सन्त ज्ञानेश्वर जी:- कौन कहते हैं कि शूद्र के विरोधी थे। शूद्र सब कहते हैं कि शूद्रों के विरोधी थे। केवट शूद्र ही था, शबरी शूद्र ही थी, जटायु, कौआ, कागभुशुण्डि तो शूद्र ही में न आयेंगे?, पशु में शूद्र हैं। तो इन्हीं लोगों को साथ लेकर सब कुछ किया उन्होने। कौन ब्राह्मण साथ दिया? कौन राजपूत साथ दिया? कौन लाला-बनिया, कोई कहाँ साथ दिया राम का? सुग्रीव सब तो दिये और उन्ही के लिए उन्होने सब कुछ किया। शंभू की जहाँ तक सवाल है। आज भी कानून की मर्यादा वैसा ही है। अर्दली चपरासी..........देखिए ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र उस समय भी जन्म-जात नहीं था। और उसमें चार जातियाँ थी। आज चार वर्ग है। कुछ स्थिति नहीं बदली है। कास्ट जो जाति है, क्लास वर्ग में बदल गया है। चार क्लास कास्ट उस समय था। चार क्लास इस समय है। चार जातियाँ थी, चार वर्ग है। जो उस समय व्यवस्था था, वही आज भी है। उस समय चतुर्थ वर्गीय थी, जो शूद्र वर्ग था, वो प्रथम वर्गीय ब्राह्मण वाला यदि कार्य करता तो गिरफ्तारी होती मारा जाता। आज भी यदि अर्दली वाली फोर्थ क्लास वाले हैं। यदि जज साहब के कुर्सी पर बैठकर के न्याय करने जायेंगे तो गिरफ्तारी नहीं होगी तो उनका पूजा होगा क्या? गिरफ्तारी नहीं होगी तो पूजा होगा क्या? तो जो फर्ज ..........आज का जो प्रथम वर्गीय अधिकारी है, वो उस समय ब्राह्मण वर्ग था। आज का द्वितीय वर्गीय अधिकारी है वी क्षत्रिय वर्ग था। वहीं तृतीय वर्ग कर्मचारी वही उस समय वैश्य था। सब कार्य सेवायें चतुर्थ वर्गीय है वो है ही है क्योंकि सारा अधिकार आज प्रथम वर्गीय अधिकार में है। वो काम कुछ नहीं करेगा, वो डायरेकशन करेगा। अरे ऐसा करना है, वैसा करना है। ये करो, वो करो। उसी के आदेश-निर्देश में, डायरेकशन में वो सारे कार्य होंगे। प्रथम वर्गीय अधिकारी कोई कार्य थोड़े करता है वो तो डायरेकशन देता है। डांट-फटकार लगाता है। द्वितीय वर्गीय अधिकारी जो होते है वो जाकर के जाँच करते है, पड़ताल करते हैं, कार्य करते हैं। वो जैसे ये द्वितीय वर्गीय जैसे क्षत्रिय थे। शासन सीधे क्षत्रिय करते है, डायरेकशन गुरुओं का होता था। निर्देशन गुरुओं का होता है। संचालन राजा करते थे। वैसे आज निर्देशन प्रथम वर्ग का है। संचालन द्वितीय वर्ग का है। उस समय भी सारा सारा धन-दौलत, रुपया-पैसा, खजाना तृतीय वैश्य के यहाँ रहता था। आज भी तृतीय वर्ग में सारा रुपया-पैसा, खजाना तृतीय वर्ग क्लर्को के हैं। सारा कागजात, सारा धन-दौलत, सारा रुपया-पैसा, किसके पास है क्लर्कों के पास तो है। कलेक्टर साहब रुपया थोड़े देंगे। रुपया क्लर्क देगा। कलेक्टर साहब कागज-पत्र थोड़े रखेंगे, कागजात-पत्र क्लर्क रखेगा। कलेक्टर साहब धन-दौलत थोड़े देंगे, वो तो क्लर्क देगा। कुल मिलकर राष्ट्रपति-प्रधानमंत्री जो भी घोषित करेगा, वो पैसा तो देगा क्लर्क न। तो आज भी धन-दौलत क्लर्क तृतीय वर्ग में है। उसमें भी शूद्र वर्ग माने सेवक वर्ग, चतुर्थ वर्ग था, सेवक वर्ग था। आज भी चतुर्थ कर्मचारी सेवक वर्ग हैं। तो हम तो कार्य में कोई अन्तर नहीं देख रहे हैं। नाम बदल गया है। कास्ट ये क्लास हो गया। जाति से वर्ग हो गया। हमने तो देखा है ऐसे-ऐसे अधिकारी हैं, जो जुल्म कर रहे हैं अपने कार्य सेवकों के साथ, चतुर्थ वर्गीय कर्मचारी के साथ शायद उतना ब्राह्मण नहीं कर रहा होगा। मैंने ऐसा भी देखा है डी॰आई॰जी॰ के लोग डी॰आई॰जी॰ के बंगला में जो लोग सिपाही होता है, वार्डन होता है, उनके घर में, गौशाला में सब काम कर रहा है। उसका गइया का दनवा नहीं खाने देता है। गइया का दनवा उस चपरासी को नहीं खाने देता था। ऐसे-ऐसे नीच वर्ग के उसमें जो नीच वर्ग के ब्राह्मण थे, ज़ोर-जुल्म किये, व्यवस्था बदली। आज भी नीच वर्ग के ऐसे-ऐसे अधिकारी हैं, एकाध बीच-बीच में ज़ोर-जुल्म करते हुये और चारों तरफ दंगा फैलती है। ये उस समय भी था, वो आज भी है मुझे तो कुछ नहीं लगता। भगवान् कृष्ण ने कहा है चतुवर्णन व्यास सृष्टन, गुण कर्म विभाजीत ये चार वर्ग जो जातियाँ हैं, वो मेरे द्वारा कृत हैं लेकिन पैदाइशी के आधार पर नहीं, गुण-कर्म के आधार पर। कपड़ा धोने का काम करेगा धोबी कहलायेगा। लोहा का काम करेगा, लोहार कहलायेगा। सोना का काम करेगा सोनार कहलायेगा। ब्रह्मज्ञान देगा ब्राह्मण कहलायेगा। वेद पढ़ायेगा विप्र कहलायेगा। जो छत्र धारण करेगा, क्षत्रिय कहलायेगा। राज करेगा, राजपूत कहलायेगा। ये सब गुण-कर्म के आधार पर तो नामकरण था और वैसा ही था। कहाँ दशरथ सिंह राय लिखा जाता है? कहाँ वशिष्ठ तिवारी, वशिष्ठ पांडे, वशिष्ठ चौबे, वशिष्ठ मिश्र लिखा जाता है? कहाँ द्रोणाचार्य पांडे सिंह लिख जाता है। कहाँ युधिष्ठिर सिंह? कहाँ भीम सिंह लिखा जाता है? अभी द्वापर तक कहीं नामकरण नहीं था। कहाँ पैदाइशी जात-पात था? नामकरण कर्म के आधार पर था। आज भी हैं पढ़ाएंगे तो मास्टर साहब कहलायेंगे, इंजीनियरिंग का करेंगे तो इंजीनियर साहब कहलायेंगे। डाक्टरी करेंगे तो डाक्टर साहब कहलायेंगे। कलेक्टरी करेंगे तो कलेक्टर साहब कहलायेंगे। एस॰पी॰ गीरी करेंगे तो एस॰पी॰ साहब कहलायेंगे। ये तो है ही कर्म के अनुसार तब भी था, आज भी है।