波田須町

波田須町は、三重県熊野市の町名「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編。2023年2月1日現在の人口は136人。郵便番号は519-4207。

徐福上陸の地伝説「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編平凡社JTBパブリッシング西日本支社 編、鎌倉時代の石畳が残る熊野古道波田須の道JTBパブリッシング西日本支社 編、秘境駅の紀勢本線波田須駅JTBパブリッシング西日本支社 編牛山・西本、テレビアニメ『凪のあすから』の聖地として知られるJTBパブリッシング西日本支社 編熊野市市長公室広報広聴課 編。

1. 地理
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熊野市の東部に位置し、熊野灘に面した傾斜地に集落が形成されている「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編。集落は1か所ではなく、複数に分かれ町内に点在し平凡社、海岸線に沿うように東西に細長く伸びている熊野市史編纂委員会 編。集落には石垣に囲まれた棚田があり、海に向かって棚田が広がる風景が旅人の間で話題になったことがある。集落の北側を国道311号が通り、海岸線に沿ってJR紀勢本線が敷設され、波田須駅が置かれている「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編。各家庭の庭先にはユズの木が植えられている牛山・西本。

山 - アジキ峰、蓬莱山、天ヶ瀬山、大太尾、カタブタ山、竹の峰、矢ヶ瀬山
川 - アチ川
島 - 獅子島、雫石、杓子島
谷 - 馬ヶ谷、さの谷、法録谷
峠 - 大吹峠北は新鹿町「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編、南は磯崎町「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編、西は大泊町と接する熊野市史編纂委員会 編。東は熊野灘に面する「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編。波田須町の沿岸部は小さな入り江になっており、波は静かである清水。しかし大きな岩が転がる浜であるため、容易には海に近付けない清水。

熊野市は多くの地域が関西電力新宮営業所の管轄であるが、波田須町は中部電力尾鷲営業所の管内である。

1.1. 小・中学校の学区
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市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

かつては波田須町に新鹿小学校波田須分校があったが、2005年3月31日をもって休校となったあくまでも「休校」であるため、「熊野市立学校条例」上は現存する。2000年頃、町内唯一の雑貨店が閉店し、波田須町から商店が失われた。2001年4月29日、閉業した自動車部品工場を改装して移住者が音楽ホール「天女座」を開設した。音楽ホールにはカフェも併設された。2002年11月、1960年代に徐福ノ宮の参道修復工事中に発見された古い貨幣が秦代の半両銭であることが中国人学者の鑑定によって判明した。これにより徐福上陸地の伝説はより強化された。

2005年に高齢化率が50%に達し、波田須町は限界集落となった。同年は、前年度に熊野市立波田須小学校から熊野市立新鹿小学校波田須分校へ移行した同校が休校に入った年でもあった。地域の衰退が危惧される中、2006年2月には波田須地区地域まちづくり協議会が「徐福茶屋」を開業した。徐福茶屋は土日のみの営業で、農産物や工芸品などの地域の特産物を販売している。続いて2008年2月4日には、天女座で「第1回熊野音楽祭 あまのやまとびらき」が開催され、2009年12月1日には熊野市の地域おこし協力隊が任命され、波田須町に1名が着任した。2010年10月には朝日新聞社で論説副主幹を務めた人物が波田須町に移住し、地元の熊野新聞で地域の歴史にまつわる連載を開始し、それらは後に書籍にまとめられた。

2014年2月、波田須駅がアニメ『凪のあすから』のモデルであることがファンの男性によって発見され、波田須町に聖地巡礼に訪れる人々が出現した。同年7月5日には、作中で「人魚座」として登場する天女座でファンの交流会が初開催され、アニメのコスプレをしたファンらが参加し、参加者はアニメソングを歌うなどして楽しんだ。2016年4月10日には、先述の協力隊員とは別の地域おこし協力隊員らの主催で、旧波田須分校の校庭で手作り窯を使ってピザを作るという催しが行われた。この催しの成功を受け、協力隊員は波田須町の遊休地を利用して小麦栽培を開始した。同年11月22日には東海テレビ放送の報道番組『みんなのニュース One』のコーナー「行ってみたらこうだった」で波田須駅が取り上げられ、天女座も同時に紹介された。

1.2. 町名の由来
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諸説ある。

徐福上陸の地伝説に基づき、秦住・秦栖と命名された「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編。ただしこの説を紹介した『紀伊続風土記』は「妄説にして信ずるに足らず」と評しており平凡社、一部学者は否定している岡田。
伊勢神宮の御厨であったことに基づき、古代の開墾地または荘園時代の新開地を意味する墾田洲・墾立が転訛した「角川日本地名大辞典」編纂委員会 編熊野市史編纂委員会 編。
洲上の開拓地を意味する墾田洲に由来する熊野市史編纂委員会 編。

2. 世帯数と人口
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2023年2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。



2.1. 人口の変遷
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1889年以降の人口の推移。なお、1995年以後は国勢調査による推移。



2.2. 世帯数の変遷
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江戸時代・1889年以降の人口の推移。なお、1995年以後は国勢調査による推移。国勢調査による世帯数の推移。


1960年、1970年は世帯数不明な為、省略。

3. 文化
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3.1. 徐福の里
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徐福の伝説が残る場所は日本国内に20か所以上も存在するが、波田須町には上陸地であることを裏付けるものが数多く伝わり、有力な場所とされる。また多くの地域では徐福のことを「徐福さん」と親しみを込めて呼ぶのに対し、波田須町では「徐福さま」と呼んで神格化しているところに特色がある。波田須の徐福伝説は次の通りである。

上述の伝説の傍証として、次のようなものがある。

徐福を祀る徐福ノ宮が鎮座すること
徐福ノ宮で秦の半両銭が発見されたこと
窯所や窯屋敷といった地名が波田須町内に残っていること
徐福が求めた不老不死の薬の原料とされるアシタバやテンダイウヤクが自生すること
徐福ゆかりの地ないしゆかりの品とされるものが数多く残されていること徐福ノ宮がある波田須町の矢賀集落では、春分の日に浜辺で徐福の遭難供養行事を営んでいる。また矢賀という地名は徐福が付けたものと伝えられている。実際のところ、学術的には徐福上陸の地としての信憑性は疑わしいものであり、確実に言えるのは「徐福伝説が代々語り継がれてきた」ということだけである岡田。

3.2. 空海・西行伝説
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波田須町には空海が通りかかったとする伝説がある熊野市史編纂委員会 編。空海が波田須を通った時、空海の足跡がくぼんで水たまりができ、以後水が枯れることはなかった、という伝説である熊野市史編纂委員会 編。この「弘法大師のお足跡水」を病気の患部に塗布すると治癒するという信仰があり、特にイボを取るのに効果があるとされる熊野市史編纂委員会 編。

西行が訪れたという伝説もある熊野市史編纂委員会 編。波田須に残る伝説では、諸国を巡っていた西行がこの地で休息を取り、マツを植えたという熊野市史編纂委員会 編。このマツは「法師ノ松」の名で親しまれ、マツの前から見る風景が優れているとして多くの旅人がここで休憩をとったとされるが、マツは現存しない熊野市史編纂委員会 編。『熊野市史』では、法師ノ松とマツのあった小字・法師松について、村の境目を牓示する「牓示松」が原義ではないかという説を唱えている熊野市史編纂委員会 編。

3.3. 「凪のあすから」聖地巡礼
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2013年から2014年にかけてTOKYO MXなどで放映されたP.A.WORKS制作のテレビアニメ『凪のあすから』は、波田須町を中心に同町から新鹿町、二木島町にかけての地域や北牟婁郡紀北町の風景をモデルとして描写している熊野市市長公室広報広聴課 編。波田須町では波田須駅や天女座JTBパブリッシング西日本支社 編熊野市市長公室広報広聴課 編、新鹿小学校波田須分校などがモデルとして登場し、特に波田須駅と天女座には巡礼ノートが置かれ、多くのファンが聖地巡礼に訪れている熊野市市長公室広報広聴課 編。熊野市教育委員会によれば、2016年6月現在の巡礼ノートは波田須駅で2冊、天女座で10冊以上あり、日本各地からだけではなく、中国・香港・台湾など日本国外からも巡礼者が来ていたという熊野市市長公室広報広聴課 編。地域住民は、巡礼者のマナーが良いことを評価しており、彼らの来訪による地域活性化に期待している。巡礼者は地域やその住民に魅力を感じ、繰り返し波田須町を訪問するといい、2016年6月時点で最も訪問回数の多かった人は30回以上波田須町を訪れていた熊野市市長公室広報広聴課 編。

アニメ公開当初、制作会社はどこをモデルとしたかについては公表しておらず、2014年2月に京都府在住の男性が波田須駅がモデルであることを発見し、ブログに書き込んだところ、アニメファンに知られるようになった。熊野市当局は当初、アニメとタイアップした企画を行う予定はないと消極的な姿勢を示していたが、2016年に『広報くまの』で市民に「聖地」であることを紹介した熊野市市長公室広報広聴課 編。この中で『凪のあすから』の美術監督・東地和生が熊野市の隣の南牟婁郡御浜町の出身で、熊野市内の三重県立木本高等学校美術部のOBであることにも触れた熊野市市長公室広報広聴課 編。作品の世界観であるファンタジー要素を壊さないためにも制作側は聖地を公表してこなかったが、2017年3月にtwitter上で熊野市をモデルとしたことを公式に認めた。これを受け、同年5月3日に天女座と波田須分校で聖地公認を祝うイベントが開催された。

なお、モデルとなった波田須町を含む熊野市内では『凪のあすから』の地上波放送は行われていない熊野市市長公室広報広聴課 編。

3.4. 天女座と徐福茶屋
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天女座は京都市から熊野市に移住した夫婦が開設した、カフェ併設の音楽ホールである。夫婦は2000年に熊野市へ移住し、波田須町の風景にほれ込んでホールを開設した。天女座では熊野音楽祭の開催や熊野古道ウォーキングとコンサートをセットにした旅行商品の企画などを行っている。波田須町民にとっては、気軽に集まれる「たまり場」として定着した。『凪のあすから』には「人魚座」として登場し、多い時には1日20人のアニメファンが「巡礼」に訪れ、ファンによるイベントを開催したこともある。また『凪のあすから』にちなんだキーマカレーとサイダーをセットにしたメニューを提供しており、来訪者の評価を得ているJTBパブリッシング西日本支社 編。

徐福茶屋は、過疎・高齢化が進む町を元気にしたいと立ち上がった住民が2004年7月に結成した「波田須地区地域まちづくり協議会」の運営する特産品販売店であり、2006年2月に開業した。同協議会には波田須町民のほとんどが加入し、2005年4月に特産品販売店を設置することを決定した。国道311号沿いの木を伐採して土地を確保し、熊野市から200万円の補助金を受けて地元産のスギ・ヒノキ材を使って店舗を建設した。徐福茶屋は土日のみの営業で、住民や熊野古道などに訪れた観光客の交流の場となることを目指している。

4. 交通
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波田須町の最寄りインターチェンジは熊野尾鷲道路熊野大泊ICであり、そこから約6kmあるJTBパブリッシング西日本支社 編。波田須駅へは熊野市駅から鉄道で約6分JTBパブリッシング西日本支社 編、自動車で約20分である。

4.1. 鉄道
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■JR紀勢本線
- 波田須駅 - 波田須駅は秘境駅とされる。熊野市内にある紀勢本線の6駅の中で最も乗車人員の少ない駅である熊野市史編纂委員会 編。

4.2. 路線バス
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熊野市自主運行バス
■ 潮風かほる熊野古道線 三交南紀
■ 潮風かほる熊野古道線 二木島駅
■ 潮風かほる熊野古道線 遊木波田須町には大吹峠口・井内浦農村公園口・西波田須・波田須小学校前・徐福茶屋前・東波田須の6つのバス停がある。

4.3. 乗合タクシー
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熊野市による「熊野市市街地乗合タクシー」と「海岸部乗合タクシー」の2種類の乗合タクシーがあり、予約制で市が指定した目的地に行くか、目的地から自宅に帰る場合に利用できる。

4.4. 道路
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24px 国道311号 尾鷲市から和歌山県上富田町に至る一般国道熊野市史編纂委員会 編。波田須町を通る区間は、明治時代に二等道路二木島道と呼ばれた道路で、三重県道新鹿木本線、三重県道尾鷲二木島熊野線と名を変え、1970年4月1日に国道に昇格した熊野市史編纂委員会 編。南隣の磯崎町から波田須町の間は1949年に開通し、北方の遊木町から波田須町の間は1951年にガリオア資金・エロア資金を元手に建設された熊野市史編纂委員会 編。開通後に路線改良が進められ、2009年6月8日に波田須磯崎バイパスが全線開通した。 熊野古道伊勢路「波田須の道」 伊勢路の中でも最古のJTBパブリッシング西日本支社 編鎌倉時代に築かれたという石畳が残りJTBパブリッシング西日本支社 編、この石畳道部分が世界文化遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成遺産の1つとして世界遺産に登録されている。鎌倉時代の石畳は、江戸時代のものと比べると重厚で大きくJTBパブリッシング西日本支社 編、石の間隔が広いためJTBパブリッシング西日本支社 編、専門知識がなくとも見分けがつく。 東波田須バス停から徒歩5分で到着する。波田須の道を新鹿駅から波田須駅の間とすると、道のりは約5kmで徒歩約3時間のコースになる。高低差は100m程度でJTBパブリッシング西日本支社 編、熊野古道の中でも比較的気軽に散策できる道であるJTBパブリッシング西日本支社 編。

5. 施設
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熊野市立波田須公民館
熊野市立波田須児童館
天女座
徐福茶屋

5.1. 神社仏閣
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波田須神社 矢賀集落の熊野灘を見下ろす高台に鎮座する熊野市史編纂委員会 編。近代社格制度に基づく旧社格は村社平凡社。祭神は応神天皇、稲倉魂命熊野市史編纂委員会 編。鶴岡八幡宮の創建を記念してその翌年の康平7年に創建されたと口伝されてきたが、正確には不詳平凡社熊野市史編纂委員会 編。本来の波田須神社は中波田須にあったが、同じ応神天皇を祀る八幡神社と統合する1907年6月22日に波田須の中央にあたる矢賀へ移転した熊野市史編纂委員会 編。この時徐福ノ宮も合祀したが、1957年に分祀した熊野市史編纂委員会 編。鳥居から拝殿・本殿までは数十段の石段がある熊野市史編纂委員会 編。例祭は11月5日に執り行われるが、七五三詣でや餅まきを行う程度で、特別な神事はない熊野市史編纂委員会 編。 徐福ノ宮 矢賀集落にある、徐福を祭神とする神社熊野市史編纂委員会 編。1907年に一旦は波田須神社に合祀されるも、1957年に同神社から分祀され復活した熊野市史編纂委員会 編。一時神社として消滅していた間、「徐福之墓」と書かれた碑だけが残され熊野市史編纂委員会 編、「中国人」を神として祀っていることを伏せて密かに住民は信仰を続けたという。 久昌山少林寺 京都の妙心寺の末寺で熊野市史編纂委員会 編、中波田須にある平凡社熊野市史編纂委員会 編。創建は万治元年と伝わるが、文書による記録は残っていない熊野市史編纂委員会 編。本尊は最澄作とされる薬師如来で平凡社、毎月7日に「七日薬師」として祭りを行っていた熊野市史編纂委員会 編。脇侍は日光菩薩・月光菩薩熊野市史編纂委員会 編。文化卯年の「紀州室郡秦栖村」の刻印がある火鉢を保有する熊野市史編纂委員会 編。矢賀集落に少林寺の末寺として光徳庵があったが、1883年1月に本寺である少林寺に統合された平凡社熊野市史編纂委員会 編。

6. 脚注
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注釈

出典

7. 参考文献
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和書
和書
和書
和書

8. 関連項目
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吉野熊野国立公園
限界集落

9. 外部リンク
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[1] - 紀伊すぽっと
[2] - KUMANO CITY VR
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