শিল্পবিচারে মহাশ্বেতার কথাশিল্প ত্রম্নটিমুক্ত বলা যাবে না। তবে অনেক রচনার ভেতর থেকে আঁধার মানিক, হাজার চুরাশির মা, অরণ্যের অধিকার, চোট্টি মু-া এবং তার তীর ধ্রম্নপদী শিল্প বলা যায়। ‘A novelist can only begin to explore the value of human experiences by developing the characters of the story.’ মহাশ্বেতা চরিত্র সৃজন করেছেন ইতিহাসের ভেতর দিয়ে। সেক্ষেত্রে ইতিহাসই কখনো চরিত্রে পরিণত হয়েছে আবার ইতিহাস পস্নটও গড়ে দিয়েছে। এক্ষেত্রে ‘The period of the rise of the novel as a literary form has also been the period of really great experimentation with, and development of, techniques in the management of point of view’ – মহাশ্বেতার রচনার দৃষ্টিকোণটি এ লক্ষক্ষ্য পরিস্রুত হয়। দায়বদ্ধ শিল্পী হিসেবে উত্তর-উপনিবেশ ধারণার একটি বড় অংশ গ্রহণ করতে সামর্থ্য হন তিনি। সেখানে নিম্নবর্গের ইতিহাসও ওতপ্রোতভাবে যুক্ত। গ্রামসি কিংবা স্পিভাক তত্ত্ব সরাসরি বিশেস্নষিত হতে পারে তাঁর কথাসাহিত্যে। কেন্দ্র-প্রান্ত, ধনী-দরিদ্র,