ヴェルル

ヴェルル  は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州アルンスベルク行政管区のゾースト郡に属す市である。この街は2015年1月14日から「ヴァルファールツシュタット」という添え名を公式に名乗っている。

1. 地理
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1.1. 位置
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ヴェルルは、ザウアーラント、ミュンスターラント、ルール地方、ヘルヴェークの間の交通の便が良い肥沃な土地であるヴェルル＝ウナ沃野に位置している。市内の最高地点は、南部に位置する市の森の海抜 228.4 m である。最低地点は、市の北部ホーフ・フレルケの海抜 73.1 m である。ヴェルル市は、ヴェストファーレン盆地の南端に位置している。このため、市域の地形は、ほぼ平らであることが特徴である。ただし、市の南部は急速に上っている。ここには中低山地のハールシュトラングが伸びており、丘陵状のザウアーラントと盆地とを切り離している。ハールシュトラングを越えた南部にはヴェルルの市の森が広がっている。ここは、密な木々によって覆われた唯一の土地でもある。盆地の地域は耕作地が形成されている。

本市の周囲は 47.5 km、南北の幅は 9.5 km、東西の幅は 12 km である。

1.2. 中級中心都市としてのヴェルル
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周囲が田園に囲まれているのに対して、本市では、工業、商業、サービス業が盛んである。この地域の中級中心都市としてヴェルルは、一方では職場を提供しており、他方では広範な学校、市民大学による社会人教育、屋外プール、市立図書館、絵画学校、音楽学校、市の歴史博物館、地域を超えて重要な民俗博物館、歴史的旧市街を備えている。

1.3. 市の構成
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1.3.1. 地区
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ヴェルル市には以下の地区が含まれる:

本市の2015年12月31日現在の人口は 30,638人、このうち女性は 14,957人、非ドイツ人は 3,234人である。

1.4. 隣接する市町村
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ヴェルル市はゾースト郡の西部に位置しており、そのホルトゥム地区はウナ郡との西の郡境を形成している。北は、ヒルベック地区とゼンネルン地区が郡独立市のハム市のリネルン管区と接している。やはり市の北部に位置するゼンネルンとニーダーベルクシュトラーセの両地区も市境に面しており、ヴェルヴァーのシャイディンゲン、イリンゲン、フレルケ地区と接している。東はマーヴィッケ地区がゾーストのオステンネン市区と市境を形成している。ヴェルルの南西に隣接するヴィッケデ  のシュキュッキンゲン都区との間はヴェルルの市の森が隔てており、南東部にはエンゼのフィールハウゼン地区が接している。南の市境はおおむねハールシュトラングに沿っている。

2. 歴史
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2.1. 古代
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2.1.1. 紀元前
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最初の定住地跡は、早くも紀元前3000年頃の時代のものであると同定されている。古代から交通の便が良く、大きなオークの森があり、水が豊かで、さらに重要な塩分を含む泉源が、定住地の発展に有利であった。最初の定住者は線帯文土器文化の担い手であった。彼らはザルツバッハ沿い、現在のザリーネンリング沿いおよび現在のウナ通り地区に定住した。定住地が拡大したことは、いくつかの陶片、火打ち石や焼けた後のある道具あるいは柱穴によって証明されている。人々は簡単な木組みの家に住み、様々な穀物を栽培する農業を営んでいた。家畜はウシ、ブタ、ヒツジ、ヤギ、後にはウマも飼っていた。ヴェルルの南部のヴルフス・アッペルホーフの裏手にも線帯文土器文化の定住地があったことが発掘品から証明されている。レッセン文化の定住跡も市内で4か所見つかっている。2つは市の森の中のシャイディンゲン付近にあるメルスターベルクの丘陵地、2つが市周辺部のヘルヴェーク平地にあった。ヴェルルの市の森の中にある青銅器時代の墳墓も古い入植地を示すものである。軍事施設建設時の緊急調査でいくつかの墳丘が掘り起こされ、出土品のリストが作成され、模範的な多層的資料が作成された。ベッカー通り沿いの発掘では、ローマ時代以前の鉄器時代末期の簡素な陶器が出土した。この黄土を焼いて作られた台は、炎の中に置かれていたもので、塩水を気化させる陶器の壺置きとして利用されていた。これは本市の塩製造を示す最も古い証拠である。

2.1.2. 紀元後
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850年頃にリーテムでの塩の製造が初めて文献に記録された。本市はハールストラングの北向きの張り出し部に位置しており、城砦には理想的な立地であった。ヴェルル伯は900年頃にメシェデからヴェルルに移り、ヴェルル城を建設した。伯はその後さらにアルンスベルクに移った。その影響はドイツの皇帝一族にまで及んだ。950年頃に十字型の平面図を持つ私有教会が設けられた。これを建設したのはヘルマン1世伯であった。その基礎は発掘調査がなされた。この教会は1197年にアルンスベルク近郊のプレモンストラート会ヴェディングハウゼン修道院に寄進された。ヘルマン1世は、ゲルベルガと結婚した。ゲルベルガはヘルマン1世の死後シュヴァーベン大公ヘルマン2世と結婚し、後の皇妃ギーゼラ・フォン・シュヴァーベンの母親となった。ヴェルル伯ヘルマンとその母ゲルベルガ・フォン・ブルグントの名が1000年に文献に記されている。

2.2. 中世
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ヴェルルは1024年に //Werla// という表記で、初めて村落として記録されている。この村落は有力な伯家一門の所有地であった。//Werla// という名称の後半部分は、オークの森にこの街の原型が造られたことを意味している。この年に皇帝ハインリヒ2世が逝去した。後継者にはザリエリ家のコンラートが選ばれた。彼は皇帝オットー1世の娘リウトガルトのひ孫であった。コンラートの妻ギーゼラは、ヴェルル伯ヘルマン1世の伯妃ゲルベルガ・フォン・ブルグントがシュヴァーベン公と再婚した後にもうけた娘であった。このため、ヘルマン1世とゲルベルガとの間に生まれたヘルマン2世・フォン・ヴェルルは、皇帝コンラート2世の義兄にあたる。 皇帝と教皇との間の叙任権闘争は、1085年に皇帝側についていた伯家を直撃した。ヴェルル伯ハインリヒがパーダーボルン司教に指名されたのである。ハインリヒの兄弟であるルポルトとコンラートは伯領を同じ広さの管区に分けて統治することとした。ルポルトはヴェルル伯、コンラートはアルンスベルク伯となった。ヴェルルで鋳造された最も古い1092年頃の硬貨はヴェルル＝アルンスベルク伯コンラートを象っている。ルポルト伯は1100年にケルンの教会に所領を寄進している。ケルン大司教は、伯の教会の他にニコラウス礼拝堂を建設した。司祭アルベルトゥスが文献に記録されている。これが最も古い司祭の記録である。ヴェルルの教区教会は1197年にアルンスベルク伯によってヴェディングハウゼン修道院に寄進された。ヴェルルの司祭は、1803年まで修道参事会が指名していた。 ヴェルル村は、ケルン大司教エンゲルベルト1世 によって1218年に都市権を授けられた。1246年に初めてヴェルルの製塩業者が記録されている。1272年にヴェルル市にリベラルなリューテン法が授けられた。中世の動乱の中でヴェルルは常に様々な領主間の前線基地と見なされており、このためしばしば破壊され、市民はこれを根気強く復興した。そうした中、マルク伯エーバーハルト1世 の軍勢が、1288年
のヴォリンゲンの戦い後にこの街を占領し、破壊した。この街は規模を小さくして再建された。これが現在の旧市街にあたる。急襲や焼き討ちによる破壊は都市景観の絶え間ない刷新をもたらした。現在の首席司祭座教会聖ヴァルブルガ教会、リーケンベルク館およびいくつかの石造建築をはじめとするわずかな建物だけが大きな損傷を免れた。

13世紀末から市は参事会制度に基づき統治を行った。参事会には2人の市長  と10人の参事会員  が参加した。これらは、製塩業者、商人、パン屋、農民の4つのギルトから選出された。製塩業者は、市長1人と参事会員5人を選出する特権を有していた。これによって生じた緊張状態は、1725年に貴族化した製塩業者がこの組織体制から脱退するまで続いた。ヴェルル固有の法律に関する最も古い記録は1324年2月25日のものである。ヴェルルは1326年3月16日に大司教の城吏に対して、他のヴェルル市民と同様の税の支払いと警備作業への参加を要求した。1326年5月2日、参事会はビューデリッヒャー門の前にゲオルクス病院を開設した。ヴェルルの市庁舎は、1327年2月15日に初めて記録されている。製塩業者と他の3つのギルドとの間で紛争が起こった。これは参事会の議席配分を巡る争いであった。1382年2月16日に大司教フリードリヒ3世 がこの争いを仲裁した。製塩業者は、他のギルド成員と同様の課税および警護業務に対する対価として、固有の裁判権を有することとなった。

ケルン大司教とマルク伯とのフェーデによってこの街は1389年に破壊されたが、すぐに再建された。ヴェルデ製塩業者の使者として飛脚は、たとえばフレルケやコルヴァイ、さらにはケルンにまで使いした。使者は、職業の証として「ドリュッセルシルト」と呼ばれる市の紋章をあしらったものを胸につけていた。これが郵便制度の先駆けとなった。1428年5月4日の豪雨による洪水で大きな被害を受け、家具は家から押し流され、家畜が溺れ、市壁が倒壊した。

市は1437年にヴェストファーレンの騎士や都市の世襲領統合を受けた。1444年から1449年までのゾーストのフェーデでは、ゾーストと対立したケルン大司教に味方し、大きな敗北と損害を被った。大司教はヴェストファーレンにおける宗教裁判所をゾーストからヴェルルに移転することでこれに報いた。ヴェルルで年に6回マーケットを開催する市場法は1460年に発効した。市長フーノルト・グレーヴェは、1481年と1482年に参事会における製塩業者の優位を打破しようと試みた。ケルン大司教は1485年11月10日にこの争いを仲裁した。彼は古い習慣に基づき製塩業者が参事会の議席の半数を占めることを正当であると認めた。この街は1486年3月2日に火災によってその半分が破壊された。古くからの慣習であったヴェルルからゾーストへのウルリヒスパレードは、1504年に最終的に中止された。その原因はゾーストのフェーデでのゾーストとの敵対関係であった。宗教改革の兆しとして、1515年12月7日に大司教の代官に対する反乱が起こった。指導者たちは大司教ヘルマン5世 によって処刑された。ヴェルルの重要な社会団体カランツ兄弟団が結成された。

2.3. 近世
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近世の都市の発展は様々な事件の影響を大きく受けた。大司教ヘルマン5世は1522年頃にヴェルルの城館を建設した。市参事会は市門を建設した。1518年にペスト禍が街を襲った。1528年にもペストが流行し、かなりの犠牲者が出た。1549年4月22日に市のおよそ半分が焼失した。1550年3月13日には、ツィンマークネヒトのゲルト・バルケンが街に放火した。この火災で107棟の家屋が焼失した。放火犯はシュタインクーレで処刑された。1580年から1581年のペスト禍では、約2200人が死亡した。ケルン大司教ゲプハルト1世 は1583年にヴェルルでのカトリックの宗教活動を禁止した。司祭のベルンハルト・テューテルは捕らえられそうになったが、逃亡して逮捕を免れた。彼は後にヴェルルの司祭に復帰し、首席司祭座教会に葬られた。ヴェルルは1584年に再びカトリックに復した。1586年にマルティン・シェンク・フォン・ニデッゲンがこの街を占領した。彼は退却前のヴェルル近郊の戦いでヴェストファーレン公の軍勢に勝利した。1613年と1617年にもペストが流行し、かなりの死者が出た。ヨハン・フォン・ゲッツェン将軍が率いるカトリック軍が1636年9月29日にヘッセン兵を追い払い、街で略奪を行った。彼らは再びこの街にペストを持ち込んだ。カプチン会は1645年にこの街に進出した。1657年3月4日夜の火災は、2時間の内に 125軒の家屋、42棟の塩倉、30棟の納屋を焼いた。市長のカスパーゲッデを代表とする参事会は、今後3月4日には火災のパレードを行うという誓いを1657年3月21日に立てた。1661年、カプチン会修道士が12世紀からゾーストのヴィーゼン教会で崇拝されていたマリア像「ヴェルルの聖像」を公開し、聖像への巡礼を組織し始めた。これ以後数え切れないほどの巡礼者がこの聖母像の元を訪れた。1673年にブランデンブルク軍がこの街を占領したが、得るものなく再び退却した。この街は製塩業によって経済的隆盛を得たが、これ以外の手工業者や街に護られながら市壁の前に農場を有する街農民も発生していた。

2.3.1. 魔女裁判
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1630年頃の魔女狩りの時代には、魔女審問官のハインリヒ・シュルトハイスがヴェルルでの魔女裁判を執行した。

20人の魔女裁判の犠牲者が記録された不完全な魔女の火刑リストが、回想と警告のために遺されている。魔女として告発されたおよそ70人の女性が火刑に処された。ヴェルル市議会は2011年12月15日に魔女裁判の犠牲者に対する社会的名誉回復を満場一致で宣言した。

2.4. 17世紀の街の様子
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かつての伯の城砦跡に建てられた市教会と大きなマルクト広場が街の中心を形成していた。市門はこの中心からそれぞれほぼ同じ距離にあった。この防御を固めた街の平面図は、ほぼ中央で交差する2本の通り沿いに形成されていた。この2本の通りにはそれぞれ市門が設けられていた。最も重要な建物は、1519年に建設された選帝侯の城館で、この城は同時に都市防衛施設の一部となっていた。4つの市門にはそれぞれ紋章が掲げられていた。市場の開催日や特別な機会には、門、教会塔、市庁舎に遠くからも見えるように旗が掲揚された。門の近くでは多くの通りや小道が合流しており、何本かの通りは街を通り抜け、素早い往来を保証されていた。シュタイナー通りなどいくつかの通りは舗装されていた。

ヘルヴェークの交差点のエンゼ側には、民衆が「Lawrakerk」と呼ぶ聖母教会があった。この建物の近くにはおそらくダンク修道院が存在した。この修道院は1563年に「leven Frouwen Kerck」という表記で初めて文献で確認できるが、教会自体はこれよりもかなり古い。教会は大きく、美しく改築された。

1661年の巡礼図には、中に鐘が吊り下げられた塔が描かれている。1629年に聖ウルズラが守護聖人とされ、パーダーボルンで購入されたピエタ像が広場に設置された。南側の付属の建物は巡礼者や旅人に、保護や休憩の機会を提供した。これを解体する際、ケルン大司教は、この場所に聖人像を祀る礼拝堂を建設するよう命じた。市は「精神活動に適した」礼拝堂を建設した。

ヘルヴェークからシュタイナー門に至る通りは「シュタイナーシュタインヴェーク」と呼ばれ、「シュテンクーレン」という大きな採石場に通じていた。クロイツカンプにはシュタイナーホーフの古い集会広場があった。この広場は公共の空き地とされ、十字架とベンチが設けられていた。

ヘルヴェーク沿いの通行遮断器の近くに監視小屋があった。それはここを通る商人・運輸業者から通行税を徴収する場所であった。その西側には1311年に建造された礼拝堂を持つ「アントニウスの庵」があった。ここに住む隠者は寝室と食事を提供していた。隠者はビールを醸造し、街の家畜のための飼料を集めた。

ヴィッケダー通りとヘルヴェークとの角に1935年に十字架が建てられた。これは聖像を祀った祠を記念するものであった。1667年の「聖母の訪問のパレード」の変更に関する記録は以下のように記している: 「巡礼はアントニウスの庵から聖ゲオルギー礼拝堂へ進み、さらに700歩。そこで同じように短い祈祷を唱え、貧しい病人やレプラ患者に施しを与える。」この礼拝堂は老人施療院に属していた。施療院は病気の旅人を手当てするために、1330年に設けられた。その後この建物はハンセン病患者や他の病人の住まいとして利用された。敷地内には、多目的に利用される建物や、洗濯小屋、庭、墓地、泉があり、地所は壁で囲まれていた。礼拝堂の塔からはヘルヴェークの旅人を観察することができた。リーベフラウエン通りの外塁前にはブドウ畑があったが、ワインの品質については伝えられていない。ブドウ栽培はおそらく14世紀後半に遡る。その頃は穏やかな気候であった。ハウプト通りには主に職人、運送業者、商人、宿屋、飲食店が店や住居を構えていた。街の名士や城吏もこの辺りに住んでいた。後に製塩業者は主にザルツプラッツや郊外に移り住んだ。内市街よりも人が少なく、火災の危険性が低いためである。城吏もそれと同じようであった。パン屋はベッカー通りで営業していた。革なめし職人、ビール醸造業者、染色職人、織物職人は、水辺に集まっていた。

マルクト広場の中央にはペテロの像がある泉が設けられていた。さらし柱は、重い刑罰を受けた罪人をさらし者にするために用いられた。ゾーストの物と似た刑具のつるし刑台は現在のザントガッセの池の畔にあった。いくつかの小売商店がマルクト広場を縁取っていた。楼門がマルクト広場と教会広場とを分けていた。ケルバーマルクトに面した聖ラウレンティウスと聖エリーザベトの礼拝堂を持つ病院は1320年に初めて記録されており、1961年に取り壊された。その場所には、2006年までフィッカーマン社の社屋があった。病院の近くにベギン会の会館があり、信仰心の厚い女性住民たちが女性宗教団体を形成していた。そこでの仕事はロウソク作りであった。この建物は20世紀末に取り壊された。聖ゲオルク礼拝堂と固有の墓地を持つ老人施療院および、宿舎と礼拝堂を持つアントニウスの庵は市の防衛施設の外側のヘルヴェーク沿いにあった。 ハールシュトラングからの小川はいずれも市街地に向かって流れており、こうした豊かな水源のために洪水が繰り返し起こった。洪水から護るために住宅地の周辺には水路システムが設けられており、効率的な排水がなされ、同時に雑用水や消火用水の水源にもなっていた。この水は、市の周囲にめぐらされた市の濠や大きな池、ザルツバッハ川に流れ込んでいた。飲用水を確保するために、170か所の泉が設けられていた。各戸に固有の泉や井戸はなかったため、泉の水を管理する共同体が形成されていた。市内には池や家畜用の水飲み場があり、消火用水や家畜の飲み水として利用されていた。市壁外にも池や家畜用水飲み場があった。市は水車1基と風車2基を運用していた。このうち1基が現存しており、保護文化財に指定されている。

住民の食糧を確保するために、市は様々な建物に食料を保存していた。これは、特に戦争時の包囲戦や凶作の時には重要であった。いくつかの大きな倉庫がこの目的のために建造された。穀物は市庁舎や教会の屋根裏あるいは聖十字架塔に保管された。その他の物資保管は住民により菜園や果樹園の施設で行われた。城館の兵士も独自の菜園を有していた。土地は通常柵、壁、あるいは生け垣で囲まれていた。こうした壁のいくつかは市内に現存している。 市は、市壁の外に「フェーデン 」と呼ばれる耕作地を有していた。この土地は家畜の牧草地・放牧地として住民に利用されていた。現在も当時の用途にちなんでゲンゼフェーデ (Gänse}} = ガチョウの複数形）（ヴェルル経済振興・都市開発
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