यह बात बार-बार की जा रही है कि लेखक की रचना पर बात करो, लेकिन उस लेखक के जीवन की तरफ से आँख फेर कर रहो… यह वो पूंजीवादी दृस्टि ही है जो लेखन और जीवन के बीच फांक चाहती है। कोइ प्रतिबध्धता मूल्य नहीं,,, सिर्फ प्रतिष्ठा मूल्य ही बना रहे… ये चारित्रिक दोगलेपन को छुपाने की चालाकी है,,। हिंदी में ये बहुत हो रहा। . एक भ्रष्ट भी सामाजिक बौद्धिक स्वीकृती का जीवन जीना चाहता है,,, लेखक कोई सुर्खाब के पर वाला नहीं है। यह कैसा द्वेत है कि गरीब की रोटी की कीमत पर ऊँचे स्वर में रोना रो रहे है। और पांच सितारा होटल में बैठ कर हज़ारों की शराब पी जाते है–लेखक सेक्स का चटखारे ले रहा है।और कह रहा है कि वो औरत को मुक्ति दिला रहा है…इस्के साथ ही निजता कि बात भी करना चाहता है …कैसॆ और कौनसी निज्ता। ये वही व्यक्तिवाद है, जो पूंजीवाद का प्रथमिक मूल्य बनता रहा है। ये सामूहिकता के खिलाफ छल-छद्म की ही गली है जो उसी जगह लेजा कर छोड़ती है। जहां व्यक्ति -और समष्टि के प्रश्न खड़े होते ह.…। शालिनी माथुर ने शालीन और चिकने चेहरों कि बदसूरती उजागर कर दी बस उसी का सारा रोना-धोना और दिक्कत है। ये देह के गोपन को तो खोलना चाहती है. लेकिनअपने लेखकीय चरित्र के द्वेध और को गोपन बनाये रखना चाहती है,,,,,, में कहता हूँ कि उसको क्यों गोपनरीय माना और बनाया जा रहा है। शालीनी माथुर ने मुक्तिबोध की इस बात की तस्दीक ही की है।कि जो है उसे से बेहतर चाहिये। इस देश को एक मेहतर चाहिये… औ र अब एक समझ दार औरत के हाथ में असली झाड़ू आयी है…गन्द्दगी बहुत हो गयी है …