ヘンリー・スクールクラフト

ヘンリー・ロウ・スクールクラフトは、アメリカ合衆国の地理学者、地質学者、民族学者。1832年のミシシッピ川源流部探検や、アメリカ先住民文化の初期研究をしたことで知られる。1850年代に出版した6巻のアメリカ先住民の研究書も有名。

1822年からミシガン州でアメリカ合衆国のインディアンエージェントを務めた。そこでジェーン・ジョンストン・スクールクラフトと結婚した。彼女は、著名なスコットランド・アイルランドの毛皮商人とオジブワの母の娘であり、母は、オジブワの首長Waubojeegの娘であった。ジェーンはスクールクラフトにオジブウェー語と自身の母方の文化について多くのことを教えた。2人には何人か子どもがおり、そのうち2人は幼少期を生き延びている。ジェーンは現在、アメリカで最初のアメリカ先住民の文学者と認識されている。

1846年、未亡人となったスクールクラフトは、//Indian Tribes of the United States//として知られる大規模な研究を議会から依頼され、これは1851年から1857年まで6巻で出版された。1847年にサウスカロライナで奴隷を所有する家族出身のMary Howardと再婚した。1860年に彼女は反アンクル・トムの小屋であるベストセラー小説//The Black Gauntlet//を発表した。

1. 幼年期
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1793年にニューヨーク州、オールバニ郡、Guilderlandで、Lawrence SchoolcraftとMargaret-Anne Barbara  Schoolcraftの間に生まれた。15歳でユニオン大学に入り、後にミドルベリー大学に入った。特に地質学と鉱物学に興味を持った。

父はガラス製造をしており、スクールクラフトも当初同じ業界で勉強し働いていた。1817年にこのトピックについての最初の論文//Vitreology//を著した。ニューヨーク、バーモント、ニューハンプシャーのいくつかのガラス工場で働いた後、25歳の時に西部開拓の地を探検するために家業を離れた。

2. 探検と地質学調査
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11月18日から1819年2月にかけて、スクールクラフトは仲間のLevi Pettiboneとともに、ミズーリ州ポトシから現在のスプリングフィールドまで探検を行った。彼らはWhite Riverをさらに下りアーカンソーに至り、その地域の地理学、地質学、鉱物学の調査を行った。スクールクラフトは1819年にこの研究を//A View of the Lead Mines of Missouri//で発表した。この本の中でこの地域の鉛鉱床の可能性を正確に特定し、ミズーリは最終的に1番に鉛を生産する州となった。また、ヨーロッパ系アメリカ人がオザーク高原を探検した最初の記録である//Journal of a Tour into the Interior of Missouri and Arkansaw//を1821年に出版した。

この探検とその結果出版された著作により、スクールクラフトは陸軍長官ジョン・カルフーンの目に留まり、彼を「勤勉と野心、飽くなき好奇心を持った人物」と称した。カルフーンはミシガン準州知事ルイス・カスにスクールクラフトを推薦し、カスが率いスペリオル湖の原生地域とミシシッピ川以西の土地を探検する探検隊の一員とした。1820年春からスクールクラフトはルイス・カスの探検隊の地質学者として活動した。デトロイトを起点に、ヒューロン湖とスペリオル湖に沿ってミシシッピ川を西へ進み、川を下り現在のアイオワへ行き、ミシガン湖の湖岸を辿りデトロイトに戻ってくるという約2000の旅を行った。

この探検はミシシッピ川の水源を確認し、アメリカとブリティッシュ・カナダの間の未確定の境界の問題を解決することを目的としていた。探検隊は上流に進み、今日のミネソタ州にあるアッパーレッドシーダー湖に着いた。水位が低く、それ以上上流へ行くことは不可能であったため、この湖を川の源流とし、カスにちなんで名前を変更した。スクールクラフトの探検の報告は1821年に出版された//A Narrative Journal of Travels Through the Northwestern Regions...to the Sources of the Mississippi River//にある。

1821年、イリノイ、インディアナ、オハイオを旅する政府の探検隊の一員となった。1832年、ミシシッピ川の源流の第二次探検隊を率いた。1820年にした探検よりも1か月早く到着し、水位が高いのを利用してイタスカ湖まで行くことができた。

3. 結婚と家族
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スクールクラフトが最初の妻ジェーン・ジョンストンと出会ったのは、1822年にアメリカで最初のインディアンエージェントとして、ミシガン州スーセントマリーに赴任した直後であった。その2年前に政府はFort Bradyを建設し、米英戦争後の新たなイギリスの脅威を防ぐために公式の存在を確立しようとしていた。政府は、オジブワによるイギリス煽動を確実に防ごうとしていた。

ジェーン・ジョンストンは著名なスコットランド・アイルランドの毛皮商人John Johnstonと、//Ozhaguscodaywayquay// の長女であった。Susanはオジブワの首長//Waubojeeg//とその妻の娘であった。Johnstons家はどちらも高い地位があり、8人の子どもをもうけ、教養ある裕福な家族はその地域でよく知られた存在であった。

ジェーンは//Bamewawagezhikaquay//という名前でも知られた。スクールクラフトと共有した彼女のオジブワの言語と文化に関する知識は、ロングフェローの叙事詩『ハイアワサの歌』の原典の一部を形成した。

ジェーンとヘンリーの間には4人の子どもがいた。

William Henry  3歳になる前にクループにより死去した。Jane Schoolcraftは失ったことの悲しみを表現する詩を書いている。
死産となった娘 
Jane Susan Ann  Janeeと呼ばれていた
John Johnston , 南北戦争に従軍したが、ゲティスバーグの戦いで負傷し障害を負った。ニューヨーク州エルマイラで34歳で死去した。JaneeとJohnは教育の一環としてデトロイトにある全寮制の学校に通わせた。11歳のJaneeは対応できたが、9歳のJohnは対応が難しく、両親を恋しんだ。

スクールクラフト家は文学的な結婚生活を送り、家族の雑誌を作っていた。何年にもわたり手紙の中に自らの詩を入れていた。ジェーンは度重なる病気に悩まされており、1842年にカナダの姉妹を訪ねているときに死去した。オンタリオ州AncasterのSt. John's Anglican Churchに埋葬された。

1847年1月12日、ワシントンDCに引っ越したのち、53歳でMary Howardと再婚した。彼女はサウスカロライナのビューフォート地区のエリート農園主の家出身の南部人で奴隷所有者であった。彼女が奴隷制度を支持し、混血が一緒になることに反対していたため、スクールクラフトの子どもとの関係にひずみが生じた。彼らは彼女と父親の両方から疎外されるようになった。

1848年にスクールクラフトの手がリウマチ性疾患により麻痺した後は、Maryは彼の世話をし、1846年に議会から依頼された大規模なアメリカインディアンの研究を完成させるために多くの注意を払った。

1860年、彼女は小説//The Black Gauntlet: A Tale of Plantation Life in South Carolina//を発表した。ハリエット・ビーチャー・ストウのベストセラー『アンクル・トムの小屋』に対抗して出版された多くの奴隷制度を擁護する本の1つであり、アメリカ南北戦争以前の10年間に出版されたこの奴隷制度の擁護は反トムのジャンルとして知られるようになった。彼女の本はストウの本ほどではないが、ベストセラーとなった。

4. インディアンエージェント
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1822年にミシガン州スーセントマリーでアメリカのIndian agentに任命され、民族学的調査を開始した。現在のミシガン州北部、ウィスコンシン州、ミネソタ州の部族を担当していた。妻のジェーン・ジョンストンからオジブウェー語を学び、部族の伝承や文化の多くを学んだ。

スクールクラフトは、1826年から1827年の冬にジェーンとともに作成した家族雑誌//The Muzzeniegun, or Literary Voyager//を作り、友人に配布した("muzzeniegun"はオジブウェー語で本の意）