道徳感情論

title = 道徳感情論

『道徳感情論』は、1759年に出版されたイギリスの哲学者・経済学者であるアダム・スミスによる道徳哲学に関する著作。古い翻訳では『道徳情操論』とも。

社会心理学・道徳心理学の先駆とも言える内容の著作であり、人間が「他者への想像力・共感」を出発点として、「適切性」「是認」「判断力」といった感覚を支える「道徳感情」を形成していく仕組みや、それに影響を与え得る様々な要素について、総合的に考察されている。

スミスのもう1つの主著『国富論 』とも内容的に関連している。

1. 構成
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以下の全7部から成る。

第1部 - 行為の適切性について。- 全3篇。
第2部 - 利点と欠点について、あるいは、報奨と罰の対象について。- 全3篇。
第3部 - 我々自身の感情と行為に関する我々の判断の基礎、および義務感について。- 全6章。
第4部 - 是認という感情に対して、効用がもつ効果について。- 全2章。
第5部 - 道徳的な是認や否認という感情に対する、慣習や流行の影響について。- 全2章。
第6部 - 美徳の特徴について。- 全3篇。
第7部 - 道徳哲学の体系について。- 全4篇。
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1.1. 第1部
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第1部 - 行為の適切性について。- 全3篇。
第1篇 - 適切性という感覚について。- 全5章。
第1章 - 共感について。
第2章 - 相互共感の喜びについて。
第3章 - 自分たち自身との一致・不一致によって、他者の気持ちの適切性・不適切性を判断する手法について。
第4章 - の続き。)
第5章 - 友好的および尊敬的な徳について。
第2篇 - 適切性と両立するさまざまな情念の程度について。- 全5章。
第1章 - 身体に起源を持つ情念について。
第2章 - 想像力の特定の作動や習慣に、起源を持つ情念について。
第3章 - 非社会的な情念について。
第4章 - 社会的な情念について。
第5章 - 利己的な情念について。
第3篇 - 行為の適切性をめぐる人間の判断に及ぼす、繁栄と逆境の効果について -- すなわち、後者よりも前者の状態にあるほうが、はるかに人間の是認を得やすくなる理由は何か。- 全3章。
第1章 - 一般的に悲しみへの共感は、喜びへの共感より、より鮮明な感覚だが、主要関係者に自然に感じられるものよりは、はるかに不足しているということ。
第2章 - 野心の起源について、そして階級の区別について。
第3章 - 富者や高位者を称賛し、貧しく劣った境遇の者を軽蔑・軽視する気質によって引き起こされる、我々の道徳感情の腐敗について。
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1.2. 第2部
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第2部 - 利点と欠点について、あるいは、報奨と罰の対象について。- 全3篇。
第1篇 - 利点と欠点という感覚について。- 全5章。
第1章 - 感謝の適正な対象と思えるものは何でも報奨に値すると思えるし、同様に、憤りの適正な対象と思えるものは何でも罰に値すると思えるということ。
第2章 - 感謝と憤りの適正な対象について。
第3章 - 恩恵を授与する人の行為に是認が無いところでは、それを授受する者の感謝に共感はほとんど無い、そして逆に、災難を為す人の動機に否認が無いところでは、それを被害する者の憤りに共感は無いということ。
第4章 - 。)
第5章 - 利点と欠点の感覚の分析。
第2篇 - 正義と善行について。- 全3章。
第1章 - それら2つの徳の比較。
第2章 - 正義の感覚について、悔恨について、そして利点の意識について。
第3章 - 自然の構成による功利について。
第3篇 - 運が人間の感情に及ぼす影響について -- 行為の利点と欠点を中心に。- 全3章。
第1章 - 運の影響力の原因について。
第2章 - 運の影響力の程度について。
第3章 - 感情の不規則性の究極原因について。
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1.3. 第3部
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第3部 - 我々自身の感情と行為に関する我々の判断の基礎、および義務感について。- 全6章。
第1章 - 自己是認と自己否認の原理について。
第2章 - 称賛への、および称賛に値するものへの愛好について、また非難への、および非難に値するものへの恐怖について。
第3章 - 良心の影響力と支配力について。
第4章 - 自己欺瞞の性質について、そして一般規則の起源と使用について。
第5章 - 道徳性の一般規則の影響力と支配力について、そしてそれらが正当に神の法として見做されるということ。
第6章 - 義務感が我々の行為の唯一の原理であるべき場合、また他の動機と協働すべき場合。
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1.4. 第4部
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第4部 - 是認という感情に対して、効用がもつ効果について。- 全2章。
第1章 - 効用の心象が全ての技芸の生産物に付与する美について、そしてこの種の美の広範な影響力について。
第2章 - 効用の心象が人間の人柄や行為に付与する美について、またこの美の知覚が、どの程度「是認の原初的原理」の1つと見做せるかについて。
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1.5. 第5部
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第5部 - 道徳的な是認や否認という感情に対する、慣習や流行の影響について。- 全2章。
第1章 - 我々の美と醜の観念に対する、慣習や流行の影響について。
第2章 - 道徳感情に対する、慣習や流行の影響について。
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1.6. 第6部
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第6部 - 美徳の特徴について。- 全3篇。
第1篇 - 本人自身の幸福に影響するかぎりでの個人の特徴について、すなわち賢明さについて。
第2篇 - 他人の幸福に影響するかぎりでの個人の特徴について。- 全3章。
第1章 - 各個人が自ずと集団的な世話や配慮へと促される順序について。
第2章 - 各社会が自ずと集団的な善行へと促される順序について。
第3章 - 普遍的な博愛について。
第3篇 - 自制心について。
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1.7. 第7部
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第7部 - 道徳哲学の体系について。- 全4篇。
第1篇 - 道徳感情の理論において検討されるべき問題について。
第2篇 - 徳の性質について与えられてきたさまざまな説明について。- 全4章。
第1章 - 徳が適切性に存在するという体系について。
第2章 - 徳が賢明さに存在するという体系について。
第3章 - 徳が博愛に存在するという体系について。
第4章 - 勝手気ままな体系について。
第3篇 - 是認の原理をめぐって形成されてきたさまざまな体系について。- 全3章。
第1章 - 是認の原理を自己愛から導出する体系について。
第2章 - 理性を是認の原理とする体系について。
第3章 - 感情を是認の原理とする体系について。
第4篇 - 道徳性に関する実践的規則を様々な著者が取り扱った方法について。

2. 内容
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3. 日本語訳
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『道徳感情論』村井章子・北川知子訳、日経BP社〈日経BPクラシックス〉、2014年
『道徳感情論』高哲男訳、講談社〈講談社学術文庫〉、2013年
『道徳感情論』水田洋訳、岩波書店〈岩波文庫〉、2003年
『道徳情操論』米林富男訳、未來社、1969年

4. 脚注
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5. 関連項目
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道徳感覚学派
『国富論』

6. 外部リンク
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[2]}} 原文
[3] 原文