平泉澄

平泉 澄は、日本の国史学者。文学博士。専門は日本中世史。東京帝国大学教授。号は布布木の屋、寒林子、白山隠士date=2017年8月16日  02:44 }

1. 概要
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福井県出身の国史学者。東京帝国大学教授、平泉寺白山神社第4代宮司、皇學館大学学事顧問等を歴任。白山神社名誉宮司、玄成院第二十四世。

国体護持のための歴史を生涯にわたって説き続けたことから、「代表的な皇国史観の歴史家」といわれており平泉自身は、自ら皇国史観を称したことはない。}}、彼の歴史研究は「平泉史学」と称されている。近衛文麿など近衛は[[内大臣府政界とのつながりも深かった。

日本を守る国民会議の結成に際して、発起人として参加している。著作に『中世に於ける社寺と社会との関係』、『国史学の骨髄』など。

2. 経歴
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2.1. 生立ちと学生時代
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福井県大野郡平泉寺村生まれ。実家は平泉寺白山神社。名前の「澄」の一字は、白山の開祖泰澄に由来する。

1901年4月、龍池尋常小学校入学。1905年4月、成器高等小学校進学。

高等科二年修了を経て、1907年4月、福井県立大野中学校入学。1912年白山神社の歴史を纏めた『白山神史』編集。1911年十時進とともに意見書を大野中学校長に提出。同書はとある教師の追放を謀ったもので、この文章によると、授業で皇室を軽侮したり、学生の質問や議論を抑圧したりなどするような人物であったという。

1912年、大野中学校卒業。無試験で石川県金沢市の第四高等学校文科入学。

1915年、第四高等学校卒業。同年9月、東京帝国大学文科大学国史学科入学。同期入学に四高出身の高井俊吉、藤本了泰、二高出身の阿部勝也、一高医科出身の藤田亮策がいる。同年12月、東大内の山上御殿で開催された国史談話会で越前国の郡数増加と僧天海の名の起源の研究発表。その後、「頼朝と年号」、「座管見」、「中世に於ける兵農僧の区別」を『史学雑誌』に発表。

1917年大学内の四高出身者でつくる四高文化会が主催する、新入生歓迎会に出席。この席にて「余は国家主義者なり」と明言し、「五体に満ちた元気を持って国家生活を説き、同じ学窓に育って同じ道を歩み行く者、まず集まり団結するはやがて真の偉大なる国家を築き成す基である」と歓迎会を讃美したという。

1918年東京帝国大学文科大学国史学科首席卒業。卒業論文は「中世に於ける社寺の社会的活動」。大正天皇より恩賜の銀時計を受けたが、平泉は最後の銀時計組であった。

同年、東京帝国大学大学院に進学。当時の大学院は、今日のように講義などがあるわけでもなく、自分の研究課題が書かれている本を自分で読むのが日課とされているなど、院生が自由に研究する存在であった。史料編纂掛や図書館を中心に勉学に励む一方、史学会委員として『史学雑誌』の編纂に従事したり、日光東照宮社史の編纂や帝国学士院の推薦によって五辻宮守良親王の事蹟の研究、宗教制度調査嘱託となる。

1923年論文「中世に於ける社寺と社会の関係」を東京帝国大学に提出し、三年後、この論文により文学博士の学位を授与される。同論文では日本中世社会に対してアジール論を展開し、先駆的な業績とされる。

2.2. 東大教員時代
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同年、東京帝国大学講師。1925年より1年間、自宅に学生を集め洞院公賢の日記『園太暦』の講読会を行う。

1926年、東京帝国大学助教授。1927年秩父宮雍仁親王に謁見。1929年高松宮宣仁親王に謁見二・二六事件事件直後、秩父宮雍仁親王・高松宮宣仁親王に対し「事件が鎮静化するまで、昭和天皇を補佐すること」を述べ、「近衛文麿を中心に荒木貞夫・末次信正を補佐として、事態を収拾すべきである」という考えを示した。}}。

1930年歴史学研究法の追求と大学の史学研究室の在り方、フランス革命の研究を目的に欧米外遊ドイツではハインリッヒ・リッケルトやベネデット・クローチェを訪ね、フランスではフランス革命の研究、イギリスでは、エドマンド・バークの思想研究や、エドマンド・ブランデンを訪ねた。}}。1931年7月に帰国後、学生の思想教導に携わる特別講師として全国の高等学校や専門学校で「日本精神の復活」や「神皇正統記と日本精神」と題した講義を行う。}}。

1932年東京帝大の学生団体「朱光会」会長に就任。昭和天皇に「楠木正成の功績」を進講。

1933年4月に「青々塾」開塾。軍の教育機関で講義を行う。満洲視察。満洲国執政愛新覚羅溥儀と会見。

1935年2月、史学会の常務理事に就任。同年3月、東京帝国大学教授に昇任。

1938年満洲建国大学の創設に参画。1940年3月、満洲で皇帝溥儀に「日本と支那及西洋諸国との国体及び道義の根本的差異に関する講話」を進講。

1941年12月、海軍勅任嘱託就任東條内閣が倒れ、小磯内閣が成立後、平泉は国家総力戦に備えるべく、陸海軍を統合して皇族を総参謀長にする体制作りと、特攻作戦の実施を門下の島田東助に伝え、1945年になると、陸軍大臣阿南惟幾に昭和天皇の[[松代大本営跡。

2.3. 終戦後
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1945年8月17日、東京帝国大学教授辞職辞表の日付は昭和20年8月15日付}}。1946年白山神社第3代宮司就任。1948年公職追放となる解除は1952年4月}}。

1954年東京銀座に国史研究室を設置1974年に閉鎖。}}。1958年東京都品川区に転居。

1984年2月18日、肺炎のため死去。1895。

3. 親族
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父: 平泉恰合
母: 貞子
長男: 洸
二男: 汪
三男: 渉
孫: 隆房

4. 評価
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戦前日本を代表する歴史家として政治にも大きく関わったが、翻って実証主義と唯物史観が主流を占めた戦後の史学界では平泉の成果は半ば黙殺された。

政治学者の植村和秀は、自著『昭和の思想』で平泉を丸山眞男、西田幾多郎、蓑田胸喜と並ぶ昭和思想の代表者とした。植村によれば、丸山と平泉は「理の軸」の上にある「合理的」「論理的」な人物であり、西田と蓑田は「気の軸」にある「主観的」「精神的」な人物であった。

5. 関連文献
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5.1. 著作
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平泉の著作の全容は、弟子の田中卓によって以下の文献にまとめられている。

『平泉史学と皇国史観』田中卓著、青々企画、2000年。
『平泉澄博士全著作紹介』田中卓編著、勉誠出版、2004年。
肖像と略歴、著作年譜のほか研究文献目録も収められている。
ほかに錦正社で、約十冊が新版再刊されている

5.2. 評伝
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神道史學會『神道史研究・平泉澄博士と神道』 1985年1月
日本学協会『日本・平泉澄先生を偲ぶ』 1985年2月
藝林会『藝林・平泉澄先生追悼』 1986年3月
今谷明「平泉澄」
田々宮英太郎『神の国と超歴史家・平泉澄』 雄山閣出版、2000年11月
田中卓『平泉史学と皇国史観』 青々企画 2000年12月
植村和秀『丸山眞男と平泉澄』柏書房 2004年10月
若井敏明『平泉澄』ミネルヴァ書房 2006年4月
田中卓『平泉史学の神髄』 国書刊行会 2012年12月
立花隆『天皇と東大－大日本帝国の生と死 下』文藝春秋、2005年
坂口太郎『大正・昭和戦前期における徳富蘇峰と平泉澄―その史学史的考察―』北九州市立松本清張記念館、第19回松本清張研究奨励事業研究報告書、2019年

6. 脚注
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6.1. 注釈
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6.2. 出典
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7. 外部リンク
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