nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
ماجلان (مسبار فضائي)

مركبة ماجلان الفضائية (بالإنجليزية: The Magellan spacecraft)‏، وتُعرف أيضًا بالمخطِّط الراداري للزهرة، وهو مسبار فضائي آلي يبلغ وزنه 1035 كيلوغرامًا، أُطلق بواسطة وكالة ناسا بالولايات المتحدة يوم 4 مايو عام 1989، بغرض تخطيط سطح كوكب الزهرة باستخدام رادار الفتحة التركيبية، ولقياس حقل جاذبية الكوكب أيضًا. يعتبر مسبار ماجلان أول مهمة بين كوكبية تُطلق على متن المكوك الفضائي، وهي أول مهمة تستخدم المعزز الصاروخي المعروف بـ «مرحلة القصور الذاتي العليا» أثناء الإطلاق، وتعتبر أيضًا أول مركبة فضائية تتبع أسلوب الكبح الجوي لجعل مدارها مدارًا دائريًا. كانت ماجلان خامس مهمة ناجحة تُطلقها ناسا إلى كوكب الزهرة، وأُطلق مسبار ماجلان بعد مدة 11 عامًا من تاريخ إطلاق آخر مسبار بين كوكبي للولايات المتحدة. بدأ العلماء التركيز على مهمات تخطيط سطح كوكب الزهرة في أواخر سبعينيات القرن الماضي. سعى العلماء في البداية لتصميم مركبة فضائية باسم رادار التصوير المداري للزهرة (فوير-VOIR)، ولكن كان واضحًا أن تكلفة هذه المهمة ستتعدى حد الميزانية المسموح بها لمثل هذه المهمات خلال السنوات التالية. ولهذا، أُلغيت مهمة «فوير» عام 1982. اقترحت لجنة استكشاف النظام الشمسي إنشاء نظام راداري مُبسط، وقُبل هذا الاقتراح واعتُمد باسم «برنامج التخطيط الراداري للزهرة» عام 1983. شمل هذا الاقتراح أن تركز المهمة على أهداف محدودة، مع استخدام أداة علمية رئيسية واحدة. تغير اسم هذه المهمة إلى ماجلان في عام 1985، وذلك تكريمًا للمستكشف البرتغالي فرناندو ماجلان بالقرن السادس عشر، الذي عُرف باستكشافه وتخطيطه لكوكب الأرض. شملت أهداف المهمة كلًا من: صُممت المركبة وأُنشئت بواسطة شركة مارتن ماريتا، وتولى مختبر الدفع النفاث (JPL) بناسا إدارة المهمة. كانت إليزابيث باير مديرةً للبرنامج، وكان جوزيف بويس العالم الأول للبرنامج بمقر وكالة ناسا. وفي مختبر الدفع النفاث، كان دوغلاس غريفيث مديرًا لمشروع ماجلان وكان ر
يو إس إس جورج بوش (CVN-77)

يو إس إس جورج بوش الأب (CVN-77): حاملة طائرات أمريكية تابعة لبحرية الولايات المتحدة و مسماة على اسم الرئيس الأمريكي الـ41 جورج هربرت واكر بوش. و بلغت تكلفة بنائها 6.2$ مليار دولار أمريكي. و يطلق عليها اسم المنتقم لإن المنتقم كان الاسم السري للتكلم باللاسلكي الرئيس الأمريكي الـ41 جورج هربرت واكر دبليو بوش عندما كان طياراً في الحرب العالمية الثانية. تم تصميم الشعار ليناسب التسمية حيث أنه توجد 41 نجمة بيضاء وهو ترتيب الرئيس جورج بوش الأب و هناك طائرات تمثل مركزه في البحرية حيث كان الرئيس جورج بوش الأب طياراً لبحرية الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية. و صورة حاملة الطائرات يمثل حاملة الطائرات يو إس إس جورج بوش الأب بنفسها ويمثل أيضاً القوة الأمريكية. و الخطوط الزرقاء في الخلفية تمثل تفكير الرئيس جورج بوش الأب ومقولته الشهيرة التي قال فيها أن الشعب الأمريكي يعرف أن الولايات المتحدة الأمريكية فوق الجميع. و أخراً جملة (Freedom At Work) أو (العمل بالحرية) مأخوذة من خطابه المشهور بعد فوزه برئاسة الولايات المتحدة الأمريكية عندما قال:«نحن نعلم ما الذي يعمل، الحرية، نعم الحرية تعمل، الحرية هي الحل الصحيح والوحيد». تم تدشينها سنة 2009 في احتفال بحضور الرئيس جورج بوش الأب الذي سميت حاملة الطائرات باسمه مع زوجته وبالإضافة إلى حضور شخصيات سياسية وعسكرية و الناس المدنيين المهمة. كانت أول مهمة لحاملة الطائرات الأمريكية يو إس إس جورج بوش الأب بتاريخ 11 مايو 2011 حيث تم إرسالها للمشاركة بالتدريبات السنوية المشتركة بين البحرية الأمريكية و البحرية الملكية البريطانية حيث تقام هذه التدريبات سنوياً. و بعد ذلك وبتاريخ 23 أغسطس 2011 تم إرسال حاملة الطائرات يو إس إس جورج بوش الأب إلى بحر العرب برفقة الأسطولين الخامس والسادس و بقت هنالك لمدة سبعة أشهر لتعود بعدها إلى الميناء البيت في ولاية فيرجينيا الأمريكية.
مجزرة القبير

الصراع بالوكالة بين إيران وتركيا مجزرة القبير، وأيضًا تُعرف باسم مجزرة حماة 2012، حدثت في قرية القبير الصغيرة قرب مدينة حماة في سوريا، في 6 يونيو 2012 خلال الحرب الأهلية الجارية في البلاد. تعرف القبير كقرية زراعية مُعظم سكانها من المسلمين السنة ومحاطة بقرى يقطنها علويين في وسط محافظة حماة. القبير مزرعة صغيرة في ريف حماة تقع بجانب بلدة معرزاف وتقع شمالي غربي مدينة حماة على بعد 20 كم وجنوب مدينة محردة 2 كم، وتسكنها ثلاث عائلات وهي (اليتيم، العلوان، الفارس). وقال الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون لمجلس الأمن الدولي إنه وفقًا للأدلة الأولية، فإن القوات طوقت القرية ثُم دخلت ميليشيات الشبيحة المُوالية للحكومة القرية وقتلت المدنيين «بوحشية». وذكر نشطاء وشهود عيان أن العديد من المدنيين، بمن فيهم الأطفال، قُتلوا على أيدي ميليشيات الشبيحة وقوات الأمن، في حين قالت الحكومة السورية إن تسعة أشخاص قتلوا على أيدي «الإرهابيين». كما زعم المجلس الوطني السوري أن 35 من القتلى كانوا من عائلة اليتيم نفسها وأكثر من نصفهم من النساء والأطفال. وأشار الناشطون إلى أن تم الهجوم على جميع منازل القبير وقتلوا سُكانها بالسكاكين وحرقوا المنازل بمن فيها، وأربعة أشخاص فقط بقوا على قيد الحياة بعد المجزرة في القبير، مُضيفًا أن جيش النظام اختطف عددًا من الشبان وجثث بعض الضحايا. أفاد ناشطون أن القرية تعرضت في البداية للقصف من قبل قوات الأمن الحكومية، قبل أن يتدخل الشبيحة ليقتلوا المدنيين بإطلاق النار من مسافة قريبة والطعن. وصُدر بيان حكومي نقله التلفزيون السوري وقال «ما أوردته بعض وسائل الإعلام بشأن ما حدث في القبير بمنطقة حماة باطل تمامًا.» وكان التلفزيون الرسمي قد ذكر في وقت سابق أن قوات الأمن تشن هجومًا على «معقل إرهابي مسلح» في القرية. سورية دولية • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2011) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2012) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2016) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2017) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2018)
مقومات الأمن الإنساني

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
ساوث بيتش

ساوث بيتش بالإنجليزية South Beach ويختصار بSoBe هو حي في ميامي بيتش في فلوريدا الحي يقع شرق مدينة ميامي المنطقة تضم عديد من الجزر التي تشكل حاجز لشاطئ ميامي بيتش. شاهدت منطقة ساوث بيتش العديد من التغييرات الاصطناعية والطبيعية على مر السنين وازدهر الاقتصاد السياحي فيها وفي عام 1926 ضرب ساوث بيتش اعصار ادى إلى تدمير جانب كبير من الممتلكات العامة والخاصة.في إحصاء عام 2010 تم تقدير عدد سكان ساوث بيتش ب391 الف نسمة تعيش في المنطقة يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لساوث بيتش: هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
طائفة غرناطة

طائفة غرناطة هي إحدى ممالك الطوائف أسسها بنو زيري جنوب الأندلس عام 403 هـ في الفتنة التي سبقت انهيار الدولة الأموية في الأندلس، وظلت حتى ضمها المرابطون عام 483 هـ. كان بنو زيري من بين قبائل البربر التي عبرت إلى الأندلس في فترة سيطرة العامريين على الدولة الأموية في الأندلس بعد أن استأذن زعيمهم زاوي بن زيري الحاجب المظفر للعبور إلى الأندلس. انتظم الزيريون في جيوش الأندلس في تلك الفترة، إلى أن دخلت الأندلس فترة الفتنة بعد أن خلع محمد المهدي بالله الخليفة هشام المؤيد بالله عام 399 هـ. أساء المهدي معاملة البربر نكاية في العامريين، وحرّض العامة على الفتك بالبربر، وكان من نتائج ذلك مقتل حباسة بن ماكسن بن زيري ابن أخي زاوي. أثار ذلك بني زيري الذين التفوا مع بقية قبائل البربر حول سليمان المستعين بالله المطالب بعرش الأندلس، وساعدوه على الوصول إلى عرش الخلافة في شوال سنة 403 هـ، كافأ المستعين بالله قبائل البربر بأن أقطعهم كور في جنوب الأندلس، وكان نصيب بني زيري أن أقطعهم كورة إلبيرة. وجد بنو زيري أن إلبيرة في موقع يصعب الدفاع عنه، فشرعوا في بناء مدينة غرناطة ساعد بنو زيري علي بن حمود في الاستيلاء على خلافة قرطبة في المحرم سنة 407 هـ، مما دعا خيران الصقلبي صاحب ألمرية عام 409 هـ، للمناداة بخلافة عبد الرحمن المرتضى، وانضم إليه المنذر بن يحيى التجيبي صاحب سرقسطة وعدد من ولاة شرقي الأندلس. سار جيش المرتضى صوب قرطبة إلا أنهم اقتتلوا أولاً مع قبائل صنهاجة بقيادة زاوي بن زيري، ودارت بينهم معركة استمرت لأيام، انتهت بمقتل المرتضى وفرار خيران والمنذر. في عام 410 هـ، قرر زاوي بن زيري العودة إلى المغرب، واختار شيوخ البربر ابن أخيه حبوس بن ماكسن خلفًا له. استطاع حبوس ضم قبرة وجيان إلى ملكه، وأتم بناء غرناطة، وأقام علاقات صداقة مع جيرانه من زعماء البربر، ومع زهير الصقلبي صاحب ألمرية. وظل في الحكم حتى عام 428 هـ، حيث خلفه ابنه باديس بن حبوس. في شوال 429 هـ، حاول زهير الصقلبي حليف حبوس بن ماكسن مهاجمة غرناطة، إلا أن باديس نجح في إعداد كمين لجيش زهير دمّر فيه جيش ألمرية، وقُتل فيها زهير، وفي عام 431 هـ، شارك إلى جانب زعماء البربر في معركتهم مع جيش إسماعيل بن عباد المهاجم لقرمونة، وهزموه في معركة قُتل فيها إسماعيل بن عباد. وفي عام 438 هـ، خلع لجأ إدريس العالي بالله حاكم مالقة المخلوع عون باديس لاستعادة عرشه من ابن عمه محمد بن إدريس المهدي بالله، لكنهما فشلا في خلع المهدي بالله
قانون كنسي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات القانون الكنسي هو النظام الأساسي القانوني لمجموعة القوانين والأنظمة الصادرة أو التي تعتمدها السلطة الكنسيّة والمنظمات المسيحية وأعضائها. هذا هو القانون الداخلي الذي ينظم العمل الكنسي للكنيسة الكاثوليكية (الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وطقوس الكنائس الكاثوليكية الشرقية على حد سواء)، والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية، والكنيسة الأنجليكانية. هذه القوانين هي قواعد ملزمة والتي تحكم علاقات الأفراد ومعاملاتهم، والتي تخضع للمصادر الكنسية المسيحية ولا تنصرف فقط إلى مسائل الأحوال الشخصية (من زواج وتفريق وغيره من مسائل الأحوال الشخصية) لكن أيضًا إلى تطبيق المصادر المسيحية الكنسية المعترف بها والمعتمدة والنابعة من سلطة الباباوات في جل معاملات المخاطبين بالقانون الكنسي في حالات عامة أو خاصة. مصادر القانون الكنسي: الكتاب المقدس، قوانين الرسل (الدسقولية والديداخي) وكتابات آباء الكنيسة (موسوعة آباء ما قبل نقية وموسوعة آباء نقية وما بعدها) والمجامع. وقد تم استخدام القانون الكنسي في مختلف البلدان الأوروبية، وخصوصًا وسط وغرب أوروبا (باستثناء المملكة المتحدة). وتستند هذه القوانين على القواعد الدينيّة الكاثوليكيّة. تأثير القانون الكنسي كبير حتى اليوم فالقوانين الحديثة للدول الأوروبية مثل فرنسا وإيطاليا وألمانيا وغيرها استقت من القانون الكنسي. القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية (باللاتينية: ius canonicum) هو نظام الشريعي والقوانين والمبادئ القانونية التي وضعتها وفرضتها السلطات الهرمية للكنيسة الكاثوليكية لتنظيم تنظيمها الخارجي وحكومتها وتنظيمها وتوجيه نشاطات الكاثوليك نحو رسالة الكنيسة. ومثل ذلك كان مرتبطًا بشكل مباشر مع القانون المدني، حيث أن القانون المدني ممثل لسلطة الإمبراطور، والذي كان أيضًا مرتبط ارتباطًا مباشرًا مع القانون الكنسي والقانون الروحي الذي يمثل السلطة البابوية. المحاكم كانت منفصلة: نظام مدني وكنسي. بعض السلطات القضائية كان فيها تداخل. كان القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية أول نظام قانوني غربي حديث، وهو أقدم نظام قانوني يعمل باستمرار في العالم الغربي، في حين أن التقاليد الفريدة لقانون الكنسية الشرقية الكاثوليكية تحكم 23 كنيسة كاثوليكية شرقية خاصة
زين الدين الرفاعي

زين الدين بن زين العابدين الرفاعي البغدادي من اعلام التصوف الإسلامي في العصر العثماني الأخير ومن كبار القضاة في الدولة العثمانية حيث كان قاضي القضاء العسكري في الجيش العثماني. لا تعرف سنة ولادته ولكنه ولد بأسطنبول، وسماه والده زين الدين وكنّاه أبا رابعة. تربى بحجر الدلال، ورضع ثدي التقوى والكمال، وسُقيَ بماء المكرمات حتى بلغ ستة أعوام، قرأ القرآن وحفظة بثلاثة أشهر، وفي السنة السابعة أتقن التجويد والقرآن بأصولهما، وقرأ الغاية والتقريب في الفقة الشافعي، قرأ علم العربية والفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان، وأكثر من قراءة علوم الأدب واللغة والحديث والتفسير وأصولهما، وتبحر في علوم البلاغة والتأريخ والنسب والتصوف، ومال إلى دراسة التصوف برغبة وفرحة، فحل بدقيق تصرفه غوامض معانيه وأوضح مضمرات خوافيه، وبلغ ما حفظ من منظومات في شتى العلوم وأصناف الأدب ما يزيد عن مائة ألف بيت. رحل إلى بغداد واجتمع بالعلماء والفضلاء، واشتهر اسمه وعلا نجمه بين علماء بغداد، وتشرّف بنهل العلوم على يد كبار علمائها وحصل على إجازات بعضهم في تدريس العلوم العقلية والنقلية ورجع إلى مسقط رأسه فرحاً مستبشراً بما حصل عليه في بغداد. أجازه والده بطريقة أسلافهم الأفاضل، وبعد برهة أخذ إجازة الطريقة الرفاعية. وفي سنه (1732 م ) شرف بغداد بقصد زيارة أجداده الأمجاد آل الرفاعي م، ووصل بغداد فاستأجر بها داراً في محلة الميدان، وأقام بها مدة من الزمن وأخذ البيعة عن قطب زمانه بهاءالدين الرفاعي، وتعرف على الرفاعية وغيرهم من مشايخ الطرق، وجالس العلماء الأفاضل واستقى منهم العلم، وبعد ذلك سافر إلى حلب ونشر فيها أعلام الطريقة الرفاعية، وقام بتأليف الكتب المعتبرة والرسائل الغراء التي أوضح بها أسرار الشريعة المطهرة والطريقة الرفاعية المعتبرة، وبقي مقيماً في حلب حتى ارتحل منها إلى أسطنبول عاصمة الخلافة الإسلامية سنه ( 1739م ) وأقام بها، بعد أن بلغ مسامع السلطان صلاحه وتقواه وعلمه. فأخذ بمجالسة الخليفة السلطان أحمد الثالث، ويبدى له النصح والإرشاد ويحثه للعمل على الاهتمام بمصالح رعيته من المسلمين وغيرهم. أدرك الخليفة حسن سريرة الشيخ زين الدين وفضله، قلده مشيخة المشايخ في دار الخلافة، وألحقه رتبة قضاء العسكر التي هي منتهى المراتب العلمية، وقلده وسام الحكومة التركية، الذي يعتبر أعلى وسام في الدولة آنذاك. وبعدها رجع إلى بغداد وبقى فيها مدة ومن ثم اثر العزلة والتعبد فرحل إلى بلدرو، وهناك اعتكف على العبادة إلى ان توفي. كان لا يبخل بجاهه عند الخليفة والحكومة، لا يرد من قصده وورده ويقضى حوائج من كانت له حاجة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً، وكانت داره كخلية النحل تعج بالزائرين وأرباب الحوائج لدى الحكومة والولاة. يصرف المال بسخاء لإكرام ضيوفه وزواره، ويمنح الهدايا المالية للذين يستحقونها من المسلمين، وبهذا نال شرف التقدير والاحترام عند المسلمين جميعاً قاصيهم ودانيهم، وأرضاه وأسكنه فسيح جناته إنه سميع مجيب. أخذه الطريقة بعد أن بلغ حد الفطام، وأصبح أهلا للبيعة، أجازه والده بطريقة أسلافه، وكانت طريقة والده الطريقة الرفاعية المباركة، وبعد هذا البيعة الشريفة، سلك على يد ابن عمه علي ابن خي رالله الصيادي الرفاعي بحلب، وذلك بإشارة من والده، وعند مجيئه إلى بغداد أخذ الطريقة على يد قطب زمانه بهاء الدين الصيادي الرفاعي
قوس مستعرض

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات القوس الإفرنجية (الجمع: القِسِيّ الإفرنجية) أو القوس الفَرَنْجِيَّة (الجمع: القِسِيّ الفَرَنْجِيَّة) أو البِرْقِيل أو القوس الأنبوبي أو العَرَّادة، سماها المعاصرون النُشّابِيّة أو القوس المُسْتَعْرِض، هو سلاح يتألف من قوس صلب وقصير مركب على قطعة خشبية (تحمل اسمي العمود والمجرى) مزوّدة بزناد، يسحب الرامي وتر القوس إلى الخلف ويعلقه على نتوء بارز ثم يضع سهماً قصيراً على الوتر ويطلق الرامي السهم بجذب زناد يحرر النتوء البارز، هناك نوع من القسي الإفرنجية مزود بركاب يُدخل فيها الرجل لتوتير القوس بمساعدة يديه، هذا النوع اسمه قوس الرجل أو القوس القدمي. كانت القوس الفرنجية أبطأ في سرعة إطلاق السهام مقارنة بالقوس العادي لكن مداها قد يصل إلى 365 متر إضافة إلى قدرة أكبر على اختراق الدروع. وقد بلغت القوس الفرنجية ذروة استعمالها في أوروبا ما بين القرن 12 و بداية القرن 16 وقد اشتهر مرتزقة القوس الفرنجية الجنويين بخطورتهم في المعارك بحيث تسببو بسقوط العديد من الضحايا وقد استعملو في الحملات الصليبية حيث كان لهم دور في حصار القدس الذي انتهى باستيلاء الصليبيين على القدس سنة 1099 ويعتقد أن أول قوس إفرنجية يدوية قد اخترعت في الصين وقد اُكتشفت خشبة قوس إفرنجية مع زناد يعود تاريخها إلى القرن 6 قبل الميلاد. كانت سهام القوس الفرنجية في العصور الوسطى تتميز بأنها أقصر طولا من السهام العادية لكنها كانت أحيانا أثقل وزنا، وغالبا ما كانت تصنع أجنحة السهم من الجلد أو الخشب  بمقابل السهام العادية التي كانت أجنحتها تصنع في الغالب من ريش الطيور، كما كانت هناك سهام للقسي الفرنجية بدون أجنحة وكانت تعتمد على ثقل مقدمة السهم للحفاظ على توازنها في الهواء، أما اليوم فقد أصبحت سهام القوس الفرنجية مماثلة في صناعتها لسهام القوس العادي و لا يظهر الفرق سوى في أن سهام القوس الفرنجية أقصر قليلا. عند مقارنة القوس الفرنجية بالقوس العادي نلاحظ أنه أقل فعالية وأبطئ في سرعة اطلاق السهام و قد كان ثمنه أغلى من القوس البسيط، لكن من جهة أخرى فإن تعلم استخدامه أسهل بكثير من القوس التقليدية مما يمكن من توفير فرق رماة بالقسي الفرنجية بسرعة و القوس الفرنجية أكثر دقة من القوس العادي خصوصا في المدى القصير إضافة إلى أنه كان من الممكن سحب القوس الفرنجية باستعمال آلات ميكانيكية ما يسمح للرامي باستخدام أوزان سحب كبيرة. استفادت القسي الفرنجية أيضا من التطورات التكنولوجية فتم صنع أقواس من مواد و تقنيات جعلت منها تتمتع بقوة و دقة لم يسبق أن كانت عليها من قبل و تستخدم القوس الفرنجية اليوم أساسا في رياضة التصويب و القنص لكن قد تستعمل أيضا لأغراض عسكرية خصوصا من طرف القوات الخاصة كأداة صامتة للقتل.
فلوريدا كيز

فلوريدا كيز هي سلسلة من الجزر المرجانية ويبلغ إجمالي طولها حوالي 290 كيلومترا تقع فلوريدا كيز في الطرف الجنوبي من شبه جزيرة فلوريدا بين خليج المكسيك والمحيط الأطلسي.في آخر إحصاء رسمي قدر عدد سكان فوريدا كيز ب79,535 نسمة هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في فلوريدا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المعاجم العربية والفارسية

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
ألف ليلة وليلة (فيلم 1964)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ألف ليلة وليلة فيلم دراما مصري من إنتاج العام 1964 من إخراج حسن الإمام. الفيلم من بطولة شادية وفريد شوقي. هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فولترون

فولترون حارس الفضاء (بالإنجليزية Voltron) مسلسل أنيمي كرتوني ياباني أنتج عام 1984. يتكون المسلسل من 52 حلقة تمت دبلجتها باللغة العربية. كانت قوة «فولترون» مكونة من خمسة من مكتشفي الفضاء. إعتقلهم حاكم كوكب الهلاك «كوكب دووم» الملك «زاركون» بعد هجومه على كوكبهم الأرض وعملوا عبيدا عنده في كوكب الهلاك. تمكنوا من الهرب منه وتوجهوا لكوكب «آيرس» ويحيون أعظم روبوت في المجرة إنه «فولترون» المدافع عن الكون. لكل عضو من قوة «فولترون» قوة مختلفة كل قوة تمثل أسده الذي يقوده فمثلا الأسد الأخضر يدل على الطبيعة والأزرق على الماء وهكذا. وعندما تتحد الخمسة أسود يقومون بتشكيل «فولترون». وتبدأ المعركة بين قوة «فولترون» من جهة والملك «زاركون» وإبنه «كارغل» وكوكب الهلاك من جهة أخرى. من المرجح أن يعود فولترون مرة أخرى على شاشة التلفزيون من خلال سلسلة جديدة هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق باليابان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عدد صحيح غاوسي

في نظرية الأعداد، عدد طبيعي غاوسي (بالإنجليزية: Gaussian integer)‏ هو عدد عقدي جزءه الحقيقي وجزءه التخيلي هما عددان صحيحان. مجموعة الأعداد الصحيحة الغاوسية، مزودةً بالعمليتين الاعتياديتين، جمع وضرب الأعداد العقدية، تشكل مجالا تكامليا، عادة ما يُرمز إليه ب Z[i]. هذا المجال التكاملي لا يحتوي على ترتيب كلي. تُعرف مجموعة الأعداد الصحيحة الغاوسية بالصيغة التالية: انظر إلى حلقة جزئية. عنصر أولي قدم كارل فريدريش غاوس الأعداد الغاوسية في عام 1832، في كتاب له حول التقابل الرباعي. تسأل معضلة الدائرة لغاوس عن عدد النقط في مشبك النقط الموجودات داخل دائرة ما مركزها هو مركز المعلم. يكافئ هذا السؤال ما يلي: كم عدد الأعداد الصحيحة الغاوسية الذين معيارهم لا يتجاوز قيمة معينة ؟ هذه بذرة مقالة عن الرياضيات او موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مافيز جالانت

ولدت مافيز جالانت في مونتريال الكندية مقاطعة كيبيك الكندية، مات والدها وهي صغيرة وتزوجت أمها مرة أخرى. تنقلت بين سبعة عشر مدرسة حكومية. عملت وسنها عشرين عامًا كمراسلة لصحيفة مونتريال ستاندرد من 1944 م - وحتى 1950 م. تزوجت من جون جالانت سنة 1942 م وكان موسيقيا متميزا وتطلقت منه بعد خمس سنوات في 1947. تركت السيدة جالانت الكتابة الصحفية للتفرغ لكتابة السير وأدب الواقع. ومنها كتاب "The other paris " الذي نشر عام 1953 وكتاب "Selected Stories of Mavis Gallant " الذي نشر عام 1996 , وهناك العديد من الكتب التي ألفتها مافير، وحصلت أيضا مافيز على العديد من الجوائز ومنها «جائزة قلم نابوكوف» في عام 2004 , وجائزة «مولسون» في عام 1996 , ماتت مافيز جالانت في عام 2014 في 18 من فبراير ودفنت في مقبرة مونبارناس. Mavis Gallant http://imtinaharf.blogspot.com/2012/06/mavis-gallant-from-wikipedia-free.html هذه بذرة مقالة عن روائي كندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن صحفي كندي بحاجة للتوسيع
عقاب أبيض البطن

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة العقاب بيضاء البطن عقاب البحر بيضاء البطن المعروف أيضاً بإسم العقاب بيضاء الصدر (الإسم العلمي Haliaeetus leucogaster) طائر جارح نهاريّ كبير الحجم، يتبع فصيلة البازية وهو من جنس عقبان البحر. العقاب أبيض البطن رأسه والجزء السفلي من جسمه بيض اللون، أما ظهره وتحت جناحيه فرمادية غامقة، وعندما يطير فإن ريش الطيران الموجود على طرفي جناحيه يظهر بوضوح، إذ يكون أسود اللون. وللعقاب أبيض البطن منقار ضخم معكوف لونه رمادي مزرقّ ويكون طرفه أغمق لونا من سائره، وذيله قصير ومستدق الرأس أقدامه وسيقانه رمادية اللون أو صفراء، وعليها مخالب طويلة سوداء، وسيقانه غير مغطاة بالريش كسيقان العقبان الحقيقية، وأما صوتها فهو صوت عالٍ يشبه صوت الإوز. الذكور والإناث من هذا النوع متشابهان في الشكل، والذكور طولها ما بين 70 إلى 80 سنتمترا ووزنها ما بين 1.8 إلى 3 كيلوغرامات، والإناث أكبر حجما بقليل، فطولها ما بين 80 إلى 90 سنتمترا ووزنها ما بين 2.5 إلى 3.5 كيلوغرام. المسافة بين جناحيه أثناء الطيران تكون ما بين 1.78 و2.2 متر. أول من صنف العقاب أبيض البطن هو عالم الطبيعة الألماني جوهان فريدريك غميلِن (Johann Friedrich Gmelin) في عام 1788، مع أن عالم الطيور جون لاثام (John Latham) قد أورد بعض الملاحظات عنه في عام 1781. أما اسمه العلمي (Haliaeetus leucogaster) فهو مأخوذ من الكلمة الإغريقية القديمة (leuko) التي تعني: أبيض، وكلمة (gaster) التي تعني: بطن
ملتيادس (بابا)

البابا ملتيادس (باللاتينية: Miltiades) ويسمى أيضًا ملخيادس (باللاتينية: Melchiades، أو بالإغريقية: Μελχιάδης ὁ Ἀφρικανός ملتيادس الإفريقي) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية من 2 يوليو 311 وحتى 10 يناير 314. ولد ملتيادس في شمال أفريقيا، وكان انتخابه للبابوية في 2 يوليو 311 نهاية لفترة فراغ الكرسي البابوي (باللاتينية: sede vacante) التي أعقبت وفاة البابا أوسابيوس في 17 أغسطس 310 (أو 309، وفقًا لروايات أخرى) بعد فترة وجيزة من نفي أوسابيوس إلى صقلية على يد الإمبراطور مكسنتيوس. أثناء بابوية ملتيادس (في أكتوبر 312) انتصر الإمبراطور قسطنطين على مكسنتيوس وصعد إلى عرش روما، فأهدى البابا قصر لاتيرانو، الذي صار مقر إقامة البابا ومقر الحكم البابوي. وفي بدايات سنة 313 اتفق الإمبراطور قسطنطين الإمبراطور ليسينيوس في ميلانو على منح حرية العقيدة للمسيحيين وأصحاب الديانات الأخرى وإعادة ممتلكات الكنيسة إليها (مرسوم ميلانو). 311 - 314 هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أديوداتوس الأول

البابا القديس أديوداتوس الأول (باللاتينية: Adeodatus I) أو ديوداتوس الأول (باللاتينية: Deodatus I)، ويعني الاسم باللاتينية «عطية الرب» (توفي في 8 نوفمبر 618) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية من 13 نوفمبر 615 وحتى وفاته. ولد في روما، وكان أبوه رجل دين. عمل أديوداتوس قسًا لأربعين سنة قبل انتخابه للبابوية وكان أول قس يُنتخب للبابوية منذ يوحنا الثاني سنة 533. في أغسطس 618 ضري زلزال مدينة روما، ثم أعقبه انتشار وباء قضى فيه أديوداتوس نحبه، فظل كرسي البابوية شاغرًا مدة سنة وشهر و16 يومًا قبل تنصيب خليفة له. يذكر التقليد الكاثوليكي أن البابا أديوداتوس هو أول بابا استخدم أختامًا رصاصية لختم الوثائق البابوية، وما زال أحد هذه الأختام البابوية محفوظًا حتى اليوم، وقد نُقش على وجه الخاتم رسم يمثل الراعي الصالح بين خرافه وأسفل الرسم حرفا ألفا وأوميغا، بينما حمل الوجه الآخر اسم البابا أديوداتوس. يُحتفل بعيد القديس أديوداتوس يوم 8 نوفمبر من كل عام. 615 - 518 هذه بذرة مقالة عن موضوع مسيحي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عدنان الرفاعي

من أعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي. ولد في قرية تل شهاب، محافظة درعا. تخرج من جامعة دمشق (1989)م حاملاً إجازة في الهندسة المدنية، وعُيّن بعد ذلك في وزارة الثقافة (المديرية العامة للآثار والمتاحف).]، نشر أول كتاب له سنة (1994)م، وله مؤلفات في الفكر الإسلامي أبرزها: - المعجزة الكبرى - القدر - الحق المطلق - الحكمة المطلقة - محطات في سبيل الحكمة كما له عدة مناظرات وبرامج تلفزيونية، معروف بتحليله المنطقي وحجته الدامغة ومنهجه العقلاني، أغلب ما يعرضه في كتبه وبرامجه أفكار جديدة تعرض لأول مرة في العالم، يدعو إلى إعمال العقل وفهم آيات كتاب الله بتجرد وبعيدا عن الأهواء والعصبيات. من أهم رواد الإعجاز العددي في القرآن الكريم، وله عدة نظريات واكتشافات حوله، وكتبه معززة بآلاف الأمثلة حول ذلك. يدعو إلى تنقية الروايات (عند جميع الطوائف) على معيار القرآن الكريم، ونبذ كل ما يخالفه. يعتبر المنهج الإسلامي فوق التاريخ، ويعتبر أن سبب تفرق الأمة ووهنها هو تركها للمنهج الذي أراده الله في كتابه الكريم، واتباعها للعصبيات الطائفية والمذهبية التي أنتجها التاريخ على حساب القرآن الكريم. رفض عدة أفكار تعتبر أصيلة في الفكر الإسلامي الموروث، مثل أحكام العبيد وملك اليمين والناسخ والمنسوخ والخروج من النار واحتكار الخلاص وغيرها. البرنامج التليفزيوني المعروف بالمعجزة الكبرى بجزئية الأول والثاني والذي قدم فيه المهندس عدنان الرفاعي فكره فيما يتعلق بالكثير من المسائل التي قد يكون التراث الإسلامي قد تناولها بطريقة خاطئه. وقد تناول الجزء الثاني من المعجزة الكبرى فكر المهندس عدنان فيما يتعلق بالمعجزة العددية في القرآن الكريم. جميع الحلقات الكاملة متوفرة في الموقع في سبيل الحكمة وهو برنامج تليفزيوني دار فيه حوار مع المهندس عدنان على مدى ثلاثين حلقة حول العديد من تفاصيل المسائل التي قدم فيها رؤيته حول السنة النبوية وموافقتها أو تعارضها مع بعض النصوص القرآنية. كما أنه يوجد بعض اللقاءت التليفزيونية أو المناظرات مع معارضي ما جاء به المهندس عدنان من فكر
متباينة خطية

المتباينات الخطية بالرياضيات هي متباينات تضمُّ دالَّةً أو دوالاً خطية. بشكل عام، المتباينات الخطية هي عبارات شبيه بالمعادلات الخطية، لكن بدل إشارة = إشارة >أو< أو≤ أو≥ ، وهي تعد فرعاً من فروع علم الجبر. والمتباينات الخطية أنواع كثيرة لا تعد ولا تحصى،وقد تكون بمتغير او اكثر، وهي من المواضيع المهمة، ولكن حلولها كثيرة ليست كحلول المعادلات التي تحتمل حلاً واحداً أو أكثر، أما بالنسبة لإشارات المتباينة تعرف كما يلي: > تعني أكبر من و< تعني أصغر من و≤ تعني أصغر من أو يساوي و≥ تعني أكبر من أو يساوي. ومن ضمن المواضيع التي تطبق فيها المتباينات الخطية مواضيع الهندسة، مثل متباينة المثلث أو متباينة المثلثين، وتُسمَّى عملية إيجاد قيم المتغير في المتباينة بحل المتباينة. في الرياضيات، المتباينة أو المتراجحة (بالإنجليزية: inequality) هي علاقة رياضية تعبر عن اختلاف قيمة عنصرين رياضيين. العلاقة تعني أن a أصغر من b. العلاقة تعني أن a أكبر من b. العلاقة تعني أن a لا يساوي b لكنها لا تحدد العلاقة النسبية بينهما. في جميع الأمثلة السابقة المتغيران a وb غير متساويين. وتعرف هذه العلاقات بعلاقات اللامساواة الصارمة، وذلك بالمقارنة مع العلاقات التالية: هذه بذرة مقالة عن الرياضيات او موضوع متعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.