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国鉄DD17形ディーゼル機関車

国鉄DD17形ディーゼル機関車は、1983年に登場した、日本国有鉄道の除雪用ディーゼル機関車である。

本項では、東日本旅客鉄道への継承後に標準軌に改軌されたDD19形ディーゼル機関車についても記述する。

1. 概要
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当時ロータリー除雪車の標準型となっていたDD14形ディーゼル機関車は、2基の DMF31SB-R ディーゼル機関を搭載し、そのうち1基を除雪用、もう1基を走行用として使用することにより単独で排雪列車として運行することが可能な設計となっていた。しかし実際には排雪能力の不足や運行速度等の面から単独で使用されることはほとんどなく、後部にDD13形ディーゼル機関車やDE10形ディーゼル機関車を後押し用補助機関車として連結するか、同形のDD14形を背中合わせに連結する背向重連とし、本務機の2基の機関出力を全て排雪に使用するという機関車2両運転がほとんどであった。

排雪列車が常時機関車2両で運行されるのは、運行費用や整備費用等の経費面からみても経済的とはいえないため、機関車1両で 1,000 ps 級の除雪能力を持ち、なおかつ自走可能というDD14形背向重連並みの性能を持つ車両が望まれていた。DD53形ディーゼル機関車はほぼ同等の性能を持っているが、1982年度時点で登場から17年経過していて設計が古いこと、大型機関2基による 2,200 ps 除雪対応のために機器が大型化していて扱いづらく、またDD14形の置き換え用としては過剰性能であったこと、そして設計に起因する種々の不都合が実運用で明らかになっていたことから、DD53形の追加製造には至らなかった。当時の日本国有鉄道の財務状況に鑑みると車両投入費用は極力抑制したかったことなどもあり、そこで当時余剰になっていたDD51形を活用して、その507号機を鷹取工場で改造して1983年3月29日に落成したのがDD17形である。

2. 構造
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台車・機関・ブレーキ部品・電気部品など機器の大半は種車のものを再用し、液体変速機にはロータリー用出力軸を増設する改造を行っている。種車の軸重可変装置は省略され、軸重は 14 t に固定された。

2基の機関は常に1基を除雪用、もう1基を走行用として使用する。なお無雪期の走行では、放熱器の冷却性能の関係で機関1基のみにより運転される。両頭式であるため、後補機は連結することができず、DD14形やDD53形のように走行専用の後補機を連結して自機の機関を2基とも排雪用に振り向けることはできない。また、除雪作業中の機関故障といった緊急時には、機関1基で走行と除雪装置の駆動を行うことも可能であった 。

車体は、前方見通しの確保や投雪状況の確認などの見地から、箱型の両運転台式車体を新製した。前頭車から除雪制御を行うDD53形と異なり、機関車本体から除雪制御も行うため、運転台・除雪操作台の位置を高くしている。外板塗色は、運転室手すり・踏段の白色を除いて朱色4号の1色に塗装された。

車体両端には1軸先台車を備えた着脱式のロータリー式除雪装置がリンク装置により取り付けられる。この除雪装置はDD14形の除雪装置を基に改良された新設計のもので、機関車全長や機関の違いに合わせて寸法と投雪軸の変速機を変更、DD14形では投雪方向が左右2方向のみに限られていたものを、投雪口を回転式として投雪方向の選択範囲を 240° まで拡大し、住宅地などにおける前方投雪や軌道脇への接近投雪、トンネル入口直前における斜め後方への投雪を可能としたほか、かき寄せ車の羽根形状や投雪用羽根車の枚数などの各部にも種々の改良が施されている 。

3. 使用状況
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DD17形は老朽化したDD14形初期車の置き換え用として登場したが、その後の降雪量の減少による排雪列車の運転頻度の低下や、1980年代半ばにローカル線の廃線が相次いだことによる置き換え需要の減少のため、結局1両のみの改造に留まっている。この1両 = DD17 1は郡山機関区に配置され、1984年1月には奥羽本線福島駅 - 米沢駅間の板谷峠で初の運用に投入されたが、その直後に大沢駅 - 関根駅間で除雪作業中に脱線、一度は復旧したものの峠駅 - 大沢駅間でも脱線事故を起こし、結果的に福島駅 - 米沢駅間を約10時間不通にした 。事故後整備され脱線対策としての除雪装置の重量配分や台車軸バネの改修 を経た後は、主に会津若松運転区に駐在して磐越西線や只見線などの除雪に用いられていたが、1991年の奥羽本線改軌時にDD19形へと再改造され、形式消滅した。

4. DD19形
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奥羽本線の福島駅 - 山形駅間では1992年よりミニ新幹線方式による山形新幹線が運行されることになり、それに伴う同区間の標準軌への改軌に合わせて、 DD17 1は1991年秋に改軌改造を施工し、1992年1月31日付でDD19形へと形式変更された。主な改造点は、標準軌の台車を新製し、狭軌台車から交換されたことである。これにより、外観において種車のDD51形から引き継いだ部分は、ほぼなくなった。

改造後は山形運転所に配置され、主に福島駅 - 米沢駅間の板谷峠越え区間の除雪に使用された。ロータリー車は特に降雪量の多い時にしか出動しないため、実際の使用頻度はごく少なかったが、大雪の時の切り札として山形新幹線の冬季の運行を守る役目を担った。

種車の製造から42年、DD17形への最初の改造から25年が経過して老朽化が進んだことと、後継として動力車操縦者運転免許の不要な保線機械扱いの除雪車両が就役したため、本形式はラッセル式のDD18形ディーゼル機関車とともに2007年冬季の終了をもって運用を離脱し、同年9月8日付で廃車された。

5. 脚注
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6. 参考文献
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日本交通公社編 『国鉄車両一覧』 日本交通公社出版事業局、1987年、p.   272・p.   481、ISBN 4-533-00752-X
由川透 「最新ロータリー式除雪用機関車　DD17形の概要」『レイル・マガジン』1987年1月号、企画室ネコ、p.   19 - 21
岩成政和「DD51派生機の概要と近況 DD17」『鉄道ピクトリアル』2006年1月号、電気車研究会、pp.   87 – 93
交友社『鉄道ファン』1984年4月号p.   126

7. 関連項目
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山形新幹線用に標準軌に改造された事業用車
JR東日本DD18形ディーゼル機関車
JR東日本クモヤ743形電車
十念

date=2017年7月十念とは、浄土教において「南無阿弥陀仏」を十回称える作法のことを言う。

上記の用例が広く知られるが、仏教においては10種類のイメージを行う修行法のことも指し、その10種類とは、念仏、念法、念僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死のことを言う。

1. 浄土教における十念
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浄土教における十念には異説があり、中国・日本では浄土教において無量寿経の第十八願に出る往生の要件としての「乃至十念」が重視される。

浄土教における南無阿弥陀仏の称え方は、様々ある。以下は、その例である。

「四念、四念、二念」と区切る称え方南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏「八念、二念」と区切る称え方南無阿弥陀仏 …･･･ 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏その他猊下、台下から念仏を受ける授与十念というものもある。

2. 出典
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3. 関連項目
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勤行
郷土玩具

郷土玩具は、古来日本各地で作られてきた玩具。地域の伝統工芸品でもある。地域の産物を用い、信仰に結びついた物や地域の動物などをモデルにした物が多い。

1. 定義
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稲垣武雄は、行事や祭礼で授与、販売される玩具であり、観賞に耐えうるもので、方尺を逸しない大きさのものを郷土玩具と定義した。山田徳兵衛は、地方で考案、生産された、その地方の特色を持つ玩具を郷土玩具と定義した。梅田之は、古くから作られてきた伝統的な玩具と、新たに作られた玩具があり、後者は創生玩具と呼ばれることもある。しかし、基本的に郷土玩具と呼ばれるものは、古い伝統を持つことを条件とされることが多いと指摘する。

2. 主な郷土玩具
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ニポポ
鷲の爪輪
鳩笛
ずぐり独楽
南部の馬玩具
八幡駒
チャグチャグ馬
仙台張子
堤人形
鳴子こけし、遠刈田こけし - こけし三大発祥地
木下駒
なまはげ人形
中山人形、十二支土鈴
八橋人形
御殿まり
お鷹ポッポ
いづめこ人形
相良人形
土湯こけし - こけし三大発祥地
赤べこ
起き上がり小法師
三春駒
たつぐるま
きぶな
高崎だるま 
今戸人形
すすきみみずく
犬張子
江戸奴凧
飛んだり跳ねたり
開港人形
金魚台輪
三角だるま
富山土人形
加賀人形
米食い鼠
あけび鳩車
蘇民将来
布引馬
手まり
かなかんぶつ
静岡張子
さるぼぼ
多度の弾き猿
伏見人形
神農の虎
喜々猿
神戸人形
吉野雛
瓦猿・寝牛
米搗き車
高松嫁入り人形
姫だるま
岩井挽物人形
ふぐ笛
張子虎
出雲張子
孫次凧
むくりこくり
佐世保独楽
鶉車
おばけの金太
肥後こま
きじ馬
肥後まり
肥後てまり
南蛮てまり
木葉猿
のぼりざる
能古見人形
薩摩首人形
沖縄張子

3. 参考文献
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『郷土玩具辞典』 斎藤良輔
『郷土玩具の新解釈　無意識の“郷愁”はなぜ生まれたか』　加藤幸治・著、社会評論社刊、ISBN 978-4-7845-1508-0 C0030
『達磨からだるま　ものしり大辞典』中村浩訳・著、社会評論社刊、ISBN 978-4-7845-1903-3 C0076
『おもちゃ博士・清水晴風 　〜郷土玩具の美を発見した男の生涯』林直輝、近松義昭、中村浩訳・共著、社会評論社刊、ISBN 978-4-7845-0949-2 C0030
『和のおもちゃ絵・川崎巨泉』森田俊雄・著、社会評論社刊、ISBN 978-4-7845-0948-5 C0030
『浮世絵のなかの江戸玩具　消えたみみずく、だるまが笑う』藤岡摩里子・著、社会評論社刊、ISBN 978-4-7845-0936-2 C0071

4. 関連項目
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年賀切手
郷土人形

5. 外部リンク
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香偈

香偈とは善導の著書『浄土法事讃』から採った偈文である。

1. 偈文
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願我身浄如香炉

願我心如智慧火

念念焚焼戒定香

供養十方三世佛

2. 書下し
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願わくは我が身浄きこと香炉の如く

願わくは我が心智慧の火の如く

念念に戒定の香を焚きまつりて

十方三世の佛に供養したてまつる

3. 大意
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私の身体が香炉の様に浄らかであることを願います。

私の心が仏の智慧の火の様であることを願います。

一つひとつの思念の内に、戒と定という名の香を焚き、

十方の世界における、三世のあらゆる仏を供養いたします。

4. 代用文
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上記の香偈の他に、遵式の著書『往生浄土懺願儀』の一部を改変した偈文を「香偈」と呼ぶ場合がある。一般的に、こちらの偈文は『法事讃』版香偈の代用文とされる。

　願此香煙雲

　徧満十方界

　供養一切佛

　尊法諸賢聖

　無辺佛土中

　受用作佛事

　普薫諸衆生

　同生安楽刹　　

尚、以上の偈文は以下の原文を元にして作られた。

　願此香煙雲　徧満十方界

　供養一切仏　尊法諸菩薩

　無量声聞衆　以起光明台

　過於無辺界　無辺仏土中

　受用作仏事　普薫諸衆生

　皆発菩提心　　　　　　　

5. 脚注
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5.1. 注釈
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5.2. 出典
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6. 関連項目
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勤行
小日向しえ

小日向 しえは、日本の女優、タレント、歌手。東京都出身。姉弟は弟が一人。前所属事務所はスペースクラフト。

1. プロフィール
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15歳の頃に父親の知り合いだったプロダクション社長に会い、『装苑』でモデルとしてデビュー。『Olive』、『an・an』などの女性雑誌でモデルとして活躍した後、女優に転向。映画やテレビドラマ、バラエティ番組にも出演した。

1997年からはビクターエンタテインメントよりシングル6曲・アルバム1作を発表するなど、歌手としても活動している。

『ココリコミラクルタイプ』では主に役柄は若手OL、若妻、ヤンキー女等で、松下由樹、坂井真紀らと共に女性陣として出演していた。

結婚後、音楽に専念したいとの理由で2003年6月4日に番組を降板。

『ダウンタウンのガキの使いやあらへんで!!』のコーナー「笑ってはいけないシリーズ」では、夫人が一般人の松本人志と月亭方正以外は、メンバーの「妻」が登場しており、「田中の妻」である小日向のみが長らく登場していなかったが、2012年の『絶対に笑ってはいけない熱血教師24時』で、学校の職員室内で大島美幸扮するゴリライモと喧嘩をする謎の鉄仮面に包まれた女として初登場した。

1.1. 私生活
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フジテレビのバラエティ番組『ココリコミラクルタイプ』で共演していたココリコの田中直樹と2002年暮れに雑誌『フライデー』に兵庫県尼崎市でデートしている姿を写真に掲載され、田中はインタビューで「小日向さんとはあくまで仕事仲間です」と交際していることを否定していたが、2003年5月末に公の場で結婚することを発表し、2003年6月に結婚。2004年6月に長男、2008年4月には次男を出産。

2017年5月2日に離婚。田中が事務所を通して離婚を発表し、長男と次男の親権は田中が持つこととなった。

2. 出演作品
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2.1. バラエティ番組・音楽番組
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ココリコミラクルタイプ
マタハリHIROMIXについで2代目のアシスタントMC
ダイナモYOU THE ROCK★とのMC
全国一斉!日本人テスト、ナレーター
イチハチ、ゲスト
踊る!さんま御殿!!
絶対に笑ってはいけない熱血教師24時
絶対に笑ってはいけない地球防衛軍24時

2.2. テレビドラマ
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私海- 幸子 役
ココリコミラクルタイプドラマスペシャル「殴られる女」2年7ヶ月ぶりに出演。
帰ってこさせられた33分探偵第10話 水晶占い師 ミサト 役
あり得ない!第8話 望月瞳 役

2.3. テレビアニメ
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おでんくんNHK教育、2005年 -2009年
ミチコとハッチンフジテレビ、2008年
がんばれ!おでんくん朝日放送、2013年 -

2.4. 映画
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鮫肌男と桃尻女- 桃尻トシコ 役
流星課長  - マリア 役
キューティーハニー - コバルト・クロー 役/寺田リンコ 役 (撮影は2003年下旬に行われ撮影終了後、芸能活動を一時休止）
中村康隆

中村 康隆は、浄土宗の僧侶。知恩院門跡第86世浄土門主。僧階は大僧正。自坊は静岡県静岡市清水区の実相寺。

1. 略歴
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1906年 - 静岡県に生まれる。
1975年～1978年 - 大正大学学長。
1982年～1993年 - 増上寺法主。
1993年 - 浄土門主、知恩院第86世門跡に就任。
1994年 - 全日本仏教会会長。
2007年 - 高齢・健康上の理由から浄土門主知恩院門跡を退任し、名誉門主となる。後任は坪井俊映
2008年 - 自坊にて遷化。法名は「弌蓮社大僧正心誉上人念阿浄業康隆大和尚」

2. 著作
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2.1. 単著
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『宗教学小論集―天の饗宴と地上の饗宴―』国書刊行会、1978年

2.2. 編著
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『仏教民俗の領域』国書刊行会、1978年

2.3. 論文
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[1]
[2]

3. 脚注
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4. 外部リンク
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[3]
全国共済農業協同組合連合会

全国共済農業協同組合連合会は、生損兼営の保険機構である。根拠法は農業協同組合法であり、JAグループにおいて共済事業を行っている。英語での表記は、//National Mutual Insurance Federation of Agricultural Cooperatives//。

1. 経営理念
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JA共済は、農業協同組合が理念とする「相互扶助」を事業活動の原点とし、常に組合員・利用者の信頼と期待に応え、「安心」と「満足」を提供します。
JA共済は、最良の保障・価格・サービスによる「ひと・いえ・くるまの総合保障」の提供を通じて、組合員・利用者の豊かな生活づくりに努めます。
JA共済は、事業活動の積極的な取組みを通じて、豊かで安心して暮らすことのできる地域社会づくりに貢献します。

1.1. ロゴマーク
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大きい三角形は自然・大地、小さい三角形は人間を表し、左端の円は実り、人の和を象徴。緑色は自然環境と成長を表している。「JA」とは、Japan Agricultural Co-operatives、日本の農業協同組合という意味であり、これを略して「JA」という。それ以前には1973年に亀倉雄策がデザインした綱の結び目をモチーフに共済の連帯感を表現したロゴマークを設定しており、1992年の現行CIの制定後も旧CIロゴマークを使用したCMが放映されることがあった。

2. 沿革
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1948年- 北海道で農協共済事業開始。
1951年- 全国共済農業協同組合連合会設立。
1958年- 46都道府県に共済連合会の設立が完了。
1969年- 全共連厚木センター開設。
1972年- 沖縄県本土復帰により、沖縄県共済連設立。
1973年- 中伊豆町、別府市リハビリテーションセンター開設。
1984年- 全共連自動車研修センター開設。
1985年- 全共連大阪センター開設。
1988年- 株式会社全共連自動車研修センター及び全共連アメリカ投資顧問株式会社を設立。
1989年‐ 全共連イギリス投資顧問株式会社を設立。
1991年- 農協共済総合研究所及び全国農業みどり国民年金基金を設立。
1992年- 新CIを導入し、愛称をJA共済に変更。日本共済協会設立。
1994年- JA全共連石岡センターを開設。
2000年- 47都道府県共済連と全共連が一斉統合。
2002年- 経営管理委員会制度を導入。
2003年- 共栄火災を子会社化。
2004年- 川崎センター開設。
2005年- 東日本引受センター・西日本引受センターを設立。
2006年- JA共済幕張研修センターを開設。

3. 組織
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全国本部川崎センター大阪センター石岡センター幕張研修センター
都道府県本部
ロンドン・ニューヨーク

4. JA共済連の役割
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JA共済は、農業協同組合とJA共済連が共同で終身共済、医療共済、年金共済、建物更生共済、自動車共済などの「ひと・いえ・くるま」の総合保障を行っている。その中でJA共済連は、JAと連携・協調しながら共済業務を総合的にバックアップするとともに、さまざまな企画や開発、資金運用などを行っている。なお、JAは組合員の相互扶助を目的として設立された非営利団体であるが、農協法に抵触しない一定の範囲で組合員以外の利用も認められている。

5. 規模
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出資金 7,567億3,800万円
総資産 55兆8,375億円
職員数 6,084名
運用資産 53兆6,233億円
長期共済保有契約高 273兆6,824億円
年間受入共済掛金額 5兆9,367億円
ソルベンシー・マージン比率 797.7%
支払共済金額 3兆4,233億円
共済加入件数
生命総合共済 2,170万件
建物更生共済 1,054万件
自動車共済 836万件

6. CMキャラクター
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仲間由紀恵
浜辺美波
Mr.リスク
アンパンマン
有村架純

6.1. 過去
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森昌子
河合奈保子
吉田栄作
緒形直人
木村佳乃
賀集利樹 捕手篇より、
坂口憲二
あざらし3兄弟
魔法園児マモルワタル
おねがい!サミアどん

7. 番組提供
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日本テレビ系列
ザ!鉄腕!DASH!! ※2010年4月から。嘗ては住友生命や東京海上日動も提供していた。
それいけ!アンパンマン
水曜ドラマ TBS系列
あぐり王国北海道NEXT テレビ朝日系列
イチモニ! サンテレビ
ニュースSUNデー ※JAグループの兵庫県内各団体名義の1団体として ラジオ
オールナイトニッポン MUSIC10
JA共済 presents なるほど!交通安全
NRNナイター
Adoのオールナイトニッポン
辛坊治郎ズーム そこまで言うか!
ラジオ・チャリティー・ミュージックソン 過去
水10ドラマ
クイズ$ミリオネア
ぴったんこカン・カン
金曜ロードショー
関口宏の東京フレンドパークII
金曜おもしろバラエティ
VS嵐
金曜プレステージ
シルシルミシルさんデー
SMAP×SMAP
SUN-TV日曜夕刊
山下達郎のサンデー・ソングブック
福山雅治のオールナイトニッポンサタデースペシャル・魂のラジオ
菅田将暉のオールナイトニッポン
Creepy Nutsのオールナイトニッポン
防災の日スペシャル※一社提供
CDTV ライブ!ライブ!※21時台放送時
どさんこワイド179

8. 関連会社
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共栄火災海上保険
JA共済ビジネスサポート
中央コンピュータシステム
JA共済損害調査
全共連アメリカ投資顧問
全共連イギリス投資顧問
JA共済総合研究所
農林中金全共連アセットマネジメントほか

9. 脚注
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10. 関連項目
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農林水産省
国土交通省
農業災害補償制度
全国共済水産業協同組合連合会
農林中央金庫
共済#JA共済

11. 外部リンク
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フラップ

フラップ「パタパタと開閉するもの」の意。「反転フラップ式案内表示機」の項と、「フラッパー」の項も参照。

一方あるいは一点で留められていて、それなりに幅があり自由に開閉できる部分。ポケットの垂れ蓋や魚のえらなど。
高揚力装置、下げ翼: 航空機の主翼後縁部にある可動翼片。
目の部分にある約50マイクロメートルの角膜上皮のみの薄い蓋。
有料駐車場の形式の一種。車体下にバーが上がりロックされる。

sk:Klapka
イタリアンスパゲッティ

イタリアンスパゲッティは、日本のスパゲッティ料理の一つ。

1. 概要
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定義や決まった調理法は存在せず、地域によって異なる料理を指す。場所によりナポリタンと同義。

2. 関東
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東京等の関東圏及び東北地方では、麺も具材もナポリタンと同じだが、ケチャップを使わずにただ塩と胡椒で味付けし、油炒めしたスパゲッティの事を「イタリアンスパゲッティー」と呼ぶ。具材が同じでも、全体的に白っぽいので赤いナポリタンとは見た目の印象が全く異なる。関東・東北ではかつては喫茶店のスパゲティといえばナポリタンかイタリアンの二択ということが多かったが、一時期ブームとなった懐古趣味で復活したナポリタンの裏で忘れられ、現在東京ではイタリアンを供する店はほとんど無く、わずか数店のみが貴重な存在となっている。名前の由来について、通俗的には、たまたまケチャップが無い時にありあわせの最低限の調味料で作ったが、ナポリタンの特徴であるケチャップ抜きなのに、かといってそれに代わる地方色が加えられているわけでもないので、イタリア国内の特定の地方ではないという意味で「イタリアン」と呼ばれた等といわれているが、date=2020年11月。

3. 関西
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関西では、一部の喫茶店において、ナポリタンをイタリアンと呼んでいる。昔は一部ではなく、近畿地方でイタリアンと表記・呼称していた。語源説として、料理の色彩がイタリアを連想するからともいう。

4. 中京
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名古屋等の中京圏では、一部の喫茶店がナポリタンに似た独自の料理をイタリアンと呼んでいる。店により違いはあるが、熱したステーキ皿にナポリタンを盛り、溶き卵を流し込む場合が多い。このため、「鉄板スパゲティ」や「鉄板イタリアン」、「鉄板ナポリタン」とも呼ばれ、店舗によって呼び名が異なる。

このスパゲティの発祥は名古屋市東区にある「喫茶ユキ」で、1961年に誕生した。当時、店主がイタリア旅行でスパゲティを食した際、途中で冷めてしまうのを不満に思い考案したものである。語源については皿を「板」に見立てた上でスパゲッティを「板スパ」と呼び、だじゃれでイタリアンスパゲッティとなったともいわれる。

5. 脚注
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6. 関連項目
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名古屋めし
イタリアン 

7. 外部リンク
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[1]
朽網鑑康

朽網 鑑康は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。大友氏の家臣。法名は宗暦。

1. 略歴
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大友氏一族入田氏の入田親廉の次男。大友義鑑より偏諱を賜り、最初は入田鑑康、後に、朽網親満の謀反により絶えていた大友氏譜代の藤原姓古庄氏嫡流の朽網氏を継いで朽網鑑康と名のる。天文19年の二階崩れの変の際に義鑑や兄親誠が亡くなったが、鑑康は義鑑の跡を継いだ義鎮に引き続き仕え、永禄12年からは大友氏の加判衆を務める。門司合戦、菊池義武、秋月文種、土持親成、立花鑑載等の討伐に出陣。永禄12年の多々良浜の戦いでは一萬田鑑実親子と共に毛利方の乃美宗勝、桂元重を撃退した。天正6年、日向国耳川の戦いでは、志賀親守と共に肥後国方面軍の総大将を勤める。

天正12年から天正13年まで、立花道雪と高橋紹運と志賀親守ら大友軍と共に筑後遠征に参戦し、龍造寺・筑紫連合軍を撃破した。

天正14年の豊薩合戦の際は、既に隠居の身で病床にあった。居城山野城の支城・三船城を固めはじめたものの、兵が降伏しようとしたことに激怒、病をおして戦いに臨んだ。しかし三船城を守っていた嫡子鎮則は山野城へ撤収。共に篭城したものの、病死した。一説には、和睦を考えた鎮則の態度に憤って死んだともいう。

2. キリシタンになりたかった鑑康
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鑑康は宣教師らの教えを聞き、嫡子鎮則と共にキリシタンになろうとしたが、一族と菩提寺の僧侶の猛反発にあい、断念した。代わりに家督に関係がうすい次男と三男を入信させた。さらに自分の領地の布教活動を許可し領民300人が入信した。このことは歴史の教科書の資料集に時折出てくる。さらに朽網家の家老2人もキリシタンとなった。鑑康、鎮則親子はキリシタン信者がもつコセッタという玉をいつも持っていたことが宣教師の記録にある。このことは日本側の資料には書かれていない。

鑑康の墓は、久住町大字有氏字岳麓寺2915にあり、碑銘は「朽網領主 救民三河守藤原鑑康公」とあり、墓の管理者は古庄姓である。
朽網鑑房

朽網 鎮房／鑑房は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。大友氏の家臣。

兄・朽網鎮則と共に大友義鎮から偏諱を賜って鎮房を名乗る。しかし、父鑑康は島津氏との抗争の間に病死、兄鎮則は島津氏に内通したとして粛清され、鑑房は浪々のまま豊後国玖珠郡で不遇のうちに死去した。

妻は蒲池鎮漣の娘の徳子。子の宗壽は、母徳子の菩提寺崇久寺の食客となり蒲池姓を名乗る。
壬生浪士

壬生浪士あるいは精忠浪士は、新選組の前身集団。

1. 概要
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文久3年清河八郎が京へ率いた浪士組を壬生にある新徳寺に代表を集め、尊皇攘夷を目的とする反幕勢力に変化させようとの策略を演説した。

これに同意した者は新徴組として江戸へ帰る事となる。これに同意しなかった近藤勇や芹沢鴨らはその場に残り、新選組を結成するに至る。構成内容は以下参照。新選組となる以前の壬生浪士たちは身なりの貧しさから、「みぼろ」と一部の京の人たちに揶揄されていた。また、女性隊士がいたという説もある。

2. 初期構成員
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創設メンバー24名。日付は死亡年月日。および死因。

芹沢一派

芹沢鴨：文久3年9月16日あるいは18日、度重なる乱暴狼藉や酒乱のため土方らに奇襲を受け斬殺。
新見錦：文久3年9月13日、素行不良を理由に切腹。
田中伊織：文久3年9月13日、暗殺される。
平山五郎：芹沢と共に斬殺。
平間重助：芹沢暗殺時に運良く討たれず逃亡。その後は消息不明。明治になって故郷水戸に帰ったとの噂がある。
野口健司：文久3年12月27日、切腹。理由は不明。
佐伯又三郎：文久3年8月10日、佐々木愛次郎の恋人あぐりに芹沢が手を出そうとし、芹沢に取り入るため佐々木を殺したが佐々木を殺した後あぐりを強姦したため芹沢に殺されたとも、長州藩士に殺されたとも。。試衛館一派

近藤勇：慶応4年4月25日、官軍によって板橋宿にて斬首。
土方歳三：明治2年5月11日、箱館戦争中に流れ弾が当たり討死。
沖田総司：慶応4年5月30日、肺結核のため千駄ヶ谷の植木屋平五郎邸にて病死。
山南敬助：元治2年2月23日、脱走のため、屯所で切腹。
永倉新八：大正4年1月5日、虫歯を抜いたことによる敗血症で病死。
原田左之助：慶応4年5月17日、上野戦争の際に重傷を負い、死去。その後満州で馬賊になった、日露戦争の戦場にいた、故郷松山に突然現れたとも言われている。
井上源三郎：慶応4年1月4日、淀千両松の戦いで討死。
藤堂平助：慶応3年11月18日、油小路で襲撃を受け、討死。
斎藤一：大正4年9月28日、胃潰瘍のため死去。試衛館派のメンバーの中で最後の生き残りだった。殿内・家里・根岸一派

殿内義雄：文久3年3月25日に四条大橋で近藤らに暗殺される。
家里次郎：文久3年4月24日に将軍警護の旅先の大阪で、芹沢、近藤一派らに、切腹を強要され切腹。
根岸友山：文久3年4月下旬、伊勢参りに行くという口実で脱走。明治23年12月3日、病死。
遠藤丈庵：根岸と共に脱走。その後の消息は不明。
清水吾一：根岸と共に脱走。明治5年5月27日、死去。
鈴木長蔵：根岸と共に脱走。その後の消息は不明。
神代仁之助：文久3年4月下旬に脱走。その後の消息は不明。
粕谷新五郎：文久3年に脱隊。後に天狗党の乱に参加し、元治元年6月6日に自害。無所属

阿比類鋭三郎：文久3年4月6日、元から病弱で体調を崩しており、病死。

3. その他隊士
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初期構成以降から新選組と名前が変わるまでに入隊した隊士。

文久3年5月頃まで

佐々木愛次郎：文久3年8月2日、何者かによって殺害される。
川島勝司：慶応2年、除隊後に新選組だと名乗り、金銭を騙し取ったことが発覚し、切腹させられる。
三浦堅太郎：文久3年7月までに離隊。
佐々木蔵之助：慶応元年7月までに離隊。
安藤早太郎：元治元年7月22日、池田屋事件で負った傷がもとで病死。
松原忠司：慶応元年9月1日、土方に自分が切った長州藩士の妻の面倒を見ていることを咎められ切腹しようとするも一命を取り留めたが土方との関係が悪化しその女と心中。
亀井造酒之助：文久3年7月までに離隊。
蟻通七五三之進：元治元年6月までに脱走？
馬詰柳太郎：元治元年6月5日、脱走。
馬詰信十郎：元治元年6月5日、脱走。
濱口飛一：元治元年6月までに脱走？
林信太郎：明治元年10月27日、戊辰戦争の際、久留米藩兵によって討たれる。
田所弘人：元治元年6月までに脱走？
島田魁：明治33年3月20日、持病の喘息により病死。
家木将監：文久3年7月までに離隊。
中村金吾：慶応3年6月までに離隊。
山田春隆：文久3年7月までに離隊。
大松系斎：文久3年7月までに離隊。
細川内匠：文久3年7月までに離隊。
杉山腰司：文久3年7月までに離隊。文久3年5月25日以降

尾形俊太郎：慶応4年の会津戦争の際に行方不明。後、故郷の熊本に戻り大正2年に病死。
山崎丞：慶応4年1月13日、鳥羽・伏見の戦いの傷により、江戸に向かう船内で死去。
谷三十郎：慶応2年4月1日、急死。病死とも粛清とも言われているが真相は不明
尾崎弥兵衛：慶応元年11月17日、病死。
河合耆三郎：慶応2年2月12日、隊内の金銭を無くしてしまい、切腹。
酒井兵庫：元治元年の池田屋事件以降、慶応元年7月頃に脱走し、斬殺。1863年8月18日まで

松永主計：文久3年9月26日、長州の間者であった事が露見し、脱走。
奥沢栄助：元治元年6月5日、池田屋事件の際に討死。即死。
楠小十郎：元治元年9月26日、長州の間者であった事が露見し、原田に殺害される。
土方対馬：元治元年6月までに脱走？
阿部慎蔵：慶応3年に御陵衛士として脱退。明治40年1月6日、死去。
森六郎：元治元年6月までに脱走？
山野八十八：箱館戦争前に離隊。明治43年、死去。
蟻通勘吾：明治2年5月11日、箱館戦争の際、戦死。
宿院良蔵：慶応4年1月6日、橋本の戦いで戦死。
尾関雅次郎：明治25年2月28日、故郷奈良高取で死去。
馬越三郎：池田屋事件以前に、武田観柳斎の男色に困り、土方に訴え、脱退。退職金を元手にガラス商をして成功した。明治になって壬生を訪れる。
松崎静馬：八月十八日の政変に参加。以後、不明。
篠塚峯蔵：池田屋事件に参加。江戸への隊士募集の際、留守を預かる。
藤本彦之助：元治元年6月までに脱走？
御倉伊勢武：文久3年9月26日、長州の間者であった事が露見し、斎藤に殺害される。
伊藤与八郎：元治元年6月までに脱走？
柳田三二郎：慶応元年7月までの在隊。以後、脱走？
上田金吾：元治元年6月までに脱走？
和田隼人：元治元年6月までに脱走？
越後三郎：文久3年、長州の間者であった事が露見し、脱走。
中村久馬：元治元年6月までに脱走？
菅野六郎：元治元年6月までに脱走？
荒木田左馬之助：文久3年9月26日、長州の間者であった事が露見し、永倉に殺害される。
スクレイパー

スクレイパーは、物質の外面を削ったり、こそげとる刃状、へら状の器具を言う。小さなものでは20cmほどの手動で扱うものから、大きなものでは大型の車両に数mのへら状の装置が装着されている建設機械まですべてスクレイパーと称される。小さなものは英語の clean からケレンと呼ばれることもある。

1. 石器
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石器としてのスクレイパーには代表的なものにサイドスクレイパーとエンドスクレイパーがある。旧石器時代から新石器時代に至るまで世界各地でこの石器が作り続けられた。また、縄文時代になっても東北と北海道では依然として用いられており、最も新しい時期のものとしては8世紀初頭の北大式土器に伴出する黒曜石製の円形スクレイパーが知られている。

サイドスクレイパー日本語では削器、横型削器、側削器とも呼ばれる。薄片石器の一種。薄片の横に刃を付けたもの。皮を切ったり、木や骨を削るのに使ったと考えられている。中期旧石器時代以降。エンドスクレイパー日本語では掻器、削器、縦型削器、端削器とも呼ばれる。薄片石器の一種。薄片の端に刃を付けたもの。皮の裏側に付いた脂肪を掻き取る、皮なめしの道具であったと考えられている。後期旧石器時代以降。その他に、皮剥・削道具、石掻・石剥、堅型皮削、横刃形石器・先刃形石器、削器型石器・掻器型石器などがある。

2. 工具
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機械や建築などで、表面仕上げをする工具をスクレーパーという。

3. 建設機械
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建設機械としての代表的なスクレイパーには以下のようなものがある。全て土工事において土を削り取り運搬する目的で使用されるが、細かい点でそれぞれに適した作業の違いがある。また、スクレイパーはブルドーザやトラクタショベルと同様に単体で掘削・運土・敷均しを一連でこなすことができるが、これら比較すると土溜めが装着されていることから一度に作業できる土工量が多く、また旋回性・掘削・積み込み精度に劣ることから精度の高い作業には向かないという違いが挙げられる。降雪地では除雪車として使用されるときもある。

モータスクレイパー原動機を搭載した自走式のスクレイパー。形状は多くの場合車体前部と後部が分割され、旋回時に屈折するアーティキュレート式であり、前後の車軸間に掘削・削り取り機構・土溜め機構・排土機構を備える。前後部それぞれに原動機を搭載したツインエンジン式の機械と前部のみに原動機を搭載したシングルエンジン式の機械が存在し、前者の方が自力での掘削能力が高い。作業に対して掘削・削り取り能力が不足している場合は、2台のスクレイパーを連結したりブルドーザをプッシャとして使用することもある。モータスクレイパーはホイール式であることが多く、被けん引式スクレイパーと比して走行速度が高いゆえに被けん引式スクレイパーよりも長距離の運搬に向いている。被けん引式スクレイパー原動機を搭載しないスクレイパー。単体での自走は不可能で、トラクタやブルドーザでけん引を行う。自走式の機械と比して走行能力に劣るが、原動機や運転席部分がないので小型で現場への搬入性には優り、けん引機械に履帯式の機械を用いることが多いため軟弱地や不整地、勾配での作業能力に優る。自走式の機械と同様に掘削・削り取り能力が不足している場合は、プッシャを用いることもある。スクレイプドーザスクレイパーとブルドーザ両方の機能を併せ持った自走機械。ブルドーザに土溜め機構を付加した形状をしている。ブルドーザ同様に旋回性にすぐれているのでモータスクレイパー、被けん引式スクレイパーに比して狭隘な箇所での施工に適する。

4. 情報工学
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ウェブスクレイパーウェブサイトから情報を抽出するコンピュータソフトウェア技術。

5. 調理器具
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柄のないへら。生地を均す、生地を切り分ける、ボウルや鍋の底に残った生地をすくいとる、等に用いられる。スクレーパー、スケッパー、ドレッジ、カード、コルヌとも。

6. ウィンタースポーツ
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ウィンタースポーツ用の用具としてのスクレーパーには代表的なものにアクリルスクレーパーとメタルスクレーパーがある。

アクリルスクレーパー名前の通り、材質としてアクリル系の素材で作られている。スキー用スノーボード用、また厚みや形においても四角型から三角型など各社が特徴的な製品を発売していたりする。用途としては、主に、HOTWAXでつけたWAXを削るために使用する用具である。メタルスクレーパースキーやスノーボードなどの滑走面を修復した際に、滑走面をフラットに調整するのに使用する。低温用の硬いWAXを削りやすくするために使用する場合もある。

7. 脚注
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7.1. 注釈
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7.2. 出典
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8. 参考文献
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江坂輝彌・芹沢長介・坂詰秀一編 『新日本考古学小辞典』 ニュー・サイエンス社 2005年 ISBN 4-8216-0511-2 C0521

9. 関連項目
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石器
西湖

西湖

西湖  - 富士五湖のひとつ。
西湖  -中華人民共和国杭州市のほとりにある湖。
西湖  -ベトナムハノイ市にある湖。
月湖、別名 西湖 - 中華人民共和国寧波市の湖。
西湖区
西湖街道
西湖鎮
西湖郷 
西湖郷 - 台湾苗栗県の郷。
西湖村 - 山梨県にあった村。
西湖駅
公告

公告とは、政府・公共団体が、ある事項を広く一般に知らせること、または公人・私人が法令上の義務により特定の事項を広く一般に知らせることをいう。

日本法上の公告は、官報・新聞への掲載や掲示など文書又はインターネットなど電磁的方法により実施される。

1. 公告と広告
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「公告」は、「広告」と異なり、法令上の根拠に基づいて行われ、告知の対象となる情報の性質が公的なものを有していることが一般的である。

2. 官公署による公告
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官公署による公告は、主に官報や公報で行われる。また裁判所などでは裁判所の掲示板に掲示して公示とすることもある。官報や公報への掲載、および裁判所の掲示板に2週間程度掲示することにより、全国民が認知したと言う事になる。法律などは官報で公告され、条例などは公報で公告される。

3. 株式会社における公告
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この節で、会社法は条数のみ記載する。

株式会社については、決算公告など、各種の情報を公告することが諸法令により義務付けられている。

手段としては官報、あるいは時事に関する事項を掲載する日刊新聞紙によることが一般的であるが、近年、インターネット利用が普及したため、2005年からはインターネットを媒体とした公告も可能となった。この場合、自社ウェブサイト内に、財務諸表や有価証券報告書などがPDFデータの形で公開されていることが多い。

公告の方法は登記事項である。日刊新聞紙の場合は「東京都において発行する日本経済新聞」「大阪市において発行する朝日新聞」のように発行地も合わせて記載することになっている。なお、定款に公告の方法の定めがない場合は、官報に掲載するものとして取り扱われる。また、日刊新聞紙に掲載した場合でも併せて官報への出稿が絶対必須となる『官報限定公告』も存在する。

3.1. 必要な場合
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反対株主の株式買取請求
単元株式数の変更
株券の提出に関する公告等
基準日
公開会社における株式の募集事項の決定の特則
公開会社における新株予約権の募集事項の決定の特則
吸収合併消滅株式会社の債権者が異議を述べることができる場合
社債権者集会の招集の通知

3.2. 電子公告とは
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会社法では、電子公告について2条34号で定義を定めた上その詳細を法務省令に委ねている。それを受け会社法施行規則223条が詳細を定めているが、そこでは「インターネットに接続された自動公衆送信装置を使用する方法」と規定されている。つまり、現行法ではインターネット以外の方法は用いることが出来ない。

なお、公告をしたい時に通信線やサーバ、通信機器などインターネットに関連する障害の発生等をあらかじめ想定し、「普段は電子公告を用いるがやむを得ない事由のときは官報ないしは日刊新聞紙を用いる」といった定めをおくことも許容されている。

さらに、有価証券報告書を提出している公開会社については、EDINETへのリンクによって代替することも可能になった。

4. 脚注
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5. 関連項目
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決算公告
電子決算公告
通知
官報・公報
法令
宣戦布告
非常事態宣言
ニュースリリース

6. 外部リンク
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[1]
[2]
[3]
[4]- 株式会社かんぽう
散楽

散楽は、日本の奈良時代に大陸から移入された、物真似や軽業・曲芸、奇術、幻術、人形まわし、踊りなど、娯楽的要素の濃い芸能の総称。日本の諸芸能のうち、演芸など大衆芸能的なものの起源とされている。

1. 歴史
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1.1. 移入期
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起源は西域の諸芸能とされる。何世紀にも亘って、中央アジア、西アジア、アレクサンドリアや古代ギリシア、古代ローマなどの芸能が、シルクロード経由で徐々に中国に持ち込まれていった。それら諸芸の総称として、また、宮廷芸能である雅楽に対するものとして、「一定の決まりのない不正規な音楽」の意で中国の隋代に「散楽」と名付けられたというが、実際にはもっと古く、周や漢の時代には既に散楽と呼ばれる民間の俗楽が行われていたとも言われている。後漢以降の時代には、火を吐く、刀を飲む、水に潜り魚の真似をするなどの奇抜な曲芸から、隋や唐では百戯とも称された。

日本へは奈良時代に、他の大陸文化と共に移入された。しかしそれより以前に、大陸から渡っていた可能性も否定できない。

日本における散楽の歴史を紐解く上で資料となるのは、それが宮中で行われていた時代の史書『続日本紀』や『日本三代実録』などである。『続日本紀』には、天平7年に聖武天皇が、唐人による唐・新羅の音楽の演奏と弄槍の軽業芸を見たという記述がある。これが、散楽についての最初の記録とされる。天平年間のいずれかに、雅楽寮に散楽戸がおかれ、朝廷によって保護される芸能となった。天平勝宝4年の東大寺大仏開眼供養法会には、他の芸能と共に散楽が奉納された。しかしその庶民性の強さや猥雑さからか、桓武天皇の時代、延暦元年に散楽戸制度は廃止された。

1.2. 散楽戸廃止以降
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とはいえ宮中で全く演じられなくなったわけではない。平安時代になると、宴席で余興的に行われるようになった。例えば『日本三代実録』によると、承和3年に仁明天皇が、弄玉、弄刀の散楽を演じさせたとの記録がある。他にも『日本三代実録』には、御霊会などの余興として散楽が演じられたとする記述があって注目されるが、中でも元慶4年に相撲節会の余興として演じられた散楽は、演者がほとんど馬鹿者のようで、人々を大いに笑わせたとある。当時の散楽師が曲芸だけでなく、今の狂言に通じる滑稽物真似的な芸もしていたことが窺える貴重な記録である。

散楽戸の廃止で朝廷の保護を外れたことにより、散楽は寺社や街頭などで以前より自由に演じられ、庶民の目に触れるようになっていった。そして都で散楽を見た地方出身者らによって、日本各地に広まっていった。やがて各地を巡り散楽を披露する集団も現れ始めた。こういった集団は後に、猿楽や田楽の座に、あるいは漂泊の民である傀儡師たちに、吸収、あるいは変質していった。

応和3年、村上天皇により、宮中では散楽の実演は全く行われなくなった。以降、散楽という言葉に集約される雑芸群は、民間に広まった様々な職業芸能に引き継がれていく。鎌倉時代に入ると、散楽という言葉もほとんど使われなくなった。

1.3. その後の系譜
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散楽のうちの物真似芸を起源とする猿楽は、後に観阿弥、世阿弥らによって能へと発展した。曲芸的な要素の一部は、後に歌舞伎に引き継がれた。滑稽芸は狂言や笑いを扱う演芸になり、独自の芸能文化を築いていった。奇術は近世初期に「手妻」となった。散楽のうち人形を使った諸芸は傀儡となり、やがて人形浄瑠璃へと引き継がれていった。このように、散楽が後世の芸能に及ぼした影響には計り知れないものがある。

2. 関連項目
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見世物小屋

3. 外部リンク
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外国人登録制度

外国人登録制度は、日本において、市町村と特別区で作成されていた外国人の住民に関する記録であった。2012年7月に制度そのものが廃止され、現在は在留カードとなり、日本の外国人も住民基本台帳で管理されている。

1. 概要
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作成は、外国人本人の申請に基づいて行われた。各市区町村ごとに、その管内に居住する外国人の外国人登録原票が保管され、現住所の証明、人口の調査などに利用されていた。日本に連続90日を超えて滞在しようとする外国人は、在日米軍将兵や外交官などの一部例外を除いて、必ず登録する義務があった。

この制度の基本方針は、GHQの指令「日本における非日本人の入国及び登録に関する覚書」によってなされた。この制度の詳細は外国人登録法で規定されていた。

2. 外国人登録原票の記載情報
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外国人登録番号
登録年月日
氏名
出生の年月日
男女の性別
国籍及び国籍国における居住地
出生地
職業
パスポート番号及び発行年月日
上陸許可日
在留の資格及び在留期間
住所及び住所を定めた年月日、届出年月日
世帯主についてはその旨及び世帯を構成する者の氏名、出生の年月日、国籍及び世帯主との続柄、世帯主でない者については世帯主の氏名及び世帯主との続柄
国内に父母及び配偶者で同一世帯でないものがいればその者の氏名、出生の年月日及び国籍
勤務所または事務所の名称及び所在地

2.1. 登録原票の取り扱い
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登録原票は、住所が移動する際にそれに伴い、新居住地へそのまま送付される。つまり、登録原票は一度作成されると、国外に出国するまで一枚で管理されることになる。その意味では、日本人の場合の住民票と戸籍の役割を併せ持っていることがわかる。

3. 外国人登録証明書の交付
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外国人登録を行った場合、市区町村長は、登録原票の記載事項のうち、必要な部分を記載した外国人登録証明書を交付する。この証明書は証明写真付きカード形式で、日本の外国人の身分証明書として一般的に用いられる。また、交付を受けている場合は、外国人登録証明書とパスポート、どちらか片方携帯していればよい。

4. 登録原票の閲覧、写しの交付
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登録原票の写しは外国人本人または同世帯のものなど限られた者が外国人登録がある市区町村役所で請求事由を明らかにし、それが不当でなければ、交付を受けることができる。

日本人の住民票と異なり、外国人登録原票は非公開となっているため、本人または同一世帯の者以外は申請者や理由が限定されており、ほとんどの記載事項が省略される。

5. 外国人登録制度の問題点
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5.1. 国籍のずれ
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外国人登録の登録事項である「国籍等」は、国籍のほかに、外国人の属する地域を表す。

5.1.1. 韓国・朝鮮
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外国人登録の国籍等の欄に「朝鮮」と表示されている者は、朝鮮半島に出自のある外国人を指すものであって、「朝鮮」という国家の存在を認めているわけではなく、その表記は登録法制度の上の記号にすぎない。韓国籍の場合は、「大韓民国」と表示されるが、韓国籍を取得していない場合は単に「朝鮮」と表示される。

5.1.2. 台湾
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中華民国国籍の者の「国籍等」の表示は、「中国」とされる。これは中国大陸を代表する唯一の正統な政府として日本政府が認めるのは中華人民共和国であって中華民国ではないから。北京政府が台湾を「台湾省」としているのと同様、中国の一部だから独立国ではないという。

この問題は、「出入国管理及び難民認定法及び日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法の一部を改正する等の法律」が施行された後に、表記の問題点に関してのみ解消された。改正法の施行後は、台湾人については、在留カードの国籍等の表示が「台湾」となる。また、施行時になお有効な外国人登録証明書については、外国人本人の申し出により国籍等の欄を「中国」と改めることができるようになる。

5.2. 居住地のずれ
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日本人の住民登録と同様に、単身赴任や遠隔地就学など認知されている居住地と外国人登録原票上の居住地が異なっている場合が多くある。

5.3. 縦割りの住民登録制度
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日本人と外国人の住民登録制度が別々になっていることに関連して、次のような指摘がある。なお、これらは、在留カードへの移行に伴って、日本の外国人も、日本国籍保持者同様に住民基本台帳に登録されるようになることで、概ね解消される見込みである。

日本人が他の市町村へ転居する場合は、原則としてそれまでの市町村に転出届、転居先市町村に転入届と、2段階の手続が必要となるが、外国人登録制度における市町村外転居では、新市町村への転入届に相当する手続しか課されていないため、その手続を怠ると、途中の居住地が登録されなかったり、居住地が不明になったりする。
外国人登録者は住民基本台帳ネットワークシステムの対象外で、住民票コード・住民基本台帳カードは交付されないので、それに基づいて行われる公的個人認証サービスを受けることができない。在日米軍将兵に至っては日米地位協定を根拠として、出入国管理さえされていない。
同居の家族・親族であることを対外的に立証する場合に、1人でも日本人が含まれている場合は注意が必要となる。日本人のみの世帯であれば住民票1枚で、外国人のみの世帯であれば外国人登録原票記載事項証明書1枚で、それぞれその世帯全員を立証することが可能であるが、日本人と外国人の混在世帯では記録制度が住民基本台帳と外国人登録原票とに分かれているため、住民票では同居親族との証明をすることはできない。ただし、外国人登録原票記載事項証明書においては世帯構成を記載することが可能となっている。
外国人は日本人と同様、住民税を納めているにも拘らず、区別されていることに対して不満の声も上がっている。行政側は外国人は日本人ではないので住民制度が異なると主張している。

5.4. 登録証明書の常時携帯義務
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外国人登録証明書の常時携帯義務に関連して、次のような指摘がある。

登録証不携帯に対する罰則が道路交通法における運転免許証不携帯の処分に比べ重い。
外国人は登録証を常時携帯する義務があるのに対して、日本人は身分証明書の携帯義務がない。この点の差異を「不当な差別的取扱いである」と指摘する意見もある。

6. 新たな在留管理制度への移行
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出入国管理及び難民認定法に基づいて法務省入国管理局が行っていた情報の把握と、外国人登録法に基づいて市区町村が行っていた情報の把握とを基本的に一つにまとめ、法務大臣が在留管理に必要な情報を継続的に把握する制度の構築を図ることなどを目的とした、入管法等の一部改正法出入国管理及び難民認定法及び日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法の一部を改正する等の法律(平成21年法律第79号）
肥後トンネル

肥後トンネルは、熊本県八代市坂本町鮎帰から同県球磨郡山江村万江に至る、九州自動車道のトンネルである。

1. 概要
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1989年に鹿児島方面側で暫定2車線として開通。1999年に門司方面のトンネルが開通した。長さは下り線が6,340 m、上り線が6,331 mで中央自動車道・恵那山トンネルに次いで、日本の高速道路トンネルでは第5位の長さを誇る長大トンネル、九州地方では一般道路を含めて最長のトンネルになった。NATM工法によって建設された。

道路法における長大トンネルでもあり、本トンネル及び加久藤トンネルを含む八代JCT - えびのICの区間は危険物積載車両通行禁止規制がなされている。また、入口にはトンネル用信号機が設置されている。

日本国内の道路トンネルとしては2019年現在で埼玉県と山梨県を結ぶ一般道路の雁坂トンネルに次いで10番目の延長を有する。本トンネルは東海北陸自動車道・飛驒トンネルと同様に、長大トンネルとしては有数の同一県内のみで完結するトンネルとなっている。

八代JCT - 人吉IC間の連続する23本のトンネルには案内表示の上に残り本数が表示されており、本トンネルでは上り線には15が、下り線には9がそれぞれナンバリングされている。

2. 通行制限
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上記のように加久藤トンネルも含め、八代JCT - えびのICの区間は、石油・薬品などを積載したタンクローリー等の危険物積載車の通行は禁止されている。

当該車両が鹿児島市方面へ向かう場合は南九州西回り自動車道や国道3号、また人吉市・宮崎県方面へ向かう場合は国道219号などを利用することになる。なお、令和2年7月豪雨の際には一般道が被災したため特例措置として誘導車両を伴う形でタンクローリーの通行が認められている。

3. 隣
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E3}} 九州自動車道 八代JCT - 坂本PA - 鮎帰BS - 肥後トンネル - 小鶴BS - 山江SA - 人吉IC/TB

4. 脚注
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5. 関連項目
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加久藤トンネル
延長別日本の道路トンネルの一覧

6. 外部リンク
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[1]
絵本美術館

絵本美術館は、優れた絵本の原画の展示に合わせて、作品としての絵本コーナーなどが併設されたもの。

世界で初めての絵本美術館は日本の東京都練馬区にある「いわさきちひろ絵本美術館」である。

作家の個人美術館の態をなしたもの、公的な資料収集として設置されたものなど、さまざまな形態、意図によるものが混在している。こぢんまりとした絵本の図書館といった性格も持っているが、貸し出しをするわけではない。まれに喫茶コーナーもある。

1. 代表的な絵本美術館
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1.1. 日本
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鉢&田島征三・絵本と木の実の美術館 - 新潟県十日町市
絵本の家ゆきぼうし - 新潟県魚沼市
絵本美術館「まどのそとのそのまたむこう」 - 福島県いわき市
いわむらかずお絵本の丘美術館 - 栃木県那須郡那珂川町
ちひろ美術館・東京 - 東京都練馬区
射水市大島絵本館 - 富山県射水市
絵本の樹美術館 - 山梨県北杜市
斑尾高原絵本美術館 - 長野県飯山市斑尾高原
軽井沢絵本の森美術館 - 長野県北佐久郡軽井沢町
イルフ童画館 - 長野県岡谷市
小さな絵本美術館 - 長野県岡谷市・諏訪郡原村
黒姫童話館 - 長野県上水内郡信濃町
絵本美術館 森のおうち - 長野県安曇野市
安曇野ちひろ美術館 - 長野県北安曇郡松川村
ワイルドスミス絵本美術館 - 静岡県伊東市
大阪府立国際児童文学館 - 大阪府吹田市
大牟田市ともだちや絵本美術館 - 福岡県大牟田市
祈りの丘絵本美術館 - 長崎県長崎市
葉祥明阿蘇高原絵本美術館 - 熊本県阿蘇郡南阿蘇村
木城えほんの郷 森のえほん館 - 宮崎県児湯郡木城町

1.2. 米国
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エリック・カール絵本美術館 - マサチューセッツ州アマースト2001年に米国初の絵本専門美術館として開館

2. 脚注
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3. 関連項目
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童画

4. 外部リンク
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中尾明慶

中尾 明慶は、日本の俳優、声優、小説家、タレント、アマチュアレーシングドライバー。ホリプロ所属。妻は女優の仲里依紗。東京都中野区出身。

1. 略歴
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家族構成は両親と4歳年上の兄。名前の「明慶」の由来は「明るく慶ばれる子になってほしい」という意味が込められている。

小学校に入ったときから漠然とテレビに出たいと考えていたが、あるとき『オールスター感謝祭』で、出演している芸能人がクイズやマラソンをしているところを見て、「楽しそうだな」と思ったのが芸能界入りのきっかけ。

その後、両親に勧められて、現在の所属事務所であるホリプロのスクールに通いレッスンを積んだ。

2000年にドラマ『ママまっしぐら!』で子役デビューし、『3年B組金八先生』、『GOOD LUCK!!』、『WATER BOYS2』、『ドラゴン桜』などの出演で注目されるようになる。

前述の『GOOD LUCK!!』出演は、『3年B組金八先生』を観たSMAPのマネージャーに「この子が良い」と言われ主演の木村拓哉の弟役に抜擢された。

2013年3月21日に女優の仲里依紗と結婚することが発表され、4月18日に仲と婚姻届を提出。仲とは映画『時をかける少女』での共演で知り合い、ドラマ『つるかめ助産院』で再共演した後に交際に発展した。同年10月4日に第一子となる長男が誕生した。

2016年、長編小説『陽性』を出版し、小説家デビューを果たす。

2017年にはホンダ・N-ONEのワンメイクレースでドライバーデビュー。

2020年4月3日、YouTube公式チャンネル「中尾明慶のきつねさーん」を開設。

TBS番組「プチブランチ」でキャリア初のMCを担当する。

2. 人物
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イチローの大ファンであることを、ラジオ番組『これぞ!Bs魂 〜気になるオリックス・バファローズ〜』に出演した際に公言している。
暇さえあれば筋トレをしている筋トレマニアである。また、『ドラゴン桜』で共演した山下智久にボクシングを教えた。
特技はプロ野球選手の形態模写。またアウトドア好きを公言している。
釣り好きの妻に影響され、2020年11月20日に小型船舶二級免許を取得した。
愛車は1971年式のプリムス・バラクーダ。
妻にはYouTube上では名前が出せないため、「きつねさん」と呼ばれている。互いのYouTube配信でカメラマンを担当する際には、互いの声に音声加工を施している。

3. 出演
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3.1. テレビドラマ
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花王 愛の劇場 ママまっしぐら!
フードファイト
ズッコケ三人組3
3年B組金八先生 - 山越崇行役
第７シリーズ４話(2004年11月5日）（2014年10月24日 -
12月12日、テレビ朝日）（2008年10月 -
2009年3月、TBSテレビ）（2013年4月21日・28日、TBSラジオ
）
少弐資元

少弐 資元は、戦国時代の大名。少弐氏16代当主。

1. 生涯
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長享3年/延徳元年、肥前国の戦国大名・少弐政資の子として誕生。

明応6年、父・政資と兄・高経は、室町幕府からの追討令を得た周防国の大内氏によって攻め滅ぼされた。

当時の資元は幼児であったので、横岳資貞ら旧臣たちに肥前国三根郡西島城にて保護されていた。元服の際に豊後国の大友政親の後押しを受けて、少弐氏を再興する。

享禄3年、大内義隆の命を受けた筑前国守護代・杉興運の侵攻を受けるが、田手畷の戦いにて家臣の龍造寺家兼らの働きによりこれを撃退した。しかしこのため、龍造寺氏の力が台頭することにもなり、少弐氏の力は次第に衰退してゆく。また、度重なる大内氏の侵攻に耐えられなくなり家兼の進言を受け義隆と和議を結ぶが、この和議は謀略で、天文4年、資元は大内氏に領地をすべて取り上げられた。

天文5年、大宰大弐の官を得た義隆は家臣の陶興房に資元を攻撃させ、資元は自害した。子・冬尚は蓮池城の小田資光の下に落ち延び、少弐氏の血脈を保った。

なお、資元最期の地となった梶峰城は、父・政資が自決をした場所でもある。

2. 偏諱を受けた人物
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江上元種
小田元光
少弐元盛

3. 脚注
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4. 出典
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『歴代鎮西要略』
『歴代鎮西志』
『北肥戦誌』
ミラーサイト

ミラーサイトとは、元となるウェブサイトの全部、または一部分と同一の内容を持つウェブサイトのことである。サーバにかかる負荷を分散する目的で作られることが多く、元のウェブサイトとは異なるドメイン名を持つ場合もある。

ミラーサイトは、ウェブサイト上のコンテンツにアクセス要求が集中してサーバが過負荷で通信に遅延が生じたり、あるいは機能停止してしまうことを予防する目的で、同一の情報を保持しているサイトのことである。一般に高負荷が予想される場合に事前に設置するものだが、過去の事故に懲りて急遽設置することもある。

これは一種の分散処理ともいえるが、ドメイン名が異なる場合、どちらにアクセスするかはサイト閲覧側の自由意志に左右されるため、あまり負荷分散にならない場合もある。その一方では、インターネット上のホームページ開設サービスでも無料のサイトでは、利用規約やサービス形態の変更などにより、突如として個人のホームページが消滅する場合もあり、こういった消滅に備えて同一内容のホームページを複数設置する者もいる。

なおプロキシサーバはインターネットへの接続を途中で中継させることで、キャッシュと呼ばれる通信データの一時複製を行い、同一リクエストに対してキャッシュ内のデータを提供することで通信の高速化を目指すが、過去に同サーバ経由でリクエストがあった内容しかキャッシュに残らないため、ミラーサイトとはその性格において異なる。

1. 利点
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ミラーサイトは一般に、あるサイトと同じ情報を複数の場所から閲覧できるようにする手段として使用される。特に、サイズの大きなファイルや大量のファイルを提供する場合に、アクセスの集中によるダウンロードの停滞などの混雑を緩和し、安定した運営を実現するのに役立っている。

1.1. 負荷分散
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あるウェブサイトが、そのウェブサイト運営者の資本に対して多数のユーザを獲得してしまった場合、大量のアクセスによりウェブサイト側の提供が追いつかなくなる場合がある。この場合、通常はウェブサイトの通信帯域を拡張して対処するが、アクセスの集中が一過性である、帯域の増強にかかる費用が見込まれる利益に見合わない、といった事態が見込まれる場合に、代替手段としてミラーサイトを立て、負荷の分散を図ることがある。 具体的な例としては、

Linuxなどの著名なソフトウェアが新規リリース、またはバージョンアップされた場合。
スラッシュドット効果に代表されるような、ニッチなウェブサイトがある日突然、脚光を浴びてしまった場合。等が挙げられる。

1.2. 遅延補償
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地理的に離れたユーザに対し、サイトへのアクセスを高速化するために使用される場合がある。例えば、米国にあるサイトのミラーサイトを日本に設置することにより、日本にいるユーザは高速かつ安定した速度で目的の情報を入手することが出来るようになる。また、該当サイトへのアクセスによる日米間の通信インフラの消費を押さえることが出来るメリットもある。これは特定のウェブサイト専用のプロキシまたはキャッシュと見なすことができる。

1.3. 検閲や規制の回避
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政治的、思想的などの理由により、特定のウェブサイトが政府などの機関によりネット検閲・公開禁止等の規制を受ける場合がある。この規制を回避し、情報公開を目的として、規制を受けていない国にミラーサイトを立て、運営を継続する場合がある。

例として、2002年に中華人民共和国政府によりGoogleが遮断された際に、そのミラーサイトとなるelgooGが設置されている。

1.4. 記録の凍結保持
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活動的なウェブサイトは更新頻度が高く常に新しい情報を発信する反面、過去の情報や古いデータなどについてはウェブサイトの運営の都合上削除されることもある。しかしながら、古い情報が必要となる場合も往々にしてあるため、ある時点でのサイトの内容をその時の状態で保存したミラーサイトもある。例として、ある企業でサポート対象外となった古い製品についての情報やファイルなどを提供する場合などが挙げられる。多くの場合、これらのミラーサイトは、元となるサイトの運営側ではなく、必要性を感じた有志やユーザの手によって設置される場合が多い。

2. 問題点
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片側の情報が古くなる ミラーリングのように、平行して存在するサーバ間の同期処理を行わないと、片側の情報が古くなってしまう。 手間が二重化する 情報更新を手動で、双方のサーバに同一内容をアップロードしても良いが、手間が二重化する分、メンテナンス操作が煩わしくなる。 ログの結合が必要になる 電子掲示板など閲覧者参加コンテンツがある場合、双方にあるログの結合処理が必要になる。 運営コストが二重化する 当然ながらサーバの運営コストも二重化する。 SEO対策・アフィリエイトなどの問題 SEO対策のためにミラーサイト化が行われたり、アフィリエイト収入を目的としてミラーサイトを量産するなどの問題も存在する。

3. プログラム
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一般公開するミラーを立てるためのプログラムとして、以下のようなプログラムがある。

rsync 
CVSup 

4. 関連項目
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ミラーリング
オフラインブラウジング
リバースプロキシ
斉藤慶太

斉藤 慶太は、日本の俳優、タレント、スポーツインストラクター。神奈川県横浜市緑区出身。血液型AB型。身長170cm。横浜商科大学高等学校卒業。44プロダクション所属。

1. 私生活
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2013年、スポーツインストラクターの資格を取得。

1.1. 家族
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同じく俳優の斉藤祥太は一卵性双生児の兄である。
2018年、一般女性と結婚。
2021年8月13日、第1子の女児が誕生。
2023年5月23日、第2子の女児が誕生。

2. 出演
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2.1. テレビドラマ
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キッズ・ウォー 　4〜ファイナル - 新田一也役
土曜ワイド劇場「新・赤かぶ検事奮戦記」 - 柊正男役
ホットマン1・2 - 降矢龍之介役
恋する日曜日「言えずのI Love You」 - 倉田直紀役
ぼくらはみんな生きている - 沢村健二役
WATER BOYS2 - 川崎仙一役
一週間の恋 - 遠藤澄生役
ガチバカ! - 中村雅志役
弁護士のくず -NINE HEAD OF LAWYER- - 山村真介役
世にも奇妙な物語 秋の特別編  「猫が恩返し」
ドラマコンプレックス「恍惚の人」 - 立花敏役
サンシャイン デイズ - 大岩悟役
4姉妹探偵団 第7話 - 市川和人 役
月曜ゴールデン「緑川警部vs86人の容疑者」
ドラマスペシャル 鬼龍院花子の生涯 - 冬喜 役
13歳のハローワーク 第7話 - 堀尾和正 役
京都地検の女 第8シリーズ 第4話 - 望月友也 役
金曜プレステージ「小京都連続殺人事件2 〜佐野足利・七草に秘められた叫び〜」 - 天地和志 役
水曜ミステリー9
「鉄道警察官・清村公三郎10 SL大井川殺人ルート」 - 金子優作 役
「特命おばさん検事! 花村絢乃の事件ファイル3」 - 藤村浩一郎 役
「警視庁強行犯・樋口顕2 ビート」 - 谷川茂樹 役
鼠、江戸を疾る2 第6話 - 稲山甚八 役
全っっっっっ然知らない街を歩いてみたものの Season2 第4話・第5話

2.2. 映画
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タッチ - 上杉和也 役
親父 - 沼田伸吾 役
スーパーカブ - 浜田武史 役
鴨川ホルモー - 三好兄弟 役
風が強く吹いている - 城太郎 役
スコット・ピルグリム VS. 邪悪な元カレ軍団 - カイル・カタヤナギ 役
ギャングース  - 海老名兄弟 役

2.3. バラエティ
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王様のブランチ - レギュラー、2009年6月27日まで
YOSHIとゆかいな仲間達 - レギュラー

2.4. 舞台
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恋愛戯曲 - 杉村仁 役
Knocturn「真田十勇士〜ボクらが守りたかったもの〜」 - 三好入道伊三 役
abc★赤坂ボーイズキャバレー表 〜心ごと脱げ!〜 - 柏木幸太郎 役
abc★赤坂ボーイズキャバレー２回表 〜心ごと脱げ!〜 - 柏木幸太郎 役
新感覚!スペクタクルステージ『THE★JINRO』－イケメン人狼アイドルは誰だ!!－スペシャルゲスト

2.5. PV
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DREAMS COME TRUE「やさしいキスをして」
BONNIE PINK「Joy」

3. 出版
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3.1. DVD
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卒業

3.2. 写真集
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斉藤祥太・斉藤慶太写真集
斉藤祥太・斉藤慶太1stフォト&エッセイ

4. 関連項目
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日本の男優一覧
神奈川県出身の人物一覧
横浜市出身の人物一覧
亜細亜大学の人物一覧

5. 注釈
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6. 外部リンク
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[1] - 44ぷろだくしょん
[2] - ムーン・ザ・チャイルド
吉田竜夫

吉田 竜夫は、日本の昭和時代中期から後期の漫画家、アニメ原作者。

弟の吉田健二と九里一平とともにアニメ製作会社竜の子プロダクションを設立し、初代社長となり、数々のアニメ作品を世に送った。京都府京都市出身。

1. 経歴
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京都府京都市生まれ。終戦後は間もなく両親を失う。

絵は独学で学び、地元・京都の新聞社で働いた後東京へ行き、1954年頃から挿絵画家・絵物語作家として活動。その後漫画家に転向する。

1955年、梶原一騎原作の絵物語『鉄腕力也』で漫画家デビュー。『チャンピオン太』、『ハリス無段』等、梶原とのコンビによる漫画を続けて発表し、原作者と漫画家の提携による漫画制作という形態を確立させた。また、『パイロットエース』、『少年忍者部隊月光』等、オリジナルの漫画でも人気を博し、50年代後半から60年代初期を代表する漫画家の一人として活躍した。

1962年、弟の健二、九里一平と共にアニメ制作会社「竜の子プロダクション」を設立。初代社長に就任し、これ以降は漫画執筆から徐々に離れ、アニメに専念。タツノコプロの数々の名作アニメの原作を担当。また天野嘉孝とともにキャラクターデザインも担当した。

1977年9月5日午後9時10分、肝臓がんのため東京都千代田区の日本医科大学付属第一病院で死去。45歳没。

遺作となった『ヤッターマン』『一発貫太くん』『風船少女テンプルちゃん』は、没後も最終回まで竜夫の名が製作者としてクレジットされた。吉田の死と前後してタツノコプロからは多くの人材が流出することとなった。

2. 栄典
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1971年、第17回小学館漫画賞受賞。
2005年、「日本のアニメを作った20人」特別功労者賞受賞。

3. 親族
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タツノコプロ創業経営者一族の「吉田三兄弟」の長男。弟は吉田健二と九里一平。竜夫の死後、タツノコプロは弟の健二と九里一平が引き継いだが、タツノコプロが大手玩具メーカータカラの子会社となったのに伴い、2人とも2005年7月に退任した。

竜夫は、5人の実子を儲け、長女は吉田すずか、次女は中野ちひろ、三女は吉田みちる
食券

食券とは、飲食物などの交換を目的として発券される、有価証券の一種である。

1. 概要
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個々の食堂・レストランやファーストフードチェーン・ファミリーレストランなど、主に店頭の自動券売機において発券され、その販売者の元で決められた場所でのみ有効となり、また、有効期限なども任意に決められる。なお、金券形式で発行される場合には「食事券」ともいう。食券を発行することによって、金銭管理の省力化、人員不足の解消、無銭飲食の防止、数量管理の簡素化を図ることができる。

戦争時や共産主義諸国など、食料の配給制を実施している場合には、国家の食糧配給部門が個人に対して、必要量とされるないしは割り当てが可能な量を割り当て、それを配給する際に必要な証券として、個々人に支給される。

2. 参照
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米穀配給通帳
外食券食堂
クーポン

3. 関連項目
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北丹後地震
自動券売機
少弐冬尚

少弐 冬尚は、戦国時代の大名。少弐氏17代当主。名乗りは祖先の少弐頼尚・冬資父子に由来するものである。

1. 生涯
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天文5年、大内義隆の命を受けた陶興房の攻撃を受け、父・少弐資元が自害した際、冬尚は蓮池城の小田資光の下に落ち延びた。

その後、冬尚は龍造寺家兼ら家臣団の助けを受けて天文9年に少弐氏の再興を果たした。しかし天文14年、家臣の馬場頼周が家兼を妬んでその一族の大半を暗殺するという事件を起こすと、頼周は天文15年に家兼の反攻にあって殺され、冬尚も家兼と対立することとなった。

その後、冬尚は家兼の曾孫・龍造寺隆信と争い、永禄2年に隆信や千葉胤連に攻められ勢福寺城で自害し、少弐氏は滅亡した。

のちに弟・政興が馬場鑑周らと共に少弐氏の復活を狙って旗揚げするも、果たせなかった。

2. 生年の異説
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冬尚の生年は、1527～29年の他、1517年に家督を継いでいるという記述が見られる書籍があることから、1510年の説もある。横岳資誠に娘が嫁いでいる点に鑑みても、1510年前後の誕生であっても不自然ではない。今後は冬尚の誕生年が大幅に繰り上がる可能性があり、議論の余地が残る。

3. 脚注
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4. 出典
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『北肥戦誌』
『肥陽軍記』
『普聞集』
食堂

食堂は、建物、とくに住居において食事をとるための部屋のことである。

1. 概説
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一般的に食堂やダイニングルームと呼ばれているのは、食事をとるための部屋のことである。

食堂という用語・概念は、いくつかの角度から用いられているがひとつは、台所と対比・区別する形で用いられている。また「寝室」「客間」などの用語・概念とも対比して用いられている。

ただし、食に関係する住宅空間は、時代とともに様々に変化し多様化してきており、現代の一般家庭では、食事をとる場所と台所を一体化させた様式も広く採用されているし、また居間と食堂を一体化させた様式も広く採用されている。その意味では、「ダイニングルーム」は「ダイニング・キッチン」や「リビング・ダイニング」と対比されて、近年ではやや古風となった観もある様式の、食事をとるための専用の部屋、を指すために用いられている。

西洋ではダイニングルームと言えば食卓と椅子が設置してある。一般家庭では調理してできた料理を暖かいままで瞬時に食卓上に届けるため、また調理を担当している人が調理と同時に 食事をしている人の様子や食事の進み具合を容易に確認するために、食堂は台所に隣接している場合が多い。ちなみに、日本で初めて食堂を導入したのは大阪城の西の丸庭園の大阪迎賓館である。現在も宴会場として利用されている。

貴族の館など、広大な館・屋敷では、食堂は台所からやや離れてしまっていることもある。

2. 日本の食堂
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江戸時代以前の日本では、食にかかわる空間に関していくつか様式があり、 ひとつの様式としては、一段低い土間に台所があり、女たちがそこに設置されたかまどで薪を使い煮炊きを行い、その土間の隣に一段高い板の間があり、その板の間で家族が正座をして食事をする、という様式の家屋はごく一般的であった。あえて言えば、板の間の台所寄りの空間が食事をとるための空間で、食堂的な空間ということになる。ただしそこは壁によって区切られた独立した部屋ではないので、「食堂」とは呼びがたい。また、食事をしていたこの空間は、容易に座布団などが片付けられ、食事以外の時間では別の目的でも使われ得たので、その意味でも「食堂」とは言いがたい。

明治以後、文明開化はあったが、一般庶民の家庭にすぐに西洋風の生活様式がもたらされたわけではなく、大多数はあいかわらず畳をしきつめた和風の家屋で暮らしていた。一部の人々は西洋風の住宅を作るようになり、当時のヨーロッパやアメリカにあったダイニングルームを模倣して、台所とは独立して食事専用の部屋を作る人が出てきた。なお、日本の庶民の住宅は狭小住宅が多く、今でも台所と食堂を一体化させていることは多い。

3. 欧米のダイニングルーム
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歴史的に、ダイニングルームには比較的大きなダイニングテーブルと複数のダイニングチェアーを置く。最も一般的なテーブルの形状は通常の長方形で、両端に2つの肘付き椅子と側面に偶数の肘無し椅子を配する。

3.1. 歴史
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中世において、上流階級イギリス人および他のヨーロッパ貴族は城またはマナー・ハウスにおいて、グレート・ホールGreat hall}}で食事をとる。この部屋は大きな多用途の部屋であり、家中の人の大半が座ることができる。家族は高い壇上のヘッド・テーブルに座る。残りは階級が高い順に並んで座る。グレート・ホールのテーブルは、長椅子がある長い架台式テーブルである傾向がある。グレート・ホールは非常に騒がしく、大変煙たく悪臭のする、議論をするために不快な場所である。

グレート・ホールでの食事の不快さに対応して、貴族はグレート・ホールの外に応接間Parlour}}、客間Drawing room}}を作り始めた。これらはかなり小さな部屋で、貴族は比較的静かでくつろいで話すために移動することができる。時間が経つにつれ、貴族は応接間で食事をとることが多くなり、応接間は機能上、ダイニングルームとなった。またこの部屋はグレート・ホールからより遠くに移動し、グレート・ホールの壇から儀式的階段を通じて行く。そのうち、グレート・ホールでの食事は主に特別の場合にのみ行うようになった。

18世紀初期に向け、家の女性が正餐の後にダイニングルームから客間に移動し、男性はダイニングルームに残り、酒を飲む傾向が現れた。結果として、ダイニングルームはより男性向けの傾向となった。

3.2. 現代のダイニングルーム
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典型的な北アメリカのダイニングルームには、他の家具と同様に、配置可能なテーブルの端と横に椅子が配置される。現代のアメリカの家屋では、ダイニングルームは客との正餐や特別な場合にのみ使用するようになった。普段の食事は台所、朝食スペース、またはファミリールームでとられる。これはイギリスの場合伝統的に、家族の多くはダイニングルームを日曜日にのみ使用し、他の食事は台所で食べる。現代のダイニングルームのテーブルには、組み立て式で、特別な場合に多数向けに使用できる天板があることもあり、使用しない場合に余分な空間を使わないようにする。オーストラリアでは、まだダイニングルーム使用の慣習がある一方、家族の食事は通常居間のテレビの前で食べられる。

4. 脚注
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4.1. 注釈
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4.2. 出典
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5. 関連項目
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住宅
間取り
台所
ダイニングキッチン
食堂車
大衆食堂
神代勝利

神代 勝利は、戦国時代の武将。少弐氏の家臣。

1. 略歴
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神代氏は、武内宿禰の後裔とされ、高良大社の大宮司である物部氏から分かれた、かつては熊代と書いたのを神代に改め、高良大社の大宮司を務めた名族。父の代に没落し、肥前の千布村に流れ着いた。幼い頃は、千葉興常に養われる。同じ千葉興常の家臣であった江原石見守が、足に水を浸していると龍になったという夢を見た際、これが吉か凶かを勝利に問う。勝利は、それは凶夢だが人に売れば吉夢となると虚言を述べ、それを金の笄を与えて買い取って以後、武勇に優れて数々の武功を挙げたという。

その後、三瀬城主・野田宗利に請われてその剣術師範となり、やがて弟子は500名に達する。三瀬を含む山内の豪族らは、山内二十六ヶ山を束ねる人物を求めていたのであるが、野田宗利らが勝利をそれに推挙したため、二十六ヶ山の総領となった。ちなみに、天文17年頃は「武辺氏」とも称していた。

1.1. 龍造寺との対立
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天文14年、少弐冬尚が龍造寺一族を謀殺する際に、馬場頼周と共に、冬尚に弁明に向かう最中である龍造寺周家、家泰、頼純を500余騎で取り囲んで殺害した。土橋栄益が龍造寺隆信の失脚を謀った際にも村中城攻めに協力している。天文22年に龍造寺隆信が蟄居先である柳川から挙兵、勝利は八戸宗暘の八戸城へ入り防戦するも、打ち負けて隆信と和睦し自領である山内へ退いた。だが、隆信とは弘治元年に再び対立、勝利は龍造寺領の諸所へ放火するなど抵抗を続ける。隆信家臣・小河信安は龍造寺家の障壁たる勝利を排除すべく、勝利の千布城の湯殿に忍び込んで暗殺を謀った。折りしも、勝利は酒宴中であり、不審者を発見した女中が焦って注進すると、「そのような者は小河筑前しかおらぬまい。こちらに呼べ」と言い、共に酒を酌み交わした。

1.2. 敗戦と復帰
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弘治2年9月5日、龍造寺軍は多勢で山内へ攻め込む。勝利は猛攻を支えきれず、筑前国の原田隆種の元に落ち延びた。しかし、永禄元年山内復帰の軍を起こし、1月1日の払暁に自身の旧領に置かれていた龍造寺家の代官を攻撃、元日という事で油断していた敵勢を討ち取り三瀬城を奪還、山内復帰を果たす。この時、三瀬城のある山内の人々は勝利の復帰を大変喜んだという。同年9月、春日山城を攻め、その城兵を多数討ち取る。春日山城には小河信安の一族が入っており、信安は一族の仇を奉ずるべく10月15日に春日山へ出陣していたのであるが、翌日に自ら斥候となっていた勝利と、一人先行していた信安が偶然山中で出逢い一騎討ちとなると、勝利は信安を討ち取るに至った。その後、信安を追って来た小河勢および隆信の佐嘉勢と鉄布峠で交戦、勝利近習で薩摩国の伊集院氏の一族である伊集院阿含坊の鉄砲による活躍もあり、石井兼清らを討ち取って勝利は隆信勢に大勝した。

同年11月、龍造寺家は勝利および江上武種の意を挫くべく、その当主たる少弐氏殲滅を企図する。勝利は小田政光と戦い、これを討ち取った。しかし小田勢の猛攻により損耗甚だしく、止む無く三瀬城へ退いた。その間に龍造寺勢は少弐家の勢福寺城を攻囲、12月3日に一旦和睦に至るも、翌年に再び攻められ冬尚は自害した。

1.3. 敗戦と復帰、再び
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永禄4年9月、隆信は勝利に対して、河上の地にて雌雄を決しようとの挑戦状を送りつける。勝利はこれを容れ、9月13日に7,000騎を率いて出陣したが、裏切者が出て三男・周利が刺殺され、その陣が瓦解した。これにより危難に陥った次男・種良が討ち死に、長男・長良を逃すべく奮戦した江原石見守も捕えられて処されるなど味方が悉く討ち負け、勝利は妻子と共に波佐見へ逃れて浪人する。だが、山内に残った家臣・中村壱岐守の手引きで再び山内に復帰を果たす。永禄5年、納富信景の仲介により、長良の娘と隆信の三男家信の婚儀を約して和睦、勝利は畑瀬の山中に城を構え隠棲、その3年後に膈の病を得て死去。

勝利死去からすぐの同年4月、長良の二人の子が疱瘡を患い病死したのであるが、神代氏の度重なる不幸を知った隆信は、これを好機と千布城を攻め長良らを追い落す。長良は大友氏に属して度々隆信と対立した後、元亀2年に龍造寺家臣となると、小河信俊の息子の家良を養子とし、以後子孫は川久保鍋島氏として幕末を迎えた。小河信俊は鍋島直茂の弟と言われる。

2. ノーヤ節
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弘治元年2月、神代勝利は龍造寺隆信と多布施館にて和睦のために会見した。その際、隆信は勝利を毒殺しようと謀ったが、勝利近臣の馬場四郎左衛門の機転で事なきを得る。その帰り際、勝利は隆信の愛馬に飛び乗ると即興で以下の歌を歌い、隆信らが呆気に取られる中を、勝利は意気揚々と引き上げた。

「おどま山からじゃっけんノーヤ、お言葉も知らぬヨウ、あとで御評判な頼みます」この歌は以降「ノーヤ節」と呼ばれ、山内の宴席ではこれが出ないと場が盛り上がらないとまで言われたが、現在では歌える人もいなくなったという。

3. 脚注
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4. 参考文献
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『北肥戦誌』
『三瀬村史』
吉永正春『九州戦国の武将たち』 ISBN 4874153216
善徳女王

善徳女王は、新羅の第27代の王。新羅初の女王。

姓は金、諱は徳曼。先代の真平王の娘であり、母は金氏の葛文王福勝の娘の摩耶夫人、王配は飲葛文王。

3人姉妹であり、男兄弟はいない。

先王が632年1月に死去したときに男子がなく、また父母ともに王族である聖骨の男子がいなくなっていたために、徳曼がその呪術者的性格に期待されて王位を継いだ。即位して後に聖祖皇姑の号を国人から奉られた。

1. 生涯
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当時の新羅は国際的に孤立した状況にあった。それを打開しようとして唐に積極的に近づき、朝貢を重ねた。

633年8月には西部国境地帯に百済の侵入を受けたが、635年には唐より父の真平王に与えられていた〈柱国・楽浪郡公・新羅王〉の爵号を継承することができた。

636年5月には百済が独山城を襲撃しようと潜んでいたところに、共に角干の閼川と弼呑が派遣され、奇襲を仕掛けて百済軍を殲滅させることに成功し、将軍于召を捕らえた。この後に閼川を大将軍に任命し、638年に高句麗が七重城に攻め入ったときには、閼川が高句麗兵を撃退した。

しかし642年7月には百済に西部40余城を陥落させられ、同年8月には高句麗と百済とが連合して党項城を奪取し、新羅の唐への朝貢の経路が絶たれてしまった。同月、百済によって大耶城も陥落させられている。その年の内に大耶城の奪回のために、対百済戦の救援軍を求めて王族の金春秋が高句麗に赴いたが、一時、人質にされた上、高句麗からの援軍は得られなかった。

643年9月には唐に使者を送って高句麗・百済を討つ救援軍を求めたが、唐からは援軍を派遣するには女王を廃して唐の王室から新王を立てることを迫られた。ただし、唐が女王の廃位を求めとする記述が初めて現れるのは、11世紀に記された『冊府元亀』が初出で、『旧唐書』新羅伝では彼女を冊封した事実が記されているのみであり、義江明子は7世紀に唐の則天武后をはじめ、新羅・倭国と相次いで女性君主が登場したことに対する後世の否定的評価の中で生み出された創作の可能性を指摘している。こうした唐の姿勢に対して新羅国内では親唐派と反唐派の対立を生じ、女王自らが任命した上大等の毗曇らが647年正月に女王の廃位を求めて内乱を起こした。上大等に代表される中央貴族に対抗して金庾信ら地方勢力の有力者が女王を支援して乱の収拾に当たったが、同月8日に女王は陣中に没し、善徳と諡され、狼山に葬られた。在位16年。その後直ちに金庾信らは真徳女王を立て、正月17日になって乱を鎮圧し、毗曇ら20余名を誅殺した。死後、唐からは光禄大夫の号を追贈された。

善徳女王は仏教の保護にも熱心であり、慈蔵法師を唐に派遣して仏法を修めさせた。帰国した慈蔵法師の発願で645年3月には皇龍寺の九層塔を創建したほか、女王の時代に芬皇寺や霊廟寺が完成している。霊廟寺の建立と同時に、瞻星台を築いたとも伝えられている。また640年には王族の若者を数多く留学生として唐の国子監に派遣し、唐の文化が新羅に流入するきっかけとなったように、新羅の文化発展への貢献が知られている。

2. 年号
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真平王代から用いられた建福の年号を、在位3年の3月に仁平と改元した。

3. 洞察力と予知
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善徳女王の神秘性・聡明さの表れとして、3つの予知を行なったことが伝えられている。

第1は、唐の太宗が牡丹の花の絵と種を贈って来たときに、その花には香りがないであろうと言ったこと。理由を尋ねられて、「花の絵には蝶や蜂が描かれていない。どんな美女でもその色香で男たちが群がるので、花に群がる虫がいないことから香りがないと解った」と答えた。

第2は、宮殿の西の玉門池に蝦蟇がたくさん群がって鳴いたときに、西の国境付近に賊の潜んでいることを知り、角干の閼川と弼呑を派遣して賊を滅ぼさせたこと。これも理由を尋ねられて、蝦蟇の怒った目は兵士を表し、西の国境付近には女根谷という地名があるので、玉門池に蛙が集うのは女根谷を兵士が侵そうとしていることだと解ったと答えた。

※玉門とは、女根または女陰の隠語。第3は、自分の死の年月を予測して忉利天の中に埋めるように、と言ったこと。群臣は忉利天の場所がわからず尋ねると、狼山の南であると答えた。後に毗曇の内乱が起こったときに女王は予測した通りの月に亡くなって狼山の南に葬られたが、さらに十余年後に文武王によって女王陵の下に四天王寺が建てられた。忉利天とは須弥山の頂上にある帝釈天のすむ世界であって、帝釈天が四天王を従えていることから、四天王の上にある忉利天の世界に葬られることを言い当てた、と理解されたものである。

これらの説話のうち第3のものは、仏教的説話集の性格をも有する『三国遺事』紀異・善徳王知幾三事だけが記しているが、第1・第2の説話は『三国史記』新羅本紀・善徳女王紀にも記されており、女王がシャーマン的な王であったと考えられる根拠となっている。

4. 家族
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祖父：銅輪太子
祖母：萬呼太后 金氏
祖父：葛文王金福勝
祖母：松華公主
父：真平王
母：摩耶夫人
姉/妹：天明公主
甥：武烈王
妹：善花公主
甥：義慈王
妹：天花公主
叔母：萬明夫人
従兄弟：金庾信
従弟：金欽純
従妹：金宝姫
従妹：文明王后金氏
叔母：萬龍娘主
従弟：礼元公
従妹：宝龍娘主
叔父：虎林公
夫： 飲葛文王夫との間に子はなし。

5. 脚注
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6. 登場作品
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三国記 - 1992年、韓国KBSのテレビドラマ。演：キム・ヘジョン
薯童謠 - 善徳女王の妹・善花公主がヒロインの長編ドラマ。2005年、韓国SBS制作。
善徳女王 - 2009年、韓国MBCが製作・放送した「善徳女王」を題材にした全62話の歴史エンターテインメント作品。演：イ・ヨウォン
大王の夢 - 新羅第29代王の武烈王を主人公とした韓国KBSが製作した作品。演：パク・チュミ→ホン・ウニ

7. 関連項目
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高句麗
栄留王
淵蓋蘇文
宝蔵王
百済
武王
義慈王
唐
太宗

8. 参考文献
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徐達

徐 達は、明初の将軍。字は天徳。娘の徐皇后は永楽帝の皇后である。朱元璋の旗揚げ時から協力し、元を追って明王朝を立てるのに大きな功を挙げた。

1. 生涯
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濠州鍾離の農民出身で、同郷の朱元璋とは古くからの親友であったといわれる。1353年以降、朱元璋と行動を共にして紅巾軍に参加し、朱元璋が台頭してくる中で側近として活躍し、1364年に朱元璋が呉王となると、徐達もそれまでの数々の功績を賞されて大将軍・左相国に任命された。

徐達は軍人としての才能に優れ、軍閥の張士誠との戦いや山東の平定に功績を挙げて征虜大将軍に昇進。朱元璋による江南の平定がなり、明が建国された1368年には元朝の支配下に残された華北を奪取し中国の統一を回復すべく派遣された北伐軍を率いて北上し、河南の元朝側の軍閥ココ・テムルを破り、元の皇帝トゴン・テムルを北に追いやって大都を占領、中国からモンゴルの勢力を駆逐した。徐達はこの功績をもって明の太祖となった朱元璋から創業第一の功臣と賞され、右丞相、魏公に任命された。

その後も元との戦いに活躍するが、功績を立てすぎたことから、皇帝となって疑心暗鬼となった朱元璋に次第に疎まれるようになっていた。徐達は、軍紀には厳粛で冷静沈着、第一の功臣となっても驕ることがほとんどなかったため、軍内においてその人望は非常に高かったという。54歳で病没した。

彼の死はその有能さと名望を朱元璋に恐れられて毒殺された説もあると伝わる。子の徐輝祖が魏公を継いだが、靖難の変で建文帝側に付いたため、乱後に蟄居を命じられ、不遇のうちに没した。

朱元璋時代の明の都、南京にある徐達の邸宅は「瞻園・太平天国歴史博物館」として現存している。

2. 注釈
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3. 関連項目
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徐達墓
朽網宗壽

朽網 宗壽は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武士。

大友氏の譜代重臣・朽網氏の出身だが、嫡流の鎮則が島津氏に内通したとして殺されたため、父鑑房は浪々のまま玖珠で不遇のうちに死去した。『筑後国史』によれば、宗壽は母の蒲池徳子の郷里の筑後国へ行き、柳川の蒲池氏菩提寺の崇久寺の食客となり、蒲池姓を名乗ったとされる。

子供は三人おり、嫡子の鎮武は福岡藩に仕え、次子の蒲池鎮明は蒲池の名跡を継ぎ、三男の宗常の子が『蒲池物語』を著した蒲池豊庵。そのうち三男の家系が朽網に復姓し朽網氏の系譜を江戸時代に伝える。
按手

按手は、キリスト教で行われる儀式。

1. 概要
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狭義では、聖職者・教職者を任命するとき、上長や先輩の聖職者が志願者の頭の上に手を当て、自分たちが受け継いできた牧者としての権能や必要な賜物の志願者への授与と継承を神に願うことを意味する。これは使徒の時代から途切れることなく聖職志願者はこれを受けて、権能を受け継いできたと信じられている。カトリック教会の叙階の秘跡や正教会の神品機密、聖公会の聖職者按手ではこれが行われる。また、カトリックや聖公会の堅信式でも堅信を授ける司教・主教が受堅者に按手して祈る。プロテスタントでは教職者の任命が按手礼と呼ばれることがあるが礼典ではない。

広義では、頭に手を置いて神に祈ることを意味する。堅信を受けていない等の理由で聖餐を受けることができないものに対して、聖職者がその人の頭に手を置いて祝福を授けることがある。また、聖霊派ではいやしを祈る時に按手することがある。カトリック教会の病者の塗油でも按手がある。

キリスト教用語として用いるのが一般的であるが、按手礼という言葉および儀式は、例えば黄檗宗禅僧の河口慧海の著作『西蔵旅行記』明治33年の項に記載されているように、仏教用語でもある。動作も同じで、僧が信徒に上から手を置くかまたはかざして祈る。これは洗礼に対応する灌頂も同様である。

2. 聖書における記述
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按手は旧約・新約聖書を通じて見られる一つの儀式的な行為であり、祝福、いやし、叙階、聖霊を受けさせるためなど様々な箇所で「頭に手を置く」という記載がある。

2.1. 旧約聖書
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イスラエルが、弟であるエフライムの頭の上に右手を置き、左手を長子であるマナセの頭の上に置いた。右手を置かれたものが祝福されるので、イスラエルは兄ではなく弟を祝福した。
神がモーセに対し、ヌンの子ヨシュアの上に手を置き、祭司エルアザルと会衆の前で任命をするように指示する。ヨシュアはモーセの按手により、知恵の霊に満たされる。

2.2. 新約聖書
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イエスが熱病にかかっているペテロの姑の手に触ると、ペテロの姑は癒やされた。
人々が、耳が聞こえず、口のきけない人を連れて来ると、イエスが、その人の両耳に指を差し入れ、それからつばを吐き、その人の舌にさわり「開け。」と言うと、彼の耳が聞こえるようになり、はっきりと話せるようになった。
病気で弱っている者をかかえた人たちがイエスのもとに連れて来る。イエスが、病人に手を置くと癒やされた。
魔術師シモンが、ペテロが人々の頭に手を置き聖霊を授けているのを見て、金によってその力を与えてくれるように頼むが、ペテロに拒絶される。
ペトロとヨハネが人々の上に手を置くと、人々は聖霊を受けた。
パウロが回心する場面で、目の見えなくなっていたパウロにアナニヤがサウロの上に手を置くと目からうろこのようなものが落ち、視力が回復した。
アンティオキアの教会にいた預言者や教師が礼拝・断食をしていると、聖霊から、バルナバとサウロを聖別して任務につかせるようにとの指示があった。そのため、彼らは断食と祈りをして、ふたりの上に手を置いてから送り出した。
パウロが彼らの上に手を置いたとき、聖霊が彼らに臨まれ、彼らは異言を語ったり、預言をしたりした。
ポプリオの父が、熱病と下痢で寝込んでいると、パウロは祈ってから、彼の上に手を置いて癒やしを与えた。
ペテロがテモテへ宛てた手紙のなかで、性急に誰にでも按手をしてはならない、と指示をする。

3. 脚注
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4. 関連項目
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手当て療法
ローヤル･タッチ - 偉い人に手を当ててもらうと治るという信仰治療。
エトルリア王国

エトルリア王国は、19世紀初頭のイタリアに存在した王国である。

1. 名称
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かつてのこの地域の呼称であった「エトルリア」の名称が用いられた。元々この地域を支配していた国家はトスカーナ大公国であり、エトルリアの名称は用いられていなかった。

2. 概説
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19世紀初頭のイタリア半島に存在した国家であり、その建国と滅亡の経緯からしても完全にナポレオンのフランス帝国の衛星国家であり、フランスによる間接支配のための傀儡国家であった。国王には、ブルボン朝の系譜を継ぐ名門であったブルボン＝パルマ家のカルロ・ルドヴィーコ1世を即位させた。

3. 歴史
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3.1. 建国
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1801年2月9日に締結されたリュネヴィルの和約を受けて、トスカーナ大公国はフランスの手に渡り廃止された。同年3月21日にナポレオンによる傀儡国家としてエトルリア王国が成立した。エトルリアとは、トスカーナの古名である。王位にはブルボン＝パルマ家のルドヴィーコ1世がついた。ルドヴィーコが死ぬと、子のルドヴィーコ2世ことカルロ2世ルドヴィーコが王位を継承した。

3.2. 解消
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しかし1807年のフォンテーヌブローの密約によりポルトガルがスペインとフランスによって分割併合されると、ナポレオンはカルロ2世ルドヴィーコをポルトガル北部に新設した傀儡国家北ルシタニア王国の王とし、エトルリア王国の方は廃止してフランス帝国に併合した。2年後ナポレオンは妹のエリザを女大公としてトスカーナ大公国を復活させている。

4. 関連項目
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トスカーナの支配者一覧
エトルリア
建部清庵

建部 清庵は、江戸時代中期の医者。陸奥国一関の地から杉田玄白と書簡を交わし、蘭学の発展に協力した。諱は由正。字は元策。初代から五代目まで建部清庵を名乗り、名医として知られたのは二代目。

1. 生涯
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1.1. 生い立ち
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正徳2年川小路に生れ、享保15年、19歳で仙台に遊学、4年後帰郷。その後江戸に出てオランダ医学を学ぶ。その際、蘭方医の家として有名な桂川家に入門を願ったが、当時桂川家は弟子をとらないことにしており、認められなかった。帰郷後、37歳で元水の跡を継ぐ。以来一関を出ることはなかったという。天明2年3月8日、71歳にて没。済世軒諦道清庵と諡された。墓は一関の祥雲寺。

清庵の医術は絶妙を極め、生前から、

「一ノ関に過ぎたるものが二つあり。時の太鼓に建部清庵」と歌われるほどだった。なお、時の太鼓というのは一定の作法にのっとり昼夜定時に時を告げる太鼓のことで、御三家格の大名や、功績により将軍から特許の出た藩でないと認められない時の太鼓が、特別に一関藩に認められたことを指す。

1.2. 杉田玄白との出会い
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清庵はオランダ流の医術を行っていたが、その医学としての基礎がはっきりしないことに不満を持っていた。明和7年閏6月18日、日頃の疑問を書簡にし、弟子の衣関甫軒にそれを託した。「江戸にオランダ流医学の偉い先生がいたら疑問を解いてほしい」ということで、特に相手を定めての書簡ではなかった。しかし、江戸の蘭方医も清庵の疑問を解くことはできず、書簡はむなしく一関に戻された。

衣関甫軒は再度江戸へ向かって、安永2年の正月、今度はしかるべき人物に書簡を届けることができた。『解体新書』の翻訳作業を行っていた杉田玄白である。

『解体新書』はそれまでの医書とはまったく違ったものであり、その出版には、玄白も不安を抱いていたらしい。そこへオランダ医学への情熱に満ちた書簡が届いた。玄白にとっては強力な味方を得た思いであっただろう。またそこに書かれている疑問はいずれも正鵠を得たものであり、清庵の見識に玄白は感動した。

急いで返書を書き、発行されたばかりの『解体約図』を添えて清庵へ送り届けた。一方、清庵は返書と『解体約図』に感動し、「口開きて合わず、舌挙がりて下らず、頻りに感涙仕り…」というほどだった。以後、清庵と玄白は何度も手紙を交換し、堅く結びつくこととなる。

のちに、2人のあいだに交わされた手紙は、玄白の蘭学塾において初学者に対するオリエンテーションとして読まれた。寛政7年、大槻玄沢、杉田伯元らは最初の2往復を『和蘭医事問答』の題名で出版した。

2. 著作
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2.1. 民間備荒録
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江戸時代の東北地方にはしばしば、冷害によって飢饉が起こり、多数の餓死者が出た。清庵はその惨状を眼にする。

ある日、友人の郷内勝清の家で、明の兪汝為の『荒政要覧』を見て、これをヒントに救荒書の編纂を思い立つ。宝暦5年、『民間備荒録』上下2冊を発行した。上巻では、飢饉に備えて食用となる樹木を植え、食料を備蓄する方法を述べている。下巻では、具体的に草や木の葉を食べる方法、解毒法、応急手当法などを述べている。一関藩の奉行・代官を通じて、藩内の村々に配られたという。

印刷された救荒書としては早くに出たもので、何度か版を重ね、16年後の明和8年には江戸で出版された。

天保の飢饉の折には多くの救荒書が出版されたが、それらのほとんどが『民間備荒録』を参考・引用している。

2.2. 備荒草木図
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清庵は『民間備荒録』の続編として、その中の植物を図で記した『備荒草木図』を著そうとした。そのために、本職が本草学者である平賀源内にも、衣関甫軒を通じて質問したという。甫軒に玄白のことを知らせたのは源内かもしれない。

明和8年に一応の稿はできたが、刊行は天保4年になる。その際、杉田伯玄などが協力した。

『民間備荒録』、『備荒草木図』で紹介されている草木は185種にのぼる。一関市の釣山公園内には、これらの植物を植えた「清庵野草園」がある。

3. 家系
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建部清庵と言えば、杉田玄白と書簡を交わした建部清庵由正が有名であるが、清庵の名跡は5代続いている。由正はそのうちの2代目にあたる。

初代建部清庵元水はもと江戸の人。陸奥地方に遊んだとき、岩谷堂に住んで町医師として慕われたが、たまたま仙台に向かう旅先の一関で1年余り滞在し施療した。藩主田村侯に聞こえ、懇望によって一関藩に仕えることとなった。元水の息子が2代清庵由正である。

由正の長男は早世。次男亮策が家督を継ぎ、3代清庵由水となる。由水は、同時期に杉田玄白に入門した大槻玄沢と終生親交を結んでいた。文政5年、玄沢のために『重訂解体新書』の序文を書いている。玄沢は、おかげを被った人として、師である由正だけでなく同世代の由水の名も挙げている。

その後、4代清庵由章、5代清庵由道と続く。

4. 弟子たち・子供たち
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安永7年、清庵は玄白の天真楼塾に、次男の亮策と、秀才の弟子大槻茂質を送った。その後、亮策は国元に帰り3代清庵由水となる。大槻茂質はのちに大槻玄沢と名乗り、蘭学塾芝蘭堂を開き、蘭学の発展に大いに貢献する。

玄白は晩婚であった。男子も産まれたが虚弱であり、養子を探していた。天明2年5月15日、玄白の塾で学んでいた清庵の第五子由甫を養嗣子に迎え、杉田伯元とし、宗家として杉田家を継がせた。

同年、一関の地で、建部清庵由正没。いちど杉田玄白と会いたいと望みながら、それは叶わなかった。

寛政5年、杉田伯元は玄白の娘の扇と結婚し、恭卿、白玄らを儲ける。その後、弟子の杉田玄端が白玄の養子となって杉田家宗家を継いだ。

清庵と玄白・源内とのあいだを取り持った弟子の衣関甫軒は、眼科として一家を構えた。その子である貫もまた眼科学の発展に貢献する。

5. 脚注
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6. 参考文献
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宮城県教育会編 『郷土人物伝』 宮城県教育会、1929年
田中喜多美ら編 『興亜の礎石 近世尊皇興亜先覚者列伝』 大政翼賛会岩手県支部、1944年
一関市博物館編集・発行 『一関市博物館第十九回企画展 建部清庵生誕三〇〇年記念 江戸時代の病と医療』、2012年9月

7. 関連項目
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須原屋市兵衛
民間備荒録
蒲池鎮明

蒲池 鎮明は、江戸時代の武士。父は朽網宗壽、兄に朽網鎮武、弟に朽網宗常。

祖母蒲池徳子の生家の蒲池氏の名跡を継いだ父の跡を継ぎ、蒲池鎮明と名乗るが、筑後国では依然として龍造寺氏による蒲池氏一族に対する探索が続いていたため、柳川城の別名の舞鶴城にちなんで鶴鎮明と名のる。福岡の鶴氏の祖。

鎮明の6代後が、徳川幕府最後の西国郡代となった旗本の窪田鎮勝。
JNNスポーツ&ニュース

JNNスポーツ&ニュースは、1990年10月6日から2002年4月1日まで、TBS系列で放送されていた毎週土曜・日曜深夜の最終ニュース・スポーツニュース番組。2000年から2002年にかけて放送の『SPO LOVE』、さらに2013年から2016年まで同一タイトルで放送されていた単発番組についても併せて述べる。

1. 概要
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それまでの『JNNスポーツチャンネル』と『JNNニュース』を統合する形でスタート。当初はスポーツニュース→ニュースの順で放送されていたが、土曜日は放送時間短縮後、ニュース→スポーツニュースの順で放送された。

当初はスポーツニュース、ニュースはいずれもストレートニュース形式で、コメンテーターは置かず、元プロ野球選手がキャスターを務めた時期のみコメントを挟む程度であった。その後、キャスターを頻繁に交代したり、番組構成を改善したりするなどの迷走を続けた。

『スポーツフロンティア』の初代キャスターであった栗山英樹の起用により注目を集めた。しかし、栗山の降板後、再び迷走し、2002年3月に12年の歴史に幕を閉じた。ニュースは『JNNニュース』に再分割。スポーツニュースは、土曜日は『スーパーサッカー』に内包、日曜日は後座番組の『SPO LOVE 2000』→『SPO LOVE 2001』→『SPO LOVE 2002』と統合されて『J-SPORTS』となった。その後、2009年4月に放送を開始した『S☆1』では7年ぶりに再びニュースとスポーツニュースが統合している。

なお、そのキャリアや知名度に反して報道番組や情報番組のメインキャスターを務めたことのなかった鈴木史朗が長期にわたってニュースを読んでいた番組としても知られ、実際にメインキャスターが「CMの後は鈴木史朗さんのニュースです」と前振りし、鈴木がスタジオ入りする姿を映すなど、鈴木の出演を強調する演出も見られた。

1994年10月2日は、TBS旧テレビ局舎から放送された最後の『JNNニュース』でもあり、旧テレビ局舎から最後に送出された番組でもある。1994年10月30日放送の『THE・プレゼンター』内の特集「ニュースを止めるな!放送局・緊張の48時間」では、報道局からDスタジオへ向う鈴木の姿や放送を終えたDスタジオ内の様子、終了後ただちにスタジオとサブの機材の撤去・移設を行う様子が放送された。

1997年6月28日は神戸連続児童殺傷事件の容疑者が逮捕されたニュースがあり、放送時間が20分延長された。

レギュラー放送は2002年3月に終了したが、2010年代に一時的に番組編成上の都合で単発番組として度々復活した事があった。

2. 放送時間
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1990年10月 - 1992年3月　土曜23:54 - 翌0:40、日曜23:30 - 翌0:20
1992年4月 - 1993年9月　日曜0:00 - 0:45、日曜23:30 - 翌0:20
1993年10月 - 1996年3月　日曜0:30 - 0:55、日曜：同上 - 土曜は『スーパーサッカー』開始により20分短縮。
1996年4月 - 2002年3月　土曜：同上、月曜0:00 - 0:20 - 日曜は『世界遺産』開始により30分短縮。

3. 歴代キャスター
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3.1. SPO LOVE
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恵俊彰

4. レギュラー番組終了後での放送
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2013年1月6日・1月7日未明、『S☆1』の代替番組として10年9か月ぶりに『スポーツ&ニュース』のタイトルが復活。その後も年末年始や特別編成時に『S☆1』の代替として度々放送。2016年7月16日の放送を最後になくなり、以降は、『S☆1』としての放送か、『JNNニュース』としての放送かのどちらかとなった。

4.1. 放送時間
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2013年1月6日・1月7日　日曜0:30 - 0:58、月曜0:20 - 1:10
スポーツニュースゾーンのスタジオセットは当時の『NEWS23X』と共用しており、特集VTRに重点を置いた構成であった。ニュースゾーンは完全に独立した形で伝えた。
2014年1月5日　日曜0:30 - 0:58
スポーツニュースゾーンはNスタジオで伝えられた。
2015年1月4日・1月5日　日曜1:00 - 1:28、月曜0:15 - 1:05
2015年6月27日　土曜23:15 - 23:45
特別番組『音楽の日』を中断して放送。
2016年1月3日・1月4日　日曜0:15 - 0:35、月曜0:30 - 1:20
2016年7月11日　月曜日1:00 - 1:15
第24回参議院議員通常選挙の開票特別番組『激突!選挙スタジアム2016』を中断して放送。
2016年7月16日　土曜23:30 - 23:45
『音楽の日2016』を中断して放送。

4.2. 出演者
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2013年1月6日・1月7日・2014年1月5日
スポーツ：伊藤隆佑、佐藤渚 2014年1月5日 同月10日閲覧<WtXmlEndTag />）