nntsuzu/KFTT huggingface dataset:
English: Hitsuki Shinji covers very broad areas such as 'way of life,' 'proper diet,' 'marital relationships,', the real state of 'the spiritual world', and also descriptions about the future like so-called 'prophets.'
Japanese: 日月神示は「人間の生き方」、「正しい食生活について」、「夫婦のありかた」、更には「霊界」の実相についても書記されているなど非常に広範囲にわたっての記述が見られるが、未来に関するいわゆる「予言書」的な記述部分も見られる。
English: The reason why Hitsuki Shinji is mostly written in numbers and symbols is told by the spirit himself in the Revelation as follows:
Japanese: 日月神示はそのほとんどが数字や記号で書記されているが、その理由を神霊自らが神示の中で次のように述べている。
English: Numbers are often used as scripts by holy spirits.'
Japanese: 「高度の霊人の文字として、殆ど数字のみが使用されている場合もある。」
English: It is because numbers have more hidden true meanings than other scripts.' (chapter 13 of volume Jishin)
Japanese: 「数字は、他の文字に比して多くの密意を蔵しているからである」（二日んの巻第十三帖）
English: In heaven our words are true, so we can tell tens of thousands of words in only one word.' (chapter 18 and 19 of volume 'constellations')
Japanese: 「天人の言葉はマコトであるから、只一言で万語を伝え得るぞ。」（「星座之巻」第十八帖、第十九帖）
English: What is interesting is that famous Swedish psychic E. Swedenborg wrote the same thing in his book about touring heaven as 'in heaven people always use numbers.'
Japanese: 同様な事は霊能者で有名なスェーデンのE.スウェデンボルグも天界探訪の事を記した自著で「天人の文字は数字ばかりであった。」と書いていて興味深いものが有る。
English: Before Hitsuki Shinji, such description hadn't been seen in any publication and the spirit made him write 'all before this were predictions and this is the revelation of Ki' (chapter 6 of volume Kaze).
Japanese: 日月神示より以前に他で出された物ではこのような事は見られず、神霊が「今まで他に出て居たのは皆、神示先（ふでさき）ぢゃ。ここは神示（ふで）ぢゃ。キの神示ぢゃ」（カゼの巻第六帖）と書記させている。
English: On the other hand, this Revelation seems to be given not only to people in this world but also in heaven and spiritual worlds and to gods, the Dragon King, celestial beings, angels, spirits in the other worlds equally.
Japanese: また、一方ではこの神示は単に現界に生きる人間のみならず、天界や霊界、また、その他多くの世界に住んでいる存在（神、竜神、天人、天使、霊人達）にも等しく与えられているらしい次のような記述も見られる。
English: In the chapter 18 of volume 'Kiwame' it is written 'this revelation is being given to gods, the Dragon King, inhabitants of heaven, celestial beings, spirits and people.'
Japanese: 「この神示は、神と竜神と天人天使と人民たちに与えてあるのぢゃ」と「極め之巻」第十八帖で述べている。
English: Hitsuki Shinji covering very broad and many descriptions features a description in chapter 2 of volume 'Ogon' (gold) as follows:
Japanese: 日月神示の内容は極めて広範囲にわたり、そのそれぞれに多くの記述が見られるが最も大きな特徴は神霊自身が「黄金の巻」第二帖で次のように述べている。
English: Therefore it often differs from the faiths and teachings of existing religions and also often denies them.
Japanese: その為に既成宗教の信仰のあり方や教えとは大きく異なるものが多く、それらを否定している記述も随所に見られる。
English: For example, the spirit of Hitsuki Shinji describes one of the famous teachings of an existing religion, 'Whoever hits you on the cheek, offer him the other also' in chapter 15 of volume Kiwame as follows:
Japanese: 例えば既成宗教では有名な教えのひとつとされる「右の頬を打たれたら、左の頬も出しなさい」と言う教えについてでは日月神示を書記させたこの神霊は次のように述べている。（極め之巻第十五帖）
English: It says that whoever hits you on the cheek, offer him the other also for peace, but clean your mind and look carefully.'
Japanese: 「右の頬をうたれたら左の頬を出せよ、それが無抵抗で平和の元ぢゃと申しているが、その心根をよく洗って見つめよ。」
English: Some people consider this chapter unconvincing, because there are some parents in the news who abuse and kill their children.
Japanese: この帖に関しては、幼児虐待や幼児殺しをしてしまう親が度々ニュースになるなど、説得力のない文章だと考える人や意見もある。
English: Also it completely denies miracles which existing religions regard as important 'sign' and 'proof' of God and refers to them in some chapters sounding an alarm to people who want such miracles and believe them.
Japanese: 同様に既成宗教では神の「しるし」や「証し」として重要視される奇跡であるが、これについても完全に否定、いくつかの帖で言及し、奇跡やこれらを求め信じる人に警鐘を鳴らしている。
English: Also while many religions preach the necessity and meaning of fasting as a part of the practice, it is striking that Hitsuki Shinji warns against fasting itself strictly in 'proper eating habits' as follows (chapter 5 of volume spring):
Japanese: また、他の多くの宗教が修行の一環として断食の必要性やその意義を説いているが日月神示では「正しい食生活について」で、次のように、断食すること自体を厳しく戒めているのも注目される。（春の巻第五帖）
English: You may say that if such a way cured illness and brought good luck, no one would suffer, but it is just logic.'
Japanese: 「そんなこと位で、病治ったり、運開ける位なら、人民はこんなに苦しまんと申すが、それが理窟と申すもの。」
English: The representative of 'a way of life' is the following description. (chapter 14 of volume Fuji)
Japanese: 「人間の生き方」に関しては次の記述が代表的なものであろう。（富士の巻第十四帖）
English: It will become clear when you consider that when you are sleeping at night, you are returning your body.'
Japanese: 「夜になれば眠ったときはお返ししてゐるのざと思へ、それでよく分かるであろうが。」
English: Improving your body and soul means treating them as God's most precious things and God's container which you are keeping for him'
Japanese: 「身魂みがくと申すことは、神の入れものとして神からお預りしてゐる、神の最も尊いとことしてお扱いすることぞ」
English: When you wake up, give thanks to God that you have the life for the day and pray to flourish by the will of God.'
Japanese: 「目覚めたら其の日の生命お預りした事を神に感謝し、其の生命を神の御心のままに弥栄に仕へまつる事に祈れよ。」
English: He also talks about marital relationship as follows (chapter 26 of volume spring):
Japanese: 更に夫婦のありかたについては次のように述べている。（春の巻第二十六帖）。
English: He says that a committed relationship of husband and wife is important as the foundation of religion as follows (chapter 9 of volume moonlight):
Japanese: また、お互いに信頼しきった夫婦関係が大切で信仰の礎であると次のように語っている。（月光の巻第九帖）
English: Hitsuki Shinji includes many descriptions about the spiritual world especially in volume 'Jishin' and volume 'Ryuon' which are mostly about it.
Japanese: 日月神示には霊界についての記述も多く見られるが、特に「二日んの巻」（ジシンの巻）や「龍音之巻」は、ほとんどがこれらについての記述である。
English: Among those, here we show a run of the items of descriptions which are related with this world of us.
Japanese: そのなかでも、我々が住んでいる現界と関係が深いと思われるもので主なものを以下に箇条書きで記す。
English: The spiritual world in a broad sense is divided roughly into the spirit world, which is divided into heaven and the spirit land, and the astral world which is divided into the positive world and the negative world.
Japanese: 広く霊界といっても神界と幽界に大別され、神界は天国と霊国に分けられ、幽界はそれぞれ、陽界と陰界に分けられる。
English: In heaven celestial beings are living, in the spirit land angels are living, in the positive world positive spirits are living and in the negative world negative spirits are living.
Japanese: 天国には天人が、霊国には天使が住み、幽界は陽界には陽霊人が、陰界には陰霊人が住んでいる。
English: Most supernatural events are caused by responding to the astral world which is linked most deeply to the human world, so you have to be careful.
Japanese: 幽界は人間界と最も深い関係にあり、初期の神懸かりの殆んどはこの幽界からの感応によるものであるから注意が必要である。
English: In communication with an invisible place, the more advanced communication causes the weaker and more suggestive physical response.
Japanese: 目に見えぬ所からの通信は高度のものほど肉体的には感応が弱くなり、暗示的なものになる。
English: The lower-grade spirits are living in the nearest place from this world, therefore humans respond to them strongly and can see them as plausible, so you have to be careful.
Japanese: 下級霊は現実界と紙一重の所に住んでいる為、その感応は極めて強く人間の目にはいかにも、もっともらしく映るので注意が必要である。
English: Don't forget that human body does not respond to higher-grade spirits immediately and only responds through different stages.
Japanese: 高度の霊がただちに肉体人に感応する事はなく、それぞれの段階を経て感応するものであることを忘れてはならない。
English: Higher ones are transmitted to spirits on the same wavelength of each person's mind and expressed through the sympathies of those spirits.
Japanese: 高度なものはその人間の精神（心）に応じてそれと同一波長の神霊に伝達され、その神霊の感応によって表現される。
English: You will find it by observing carefully that a medium possessed by a lower-grade spirit acts patronizingly, behaves and speaks domineeringly, orders, asserts and calls himself a holy God's name.
Japanese: 下級霊が懸かった霊媒の所作や動作、言動は高ぶったり、威張ったり、命令したり、断言したり、高度の神名を名乗ったりするものであるがこれらは良く見極めれば判る。
English: Angels who have special missions sometimes come down to the lowest spiritual world to communicate with humans specially and give instructions to humans.
Japanese: 特別の使命を持つ天使は、最下級の霊界まで降って来て人間に特別な通信をしたり、指示したりする事がある。
English: Apart from angels with special missions and human spirits, taking Japan as an example, mainly spirits of long-nosed goblins, hermits, foxes, raccoon dogs, cats and others can possess humans.
Japanese: 特別の使命を持つ天使は別として、人霊以外の霊で人間に憑依するのは、日本を例にとれば天狗、仙人、キツネ、タヌキ、ネコなどが大部分である。
English: Animal spirits can know about human ancestors, because they can learn immediately what the spirit of their target human body knows.
Japanese: 動物霊が祖先のことを知っているのは、その憑依の対象となる人間の肉体霊の知ってることを、直ちに知り得るからである。
English: It may be incomprehensible that animal spirits use human words, but it is, for example, just like they enter someone's home and just use the household belongings there.
Japanese: 動物霊が人間の言葉を使うのは不可解にも思えるが、それは例えれば、他人の家に入り込んで其処に有る道具類をそのまま使うのと同じ道理である。
English: Even animal spirits and other spirits can use human words to some extent when they are responding to a human.
Japanese: 動物霊でも他の霊でも人間に感応したならば、ある程度その人間の持つ言葉を使いこなせる。
English: They can speak Japanese when they are responding to a Japanese and speak English responding to an American.
Japanese: 日本人に感応すれば日本語を、アメリカ合衆国人ならば英語を語ることが出来る。
English: Basically lower-grade spirits and animal spirits can respond to a human, but cannot enter inside the body.
Japanese: 基本的に下級霊や動物霊は人間に感応はするが肉体の内部までは入り込めない。
English: For example, a fox spirit that just looks like a fox is easy to identify, but spirits who have ever committed wrong acts change themselves into other appearances in line with each time, so it is difficult to find out.
Japanese: 例えばそれが狐なら狐の様相を露呈するから、すぐ判るが悪行を積んだ霊などの場合は、その時代時代に合わせて化けているので見破る事が中々難しい。
English: Don't believe it blindly even something that you hear as God's words, when you feel it suspicious.
Japanese: 少しでも、怪しいと思った場合はそれが神の言葉でも裏表の見境もなく闇雲に信じてはならない。
English: Also some human spirits who misunderstand that they are living in a higher-grade spirit world, often speak with confidence when they respond to a human.
Japanese: 人間霊の場合でも或種の霊は、自分自身が高度な神界に住んでいると誤信しているものがいるが、こうした霊が感応した場合は自信を以って断言する場合が多い。
English: When they tell receivers about a world which humans don't know with confidence, it is often difficult to judge if it is true and makes receivers embarrassed.
Japanese: 人間の知らぬ世界の事を自信を以って強く告げてくるので、判別は困難で多くの場合、審神者は参ってしまう。
English: Human body seldom responds to higher-grade spirits who have already purified.
Japanese: 浄化した高級霊ともなれば、人間の肉体に判るような感応はほとんどない。
English: Lower-grade spirits and animal spirits tell you something for nothing like 'drunkards'.
Japanese: 下級霊や動物霊の場合は「酔いどれ」のように箸にも棒にもかからない事を言ってくる。
English: You have to handle their demands judging carefully without accepting it at face value.
Japanese: 霊の要求だからといって、そのまま受け入れるのではなく、よく判断した上で処理しなければならない。
English: Also body responds to evil spirits in the back and neck first and feels concentration and energy around 'the pit of the stomach.'
Japanese: また、悪の霊が懸かった場合は肉体の背後や首すじなどから感応し、人間の「みぞおち」あたりに集まり、そこで頑張るものである。
English: Because some mediums and ascetics perform miracles and act insanely, common people are often deceived.
Japanese: 霊覚者や行者の中には奇跡的な事や非常識な行動をする者がよくいて、一般人はそれに騙される事がよくある。
English: If a receiver looks down on a spirit, the receiver will be looked down on reflexively by the spirit, so receivers need careful consideration.
Japanese: 馬鹿にすると反射的に審神者を馬鹿にして始末に負えないことになるので思慮が必要である。
English: It is important to treat any spirit with love at all times and try to lead any spirit to a better way.
Japanese: 霊には常に愛を持って接し、良い方向に導いて行こうとする努力が大切である。
English: If you accept a wrong demand of a spirit to recover from your illness, you will have a double setback after a temporary cure.
Japanese: 霊の邪道的要求を受けて一時的に病気を治すと、それに倍になってぶり返すものである。
English: Spirits who know well about the human world are those who left this world recently or animal spirits which have lived on earth for a long time or those who have ever possessed a human.
Japanese: 人間界のことを良く知っている霊は人間界を去って間もない霊か地上世界に長く住んでいた動物霊か、人間に憑依していた霊である。
English: Japan has a Japanese guardian god, China has a Chinese guardian god, other countries have each country's guardian gods.
Japanese: 日本には日本の守護の神、中国には中国の、外国には外国のそれぞれの守護の神がいる。
English: 99% of the people today have a connection with the astral world, so you need to observe yourself carefully and reconsider it.
Japanese: 今の人間は9分9厘は幽界との繋がりを持つから、よくよく自分自身を審神し反省する必要がある。
English: Those who are being possessed by such spirits are all boasters and suspicious.
Japanese: こうした霊に憑かれた人間は例外なく大言壮語するものであり、眉唾ものである。
English: Sometimes spirits from the astral world say something right and good, but it is just saying.
Japanese: 幽界霊も時によっては正しく善なる事を言うが、それはただ言うだけである。
English: You may think that if it is good words, even evil gods can tell those, but that is just twisted logic.
Japanese: 良い言葉ならば、たとえ悪神が語ってもいいのでは？とも思えるが、それは理屈である。
English: True valuable words take on power immediately when mind, words and acts are consistent with each other, but when those are not consistent, no words have power.
Japanese: 真の善言や真言は心、言葉、行ないが一致しているから直ちに力を持つが、それらが一致していないと力は出ないのである。
English: As 'Yes' sounds differently when it is said happily or unhappily, you will find if it is false words by listening calmly.
Japanese: 言葉の上のみ同一であっても例えば、同じ「はい」という返事でも喜びの時と不満の時とでは違うように、偽りの言葉は落ち着いて聞けば判るものである。
English: In contract, even if you pray to an evil god, proper love, joy and good will in your mind can make a good god appear and evil god leave.
Japanese: 逆に悪神を拝んでも正しい愛や喜びがあり、善い念が通じるならば悪神は引っ込んでそれぞれの善い神が現れる。
English: When people are possessed by an evil god, they often think that they are possessed by a great god.
Japanese: 悪神が懸かった時は自分では偉い神様が乗り移ったと信じ込む場合が多い。
English: People continue to have the thoughts of when they die and each person will live in a suitable world to each thought.
Japanese: 人は死ぬ時の想念がそのまま続くので、その想念に応じた世界に住むことになるのである。
English: Those who see this world as heaven will go to heaven and those who see this world as hell will go to hell which they create by themselves in their thoughts.
Japanese: この世を天国として暮らしていた人は天国へ、地獄と感じて生きていた人は自ら地獄的な想念を作り出してそのような世界に住むことになる。
English: Because human body is a component of the most bottom part, a physical movement always occurs after a spiritual movement.
Japanese: 人間の肉体は最底部をなすものであるから、肉体的動きの以前において必ず霊的動きが有る。
English: However, depending of the situation of this world at the time, it happens earlier or later.
Japanese: しかし、その時の現界の状況により、ある程度左右され早くなったり、遅くなったりする場合がある。
English: Acts of celestial beings and angels are reflected in acts of humans and in contrast how humans show their freedoms and abilities is also reflected in heaven and the spiritual world.
Japanese: 天人や天使の行為が人間にうつるのであるが、逆に人間の自由や能力の如何によっての行為も天界や霊界に反映する。
English: When you are expecting when and where those happen, you are being manipulated by a devil.
Japanese: いつどこにそれらが来るのかと待ち望んでいるような心は悪魔に使われているのである。
English: One day in 1945, less than one year after Tenmei received Hitsuki Shinji for the first time (Tenmei was looking after Hachiman-jinja Shrine in Sendagaya, Tokyo, as a temporary Shinto priest as mentioned above), when he was sitting down in front of the altar, he heard the notice of the holy spirit 'Tenmei, leave here' everyday over a three-day period.
Japanese: 天明に日月神示が降り始めてから、まだ1年も経たない昭和20年のある日に（天明はこの頃は上記した東京、千駄ヶ谷の八幡神社で留守神主をしていた）、神前に座ると神霊の「天明、此所をやめい」と言うお告げが有り、これはそれから3日間にわたって連日続いたという。
English: In 1945, it was just after his resignation as the temporary Shinto priest when US military fire bomb hit the main shrine and his life was saved.
Japanese: その後、天明が留守神主を辞職した直後の昭和20年に米国軍の焼夷弾が本殿に落下し、危ういところで天明は一命を救われたという。
English: The fact was written by Minori OKAMOTO as what she heard directly from Tenmei in her book "Why did Hitsuki Shinji come down to Tenmei Okamoto."
Japanese: 左記の事実は岡本三典が天明から直接に聞いた話として三典の著書（『日月神示はなぜ岡本天明に降りたか』）に記されている。
English: As previously mentioned, Hitsuki Shinji started to be received in 1944, one year and two months before the end of the war, but after a few days from the first receipt, it already mentioned about the defeat of the Axis including Japan.
Japanese: 前述のように日月神示の書記が始まったのは、第二次世界大戦が終結する約1年2ヶ月前の昭和19年からであるが、この数日後に早くも枢軸国側と日本の敗戦を告げているらしい記述が見られる。
English: In chapter 4 of volume 'Uetsu' (written in 1944), it is written as follows (in the original, Germany is written as 卍 and Italy is written as 一十):
Japanese: 「上つ巻」第四帖（書記日、昭和19年）では以下のように記述されている。（原文ではドイツは卍、イタリアは一十と書記されている）
English: It is also mentioned that Japan will suffer a major blow and be endangered and Tokyo will be burned down and scorched all around. (written in 1944 in chapter 11 of the same volume)
Japanese: 更には日本が国家としての存続が危ぶまれるほどの大打撃を受け、東京もあたり一帯が焦土と化し焼け野原になってしまうらしい事が書記されている。（同巻第十一帖、書記日、昭和19年）
English: Also in chapter 7 of volume 'Matsu' (pine) written in 1945 about two months before the end of the War, it says as follows:
Japanese: 更に終戦の約2カ月前に書記された「松の巻」第七帖（書記日、昭和20年）では次のように記述されている。
English: In this way, it is mentioned clearly at this point that the war will end and the leaders (politicians in high office and military officials at the head) will be arrested as war criminals and be taken into custody.
Japanese: 間もなく戦争が終わるらしい事と指導者達（政治家高官や軍事関係者上層部）が戦犯として逮捕、収監されるらしい事がこの時点ではっきりと述べられている。
English: As mentioned above, it is said that many soldiers of those who stopped themselves from committing suicide, knew about the description.
Japanese: なお、上記した終戦時に自殺を思いとどまった軍人達の中にはこの記述を知っていた者もかなりの人数がいたと言われている。
English: The revelation also includes chapters that point out the recovery after defeat in the war, the development of the economy and mental decline of Japanese people.
Japanese: 神示にはまた、敗戦後の復興や経済的な発展、そして日本人の精神的な凋落ぶりを指摘していると思われる帖も有るという。
English: In chapter 14 of volume 'Ame' written in 1945, it says as follows.
Japanese: 「アメの巻」第十四帖（書記日、昭和20年昭和20年）では以下のようにある。
English: They will be back, regain and repeat it again.'
Japanese: 「何れ元に帰って来るから、元に帰って又盛り返して来るなれど、またまた繰り返へすぞ。」
English: In chapter 4 of volume 'Umi' written in 1947, it also says as follows.
Japanese: 「｜三の巻」（うみの巻）第四帖（書記日、昭和22年でも以下説明が続くので、英語説明を削除しました。のようにある。
English: After they come out, they will do the same thing, but they will be already empty and only able to make a crooked work.'
Japanese: 「出てきてから、又同じ様なこと繰り返すぞ、今度は魂抜けてゐるからグニャグニャぞ、グニャグニャ細工しか出来んぞ。」
English: It is said that it refers to the release of the prisoners.
Japanese: これらは逮捕、収監されていた者も釈放、解放される事であると言われている。
English: Also it is said that it refers to the mentally collapsing society with many feckless people while recovering after the war.
Japanese: また、敗戦後の復興の反面、精神的に退廃する社会や無気力な人間が多く現われて来る様子を書記させたものだと言われている。
English: Also in chapter 59 of volume 'Ogon' written in 1949, he says 'This world will be ruled and collapsed by money and then will pave the way to Miroku no yo (heaven on earth).'
Japanese: また、「黄金の巻」第五十九帖（書記日、昭和24年昭和24年）では「金で世を治めて、金で潰して、地固めしてみろくの世と致すのぢゃ。」と語られている。
English: It is considered that it refers to the recent 'bubble economy' and the collapse.
Japanese: これは近年興った「バブル景気」とその崩壊を指しているのではないかと考えられている。
English: It may also refer to the world wide depression which comes only once or less in a century, caused by the subprime mortgage crisis of Lehman Brothers in the US around 2007 and 2008.
Japanese: また、2007年～2008年頃に米国より起ったリーマンブラザーズによるサブプライムローン問題に端を発する100年に一度あるかないかと言われる全世界的な大不況を指しているとも考えられる。
English: It seems that the above mentioned soldiers relied on the revelation, because they wanted to know the future of the war and the victory or defeat by Hitsuki Shinji including many descriptions of the future.
Japanese: 日月神示には未来に関しての記述も多く、上記の軍人達がこの神示を拠りどころにしていたのも戦争の行く末やその勝敗を知りたかった事も大きな理由のひとつだったと思われる。
English: In the Revelation, the future catastrophe and maelstrom of war are called 'Big Mountain Pass' and 'Large-scale Washing of the Three Thousand World' which will occur equally in whole world including the human and spiritual worlds and the spirit called it as 'Massive Reconstruction of all the Three Thousand World.'
Japanese: 神示の中ではこれから起こるらしい大災厄や戦乱を「大峠」や「三千世界の大洗濯」と呼び、それらは現界に生きている人間のみならず霊界等も含めた全ての世界に等しく起こるとされ、神霊の言葉によれば「三千世界すべての大建替」になるという。
English: Also the spirit says that 'Kuninotoko Tachinokami' arranged that those people called prophets in all countries appeared and explained about the end of the world and coming 'perfect world' subsequently.
Japanese: また、洋の東西を問わず、予言者と称される人間が過去に幾人か現れて世界の終末とその後に「理想世界」の到来する事を説いているが、それらも「国常立尊」と呼ばれるこの神霊の仕組みであったと神霊自身は語っている。
English: In chapter 4 of volume 'Hikari,' he says as follows.
Japanese: 「一火リの巻」（ヒカリの巻）第四帖では以下説明が続くので、英語説明を削除しました。のようにある。
English: Here and there in the world, gods appeared inform people of the large-scale washing of the world as I had arranged.'
Japanese: 「世界国々所々に世の大洗濯知らす神柱現はしてあろが、これは皆この方の仕組ぢゃ。」
English: It is considered therefore that there were arrangements and approaches of this spirit throughout the ages.
Japanese: これは時代を超えて古くからこの神霊の仕組みや働きがあったものと考えられている。
English: As for coming future events and how to deal with them, the spirit says as follows:
Japanese: なお、この先に起こるらしい未来の出来事やその対処について、神霊は次のように語っている。
English: You won't find what to do anywhere except here, even if you search around the world with gold sandals.'
Japanese: 「この先どうしたらよいかと云ふ事は、世界中金の草鞋（わらじ）で捜しても九九（ここ）より他分からんのじゃ。」
English: The gods know that the world will turn over and return to the world of mythological ages.'
Japanese: 「世が引繰り返って元の神世に返るといふことは、神神様には分って居る。」
English: But the last thing is known only by me, this god.' (chapter 23 of volume Shimotsu)
Japanese: 「されど、最後のことは九（こ）の神でないと分らんぞ。」（下つ巻第二十三帖）
English: There are a lot of gods in human bodies to predict it here and there, but they know only 99% and don't know the last thing, so follow and serve me.'
Japanese: 「あちこちに臣民の肉体かりて予言する神が沢山出てゐるなれど、九分九厘は分りて居れども、とどめの最后（最期）分らんから、この方に従ひて御用せよと申してゐるのぞ。」
English: It says that not all holy spirits know all about the coming events in the future.
Japanese: 高級神霊でもその全てが、今後に起こる未来の出来事を知っている訳ではないらしいという記述が見られる。
English: Also it is described as follows that before the perfect world called 'Miroku no yo' comes, people are deceived by a lot of questionable prophets and fanatic religionists who are possessed by spirits who don't know anything.
Japanese: また、「みろくの世」と神霊が呼ぶ理想世界が来る前には現界でもこうした、何もわからない霊に憑かれた、いかがわしい予言者や神懸りした宗教家などが多く現れて、世の人を惑わすらしいと記されている次のような帖もある。
English: Before the dawn, possessed people throw the world into confusion without control, but it is just a play for a little while.' (chapter 18 of volume constellation)
Japanese: 「夜明け前になると霊がかりがウヨウヨ、勝手放題にまぜくり返すなれど、それもしばらくの狂言。」（星座之巻第十八帖）
English: The Revelation says that the world was reconstructed 6 times already in the past and the coming reconstruction will be the 7th.
Japanese: 神示には過去にも世の建替は6度あったとあり、今後に起こるとされる大建替で7度目だという。
English: Because those past 6 reconstructions were all done only in this world, it hasn't been reconstructed fundamentally and turned back.
Japanese: 過去6度のそれぞれについては全て現界のみの建替であった為に、すぐに元に戻り根本的な大建替にはならなかったのだという。
English: The coming reconstruction will be totally different in that it occurs not only in this world but also in the whole world including the spirit world and the astral world, which will be literally 'the biggest hardship that the world ever has' just as Tenmei was made to write first in Makata-jinja Shrine.
Japanese: そして、今後に起こるとされる大建替では過去にあったそれらとは全く異なり、現界はもちろんの事、神界、霊界、幽界等も含めた全ての世界に起こり、天明が最初に麻賀多神社で書記させられたように、文字通り「この世始まって二度とない苦労」になるのだとされる。
English: Therefore clouds remained in each world, which grew up to evil to spoils people and even gods have been ignorant about that.'
Japanese: 「そのため、どの世界にでも少しでも曇りあったら、それが大きくなって悪は走れば、苦労に甘いから、神々様でも、悪に知らず知らずなって来るのざぞ。」
English: The previous reconstructions were just a plaster which turns back soon.'
Japanese: 「これまでの改造は膏薬（こうやく）張りざから、すぐ元にかへるのぞ。」
English: It will be reconstructed not only this world but also the spirit world, therefore no other spirits but us don't know about that.'
Japanese: 「だから、臣民界のみでなく神界も引っくるめて改造するのざから、この方らでないと、そこらに御座る守護神さまには分らんのぞ。」
English: So it is described here again that the biggest disaster will occur all over the Three Thousand World, which only some holy spirits know.
Japanese: 今までの建替とは違い三千世界すべてに渡って起こる大災厄になる事と一部の高級神霊しか、それらの仕組みが分らないらしい事がここでも述べられている。
English: Also it is described about the reconstruction as follows (chapter 12 of volume water):
Japanese: また、建替については次のように述べている帖もある。」（水の巻第十二帖）
English: Reconstruction means to wash everything in the spirit world, the astral world and this world immaculately.'
Japanese: 「建替と申すのは、神界、幽界、顕界にある今までの事をきれいに塵一つ残らぬ様に洗濯することざぞ。」
English: In many chapters it is written that the coming reconstruction will make the world in the light of God beyond imagination.
Japanese: 多くの帖で、今度の大建替があらゆる世界に及ぶ事とその後に想像を絶するような光の世界が到来することが書記されている。
English: In the Revelation it is written that there will be some signs before Large-scale Washing of the Three Thousand World and Big Mountain Pass.
Japanese: 上記の三千世界の大洗濯や大峠が来る直前にはいくつかの兆候があるのだと神示には書記されている。
English: First will be found an abnormal phenomenon in the sky that multiple 'suns' appear which should be one normally.
Japanese: まず、天空に異常が現れ本来ひとつのはずの「太陽」が複数個見られる様になるという。