nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
ابن ملكا البغدادي

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة ابن ملكا البغدادي (480 هـ - 560 هـ / 1087م - 1165م) أبو البركات هبة الله بن علي بن ملكا البغدادي، طبيب وفيلسوف اشتهر في القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي. لقب بأوحد الزمان، وعرفهُ عامة الناس باسم البلدي. ولد ونشأ في مدينة البصرة، ثم سافر إلى بغداد وعمل في قصور الخليفتين العباسيين المقتدي، والمستنصر، ولُقب بفيلسوف العراقيين في عصره. ولد ابن ملكا البغدادي في أسرة من أصل يهودي وترعرع بين آل ملته، ولكنه اعتنق الإسلام وتفقه فيه، وصار متمكنا في العلوم التطبيقية. كان لابن ملكا البغدادي اهتمام بالطب في صغره، حتى إنه صار يجلس عند باب كبير الأطباء في زمانه وهو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسين يستمع لشرحه لطلابه كي يتعلم مهنة الطب. كان الحسن من المشايخ المتميزين في صناعة الطب، وكان له تلاميذ عدة يأتون إليه كل يوم للقراءة عليه، وكان يرفض أن يحضر مجلسه يهوديا أصلا. كان ابن ملكا يريد أن يجتمع به، وأن يتعلم منه، وحاول ذلك بكل الطرق، فلم يقدر على ذلك، فكان يتخادم للبواب الذي له، ويجلس في دهليز الشيخ بحيث يسمع جميع ما يقرأ عليه، وما يجري معه من البحث، وهو كل ما سمع شيئا تفهمه وعلقه عنده. ذات مرة كان الشيخ الكبير يناقش مسألة مع طلبته محاولا الحصول على الإجابة، فصعب ذلك على الشيخ وعلى تلاميذه. وبقوا مدة يتداولون هذه المسألة واحدا بعد الآخر حتى عرف ابن ملكا حل هذا المشكلة. فلما كان بعد مدة سنة أو نحوها. جرت مسألة عند الشيخ، وبحثوا فيها فلم يعثروا لها عن جواب وبقوا متطلعين إلى حلها. فلما تحقق منها أبو البركات، دخل وخدم الشيخ، وقال: عن أمر مولانا أتكلم في هذه المسألة؟ فقال: قل إن كان عندك فيها شيء فأجاب عنها بشيء من كلام جالينوس، وقال: هذا جرى في اليوم الفلاني من الشهر الفلاني، في ميعاد فلان، وعلق بخاطري من ذلك اليوم
لغات عربية

تتكون العائلة اللغوية العربية من جميع أحفاد اللغة البدائية العربية: يوحد موقع لغات العالم الكنعانية والعربية في مجموعة اللغات السامية الجنوبية الوسطى مع الآرامية وتشكيل معا اللغات السامية الوسطى، ولكن الأكثر شيوعا توحيد الآرامية والكنعانية كلغات سامية شمالية غربية. هذه بذرة مقالة عن لغة أو حروفها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مصعب حسن يوسف

مصعب حسن يوسف داوود خليل (مواليد 1978) هو فلسطيني وابن القيادي في حركة حماس الشيخ حسن يوسف، وجاسوس سابق لدولة إسرائيل، تبرأ عنه والده الشيخ حسن يوسف بعد أن ارتد عن الإسلام وأعتنق المسيحية. وفي مارس 2010، قام بنشر سيرته في كتاب بعنوان «ابن حماس»، الذي تحول إلى فيلم بعنوان الأمير الأخضر، أنتج سنة 2014. يعتقد بأنه عمل جاسوساً لدولة إسرائيل، فقد بدأ كما قال أنه أراد أن يكون عميلاً مزدوجاً إلا أنه بعد سنتين أصبح يعمل لصالح الموساد فقط.[بحاجة لمصدر] قال والده الشيخ حسن يوسف في بيان أصدره من السجن عام 2010 إن نجله مصعب كان تحت مراقبته الشخصية وكذا حركة حماس بعد تعرضه لابتزاز المخابرات الإسرائيلية (الموساد) عام 1996. بعد تعرضه لابتزاز المخابرات الإسرائيلية (الموساد) عام 1996 تم تحذير أبناء حركة حماس منه، وقال أبوه حسن يوسف إن ابنه مصعب لم يكن عضوا فاعلا في حماس. وكانت صحيفة هآرتس الإسرائيلية قد زعمت إن مصعب عمل مع الموساد، وهو ما اعتبرته حماس مجرد مكيدة ومحاولة لتشويه صورة الحركة وقيادتها بعد الفضيحة التي مني بها الموساد في قضية اغتيال القيادي بحماس محمود المبحوح في دبي قبل نحو شهر من هذا الامر. وذكرت هآرتس أن مصعب عمل لصالح الموساد على مدار عقد كامل وإنه كشف وأحبط العديد من العمليات التي خططت حماس لتنفيذها. وقد قال في مقابلة مع BBC «إنه لم يكن عضوا في حماس لكنه استطاع حل الكثير من الالغاز وتحليل الكثير من الامور مضيفا أن الكثير من وسائل الاعلام صورته على انه بمثابة العميل البريطاني الشهير» جيمس بوند«لكنه ليس مسؤولا عن ذلك، مضيفا أنه كان مطلوبا منه ان يكون قريبا من حماس وليس الانخراط في أنشطتها بشكل كامل.» تحول إلى المسيحية وانتقل للعيش في ولاية كاليفوريا الأمريكية، وقد منحت على طلبه للحصول على اللجوء السياسي في الولايات المتحدة في انتظار فحص خلفية روتينية يوم 30 يونيو، 2010. كان لقضية تحوله وقعاً تأرجح بين الحقيقة والإشاعة، فضلاً عن أن الخبر شكل نوعاً من الصدمة لوالده الناشط في الحركة الإسلامية وصاحب الدور في الانتفاضة وعلاقاته مع الفصائل الفلسطينية. في عام 1999، اجتمع يوسف مع أحد المبشرين البريطانيين الذي قدمه إلى المسيحية. بين عامي 1999 و 2000، يوسف اعتنق المسيحية تدريجيا
زكاة الأوراق النقدية

الأوراق الماليَّة: الورق النَّقديّ. الأوراق النقدية حلت محل النقدين في الثمنية، وأن حاجة الفقراء إليها في زماننا أشد من حاجتهم إلى نفس النقدين، بل ومن حاجتهم إلى أي صنف من أصناف المال، فإسقاط زكاتها يعني هدماً لهذا الركن الاجتماعي المالي من أركان الإسلام من أهم جوانبه، لأن قضاء مصالح الناس متوقف عليها. تجب الزكاة في الأوراق النقدية في عصرنا على المشهور عند علماء المذاهب الأربعة. الورق النقديُّ: هي قطعةٌ من ورق خاصٍّ، تزيَّن بنقوش خاصَّة، وتحمل أعدادًا صحيحة، يقابلها في العادة رصيد معدنيٌّ بنسبة خاصَّة يحدِّدها القانون، وتصدر إمَّا من الحكومة، أو من هيئة تُبيح لها الحكومة إصدارها؛ ليتداولها الناس عملة، وتسمَّى بأسماء خاصَّة، كالريال، والجنيه، والدينار، والدرهم، والين، والدولار، واليورو  الأوراق النقدية في أنواع ثلاثة: وهي صكوك تمثل كمية من الذهب أو الفضة مودعة بمصرف معين، في صورة نقود أو سبائك تعادل قيمتها المعدنية قيمة هذه الصكوك التي تصرف عند الطلب. أو هي: نقود معدنية تأخذ مظهر صكوك ورقية، ليسهل حملها ونقلها، ولا تتعرض للتآكل. هي صكوك تحمل تعهداً من الموقع عليها أن يدفع لحاملها مبلغاً معيناً عند الطلب، ومن هذا النوع أوراق النقد المصرفية (البنكنوت). ورقة البنكنوت: هي ورقة عملة قابلة لدفع قيمتها عيناً لدى الاطلاع عليها من حاملها، ويتعامل بها كما يتعامل بالقطعة المعدنية نفسها، ويجب أن تكون مضمونة ليثق الناس بالتعامل بها، وتصدر من بنوك الإصدار بإذن من الحكومة، وتنتفع بها المصارف والجمهور والاقتصاد العام ولها رصيد معدني تحتفظ به البنوك. وهي غير القابلة للصرف بالذهب أو الفضة، وهي نوعان: تصدرها الحكومات في أوقات غير عادية، وتجعلها نقوداً رئيسية، ولكنها لا تستبدل بالمعدن النفيس، ولا يقابلها رصيد معدني. يصدر بشأنها قانون يعفي بنك الإصدار الذي أصدرها من التزام صرفها بالمعدن النفيس. وقد اتبعت معظم الدول بعد الحرب العالمية الأولى نظام النقود المصرفية الإلزامية، لتشبع بها حاجة الاستهلاك المحلي والتبادل، وتوفر المعدن النفيس للتبادل الخارجي أو لتوظيفه في الاستثمار. وهذه النقود الإلزامية تستمد قيمتها من إرادة المشرع لا من ذاتها، لأنها لا تحمل قيمة سلعية، ولهذا تفقد قيمتها إذا ألغي التبادل بها، أما النقود التي تقبل الصرف بالمعدن، فتجمع بين قيمتها القانونية وقيمتها كسلعة. المعتبر في زكاة النقد الذهب أو الفضة وتقوم العملة الورقية بالذهب أو بالفضة بحسب ما يغلب به التعامل، والذهب أغلى وعلى القول بأن النقود تقوم بالذهب في هذا الوقت؛ فلا تجب الزكاة إلا إذا بلغت الريالات 8372
الخروج من إفريقيا

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات الخروج من إفريقيا (بالإنجليزية: Out of Africa)‏ فيلم أمريكي من إنتاج عام 1985، مقتبس عن الرواية الذاتية للكاتبة الدانمركية البارونة كارين بيلكسن، أخرجه سيدني بولاك الذي حاز على أوسكار أفضل مخرج لإخراجه الفيلم. يحكي الفيلم عن تاريخ استقرار الأوروبيين في القارة السمراء تحديدا في كينيا في فترة 1914-1931، حيث مثلت النجمة ميريل ستريب دور البارونة التي رشحت لأوسكار أفضل ممثلة بجانب الممثل روبرت ريدفورد. حاز الفيلم على 7 جوائز أوسكار من بينها لأفضل فيلم لعام 1985، أفضل مخرج، سيناريو وموسيقى. كما حاز على 3 غولدن غلوب. كما دخل في قائمة 100 عام...100 عاطفة التابعة لمعهد الفيلم الأمريكي. يبدأ الفيلم بظهور البارونة كارين ميريل ستريب وقد تقدمت بها السن في الدنمارك حيث تسترجع ذكرياتها حين كانت تعيش في أفريقيا (1914 – 1931). ومن دون أن تدري تتركز الذكريات على ديني فينش وهو صياد أسود يقوم بدوره روبرت ريدفورد. كانت قد التقت به حين وصلت إلى أفريقيا لتبدأ حياة جديدة حيث كانت تخطط لبدء مشروع مزرعة دواجن وألبان بالاشتراك مع الزوج لكن الأمور لم تسر كما كانت تخطط لها. فالزوج الذي يدعي الثراء يتبين أنه يعاني من ضائقة مالية فيستخدم أموال زوجته لشراء مزرعة للبن بدلاً من مزرعة دواجن وألبان
سهل نهر كولومبيا

سهل كولومبيا هو سهل يَمتدُّ مِنْ المنطقة الكنديةِ لكولومبيا البريطانية ثم ولاية واشنطن الأمريكية، وأوريغون على جانبيى نهر كولومبيا الموجود في أمريكا الشمالية والممتد نحو 2000 كم ويصب في المحيط الهادي.  هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بجغرافية قارة أمريكا الشمالية، بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
باربرا بيرس بوش

بابرا بوش (بالإنجليزية: Barbara Pierce Bush)‏ (ولدت 25 نوفمبر 1981) هي الابنة الكبيرة للرئيس الأمريكي السابق جورج دبليو بوش ولورا بوش. هذه بذرة مقالة عن شخصية أعمال أمريكية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
روصو

روصو أو القوارب مدينة تقع جنوب موريتانيا على الحدود مع جمهورية السنغال وهي عاصمة لولاية الترارزة تبعد عن العاصمة نواكشوط 203 كم وتعتبر أقصى مدينة في الوطن العربي. تقع مدينة روصو بين خطي طول 15.8 و عرض 16.5 وعلى بعد 203 كلم جنوب العاصمة نواكشوط على ضفة نهر السنغال، ويحدها من الشمال مقاطعة المذرذرة ومن الغرب مقاطعة كرمسين ومن الشمال الشرقي مقاطعة اركيز، ومن الجنوب يفصلها النهر عن مدينة روصو السنغالية، وترتبط بالعاصمة نواكشوط بطريق معبد طوله 203 كلم. يوجد بمدينة روصو مقر ولاية الترارزة، ومقر مقاطعة روصو المركزية ويمثلها نائبان في الجمعية الوطنية وعضو في مجلس الشيوخ. وبالمدينة أيضا تمثيل لمختلف الوزارات والمصالح الحكومية بينها إدارات جهوية للأمن والتعليم والصحة والشؤون الإسلامية والتنمية الريفية...وتضم مقاطعة روصو البلديتين : بمدينة روصو مركز جهوي للاستطباب وثلاث مستوصفات ومعهد للتعليم العالي يحمل اسم المعهد العالي للتعليم التكنولوجي يتخذ من بناية ثانوية كبولاني (أقدم ثانوية في البلاد) مقرا له، وثانوية وإعداديتان، واثنا عشر مدرسة ابتدائية. يقدر عدد سكان مقاطعة روصو بـ 75617 نسمة ويعتمدون بالأساس على : حيث تعتبر منطقة روصو والمسماة بـشمامة (السهل المحاذي لنهر السنغال) أكثر المناطق صلاحية للزراعة، وأغناها وأكثرها خصوبة للتربة، وأفضلها إنتاجا، في البلاد ولأجل ذلك قامت الدولة باستصلاح الكثير من أراضيهاوتحتل مدينة روصو المرتبة الأولى بين المدن الموريتانية من حيث الإنتاج الزراعي وبها مقر الشركة الوطنية للتنمية الريفية (صونادير) المسؤولة عن الاستصلاح الترابي في البلاد ودأبت الحكومة الموريتانية منذ سنوات على افتتاح الحملة الزراعية منها . إلى جانب الأهمية الزراعية تتوفر المدينة على مراعي خصبة حيث تنتشر في أطرافها وأريافها تنمية الحيوانات، خصوصا الإبل والبقر والغنم، وتساهم في سد احتياجات البلاد من الألبان المعلبة . تأسست مدينة روصو في القرن التاسع عشر ميلادي وكانت في ذلك الوقت مجرد مركز صغير تتخذ منه إمارة الترارزة التي كانت تحكم المنطقة مقرا لجباية الضرائب حيث كانت تسمى ب«امبارات ولد لحلو» وهي تسمية تحمل اسم جابي الضرائب للإمارة ثم اشتهرت المدينة بعد ذلك بكثرة المشتغلين فيها بالصيد التقليدي عبر قوارب صغيرة ومنه أخذت تسميتها القوارب، وهي التسمية التي لا تزال تحتفظ بها إلى اليوم وخصوصا في الأوساط الشعبية
كلية الهندسة بجامعة الملك سعود

كلية الهندسة بجامعة الملك سعود هي إحدى كليات جامعة الملك سعود في مدينة الرياض، السعودية. أنشئت كلية الهندسة في عام 1382هـ الموافق لعام 1962 كمشروع مشترك بين حكومة المملكة العربية السعودية ومنظمة اليونسكو. وفي عام 1388هـ الموافق 1968 انضمت الكلية إلى جامعة الملك سعود ، وقد سارت منذ البداية على طريق النمو الكمي والتطور النوعي. ويظهر ذلك جلياً في الزيادة الملحوظة في أعداد الطلاب وأعضاء هيئة التدريس عاماً بعد عام، وكذلك في إنتاجها العلمي والبحثي كمّا وكيفاً، وفي المستوى العلمي والمهني الرفيع لخريجيها. وقد حصلت الكلية على الاعتماد الأكاديمي من مجلس الاعتماد الأمريكي للهندسة والتكنولوجيا ABET، ومن الهيئة الوطنية للتقويم والاعتماد الأكاديمي. وقد كانت الكلية في بداية إنشائها تضم ثلاثة أقسام هي الهندسة الكهربائية والهندسة المدنية والهندسة الميكانيكية . وفي العام الجامعي 1387/1388هـ تم إنشاء قسم العمارة الذي تحول في بداية العام الجامعي 1404/1405هـ إلى كلية مستقلة تحت اسم «كلية العمارة والتخطيط» وفي العام الجامعي 1394/1395هـ أضيف إلى الأقسام الموجودة في الكلية قسمان آخران هما الهندسة الكيميائية وهندسة النفط .وفي عام 1403هـ تم استحداث برنامج الهندسة الصناعية في قسم الهندسة الميكانيكية. وكذلك برنامج الهندسة المساحية في قسم الهندسة المدنية. وقد انفصلا هذان البرنامجان ليصبحا قسمان منفصلان. يقبل الطالب في برنامج السنة التحضيرية للكليات العلمية . ثم يقبل في الكلية في برنامج الإعداد العام وهو البرنامج الموحد لجميع أقسام الكلية ثم يختار في المستوى الخامس الدراسي تخصصه في الكلية
هاينريش روبنز

هاينريش روبنز (بالألمانية Heinrich Rubens) ـ (30 مارس 1865 ـ 17 يوليو 1922) فيزيائي ألماني. لعب دوراً هاماً في وضع نظرية الكم وذلك باستنباطه النتائج التجريبية التي دفعت ماكس بلانك إلى التوصل إلى الفرضية الأولى لنظرية الكم. حصل روبنز على وسام رمفورد سنة 1910. Mathematics Genealogy Project هذه بذرة مقالة عن فيزيائي ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن أستاذ جامعي ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تشارلز كورن واليس

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة تشارلز كورنواليس (بالإنجليزية: Charles Cornwallis)‏، الماركيز الأول كورنواليس كيه جي (31 ديسمبر 1738 - 5 أكتوبر 1805) عين فيسكونت بروم (Brome) بين عامي 1753 وعرف ب إيرل كورنواليس بين عامي 1762 و 1792. كان ضابطا في الجيش البريطاني و حاكم مستعمرات. كان من أبرز الجنرالات البريطانيون خلال حرب الاستقلال الأمريكية. أستسلم عام 1781 في معركة يوركتاون لقوة أميركية - فرنسية. شغل كورنواليس لاحقًا منصب الحاكم المدني والعسكري لإيرلندا، إذ ساهم في اعتماد قانون الاتحاد، وخدم بعدها في الهند لفترة قصيرة، حيث ساعد في سن قانون كورنواليس، وفي الوصول إلى التسوية الدائمة للبنغال. وُلد كورنواليس في عائلة من الطبقة الأرستقراطية، وتلقى تعليمه في كلية إيتون وفي جامعة كامبريدج. انضم تشارلز في عام 1757 إلى الجيش، وشهد خلال فترة خدمته حرب السنوات السبع. تحول اسم تشارلز كورنواليس بعد وفاة والده إلى إيرل كورنواليس ودخل مجلس لوردات المملكة المتحدة، وشغل بين عامي 1766 و 1805 منصب عقيد في فوج المشاة الثالث والثلاثين. شهد كورنواليس أيضًا العمليات العسكرية لحرب الاستقلال الأمريكية في عام 1776. ألحق كورنواليس، الناشط في القوات المتقدمة في العديد من الحملات العسكرية، هزيمة محرجة بالجيش الأمريكي في معركة كامدن التي وقعت عام 1780، كما قاد القوات البريطانية عام 1781 في انتصارها البيروسي في معركة دار غيلفورد كورتهاوس ضد الأمريكيين. استسلم كونواليس مع جيشه في يروركتاون في شهر أكتوبر من عام 1781 بعد حملة امتدت عبر الولايات الجنوبية تميزت بنشوء العديد من الخلافات بينه وبين الجنرال السير هنري كلينتون. احتفظ كورنواليس، بالرغم من هذه الهزيمة، بثقة الحكومات البريطانية المتعاقبة، وبقيت حياته المهنية نشطة بعدها
فريدريش باشن

لويس كارل هاينريش فريدريش باشن (بالألمانية Louis Karl Heinrich Friedrich Paschen) ـ (ولد في شفيرين في 22 يناير 1865 وتوفي في بوتسدام 25 فبراير 1947) فيزيائي ألماني عرف بأبحاثه في التيار الكهربي، كما اكتشف ما يسمى بسلسلة باشن وهي تسلسل من الخطوط الطيفية للهيدروجين في منطقة الأشعة تحت الحمراء ـ سنة 1908، ووضع منحنى باشن (بالإنجليزية: Paschen curve)‏ ـ الذي يستخدم حتى الآن ـ في مقالته المسماة «عن انتقال الأشعة في الهواء والهيدروجين وثاني أكسيد الكربون تحت مستويات مختلفة من الضغط» (بالألمانية Über die zum Funkenübergang in Luft, Wasserstoff and Kohlensäure bei verschiedenen Drücken erforderliche Potentialdifferenz)، والتي نشرها سنة 1889. حصل باشن على وسام رمفورد سنة 1928. هذه بذرة مقالة عن فيزيائي ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن أستاذ جامعي ألماني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
فور دو فرانس

فور دو فرانس هي عاصمة مارتينيك من أقاليم ما وراء البحار الفرنسية في الكاريبي. كما أنها واحدة من المدن الرئيسية في منطقة البحر الكاريبي. تشمل صادراتها السكر والفواكه والكاكاو. تقع على الساحل الغربي لجزيرة مارتينيك في المدخل الشمالي لخليج فورت دي فرانس الكبير، عند مصب نهر مدام ، المدينة تحتل سهل ضيق بين التلال والبحر ولكن يمكن الوصول إليها برا من جميع أنحاء الجزيرة. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفور دو فرانس: لفور دو فرانس اتفاقيات توأمة مع: هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني فرنسي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ستيفان تشارنيتسكي

ستيفان تشارنيتسكي (Stefan Czarniecki) هو قائد عسكري وبطل قومي بولندي ساعد في دحر الاستعمار السويدي للمملكة البولندية، ومكن الملك يان كاجيميج من العودة إلى وطنه واعتلاء عرش مملكته من جديد، عاش في الفترة ما بين (1599-1665). وقد ورد ذكره في رواية «الطوفان» الشهيرة لهنريك شنكيفيتش الحائز على جائزة نوبل للآداب. وتقديرا لدوره في تاريخ بولندا فأنه مذكور في النشيد الوطني البولندي المسمى رقصة دونبروفسكي. هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية من دوقية ليتوانيا الكبرى بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مسرحية البخيل

مسرحية البخيل هي المسرحية الأولى التي قام بعرضها مارون النقاش عام 1848 في مسرحه المنزلي في بيروت لبنان. وهي ترجمة بتصرف لمسرحية الشاعر الفرنسي موليير الشهيرة L'Avare. تعتبر نظريا من أول المسرحيات في الوطن العربي بعد عصر النهضة. هذه بذرة مقالة عن المسرح بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
معاهدة حدا

معاهدة حدا هي معاهدة حدودية وقعت بين إمارة شرق الأردن (المملكة الأردنية الهاشمية) وسلطنة نجد (المملكة العربية السعودية) في بلدة حدا بالقرب من مدينة جدة عام 1925م. اتفق البلدين على تعيين قسم من الحدود السعودية وإمارة شرق الأردن بموجب هذه المعاهدة في 2 نوفمبر 1925م، وتبدأ هذه الحدود من جبل (عنازه) في اتجاه الجنوب الغربي، إلى شمال منطقه مشاش، أما بقية الحدود فبقية كما هي إلى أن وقعت معاهدة حسن الجوار عام 1933، ثم بعدها وقعت اتفاقية عمان 1965، وتعرف باتفاقية عمان. وكانت أول اتفاقية رسمية بين البلدين، وتضمنت بنودها وضع الأسس المتينة لتوطيد العلاقة بينهما، وساهمت كذلك إلى توثيق العلاقة الأخوية بين الشعبين الشقيقين وذلك من خلال السماح للقبائل البدوية في كلا الجانبين بحرية الحركة والتنقل على جانبي الحدود بحثاً عن الكلأ والماء، وعملت على تنشيط حركة القوافل التجارية بين البلدين. وقد نظمت المادة الأولى من الاتفاقية الحدود بين البلدين، فيما نصت المادة الرابعة على تعهد حكومة نجد بالسماح لقبائل شرقيّ الأردن بدخول وادي السرحان من أجل استغلال المراعي الشتوية المتوفرة فيه. كما نصت المادتان الخامسة والسادسة، على بذل الجهود للحيلولة دون قيام قبائل البلدين بشن الغزوات المتبادلة فيما بينها، وإنشاء محكمة خاصة تعمل على فضّ النزاعات بين القبائل. أما المادة السابعة من الاتفاقية، فقد اشترطت أن تحصل هذه القبائل على موافقة الحكومتين المسبقة قبل اجتياز حدود البلدين هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالسعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
محمد علي فرحات

محمد علي فرحات مولود في عنقون قضاء صيدا في لبنان عام 1945 وهو أديب وشاعر وصحافي لبناني. مجاز في الفلسفة من الجامعة اللبنانية. عمل في الصحافة الثقافية خصوصا في جريدة السفير في بيروت لمدة 12 عاما. وفي جريدة الحياة ومجلة الوسط في لندن منذ 1995 ولا يزال. هذه بذرة مقالة عن صحفي لبناني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن صحفي لبناني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
أحمد شاكر الكرمي

«أحمد شاكر» بن سعيد الكرمي (1894 – 9 أكتوبر 1927) أديب وصحفي فلسطيني، ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهو كاتب ومؤلف وشاعر ومترجم وناقد، يعد الرائد الأول في النقد الأدبي العربي، وهو أيضًا الرائد الأول في الترجمة عن الإنجليزية، ويُعرف بـ «أبو الترجمة في العالم العربي». ولد «أحمد شاكر» بن سعيد بن علي بن منصور الكرمي في مدينة طولكرم الفلسطينية عام 1894، تلقى تعليمه في مدارس مدينته طولكرم، ثم التحق مع شقيقه محمود الكرمي بالأزهر الشريف والجامعة المصرية في مصر ليأخذ علومه، كما أقبل أحمد شاكر هناك على دراسة اللغة الإنجليزية حتى أجادها. أحمد شاكر متزوج ولم ينجب، ووالده هو العالم الوزير سعيد الكرمي، وأخوته هم: الشاعر عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى)، والسياسي عبد الغني الكرمي، والعالم اللغوي حسن الكرمي، والأديب محمود الكرمي. وأما جده فهو الشيخ علي بن منصور الكرمي. توجه أحمد شاكر إلى الحجاز حيث طلب منه الملك الحسين بن علي شريف مكة أن يتولى التحرير في جريدة القبلة التي كانت تصدر في مكة المكرمة آنذاك، وبعد عام توجه الكرمي إلى القاهرة ليتولى رئاسة تحرير جريدة الكوكب المصرية، وعاد بعد ذلك إلى مدينته طولكرم فمكث بها فترة من الزمن ثم سافر بعدها إلى دمشق بصحبة والده الذي كان وقتها نائب رئيس المجمع العلمي العربي هناك. بدأ أحمد شاكر بنشر مقالاته في صحيفة «ألف باء» الدمشقية، وفي عام 1921 أسهم الكرمي في تكوين أولى الجماعات الأدبية في سوريا وهي التي سميت باسم الرابطة الأدبية، وفي تحرير مجلتها التي سميت باسمها، ثم تولى تحرير جريدة الفيحاء عام 1923. وفي 20 يناير 1925 أنشأ الكرمي جريدة «الميزان» الشهيرة، والتي شهدت رواجاً كبيراً في المجتمع العربي. اتصل الكرمي بالأدباء العرب، وقد كان يوقع مقالاته بأسماء متعددة أشهرها «قدامة». أصدرت وزارة الثقافة في الجمهورية العربية السورية عام 1964 كتابًا عن أحمد شاكر بعنوان «أحمد شاكر الكرمي: مختارات من آثاره الأدبية والنقدية والقصصية»، وهو من جمع وتأليف أبو سلمى، وقد قسم أبو سلمى آثار أخيه أحمد شاكر إلى الأقسام السبعة الآتية: مفكرة المحرر، وآراء أحمد شاكر الكرمي، والمعرض العام، والنقد، والشعر الغربي، والقصص، وأقوال ورسائل. وقد بلغت عدد صفحات الكتاب 300 صفحة، وصدر عن دار أطلس للنشر، وهو كتاب شهير ومنتشر في المكتبات العامة بالوطن العربي. توفي أحمد شاكر الكرمي بتاريخ 9 أكتوبر 1927، في دمشق، إثر إصابته بمرض السل، ودفن في مقبرة «باب الصغير» بدمشق، وكتب على قبره: «هنا يرقد أحمد شاكر بن سعيد الكرمي الذي مات غريبًا إلا من إخوانه»، كما كتب هذين البيتين من الشعر على قبره للشاعر السوري محمد البزم: تخليدًا لأحمد شاكر الكرمي ولإسهاماته، فقد قرر محافظ العاصمة السورية دمشق بتاريخ 29 يناير 1955 إطلاق اسم أحمد شاكر الكرمي على أحد شوارع مدينة دمشق، كما أطلق اسمه على أحد شوارع مدينة جدة في المملكة العربية السعودية، وأيضًا على أحد شوارع العاصمة الأردنية عمان. مُنح أحمد شاكر الكرمي الأوسمة التالية:
جيمس ماثيو باري

السير جيمس ماثيو باري (بالإنجليزية: James Matthew Barrie)‏ (9 مايو 1860 - 19 يونيو 1937)، هو كاتب عمومي وكاتب مسرحي. وهو معروف بكتابته حول شخصية بيتر بان، وهو حامل درجة البارونيتية الأولى (رتبة وراثية أو درجة شرف تحت البارون وفوق الفارس)، وهو الصبي الذي رفض أن يكبر، واستوحى كتابته من الأطفال الذي كان وصيا عليهم، وهم أطفال لولين دافيز. ويعود الفضل له في شيوع اسم ويندي، الذي سمى به بطلة بيتر بان. تمنى باري اتخاذ سيرة مهنية ككاتب، لكن عائلته حاولت حثه على اختيار مهنة في علم الأدب واللاهوت. بمشورة من ألكسندر، تمكن من تقديم حل وسط: سيلتحق بالجامعة، لكنه سيدرس الأدب. التحق باري بجامعة إدنبرة وكتب هناك مراجعات درامية من أجل صحيفة إدنبرة المسائية. وقد تخرّج وحصل على شهادة ماجستير في الآداب في 21 أبريل عام 1882. إثر إعلان عمل وجدته شقيقته في صحيفة ذا سكوتسمان، عمل لمدة سنة ونصف كصحفي موظف في دورية نوتنغهام. بعودته إلى كيريميور، قدم مقالة إلى صحيفة سانت جيمس، دورية لندنية، مستخدمًا قصص والدته حول البلدة التي نشأت فيها (أُعيد تسميتها «ثرامس»). «أُعجب» المحرر «بذلك الشيء الإسكتلندي» كثيرًا، لدرجة أن باري كتب سلسلة من هذه القصص. كانت هذه القصص أساسًا لرواياته الأولى: القصائد الريفية للنور القديم (1888)، ونافذة في ثرامس (1890)، والقس الصغير (1891). وصفت هذه القصص «النور القديم»، وهو مذهب ديني صارم انتمى إليه جده ذات مرة
غظفية

الطريقة الغظفية هي أحد الطرق الصوفية السنية، والتي تمثل مزيجاً بين الطريقة القادرية والطريقة الشاذلية، ومن أهم مؤسسيها الشيخ محمد الأغظف بن حمى الله بن سالم الداودي المتوفى سنة 1210 هـ. والغظفية طريقة خاصة بموريتانيا تركز على العمل والإنتاج والتقشف والجَلَد (أي القوة والشدة) ، ولم تكن تتاجر مع المستعمرين، وبالتالي كانت تعيد استغلال واستثمار كل المتاح. وهكذا ركزت هذه الطريقة على العمل في المقام الأول، ثم الجانب الاجتماعي. وكان من أتباعها المجاهد الشريف سيدي ولد مولاي الزين الذي قتل كبولاني الحاكم الفعلي للاستعمار الفرنسي قائد القوات التي احتلت موريتانيا عام 1905م، ثم بعد ذلك تفتت وتشردت بفعل مناهضتها للاستعمار، وهاجرت عن موريتانيا فدخلت بيوتاً شنقيطية في السودان وفي تركيا والأردن والسعودية، وما زالت موجودة إلى الآن في بيوت أهلها يذكرون أصولهم الموريتانية، ولا يزالون يحتفظون بأوراد وطقوس الطريقة الغظفية وبنسقها الاجتماعي، وقد انحسرت الآن في موريتانيا ويتركز وجودها بشكل كبير في المناطق الشرقية. ومن أكبر ممثليها ومشايخها الشيخ عبد الله بن بيه نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الذي ورث المشيخة والمريدين والورد عن أبيه، ومن مشايخ هذه الطريقة في موريتانيا أسرة الغزواني التي ينتمي لها قائد القوات المسلحة الجنرال محمد أحمد ولد الغزواني. نبذة عن نسب الشيخ محمد لغظف هذه بذرة مقالة عن موضوع صوفي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عليا الأولى

عليا الأولى (أيضا تسمى بعليا المزارعين) وقد كانت أول موجة حديثة للعليا الصهيونية. اليهود الذين هاجروا إلى فلسطين في هذه الموجة جاء معظمهم من أوروبا الشرقية ومن اليمن. وبدأت هذه الموجة من عليا في 1881-1882، واستمرت حتى عام 1903. ويقدر عدد اليهود الذين هاجروا إلى سوريا العثمانية ب25،000-35,000 يهودي، من جميع اليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل على مر التاريخ، كانت هذه المجموعات الصغيرة عموما لديهم دوافع أكثر تدينا، وليس لديها هدفها سياسي. الهجرة إلى فلسطين وقعت كجزء من الهجرات الجماعية من أوروبا الشرقية من ما يقرب 3.5 مليون شخص، حدث ذلك في أواخر القرن 19 وبداية القرن 20. وكان التزايد السريع في عدد السكان قد خلقت مشاكل اقتصادية في أوروبا الشرقية. ولقد تسببت بمشاكل للمجتمعات اليهودية في الاستيطان الشحب، غاليسيا، ورومانيا. كان الاضطهاد الروسي لليهود أيضا عاملا. ففي عام 1881، تم اغتيال القيصر الروسي ألكسندر الثاني، وألقت الهيئات الحاكمة باللوم على اليهود في الاغتيال. بالإضافة إلى قوانين مايو، مذابح معادية كبيرة لليهود اجتاحت في الاستيطان الشحب. وبدأت حركة حيبت صيون (حب صهيون) بالأنتشار في الاستيطان الشحب، وحركة بيلو المماثلة لها، قد شجعت اليهود على الهجرة إلى فلسطين