nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
نسق هابل للمجرات

نسق هابل في الفلك (بالإنجليزية:Hubble Sequence) هو نظام لوصف أشكال المجرات، صاغه العالم الفلكي إدوين هابل عام 1936 ولا يزال النظام يستخدم حتى الآن في تصنيف المجرات. وطبقا لنظام هابل تصف التصنيفات E0 إلى E7 المجرات الإهليلجية مع زيادة تسطحها، وتصف Sa إلى Sc المجرات الحلزونية كما تصف SBa إلى SBc المجرات الحلزونية الضلعية، وتصف Ir المجرات غير المنتظمة. وتشكل S0 وSB0 المراحل الوسطية لتطور المجرات العدسية. وبالنسبة إلى المجرات الحلوزونية فهي تنقسم إلى: رأى هابل في ذلك النسق نظاما يمكن به وصف تتابع شكل المجرات. ولكن الأبحاث التي تمت في السنوات الأخيرة تبين أن الوضع أعقد من ذلك ن ولا يمكن وصفه بنظام بسيط. ومع ذلك فإن وصفنا للمجرات الإهليلجية بأنها مجرات «بدائية» بعكس المجرات الحلزونية بأنها «حديثة» فهو وصف صحيح. ولا يزال نسق هابل يستخدم حتى الآن، مع التحفط بالنسبة للمسائل التالية. أهم مشكلة بالنسبة إلى تصنيف هابل هو: أنه عندما قام هابل بأرصاده كانت حصيلة استكشافاته قليلة (أقل من 100 مجرة) وكلهم من المجرات القريبة منا، ولذلك لها انزياح أحمر قليل. ولذلك فيعتمد أساس نسق هابل على عدد قليل من أنواع المجرات وهي لا تمثل المجموع الذي نده الآن بأرصادنا المتعددة والدقيقة. لذلك نقول اليوم أن كمية البيانات التي اعتمد عليها هابل في تصنيفه إنما تبين الميول العامة للنسق، بمعنى أنه لا يعطي وصفا دقيقا يمكن الاعتماد عليه. كما أن نسق هابل اعتمد على مجرات تظهر في الضوء المرئي وهو يصفها جيدا. ولكن أشكال المجرات التي نحصل عليه في نطاق اطياف فهي تختلف عادة
متعد إلى مفعول

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الفعل المتعدي إلى مفعول به واحد ويقال له من باب الاكتفاء الفعل المتعدي، هو الفعل الذي يقع على مفعول به واحد فقط، نحو كتب وأخذ وغفر وأكرم وعظم. نقل الفعل من اللزوم إلى التعدي يكون بزيادة همزة إلى أوله يقال لها همزة نقل. هذه بذرة مقالة عن موضوع يتعلق باللغة العربية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فعل مطاوع

الفعل المطاوع هو الفعل اللازم الدال حصول الأثر عند تعلق الفعل المتعدي بمفعوله، كقولهم عكسه فانعكس، فانعكس مطاوع عكس أي موافق فاعل الفعل المتعدي. الغالب أن تستعمل أوزان انفعَل وتفعّل وافتعل وتفاعَل لمطاوعة أوزان فعَل وفعّل وأفعل وفاعَل، بالترتيب. المطاوعة: مصدر على وزن مُفَاعَلَة من الفعل طَاوَعَ، قال الخليل بن أحمد: . قال ابن السكيت: والمطاوعة هي الموافقة، ومنه قوله تعالى ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ٣٠﴾ [المائدة:30] أي تابعته وشجعته وأعانته وأجابته. فالمطاوعة هي الموافقة والانقياد والاستجابة. أوَّلُ من ذكر مفهوم المطاوعة هو سيبويه في قوله: ثُمََّ أشار بعد ذلك إلى أوزان الفعل الدالة على هذا المفهوم التي ظل يرددها من جاء بعده من النحويين بشيء من التفصيل. ومن الملاحظ أن سيبويه لم يستعمل مصطلح المُطَاوَعَة ولم يقدّم لها تعريفاً، ولكنه استعمل الفعل طَاوَعَ، ومن اشتقّ هذا المصطلح فيما بعد. وأما المبرد فقد ذكر مصطلح المُطَاوَعَة وعرّفه بقوله: نحو: كسرت الإناء فانكسر، ويشرحه في موضع آخر فيقول: وبوّب لها باباً فقال: وسمّاها أيضاً الانفعال، والانفعال مصدر الفعل اِنفَعَلَ وهو صيغة من صيغ المطاوعة. ويعرّفها ابن جني بشكل أوضح في شرحه لتصريف المازني بقوله: فالمطاوعة عنده هي قبول الأثر، ويفرق ابن جني في هذا التعريف بين ما يمكن أن يصدر منه فعل حقيقي تصح نسبته إليه كالبشر مثل: باعدت زيداً فتباعد، وصرفته فانصرف، فـ «زيد» هو الذي فعل التباعد والانصراف بنفسه عند إرادتك إياها منه، لأنه قادر على الانصراف والتباعد حقيقة، وما لا يمكن أن يصدر منه فعل مثل: قطعت الحبل فانقطع، وكسرت الزجاج فانكسر، فإن الحبل والزجاج لا يصح منهما الفعل، لأنه لا قدرة لهما، ولكن عومل الفعل هنا معاملة ما يصح منه الفعل. ويُصْبِحُ المصطلح أكثر دقة عند أبي سعيد الحسن السيرافي، فالمطاوعة هي: فالمطاوعة عنده هي قبول الأثر، ثم يشير إلى مسألة مهمة وهي أن التأثير في الأصل وقع على المفعول به، فإن وافق الفعل فهي المطاوعة وإن امتنع فلا تحصل المطاوعة، وهذه أول إشارة إلى لزوم المطاوعة وتخلفها عن الوقوع. وعرّفها الصيمري وابن سيده بتعريف السيرافي السابق وهي عندهم قبول الأثر، وليس التعدي كما فهم ذلك خليل إبراهيم العطية؛ إذ علق على التعريف بقوله: أما ابن الحاجب — وتبعه الشريف الجرجاني وأبو البقاء الكفوي – فقد عرّفها بقوله: ويزداد المُصطلح اتساعاً ودِقَّة عند الرضي الاستراباذي وهو عنده يعني: فالمطاوعة عنده هي قبول الأثر وهذا الأثر وقع على المفعول به أولاً، ثم قبله فأصبح فاعلاً، فالمطاوع هو زيد أو الفاعل؛ لأنه هو الذي قبل الفعل أو الأثر، ثم أشار إلى مسألة دقيقة وهي تسميتهم للفعل الذي أسند إلى الفاعل المتأثر بالفعل المطاوع مجازاً وهي تشير إلى فهم الرضي للمطاوعة وكيفية حصولها. وعرفها ابن هشام بقوله: ولا زيادة في هذا التعريف عن التعاريف السابقة
خديجة بنت الإمام عبد السلام سحنون

خديجة بنت الإمام عبد السلام سحنون–بفتح السين المهملة وضمها مع سكون الحاء وضم النون– بن سعيد التنّوخي. قال عنها الإمام القاضي عياض في كتابه ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك: "كانت خديجة عاقلة عالمة ذات صيانة ودين، وكان نساء زمانها يستفتينها في مسائل الدين ويقتدين بها في معضلات الأمور» هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات هو كتاب من عدة أجزاء للقاضي عياض ويعتبر أكبر موسوعة تتناول ترجمة رجال المذهب المالكي ورواة «الموطأ» وعلمائه. استهل القاضي عياض هذا الكتاب ببيان فضل علم أهل المدينة المنورة، ودافع عن نظرية المالكية في الأخذ بعمل أهل المدينة، باعتباره عندهم من أصول التشريع، وحاول ترجيح مذهبه على سائر المذاهب، ثم شرع في الترجمة للإمام مالك بن أنس وأصحابه وتلاميذه، وهو يعتمد في كتابه على نظام الطبقات دون اعتبار للترتيب الألفبائي؛ حيث أورد بعد ترجمة الإمام مالك ترجمة أصحابه، ثم أتباعهم طبقة طبقة حتى وصل إلى شيوخه الذين عاصرهم وتلقى على أيديهم. والتزم في طبقاته التوزيع الجغرافي لمن يترجم لهم، وخصص لكل بلد عنوانًا يدرج تحته علماءه من المالكية؛ فخصص للمدينة ومصر والشام والعراق عناوين خاصة بها، وإن كان ملتزما بنظام الطبقات. هذه بذرة مقالة عن كتاب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
طملاي

طملاي، قرية رئيسية تابعة لمركز منوف التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية. قرية طملاي من القرى القديمة، حيث وردت باسم «طملاهه» في أعمال جزيرة بني نصر ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «طملاهه» في أعمال جزيرة بني نصر ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «طملاها» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية جزيرة بني نصر، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «طملاي» ضمن قرى مديرية المنوفية. بلغ عدد سكان طملاي 17,764 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمحافظة المنوفية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الحامول (قرية)

قرية الحامول، قرية رئيسية تابعة لمركز منوف التابع لمحافظة المنوفية في جمهورية مصر العربية. بلغ عدد سكان الحامول 11,693 نسمة، منهم 6111 رجل و5،582 إمرأة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بمحافظة المنوفية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جيوكيمياء

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الجيوكيمياء علم يهتم بدراسة تكوين الأرض والكواكب الأخرى، والعمليات والتفاعلات الكيميائية التي تتحكم في تركيب الصخور والمياه والتربة، وكذلك دورة المادة والطاقة التي تنقل المكونات الكيميائية لكوكب الأرض في الزمن والفضاء وعلاقة هذه المكونات مع الغلاف المائي والغلاف الجوى للأرض، والنظر في توزيع العناصر وحركتها في مناطق مختلفة من الأرض (القشرة الأرضية، الأوشحة، الغلاف المائي،.....) وفي المعادن بهدف تحديد النظام الكامن للتوزيع والحركة. ويعتبر فيكتور جولدشميدت هو أبو الجيوكيمياء وقد نشر أفكاره عن هذا الموضوع في سلسلة مقالات عام 1922 بعنوان (القوانين الجيوكيميائية لتوزيع العناصر) هذه بذرة مقالة عن الكيمياء بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سعاد سليمان

سعاد سليمان (مواليد 16 فبراير 1966) هي كاتبة مصرية. اديبة مصرية مواليد 1966 محافظة سوهاج، انتقلت للعيش في الإسكندرية وعمرها خمس سنوات، تخرجت في كلية الآداب جامعة الإسكندرية عام 1988، بتقدير عام جيد قسم إعلام، بدأت العمل بالصحافة منذ عام 1986 أثناء دراستها بالجامعة، وعملت في القناة الخامسة منذ إنشائها عام 1990 كمعدة برامج، ثم انتقلت للعمل في القناة الأولي عام 1999، كما عملت بعدة صحف ومجلات منها جريدة القاهرة ومجلة الأهرام العربي وجريدة صوت الأمة والعربي الناصري والمصري اليوم والموقع الإلكتروني لجريدة السياسي الإلكترونية، وموقع شباب 25 يناير، إضافة إلي العمل كمعدة برامج في القناة الثقافية المتخصصة، تكتب الشعر منذ المرحلة الابتدائية ثم هجرت الشعر لتتكفي بكتابة القصة والرواية، فقد صدر لها أول مجموعاتها القصصية عام 2001 بعنوان «هكذا ببساطة» طبعة خاصة وقد حصلت المجموعة علي شهادة تقدير من مسابقة محمود تيمور الذي ينظمها المجلس الاعلي للثقافة عام 2002، كما صدر لها عام 2005 رواية غير المباح ، وقد حصلت عنها علي جائزة اتحاد الكتاب المصري عام 20007، كما صدر لها عام 2007 المجموعة القصصية «الراقص» عن هيئة قصور الثقافة. الراقصه والخاتان الشخصية سعاد سليمان على فيسبوك. هذه بذرة مقالة عن كاتب مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الدكتور شديد

محمد فرحات عمر وشهرته الدكتور شديد ، ممثل كوميدي مصري، ولد في 12 أغسطس 1931 بحي العباسية حصل على ليسانس آداب قسم فلسفة في جامعة القاهرة عام 1954، كما حاز على درجتي الماجستير والدكتوراه في الفلسفة، في البداية عمل مدرسًا ثم إنضم إلى فرقة (ساعة لقلبك) وجسد شخصية الدكتور شديد التي اشتهر بها، ثم عمل في مسرحية (30 يوم في السجن)، على مسرح الريحاني. ومن مسرحياته الشهيرة (جوزين وفرد)، اشترك في حفلات أضواء المدينة، ثم انسحب من الوسط الفني ليعمل في لجنة النشر بهيئة الكتاب وألف كتابًا عن فن المسرح، وفي عام 1968 عمل لعدة سنوات في الإذاعة الإيطالية وعاد ليمثل في مسلسلات تلفزيونية منها (زينب والعرش، أوراق الورد، أصل الحكاية). توفى في القاهرة في 12 يوليو 1997. ابنته الوحيدة «أمنية فرحات عمر». السيرة الذاتية للدكتور شديد هذه بذرة مقالة عن ممثل مصري أو ممثلة مصرية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
يهود مديناتأ

يهود مديناتأ (كتاب سفر عزرا، خمسة، ثمانية; الآرامية/ العبرية: יהוד מדינתא;حرفيا: مقاطعة يهود، مقاطعة يهوذا) أو ببساطة يهود. يهود استقلال (مقاطعة) في يهودا تحت الحكم إمبراطورية فارسية. تشكلت بعد سقوط مملكة يهوذا من قبل إمبراطورية بابلية ثانية، c.587/586 BCE, بعد احتلالها من الساحل الشرقي البحر الأبيض المتوسط. وقد استخدم نفس الاسم لاحقا خلال أخمينيون الإمبراطورية الفارسية تنتهي مع سقوط الامبراطورية في 332 BCE إلى الإسكندر الأكبر. فترة من حوالي 250 سنة يستند هذا الاسم على ما ورد في الكتاب المقدس: "יְדִיעַ לֶהֱוֵא לְמַלְכָּא דִּי אֲזַלְנָא לִיהוּד מְדִינְתָּא, לְבֵית אֱלָהָא רַבָּא" (ספר עזרא, ה, ח )"لِيَكُنْ مَعْلُوماً لَدَى الْمَلِكِ أَنَّنَا ذَهَبْنَا إِلَى بِلاَدِ يَهُوذَا (الآرامية: يهود مديناتأ ) إِلَى بَيْتِ الإِلَهِ الْعَظِيمِ" (كتاب سفر عزرا، خمسة، ثمانية ) كلمة آرامية מדינתא (مديناتأ) أيضا مشابهة لكلمة عبرية מדינה (مديناأ = دولة), الكلمة يظهر في الآية العبرية بشأن الحقبة نفسها: "וְאֵלֶּה בְּנֵי הַמְּדִינָה הָעֹלִים מִשְּׁבִי הַגּוֹלָה" (ספר עזרא, ב, א ) "وَهَؤُلاَءِ هُمْ بَنُو الْكُورَةِ (العبرية: مديناأ )الصَّاعِدُونَ مِنْ سَبْيِ الْمَسْبِيِّينَ" (كتاب سفر عزرا، اثنان، واحد ) باللغة العربية: مديناأ (מדינה)، يشبه المدينة. اليهودي من الحكم الذاتي في يهودا إجراء من قبل اليهود الذين تم تعيينهم من قبل الامبراطورية الفارسية. المقاطعة اليهودية التي تعرف أيضا باسم ولاة يهوذا (= الحكومة في في يهودا; سفر نحميا، اثنين، سبعة). بِلاَدِ يَهُوذَا - كتب في عزرا (5, 8), العائدون صهيون استقروا في المنطقة، وقبائل أخرى من إسرائيل. اسم المقاطعة هو جزء من عملية يشارك فيها كلمة «يهودي» استغرق الجذور، فيما يتعلق يهودا (منطقة): «انه جاء حناني واحد من اخوتي هو ورجال من يهوذا فسألتهم عن اليهود الذين نجوا الذين بقوا من السبي وعن اورشليم» (نحميا 1, 2). يهود مديناتأ كان تقسيم إداري الذي صدر القطع النقدية الصغيرة مع الأحرف: "יהֻד" (ي ه د).
الموازنة الصفرية

موازنة الصفر (بالإنجليزية: Zero-based budgeting )‏ هي موازنة مبنية على أن كل مدير إدارة يجب أن يقوم بتعديل الموازنة الداخلية الخاصة بإداراته في كل دورة من دورات الموازنة ( شهرياً – ربع سنوي... ) ( وتفترض الموازنة الصفرية أو موازنة التعادل عدم وجود أي مصروفات في بداية السنة المالية مع استخدام الأساليب الناجحة التي تضمن لما تحقيق متطلبات المؤسسة بأقل تلكفة ) المفاهيم الأساسية لتلك الموازنة تم تقديمها لأول مرة في إدارة الزراعة في بدايات عام 1960 ولكن تم تجاهلها (أو تجنبها). وفي ولاية تكساس بدأت شركة الآلات تقوم باستخدامها في أواخر عام 1960 وكانت ولاية جوريا في تلك الأثناء تحت إدارة جيمي كارتر.وقد حاول كارتر أيضا تقديم مفاهيم تلك الموازنة للنظام الفيدرالي عندما انتخب كرئيس لأمريكا عام 1977 حتى 1980 وتختلف الموازنة الصفرية عن المفاهيم المتعارف عليها بمفهوم جديد وهو الموازنة المتراكمة والذي يعني أن موازنة العام الحالي يتم تعديلها وذلك للسماح بالتغييرات المخطط لها للعام التالي الميزة الإدارية للموازنات المتراكمة هي أن المدير يجب أن يقوم بجهد مستقبلي (قادم) أقل لتعديل التغييرات في الموازنة ( حيث يكون قد قام بذلك بالفعل أثناء فترة دورة الموازنة ) باستخدام طريقة الموازنة الصفرية المدير يجب أن يقوم بإعداد الموازنة كل عام من الصفر. ويجب أن يتم تغيير كل المصروفات ( النفقات ) يجب أن يتم تعديلها مهما تكن الاختلافات عن العام الماضي. الهدف من ذلك هو تشجيع إعادة الاختبار الدوري لكافة التكاليف على أمل أن أن يتم تخفيضها أو الغائها بداية إعداد الموازنة الصفرية تكون بتلك الوحدات الأعمق والمتعلقة بالموازنة ( أي الأكبر تأثيرا) تتطلب تحديد للأهداف و العمليات وتكلفه كل نشاط وكل ما يتطلب لتجهيز تلك الأنشطة ( أي يجب أن يتم تحديد ) يتم إعادة تقييم كافة الأنشطة وتقييم الأداء بحيث يتم إعادة تخصيص أوتصنيف تلك الأنشطة طبقا لأهميتها للمؤسسة ( بما أن السنة تبدأ بافتراض النظرة المتساوية للماضي والحاضر والمستقبل وبالتالي عدم وجود أي تخصيص للنفقات فيكون التخصيص و الصرف في الموازنة على أساس الأولوية.. كما أن تلك الطريقة تتطلب دراسة جيدة جداً لكافة الظروف المحيطة حيث يجب وضع التخميات أو التقديرات للموازنه بصورة أقرب للواقع وبدون الاستعانة بأرقام سنوات سابقة لذا تتطلب مزيد من الجهد من المدراء لوضع موازنة قابلة للتطبيق وأرقام أقرب للواقع ) كل بند في الموازنة يتم إعداد حزمة قرارات له لتشرح المستويات المتعددة من الخدمات التي سوف يقدمها هذا البند مع ذكر على الأقل مستوى واحد أقل من المستوى الحالي ( يجب على المديرين توفير أسباب منطقية دائماً وشرح لمبررات تفاصيل موازنتها التي تبدأ من الصفر ويتطلب ذلك منهم القيام بمراجعة وتقييم المشاريع والبرامج تحت التنفيذ والتي قد تكون قد بدأت في موازنه سابقه والتقييم يجب أن يكون بصورة منتظم من حيث التكلفة والمردود والفعالية ويؤدي ذلك إما لتقليص المصروفات أو لتجنب أو إيقاف بعض النفقات أو المشروعات أو الأنشطة التي قد تكون لا تؤدي المطلوب منها أو أصبحت غير مفيدة ) وفقاً لذلك فإن الموازنة الصفرية تتطلب من المديرين أن يقومون بتعديل كل مصروف لكل فترة موازنة وأن يقومون بمراجعة كل تكلفة أو ربح متوقع ( منظور ) أكبر عيوب تلك النظرية هي أنها تتطلب وقت وجهد أكبر للإعداد من أي موازنة تقليدية
محمد سعيد الجليلي

محمد سعيد الجليلي (1314 - 1383 ه‍ / 1896 - 1963 م) هو أديب من أهل الموصل. ولد محمد سعيد الجليلي في الموصل عام 1896. نشأ وترعرع فيها ودرس على علمائها ويعد من حملة الأفكار القومية الرواد في المدينة. ساهم بقلمه في جميع المناسبات الوطنية والقومية. انتسب إلى جمعية العلم السرية. واشتغل معلماً في مدارس المدينة ومنها مدرسة دار العرفان وانضم إلى النادي الأدبي في الموصل ألقى خطبة بمناسبة المولد النبوي فيه عام 1341هـ. وكان من أوائل المشاركين في تشكيل أعضاء دائميين للتمثيل في اللجنة التمثيلية التي شكلت للنادي الأدبي وكان من المقرر ان يقوم بتمثيل الدور الرئيس في مسرحية (فتح عمورية) لعبد المجيد شوقي البكري التي قدمها النادي الأدبي الا انه اعتذر بعد ذلك عن القيام بتمثيل الدور والتي قدمت على مسرح النادي الأدبي عام 1922. ونشر العديد من المقالات في الصحف والمجلات العراقية والعربية. وكان محمد سعيد الجليلي العضد الأيمن لرؤوف الغلامي وهو من المؤسسين معه لجمعية الآداب وفروعها، ومدرسة النجاح ومكتبة الخضراء، ومنتدى الحمراء، وكان عضواً فاعلاً في النادي الأدبي عند قيام الحكم الوطني. وكان له نشاط سياسي فقد انضم إلى جمعية العلم السرية خلال الحرب العالمية الأولى. ثم انضم إلى جمعية العهد وفصل خلال الاحتلال البريطاني للعراق من التدريس ثم عاد إلى الوظيفة في العهد الملكي فعين مديراً للتحرير وكاتباً للضبط في سكرتارية أول مجلس نيابي ثم مأمور للنفوس فمأمور املاك فملاحظ كمارك. هذه بذرة مقالة عن مؤلف أو كاتب بحاجة للتوسيع
سيسيليا أهيرن

سيسيليا أهيرن (بالإنجليزية: Cecelia Ahern)‏ (الأيرلندية : NI hEachthairn سيسيليا، من مواليد 30 سبتمبر 1981 في دبلن، أيرلندا) هي روائية أيرلندية منذ عام 2004.. بالإضافة إلى نشر العديد من الروايات، وقالت انها ساهمت أيضا عددا من القصص القصيرة بعض أرباحه تذهب إلى أعمال الخير هي أيضا كاتبة مسلسل سامانثا من؟ بطولة كريستينا آبلغيت هذه بذرة مقالة عن كاتب أيرلندي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
غانم الجميلي

غانم علوان جواد الجميلي (ولد في 1 يونيو 1950 م)، هو سفير العراق الحالي في المملكة العربية السعودية. تم تعينه من قبل مجلس الحكم العراقي بتاريخ أبريل 2004. بدأ خدمته في السلك الدبلوماسي بتعيينه سفيراً للعراق في اليابان. أكمل غانم درجة البكالوريوس في الفيزياء من جامعة بغداد، وحصل على درجة الماجستير في البصريات من جامعة أريزونا، كما أكمل درجة الدكتوراه في الهندسة الكهربائية في جامعة نيومكسيكو. غانم الجميلي متزوج من وداد صالح ولديه أربعة أبناء هم: أنس، يسرا، مريم وعمر. كسفير العراق في اليابان استطاع الجميلي أن يطور العلاقات اليابانية العراقية ويصل إلى توقيع عقد للشراكة الاستراتيجية بين البلدين، وقد تم توقيع هذا العقد من قبل رئيس وزراء اليابان الأسبق شينزو أبه وبرهم صالح نائب الرئيس السابق في العراق.
غضروف حلقي

الغُضْرُوف الحَلْقي (بالإنجليزية: Cricoid cartilage)‏ هو الغضروف الوحيد من بين الغضاريف الموجودة حول القصبة الهوائية الذي يشكل حلقة كاملة. ويُشكل الجزء الخلفي من صندوق الصوت، ويعمل كموقع اتصال للعضلات، والغضاريف، والأربطة المعنية بفتح وإغلاق مجرى الهواء وإنتاج الكلام. يقع الغضروف الحلقي أسفل الغضروف الدرقي مباشرة في الرقبة عند مستوى الفقرة العنقية السادسة، وينضم إليه من الناحية الإنسية الرباط الحلقي الدرقي الوسطي، والمفصل الحلقي الدرقي من الناحية الجانبية الخلفية، بينما توجد أسفله حلقات غضروفية حول القصبة الهوائية (على شكل حرف C مع وجود فجوة خلفية). وتتصل تلك الحلقة إلى حلقة القصبة الهوائية الأولى بواسطة الرباط الحلقي الرغامي، ويمكن الشعور بذلك بين الغضروف الدرقى الصلب والغضروف الحلقي الأكثر صلابة. ويرتبط أيضا تشريحيا إلى الغدة الدرقية، حيث تقع الغدة الدرقية أمام الغضروف الحلقي، ويمتد فصّاها إلى الغضروف الدرقي، بينما يمر برزخها تحت الغضروف الحلقي. الجزء الخلفي من الغضروف الحلقي أوسع قليلا من الأجزاء الأمامية والجانبية، ويسمى الصفيحة، في حين أن الجزء الأمامي هو الحزام، وقد يكون هذا هو السبب في المقارنة المشتركة بين الغضروف الحلقي والخاتم. يتكون من غضروف زجاجي، وبالتالي يمكن أن يصبح متكلس أو حتى متعظم، ولا سيما في سن الشيخوخة. للغضروف الحلقي دور مهم، إذ أنه يشكل مرتكز العضلات، والغضاريف، والأربطة التي تفتح وتغلق القصبة الهوائية، والمتعلقة بإصدار الصوت. عند تنبيب المريض تحت التخدير العام قبل الجراحة، يقوم طبيب التخدير بالضغط على الغضروف الحلقي لضغط المريء خلفه؛ وذلك لمنع حدوث الارتجاع المعوي، ويعرف ذلك باسم مناورة سيليك. وعادة ما يتم تطبيق هذه المناورة فقط خلال تقنية التنبيب السريع، وهي تقنية تحريضية محفوظة لأولئك المعرضين لخطر الشفط بنسبة كبيرة. واعتُبِرت مناورة سيليك أساس الرعاية خلال الحث التسلسلي السريع أو التنبيب السريع لسنوات عديدة. وما زالت جمعية القلب الأمريكية تدافع عن استخدام الضغط الحلقي أثناء الإنعاش باستخدام قناع الحقيبة الصمامي، وخلال التنبيب الرغامي الفموي الطارئ
حاملة الطائرات اليابانية أكاغي

حاملة الطائرات اليابانية أكاغي هي حاملة طائرات البحرية الإمبراطورية اليابانية (IJN)، سميت على اسم جبل أكاجي، في ولاية جونما الحالية. تم تحويل أكاجي إلى حاملة طائرات، بينما كانت لا تزال قيد الإنشاء للامتثال لشروط معاهدة واشنطن البحرية، وهي إحدى حاملات الطائرات اليابانية، التي شاركت في عملية بيرل هاربر، وكانت تحتوي على مصعدين إلى داخل بدن الحاملة لتخزين الطائرات، وتحمل ما يقارب 90 طائرة (زيرو، وكيت، وفال). أغرقتها البحرية الأمريكية في معركة ميدواي عام 1942، مع حاملة الطائرات (سويورا، وشوكاكو، واكاجا)، وكانت ضربة حظ لا تصدق. هذه بذرة مقالة عن حروب أو معارك بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
سنور كوجري (جنس)

سنور كوجري السنور الكوجري أو قط البوما (الاسم العلمي: Catopuma) هو جنس من أجناس السنوريات يضم نوعين آسيويين هما: قط خليج بورنيو والسنور الذهبي الآسيوي. كلاهما يميل لون جسمهما إلى اللون الأحمر مع احمرار داكن في الرأس. البيئات التي يعيشون فيها تتمتل معضمها في غابات جنوب شرق آسيا.كان يعتقد بانهما ينتميان إلى نفس النوع بحيث كشفت التحاليل الجينية الأخيرة أن كل واحد يمتل نوعا مستقلاً. ما زال يعتقد أن السنور المعرق ينتمي إلى هذا الجنس إلا أنه يتباين مع النوعين الآخرين في مجموعة من المميزات. هذه بذرة مقالة عن سنور أو متعلقة بالسنوريات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
المازري

أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن محمد التَّميمي المازَري، إمام المالكية في عصره، ومن المحدّثين المشهورين، بلغ درجة الاجتهاد، حتى سُمِّي «بالإمام». قال عنه القاضي عياض: «هو آخر المتكلمين من شيوخ إفريقية بتحقيق الفقه ورتبة الاجتهاد ودقّة النظر، لم يكن في عصره للمالكية في أقطار الأرض أفقه منه ولا أقوم بمذهبهم»، ووصفه الذهبي بوصف: «الشيخ الإمام العلامة البحر المتفنِّن». وُلد وعاش في المهدية الموجودة حاليًا في تونس، وتُوفي بها. وُلد المازري في مدينة المهدية في المغرب (موجودة حاليًا في دولة تونس)، في حدود سنة 443 هـ، وقيل سنة 453 هـ الموافق 1061. والمازّري بفتح الزاي عند الأكثر وجوز كسرها جماعة، وهو إلى بلدة «مازَرَة» أو «مازر» جنوبي جزيرة صقلية. سَكَن مدينة المهدية في إفريقية (تونس حاليًا) منذ طفولته، وترعرع بها، وقد تلقّى تعليمه فيها، فدرس أصول الفقه والدِّين والحديث والفقه، كما تعلّم الطب حتى صار ممن يفتي فيه كما يفتي في الفقه كما قيل عنه. طلب العلم على يد كبار علماء المغرب العربي في ذلك الوقت، أشهرهم أبي الحسن اللخمي، وعبد الحميد القيرواني المشهور بابن الصائغ وغيرهم من العلماء. وقد تصدّر لاحقًا للتدريس بالجامع الكبير في المهدية الذي بناه عبيد الله المهدي. لُقِّب في عصره «بالإمام»، وقد نقل أصحاب التراجم سببًا لهذا اللقب، وهو أنّ المازري رأى رؤيا في نومه، فقد رأى النبي محمد، فقال: يا رسول الله، أحقّ ما يدعونني برأيهم، يدعونني بالإمام؟ فقال له: وسَّعَ الله صدرك للفُتيا. تتلمذ على يديه في المهدية عدد كبير من مشاهير المغرب العربي وعلمائه، أشهرهم محمد بن تومرت مؤسس الدولة الموحدية، والعالم أبو بكر بن العربي من الأندلس، وعلي بن الصاعد، وغيرهم. كما راسله عدد كبير من علماء عصره رغبوا بالأخذ عنه عن طريق الإجازة مثل ابن رشد والقاضي عياض وابن الفرس وابن أبي جمرة وابن الحاج وأبي بكر بن أبي العيش. كثُرت تآليف المازري في الفقه والأصول والأدب والعقيدة والحديث والطبّ وغيرها، كان منها: تُوفّي يوم 18 ربيع الأول سنة 536 هـ وقِيل يوم 8 ربيع الأول الموافق 1141 في مدينة المهدية عن عُمُر 83 عامًا، ودُفن في المنستير في تونس، وأقيم على قبره مقامًا يزوره الزوّار
محمد أحمد المصري

محمد أحمد المصري المعروف بأبو لمعه المصري (1 فبراير 1924 الزقازيق، مصر - 4 مايو 2003)، ممثل مصري كوميدي. حصل على بكالوريوس الفنون التطبيقية ثم دبلوم معهد التربية للمعلمين 1949 وعمل مدرسا ثم ناظر للمدرسة السعيدية ثم مسئولا كبيرا بوزارة التربية والتعليم حيث كان مديرا للعلاقات العامة بالتربية والتعليم. انضم إلى فرقة ساعة لقلبك وأدى شخصية أبو لمعة الفنان أمين الهنيدي ثم كون ثنائيا مع فؤاد راتب (الخواجة بيجو). عمل في العديد من المسرحيات منها حرم جناب الوزير، اربع مواقف مجنونة، مخالفة يا هانم، الحلم يدخل القرية، جبلاية القرود، طبق سلطة. والمسلسلات التلفزيونية، بعض فوازير عم فؤاد أمام فؤاد المهندس. تمثيل (28 عمل) 1. مطلوب عروسه مسلسل 1990 2. انا وانت وبابا في المشمش مسلسل 1989 3. عطشانه فيلم 1987 4. فوازير ألف ليله وليله (كريمة - فاطيما - حليمة) مسلسل 1987 5. المنحوس فيلم 1987 عبد القادر 6. عذراء وثلاثة رجال فيلم 1986 7
كرمية

الكرمية الكَرْمِيَّة (الاسم العلمي: Vitaceae) هي فصيلة من النباتات تتبع رتبة الكرميات من طائفة ثنائيات الفلقة. تضم عدة أجناس أهمها الكرمة. هذه بذرة مقالة عن فصيلة نباتية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن نبات من فصيلة كرمية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مجزرة المشارقة

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة مجزرة حي المشارقة في حلب هي حادثة جدليّة حصلت أثناء فترة تمرُّد الإخوان المسلمين، وذلك في صباح أول أيام عيد الفطر المبارك عام 1980م، حيث قامت القوات الحكوميّة بإطلاق النار على أشخاص يشتبه في صلتهم بالتنظيم، بعد أن اقتادتهم خارج منازلهم؛ وبحسب منظمة العفو الدولية فإنَ ضحايا المجزرةِ تم دفنهم في حفرة كبيرة بالقرب من المقبرة بشكل جماعي. صراع السلطة الحاكمة مع حركة الإخوان المسلمين في سوريا التي أعلنت العصيان المسلح ضد الحكومة السورية بعد إصدار حافظ الأسد القانون 49 لعام 1980 والقاضي بإعدام من ثبت انتمائه لجماعة الاخوان المسلمين ودعت لإسقاط النظام الحاكم واتخذت من مدن حماة وحلب معقلا رئيسيا لها. قد سبق أن قامت بتنفيذ الكثير من اغتيالات الرموز العلوية النابغة. استنادًا لمصدر حقوقي، قامت القوات الخاصة تحت إشراف العقيد هشام معلا والنقيب غدير حسين، باقتحام عدّة منازل في الحي، وذلك بعد أن سبق لتنظيم الإخوان اغتيال قادة أمنيين في الحي ذاته. وقد اعتقلت القوات عدد من الذكور تتراوح أعمارهم بين 16 و 72 يُشتبه صلتهم بالجماعة، لكنها لم تقدم تفاصيل أو معلومات. وقد كان من بينهم بعض العاملين في أجهزة الدولة، وأعضاء في حزب البعث الحاكم. ثم اقتادتهم إلى مقبرة مجاورة وفتحت النار عليهم. وفي نشرة منظمة العفو الدولية عام 1983، قالت أن الضحايا دُفنوا في مقبرة جماعية. • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2011) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2012) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2016) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2017) • الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (مايو–أغسطس 2018) هذه بذرة مقالة عن مجزرة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.