陽明文庫蔵近衛基熙筆源氏物語

陽明文庫蔵近衛基熙筆源氏物語は、源氏物語の写本。現在陽明文庫に所蔵されている近衛基熙による書写本であることからこのように呼ばれる池田利夫。

1. 概要
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近衛基熙による全帖一筆の書写本であり、54帖の揃い本として現在陽明文庫に所蔵されている。元禄13年9月27日に若菜上から書写を開始し、宝永元年5月25日に夢浮橋巻をもって書写を終了。同日桐壷から校合を開始、宝永2年9月16日に夢浮橋巻までの一通り校合を終えている。その後も正徳3年5月10日までさまざまな形で校合を繰り返している。近衛基煕の日記『基煕公記』享保2年12月18日条に、「「光源氏物語一函」及び「御抄一函」を文庫に納める。」との記述があり、この記事の「光源氏物語一函」が本写本であると考えられる川崎佐知子。

2. 書写祖本・書写に要した時間・紙数・書写の順序
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本写本には、「源氏物語書写校合日数目録」と「源氏紙重」とを合冊した近衛基熙自筆の付属文書があり、これによって本写本の書写に要した時間・紙数・書写を行った巻の順序などが判明する。その他に本写本のいくつかの巻の巻末に書かれている書写奥書、本写本と同じく陽明文庫に残された近衛基熙の日記『基煕公記』、同じく陽明文庫に残された近衛基熙の消息文などによって成立までの詳細な経緯を明らかにすることができる貴重な存在である川崎佐知子。

2.1. 奥書
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本写本のいくつかの巻の巻末には書写奥書が記されている。本写本の書写奥書には近衛基熙によってこの写本を書写する際に書き加えられたもののほかにもともとの祖本にあった書写奥書を近衛基熙がそのまま転写したものも含まれる。これらの奥書によって本写本がいつ誰によってどのような写本をもとに書写されたのかが明らかになる池田利夫。

空蝉巻末奥書大永五年八月七日終日書之
花宴巻末奥書本逍遙院筆 　本肖柏筆 　　以京極黄門定家卿自筆校合畢
花散里巻末奥書本ニ花散里　表紙浅黄唐紙外題紫色帋筆逍遙院殿
篝火巻末奥書享禄三八廿八書了九月十四日校了
手習巻末奥書①右申出　新院御本宸筆也令一校、相違之所以青墨直付、仮名遣真名仮名之相違同直付、行数亦書之、重而可新写者也 　寛文四年五月三日　平判②抑此物語以青表紙本為証拠、雖然、累年求之難得、而幸有前平中納言入道嘯月所書本子細見奥書*:、常為奥翫、自元禄十三年九月廿七日書之、至昨年五月廿五日終功、即日企独校合、至今日周備之了、歓喜々々、是聊存導志子孫於和歌勿懈怠矣 　宝永二年九月十九日　悠見子　花押たのまれぬ身とはしりつヽわたりきて今日まては見つゆめのうき橋
夢浮橋巻末奥書①本云享禄四年正月廿二日終書写之功者也 　　　　槐陰逍遙叟堯空 　　　読合直付了②以三条西家証本令謄写了 　　慶長十九稔仲春中澣 　　　従神武百餘代孫太上天皇 　　　　　　　　　　　　御判③本云以証本書写之、老後之手習無其益、慚愧々々 　　　　　　享禄辛卯正月廿日 　　　　　　　逍遙叟七十七歳 　　　　　　読合直付了
手習巻末奥書②は近衛基煕により宝永2年9月19日に書かれたものである。
手習巻末奥書①は平松時量により寛文4年5月3日に書かれたものである。
夢浮橋巻末奥書②は後陽成天皇により慶長十九稔仲春中に書かれたものである。
夢浮橋巻末奥書①は三条西実隆により享禄4年1月22日に書かれたものである。
夢浮橋巻末奥書③は三条西実隆により享禄4年1月20日に書かれたものである。
篝火巻末奥書は享禄3年8月28日に書写を終わり享禄3年9月14日に校合を終えた旨の三条西実隆のものである。
空蝉巻末奥書は三条西実隆により大永5年8月7日に書かれたものである。これらの奥書から、本写本は

三条西実隆により享禄・大永年間に書写された現在日本大学所蔵の三条西家本
後陽成天皇により慶長年間に書写された現在宮内庁書陵部所蔵の後陽成天皇本
後西天皇により書写された「新院御本」
平松時量により寛文年間に書写された平松時量本という順序で転写されていったことが明らかになる。

2.2. 源氏物語書写校合日数目録
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本書には、写本そのものとともに「源氏物語書写校合日数目録」と題された文書が伝来している。この源氏物語書写校合日数目録は、源氏物語の各巻名を記した上で、それぞれの巻名の右下に墨書で書写開始日と終了日を、左下に朱書で校合開始日と終了日を記したものである。わずかながら一部の巻にはそれ以外の記述も見られる。巻序について、全体的な巻序は概ね現在一般的にみられる巻序の通りであるものの、藤袴・真木柱・梅枝・藤裏葉・若菜上とあるべきところが藤袴・梅枝・藤裏葉・真木柱・若菜上となっており、この前後の書写及び校合の順序もそのとおりになっている。

桐壷　 元禄十六正五書始十四功終
宝永元五廿五独校合始廿七終
帚木　 元禄十六正十五始廿六終功
宝永元五廿八始六二終
蓬生　 元禄十六七廿二始廿七終
宝永元九十九始廿終
此巻一冊字違スノ三転也
梅枝　
藤裏葉　
槇柱　
若菜上　 元禄十三九廿七始十廿七終
宝永元十二七始二二廿八終
若菜下　 元禄十三十廿八始同十四正州終
宝永二二廿八始五二終
柏木　 元禄十五十二九始廿七終
宝永二五三始十八終
夕霧　 宝永二五廿四六□
東屋　 元禄十五十十一始六終
夢浮橋　 宝永元五十八始廿五一部終功
宝永二九十五始十六終独校了

2.3. 平松時量筆本
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本写本の直接の書写祖本は平松時量の書写本である川崎佐知子。平松時量は、江戸時代前期の公家。平松家の第二代当主であり、初代当主平松時庸の子西洞院時慶の孫にあたる。平松家は近衛家とは家礼・門葉という関係にあり、近衛基煕の娘近衛煕子が甲府徳川家の徳川綱豊と縁組した際には、形式的に煕子を養女に迎えている。平松時量は正四位下少納言侍従という地位にあって、後水尾天皇のもとで「御本預輩」という書籍の収集・整理・複本の作成を担う立場にあり、後水尾天皇の子である後西天皇のもとでも同様の立場にあったとみられる。

この平松時量による源氏物語の書写本は、直接には「新院御本」を書写したものである。「新院」とは、近衛基煕の幼少時の庇護者であり、古今伝授を与えた学問の師でもあった後西天皇のことであり、「新院御本」とは後西天皇による書写本を意味する。近衛基煕は、この平松時量書写本を「青表紙本」の「字違ズノ本」と高く評価しており、また三条西家本の祖本から見て3回目の転写本であることから「三転本」と呼んでいる。この平松時量本は、近衛基煕が書写・校合を終えた後も長く近衛基煕の手許にあったらしく、『基煕公記』享保2年12月17日条に、「平中納言入道所書源氏之本、数年借之、近日可被返」とあることから享保2年12月23日に行われた近衛基煕から孫の近衛家久へ伊勢源氏切紙伝授が行われた川崎佐知子頃まで近衛基煕のもとにあったと考えられる川崎佐知子。

2.4. 書写した巻の順序
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本写本の書写を行った巻の順序は一般的な源氏物語の巻序のとおりではない。最初に書写に取り掛かったのは若菜上巻であり、その後も厳密ではないものの、概ね分量の多い巻から書写が行われている。分量の多い巻の書写を一通り終えた後、元禄16年正月元日に宮中等において毎年正月に講釈を行う伝統のあった初音巻の書写にとりかかっている。その後首巻である桐壷巻の書写にとりかかり、それ以後はそれまでに書写済の巻を除いて概ね一般的な巻序の通りに書写が進められている。なお、近衛基煕は本写本の書写が一般的な巻序の通りに進められるようになったのとほぼ同時期の元禄16年1月14日に関白を辞任し、いわゆる隠居状態になっており、そのこととの関連が考えられている。

2.5. 書写に要した時間・紙数・書写の順序
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本写本の付属文書として陽明文庫に伝来している「源氏物語書写校合日数目録」と「源氏紙重」による書写と校合の経緯は以下のとおりである川崎佐知子。なお、巻序1は現在一般的に使われている巻序、巻序2は源氏物語書写校合日数目録の巻序である。