शब्द अविनाशी और शब्द-ब्रह्म सदा-सर्वदा अमर होता है परन्तु व्यक्ति और वस्तु विनाशशील होती है। संसार में जो भी दृश्यमान है, दिखलाई देता है, वह सब ज्योति-पुंज का ही अपने स्वाभाविक गुण पृथकता और परिवर्तनशीलता के कारण नाना प्रकार की वस्तुओं और व्यक्तियों रूपी आकृतियों में परिवर्तित रूप ही है। जो स्वभावतः विनाशशील होता है।