nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
آل عباد (لودر)

آل عباد هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 122 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحميمة الفجاج القوعة النوبة شباب هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في النيجر

تُشكل المسيحية في النيجر ثاني أكثر الديانات انتشاراً بعد الإسلام. دخلت المسيحية النيجر مع المؤسسات الإستعمارية الفرنسية، نتيجة لذلك يعتبر المسيحيين المحليين في النيجر من المتعلمين والنخب السياسيّة وأعضاء في الأسر ذات النفوذ منذ الفترة الإستعمارية، فضلاً عن المهاجرين من الدول الساحلية المجاورة، ولا سيمَّا من بنين وتوغو وغانا. المسيحيين، على حد سواء الرومان الكاثوليك والبروتستانت، يشكلون أقل من 5% من السكان ويتواجدون في العاصمة نيامي والمراكز الحضرية الأخرى مع السكان المغتربين. وضعت التقديرات الكنسيَّة الحاليَّة عدد السكان المسيحيين الحالي في حوالي 56,000 مع النمو المتوقع حوالي 84,500 بحلول عام 2025. بالمقابل قدرّ مركز بيو للأبحاث عام 2010 تعداد المسيحيين بحوالي 120,000 نسمة. وبحسب دراسة تعود إلى عام 2015 حوالي 4,500 مسلم تحول إلى المسيحية في النيجر. تنشط المنظمات التبشيرية المسيحية الأجنبيَّة في البلاد، وذلك استمراراً لتقليد يعود إلى الفترة الإستعمارية. تأسست أول بعثة كاثوليكية في عام 1931، في حين وصل أول المبشرين البروتستانت إلى زيندر في عام 1924 وإلى تيبيري بعد سنوات قليلة. في أواخر السبعينات من القرن العشرين ضمت البلاد حوالي 12,000 كاثوليكي وحوالي 3,000 من المتحولين البروتستانت في النيجر، في حين كانت بقية السكان المسيحيين تتكون من الأجانب. في يناير من عام 2015 أسفرت الاحتجاجات التي اندلعت في النيجر على مجلة «شارلي إبدو» الفرنسية الساخرة وقيامها بطبع رسم كاريكاتيري للنبي محمد على غلاف عددها الاخير عن مقتل 10 اشخاص على الأقل وإحراق 45 كنيسة. الكنيسة الكاثوليكية النيجريَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما. تضم البلاد بين 16,000 كاثوليكي، إلى حوالي 30,000 كاثوليكي وفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010
مايكل ويدينوس

مايكل ويدينوس (بالفنلندية: Michael Widenius)‏ أو مونتي (ولد 3 مارس 1962) هو مخترع قاعدة بيانات MySQL مفتوحة المصدر ومؤسس شركة ماي إس كيو إل ايه بي MySQL AB. ولد مايكل ويدينوس في 3 مارس 1962 في هلسنكي، فنلندا، و ألتحق بجامعة هلسنكي للتكنولوجيا ولكنه لم يكمل الدراسة بها وفي عام 1985 أنشأ شركة TCX DataKonsult ، وفي عام 1995 بدأ بكتابة النسخة الأولي من قاعدة بيانات MySQL بالتعاون من ديفيد أكسمارك وأصدروها عام 1996 وأنشأ بالتعاون مع ديفيد شركة شركة ماي إس كيو إل ايه بي وشغل منصب رئيس قسم التكنولوجيا بها حتى بيعت لشركة صن في عام 2008 بمبلغ مليار دولار هذه بذرة مقالة عن مهندس فنلندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن شخصية أعمال فنلندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عالم حاسوب فنلندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عنف طائفي

العنف الطائفي أو الفتنة الطائفية، هي العنف الذي ينشأ بسبب الطائفية، أي بين فروع مختلفة في نمط معين من التفكير، وليس من الضروري أن ترتبط الفتنة الطائفية بالدين فهناك فتن طائفية بسبب الاختلاف السياسية (مثل الصراعات التي كانت بين الشيوعيين والقوميين في الصين في أوائل القرن العشرين وقد بدأها القوميون الصينيون في ذلك الوقت كفتنة طائفية). وتضمن الأسباب المؤدية للفتنة الطائفية صراعات القوى، المناخ السياسي، الاجتماعي، الثقافي، والظروف الاقتصادية. هذه بذرة مقالة عن علم الاجتماع أو موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
امنقل

امنقل هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 22 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
آل جيلان

آل جيلان هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 76 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بسايكوز

(3R,4R,5R)-1,3,4,5,6-Pentahydroxyhexan-2-one Allulose 1S/C6H12O6/c7-1-3(9)5(11)6(12)4(10)2-8/h3,5-9,11-12H,1-2H2/t3-,5-,6+/m1/s1 YKey: BJHIKXHVCXFQLS-PUFIMZNGSA-N Y البسايكوز (بالإنجليزية: Psicose)‏ أو D-ألولوز أو D-رايبو-2-هكسولوز هو سكر أحادي منخفض الطاقة جدا. وهو مصاوغ صنوي للفركتوز على ذرة الكربون رقم 3 ويوجد بكميات قليلة في المنتجات الزراعية والمعقدات الكربوهيدراتية المحضرة تجاريا.وهو يعرف بكونه سكرا نادرا لأنه نادر الوجود في الطبيعة وحتى عندما يكون موجودا يكون ذلك فقط بكميات قليلة. وهو ينتج 0.3% من الطاقة الأيضية التي تنتجها كمية مكافئة من السكروز. واسم هذا السكر مشتق من اسم المضاد الحيوي بسايكوفورانين الذي يستخلص منه سكر البسايكوز. هذه بذرة مقالة عن الكيمياء الحيوية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
العقبة (رصد)

العقبة هي إحدى قرى عزلة القارة بمديرية رصد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 69 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في نيجيريا

المسيحية في نيجيريا هي من الديانات الرئيسيّة في البلاد، وتعد نيجيريا مجتمعًا متنوعًا من الناحية الدينية، ويتوزع النيجيريون بشكل متساو تقريباً على المسيحية والإسلام، مع أقلية ضئيلة من أتباع الإحيائية والأديان الأخرى. وتتراوح نسب المسيحيين بين 40.0% إلى حوالي 48.2% بحسب الدراسات المختلفة. وبذلك يُشّكل مسيحيون نيجيريا أكبر تجمع مسيحي في العالم الإسلامي ويتعبها كل من إندونيسيا ومصر. بالمقابل وجدت دراسات أخرى أن المسيحيين يشكلون أكثر من نصف سكان نيجيريا حيث وفقاً لإحصائية مركز بيو للأبحاث سنة 2016 حوالي 52.3% من سكان نيجيريا من المسيحيين وحوالي 47.3% من المسلمين، وبحسب إحصائية تعود لسنة 2013 قامت بها مؤسسة أفروباروميتر وجدت أنّ 58% من سكان نيجيريا من المسيحيين بالمقابل 41% من سكان نيجيريا من المسلمين. وفقاً لمركز بيو للأبحاث، تضم يجيريا أكبر عدد من المسيحيين في القارة الأفريقية، مع أكثر من 80 مليون شخص في نيجيريا ينتمون إلى المسيحية بمختلف الطوائف. ويتوزّع السكان المسيحيين بين البروتستانتية والكاثوليكية، حوالي 74.1% من مجمل مسيحيين نيجيريا من البروتستانت وحوالي 24.8% كاثوليك، وحوالي 0
ضبع (سرار)

ضبع هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 23 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المحراقة (لودر)

المحراقة هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 51 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحميمة الفجاج القوعة النوبة شباب هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المعجلة (المحفد)

المعجلة هي إحدى قرى عزلة المحفد بمديرية المحفد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 374 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
اهل هيثم

أهل هيثم هي إحدى قرى عزلة الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 23 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
امقاع (الوضيع)

امقاع هي إحدى قرى عزلة الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 44 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الباطنة (المحفد)

الباطنة هي إحدى قرى عزلة المحفد بمديرية المحفد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 112 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مصنع اليافعي (لودر)

مصنع اليافعي هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 63 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحميمة الفجاج القوعة النوبة شباب هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أوراكل لينكس

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات أوراكل لينكس (بالإنجليزية: Oracle Linux)‏ هو توزيعة لينكس مبنية علي ريد هات إنتربرايز لينكس توزعها شركة أوراكل برخصه جنو العمومية الحرة هذه بذرة مقالة عن توزيعة لينكس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في موريشيوس

تُشكل المسيحية في موريشيوس ثاني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان بعد الهندوسيَّة، ووصلت المسيحية إلى موريشيوس مع التجار والمستعمرين الهولنديين. وقد تخلت هولندا عن الجزيرة في عام 1710، وجلب الفرنسيين المسيحية مرة أخرى عندما وصلوا في عام 1715. منذ 1723، كان هناك قانون بموجبه على جميع العبيد القادمين إلى الجزيرة أن يُعَّمد وفقًا للطقوس الكاثوليكية. علمًا أنّ هذا القانون لم يتم التقيّد التام به. أثناء حروب نابليون، حاول البريطانيون تحويل موريشيوس إلى البروتستانتية خلال الأعوام 1840 إلى 1850. وفقاً لتعداد السكان عام 2011 بلغت نسبة المسيحيين حوالي 32.7% من مجموع السكان. وهي ثانية مجموعة دينية بعد الهندوس التي تبلغ نسبتهم 48% من السكان. يتوزع المسيحيين في الجزيرة بين ثلاث مجموعات كبيرة وهي الفرنسيين الموريشيوسين والكريول والصينيين الموريشيوسين، ويُميل الكريول إلى أن يكونوا أكثر تقليديًا وأكثر تدينًا، وتبنَّى الكاثوليك الكريول العديد من عناصر الثقافة الكاثوليكية اللاتينيّة ومنها الصلاة في اللغة اللاتينية. وعلى النقيض من الوضع في البلدان الأفريقية الكاثوليكية الأخرى لا تعتبر المسيحية في موريشيوس دين أفريقي. وصلت المسيحية أولاً إلى موريشيوس من خلال التجار المستعمرين الهولنديين ووصل التقليد الإصلاحي البروتستانتي إلى الجزيرة في عام 1598، ومع ذلك ترك الهولنديين الجزيرة في عام 1710 مع تجلي الإمبراطورية الهولندية عن الجزيرة. جلب المستعمري الفرنسيين المسيحية مرة أخرى عندما وصلوا إلى الجزيرة عام 1715
الخوارم (المحفد)

الخوارم هي إحدى قرى عزلة المحفد بمديرية المحفد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 108 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
آل عبادي (لودر)

آل عبادي هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 27 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحميمة الفجاج القوعة النوبة شباب هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
العف

العف هي إحدى قرى عزلة جيشان بمديرية جيشان التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 224 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في ناميبيا

المسيحية في ناميبيا هي الديانة السائدة إذ أنّ أكثر من 90% من السكان مسيحيين. وتأتي البروتستانتية في مقدمة الطوائف المسيحية مع حوالي 75% من السكان، ويتبع حوالي 50% من السكان المذهب اللوثري. وتعد اللوثرية وفقاً للإحصائيات المحتلفة أكبر مجموعة دينية في البلاد، نتيجة إرث العمل التبشيري الألماني والفنلندي خلال الحقبة الإستعماريَّة للبلاد، وهي الدولة الوحيدة في العالم ذات الأغلبيَّة اللوثريَّة في أفريقيا. ويعتنق بين 10% إلى 20% من السكان معتقدات السكان الأصليين. أدَّت الأنشطة التبشيرية خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر إلى تحول العديد من الناميبيين إلى الديانة المسيحية. وحالياً معظم المسيحيين هم من أتباع المذهب اللوثري، ولكن هناك أيضاً تواجد لأتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والميثودية، والأنجليكانية، والكنيسة المصلحة الهولندية وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. تعمل مجموعات التبشير الأجنبية في البلاد بحريَّة، وينص الدستور على حرية الدين، وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة. ولم تتلق حكومة الولايات المتحدة أي تقارير عن الإساءات المجتمعيَّة أو التمييز على أساس المعتقد أو الممارسة الدينية في عام 2007. أكبر جماعة مسيحية في نامبيا هي الكنيسة اللوثرية، وهي إرث من العمل التبشيري الألماني والفنلندي خلال فترة الإستعمار في البلاد. وتنقسم الكنيسة اللوثرية في البلاد إلى ثلاث كنائس: الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في جمهورية ناميبيا (ELCRN)، والتي تأسست من قبل جمعية تبشيريّة من ألمانيا وبدأت العمل في المنطقة منذ عام 1842؛ ويصل عدد أتباع هذه الكنيسة إلى حوالي 420,000 شخص. تليها الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في ناميبيا (ألتشين)، وانبثقت عن بعثة الكنيسة الفنلندية الإنجيلية اللوثرية (المعروفة سابقًا باسم جمعية التبشير الفنلندية) والتي بدأت العمل في التبشير في عام 1870؛ ويصل عدد أتباع إلى حوالي 772,398 نسمة ويقيم معظمهم في المناطق الشماليَّة من البلاد، والكنيسة الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في ناميبيا الناطقة في اللغة الألمانية والتي تخدم الأوروبيين الألمان، ويصل تعداد أتباعها إلى حوالي 4,434 عضو. في عام 2007 أنشأت الكنائس الثلاث مجلس الكنيسة المتحدة للكنائس اللوثرية في ناميبيا، وكان الهدف النهائي لتصبح كنيسة واحدة
ثمادة

تجمع ثماده هو "تجمع بدوي" في عزلة أحور بمديرية أحور التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 29 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جنفور

جنفور هي إحدى قرى عزلة سباح بمديرية سباح التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 93 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
قلعة قلهرة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تقع قلعة قلهرة في لا كالاورا، في محافظة غرناطة، إسبانيا. وهي تقع في سفوح جبل الثلج. بنيت بين عامي 1509 و 1512، وهي واحدة من أولى القلاع التي بنيت في عصر النهضة الإيطالية خارج إيطاليا. وكان أعلن عنها كنصب تذكاري في الاهتمامات الثقافية عام 1922. . هذه بذرة مقالة عن الأندلس بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المحروق

المحروق هي إحدى قرى عزلة سباح بمديرية سباح التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 33 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الموكرة

الموكرة هي إحدى قرى عزلة سباح بمديرية سباح التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 21 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مكلة (جيشان)

مكلة هي إحدى قرى عزلة جيشان بمديرية جيشان التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 24 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الشتار

الشتار هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 23 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
القلات (سرار)

القلات هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 123 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الخبر (خنفر)

الخبر هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 60 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الخبار

الخبار هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 92 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في زيمبابوي

المسيحية في زيمبابوي هي الديانة السائدة والهيمنة، وفي عام 2017 قدر المسح الديموغرافي بواسطة وكالة الإحصاءات الوطنية في زمبابوي أنَّ حوالي 84.1% من مواطني زيمبابوي ينتمون إلى الطوائف المسيحية المختلفة، وحوالي 62% من مسيحيين زيمبابوي متدينين ومترددين على حضور الطقوس المسيحية بشكل متواصل ويحضرون الشعائر الدينية بانتظام. أكبر الطوائف المسيحية هي الكنيسة الرسولية وتليها كنائس مثل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والميثودية؛ فضلًا عن الطوائف الإنجيلية والكنائس الخمسينية التي تعتبر من التجمعات الدينية الأسرع نموًا في الفترة بين عام 2000 وعام 2009. ويلعب الإيمان المسيحي دوراً هاماً في تنظيم المجتمع. كان المبشرين الرومان الكاثوليك أول من وصل إلى زيمبابوي من المسيحيين. وكانت المحاولة الأولى لإدخال المسيحية إلى قبيلة شونا، من قبل غونزالو دا سيلفيرا وهو مبشر مسيحي برتغالي، بعد وصوله إلى بلاط سلالة مونوموتابا، وقد تم قتله نتيجة مؤامرات حيكت داخل البلاط الملكي في عام 1561. وعلى الرغم من أنه تم بناء ما لا يقل عن اثنتي عشرة كنيسة كاثوليكية، إلا أنها اختفت جميعها بحلول عام 1667 عندما كانت قوة الإمبراطورية البرتغالية في تضاؤل، ولم تترك «أثر واضح للمسيحية». وظلت على هذه الحالة حتى وصلت البعثات البروتستانتية في القرن التاسع عشر. وفي عام 1799، ساعد يوهانس فان در كيمب في إطلاق مجتمع تبشيري يسمى جمعية لندن التبشيرية؛ وكان روبرت موفات وزوجته ماري واحد من المبشرين الذين ساعدوا في إطلاق البعثات البروتستانتية إلى زيمبابوي. وكان أحد أعظم إنجاز روبرت موفات للبعثات في زيمبابوي صداقته مع ملك قبيلة نيدبلي. وقام صهر زوجة موفات ديفيد ليفينغستون بعدة حملات استكشافية في زيمبابوي في عام 1859. وصلت أول بعثة مسيحية إلى أراضي زيمبابوي في عام 1859 بسبب جهود جمعية لندن التبشيرية
المدرج (سرار)

المدرج هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 47 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حصن اليافعي

حصن اليافعي هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 91 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كوبا (خنفر)

كوبا هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 83 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المسيحية في سوازيلاند

تُشكل المسيحية في إسواتيني أكثر الديانات انتشاراً بين السكان، ويعتبر المجتمع الإسواتيني مجتمع متدين إلى حد كبير، وتعد المسيحية إلى جانب الديانات الأفريقية التقليدية الأديان الأكثر شعبية. وجدت احصائيات كتاب حقائق العالم أنّ 82.7% من مجموع السكان تعتنق الديانة المسيحية، في حين وفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 88.1% من السكان من المسيحيين، مما يجعلها الدين الأكثر شيوعًا في إسواتيني. تشكل الكنائس البروتستانتية والكنائس الأفريقية الصهيونيّة حوالي 40% من السكان، في حين أنّ 20% من السكان هم أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كانت الكنيسة الأولى في البلاد الكنيسة الميثودية في عام 1844، وتبعها العديد من البعثات التبشرية لمختلف الطوائف المسيحيّة. الأعياد المسيحية مثل الجمعة العظيمة وعيد الميلاد وعيد الصعود هي جزء من تقويم العطل الوطنيّة. دعا الملك مسواتي الثاني المبشرين الميثوديين إلى مملكته في عام 1825، وتأسست أول كنيسة ميثودية في ماهامبا في عام 1844. وكانت أول كنيسة تم تأسيسها في البلاد. وفشلت المهمات المسيحية إلى حد كبير خلال عام 1881، حيث لم تجذب البعثات التبشيريَّة سوى القليل من الحالات. وبدأ وجود أكبر من المبشرين في عام 1881 عندما وصل أعضاء من الجمعية المتحدة لتأسيس كنيسة أنجليكانية. ووصل اللوثريون عام 1887 من ألمانيا، وأعاد الميثوديون جهودهم التبشيرية في عام 1895 كجزء من مهامهم التبشيرية في جنوب إفريقيا
بوطة

بوطه هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 104 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة أبين اليمنية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كاكورتوك

كاكورتوك (بالجرينلاندية: Qaqortoq)، مدينة تتبع بلدية كوياليك في جنوب جرينلاند التابعة لمملكة الدنمارك. يبلغ عدد سكانها 3,229 نسمة عام 2013، وبذلك تعد أكبر مدن جنوب جرينلاند سكاناً ورابع أكبر مدن الجزيرة. في كاكورتوك مهبط مروحيات يعمل على مدار السنة، ويمكن الوصول من خلاله إلى بقية بلدات جرينلاند وأوروبا عن طريق السفر أولاً إلى مطار نارسارسواك. وقد فكرت الحكومة في إنشاء مطار للطائرات ثابتة الجناحين، وقد نوقشت هذه المسألة من قبل عام 2007، وفيها عارض حزب السيوموت إقامة مدرج للطائرات خوفاً وحفاظاً على البيئة. وعلى النقيض من المناقشات السابقة، ففي الوقت الحاضر يضغط أعضاء نفس الحزب لإقامة مدرج طائرات بطول 1799 متراً (5902 قدم)، مما يُسهل إقامة رحلات إلى أوروبا وأيسلندا وشرق كندا، وذلك بنقل مطار نارسارسواك إلى كاكورتوك مكلفاً 900 مليون كرونة دنماركية، ولكن الحكومة اعترضت على فكرة النقل لأن مطار نارسارسواك يعمل به 140 موظفاً؛ وذلك قد يؤدي إلى غضبهم حال إغلاق المطار. بالمدينة ميناء ترسو فيه العبارة الخاصة بخط أومياك القطبي الشمالي. ويمكن للميناء استقبال سفن بطول يصل إلى 150 متراً. كما هي الحال في معظم الأماكن المأهولة بالسكان في جرينلاند، لم يتم توصيل كاكورتوك بأي مكان آخر عبر الطرق البرية. ولكن في المدينة مسارات وممرت للمشي تربط شرق المدينة بغربها. وتعتبر كاسحات الثلوج الاختيار الأفضل خلال فصل الشتاء. بلغ عدد سكان كاكورتوك 3,229 نسمة عام 2013، وهي بذلك أكبر مدن بلدية كوياليك سكاناً. والجدير بالذكر أن مستوى نمو السكان لم يتغير إلا تغيرات طفيفة منذ العام 1995
المسيحية في إثيوبيا

تُشكل المسيحية في إثيوبيا أكثر الديانات انتشاراً بين السكان، وتُعد إثيوبيا واحدة من أقدم الدول المسيحية في العالم، ففي القرن الرابع اعتمدت مملكة أكسوم المسيحية رسمياً كدين للدولة. ونتيجة لقرارات مجمع خلقيدونية في عام 451، تبنت إثيوبيا المذهب الميافيزي، وتمكنت الإمبراطورية الإثيوبية تحت حكم السلالة السليمانية من الحفاظ على المسيحية وتطوير ثقافة مسيحية متميزة. وعلى الرغم من أن كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية لم تعد دين الدولة منذ عام 1974، إلا أنها لا تزال تُعد الكنيسة الوطنيَّة وأكبر طائفة مسيحية في إثيوبيا (حوالي 50% من سكان إثيوبيا هم أعضاء في الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية) وإنفصلت هذه الكنيسة الأرثوذكسية المشرقية عن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عام 1959م حين منح البابا كيرلس السادس رأسها لقب بطريرك، وبحسب مصادر الكنيسة فإن عدد أتباعها يبلغ 40 مليون شخص، وهي بذلك ثاني أكبر كنيسة شرقيّة ومقرها مدينة أكسوم بإثيوبيا. وفقًا لتعداد الحكومة لعام 1994 كان 61.6% من سكان إثيوبيا مسيحيين: تتضمن 50.6% أنباع الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية، 10.1% الطوائف البروتستانتية المختلفة، 0.9% الكنيسة الأثيوبية الكاثوليكية من السكان). أحدث تعداد حكومي كان في عام 2007، حيث شكّل المسيحيون 62.8% من مجموع السكان، تصدرت الطوائف المسيحية كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية بنسبة 43.5% من سكان البلاد، تليها البروتستانت 18.6% والكاثوليك في 0
المسيحية في جنوب أفريقيا

تُشكل الديانة المسيحية في جنوب أفريقيا أكثر الديانات انتشارًا بين السكان، مع ما يقرب من 80% من السكان أي 35.7 مليون شخص يعتنقون المسيحية وذلك حسب التعداد السكاني لعام 2001. يعتنق النسبة الأكبر من السكان المذهب البروتستانتي خصوصاً الكنائس الخمسينية والكنائس الأفريقية المستقلة، والكنيسة الكاثوليكية والتي لديها عدد كبير من الأتباع. لعبت الطوائف المسيحية دوراً هاماً في تاريخ البلاد، ويتبع عدد كبير من السكان في جنوب أفريقيا الكنيسة الميثودية والأنجليكانية والإنجيلية، وهي كنائس ساهمت في إسقاط نظام الفصل العنصري وقد لعب العديد من رجال الكنيسة أدورًا هامًا في إسقاط نظام الفصل العنصري، أبرزهم ديزموند توتو كبير أساقفة جنوب أفريقيا السابق الحائز على جائزة نوبل للسلام العام 1984 دور هام في إسقاط نظام الفصل العنصري. بالقابل دعمت بعض الطوائف المسيحية بين المجتمعات البيضاء في البلاد نظام الفصل العنصري. أشار استطلاع أجراه معهد غالوب الدولي عام 2012 إلى أن عدد سكان جنوب أفريقيا الذين يعتبرون أنفسهم متدينين كان حوالي 64% من السكان، وأظهر استطلاع ايبسوس موري لعام 2017 أنَّ 88% صرَّح للدين أهميَّة في حياتهم. ووفقًا لمسح القيم العالمي، بين عام 1981 وعام 2001، كانت جنوب إفريقيا واحدة من ثلاث مجتمعات فقط شهدت زيادة في المشاركة الدينية، وكانت رائدة بين هذه المجتمعات مع زيادة في أعداد المترددين على الكنائس بنسبة 13% في تلك الفترة، لترتفع من 43% من الأشخاص الذين شملهم الإستطلاع إلى 57%. وصلت المسيحية إلى جنوب أفريقيا مع المستوطنين الأوروبيين، مع وصول يان فان ريبيك في عام 1652، عندما سمحت له شركة الهند الشرقية الهولندية بتأسيس مكاتب لإعادة تموين الطعام والوقود إلى السفن التي تسافر بين الإمبراطورية الهولندية وجنوب شرق وجنوب آسيا. وجاء معه ثلاث سفن من المستوطنين الهولنديين، والذين قاموا بتأسيس مدينة كيب تاون وقاموا ببناء دور العبادة المسيحية، وتم منح الكنيسة المصلحة الهولندية الحقوق الحصريَّة والحماية من قبل المستوطنين الهولنديين أو البوير حتى عام 1806. ظهر أيضًا التأثير الكالفيني في جنوب أفريقيا وعلى المجتمع والاقتصاد في البلاد، مع هجرة الهوغونوتيون الذين قدموا من فرنسا، حيث أدت هذه الهجرات إلى إنشاء العديد من الأعمال المصرفيّة والصناعيّة الكبرى. في يوليو من عام 1737، وصل جورج شميت إلى جنوب أفريقيا للعمل بالتبشير، وأسس أول بعثة بروتستانتية لكنيسة المورافيَّة. وبدأ العمل مع قبيلة خوي خوي، وأنشأ جورج شميدت مستوطنة تبشيرية
عنف ديني

العنف الديني هو المصطلح الذي يشمل الظواهر حيث يكون الدين هو موضوع للسلوك العنيف. العنف الديني، وتحديدا، العنف المفتعل أوالناتج عن رد فعل على التعاليم، والنصوص، أو مذاهب الدينية. وهذا يشمل العنف ضد المؤسسات الدينية، والأشخاص، والأشياء، أو عندما تكون دوافع العنف إلى حد ما من قبل بعض الجوانب الدينية للوصول لهدف أو مبدأ من مبادئ المهاجم. العنف الديني لا يشير حصرا إلى الأفعال التي ارتكبتها الجماعات الدينية، بل يشمل أيضا الأفعال التي ارتكبتها الجماعات العلمانية ضد الجماعات الدينية. العنف الديني، مثل كل أعمال العنف، هي عملية جوهرها ثقافي معانيها تعتمدعلى هذا السياق. العنف الديني في كثير من الأحيان يميل إلى التركيز بشكل كبير على الجانب الرمزي للفعل. العنف الديني هو في المقام الأول من اختصاص ممثل للأفعال العنيفة، ويمكن التمييز بين أشكال الفردية والجماعية من العنف. عموما، يرتكب العنف الديني لأسباب عديدة وعموما واحد فقط من العوامل المساهمة الاجتماعية والسياسية التي تؤدي إلى الاضطرابات. «الدين» هو مفهوم غربي حديث ومعقد وإشكالي، وعلى الرغم من عدم وجود إجماع علمي حول ماهية الدين. يُنظر إلى الدين باعتباره مجرد فكرة مجردة تنطوي على معتقدات ومذاهب وأماكن مقدسة، ويشكل الارتباط بين العقيدة الدينية والسلوك إشكالية. أظهرت عقود من الأبحاث في علم الإنسان وعلم الاجتماع وعلم النفس، أن السلوكيات التي تُتبع بشكل مباشر من المعتقدات والقيم الدينية تكون خاطئة، لأن الأفكار الدينية للناس مجزأة وغير مترابطة بشكل مُحكم وتعتمد على السياق، مثلما هو الحال في كافة مجالات الثقافة والحياة الأخرى. يكون من النادر بشكل عام أن تشجع الأديان والأنظمة الأخلاقية والمجتمعات على العنف باعتباره غاية في حد ذاتها، لأن العنف أمر غير مرغوب به عالميًا، ويوجد في الوقت نفسه توترًا عالميًا يتخلل جميع الثقافات بين الرغبة العامة في تجنب العنف وقبول الاستخدامات المبررة له بهدف منع «شر أعظم»