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岐阜県赤十字血液センター

岐阜県赤十字血液センターは、岐阜県にある日本赤十字社の血液センター。

1. 概要
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日本赤十字社の血液事業を業務としており、このうち輸血用血液製剤の供給業務に関しては2012年4月1日に広域事業運営に移行したことを受けて、2013年4月1日から愛知県内の西尾張地域の一部を岐阜県赤十字血液センターからの供給、岐阜県内の東濃地域を愛知県赤十字血液センターからの供給に変更して配送時間の短縮が図られた。

2. 施設
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以下の施設がある。

2.1. 血液センター
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岐阜県赤十字血液センター
あかなべ献血ルーム血液センター内

2.2. 献血ルーム
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岐阜県内では1987年に柳ケ瀬に中部地区初の献血ルームが開設された。その後、献血ルームは柳ケ瀬からJR岐阜駅前に移転した後、1998年に名鉄岐阜駅前の岐阜ビルに移転し、2023年にJR岐阜駅に隣接するアクティブG内に移転することになった。

新岐阜献血ルーム2023年3月12日閉所
岐阜献血ルーム アクティブG2023年3月22日開所

3. 出典
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4. 外部リンク
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[1]
1926年の音楽

1926年の音楽では、1926年の世界の音楽分野の動向についてまとめる。

1925年の音楽 - 1926年の音楽 - 1927年の音楽

1. 概要
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1月 - ブラインド・レモン・ジェファーソンが初めて自己名義でレコーディングを行い、のちに黒人社会で人気ブルースシンガーとなった。
4月26日 - エドガー・ヴァレーズ作曲の「アメリカ」がフィラデルフィア管弦楽団により初演。
5月12日 - ドミートリイ・ショスタコーヴィチ作曲の「交響曲第1番」がレニングラード・フィルハーモニー交響楽団により初演。
6月26日 - レオシュ・ヤナーチェク作曲の「シンフォニエッタ」がヴァーツラフ・ターリヒの指揮により初演。
10月5日 - 新交響楽団結成
10月21日 - カール・ニールセン作曲の「フルート協奏曲」がパリで初演。
11月27日 - バルトーク・ベーラ作曲の「中国の不思議な役人」がドイツで初演。道徳的な理由から市長から演奏を禁止される。

2. 世界の出版楽曲
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アーヴィング・バーリン「ブルー・スカイ」
アレクサンドル・モソロフ「鉄工場」「4つの新聞記事」
キッド・オリー「マスクラット・ランブル」
ジャック・パルマーとスペンサー・ウィリアムズ「いい娘をみつけた」
ジャン・シベリウス「タピオラ」「テンペスト」
ジョージ・ガーシュウィン、アイラ・ガーシュウィン「サムワン・トゥ・ウォッチ・オーバー・ミー」
ジョージ・ガーシュウィン「3つの前奏曲」
スペンサー・ウィリアムズ「ベイズン・ストリート・ブルース」
セルゲイ・ラフマニノフ「3つのロシアの歌」
ドミートリイ・ショスタコーヴィチ「ピアノソナタ第1番」
パウル・ヒンデミット「吹奏楽のための協奏音楽」
バルトーク・ベーラ「戸外にて」
バレエ・リュス「鋼鉄の歩み」
フランシスコ・カナロ「最後の盃」
フランシス・プーランク「ピアノ、オーボエとファゴットのための三重奏曲」
ヘレン・ビーマー「ハワイアン・ウェディング・ソング」
モーリス・ラヴェル「マダガスカル島民の歌」
ルイ・アームストロング「ヒービー・ジービーズ」
レオシュ・ヤナーチェク「シンフォニエッタ」

3. 日本の出版楽曲
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「尼崎市歌」
時雨音羽・佐々紅華「君恋し」
福武周夫、信時潔「全国中等学校優勝野球大会の歌」

4. 結成
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NHK交響楽団
プラハ放送交響楽団

5. 誕生
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1月3日 - ジョージ・マーティン
1月4日 - 中島靖子
1月10日 - 織井茂子
1月19日 - 巖本真理
1月20日 - デイヴィッド・チューダー
1月20日 - 浪花歌笑
1月22日 - オーレル・ニコレ
2月6日 - ナンシー・オーバートン
2月17日 - フリードリヒ・チェルハ
2月19日 - クルターグ・ジェルジュ
3月9日 - 塚田茂
3月11日 - イルハン・ミマールオール
3月16日 - 辻久子
GPT-2

Generative Pre-trained Transformer 2 は、2019年2月にOpenAIによって開発されたオープンソースの人工知能ソフトウェアである。GPT-2は、テキストを翻訳し、質問に答え、文章の要約を行い、時には人間と見分けがつかないようなテキスト出力を生成するが、長い文章を生成すると繰り返したり意味不明な表現になることもある。GPT-2は、多目的学習器であり、特定のタスクを行うための特別な訓練を受けてはおらず、これらのタスクを行う能力は、任意の順序で次の項目を正確に合成する一般的な能力の延長線上にある。GPT-2は、OpenAIの2018年版GPTモデルの「スケールアップ版」として構築され、パラメータ数と訓練用データセットがともに10倍に増加した。

GPTアーキテクチャは、ディープラーニングによるニューラルネットワーク、具体的には「トランスフォーマーモデル」を実装しており、これまでの回帰型や畳み込み型のアーキテクチャの代わりに「アテンション」を使用している。アテンション機構により、モデルは、入力テキストの中から最も関連性が高いと予測される部位に選択的に焦点を当てることができる。このモデルでは、並列化を大幅に向上させることができ、RNN／CNN／LSTMに基づくモデルのこれまでのベンチマークよりも優れた性能を発揮している。

OpenAIは、2019年11月、GPT-2言語モデルの完全版を公開した。GPT-2に続いて、1,750億個のパラメータを含むGPT-3が、2020年に公開される予定だった。GPT-3へのアクセスは、OpenAIとマイクロソフトが提供するアプリケーションプログラミングインタフェースを通じてのみ提供されている。

__目次__

1. 背景
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コンピューティングの歴史から人工知能は研究対象であった。1950年にアラン・チューリングが提唱した「イミテーション・ゲーム」は、電子システムや機械的システムの知的行動をとる能力を、評価者がシステムと人間の行動を区別する能力によって判定することを提案するものである。「機械学習」という用語は、早くも1959年に、IBMの研究者であるアーサー・サミュエルによって、人工知能の可能性を説明する言葉として最初に使われた。現在、この用語には、統計的学習、データサイエンス、ニューラルネットワークなど、計算問題に対するさまざまな手法が包含されている。

1.1. 計算言語学
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コンピュータによる自然言語処理は、もともと計算言語学の一分野として考えられていたもので、コンピュータのハードウェアに能力が備わると同時に試みられるようになった。1948年、ロンドンのバークベック・カレッジで開発された辞書ルックアップテーブルが最初の応用例である。1954年のジョージタウンIBM実験では、60文のロシア語の文章を英語に翻訳するという完全に自動化された機械翻訳が実演された。そのシステムには6つの文法規則と250語の語彙しかなく、統語構造の解析や翻訳も行われなかったため、翻訳は粗雑なものが多かった。しかし、この実験によって、コンピュータが自然言語を解釈し処理できることが一般に証明され、さらなる研究のためにCIAの資金が確保された。直接置換は、機械翻訳プログラムを評価する際の基準として残存している。

20世紀半ばには、人間とコンピュータの対話に自然言語を利用するシステムも登場し始めた。1968年から1970年にかけてMITで開発された「SHRDLU」は、いくつかの物体がある仮想空間で、ユーザーが自然言語による命令を使って対話を行うプログラムである。1966年に開発されたおしゃべりロボットの「ELIZA」は、人間の対話者が入力したテキストからキーワードを解析し、会話に適する返答をした。多くの被験者が、ELIZAの会話と人間の会話を区別できないと主張したが、これが知性を構成するかどうかという問題については議論となった。

機械翻訳の初期の試みは純粋に計算によるものだったが、1950年代になると、計算言語学の主流がノーム・チョムスキーの普遍文法という概念が重視されるようになった。当時のNLP研究は、任意の自然言語の文を、言語に依存しない論理構造に還元する試みが中心であった。1970年代には、意味論的なNLPシステムは、構文的なエンコーディングを避け、より一般意味論的なエンコーディングを支持するようになった。しかし、ニューラルネットワークが登場するまでは、ほとんどのシステムが、手作業でプログラムされた大規模なルールセットに依存し続け、当初の狙いどおりに拡張することはできなかった。

人工知能の分野は20世紀後半も発展を続けたが、ときおり「AIの冬」と呼ばれる停滞期が訪れた。さまざまな文献で、「AIの冬」はさまざまな時期に発生したと述べられている。1994年にHoweは、1973年に始まって10年続いたと著し、2003年のRussell & Norvigは、1988年にすぐ始まったと述べている。

1.2. ニューラルネットワーク
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人工知能の初期の概念であるコネクショニズムは、生物学的な脳におけるニューロンの挙動をシミュレートするように設計された人工ニューラルネットワークによって知的行動を引き起こそうとするものであった。人工ニューラルネットワークの最初の例は、1951年に構築された「Stochastic neural analog reinforcement calculator」である。「パーセプトロン」は、1957年に心理学者のフランク・ローゼンブラットによって発表された。彼の機械は、400個のフォトセルを「ニューロン」に接続して画像認識するように設計され、加重値はポテンショメータで決定されていた。パーセプトロンは大きな話題となり、ニューヨーク・タイムズ紙の記事で『期待する電子コンピュータの萠芽は、歩き、話し、見て、書き、自己複製し、自分の存在を意識できるようになるだろう』と紹介された。しかし、マービン・ミンスキーとシーモア・パパートによる1969年の書籍「//パーセプトロン //」において、当時の最先端技術の欠点として、排他的論理和関数を符号化できないことなどが指摘されて以来、パーセプトロンシステムは数十年間も衰退したままであった。この本は当時、有望な研究分野としてのパーセプトロンを否定するものと考えられていた。

ニューラルネットワークは、「訓練
明車鉉

明 車鉉は、北朝鮮のサッカー選手。ポジションはMF。同国代表。

1. 概要
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2009年夏、ソベクスの他の2人の選手、安日范、李光一と共にセルビアに渡り、FKラドニチュキ1923と1年間の契約を結び、セルビア3部リーグの1つ、スルプスカ・リーグ・ザパドに参加をした。

2010年から北朝鮮代表に招集されている。2016年9月までに公式戦3試合出場2得点の他、2016年に非公式戦1試合に出場している。

それ以前にも、2007 FIFA U-17ワールドカップに出場したU-17北朝鮮代表の一員として、4試合に出場している。その後には、U-19サッカー北朝鮮代表としてAFC U-19選手権2008に出場。

2. 脚注
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3. 外部リンク
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アンヘル・デラ・ヴァッレ

アンヘル・デラ・ヴァッレは、アルゼンチンの写実主義のスタイルの画家。アルゼンチンの政治の安定とともに西欧化を進めた「1880年世代」 の芸術家の一人である。

1. 略歴
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ブエノスアイレスでイタリアからの移民の家族に生まれた。父親はアルゼンチンで大きな建築の仕事に関わった監督者で、アンヘル・デラ・ヴァッレはブエノスアイレスの名門学校で学ぶことができた。早くから芸術の才能を示し、1871年に父親が亡くなったが、翌年イタリアに留学し、フィレンツェでアントニオ・チゼリに学んだ。

1883年にアルゼンチンに戻り、実家にスタジオを開き、アウグスト・バレリーニ、エドゥアルド・シボリ、エルネスト・デ・ラ・カルコヴァ、レイナルド・ジュディチといった画家や彫刻家のルシオ・コレア・モラレスとフランシスコ・カフェラタと美術家グループを結成し、1893年からアルゼンチンで初めて定期的なグループ展を開く美術家グループとなった。

初め、肖像画を専門にし、幼なじみで著名な眼科医になったPedro Lagleyzeや、その患者になったフリオ・アルヘンティーノ・ロカ大統領の肖像画なども描いた。その後、アルゼンチンの田園で働く人々を描いた。代表作にはスペイン人に抵抗したマプチェ族の戦士を描いた1892年の作品「マロンの帰還」があり、1893年のシカゴ万国博覧会のアルゼンチン館で展示された。

1876年設立のブエノスアイレスの美術教育機関、「美術振興協会」で18年間教えた。1903年に若い芸術家を教えている時に、急死した。

2. 作品
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File:Ángel DELLA Valle - La vuelta del malón - Google Art Project .jpg|「マロンの帰還」
アルゼンチン国立美術館蔵 File:Ángel DELLA Valle - El juego del pato - Google Art Project.jpg|El juego del pato　
アルゼンチン国立美術館蔵 File:Paisanos - Ángel della Valle.jpg|ガウチョたち

3. 参考文献
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岐阜市の地名

岐阜市の地名では、同市内に存在する町名・字名を一覧にして記す。括弧内は大字の場合は旧自治体名、数字の場合は成立年もしくは廃止年、町名の場合は旧町名である。

1. 岐阜市発足時
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1889年7月1日 - 厚見郡岐阜町、富茂登村、稲束村、小熊村、今泉村、上加納村北部
マクラウケニア科

マクラウケニア科とは、南アメリカから中央アメリカにかけて生息していた、絶滅した蹄を持った草食動物のこと。

1. 進化史
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進化傾向は外鼻孔の後退と、それによる鼻が長くなることで、嗅覚が発達していたと考えられている。非常に発達した種では頭頂部にまでも外鼻孔がある。

鮮新世の南北アメリカ合体により、衰退したが、更新世には北アメリカにも分布し、南北アメリカ合体後も北アメリカからの移住者らと競合しながらも生きていけるような適応形態だったと考えられる。

2. 形態
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大きさは中型のウマからラクダほどの大きさのもので、四肢と頸椎が長く、背中がまっすぐで、外見的にはラクダ科に類似している。また、進化した種ほど外鼻孔が後退しており、バクのような機能形態を持っていたと考えられる。代表種のマクラウケニアは外鼻孔が背側によっており、バクのものに近い吻を持っていたとされていたが、後年の研究では鼻の形態はむしろヘラジカに似ていたという推測もある。

臼歯は隙間なく高歯冠だが、真獣類の基本の歯の数、3，1，4，3を残している。蹄は3本で、奇蹄目に類似している。

3. 分布
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暁新世に、南アメリカ大陸で出現し、少し繁栄し、後の鮮新世の南北アメリカの合体により、北アメリカにまで分布したが、他の有蹄類と競合し、更新世には絶滅した。

4. 脚注
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5. 関連項目
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滑距目
午蹄中目
ヘファエスチン

ヘファエスチンもしくはヘファスチンは、ヒトでは//HEPH//遺伝子にコードされるタンパク質である。

1. 機能
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ヘファエスチンは鉄、そしておそらく銅の代謝と恒常性に関与している。ヘファエスチンは銅依存性膜貫通型フェロキシダーゼであり、腸細胞から血液循環への鉄輸送を担う。ヘファエスチンは腸絨毛の細胞では側底膜に局在しているが、腸陰窩の細胞ではほとんど検出されない。ヘファエスチンは鉄イオンを鉄イオンに変換し、側底膜に位置する鉄トランスポーターであるフェロポーチンとおそらく協働して鉄排出を媒介している。ヘファエスチンは結腸、脾臓、腎臓、乳房、胎盤、骨梁の細胞でも検出されるが、これらの組織における役割は確立されていない。ヘファエスチンは、銅の解毒と貯蔵に関与する血清デヒドロゲナーゼタンパク質であるセルロプラスミンとの相同性がみられる。

ヘファエスチンは1158アミノ酸からなる前駆体から形成される1135アミノ酸のタンパク質で、130.4 kDaである。単量体当たり、6個の銅イオンを結合することが予測されている。

2. 発見
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ヘファエスチンは1999年にカリフォルニア大学バークレー校のChristopher D. Vulpeらによって初めて同定された。この新たに見つかったタンパク質は、ギリシア神話の鍛冶の神であるヘーパイストスから命名された。

ヘファエスチンに関する知見の多くは、マウスの鉄代謝の遺伝的変異に関する研究から得られたものである。ヘファエスチンは//sla//マウスの研究から同定された。このマウスは粘膜からの鉄分の取り込みは正常であるものの、腸細胞から血液循環への輸送に欠陥がみられる。//sla//マウスでは//Heph//遺伝子の部分的欠失により、194アミノ酸分切り詰められたタンパク質の発現が引き起こされる。この切り詰められたヘファエスチンタンパク質は、検出と定量が可能な最低限度のフェロキシダーゼ活性を維持していることが研究から示唆されている。このことから、//sla//表現型でみられる鉄排出の低下には代替的因子が寄与している可能性が生じている。

タンパク質の切り詰めに加え、鉄欠乏//sla//表現型はヘファエスチンの細胞内局在の変化によって説明される可能性もある。野生型のヘファエスチンは核周囲と側底膜に局在している。対照的に、//sla//型ヘファエスチン核周囲にのみ局在し、側底膜にはほとんど検出されない。ヘファエスチンの機能が側底膜を介した鉄の排出であることを考えると、この局在の変化は//sla//マウスでみられる腸での鉄の蓄積と全身的な鉄欠乏の説明となる可能性がある。

推定膜貫通ドメインを欠いたヒトヘファエスチンは、2005年にブリティッシュコロンビア大学のTanya Griffithsらによって初めて組換え発現が行われた。この組換えヒトヘファエスチンは銅を結合していることが誘導結合プラズマ質量分析を用いて明らかにされ、セルロプラスミンなど他の青色マルチ銅オキシダーゼと同じく約610 nmに最大吸光を示した。硫酸アンモニウム鉄を基質として用いた活性測定によって、rhHpのFeに対するフェロキシダーゼ活性のKMは2.1 μMであることが示された。

3. 構造
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ヘファエスチンは、哺乳類のセルロプラスミン、酵母のFet3やFet5、細菌のアスコルビン酸オキシダーゼなどともに、銅オキシダーゼファミリーを構成する。ヘファエスチンと血清タンパク質セルロプラスミンのアミノ酸配列は50%同一であるが、ヘファエスチンのC末端には膜貫通ドメインと短い細胞質テールをコードする86アミノ酸からなる配列が含まれている。セルロプラスミンの構造や反応速度論は広く研究が行われているが、ヘファエスチンに関する研究はまだ同じレベルには達していない。セルロプラスミンに関する結晶学的データを用いてヘファエスチン構造の比較モデルが作製されており、こうした研究からヘファエスチンの酵素機能に重要な構造的特徴の多くがセルロプラスミンとの間で保存されていることが示唆されている。特に、ジスルフィド結合の形成に関与するシステイン残基、銅の結合に関与するヒスチジン残基、基質である鉄の結合に関与する残基は共通である。

4. 調節
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ヘファエスチンの発現調節や、鉄の代謝や恒常性といったより大局的観点におけるヘファエスチンの役割に関しては、活発な研究が続いている領域である。一部の研究では、鉄分の摂取や貯蔵が十分な場合にはSLC11A2、フェロポーチン、ヘファエスチンのダウンレギュレーションが引き起こされ、腸細胞から血液循環への鉄の吸収が最小化される、という腸における鉄輸送の局所的・全身的制御機構が示唆されている。逆に、鉄分の摂取や貯蔵が少ない場合にはこれらがアップレギュレーションされ、腸細胞における鉄分の摂取と血液循環への輸送能力が高まる。

5. 生物学や疾患との関係
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ヘファエスチンとヒトの疾患との関係はまだ示されていない。一方マウスモデルでは、ヘファエスチンの腸特異的ノックアウトと全身でのノックアウトはどちらも同様に十二指腸の腸細胞で重度な鉄蓄積を引き起こす一方、小球性・低色素性貧血が生じることから全身的には鉄欠乏が引き起こされていることが示されている。両系統で表現型が共通していることは、全身的な鉄恒常性の維持に腸のヘファエスチンが重要な役割を果たしていることを示唆している。しかしながら、どちらの系統も生存可能であるため、ヘファエスチンは生存に必要不可欠ではなく、生存を維持する他の補償機構が存在している可能性が高い。

腸から血液循環の鉄輸送に加えて、フェロキシダーゼは網膜細胞からの鉄排出の促進にも重要な役割を果たしているようである。ヘファエスチンやセルロプラスミンそれぞれ単独の欠損では網膜への鉄蓄積は生じないようであるが、両者を共に欠損した場合には加齢に伴う網膜色素上皮の肥厚や網膜への鉄の蓄積といった、黄斑変性と一致する特徴が引き起こされることがマウスモデルでの研究から示唆されている。ヘファエスチンはマウスやヒトの網膜色素上皮細胞、ラットのミュラー細胞株であるrMC-1細胞でも検出されており、ミュラー細胞では内境界膜に隣接した終足で最も高い発現がみられる。

6. 出典
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7. 関連項目
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セルロプラスミン
浄光寺 (越谷市)

浄光寺は、埼玉県越谷市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に掲載されている新編武蔵風土記稿 大房村}}ことから、その頃までには既に存在していたものと推測される。

1902年に「越谷古梅園」が開園された。これにより文人墨客も集まり、俳人の高浜虚子は「寒けれど あの一むれも 梅見客」の句を詠んでいる。現在は古梅園は現存しない。その代わりに越谷市により越谷梅林公園が整備されている。

1997年、本堂等が新築された。その際に、宮内庁埼玉鴨場の近くにあった境外仏堂の「薬師堂」を境内に移している。この薬師堂は当寺よりもはるかに古く、806年に創建されたと伝えられている。

2. 交通アクセス
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北越谷駅より徒歩7分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
pref=埼玉県}}
三明院 (越谷市)

三明院は、埼玉県越谷市にある本山修験宗の寺院。

1. 歴史
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1860年、秀貞によって開山された。秀貞は修験道本山派より「金襴地結袈裟免許状」「黄色衣着用免許状」が与えられた僧侶である。

しかし明治初期の神仏分離により、天台宗に属することになり当院も窮地に陥った。第2世住職の秀定の努力によって、何とかこの危機を乗り切った。堂宇もこのときに建てられたものである。戦後は天台宗から分離し、本山修験宗に属することになった。

2. 交通アクセス
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南浦和駅より徒歩22分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年pref=埼玉県}}
光明院 (越谷市)

光明院は、埼玉県越谷市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明である。当初は草庵であったが、1556年に栄善によって寺院として再興された。

現在の本堂は江戸時代中期に建てられた。1968年に屋根を銅板に葺き替えている。平成期にも山門など各種建物を整備している。

2. 交通アクセス
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南越谷駅・新越谷駅より徒歩26分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年pref=埼玉県}}
地蔵院 (越谷市)

地蔵院は、埼玉県越谷市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明である。当初は地蔵堂であったが、1725年寂の宥敞によって寺院化された。

その後に寺運衰微し、昭和初期に至るまで半ば廃寺化した。その際に寺の記録も失っている。1943年に昌業によって中興された。現在の本堂は1963年に新築されたものである。

当院には、ペット専用墓「愛寧」がある。そこに置かれている地蔵は、当院公式サイトにあるゆるキャラ風の地蔵になっている。

2. 交通アクセス
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蒲生駅より徒歩12分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

5. 外部リンク
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pref=埼玉県}}
レースを編む老女

  『レースを編む老女』は、オランダ黄金時代の画家ニコラース・マースが1655年ごろ、キャンバス上に油彩で制作した絵画である。マースは1650年前後にレンブラントに学んだが、1653年暮れまでには故郷のドルドレヒトに帰郷し、画家として安定した収入を得るようになった。本作は、そのころに描かれたものである。1994年、作品はハーグのマウリッツハイス美術館に収蔵された。

1. 背景
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マースは最初、レンブラントの影響で聖書の場面を主に描いていたが、1654年ごろから1650年代末までは、人物を1人または2人配した家庭の情景を集中して描いた。この時期の作品の主題は、毛糸を紡いだり、レースを編む婦人、リンゴの皮を剥く少女や盗み聞きする召使などである。また、この時期には肖像画も描き始め、当時は肖像画家として大きな成功を収めたものの、今日では風俗画の評価が高い。小さなサイズに身近で親密な情景を描いたこの分野にこそ、マースの独創性が発揮されたからである。マースの風俗画は、ピーテル・デ・ホーホ、フェルメールなどの画家が発想の手がかりを得る重要な拠り所となった。

2. 解説
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この小品が描かれた1655年ごろは、マースが特に美しい風俗画を描いた時期に当たる。画面に描かれた婦人はボビンレースを編んでいる。ボビンは2個を1組にして用いる。交差させ捩じり、また交差させる動作を繰り返して、糸を紡いでいくのである。婦人の脇に置かれたテーブルには、陶製の壺と水差し、火をおこすための焚きつけと、細い枝の束の静物が見事に描かれている。テーブルの上には篩  が下げられ、婦人の右手には卵の入った籠が見える。画家特有の赤と茶の落ち着いた色調に白と黒のアクセントが加わり、醸し出される寛いだ雰囲気をほのかな明かりがそっと引き立てる。

マースが手芸に打ち込む老女を描くのを好んだことは間違いない。画家は、老境に入っても務めに励む婦人たちの姿に威厳を与えている。17世紀には、手芸は女性の徳とされ、家庭での勤勉さの象徴であった。本作に描かれているような婦人は美徳の鏡とされたのである。なお、本作の婦人が使っているレース台は、マースのすべてのレースを編む女性の絵画に登場するものと同じである。

3. 過去の記述
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本作は、1914年、研究者ホフステーデ・デ・フロートにより以下のように記述された。

71番。レースを編む老女。ジョン・スミス 、補遺7番。鑑賞者の方を向いている、眼鏡をかけた老女が座って、レースを編んでいる。彼女は深紅の袖のある黒い上着を着ている。その頭上には、卵の入った籠が下がっている。横の棚には、いくつかの食器がある。傑作であるが、経年により少々黒ずんでいる 。 板絵、縦15と1/2インチ、横13と1/2インチ。 売却歴。1836年、ロンドン 。 1836年、クリスティーズの競売での目録番号は60で、購入者はコレムナ  であった。

1994年、ふたたび絵画市場に登場し、マウリッツハイス美術館は、「VSB Fonds Den Haag」、「フェレニヒンク・レンブラント」、「マウリッツハイス友の会 」の援助で作品を購入することができた。

4. 脚注
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5. 参考文献
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『オランダ・フランドル絵画の至宝　マウリッツハイス美術館展』、東京都美術館、朝日新聞社、フジテレビジョン、2012年刊行

6. 外部リンク
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報土院 (越谷市)

報土院は、埼玉県越谷市にある浄土宗の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明である。1582年寂の聞秀善教が開山したとも、中興したともいわれている。

元禄年間の火災で詳細な記録を失っている。同市越ヶ谷の天嶽寺の寄宿舎のような施設であったといわれている。他にも本堂が所属宗派の浄土宗の形式ではなく、なぜか真言宗の形式になっている。

これまで無住だったり、他寺との兼任であることが多かったが、1922年以降に、ようやく専任の住職が赴任するようになった。

2. 交通アクセス
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南越谷駅・新越谷駅より徒歩17分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
pref=埼玉県}}
観音寺 (越谷市大成町)

観音寺は、埼玉県越谷市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ本寺は同市相模町の大聖寺であり、山号の「真大山」は大聖寺から頂いたものという。

当寺の本尊は十一面観音である。慈覚大師円仁の作と伝えられており、武蔵国三十三ヶ所霊場第29番札所となっている。通常は秘仏であり、12年に一度午年に開帳される。

2. 交通アクセス
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越谷レイクタウン駅より徒歩26分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年pref=埼玉県}}
一乗院 (越谷市)

一乗院は、埼玉県越谷市にある真言宗智山派の寺院。

1. 歴史
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1224年、北条政子の開基である。政子は自分の念持仏を奉納した。これが当院の本尊となっている阿弥陀如来である。その後、1417年に増景が中興している。

旧本堂には、徳川家康が神奈川宿に建てた神奈川御殿の建具が使われていた。平成期の新本堂新築後は本堂の脇の部屋に安置されている。

2. 交通アクセス
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路線バス千間台西六丁目停留所より徒歩13分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市蒲生)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には応永年間の創建としている新編武蔵風土記稿 蒲生村}}。一方、旧別当寺だった光明院の記録には、1707年の時点で創建から約320年としており、応永よりも古い南北朝時代末期としている。また明治期の神社明細帳によれば、1554年創建としている。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1915年の神社合祀により、周辺の7社が合祀された。

2. 交通アクセス
---------

蒲生駅より徒歩11分。

3. 脚注
-----

4. 参考文献
-------

埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市野島)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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1577年に創建された。武井日向守によって持ち込まれて祀られたという。同市砂原の砂原久伊豆神社は当社から分社したものという。当社に残された棟札からは、当社神職として「武井」「竹井」の名が残されており、武井日向守の末裔が神事を務めていたものと推測される。

1873年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年の神社合祀により、「熊野社」が合祀された。熊野社の跡地には野島自治会館が建てられている。

2. 交通アクセス
---------

路線バス野島停留所より徒歩4分。

3. 脚注
-----

4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市砂原)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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1573年に創建された。ところが江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』には、当社は載せられておらず、同市小曽川所在の小曽川久伊豆神社が砂原村の鎮守と記載されている新編武蔵風土記稿 小曽川村}}。ただ別当寺の「聖動院」は記載されている新編武蔵風土記稿 砂原村}}ことから、おそらく風土記稿の編者が書き漏らしたものと推測される。聖動院は不動明王を本尊とする真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。

1913年の神社合祀により、周辺の3社が合祀された。当社はこれまで近代社格制度における「無格社」であったが、1943年に「村社」に列せられた。

2. 交通アクセス
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路線バス砂原停留所より徒歩4分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市袋山)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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1600年に創建された。氏子の細沼氏が創建したと伝えられる。細沼氏は楠木正成を輩出した楠木氏の一族で、元々は甲斐国にいたが、戦国時代に当地に土着し、袋山村を開拓した。近くの持福院が別当寺であった。

明治初期に、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年の神社合祀により、「雷電社」が合祀された。雷電社の跡地は、現在は不明となっている。

2. 交通アクセス
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大袋駅より徒歩8分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
稲荷神社 (越谷市七左町)

稲荷神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ当地は元和年間より、会田七左衛門政重によって新田開発がなされ、「七左衛門新田」「七左衛門村」と称されたことから、この頃に創建されたものと推測される。隣の観照院が別当寺であった。

1926年の神社合祀により、周辺の3社が合祀された。当社はこれまで近代社格制度における「無格社」であったが、1945年に「村社」に列せられた。

2. 交通アクセス
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南越谷駅・新越谷駅より徒歩29分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市川柳町)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ旧別当寺の成就院が元和年間の開山としていることから、その頃に創建されたものと推測される。当社の本殿には「享保十二年」と「寛政四年」の棟札が納められており、少なくともその頃までに本殿が建てられた。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

2. 交通アクセス
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越谷レイクタウン駅より徒歩21分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
女体神社 (越谷市)

女体神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ口伝によれば、草加市柿木町の柿木女体神社が長女、草加市弁天の篠葉厳島神社が次女、当社が三女とされ、筑波山の女体神社からそれぞれ分霊を勧請したのだという。柿木女体神社が長女とされたのは、柿木女体神社の別当寺が東漸院で、篠葉厳島神社の別当寺の東正寺と当社の別当寺の智泉院が東漸院の末寺だったことによる。このことから当社の創建年は柿木女体神社よりも後であると推測される。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年の神社合祀により、周辺の2社が合祀された。

2. 交通アクセス
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越谷レイクタウン駅より徒歩18分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
八坂神社 (越谷市大成町)

八坂神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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江戸時代初期に創建された。元々は当地の名主で「見田方様」と呼ばれた宇田家の屋敷神であったが、見田方村の成立とともに一般に開放、村の鎮守として祀られるようになった。「来福寺」が別当寺であった。来福寺は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。

1875年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

2. 交通アクセス
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越谷レイクタウン駅より徒歩31分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市大成町)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ当地は平安時代後期より勢力を拡大した武蔵七党の一党「野与党」の大相模能高の屋敷跡があったといわれており、その頃から存在していた可能性がある。

当初は久伊豆神社と氷川神社が合体した「久伊豆大神氷川大神合社」と称していた。久伊豆神社も氷川神社も分布地がかなり限定されており、この両社が一緒に祀られているのはかなり珍しいという。

1875年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1908年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その際に、「久伊豆神社」に改称した。

2. 交通アクセス
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越谷レイクタウン駅より徒歩30分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
香取神社 (越谷市大沢)

香取神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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応永年間に創建された。当時、この地は下総国であり、同国一宮の香取神宮から分霊を勧請したものと伝えられる。寛永年間に奥州街道の整備とともに現在地に移転した。近くの光明院が別当寺であった。

1873年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

2. 文化財
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大沢香取神社の彫刻

3. 交通アクセス
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北越谷駅より徒歩4分。

4. 脚注
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5. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年

6. 外部リンク
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[1]pref=埼玉県}}
稲荷神社 (越谷市登戸町)

稲荷神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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慶長年間に創建された。別当寺だった報土院もその頃に創建されたという。江戸時代は登戸村の鎮守として祀られていた。今でこそ住宅街の中にあるが、かつては登戸村の村はずれに位置しており、田んぼの中にあった神社と伝えられる。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

2. 交通アクセス
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南越谷駅・新越谷駅より徒歩13分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
スパイナルブレイカーズ

date = 2023年2月}}

スパイナルブレイカーズとは、ビデオシステムより1990年に発売された横スクロールガンシューティング。

1. 概要
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主人公のワッフル大佐を操作して人造寄生生命体・ヒルドロイドと戦う。 全6ステージ、エンディングは3種類。

2. 登場人物
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ワッフル大佐

金髪の男性、妻子持ちでヒルドロイド殲滅のため地殻変動で歪曲した過去にタイムスリップして戦う。

エンディングによってはヒルドロイドに寄生される。

同社発売のシューティングゲーム『ソニックウィングス3』と『ソニックウィングス スペシャル』では隠しキャラ・謎の男として登場し、そちらは同じく同社発売の『ターボフォース』の自機に乗ってヒルドロイド殲滅のため部下とともに戦う。

本作が金髪なのに対して『ソニックウィングス』ではカミーユと同じく茶髪碧眼になっている。

カミーユ

ワッフルの妻、茶髪碧眼の女性、宇宙ステーションから夫のワッフルと通信する。

エンディングによっては娘とともにヒルドロイドに寄生された状態でワッフルの前に現れる。 なお『ソニックウィングス スペシャル』にも謎の男のエンディングで登場している。

3. ステージ
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STAGE1 EUROPE

ナチス・ドイツ時代のドイツ、アウシュビッツ収容所前でドイツ兵たちと戦う。 ボスは装甲車に乗って戦闘する。

STAGE2 CHINA

王朝時代の中国、少林寺の中で弓矢を放つ兵士とタンブリングで近づいてくる兵士と戦う。 ボスは常に空中浮遊した状態で炎を纏い、炎を放って攻撃する。

STAGE3 RUSSIA

原始時代のロシア、傷口から弾を放つ恐竜と、石を投げつけて攻撃する原始人と戦う。 ボスは恐竜の骨で構成されており口から炎を放って攻撃する。

STAGE4 GREESE

古代ギリシャ、弓矢を放つ兵士と馬車に乗って弓矢で攻撃する兵士と戦う。 ボスは六本腕を持つ戦士。

STAGE5 EGYPT

古代エジプト、遺跡内で床から生えて攻撃する生物と戦う。 ボスは巨大な薄紫色の怪物で地面に潜り込むのを繰り返しながら戦闘する。

STAGE6 JAPAN

戦国時代の日本、弓矢を放つ甲冑を着た武士と手裏剣を放ち自機に近づくと刀で斬りかかる忍者と戦う。 ボスは常に横移動しながら時々火炎を放つのみで基本攻撃は雑魚に任せている。

LASTSTAGE AMERICA

10年前のアメリカ、核ミサイルがある軍事施設の中で小銃もしくはガトリング砲で武装した兵士たちと戦う。 ボスは眼球やミサイル、口や血管などが混ざったグロテスクなキメラのような姿をしており、中央部から弾を放ったり左手部分の鎌から自機に向かって曲がる青い炎を放つ。 倒すとそのまま司令官のヒルドロイドを滅多撃ちにして殺害する。

4. 関連項目
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ビデオシステム
南百水神社

南百水神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ当地は古利根川と元荒川の合流地点であり、水害に見舞われやすい場所であることから、「水の神様」を勧請したものと推測される。

1875年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

1923年の関東大震災で社殿が倒壊する被害を受けたが、3年後に再建されている。

2. 交通アクセス
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越谷レイクタウン駅より徒歩23分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
日枝神社 (越谷市東町)

日枝神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ室町時代末期に四條村が成立した頃に創建されたものと推測される。「妙音院」が別当寺であった。妙音院は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、金剛寺に合併された。旧妙音院の境内は金剛寺の四条東墓地になっている。

明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。その際に「山王社」から「日枝大神社」に改称した。

1908年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その際に合祀された「天神社」の境内に移転した。その後、河川改修や1923年の関東大震災などで移転や再建を繰り返し、最終的に現在地に移転したのは1987年であった。

2. 交通アクセス
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吉川駅より徒歩18分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
五社稲荷神社 (越谷市)

五社稲荷神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ1724年に神祇管領長上吉田家より「正一位」の神階が贈られていること、江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に掲載されている新編武蔵風土記稿 荻島村}}ことから、少なくとも江戸時代中期には既に存在していたものと推測される。荻島村の鎮守であり、近くの玉泉院が別当寺であった新編武蔵風土記稿 荻島村}}。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年の神社合祀により、周辺の4社が合祀された"神社"}}。

2. 交通アクセス
---------

北越谷駅より徒歩16分。

3. 脚注
-----

4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
pref=埼玉県}}
久伊豆神社 (越谷市小曽川)

久伊豆神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
-----

創建年代は不明である。ただ室町時代末期に小曽川村が成立した頃に創建されたものと推測される。「華蔵院」と「西福院」が別当寺であった。両寺は明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。

明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年の神社合祀により、「天神社」と「道祖神社」が合祀された。なお、天神社の鳥居について、砂原地区との間で争いとなり、綱引きの結果、砂原側が勝ち、砂原久伊豆神社のものになったという。

2. 交通アクセス
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路線バス越谷西高校入口停留所より徒歩1分。

3. 脚注
-----

4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
増森神社

増森神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。かつては当社のすぐそばを古利根川が流れており、水流が渦巻いて度々水難事故が起きていた。そういう経緯から、「水の神様」を勧請したものと推測される。

1872年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その際に、「水神社」から地名を冠した「増森神社」に改称した。

2. 交通アクセス
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路線バス新川橋停留所より徒歩15分。

3. 脚注
-----

4. 参考文献
-------

埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
護郷神社

護郷神社は、埼玉県越谷市の神社。

1. 歴史
-----

創建年代は不明である。ただ江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に掲載されている新編武蔵風土記稿 増林村}}ことから、少なくとも江戸時代後期には既に存在していたものと推測される。「福寿院」が別当寺であった。福寿院は明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。

明治以降の近代社格制度では「無格社」であった。1913年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。合祀された神社の中に村社が2社あったことから、当社も村社になった。そして「郷土を守護する」意味を込めて「護郷神社」に改称された。なお、増林香取神社は1949年に、中島稲荷神社は1990年に復祀されている。

2. 交通アクセス
---------

路線バス小田急弥栄団地入口停留所より徒歩11分。

3. 脚注
-----

4. 参考文献
-------

埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
pref=埼玉県}}
大経寺 (八潮市)

大経寺は、埼玉県八潮市にある浄土宗の寺院。

1. 歴史
-----

1586年、等誉暁翁によって開山された。開基は地元の関根兵吾という人物であった。

1648年、江戸幕府第3代将軍徳川家光より寺領7石が与えられた。

当寺の観音堂にある木造鉈刻千手観世音菩薩像は、文覚作とされていたが新編武蔵風土記稿 八條村}}、調査の結果、円空によって作られた「円空仏」であることが明らかになった。

2. 文化財
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円空作木造千手観音立像

3. 交通アクセス
---------

路線バス住宅団地前停留所より徒歩6分。

4. 脚注
-----

5. 参考文献
-------

埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
pref=埼玉県}}
清勝院 (八潮市)

清勝院は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
-----

文明年間、秀幸によって開山された。秀幸には人夫も同行しており、秀幸の庵のそばの地を開墾したという。寺伝によれば、1501年に「最勝院」と名付けたといわれていたが、1971年の庫裏改築の際に出土品が発見され、それにより1489年の時点で既に「最勝院」であったことが判明した。

当地は武蔵国八條領の最初の開墾地であり、関東地方の新領主となった徳川家康から見て、西の開墾地だったことから「西勝院」に改称、寺領15石が与えられ、三つ葉葵の紋章を用いることが許された。

1907年、「清勝院」に改称した。1999年、河川改修に伴い現在地に移転した。

2. 文化財
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絹本着色虚空蔵菩薩像
清勝院山門
木造不動明王立像
絹本着色理趣会曼茶羅図
紙本着色不動明王二童子像

3. 交通アクセス
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路線バス住宅団地前停留所より徒歩5分。

4. 脚注
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5. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

6. 関連文献
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7. 外部リンク
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[1]pref=埼玉県}}
宝幢寺 (八潮市)

宝幢寺は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ1534年寂の宥慶阿闍梨によって開山された。開山の経緯は不明である。

かつては鐘楼と山門が一体化した「鐘楼門」の形式であったが、1942年の金属供出により梵鐘を供出、後に撤去された。

現在の本堂は1974年に新築されたものである。

2. 交通アクセス
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路線バスエイトアリーナ入口停留所より徒歩3分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

5. 関連文献
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pref=埼玉県}}
長安寺 (八潮市)

長安寺は、埼玉県八潮市にある曹洞宗の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明であるが、高安によって開山されたという新編武蔵風土記稿 小作田村}}。開山の経緯は不明で、高安の在世年代も不明である新編武蔵風土記稿 小作田村}}。ただ本堂は室町時代の建築様式であることから、その頃に創建されたものと推測される。川口市の金剛寺の末寺である。

当寺の本尊は観音菩薩である。「不開の観音」といわれており、秘仏である。

当寺には、この地域にしか見られない珍しい「二十一仏板碑」と呼ばれる板碑を所蔵している。

2. 交通アクセス
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路線バス八潮消防署前停留所より徒歩3分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
pref=埼玉県}}
妙光寺 (八潮市)

妙光寺は、埼玉県八潮市にある日蓮宗の寺院。

1. 歴史
-----

1471年、日正によって開山された。日正は、神奈川県鎌倉市にある妙本寺第10世住職である。東京都大田区の池上本門寺の旧末寺である。

当寺は寺宝が30点以上も保存されている。現在の本堂は1983年に建てられたものである。

2. 文化財
------

福徳3年日正筆私年号曼茶羅
幸田一族の墓域

3. 交通アクセス
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路線バス上馬場停留所より徒歩2分。

4. 脚注
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5. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
pref=埼玉県}}
観音寺 (八潮市)

観音寺は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
-----

戦国時代後期、浜野大学の開基である。大学の父である清忠の菩提を弔うために寺を創建した。清忠は1534年に当地を開発し、その領主となっている。

1936年から1949年にかけての激動の時代、当寺は無住だったことから、半ば廃寺化していた。その後は、住職も着任するようになり、1968年に本堂を大改築し、1989年には客殿や庫裏を完成させ、復興した。

2. 文化財
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木造阿弥陀如来立像
観音寺のイチョウ

3. 交通アクセス
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路線バス諏訪神社前停留所より徒歩3分。

4. 関連項目
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天神社 - 当寺の西に隣接、かつて別当寺だった。

5. 脚注
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6. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年pref=埼玉県}}
蓮台寺 (八潮市)

蓮台寺は、埼玉県八潮市にある真言宗豊山派の寺院。

1. 歴史
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創建年代は不明であるが、柿木村の村民によって開山された。元々は庵であったのを寺院化したもので、「蓮台寺」という寺号は当地にあった廃寺の名称を拝借したものという。この廃寺の詳細は不明である。

当寺の本尊は不動明王であるが、観音菩薩像もあり、「大曽根観音」として知られている。普段は秘仏で、12年に1回、午年に開帳される。

2. 交通アクセス
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八潮駅より徒歩27分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年pref=埼玉県}}
専称寺 (八潮市)

專稱寺は、埼玉県八潮市にある浄土宗の寺院。

1. 歴史
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1584年頃、開蓮社道誉によって開山された。同市の西蓮寺の末寺である。

現在の本堂は1987年に建てられたものである。

当寺が所蔵している愛染明王像は、円空によって作られた「円空仏」である。同市には、他に大経寺にも円空仏がある。

2. 文化財
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寛文9年弥陀庚申塔
円空作木造愛染明王座像
木造聖観音菩薩立像

3. 交通アクセス
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八潮駅より徒歩23分。

4. 脚注
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5. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

6. 外部リンク
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pref=埼玉県}}
常然寺 (八潮市)

常然寺は、埼玉県八潮市にある浄土宗の寺院。

1. 歴史
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1396年に創建された。開山は1639年寂の白雲としている。

当寺は垳川のほとりにあり、垳川の河川改修に合わせて、本堂や庫裏を改修している。

2. 文化財
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延宝2年垳万人の塔

3. 交通アクセス
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八潮駅より徒歩15分。

4. 脚注
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5. 参考文献
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埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

6. 外部リンク
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[1]pref=埼玉県}}
ピーター・ボニントン

ピーター・ボニントンは、イギリスの自動車技術者であり、自動車レースのフォーミュラ1のエンジニアとして知られる。通称は「ボノ」MotorsportCom-221111}

1. 経歴
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2000年代初めにジョーダン・グランプリでデータエンジニアとしてキャリアを始め、ジョルジオ・パンターノやティモ・グロックとともに働いたES-190611}}。

2006}}にブラックリーのホンダ・レーシング・F1に移籍し、当時ジェンソン・バトン担当のレースエンジニアだったアンドリュー・ショブリンの下、パフォーマンスエンジニアを務めたAS-100116}}。2009}}にチームがブラウンGPとなった際も留まり、バトンのワールドチャンピオン獲得に貢献したトラックサイドエンジニアの一人となるAS-100116}}同年限りでチームを去ったバトンは、ホンダとブラウンGPのピットで信頼関係を構築したトラックサイドエンジニアとして、レースエンジニアのショブリンと並んで、データエンジニアのボニントンの名を特に挙げているR。

2010}}にチームがメルセデスのワークスチームになると、新たにチームに加入したミハエル・シューマッハのパフォーマンスエンジニアになり、2011}}に前任のマーク・スレード がチームを離脱したことに伴い、シューマッハのレースエンジニアに昇格したAS-110826}}。

2012年シーズンの終了とともにシューマッハは引退し、ボニントンは翌2013}}にチームに加入したルイス・ハミルトンのシニア・レースエンジニアとなり、10年後の2023}}現在も同職を務めている。

シニア・レースエンジニアの役職は、担当ドライバーとのサーキットにおけるやりとり全般と、車両のセットアップ全てに責任を負っている。ボニントンは、レースエンジニアとして、ハミルトンのメルセデスチームにおける6回のチャンピオン獲得全てに貢献しているSkySports-201118}}。

2. ハミルトンとの関係
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ボニントンは、2013年以降、10シーズン以上に渡ってルイス・ハミルトンのレースエンジニアを務めているF1-230114}}。これは同じドライバーとレースエンジニアの組み合わせとして、F1史上でも最長だと考えられているMotorsportCom-221111。

長い付き合いであることから、ハミルトンからの信頼も厚く、ハミルトンはボニントンのことを「兄弟のような存在」だと述べているMotorsportCom-221111。

レース中の無線でハミルトンと交信しているのは基本的にボニントンであり、後述の「ハンマータイム」や「Get in there, Lewis」ハミルトンが優勝した時や予選でポールポジションを確定させた時にボニントンが使っている。}}というボニントンが使うフレーズは、F1の国際中継でも流されることから、ファンには広く知られているSkySports-201118}}。

2.1. ハンマータイム
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「ハンマータイム / ハマータイム」は、ボニントンがレースの勝負どころでハミルトンに「今こそ全開走行する時だ」と伝える時に使用するフレーズであるF1-230114}}。

ハミルトンはこれを思いついたのは自分だと明かしているMotorsportCom-221111。当初、ボニントンはそうしたタイミングで「今がプッシュする時だぞ」という言い回しをしていたMotorsportCom-221111。これはレース中の無線で広く使われている決まり文句ではあったが、ハミルトンからしてみれば「なんだよ、今だってプッシュしているぞ!」と言い返したくなり、ボニントンに対しての苛立ちを感じてしまうというところに不満があったMotorsportCom-221111。

そこで、ハミルトンは「今こそ全力を出す時だ」ということを言いたい時は「ハンマータイム」と言うようボニントンに提案し、それが定着したF1-230114}}。ボニントンはハミルトンに全力を発揮させたい時はシンプルに「ハンマータイムだ!」と言うようになり、このボニントンの無線音声はテレビ中継でも頻繁に流されたことから有名になった。

なお、このフレーズはハミルトンのF1における3文字表記「HAM」と、M.C.ハマーが1990年にリリースしたヒップホップ・ポップラップ曲の『ユー・キャント・タッチ・ディス』中の有名なフレーズ「Hammer time」というフレーズ自体は以前から存在したが、この歌の歌詞から「Hammer time」は有名なキャッチフレーズとなり、以降、様々な媒体で引用されるようになった。}}に由来するMotorsportCom-221111}}。

3. 脚注
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3.1. 注釈
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3.2. 出典
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4. 参考資料
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配信動画
ブラバム・BT18

ブラバム・BT18  は、ブラバムによって1966年に投入されたレーシングカーである。

1. 概要
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BT18は、フォーミュラ2とフォーミュラ3に参戦することを念頭に設計された車両である。1966年の時点で、フォーミュラカーの車体設計はロータスのコーリン・チャップマンがもたらしたモノコック構造が主流となりつつあり、F2もそうした趨勢下にあったが、BT18には、設計者のロン・トーラナックの方針により、昔ながらの鋼管スペースフレーム構造が引き続き用いられたNakamura1984_418}}。

車体番号「F2-18-66」と「F2-19-66」の2台がブラバムのワークス車両として1966年にF2に投入された。F2参戦にあたり、エンジンは、前年のBT16に引き続き、本田技研工業製の1リッター・直列4気筒エンジンが搭載され、ホンダはこの年新たにRA302Eエンジンを開発した。同車は年間で13戦12勝、12連勝を達成するという活躍をしたROnA11_98}}。開幕から連勝を続け、5月初めの時点で「不敗」と呼ばれたNakamura1979_165}}。

1リッター規定のF2はこの年で終了し1967年から1.6リッター規定が施行。F1は[[1966年のF1世界選手権、ホンダもF2における活動を終えたROnA11_98}}。結果として、F2におけるブラバムの活動としては、この年が最良の年となったNakamura1984_419}}。

フォーミュラ1では、例外的にF2規定車の出走が許されていた1966年ドイツグランプリでプライベーターがBT18を参戦させている。

1.1. 製造台数
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計46台が製造されたgroup="W"。内訳は、F2仕様の「BT18」が6台、F3仕様の「BT18A」が32台、ホンダの依頼により製造された「BT18B」が8台となるgroup="W"。

BT18Bはホンダレーシングスクール用に製造された車両で、エンジンはフォード・ケントエンジンが搭載されたgroup="W"。

2. ホンダ・RA302Eエンジン
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前年1965年にワークスチームが使用していた先代「BT16」は、シーズン序盤のみホンダのRA300Eエンジンを搭載していたが、不出来なエンジンだったため、搭載を中止し、その後は基本的にコスワースを搭載していたROnA11_98}}。

この1966年に向けて、ホンダはボア径とストローク長を改めるなど設計を大きく見直したRA302Eエンジンを用意したROnA11_98}}。このエンジンの最高出力は150馬力に達し、これはコスワースよりも20馬力は上だったとされるROnA11_98}}。このエンジンを設計したのは本田技術研究所のエンジニアである久米是志で、その片腕を務めた川本信彦がブラバムに派遣され、エンジニア兼メカニックとして働いたROnA11_98}}。

この時に川本はジャック・ブラバムとトーラナックから「ホンコンメカニック」と呼ばれLawrence2011_137、久米と同様、レーシングカーの設計について数々の教えを受けたLawrence2011_138}}。川本とブラバム、トーラナックとの親交はその後も長く続くことになり、ホンダの第2期F1参戦初期にも、ブラバムとトーラナックはホンダをそれぞれ異なる形で手助けすることになったブラバムはアドバイザーを務め、第2期参戦に際して供給先として[[ウィリアムズF1。

3. 日本に渡った個体
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1966年末に、鈴鹿サーキットの運営会社であるテクニランドが、鈴鹿サーキットのレーシングスクール用として、「約20台」のブラバムを購入したAS34_31}}group="W"。内訳は不明だが、F2仕様のBT18と、F3仕様のBT16だったとされるgroup="W"。

テクニランドが購入したのは、鈴鹿サーキットにレーシングスクールを開設し、そこで使用することを念頭に置いたものであるgroup="W"。そうした構想が生じたのは、1964年の第2回日本GP後、「いずれ鈴鹿サーキットでもフォーミュラカーのレースをしなければ」という話があったためで、そのためには、フォーミュラカーの知識やドライビングテクニックなどを基礎から教えるレーシングスクールが不可欠、という考えが生まれたgroup="W"。

しかし、日本グランプリの開催は1966年の第3回大会からは富士スピードウェイに移ったため、そうした話は立ち消えとなっていたgroup="W"。

購入されたブラバムは1年以上に渡って倉庫にしまわれていたが、富士スピードウェイで開催された日本GPでは、第3回大会で開催されたエキシビジョンレースを経て、1967年の第4回大会では、本格的なフォーミュラカーレースが行われた。このレースはF1からF3規格までのフォーミュラカーをクラス分けはしつつ混走させる形式で開催され、ここで、鈴鹿サーキットに死蔵されていたブラバムを活用しようという話がレース参加者たちの側から持ち上がったgroup="W"。

テクニランドは保有する20台の半数にあたる10台を国内のプライベーターに売却し、それらの車両は、以降、「日本スピードカップ」として開催されたフォーミュラカーレースにおいて用いられるようになったAS34_31group="W"。

これらは、放出された状態そのままでコスワースの1リッターエンジンとヒューランドの5速トランスミッションを組み合わせた状態で使用されたものもあれば、エンジンを三菱・コルトF3、日産・サニー、ロータス・エランといった車両のエンジンに換装して使用された車両もあったAS36_51。ホンダ製のエンジンを用いる場合、ホンダ・S800のエンジンが使用され、チューニングは鈴鹿サーキットのレーシング・サービス・クラブ1973年にホンダ・レーシング・サービス・センターとして法人化され、RSCを前身のひとつとして1982年にホンダ・レーシングが設立された。}}が手掛けたAS40_42}}。

当時の日本のレースで使用されていたフォーミュラカーは国産の手作りの車体が多かったが、ブラバムはそれらと比較して高いポテンシャルを備えていたAS167_66}}。このブラバムが日本国内のレースに参戦するようになったことは、日本国内のシャシー製造者にも刺激を与えたと言われているgroup="W"。

4. レース戦績
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4.1. F1における成績
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4.2. F2における成績
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ブラバムワークスチームF2の「ヨーロッパ選手権」が始まったのは1967年シーズンからで、ワークスBT18が参戦した1966年の記録は、イギリスとフランスの国内選手権のレースや単発のF2レースによるものとなる。


* 降雪により中止ROnA11_98}}。
 コスワース・SCAエンジンを使用group="W"。他は全てホンダ・RA302Eエンジンを使用。

5. 脚注
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5.1. 注釈
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5.2. 出典
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ウェブサイト

6. 参考資料
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書籍
雑誌 / ムック
『オートスポーツ』
『Racing On』
『Racing On Archives』
『レーシングカーのすべて』シリーズ

7. 外部リンク
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[1] - ホンダコレクションホール
稲荷神社 (八潮市古新田)

稲荷神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ1627年に大瀬村から分村していることから、その頃に創建されたものと推測される。「古新田の草分け六軒」と呼ばれる分村時の6家によって祀られたものとみられる。隣の福蔵院が別当寺であった。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。しかし、そのうちの一つ「稲荷社」は、合祀後に病気になる氏子が相次いだことから、元の地に戻されている。

2. 交通アクセス
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八潮駅より徒歩20分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
八幡神社 (八潮市大曽根)

八幡神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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1502年に創建された。当地には元々、現在は当社の境内社となっている「稲荷社」があった。そこに八幡神を勧請して「八幡神社」として創建されることになった。江戸時代は、当地を所領とする旗本森川家の崇敬を受けていた。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。現在の本殿は1895年に建てられたものである。

2. 交通アクセス
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八潮駅より徒歩23分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
天神社 (八潮市大曽根)

天神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。別当寺だった隣の観音寺の開基である浜野大学が持ち込んだ屋敷神に由来する。大学は屋敷内で天神社を祀っていたところ、村人がたびたび参拝に訪れていたところから、村人用に神社を創建したのだという。

1873年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1923年の関東大震災で倒壊したが、翌年に再建されている。現在の本殿は1978年に建てられたものである。

2. 交通アクセス
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路線バス諏訪神社前停留所より徒歩5分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
八幡神社 (八潮市南後谷)

八幡神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ当地の旧家は後北条氏の家臣で、慶長年間に当地に定着したことから、その頃に創建されたものと推測される。近くの西福寺が別当寺であった。

明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年の神社合祀により、「日枝社」が合祀された。

2. 交通アクセス
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路線バス手代橋停留所より徒歩5分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
稲荷神社 (八潮市南川崎)

稲荷神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ川崎村の成立時に創建されたものと推測される。川崎村の名主は野口家で岩付城の城主太田氏の旧家臣であった。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。なお、翌年に当社の境内に白蛇が出現し、その干物が稲荷神の神体として奉納されている。

2. 交通アクセス
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路線バス南川崎停留所より徒歩1分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
稲荷神社 (八潮市八潮)

稲荷神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ近くの円照寺が別当寺であり、円照寺と同時期かそれ以降に創建されたものと推測される。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1978年に屋根の葺き替えと拝殿が再建された。その時に稲荷神社の総本社である伏見稲荷大社から改めて分霊が勧請された。

2. 交通アクセス
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路線バス上馬場停留所より徒歩5分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
八幡神社 (八潮市八條)

八幡神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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1449年に創建された。この年に山城国綴喜郡の男山八幡宮から八幡大神を、武蔵国埼玉郡岩付の岩槻久伊豆神社から久伊豆大神を、武蔵国足立郡大宮の氷川神社から氷川大神を勧請し、合祀したものである。

明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年・1909年・1912年の三度にわたる神社合祀により、周辺の神社が合祀された。

現在の本殿は1891年に再建されたものである。その柱間には、当時の一大出来事であった大日本帝国憲法発布の様子が彫られている。

2. 文化財
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本殿
弘安7年銘板石塔婆

3. 交通アクセス
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八潮市コミュニティバス入谷停留所より徒歩1分。

4. 脚注
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5. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年

6. 外部リンク
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[1]pref=埼玉県}}
氷川神社 (八潮市浮塚)

氷川神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ社伝によれば、豊臣家の家臣だった小宮将監が当地に土着して、当社を創建したという。当社の境内は「浮塚」の地名の由来となった小さな丘の上にある。「大正寺」と「長泉寺」が別当寺であった。両寺は真言宗の寺院であったが、明治初期に合併し、真言宗豊山派の大仙寺となっている。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年の神社合祀により、「稲荷社」が合祀された。

2. 交通アクセス
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六町駅より徒歩20分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
氷川神社 (八潮市木曽根)

氷川神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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1565年に創建された。元々は久伊豆神社との合殿であった。現在の本殿が「二間社」の形式になっているのは、この由来による。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1909年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。その内の木曽根新田の「稲荷社」は、氏子の要望により1954年に復祀されて、「照富久稲荷神社」となっている。

1986年、中川の河川改修により、現在地に移転した。本殿は旧所在地から移築、その他の施設は新たに新築された。

2. 交通アクセス
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八潮駅より徒歩26分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
稲荷神社 (八潮市緑町)

稲荷神社は、埼玉県八潮市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ当地の旧家は甲斐武田氏の元家臣出身で、主家滅亡後に当地に定着したと伝えられていることから、その頃に創建されたものと推測される。近くの花蔵院が別当寺である。

1871年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

2. 交通アクセス
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路線バス緑町三丁目停留所より徒歩2分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
氷川神社 (草加市谷塚町)

氷川神社は、埼玉県草加市の神社。

1. 歴史
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創建年代は不明である。ただ正保から元禄までの間に谷塚村は上・下の2村から上・中・下の3村に分かれており、その頃に創建されたものと推測される。一説では中世頃に上谷塚で創建され、3村分村のときに現在地に移転したとも伝えられる。

1873年、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年の神社合祀により、周辺の神社が合祀された。

2. 交通アクセス
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谷塚駅より徒歩10分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年pref=埼玉県}}
春日国晃大

春日国 晃大は、大相撲の元幕下力士。本名は安冨 勇太関取}}。春日山部屋→追手風部屋→中川部屋所属。宮崎県小林市出身関取}}。身長182.5cm、体重154.2kg。最高位は東幕下筆頭。

1. 経歴
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小学校から野球を始め、日章学園高等学校では野球部に所属、捕手として活躍した関取}}。春日山部屋に入門し、2000年3月場所で初土俵を踏む。2001年3月場所で三段目に昇進。2年後の2003年5月場所で幕下に上がる。2005年1月場所後、網膜剥離で入院し、3月場所は初めて休場する。5月場所は西幕下60枚目まで下がるが、この地位で勝ち越してから番付を上げる。途中、一度三段目に落ちるが、2009年1月場所では東幕下5枚目まで番付を上げた。当時の相撲雑誌には「十両目前」で十両に上がれば「金城以来の宮崎県出身の関取」と書かれた。この場所6勝1敗の成績を収める。しかし、この場所十両から幕下に落ちる力士は2人しかいなく、場所後の番付編成会議で春日国より上位の福岡と霧の若の十両昇進が決まり、春日国は見送られた。番付編成会議後の1月30日、十両の若麒麟が大麻取締法違反で逮捕された。若麒麟は解雇され、十両に空席ができることになり、師匠は春日国が十両に上がれるか協会に問い合わせたが、番付編成会議後のためどうにもならなかったという。もし、若麒麟の解雇が番付編成会議前であれば春日国は十両に上がっていたことになる。3月場所は東幕下筆頭。2連敗のスタートで3番相撲で初白星、9日目に4敗と負け越し、2勝5敗に終わり、十両力士2人と対戦したが全敗に終わった。この場所で負け越してから幕下中位で取るようになり、一時三段目に落ちた。すぐに幕下に復帰し、再び上位に上がったが、十両に届くことはなく、番付を下げ、2016年1月場所で三段目に落ちてから幕下に復帰することなく、2019年9月場所で引退した。

引退後は川崎市内の蕨餅店に勤務し、病院の運転手を経て佐々木}}、愛知県内の鉄工所に勤務した。

2. その他
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兄の安冨茂男も力士で、旭富士の安治川部屋に1998年9月場所で初土俵を踏んだ。翌場所序ノ口に上がり、4勝3敗の成績を挙げ、1999年1月場所は最高位の序ノ口5枚目に上がったが、全休し、引退した。四股名は安治川部屋所属のため「あとみ」と読んだ。

2006年5月から横綱白鵬の付け人を2011年9月までの5年間、翌2012年11月から日馬富士の付け人を2017年11月に日馬富士が引退するまでの5年間務めた。その後中川部屋所属となり、同部屋が時津風一門に移ったため、2018年5月から鶴竜の付け人を春日国が引退するまでの2019年9月まで務めた。このため3人の横綱の付け人を務めた珍しい経歴の持ち主となった。

3. 改名
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安冨 勇太 2000年3月場所-2000年11月場所
春日国 勇太 2001年1月場所-2006年11月場所
春日国 晃大 2007年1月場所-2009年7月場所
春日国 勇太 2009年9月場所-2011年7月場所
宮ノ国 勇太 2011年9月場所-2012年3月場所
春日国 勇太 2012年5月場所-2017年1月場所
春日国 浩三 2017年3月場所-2019年9月場所

4. 脚注
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5. 参考文献
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雑誌『相撲』1998年10月号
雑誌『相撲』1999年3月号
雑誌『相撲』2000年4月号
雑誌『相撲』2009年2月号
雑誌『相撲』2019年11月号
佐々木一郎著『関取になれなかった男たち』、ベースボールマガジン社、2022年

6. 外部リンク
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[1]

7. 関連項目
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大相撲力士一覧
乃木坂46 10th YEAR BIRTHDAY LIVE

『乃木坂46 10th YEAR BIRTHDAY LIVE』は、日本の女性アイドルグループ乃木坂46が2022年5月14日から同年5月15日にかけて日本の神奈川県・日産スタジアムで開催したデビュー10周年記念ライブ。2023年2月22日にDVD・Blu-rayを発売。

1. 背景とリリース
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乃木坂46は、毎年CDデビュー記念日の2月22日前後に『Birthday Live』を開催しており、10周年となる2022年は5月14日と5月15日に日産スタジアムにて開催されることが、前年に開催された「真夏の全国ツアー2021 FINAL!」にて発表された。

本公演はこれまでで最大規模の会場である日産スタジアムで行われ、2日間で14万人を動員した。

山崎怜奈、樋口日奈、和田まあや、齋藤飛鳥にとっては最後のBIRTHDAY LIVEとなり、5期生の11人にとっては初のライブ参加となった。

本作は、上記のライブの模様を収録しているほか、完全生産限定“豪華”盤にはライブの裏側を追った特典映像『Making of 日産スタジアムライブDAY1／DAY2』を収録。さらに豪華スペシャルプレゼント応募券、ライブ写真を盛り込んだ豪華フォトブックレット、ライブ写真で制作したポストカード、メンバーのソロカットで制作したトレーディングカード、ライブ当日のバックステージパスレプリカが封入された。

2. プロモーション
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発売を記念し、公式YouTubeチャンネル「乃木坂配信中」にて2023年2月11日～20日の10日間連続で「乃木坂46分TV」生配信を実施。

乃木坂46公式TikTokに、3期生～5期生の最年少メンバーである岩本蓮加・筒井あやめ・小川彩が選ぶ10th YEAR BIRTHDAY LIVE Best scene selectionを投稿。

全国のCD SHOPでパネルを展示。

完全生産限定盤を購入すると、CDショップチェーン別で先着特典が付属した。

3. 収録トラック
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3.1. 完全生産限定盤
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Blu-raysize=90%
DVD

3.1.1. Blu-ray
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3.1.2. DVD
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3.2. DAY1
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3.2.1. Blu-ray
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「完全生産限定盤」DISC1と同内容。

3.2.2. DVD
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「完全生産限定盤」DISC1・DISC2と同内容。

3.3. DAY2
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3.3.1. Blu-ray
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「完全生産限定盤」DISC2と同内容。

3.3.2. DVD
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「完全生産限定盤」DISC3・DISC4と同内容。

4. 出演メンバー
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4.1. 乃木坂46
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1期生：秋元真夏、齋藤飛鳥、樋口日奈、和田まあや
2期生：鈴木絢音、山崎怜奈
3期生：伊藤理々杏、岩本蓮加、梅澤美波、久保史緒里、阪口珠美、佐藤楓、中村麗乃、向井葉月、山下美月、吉田綾乃クリスティー、与田祐希
4期生：遠藤さくら、賀喜遥香、掛橋沙耶香、金川紗耶、北川悠理、黒見明香、佐藤璃果、柴田柚菜、清宮レイ、田村真佑、筒井あやめ、早川聖来、林瑠奈、松尾美佑、矢久保美緒、弓木奈於
5期生：五百城茉央、池田瑛紗、一ノ瀬美空、井上和、岡本姫奈、小川彩、奥田いろは、川﨑桜、菅原咲月、冨里奈央、中西アルノ

4.2. 乃木坂46卒業生
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DAY1：生駒里奈、伊藤万理華
DAY2：生田絵梨花、白石麻衣、高山一実、西野七瀬、松村沙友理

5. 脚注
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5.1. 注釈
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5.2. 出典
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6. 参考文献
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7. 外部リンク
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特設サイト
[1]
ディスコグラフィー
[2] - 乃木坂46公式サイト
[3] - 乃木坂46公式サイト
[4] - 乃木坂46公式サイト
[5] - 乃木坂46公式サイト
[6] - 乃木坂46公式サイト
[7] - 乃木坂46公式サイト
ヨハン2世 (ザクセン＝ヴァイマル公)

ヨハン2世またはヨハン3世は、ザクセン＝ヴァイマル公。

1. 生涯
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ヨハン2世はザクセン＝ヴァイマル公ザクセン公ヨハン・ヴィルヘルムと、その妃でプファルツ選帝侯フリードリヒ3世の娘ドロテア・ズザンナの間に次男として生まれた。

父ヨハン・ヴィルヘルムはヨハンが3歳の時に死去した。兄フリードリヒ・ヴィルヘルム1世もまだ若年であったため、ザクセン＝ヴァイマル公領は最初、ザクセン選帝侯の後見下に置かれた。ザクセン選帝侯アウグストは、後見人としてヨハンの名で1577年に和協信条に、1580年に和協信条書にそれぞれ署名している。

1586年、ヨハンの兄フリードリヒ・ヴィルヘルム1世が成年に達し、ザクセン＝ヴァイマル公として親政を開始した。ヨハンはアルテンブルク、アイゼンベルクおよびロンネブルクからの収入を与えられた。ヨハンは1593年1月7日にアルテンブルクにおいてアンハルト侯ヨアヒム・エルンストの娘ドロテア・マリアと結婚した。1602年に兄フリードリヒ・ヴィルヘルム1世が死去した後、ヨハンはザクセン＝ヴァイマル公位を継承した。

ヨハンは政治より科学や芸術に関心を持ち、生涯病がちで摂政政治を渋々ながら受け入れた。甥ヨハン・フィリップ、フリードリヒ、ヨハン・ヴィルヘルムおよびフリードリヒ・ヴィルヘルム2世は1603年に領地の分割を求め、ヨハンはそれに屈した。すでに小国であったザクセン＝ヴァイマル公領はさらに分割され、アルテンブルクが甥らに独立した公領として与えられた。このザクセン＝アルテンブルク家は1672年まで存続し、断絶後その所領はザクセン＝ヴァイマルに戻された。

ヨハンは政治的に特筆する点はなかったが、ザクセン＝ヴァイマル家にとって他の点で重要な役割を果たした。ヨハンの11人の息子のうち8人が成人し、将来のザクセン＝ヴァイマル家の存続を盤石なものとし、ヨハンは後のすべてのエルンスト系ヴェッティン家の祖先となった。

ヨハンは公領の継承からわずか3年後に死去し、ヴァイマルのヘルダー教会に埋葬された。息子ヨハン・エルンスト1世が公位を継承したがまだ若年であったため、再びザクセン選帝侯の後見下に置かれた。長男ヨハン・エルンスト1世は、7人の未成年の弟の摂政と後見を最終的に引き継ぐまで、自らの継承のために戦わなければならなかった。これは1612年から1616年の間に鋳造された8人の兄弟のコインのクロノグラムにも示されている。

2. 子女
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アンハルト侯ヨアヒム・エルンストの娘ドロテア・マリアとの間に以下の子女をもうけた。

ヨハン・エルンスト1世 - ザクセン＝ヴァイマル公
クリスティアン・ヴィルヘルム - 夭逝
フリードリヒ - ザクセン＝ヴァイマル公
ヨハン
ヴィルヘルム - ザクセン＝ヴァイマル公
息子 - 夭逝
アルブレヒト - ザクセン＝アイゼナハ公
ヨハン・フリードリヒ
エルンスト1世 - ザクセン＝ゴータ公
ベルンハルト
ヨハンナ

3. 脚注
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4. 参考文献
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Mark III (タイムシェアリングシステム)

Mark III はかつてゼネラル・エレクトリック  が提供していた商用タイムシェアリングシステム、および、サービスである。

日本では電通国際情報サービスが同社の販売代理店としてサービスを提供しており、その前身のMark Iは日本の民間企業では最初の商用タイムシェアリングサービスであった。

1. 概要
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1960年代、ゼネラル・エレクトリックはダートマス大学とダートマス・タイムシェアリングシステム を共同開発した。Mark I, II, IIIはいずれもこのシステムをゼネラル・エレクトリックが商用化したものである。

Mark IのハードウェアはGE 235中央処理装置とDatanet 30通信処理装置を中心に構成され、100台程度までの端末を接続できた。プログラミング言語はBASIC、FORTRAN IV、ALGOLに対応していた。このシステムは都市ごとに独立したローカルなタイムシェアリングシステムとして運用された。1965年末までにアメリカ合衆国の7都市でセンターが開設され、その後は1972年時点で世界19箇国50システムまで拡大した。

Mark IIのハードウェアは中央処理装置に性能を向上したGE 635が使用された。Mark Iとは対照的に、このシステムはアメリカ合衆国の3箇所にあるセンターへコンピュータを集中的に設置。遠隔地に遠隔集線装置を設置することによって、センターからアメリカ合衆国の他の拠点だけでなく、通信衛星を介してヨーロッパや日本まで同一のシステムに接続された。1973年、Mark IIにリモートバッチ機能を加え、名称がMark IIIに改められた。

この間、元々コンピュータ事業に本腰を入れていなかったゼネラル・エレクトリックは様々な問題が山積し、1970年、成功したタイムシェアリングサービス以外のコンピュータ事業をハネウェルに売却した。1979年にはハネウェルと合弁でGEインフォメーション・サービス・カンパニー  を設立。後にゼネラル・エレクトリックの完全子会社となり、ゼネラル・エレクトリック・インフォメーション・サービス に改称された。

1984年、GEISは電子メールサービスなどを加えた付加価値通信網  サービス「MARK*Net」を開始し、Mark IIIはMARK*Netの一部になった。MARK*NetはMark IIIと共に1990年代までサービスが行われていたが、他のVANサービスと同様、インターネットの普及に飲み込まれる形で終焉を迎えた。

2. 日本でのサービス
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日本では1972年4月に電通がMark Iを使った商用タイムシェアリングサービス「電通TSS」の提供を開始した。これは日本電信電話公社が1971年3月にサービスを開始したDEMOSに次ぐ、日本の民間企業では最初の商用タイムシェアリングサービスであった。

電通は1966年からゼネラル・エレクトリックのメインフレーム GE 635 を広告計画の立案に使用するため導入しており、1968年からMark Iによるタイムシェアリングシステムを社内で運用していた。この頃、ゼネラル・エレクトリックは日本でタイムシェアリングサービスの代理店になる企業を探していたが、これに興味を示す企業がなかなか見つからなかった。電通はコンピュータ事業と縁がなかったが、中立的立場でありながら多くの大企業と取引があり、同じサービス業を営んでいることを理由に、ゼネラル・エレクトリックから商談の声が掛かった。

電通のMark Iは1971年10月に東京本社と大阪支社間で通信回線が結ばれ、大阪支社から遠隔で利用できるようになった。同月にタイムシェアリングサービスを担う専門部署としてタイムシェアリング・サービス局が新設され、営業活動を開始。1972年4月より商用サービスとして提供を開始した。同時期に第1次通信回線開放が実施され、法的には公衆交換電話網をデータ通信に使用できるようになったが、電電公社の電話局でサービスが直ちに利用可能になったわけではなく、この時点ではまだ専用線の開設を必要とした。

1973年4月、東京地区で公衆交換電話網を使ったデータ通信が利用可能になり、電通はMark IIのサービスを開始した。このシステムは電通の東京本社に遠隔集線装置を設置、大阪や名古屋の電通支社にはマルチプレクサを設置して電電公社の電話局と結び、遠隔集線装置は国際電信電話の地球局からインテルサットを介してアメリカ合衆国にあるゼネラル・エレクトリックのセンターに接続されていた。ユーザーは指定の端末を加入電話回線に接続し、最寄りの電話局を通してセンターに接続することができた。

1974年にMark IIIへ改称。1975年、電通TSS局は電通とゼネラル・エレクトリックとの合弁会社「株式会社電通国際情報サービス」として独立した。

当初、タイムシェアリングサービスはコンピュータを自社で運用できない中小企業に広まるとみられていた。しかし実際には、Mark IIIは銀行系や製造業などの大企業に多く利用された。日本興業銀行や野村證券は国際ネットワークを活用して外国為替の管理に利用した。住友銀行は海外店の取引データを電子会計機を使ってMark IIIに送信し、日本で磁気テープに変換して本店にあるメインフレームでデータを処理していた。セブン-イレブンは加盟店からの発注データをMark IIIのセンターに送ることで、ベンダーはMark IIIから各自の受注データを参照することができた。当時の日本では法的に禁止されていた「通信回線の他人使用」の規制を、既に規制が緩和されていたアメリカ合衆国のサービスを経由することで回避していた。

1978年時点で日本のタイムシェアリングサービス市場は約200億円。そのうち、電電公社 、電通国際情報サービス 、日本IBM  の3社で約7割のシェアを占めていると推定された。

1982年の第2次通信回線開放後、電通国際情報サービスは東京のセンターに2台のIBM 3083と1台のVAX 11/780を設置して、1986年4月にVANサービス「D*NET」を開始。この頃になるとMark IIIを利用していた大口顧客も各自で通信システムを構築するようになり、同社の主力事業はシステムインテグレーションに移行。D*NetはMARK*Netと同様の道筋をたどった。

3. 脚注
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安田 (青森市)

安田は青森市の地名である。郵便番号は038-0021。

1. 地理
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　青森市市街地のやや南寄りに位置する。北は三内・浪館、東は大野・西大野、南は細越、西は三内に接する。

　安田の北東部・東部は住宅地、北西部は青森県総合運動公園、西部は青森県立美術館、南西部は丘陵地を含む。小字には、稲森・近野・若松がある。

2. 歴史
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2.1. 沿革
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1966年6月 - 青森県総合運動公園内に陸上競技場・補助競技場・水泳場などが竣工。
2011年6月26日 - 字 若松の一部が西大野の一部になる。

3. 世帯数と人口
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2023年1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。



4. 小・中学校の学区
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市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。



5. 交通
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5.1. 鉄道
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　域内に鉄道はない。

5.2. 道路
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国道7号青森環状道路 - 南端付近を通る。
青森県道44号青森環状野内線。域内中部をほぼ南北に貫く幹線道路。

5.3. バス
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青森市営バス
P 浪館通り線　下安田・安田近野・上安田・仙寿鶴亀温泉前・慈恵会病院前
S 県立美術館線　県立美術館前 　

6. 主な施設　
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青森県総合運動公園
旧陸上競技場
青森県営野球場
水泳場
青森県立美術館
青森県立青森聾学校
認定こども園やすた
青森市中央市民センター安田分館

7. 参考文献
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角川日本地名大辞典 2　青森県安田の項

8. 脚注
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アリタリア航空771便墜落事故

アリタリア航空771便墜落事故 とは1962年7月8日未明にインドで発生した航空事故である。771便はシドニーとローマをダーウィン、バンコク、ボンベイ、カラチ、そしてテヘラン経由で結ぶ定期便であった。事故に遭った771便はインド標準時特記が無ければ以後インド標準時で7月8日の0時10分にボンベイの北北東84付近に墜落した。

1. 事故機
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事故機は1962年に製造され、アリタリア航空へ引き渡されたダグラスDC-8-43で飛行時間は964時間程だった。機体の登録及び耐空証明はまだ有効で、事故の二日前の7月6日には機長が整備証明書に署名したばかりだった。事故機にはVHF受信機、 計器着陸装置、 マーカービーコン受信機、 ADF受信機、LORAN受信機、 ドップラー・レーダー、及びトランスポンダを装備していたがブラックボックスは搭載されていなかったICAO Circular。

機械的な問題は特に報告されておらず、機体の重心や重量も許容範囲であったICAO Circular。

2. 乗員
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事故機には乗員が9人乗っていた。内訳は:

機長は1939年よりパイロットを勤めていた50歳男性で、総飛行時間は13,700時間で、内1,396時間はDC-8でのものだった。この機長は以前にもローマ-ムンバイ間のルートを飛行したが、その際操縦していたのはDC-6とDC-7までだった上バンコクまでは操縦しなかった。機長になるために必要とされていたバンコクとムンバイの間の慣熟飛行はテヘラン、カラチ、ムンバイ経由のルートで彼は飛行したICAO Circular。
副操縦士は1956年よりパイロットを勤めていた33歳男性で総飛行時間は3,480時間。この内DC-8の副操縦士としての飛行時間は1,672時間だったICAO Circular。
航空機関士は31歳男性で総飛行時間は4,070時間で、この内DC-8によるものは386時間だったICAO Circular。機長と副操縦士は共に航法には明るかったが、専門の航空士は搭乗していなかった。上記以外の6人のクルーは全て客室乗務員であった。

3. 事故の概要
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771便は最初の出発地であるシドニーから45人の乗客を乗せて出発し、経由地のダーウィンでより多くの乗客を乗せ、 タイ時間で7月7日の22時16分に94人の乗客乗員公式のフライトプランには98人が搭乗する事になっていたを乗せてバンコクのドンムアン空港を出発した。フライトプランは機長による署名がされておらず、アリタリアの運用マニュアルを違反した状態になっていたICAO Circular

771便は22時50分にボンベイのFICに最初のコンタクトを行い、着陸時のボンベイの天気予報の確認と0時15分頃の着陸予定の連絡、そして現在36,000の巡航高度を飛行している報告を行った。 23時00分から17分の間にクルーは現地の天気予報の報告を地上から受けた。 当時の気象情報では小雨が降っていたが雷雨などの悪天候の報告はなかったICAO Circular。

23時50分に771便はボンベイの進入管制に最初のコンタクトを行い、アウランガーバード上空で20,000への降下開始の許可が降りたICAO Circular。

事故機は着陸予定時刻のおよそ20分前となる23:54:36に35,000への降下を開始した。23時55分に4,000への降下の許可が降りた。その後23:58:04に天候情報が771便に伝達され、併せてQNHが29.58インチとも伝えられた。23時59分にクルーは管制官に対しRWY27に着陸したいという意思を伝える。日付が変わり7月8日の00:08:34に管制側からクルーへ771便がビーコン上空を旋回待機するかそのまま着陸するかの問い合わせがあったICAO Circular。クルーは15秒後の00:08:49にただ「OK」としか返答せず、どのアプローチを取るのかが曖昧になったが、その後すぐにアウタービーコン上空を旋回してから進入すると連絡したICAO Circular。

事故機は00:08:54に高度5000フィートまで降下した。アリタリアが提示したフライトプラン上では13分かけて100の距離を降下する旨を提示していた。事故機は最低安全高度であった9,000や最低進入高度の4,000を大きく下回る3,600まで高度を下げたICAO Circular。

771便から最後に発せられた通信は00:09:58に行われ、ビーコン上空を旋回する事を確認するものだった。事故機はDavandyachi丘に240°の角度で墜落し、残骸は周囲の木々に引っかかった状態で散らばり、コックピットの高度計は丘の頂上から僅か5下の3,600で止まっていたICAO Circular。事故に遭ったDC-8は完全に破壊され、乗っていた94人全員が死亡したICAO Circular。

4. 原因
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事故調査官は航法エラーで実際よりは近い場所をパイロットが飛んでいると勘違いしている、推奨安全高度を維持しなかった事、あるいはパイロットがルートに明るくなかった、など様々な原因を探った。 パイロットの飲酒も当初は原因として疑われたがすぐに否定された。無線施設のチャートナンバー21は墜落事故周辺の地形を示しておらず、北に13の地点に高さ5,400の目標物があることを示すのみだったICAO Circular。

その後事故調査官は最終的に航法エラーによりパイロットが本来降下するべきではない地点で降下し、CFITを引き起こしたと結論付けたICAO Circular。

ICAOは他にも以下の要因を副次的要因として挙げている:ICAO Circular

パイロットが使用可能だった航行設備を使用せず、結果として操縦している機体の正確な位置の把握に失敗したこと。
最低安全高度の無視
事故現場周辺の地形に慣れていないこと

5. 関連項目
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エールアンテール148便墜落事故
クロスエア3597便墜落事故
インディアン航空605便墜落事故

6. 脚注
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6.1. 注釈
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6.2. 出典
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6.3. 参考文献
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7. 外部リンク
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[1]
Lily (MONKEY MAJIKのアルバム)

『Lily』はMONKEY MAJIKが2005年2月9日にUNDER HORSE RECORDSより発売した1stミニアルバム。

1. 概要
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全国流通版としては初のミニアルバムとなっている。
表題曲「Lily」はMVが作成されており、2023年2月現在、『MONKEY MAJIK MUSIC VIDEO BEST』でのみ視聴可能である。
収録曲『Alright』は次作『Get Started』にてリミックスが収録されており、インディーズでは唯一のリミックスである。

2. 収録曲
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Lily
本アルバムの表題曲
Tonight
Alright
Wish I
星一粒[1]

3. タイアップ
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4. 脚注
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4.1. 出典
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Get started

『GET STARTED』は、MONKEY MAJIKが2005年4月25日に発売した2ndミニアルバム。 MONKEY MAJIK最後のミニアルバムとなっている。

1. 概要
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前作『Lily』より僅か2ヶ月での発売。
今作には前作『Lily』収録『Alright』のリミックスが収録されている。
リード曲である『Get Started』と『ガリレオ』はMVがあり、それぞれ『MONKEY MAJIK MUSIC VIDEO BEST』でのみ視聴可能である。

2. 収録曲
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Get Started
本アルバムリード曲。MVでは『Prrety People -Japanese ver.-』を手掛けたPalph Parkerが作成したCGMVとなっている。
ガリレオ
まわるかわる
編み方
Where is the world?
Say What's on your mind
Alright
前作『Lily』収録曲のリミックス。

3. 脚注
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4. 外部リンク
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[1]
日野流北小路家

北小路家は、藤原北家日野流の公家・華族の家。公家としての家格は名家、華族としての家格は子爵家。

1. 概要
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江戸時代中期の中務大輔三室戸誠光の次男の徳光を祖とし、江戸時代の家禄は蔵米30石。

明治維新後の明治2年華族制度の発足とともに旧公家として華族に列し、明治14年7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると同8日に大納言直任の例がない旧堂上家として随光が子爵に叙せられた小田部雄次。随光は神祇官判事、神祇大祐、神宮大宮司、明宮嘉仁親王祗候などを歴任した華族大鑑刊行会。2代子爵資武は宮内省勤務を経て実業家として活躍した華族大鑑刊行会。彼は柳原白蓮の最初の夫であり、2人の間に功光が生まれた。功光は昭和期に小説家、歌人、美術史家として著名になった。

日野流北小路子爵家の邸宅は昭和前期に東京市中野区西町にあった華族大鑑刊行会。

2. 系譜
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日野流 実線は実子、点線は養子。

3. 脚注
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3.1. 注釈
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3.2. 出典
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4. 参考文献
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橋本政宣編『公家事典』吉川弘文館、2010年
霞会館華族家系大成編輯委員会『平成新修旧華族家系大成』上巻、霞会館、1996年
近藤敏喬編『宮廷公家系図集覧』東京堂出版、1994年

5. 外部リンク
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[1]
大江姓北小路家

北小路家は、大江氏嫡流の公家・華族の家。公家としての家格は半家、華族としての家格は子爵家。

1. 概要
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大江匡重の子の北小路俊宣を祖とする。代々近衛家の諸大夫や聖護院門跡の坊官などを務める地下家だったが、俊常が六位蔵人の極﨟を祖父から3代続けて勤めたことにより弘化4年12月17日に堂上家に格上げされた。家業は文学。江戸時代の家禄は60石。極位極官は従三位非参議。

明治維新の明治2年華族制度の発足とともに旧公家として華族に列し、明治14年7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると同8日に大納言直任の例がない旧堂上家として俊親が子爵に叙せられた小田部雄次。なお分家の北小路俊昌も明治以降に堂上家の半家に昇進したことで華族に列しており、明治14年7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると同8日に一新後華族に列せらるる者として男爵に叙位された小田部雄次。

3代子爵の三郎は貴族院の子爵間の互選で子爵議員に当選して務めた。また宮内省で侍従や式部官、図書寮編修官、同御用掛などを歴任した華族大鑑刊行会。

大江氏北小路子爵家は昭和前期に東京市杉並区馬橋にあった華族大鑑刊行会。

1.1. 幕末の領地
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国立歴史民俗博物館の『旧高旧領取調帳データベース』より算出した幕末の大江氏北小路家領は4村・49石5升6合2勺5才で、その内約は以下の通り。

山城国愛宕郡吉田村のうち - 30石2斗1升2勺5才
山城国愛宕郡上加茂村のうち - 10石6斗
山城国愛宕郡花園村のうち - 1石9升6合
山城国葛野郡下津林村のうち - 7石1斗5升

2. 系譜
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大江氏 実線は実子、点線は養子。 border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0|-|-|.||||||||||||||||:}}

3. 脚注
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4. 参考文献
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橋本政宣編『公家事典』、吉川弘文館、2010年
霞会館華族家系大成編輯委員会『平成新修旧華族家系大成』上巻、霞会館、1996年
近藤敏喬編『宮廷公家系図集覧』、東京堂出版、1994年

5. 外部リンク
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[1]
コンロンソウ

コンロンソウは、アブラナ科タネツケバナ属の多年草。

1. 特徴
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根茎は細長く、地中を水平に伸ばして分枝し、大きな群落をつくる。茎は細く直立し、軟らかい短毛が生え、上部は分枝して高さ25-70cmになる。葉は4-7個が互生し、長い葉柄があり、葉柄の基部は耳状にならない。葉身は奇数羽状複葉になり、小葉は5-7個、長楕円状披針形で長さ4-10cm、幅1-3cm、先端は鋭突頭、縁は不規則な先のとがった鋸歯があり、基部はくさび形になる。小葉の両面に毛が生え、頂小葉には短い小葉柄があるが、側小葉に小葉柄はない。

花期は4-7月。茎先に総状花序をつけ、白色の十字形の4弁花を多数つける。萼片は長楕円形で長さ2.5-3.5mm、淡緑色で、背面に毛が生える。花弁は倒卵形から長倒卵形で、基部は狭くなり、萼片の2倍以上の長さになり、5-10mm。雄蕊は6個のうち4個が長い。雌蕊は1個。総状花序は花後に長く伸びる。果実は長角果で線形、無毛かまばらに毛が生え、長さ1.6-3cm、幅1-1.5mmになる。果柄は長く、開出するか斜上する。長角果が熟すると果皮が2片に裂開し、種子を弾き飛ばす。種子は褐色で楕円形、長さ約2mm、幅約1mmになる。染色体数は2n=16。

2. 分布と生育環境
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日本では、南千島、北海道、本州、四国、九州に分布し、山地の湿った場所や谷川沿いの水湿地に生育する。半ば日陰の土地に見られる。世界では、朝鮮半島、中国大陸、モンゴル、アムール、ウスリー、オホーツク海西岸地方、サハリンに分布する。

3. 名前の由来
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和名コンロンソウは、「崑崙草」の意。牧野富太郎  は、『牧野日本植物圖鑑』において、「和名崑崙草ハ何故斯ク名ケシ乎不明ナリ」と述べている。コンロンソウの名は古くからある名前で、1856年に出版された飯沼慾斎の『草木図説』前編20巻中第12巻に「コンロンサウ」がある。

「崑崙草」の「崑崙」の意味は、一般的には、この白い花を中央アジアの崑崙山脈の雪にたとえたものとされるが、『野草の名前』の著者である高橋勝雄は、この説を紹介しながらもそれを否定し、南シナ海の伝説上の島国「崑崙島」のことであり、そこに住む崑崙坊の褐色の肌がコンロンソウの熟した果実の色に似るためではないか、という考えを紹介している。

種小名leucantha}} は、「白い花の」の意味。

4. 種の保全状況評価
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国のレッドデータブック、レッドリストでの選定はない。都道府県のレッドデータ、レッドリストの選定状況は次の通り。東京都-絶滅危惧IA類、神奈川県-絶滅危惧IA類、石川県-準絶滅危惧、山梨県-準絶滅危惧、愛知県-絶滅危惧IB類、三重県-準絶滅危惧、佐賀県-絶滅危惧II類。

5. 利用
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若葉や茎先を摘み、おひたしやバター炒めとして食す。植物生態学者で『食べられる野生植物大事典』の著者である橋本郁三は、咲き始めのつぼみを茎先ごと摘み取って、塩湯をさっとくぐらせ、水をきって一夜漬けにするとおいしいという。

6. 分類
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同属のヒロハコンロンソウ C. appendiculata}} に似る。同種の小葉は卵形から卵状楕円形で先端は鋭頭、幅がやや広く、小葉の表面にのみ毛が生え、葉柄の基部が耳状になって茎を抱く。一方、コンロンソウの小葉は長楕円状披針形で先端は鋭突頭、小葉の両面に毛が生え、葉柄の基部は耳状にならず茎を抱かない。

7. ギャラリー
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ファイル:Cardamine leucantha 6.JPG|茎は細く直立し、茎先に総状花序をつけ、白色の十字形の4弁花を多数つける。 ファイル:Cardamine leucantha 7.JPG|萼片は淡緑色で、背面に毛が生える。花柄にも毛が生える。 ファイル:Cardamine leucantha 8.JPG|小葉は7個、長楕円状披針形で、先端は鋭くとがる。頂小葉には短い小葉柄があるが、側小葉に小葉柄はない。 ファイル:Cardamine leucantha 9.JPG|茎に軟らかい短毛が生え、葉柄の基部は茎を抱かない。

8. 脚注
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9. 参考文献
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高橋勝雄『山溪名前図鑑 野草の名前 春』、2003年、山と溪谷社
橋本郁三著『食べられる野生植物大事典』、2007年、柏書房
門田裕一監修、永田芳男写真、畔上能力編『山溪ハンディ図鑑2 山に咲く花』、2013年、山と溪谷社
大橋広好・門田裕一・木原浩他編『改訂新版 日本の野生植物 4』、2017年、平凡社
牧野富太郎原著、邑田仁・米倉浩司編集『新分類 牧野日本植物図鑑』、2017年、北隆館
[1]
[2]
[3]
牧野富太郎『牧野日本植物圖鑑』、[4]、1940年、北隆館、[5]

10. 外部リンク
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[6] – コトバンク