nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
تجمع أنصار الإسلام

تجمع أنصار الإسلام في الشام هو تحالف عسكري تأسس في أغسطس 2012م، بعد سنة ونصف من اندلاع الثورة السورية. جمع كبرى الكتائب المسلحة الناشطة في دمشق وريفها وهم كتائب الصحاية بقيادة العقيد خالد الحبوس ولواء الإسلام بقيادة زهران علوش ولواء الحبيب المصطفى وكتائب الفرقان ولواء درع الشام وكتائب حمزة بن عبد المطلب. ينشط مقاتلو التجمع في الغوطة الشرقية وأحياء جنوب العاصمة ويتكون التجمع من الجنود والضباط المنشقين من جيش بشار الأسد ومن المتطوعين الذي ينتمي جلهم إلى دمشق الغوطة. يشترط التجمع على المقاتلين الراغبين في الانضمام لصفوفه شروط من أهمها: أن يكون مسلما قاصدا الجهاد وخاضعا لحكم الشرع الإسلامي. ويتولى التجمع التصدي لهجمات قوات الأسد على الغوطة الشرقية. التي كانت تشهد ضغطا شديدا نظرا لإحاطتها بالعاصمة وتمركز ألاف المسلحين فيها؛ فباتت بذلك تشكل الخطر الداهم والحقيقي على قاعدة حكم الأسد في دمشق. يمثل مقاتلو التجمع إضافة إلى ثوار حوران العمود الفقري للثورة المسلحة في دمشق، وفي عام 2014م أعلنت الجماعة رسميًا مبايعة أبو بكر البغدادي رئيسًا لها. • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2011) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2012) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2016) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2017) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2018) هذه بذرة مقالة عن مواضيع أو أحداث أو شخصيات أو مصطلحات سياسية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إعلان دستوري

اعلان دستوري هو مجموعة من المواد القانونية , لتنظيم الدولة في حالة سقوط الدستور، وهو عبارة عن دستور مختصر، مكون من عدد قليل من المواد، يسمح للسلطة الحاكمة بحكم البلاد بصورة قانونية، وإصدار قوانين تسهل أوجه الحياة في البلد حتى يتم وضع دستور جديد. هذه بذرة مقالة عن قانون أو دستور أو اتفاقية أو موضوع قانوني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
قصر الصاغة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات قصر الصاغة هو قصر أثري ومعبد مصري يقع على بعد 8 كم شمال بحيرة قارون بمحافظة الفيوم على نتوء منخفض عند سفح جبل قطراني في منطقة مهجورة وغير مضيافة. بُنى من الحجر الجيرى والرملي ويحتوى القصر على سبعة مقصورات، وتبلغ مساحته حوالي 180 متراً، ويقع في الجنوب منه جبانة من عصر الدولة الوسطى. ويُعتقد أنه مخصص لـ سوبيك معبود التمساح عند قدماء المصريين. يقع المعبد الآن على ارتفاع يزيد عن 180 قدمًا عن شاطئ البحيرة الذي وصل إلى قدميها ولكنه الآن على بعد أكثر من 5 أميال. نُشر قصر الصاغة لأول مرة من قبل يورغ أوغست شفاينفورت عام 1892 وزاره فلندرز بيتري لاحقًا. يعتبر تاريخ المعبد مصدر نقاش بين العلماء، لكن خطته تشير إلى أن الهيكل قد تم بناؤه في موعد لا يتجاوز عصر المملكة المصرية الوسطى. ومع ذلك، فسر المستكشفون الأوائل الهندسة المعمارية على أنها في نمط هياكل المملكة المصرية القديمة. تم تشييد المعبد من كتل الحجر الرملي الكلسية الضخمة ذات الأحجام المختلفة، والتي تتناسب مع بعضها بإحكام دون استخدام الملاط مع وصلات زاوية مائلة، على غرار معبد الوادي في الجيزة أو أوزيريون في أبيدوس. المعبد عثر به على آثار تضم تمثالًا لـ أمنمحات الثالث من الجرانيت الأسود، وبرديات، وعملات برونزية، وتماثيل فخارية، أما تصميم المعبد فهو عبارة عن بناء مستطيل يقع مدخله في الناحية الجنوبية ويؤدي المدخل إلى فناء طويل أو صالة القرابين ويوجد في جدارها الخلفي سبع مقاصير كانت مغلقة بأبواب لا تزال أعقابها ظاهرة وربما كان المعبود سوبيك، المعبود الرئيسي في الفيوم في هذا المعبد فقد عثر على حجر من البازلت يحوي نقشا يثبت ذلك. لم يكتمل المعبد أبدًا وتركت الجدران غير مزخرفة. يحتوي الداخل على قاعة بها سبع غرف صغيرة وغرفتان جانبيتان. هناك أيضًا «غرفة عمياء» غامضة ومغلقة تمامًا ويبدو أنه ليس لها مدخل
قصر قارون

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات قصر قارون موقع أثري عبارة عن معبد في مدينة اثرية يقع بالقرب من بحيرة قارون بمحافظة الفيوم من المعروف أن «معبد قصر قارون» هو معبد من العصر اليونانى، ولا علاقة له بقارون الذي جاء ذكره في القرآن الكريم؛ والذي قال عنه بسم الله الرحمن الرحيم «فخسفنا به وبداره الأرض» صدق الله العظيم. معبد قصر قارون كما يذكر في المصادر الاثرية هو معبد من العصر اليونانى الرومانى وخصص لعبادة الإله سوبك و«ديونيسيوس» إله الخمر والحب «عند الرومان» ولكن سكان المنطقة في العصور الإسلامية أطلقوا عليه تسمية قصر قارون لوجوده بالقرب من بحيرة قارون المجاورة له؛ والتي تم تسميتها بهذا الاسم لكثرة القرون والخلجان بها فأطلق عليها في البداية بحيرة (القرون)، وحرفت إلى بحيرة قارون؛ مع العلم أن هذه البحيرة في الأصل البقية الباقية من «بحيرة موريس» في التاريخ الفرعونى، وبالنسبة لعدد الحجرات في المعبد فإنها اقل من مائة حجرة، وكانت تستخدم لتخزين الغلال واستخدامات كهنة المعبد في هذا الوقت. إما عن الطريق الذي يربط المدينة التي يقع بها المعبد «قصر قارون» وبين الإسكندرية فالحقائق العلمية تؤكد وجود طريق برى يصل بين الفيوم والإسكندرية، وكان يستخدم في نقل البضائع أيام الرومان من الفيوم ومحافظات الصعيد إلى ميناء الإسكندرية ثم إلى أوروبا. إحدى الدراسات الحديثة أكدت تعامد الشمس على معبد قصر قارون في يوم 21 ديسمبر من كل عام، وتم تشكيل لجنة من علماء الاثار والتي أكدت ما جاء بالدراسة وأن الشمس تتعامد على قدس الأقداس بالمعبد في هذا التوقيت ويستمر التعامد حوالى 25 دقيقة. وكان عدد من الباحثين الاثريين قد قاموا بنشر أبحاث عن تعامد الشمس على قدس الأقداس في المعبد في هذا التاريخ من كل عام، والذي يوافق الانتقال الشتوى، ولقد تأكدت اللجنة من صحة تعامد الشمس على المقصورة الرئيسية واليمنى في قدس الأقداس ولم تتعامد الشمس على المقصورة اليسرى، وهو ما أكده البحث لان هذه المقصورة كان بها مومياء التمساح رمز الإله (سوبك) إله الفيوم في العصور الفرعونية والذي لا يجب أن يعرض للشمس حتى لا تتعرض المومياء للأذى، خاصة وأن هذه المومياء من المفترض أن تكون في العالم الآخر وأن الشمس تشرق على عالم الأحياء. وقد سميت الفيوم باسم (مر ور) أي البحر العظيم يوم كانت المياه تغمر كل منخفض الفيوم، ثم سميت شيدت sdt sdt أي أرض البحيرة المستصلحة بناءً على عمليات إستصلاح الأراضي من مياه البحيرة، وفي العصر اليونانى الرومانى أطلق عليها اسم (كروكوديلوبوليس) لوجود التماسيح بالبحيرة والذي كان معبوداً للفيوم تحت اسم (الإله سوبك) وكان يطلق عليها أيضاً اسم (برسوبك) أي دار الإله سوبك وتغير الاسم إلى (أرسينوى) تكريماً لأخت زوجة بطليموس الثاني فيلادلفوس، وهي أصل ديموطيقى P3-ym أي با يم معناها اليم أو البحيرة التي تحورت إلى فيوم وأضيفت إليها آداة التعريف العربية بعد الفتح العربي فأصبحت (الفيوم). هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمحافظة الفيوم بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أم الأتل

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات أم الأتل منطقة أثرية في الركن الشمالي الشرقي من محافظة الفيوم في مصر، وهي منطقة أثرية تبلغ مساحتها حوالي 50 هكتار أي 119 فدان تقريبآ زدهرت في العصر اليوناني-الروماني.  هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمحافظة الفيوم بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في المملكة المتحدة

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تُشكل المسيحية في المملكة المتحدة أكثر الديانات انتشاراً بين السكان؛ هيمنت المسيحية على الحياة الدينية في ما يعرف الآن بالمملكة المتحدة لأكثر من 1,400 سنة. على الرغم من أن الغالبية العظمى من المواطنين هم من المسيحيين وذلك حسب العديد من الدراسات الاستقصائية، إلا أنّ التردد المنتظم على الكنيسة وممارسة الشعائر الدينية في انخفاض بشكل كبير منذ منتصف القرن العشرين. كانت المسيحية ولأمد طويل الدين الرئيسي في المملكة المتحدة، وتُعرف المملكة المتحدة بتراثها المسيحي الثقافي والغنيّ، حيث تمتلك المملكة المتحدة ثقافة بروتستانتية غنيَّة فهي مثل نظيراتها من الكنائس الأوروبية تملك مجموعة واسعة من الفنون والموسيقى المسيحيَّة، وتشرف الكنيسة البريطانيَّة على واحد من أكبر مستودعات للعمارة الدينية والفنيَّة في العالم. أدَّى نمو الإمبراطورية البريطانية وراء البحار إلى زيادة نشاط البعثات التبشيرية البريطانيَّة، حيث بشّر البريطانيين بالمسيحية في العالم الجديد وأفريقيا جنوب الصحراء وأوقيانوسيا والشرق الأقصى وكان لهم الأثر في دخول سكانها للمسيحية. وفي حين أنَّ المملكة المتحدة ككل تفتقر إلى الدين الرسمي، الأ أنَّ كنيسة إنجلترا هي الكنيسة الرسمية لإنجلترا واتخذت الملكية في المملكة المتحدة لقب «حامي الإيمان» والحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا، وبالتالي فإنه يحق فقط للبروتستانت التربع على العرش الملكي. الدين الغالب والمتبع في المملكة المتحدة هو المسيحية، حيث تبيّن في احصاء عام 2011 أنّ 60% من سكان المملكة المتحدة هم مسيحيين، تُعد البروتستانتية وفق تعاليم كنيسة إنجلترا المذهب السائد في كل من إنجلترا وويلز ويمثلون الغالبية العظمى من سكان المملكة. منذ الإصلاح البروتستانتي أصبحت المشيخية وهي كنيسة بروتستانتية تتبع اللاهوت الكالفيني؛ الكنيسة الوطنية للشعب الاسكتلندي، وهي أكبر المذاهب البروتستانتية في أيرلندا الشمالية. تعد أيرلندا الشمالية الجزء الأكثر تدينًا في المملكة المتحدة، مع حوالي 45% من السكان يحضرون الشعائر الدينية في الكنيسة بانتظام. مقارنة بحوالي 18% من سكان اسكتلندا و14% من سكان إنجلترا و12% من سكان ويلز يحضرون الشعائر الدينية في الكنيسة بانتظام. دخلت المسيحية البلاد لأول مرة عن طريق يوسف الرامي، بينما يدعي آخرون دخولها عن طريق لوسيوس البريطاني. كذلك فقد وصلت المسيحية أيرلندا على يد القديس باتريك. ويعود دخول المسيحية إلى ما هو الآن جنوب اسكتلندا خلال الإحتلال الروماني لبريطانيا
نافع بن هلال

نافع بن هلال الجملي (توفي في 61هـ/ 680 م) ذكرته المصادر التاريخية تحت عنوان الجملي مرة، والبجلي أخرى، أو المرادي، أوالبجلي المرادي، من أشراف العرب ومن شجعانها كان شخصًا بارزًا في الكوفة، ومن قارئي القرآن الكريم، راويي أحاديث علي بن أبي طالب، وشارك معه في معاركه الثلاث (صفين والجمل والنهروان)، شارك في معركة كربلاء مع الحسين بن علي وقُتل فيها سنة 61هـ.: هو نافع بن هلال بن نافع بن جمل بن سعد العشيرة بن مذحج المذحجي الجملي. ومن رجال قبيلة جمل المذحجية ذات الاصول اليمانية. كان نافع بن هلال من علي بن أبي طالب، واشترك في معارك علي بن أبي طالب الثلاثة: الجمل، وصفين، والنهروان وكان نافع بطلا شجاعا مقداما في الحروب. خرج نافع بن هلال من الكوفة قبل شهادة مسلم بن عقيل ثم التحق بركب الحسين في طريق الحسيين إلى الكوفة. وهو واحد من أربعة أشخاص التحقوا بالحسين في طريق الكوفة في منطقة يقال لها عذيب الهجانات، وكان الحسين قد سألهم عن أحوال الكوفة، فأخبروه أنّ أشراف الكوفة ضدك كون ابن زياد اشتراهم، أمٌا عوام الناس فقلوبهم معك وسيوفهم عليك. بعدما علم نافعٌ بقدوم الحسين خرج من الكوفة استقبالاً للحسين، وكان ذلك قبل مقتل مسلم بن عقيل رسول الحسين للكوفة. وقاتل معه في كربلاء، فبعدما تم حصار الحسين من قبل 30 ألف فارس، ومنع الماء عنه، ساهم نافع في ايصال الماء للحسين. ويُذكر بأن الحسين عندما ألقى خطبة لأصحابه التي قال فيها «أما بعد، فقد نزل من الأمر ما قد ترون وأن الدنيا قد تنكرت وأدبرت...» فقال نافع:  وذكر الطبري أنه:  وكان نافع يكتب اسمه على سهامه المسمومة ويرميها على أعداءه فقتل 12، وكان ينشد قائلاً:  وبعدما نفذت سهامه أخرج سيفه وقاتل وأنشد: فرموه بالحجارة حتى كسرت عضداه واخذوه أسيرًا، فأخذه شمر بن ذي الجوشن إلى عمر بن سعد، فقال له عمر بن سعد:«ويحك يا نافع ما حملك على ما صنعت بنفسك» فقال نافع: «إن ربي يعلم ما أردت، والله لقد قتلت منكم اثنا عشر سوى من جرحت، وما ألوم نفسي على الجهد ولو بقيت لي عضد وساعد ما أسرتموني» فقتله شمر
المسيحية في ألمانيا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تُشكل المسيحية في ألمانيا أكثر الديانات انتشاراً بين السكان، وتتراوح نسبة المسيحيين بين 68.9% حسب كتاب حقائق العالم لعام 2008، الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، وحوالي 70.8% حسب إحصائية مركز بيو للأبحاث لعام 2010، وحوالي 66.8% حسب التعداد السكاني في عام 2011. وتؤوي ألمانيا ثالث أكبر التجمعات المسيحية في أوروبا من حيث عدد السكان، بعد روسيا وإيطاليا. وفقًا للتعداد السكاني في ألمانيا عام 2011 يشّكل البروتستانت نسبة 31.8% منهم أي 25 مليون، في حين يشكل الكاثوليك 31.2% أي 24.5 مليون. ويتركز البروتستانت في الشمال والشرق وفي إقليم الفورتمبرغ يشكّل هؤلاء الأغلبية الساحقة؛ والمدن الكبرى تقليديًا مثل فرانكفورت، وهامبورغ، ودوسلدورف، ودرسدن، وشتوتغارت، وغوتينغن، وبريمن، وهانوفر والعاصمة برلين هي في الغالب مدن ذات تقاليد بروتستانتية، بينما يتركز وجود الرومان الكاثوليك في الجنوب والغرب خاصةً في منطقة بافاريا ومدن مثل ميونخ وكولونيا وأولم وآخن. دخلت المسيحية إلى ألمانيا منذ الحقبة الكارولنجية في القرن العاشر الميلادي. وعانت ألمانيا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر من حروب دينية طائفية تكبدت خلالها خسائر فادحة كلفت عدة ملايين، بحلول القرن العشرين تمكنت ألمانيا، بفضل نخبها المسيحية ذات الحس الوطني الألماني، من أن تبني تجربه للتعايش والتوحد بين البروتستانت والكاثوليك
شمس الدين القهستاني

شمس الدين محمد القُهُسْتَاني (توفي نحو 953 هـ / نحو 1546 م) هو فقيه حنفي ، كان مفتيا ببخارى. من آثاره: «جامع الرموز» في شرح النقاية مختصر الوقاية، لصدر الشريعة عبيد الله بن مسعود. وقد طبع الكتاب مع شروح له في قازان سنة 1308 هـ. هذه بذرة مقالة عن عالم من علماء الدين الإسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
هيكيكوموري

هيكيكوموري أو (باليابانية: ひきこもり) وهو مصطلح يعني حرفيًا:(انسحاب، التقوقع) إي الانسحاب الاجتماعي أو العزلة لدى المراهقين والبالغين. وزارة الصحة اليابانية تطلق هذا المصطلح على الأشخاص الذين يرفضون الخروج من منازلهم، والذين يرفضون التفاعل مع المجتمع عن طريق انعزالهم في المنزل لفترة زمنيه طويلة تزيد عن ستة أشهر. وفقًا لاحصائيات الحكومة لعام 2010 ، تشير الاحصائيات أن هناك أكثر من 700 ألف شخص يعاني من العزلة يتراوح معدل أعمارهم 31 سنة. وكما يقول عالم النفس الياباني تاماكي سايتو، هناك أكثر من مليون هيكيكوموري في اليابان، والعدد في ازدياد مستمر، نتيجة المشاكل الاجتماعيه والثقافية. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق باليابان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فوزي ميخائيل الزين

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
بيتر أدلر البيرتي

بيتر أدلر البيرتي (10 يونيو 1851 م - 14 يونيو 1932 م) (بالدنماركية Peter Adler Alberti) هو سياسي ومحامي دنماركي ولد في كوبنهاغن. شغل البيرتي منصب وزير العدل في الدنمارك مابين عامي 1901 إلى عام 1908 كما شغل البيرتي منصب وزير الشؤون الإيسلندية مابين عامي 1901 إلى عام 1904 . هذه بذرة مقالة عن سياسي دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
معضوضة كرمية الأوراق

معضوضة كرمية الأوراق معضوضة كرمية الأوراق أو القرع المر أو الكريلة (الاسم العلمي: Momordica charantia) هي نوع من النباتات تتبع جنس المعضوضة من الفصيلة القرعية. ونبات عشبي حولي زاحف يعرف شعبياً بعدة أسماء مثل الكمثرى البلسمية والخيار الكوري، بالإنجليزية معضوضة كرمية الأوراق ويعد هذا من النباتات المشهورة التي ثماره تشبه الكوسا أو الخيار ولكنه يبرز على سطحها الخارجي نتوءات كثيرة وتتميز بمذاقها المر. الحنظل أو القرع المر يعتبر مصدرًا مميزًا للعناصر الغذائية الأساسية، إذ يحتوي على تنوع وافر من الفيتامينات والمعادن والعناصر الغذائية الأخرى الضرورية لصحة الجسم وسلامته. ويعد كوب واحد (بوزن ٩٤ غرامًا) من الحنظل الطازج مصدرًا ممتازًا للفيتامينات مثل الفيتامين C والفيتامين K، بالإضافة إلى العناصر الغذائية مثل البوتاسيوم والمغنيسيوم والحديد وغيرها، مما يجعله مكملًا مثاليًا للنظام الغذائي اليومي. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن نبات من فصيلة قرعية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تأملات في الفلسفة الأولى

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تأملات في الفلسفة الأولى (باللاتينية: Meditationes de prima philosophia, in qua Dei existentia et animæ immortalitas demonstratur) هي الأطروحة الفلسفية للكاتب والفيلسوف رينيه ديكارت تم نشرها لأول مرة في عام 1641 (باللغة اللاتينية) وتم ترجمتها ونشرها باللغة الفرنسية (من قبل دوق لوين بإشراف ديكارت نفسه) في عام 1647 بعنوان تأملات ميتافيزقيّة. يتألف الكتاب من ستة تأملات ينفي الكاتب فيها بدايةّ كافة الأشياء غير المؤكدة ليحاول بعدها رحلة التقصي عن الأشياء المعروفة والواضحة تماماً. لقد تم كتابة التأملات كما لو أن الكاتب كان يقوم فعلياً بالتأمل لمدة ستة أيام، ففي كل تأمل تمت الإشارة إلى التأمل السابق بال ـ«بارحة». تتضمن التأملات عرضاً بالغ الدقة لنظام ديكارت الميتافيزيقي، وتوسيعاً لنظام ديكارت الفلسفي والذي بدأ بالحديث عنه في الجزء الرابع من كتابه الشهير مقال عن المنهج (1637). كما يمكن تقفي أفكار ديكارت الميتافيزيقية في كتابه مبادئ الفلسفة  (1644) الذي أراده الكاتب أن يكون بمثابة دليل عام في الفلسفة. „إلى أكثرهم حكمةً واحتراماً، إلى عميد ودكاترة كلية علم اللاهوت المقدسة في باريس“. يطلب ديكارت من الكلية التي كرس إليها عمله حماية هذا العمل. كان ديكارت مهتماً في تبيان أهمية استخدام الفلسفة أداةً مقنعةً لغير المؤمنين بهدف التحقق من وجود الله، مثلما تستخدم الذرائع الإلهية للهدف نفسه بالنسبة للمؤمنين. خاصةً وأنه من الممكن اتهام المؤمنين بالاستنباط الدائري (بلا نتيجة) عند القول أنه يجب على المرء الإيمان بالله بسبب الكتب المقدسة وسلطة الكتب المقدسة، لأن الكتب المقدسة استهلمت بفضله. يتابع ديكارت بتأكيده كيف أن الكتب المقدسة تتحدث عن أن استخدام العقل وحده يمكّن المرء من اكتشاف الله بغض النظر عن الروح. هذا الشك منهجي لأن ديكارت لا يستخدمه إلا كوسيلة للوصول إلى يقين أول واضح بذاته، ولا يأخذ الشك موقفاً نهائيا له. يقول ديكارت: «يجب النظر إلى كل ما يمكن أن يوضع موضع الشك على أنه زائف»
الهضبة الغربية

تُعد الهضبة الغربية، (بالإنجليزية: Western Plateau)‏، أكبر قطاع صرف في أستراليا، وتتكون غالبًا من بقايا درع (جيولوجيا) صخري قديم في غندوانا. تُمثّل الهضبة ثلث مساحة القارة' 2,700,000 كيلو متر مربع، من الأراضي القاحلة، متضمنةً أجزاء كبيرة من أستراليا الغربية، وجنوب أستراليا، وأيضًا من الإقليم الشمالي. فعلى سبيل المقارنة، تبلغ مساحتها أربعة أضعاف مساحة ولاية تكساس أو نفس مساحة أوروبا القارية بأكملها من بولندا في الشرق إلى البرتغال. وتُعتبر أكبر قطاع للصرف في أستراليا. نادرًا ما تهطل الأمطار في هذا الإقليم بالإضافة إلى وجود حفنةٍ من الثقوب المائية الدائمة، كما تغيب المياه السطحية في جميع الأوقات عن هذا الإقليم باستثناء وجودها بعد هطول أمطارٍ غزيرة. تُعد هذه المنطقة مساحةً مسطحةً رمليةً أو صحراء حجرية بالإضافة إلى وجود تغطيةٍ متناثرةٍ من أشجارٍ منخفضة أو كتلٍ من الأعشاب النامية لها. يختلف متوسط سقوط الأمطار من منطقةٍ إلى أخرى حيث يبلغ تقريبًا من 100 إلى 350 مليمترًا كل عام (بين 4 و14 بوصة) ولكن لا يُمكن التنبؤ به إلى حدٍ كبير. لا توجد مجار مائية دائمة في هذا الإقليم. الاتجاه العام في هذا الإقليم يتمثل في جريان المياه داخليًا، ولكن لا توجد أمطار كافية لإنتاج أي نموذج واضح للصرف. هذه بذرة مقالة عن جغرافيا أستراليا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ويلكس لاند

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ويلكس لاند عبارة عن قطاع كبير في أرض موجودة في شرق أنتاركتيكا (Antarctica)، والتي ادعت أستراليا سابقًا أنها جزء من المقاطعة الأسترالية بالقارة القطبية الجنوبية، بالرغم من أن صحة هذا الادعاء كانت مذكورة في فترة تفعيل معاهدة أنتاركتيكا، حيث وقعت أستراليا عليها. وهي تقع في مواجهة جنوب المحيط الهندي بين ساحل كوين ماري وأديلي لاند (Adélie Land)، وتمتد من لسان هوردرن (Cape Hordern) عند 100 درجة 31' شرقًا إلى نقطة بوركوا با (Pourquoi Pas Point)، عند 136 درجة 11' شرقًا. وتمتد المنطقة كقطاع نحو 2600 كم باتجاه القطب الجنوبي، في أرض تُقدَّر مساحتها بـ 2,600,000 كيلو متر مربع، أغلبه متجمد. وهي مقسمة أيضًا إلى المناطق الساحلية التالية والتي يمكن أيضًا اعتبارها قطاعات تمتد إلى القطب الجنوبي: وبمعنى أكبر، تمتد ويلكس لاند إلى الشرق أكثر حتى نقطة ألدن (Point Alden) عند 142 درجة 02' شرقًا؛ وتشمل أديلي لاند، والتي تدعي فرنسا حيازتها. سُميت ويلكس لاند على اسم تشارلز ويلكس(Charles Wilkes) (لواء بحري فيما بعد)، وهو مستكشف أمريكي قاد بعثة الولايات المتحدة الأمريكية الاستكشافية. وقد سميت بهذا الاسم تقديرًا لاكتشاف ويلكس لالحافة القارية على بُعد مسافة 2,400 كيلو متر(1,500أميال) عن الساحل، مما يوفر دليلاً أساسيًا على أن أنتاركتيكا هي قارة. ولا يشمل التعريف المساحة الشرقية 142 درجة 02' شرقًا لجورج في لاند )George V Land)، التي رصدها ويلكس، ولكن أظهرت البعثات التالية أنها أبعد من ناحية الجنوب أكثر من المواقع التي رصدها ويلكس. في عام 2006، قام فريق من الباحثين بقيادة رالف فون فريزي (Ralph von Frese) ولارامي بوتس (Laramie Potts) باستخدام قياسات الجاذبية التي وضعها GRACE التابع للإدارة الوطنية للملاحة الفضائية والفضاء (NASA) من أجل اكتشاف فوهة ويلكس لاند التي يبلغ عرضها 300 ميل، والتي تكونت منذ 250 مليون سنة.
مضيق سوندا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مضيق سوندا (بالإندونيسية: Selat Sunda)‏ هو مضيق يقع بين جزيرتين إندونيسيتين هما جاوة وجزيرة سومطرة. وهو يربط بين بحر جاوة والمحيط الهندي. ويشتق الاسم من المصطلح الإندونيسي Pasundan، الذي يعني «جاوة الغربية.» يمتد المضيق في الاتجاه الشمالي الشرقي/الجنوبي الغربي، وتقدّر أقل قيمة لعرضه بـ 24 كـم (15 ميل) في نهايته الشمالية الشرقية ما بين كيب توا في سومطرة وكيب بوجات في جاوة. وهو عميق للغاية عند نهايته الغربية، لكنه عندما يضيق ناحية الشرق يصبح أكثر ضحالة، حيث يبلغ عمقه 20 مترًا فحسب (65 قدمًا) في أجزاء من أطرافه الشرقية. وهذا الأمر يجعل من الملاحة فيه أمرًا بالغ الصعوبة، نظرًا لضفافه الرملية، وتدفقات المد والجزر القوية به والعوائق التي صنعها الإنسان مثل [[منصة نفط |محطات استخراج البترول]] على شاطئ جاوة. وقد كان أحد مسارات السفن الهامة على مدار قرون عديدة، خاصةً في الفترة التي استخدمته شركة الهند الشرقية الهولندية كبوابة للمرور إلى جزر التوابل في إندونيسيا (1602-1799). ونظرًا لضيق المضيق وضحالته وعدم وجود رسم دقيق له، فهو لا يناسب العديد من السفن الكبيرة الحديثة، والتي تستخدم غالبيتها مضيق ملقا بدلاً منه. ويتميز المضيق بعدد من الجزر المضيقية، منها: سانغيانغ (تسد الطريق الملاحي) سيبيسي، وسيبوكو، وبانايتان (برينسز)، فضلاً عن الجزيرة الأكثر شهرة، وهي كراكاتوا، وقد دُمرت جزر المضيق والمناطق المحيطة بها في جاوة وسومطرة في ثوران كراكاتوا سنة 1883، ويرجع ذلك أساسًا إلى السقوط المكثف للأحجار الخفافة وموجات تسونامي الهائلة التي تسبب فيها الانهيار البركاني. وقد أثر الثوران البركاني على تضاريس المضيق بشكل كبير، نظرًا لترسب ما يتراوح بين 18 إلى 21 كم مكعب من صخور إيجنمبريت في مساحة تقدّر بـ 1.1 مليون كم مربع حول البركان. ولم يتم تعمير بعض المناطق على الإطلاق (مثل المنطقة الساحلية من جاوة التي تم ضمها الآن إلى منتزه أوجونغ كولون الوطني؛ ولكن الآن، تتميز غالبية المنطقة الساحلية بكثافتها السكانية العالية
تايميار

تقع شبه جزيرة تايميار (بالروسية: Полуостров Таймыр, Таймырский полуостров)‏ في أقصى شمال روسيا، في المنطقة الفيدرالية السيبيرية، التي تشكل الجزء الشمالي من البر الرئيسي لـأوراسيا وآسيا. وهي تقع بين خليج ينيسي المتفرع من بحر كارا وخليج خاتنجا المتفرع من بحر لابتيف في كراسنويارسك كراي، روسيا. كما تقع بحيرة تايميار وجبال بيرانغا في شبه جزيرة تايميار الواسعة. وتعتبر شبه الجزيرة مكانًا لوقوع الظاهرة التي تحدث بشكل طبيعي والمعروفة مؤخرًا بـثور المسك خارج أمريكا الشمالية، والذي انقرض منذ حوالي ألفي عامٍ مضت. ولقد تم إعادة تقديمه بنجاحٍ عام 1975. حيث نمت أعداد الفصائل إلى ألفين وخمسمائة فصيلةٍ عام 2002، وتزايدت عام 2010 لتصل إلى ستة آلاف وخمسمائة فصيلةٍ. وتقع كيب شيلايسكين، أعلى نقطة في شمال قارة أوراسيا، في الطرف الشمالي لشبه جزيرة تايميار. يعد شعب النينيت، المعروف أيضًا باسم ساموييدز، هم السكان الأصليون في شمال روسيا القطبية الشمالية، ويعيش البعض منهم في شبه جزيرة تايميار. ويعتبر الشعب النجاناساني هم السكان الأصليون لـشعب الساموييد الذين يسكنون شبه جزيرة تايميار في سيبيريا الوسطى. وهم معروفون في روسيا الاتحادية، باعتبارهم بعض السكان الأصليين في الشمال الروسي. وهم يقيمون بشكلٍ أساسي في مستوطنات أوست-أفام، وفولاشانكا، ونوفايا في مقاطعة تايميريسكي دولجانو-نينيتسكي من كراسنويارسك كراي، بأعدادٍ أقل من السكان المقيمين في مدينتي دودينكا ونوريلسك أيضًا. ويعد الموقع المنعزل للشعب النجاناساني هو الذي مكَّنهم من الحفاظ على الممارسات الشامانية حتى في القرن العشرين
زيلاند

تعد جزيرة زيلاند أو زيلندة أو زيلاندة (وتُسمى أيضًا سيلاند (Seeland) هي أكبر جزيرة (7,031 كم مربع) في الدنمارك ( لجزيرة التي تحتل المركز السادس والتسعين عالميًا من حيث المساحة ووتحتل المركز 35 من حيث عدد السكان). وترتبط جزيرة زيلاند بجزيرة فين عن طريق جسر الحزام العظيم وبـالسويد عبر جزيرة أماجير وجسر أوريسند. وتقع عاصمة الدنمارك، كوبنهاغن، جزئيًا على الشاطئ الشرقي لجزيرة زيلاند ويقع الجزء الآخر على جزيرة أماجير. وتشمل المدن الأخرى على الجزيرة مدينتي روسكيلدة وإلزينور. في الميثولوجيا الإسكندنافية، قامت الإلهة جيفجون بإنشاء الجزيرة بعد أن خدعت جايلفي ملك السويد، كما ورد في رواية جايلفاجينينج. حيث نزعت جزءًا من الأرض، وقامت بنقله إلى الدنمارك، ومن هنا أصبحت جزيرة زيلاند. كانت هذه المنطقة الشاغرة مملوءة بالماء وأصبحت تسمى بحيرة مالارين. ومع ذلك، ومنذ أن أظهرت الخرائط الحديثة وجه التشابه بين زيلاند والبحيرة السويدية بحيرة فانيرن، فإنها تُعرَف أحيانًا بوصفها الحفرة التي خلفتها جيفجون. تعد جزيرة زيلاند أكثر الجزر الدنماركية المكتظة بالسكان (يُقدَّر عدد السكان. عام 2012 بحوالي 2,491,090 نسمة)، وثاني أكبر جزيرة في الدنمارك (2,714.7 متر مربع [7,031 كممربع]) بعد جرينلاند، وأيضًا الجزيرة التي تحتل المركز السادس والتسعين عالميًا من حيث المساحة. وهي منفصلة عن كلٍ من جزيرة فين عن طريق جسر الحزام العظيم، وجزيرة سكونيه في السويد عن طريق جسر أوريسند