nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
عبد العليم القباني

الشاعر عبد العليم محمد القباني(2 أغسطس 1918 - 14 يناير 2001). ولد عبد العليم القباني في مدينة مطوبس بمحافظة كفر الشيخ في الثاني من أغسطس 1918م، وانتقل مع والده إلى الإسكندرية وعمره خمس سنوات، فنشأ في تلك المدينة الساحرة، وتفتحت عيناه على دنيا تموج بالأحداث والعلاقات، والتحق بالدراسة زمناً قصيراً، ثم خرج إلى معترك الحياة، ليعمل ترزياً عربياُ، يقوم بتفصيل الجلابيب وغيرها، وهي مهنة أخذها عن والده، وبدأ مسيرة الشعر والأدب، فكان له أساتذة في بداياته كانوا يجيئون للجلوس في دكانه، تعلم منهم الكثير أمثال: الشيخ أحمد البصال مأذون كرموز الذي كان يقول الشعر، والشيخ عمر الجندي شيخ معهد الإسكندرية الديني وكانا من زبائنه، كذلك يعتبر القباني من أساتذته الذين تعلم منهم أو من أعمالهم كلاً من فريد أبو حديد وأحمد شوقي والمتنبي، ومن المؤكد أن القباني بنى نفسه بنفسه. بلغ عبد العليم القباني الثلاثين من عمره فبدأ عهد الإنجازات الكبرى بالنسبة إليه، فقد حصل في عام واحد (عام 1948) على جائزتين من الجوائز الكبرى، كانت الأولى جائزة وزارة المعارف العمومية، وكانت المشاركة في مسابقتها بخمس قصائد، وكان من المحكمين عباس محمود العقاد ومحمد فريد أبو حديد، وقد أدى حصول القباني على الجائزة الأولى في هذه المسابقة إلى تسليط الأضواء عليه، وازداد تألقه حين حصل في العام نفسه على جائزة الإذاعة المصرية في الشعر الغنائي. وقد أدرك القباني أهمية الجوائز فهي تؤدي إلى حضور إعلامي بصورة أو بأخرى، لذلك توالى حصوله على الجوائز الأولى، فحصل على جائزة الشعر الديني من وزارة الأوقاف 1957م وكانت المسابقة عن أبي العباس المرسي، كما حصل على جائزة أحمد شوقي عن أحسن ديوان في الشعر القومي 1964م، وجائزة الشعر الاجتماعي عن الأم من وزارة الشؤون الاجتماعية 1974م، كما حصل على جائزة الشعر الديني في المسابقة التي نظمتها إذاعة لندن 1980م، وحصل على جائزة الإبداع الشعري من مؤسسة البابطين 1991م. يعد عبد العليم القباني من شعراء الاتجاه الكلاسيكي الذين تمكنوا من أدواتهم تمكناً تاماً، ولهذا استطاع أن ينوّع في بنية قصائده، فكتب الملاحم التي يصل بعضها إلى ثلاثة آلاف بيت مثل الملحمة العرابية، وكتب القصائد المطوّلات، والقصائد القصيرة، والرباعيات، ونَظَمَ عدداً من القصائد المترجمة، كما كتب الأغنيات وكتب الشعر البيتي بما يطيقه ـ ذلك الشكل ـ من إمكانات متنوعة في الأوزان والقوافي، كما كتب شعر التفعيلة، وأحدث ثلاثة دواوين نشرها كتبها على شعر التفعيلة. تعد ملحمة الحملة الفرنسية من الأعمال الشعرية التي تثبت مقدرة القباني، فقد كتبها تحت عنوان (أبو الهول المصري في مواجهة النسر الفرنسي) وهي عبارة عن قصيدة تقع في 400 (أربعمائة) بيت كتبت جميعها على البحر الطويل (فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ـ في كل شطر) وأبياتها جميعها على قافية واحدة تلتزم برويّ حرف الراء، وقد استهلها بقوله: إلى أيِّ ثَغْرٍ ـ قَبَّلَ الكأسَ ـ تنظرُ؟ ومن أيِّ سهمٍ أيها القلبُ تَحْذَرُ؟ ومنها قوله: وعُدْتُ إلى أيام قومي أصوغها ملاحمَ تُروى.. أو مآسيَ تُذكرُ وقد كتب القباني ثلاث مسرحيات شعرية ذات الفصل الواحد، صدرت تحت عنوان (قوس قزح) عن الهيئة المصرية العامة للكتاب. ولعل في هذه الإشارات إلى أعماله دليلاً على مقدار التنوع الذي حفلت به كتاباته الشعرية. وكان للقباني حضور في فترات من حياته الشعرية لم يتحقق لغيره من شعراء الإسكندرية، مثال ذلك ما حدث أثناء العدوان الثلاثي على مصر سنة 1956م فقد علّق الأهالي قصيدته (لا.. لن أعود) في إعلانات ورقية كبيرة على جدران البيوت في ميادين وشوارع السويس والإسماعيلية وبورسعيد
معاهدة المحمرة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات اتفاقية المحمرة هي اتفاقية بين المملكة العراقية وبين سلطنة نجد وتوابعها، حيث عقد اجتماع بالمحمرة في 5 مايو عام 1922م أتبع فيما بعد بمعاهدة العقير في 2 ديسمبر 1922. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالسعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن تاريخ العراق بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات هو كتاب كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب للامام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ويعرف الكتاب أيضا باسم الخصائص الكبرى واسم الكتاب الأصلي كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب ولكنه مشهور بالخصائص الكبرى وهو يشتمل على الأمورالتي اختص بها النبي دون غيره والإتيان بالأدلة الصحيحة ورد النصوص الموضوعة ومن أهم المواضيع أنه خاتم النبيين، والكلام عن معجزاته الباهرة هذه بذرة مقالة عن كتاب إسلامي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الروض الأنف

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ويسمى اختصارًا الروضُ الأُنُفُ هو كتاب في شرح السيرة النبوية لمؤلفه أبو القاسم السهيلي (508هـ - 1114م/581هـ - 1185م) أبو القاسم السهيلي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن الخطيب بن أصبع بن حبيب بن سعدون بن رضوان بن فتوح الخثعمي السهيلي، والسهيلي نسبة إلى قرية من القرب من مالقة في الأندلس اسمها سهيل، ولد سنة 508هـ في مالقة، وتوفي سنة 581هـ في مراكش بالمغرب هناك خمس طبعات محققة للروض الأنف، الأولى هي طبعة بتحقيق طه عبد الرؤف السعد، والثانية بتحقيق عبد الله المنشاوي، والثالثة بتحقيق عبد الرحمن الوكيل، والرابعة بتحقيق عمر عبد السلام السلامي والخامسة علق عليها ووضع حواشيها مجدي بن منصور بن سيد الشورى. والاخيرة وضع فيها نص السيرة النبوية لابن هشام في أعلى الصفحات وفي أسفلها نص الرَّوض الأنف وفصل بينهما بخط طبعت في اربع مجلدات محتوى كل مجلد على النحو الآتي: شرح فيه السهيلي كتاب السيرة النبوية لابن هشام، وكان منهجه في الكتاب بأن يعرض سيرة ابن هشام، شارحًا ما أبهم من كلمات ومعان، ويزيد أكثرها إيضاحًا وبيانًا، وإذا وُجد نسب غامض أزال غموضه، وقد يتعرض في بعض الأحيان لبعض الكلمات بالإعراب. وقد قال السهيلي في المقدمة الغرض من تأليف الكتاب: «إيضاح ما وقع في سيرة رسول الله - - التي سبق إلى تأليفها أبو بكر محمد بن إسحاق المطلبي، ولخصها عبد الملك بن هشام المعافري المصري النسابة النحوي مما بلغني علمه ويسر لي فهمه من لفظ غريب أو إعراب غامض أو كلام مستغلق أو نسب عويص أو موضع فقه ينبغي التنبيه عليه أو خبر ناقص يوجد السبيل إلى تتمته مع الاعتراف بكلول الحد عن مبلغ ذلك الحد فليس الغرض المعتمد أن أستولي على ذلك الأمد ولكن لا ينبغي أن يدع الجحش من بذه الأعيار ومن سافرت في العلم همته فلا يلق عصا التسيار» هذه بذرة مقالة عن كتاب بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
حاج (إسلام)

الحاج أو حجي، أو حاجي، أو حاج، هو لفط تشريفي يُقال لمن سبق له إتمام فريضة الحج. اللقب مشتق من كلمة حج والياء للنسبة. هذه بذرة مقالة عن موضوع يتعلق باللغة العربية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
دراسة الطبقات الصخرية

دراسة الطبقات الصخرية في الجيولوجيا (بالإنجليزية: Lithostratigraphy)‏ هو أحد فروع دراسة طبقات الأرض في علم الجيولوجيا، ويختص بدراسة الصخور والطبقات الصخرية والحجرية. وتعني كلمة Litho صخرة وكلمة strata طبقات. وينتمي إلى تلك الدراسة أيضا علم التأريخ الجيولوجي، والجيولوجيا المقارنة، وعلم الصخور petrology. وتتكون طبقات الأرض بصفة عامة من صخور نارية وأحجار رسوبية تبعا لطريقة تكونها. تتكون طبقات الأحجار الرسوبية من ترسيبات متراكمة تتصلب وهي تتعرض لتأثيرات عوامل التعرية، ويشمل تكوينها تحلل المواد العضوية و ترسيبات كيميائية. وتتميز تلك الطبقات الرسوبية باحتوائها الأحفوريات وهي هامة لدراسة الطبقات الحيوية biostratigraphy. وأما الصخور النارية فهي إما صهارة قديمة تحتية باردة أو صخور بركانية بحسب معدل انخفاض حرارتها . ولا تحتوي طبقات الصخور النارية على أحفوريات، وهي تصف حدوث الزلازل والنشاط البركاني التي حدثت عبر التاريخ الجيولوجي للمنطقة الموجودة فيها والتحركات صفيحة تكتونية. ونستطيع من خلال دراسة تتابع الطبقات معرفة الكثير عن تاريخ الأرض . في العادة تكوّن الصخور النارية قيعان القارات .فهي الأقدم عندما تكونت الأرض . مرت على الأرض أحقاب طويلة بدأت التعرية تحدث فيها كنتائج الاختلافات في درجة الحرارة وهبوب الرياح والاعاصير وهطول الأمطار، فبدأت الطبقات الرسوبية من الصخور تتكون فوق الصخور النارية
حرب الأمم

معركة لايبزج (بالإنجليزية: The Battle of Leipzig)‏ أو معركة الأمم أو حرب الأمم (بالإنجليزية: Battle of the Nations)‏؛ هي معركة وقعت في أيام 16-19 أكتوبر 1813، وكانت الهزيمة الأكثر حسمًا لنابليون. خيضت المعركة على أرض ألمانية، وتضمنت جنودًا ألمان في كلا الجانبين، حيث جاءت نسبة كبيرة من جنود نابليون من كونفيدرالية الراين، شارك في المعركة حوالي 600,000 جندي، مما جعلها أكبر معركة فيما قبل الحرب العالمية الأولى. و بعد هذه المعركة نفي نابليون إلى جزيرة البا. دارت حرب الأمم بين نابليون وبين الحلفاء بروسيا وروسيا والنمسا وبريطانيا العظمى 1813-1814 م، وانتهت بنفي نابليون بعد انكسار جيوشه. ثم بمؤتمر شهير عالمي وهو مؤتمر فيينا وبعض المؤرخين السياسيين يسمونها الحرب العالمية الأولى باعتبار انها كانت عالمية في درجتها ووضعها. وقد كانت صورة الوضع العام بعد خسارة نابليون في موسكو لا تدعوالى التفاؤل في أوروبا وفرنسا.فأوروبا كانت في انقسامات وتوترات، واهل ميلان باتوا ينتحبون على أبنائهم الذين جندهم نابليون إلزامياً للحرب الروسية، ووضع البابا مزرٍ في غاية الهشاشة، ووضع مورا في نابولي مهتز كلية. والنمسا فرض عليها سلام مع فرنسا لم تكن كرامتها لتسمح به فراحت تنتهز الفرص الدبلوماسية اللازمة للقضاء على هذه الأهانه، ودول كونفدرالية الراين تطمح للخروج عن قبضة نابليون والإمساك بزمام ازدهار ذاتي خاص. واما بروسيا فخرجت حدودها إلى النصف وبالتالي نصف مواردها وهي تراقب الظروف السانحة وروسيا تدعو قلب أوروبا إلى حرب مقدسة للبطش بنابليون وقداتحدت بروسيا وروسيا في حربها ضد نابليون. وبدأ الطرفان يحضان على حرب مقدسة، وكان الناس في أوضاع حرب مقدسة ضد الكافر نابليون إذ كانت مختلف الطوائف المسيحية ترى أن نابليون ملحد وقد زُعجت من معاملة هذا الكورسيكي السيئة للبابا. وقد حرض البروس ذوي التاريخ الذي يفخرون به على معاداة نابليون الأوضاء العامة. وبخاصة الثورة الناجحة في إسبانيا
سانت سيا

سانت سيا (聖闘士星矢 سينتو سيا؟)، المعروف أيضا باسم فرسان دائرة البروج، هو مسلسل مانغا ياباني من تأليف ماسامي كورومادا وإنتاج أسبوعية شونين جامب من 1986 إلى 1991 وتم تحويله إلى أنمي من قبل توي أنيميشن من 1986 إلى 1989. تحكي قصة سانت سيا عن خمسة مقاتلين يسمون القديسين (أو الفرسان) وقتالهم المستمر بدروعهم التي تسمى الألبسة، التي تستمد تصاميمها من مختلف الكوكبات التي يتخذونها كرموز حارسة. أقسم هؤلاء القديسون على الولاء وحماية إلهة اليونان آثينا في حربها ضد آلهة أولامبيا الذين يحاولون السيطرة على الأرض. لاقى المانغا والأنمي نجاحا باهرا في اليابان وعدة دول أوروبية وفي أمريكا اللاتينية من بينها فرنسا وإيطاليا وإسبانيا والمكسيك والبرازيل والأرجنتين، لكنه لم يترجم إلى الإنجليزية حتى 2003 ولم تتم ترجمته إلى العربية بعد. عرض أربعة أفلام متحركة في مسارح اليابان لكن ألغي ولم يتم إنهاؤه في 1989، وبقي جزء غير محول للأنمي. في 2002، أكملت توي أنيميشن الأنمي على شكل ثلاثة سلاسل رسوم متحركة أصلية للفيديو (آخرها انتهى في 2008) لتحويلها إلى أنمي وإعادة إحياء السلسلة وأنتج فيلم خامس في 2004. قبل ستة أعوام من بداية الأحداث أرسل مئة يتيم من اليابان إلى عدة مناطق في العالم، ليصبحوا المقاتلين المعروفين بالقديسين، تحت قيادة الإلهة اليونانية آثينا. كل قديس منهم هو تحت حماية كوكبة. مصدر قوة هؤلاء القديسين يأتي من فهمهم لطبيعة الكوسمو، وهي طاقة روحية داخلية، تشكلت أثناء الانفجار العظيم. يقول مفهوم الكوسمو أن كل ذرة في جسم الإنسان تشبه مجموعة شمسية صغيرة وبما أن جسم الإنسان يتكون من ملايين الذرات مجموعها يشكل كوسمو صغير أو مجرة صغيرة وكل كوسمو شخص له خاصياته وطباعه. يطور القديسون مفهوم الكوسمو إلى مرتبة أكبر: بما أن جسم الإنسان مكون من ذرات فمن الممكن استعمال هذه الطاقات الغريبة الكامنة في الذرات لتحقيق إنجازات تفوق قدرة الإنسان. تتمحور القصة حول واحد من القديسين المروف باسم سيا، والذي بعث إلى معبد في اليونان ليصبح قديس الفرس الأعظم (Pegasus)
متحف الإنسان

متحف الإنسان (بالفرنسية Musée de l'Homme) هو متحف أنشأه عالم الأعراق الفرنسي بول ريفيه (بالفرنسية Paul Rivet) سنة 1937 ويعد امتداداً لمتحف علم الأعراق في تروكاديرو (بالفرنسية Musée d'Ethnographie du Trocadéro) الذي أنشئ سنة 1878. ومتحف الإنسان مركز بحثي يخضع لإشراف عدة وزارات فرنسية وللمركز الوطني (الفرنسي) للبحث العلمي CNRS، ويعد متحف الإنسان واحداً من سبعة أقسام يضمها المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في باريس. يشغل متحف الإنسان الجانب الأكبر من جناح «باسي» في قصر شايوه (بالفرنسية Palais de Chaillot) في المنطقة الإدارية السادسة عشرة. وسوف يتم نقل جزء من معروضات المتحف إلى متحف برانلي. نظراً لمرور المتحف بفترة تجديد وترميم فقد تقرر إغلاقه من مارس 2009 وحتى سنة 2012، ورُصد لعملية التجديد هذه مبلغ قدره 52 مليون يورو. ورث متحف الإنسان مقتنياته عن مجموعات تاريخية جُمعت منذ القرن السادس عشر وما بعده من مخازن التحف ومن المخازن الملكية، وقد أضيف إلى هذه المجموعات خلال القرن التاسع عشر، وظلت هذه التحف هناك حتى اليوم. وكان الهدف من إنشاء هذا المتحف هو تجميع كل ما يتعلق بالإنسان: تطور الكائن البشري (حقب ما قبل التاريخ) والتجمعات والتفرقات البشرية (علم الإنسان أو الأنثروبولوجي) وما يعبر عن الحياة الاجتماعية والثقافية للإنسان (علم الأعراق). وتتألف معظم «مجموعة علم الأعراق» من دمى تمثل شعوب المستعمرات الفرنسية السابقة، مع بعض الأسلحة والأدوات الأخرى، وقد نقلت هذه المقتنيات إلى متحف الإنسان بين عامي 1910 و1917 من متحف الجيش (بالفرنسية Musée de l'Armée) وهو جزء من متاحف الأنفاليد ، كما توجد أيضاً في متحف الإنسان صور للمغاربة التقطها المصور كليرامبو Clérambault وقد انخرط العديد من أعضاء متحف الإنسان (ومنهم بول ريفيه مؤسس المتحف نفسه) في المقاومة الفرنسية أثناء الاحتلال النازي للبلاد.
الزلزال (مسلسل)

الزلزال مسلسل من تأليف الكاتب بسام جنيد وإخراج محمد شيخ نجيب، تم إنتاجه عام 2010 من قبل الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون. تدور أحداثها في حقبة الثمانينيات في مدينة اللاذقية، المسلسل يتناول انعكاسات الحرب الأهلية اللبنانية ما بين عامي 1975 و1990 على المجتمع السوري، وتمت أعمال التصوير في معظمها بين منطقة الساحل السوري في اللاذقية وطرطوس وبانياس، إضافة إلى بعض المشاهد التي تم تصويرها في مدينة دمشق. شارك في العمل عدة ممثلين منهم: الفنانة أمل عرفة والفنان فارس الحلو والفنان سلوم حداد و قيس شيخ نجيب وديمة الجندي وديمة قندلفت وزهير رمضان وأماني الحكيم ونجاح سفكوني وبشار إسماعيل وصباح بركات وجيني اسبر وآخرون. ومن لبنان الفنان مجدي مشموشي حيث جسد رمزياً المقاومة اللبنانية في فترة الثمانينيات. هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ثمام

الثمام الثمام (وتعرف بعض أنواعه بالدخن) واسمه العلمي (باللاتينية: Panicum) جنس نباتي عشبي ينتمي إلى الفصيلة النجيلية. يضم حوالي 450 نوعًا من النباتات التي تنمو في المناطق المدارية أهمها بعض أنواع الدخن. هذه بذرة مقالة عن نبات متعلقة بالفصيلة النجيلية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بصر الحرير

بصّر الحرير، أو (بسر) عامود حوران، كما كان يطلق عليها سابقا، هي إحدى مدن حوران تابعة إدارياً لمحافظة درعا. تقع إلى الشمال من مدينة درعا وإلى الجنوب الشرقي من دمشق، وتبعد عنها حوالي 90 كم، وتقع البلدة على الطرف الجنوبي لهضبة اللجاة، وهي هضبة وعرة المسالك تشكلت من صبات بركانية نشأت عن بركان تل شيحان الذي يقع في طرفها الجنوبي الشرقي ويرتفع 120 م عن السهول المجاورة، وترتفع البلدة عن مستوى سطح البحر 600 م ويبلغ معدل الأمطار السنوي بها 250 مم. يخترق البلدة طريق عام يربط بين الشيخ مسكين وإزرع والسويداء، كما تتَّصل بصر الحرير بقرى اللجاة بطريق أسفلتي معبَّد، وتعتبر مركزاً تجارياً لسكان اللجاة. تبلغ مساحة البلدة ضمن المخطط التنظيمي 650 هكتاراً. "بسر حوران"، تغير اسمها إلى "بصر الحرير"، لكونها كانت محطة لقوافل طريق الحرير، فقد أضيف "الحرير”، إلى (مدينة بصر) فاصطلح الناس على تسميتها منذ النصف الثاني من القرن السابع الهجري باسم: ("بصر الحرير”)، هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
طبقة أرضية

الطبقة الأرضية أو الصخرية في الجيولوجيا (باللاتينية: stratum) هي طبقة صخرية أو من التربة ذات خواص مميزة تختلف عن طبقات أخرى ممتدة. وكل طبقة مكونة من عدد من الطبقات المتوازية متطابقة فوق بعضها، ترسبت بفعل العوامل الطبيعية. وقد تمتد الطبقات إلى مساحات تبلغ مئات أو آلاف كيلومتر مربع على سطح الأرض. وتظهر الطبقات الأرضية من الجانب عادة كشرائط ذات ألوان مختلفة أو تكوينات مختلفة على حافات الهضاب والممرات الجبلية وشواطئ الأنهار والمحاجر. ويختلف سمك كل طبقة من عدة مليمترات إلى 1000 متر أو أكثر. وتشكل كل طبقة نوعا معينا من الرسوبيات: فطبقة قاع الأنهار تكون من الطمي، وطبقة الشاطئ رملية، كما توجد طبقات الفحم أو أحواض اللابة البركانية. ويدرس العالم الجيولوجي الطبقات الصخرية للأرض ويصنفها. وعادة تمثل كل طبقة متجانسة تكوينا جيولوجيا يسمى باسم المدينة المجاورة أو النهر أو الجبل القريب، أو باسم المنطقة التي تشاهد فيها الطبقة عارية وسامحة للدراسة. وعلى سبيل المثال، فطبقة «برجس شال» هي طبقة عارية سميكة غامقة اللون، ويوجد بها أحيانا أحفوريات، وتظهر صخور السجيل shale عالية في جبال روكي بكندا بالقرب من «ممر برجس». ويرمز لبعض الاختلافات بين مواد التكوين الطبقي بأرقام أو بأحواض. وتصنف التكوينات الطبقية إلى مجموعات. كما قد تنتمي مجموعات إلى مجموعة عظمي supergroup
إيقاظ الأمة

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات إيقاظ الأمة: حافلة الحرية فيلم وثائقي أسترالي صور سنة 2002م وأنتجه أغستينو إموندي سنة 2005م. مجموعة من مناصري حقوق الإنسان مهتمة بالتجاوزات التي تقع في السجون الأسترالية للمهاجرين وطالبي اللجوء السياسي. مهمة «حافلة الحرية» هي زيارة اللاجئين في المخيمات، وفضح الإساءات بحقهم. «إيقاظ الأمة» يأخذنا في رحلة نتعرّف من خلالها على خليط عجيب من اللاجئين من مختلف دول الشرق الأوسط وجنوب آسيا: ربات بيوت، مراهقين، عاطلين، وطلبة. يحكون قصص المشاجرات اللانهائية مع الشرطة، وأهالي المدن الصغيرة العنصريين، وحرّاس مراكز الاحتجاز. تمّ تهريب بعض اللقطات من داخل هذه المخيمات، وتظهر صوراً مأساوية، وتثبت أن هناك تجاوزات كثيرة تقع في صحراء أستراليا يتوجّب على الناس معرفتها. هذه بذرة مقالة عن فيلم أسترالي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
باريل موكو

باريل موكو (بالفرنسية: Barel Mouko)‏ (مواليد 5 أبريل 1979 في بوينت نوار - جمهورية الكونغو) لاعب كرة قدم كونغولي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى ليل الفرنسي منذ 2009 في مركز حارس مرمى . هذه بذرة مقالة عن حارس كرة قدم كونغوي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ليونيل كابوني

ليونيل كابوني (بالفرنسية: Lionel Cappone)‏ (مواليد 8 فبراير 1979 في ماريغنان - فرنسا) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى لوريان الفرنسي منذ 2006 في مركز حارس مرمى . هذه بذرة مقالة عن حارس كرة قدم فرنسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
قائمة علماء الإسلام في الأردن

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
مرجان المخ

مرجان المخ مرجان المخ (بالإنجليزية: Brain Coral)‏ هو نوع معروف من المرجان البحري وموجود في مختلف أنواع المياه سواء المياه المالحة أو احواض المياه العذبة. ويعتبر فلتر للشعب المرجانى حيث يعيش عليهِ أسماك ال جوبي. هذه بذرة مقالة عن علم الأحياء بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
براين جيرارد جيمس

براين جيرارد (بي.جي.) جيمس (بالإنجليزية: Road Dogg)‏ (ولد 20 مايو، 1969) هو مصارع أمريكي محترف حاليًا موقع لمنظمة دبليو دبليو إي حيث يعمل كوكيل، ومنتج، ومصارع أحيانًا، وكمعلق لسلسلة الويب آر يو سيريس؟ (بالعربية: هل أنت جاد؟). يعرف من لعبه في منظمة وورلد ريسلينغ فيدرايشن (دبليو دبليو إف) باسم «رود دوغ» جيسي جيمس أو اختصارا «رود دوغ». كان جيمس عضوًا في فريق دي-جينرايشن إكس وعضوا مع بيلي غن الذي لعب معه في فريق اسمه نيو إيج أوت لاوس في الدبليو دبليو إف، ولعب معه في تي إن إيه بعدة أسماء لفريقهم مثل: ذا جمس جانج، فودو كن مافيا. في الدبليو دبليو إف، ربح جيمس بطولة بطولة القارات مرة واحدة، كما ربح بطولة الهاردكور مرة واحدة، وربح بطولة دبليو دبليو إف للفرق الثنائية 5 مرات مع بيلي غن. كما يعرف أيضًا من لعبه في منظمة توتال نونستوب أكشن ريسلينغ (تي إن إيه). في تي إن إيه ربح جيمس بطولة إن دبليو إيه العالمية للفرق الثنائية مرتين مع كونان ورون كلينقس. كما يعتبر جيمس بطل العالم مرة واحدة عندما كان أول بطل لبطولة دبليو دبليو إيه العالمية للوزن الثقيل عام 2002. جيمس هو ابن المصارع المعتزل بوب آرمسترونغ وهو عضو في عائلة آمسرتونغ حيث أن إخوته مصارعون محترفون أيضًا. خدم جيمس في قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة من 1987 حتى 1993 وحارب في عملية عاصفة الصحراء في العام 1991. بعد أن تصارع لحوالي سنة في منظمة سموكي مونتن ريسلينغ، بدأ جيمس في الظهور في منظمة ورلد تشامبيونشيب ريسلينغ (دبليو سي دبليو) باسم براين أرمسترونغ
مذبحة الإسكندرية

مذبحة الإسكندرية أو حادث المكاري والمالطي حادثة اشتباكات بين مواطنين مصريين وبعض الجاليات الأجنبية وقعت في 11 يونيو 1882 في الإسكندرية في عهد الخديوي توفيق، وتم تدبيرها من قبل بريطانيا وفرنسا لإيجاد الذريعة لاحتلال مصر. وقعت هذه الحادثة في 24 رجب 1299 هـ / 11 يونيو 1882م وكان سببها حدوث شجار بين مكاري مصري (مرافق لحمار نقل) من مالطة من رعايا بريطانيا حول اجره الركوب فما كان من المالطي الا أن طعن المصري طعنه قاتله ، فشب نزاع وسرعان ما تطورت تلك المشاجرة البسيطة إلى أحداث عنف ضد الأوربيين المقيمين في الإسكندرية وقتل فيها حوالي خمسين أوربيا و 250 مصري وأصيب خلالها أيضا أحد ضباط الأسطول البريطاني. بعد الثورة العرابية ووصل الإسكندرية في يوليو 1882 كل من الأسطول الإنجليزي والأسطول الفرنسي للتدخل إذا لزم الأمر,أخذ الأجانب في مصر يهاجرون إلي الإسكندرية ليصبحوا تحت رعاية وحماية الأسطولين وعلي مقربة منهما وأخذوا يستعدون للقتال ضد الأهالي، وعقد قناصل الدول في الإسكندرية عدة اجتماعات سرية تشاوروا فيها حول كيفية تأليف قوة دفاع أوروبية في المدينة ضد الأهالي وقد علم الأهالي بهذه الاستعدادات وقيام الأوروبيين بشراء الأسلحة فتوجسوا خيفة وازداد شعور السخط علي الدول الأوروبية ورعاياها وازدادت عوامل الفتنة.وقامت بريطانيا وفرنسا باشعال فتيل الفتنة من اجل التشكيك في قدرة الأمن المصري علي حماية المصالح الأجنبية في مصر وإحراج عرابي. وهذا ما يستدعي قيام بريطانيا وفرنسا التدخل العسكري في مصر.تشير أيضا بعض أصابع الاتهام إلى تواطؤ الخديوي توفيق في هذه الحادث بواسطة عمر لطفي باشا محافظ الإسكندرية وقتها من أجل عزل أحمد عرابي من منصبه. تشكلت بعدا وزارة جديدة ترأسها إسماعيل راغب، واستمر عرابي في نظارة الجهادية، وقامت الوزارة بتهدئة النفوس، وعملت على استتباب الأمن في الإسكندرية، وتشكيل لجنة للبحث في أسباب المذبحة، ومعاقبة المسئولين عنها. و في يوم 11 يوليو 1882 قام الاسطول الإنجليزي بضرب الإسكندرية ودك الطوابى التي اعدها عرابى وبذلك تمكن البريطانيين من دخول الإسكندرية واحتلالها، وانسحب و عرابى وقواته من الإسكندرية واتجه جنوبا إلى كفر الدوار، وقامت القوات البريطانية بالتقدم بعد انسحاب عرابى وقواته و ظلت تطارده حتى وصل إلى منطقة قناة السويس. و في 13 سبتمبر 1882 هجمت القوات البريطانية على عرابى وجيشه فجرا بطريقة مباغته في منطقة التل الكبير وحدثت معركة انتهت إلى هزيمة جيش عرابى والقبض عليه .
خط أخضر (لبنان)

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة الخط الأخضر يشار به أيضا إلى خط تقسيم في بيروت أثناء الحرب الأهلية اللبنانية بين عامي 1975 و1990، وذلك كفاصل بين شرق بيروت وغربها حيث كانا يخضعان للأطراف المتصارعة، وسمي بالخط الأخضر لنمو الحشائش الخضراء في المنطقة غير المأهولة بالسكان. وقد تعرضت الكثير من المباني المجاورة لهُ لأضرار بالغة أثناء الحرب. وبعد انتهاء الحرب اعيدة بناء العديد من المباني هناك. هذه بذرة مقالة عن إحدى مناطق لبنان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الخط الأخضر (قبرص)

الخط الأخضر يشير هذا المصطلح في قبرص إلى الخط الذي يقسم الجزيرة إلى قسمين: القسم اليوناني الجنوبي المعترف به دوليا كجمهورية قبرص، والقسم التركي الشمالي الذي أعلن استقلاله كجمهورية شمال قبرص التركية دون أن تعترف بها أي دولة ما عدا تركيا. يمر الخط الأخضر في وسط العاصمة القبرصية نيقوسيا. وظهر هذا التقسيم بعد دخول القوات التركية شمال قبرص بما يسمى ب«الغزو التركي» (باليونانية) أو «عملية سلام 1974» (بالتركية). يمر الخط الأخضر في وسط منطقة فاصلة تخضع لسيطرة قوات الأمم المتحدة التي تراقب تحقيق الهدنة بين الجانبين. كانت هذه المنطقة مغلقة تماما أمام المواطنين من كلي الجانبين حتى أبريل 2003، وقتما أدى تحسين العلاقات بين تركيا واليونان، وعمليات توسيط مكثفة قام بها الأمين العام للأمم المتحدة، إلى فتح 4 معابر على الخط الأخضر تصل بين قسمي الجزيرة. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني قبرصي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
يوم القديس باتريك

يوم القديس باتريك هو يوم تذكار القديس الراعي في أيرلندا. القديس باتريك هو مبشر وقديس مسيحي ولد في بريطانيا الرومانية وتم أسره واستعباده في جزيرة أيرلندا حيث بقي فيها ستة سنوات تقريبًا قبل أن يفر، ودخل إحدى الكنائس المسيحية وعاد لجزيرة أيرلندا مرة أخرى كمبشر للدين المسيحي في غرب وشمال أيرلندا بالخصوص وفي القرن الثامن الميلادي تم اعتباره القديس الراعي لإيرلندا. يُنسب إليه الفضل في نشر المسيحية في أيرلندا وتاريخ ميلاده ووفاته غير معلوم على وجه التحديد إلا أن بعض المصادر تشير أنه عاش بين سنتي 385–461 بعد ميلاد يسوع. تقول الأساطير أن الفضل يرجع لباتريك في إخراج الأفاعي من أيرلندا، كما ينسب إليه تدريس مفهوم الثالوث المسيحي للإيرلنديين باستخدام نبتة النفل الخضراء (بالإنجليزيّة :shamrock) ذات الوريقات الثلاثة والتي لا تزال الشعار القومي للشعب الإيرلندي. يُعرف اليوم السابع عشر من شهر مارس بيوم القديس باتريك حيث يعتقد طبقًا لموسوعة بريتانيكا يوم وفاة سانت باتريك. وإضافة إلى الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأنجليكانية (كنيسة أيرلندا) فإن الكنيسة الأثوذكسية تبجل القديس باتريك خاصًة بين الأرثوذكس الناطقين باللغة الإنجليزية. يُحتفل بيوم القديس باتريك كذكرى وصول المسيحية في أيرلندا، ويحتفل فيه بتراث وثقافة الأيرلنديين عمومًا. ويحضر المسيحيون الذين ينتمون إلى الطقوس الليتورجية أيضًا الخدمات الكنسية. وتاريخيًا تم رفع القيود المفروضة على الصوم عن المشروبات الكحولية وشربها في هذا اليوم، مما شجع ونشر تقليد العطلة الخاص باستهلاك الكحول. يعتبر يوم القديس باتريك عطلة رسمية في جمهورية أيرلندا، وأيرلندا الشمالية، ومقاطعة نيوفندلاند ولابرادور الكندية، وإقليم مونتسرات البريطاني فيما وراء البحار. كما يتم الاحتفال به على نطاق واسع في المملكة المتحدة و كندا والولايات المتحدة والبرازيل والأرجنتين وأستراليا ونيوزيلندا، وخاصةً بين الشتات الأيرلندي. يتم الاحتفال بعيد القديس باتريك في عدد من البلدان أكثر من أي مهرجان وطني آخر
جمهورية كوسوفا

جمهورية كوسوفا (بالألبانية: Republika e Kosovës) أعلن مجلس النواب في كوسوفو في عام 1990 عن تأسيس جمهورية كوسوفا. وكانت ألبانيا الدولة الوحيدة التي اعترفت بها. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تاريخ كوسوفو بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.