যে জন্তুগুলো সেদিন মুসলিম নারী-শিশু-পুরুষদের পুড়িয়ে মারার মধ্যে সেদিন প্রচন্ড উৎসবের আনন্দ পাচ্ছিল, তাদের পাশাপাশি লেখক-বুদ্ধিজীবী-পন্ডিত নামধারি আরেক পশুরা সে পিশাচী উৎসবের খবর শুনেই প্রচন্ড পুলকিত হচ্ছিল। কেউ সেদিন সে ঘটনার প্রতিরোধে ময়দানে নামেনি, নিন্দাও করেনি। কলকাতার পুলিশ ও দমকল বাহিনীর বেশীর ভাগই ছিল হিন্দু, তারা সেদিন রাস্তায় নামেনি। কলকাতার প্রায় ৭৫% ভাগ বসতি ছিল হিন্দু। মুসলমানদের সংখ্যা বড় জোর ২৫%। অথচ সে কলকাতায় বসে সমগ্র বাংলার ক্ষমতায় ছিল মুসলিম লীগ সরকার। এটি হিন্দুদের পছন্দ হয়নি। তাই সাধারণ মুসলমানদের থেকে তারা বদলা নিয়েছে। চোর-ডাকাত ও অপরাধীগণ তাদের স্বার্থ-উদ্ধারে মিথ্যা বলবে সেটাই স্বাভাবিক। তারা খুণখারাবী ও ধর্ষন ঘটায়। এগুলো নেহাতই তাদের পেশা। কিন্তু মিথ্যাচারে লেখক, সাংবাদিক ও বুদ্ধিজীবীগণও যে কতটা জঘণ্য হতে পারে তার নমুনা রেখেছে কলকাতার বাঙালী বুদ্ধিজীবী, লেখক ও সাংবাদিকগণ। কলকাতার সে হত্যাযজ্ঞের পর শুরু হয় প্রচন্ড মিথ্যাচার। দোষ চাপানো হয় প্রধানমন্ত্রি সোহরোয়ার্দীর নেতৃত্বাধীন মুসলিম লীগ সরকারের উপর। ১৯৪৬ সালের ১৬ আগষ্ট ছিল কলকাতার গড়ের মাঠে ছিল মুসলিম লীগের জনসভা। তাদের কথা সত্য হলে বুঝতে হবে মুসলিম লীগ নেতাদের নিশ্চয়ই মস্তিষ্কবিকৃতি ঘটেছিল। কলকাতার মাত্র ২৫% ভাগ মানুষ মুসলমান। তারা কি ৭৫% মানুষকে দাঙ্গা বাঁধিয়ে নির্মূল করে কলকাতাকে পুরাপুরি মুসলিম-শহর বানাতে চেয়েছিল? হিন্দু লেখক, সাংবাদিক ও বুদ্ধিজীবীগণ অভিযোগ এনেছিলেন, মুসলিম লীগ পরিকল্পনা করে হামলা করেছিল। তাদের প্রস্তুতিই যদি থাকতো তবে কি হিন্দু পাড়ার মধ্যে তারা নিজ মেয়েদের কি হোস্টেলে রাখতো? বরং প্রস্তুতি ছিল হিন্দুদের। তারাই জনসভা থেকে ফেরা নিরস্তু মুসলমানদের উপর হাওড়া ব্রিজের উপর অস্ত্র নিয়ে হামলা করে। হামলা করেছিল শহরের আরো অনেক হিন্দুপ্রধান প্রতিটির মহল্লার রাজপথে। পরিকল্পিত ভাবে হামলা হয়েছিল মুসলিম বস্তিতেও।