好古家

好古家とは、古事物の愛好家の古称。例えば骨董品・古美術品・古書・古銭・遺物などを蒐集したり、史跡・郷土史・碑文・系譜・古語・古俗・古地図などを調査したりする人のこと。つまり「好古趣味法政大学江戸東京研究センターほか編」を嗜む人のこと。

好古学者高野、尚古家川島、古事学者田中、古事物学者今野、古物収集家川島、古物研究家川島、古事物研究家見市、アンティクアリアンまたは「アンティクァリー」、「アンティクエリアン」「アンティクエリー」、「アンティカリアン」「アンティカリー」、「アンティクワリアンSfnともいう。

1. 概要
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「好古家」という漢語は、西洋の伝統的なの一つ「en」に対する翻訳語として主に用いられる。とはいえ、好古家にあたる人自体は古今東西にいる。

好古家に明確な定義は無いが川島、現代でいう考古学者酒井・歴史学者・美術史学者・建築史学者酒井・博物学者見市・民俗学者・地誌学者・書誌学者陳・文献学者などと重なる場合が多い。あるいは、それらの分野の愛好家や好事家、好奇心や蒐集癖を動機とする学者、実地調査や一次資料の分析を主とする学者を指す。あるいは、近代的な考古学が成立する以前に活動した考古学者のような人を指す酒井。

2000年頃から、好古家は諸分野の学者に徐々に注目されるようになった。

2. 歴史
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2.1. 古代ギリシア
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古代ギリシアには、考古学の語源であり、好古学に該当する「アルカイオロギア」 という分野が存在したことが、プラトン『大ヒッピアス』から窺えるアルナルド・モミッリャーノ著、木庭顕編訳。古代ギリシアの好古家として、ヒッピアスやヘラニコスが挙げられるアルナルド・モミッリャーノ著、木庭顕編訳。

2.2. 古代ローマ
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古代ローマには、伝統を重んじる気風、すなわち「父祖の遺風」が根強かったため、好古の書物がおのずから多く書かれた。具体的には、古代ローマの宗教、古代ローマの国制、古俗、家譜、語源、地誌、ランドマークなどのトピックを主題として扱う書物が書かれた。これらのトピックは、リウィウスやタキトゥスが書いたような歴史書類でも扱われた。しかしながら、そのような好古を主題にした書物は大半が散逸しており、現存する書物に引用されて伝わっているだけのものが多い。

古代ローマの好古家として、ウァロ、大プリニウス、ゲッリウス、マクロビウスらが挙げられる。あるいは、ローマ帝国支配下のギリシア語の著作、例えばプルタルコスの『モラリア』における「ローマ習俗問答」 や、アテナイオスの『食卓の賢人たち』なども好古の要素をもつ。また、キケロの『占いについて』も好古の要素をもつが、キケロ自身は好古よりも哲学に主眼を置いていた。そのほか、クラウディウス帝も好古の書物を著したとされるが散逸してしまった。

2.3. 欧米
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中近世ヨーロッパでは、「ルネサンス」として知られるように、古代ギリシア・ローマに対する好古が盛んになった。とりわけ15-16世紀のイタリア・ローマにおいて、古代ローマに対する好古が盛んに行われたグラフトン。例えば、ネミ湖のローマ船を潜水調査し水中考古学の先駆者となったフランチェスコ・デ・マルキや、その布石を作ったアルベルティ、フラヴィオ・ビオンド、そのほかポッジョ・ブラッチョリーニ、ピッロ・リゴーリオ、マールテン・ファン・ヘームスケルク、マヌエル・クリュソロラス、チリアコ・ダンコーナ、ジョヴァンニ・ジョコンドらが活動したグラフトン。教皇ピウス2世や枢機卿プロスペロ・コロンナ、ロレンツォ・デ・メディチのような権力者が調査のパトロンになることもあったグラフトン。当時のローマの好古は、測量学や建築学・文献学と結びついた学際的な営為だったグラフトン。

17世紀からは、古代ギリシア・ローマに加えて、欧米各国の自国に対する好古も盛んになった。例えばフランス酒井フェイガンやスカンディナヴィアフェイガンルーン文字や黄金の角、メガリスが研究されたり、オーレ・ヴォームが驚異の部屋を作ったり、 ウプサラ大学に古物研究の教授職が設けられたりしたSfnなど各地で盛んになったが、とりわけイギリスで盛んになり高野、ウィリアム・キャムデン高野、ウィリアム・ダグデール高野高野、エリアス・アシュモール、ハンス・スローンフェイガン、ジョン・オーブリー、トマス・タナー、ジョン・フレール、ウィリアム・ステュークリ、ジョージ・スペンサー、アースキン・ベヴァリッジ、オーガスタス・フランクスらが活動した。そのほか、ボイルやニュートン川島ボイルはスコットランドの妖精話を好み、ニュートンは聖書の年代決定に数学を応用していたSfn、ジョン・ディーフレンチ、ライプニッツ今野も、好古家としての顔を持っていた。

欧米の好古家は、しばしば「好古家協会」を設立してネットワークを築いた酒井。1707年のロンドン好古家協会の設立を皮切りに、欧米各地で好古家協会が設立された。その多くが現在でも活動している。例えば1812年創設のアメリカ好古家協会は、古書やパンフレット、逐次刊行物の膨大な所蔵で現代も知られる山田特に1980年代からは、それらの所蔵品を利用し、アナール学派のロジェ・シャルチエらの影響も受けて、アメリカにおける仮リンク。

欧米の好古家は、しばしば蒐集品を「驚異の部屋」に展示し、近代的な博物館・博覧会の先駆けになった。特に17世紀英国の好古家は、修道院解散による文化財の散逸を防ぐ役割も担っていた。また欧米の好古家は、地域史・地誌をしばしば著し、特に英国では多くのカウンティ史が著された。欧米の好古家の活動は、現代でいう「歴史の補助学」すなわち「碑文研究」「印章学」「紋章学」「貨幣学」「系譜学」「型式学」「文書形式学」などと主に重なる。また、聖書の出来事の年代決定や、石斧雷石の否定も好古と重なるフェイガン。

啓蒙時代に起きた新旧論争の点から言えば、好古家は大抵「新」の側についたLevine。というのも、大抵の好古家は、現代人が一次資料を用いて歴史の権威を覆すことを良しとしていたためである。

2.4. 中国
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「好古家」「好古趣味」に近い中国特有の概念として、「文人」「文人趣味」がある岡村。文人趣味においては、中国の青銅器・陶磁器・印章・怪石・古書画・文房四宝などの古物が蒐集の対象になった。また、好古と重なる学問分野として、金石学、名物学鈴木、儒学における礼学がある。

中国の好古は、宋代および明清代に流行した。宋代の主な好古家として、欧陽脩・李公麟・米芾・呂大臨・趙希鵠岡村・王黼・宋の徽宗がいる。徽宗が王黼らに編纂させた古物図録『宣和博古図』は、現代の中国考古学でも活用されている。

一方、明清代の好古家として、『格古要論』の著者曹昭や、顧炎武・閻若璩をはじめとする清朝考証学者たちがいる。また、清の乾隆帝は中国随一の蒐集家としても知られ、その蒐集品が故宮博物院の根幹になっている。乾隆帝は徽宗と同様、古物図録『西清古鑑』を梁詩正らに編纂させており、こちらも現代に活用されている。そのほか、明清代には書籍の蒐集も盛んになった。

宋代の沈括、明末清初の宋応星や方以智といった中国科学史の主要人物が、古物を科学的に分析することもあった岡村。

2.5. 日本
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日本の歴史において「好古家」といえば、江戸時代から幕末・明治に活動した一連の人々をさす。

2.5.1. 江戸
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江戸時代の代表的な好古家として、上方・古都京都出身の藤貞幹や、古物図録『集古十種』の編纂を主導した松平定信がまず第一に挙げられる法政大学江戸東京研究センターほか編。『集古十種』の編纂には、柴野栗山・広瀬蒙斎・屋代弘賢・谷文晁・喜多武清ら多くの学者・画家が携わった。松平定信はそのほかにも、寺社の宝物調査や内裏の再建といった好古的な事業を主導した法政大学江戸東京研究センターほか編。

江戸時代の好古家はそのほかにも、水戸光圀國學院大學日本文化研究所・新井白石國學院大學日本文化研究所編・菊岡沾涼法政大学江戸東京研究センターほか編・青柳種信鬼束・蒲生君平國學院大學日本文化研究所・森島中良國學院大學日本文化研究所編・河合道臣杉本・朽木昌綱杉本・高島千春陳・野里梅園陳などが挙げられる。さらにそのほか、本居宣長國學院大學日本文化研究所編・橋本経亮・平田篤胤國學院大學日本文化研究所編・塙保己一法政大学江戸東京研究センターほか編・小山田与清法政大学江戸東京研究センターほか編ら国学者、大田錦城法政大学江戸東京研究センターほか編・狩谷棭斎國學院大學日本文化研究所編ら清朝考証学の受容者、瀬名貞雄・大久保忠寄・大田南畝ら幕臣法政大学江戸東京研究センターほか編、曲亭馬琴・柳亭種彦・山東京伝ら戯作者法政大学江戸東京研究センターほか編が挙げられる。

江戸時代の好古家は、しばしば「会」を結成して古物の見せ合いや議論を行った。例えば、山崎美成や上記の屋代弘賢・曲亭馬琴が参加した「耽奇会」や、司馬江漢や木村蒹葭堂が関与した京都の「以文会」がある。また、江戸時代の好古家は「好古図譜」と呼ばれる図録ジャンルや、「考証随筆」と呼ばれる随筆ジャンルを発達させた法政大学江戸東京研究センターほか編。考証随筆の例としては、曲亭馬琴『燕石雑志』、柳亭種彦『還魂紙料』、山東京伝『骨董集』、そのほか『燕石十種』『鼠璞十種』といった叢書所収の短篇がある。

江戸時代の好古のトピックは多岐にわたり、古書画・古陶磁・古瓦・古墳・古銭・銅器・土器・石器・化石・銅鏡杉本・銅鐸・埴輪・土偶・勾玉・印章・和服・和楽器・武器・稀覯本・古地図法政大学江戸東京研究センターほか編・地名・名所・寺社・銘文・碑文・烏八臼・扁額・族譜・古俗・有職故実・年中行事・怪談奇譚・昔話・妖怪・大津絵・粛慎や蝦夷などの先住民族論が扱われた。言うなれば、「古い物なら何でもいい」という勢いだった。土器は特に、亀ヶ岡遺跡から出土した「亀ヶ岡物」などが蒐集対象になった。福岡藩で漢委奴国王印が発見されると、同藩の亀井南冥や竹田定良のほか、藤貞幹や上田秋成によって研究された。

江戸時代の好古の流行は、同時代の他の流行と重なり合う。例えば、本草学者の平賀源内鈴木・田村藍水鈴木・吉田雀巣庵鬼束・伊藤圭介鬼束らによる、物産会・嘗百社博物会や図譜の流行、木内石亭國學院大學日本文化研究所編や木村蒹葭堂による弄石趣味や珍品蒐集全般の流行、谷文晁や皆川淇園による書画会の流行鈴木、頼山陽の文人サロンの流行杉本、『因幡志』國學院大學日本文化研究所編や『北越雪譜』などの地誌や漢詩の名所詠法政大学江戸東京研究センターほか編、名所図会による地誌学の流行、などと重なり合う。

2.5.2. 明治
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幕末・明治にも好古は引き続き流行した。幕末明治の代表的な好古家として、蜷川式胤・松浦武四郎・柏木貨一郎の三人が挙げられる。お雇い外国人のエドワード・モースは、彼らを日本の「antiquarian」と呼んで交流した鈴木。

幕末明治の好古の流行は、町田久成・田中芳男・伊藤圭介らによる、近代的な博覧会・博物館の導入運動や、文化財の保護政策を後押しした鈴木。大学南校物産会・湯島聖堂博覧会では、上記の蜷川らのほか、榊原芳野・横山由清・木村正辞・黒川真頼・神田孝平・福羽美静・澤宣嘉・成島柳北・大槻磐渓・黒田長溥・徳川昭武が古物を出品した鈴木。

「会」も引き続き結成された鈴木。例えば、柏木貨一郎・小シーボルトらが参加した「古物会」や、坪井正五郎・根岸武香・清水晴風・林若樹・山中共古らが参加した「集古会」がある。そのような背景のもと、坪井正五郎・有坂鉊蔵・白井光太郎の三人組が弥生土器を発掘したり、多くの好古家がコロポックル論争に参加したりした。そのほか、森鷗外法政大学江戸東京研究センターほか編ラショウ・小室元長古畑・高田十郎黒岩・十代杉浦三郎兵衛も好古家として活動した。

以上のような好古家の活動と併行して、モースやゴーランドが日本に近代的な考古学を導入した國學院大學日本文化研究所編。そのほか、小シーボルト、アーネスト・サトウ、ジョン・ミルンが、日本で考古学調査を行った鈴木。

明治後期からは、アマチュアリズムとプロフェッショナリズムの分断により、以上のような好古は次第に下火になった鈴木モースはその分断の過渡期にいる人物だったSfn。とはいえ昭和初期には、三村竹清・内田魯庵・石井研堂らが、江戸時代の「耽奇会」に倣って「新耽奇会」を結成している。森銑三が日本最後の好古家ともいわれるラショウ。

3. 語彙の歴史
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3.1. 「antiquarian」
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[[ファイル:ChartresMBAChardin 2.jpg|サムネイル|『サルの好古家』]] 英語の「antiquarian」「antiquary」という語彙は、21世紀現在では古書店の看板に掲げられる程度で、日常的には滅多に用いられない川島。

あるいは、ウォルター・スコットの小説『好古家 』や、モンタギュウ・ロウズ・ジェイムズの怪奇小説集『好古家の怪談集』などの題名で知られる川島。スコットやジェイムズ自身もまた好古家だった川島。なおスコットの小説の多くは、明治日本では教養人の必読書として受容されていた法政大学江戸東京研究センターほか編。

かつての欧米では、揶揄的な蔑称、すなわち「変人」「ナード」のような意味合いで用いられることもあった。例えば17世紀の詩人サミュエル・バトラーは、好古家のことを「哲学者まがい」「頭蓋の中に虫が巣くっている」と酷評している川島。そのほか、トマス・ローランドソンの風刺画『en』や、ジョン・アール の著書『Microcosmographie』などでも、揶揄的に描かれている。そのような風潮の中で、18世紀の好古家ホレス・ウォルポールは、好古における美学的観点の必要性を論じた。

近代的な歴史学が成立する以前、好古家は「歴史家」と明確に異なる存在だった。具体的には、好古家が一次資料を重視して歴史を扱ったのに対し、歴史家は物語や教訓を重視して歴史を扱っていた。哲学者フランシス・ベーコンの『学問の進歩』には、そのような両者の関係にかんする記述がある。両者の関係については、後述のアルナルド・モミリアーノの研究が詳しい疋田田中。

ニーチェの『反時代的考察』第二篇「生に対する歴史の利害について」では、歴史主義に対する批判という文脈で、「好古的歴史」が俎上に載せられている。

3.2. 「好古家」
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「好古」という漢語は東アジア全体で古くから使われており、『論語』述而篇の孔子の言葉に由来する。江戸時代の好古家たちも頻繁に使っており杉本、そのなかで「好古家」という三字の語彙が使われることもあった。明治前期には、新聞の紙面などで日常的に「好古家」が使われていた古畑。しかし21世紀の日本語では、ほぼ死語になっているラショウ。

漢訳語としての「好古家」の用例は、明治前期に遡る。具体的には、1879年にモースが著した大森貝塚の報告書『Shell Mounds of Omori』を同年に訳した、矢田部良吉の『大森介墟古物編』に遡る厳密には、"gentlemen interested in archeology"というフレーズに対する意訳。

4. 研究史
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欧米の好古家は、1950年以降のアルナルド・モミリアーノによる先駆的な研究があったもののグラフトン疋田田中ラショウ今野、長らくマイナーな研究対象だった。しかし2000年前後のParry高野やSweet川島、あるいは2007年のロンドン好古家協会創立300周年川島を皮切りに、徐々に注目されるようになった。2012年には、インテレクチュアル・ヒストリアンのアンソニー・グラフトンや中国学者のネイサン・セビンらが参加した、東西の好古家の比較論集が刊行された。

日本の好古家は、1918年に考古学会総会で日本考古学の先駆者として顕彰されたり鈴木、1930年頃から考古学者の斎藤忠が研究していたものの國學院大學日本文化研究所編、長らくマイナーな研究対象だった。しかし2000年前後から、諸分野の学者に徐々に注目されるようになった古畑古畑。

5. 主な好古家
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6. 脚注
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6.1. 注釈
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6.2. 出典
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7. 参考文献
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7.1. 日本語
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和書
川島昭夫「英国尚古家列伝」～『日本古書通信』2010年1月号～2011年12月号
1 ジョン・リーランド  2 マシュー・パーカー 3 ウィリアム・ランバード 4 ウィリアム・カムデン 5 ジョン・ストウ 6 イニゴ・ジョーンズ 7 ジョン・スピード 8 ウィリアム・ダグデール 9 エリアス・アシュモール 10 ロバート・プロット 11 エドワード・スーイド 12 ジョン・オーブリ 13 ジョン・セルデン 14 ウィリアム・ステュークリ 15 ジョン・トーランド 16 ジョン・ウッド  17 トマス・ハーン 18 トマス・ペナント 19 ジョゼフ・ストラット 20 ウィリアム・ホーン 21 ウォルター・スコット 22 ウィリアム・ターナー 23 ウィリアム・ガウランド 24 モンタギュウ・ロウズ・ジェイムズ

7.2. 日本語以外
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日本語訳:

8. 関連項目
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縄文時代#研究史・学説
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