nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
البلدة القديمة (العلا)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات البلدة القديمة؛ هي بلدة مهجورة بالكامل، وهي إحدى المدن الإسلامية الثلاث الباقية في العالم، تقع غرب المملكة العربية السعودية في محافظة العلا التابعة لمنطقة المدينة المنورة. تسمى بالديرة، ويوجد بها مباني تراثية قديمة ومساجد وأسواق، يعود تاريخها إلى نحو 7 قرون، وتبعد عن مدائن صالح 22 كيلو متر. تظهر البلدة التراثية وكأنها مبنى واحد لتقارب وحداتها السكنية التي تقدر بـ 870 وحدة سكنية، تتخللها أزقة ضيقة ومتعرجة، وتنقسم إلى قسمين حارة الشقيق في الشمال وحارة الحف في الجنوب. بلغت العلا شهرتها وأوج ازدهارها في الفترة ما بين القرن السادس والتاسع للهجرة وذلك في أعقاب أفول نجم مدينة قرح - المعروفة اليوم باسم (المابيات) - 18كيلاً جنوبي العلا، وقد ورد ذكر العلا في عدد من المصادر التاريخية والجغرافية وكتب الرحلات، ويتضح ان العلا معروفة في فترات مبكرة من التاريخ الإسلامي بل إلى ما هو أبعد من ذلك لكونها على طريق التجارة القديم الذي يربط جنوب الجزيرة بشمالها، بالإضافة إلى أهمية وادي العلا الذي يشكل نقطة جذب للاستقرار البشري من أقدم العصور، وعندما ازدهر طريق الحج من الشام إلى مكة ابتداء من القرن الأول الهجري كانت العلا من المحطات الرئيسة على الطريق خاصة في القرن السادس الهجري وما بعده حتى إنشاء خط سكة حديد الحجاز. قبائل اهل العلا منهم: "المحمد - الحمد - المحفوظ - الزحوف - النافع - الوهيبه - السلامة - العلي - القضاة" وفي الجهة الاخرى "القروب - البدنة - الصبوح من حرب - العواد - التيامنه - البدير" وقبيلة الجهنان ذكرها ياقوت الحموي بقوله: ( العلا: بضم أوله، والقصر، وهو جمع العليا: وهو اسم لموضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام، نزله الرسول صل الله عليه وسلم، في طريقه إلى تبوك وبني مكان مصلاه مسجد). يقول عنها إبراهيم بن شجاع الحنفي في بداية القرن السابع الهجري ( العلا أرض رمل بين جبلين عاليين، ثم مضيق، ثم وادي ونبات كثير، ثم عيون، ثم مدينة العلا، ووسط الوادي نخل كثير وثمر، والمدينة صغيرة على رأس جبل صغير وعيون عذبة يزرع عليها، ولها امير، ويودعون بها أمتعتهم) ترجع معظم مباني بلدة العلا القديمة إلى القرنين السادس والسابع للهجرة، وتتكون بيوت البلدة من دورين، يشتمل الدوري الأرضي على ردهة قد تستخدم لاستقبال الضيوف، وقاعدة لخزن المواد التموينية وغيرها لأهل المنزل، أما الدوري العلوي فيشتمل على غرف الجلوس والنوم والطبخ والمرحاض وساحة مفتوحة للسماء، كما يشتمل بعضها على غرف شيدت فوق طريق المارة (الزقاق). وتضم البلدة خمسة مساجد: ثلاث منها بمساحات صغيرة، واثنان منها كبيرة نوعاً ما، إذ يتسعان لاقامة صلاة الجمعة، احدهما بناه أحمد بن يسرة على انقاض من البيوت التي هدمها لهذا الغرض، وسماه مسجد الصخرة، وجعله وقفاً لله تعالى سنة 780هـ، وأما الثاني فهو الجامع الرئيس في البلدة وقد عرف بجامع القضاة، نسبة إلى اسرة القضاة التي كانت تقوم بشؤون المسجد من أذان وخطبة وامامه.
مطار السين العسكري

مطار السين العسكري أو مطار الصقّال العسكري هو مطار عسكري في محافظة ريف دمشق بسوريا. يقع على بعد حوالي 140 كيلومترا جنوب غرب مدينة تدمر وعلى بعد 90 كيلومترا شمال شرق دمشق. يحتوي على 36 حظيرة ومدرجين للإقلاع والهبوط طول أحدهما 3 كيلومتر والآخر 2.5 كيلومتر. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مطار سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جورج ريتشارد إسحاق

جورج ريتشارد إسحاق (بالبولندية: George Isaak)‏ (و. 1933 – 2005 م) هو فيزيائي، من بولندا، ولد في بولندا، توفي في برمينغهام، عن عمر يناهز 72 عاماً. تعلم في جامعة برمنجهام. حصل على جوائز منها: هذه بذرة مقالة عن فيزيائي بولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عالم فيزياء فلكية بولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
يهود إسرائيل

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات يهود إسرائيل هو مصطلح يشير إلى اليهود الحاصلين على الجنسية الإسرائيلية، وكذلك أحفاد المهاجرين اليهود الإسرائيليين خارج إسرائيل. يتواجد معظمهم في إسرائيل والعالم الغربي. ويتكلم معظمهم باللغة العبرية وفي إسرائيل حاليا ما يقرب من نصف يهود العالم. ويتكون السكان اليهود في إسرائيل من جميع طوائف الشتات اليهودية، بما في ذلك الاشكناز، واليهود الشرقيين، وبيتا إسرائيل، وبيني إسرائيل، واليهود القرائية، والعديد من المجموعات الأخرى. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مجموعة إثنية إسرائيلية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
معتمد محسن

معتمد محسن لاعب كرة قدم مصري في مركز قلب الدفاع ، ويلعب حاليًا لنادي طلائع الجيش . هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
5،1-حلقي الأوكتاديين

Cycloocta-1,5-diene 5,1-حلقي الأوكتاديين هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة المركبات الحلقية غير المشبعة؛ حيث يتألف من حلقة ثمانية حاوية على رابطتين مضاعفتين. يرمز له اختصاراً COD. للمركب الصيغة الكيميائية C8H12، ويكون على شكل سائل عديم اللون. يحضر المركب من تفاعل ديمرة 3،1-بوتاديين بوجود حفاز من النيكل وهو مضاعف (حلقي أوكتاديين) النيكل Bis(cyclooctadiene)nickel. يبلغ الإنتاج العالمي من هذا المركب حوالي 10 آلاف طن سنوياً. يوجد المركب في الشروط العادية على شكل سائل عديم اللون له رائحة واخزة. يتفاعل 5,1-حلقي الأوكتاديين (COD) مع البوران ليعطي مركب بورا ثنائي حلقي (3،3،1)النونان-9 9-Borabicyclo(3.3.1)nonane؛ والذي يعرف بالاختصار 9-BBN، وهو كاشف مهم في الكيمياء العضوية. في تفاعل آخر يضيف COD مركب ثنائي كلوريد الكبريت (أو كواشف مشابهة) ليعطي مركب 2,6-dichloro-9-thiabicyclo[3.3.1]nonane: حيث يمكن معالجة المركب الأخير ثنائي الكلوريد للحصول على مشتقات أزيدية أو سيانيدية في تفاعل استبدال محب للنواة
فتيشية الثدي

دكاكيرية الثدي، أو ما يُعرف بـميزوفيليا أو ماستوفاكت هو نوع من البارافيليا أو الاضطراب في التفضيل الجنسي يتمثل في الانجذاب بشكل مبالغ فيه لثديي المرأة، ويُستخدم نفس المصطلح أيضاً بمعنى آخر غير بارافيلي، للإشارة للاهتمام الثقافي بثدي المرأة والانجذاب له والتوجه الجنسي الذي يمثله، مع الجدل الحالي حول ما إذا كان الانتشار واسع النطاق للتركيز على الثدي بين الذكور مخالفي التوجه الجنسي في المجتمعات الغربية من أنواع الفتيشية أم شيئاً طبيعياً. وقد افترض العلماء أن الانجذاب الجنسي غير البارافيلي إلى الثدي هو نتيجة وظيفته كصفة جنسية ثانوية. على سبيل المثال، يقول عالم الحيوان وإخصائي السلوك ديزموند موريس أن الانخفاض الفارق بين الثديين علامة جنسية تحاكي في شكلها الشق بين الأرداف، ووفقا لموريس في كتابه «القرد العاري» فإن هذا التشابه فريد من نوعه ولا يوجد إلا في البشر، فالقرود الأخرى كقاعدة عامة لها أرداف أكثر من ذلك بكثير. علماء النفس التطوري فسروا أن «تضخم الثديين بشكل دائم على صدور البشر، على عكس الثدييات الأخرى التي تكبر فقط أثداؤها أثناء التبويض وفترات الخصوبة، يسمح لإناث البشر البحث عن اهتمام الذكور من نوعهن وادخاره حتى عندما لا تكون خصبة حقاً». و بالتأمل والتنظير تبين أن الثديين أيضا في علم الحضارة الحديثة. أصبح فيتيش الثديين مثالا للفكر المعدي (أو الميمة) الذي ينتشر في جميع أنحاء المجتمع، وأن الثدي أصبح ميزة مؤثرة على النشاط الجنسي البشري بدلا من خدمة وظيفته الأساسية وهي الأمومة الخالصة (الرضاعة). ففي الأدب الطبي من القرن الـ19، اعتُبر التركيز الجنسي على الثدي شكل من أشكال الشذوذ الجنسي، ولكن في العصر الحديث يعتبر هذا الجذب وضعاً طبيعياً إلا إذا كانت شاذة للغاية أو تؤثر بشكل كبير على حياة الشخص الطبيعية، وبالتالي يصبح حينها شكلاً من أشكال الشبق الاجتزائي. يتم استخدام مصطلح فتيشية الثديين كذلك في سياقات الإثنوغرافية (علم الإنسان) والحركات النسوية لوصف المجتمع ذي الثقافة المكرسة للثدي وفي العادة يكون المعنى استخدام الثدي كغرض جنسي فقط. وقد جادلت بعض أعضاء الحركات النسوية أن حالات فتيشة الثدي تم العثور عليها في أزمان تعود إلى العصر الحجري الحديث، مع أضرحة مدينة كاتال هويوك (في تركيا الحديثة)، فالحفريات الأثرية في المدينة في عام 1960 كشفت جدران الضريح المزينة بأزواج من الثدي بلا أجساد التي على ما يبدو «موجودة من تلقاء نفسها». وتقول إليزابيث جولد ديفيس أن الثديين (جنبا إلى جنب مع القضيب الذكري) كانا معبودين من قبل النساء في كاتال هويوك كأدوات تؤدي للأمومة، ولكنه كان بعد ما وصفته بـ «الثورة الأبوية» عندما خصص الرجال عبادة القضيب و «فتيشية الثدي» لأنفسهم - وعندها «اكتسبت هذه الأعضاء أهميتها الجنسية المعروفة حتى الآن». قالت بعض الكتاب من الولايات المتحدة صراحةً أن الجاذبية تجاه ثدي الأنثى هو فتيش جنسي، وأنه هو الفتيش الذي اختاره الأمريكان،  وأن فتيشية الثدي في الغالب تتركز بشكل أساسي في الولايات المتحدة فقط. هناك جاذبية وافتتان على نطاق واسع بأثداء النساء، وخصوصا حجمها
وزارة العدل (ألمانيا)

الوزارة الاتحادية للعدل (بالألمانية: Bundesministerium der Justiz)‏ تختصر (BMJ)، هي وزارة اتحادية في جمهورية ألمانيا الاتحادية يقع مقرها الرئيسي في برلين ولها مقر فرعي في مدينة بون. يرأس الوزارة منذ 8 ديسمبر 2021 ماركو بوشمان من الحزب الديمقراطي الحر (FDP). انبثقت الوزارة التي بدأت عملها في 20 سبتمبر 1949 من وزارة العدل في الرايخ (حتى 23 مايو 1945). مع تعيين حكومة ميركل الثالثة وُسّعت وزارة العدل لتشمل حماية المستهلك بموجب مرسوم تنظيمي بتاريخ 17 ديسمبر 2013 وأعيد تسميتها وزارة العدل وحماية المستهلك. في وسائل الإعلام غالبًا ما كان يشار إلى الوزارة حسب الموضوع باسم وزارة العدل أو وزارة حماية المستهلك. في حكومة شولتس نُقلت مسؤولية حماية المستهلك إلى وزارة البيئة، في المقابل تسلمت وزارة العدل مسؤولية الحد من البيروقراطية ومجلس الرقابة التنظيمية الوطنية من المستشارية الاتحادية. في ظل النظام الاتحادي الألماني وفردية الولايات هي الأكثر مسؤولية عن إقامة العدل وتطبيق العقوبات. وزارة العدل تكرس نفسها لإنشاء وتغيير القوانين في المجالات الأساسية الكلاسيكية ذات الصلة بالقانون الدستوري. الوزارة أيضا تحلل شرعية ودستورية القوانين التي تعدها الوزارات الأخرى. الحزب السياسي: الحزب الديمقراطي الحر(FDP) الحزب الألماني (DP) الاتحاد الاجتماعي المسيحي (CSU) الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) الحزب الديمقراطي الاجتماعي (SPD)
حملة إسقاط الولاية عن المرأة

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
فوسفات الأمونيوم

ammonium phosphate triammonium phosphate 1S/3H3N.H3O4P/c;;;1-5(2,3)4/h3*1H3;(H3,1,2,3,4) YKey: ZRIUUUJAJJNDSS-UHFFFAOYSA-N Y فوسفات الأمونيوم (بالإنجليزية: Ammonium phosphate)‏، هي مادة صلبة بلورية بيضاء اللون صيغتها الكيميائية NH4)3PO4)، ووزنها الجزيئي 149.09، قابلة للذوبان في الماء، تستخدم في صناعة الأسمدة الزراعية وفي مقاومة الحرائق. هذه بذرة مقالة عن الكيمياء بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بيثاني موتا

بيثاني نويل «بيث» (بالإنجليزية: Bethany Noel) (ولدت في 7 نوفمبر عام 1995) هي مدونة فيديوهات أمريكية. بدأت من قناتها على اليوتيوب (Macbarbie07)، والتي أنشأتها عام 2009، وصولًا إلى شهرتها بفيديوهاتها الترويجية والتي تعرض فيها مشترياتها من الموضة والأزياء عبر شبكة الإنترنت. وكذلك تعرض فيديوهات ذات موضوعات متعددة مثل أفكار عن طرق الأزياء والملابس، طرق وضع مساحيق التجميل وتصفيف الشعر. وصفات الطبخ، كذلك أفكار (افعلها بنفسك). ثم امتد عملها إلى عرض خط الأزياء الخاص بها في متجر Aéropostale . كما ذهبت في جولات متعددة، حيث تلتقي الجماهير وتتفاعل معهم. كذلك شاركت في الموسم 19 من الرقص مع النجوم. ولدت بيثاني نويل موتا في السابع من نوفمبر عام 1995، في مقاطعة ميرسيد بولاية كاليفورنيا. حيث أن والدها هو طوني موتا ووالدتها تامي موتا. لموتا أصول مكسيكية وبرتغالية. نشأت بيثاني في كاليفورنيا ولها شقيقة أكبر منها تدعى بريتاني. وتلقت معظم تعليمها في المنزل ولكنها درست في مدرسة حكومية من الصف الثالث إلى الصف السادس
مشكلات الدعوة والدعاة (كتاب)

مشكلات الدعوة والدعاة هو كتاب للمؤلف الدكتور محمد حسين الذهبي. هذا الكتيب لفضيلة الكتور الذهبي من أروع الكتيبات المختصرة والقيمة لفضيلته، حيث إن عدد صفحاته قلية ولكن ما يحويه هذا الكتيب –حقيقة– ليس له مثيل في مؤلفات كبيرة تجاوزت صفحاتها أعداد كبيرة. مشكلات الدعوة والدعاة ليس فقط بالكتيب الذي يحوي القيم والمبادئ التي يجدر بكل طالب علم أو من يقف علي باب الدعوة إلي الله أن يقرأها ويتعلم ما فيها، بل إنه –علي ما أرى– لابد وأن يكون منهجًا قويمًا تسير عليه كل المؤسسات والهيئات والجمعيات المسؤولة في -أي بلد من البلدان- عن الدعوة إلي دين الله تعالى. هذه مكانة لايمكن أبدًا لمثل هذه الأعمال أن توضع في أدنى منها. قبل أن أبدأ في سرد ما يحتويه هذا الكتيب، أود أولًا أن أوضح منهج وطريقة عرض المؤلف لكتابه. حيث أنه في البداية يوضح المؤلف بطريقة مختصرة مكانة الدعاة في المجتمعات وأهميتهم العظيمة، وأهمية ما كُلّفوا به، وملخص ذلك أن الدعوة إلي الله تعالى اختصاص اختص به الله تعالى هؤلاء الدعاة، فيجب أن يعلموا عِظَم ما كُلِّفوا به، وأن يبذلوا لأجل هذا أعظم ما يستطيعون. ثم يضع المؤلف ثلاث مشاكل رئيسية تواجه طريق الدعوة، وعلي هذه المشاكل الثلاث قام هذا الكتيب الصغير، حيث يوضح فضيلته المشكلة ومقدار المعاناة التي نعاني منها في زماننا، ثم اعتاد فضيلته - بعد توضيحه لكل مشكلة من المشاكل ومدي خطورتها – أن يذكر رأيه في حل لهذه المشكلة، ويضع اقتراحه الشخصي للحد منها، وذلك بقوله «وهنا نقترح» وعلي هذا المنوال صار المؤلف في كتابه . وإني رأيت أنه من الأولى في التلخيصي المبسط أن أكتفي فقط بذكر هذه المشاكل الثلاث، ثم التركيز علي ما اقترحه فضيلته للحد من هذه المشكلة. لقد ذكر المؤلف أن الدعوة تعاني من مشاكل ثلاث أساسية، لا رابع لها علي سبيل العموم، ولكن هناك بعض التحديات والعقبات الجانبية التي تعترض طريق الدعوة، ذكرها المؤلف في مؤخرة كتابه. وهذه المشاكل العامة الثلاث هم، أولًا: تمويل الدعوة وثانيًا: جهاز الدعوة وثالثًا: مناخ الدعوة. أول هذه الأمور: ما يلزم للدعوة ومتطلباتها الشاملة من مال ينفق علي ما تقتضيه مجالاتها المتعددة؛ من إعداد للدعاة وتهيئة للوسائل الضرورية اللازمة وسد احتياجات جميع الدعاة. وفي المشكلة الأولي، اقترح فضيلته أن تثخصَّص نسبة مئوية من ميزانية كل دولة إسلامية لتمويل الدعوة في الداخل والخارج، حيث تفي هذه النسبة بمتطلبات المهمة الخطيرة التي تنتظر المسلمين اليوم –يقصد الدعوة- للوفاء بحق دينيهم
فارماكون

فارماكون كلمة يونانية يراد بها الدواء. أطلقت الكلمة في الميثولوجيا اليونانية على الأضحية وما يقال له كبش الفداء في طقوسهم. الكلمة أوردها أفلاطون في كلامه عن الكتابة على اعتبارها سما يعجز به عن التفكير من أراد حوار غيره. هذه بذرة مقالة عن الفلسفة أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أكملة

أكملة أَكْمِلة أو أَبْجًدِيَّة (الاسم العلمي Stalkya muscicola)، هو نبات عشبي بري حولي من فصيلة سحلباوات، مهده الهند ومناطق أمريكا الجنوبية الحارة. طعم النبات الغض حريف ومفلفل، يُحْدِثُ مضغه ولوكه إفرازاً كبيراً من اللعاب. ولهذا كان يُنصح به كَمُلَعَّب ومُرْضِب، لكي يكسب اللثتين متانة في أنسجتها العضوية، كما كان يُنصح به في حال الإصابة بداء الحفر. نبات يفيد فَقْد الرَّيق وضعف اللثة وداء الحفر وتأخر النطق. يزرع في الحدائق أنواع تتقارب من الأبجدية وتتحلى بخصائصها الطبية ذاتها تقريباً. يقال إن الأبجدية تحوي خاصة حل عقدة اللسان لذلك يعطونها للأطفال الذين يتأخرون بالنطق فيلوكونها ويمضغونها. هذه بذرة مقالة عن علم النبات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مقتل قائد الفرسان

مقتل الكومنداتور (باليابانية: 騎士団長殺し) رواية يابانية من تأليف هاروكي موراكامي، صدرت في 24 فبراير 2017 على جزأين، الجزء الأول بعنوان «فكرة تظهر» (باليابانية: 顕れるイデア編) والجزء الثاني بعنوان «مجاز يتنقل» (باليابانية: 遷ろうメタファー編). تدور أحداث القصة حول بطل الرواية الذي لم يرد اسمه فيها، وهو رسام متخصص بالصور الشخصية. ويعيش مؤقتا –بعد أن انفصل عن زوجته– في منزل قديم يعود لفنان شهير يدعى أمادا توموهيكو حيث إن ابنه صديق لبطل الرواية من أيام مدرسة الفنون. وأمادا البالغ من العمر 92 عاما يعاني من الخرف وهو يتلقى العناية في منشأة رعاية بعيدة. يسمع بطل الرواية أحيانا أصوات ضوضاء خافتة في الليل قادمة من العلية. وبسبب شعوره بالقلق من إمكانية وجود جرذان، يأخذ مصباحاً يدوياً ويذهب لرؤية ماذا يحدث هناك حيث يعثر على بومة. ولكن هذا ليس كل شيء. فبجانب المدخل يعثر أيضاً على لوحة كبيرة ملفوفة بورقة بنية اللون. ويشير ملصق مرفق بهذه اللوحة إلى أن اسمها ”مقتل قائد الفرسان“ وهي أحد أعمال أمادا غير المكتشفة والتي تصور مشهدا دمويا من ”دون جيوفاني“ في اليابان القديمة. ويصور العمل الفني المرسوم وفق نمط ”نيهونغا“ الياباني التقليدي أربع شخصيات رئيسية. حيث يصور شاباً غرس سيفه بعمق في صدر رجل عجوز بلحية بيضاء، بينما ينظر كل من خادم وشابة بذهول للمشهد. وفي الزاوية السفلية اليسرى من اللوحة يبرز رأس شخصية أخرى من فتحة في الأرض، رافعاً غطاء مربعاً بشكل نصف مفتوح
خالد الأتاسي

خالد الأتاسي (1253 هـ ـ 1326 هـ/ 1837 م ـ 1908 م) هو فقيه حنفي شامي من عائلة الأتاسي الحمصية، تولى منصب مفتي حمص، وكان نائبًا لحمص وحماة في مجلس المبعوثان العثماني، وهو والد رئيس الجمهورية السوري هاشم الأتاسي. ولد محمد خالد بن محمد بن عبد الستار الأتاسي الحمصي في مدينة حمص في أسرة تولت مناصب القضاء والإفتاء والتدريس، وتلقى ي العلم على يد عميه المفتي سعيد الأتاسي والشيخ أمين الأتاسي، ولكنه لم يدرك جده الشيخ المفتي عبد الستار الأتاسي، إلا أنه روى الحديث عن والده المفتي محمد الأتاسي وعن عمه سعيد الأتاسي. تولى خالد الأتاسي منصب الإفتاء لمدينة حمص خلفًا لأبيه المفتي محمد الأتاسي، الذي توفي سنة 1879. كان خالد الأتاسي يملك موهبة ارتجال الشعر، وله شروح فقهية ورسائل تتعلق بالأوقاف. كان الأتاسي أول من خاض معترك السياسة من آل الأتاسي، وأول نائب من الأتاسيين، إذ انتُخب سنة 1876 عضوًا بمجلس المبعوثان (المجلس النيابي للخلافة العثمانية) عن متصرفية حمص وحماة، حيث اشتهر بخطبه ومداخلاته، قبل أن يعطل السلطان عبد الحميد الثاني هذا المجلس بعد أحد عشر شهرًا من تأسيسه. تزوج الأتاسي مرتين: تولى ابنه الشيخ محمد الطاهر منصب الإفتاء في حمص من بعده طوال ستة وعشرين عامًا، كما تبوأ ابنه هاشم زعامة الحركة الوطنية في سورية، وتولى منصب رئاسة الجمهورية السورية عدة مرات. وقد حرص الأتاسي على تلقين أولاده العلوم الشرعية والفقهية، إلى جانب تلقيهم العلوم المعاصرة واللغات الأجنبية والمناهج الحديثة، ولذلك أوفد معظمهم للدراسة في دمشق وبيروت وإسطنبول لمتابعة دراساتهم العالية. توفي خالد الأتاسي في حمص في 16 شعبان 1326 هـ (تشرين الأول/أكتوبر 1908 م)، ودُفن في مقبرة الأسرة الأتاسية في حمص.
مؤشر كوفمان للنشاط الريادي

مؤشر كوفمان للنشاط التجاري هو مؤشررئيسي لإنشاء الأعمال الجديدة في الولايات المتحدة ،  و الذي تم الإشارة اليه في بعض المجلات الأكاديمية مثل اقتصاديات الأعمال التجارية الصغيرة'Small Business Economics. يستخدم المؤشر بيانات شهرية من مسح السكان الحاليين (بالولايات المتحدة) لحساب نسبة البالغين وغير مالكي الأعمال التجارية الذين يبدأون أعمالا كل شهر، لتوفير مقياس وطني لإنشاء الأعمال التجارية من قبل مجموعات سكانية محددة. التقارير السنوية تعود إلى عام 1996 ، مما يتيح إجراء مقارنات مع مرور الوقت. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالولايات المتحدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حلقي الهبتاتريين

Cyclohepta-1,3,5-triene Cycloheptatriene1,3,5-Cycloheptatriene1H-AnnuleneCHT حلقي الهبتاتريين هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة المركبات الحلقية غير المشبعة؛ حيث يتألف من حلقة سباعية حاوية على ثلاث روابط مضاعفة مترافقة. للمركب الصيغة الكيميائية C7H8، ويكون على شكل سائل عديم اللون. كان الكيميائي ألبرت لادنبورغ Albert Ladenburg أول من حصل على مركب حلقي الهبتاتريين سنة 1881 من تفكك التروبين؛ ثم تمكن ريشارد فيلشتيتر لاحقاً سنة 1901 من اصطناع المركب وذلك انطلاقاً من حلقي الهبتانون. يمكن الحصول على المركب مخبرياً بطريقة أخرى وذلك من التفاعل الكيميائي الضوئي بين البنزين مع ديازو الميثان أو ديازوأسيتات الإيثيل، حيث يحدث تفاعل توسيع حلقة Ring expansion reaction حسب بوخنر Buchner. أو من التحلل الحراري لناتج إضافة حلقي الهكسين إلى ثنائي كلورو الكربين. يوجد مركب حلقي الهبتاتريين على هيئة سائل عديم اللون. يؤدي التفاعل مع البروم أو مستقبلات الهيدريد إلى تشكيل كاتيون عطري يعرف عادة باسم كاتيون تروبيليوم Tropylium. كما يمكن الحصول على التروبيليوم باستخدام مركب خماسي كلوريد الفوسفور كمؤكسد. لمركب حلقي الهبتاتريين بنية غير مستوية، تكون فيها أطوال الروابط بين ذرات الكربون متفاوتة، في حين أن بنية كاتيون التروبيليوم مستوية وذات أطوال متساوية للروابط بين ذرات الكربون فيها. تنبأ إريش هوكل (واضع قاعدة هوكل للعطرية) بوجود كاتيون التروبيليوم سنة 1931، وذلك قبل اكتشافها لاحقاً سنة 1954. يستخدم مركب حلقي الهبتاتريين بشكل واسع في الكيمياء العضوية الفلزية، حيث يشكّل العديد من المعقدات التناسقية مع الفلزات الانتقالية مثل الكروم (Cr(CO)3(C7H8،  أو الموليبدنوم C7H8)Mo(CO)3). يستخدم حلقي الهبتاتريين بالإضافة إلى مركب حلقي الأوكتاتترايين كمواد مخمّدة للحالة الثلاثية في ليزر صبغة رودامين 6G
كالينجين

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات كالينجين (بالإنجليزية: Kalenjin)‏ هي مجموعة عرقية نيلية تَقطن بشكل كَثيف في محافظة الوادي المتصدع في كينيا. وفقاً لتعداد عام 2009 في كينيا فإنَّ عددهم يبلغ حوالي 4.9 مليون فَرد. تُشير الدلائل اللغوية إلى أنَّ الحوض الشَرقي لنهر النيل إلى الجنوب من النيل الأزرق يُعتبر المَوطن القَديم للكالينجين، وهو يُشكل الآن الجنوب الشَرقي لمدينة الخرطوم حالياً. في ذلك الوقت لم يكن شغب الكالينجين مُتميز عن غيره من الناس حيثُ كان في ذلك الوقت جزء من العرق النيلي. بدءاً من الألفية الثانية قبل الميلاد بدأت المجتمعات النيلية في الانتقال إلى الجنوب، والذي يُمثل حالياً منطقة جنوب السودان، وقد استقر مُعظمهم في هذه المنطقة، وبالرغم من ذلك فإنَّ عدد من المجتمعات المعروفة حالياً باسم النيليين الجنوبيين قد انتقلت في حوالي عام 1000 ق.م إلى مسافة أبعد من جنوب السودان حيثُ وصلوا إلى ما يُعرف حالياً بشمال شرق أوغندا. حتى مُنتصف القرن العِشرين لَم يكن للكالينجين اسم شائع، وكان عادةً ما يُشار إليهم من قبل العُلماء والباحثين ومسؤولي الإدارة الاستعمارية باسم «القبائل الناطقة بالناندي». وفي عام 1955 عندما قدمَ مزي تامينو (من شعب الماساي وعُضو في الجمعية التشريعية (ليجكو) للوادي المتصدع) استقالته، قام الكالينجين بتقديم أحد أفرادهم ليحل مَحله وهوَ دانيال أراب موي. وفي عام 1960 وبسبب هيمنة اللوه والكيكويو، قام أراب موي ورونالد نغالا بتشكيل راديو كادو والذي يهدف إلى الدفاع عن مَصالح القبائل الصغيرة في البلَد، وفي عام 1963 قاموا بحملة لتجميع الأصوات بهدف نقل السَلطة خلال الانتخابات إلى أنهم خسروا أمام الاتحاد الوطني الأفريقي الكيني (كانو). بعد فترة قصيرة من الاستقلال في ديسمبر 1963 اقنعَ كينياتا أراب موي بِحل راديو كادو، وفي عام 1964 حلَّ أراب موي كادو وانضم إلى الكانو. وفقاً لتعداد كينيا لعام 2009، بلغَ عدد السكان الكالينجين حوالي 4,967,328 نسمة، مما يجعلها ثالث أكبر مجموعة في كينيا بعد الكيكويو واللوهيا
جادة ممر كولومبوس

متنزه كولومبوس بالكاتلانية (passeig de Colom) هو شارع في حي ثيوتات فيا أو المدينة القديمة في برشلونة، الذي يمتد بمحاذاة البحر بين ساحتي أنطونيو لوبيث وبويرتا دي لا باث، حيث يقف عاليًا تمثال كريستوفر كولومبوس. كانت الجادة توصل في الوقت السابق إلى جدران البحر. وقد شُيدت هذه الأسوار في منتصف القرن السادس عشر، وكان آخر التشييدات المُقامة والذي يُغلق المدينة. وفي عام 1834، أجري عليه عملية إصلاح هامة، مع توسيع جدار البحر، الذي أجبر هدم دير سان فرانثيسكو عام 1835. تم إحاطة الجزء العلوي من الجدران بالحجارة وإضاءته، ليتحول إلى ممر مُرتفع أمام البحر، ليُصبح حينها المكان المُفضل لطبقة البرجوازية والأرستقراطية من أهل برشلونة. تم افتتاح المعرض العالمي في برشلونة للجمهور يوم 8 أبريل عام 1888. بدأ التحول في تغيير الجدران البحرية للمدينة لتطل على المعرض العالمي عام 1888. وتم عمل مشروع لربط شارعي جبل مونتيجويك مع جادة ممر إيزابيل الثانية، والذي كان قد أنشأ في 1830، وكان يمتد بدوره بشارع الماركيس دي لا أرخينتيرا إلى حدود المعرض في باركيه دي لا ثيوداديلا،. وفي منتصف هذا الطريق، كان يتقاطع مع نهاية شارع لارامبلا، حيث ميدان بورتال دي لا باث والنصب التذكاري لكولومبوس، الذي تم المصادقة عليه عام تشيده في سياق أعمال تحسين ساحل برشلونة بمناسبة انعقاد المعرض العالمي في برشلونة في عام 1888. وتم افتتاحه، أثناء المعرض، في 1 يونيو عام 1888. وأنهيب الأعمال الحضرية للجادة قبل عام من بناء النصب وافتتاح المعرض، أي عام 1887، وتكون بالأساس من الأرصفة وزراعة أعمدة الإنارة ونصب الدرابزينات. كانت الجادة ممهدة في بادئ الأمر للمشاة، مع إتاحة حركة المرور على الجانبين
العصور اليونانية القديمة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات اليونان القديمة (باليونانية: Ελλάς)‏ هي فترة من التاريخ اليوناني وحضارة استمرت من العصور المظلمة اليونانية في حوالي القرن الثالث عشر - التاسع قبل الميلاد إلى أواخر القرن السادس ميلادي ونهاية العصر الكلاسيكي القديم. وبدأت بعدها مباشرةً فترة العصور الوسطى المبكرة وتليها الحقبة البيزنطية. بعد ثلاثة قرون تقريبًا من انهيار العصر البرونزي المتأخر في اليونان الموكيانية، بدأت البوليس (دولة مدينة) اليونانية الحضرية في التكون في القرن الثامن قبل الميلاد، مما أدى إلى فترة اليونان العتيقة واستعمار حوض البحر الأبيض المتوسط. تبع ذلك فترة اليونان الكلاسيكية، وهي حقبة بدأت مع الحروب الفارسية اليونانية، واستمرت من القرن الخامس إلى الرابع قبل الميلاد. وبسبب الفتوحات التي قام بها الإسكندر الأكبر في مقدونيا، ازدهرت الحضارة الهلنستية من آسيا الوسطى إلى الطرف الغربي للبحر الأبيض المتوسط. انتهت الفترة الهلنستية بالفتوحات والاستيلاء علي بلدان شرق المتوسط من قبل الجمهورية الرومانية، والتي أنشأت مقاطعة مقدونيا الرومانية في اليونان الرومانية، وفي وقت لاحق مقاطعة آخايا خلال الإمبراطورية الرومانية. كان للثقافة اليونانية الكلاسيكية، وخاصة الفلسفة، تأثير قوي على روما القديمة، التي حملت نسخة منها إلى أجزاء كثيرة من حوض البحر الأبيض المتوسط وأوروبا. لهذا السبب، تعتبر اليونان الكلاسيكية بشكل عام الثقافة الأحيائية التي وفرت أساس الثقافة الغربية الحديثة وتعتبر مهد الحضارة الغربية. أعطت الثقافة اليونانية الكلاسيكية الكثير من الأهمية للمعرفة. لم يكن العلم والدين منفصلين وكان الاقتراب من الحقيقة يعني الاقتراب من الإله. في هذا السياق، فهموا أهمية الرياضيات كأداة للحصول على معرفة أكثر موثوقية («إلهية»). تمكنت الثقافة اليونانية، في بضعة قرون ومع عدد محدود من السكان، من استكشاف وإحراز تقدم في العديد من مجالات العلوم والرياضيات والفلسفة والآداب والمعرفة بشكل عام
غاستون، كونت أو

أمير غاستون، كونت أو (بالفرنسية: Gaston d'Orléans)‏ (28 أبريل 1842 - 28 أغسطس 1922) هو أبن البكر لـ الأمير لويس، دوق نيمور وفيكتوريا من ساكس-كوبرغ وغوتا، كان أمير فرنسياً وقائد عسكري بحيث شارك في الحرب الإسبانية المغربية وحرب باراغواي، تزوج من أميرة إيزابيل وريثة العرش البرازيل. هذه بذرة مقالة عن فارس إسباني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أوغست من ساكس-كوبرغ وغوتا

أغسطس فيكتور لودفيغ من ساكس-كوبرغ وغوتا (بالألمانية: August von Sachsen-Coburg und Gotha)‏ (13 يونيو 1818 - 26 يوليو 1881) كان عضواً في بيت ساكس-كوبرغ وغوتا، بحيث أنه الابن الثاني لـ الأمير فرديناند من ساكس كوبرغ وغوتا وماريا أنطونيا كوهاري دي تشابراغ، تزوج في 1843 من كليمنتين من أورليان الابنة الصغرى لـ لويس فيليبي ملك فرنسا، استطعت إنجاب له خمسة أبناء من بينهم فرديناند الأول ملك بلغاريا. هذه بذرة مقالة عن ضابط نمساوي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.