को‍ई तो जन्म से सिद्ध होते हैं। पूर्व जन्म की तपस्या रही परन्तु को‍ई वासना शेष थी। अथवा प्रारब्ध रहा तो इस जन्म में प्रारम्भ से ही सिद्ध होते हैं जड़ भरत का उदाहरण सामने है। आज भी कुछ महात्मा जन्म सिद्ध होंगे।