प्रकाश वाला सत्त्वगुण निर्विकारी एवं निर्मल होने के कारण सुख के साथ से और ज्ञान के साथ (मिथ्याज्ञान के साथ) से भी बांधता है, रागरूप वाले रजोगुण की उत्पत्ति कामना और आसक्ति से होती है और कर्म तथा उसके फल की आसक्ति से बांधता है और सर्वदेहाभिमानियों को मोहने वाला तमोगुण अज्ञान से उत्पन्न होता है। वह जीवात्मा को प्रमाद, आलस्य और निद्रा द्वारा बांधता है; जैसा कि गीता कहती है।