করবো এ বাসনা নিয়ে বসে পড়লাম শদ্ধেয় ভান্তের কক্ষে । ক্ষুদ্র পরিসরের ছিল ভান্তের কক্ষটি ,আমরা বসার অল্প কিছু সময় পড়েই শ্রদ্ধেয় ভান্তে তাঁর আসনে বসলেন আর আমরা তাঁর একেবারেই মুখোমুখি সামনে বসে পড়েছি । আমি তুলনামূলকভাবে সবার থেকে আরো অধিক কাছে ,ভান্তের প্রায় হাত দুয়েক দূরত্বে বসেছি । শ্রদ্ধেয় ভান্তে দেশনা শুরু করলেন । দেশনা শুরুর সাথে সাথে আমার কি যেন এক অন্যরকম মন তৈরী হলো ,একেবারেই মুখোমুখি হলেও আমার প্রচন্ড একটি ঘুম ঘুম ভাবের Avj¤^b তৈরী হলো । ভান্তের একটি কথাও আমার কানে ঢুকছেনা আর শত চেষ্টাতেও চোখ মেলে থাকতে পারছিনা । দুটি আঙুল দিয়ে বরাবরই চোখের পাতাগুলো ফাঁক করছি কিন্তু মোটেও ফাঁক করতে পারিনা । শুরুটা মনে আছে আমরা পঞ্চশীল গ্রহন করেছি আর ভান্তের সবশেষের একটি কথা মনে আছে সেটি হলো – ’’হয়েছে তোমরা এবার যাও ” এর আগে,এর মধ্যে তিনি কি বলেছেন,কি প্রসংগে দেশনা করেছেন তার একটি শব্দও আমার কানে ঢুকেনি । অথচ আমার জীবনে সেটিই প্রথম ঘটনা যে,একেবারেই কাছে থেকে ভান্তেকে দেখা আর মুখনিঃসৃত দেশনা শোনা । সেদিনের ঘটনার পর থেকেই আমার মানসিক প্রতিক্রিয়া অন্যরকমভাবে শুরু হলো । ধীরে ধীরে আমার মনে চিন্তা উদয় হলো ,তিনটিলা বনবিহারে গিয়ে আমি পূণ্যের ফল ভোগ না করে পাপের ফলই ভোগ করে এসেছি । তা নাহলে সেখানে জড়ো হওয়া হাজার হাজার নরনারীর অবস্থা একরকম,আর আমারটা্‌ কেনইবা হলো অন্যরকম ?সব পূণ্যার্থীদের জন্য যদি ভাঙা গৃহকোণে হলেও মাথা গোজার ঠাঁই জুটতে পারে আর আমাদের চার জনের জন্য কেনইবা স্যাঁতস্যাঁতে পূর্ণ গোয়াল ঘরে,আর আমরাই বা কেন একমাত্র সে জায়গাটাতে আশ্রয় নিলাম ?অথচ জ্ঞান জ্যোতি চাকমার বাড়ী সেখানে,তার ঘনিষ্ট আত্মীয় ¯^Rb‡`i বাড়ীও সেখানে । তার নিজ বাড়ী নাহয় একটু দূরে,কিন্তু নিকট আত্মীয় ¯^Rb‡`i