Խնդիրը վերջնականապես պարզաբանելու համար ավելացնենք, որ, եթե կրկին <Մամիկոնյան> տոհմանվանը վերադարձած, իսկ հետագայում էլ Թումանյան անվանումը ստացած տոհմի ճյուղերից մեկը պահպանեց իր հայականությունը, ապա արդեն XV դարի վերջին որպես Բարաթաշվիլի հայտնի դարձած և նույն Օրբեթ ամրոցին տիրող Օրբելյանների մյուս ճյուղն աստիճանաբար վրացականացավ ու կտրվեց հայկական միջավայրից, ընդ որում նույնիսկ այն հանգամանքն էլ, որ XVII դարի սկզբից Բարաթաշվիլիների տոհմից կրկին առանձնացավ Օրբելիներ կոչվող տոհմը, մեծ հաշվով չբերեց նրան, որ Բարաթաշվիլիներն ու Օրբելիները հայականանան: