nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
قائمة ممثلي هاري بوتر

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة قائمة ممثلي هاري بوتر هي قائمة الممثلين الذين ظهروا بصورتهم أو صوتهم في سلسلة أفلام هاري بوتر وفقا لسلسة روايات هاري بوتر لج. ك. رولينج. دانيال رادكليف، روبرت غرينت وإيما واتسون لعبوا أدوار هاري بوتر، رون ويزلي وهرمايني غرينجر في كل الأفلام. وكان رادكليف هو فقط من مثل قبلها، ولقد أصبح ممثلين هاري بوتر من أكثر المملثين شهرة في بريطانيا وإيرلندا، يشمل هيلينا بونهام كارتر، كينيث براناجاه، جيم برودبنت، حون كليزي، روبي كولترين، وارويك ديفيز، رالف فاينس، مايكل جامبون، بريندان جليسون، ريتشارد جريفيث، ريتشارد هاريس، جون هارت، جاسون ايزاك، غاري أولدمان، ميراندا ريتشاردسون، آلان ريكمان، فيونا شو، ماجي سميث، تيموثي سبال، ايميلدا ستونتون، ديفيد ثيوليس، ايما تومسون، جولي والترز ومارك ويليامز.هناك 60 ممثل ظهر بنفس الشخصية في الستة أفلام الأولي من السلسلة، والكثير منهم ظهر بنفس شخصيته في آخر فيلمين هاري بوتر ومقدسات الموت بجزئية الأثنين. في الكتب، هناك العديد من الشخصيات التي لم تظهر منذ أوائل الروايات سوف تظهر مرة أخرى للدفاع عن هوجوورتس في المعركة الكبيرة والأخيرة. قال ديفيد ياتس، مخرج آخر 4 أفلام من السلسلة، كنت أود عودتهم جميعا للمعركة الأخير والأهم في السلسلة. تسأل بعض الممثلون المعروفون في بريطانيا بدعابة لماذا لم يتم اشراكهم في السلسلة.في 2007، عندما كان ياتس يخرج الفيلم الخامس هاري بوتر وجماعة العنقاء، وصرح بيل نايغي -والذي كان قد تعاقد مع ياتس في ثلاثة مشاريع تليفزيونية- انه يداعب ياتس بأنه الممثل الوحيد في بريطانيا الذي لم يظهر في سلسلة هاري بوتر.ولكن لا أحد يطلق عليه ذلك. ومن المفارقات كان نايغي في طاقم فيلم هاري بوتر ومقدسات الموت لدور وزير السحر روفوس سكريمجوير، والذي اخره ياتس
طبربور

طبربور هي إحدى أكبر مناطق بلدية طارق في العاصمة الأردنية عمان، تقع على ارتفاع 840-910 متر عن سطح البحر. في بداية مدخلها هناك اثار رومانية بناها الرومان اثناء تراحلهم وقبر لاحد عظمائهم. تقع طبربور شمال شرق العاصمة عمان، يحدّها شمالاً منطقة شفا بدران وغربًا منطقة الجبيهة ومن الجنوب بسمان ومن الشرق الزرقاء. أما معنى كلمة طبربور فهو الأرض البور التي لا يستطيع الفأس اختراقها؛ حيث «طبر» هو الفأس الصغيرة و«بور» هي الأرض الصخرية التي لا تُزرع؛ لذلك اشتهرت طبربور بكثرة الكنوز المدفونة فيها، ومن بعض المناطق فيها تسمى الخزنة لكثرة ما وجد فيها من ذهب مدفون. وكل هذا كان في زمن العثمانيين، لأنهم وجدوها أرضاً صخرية مناسبة لدفن كنوزهم. يوجد في منطقة طبربور «ضريح النويجيس» وهو ضريح روماني يعود للقرن الثالث الميلادي، ويوجد أيضاً فيها قلعة شاهقة، كان يؤمها الناس من مختلف بقاع العالم، اندثرت هذه القلعة لقلة العناية بها! يعانون سكان حي الغابة بطبربور من التلوث الناجم من المحاجر. يسكن المنطقة ما يقارب 950,000 نسمة وهي من أكثر مناطق عمان عدد بالسكان ويرجع ذلك لموقعها الإستراتيجي الواصل بين جميع مناطق عمان ومحافظات الشمال والوسط. تزدحم طبربور بالمحلات التجارية وتزدحم بالشراء وبالبياع والكثير من المسثمرين فيها، لذا تعتبر مركز تسوّق حيوي في المنطقة. يوجد داخل طبربور مقر القيادة العامة للقوات المسلحة الأردنية التي تضم مكتب القائد الأعلى للقوات المسلحة الملك عبدالله الثاني بالإضافة إلى الاتحاد الرياضي العسكري وفندق القوات المسلحة، وتضم أيضا معسكر للقوات الخاصة الأردنية اقصى جنوب المنطقة، ومعسكر لجيش العربي ومعسكر لقوات الدرك. يعاني حي طبربور من ضيقة الشوارع ومن أزمة خاصة بعد الساعة السادسة مساء. يوجد بما يقارب 6 باصات كوستر (الجامعة الأردنية - طبربور - أبو عليا) مما يسهل عملية النقل على السكان والطلاب، ويوجد أيضا سيتي باص (المحطة - طبربور) والتي تخرج من مجمع المحطة-رغدان، ويوجد (سرافيس) لنقل الداخلي داخل الأحياء. ويمر بها باص اتوستراد الزرقاء
ستيفان هيسيل

ستيفان هيسيل (بالفرنسية: Stéphane Frédéric Hessel، ولد 20 أكتوبر 1917، توفي 27 فبراير، 2013) هو كاتب وشاعر ودبلوماسي فرنسي، من مواليد برلين لأب يهودي من أصل بولندي وأم بروتستانتية ألمانية، شارك في صياغة لائحة حقوق الإنسان التي صدرت من الأمم المتحدة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، وهو سليل عائلة من الأدباء والمثقفين والفنانين، كما كرّس والده، فرانز هيسيل فترة شبابه في ترجمة الرسائل واللغات اليونانيَّة القديمة. غادرت العائلة ألمانيا إلى فرنسا في عام 1924. أبوه هو الكاتب فرانتس هيسل. شارك في صفوف المعارضة الفرنسية ضد القوات النازية الألمانية، ووقع في الأسر وحكم عليه بالإعدام إلا أن تزويرًا لهويته، بإعطائه هوية رجل مات حديثًا هو الذي أنقذه من الموت. أشهر كتبه «وقت الغضب» الذي ينتقد فيه السياسات الإسرائيلية ويدعو للمساواة في المعاملة بين الفلسطينيين والإسرائيليين. ذاق مرارة الظلم مُذ كان طفلا، ما أورثه سخطًا وتبرمًا بجميع أشكال الخنوع، دفعه إلى المشاركة في صياغة (مسودة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان)، ورغم نشأته وسط العادات والتقاليد اليهوديَّة القديمة القائمة على حق إقامة وطن قومي لليهود، خاصة بعد نجاته من «المحرقة النازية»، دافع كثيرًا عن القضية الفلسطينيَّة، كما أصبح لسان حال المستضعفين في فرنسا. حصل على البكالوريا، ثم شهادة المدرسة العليا للأساتذة، وانتقل إلى فرنسا مع أسرته التي هاجرت سنة 1925 ليتابع دراسته بضاحية باريس. وفي أثناء الحرب العالميَّة الثانية، انضمَّ للجيش الفرنسي، لكنه فرَّ منه عقب الاحتلال سنة 1940 ليلتحق بالجنرال ديجول والمقاومة بلندن عام 1941، حيث تدرَّب على القتال الجوي، إلى أن اعتقلته السلطات النازية خلال قيامه بأحد المهام الاستخباراتيَّة، وتم إرساله إلى المحرقة، لكنه تمكّن من الفرار ليصل هذه المرة إلى هانوفر ومنها إلى باريس. يشير هيسيل إلى أن أهم شيء لفت انتباهه خلال زيارته للأراضي الفلسطينية المحتلة هو: قدرة الفلسطينيين على التأقلم مع كل الأوضاع الصعبة، بروح من الدعابة والخفة، وامتلاكهم قدرة مذهلة على تحدي الأوضاع الكارثيَّة، والظلم الإسرائيلي الذي لا يزال مستمرًّا منذ أكثر من 60 عامًا بدعم من الولايات المتحدة الأمريكيَّة. بسبب مواقفه الداعمة للفلسطينيين، لم تتورعْ إسرائيل والمنظمات الصهيونيَّة في شنّ حملة إعلاميَّة ضده، والتضييق عليه إعلاميًّا، واتهامه بالخَرَف؛ لكبر سنِّه، والمطالبة بسحق لسانه، باعتباره «أفعى سامَّة»، كما فعل الكاتب الفرنسي أندريه تاجييف، مدير أبحاث في المركز القومي للبحث العلمي بفرنسا وأحد المتعصبين لإسرائيل. [أين المصدر؟] وقد جرَّ ضميره، الذي تبنى الدفاع القضية الفلسطينيَّة، الكثير من المشكلات، وأدخله في قلب معركة شرسة ضدّ إسرائيل، بعد أن كان أحد المصفقين لقيام دولتها في 1948، ووضعه في المواجهة مع الإعلام الغربي الذي لم يتورعْ عن أن يفرض حوله سياجًا سميكًا لبناتُه مكونة من تهم "معاداة السامية"، ليجد نفسه في النهاية متهمًا، بحاجة إلى الدفاع عن نفسه. [أين المصدر؟] لهيسيل العديد من المؤلفات والمقالات السياسيَّة، التي تحثّ في معظمها على الغضب والثورة ضد المجتمع، ككتاب:
معن أبو نوار

معن أبو نوار (26 يوليو 1928 - 22 سبتمبر 2016) سياسي ونائب رئيس وزراء أردني سابق. حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة لندن 1964 و الدكتوراه في الفلسفة السياسية من جامعة أوكسفورد 1987. شغل منصب نائب رئيس الوزراء ووزير الاعلام عام 1993 ومنصب وزيرا للثقافة والاعلام ووزيرا للاشغال العامة ووزيرا للثقافة والشباب ووزيرا للسياحة والاثار في عدة حكومات. كما عمل امينا للعاصمة وسفيرا في وزارة الخارجية اضافة الى تبوئه عدة مناصب عسكرية ومديرا للدفاع المدني. توفي يوم الخميس 22 سبتمبر 2016 عن عمر يناهز 88 سنة ولقد تم تشييع جثمانه ودفنه في يوم الجمعة. 1.معركة الكرامة 1970 2.في سبيل القدس 1970 3.اللواء المدرع الأربعين 1971 4. الدولة في السلم والحرب 1971 5.تاريخ الجيش العربي- عهد الملك طلال 1972 6.رسائل إلى الشباب 1980 7
مربيه ربه

محمد مصطفى مُربِّيه ربُّه بن ماء العينين (مواليد 14 ربيع الأول 1298 هـ / 13 فبراير 1881م تيرس بوادي الذهب - توفي 19 ربيع الثاني 1361 هـ / 4 مايو 1942م، تافودارت) هو علامة ومجاهد مغربي، ألف العديد من المؤلفات في مختلف العلوم الإسلامية الباطنة منها والظاهرة، وشارك في الحملات الجهادية ضد الاحتلال الفرنسي في جنوب المغرب جنبا لوالده الشيخ ماء العينين وأخيه أحمد الهيبة. وقاد تعبئة القبائل السوسية التي أجمعت على تعيينه رئيسًا للمجاهدين، وقاوم الاحتلال في محاولات حصار تزنيت سنة 1913م، وبعد استسلام القبائل السوسية سنة 1915م اتجه نحو طرفاية ليواصل جهاده مع زعماء الحركة الوطنية المغربية هناك. وكان له اتصال بعلماء المشرق خلال رحلته للحج في الحجاز سنة 1938م. له عدة مؤلفات في التصوف والفقه والتاريخ والرحلات والشعر. أسس زاوية هصباوة سنة 1913م وزاوية طرفاية سنة 1937م مباشرة بعد الانتهاء من مقاومته للاستعمار بسوس وسقوط قلعة كردوس بيد الفرنسيين سنة 1934م. ولد الشيخ امربيه ربه يوم الأحد عام 1298 هـ الموافق 1881 م بمنطقة ازمول الطيحة ناحية وادي الذهب جنوب المغرب، والدته هي ميمونة بنت أحمد علي نشأ وهو الولد الثاني عشر من أبناء الشيخ ماء العينين وترعرع في كنف والده. كان الشيخ امربيه ربه شبيها بوالده في في الصورة الظاهرة والشكل والقامة وفي الخط والعلم والأخلاق الإسلامية. تأسست زاوية الشيخ امربيه ربه بايت باعمران عام 1913م وهي أول زاوية تؤسس بعد وفاة الشيخ ماء العينين عام 1910. مباشرة بعد وفاة والده توجه الشيخ إلى صبويا وأسس زاويته التي لعبت دروا هاما في نشر العلم والتربية الدينية والوطنية في المنطقة وخارجها، كما كانت قاعدة خلقية للمجاهدين وقلعة من قلاع الصمود كان يتردد عليها الشيخ طيلة فترة جهاده لجمع المتطوعين للجهاد والتزود بالمؤن والعتاد خاصة أن الزاوية قائمة الذات من حيث مواردها لان الأراضي المحيطة بها أراضي زراعية في ملك الشيخ امربيه ربه اشتراها من ماله الخاص وكان محصول الأراضي أحد الموارد الأساسية للمجاهدين. يقول الشيخ مربيه ربه : يقول الشيخ امربيه ربه بعد وفاة الشيخ أحمد الهيبة تمـت بيعة الشيخ مربيه ربه زعيما وأميرا واماما وقائدا للجيش المجاهدين في مؤتمر كردوس يوم 25 رمضان 1337 هـ وأشهدوا الناس الحاضرين واحدا واحدا فكتبت البيعة في قرطاس كبير ونسخت منها عدة نسخ أرسلت إلى أعيان القبائل والقواد والعلماء والأدباء ورؤساء الزوايا. كما حضرته جميع قيادات الجهاد الصحراوي والسوسي وكان محاطا بمجموعة من رجال ثقته، وتمت البيعة لأن شروط الزعامة والحكمة والشجاعة ورباط الجأش متوفرة في شخصه، وكان يوصف بالرجولة والحنكة والإقدام. كما أنه كان حاضرا في كل الأحداث منذ عهد والده الشيخ ماء العينين وأخيه الشيخ أحمد الهيبة، كما أنه يقوم دائما بقيادة المجاهدين بنفسه حتى كرس معظم أيام حياته في التخطيط والتنظيم للهجمات الشرسة التي كان يقودها ضد الجنود الفرنسيين وأعوانهم، مما أكسبه تجربة كبيرة وخبرة عسكرية وسياسية
سليلة (طب)

السليلة (البوليب) (بالإنجليزية: Polyp)‏ هو ورم. (هو نمو غير طبيعي للأنسجة من الأغشية المخاطية). وبالإنجليزية (Polyp) تعلق على السطح بواسطة ساق مستطيلة ضيقة ويقال أنها مسوقة. ويقال أنها لاطئة إذا لم يكن موجود الساق. توجد عادة الأورام الحميدة في القولون، والأنف والمعدة والجيوب (الخانات) والمثانة البولية والرحم. قد يحدث أيضا في أماكن أخرى من الجسم حيث توجد مثل الأغشية المخاطية في عنق الرحم، والأمعاء الدقيقة. يتم باستئصال البوليب عن طريق التنظير بشرط أن يكون البوليب معلقا (له سويقة) ووجود الورم في قمة البوليب (في حال وجود ورم) وعدم وجود ارتشاح لمفاوي أو وريدي. ^ Weschler, Toni (2002). Taking Charge of Your Fertility (Revised ed.). New York: HarperCollins. pp
المملكة العربية السورية

المملكة السورية العربية هي أول دولة مستقلة في بلاد الشام بعد زوال الدولة العثمانية ونهاية الحرب العالمية الأولى؛ شملت حدودها النظرية الولايات السورية العثمانية، أي بلاد الشام حاليًا. ترأس المملكة فيصل بن الحسين كأمير بين 1918 - 1920 ثم كملك بعد إعلان الاستقلال في 8 مارس (آذار) 1920. تولى إعلان الاستقلال هيئة تأسيسية - تشريعية انتخبها ناخبو الدرجة الأولى حسب النظام العثماني عام 1919 وعرفت باسم «المؤتمر السوري العام»، والذي شكل أول سلطة تشريعية سورية معاصرة. نصّ الدستور الذي عرف باسم «القانون الأساسي» بكون البلاد ملكية دستورية مدنية، لا مركزية الإدارة، وتكفل الحريات السياسية والاقتصادية، وحقوق الطوائف الدينية، وتساوي بين المواطنين. لم يعترف الحلفاء بالكيان الجديد، ورغم أن اتفاق فيصل كليمنصو قد قبل مبدأ الانتداب الفرنسي، إلا أن التطورات اللاحقة ونظرة فرنسا إلى فيصل بوصفه «حليف بريطانيا» دفعت إلى نفيه وحل المملكة يوم 28 يوليو (تموز) 1920م، بعد ثلاثة أيام من معركة ميسلون واحتلال العاصمة دمشق. منذ القرن التاسع عشر كانت الدولة العثمانية تعيش مرحلة من التدهور والانحطاط؛ فمن ناحية الاقتصادية اعترف الصدر الأعظم بإفلاس الدولة مرتين ما جعلها مضطرة للاستدانة من البنوك الأوروبية بفوائد مرتفعة، وفقد القرش العثماني 78% من قيمته بين عامي 1814 و1839، وعانت سوريا من انعدام الأمن بين المدن ما ساهم في تقليص حجم التجارة الداخلية، كما انهارت الزراعة مشفوعة بهجمات قطاع الطرق على القرى، والعوامل الطبيعية المختلفة، فضلاً عن الضرائب الزراعية الباهظة. فتح نظام الامتيازات الأجنبية المجال أمام البضائع الأوروبية لاجتياح الأسواق المحليّة، فاعتبر مسؤولاً عن انكماش الموارد المالية للسلطنة واندثار الحرف وتراجع الصناعات الزراعية والخزفيّة، وهجرة السكان فضلاً عن ازدياد الضرائب العامة، حتى بلغ معدل ارتفاعها ثلاثة عشر مرة على الفرد الواحد خلال قرن واحد. يتفق المؤرخون أن هذا الوضع لم يدفع القصر السلطاني إلى ضبط نفقاته التي كانت تساوي ثلث واردات الدولة، أو تقليص مصاريف الجيش، أو تفادي الحروب المتكررة التي كان يخوضها. هذا الوضع أدى إلى تفجّر عدد من الثورات فاندلعت انتفاضة حلب عام 1850 وانتفاضة حوران عام 1852 و‌كسروان عام 1854. على الصعيد الثقافي، كانت الأمية والجهل متفشيان في الولايات الشامية خلال تلك الحقبة، وقد أشار الشيخ طاهر الجزائري أن «أهالي دمشق لا يدرون أنهم لا يدرون». وعلى الصعيد الإداري، فإن الولايات السورية العثمانية كانت تسند في الغالب لولاة أتراك وغالبًا بدافع إبعادهم عن العاصمة إسطنبول للحد من نفوذهم السياسي، كما حصل مع مدحت باشا الذي تولّى العراق ثم سوريا، أو لقاء محسوبيات وحفاظًا على توازنات عائليّة خاصة كما حصل مع ولاة آل العظم. والأمر نفسه ينطبق على السناجق والمتصرفيات وغيرها من التقسيمات الصغرى
إليزابيث بلونت

إليزابيث بلونت (1500/1502 - 1539/1540) الشهيرة بـ «بيسي» (بالإنجليزية: Bessie)‏ عشيقة الملك هنري الثامن ملك إنجلترا. والدها هو السير جون بلونت خادم العائلة المالكة، الذي رافق الملك هنري إلى فرنسا عام 1513، عندما شن حربًا ضد لويس الثاني عشر ملك فرنسا. عرفت إليزابيث بجمالها، وكانت من وصيفات الملكة كاثرين أراغون زوجة الملك هنري الثامن، حيث جذبت أنظار الملك وأصبحت عشيقته، بداية من عام 1514 أو 1515، ولمدة ثماني سنوات تقريبًا. وفي 15 يونيو 1519، وضعت بلونت ابنًا غير شرعيًا للملك، سمي بـ هنري فيتزروي، والذي أصبح بعد ذلك دوق ريتشموند وسومرست وإيرل نوتنغهام. وكان الابن الوحيد غير الشرعي لهنري الثامن الذي اعترف به. بعد ولادة الطفل، قطع هنري علاقته ببيسي، وبدأ علاقة غرامية مع ماري بولين. وفي عام 1522، تزوجت من جيلبرت تيلبويز، الذي توفي عام 1530. وبعد وفاته، حاول ليونارد غراي فيكونت جران التودد إليها عام 1532، لكن دون جدوى. وبعد ذلك تزوجت إدوارد كلينتون إيرل لينكولن بين عامي 1533 و1535. وفي 23 يوليو 1536، توفي ابنها هنري فيتزروي، وربما من السل. أنجبت إليزابيث هنري فيتزروي من علاقتها بهنري الثامن، وإليزابيث وجورج وروبرت من زوجها جيلبرت تيلبويز، وبريدجيت وكاثرين ومارغريت من زوجها إدوارد كلينتون. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالمملكة المتحدة بحاجة للتوسيع
تل كفر المقدام

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
الشعب يريد إسقاط النظام

الشعب يريد إسقاط النظام شعار رفعه المتظاهرون العرب أثناء موجة ثورات الربيع العربي التي انطلقت ضد أنظمة الحكم القمعية في الوطن العربي وأصبح الشعار الرئيسي المرفوع في معظم الثورات و‌الاحتجاجات العربية. استخدم الشعار لأول مرة في تونس مع اشتداد الثورة ضد نظام زين العابدين بن علي، حيث ردده المتظاهرون لأسابيع في شارع الحبيب بورقيبة في العاصمة التونسية. وانتشر لاحقا ليشمل الثورة المصرية التي أطاحت بحكم حسني مبارك، وأصبح أيقونة ملازمة للاحتجاجات العربية وشعار دائم لها، وصار يعبر عن وحدة الهم والمشاعر في الوطن العربي. كما استخدم هذا الشعار لأول مرة في ليبيا بمدينة البيضاء وكان لها دور كبير في بداية الثورة الليبية. كما كان أكبر أثر لهذا الشعار في سوريا، حيث قامت مجموعة من الفتية بِرش هذا الشعار على الجدران في مدينة درعا في 15 آذار 2011 مما أدّى إلى اعتقالهم، وإشعال موجة احتجاجات في سوريا. ويختلف مضمون الشعار من بلد عربي لآخر بحسب طبيعة الأنظمة ومدى اقترابها أو ابتعادها عن الناس، حيث رفع الشعار في بعض الأنظمة الملكية (الأردن البحرين،المغرب) إلى جانب شعارات من قبيل الشعب يريد إسقاط رموز الفساد أو الشعب يريد إسقاط الاستبداد دون الإشارة إلى شخص السلطان أو الملك تجنبا للسجن أو المساؤلة القانونية أما في اليمن قام المحتجون بتأليف أناشيد وأغانٍ تتضمن هذا الشعار.[بحاجة لمصدر] وظهر الشعار مرة أخرى في 20 سبتمبر 2019 في ميدان التحرير خلال مظاهرة مطالبة برحيل الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي. في بعض الأقطار العربية الأخرى، اعتمدت نسخ مخففة من الشعار مثل: ونتيجة للشعبية الجارفة والتأثير القوي للشعار، فقد خرجت بعض الاشتقاقات الأخرى له التي ليست مرتبطة بالسياسة أصلاً، منها على سبيل المثال لا الحصر «العربي تريد إصلاح العلوم»، وهو شعار أطلقته مجلة العربي الكويتية بعد إصدارها العدد الأول من مجلة العربي العلمي. وأيضًا في الأغاني أطلقت أغنية بعنوان الشعب يريد الحق في الحياة كتب كلماتها الشاعر المصري «وائل السمري» ولحّنها الموسيقار العربي نصير شمة، وتقول كلماتها: «الشعب يريد الحق في الحياة/ الشعب يريد وشاء الإله/ الشعب يريد العدالة وطناً/ وصوت الشعوب طريق النجاة». وأيضًا تم إطلاق أغنية الشعب يريد إنهاء الاستسلام من كلمات وألحان وأداء فريق الوعد للفن الإسلامي. وأيضًا كان شعار قناة التحرير الفضائية هو الشعب يريد تحرير العقول. كما تم إنتاج الشعب يريد هو برنامج تلفزيوني حواري أذاعه طوني خليفة في قناة القاهرة والناس في رمضان 1432 هـ/أغسطس 2011 م
بحيرة ملاوي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات بحيرة مالاوي، المسماة نياسا سابقاً، تقع في شرق أفريقيا. هي أقصى البحيرات العظمى الأفريقية إلى الجنوب. ثالث بحيرات أفريقيا مساحةٌ, تحتل بحيرة ملاوي المركز الخامس عالمياً من حيث الحجم. تتقاسم ثلاث دول شواطئ البحيرة : مالاوي، موزمبيق وتنزانيا. من أهم خصوصيات بحيرة ملاوي هي التنوع الهائل لثروتها السمكية، حيث يفوق عدد أنواع السمك بها أيّ بحيرة أخرى في العالم. ففصيلة السكليد متواجدة بها بكثرة (ما يقارب الألف نوع) هي في الغالب متوطنة. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في إفريقيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
معدل العمالة

حددت منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية معدل العمالة كنسبة مئوية من السكان في سن العمل (بالأعمار من 15 حتي 64 سنة في معظم دول منظمة التعاون والتنمية) الذين يعملون حاليًا. ووفقاً لمنظمة العمل الدولية يعتبر الشخص عامل إذا كان قد عمل ما لا يقل عن ساعة عمل واحدة في عمل «مربح» على الأكثر في الأسبوع الأخير. هذه بذرة مقالة عن علم الاقتصاد أو موضوع متعلق به بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
برومات البوتاسيوم

Potassium bromate Potassium bromate(V); Bromic acid, potassium salt 1S/BrHO3.K/c2-1(3)4;/h(H,2,3,4);/q;+1/p-1 YKey: OCATYIAKPYKMPG-UHFFFAOYSA-M Y برومات البوتاسيوم مركب كيميائي له الصيغة KBrO3، وهي مادة مؤكسدة قوية جدا وتأخذ شكل بلورات بيضاء أو مسحوق. تستخدم برومات البوتاسيوم كمادة محسنة للخبز ولأغراض أخرى مثل تعقيم المياه وأدوات التجميل ولكن بعد تبين ومعرفة بعض مضاعفاتها الصحية تم إيقاف استخدامها في بعض الدول. يمكن أن يحضر المركب من تفاعل إضافة البروم إلى محلول مركز وساخن من البوتاس الكاوي، مما ينتج عنه راسب من برومات البوتاسيوم، في حين يبقى بروميد البوتاسيوم منحلاً: تستعمل المضافات الغذائية لحفظ الأغذية أو تغيير الطعم أو اللون أو الملمس، الخ. ومنها ما يستخدم كمادة مضافة للأطعمة، ولها فوائد أخرى، ومنها برومات البوتاسيوم التي تضاف إلى: اكتشف العلماء أن برومات البوتاسيوم مادة مسرطنة، حيث إنها تسببت في سرطان الغدة الدرقية والخصيتين عند إعطائها لحيوانات تجارب (فئران) بجرعة 1.0 غرام لكل لتر من الماء وفي بحث منفصل وجد أنها تسبب سرطان الأمعاء والمثانة وورم الوطاء (بالإنجليزية: Hypothalamus)‏. - تعتبر مادة سامة للأعصاب والكلى. كما أن استخدام أملاح برومات الصوديوم يشابه تأثيرها ومضاعفاتها برومات البوتاسيم NaBro3، إذ إن الخطورة الصحية ناتجة من البرومات. وقد تم حظر برومات البوتاسيوم من استخدامها في المنتجات الغذائية في الاتحاد الأوروبي، كندا، نيجيريا، البرازيل،  كوريا الجنوبية وبيرو وبعض الدول الأخرى. تم حظره في سريلانكا في عام 2001  والصين في عام 2005. في الولايات المتحدة، لم يتم حظره. لأن إدارة الاغذية والعقاقير أجازت استخدام برومات قبل إصدار قانون ديلاني الذي يحظر أي من الأغذية والأدوية ومستحضرات التجميل التي يحتمل أن تكون مسرطنة عام 1958
صراعات المقاومة العراقية

أنصار السنة: 500–1,000[بحاجة لمصدر] صراعات المقاومة العراقية هي صراعات اشتعلت بين كبرى فصائل المقاومة العراقية أواخر عام 2006 وحتى أواخر 2008 بين الأجنحة السلفية في المقاومة ممثلة بدولة العراق الإسلامية المنبثقة من تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين وأميرها أبو عمر البغدادي وبين أجنحة الإخوان المسلمين وعشائر الأنبار مثل الجيش الإسلامي في العراق وحماس العراق وجماعة أنصار السنة في العراق وكتائب ثورة العشرين وجيش الراشدين وجيش المجاهدين وبقية مجاميع الجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية. ودارت رحى المواجهات في الأنبار وجانب الكرخ من بغداد. نجمت الصراعات عن تشكيل مجلس صحوة الأنبار ثم شيئا فشيئا تسببت في انهيار جهود مقاومة الاحتلال الأمريكي للعراق واضمحلال تأثير قوى المقاومة ثم فنائها، وفقدت دولة العراق الإسلامية الأراضي التي كانت تسيطر عليها وتأثرت هيمنتها بضربات الصحوات التي بلغ عدد رجالها 100000 رجل عام 2008 ويمولهم الجيش الأمريكي بـ 200 مليون دولار شهريا. وكان تأسيس الصحوات من بنات أفكار الجنرال ديفيد بتريوس قائد القوات الأمريكية في العراق الذي جيئ به بعد إقالة سلفه خصيصا لانتشال الجيش الأمريكي من المستنقع العراقي، ومبادرته بإنشاء الصحوات من باغراء زعماء العشائر بالمال حينا وبالجاه حين اخر من المبادرات التي أثبتت فعاليتها في إخماد المقاومة العراقية وضم الصحوات إلى العملية السياسية بعد أن قلبت عليها ظهر المجن حيث نزعت سلاحها بعد انتفاء الحاجة وعتقلت كثيرا من رجالها وقصفت بعض عناصرها بالطائرات. وكوفئ الجنرال ديفيد بتريوس لاحقا بتسلم قيادة قوات الإيساف. اندلعت الصراعات حسب رواية الفصائل الإخوانية والعشائرية بسبب أن الدولة الإسلامية أفرطت في استهداف المتطوعين في الجيش العراقي وكذلك المتطوعين في الشرطة العراقية وأججت العنف الطائفي في العراق واستحلالها دماء المتعاملين مع الحكومة العراقية، الأمر الذي دفع بن لادن إلى مناشدة الدولة الإسلامية بنبذ التعصب وتحكيم الشرع كما نبه الظواهري الدولة إلى ذات الأخطاء. أما رواية الدولة الإسلامية فتذكر أن السبب هو خشية زعماء العشائر على مكانتهم في الدولة الإسلامية بعد أن قطعت خطوط التهريب التجارية حيث كانت الدولة الإسلامية تفرض نفوذا حقيقيا على الأنبار وحرمت من القوات الأمريكية من دخول مدن الأنبار لمدة عامين، وأن أجنحة المقاومة الإخوانية خانت العهد بعد قبولها التعاون مع الحكومة تحت مظلة هيئة علماء المسلمين العراقية الإخوانية. كما أن الأخبار المكذوبة والإرجاف الذي كان يبثه أعوان المد الإيراني في العراق وتهويلهم لما يحدث في الأنبار كان لها دور في تغييب الوعي بين الفصائل. كزعمهم أن الدولة الإسلامية تحرم السلطة بدعوى الاختلاط أو توزيع منشورات تهدد الفصائل التي لا تبايع أمير الدولة الإسلامية.انقسمت بعض عشائر الأنبار على نفسها حيث رفض محاربة الدولة الإسلامية عرفانا لما سبق من بذلها، فاضطر زعماء بعض العشائر ومنهم عبد الستار أبو ريشة على الاستعانة بالقسم الشيعي من العشيرة لمحاربة الدولة الإسلامية. وباتت الدولة الإسلامية في موقف عصيب حين أصبح أصدقاء الأمس أعداء اليوم فصارت الدولة الإسلامية تجابه فصائل المقاومة الأخرى، التي أبلت بلاء حسنا ذات يوم في محاربة الاحتلال الأمريكي، وعشائر الأنبار والقوات الأمريكية وقوات الحكومة العراقية. تيار المقاومة العراقية وتيار المشروع الإيراني
لينجو فرنسا نوفا

لينجوا فرانكا نوفا (أي لغة التواصل المشتركة الحديثة) هي لغة مصطنعة ابتكرها كورنيليس جورج بويري [الإنجليزية] من جامعة شيبنسبورغ [الإنجليزية]، بنسلفانيا. تستند مفرداتها على اللغات الرومانسية: الفرنسية، والإيطالية، والبرتغالية، والإسبانية، والكاتالونية. للغة تهجئةٌ صوتيّةٌ تستخدم 22 حرفًا تستخدم الكتابة اللاتينية والكريلية. بدأ بويري في تصميم لينجوا فرانكا نوفا في عام 1965، بهدف إنشاء لغة مساعدة دولية بسيطة ومتماسكة وسهلة التعلم للتواصل الدولي. كان مستوحى من لغة البحر الأبيض المتوسط Lingua Franca أو "Sabir"، وهي لغة رومنسية يستخدمها البحارة والتجار الأوروبيون كلغة مشتركة في حوض البحر الأبيض المتوسط من القرن الحادي عشر إلى الثامن عشر، ومن الكريول المختلفة مثل البابيامينتو والكريولية الهايتية. استخدم الفرنسية والإيطالية والبرتغالية والإسبانية والكتالونية كمعاجم. تم تقديم Lingua Franca Nova لأول مرة على الإنترنت في عام 1998. ياهو! تم تشكيل المجموعة في عام 2002 من قبل بيورن مادسن، ووصلت إلى حوالي 300 عضو ساهموا بشكل كبير في زيادة تطور اللغة. في عام 2005 أنشأ Stefan Fisahn موقع ويكي للغة. انتقل موقع الويكي إلى ويكيا في عام 2009، ثم تمت استضافته مباشرة على الموقع الرسمي في عام 2019. في عام 2007، أنشأ إيغور فاسيلجيفيتش مجموعة على فيسبوك، تضم الآن أكثر من 600 عضو. تم منح LFN تصنيف ISO 639-3 ("lfn") من قبل SIL في يناير 2008
النموذج اللولبي

النموذج اللولبي هو عملية تطوير البرمجيات الذي يجمع بين عناصر كلا من التصميم والنماذج متعدد المراحل، وذلك في محاولة للجمع بين مزايا المفاهيم من أعلى إلى أسفل ومن أسفل إلى أعلى. المعروف أيضا باسم نموذج دوامة دورة الحياة (أو دوامة التنمية)، بل هو أسلوب تطوير النظم المستخدمة في تكنولوجيا المعلومات. نموذج التنمية هذا يجمع بين ميزات نموذج النماذج ونموذج الشلال. النموذج اللولبي قد تم اختراعه للمشاريع الضخمة، المكلفة والمعقدة. لا ينبغي الخلط بينه وبين النموذج الحلزوني لعمارة النظم الحديثة التي تستخدم البرمجة الديناميكية (رياضيا ليس من أنواع البرمجة!) والذي نُهج من أجل تحسين نظام العمارة قبل اتخاذ قرارات التصميم بواسطة المبرمجون والتي من شأنها أن تسبب مشاكل. النموذج اللولبي هو نموذج لعملية تطوير البرمجيات المدفوعة بالمخاطر. استنادًا إلى أنماط المخاطر الفريدة لمشروع معين، يوجه النموذج الحلزوني الفريق إلى اعتماد عناصر من واحد أو أكثر من نماذج العمليات، مثل النماذج الأولية المتزايدة أو الشلال أو التطوري. تم تعريف نموذج الدوامة بواسطة باري بوهيم في مقالته عام 1986 «النموذج اللولبي لتطوير البرمجيات وتعزيزها» وهذا النموذج لم يكن النموذج الأول لمناقشة التنمية التكرارية. على النحو المتوخى في الأصل، فإن عملية التكرار تستغرق عادة من 6 أشهر إلى سنتين. تبدأ كل مرحلة بهدف تصميم وتنتهي مع العميل (الذي قد يكون داخلي) استعراضا للتقدم المحرز حتى الآن. يتم تطبيق التحليل وهندسة الجهود في كل مرحلة من مراحل المشروع، مع العين في اتجاه الهدف النهائي للمشروع. غالبا ما يستخدم هذا النموذج في المشاريع الكبيرة