nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
الرجل الفولاذي (فيلم)

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الرجل الفولاذي (بالإنجليزية: Man of Steel)‏ هو فيلم بطل خارق أمريكي من إخراج زاك سنايدر وإنتاج كريستوفر نولان وسيناريو بواسطة ديفيد غوير. مبني على شخصية دي سي كومكس سوبرمان. الفيلم هو ريبوت لسلسلة أفلام سوبرمان، مصوراً القصة الأصلية للشخصية. رجل من حديد من بطولة هنري كاڤيل بدور كلارك كينت/سوبرمان وايمي ادامز بدور لويس لين ومايكل شانون بدور الجنرال زود. تطوير الرجل الفولاذي بدأ في 2008 عندما أخذت وارنر برذرز أفكاراً من كُتاب القصص المصورة وكتاب السيناريو ومخرجين لعمل ريبوت للسلسلة. في 2009 حكمت محكمة لصالح عائلة جيري سيغل (مبتكر شخصية سوبرمان مع زميله جو شوستر) التي أستعادت حقوق أصول سوبرمان وحقوق ملكية سيغل. القرار نص على أن وارنر برذرز لا تدين للعائلات بأي حقوق إضافية من الأفلام السابقة للسلسلة، لكن إذا لم يبدأوا بإنتاج فيلم لسوبرمان بحلول 2011، عندها بإمكان عقارت سيغل وشوستر أن يرفعوا دعوى للمطالبة بعائدات مفقودة على فيلم غير منتج. أخذ نولان فكرة القصة من غوير بعد نقاش حول فيلم نهوض فارس الظلام. تم تعيين سنايدر كمخرج في أكتوبر 2010. بدأ التصوير الرئيسي للفيلم في أغسطس 2011 في غرب شيكاغو، قبل أن ينتقل إلى بلانو وفانكوفر. طرح الفيلم في 13 يونيو 2013 في الوطن العربي بدور العرض التقليدية وثلاثية الأبعاد والآيماكس، و14 يونيو في الولايات المتحدة. تلقى الفيلم مراجعات متباينة من النقاد
ولي الأمر في الإسلام

أُولو الأمر كلمة ومصطلح قرآني نبوي علمي. ولي الأمر لغةً : هو صاحب الحكم، الذي بيده الأمر. العلماء: أولياء أمورِ الدين، والحكام: أولياء أمور الدنيا. بمعنى: أن الذي يقوم بأمرِ الدين تحليلاً، وتحريمًا؛ بيانًا لحكم رب العالمين؛ هو العالِم؛ فهو ولي الأمر في هذه الجهة. وبالمقابل: فإن الحاكم الذي يقوم بأمرِ الدنيا، وله الكلمة النافذة في الناس؛ يأمر بسجن هذا، ويأمر بإكرامِ هذا، ويذهب بهذا، ويأتي بهذا، وبيده السلطة والسلطنة؛ هذا ولي أمر. إلا أن طاعته مقيدة بعدم مخالفة الشريعة الإسلامية، التي هي مصدر السلطات لقول الله تعالى:((إن الحكم إلا لله)) سورة يوسف 40، وأساس هذا القيد قول النبي صلى الله عليه وسلم:«السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة». يتم اختيار الحاكم عن طريق مايسمى بأهل الحل والعقد وهم: العلماء، الأمراء، الوزراء. باعتبارهم نوابا عن الأمة؛ إذ الأمة في النظام الإسلامي هي صاحبة الحق في اختيار الحاكم. العدالة الجامعة لشروطها والعلم المؤدي إلى الاجتهاد في النوازل والأحكام .سلامة الحواس من السمع والبصر واللسان ليصح معها مباشرة ما يدرك بها وسلامة الأعضاء من نقص يمنع عن استيفاء الحركة وسرعة النهوض .الرأي المفضي إلى سياسة الرعية وتدبير المصالح والشجاعة والنجدة المؤدية إلى حماية البيضة وجهاد العدو. أن الواجب على الحاكم عدة أمور: قال الإمام الماوردي:«إذا قام الإمام بما ذكرناه من حقوق الأمة، فقد أدى حق الله تعالى فيما لهم وعليهم، ووجب له عليهم حقان: الطاعة والنصرة ما لم يتغير حاله»
هزاع بن سلطان آل نهيان

هزاع بن سلطان آل نهيان (1905-1958)، هو شقيق الشيخ شخبوط بن سلطان آل نهيان (حاكم أبوظبي من 1928 إلى 1966) والشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (حاكم أبوظبي من 1966 إلى 2004 وأول رئيس لدولة الإمارات العربية المتحدة) . شغل هزاع منصب ممثل الحاكم في المنطقة الغربية لإمارة أبوظبي. كانت صحة هزاع تتدهور بسبب إصابته بالسل، وعلى الرغم من خضوعه للعلاج في الولايات المتحدة والهند، إلا أنه توفي في 20 يناير 1958. كان الشيخ هزاع صديقاً مقرباً للشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي. تزوج مرتين، وكلاهما من سلالة زايد بن خليفة آل نهيان ولكن لم ينجب أطفالاً. زوجته الأولى هي الشيخة مريم بنت سعيد بن زايد بن خليفة. وبعد وفاتها تزوج من الشيخة مريم بنت حمدان بن زايد بن خليفة. هذه بذرة مقالة عن موضوع له علاقة بإمارة أبو ظبي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
القحطاني الأندلسي

أبو عبد الله محمد بن صالح المُعافري القحطاني المعروف بالإمام القحطاني (توفي في 379 هـ أو 383 هـ أو 387 هـ، بخارى) فقيه وحافظ أندلسي مالكي، يزعم انه صاحب القصيدة «نونية القحطاني» لكن لا يوجد أي رابط مباشر بين القصيدة وبين عبد الله محمد بن صالح المعافري الأندلسي القحطاني. والأرجح ان صاحبها مجهول اسمه عبد الله بن محمد القحطاني. ولد أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سعد بن نزار بن عمر بن ثعلبة المعافري القحطاني في قرطبة. سمع بالأندلس من ابن وضاح وقاسم بن أصبغ وغيره، وبالمغرب من بكر بن محمد التاهرتي. رحل إلى المشرق للحج فسمع بمصر من أصحاب يونس بن عبد الأعلى وأبي إبراهيم المزني، وبالحجاز من أبي سعيد بن الأعرابي، وبالشام من خيثمة بن سليمان الأطرابلسي، وبالجزيرة من أصحاب عليّ بن حرب، وببغداد من إسماعيل بن محمد الصفار، وتوجه إلى أصبهان وورد نيسابور في ذي الحجة 341 هـ، ثم إلى بخارى حيث توفي في رجب 383 هـ، وقيل عام 378 هـ. جمع القحطاني الكثير من الحديث، كما أن له كتاب في «تاريخ أهل الأندلس». قال عنه غنجار في «تاريخ بخارى»: «كان فقيهاً حافظاً، جمع تاريخاً لأهل الأندلس.» وتنسب إليه نونية القحطاني وهي منظومة نونية في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة. تميزت منظومته النونية بالشدّة على الأشاعرة، حيث يتهمهم بالإدعاء والبدع والأهواء، كما تطرق إلى موضوع خلق القرآن، ويشكك الكثير في نسبتها إليه بسب نقده للمعري المولود سنة 363هـ أي قبل وفاة القحطاني بنحو عشر سنوات
سكة حديد المحمرة - بغداد - دمشق

سكة حديد المحمّرة - بغداد - دمشق مشروع إيراني بدأ التخطيط له عقب الاحتلال الأمريكي للعراق في العام 2003 وظهر للإعلام كمشروع متكامل في سبتمبر من العام 2010 عبر تقرير لمؤسسة الدراسات القومية الأهوازية شككت من خلاله بملكية العراق لخط الحديد الواصل من مدينة المحمرة إلى محافظة البصرة وأشارت لملكية مؤسسة اروند كنار الإيرانية للمشروع لمدة طويلة. حتى أعلنت إيران على لسان لمدير العام للشؤون التجارية والتسويق بسكك الحديد الإيرانية عن إن سكك الحديد في سوريا وإيران سيلتحمان عبر سكك الحديد العراقية. انطلقت أولى رحلات خط حديد طرطوس - بغداد - أم قصر في 30 مايو 2009م. لكن في أكتوبر 2010 كشفت دراسة بعنوان " مخاطر خط حديد المحمّرة - بغداد - دمشق على الأمن القومي العربي تفاصيل كثيرة عن حيثيات المشروع ووصف مسؤول أحوازي الخط بحصان طروادة إيراني إستعماري لضم العراق للأحواز المحتلة ووضع بغداد بين كماشة النظامين الإيراني والسوري. وزعم عن إن سكة الحديد هذه تعتبر على المدى القريب حل لإيران للإلتفاف على العقوبات الدولية من خلال التصدير والاستيراد عن طريق العراق بحراً وبراً وعن طريق لبنان من خلال دمشق. وهنالك شكوك من الناحية الإستراتيجية على سيادة العراق فقد أعلنت إيران مرارا نيتها مستقبلاً استخدام خط طهران - المحمّرة - كربلاء لنقل ملايين الإيرانيين للعراق بحجة السياحة الدينية عبر شركة قطارات رجاء الإيرانية. كما أكدت إيران على أن المشروع إستراتيجي لها وقد بدأت شركات إيرانية منذ عام 2006 بربط الشلامجة العراقية بالمحمّرة الأحوازية. واتهمت إيران مراراً الجانب العراقي بعرقلة المشروع الذي افتتح أخيراً وقد دفعت طهران بقوة لتسريع تنفيذه ووصفت جهات إيرانية المخطط بالحلم القديم وإن صدام حسين عطل تنفيذه. ومن خلاله المشروع ستتمكن طهران من نقل بضائعها لبغداد ودمشق وحتى الأردن. وحسب موقع الحكومة الإيرانية التابع للرئاسة فإن شركة خاتم الأنبياء (إحدى شركات الحرس الثوري) ربحت صفقة تجديد خط طهران - المحمرة وبناء خط حديد المحمّرة - البصرة. وتحاشت السلطات الإيرانية اعتبار مشروع طهران - المحمرة - بغداد - دمشق مشروع واحد، بل كانت تقسمه لمشاريع عدة مثل المحمرة - الشلامجة - البصرة وبغداد - البو كمال. وأعلنت أكبر شركة قطارات إيرانية عن خطتها المستقبلية لتسيرها لرحلات لبغداد ودمشق من خلال مدينة المحمرة الأحوازية
فاتن فريد

فاتن فريد (18 يونيو 1945 - 15 فبراير 2007)، مغنية وممثلة مصرية. مولودة في القاهرة، تخرجت من معهد الموسيقى العربية القسم الحر في 1975 عملت في السينما لمعت أولاً كمغنية في سوريا ولبنان، ثم غنّت بصوتها في بعض الأفلام عملت في مسلسلات عروس بولاق، رجل خطير، الست إبتسام، وعملت في مسرحيات حركة واحدة أضيعك، حلم ليلة صيف، قامت في الثمانينات والتسعينيات القرن العشرين بإنتاج أفلامها التي قات بأدوار البطولة من أغنيتها «جيالك» جسدت شخصية الفتاة الشعبية واتجهت إلى السينما من أجل أداء أغنيتها.
رماد متطاير

الرماد المتطاير والمعروف أيضا باسم رماد المداخن، هي واحدة من بقايا مواد الاحتراق، وتضم الجسيمات الدقيقة التي ترتفع مع غازات الدخان أو المداخن. ويطلق الرماد الذي لا يرتفع رماد القاع، والرماد المتطاير. وعادةً ما يشير إلى الرماد الناتج أثناء احتراق الفحم. عموما يتم التقاط الرماد المتطاير من المرسبات الكهروستاتيكية أو غيرها من معدات الترشيح الجسيمات قبل الوصول إلى غازات المداخن المداخن من محطات توليد الطاقة التي تعمل بالفحم، وجنبا إلى جنب مع الرماد السفلي إزالتها من الجزء السفلي من الفرن في هذه الحالة هو معروف بالاشتراك ورماد الفحم. تبعا لمصدر والمكياج من الفحم التي أحرقت، والرماد المتطاير من مكونات تختلف اختلافا كبيرا، ولكن كل الرماد المتطاير يتضمن كميات كبيرة من ثاني أكسيد السيليكون (شافي 2) (كلا متبلور والبلورية) و أكسيد الكالسيوم (كاو)، وكلاهما يجري المتوطنة في كثير من المكونات الحاملة للفحم طبقات الصخور. المكونات السامة محددة تعتمد على الفحم ماكياج السرير، ولكن قد تشمل واحدة أو أكثر من العناصر التالية أو المواد بكميات من كميات ضئيلة لفي المئة عديدة: الزرنيخ، البريليوم، البورون، الكادميوم، الكروم، الكروم السادس، الكوبالت، الرصاص، المنغنيز ، الزئبق، الموليبدينوم، السيلينيوم، السترونتيوم، الثاليوم، و الفاناديوم، جنبا إلى جنب مع الديوكسين و مركبات PAH .   في الماضي، تم إطلاق سراح عموما الرماد المتطاير في الجو، ولكن معدات مكافحة التلوث تكليف في العقود الأخيرة تتطلب الآن أن يتم القبض عليه قبل أن يفرج عنه. في الولايات المتحدة، يتم تخزين عموما الرماد المتطاير الفحم في محطات الطاقة أو وضعها في مدافن النفايات. يتم تدوير حوالي 43٪،  كثيرا ما تستخدم لتكملة بورتلاند الاسمنت في إنتاج الخرسانة. وقد أعرب بعض المخاوف الصحية حول هذا الموضوع.  في بعض الحالات، مثل حرق المخلفات الصلبة لتوليد الكهرباء («استرداد الموارد» الملقب مرافق النفايات إلى طاقة المرافق)، قد الرماد المتطاير تحتوي على مستويات أعلى من الملوثات من الرماد السفلي والمتطاير وخلط الرماد السفلي معا يجلب مستويات متناسبة من الملوثات داخل النطاق إلى وصفها بأنها غير الخطرة النفايات في دولة معينة، في حين، غير مخلوطة، والرماد المتطاير سيكون ضمن النطاق في التأهل على أنها نفايات خطرة.
تولبرج

تولبرج (بالسويدية: Otto Fredrik Tullberg)‏ (1802 - 1852 م) هو مستشرق سويدي. تخصص في اللغة السريانية، كما أنه أول من درس لغة الهند القديمة في السويد. هذه بذرة مقالة عن قسيس سويدي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن مستشرق سويدي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موسيقي سويدي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جيمس فريزر

چيمس چورج فريزر (بالإنجليزية: James George Frazer)‏ أخد لقب سير (Sir)، (ولد في جلاسجو، اسكوتلاندا، 1 يناير سنة 1854- توفى في جلاسجو، اسكوتلندا 7 مايو سنة 1941 م). عالم أنثروبولوجيا إسكوتلندي كبير. الف كتابه المشهور والضخم «الغصن الذهبي» (The Golden Bough) وهو عباره عن دراسه في السحر والدين (1890). وضح فيه إن كثير من الاساطير الدينية والشعائر الدينية أصلها منذ أيام ظهور الزراعة في عصر ما قبل التاريخ. وإن التطور العقلي البشري مر بثلاث مراحل: السحر البدائي، والدين، والعلم. من كتبه المهمة الأخرى: «الطوطميه والزواج بغير ذوي القربى» Totemism and Exogamy و «الطوطميه» Totemism عن نظام الطوطم في المجتمعات البدائية. كتب بطريقه أدبيه شيقه. مؤلفاته كان لها اثر كبير في تطور علم الانثروبولوجيا وعلى العالم النفسي الكبير فرويد الذي ألف كتاب «طوطم وطابو». أضاف فريزر دراسة الأسطورة والدين إلى مجالات خبرته. لم يسافر فريزر على نطاق واسع، باستثناء زيارته إلى إيطاليا واليونان. اعتمد فريزر على السجلات التاريخية القديمة والاستبيانات المُرسلة إلى المبشّرين والمسؤولين الإمبراطوريين في جميع أنحاء العالم، باعتبارها مصادره الأساسية لجمع البيانات. بدأ اهتمام فريزر بالأنثروبولوجيا الاجتماعية بعد قراءته لكتاب إدوارد بيرنت تايلور الثقافة البدائية (1871) وتشجيع صديقه الباحث في الكتاب المقدّس ويليام روبرتسون سميث له؛ الذي كان يعمل على مقارنة عناصر العهد القديم مع الفلكلور العبري المبكر
يوهان لودفيغ هايبرغ (مؤرخ)

يوهان لودفيغ هايبرغ (بالدنماركية: Johan Ludvig Heiberg)‏ (1854 - 1928 م) هو عالم لغة و مؤرخ دنماركي. وكان أستاذ اليونانية وآدابها في كوبنهاغن. عني بالرياضيات القديمة. هذه بذرة مقالة عن مؤرخ دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن لغوي دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن رياضياتي دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عالم لغوي كلاسيكي دنماركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن عالم دنماركي بحاجة للتوسيع
قائمة أقدم الجامعات في العالم

تتضمن قائمة أقدم الجامعات في العالم أقدم جامعات العالم التي لا زالت عاملة إلى الآن. يجب أن يحقق المعهد التعليمي التعريف التقليدي للجامعة المتعارف عليه في فترة إنشائها حتى تُدرج الجامعة في هذه القائمة. وحُدد وقت إدراج كل جامعة في هذه القائمة بحسب التاريخ الذي استوفت فيه المؤسَّسة التعريف التقليدي للجامعة حتى وإن كانت موجودة قبل هذا التاريخ كنوع آخر من المؤسَّسات التي لا تُحقق كل شروط التعريف المُتفق عليها. يصف هذا التعريف الجامعة بشكلٍ عام بأنَّها المؤسَّسات التي تتمتَّع بسمات هيكليَّة وقانونيَّة تطوَّرت في أوروبا في عصر النهضة، وأن تكون أكثر من مجرد مركز للتعليم العالي والدراسة، والتي تجعل من الجامعة مؤسَّسة مختلفة عن غيرها من مؤسَّسات التعليم العالي التي ظهرت في العصور الوسطى والقديمة، وهكذا يجب أن تكون الجامعة قد تأسَّست قبل عام 1500 في أوروبا أو أن تكون مُشتقة من النموذج الأوروبي حتى ولو كانت في أي بلد أو منطقة من العالم، ويجب أن تكون الجامعة لاتزال مستمرة بالعمل حتى اليوم هذا مع الحفاظ على استمراريَّة العمل فيها طوال تاريخها، ولذلك تمَّ استبعاد بعض الجامعات المُبكِّرة وأبرزها جامعة باريس التي ألغتها الثورة الفرنسية عام 1793، رغم ظهورها بصورة جديدة عام 1896 بعد أنَّ حلَّ قانون لويس لارد نظام جامعات نابليون في فرنسا. اشتُقَّت كلمة university من المصطلح اللاتيني universitas magistrorum et scholarium والذي يعني «مجتمع المُعلِّمين والعلماء»، وقد استخدمت هذه الكلمة لأول مرة في جامعة بولونيا الإيطالية التي تأسَّست عام 1088 لتكون الجامعة الأولى في أوروبا والعالم. تعود أصول العديد من جامعات القرون الوسطى إلى المدارس الكاثدرائية المسيحية أو مدارس الرهبانية التي تعود إلى القرن السادس، وقد عملت هذه الجامعات كمدارس لمئات من السنين قبل أن تتحول إلى جامعات في العصور الوسطى.  أول جامعة في العالم موجودة في المغرب العربي وتسمى بجامعة القرويين بفاس اسستها فاطمه الفهرية عام 859م وتخرج منها بابا أوروبا «سليفستر الثاني» (999_1003) وابن العربي ومر منها ابن خلدون وابن رشد وابن حزم الاندلسي وكبار علماء العصور الوسطى _ يجب شكر العالم الإسلامي بما قدمه للبشريه باختراع الجامعة على شكلها الحالي وعلى أوروبا ان لا تتجاهل المعروف الذي قدمه لها المسلمون. لا تشمل هذه القائمة مؤسسات التعليم العالي الأخرى مثل تلك التي كانت موجودة في اليونان القديمة، وبلاد فارس، وروما القديمة، ووالإمبراطورية البيزنطية، والصين القديمة، والهند، والعالم الإسلامي، وذلك بسبب الاختلافات الثقافية والتاريخية والهيكلية الخاصة بها، ولا حتى الجامعات الأوروبية في العصور الوسطى التي انبثقت منها الجامعات الحديثة. كانت الجامعة كمؤسسة تعليمية متجذرة تاريخياً في هذا المجتمع في القرون الوسطى،  التي بدورها أثرت على شكل ما من مؤسسة أوروبية أخرى انتشرت في العالم كله بالطريقة التي انتشرت بها الشكل التقليدي للجامعات الأوروبية. فالدرجات الأكاديمية التي منحتها الجامعات الأوروبية - البكالوريوس والليسانس والماجستير والدكتوراه - قد اعتمدت في كافة المجتمعات حول العالم. أما الكليات الأربع التي كانت معروفة في العصور الوسطى بأشكالها المختلفة فهي: الفلسفة والآداب والفنون والعلوم والعلوم الإنسانية - القانون والطب واللاهوت، وقد تكون منها تخصصات فرعية عديدة خاصة العلوم الاجتماعية والدراسات التقنية. منذ العصور الحديثة المبكرة، انتشرت الجامعات تدريجياً في أنحاء العالم، واستبدلت في نهاية المطاف معاهد التعليم العالي القديمة وأصبحت مؤسسات بارزة للتعليم في كل مكان
شارلين أميرة موناكو

شارلين، أميرة موناكو (بالفرنسية: SAS la princesse Charlène de Monaco)‏, المولودة في 25 يناير 1978 باسم (شارلين لينيت ويتستوك) هي زوجة ألبير الثاني أمير موناكو الحالى. و قد كانت سباحة اوليمبية. ولدت شارلين في مدينة بولاوايو بزيمبابوى لمايكل ويتستوك وهو مدير مبيعات ولينيت ويتستوك وهي غطاسة سابقة ومدربة سباحة. لشارلين أخان: جاريث(1980) و شون(1983). انتقلت العائلة إلى جنوب أفريقيا و عمر شارلين 11 عاماً. تعلمت شارلين السباحة من سن مبكرة وبدأت بالفوز بالمسابقات. فازت شارلين بالعديد من الميداليات المحلية وكانت بطلة السباحة في جنوب أفريقيا. خططت شارلين للتنافس في أوليمبيات بكين 2008 و قررت أنها سوف تكون آخر محطة في مشوارها الرياضى كسباحة محترفة ولكن اصابة كتفها في 2005 منعتها من المشاركة حيث انها توقفت عن السباحة لمدة 18 شهراً بسببها، ورغم انا عادت بعدها لمعدلات أرقامها السابقة الا انها آثرت عدم المشاركة. تعرفت شارلين على الأمير ألبرت في سنة 2000 في موناكو، ولكن لم تبدأ علاقتهم جدياً الا في عام 2006 بعد وفاة والده الأمير رينيه، في عام 2007 انتقلت شارلين إلى موناكو. رافقت شارلين الأمير ألبرت في زفاف الأميرة فيكتوريا ولية عهد السويد في 19 يونيو 2010 مما أثار العديد من التساؤلات، لتعلن بعد ذلك بأربعة أيام الخطبة في يوم 23 يونيو. ٌقدم الأمير لشارلين خاتم صنع خصيصاً لها من الماس من دار مجوهرات ريبوسى Repossi. و ارتدت شارلين لصورة الخطبة فستان من دار أزياء أكريس Akris السويسرية
مجلس تعزيز التفاهم العربي ـ البريطاني

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مجلس تعزيز التفاهم العربي ـ البريطاني المعروفة بكابو CAABU هي منظمة ضغط سياسي، تتخذ من لندن مقرا لها. اسست عام 1967 م. يرأسها كريس دويل. هذه بذرة مقالة عن موضوع عن منظمة بريطانية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مرض البيوض

البيوض مرض يصيب النخل يسببه نوع من الفطريات المجهرية التي تسمى(بالإنجليزية: Fusarium oxysporum f. sp. albedinis)‏، وينتشر هذا المرض بكثرة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط. يسبب البيوض تيبساً ثم جفافاً للعسفات السفلى للنخلة يتبع ذلك موتها، في حين تبقى الشتلات التي تنمو قرب النخلة المصابة سليمة وهذا ما يميّز البيوض عن الجفاف. يحاول المزارعون محاربة المرض بحرق جذوع النخل المريض، بَيد أن هذا الأمر غير مجدٍ لأن الفطريات المسببة للمرض تعيش على الجذور وتنتقل بوساطة التربة. الحل الوحيد المجدي هو غرس أنواع من النخل تتميز بمقاومتها للمرض والتي يتم إنتاجها مخبرياً وتُوزع على الفلاحين. هذه بذرة مقالة عن مرض فطري يصيب النباتات بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
بلاليط

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات البلاليط هو طبق شعبي في الخليج العربي مكون أساساً من الشعيرية، الهيل، الزعفران، السكر. ويقدّم عادةً مع البيض المقلي. طبق البلاليط مشهور غالباً في جميع دول الخليج وخصوصاً في الكويت والبحرين وقطر والإمارات، ويقدّم على الإفطار عادة كما يقدم كتحلية في شهر رمضان أو وجبة عشاء. وقد تختلف طريقة تقديمه من دولة لأخرى ففي البحرين يشتهر بإضافة البيض المقلي أعلى الطبق سواء بتغطية الطبق كاملاً أو جزئياً، ويمكن أضافة مكسرات أو كزبرة أو فاكهة مجففة، ويوجد له عدة أشكال للطهو، مثل: البلاليط بالهيل، البلاليط بالجوز، البلاليط بالعسل، البلاليط بالبيض. ويمكن استخدام المشمش المجفف أو الكزبرة للتزيين. هذه بذرة مقالة عن مطبخ عربي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد عبد الغني سعودي

محمد عبد الغني سعودي (2 يونيو 1931م - 2010م)، العميد الأسبق لمعهد البحوث والدراسات الأفريقية. توفي الدكتور محمد عبد الغنى سعودي في عام 2010. هذه بذرة مقالة عن جغرافي مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
منطقة جيلان

جيلان (بالألبانية: Gjilani) إحدى مدن كوسوفو الهامة تبعد مسافة 70 كيلو متر عن برشتينا قرب الحدود مع مقدونيا واليونان وهي من أجمل المدن الأوربية تسكنها أغلبية ألبانية مسلمة وفقًا لتعداد عام 2011، يبلغ عدد سكان مدينة جيلان 54 239 نسمة، بينما يبلغ عدد سكان البلدية 90 178 نسمة. من أهم أعلام المدينة، لاعب كرة القدم السويسري شيردان شاكيري. يذكر المؤرخ العثماني إفليا سيليبي مورافا (السيريلية الصربية: Морава) كمستوطنة لسانجاك فويترن. يكتب تشيليبي: «رحلة السبعة عشر يومًا من القسطنطينية (اسطنبول) لتمريرها عبر فرانيي، نوفو بردو، وكريفا ريكا (إجريدير) ومورافا (جيلان)». أصل جيلان متنازع عليه. تدعي المصادر الألبانية أن المدينة (في البداية قرية) حصلت على اسمها منباهتي بيغ جيغنولي من عشيرة جيناج التي حكمت المنطقة من فوتشيتم (مالو كوسوفو و درينكا)، وملؤها هذا المجال في القرن 18 (حوالي 1750). سميت بجيلان لأن أوّل من سكنها كان من أحفاد الصوفي الشيخ عبد القادر الجيلاني .  يعيش في المدينة 54,239 نسمة، بينما في المناطق الريفية - 35,939. تقسيم السكان حسب الجنس: ذكر - 45354، إناث - 44824. استنادًا إلى التقديرات السكانية من وكالة كوسوفو للإحصاء في عام 2016، يبلغ عدد سكان البلدية 81447 نسمة. الألبانية والصربية والتركية كلها لغات رسمية في البلدية. الغالبية العظمى من السكان هم من الألبان، يليهم الصرب، وعدد قليل من الأقليات
حركة الاتحاد

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
المؤاخاة بين الصحابة

المؤاخاة بين الصحابة من أول الأعمال التي قام بها الرسول محمد قبل وبعد الهجرة إلى المدينة المنورة تشريع نظام المؤاخاة بين مسلمي مكة ثم بين المهاجرين والأنصار حيث أعلن ذلك في دار أنس بن مالك بعد بناء المسجد. كان من أسس هذا النظام مشاركة المهاجرين للأنصار في السكن والمأوى والطعام مساعدة لهم حيث أن أغلب المهاجرين قاموا بترك أموالهم وثرواتهم في مكة.كان الهدف الأساسي من هذا التشريع إرساء أسس تنظيم اجتماعي يلغي الفوارق التقليدية في المجتمع العربي ويستبدلها بروابط جديدة تحقق تغييرا ملحوظا في طريقة حياة المسلمين تميزهم عن باقي القبائل العربية. كما أن هذه المؤاخاة جعلت التآخي من التآخي سببا للوراثة علاوة على النسب كما في الآية الكريمة ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ٣٣﴾ [النساء:33]. إلا أن هذا التشريع نسخ فيما بعد بعد أن استقر المهاجرون في المدينة وألفوها وأبقي على المؤآخاة كما في الآية الكريمة ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ٧٥﴾ [الأنفال:75]. ‌المؤاخاة ‌لغة: أخا فلانا أخوة، وإخاوة: اتخذه أخا. والأخوة في الدين الإسلامي أعلى رباط اجتماعي، ذلك أن الأخوة في الدين ناتجة عن الإيمان العميق به، بحيث يخضع لأوامر ربه دون سواه، ومن ثم تكون هناك عاطفة قوية موحدة تجمع المسلمين جميعا. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه الحقيقة في قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10] كما أثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله: «المسلم أخو المسلم» [صحيح البخاري، دار طوق النجاة، محمد بن إسماعيل البخاري، الطبعة: الأولى، رقم (2442)] قوله: «وكونوا عباد الله إخوانا» [صحيح البخاري، دار طوق النجاة، محمد بن إسماعيل البخاري، الطبعة: الأولى، رقم (6064)] بمعنى كونوا حريصين على أخوة الدين التي تجمع بينكم. ذكر أهل السير أن المؤاخاة بين الصحابة قد وقعت مرتين: الأولى: في مكة المكرمة قبل الهجرة. الثانية: بعدما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة، آخى بين المهاجرين والأنصار، قال ابن حجر: "ذكر أصحاب المغازي أن ‌المؤاخاة ‌بين ‌الصحابة وقعت مرتين؛ الأولى: قبل الهجرة بين المهاجرين خاصة على المواساة والمناصرة، فكان من ذلك أخوة زيد بن حارثة وحمزة بن عبد المطلب. ثم آخى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين المهاجرين والأنصار بعد أن هاجر وذلك بعد قدومه المدينة". وقال ابن عثيمين: «آخى بين سلمان وأبي الدرداء؛ أي: عقد بينهما عقد أخوة، وذلك أن المهاجرين حين قدموا المدينة آخى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بينهم وبين الأنصار الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم، فكان المهاجرون في هذا العقد للأنصار بمنزلة الأخوة، حتى إنهم كانوا يتوارثون بهذا العقد، حتى أنزل الله عز وجل: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنفال: 75]»
خلية صارية

الخلية البدينة (بالإنجليزية: Mast Cells)‏ خلايا تستقر في النسيج الضام وتحتوي على الكثير من الحبيبات الغنية بالهستامين والهيبارين، وهي نوع من المحببات المشتقة من الخلايا الجذعية النقوية التي تشكل جزءًا من الجهاز المناعي والمناعي العصبي. اكتشفت الخلايا البدينة على يدي العالم باول إرليش عام 1877. تؤدي هذه الخلايا الدور الرئيس في التفاعلات التحسسية والتأقية، لكنها تملك أيضًا دورًا مناعيًا مهمًا، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بعملية شفاء الجروح والتكون الوعائي والتحمل المناعي والدفاع ضد العوامل الممرضة، وتؤثر في النفوذية الوعائية في أورام الدماغ. تشابه الخلايا الصارية في شكلها ووظيفتها الخلايا البيضاء القاعدية، وهي نوع من كريات الدم البيضاء. اعتُقد سابقًا أن الخلايا الصارية كريات قاعدية تقطن في النسج الضامة، لكن اتضح أن الخليتين تتطوران من سبل اصطناع دموية مختلفة، وبالتالي لا يمكن أن نعدهما خليةً واحدة. تشابه الخلايا الصارية الخلايا البيضاء القاعدية المحببة (نوع من كريات الدم البيضاء) إلى حد كبير إذ تملك كلتاهما حبيبات تحوي الهستامين والهيبارين (مادة مضادة للتخثر)، لكن تختلف نواتها عن نوى الخلايا القاعدية، إذ تكون نوى الأخيرة مفصصةً بينما تكون نواة الخلايا الصارية مدورةً. تحيط المنطقة إف سي من الغلوبيولين المناعي إي بالخلايا الصارية والقاعدية، وعندما ترتبط هذه الغلوبيولينات بمولد ضد تحرض الخلايا على إطلاق الهستامين والوسائط الالتهابية الأخرى. أدت هذه التشابهات إلى الاعتقاد بأن الخلايا الصارية خلايا قاعدية تستقر في النسج، علاوةً على وجود سلف مشترك بين كلتا الخليتين في نخاع العظم يعبر عن جزيء سي دي 34. تغادر الخلايا القاعدية نخاع العظم بعد نضجها، بينما تجول الخلايا الصارية بشكلها غير الناضج، ولا تنضج حتى تستقر في موقعها النسيجي. من المحتمل أن موقع الخلايا الصارية يحدد خصائصها الدقيقة. جرى أول تمايز ونمو خلوي للخلايا الصارية ضمن الزجاج بدءًا من خلايا جذعية فأرية ضمن وسط محدد الشروط مشتق من الخلايا الطحالية المحرضة بكونكانافالين إيه. اكتشف لاحقًا أن الإنترلوكين 3 المشتق من الخلايا التائية كان أحد المكونات الموجودة في الوسط المكيف المطلوب لتمايز الخلايا الصارية ونموها