، وإعادة إحياء الأشجار اليابسة. ثم اتجه نحو الابتعاد عن التخالط مع البشر، واعتزل في أحد قمم التلال في المنطقة لمدة خمسين سنة، حتى توفي هناك. قال عنه القديس اغوسطينوس أنه جابه إغراءات الشيطان، كما قام بشفاء المرضى بطريقة عجيبة، ومن ذلك: شفاء امرأة عمياء عن طريق الظهور لها برؤية وذلك لتجنب الاختلاط بها. كما أنه امتلك القدرة الطبيعية للتنبؤ. وكان يتكلم مع الناس من خلال نافذة مرتين في الأسبوع. وكان يتنبأ بحوادث مستقبلية، كما كان يسرد حقائق حول أشخاص لم يقابلهم من قبل. إضافة إلى أنه كان يتنبأ بانتصارات الإمبراطور ثيودوسيوس الأول العظيم. بحسب باتلر، كان يوحنا يصلي دون انقطاع، وفي آخر ثلاثة أيام من حياته، صام عن الأكل والشرب، وكل النشاطات ما عدا الصلاة. واكتشفت جثته في خلوته وهي بوضعية الصلاة. يعتبر يوم 27 مارس يوم شفاعته
جون كازابون

جون اف كازابون (بالإنجليزية: John Cazabon)؛ (3 أغسطس 1914- 22 يونيو 1983) ممثل إنجليزي وكاتب مسرحي بدأ مسيرته المهنية في سيدني، أستراليا.[بحاجة لمصدر] ولد جون كازابون في هيرتفورد في انجلترا، والده هو ألبرت كازابون (1883-1970) عازف كمان وملحن ومدير موسيقي للأوركسترا في مسرح الأمير إدوارد ، ووالدته هي السيدة ني غلاديس كورتين، وهي ممثلة محترفة ولدت في أستراليا وأصبحت ناشطة مرة أخرى مع فرقة مسرح بيكويك عام 1934 مع أخته الكبرى سنا نورة. كما كان له أخ اصغر اسمه روبرت بريندان والذي قتل في العمل في عام 1941. كان جون وأخته نورا أعضاء في المسرح المستقل فيتون دوريس في عام 1935 قبل أن ينضم إلى مجموعة بيريل براينت. هذه بذرة مقالة عن ممثل إنجليزي أو ممثلة إنجليزية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فاضل أحمد باشا الكوبريللي

فاضل أحمد باشا الكوبريللي (بالتركية الحديثة: Köprülü Fazıl Ahmed Paşa، وبالألبانية: Fazıl Ahmed Pashë Kypriljoti) ـ (1635 ـ 3 نوفمبر 1676) هو سياسي وقائد عسكري عثماني، ينتمي إلى أسرة كوبريللي السياسية العثمانية المرموقة ذات الجذور الألبانية، التي تولى ستة من أبنائها الصدارة العظمى للدولة العثمانية. تولى فاضل أحمد باشا الصدارة العظمى في عهد السلطان محمد الرابع، من سنة 1661 إلى وفاته سنة 1676، خلفًا لأبيه محمد باشا الكوبريللي، مؤسس أسرة كوبريللي السياسية. وكان قبلها واليًا على إيالة دمشق (1660 ـ 1661)، وقبلها على إيالة أرضروم (1659 إلى 1660). مُنح لقب «فاضل» لحكمته في تخفيض الضرائب وتشجيع التعليم، كما أنه لم يرتكب الفظائع في حروبه. وقد قاد الجيش العثماني في الحرب العثمانية النمساوية (1663 ـ 1664). وفي مطلع يوليو 1664، تمكن فاضل أحمد باشا من تدمير قلعة نوفي زرين بشمال كرواتيا بعد حصار دام قرابة شهر. وقد تمكن ـ رغم هزيمته في معركة سانت غوتهارت ـ من اكتساب أراض جديدة بموجب معاهدة فسفار سنة 1664. وقد مكنته هذه المعاهدة من التفرغ لحرب كريت والاستيلاء على كاندية (إيراكليو الحالية) ـ التي كانت خاضعة آنذاك لجمهورية البندقية ـ سنة 1669. وقع فاضل أحمد باشا معاهدتي بوتشاتش (1672) ومعاهدة زوروانو (1676) في نهاية الحرب العثمانية ضد الاتحاد البولندي الليتواني. هذه بذرة مقالة عن الدولة العثمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دونالد جاي كوهين

دونلد جاي كوهين (5 سبتمبر 1940ـ 2 أكتوبر 2001) كان طبيب نفسي ومحلل نفسي ومدير مركز ييل لدراسة الطفل كما أنه كان البروفيسور الاسترليني للطب النفسي للأطفال، وطب الأطفال وعلم النفس في كلية ييل للطب. وفقاً لصحيفة نيويورك تايمز، قيل عنه أنه كان «معروفاً بعمله العلمي، بما في ذلك المساهمات الأساسية لفهم التوحد ومتلازمة توريت وغيرها من الأمراض، ولقيادته في الجمع بين المنهج البيولوجي والنفسي لفهم الاضطرابات النفسية في مرحلة الطفولة»; عمله «إعادة تشكيل مجال العلاج النفسي للأطفال». كما أنه كان معروفاً أيضاً كمدافع عن السياسات الاجتماعية، والجهود التي بذلها لتعزيز مصالح الأطفال المعرضين للعنف والصدمات النفسية. توفي كوهين في نيو هيفن، كونيتيكت، منورم ميلانيني عنبي في 2 أكتوبر، 2001 في سن ال 61؛ كان على قيد الحياة من قبل زوجته، فيليسكوهين، المحلله النفسي فيمركز ييل لدراسة الطفل [لغات أخرى]‏،  أربعة أطفال، وخمسة أحفاد، شقيقين، وأمه. انضم كوهين لكلية ييل للطب في عام 1972. بجانب عددا من باخثين آخرين، كان قد بدأ النظر في المسببات الغير نفسية (العضوية) لمتلازمة توريت (تي اس) بحلول عام 1976. كان كوهين مدير مركز ييل لدراسة الطفل في عام 1983، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته في عام 2001. في عام 2000، تم تسميته البروفيسور الاسترليني للطب النفسي للأطفال، وطب الآطفال وعلم النفس في جامعة ييل. في جامعة ييل، درس التنمية الشخصية، علاج متلازمة توريت، وآثار التوتر على الأطفال في مرحلة النمو، والتفاعل بين العوامل الوراثية والبيئية في الاضطرابات العصبية والنفسية. وفقاً لمفوض سابق لإدارة الغذاء والدواء، كوهين «نقل طب الأطفال النفسي إلى عصر بيولوجي، لاكنه استمر في التركيز على الجوانب النفسية والاجتماعية التي تؤثر على نمو الطفل». وفقاً لنشرة ييل، قدّم كوهين «المساهمات الرائدة في مجال الطب النفسي البيولوجي والرعاية السريرية وتطوير التعاون الدولي في الطب الأطفال النفسي». كـ «رائد» في التوحد وبحوث متلازمة توريت، اقترح علاج متلازمة توريت الذي «يفتح أفاقاً جديدة لعلاج وفهم المتلازمة»
بطل المسيح

بطل المسيح (باللاتينية: Athleta Christi) هو لقب أُطلق على عدد من الشهداء من الجنود المسيحيين الأوائل، كان من أبرزهم القديس سيباستيان (أمر الإمبراطور الروماني بصلبه حوالي سنة 288 م)، ثم اتخذ اللقب أبعادًا سياسية بدءًا من القرن الخامس عشر الميلادي. في القرن الخامس عشر الميلادي، بدأ استخدام لقب «بطل المسيح» من قِبَل البابا لأغراض سياسية، فمُنح لقادة الحروب التي كان البابا يعدها دفاعًا عن المسيحية، ومن أشهر هؤلاء: هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جون لويس نيلسون

ولد عازف الجاز الأمريكي جون لويس نيلسون المشهور بالأمير روجرز (Prince Rogers) في 29 يوينو/حزيران عام 1916 وتوفي في 25 أغسطس/اب عام 2001. وتعود سبب شهرته أيضًا إلى أنه والد المُغني «برنس Prince» والذي شاركه في تأليف بعض أغانيه. ولد جون لويس نيلسون ابن كاري (جانكنز) وكلارنس نيلسون في لوزيانا، مع أربعة أخوات أخرين، في عام 1948 سافر إلى مينيابوليس ليصبح عازف بيانو، وأتخد من اسم الأمير روجرز أو برنس روجرز اسم شهرة، وانشأ فرقة الأمير روجرز الثلاثية مصاحباً معه عازفين محليين. حافظ جون لويس نيلسون على علاقته مع فيفين نيلسون على الرغم من اضطراب علاقتهما، انجب منها خمسة اطفال شارون لويس (1940) و«لورنا لويس» (1943 - 2006) و«نورين نيلسون» (1947) و«جون» (1948)), و«دوان» (1959 - 2011).). في عام 1956 كان لقائه مع «ماتي ديلا شو» (1933 - 2002) في عرض كان يقام في الجانب الشمالي لمينيابوليس، «شو» كانت مغنية جاز طموحة وأصبحت فيما بعد مغنية الفرقة، تزوجها جون وأنجب منها طفلين بالإضافة لأولاده من فيفين، المُغني برنس  (1958 - 2016) - والذي سُمى بذلك الاسم نسبة إلى اسم شهرة أبيه - وابنتهما تيكا إيفين (1960). عندما فشل جون لويس نيلسون في مشواره الفني عام 1960 ، انفصل الثنائي إلى أن جعلوا الانفصال رسمي عام 1966. توفي جون لويس نيلسون في 25 أغسطس/آب عام 2002 عن عُمر يُناهز 85 عام في منزله في تشانهييسن مينيسونا، في هذا العام أهدى «برنس» أغنية جوني ميتشيل (A Case of U) لأبيه. كتب جون لويس نيلسون (أو شارك في تأليف) العديد من الموسيقى التي ألطقها برنس في 1980 نُسبت منظمة المُجمتع الأمريكي للمُلحنين والمُؤلفين والناشرين الأعمال الأتية إليه:
جي سترينغ

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الـجي سترينغ أو أبو الخيط أو أبو خط (بالإنجليزية: G-string)‏ هو نوع من أنواع الثونغ، وهو عبارة عن قطعة ضيقة من النسيج أو الجلد تغطي الأعضاء الجنسية، ويمر بين الأرداف، ويتم تركيبه في الفتحة بين الوركين. و جي سترينغ يمكن أن يرتديه النساء والرجال. ويمكن أيضاً أن يلبس كلباس سباحة، حيث يمكن أن يكون بمثابة أسفل البكيني، ويمكن أن يلبس وحده كمونوكيني. ويلبس الجي سترينغ أيضاً راقصات الغو غو وراقصات التعري، جي سترينغ يمكن ارتداؤها كملابس بحر لتجنب نشوء خط اللباس الداخلي المرئي بسبب أشعة الشمس. هذه بذرة مقالة عن لباس. بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بول أبليمان

بول فكتور أبليمان (بالإنجليزية: Paul Ableman)‏ (13 يونيو 1927 - 25 أكتوبر 2006) كاتب مسرحي وروائي إنجليزي، كتب عدداً كبيراً من قصص الخيال المثيرة والروايات، وَيُعتبر كاتباً مستقلاً تَحول مساره عن الخيال. نشرت روايته التجريبية «أسمع أصواتا» عام 1958 بواسطة مطبعة أولمبيا، ومن مسرحياته «جوليا الخضراء» (1966) و«اختبارات» (1966). ولد أبليمان في ليدز في يوركشاير، في عائلة يهودية؛ والده جاك أبليمان من أصول روسية كان يعمل في مصنع خياطة ووالدته غيرترود من أصول ألمانية كانت ممثلة وكاتبة. استقر في هامبستيد، لندن في المملكة المتحدة. بعد طلاق والديه، عاش مع إمه وزوج أمه ثورستون ماكاولي وهي صحفي في نيويورك. درس اللغة الإنجليزية في كلية كينجز لندن، لكنه لم يحصل على شهادة. تزوج أبليمان مرتين، حيث تزوج تينا كارز براون في عام 1958، ورزق منها بابن واحد، ثم تطلقا؛ ثم تزوّج شيلا هوتون فوكس في عام 1978، ورزق منها بابن واحد، وظلّت زوجته حتى وفاته في عام 2006.
كنيسة الرسل المقدسة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات كنيسة الرسل القدسة (باليونانية: Ἅγιοι Ἀπόστολοι؛ بالتركيّة: Havariyyun Kilisesi) المعروفة أيضا باسم مقبرة الأباطرة، هي كنيسة أرثوذكسية شرقية في القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية البيزنطية سابقًا. يعود تاريخ أول بناء في القرن الرابع، على الرغم من قيام الأباطرة البيزنطيين لاحقًا بتحسين وتجميل الكنيسة. كانت الكنيسة في المرتبة الثانية في الحجم بين الكنائس الكبرى في العاصمة بعد آيا صوفيا. عندما سقطت القسطنطينية على يد العثمانيين عام 1453، وأصبحت الكنيسة لفترة وجيزة مقر بطريرك القسطنطينية المسكوني. وبعد ثلاث سنوات تم التخلي عن هذا الصرح، الذي كان في حالة مزرية، من قبل البطريرك، وفي 1461 تم هدمه من قبل العثمانيين لإفساح المجال أمام بناء مسجد الفاتح. هذه بذرة مقالة عن فن العمارة أو موضوع متعلق به، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الكنيسة الأفريقية المبكرة

يشير مصطلح الكنيسة الأفريقية المبكرة إلى الطوائف المسيحية التي قطنت في المنطقة المعروفة سياسيًا أفريقيا الرومانية، أو شمال أفريقيا. أخذت المسيحيَّة بالانتشار أولًا بين الأفارقة في برقة وطرابُلس وإفريقية ابتداءً من القرن الثاني الميلادي، وكان أوَّل أقاليم المغرب دُخولًا في المسيحيَّة إقليمُ برقة، وكان للمسيحيَّة فيها تاريخٌ طويل هو جُزءٌ من تاريخ المسيحيَّة في مصر، ثُمَّ انتشرت في إفريقية، وأصبحت هذه الأخيرة من مراكزها الرئيسيَّة، وقامت فيها الكنائس وامتدَّت بِصُورةٍ سطحيَّةٍ على طول الشريط الساحلي في المغربين الأوسط والأقصى حتَّى طنجة. وتُظهر واحدة من أوائل الوثائق التي تسمح لنا فهم تاريخية المسيحية في شمال أفريقيا والتي تعود إلى العام 180 ميلادي: أعمال شهداء قرطاج. وهو يسجل حضور عشرات من المسيحيين الأمازيغ في قرية من مقاطعة أفريكا أمام الوالي. أتى المبشرون بالمسيحية إلى المغرب خلال القرن الثاني، ولاقت هذه الديانة قبولا بين سكان البلدات والعبيد وبعض الفلاحين. بدأ تنظيم الكنيسة الإفريقيَّة في مُنتصف القرن الثالث الميلاديّ على يد القدِّيس قبريانوس القرطاجي، وانتشرت المسيحيَّة بين كثيرٍ من أهالي البلاد الذين كانوا يلتمسون المبادئ التي تُحقق لهم ما يصبون إليه من سيادة العدل والإنصاف. وقد تعارضت التعاليم المسيحيَّة مع المفاهيم الرومانيَّة القائمة على تأليه الأباطرة وعبادتهم إلى جانب آلهة روما، واستشعرت الإمبراطوريَّة بالخطر لمَّا رفض النصارى الالتحاق بالجيش الروماني والمُشاركة في حُروب الدولة، فقام الإمبراطور ديكيوس وطلب في سنة 250م من جميع رعاياه أن يُعلنوا عن وطنيَّتهم بإعلانهم التمسُّك بالديانة الوطنيَّة والتنصُّل من كُل العبادات الأُخرى وخاصَّةً المسيحيَّة والمانويَّة. فترك الكثيرُ من النصارى المغاربة ديانتهم حتَّى قال القدِّيس قبريانوس كلمتهُ المشهورة: «لَقَد كَانَ عَدَدَهُم أَكثَرُ مِن قُوَّةِ إِيمَانِهِم». واضطهدت الإمبراطوريَّة النصارى وعطَّلت كنائسهم وصادرت مُمتلكاتهم، وانتهى الأمر بِإعدام القدِّيس قبريانوس بِقطع رأسه. وعلى عهد دقلديانوس اشتدَّت الدولة ضدَّ المسيحيين الذين تشبثوا بدينهم، وقاموا بِما يُشبه العصيان المدني، وقاوموا الإمبراطوريَّة بِشراسةٍ وعناد، حتَّى أنَّ الكنيسة أعلنت حرمان من يُلقي السلاح من رحمتها. ورُغم أنَّ الكنيسة نجحت في تنظيم نفسها وفي الصُمود بوجه الاضطهادات الرومانيَّة، إلَّا أنها بقيت مقصورةً على سواحل المغرب ولم تصل إلى القبائل الضاربة في بوادي وجبال المغرب الأقصى. وعرفت الكنيسة المغربيَّة انقساما خاصًا بها، هو المذهب الدوناتي - نسبةً إلى صاحبه دونات الكبير، أسقف الوطنيين، الذي أعلن عدم الاعتراف بأي كاهنٍ مهما علت مرتبته طالما كان مُستكينًا وراضخًا للسُلطات الإمبراطوريَّة، وطلب الاستشهاد في سبيل ذلك واستجاب لهُ كُل السَّاخطين على الإمبراطوريَّة وخاصَّةً من طبقات الكادحين
الاعتراف بالإبادة الأرمنية

الاعتراف بالإبادة الجماعية للأرمن هو الاعتراف الرسمي أن المجازر المنهجية والترحيل القسري للأرمن الذين ارتكبوا من قبل الدولة العثمانية منذ 1915 حتى 1923 يمثلون إبادة جماعية. الغالبية العظمى من المؤرخين وكذلك المؤسسات الأكاديمية التي تقوم بدراسة الهولوكوست والإبادة الجماعية تعترف بأن ما حصل للأرمن كان إبادة جماعية. ولكن رغم الاعتراف بالطابع الإبادي للمجزرة التي ارتكبت بحق الأرمن في المجال البحثي وأيضاً في المجتمع الحضاري، بعض الحكومات ما زالت مترددة لأن تعترف رسمياً أن عمليات القتل كانت إبادة جماعية بسبب قلق سياسي بشأن علاقاتهم مع جمهورية تركيا، الدولة التالية للسلطات العثمانية الإمبريالية التي اركتبت الإبادة. حكومتا تركيا وحليتفها الوثيقة أذربيجان هما الوحيدتان اللتان ترفضان مباشرةً الصحة التاريخية للإبادة الجماعية الأرمينية، وكلتاهما تعارض بإصرار الاعتراف بالإبادة من قبل دول أخرى، مهددتان بعواقب اقتصادية ودبلوماسية للمعترفين. العديد من الدول الأخرى، والأكثر جدلاً منها الولايات المتحدة (والتي تم الضغط عليها من قبل قسم الحكومة التركية المختص بالضغط السياسي، وإسرائيل، وفي الماضي رابطة مكافحة التشهير)، قاموا قصداً بتفادي الاعتراف بها كإبادة لكي لا يؤذوا علاقاتهم مع تركيا. اعترف الرئيس الأمريكي جو بايدن في 24 أبريل 2021 أن مذابح الأرمن في أوائل القرن العشرين كانت إبادة جماعية. ولكن في 2016 قام الرئيس التنفيذي لرابطة مكافحة التشهير بالاعتراف بشكل واضح بصحة الإبادة الأرمينية، وجزم أن المنظمة تؤيد اعتراف الولايات المتحدة بها. (من الجدير بالذكر إنه رغم أن الولايات المتحدة ككل لا تعترف بأن ما حصل للأرمن يعتبر إبادة، إلا أن 49 من أصل 50 ولاية <جميعها ما عدى ميسيسيبي> تعترف بالإبادة الأرمنية.) دفعت الحكومة التركية ملايين الدولارات من أجل ممارسة ضغط سياسي في واشنطن في العشر سنوات الماضية، الكثير منها مركزاً على قضية الإبادة الأرمينية، وقامت في الماضي بتهديد السياسيين في الدول الأخرى بالقصاص الشديد لكي تمنعهم من أن يستعملوا كلمة إبادة جماعية. لقد تم أيضاً اتهام جمهورية تركيا بمحاولة تهديد وإسكات الصحفيين الاستقصائيين الأجنبيين والباحثين في مجال الإبادة الجماعية. في تباين مع تركيا، أذربيجان، وباكستان، التي لا تعترف بأرمينيا كدولة أصلاً، إنكار الإبادة الأرمينية ممنوع رسمياً في فرنسا، سويسرا، اليونان، قبرص، وسلوفاكيا. ومن المعترف به على نطاق واسع أن مذابح الأرمن تعتبر من جرائم الإبادة الجماعية الأولى في التاريخ الحديث،:177 ويشير الباحثون بذلك إلى الطريقة المنهجية المنظمة التي نفذت من خلالها عمليات قتل هدفها القضاء على الأرمن، وتعتبر مذبحة الأرمن ثاني أكبر قضية عن المذابح بعد الهولوكست