ふとん太鼓

ふとん太鼓は、大阪府河内・泉州地方や、兵庫県播磨・淡路その周辺で担がれる大型の太鼓台のことである。祭りの飾り山車の一種であり、形状的な最大の特徴は、正方形の巨大な布団を屋根にあたる部分に逆ピラミッド型に積む点にある。布団だんじり、布団神輿、布団屋台などとも呼ばれる。

重さは1.0t～2.0tあり、約50～70人ほどで毎年各神社の祭礼で派手な演出と共にいきおいよく担がれている。現在では少なくなったが戦前は一カ所の神社で約10台以上、宮入されていた所もある。

1. 形式と特徴
--------

共通内部は中央に太鼓があり、「乗り子」と呼ばれる少年4～8名が乗り込む。激しい動きでも転落しないように乗り子を縛り付ける地区もある。乗り子は舞台化粧並の厚化粧で、豪華な衣装を着る場合が多い。撥の形は野球のバットを短くしたような太くて短いものを使う場合が多い。
大阪型布団の角度が小さく彫り物中心のふとん太鼓。土呂板や欄干、雲板にも彫刻が入る。その中でも雄太鼓と呼ばれるものもあり、飾りが少なくシンプルなのが特徴的である。大きな特徴としては五段のふとんの下に薄い板を数枚重ねたようなタガヤが施されている。
淡路島内においての淡路型 淡路島内では、ふとんだんじり又はかきだんじりと呼ばれる。島内に現存する本体の全数を把握する者はいないが、約200台はあるとされている。移動のため、祭礼の時には底部に車輪が取り付けられる。淡路島南部では主に車輪を使い境内をシーソーのように揺らしたり、回転する動作だけをする地区が多い。回転や曳航中の取り回しがしやすいよう、舵を取り付けているところもある。神社への奉納において、浄瑠璃と一対とする考えが多く。若者は祭礼前に練習を繰り返し、だんじり唄を披露するところが多い。淡路島北部では、宮入の際に車輪を外しだんじりを担ぎ練りながら宮入をする地域が多い。担ぎ練ることの勇壮さに重点が置かれ競いあう。神社の奉納においては祇園囃子が唄われる部落もある。
堺型ふとん太鼓全体の彫り物が、神話、人情もの、風景、花鳥物が多く土呂板や欄干にも彫刻が入る。ふとんの厚みが下から上に順に厚くなっていて布団の角度が小さく蒲団〆が金綱では無く羅紗などの帯びであること。もっとも大きな特徴は、ふとんの下にふとん台と小屋根がついていることと柱が地についている所まですべて一本の木で作ってある通し柱。

貝塚型結び・トンボの代わりに「魔羅」と呼ばれるものが立っている。下地車に見られるような緻密な彫刻が施されており、柱が上下にスライド出来、「せり上げ」と呼ばれる。

山型布団屋台高砂市、加古川市北部、北播方面に多くある。

2. 東大阪市のふとん太鼓
-------------

 枚岡神社 秋郷祭 

出雲井・鳥居　大太鼓1　小太鼓1
額田　　　　 　　大太鼓1　中太鼓1　小太鼓1
宝箱　　　　　 　大太鼓1　小太鼓1
豊浦　　　　　 　大太鼓1　小太鼓1　豆太鼓1　地車1
喜里川 　　　 　大太鼓1　小太鼓1
五条　　　　　　 大太鼓1　小太鼓1
客坊　　　　　　 大太鼓1　小太鼓1
河内　　　　　 　大太鼓1　小太鼓1
四条　　　　　 　大太鼓1　小太鼓4　地車1 大賀世神社 

横小路 池島神社 

乾
巽
本町
橋詰 梶無神社 

櫻井
上六万寺
下六万寺 吉田春日神社 

本郷
市場
新家
艮
下島 石切劔箭神社 

植附
辻子
芝
日下※夏季に参加する太鼓台は、秋季には参加しない。

 大津神社 

古水走
町水走 御劔神社 夏季大祭 

本部　　　 　御神輿1　小神輿1　小太鼓1
北之町　 　 大太鼓1
西之町　 　 大太鼓1
新町　　 　　大太鼓1
中南之町 　大太鼓1　小太鼓1

3. 八尾市のふとん太鼓
------------

 玉祖神社 

神立
水越
楽音寺
大竹
千塚
服部川
大窪
郡川
山畑
黒谷 万願寺 

堂垣内
[1]
式部
新家 7月最終の日·月) 矢作神社

 恩智神社 

 八阪神社 

西山本 神劔神社 

 弓削神社 

加津良神社 

御野縣主神社

三十八神社

4. 藤井寺市のふとん太鼓
-------------

 辛国神社・八幡神社・産土神社 

南岡
津堂
小山
北岡

5. 大阪市のふとん太鼓
------------

生野区
巽神社
大地住之江区
高崎神社
南加賀屋平野区
杭全神社 毎年地車を宮入りさせる町が順番でふとん太鼓の運行を担当。ふとん太鼓は、11日と14日のみ。乗り子は、ここでは「敲き児」と呼ばれ、3～12歳位の少年が厚化粧して豪華な衣装、四角い布が垂れた頭巾を被って登場。
長吉志紀神社西淀川区
田蓑神社此花区
澪標住吉神社
鴉宮
産土神社

6. 堺市のふとん太鼓
-----------

 開口神社八朔祭 

泉州で最初の八朔祭はふとん太鼓が奉納される前から行われており、約600年の歴史を持つと言われている。全盛期には13基もの太鼓台が宮入りしていた。

芦原濱
大南戸川／隅田青年団 
新在家濱
大甲濱
これらの他にも、子供太鼓の南半町が曳行されている。南半町はかつて大太鼓として宮入りしていたが、第二次世界大戦の堺大空襲により廃止。その後子供太鼓として復活した。
大甲濱は、平成10年度より、有志の手によって約70年振りに復活した。 菅原神社八朔祭 

海船濱 
北戸川 北戸川の子供太鼓も宮入りしている。

※2017年度までは例年9月13、14、15日に太鼓台が運行されていたが、平日と被ると参加者が減少するため、2018年度からは開口神社八朔祭と同じ日程での太鼓台運行へ変更された。

第二次世界大戦以前の全盛期には、14基もの太鼓台が宮入りしていた。その後戦争による空襲や、担ぎ手不足などの理由で徐々に廃止され、現在は2基のみが宮入りをしている。 船待神社秋季例大祭 

出島濱
西湊 
東湊  方違神社秋季例大祭 

榎
第二次世界大戦以前は3基の太鼓台が宮入りしていたが、空襲で焼失し現在では榎の1基のみとなっている。 百舌鳥八幡宮月見祭 

ふとん太鼓の担ぎ手、観客数は毎年10万人以上と百舌鳥八幡宮月見祭が最も多いと言われる。

赤畑町
梅町
梅北町
土塔町
中百舌鳥町
陵南町
西之町
土師町
本町※百舌鳥のふとん太鼓は各町、大太鼓と子供太鼓を所有している。
※叩き手は通常子供太鼓が3年生4人、親太鼓は6年生8名が務める。町や子供の人数により5年生が叩いたり人数が少なかったりする。
※土塔町は平成15年度より43年ぶりに復帰。

 石津太神社秋祭り 

石津川向
石津東
石津若中
北若仲
十三町会
西地蔵会 石津神社秋祭り 

[2]
緑ヶ丘 八坂神社秋祭り　 

中村町
野遠町 華表神社秋祭り 

奥本町 前夜祭・堺まつり  　

石津連合　
榎
大南戸川隅田青年団
北戸川
新在家濱
大甲濱※石津連合は6町の中から3年周期で1町出場

6.1. 歴史
-------

堺市のふとん太鼓は古くは江戸時代中期には住吉大社祭礼に担ぎ出されていたとされ、『三村宮祭礼絵馬』にも太鼓台のような練り物が描かれている。

堺市内では明治の中ごろまでは祭礼時には各氏子がだんじりや鉾を曳行し、神事として太鼓台があったが、明治29年の旧暦の8月1日の祭礼の際、堺市中之町西の紀州街道において湊組の船地車と北の鍛治屋町の地車が鉢合わせとなり、双方道を譲らず争論となり死傷者が出る事故が発生。「堺の地車騒動」と呼ばれ、これ以後の堺市での練物曳行は一切禁止となった。

その後、日本が日露戦争に勝利したことを祝して練り物の曳行が許可されたが、各氏子が地車を処分売却していたこと、それまでは堺に多くいた地車の職人が堺の地を離れていたり職を変えていたこと、地車の危険性などの理由から淡路よりふとん太鼓を買い付ける地域が多かったことから、ふとん太鼓だけが残っていった。

大正時代には開口神社では13台、菅原神社では14台ものふとん太鼓が奉納され、堺のふとん太鼓の黄金期を迎え、各町個性を主張しようと、白色ではない房、刺繍の施された布団ラシャ、色違いの結びなど各氏子趣向凝らした太鼓台も登場した。

昭和へ入ると人手不足や諸事情等で太鼓台を手放す氏子が表れ始めその後には堺大空襲によって多くのふとん太鼓が焼失した。戦後は物資不足等の影響で飾り付けは基本的なスタイルに戻ったが近年、戦前のような豪華なものに戻ってきている。

1974年から開催されている堺まつりおよび前夜祭には、第一回よりふとん太鼓が参加している。最初は芦原濱、大南戸川、北戸川、新在家濱のみであったが、石津太鼓仲連合会、榎、大甲濱、出島濱、西湊、東湊の10町が加わった。またこれらの太鼓台は、全て堺まつりふとん太鼓連合保存会に入会している。

※芦原濱、出島濱、西湊東湊は2019年度に脱退した。

平成3年に芦原濱、平成5年に出島濱、平成14年に石津連合が堺まつりふとん太鼓連合保存会代表として御堂筋パレードに出演した。

令和元年5月1日の天皇陛下即位を記念して、堺まつりふとん太鼓連合保存会を中心とする記念式典が大仙公園にて開催された。太鼓台は計11基が参加した。式典には堺まつりなどには参加していない奥本町、海船濱、浜石なども参加した。

2020年度、2021年度は新型コロナウイルスの影響により各地域での太鼓台の曳行が自粛されている。

6.2. 囃子歌・掛け声
------------

【担ぎ上げ】

ソリャー、ヨイトヨイヤマカ　ドッコイサーノセ　

【囃子歌】

1番

石山の秋の月

月に叢雲花に風

風の便りは阿波の島

縞の財布に五両十両

ごろごろ鳴るのはなんじゃいな

地震雷あと夕立

べーらべーらべらしょっしょい

2番

牡丹に唐獅子竹に虎

虎追うて走るは和藤内

後ないお方に知恵貸そか

知恵の中山清閑寺

清閑寺のお住さんは坊さんで

それ故八朔雨じゃいな

※(坊さん蛸喰うてへとついた

着いた浮島両御島

島で名高い弁天山

山へ登るは西の丸)

べーらべーらべらしょっしょい

※旧市地区、石津地区の一部で唄われている。 これが唄われる際は、「それ故八朔雨じゃいな」は唄われない。

3番 ※

松のないのに並松町

半町旅籠で一町半

咲いた花なら桜之町

綾や錦に織り込んで

かえるが飛びつく柳之町

羽子板三つで九間町

拝んで通るは神明町

橋の下で宿屋町

材木積んで車之町

お女中欲しがる櫛屋町

笑うて通るは戎之町

小栗判官熊野町

べーらべーらべらしょっしょい

この他にも、町ごとのオリジナルの囃子歌も存在する。 【差し上げ】

ヤーエ、ヤーエ、アーヨイヤマカソコジャイナ　ヨーイヤセ

6.3. 保存されている太鼓台
---------------

堺市堺区堺市博物館

本町堺市堺区南嶋町月洲神社境内倉庫

並松町※一般公開はされていない。　

堺市堺区北旅籠町菅原神社七道ヶ浜御旅所内

開※一般公開はされていない。

6.4. 廃絶されたふとん太鼓
---------------

第二次世界大戦による空襲や、戦後の担ぎ手不足で非常に多くの太鼓台が廃絶された。 最盛期の旧市地区は、現在の堺市のふとん太鼓全体数に及ぶ約30町が存在した。



菅原神社

北島
北濱
九神濱
車材木
宿屋濱
上田
並松
開
南戸川
利器製作仲開口神社

大濱
建築仲
紺屋濱
魚小売仲
大甲濱
中宿濱
中戸川
東大甲
南魚仲
南半町方違神社

瓦町
花田口月洲神社

南島田守神社

松屋

7. 貝塚市の太鼓台
----------

//

7月「海の日」直前の土・日　

7月の第一日曜日には「試験担ぎ」が行われる。

　大阪府の泉州路に秋を告げる岸和田だんじり祭と並び、同じく梅雨明けの夏本番を招く泉州の代表的な祭りである。 泉州で行政自治体名の付く祭礼は岸和田祭と、この貝塚祭のふたつである。

　これは泉州の南郡に属する、南海沿線岸和田町・岸和田浜町・岸和田村の三郷と、貝塚町の祭礼であったことから現在まで変わりはない。

※岸和田祭(岸和田地車祭）