Թերևս, Գիլգամեշից հետո Արարատ եկողներից ամենաազնիվը նա էր: Արա Գեղեցիկից առավել շքեղ ու պարթև կազմվածքով տասը Արա է կանգնեցնում ժողովրդին ի տես, որ ցույց տա, թե իր որոնածը մարմին չէ կամ ոսկի: Չնայած որ ասորական արձանագրությունը վկայում է հայոց հեթանոսական կենտրոնի` Մծբինի թալանի մասին, որի մեջ պատկերված տաճարը ներսից սյունազարդ է, սյունաքարերն իրար կապարով ագուցված : Ճարտարապետական միտքը վաղուց էր ծաղկած, սա հուշում է այլ գիտելիքների առկայությունը: