15 তম শতাব্দীর বাংলার সবচেয়ে অসাধারণ মহিলা চিত্রের মধ্যে চন্দ্রবতী দাঁড়িয়ে আছে। তিনি একজন প্রখ্যাত ও প্রিয় হিন্দু ব্রাহ্মণ বার্ড, বনসদাসের কন্যা ছিলেন। তার বাবা তাকে পড়তে এবং লেখার পাশাপাশি কবি রীতিতে শিক্ষা দিয়েছিলেন, যা তিনি অল্প বয়সেই আয়ত্ত করেছিলেন। মানুষকে সবকিছুর সমান হিসাবে নিজেকে দেখতে উত্থাপিত, চন্দ্রবতী কণ্ঠ্য এবং সাহসী ছিল। তার জীবনের এবং ক্যারিয়ারের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাঁক বিন্দু তার প্রথম ও একমাত্র প্রণয়ী, জয়চন্দ্রাকে অন্য মেয়েকে বিয়ে করেছিল। হৃদরোগের দীর্ঘস্থায়ী ছাপ তাকে একান্তে আশ্রয় নিতে এবং দৃঢ় নারীবাদী লেখার উপর মনোযোগ আকর্ষণ করতে পরিচালিত করেছিল। তার অভিপ্রায় একটি নাটকীয় চুক্তি হিসাবে তিনি তার বাবাকে একটি মন্দির নির্মাণ করতে বললেন যেখানে তিনি তার জীবন প্রার্থনা ও লেখার ব্যয় করতে পারতেন। চন্দ্রবতী এর সবচেয়ে দুর্দান্ত সাহিত্যিক সাফল্য ছিল নারীর উপাধিগুলির দৃষ্টিকোণ থেকে ক্লাসিক মহাকাব্যের কবিতা রামায়ণের ব্যাখ্যা। তার সংস্করণে, কেন্দ্রীয় চরিত্রটি হল রাজকুমারী সিতা, যিনি শিকার হিসাবে (মূল কাজ হিসাবে) নয় বরং দৃঢ় এবং নির্ধারিত মহিলার হিসাবে যিনি তার চারপাশের পুরুষের সহিংসতার প্রতিবাদ করেন এবং বিজ্ঞতার উদাহরণ হিসাবে দাঁড়িয়ে থাকেন। আসন্ন পাগলামি মধ্যে। বাংলা সাহিত্যে তাঁর অনেক অবদান রয়েছে সুন্দি মালুয়া ও দস্যু কেনারাম, যা নারীবাদী বর্ণবাদী বর্ণনা হিসাবে দাঁড়িয়েছে। চাঁদবতী কঠোরভাবে শাসিত ও রক্ষণশীল পিতৃপুরুষের অধীনে ভোগ করে এমন সকলকে ভয়েস এবং এজেন্সি প্রদান করেছিলেন। তার গল্প ভিতর থেকে সমাজ পরিবর্তন করার গল্প এবং দর্শনের শক্তি আমাদের শেখায়।