nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
المكتبة الوطنية الأسترالية

المكتبة الوطنية الأسترالية (بالإنجليزية: National Library of Australia)‏ هي أكبر مكتبة مصادر في أستراليا، مسؤولة بحسب قانون المكتبة الوطنية الأسترالية عن حفظ وتطوير مجموعة وطنية من مواد المكتبات متضمنة مجموعة شاملة من مواد المكتبات المتعلقة بأستراليا ومواطنيها. في 2012–2013 كانت المكتبة تحتوي على مجموعة من 6496772 مادة، بالإضافة لحوالي 15506 مترا من المخطوطات. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن متحف أسترالي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جون لويد

جون لويد (بالإنجليزية: John Lloyd)‏ مواليد 27 أغسطس 1954 في إسكس، إنجلترا، هو لاعب كرة مضرب بريطاني يلعب باليد اليمنى. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 21 في سنة 1978. هذه بذرة مقالة عن مدرب كرة المضرب بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن لاعب كرة مضرب بريطاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ملعب بوكون

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ملعب بوكون هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يقع في بتشون، غيونغي، كوريا الجنوبية، يتسع لـ 35,456 متفرج. افتتح الملعب في 25 مارس 2001. هذه بذرة مقالة عن منشأة رياضية كورية جنوبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عضلة مقربة طويلة

العَضَلَة المُقرِبة الطَويلة (باللاتينية: Musculus adductor longus) هي عضلة من عَضلات الطَرف السُفلي لِجسم الإنسان. تَنشأ العَضلة من الجُزء الأمامي لِعظم العانة تحديداً تنشأ من أَسفل وإلى الوَسط بالنِسبة الحَديبة العانية (pubic tubercale). تَنغرس هذه العَضلة في الخَط الخَشن الفَخذي. يَتصل بِها العَصب السدادي. تَعمل بِشكل أَساسي على الدوران الجانِبي وثَني وَتقريب الفَخذ. الحَيز الوسطي للفَخذ : العَضلة الناحِلة - العَضلة المُقربة الطَويلة - العَضلة المُقربة القَصيرة - العَضلة المُقربة الكَبيرة الحَيز الخَلفي للفَخذ : العَضلة الفَخذية ذاتُ الرَأسَين - العَضلة نِصف الغِشائِية - العَضلة نصف الوَترية الحَيز الجانِبي للساق : العَضلة الشَظوية الطويلة - العَضلة الشظوية القَصيرةالحَيز الخَلفي للساق : عضلة الساق - العَضلة الأَخمصية - العَضلة النَعلية الطبقة الثانية: العَضلات الخَراطينِيَّة للقَدم - العَضلة المُثنية الإِضافيةالطبقة الثالثة: العَضلة المُثنِية القَصيرة لإِبهامِ القَدم - العَضَلة المُقَربَة لإِبهامِ القَدم - العَضلة المُثنِية القَصيرة لخِنصَرِ القَدم هذه بذرة مقالة عن العلوم الطبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الحركة الإشتراكية القومية بهولندا

الحركة الاشتراكية القومية في هولندا (بالهولندية: Nationaal-Socialistische Beweging in Nederland، تنطق بالهولندية: [ nɑtsjo:na:l so:ʃa:lɪstisə bəʋe:ɣɪŋ ɪn ne:dərlɑnt]، NSB) كان حزبا سياسيا هولنديًا فاشيًا وفيما بعد نازيًا. وكحزب برلماني مشارك في الانتخابات التشريعية حقق حزب الحركة الاشتراكية القومية بعض النجاح خلال عقد 1930. وظل الحزب القانوني الوحيد في هولندا معظم الحرب العالمية الثانية. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن حزب سياسي هولندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
شرف (رواية إليف شفق)

إسكندر (بالتركية: İskender)‏ أو شرف حسب الترجمة العربية، هي رواية للروائية التركية إليف شفق. صدرت روايتها شرف عن دار الآداب للنشر ببيروت عام 2013 وترجمها الدكتور محمد درويش. ألقت الضوء على جريمة الشرف في روايتها هذه وتناولت حرية المرأة وشرف العائلة والعادات والتقاليد التي من شأنها أن تُشعر المرأة بقيمة عظمى بحال إنجابها لذكر وقد تستمر بالإنجاب إلى أن تُرزق بذكر. تناولت روايتها هذه الكثير من القضايا التي تُعنى بها المرأة. تحاول عائلة «طبرق» الكرديّة، عبثًا، في المنفى الابتعاد عن التقاليد والمعتقدات، التي تبقى تلاحقهم حتى آخر نقطة دم. يجد أولاد عائلة طبرق أنفسَهم عالقين في فخّ الماضي، ومصدومين بجريمة مروّعة تقلب حياتهم رأسًا على عقب. رواية قويّة تجري أحداثها بين تركيا ولندن، تحكي الفقدان والعذاب، الوفاء والخيانة، صراع الحداثة والتقاليد، فتمزِّق العائلات إربًا إربًا. تُهديها إلى أولئك الذين يسمعون، وأولئك الذين يرون، وأولئك المتألمين الصامتين. كما اعتدنا على كتابات إليف شفق في رواياتها السابقة استخدام أسلوب التنقّل بين الأزمنة المختلفة، فتتنقّل في هذه الرواية ما بين عام 1945 وعام 1992. صمتت نازي، الأم، أياماً ولم تستجب لكل ضغوط زوجها كي تسمي الطفلتين التوأمين، وعندما عادت عن صمتها أسمتهما «بخت»، و» بس»، كصرخة احتجاج أنها أخذت حظها من إنجاب البنات وهذا يكفي وكانت قد انجبت ست إناث قبل «بخت» و «بس». زوجها بيرزو سخر من تسميتها فأسماهما «بمبي»، و«جميلة»، لكن تسمية الأم لم تُهمل فأخذت كل من الفتاتين التسميتين معاً: بمبي – بخت، وجميلة – بس. الأب بيرزو يصر على تعليم الفتاتين التوأمين في المدارس التركية، مبرراً ذلك أمام زوجته المعترضة «كي يتمكنَّ من قراءة الدستور»
دراية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الدراية (بالإنجليزية: Awareness)‏ هي حالة من الوعي بالشيء. تُعرف بشكل أكثر تحديدًا على أنها القدرة على المعرفة والتلقي، أو الشعور أو التعرف على الأحداث بشكل مباشر. تصفها إحدى التعريفات الأخرى بأنها حالة دراية الشخص ببعض المعلومات عند توفر هذه المعلومات بشكل مباشر لتطبيقها في نطاق واسع من الأفعال السلوكية. غالبًا ما يُستخدم هذا المفهوم كمرادف للوعي، وقد يُفهم على أنه الوعي بحد ذاته. ترتبط حالات الدراية أيضًا مع حالات التجربة بطريقة من شأنها عكس البنية المتمثلة في الوعي في بنية التجربة. تعمل الأجهزة العصبية المنظمة للانتباه على إضعاف الدراية بين الحيوانات المعقدة، التي تزودها أجهزتها العصبية المركزية والمحيطية بكمية معلومات كبيرة مقارنة بقدرة استيعاب المناطق المعرفية في الدماغ. داخل نظام الدراية المضعف، يمكن للعقل الدراية بما يفوق قدرة الوعي الموسع المركز على التفكر. تعتمد الدراية الأساسية للشخص بعالمه الداخلي والخارجي على جذع الدماغ. يناقش بيورن ميركر، عالم الأعصاب المستقل في ستوكهولم، بدور جذع الدماغ الداعم للشكل الأولي من التفكير الواعي لدى الرضّع المصابين بموه انعدام المخ. تتطلب الأشكال «العليا» من الدراية، بما في ذلك الإدراك الذاتي، مساهمات قشرية، لكن ينبع «الوعي الأولي» أو «الدراية الأساسية»، التي تمثل القدرة على دمج الأحاسيس الواردة من البيئة مع الأهداف والمشاعر المباشرة للفرد من أجل توجيه السلوك، من جذع الدماغ الذي يشترك فيه الإنسان مع غالبية الفقاريات الأخرى. يؤكد عالم النفس كارول إيزارد على أن هذا الشكل من الوعي الأولي مؤلف من القدرة على توليد المشاعر ودراية الفرد بمحيطه، ولا يتعلق بالقدرة على التحدث عما اختبره الفرد. بنفس الطريقة، يستطيع الأشخاص الوعي بشعور ما دون قدرتهم على تسميته أو وصفه، إذ يشكل هذا ظاهرة شائعة بشكل خاص لدى الرضّع قبل مرحلة اللفظ
ذهول

الذهول (بالإنجليزية: Stupor)‏ هو حالة عدم وجود حالة الإدراك الحرجة ودرجة الوعي حيث أن المريض لا يستجيب لأي من المنبهات إلا بعض المنبهات الأساسية مثل الألم. في حالة الذهول يكون الشخص غير قادر على الكلام لكن يظهر عليه أنه واع وعيناه مفتوحتان ويتتبع الأشياء المحيطة به. يحدث الذهول في عدد من الحالات مثل: هذه بذرة مقالة عن مرض أو وبائياته أو مواضيع متعلقة بذلك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إيمانويل سينيه

إيمانويل سينيه (بالفرنسية: Emmanuelle Seigner)‏ (مواليد 22 يونيو 1966) مُمثلة عارضة أزياء فرنسية، وزوجة المخرج الكبير رومان بولانسكي. من أشهر أفلامها فيلم البوابة التاسعة مع الممثل الكبير جوني ديب وفيلم قناع الغوص والفراشة (2007). ظهرت سينيه في أفلام من إخراج بولانسكي مثل فيلم البوابة التاسعة مع الممثل الكبير جوني ديب وفيلم القمر المر وفيلم مضطرب وفيلم فينوس في الفراء. عملت سينيه مع ديب مرة أخرى من خلال فيلم And They Lived Happily Ever After. ظهرت سينيه في أفلام فرنسية عديدة مثل فيلم Detective و فيلم Le Sourire و فيلم Backstage و فيلم Place Vendôme و غيرها من الأفلام. يتحدث الفيلم عن دين كورسو ويقوم بتمثيل دوره جوني ديب من سكان مدينة نيويورك يعمل في مجال الكتب النادرة فقط بدافع الكسب المالي. يتلقى اتصالاً من جامع الكتب الثري بوريس البلقان، ويمثل دوره فرانك لانجيلا. يستعير كورسو نسخة من البوابة التاسعة. ويتضمن الكتاب تسعة نقوش تفسر الأساطير. فرانك لانجيلا يشتبه في أن الكتاب قد يكون مزوراً، ويسأل كورسو فيما إذا كان بإمكانه السفر إلى أوروبا للتأكد من وجود نسخة أخرى أصلية للكتاب من عدمها. وإذا كان الأمر كذلك، يجب عليه البحث عنها في أوروبا، مهما كان الثمن أو بأية وسيلة. يستند الفيلم إلى مذكرات تحمل نفس الاسم كتبها الصحفي الفرنسي جان دومينيك بوبي
بيري ريس

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة أحمد محيي الدين بيري ((بالتركية العثمانية: حاجي أحمد محيتين پيري بك)‏ ؛ (بالتركية: Ahmet Muhiddin Piri)‏) الشهير بالتركية بـ «بيري ريس» (بالتركية: Piri Reis)‏ ‏(ولد ما بين 1465 و1470 وتوفي ما بين 1554 و1555). هو قبطانٌ بحريٌ وراسم خرائط عثمانيٍ مسلمٍ، ويُنسب له أنه مكتشف أمريكا الحقيقي بعد الكشف عن خرائط له تقر بذلك. بيري ريس معروفٌ في المقام الأول اليوم بخرائطه ومخططاته التي تم جمعها في كتابه «كتابِ بحرية»، وهو كتابٌ يحتوي على معلوماتٍ مفصلةٍ عن تقنيات الملاحة المبكرة بالإضافة إلى مخططاتٍ دقيقةٍ نسبيًا لوقتهم، ويصف الموانئ والمدن المهمة في البحر المتوسط. اكتسب شهرةً كرسام خرائط عندما تم اكتشاف جزءٍ صغيرٍ من أول خريطةٍ للعالم أعد عام 1513، في عام 1929 في قصر توبكابي في إسطنبول. خريطة العالم الخاصة به هي أقدم أطلسٍ تركيٍ معروفٍ يُظهر العالم الجديد، وواحدةٌ من أقدم خرائط أمريكا التي لا تزال موجودةً في أي مكانٍ (أقدم خريطةٍ معروفةٍ لأمريكا هي الخريطة التي رسمها خوان دي لا كوسا في عام 1500). تتركز خريطة بيري ريس على الصحراء عند خط عرض مدار السرطان. مع اشتداد وطأة الهجمة البرتغالية على كافة البلدان الإسلامية في مطلع القرن السادس عشر، اهتم العثمانيون بالجغرافيا البحرية، واستطاع البحارة العثمانيون آنذاك أن يصلوا إلى المحيط الأطلسي ويبلغوا بحر الهند، ورسموا خرائط السواحل (بورتلان). وأول من برز في ذلك المجال كان بيري ريس. وإذا علمنا أنه كان رُبّانًا على إحدى السفن في معركة مودون البحرية عام 1500م، وكان عمره آنذاك بين 30 - 35 عامًا، لأمكننا أن نتوقع أنه وُلد خلال 1465 - 1470. نشأ بحارًا، واشترك مع عمه كمال ريس (المتوفي في 16 شوال 916 هـ / 16 يناير 1511 م) في بعض المعارك البحرية، ثم جرى تعيينه قائدًا على أسطول السويس، واستطاع الاستيلاء على مسقط عام 1551 م، واشتبك في البصرة مع الأسطول البرتغالي وهُزم في تلك المعركة، ثم عاد إلى مصر. ونتيجة لدسائس والي البصرة قباد باشا، تم إعدامه في مصر عام 960 هـ (1552 م) أو عام 962 هـ (1555 م) حسب بعض المصادر الأخرى. أرسل الخليفة سليمان القانوني حملةً بحريةً بقيادة بيري ريس فاستردت عدن عام 958 هـ، ثم سارت إلى الشحر، وأخيراً رست سفنها في مسقط، وألقت الحصار عليها، وألزمت القائد البرتغالي على الاستسلام، ثم سارت إلى هرمز، ولم تستطع دخولها، فانطلقت إلى جزيرة قشم فاحتلتها، ومنها إلى البصرة، ثم رجعت إلى البحرين عندما علمت بمجيء نجدة من الهند إلى البرتغاليين، ثم عادت إلى السويس حيث استدعى قائدها بيري ريس إلى استانبول، وأعدم لفشل حملته، إذ ظهر أنه كان سبباً في ذلك الفشل حيث بدأ يعمل في التجارة، أو كان اهتمامه بشؤون الحملة ضعيفاً
عبد الوهاب محمد الفايز

عبد الوهاب محمد الفايز إعلامي سعودي، رئيس تحرير صحيفة الاقتصادية ومجلة المجلة والعرب نيوز وصحيفة اليوم سابقا. وعمل سابقا رئيسا تنفيذيا لشركة نشر، المجموعة السعودية للابحاث والتسويق. حصل على درجة البكالوريوس في الإعلام من جامعة الملك عبد العزيز في جدة عام 1986 م، ثم حصل على دورة تدريب مكثف في الصَّحافة والاقتصاد من الجامعة الأمريكية / واشنطن – دي سي في عام 1990-1991 م، وفي العام 1993م نال درجة الماجستير في الإعلام (اتصال تنظيمي) من جامعة هورد واشنطن / دي سي. وقد عمل عبد الوهاب مراسلاً ومحرراً لجريدة الرياض عام 1993م – 1994 م، ثم كاتباً لزاوية صحيفة الرياض ومديراً للتحرير في الفترة من 1994م وحتى ديسمبر عام 2002م. وفي العام 2003م عمل مسؤولاً للتحرير في مكتب جريدة الشرق الأوسط في الرياض، إضافة إلى كونه كاتباً لزاوية صحفيّة. وقد قام عبد الوهاب بإعداد برامج إعلامية اقتصادية في وزارة المالية والاقتصاد الوطني فهو عضو مجلس منطقة حائل، وعضو مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين، وعضو مجلس إدارة نادي الصافي للبيئة، وهو الأمين العام لمنظمة القيادات العربية الشابة. • عضو مجلس إدارة وكالة الأنباء السعودية. • عضو مجلس إدارة الهيئة العامة للسياحه والاثار والتراث الوطني. • عضو مجلس إدارة هيئة الصحفيين السعوديين. • عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية للزهايمر. • عضو مجلس إدارة مؤسسة سعفة القدوة الحسنة (الشفافية والنزاهة). •عضو لجنة التجارة الدولية في مجلس الغرف السعودية
مسام نووي

المسام النووية (بالإنجليزية: Nuclear Pore)‏ هي الفتحات في الغشاء المغلف للنووية لإحدى الخلايا التي تسمح بتبادل المواد بين النواة والسيتوبلازم. ان الطبيعة المزدوجة للغلاف النووي تسمح للغشاء الخارجي بالتفاعل مع السايتوبلازم وتسمح للغشاء الداخلي بالتفاعل مع محتويات النواة فكما أن الغشاء الخارجي يمتلك رايبوسومات متصلة به كذلك تتصل بالغشاء الداخلي أجزاء من الكروماتين تعبر من الغلاف في مواقع معينة من خلال تراكيب تسمى الثقوب النووية Nuclear pores يكون كلا الغشائين متحدين ببعضهما حول حواف هذه الثقوب بينما يكونان مفصولين عن بعضهما في المناطق الأخرى  في الفقاريات مجمع المسام النووي بأكمله يبلغ قطره حوالي 120 نانومتر . وقد تنعدم الثقوب النووية في انواع من الخلايا كما تلاحظ ثقوب مماثلة لتلك الموجودة على غلاف النواة على بعض الاغشية السايتوبلازمية كالصفائح المثقبة Annulated lamellae ويمكن أن تلاحظ هذه الثقوب بصورة واضحة في التحضيرات التي استخدمت فيها طرق التجميد الكليشية freeze etching ويوجد حوالي 7-12 ثقب في المايكرومتر المربع الواحد في خلايا قمة جذر البصل حيث اظهرت الدراسات الأخرى وجود 35-65 ثقب في نفس الخلايا. وعموماً يختلف عدد الثقوب من 15 إلى 20 ثقب لكل مايكرومتر مربع واحد في انوية الخلايا النباتية والحيوانية المختلفة . وقد اشارت الدراسات إلى ان الخلايا الخالية من النوى تكون خالية من الشبكة الاندوبلازمية أيضاً. يكون كل ثقب محاط بحافة دائرية تسمى Annuius قطرها حوالي 120 نانوميتر التي تشكل مع الثقب مايسمى بمعقد الثقب pore complex حافة الثقب غير متماثلة التركيب مع بقية أجزاء الغشاء، قطر الثقب حوالي 70-75 نانوميتر وعند الفحص الدقيق يلاحظ بانه ثماني الاضلاع وهذا المظهر الناتج من توزيع ثمانية كتل كروية أو مخروطية الشكل متساوية الابعاد عن بعضها وقد تلتصق على السطوح الخارجية منها (المواجهة للسايتوبلازم) بعض الرايبوسومات وغير موجودة على السطوح الداخلية منها (المواجهة لمحتويات النواة) وتختلف الكتل المؤلفة لزوايا المثمن عن تركيب بقية الغشاء. تظهر الفتحة المركزية غالباً معلقة بكتلة كثيفة إلكترونياً التي قد تشخص على أنها لييفات fibrils وهنالك العديد من الآراء حول ترتيب هذه الأجزاء ولكن المقبول حالياً هو مايلي: 1- هنالك ثمانية كتل على كل وجه مخروطية أو كروية الشكل. 2- تحتل فراغ الثقب لييفات بترتيبات مختلفة. 3- تمتد هذه اللييفات إلى فراغ الثقب من الكتل الكروية.
خالد بن عبدالله آل خليفة

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الشيخ خالد بن عبدالله آل خليفة (مواليد 1944) مهندس بحريني ، نائب رئيس مجلس الوزراء منذ 2 نوفمبر 2010 وهو الأبن الثاني للشيخ عبدالله بن خالد آل خليفة. هو الشيخ خالد بن عبدالله بن خالد بن علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد بن محمد بن خليفة آل خليفة. ولِد بمدينة المحرق – شمال البحرين – في العام 1944. وقد سمي بخالد تيمناً بجده الشيخ خالد بن علي آل خليفة (1853 - 1925). هو ثاني الأبناء الذكور الأربعة للشيخ عبد الله بن خالد آل خليفة وزوجته الشيخة حصة بنت محمد بن عبد الله آل خليفة (متوفاة). للشيخ خالد تسعة من الأولاد، أربعة ذكور وخمس إناث، جميعهم من زوجته الشيخة مريم بنت سلمان بن حمد آل خليفة، شقيقة الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة، أمير البحرين الراحل، والأمير خليفة بن سلمان آل خليفة، رئيس الوزراء السابق ، والأمير محمد بن سلمان آل خليفة (توفي في 9 نوفمبر 2009 )، وعمة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين تلقى الشيخ خالد بن عبدالله آل خليفة تعليمه الأولي عند الكُتَّاب، وهم مدرسو القرآن الكريم ومعلمو مبادئ القراءة والكتابة. ثم تلقى تعليمه الأساسي في مدرسة الهداية الخليفية الواقعة بمدينة المحرق البحرينية، وتعتبر هذه المدرسة التي يعود تاريخ تأسيسها إلى العام 1919 أول مدرسة نظامية في البحرين والمنطقة. وعاش الشيخ خالد بن عبد الله آل خليفة في بيئة أسرية تشجع على العلم، إذ أحسن والده تعليمه وتعليم جميع أبنائه. فإلى جانب الأخوين الطبيبين محمد وعلي، والأخ الأصغر المهندس إبراهيم، برع الشيخ خالد في المجال الهندسي كذلك، فابتعثه والده إلى جمهورية مصر العربية في العام 1962 بعد أن أنهى تعليمه الأساسي في البحرين، وأمضى فيها خمس سنوات درس خلالها الهندسة المدنية، وحصل على درجة البكالوريوس من كلية الهندسة في جامعة القاهرة عام 1966. ولم يكتف الشيخ خالد بتعليمه الأكاديمي، بل حرص أيضاً على الالتحاق بالدورات التدريبية في مجال تخصصه، ومن بينها الدروة التدريبية المتخصصة في مجال هندسة الطرق والمواصلات والتي حضرها في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1969. من الملاحظ أن الشيخ خالد تدرج في توليه المناصب والمسؤوليات في حكومة البحرين. إذ تم توظيفه في بداية حياته العملية كمهندس طرق بإدارة الأشغال عام 1966، وهو لم يكن يتجاوز حينها الثانية والعشرين
غشاء نووي

الغلاف النووي أو القراب النووي (بالإنجليزية: Nuclear envelope)‏، كما يُسمى أيضًا الغشاء النووي (بالإنجليزية: nuclear membrane)‏ هو غلاف مزدوج يحيط في النواة وتخترقه العديد من الثقوب ويعمل على تنظيم مرور المواد إلى السيتوبلازم . تركيب محدد يحيط بالنواة وله خواص كيميائية وطبيعية مميزة، ويتحكم هذا الغشاء في عملية تبادل مختلف المواد بين النواة والسيتوبلازمة. أظهر الميكروسكوب الإلكتروني أن هذا الغشاء يتكون من طبقتين رقيقتين الخارجية منهما متصلة بالشبكة الإندوبلازمية، كما أظهر أيضا وجود ثقوب دقيقة في هذا الغشاء. ومن المعتقد أن المواد ذات الجزيئات الكبيرة تمـر خلال هذه الثقوب، بينما تمر الجزيئات الصغيرة بالإنتشار الغشائي خلال الغشاء النووي نفسه، ويعتقد أن للغشاء النووي خاصية النفاذية الاختيارية Selective permeability وإن كانت نفاذيته تختلف من عدة نواحي عن مثيلتها بالنسبة لغشاء الخلية، بمعـنى أن هناك مـواد معينة يمـكن أن تنفذ خـلال غشاء الخلية ولكن الغشاء النـووي لا يسمح بنفاذهـا . ويمتد الغشاء الخارجي لغلاف النواة إلى منطقة السيتوبلازم. الغشاء الخارجي هو أيضا متجاورة مع الشبكة الإندوبلازمية في حين أنه مرتبط طبعيا، والغشاء الخارجي يحتوي على البروتينات الموجودة في تراكيز أعلى بكثير من الشبكة الإندوبلازمية. يحيط الغشاء النووي الداخلي بسايتوبلازم النواة، وتغطيه الصفيحة النووية، وهي شبكة من شعيرات متوسطة تستقر في الغشاء النووي، فضلا عن تدخلها بصورة عامة في وظيفة الكروماتين.وهو متصل بالغشاء الخارجي بالمسام النووية التي تخترق الأغشية. في نفس الوقت يرتبط اثنين من الأغشية مع الشبكة الإندوبلازمية والبروتينات مدمجة في الأغشية وهي تميل للبقاء على وضعها بدلا من التشتيت عبر السلسلة المتصلة. المسام النووية Nuclear Pore هي الفتحات في الغشاء المغلف للنووية في الخلايا التي تسمح بتبادل المواد بين النواة والسيتوبلازم.
الشعر الفيكتوري

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
ديغنشي

هي مدينة أصغر من محافظة وأكبر من مقاطعة تقع جنوب شرق مقاطعة قانسو في جمهورية الصين الشعبية. تقع مدينة ديغنشي في وسط مقاطعة قانسو. تبعد عن لانتشو 99 كيلو متر وتسمى (البوابة الشرقية). يتدفق نهر وي وهو أحد روافد النهر الأصفر حول المنطقة ويزودها بالماء. ديغنشي هي مدينة شبه قاحلة وهطول الأمطار فيها قليل. وعلى الرغم من أن ضوء الشمس شديد في ديغنشي إلا أن درجة الحرارة باردة عموما. يوجد وديان في الناحية الشمالية ومرتفعات في الناحية الجنوبية، تبلغ مساحة المنطقة 20300 كيلو متر. كانت ديغنشي تلعب دوراً مهماً في تطوير بعض العادات الصينية القديمة وخاصة مايتعلق بنهر وي الذي يعد من أكبر روافد النهر الأصفر. عُثر في أنحاء المنطقة على كثير من مواقع العصر الحجري الحديث من ثقافات متعددة. في 2013، أدت مجموعة من الزلازل إلى قتل على الأقل 86 شخصاً وإصابة أكثر من 500 شخص. تحتوي ديغنشي على منطقة مدنية واحدة و6 مقاطعات و119 مدينة. عدد السكان الكلي هو 2698622 نسمة
إمامة عمان

إمامة عُمان هي دولة قامت في محافظة الداخلية من سلطنة عمان الحالية، بدءًا من الجبل الأخضر وما ورائه، وعاصمتها نزوى، وكان يحكمها إمام عُمان الإباضي. وقد أُعلنت إمامة عمان مع انتخاب سالم بن راشد الخروصي إماماً في 1913م . وتلاه الإمام محمد بن عبد الله الخليلي. وفي عام 1954م تلاه الإمام غالب بن علي الهنائي الذي حاول أن يمدد نفوذه واستقلاله عن مسقط، وهو الأمر الذي استغرق السلطان سعيد بن تيمور وحلفاءه الإنجليز خمس سنوات ليخمدوه. وفي عام 1957م، استولت القوات السلطانية على مدينة نزوى وانتهت الإمامة، وفر الإمام غالب إلى الدمام بالسعودية حيث عاش منفيا حتى وفاته عام 2009م. هذه بذرة مقالة عن جغرافيا عمان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
العباس بن عمرو الغنوي

العَبَّاس بنُ عَمرُو الغَنَوي (توفي 917) قائد عسكري ووال في الدولة العباسية. من المعروف أنه هُزم وألقي القبض عليه من قبل القرامطة في عام 900. ولد العباس على الأرجح في حي ديار مضر من الجزيرة الفراتية. انضم في ركب المهنة العسكرية في خدمة العباسيين وشارك للمرة الأولى في حملة عسكرية ضد القبائل العربية الجامحة في العراق. في العام التالي تم تعيينه من قبل الخليفة المعتضد بالله حاكما للبحرين واليمامة ومواجهة القرامطة بقيادة أبو سعيد الجنابي. منذ سيطرة القرامطة على البحرين بما في ذلك القطيف فقد قام العباس بتجميع جيشه من الجنود النظاميين والمقاتلين البدو والمتطوعين قبل المغادرة من البصرة. بعد فترة وجيزة من مغادرتهم التقى العباس وجيشه القرامطة واشتبكوا معهم في معركة. في اليوم الأول وصل القتال لطريق مسدود ولكن في المساء تخلى البدو والمتطوعين عن الحملة وعادوا إلى البصرة. في صباح اليوم التالي استأنف الجيشين القتال ولكن اضطر العباس وجنوده السبعمائة للاستسلام. في اليوم التالي للمعركة أمر أبو سعيد الجنود الأسرى بإعدامهم. لم يتم إعدام العباس وأفرج عنه في نهاية المطاف مع تعليمات بتحذير المعتضد بالله من العبث مع القرامطة. عاد إلى العراق وكوفئ من قبل المعتضد بالله لجهوده
الإصلاحات الإدارية في البحرين في عقد 1920

الإصلاحات الإدارية في عقد 1920 كانت سلسلة من الإصلاحات التي تقودها بريطانيا والتي وضعت أسس دولة البحرين الحديثة. وقعت الاصلاحات ما بين عامي 1919 و1927 ولكن خلفيتها تمتد إلى أوائل القرن 19. وقعت بريطانيا على عدد من المعاهدات مع البحرين في عام 1820 وعام 1861 وعام 1880 وعام 1892. المعاهدتان الأخيرتان حولتا البحرين إلى محمية بريطانية. في عام 1869 وفي وقت سابق كانت بريطانيا قد عينت الشباب عيسى بن علي آل خليفة حاكما. كان عيسى أوتوقراطي وإقطاعي حيث كان يتشارك مع أسرته وحلفائه القبائل السنة السلطة. كان الاقتصاد يعتمد على الغوص على اللؤلؤ وزراعة النخيل. كلا القطاعين يعانيان من عدم المساواة الكبرى. معظم معاملة الفلاحين البحارنة (الشيعة) والغواصين الذين كانوا في الغالب غير بحرينيين كانت قريبة من معاملة العبيد. منذ بداية القرن 20 كان النفوذ البريطاني في البحرين في تزايد. من 1904 إلى 1905 امتدت سلطة البريطانيين إلى جميع الأجانب وفي عام 1913 صدر أمر بإنشاء مجلس الحكم الذي تحولت البحرين بإنشائه إلى مستعمرة. لم ينفذ الأمر حتى بعد نهاية الحرب العالمية الأولى
فك الرقاب

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات فك الرقاب أو الصدقة في الرقاب والرقاب جمع رقبة، ومعناها في الشرع الإسلامي: الرقيق (العبد المملوك)، وقد حث الدين الإسلامي على عتق الرقاب، والمعونة في فكها من العبودية، ودفع الصدقة في فك الرقبة أحد الأصناف الثمانية في مصارف الزكاة، والرقاب المكاتبون، أو العتق استقلالا. حث الدين الإسلامي على فك الرقبة أي: عتق العبد المملوك (الرقيق)، وشرع ما يؤدي إلى ذلك، بالكفارات، ودفع قسط من مال الزكاة في فك الرقاب، وفي الحديث: «عن البراء بن عازب قال: جاء رجل فقال: يا رسول الله! دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار، فقال: "أعتق النسمة وفك الرقبة" فقال: يا رسول الله! أوليسا واحدا؟ قال: لا، عتق النسمة أن تفرد بعتقها، وفك الرقبة أن تعين في ثمنها». المسند يدفع من مال الزكاة قسطا في فك الرقاب، وهو أحد مصارف الزكاة الثمانية المذكورون في قوله تعالى: ﴿وفي الرقاب﴾ والرقاب هم المكاتبون، وهو قول الشافعي والليث، وعن أبي موسى الأشعري نحو هذا، والمكاتب هو الرقيق الذي كاتبه مالكه على العتق، مقابل دفع عوض، قال الله تعالى: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيراً﴾ وعن الحسن البصري، ومقاتل بن حيان، وعمر بن عبد العزيز، وسعيد بن جبير، والنخعي، والزهري، وابن زيد أنهم المكاتبون، ويدل على ذلك حديث: «عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "ثلاثة حق على الله عونهم: الغازي في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف». أن فكاك الرقاب أعم من أن يعطى المكاتب، أو يشتري رقبة فيعتقها استقلالا، وهو مذهب مالك بن أنس وأحمد وإسحاق، قال ابن عباس، والحسن: «لا بأس أن تعتق الرقبة من الزكاة». وقد ورد في ثواب الإعتاق وفك الرقبة أحاديث كثيرة. وأن الله يعتق بكل عضو منها عضوا من معتقها حتى الفرج بالفرج، وما ذاك إلا لأن الجزاء من جنس العمل، ﴿وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٣٩﴾ [الصافات:39]. «يشتري الإمام الرقاب من الزكاة فيعتقها عن المسلمين، والولاء لجميعهم، قال ابن القاسم: ولا يجري فيها إلا ما يجري في الرقاب الواجبة، خلافا لابن حبيب في الأعمى والأعرج والمقعد، وقال ابن وهب: هو فكاك المكاتبين، قال محمد: يعطي مكاتبه من زكاته ما لم يتم به عتقه، وفي قطاعة مدبره ما يعتق به، وهما لا يجزئان في الواجب». قوله تعالى: وفي الرقاب اجتمع فيه العرف الشرعي واللغة في عرف الشرع: الرقيق الكامل الرق والذات؛ لأنه تعالى أطلق الرقبة في الظهار والقتل ولم يرد بها إلا ذلك. في اللغة:تصدق على الأحرار والعبيد ومن كمل ومن نقص، فالمشهور قدم العرف الشرعي، وهو المشهور في أصول الفقه بأنه ناسخ للغة، ومن لاحظ اللغة لكونها الحقيقة، وغيرها مجاز أجاز المكاتب والمدبر والمعيب والأسير وعتق الإنسان عن نفسه، وإن كان الولاء له دون المسلمين، فلأن مقصود الزكاة إنما هو شكر النعمة وسد الخلة، وهذا حاصل، والولاء للمعتق، فإن حق المسلمين إنما يتعين في بيت المال، وكذلك سائر مصارف الزكاة لا يعم منها شيء للمسلمين، وقياسا على الرقاب في غير الزكاة، فإنه يجزئ والولاء للمعتق.