nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
رينيه بوري

رينيه بوري مصور سويسري وأحد أشهر وأهم المصورين ولد في 9 أبريل عام 1933م بمدينة زيورخ بسويسرا، ذاعت شهرته بسبب العديد من الصور التي ألتقطها وتحولت بعد ذلك لأيقونات مثل صورة تشى جيفارا الشهيرة وصورة فيدل كاسترو والرسام الشهير بيكاسو، كما له أيضا العديد من الصور التي نالت شهرة عالمية في المجالات السياسية والتاريخية والثقافية والصراعات العسكرية، وقد عرضت صوره في كثير من المتاحف وبخاصة في مسقط رأسه بزيورخ. درس رينيه بكلية الفنون التطبيقة في مدينة زيورخ من عام 1949 حتى عام 1953م وتتلمذ على يد العديد من أساتذة التصوير وأشهر المصورين في العالم، بعدها وخلال قضاءه فترة خدمته العسكرية عمل رينيه كمصور أفلام وثائقية، ثم عمل لدى شركة أنتاج أفلام والت ديزني كمساعد مصور تليفزيونى حتى عام 1955م، في الفترة من 1955 حتى 1959 سافر رينيه إلى العديد من الدول منها مصر وسوريا والعراق والأردن وتركيا وإيطاليا وفرنسا واليونان والبرازيل ونشرت صوره بعدد من كبريات الصحف والمجلات منها على سبيل المثال مجلة لايف Life وجريدة نيويورك تايمز وبارى ماتش، وقد عمل رينيه لدى وكالة ماجنوم للتصوير بعد انتهاء دراسته عام 1959م بدوام جزئي قبل أن يتحول للعمل بدوام كامل عام 1959م وقام بتصوير العديد من الأحداث السياسية والعسكرية وكذلك العديد من الشخصيات السياسية والفنية لصالحها وأنتخب في عام 1982م ليكون رئيس ماجنوم فرنسا. في العام 1963م وحين كان رينيه يعمل في كوبا أستطاع أن يلتقط مجموعة من الصور للثائر تشى جيفارا منها صورة لجيفارا وهو يدخن سيجاره والتي أصبحت فيما بعد أحد الصور الأيقونية التاريخية، وله أيضا صورة تاريخية لفيدل كاسترو وهو يرتدى قبعته ويدخن السيجار، وقد فاز رينيه بجائزة راينهارت فون غرافيريد عن مجمل أعماله. توفى رينيه بوري في 20 أكتوبر عام 2014م عن عمر 81 عاما بعد إصابته بمرض عضال.
أوكتوريتاس

الأوكتوريتاس (باللاتينية: Auctoritas) هي كلمة لاتينية تُعَدُّ أصل المصطلح الإنكليزي authority أي السلطة، كان يستعمل هذا الاصطلاح في مناقشات تاريخ روما القديمة السياسي. انتشرت الكلمة على نطاقٍ واسع بعد نشأة علم الظواهر في القرن العشرين. أما في روما القديمة نفسها، فقد كان المصطلح يعبّر عن مستوى السُّمعة الذي يمتاز به شخصٌ ما في المجتمع الروماني، بما في ذلك نفوذه وتأثيره وقدرته على حشد التأييد لتحقيق رغباته. لم يكن مصطلح الأوكتوريتاس يُستَعمل في سياقاتٍ سياسية دوماً، إلا أنَّه كان ذا رمزية وأهمية عالية عند التحدث عن النفوذ وسلطة القيادة عند الشخصيات البطولية في روما. كان مصطلح الأوكتوريتاس في روما القديمة مرتبطاً سياسياً بسلطة مجلس الشيوخ الروماني. كانت هناك مصطلحات أخرى شبيهة تصف كل نوعٍ من أنواع النفوذ السياسي في روما، حيث كان لكل من هذه المصطلحات دوره في وصف السياسة الرومانية، كان المصطلحان الآخران هما الإمبريوم والبوتيستاس، وهما يختلفان بأنه يمكن للبليبس (العامة) حملهما لا الحكام فقط. في مثل هذا السياق، يمكن تعريف «الأوكتوريتاس» بأنه السلطة القضائية والقدرة على تفويض الإجراءات في المحاكم. يصف أديب القرن التاسع عشر تيودور مومسن «قوة» الأوكتوريتاس بأنَّها «أكثر من محض نصيحة لكنها أقلُّ من أمر نهائي، فهي من جهة نصيحة لكن من جهة أخرى لا يمكن تجاهلها بسهولة». كما ويقول الكاتب الروماني شيشرون عنها: Cum potestas in populo auctoritas in senatu sit (أي: فيما أنَّ السلطة كامنة في الناس، إلا أنَّ النفوذ الفعليَّ يكمن في مجلس الشيوخ). هذه بذرة مقالة عن قانون أو دستور أو اتفاقية أو موضوع قانوني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تشارلز فرانسيس أكونيس

[[تصنيف:وفيات بعمر خطأ في التعبير: معامل مفقود للعامل or.]] تشارلز فرانسيس أكونيس، ماركوس دي مايتنون (بالفرنسية: Charles François d'Angennes)‏. (5 ديسمبر 1648 ؛, وفاتة قبل 2 أبريل 1691) كان أحد النبلاء الفرنسيين الذي أصبح القرصان في البحر الكاريبي والذي باع قلعته ولقبة إلى مدام دي مايتنون. كان ابن لويس أكونيس سلفرايت من روشفور، وماركيز دي مايتنون وموسلاي وماري لو كليرك دو تريمبلي، ومن ورث لقب الماركيز دي مايتنون. اختار ماركوس أن لا يسير على خطى أجداده وانضم إلى البحرية في 1669. في 1670، باع تشارلز أكونيس لقبه إلى فرانسواز دي أوبيني، الذي تزوج في وقت لاحق من عائلة الملك لويس الرابع عشر من فرنسا. وصل في العام نفسة إلى منطقة البحر الكاريبي على ضهر سفينة «سيبيل»، الذي تولى قيادتها في عام 1672 بعد وفاة قبطانها. انضم إلى حملة ضد كوراساو وهاجم السفن البريطانية قرب سانت دومينيك.و عاد إلى فرنسا في 1673 ولكن أبحرت مرة أخرى إلى منطقة البحر الكاريبي في 1674. في أكتوبر 1675 غادر نانت كقائد لسفيتة 'فونتين الذهبية' ، تحمل السفينة (24 مدافع). وفي نهاية 1676 كان قد تجمع أسطول من 10 سفينة القراصنة مع 800 وهاجموا جزيرة مارغريتا وكومانا. أصبح حاكم الجزيرة من ماري جالانت (1679-1686)
بيرسون

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات بيرسون (بالإنجليزية: Pearson PLC)‏ هي شركة نشر وتعليم بريطانية متعددة الجنسيات مقرها الرئيس في لندن. تعد أكبر شركة تعليم وأكبر شركة نشر للكتب في العالم. قام صاموئيل بيرسون بإنشاء الشركة عام 1844م كشركة بناء وهندسة في يوركشاير تحت اسم S.Pearson & Sons (صاموئيل بيرسون وأبناؤه). في عام 1880، انتقلت قيادة الشركة إلى حفيده المهندس ويتمان ديكينسون بيرسون، والذي قام في 1890 بتحويل عمل الشركة إلى لندن وحولها إلى إحدى أكبر شركات البناء في العالم. في عام 1921، قامت بيرسون بشراء عدد من الصحف المحلية في المملكة المتحدة، وقامت بدمجها معاً لإنشاء وكالة "The Westminster Press" الصحفية. في عام 1957، قامت الشركة بشراء الفاينانشال تايمز واستحوذت على 50٪ من ذي إيكونومست. كما قامت بشراء الناشر لونجمان في 1968. تم إضافة الشركة في سوق لندن للأوراق المالية في 1969. خلال تسعينات القرن العشرين، امتلكت الشركة عدداً من شركات الإنتاج والإذاعة التلفزيونية وبيع معظم حصصها غير المرتبطة بالإعلام تحت قيادة رجل الكونغرس الأمريكي بوب تورنر.تم بيع Wesminster Press إلى نيوزكويست في 1996. اشترت بيرسون الجناح التعليمي من هاربر كولنز لتقوم بدمجها مع قسمها التعليمي، أديسون-ويزلي لونجمان لتكون بيرسون إدوكيشن (بالإنجليزية: Pearson Education)‏
بيت المكرم

بيت المكرَّم (بالبنغالية: বায়তুল মোকাররম) هو المسجد الوطني في بنغلاديش، يقع في وسط دكا عاصمة بنغلاديش، تم الانتهاء من المسجد في عام 1968، لدى المسجد طاقة استيعابية تبلغ 30,000 مصلي، وهذه السعة تعطي المسجد مركز متقدم على مستوى مساجد العالم كونه واحد من أكبر مسجد 10 مساجد في العالم، لكن المسجد يوجه اكتظاظ باستمرار يحدث هذا خصوصا في شهر رمضان المبارك مما أدى بالحكومة البنغلاديشية إلى إضافة ملحقات للمسجد وبالتالي زيادة القدرة الاستيعابية إلى 40,000 مصلي على الأقل . لدى المسجد العديد من الميزات المعمارية الحديثة، وفي الوقت نفسه يحافظ على المبادئ التقليدية للعمارة المغولية التي ظلت لفترة من الزمن مهيمنة في العمارة الهندية، المسجد على غرار شكل المكعب الكبير وهو شكل الكعبة مما جعل بنية المسجد بارزة بشكل ملحوظ على عكس أي مسجد آخر في بنغلاديش . المسجد مبني على منصة عالية جدا، تم بناء مسجد بيت المكرم من ثمانية طوابق وبطول أكثر من 99 أقدام من مستوى سطح الأرض، وفقا للخطة الاصلية كان المدخل الرئيسي للمسجد على الجانب الشرقي مع وجود مساحات للوضوء في جنوب المدخل وإلى شماله، يتم تعويض غياب قبة المسجد على المبنى الرئيسي للمسجد بوجود سطحيين للأروقة في مكان مدخل القبة، أحد السطحين إلى الجنوب والآخر في الشمال، ذروة هذه الأروقة يتكون من ثلاثة أقواس . يحتوي المسجد على اثنتين من الباحات، الفناء الداخلي لا سقف له، تضمن هذه الباحات ما يكفي من الضوء والهواء كي يدخل إلى قاعة الصلاة في مسجد بيت المكرم، والمحراب تم تصميمه كقاعة مستطيلة بدلا من نصف دائرية، يتم تجنب الزخرفة المفرطة في جميع أنحاء المسجد، ويعد التقليل من الزخرفة نموذج للعمارة الحديثة . وضعت الحديقة خارج أسوار المسجد كأسلوب من اساليب حدائق المغول، ولكن خلافا لحدائق المغول التقليدية الديقة تمثل اسلوب الحدائق الإسلامية، ولم تضم الحديقة نظام تشار باغ، وعلى الأرجح يكمن السبب إلى عدم وجود مساحة كافية في هذه الحديقة، مستقبل هذه الحديقة غير معروف لأن الحكومة البنغلاديشية تحاول التوسع والتمدد في مساحة المسجد، وسوف ترجح إزالة الحديقة . تم تصميم مج مع المسجد من قبل المهندس المعماري عبد الحسين ثارياني في عام 1959، ثم قرر صاحب فكرة المسجد جوت ميلز بعد اقترح الحاج عبد اللطيف بواني لاسناد مهمت البناء لللواء امروا خان ثم المسؤول العسكري لباكستان الشرقية، وافق امروا خان على طلب المساعدة في بناء هذا المسجد، وفي العام نفسه أنشئت لجنة مسجد بيت المكرم و قد تم اختيار مساحة قدرها 8.30 فدان من الأراضي بين دكا الجديدة ودكا القديمة، في ذلك الوقت كان هناك بركة كبيرة في موقع المسجد الحالي، وكانت تعرف باسم بركة بالتان، امتلأت البركة حتى وصلت حدود كبيرة في السابع والعشرين من يناير عام 1960، ثم بدأ الرئيس الباكستاني أيوب خان العمل بالدعاء لوالصلاة لأول مرة يوم الجمعة الخامس والعشرين من يناير عام 1963. تضمنت خطة البناء المحلات التجارية والمكاتب والمكتبات وأماكن وقوف السيارات داخل المجمع، وإن كان هناك تقليد في المساجد وهو احتوائها على قبة، فإن هذا المسجد بني لأن لا يكون مسجدا تقليديا، وعليه تم بناء المسجد بدون قبة على سقف قاعة الصلاة الرئيسية، وتعد هذه التجربة تجربة فريدة من نوعها، وقد تم بناء المسجد عندما كانت بنغلاديش جزء من جمهورية باكستان الإسلامية . تعاقب على الإمامة والخطابة في مسجد بيت المكرم سبعة علماء وقراء هم :
حزب الدعوة الحرة

حزب الدعوة الحرة أو "هدى بار" هو حزب سياسي ديني محافظ وواحد من أحزاب تركيا، تأسس الحزب في 17 ديسمبر 2012، تتركز قاعدته الشعبية في مناطق جنوب شرق وشرق الأناضول، وينشط في المناطق ذات الأغلبية الكردية، حيث يعد الأكراد المحافظين والإسلاميين أكبر مؤيديه يترأسه حالياً السيد (زكريا يابجي أوغلو). يتهم الحزب بأنه الجناح السياسي لمنظمة حزب الله الكردي، فيما ينفي قياديوه ذلك حاملين شعار وقف العنف والحوار السياسي، هاجم أنصار حزب العمال الكردستاني مقر «حزب الدعوة الحرة - هدى بار» سنة 2014م في سياق مظاهرات متعلقة باشتباكات واجه فيها مقاتلو حزب العمال مقاتلي داعش في عين العرب/كوباني. بلغ معدل التصويت للحزب في الانتخابات المحلية لعام 2014 1.37٪ في أغري ، و 7.80٪ في باتمان ، و 3.06٪ في بينجول ، و 5.58٪ في بيتليس ، و 4.77٪ في ديار بكر ، وماردين 2٪ في تركيا ، و 1.46٪ في موش ، و 1.16٪ في سيرت ، 2.32٪ في شرناق و 0.65٪ في فان
حنان ماضي

حنان محمد ماضي مغنية مصرية بدأت مسيرتها الفنية عام 1989 وحققت شهرة جيدة خلال فترة التسعينيات. كانت بداية تألقها الفني مع تتر مسلسل اللقاء الثاني وعرفها الجمهور أيضاً من خلال تتر مسلسل المال والبنون، ساهمت مع زوجها السابق الموسيقار ياسر عبد الرحمن في تقديم 4 ألبومات منها: ليلة عشق" 1992، و"احساس" 1996، و"شباك قديم" 1999. ولدت في القاهرة عام 1966، والدها هو محمد ماضي عازف الكمان في فرقة أم كلثوم، والذي كان يجلس في الصف الثاني، تعلمت الموسيقى منذ صغرها وكانت تتقن العزف على آله الكمان، التحقت بمعهد الكونسرفتوار، أثناء دراستها بالمعهد كان زملائها يستعينون بها كمطربة وليس كعازفة، عرفها أساتذة المعهد كصوت جميل، وعندما تولت سمحة الخولي عمادة المعهد، كانت تطلب منها الغناء مع العزف على الكمان. انضمت حنان لأوركسترا المعهد، وسافرت معظم دول أوروبا كعازفة كمان مع الأوركستر، منها ألمانيا وبريطانيا والمجر وكندا، تعزف مقطوعات الموسيقي العالمية لكبار الكلاسيكيين. وتخرجت من المعهد بتقدير امتياز، لكنها لم تعين معيدة به، تعرفت بعد ذلك على عازف الكمان وقتها ياسر عبد الرحمن كما تعرفت علي عمر خيرت، وانضمت وياسر كعازفي كمان في فرقة عمر خيرت، ونفذا معه ألبوماته الموسيقية منها «العرافة والعطور الساحرة»، وكل أعماله الموسيقي التي اشتهرت خلال الثمانينيات، أكتشف اموسيقار عمر خيرت موهبتها الغنائية العالية. أثناء تسجيل تترات مسلسل «اللقاء الثاني»، كانت حنان موجوده في الاستديو كعازفة كمان، وبسبب تأخر علي الحجار علي بدء التسجيل، طلب منها عمر خيرت مؤلف موسيقي المسلسل أن تسجل أغنية التتر بصوتها لحين وصول الحجار. سجلت حنان الأغنية بصوتها، وعندما حضر الحجار وسمع صوتها، طلب من عمر أن تصاحبه الغناء في التتر، ومن هنا أسمها الفني، لتعيد التجربة في تتر مسلسل «المال والبنون». تزوجت من الموسيقار ياسر عبد الرحمن وساهما في إنتاج أول ألبوم لحنان ماضي «عصفور المطر»، وعرفها الجمهور بشكل جيد لتستمر التجربة الثرية بألبومات «في ليلة عشق» 1992، و«احساس» 1996، و«شباك قديم» 1999، ولكن بعد ذلك انفصلت عن زوجها ومع انحدار الذوق الموسيقي توقفت عن تقديم أي ألبومات واقتصرت على غناء تترات المسلسلات، وتحيي الآن بعض الحفلات في دار الأوبرا المصرية.
إسفنج (جنس)

إسفنج الإسفنج (الاسم العلمي: Spongia) جنس من شعبة الإسفنجيات فصيلة Spongiidae، يضم أكثر من 50 نوعا، وصفه العالم السويدي كارولوس لينيوس في 1759. بعض الأنواع بضمنها إسفنج الحََّمام تستخدم كأدوات تنظيف، لكن تم استبدال معظمها بعناصر نباتية أو مواد صناعية. الإسفنج يحتوي على 50 نوعا على الأقل، وكثير منها تنقسم إلى عدة جنيسات. معظم الأنواع تحت جنس الإسفنج: هذه بذرة مقالة عن الحيوانات أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مرسوم مجلس الشيوخ الروماني الأخير

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة مرسوم مجلس الشيوخ الروماني الأخير (باللاتينية: Senatus consultum ultimum) أو بدقّة أكبر مرسوم مجلس الشيوخ الأخير للدفاع عن الجمهورية (باللاتينية: senatus consultum de re publica defendenda) هو مصطلح حديث - مبنيٌّ على كلمات قالها يوليوس قيصر - يُطلَق على مرسومٍ كان يعلنه مجلس الشيوخ الروماني في الفترة المتأخرة من عصر الجمهورية الرومانية عندما تمر الدولة بحالة طوارئ. في العادة، كان يَصدر المرسوم بالصيغة الآتية: consules darent operam ne quid detrimenti res publica caperet or videant consules ne res publica detrimenti capiat (فليعمل القناصل على أن لا يصيب الدولة أي أذى). أصدر هذا المرسوم للمرَّة الأولى أثناء انهيار سلطة السياسي غايوس غراشوس سنة 121 ق م، ثم أعيد استعماله مرَّات عدة، أثناء مسيرة ماركوس لوبيديوس على روما سنة 77 ق م، ومؤامرة كاتيلين سنة 63 ق م، وعبور يوليوس قيصر نهر روبيكوني سنة 49 ق م. تمكَّن هذا المرسوم من حلول مكان منصب الدكتاتور الذي كان قد تمَّ إلغاؤه حينها، فقد كان إصدار هذا المرسوم، كفيلاً بمنح سلطات لا محدودة لجمّيع الحكام الرومان تخوّلهم لفعل أي شيءٍ يرونه مناسباً في سبيل إنقاذ الدولة. بعد انهيار الجمهورية الرومانية ودخول عهد الزعامة، لم تعد هناك حاجةٌ كبيرة لاستعمال هذا المرسوم مجدداً. هذه بذرة مقالة عن روما القديمة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ميشيل سوزا دا سيلفا

ميشيل سوزا دا سيلفا (بالبرتغالية: Michel Souza da Silva‏) ويعرف اختصاراً ميتشل (بالبرتغالية: Michel‏) وهو لاعب كُرة قدم برازيلي في مركز الهجوم ولد في يوم 22 أغسطس 1986 في مدينة ريو دي جانيرو في البرازيل ويلعب حالياً مع نادي بنفيكا وسبق له اللعب مع نادي الوكرة الرياضي في قطر ولعب مع سبورتينغ براغا وباكوش فيريرا ونادي بينافييل. هذه بذرة مقالة عن مهاجم كرة قدم برازيلي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ببيولاريس

الببيولاريس (باللاتينية: Populares، أي: مؤيّدو الشعب) هي فئة من القادة الذين ظهروا في الأيام المتأخّرة للجمهورية الرومانية، واعتمدوا على المجالس التشريعية وأطربونات الجيش للحصول على نفوذٍ سياسي في روما القديمة. يعتبرهم الباحثون الحديثون حركةً سياسيَّة معارضة للأوبتيميتس، التي كانت حركة نقيضة تعمل على دعم مجلس الشيوخ والمؤسسة الأرستقراطية العتيقة في روما. رغم ذلك، كان بعض أعضاء حركة الببيولاريس أعضاءً في مجلس الشيوخ، بل إنَّهم انتموا لمختلف الطبقات الاجتماعية، بما فيها الباتريكيان والبليبس والإكوايتس. اهتمَّت حركة الببيولاريس بنشر مشاكل العامة من سكَّان روما والمطالبة بحلّها، مثل المطالبة بدعمٍ حكومي لتوفير القمح للسكان. كما وقد حشدت الحركة دعماً شعبياً بمحاولة منح حقّ المواطنة الروماني لسكان الأرياف والقرى الإيطالية. وصلت هذه الحركة السياسية ذروة قوَّتها خلال عهد الدكتاتور (وهو منصبٌ لا صفة) يوليوس قيصر، الذي اعتمدَ بدرجة كبيرةٍ على تأييد الشعب للوصول إلى السُّلطة. بعد ظهور الحكم الثلاثي الثاني (دام من سنة 43 إلى 33 ق م)، توقَّف نشاط حركة الببيولاريس سياسياً. إلى جانب قيصر، كان هناك عددٌ من الشخصيات البارزة التي شاركت بحركة الببيولاريس وأعلَنَت تأييدها علناً، مثل الأخوين غراشي وغايوس ماريوس ولوكيوس كورنيليوس كينا وماركوس ليسينيوس كراسوس وبومبيوس الكبير. مع ذلك وعند اندلاع الحرب الأهلية في روما، وقف قيصر وبومبي إلى جانب سولا المعارض لحركة الببيولاريس، ثم وبعد موت حليفهما في الحكم الثلاثي ماركوس ليسينيوس كراسوس قرَّر بومبي أن يعود مجدداً إلى تأييد حركة الأوبتيميتس. بالتالي، فقد اكتسبت حركة الببيولاريس طابعاً سياسياً كبيراً أكثر من كونها حركة اجتماعية أو شعبية حقيقية.
إكوايتس

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الإكوايتس (باللاتينية: Equites، وأصبحوا يسمُّون حديثاً في بعض الأحيان الفرسان لاستعمالهم الأحصنة) هي طبقة اجتماعية في روما القديمة، كانت تمثّل الطبقة الدنيا بين الطَّبقتين الأرستقراطيَّتين المتنفّذتين في الدولة، حيث كانت الطبقة الأعلى منها هي الباتريكيان. تحكَّمت هذه الطبقة الثريَّة بالسياسة في الدولة خلال عصر المملكة الرومانية (حتى سنة 509 ق م) والجمهورية الرومانية (حتى سنة 338 ق م). خلال عهد المملكة الرومانية والقرن الأول من الجمهورية، لم يكن جنود سلاح الفرسان الروماني يؤخذون إلا من أفراد طبقة الباتريكيان، الذي كان من المتوقَّع منهم إعطاء 300 فارس لكل فيلق ملكي بالجيش. لكن في حوالي سنة 400 ق م، تمت مضاعفة هذا العدد، ممَّا دعا إلى السَّماح بإدخال بعض البليبس (العامة) إلى سلاح الفرسان أيضاً. في سنة 300 ق م، أجبرت روما مجدداً - نتيجة الحروب السامنية - على مضاعفة التجنيد العسكري العادي السنويّ من فيلقين إلى 4 فيالق، وبالتالي تضاعف حجم سلاح الفرسان مرة أخرى ليصل إلى 1200 فارس. لذلك، بدأ الضباط بتجنيد بعضٍ من العامة في سلاح الفرسان، لكنهم اختاروهم من بين أثرى طبقات العامة في روما، وأصبح هؤلاء هم الإكوايتس. بحلول وقت اندلاع الحرب البونيقية الثانية (امتدَّت من سنة 218 إلى 202 ق م)، أصبح من الإلزامي على جميع شبَّان الطبقة الثرية من العامَّة أن يلتحقوا بسلاح الفرسان. لكن وجود الإكوايتس بين الفرسان أخذ بالتقلُّص بسرعة بين سنتي 202 و88 ق م، وذلك لأنَّه كانت هناك حاجة لهم لشغل الرتب العالية المتزايدة في الجيش أكثر من الحاجة لهم في سلاح الفرسان. منذ سنة 88 ق م لم يعد يتم تجنيد أي أفراد من طبقة الإكوايتس «بشكل إلزامي» في سلاح الفرسان، إلا أنَّه ظل من الممكن - رسمياً وقانونياً - تحنيدهم حتى عهد الزعامة من تاريخ الإمبراطورية، أي حتى سنة 284م، وظلُّوا يخدمون في الرتب العالية بالجيش حتى ذلك الحين. فيما أنَّ أفراد طبقة الباتريكيان كانوا يحسبون على طبقتهم بالوراثة فحسب، كان أفراد طبقة الإكوايتس يكتسبون طبقتهم من حجم ثروةٍ معيَّن. بعد أن يكتسب شخص الانتماء إلى طبقة الإكوايتس، فإنَّه كان يستطيع توريث طبقته إلى أبنائه، رغم ذلك، كان محصو السكان عادةً يستبعدون من الإحصاء الرسمي أفراد الإكوايتس الذين لم يعودوا يحقّقون حد الثروة اللازم. في الأيام المتأخّرة للجمهورية، كان يبلغ حد الثروة اللازم للانتماء إلى الطبقة 50,000 دينار روماني (كانت هذه هي القاعدة الرسمية منذ سنة 30 ق م إلى 14م)، وهو ما كان يُعَادل في حينه المرتَّبات السنويَّة لـ450 جندي في الجيش مجتمعة
حكم ثلاثي

الحكم الثلاثي (باللاتينية: Triumvirate) هو نظام سياسيٌّ يحكمه ثلاثة أفراد كبيري السلطة في الآن ذاته. يمكن للحكم المشترك بينهم أن يكون رسمياً أو غير رسميٍّ على حد سواء، لكن حتى لو كانوا متساوين في سلطتهم على الورق، فمن النادر أن يحدث ذلك فعلياً. يمكن أحياناً أيضاً أن يستعمل الاصطلاح لوصف حالة يطالب فيها ثلاثة رجالٍ مختلفين بالحكم. يعود أصل هذا المصطلح إلى أيام الجمهورية الرومانية، عندما خضعت روما لهذا النوع من الحكم عدَّة مرات. بالأصل كان يطلق اسم الرجال الثلاثة أو triumviri على لجانٍ خاصة من ثلاثة أشخاص، كان يعيّنها حاكم روماني للقيام بمهام محدَّدة خارج إطار الوظائف العادية في الحكومة. فعلى سبيل المثال، كان عمل لجنة triumviri capitales هو الإشرافُ على السجون وإعدامات المجرمين، وقد تأسَّست هذه اللجنة بين عامي 290 و287 ق م، وكان يرأسها رجل من رتبة بريتور. بشكلٍ عام كانت العديد من وظائف هذه اللجان تتعلَّق بفرض النظام والأمن، ومن المحتمل أن بعضها تولَّت مهاماً كإطفاء الحرائق. كان يمكن أيضاً أن تتشكل لجان الرجال الثلاثة لأغراضٍ كتأسيس المستعمرات البعيدة وتوزيع الأراضي. على سبيل المثال، كانت تعمل اللجنة المُسمَّاة Triumviri mensarii كموزّعة أراضٍ عمومية لمن يريد شرائها، وقد وصلت ذروة نشاطها المالي في سنة 216 ق م، عندما أصبحت تتضمَّن رجلين من رتبة القنصل. كما أنَّه من الأمثلة الأخرى على هذه اللجان لجنة tresviri epulones، التي كانت تتولَّى تنظيم الاحتفالات والمهرجانات الشعبية في روما، وقد تأسَّست سنة 196 ق م وزيد عدد رجالها لاحقاً إلى سبعة. ظهرت - خلال الفترة المتأخرة من عصر الجمهورية الرومانية - تحالفات لثلاثة رجالٍ ذوي سلطة ضخمة تشاركوا في حكم روما، وهي ما يسمّيها الباحثون الآن الحكم الثلاثي. تكرَّرت هذه الحالة مرتين في تاريخ روما:
اسم حورس

اِسْمُ حُورَسِ هو أقدم لقب من الألقاب الملكية المصرية القديمة للفرعون. تاريخيًا بدأ اسم حورس -كلقب للفرعون- في الظهور قبل عصر الأسرات في مصر، وظل اللقب الوحيد للفرعون حتى الأسرة الثانية ثم لُقِّبَ بِألقابٍ أخرى بجانبه ابتداءً من الأسرة الرابعة حتى اكتملوا فكان للفرعون خمسة ألقاب يتقلدها حين اعتلائه العرش. أساس هذا الاسم هو اعتقاد قدماء المصريين أن الفرعون يُمثِّلُ الإلهَ الصقر حورس خلال فترة حياته في حكم الأرض، وظل الملك مقترنًا بأسطورة أوزوريس منذ الدولة القديمة (انظر سِرخ أو سيرخ). يكتب اسم الفرعون داخل «سيرخ» مكون من برواز مستطيل يُتَوِّجُهُ صقر حورس. الجزء السفلي من البرواز مشكل في هيئة واجهة لقصر الفرعون، وأما المربع الذي يكتب بداخله اسم فرعون فيمثل بهو القصر. ويشير اسم حورس إلى الفرعون الذي يعتلي منزلة حورس كحاكم للأرض. منذ منتوحتب الثاني قل استخدام اسم حورس في الكتابات الرسمية وغلب استخدام اسم التتويج للملك. ظل اسم حورس كواحد من خمسة ألقاب كان يتقلدها الفرعون حتى انطونيوس بيوس من العصر الروماني (138 إلى 161 بعد الميلاد). كا نخت اوسر بحتيK3-nḫt-wsr-pḥtjالروح العظيمة، قوي السلطة. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أبو بكر المروذي

أبو بكر، أحمد بن محمد بن الحجاج بن عبد الله، المَرُّوْذِيُّ (وُلد في حدود 200 هـ - توفي في جمادى الأولى 275 هـ) الإمام، القدوة، الفقيه، المحدث، شيخ الإسلام، نزيل بغداد، وصاحب الإمام أحمد. كان والده خوارزميًّا، وأمه مروذية (من مرو الروذ). وهو الذي تولى غماض أحمد بن حنبل وغسله. حدث عن؛ أحمد بن حنبل، ولازمه، وكان أجل أصحابه. وعن هارون بن معروف، ومحمد بن المنهال الضرير، وعبيد الله القواريري، وسريج بن يونس، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعثمان بن أبي شيبة، والعباس بن عبد العظيم ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، آخرون. حدث عنه؛ أبو بكر الخلال، ومحمد بن عيسى بن الوليد، ومحمد بن مخلد العطار، وعبد الله الخرقي والد الفقيه أبي القاسم، وأبو حامد أحمد بن عبد الله الحذاء، وآخرون. وصف بأنه كثير التصانيف إلا أنه لم يُحقق ويُطبع له سوى كتابان: هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمدينة بغداد بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مراد علمدار

مراد علمدار (هو اللفظ العربي للاسم التركي بولات ألِمدار:Polat Alemdar) ظهرت شخصية مراد علمدار، التي يؤديها الممثل التركي نجاتي شاشماز، في مسلسل وادي الذئاب ابتداءً من الجزء الأول وحتى الجزء العاشر، بالإضافة إلى أفلام وادي الذئاب: العراق و وادي الذئاب: فلسطين. أصبحت هذه الشخصية واحدة من أكثر الشخصيات شهرة في المنطقة العربية والآسيوية. تم دبلجة المسلسل من اللغة التركية إلى عدة لغات، بما في ذلك اللغة العربية. أثارت القضايا التي يعرضها المسلسل، والتي يعمل مراد علمدار على حلها، جدلاً في العديد من الدول، حيث يتناول المسلسل قضايا سياسية معقدة وحساسة، مما جعله محورًا للنقاشات الرسمية والشعبية. تطورت شخصية بولات علمدار منذ الحلقة الأولى من الجزء الأول، الذي عُرض على قناة أبوظبي الأولى عام 2008. استمر عرض الأجزاء اللاحقة حتى وصل المسلسل إلى الجزء العاشر في عام 2015. بالإضافة إلى المسلسل، تم تصوير عدة أفلام كان بولات علمدار بطلها إلى جانب فريقه الذي يضم ميماتي باش وعبد الحي جوبان، المعروف أيضًا باسم زولفي. في الجزء الأول من المسلسل، يتم تقديم شخصية بولات علمدار ويتم استكمال تفاصيلها في الجزء الثاني. يتضح أنه ابن شخصية بارزة في مجلس الذئاب، وهو المجلس الذي اشتق منه اسم المسلسل واسم العملية التي ينخرط فيها بولات. يُكشف أن والده هو البارون محمد القرخانلي. يقوم شخص يُدعى أصلان آقبي، وهو موظف في الاستخبارات التركية والمسؤول الأول عن عملية "وادي الذئاب"، باختطاف الطفل مراد (الذي كان يُدعى أيمن محمد القرخانلي) من منزله. يُودع الطفل المخطوف، الذي سيتم تغيير اسمه لاحقًا إلى علي جاندان (الذي سيصبح بولات علمدار)، في ملجأ للأيتام تحت إشراف أصلان آقبي وفريقه
قرار (صوت)

القرار إصطلاحاً هو طبقة صوت منخفضة أو عميقة وهو في الموسيقى تردد منخفض نهائي مرتجع وهو أدنى أجزاء الهارمونيٍٍ. وعادة يصدره الإنسان عند استيقاظه من النوم صباحا ويعرف أيضا بالنبرة أو النغمة المنخفضة أو العميقة ويمكن إبرازه من خلال صوت غيتار البيس أو الأصوات الإلكترونية الهادرة أو صوت الغناء العميق، أو ضربات الطبل. وغالباً ما يستخدم مع نغمات الجواب الصادرة من آلات موسيقية كالجيتار والبيانو والبوق، أو الهارمونيكا. ولما كان القـرار هو انخفاض نسبي في عدد النبرات الصوتية فإنه يعني عُرفاً (الإجابة الموسيقية). وإذا كانت نوتة الدو لمعزوفة معينة مثلاً هي 500 تردداً في الثانية الواحدة فأن انخفاضها يكون بنسبة ضعف العدد تماماً.  يمثل هذا النطاق الترددي حوالي ثلث الطيف الترددي المسموع لدى الإنسان وبالتالي فهو يشكل جزء أساسياً من السمع البشري. وعادة ما تسمع الأذن البشرية الأصوات الأقل تذبذباً بشكل أثقل وزناً وأكثر هدوءا وأقلّ صخباً من مناطق أخرى من الطيف الصوتي. فالنغمة التي يبلغ معدلها 20.0 فون / ديسيبل في 1000 هرتز يكون لديها بالنسبة للمستمع صوت جهوري وكأنه صادر بمعدل 80 ديسيبل في 20 هرتز. الترددات المنخفضة لا تلتقطها الإذن وحدها فحسب بل أن الجسم كله يستقبلها، حتى الشخص الأصم يمكن أن يشعر بتلك الاهتزازات الصوتية وبالتالي فإنه يرقص على إيقاع الضربات الموسيقية. و قد تم في العصور الوسطى استخدام طبقة القرار في آلة الأرغن الموسيقية بالكنائس للحصول على صوت جهوري ضخم في بعض الأوضاع الصوتية. ويمكن الكشف عن النغمات المنخفضة التردد من مسافات بعيدة، وقد استفادت الحيتان من هذه الخاصية في اتصالاتها وتواصلها مع بعضها البعض داخل المياه، ولكن أيضا يعمل السونارالواسع المجال على أساس النطاق الموسيقي للنغمات العميقة
جواب (صوت)

الجواب اصطلاحًا يشير إلى النغمات أو الطبقات الصوتية التي يكون ترددها أو مجالها الموسيقى في أعلى نهايات سمع الأذن البشرية وهو في الموسيقى يشير إلى النوتة الموسيقية المرتفعة أي الحادة. ومن أمثلة أصوات الجواب نغمات الجيتار، وصوت الأنثى، وصوت الفتيان الذكور إلخ...، وعادة ما تكون الترددات التي يتم تعديلها بمفاتيح ضوابط طبقات القرار في الأجهزة الموسيقية السمعية بما يزيد عن 2 كيلوهيرتز. والجواب بهذا الوصف يعني ازدياد نسبي في عدد اهتزاز النبرات الصوتية وقد يعني عرفا السؤال الموسيقي الذي يوحي بعدم اكتمال الحدث..وهناك أيضا جواب الجواب ويعني الطبقة الصوتية الأعلى من الجواب ولكنها أقل من القرار. ويعرف مصطلح الجواب في اللغات اللاتينية الأصل بلفظ triplum أو مشتقاته (بالإنجليزية treble) بمعنى الثالث وذلك للدلالة على المجال الموسيقي الصوتي الثالث والأعلى أي الحاد في ترانيم القرن الثالث عشر. ويستخدم تعديل مجال الجواب في استنساخ الصوت لتغيير مدى ارتفاع صوت نوتة الجواب بما يتناسب مجال الترددات المتوسطة وترددات القرار. هذه بذرة مقالة عن الموسيقى أو مؤلف موسيقي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها