ইদানীং মাঝেমধ্যে সংবাদপত্রে এমন আর্থ-সামাজিক মূল্যায়নধর্মী রচনাও প্রকাশ পাচ্ছে, যেখানে বলা হয়েছে ‘অতিধনীর সংখ্যা এত দ্রুত বাড়ছে কেন?’ এ ধরনের আর্থ-সামাজিক বিচার-ব্যাখ্যা ও মূল্যায়ন নতুন কিছু নয়, অনেক দিন থেকেই তা চলছে। অবশ্য এ আলোচনাটিতে এসেছে ‘অতিধনী’দের কথা। অতিধনী তাদেরই বলা হয় যাদের সম্পদের পরিমাণ তিন কোটি ডলার, টাকার হিসাবে প্রায় আড়াই শ কোটি। এখন বিপুল পরিমাণ বিত্তের অধিকারী মানুষের সংখ্যা দরিদ্র বাংলাদেশে নেহাত কম নয়, বরং বিস্ময়কর। লন্ডনভিত্তিক একটি সংস্থার জরিপ মতে, এই বৃদ্ধির হার ২০১২ সাল থেকে ১৭ শতাংশের কিছু বেশি। আমাদের প্রাসঙ্গিক অভিজ্ঞতা ভিন্ন কথা বলে না, অন্তত চারদিকে চেয়ে দেখে এমনই মনে হয়। কথাটি বহু উল্লিখিত এবং তা এতটাই যে তা প্রায় প্রবাদপ্রতিম যে নেপথ্যে পাকিস্তান চালায় তাদের ‘বাইশ পরিবার’। এমন এক পাকিস্তানি পরিবেশে বাঙালি গণতন্ত্রী-প্রগতিবাদীদের আকাক্সক্ষা ছিল জনবান্ধব রাজনীতির শ্রেণিবৈষম্যহীন সমাজ আর জাতীয়তাবাদীদের লক্ষ্য ছিল প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসনের ভিত্তিতে পাকিস্তানের পূর্ব-পশ্চিমের মধ্যকার আর্থ-সামাজিক বৈষম্য দূর, সেই ধারায় আন্দোলন, যা বৈষম্যপীড়িত শিক্ষিত ও মধ্যবিত্ত শ্রেণিকে ব্যাপকভাবে আকর্ষণ করে। তাঁরা হয়ে ওঠেন প্রতিবাদের কেন্দ্রবিন্দু। জাতীয় রাজনীতি এঁদেরই প্রতিনিধিত্ব করেছে। একাত্তরের যুদ্ধে রাজনৈতিক-সামাজিক দিক থেকে এঁদেরই প্রাধান্য। এঁদের রাজনৈতিক প্রতিনিধিরা যুদ্ধোত্তর স্বাধীন বাংলাদেশে দল-নির্বিশেষে দেশ শাসন করেছে পর্যায়ক্রমে। স্বভাবতই এঁদের পৃষ্ঠপোষকতায় স্বাধীন বাংলাদেশে ধনিক শ্রেণির দ্রুত অভ্যুদয়Ñসামরিক-বেসামরিক উভয় খাতে শিক্ষা-সংস্কৃতি, শিল্প-ব্যবসাসহ পেশাজীবী শ্রেণির সমৃদ্ধিতে। সত্যি বলতে কী অবিশ্বাস্য দ্রুততায় যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশের অর্থনৈতিক অগ্রগতি, মধ্যম আয়ের দেশ হিসেবে লক্ষ্য অর্জনের আকাক্সক্ষায়। শেষোক্ত লক্ষ্য অবশ্য সাম্প্রতিক। অর্থনৈতিক উন্নতির যে বিপুল পরিমাণ অমৃত-নৈতিক-অনৈতিক পথে অর্জিত ও ব্যবহৃত তার বেশির ভাগ উল্লিখিত শ্রেণির ভোগে লেগেছে, সামান্য অংশ বাকিদের। তাই গ্রামে বা নিম্নবর্গীয়দের মধ্যে দৃশ্যমান কিছু অর্থনৈতিক পরিবর্তন, যে উদাহরণ শাসক শ্রেণি ও তাদের সমর্থক বিশ্লেষকরা উল্লেখ করে থাকেন। ঠিকই রিকশাওয়ালার গায়ে ছেঁড়া শার্টের বদলে নতুন কেনা শার্ট, নগ্ন পায়ে স্পঞ্জের স্যান্ডেল। এ উন্নতির শুভংকরের ফাঁকিটা হলো, যে পরিমাণ অর্থনৈতিক উন্নতি তার তুলনায় এবং জীবনযাপনের ব্যয় বিচারে অবস্থার উন্নতি সামান্য। সর্বোপরি বিত্তবান শ্রেণির সঙ্গে তুলনায় শ্রেণিবৈষম্য বা ব্যবধান বিশাল, তা ক্রমেই বাড়ছে। ধনীরা অতিদ্রত অতিধনী হয়ে উঠছে। কথিত পাকিস্তানি ২২ পরিবার সমৃদ্ধি ও অর্থশক্তি বিচারে বাংলাদেশে কত গুণ হয়ে দাঁড়িয়েছে তার তুলনামূলক জরিপটি করা দরকার এবং তা জনসমক্ষে প্রকাশ করা দরকার। তাহলে বোঝা যাবে জনশোষণ-শ্রেণিশোষণ তুলনামূলক বিচারে কম না বেশি। বোঝা যাবে পাকিস্তানি ২২ পরিবার স্বাধীন বাংলাদেশে কত শত পরিবারে উন্নীত হয়েছে, নাকি সংখ্যাটি আরো বেশি। পূর্বোক্ত ‘অতিধনী’ তত্ত্ব বিচার করে দেখলে সন্দেহ নেই, সংখ্যা অধিকই হবে। তবে দেশাত্মবোধ বিচারে সবচেয়ে দুর্ভাগ্যজনক ঘটনা হলো এসব ‘অতিধনী’ পরিবারের অভিবাসী চরিত্র, বিদেশে ব্যাপক পরিমাণে তাদের টাকা পাচার ও বাসস্থান ক্রয়। ভারতীয় এনআরআইদের তুলনায় এ দেশের এনআরবিদের চরিত্র অধিকতর দেশ স্বার্থবিরোধী। মালয়েশিয়ার ‘সেকেন্ড হোম’ প্রকল্পে বাংলাদেশি অতিবিত্তবানদের অবস্থান বিচারে বিষয়টি স্পষ্ট। পূর্বোক্ত লেখকের হিসাবে এই সংখ্যা তিন হাজারের বেশি। আর বহু কথিত সুইস ব্যাংকে গচ্ছিত বাংলাদেশি টাকার পরিমাণও অবাক হওয়ার মতো ঘটনা। পূর্বোক্ত সূত্র মতে, এই অর্থের পরিমাণ ৪৮ কোটি সুইস ফ্রাঁ’রও বেশি (২০১৭ সাল)। এক বছর আগে এই অঙ্কটি ছিল আরো বেশি। এ ঘটনার রাজনৈতিক-সামাজিক তাৎপর্য বুঝিয়ে বলার অপেক্ষা রাখে না। বিদেশে অভিবাসী বাংলাদেশির সংখ্যাও অতিদ্রত বেড়ে চলেছে। আরো একটি বিষয় স্মরণযোগ্য যে এই বিত্ত আলামতের পেছনে রয়েছে বাংলাদেশে বৃহৎ ব্যবসায়ী, পুঁজিপতিকুল এবং উচ্চশিক্ষিত এলিট শ্রেণির অংশ, বিশেষভাবে পূর্বোক্ত দুই গ্রুপ, যাদের দ্বিতীয় স্বদেশ হয়ে উঠেছে বিদেশ, যেমনÑযুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, অস্ট্রেলিয়া ও মালয়েশিয়ার মতো একাধিক দেশ। বাংলাদেশিদের বহু উচ্চারিত এবং গর্বের ভাষিক জাতীয়তাবাদী চেতনার এই পরিণাম কি সত্যিই বিস্ময়কর? না, মনে হয় না। এ প্রশ্নের জবাব বুঝে নিতে কষ্ট হয় না। শ্রেণিরাজনীতির নিয়ম মেনে জাতীয়বাদী-পুঁজিবাদের হাত ধরে এটাই স্বাভাবিক। তাই কথাটা বহুজনের মুখে শোনা যায় : আমাদের ‘সমাজে ধনী আরো ধনী, গরিব আরো গরিব হচ্ছে’ অর্থনৈতিক উন্নতি ও প্রবৃদ্ধির মধ্যেই। শ্রেণিগত বৈষম্য বেড়ে চলেছে। তাই প্রায়ই তরুণদের অনেকের প্রশ্নÑএমন বাংলাদেশ চেয়েছিলেন আপনারা? তখন জবাব দিতে কষ্ট হয়। তবু কেউ কেউ আশা পোষণ করেন এবং লেখেন বাংলাদেশকে ‘কল্যাণ রাষ্ট্রে সম্প্রসারণ যেভাবে সম্ভব’ সেসব সম্ভাবনা নিয়ে। এ বিষয় নিয়ে বারান্তরে আলোচনা করা যাবে। বর্তমান আলোচনার শেষ কথা হলো, আর্থ-সামাজিক শ্রেণিবৈষম্য দূর না করে কোনো প্রকার রাষ্ট্রিক শুভ অর্জন বা পরিবর্তন সম্ভব বলে মনে হয় না।