तंत्र-मंत्र के दृष्टिकोण में उज्जैन को सुदूरपूर्व स्थित बंगा ल यानी दक्षिणेश्वरी महाका ली क लकत्तावासिनी एवं कामाख्या देवी, गोहाटी के समकक्ष ही सम्पूर्ण भारतवर्ष में मान्यता प्राप्त है । तंत्र-मंत्र सि द्धि के सम्बन्ध में महाका ल का अपने कपा ल पात्र को उज्जयिनी में फेंकना, स्वयं देवी की कोहनी गिरकर शक्तिपीठ प्रसि द्ध होकर ''हरसिद्धि'' नाम धारण कर सर्व सिद्धिदायक के रूप में विख्यात होना ही उज्जैन को तांत्रिक केन्द्र के रूप में स्थापित करने के लिए पर्याप्त है । गढ़का लिका, भूखीमाता, चौसठ योगिनी, पाता ल भैरवी, महा लाया-महामाया का मातृकाओं के रूप में उज्जैन में स्थित होना, का लभैरव, अद्र्धका लभैरव, विकान्त भैरव का उज्जैन में स्थान होना, पाशुपत सम्प्रदाय के लकु लिश द्वारा स्थापना, नाथ सम्प्रदाय का प्रादुर्भाव, मत्स्येन्द्रनाथ की समाधि तथा भर्तृहरि की गुफाएँ, तंत्र मंत्र के सम्बन्ध में उज्जैन को पूरे आर्यावर्त में एक उच्च स्थ ल पर पदस्थ करते हैं । भूखी माता, हरसिद्धिमहामाया, महा लाया आदि देवियों को ब लि देने का बारबार उल् लेख मि लता रहता है । वर्तमान में का लभैरव को सुरापान या शासन की ''सुराधार'' से नगर पूजा उज्जैन के तांत्रिक पीठ होने को सि द्ध करते हैं ।