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ガブリエッロ・キアブレーラ

ガブリエッロ・キアブレーラは、イタリアの詩人。

1. 生涯
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キアブレーラは貴族の家系の出身で、ジェノヴァ共和国の領地の小さな町であったサヴォーナで、より有名な詩人ピエール・ド・ロンサールの誕生から28年後に生まれた。断片的に現存している、彼がガイウス・ユリウス・カエサルのように自分を第三者として記した自伝で述べられているように、彼は父の死後に生まれた子であった。彼は9歳のときにローマへ行き、おじのジョヴァンニに世話された。この地で彼は家庭教師付きで学んでいたが、二度続けて高熱に冒され、最終的には社会のためにイエズス会の学校へ送られた。この場所に彼は20歳になるまで滞在し、彼自身の言葉によれば、「仕事のためというよりも、学問のために」哲学を学んだ。

この頃におじを失い、キアブレーラは「彼自身を見て、また彼らに見られるために再び」サヴォーナへ戻った。しかしそれからすぐ彼はローマに戻り、枢機卿の世帯に加わった。彼は数年間そこに滞在し、しばしばパウルス・マヌティウスやスペローネ・スペローニの社交界をしばしば訪れ、講義に参加したり談話を聞いたりしていた。彼に浴びせられた侮辱に対する復讐心が彼を再びサヴォーナへ向かわせ、その地で、彼は自らを楽しませるために詩、特にギリシア語の詩を読んだ。

キアブレーラが選んだ詩人はピンダロスとアナクレオンで、彼らについて学び続けるうち、いつしか彼は、自らの舌で彼らのリズムと構成を再現し、新たな解釈の形で彼の国を豊かにしたいという望みを、彼自身の言葉で言うところの「同郷の人であるコロンブスが、新世界をみつけるか溺れ死ぬかであったのと同じように」、抱くようになった。彼の評判はすぐに立ったが、彼はサヴォーナから出ることは滅多になかった。例外としては楽しみのための旅行、および彼の詩や劇作家としての才能を買われてしばしば召還されていた王子達の宮廷への訪問などが挙げられる。彼が円熟期にあった50歳の頃、彼はレリア・パヴェーゼと結婚したが、彼は子供に恵まれなかった。その後、彼は単純で非難するところのない生涯を送り、その間に彼は多くの詩を作った。その内容は叙事詩、悲劇詩、牧歌、抒情詩、諷刺詩などである。

キアブレーラは1637年に85歳で死去した。彼の墓碑銘がローマ教皇ウルバヌス8世によって優雅なラテン語で書かれたが、彼の墓石に刻まれたのは、彼自身による2つの風変わりなイタリア語の六歩格であり、これを見る者はこの詩人自身の、ゴルゴタの丘よりもパルナッソス山を好まないようにという戒めを受けることになる。

2. 作品観
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ストロペーとアンティストロペーの入念な華やかさをもった頌詩の作り手、新しく複雑なリズムの師、大がかりな言葉と混成した形容辞の考案者、大胆な置き換えや倒置の使用者、そして詩の言い回しの新たな系統の発明者として、キアブレーラがロンサールと比較されるのは驚くべきことではない。両者ともその栄光と同じように大きく、突然の失墜を被る運命であった。ロンサールはフランソワ・ド・マレルブやフランス文学に継承された。一方キアブレーラは偉大なイタリア人の最後のものであり、彼の後、イタリア文学はマンゾーニによる2度目の文芸復興までの間、衰退していた。しかしながらキアブレーラは、ただの革新者のそれは別として、優秀な人物であった。叙事詩や戯曲を別にすると、キアブレーラの作品の多くは現在も見て楽しむことが可能である。彼の壮大なピンダロス詩が愚鈍なものであることは事実だが、彼のカンツォネットは、ロンサールのアナクレオン的要素と同じように、非常に優雅なものである。彼の自伝的短編も非常に興味深いものである。ギリシャへの崇敬、旅と観光に対する喜び、親友や同輩と文学的会話をすることへの嫌悪、虚栄心と復讐心、教皇や王子たちによって彼に授けられた寵愛の記憶への誇り、ウェルギリウスの詩作と隠喩に関する「果てしない驚異」、男性韻と無韻詩への溺愛、ひそかなキリスト教精神—そういったものをもった純粋な古い詩人は、彼自身が発見と征服によって思い描いた芸術の「新世界」においてなされているよりも、より研究される価値のある人物である。

3. 外部リンク
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id=Gabriello+Chiabrera

4. 出典
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日本学習社会学会

日本学習社会学会は、生涯学習に関する実践的並びに理論的研究を促進し、研究の交流および情報交換等を行うことを通して、日本における学習社会の発展に寄与することを目的に、2004年4月に創設された教育関連の学術団体である。日本学術会議協力学術研究団体として認められている。

1. 概要
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2007年9月に、日本学術会議の協力学術研究団体に指定された。歴代会長は、川野辺敏、小島弘道、前田耕司、佐藤晴雄、現在の会長は、新井郁男。事務局は、日本大学文理学部に置かれている。2010年11月現在の会員数は、297名である。 毎年会員数を着実に伸ばし、大学の研究者のみならず、社会教育職員や学校教職員、教育委員会職員、NPO関係者、成人学習者、地域活動を行う市民など多様な会員の研究の場として定着し、類似学会に比べて学校教育関係者の会員が多いという特徴がある。

活動としては、大会の開催、研究会の開催、年報の発行、論文集『学習社会研究』の発行、会報の発行などがある。学会ホームページを開設している。 学会創設10周年を記念して、『学習社会への展望』を刊行した。

2. 歴代大会開催校
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第1回大会　　　　　　 帝京大学

第2回大会　　　　　　 宇都宮大学

第3回大会　　　　　　 筑波大学

第4回大会　　　　　 常葉学園大学 　

第5回大会　 お茶の水女子大学

第6回大会　 龍谷大学

第7回大会 　　 三鷹市公会堂

第8回大会　　　　　　 岐阜大学

第9回大会 　　　 東京未来大学

第10回大会　　　　　 関西大学

第11回大会　　　　　 早稲田大学

第12回大会　　　　　 北海道教育大学釧路校

第13回大会　　　　　 日本女子大学

第13回大会　　　　　 国士舘大学世田谷キャンパス

第14回大会　　　　　 立命館大学

第15回大会　　　　　 日本大学文理学部キャンパス

第16回大会　　　　　 常葉大学

第17回大会　　　　　 常葉大学※一部会場実施

第18回大会 東京学芸大学

3. 関連項目
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生涯学習
学習社会
社会教育
比較教育
国際教育
教育経営
教育行政

4. 外部リンク
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[1]
ロードコーン

ロードコーン  とは、道路や工事現場などの規制や区分けを目的として置かれる高さ約70cm前後の円錐  形の保安器具である。パイロン 、三角コーン、ラバーコーン、セイフティコーンなどともいう。日本ではカラーコーンの呼称も一般的に用いられるが、セフテック株式会社の登録商標となっている。また、高さ約120cmや約180cmといった通常より大きなサイズのロードコーンもある。

主にプラスチックやゴムで作られており、中空で底も開いているので重ね合わせて運搬や収納の際にスペースを節約できるようになっているものが多い。成形色には、注意を喚起する赤、朱色、黄色や、景観に響きにくい焦げ茶、緑、青、白などがあり、さらに視認性を高めるため、朱色地に白、黒地に黄色の縞模様を入れたものもある。

1. 材質
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大抵が合成樹脂製で、高速道路の車線規制や風対策には、路面との摩擦が大きく重量があり、弾性を持ったゴムやポリ塩化ビニル製の物が使われる。軽量なポリエチレン製では、写真のようにゴム製の重しが被せられることもある。

また、従来から用いられていた熱可塑性樹脂は耐候性が低く、長期間の使用や、寒冷地などでは割れて破損することが多い。低温対策としては、ゴム製やその後に使われ始めたEVA製が選ばれている。後記のものは柔軟性があり、寒冷時でもさほど硬くならず、破損の確率が低い。

2. サイズ
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一般的に見られるのは高さが450 mm - 700 mm程度のものであるが、200 mmほどの小さなものや2メートルを超える巨大なものもある。また、携行に便利な平たく折り畳めるタイプもある。

3. 視認性対策
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一般的なロードコーンには何も施されていないことも多いが、夜間の視認性を高めるため、反射シートを貼られたものもある。また、LEDなどで自発光するものや、上部が開口しており、誘導棒や保安灯などを挿し込んで、その透過光で夜間の視認性を上げるものもある。

4. 使用場所
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工事現場などの区域区分、イベントやお祭りでの人の流れの整理、スポーツ競技での目印や選手の誘導、駐車場の整理や誘導・予約場所の確保、自動車教習所での練習用などに使用されているほか、ジムカーナではロードコーンの配置を工夫してテクニカルなコースを設定することが多い。また、ホームセンターなどでの購入も可能であることから、一般家庭でも迷惑駐車対策などに使われるようになっている。

5. オプション
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ロードコーン同士に渡し、その間を通過できないようにする棒は「コーンバー」といい、区分をより明確にすると共にロードコーンの使用数を低減できる。この組み合わせは、障害物競走でハードルの代用にされることもある。

材質にはABS、ポリエチレン、アルミ製などがあり、ABSとポリエチレン製は安価でよく使われている。アルミ製はこれらに比べて高価だが、耐候性が高い。また、コーンバーと同じ目的で用いられるものにロードコーン同士をつなぐ「コーンチェーン」と呼ばれる鎖がある。

風などで飛ばないように底の平たい部分を押さえる輪状の重しがあり、これは「コーンウェイト」などと呼称される。

このほか、「立入禁止」や「駐車禁止」など立体表示による注意喚起を行うためのものとして、ロードコーンに被せて用いるコーンカバーや同じく貼って用いるコーンステッカーなどがある。

視認性向上用品としては、矢印板や標識、保安灯、ロードコーン全体を覆う反射素材を使用したコーンカバーなどもある。

6. 関連項目
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キャットアイマーカー
視線誘導施設
ガイドポスト
ボラード
やしろあずき
ウェリントン公爵騎馬像 

7. 脚注
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330

330は自然数、また整数において、329の次で331の前の数である。

1. 性質
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330は合成数であり、約数は 1, 2, 3, 5, 6, 10, 11, 15, 22, 30, 33, 55, 66, 110, 165, 330 である。
約数の和は864。
77番目の過剰数である。1つ前は324、次は336。
16個の約数をもつ9番目の数である。1つ前は312、次は378。
15番目の五角数である。1つ前は287、次は376。
330 = 15 + 16 + 17 + 18 + … + 27 + 28 + 29 
五角数がハーシャッド数になる8番目の数である。1つ前は247、次は715。
8番目の五胞体数である。1つ前は210、次は495。
330 =
92番目のハーシャッド数である。1つ前は324、次は333。
6を基とする12番目のハーシャッド数である。1つ前は312、次は402。
三角関数では sin 330° = − 1 , cos 330° = √overline , tan 330° = − 1 。 また 330° = 11π rad 。
約数の和が330になる数は1個ある。 約数の和1個で表せる67番目の数である。1つ前は318、次は332。
各位の和が6になる22番目の数である。1つ前は321、次は402。
330 = 2 × 3 × 5 × 11
4つの異なる素因数の積で //p// × //q// × //r// × //s// の形で表せる2番目の数である。1つ前は210、次は390。
4つの異なるこの形の素因数の積で表せる数がハーシャッド数になる2番目の数である。1つ前は210、次は510。
330 = 5 × 6 × 11
//n// = 5 のときの //n// の値とみたとき1つ前は180、次は546。
330 = 62}} + 72}} + 82}} + 92}} + 10
5連続整数の平方和で表せる6番目の数である。1つ前は255、次は415。
330 = 42 + 52 + 172 = 52 + 72 + 162
3つの平方数の和2通りで表せる80番目の数である。1つ前は325、次は331。
異なる3つの平方数の和2通りで表せる60番目の数である。1つ前は325、次は333。
異なる4つの平方数の和14通りで表せる最小の数である。次は366。
異なる4つの平方数の和 //n// 通りで表せる最小の数である。1つ前の13通りは270、次の15通りは430。
4つの平方数の和20通りで表せる最小の数である。次は438。
4つの平方数の和 //n// 通りで表せる最小の数である。1つ前の19通りは370、次の21通りは418。
//n// = 330 のとき //n// と //n// − 1 を並べた数を作ると素数になる。//n// と //n// − 1 を並べた数が素数になる40番目の数である。1つ前は328、次は334。
//n// = 330 のとき //n// と //n// + 1 を並べた数を作ると素数になる。//n// と //n// + 1 を並べた数が素数になる39番目の数である。1つ前は318、次は338。
//n// = 330 のとき //n// と //n// − 1 および //n// と //n// + 1 を並べた数が素数になる10番目の数である。1つ前は312、次は342。例．330329 と 330331 は素数。またこの2つの素数は双子素数である。
330 =
//n// = 9 のときの //n// の値とみたとき1つ前は240、次は440。

2. その他 330 に関連すること
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西暦330年
330年代
BMW・3シリーズの車種の一つ、330i。
日産セドリック・グロリアの1975年 - 1979年に製造されたモデルの型式。
エアバスA330はエアバス製の旅客機。
ミサワホームの旧URLは「ミサワ」の語呂合わせからwww.330.co.jpだった。
氣志團の2ndアルバム「BOY'S COLOR」のトラック5に収録されている楽曲。作詞：綾小路翔、作曲：星グランマニエ。

3. 関連項目
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数に関する記事の一覧
3月30日en:300 #330fr:Nombres 300 à 399#330
鷲羽岳

鷲羽岳は、長野県大町市と富山県富山市にまたがる、北アルプスの標高2,924 mの山である。1934年12月4日に中部山岳国立公園に指定され、山域はその特別保護地区になっている。また日本百名山にも選定されている。

1. 概要
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北アルプスのほぼ中央部、黒部川の源流に位置する。「裏銀座」と呼ばれる飛騨山脈主稜線の縦走路上にあり、山の奥深い位置にあるため、登山道を利用して複数日かけて登頂されることが多い。山頂は森林限界のハイマツ帯で見晴らしが良く、飛騨山脈の大部分の山々を見渡すことができる。山の北側はデイサイト、南側は花崗閃緑岩から成る。

2. 山名の歴史
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現在の鷲羽岳は明治の登山黎明期までは東鷲羽岳あるいは龍池ヶ岳と呼ばれていて、現在の三俣蓮華岳  が鷲羽岳であった。

戦国時代末期以後の加賀藩政時代より、飛騨山脈の大半は加賀藩の奥山廻りによって調査され、1697年に「鷲ノ羽岳」の山名や地形が絵図にされていた。 特にこの現在の三俣蓮華岳付近は、加賀藩政時代は三国境としての重要さから詳細に調査されていた。

鷲羽池について、1810年の山廻り日記『文化七年 上奥山御境目廻リ 桐沢半六』には、「八月二日晴天鷲羽嶽江登、鷲ノ羽嶽頭ニ而方角鷲羽嶽ノ巳ノ方池有ル 此ノ池甚タ減水ニ而、水三分程有ル」と記されている。

1910年、日本山岳会の小島烏水と高頭仁兵衛が、上高地の上條嘉門次を案内人として信州方面から登山したとき、彼らにとってはこの山域は処女地であった。このとき三俣蓮華岳について越中側での呼び名を知らなかった案内人の嘉門次に、「飛騨の猟師が、この山で熊を射止めた。そうして熊の膽のつもりで俗称蓮華膽を腹から引き出して喰ったので信州の猟師達が嘲笑って蓮華喰みの岳と言ったのを略して蓮華と呼んでいる」と説明されたのである。

当時の参謀本部陸地測量部の5万分の1地形図では、従来の越中側の山名を踏襲して現在の三俣蓮華岳が鷲羽岳と記されていた。そこで日本山岳会の面々は、陸地測量部に調査不十分であると地図の訂正を強く求めた。その結果、1930年の修正版で改訂されて現在に至っている。

山名の由来は、三俣蓮華岳から眺めた鷲が羽ばたいている山容からきているとされている。

3. 登山
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1907年夏、志村烏嶺は飛騨山脈の最奥地、黒部川源流域の人跡未踏の深山を求め、高瀬渓谷から烏帽子岳に登り、現在のいわゆる裏銀座コースを縦走して鷲羽岳に初登頂を行った明治後半頃の『山岳』に載せられた紀行文には、随所に人跡未踏の山の初登頂や初縦走の話題で盛り上がっていた。

3.1. 登山ルート
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烏帽子岳から槍ヶ岳への裏銀座のルート上にあり、多数のルートがある。以下がその一例である。

裏銀座：高瀬ダム - - 烏帽子岳 - 野口五郎岳 - 水晶小屋 - ワリモ岳 - 鷲羽岳
読売新道：黒部ダム - 平ノ渡場 - - 赤牛岳 - 水晶岳 - 水晶小屋 - ワリモ岳 - 鷲羽岳
折立より：折立 - 太郎平小屋 - 北ノ俣岳 - 黒部五郎小舎 - 黒部五郎岳 - 三俣蓮華岳 - 三俣山荘 - 鷲羽岳
新穂高岳温泉より：新穂高温泉 - - 双六小屋 - 双六岳 - 三俣蓮華岳 - 三俣山荘 - 鷲羽岳
裏銀座：槍ヶ岳 - -　 樅沢岳 - 双六小屋 - 双六岳 - 三俣蓮華岳 - 三俣山荘 - 鷲羽岳
三俣蓮華岳との鞍部にある三俣山荘と湯俣温泉を結ぶ伊藤新道は廃道になっている。

3.2. 周辺の山小屋
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周辺の登山道上には、登山者用の山小屋とキャンプ指定地がある。 最寄りの山小屋は三俣山荘で、ハイマツ帯を抜けた後に砂礫地の急坂が山頂まで続く。



4. 地理
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4.1. 鷲羽池火山
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山頂から南東450 m程の位置に鷲羽池がある。鷲羽岳南東斜面に形成された火山で、鷲羽池火口は鮮明な火口地形が残る。12万年前以降に活動し、安山岩～デイサイトの溶岩流を東南に流出している。火口地形が鮮明なため過去1万年内に噴火した可能性があるという推察もあるが、気象庁の指定する活火山には指定されていない。鷲羽池火口南東にある硫黄沢では高さ数百m以上に上昇する水蒸気噴出がしばしば目撃されている。ここでは2020年8月31日に噴気上昇が目撃され、その後も何度か確認目撃された。2020年以前も同様な現象は3-5年に1回程度起こっているという。

4.2. 周辺の山
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4.3. 源流の河川
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以下の源流となる河川は日本海へ流れる。鷲羽岳と三俣蓮華岳との鞍部が黒部川と高瀬川との分水嶺となっている。

黒部川の源流部
湯俣川とワリモ沢

5. 山容と風景
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6. 脚注
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7. 参考文献
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8. 関連項目
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日本の山一覧 ・第29位
埼玉県道・千葉県道52号越谷流山線

埼玉県道・千葉県道52号越谷流山線は、埼玉県越谷市から千葉県流山市に至る県道である。

1. 概要
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越ケ谷本町交差点から瓦曽根交差点までの区間は本路線の区間であるが、越ケ谷本町交差点での案内表示は  ではなく  の表示になっている他、越ケ谷本町交差点から埼玉県道49号足立越谷線との交差点の区間も県道指定されている。

越谷市内はかつて瓦曽根交差点から元荒川の南側を通り、大成町交差点へ至る区間が県道に指定されていたが、後に並行する瓦曽根二丁目南交差点から大成町7丁目交差点間でバイパスが整備された。バイパスと平行する区間は、県道指定が解除され市道に変更された。

また、越谷市～吉川市境を流れる中川の橋に「吉川橋」と「吉越橋」の2本が県道指定されており、そのうちの吉越橋は、当初すぐ北側の旧道に当たる吉川橋のバイパスとして整備された。その後吉川橋は、越谷市の大成町7丁目交差点からの4車線で東へ延伸させ、吉川市へ至る道路計画として、吉川市の吉川交番交差点までの間で道路整備と吉川橋架け替えの工事が行われ、2021年3月26日に暫定2車線で開通した。

2023年3月20日に後谷地区でバイパスが開通した。このバイパスは将来は三郷流山橋と結ばれる。

三郷市内の江戸川沿いを通る区間で県道29号との交点付近で一方通行の上り坂の道がありここから同県道の江戸川を越える流山橋へ行ける。ただしこの道は幅員制限があるため、大型車両は通行不能。

1.1. 起点・終点
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起点：埼玉県越谷市南荻島
終点：千葉県流山市流山八丁目

2. 歴史
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1993年5月11日 - 建設省から、県道越谷流山線が越谷流山線として主要地方道に指定される。
2022年4月1日 - 一之橋交差点から吉川交番前交差点までの区間が市道から本県道に指定された。

3. 路線状況
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3.1. 道路施設
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流山橋

4. 地理
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4.1. 通過する自治体
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埼玉県
越谷市
吉川市
三郷市
千葉県
流山市

4.2. 交差する道路
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4.3. 重複区間
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埼玉県道49号足立越谷線 瓦曽根交差点 - 瓦曽根2丁目交差点
埼玉県道102号平方東京線 大成町七丁目交差点 - 中島橋交差点
埼玉県道102号平方東京線 大成町七丁目交差点 - 東町交差点
埼玉県道67号葛飾吉川松伏線吉川交番前交差点 - 一之橋交差点
埼玉県道・千葉県道29号草加流山線 - 流山八丁目交差点

4.4. 沿線にある施設など
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5. ギャラリー
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Saitama-kendo 52 Sagamicho.jpg|埼玉県越谷市相模町付近 Saitama-kendo 52 Taiseicho.jpg|埼玉県越谷市大成町付近 Saitama-kendo 52 Azumacho.jpg|埼玉県越谷市東町付近 Saitama-kendo 52 Ho.jpg|埼玉県吉川市保付近 Saitama-kendo 52 Kiurishinden.jpg|埼玉県吉川市木売新田付近 Saitama-kendo 52 Tomishinden.jpg|埼玉県吉川市富新田付近 Saitama-kendo_52_Misato-shi.jpg|埼玉県三郷市早稲田付近 Saitama prefecture road 52-2005-11-03.jpg|流山橋から江戸川西堤

6. 脚注
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7. 関連項目
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埼玉県の県道一覧
千葉県の県道一覧
防衛参事官

防衛参事官は、防衛省に置かれていた職員の官名のひとつ。命を受けて、防衛省の所掌事務に関する基本的方針の策定について防衛大臣を補佐することとなっていた。

2009年6月3日に公布された「防衛省設置法等の一部を改正する法律」において、防衛参事官を廃止することが盛り込まれ、2009年8月1日に施行された。

1. 特徴
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日本の省庁では参事官と称される役職は通常、大臣官房や局に置かれ、担当部局の業務のみを行う課長級・課長補佐級の役職である。防衛省においても、大臣官房に「参事官」が5人置かれ、防衛書記官をもって充てている。自衛官は就任できない。

一方、防衛参事官はそれと異なり、防衛省本省の大臣直属に置かれ、防衛省の所掌事務に関する基本的方針の策定について防衛大臣を補佐することを任務とした。

防衛省の官房長および局長には、改正前の防衛省設置法第9条第2項の規定により、防衛参事官が充てられていた。大臣官房長または局長に充てられない防衛参事官は計3名おり、国際担当や技術担当などの特命事項を命ぜられた。これら局長職に充てられず特命事項に従事する防衛参事官も局長級として遇せられていた。

戦後日本においては、行政事務の分担管理原則の下で、行政官庁としての各省大臣に担当行政事務に関する大きな決定権が与えられていた。

防衛参事官は、防衛省本省の内部組織に属する防衛省職員に限られ、そのため、防衛研究所、技術研究本部や装備施設本部といった防衛省の施設等機関、特別の機関等に異動した際には、同格、あるいは昇任したときであっても、防衛事務官あるいは防衛技官への転官という扱いがなされてきた。

2. 沿革
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1954年7月1日 - 防衛庁発足とともに防衛庁参事官を設置。当初の定員は8人。当時は長官官房のほか5局が設置されていたので、官房長または局長に充てられない参事官は2人。
1958年5月23日 - 参事官の定員を9人に増員。1局が増置されたので、官房長または局長に充てられない参事官の人数は2人のまま増減なし。
1962年11月1日 - 建設本部の廃止、防衛施設庁の設置と同時に参事官の定員を10人に増員。このため、官房長または局長に充てられない参事官は2人から3人に変更。
1968年6月15日 - 各省庁の一律1局削減に伴い、防衛庁でも局の統廃合が行われたため、官房長または局長に充てられない参事官は3人から4人に変更。
2001年1月6日 - 中央省庁再編に伴う改正により、防衛庁参事官は防衛庁防衛参事官に改称。また、局の統廃合により1局が減ったため、官房長または局長に充てられない防衛参事官は4人から5人に変更。
2006年7月31日 - 局の再編に併せて、防衛参事官と防衛参事官が廃止され、防衛参事官の定員は8人に減員。これにより、官房長または局長に充てられない防衛参事官は5人から3人に変更。廃止された防衛参事官が所掌していた業務を承継する役職として、衛生監および技術監を長官官房に設置。
2007年1月9日 - 防衛庁の防衛省移行により、防衛庁防衛参事官は単に防衛参事官に改称。
2007年9月1日 - 防衛参事官の定員を9人に増員。防衛施設庁を廃止し、同庁が所掌していた業務を本省へ統合したことに伴い、本省に1局増設されたので、官房長または局長に充てられない防衛参事官の人数は3人のまま増減なし。
2009年8月1日 - 防衛参事官を廃止。

3. 防衛参事官制度への批判
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防衛参事官制度への批判として、まず「内部部局の局長が補佐するので、実質的に官僚による文『官』統制につながり、文民統制の意味に反する」。また、「体制として、局長会議と変わらず、多角的な面から大臣を補佐できないのではないか」がある。

さらに官僚兼務による弊害として、縦割り主義がある。防衛大臣の石破茂は、防衛庁長官時代のことについて著書「国防」の中で防衛参事官制度について「長官も出勤しなけらばならないほどの事件が起きたにもかかわらず、自分が関係しないからと出勤しない防衛参事官がいた。長官を補佐する役職ならば、国家の緊急時には分掌と関係なく、出勤するべきだ。」と官僚にありがちな縦割り主義を批判している。

なお、石破は当時の海上幕僚長だった古庄幸一らの進言を受け、防衛参事官に各幕僚長を加えるなどの改革案を作成するよう指示したが、内局の反対の中、抜本的な改革には至らなかった。

4. 防衛参事官制度の廃止
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防衛省・自衛隊の不祥事を受けて、2007年12月に総理大臣官邸に設置された「防衛省改革会議」は2008年7月15日に報告書をまとめ、その中で、防衛大臣を中心とする政策決定機構の充実として、防衛参事官制度を廃止し、防衛大臣補佐官を設置すること、自衛官の統合幕僚長、陸上幕僚長、海上幕僚長、航空幕僚長、情報本部長も出席する防衛会議を法律で明確に位置づけることが盛り込まれた。

この報告書の内容を条文化する作業がまとまり、「防衛省設置法等の一部を改正する法律案」が2009年2月17日に閣議決定、同日国会に提出され、この中で防衛参事官を廃止することが盛り込まれた。この法案は同年5月27日に成立し、6月3日に「防衛省設置法等の一部を改正する法律」として公布され、2009年8月1日に施行された。

防衛参事官の廃止後、官房長・局長には防衛書記官が充てられた。また、官房長・局長に充てられない防衛参事官3人の枠を活用して、新たに防衛大臣補佐官が新設された。なお、官房長・局長に充てられていない防衛参事官の職を引き継ぐポストとしては、防衛政策局の次長を1名増員して防衛参事官の任務を引き継いだほか、大臣官房に技術監、衛生監が置かれた。

5. 脚注
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6. 関連文献
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西川吉光 『防衛参事官制度の見直しと文民制御システム』、東洋大学国際地域学部国際地域学科紀要[1]
民間全民電視公司

民間全民電視公司は、台湾の地上波テレビ放送局である。略称は「民視」、「FTV」。英文表記は台湾の別名「フォルモサ」に由来する「Formosa Television Inc.」。

台湾で初の民営の地上波テレビ局として1997年6月11日に開局した。当時、台視は台湾省政府、中視は中国国民党、華視は中華民国国軍が大株主であり実質政府経営のテレビ局であったのに対し、民視は当時野党だった民主進歩党系のテレビ局として開局した。

初期は視聴率が伸び悩んでいたが、ドラマなどが好調となり現在では台湾のテレビ局の中でも視聴率が高い方に位置している。「公正・中立」をモットーとしていて、ニュースの信用性では行政院新聞局から高い評価を得ている。

1. 会社概要
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商号：民間全民電視股份有限公司
本社所在地：中華民国新北市林口区信義路99号
高雄事務所：中華民国高雄市三民区博愛一路366号24ビル
設立：1996年3月27日
代表者
董事長：郭倍宏
総経理：王明玉
子会社
台員多媒體股份有限公司
民視文化事業股份有限公司
鳳凰藝能股份有限公司

2. チャンネル
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主チャンネル
ニュースチャンネル
台湾チャンネル
交通チャンネル

3. 主な番組
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[1] 過去には小林麻美、小濱隆司らが出演し日本の観光地を紹介していた。 頭家来開講 政治討論番組。2006年8月24日の生放送中に元立法委員が政治評論家に殴りかかる事件が発生した。また、台視、華視、中視に比べ少ないものの、「金田一少年の事件簿」、「るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-」、「ちびまる子ちゃん」などの日本アニメも放送されている。当局が放映したドラマ「夜市人生」でトラックにはねられるシーンにギャグ要素があり、ニコニコ動画で改造動画が作られるようになり、台湾で話題を呼んだ。

4. 姉妹局
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Japan}} テレビ東京

5. 脚注
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6. 関連項目
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テレビ局の一覧
蔡同栄 - 創立者。
福島テレビ- 民間全民電視公司が福島県を訪問した際、略称が同じだったことで話題となった。

7. 外部リンク
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1=http://www.ftv.com.tw/ - 公式サイト
霊山神社

霊山神社は、福島県伊達市霊山町大石にある神社である。旧社格は別格官幣社で、現在は神社本庁の別表神社。建武中興十五社の一社。

1. 祭神
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建武の新政以降、陸奥の鎮定にあたり、南朝に従った北畠親房、北畠顕家、北畠顕信、北畠守親の親子を祭神とする。鎮座地の霊山は親房以降の北畠氏の本拠地で、顕家が陸奥国府を置いた地である。

2. 歴史
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1817年、松平定信がこの地に霊山碑を建てた。1868年、米沢藩の儒者・中山雪堂と医師・西尾元詢が顕家らの英霊を祀る神社の創立の運動を起こした。1876年の明治天皇の東北巡幸を機会として、陸奥国府があったことにより建武の新政にゆかりのある霊山が選定。1879年11月に創立が請願され、1880年6月、霊山の西方山麓の北畠氏の支城があった地に社殿が造営された。1881年5月11日に鎮座祭が行われ、1885年に別格官幣社に列せられた。明治期、元会津藩筆頭家老であった西郷頼母が神社の神職を勤め、親族の西郷四郎を養子として育て境内で柔術を教えていたが、四郎は後に上京し講道館の嘉納治五郎に師事し柔道修業に励んだ。小説や映画で有名な姿三四郎は彼がモデルといわれる。

霊山神社例大祭 北畠顕家が陸奥国府を開くため義良親王を奉じ、多賀城から霊山城に入城した際、一族、郎党の家運隆盛、武運長久を祈って奉納した剣舞が伝わったものといわれる濫觴武楽が奉納される。白鉢巻きに白だすき、袴姿もりりしい少年たちが、太鼓の音に合わせ太刀を天空にかざして進む、古式ゆかしい舞いである。 宮司 久我建通の四男が久我家より分家し北畠に改姓して北畠通城となり、北畠氏の末裔として1885年に宮司就任。通城が1888年に没したため、1889年から1899年まで、保科近悳が第2代宮司を務めた。北畠通城の長男克通の養子で北畠家当主を継いだ北畠義郎も昭和時代に宮司を務めた。

3. お祭り
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4. 宝物
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戊辰の役時に西軍がかかげた錦の御旗
神皇正統記・職原抄
明治天皇宸筆贈位記
昭憲皇太后御真筆
北畠顕家公自筆書状
新田義貞公自筆書状
後醍醐天皇御肖像画
御祭神肖像画
建武の忠臣の肖像画
青磁花盆・皿
青銅経筒

5. 境内
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section=1

参道 表参道および西参道の2ヶ所の参道がある。表参道は大石小坂地区から始まる256段の石段である。西参道は大石院主地区から始まる舗装道路であり、中間地点までは大型バスの通行も可能である。 駐車場 表参道の入口および西参道に3ヶ所の駐車場がある。西参道入口駐車場および中間駐車場は大型バスの駐車が可能である。祭祀時や積雪時は、中間駐車場より先は通行止めとなる場合がある。 鳥居 表参道および西参道の入口に大型の鳥居が建てられており、石切場からの運搬のため、道路拡幅および橋の補強が必要であった。 幟旗掲揚柱 祭典を斎行する際に幟旗を形容する柱である。表参道、西参道の入口、西参道中間駐車場に立てられている。 狛犬 西参道の中間駐車場に設置されている。 手水舎 斎館 参拝者休憩所 神門 百度石 授与所・社務所 神楽殿 例祭時に舞や武道、民謡民舞が奉納される。9月中旬に開催される「お月見・雅楽と舞の夕べ」では、雅楽および舞が奉納される。 国旗掲揚柱 祝祭日および祭祀時に国旗を掲揚するため、高さ15メートルの柱が立てられている。 灯籠 朱塗りの灯籠が2基、花崗岩の灯籠が2基設置されている。 貫通石 東日本大震災以後に整備された相馬福島道路において、トンネル掘削時に採取された貫通石が奉納されている。 掲示板 維持・整備の協賛者・協賛企業の掲示および祭典・行事のお知らせが張り出される。 御社殿 御本殿・幣殿・拝殿・神饌所・瑞垣から成る。御本殿は御神体を奉安してある「内陣」および例祭時に供物や幣帛を奉る「外陣」の2部屋から成る。拝殿は神職・楽人・舞姫が着座する「内拝殿」と、参拝者が着座する「外拝殿」から成る。 祖霊舎 歴代神職、氏子、崇敬者の御先祖の御霊祭を行う。

6. 関連図書
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[1]
安津素彦・梅田義彦編集兼監修者『神道辞典』神社新報社、1968年、65頁
白井永二・土岐昌訓編集『神社辞典』東京堂出版、1979年、353 - 354頁
雁屋哲原作・『美味しんぼ』 小学館、第111巻

7. 関連作品
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政宗ダテニクル

8. 脚注
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9. 関連項目
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建武の新政
南朝 
霊山 
山岳仏教
天台宗
世界史 (科目)

世界史は、多くの国の学校教育で教えられている内容であり、また設置されている科目である。世界の歴史について学ぶ。

この記事では学校教育で教えられている「世界史」全般について解説する。その中で単独の「科目」として教えられている「世界史」についても解説する。

1. イギリス
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イギリスでは小学校の段階から少しずつ教え始める。

小学校第3学年から第6学年にかけて。まずは自国とも関連のあるところから世界史を学んでゆく。なお、第二次世界大戦についても小学校の段階から教える。

石器時代
古代ローマ帝国
アングロサクソン人とスコットランド人
バイキング
1066年以降のできごと、たとえば第二次世界大戦など。
古代ギリシア
古代エジプト、あるいは古代中国の殷、あるいはインダス文明
マヤ文明あるいはイスラーム文明あるいはベナン上で○○あるいは△△あるいは...と書いたように、一部は選択肢から選ぶ部分もあり、どれを選ぶかは各学校ごとの判断である。

また多くの学校が「history day」という日も設定していて、その日は特に歴史を学ぶ日である。たとえば学校の教師の説明を聴くだけでなく、学校の外からも歴史について説明できる人を招いて話を聴く。また学校の歴史教育として博物館などを訪問するということも行われ、これはかなり質の高い学びの時間となる。

2. アメリカ
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高等学校の学習科目になっている。

3. 日本
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日本の場合は、中学の段階ではわずかに教えるにとどまり、「科目」としては高等学校で設置される。1949年～1993年度は社会科で、1994年度入学者以降は地理歴史科の中に設定されている。

3.1. 中学校での世界史学習
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中学校では世界史に関する科目は独立して設置されていないが、社会科の歴史的分野の中で世界史に関する内容についても触れる。

学習指導要領の目標では「我が国の歴史の大きな流れと各時代の特色を世界の歴史を背景に理解させ」るとしている。学習指導要領では世界史にかかわる内容として、世界の古代文明、東アジアとのかかわり、市民革命や産業革命を経た欧米諸国のアジアへの進出、近代日本の国際的地位の向上と大陸との関係、近現代の国際情勢などの内容を、日本史と関連させる形で学習することをねらっている。また、日本史と関連性の薄いものとして絶対王政や宗教改革なども学習する。

3.2. 高等学校科目「世界史」
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高等学校では、世界史に関連する科目が設置されている。

2018年3月に告示され2022年度第1学年より年度進行で実施される学習指導要領では、世界史に関連する科目は「歴史総合」および「世界史探究」の2科目が設定された。近現代史分野を中心に日本史と世界史を融合した「歴史総合」が必履修科目となり、歴史総合を履修したのちに履修する科目として通史学習にあたる「世界史探究」が選択科目として開設される。いずれの科目も、主体的・対話的で深い学びを重視した課程が組まれることになる。世界史に関する内容は「歴史総合」の形で学ぶことになる。

1994年度から2021年度の入学者は、近現代史分野を学ぶ「世界史A」および通史を学ぶ「世界史B」のいずれか少なくとも1科目を、必履修科目として学習していた。

3.3. 高等学校科目「世界史」の変遷
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第二次世界大戦終戦後の学制改革に伴い、新制高等学校が発足した。新制高校での世界史に関する科目は、社会科のもとに、1948年度に当初は東洋史と西洋史の2科目が設けられた。「東洋史」「西洋史」とも、ほかの科目とあわせて最低1科目が選択必修の扱いとなった。

「東洋史」「西洋史」の2科目は1949年に統合され、「世界史」となった。1950年代には、世界史は他分野の科目との選択必修扱いとなっていた。

1960年に告示された学習指導要領では、基本的な内容を扱う「世界史A」・発展的な内容を扱う「世界史B」の2科目に分けられ、いずれか1科目が必修となった。

1970年告示の学習指導要領で、再び世界史は1科目に統一され、日本史・地理および世界史の3分野のうち2分野にわたって2科目が選択必修となった。

1978年告示・1982年度第1学年から適用の学習指導要領では、1年時に現代社会が必修となったことに伴い、世界史は2年次以降で学ぶ選択科目となった。

1989年告示の学習指導要領で、高等学校社会科が再編され、従来の社会科は地理歴史科と公民科の2科目に分割された。それに伴い、従来は社会科に属していた世界史は、地理歴史科の科目として学習するようになった。

また1989年告示の学習指導要領から、世界史科目は近現代史を中心とする「世界史A」と、通史を学ぶ「世界史B」の2科目体制になり、この2科目のうちから1科目を選択して必ず履修することとなった。履修学年については指定されなかった。

世界史必修の背景として、中学校において地理については地理的分野で学習するが、歴史的分野については日本史が中心であり、中学高校を通じて世界史を通史を体系的に学ぶ機会が高校の段階にしか存在せず、中学高校を通じて、世界史、日本史、地理について概観できるようにするためであるとされる。

世界史の必履修、および世界史の科目構成は、1999年告示・2003年度第1学年から適用された学習指導要領、および2009年告示・2013年度第1学年から適用された学習指導要領においても、大枠が維持されて適用された。

2018年3月に告示され2022年度第1学年より年度進行で実施された学習指導要領では、地理歴史科発足以来の科目構成が大きく見直され、世界史に関する科目は「歴史総合」と「世界史探究」に再編された。うち「歴史総合」が必修となる。

3.4. 日本の学校教育の「世界史」の諸課題
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世界史未履修問題 必修課目なのに、実際には必履修とされている世界史を履修させていなかった高等学校が全国的に存在していたことが、2006年10月、報道機関や文部科学省の調査により明らかにされた。世界史の時間に英語や数学等、大学受験において重視される科目を重点的に教えていた高校もある。学校によっては、通知表等で「世界史」と書かれていても、実際には地理等の他の科目にすり替えられて開講されたケースもある。 内容の低さや古さの問題 日本の高等学校教育で設置されている科目「世界史」は「政治史」ばかりを強調して扱っている。経済史、技術史や科学史、文化史、精神史、宗教史、法制史などは、軽視されてしまっている、という問題がある。 日本の「世界史」の観点が時代遅れ、時代錯誤で、「国家史」にとどまっているという問題 山川出版社の教科書を著す東京大学教授・羽田正は、「現在の「世界史」の見方は100年〜200年前と同じ。歴史学の根本にある世界観が19世紀のまま。歴史学も経済と同じで国家主義的である。」と語る。

4. 脚注
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5. 関連項目
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社会 
地理歴史
歴史総合
日本史 
地理
服部南郭

服部 南郭は、江戸時代中期の日本の儒者、漢詩人、画家であり、荻生徂徠の高弟として知られる。

姓は服部、自ら修めて服と為す、名は元喬、通称は幸八、後に小右衛門、字は子遷、南郭は号、他に芙蕖館、又芙蓉館と号す、画号は周雪、観翁など。中国風に服南郭、服元喬、服子遷と名乗ることもあった。

1. 生涯
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京都の裕福な町人の服部元矩の次男として生まれる。母は蒔絵師の山本春正の娘吟子。父元矩は北村季吟に師事したこともあり、南郭は和歌や連歌など文雅の教養豊かな家庭で育ち、歌や絵の手ほどき以外にも「四書」や「三体詩」などを教えられる。13歳の時、父を亡くすと縁故を頼りに江戸に下る。17歳の頃、甲府藩主柳沢侯に歌と画業を認められ、これより18年間仕えることとなる。柳沢家には多くの優れた学者が仕えていたが、このうち荻生徂徠を慕い、やがて漢学に転向する。柳沢吉保が死去して4年後の享保3年、跡を継いだ柳沢吉里に疎んぜられ職を退く。

南郭は不忍池の畔に居を構え、塾を開くが、ここを芙蕖館と名づけた。以来、幾度も転居するが芙蕖館と名乗り続ける。徂徠の蘐園学派の双璧とされた南郭の門には多数の門人が列をなし、たいへん盛んだった。

南郭は温順な性格であり、十数年来の友の高野蘭亭は南郭が人と争うことを見たことがなく、人の悪口を言ったことがなく、さらには怒ったり喜んだりしたことさえ見たことがないと伝えている。養子の元雄は、南郭が家族に対しても自らの履歴を隠し誕生日さえ伝えてこなかったと墓誌銘に寄せている。このような甚だしい自己韜晦に南郭の文人としての隠逸志向が見て取れる。

享年77。東海寺に墓がある。

2. 学統
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南郭は師・荻生徂徠から徂徠学を教わり、太宰春台とともに蘐園学派の双璧とされた。しかし蘐園学派は太宰春台や山県周南の経学派と南郭、安藤東野、平野金華の詩文派に事実上分裂した。徂徠学は人間性を画一的に捉える朱子学を批判し、人間の個性を肯定的に捉えようとする学派であり、そのために古語の理解は不可欠とする。詩文においては盛唐の詩を是とした。南郭はもともと国風の和歌、連歌の素養があり、この盛唐詩の風雅をよく理解したといえる。政治や兵法書に興味を持たなかった南郭は、春台らの古文辞への痛烈な批判を全く無視し政治的現実から韜晦し、ひたすら詩文を楽しみ、そこに人間性の解放を求めた。日本文人の源流として南郭を位置づける所以である。

3. 画業
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南郭は雪舟、周文、狩野元信に私淑し、自ら俗書と批判した「八種画譜」などの模写を通じて独学で画業を学ぶ。師である荻生徂徠からも画技を得たとされる。山水画、人物画を得意とし、日本文人画の先覚者のひとりとされる。　

4. 門弟
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鵜殿士寧
望月鹿門
松下烏石
熊本華山
湯浅常山
片山兼山
秋山玉山
広津藍渓
服部仲英 - 養子
国富鳳山

5. 著作
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『唐詩選国字解』
『唐詩品彙』
『文筌小言』
『南郭先生燈下書』
『郭注荘子』
『南郭先生文集』全四編四十巻二十四冊
『大東世語』

6. 校注文献
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山本和義訳注・解説 『江戸詩人選集3　服部南郭　 祇園南海』 岩波書店、1991年、再版2001年　ISBN 4000915932
疋田啓佑訳・解説 『叢書日本の思想家17　 太宰春台・服部南郭』 明徳出版社、1995年
頼惟勤校注・編 「南郭先生文集」-『日本思想大系37　徂徠学派』に所収、岩波書店
日野龍夫校注 『唐詩選国字解』 平凡社東洋文庫、1982年、ワイド版2006年
日野龍夫編・解説 『南郭先生文集　近世儒家文集集成7』 ぺりかん社、1985年
角田九華 『近世叢語 巻二』 復刻 ＜近世文芸者伝記叢書8＞ゆまに書房

7. 関連文献
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中村幸彦 「文人 服部南郭論」中央公論社「中村幸彦著述集 第1巻」より。
日野龍夫 『服部南郭伝攷』ぺりかん社、1999年。ISBN 4831508675
『江戸の儒学　日野龍夫著作集 第一巻』ぺりかん社、2005年。ISBN 4831511021
丸山真男 「近世儒教の発展における徂徠学の特質並にその国学との関連」。
しっぽのきもち

『しっぽのきもち』は、1988年5月21日に発売された谷山浩子の14作目のアルバム。

1. 概要
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子供向けの曲を集めており、タイトルチューン「しっぽのきもち」をはじめ、「おはようクレヨン」「まっくら森の歌」「恋するニワトリ」はNHK『みんなのうた』で放送された楽曲で、同番組での放送に近い編曲で収録された。

ほかには、『未来少年コナン』の劇場版主題歌「愛をもういちど」、テレビアニメ『ななこSOS』挿入歌『恋のタマゴ』といったアニメソング、花王提供『母と子の教育フィルム』主題歌「花時計」、動物愛護協会主催・ニッポン放送協賛の音楽コンテスト入賞曲「秋ぎつね」などが収録されている。

ジャケットのイラストは伊藤正道の作である。

2. 収録曲
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しっぽのきもち作詞・作曲：谷山浩子、編曲：岡崎倫典
おはようクレヨン作詞・作曲：谷山浩子、編曲：藤本敦夫
秋ぎつね作詞：栗田美幸、作曲：谷山浩子、編曲：岡崎倫典
キャロットスープの歌作詞：谷山浩子・垣内一浩、作曲：谷山浩子、編曲：藤本敦夫
まっくら森の歌作詞・作曲：谷山浩子、編曲：乾裕樹・石井AQ
エッグムーン作詞・作曲：谷山浩子、編曲：藤本敦夫
恋するニワトリ作詞・作曲：谷山浩子、編曲：岡崎倫典
ニャコとニャンピ作詞・作曲：谷山浩子、編曲：石井AQ・谷山浩子
はじめてのピュンタ作詞・作曲：谷山浩子、編曲：石井AQ・谷山浩子
愛をもういちど作詞・作曲：谷山浩子、編曲：石井AQ・谷山浩子
恋のタマゴ作詞・作曲：谷山浩子、編曲：石井AQ・谷山浩子
ほうき星の歌作詞・作曲：谷山浩子、編曲：倉田信雄
花時計作詞・作曲：谷山浩子、編曲：石井AQ・谷山浩子・岡崎倫典

3. みんなのうた
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タイトルチューンの「しっぽのきもち」は、NHK『みんなのうた』で放送された。同番組では、南家こうじによる擬人化された猫のキャラクターによるアニメーションと共に流れる。登場するキャラクターは恋人同士のピンクの猫の女の子とトラ猫の男の子である。

谷山浩子のベストアルバム『花とゆめ』の解説によれば、谷山自身が楽曲を作ったときは「人間のしっぽ」だったが、アニメーションによって猫のしっぽになったと述べている。

3.1. カバー
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「しっぽのきもち」は、以下のアーティストによってカバーされている。

アイドルグループCoCoがコンサートにてカバーしている。
山野さと子 - アルバム『NHKみんなのうた〜レレの青い空〜』
前川みく - アルバム『THE IDOLM@STER CINDERELLA MASTER Cute jewelries! 001』

4. 脚注
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5. 関連項目
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みんなのうた
比婆山

比婆山は、日本神話においてイザナミが葬られたと記される地。

古事記において「かれその神避りし伊邪那美の神は、出雲の国と伯伎の国の堺、比婆の山に葬りき」と記される。イザナミの墓所の伝承地は、日本神話に記される比婆山や熊野市有馬のほか、雲伯国境を中心として日本各地にある。宮内省は八雲村の神納山を比定地の中で最も有力として「陵墓参考地」に認定し、内務省は船通山の北にある御墓山を「伊弉冉尊御陵流伝地」に指定していた。

しかし近世以降、古事記解読に初めて成功した本居宣長の古事記伝の話と、鉄製品を作る最良の砂鉄の産地は雲伯国境地帯であることから安来市伯太町のものが支持されていた歴史があり、江戸時代、母里藩の古地図にも峯山大権現と記されているのが確認されている。さらには当地に伝承されてきた、たたら製鉄でつくり出される玉鋼は日本人の魂の象徴とされる日本刀の創始ともかかわりが深く、最近では安本美典がこれら諸説を文献学的に比較し、島根/鳥取県境に最も近い安来市伯太町の比婆山を比定している。

広島県庄原市から島根県仁多郡奥出雲町境にある比婆山は現在、国定公園に指定されている。

1. 広島県庄原市の比婆山
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広島県の比婆山は、庄原市にある標高1264   mの山。中国山地中部にあり、比婆道後帝釈国定公園に属している。

比婆山連峰の最高峰は立烏帽子山  であり、比婆山といえばこれを指すこともあるが、立烏帽子山の北北西方向、標高1264   mのブナ林の中に円丘があり、伊邪那美命の御陵と伝えられる苔むした巨石が横たわっている。この峰を特に比婆山あるいは比婆山御陵と呼ぶ場合もあり、国土地理院の2万5千万分の1地形図ではここを「比婆山」としている。

さらに烏帽子山、池ノ段、竜王山に三等三角点が設置され、それぞれ「烏帽子山」1225.14   m、「立烏帽子」1279.46   m、「川奥」1255.84   mとなっている。また烏帽子山の西にある吾妻山は、日本三百名山に選定されている。

竜王山の南西側山麓には伊邪那美命を祭った熊野神社があり、比婆山への参道の遥拝所にあたるとされる。熊野神社の境内には、樹齢千年といわれる全国でも有数の巨杉がある。

北東側山麓の六の原にはたたら製鉄場跡があり復元展示され、県史跡に指定されている。 一帯はひろしま県民の森として整備され、宿泊施設、キャンプ場、スキー場がある。

比婆山連峰は、1970年に未確認動物であるヒバゴン目撃騒動の舞台となった。

1.1. 交通
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JR芸備線備後落合駅からタクシーで約30分。県民の森センター宿泊の場合は送迎有り。
中国自動車道庄原ICより国道183号、国道314号、県道256号を経由して約38   km。車での所要時間は約50分。

1.2. 文学作品
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短歌集『比婆山』
著者それぞれが詠んだ「比婆山百首」が収録されている。

2. 島根県安来市の比婆山
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島根県の比婆山は、安来市にある標高約331   mの山。山上の奥宮には、国生み母神イザナミノミコトの御神陵と伝えられる古い塚が存在する。山全体を神域とし、麓に里宮があり、里宮から山頂の奥宮まで参道が続く。参道はその他にも、峠ノ内参道、清水掻参道がある。比婆山は130万年前の「松山逆帯磁期」の火山活動によって形成された玄武岩を主とする山であり、太古の逆転磁気を帯びている。一帯は強い磁場帯であり、方位磁石は正しい方位を示さない。

麓では自然の造形美である「玄武岩柱状節理」を見ることができ、その規模は国内最大級の深さ130   mにも達し、磁気エネルギー強力なパワースポットとして、古来より信仰を集めてきた歴史がある。

古くより東方の「上の台」と対峙して鶴山亀山としての山容も伝える。また山頂付近にはここにしか存在しない県天然記念物指定「陰陽竹」が自生している。他にも「玉抱石」と呼ばれる穴の空いた不思議な霊石や「神籠石」などが見られる。

この比婆山久米神社西側の山頂に三等三角点「高盛山」が設けられ、330.81   mとなっている。

2.1. 交通
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山陰道安来ICより県道9号線を南進して約21   km。車での所要時間は約30分。

3. 脚注
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4. 参考文献
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「邪馬台国と出雲神話」安本美典著 勉成出版  「古事記参究」加藤義成著　素行会

5. 関連項目
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日本の秘境100選
ヒバゴン
序曲、スケルツォと終曲

序曲、スケルツォと終曲または序曲、スケルツォとフィナーレ作品番号52は、ロベルト・シューマンが1841年および1845年に作曲した管弦楽曲である。

メンデルスゾーン門下で親交のあったオランダの作曲家ヨハネス・フェルフルストに献呈されている。

1. 経緯
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シューマンは1840年頃までピアノ曲の作曲に専念していたが、1841年には交響曲第1番をはじめ、管弦楽作品を次々と作曲する。この「序曲、スケルツォと終曲」もその1つで、この年1841年に完成した。

同年12月6日、ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団の演奏会で、交響曲第4番の初演と共に、この曲も初演された。指揮は、メンデルスゾーンが体調不良のためコンサートマスターのフェルディナント・ダーヴィトが行った。

4年後の1845年に改訂が行われて現在の形に落ち着いた。作品の名称も、「組曲」「小交響曲」などの名称を経て、現在の名称に落ち着いた。

2. 楽曲の特徴・評価
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1841年にシューマンが作曲した管弦楽作品は、交響曲第1番、この「序曲、スケルツォと終曲」の他、ピアノ協奏曲、交響曲第4番があった。いろいろな方向性の管弦楽曲の作曲を試した、その1つであると考えられる。

シューマン自身はこの曲を「交響曲の形式と違っている。各楽章単独で演奏しても構わない」と述べている。

全曲を通して明るい曲調で貫かれている。また3つの楽章ともリズミックな旋律・音型を基調としている部分が多い。曲の展開についても、形式より自由な発展に重みが置かれている。

3. 楽器編成
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フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン2、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ、弦五部。

4. 楽曲構成
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題名の通り「序曲」「スケルツォ」「終曲」の楽章が組み合わさった楽曲であり、交響曲の形式から緩徐楽章を省略したものとも言える。

演奏時間は約18分。

4.1. 第1楽章「序曲」
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アンダンテ・コン・モート～アレグロ、ホ短調～ホ長調

序奏の付いたソナタ形式。ヴァイオリンと低弦により対比される序奏部に続き、躍動的な旋律を持つ主部が続く。随所で細かいリタルダンドが用いられる。楽章最後は、一旦速いテンポで盛り上がったものが再び収まり、再度盛り上がる、という形になる。

4.2. 第2楽章「スケルツォ」
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ヴィーヴォ～「トリオ」リステッソ・テンポ、嬰ハ短調～変ニ長調

三部形式。主部では「タンッタタン」というリズムに乗った旋律が延々と繰り返される。中間部とコーダではそのリズムが消える。コーダでは第1楽章の主題が回想されたのち、「タンッタタン」のリズムが切れ切れに奏されながら、静かに楽章を終わる。

4.3. 第3楽章「終曲」
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アレグロ・モルト・ヴィヴァーチェ、ホ長調

ソナタ形式。管弦楽の全奏で主題の一部が紹介されたあと、主題全体がリズム伴奏に乗って紹介される。総譜上トロンボーンは省略可能となっているが、実は随所で、曲の盛り上がりに非常に重要な役目を持つ。途中、自作のオラトリオ『楽園とペリ』第1幕の音楽に酷似する動機が挿入される部分がある。この楽章最後も、一旦大きく盛り上がったものが再び収まり、再度盛り上がる、という形で終わる。

5. レコーディング・実演
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作曲者は楽章を切り離しての演奏も許していたが、現在ではもっぱら3楽章形式の管弦楽曲として演奏される。編成上「省略可能」とされているトロンボーンも、省略して演奏されることはほとんどない。

レコーディングも古くから多くのものが存在する。交響曲全集を録音している指揮者が同時にこの曲も録音している場合が多い。

実演では、シューマンの他の楽曲と組み合わせてプログラムが組まれることが多い。

なお、1841年の初稿は現在ではおそらく全く演奏されていない。

6. 外部リンク
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箱根ガラスの森

箱根ガラスの森あるいは箱根ガラスの森美術館は、うかいが運営する、神奈川県足柄下郡箱根町仙石原に所在する、ヴェネチアングラスの美術館である。

1. 概要
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主に近世から近代のヴェネチアングラスが収蔵展示されている。

2. 歴史
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1996年8月8日）
ルイ・ド・ケ＝デルヴロワ

ルイ・ド・ケ＝デルヴロワは、フランス盛期バロック音楽の作曲家、ヴィオール奏者。バス・ド・ヴィオールやパルドゥシュ・ド・ヴィオールのための作品を中心に作品が出版されている。その他の作品もたいていはヴィオール作品からの編曲である。同時期に多くの名ヴィオール奏者を輩出したリヨン出身のケ一族とは血のつながりはない。

ケ＝デルヴロワの響きの美しい優美な楽曲は、フランス音楽の舞踏組曲における性格的小品の伝統に固く根を下ろしている。ヴィオールのための作品の中でも最も独創的な作品の一つであり、見かけの単純さは、フランスのヴィオール演奏の伝統的な習慣に従って演奏されたときに、深みを増す。音楽学者のフィリップ・ボーサンは、ケ＝デルヴロワの作品と、それが無名であることについて次のように述べている。

ケ＝デルヴロワという名は、今まさに消えかかろうとしている「フランスのヴィオール」という名の人物の、ある種の偽名の仮面ではないかと思われよう。

1. 外部リンク
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[1]
足立区女性教師殺人事件

足立区女性教師殺人事件 は、1978年8月に東京都内の小学校に務める女性教師が失踪し、未解決事件となっていたが、公訴時効成立後の2004年に失踪当時に学校の警備を担当していた男が女性教師の殺害を自供し、殺人が発覚した事件である。

1. 事件の概要
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1.1. 女性教師Iの失踪
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1978年5月3日、北海道で女性教師Ｉの父親が死亡した。8月15日、東京都足立区の区立中川小学校で、女性教師が当直当番であるにもかかわらず何ら連絡もないままに出勤しなかった。それまでＩは無断で学校を休んだことなどなかったため、不審に思った校長はＩの実家に電話したが、母親もＩの所在を知らず捜索願を出した。Ｉが最後に目撃されたのは前日の14日のことであり、Ｉの最後の目撃者は小学校で警備主事をしていた男だった。

警察も事件として捜査していたもののＩを発見できずにいた。またＩの失踪から10年後の1987年の大韓航空機爆破事件において、北朝鮮工作員の金賢姫の日本語教師の「李恩恵」がＩと似ていると特定失踪者問題調査会から指摘を受け、Ｉの家族は北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会に参加した。2003年には、『特定失踪者リスト』に北朝鮮による日本人拉致問題の被害者としてＩの名前が掲載された。

1.2. 殺人の発覚
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事件から26年後の2004年8月21日、元警備主事Wが警視庁綾瀬警察署に自首し、Ｉの殺害を自供した。なお、Wの自首の動機は良心の呵責ではなく後にWはマスコミの取材に対して、「謝る気はまったくありませんから......」とコメントしている。}}、遺体を隠匿していた元の自宅が道路拡張のための土地区画整理の対象となり、立ち退きを余儀なくされWは、「高齢の夫婦二人暮しで移転できない」として、警察への出頭直前まで強硬に立退きを拒んでいた。}}、死体が発見されることは避けられないと思っての告白であった。

Wの元自宅を捜索したところ、一階和室の床下約1.1メートルから防水シートにくるまれた一部白骨化した遺体やＩの所持品がW供述の通り発見され、DNA鑑定の結果遺体はＩのものであることが確認された。これにより、ＩはWによって殺害され、当時一番長い公訴時効の15年を過ぎるまで隠されていたことが明らかとなった。なお、Wは事実の発覚を防ぐため、自宅の周囲にブロック塀や有刺鉄線を張り巡らせ、アルミ製の目隠し等で囲んで外部から遮蔽したり、サーチライトや赤外線防犯カメラを設置するなどしていた。

犯行の詳細については、Wの一方的な証言しかないが、それによれば、校内で肩がぶつかったことから口論となり、騒がれたので逆上して校内で殺害したということである。遺族は被害者について「人と争うことのない穏やかな人だった」として、この供述の信憑性を否定しており、真相は不明である。殺人罪の公訴時効が成立していたため、Wを殺人罪で起訴することができなかった。

1.3. 民事裁判
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事件発覚後の2005年、Ｉの母親は後見人をつけた。Ｉの遺族は、Wの固定資産を仮差し押えしたうえ、Wに対し民事訴訟を起こした。請求総額は約1億8千万で、そのうち母親が約1億3千万円、後見人ともう一人の遺族が残りの額を請求した。原告の一人2006年9月26日、東京地方裁判所はWの行為を「殺人」と「遺体の隠匿」に分けて検討した上で、「殺人」については民事上でも時効が成立しており不法行為後20年の除斥期間の経過。}}、被害者Ｉの遺体を頻繁に移動させていた「遺体の隠匿」についてのみWの責任を認定して330万円の賠償を命じた判決を言い渡したが、遺族は控訴。

これに対し、東京高等裁判所は2008年1月31日、上記地裁判決を破棄し、Wによって「遺体の隠匿」され続けたために「殺人」が判明しない中で「殺人」を基点として除斥期間を認めることが「著しく正義・公平の理念に反する」場合など一定の条件下においては除斥期間の効果は排除されるとして、「殺人」と「遺体の隠匿」を一連の行為と認定したことで、「殺人」についてもWの責任を認め、約4255万円の支払いを命じる判決を言い渡した。2009年4月28日、最高裁判所は、Wの上告を退け、判決が確定した。

2. 法改正
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2010年4月の第174回国会において、刑法及び刑事訴訟法の一部を改正する法律案が成立し、刑法および刑事訴訟法が改正された。このため「人を死亡させた犯罪であって法定刑の上限が死刑であるもの」については、公訴時効が撤廃された。

3. 脚注
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3.1. 注釈
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3.2. 出典
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4. 関連項目
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失踪事件
失踪宣告
時効
公訴時効
自首
城丸君事件
弘前大教授夫人殺し事件

5. 外部リンク
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[1]
[2]
市場介入

市場介入とは、王室や行政府が民間の市場取引に介入すること。歴史的には専売制や均輸･平準などがあるが、現代ではおもに為替介入をさすことが多い。

1. 外国為替市場介入
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為替介入とは外国為替市場において中央銀行などが特定の政策目的をもって取引を行うことである。この場合、特定の政策目的とは自国通貨の為替レートを維持、切り下げ、切り上げることにより起きる経済上の効果を指す。

固定相場制の下では資本移動を規制しない限り、常に介入が必要となる。通常、自国通貨売りには制約が少ないが、自国通貨買いには基軸通貨が必要なため無制限には行なえない。変動相場制の下でも、急速な為替レートの変動による国民経済の混乱を避ける目的で介入が行なわれる。自国通貨売り介入をした場合、裏返しで外貨買い介入になるため、外貨が蓄積される。これを外貨準備と呼ぶ。外貨準備は自国通貨買い介入の際の原資となる。

1980年代より投資ファンドの発達によりホットマネーが増大、為替市場において中央銀行が行う介入は相対的に影響力が下がっており、一部の国では介入を行っても目的が達成できずに終わるケースもある。失敗ケースはほとんどの場合自国通貨防衛である。これは、上記の自国通貨買いの制約による。

1.1. 日本の為替介入
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日本の場合、外国為替平衡操作と呼ばれ円を引き下げる場合は円売り介入、引き上げる場合は円買い介入と呼ぶ。基本的にドルに対する取引で行われるが、ユーロに対して行われる場合もある。貿易が経済において重要なウェイトを占める日本は、通貨高を阻止するための円売り介入を比較的頻繁に行っていた。

2. 関連項目
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外国為替平衡操作
公開市場操作
協調介入
ブロック経済
プラザ合意
不胎化介入
為替操作国

3. 脚注
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傅膏機密

傅膏機密は正教会の七つの機密のひとつ。聖洗礼儀と呼ばれる奉神礼において、洗礼機密の直後に、聖膏を塗ることで執行される。

洗礼機密と傅膏機密を含む聖洗礼儀の構成は、4世紀のギリシャ教父である[[エルサレムのキュリロス|イェルサリムの聖キリルが著した『啓蒙者の為の機密講話』に言及されており、洗礼機密と傅膏機密が連続して行われる事は当時から現代の正教会に至るまで変わらない伝統として保持されている。

カトリック教会・聖公会での堅信に相当するが、カトリック教会・聖公会における幼児洗礼の場合には、堅信は信仰の自覚ある者に成長してから洗礼と別に行なわれるのが一般的であるが、正教会の傅膏機密は幼児洗礼の場合にも、洗礼機密に引き続き行なわれる。

1. 言及される聖書の記述
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信徒が神から賜る聖神の恩寵が「傅膏」と呼ばれたとされる記述
ヨハネの手紙一2章20節
コリントの信徒への手紙二1章21節旧約において傅膏により、王への即位、および聖職者への叙聖が行われたとされる記述
サムエル記上10章1節
出エジプト記30章23-26、30、32節新約において叙聖者と一般信徒の区別なく、全ての信徒が傅膏機密を受けるべき事が示されているとされる記述
ヨハネの黙示録1章6節
ペトロの手紙一2章9節

2. 傅膏機密の構成
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現在の正教会では、傅膏機密は洗礼式の後半部に行われる。二つの機密を含む全体が、奉神礼としての洗礼式をなしているのである。以下、傅膏機密とそれに続く式次第を示す。

傅膏機密では聖膏が塗られる。この聖膏は、各国地域の正教会の中でも「独立正教会」と認められる教会に於いて、首座主教が調製するものであり、聖神を伝えるものとされている。聖神が伝えられて、啓蒙者は光照者となる。もちろん「上よりの東」であるハリストスが照らすのである。

初代教会では大斎の時期を啓蒙者の教育に充て、洗礼は復活大祭に合わせて行なわれていたようである。復活節ではヨハネ福音書と使徒行伝が読まれるが、これはハリストスの奥義と初代教会の歩みを、新たに信者となったものに教えるカリキュラムの役割を果していた。そしてこの傅膏機密までを行なった後、洗礼着を着たままで光明週間をすごし、その後に次の「滌浄」を行なった。

滌浄では、付けられたままになっていた「喜びの油」を海絨を以って拭う。「新たな人」への生まれ変わりが完了し、信徒としての歩みを始める。

剪髪式では、その信徒としてのはじめての捧げ物、捧物の初穂として、頭の毛を少し切り取る。

ここまでの洗礼機密と傅膏機密が一体となった洗礼式は聖体礼儀の前に行われ、聖体礼儀において新受洗者は必ず領聖する。この領聖をした時点で洗礼が完了するという見解が伝統的である。但し、緊急時に行う摂行洗礼の場合は傅膏機密は行われず、領聖も直後には行われない。

3. 漢字表記
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聖事経などの祈祷書には「傅膏機密」の記載がなされているが、一部書籍において傳の誤字・誤植が散見されるので注意が必要である。

4. 脚注
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5. 参考文献
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イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』東京復活大聖堂教会 2004年

6. 外部リンク
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[1] - 横浜ハリストス正教会における、傅膏機密を含めた洗礼式の写真集

id:Krisma
志和稲荷神社

志和稲荷神社は、岩手県紫波郡紫波町升沢部落の西部山麓、滝名川左岸に鎮座する神社である。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。

地元では日本三大稲荷 や日本五大稲荷date=2018年12月の一つとされることがある。

すぐ近くには別に志和古稲荷神社も鎮座する。

1. 祭神
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宇迦之御魂大神、猿田彦大神、大宮能売大神を祭神とするが、神社では大宮能売大神は天宇受売命の別名としている。

江戸時代には十一面観音を本地仏としていた。

2. 歴史
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天喜5年、源頼義が安倍頼時、貞任父子追討の為に陣ヶ岡に布陣した際に戦勝を祈願して京の伏見稲荷神社から分霊を勧請して創祀したと伝え、その後藤原氏の一族で斯波郡を領した樋爪俊衡等が再建したとも、文治5年の奥州合戦に際して源頼朝が再建したともいう。また、date=2011年4月、更に建武2年に奥州総大将として斯波郡に下向した斯波家長が伏見稲荷を勧請したともいう。

室町時代を通じて斯波郡郡主である斯波氏から崇敬され、天正16年には斯波詮直による社殿の造営も行われたが、同年詮直が南部信直に逐われると、南部氏が代わって崇敬するようになった。なお、信直に攻められた詮直は当神社の別当寺院であった成就院に一時身を潜め、その後山王海へ逃亡したという。

南部氏による崇敬、保護は、慶長4年の信直による田畑24石余の寄進が初見で、その後同17年に平沢村から20石、翌々19年に10石余の地が加増されており、承応元年には同氏分家の八戸直栄による社領7石の寄進があった他、その後の盛岡藩からの3度の寄進もあり、嘉永2年時点での藩による寄進高は都合70石に及んでいた。また祭礼等には藩主の直参、或いは代参が頻繁に行われ、南部一族の祈願所的性格を有していた事が認められ、天保5年に藩主利済は手許金で日光街道に擬えた盛岡から当神社へ至る5里程の参道「志和稲荷街道」を造成している。

明治初年に村社に列格し、大正7年6月に県社に昇格した。戦後は神社本庁に参加し、昭和32年6月にその別表神社とされている。

3. 祭祀
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明治初年まで神仏混淆の影響で、修験道寺院である成就院が別当として管掌していた。

4. 境内
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境内には樹齢千年を超える杉の木があり、「稲荷山大杉」と呼ばれ神木とされている。長寿を願って杉の根本から白狐の毛を探すという風習がある。

5. 脚注
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6. 参考文献
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『角川日本地名大辞典 岩手県』、角川書店、昭和60年ISBN 4-04-001030-2
『岩手県の地名』、平凡社、1990年ISBN 4-582-49003-4

7. 外部リンク
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[1]
[2]
アダージョとアレグロ (シューマン)

アダージョとアレグロ変イ長調作品番号70は、ロベルト・シューマンが1849年に作曲した室内楽曲である。本来は独奏ホルンと伴奏ピアノという編成の曲であるが、独奏楽器をホルンからヴァイオリンやチェロに置き換えた版も残されているHettrich}}。

1. 概要
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シューマンは1849年に独奏メロディ楽器と伴奏ピアノという編成の曲を複数手掛けておりHettrich}}、『幻想小曲集』op.73、『民謡風の5つの小品』op.102、『3つのロマンス』op.94などがこの1849年に作曲されているHettrich}}。当曲も1849年、2月13日から17日にかけて作曲されたHettrich}}。当初は「ロマンスとアレグロ」という題名がつけられていたが、その後現在の曲名に変更されたHettrich}}。

作曲者自身によって独奏楽器をチェロやヴァイオリンに置き換えた版も残されたHettrich}}。現在では作曲者以外の編曲によってさまざまな楽器のための独奏曲として重宝されている。指揮者のエルネスト・アンセルメは、伴奏のピアノパートを管弦楽に置き換えた編曲版を残した。

非公式な初演は作品完成直後の1849年3月2日に、エルンスト・ユリウス・シュリッターラウのホルンとクララ・シューマンのピアノによって行われたHettrich}}。公の場での初演は1850年1月26日のことで、この時用いられたのはオリジナルのホルン版ではなく、ヴァイオリン版であったHettrich}}。

この「アダージョとアレグロ」は、ホルンの中でも、半音ごとの各音が全て自由に出せるヴァルヴホルンのために書かれている。この時期、ヴァルヴホルンを前提とした独奏曲はまだほとんど書かれておらず、この「アダージョとアレグロ」は、当時としては珍しい、ヴァルヴホルンを前提としたホルン独奏曲であった。作曲者の、この楽器に対する興味の強さが伺われる。

2. 楽曲構成
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題名の通りアダージョ部分とアレグロ部分とからなる。ただしアレグロ部分は三部形式からなり、中間のテンポが緩む部分でアダージョの旋律が回想される。

ホルンは、まとまった休符の小節がほとんどなく、曲の最初から最後まで終始吹き続けている。また伴奏のピアノも音楽的に非常に重要であり、似たような音型を模倣・対立させあったり、音楽的主導権を奪い合ったりしながら曲が進む。

3. 脚注
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4. 外部リンク
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ファルカシュ・フェレンツ

ファルカシュ・フェレンツは、ハンガリーの作曲家。

1. 生涯
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ナジカニジャ出身。1922年から1927年にかけてブダペスト音楽アカデミーでヴェイネル・レオとシクローシュ・アルベルトに師事。その後1929年から1931年にかけてローマのサンタ・チェチーリア国立アカデミアでオットリーノ・レスピーギについて学ぶ。ウィーンとコペンハーゲンで映画音楽作曲家として暮らした後、1936年に教師兼指揮者として故国に戻った。1941年から1944年までコロジュヴァールの音楽院の教授となった。1949年にはブダペストのリスト音楽院の教授として迎えられ、1975年までその職にあった。弟子にはクルターグ・ジェルジュ、ジェルジ・リゲティらがいる。

様々なジャンルで作曲し、作品は700曲にのぼる。時折十二音技法を使用したものの、彼のスタイルはメロディアスで伝統的なものであった。

2. 作品
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17世紀の古いハンガリーの舞曲 さまざまな編曲版あり。
組曲「小賢しい学生たち」 同名のバレエ音楽から。
古風な小協奏曲

3. 文献
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Jean-Louis Matthey und András Farkas: //Inventaire du fonds musical Ferenc Farkas. Catalogue des œuvres//. Bibliothèque Cantonale et Universitaire, Département de la Musique, Lausanne 1979
László Gombos, //Vallomások a zenéről, Farkas Ferenc válogatott írásai//, Budapest : Püski, 2004
László Gombos, //Ferenc Farkas//, traduit en anglais par Eszter Orbán, collection « Hungarian Composers » 31, Budapest : Màgus Publishing, 2005

4. 外部リンク
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[1]
ウォーターバリー (コネチカット州)

ウォーターバリーは、アメリカ合衆国コネチカット州のニューヘイブン郡にある都市。人口は11万4403人である。郡内ではニューヘイブンに次ぐ規模の都市であり、都市圏に含まれる。

1. 歴史
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入植地は1674年に建設された。当初ウォーターバリーはファーミントン入植地の一部であったが、1686年に正式な町に昇格すると同時に分離し、もともとネイティブ・アメリカンたちがこの地につけていたマッタタックという地名を町名とした。1853年には正式な市に昇格した。1900年、ウォーターバリー市とウォーターバリー町は合併し、ひとつの市となった。

2. 地理
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ウォーターバリーは41に位置している。州都ハートフォードの南西53kmに位置する。市の中心部では州間高速道路I-84とコネチカット州道8号線が交わっている。市は丘に囲まれており、この2本の高速道路も曲がりくねりながら通っている。

アメリカ合衆国統計局によると、ウォーターバリー市は総面積74.9km²である。このうち74.0km²が陸地で0.9km²が水域である。総面積の1.21%が水域となっている。

3. 産業
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かつて、ウォーターバリーは全米屈指の真鍮加工産業の中心地であった。そのため市は//Brass City//と呼ばれていた。市のモットーである//Quid Aere Perennius//は、「真鍮よりも長持ちするもの」という意味である。

また、ウォーターバリーは時計産業でも知られていた。ウォーターバリー駅には大きな時計塔がある。同駅はニューヨークの近郊列車であるメトロノース鉄道の支線のターミナル駅となっている。

4. 人口動勢
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以下は2000年の国勢調査における人口統計データである。

基礎データ

人口: 107,271人
世帯数: 42,622世帯
家族数: 26,894家族
人口密度: 1,449.7人/km²
住居数: 46,827軒
住居密度: 632.8軒/km²人種別人口構成

白人: 67.14%
アフリカン・アメリカン: 16.31%
ネイティブ・アメリカン: 0.42%
アジア人: 1.51%
太平洋諸島系: 0.06%
その他の人種: 10.91%
混血: 3.66%
ヒスパニック・ラテン系: 21.77%年齢別人口構成

18歳未満: 26.5%
18-24歳: 8.9%
25-44歳: 29.9%
45-64歳: 19.7%
65歳以上: 15.0%
年齢の中央値: 35歳
性比
総人口: 89.9
18歳以上: 85.8世帯と家族

18歳未満の子供がいる: 31.2%
結婚・同居している夫婦: 38.8%
未婚・離婚・死別女性が世帯主: 19.1%
非家族世帯: 36.9%
単身世帯: 31.4%
65歳以上の老人1人暮らし: 12.1%
平均構成人数
世帯: 2.46人
家族: 3.11人収入と家計

収入の中央値
世帯: 34,285米ドル
家族: 42,300米ドル
性別
男性: 35,486米ドル
女性: 27,428米ドル
人口1人あたり収入: 17,701米ドル
貧困線以下
対人口: 16.0%
対家族数: 12.7%
18歳未満: 23.6%
65歳以上: 11.1%

5. 脚注
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6. 外部リンク
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高葛陂

高 葛陂は、江戸時代中期の漢詩人・儒学者。名は峻。字は伯起、維岳、道昂。通称は嘉右衛門、小左衛門。葛陂は号。別号は伊斎。先祖は明代末に日本に来た中国人。晩年に姓を王に改めた。

1. 経歴
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享保9年に大阪で生まれた。育ちは江戸下総葛飾。石島筑波に師事した。

父の死後、定住せず各地を放浪。 放浪の間に京都を何度も訪れ、富小路二条上ルにて私塾を開いた。私塾には池大雅・与謝蕪村・大典顕常・菅茶山などが通っていた。皆川淇園・龍草廬・岡崎盧門・韓天寿・高芙蓉など当時の著名な儒学者・漢文学者との交流があった。 漢詩を収めた『葛陂先生枖杜集』を著したが、著書の多くは残存せず、儒学者としての業績を知る資料は少ない。
栄養繁殖

栄養繁殖とは、植物の生殖の様式の1つ。栄養生殖とも呼ぶ。胚・種子を経由せずに根・茎・葉などの栄養器官から、次の世代の植物が繁殖する無性生殖である。植物の繁殖様式の1つとして観察され、特に種子繁殖力が低い高次倍数体では一般的な繁殖様式である。農業でも作物の種苗生産に広く用いられており、イモ類や球根の例がある。以下は主に農業の観点から、栄養繁殖について記述する。

1. 栄養繁殖器官とその例
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1.1. 茎に由来
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鱗茎 短い地下茎に、栄養分を貯めた葉が密生したもの。園芸でいう「球根」の多くは鱗茎である。例：ニンニク、ユリなどユリ科植物。ただし、タマネギの鱗茎は成長過程で一時的に休止しているもので、栄養生殖ではない。 塊茎 伸びた地下茎の先端が栄養分を溜め肥大したもの。例：ジャガイモ、シクラメン 球茎 地下茎の基部が栄養分を貯めて球状になったもの。例：サトイモ、クワイ、グラジオラス 根茎 水平方向に伸びた地下茎が肥大化したもの。例：ハス、タケ、タケニグサ 水平に伸びつづけるが、肥大はせずに節々から地上へ芽を出す。ドクダミ、ハンゲショウ ランナー 匍匐枝、走出枝とも言う。地上に伸びるが地下茎の一種。例：シダ植物の一部、イチゴ、ユキノシタ

1.2. 根に由来
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塊根 根が栄養分を溜め肥大したもの。例：サツマイモ 横走根 地下を水平方向に伸び、その先端や途上に地上茎を生じるもの。例：ガガイモ

1.3. その他
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葉 一部の植物では、葉の周辺部に芽が作られ、植物体に成長する。例：カランコエ 零余子 葉の付け根にできる芽が栄養分を貯めて球状となったもの。葉に由来する珠芽・鱗芽、茎に由来する肉芽がある。例：ヤマイモ、ムカゴイラクサ、オニユリ 担根体 根でも茎でもない、ヤマノイモ属に特有の器官。例：ヤマノイモなどヤムイモ類。 球根 塊茎・球茎・鱗茎・塊根・根茎・担根体の総称

2. 園芸で用いる栄養繁殖
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野菜・果樹・花の園芸各分野や、ガーデニングで栄養繁殖による増殖が広く行われている。前記の栄養繁殖器官を種苗として用いるほかにも、挿し木、取り木、茎伏せ、株分け、接ぎ木などの手法がある。また、1980年代から、組織培養によって作成されたクローン苗も一部では利用されている。

接ぎ木は、果樹など種子での増殖が難しい木本植物の増殖にも用いられる。このような木本植物の接ぎ木は、一種の人為的な栄養繁殖と捉えることができる。

3. 種苗管理上の問題
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栄養繁殖は短い期間に同じ遺伝子型の作物を増殖させることができるが、一度ウイルスに感染すると、そのウイルスを保持したまま増殖することになる。ウイルスに感染した作物は収量や品質が劣るので、対策が必要になる。多くの作物ではその特性に変化がおきないように公的機関が大元になる種苗を生産し、それをさらに増殖した後に一般に配布する。一度ウイルス感染が起きてしまったものに対して、組織培養によるウイルスの除去が行われることもある。

4. 栄養繁殖ではない植物の無性生殖
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植物では、体細胞から不定胚発生をするアポミクシスがギニアグラスなどで、珠心細胞が胚発生する多胚現象が柑橘類やマンゴーで観察されている。

5. 注釈・出典
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6. 関連項目
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植物の繁殖方法一覧えいようはんしよくえいようはんしよく
KMアルミニウム

KMアルミニウム株式会社は、アルミ合金ビレット・スラブ、高純度アルミ、アルミ鋳物用合金、アルミ鍛造用素材、アルミ鋳物製品、半導体製造装置用部品等の製造・販売を行う会社である。

1. 概要
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1989年2月9日、九州三井アルミニウム工業株式会社として設立され、同年4月1日に旧三井アルミニウム工業株式会社の鋳造事業を引継ぎ営業を開始した。 2015年10月、株式が三井グループから、日本産業パートナーズ傘下のファンドが出資するケイエムジェイホールディングス2株式会社に譲渡されたことに伴い、KMアルミニウムに称号を変更した。福岡県大牟田市に本社と工場を持つ。

2. 主力製品・事業
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素材合金ビレット高純度アルミ合金インゴット高純度アルミニウム素材
半導体機器アルミ鋳物製品アルマイト半導体製造装置用アルミ真空容器精密加工製品

3. 労働問題
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2018年2月、『労働者が加療2か月の業務上負傷をしたにもかかわらず、必要な療養又は療養の費用負担をしなかったもの』として、労働基準法第75条違反で福岡労働局より平成30年2月13日付けで公表され、送検されている。

4. 外部リンク
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[1]
野村秀雄

野村 秀雄は、日本の放送経営者、ジャーナリスト。第8代日本放送協会会長、元朝日新聞社代表取締役、熊本日日新聞社社長。広島県双三郡原村出身。　

1. 来歴・人物
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旧制三次中学校を経て1911年、早稲田大学専門部法律学校卒業。立憲政友会の機関誌中央新聞に就職、続いて徳富蘇峰社長の國民新聞に移った。ここで原敬の信頼を得て政治記者として大成の道を歩む。1920年朝日新聞社入社。38歳で政治部部長となり取材体制の近代化、政治記事の刷新を行い、記憶力のよさと行動的取材力で「夜討ち朝駆け」の記者像をつくったと言われる。

1927年ジュネーブ海軍軍縮会議に特派員として渡欧。論説委員、経済・東亜部長を歴任し1940年取締役編集局長。戦時中にジャワ新聞社長に就任した。

1945年10月、終戦時の役員総辞職で、朝日新聞社代表取締役として事後処理に当たり、5ヶ月後の翌年1946年退任。1948年から約3年間、熊本日日新聞社社長。1949年夏、東京で進駐軍のジープに轢かれ重傷を負う。その後電波監理審議会会長、国家公安委員、地方制度審議会副会長、中央行政監察委員、第5次選挙制度審議会委員などの要職を務めた。

1958年、第8代NHK会長に就任し1960年10月まで務めた。

1960年、岸信介内閣による日米安全保障条約の改定を巡る安保闘争で世情は騒然。この時「NHKの安保を巡る番組内容が左偏向だ」と会長室に抗議に来た10人の自民党議員を相手に、啖呵を切って追い返すなど「アカだ」と非難する圧力に抵抗した。

一方テレビ誕生からわずか7年のこの時代、「議会制民主主義を守ろう」という政治キャンペーンを行い、政治番組を増やし国民の政治への関心を高めた。またこの年発生した「雅樹ちゃん誘拐殺人事件」や「浅沼稲次郎暗殺事件」で、残酷場面を繰り返し放送したという批判に対し、テレビが人命軽視の風潮を助長することを恐れ、番組から暴力場面の一掃を行った。

負の遺産としては郵政官僚のNHKへの天下りを戦後、復活させたことがある。小野吉郎はこのとき専務理事としてNHK入りした。

1961年、第1次選挙制度審議会会長、藍綬褒章。1964年、日本新聞文化賞、第1回生存者叙勲で勲一等瑞宝章授与。同年6月20日、急性骨髄性白血病で死去。76歳だった。「政治部記者だよ」が口癖で、生涯を通じ官界、政界に籍を置くこと無く野党精神を貫いた。

2. 著書・参考文献
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『政党の話』 朝日新聞社、1930年
『野村秀雄伝』　記刊行会　1967年
『NHK ―問われる公共放送― 』松田浩、岩波新書、2005年

3. 関連項目
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広島県出身の人物一覧
琴平駅 (北海道)

琴平駅は、北海道中川郡中川町字琴平にあった北海道旅客鉄道宗谷本線の駅である。

1. 歴史
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仮乗降場に出自を持ち、廃止直前、当駅には普通列車が3往復しか停車しなかった。

1955年12月2日 - 日本国有鉄道の佐久駅 - 天塩中川駅間に琴平仮乗降場として開業。
1987年4月1日 - 国鉄分割民営化により北海道旅客鉄道に承継。同時に駅に昇格。
1990年9月1日 - 廃止。

1.1. 駅名の由来
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地名より。もともと当地の字名は現在の琴平川のアイヌ語名「アイオマナイ」に由来する「アユマナイ」の名称であったが、1940年12月4日の字名改正で現在の名称となり、駅名もこれによった。

これはアユマナイへの入植者が「天塩川の舟運が頼りであり、また洪水に悩まされ航運の守り神・金毘羅神を祀っていた」ための名称であり、明治末期ごろから、金刀比羅宮から分社した琴平神社が当地にまつられていた。

なお、当地の入植者は四国出身者もいたが大多数は富山県人であった。

2. 利用状況
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1975年に発行された『中川町史』には「主として学生が利用していましたが道路の整備と自動車の普及によって乗降場の利用が少なくなってきました」とされている。

3. 駅周辺
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駅跡周辺では国道40号音威子府バイパスの工事が進められている。

4. 隣の駅
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北海道旅客鉄道宗谷本線佐久駅 - 琴平駅 - 天塩中川駅

5. 脚注
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6. 関連項目
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日本の鉄道駅一覧
マリク

マリクは、アラビア語で王を意味する称号。女性形はマリカとなり、女性が王位に就く慣習のないイスラーム圏ではもっぱら「王妃」を意味するが、非イスラーム圏の「女王」のことをマリカと翻訳する場合がある。イスラム圏で人名としても使われる。

なお、定冠詞付きのアル・マリクはアッラーフの99の美名のうちの1つである。

1. マリクの称号
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マリクとは一般的に支配者という意味で、中東における君主号のひとつである。クルアーンにおいて「神のみが王である」という記述がある一方で、イスラム教の預言者ムハンマドの死後、カリフによるアラブ一帯の統治がなされるようになると、マリクは非イスラムの支配者を意味するようになった。しかし、イスラム支配者であったウマイヤ朝のカリフは非イスラム王権を行使するが故に、ウマイヤ朝の君主はカリフではなく、マリクであるとされる。

アッバース朝の最盛期であった9世紀以降、アラビアでは旧サーサーン朝の支配領域に複数の王朝が成立するようになるが、それらの君主はマリク、ないしペルシア帝国の『大王』をペルシャ語で意味するシャーなどの君主号を用いるようになった。

11世紀以降に成立したセルジューク朝では、君主号はスルターンとするのが一般的になったが、それとともにマリクの称号も併称されるようになった。20世紀に入り、中東のイスラム圏においていくつもの王国が樹立され、国王の称号としてマリクが採用された。しかし、第2次世界大戦以降は中東のイスラム小王国は次々と崩壊し、マリクの称号の地位も低下していった。

2. マリクを称する現役の国王・王妃
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2016年7月時点で、マリクを称する現役の国王は世界に4名いる。以下、マリクに就任した時期の早い順に並べる。

アブドゥッラー2世 - 1999年2月より、ヨルダンの国王。
ムハンマド6世 - 1999年7月より、モロッコの国王。
ハマド・ビン・イーサ・アール・ハリーファ - 2002年2月より、バーレーンの国王。1999年3月から2002年2月までは、首長であった。
サルマーン・ビン・アブドゥルアズィーズ - 2015年1月より、サウジアラビアの国王。上記国王の存命の配偶者が、現役のマリカとなる。以下、配偶者の国王がマリクに就任した時期の早い順に並べる。

ラニア王妃 - 1999年2月より、ヨルダンの王妃。アブドゥッラー2世とは、王位就任前から婚姻関係にある。フセイン皇太子の母。
ラーラ・サルマ王妃 - ムハンマド6世と結婚した2002年3月より、モロッコの王妃。ムーレイ・ハサン皇太子の母。
サビーカ王妃 - 2002年2月より、バーレーンの王妃。ハマド・ビン・イーサとは、ハマドが王位に就任する前の1968年10月から婚姻関係にあり、糟糠の妻である。サルマーン皇太子の母。
サーラ王妃  - 2015年1月より、サウジアラビアの王妃。サルマーンの2番目の妻。サウード王子  の母だが、彼の異母弟であるムハンマド・ビン・サルマーン副皇太子の方が王室内での序列は高い。
ファハダ王妃  - 2015年1月より、サウジアラビアの王妃。サルマーンの3番目の妻。ムハンマド・ビン・サルマーン副皇太子の母。国王自身を除くと王室内で序列筆頭のムハンマド・ビン・ナーイフ皇太子はサルマーンの息子ではなく甥なので、これは、序列第2位のムハンマド・ビン・サルマーン副皇太子が、存命の異母兄3人を差し置いて兄弟間での序列筆頭の地位にあることを意味する。

3. 脚注
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3.1. 出典
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4. 関連項目
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カリフ
スルターン
シャー
アミール
鈴木謙介

鈴木 謙介は、日本の社会学者。関西学院大学先端社会研究所副所長、社会学部准教授、国際大学グローバル・コミュニケーション・センター客員研究員。専門は理論社会学。愛称はcharlie[1]。

1. 来歴・人物
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福岡県出身。母親が演劇部顧問の高等学校教員だった影響で、福岡大学附属大濠高等学校時代は演劇とバンドに明け暮れる生活を送った。親戚が早稲田大学出身ばかりであったため、1995年に早稲田大学第一文学部と早稲田大学第二文学部の入学試験を受験したものの不合格に終わり、國學院大學文学部に進学する。卒業論文の指導教員は民俗学者の倉石忠彦である。1999年に東京都立大学 大学院の入学試験を受けるも不合格となり、法政大学大学院社会学研究科社会学専攻修士課程に進学した。2004年東京都立大学大学院社会科学研究科社会学専攻博士課程単位取得退学し、この間複数のIT企業に勤務する。國學院大學在学中より社会学者の宮台真司に師事する。

2004年国際大学GLOCOM研究員・助手、首都大学東京都市教養学部非常勤講師、早稲田大学文化構想学部非常勤講師、2009年関西学院大学社会学部助教、2010年4月同准教授に昇格した。

現在はTBSラジオ「文化系トークラジオ Life」においてメイン・パーソナリティを務め、インターネット文化や消費文化など現代の社会問題について分析を行っている。

2. 経歴
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1976年 福岡市出身
1995年 福岡大学附属大濠高等学校卒業
1999年 國學院大學文学部卒業
2001年 法政大学大学院社会学研究科社会学専攻修士課程修了
2004年 東京都立大学 大学院社会科学研究科社会学専攻博士課程単位取得退学
2004年 国際大学GLOCOM研究員・助手
2009年 関西学院大学社会学部助教
2010年 関西学院大学社会学部准教授

3. SQ“かかわり”の知能指数
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SQとは、EQ心の知能指数の模倣である。他者を思いやり絆を重視する価値観またはその指標。date=2019年8月21日  09:46 。date=2019年8月21日  09:46 、同名の著書で2011年に提唱した。

4. 著作
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4.1. 単著
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『暴走するインターネット――ネット社会に何が起きているか』
『カーニヴァル化する社会』
『〈反転〉するグローバリゼーション』
『ウェブ社会の思想――〈遍在する私〉をどう生きるか』
『サブカル・ニッポンの新自由主義―─既得権批判が若者を追い込む』
『チャーリー式100Q/100A 「悩み方」を考える超・人生相談』
『SQ“かかわり”の知能指数』
『ウェブ社会のゆくえ―した現実のなかで』

4.2. 共著
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『わたしたち消費――カーニヴァル化する社会の巨大ビジネス』－電通消費者研究センターと共著
『文化系トークラジオlife』仲俣暁生,佐々木敦,柳瀬博一,斎藤哲也,津田大介,森山裕之共著 本の雑誌社 2007
『さよなら下流社会』松本哉, アスラン「若者アンケート」実行委員会共著 ポプラ社 2008
『日本を変える「知」 「21世紀の教養」を身に付ける』芹沢一也,荻上チキ編 飯田泰之,橋本努,本田由紀,吉田徹共著 光文社 2009
『ダメ情報の見分けかた メディアと幸福につきあうために』荻上チキ,飯田泰之共著 日本放送出版協会 生活人新書 2010
『文化系トークラジオLifeのやり方』長谷川裕, Life Crew 共著 TBSサービス 2013

5. 出演番組
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文化系トークラジオ Life
青春リアル
キャスト
クローズアップ現代
おはよう朝日です
ロス・ロボス

ロス・ロボスは、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルスを拠点とするバンド。メンバーはメキシコ系アメリカ人で、ロックにメキシコ音楽の要素を取り混ぜたサウンドが特徴。"ラ・バンバ"のヒットで知られる。バンド名は、スペイン語で「狼たち」を意味する。

1. 略歴
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1974年、イーストロサンゼルスのガーフィールド高校出身の4名、デイヴィッド・イダルゴ 、セサル・ロサス 、ルイ・ペレス  、コンラッド・ロサーノ によって結成された。1978年に自主制作の作品『Los Lobos Del Este De Los Angeles』をリリース。同作は、トラディショナルなメキシコ音楽の作品に仕上がっている。

1980年代に入ると、当時ブラスターズで活動していたスティーブ・バーリン を5人目のメンバーに迎える。以後、今日に至るまでメンバー変更はなく、この5人で活動している。1983年、ミニ・アルバム『アンド・ア・タイム・トゥ・ダンス』でメジャー・デビュー。メキシコ音楽とロックンロールを混ぜ合わせた今日のサウンドの原点というべきサウンドを聴かせた。翌年、そのサウンドを更に推し進めたフル・アルバム『ウィル・ザ・ウルフ・サバイブ』をリリースし、幅広く注目を集めるようになった。1985年に初来日を果たしている。

1987年、17歳で夭折したヒスパニックのスター、リッチー・ヴァレンスの生涯を描いた映画『ラ★バンバ』の同名主題歌が全米1位となる。"ラ・バンバ"の元曲はメキシコ民謡であり、ロックンロールにアレンジしたバージョンをヴァレンスが1958年にヒットさせた。ロス・ロボスは、このヒットでヒスパニックのバンドとしては抜群の知名度を獲得した。

1990年代に入ると、イダルゴとルイ・ペレスはミッチェル・フルームとチャド・ブレイクと組み、別プロジェクトのラテン・プレイボーイズでも活動するようになった。1996年リリースの『コロッサル・ヘッド』では、フルームとブレイクをプロデューサーに迎え、従来のロス・ロボス・サウンドとは一線を画したハードなロック路線を披露している。

続くアルバム『ディス・タイム』からは、メジャー・デビュー当初から在籍したワーナー・ブラザース・レコードを離れ、ハリウッド・レコードへ移籍した。同作も引き続きフルームとブレイクがプロデュースを担当した。

2005年、サンフランシスコのフィルモア・ウェストで収録したライブ・アルバム『ライブ・アット・ザ・フィルモア』をリリースする。これは結成30年以上を経て初めてリリースしたライブ・アルバムであった。

その後もアメリカのルーツ・ミュージックやメキシコ音楽に音楽性を根ざしつつ、時に新しい試みも取り入れて高い評価を得ている。

2. ディスコグラフィ
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1978年 //Los Lobos Del Este De Los Angeles// - 2000年にハリウッド・レコードから再発
1983年 //...And a Time to Dance// 
1984年 //How Will The Wolf Survive?// 
1987年 //La Bamba//  - 同名映画のサウンドトラック。大半の曲をロス・ロボスが演奏
1987年 //By The Light Of The Moon// 
1988年 //La Pistola Y El Corazón// 
1990年 //The Neighborhood// 
1992年 //Kiko// 
1995年 //Papa's Dream//  
1996年 //Colossal Head// 
1999年 //This Time// 
2002年 //Good Morning Aztlán// 
2004年 //The Ride// 
2004年 //Ride This - The Covers EP// 
2005年 //Acoustic en Vivo// 
2005年 //Live at the Fillmore// 
2006年 //The Town and the City// 
2009年 //Los Lobos Goes Disney// 
2010年 //Tin Can Trust// 
2012年 //Kiko Live// 
2015年 //Gates of Gold// 
2019年 //Llego Navidad// 
2021年 //Native Sons// 

2.1. 編集盤
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1993年 //Just Another Band from East L.A.: A Collection// 
2000年 //El Cancionero: Mas y Mas// 
2006年 //Wolf Tracks: The Best of Los Lobos// 

3. 参考文献
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4. 外部リンク
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[1]
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鈴木和香奈

鈴木 和香奈は、日本のタレント。元レースクイーン。TV出演、モデル、パーソナリティ等

1. 略歴
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山形県出身。血液型:O型。身長：169cm 。スリーサイズ-B：84cm、Ｗ：58cm、Ｈ：83cm 。

1997〜1998年 上岡龍太郎のイチャ門天レギュラー出演。

1997～1998年、フジテレビA女E女に出演。「A女E女」メンバー。

1998〜2001年 テレビ東京ロンドンブーツのヤミスキ

1998〜［910ポルシェ］レースクイーン

1999年［big end］レースクイーン 2000年4月1日～2001年3月31日、日本テレビ恋のから騒ぎ第7期メンバー。

2001年 TBSドラマハンドク

モーターショー、オートサロン等のコンパニオン、横浜ベイホールライブ出演、ラジオパーソナリティ、司会業等。

現在は彼女の地元のラジオ局「FM山形」のパーソナリティ。
清水沙映

清水 沙映は神奈川県出身のタレント、女優。Breath→有限会社バイ・ザ・ウェイ所属。

3年B組金八先生第5シリーズで元気溌剌な女子生徒、松岡敏江役を演じた。共演した生徒の一部と現在でも交流が続いている。

1. 主な出演
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1.1. テレビドラマ
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鬼ユリ校長、走る!- 遠藤祥子 役
3年B組金八先生 - 松岡敏江 役
第5シリーズ
スペシャル10「お前死んだらオレ泣くぞ・3B1年ぶり大集合」
第6シリーズ 第5話「踊れ!ソーラン節」
第7シリーズ 第5話「踊れ魂のソーラン」
3年B組金八先生ファイナル～「最後の贈る言葉」
R-17 - 長谷川有香 役
こちら第三社会部
夜盗里見浩太朗芸能生活50周年特別企画 - マリア 役
天使の梯子日曜洋画劇場・スペシャルドラマ - アシスタント 役
泣かないと決めた日
絶対零度 ～未解決事件特命捜査～
GOLD
名前をなくした女神 第2話
生まれる。 第2話 - 愛美の友人 役
BOSS
蜜の味〜A Taste Of Honey〜 第6話 - 石川 役
終着駅〜トワイライトエクスプレスの恋
ガリレオ 第9話

1.2. 映画
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死者の学園祭
しあわせ家族計画 - 森下久美 役
WASABI
バトル・ロワイアルII 鎮魂歌 - 矢沢愛 役
輪舞曲 〜ロンド〜 - 高井美紀 役
嗤う伊右衛門 - お袖 役
神の左手悪魔の右手 - 不良高校生 役
オトシモノ - 女子高生 役
ブラックエンペラーズ・レディース - カーコ 役
たべるきしない - 親友みっちゃん 役
7s

1.3. Vシネマ
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トイレの花子さん 恐怖校舎 - 岡本寛子 役
トイレの花子さん 消えた少女の秘密 - 岡本寛子 役
囁く怨霊

1.4. CM
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モスバーガー
Vodafone
ジャスコ
エバラ食品工業
日本マクドナルド
ソニー損保

1.5. PV
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SOFFet「南の島へ行きましょう」

2. 外部リンク
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url=http://bytheway-pro.com/special/talent/shimizu_s.html - BY THE WAYによる公式プロフィール
url=http://www.breathinc.com/artist/f_sae-shimizu.html - Breathによる公式プロフィール
[1]
アンダンテと変奏曲 (シューマン)

アンダンテと変奏曲変ロ長調作品46は、ロベルト・シューマンが1843年に作曲した楽曲。室内楽の版と、2台ピアノの版とがある。作品番号は、厳密に言うと2台ピアノ版の方にのみ付けられている。

1. 概要
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当初、2台ピアノとチェロ2、ホルン1という編成の室内楽曲として作曲された。一旦非公式の場で試奏され、その評価を踏まえて、2台ピアノ用の曲に改訂された。改訂時、当初の室内楽版の序奏部分・間奏部分、および第10変奏を割愛した。

原曲の室内楽版では、チェロ・ホルンが含まれているにもかかわらず、ほとんどの部分はピアノ主導で曲が進行する。これは、改訂時に2台ピアノ編成に変更された背景の一つにもなっていると思われる。

作品番号が付けられたのも改訂版に対してである。ただし楽譜自体は、2台ピアノ版・室内楽版ともに古くから出版されている。2台ピアノ版は、この編成のためにシューマンが残した唯一の楽曲でもある。

2台ピアノ版は1843年に初演された。室内楽版は1843年に試奏されたが、公式な初演については不明。

2. 楽曲構成
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ほとんどの箇所で、2台のピアノが同じ旋律を模倣し繰り返しながら進行する。

室内楽版においても、ホルンとチェロは音響を添える役目に徹している場面が多い。しかしながら一部の変奏では、ホルンが主導的な役割を果たしている。改訂時に割愛された間奏部分では、チェロが主導的になっている。

以下の順序で切れ目無く演奏される。序奏、間奏部、第10変奏は室内楽版にのみ存在する。

序奏　室内楽版のみに存在する短い部分。ピアノ、チェロ、ホルンの順に音が重なっていき、最後はホルンのロングトーンが強調される。
主題　2台のピアノで順序に演奏される。
第1変奏　主題の一部が細かい動きに短縮された変奏。
第2変奏　細かい分散和音的な旋律に変奏される。
第3変奏　新しいロマンチックな旋律が現れる。
第4変奏　推進力のある旋律に変奏される。
第5変奏　テンポが落ち、荘重なファンファーレ音型がひたすら続いていく。室内楽版では、ホルンがファンファーレを奏する。
間奏部　室内楽版にのみ存在する。シューマンの「女の愛と生涯」と同じ旋律が、チェロとホルンのコラールによって繰り返される。全曲の中で数少ない、ピアノが脇役となった部分である。
第6変奏 最初のテンポで主題が演奏される。
第7変奏　キラキラしたピアニスティックな変奏。
第8変奏 リズミックな音型が繰り返される。室内楽版では、ホルンと他の楽器の対比によって曲が進行する。
第9変奏 シンコペーション風の、リズミックな舞曲風の変奏。最終部分、いったん曲が静まる。
第10変奏 室内楽版にのみ存在。激しいリズムによる変奏。最終部分で次第に曲想が収まり、終曲に繋がる。
終曲 主題が回想され、静かに曲が閉じられる。なお終結部は作曲者自身により、2種類が残されている。

3. レコーディング・実演
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室内楽版は、編成が特殊ではあるが、シューマンの音楽を特集した演奏会などでしばしば演奏される。

CDとしては、マルタ・アルゲリッチを含む演奏家がシューマンの室内楽曲を連続的に演奏した演奏会のライブCDが、EMIから発売されているものが有名である。

4. 外部リンク
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神山村

神山村

特記以外の読みは「かみやまむら」。

神山村  - 新潟県北蒲原郡に所在。現：阿賀野市。
神山村  - 福井県南条郡に所在。現：越前市。
神山村  - 山梨県北巨摩郡に所在。現：韮崎市。
神山村  - 三重県飯野郡・飯南郡に所在。現：松阪市。
神山村  - 香川県三木郡・木田郡に所在。現：三木町。
神山村  - 愛媛県西宇和郡に所在。現：八幡浜市。
ジャン・デトワイラー

ジャン・デトワイラーは、スイスの作曲家。

バーゼル出身。バーゼル・スコラ・カントルムで学んだ後、パリに出てセザール・フランク音楽院に入学した。その後1927年から1938年までヴァンサン・ダンディ、シャルル・ケクランに師事した。1939年にスイスに帰国し、シエールに居を構えた。1947年から1972年までシオン音楽院の和声と対位法の教授を務めた。さらに1948年には「ラ・シャンソン・デュ・ローヌ」を設立し、1990年まで指揮をした。

作品にはグレゴリオ聖歌とヴァレー州の民謡と表現主義音楽の影響が見られる。『アルプホルンのための協奏曲』など600近い作品を残している。

1. 文献
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Jean Daetwyler: //Croches et anicroches en Pays valaisan//, Edition Monographic, Sierre, 1984, 239 p.
Ernst Schöpf: //Souvenirs d'un Gèrondin//, Sierre, 2003
Matthias Leuthold: //Jean Daetwyler und die Blasmusik//, 1994, 99 p.
Thanks!

「Thanks!」は、ハロー!プロジェクトのユニットGAMのデビューシングルである。2006年9月13日にアップフロントワークスからリリースされた。

1. 概要
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松浦亜弥主演映画『スケバン刑事 コードネーム=麻宮サキ』主題歌。カップリング曲の「蜃気楼ロマンス」は同作の挿入歌。
本作で2006年の第57回NHK紅白歌合戦に初出場した。また、この初出場で松浦、藤本は共に史上最多の3回初出場を記録した。
2007年9月26日に発売されたコンピレーションアルバム「つんく♂ベスト作品集「シャ乱Q〜モーニング娘。」〜つんく♂芸能生活15周年記念アルバム〜」に収録されており、付属のブックレットにはこの曲のパート割りが記載されている。

2. 収録曲
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2.1. CD
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全作詞・作曲：つんく

Thanks! 編曲：西田昌史
蜃気楼ロマンス 編曲：橋本由香利
Thanks! 

3. 参加ミュージシャン
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Thanks!

プログラミング：岩戸崇
ギター：峰正典
コーラス：CHINO蜃気楼ロマンス

プログラミング：橋本由香利
ギター：松岡モトキ

4. シングルV 
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収録内容
Thanks!
Thanks! 
メイキング映像

5. タイアップ
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スケバン刑事 コードネーム＝麻宮サキ 主題歌
娘DOKYU! ED

6. 品番
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HKCN-50037、HKBN-50073

7. 外部リンク
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[1]
[2]
ミュージック・ビデオ
龍草廬

龍 草廬は漢詩人・儒学者。名は元亮・公美、字は子明・君玉、通称は衛門・彦二郎、号は草廬のほかに竹隠・松菊主人・呉竹翁など。本姓は「龍見」だが中国風に「龍」と称した。

1. 経歴
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山城国伏見に生まれる。10代で父と死別し窮地に陥るが、学問に勤しみ、荻生徂徠や太宰春台の学問や兵法・楷篆・和歌・和文などを広く学んだ。草廬は一時期、賀茂真淵に入門して国学を学び、龍公美の名で和文の執筆にも励んでいた。20代半ば、京都烏丸に私塾を開き、後に詩社幽蘭社を主宰し、大江玄圃・柳延遠・岡崎廬門などを輩出した。1754年、30代半ばまでの作品345首を5巻3冊に集成した『草廬集』初編、幽蘭社構成員や知友67名の詩文を7巻2冊に収めた『金蘭詩集』などを刊行。1756年、彦根藩家老岡本半助の推挙によって彦根藩儒となる。1774年に致仕し、翌年帰京。

中野三敏によって『先哲叢談』後編中の草廬の記述に、誤伝や誇張、歪曲が多いことが明らかとなっている。

2. 著作
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草廬は詩を本領としつつも生涯にわたって歌を詠み、漢と和の両方の表現性を有した。

『草廬集』初編～七編
『金蘭集』
『生駒山人詩集』
『名詮・典詮』
『論語詮』
『真字古今集をあげつろひし詞』など

3. 脚注
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4. 関連項目
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儒学者一覧
ファルカシュ

ファルカシュは、ハンガリーの男性名、姓。

1. 姓
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ファルカシュ・フェレンツ - ハンガリーの作曲家。
ファルカシュ・フェレンツ  - ハンガリーの軍人。
ファルカシュ・ベルタラン - ハンガリーの宇宙飛行士。

2. 個人名
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ボーヤイ・ファルカシュ - ハンガリーの数学者、詩人。