百鬼夜行シリーズ

『百鬼夜行シリーズ』は、京極夏彦による日本の小説のシリーズ。講談社より刊行されている。

1. 概要
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1950年代の戦後日本を主な舞台とした推理小説で、民俗的世界観をミステリーの中に構築している点が特徴。個々の作品のタイトルには、『画図百鬼夜行』などの鳥山石燕の画集に描かれた妖怪の名が冠せられている。妖怪は作中に実体としては登場しないが、その妖怪に見立てられた奇怪な事件を「京極堂」こと中禅寺秋彦が「憑き物落とし」として解決する様を描く。作品内では民俗学、論理学など様々な視点から妖怪の成り立ちが説かれる。「憑き物落とし」が「事件の種明かし」になることで、推理小説の枠内で語られることが多いが、推理小説的な「トリック」に重きを置かない伝奇小説的な作品もある。

謎解き役である中禅寺の通称から京極堂シリーズと呼ばれることも多いが、作者自身はシリーズ名を特定はしていない。

番外編として、本編に登場した様々な人物のサイドストーリーを描く「百鬼夜行 陰/陽」シリーズ、探偵・榎木津礼二郎が大暴れして事件を破壊する「百器徒然袋」シリーズ、旅先で事件に首を突っ込んだ妖怪研究家・多々良勝五郎の的外れな推理がなぜか当たってしまう「今昔続百鬼」、記者・中禅寺敦子と女学生・呉美由紀の女性バディが事件に臨む「今昔百鬼拾遺」シリーズ、以上4シリーズの鳥山石燕の画集からタイトルを採った短編集が刊行されている。2015年より、著者公認のシェアード・ワールドシリーズ「薔薇十字叢書」も展開されている。

シリーズ本編は、主に講談社ノベルスから刊行されたのち、講談社文庫から通常文庫版と分冊文庫版が刊行され、順にハードカバー化もなされている。通常文庫版は1000ページ以上に及ぶことがあり、分厚いことで有名。2019年より「電子百鬼夜行」として電子書籍化も進められている。

シリーズ第1弾『姑獲鳥の夏』は、京極夏彦のデビュー作品であり、メフィスト賞創設のきっかけとなった。

累計発行部数は1000万部を突破している。メディアミックスとして『姑獲鳥の夏』は映画化、『魍魎の匣』は映画化・アニメ化、また複数作品が志水アキにより漫画化されている。

2023年発売の『鵼の碑』は、前作『邪魅の雫』から17年ぶりの新作本編となった。

2. 主な登場人物
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声はテレビアニメ版『魍魎の匣』での声優、演は映画『姑獲鳥の夏』『魍魎の匣』での役者。

2.1. 主要人物
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中禅寺秋彦}}中禅寺 秋彦 声 - 平田広明 / 演 - 堤真一 本作の主人公。中野で古本屋「京極堂」を営む男。家業は住居部の裏手にある「武蔵晴明神社」の宮司にして陰陽師、副業として「憑物落とし」の「拝み屋」でもある。妻の実家の営む菓子司の屋号を勝手に自身の店に拝借しており、その店の屋号に因んで「京極堂」と呼ばれる。「武蔵晴明神社」は平安時代の陰陽師である安倍晴明が祀られていて所縁もある。 仏教、基督教、回教、儒教、道教、陰陽道、修験道といった各国各地の宗教、口碑伝承、民俗学、妖怪等に造詣が深く、商売柄、文献書物にも詳しい他、官幣社以外の神社にも詳しく、変な社を識っている。重度の書痴でもあり、家屋敷から店舗に至るまで本で溢れている。「この世には不思議なことなど何もない」と言うのが口癖にして座右の銘。多々良によると、憑き物落としをするために怪異を解体して残る言説と云う境界の上に立っている関係で、不思議だと云ってはいけない立場に居るからだという。偏屈で理屈っぽいが常識人で、胡散臭い擬似化学やそれを前提に置いた誤った怪異認識、心霊科学や超常現象といったものはナンセンスだと毛嫌いしている。だが、巷間の占い師などが行っている心霊術の仕組み自体には精通しており、好き嫌いを別にすれば同じ手法で相手を手玉に取ることもできる。その一方で妖怪変化や幽霊、迷信、呪術のような、民間の口碑伝承、信仰俗信の類は大好きで、宗教も科学も敬愛している。 憑物落としの際には、赤い襦袢、背中と両胸に晴明桔梗を白く染め抜いた漆黒の羽織と着流し、黒の足袋に鼻緒だけが赤い黒の下駄と、黒ずくめの格好をする。ただし、羽織はいつも黒というわけではなく、『魍魎の匣』では真っ白い羽織も纏った。
常に和装で、終始不機嫌な仏頂面をしている。顔つきは平素から「凶悪」と称されるが、つき合いの長い者には感情の変化がわかる。少々痩せぎすなところとクラシックなスタイルを大目に見れば、男前の類と云えなくもない。知識と理を尊んで根拠のないことは語らないが、大変な能弁家で、ごく稀に興が乗って来ると、まるで新興宗教の教祖のように演説を始める。平素から内面が読めず、表情には険があり言葉には刺があり、間違ってもお人好しの部類ではないが、人情がない訳ではない。偏屈な割に意外に交際範囲も広く、素直ではないので買っている相手の悪口を云うが、信頼する相手に対して適当に嘘を吐いて騙し宥めて煙に巻くようなことはせず、本当に嫌いな人物に就いては何も語らない。関係者の余計な思い込みが原因で綺麗に憑き物を落とせないこともあり、木場が暴力をふるいがちだと知りながらナイーブな内面を慮って隠し事をするため、却って彼の暴走の原因になることもある。また、基本的に出不精で休みの時は大概書斎に籠っているが、興味のある本が見つかったと聞くと大層喜んで足を運ぶ。これは郵政省を信用しておらず、郵便事故が起きるのを危惧しているからでもある。 憑き物落としの手法は、心と緊密な関係を持つ器官であり外からの情報を検閲処理する脳と、物質の時間的経過そのものとも言える記憶の集合である心
について、その関係を一旦反故にして正常に繋ぐのが基本で、お互いに見えるものを見ずに、見えないから存在しないと思っている者達の橋渡しをしている。その為には経文、祝詞、科学用語などの中から相手が一番解る言葉で語る必要があり、相手の置かれている環境や性質などを知らないとできないので、事前に綿密な情報収集を行うことを重視する。謎の解明はせず、謎に対する解答を出すのではなく、謎の方を一般の人間に解るレヴェルまで解体し、社会と世間、世間と個人の関係といった現実を一旦反故にして、謎の謎たる背景を揺さぶって関係者の世界観を破壊、事件の起きている場そのものを複数同時に解体して、個々の事件を限りなく無効にしてから、謎自体が無効化してしまうような状況を造り出して再構築し、世間と社会を個人個人に組み直して事件を全く別なものに変質させ、関係者個人に直接社会を見せ付ける。結果的にいいように収めているだけで、収まるところに収まれば、解決しなくても構わないと云うスタンスであり、事件解決自体に興味はない。最初はまるで脈絡がなく善くは解らないが、聞いていればそのうち解るというような話し方をする。常々犯罪者は特別な人間ではないと発言し、どんな悪党にも紳士的で、蟠った関係を修復するために事件に名前と形を与えて関係者全員から祓い落し、事件自体を無効化する方法を採る。 事件解決に暗躍する役どころながら積極的に干渉することを好まない。主体と客体を明確に分離することは出来ず、観測行為自体が対象に影響を与える以上、正しい観測結果は観測しない状態でしか求められないので、観察者は観察行為自体を事件の総体として捉えなければならないと弁えているため、事件に於ては常に傍観者であることを貫く。慎重すぎるほどに慎重な性格で、嫌がる割には結局事件の解決に引っ張り出されるものの、基本的に最初から関わることはない。妹の敦子に言わせれば、「兄が出張るから解決するのではなく、解決の目処が立ったからこそ兄が出張る」ということらしい。
自分の言葉がどれだけ凶器になるかを弁えており、犯罪行為を容易に隠蔽できるので、遵法者たらんと厳格に自戒し、直接間接を問わず、自分の行為によって犠牲者が出ることを好まない。間違ったことを云うのが嫌いなので、間違う惧れのあることは口にせず、意見が持てる程の情報を得ていない時は何も云わず、証明するだけの論拠に乏しい結論や、構成する要素に不確定なものが含まれる推論の場合、仮令それがどれだけ整合性を持った解決を示唆するものであってもまず以て語ることはなく、公にすると事態が悪い方に転ぶ場合や誰かが僅かでも実害を被る場合、話しても無駄な場合も口に出さない。スピンオフ作品『百器徒然袋』シリーズでは榎木津の来訪を察知して思わずどもったり、安易に唆される、人を馬鹿にして遊ぶなど本編に比べて腰が軽い面を見せる。『今昔続百鬼-雲』では大笑いしていたこともある。 榎木津・関口とは旧制高校時代からの腐れ縁。個性の強いキャラクターたちのまとめ役的存在であるが、自身も相当の変わり者である。古本屋を開業する前は高校教師で、将来を嘱望された結構有能な教師だったが、「好きなだけ本が読める」という理由から転職を決意。商売に身を入れる様子は皆目見受けられないが、理由なしに店を休むことも滅多にない。 肉体労働を嫌い、本人曰く「14の時に力仕事をしないと誓った」とのことで、関口の表現では「筋も骨も無いほど痩せている」。身軽で体幹自体は弱くないが、非力。痩身だが甘いもの好きで、干菓子などを好んで食べている。酒は飲めない。整理魔なのできちんと収納して散らかすことはないが、字が書いてある物なら走り書きや割り箸の袋のような紙屑だろうが何でも取っておく悪癖もある。 戦時中は内地に配属され、巷に「匣館」と呼ばれる登戸の公式記録にはない「美馬坂近代医学研究所」の2階の部屋を宛がわれ、美馬坂幸四郎の元で神国・日本が勝利した暁には異教徒を国家神道に改宗せねばならないと「宗教的洗脳実験」の研究をさせられた。自分自身のことを語りたがらない彼において最も思い出したくない忌まわしい過去であり、『魍魎の匣』で最後の最後まで貝のように口を閉ざすもバラバラ殺人事件の犯人である久保の両腕・両脚が発見されるに及んで、いつになく重い腰を上げたのだった。学生時代は肺病患者のような風貌で不機嫌な表情をしていたが、その不健康な顔色から従軍
しなかったという誤った認識を周囲に抱かれていた。 下北半島出身。幼少時は恐山の祖父母の下で育った。家族は、後述する妻の千鶴子と、実妹の敦子。飼っている猫の名前は石榴。家には季節関係なく一年中吊してある風鈴がある。 関口巽}}関口 巽 声 - 木内秀信オトナアニメ10}} / 演 - 永瀬正敏・椎名桔平 小説家。中禅寺の学生時代からの親友だが、中禅寺からは「ただの知人」であるといつも強調される。 かなり小柄で姿勢が悪く、髭も濃く、指猿のような洋猿に似た無骨な猿猴面をしている。学生時代は鬱病に悩まされ、現在も完治には至っていない。臆病で気が小さく、時に場面緘黙症になるほどの対人恐怖症で常に精神不安定。大変な汗っかきで、文字通り滝のような汗をかく。コンプレックスの塊だが、やや自己愛の強い人格で惨劇等のつらい記憶を早く忘れようとするため、好意を抱いた相手のことも忘却の彼方に振り捨てようとする。また噂などを鵜呑みにし易い面もある。怪異の影響を受けやすく、精神的に危うい。処置を施すまでもなく簡単に宗教に取り込まれてしまう自覚があるため、宗教的なものを一切敬遠している。 一人称は「僕」、モノローグは「私」で区別されている。榎木津からは「関」「猿」など数々の不名誉な仇名をつけられている。第1作『姑獲鳥の夏』では最初から最後まで通じて語り手を務めており、以後の作品でも語り手役となることが多い。捜査能力も推理能力も皆無で探偵的資質を持たず、作中では二人の天才肌の友人に挟まれた気弱な凡人として翻弄される。 理系学生で本来なら徴兵を免れるはずだったが、何かの手違いで赤紙が届き、前線送りとなった。学徒出陣であったため将校として一小隊の隊長となり、部下の1人に木場がいた。小隊は、彼ら2人を残して全滅した。生還後、大学で粘菌の研究を行っていたが、生計が立たなくなったので結婚を機に昭和25年から文筆業に移行。中禅寺敦子の口利きで稀譚舎の文芸誌に稿を寄せる一方、別名義の「楚木逸已}}楚木逸已」でカストリ雑誌にも投稿している。斯界では新人扱いで、経験も浅く、知名度も低い。文士の癖に文壇とはまるで疎遠で、懇意にしている小説家は一人もいない。小説の単行本は1冊
のみ刊行されたが、好事家にしか話題になっておらず、経済的には常に困窮している。ジャンルは私小説で、自らが経験した事柄をベースに書いているが、途中で文体が壊れて行くために、世間では幻想小説という評価がなされている。カストリに記事を書く際は、昨今流行りの〈秘め事〉〈性の告白〉の記事は苦手なので、専ら少し流行遅れの〈怪奇〉〈猟奇事件〉の類を書いている。 共産主義者でこそないが、出征前にはこっそり共産党宣言を読んでいたこともあり、恐ろしく合理主義を嫌う体質で、権力者が嫌い。差別に対して人一倍敏感だが、陰惨な事件に遭遇すると、犯罪を穢れとして祓い落とし日常に戻ろうと無自覚に差別主義的な発言をしてしまうことがあり、理解できないことを一時期ペテンと連呼し、自身も鬱病に苛まれながら他の精神を病んで犯罪を犯した人間を分裂病的殺人者呼ばわりして京極堂に厳しく叱責された。京極堂と敦子の会話がお互いに皮肉ばかり言うため、情報を求めても渡らないと誤解したこともあった。 口調は丁寧だが、口を余り開けずに喋る所為か、発音が不明瞭で声量も不安定、語尾が尻すぼみになるので聞き取り悪い、愛想は悪くないが要領が悪く、おどおどしていて煮え切らない態度を取り、卑屈で覇気がない他人に不安定な印象を与える身体的言語表現を多用する、と云った欠点があり、規律に煩瑣い者達は不愉快に感じて疎まれやすい。正直そうだが間違いに気付くと嘘を吐いて誤魔化し、悪意はないが取り繕うために適当なことを云う。その上、小心者の癖に結構卑怯者なので、安易な道を選択する。細やかな意志伝達が苦手で、押しに弱く、厭なことを決然と厭だと云うことができない。ただ、度胸がないから温順しく見えるだけで、内面は意外と兇暴。榎木津や鳥口のように飄々として妙に明るい人種に引き摺られる習性がある。 人に優っているのは粘菌や茸の名前を多く知っていることくらいだと思っているが、病歴の関係から神経科学や精神病理学、心理学
の知識を持ち、また小説家であることから文化的な情報にもそれなりに詳しい。食生活は貧しく味音痴なのに妙に食道楽振っているので、料理に関する蘊蓄も豊富。なお世話になった教授の奨めで研究室に残っただけなので、そもそも粘菌が好きという訳ではない。榎木津に強要されたお蔭で、ベースギターを弾くことができるのだが、音痴な上にリズム感が全くない。他人の何倍も読書欲はあるのにも拘らず本に対して執着がなさ過ぎて、買った本の8割を売ってしまうので、中禅寺には「君のように不熱心な読書家を知らない」と非難されている。察しが悪く、腹芸が通じないことで有名。 既婚者で妻は雪絵。自宅は中野駅から徒歩20分ほどの位置で、京極堂までも30分とかからない。教師の両親と弟が健在だが、縁が薄いらしく未登場。曽祖父の半次郎は羽振りのいい漁港の網元だったが、今は亡き祖父が信心に入れ揚げて身上を潰してしまった。実家は日蓮宗だが自身は無信心で、かといって科学の信奉者という訳でもない。子供自体は嫌いではないが、自分の遺伝子がひとり歩きして別個の人格を成すと云う事象に生理的な恐怖を覚えるので、子孫を残すことに執着する気持ちを理解できない。人は好きで、心が弱いので積極的に関わりを持ちたいと思っていて、他人の手を借りなければ生きていけないことも承知しているが、慈しみが苦痛になり人間関係を重く感じて繋がりを断ち切りたくなる瞬間がある。育ててくれた親に対する感謝の気持ちもあるが、濃い血縁の者が生きて存在すると云う事実自体が耐え切れない程に重く感じるのが、親族と疎遠になっている原因である。 世の中の不幸を一身に引き受けてしまったかのようについていない人物で、一般人でありながら幾度となく災厄に見舞われては、その度に容疑者にされる。自分が心の病だと云う認識もなく体質だと高を括って生きて居たが、雑司ヶ谷の事件以降幾つかの悲劇の渦中に身を置いたことでようやく明瞭に鬱病だと認識して精神が乱れ崩れ、冤罪による逮捕で厳しい尋問を受け一度は廃人同然になる。 榎木津礼二郎}}榎木津 礼二郎