nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
المسيحية في ماديرا

تُشكل المسيحية في ماديرا أكثر الديانات انتشاراً، حيث أنَّ الغالبيَّة العظمى من سكان جزيرة ماديرا البالغ عددهم 245,806 نسمة حسب تعداد عام 2006، هم من المسيحيين على مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والذين يشكلون حوالي 96% من مجمل السكان. يعود الوجود الكاثوليكي في الجزيرة إلى عام 1419 مع الإستيطان البرتغالي، واليوم الغالبية الغالبيَّة العظمى من سكان الجزيرة من أصول برتغاليَّة. تم اكتشاف أرخبيل ماديرا خلال مناورة جيوستراتيجية لتوسيع الأراضي البرتغالية ونشر العقيدة الكاثوليكية وتطوير اقتصاد الإمبراطورية البرتغالية، ووضعت في البداية كل من ماديرا وجزر الأزور، مثل جميع الجزر والأراضي التي تم اكتشافها خلال عصر الاستكشاف البرتغالي، تحت سلطة أوامر المسيح العسكريَّة. وعلى غرار ماديرا يعتنق معظم شعب جزر الأزور المسيحية ديناً على مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ويتبعون أسقفية الأزور. الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في ماديرا هي هي جزء الكنيسة الكاثوليكية البرتغاليَّة والتي بدورها أيضاً هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما والمؤتمر الأسقفي البرتغالي، الغالبيَّة العظمى من سكان جزيرة ماديرا البالغ عددهم 245,806 نسمة حسب تعداد عام 2006، هم من المسيحيين على مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والذين يشكلون حوالي 96% من مجمل السكان. يتبع كاثوليك البلاد إدارياً ورعوياً أبرشيَّة فونشال، حيث تُعد أبرشيَّة فونشال الرومانية الكاثوليكية مركز الحياة الديني في الجزيرة، وقد تأسست في 12 يناير عام 1514 عقب تحول فونشال من قرية إلى مدينة من قبل مانويل الأول ملك البرتغال، وقد وافق البابا ليو العاشر على تأسس أبرشيَّة فونشال الرومانية الكاثوليكية. كانت الأبرشية الجديدة جزء من مطرانيَّة لشبونة. بعد طرد السكان اليهود من إسبانيا والبرتغال في عام 1492 وفي 1497، أصبح ما تبقى من السكان اليهود في أيبيريا مسيحيين رسميًا. دُعي اليهود المتحولين للمسيحيَّة باسم المسيحيين الجدد ومنذ القرن الخامس عشر أستقرت أعداد من المسيحيين الجدد في ماديرا. بعد التقدم الاقتصادي والاجتماعي للإمبراطورية البرتغاليَّة، تم إنشاء أبرشيات جديدة في عام 1534، والتي تم فصل مناطقها عن أبرشية فونشال: غوا والأزور وسانتياغو وساو تومي وساو سلفادور دا باهيا. في وقت لاحق، في 31 يناير عام 1533، رُفِع أبرشية فونشال إلى متروبوليت. حتى القرن العشرين، استخدم أساقفة فونشال لقب أسقف ماديرا وبورتو سانتو
عامي أيالون

عميحاي «عامي» أيالون (بالعبرية: עמיחי "עמי" איילון، من مواليد 27 يونيو 1945) هو سياسي إسرائيلي وعضو سابق في الكنيست عن حزب العمل وكان سابقا رئيس الشين بيت جهاز الاستخبارات الإسرائيلية والقائد العام للقوات المسلحة من القوات البحرية وجاء في المركز الثاني لإيهود باراك في انتخابات زعامة حزب العمل في يونيو 2007 وعين وزيرا بلا حقيبة في سبتمبر 2007 وهو واحد من المستفيدين من أعلى وسام في إسرائيل وسام الشجاعة. هذه بذرة مقالة عن سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جزيرة سانت-لويس

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات جزيرة سانت-لويس (بالفرنسية: Île Saint-Louis)‏ هي جزيرة تقع في نهر السين في قلب باريس عاصمة فرنسا. تعد الجزيرة واحدة من جزيرتين طبيعيتين في نهر السين، حيث أن الأخرى هي جزيرة المدينة Île de la Cité. تقع الجزيرة في الدائرة الرابعة في باريس، وترتبط مع باقي المدينة عبر عدة جسور. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بفرنسا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كمال الدين جعيط

كمال الدين بن محمد بن يوسف جعيط (12 فبراير 1922- 22 ديسمبر 2012) شيخ ورجل دين تونسي ولد في المرسى. عمل في منصب مفتي الجمهورية التونسية بين 1998 -2008.  ولد الشيخ كمال الدين جعيط بضاحية المرسى في 22 فبراير 1922 . ونشأ في عائلة عريقة من أصول يمنية استوطنت في القيروان منذ زمن بعيد، لازم الشيخ كمال الدين والده ونهل منذ طفولته من فيض علمه وانتفع به غاية الانتفاع، وأخذ عنه أصول التربية ومبادئ الأخلاق.  والده هو الشيخ محمد عبد العزيز جعيط الذي تولى العديد من الوظائف والمهام فتصدر للإقراء بجامع الزيتونة (1911-1945) وسمي مدرسا بالمعهد الصادقي (1914-1943)، وأسندت إليه خطة الإفتاء على مقتضى المذهب المالكي (1919)، وكلف بإدارة مشيخة الجامع الأعظم وفروعه (1939-1942)، وولي مشيخة الإسلام المالكية، واقتعد دستها عام 1945 فأصدر نفائس الفتاوى. ثم عين وزيرا للعدل في حكومة مصطفى الكعاك ومشرفا على القضاء (1947-1950) مع إبقائه على خطة مشيخة الإسلام، ثم عين بعد الاستقلال مفتيا للديار التونسية (1956-1960). أوكله والده إلى الشيخ عبد الرحمان زمال، فقرأ عليه القرآن الكريم، وتلقى تعليمه بالمدرسة الابتدائية بالمرسى، ثم قضى مدة وجيزة بالمعهد الصادقي، وبتوجيه من والده انتقل إلى المدرسة الخيرية تمهيدا للدخول إلى جامع الزيتونة. وتابع دراسته حتى نجح بتفوق في امتحان القبول الذي مكنه من الارتقاء مباشرة إلى السنة الثانية، ثم حصل على شهادة الأهلية بعد إتمام المرحلة الابتدائية (1940)، ثم أحرز على شهادة التحصيل في نهاية المرحلة الثانوية (1944)، وانتقل إلى التعليم العالي في القسم الشرعي وشارك بنجاح في مناظرة التدريس من الطبقة الثالثة، وإثرها منح التدريس من الطبقة الثانية، وكان ذلك في غضون سنة 1950. وقد قضى المترجم له عام 1950 بالفرع الزيتوني بالمنستير إثر حصوله على شهادة التدريس، ثم عاد إلى العاصمة حيث باشر التعليم بجامع الزيتونة، واختص في مادة أصول الفقه. وولي إمامة الخطابة بجامع الحلق خلفا عن والده وخطب على التوالي في جامع الباي بقرطاج، وجامع سيدي عبد العزيز المهدوي والجامع الأحمدي وكلاهما بالمرسى. واستمر في خطة التدريس إلى إلغاء التعليم الزيتوني، حيث نقل إلى المعهد الثانوي بحلق الوادي كأستاذ في مادة العربية والتربية الإسلامية. وفي سنة 1970 عين أستاذا محاضرا بكلية الشريعة وأصول الدين التي كانت في ذلك الحين تحت إشراف العميد صديقه الشيخ محمد الحبيب ابن الخوجة، وتولى فيها تدريس فقه العبادات والمعاملات والفقه المقارن
خلاص (مسيحية)

الخلاص في المسيحية أو المصالحة الإلهية (أو النجاة أو الفداء) هو «حفظ الإنسان من الخطيئة وعواقبها، ومن ذلك الموت والانفصال عن الله» بموت المسيح وقيامته، والتكفير باتباع هذا الخلاص. إن فكرة موت يسوع بوصفه غفرانًا للخطيئة الإنسانية مأخوذة من الكتاب العبري، وقد فُصّلت في رسائل بولس والأناجيل، ورأى بول أن المؤمنين يخلصون بالمشاركة في موت يسوع وقيامته. رأى المسيحيون الأوائل أنهم يعقدون عهدًا جديدًا مع الله، متاحًا لليهود والوثنيين، بتضحية يسوع المسيح وقيامته. فصّل آباء الكنيسة والكتاب القروسطيون والعلماء الحديثون الأفكار المسيحية الأولى عن شخص المسيح ودوره القرباني في الخلاص الإنساني، في نظريات غفرانية متنوعة، منها نظرية الفداء، ونظرية المسيح الغالب، ونظرية الخلاصة، ونظرية الإرضاء، ونظرية الاستبدال العقابي، ونظرية التأثير الأخلاقي. تقسم نظريات الخلاص المختلفة الطوائف المسيحية المتنوعة، ومن ذلك اختلاف تعريفات الخطيئة والفساد (الطبيعة الخاطئة للإنسان) والتكفير (وسائل الله لإزالة عواقب الخطيئة) والغفران (مسامحة أو عذر الخطيئة بمعاناة يسوع وموته وقيامته). الخلاص في المسيحية (أو النجاة أو الفداء) هو «حفظ الإنسان من الخطيئة وعواقبها، ومن ذلك الموت والانفصال عن الله» بموت المسيح وقيامته. لا يتعلق الخلاص المسيحي بالغفران وحده، بل وبسؤال كيف يشارك المرء بهذا الخلاص، بالإيمان أو المعمودية أو الطاعة، وبسؤال إن كان الخلاص فرديًّا أو كونيًّا. ويتعلق الخلاص بأسئلة أخرى عن الحياة الأخرى، منها «الجنة والنار والمطهر ونوم الروح والفناء». من خطوط الصدع بين الطوائف المختلفة التعاريف المختلفة للخطيئة والتكفير والغفران. يصف علم الخطيئة المسيحية الخطيئة بوصفها اعتداءً على الله بالاستخفاف بأقانيمه وبالشريعة المسيحية الكتابية، أو بالاعتداء على الآخرين. وهي فعل إنساني شرير، يخالف الطبيعة العقلانية للإنسان، ويخالف طبيعة الله وشريعته السرمدية. وحسب تعريف أوغسطينوس، فإن الخطيئة «كلمة أو فعل أو رغبة تخالف شريعة الله السرمدية»
نيكى بيلا

ستيفاني نيكول غارسيا-كولس (بالإنجليزية: Stephanie Nicole Garcia-Colace؛ مواليد 21 نوفمبر 1983) هي عارضة أزياء أمريكية ومُصارِعة محترفة تُعرف باسم نيكي بيلا (بالإنجليزية: Nikki Bella)‏ ولها شقيقتها التوأم بري بيلا يشار إليهما مجتمعتين بالتوأم بيلا أو (ذا بيلا توينز)، تعملان لصالح دبليو دبليو إي. قبل أن تتم ترقيتهما وضمهما إلى الطاقم الرئيسي في الWWE تصارعتا في بطولة المصارعة بفلوريدا، حيث تم تدريبهم من قبل توم بريتشارد. وكانتا تتنافسان بشكل تاغ تيم بصورة رئيسية.بري ظهرت أول مرة على سماك داون في أغسطس 2008، هي ظهرت أولاً قبل نيكي. وكجزء من أعمال شخصيتها في برنامج المصارعة كانت تختفي تحت الحلبة أثناء المباراة وتعود لتظهر من جديد وبحيوية. وفي نهاية المطاف تم اكتشاف إنها كانت تبدل الأماكن مع توأمها نيكي وذلك سعياً للأفضلية على الخصم. ثم بدئتا بالتنافس على شكل تاج تيم. تربيتا في سكوتسديل بولاية أريزونا، وهما من أصل مكسيكي وإيطالي. لعبتا كرة القدم حتى أيام الكلية ثم بدئتا بالعمل كعارضتا أزياء والقيام بالتمثيل والأعمال الترويجية. وقعت عقود تنموية من قبل المصارعة العالمية للترفيه (WWE) في يونيو 2007 وتم تعيينها بالمصارعة الحرة بفلوريدا(FCW).وفي 15 سبتمبر، ظهرت لأول مرة عام 2007 في FCW، تحت اسم نيكي بيلا وبرى بيلا، بفوزه على ناتاليا نيدهارت وكريسي فين بوجود فيكتوريا كراوفورد، أليشا فوكس كضيف حكم خاص.الثنائي سرعان ما دخلا في سيناريو من شجار ومنافسة مع نيدهارت وكراوفورد، وكان لهما سلسلة من المباريات ضدهما طوال أكتوبر عام 2007
حادثة إطلاق النار في الداير 2016

حادثة إطلاق النار في الداير 2016 عند الساعة 13:36 بتوقيت السعودية من يوم 11 فبراير 2016، قام معلم من منسوبي إدارة التعليم في محافظة الداير بني مالك بالهجوم على مكتب تعليم المحافظة، وإطلاق النار بشكل عشوائي مما أدى لمقتل 7 أشخاص وإصابة شخصان. سجَّلت حادثة اقتحام مبنى مكتب التعليم بمحافظة الداير بني مالك أكبر حادثة قتل يتعرض لها منسوبو التعليم بمقار عملهم في السعودية، بعد أن نتج عنها مقتل 7 وإصابة 2 آخرين، وذلك مقارنة بحوادث سابقة. بلغ عدد جرائم القتل التي وقعت على منسوبي التعليم في مقار عملهم 3 جرائم: الجريمة الأولى وقعت عام 2009م ونتج عنه مقتل معلم على يد مواطن، وذلك في مدرسة أبي زيد الأنصاري لتحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة، على يد مواطن في العقد الثالث تم القبض عليه في حينه. الجريمة الثانية عام 2011م، نتج عنه مقتل طالب على يد زميل له في مدرسة ثانوية بمركز معشوقة التابع لمحافظة القرى شمال الباحة، على يد طالب يبلغ من العمر 16 عامًا وتم القبض عليه في حينه. الجريمة الثالثة عام 2013م حيث قتل معلم على يد طالب في مدرسة بمتوسطة وثانوية عثوان محافظة الداير بني مالك بمنطقة جازان. اقتحم شخص يحمل رشاش مكتب التعليم في محافظة الداير بني مالك، وقام بإطلاق النار على المشرفين والموظفين الإداريين بالمكتب. نتج عن ذلك الهجوم وفاة 7 أشخاص من منسوبي المكتب وإصابة عدد آخرين. القاتل يدعى عبد الله بن جابر أسعد من القهبة ويعمل مدرسًا لمادة التربية الإسلامية بالمرحلة الثانوية، ويبلغ من العمر 35 سنة. أشارت المعلومات أن القاتل على خلاف مع أحد المشرفين التربويين. الاشخاص الذين قتلوا في حادثة اطلاق النار هم كلا من: سلطان سلمان المالكي، وحسن جبار المالكي، وحسن محمد المالكي، وحسين سلمان المالكي، وحسن موسى المالكي، ومحمد جبران المالكي. صرحت شرطة منطقة جازان بأنه عند الساعة الثانية من ظهر الخميس باشرت دوريات الأمن بمحافظة الداير بلاغًا عن قيام أحد مراجعي إدارة التعليم بالمحافظة بإطلاق النار على عدد من الموظفين وهم يؤدون مهامهم مما نتج عنه مقتل ستة منهم، وإصابة اثنين آخرين، وقد تم القبض على مرتكب الجريمة. بعد صلاة عصر يوم السبت شيع أهالي محافظة الداير وجموع المصلين ضحايا حادثة الداير، حيث شهد جامع الملك فهد بمحافظة الداير جموع كبيرة من المصلين، يتقدمهم وزير التعليم السعودي أحمد بن محمد العيسى، وعدد من المسؤولين والقيادات التربوية والعسكرية بمنطقة جازان جنوب المملكة العربية السعودية
إيفان كريلوف

إيفان أندريفيتش كريلوف (بالروسية: Ива́н Андре́евич Крыло́в) ( 13 فبراير 1769 - 21 نوفمبر 1844) وهو كاتب قصص أسطورية روسي، وكان سابقاً كاتبًا مسرحيًّا وصحفيًّا، اكتشف نوع كتاباته عندما كان في سن 40. كانت أغلب أساطيره مبنية على أساطير إيسوب وأساطير لافونتين لكن لاحقاً كتب أساطير بنفسه مع طابع من الشعر. ولد إيفان كريلوف في موسكو، لكنه قضى سنواته الأولى في أورينبورغ وتفير. استقال والده، الضابط العسكري المتميز، في عام 1775 وتوفي في عام 1777، تاركًا خلفه عائلة معدمة. وبعد بضع سنوات، انتقل كريلوف ووالدته إلى سان بطرسبرغ على أمل الحصول على معاش حكومي. هناك، حصل كريلوف على وظيفة في الخدمة المدنية، لكنه تخلى عنها بعد وفاة والدته في عام 1788. بدأت مسيرته الأدبية في عام 1783، عندما باع لأحد الناشرين روايته الكوميدية «عراف القهوة» التي كتبها في سن الرابعة عشرة، على الرغم من أنها لم تُنشر أو تُعرض في النهاية. حصل مقابلها على ستين روبلًا، واشترى بهم أعمال موليير وراسين وبويلو، وربما كان تحت تأثيرهم عندما كتب مسرحياته الأخرى، والتي لم تنشر، من بينها فيلوميلا (كتبت في 1786) حتى عام 1795. حاول كريلوف أيضًا منذ عام 1789، بدء مجلة أدبية ثلاث مرات، ورغم أن أيا منها لم يحقق تداولًا كبيرًا أو استمر لأكثر من عام. وعلى الرغم من عدم النجاح، ساعدت روح مسرحياته الكوميدية التهكمية والهزلية وروح الدعابة من أفلامه الكوميدية المؤلف على اكتساب الاعتراف في الأوساط الأدبية. لمدة أربع سنوات (1797-1801)، عاش كريلوف في الحوزة الريفية للأمير سيرجي غاليتزين، ولما عُين الأمير حاكمًا عسكريًا لليفونيا، رافقه سكرتيرًا ومعلمًا لأطفاله، واستقال من منصبه في عام 1803. لا يُعرف عنه الكثير في السنوات التي تلت ذلك مباشرة، بخلاف أكثر الحكايات شيوعًا عن تجوله من مدينة إلى أخرى للعب الورق
يهود نجران

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات تاريخ اليهود في شبه الجزيرة العربية، وُجد اليهود قبل الإسلام في شبه الجزيرة العربية في اليمن وحضرموت ويثرب وتيماء وخيبر واليمامة ونجران وفي دومة الجندل ومناطق أخرى متفرقة. كانت اليهودية إحدى الديانات المتواجدة في شبه الجزيرة العربية، وينحدر يهود الجزيرة العربية: أول ذكر ليهود في مناطق شبه الجزيرة العربية يرجع حسب بعض الأخبار إلى زمن الهيكل الأول. بدأت الهجرة اليهودية إلى مناطق شبه الجزيرة العربية بشدة في القرن الثاني الميلادي، وبحلول القرنين السادس والسابع الميلاديين كان هناك عدد كبير من اليهود يسكنون شمال الحجاز وتحديداً إلى يثرب وما حولها. يرجع ذلك جزئياً إلى اعتناق قادة مثل ذو نواس اليهودية. وفقاً للمسعودي فإن شمال الحجاز كان ولاية تابعة لمملكة يهوذا. بينما وفقاً لبطرس البستاني أسس اليهود دولة مستقلة ذات سيادة. عملياً لا يوجد أي نشاط يهودي في السعودية منذ بداية القرن الحادي والعشرين. لا تسمح السعودية لليهود، مثلهم مثل غيرهم من غير المسلمين، من ممارسة شعائرهم الدينية علانية أو الدعوة لأديانهم أو إقامة معابد خاصة بهم على أراضيها، كما لا تسمح لهم بزيارة مكة أو المدينة عوضاً عن الإقامة فيهما. البيانات الإحصائية لا تظهر أي يهودي مقيم في السعودية. في سبعينات القرن الماضي، من كان يريد العمل في السعودية من الأجانب كان ينبغي عليه توقيع إقرار بأنه ليس يهودياً. في أواخر ديسمبر 2014 نشرت جريدة الوطن خبراً يفيد بأن موقع وزارة العمل السعودية يسمح للعمال الأجانب من مختلف الأديان بما فيها اليهودية بالعيش والعمل في المملكة، وصرح مصدر في الوزارة أن اليهود من إسرائيل غير مسموح لهم بدخول السعودية، بينما لا يشمل هذا الحظر اليهود من كافة الجنسيات الأخرى. سمحت المملكة العربية السعودية لعدد من الشخصيات اليهودية الى اراضيها ابرزهم الحاخام يعقوب، والذي كان يتجول في انحائها ، وأعلن الحاخام يعقوب هرتسوغ البدء بتنفيذ طقوس نفخ "بوق الشوفار" في السعودية بمناسبة اقتراب عيد رأس السنة العبرية مرتديا لباسه الديني الكامل
أحمد صبري (رياضي)

أحمد صبري (15 سبتمبر 1933 – 14 أغسطس 1958)، كان بطل مصري في رياضة مبارزة سيف الشيش. كان أحد الأعضاء الستة للفريق المصرى للمبارزة بسيف الشيش والذي مات على متن الرحلة (KLM Flight 607-E) في 14 أغسطس عام 1958 . كان لصبري أختان: ليلى والتي توفت في سن الخامسة، وإيزيس والتي تزوجت من المبارز الأوليمبي عثمان عبد الحفيظ والذي توفي أيضاً على نفس رحلة الطيران. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مبارز بالسيف مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كريستوفر جونير

كريستوفر جونير (بالنرويجية البوكمول: Kristoffer Joner)‏ هو ممثل نرويجي من مواليد 19 سبتمبر، 1972 في ستافانغر، النرويج. هذه بذرة مقالة عن تاجر نرويجي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن شخصية أعمال نرويجي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن ممثل نرويجي أو ممثلة نرويجية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سم

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات السموم في علم الأحياء هي المواد التي تسبب اضطرابات جسمية للكائنات الحية، وذلك في الغالب يحدث إما عبر تفاعلات كيميائية أو غيرها على المستوى الجزيئي عند ابتلاعها بكميات كافية. في مجالي الطب والحيوان، كلمة سم تختلف عن ذيفان وزعاف. الذيفانات هي السموم التي يتم انتاجها بواسطة الكائنات الحية في الطبيعة بينما الزعافات تعني الذيفانات المحقونة عن طريق لدغة أو لسعة من حيوان أو حشرة. إذا الفرق بين الزعاف وغيره من السموم يكون بطريقة توصيله داخل الجسم. في بعض المجالات كالصناعة والزراعة وغيرها تستخدم السموم لأسباب آخرى غير سمّيتها. مبيدات الحشرات هي إحدى أهم أنواع المواد التي تهدف بشكل رئيسي إلى التسميم. في عام 2013 تسبب التسمم غير المقصود في 98 ألف حالة وفاة عالميا، بينما في 1990، 120 ألف حالة سجلت تحت نفس السبب. مصطلح”السم”غالبا يستخدم بالعامية لوصف المادة السامة- سواء كانت مادة آكالة، أو مسرطن، أو مطفر، أو للمسخ، وإشارة إلى التلوث الضار وللتأكيد على مخاطر المواد الكيميائية. باراسيلسوس (1493-1541)، هو مؤسس علم السموم،كتب مرة:”كل شيء سم، يوجد سم بكل شي. فقط الجرعة تحدد غير السام” (انظر الجرعة الوسطى المميتة). القانون يعرف “السم” بشكل صارم. المواد غير المطالبة قانونياً بحمل الشعار ”السم” وممكن أن تسبب حالة طبية من التسمم
عبد الوهاب سلطان

عبد الوهاب سلطان ممثل كويتي . يعتبر عبد الوهاب سلطان من الأوائل الممثلين في الكويت حيث كان يمثل في المسرح المدرسي مع الفنان عبد الحسين عبد الرضا عندما كانوا طلاب في المدرسة. هذه بذرة مقالة عن ممثل كويتي أو ممثلة كويتية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ملعب بيتودري

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات ملعب بيتودري هو ملعب كرة قدم يقع في مدينة أبردين باسكتلندا. تم افتتاحه لأول مرة سنة 1899 واتخذه نادي أبردين ملعبا له منذ سنة 1903 بحيث عرف تحسينات كانت الأولى من نوعها في مجال تصميم الملاعب ذاك الوقت. يعتبر ملعب بيتودري ثالث أكبر ملعب باسكتلندا بعد ملعبي سلتيك بارك وابروكس ستاديوم بسعة تفوق ال20,000 متفرج. بالإضافة إلى دوره الرئيسي في استضافة مباريات نادي أبردين فإن الملعب يستخدم كذلك لاستقبال العديد من المباريات الإسكتلندية الدولية في رياضة اتحاد الرغبي. هذه بذرة مقالة عن فن العمارة أو موضوع متعلق به، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دبليو سي دبليو فيرسيس ذا ورلد

دبليو سي دبليو فيرسيس ذا ورلد (بالإنجليزية: WCW vs. the World)‏ ، وتسمى في اليابان باللغة الإنجليزية (Virtual Pro-Wrestling) ، هي لعبة فيديو إلكترونية من إنتاج شركة أسميك أيس إنترتنمنت اليابانية وذا مان برييز، ونشرها شركة تي إتش كيو الأمريكية، صدرت في الأسواق اليابانية سنة 1996 وبعد عام صدرها الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا. خ هذه بذرة مقالة عن ألعاب الفيديو وما يتعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دبليو سي دبليو فيرسيس. إن دبليو آوه: ورلد تور

دبليو سي دبليو فيرسيس. إن دبليو أو: وورلد تور (بالإنجليزية: WCW vs nWo: World Tour)‏ ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع رياضة مصارعة الحرة للمحترفين، نشرها شركة تي إتش كيو الأمريكية سنة 1997م، وتعمل حصراً لنظام نينتدو 64. قامت غيم برو بتقييم اللعبة بمرتبة 4 من 5. ، أما موقع جي سبوت قامت تقييمها 3 من 5  ، وآي جي إن الأمريكية قامت بتقييم النهائي بنسبة 7.5 من 10. خ هذه بذرة مقالة عن ألعاب الفيديو وما يتعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
وليام كولبي

وليام كولبي إيغان (بالإنجليزية: William Colby)‏ (4 يناير 1920 - 27 أبريل 1996) قضى في مهنة الاستخبارات في الولايات المتحدة وبلغت ذروتها عندما كان يشغل منصب مدير وكالة المخابرات المركزية (DCI) في الفترة من سبتمبر 1973 إلى يناير 1976. هذه بذرة مقالة عن جاسوس أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جامع يوسف داي

جامع يوسف داي جامع يوسف داي المعروف أيضاً باسم جامع سيدي يوسف هو أول جامع حنفي في تونس بعد الفتح العثماني ويسميه البعض جامع البشامقية، تم بناؤه سنة 1612 في عهد يوسف داي وهو أول مسجد ينبى على طريقة العمارة العثمانية ويحتوي قبر مؤسسه رحمه اللّه. في البداية كان مسجدا للخمس وفي سنة 1631قاميوسف داي بتحويله إلى جامع خطبة وقد تم تدريس الفقه الحنفي به. في اليوم السادس والعشرون من شهر رمضان ينعقد ختم الحديث في جامع يوسف داي وذلك قبل صلاة العصر وهو وقت محدود فقام الشيخ أحمد بيرم بفتوى للمولى محمد الحبيب باي بجواز تغيير ميعاد الختم فأصبح الختم في الجامع اليوسفي في اليوم الثالث والعشرون من شهر رمضان بيت الصلاة محاطة بساحة من ثلاث جهات: الشرق والشمال والغرب. هذه بذرة مقالة عن مسجد تونسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
التأثير الفوتومغناطيسي

التأثير الفوتومغناطيسي (بالإنجليزية Photomagnetic effect) هو تأثير ميكانيكا الكم الذي اكتشفه كل من صامويل أوليفيرا وستيفن جيم راند في جامعة ميشيغان 2007-2011 .   فقد اكتشف الباحثون أن التفاعل المغناطيسي القوي بين فوتونات المجال المغناطيسي الديناميكي و بعض ذرات المواد العازلة، هو أقوي 100 مليون مرة مما كان متوقعًا سابقًا، ففي ظل الظروف المناسبة؛ يكون تأثير فوتونات المجال المغناطيسي قوي مثل تأثير المجال الكهربي في الخلايا الشمسية . وطبقًا لحسابات الباحثون النظرية؛ نجد أن حزمة الضوء المتسقة على سبيل المثال ضوء الشمس، تكاد تكون فعالة مثل أشعة الليزر، لتتحول تحت التأثير الفوتومغناطيسي . يجب أن تكون كثافة الطاقة 10 مليون واط لكل سنتيمتر مربع, ولكن الباحثون يعملون على إيجاد مواد مغناطيسية جديدة يمكن أن تعمل مع شدة ضوء أقل .
رهاب السعادة

شيروفوبيا (بالإنجليزية: Cherophobia)‏ أو رهاب السعادة (بالإنجليزية: Aversion to happiness)‏ هي حالة نفسية يقوم فيها المريض بتجنب التجارب أو المواقف السعيدة. أحد أهم أسباب هذه الحالة هو شعور الشخص بأن السعادة يليها حدث سلبي يفسدها، لذا فهو يتجنب كل ما يمكن أن يجعله سعيدا. كما لو كان عقابا لنفسه ضد الشعور بالارتياح. في الثقافات الغربية، مثلاً في الثقافة الأمريكية «مفروغ منه تقريبا بأن السعادة واحدة من أهم القيم التوجيهية في حياة الناس»، الثقافات الغربية تحركها رغبة في تحقيق أقصى قدر من السعادة، والتقليل من الحزن. والفشل في الظهور سعيدا في الغالب يدعو إلى القلق.اتفق عليها في علم النفس الإيجابي الغربي والبحث عن الرفاه الشخصي. هناك أربعة أسباب رئيسية لتفادي الأفراد والثقافات السعادة: الاعتقاد بأنه عندما تكون سعيدا سوف تحدث أشياء سيئة، تجعل منك شخصا سيئا، التعبير عن السعادة سيئ بالنسبة لك ولغيرك. على سبيل المثال، "بعض الناس -في الثقافات الغربية والشرقية- حذرون من السعادة لاعتقادهم بأن الأمور السيئة كالتعاسة والمعاناة والموت. تميل للحدوث مع الأشخاص السعداء. هذه النتائج "الدعوة إلى مسألة فكرة أن السعادة هي الهدف النهائي، واتفق في عدد من المقالات والمنشورات الذاتية حول ما إذا كانت بعض الخيارات من الأرجح أن تجعلك سعيدا " بالإضافة، "في الثقافات التي تؤمن أن السعادة الدنيوية مرتبطة بالخطيئة والتدهور الأخلاقي.سوف تشعر فعلا بارتياح أقل عندما تكون حياتهم (حسب معايير أخرى) تسير على ما يرام، حتى السعادة الشخصية ببساطة لا يمكن اعتبارها مقياسا للرضى بحياة الفرد، والمواقف مثل النفور من السعادة لها أثر هام لقياس السعادة عبر الثقافات، وترتيب الأمم في درجات السعادة. هذه بذرة مقالة عن مرض أو وبائياته أو مواضيع متعلقة بذلك بحاجة للتوسيع
سكان إسبانيا

اعتبارا من 1 يناير 2014، بلغ مجموع سكان إسبانيا 46,507,760، وهو ما يمثل انخفاض بنسبة 0.5٪ منذ عام 2013 أسبانيا. بلغ ذروة سكان إسبانيا في عام 2012، حوالي 46,818,216 نسمة. انخفض عدد السكان الرسمي لإسبانيا بواقع 206,000 إلى 47,100,000، لأن معظمهم من المهاجرين العائدين إلى ديارهم بسبب آثار الأزمة الاقتصادية والمالية الأوروبية. هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في إسبانيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دبليو سي دبليو/إن دبليو آوه ريفينج

دبليو سي دبليو/إن دبليو أو ريفينج (بالإنجليزية: WCW/nWo Revenge)‏ ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع رياضة مصارعة الحرة، نشرها شركة تي إتش كيو الأمريكية سنة 1998م، وتعمل حصراً لنظام نينتندو 64. خ هذه بذرة مقالة عن ألعاب الفيديو وما يتعلق بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ميغيل بريمو دي ريفيرا

ميغيل بريمو دي ريفيرا (بالإسبانية: Miguel Primo de Rivera)‏ هو ديكتاتور، أرستقراطي وضابط عسكري. ولد بمدينة شريش بإسبانيا في الثامن من يناير سنة 1870م، استلم منصب رئيس وزراء إسبانيا منذ 1923 إلى 1930 خلال فترة عودة البوربون لحكم إسبانيا.وقد آمن بشدة أن السياسيين هم الذين خربوا إسبانيا واعتقد أنه بدونهم يمكنه إعادة مجد الأمة. شعاره كان «الوطن، الدين، الملكية». واعتبر نفسه بأنه «جراح حديد» والتي طالب بها خواكين كوستا. وصفه المؤرخون بالديكتاتور الأحمق الذي يفتقر للفطنة السياسية والتفكير الواضح. فقد الملك الثقة فيه بسبب أفعاله التي خربت الملكية المطلقة خلال فترة اشتداد التوترات الاجتماعية التي أدت إلى الحرب الأهلية الإسبانية. توفي ب16 مارس سنة 1930م. بعد وفاة عمه سنة 1921 أصبح بريمو دي ريفيرا ماركيز استيلا. وقد قاد وبدعم من الملك ألفونسو الثالث عشر والجيش انقلابا عسكريا استوحاه من انقلاب موسوليني في 23 سبتمبر 1923. ثم عينه الملك رئيسا الوزراء، فوعد بالقضاء على الفساد وتجديد إسبانيا. ومن أجل القيام بذلك علق الدستور وأرسى الأحكام العرفية وفرض نظام رقابة صارم وأنهى نظام تداول السلطة للأحزاب المتناوبة
توم أرايا

Tom Araya توم أرايا (بالإسبانية: Tom Araya)‏ هو مغنٍّ وعزف بيس وممثل تشيلي أمريكي ولد عام 6 يونيو 1961، عمل مع فرقة «سلاير (Slayer)» كمغنٍّ وعازف بيس. وهو متزوج ولديه ولد وبنت. من أعماله مع فرقة سلاير: «راين إن بلود (Reign in Blood)». هذه بذرة مقالة عن كاتب أغاني أمريكي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.