nntsuzu/KFTT huggingface dataset:
English: With konnyaku used as food in Japan, the People's Republic of China, Myanmar, and the Republic of Korea, only Japan among these countries has cultivated it as agricultural products and distributed them to the market.
Japanese: コンニャクを食用としている地域は日本、中華人民共和国、ミャンマー、大韓民国で農産物として生産され、市場に流通しているのは日本のみである。
English: Gunma Prefecture, a major konnyaku producing area in Japan, accounts for 90% of domestic konnyaku production, followed by Tochigi Prefecture as the second and Ibaragi Prefecture as the third, so Kita Kanto (Northern Kanto) produces 97% of Japan's konnyaku.
Japanese: 日本での主産地は群馬県で国内産の9割を占め、第2位は栃木県、第3位は茨城県と続き、全国の約97%は北関東で生産されている。
English: It is a deciduous perennial plant of the Araceae family, whose scientific name is Amorphophallus konjac.
Japanese: サトイモ科の夏緑多年草植物で、学名はAmorphophalluskonjac。
English: Konnyaku is believed to be native to India or the Indonesian Peninsula (near Viet Nam), widely distributed in Mainland Southeast Asia.
Japanese: 原産地はインドまたはインドシナ半島（ベトナム付近）とされ、東南アジア大陸部に広く分布している。
English: The stalk (in fact, a leafstalk) grows to about 1 m in height with the leaf pedately divided into leaflets, which spread out horizontally at the tip of the stalk.
Japanese: 茎（実は葉柄）は高さ1mほどに伸び、先端は平らに開いて鳥足状に小葉をつける。
English: The florescence consists of a conic appendix growing upright on a so-called spadix and a horn-like spathe opening upward with the limb of the spathe (projecting part) recurving to the stem.
Japanese: いわゆる肉穂花序の付属体は円錐形で高くまっすぐに伸び上がり、仏縁苞は上向きにラッパ状に開き、舷部（伸び出した部分）は背面に反り返る。
English: In spite of the strong bitterness of calcium oxalate in a raw konnyaku imo, removing the bitterness from it in some way makes konnyaku edible.
Japanese: 生のコンニャクイモはシュウ酸カルシウムのエグ味が強く、何らかの方法でそれを除かなくては食べられない。
English: By the way, Yamakonnyaku (A. kiusianus or A. hirtus var. kiusianus), species related to konnyaku, grows wild in southern Shikoku, Kyushu, Nansei Islands and Taiwan.
Japanese: なお、近縁種のヤマコンニャク（A.kiusianusまたはA.hirtusvar.kiusianus）が四国南部から九州、南西諸島、台湾に自生している。
English: A food usually called konnyaku is the one made from glucomannan in konnyaku imo, a polysaccharide which is transformed into starch and then coagulated by adding alkali (calcium hydroxide is in common use or ash water was added), creating its unique texture.
Japanese: 通常コンニャクと呼ばれる食品は、コンニャクイモに含まれるグルコマンナンという多糖をデンプン糊化しアルカリ（通常水酸化カルシウム水溶液が用いられるが、かつては灰を水で溶いた汁を使った）を用いて凝固させたもので、独特の食感を示す。
English: In addition, konnyaku is extremely low in calorie and rich in dietary fiber, so that konnyaku is popular as a diet food (a health food).
Japanese: またカロリーが極めて低く食物繊維が豊富という理由もあって、ダイエット食品（健康食品）としても人気がある。
English: It has, until now, been necessary to boil konnyaku in a process called akunuki (literally, removal of harshness) before it is cooked in order to remove its unique odor, but some types of konnyaku can now be cooked without this process being performed.
Japanese: なお独特の臭みがあり調理に際しては一度煮込んで灰汁抜きをするが、今日では灰汁抜きの必要ないこんにゃくも見られる。
English: Ninety-six or ninety-seven percent of konnyaku is water, and the major ingredient is glucomannan except for water.
Japanese: コンニャクは96-97%が水分からなり、水分を除くと主成分はグルコマンナンである。
English: Glucomannan, also known as konnyaku mannan, is a kind of polysaccharide polymerized with a ratio of glucose to mannose of 2:3 or 1:2 with the difficulty to digest in a human's digestive tract, and is partly converted to fatty acids by coliform bacteria to take in.
Japanese: グルコマンナンはグルコースとマンノースが23-12の比率で重合した多糖類の一種でコンニャクマンナンとも呼ばれ、ヒトの消化管ではほとんど消化されず腸内微生物により一部脂肪酸に変換されて利用される。
English: For this reason glucomannan, one of the lowest calorie foods (5 to 7 kcal per 100g), is often used as a raw food material in case of necessity to control the calorie intake.
Japanese: このため、カロリーが極めて低い食品（100gあたり5-7kcal）の一つとされ、摂取カロリーを制限する必要のある場合の食品素材として多く利用される。
English: With a typical dietary fiber, glucomannan is also said to lower the level of sugar and cholesterol in blood and to enhance healthy immune function.
Japanese: また代表的な食物繊維で、血糖値や血中コレステロールを下げる効果や免疫増強活性があると言われている。
English: Konnyaku can be made by grinding corms into powder (in fact, two types of powder, roughly ground konnyaku corm powder and refined mannan powder, are mixed together in producing konnyaku), kneading the two types of powder with a little water to make konnyaku paste, adding milk of lime (a suspension of lime (here slaked lime) in a little water: an aqueous solution of calcium hydroxide) to the paste, boiling and solidifying it.
Japanese: 球茎を粉状（実際には単に球茎を粉砕した荒粉とマンナンを精製した精粉に分かれ、コンニャク製造の際は双方を混合して用いる）にして水とともにこねたあと石灰乳（石灰（ここでは消石灰のもの）を少量の水で懸濁したもの。水酸化カルシウム水溶液）を混ぜて煮沸して固める。
English: Pure konnyaku, which is whitish-gray, is produced as a result, but the most typical konnyaku is another one that finely ground sea weed such as hijiki is added to pure konnyaku for the characteristic dark color before molding konnyaku.
Japanese: 純粋なコンニャクは白灰色をしているため、彩りのために細かく砕いたひじきなどの海藻を固める際に入れて黒くしたものがもっとも一般的なコンニャクである。
English: In addition, konnyaku in thread-like form is called ito konnyaku (konnyaku noodles), and the one formed more thinly than ito konnyaku is known as shirataki (literally, white waterfall).
Japanese: また、糸状に固めたものを糸こんにゃく、糸こんにゃくより細く固めたものをしらたきと呼ぶ。
English: Calcium oxalate contained in konnyaku plants requires great caution in processing konnyaku (ideally, rubber gloves should be put on).
Japanese: シュウ酸カルシウムが含まれるため、加工には細心の注意が必要である（ゴム手袋を使うのが理想的）。
English: It is believed that in 1776, Toemon NAKAJIMA (1745-1825), a farmer in Yamagata Town, Naka County, Mito Domain, conceived a bright idea of grinding dried konnyaku corms which he had found don't go bad, and then Myojitaito (the right to bear a surname and wear a sword) was awarded for his invention.
Japanese: 1776年（安永(元号)5年）、水戸藩那珂郡山方町農民の、後に名字帯刀を許された中島藤右衛門（なかじまとうえもん）（1745年-1825年）が乾燥した球茎が腐らないことにヒントを得て粉状にする事を思いついたとされる。
English: Making pure konnyaku dark with some ground hijiki as a colorant powder is reminiscent of using grated konnyaku imo with its skin.
Japanese: コンニャクにひじきなどで色をつけるのは、昔は皮ごとすり下ろした芋を使っていた名残である。
English: In the Edo period, developing a new milling method made it possible to produce white konnyaku, whose bad reputation resulted in coloring konnyaku on purpose.
Japanese: 江戸時代に製粉法が開発されて白いコンニャクを作ることが可能になったがコンニャクらしくないと評判が悪かったため、意図的に色をつけるようになった。
English: Konnyaku is mainly used as an ingredient in shirumono (a soup dish) and nabemono (a dish served in a pot at the table) such as oden (a Japanese dish containing all kinds of ingredients cooked in a special broth of soy source, sugar, sake, etc), nimono (food boiled and seasoned), miso soup, and pork miso soup.
Japanese: コンニャクはおもにおでん、煮物、味噌汁、豚汁など汁物や鍋物の具に使われる。
English: Tamakonnyaku is the one that a few bite-sized pieces of tamakonnyaku are skewered on a disposal wooden chopstick, and the tamakonnyaku-on-skewers are simmered in a soy sauce based broth in a large pot.
Japanese: 玉状のコンニャクを3つくらいずつ割り箸に刺していき、大鍋の中で醤油ベースの汁で煮込んだもの。
English: In Yamagata Prefecture, these skewers are always sold at sightseeing areas, festivals, and school festivals.
Japanese: 山形県では、観光地・祭り・学園祭などで必ずといっていいほど売られている。
English: Besides, some izakaya bars in Tokyo, featuring local dishes of Yamagata, introduce tamakonnyaku as their house specialty on the menu.
Japanese: また、東京などにある山形の郷土料理を売り物にする居酒屋でメニューに載せられていることもある。
English: Simmering tamakonnyaku in a broth of surume (dried squid) and adding more of sake (rice wine) to the broth makes tamakonnyaku delicious to eat.
Japanese: 玉こんにゃくを煮るときはするめで出汁をとり、日本酒を多めに入れると美味しくできる。
English: Tamakon,' short for Tamakonnyaku, is a registered trademark of Hiranoya Company (Yamagata Prefecture) ("registration number of brand name"No. 762418).
Japanese: 略して「玉こん」と呼称する例があるが、これは株式会社平野屋（山形県）の登録商標である（【商標登録番号】第762418号）。
English: With the feature that konnyaku is rich in dietary fiber, konnyaku jelly is advertised to be better for health, especially for a health diet, than jelly made from gelatin.
Japanese: 食物繊維が多いコンニャクの特徴に着目したものであり、ゼラチンを原料としたゼリーに比べて健康、特にダイエットによいと宣伝されている。
English: Flexible rubber and synthetic resin are used, for example, in order to water and air proof paper or cloth.
Japanese: 例えば、布や紙等の防水・気密加工には軟質のゴムや合成樹脂などが利用される。
English: During the World War II, however, Japan experienced the difficulty in procuring rubber from Southeast Asia and in mass-producing synthetic resin both technologically and economically.
Japanese: しかし第二次世界大戦当時の日本では東南アジア方面のゴム資源が得られにくくなっており、合成樹脂の大量生産は技術的にも経済的にも確立されていなかった。
English: Being inferior to rubber in durability, konnyaku was easier to procure in Japan.
Japanese: 耐久性こそゴムに劣るものではあったが、国内調達が可能なことが大きな強みであった。
English: At that time, Konnyaku was frequently used as a waterproof material, showing high water and air resistance when applied to paper and cloth after boiled and melted.
Japanese: この際、コンニャクを煮溶かして塗り付けると防水性・気密性を発揮することから防水加工用の素材として盛んに利用された。
English: Konnyaku, which was originally used for making Japanese umbrellas as 'konnyaku adhesive,' found an application in producing weapons such as balloon bombs at the end of the war.
Japanese: 元々は傘和傘などで「コンニャク糊」として利用されていたものの応用だが、果ては風船爆弾のような兵器にまで利用された。
English: Now, eco-friendly, biodegradable materials are selected for air proofing today's balloons, although they are not the saccharide polymer material which is the raw material of konnyaku imo.
Japanese: 今日見られる風船などの気密にはコンニャク芋原料の多糖高分子素材ではないが、環境に配慮して生分解性のある素材が選択されている。
English: Konnyaku is sometimes used as a fun item to frighten people in a haunted house or in a place of kimodameshi (a test of courage).
Japanese: お化け屋敷や肝試しに於ける恐怖演出の小道具として、コンニャクが利用されるという事もある。
English: Hung with a code, konnyaku is thrown at their faces or the back of their necks.
Japanese: 糸などでコンニャクをぶら下げ、通りかかる人の顔や首筋を狙ってそれをぶつける。
English: With the chilly texture, it leaves indescribable creepy feeling to them.
Japanese: すると冷やっとしたコンニャク独特の質感で何とも言いがたい気色悪さを与える事になる。
English: Today this use of konnyaku, however, can be seen only in such an 'amateur entertainment 'as an event performed in some school festivals.
Japanese: ただ今日では、このような用法は学園祭などのような「素人芸能」的な活動以外ではほぼ見られない。
English: Konnyaku, watery and soft, has an image of something both flexible and elastic.
Japanese: コンニャクはぷよぷよして柔らかい、柔軟性と弾力性を兼ね備えたもの、とのイメージがある。
English: There are some examples that something elusive is compared to konnyaku; as for baseball player, konnyaku-like batting style of Masataka NASHIDA and konnyaku-like pitching style of Masao SATO, or konnyaku tactics in a boxing manga (a comic), 'Ashita no Jo (Tomorrow's Joe).'
Japanese: ぐにゃぐにゃするものをコンニャクにたとえる例もあり、たとえば野球では梨田昌孝のコンニャク打法、佐藤政夫のコンニャク投法など、「あしたのジョー」のコンニャク戦法などの使われ方もある。
English: Japan imposed a 914% tariff on imported konnyaku imo in 2005, and 1705% in 2008.
Japanese: こんにゃく芋の2005年時点での関税率は約914%、2008年時点では1705％に設定されている。
English: Originally, Shigureni only meant 'Shigure Hamaguri,' a tsukudani of clams that is a noted product of Kuwana City, Mie Prefecture.
Japanese: 元来は三重県桑名市の名産であるハマグリを用いた佃煮「時雨蛤」を指した。
English: First, various flavors appearing one after another in our mouth is likened shigure (a shower of rain in late autumn and early winter) falling transiently.
Japanese: さまざまな風味が口の中を通り過ぎることを時雨が一時的に降る様子に見立てたことから
English: The Japanese "Wayo" (Japanese style) means things with Japanese tastes or Japanese-style, used as the opposite of "karayo" (Chinese style) meaning those with Chinese tastes or Chinese-style.
Japanese: 和様（わよう）とは、日本風あるいは、日本様式の事物を意味し、中国風・中国様式を意味する唐様に対して用いられる。
English: In fact, "Wayo" is extensively used for the works including calligraphy, paintings and sculptures produced in the mid to the late Heian period, when the Japanese style became prominent for the first time in the Japanese art history.
Japanese: しかし書道をはじめとして絵画や彫刻など、日本美術史において日本風が顕著になった平安時代中期から後期にかけての作品に対して広く用いられる用語である。
English: In the strict sense of the word, however, many things classified as Wayo are not of Japanese origin.
Japanese: ただし、和様とされるものの多くは純粋な意味での日本古来のものではない。
English: Wayo is a style attained by taking the culture and products imported from the Tang dynasty in the Asuka period and the Nara period as a model, and by remodeling them into a style matching the environment of Japan as well as the sensitivity of Japanese.
Japanese: その原形は飛鳥時代・奈良時代に唐から受容された文物を日本の風土と日本人の感性に合わせる形で改良することによって成立した文化様式である。
English: With the decline in the power of the Tang dynasty which had governed China, the dispatch of the Japanese envoy to the Tang dynasty had been suspended since the middle of the ninth century (officially, envoys to Tang China were abolished in 894), which resulted in the appearance of the Kokufu Bunka (indigenous Japanese culture).
Japanese: 9世紀半ば以後、中国を支配してきた唐の衰退に伴って遣唐使が派遣されることが無くなり（894年に正式に廃止）、代わって日本独自の文化（国風文化）が登場するようになった。
English: Although hiragana (Japanese syllabary characters) had been believed for long to be used only by female, male also used hiragana in writing informal sentences like waka (a traditional Japanese poem of thirty-one syllables), which are shown in "Kokin Wakashu" (A Collection of Ancient and Modern Japanese Poetry), the first Chokusenshu (anthology of poems compiled by Imperial command) in Japan, written in hiragana-mingled style.
Japanese: 平仮名の使用は長い間女性に限定されていたと言われてきたが、実際には和歌を中心として男性が非公式の場において平仮名を用いる事もあり、日本最初の勅撰和歌集『古今和歌集』も平仮名交じりの文体が採用されている。
English: While both kanji (Chinese characters) and hiragana were used together in Japanese writing, the dots and strokes making up a kanji character gradually came to have curve lines like hiragana characters.
Japanese: 日本語の表記において漢字と仮名が交用されていく中で漢字の点画も平仮名のような曲線を帯びるようになっていった。
English: Various writing style were produced, including a style produced by ONO no Tofu taking the writing style of Wang Xi-zhi as a model, and a style called "Jodai style" (ancient style) produced by FUJIWARA no Yukinari, FUJIWARA no Sukemasa and others.
Japanese: 王義之の書法を範としながらも新たな書法を生み出した小野道風をはじめ、藤原行成・藤原佐理らのよって上代風とも呼ばれる新たな書風を生み出した。
English: Moreover, instead of the architectural style influenced by the continent culture, which is observed in the Buddhist temples and statues of Buddha built in the Asuka and Nara period, "Wayo Architecture" incorporating original Japanese elements appeared.
Japanese: また、大仏様などの大陸の影響を受けた寺院の建築様式に代わって日本独自の要素を取り込んだ和様建築が出現するようになった。
English: Kado is a skill and performing art which has been passed down in a specific family for generations.
Japanese: 家道（かどう）とは、特定の家において代々伝えられてきた技能・芸能のこと。
English: Originally Kado meant morals, household management and a family budget which should be maintained by the family members in a house to manage the family.
Japanese: 本来、「家道」とはその家が治まるためにその構成員が家の中で守るべき道徳や家政、家計の類を指す言葉であった。
English: Since the Medieval Period among the specific families which had skills and performing arts as their family businesses, people preached the relationships between the family and the professional skill or performing art as their "Michi (way)" by comparing each family's world of the skill or performing art and the values of the back grounds like specialty, universality, tradition, authority and others.
Japanese: 中世以後、技能・芸能を家業とする特定の家の間で、それぞれの家が持つ技能・芸能の世界とその背景に存在する専門性・普遍性・伝承性・権威性などの価値感を「道」に擬えて、家と道（技能・芸能）の関係が説かれるようになった。
English: People had been thinking that keeping up and developing a family and the Michi were connected closely; a family existed to pursue the Michi and the Michi was maintained by the family in a complementary relationship.
Japanese: 家の存続・発展と道の存続・発展は密接につながり合っており、家は道を追求するために存在し、道が家によって保持されるという補完関係にあると考えられてきた。
English: Especially, the tradition inherited from generation to generation and the authority to keep the status and presence as the leader in the field were considered very important.
Japanese: その中でも世代を越えて連綿と継承されていく伝承性とその分野における指導的な地位・存在を保持し続ける権威性は特に重んじられた。
English: Therefore, to be recognized as a family with Michi, it was not sufficient that each member had the skill and quality but it was also necessary for it to have been continued from generation to generation in a blood relationship or by marriage.
Japanese: 従って、個人が単に技能・資質が備わっているだけでは不十分で、実際の血縁関係、もしくは擬似血縁関係で結ばれた重代・譜第（譜代）であることが、道を有する家と認められるためには重要な要件とされていた。
English: But to maintain and inherit such a family it was necessary to practice hard and master the specific "Kata (form)" in the field and the "Kata" was taught orally to one person or only a few people of a generation.
Japanese: だが、家を保持継承するためには稽古を積み重ねて各分野における固有の「型」を習得する必要があり、その上で1代に1人もしくは少数にしか伝えられない口伝を伝授される必要があった。
English: It was possible not to be accepted as the successor if he/she couldn't master the "Kata", even if he/she was someone from the next generation of the blood relationship (Besshikuden of "Fushikaden" written by Zeami)
Japanese: その「型」を習得できない者は、たとえ実際の血縁関係に基づく次世代の人間でも後継者とは認められない場合もあり得た（世阿弥『風姿花伝』別紙口伝）。
English: Since the early-modern times, people and fields blessed with the relationship and philosophy of Family and Michi were expanded more and it was developed to the Iemoto system (a system of licensing inherited by specific families) and philosophies of arts and inherited.
Japanese: 近世以後、家と道の関係・理念は近世以後はこれを享受する層と分野が更に拡大され、家元制度と芸道理念へと発展・継承することとなる。
English: After throwing money in Saisenbako, visitors clap their hands at shrines (Shinto) or put their palms together at temples, and then they pray for their wishes or offer their thanks to Shinto and Buddhist deities in their minds while closing their eyes.
Japanese: 参拝者は賽銭箱に金銭を投入した後、神社なら拍手(神道)、寺院なら合掌し、目を閉じながら神仏への願い事やお礼を心の中で唱える。
English: A recent example is "shiju-goen"(four 10-yen coins and a 5-yen coin which come to forty five (shiju go) yen) which means forming a lot of good relationships.
Japanese: たとえば、最近では「始終ご縁（十円硬貨４枚、五円硬貨1枚）がありますように」といった感じである。
English: In hatsumode (the practice of visiting a shrine or temple at the beginning of the New Year), many self-employed people throw in as Saisen "fuku-koi"(2,951yen) which means bringing good luck.
Japanese: 初詣では「福来い（2,951円）」を賽銭として投入する自営業者も多い。
English: Sometimes, worshipers place Saisen before Jizo Bosatsu (Jizo Bodhisattva statues) or shintai (an object of worship housed in a Shinto shrine and believed to contain the spirit of a deity) even without Saisenbako.
Japanese: 尚、賽銭箱が存在していない地蔵菩薩や神体の前にも、時おり参拝者によって賽銭が置かれることがある。
English: Because some worshipers also place Saisen in front of lists of Buddhist images or sculptures of deities exhibited in museums, there may be written instructions "Don't place Saisen."
Japanese: 博物館に展示されている仏の一覧、神像の前にも賽銭が置かれていることもあり、「賽銭をあげないでください」と注意書きしてある場合もある。
English: But with the development of the money economy, more coins than rice and millet are placed on the altars of shrines or temples.
Japanese: 貨幣経済の進展に伴い米・雑穀よりも銭貨が増え、しかもそのまま神前に置かれた。
English: According to "The Diary of Kaigen-sozu" written by a Buddhist monk in the Muromachi period, a "sansenbitsu" box was set up at Tsurugaoka-hachimangu Shrine in 1540.
Japanese: 室町期の『快元僧都記』という僧侶の日記によると、天文(元号)9年（1540年）に散銭櫃（さんせんびつ）なる箱が鶴岡八幡宮に置かれたという記述がある。
English: It is said that the visit to the Ise-jingu Shrine and the pilgrimage to the head temple became popular among the common people in the Muromachi period, and that the custom of offering Saisen was then established.
Japanese: 室町時代に伊勢参宮や本山詣が庶民に広がり、賽銭を奉る風習が定着したといわれる。
English: Under their ladder-like lids, two sloping boards face each other at the lowest point so that money on the bottom will not be touched.
Japanese: 上部の蓋部分が梯子状になっており、内部に下向きの板を配して、中の金銭に手が届かない構造になっている。
English: Recently, damage to Saisenbako has occasionally occurred, for example, being forcibly broken open or being taken away entirely.
Japanese: なお最近では、賽銭箱を無理にこじ開けたり、賽銭箱をそのまま持ち出したりする被害もある。
English: One of the standard souvenirs of excursions in Japan is a Saisenbako-shaped money box which is sold at many tourist spots.
Japanese: 賽銭箱形の貯金箱が観光地でよく売られており、遠足のお土産の定番である。
English: Yugen is one of the basic ideas of Japanese culture in the area of various arts such as literature, paintings, performing arts and architecture.
Japanese: 幽玄（ゆうげん）とは、文芸・絵画・芸能・建築等、諸々の芸術領域における日本文化の基層となる理念の一つ。
English: Originally it was a word of Chinese origin used in Chinese thought like Buddhism and the thought of Laozi and Zhuangzi, but since FUJIWARA no Toshinari, a famous poet from the late Heian period to the early Kamakura period, who selected poems of Senzai Wakashu, often used the word to criticize waka poems, it became a major word in treatises on waka poetry.
Japanese: 本来は仏教や老荘思想など、中国思想の分野で用いられる漢語であったが、平安時代後期から鎌倉時代前期の代表的歌人であり、千載和歌集を撰集した藤原俊成により、和歌を批評する用語として多く用いられて以来、歌論の中心となる用語となった。
English: It is often used together with Ushin that is also an idea of the art of waka poetry but they have originally different meanings.
Japanese: 同じ歌道の理念である有心（うしん）とともに並び用いられることが多いが、本来は別の意味の言葉である。
English: After that it continued to affect Japanese artistic culture like Noh, Zen, Renga (linked verse), Sado (tea ceremony), Haikai (amusing and playful waka) in the medieval period and later and it is also used as a general word today.
Japanese: その後、能・禅・連歌・茶道・俳諧など、中世・近世以来の日本の芸術文化に影響を与え続け、今日では一般的用語としても用いられるに至っている。
English: It is written "meanings go to Yugen" in Manajo of "Kokin wakashu" in ancient time.
Japanese: 古くは、『古今和歌集』の真名序において「興或は幽玄に入る」として用いられている。
English: MIBU no Tadamine, one of the compilers of "Kokin wakashu", expressed it as follows: "Words are flowing, but meanings are entering Yugen. It is the highest rank of any waka." to explain the Kojo style of a treatise on waka poetry "Wakatai Jissyu (the Ten Styles of Waka)", and considered the Kojo style as the highest rank of Jissyu.
Japanese: 『古今和歌集』の撰者の一人である壬生忠岑は、歌論『和歌体十種』の高情体の説明において「詞は凡そ流たりと雖も、義は幽玄に入る、諸歌の上科と為す也」と表現し、高情体を十種の最高位としている。
English: FUJIWARA no Mototoshi, a poet in the late Heian period, left judgment words for an Utaawase (poetry competition) as follows:
Japanese: 平安時代後期の歌人藤原基俊は、歌合の判詞において次のように残している。
English: FUJIWARA no Toshinari who studied under Mototoshi often used Yugen as a criticism word like "It reached Yugen already." "It sounds just like Yugen." "It is the Yugen style." "A Yugen mind." "It looks like Yugen." in his judgment words of Utaawase.
Japanese: 基俊に師事した藤原俊成は、歌合の判詞の中で、幽玄を「姿既に幽玄の境に入る」「幽玄にこそ聞え侍れ」「幽玄の体なり」「心幽玄」「風体は幽玄」と批評用語として多用した。
English: Also FUJIWARA no Sadaie, a sun of FUJIWARA no Toshinari and a compiler of "Shin (new) Kokin wakashu" and "Hyakunin Issyu" (one hundred waka poems), mentioned Yugen style as one of the ten styles of waka in a treatise on waka poetry "Maigetusho" (monthly comment).
Japanese: また藤原俊成の子で『新古今和歌集』・『百人一首』の撰者である藤原定家は、歌論『毎月抄』の中で和歌を分類した十体の一つとして、幽玄様を挙げている。
English: Chomei KAMONO defined Yugen as "suggested feelings that do not appear on words and invisible atmosphere" "inherent virtue of meanings deeply felt in mind and very attractive words" in Q&A of his book "Mumyosho" (an essay on tanka poetry).
Japanese: 鴨長明は、その著書『無名抄』の中で、幽玄を「詞に現れぬ余情、姿に見えぬ景気なるべし」「心にも理深く詞にも艶極まりぬれば、これらの徳は自ら備はるにこそ」と、問答形式の中で定義している。
English: In a treatise on waka poetry "Shotetsu Monogatari" (Tale of Shotetsu), Shotetsu, a poet in the Muromachi period, wrote as follows:
Japanese: 室町時代の歌人正徹は、歌論『正徹物語』の中で、下記のように記している。
English: "Most people consider Yugen as suggested feelings and do not expect more in Yugen. "
Japanese: 「人の多く幽玄なる事よといふを聞けば、ただ余情の体にて、更に幽玄には侍らず。」
English: In his book "Kyushu Mondo" Yoshimoto NIJO, a successful Renga poet in the period of the Northern and Southern Courts, wrote "Renga is working only when reaching Yugen."
Japanese: 南北朝時代の連歌の大成者である二条良基はその著書『九州問答』の中で「所詮連歌と云物は、幽玄の境に入ての上の事也。」と述べている。
English: And in an explanation of "Iji (willpower)" as an attitude in "Jumonsaihisyo", he explained about the universal need of "being in the right, not distorted and being Yugen."
Japanese: 『十問最秘抄』の中では、心の持ち様を意味する用法としての「意地」の説明の中で、「正しくゆがまず幽玄なる事」の普遍的な必要性を説いている。
English: Shinkei, a monk of the Tendai sect in mid-Muromachi period and a famous Renga poet wrote "Yugen is something what is in people's minds and unable to be expressed in words" in his book "Shinkei sozu teikin".
Japanese: 室町時代中期の天台宗の僧であり、連歌作者として知られる心敬は、その著書『心敬僧都庭訓』の中で「幽玄というものは心にありて詞にいはれぬものなり」と述べている。
English: Also in his poetry criticism "Sasamegoto" (Murmurings) he wrote "for ancient people the most important thing in Yugen was heart" and having aesthetic appreciation while ordinary people consider Yugen only as "something that has deep flavor."
Japanese: また歌論『ささめごと』において、一般人が単に「姿の優ばみたること」を幽玄と心得るのに対し、「古人の幽玄体と取りおけるは、心を最用とせしにや」として美意識ともいうべき「心の艶」が条件として伴うものとしている。
English: Also he wrote about emotions, images left in people's minds and suggested feelings in Renga that Yugen and Aware (a vague feeling of sadness) should be where words are likely to have no reasons to be left.
Japanese: また連歌においては、感情・面影・余情を旨として「いかにも言ひ残し理なき所に幽玄・哀れはあるべしとなり」と記している。