熊のジャン

熊のジャン高橋樋口新倉・クマのジャン金光、熊の子ジャンカルノワ、熊息子ジャン足達は、フランス等の口伝口承民話に登場する半熊半人。または、この怪力の主人公の冒険譚足達。

ヨーロッパ各地に広がっており、特にピレネー地方との結びつきが濃いとされる。熊の子であり「ジャン」に相当する名をとどめる類話は、スペイン、ロシア、旧ヨーロッパ植民地の北米アメリカ、カナダ、メキシコにも分布しているDelarue。神話学では、アーサー王物語の原型と見られている中沢。

カタルーニャ語では熊のジョアン Joan de l'Os、メキシコ等も含むスペイン語圏では熊のホアン  Joan de l'Ós、熊のフアン Juan el Oso 、熊のファニート Juanito el Oso、熊のファニーリョ Juanillo el Oso等、英訳では熊のジョンtagaya}}福田 と表記。ロシアの豪傑熊の子も一例に数えられる。AT分類においては、広義では301型、狭義では301 B型に分類される。

1. 概要
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フランス民話の熊のジャンは、熊と人間の母親との間に生まれた毛深いIIa 熊のジャンの名、IIb 熊と母の子、IIc 毛深}}男児で、乱暴により退学処分をうけ、鍛冶師の弟子となり、鉄杖を自作するIIe1234 学校で生徒や学長に乱暴。IIf 鍛冶師に弟子入り。 IIIa 鉄杖を自作、IIIa1 あるいは杖を注文・入手}}。旅の途中、特技を持つ者たち仲間にくわわり《樫の木を引っこ抜き結繩にする男》など}}、その三・四人組は、不思議な城に居座るIIIb, b1, b2, b3は、仲間の名前のパターン。IVa 三人組で入城 。}}が、出現した敵に仲間たちは敗北し、主人公は勝利するIVc 小人、c3 小人から巨人になる男や、c4 悪魔等 敵の種類。IVa 仲間は次々敗北。IVg1主人公は杖で勝利。}}。次いで敗走した敵を追うなどの理由。コスカン版の場合、ジャンは巨人を杖で真っ二つにしてしまうので、下界の発見は、杖で床を叩き空洞を察知することによるsfn地底の世界に降ることとなり、主人公のみ到着するVa 綱にぶら下がるか、綱に結んだ桶や籠に交代で乗る。Vb, b1, b2}}。主人公は地底の老婆に知恵を授かりVc 老婆に遭遇、 c3 知恵、d4 軟膏をもらう。}}、杖などで戦い、悪魔、巨人などを倒し、地下城で三人の王女を救出するVd 杖、または d1 発見した剣などで戦う。Ve 悪魔、e1 巨人を倒し、Vf 地下の城を発見し, Vg 王女を救出 Vh そして宝球をもらう。}}。裏切る仲間に置き去りにされた主人公は、脱出しVIa, a1命綱の放棄。VIc1-c9 四足獣、鷲、その他の手段で脱出}}、王女らとの再会を果たすが、職人のふりをして現れ、王の試練を突破して王女のひとりと結婚するVIIb金工の弟子、VIIc王の試練, e 宝球の再現 f 結婚}}、などが典型的な要素である足達。

世界一般の類話でも同じような展開が見られる。日本民話の会編『決定版 世界の民話事典』の説明では、熊息子ジャンは「動物の血を引く子ども」の一種で、彼らは力date=2023年6月}}が強く知恵もあり、時には動物の言葉を解す等で英雄になる足達。民話において熊息子ジャンは、熊と人間の母親との間に生まれ、生まれつき大変な怪力で、それがために家を追い出される足達。途中で目利き・腕利き・耳利き・早足「目利き」のような仲間は、フランス語版にはあまりみられず、スペイン語版にみられる。以下で説明するが、スペイン語版だと、「仮リンクといったような異常な能力を持つ三人の男たちを仲間にして、化物を退治し、三人の娘を助け出すが、仲間に裏切られて娘たちを奪われる足達。しかし、最後には仲間の悪事を暴き、一番美しい娘と結婚する足達。

2. 外見
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毛むくじゃらフランス語のいくつかの稿本では、熊のジャンが全身体毛で覆われていたと明記する。 ガスコーニュ語版『小熊のジャン』では //Jan l'Oursét//}}、「形は違うが熊のような大きな頭をしていた」と付け加えられている。また、腰から上は人間だが、下半身は熊そのものという描写がメキシコ版「熊のファン」の稿本のひとつに見つかり、同じような設定は、ロシアの豪傑熊の子にもみられる。参考例だがアヴァル語民話「熊の耳」では、主人公は熊のような耳を持つ。ジャン＝クロード・ペルテュゼ の童話では、ジャンは熊耳でイラストされている。美少年普通の人間の美少年として描かれる異本もある。アンリ・カルノワの民話集に所収されるもので、雌熊に養われた捨て子という設定である。同じくカルノワの伝説集の所収話でも、寡婦が見つけた拾い子として熊のジャンが美少年として描写されているが、これは出自部分が加工された上でイポリット・バブーの編本から転載された話例であるバブー版では、寡婦が熊に拉致され、十字を切る。その熊の元にしばらくおり、1年後には、彼女と同じくらい大きな生後三か月の嬰児をともない帰ってきたことになっている。}}。

3. フランス語版
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3.1. 兵士が語った例
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「兵士の版」というのは、地域は指定されないが"Version des soldats, non localisée"(harv、二人の兵士の回顧録に所収された話例でヴィダルとデルマール著。}}Delmart、フランス民話の権威ポール・ドラリュが挙げた多くの類例の第1例でありDelarue、ドラリュやダニエル・ファーブルなどが、特に301B型の典型例として扱っているDelarueFabreドラリュは、フランス語版の話群と明文する。sfn。

ドラリュの民話集にも所収されるがDelarue、英訳も出版されている英題"The Story of John-of-the-Bear"。}}Delarue。

出自・幼年期熊に拉致された木こりの妻と、その熊とのあいだに生まれた主人公。４か月で歩き、１歳で口をきき、走ることができた。そのうち熊が洞窟の入り口に栓をした石をぐらつかせるほどになる。５、６歳で石をどけ、母と脱出を果たす。学校に通わされるが、全身が毛むくじゃらなため、学校の生徒から「熊のジャン」とあだ名される。あだ名で呼ばれるつどに相手に暴力をふるい、教師から苦情。ジャンは学校を去り、鍛冶師の弟子となるDelarue。杖と仲間たち鍛冶場を辞め、報酬がわりに鉄杖を鍛える。重さは、長柄が800リーヴル、石突が200リーヴルあった。旅で得た仲間は２人のみで、「樫ひねり」と「山切り」というトールと省略したが、原語ではトール＝シェーヌ Tord-Chêne、もう一人はトランシュ＝モンターニュ Tranche-Montagne。英訳//Borzoi Book//では"Twistoak"、"Cutmountain"と訳す。}}。トールは、樹齢100の樫を結繩にして、薪を束ねるのでこの名があり、トランシュは、岩石をペンチlang-fr-shortで持ち上げて砕くDelarue。幽霊屋敷の城内ジャンら一行は城屋敷を見つけて宿泊。人の気配がないが、食卓もベッドも整い、夕食等も所望すればたちどころに現れたパイプが吸いたいといえば、人数分の「マリーランド産の上質の煙草を入れたパイプ」"pipes of excellent Maryland tobacco"が現れた、sfn。数日後、狩猟に2人が出るあいだ、1人が留守番し昼食の鐘を鳴らすことになった。最初の当番はトランシュ。しかし体が巨大化する「小さな巨人」が暖炉の煙突口から出現、散々に殴打される。昼食の合図を欠かしたトランシュは、地下倉庫の階段で転倒したと言い訳する。翌日、トールが同じ目に遭い、違う言い訳をする薪の山が崩れて怪我を負ったとする言い訳。}}。ジャンは、相手が巨大化する機を先して杖で打ちのめし、敗走させた。逃げ先は、井戸の中Delarue。下界への下降と探訪井戸の中を探ることに。縄に結んだ籠に乗り順番に降りるが、他の2人は底に届かぬうちに引き上げ合図の鈴
を鳴らす。ジャンのみ井戸底に到達し、老婆に遭遇する。老婆はジャンが「仲間を殴りつけた犬の奴を探している」と言うと}}、探している相手がスペインの三王女をさらった巨人であることを解き明かす。王女たちは、それぞれ別の場所に囚われている：2頭の虎が守る鋼鉄城、4頭の豹が守る白銀城、6頭の獅子が守る黄金城。老婆は傷を治す膏薬の壺をわたし、ジャンは野獣を倒して突破する。王女らは次になるほど美しい。 眠る姫たちを、その美しさに見合う優しい方法で目覚めさせるジャン 主人公は、鋼鉄、銀、金の球体を手に入れるDelarue。主人公の地上への脱出仲間たちは裏切って命綱を放し、ジャンは底に転落。胴体は傷つき脚も骨折するが、膏薬で全快。ジャンは老婆の知恵を授かり、大鷲に乗り地上に向かうが、鷲が鳴き声をあげるたび餌を与えよと注意される。最後は肉がなくなり、自分の大腿の肉を削ぐが、膏薬で元通りになるDelarue。王女らとの再会ジャンは王都マドリードに行く。仲間たちは王女らの救出者を騙り、いちばん年長の王女はどちらかとの結婚を迫られるが、王に1年と1日の猶予を許される。その間、国中のマルセイユ産の石鹸を集め、2人を消毒。ジャンは球体をころがして、自分がいることを気づかせ、長女の姫は、王に真の救出者のことを告げる。王は、別の球体を3個所持していたが、これを複製できるものに姫らを与えると布告。ジャンは手持ちの球体を見せて合格し、長女と結婚。裏切者2人は新しく作られた高い絞首台で処刑されるDelarueDelarue 。

4. 異話
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異本としては、エマニュエル・コスカン編ロレーヌ地方民話集に所収される例などがある。この稿本は、民話分類学の大家であるスティス・トンプソンの民話百選にもその英訳が所収されているThompson。ここでは仲間は3人加わる「石臼のジャン」は臼石を使って仮リンク。

熊のジャンは、たいがいの話例では、人間の母親と雄熊との間に生まれるが要素 IIb "Il naît d'un ours et d'une femme enlevée", sfn、コスカン版のように、もともと妊娠中だったのに、熊にさらわれて出産したら半熊半人に生まれたという説明もあるname=enceinte-avantDelarue。また、雌熊に養われて熊のような怪力をつけた主人公のケースもある。

杖の重さは、500 リーブルとされる他コスカンが所収する完全な話例２編。}}、10,000リーブルという例がプロヴァンスにみられカルノワ編ではフランス訳で所収される。}}、これは100キンタルの例と一致する仮リンクNelli。さらには100,000リーブルの杖が、ブルターニュ地方に見られる。

この「イーヴとその鉄杖」や、フランソワ＝マリー・リュゼル訳「鉄杖のジャン」では、主人公が熊と関係がなくなっておりドラリュの IIa や II b 要素が冒頭から欠落する。 }}、ドラリュが「フランス語の話群から外れた外縁的な」ものに属するDelarue。要するに亜流であるのだが、地元ブルターニュ地方では、本来ケルト語族のブルトン語で民話が受け継がれている。上の2例ではフランス語で発表されているが、「鉄杖のヤン」のように、ブルトン語が併記された場合もある原題//Iann he vaz houarn//。}}注:ただしフランス語で伝わる「鉄杖のジャン」もある。ドラリュの地元ニエーヴル県で集まれた手写本集に、原題"Jean Bâton de Fer"がある。下界に行く悪魔が多数いる場合もよくある。悪魔が脱出手段を教える場合もあるが、別に老婆などが居て教わることもある。

下界からの脱出法としては、巨大な鳥に乗って飛び去るのが典型で、鳥の種類は鷲が一般的だがドラリュの要素 VI c が脱出で、c1 が四足動物に乗って、c2 が鷲やその他の鳥に乗って、であるsfnp、ロック鳥の例もある。また、妖精から脱出口の道を教わるが、背後の小さな光を振り返ってはならないという忠告を受けるのは、コスカン版の特有の要素であるもしすれば光は消滅し、暗闇で何も見えなくなってしまう。}}。

5. ピレネー地方
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ピレネー地方は、いくつかの言語圏にまたがるが、この地域からは、フランス南部オード県から採集されたオック語の「熊のジョアン」、スペイン側からはカタルーニャ語版「熊のジョアン」Maspons y Labrós、またバスク語の各例がある。

西欧各地、とくにピレネー地方の聖燭祭や謝肉祭などの祭典の熊は「熊のジャン」の場面の再現であるという仮説もあるCollado。

実際、アルル＝シュル＝テクの熊祭り、プラ＝ド＝モロ＝ラ＝プレストの熊祭り、サン＝ローラン＝ド＝セルダンの熊祭りなどが存在する。

アルル＝シュル＝テクの例では、ロゼッタという女性の役を熊役が襲うが、このとき性的で卑猥な仕草でおこなわれるという。最後に熊役は毛を刈られて「殺され」る篠田Fabre 。

これら熊祭りの熊には、家畜を狙う害獣の側面もあるが、サテュロスのように淫乱な精霊の側面もあるとエマニュエル・ル・ロワ・ラデュリが指摘する。その性的側面は「熊のジャン」において母親が姦淫されることの言及に他ならないとうのが、ある研究者の学説であるCollado。

また、土地伝説では、ピック・デュ・ミディ・ドソーが「熊のジャン」の頭部だとも伝えられる。

6. オック語
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オック語「熊のジャン」については、ユルバン・ジベールがオード県スグエーニュで採取した例を、ルネ・ネリが標準フランス語と対訳で発表しているNelli。「熊のジョアン」とも記されるgroup=注。

また、ダニエル・ファーブルとJ・クロワの共著に、ルイーズ・カサニョーLouise Cassagneau}}というオード県出身の語り部から採録した話が所収される。

19世紀のオック語作家、ヴァレール・ベルナールは、この熊のジョアンのキャラクターを、その大著『エスクラルモンダ伝説』la Légenda d'Esclarmonda。}}のところどころに登場させている。その影響により熊のジョアンは偶像化され、オック国の模範的ヒーローのイメージが築き上げられた、とも主張されているGardy。

7. バスク地方
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バスク地方では、同源話は「熊のファン」}}Espinosa。動物が熊から変わっている変形として「ロバ息子」が挙げられるEspinosa。

8. アメリカ大陸
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類話はアメリカ大陸スペイン語圏にも広く伝わっており、アウレリオ・マセドニオ・エスピノーサは、アメリカ大陸で採集された33篇を1965年に発表している。

8.1. メキシコ版
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アメリカの民話学者ロバート・A・ バラカトもまた、メキシコ北部の類話3篇を1965年の論文で発表している。「熊のフアン」原題//Juan el oso//。}}は、シウダー・フアレスバラカトは話型を明瞭としていない。他の話型にみられる幾つかのモチーフの混合がみられるため、と理由による。 p. 335.}}、「熊フアン」はテキサス州エルパソの住民から採録されているバラカトによれば、この例は話型301Aの粗筋をたどるという。 harvp。あともう一例は未完全な類話「ロバのフアン」であった。

「ロバのフアン」の完結例は、フランク・グッドウィンが1953年に発表しているが、ここでは主人公は雌ロバに授乳されて生育しており、前述のスペイン民話「ロバ息子」と同様の出自となっているEspinosa。

メキシコ版では、主人公の武器がマチェテであったりこのマチェテは、「山を飛ぶ者」より授かった。}}、「鉄の武器」であったりする例がみられ鉄の武器は、祖父に授かる。バラカトは、これがマチェテであったとみなしている。harvp、マチェテを使って悪魔の耳をそぎ落とす。

主人公の仲間は、エルパソの採集例ではアプランセロスとトゥンバピノス Aplanacerros 、Tumbapinos }}という名である。「ロバのフアン」おいては、仲間の名はカルグイーン・カルゴーン、ソプリーン・ソプローン、オイディーン・オイドーンであるが、これは女流作家フェルナン・カバリェーロの創作的民話『ルシフェルの耳』の仲間の名前と同一であるCarguín Cargón  Soplín Soplón  Oidín Oidón 。}}CaballeroCaballero 。

9. 分類
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「熊のジョン」の説話は、民話学ではAT 301型「奪われた三人の王女」英語: "Three Stolen Princesses"型。ATU分類で発表されている301型の英題名であるので、民話学では公式名といえる。真新しい表現ではなく、1920~1930年代ころから使用されている。}}に分類される。

しかしフランスの学界では、より狭義のAT 301B型に分類し、これを「熊のジャン」型と命名しているFabrewatanabe}}英語圏でも"301B型"とするものはあるが、「強者と仲間たち」 型などと題している。}}。「熊のジャン」はまた、類似した話型であるAT650型「強者ジャン」の要素を強く取り入れているものがよくありCollado、すなわち混合型ともいうべきところとなっている。

スペイン語系の「熊のホアン」型を対象とする場合、類似する解析がされている。やはり異類婚姻譚の要素のある「奪われた三人の王女」型三原は「王女失踪型の物語に異類婚姻譚のあとを残した異常誕生の物語」という言い回しをする。}}が基盤であるが、「六人男、世界を股にかける」型との複合だとしている。スペイン民話学者の三原幸久の著書にこうした説明はみられる三原。日本民話の会編の事典では、主人公の仲間を「目利き・腕利き・耳利き・早足」の類としているが足達、これはスペイン語版にみられる傾向で、「六人組世界歩き」でもその通りの仲間が主人公と同行する。

日本では「熊のジョン」型と甲賀三郎伝説との比較研究が、荒木博之他によってなされている。

9.1. 他分類との関連
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前述したように、より広義にいえば「熊息子」型となる。また、「二人兄弟」型や「竜退治」型とも近似性や関連が指摘される。

9.1.1. 熊息子
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世界の類例についても「熊のジャン」系統という呼称が使われることもあるが、西洋圏を離れるとジャンに相当する名前はつかない。また、「熊のジャン」とは粗筋が異なれば、類話とは言えなくなる。

より広義的な世界例は、「熊息子」系統とも呼称される。熊息子は「動物の血を引く子ども」の一種で、彼らは力が強く知恵もあり、時には動物の言葉を解す等で英雄になる足達。こういった、熊の血を引くために怪力を持つ男が冒険する話はヨーロッパ中に広がっている足達。

幅広い地域に分布しているため「異なったヴァージョンや異文が殆ど無限に存在する」が、基本的には人間の女性と熊の間に生まれた男の子の冒険を描いたおとぎ話である。

熊は北方date=2019年1月}}でも最も体が大きく力強い動物とされ、民話の世界に反映されている足達。

「熊息子」型福田足達という表現は、AT分類上でいえばあまり特定的でなく、今では301型も650型も含まれるとされている。この背景には、「熊息子」型という名称が純粋な民話学のみでなく、比較文学論でも使われていたという事実がある。すなわち、「熊息子」型という名称は、フリードリヒ・パンツァーが古英語詩『ベーオウルフ』研究が収集した説話群のことを指すからである近年でもベーオウルフ研究において、Vickrey等が「熊息子」型という名称の継続的使用の正統性を提唱している。}}

また「熊息子」型と呼ばれる話型は、じっさいは「熊息子」のモチーフ-->」等を指すWithrington。そして大熊座の七つの星とは、北斗七星のことであり、"Arthur's Wain"とも呼ばれるWithrington。

ジョン・トレヴィサが翻訳した、1398年頃のバルトロマエウス・アングリクス著『物性論 』は、これらの意味を含んでいるWithrington。

10. 日本における類似の童話
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力太郎

11. 脚注
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11.1. 注釈
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11.2. 出典
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12. 参考文献
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諸訳・諸本
last1=Delmart
last=Delarue
ref=SfnRef
ref=harv
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last=Carnoy
ref=harv
last=Duffard 
last=Nelli ―
last=Azkue eus}}
last=Barbier eus}}
last=Cerquand
last=Cerquand ―
三原、52–53頁「くまのジョアン」。
三原、53頁「くまのジョアン」。―
和書
ref=SfnRef; republished [1], Philadelphia: J. B. Lippincott & co., 1920
和書 ―
ref=harv 2次資料
パストゥロー、ミシェル『熊の歴史ーにみる西洋精神史』 平野隆文訳、筑摩書房、2014年。
last=Collado

13. 関連項目
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獣人
クマ#神話・信仰
ドラゴンスレイヤー
アーサー王伝説
アークトゥルス
大熊座
鬼熊
AT分類
異類婚姻譚
異常誕生譚

14. 外部リンク
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