マリラ語

マリラ語はタンザニア連合共和国の南西部にあるンベヤというところの山岳地帯で話されている民族語。バンツー諸語の一つで、文字言語はない。主な話者はマリラ人。

1. 隣接言語
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ニャキュサ語、サファ語、ニハ語、ンダリ語。

2. 語彙
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2.1. 名詞
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マリラ語の名詞は、「オーグメント－クラス接辞－語幹」という基本構造をしている。たとえば、"ishimalila"「マリラ語」の場合、"i-shi-malila"と分解できる。オーグメントとは主として名詞の冒頭につく母音のことで、マリラ語の場合は/i,a,u/の3種類の可能性があるが、どの母音がつくかは名詞のクラスに依存する。クラスとは、名詞を形態論的に分類した後に述べる範疇のことで、マリラ語に関しては、1～18クラスが見られる。この番号はマリラ語の属するバンツー諸語研究で頻繁に用いられるラベルである。ishimalilaは、7クラスに属し、"-shi-"が7クラスの名詞のクラス接辞である。

2.1.1. 名詞クラス
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cl.1 u-mu-
cl.1a u-
cl.2 a-ba-
cl.3 u-mu-
cl.4 i-mi-
cl.5 i-li-
cl.6 a-ma-
cl.7 i-shi-
cl.8 i-vi-
cl.9 i-N-
cl.10 i-N-
cl.11 u-lu-
cl.12 a-ha-
cl.13 u-tu-
cl.14 u-wu-
cl.15 ku-
cl.16 a-pa-
cl.17 u-ku-
cl.18 u-mu-これらのクラスは形態論上の特徴で分類されているので、単数と複数がそれぞれクラス番号を与えられている。おおむねの単数／複数の組み合わせは、1/2、1a/2、3/6 、5/6、7/8、9/10、11/10、12/13、14/10である。15クラスは動詞不定形である。16、17、18クラスは場所クラスと呼ばれるもので、単複の概念が形態論上見られない。なお、4クラスはマリラ語にはないものと考えられ、スワヒリ語からの借用語にのみ用いることが可能であるが、それでも、3/6の組み合わせを用いるのが一般的である。"ishimalila"「マリラ語」は複数のない語である。

2.1.2. 名詞クラスの意味的側面
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クラスには、ある程度担っている意味などの傾向がある。ただし、傾向であるので、絶対ではない。

cl.1/2 - 人間、動物、昆虫
cl.3 - 細かいもの
cl.3/6 - 木、果実
cl.5/6 - 力強いもの、一般的拡大形
cl.6 - 液体
cl.9/10 - 動物、アラビア語や英語起源のスワヒリ語からの借用語
cl.11 - 大量の集合物
cl.12/13 - 指小なもの、部分的なもの、一般的指小形
cl.14 - 抽象概念
cl.15 - 動的概念
cl.16 - 定的な場所
cl.17 - 不定的な場所
cl.18 - 内的な場所通常、"inyumba"「家」と言われるものが、クラスを替えて"ahayumba"とすると、小さくて良いというニュアンスを持つ「家」になり、さらに、"ishiyumba"とすると、悪い、古ぼけたというニュアンスの「家」になる。というように、通常名詞が属している以外のクラスの使用は、新たな意味のを含意させる。その点では、日本語の助数詞と近いものがある。

2.1.3. 語例
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1/2 - umuntu / abantu「人」、umwana / abaana「子供」
1a/2 - ugodantiiho / abagodantiiho「カマキリ」、uhambaku / abahambaku「兄弟」、ukalulu / abakalulu「ウサギ」
3 - umpunga「米、稲、飯」、umuchanga「砂」、umwoto「火、熱」、umuswa「シロアリ」
3/4 - umpaha / imipaha「境界」、umuji / imiji「街」
3/6 - umbili / amabili「体」、umwaha / amaaha「年」
5 - ibeiya「塩」、ilyosi「煙」
5/6 - ibingo / amabingo「雲」、ibingu / amabingu「脾臓」、iidala / amadala「道」、igaali / amagaali「車」、iikwi / amakwi「木」
6 - aminji「水」、amafuta「油」、ammaha「力」、amati「唾液」
7 - ishimalila「マリラ語」、ishilita「どもり」、ishingeleza「英語」、ishisanya「乾季」、ishongo「騒ぎ」
7/8 - ishaakulya / ivyaakulya「食べ物」、ishilyango / ivilyango「入り口」、ishitaabu / ivitaabu「本」、ishinama / ivinama「脚」
9 - icha:ka「クリスマス」、ikaswenda「梅毒」、imandi「昔」
9/10 - ichai / ichai「お茶」、ibalua / ibalua「手紙」、ikamela / ikamela「カメラ」、ingulubi / ingulubi「豚」、inyumba / inyumba「家」
11 - ulubilo「速さ」、uulufu「胃」、ulugano「愛」、ulutuulo「許し」
11/10 - ulubaga / imbaga「塀、柵」、ulubazu / imbazu「肋骨」、uluboolela / imboolela「蜂の針」、uluzula / inzula「爪」
11/6 - ulusuuto / amasuuto「土、埃」
12/13 - ahaloobo / utuloobo「四分の一」、ahabeele / utubeele「乳首」、ahazuguni / ishizuguni「くるぶし」
14 - uwaana「幼少時代」、uwugali「ウガリ」、uwukiimwi「エイズ」、uwumwamu「重さ」、uwupaana「広さ」uwumeeme「電気」uwusu「粉」
14/10 - uwooji / inyooji「刃」、uwuuzi / inyuuzi「糸」、uwaavu / inyaavu「網」
14/6 - uwaaya / amawaaya「針金、弦」
15 - kulya「食べること」、kukazya「売ること」、kukala「買うこと」、kuyaata「散歩すること」、kubomba「すること」
16 - apantu「場所」,panyoobe「掌」
17 - ukutali「遠距離」、kumiiso「顔」
18 - mukaasi「中」,mumiiso「目の窪み」

2.2. 動詞
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2.2.1. 不定形
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動詞不定形はクラス接辞ku-を付ける。不定形は名詞的な「～こと」を表す他に、副詞的な「～ために」の意味も表す。

kubomba、kujenda、kulya、kumwela、kulola、kulonga、kugona、kugoga

2.2.2. 定動詞の構造
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定動詞の基本構造は「－－－－－語根－－末母音」である。括弧は場合によってはないことをあらわす。よって、最小の構成単位は「語根－末母音」となるが、これは命令形である。-bomb-「する」に末母音aを付けて、"bomba"「せよ」という2人称単数に対する命令形になる。

2.2.3. 時制表現
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時制には遠過去、近過去、瞬時過去、現在、完了現在、近未来、遠未来などがある。ただし、他にもある可能性が残されている。

-bomba-「する」を用いると次のようになる。

twabombile「私達はした。」
twabombile「私達はした。」
twabomba「私達はした。」
tukubomba「私達はしている。」
tubombile「私達はした。」
tutibombe「私達はするだろう。」
tuhaibomba「私達はするだろう。」

2.2.4. 主語接辞
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主語接頭辞は、動詞につく接辞の一種で、動作主や動作の主体を表す。人称と名詞クラスに一致して形態が交替する。

1.sg. in-
1.pl. tu-
2.sg. u-
2.pl. mu-
3.sg. a-
3.pl. wa-
cl.3 u-
cl.5 li-
cl.6 ga-
cl.7 shi-
cl.8 vi-
cl.9 i-
cl.10 zi-
cl.11 lu-
cl.12 ha-
cl.13 tu-
cl.14 wu-
cl.16 pa-
cl.17 ku-
cl.18 mu-

2.2.5. 接続法
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2.3. 形容詞
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-inza、-biibi、-tali、-fupi、-zelu、-iilu

2.4. 挨拶
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「おはよう」mwagona、「ありがとう」wasalipa

2.5. 文法
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3. マリラ人
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3.1. 生活
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マリラ人の住む場所のことをスワヒリ語でウマリラという。ウマリラには17校程のプライマリースクールがあり、スワヒリ語は小学生から話すことが出来る。老人にはスワヒリ語を話せない人もいる。ウマリラは電気がまだ来ていない。が、衛星放送を見る施設がある。小学生、大人の女性は靴、サンダルを履かないことが多い。

3.2. 宗教
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キリスト教が多数。土着宗教があるが老人がほとんどで、この土着信仰者のことをキリスト教徒は軽蔑して無信教者と呼ぶ。日本人もウンパガニである。また、聖書をひっくり返して読み、太鼓を叩く中、悶え倒す宗教がある。キリスト教徒は悪魔の宗教と呼ぶ。また、ウマリラの外れのニャキュサとの境に、自称マラシという人々が住んでいる。彼らは一氏族で、村全体が呪術者なのだという。呪術者が使う不思議な石イーティバなるものが存在する。伝承が少ないマリラ人において、このイーティバについてはいろいろ言い伝えがある。この石にはいろいろな力があると信じられており、非常に大切にされていて見せてもらえない。外に出すと力が弱くなるらしい。その石に触れた者の起こす症状は、聞いたところ放射能に被爆したのと同様である。また、ウマリラには、飛行機の計器を狂わす山がある。大きな隕石があるのかもしれないが、その山には大きな大蛇がいて、それがイイティバと関係があるのだと語るものもいる。

3.3. 農業
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主食はとうもろこしのウガリとマハラゲ。農作物はとうもろこし、シコクビエ、ジャガイモ、マハラゲなど。川が2本ほど流れているが、森林伐採のためほとんどの山は裸同然。20年後には水が枯れると言われている。最近はようやく植林の意識が出てきた。アメリカ同時多発テロ事件以前は、政府の方針によりウマリラ一帯で除虫菊を栽培していたが、品質は最低ランクを付けられ、南アの企業に支払いなしで持っていかれるなどの被害にあった。その上、事件以降は、除虫菊の国際市場が停止していたこともあり、現在ウマリラで除虫菊を栽培するものはあまり見かけない。

3.4. 家畜
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牛、ヤギ、豚、ニワトリ、ウサギ、アヒル。牛の飼育率は1人につき0.5頭。日常的にはヤギ肉を食べる。牛と豚は市場の日に屠殺する。ニワトリはお祝いなどで食べるが、12月からの雨季に、例年病気が蔓延して大量に死ぬ。

3.5. 気候
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12月から4月くらいまで雨季で、大雨季の最初には大量の氷が降る。7月から11月は乾季で、朝は氷点下近くまで冷え込む。

3.6. アクセス
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ンベヤのバスセンターからンバリジまでダラダラに乗るか、タクシーで3500Tsh～5000Tshほどで行く。Mbaziliのメインストリートの突き当たりから早朝と昼過ぎにトラックが出るので、そのトラックに乗れば、1時間ほどでイレンボに着く。宿はない。

4. 外部リンク
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