सन्त ज्ञानेश्वर जी:- पहले एक बात सुन लें, भोगी-व्यसनी जो होते हैं उनको हर चीज में भोग-भोग दिखाई देता है। योगी जो होते हैं सव चीज योग-योग देखाई देता है। व्यास जी योगी थे। उनको योग छोड़कर बस उनको कुछ अता-पता नहीं था। अब वो कर्म को भी योग घोषित कर दिया। ज्ञान को भी योग घोषित कर दिया। मन को भी योग घोषित कर दिया। बुद्धि को भी योग घोषित कर दिया। भक्ति को भी योग घोषित कर दिया। ये सब गलत है। सब गलत है। कर्म और योग तो एक-दूसरे का कट्टर शत्रु है। कर्म रहेगा तो योग नहीं, योग रहेगा तो कर्म नहीं। ज्ञान योग होता है? योग ज्ञान का एक अंश होता है। भक्ति योग होता है। योग है जीव का आत्मा से मिलने का विधान। भक्ति है भक्त का भगवान् से मिलने का विधान। यानी सन्यास कहीं योग होता है। सन्यास का अर्थ है कि इन्द्रियों को वश में करके हम परिवारिकता को छोड़कर के हम भगवान् की खोज में निकल पड़े है। उसको सन्यास कहते हैं। ये सन्यास योग होता है। यानी फल से बुद्धि योग, मन योग। मन कहीं योग होता है? योग है जीव को आत्मा से मिलने का विधान जीव को ईश्वर से मिलने का विधान। और मन तो शैतान का प्रतिनिधि होता है। इन्द्रियों से बुराई-विकृति कराते है। बुद्धि कहीं योग होती है। बुद्धि तो देवताओं का प्रतिनिधित्व करती है। इन्द्रियों से हमेशा अच्छाई-भलाई का कम कराती है। क्योंकि देवताओं का प्रतिनिधित्व करती है। ये कोई व्यास ने मारा.......योग-योग-योग-योग जैसे भोगीजन है कि बस सब चीज में भोग देखते हैं। हर अन्न में भोग, वस्त्र में भोग और पत्नी में भोग। ये सारा संसार वो भोगमय देखते हैं। योगी जी हैं सब में योग में देखता है।