4世紀

4世紀は、西暦301年から西暦400年までの100年間を指す世紀。

1. できごと
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日本では古墳時代にあたる。
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4世紀初め
福岡県沖ノ島で盛んに祭祀が行われる。
イタリアのシチリア島ヴィッラ・ロマーナ・デル・カサーレ遺跡のモザイク壁画が作られる。

1.1. 300年代
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301年
9月3日にサンマリノが独立。
アルメニア王ティリダテス3世によりアルメニアが世界初のキリスト教国となる。
303年 - ディオクレティアヌスによる最後のキリスト教徒大迫害。
304年 - 匈奴の劉淵が大単于を自称。華北は五胡十六国時代の戦乱に入る。
305年 - ディオクレティアヌスが退位し、テトラルキア体制が動揺する。
ディオクレティアヌスはサロナ近郊のスプリトの宮殿に引退する。
この時期までにローマのディオクレティアヌス浴場が完成する。
305年頃 - リュコポリスのメリティオスがアレクサンドリア教会から分派する。
306年
コンスタンティヌス1世がガリアでローマ皇帝を称す。
309年 - ローマ皇帝コンスタンティヌス1世によりソリドゥス金貨が発行される。

1.2. 310年代
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310年 - クチャ出身の仏図澄が洛陽に来て仏教を布教。
310年頃 - スリランカのスリー・メーガワンナ王の治世第9年にインドのカリンガ国より仏歯が招来される。
311年 - 西晋で永嘉の乱。華北への異民族侵入が激化し、匈奴の劉聡らが洛陽を陥落させる。
312年 - ミルウィウス橋の戦いで、コンスタンティヌス1世がマクセンティウスに勝利し、帝国西方唯一の皇帝となる。
313年
ローマ皇帝コンスタンティヌス1世とリキニウスがミラノ勅令でキリスト教を公認する。
西晋の懐帝が平陽で処刑され、甥の愍帝が長安に政権を立てる。
高句麗の美川王が楽浪郡と帯方郡を併合する。
314年 - アルル教会会議でドナトゥス派が排撃される。
315年 - フォロ・ロマーノのコンスタンティヌスの凱旋門が建設される。
316年 - 長安が陥落し、愍帝が捕縛され、西晋が滅亡。
317年 - 琅邪王司馬睿が建康を都として東晋を建国。
319年 - 前趙から自立した羯族の石勒が後趙を建国。

1.3. 320年代
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320年 - インドでチャンドラグプタ1世がグプタ朝を建国。
322年 - 東晋で王敦の乱。
324年
クリュソポリスの戦いで、西方正帝コンスタンティヌス1世が東方正帝リキニウスに勝利する。
リキニウスは処刑されテトラルキアは完全に崩壊。コンスタンティヌス1世によるローマ帝国の統一。
ローマ教皇シルウェステル1世によりローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂の献堂式が行われる。
325年 - 第1回ニカイア公会議。
最初の全地公会議。アレイオス派を排斥し、ニカイア信条を採択、復活祭の日付を制定。
326年 - 皇帝コンスタンティヌス1世の母ヘレナがキリストの聖遺物を発見しエルサレムに聖墳墓教会が建立される。
327年 - 東晋で蘇峻の乱。

1.4. 330年代
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330年
皇帝コンスタンティヌス1世がビュザンティオンをコンスタンティノポリスに改名しローマから都を遷す。
前趙を滅ぼし華北の大半を併せた後趙の石勒が皇帝となる。
332年 - ローマ帝国でコロヌスの土地緊縛令。
337年 - ニコメディアでローマ皇帝コンスタンティヌス1世が死去。コンスタンティヌス1世の息子たちでローマ帝国が三分割される
長男コンスタンティヌス2世が帝国西方を、次男コンスタンティウス2世が帝国東方を、三男コンスタンス1世が帝国中央を相続。
338年 - 「建武四年」の銘がある金銅仏坐像が作られる。
「建武」は後趙石虎の年号で、この像は現時点で紀年銘のある最古の中国の仏像である。
339年 - サーサーン朝のシャープール2世のキリスト教徒迫害が始まる。

1.5. 340年代
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340年頃
「皇女コンスタンティナの石棺」が作られる。
ウルフィラがドナウ川北方でゴート人にキリスト教アリウス派を布教し、聖書のゴート語訳を行う。
346年 - 朝鮮半島でツングース語族とも扶余語族とも仮説を挙げられている満州の夫余の一派が南下して馬韓を統一し、百済を建国する。
347年 - 東晋の桓温が成漢を滅ぼし四川を併合。

1.6. 350年代
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350年
アクスム王国がキリスト教を国教とする。
冉閔が後趙の石氏ら胡族を虐殺し、漢民族優位の冉魏を建国。
350年頃
アクスム王国がクシュ王国を滅ぼす。
バクトリア地方にキダーラ朝が成立する
353年
コンスタンティウス2世がローマを再統一する。
東晋の書家王羲之が曲水の宴を蘭亭で催し『蘭亭序』を書く。
356年 - 新羅で訖解尼師今が死去し昔氏王統が断絶、奈勿尼師今が即位し金氏王統が始まる。
新羅は始皇帝の労役から逃亡してきた秦人を起源とする辰韓諸国の一つでこの時期までに朝鮮半島南東部を統一したとされる。
357年 - 前燕が中原に進出する。これにより高句麗が再起する。
358年 - 属州ビテュニアの首府ニコメディアで大地震。
359年 - 「ユニウス・バッススの石棺」が作られる。

1.7. 360年代
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360年
コンスタンティウス2世がコンスタンティノポリスに聖ソフィア大聖堂を建立。
ユリアヌスがルテティアにてローマ皇帝に即位。ルテティアはガリア系パリシイ族の名にちなみパリに改名される。
361年
ユリアヌスがコンスタンティウス2世の死去に伴い首都に入城。「異教」復活政策を開始。
363年
ユリアヌスのペルシア遠征。
ユリアヌスはユーフラテス川を渡りサーサーン朝の都クテシフォンに迫る。
クテシフォン撤退ののちサマラの戦いでユリアヌス戦死。
後継の皇帝ヨウィアヌスはニシビスとシンガラをペルシアのシャープール2世に割譲し退却。
ニシビスのキリスト教徒とその学院はエデッサに逃れる。
ラオディキア教会会議。
ガリラヤ地震 でナバテア地方のペトラが甚大な被害。
東晋で桓温による「庚戌土断」が行われる。
364年
ローマ皇帝ヨウィアヌス死去、後継の皇帝ウァレンティニアヌス1世が即位。
365年
皇帝ユリアヌスの従兄弟プロコピウスの反乱。
クレタ島沖を震源地とする大地震が発生。
この地震と津波によりギリシア・シチリア島・エジプト・イベリア半島・リビアが壊滅的な被害。
366年 - 前秦支配下の敦煌鳴沙山の断崖に僧楽僔が石窟を掘る。
367年 - アレクサンドリア司教アタナシオスが『新約聖書』を現行27文書に限定することを通達。
『新約聖書』から除かれた文書が外典とされ、この時期に『ナグ・ハマディ文書』も隠匿されたか。
369年
倭国が朝鮮半島南部に任那を建国、倭国の北限とする。
石上神宮に所蔵されている七支刀は銘文によるとこの年に作られたか。
第287回オリンピック。記録に残る最後のオリンピック。

1.8. 370年代
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370年 - 前秦が前燕を滅ぼし華北を統一。
371年 - 百済の近肖古王が平壌へ攻め込み高句麗の故国原王を戦死させる。
372年 - 前秦の苻堅から高句麗の小獣林王のもとに仏教が伝えられる。
373年 - シリアのキリスト教修道士エフレム死去。
375年 - フン族が黒海北岸にいた東ゴート族を圧迫し服属させる。ゲルマン民族大移動の発端。
376年
インドのグプタ朝でチャンドラグプタ2世が即位する。
後の西ゴート人の前身となるゴート系難民集団がドナウ川を突破しローマ帝国領内に侵入を開始。
378年
コンスタンティノポリスのヴァレンス水道橋が完成する。
ローマ皇帝ウァレンスがハドリアノポリスの戦いで西ゴート人に敗れ戦死。
テオティワカンの将軍シヤフ・カックがティカルを征服し、テオティワカン王族のヤシュ・ヌーン・アイーン1世が即位。

1.9. 380年代
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380年 - ローマ皇帝テオドシウス1世がキリスト教を国教と定める。
380年頃 - 「エスクイリーノの財宝」が埋蔵される。
381年 - 第1コンスタンティノポリス公会議。
アポリナリオス主義を排斥し、三位一体論の定義やニカイア・コンスタンティノポリス信条を採択。
382年
ローマ皇帝グラティアヌスが異教と異教神官の特権を剥奪し、元老院議場から勝利女神ウィクトリアの祭壇の撤去を命じる。
同時にグラティアヌスは「最高神祇官」の称号を拒否し、この称号は教皇に譲渡される。
ローマ教皇ダマスス1世に命じられヒエロニムスが聖書のラテン語訳に着手する。
383年 - 淝水の戦いで、東晋が前秦に勝利する。前秦の苻堅は求心力を失い、以後華北は分裂する。
384年
慕容垂が自立し後燕を建国。
東晋の慧遠が廬山に入り東林寺を創建。
東晋から百済に仏教が伝来する。
アルメニア王国が東西に分割され、それぞれサーサーン朝とローマ帝国の支配下に置かれる。
385年
エジプトのアレクサンドリア市のセラピウムが破壊される。
後秦の姚萇が苻堅を殺害する。
386年 - 鮮卑の拓跋珪が自立し、盛楽を都とする北魏を建国。

1.10. 390年代
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390年
慧遠が廬山にて白蓮社を結成する。
テッサロニキの虐殺で、ミラノ司教アンブロシウスが皇帝テオドシウス1世を破門する。
「テオドシウスのオベリスク」がコンスタンティノポリスの競馬場に建立される。
これはエジプト第18王朝の王トトメス3世がルクソールのカルナック神殿に建てたものを移送したものである。
391年 - 倭軍が渡海して百済・新羅を破り、臣民とする。
392年 - 皇帝テオドシウス1世がローマ帝国内での異教を禁止する。
393年 - 第293回オリンピック。古代オリンピック最後の年といわれるが、記録には残っていない。
394年
フリギドゥスの戦いで、簒奪者エウゲニウスを倒した皇帝テオドシウス1世により東西ローマ帝国が再統合される。
フォロ・ロマーノにあるローマ建国以来燃え続けてきたウェスタ神殿の「ウェスタの聖なる火」が消される。
エジプトのフィラエ島イシス神殿に現存する最後のヒエログリフが刻まれる。
395年 - テオドシウス1世が死去し、ローマ帝国が東西に分割相続される。
東ローマ帝国をアルカディウス帝が、西ローマ帝国をホノリウス帝が継承。
東ローマ皇帝の後見者ルフィヌスが、西ローマ皇帝の後見者スティリコと対立し殺害される。
396年 - 高句麗の談徳が百済を攻め、その北部を領土とし、城下の誓いをさせる。
397年
河西回廊の後涼から南涼・北涼が独立し、姑臧で郭黁の乱が起こる。
第三カルタゴ教会会議で『新約聖書』の選定が確認される。
398年 - 北魏の道武帝が盛楽から平城に都を遷す。
399年
中国の法顕が仏典を求めてインドに赴く。
百済が3年前の誓いに背き、倭と連合して新羅に侵入したため、新羅は高句麗に援助を求める。
4世紀後半
日本国内最大級の円墳である奈良市の富雄丸山古墳が作られる。
この古墳の埋葬施設から国内最大級の「盾形銅鏡」や「鉄製蛇行剣」が出土する。
4世紀 - 5世紀
タリム盆地の墓地で「営盤の美男」が埋葬される。
このミイラの男性はコーカソイド人種で白い仮面を被り紅い死装束を着けていた。

2. 空白の4世紀
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中国の歴史文献において266年から413年にかけての倭国に関する記述がなく、ヤマト王権の成立過程などが把握できないため、日本において「空白の4世紀」とも呼ばれている。

3. 文化
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日本では古墳時代前期にあたる。古墳の副葬品として鉄製の農耕具が発見されていることから、鉄器の利用や農耕が行われていたと推測されている。また中国と交易が行われていた。

4. 人物
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4.1. 地中海世界
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コンスタンティヌス1世 - ローマ帝国皇帝・ミラノ勅令でキリスト教を公認する
ユリアヌス - ローマ帝国皇帝・異教を擁護し「背教者」と呼ばれる
ウァレンティニアヌス1世- ローマ帝国皇帝・帝国北方の防備体制を再構築する
ウァレンス - ローマ帝国皇帝・ハドリアノポリスの戦いでゴート族に敗死
テオドシウス1世 - ローマ帝国皇帝・その死後にローマ帝国は東西に分裂
アルカディウス - 東ローマ帝国最初の皇帝・皇帝テオドシウス1世の長男
ホノリウス - 西ローマ帝国最初の皇帝・皇帝テオドシウス1世の次男
フリティゲルン - 西ゴート族の族長・ドナウ川を渡りハドリアノポリスの戦いでローマ皇帝ウァレンスを敗死させる
アンミアヌス・マルケリヌス - ローマ帝国の軍人・歴史家として帝政後期をまとめた『歴史』を著す
エウトロピウス - ローマ帝国の政治家・ルフィヌスを殺害させ宮廷を支配・宦官として最初のコンスルに就任
ラクタンティウス - キリスト教神学者・『迫害者たちの死』『神の教程』の著作がある
イアンブリコス - 後期ネオプラトニズムの代表とされる哲学者・ピタゴラス主義にも傾倒
アレイオス - キリスト教神学者でアレクサンドリアの司祭・アリウス派の祖
大アントニオス- エジプトの隠修士で東方修道制の父・弟子にマカリオスらがいる
コルドバのホシウス- キリスト神学者・ニカイア公会議の進行役となりニカイア信条をまとめる
啓蒙者グレゴリオス- キリスト教宣教者・アルメニアをキリスト教化する
カイサリアのエウセビオス- キリスト教神学者で歴史家・『教会史』などの著作がある
ニコメディアのエウセビオス- コンスタンティノープル主教で皇帝コンスタンティヌス1世の側近
ミラのニコラオス - キリスト教神学者・リュキアのミラ大主教・サンタクロースの原型となる
パップス - アレクサンドリア出身の数学者・「パップス・ギュルダンの定理」や「パップスの中線定理」を発見
パコミオス - エジプトの修道士・独居から発展した共住修道制の祖・ナイル川沿いのタベンニシに修道院を建立
グルジアのニノ - キリスト教宣教者・グルジアをキリスト教化する・葡萄十字でも有名
アタナシオス - キリスト教神学者でアレクサンドリア主教・三位一体論を確立
シリアのエフレム - キリスト教神学者・反アリウス派の立場からシリアで活躍・聖歌作家でもある
アウソニウス - ガリア出身の著述家・詩人として『モゼラ』を執筆・皇帝グラティアヌスの宮廷に伺候し顕職を歴任
ウルフィラ - キリスト教神学者・聖書をゴート語に訳しゲルマン人に宣教
エルサレムのキュリロス - キリスト教神学者・エルサレム司教・第二全地公会議に出席し異端を論駁
サラミスのエピファニオス - キリスト教神学者・著書『パナリオン』で異端諸派を論駁する
ポワティエのヒラリウス - キリスト教神学者・「西方のアタナシオス」と呼ばれアリウス派を論駁・教会博士
トゥールのマルティヌス - ガリアの修道士・西方修道制の祖
アウレリウス・ウィクトル - 政治家・属州総督・歴史家としては『皇帝たちについて』を残す
エウトロピウス - 政治家・属州総督・歴史家としては『首都創建以来の略史』を残す
アエリウス・ドナトゥス - 文法学者・ラテン教父ヒエロニムスの師・その著『大文法学』『小文法学』は後世の教科書となる
ナジアンゾスのグレゴリオス - キリスト教神学者・カッパドキア三教父の一人・三成聖者の一人
カイサリアのバシレイオス - キリスト教神学者・カッパドキア三教父の一人・三成聖者の一人
ニュッサのグレゴリオス - キリスト教神学者・カッパドキア三教父の一人
アレクサンドリアのテオン - 天文学者・数学者・哲学者・アレクサンドリア図書館の最後の所長・ヒュパティアの父
シュンマクス - ローマ元老院議員・勝利女神の祭壇設置問題でアンブロシウスと対立し異教を擁護
アンブロシウス - キリスト教神学者・ミラノの司教・四大ラテン教父の一人・シュンマクスとは論敵
エヴァグリオス・ポンティコス - エジプトの修道士・代表作は『スケンマタ』・没後にオリゲネス的傾向を批判される
プルデンティウス - キリスト教ラテン語詩人・代表作に『日々の賛歌』『霊魂をめぐる戦い』がある
エゲリア - ヒスパニア出身の修道女・著述家・エルサレムなど東方各地を回り教会や修道院の様子を記録した『巡礼記』を残す
ウェゲティウス - 軍事学者・ローマ帝国の軍団の組織や編成・戦略や戦術をまとめた『軍事論』を執筆
ニニアン - キリスト教宣教師・スコットランド南部に上陸し初めてピクト人にキリスト教を伝える
クラウディアヌス - 最末期のラテン詩人・皇帝ホノリウスや将軍スティリコの称賛詩を残す

4.2. アフリカ
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エザナ - エチオピアのアクスム王国国王・キリスト教を受容・「エザナ王の碑文」も有名
エチオピアのフルメンティ - キリスト教宣教者・アタナシオスの弟子・アクスム王国のキリスト教化を進める

4.3. ペルシア
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シャープール2世 - サーサーン朝の第9代君主・ローマ皇帝ユリアヌスを戦死させる

4.4. インド
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チャンドラグプタ1世 - インド・グプタ朝の建国者・パータリプトラを都とする
サムドラグプタ - インド・グプタ朝第2代の王・南インドにまで勢力を拡大
チャンドラグプタ2世 - インド・グプタ朝第3代の王・グプタ朝の最盛期
シュードラカ - インド・グプタ朝時代の劇作家・戯曲『ムリッチャカティカー』の作者
カーリダーサ - インド・グプタ朝の詩人・劇作家・抒情詩『メーガ・ドゥータ』や戯曲『シャクンタラー』の作者
ヴァーツヤーヤナ - インド・グプタ朝のニヤーヤ派の学者・宮廷詩人でもあり『カーマ・スートラ』を編纂したか
アサンガ - インドの大乗仏教の僧侶・唯識派の祖で『摂大乗論』を執筆・ヴァスバンドゥは実弟
ヴァスバンドゥ - インドの大乗仏教の僧侶・唯識派の祖で『唯識二十論』を執筆・アサンガは実兄
スリー・メーガワンナ - スリランカの王・インドのカリンガから招来された仏歯をもとに仏歯寺を建立

4.5. 東アジア
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4.5.1. 五胡十六国から北魏
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仏図澄 - 五胡十六国時代の西域からの渡来僧・後趙の石勒・石虎に軍師として用いられる
劉淵 - 五胡十六国時代の前趙の初代皇帝・西晋から自立し平陽に都を置く
劉聡 - 五胡十六国時代の前趙の第3代皇帝・永嘉の乱に勝利し洛陽を占領
石勒- 五胡十六国時代の後趙の初代皇帝・張賓の補佐により官制を整備し仏教を保護した
石虎- 五胡十六国時代の後趙の第3代皇帝・暴君として名高い・都を鄴に遷す
釈道安 - 五胡十六国時代の僧・仏図澄の弟子・格義仏教に反対し戒律を含む僧制を整備し中国仏教の基礎を築く
王猛 - 五胡十六国時代の前秦の宰相・苻堅に仕え華北統一に貢献したが東晋との全面戦争には反対した
苻堅 - 五胡十六国時代の前秦の第3代皇帝・華北を統一するが淝水の戦いで敗北
拓跋珪 - 北朝北魏の初代皇帝・柔然や高車を征服して華北を平定

4.5.2. 西晋・東晋
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司馬越 - 西晋の皇族・八王の乱を終結させ懐帝を擁し実権を握る・その死とともに永嘉の乱が始まる
郭象 - 西晋の官僚・思想家・清談に優れ何晏や王弼の玄学に続き『荘子』に注をつける
王衍 - 西晋の政治家・八王の乱後の西晋を東海王越とともに支えるが石勒に捕縛され殺害される
陶侃 - 西晋から東晋の将軍・杜弢の乱や蘇峻の乱の鎮圧に功をなし東晋の安定に尽くす・陶淵明の曽祖父
王敦 - 西晋から東晋の政治家・従弟の王導と共に東晋の建国に協力・後に王敦の乱を起こす
司馬睿 - 東晋の初代皇帝・長安陥落に伴い建康を都として晋を再興
王導 - 西晋から東晋の政治家・東晋の建国に協力し琅邪王氏の基礎を築く
蘇峻 - 西晋から東晋の軍人・王敦の乱の鎮圧に功があったが不満を持ち蘇峻の乱を起こす
郭璞 - 西晋から東晋の文学者・卜者・王導に重用され『爾雅』『方言』『山海経』に注をつける
葛洪 - 西晋から東晋の道教思想家・著作に『神仙伝』『抱朴子』がある
干宝 - 東晋の史官・元帝に『晋紀』を上奏した・志怪小説集『捜神記』の著者でもある
王羲之 - 東晋の政治家・書家で「書聖」とも呼ばれる・代表作に「蘭亭序」がある
桓温 - 東晋の政治家・軍人・土断法の実施や軍事的成功により政権を掌握し禅譲を望むが失敗
支遁 - 東晋の僧侶・老荘思想の概念で仏教を解釈する格義仏教の中心人物・著作に『文翰集』がある
謝安 - 東晋の宰相・桓温の簒奪の阻止し淝水の戦いを勝利に導く
黄初平 - 東晋の道士・金華山で活躍し後年は「黄大仙」として祀られる・「叱石成羊」の故事で有名
王献之 - 東晋の書家・父の王羲之と並び「二王」と称される・代表作に「中秋帖」「地黄湯帖」がある
顧愷之 - 東晋の画家で「画聖」とも呼ばれる・代表作に「女史箴図」「洛神賦図」がある
孫恩