इस सन्दर्भ में यह मान लेना गलत होगा कि दूसरी विधाओं के स्वरूप और तत्त्व सुनिश्चित हैं। नहीं, आज की कहानी, उपन्यास, नाटक के स्वरूप और तत्व सुनिश्चित नहीं हैं। होने भी नहीं चाहिए। ऐसा यदि हो जाए तो इन विधाओं की कृतिशीलता तालाब–सी अवरुद्ध हो जाएगी, नदी–सी प्रवाहमयी नहीं बनी रहेगी।