天真正伝香取神道流

天真正伝香取神道流は、室町時代中期に飯篠家直によって創始された武術流儀で兵法三大源流の一つである。流儀の興った頃から江戸時代初期迄新當流、天真正新當流、或いは神道流、香取神道流とも呼ばれる。古い伝書では香取新当流となっているものもある。旧字表記では天眞正傳香取神道流。なお、神道夢想流杖術の併伝武術として伝えられている剣術も神道流という名称だが、上記の神道流とは別系統のものである。

1. 流儀の内容
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剣術、居合、柔術、棒術、槍術、薙刀術、手裏剣術等に加えて、築城、風水、忍術等も伝承されている総合武術である。

甲冑着用を想定した形が多く見られる。剣の打ち方は「巻打ち」と呼ばれる、戦国時代の刀法である。斬突では甲冑の弱点である首、脇、小手の裏などを狙う。打太刀と仕太刀が何度も何度も技を繰り出し合うという独特な長い形を数多く持つ。

また明治時代の資料『昨夢瑣事』には、当流が「ヤー、トー」と独特な掛け声を発することから、俗に「ヤー、トー、流」とも呼ばれていると記されている。

現存最古の武術流儀であり、その意味で貴重な流派である。

剣術
表之太刀
五津之太刀
七津之太刀
神集之太刀
八神之太刀
五行之太刀
三津之太刀
四津之太刀
陰之太刀
捨之太刀
發之太刀
極意七條之太刀
遠山之太刀
片浪之太刀
揚波之太刀
両刀術
永月之太刀
水月之太刀
磯浪之太刀
村雲之太刀
極意小太刀術
清眼之小太刀
水月之小太刀
半月之小太刀
居合術
表居合術
草薙之剣
抜附之剣
抜討之剣
右剣
左剣
八方剣
立合抜刀術
行合逆抜之太刀
前後千鳥之太刀
行合右千鳥之太刀
逆抜之太刀
抜討之太刀
極意居合術
雲切之剣
半月之剣
無一之剣
無二之剣
清眼之太刀
棒術
表之棒術
迫合之棒
臑挫之棒
左右之棒
笠研之棒
刎釣瓶之棒
立浪之棒
五行之棒
下段構之棒
霞掛之棒
雷光構之棒
陰構之棒
引杖構之棒
立杖構之棒
薙刀術
表之薙刀
五津之長刀
七津之長刀
霞之長刀
八箇之長刀
極意七條之薙刀
燕飛之長刀
蜻蛉之長刀
龍虎之長刀
槍術
槍術
飛龍之槍
去龍之槍
突留之槍
楊矢之槍
電光之槍
夜之矢槍
秘伝
上段之鎗合
下段之鎗合
柔術 通拳、内取手、外取手、木葉返、無左足、片衣紋、両衣紋、衣搾、枯木折、鬼抑、天狗返、闇之夜、佐寿留、疑寳珠返、滝落、七里引、姿見、羽衣搾、夢枕、臂金、猿子絞、鳥羽外折、鹿之一足、山落、袖車、立横聲、胴搾、引搾、将棋倒折、逆指、首搾、鷲之羽落、空向伏、片羽子抑、鬼木離、御膳取。
手裏剣術
表之手裏剣
五教之手裏剣
極意之手裏剣
その他 忍術、風水術、築城術

2. 歴史
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室町時代中期、「天真正伝神道流」として飯篠家直が創始
以後「神慮神道流」「天真正伝神刀流」などを経て現在の名称に落ち着く
1941年、『天眞正傳香取神道流武道教範』出版
1960年、千葉県の無形文化財に指定される
1977年6月1日、『無形文化財香取神道流』全3巻出版
平成29年より「次世代に向けての新しい試み」として「審査制度」を開始しました。出典：天真正伝香取神道流京増支部ホームページより
リンク：http://katori-shinto-ryu.org/%E4%BC%9D%E6%8E%88%E4%BD%93%E7%B3%BB/

3. 系譜
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香取神道流は広く学ばれており様々な系統が存在するが、ここでは一部の系統を記載する。

初代　 飯篠長威斎家直
２代　飯笹修理亮直秀
３代　飯篠若狭守盛近
４代　飯篠若狭守盛信
５代　飯篠山城守盛綱
６代　飯篠左衛門尉盛秀
７代　飯篠大炊頭盛繁
８代　飯篠修理亮盛長
９代　飯篠修理亮盛久
１０代　飯篠修理亮盛定
１１代　飯篠修理亮盛重
１２代　飯篠修理亮盛次
１３代　飯篠修理亮盛清
１４代　飯篠修理亮長照
１５代　飯篠修理亮盛照
１６代　飯篠修理亮盛重
１７代　飯篠修理亮盛房
１８代　飯篠修理亮盛貞
１９代　飯篠金次郎盛茂　
２０代　飯篠快貞

3.1. 18代以降の系譜
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18代　飯篠修理亮盛貞
小野兵七郎盛一
野口治左衛門源賛延
平野五郎
柳久五郎
山口熊次郎衛幹
林作一郎
山田源治郎
山田勝治郎
林弥左衛門
大竹利典
大竹信利
京増重利
椎木宗道
菅原鉄孝
林弥一
林作之助
山田源治郎
山田勝治郎
平野五郎
柳久五郎
山田源治郎
玉井済道
椎名市蔵衛直
杉野嘉男
杉野茂男
杉野匡寛
杉野至寛
鳥飼よし
田村忠吉
石橋澄江
武一幸吉
小山田正治
小山田一
小山田正恒
投山忠
菊地五郎
奥山武雄
菊地秀
小林三千子
家亀重幸
相川峰吉
畠山五郎
鳥飼よし
望月稔
久保木惣左衛門
伊藤種吉
本宮寅之助
椎木敬文
椎木宗道
坂本寅之助
伊藤菊枝

4. 関連流儀
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埼玉県熊谷市上川原地区に神道香取流棒術と称して表裏24手の形が伝承されており、棒の手として地域の祭りや行事で披露されている。同流儀は現在では棒術とされているが伝書等古い記録には香取流剣術とかかれており、技法は剣術そのものである。伝承、記録によると、上川原地区に同流儀を伝えたのは17世紀頃の中津川亦右衛門と言う人物である。その技法は成田市の天真正伝香取神道流と同じく軽い木刀を使用し、ひとつひとつの形は他流に比べて長い。

[1]
[2]

5. 神道流を修めた人物
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十瀬与左衛門長宗
松本備前守
穴澤盛秀
雲林院松軒
塚原安幹
塚原卜伝
上泉信綱
疋田景兼
飯篠金次郎
杉野嘉男
玉井済道
久保木惣左衛門
伊藤種吉
椎名市蔵
上保久吉
大竹利典
飯篠快貞
大竹信利
京増重利
山崎丞
杉野至寛
椎木宗道
菅原鉄孝

6. 映像作品との関連
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20世紀における当流皆伝者のうちの2人、杉野嘉男と大竹利典は、数々の映画やドラマの製作に剣術指導役として参加した。杉野は、黒澤明監督作品の『七人の侍』や『用心棒』や『椿三十郎』に加え、稲垣浩監督作品の『宮本武蔵』や『柳生武芸帳』など、大竹は小泉堯史監督作品の『阿弥陀堂だより』や『蜩ノ記』など。またNHKドラマ『蝉しぐれ』には、武術資料提供者として大竹の名があるが、加えてその門人であり皆伝者の京増重利が本編に出演している。

ハリウッドにまで影響を与えた三船敏郎の殺陣は、そのいろはを杉野が教えたことから、香取神道流の影響が大きいと言われている。また岡田准一は、『蜩ノ記』の役作りのため当流に正式に入門し、居合を稽古している。

7. 脚注
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8. 参考文献
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『無形文化財香取神道流一巻』大竹利典 著　 1977年
『無形文化財香取神道流二巻』大竹利典 著　 1978年
『無形文化財香取神道流三巻』大竹利典 著　 1978年
『平法 天真正伝香取神道流』 大竹利典 著　 2012年
『Katori Shinto-ryu: Warrior Tradition』大竹利典 著　 2009年
『日本の剣術―連綿と受け継がれた武士の心と技、その秘伝を一挙公開! 』歴史群像編集部　 2005年
『決定版 日本の剣術』歴史群像編集部　 2012年
『月刊秘伝2012年9月号』武術家に聞く、“私のこだわりの一振り" 大竹利典
『月刊秘伝2013年5月号』新シリーズ“NEXT GENERATION"秘伝の継承者たち 第1回 香取神道流 京増重利
『天真正伝香取神刀流 いにしえより武の郷に家伝されし精妙なる技法群』椎木宗道　 2012年

9. 関連項目
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地福寺

10. 外部リンク
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[3] 　神武館公式サイト
[4]
[5] 公式サイト
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[7]
[8]
合気道長谷川道場　 http://www.aikido-hasegawadojo.com/index.html