nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
مفصل (أحياء)

المَفْصِلُ أو الجُبَّةُ أو رُزّة هو مكان التقاء عظم بعظم آخر أو بين عظم وغضروف أو بين غضروفين، ويوجد أنواع مختلفة من المفاصل في مناطق معينة من الهيكل العظمي والتي تختلف فيما بينها من حيث درجة قابليتها للحركة. تُصنّف المفاصل تصنيفاً هيكلياً وتصنيفاً وظيفياً. التصنيف الهيكلي يكون حسب كيفية ارتباط العظام ببعضها البعض، أما التصنيف الوظيفي فيكون حسب درجة حرية الحركة بين العظام المتمفصلة. يمكن تصنيف تنقسم المفاصل حسب نوع النسيج المتكوّن بين المفاصل إلى: يمكن أيضاً تصنيف المفاصل حسب نوع ودرجة الحركة التي يسمح بها المفصل: يمكن أيضاً تصنيف المفاصل حسب عدد محاور الحركة التي يسمح بها المفصل: وهناك تصنيفات أخرى مثل: تصنيف درجة الحرية، وكذلك التصنيف حسب عدد وأشكال الأسطح المفصلية: مسطّح ومقعّر ومحدّب، ويشمل ذلك الأسطح البَكَرِيَّة. يكون التصنيف حسب التشريح أو حسب الخواص البيولوجيّة الميكانيكِيّة. هذا النوع من المفاصل ثابت وغير قابل للحركة أو يسمح بحركة بسيطة جدا قد لا تُلحظ، وفيه تلامس أسطح الالتحام بعضها ببعض بواسطة نسيج ليفي كثيف ليسمح بالحركة (أثناء فترة نمو العظم مثلاً، وأثناء ولادة الطفل مثلاً) ومثال ذلك ترابط عظام الجمجمة المختلفة ببعضها. وبتقدم العمر، تختفي الخيوط الليفية وتتعظم المفاصل ويحل محل الخيوط الليفية أربطة عظمية بحيث تصبح العظام متحدة بعضها ببعض مكونة التحاماً تظهر أثاره على شكل خيوط رفيعة من النسيج الليفي تقوم بربط حواف العظام المنفصلة، هذا وعلي الرغم من إن تلامس عظام الجمجمة لا يسمح بحركة العظام في الشخص البالغ بعد أن تكون قد أدت وظيفتها إلا أنها في الطفل الوليد تكون متحركة نسبياً وغير كاملة التكوين مما تضفي درجة من المرونة بحيث يمكن أن يتغير رأس الطفل أثناء الولادة ، وإلا لكان مرور الطفل أمراً بالغ الصعوبة. تكون الحركة في هذه المفاصل محدودة أو قليلة وتوجد بين سطحي اتصال طبقة غضروفية، وتسمح مرونتها بإحداث حركة بسيطة كما في فقرات العمود الفقري، وتوجد هذه المفاصل بوجه عام علي نوعين هما: المفاصل الزلالية (بالإنجليزية: Synovial joints)‏ ھي أھم المفاصل وأكثرھا انتشارا في الجسم، وتمتاز بوجود غشاء مصلي، ویمكنھا أن تؤدي جمیع أنواع الحركات، ولھذا فقد قُسّمت إلى خمسة أنواع، حسب نوع الحركة التي یؤدیھا كل مفصل، وھم: وتتميز المفاصل الزلالية بما يلي: وتسمح المفاصل المتحركة بالقيام بحركات واسعة النطاق مثل: هذا المفصل هو حر الحركة في جميع الجهات بما في ذلك الدوران، إذ يتحرك عظم كروي الشكل في فراغ كأسي لعظم آخر، مثل: مفصل لوح الكتف مع عظم العضد. في هذا النوع ينزلق سطح مستو تقريباً على سطح مفصلي مقابل له ويتطابق معه تماماً، مثل: المفاصل بين النتوءات المفصلية للفقرات. هذا المفصل محدود الحركة، بسطح واحد، ويتحرك عادة حركة أمامية أو خلفية، أي تتحرك حركة مفصلية نظراً لوجود أربطة قوية، مثل: المرفق ، ومفصل الركبة، ومفاصل الكعب، و مفاصل السلاميات. هذه المفاصل قليلة في الجسم، وفيها تم الحركات حول محورين اثنين، تسمح بحدوث الثني والمد والإبعاد والتقريب. وتستقر السطوح المفصلية المقعرة علي السطوح المفصلية المحدبة للعظام المتجاورة
حركة دودية

الحركة الدودية (بالإنجليزية: peristalsis)‏ أو التمعج عبارة عن مجموعة من الانقباضات والانبساطات والتي تحدث على طول القناة الهضمية من المريء حتى الأمعاء الغليظة وتتميز هذه الحركة بأنها مستمرة على طول القناة الهضمية ووظيفتها أنها تقوم بدفع الطعام داخل القناة الهضمية وخضه وعجنه مع العصارات الهاضمة. تستخدم ديدان الأرض آلية مشابهة لدفع حركتها، وبعض الآلات الحديثة تقلد هذا التصميم أيضًا. بعد أن يمضغ الطعام ويتحول لكتلة قابلة للبلع، يتم ابتلاعه وينتقل عبر المريء. تنقبض العضلات الملساء خلف كتلة الطعام لمنعها من الحركة مرة أخرى نحو الفم، ثم تعمل موجات انقباضية أحادية الاتجاه للتخلص من الطعام بسرعة إلى المعدة. تعمل هذه العملية في اتجاه واحد فقط، وتتمثل وظيفة المريء الوحيدة في نقل الطعام من الفم إلى المعدة. نوعان من الحركات الدودية تحدث في المريء: - أولًا، هناك حركة دودية أولية: تحدث عندما تدخل كتلة الطعام المريء أثناء البلع. تدفع الحركة الدودية الأولية الطعام إلى أسفل المريء وإلى المعدة في موجة تستمر لمدة 8 إلى 9 ثواني. - حركة دودية ثانوية: في حالة أن كتلة الطعام علقت أو كان تحركها أبطأ من الحركة الدودية الأولية، يتم تحفيز المستقبلات الممددة في بطانة المريء وتسبب رد فعل لا إرادي حول كتلة الطعام ليجبرها على التحرك أسفل المريء؛ وهذه الموجة الثانوية تستمر إلى أجل غير مسمى حتى تدخل كتلة الطعام إلى المعدة. يتم التحكم في عملية التمعج هذه بواسطة النخاع المستطيل، ويتم تقييم الحركة الدودية للمريء عادة عن طريق إجراء اختبار حركية المريء. أثناء التقيؤ، فإن دفع الطعام إلى المريء والخروج من الفم يأتي من تقلص عضلات البطن؛ فالتمعج لا ينعكس في المريء. بمجرد أن يتم معالجة كتلة الطعام وهضمها بواسطة المعدة، يتم عصر الكيموس الحليبي من خلال البواب إلى الأمعاء الدقيقة. من خلال هذه العملية من الخلط واستمرار الهضم وامتصاص العناصر الغذائية، يعمل الكيموس تدريجيًا في طريقه عبر الأمعاء الدقيقة إلى الأمعاء الغليظة
شريطية (جنس)

شريطية الشَرِيْطِيّة (بالإنجليزية: Taenia)‏، هي جنس من أجناس الديدان الشريطية وأحد أنواع الديدان الطفيلية، تسمى بالشريطية لأنها مفلطحة غير مستديرة، وتعرف بالوحيدة لأنه قلما يوجد منها أكثر من دودة في الأمعاء، وتختلف عن سواها من الديدان المعوية في كون جسمها مكون من عقد تزيد طولا وعرضا كلما انحدرنا من الرأس إلى العقب. وهي لا تنتقل للإنسان إلا عن طريق حيوان وسيط يتناول لحمه غير المطبوخ جيداً، حيث أن يرقاتها تتمركز في عضلات الحيوان في انتظار تناول الإنسان لها لتتم تطورها في أمعائه. وربما تكون الدودة الشريطية قاتلة إذا تركت لفترة طويلة بدون علاج. ويصاب الإنسان والحيوانات بالديدان الشريطية عندما يبتلعون شيئاً يحتوي على بيوض الدودة الشريطية أو على يرقاتها. هذه البيوض أو اليرقات قد تأتي من الغذاء أو الماء أو الأسطح الملوثة. وقد تصاب الحيوانات بالديدان الشريطية حتى بابتلاع البراغيث المصابة. يتكون جسم الدودة الشريطية من عقد، وفي كل عقدة من العقد توجد أعضاء تناسلية كاملة، فإذا امتلأت العقدة بالبيوض انفصلت العقدة عن جسم الأم وخرجت مع البراز، فإن تلوث بها علف الحيوان أو غذاؤه تحولت في أمعائه إلى يرقة تنتقل من الأمعاء إلى عضلات الحيوان فتتمركز فيها على شكل أكياس (cystocerer)، فإن أكل الإنسان لحوماً تحتويها ولم تكن مطبوخة جيدا يبدأ تطور اليرقة في أمعائه إلى دودة كاملة، وتفرز فيما بعد عقداً مملوءة بالبيض انتظارا لبدأ دورة تطور جديدة وهكذا. إذا تلوث غذاء الإنسان ذاته بالبيض فإنه يأخذ في هذه الحالة دور الحيوان بمعنى أن البيض يفقس في أمعائه إلى يرقات تترك الجهاز الهضمي عن طريق الجهاز الدموي والليمفاوي إلى العضلات والقلب وربما إلى العين أو الجهاز العصبي بما في ذلك الدماغ أو سواه من أعضاء البدن، وينشأ ما يسمى بالتكيس اليرقي (cysticercosis) وهي حالة مرضية خطيرة كثيراً ما تؤدي إلى الوفاة، وتنتج عادة من تلوث غذاء الإنسان ببيوض الدودة الشريطية الخنزيرية. كان يعتقد سابقا أن البشر قد اكتسبوا أنواع الديدان الشريطية (الشريطية الوحيدة و شريطية البقر و الشريطية الآسيوية ) بعد تدجين الثدييات الكبيرة، على الرغم من أن النظام الغذائي للقوارت و البحث الباكر عن المؤن يشيران إلى أن الاتصال بين أسلاف الديدان الشريطية قد تم حدوثه قبل نهوض البشر المعاصرين والزراعة المتقدمة. تشير الدلائل إلى أن استئناس الحيوانات من قبل البشر قد أدى إلى إدخال أنواع من الديدان الشريطية إلى مضيفات وسيطة جديدة من المواشي والخنازير. العلاج باستخدام البرازيكوانتيل تم إثباته بواسطة إدارة الغذاء والدواء و يكون ذا تأثير شديد ضد هذه الطفيليات.
قرصان أبيض القبعة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات القرصان الأبيض القبعة (بالإنجليزية: White hat)‏ أو المخترق الأبيض يمارس ما يعرف بـ«الـقرصنة الأخلاقية» هو مصطلح يُطلق في عالم تقنية المعلومات على شخص تعارض قِيَمه انتهاك أنظمة الحواسيب الأخرى. يركز القرصان ذو القبعة البيضاء على حماية الأنظمة، على عكس القرصان ذو القبعة السوداء الذي يحاول اختراقها. وبتعريف آخر، القرصان ذو القبعة البيضاء هو شخص مصرّح له باستخدام الوسائل الممنوعة لمعالجة أخطار أمن الحواسيب والشبكات. مصطلح القبعة البيضاء في عامية الإنترنت يشير إلى مخترق الكمبيوتر بصوره أخلاقيه أو بمعنى أصح خبير أمان الكمبيوتر، والذي يكون تخصصه الاختراق الاختباري وعلوم الاختراق بصوره ممنهجه لضمان أمان نظم معلومات أي هيئه أو تنظيم أو شركه. الاختراق الأخلاقي مصطلح تم صياغته ووضعه بواسطة شركة أي بي إم ويعني ويصنف على انه أكثر من مجرد اختبار اختراقي. مخترقي القبعات البيضاء ربما يعملون في جماعات ويمكن أن تسمى هذه الجماعات بالفرق الحمراء أو فرق النمور. واحد من أوائل الاختراقات الاخلاقيه المستخدمه كان لتقيم امان نظام التشغيل مولتكس Multics (النواة الحقيقيه لنظم العمليات يونكس UNIX وجنو/لينكس GNU/Linux)، بواسطة القوات الجويه للولايات المتحده United States Air Force ، لاحتمال استخدامه كنظام سري وعالي السرية. بحلول عام 1981 وصفت مجلة نيويورك تايمز أنشطة ذوي القبعات البيضاء بأنها جزء من الهكرز المؤذيين ولكن بشكل معاكس للهكرز العاديين (وهو بالطبع توصيف خاطئ). بينما ركزت اختبارات الاختراق على مهاجمة البرمجيات Software ونظم الكمبيوتر بداية من بوابات أو منافذ المسح scanning ports وفحص العيوب المعروفه وباتشات التنصيب patch installations، ان الاختراق الاخلاقي يمكن ان يشمل اشياء أخرى. في فبراير 2023؛ أقرت بلجيكا قانون قرصنة القبعة البيضاء. وفقًا لستروان روبرتسون المدير القانوني في Pinsent Masons LLP والمحرر في موقع OUT-LAW.com تعتمد شرعية القرصنة وأخلاقياتها على ما إذا كان الوصول إلى النظام مصرحًا به أم لا
رف كبريتي

رف كبريتي الرف الكبريتي "Laetiporus" (بالإنجليزية: Sulfur Shelf أو Sulphur Shelf) هو جنس من الفطر الصالح للأكل الذي ينمو في مناطق متعددة في العالم، والذي يتميز بافتقاره لسيقان محددة، وبترتيبه وتكوينه الشبيه بالرفوف. يعرف هذا الفطر بعدة أسماء، مثل فطر الفرخ (الدجاج)، وفرخ الغابة (الذي يختلف عن فطر دجاجة الغابة)، وقد استدرجت هذه التسميات من الطعم المميز للرف الكبريتي، الشبيه بطعم الدجاج الليموني (المتبل بالليمون). ينمو فطر الرف الكبريتي على هيئة رفوف كبيرة مكونة من خيوط الهيفا، وتتراوح في عرضها 2 إلى 10 بوصات تقريباً، وقد يزن البعض منها ما يقارب 45 كيلوغرام. للفطر اليافع ملمس مطاطي ورطب، ولون كبريتي مع أطراف برتقالية اللون. أما الفطر المعمر، فيتميز بملمس هش ولون خافت، وبوجود ثقوب صنعت بواسطة نمل الأرض. يتواجد هذا الفطر في العادة على جروح أنواع معينة من الأشجار، كالبلوط أو السنديان بشكل خاص. وبالرغم من أن الرف الكبريتي ينمو على أشجار حية، إلا أنه ليس طفيلياً، وقلما يسبب موت الشجرة، لكنه قد يعمل على تحللها، وبالتالي تهالك بعض أجزائها. يحضر الرف الكبريتي بنفس طرق تحضير الدجاج تقريباً، ويمكن استخدامها كبديل للدجاج في الأطباق الخاصة بالنباتيين. كذلك، يمكن حفظه مجمداً لمدة طويلة نسبياً. لكن، ينصح بتوخي الحذر أثناء تناول هذا الفطر، حيث أنه قد يسبب حدوث انفعالات ناتجة من التحسس، ويعتقد أن عدة عوامل تؤثر على هذا الأمر، من ناحية درجة التحسس، أو البروتينات الموجودة في الفطر، أو المواد السامة التي يمتصها الفطر من الخشب الذي ينمو عليه، أو تناول الفطر المعمر المتحلل. لذلك، ينصح بتناول الفطر اليافع والطازج، بحيث تؤكل كميات صغيرة لتجربتها. هذه بذرة مقالة عن الفطريات أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع
مواتالي الثاني

مواتالي الثاني (أورشي تيشب أو مواتالليس أو مواتالليش)(1295 - 1272 ق م)، هو أحد ملوك الدولة الحديثة الحيثية أو فيما عرف بـالإمبراطورية الحيثية والابن الأكبر الباقي للملك مورشيلي الثاني وقد اشتهر الملك مواتالي في التاريخ الحيثيي بسبب صراعه ضد الفرعون رمسيس الثاني والذي اختتم بمعركة قادش الشهيرة في العام 1274 ق.م. وقد امتدت الإمبراطورية الحيثية في عهده من أرمينيا وحدود دولة آشور شرقا حتي كليكيا غربا، ومن شمال أواسط آسيا الصغرى شمالا حتى الحدود الجنوبية لأواسط بلاد الشام جنوبا. وفي عهده بدأ الصراع مع رمسيس الثاني لتحديد مصير بلاد الشام وغرب آسيا بصفة عامة، وقد وصل هذا الصراع إلى ذروته في معركة قادش الثانية التي تقع في أواسط سوريا على نهر العاصي جنوب مدينة حمص الحالية. وقد تسلم اورشي-تيشوب السلطة بعد وفاة ابيه، وذلك أثناء فترة التوتر السائد في العلاقات بين الحيثيين والمصريين، وقد حاول أن يبعد عمه خاتوسيليس عن منصبه كحاكم لمقاطعة حاتوسا بآسيا الصغرى ولكن خاتوسيليس أزاح ابن أخيه عن العرش الحيثي بعد سبع سنوات من الصراع المرير، فحاول أورشي تيشب الهرب إلى الملك الكاسي كادشمان تورجو. هذه بذرة مقالة عن ملك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد سياد بري

محمد سياد بري (بالصومالية: Maxamed Siyaad Barre)‏ (مواليد 6 أكتوبر 1919 - توفي 2 يناير 1995). والرئيس الثالث لجمهورية الصومال الديموقراطية. خلال فترة حكمه لقّب نفسه بـ "الرفيق سياد" (Jaalle Siyaad). ترأّس سياد المجلس العسكري الذي جاء إلى السلطة في انقلاب عام 1969م واعتمد الاشتراكية مبدأ في حكمه. كما استنسخ التجربة الصينية في القطاع الزراعي والبِنى التحتية، وأمّم أيضا جميع المصارف والمصانع الأجنبية التي كانت تعمل في البلاد آن ذاك، واعتمد أيضا الطريقة الجديدة لكتابة اللغة الصومالية باستخدام الأحرف اللاتينية بدل العربية. حرمت حكومته الولاء للعشيرة في مقابل تقوية الولاء للسلطة المركزية، ومع ذلك فقد كانت حكومته تعرف محليا بـ (MOD)، اختصارا للعشائر الصومالية الثلاثة: ماريحان (عشيرة سياد نفسه)، وأوغادين (عشيرة والدته سياد)، ودولباهنته (عشيرة صهر سياد بري)، الذي كانوا أصحاب السلطة الحقيقة في عهده. وفي وقت لاحق قوّى سياد بري الخصومات العشائرية لتحويل الرأي العام بعيدا عن نظامه الذي لم يكن يحظى بشعبية، مما مهد لصراعات بين النظام وتلك العشائر. أطيح بنظامه في سنة 1990 بعد صراع مسلح مع جماعات المعارضة المسلحة. توفي سياد بري في منفاه عام 1995 ودفن في مسقط رأسه. ولد محمد سياد بري من مريحان من قبيلة دارود بالقرب من مدينة شيلابو في أوغادين الإقليم الصومالي من أثيوبيا. توفي والداه وهو في العاشرة من عمره. بعد تلقيه تعليمه الابتدائي انتقل بري إلى مقديشو عاصمة الصومال الإيطالي لمتابعة دراسته الثانوية
كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس (كتاب)

كيف تكسب الأصدقاء وتؤثر في الناس (بالإنجليزية: How to Win Friends and Influence People)‏ كتاب من تأليف الكاتب الأمريكي ديل كارنيجي، وهو من أكثر الكتب مبيعاً في العالم فقد بيع منه أكثر من 16 مليون نسخة حول العالم وترجم إلى العديد من اللغات، وأطروحة الكتاب الرئيسية هي كيفية اكتساب الأصدقاء في ضوء النظريات الحديثة في علم النفس. الكتاب مقسم إلى خمس أقسام رئيسية، وأهم النقاط الرئيسية فيهم هي: هذه بذرة مقالة عن كتاب أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أسطورة أدبا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات أُسطورة أدَبا أو آدابا (بالإنجليزية: Adapa)‏، كان أدبا شخصية أسطورية من بلاد ما بين النهرين رفض دون قصد هدية الخلود. هذه القصة المعروفة باسم «أدابا والرياح الجنوبية» معروفة من ألواح مجزأة عثر عليها في تل العمارنة في مصر (حوالي القرن الرابع عشر قبل الميلاد) ومن المكتشفات التي عُثر عليها في مكتبة آشور بانيبال حوالي القرن السابع قبل الميلاد. كان أدبا شخصية مهمة في ديانة بلاد ما بين النهرين. استخدم اسمه لطلب القوة في طقوس طرد الأرواح الشريرة. كما أصبح نموذجًا للحاكم الحكيم. يخلط بعض العلماء بين أدبا وأبكالو المعروف باسم (اوانا). هناك بعض الأدلة على وجود ارتباط بينهما، ولكن ربما تم استخدام اسم أدبا أيضًا كصفة بمعنى «حكيم». تروي الأسطورة قصة أدَبا/آدابا، الإنسان العاقل الحكيم الذي كان يُقيم في مدينة إريدو، مدينة إيا إله الحكمة، إله المياه الذي علَّم الإنسان علوم الحياة؛ لكن بخطأٍ من إيا ومن طاعةٍ عمياء من أدَبا مما أدى إلى فقد الإنسان الحياة الخالدة التي أراد أن يمنحها له الإله آنو إله السماء. وقد ذكر في الأسطورة بأن أدبا الإنسان الذي خلقه الإله إيا ليحكم جنس البشر كان ملكا على مدينة إريدو وفي إحدى الأيام تسببت الريح بوقوع أدبا من قاربه إلى أعماق البحر الأمر الذي جعله يلعن الريح التي أوقعته مما تسبب بتوقف هبوبها الأمر الذي أثار فيما بعد غضب الإله آنو وجعله يقرر قتل أدبا ولكن أدبا وبمساعدة من إيا استطاع أن يدخل إلى حرم الإله آنو الأمر الذي حال دون قتل آنو لأدبا ونتيجة لنصيحة كان قد قدمها له الإله إيا رفض أدبا تناول الطعام الذي قدمه له إياه الإله آنو ظنا منه بأن هذا الطعام هو طعام الموت ومفوتا بذلك على نفسه فرصة الخلود إذ أن الطعام المقدم كان طعام الحياة الأبدية. ..
منطقة فوق معدية

منطقة الشرسوف أو المنطقة فوق المعدية (بالإنجليزية: Epigastrium)‏ هي منطقة رأس المعدة وهي المنطقة أعلى منتصف البطن. عادة ما يتوضّع في منطقة الشرسوف الألم الناتج عن أمراض المعدة و الإثنا عشر والبنكرياس، وقد يتوضع فيه الألم من الكبد و المرارة وقناة الصفراء، ونادراً ما يتوضع ّفيه الألم الناتج عن الخناق الصدري (الذبحة الصدرية) أو انسداد العضلة القلبية (النوبة القلبية). هذه بذرة مقالة عن علم التشريح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
اثنا عشر

الاثنا عَشَريّ أو الاثنى عشر أو الاثنى عَشريّ أو العَفَج[help 1] (بالإنجليزية: Duodenum)‏ هو أول قسم من الأمعاء الدقيقة في معظم الفقاريات العليا، بما في ذلك الثدييات والزواحف والطيور. أما في الأسماك فيكون تقسُّم الأمعاء الدقيقة غير واضح بشكل كبير، وتُستخدم عندها المصطلحات المعي الأمامي والمعي الخلفي أو المعي الداني (القريب) بدلاً من العفج أو الاثنا عشري. كما أن العَفَج في الثدييات موقعٌ رئيسيّ لامتصاص الحديد.يسبق العَفَج الصائم واللفائفيّ، وهو الجزء الأقصر من الأمعاء الدقيقة، ويحدث فيه معظم الهضم الكيميائي.العَفَج عند البشر أنبوب أجوف متصل يطول نحو 25-38 سم (10-15 إنش)، ويصل بين المعدة والصائم. يبدأ العَفَج بالبصلة العَفَجيّة أو بَصَلة الاثنا عَشَرِيّ وينتهي عند العَضَلِة المُعلِّقَة للاثنا عشري (المُعلِّقَة للعفج). يُمكن تقسيم العَفَج إلى أربعة أقسام. العَفَج بنية بطول (25-30) سم (10-12 إنش) بشكل حرف C يمتد مُتاخماً للمعدة. يُقسم تشريحيّاً إلى أربعة أقسام، يمتد القسم الأول داخل الصفاق (البريتوان) ولكن أجزائه الأخرى تقع خلف الصِفَاق (خلف البريتوان).:273 الجزء الأول أو الجزء العلوي أو القطعة الأولى أو القطعة العلوية من العَفَج استمرارٌ للبَوّاب، وهو أعلى من بقية الأجزاء، تحديداً في مستوى الفقرة القطنية الأولى. تقيس البصلة الاثنا عشريّة 2 سم طولاً، وهي أول أجزاء الجزء الأول من الاثنا عشري وتكون واسعة قليلاً. تُمثِّلُ البصلة الاثنا عشريّة بقايا مِسرَاق الاثنا عشريّ، وهو مساريقا تُعَلِّقُ الاثنا عشري بالجدار البطني الخلفي خلال الحياة الجنينية
جغرافيا حيوية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الجغرافيا الحيوية أو الحياتية (بالإنجليزية: Biogeography)‏ هو علم دراسة توزيع التنوع الحيوي على المكان والزمان. وهو يهدف للكشف عن أماكن عيش الكائنات الحية ومدى غزارتها ولماذا. تعتبر الجغرافيا الحيوية أكثر فروع الجغرافيا الطبيعية تأثراً بالإنسان وأنشطته المختلفة سواء كان تأثراً إيجابياً (بناء) أو سلبياً (هدم). إذ تظهر بصمات الإنسان بصورة واضحة فيما أصاب الغلاف الحيوي من تغير وتطور. فقد فقدت الأحياء بسبب الإنسان الكثير من مناطقها، وتقلصت مساحاتها الفعلية، لتحتل في الوقت الحاضر كسراً ضئيلاً بالقياس لما كان قائماً قبل. وكان للاهتمام المتزايد من جانب الجيومورفولجيين بالجغرافيا الحيوية أثره في تطور هذا الفرع الجغرافي. ويتمثل هذا الاهتمام في دراسة تأثير عناصر الجغرافيا الحيوية في دورة التعرية (بالإنجليزية: Cycle of Erosion)‏، وتغيير أشكال سطح الأرض (بالإنجليزية: Land Forms)‏. فمنذ بداية القرن العشرين، كان الجيومورفولوجيون يعتقدون أن تعديل الأشكال الأرضية يحدث نتيجة لعوامل التجوية والتعرية، أمّا الآن فقد أصبح من المعترف به أن تغيير وتعديل شكل سطح الأرض يدين بالكثير أيضاً إلى غطاء التربة، وخصائصها، وإلى الغطاء النباتي، والأنشطة البشرية، التي لها آثارها المباشرة في تغيير البيئة الطبيعية إلى بيئة من صنع الإنسان. وتختص الجغرافيا الحيوية بدراسة الغلاف الحيوي، أي بدراسة الجغرافيا النباتية، والحيوانية، والتربة، والإنسان، من حيث تأثيره في عناصر الغلاف الحيوي وما ينتج عن ذلك من اضطراب التوازن الطبيعي واختلاله. وتهتم جغرافيا النبات (بالإنجليزية: Phytogeography)‏، بدراسة توزيع الغطاء النباتي الطبيعي، والتأثير المتبادل بين النباتات والبيئة. أمّا جغرافية الحيوان (بالإنجليزية: Zoogeography)‏، فتختص بدراسة توزيع الحياة الحيوانية، وتفاعل البيئة والحيوان، وتأثير كل منها على الآخر. وتتميز جغرافيا الحيوان بصلاتها الوثيقة بجغرافيا النبات، لذا تهتم الجغرافيا الحيوية بعالم النبات أكثر من اهتمامها بعالم الحيوان، ويعزى ذلك إلى أن الحيوانات تعتمد في وجودها إلى حد كبير على النبات، إضافة إلى أن الحيوانات لا تتميز بنفس الصلات الوثيقة التي تربط النباتات بالظروف البيئية
ناميكو

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ناميكو (باليابانية: ナメコ، بالإنجليزية: Nameko) هو نوع من أنواع الفطر الذي يستخدم في تحضير بعض الأطباق اليابانية، كحساء الميسو، حساء الونتون، والنابيمونو. يتميز هذا الفطر بلونه البني الكهرماني، وبملمسه الناعم الناتج من وجود طبقة جيلاتينية محيطة به، وله أيضاً سيقان طويلة. لهذا الفطر طعم مقرمش، ويباع أحياناً مخللاً لاستخدامه في تحضير الصلصات، ويمكن استخدام جميع أجزائه (أي الغطاء والساق) لنعومتها. هذه بذرة مقالة عن الفطريات أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد الرابع (علوي)

محمد الرابع هو محمد بن عبد الرحمن بن هشام بن محمد بن مولاي عبد الله بن مولاي إسماعيل بن الشريف بن علي العلوي (ولد 1810م - توفي في مراكش زوالَ يوم الخميس 18 رجب 1290 هـ / 11 سبتمبر 1873م). هو سلطان علوي مغربي حكم ما بين (1276هـ-1290 هـ / 1859-1873م). شن حربا ضد إسبانيا سنة 1276 هـ / 1859م لاسترجاع مدينة سبتة وانهزم فاضطر إلى قبول معاهدة واد راس التي من بنودها: الاعتراف بإسبانية المدينتين سبتة ومليلية والتخلي عن سيدي إفني ودفع غرامة مالية. عرف حكمه العديد من التدخلات الغربية في المغرب، خلَفَه بعد وفاته سنة (1290 هـ/1873م) ابنه الحسن الأول بن محمد، الذي سيقوم بدور يعتبر أعظم ملك من العلويين في القرن التاسع عشر. اهتم بمجال العلم والتقدم به وفي هذا السياق اهتم بالرياضيات والهندسة والفلك والشعر والموسيقى. بعث محمد الرابع القائد محمد بنسعيد السلاوي سفيرا للمغرب لدى نابليون الثالث سنة 1865م. هو محمد الرابع بن عبد الرحمن بن هشام بن محمد بن عبد الله الخطيب بن إسماعيل بن الشريف بن علي بن محمد بن علي بن يوسف بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن الداخل بن القاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم. فور توليه العرش في أغسطس 1859، واجه محمد الرابع أول اختبار له، الحرب الإسبانية المغربية (1859–1860) التي حكمتها إيزابيلا الثانية. دفعت المداهمات التي شنها رجال القبائل غير النظاميين على الجيبين الإسبانيين سبتة ومليلية في شمال غرب المغرب إسبانيا للمطالبة بتوسيع حدود جيبها حول سبتة. عندما رفض محمد الرابع ذلك، أعلنت إسبانيا الحرب. قصفت البحرية الإسبانية طنجة وأصيلة وتطوان. هبطت قوة استكشافية إسبانية كبيرة في سبتة، والتي استمرت لاحقًا في هزيمة الجيش المغربي في معركة تطوان في فبراير 1860
الإسلام في إيطاليا

جنوب آسيا جنوب شرق آسيا شرق آسيا جنوب شرق آسيا القوقاز إسكندنافيا أوروبا الشرقية أمريكا الوسطى أمريكا الجنوبية الكاريبي ميلانيسيا مايكرونيزيا بولنيزيا الإسلام هو دين أقلية في إيطاليا. يعود الوجود الإسلامي في إيطاليا إلى القرن التاسع، عندما سيطرت الدولة الأغلبية على جزيرة صقلية. كان هناك تواجد إسلامي كبير في إيطاليا من عام 827 حتى القرن الثاني عشر. أدى غزو النورمانديين لصقلية إلى هجرة المسلمين إلى شمال إفريقيا. وصل الإسلام إلى ثلاث مناطق تتبع إيطاليا حالياً، المنطقة الأولى جزيرة صقلية وذلك في سنة (212هـ - 827 م)عندما فتحها إبراهيم بن الأغلب، وقاد عملية الفتح أسد بن الفرات وكان للأغالبة أسطول قوي في البحر المتوسط. المنطقة الثانية هي جزيرة سردينيا واحتلت في سنة (194 هـ - 809 م)، وورث الفاطميون حكم سردينيا عن الأغالبة في سنة (297هـ - 909 م) أي بعد أن حكمها الأغالبة مدة قرن تقريباً وبقيت سردينيا في أيدي الفاطميين قرناً آخر حتى استولى عليها ملوك الطوائف المسلمون بالأندلس في سنة (406هـ -1015 م) وحاول أن يستولى عليها مجاهد العامري ولكنه فشل في استعادة الجزيرة، وذلك بسبب قوة الحلف المسيحي الذي سيطر على سردنيا في سنة (406 هـ - 1015م) وهكذا دام الحكم الإسلامي لجزيرة سردينيا أكثر من قرنين، وانتشر الإسلام خلالها في الجزيرة، وفي نهاية الحكم الإسلامي لسردنيا حكمها أمراء مسلمون من أبنائها، ولكن التحالف المسيحي الذي تكون من دولة بيزا وجنوا سيطر في النهاية على الجزيرة وعندئذ تغير وضع المسلمين، فمنذ الاستيلاء على سردينيا ظهر التحدي للمسلمين بالجزيرة، فكثرت الهجرات الإسلامية منها وشنت حرب الإبادة على المسلمين بسردينيا، وكان السبب الرئيسي في إخلاء الجزيرة من المسلمين.[بحاجة لمصدر] المنطقة الثالثة هي شبه جزيرة إيطاليا والتي وصلها الإسلام، فقد توجه الأغالبه إلى هذه المنطقة بعد احتلالهم جزيرة صقلية، فهاجم المسلمون مدينة برنديزى سنة (221هـ - 836م) ثم استولوا على نابولى في السنة التالية لها، واستولوا على كابوه في سنة (227هـ -841م)، واحتل المسلمون تارانتوا، ودخلت جيوش محمد الأول الأغلبي مدينة روما سنة (232هـ- 846 م) وأجبرت البابا على دفع الجزية.[بحاجة لمصدر] وبعد فترة استطاع التحالف المسيحي استرجاع بعض المدن الإيطالية على أثر الخلافات التي نشبت بين القوة الإسلامية في المشرق والمغرب فاسترجعت قوات التحالف المسيحي مدن برينديزى في سنة (257هـ - 870 م) وبارى، وتارنتوا، وحاول الحفصيون والفاطميون استعادة احتلال جنوبي إيطاليا في مستهل القرن الخامس الهجري، فهاجم الحفصيون نابولي وجاتيه، وهاجم الفاطميون جنوه في سنة (322هـ -934م) كما حاول الأتراك العثمانيون الاستيلاء على جنوبي إيطاليا في سنة (886 هـ - 1481م). وفقًا لمركز بيو للأبحاث لعام 2016 هناك 1,400,000 مسلم في إيطاليا (2.3٪ من السكان الإيطاليين)، ما يقرب من ثلث السكان الأجانب في إيطاليا (250.000 حصلوا على الجنسية الإيطالية). غالبية المسلمين في إيطاليا من السنة مع أقلية شيعية
ناسيف موريس

محمد ناصيف موريس (بالإنجليزية: Nasief Morris)‏ (مواليد 16 أبريل 1981 في كيب تاون - جنوب أفريقيا) لاعب كرة قدم جنوب أفريقي مُسْلِم من أصول ماليزية يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى ريسينغ سانتاندر الإسباني منذ 2009 في مركز قلب الدفاع. هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم جنوب إفريقي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نايل سات 102

نايل سات 102 هو قمر صناعي مصري مخصص لأغراض الأتصالات تم تصنيعه بواسطة شركة ماترا ماركوني الفضائية وهي شركة بريطانية - فرنسية مشتركة وتم أطلاقه على الصاروخ أريان 4 من جويانا الفرنسية في 17 أغسطس 2000 وتم تشغيله رسمياً في 12 سبتمبر 2000 وانتهت خدمته عام 2018. يحمل نايل سات 102 ما يقرب من 280 قناة تليفزيونية تغطى شمال أفريقيا وجنوب أوروبا والشرق الأوسط ويتم تشغيله الآن بواسطة الشركة المصرية للأقمار الصناعية التي تم أنشائها عام 1996. انتهت خدمته في 2018. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بمصر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.