nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
كود التبادل الموسع للترميز العشري الثنائي

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات إن كود التبادل الموسع للترميز العشري الثنائي (أو مختصراً ابسدك من الإنجليزية) هو كود ذو سبعة حروف (صفحة الكود) المستخدم في نظم التشغيل الحاسبات الآلية الكبيرة في آي بي إم مثل نظام OS/ Z ونظام التشغيل OS/ والآلة الافتراضية 390 وموسع التخزين الظاهري وكذلك نظم تشغيل حاسب آي بي إم الآلي ذو القيمة المتوسطة مثل OS / 400 وآي 5 / OS (انظر كذلك إلى الترميز العشري الثنائي). وقد وظفت على عدة أرصفة لا تتبع آي بي ام مثل بي اس 2000 / أوه اس فوجيستو سيمنز وام بي إي آي اكس اتش بي وفني مايكروسوفت معتمد من شركة يونيسس. وقد انحدر كود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي من الكود المستخدم مع البطاقات المخرمة وكود الترميز العشري الثنائي المناظر ذو الستة أحرف والمُستخدم مع معظم معدات حواسب آي بي ام المحيطة في أواخر الخمسينات وأواخر الستينات. ابتُكرت آي بي ام كود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي في عامي63 19 و 1964 وأُعلن عنه مع ظهور خط إنتاج نظام آي بي ام / 360 للحواسب الكبيرة. وهو ترميز ذو ثماني أحرف، ومناقضاً ل وطور بشكل منفصل من برنامج ترميز الكود الأمريكي القياسي لتبادل المعلومات. وقد ابتُكرت لتوسع الترميز العشري الثنائي والذي كان موجوداً في ذلك الوقت، والذي ظهر هو نفسه كوسيلة تتسم بالكفاءة لترميز مثقابي الأرقام والمناطق على بطاقات التثقيب إلى ستة أحرف. فبينما كانت آي بي إم المقترح الرئيسي للجنة التوحيد القياسي لبرنامج ترميز الكود الأمريكي القياسي لتبادل المعلومات فلم يكن لديهم وقت لتحضير الأجهزة المحيطة ببرنامج ترميز الكود الأمريكي القياسي لتبادل المعلومات (مثل آلات تثقيب البطاقات) لشحنها مع حواسيبها ذات النظم 360 وبالتالي استقرت الشركة على كود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي في ذلك الوقت. ونجح نظام 360 على نطاق واسع وكذلك نجح برنامج كود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي. وتستخدم كل ملحقات أجهزة الحاسب الآلي آي بي ام الكبيرة ونظم التشغيل كود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي كترميزهم الطبيعي عدا نظام لينوكس على زد سيريس أو آي سيريس، ولكن بإمكان البرامج الترجمة من وإلى الترميزات الأخرى. وتوفر العديد من الأجهزة المحيطة الترجمة وكذلك الحواسب الكبيرة الحديثة (مثل آي بي ام زد سيريس) ومن ضمنها تعليمات المعالج على مستوى الأجهزة لتسرع الترجمة بين مجموعات الأحرف. وليس لكود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي ميزة تقنية حديثة أفضل من صفحات الكود على أساس برنامج ترميز الكود الأمريكي القياسي لتبادل المعلومات مثل سلسلة أيزو8859 أو الشفرة الموحدة. فهناك بعض الجماليات الفنية في كل منها مثل أن لكل من ترميز الكود الأمريكي القياسي لتبادل المعلومات وكود التبادل الموسعة للترميز العشري الثنائي بيت واحد حيث تحدد الحالة العليا أو السفلى
مرصد كايبر المحمول جوا

مرصد كايبر المحمول جواً.مرصد عمل في إطار استكشاف الفضاء التابع لناسا يعمل بواسطة الأشعة تحت الحمراء. ويحلق على متن طائرة من طراز سي-141 ستارليفتر وتستطيع التحليق حتى 11,000 كم وأقصى ارتفاع تبلغه 14 كيلومتر. بدأت العمل في عام 1974 وخرجت من الخدمة في عام 1995. نجح هذا المرصد في تحقيق العديد من الاكتشافات الهامة، بما في ذلك حلقات أورانوس وإثبات الدليل على وجود غلاف جوي لبلوتو. http://www.sofia.usra.edu/News/news_2007/04_26_07/index.html هذه بذرة مقالة عن الفضاء الخارجي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
تاريخ علم الحاسوب

بدأ تاريخ علم الحاسوب قبل وقت طويل من ظهور فرع المعرفة الحديث علوم الحاسوب الذي ظهر في القرن العشرين ولاح أفقه في القرون السابقة. إن التقدم من الاختراعات الآلية والنظريات الرياضية إلي المفاهيم والآلات الحديثة شكّل مجال أكاديمي رئيسي ليكون الأساس لصناعة هائلة منتشرة على مستوى العالم. المقالات الأساسية: تاريخ الحوسبة والتسلسل الزمني للحوسبة 2400 ق.م ـ 1949 كان العداد أول الأدوات المعروفة للاستخدام في الحساب ومن المعتقد أنه اُختراع في بابل حوالي عام 2400 ق.م، وكان علي هيئة خطوط مرسومة علي الرمال مع وضع حصي. كان ذلك أول حاسوب وأكثر نظم الحساب المتقدمة المعروفة حتي الآن الذي سبق الطرق اليونانية بحوالي 2000 عام. لا زالت تستخدم العدادات ذات التصميم الحديث كأدوات حساب حتي الآن. يُعتقد ان آلية أنتيكيثيرا أول حاسب تناظري آلي معروف. وقد تم تصميمه لحساب المواقع الفلكية. تم اكتشافه في عام 1901 في حطام السفينة أنتيكيثيرا علي شواطئ جزيرة اليونان بين كيثيرا وكريت ويرجع عمرها إلي حوالي 100 ق.م. لم تظهر المصنوعات التكنولوجية ذات هذا النوع من التعقيد حتي القرن الرابع عشر عندما ظهرت ساعة فلكية في أوروبا
قصو البصر الشيخوخي

قُصُوُّ البَصَرِ الشَّيخُوُخِيّ أو القَدَع أو مد البصر أو الطَّرَح (بالإنجليزية: Presbyopia)‏ هي الحالة التي تصيب العين عندما تتقلص مدى رؤية الأجسام القريبة مع تقدم العمر. اليات هذه الحالة غير معروفة بشكل دقيق، إلا أن الأبحاث تؤيد بقوة فقدان مرونة العدسة البلورية، رغم التغيرات في انحناء العدسة بفعل النمو المستمر وفقدان قوة العضلات الهدبية (العضلات التي تثبت وتصوب العدسة) كما هو مفروض في هذه الحالة. فعلى غرار الشيب والتجاعيد، قصر البصر الشيخوخي هو أحد الأعراض الناجمة عن المسار الطبيعي للشيخوخة. البوادر الأولى لقصو البصر الشيخوخي—إجهاد العين، وصعوبة في الرؤية في الضوء الخافت ومشاكل التركيز على الأشياء الصغيرة أو النص الصغير—وعادة ما تلاحظ أولا عند الذين تتراوح أعمارهم بين 40 و 50. فقدرة التركيز على الأجسام القريبة تنخفض في جميع مراحل الحياة، من تكيف (العين) لمحوالي 20 ديوبيتر (القدرة على التركيز في 50 ملم بعيدا)عند الأطفال، و 10 ديوبيتر عند الذين تتراوح اعمارهم 25 (100 ملم)، والمستويات الأخرى 0.5 إلى 1 ديوبيتر عند سن 60 (القدرة على التركيز اقل من 1-2 متر فقط). الحد الأقصى المتوقع ومدى الحد الأدنى من الإقامة للمريض المصحح من سن معينة يمكن تحديدها باستخدام صيغ هوفستر: المدى المتوقع (د)== 18.5-0.3 ×(العمر بالسنوات)، الحد الأقصى للسعة (د)=25- 0.4 ×(العمر بالسنوات)، الحد الأدنى (د) == 15 – 0.25 x (العمر بالسنوات). وتأتي تسمية قصو البصر الشيخوخي من الكلمة اليونانية سابقة بمعنى الشَّيْخُوْخَة (πρέσβυς) والتي تعني «الرجل العجوز» أو «الكبير بالسن» واللاحقة opia تعني «قصر البصر»، ما عرف عند الناس في المعاجم الطبية «العيون الهرمة»
أنطوان كلوت

أنطوان براثيليمي كلوت (بالفرنسية: Antoine Barthelemy Clot)‏ (7 نوفمبر 1793، جرينوبل - 28 أغسطس 1868، مارسيليا) المعروف باسم كلوت بك، وهو طبيب فرنسي قضى معظم حياته في مصر، بعدما عهد إليه محمد علي باشا بتنظيم الإدارة الصحية للجيش المصري، وصار رئيس أطباء الجيش. منحه محمد علي باشا لقب «بك» تقديرًا لجهوده في النهضة الطبية التي أحدثها في مصر. أقنع كلوت بك محمد علي باشا، بتأسيس «مدرسة الطب» في أبي زعبل عام 1827، تولى إدارتها، وكانت أول مدرسة طبية حديثة في الدول العربية، وكانت تضم 720 سريرًا، والتي نقلت بعد ذلك إلى قصر العيني، والذي غلب على اسمها فأصبحت تعرف باسم القصر العيني. أُلحق بها مدرسة للصيدلة، ثم أخرى لتخريج القابلات. بذل كلوت بك جهودًا كبيرة في مقاومة الطاعون الذي حل بالبلاد عام 1830. وعُنيَّ بتنظيم المستشفيات وهو الذي أشار بتطعيم الأطفال ضد الجدري. وفي عام 1847، كان كلوت بك أول من استخدم البنج في مصر في عملياتٍ خاصة بالسرطان والبتر. أثرى كلوت بك المكتبة الطبية العربية، بالعديد من المؤلفات الطبية. في عام 1849، عاد إلى مرسيليا، بعد أن ساد مصر حالة من الإهمال في عهد عباس حلمي الأول، ورغم ذلك، عاد إلى مصر عام 1856، في عهد محمد سعيد باشا الذي قرر إعادة افتتاح مدرسة الطب في احتفالٍ ضخم. وفي عام 1858، عاد كلوت بك إلى فرنسا لاعتلال صحته، وتوفي في مرسيليا عام 1868. كُرمَّ بإطلاق اسمه على شارعين في القاهرة وجرينوبل. صدر كتابٌ عنه باللغة الفرنسية تحت عنوان «Clot Bey Médecin de Marseille» والتي تعني «كلوت بك طبيب من مرسيليا»، وهو من تأليف أحد أحفاده كريستيان جان ديبوا (بالفرنسية: Christian Jean Dubois)‏
تناص

التَّنَاصُّ، أو التعالق النصي (بالإنجليزية: Intertextuality)‏ في الأدب العربي هو مصطلح نقدي يقصد به وجود تشابه بين نص وآخر أو بين عدة نصوص. وهو مصطلح صاغته جوليا كريستيفا للإشارة إلى العلاقات المتبادلة بين نص معين ونصوص أخرى، وهي لا تعني تأثير نص في آخر أو تتبع المصادر التي استقى منها نص تضميناته من نصوص سابقة، بل تعني تفاعل أنظمة أسلوبية. وتشمل العلاقات التناصية إعادة الترتيب، والإيماء أو التلميح المتعلق بالموضوع أو البنية والتحويل والمحاكاة.وهو من أهم الأساليب النقديه الشعرية المعاصرة وقد تزايدت أهمية المصطلح في النظريات البنيوية وما بعد البنيوية. وهو من المصطلحات والمفاهيم السيميائية الحديثة وهو مفهوم إجرائي يساهم في تفكيك سنن النصوص (الخطابات) ومرجعيتها وتعالقها بنصوص أخرى وهو بذلك مصطلح أريد به تقاطع النصوص وتداخلها ثم الحوار والتفاعل فيما بينها .أصبح مفهوم (التناص) واضحا فهو حسب البلغارية كريستيفا (تداخل النصوص في النص الجديد أو التعالق النصي)- وهو يختلف عن السرقات الأدبية أو (التلاص) حسب مصطلح الشاعر والناقد الفلسطيني عزالدين المناصرة. فإن ت. تودوروف أشار إلى المصطلح بصفة عرضية قائلاً "أنه من الوهم أن نعتقد بأن العمل الأدبي لـه وجود مستقل، أنه يظهر مندمجاً داخل مجال أدبي ممتلئ بالأعمال السابقة وعليه يتحول كلّ عمل فني يدخل في علاقة معقدة مع أعمال الماضي وفي بعض المعاجم العربية المختصة وغير المختصة، ذهب بعض الدارسين إلى اعتبار مصطلح السرقات (Plagiavius) الأقرب إلى لفظ التناص، وهو عند البلاغيين كأخذ قائل من قائل آخر معنى من المعاني وبعض لفظه أو أكثر من لفظه صورة أخرى للمصطلح في واقعه العربي، نلمحها لدى عبد الله الغذامي القائل بمصطلح "التداخل النصي" بحيث يعتقد أن "تداخل النصوص يتمّ عبر نصِّ واحدٍ من جهة ويقابله في الجهة الأخرى نصوص لا تحصى. وقد أنكر مجمع اللغة العربيّة هذا التعبير لأنّ التناص على وزن تفاعُل، والفعل على وزن: فاعَلَ = ناصّ أو ناصص، وقالوا: لا وجود لهذا الفعل في اللغة العربيّة القول بأن لا وجود لهذا الفعل غير مفهوم، فالتناص مصدر وليس فعلا، ومعناه التنادي، كما في كتاب العين. العقد والتضمين في الشعر العربي من أنواع التناص. مصدر الكلمة [ ن ص ص ] وهو فعل خماسي لازم. تَنَاصَّ، يتَنَاصُّ، مصدر تَنَاصٌّ
الدارات العصبية

هذه الصفحة غير موجودة حاليا. يمكنك البحث عن عنوانها في الصفحات الأخرى أو البحث في السجلات (لتعرف إن كانت قد حُذِفَت)، أو إنشاؤها.
معهد الأعمال الدولية

هذه نسخة متحقق منها من هذه الصفحة أسس ألتييرو سبينيللي في عام 1965 معهد الأعمال الدولية (Istituto Affari Internazionali في الإيطالية) (الاسم المختصر IAI) منظمة لا تهدف إلى الربح –وكان أول مدير لها. وقد أسهم كل من مؤسسة أوليفيتي وجمعية الثقافة والسياسة "II Mulino) "Le Moulin) ومركز أبحاث الشمال والجنوب، بالإضافة إلى الدعم الجوهري لمؤسسة فورد في إقامة هذا المعهد. ولقد استلهم سينيللي فكرته هذه، من نموذج بيوت الخبرة الأنجلو ساكسونية، إذ أنشأ منظمة خاصة مرنة تختلف عن المعاهد الجامعية والمراكز البحثية الحكومية أو الوزارية. غير أنها تمتاز بالقدرة ذاتها على التفاعل والتعاون مع الحكومات والإدارة العامة والجهات الفاعلة الاقتصادية القومية والمراكز الجامعية الأجنبية. وقد ظلت هذه الخواص تمثل نقاط القوى التي يمتاز بها اليوم معهد الأعمال الدولية. في عام 1991، استقر المعهد في قصر روندينيني، وهو مبنى فخم يرجع إلى القرن الثامن عشر ويقع في قلب روما. وتجري فعاليات جزء كبير من الأنشطة التي ينظمها المعهد في قاعات الاحتفالات ذات الطراز الباروكي. أهداف المعهد الثلاث الرئيسية: البحث، إعداد الأفكار والاستراتيجيات السياسية، توفير التأهيل اللازم حول المسائل المتعلقة بالعلاقات الدولية ونشرها. كما يهدف المعهد إلى إتاحة الفرصة للبلدان كافة إلى التوجه صوب منظمة فوق قومية وصوب الحرية الديمقراطية والعدالة الاجتماعية (النظام الأساسي IAI، المادة 1) يرتكز البحث على المواقع المواضيعية التالية: يضم فريق البحث ثلاثين باحثًا، من بينهم 10 مديري مشروعات أو أقسام. تتم غالبية المشروعات البحثية بالتعاون مع معاهد أخرى تتسم بخصائص مماثلة. المعهد عضو فعال – كما كان دائمًا واعدًا - في شبكات عبر وطنية بحثية مهمة، نذكر منها على سبيل المثال:- بالإضافة إلى ذلك، يدير معهد الأعمال الدولية ستة مواقع إلكترونية:
مدينة ملقا

مدينة ملقا أو بندر ملقا (يلغة الملايو)، أو بندر ملاک بالجاوية، هي عاصمة أقليم ملقا الماليزي وقد أدرجت في موقع اليونسكو للتراث العالمي جنبا إلى جنب مع جورج تاون في 7 يوليو 2008. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمدينة ملقا: لمدينة ملقا اتفاقيات توأمة مع كل من: هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني ماليزي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
نت كينغ كول

نثانييل آدمز كول يعرف بأسم نت كينغ كول (17 مارس 1919 - 15 فبراير 1965) , هو فنان موسيقي أمريكي كان عازفا لبيانو الجاز , نال الشهرة بسبب صوته الباريتوني الناعم، كان مؤديا في إحدى فرق البيغ باند , وكان واحدا من أوائل الأفارقة الأمريكيين الذين قاموا بتقديم برامج المنوعات في تاريخ التلفزيون الأمريكي، أصدر طوال مسيرته الموسيقية 30 ألبوما أولها كان سلسلة ألبومات The King Cole Trio. مات في سن مبكرة بسبب إفراطه في التدخين لأنه كان يعتقد أن التدخين يجعل صوته أكثر عمقا ولكن التدخين أصابه بسرطان الرئة ليموت بسببه. ابنته نتالي كول هي مغنية مشهورة أيضا ودرست طب الأطفال. غنت مع والدها بعض الأغاني ولكن عن طريق التقطيع الفني وظهرت في فييدوات مصورة مثل أغنية when i fall in love وأغنية unforgettable. يعتبر بعض من النقاد أن نت كينغ كول أفضل من فرانك سيناترا ولكن الأخير له حظ أكبر من الشهرة بسبب العنصرية التي كانت سائدة في الولايات المتحدة آنذاك. ولم يقتصر نت كينغ كول على الغناء بالإنكليزية بل أنه غنى بالأسبانية أيضا ولديه ألبوم ما زال مشهوراً من أشهر أغانيه فيه Solamente una vez.
كيخسرو الأول

كيخسرو الأول وهو غياث الدين كيخسرو بن قلج أرسلان الثاني، وترتيبه الحادي عشر بين أخوته. وكان سلطان السلاجقة في الفترة ما بين 1192-1196 و الفترة 1205-1211 لإنه كان عليه أن يخوض حروباً مع إخوته. تزوج من ابنة مانويل ماورومزوميس وهو ابن ثيودلا ماورومزوميس وامه ابنه غير شرعية للإمبراطور مانويل كومنينوس. وقد حارب تحت اسم كيخسرو الأول في الفترة 1205 و1206. نجح كيخسرو في سنة 1207 من فتح أنطاليا من يد حامية صليبية لتحصل السلطنة على منفذ على البحر الأبيض المتوسط، لكن قُتل خلال معركة أنطاكية على مينيدر مع إمبراطورية نيقية. بعد وفاة السُلطان سُليمان بن قلج أرسلان، عيَّن أُمراؤه ابنه عزّ الدين قلج أرسلان سُلطانًا على سلاجقة الروم وهو لم يبلُغ الحُلُم بعد، وساعدوه في إدارة البلاد، وفتحوا مدينة إسپرطة، وهي إحدى القلاع المُهمَّة في الجنوب الغربي من الأناضول، وبايع الإمبراطور البيزنطي تُيُودور لاسكاريس -الحاكم من نيقية المُجاورة- (4) وأُمراء الأرمن والمُسلمين على الولاء له. لكنَّ الحُكَّام الجُدد لم يهنؤوا طويلًا بِحلاوة السُلطة، إذ لم يلبث أن نشب نزاعٌ داخليّ بين الأُمراء المُؤيدين لِلسُلطان الفتيّ، وأولئك المُؤيِّدين لِعمِّه كيخسرو، فأثار هؤلاء التُركُمان في المناطق الحُدُوديَّة على السُلطة المركزيَّة في قونية، ونادوا بِكيخسرو سُلطانًا على البلاد، وأرسلوا حاجبًا إلى بلاد البيزنطيين لِاستدعائه. راودت كيخسرو الرغبة في استعادة مُلكه المفقود، فاستجاب لِنداء أعوانه، وخرج قاصدًا قونية، فأنزل ابن أخيه عن العرش وجلس مكانه، ليبدأ بِذلك سلطنته الأُخرى.[la 1] وكان أوَّل ما فعله كيخسرو أن عالج جميع المُشكلات العالقة مع جيرانه المُسلمين، ثُمَّ تفرَّغ لِحلِّ مُشكلةٍ أُخرى ذات أبعادٍ تجاريَّة. فمن المعروف أنَّ الأمن كان قد استتبَّ في كافَّة أنحاء الأناضول مُنذُ عهد السُلطان قلج أرسلان بن مسعود، ونشطت في البلاد الحركة التجاريَّة، لكن استيلاء الصليبيين على القُسطنطينيَّة، هدَّد الأمن على الطرق المُؤدية إلى موانئ بحرَيِ البنطس (الأسود) والمُتوسِّط، كما أنَّ ظُهُور إمبراطوريَّة نيقية أعاق التقدُّم السَلْجُوقي إلى ساحل بحر إيجة، وأغلق الطُرُق المُؤدية إلى موانئ بحر البنطس مثل صامصون وسينوپ، بِوجه التجارة السَلْجُوقيَّة. تمكَّن السُلطان من التفاهم مع الروم -بعد أن ضغط عسكريًّا على طرابزون- ففتحوا لهُ الطُرق والمعابر إلى موانئ بحر البنطس، فبقي أمامه تأمين منفذٍ على البحر المُتوسِّط، ورأى أن يفتتح ثغر أنطالية الذي يُسيطر عليه الصليبيون في سبيل تحقيق هذه الغاية. واستغلَّ كيخسرو فُرصة تعرُّض بعض التُجَّار المُسلمين لِلمُضايقة من جانب الصليبيين، فنهض بِجُنده وعتاده لِفتح هذه المدينة، في سنة 603هـ المُوافقة لِسنة 1206م، ولمَّا وصل إلى أنطالية، ضرب عليها حصارًا مُركَّزًا وقصفها بِالمجانيق، وتمكَّن من فتحها خِلال مُدَّةٍ قصيرة
سليمان شاه الثاني

سليمان شاه الثاني وهو ركن الدين سليمان شاه بن قلج أرسلان. كان سلطان السلاجقة في الفترة ما بين 1196–1204 نجح في إزاحة وريث أبيه كيخسرو الأول. حارب قادة الأراضي المجاورة ونجح في توسيع أراضيه وفتح سنة 1201 أرضروم أمام البيزنطيين، لكن هُزم من قبل الجورجيين في معركة باسيان عام 1203. أدرك قلج أرسلان الثاني، بعد فوات الأوان، خطأ ما ارتكبه من عملٍ تقسيميٍّ للسلطنة، فقرَّر إعادة توحيد البلاد تحت قيادة رجُلٍ واحد، واختار ابنه الأصغر كيخسرو المُلقَّب بِـ«غِيَاث الدين» لِمُلازمته إيَّاه وما رآه فيه من لياقةٍ لِلمُلك، فأتى به ووعظه ثُمَّ أخذ البيعة له من الأُمراء والأعيان. نفر الإخوة من عمل والدهم وخرجوا على طاعته، فاضطرَّ إلى مُحاربتهم وإعادة توحيد السلطنة، وبدأ بِقيصريَّة، فحاصرها مع ابنه كيخسرو، ومرض السُلطان أثناء الحصار، ولم يلبث أن تُوفي سنة 1192م، فعاد به ولده إلى قونية حيثُ واراه الثرى في المسجد الجامع. استمرَّت نزاعات الإخوة بعد وفاة قلج أرسلان، وفي غَمرة هذا الصراع، قُتل محمود بن قلج أرسلان وتُوفي ملكشاه بعد مرضٍ ألمَّ به، فطمع سُليمان بِأملاك إخوته، وهاجم سيواس وآق سراي واستولى عليهما، وتابع زحفه نحو قونية، فطرد أخاه كيخسرو منها وتسلَّم الحُكم، وذلك في سنة 593هـ المُوافقة لِسنة 1196م. وهرب كيخسرو من أمام أخيه والتجأ في الشَّام ثُمَّ في القُسطنطينيَّة، وخلال ذلك الوقت كان سُليمان يُهاجم إخوته الباقين الواحد تلو الآخر، فينتزع منهم البلاد، حتَّى تمَّ له الأمر سنة 601هـ المُوافقة لِسنة 1204م، عندما أخذ أنقرة من أخيه مسعود، مُعيدًا بِذلك وحدة سلطنة آبائه وأجداده، لكن لم يُكتب لهُ أن يعيش طويلًا لِيرى ثمرة جُهُوده، فمات بعد خمسة أيَّامٍ فقط من أخذه المدينة. تولى الحكم بعده قلج أرسلان الثالث في الفترة 1204 إلى 1205 بعد أن صعد نجم كيخسرو الأول مرة ثانية. 1196–1204 قتلمش · سليمان بن قتلمش · قلج أرسلان الأول · ملك شاه بن قلج أرسلان · ركن الدين مسعود · قلج أرسلان الثاني · كيخسرو الأول · سليمان شاه الثاني · قلج أرسلان الثالث · كيكاوس الأول · كيقباد الأول · كيخسرو الثاني · كيكاوس الثاني · قلج أرسلان الرابع · كيقباد الثاني · كيخسرو الثالث · غياث الدين مسعود · كيقباد الثالث هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية عسكرية إسلامية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مراجعة الكود

مراجعة الكود هي فحص (غالبا ما يكون في شكل مراجعة الزملاء) كود مصدري للحاسب بطريقة منهجية. والغرض من هذه العملية هو اكتشاف وتصحيح خطأ برمجي تم إغفاله في مرحلة تطوير البرمجيات (علم حاسوب) الابتدائية، إضافة إلى تحسين جودة البرمجيات العامة ومهارات المطورين. وتتم المراجعات بأشكال عديدة مثل [البرمجة الثنائية pair programming]، ومراجعات البرمجيات غير الرسمية، و[الفحوصات inspections] الرسمية. غالبا ما تمكن عملية مراجعة الكود من العثور على الثغرات الأمنية vulnerabilities والقيام بإزالتها، مثل استغلال سلسلة التنسيق غير المتحكم فيها format string exploits، وحالة سباق، و[تسرب الذاكرة] وفيض الدارئ، وبهذه الطريقة يتم تحسين أمان البرنامج. ومخازن البرامج على الإنترنت المبنية على أباتشي سبفيرجن (مع برنامج Redmine أو Trac)، وMercurial، وGit أو أدوات أخرى تسمح لمجموعات الأفراد بمراجعة الكود بشكل تعاوني. وعلاوة على هذا، فالأدوات المحددة للمراجعة التعاونية للكود يمكن أن تسهل عملية مراجعة الكود. و[مراجعة الكود code reviewing software] الآلية تقلل من مهمة مراجعة أجزاء ضخمة من الكود التي يقوم بها مطور برمجيات من خلال مراجعة منظمة لكود المصدر بحثا عن ثغرات أمنية معروفة. وتحليل Capers Jones المستمر لما يزيد عن 12.000 مشروع تطوير برمجيات قد أظهر أن معدل اكتشاف الخلل الكامن في الفحص الرسمي يتراوح بين 60 إلي 65%. وبالنسبة للفحص غير الرسمي، فالرقم هو أقل من 50%. ومعدل اكتشاف الخلل الكامن لمعظم أشكال الاختبار هو حوالي 30%. والمعدلات المثالية لمراجعة الكود هي حوالي 150 سطر من الكود في الساعة
ماميثا رمادية

الماميثا الرمادية المامِيثَا الرمادية نوع نباتي يتبع جنس الماميثا من الفصيلة الخشخاشية. هذه بذرة مقالة عن نبات متعلقة بالفصيلة الخشخاشية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
جامعة الدفاع للدراسات العسكرية

جامعة الدفاع للدراسات العسكرية سابقا جامعة البكر للدراسات العسكرية العليا كانت من أشهر واعرق المؤسسات العسكرية العليا في الشرق الأوسط والوطن العربي تاسست في اواسط السبعيينيات من القرن الماضي، حيث تعتبر الأكاديمية العليا في العراق التي تمنح الشهادات العليا كالماجستير والدكتوراه في العلوم العسكرية للضباط والقادة العسكريين ’ حيث خرجت هذه الأكاديمية العديد من الضباط والقادة الكبار من العراق ودول الجوار وقادة عرب ومسؤولين. ترجع التسمية نسبة إلى رئيس الجمهورية العراقي السابق "احمد حسن البكر " تقع (سابقا) في بغداد في حي القاهرة بالقرب من تقاطع الجامعة المستنصرية وعلى القرب منها وزارة العمل والشؤون الأجتماعية وحاليا موقعها في منطقة الحارثية نهاية شارع الكندي، ولها العديد من الأصدارات المكتوبة من كتب ودوريات ودراسات ويلحق بها مركز الدراسات والبحوث الاستراتيجية وعقد فيها العديد من المؤتمرات والندوات التي تخص الشؤؤون العسكرية. تضم أربعة كليات هي كلية الحرب وكلية الدفاع الوطني وكلية الأركان وكلية القيادة ومقر الجامعة واضيف لها حاليا الكليات العسكرية الاربعة ومعهداللغات العسكري، وكانت الدورات المفتوحة بها تسهم في نشر الثقافة العسكرية العليا على المستوى السياسي والاستراتيجي للعراق، كما ان طلابها كانوا من الشخصيات المهنية المدنية والعسكرية عالية الثقافة والتحصيل العلمي وكما مبين. كلية الدفاع الوطني: هي كلية غايتها تدريس المواضيع ذات العراقة بالدفاع الوطني، ويدرس بها كبار موظفي الدولة من المدنيين ومن المرشحين لاشغال المناصب الإدارية العليا بالدولة، ومن العسكريين يرشح إليها من الضباط ممن هم برتبة عميد ركن فأعلى والذين يخطط لهم لتبؤ مناصب عسكرية أو مدنية مستقبلا. وحيث إن الدراسة بهذه الكلية مشتركة وموحدة للمدنيين والعسكريين فانها كانت بمثابة بوتقة تنصهر بها خبرات الدارسين وتتفاعل مع خبرات المدرسين. تتكون الدراسة فيها من 12 حلقة دراسية تتراوح ما بين السياسة والاستراتيجية والاقتصاد والاجتماعية للعراق ولدول الجوار والدول الإقليمية والعالمية. مدة الدراسة سنة يمنح بعدها الخريج شهادة دبلوم عالي من جامعة البكر بدراسات الدفاع الوطني. كلية الحرب: وتعد أعلى كلية عسكرية مهنية اختصاصية، يتم فيها دراسة واجبات الأركان الكبرى والدراسات الاستراتيجية والعملياتية وتدار بها التمارين العملية ولعبات الحرب على مستوى الدولة وتدرس بها مواضيع سياسات الدفاع والسياسة العسكرية وما يتعلق بها. يقبل بها الضباط من رتبة عقيد ركن وعميد ركن، وتكون الدراسة مشتركة لكل افرع القوات المسلحة البرية والجوية والبحرية، وتستمر الدراسة لمدة سنة، يمنح بعدها المتخرج العسكري شهادة الماجستير في ادراة وفن العمليات، وهي أعلى شهادة بمجال الاختصاص المهني العسكري، تخول حاملها التمتع بكل مزايا وحقوق حملة هذه الشهادة. كلية الأركان: غايتها تخريج ضباط الركن الكفوئين للعمل بالقوات المسلحة العراقية، ابتدأت أولا بشكل كلية اركان للقوات البرية فقط / إلا أنها تحولت إلى كلية أركان مشتركة في نهاية التسعينات من القرن العشرين فأصبحت تضم الجناح البري والجناح الجوي والجناح البحري. مدة الدراسة سنتان يمنح الخريج بعدها شهادة الماجستير بالعلوم العسكرية، مع الحق في حمل شارة الركن التي هي عبارة عن شريط احمر بعرض 1 سم يحمل على الكتف في نهاية حاملة الرتبة العسكرية للضابط.يدخلها الضباط من رتبة نقيب مضى عليه 7 سنوات كضابط وإلى رتبة مقدم داخل
عز الشباب (برنامج)

برنامج عز الشباب هو برنام شبابي هادف يعرض على قناة روتانا مصرية التي انطلقت ببثها يوم السبت 21 مايو 2011. يهدف البرنامج لإعادة الثقة والتفاؤل والأمل في بكره من خلال شباب مصر والوطن العربي فروتانا ستتيح الفرصة لكل شباب مصر في التعبير عن رأيه وتحقيق حلمه من خلال البرنامج. «عز الشباب» سيقدم بشكل يومى على الهواء مباشرة لمدة 90 دقيقة، الساعة السادسة مساء بتوقيت القاهرة  السابعة مساء بتوقيت مكة المكرمة، وسيتناول كل ما يخص الشباب المصري والعربي من خلال فقرات متنوعة مقسمة على مدار الأسبوع، ومن ضمن فقراته «كراكيب وأكيد نقدر وتجربة وإندر جراوند وافتح قلبك وغيرها من الفقرات».  المقدمين >خلود هران> دينا داود هانى الساعاتى حوده موته من سوهاج مؤدى مهرجنات انا ساره بحب مهرجنات حوده موته مهرجنات بتتكلم عن الواقع هذه بذرة مقالة عن موضوع ذي علاقة بالتلفاز بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بمصر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
عمارة أموية

تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات العمارة الأموية هي طراز معماري امتاز بكونه الطراز المميزة الأول في تاريخ الإسلام ساد خلال عصر الدولة الأموية، منذ عام 40 إلى 132 هـ. نشأ الفن الإسلامي في عصر بني أمية، وكان الطراز الأموي - الذي ينسب إليهم - أول الطرز أو المدارس في الفن الإسلامي. فطبيعة الحياة والظروف التي أحاطت بعصر النبي محمد وعصر الخلفاء الراشدين لم تهيئ للمجتمع الإسلامي حينئذ أن يكون مرتعاً خصباً لفن يترعرع بينهم ويتطبع بطابعهم، فلما جاءت الفتوحات الإسلامية وامتدت الدولة الإسلامية واتسع نطاقها واختلط العرب بأمم ذات حضارة مزهية أثروا في هذه الأمم كما تأثرت بهم. اتخذ بنو أمية مدينة دمشق عاصمة للعالم الإسلامي، وكانت السيادة الفنية في عصرهم للبيزنطيين والسوريين وغيرهم من رجال الفن والصناعة الذين أخذ عنهم العرب الفاتحون، وقام على أكتاف الجميع الطراز الأموي في الفن الإسلامي، وبذلك فهو طراز انتقال من الفنون المسيحية في الشرق الأدنى إلى الطراز العباسي، على أن هذا الطراز كان متأثراً إلى حد ما بالأساليب الفنية الساسانية التي كانت مزدهرة في الشرق الأدنى عند ظهور الإسلام. وهكذا كانت العناصر الزخرفية لهذا الطراز مزيجاً من جملة عناصر ورثها عن الفنون التي سبقته، فبينما تظهر فيه الدقة في رسم الزخارف النباتية والحيوانية، ومحاولة تمثيل الطبيعة وغير ذلك مما امتازت به الفنون البيزنطية، نجد تأثير الفن الساساني في الأشكال الدائرية الهندسية وبعض الموضوعات الزخرفية الأخرى كرسم الحيوانين المتقابلين أو المتدابرين تفصلهما شجرة الحياة المقدسة أو شجرة الخلد.