Կալվինականութիւնը պնդում է, որ ընտրութիւնը անպայմանական է, անվերապահ, մինչդեռ արմինիականութիւնն ընդունում է պայմանական ընտրութիւնը: Անվերապահ ընտրութիւն նշանակում է՝ Աստուած անհատներին փրկութեան համար ընտրում է բացառապէս Իր կամքով, այլ ոչ անհատին ներհատուկ որեւէ արժանիքով: Պայմանական ընտրութիւնը նշանակում է՝ Աստուած անհատներին փրկութեան համար ընտրում է Իր կանխիմացութեան հիման վրայ, թէ ով է հաւատալու Քրիստոսին ի փրկութիւն, հետեւապէս եւ պայմանով, որ այդ անհատն ընտրի Աստծուն: