nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
أعمال لأعمال

معاملات الشركات (بالإنجليزية: Business-to-Business أو B2B)‏ هي تبادل بين الأعمال التجارية كالتبادل بين الصناع وتجار الجملة أو التبادل بين تجار الجملة وتجار التجزئة أو التبادل التجاري بين شركة وأخرى. وخلافها معاملات الشركات والعملاء (B2C). لما وصل الإنترنت لسوق العمل الخاص للتجارة بين المنشآت وتم بناء البنية التحتية، الشركات المهتمة والبيئة الاقتصادية القوية، تأثير الإنترنت على الأعمال التجارية بين المنشات أخذ يتزايد في جميع أنحاء العالم، حيث أن 80 % من الصفقات التي تتم عبر شبكة الإنترنت تكون صفقات للأعمال التجارية بين المنشات، هناك العديد من الدول تستخدم التجارة الإلكترونية بين الشركات والعملاء B2C ولكن في الآونة الأخيرة، تحول التركيز في التجارة الإلكترونية من التجارة بين المنشأة والمستهلك B2C إلى الاستخدام الفعال لأدوات التجارة الإلكترونية لجعل العمليات التجارية والعلاقات B2B أكثر كفاءة. مع الموجة الهائلة من التكنولوجيا ودخول الإنترنت في جميع الأعمال التجارية، يحتاج أصحاب الأعمال التجارية بين المنشات إلى توضيح المزايا الفعالة لجعلهم ينتقلون إلى التجارة الإلكترونية عن طريق الإنترنت، من هذه المزايا أنه بالتجارة الإلكترونية يمكن أن يدار المخزون بصورة أكثر كفاءة، والتعديلات يمكن أن تنفذ في غضون دقائق بعد طلب العميل، وطبعا حفظ المال والوقت أهم ميزة لجذب الانتباه إلى هذه التكنولوجيا الجديدة. في بداية عام 2000، استأثرت الأسواق الراعية للصناعة على نسبة ضئيلة من معاملات التجارة الإلكترونية بين المنشآت، والسبب الرئيسي هو أن الأسواق قد واجهت صعوبة في إقناع المشترين والبائعين على استخدامها، من أجل شي ء واحد وهو أن الشركات تتردد في الانضمام إلى هذه الأسواق لأنها لا تريد أن تكشف عن معلومات خاصة على الموقع المشترك بينها وبين المنافسين. هذه الشركات تخشى من أنها سوف تعطي الكثير من المعلومات حول استراتيجياتها التنافسية ببساطة من خلال المشاركة في مثل هذه السوق. التبادل exchange هو الموقع الذي يستضيف الشركات التي ترغب في البيع والشراء مع بعضها البعض، هذه الشركات تستفيد من التكنولوجيا والقدرة على تخصيص وتبسيط العمليات، وهناك معلومات عامة تكون مشتركة بين مواقع التبادل، هذه المواقع تخدم احتياجات الشركات المصنعة وغيرها من أنواع الشركات، يعتمد التبادل أساسا على فتح قناة اتصال رقمية بين طرفين. والطريقة الوحيدة التي يصبح فيها التبادل التجاري عبر الإنترنت حقيقة واقعة هو من خلال التبادل المادي لبيانات الشركات بصورة إلكترونية، ويجب توافر بنية تحتية مشتركة لنجاح عمليات التبادل التجاري الإلكترونية بين الشركات عبر الإنترنت. هناك عاملين أساسيين لنجاح أي تبادل تجاري إلكتروني على الإنترنت، هما التكامل المتناهي لعملية التبادل والشفافية، والمقصود بالتكامل المتناهي لعملية التبادل الإلكترونية، هو أن تتم تماما من خلال التفاعل الثنائي بين الأنظمة الموجودة في كل من الشركات التي تقوم بهذه العملية على الإنترنت، أما المقصود بالشفافية، فهو أن تصبح أنظمة الشركات التي تمارس نشاطاتها التجارية إلكترونيا عبر الإنترنت وكأنها جزء من أنظمة الشركات الأخرى التي يجري معها التكامل. تقدم التجارة الإلكترونية العديد من المزايا التي يمكن أن تستفيد منها الشركات بشكل كبير مثل: المعلومات بصورة أفضل. السوق الافتراضي هو سوق على الإنترنت يمكن للجميع الدخول إليه وبيع منتجاتهم وعرضها للزبائن أو التسوق ومطالعة الجديد في المتاجر العالمية والمحلية ومعرفة آخر المعروضات. ومن الأمثلة المحلية:
بيزاس

بيزاس (باليونانية:Βύζας) مؤسس مدينة بيزنطة، وكان ذلك في عام 667ق م، وهو ابن الملك نيسوس وهو من ملوك ميغارا المشهورين، وقد سافر إلى مضيق البوسفور وبنى مدينته قبالة مدينة تشاكيلوند، وقد اشتق اسم مدينة بيزنطة من اسمه. وقد ازدهرت بيزنطة ازدهارا تجاريا عظيما بسبب كونها على المدخل الوحيد للبحر الأسود. هذه بذرة مقالة عن أسطورة إغريقية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المجلس الأعلى لشؤون الأسرة (قطر)

يعد اهتمام المجلس الأعلى لشؤون الأسرة بالكيان الأسري امتداداً لاهتمام دولة قطر بهذا النسيج المتراب فقد نص الدستور القطري في المادة 18 على أن: «يقوم المجتمع القطري على دعامات العدل والإحسان والحرية والمساواة ومكارم الأخلاق». ونص في المادة 19 على أن:«تصون الدولة دعامات المجتمع وتكفل الأمن والاستقرار وتكافؤ الفرص للمواطنين».كما نصت المادة 34 على أن المواطنين متساوون في الحقوق والواجبات العامة، ونصت المادة 35 على أن «الناس متساوون أمام القانون، لا تمييز بينهم في ذلك بسبب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين». هذا وقد ركز الدستور على مكانة الأسرة فنص في المادة 21على أن «الأسرة أساس المجتمع. قوامها الدين والأخلاق وحب الوطن. وينظم القانون الوسائل الكفيلة بحمايتها وتدعيم كيانها وتقوية أواصرها والحفاظ على الأمومة والطفولة والشيخوخة في ظلها». كما اهتم الدستور بالنشء فنص في المادة 22 على أن «ترعى الدولة النشء وتصونه من أسباب الفساد وتحميه من الاستغلال، وتقيه شر الإهمال البدني والعقلي والروحي، وتوفر له الظروف المناسبة لتنمية ملكاته في شتى المجالات على هدي من التربية السليمة». وقد عملت الدولة على بناء الأسرة القطرية التي يسودها الوئام والمحبة والتعاطف، وتبنت السياسات والمبادرات والتشريعات الرامية إلى حماية البناء الأسري وأفراد الأسرة، وشجعت المبادرات الهادفة إلى تنميتها وتمكينها من التكيف مع التغيرات التي تطرأ على محيطها وإكسابها القدرة على الاستجابة لهذه التغيرات دون المساس ببنائها أو فقدانها لوظائفها، ولقد توالت هذه الجهود عاما بعد عام حتى وصلت بالأسرة القطرية إلى مستويات متقدمة في الجوانب الصحية والتعليمية والاقتصادية والاجتماعية، وانعكست مستويات التقدم على أعضائها من الأطفال والشباب والمسنين والمرأة وذوي الاحتياجات الخاصة. أنشئ المجلس الأعلى لشؤون الأسرة برئاسة حرم سمو أمير البلاد المفدى سمو الشيخة موزة بنت ناصر المسند، بموجب القرار الأميري رقم 53 لسنة 1998, تجسيدا لتطلع القيادة السياسية إلى وجود هيئة وطنية عليا لشؤون الأسرة القطرية تعنى بتدارس وتشخيص واقعها واحتياجاتها وتطلعاتها المستقبلية. تعزيزاً لهذا التوجه صدر القرار الأميري رقم 23 لسنة 2002 والذي حدد بأن يتبع المجلس سمو أمير البلاد المفدى مباشرة، وأن يكون للمجلس نائب للرئيس بدرجة وزير. ويسعى المجلس إلى تبني السياسات ووضع الخطط والبرامج وإطلاق المبادرات التي تساهم في الحفاظ على بناء الأسرة بالعمل على تنمية قدراتها وحماية أفرادها.
دفاع مدني

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الدفاع المدني أو الحماية المدنية أو الوقاية المدنية جهاز يتولى مجموعة من الإجراءات والأعمال اللازمة لحماية السكان والممتلكات العامة والخاصة من أخطار الحريق والكوارث والحروب والحوادث المختلفة وإغاثة المنكوبين وتأمين سلامة المواصلات والاتصالات وسير العمل في المرافق العامة وحماية مصادر الثروة الوطنية في زمن السلم وحالات الحرب والطوارئ. أول مقايس للحماية المدنية في العالم كانت في ظل الامبراطورية الرومانية بعد حريق روما الشهير، ومن الحرائق التي تم تسجيلها في العالم، حريق لندن سنة 1666، موسكو 1812، سان فرانسيسكو 1906، لقد كان نشوء الحربين العالميتين 01و02 ، سببها في التفكير في وضع خطة عملية لمواجهة النتائج الوخيمة التي انجرت عن استعمال مختلف الاسلحة في الحرب، ففي هذه الفترة وضعت اولى المقاييس الخاصة بالدفاع المدني في حالة الحرب، وامتد هذا التاسيس في حالة السلم إن تاريخ إنشاء الحماية المدنية يعود إلى سنة 1931، حيث قام الطبيب الفرنسي ( جورج سان بول) بإنشاء جمعية مشارف جنيف واتخذ من باريس مقرا لها ومن هذه الجمعية انبثقت المنظمة الدولية للحماية المدنية. وكان الطبيب جورج سان بول من خلال الإشارة إلى مدينة جنيف مسقط رأس هنري دونان مؤسس حركة الصليب الأحمر، يرمي إلى إيجاد مناطق محايدة أو مدن مفتوحة وآمنة، يمكن للمدنيين اللجوء إليها في حالة الحروب والنزاعات. وفي سنة 1935 اصدر مجلس النواب الفرنسي وبوازع من الجمعية (جمعية مشارف جنيف) قرارا يدعو فيه عصبة الأمم إلى دراسة السبل المؤيدة إلى إنشاء مواقع في كل دولة تكون بمأمن عن الأعمال العسكرية زمن النزعات، وذلك استنادا على اتفاقيات تعتمدها عصبة الأمم ولقد تدخلت الجمعية لدى الأطراف المتحاربة إبان الحرب الأهلية الإسبانية وذلك سنة 1932 ، وكذلك عند نشوب النزاع الصيني الياباني في 1937. وفي سنة 1949 ، أصدر المؤتمر الدبلوماسي انعقد في جنيف اتفاقية رابعة بعد الثلاث الأولى الخاصة بحماية المدنيين زمن النزاعات المسلحة. وفي عام 1958 ، أصبحت المنظمة الدولية للحماية المدنية منظمة غير حكومية أي انتقلت من جمعية إلى منظمة غير حكومية وفي سنة 1966 تم اعتماد دستور للمنظمة أين أصبحت المنظمة الدولية للحماية المدنية الغير حكومية كمنظمة بين الحكومات، ولقد صادق على هذا الدستور 18 دولة عظوا وفي الفاتح من مارس سنة 1972 دخل دستور المنظمة حيز التنفيذ وبدأ سريان العمل به من قبل الدول الأعضاء في المنظمة. وبما أن تأمين الحماية والمساعدة للسكان في مواجهة الكوارث والمخاطر مهمة تقع على عاتق الدولة، المتمثلة في مرافقها العمومية، والتي تشكل العمود الفقري لأعمال المرافق العمومية، فإنها مهمة تقع على الحماية المدنية التي تعد من بين المرافق العامة في الدولة فالحماية المدنية تعمل من اجل حماية الأرواح والممتلكات والبيئة وتهدف إلى توعية الأفراد بمهام الأجهزة الوطنية للحماية المدنية من أهم مهام الحماية المدنية: في الجزائر، في تاريخ 18 ديسمبر 1990 تم تحديد واعتماد (الفاتح من مارس) من كل سنة يوما عالميا للحماية المدنية وذلك بناء على القرار رقم 08 للجمعية العامة التاسعة للمنظمة الدولية للحماية المدنية، باعتبار أن دخول دستور المنظمة حيز التنفيذ في هذا اليوم من عام 1972.
الإبادة الجماعية في رواندا

التطهير العرقي في الاتحاد السوفيتي الإبادة الجماعية في رواندا أعمال عنف واسعة النطاق بدأت في 7 أبريل واستمرت حتى منتصف يوليو 1994م، حيث شن القادة المتطرفون في جماعة الهوتو التي تمثل الأغلبية في رواندا حملة إبادة ضد الأقلية من قبيلة توتسي. وخلال فترة لا تتجاوز 100 يوم، قُتل ما يقارب على 800.000 شخص وتعرضت مئات الآلاف من النساء للاغتصاب. وقتل في هذه المجازر ما يقدر ب75% من التوتسيين في رواندا. وتواصل لجنة صوت الضمير التابعة لمتحف ذكرى الهولوكست في الولايات المتحدة الأمريكية تسليط الضوء على الإبادة الجماعية في رواندا بسبب الطبيعة القاسية للعنف ونطاقه والتأثير المستمر للإبادة الجماعية على منطقة وسط إفريقيا بالكامل؛ الدروس التي تقدمها رواندا فيما يتعلق بالاستجابة للإبادة الجماعية المعاصرة. انتهت الإبادة الجماعية في 15 تموز 1994م، عندما نجحت الجبهة الوطنية الرواندية، وهي قوة من المتمردين ذات قيادة توتسية، في طرد المتطرفين وحكومتهم المؤقتة المؤيدة للإبادة الجماعية إلى خارج البلاد. ومع ذلك فلا تزال آثار الإبادة الجماعية باقية إلى اليوم، حيث أنها تركت رواندا مدمرة، وخلفت مئات الآلاف من الناجين الذين يعانون من الصدمات النفسية، وحولت البنية التحتية للبلد إلى أنقاض، وتسببت في إيداع ما يربو على 100.000 من الممارسين لها في السجون. ولا يزال تحقيق العدالة والمساءلة والاتحاد والتصالح أمراً صعباً. تعاني منطقة وسط إفريقيا من انعدام الاستقرار نتيجة للإبادة الجماعية. وبدءاً من 1996م، دخلت جمهورية الكونغو الديمقراطية المجاورة إلى أرض المعركة بسبب استمرار النزاع المسلح بين حكومة ما بعد الإبادة الجماعية في رواندا وممارسي أعمال الإبادة الذين فروا إلى هناك بعد الإبادة الجماعية. حدثت الإبادة الجماعية في الحرب الأهلية الرواندية، وهو صراعٌ بدأ عام 1990 بين الحكومة التي يشكل الهوتو أغلبيتها الساحقة، وبين الجبهة الوطنية الرواندية المؤلفة من اللاجئين التوتسيين، حيث هرب هؤلاء إلى أوغندا بعد ثورة الهوتو ضد الاستعمار عام 1959
عدنان

عَدْنان بن أدد هو جد العرب العدنانيين المشترك بحسب الإرث الثقافي لدى النسابة والإخباريين مثل ابن إسحاق وابن السائب الكلبي. عدا ذلك تشح الإشارات إليه في المؤلفات أو الشعر أو في الآثار أو النصوص الدينية القديمة، والاستثناءات هي بيت منسوب للبيد بن ربيعة وآخر للعباس بن مرداس، والعرب العدنانيون تركزوا في شمال وغرب ووسط شبه الجزيرة العربية، بينما كان عرب جنوب الجزيرة يعرفون بالقحطانيين نسبة إلى قحطان. وينسب النسابون محمد بن عبد الله نبي الإسلام إلى عدنان وبأنه جده العشرون. ويختلف النسابة فيمن بعد عدنان بن أدد، وفي ذلك قال البلاذري:«ما وجدنا في علم عالم ولا شعر شاعر من وراء عدنان بثبت. وحدثني عباس بن هشام، عن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ، عن أَبِي صَالِحٍ، عن ابن عباس:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا بَلَغَ فِي النَّسَبِ إِلَى أُدَدَ، قَالَ: كَذَبَ النَّسَّابُونَ، كَذَبَ النَّسَّابُونَ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً)، قَالَ ابن عباس: وَلَوْ شَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَعْلَمَهُ لَعَلِمَهُ». وقال عامر الشعبي:«إنما حفظت العرب من أنسابها إلى أدد». اتفق النسابون على أن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم، ولكن اختلفوا في سرد النسب إلى إسماعيل، وفي ذلك قال أبو المنذر الصحاري: «وقد أختلف الناسُ في نسب عدنان، فقال بعضهم: من ولد نبت بن إسماعيل بن إبراهيم، وقال بعضهم، هو من ولد قيدر بن إسماعيل بن إبراهيم». وقد أختلف في النسب على عدة أقوال منها الآتي: اختلف الإخباريون في أمه على قولين: وكذلك اختلفوا في زوجه على قولين:
قحطان (شخص)

قحطان هو شخصية في التراث العربي قيل أنه جد العرب القحطانيون، وقد ربطه بعض المؤرخين بالشخصية التوراتية يقطان بن عابر. نسب بعض المؤرخين ما يقارب نصف قبائل العرب له، وهم من يطلق عليهم اسم العرب العاربة أو القحطانيين. لا وجود لهذه الشخصية في نقوش خط المسند، وأقدم نقش أُشير فيه للفظ مشابه (وهو قحطن) يعود إلى القرن الأول قبل الميلاد يتحدث عن إرسال ملك ما قواته لمحاربة كندة لدخولها في حلف قبلي معادي له. ورد لفظ 'قحطن' في هذا النقش كقبيلة أو قرية محالفة أو موالية لكندة، ومن هذا النقش أخذ أهل القصص قحطانهم جد العاربة. انقسم القول فيه إلى ثلاثة أقوال: وهذا الخطاب في الآية موجه للمهاجرين والأنصار (وهم من الأزد) وهذا بيان واضح على إسماعيلية قحطان.   وقال: وقد جمعت مما وقع لي من ذلك أكثر من عشرة أقوال، فقرأت في كتاب النسب لأبي رؤبة على محمد بن نصر" فذكر فيه فصلا في نسب عدنان فقال: قالت طائفة هو ابن أد بن أدد بن زيد بن معد بن مقدم بن هميسع بن نبت بن قيدار بن إسماعيل.  عابر الجامع لقبائل عدنان وقحطان، الثابت في نسبه أنه من سلالة سام، منهم من نسبه إلى ارفخشذ بن سام، ومنهم من نسبه إلى إرم بن سام وساقوا له نسب: قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. واختلف المؤرخون في نسب قحطان وقيل فيه: قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن قحطان بن عابر أنشد شعراً يسلّي به بعض ما كان فيه أباه عليه السلام من الكآبة والجزع والقلق والارتماض والحرب على قومه عاد فقال: " البسيط " قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم. ولا يعارض هذا ما ذكر في القرآن من إهلاك قوم عاد، فإن هذا الإهلاك خاص بمن كفروا وكذبوا، وأما هود ومن آمن معه فقد نجاهم الله تعالى، ويدل على ذلك قوله تعالى في قصة هود:﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ ٧٢﴾ سورة الأعراف:72.، فإذا تقرر أن الله نجى هودا ومن آمن به فإنه لا يبعد أن يكون قحطان ممن آمن ونجا. مع الأخذ بعين الاعتبار قول حسان بن ثابت رضي الله عنه: ذكر الله عدداً من الأنبياء كانوا من العرب، وأرسلوا إلى العرب، ومنهم صالح نبي ثمود وكانوا عرباً من العاربة الذين يسكنون الأحقاف، وهي جبال الرمل، وكانت في حضرموت. يقول بهذا القول القائلون بنسب هود إلى إلى عاد بن عوص بن إرم بن سام
الصراع في جنوب لبنان (1982-2000)

الصراع في جنوب لبنان (1985–2000) وتعرف أيضًا بحرب تحرير الجنوب تشير إلى مجموعة من الحروب والصراع والعمليّات العسكرية التي دامت 15 سنة بين المقاومة الإسلامية في لبنان والتي يقودها حزب الله حليف إيران، ضد ميليشيات جيش لبنان الجنوبي (جيش لحد) المدعومة من الجيش الإسرائيلي. في الصراعات التي سبقت غزو إسرائيل 1982، بما فيها عملية الليطاني، حاولت إسرائيل أن تقضي على قواعد منظمة التحرير الفلسطينية في لبنان، وأن تدعم الميليشيات المسيحية. أدى غزو 1982 إلى خروج منظمة التحرير من لبنان، وإحتلال إسرائيل للجنوب من خلال إنشاء «المنطقة الأمنية في جنوب لبنان». صبّ إنشاء هذه المنطقة وحكم إسرائيل للجنوب في مصلحة المواطنين الإسرائيليين بالدرجة الأولى، إلا أنه جاء على حساب اللبنانيين والفلسطينيين. على الرغم من نجاح إسرائيل في تحقيق أهدافها وإنسحاب منظمة التحرير من البلاد في 1985، رفعت إسرائيل من شدّة الحرب الأهلية بدعمها العديد من الميليشيات المحلية، ما نتج عن نشوء عدة تيارات شيعية بما فيها حزب الله وحركة أمل، وتحولّها إلى هيئات عسكرية منظمة. مع مرور السنوات، إرتفعت الخسائر البشرية والعسكرية شيئًا فشيئًا من خلال استعمال الطرفين أسلحة ومعدّات متطورة، وتطور حزب الله الملحوظ في أساليبه وخططه. في نهاية التسعينيات، بات حزب الله، الذي يحظى بدعم إيران وسوريا، قوّة عسكرية تشكّل خطرًا على إسرائيل. انتفاضة موسم النبي موسى - اضطرابات يافا - ثورة البراق - الثورة الفلسطينية الكبرى (1936–1939) - حرب التطهير العرقي لفلسطين (1947–1948) - النكبة - العدوان الثلاثي (1956) - حرب المياه (1964-1967) - حرب 1967 - حرب الاستنزاف (1967–1970) - حرب أكتوبر - عملية الليطاني (1978) - حرب لبنان 1982 - الصراع في جنوب لبنان (1982-2000) - الانتفاضة الأولى (1987–1991) - الانتفاضة الثانية (2000-2008) - حرب تموز (2006) - الحرب على غزة (2008–2009) وقوع حرب بين مسلحي الجبهة اللبنانية من جهة ومسلحي اليسار اللبناني والمقاتلين الفلسطينيين من جهة أخرى وفرز مناطق الاختلاط في بيروت، وقيام مليشيا الكتائب اللبنانية و«مليشيا نمور الأحرار» و«مليشيا حراس الارز» بمجزرة الكرنتينا وبعدها بيومين جاء رد المقاتلين الفلسطينيين بتنفيذ مجزرة الدامور. وقوع حرب طريق فلسطين التي تمر عبر جونية بين مسلحي الجبهة اللبنانية ضد المقاتلين الفلسطينيين ومسلحي اليسار اللبناني وعلى اثرها سيطرت منظمة التحرير الفلسطينية على بعض المناطق اللبنانية ودخول «قوات الردع العربية» إلى لبنان. غزو إسرائيلي لجنوب لبنان. وقوع معارك توحيد البندقية التي شنتها القوات اللبنانية ضد مسلحي مليشيا "نمور الأحرار" ومسلحي "تيار المردة" ومسلحي "المنظمة الديمقراطية الآرامية وعلى أثرها سيطرة القوات اللبنانية على جميع المناطق المسيحية وأصبحت أقوى فصيل مسيحي وأحد الاطراف الرئيسية في الصراع في لبنان. قامت القوات الإسرائيلية بهجوم واسع وصلت فيه إلى مدينة بيروت، محتلة جميع المناطق اللبنانية جنوب طريق بيروت - دمشق، وبعد صمود منظمة التحرير في بيروت لمدة 88 يوم من القتال المستمر مع إسرائيل انتهى بخروج قوات منظمة التحرير من لبنان عبر البحر والانتقال إلى تونس، وحاولت إسرائيل تنصيب حكومة موالية لها وتوقيع اتفاق سلام مع لبنان
توتسي

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات التوتسي (بالإنجليزية: Tutsi)‏ أحد ثلاث شعوب تعيش في منطقة البحيرات العظمى الأفريقية وخصوصاً في رواندا وبوروندي، أما الشعبان الآخران فهما الهوتو والتوا. ويبلغ تعداد شعب التوتسي 2.5 مليون نسمة معظمهم كاثوليك وأقلية مسلمة. ويمثل التوتسي ما نسبته 15% من سكان رواندا بينما يمثل الهوتو 84% وقد تعرض التوتسي إلى إبادة كبيرة خلال الإبادة الجماعية في رواندا قتل فيها مئات الألاف من التوتسي. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مجموعة إثنية إفريقية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ألان بوبليل

ألان بوبليل (بالفرنسية: Alain Boublil)‏ (من مواليد تونس العاصمة في 5 مارس 1941)، هو كاتب موسيقي تونسي فرنسي اختص في تأليف النصوص الكلامية للأوبريات. عمل في الستينات لصالح شركة "فوڨ للاسطوانات"، وفي عام 1969 تزوج فرانسواز بورسل ابنة الموسيقار فرانك بورسل. تعاون مع المدير الفني لهذا الأخير كلود-ميشال شونبارغ منذ 1972، وقد أثمر التعاون أكثر من عمل ناجح. من أبرز أعمال الثنائي الكوميديات الموسيقية: الثورة الفرنسية، البؤساء وميس سايغون. في الثمانينات تعاون مع المنتج البريطاني كاميرون ماكينتوش في إطار آباكادابرا (1983) وهي حكاية موسيقية للأطفال على إيقاع موسيقى لفرقة آبا، كما تعاون مع المغنية الكورية كيمارا في إطار ألبومها أوبيرا أكسبراس (1985). هذه بذرة مقالة عن موسيقي تونسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
رياضيات صينية

ظهرت الرياضيات في الصين بشكل مستقل بحلول القرن الحادي عشر قبل الميلاد. طور الصينيون بشكل مستقل نظامًا حقيقيًا للأرقام يتضمن أعدادًا كبيرة وسلبية بشكل ملحوظ وأكثر من نظام رقمي واحد ( القاعدة 2 والقاعدة 10 ) والجبر والهندسة ونظرية الأعداد وعلم المثلثات. في سلالة هان، حقق الصينيون تقدمًا كبيرًا في العثور على الجذر التاسع للأعداد الإيجابية وحل معادلات التطابق الخطي. أعطت النصوص الرئيسية من الفترة ، التسعة فصول في الفن الرياضي والكتاب عن الأعداد والحسابات عمليات مفصلة لحل مختلف المشاكل الرياضية في الحياة اليومية. تم حساب جميع الإجراءات باستخدام لوحة العد في كلا النصين وتضمنت العناصر العكسية وكذلك التقسيمات الإقليدية. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بجمهورية الصين الشعبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أنيماكس

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات أنيماكس (بالإنجليزية: Animax)‏ (باليابانية: アニマックス) هي شبكة قنوات فضائية مختصة في بث الأنمي. يقع مقرها الرئيسي في حي ميناتو، طوكيو، اليابان. أسس ويساهم في الشبكة كل من شركة سوني للصور، وإستوديوهات إنتاج الأنمي: طوكيو موفي شينشا، توي أنيميشن، سنرايز. تقدم أنيماكس خدماتها في جميع أنحاء اليابان بالإضافة إلى تايوان وهونغ كونغ وكوريا الجنوبية وجنوب شرق آسيا، وأمريكا الجنوبية، في الآونة الأخيرة بدأت أنيماكس البث في أوروبا (تحديدا في ألمانيا، رومانيا، المجر، جمهورية التشيك في عام 2007، وسلوفاكيا وإسبانيا والبرتغال في عام 2008، وقريبا سيبدأ البث في كل من بريطانيا وبولندا وإيطاليا وفرنسا وعدة بلدان أوروبية أخرى). بالإضافة إلى تقديم البث في بعض بلدان جنوب إفريقيا وأستراليا. و تعدّ أنيمكس أول وأكبر شبكة تبث الأنيمي لمدة 24 ساعة متواصلة. ويتابع شبكة قنواتها أكثر من 89 مليون يتكلمون 17 لغة في أكثر من 60 بلدا حول العالم. أصل كلمة أنيماكس هي دمج كلمتي «أنمي» (animé アニメ؟) و«ماكس» (マックス، makkusu؟). في 20 مايو، 1998 أنشأت شركة سوني شبكة أنيماكس وكان اسمها الكامل وقتها أنيماكس اليابان للبث (بالإنجليزية: Animax Broadcast Japan Inc.)‏ (باليابانية: 株式会社アニマックスブロードキャスト・ジャパン). بشكل عام بداية يوليو من نفس السنة هو التاريخ المعروف لانطلاق الشبكة. هذه بذرة مقالة عن شركة يابانية بحاجة للتوسيع
انضمام تركيا للاتحاد الأوروبي

علاقة الدول خارج منطقة اليورو باليورو تتفاوض تركيا على الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي بصفتها دولة عضو بعد تقديمها لطلب رسمي بالانضمام إلى الجماعة الاقتصادية الأوروبية، سلف الاتحاد الأوروبي، في 14 أبريل عام 1987. كانت تركيا من أُوَل الدول التي انضمت، بعد الأعضاء المؤسسين العشرة، إلى مجلس أوروبا في عام 1949. أصبحت تركيا في عام 1992 عضوًا منتسبًا إلى اتحاد أوروبا الغربية وبقيت فيه حتى عام 2011. وقّعت تركيا في عام 1995 على اتفاقية الاتحاد الجمركي مع الاتحاد الأوروبي واعتُرف بها رسميًا مرشحًا للعضوية الكاملة في قمة هلسنكي للمجلس الأوروبي في 12 ديسمبر عام 1999. بدأت المفاوضات المتعلقة بحصول تركيا على العضوية الكاملة في الاتحاد الأوروبي في 3 أكتوبر عام 2005. اتسمت العملية بالبطء الشديد، إذ فُتح ستة عشر فصلًا فقط من بين الفصول الخمسة والثلاثين اللازمة لإكمال عملية الانضمام للاتحاد، وأُغلق واحد منها بحلول مايو عام 2016. كان المقصد من صفقة اللاجئين الموقعة بين تركيا والاتحاد الأوروبي في بداية عام 2016 تسريع المفاوضات المتعلقة بانضمام تركيا إلى الاتحاد بعد فترة طويلة من الركود، والسماح للأتراك بالسفر عبر أوروبا دون الحاجة إلى الحصول على تأشيرة دخول. توقفت مفاوضات انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي في عام 2016. اتهم الاتحاد الأوروبي تركيا بانتهاك حقوق الإنسان وانتقدها، بالإضافة إلى انتقاد جوانب القصور في سيادة القانون في البلاد. في عام 2017، تحدث مسؤولو الاتحاد الأوروبي عن انتهاك السياسات التركية المخطط لها لمعايير كوبنهاغن المؤهِّلة للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. في 26 يونيو عام 2018، صرح مجلس الشؤون العامة في الاتحاد الأوروبي بأن «المجلسَ يلاحظ تحرك تركيا بعيدًا عن الاتحاد الأوروبي. ومن ثم فإن مفاوضات انضمام تركيا إلى الاتحاد الأوروبي قد وصلت إلى طريق مسدود، ولا يمكن النظر في فتح أي فصول أخرى من الفصول اللازمة لإكمال عملية الانضمام إلى الاتحاد أو حتى إغلاق أي منها، ومن غير المتوقع بذل المزيد من الجهود الخاصة بتجديد اتفاقية الاتحاد الجمركي بين الاتحاد الأوروبي وتركيا»
معركة قرقور

3940 عَربة. مَعْرَكة قَرقُور، دَارَتْ رَحَاها عام 853 قبل الميلاد في مدينة قرقور، شمال غرب سوريا. بينَ جيش الإمبراطورية الآشورية الحديثة بقيادة الإمبراطور شلمنصر الثالث وبينَ جيشٍ متحالف مكون من أثنا عشر ملكًا بقيادة الملك بن هدد الثاني ملك آرام دمشق؛ والملك أخآب ملك إسرائيل. تشتهر هذه المعركة، التي دارت رحاها خلال فترة الفتح الآشوري لأرام 854-846 قبل الميلاد، بوجود عدد من المقاتلين أكبر من أي معركة سابقة، ولأنها كانت أول حالة يُذكر فيها بعض الشعوب في التاريخ المسجل، مثل العرب. تم تسجيل المعركة على نصب كورح. سجل الملك شلمنصر الثالث أحداث المعركة على أحد الألواح الآشورية التي أقامها. والمعروف بنصب كورح، وطبقا لوصفه، فلقد بدأ الأمر بارتحاله عن نينوى في الرابع عشر من أيار، بادئا حملته السنوية. عبر الملك نهري دجلة والفرات دون عقبات، مستقبلا أثناء مروره العطايا من المدن التي مر بها، والتي أعلنت أيضا خضوعها له، ومنها مدينة حلب. وبمجرد عبوره لحلب، قابل الملك أول مظاهر المقاومة من قوات الملك إروليني، ملك حماة. استطاع شلمنصر أن يهزم قوات حماة، ولم يكتف بل قام، على سبيل العقاب، بهدم مدن وقلاع مملكة إروليني. وبعد أن حصد شلمنصر غنائمه في قرقور، واصل تقدمه حتى قابل القوات المتحالفة بالقرب من نهر العاصي. تصف لنا نقوش شلمنصر قوات غريمه بن هدد الثاني وحلفائه بالتفصيل كالتالي:  من المؤكد أن المعركة وقعت في عام 853 قبل الميلاد، لأنه تم تسجيل كسوف للشمس في نفس التاريخ في نقش آشوري آخر