nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
اللطرون

اللطرون (بالعبريّة: לטרון) هي منطقة فلسطينيّة تشكّل نتوءًا جغرافيًا في الضفّة الغربيّة. تقع على الطريق الواصل بين القدس ويافا، حيث تبعد 25 كيلومترًا غرب القدس و14 كيلومترًا جنوب شرق الرملة، وترتفع 250 مترًا عن سطح البحر. كانت تتبع قضاء الرملة قبل النكبة واحتلال إسرائيل لأرض فلسطين التاريخيّة، وهي اليوم جزء من محافظة رام الله والبيرة، إلاّ انها تقع ضمن مناطق ج حسب اتفاق أوسلو. تضم اللطرون عددًا من القرى المُهجَّرة وأراضٍ تابعة لها سيطرت إسرائيل على قسم منها عام 1948، ثم أكملت السيطرة عليها عام 1967 ودمّرتها وأجبرت سكّانها على الرحيل منها تحت تهديد السلاح، إذ شهدت هذه المنطقة معركةً شرسة بين الجيشين الأردني والإسرائيلي أدّت إلى تهجير سكان قرية اللطرون التي تقع داخل منطقة اللطرون، وأصبح جزء منها لاحقًا منطقة مُحرَّمة تم الاتفاق عليها ضمن اتفاق الهدنة عام 1949 بين الجانبين. كما ظلّت تحت الإدارة الأردنية للضفة الغربية حتى استولت عليها إسرائيل بعد احتلالها للضفة الغربيّة في حرب 1967، حيث هدمت منازل قرية اللطرون والقرى الأخرى المجاورة لها. لا زالت أراضي منطقة اللطرون تضم عددًا من المعالم المتبقيّة مثل دير اللطرون، وقلعة اللطرون التاريخيّة، ومركز شرطة اللطرون (الموجود منذ زمن الانتداب البريطاني، والذي حوّلته إسرائيل بعد احتلال القرية إلى متحف لدبّابات الفيلق المُدرَّع الإسرائيلي)، بالإضافة إلى متحف إسرائيل المُصغَّرة ومركز رصد ودراسات الطيور المهاجرة اللذان تم تشييدهما بعد الاحتلال عام 1967. تقع اللطرون في موقع استراتيجي يتحكّم بالطرق الرئيسيّة بين الساحل الفلسطيني والقدس. وتمنح من يسيطر عليها ميزة عسكريّة واستراتيجيّة في الوصول والتحكم بالأخيرة، كما تتمتع بأراضٍ خصبة ومخزون ضخم من المياه. تبلغ مساحة قطاع اللطرون 13307 دونمًا والذي تشكّل إثر حرب 1948، ويضم بداخله قرية اللطرون المُهجَّرة عام 1948، التي كانت تتكون من قسمين، الأول اللطرون القديمة والثاني اللطرون الجديدة والتي بُنيت عام 1940، وتقع إلى الجنوب قليلاً. ولقد تم الاتفاق بين الأردن وإسرائيل بعد معركة اللطرون على تحديد منطقة مُحرَّمة في هذه المنطقة ضمن اتفاق الهدنة عام 1949 تبلغ مساحتها 48.5 دونمًا، والتي جرى التعديل عليها عدة مرّات حتى أخذت شكلها النهائي في 3 نيسان/ أبريل 1949. يضم قطاع اللطرون في داخله أيضًا ثلاثة قرى تم احتلالها وتدميرها وتشريد سكّانها تحت تهديد السلاح بعد حرب 1967
جمهورية التتار الاشتراكية السوفيتية المستقلة

جمهورية التتار الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم (1920–1990) (بالروسية: Татарская Автономная Советская Социалистическая Республика)‏، (بالتتارية: Татарстан Автономияле Совет Социалистик Республикасы)‏ كانت جزءا من جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية. نشأت بتاريخ 27 مايو 1920، وكانت قازان عاصمتها. هذه بذرة مقالة عن تاريخ روسيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالاتحاد السوفيتي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نيكولاي روجاليف

نيكولاي دميرتيفيش روجاليف (مواليد 17 فبراير 1962) (بالروسية: Николай Дмитриевич Рогалёв)‏ هو عالم روسي متخصص في مجال علم الطاقة. رئيس معهد هندسة الطاقة موسكو (MPEI) منذ عام 2013. ولد نيكولاي دميرتيفيش روجاليف بتاريخ 17 فبراير 1962 في قرية أوروسو، جمهورية التتار الاشتراكية السوفيتية المستقلة، الاتحاد السوفياتي. في عام 1985 تخرج من كلية الحرارة والطاقة في معهد هندسة الطاقة موسكو. في عام 1988 دافع عن أطروحة دكتوراه (حول موضوع "التقنيات الإيكولوجية في هندسة الطاقة الحرارية"). تم تدريبه في معهد الابتكار والإبداع ورأس المال من جامعة تكساس في أوستن في عام 1996، وعمل كباحث زائر في جامعة تكساس في أوستن في عامي 1994 و 1997. هذه بذرة مقالة عن عالم روسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تحرش جنسي

التحرش الجنسي هو تنمر أو إكراه على فعل جسدي، أو وعد غير لائق أو غير مرحب به بمكافآت مقابل خدمات جنسية. وفي معظم القوانين الحديثة يعد التحرش الجنسي غير قانوني، وتقول عنه لجنة تكافؤ فرص العمل الأمريكية: "أنه لمن المؤسف تعرض شخص (موظف أو متقدم للعمل) للمضايقة فقط بسبب جنسه. يمكن أن يتضمن «التحرش الجنسي» التلميحات الجنسية، أو طلب خدمات جنسية وأي مضايقات لفظية أو جسدية لها طبيعة جنسية. وتختلف عقوبة التحرش القانونية باختلاف السلطة القضائية. والتحرش الجنسي هو رهن توجيه الأتحاد الأوروبي. يمكن أن يحدث التحرش في العديد من البيئات الاجتماعية المختلفة مثل: أماكن العمل، المنزل، المدرسة، الأماكن الدينية، وغيرها. يمكن أن يكون المتحرش أو الضحية من أي جنس. يعد التحرش الجنسي في الولايات المتحدة ممارسة توظيف غير قانونية وانتهاك للمادة السابعة من قانون الحقوق المدنية لعام 1964، وهو القانون الفيدرالي للمساواة في فرص العمل والذي ينص على منع العنصرية بناءً على خمس فئات وهي: الجنس والعرق واللون والدين والأصل الوطني. ورغم وجود القوانين التي تمنع التحرش إلا أنها لا تمنع المعاكسات البسيطة والتعليقات المسيئة والحوادث الصغيرة، أي أنهم لا يطبقون قوانين الكنيسة العامة. في العمل، يعتبر التحرش غير قانوني عندما يكون حاد ومتكرر لدرجة خلق جو عمل عدائي وعدواني أو عندما يؤدي إلى قرارات توظيف سلبية (كإنزال رتبة الضحية أو طردها أو استقالتها)، ولكن مع ذلك يختلف تعريف التحرش الجنسي باختلاف الثقافة. في قانون التوظيف في الولايات المتحدة يمكن أن يكون المتحرش رئيس الضحية في العمل أو رئيس في منطقة أخرى أو فرد ليس بموظف أو موظِف كعميل أو زبون، والمتحرش والضحية قد يكونا من أي جنس. و قد يكون أي فعل سواء كان انتهاك بسيط أو إساءة جنسية أو اعتداء جنسي نوع من التمييز الغير قانوني في العمل في عدة بلاد ونوع من الإساءة (الجسدية والنفسية) والتمييز
خوف من الحميمية

الخوف من الحميمية أو الخوف من العلاقات الحميمة (بالإنجليزية: Fear of intimacy)‏ شكل من أشكال الرهاب الاجتماعي واضطراب القلق يؤدي إلى صعوبة في تشكيل علاقات حميمية وثيقة مع شخص آخر. ويُمكن أن يشير المصطلح أيضا إلى مقياس لاختبار نفسي، أو إلى نوع من البالغين في علم النفس نظرية التعلق. الخوف من العلاقات الحميمة هو الخوف من التقارب العاطفي و/أو الجسدي مع فرد آخر. ويعرف هذا الخوف أيضا بأنه «تدني (انخفاض) قدرة الفرد علي تبادل الأفكار والمشاعر المهمة لديه مع شخص آخر ذو قيمة عالية بسبب القلق». ما قد يُعتبر الخوف من العلاقات الحميمة تعبير عن وجهة النظر الوجودية القائلة بأن القدرة على أن تُحِب وتُحَب تجعل الحياة تبدو ثمينة والموت أكثر حتمية. وغالبا ما يتكون الخوف من الحميمية بسبب صدمات سابقة مثل الإغتصاب أو الإعتداء الجنسي على الأطفال. كما يرتبط الخوف من العلاقات الحميمية أيضا بالخوف من التعرض للمس. يشعر الأشخاص الذين يعانون من هذا الخوف بالقلق أو الخوف من العلاقات الحميمية. وهم يعتقدون أنهم لا يستحقون الحب أو الدعم من الآخرين. وللخوف من العلاقات الحميمية ثلاثة سمات محددة: المحتوى الذي يمثل القدرة على تواصل المعلومات الشخصية، التكافؤ العاطفي الذي يشير إلى المشاعر تجاه المعلومات الشخصية المتبادلة، والتعرضية التي تبرز الاحترام (التعلق) تجاه الشخص الذي هو في علاقة حميمية معه. ذهب كل من بارثولوميو وهورويتز إلى أبعد من ذلك، وحددا أربعة أنواع مختلفة للتعلق في الأفراد البالغين: «(1) فرد آمن لديه شعور بالجدارة أو الحب، كما يشعر بالراحة سواء في العلاقات الحميمية أو الاستقلال؛ (2)فرد مشغول البال يفتقر لهذا الشعور بالجدارة ويرى الآخرين بصورة جيدة ويسعى لكسب ثقتهم وحبهم؛ (3) فرد خائف يفتقر إلى الإحساس بالجدارة وقابلية الحب ويتجنب الآخرين تحسبا للرفض؛ (4) فرد منبوذ يشعر باستحقاقه للحب لكنه ينفصل (ينعزل) عن الآخرين الذين يراهم عموما غير جديرين بالثقة». مقياس الخوف من الحميمية هو تقييم ذاتي مكون من 35 بندا، يحدد مستوى الخوف من العلاقات الحميمية لدى الفرد
تسمم بالميثانول

يحدث تسمم الميثانول عند التعرض للميثانول، وتشمل أعراض التسمم انخفاضاً في مستوى الوعي وضعف القدرة على تنسيق حركات الجسم، قيء، ألم في البطن ورائحة مميزة للنفس، و تعد أعراض ضعف الرؤية من أول الأعراض التي تظهر على الشخص خلال 12 ساعة من بداية التعرض للميثانول، أما الأعراض طويلة المدى فتتمثل بالعمى والفشل الكلوي، ويمكن أن يصاب الشخص بالتسمم والموت حتى لو تناول كميات قليلة من الميثانول. يحدث تسمم الميثانول غالباً بعد تناول السائل الذي يستخدم لتنظيف زجاج السيارات بشكل غير مقصود أو عمداً بهدف الانتحار، ويمكن أن يحدث التسمم أيضاً عقب استنشاق الأدخنة أو تعرض الجلد للميثانول ولكن بنسبة أقل. يتم تكسير الميثانول في الجسم إلى الميثانال، حمض الفورميك والفورميت وهذه المركبات هي التي تسبب السمية الأكبر في الجسم. يمكن تشخيص المريض عن طريق ملاحظة عن طريق فحص الحماض في الدم أو ملاحظة زيادة في الفجوة الأوزمولية ويمكن التأكد من ذلك بشكل مباشر عن طريق فحوص الدم. لكن هذه الأعراض يمكن أن تتشابه مع أعراض الالتهاب أو التعرض لتسمم بالكحولات أو متلازمة السيروتونين أو الحماض الكيتوني السكري. يمكن للعلاج المبكر أن يساعد من تحسين حالة المريض ويشمل العلاج المحافظة على وضع المريض واستقرار وظائفه الحيوية ومن ثم استعمال الترياق، والترياق المفضل استعماله في هذه الحالة هو الفومبيزول مع الأيثانول، كما يمكن استخدام طريقة تصفية الدم في حال حدوث ضرر لأحد أعضاء الجسم أو في الحالات الشديدة من الحماض الدموي. يمكن استخدام علاجات أخرى مثل بيكروبونات الصوديوم، حمض الفوليك و الثيامين. انتشرت ظاهرة التسمم بالميثانول في البلدان النامية نتيجة تناول الكحول الملوث، ففي عام 2013 تم تسجيل 1700 حالة في الولايات المتحدة معظمهم من الذكور والبالغين، وقد تم وصف حالة التسمم بالميثانول بداية 1856. تشمل بداية أعراض التسمم بالميثانول انخفاضا في وظائف الجهاز العصبي المركزي ، صداع ، دوار، غثيان، فقدان القدرة على تنسيق الحركات وتشوشا، أما الجرعات العالية يمكن أن تحدث فقدانا في الوعي والموت . يحدث التعرض للميثانول أعراضا أقل خطورة من أعراض تناول كمية مشابهة من الإيثانول بداية، ولكن بعد ظهور أول الأعراض يحدث بعدها جملة من الأعراض الأخرى بعد عشر ساعات إلى ثلاثين ساعة من بداية التعرض وتشمل زغللة في البصر أو فقدانا كاملا للرؤية أو حماضا في الدم. وتحدث هذه الأعراض بسبب تراكم كميات من حمض الفورميك بتراكيز سمية في الدم والتي يمكن أن تتطور إلى الموت بسبب فشل عملية التنفس . وتظهر الفحوض الجسدية للمصاب تسارعا في التنفس أما فحوص العين فتظهر توسعا في حدقة العين وزيادة في تدفق الدم إلى القرص البصري واستسقاء في شبكية العين
حب استحواذي

الحب الاستحواذي (بالإنجليزية: Obsessive love)‏ حالة يشعر فيها الشخص برغبة ساحقة هائلة في امتلاك وحماية شخص آخر يشعر بجاذبية قوية تجاهه، مع عدم القدرة على تقبل حدوث فشل أو رفض من قبل الشخص المحبوب. على الرغم من أن الحب الاستحواذي لم يتم تصنيفه بشكل محدد تحت أي تشخيص عقلي من قبل الدليل التشخيصي والإحصائي، إلا أن بعض الأشخاص عموا [من؟] أن الحب الاستحواذي يعتبر مرضا عقليا يشبه اضطراب التعلق ، واضطراب الشخصية الحدي، وهوس العشق. واعتمادا على شدة انجذاب الشخص المصاب، فقد يشعر بأنه غير قادر تماما على كبح جماح نفسه عن السلوكيات المتطرفة مثل أعمال العنف تجاه نفسه أو غيره. تمتد جذور الحب الاستحواذي إلى مرحلة الطفولة. وقد يستمر الحب الاستحواذي إلى أجل غير مسمى، وأحيانا يتطلب العلاج النفسي. يصيب الحب الاستحواذي كل من النساء والرجال، مما يجعله ظاهرة متعادلة في كلا الجنسين. هذه بذرة مقالة عن علم النفس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ليونيد بيبرمان

ليونيد ميخائيلوفيتش بيبرمان (17 أبريل 1915 - 23 سبتمبر 1998) (بالروسية: Леонид Михайлович Биберман)‏ هو فيزيائي روسي، عضو مناوب في الأكاديمية الروسية للعلوم (1991). وكان واحدا من مؤسسي مدرسة الفيزياء الحرارية (Thermophysics school) في الاتحاد السوفياتي. تخرج ليونيد بيبرمان من معهد هندسة الطاقة موسكو (MPEI) في عام 1940. قاتل في الحرب الوطنية العظمى من 1941 إلى 1945 برتبة فني ملازم (Technician-Lieutenant)، وكان رئيس ورشة عمل كتيبة الاتصالات. في النصف الثاني من سنوات 1950، تولى ليون بيبرمان مشكلة فيزيائية فنية معقدة، تتمثل في تطوير نظرية نقل الحرارة الإشعاعية. كان بيبرمان قادرا على أن يُظهر في أوراقه من 1955-1957 أنه عندما تتحرك مركبة فضائية عبر طبقات كثيفة من الغلاف الجوي، فإن إشعاع موجة الصدمة أمام الجهاز يولد سرعة كبيرة. وقد استخدمت نتائج هذا البحث في حسابات العزل الحراري للمركبات الفضائية السوفياتية. توفي بتاريخ 23 سبتمبر 1998 في موسكو، ودفن في مقبرة فاغانكوفو. هذه بذرة مقالة عن فيزيائي روسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
قائمة الانتخابات في 2018

تحتوي هذه المقالة على الانتخابات التي نظمت في سنة 2018، وهي التشريعية والرئاسية في الدول ذات السيادة ومناطقها ذات الحكم الذاتي، وكذلك الاستفتاءات على المستوى الوطني.يوجد أسفله قائمة الانتخابات حسب القارات. هذه بذرة مقالة عن مواضيع أو أحداث أو شخصيات أو مصطلحات سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تنظيم انفعالي ذاتي

التنظيم الانفعالي الذاتي أو التنظيم العاطفي (بالإنجليزية: Emotional self-regulation)‏ هو القدرة على الاستجابة للمطالب المستمرة للخبرة من خلال العواطف بطريقة يمكن تقبلها اجتماعيا، ومرنة بما فيه الكفاية للسماح بردود فعل عفوية وكذلك القدرة على تأخير ردود فعل عفوية حسب الحاجة. ويمكن أيضا تعريفها بأنها عمليات خارجية وداخلية مسؤولة عن رصد وتقييم وتعديل ردود الفعل العاطفية. ينتمي التنظيم الانفعالي الذاتي إلى مجموعة أوسع من عمليات تنظيم المشاعر، والتي تشمل تنظيم مشاعر الشخص نفسه وتنظيم مشاعر الآخرين. التنظيم العاطفي هو عملية معقدة تنطوي على بدء أو تثبيط أو تحوير حالة الفرد أو سلوكه في موقف معين - على سبيل المثال الخبرة الذاتية (المشاعر)، والاستجابات المعرفية (الأفكار)، والاستجابات الفسيولوجية المتعلقة بالمشاعر (على سبيل المثال معدل ضربات القلب أو النشاط الهرموني)، والسلوك المتعلق بالمشاعر (الإجراءات الجسدية أو التعبيرات). من الناحية العملية، يمكن أن يشير التنظيم العاطفي أيضا إلى عمليات مثل الميل إلى تركيز اهتمام المرء على المهمة والقدرة على قمع السلوك غير الملائم تحت التعليمات. ويُعتبر التنظيم العاطفي هو وظيفة ذات أهمية كبيرة في حياة الإنسان. يتعرض الأشخاص باستمرار لمجموعة واسعة من المحفزات ذات الإثارة المحتملة. ويمكن لردود الفعل العاطفية الغير مناسبة أو المتطرفة تجاه مثل هذه المحفزات أن تعيق التناسب الوظيفي داخل المجتمع؛ وبالتالي، يجب على الأشخاص الانخراط في شكل من أشكال التنظيم العاطفي تقريبا كل وقت. بصفة عامة، تم تعريف الاضطراب العاطفية بأنها صعوبات في السيطرة على تأثير التيقظ العاطفي على تنظيم ونوعية الأفكار، والإجراءات، والتفاعلات. ويُظهر الأفراد الذين يعانون من الاضظرابات العاطفية أنماط من الاستجابة التي يوجد فيها عدم تطابق بين أهدافهم، وردودهم، و/أو وضع التعبير، ومتطلبات البيئة الاجتماعية. على سبيل المثال، هناك ارتباط كبير بين الاضطرابات العاطفية وأعراض الاكتئاب، القلق، واضطرابات الأكل، وتعاطي المخدرات. ومن المرجح أن تكون المستويات العالية لتنظيم العاطفة مرتبطة بمستويات عالية من الكفاءة الاجتماعية والتعبير عن المشاعر المناسبة اجتماعيا
ذو النون قمر الدين

ذو النون قمر الدين، المعروف أيضا بـ «أبي طلحة»، (1966/67 – 13 يناير 2017) كان قيادي بارز في جماعة مجاهدي كومبولان الماليزية، ثم أعلن ولائه للدولة الإسلامية وهاجر إلى سوريا، في مايو 2016 اعتبره نائب رئيس الوزراء الماليزي أحمد زاهد الحميدي «عدو الشعب رقم 1» بسبب مهاراته في صناعة العبوات الناسفة. قتل في غارة جوية على الرقة أثناء عملية الرقة 2017. ولد في سنة 1966 أو 1967 في فيرق، ودرس في المدرسة والتحق بالجامعة الإسلامية في كراتشي بباكستان، ذهب بعدها إلى أفغانستان للقتال ضد جمهورية أفغانستان الديمقراطية لمدة عامين، وشارك في معارك في ولاية كنر، وولاية خوست ومعركة جلال آباد. بعد ذلك عاد إلى ماليزيا، حيث كان يعمل كفني. التحق بجماعة مجاهدي كومبولان الماليزية، وأصبح رئيس لمجموعة سيلاغور، وشارك في محاولة اغتيال نيفاشيني راجيسواران في 25 مايو 1998، وفي اغتيال البرلماني جو فرنانديز. في 2001 اعتقلته الشرطة وحُكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات. بعد إطلاق سراحه، غادر ماليزيا في أبريل 2014 وسافر إلى سوريا للقتال هناك، في البداية انضم إلى أجناد الشام، ولكن سرعان ما تحول ولائه إلى تنظيم الدولة الإسلامية، وأصبح واحدا من القادة الماليزين في التنظيم، كذلك عمل على تجنيد أعضاء جدد من ماليزيا وشرق آسيا، وتدريب الجنود الصغار أو ما يُطلق عليهم «الأشبال». ظهر في إصدار مرئي للتنظيم في مايو 2016، حيث قام في المقطع بحرق جواز سفره الماليزي للدلالة على التبرؤ من الجنسيات. وتوعد بالمعارك على أراضي إندونيسيا وماليزيا، وصفًا الرؤساء والملوك بـ «الطواغيت»؛ بعد انتشار المقطع أعلن نائب رئيس الوزراء الماليزي أحمد زاهد الحميدي خلال مؤتمر صحفي في مايو 2016 أن ذا النون أصبح «عدو الشعب رقم 1». واصل ذو النون القتال في سوريا حتى يناير 2017، حيث اتصلت عائلته به للمرة الأخيرة، ذكرت عائلته أن كان يقول لهم : «أن الوقت قد حان بالنسبة له أن يغادر الحياة». وبعدها بأسبوع واحد في 13 يناير 2017، قُتِلَ في غارة جوية على الرقة عن عمر يناهز 50 عامًا.
حكأة منمشة

حكأة منمشة حُكْأة مُنَمَّشَة أو مَبُويَة مُنَقَّطَة (الاسم العلمي Noronha skink)، حيوان بيوض من العظاء وفصيلة السقنقوريات قابعات الأسنان مكتسيات الألسنة، رباعيات القوائم، خماسيات الأصابع. ذكورها أصغر قدًا من إناثها، جسمها متوسط القد يطول من 27 إلى 30 سم. رأسها مخروطي الشوزن. عيناها لوزيتان صغيرتان تلحفهما أجفان شفافة متحركة. أذناها خافتتا الغشاء الصيواني. لسانها جزل الطرف، مثملل الصفحة. عنقها قصيرة وثخينة. ظهرها متتابع الثعاليل الدقيقة. بطنها مالس المدب. ذنبها مستطيل، مستدق الطرف. ثوبها إلى الخضار الاغبس الاصقع المواج تعلوه خمسة خطوط قاطبة منمشة بالأسود والأصفر. بياتها الشتوي يستمر نحو أربعة أشهر
مسجد القبلة (زوترمير)

مسجد القبلة هو مسجد صغير وسط العمارات السكنية في حي ميرزيشت مدينة زوترمير بهولندا. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مسجد هولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أكسجة غشائية خارج الجسم

الأكسجة الغشائية خارج الجسم (بالإنجليزية: extracorporeal membrane oxygenation)‏ أو اختصارا ECMO، والمعروفة أيضا باسم دعم الحياة خارج الجسم، هي تقنية طبية تدور أطوارها خارج جسم المريض، تهدف إلى تقديم الدعم لوظائف القلب و/أو الجهاز التنفسي لفترات طويلة للأشخاص الذين يعانون من حالات صحية خاصة لا يستطيع معها قلبهم ورئتهم توفير كميات كافية من التبادلات الغازية أو التروية الضرورية للحفاظ على الحياة. استخدمت هذه التقنية لأول مرة مع الأطفال، لكنها سرعان ما تزايدت شعبيتها مع البالغين. اشتقت هذه التكنولوجيا إلى حد كبير من تقنية المجازة القلبية الرئوية، الذي يوفر دعما للجسم على المدى القصير. تعمل تقنية الأكسجة الغشائية خارج الجسم عن طريق استخراج الدم القليل الأكسجين والغني بثاني أكسيد الكربون من جسم المريض عبر قبل قنوات بقطر كبير نسبيا وتمريره من خلال غشاء يعمل على إزالة غاز ثاني أكسيد الكربون قبل أكسجته، وبالتالي التشكيل الاصطناعي للتبادلات الغازية السنخية، قبل إعادة حقنه مرة أخرى في الدورة الدموية لجسم المريض. يمكن للأكسجة الغشائية خارج الجسم توفير الأوكسجين الكافي للجسم لعدة أيام إلى أسابيع أو شهور، الشئ الذي يوفر الوقت الكافي لشفاء الرئة دون الحاجة إلى تهوية ميكانيكية عنيفة. مع ذلك، ونظرا للمتطلبات التقنية والبشرية التي تتطلبها عملية تنفيذها على المرضى، والتكلفة العالية بالإضافة إلى ارتفاع مخاطر الإصابة بمضاعفات (النزف أساسا)، تعتبر الأكسجة الغشائية خارج الجسم ملاذا علاجيا أخيرا للمرضى في حالة قصور القلب و/أو الجهاز التنفسي، شديد أو مزمن. يرجع الفضل في ظهور هذه التقنية إلى الدكتور جون هيشام جيبون، الذي بدء في وقت مبكر من سنوات الثلاثينيات في فيلادلفيا عمله على تقنيات الدورة الدموية الخارجية (خارج الجسم)، حيث أدت أبحاثه في نهاية المطاف إلى تطوير آلة القلب والرئة التي استخدمت بشكل ناجح في سنة 1953 خلال جراحة القلب المفتوح. لكن التطبيق الفعلي الناجح لهذه التقنية تطلب بعض الوقت، إلى غاية سنة 1971، أين تم استخدامها سريريا على المرضى لمحاكات وظيفة الرئة والقلب. قبل ذلك، لم تتمكن هذه الآلات «المؤكسجة» من أداء وظيفتها المتمثلة في فصل الغازات عن الدم، حيث لم يصمد المرضى إلا ساعات قليلة قبل أن تتطوير عندهم اضطرابات دم قاتلة (انحلال الدم، قلة الصفيحات والإعتلال الخثري). بحلول سنة 1975، تمكن الدكتور روبرت بارتليت رفقة فريقه من إنقاذ مولود يعاني من التهاب ذات الرئة الشفطي ناتج عن استنشق عقي باستخدام هذه التقنية، فكانت تلك هي البداية الحقيقية لاستخدام هذه التقنية. تميزت فترة السبعينات بتطور كبير في طب الحالات الحرجة: من إنشاء وحدات العناية المركزة واستخدام تقنية غسيل الكلى وصولا إلى الفهم الأفضل لظواهر التهوية الميكانيكية. وبحلول العقد التالي، أظهرت العديد من الدراسات معدلات نجاح كبيرة لتقنية الأكسجة الغشائية خارج الجسم على الأطفال الذين يعانون من متلازمة الضائقة التنفسية الحادة
مي الصايغ (شاعرة)

مي الصايغ (1941 – 5 فبراير 2023) أديبة وشاعرة ومناضلة في صفوف منظمة التحرير الفلسطينية وناشطة نسوية من غزة. درست الفلسفة وعلم الاجتماع بكلية الآداب في جامعة القاهرة. ولدت مي الصايغ في مدينة غزة عام 1941 وأنهت دراستها الابتدائية والثانوية في مدرسة الزهراء في مدينة غزة، درست الفلسفة وعلم الاجتماع في كلية الآداب بجامعة القاهرة والدها موسى الصايغ كان من ملّاك الأراضي يعمل في البيارات ويصدر البرتقال الفلسطيني إلى أوروبا، منح الأنجليز منطقة (بيار تعبيا) لليهود سنة 1930 لبناء مستوطنة، فأحرق والدها ومجموعة من أصدقائه المستوطنة مما أدى إلى اعتقالهم والحكم عليهم بالإعدام بتاريخ 23/3/1930، فأضربت غزة إضراباً كاملاً مما شكّل ضغطاً كبيراً أدى إلى الحكم عليهم بالبراءة وخروجهم، أصيب بجلطة قلبية توفي على إثرها عام 1950. والدتها هند فرح كاتبة ومناضلة فلسطينية نشأت يتيمة، و برعت في الشعر والخطابة ومارست العمل النضالي، زرعت في قلوب أبنائها حب القضية والتضحية من أجلها. اكتشفت موهبتها في الكتابة في المدرسة، عندما كتبت إنشاءاً جميلاً أخذته مدرسة اللغة العربية وقرأته على الصفوف العليا، وبدأت محاولاتها الأولى في كتابة الشعر بتشجيع من والدتها ومن الأستاذ جمال عابدين أستاذ اللغة العربية، إذ قالت لها والدتها يوما: إذا كتبت فاكتبي شيئاً مختلفاً لا بد أن يكون في الكلام حرارة تميزه عن العادي البارد، وإذا قلتي شعراً فقوليه بكل جوارحك وإذا غنيت فغني حتى ينشق الهواء[بحاجة لمصدر] في سنتها الثانية في جامعة القاهرة ألقت شعراً أمام يوسف السباعي وأعجب بقصيدتها ونشرها في اليوم التالي على الصفحة الأخيرة من جريدة الجمهورية مرفقا بصورتها، ودعاها علي هاشم رشيد مدير إذاعة صوت فلسطين إلى قراءتها في الإذاعة ثم فتح أمامها ميكرفون الإذاعة لقراءة كل ما تكتبه فيما بعد. كتبت الشعر والرواية في آن وحظيت أعمالها باهتمام دولي كبير مثل مجلة فلسطين الثورة، والآداب لبنان، وأقلام العراق. تنقلت بين العديد من البلدان لعدة ظروف ودخلت معترك الحياة السياسية مبكراً، انتمت لحركة فتح في عمان عام 1968. أصبحت عضواً في المجلس الثوري لحركة فتح، والمجلس المركزي، والمجلس الوطني لمنظمة التحرير منذ 1973. شغلت منصب الأمينة العامة للاتحاد العام للمرأة الفلسطينية 1971 ـ 1986. شاركت في أسرة تحرير (فلسطين الثورة). عضو المكتب الدائم للاتحاد النسائي الديمقراطي العالمي منذ 1975_1982. شاركت منذ عام 1975 في مؤتمر التنمية والمساواة والسلام في مختلف دوراته المنعقدة في برلين وباريس وهافانا ونيويورك وموسكو وبغداد
التمييز ضد المرأة على أساس الجنس

إنّ أشكال التمييز متعددة، وقد تقوم على نوع الجنس أوالعوامل الأخرى مثل العرق، أو الانتماء الإثني، أو الطبقة الاجتماعية، والإعاقة، أو إصابة الأشخاص بأمراض تثير ريب العامة مثل المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز)، أو الميل الجنسي، أو الهوية الجنسانية، وكل هذا يزيد من تعقيد خطر المشقة الاقتصادية، والإقصاء، والعنف خاصة إذا ما صُحب ذلك بكون الشخص امرأة. ففي جميع الثقافات، يسود التمييز ضد المرأة نطاقًا لا يمكن تخيله، وكثيرًا ما يُقترن بوصول المرأة إلى العدالة بعقبات تمييزية في القانون وفي الممارسة. يُشير التمييز ضد المرأة وفقًا لإتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) إلى أي تفرقة، أو استبعاد، أو تقييد يتم على أساس الجنس ويكون من أثاره أو أغراضه توهين أو إحباط الاعتراف للمرأة بحقوق الإنسان والحريات الأساسية في الميادين السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، أو في أي ميدان آخر، أو توهين أو إحباط تمتُعها بهذه الحقوق أو ممارستها لها، بصرف النظر عن حالتها الزوجية وعلى أساس المساواة بينها وبين الرجل. فرغم أنّ النساء تُشكل أغلبية أفقر الأشخاص في العالم، وقد زاد عدد النساء اللاتي يعشن في فقر في الريف بنسبة 50% منذ عام 1975، كما توضح الدراسات أنّ المرأة تعمل ثلثي ساعات العمل في العالم وتنتج نصف الأغذية العالمية إلا أنها تكسب 10% من الدخل العالمى وتمتلك أقل من 1% من ممتلكات هذا العالم. وقد تم اعتماد إتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في ديسمبر عام 1979، وتم عرضها للتوقيع والتصديق والانضمام بالقرار 34/180 في 18 ديسمبر 1979، ودخلت حيز التنفيذ في 3 سبتمبر1981. وكثيرًا ما يوصف بأنه مشروع قانون دولي لحقوق المرأة، وتتألف من مقدمة و 30 مادة، وتحدد ما يشكل تمييزًا ضد المرأة، وتضع خطوات عملية وجدول أعمال للعمل الوطني لإنهاء هذا التمييز. ويصل عدد الدول المُصدّقين علي هذه الإتفاقية 189 دولة حتى الآن، من بينهم مايزيد عن 50 دولة فعلت ذلك رهنًا ببعض الإعلانات والتحفظات والاعتراضات، بما في ذلك 38 بلدًا رفضت المادة 29 من التطبيق والتي تتناول وسائل تسوية المنازعات المتعلقة بتفسير الاتفاقية أو تطبيقها. وبعضهم كانت لديه تحفظات على مواد أساسية مثل المادتين 2 و 6 التي تؤثر على الحياة الشخصية والأسرية للفتيات والنساء. تُعد السويد أول دولة مُصدقة على الإتفاقية في عام 1980، لتقع حيز التنفيذ عام 1981. وتُعد مصر من أُولى الدول المُصدقة على الإتفاقية مع بعض التحفظات على المواد الأتية (2,9,16,29). حيث أوضحت مُتحفظة على المادة 2 أن جمهورية مصر العربية على استعداد تام للامتثال لمضمون هذه المادة شريطة ألا يتعارض هذا الالتزام مع الشريعة الإسلامية. وفيما يتعلق بالمادة 16، فكان التحفظ على نص المادة 16 المتعلقة بالمساواة بين الرجل والمرأة في جميع الأمور المتعلقة بالزواج والعلاقات الأسرية أثناء الزواج وعند فسخه دون الإخلال بأحكام الشريعة الإسلامية التي تمنح المرأة حقوقا تعادل حقوق زوجها وذلك لضمان تحقيق توازن عادل بينهما موضحة احترام الدين الإسلامى للمرأة المُطلقة وكيف تُبنى علاقات الزواج والفسخ على أسس العدل والتراحم حيث يحق للمرأة طلب الطلاق حين تصبح الحياة بينهما مستحيلة ولها في هذه الحال أموال واجبة الدفع من الزوج، كما لها كامل الحق بالاحتفاظ بممتلكاتها كاملة ولا تُقيد بدفع أموال لزوجها، ولها في هذه الحال نفقة من الزوج على أطفاله التي تُعيلهم المرأة ولا توجد مثل هذه الأمور في حال الزوج