広島弁

広島弁は、広島県で使われている日本語の方言。広島県の方言は、大まかな分類として西部の安芸弁と東部の備後弁に分けられる。ここでは特に注釈がない限り、前者について記述する。後者については備後弁を参照のこと。

1. 概要
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広島弁は西日本方言のうち中国方言に属する。語彙・語法的に西隣の山口弁や北隣の石見弁と近く、一般的に西中国方言に位置づけられる。備後弁は岡山弁と同じく東山陽方言に分類される。古来より交流が盛んであったことから、瀬戸内海を挟んで向かい合う愛媛県の方言とは、語のアクセントこそ異なるものの語彙・語法面で共通点がある。

福山弁はアクセントが内輪東京式と広島弁の中輪東京式と異なるほか、「雨ばかり降る」の「〜ばかり」が広島弁の「バッカリ」に対して「バー」となるなど語彙の違いがある。

広島県は全国一移民を輩出した「移民県」として知られ特にハワイは広島県出身者が３割、山口県などを含むと約５割が中国地方出身者となり広島方言が全国共通語と類似性の高い方言であったため、広島弁がハワイ日系社会の共通語の基盤となった。

2. 音韻・アクセント
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アクセント広島弁のアクセントは、中輪東京式アクセントである。そのため一般的な単語のアクセントは近畿方言と異なり、共通語と共通。ただし、広島弁では一文節内で高く発音される音節が一つだけになる傾向がある。平板型の語では、一単語のみが発話される時、語末の一音節のみ高くなる。また、助詞が付くと高い部分が助詞に移動し「さくらが}}。」、さらに文が続くときには、次に下がり目のある位置の直前まで低いままになる。 連母音の融合「アイ」連母音は「アー」になる。これは山口弁と共通する特徴であり、「エァー/ャー」になる備後弁とは異なる。 助詞の発音格助詞の「は」や「を」は、前の母音と融合して発音される。なお、「を」の直前の名詞の母音が「イ」である場合は、「ウ」と発音される。また、引用を示す「と」は省略され、ほとんど用いられない。例：「あんたぁ、はぁやる金がねぇがどがーするんねぇー、ゆうての」。

その他母音の無声化はほとんど起こらない。母音「ウ」は、西日本の他地域と同様に唇を左右から寄せ、かなり丸めて発音する。特定の語句に限り、サ行音がハ行音に変化している場合がある。「七」「質」は「ひち」、「敷く」は「ひく」と発音される。

3. 文法
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広島弁の文法は、概ね他の西日本方言と共通している。

断定の助動詞には「じゃ」を用いるが、島根県に近い北部には「だ」を用いる地域がある。中国地方の山陽側では「じゃ」を用いるが、山陰地方では「だ」を用いる。 断定の助動詞「じゃ」は伝統的な西日本方言であるが、九州や四国の中年層以下は「や」が使用されることが多く、広島弁や岡山弁では現在でも「じゃ」が強固である。

3.1. 用言
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アワ行五段動詞の連用形は、他の西日本方言と同じく「て」「た」「とる/ちょる」の前でウ音便になる。また、バ行・マ行五段動詞も高齢層を中心にウ音便化する。また、サ行五段動詞は同じ条件でイ音便になる。

「〜しよう」という意思・勧誘形は、下一段動詞では「あぎょー」、「でょー」のような「〜ょー」の形を取る。上一段動詞では「みゅー」、「おきゅー」のような「〜ゅー」形となるが、瀬戸内海の島嶼部では「みょー」「おきょー」のように「〜ょー」形を取る。カ変は「こー」、サ変は「しょー」を用いる。

形容詞の連用形もウ音便を用いる。形容詞の未来表現には、「あかかろー」のように「〜かろー」形を用いる。仮定形は「あかけりゃ」のような「〜けりゃ」の形が一般的だが、高齢層では「〜かりゃ」と言う。

形容動詞の終止形は「静かな」のように「〜な」の形になる。過去形は「静かなかった」のような「〜なかった」形、「静かじゃった」のような「〜じゃった」形、「静かにあった」のような「〜にあった」形がある。仮定形にも「静かなら」と「静かなけりゃ」の形があり、推量表現には「静かなろー」「静かなかろー」「静かなじゃろー」のような形がある。

3.2. 助動詞
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打ち消し「-ん」動詞の否定には「行かん」「落ちん」「食べん」「せん」「来ん」のような「未然形＋ん」を用いる。過去の打ち消しでは「-んかった」や「-なんだ」や「-ざった/だった」などを用いる。 アスペクトの区別「-とる/ちょる」「-よる」共通語では進行・完了のいずれの場合も「〜ている」で表現するが、広島弁を始めとする西日本方言・九州方言の多くで、結果継続態と進行態とで区別をする。結果継続態とは、ある行為や動作の行われた結果がまだそこに残っていることを表す形で、安芸方言では山陽道沿いで「〜とる」、それ以外の地域で「〜ちょる」を用いたが、「ちょる」を用いた地域も「〜とる」になりつつある。進行態とは、行為や動作が行われつつあることを表す形で、広島弁では「〜よる」を用いる。ただし、1998年時点ではこれらの区別のできない人が増加しつつある。岡山弁などと同じく「たびょーる」や「やりょーる」のように融合した発音をすることもある。 あ}}めがふっ}}とる、あ}}めがふ}}りよる ドアが開いとる、ドアが開きょーる 敬語広島弁でも様々な敬語が用いられる。尊敬語として「-なさる」に由来する「-んさる」や「連用形＋て」などがある。「て」は体言を修飾するときは「てん」になり、過去形は「てじゃった/ちゃった/ちゃーた」になる。 町長さん、きんさったで。 行ってんとき。 先生がきちゃったよ。

3.3. 助詞
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順接「けえ」「けん」理由・原因を表す順接の接続助詞として、「けえ」または「けん」を用いる。由来は古語の「けに」からとされている。広島では「けえ」と発音されることが多い。 今度、こうたげるけえ。 今から行くけえのう。 怒らんけ、ゆうてみぃ。 わしゃ、わるじゃけんなぁ。 準体助詞準体助詞には「の」または「ん」を用いる。 食べよるん？、行ってん？、寝るんが 「のお」「ねえ」にあたる助詞には「のお」を用いる。

4. 語彙
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広島弁で用いられる語彙を五十音順に配列した。

4.1. あ行
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あおじ【青血】: 青あざ。青たん。「青血」と表記されることもあるが、まったくの当て字。 あっこで打って、あおじになったんよ。 通じない地域もあり、その場合「青あざ」を使う。 あがいな/あがーな/あげな/あんとな: あのような。指し示す対象を悪く言う場合に使うことが多い。 あがいなこと言いんさんなや。 あんとなもん、相手しんさんなや。 上記の例文でこれらの単語の意味はほとんど同じである。また、「そのような」はそがいな、「このような」は、こがいなと変化する。 あがく: 夏の暑いときなどに布団・毛布などをはねのけること。 あぎ: 上あご。 あぐ: 飽きる。 あげな: →//「あがいな」を参照。// あずる: てこずる。苦労する。 車がぬかるみにはまって、あずってあずってのう。 味付けパン: コッペパン。学校給食時の校内放送で、単に「パン」というとコッペパンを指すことが多い。 あっこ/あすこ: あそこ。 あっこにゃぁいけんよぉ。 あっ、ほうね: →//「ほー」を参照。// アナダコ: スナダコ。砂に穴を掘って生息しており、鍬で掘り返して捕る。 ありこ: アリ。 ありゃぁー: 「あれは」という意味だが、広島では「あの人」という意味で使うことも多い。ありゃぁーワルで。 ありゃりゃぁー: 「あれあれ」という意味で、割りとよく口に出す言葉。 あるまーもー: → //「もー」を参照。// あんとな: →//「あがいな」を参照。// あんな: あの人。彼。彼女。あんながよおったでえ。 あんに: 「あんな」の少し丁寧な言葉。あんには、ええ人じゃねえ。 あんねぇー: あのね。多く呼びかけに使う。 いいえの: 「いいえ」や「いいえ」などの「いいえ」の部分を強調した言い回し。この言葉は発音部分がポイント。平坦に言うのではなく、「え」を強く発音する。「いいえの」となる。 いいよん: →//「いよん」を参照。// いいよってん: →//「いよん」を参照。// いがる: 叫ぶ。 そがいにいがってもつまらんで。 いかんのに: いけないのに。「いかん」や「いけん
」を強調した言い方。子供がよく使う。実際の使用は「いかんのー」と語尾を伸ばすことが多い。 いきる: 気分が高揚し、張りきっていたり格好をつけたりしている様子を、他人から見て揶揄したり茶化したりする言葉。あんなぁーいきっとるのー。 いたしい: 難しい。いたしいこと言いんさるのぉ。 いちんち: 一日。「してい」ともいう。なお、広島弁の日にちの数え方は、「いちんち」、「ににち」、「さんち/さんにち」、「よんにち」、「ごんち」、「ろくんち」、「ひちんち」、「はちんち」、「くんち」、「じゅうにち」となる。 いつぃき/いっつも: いつも。 あんなぁ、いつぃきおるけぇのう。 いっこも: 一つも。全然。言い方は「い」の後、少しためて「こも」と言う。「いっ こも」である。 いっちゃん: 一番。いっちゃん前、いっちゃん後ろ、いっちゃん横、いっちゃん上など、後ろに位置を示す名詞をつけて用いる。競い合って一番になった時には用いない。 いっつも: いつも。何時も。言い方は、「いっ こも」と同様に「いっ つも」 あんたぁいっこも分かっとらんじゃない。 いなげな【異な気な】: 変な。おかしな。一部の地域では「いんなげな」ともいう。 いなげな人がおる。 いぬ【去ぬ】: 帰る。去る。ナ行変格活用の残存である。また、「1月はいぬる、2月は逃げる、3月は去ると 申しますとおり……」というのが、卒業式の時の学校長による話の定番になっている。 ほんじゃあ、わしいぬるわ。 いぬの【去るの】: 帰るのか。疑問を表す。 実家にいぬの？ いぬん【去ぬん】: 帰るのか。親しい間柄で用いる。質問を表す。 実家にいぬん？ いねや【去ねや】: 帰れ。強い命令を表す。非常にきつい表現である。普通は「いにんちゃい」を使う。 わりぁ、はよういねや！ いねん【去ねん】: 帰らない。帰ることができない。否定ないし不可能を表す。文脈で判断することになる。 うち、まだいねんけぇね。 自転車がパンクしたけぇ、うちまでいねんようになったのぅ。 いにんちゃい【去にんちゃい】: 帰りなさい。
丁寧な命令を表す。 もうおそいけぇ、みんなうちにいにんちゃいね。 いのう【去のう】: 帰ろう。帰りましょう。意志ないし勧誘を表す。 こがな時間になったけぇ、いのうかのぅ。 一緒にいのうや。 いびしい、いびせえ: 恐ろしい。怖い。 あん男はいびせえのぅ。 イモハゼ: クラカケトラギス。海水魚の一種。 いやがる/いいやがる: 言われたの意。 あんなぁ腹の立つことばっかりいやがる。。完全な過去形は「いやがった」 いよいよ: 語尾に付けて使う。 いよん/いいよん: 言っているの。丁寧な言い方では「いいよってん」 あんた、何いよん。 よいよ: →//「よいよ」を参照。// いらう/かもう: 触る。 えーけぇ、いらうな。 いらんことしぃ: 余計なことをする者。 あんたぁ、ほんまにいらんことしぃじゃね。 いんじゃうん【去んじゃうん】: 帰ってしまうのか。願望を含む疑問を表す。 え、もういんじゃうん？ いんじゃったん【去んじゃったん】: 帰ったか。お帰りになったのか。過去疑問ないし尊敬を含む過去疑問を表す。 もう先生はいんじゃったんか？ いんだん【去んだん】: 帰ったのか。過去疑問を表す。これには尊敬の意味合いはない。 息子さんはいんだん？ いんどるん【去んどるん】: 帰っているのか。過去疑問を表す。 息子さんはいんどるん？ いんえのぅ: →//「いいえの」を参照。// いんさい: 言いなさい。 いんや: 「いいえ」の意。呉地方では「うんにゃ」 A：あんたがやったんじゃろ？ B：いんや。 うげる: 取れる。剥げる。 屋根のペンキがうげてしもうた。 うそこけ: うそを言うな。 うちかた/うちがた: 私の家。→//「かた/がた」も参照。// うちら: 私たち。女性の方がよく使う。→//「○○ら」も参照。// うちらは知らん。 うべる: 薄める。 湯が熱いけえ、うべてえや。」 ええ: いい。良い。うまく。週刊誌『女性自身
』にも掲載された広島弁の笑い話の一つに、東京から広島に越して来た女性が、男女共有の洗面所でコンタクトレンズを片方落とし、鏡の前で装着に苦労していると、広島のオヤジが覗き込み「ええがにいかんか、ええがにいかんか?」としつこく言うので、女性が「そんなに映画に行きたいなら、一人で行けばいいでしょう!」と怒鳴ったと言う話がある。 ええとこずき: 八方美人。 ありゃぁ、ええとこずきする奴じゃ。 えーたい: いつも。「えーてぇ」ともいう。 えーたい雨じゃの。 えずい: 賢い。 試験で100点取ったんか、えずいのぅ。 えっと: 多い。 そがいにえっとかわぁでもええじゃろうにのぉ。 えらい/えらぁ: 苦しい。しんどい。決して「偉い」や「賢い」という意味ではない。また、「非常に」という意味もある。中部地方から西日本にかけて広く用いられる。 ありゃあえらかったで。 台風で木がえらい倒れとったで。 おいい: 標準語では「多い」であるが、広島在住者および出身者は方言と認識していないことも多く、東京などに居住が長くても会話にこの言葉が残る場合が多い。広岡達朗、達川光男の野球解説や矢沢永吉伝説の一つの因ともなっている独特の言いまわしとして、この言葉が使用される事がある。 おうてんない/おうてない: 会ってみないですか。通常は「あう」ないし「あわん」だが、丁寧に言う場合のみ、「おう」の発音となる。 おおけー: 「大きい」という意味だが、年配者は「大けー」と発音する場合がある。 おおもん: 大きなこと。 おおもん、いんさんなや。 おおもんタレ: 大きなことを言う人。大ホラ吹き。 おおもんタレが おごうさん: 花嫁。の歌詞にある「金襴緞子の帯しめながら花嫁御寮はなぜ泣くのだろう。」の御寮が変化したものと思われる。 おさる: ちゃんちゃんこ。『ゲゲゲの鬼太郎』の鬼太郎が羽織っているような、袖のない綿入れ。 おさめる: しまう、かたづける。方言であるという意識がないため、「はよおさめんさいや」を共通語で言おうとして、「早くおさめなさい」と言う例などが多く見られる。 おしこみ: 押入れ。 おしぴん【押しピン】: 画鋲。 おじゃみ: お手玉。 おじんじょ: 正座。 おせ:
大人。 お調子い: 悪ふざけする人。 おとこにし: スガイ、巻貝の一種。蓋はサザエのように硬い。《おんなにし》も参照。 おどりゃーすどりゃー/おどれすどれ:「お前」の意味。しかし、意味はなきに等しく、喧嘩の時にのみ使用し、相手を威嚇する言葉である。普通人が滅多に聞くことはない。また、日常会話ではまず使われない。怖く汚い広島弁を代表する言葉として知られるが、あまりに品が悪いためかテレビで披露されることもない。なお、実際に使うのは、「おどりゃー」「おどれ」だけである。「すどりゃー」「すどれ」は、実際には使用されない。「おどりゃーすどりゃー」「おどれすどれ」は、おそらく他県から広島に来た人が、広島県人の喧嘩がこう聞こえる、という揶揄的な意味を含んで呼んだものと思われる。 おなみ: 雌牛。 おはっつぁん: 仏壇に供えるごはん。 おらぶ【哭ぶ】: 叫ぶ。 おらぶなや。 おらん: いない。否定。肯定は「おる」である。過去形の「いなくなる」は「おらんよなる」。さらに、「いなくならない」の肯定である「いる」の場合は、「おる」のほかに、「おらーならん」という言い方もあり、少し複雑である。 おる: いる。否定は「おらん」である。 あんなはおるかい？ おんなにし: イシダタミ、巻貝の一種。蓋は硬くなく、薄い。

4.2. か行
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○○か:○○の所、宮のかで〇〇さんにおうたで。 ○○か:○○よりは。比較を表す。 思うとったよりか、こまかった。 ○○か、○○かくらい:比較を表す言い方で、女子や子供がよく使う。 見えるか、見えんかぐらい、 終わるか、終わらんかぐらい、 貝かき:潮干狩り。 カギジャコ:トビヌメリ。スズキ目・ネズッポ亜目・ネズッポ科に分類される海水魚の一種 かぐる:引っ掻く。「かなぐる」ともいう。 猫にかぐられた。 かける【駆ける】:走る。広島では「はしる」は別の意味にしか使わず、もっぱら「かける」と言う。→//「はしる」も参照。// ガゾウ:モクズガニ。 かた/がた【方】:家。 うちかたきんさい。 カラコギ:ハオコゼ。カサゴ目ハオコゼ科の海水魚。 かばち:文句。屁理屈や生意気であるといったニュアンスを含む。本来は、平面であるべきところに段差や食い違いができている状態を指す、大工の符牒。年配の広島人は現在でも「風呂のかばち」といったように、段差の意味でも使用している。「じゃけん/じゃけえ」などとともに代表的な広島弁の一つ。「かばちぉたれな！/かばちゅぅーたれんな！」などと用い、「かばち」の「ち」と「を」が繋がって、「ちょぉ/ちゅぅ」というように発音する。テレビドラマにもなった漫画『カバチタレ!』や、矢沢永吉の1980年のアルバムタイトル『KAVACH』は、この言葉からの命名group=注。 あんなぁ、かばちばっかりいうとるげな。 かめる:ちょろまかす。 かもう:「いらう」に意味合いが近いが、「相手にする」や「からかう」の意味でも使い、否定形の「かもうな」は「ほっとけ」という意味となる。 A：あいつどうするん？ B：かもうな。 かやる/かやれる:ひっくり返る。「こぼれる」に意味合いが近い。 味噌汁がかやった。 耕運機がかやった。 かやす:ひっくり返す。「かやる」の他動詞型。 ○○からに:「○○してしまう」や「○○するとは」のような意だが、「○○しやがって」のような怒ったニュアンスを含む言い方。 私をはねにして、勝手にやってからに。」 食べて
からに。 から:身体。 からが大きい。反対は、からがこまい。 カラスギザ:ニシキベラ、スズキ目ベラ科の魚。 がり:祭りの鬼。 かる【借る】:借りる。過去形は「かった」。 今日、図書館で借ったんじゃ。 ○○がんす:○○です。○○でございます。最近は、ほとんど耳にする事のない言葉。「ござんす」からの変化と言われる。かつては、備後・安芸方言の特徴を「備後ばぁばぁ安芸がんす」などと揶揄する表現もあった。藤子不二雄Ⓐの漫画「怪物くん」に登場するオオカミ男が使う。 がんぼう/がんぼ/がんぼたれ:腕白小僧。暴れ者。暴れん坊。喧嘩。よく喧嘩をする子供。著名な広島弁の一つ。 ギース:キリギリス。鳴き声が「チョンギース」と聞こえることから、その後ろ半分をとったもの。 ギザミ:キュウセン。オスは青いので「青ギザ」、メスは赤いので「赤ギザ」とも言う。 きちゃった:来られた、いらっしゃった。広島弁で「〇〇されちゃった」は丁寧語。 きちゃない/きたなむさい:汚ない。汚らしい。 きっぽ:古い傷痕。子供の頃の傷が、大人になっても残っているような傷痕。 きょうだいし:兄弟たち ギョールさん:少女。若い女性。ハワイやカリフォルニアに居住経験のある高齢者がよく使う。 ギンガー:ヒイラギ 。スズキ目ヒイラギ科に分類される魚の一種。表面が銀色に光るから？ きんにょう【昨日】:昨日。「きにょう」とも言う。高齢者のみが使用している、絶滅寸前の広島弁の一つ。 くしゅぐる・くちゅぐる:くすぐる。 くちゅぐんなや。 くしゅばいい・くちゅばいい:くすぐったい。「くすばいい」、「くつばいい」とも言う。西日本語の「こそばゆい」が訛ったもの。 何かくちゅばいいのぉ。 ぐべんしゃ:金持ち クモのえば:クモの糸。網を張るクモの糸を指すこともあるが、倉庫・小屋などにハエトリグモなどの網を張らないクモがはいた糸を指すことが多い。 くる:切る。トランプや花札などのカードを切る以外では使用しない。相手に頼む時は、「トランプをくってぇやぁー」のような言い方となる。 グレン:クレーン ○○げ:○○のような。○○なふうな。 あの人、悪げなね。 あの人、やらしげ。 けがれ:汚いのが嫌いな人。 わしゃあ、けがれじゃけえ。
これには、他人が口を付けた物には、「口を付けたくない」ということも含んでいる。 ゲが出る:嘔吐する以外に非常に印象が悪い時にも使う。 ケーキ:アイスクリーム。広島弁では、アイスクリームのことをアイスケーキと言い、さらにそれを略した言い方。 げな/げなー:○○のような。○○らしい。伝聞を表す。 あっこに、ビルが建ったげな。 げに/げんに/げんど/がに:ところで本当のとこは○○。議論が行き詰まって、まとめる時に使うことがある。奥田民生の「マシマロ」という楽曲に「げにこの世はせちがらい」と、広島弁のこの言葉を使う歌詞があるが、他県の人には気付かれないこともある言葉でもある。また中川秀直が、私的公式サイトの名前にこの言葉を付けている[1]。古典などにも出てくる、もともとは共通語らしいが、広島地方の方言として残っている。 げに、どうしょうかいのぉ。 げぼ:嘔吐物。 げぼ吐く。 ○○こうに:○○しないように。 じゃませんこうに。 喧嘩せんこうに。 こう：買う。 ごうをいる:面倒を見る。世話をする。これが転じて、「面倒をかける」や「苦労をさせる」ともなる。「ごういる」ないしは「手ごういる」とも言う。 こうへいげな【公平げな】:生意気な。偉そうな。一丁前な。一見すると不満のなさそうな。平静そうな感じを装っているが、内心は不満たらたらな。 公平げなこと言うとらんこぉ、早う手伝うてぇやぁー。 あんなぁ、公平げなことを言よったで。 こがあな/こがいな/こげな:→//「あがいな」を参照。// こげる:折れる。共通語の「焦げる」とは違う。→//「もげる」も参照。// かどがこげた。 ここら:このあたりで。このへん。 こんなもここらで男にならんと、もう舞台は回ってこんど。 『仁義なき戦い 頂上作戦』の三上真一郎のセリフから引用。 こさえる:作る。標準語の「こしらえる」に由来。 こすい/こぶい:ずるい、狡い。 こっから:ここから。 こっぱり:かさぶたのこと。 コッペパン:メロンパン こつる:コツンと小さく当たること。 こまい:小さい。非常に小さいときは「こんまい」とも言う。 肝っ玉、こまいのぉ。 こらえんど:ゆるさない
。標準語「こらえる」＋広島弁の否定「ん」＋さらに強い否定「ど」が組み合わさった言い方。「こらえない」という言い方は強いニュアンスは含まれないが、「こらえんど」と言われたら恐怖MAXで、何かしら危害が加えられるのを覚悟しなくてはならない。 ごりんどう:ダボハゼのこと。何にでも喰らいつく「はぜ」のことで、何にでも飛びつく人を軽蔑し、これに例えることがある。 ころ:自転車の補助輪、あるいはキャスター。 今日はころを外して、練習してみようかのぅ。 こわい:固い。 あんたの髪の毛はこわいねえ。 ごんち:五日。いつか。 こんとな://「あがいな」を参照。// こんな/こんに:こいつ。 こんなと飲んだら死んだもんにすまんけえのぉ。 『仁義なき戦い 完結篇』での菅原文太の終盤のセリフから引用。

4.3. さ行
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○○さい:○○しなさい。標準語の「○○しなさい」よりも強制度は低い。子どもや家族など親しい人に対しては、「○○ちゃい」とも言う→//「○○ちゃい」も参照。// はよ寝んさい。 これ食べてみんさい。 持って帰りんちゃい。さえんぱっとしない・役に立たない落ち込んだり、思わしくない状況の時に使う。しょんぼり残念な気持ちにも使用する。「わし朝起きたら、両目にメボできとってから、ほんまぶちさえんでから。ほーじゃが、ママんとこ言きゃあ、”あんたぁできん喧嘩でもしたんねえ”じゃあ言うて笑ろうてくれるじゃろうけえ、箔もつかんかあ思うて、そのままんしとるんよ。」 さげる:持ち上げる。共通語の「提げる」よりも広い意味で使われ、物を下から支え持つ時にも使われる。 おい、そっちのはしをさげてくれえやぁ。 ささらもさら/さざらもざら:無茶苦茶である。また、『ささら・もさら』のタイトルで、1970年10月 - 11月に日本テレビで広島を舞台にした連続ドラマが放送されている。 お前ら構わんけぇ そこらの店さざらもざらにしちゃれぇ。『仁義なき戦い 完結編』の松方弘樹のセリフ。 さし:定規。物差し。 さしでしばかれた。 さす:させる。やらせる。使役を表す。共通語の「指す」や「刺す」の意味ではない。「す」にアクセント。 さばく・さばける:散らかす。 母親が掃除したばかりの部屋をすぐに子どもが部屋中におもちゃを散らかした際に「もう、さっき掃除したのにすぐさばいてからに!」。

しあいこ:交互にすること。 マッサージしあいこしよう。 シクチ:メナダ。海水魚の一種。ボラに似ているが、頭部がボラより平たい。ボラより不味いとされる。 しご:始末。世話。手入れ。県西部の島部や海沿いではさほど恐ろしいニュアンスでは用いられず、むしろ日用語である。 しごにならん。」 魚のしごをしとけ。 しごぉされるど。 畑のしごをせにゃあ。 しごうする:ボコボコにする・リンチに遭わせる。 しったげ【知ったげ】:知ったかぶり。 してい/してー:1日。1日2日は「していふつか」という。古代に「1日」を「ひとひ」と呼んだことに由来する。 ○○したげる:○○してあげる。 ○○しちゃる:○○してあげる。男性はこちらを使うことが多いと思われる。 わしが代わりにしちゃろう。 してる:捨てる。落とす。 どこでしてたんかのぉ。 ○○しとる:○○している。 ○○しな:○○している最中である。○○している途中である。「いにしな」や「いきしな」などと使う。 いにしなに、よっとくわ。 じなくそ:嘘。大間違い。まったく駄目な様子。 あんなぁ大じなくそ、たれやがってからに。ありゃあ、じなくそばぁ、しょーるでなあ。 しにいる:青あざができる。共通語の「染みになった」から生じたもの。 しにいった しぬる【死ぬる】:死ぬ。「往ぬる」とともに、古語のナ変動詞の活用が現在に残ったもの。 しまつ:節約。 あっこの家はようしまつしんさる。 しみる【凍みる】:凍る。 はぁ、道がしみとろうのぉ。 じゃけえ・じゃけん・じゃろ:だから。 じゃっかぁしゃい・じゃっかぁしい:やかましい。うるさい。 じゃっちゃ:「です」、「だよ」の強調。 ホンマじゃっちゃ！ しゃび・しゃびる:錆・錆びる。 ○○じゃもん:○○だから。○○だもの。 分からんのじゃもん。 知らんのじゃもん。 ○○じゃわ:○○だわ。○○である。 またじゃわ。 しょーる/しょーん/しょん/しちょる/しとん:している。たいていは「何しょーるん？」や「どうしょーるん？」という、どちらかの使い方が多い。「何しょーるん？」という言い方は、「おま何しょーるん
？」というように、今、何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。さらに、強い調子で「何しょーるん！」と言うのは相手の行為を非難したり叱ったりする意味となる。→//「○○ょん」も参照//。 じゅるい:ぬかるんでいる。 田がじるいのぉ。 ショウト:ホオジロ。 しわい/しゅわい:疲れる。しんどい。また、噛んでも噛み切れないような、筋の残る野菜を食べた時などにも使う。 しわいけぇ、よぉ食べれん。 しんきな:辛気な。退屈な。しんどい。片腹痛い。 すいい:酸っぱい。 すいじん・すいじんさん:シラスウナギ。 すいばり:とげ。木材表面のささくれ立った部分のこと。特に、皮膚に刺さったときに使われる。 すいばりがたった。 ずえる:崖・土手などが崩れ落ちること。 すぐ/ずく:調子に乗ってふざける。 なんするんなら！ スタンド:スナック。 ずる:ズボンなどが下にずり下がること。 ずんごむ:突っ込む。 川へずんごんだ。 ずんだらかす:ズボンを下にずらしてはくこと。 せ/せぇ【背】:身長。年配者は「せぇが高い」というような言い方をする。 せんないのぉ。 せにゃぁ/せんにゃぁ/せんとぉ:○○しないと はようせにゃぁ。 せばい:狭い。 せやぁーない:大丈夫。問題ない。 せやぁーないよ、やってみんさいや。 せんとぉ:→//「せにゃぁ/せんにゃぁ」を参照。// せんない:面倒くさい。 そがいな/そげな/そんとな:→//「あがいな」を参照。// そばえ・そばえる:通り雨・通り雨が降る。 そばり/そべら:→//「すいばり」を参照。// そら:上。北 そらのはたけぇ、なっぱぁ採ってきてぇや。 そんなん:そんなの。そんなこと。そこまで。子供が用いる。 そんなん、なろーとらんし。 そんなん笑わんでも。

4.4. た行
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たあ/たー:○○より。○○以上である。比較を表す。 10万たーなる。 パンたあ好き。 だーれも:誰も。広島弁は言葉を伸ばし強調するという特徴があるが、これは後に続く言葉が必ず否定で、「だーれもおらん」やや「だーれも見ん」などとなり、「より誰も○○ない」ということを強調する言い方となる。 たいがたぁ:ありがたい。申し訳ない。 たいぎい:億劫な、だるい、面倒くさいなどネガティブな意味。古語の「大儀」が変化したものと言われる。広島県人が世代を問わず非常に良く使う言葉。「じゃけぇ」と並んで、広島弁の中でも有名な言葉の一つ。2021年の東映映画『孤狼の血 LEVEL2』でも、鈴木亮平演じる上林のセリフとしても大きくフィーチャーされた。呉周辺では、「疲れた」の意味で使われる。 たいぎいけぇ、行かんかった。 夜勤明けじゃけぇ、たいぎい。 風邪でたいぎいけぇ、先にいぬるわ。 また、「たいぎい」を人に対して使うことによって、「うざったい」という意味を表すこともある。 A君はたいぎい。 おまえたいぎいんじゃーや たいがい【大概】:共通語の「大概」と意味ではあまり相違なく、方言でないかもしれないがよく使う。しばしば、「いい加減」という意味で使う。 たいがいにせぇよ。 タイタイ:魚の幼児語。 たう:届く。「送られてくる」といった標準語の「届く」の意味はない。広島県人が共通語だと思っている言葉の一つ。否定は「たわん」である。→//「たわん」も参照。// 2012年7月東京銀座にオープンした広島県アンテナショップ「tau」の店名に採用された。 天井に手がたう。 プールに足がたう。 たける【猛る】:大きい声を出す。 おい、たけって呼んでみい。 たちまち【忽ち】:取りあえず。共通語の「忽ち」のように「短時間に」という意味ではないのに注意。アクセントは「たちまち」と、「ち」を強く言う。後述の「取りあえず」と逆転している者もいる。 たちまち、それでええわ たびにでる【旅に出る】:地元を離れる。 たびのひと【旅の人】:他所から引っ越してきた人。《反対》…地の人 たわん:届かない。肯定は「たう」である。→//「たう」も参照。//
梯子がたわん ○○だん:○○する段階になって。○○する途中で。「○○しな」とほぼ同義だが、タイミングの悪い時に使うことが多い。 往ぬだんになって来やがった ちぃたぁ/ちーたー/ちいと:少し。 ちぃたぁゆぅことを聞け。 ちいちゃい/ちっさ:小さい。 ぢのひと【地の人】:その地に住み続けている人。《反対》…旅の人 ちびる:磨り減る。摩耗する。若者には共通語の「漏らす」の意味で取られ、通じない場合がある。 タイヤがちびとるど ○○ちゃい/○○ちゃい:○○さい。年配の女性が子供など、目下の人に使う命令を表す言葉だが、優しく言う時にも使う。 早くしんちゃい。 帰りんちゃい ちゃった、〇〇しちゃった:→きちゃったを参照。 ちゃぶる:相手を翻弄する、遊びを入れる。広島出身の木村和司がチーム内で流行させ、横浜F・マリノスに受け継がれているとされる。 ちょっくり:ちょっと ちょっくり、出てくるわ。 ちょっと聞いてみるんですが..:質問の冒頭に言う。他県では言わない。広島の新しい方言とみられる。 ちんくそ:恥垢。 ちんこ:身長が低いこと。 広島の人間はちんこじゃけえ…。 チンボキリ:タイコウチ。水生昆虫の一種。 チンボスター:カワテブクロ。ヒトデの一種。 チンボダシ:アサヒアナハゼ。海水魚の一種。大きな生殖器が体外に出ていることから。 チンボミミズ:フトミミズなどの大きなミミズ。 ○○つかあさい:○○してください。○○してもらえませんか。 席をゆずってつかあさい。 つぐ:「注ぐ」が転じて、車にガソリンを給油する、ストーブに灯油を継ぎ足す場合に用いる つどう:かち合う。 つばえる:ふざける。騒ぐ。興奮してのぼせてしまう。 あんたら、電車でつばえんさんなよ。 つまらん:1. 駄目な。面白くない。2. 機能しない。故障した。 電話がつまらんようになった。 つもり:予定 今日はつもりがあるけぇ、行かれんわぁ。 ○○て:○○する人。 見てがない……見る人はいない。来てがない……来る人はいない。食べてがない……食べる人はいない。 テカブリ:イトヒキハゼ。スズキ目・ハゼ科に分類される魚 てご/てごう:手伝うこと。 やれんけぇ、てごうしてぇや。 でべそ:出たがり。外出好き。 あんたあ、でべそ
じゃねえ。 デングイ:スナメリ。ネズミイルカ科に属する小型のイルカ。 デンチョウ:ウシノシタ。沿岸部で干物にされているのをよく見かける。 トウガキ:イチジク。 とうじん:愚人。 とうじんじゃのう。 相手のおこないを「愚行」と決めつけて、貶すときに使う。 どーしょん？:何をしているのですかの意。今何をしているのかを聞く場合と、久しぶりに会った人に長く会わない間、どんな生活をしていたのかを聞く場合でも使う。 どーしょんなら！:「何をしているんですか」の意。「どうしているんだ」が変化したもので、喧嘩が始まるきっかけとなるセリフ。「どーしょん？」という言葉を強く言う言い方。同様な言い回しに、何しょーんなら！ 何よーるんなら！など。実際の使用例としては「わりゃ、どーしょんなら！」といった言い方が多い。 どうたらこうたら:どうしたこうしたの意。何をたらたらの変化か？ 広島人はこれを共通語と思っているが、これはれっきとした方言である。「とうたらこうたら言いんさんなよ」 どーなろーにゃ:どーにもならないの意。 とぎ:友達の意。おそらく「伽」の事だと思われる。「とぎゃぁおらんのんか？」 ど・で:疑問・否定を含んだ動詞の語尾に付く、〜よ、を強くした言い方。思うよ、知らないよ、違うよ。が「思うど」、「知らんど」、「違うど」となる。また完全に否定する場合は語尾を強く止め、疑問を含む場合は語尾を伸ばしながら上げる、という微妙な使い分けがある。標準語の言い方では「〜で」の後は「〜で、〜」と必ず話が続くが、広島弁で「〜で」は「〜で。」と話が終わるケースがあり、変わった言い回しの一つと思われる。『仁義なき戦い 頂上作戦』の小林旭最大の見せ場での名ゼリフ「広島ヤクザはイモかも知れんが、旅の風下に立った事はいっぺんも無いんで。」 どがい:どうにも、の意。「どがいもならん」 どしたん？:どうしたの？ の意。親しい間柄だけで使う。関西弁での「どないしたん」にあたる。 どっしゃげる:大きいものが他の大きなものにぶつかるの意。「あっこでどっしゃげとらぁ」 とどる:液体などに溶けている固体や、なにかしらの成分が瓶など容器の底に沈澱すること。 どぶ:魚の内臓。 どぶ:汚泥のたまった溝。 とらげる:片付けるの意。 取り敢えず:･･･たちまちの意。広島弁では共通語とは逆転していることがある。
どーゆん:→なんてゆん？ どようし:→莫大。きわめて大きいこと。 どベ:→ビリ ドンコウ:河口・沿岸部で見られる、体表がヌメヌメとした食用とはならない小型のハゼ科の魚の総称。

4.5. な行
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ないなった、のうなった:無くなった、の意味。 ないなかす:なくす。 ないようなった:無くしてしまったの意。ないなった、のうなったの過去形。「財布ないようなった」 なおす:片付ける。近畿から九州にかけて使用。「使ったおもちゃはちゃんとなおしとくんよ」 〜なかった:〜だった。「大きなかった。」 なかろーもー:→ もー なげる:置くという意味。「そこら辺になげといて」。 なして:なぜ、どうして。「なしてそがぁなことをしたん？」 〜なのにから:〜なのに。 なにしょん、なんしょん:疑問形と激怒する時との使い分けがある。なにしているの？「あんたあ、なにしょん？」というように、今何をしているのかを聞く場合と久しぶりに会った人に、長く会わない間、どんな生活をしていたかを聞く場合でも使う。優しく言えばこの意味だが、強く「なにしょーん！」と言うと「お前何やってんだコラ！」「わりゃ何やっとるんじゃ！」と喧嘩の始まりような意味合いとなる。 何して、なんして:共通語では「何して」。これを用いた活用例として「何してええかわからん」などがある。これは三つの広島弁が合わさった言い方。「何してええかわからん」。 なば:まつたけの意。その他の食べることができないキノコは「クソなば」と一括で表現。 なまける:湿気る。 〜なら！:〜ですか！ にあたり喧嘩の時によく使い、広島弁が乱暴なイメージを与える言葉の一つ。「わりゃ何いょーるんなら！」 「どしたんなら！」。よく使う例として「なんなんなら！」がある。 なりて:する人、やる人。「段々なりてがおらんよーになるで」 ○○なん:○○なの、○○のような事。「こんなん知らん」「そんなんダメじゃ」「そがいなんいらん」。 なんてゆん？ どーゆん:〜なんて言うの？ 発音は「なんてゆん？」と「ゆ」を強く発音する。言い方が分からない時、繋ぎで女性がよく使う言い方。参考→ 〜ゆん？ 何となし:何となく。 なんなん？なんなら！:何なの？。なんなん？ と、あとの方の「なん」を強く発音する。「なんなんじゃろー？」。 なんぼう：幾ら。 なんもかんも:何もかも。 なんよのう..:何だろうなぁ..。話をまとめたり変えたりする時に使う慣用句。あまり意味はない。 にがる:苦しい、えぐるように痛む。「つべたいもん食うたら腹がにがってのう」
にぎり:ケチ、守銭奴の意。「あれはにぎりじゃけえのぉ」 ○○にゃぁ:〜しないと。見にゃぁ、食べにゃぁ、せにゃぁ。 ぬくい:ぬきい、とも。暖かいという意味。「昨日はぬくかったのに、今日はさみいわぁ」 ぬぶ:伸びる。「髪がぬぶ」、「草がぬぶ」 ねき:そばの意。「火のねきに行くなよ」 ねと:すぐそばの意「そのねとへ置いてぇてください」 ねと:根元「木のねと切っとき」 ねぶたい:眠い。「ぶちねぶたい」 ねぶる:なめる。「犬にねぶられたぁや」 ねま:寝床、布団。「ねまぁひいたか？」 ねんだぁほる:あれこれうるさく聞く。「ねんだほり」は人の噂話などをあれこれと探る人を指す。 〜の:〜人、〜な奴、の意味だが、語尾のみに付ける。標準語では例えば「嬉しいの」と形容詞の後に付いたり「嬉しいの？」動詞の後に付いて質問形となるが、広島弁で「〜の」を使う時は「嬉しげなの」、「生意気なの」となる。 ノウクリ:ドチザメ。海岸部では湯引きして、酢味噌で食用にする。 のかす、のく、のける:人間がどく場合と物を動かす時と両方使う。「ちーと掃除するけぇ、そこの机のけといてくれん？」 のる:「の」にアクセントがある。下を向いているときに顔を上に上げる動作。背筋を伸ばすことという意味もある。「のって食べんさい。」 〜のん:〜でない、という意味の否定。「死なんのん」「生きんのん」「食べんのん」。

4.6. は行
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はぁ:もう、すでにの意。「はぁ、いんだん？」 ばぁ:〜ばっかりの意。「ばばぁばぁじゃ」 はがええ、はぐいい:はがゆい、腹立たしいの意。「あー、もうぶちはがえぇのう」 はぐる:めくるの意。布団や衣服のようなある程度大きく厚みのあるものに使われ、カードのような薄く小さいものには使わない。 はげ:ウマヅラハギ、カワハギ。 はしる:痛いの意。おそらく痛みが走るの事だと思われる。「足と頭がはしる」 はさる:挟まる事。「歯にはさってしもうた」などと使う。 はせる:挟むの意。他地域で働いている時、書類をファイルに綴じてもらおうと「これ、そこのファイルにはせといて」などと言うと怪訝な顔をされる。 ばち:とってもの意。「ぶち」の同義語。 ばっち:他所、知らない遠方の場所。「某地」からの転と思われる。 はね:のけ者。はねっこ、とも。「今日は遊びょうって、はねになった。」 ばばいい:まぶしい。 はぶ:歯茎のこと。「歯槽膿漏で、はぶが痛とうてのう。」 ぱーぷー:馬鹿。 はぶてる:不機嫌になる。すねるに近い。「そがぁに、はぶてんなさんなや」 はめ・はみ:まむしの意「はめぇ捕まえたけぇ、焼酎につけちゃろ」県北では「はみ」 はやる:紙切れ・布切れなどの薄くて小さなものが風に飛ばされる事。 はよう：早く。 ハランキョウ:スモモ。 ばり:とってもの意。「ぶち」の同義語で「ぶち」と同じく広島弁とされる。 ばんげ:夜の意。「きにょうのばんげに」 ひ:明かりの意。火、陽、灯などから。「ひ、つけてや」 ひぃー:必死の意。「そがいに、ひぃーなりんさんなや」 ひこずる:引きずるの意。 ぴしゃげる:叩くの意。平手打ちをすること。また、「平手打ち」を表す名詞として「ぴしゃげ」もある。「逆らうやつはぴしゃげるど!」 びっしゃこ:びしょ濡れの意。「急に雨降ってきて、びっしゃこじゃ」 びったれ:小心者。 ひてい:1日の意。もう聞く事も少なくなった死語となりつつある広島弁の一つ。「ひてい、ふつか」 ひなか:日中の意。「日のひなかから、そとに出らりゃあせんわいや」 ひよる:風で物が飛んでいく。「洗濯物がひよる」 ひらめ:やまめの意。 ひわる:曲がること。「この板はひわっとる」 ひんじょう:文句、不平不満の意。「ひんじょう言うな」 ブイブイ:グミ 。
ふうがええ:みっともない、格好悪い。本来は、風体・体裁が良いという意味で、「むすびのむさし」の包み紙にも「好都合である」と書かれているが、現在では皮肉を込めて逆の意味に用いられることの方が多い。 ふうがわりい:みっともない、体裁が悪い、格好悪い。通常こちらを使うことが多いと思われるが、上記の「ふうがええ」を使う事もある。 ぶち:「とても」「すごく」の意。 ぶと:標準語でいう所のブユ。 ふとい:大きいの意。「ぶちふといはめがおったで」 ぶに:分、物の意。「わしのぶに」「このぶに」。岡山弁であるが福山市でも使われる。 ぶり、ブリ:「バリ」「ブチ」と同義。「これ、ブリうまいのう」など。 ブンダイ:バテイラ。ニシキウズガイ科もしくはサザエ科に分類される巻貝の一種。 ブンブン:カナブン・ドウガネブイブイ・ハナムグリなどのコガネムシの総称。 へしゃげる・へちゃげる:つぶれる、へこむの意。へちゃげるとも言う。「事故で車がへしゃげた」 べっち・べこ:子牛の意。「べっちをこうてくらあ」 へり:そば、ふちのこと。縁。「ねと」との違いは微妙。「本はテレビのへりに置いたる」 ほいで、ほいでから:それで。「ほいでのぅ、いんだげなで」 。 ほー、ほうじゃのう:そう、という相鎚で使う言葉。そうそう、と言う時、ほーほーと言う。「あぁ ほうね」。 ほうくる:強調しかし、放くるか？ ほうくりだす。ほうくりなげる ほいと:物乞い。 ほいとぐい:自分の欲しい物を最後まで取っておく食べ方。「あんたあ、ほしとぐいしんさんなや。」 ほうとくない:情けない、だらしない、つまらないの意。「ほうとくない奴じゃのぉ」 ホゴ:カサゴ。カサゴ目フサカサゴ科の魚類。 ほしい:惜しい。ほしかった。 ほっとぬるい:のろい、もたもたしている。 ほぼろを売る・ほぼろをふる:嫁が勝手に里へ帰ることだが、即離婚という意味ではない。気が強く自主性も強い広島の女性気質の例えとして、大宅壮一の著書でも紹介されている。「ほぼろ」とは食材などを入れる竹の籠の事で、家事に必要なため、これを売る、つまり離婚を指す。かつて他の地方では、家庭でいざこざが起こると嫁の泣き寝入りに終わるのが普通だったが、広島の女は憤慨して実家に帰ることが多かった
。そのまま離縁になることもあったが、それは例外で、たいていはまた婚家に戻って来る。これは夫や姑に反省を促す一種のデマであった。離婚の場合も女の方で子供を引き取ることがかつては多かった。「ほぼろ」を編むときは、籠の目を四つくらいかがって一度戻り、またかがることから、夫婦の間でも、時々実家に戻って絞め直す方がいいという意味で使われたgroup=注。 ほんじゃーね:それでは、さようなら。といった意味の広島弁。主に広島の若い女性がよく使う。男性や言葉遣いの荒い人だと「ほんじゃーの」となる。 ボンジャコ:シャコ。軟甲綱 トゲエビ亜綱 口脚目・シャコ科に属する甲殻類。

4.7. ま行
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まくれる:転ぶ。ひっくり返る。「ばあちゃんが、まくれた」 まげ:見事、立派、上手。「あんたぁ、まげな鯉を釣ったのう」、「まげにいかん」 まねし:真似をする人の意。相手を揶揄する時使うが、死語になりつつある。「まねしじゃーや」。 まめ:元気。 あんたぁ、まめにしとったんね。 マメダヌキ:ニホンアナグマ。イタチ科アナグマ属に分類される食肉類。 マルムシ:ダンゴムシ。 まんがええ:運がいい。めぐりあわせがいい。 マンジュウガニ:マメコブシガニ。 まんまんさん:南無阿弥陀仏 まんまんきび:トウモロコシ。南蛮黍からの変化。まどう

　　元の通りそっくりに戻すこと。弁償すること。

みそ:遊ぶ時に鬼などにはならない子供。鬼ごっこなどで年の離れた子供が遊ぶ時、小さな子供は走るのが遅く狙われやすいので、タッチなどされても鬼などになることを免れる。 みて:観る人。 みてる:無くなるの意。忌み言葉と同音のため、反義語「満てる」が転じて使われるようになった。「みなみてたわ」 みな:みんな。「みなおらんわ」 全部という意味も持つ。「みな腐ってしもぅたわ」 みみご:耳垢。 みやすい:簡単な。「そりゃ、みやすいの」県北・東部は「みやしぃ」。 〜むん:もの、の意味だが、確保しているもの、の意味。「お菓子ウチのむん、あんたのむん」 難しくないですか?:大丈夫ですか？。広島の美容院では、美容師に「〇〇は難しくないですか？」とよく聞かれる。椅子に座ると「お首の位置難しくないですか？」など。 むつこい:味がしつこい。 めぐ、めげる:壊れるの意。人にも使う。「ゲームがめげてしもうた」。過去形は「めげた」と、故意に壊す意味を含む「めがした」というのがある めぼ:ものもらい。 メンタイ:広島では辛子明太子ではなく、白身魚のヨロイイタチウオを指す言葉。ロシア語のミンタイに通じる。また白身魚のフライと言うと、このメンタイのフライを指す。 もげる:はずす、摘むの意。「あっ、首がもげた！」 もとぉらん:つまらない、駄目な、役に立たないの意。「もとぉらんことぉゆうな」 もぶれる:まとわりつくの意。 〜もん:もの。『仁義なき戦い 完結篇』での菅原文太、終盤の名セリフ。「こんなと飲んだら死んだもんにすまんけえのぉ」 もんすごい:ものすごい。

4.8. や・ら・わ行・ん
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や:命令型。「はよぅせえや」 やおい:やわらかい。 やし:うそを言う人。だます人。山師からきている。「あんたあ、やしじゃねえ」。作家・田中小実昌は「ぼくは広島県の呉市で育ったんだけど、呉って町はね、昔は軍港町で、やたら、にぎやかだったんですよ。広島県ではテキヤのことをヤシっていうんだけど、縁日ではなくて、テキヤの言葉でいうと、平日をヒラビも毎日夜店が出てた。毎日見たり聞いたりしてたから、自然とテキヤに憧れたんだろうな」と述べている。 やっちもない:しょうもない やねこい:面倒な・だるい・しんどい・難しい。最近では県内でも主に年配の世代date=2022年7月}}で使われ、若者はあまり言わない。「この山を登るんはやねこいでぇ。」 やぎろおしい:ややっこしい、むずかしい。「あんた、やぎろおしいことをいいんさんな」。 やーや:感嘆句。「やーや、どぶにはまっとらあ。」または「やー、きしゃなあ。」 やーやー:うるさく。「やーやー言う」 やれん:やっかい、しんどい、の意。「あれはやれんことばぁ言うけえのぉ」 ゆうことがええよ！:相手の物言いに不平がある場合に使う慣用句。共通語で訳すと「言うことがいいな」だが、「いいな」は皮肉で、実際には言うことは「悪い」という意味。 ゆうとったるがの！:言っておくがな！ ゆわん:言わない。ゆわんでいいんよね 〜ゆん？:〜言うの？ ゆん？ と「ゆ」の方を強く発音する。「なんてゆん？」「どーゆん？」 ゆーたげんさんな:言うのはやめてあげなさい。 よいよ:文頭に用い、あきれた気持ちを表す。「よいよ、あんたぁ何回言やぁわかるんねえ。」 よう:広島弁の「よう」使い方は複雑で、主に2つの使い分けがある。肯定文における「よう」は「あの人はようこの辺散歩しよるよ」「あいつはほんまによう食べるね」「よう覚えとるよ」など、「しばしば、頻繁に」「たくさん」「はっきりと、十分に」など、いずれもある基準において「程度が高い」ことを表す。逆に否定文で用いられる「よう」は「そがによう知らん」「よう食べん」「よう見ん」「よう言うわ」 などは、「不可能」「否定」といったニュアンスを持つ。
よぅ〜せん:〜できないの意。元は古語で、西日本では現在も広範囲で使われる。似たものに「〜れん」と言うのもある。「そりゃぁよぅ食べん」と言った時には自分の都合、例えばアレルギーなどで食べられないことを指し、「そりゃぁ食べれん」と言ったら上記の場合も、またそのものが食べることが不可能な場合も指しうる。 よぉ:良く。 よぉよぉ:良く良く。 よぉよぉせにゃぁ:良く良くしないと。→ せにゃぁ/せんにゃぁ/せんとぉ。 よおけぇ:「沢山」「多い」の意味。「余計」という言葉の変化と思われる。「えっと」との違いは微妙だが、数が多い場合に「よおけぇ」を使い、量が多い場合に「えっと」を使う傾向が見られる場合もある。どちらかしか使わない人も多い。「えらいよおけぇもっとりんさるのぉ」; よかる:寄りかかるの意。 よごれ:見た目の汚れた人ではなく、生き方のなっていない人の意。「あんたあ、よごれじゃのに、けがれじゃねえ。」転じて、自分には甘いのに人には厳しいという指摘に使う。 よす:仲間に入れる。 よせる:仲間に入れる。 よしてえや〜:私も仲間に入れてくださいの意。子供が遊びの輪に入りたいときの呼びかけ。 よったり:4人 ○○よーねぇ:○○だよ。「そんなん簡単よーねぇ」。 よばれる:ご馳走になる。「お隣さんが茶ぁ用意して待っとってくれてじゃけぇ、早よぅ呼ばれようやぁ」