木田元

木田 元は、日本の哲学者。専攻は西洋哲学史、現象学の研究。中央大学名誉教授。

モーリス・メルロー＝ポンティ、エドムント・フッサール等の、20世紀ヨーロッパ思想で著名な哲学者の代表作を、平易な日本語に訳した。ハイデガーの研究でも知られる。

1. 経歴
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新潟県新潟市生まれ、本籍地は山形県最上郡東小国村。

3歳のとき一家で満洲・新京に渡る。新京第一中学校を経て、1945年海軍兵学校に入学。同年8月6日、江田島で水泳の訓練中、原爆投下を広島市側の海岸で目撃。8月15日に日本が終戦を迎えると軍海軍兵学校では生徒たちに帰宅の指示が出たが満州出身なので本土にいる親戚もよくわからず困っていたところ、教官が自身の佐賀の実家へ行くよう指示してくれる。教官は兵学校での残務処理に残ったので、木田は佐賀では肩身の狭い思いをしたため、1ヶ月ほどでと東京へむかう。東京の大学へ進学した母校中学校の先輩をあてにするも見からず、上野で野宿をしているところをテキヤに誘われしばらく働きながら、東京にいるはずの親戚について海軍省で調べた。目黒で父親のいとこの夫で海軍大佐を見つける。そして山形県新庄市の父方の遠縁の家に行くよう勧められ、寄留する。なお、この間に敗戦で海軍兵学校が解体され、旧制高等学校への編入資格を得るが、野宿生活のために締め切りを知らず、知っていても家族が全員満洲にいるため学費を捻出できず、手続きをしなかったため、失効する。194510月、満洲から家族が引き揚げてきて、母の郷里の山形県鶴岡市に落ち着く。父がシベリアに抑留されたため、長男である木田は、鶴岡市役所臨時雇、小学校代用教員などで家族を養う。

同時に働いていた闇屋で一儲けし、その金をあてにして代用教員を辞め、1947年4月、新設されたばかりの山形県立農林専門学校に入学した。「人生の中休みだ」と思って入学試験を受け、金が無くなれば学校を辞めようと思っていたが、同年9月に父が帰国したので、自身で生活の心配をする必要がなくなり、卒業まで在籍した。しかし、農業で生計を立てる自信もなく将来への不安がぬぐえず、年中気分が乱高下する毎日を過ごす。

小さな頃から読書が好きで、また当時鶴岡の大地主であったドイツ文学者三井光弥の三男の三井聰と親友であったため三井家の本を読み漁っていた。この頃には哲学書よりも小説や俳諧、中国の詩などを読んでいたが、ドストエフスキーの注釈書として読んだキェルケゴールから哲学の興味を持ち始める。さらに本を読み漁る中で、キェルケゴールから影響を受けたハイデガーの『存在と時間』を本格的に学びたいと思い、東北大学文学部を目指して受験勉強を始めた。東北大を志望した理由は、東北大が当時の国立大学で唯一傍系入学を認め、また入学試験の外国語科目が２言語でなく１言語であったからであった。

1950年4月、東北大学文学部哲学科に編入学。大学1年のときドイツ語を学び、秋から『存在と時間』を読み始めて半年かけて読み終えた。しかし、この本を理解するには腰を据えて哲学を学ぶ必要があると感じ、哲学を学び続けることを決心した。当時、哲学を学ぶならフランス哲学ならデカルト、ドイツ哲学ならカントと相場が決まっていたため、卒業論文はカントの『純粋理性批判』で書くことを決め2年生から読み始めた。また、哲学を学ぶためには古典ギリシア語とラテン語は必須だと考えていたため、2年生の4月から6月に古典ギリシア語、3年生の同時期にラテン語を習得した。1953年に学部を卒業して同大学院哲学科特別研究生課程に進み、フランス語を習得。1958年に同大学院を修了し、同年から東北大学文学部助手となる。

1960年から中央大学文学部哲学科専任講師。同助教授を経て、1972年から中央大学文学部哲学科教授。1999年に定年退職し名誉教授となった。著名な著書に『哲学と反哲学』、『ハイデガー拾い読み』、『反哲学入門』など、2010年9月に、日本経済新聞「私の履歴書」に自伝を連載した。

2013年12月頃から体調が悪化し、2014年7月から入院。同年8月16日、自宅のある船橋市内の病院で肺炎のため死去。85歳没。

2. 評伝
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ライフヒストリー研究所編『闇市から来た反-哲学者——木田元論』晃洋書房〈ライフヒストリー研究叢書〉2009年
『木田元——軽妙洒脱な反哲学』河出書房新社〈KAWADE道の手帖〉2014年
大塚信一『哲学者・木田元——編集者が見た稀有な軌跡』作品社、2021年

3. 著書
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『現代哲学——人間存在の探究』日本放送出版協会〈NHK市民大学叢書〉1969年
『現象学』岩波新書、1970年
『ハイデガー』岩波書店〈20世紀思想家文庫〉1983年
『メルロ・ポンティの思想』岩波書店、1984年
『哲学と反哲学』岩波書店、1990年
『ハイデガーの思想』岩波新書、1993年
『反哲学史』講談社、1995年
『哲学以外』みすず書房、1997年
『わたしの哲学入門』新書館、1998年
『現象学の思想』ちくま学芸文庫、2000年
『最終講義』作品社、2000年
『哲学の余白』新書館、2000年
『ハイデガー『存在と時間』の構築』岩波現代文庫、2000年
『詩歌遍歴』平凡社新書、2002年
『偶然性と運命』岩波新書、2001年
『マッハとニーチェ——世紀転換期思想史』新書館、2002年
『猿飛佐助からハイデガーへ』岩波書店〈グーテンベルクの森〉2003年
『闇屋になりそこねた哲学者』晶文社、2003年
『哲学の横町』晶文社、2004年
『ハイデガー拾い読み』新書館、2004年
『新人生論ノート』集英社新書、2005年
『反哲学入門』新潮社、2007年
『哲学は人生の役に立つのか』PHP新書、2008年※山田風太郎、モーツァルト、カフカ、保坂和志、大塚博堂など、哲学以外の本や音楽、映画などを語る。
『なにもかも小林秀雄に教わった』文春新書、2008年
『ピアノを弾くニーチェ』新書館、2009年
『哲学散歩』文藝春秋、2014年。遺著

3.1. 共編著
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理性の運命 現代哲学の岐路
西洋哲学史の基礎知識
概念と歴史がわかる西洋哲学小事典
コンサイス20世紀思想事典
現象学事典
哲学の古典 101物語
日本の名随筆 別巻92 哲学
哲学を話そう 木田元対談集。8名との対談
哲学と文学 エルンスト・マッハをめぐって 談話会
現代思想フォーカス88
ハイデガー 思想読本 知の攻略
ハイデガー本45 西洋哲学のハードコアを読み解く
ハイデガーの知88
哲学者群像101
待つしかない、か。 二十一世紀身体と哲学
一日一文 英知のことば
人生力が運を呼ぶ
哲学キーワード事典
精神の哲学・肉体の哲学 形而上学的思考から自然的思考へ
対訳 技術の正体、マイケル・エメリック英訳

4. 訳書
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メルロー＝ポンティ『行動の構造』
メルロー＝ポンティ『眼と精神』
フランシス・ジャンソン『現象学の意味』
ジョルジュ・ルカーチ『若きヘーゲル 下』
ジャン・ラクロワ『カント哲学』
X.ティリエット『メルロ=ポンティ あるいは人間の尺度』
メルロ＝ポンティ『知覚の現象学 第2』
ショーペンハウアー『全集 哲学小品集 3』
ダニエル・クリストフ『フッサール 事象への還帰』
エドムント・フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』
ゲオルグ・ジンメル『著作集 カント、カントの物理的単子論』
メルロ＝ポンティ『世界の散文』
メルロ＝ポンティ『言語と自然 コレージュ・ドゥ・フランス講義要録』
ジル・ドゥルーズ『ヒュームあるいは人間的自然 経験論と主体性』
新版 『経験論と主体性 ヒュームにおける人間的自然についての試論』
F・フェルマン『現象学と表現主義』
マーティン・ジェイ『アドルノ』
エルンスト・カッシーラー 『シンボル形式の哲学』
メルロー＝ポンティ『見えるものと見えないもの』
メルロー＝ポンティ『意識と言語の獲得 ソルボンヌ講義』
E・パノフスキー 『〈象徴形式〉としての遠近法』
アドルノ『否定弁証法』
マルティン・ハイデガー『シェリング講義』
メルロ・ポンティ『哲学者とその影』
メルロー＝ポンティ『人間の科学と現象学』
メルロ＝ポンティ『幼児の対人関係』
改訂版『大人から見た子ども』
メルロ＝ポンティ『言語の現象学』
メルロ＝ポンティ『政治と弁証法』
アンドレ・コントスポンヴィル『哲学はこんなふうに』
『アーレント＝ハイデガー往復書簡 1925-1975』
アンドレ・コント＝スポンヴィル『幸福は絶望のうえに』
サイモン・ブラックバーン『プラトンの『国家』』
マルティン・ハイデガー『現象学の根本問題』

5. 脚注
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6. 関連項目
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池田晶子
大島かおり
左近司祥子
細谷貞雄
中山元
斎藤忍随
斎藤信治
渡邊二郎
カール・ヤスパース
将校志望を断念した日本の人物の一覧

7. 外部リンク
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須田朗[1]
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