जसविंदर जी,भाषा का सम्बन्ध समाज में माना हुआ होता है ,यानी हमारी भाषा में किसी वस्तु या भाव का किसी शब्द से सहज स्वाभाविक सम्बन्ध नहीं होता है ,वह समाज की इच्छा अनुसार मात्र माना हुआ होता है . जहाँ तक मानक का विषय है ,National Council of Education Research and Training द्वारा प्रकाशित पुस्तकों में कारकों की संख्या आठ मानी गयी है . सम्बन्ध एवं संबोधन कारक हिन्दी में प्रयुक्त किये जाते है . भले ही वे संस्कृत से लिए गए है . जहाँ तक संस्कृत का सम्बन्ध है ,तो हिन्दी व्याकरण को उससे मदद लेनी ही पड़ेगी . डॉ.भोलानाथ तिवारी द्वारा कारकों की संख्या आठ मानी गयी है . मानक वही होता है ,जो समाज द्वारा स्वीकृत होता है , आप चाहे जो कहें यह आपकी इच्छा है , जहाँ तक हिन्दीकुंज का प्रश्न है तो इसका उद्देश्य केवल हिन्दी साहित्य के छात्रों,पाठकों व जिज्ञासु सुधी जनों का सहयोग करना है। अतः आप अगर कारकों की संख्या ६ करवाना चाहते है ,तो इस सन्दर्भ में National Council of Education Research and Training से संपर्क करें या फिर जन आन्दोलन चलाये . तो बेहतर होगा , साहित्य किसी की बपौती नहीं होती ,इस पर सभी का अधिकार होता है . आप भी अपनी राय रख सकते है . लेकिन हिन्दीकुंज मात्र शिक्षा संस्थानों द्वारा चलाये जा रहे नियमों के आधार पर ही व्याकरण की व्याख्या करेगा . आपकी इच्छा पर नहीं ,इस सन्दर्भ में हिन्दीकुंज से वाद विवाद करने के बदले ,National Council of Education Research and Training से संपर्क करें . इस सन्दर्भ में एक विकल्प यह भी है की आप जनआन्दोलन चलायें ,तो फिर जो समाज द्वारा स्वीकृत होगा ,उसे मुझे मानने में कोई आपति नहीं होगी .