ティビリヌの修道士殺害事件

ティビリヌの修道士殺害は、アルジェリア内戦中の1996年に発生した、アルジェリアのティビリヌ修道院のトラピスト会修道士7人が誘拐され、殺害された事件である。1996年3月26日から3月27日の夜にかけて7人の修道士たちが誘拐され、2ヶ月間監禁されていた。1996年5月21日、武装イスラム集団は修道士たちを殺害したと表明した。

1. ティビリヌ修道院
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1938年、トラピスト会は、アルジェの南約90kmの山岳地帯の中にある、メデア近郊に修道院を建てた。正式名称はノートルダム・ド・アトラス修道院である。修道院は農地に囲まれていた。修道士たちは祈り、農作業をして日々を送っていた。農地と修道院を取り巻く土地は1976年に国有化されたが、修道士たちは耕作して生活を維持していた。作家ジャン＝マリー・ルアールは、アカデミー・フランセーズでの学術講演において、修道院の光景を以下のように説明している。

そこは、世界で最も美しい風景の一つに面して建てられた、禁欲的な大きな建物だが、暖かみがあり居心地の良いものだった。ヤシ、タンジェリン・オレンジ、バラが、雪をかぶったアトラス山脈がせまる土地に植えられていた。水源から湧く澄んだ水が、菜園の灌漑に使われていた。小鳥、ニワトリ、ロバ、そこには生命があった。男たちは、全てから遠いこの地に、本質的な美しさ、空、雲を持つ地に定住することを選んだのである。彼らは他の人間とは違った。彼らは快適な暮らしやテレビを求めなかった。私たちが必要とするものは彼らにとっては役に立たないもので、等しく厄介なものだったのだ。}}

2. 誘拐と殺害
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2.1. 危険の兆候
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1993年12月14日、12人のクロアチア人労働者たちが修道院からわずか数マイルのところで殺害された。犯人はクロアチア人労働者をイスラム教徒とキリスト教徒とに分け、キリスト教徒を殺害した。しかし、3人のクロアチア人が、イスラム教徒であるボスニア人の連帯によって生き残った。1994年1月22日、修道士たちはこの事件について虐殺の回避を求める書簡をラ・クロワ紙に送った。書簡が新聞に掲載されたのは同年2月24日であった。

1993年12月24日、GIAに属する一団が修道院へ押し入った。首領のサヤード・アッティヤは、修道院に革命税の支払いを要求し、修道院コミュニティーで医師を務めるリュック修道士を連れて行くと脅迫した。修道院長クリスティアン・ド・シェルジェは武装集団に対し、リュック修道士は修道院にやってくる全ての患者にとって必要な存在であると思い起こさせたうえで、要求を拒否した。アッティヤはその日、彼らを傷つけることなく立ち去った。

2.2. 誘拐
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1996年12月26日から27日にかけての夜間、約20人の武装集団が修道院の入口に現れた。彼らは武力で内部に侵入し、回廊へ向かって行き7人の修道士たちを連れ去った。修道院コミュニティーに属する2人の修道士、ジャン＝ピエール修道士とアメデ修道士は、修道院の自室ではなく他の場所で就寝していたため襲撃から逃れた。現在も、修道士たちを連れ去った人物たちの特定ができていない。

2.3. 交渉
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数日間、修道士誘拐について公式報道はなかった。4月18日と27日、GIAは第43回の公式声明において修道士たちが生きていることを発表した。彼らは捕虜交換を要求し、『もしお前たちが捕虜を解放するなら、我々も解放しよう。』と締めくくった。

4月30日、アブドゥッラーという名の、誘拐犯の代理人が在アルジェ・フランス大使館に姿を見せた。彼はGIAのリーダー、ジャメル・ジトゥーニからの伝言を持参していた。彼の持参したカセット・テープには7人の修道士たちの声が録音されていた。修道士たちの声が録音されたのは4月20日であった。クリスティアン・ド・シェルジェはこのように読み上げた『木曜日から金曜日の夜、ムジャヒディンたちが私たちにJamaa Islamiyya Moussalahaの公報を読ませた。その中で、彼らはフランス政府に対して、GIA側の捕虜解放と交換に、政府側の捕虜を解放することを要求していた。捕虜交換は絶対的な条件である。』

一度現れただけで、この密使は二度と当局と接触しなかった。

フランス本国では、対外治安総局と国土監視局が捜査を指揮していた。この2つの機関は競争状態にあり、交渉に損害を与えていたようである。一方、ヴァール県元知事、ジャン・シャルル・マルシアーニも、捕虜の解放を働きかけていた。しかし当時のフランス首相アラン・ジュペによってマルシアーニによる解放交渉は拒否されてしまった。

2.4. 殺害
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5月21日、GIAは第44回の公式声明を発表した。『我々は約束どおり、7人の修道士たちの喉をかき切った。』

修道士殺害の発表は、フランス国内に非常に大きな動揺を引き起こした。1996年5月28日、殺害された修道士たちを追悼するため、パリ・トロカデロ広場の人権広場に1万人の人々が集まった。

5月30日、アルジェリア政府はメデア近郊で修道士たちの遺体の一部が見つかったと発表した。殺害された修道士たちが所属する修道会、厳律シトー会の検事長アルマン・ヴェイユーはアルジェリアへ派遣され、彼らの遺体の確認に立ち会おうとした。最初、彼は在アルジェリア・フランス大使館から立会を拒否された。その時初めて、見つかった遺体の一部とは、修道士たちの切断された頭部だけだと知らされたのである。その後、公式に検死を行うことについてアルジェリア当局が言及することはなかった。しかしながら、軍病院の遺体安置所で行われた修道士たちの身元確認は5月31日に終了した。身元確認には、駐アルジェリア・フランス大使ミシェル・レヴェック、その他に同行した憲兵隊の内科医、カトリックのアルジェ大司教アンリ・テシエ、厳律シトー会検事長アルマン・ヴェイユー、そして襲撃から逃れ生き残った2人の修道士のうちの1人、アメデ修道士が立ち会った。

1996年6月2日、アルジェのノートルダム・ダフリク大聖堂で、7人の葬儀が行われた。2日後に彼らはティビリヌ修道院の墓地に埋葬された。フランス政府は犠牲者遺族のアルジェリア渡航を断念させようとした。クリストフ・ルブルトンの実姉とその夫の2人だけが入国ビザを取得した。軍が展開してティビリヌ周辺やその沿道で監視を行った。

1994年の春から1996年夏にかけて、アルジェリアで殺害されたカトリックの修道士、聖職者たちは19人にのぼった。その中にはティビリヌの修道士たち、ティジ・ウズーのペール・ブランの宣教師たち4人、1996年8月1日に殺害されたオラン司教ピエール・クラヴリーが含まれている。

3. 修道士たち
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事件当時にティビリヌ修道院におり、犠牲となったのは以下の人々である。

クリスティアン・ド・シェルジェ - 1984年よりティビリヌ修道院長。1964年に司祭に叙階された。1969年に修道士となり、1971年よりアルジェリア在住。
リュック・ドシエ - 1941年に修道士となる以前、リヨンの病院でインターン医師として働いた。第二次世界大戦中、従軍医師となり、ドイツ軍の捕虜となり収容所へ送られた。アメリカ軍によって1945年に解放され、1946年8月よりアルジェリア在住。彼はアルジェリア国籍を取得していた。50年以上ティビリヌで暮らしており、隣人であるイスラム教徒も差別することなく、無料で医療を行っていた。タギアと呼ばれる帽子をかぶり、室内履きを履いたドシエは、近隣のアルジェリア人たちからイスラム教のマラブーに似た聖なる人物であるとみなされていた。アルジェリア戦争時代の1959年、国民解放軍に誘拐されたことがあるが、彼が修道院近隣の住民たちに慕われる医師であったため解放された。コミュニティー内ではミシェル修道士とともに調理も担当していた。
クリストフ・ルブルトン - 1974年に修道士となる。1987年よりアルジェリア在住。1990年に司祭に叙階された。コミュニティー内では農作業を担当。
ミシェル・フルーリー - マルセイユで10年間、港湾労働者などをして働いていた。1981年に修道士となり、1985年よりアルジェリア在住。プラド司祭会の一員。コミュニティー内の調理担当
ブリュノ・ルマルシャン