菅浦の湖岸集落

菅浦の湖岸集落は、琵琶湖の北端より南に突き出て岬状となる葛籠尾崎の西側の入り江に位置し、滋賀県長浜市西浅井町菅浦の菅浦を中心とする地域を指す。

2014年10月6日、「菅浦の湖岸集落景観」として文化財保護法に基づき国の重要文化的景観として選定された。また、2016年には、前年の2015年に日本遺産として認定された「琵琶湖とその水辺景観 - 祈りと暮らしの水遺産」の構成要素として、菅浦の湖岸集落景観が追加選定された。

1. 概要
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菅浦は、天皇に供える食物を献上する贄人が定着したのが始まりとされる。葛籠尾崎の付け根部分に位置する菅浦は、険しい山に囲まれているため、水運主体の隔絶された集落であった。これにより早くから惣村が形成され、自検断を行使した。集落の東西には境界となる「四足門」が残されており、かつては集落の四方にあって部外者の出入りを厳しく監視していた。これら集落の掟と動向ならびに構造は、須賀神社より発見された「菅浦文書」に詳細に記されており、近隣の大浦との激しい争いもよく知られる。

天平宝字8年、藤原仲麻呂の乱の際に逃れた淳仁天皇の隠棲伝説も伝わり、須賀神社の祭神として祀られている。須賀神社は明治時代まで保良神社と称され、この地が淳仁天皇の保良宮であったとされる。また、天正元年、小谷城落城の際に浅井長政の子万菊丸が菅浦の安相寺に逃れたという伝承もある。

集落では、漁労・稲作・畑作・林業が長らく続けられ、明治時代以降はタバコ栽培や養蚕も行われるようになった。また、1960年頃からのヤンマー家庭工場の作業場も一部現存する。1966年、菅浦と大浦を結ぶ道路が開通し、1971年には菅浦の山間部に奥琵琶湖パークウェイが開通した。奥琵琶湖パークウェイの開通に伴う自動車でのアクセスが可能となると、中世の伝統をとどめる地域として脚光を浴びるようになる「角川日本地名大辞典」編纂委員会。その後、1979年には菅浦漁港が整備され、それまで舟溜まりがあった西の舟入と東の舟入は埋め立てられた。湖岸堤もこの頃に整備された。2015年現在、菅浦地域には、72世帯、177人が暮らしている。

2. 歴史
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2.1. 古代
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菅浦地域には縄文時代よりヒトの生活が認められ、葛籠尾崎の先端東側の湖底に位置する「葛籠尾崎湖底遺跡」のほか、奥出湾に位置する「諸川湖底 A 遺跡」が知られる。また、菅浦地区の山腹には弥生時代の集落跡の「菅浦遺跡」がある。奥出湾に面した北斜面には、飛鳥時代の7世紀後半とされる「諸川瓦窯跡」があり、1986年〈昭和61年〉3月28日、滋賀県指定史跡に指定されている。このほか近郊の山麓に飛鳥時代の寺院跡の「白山遺跡」も知られる。奈良時代には万葉集にも詠まれたように、菅浦は水運における主要な湊の1つであった。

菅浦に贄人が定住した時代は不明であるが、およそ8世紀末-11世紀中頃であったと考えられる。菅浦は、長久2年に立券された園城寺円満院領の大浦荘の一部とされたが、菅浦はこれを否定し、平安時代末期頃までに、竹生島弁才天の本寺、山門檀那院領として独立した。比叡山との関係により住人の一部は日吉大社の神人となった。また、12世紀中頃の平安時代末期以降には、一部が御厨子所の供御人となり、蔵人所の所管となる内蔵寮の支配のもとについた。供御人となった目的は、鴨社御厨の堅田供祭人の漁労による妨害を排除することにあったともいわれ、後の建武2年や応永4年にも堅田との漁場紛争が見られる。

2.2. 中世
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菅浦は、中世の惣村と称される自立的・自治的村落共同体として知られる。菅浦で初めて「そう」という語が認められるのは、貞和2年の「菅浦庄惣村置文」においてであり、この「ところおきふミの事」と記された惣掟には、田畑の個人売買の制限について定められている。中世以来、菅浦の惣村は西と東の村より構成され、その居住地を総じて「所」と称した。また、15-16世紀には「乙名」20人、「中老」東・西、各2人、それに「若衆」からなる自治組織を整えていた。その惣村の自検断の規範を示す例として、寛正2年7月13日の「菅浦惣庄置文」には、人を罰するには私的な関係で判断せず、証拠を重視し、乙名の合議により裁判を行なうことなどが定められている。

中世の菅浦においては、集落の北西に位置する日指・諸河の約16ヘクタールの田地を巡る大浦との200年におよぶ争いがよく知られる。特に文安の争いが、文安6年菅浦惣荘置書とも称される合戦記「菅浦惣庄合戦注記」に記されるが、この文安2年の合戦の150年前である永仁3年にはすでに争いが生じていた。また、文安の合戦後も大浦との争いは続き、寛正2年、大浦荘で菅浦の者が殺されるという盗賊事件が発生すると、15世紀中頃には日野裏松家領であったことから、日野家のもとで審理され湯起請が行なわれた。そこで菅浦方が敗訴したことにより、菅浦征伐に向けられた大軍に菅浦は包囲され、菅浦は合戦を覚悟したが、仲介を通じて菅浦の2人が下手人となり降参したことで滅亡を免れた。

近江国を領有した京極氏の勢力は菅浦にもおよんでいたが、戦国時代となる京極高清の時代、北近江の浅井亮政の反乱により勢力を拡大した浅井氏に菅浦は支配されていった。天文10年の舟の動員のほか、直接年貢や物資を取り立て、菅浦の自治においても干渉し支配を強めた浅井氏により、菅浦の自治の根幹であった自検断は奪われ、以後、復活することはなかった。

2.3. 近世
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織田信長により浅井氏が滅んだ後、文禄5年には石田三成の支配のもとで菅浦は豊臣政権下の1村落として「菅浦村」となり、慶長7年の検地により石高は473石とされるとともに日指・諸河の領有も確定している。

江戸時代になると、慶安4年より本多氏の支配のもと膳所藩領となった。自治の根幹は浅井氏に屈服して以来すでに失われたが、西と東より選ばれる中老、若衆といった組織は残り、乙名の流れをくむ「忠老役」20人により村内の運営や諸行事が行なわれ、膳所藩が菅浦に立てた代官と強く対立したこともあった。

2.4. 近代
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1889年に町村制が実施されると、菅浦は永原村の大字になる「角川日本地名大辞典」編纂委員会。中世菅浦の20人の乙名は、江戸時代の忠老役から、諸制度の改編に組み入れられた明治・大正時代にも「廿人代」「廿人衆」として続き、昭和期以降も「長老衆」として存続されていった。

また、1922年4月には永原尋常小学校菅浦分教場が設けられ、4年生まで菅浦で習学し、5年生より本校に通学した。片道8キロメートルの本校通学において、北の尾根を越える山道や、湾部では渡し船が往復に利用された。その後、1948年に永原小学校菅浦分校の教室が増築されると全学年が分校で習学するようになった。

1875年の戸数および人口は、111戸、450人であり、中世・近世より、ほとんど変化は見られない。その後、1985年の戸数は100戸であった。



2.5. 現代
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永原村と塩津村の合併に伴い、1955年からは西浅井村の所属になる「角川日本地名大辞典」編纂委員会。1965年には永原小学校菅浦分校より6年生が本校に通学するようになっていたが、1966年、自衛隊により、菅浦と大浦を結ぶ道路が開通した後、1967年に菅浦分校は本校に統合され、1968年にはスクールバスによる本校通学となった。

2010年、伊香郡西浅井町が、高月町・木之本町・余呉町などとともに長浜市に編入されると、長浜市は高齢化や過疎化が進む菅浦における景観保存事業の検討を始め、2011年度より文化的景観の調査が開始された。その後、文化的景観保存計画の策定などがなされ、2014年には長浜市西浅井町菅浦の全域および琵琶湖の一部を含む1568ヘクタール (1568.4 ha〈陸域613.0 ha・水域955.4 ha〉）（1977年
〈昭和52年〉建設）