nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
مقاطعة كولومبيا (أوريغون)

مقاطعة كولومبيا (بالإنجليزية: Columbia County)‏ هي إحدى مقاطعات ولاية أوريغون في الولايات المتحدة الأمريكية. تمت تسميتها بهذه الاسم على اسم نهر كولومبيا الذي يشكل حدودها الشرقية والشمالية. اعتباراً من سنة 2010 كان عدد سكانها 49,351 نسمة, مقر المقاطعة هو سانت هليلينز هذه بذرة مقالة عن أوريغون. بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مقاطعة كولومبيا (واشنطن)

مقاطعة كولومبيا (بالإنجليزية: Columbia County)‏، هي إحدى مقاطعات ولاية واشنطن الأمريكية. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دوكومنتا

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات دوكومنتا هو اسم أهم معارض العالم في الفن الحديث، يقام مرة كل خمس سنوات في مدينة كاسل وسط ألمانيا، يشارك فيه فنانون من شتى أنحاء العالم. أسسه أرنولد بوده, الفنان والمعلم والمنسق، في عام 1955 كجزء من معرض البستانية الاتحادية (Bundesgartenschau) الذي أقيم في مدينة كاسل في ذلك الوقت. يطلق عى معرض الدوكومنتا «معرض المائة يوما» لأن يتم افتتاحه لمدة مائة يوما فقط في كل مرة. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منظمة ألمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جامعة كاسل

جامعة كاسل (Universität Kassel) تقع الجامعة في مدينة كاسل وسط ألمانيا، وتشتهر المدينة إلى جانب كونها مدينة الاخوين غريم بمعرضها الفني العالمي (دوكومنتا). التخصاصات الموجودة في الجامعة تشمل المجالات التقنية، البيئية، علم التربية والاجتماع، الفنون الجميلة وإعداد المدرسين. إن حرم جامعة كاسل يتوزع على أكثر من منطقة في كاسل، باستثناء قسم العلوم الزراعية فيتواجد في مدينة صغيرة تدعى «فيتسن هاوزن» والتي تبعد 40 كم عن كاسل. المقر الرئيسي للجامعة يقع على مقربة من مركز المدينة. في الفترة ما بين عامي (1633-1653) كانت جامعة كاسل هي الجامعة المركزية في ولاية هيسن، أنشأ الحاكم فريدريش الثاني في عام 1777 جامعة كاسل الحالية كأكاديمية للفنون الجميلة. وفي عام 1832 تم تأسيس معهد عالٍ للعلوم التطبيقية، درّس وعمل فيه عدد كبير من الكيميائيين المشهورين. في عام 1898 تم إنشاء مدرسة زراعية في مدينة «فيتسن هاوزن» متختصة بتعليم وإعداد الكفاءات في مجال الزراعة لارسالهم فيما بعد للعمل في المستعمرات الألمانية حول العالم. ثم تم تطوير المدرسة لتصبح اليوم كلية زراعية، كما أنها تحتوي على المعهد الألماني المختص بالزراعة في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية. في عام 1970 تم إتخاذ القرار الرسمي بإنشاء جامعة كاسل، وتم افتتاحها رسمياً بتاريخ 25/10/1971. جامعة كاسل هي أول جامعة ألمانية طورت نظام التدريس على مستويين المشابه لنظامي «الباتشلر والماستر» العالميين. بعد عشرين عاماً على إنشاء الجامعة بلغ عدد الطلاب المنتسبين إليها أكثر من 16 ألف طالباً، في عام 2010 جاوز هذا العدد حدود ال20 ألف طالباً. في الفصل الشتوي (2011-2012) بلغ عدد الطلاب الدارسين في جامعة كاسل 21,518 طالباً، منهم 10,213 طالبة و11,305 طالباً
جامعة شتوتغارت

جامعة شتوتغارت (بالألمانية Universität Stuttgart) تقع في مدينة شتوتغارت، -جنوب ألمانيا- الشهيرة بصناعة السيارات كالمرسيدس والبورشه، أُنشِئَت جامعة شتوتغارت عام 1829م، وبها عدد كبير من الاختصاصات في الهندسة والعلوم الطبيعية والإنسانية. وهي واحدة من الجامعات التقنية الرائدة في ألمانيا بالبرامج التي تحتل مكانة عالية في الهندسة المدنية والميكانيكية، والكهربائية. من عام 1770 حتى عام 1794، كانت الأكاديمية العسكرية (مدرسة كارل) الجامعة الوحيدة في شتوتغارت. أقدم جامعة في شتوتغارت هي جامعة هوهنهايم (Stuttgart-Hohenheim) التي أُسِّسَت في عام 1818، ونحن هنا لانتحدث عن جامعة شتوتغارت (التي تأسست في 1829)، الجامعتان ليس بينهما علاقة. أُسِّسَت جامعة شتوتغارت في عام 1829، واحتفلت بالذكرى السنوية 175 لتاسيسها في عام 2004. ونظرًا للأهمية المتزايدة للعلوم التقنية والدراسات المرتبطة بها من قبل طلابها، عرفت الجامعة منذ العام 1876 بالجامعة والكلية التقنية. وعندما تشعبت الجامعة وقاموا بتطوير المناهج الدراسية، أُعيد تسمية الجامعة إلى جامعة شتوتغارت في عام 1967 وهذا هو الاسم الذي تعرف فيه لغاية هذا الوقت. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن جامعة ألمانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الزرقاء الجديدة

الزرقاء الجديدة أحد أهم ضواحي مدينة الزرقاء الأردنية، تقع غرب المدينة بالقرب من مصفاة البترول ومحطة الحسين الحرارية لإنتاج الطاقة الكهربائية. وتبلغ مساحة الزرقاء الجديدة حوالي 5 كم². وتعتبر من الضواحي الحديثة حيث انها ضمن مشاريع تطوير وزيادة مساحة مدينة الزرقاء. وتوجد فيها كلية الأمير الحسين العسكرية والتي يتخرج منها حوالي 2000 ضابط سنويا وتشمل الزرقاء الجديدة شوارع متعددة ومناطق سكنية مثل البتراوي، شارع 36، شارع 16. ويعتبر شارع 36 هو الشارع الحيوي والرئيسي بالضاحية والاقتصادي كما توجد فيها مدينة الأمير محمد للشباب وهي المدينة الرياضية الوحيدة بمحافظة الزرقاء وتم انشائها على مقربة من مصفاة البترول وتعتبر المتنفس الرياضي الأول لسكان مدينة الزرقاء حيث انها تشتمل على ملاعب أهمها ستاد الأمير محمد الذي يتسع إلى 20 ألف مشجع ومسابح ومناطق للتنزه، كما أن الكثافة السكانية العالية فيها تجعلها من المناطق المهمة بالمدينة. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني أردني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أوبوس داي

أوبس داي ، المعروفة رسميًّا باسم حبرية الصليب المقدّس وعمل الله، هي مؤسّسة في الكنيسة الكاثوليكية تهدف إلى نشر الوعي العميق للدعوة العامّة للقداسة في الحياة العادية. غالبية أعضائها من الناس العلمانيين، مع كهنة تحت إدارة حبر (أسقف) يعينه البابا. أوبوس داي هو اللاتينية لمنظمة «عمل الله»، وبالتالي كثيرا ما يشير إليها الأعضاء والأنصار بأنها «العمل». تأسست في إسبانيا في عام 1928 من قبل الكاهن الكاثوليكي القديس خوسيماريا اسكريفا، أوبوس داي أعطيت الموافقة النهائية في عام 1950 من قبل البابا بيوس الثاني عشر. في عام 1982، بقرار من البابا يوحنا بولس الثاني، تحولت إلى الحبرية الشخصية، مما يعني، أن سلطة راعي «اوبوس داي» يغطي الأشخاص في أوبوس داي أينما وجدو، بدل أن يكون محدوداً في نطاق الابرشيات الجغرافي. تاريخ عمل اللّه مرتبط ارتباطًا وثيقاً بحياة مؤسّسه، خوسيماريا أسكريفا دي بالاغير. وُلد خوسيماريّا في 9 كانون الثّاتي 1902، في بارباسترو، إسبانيا؛ وخلال رياضة روحيّة في مدريد، في 2 تشرين الأوّل 1928، أدرك أن الله يريد منه تأسيس عمل اللّه. منذ ذلك الحين، بادر بإتمام هذه الرسالة، وهذا ما دفعه للانتقال سنة 1946 إلى روما حيث تابع هذه المهمّة وثابر على الصّلاة، حتّى وفاته في هذه المدينة في 26 حزيران 1975. ألفارو دل بورتيللَو، الّذي خَلفَ خوسيماريّا بوفاء كبير لروحانيّة المؤسّس، وصف هذه الفترة الجديدة من تاريخ عمل اللّه بحقبة «الاستمراريّة». في 1982، عندما منح يوحنا بولس الثاني عمل الله صفته القانونية النهائية عبر إعلانه حبريّة شخصيّة، سيَم ألفارو دل بورتللو حبراً. المونسنيور خافيير إيتشيفيريّا رودريغيز، خَلَفْ ألفارو دل بورتللو، هو الحبر الحالي لعَمَل الله. في 6 تشرين الأول 2002، بحضور 300,000 إلى 500,000 من الحجّاج، شارك المونسنيور إيتشيفيريّا في باحة مار بطرس، بإعلان قداسة خوسيماريا إسكريفا على يد يوحنا بولس الثاني
مدينة حمد

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة مدينة حمد هي مدينة في غرب مملكة البحرين. كانت جزءا من بلدية الرفاع والمنطقة الجنوبية ثم انفصلت لتكون وحدها بلدية مدينة حمد في عام 1991، ثم أصبحت إداريا تحت سلطة المحافظة الشمالية. تعود أصل تسميتها عند إنشائها إلى ولي عهد البحرين وهو الملك الحالي حمد بن عيسى آل خليفة. أُنشئت مدينة حمد في عام 1984 بوصفها مدينة سكنية حيث شُيّدت الحكومة مساكن لأولئك الذين لا يستطيعون تحمل أسعار المنازل المتزايدة في أجزاء أخرى من البلاد. في عام 1990 فتحت الحكومة البحرين الباب للشعب الكويتي الذين كانوا يعانون من آثار حرب الخليج الثانية مع العراق وقدمت منازل مجانية وسمحت لأطفالهم بالدراسة في مدينة حمد واستخدام كافة مرافق الدولة. عاد الكويتيين إلى بلادهم في أوائل عام 1991 في نهاية الحرب. في عام 2001 منحت الحكومة منازل لأعضاء المجلس النيابي من مدينة حمد مجانا. تبعد مدينة حمد 18 كيلومتر عن العاصمة المنامة و 19 كيلومتر عن مطار البحرين الدولي. تحيطها قرى مجاورة عديدة هي بوري ودمستان وكرزكان والمالكية وصدد وشهركان ودار كليب كما تتميز بقربها من حلبة البحرين الدولية الخاصة برياضة فورميلا ون في الشرق الأوسط. مدينة حمد تشتهر بدواراتها الاثنين وعشرين. تستند العناوين السكنية على أقرب دوار. بحلول عام 2005 صار عدد سكان المدينة 52718
الفاو (العراق)

الفاو هي مدينة ساحلية عراقية تمثل المركز الإداري لقضاء الفاو ولها موقع استراتيجي اشتهرت من خلاله بما جرى على أرضها من حروب من جهة، وبما تشهده من حراك اقتصادي من جهة أخرى. تقع في الجنوب الشرقي من محافظة البصرة في منطقة شبه جزيرة الفاو وهي أقصى نقطة في جنوب العراق تطل على الخليج العربي في الجزء الجنوبي وعلى ضفاف شط العرب في الجزء الشرقي من شبه جزيرة الفاو. تبعد المدينة عن مركز المحافظة 100 كيلومتر ويبلغ عدد سكانها 52 ألف نسمة. كانت المدينة حتى العام 1960م ناحية تابعة لقضاء أبي الخصيب حتى تم استحداث قضاء فيها بتاريخ 30 آب/أغسطس 1960م. تشتهر مدينة الفاو بمنتجاتها البحرية كالأسماك والروبيان والملح إضافة إلى زراعة أشجار الحناء والنخيل الذي تناقصت أعداده بعد الحروب العسكرية والاقتصادية التي استمرت طيلة 23 عاماً من حكم الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين. سكان الفاو يتميزون كبقية سكان البصرة بلهجتهم القريبة جداً أو المماثلة للهجة الكويتية حيث تقلب الجيم ياء مثل: رجل تلفظ رَيَّال وهكذا دواليك. يمتاز مناخ المدينة بأنه جاف حار صيفاً وبارد رطب شتاء، وأكسب موقع المدينة على رأس الخليج العربي أهمية اقتصادية من الناحية الزراعية والاقتصادية كونها ميناء لتصدير النفط، كما أن أغلب سكان المدينة يعيشون على مهنة صيد السمك. تختلف الآراء عن أصل اسم الفاو، فهناك الرواية المحلية التي يتناقلها السكان تفيد أن سفينةً إسمها (الفاو) تابعة للديلم جاءت إلى هذه المنطقة لشراء التمور وصادف أن هبّت ريح شديدة أدت إلى غرق السفينة في نهر اللبان الذي كان إسمه نهر المهلبان - نسبة إلى القائد العربي الشهير المهلب بن أبي صفرة ثم خفف بمرور الزمن إلى اللبان - فأخذ الناس يطلقون على المنطقة اسم الفاو فيقولون (محل غرق الفاو) ثم حذفت لفظة غرق لتبقى الفاو ثم سميت المنطقة كلها بهذا الاسم.، ومن بين هذه الأقوال هو أن الفاو تقع في مصب شط العرب أي فاه وتطورت الكلمة حتى أصبحت فاو، أما بعض المصادر فترجح أن كلمة الفاو كانت في الأصل الفأو وتعني الأرض المكشوفة للناظر أو الأرض المحصورة بين مرتفعين. مصادر أخرى تثير الشك في هذا الترجيح لكون تسمية الفاو شاعت بعد بناء محطة التلغراف في عام 1861م، إذ أن البريطانيين كانوا يطلقون على الفاو، بلغة إنجليزية، كلمة (FEW) أي أنها تتألف من ثلاث كلمات: الحرف (F) يعني (Flat) أي المنبسط. الحرف (E) ويعني (Earth) أي الأرض. الحرف (W) ويعني (Water) أي الماء
فدك

فدك موقع زراعي تاريخي، يقع جنوب مدينة الحائط في منطقة حائل، وتبعد عن من مدينة حائل بحوالي 250 كلم. أصبحت متروكة بعد انقطاع وجفاف مياه العيون التي كانت ترويها. تبلغ مساحاتها في أقصى طول لها 1200 متر، وأقصى عرض 600 متر. يعد هذا الموقع من المواقع الأثرية في المنطقة، حيث تضم القلاع والحصون والقصور الحجرية السوداء. كان سكانها القدماء من العماليق ومن بعدهم سكنها اليهود، اشتهرت بزراعة القمح والتمور. أرسل علي بن أبي طالب لمحاربتهم ثم تم مصالحتهم على نصف أملاكهم. وقد كانت تُسكن من العماليق إلى أن جاء الملك العراقي نابونيد وأبادهم ثم رحل بعد عشر سنين. فعاد العماليق وتمكنوا من السيطرة على فدك ثم جاء يهود خيبر وسيطروا على المنطقة. وهي من أهم المدن التاريخية بالجزيرة العربية. بينها وبين المدينة المنورة يومان، وقيل ثلاثة، وهي أرض يهودية في مطلع تأريخها المأثور، هذا ما كان يتعلق بالعصور الماضية، أما اليوم فيختلف الأمر تمامًا في ظل وجود وسائل الراحة والتيسير، فهي تبعد عن المدينة المنورة بحوالي 280 تقريبًا بمدة لا تزيد عن ثلاث ساعات على الأكثر، ولها طريقين من المدينة، الأول من محافظة الحناكية إلى هجرة الصويدرة إلى الحليفتين الحليفة السفلى ثم الحليفة العليا ثم عدة قرى وبعدها تصل إلى محافظة الحائط، أما الطريق الآخر فهو الأقرب وهو من محافظة الحناكية ومن ثم إلى مدينة النخيل ومن ثم قرية عمائر المرير، وبعدها إلى محافظة الحائط طريق إسفلتي. وكانت تسكنها طائفة من اليهود، ولم يزالوا على ذلك حتى السنة السابعة، إلى أن صالحوا الرسول محمد على النصف من فدك وروي أنه صالحهم عليها كلها. وابتدأ بذلك تاريخها الإسلامي، فكانت ملكا لرسول الله، لأنها مما لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب
جيروم

جيروم (342–347 – 30 سبتمبر 420)، المعروف أيضًا باسم جيروم ستريدون، هو كاهن كاثوليكي ومعترف ولاهوتي ومؤرخ. يشتهر باسم القديس جيروم. ولد جيروم في ستريدون [الإنجليزية]، وهي قرية تقع بالقرب من إمونا (تعرف اليوم ليوبليانا عاصمة سلوفينيا) على حدود دالماتيا وبانونيا. اشتهر بترجمته للكتاب المقدس إلى اللاتينية (الترجمة التي أصبحت تعرف باسم النسخه اللاتينية للإنجيل) وتعليقاته على الكتاب المقدس بأكمله. حاول جيروم إنشاء ترجمة للعهد القديم بناءً على النسخة العبرية بدلاً من الترجمة السبعينية كما في ترجمات الكتاب المقدس اللاتينية السابقة. قائمة كتاباته واسعة النطاق. بالإضافة إلى أعماله الكتابية، كتب مقالات جدلية وتاريخية، دائمًا من وجهة نظر لاهوتية. كان جيروم معروفًا بتعاليمه حول الحياة الأخلاقية المسيحية، خاصة لأولئك الذين يعيشون في المراكز العالمية مثل روما. وفي كثير من الحالات، ركز اهتمامه على حياة النساء وحدد كيف ينبغي للمرأة المكرسة ليسوع أن تعيش حياتها. ينبع هذا التركيز من علاقاته الوثيقة مع العديد من الزاهدات البارزات اللاتي كن أعضاء في عائلات أعضاء مجلس الشيوخ الثرية. بسبب أعماله، تم الاعتراف بجيروم كقديس ومعلم الكنيسة من قبل الكنيسة الكاثوليكية، وكقديس في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والكنيسة اللوثرية، والشركة الأنجليكانية. يوم عيده هو 30 سبتمبر (بالتقويم الغريغوري)
وهيب نديم وهبة

وهيب نديم وهبة شاعر وكاتب مسرحي فلسطيني من مواليد دالية الكرمل بقضاء حيفا المحتلة سنة 1952م. وهو متخرج من المعهد العالي التطبيقي في حيفا. شَاعِرٌ وأَديْبٌ مِنْ مَواليدِ قَرْيَةِ داليةِ الكَرْملِ سَنَةَ (1952). خِرّيجُ المعهَدِ العالي التّطبيقيِّ في حَيفا، وحاصلٌ على اللّقَبِ الجَامعيّ الأوّلِ في علمِ التّربيةِ. عَمَلَ في مَجَالِ التّدريسِ. مَنَحَتْهُ دَارُ ناجي نُعمان اللّبنانيّةِ للثّقافةِ جَائزةَ التّكْريمِ عَنِ الأَعْمالِ الكامِلَةِ سنَةَ (2006). نالَ جائزَةَ المتروبوليت نقولاَّوس نُعمان لِلْفَضَائِلِ الإِنْسانيَّةِ اللُّبْنانيَّةِ – 2012. جَائزةَ الْإِبْدَاعِ – (2014). عُضْوٌ في اتحَادِ الأُدَباءِ العَرَبِ. عُضْوٌ في دَارَةِ الشِّعْرِ المَغْرِبِيِّ. عُضْوٌ في الاتِّحَادِ العَالمَيِّ للشُّعَراءِ. عُضْوٌ في دارِ نُعمان للثقَافَةِ / لبنان
محمد بن فيصل بن سعود آل سعود

الأمير محمد بن فيصل بن سعود بن محمد آل سعود رئيس نادي الهلال السعودي منذ 2004 وحتى 2008، ثم عاد لاحقًا لرئاسة النادي في سبتمبر 2018. ولد في الرياض ونشأ في جدة وتخرج من جامعة كاليفورنيا قسم اقتصاد عام 2001. له نحو 14 قصيدة مغناه تحت اسم المحتار الذي له علاقة باسم جده سعود بن محمد الملقب بالمحتار. في عهده كانت رعاية الأندية لا تتجاوز 3 ملايين ولكنه وقع عقد مع موبايلي بقيمة 250 مليون لمدة 5 سنوات وكان هذا العقد هو بداية الاستثمار الرياضي الحقيقي. وفي عهده أيضاً تم رفع أسعار اللاعبين بمشاركة رئيس نادي الاتحاد الأسبق منصور البلوي ، حيث تم شراء عقد اللاعب ياسر القحطاني بما يقارب 23 مليون، بينما تم عرض مبلغ 50 مليون من نادي الاتحاد ولكن اللاعب اختار نادي الهلال رغم أن المبلغ أقل من مبلغ نادي الاتحاد. عُين للمرة الثانية لرئاسة نادي الهلال في نهاية عام 2018.
الشونيزية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الشُونيزي أو الشُّونِيزِيَّة، بالضم ثم السكون ثم نون مكسورة، وياء مثناة من تحت ساكنة وزاي وآخره ياء النسبة.هذا الموقع هو الجانب الغربي لنهر دجلة ببغداد، ويعرف الآن بجانب الكرخ والذي بنى عليه المنصور مدينة بغداد المدورة. والشُونيزية أو الشُونيز: معناها الحبة السوداء. لقد زار الرحالة ابن بطوطة مدينة بغداد ومنها الجانب الغربي وذكر: انه هو الذي عمر أولاً، وهو الآن خراب أكثره، وعلى ذلك فقد بقي منه ثلاث عشرة محلة، كل محلة كأنها مدينة بها الحمامان والثلاثة، وفي ثمان منها المساجد الجامعة، ومن هذه المحلات محلة باب البصرة وبها جامع الخليفة أبي جعفر المنصور، والمارستان، فيما بين محلة باب البصرة ومحلة الشارع على الدجلة، وهو قصر كبير خرب بقيت منه الآثار. وفي هذا الجانب الغربي من المشاهد قبر معروف الكرخي، وهو في محلة باب البصرة، وبطريق باب البصرة مشهد حافل البناء في داخله قبر متسع السنام، عليه مكتوب: هذا قبر عون من أولاد علي بن أبي طالب، وفيه أيضاً قبر موسى الكاظم بن جعفر الصادق والد علي بن موسى الرضا، وإلى جانبه قبر حفيده محمد بن علي الجواد والقبران داخل الروضة عليهما دكانة ملبسة بالخشب عليه ألواح الفضة. وان بغداد لم تكن عامرة قبل أن يختطها المنصور، وانما كانت قرية من قرى طسوج بادوريا، أي انها لم تكن بغداد مدينة في أيام الأَكاسرة والأعاجم. وكانت قبل بناءها مزرعة تعود ملكيتها لستين شخصاً من البغداديين يقال لها المباركة، فعوضهم المنصور وأرضاهم. وكانت مزرعة المباركة تسقى من نهر بطاطيا. وإنها كانت مأهولة بالسكان منذ عهد البابليين، أي ان موضع بغداد كان مأهولاً بالسكان قبل أن يمصرها الخليفة أبو جعفر المنصور، ويبتاع الأرض من اصحابها. وبعد إنشاء المدينة واكتمال مبانيها ومرافقها، اختار المنصور موضعاً منها وجعله مدفناً خاصاً لموتى أقاربه من القرشيين وأطلق عليه مسمى مقابر قريش. وكانت مقابر قريش قديماً تعرف بمقبرة الشونيزي الصغير، والمقبرة التي وراء التوثة، تعرف بمقبرة ألشونيزي الكبير، ويروي الخطيب البغدادي معرفاً بأصل التسمية فيقول: انه كان أخوان يقال لكل واحد منهما ألشونيزي فدفن كل واحد منهما في إحدى هاتين ألمقبرتين ونسبت المقبرة إليه، وربما جاءت تسميتها بالشونيزية، لانتشار القبور على ارضها المنبسطة فتبدو للناظر عن بعد كأنها حبة البركة، وقد يكون لفظ الشونيز أُستعمل كتعبير مجازي لسكان المنطقة حصرياً بدلاً من لفظ قبر، أو لوجود نبات الشونيز فيها وبيعه، ولذا فقد حمل بعض الأشخاص لقب الشونيزي نسبة إلى اسم هذا المكان، مثل أبو الحسن بن الفرات بن المعلى الشونيزي وأبوه محمد بن المعلى بن الحسن أبو عبد الله الشونيزي، وعبد الرحمن بن الحسن بن يوسف الشونيزي، وهناك من حمل اللقب نسبة لبيع الشونيز، مثل أبو الحسن عامر بن أحمد بن محمد بن عامر الشونيزي الفرضي. وأن جزءاً منها عرف فيما بعد باسم مقابر قريش ثم مشهد باب التبن الذي يقع في منطقة الكاظمية حاليًا، والجزء الآخر عرف بمقبرة الجنيد البغدادي
الهامل

الهامل هي بلدة وبلدية تابعة لولاية المسيلة الجزائرية. وفقا لتعداد عام 2008 بلغ عدد سكانها 11,018 نسمة. تبعد عن بوسعادة بـ10 كلم. علي الطريق الوطني رقم 89 الرابط بين دائرة بوسعادة ودائرة عين الملح وتبعد عن الجزائر العاصمة ب 256 كم. وتنتمي قرية الهامل إلي سلسلة جبال الزاب الأطلس الصحراوي كما يحدها من الجهة الشمالية الشرقية جبل سمساد وارتفاعها 1003م. يحدها من الجهة الغربية جبل عمران ومن الشمال جبل الأخناق أما من الجهة الجنوبية فيحدها دائرة جبل امساعد (عين أغراب). هذه بذرة مقالة عن الجزائر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
إلفنتين

جزيرة إلفنتين إحدى جزر مصر النيلية تقع بمدينة أسوان، تبلغ مساحتها نحو 1500متر طولا و 500 متر عرضا، أغلب سكانها من النوبيين. يوجد بها فندق موفنبيك، ومساحات زراعية أغلبها من النخيل، ومتحف أسوان، وبقايا من معابد حجرية من العصور المختلفة. يبلغ عدد سكان الجزيرة 5800 نسمة أغلبيتهم الساحقة من النوبيين (الكنوز) يعشون على قريتين في وسط الجزيرة هما «سيو» و«كوتي». يشتغل معظمهم في الأعمال اليدوية والزراعة والسياحة حيث أنهم ما زالوا محتفظين بالطابع النوبي في الشوارع الرملية والمنازل الملونة  عُرفت الجزيرة في النصوص المصرية القديمة باسم «أبو» أي (الفيل) على اعتبار أن تلك الجزيرة كانت ميناء مهما لاستقبال العاج الأفريقي المستخرج من ناب الأفيال. ثم تحولت في اللغة اليونانية إلى كلمة «الفنتين» (elephas-ελέφας) بمعنى (عاج سن الفيل) التي تحملها الجزيرة الآن. وكانت الجزيرة نقطة محورية على الطرق التجارية إلى الجنوب من مصر، فضلا عن أنها كانت مقرا أساسيا لكل البعثات الحكومية والعسكرية والتجارية المتجه جنوبا أو العائدة إلى الوطن. كما يرجع البعض التسمية إلى طبوغرافية شكل الجزيرة التي على شكل قرن كبش أو ناب الفيل. أن أقدم أعمال البناء على الجزيرة تمت في أواخر عصور ما قبل التاريخ وامتدت حتى العصر الإسلامي المبكر، أي أنها تشمل تاريخ مصر القديمة في كل العصور وحتى الحقبة اليونانية الرومانية. تعتبر «ساتت» هي آلهة المنطقة وبالأخص آلهة الفيضانات فقد شيدت مختلف الأسر الحاكمة معابد لها. المعبد الأول يعود للأسرتين الأولى والثانية أي في حدود 2800 ق.م، والمعبد الثاني لبداية الأسرة السادسة أي في حدود 2250 ق.م، والثالث بناه سنوسرت الأول في حدود 1950 ق
جامعة كارديف

جامعة كارديف، (بالإنجليزية: Cardiff University)‏، هي جامعة أبحاث، تأسست عام 1883 تقع في كارديف، ويلز، وهي أيضا عضو في مجموعة راسل للجامعات، يبلغ عدد طلابها حوالي 30.800 مسجلين، وتستخدم نحو 5200 موظف.. مستشار ورئيس جامعة كارديف هو نيل كينوك. يبلغ اجمالي مبيعاتها السنويه 315 مليون جنيه استرليني.. جائزة الجامعة المختصره للصنداي تايمز في عام 2003. قبل آب / أغسطس 2004، كانت الجامعة المعروفة رسميا باسم جامعة ويلز، كارديف (ويلز : بريفيسغول cymru، كايرديدد)، رغم أنه تم استخدام اسم «جامعة كارديف» علنا. عدد الطلاب متنوع مع 17 ٪ من الطلاب من خارج المملكة المتحدة و 85 ٪ من طلاب مدارس الدولة كانت جامعة كارديف في وقت من الاوقات عضوا كامل العضوية في جامعة ويلز غير انها لم تعد كذلك الآن على الرغم من اختفاظها ببعض الروابط. اتحدت مع كلية الطب جامعة ويلز (التي كانت أيضا عضوا سابقا في جامعة ويلز). يوجد في كارديف عدد من التسهيلات ولقد استثمرت مؤخراً 200 مليون جنيه إسترليني في العقار الجامعي لضمان حصول الطلاب على أحدث التقنيات وأساليب التعليم. وتجذب الجامعة الطلاب والموظفين من أكثر من 100 دولة ولديها مدارس في جميع المجالات الدراسية، وتوفر عدداً من المقررات يتم تدرسيها بإشراف موظفين يتمتعون بالخبرة
اليامون

اليامون بلدة فلسطينية تقع إلى الشمال الغربي لمدينة جنين شمالي الضفة الغربية وتبعد عن مدينة جنين مسافة 9 كم. يعمل معظم أهلها بالزراعة والتجارة والعمالة. تحيط بها قرى وكفر دان من الشرق والسيلة الحارثية وتعنك من الشمال وعرقة (جنين) والهاشمية من الجنوب وعانين من الغرب. بلغ عدد سكانها حوالي 20,774 نسمة في التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت عام 2017. تبلغ مساحة أراضيها 20,400 دونم ومساحة المنطقة المعمورة تقدر ب 1,000 دونم وقد أقيمت على أراضي اليامون المصادرة مستوطنتان هما (مستوطنة حنانيت) و (ريحان). قرية اليامون كان لها مجلس قروي يدير شؤونها والآن تحولت إلى بلدية اليامون. موقع اليامون في المحافظة: كانت اليامون في العهد الروماني تسمى (يانوا)، ولعلها من الفعل «يانواح» بمعنى يستريح ويطمئن وهي تسمية مرتبطة بالموقع الجغرافي الملائم طبيعيا واستراتيجيا إذ ان القرية تتربع على مجموعة تلال وسط منطقة جبلية لا يسهل على الغزاة الوصول إليها، وهي بالإضافة إلى جمال الطبيعة الجبلية المليئة بالأشجار المتنوعة ذات الألوان المتباينة والظلال الوارفة. بلغ عدد سكانها عام 1922م حوالي 878ارتفع إلى 2,520 نسمة عام 1945 م، وبلغ عدد سكانها عام 1967 م حوالي 76 نسمة، تضاعف إلى 8,200 نسمة عام 1987م. المخطط المقابل باللون الاخضر يوضح أسماء مناطق واراضي اليامون. 5 اذار 1938 حصلت معركه اليامون حيث اشتركت فيها طائرات بريطانيه وقتل فيها جندي بريطاني. استشهد في المعركة 3 من اليامون، كما يظهر الخبر في جريدة الدفاع كما حصلت معركه أخرى في 28 تشرين الأول عام 1937 صورة للطفل نعمان إبراهيم اليوسف الذي أطلق الجنود الإنكليز رصاصه في رقبته. هذه بذرة مقالة عن قرية أو بلدة فلسطينية بحاجة للتوسيع
السهروردي المقتول

أبو الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك السُّهْرَوَرْدي (بالفارسية: شهاب الدين سهروردى) ويلقب بشهاب الدين، واشتُهر باسم السُّهْرَوَرْدي المقتول تمييزاً له عن صوفيين آخرين هما: شهاب الدين عمر السهروردي (632هـ)، مؤلف كتاب «عوارف المعارف» في التصوف، وصاحب الطريقة السهروردية، أما الآخر فهو أبو النجيب السهروردي (ت:563هـ). وعند المسلمين في الشرق الأوسط نلاحظ غلبة لقب شيخ الإشراق على بقية الألقاب باعتبارهِ يحمل اسم حكمته التي اشتهر بها، وحكمة الإشراق هي التي أضحت مدرسة فلسفية صوفية متكاملة ما تزال حتى يومنا هذا لا سيما في الهند وباكستان وإيران. وأبو الفتوح فيلسوف إشراقي، شافعي المذهب، ولد في سهرورد الواقعة شمال غربي إيران، وقرأ كتب الدين والحكمة ونشأ في مراغة وسافر إلى حلب وبغداد، حيث كان مقتله بأمر صلاح الدين بعد أن نسب البعض إليهِ فساد المعتقد وظن صلاح الدين أن السهروردي يفتن ابنه بالكفر والخروج عن الدين وكان مقتله في قلعة حلب سنة 586 هـ، ولقد كان من المتصوفة في زمانه ومن فقهاء عصره في الدين والفلسفة والمنطق والحكمة ويسمى مذهبه الذي عرف به «حكمة الإشراق» ولهُ كتاب بهذا الاسم. ومن كتبهِ أيضا رسائل في اعتقادات الحكماء وهياكل النور. ولد السهروردي في منتصف القرن الثاني عشر وتحديدا عام 549هـ /1155م في بلدة سهرورد بالقرب من مدينة زنجان الحديثة الواقعة في شمال إيران بين قزوين وسلسلة جبال البرز المشهورة بارتفاعها الشاهق، ونشأ في مدينة مراغة، من أعمال آنربيجان، المدينة القريبة إلى مسقط رأسهم التي أرسله إليها والده وهو ابن عشر سنين ليتعلم فيها على يد الشيخ مجد الدين الجيلي في مدرستهم فبدأ حياته العلمية صغيرا حيث شرع بقراءة القرآن والحديث وقواعد الصرف والنحو، ثم حضر دروس الفقه والأصول والمنطق والفلسفة حتى برع فيها، وهناك تعرف على زميل الدراسة فخر الدين الرازي وجرت بينهما نقاشات ومباحثات عديدة. ثم انتقل الي اصفهان في وسط إيران، المركز الرئيسي للحركة العلمية آنذاك، فوجد السنة السينوية لا تزال حية، فأتم دراساته المقررة على يدالشيخ ظهير الدين القاري، وقرا كتاب البصائر النصرية في المنطق لعمر بن سهلان الساوي، وطالع كتب ابن سينا التي كانت تحظى باهتمام بالغ من قبل العلماء. يقول تلميذه الشهرزوري عنه إنه سافر في صغره لطلب العلم والحكمة إلى أصفهان، وبلغني انه قرأ هناك بصائر ابن سهلان الساوي على الظهيرالفارسي. وفي اصفهان أيضا بدأ بكتابة مطولاته الأولى بستان القلوب كما أعجب برسالة الطير لابن سينا فقام بترجمتها إلى الفارسية. قيل إنه شافعي المذهب، وقيل إسماعيلي العقيدة والفكر، خاصة في مرحلة شبابه حينما انتدب داعيا للمدرسة الإسماعيلية النزارية. وقد ذكره ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان، وأكَّد أنّه "قُتل لسوء معتقده"، ويُلقَّب بالمؤيد بالملكوت، وكان يُتهم بانحلال العقيدة والتعطيل، واعتقاد مذهب الحكماء، واشتهر ذلك عنه، فأفتى علماء حلب بقتلهِ لما ظهر لهم من سوءِ مذهبه". وهو بحسب تعبير ابن تيمية في فتوى من فتاويه "المقتول على الزندقة"، "وكان في فلسفته مستمدًا من الروم الصابئين والفرس المجوس". بدوره، جمع شمس الدين الذهبي في سير أعلام النبلاء طائفة من أخبار السهروردي، ونقل موقف الفقهاء القاضي بقتلهِ، وأضاف معلِّقًا: "أحسنوا وأصابوا"
المجلس الثقافي البريطاني

المجلس الثقافي البريطاني (بالإنجليزية: British Council)‏ هو منظمة بريطانية مختصّة بالفرص الثقافية والتعليمية الدولية. يعمل في أكثر من 100 دولة على تعزيز المعرفة بالمملكة المتحدة واللغة الإنجليزية، ويشجع على التعاون الثقافي والعلمية والتكنولوجي والتعليمي مع المملكة المتحدة، ويسعى لتغيير حياة الناس من خلال الوصول إلى التعليم والمهارات والمؤهلات والثقافة والمجتمع في المملكة المتحدة. المجلس مسجّل كهيئة خيرية في إنجلترا وويلز وسكوتلاندا ويحكمه الميثاق الملكي. كما أنه مؤسسة عامة وهيئة تنفيذية عامة غير حكومية.، تراعاه وزارة الخارجية ومكتب الكومنولث. يقع مقره في ساحة ترافلغار في لندن. الرئيس هو كريستوفر رودريغيز والرئيس التنفيذي هو السير سياران ديفان، كبير الموظفين هو أدريان غرير. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالمملكة المتحدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.