nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
نيازي مصطفى

نيازى مصطفى (11 نوفمبر 1911 - 19 أكتوبر 1986)، مخرج وكاتب مصري. ولد في مدينة أسيوط، أكمل دراسته الجامعية في ألمانيا والتحق هناك بمعهد الفيلم الألماني، ثم عاد إلى مصر ليعمل مونتيرًا في ستوديو مصر، ثم عمل مساعد مخرج في البداية مع الفنان يوسف وهبي، ثم ما لبث فيما بعد أن تولى مهمة الإخراج. وكان أول فيلم له في عام 1937 وهو «سلامة في خير»، بطولة نجيب الريحاني، وعمل كذلك حينها في تصوير ومونتاج العمل، وساهم في كتابة السيناريو، النجاح الكبير الذي حققه الفيلم دفع نجيب الريحاني إلى التراجع عن قراره بـ«تطليق السينما» واعتزالها في عام 1939، اجتمع نيازي مع الريحاني مجددًا في فيلم «سي عمر»، إلا أن الخلاف دبَّ بينهما بسبب تدخل الأخير في السيناريو، ما عطّل التصوير لعام ونصف العام، حتى تم عرضه في 6 يناير 1941، واكتفى المخرج الراحل بتصوير النصف الأول منه. في 1941، أخرج فيلم «مصنع الزوجات»، الذي تبنى خلاله قضية تحرير المرأة، ما تسبب في تعرضه لحملات صحفية شرسة حينها، و«مظاهرات نسائية تُهاجمه بتهمة التحريض على تحرير المرأة ودعوته لها لممارسة حقوقها السياسية»، كما دخل في مشكلات مع الرقابة. كانت تلك المواهب عاملا كبيرا لجذب المنتجين والنجوم إليه، فقد أصبح الحصان الرابح في عالم الإخراج، وأخرج أهم الأعمال الفنية للسينما المصرية والتي اعتبرت من أشهر العلامات الفنية في تطور وتميز الفن المصري، منها «سي عمر»، و«عنتر بن شداد»، و«لقمة العيش»، و«أبو حديد»، و«رصيف نمرة 5»، و«سر طاقية الإخفاء»، و«مصنع الزوجات»، و«ست الحسن»، و«قمر 14»، و«30 يوم في السجن» وغيرها من الافلام الناجحة، حتى كان آخر أفلامه فيلم «القرداتي» الذي رحل قبل أن يراه في دور العرض السينمائية. تزوج من الفنانة كوكا التي كانت مساعدته وزميلته في قسم المونتاج باستوديو مصر والتي اشتهرت بأدوار الفتاة البدوية، فقد نشأت بينهما قصة حب تزوجا بعدها، لكن لم يكتب لهما الإنجاب، كما تزوج من الراقصة نعمت مختار، ثم انفصل عنها ورجع إلى زوجته الأولى بعد علمه بأنها مصابة بالسرطان ليظل بجوارها حتى لحظاتها الأخيرة. حصل على العديد من الجوائز، كان منها تكريم الدولة له في عيد العلم عام 1965، وحصل على الشهادة الذهبية من «الجمعية المصرية لكتاب ونقاد السينما» في 1976، وكرمه «المركز الكاثوليكي» عن مجمل أعماله في عام 1977، ونال جائزة الريادة من «الجمعية المصرية لفن السينما» في عام 1986. كما اختار له نقاد عام 1996 فيلمين أخرجهما ضمن أفضل مئة فيلم مصري، وهم سلامة في خير، وسي عمر.[بحاجة لمصدر] وسيُعاد اختيارهما عام 2022 مع ستة أفلامٍ أخرى ضمن أفضل مئة فيلم كوميدي مصري في مهرجان الإسكندرية السينمائي. كما أن النقاد سيختارون في الدورة التالية للمهرجان أربعة أفلام له ضمن أفضل مئة فيلم غنائي مصري. في 19 أكتوبر 1986 في ظروف غامضة ومثيرة، وجد مقتولًا في يوم تصوير المشهد الأخير لفيلم «القرادتي». وفشل رجال الأمن النيابة العامة في كشف ملابسات الحادث، وطبقًا للتحقيقات التي أجرتها النيابة، كان طباخه أول من اكتشف مقتله، وذكر في أقواله أنه قُتل داخل غرفة نومه، وكان مكبل اليدين من الخلف بكرافتة، واستخدمت شفرة حادة في قطع شرايين يده، وكمم الجاني فمه بقطعة من القماش حتى لا يصدر صوتًا، وانتهى التحقيق إلى تقييد الجريمة ضد مجهول بعد أن تطرقت لسلسلة من الخلافات السياسية والفنية والعائلية والعلاقات النسائية ولكن دون فائدة
طاقة حرارية جوفية

كفاءة طاقةطاقة كهرمائيةطاقة حرارية أرضيةلوح ضوئيطاقة شمسيةطاقة المد والجزرطاقة موجيةطاقة ريحية الشمسي السلبيتسخين الماء بالطاقة الشمسيةطاقة شمسية حراريةتوليدهندسة معمارية شمسيةكتلة حيويةكفاءة طاقةحرارية أرضيةهندسة معمارية شمسيةطاقة شمسية حرارية عربات كهربائيةسيارات هجينةطاقة حيويةخلايا الوقود الطاقة الحرارية الجوفية (بالإنجليزية: Geothermal energy)‏ هي مصدر طاقة بديل ونظيف ومتجدد، وهي طاقة حرارية مرتفعة ذات منشأ طبيعي مختزنة في الصهارة في باطن الأرض. حيث يقدر أن أكثر من 99% من كتلة الكرة الأرضية عبارة عن صخور تتجاوز حرارتها 1000 درجة مئوية. وترتفع درجة الحرارة بزيادة تعمقنا في جوف الأرض بمعدل نحو 2.7 درجة مئوية لكل 100 متر في العمق، أي أنها تصل إلى معدل 27 درجة مئوية على عمق كيلومتر أو 55 على عمق كيلومترين وهكذا. ويستفاد من هذه الطاقة الحرارية بشكل أساسي في توليد الكهرباء، ويتطلب ذلك حفر أنابيب كثيرة إلى أعماق سحيقة قد تصل إلى نحو 5 كيلومترات. وفي بعض الأحيان تستخدم المياه الساخنة للتدفئة عندما تكون الحرارة قريبة من سطح الأرض، ونجدها على عمق 150 متر أو أحيانا في مناطق معينة على صورة ينابيع حارة تصل إلى سطح الأرض. هذة الطاقة المتجددة، نظريا، يمكن أن تكفي لتغطية حاجة العالم من الطاقة لمدة 100.000 سنة قادمة إلا أن تحويلها إلى طاقة كهربائية هي عملية باهظة التكاليف بسبب عمليات الحفر إلى أعماق سحيقة والحاجة إلى أنابيب كثيرة لاستخراج الماء الساخن بكميات وفيرة، وذلك رغم أن الطاقة الأساسية (المادة الأولية) مجانية وهي متوفرة بكثرة لكن صعب الحصول عليها. استخدمت الطاقة الحرارية الجوفية قديما خلال استغلال مياه الينابيع الحارة. حيث يرجع تاريخ استعمالها إلى أكثر من 10.000 سنة عندما استخدم الهنود الحمر الينابيع الساخنة لطهي طعامهم لا تتوفر الطاقة الحرارية بصورة مباشرة في الطبيعة إلا فيما يصل الأرض من حرارة الشمس والحرارة الجوفية للأرض، وهذا ما يجعل الحرارة الجوفية سهلة الاستغلال فهي طاقة مستدامة وواسعة الانتشار. ويقدر احتياطى الطاقة الحرارية الجوفية في حزام عمقه 2000 متر تحت سطح الأرض ما يعادل ما ينتجه 250 مليار طن من الفحم من الطاقة
دورة الكربون

دورة الكربون يوجد الكربون في الغلاف الجوي على شكل ثنائي أكسيد الكربون (Co2)، كما يوجد في المركبات التي تكون أجسام الأحياء البرية و البحرية و هياكلها ، وفي التربة ضمن المادة العضوية و الدبال ، و في الغلاف المائي على شكل Co3 2-, Hco3 ذائبة في الماء ، كما يوجد أيضاً في الغلاف الصخري في الصخور الجيرية ((CaCo3والدولوميت (CaMg (Co3) (2 و الوقود الإحفوري (الفحم الحجري و النفط و الغاز الطبيعي) وأن الكربون يوجد ضمن المادة العضوية (الكربون العضوي ) و ضمن المادة غير العضوية (الكربون غير العضوي ) تبدأ دورة الكربون بأخذ النباتات الخضراء (المنتجات ) مادة ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي في عملية البناء الضوئي لإنتاج المركبات العضوية و في النبات أيضا تتم عملية التنفس ،و ينتج عن ذلك غاز Co2 الذي يعود إلى الغلاف الجوي ، و من ثم يستخدم في عملية البناء الضوئي بحيث تكتمل الدورة برجوعه إلى النبات . (من الملاحظ أن دورة الكربون مرتبطة إلى حد كبير بما يحدث لغاز Co2) غالبا ما تتبع دورة الكربون مسارات أكثر تعقيداً؛ فبعد تحول الكربون الذي يكتسبه النبات إلى مواد عضوية ، تتغذى الحيوانات (المستهلكات ) عليها ، فإنه تتم عملية هضم المواد العضوية و امتصاصها و تمثيلها لتساهم في بناء الأنسجة الحيوانية. و بناء عليه فإن ذرات الكربون الموجودة في النبات تصبح جزءاً من تركيب خلايا جسم الحيوان الذي تغذى عليها . ماذا يحدث للكربون بعد ذلك ؟ و يمكن للكربون أن يرجع إلى الجو عن طريق عملية التنفس و ينتج من ذلك ثاني أكسيد الكربون . و الكربون المتبقي في خلايا و أنسجة الكائنات الحية المستهلكة تفقد جزءا منه عن طريق إفرازاتها و فضلاتها ، و بعد موتها فإن الكربون يؤول إلى المادة العضوية التي يمكن أن يعود منها إلى الجو بفعل عمليات التحلل الهوائية بوساطة الكائنات الحية الدقيقة (المحللات ) . و هناك جزء من الكربون العضوي لا يمر بدورات من هذا النوع و بهذه السرعة ، إذ أنه يمكن أن يتتبع مسارا أطول ؛ ففي الحيوانات البحرية يدخل الكربون في تركيب الأجزاء الصلبة منها كأصداف الرخويات و ذلك على شكل كربونات الكالسيوم . و بعد مرور فترات زمنية طويلة يثبت الكربون في الصخور الجيرية من الترسبات البحرية لهذه الأصداف . كما يذوب قسم كبير من Co2 في مياه البحار و المحيطات و البحيرات الأمر الذي يمكن أن يؤدي إلى ترسيب الصخور الجيرية أي تثبيت الكربون . وهذه الصخور تتعرض إلى عمليات التجوية الكيميائية مما يؤدي إلى عودة قسم من الكربون المثبت إلى الغلاف الجوي على شكل Co2. كما يمكن للكربون أن يصبح محتجزاً في المركبات العضوية في الوقود الأحفوري عندما تحفظ المركبات العضوية من عمليات التحلل الهوائية . و عند احتراق هذا الوقود فإن الكربون يرجع ثانية إلى الغلاف الجوي على شكل غاز ثاني أكسيد الكربون ليعاد تدويره من جديد . هناك نقطة أخرى يجب ذكرها عند دراسة الكربون بالطبيعة و هي : أن معدل التحويل كالتنفس و البناء الضوئي و غيرها تتباين و تختلف من نظام بيئي لآخر
بانثيون

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات بانثيون (باليونانية: Πάνθειον؛ باللاتينية: Pantheon؛ ويعني معبد كل الآلهة) تأسس عام 27 قبل الميلاد. من قبل ماركوس فيبسانيوس أغريبا، صَهْر أوغسطس. أعاد الإمبراطور هادريان بناؤهُ بين 120 و 124 بعد الميلاد، بعد حرائق عام 80 و 110 م. التي أضّرت بالبناء السّابق لعصر أوغسطس. يتكون من هيكل دائري متصل برواق في أعمدة كورنثية (ثمانية في الأمام ومجموعتان من أربعة في الصف الثاني والثالث) التي تدعم قاعدة. الخلية الدائرية الكبيرة، المسماة الروتندا، محاطة بجدران حجرية سميكة وثمانية أعمدة كبيرة يتوزع عليها وزن القبة الخرسانية نصف الكروية المميزة، والتي تضم في قمتها فتحة دائرية تسمى أوكلوس، والتي تسمح بإضاءة البيئة الداخلية. يساوي ارتفاع المبنى، قطر القاعة المستديرة، وهي ميزة تعكس المعايير الكلاسيكية للهندسة المعمارية المتوازنة والمتجانسة. بعد ما يقرب من ألفي عام من بنائه، لا تزال قبة البانثيون إنترادوس واحدة من أكبر القباب في العالم ، وتحديداً أكبر القباب المبنية من الخرسانة الرومانية. يدعم البانثيون أكبر قبة في العصور القديمة بقطر 150 قدمًا رومانيًا أو 43.30 مترًا داخل 1.2 (أو 43.44 متر مكعب)، والتي لا تزال الأكبر في العالم في الخرسانة الأسمنتية غير المسلحة
صقر بن زايد آل نهيان

الشيخ صقر بن زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان آل نهيان (1887-1928) هو الحاكم الحادي عشر لإمارة أبوظبي من الفترة 1927-1928م تسلّم مقاليد الحكم بعد مقتل أخيه الشيخ سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان لجأ أولاد أخيه الشيخ سلطان إلى الشيخ راشد بن حمد الشامسي حاكم (حماسا) وأمضوا عنده فترة من الزمن ولكن سلامتهم لم تكن مضمونه هناك لقوة الشيخ صقر، فرحلوا إلى الشارقة المنيعة واستقبلهم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي وأكرمهم وضمن حمايتهم.. وبعد حوالي سنة تقريبا ثار ضد الشيخ صقر أخوه الأكبر الشيخ خليفة بن زايد وأرسل رجالا جاؤوا بالشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان إلى أبوظبي ونصّبوه حاكما بعد أن اغْتال الشيخَ صقر بن زايد أحدُ رجال الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان انتقاما له. ورحل أولاد الشيخ صقر إلى إمارة دبي وما يزالون فيها. تولى حكم أبوظبي بعد مقتل أخيه الشيخ سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان، واعترفت الرعية به حاكما جديدا، و أعطوه العهود والمواثيق أن يكونوا موالين له، ثم اتخذ الشيخ صقر بعد ذلك الطريقة المألوفة في مخاطبة المقيم السياسي، ووعده بأن يلتزم بالصداقة والارتباط بينه وبينهم. كما تبادل العهود مع شيوخ الساحل للتقيد بالعلاقات الودية نفسها. أدرك الشيخ صقر ضرورة وجود علاقة ودية مع أمير الأحساء، ولكنه في الوقت نفسه واجه صعوبات في الوفاق بينه وبين القبائل في أبو ظبي مما أدى إلى عزله ثم وفاته سنة 1928. قُتل الشيخ صقر بن زايد على يد أخيه ( الغير شقيق ) الشيخ خليفة بن زايد ثأراً لمقتل أخيه (الشقيق) الشيخ سلطان بن زايد، فتسلّم الشيخ خليفة بن زايد مبنى الحكم ومعه المناصير ، ثم كتبوا إلى الشيخَيْن: شخبوط وهزاع ابنَي الشيخ سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان اللذَيْن كانا مُقيمَيْن يومئذ في إمارة الشارقة، ودعَوْهما إلى أن يحضرا إلى أبو ظبي. وعند وصولهما سلم الشيخ خليفة بن زايد بن خليفة آل نهيان مبنى الحكومة إلى الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان الذي أصبح الحاكم الجديد لأبو ظبي في شهر يناير 1928م.
سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان (1881 - 4 أغسطس 1926م)، هو الحاكم العاشر لإمارة أبوظبي. تولى الحكم من (1922- 1926) خلفا لأخيه الشيخ حمدان بن زايد بن خليفة آل نهيان. استلم مقاليد الحكم في المشيخة بعد مقتل الشيخ حمدان بن زايد بن خليفة آل نهيان كان معارضاً للتوسع السعودي في أراضي أبوظبي وقيامهم بجباية الزكاة من بعض القبائل في صحراء أبوظبي الغربية. وشهد عهد حكمه تحوّلا كبيرا في إمارة أبوظبي. وبدأت معالم الدولة الحديثة وكان على قدر كبير من الشجاعة. وكان الشيخ سلطان يهتم بصيد اللؤلؤ ويعتبر تاجراً كبيراً في هذه الصناعة. وقد ثأر منه أخوه الأصغر الشيخ صقر بن زايد آل نهيان بعد مقتل الشيخ حمدان. وقد دعاه إلى العشاء في ليلة الرابع من أغسطس 1926 إلى قصره وعندما أتى الشيخ صقر بن زايد آل نهيان إلى القصر أطلق النار على الشيخ سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيّان وأرداه قتيلا وقد أرسل أبنائه وعائلته قبيل وفاته إلى المصيف الخاص له في مدينة العين وبقي معه إبنه الشيخ خالد بن سلطان آل نهيان الذي تعرّض لإصابات بليغة إثر الحادثة التي أدّى إلى مقتل والده ولجأ إلى أخواله من قبيلة القبيسات ليشفى من جراحه. بعد وفاة الشيخ سلطان بن زايد تنقل ولديه شخبوط وهزاع في المنطقة خوفاً من عمهم الشيخ صقر بن زايد الذي كان يريد قتلهما حتى لا تقوى شوكتهما ويزيحونه عن الحكم. سلطان بن زايد بن خليفة بن شخبوط بن ذياب بن عيسى بن نهيان آل نهيان. تزوج الشيخ سلطان بن زايد بن خليفة آل نهيان من الشيخة سلامة بنت بطي بن خادم بن نهيمان القبيسي ولديه من الأبناء: قصيدة إلا السلام
سبخة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات السَّبَخَةُ أو السَّبْخَةُ أو بحيرة مالحة هي أرض مستوية، عادة ما تقع بين صحراء ومحيط أو كانت فيما سبق بحيرة أو بحيرة ملحية، ويتميز سطحها بوجود ترسبات ملحيّة وجبسيّة وترسبات كربونات الكالسيوم وكذلك رواسب جلبتها الرياح والمد المائيّ، وقد تحوي على الماء طبقاً لطور تكوّنها. السبخة هي أرض ذات نَزٍّ ومِلح، والجمع: سِباخٌ، وقد أسْبَخَتِ الأرض، أي صارت سبخة. هذه بذرة مقالة عن الجيولوجيا بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ليبرالية عدلية

الليبرالية العدلية نظرية في الفلسفة السياسية من وضع الفيلسوف الأمريكي جون رولس. ومن أهم مؤلفاته في هذا السياق كتاب نظرية عدالة a theory of justice. تعتبر النظرية إعادة إحياء أو اشتقاق من التوجه الليبرالي. ملخص النظرية هو أن العدالة لا تكمن في التساوي في النصيب من الثروة بين جميع أفراد المجتمع. ويرى رولس أن الحل الأفضل لتحقيق العدالة هو تحسين ثروة أفقر شخص في المجتمع أو تحسين حظوظ الأشخاص الأقل حظا في المجتمع (فرص تعليم وشغل إلخ...). وإن كان هذا التعليل لا يعني تقسيم الثروة أو الفرص بشكل متكافؤ فإن ذلك لا يعني أيضا جعل الفرص والثروة في يد الأقل حظا في المجتمع. ففي بعض الأحيان وفي فترات معينة من تاريخ الشعوب يكون من الأفضل أن يكون هناك تكتل للمال في يد فئة معينة من المجتمع نظرا لأن اقتصاد تلك المجتمعات تحتم استثمارات كبيرة لا يمكن تحقيقها مع رأس مال مشتت. كما يمكن من خلال بعض النماذج الرياضيلتية البرهنة على أن مجتمعين أحدهما يتوق إلى التسلوي التام وآخر يعمل بمبدئ الليبرالية العدلية أن الثاني صحيح يبدؤ بمستوى معيشي أدنى للأفقر والأقل حظا لكن نظرا للنمو بسبب الاستثمارات التي يحققها رأس المال فإنه بعد فترة يصير الأفقر والأقل حظا في مجتمع ليبرالي عدلي على مستوى معيشي أفضل من نظيره في المجتمع المتساوي. هناك العديد من الإإنتقادات لهذه النظرية حيث يورد البعض أنه في الاقتصاديات التي تحولت إلى صناعة المعرفة فإن تكتل رأس المال يمثل عرقلة للنمو وبذلك يؤثر سلبيا على وضع المجتمع وخاصة الأقل حظا فيه
كاتدرائية طليطلة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات كاتدرائية طليطلة (بالإسبانيَّة: Catedral de Santa María de Toledo) كاتدرائية القديسة مريم، في إسبانيا مقر مطرانيه طليطلة. واحده من ثلاث كاتدرائيات جرمانيه عالية بنيت في القرن الثالث عشر في إسبانيا وتعتبر أعظم مثال للاناقه القوطيه في إسبانيا. شيدت كاتدرائية طليطلة الحالية بين 1226-1493 على غرار كاتدرائية بوورج. بدأ تشييدها في 1226 في عهد فرناندو الثالث ملك كاستيا تم الإنتهاء من تشييدها خلال أوقات الملوك الكاثوليك في 1493. وتضم مكتبة كاتدرائية طليطلة ملايين المخطوطات والوثائق من القرنين الثامن والحادي عشر. أثارت عظمة كاتدرائية طليطلة دوماً الإعجاب بين النقاد ومؤرخي الفن العظيم في عالم الفن والهندسة المعمارية. في الكنيسة الغربية ظهر قانون الإيمان للمرة الأولى في الليترجيا في مجمع توليدو الثالث عام 518 م. في هذا المجمع تظهر أيضاً للمرة الأولى في وثيقة كنسيّة، عبارة «والابن» التي سببت منذُ القرن السابع خلافات لاهوتية حادة. في مجمع توليدو {586} أضافوا كلمة والابن على دستور الإيمان النيقاوي – القسطنطيني، والحجة كانت أن يقبلوا الآريوسيين ويجعلوهم يؤمنون ويتركون آريوسيتهم، نسمع عن ضرورة طقس إيقاد الشموع ليلة الفصح في الطقس الأسباني في مجمع توليدو، في مؤرخات أسيذور الإشبيلي سنة 633 م. أقر مجمع توليدو الذي عقد سنة 681 أسبقية رئيس أساقفة توليدو (طليطلة) في إسبانيا. ظهر في إسبانيا الطقس القوطي، الذي يدعى بالموزارابي، والذي قام بإلغاءه البابا غريغوريوس الثالث عشر- والذي يتواجد حتى اليوم فقط في مصلّى واحد داخل كاتدرائية توليدو. التقاليد الشعبية غير المكتوبة لسنوات، نقول أن هناك في نفس المكان الحالي لكاتدرائية طليطلة، أول كنيسة من عصر أول مطران يوجين (سانت اوجين طليطلة)
أذين أيمن

الأذين الأيمن (باللاتينية: atrium dextrum) أحد الحجرات الأربع في قلب الثدييات (والإنسان) والأركوصورات (والذي يضم الطيور والتمسايح ) يستقبل الدم الخالي من الأكسجين من الوريدين الأجوفين العلوي والسفلي ومن الجيب التاجي ويضخه إلى البطين الأيمن عبر الصمام ثلاثي الشرف. ملاصقاً للأذين الأيمن يوجد الزائدة الأذينية اليمنى. الأذين يساهم في المقام الأول بتسهيل عملية الدوران وذلك بالسماح بالتدفق الوريدي غير المنقطع إلى القلب، مانعاً التدفق الوريدي المتقطع الذي يمكن أن يحصل عند كل انقباض بطيني. العقدة الجيبية الأذينية والتي توجد في هذه الحجرة (الأذين الأيمن) بجوار الوريد الأجوف. هذه المجموعة من الخلايا عبارة عن خلايا منظمة لضربات القلب والتي تقوم تلقائياً بإزالة الاستقطاب لتصنع نشاطاً ممكناً. ثم ينتشر هذا النشاط القلبي إلى كلا الأذينين مسبباً انقباضهما، مجبراً الدم الذي يحويانه ليذهب إلى البطينين المقابلين لهما. في بداية الحياة، عندما يكون الجنين لايزال في الرحم، يكون هناك ثقب عبر الحاجز بين الأذينين الأيمن والأيسر لدى الجنين، يحعلهما متواصلين مع بعضهما، ويعتبر هذا الشيء مهماً للدوران الدموي الجنيني. هذه الوصلة تسمى الثقبة البيضوية. منذ الولادة (عادةً خلال مدة 9 أشهر) تُغلَق الثقبة البيضوية. وذلك لأن الطفل عندما يأخذ نفسه الأول، يتم عكس تدفق الدم الجنيني، وليذهب نحو الرئتين، فلم يعد هناك حاجة إلى الثقبة البيضوية. ومن بعد إغلاقها يعاد تسميتها باسم الفجوة البيضوية. والفجوة البيضوية تعتبر بقايا جنينية
عقدة جيبية أذينية

العقدة الجيبية الأذينية (بالإنجليزية: Sinoatrial node أو SA node)‏ هي النسيج المولد للنظم الجيبي أي المنظم لنبض القلب.هي مجموعة خلايا تقع في جدار الأذين الأيمن قرب مدخل الوريد الأجوف العلوي. هذه الخلايا هي خلايا عضلية قلبية معدلة لا تتقلص، وإنما تقوم بتوليد الإشارة المحفزة للقلب بشكل دوري يتراوح ما بين 60-120 مرة في الدقيقة بحسب العمر أثناء الراحة الجسدية. وصفت هذه العقدة للمرة الأولى عام 1907 عالم التشريح الإسكتلندي أرثور كيث ومارتين فلاك. هذه بذرة مقالة عن جهاز الدوران بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أذين أيسر

الأذين الأيسر (بالإنجليزية: Left atrium)‏ هو أحد أربع حجرات في القلب البشري يستقبل الدم المحمل بالأكسجين من الأوردة الرئوية ويضخه إلى البطين الأيسر, عبر الصمام التاجي. الأذين يساهم في المقام الأول بتسهيل عملية الدوران وذلك بالسماح بالتدفق الوريدي غير المنقطع إلى القلب، مانعاً التدفق الوريدي المتقطع الذي يمكن أن يحصل عند كل انقباض بطيني. هناك ثقبة بيضوية بين الأذينين الأيمن والأيسر عند الجنين. بعد الولادة، من المفترض أن تُغلق. إن لم تغلق, يعتبر هذا عيباً في الحاجز الأذيني. عند الجنين، الأذين الأيمن يضخ الدم إلى الأذين الأيسر، متجاوزاً الدوران الرئوي (والذي يعتبر عديم الفائدة عند الجنين). عند البالغين، عيب الحاجز قد يؤدي إلى التدفق في الاتجاه المعاكس، من الأذين الأيسر غلى الأيمن- الذي قد يقلل الناتج القلبي، مسبباً احتمالية قصور قلبي، وفي الحالات الحادة أو غير المعالجة يؤدي إلى الموت. الأذين الأيسر يغذى بشكل رئيسي بوساطة الشريان التاجي المنعكس الأيسر, على الرغم من الفروع تكون صغيرة جداً ومن الصعب تحديدها في قلب الإنسان، ولم يتم تسميتها. الوريد المائل للأذين الأيسر يعتبر مسؤول بشكل جزئي عن التصريف الوريدي. الكثير من الحيوانات الأخرى بما فيهم الثدييات لديهم أيضاً أربع حجرات قلبية, ولديهم أذين أيسر. ويكون العمل في هذه الحيوانات مشابه. بعض الحيوانات (البرمائيات والزواحف) لديهم ثلاث حجرات قلبية، حيث الدم في في كل أذين يختلط في بطين واحد, ثم يضخ البطين الدم إلى الشريان الأبهر
بطين أيسر

البطين الأيسر أحد الحجرات الأربع في القلب البشري (أذينان وبطينان). يتلقى الدم المحمل بالأكسجين من الأذين الأيسر عبر الصمام التاجي أو المترالي ويضخه إلى الأبهر عبر الصمام الأبهري. عضلات البطين الأيسر أكبر من عضلات البطين الأيمن نظرا لضخها الدم في الدورة الدموية الكبرى وتعد هذه الدورة أكثر مقاومة لذلك فان الدم يحتاج لقوة أكبر لضخه. هذه بذرة مقالة عن جهاز الدوران بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مكتوم بن بطي آل مكتوم

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة مكتوم بن بطي بن سهيل الياسي (مكتوم الأول)، هو أول أمير من آل بو فلاسة من قبيلة بني ياس، وهو الجد المؤسس لسلالة آل مكتوم وإليه يُنسب آل مكتوم حكام إمارة دبي في إمارات الساحل المتصالح. والدته هي الشيخة فاطمة بنت سعيد بن راشد بن شرارة الراشدي الفلاسي. حكم من 9 يوليو 1833م – 1852م. توفي في ولاية شناص (في سلطنة عُمان حاليا). سيطر الشيخ مكتوم على حصن دبي وأعلن استقلاله عن أبوظبي عام 1833م. طلب المساعدة من الشيخ سلطان بن صقر القاسمي الذي أرسل قوات تسانده ضد أي هجوم ظبياني وانضم إلى الشيخ مكتوم ألبو فلاسة. وحجز الشيخ خليفة بن شخبوط بن ذياب آل نهيان أمواله في أبوظبي ورفض وساطة القاسمي فجرد القاسمي وجرت بينهم عدة وقائع حاصر بعدها القواسم أبوظبي مدة عام تقريباً حتى تدخل شيخ بندر لنجة محمد بن قضيب القاسمي بالصلح عام 1834م وظل التوتر حتى تدخل شخبوط بن ذياب بن عيسى آل نهيان وجمع ابنه والقاسمي ومكتوم وأصلح بينهم باعتراف أبوظبي باستقلال دبي. وفي سنة 1836م توفي زعيم آل أبي فلاسة ورئيس فرع الرواشد وحاكم دبي الشيخ عبيد بن سعيد بن شرارة واستلم الشيخ مكتوم زمام الامور نهائياً. وفي سنة 1838م فكر الشيخ خليفة في استعادة دبي وهاجمها وأهلها في الغوص وأحتل برج الساحل وعاد أهالي دبي وطردوا الحامية الظبيانية. وفي سنة 1843م عادت الامور إلى التفاهم بين أبوظبي ودبي وتعاون الشيخ خليفة مع الشيخ مكتوم في تصفية حسابات قديمة في البريمي ضد تحالف قبائل الشوامس والفضلة وبني قتب وأخضعوا تلك القبائل وربما أنه فقد إحدى عينيه في هذه الأحداث. وفي سنة 1845م اتفق مع شيخ أبوظبي والسيد حمود بن عزان على التصدي للنشاط السعودي في ساحل الخليج العربي. وفي سنة 1845م تولى الآمر في أبوظبي سعيد بن طحنون آل نهيان وناصب الشيخ مكتوماً العداء واتفق مع القواسم على سحق الإمارات الصغيرة وحرض الشيخ مكتوم أمراء أم القيوين وعجمان للوقوف معه وسادت أجواء الحرب وهاجم الشيخ صقر بن سلطان القاسمي أم القيوين وتدخلت بريطانيا بفرض هدنة
محمد بن إسماعيل (إمام شيعي)

محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق الملقب بالمكتوم الإمام السابع للشيعة الإسماعيلية. ولد محمد بن إسماعيل عام 128هجري-746 ميلادي في حياة جده جعفر الصادق وقضى طفولته في كنف جده. في عام 193هجري-809 ميلادي توفي الإمام طبقا للروايات الشيعية ولكن بعض الإسماعيليين يسمون السبعية يصرون على أنه لم يمت وإنما دخل في غيبة وناب عنه الدعاة حتى عهد النائب الرابع عبد الله الأكبر الذي أعلن نفسه إماما وأسس ما يعرف باسم القرامطة وبعدهم انتهت هذه الفكرة. ويعتقد الإسماعيليون الآن بكافة طوائفهم أنه مات وانتقلت الإمامة من بعده للإمام الوافي أحمد. طبقا للتأريخ الإسماعيلي فإن الائمة الثلاثة الذين خلفوه كانوا مستورين من سطوة النظام العباسي ولم يكن أحد يعلم بأماكنهم إلا المقربين فقط وهو ما يعرف بعهد الأئمة المستورين. الذي انتهي بإعلان عبيد الله المهدي تأسيس الدولة الفاطمية. هذه بذرة مقالة عن شخصية إسلامية تاريخية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تروتسكية

التروتسكية هي تيار شيوعي وضع على يد ليون تروتسكي، وكان الاختلاف الرئيسي بين تروتسكي وجوزيف ستالين حول ثلاث نقاط رئيسية هي أن التروتسكية ترى أن الثورة الاشتراكية يجب أن تكون أممية لابد أن تنتقل للعالم كافة وليس في بلد واحد وقد طرحت هذه الفكرة كشكل مثالي مناقض لأفكار أخرى منها عدم مراعاة التطور غير المتكافئ لأقطار، وأن الطبقة الوحيدة القادرة علي قيادة الثورة الاشتراكية هي العمال بتحالف مع الفلاحين وليس كما طرح ستالين من خلال نظرية الجبهة الشعبية. بالإضافة إلى أن تروتسكي رأى أن قيام الثورة الاشتراكية لا يتطلب أن تصل الرأسمالية لأعلى مراحل تطورها أي شارك في تطوير التروتسكية كل من كريس هارمن وجون مولينو وإسحق دويتشر وتيد غرانت. تنتظم الحركة التروتسكية في اطار الأممية الرابعة. تعتبر التروتسكية هي نظرية ماركسية كما دعا إليها الثوري الروسي ليون تروتسكي وعرف تروتسكي بأنه الماركسي الأرثوذكسي والبلشفية اللينينية وأيد تأسيس حزب طليعي للبروليتاريا، الأممية البروليتارية وديكتاتورية البروليتاريا القائمة على التحرر الذاتي للطبقة العاملة والديمقراطية الجماهيرية. ينتقد التروتسكيون الستالينية لأنهم يعارضون نظرية جوزيف ستالين للاشتراكية في بلد واحد لصالح نظرية تروتسكي للثورة الدائمة. ينتقد التروتسكيون أيضًا البيروقراطية التي نشأت في الاتحاد السوفيتي تحت حكم ستالين. بموجب أوامر ستالين في أكتوبر عام 1927  تم طرد تروتسكي من السلطة وطُرد من الحزب الشيوعي (نوفمبر 1927)، ونُفي أولاً إلى ألما-آتا (يناير 1928)، ثم من الاتحاد السوفيتي (فبراير 1929). كرئيس للأممية الرابعة واصل تروتسكي من المنفى معارضة البيروقراطية الستالينية في الاتحاد السوفيتي في 20 أغسطس 1940 تعرض تروتسكي للاغتيال من قبل رامون ميركادر عميل NKVD الأسباني المولد وتوفي في المستشفى في اليوم التالي. ويعتبر اغتياله اغتيال سياسي. تم إعدام جميع التروتسكيون تقريبًا داخل الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفيتي في عمليات التطهير الكبرى في 1937-1938، مما أدى فعليًا إلى إزالة كل نفوذ تروتسكي الداخلي في الاتحاد السوفيتي. تأسست تروتسكي الرابعة في فرنسا في عام 1938 عندما جادل التروتسكيون بأن الكومنترن أو الأممية الثالثة أصبحت «ضائعة للستالينية»، وبالتالي غير قادرة على قيادة الطبقة العاملة الدولية إلى السلطة السياسية. في استخدام اللغة الإنجليزية المعاصرة، غالبًا ما يطلق على داعية أفكار تروتسكي اسم «التروتسكي»
خالد العبيد

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة خالد العبيد (19 يناير 1938 -)، ممثل كويتي. تميز بأدوار الشر في أعماله. كانت بدايته في المجال الفني بعام 1963. عمل بالإضافة إلى عمله الفني كمراقب لمحطات المياه بوزارة الكهرباء والماء، ثم محاسبًا في الوزارة نفسها، وتقاعد عام 1981. اشتهر في اللزمات في مسلسلاته التراثية، ولا يمر مسلسل إلا ويفاجئ المشاهدين بلزمة غالبًا ماتكون ذات طابع تحدي لخصومه، ولاتخلو من الفكاهة. ومن أشهر لزماته:
الزكي عبد الله

الزكي عبد الله المستور هو أبو عبد الله الإمام الحسين المستور الزكي بن التقي محمد ولد عام 210 هجري وتوفي عام 262 هجري ويعتبر الإمام العاشر لللإسماعيلين بكافة طوائفهم. هذه بذرة مقالة عن شخصية إسلامية تاريخية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.