वैज्ञानिक लोग पदार्थ-तत्त्वों को ही वह परमतत्त्वं समझकर तत्त्व वाले बने हैं, तो आध्यात्मिक जीवात्मा (जीव से आत्मा तक) रूप हंसो-सोsहं को ही तत्त्व घोषित करने लगे हैं। यथार्थ बात तो यह है कि न तो पदार्थ-तत्त्व ही परमतत्त्वं (आत्मतत्त्वम्) रूप परमात्मा होता है और न ही हंसो-सोsहं तथा ज्योति ही परमात्मा होता है। आध्यात्मिक महात्मा लोगों को बिल्कुल ही नहीं पता कि जीव क्या होता है? आत्मा कहाँ से उत्पन्न होती है और अन्त में कहाँ को चली जाती है ? आत्मा आती कैसे है ? और जाती कैसे है ? इन बंधुओं को मात्र इतनी ही जानकारी होती है कि जीव और आत्मा का मिलन (योग) किस प्रकार होता है तथा आपसी मिलन में जिस आनन्द की अनुभूति होती है, उसकी अनुभूति होती है।