গৃহীদের প্রতি পূজ্য বনভন্তের উপদেশ ছিল, মনে-প্রাণে পঞ্চশীলকে স্বীয় জীবনে সামাজিক জীবনে ও জাতীয় জীবনে ধারণ করা। এ প্রসঙ্গে তিনি একান্ত নিশ্চয়তা দিয়ে বলতেন, ‘এই মুখে বলছি চাকমা-বড়–য়া-মারমারা যদি মনে-প্রাণে মাত্র তিনটি বছর পঞ্চশীলকে রক্ষা করে, দেখবে তাদের কেউই আর গরিব থাকবে না। এখন রাজবন বিহারে সারা বছর রাজমিস্ত্রীর কাজ চলছে, মানুষ অকাতরে দান দিচ্ছে কেন জান? বনভন্তে নিখুঁতভাবে শীল পালন করছে বলে। বনভন্তে বুদ্ধের ধন দেখেছে। বনভন্তে বুদ্ধের ধন পেয়েছে। তাই বনভন্তে সত্যিকার ধনী। বুদ্ধের যেই ধন আছে একটি আমেরিকারও সেই ধন নেই। এদেশের চাকমারা গরিব, ঞবীঃ ইড়ী: আসলে কি জান? এদেশের চাকমা, বড়–য়া, মারমাদের মনে বুদ্ধের প্রতি শ্রদ্ধা-বিশ্বাস নেই, একথা বললে ভুল হবে। বুদ্ধের প্রতি তাদের শ্রদ্ধা-বিশ্বাস আছে, তবে তা অতিসামান্য। যেমন দেখ, বর্ষাকালে জমিগুলোতে জল থাকে।<নৎ /><নৎ /><নৎ /><নৎ /> কিন্তু সেই জলে তো ছোট একটি নৌকাও চলে না, জাহাজ চলবে কী করে?<নৎ /><নৎ /><নৎ /><নৎ /> বিশাল জ্ঞানরতœ ও প্রজ্ঞারতেœ পরিপূর্ণ বুদ্ধের ধর্মজাহাজ চলতে হলে মনসমুদ্রে তো<নৎ /><নৎ /><নৎ /><নৎ /> চার-পাঁচ শ হাত গভীর শ্রদ্ধাজল দরকার।<নৎ /><নৎ /><নৎ /><নৎ /> বড়–য়ারা গরিব, মারমারা গরিব। অথচ তারা বৌদ্ধ বলে পরিচয় দেয়। এতে বনভন্তে লজ্জা পায়। কেন? হিন্দু, মুসলমান, খ্রিষ্টানেরা এই চাকমা, বড়–য়া, মারমাদের এমন দুরাবস্থা দেখে দেখে বলার সুযোগ পাচ্ছে, ‘দেখ না, বুদ্ধকে বিশ্বাস করলে, তাঁর শিক্ষা উপদেশ মানলে এই বড়–য়া, চাকমা, মারমারদের মতো গরিব থাকতে হয়। আর আমাদের আল্লাহকে, ঈশ্বরকে, ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে বিশ্বাস করলে, তাঁদের শিক্ষা উপদেশ মান্য করলে ধনের অধিকারী, রাজ্যের অধিকারী হওয়া যায়।