かんなみ仏の里美術館

{{博物館 |名称 =かんなみ仏の里美術館
Kannami Buddha statues Museum |画像 =ファイル:Kannami Buddha statues Museum.jpg |imagesize = 300 |alt = |画像説明 =かんなみ仏の里美術館

かんなみ仏の里美術館は、静岡県田方郡函南町桑原にある美術館。桑原区で守られてきた24体の仏像を町民の財産として保存継承していくための施設である図録。

1. 沿革
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1.1. 桑原薬師堂からの移管
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函南町桑原区では、長源寺の境内にある薬師堂で慶派仏師・実慶の作である木造阿弥陀三尊像や木造薬師如来座像等、国の重要文化財、県指定有形文化財、町指定有形文化財を含む仏像24体が住民によって保管されていた。しかし、薬師堂の老朽化や災害時の対応、仏像の修復が課題となっており、2008年2月、桑原区は同区内に保存収蔵展示施設の建設等を条件として、函南町に仏像群を寄付した。これを受け、同年4月25日に函南町議会文教厚生委員会が保存方法検討のために現地視察を行っている。同年6月の定例議会で、芹沢伸行町長は、町職員で構成する文化・スポーツ振興部会で検討を行った結果を踏まえ、1982年に移転した旧桑村小学校跡地を建設の候補地とし、5年以内の開館を目指す意向を示した。

1.2. 「仮称・阿弥陀展示館」の基本計画について議論するプロジェクト会議
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2009年9月7日、函南町は、町の関係各課、桑原仏像保存展示協議会代表、議員、桑原区住民らで構成される「仮称・阿弥陀展示館」の基本計画について議論するプロジェクト会議を設置し、第1回会合を開いて意見交換を行った。プロポーザル方式により決定した設計担当の栗生総合計画事務所主宰・栗生明が概算工事費は2億2,000万円、延べ床面積約530平方メートルで、「礼拝の対象でありながら美術館として見るテンプルミュージアム」のコンセプトを述べるなど、素案の説明を行った。また、同年10月末までに基本設計をまとめ、2009年度中の実施設計を終了し、2013年の開館予定であることが示された。

2009年10月20日、基本計画プロジェクト会議の第2回の会合が開かれ、基本計画の大枠が示された。敷地、建物、防災防犯対策、仏像の展示方法と植栽計画や郷土資料館の活用などの案が設計業者から提案され、整備事業の日程の早期化により、当初予定していた2013年より開館が前倒しになる可能性が示された。

1.3. 管理運営検討委員会
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函南町は寄付された仏像群を貴重な観光資源と認識し、仏像の保存や継承に加え、新施設を観光拠点として活用することも目指していた。 仏像展示施設の開館に向けて、施設の魅力向上を目的に斉藤宏委員長ら文化、教育、観光に詳しい18人で、町阿弥陀・郷土資料展示館管理委員会が構成された。委員会では施設を町運営とすることや入館料金、名称等検討が重ねられていく。委員会は、仏像や歴史の解説を行う人材の育成や町内外の観光資源とのネットワーク化といった提案をまとめ、森延彦町長に提出した。

施設の名称を決めるにあたり、函南町は2010年9月に「阿弥陀・郷土資料館」の愛称を公募。募集の結果、計90案の応募があり、同年11月開催の第3回函南町阿弥陀・郷土展示館管理運営検討委員会にて「かんなみ・桑原仏の里美術館」「函南ほとけの里ミュージアム」「かんなみ仏のさとミュージアム」の3案に絞られた。検討委員会はこれらの案を町へ提出し、町当局で検討が進められた。翌2011年の函南町議会6月定例会にて、「かんなみ仏の里美術館の設置、管理条例」の制定について審議が行われ、「かんなみ仏の里美術館」と制定された。

1.4. 開館準備期
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仏像や歴史の解説を行う人材を育成するため、町は「ふるさとボランティアガイド養成講座」を開設。公募により集まった受講生に約1年間をかけて座学と実地研修を行い、2012年3月27日に1期生の修了証書授与式が行われ、40代から70代の町民17人のふるさとボランティアガイドが誕生した。

町は2011年から観光プロデューサーとして民間の旅行会社勤務経験者を採用して観光推進に力を入れており、美術館開館にあたって案内状を県内外の観光施設約900カ所に送付し、開館日当日に大手旅行会社による日帰りツアーを組むなど手配していた。

2012年3月18日、地域住民向けの内覧会が行われ、住民約240人が来館した。同年4月5日、報道向け内覧会が行われた。

1.5. 開館以降
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2012年4月14日、かんなみ仏の里美術館が開館した。初代館長は鈴木勝彦であるgroup="†"。延べ床面積552平方メートル、総工費3億6,900万円で、初年度の来館者数は1万3,200人を見込んでいた。記念式典には300人が出席し、初日の来館者数は1,097人だった。開館から同年5月6日までの間に延べ4,733人が来館した。同年7月20日、来館者数1万人を達成。同年9月には来館者数が約1万3千人となり、開館当初の期待と比較しても二倍以上の人が訪れていた。こうしたなか、かんなみ仏の里美術館では、伊豆の修禅寺や願成就院にある慶派の仏像を含めて、交通機関とともに伊豆の仏像を巡る企画なども行っている。

2013年5月25日、来館者数3万人を達成。

2014年4月18日、来館者数5万人を達成。

2016年9月18日、来館者数10万人を達成。

寺尾原遺跡で出土した22点の土器を展示するという企画展も2017年に行っている。

2017年5月、奈良国立博物館文化財保存修理所にて「木造阿弥陀如来及両脇侍像」の修復事業が始まる。「観音菩薩立像」の左腕が別の像につけられていたことが判明したため同像の左腕の付け替えを行う修復と、「阿弥陀如来坐像」の台座の修復を行う大規模な修復事業であった。

2018年3月、「木造阿弥陀如来及両脇侍像」の修復事業終了。これにより、収蔵する仏像24体のうち、23体の修理が完了した。同年4月17日、「平成の大修理完成及び開館7周年記念イベント」が開催された

2019年4月、矢田長春が館長に就任。

2. 収蔵品
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木造聖観音立像制作年代は平安時代とされる。2001年3月、静岡県有形文化財に指定されている。

木造地蔵菩薩立像制作年代は平安時代とされる。2001年3月、静岡県有形文化財に指定されている。

木造毘沙門天立像制作年代は平安時代とされる。2001年3月、静岡県有形文化財に指定されている。

不動明王像制作年代は室町時代以降とされる。函南町有形文化財に指定されている。

空海上人像制作年代は江戸時代以降とされる。函南町有形文化財に指定されている。

経巻上人像制作年代は江戸時代以降とされる。函南町有形文化財に指定されている。

2.1. 木造阿弥陀如来及両脇侍像
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本三尊像は、3躯ともに頭体根幹部を檜の一材から彫成し、前後に割矧いで内刳をほどこし、割首とし、玉眼を嵌入する図録。作者は実慶図録函KANNAMI南。制作年代は、建久年間の末頃と考えられている函KANNAMI南。蓮華座は鎌倉時代初頭の当初の状態が残っており、特徴的である図録。

1991年には、ロンドン大英博物館で開催された「日本美術展・鎌倉時代の彫刻」に展示の代表作品として出展された仏像再興函KANNAMI南。1992年に国の重要文化財に指定されている図録。

2.2. 木造薬師如来坐像
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かつて桑原の地に所在した新光寺の本尊と伝えられている図録。1977年に、静岡県有形文化財に指定された図録。平安時代後期の榧材一木割矧造文化財ガイドブック。 像高は106.5センチメートル図録。体躯に重量感があり、顔を正面に向け、背筋を伸ばして座っており、左手の掌を上に向けて薬壺を載せている図録。制作年代は平安時代中期、11世紀前半とされている図録。

1984年6月に、東京芸術大学教授の水野敬三郎によって初めて学術的な調査が行われた結果、薬師如来坐像の脇侍日光・月光菩薩とされていた二菩薩立像が本来は阿弥陀如来坐像の脇侍であったことが判明した図録。

静岡県内には、かんなみ仏の里美術館以外では河津町、島田市などにも、県文化財指定の木造薬師如来像がある静岡大百科事典。

2.3. 木造十二神将立像
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十二神将立像は、桑原薬師堂内に安置されていた本尊薬師如来像に随侍していたものであるが、どの時代にこのような形で安置されたかは不明である図録。十二神将立像は、何種類かの制作年代の異なる像が混在している図録。しかし、修復作業において亥神将像から「建治三年」の墨書銘が判明したことから、制作年代は鎌倉時代から江戸時代とされた図録。

十二神将は薬師如来を守護する護法神として安置される。後にこれが十二支と結びつけられ、頭髪の中に動物の姿で十二支を表すようになる薬師堂仏像群への誘い。2012年から埼玉県吉備文化財修復所へ修復を依頼していた十二神将立像は、2013年10月末に修復を終え、12体全てに破損で本体から離れていた手が戻った。このうち丑像は、手先だけでなく右手に持つ「宝棒」も見つかっている。

各像とも鰭袖衣、窄袖衣または大袖衣、裙を着け、袴を穿き、襟甲、肩甲、胸甲、表甲、腰甲を着けるなど、一般的な十二神将像の像容をあらわす図録。造像技法については、頭体幹部を一材から彫り出し、基本的に前後割矧ぎとし、割首、内刳りを施している図録。両手両足等については、形姿によって各所を矧いでいる図録。各像とも玉眼を嵌入し、彩色を施している図録。