建長寺

建長寺は、神奈川県鎌倉市山ノ内にある禅宗の寺院で、臨済宗建長寺派の大本山。正式には巨福山建長興国禅寺と号する。

鎌倉時代の建長5年の創建で、本尊は地蔵菩薩。開基は鎌倉幕府第5代執権・北条時頼、開山は南宋の禅僧・蘭渓道隆で、第二世は同じく南宋の兀庵普寧である。鎌倉五山の第一位。境内は「建長寺境内」として国の史跡に指定。

1. 歴史
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1.1. 創建
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建長寺は鎌倉幕府第5代執権・北条時頼により創建された禅宗寺院で、建長5年に落慶供養が営まれている。開山は南宋からの渡来僧・蘭渓道隆であった。当時の日本は、承久の乱を経て北条氏の権力基盤が安定していた。京都にある朝廷の全国支配力は弱まり、政治的には鎌倉が事実上、日本の首府となっていた時代であった。北条時頼は熱心な仏教信者であり、禅宗に深く帰依していた。

創建の時期については、鎌倉幕府の公式記録である『吾妻鏡』には建長3年から造営が始められ、同5年に落慶供養が行われたとある。造営開始時期については建長元年ないし2年からとする異説もあるが、おおむね建長元年頃から造営の準備がなされ、同5年に完成したとされる。建長寺が所在する山ノ内は、幕府のある鎌倉の中心部からは山一つ隔てた所に位置し、鎌倉の北の出入口の護りに当たる要衝の地であって、北条氏の本拠地でもあった。建長寺の境内が広がる谷は、元は「地獄ヶ谷」と呼ばれる処刑場で、地蔵菩薩を本尊とする伽羅陀山心平寺という寺が建っていた。建長寺の本尊が禅宗寺院の本尊として一般的な釈迦如来ではなく地蔵菩薩であるのは、こうした因縁によるものである。また、心平寺の旧本尊と伝える地蔵菩薩像は今も建長寺に伝来している。

開山の蘭渓道隆は中国・宋末の禅僧で、寛元4年、33歳で来日した。はじめ筑前国博多に着き、京都に一時住んだ後、宝治2年に鎌倉入りした。建長寺が創建されるまでは常楽寺に住した。当時の日本には、すでに半世紀以上前に建立された建仁寺や寿福寺などの禅宗系寺院があったが、当時これらの寺院は禅宗と他宗との兼学であり、純粋禅の道場としては建長寺は、聖福寺などに次ぐ古さを誇るとされている。伽藍配置は中国式であり、寺内では日常的に中国語が使われていたという。蘭渓道隆の禅風は中国宋時代の純粋禅を受け継いだ厳格なものであった。道隆は弘長2年京都の建仁寺に移ったが2年後に鎌倉に戻って建長寺住持に復帰。その後、文永の役の際には中国側のスパイと疑われたためか、甲斐国に流されたこともあったが、のちに許されて鎌倉に戻り、弘安元年4月、建長寺住持に再度復帰。同じ年の7月、異国日本で生涯を閉じた。66歳であった。

1.2. その後
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その後の建長寺は正応6年4月12日に発生した鎌倉大地震により建造物の大半が倒壊、炎上。元から来日した一山一寧を第十世に任じて再建にあたらせる。だが、続いて正和4年、応永23年をはじめとするたびたびの火災で創建当初の建物を失った。鎌倉時代末期には修復費用獲得のため、幕府公認で元へ貿易船が派遣され、「建長寺船」と呼ばれた。江戸時代には徳川家の援助で主要な建物が新築または他所から移築されたが、1923年の関東大震災でも大きな被害を受けている。

2. 伽藍
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創建当時の建物は失われたとはいえ、総門・山門・仏殿・法堂・方丈が一直線に並ぶ伽藍配置は、創建当時の面影を残すものとされる。なお、地形の関係で総門 - 山門間の参道は斜めになっている。

2.1. 総門
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天明3年の建立。1940年に京都の般舟三昧院から移築されたものである般舟三昧院は後土御門天皇によって建立された皇室ゆかりの寺院で、もと伏見にあり、京都市上京区今出川通り千本東入るに移転した後、廃寺となっている。}}。総門に掲げられた「巨福山」の額は建長寺10世住持で書の名手である渡来僧・一山一寧の筆と伝える。「巨」字の第3画目の下に、余分な「点」が書き加えられているが新編鎌倉志、この点があることによって字に安定感が出ているとされる。 ファイル:巨福山建長寺総門.JPG|総門

2.2. 山門
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安永4年の上棟で、2005年に重要文化財に指定されている。「三門」とも表記する。

三間一戸の二重門で「三間一戸」は、正面の柱間が3間で、うち中央の1間を通路とする意。「二重門」は、2階建ての門で、1階と2階の境にも軒の張り出しを有するものをいう。}}、上層屋根はこけら葺き形銅板葺きとする。棟梁は建長寺大工の河内長兵衛である。下層はすべて吹き放しで、扉は設けていない。禅宗様建築は一般に木柄の細いのを特色とするが、この門は柱などの各種部材が太く豪快であるのが特色である。門の中心に位置する2本の柱からは前後左右に虹梁を架け、虹梁上に大瓶束を立てて鏡天井を支える。上層の正面中央には唐破風を設け、ここに「建長興国禅寺」の扁額を掛ける。上層内部には宝冠釈迦如来像を中心に十六羅漢像、五百羅漢像などを安置する。関東大震災では上層の屋根が破損したが、これは本来、こけら葺き用に造られていた小屋組に江戸時代末期に重い銅板を葺いたことが原因であり、門の主要部材の被害は軽微であった。 ファイル:Kenchoji Sanmon 2009.jpg|建長寺三門 ファイル:巨福山建長寺三門.JPG|巨福山建長寺三門 ファイル:建長寺三門に掲げられた扁額.jpg|建長寺三門に掲げられた扁額

2.3. 仏殿
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重要文化財。寄棟造で単層裳階が付く。

芝の増上寺にあった、徳川秀忠夫人崇源院の霊屋を建て替えに際し、譲渡されたもので、正保4年に建長寺に移築されている。

もともと霊廟建築として造られたものであるので、屋根や天井などの形式が一般的な禅宗の仏殿とは異なっている。すなわち、屋根は入母屋造でなく寄棟造である。また、天井は禅宗仏殿では平板な「鏡天井」とし、龍などの絵を描くことが多いが、この仏殿の天井は和様の格天井である。

堂内には本尊の地蔵菩薩坐像、もとこの地にあった心平寺の旧本尊地蔵菩薩坐像、千体地蔵菩薩立像、千手観音坐像、伽藍神像などを安置する。堂前にあるビャクシンの古木7本は開山蘭渓道隆手植えと伝えるもので、樹齢約750年といわれる。 ファイル:Kencho ji BuildingII.jpg|建長寺仏殿 ファイル:建長寺仏殿内部.jpg|建長寺仏殿の内部 ファイル:建長寺の柏槇.jpg|建長寺仏殿前に立つ柏槇

2.4. 法堂
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禅宗以外の寺院の「講堂」に相当する建物。入母屋造、方三間、裳階付き、銅板葺き。文化11年の上棟、文政8年の竣工である。棟梁は建長寺大工の河内久右衛門。内部には身舎・裳階の境に柱が立つのみで間仕切りはない。床は瓦の四半敷きとする。堂内中央奥に高さ2メートルを超える法座を設け、その奥に本尊千手観音坐像を安置する。なお、天井の雲龍図は、鏡天井に直接描かれたものではなく、別に制作された絵を掲げたものである。鎌倉最大級の木造建築で2005年に重要文化財に指定された。

天井画は小泉淳作筆の雲龍図。2005年愛知万博に陳列されたパキスタンのラホールにあるラホール中央博物館所蔵の釈迦苦行像のレプリカが愛知万博終了後にパキスタンより寄贈され、安置された。 ファイル:巨福山建長寺法堂.JPG|法堂 ファイル:雲龍図.JPG|鎌倉に住んでいた日本画家小泉淳作の筆による「雲龍図」 ファイル:Kamakura Kencho-ji Hatto Innen 4.jpg|「釈迦苦行像」

2.5. 唐門
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重要文化財で方丈入口の門。仏殿と同じく、芝の徳川秀忠夫人崇源院霊屋から移築したもの。関東大震災以来の大修理が2011年5月に終了し、移築当時の姿が再現された。 ファイル:KenchojiKaramon20111224.jpg|唐門 ファイル:巨福山建長寺唐門.JPG|唐門

2.6. 方丈
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「竜王殿」とも称する新編鎌倉志。総門と同じく、京都の般舟三昧院から移築したもの。庭園は夢窓疎石の作といわれる。

2.7. 華厳塔跡
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高さ20mを超える五重塔があったが、参道建設時に塔跡は壊され現在は石碑が残るのみ。

2.8. 半僧坊
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境内のもっとも奥、山の中腹にある、建長寺の鎮守である。

ここに祀られる半僧坊権現は、1890年に当時の住持であった霄貫道禅師が静岡県引佐郡奥山の方広寺から勧請した神で、火除けや招福に利益があるという。半僧坊権現とは、後醍醐天皇皇子の無文元選禅師の元に忽然と現われ、無理やり弟子入りした白髪の老人で、神通力を持っており、無文禅師が死去するとその老人もまた姿を消したという。

半僧坊へ上る石段の途中には天狗の像がある！

2.9. その他
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境内にはこのほか、江戸時代初期の豪商・河村瑞賢の墓や、織田長益のものとされる墓などがある。 ファイル:The Grave of Kawamura Zuiken.JPG|河村瑞賢の墓

3. 塔頭
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塔頭の本義は、祖師や高僧の墓塔を守るために、師の徳を慕う弟子らが建立した小寺院を意味するが、転じて大寺院の境内周辺に建てられた小寺院を指す。建長寺には最盛期には49か院の塔頭があったが、現在は境外塔頭を含め12か院を残すのみである。塔頭のうち常時公開されているのは境外塔頭の円応寺のみ。長寿寺は春秋などに時期を限って公開、妙高院、龍峰院は観音霊場巡りの巡礼者のみ入れる。他の塔頭は原則非公開である。

西来庵 開山蘭渓道隆の墓塔を守る塔頭寺院である。山門の右手にある嵩山門が入口だが、そこから先は修行道場のため、一般の立ち入りは禁止されている。開山蘭渓道隆の墓塔、蘭渓の肖像彫刻を安置する開山堂とその手前に立つ昭堂などがある。昭堂は寛永11年頃の建立である。 妙高院 第28世肯山聞悟の塔所新編鎌倉志。山号は若昇山。貞和二年頃の創建とされる。本尊は宝冠釈迦如来。このほか肯山聞悟坐像がある。鎌倉三十三観音霊場27番札所。 同契院　 第31世象外禅鑑の塔所新編鎌倉志。本尊は十一面観音。元は円覚寺山内にあったが、応安7年に火災に遭い、その後建長寺に移転した。移転後も享保21年に火災に遭い、客殿・庫裏が消失したと記録に残る。 宝珠院 第35世了堂素安の塔所新編鎌倉志。山号は竹園山。本尊は釈迦如来。本院の庫裏に作家の葛西善蔵が大正8年より寄宿し、執筆をおこなった。後年関東大震災で被災したため、帰京する。 龍峰院 第15世約翁徳倹の塔所新編鎌倉志。山号は蓬莱山。本尊は聖観音。徳治2年(1307年）（JR東日本
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