nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
عزرا

عزرا (بالعبرية: עֶזְרָא)، ؛ وبالعربية عزير 480-440 ق.م، ويعرف أيضًا باسم عزرا الكاتب (بالعبرية: עֶזְרָא הַסּוֹפֵר) أو عزرا الكاهن، كان موظفًا في بلاط إمبراطور الفرس، وكاهنًا. عاد من الأسر البابلي وأعاد تعليم التوراة في القدس. وفي بعض الأحيان يُختصر اسمه بـAzaryahu، أي «الذي يساعده الرب». في الترجمة السبعونية اليونانية من العبرية، عُرف عزرا باسم اسدراس (باليونانية: Ἔσδρας)‏ ومنه (باللاتينية: Esdras)‏. يصف سفر عزرا كيف قاد مجموعة اليهود المنفيين الذين كانوا يعيشون في بابل إلى مسقط رأسهم في القدس حيث فرض احترام التوراة وتطهير المجتمع من الزواج المختلط. كما يعرف عزرا باسم عزرا الكاتب في أدبيات الحكماء وهي شخصية تحظى باحترام كبير في اليهودية وكذلك في المسيحية،  والاسلام باسم عزير كما ورد ذكره في القرآن باسمه المعرب «عزير». يعد سفر عزرا وسفر نحميا القانوني أقدم المصادر التي ورد فيها نشاط عزرا،  بينما تعد الأسفار الأخرى المنسوبة لعزرا (اسدراس الأول، 3-6 عزرا) أعمالاً أدبية لاحقة تعتمد على أسفار عزرا ونحميا القانونية.ولكن بعض كنائس تعتبر سفر إسدراس الاول وسفر إسدراس الثاني من اسفار كتاب المقدس القانوية. كانت أسفار عزرا ونحميا في الأصل لفيفة واحدة. (نحميا 3:32، الحاشية) بعد ذلك قسَّم اليهود تلك اللفيفة وسموها بعزرا الأول والثاني. تُسمِي الكتب المقدسة الحديثة لليهود السفرين بعزرا ونحميا، وسارت على هذا النحو ترجمات الكتاب المقدس الحديثة
تشارلز ألجرنون بارسونز

السير تشارلز ألغرنون بارسونز (بالإنجليزية: Charles Algernon Parsons) الحاصل على وسام الاستحقاق وسام الشرف زميل الجمعية الملكية (عاش في الفترة من 13 يونيو 1854 حتى 11 فبراير 1931) كان مهندسا إنجليزيا أيرلنديا اشتهر باختراعه التوربين البخاري. عمل كمهندس في تصميم الدينامو والتوربين وتوليد الكهرباء، حيث ترك أثرًا هائلاً على المجالات البحرية والهندسة الكهربائية. وطور أيضًا معدات بصرية لـ الكشافات والتلسكوبات. ولد بارسونز في لندن، وهو الابن الأصغر لعالم الفلك المشهور ويليام بارسونز، الإيرل الثالث لمقاطعة روز. أنشأ هو وأخوه الأكبر، هون ريتشارد كلير بارسونز، السيارة البخارية التي تسببت في تسجيل أول حادث مروري مميت في عام 1869 لسيارة تعمل بالطاقة. حيث سقطت ابنة عمه ماري وارد (Mary Ward) من السيارة وتسبب ذلك في كسر عنقها. درس في كلية الثالوث، دبلن وكلية سانت جونز، كامبريدج، وتخرج من الأخيرة في عام 1877 وحصل على مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في الرياضيات. ومن ثم التحق بشركة دبليو جي أرمسترونغ (W.G. Armstrong) التي يقع مقرها في نيوكاسل كحرفي مبتدئ، وكخطوة استثنائية لابن ايرل؛ انتقل بعد ذلك لشركة كيتسونز (Kitsons) في مقاطعة يوركشير حيث عمل في تصنيع صاروخ طوربيدي يعمل بالطاقة؛ وبعد ذلك في عام 1884 انتقل إلى شركة كلارك وتشابمان وشركاه (Clarke, Chapman and Co.)، وهي شركة تعمل في تصنيع محركات السفن بالقرب من نيوكاسل، وشغل بها منصب رئيس تطوير المعدات الكهربائية. وفي عام 1884، طور بها محرك التوربين واستخدم المحرك الجديد على الفور لدفع المولد الكهربائي، الذي صممه أيضًا
إدوين موسيس

إدوين كورلي موسيس (بالإنجليزية: Edwin Corley Moses) (ولد في 31 أغسطس 1955) هو رياضي أمريكي سابق في ألعاب القوى حاصل على الميدالية الذهبية في سباق 400 م حواجز في 1976 و1984. وفيما بين سنة 1977 و1987، فاز موسيس بالنهائيات 107 مرة متتالية (122 سباقًا على التوالي) وسجّل رقمًا قياسيًا عالميًا في تاريخه أربع مرّات. وإضافة إلى العدو، كان موسيس أيضًا مصلحًا مبدعًا في مجال التأهل للألعاب الأوليمبية وفحوص المخدرات. وفي سنة 2000، انتخب ليكون أول رئيس لـ جائزة لوريوس العالمية، وهي منظمة خدمية عالمية للرياضيين على المستوى العالمي. ولد موسيس في دايتون، أوهايو. وبعد قبوله منحة دراسية في كلية مورهاوس (Morehouse College) في أتلانتا، جورجيا، تخصص في الفيزياء والهندسة الصناعية، وحينها كان يشترك في فريق السباق المدرسي. ولم تكن تمتلك كلية مورهاوس مضمارًا خاصًا بها، لذا كان يتدرب في مدارس ثانوية عامة قريبة. وفي بادئ الأمر، كان موسيس ينافس في الأغلب على 120 ياردة حواجز و440 ياردة جري سريع. وقبل مارس سنة 1976، خاض سباق 400 متر حواجز فقط، ولكن بمجرد تركيزه على الأمر استطاع تحقيق نجاحات هائلة. وكان يعتمد في أسلوب اللعب على اتخاذ 13 خطوة بين كل عقبة، منطلقًا في النصف الثاني من السباق في حين يغيّر منافسوه من نمط توسيع الخطى. وفي هذا الصيف، تأهل للفريق الأمريكي في الألعاب الأوليمبية الصيفية 1976 في مونتريال. وفي أول محفل دولي لموسيس فاز بالميدالية الذهبية وسجل رقمًا قياسيًا بواقع 47
مركزية الذات

أنوية أو مركزية الذات أو التمركز حول الذات[بحاجة لمصدر] (بالإنجليزية: Egocentrism) أو الأنانية هي صفة تجعل الفرد منشغلاً ومنكبًا على عالمه الخاص الداخلي. ويعتبر من يتمتعون بهذه الصفة أنفسهم وآراءهم أو اهتماماتهم هي الأكثر أهمية أو إقناعًا. ويُنظر إلى المعلومات ذات الصلة بالنفس على أنها أكثر أهمية في عملية تشكيل أحكام الإنسان على الآخرين مقارنة بالأفكار والمعلومات الأخرى ذات الصلة (ويندشتل (Windschitl) وروز (Rose) وستوكفليت (Stalkfleet) وسميث (Smith) عام 2008). لا يستطيع الأفراد الأنويين إدراك أفكار الآخرين بشكل كامل أو التعايش معها، علاوة على عدم قدرتهم على التعايش مع الواقع الذي يشير إلى أن الحقيقة قد تكون مختلفة عن الأمور التي هم على استعداد لتقبلها. يشير باتروورث (Butterworth) وهاريس (Harris) (عام 1994) إلى أن الطفل في مرحلة الطفولة يكون غير قادر على التمييز بين الأشياء الذاتية (أي تلك الأمور الشخصية أو الخاصة) وبين الأمور الموضوعية (أي تلك المرتبطة بالمعرفة العامة). وبالضرورة، يعتقد الأطفال أن من يختلفون معهم في الآراء يكونون إما مخطئين أو لا وجود لهم من الأساس. ويرجح جان بياجيه (Jean Piaget) (من 1896 إلى 1980) أن الأطفال الصغار هم بطبعهم متمركزون حول ذاتهم. ركز بياجيه على جانبين من جوانب التمركز حول الذات؛ وهما اللغة والأخلاقيات (فوجيل (Fogiel)، عام 1980). وكان يعتقد أن الأطفال المتمركزون حول ذاتهم يستخدمون اللغة للتواصل مع أنفسهم في المقام الأول. لاحظ بياجيه أن الأطفال قد يتحدثون مع أنفسهم في أثناء اللعب، وأن هذا الحديث مع الأنا (المتمركز حول الذات) إنما يعبر عن أفكار الطفل نفسه (جونفيلت (Junefelt)، عام 2007). ويعتقد بياجيه أن هذا الكلام ليس له وظيفة محددة؛ إذ أنه يُستخدم كوسيلة لمصاحبة النشاط الحالي للطفل أو لتعزيز هذا النشاط. وأشار في نظريته إلى أنه كلما نما الطفل على المستويين المعرفي والاجتماعي، كلما تراجع مستوى الكلام المتمركز حول الذات الذي يستخدمه (جونفيلت، 2007)
نيتوبي إينازو

نيتوبي إينازو (باليابانية: 新渡戸稲造) هو مفكّر وكاتب ياباني وُلد في عام 1862 وتوفي عام 1933، وهي المرحلة الأخطر في تاريخ العالم من حيث انطلاق زمن الحداثة الغربي نحو العالم، والشرق تحديداً، ساعياً إلى تقويض أنظمته الإقطاعية القديمة، وإحلال نظام العولمة الاقتصاديّة الجديد بمعناه الرأسمالي، سواء أكان عن طريق الاقتصادات الجديدة أو عن طريق الإستعمار والحروب، لإزاحة العوائق كافة أمام الآلة الغربية المندفعة أماماً لتحقيق ما تصبو إليه من فائض في الدخل، وفائض في القوّة لأجل سيطرة مديدة على العالم. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بسياسي أو سياسية من اليابان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نخالية شعرية حمراء

النخالية الحمراء الشعرية (PRP) وتسمى أيضا بمرض ديفرجي وهي نوع من الأمراض الجلدية النادرة التي تظهر على شكل بقع قشرية برتقالية اللون مائلة للاحمرار محددة المكان. وقد تغطى الجسم بالكامل أو أجزاء فقط من الجسم مثل المرافق والركب، الكفوف وأخمص القدم. النخالية الشعرية الحمراء وصفها طبيب الجلدية الفرنسي ألفونس ديفيرجي (Marie-Guillaume-Alphonse Devergie) سنة 1856 بأنها اضطراب مزمن غير معروف السبب، ولا توجد فحوص معملية لتأكيد تشخيص النخالية الشعرية الحمراء، والتشخيص يكون في العادة مبني على أساس الربط بين علامات المرض ونتائج فحص العينة النسيجية.وقد يجرى فحص للكشف عن اختلال توازن الأملاح، ونقص بروتينات الدم hypoalbuminemia, والعدوى الميكروبية الثانوية بالجلد، والتقيح المحتمل. أما عن الفحص بالمجهر الإلكتروني فهو للكشف عن وجود نقص في خيوط الكراتين والجسيمات الرابطة desmosomes, وزيادة الفراغ بين الخلايا، والاحتفاظ بنواة الخلايا بالطبقة القرنية مع وجود فجوات تشبه الدهون، مع وجود عدد كبير من رقائق حبيبية، ووجود انفصام بؤري بالطبقة القاعدية الرقيقة عند اتصال البشرة بالأدمة. سبب النخالية الحمراء الشعرية ما زال مجهولا. وتحدث عادة فرادية، لكن في بعض الأشكال قد تورث جزئيا. ويمكن حدوثها في أي عرق، والذكور والإناث يتأثرون بالتساوي. تتميز الأعراض بوجود بقع مرتفعة قليلا عن سطح الجلد، برتقالية اللون تميل إلى الحمرة وبها قشور لها حواف حادة والتي قد تمتد لتشمل كل الجسم. وزيادة في سمك الطبقة القرنية بالكف والقدمين، وبروزات جلدية حبيبية (حطاطات papules), جريبية ببصيلة الشعر، قرنية، وقد تغطي النخالية الشعرية الحمراء معظم الجلد مع وجود أجزاء محددة من الجلد لا يشملها المرض. التغيرات بالأظافر تشمل وجود لون بني مصفر بنهاية الأظافر وزيادة بالطبقة القرنية تحتها ووجود خطوط طولية بها وزيادة سمكها وحدوث نزف تحتها. وقد توجد بقع صغيرة منخفضة على سطح الأظافر
فرديناند فون زبلين

فرديناند فون زبلين (بالألمانية: Ferdinand Graf von Zeppelin)‏ (عاش بين 8 يوليو 1838 - 8 مارس 1917) كان جنرالًا ألمانيًا، ولاحقًا مُصنع طائرات. ولد في كونستانس في دوقية بادن الكبرى (حاليًا بادن فورتمبرغ، ألمانيا). أسس شركة زبلين للطيران وتولى الريادة بعده في مجال صناعة المناطيد هيوغو اكنر. ولد في 8 يوليو 1838 بألمانيا، والتحق بالمدرسة الحربية وتخرج فيها ضابطًا في الجيش. وكانت فكرة البالونات والطيران بصفة عامة تشغل تفكيره فعمل على تنفيذ أفكاره وإخراجها لأرض الواقع. وبالفعل وضع تصميم أول منطاد له عام 1894، وعرضه على الحكومة الألمانية، ولكن مشروعه عُطِّلَ أكثر من مرة؛ نتيجة رفض الحكومة له وغرابة الفكرة آنذاك. إلا أن زبلين لم ييأس وأصر على تحقيق حلمه بتطيير سفينة في الهواء. وفي عام 1898 أسس زبلين شركة خاصة، لنشر فكرة الطيران بالسفن الجوية، وقام في عام 1900 بالإعلان عن رغبته بتجربة طيران في منطا فتجمع العلماء والمهندسين في فريدريكسهافن وشاهدو التجرية التي توقعو فشلها. لكنهم صعقو من حجم المنطاد الكبير البالغ طوله 128 مترًا، وقطر دائرته 12 مترًا من الألومنيوم، وله غطاء قماش من القطن واثنان من المحركات.  بدأ زبلين تجربة المنطاد وتطييره في الهواء، فارتفع به ووجَّهه في أكثر من جهه، لكنهم رفضوا أن يستثمروا أموالهم في صناعة المناطيد، وعانى زبلين من نقص شديد في المال، حتى استطاع بمعاونة ملك فورتمبرج أن ينفذ منطاده الثاني الأكثر تطورًا. ولكن الحظ السيئ كان حليفًا له فوقع حادث لهذا المنطاد نتيجة خلل في المحركات. إلى أن جاء عام 1906 ليكون بمثابة الانطلاقة لمناطيد زبلين؛ فقد صمم منطادًا جديدًا طار به لفترة أطول وبسرعة أكبر، ومن ثم بدأ الإقبال على مناطيد زبلين خاصة وأنه كان يعمل على تطويرها دائمًا حتى أصبحت من أكبر المناطيد في العالم
نور جهان

نور جهان أو مِهرُ النساء (ميهرو نيسا) (ت. 1055 هـ) هي شاعرة وأميرة في دولة مغول الهند وزوجة الإمبراطور جهانكير (اسمه نور الدين سليم). وهي عمة الأميرة ممتاز محل زوجة ابن زوجها والإمبراطور شاه جهان الذي بنى تاج محل لأجلها. وكانت تُجيد الهندية والعربية والفارسية. هي نور جهان بيگم بنت اعتماد الدولة غياث الدين الهندية، المعروفة بمخفي. كان اسمها قبل زواجها من جهانكير مِهرُ النِساء (يُنطق ميهرو نيسا) الذي يعني شمس النساء أو الشمس بين النساء  ثم عندما تزوجت من امبراطور المغول غيّر اسمها إلى «نور جهان» الذي يعني «نور الدُنيا» أو «نور العالم». زوجها جلال الدين أكبر من قائده العسكري شير أفغان (أسد الأفغان) وذلك كمكافأة على إنقاذه ابنه الأمير جهانكير من نمور هاجمته ، وعندما مات جلال الدين أكبر تولى الحكم ابنه جهان گير شاه أو عالمگير پادشاه الذي كان يعرفها قبل زواجها من شير أفغان، وما آن أصبح جهانكر الملك حتى تمّ اغتيال زوجها الأول شير أفغان من قِبل حاكم البنغال لأنّه تهجم عليه لعدة مرات، وقيل أن شير أفغان هاجم حاكم البنغال لأنّ جهانكير أرسله لكي يطلب منه تطليق نور جهان لكي يتزوجها فتهجم عليه فتم تدبير اغتياله. وكان عمر نور جهان 28 عندما ترملت وأنجبت من زوجها الأول ابنة، بعد ذلك أرسلت لها الملكة رقية سلطان بيكم المعروفة بلقب «باتشا بيگام» زوجة جلال الدين أكبر رسالة تطلب منها أن تأتي مع ابنتها لتقيم بالقصر الملكي لكي تخدمها ، وبقيت كوصيفة للملكة لمدة ست سنوات ثم تزوجها الإمبراطور جهانكير عام 1611 م عندما كان عمرها 34 عام وعمره 42 عام، وكانت الزوجة العشرين والأخيرة لجهانكير الذي لم يتزوج بعدها. بعد الزواج أصبحت بمثابة الملكة في الهند حتى كادت قوتها تفوق قوة زوجها الإمبراطور وذلك بموافقة من جهانكير نفسه الذي أعطاها ما تشاء من القوة والسلطة لعشقه لها، فحكمت الهند لمدة 16 سنة، وخلال حكمها قامت بالكثير من الاصلاحات وحسنت من أوضاع الامبراطورية المغولية، وناصرت النساء والفقراء، ومن أشهر قرارتها هي منع الهندوس من حرق الأرامل إذا مات أزواجهن ، وأمرت بنقش صورتها على العملات فكانت الأميرة المغولية الوحيدة التي نُقِشت صورتها على العملات. أحبها الناس ولكن أيضًا كان لها أعداء وهم العائلة الملكية الذين حاولوا تخفيف سلطتها وتدمير سلطانها والانقلاب عليها، من ضمنهم أولاد جهانكير من زوجاته القديمات شاه جهان وخُسرو، وكانت قد زوجت شاه جهان من ابنة أخيها ممتاز محل، وزوجت ابن جهانكير الأصغر شهريار من ابنتها من زوجها الأول حتى تأمنهم وتبقيهم إلى جانبها. كان أول من ثار عليها هو خسرو بن جهانكير الذي انقلب عليها ولكنه فشل فلم تقتله بل عاقبته بأن أمرت بتخييط جفون عيونه فأصبح أعمى وقد قُتِل خسرو في وقت لاحق على يد أخيه شاه جهان. كانت تجهز ابن زوجها الأصغر شهريار لكي يصبح الحاكم بعد والده لأنه كان مناصر لها وزوج لابنتها فلاحظ الأمير شاه جهان أنها تحاول أخذ حقه بالعرش فتمرد عليها فهُزِم أيضًا فعاقبته بالنفي بعيداً عن العاصمة
عكبرا

عُكْبَرا هي بلدة على ضفاف دجلة بين بغداد وسامَرّاء ، كانت عامرة في العهد العباسي. كان فيها تل يسمى «تل عُكْبَرا» ، نُسب إليها المحدث التلعكبري. وقد جاء ذكر البلدة في كُتب الجغرافيين والرحالة العرب، فقد ذكرها المهلبي العزيزي حيث قال: «بين عكبرا وبين مدينة البردان أربعة فراسخ.» وذكرها شمس الدين المقدسي (ت. نحو 390 هـ) قائلا: «وفي وجه سامرا مدينة عكبرا وهي كبيرة عامرة، كثيرة الفواكه جيدة الاعناب سرية.» وذكرها ياقوت الحموي (ت. 626 هـ) في معجمه قائلا: «بليدة من نواحي دُجيل قرب صريفين وأوَانا بينها وبين بغداد عشرة فراسخ، والنسبة إليها عكبري وعكبراوي، منها شيخنا إمام عصره محب الدين أبو البقاء عبد اللهَ بن الحسين النحوي العكبري مات في ربيع الأول سنة 616.» كما ذكرها ابن خلكان (ت. 681 هـ) في وفيات الأعيان قائلا: «هي بليدة على دجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ خرج منها جماعة من العلماء وغيرهم.» و قد ذكرها السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء حيث دارت معركة بين تورون وسيف الدولة أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان في سنة 331 هجري في زمن الخليفة العباسي المتقي لله. وقد جاء على سارية بجامع عكبرا أبيات تقول: هذه بذرة مقالة عن تاريخ العراق بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها
عمر الحدوشي

هو أبو الفضل أو أبو عاصم عمر بن مسعود ابن الشيخ عمر بن حدوش الحدوشي الورياغلي. ولد بمدينة الحسيمة. حفظ القرآن وعمره 9 سنوات ونصف. ومن شيوخه الذين استفاد منهم كثيراً العلامة محمد بوخبزة أخذ عنه تفسير القرآن، ودروس في صحيح البخاري، ودروس في السيرة النبوية، ولازمه أكثر من 8 سنوات وأخذ عنه بالمراسلة الشعر وبحوره وأخذ عنه بعض الكتب في مقصورة مسجد العيون وأجازه في الكتب التسعة ولزوجته، إجازة عامة بكل ماله من منثور ومنظوم، وما تحمله عن مشايخه من منطوق ومفهوم وروايات معقول ومنقول. ولشيخنا 48 إجازة في العلوم الشرعية. وتم الإفراج عنه بموجب عفو ملكي بمناسبة عيد المولد النبوي بعد سنوات من سجنه. وصرّح في مقطع له أنه لا علاقة له بأحداث 16 مايو، مستندا في ذلك إلى تصريح وزير الخارجية السابق إدريس البصري. درس القرآن في دوار إحدوثاً عن الفقيه سلام إبراهيمي، والفقيه المدني وفي تركيست على الفقيه الحاج لفريع، وفي بني بُونْصار على أحمد العمري، وفي إمْعزُوزن عن الفقيه عبد السلام تامهْ، ثم طلب منه هذا الأخير أن يعتني بحفظ متن الأجرومية، وابن عاشر، وألفية ابن مالك، والاستعارة، والجوهر المكنون (في علم البلاغة)، وبعض الأحزاب من مختصر الشيخ الخليل، والعاصمية، وأم البراهين، والمنطق، وسائر علوم الآلة. ولما أتقن هذه المتون واستظهرها عن ظهر قلب، طلب منه الأستاذ عبد السلام تامهْ أن يرحل إلى طنجة للأخذ عن علمائها، فرحل هو وبعض أصداقائه من إمعزوزن – على الأرجل - إلى تطوان ثم من تطوان، إلى طنجة، وأخذ بعض المتون الأخرى عن أحمد الودراسي بحي أبلاص مُوزارْ - طنجة - وفي طنجة البالية عن شيخ آخر، وفي امغوغا، وفي حي السعادة، عن الفقيه عبد السلام اليدري. ولما أتقن متون العلوم الشرعية بدأ شرحها عن العلامة النحوي عياد مهرز أخذ عنه مقدمة ابن آجروم،(6) مرات، وألفية ابن مالك (8) مرات، والمرشد المعين مرتين، وعلم الموارث (8) مرات، وعلم المنطق (6) مرات، والجوهر المكنون (7) مرات، والعاصمية (3) مرات، وأوضح المسالك، في شرح ألفية ابن مالك (4) مرات، ومن مختصر الشيخ الخليل (الذكاة)(9) مرات، والبيقونية، مرتين، ومختصر ابن أبي جمرة مرة واحدة، والاستعارة (6) مرات، ولامية الأفعال لابن مالك (4) مرات، والأربعون النووية مرة واحدة، وأجاز له في هذه العلوم وأذن له بتدريسها مع الطلبة. وأخذ عن شيخه العلامة محمد بنعليلُو ألفية ابن مالك بشرح المكودوي حاشية ابن حمدون (6) مرات، وبشرح ابن عقيل مرتين، وبالخُضَري مرة واحدة، وبأوضح المسالك مرتين، والبيقونية (3) مرات، والنخبة (3) مرات، والباعث الحثيث مرة واحدة، والأربعون النووية (مرتين)، ورسالة ابن أبي زيد القيرواني، مرتين، والمرشد المعين (3) مرات، والجوهر المكنون (4)مرات، والاستعارة لابن كيران (4) مرات، وتفسير الجلالين مرة واحدة، وتفسير الصابوني (صفوة التفاسير) مرة واحدة، والمنطق مرتين، وغيرها من الفنون كعلم الموارث، وأمره أن يقوم بتدريس هذه العلوم مع الطلبة. وأخذ عن العلامة أحمد الحضري تفسير ابن كثير مرة واحدة، ومختصر ابن كثير مرة واحدة وعلوم القرآن لمناع القطان مرة واحدة، ومفتاح الوصول مرة واحدة، والأصول لعبد الوهاب خلاف مرة واحدة، وأجازه في علم الحديث، وعلم التفسير، وأخذ عن محمد البقالي، (صحيح مسلم) كاملاً مرة واحدة، وثمانية أجزاء من القرآن بتفسير النسفي، ونخبة الفكر مرة واحدة، والباعث الحثيث مرتين، والشمائل المحمدية، مرة واحدة، وأجاز له في كتب التسعة، وبكل ما له من منقول ومعقول، وعن العلامة عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري، تفسير النسفي، و(سنن الترمذي)، و(نيل الأوطار)، وأجاز له إجازة عامة في كتب التسعة بكل ماله، من معقول أو منقول، وإجازة خاصة في (نيل الأوطار) ومؤلفاته
أسماك الأريداي

Ariidae Amphiariusشبيه الخرطاليةخنAspistorBagreBatrachocephalusBrustiariusCarlariusCathoropsCephalocassisCinetodusسمك القط الحلزونيCryptariusGaleichthysGenidensHemiariusHexanematichthysKetengusNedystomaNemapteryxNeoariusNetumaNotariusOccidentariusOsteogeneiosusPlicofollisPotamariusPotamosilurus أسماك الجِرّيّ البحرية أو أسماك القرموط البحري أو أسماك الأريداي (Ariidae) أو أسماك سلور آريد هي فصيلة من سمك القرموط (السلور) الذي يعيش بشكلٍ أساسي في مياه البحر مع العديد من أنواع الماء العذب والماء المسوس (قليل الملح). وتوجد حول العالم في المناطق الحرارية الاستوائية والدافئة. إن علاقات هذه الفصيلة غير واضحة حتى الآن. اثنان من الجنس، الجوجو (Gogo) والأنشاريوس (Ancharius)، تم نقلهما لفصيلةٍ منفصلة تسمى Anchariidae. وأسماك الأريداي مقسمة إلى فصيلتين فرعيتين: Galeichthys هو الجنس الوحيد المصنف في الفصيلة الفرعية Galeichthyinae، بينما بقية الجنس تصنف في الفصيلة الفرعية Ariinae. سابقًا كان يتم جمع أسماك الأريداي في الفصيلة الفرعية Doradoidea، ولكن تم نقلها بعد ذلك إلى Bagroidea (جنبًا إلى جنب مع Austroglanididae وClaroteidae والشلباية وسلور القرش وأبو الزمير وPimelodidae. وتم تصنيفها أيضًا في الفصيلة العليا Arioidea التي تتضمن الأريداي وAnchariidae. وتتواجد Ariids حول العالم في المناطق الحرارية الاستوائية والدافئة. وAriids غريبة ضمن سمك السلور في أنهم يعيشون بشكلٍ أساسي في البحر؛ ومعظم إناث سمك السلور هي بالأخص أسماك ماء عذب ولها قدرة تَحمّل ضعيفة تجاه أوضاع الماء المسوس أو البحري. ويمكن العثور على سمك سلور Ariid في البحار المعتدلة والاستوائية حول الخطوط الساحلية عند أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وإفريقيا وآسيا وأستراليا. ويغيبوا عن أوروبا وأنتاركتيكا. العديد من الأنواع تتواجد أيضًا في مواطن الماء العذب، وبعض الأنواع تظهر فقط في الماء العذب
نسيج عضلي

أنسجة العضلات هي أنسجة رخوة تتكون من أنواع مختلفة من العضلات في معظم الحيوانات، وتمنح العضلات القدرة على الانقباض. يشار إليها أيضًا باسم النسيج العضلي النابض. يتكون النسيج العضلي أثناء التطور الجنيني، في عملية تعرف باسم تكوين العضل. تحتوي أنسجة العضلات على بروتينات مقلصة خاصة تسمى الأكتين والميوسين والتي تنقبض وتسترخي لتسبب الحركة. من بين العديد من بروتينات العضلات الأخرى الموجودة يوجد نوعان من البروتينات التنظيمية، وهما تروبونين وتروبوميوسين. تختلف أنسجة العضلات باختلاف الوظيفة والموقع في الجسم. في الثدييات الأنواع الثلاثة هي: الهيكل العظمي أو الأنسجة العضلية المخططة، والعضلات الملساء (غير المخططة)، وعضلة القلب. تتكون أنسجة العضلات والهيكل العظمي من خلايا عضلية مستطيلة تسمى الألياف العضلية، وهي مسؤولة عن حركات الجسم. تشمل الأنسجة الأخرى في العضلات الهيكلية الأوتار والغشاء حول العضلي. تنقبض العضلة الملساء والقلبية بشكل لا إرادي دون تدخل الوعي. يمكن تنشيط هذه الأنواع من العضلات من خلال تحفيز الجهاز العصبي المركزي وعن طريق تلقي التعصيب من الضفيرة المحيطية أو تنشيط الغدد الصماء (الهرمونات). تتقلص العضلات المخططة أو الهيكلية طواعية فقط، بناءً على تأثير الجهاز العصبي المركزي
خنافس طويلة القرون

قرنبيات القَرْنَبِيَّات أو الزُّعْقُوقِيَّات أو الخنافس الطويلة القرون أو خنفساء الجدي أو سرآفیسیدی أو فصيلة سيرامبيسيدي (الاسم العلمي: Cerambycidae)، هي فصيلة من الحشرات تتبع رتبة الخنافس. تتميز عادة بـ قرون استشعار بالغة الطول، والتي عادةً ما تكون بطول جسم الخنفساء أو أطول منه. ومع ذلك، ففي العديد من أعضاء هذه الفصيلة، تكون قرون الاستشعار قصيرة تمامًا، (على سبيل المثال، خنفساء نيندرا برونيا (Neandra brunnea)، الموضحة بالشكل أدناه) ومن الممكن أن تكون هناك صعوبة في تمييز بعض الأنواع عن بعض فصائل الخنفساء القريبة منها مثل النضاريات (Chrysomelidae). وهذه الفصيلة كبيرة، حيث تتضمن أكثر من 20000 نوع موصوف، ينتمي عدد أكبر من النصف قليلاً منها إلى نصف الأرض الشرقي. والعديد منها تعد آفات خطيرة، مع قيام اليرقات بالحفر في الخشب، حيث يمكن أن تسبب ضررًا شديدًا للأشجار الحية أو الخشب غير المُعالج (أو، أحيانًا، للخشب في المباني؛ مثل الخنافس التي تحفر في المنازل القديمة، Hylotrupes bajulus، التي تعد مشكلة داخل المنازل تحديدًا). وهناك عدد من الأنواع تقلد النمل والنحل والدبابير، على الرغم من أن غالبية الأنواع تكون ملونة بشكلٍ غامض. وخنفساء تيتان (titan beetle) النادرة (Titanus giganteus) التي توجد في شمال شرق أمريكا الجنوبية عادة ما تعتبر الحشرة الأكبر (بالرغم من أنها ليست أثقل هذه الحشرات وزنًا، وليست أطولها مع أخذ الأرجل في الحسبان)، حيث يزيد أقصى طول معروف لجسدها قليلاً عن 16.7 سنتيمتر (6.6 بوصة). كما هو الحال في العديد من الفصائل الكبيرة، تميل الجهات المختلفة إلى تعريف العديد من الفصائل الفرعية، أو أحيانًا فصل الفصائل الفرعية كفصائل منفردة كليًا (على سبيل المثال، Disteniidae، Oxypeltidae، وVesperidae)؛ مع العلم بأنه هناك بعض عدم الاتزان والجدال حول الدائرة الانتخابية للـCerambycidae. وهناك ملامح حقيقية قليلة مُعرّفة للمجموعة ككل، على الأقل كبالغين، كما يوجد الأنواع المعتادة أو مجموعات الأنواع التي قد تفتقر إلى أي ملامح محددة؛ إذًا، الفصيلة وأقرباؤها الأقرب إليها، يشكلون مجموعة صعبة تصنيفيًا، والعلاقات بين الأنساب العديدة غير مفهومة جيدًا حتى الآن. هناك ثمان فصائل فرعية:
قرد المكاك

مكاك المكّاك إحدى أنواع سعادين العالم القديم  التي تنتمي إلى فُصيلة الهجارس (بالإنجليزية: Cercopithecinae)‏. لا تنتمي قردة المكاك لجنس القردة العليا (الهومو)، وإنما هي إحدى أنواع قردة العالم القديم حيث ينتشر هذا النوع من القردة في الأراضي الممتدة من اليابان إلى أفغانستان، أما في حالة المكّاك البربري يمتد انتشاره إلى شمال إفريقيا. وقد تم التعرف على اثنين وعشرين نوعًا من المكّاك، من بينهم بعض القِردة المعروفة بشكل جيد لدى العامة، ومنها: وعلى الرغم من وجود أنواع عديدة لا تمتلك ذيلٍ، وبالتالي تشير أسماؤهم الشائعة إلى كونهم قِردة (بالإنجليزية: ape)‏ (ape: لفظ عام يطلق على مجموعة الحيوانات التي تنتمي إلى رتبة الرئيسيات)، إلا أن قردة المكاك تعتبر من أكثر أنواع قردة العالم القديم شبها بالقردة. وعند بعض الأنواع، تتصل ثنايا الجلد بثنايا أخرى عن طريق إصبع القدم الخامس فتصل تقريبًا إلى أول مِفصَل في مشط القدم. يتسم المكّاك بتسلسل وبناء اجتماعي غاية في التعقيد. فإذا قام مكّاك من طبقةٍ أدنى في السلسلة الاجتماعية، بأكل ثمار التوت دون أن يترك شيئًا لمكّاك من الطبقة الأعلى، يكون بإمكان المكاك الأعلى اجتماعيًا، أن يُزيل ثمار التوت من فم القرد الآخر. ويكثُر استخدام أنواع عديدة من المكّاك ضمن حيوانات التجارب، وبصفةٍ خاصة في حقل العلوم العصبية الخاصة بحاسة البصر وجهاز الرؤية. وتتصف تقريبًا كل أنواع المكّاك الأليفة والتي يمكن اقتناؤها، أي بنسبة تصل إلى حوالي (73-100%)، بكونها تتفاعل مع فايروس هربس بي دون أن تبدي أي أعراض فتسمى هذه الظاهرة بالصمت السريري حيث يُعد هذا الفيروس غير ضار بالنسبةِ إلى حيوان المكّاك، ولكن إصابة البشر به قد تكون مميتة (رغم ندرة حدوث هذا) مما يجعل اقتناء المكّاك كحيوانٍ منزلي أمرًا بالغ الخطورة. أظهرت دراسة بجامعة تورنتو عام 2005 أن أنواع المكّاك التي تتصرف بطريقةٍ متحضرة تحمِل هي الأخرى فيروسًا يدعى (بالفيروس الرغوي القردي) مبديةً اقتراحًا باحتمالية تورط المكّاك في نقل أمراض مشتركة (حيوانية المنشأ) إلى الإنسان تسببها فيروسات مماثلة للفيروسات القهقرية. الأنواع التي عاشت في عصور ما قبل التاريخ (أحافير): Schlosser، 1924 Pan et al.، 1992 Stromer، 1920 Schaub & Azzaroli in Comaschi Caria، 1969 (أحيانًا ما تكون ضمن مجموعة M. sylvanus)
شجرة البابايا

Mountain papaya شجرة البابايا (mountain Papaya)، فاسكونسيليا زغبية (Vasconcellea pubescens)، وتُعرف أيضًا باسم بَاو باو الجبلية تعد أحد الأنواع التي تنتمي لجنس الفاسكونسيليا (Vasconcellea)؛ ويوجد موطنها الأصلي في جبال الأنديز، في الشمال الغربي لقارةأمريكا الجنوبية، امتدادًا من كولومبيا جنوبًا إلىوسط تشيلي. وتنمو شجرة البابايا عادةً على ارتفاع 1,500–3,000 متر (4,900–9,800 قدم) متر.وهي تُعرف أيضًا باسم كاريكا زغبية (Carica pubescens). تُعتبرفاسكونسيليا بيوبيسكينس شجيرة مستديمة الخضرة ذات سيقان سميكة أو شجرة صغيرة حيث يصل نموها إلى10 متر (33 قدم) طولاً. تبلغ الثمرة تامّة النموّ مابين 6-15 سم طولاً و3-8 سم قطرًا، ويَشُوب لونها البرتقالي القليل من اللون الأصفر؛كما تتميز بوجود خمسة فصوص مقعرة طوليًا من الرأس إلى القاعدة. أما لُب الثمرة فهو صالح للأكل، كما هو الحال مع ثمرةالبابايا، وعادةً ما يُطهى باعتباره نوعًا من الخضروات. أو يُؤكل نِيْئًا. يتوفر في سلسلة محلات اّتش إي بي بالولايات المتحدة الأمريكية، حيث يتم حفظه في شرابٍ غليظ القوام مُعلّب أو داخل مَرطبان يحتوي اللُّب علي أنزيم الباباين (papain)الذي يساعد على عملية الهضم تشمل عائلة فاسكونسيليا بيوبيسكينس على نباتات 'باباكو بابايا'والتهجين والمستنبت (Cultivar) والتي تُزرع في أمريكا الجنوبية، والمناطق شبه الاستوائيّة من أمريكا الشمالية لإنتاج الثمار. قالب:Brassicales-stub قالب:Fruit-tree-stub