এরকম আরো আছে যেগুলো মূলত জিহাদি জামাআতের পদ্ধতি থেকে নেয়া। আর এজন্য জামাআত পাহারা দেয়াকে এরা জিহাদের ভূমিতে বা ইসলামী সম্রাজ্যের সীমানা পাহারা দেয়ার মত ‘রিবাত’-এর আমল হিসেবে গণ্য করে। এজন্যই রিবাতের ফযিলতগুলো জামাআত পাহারা বা সামানা পাহারার সাথে লাগায়। বিভিন্ন জিহাদের অভিযানগুলোকে দাওয়াতের জামাআত হিসেবে বয়ান করে। যেমন আবু আইয়্যুব আনসারীর (রদিআল্লাহু আনহু) ইস্তাম্বুলের সমাধিত হওয়ার ঘটনাকে ‘তাদের আল্লাহর রাস্তায়’ বের হওয়ার গুরুত্ব হিসেবে বর্ণনা করে। কাব বিন মালিকের (রদিআল্লাহু আনহু) জিহাদের বের না হওয়াকে জামাআতে না বের হওয়ার ক্ষেত্রে ব্যবহার করে। এরকম আরো অনেক আছে। আর এসবের জন্যই তারা তাদের কাজকে জিহাদের সাথে তুলনা করে। এটার সাথে ‘আল্লাহর রাস্তা’ বা ‘ফিসাবিলিল্লাহ’ ব্যাপকভাবে ব্যবহার করে।