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千葉みなと駅

千葉みなと駅は、千葉県千葉市中央区中央港一丁目にある、東日本旅客鉄道・千葉都市モノレールの駅である。

JR東日本の京葉線と千葉都市モノレールの1号線が乗り入れ、接続駅となっている。千葉都市モノレールの駅は1号線の起点かつ同線の単独駅であるが、千葉駅から分岐する2号線の大半の列車も当駅まで乗り入れる。JRの駅にはJE 17、千葉都市モノレールの駅にはCM01の駅番号が付与されている。

1. 歴史
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1986年3月3日：日本国有鉄道京葉線の千葉港駅group="注"として開業。「ちばこう」という誤読を防ぐため、駅名標や方向幕などでは当初から「千葉みなと」と表記されることが多かった。
1987年4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道の駅となる。
1988年12月1日：京葉線が当駅から蘇我駅まで延伸開業。
1992年3月14日：正式名称を千葉みなと駅に改称。
1995年8月1日：千葉都市モノレール1号線が開業する。
2001年11月18日：JR東日本の駅でICカード「Suica」の利用が可能となる。
2002年12月1日：ダイヤ改正により京葉線の快速電車が停車。
2007年3月10日：JR東日本の駅で発車メロディを導入。
2009年3月14日：千葉都市モノレールの駅でICカード「PASMO」の利用が可能となる。
2014年3月31日：みどりの窓口の営業を終了。
2015年10月20日：JR東日本の駅が業務委託化。
2018年2月：千葉都市モノレールの駅のトイレの改修工事完了。
2021年11月9日：JR東日本の駅に駅ナカシェアオフィス「STATION WORK」のテレワークブース「STATION BOOTH」が開設。

2. 駅構造
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2.1. JR東日本
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島式ホーム1面2線と単式ホーム1線を有する高架駅。駅舎は高架下にある。

JR東日本ステーションサービスが駅業務を受託している新浦安営業統括センター管理の業務委託駅。指定席券売機・自動改札機・自動精算機設置駅。2017年2月1日の駅遠隔操作システム導入により、始発から午前6時30分までは改札係員不在となり、一部の自動券売機のみ稼働する。

万葉軒が営業する飲食店「万葉茶屋 千葉みなと」があったが、閉店した。

その後同じスペースに日本レストランエンタプライズが営業する飲食店「いろり庵きらく 千葉みなと店」が出店している。

東京駅から続いてきた京葉線の電車特定区間は当駅までであり、蘇我駅は区間外となっている。

2.1.1. のりば
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2番線は通過待ちで用いられる。また、ダイヤが大幅に乱れた場合は外房線および内房線の千葉行の上り列車が当駅2番線を用いて折り返すことがある。


主本線を発着する場合は通過が可能。

2.2. 千葉都市モノレール
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相対式ホーム2面2線を有する高架駅。JRとは別に独自の駅舎を有する。平日朝の一部列車を除き、1番線から動物公園・千城台行が、2番線から県庁前行が発車する。

2.2.1. のりば
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3. 利用状況
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JR東日本 - 2022年度の1日平均乗車人員は15,354人である。
千葉都市モノレール - 2021年度の1日平均乗車人員は6,910人である。 同社の駅では18駅中2位。開業以後の1日平均乗車人員推移は下表の通り。
小宇宙

小宇宙

宇宙全体の一部でありながら全体と類似したもの。人間、芸術作品などをそう捉えるときがある。哲学用語。これに対して宇宙全体のことを大宇宙という。→マクロコスモスとミクロコスモス
銀河のこと。島宇宙。
聖闘士星矢では「コスモ」と読み、心のエネルギーを指す。
テイラー展開

数学においてテイラー級数は、関数のある一点での導関数の値から計算される項の無限和として関数を表したものである。そのような級数を得ることをテイラー展開という。

テイラー級数の概念はスコットランドの数学者ジェームズ・グレゴリーにより定式化され、フォーマルにはイギリスの数学者ブルック・テイラーによって1715年に導入された。0 を中心としたテイラー級数は、マクローリン級数  とも呼ばれる。これはスコットランドの数学者コリン・マクローリンにちなんでおり、彼は18世紀にテイラー級数のこの特別な場合を積極的に活用した。

関数はそのテイラー級数の有限個の項を用いて近似することができる。テイラーの定理はそのような近似による誤差の定量的な評価を与える。テイラー級数の最初のいくつかの項として得られる多項式はテイラー多項式と呼ばれる。関数のテイラー級数は、その関数のテイラー多項式で次数を増やした極限が存在すればその極限である。関数はそのテイラー級数がすべての点で収束するときでさえもテイラー級数に等しいとは限らない。開区間でテイラー級数に等しい関数はその区間上の解析関数と呼ばれる。

前述の通り、一定の条件の下でテイラー展開の高次の項を無視することができる。例えば単振り子の問題では、振り子の振れ角 x}} が充分小さいことを利用して、正弦関数 sin //x//}} を x}} で近似できる。このように、関数をテイラー展開することで計算が容易になり、また原点近傍の振る舞いを詳細に調べることができるようになる。

1. 一実変数関数のテイラー展開
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正弦関数のにおけるテイラー級数のうち次数の少ない項のみを抽出したもの

点 a}} を含む実数の開区間 //I// ⊆ R}} 上で無限階微分可能な関数 //f// ∈ //[[滑らかな関数 が与えられたとき、べき級数//

を関数 f}} の点 a}} まわりのテイラー級数という。ここで //n//!}} は n}} の階乗、//f//   }} は //x// =}} //a//}} における f}} の n}} 次微分係数である。また、便宜的に 0}} は 1 であると定義する。テイラー級数が収束し、元の関数 f}} に一致するとき、f}} はテイラー展開可能であるという。テイラー展開がある大域的な領域の各点で可能な関数は、その領域において解析的  である、またはその領域上の解析関数  であるという。

ここで一般には関数 f}} が無限回微分可能であってもそのテイラー級数が //x// ≠ //a//}} で収束するとは限らずハイラー、たとえ収束しても一致するとは限らないハイラーことに注意が必要である。一致するかどうかは、テイラーの定理における剰余項 Rn}} が 0 に収束するかどうかによって判定できる；ここで剰余項 Rn}} は、ある //c// ∈ }} が存在して、

と書ける。または積分を用いて、次のように表せる。

また、この剰余項を評価することで関数の近似値を精度保証つきで数値的に求めることもできる。

特に //a// =}} 0}} における以下のような展開

をマクローリン展開と呼ぶ。

1.1. マクローリン級数の例
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いくつかの重要な関数のテイラー展開を以下に示す。これらはすべて複素解析的な関数であり、複素変数であると考えても成り立つ。x}}についてのforの範囲外の実数をx}}に代入したら発散する。

なお、tan, csc, cot, tanh}} の展開に現われる Bk}} 、二項展開の 、sec}} の展開に現われる Ek}} はそれぞれベルヌーイ数、二項係数、オイラー数である。また、//f//   sup は //f//   }} の逆関数であるとする。

多項式多項式をマクローリン展開したものは元の多項式自身である。指数関数自然対数幾何級数二項定理三角関数双曲線関数ランベルトのW関数

2. 一変数複素関数のテイラー展開
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点 a}} を含む開集合 //D// ⊆ C}} 上で微分可能、すなわち正則な複素関数 //f//}} が与えられたとき、べき級数

を関数 f}} の点 a}} まわりのテイラー級数という。正則関数の解析性から、点 a}} を中心として D}} に包含されるような任意の開円板 //B// =}} //z// ∈ C !}} abs 上でこの級数は //f//   }} に収束する。

剰余項 Rn}} は複素線積分を用いて、次のように表せる：

ここで //C//}} は、点 //a//}} と//z//}} を囲み、周および内部が D}} に含まれるような反時計回りの円周である。

3. 多変数関数のテイラー展開
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テイラー展開は一変数関数のみならず、多変数関数にも適用できる。d}} 変数関数 f}} のテイラー展開は以下の式である。

多重指数記法を用いれば、d}} 変数関数 //f//   }} のテイラー展開は次式で表現される。

アインシュタインの縮約記法を用いれば、多変数関数 //f//   }} のテイラー展開は次式である。

上式の ∂//μ//}} は微分演算子であり、ベクトル解析の記法では ∇}} に置き換えられる。一番後ろに //f//   }} があるが、これは //f//   }} に左の演算子を作用させてから //f//   }} の引数として αμ}} を与えることを表していることに注意する。

4. 脚注
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4.1. 注
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4.2. 出典
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5. 参考文献
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6. 関連項目
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正則関数
解析関数
整関数
収束半径
ローラン展開
漸近展開
パデ近似

7. 外部リンク
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pl:Wzór Taylora#Szereg Taylora
宇宙空間

宇宙空間は、地球およびその他の天体に属さない空間領域を指す。また別義では、地球以外の天体を含み、したがって、地球の大気圏よりも外に広がる空間領域を指す。なお英語では outer}} を省いて単に space}}学術用語集}}例えば、space technology、space scienceなど。}}と呼ぶ場合も多い。日本語でも直訳の「外宇宙」という言葉がある。

狭義の宇宙空間には星間ガスと呼ばれる水素  やヘリウム  や星間物質と呼ばれるものが存在している。それらによって恒星などが構成されていく。

1. 宇宙空間の定義
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国際条約において宇宙空間を定義することは領空の上限を定義することを意味するため、各国とも慎重であり明文化された定義は存在しない。近年、宇宙空間の利用が急増しており、国際連合宇宙空間平和利用委員会  の法律小委員会でもより定義が検討課題になっている。

国際航空連盟  では地上から100キロメートルをカーマン・ラインとして、宇宙空間と大気圏の境界線と定義しているfai}}。一方でアメリカ空軍は80キロメートル以上を宇宙空間としており、宇宙飛行士の認定で差異が生じているjaxa}}。

2. 脚注
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2.1. 注釈
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2.2. 出典
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3. 関連項目
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地球の大気
天球
宇宙
宇宙科学
宇宙空間物理学
真空
宇宙条約#宇宙空間の法的地位 - 宇宙法
アストロノーティカ 
宇宙軍
ペルシア

ペルシア、ペルシャは、現在のイランを表すヨーロッパ側の古名である。漢名は波斯・波斯国。波斯と書いてペルシャ、ペルシヤと読ませることもある。イランの主要民族・主要言語の名称でもある。

1. 概要
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古代ペルシア人は「パールサ」を自称していた。それを古代ギリシャ人が「ペルシス」と発音するようになり、さらにラテン語で「ペルシア」となった。

かつてイランに対する外国からの呼び名として「ペルシア」が用いられたが、1935年3月21日に「イラン」に改めるよう諸外国に要請したものの混乱が見られ、1959年、研究者らの主張によりイランとペルシアは代替可能な名称と定めた。その後1979年のイラン・イスラーム革命によってイスラーム共和国の名を用いる一方、国名はイランと定められた。

イランの主要民族・主要言語は現在もペルシア人・ペルシア語と呼ばれている。なお、イラン人・イラン語はペルシア人・ペルシア語とは示す範囲が異なり、代替可能ではない。

歴史的には、古代ペルシアのパールサ地方 fa のこと。語源は騎馬者を意味するパールス fa。ギリシャ語ではペルシスと呼ばれ、現代イランでファールス地方にあたる。

ペルシアに相当する日本語や諸外国で表記される語は、現代のペルシア語ではイラン、またはパールサの現代形のファールスと呼ばれている語である。たとえばペルシア語をファールス語に相当する現代のペルシア語ファールスィーと呼ぶ。

また、この地に興ったペルシア帝国と呼ばれる諸王朝も指す。ただし、同じ地に興ったパルティアはペルシアとは語源的に無関係である。

イランの文化や特産物に対する呼び名としても使われる。

2. ペルシアの王朝
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3. 脚注
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3.1. 注釈
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3.2. 出典
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4. 関連項目
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アーリア人
ペルシア人
ペルシア語
ペルシア文字
ペルシア暦
ペルシア戦争
ペルシア立憲革命
ペルシア湾
ペルシア高原
ペルシャ絨毯
ペルシャ猫
パールシー
アラブ
ファールス 

5. 外部リンク
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奥多摩駅

奥多摩駅は、東京都西多摩郡奥多摩町氷川にある、東日本旅客鉄道青梅線の駅である。駅番号はJC 74。

青梅線の終着駅で、東京都内で最も西に所在する。標高は東京タワーよりも8   m低い343   mで、東京都内にあるケーブルカーを除いた鉄道駅の中で最も高い。

1. 歴史
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1944年7月1日：運輸通信省青梅線 御嶽 - 当駅間開通と同時に氷川駅として開業。一般駅。
1952年12月16日：東京都水道局小河内線が開通。小河内ダムの建設資材運搬用に建設された専用鉄道。
1957年5月10日：東京都水道局小河内線、ダム建設竣工が間近となり、運行休止。 路線は休止後も撤去されていない。所有者は1963年に西武鉄道、1978年に奥多摩工業に移っている。
1971年2月1日：国鉄の駅が奥多摩駅に改称。 中央線東京駅への直通電車を新設。
1987年4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道・日本貨物鉄道の駅となる。
1997年10月14日：「関東の駅百選」に選定。選定理由は「自然ゆたかな奥多摩に似合っているロッジ風の山小屋駅」。
1998年8月13日：貨物列車の最終運行日。 奥多摩工業の石灰石積込設備へ専用線が続き、石灰石の輸送を行っていた。最終期の行先は、浜川崎駅にあるセメント工場であった。
1999年3月25日：JR貨物の駅が廃止。
2002年2月8日：ICカード「Suica」の利用が可能となる。
2006年4月21日：奥多摩ステーションギャラリーがオープン。童謡『どんぐりころころ』の発車メロディを導入。
2018年7月1日：業務委託化。
2019年4月13日：駅舎改装。

2. 駅構造
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島式ホーム1面2線を有する地上駅。2番線の有効長は6両編成が入線可能で、臨時列車が使用する場合がある。

駅舎はホームより低い場所にあり、2階建てで1階に奥多摩観光協会が運営する売店があるほか、2階にはカフェ「PORT Okutama」がある。ホームと駅舎の間は階段のほかエレベーターでも連絡している。

かつては2番線の奥に貨物ヤードがあり、隣接する奥多摩工業の工場から川崎方面に向かって石灰石を発送していた。また、過去には水根駅へ向かう専用鉄道の東京都水道局小河内線と接続していた。現在、これらの貨物用設備は撤去され、専用鉄道の線路とも分断されており、跡地の一部は駐車場になっている。

青梅駅管理の業務委託駅で、青梅駅以西では唯一の有人駅である。自動券売機・簡易Suica改札機が設置されているが、みどりの窓口は設置されていない。

1997年、「関東の駅百選」に認定されている。

発車メロディは、2006年4月より童謡「どんぐりころころ」が採用された。メロディの制作はサウンドフォーラムで、牧野奈津子が編曲を手掛けた。

2.1. のりば
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 Okutama Station in Okutama, Tokyo 3.JPG|改装前の駅舎 JR Ōme Line Oku-Tama Station Gates.jpg|改札口 JR Ōme Line Oku-Tama Station Platform.jpg|ホーム 奥多摩駅ホーム1番線隙間.JPG|電車とホームの隙間 Termination of JRE Okutama Station track 1.JPG|1番線の線路終端部 Termination of JRE Okutama Station track 2.JPG|2番線の線路終端部

3. 利用状況
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2022年度の1日平均乗車人員は807人である。

近年の1日平均乗車人員の推移は下記の通り。

貨物取扱廃止までの近年の年間発着トン数は下記の通り。



4. 駅周辺
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4.1. バス路線
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駅前に西東京バス氷川車庫があり、車庫内のバス停と、駅を出て左手、右手にバス停がある。すべて停留所名は「奥多摩駅」である。系統ごとの運行本数は少ない。川井駅方面・日原鍾乳洞、奥多摩湖を経て山梨県北都留郡丹波山村・小菅村への路線バスが発着する。

1番：奥20・21系統：日原鍾乳洞方面
2番：奥09・10・11・12・14・15系統：奥多摩湖、峰谷、留浦、鴨沢西、丹波山村役場、小菅の湯方面
3番：奥30・31・32系統：神庭、川井駅、上日向、清東橋方面、もえぎの湯入口循環

4.2. タクシー
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駅前にタクシー乗り場がある。

長らく京王自動車が大型車2台を配備していたが、採算性悪化のため町に支援要請を行うも決裂。2012年3月31日に町内の氷川営業所を廃止し、同社は町内より撤退した。

その後、あきる野市の新興企業、リーガルキャブが昼間のみ駅前に1台を配車している。夜間は台数に余裕がないためタクシーがゼロになる。このため同社は関東陸運局に増車を申請したが、需要が見込めないとして却下されたため、国に処分取り消しを求める訴訟を起こしたが、一審東京地裁で棄却された。

5. 隣の駅
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東日本旅客鉄道 青梅線 #0099ff特別快速「ホリデー快速おくたま」 御嶽駅  - 奥多摩駅  #ffd400各駅停車 白丸駅  - 奥多摩駅 

6. 脚注
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6.1. 記事本文
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6.1.1. 出典
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6.2. 利用状況
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JR東日本の2000年度以降の乗車人員

東京都統計年鑑

7. 参考文献
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8. 関連項目
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日本の鉄道駅一覧
日本の都道府県の東西南北端の駅の一覧
終着駅

9. 外部リンク
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方南町駅

方南町駅は、東京都杉並区堀ノ内一丁目にある、東京地下鉄丸ノ内線の駅で、分岐線の終着駅である。駅番号はMb 03。

1. 歴史
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1962年3月23日：中野富士見町駅 - 当駅間延伸と同時に帝都高速度交通営団荻窪線分岐線の駅として開業。
1972年4月1日：荻窪線分岐線を丸ノ内線分岐線に改称。
2004年
4月1日：営団地下鉄民営化に伴い、当駅は東京メトロに継承される。
5月8日：ホームドアの使用を開始。
2007年3月18日：ICカード「PASMO」の利用が可能となる。
2016年11月：訪日外国人旅行者の利便性向上のため、駅ナンバリングが発音上同一であった「方南町 ・新高円寺 」について、自動放送による発音上の区別をつけるよう、当駅の路線記号をmからMbに変更。
2017年12月9日：3a・3b番出入口、エレベーターの使用開始。
2018年
5月26日：当駅のホーム延伸工事に伴うダイヤ改正により、2番線の使用を休止。
9月22日：2番線の使用を再開。1番線の使用を休止。
2019年
1月26日：1番線の使用を再開。ホーム延伸工事終了。
7月5日：当駅のホーム6両化完成に伴い、6両編成での池袋駅 - 当駅間の直通運転開始。同時に発車メロディを導入。

2. 駅構造
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東京メトロの駅では数少ない、他の地下鉄や鉄道路線と接続がない単独終端駅である。かつての営団時代は単独終端駅は多数あったが、路線自体の延長による途中駅化や他の路線の接続によって少なくなり、自社では現在では当駅のほか、千代田線の北綾瀬駅のみである。

頭端式ホーム1面2線を有する地下駅である。1番、3a・3b番出入口は環七通りと方南通りとの交差地点にあり、2番出入口は方南通り沿いの方南二丁目に位置する。

当駅のホームは、建設時から6両編成対応として計画されていたが、ホーム有効長は他の荻窪線の各駅が120   mであるのに対し、当駅は110   mと短かった。このため過走余裕等の問題から、長らく当駅には最大で3両編成までの電車が乗り入れており、2004年に設置されたホームドアも3両分のみの設置となっていた。

2012年度事業計画で、ホーム有効長を延伸し6両編成の停車を可能とすることなどが発表され、2013年11月初旬に駅改良工事の着手をした。ホーム延伸工事のため、2018年5月26日よりダイヤを改正し、2番線の使用を休止して1番線のみで運用、同年9月22日から翌年2019年1月25日までは、逆に1番線の使用を休止して2番線のみでの運用となっていた。ホーム延伸工事の完成により、当駅ホームは110   m長から26   m延伸した136   m長となり、合わせてホームドアも6両分設置し、当駅にも6両編成の乗り入れが可能となった。

トイレ・エレベーター・エスカレーターは西改札側にのみ設置されており、東改札側には設置されていない。元々狭い場所に建設された経緯があり、バリアフリー化は困難な状況だった。しかし、新たに土地を取得することでバリアフリー化工事に着手し、従来は地下部分に収容していた施設を、地下1階・地上3階建てのビルに収容した。2017年12月にこのビル内に設けたエレベーターとエスカレーターを備えた3a・3b番出入口の供用を開始した。バリアフリー化工事と合わせたホーム延伸改良工事は、約8年の歳月と約70億円の費用を要した。

2013年5月頃より、個人が市販の戦隊ヒーロー風のコスプレスーツとマスクを付け「ベビーカーおろすんジャー」と名乗り、不定期にエレベーターの無い駅階段でベビーカーや重い荷物を運ぶボランティア活動を行っている。この模様は日本での新聞などで取り上げられ、世界のメディアでも紹介された。2013年9月頃より、駅側が荷物運びを補助する警備員を配置している。

2.1. のりば
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夜間留置が設定されている。 Honancho-west-gate.jpg|西改札・ホーム Honancho-east-gate.jpg|東改札 Honancho-platform-after-renewal.jpg|ホーム TokyoMetro-honancho-platform.jpg|リニューアル前の西改札・ホーム Marunouchisen Hounanchou eki 1.jpg|ホームドア設置前の西改札・ホーム Honancho Station platforms east end 20131116.JPG|リニューアル前のホーム Honancho-Station-Exit1-renewal.jpg|1番出入口 Honancho-Sta-1.JPG|リニューアル前の1番出入口

2.2. 発車メロディ
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6両編成の列車の乗り入れ開始と同時に、スイッチ制作の発車メロディが導入されている。

曲は1番線が「スペシャルゲスト」、2番線が「希望の電車」である。

利用状況
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2022年度の1日平均乗降人員は34,927人であり、東京メトロ全130駅中93位。

近年の1日平均乗降・乗車人員推移は下表の通りである。



1. 駅周辺
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杉並区和泉保健センター
杉並区方南会館
杉並区立方南図書館
佼成学園中学校・高等学校
専修大学附属高等学校
杉並区立済美教育センター
杉並区立済美養護学校
立正佼成会
立正佼成会附属佼成病院
杉並方南二郵便局
杉並聖堂前郵便局
杉並堀ノ内郵便局
河北リハビリテーション病院
みずほ銀行 方南町支店
方南銀座商店街
方南通り
環七通り
善福寺川
神田川

2. バス路線
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1番出入口からは「方南町駅」停留所と「方南八幡通り」停留所が近く、2番出入口からは「峰」停留所が近い。特記のないものはすべて京王バスの運行路線である。

方南町駅
宿33系統：新宿駅西口行 / 永福町行
中71系統：中野駅行 / 永福町行
中85系統 峰経由 中野駅行 / 永福町行
永70系統：佼成会聖堂前行 / 永福町行 方南八幡通り
渋66系統、：渋谷駅行 / 阿佐ケ谷駅行 一部杉並車庫行きのバスも運行。
宿91系統：新宿駅西口行 / 新代田駅行 峰
宿33系統：新宿駅西口行 / 永福町行
中85経由 中野駅行 / 永福町行

3. 隣の駅
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東京地下鉄 丸ノ内線 方南町駅  - 中野富士見町駅 

4. 脚注
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4.1. 注釈
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4.2. 出典
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東京地下鉄の1日平均利用客数

東京都統計年鑑

5. 参考文献
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6. 関連項目
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日本の鉄道駅一覧

7. 外部リンク
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[1]
[2]
光が丘駅

光が丘駅は、東京都練馬区光が丘二丁目にある、東京都交通局大江戸線の駅である。同線の終着駅。駅番号はE 38。

1. 概要
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当駅は光が丘団地のほぼ中心軸をなしており、駅の周辺には大規模な商業施設がある。光が丘は練馬区の北端に位置しており、板橋区や埼玉県和光市との境界が近い。

駅前大通りの下を通っており、そこを西→南へ進むと地下車両基地の高松車庫に通ずる。

2016年の交通政策審議会答申第198号において、大江戸線は当駅からさらに練馬区大泉学園町、埼玉県新座市、東京都清瀬市を経て埼玉県所沢市の東所沢駅への延伸が答申されている。このうち、大泉学園町までは導入空間となる都市計画道路の整備が進められている。

ホームは地上から11.9mの深さにあり、大江戸線内では一番浅い。都営地下鉄最西端に所在する駅である。東京都交通局の資料において、「深さ」とは駅中心位置の地表からホーム面までの距離を示す。

2. 歴史
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1991年12月10日：都営12号線の駅として開業。
2000年4月20日：都営12号線を大江戸線に改称。
2007年3月18日：ICカード「PASMO」の利用が可能となる。
2012年12月8日：ホームドア供用開始。

3. 駅構造
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島式ホーム1面2線の地下駅である。

出入口は5か所あり、うち1か所ずつが光が丘IMAと練馬区役所光が丘出張所に併設されている。

当初、大江戸線は大型20m級車両による10両編成での運転が予定され、当駅は島式ホーム2面4線で計画されていたが、計画縮小により現在の形となった。 Hikarigaoka Station exit A2 - 2022 Jan 8 - various.jpeg|A2出入口 Hikarigaoka-Station-A5.jpg|A5出入口

3.1. のりば
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折り返し電車は当駅の先にある2本の引き上げ線で折り返す。引き上げ線はさらに高松車庫への入出庫線へ続いている。
引き上げ線は分岐側となっており、本線は将来の大泉方面への延伸に備えた構造としている。このため、大泉方面に向かう下り線は、高松車庫への入出庫線を35‰の勾配でアンダーパスする部分まで構築されている。 Hikarigaoka-STA Gate.jpg|改札口 Hikarigaoka-STA Platform1-2.jpg|ホーム

4. 利用状況
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2021年度の1日平均乗降人員は49,778人である。大江戸線の単独駅では勝どきに次いで利用者が多い。

開業以降の1日平均乗降・乗車人員推移は下表の通りである。



5. 駅周辺
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光が丘
光が丘公園
光が丘団地
光が丘IMA
イオン
LIVIN
リブロ
四谷学院光が丘駅前教室
練馬区役所光が丘出張所
警視庁光が丘警察署
光が丘郵便局
練馬区立光が丘図書館
光が丘清掃工場
練馬光が丘病院
練馬区立光が丘四季の香小学校
練馬区立光が丘春の風小学校
練馬区立光が丘夏の雲小学校
練馬区立光が丘秋の陽小学校
練馬区立光が丘第一中学校
練馬区立光が丘第二中学校
練馬区立光が丘第三中学校
練馬区立光が丘第四中学校
東京都立田柄高等学校
東京都立光丘高等学校
光が丘東大通り
光が丘西大通り
夏の雲公園
東京都道443号南田中町旭町線
木場車両検修場高松車庫

6. バス路線
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6.1. 光が丘駅
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1番のりば
土支田循環：練馬光が丘病院、土支田八幡、土支田地蔵循環
練馬区みどりバス
北町ルート：光が丘公園、練馬第七出張所、練馬北町車庫、北町一丁目経由 東武練馬駅入口循環
北町ルート：光が丘公園、練馬第七出張所、北町小学校経由 東武練馬駅入口循環
北町ルート：練馬光が丘病院行き
氷川台ルート：練馬春日町駅東、練馬駅、氷川台駅、氷川台福祉園、東武練馬駅入口経由 練馬北町車庫循環
氷川台ルート：練馬光が丘病院経由、光が丘公園行き
保谷ルート：練馬光が丘病院行き2番のりば ※ 全て国際興業バス

光01：光が丘七丁目、平和台駅経由 練馬北町車庫行き
光02：光が丘七丁目、平和台駅、練馬北町車庫、ときわ台駅入口経由 池袋駅東口行き
光04：田柄五丁目、平和台駅、錦団地経由 練馬北町車庫行き3番のりば ※ 全て西武バス

光31・練高01・練高02：旭町二丁目経由 成増駅南口行き
練高01：光が丘三丁目経由 練馬高野台駅行き
練高02・深夜バス：光が丘三丁目、練馬高野台駅経由 南田中車庫行き
練高03：光が丘七丁目、練馬高野台駅経由 南田中車庫行き
練馬区みどりバス保谷ルート：長久保、都民農園、大泉第三小学校、西大泉五丁目経由 保谷駅北口行き4番のりば

国際興業バス・西武バス
降車専用。2001年4月20日 - 2003年3月の間、西武バス・国際興業バス・京浜急行バスの3社で、光が丘駅 - 成増駅 - 高島平駅 - 羽田空港の空港リムジンバスを共同運行していたが、利用者僅少のため廃止となった。その後、2021年7月16日より東京空港交通が光が丘地区にあるホテルカデンツァ東京発着で羽田空港リムジンバスの運行を再開している。

6.2. 光が丘IMA
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7. 隣の駅
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東京都交通局 都営大江戸線 練馬春日町駅  - 光が丘駅 

8. 脚注
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9. 出典
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東京都統計年鑑

東京都交通局 各駅乗降人員

10. 関連項目
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光が丘 
日本の鉄道駅一覧

11. 外部リンク
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[1]
吉祥天

吉祥天は、仏教の守護神である天部の1つ。もとヒンドゥー教の女神であるラクシュミーが仏教に取り入れられたもの。功徳天、宝蔵天女ともいうname="コトバンク"}}。ヒンドゥー教ではヴィシュヌ神の妃とされ、また愛神カーマの母とされる。仏教においては、父は徳叉迦、母は鬼子母神であり、夫を毘沙門天とするname="コトバンク"}}。妹に黒闇天がいる。毘沙門天の脇侍として善膩師童子と共に祀られる事もある。

早くより帝釈天や大自在天などと共に仏教に取り入れられた。後には一般に弁才天と混同されることが多くなった。北方・毘沙門天の居所を住所とする。不空訳の密教経典『大吉祥天女十二契一百八名無垢大乗経』では、未来には成仏して吉祥摩尼宝生如来になると説かれる。

吉祥とは繁栄・幸運を意味し幸福・美・富を顕す神とされる｡また、美女の代名詞として尊敬を集め、金光明経から前科に対する謝罪の念や五穀豊穣でも崇拝されている｡

天河大弁財天社の創建に関わった天武天皇は天河の上空での天女=吉祥天の舞いを吉祥のしるしととらえ、役行者とともに、伊勢神宮内宮に祀られる女神(天照坐皇大御神荒御魂瀬織津姫）
ガネーシャ

ガネーシャは、ヒンドゥー教の神の一柱。その名はサンスクリットで「群衆の主」を意味する。同じ意味でガナパティとも呼ばれる。また現代ヒンディー語では短母音の/a/が落ち、同じデーヴァナーガリー綴りでもガネーシュ、ガンパティなどと発音される。インドでは現世利益をもたらす神とされ、非常に人気がある。「富の神様」として商人などから絶大な信仰を集めている。

太鼓腹の人間の身体に 片方の牙の折れた象の頭をもった神で、4本の腕をもつ。障害を取り去り、また財産をもたらすと言われ、事業開始と商業の神・学問の神とされる。インドのマハラシュトラ州を中心にデカン高原一帯で多く信仰されている。ガネーシャの像の中には杖を持っているものもおり、この杖は「アンクーシャ」と呼ばれている。

1. 概要
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1.1. 神名
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ヴィナーヤカ、ヴィグネーシュヴァラ、ガネーシャ、ガナパティとの神名を持つ。元来は障害神であったのが、あらゆる障害を司る故に障害を除去する善神へと変化した。ヒンドゥー教でよくみられるように複数の神名をもつのは複数の神格が統合されたためと考えられる。

1.2. 功徳
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あらゆる障害を除くことから、新しい事業などを始めるにあたって信仰され、除災厄除・財運向上でも信仰を集めている。また智慧・学問の神でもあり、学生にも霊験豊かとされる。祈祷を始めとして、あらゆる開始にあたってまずガネーシャに祈りを捧げると良いとされる。特に「富の神様」としてインドを中心に人気が高く、インドの店先には必ずといってよいほどガネーシャ像が置かれ、偶像崇拝を禁止しているイスラム教徒の店にもみられるほどである。一般人も、祝い事にガネーシャのカードを送ったり、車のダッシュボードに置いたりする風景はよく見られる。

1.3. シヴァ系
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ヒンドゥー教の体系の中では、シヴァとパールヴァティーの間に生まれた長男とされる。しかし、これはシヴァ系の宗教が独立したガネーシャ系の宗教を取り込んだ際の解釈だと思われる。現在でもガネーシャはシヴァ系のヒンドゥー教の一部である。

2. 神話
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2.1. 象頭の由来
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象の頭を持つ理由には複数の神話があるが、もっとも有名なものは以下のものである。

パールヴァティーが身体を洗って、その身体の汚れを集めて人形を作り命を吹き込んで自分の子供を生んだ。パールヴァティーの命令で、ガネーシャが浴室の見張りをしている際に、シヴァが帰還した。ガネーシャはそれを父、あるいは偉大な神シヴァとは知らず、入室を拒んだ。シヴァは激怒し、ガネーシャの首を切り落として遠くへ投げ捨てることになる。

パールヴァティーに会い、それが自分の子供だと知ったシヴァは、投げ捨てたガネーシャの頭を探しに西に向かって旅に出かけるが、見つけることができなかった。そこで旅の最初に出会った象の首を切り落として持ち帰り、ガネーシャの頭として取り付け復活させた。これが、ガネーシャが象の頭を持っている言われとされる。

他の説ではパールヴァティーとシヴァが夫婦でヴィシュヌに祈りを捧げてガネーシャを得、他の神々がそれを祝いに来たが、その内の一人・シャニは見た物を破壊する呪いをかけられていた為、常に下を向いていた。しかしパールヴァティーは彼に遠慮せずに息子を見るよう勧め、その結果ガネーシャの頭は破壊された。ヴィシュヌは悲しむパールヴァティーの為にガルダに乗って飛び立ち、川で寝ている象を見つけてその首をガネーシャの頭として取り付けた。

2.2. 片方の折れた牙の由来
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片方の牙が折れている理由には複数の神話があるが、もっとも有名なものは以下のものである。

「マハーバーラタ」の著者とされるヴィヤーサは文字を書くことが出来なかった。このため、ブラフマーがガネーシャをヴィヤーサのもとに遣わしマハーバーラタを口述筆記をさせた。このとき、ガネーシャは自ら右の牙を折り、その牙で執筆したとされる。
ヴィシュヌの化身の1人であるパラシュラーマが、シヴァから与えられた斧で攻撃し、それを回避しては不敬であたるので、敢えて一本の牙で受け止めたために折れた。
籠で運ばれているときに振り落とされて頭から落ちて折れてしまった。
夜道で転倒した際にお腹の中の菓子が飛び出て転げたのを月に嘲笑されたために、自らの牙を一本折ってそれを月に投げつけた。

3. ガネーシャ・チャトゥルティ
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ヴェーダ暦のバドラパーダ月の4日に生誕したとされるので、これに合わせてガネーシャの生誕祭ガネーシャ・チャトゥルティ／ヴィナーヤカ・チャトゥルティが祝われる。10日間の祭りの間に障碍除去を祈念してガネーシャの像を祀り、最後にガネーシャの像を川や海に流すことで厄除を祈願する。

4. マントラ
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最も有名なマントラは、以下のものである。

Oṃ Śrī Gaṇeśāya Namaḥ
Oṃ Gaṃ Gaṇapataye Namaḥマントラを唱える前には、手足を清潔にしてから着座し、数回の調息を行ってから実施する。108回、もしくは念珠の1周分もしくはそれ以上の周回分を唱える。ガネーシャのマントラは、あらゆる悪・障碍・悪霊を退け、財産・智慧・成功をもたらすとされる。

5. 仏教圏での信仰
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5.1. チベット仏教
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チベット仏教では、ガネーシャは大黒天によって調伏された姿でも描かれるが、観世音菩薩を本地とする護法神としても信仰される。

5.2. 上座部仏教
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上座部仏教国のタイでも、ガネーシャは仏教徒に信仰されている。

5.3. 日本密教
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天台宗・真言宗ではガネーシャを起源に持つ歓喜天が天部の護法神として信仰される。

6. ギャラリー
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File:Ganesha Basohli miniature circa 1730 Dubost p73.jpg|ガネーシャの細密画 File:13th century Ganesha statue cleaned and colour adjusted.jpg|ガネーシャの彫像 File:Ganesh .jpg|ガネーシャの舞踏レリーフ File:Ganapati1.jpg|ガネーシャと妻たち File:1 Hindu deity Ganesha on ceramic tile at Munnar Kerala India March 2014.jpg|タイル画 File:Ganesha-aum.jpg|ガネーシャの宝石 File:Vighnavarta20120901 183242.jpg|ガネーシャの置物 ファイル:Wat Saman Rattanaram .jpg|ワット・サマーン・ラッタナーラームのピンクガネーシャ)

7. 脚注
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8. 関連項目
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神の一覧
ガジャースラ
プネーのガネーシュ・フェスティバル
ガネーシャ 
ガネーシャの会
夢をかなえるゾウ
ガネーシュ・フェスティバル

ガネーシュ・フェスティバルは、ヒンドゥー教の神 ガネーシュのお祭りで、インドのマハーラーシュトラ州を中心に、8月末または9月初めの「ガネーシュ・チャトゥルティー गणेश चतुर्थी」の日から満月までの計11日間行われる。 現地ではと呼ばれる。

マハーラーシュトラ州・プネー市のフェスティバルが大がかりで有名。 もともとは大きなフェスティバルではなかったが、独立運動に際して人々が集まるための方便としてフェスティバルが計画的に大きくされた。インド独立後も大きなフェスティバルとして続いている。

プネー市では、一年を通じて行われる祭りのなかで、ヒンドゥー教の新年を祝う光のフェスティバルディーワーリーと並ぶ大きな祭りである。

ガネーシュの寺院は小さい物を含めてほとんど全ての区画にある程、プネー市ではポピュラーな神であるが、更に困難を取り除き福をもたらす神であり、商売の神であるとされているので、多くの商店がスポンサーとなり大がかりな祭りを行う。

小さな寺院であっても、フェスティバルの時には大きな仮の寺院を作り、そこに神体のガネーシャの象を中心に飾る。回りには、非常に予算をかけた飾り付けが行われ、地域の財政力を示す。沢山の色の照明で飾り付けられたり、回りが沢山の生花で飾り付けられたり、神話にちなんだ飾り付けが行われる。

夜になると大音響で音楽がかけられる。この音楽はインド特有の音楽であるが、近年は、トランス・ミュージックとして欧米や日本でもポピュラーになっているたぐいの音楽である。ガネーシュの像の前で男性達が踊り狂い女性はそれを遠巻きに見る。

地域の男性により大小の太鼓を中心にした音楽隊が構成され、やはり大音響で太鼓を叩きながら踊る。 フェスティバルの初日にはガネーシュの像を近くの大きな寺院につれて行き、目隠しをして自分の寺院に持ち帰る。個人でも、小さなガネーシュの像を買い求め目隠しをして自宅に持ち帰る。

目隠しをされたガネーシュの像は飾り付けをした山車の上に、王様の様ないでたちで座り、大きな太鼓を中心とした音楽隊が先導するなか、地域を練り歩きながら自分の寺院に帰る。先導隊は大音響の爆竹を大量に炸裂させながらガネーシュの先を浄化する。この爆竹は日本では違法として使用しない大きな物である。

フェスティバルの初日の夜になって、目隠しが取り除かれる。その後、毎晩の様に音楽や太鼓隊などのイベントが続く。花火があげられたり、ガネーシャの前に用意されたステージの上でショーが行われる。

最終日には、ガネーシュの像は川に持って行かれ、人々から取り除いた障害と共に川に流される。また、この時は再びガネーシャは飾り付けられた山車の上に座り、地域を練り歩き、人々はその前で踊り狂い、太鼓隊は最高の音で辺りを太鼓の音でいっぱいにする。川の近くになると多くの地域から集まって来た山車が列をなし、それぞれが大音響で太鼓を叩き、その姿は圧巻である。

なお、大きなガネーシュの像が川に流される事はなく、この場合、一緒に飾られていた小さな像や、大きな像に付けられていた飾り付けが外されて、川に流される。

ガネーシャを褒め讃える叫び声がある。「ガンバチ、バッパー」と一人が叫び、残りの大勢が「モーリヤー」と叫ぶ。ガンパチはガネーシュの呼び名である。
ネオジム

ネオジムは、原子番号60の金属元素。元素記号は Nd。希土類元素の一つで、ランタノイドにも属する。

1. 名称
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ギリシャ語で「新しい」を意味する neos とジジミウムを合成した名称である。ジジミウムはプラセオジムとネオジムの混合物で、かつては1つの元素と考えられていた。ネオジムはプラセオジムとともに1885年にジジミウムから単離・発見され、「新しいジジミウム」を意味する名称が付された。

日本語の「ネオジム」はドイツ語の //Neodym// の字訳である。製品名などで「ネオジウム」「ネオジューム」の誤用もみられる。

2. 性質
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銀白色の金属で、常温、常圧で安定な結晶構造は複六方最密充填構造、868℃ - 1021℃の間は体心立方格子で安定する。比重は7.0、融点は1,024 摂氏 、沸点は3,027 ℃。安定な原子価は4f3 の電子配置をとる3価である。常温下の空気中では表面のみが酸化され、高温下では燃焼して淡赤紫色の酸化ネオジム Nd2O3 となる。ハロゲン元素と反応してハロゲン化物 NdX3 を、熱水と徐々に反応して水素および水酸化物を、それぞれ生成する。酸に易溶で、3価の淡赤紫色の水和イオン Nd3+ を生成する。

2Nd + 6 H^+ -> Nd^{3+} + 3 H2 Nd^{3+}{} + 3 \mathit{e}^-\ =\ Nd \ ランタノイドの中では比較的イオン半径が大きい。

単斜晶構造のリン酸塩であるモナズ石 PO4 に含有される。単体のネオジムは、無水塩化ネオジムを融解塩電解またはカルシウムやナトリウムで還元して得る。

3. 用途
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磁石 強い磁力を有する永久磁石に用いられる。ネオジム、鉄、ホウ素の化合物である Nd2}}Fe14}}B は、高磁力の永久磁石であるネオジム磁石となり高性能のモーターやスピーカーなど広く利用される。 金属ネオジムは主に非常に強力な永久磁石ネオジム鉄ホウ素磁石の製造に用いられ、特殊な高温合金とスパッタリングターゲットの製造にも用いられる。 光学材料 ガラスに適量のネオジムの酸化物を添加して得られる、可視光のうち黄色系統の光を吸収して他色の光は透過させる特性から、Nd2}}O3}} がガラスの着色剤として用いられる。 その他
超伝導体の材料
YAGレーザーの添加物
シュウ酸塩ならびにプラセオジムの合金であるジジムは、防眩ガラス及び防塵ガラスならびに特殊合金の材料となる。
 の同位体比とストロンチウム  の同位体比が放射年代測定に用いられる。

4. 歴史
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カール・アウアー・フォン・ヴェルスバッハが、元来は一つの元素と考えられていた混合物であるジジミウム  から、プラセオジムと共に1885年に発見する。

5. 化合物
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化合物中の原子価は 4f3 の電子配置をとる3価が唯一安定なものである。4価を含む化合物が合成されたという報告もいくつかあるが、いずれも疑わしい。

酸化ネオジム 
水酸化ネオジム 3)
塩化ネオジム 
硫酸ネオジム 3·8H2O)

6. 同位体
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7. 脚注
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8. 関連項目
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ネオジム磁石
ランタノイド

ランタノイド  とは、原子番号57から71、すなわちランタンからルテチウムまでの15の元素の総称である。

「ランタン 」+「-もどき 」という呼称からも分かるように、各々の性質がよく似ていることで知られる。

スカンジウム・イットリウムと共に希土類元素に分類される。周期表においてはアクチノイドとともに本体の表の下に脚注のような形で配置されるのが一般的である。

1. 呼称
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ランタノイドの呼称には、歴史的な事情により揺れがある。

ランタノイドは「ランタン 」+「-もどき 」という造語のため、ランタン自身を含んだ呼称としては本来は不適切である。このため、「ランタノイド」はランタンを除くセリウムからルテチウムまでの元素の呼称とし、ランタンを含める場合は「ランタニド」と呼び分けられたことがあった。しかし、後に混乱されてランタンを除くものが「ランタニド」と呼ばれるなどしたため、区別は曖昧になっている。また、「ランタニド」の語尾である「-ide」は陰イオンと紛らわしいこともあり、「ランタノイド」が推奨されている。

また、ランタンとルテチウムは5d軌道に電子を持ち、かつ4f軌道が安定しているため、電子配置はむしろ典型的な3族元素に近く、性質も他のものとやや異なる。そのためこれらの一方または両方を除いて「ランタノイド」または「ランタニド」と呼ぶ場合もある。

IUPAC命名法ではランタンとルテチウムも含めて「ランタノイド」とされており、本項もそれに倣う。

2. ランタノイドの電子配置
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ランタノイドは、4f軌道の電子が詰まり始める元素のブロックで、セリウムから順に4f軌道に電子が1個ずつ詰まっていき、イッテルビウムで4f軌道が14個の電子に占有されて全て埋まる。この過程において最外殻である5d軌道と6s軌道の電子の詰まり方があまり変わらないため、ランタノイドの各元素は性質がよく似ており、このためランタノイドのほとんどは安定な原子価として3価をとる。ただし一部の化合物においては2価や4価でも準安定となる場合があり、特にセリウムは4価、ユウロピウムは2価をも安定してとる。

ランタノイドでは原子番号の増加とともに原子核の電荷が増加し、内側の4f軌道に同じだけの電子が詰まっていく。

3. ランタノイド収縮
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有効核電荷の計算におけるもっとも単純なスレーター則からすれば4f軌道は最外殻の6s軌道より主量子数が2つ小さく、原子核の電荷の増加はf電子の増加で完璧に遮蔽されるように思えるかもしれない。しかし実際には6s軌道は貫入により4f軌道の内側にもかなり広がっており、この結果4f軌道による6s軌道に対する遮蔽は不完全となる。

このため、ランタノイドにおいても、原子番号の増加とともに原子半径がわずかずつ縮んでいくという傾向が見られる。イオンの場合も同様に、核電荷の増加に対し5sや5p軌道への遮蔽の増加が小さいため、イオンサイズも原子番号とともに少しずつ小さくなっていく。このように、ランタノイド元素のサイズが原子番号とともに小さくなっていく現象をランタノイド収縮と呼ぶ。

一般に他の典型元素や遷移元素でも族番号が大きくなるにつれ原子半径やイオン半径が減少するが、ランタノイド収縮が重要なのは周期表においてランタノイド以降の元素のサイズに大きな影響を与える点である。通常、同じ族の元素であれば周期が増すほど原子半径は増大する。これは最外殻電子の主量子数が増加しより遠くの軌道となるためである。

しかし例えば第4族元素を見ると、第4周期のチタンから第5周期のジルコニウムでは原子半径もイオン半径も通常通り増加しているものの、ジルコニウムから第6周期のハフニウムへの変化では両半径ともやや減少という奇妙な振る舞いを見せる。これはハフニウムの直前にランタノイドが位置し、この部分で原子半径・イオン半径が大きく減少するランタノイド収縮による効果が、周期の増加による半径の増大の効果を相殺していることに由来する。

なお、類似の効果は遷移元素の存在によっても発生し、例えば第13族のアルミニウムからガリウムでの半径の増加がやや抑制されている。

4. 4つ組効果
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ランタノイドには4つ組効果が存在する。ランタノイドは、ランタンからルテチウムまでの15元素であり、これら15元素は全て3価のイオンになり得る。既述のように、3価のランタノイドイオンにはランタノイド収縮と呼ばれる、3価のランタンイオンが最も大きく、原子番号順に3価のイオン半径は小さくなり、3価のルテチウムイオンが最も小さいといった、狭義のランタノイド全体を通して当てはまる性質がある。この他に、3価のランタンイオンから3価のネオジムイオンまでの4つの元素の組、3価のプロメチウムイオンから3価のガドリニウムイオンまでの4つの元素の組、3価のガドリニウムイオンから3価のホルミウムイオンまでの4つの元素の組、3価のエルビウムイオンから3価のルテチウムイオンまでの4つの元素の組において、原子番号の増加に伴って、その性質が、これらの4元素ずつの周期で変化する部分が存在するし、これを4つ組効果と呼ぶ。これはランタノイドにおいては原子番号の増加に伴って4f軌道に電子が充填されることによって発生する周期的な変化である。なお、ガドリニウムだけは特別であり、4つ組の2つ目の周期の終点であると共に3つ目の周期の始点でもある。

5. 物性
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ランタノイドのイオンは色を呈するものが多い。これも4f軌道の影響である。ランタノイドの化合物の中には、フェルミエネルギー上の電子の有効質量が自由電子のものより2,3桁も大きい、重い電子系と呼ばれる性質を持つものがある。

4f、5d、6sなどの外側の軌道は、相対論効果の影響も受ける。

6. 出典
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7. 参考文献
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第7族元素

第7族元素は、周期表において第7族に属するマンガン・テクネチウム・レニウム・ボーリウムのこと。マンガン族元素と呼ばれることもある最外殻のs軌道と、一つ内側のd軌道を占有する電子の和が7個になる。従って、最大の原子価は、7価である。通常は、2価、3価の場合が多い。

閉殻していないd軌道を持ち、遷移元素として取り扱われる。

1. 性質
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第7族元素では、価電子および内殻電子の電子構造はd5s2構造をとる。
はいぱぁナイト

はいぱぁナイトは、1989年〜1996年にKBS京都で放送された、若者向け深夜ラジオ番組である。

1989年4月3日に『ミュージックステーション』の後番組として開始。毎週月 - 金の22:00 - 24:00に放送。

ただし、ナイター中継が伸びた場合は放送時間が短縮された。1996年3月に終了。後番組は『ハイヤングKYOTO 』。

1. 概要
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1.1. 誕生までの経緯
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それまでの全曜日京都本社からの生放送を改め、平日枠を東京・原宿スタジオからの生放送とする形で始まったのが当番組である。当初は声優あるいは音楽関係者をパーソナリティーに雇用する目的があったようである。

当時団塊ジュニア世代の子供の数に注目してリスナー参加型のコーナーに力を入れたり、頻繁に地元・京都などで握手会やバスツアー等を頻繁に行っていた。

なお、当番組開始当初は箱番組として『中村由真のマジカルYUMAランド』、『工藤夕貴の必殺!おもしろ塾』が当番組中で放送されていた。

1.2. 人気大爆発へ
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冨永みーなが担当する月曜以外は軒並み聴取率が低迷したため、頻繁にパーソナリティーが降板した。しかし、金曜担当となった日髙のり子の意図せぬ形での大ブレイクをはじめとして、他の曜日もこれに触発される形で各自の個性を多くのリスナーにアピールすることに成功するなど、一気に番組全体の人気が大爆発し、各曜日のパーソナリティー同士の交流も盛んになった。

この人気大爆発は「リスナーのプライベートの話」などを平気でパーソナリティーがぶっちゃけるなど、当時の1990年代のラジオ番組を模倣したことが功を奏したようである。

1.3. 番組終了へ
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しかし、KBS京都がイトマン事件に端を発する経営危機に直面し、1994年9月に会社更生法の適用を申請、翌年4月に適用が決まった。

KBS京都が会社更生法申請に至ったのとほぼ同時期の1994年10月改編から、当番組中で3年ぶりの箱番組となる、ニッポン放送よりネットの「独占!!Jリーグエキスプレス」が放送開始された。また、それと同じくして当時火曜担当の杉原と近藤および金曜担当の日高によるダイヤルQ2サービスが開始された。

田原音彦が降板したあたりから、枠の打ち切りが真剣に討議されるようになった。バブル経済最盛期に始まった『はいぱぁ』は翌年春の改編でまず金曜枠が打ち切られ『青春ベジタブル』も終了し、更に1996年春改編をもって『ハイヤングKYOTO 』に取って代わられた。

2. 担当パーソナリティ
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2.1. 月曜日
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冨永みーな
山寺宏一
日髙のり子※日高はハイヤングKYOTO 月曜へ引き続き移行。

2.2. 火曜日
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真璃子
杉原徹※アシスタント：梶野秀樹、野咲たみこ、彩裕季、近藤ナツコ※杉原と近藤はハイヤングKYOTO 水曜へ引き続き移行。

2.3. 水曜日
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田原音彦※アシスタント：城山美佳子、相馬裕子
クローゼットフリークやまだひさしがコンビ時代に担当。
ジャガー横田・バイソン木村

2.4. 木曜日
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斉藤満喜子
沢田聖子※家庭の事情を理由に一旦降板するが、坪倉のスケジュールの都合による急遽降板により、復帰。第一期では、岡崎倫典、TARAKOなどが週替わりでアシスタントパーソナリティを務めていた。
シャインズ
坪倉唯子※アシスタント：新島弥生、浅野宮子

2.5. 金曜日
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池田政典
日髙のり子※1995年3月一杯で金曜枠は廃止。その後、日高は月曜へ異動。

3. 関連項目
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アロエビクスマン

4. 脚注
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4.1. 注釈
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4.2. 出典
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恩田駅

恩田駅は、神奈川県横浜市青葉区あかね台にある、東急電鉄こどもの国線の駅である。駅番号はKD02。

こどもの国線は横浜高速鉄道が第三種鉄道事業者となっており、当駅の施設も横浜高速鉄道が保有している。

1. 歴史
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もともと付近には1972年に発足した長津田車両工場への分岐が設けられていた。その後、こどもの国への行楽客輸送路線であったこどもの国線を周辺地域の住宅地化に応じて通勤線へ改良した際に、唯一の中間駅として当駅が新設された。

2000年3月29日 - 開業。

2. 駅構造
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島式ホーム1面2線を有する地上駅である。ホーム有効長は多客期に対応できるよう4両編成分あるが、こどもの国駅及び長津田駅とは異なり、5両編成分の長さは確保されていない。駅舎は通勤線化の際に新設され、自動券売機や自動改札機などが設置されている。

通常時は駅員無配置であり、乗客の問い合わせはインターホンによる対応となる。また筆談用FAXの設備がある。改札内・外ともトイレは設置されていない。

改札階と2階通路、および2階通路とホームを連絡する2基のエレベーターが設置されている。

隣接する東急電鉄長津田車両工場からつながる側線があり、同工場の作業用車両が待機することがある。

前後ともが単線になっている駅は東急では当駅しかない。

2.1. のりば
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3. 利用状況
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2021年度の1日平均乗降人員は739人である。運行を担当する東急電鉄全駅の中で最も少ない。ただし、定期利用乗降人員が計上されていないため実数を表していない。

近年の1日平均乗降・乗車人員推移は下記のとおり。



4. 駅周辺
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東急電鉄長津田車両工場
徳恩寺
恩田の谷戸
水田、小川、雑木林などがあり、市民有志による手入れ・保全活動が継続されている。
横浜市立あかね台中学校開業当時は駅前にtoksが存在した。toksの閉店後、2004年4月から2012年3月までドッグカフェ、サントラップが営業していた。2017年5月現在はコインパーキングとなっている。

4.1. 路線バス
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徳恩寺前
横浜市営バス
177 こどもの国経由 奈良北団地折返場行／田奈駅経由 十日市場駅前行
東急バス
青56 こどもの国経由 緑山循環／中恩田橋・松風台経由 青葉台駅行 以前は小田急バス柿20 町田ターミナル行／柿生駅南口行も停車していた。
あかね台 - 駅から徒歩7分ほど
東急バス
青55 中恩田橋・松風台経由 青葉台駅行

5. 隣の駅
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東急電鉄 こどもの国線 長津田駅  - 恩田駅  - こどもの国駅 

6. 脚注
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7. 出典
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東急電鉄の1日平均利用客数

東急電鉄の統計データ

神奈川県県勢要覧

8. 参考文献
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9. 関連項目
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日本の鉄道駅一覧

10. 外部リンク
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うろ覚え

うろ覚えとは、ある事柄について、覚えている内容が曖昧なこと。またそのような状態で発言すること。

日本国内では「うり覚え」など地域によって様々な呼び方がある。「烏鷺覚え」と書くこともある。「うる覚え」は誤り。

1. 語源
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この言葉は、空洞を指す「うろ」を語源とする。

また、「武功夜話」には「うろんおぼえ」という用法が出てきている。「うろん」とは「胡乱」を指しており、「あいまいな」あるいは「あやしげな」の意味である。このため、「うろんおぼえ」が音便化され「うろ覚え」となったという説もある。しかしながら、武功夜話が偽書であるとの指摘もあり、この説は一般化されるまでにはいたっていない。

2. 概要
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ぼんやりとしか覚えていない状態や、ある事象に対する知識が曖昧で、その実態についての知識が欠落している状態を指す。特に当人が、表面的な幾つかの情報を持っているだけで、それを知っていると思い込んでいる場合などに発生する。

主として、無意識かそれに近い状態のときに偶然見聞きしたことを記憶していた場合と、記憶時は自発的な学習や興味のある対象に関わっており、意識して記憶したが、長い年月を経たため記憶が薄れているという場合である。

うろ覚えとその伝播の連鎖は時として無責任な噂や都市伝説を生む原因となる。

フロイトが『夢判断』において述べているごとく、記憶誤りはしばしば無意識の自己表現の結果であるのだから、うろ覚えについても、単なる錯誤としてではなく、なんらかの願望の反映として理解できるときがある。

3. 脚注
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4. 関連項目
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記憶
暗記
記憶術
試験
記憶の干渉
噂
都市伝説
迷信
風評被害
活字離れ
福井県立図書館 - サイト内に「覚え違いタイトル集」というページを公開している
バラモン教

バラモン教は、ヒンドゥー教の前身となった、ヴェーダを権威とする宗教を指すname="世界大百科事典2nd_バラモン教"。ヴェーダの宗教とほぼ同一の意味であるname="世界大百科事典2nd_バラモン教"。

1. 概要
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バラモン教にインドの各種の民族宗教・民間信仰が加えられて、徐々に様々な人の手によって再構成されたのが現在のヒンドゥー教である。ただし、ヒンドゥー教という言葉には、バラモン教を含む考えもある。ヒンドゥー教は、広義ではインドにあり、また、かつてあったもの一切が含まれていて、インドの歴史では先史文明のインダス文明まで遡るものであるが、アーリア民族のインド定住以後、現代まで連続するインド的伝統を指す。

イギリス人は、このうち仏教以前に存在したバラモン中心の宗教をバラモン教、バラモン教のヴェーダ時代の宗教思想をヴェーダの宗教と呼んでいる。なお、ヒンドゥー教という名前もヨーロッパ人によって付けられた名前である。

バラモンとは司祭階級のこと。正しくはブラーフマナというが、音訳された漢語「婆羅門」の音読みから日本ではバラモンということが多い。バラモンは祭祀を通じて神々と関わる特別な権限を持ち、宇宙の根本原理ブラフマンに近い存在とされ敬われる。

最高神は一定しておらず、儀式ごとにその崇拝の対象となる神を最高神の位置に置く。

階級制度である四姓制を持つ。司祭階級バラモンが最上位で、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラによりなる。また、これらのカーストに収まらない人々はそれ以下の階級パンチャマとされた。カーストの移動は不可能で、異なるカースト間の結婚はできない。

2. 教義
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神々への賛歌『ヴェーダ』を聖典とし、天・地・太陽・風・火などの自然神を崇拝し、司祭階級が行う祭式を中心とする。そこでは人間がこの世で行った行為が原因となって、次の世の生まれ変わりの運命が決まる。人々は悲惨な状態に生まれ変わる事に不安を抱き、無限に続く輪廻の運命から抜け出す解脱の道を求める。輪廻転生の思想によれば「人間はこの世の生を終えた後は一切が無になるのではなく、人間のカルマが次の世に次々と受け継がれる。この世のカルマが“因”となり、次の世で“果”を結ぶ。善因は善果、悪因は悪果となる。そして、あらゆる生物が六道〔①地獄道、②餓鬼道、③畜生道、④修羅道、⑤人間道、⑥天上道〕を生まれ変わり、死に変わって、転生し輪廻する。これを六道輪廻の宿命観という。何者もこの輪廻から逃れることはできない。それは車が庭を巡るがごとしtitle=キリスト教の牧師のコラムであり、専門性、正確性に疑問がある。と唱える。

3. 歴史
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紀元前13世紀頃、アーリア人がインドに侵入し、先住民族であるドラヴィダ人を支配する過程でバラモン教が形作られたとされる。
紀元前10世紀頃、アーリア人とドラヴィダ人の混血が始まり、宗教の融合が始まる。
紀元前7世紀から紀元前4世紀にかけて、バラモン教の教えを理論的に深めたウパニシャッド哲学が形成される。
紀元前5世紀頃に、4大ヴェーダが現在の形で成立して宗教としての形がまとめられ、バラモンの特別性がはっきりと示される。しかしそれに反発して、多くの新しい宗教や思想が生まれることになる。現在も残っている仏教やジャイナ教もこの時期に成立した。
新思想が生まれてきた理由として、経済力が発展しバラモン以外の階級が豊かになってきた事などが考えられる。カースト、特にバラモンの特殊性を否定したこれらの教えは、特にバラモンの支配をよく思っていなかったクシャトリヤに支持されていく。
1世紀前後、地域の民族宗教・民間信仰を取り込んで行く形でシヴァ神やヴィシュヌ神の地位が高まっていく。
1世紀頃にはバラモン教の勢力は失われていった。
4世紀になり他のインドの民族宗教などを取り込み再構成され、ヒンドゥー教へと発展、継承された。

4. ヒンドゥー教との差異
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バラモン教は、必ずしもヒンドゥー教と等しいわけではない。たとえばバラモン教に於いては、中心となる神はインドラ、ヴァルナ、アグニなどであったが、ヒンドゥー教においては、バラモン教では脇役的な役割しかしていなかったヴィシュヌやシヴァが重要な神となった。

ヒンドゥー教でもヴェーダを聖典としているが、叙事詩『マハーバーラタ』『ラーマーヤナ』『プラーナ文献』などの神話が重要となっている。

5. 脚注・出典
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6. 関連項目
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ヴェーダ
ヒンドゥー教
ウパニシャッド
インダス文明

インダス文明は、インド・パキスタン・アフガニスタンのインダス川および並行して流れていたとされるガッガル・ハークラー川周辺に栄えた文明である。

これら各国の先史文明でもある。

崩壊の原因となったという説のあった川の名前にちなんでインダス文明、最初に発見された遺跡にちなんでハラッパー文明とも呼ばれるダブルー。

狭義のインダス文明は、紀元前2600年から紀元前1800年の間を指す。インダス文明の遺跡は、東西1500 km、南北1800 kmに分布し、遺跡の数は約2600におよぶ。

そのうち発掘調査が行われた遺跡は、2010年時点でインド96、パキスタン47、アフガニスタン4の合計147となっている長田編。

1. 歴史
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1.1. 初期食料生産期
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メヘルガルI期は、土器をともなわない新石器時代である。

1.2. 領域形成期
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メヘルガルII期は、土器をともなう新石器時代である。メヘルガルIII期は、銅器時代後期である。メヘルガルⅣ期で集落が放棄された。

ハラッパーI期
バラモン

バラモンとは、インドのカースト制度の頂点に位置するバラモン教やヒンドゥー教の司祭階級の総称。ブラフミンともいう。

1. 名前の由来
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「バラモン」とはサンスクリットの「ブラーフマナ」が漢字に音写された婆羅門を片仮名書きしたものであり、正確なサンスクリット語形ではない。

ブラーフマナとは古代インド哲学で宇宙の根本原理を指すブラフマンから派生した形容詞転じて名詞。つまり「ブラフマンに属する」の意味である。

2. 歴史的起源
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紀元前13世紀頃、インド・アーリア人が原住民族のドラヴィダ人を支配するためにヴァルナを作り出した。そして自らを最高位の司祭・僧侶階級に置き、ブラーフマナ=バラモンと称したのが始まりであると言われている。

これはヴァルナの起源を、神話上の宇宙論に求めるヒンドゥー教徒の考え方とは相容れない。

3. 神話的起源
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『リグ・ヴェーダ』に収載された「プルシャ賛歌」によれば、神々が祭祀を行うにあたって原人プルシャを切り分けた時、口の部分がバラモンとなり、両腕がラージャニヤとなり、両腿がヴァイシャとなり、両足はシュードラとなった、という。

4. 仏教での用例
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初期仏教の経典の一つ『ダンマパダ』26:393では、著者は以下のように、出身階級による差別を明確に否定している。 同書の第26章「バラモン」全体では、執着を断ち切って安らぎの境地に達し、完成された人をバラモンと呼ぶことを繰り返し強調している。

日本では、渡来したインド人の仏教僧全てを、出身のカーストにかかわらず婆羅門と呼んでいる。

5. 中近代のバラモン
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12世紀後半以降イスラーム教徒が侵入し、13世紀にはデリー・スルターン朝、16世紀にはムガル帝国が成立したが、バラモンはそれらの支配のもとでヒンドゥー貴族や地方官吏などとなり、依然として高い地位にあった。

また、18世紀にデカン地方を中心に支配したマラーター王国の宰相をはじめとする支配層もバラモンで占められていた。

6. 現代のバラモン
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2011年の国勢調査によると、インドのバラモンの人口は6500万人であり、全人口の約5%を占める。

7. 脚注
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8. 参考文献
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9. 関連項目
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ゴートラ
ドヴィジャ
リシ

10. 外部リンク
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山上證道「[1]」
ドラヴィダ人

ドラヴィダ人は、ドラヴィダ語族の言語を母語として使用する民族の総称。

現在では主に、インド特に南インド四州すなわちタミル・ナードゥ州、ケーララ州、アーンドラ・プラデーシュ州、カルナータカ州を中心として居住し、バングラデシュ、マレーシア、シンガポール、モルディブ、マダガスカル、セーシェルなどにも居住している。

1. 起源
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インダス文明はドラヴィダ人によるものだとされている。これは同文明の遺跡から発見された未解読のインダス文字により記された言語が、マヤ文字で有名であるユーリ・クノロゾフらソ連の研究者によってドラヴィダ語族の言語である可能性が高いことが指摘されたからである。

これをきっかけにインダス文字の研究では、Iravatham Mahadevanがドラヴィダ語仮説を提唱し、Shikaripura Ranganatha Raoはドラヴィダ語仮説に反対していた。これらの対立には自己崇拝運動の政治的な側面からの影響もあった。

現在に至るまで多くの研究がなされているが、インダス文明の言語がドラヴィダ語に最も近かったことはほぼ確実である。

インダス文明では早い時期に農耕･牧畜を始めていたと考えられているが、アーリア人の移動が始まった後は、一部は南下し、一部は同化していった。

2. 人類学的特徴
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ドラヴィダ人はアーリア人とは外見が異なり、アーリア人よりも一般的に肌の色が黒く背が低いが手足が長い、ウェーブがかった髪などの特徴がある。

ドラヴィダ人のY染色体ハプログループは他のインドの民族同様、様々なタイプがみられ、民族の定義に用いられるドラヴィダ系言語がどの系統に由来するかは現段階において不明である。

インドのドラヴィダ人では多い順にH：32.9%、O：13.6%、L：11.6%、R1a：11.0%、J：10.5％となっている。

3. 文化
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サンスクリット文学が入る前から存在した独自のサンガム文学・タミル文学を保持し、ムルガン神信仰などの宗教や建築、音楽、道徳観、食生活などでも独自のものを持っている、という文化的な側面が挙げられる。 このような様々な側面が複雑に重なり合い繋がっているのが、ドラヴィダ人という概念である。また、タミル人という概念があり、主にタミル・ナードゥ州出身でタミル語を母語としその文化を担う人々を指すが、タミルという語はドラヴィダという語と語源が関係している可能性が高い。このことから、タミル人をドラヴィダ人の代表、あるいはドラヴィダ人そのものと考える傾向が、タミル・ナードゥ州を中心に展開している政治運動である自己崇拝運動などにおいて見られる。

4. 略史
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紀元前53000年頃、アフリカ東岸からインド南西部に移住する。 さらに北、東へと広がって行く。
紀元前2600年頃、インダス川流域にインダス文明を形成する。複数の都市よりなる文明である。
紀元前1800年頃から、紀元前1500年頃にかけてインダス文明の都市は放棄される。気候の変化が理由だと言われる。
紀元前1500年頃から、イラン高原からアーリア人のインド北西部への移住が始まる。
北部支派：インド西部のオリッサ、ベンガル
中部支派：インド中部のマディヤ・プラデーシュ
南部支派：インド南部のデカン高原
紀元前1300年頃から、アーリア人は一部地域の一部のドラヴィダ人を支配し、階級制度のカースト制を作り出し、アーリア人は司祭階級のブラフミンと、王族・貴族のクシャトリヤ、一般市民のヴァイシャを独占し、ドラヴィタ系の民族は奴隷階級のシュードラに封じ込められたとされていた。しかし近年の研究ではアーリア人・ドラヴィダ人共に様々な階級に分かれていた事が確認された。
紀元前1000年頃から、アーリア人のガンジス川流域への移住と共に、ドラヴィダ系民族との混血が始まる。アーリア人の認識は人種ではなく、言語や宗教によってなされるようになる。
現在ドラヴィダ系の人々はインド全域に居住しているが、古くからの文化を保持する民族は南インドを中心に居住している。
メソポタミアのシュメール文明との関連性も指摘されている。ドラヴィダ語とシュメール語に共通性が見られるといった議論がインドではなされており、ドラヴィダ人はメソポタミア地方から移住したとの説も存在している。

5. 脚注
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6. 関連項目
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季節

季節は、特定の天候、昼夜の長短などによって示される、一年の中の時期で、太陽に対する地球の位置に起因するもの。暦などでは天文学的な指標によって季節を区分し、天気予報や地理学などにおいては気象条件によって区分することが多い。両者は互いに関係しあう。

1. 概要
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温帯では年間の気温の変化による季節の変化が比較的明瞭で春・夏・秋・冬の4つに分ける。熱帯もしくは赤道付近では年間の気温の変化は少なく雨量の変化が著しいため雨季と乾季に分けられる。寒帯や亜寒帯地球の公転により、見かけ上天球上における太陽の位置が変化する。太陽が黄道のどの位置にあるかで季節を分ける場合、西洋では春分点、夏至点、秋分点、冬至点を基準にする。春分から夏至までの間を春、夏至から秋分までの間を夏、秋分から冬至までを秋、冬至から春分までを冬とする。

地球の自転軸が公転面に対して傾いているため、時期によって日照時間が変化する。東アジアでは、昼夜の長短を基準に季節を区分している。昼が長い時期が夏、夜が長い時期が冬である。この基準で季節を区分すると、春分を中心として立春から立夏までが春、夏至を中心として立夏から立秋までが夏、秋分を中心として立秋から立冬までが秋、冬至を中心として立冬から立春までが冬となる。また、これをさらに細かく分けた二十四節気や七十二候もある。この他、4月から9月までを暖候期、10月から3月までを寒候期とする場合もある。

2. 季節と気候
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前述の日照時間や太陽の高さの変化が主な原因となって、年間の気候の変化が生じる。

天候の推移や気温の高低などによって季節に分ける場合、日本では西から低気圧と高気圧が交互に通過し雨天と晴天を繰り返す「春」、梅雨前線が停滞して雨天が続く「梅雨季」、高温湿潤で晴天が続く「夏」、秋雨前線によって雨天が多い「秋霖季」、春と似て雨天と晴天が繰り返される「秋」、北西からの季節風によって寒気が流れ込む「冬」の六季に分けることが多い。

3. 季節と生物
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植物においては、開花季、満開季、発芽季、紅葉季、落葉季、結実季などに分けられる。また、動物においても、例えば渡り鳥について渡来季と去来季などの概念が用いられることがある。

4. 日本の四季
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日本の気象庁は、季節を表わす用語として、春は3〜5月、夏は6〜8月、秋は9〜11月、冬は12〜2月と公式に定めている。マスコミで報道される天気予報などでも、ほとんどの場合この気象庁の定義が用いられている。また、風習的あるいは便宜的にもそう定義されている感が強い。当然、実際の気温・湿度等の気候の変化とは、必ずしも一致しない場合もある。

日本の属する気候帯の性質上、連続可変的に寒暖が移り行き、気候の変化がヨーロッパ諸国のように「次の日に目が覚めたら冬になっていた」ということが無いため季節を四つに区切るのには無理がある。

夏至の時期は最も日照が長く、冬至は最も日照時間が短くなることから、太陽からの熱エネルギーの影響からもこの時期に最も暑く、あるいは寒くなりそうにも思うが、実際には地熱から影響を受けて、しばらくして大気の温度に影響が来るため、最暑期が立秋の頃や、最寒期が立春の頃にずれることになる。

このため、6月は梅雨入りまでは実質間的には春の終わりであり、12月も上旬頃は実質、秋の終わりであることも多い。また冬から春・夏から秋への過渡期には「暑さ寒さも彼岸まで」と例えられるように、これも北日本と南日本ではかなり差もあり、年によって異なるが、3月の初頭は太平洋側や瀬戸内海側の平地でも降雪・凍結や冬日になる事もあるため、実質的には冬の終わりである。同じく9月の初頭は残暑があるため、同様に夏の終わりである事も多く、また真夏日や熱帯夜にもなる。

テレビ番組やラジオ番組、特に定番ドラマの改編では春期を4月から6月、夏期を7月から9月、秋期を10月から12月、冬期を1月から3月と分けているケースがほとんどである。これは、新年度の4月からの一年間を4等分するための日本の人為的な区分であって、社会通念・天文学的・気候学的な季節区分とは無関係である。

一方、暦の上では、春は立春以降、夏は立夏以降、秋は立秋以降、冬は立冬以降であり、冒頭の社会通念上の四季よりも1ヶ月ほど早い。気候的にも立春が寒さのピーク、立秋が暑さのピークの時期であり、一般的な社会通年とはズレている。そのためテレビの天気予報などでは、「暦の上では秋ですが、まだ暑いですね」「暦の上では春ですが、まだ寒いですね」といったコメントがなされる事がある。俳句の季語も暦の上の季節に基づいている。

2020年、気象庁は季節の変わり目として、昆虫や鳥などの動物の出現や行動を、都市化等でその観察自体が困難になったことを理由に取り止めた。

5. 脚注
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6. 関連項目
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季語一覧
ホーラー - ギリシャ神話で季節での女神
シーボーギウム

シーボーギウムは、元素記号Sg、原子番号106の化学元素である。アメリカ合衆国の核化学者グレン・シーボーグに因んで名付けられた。合成元素であり、研究室内で作られるが、天然には存在しない。放射性を持ち、最も安定な既知の同位体であるシーボーギウム269の半減期は約14分である。

周期表上では、dブロック元素である。第7周期元素、第6族元素であり、化学実験により、第6族元素のタングステンのホモログとして振る舞うことが確認されている。シーボーギウムの化学的性質は部分的に確認されており、第6族元素の他の元素の化学的性質から予測されるものと一致している。

1974年、ソビエト連邦とアメリカ合衆国の研究室で、いくつかの原子が合成された。発見と命名の優先権は、ソビエト連邦とアメリカ合衆国の研究者の間で議論となったが、国際純正・応用化学連合は1997年にこの元素の公式名称をシーボーギウムとすることを決定した。存命人物の名前から命名された元素は、118番元素のオガネソンとこの元素だけである原子番号99番と100番の元素に提案されたアインスタイニウムとフェルミウムという名前は、各々当時存命のアルベルト・アインシュタインとエンリコ・フェルミの名前に因む命名であるが、両者が死去するまで公式の名前ではなかったsfn。

1. 導入
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重い核物理学では、原子番号の大きい元素は、「重い」元素と呼ばれる。原子番号82の鉛は、重い元素の一例である。「超重元素」という用語は、通常、原子番号103番以降の元素を指す
ホルミウム

ホルミウム  は原子番号67の元素。元素記号は Ho。希土類元素の一つ。

1. 名称
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ペール・テオドール・クレーベが名付けた。ストックホルムのラテン名 holmia にちなむ。

2. 性質
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銀白色の金属で、常温、常圧での安定構造は六方最密充填構造 。比重は8.80、融点は1461 、沸点は2600 。

空気中で表面が酸化され、高温下で全体が燃えて酸化物になる。水にゆっくりと溶ける。酸に易溶。ハロゲンと反応する。安定な原子価は3価。希土類金属で最大の磁気モーメントを持つ。

3. 用途
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希少で高価なこともあり、あまり利用されていないが、YAGレーザーの添加物として利用される。

4. 歴史
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1878年に、マーク・ドラフォンテーヌとジャック・ソレのスイス人グループが、1879年にスウェーデン人のペール・テオドール・クレーベが各々独立に発見した。

1911年に、完全な単体として得られた。

5. 同位体
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6. 脚注
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7. 関連項目
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大黒天

大黒天とは、ヒンドゥー教のシヴァ神の異名であり、これが仏教に取り入れられたものname="nipponica"。七福神の一柱name="nipponica"}}。

1. 概要
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ヒンドゥー教のシヴァ神の化身であるマハーカーラは、インド密教に取り入れられた。“マハー”とは大、“カーラ”とは時あるいは黒を意味するので偉大なる暗黒の神『大黒天』と名づく。その名の通り、青黒い身体に憤怒相をした護法善神である。

2. インド密教・チベット仏教
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シヴァ神のマハーカーラがそのまま密教に取り入れられたため、初期の大黒天はシヴァと同様に四本の手に三叉戟、棒、輪、索をそれぞれ持った像として描かれた。さらには、ブラフマーとヴィシュヌをも吸収していき、ヒンドゥー教の三神一体に対応した三面六臂の憤怒相の大黒天も登場した。

後期密教を継承したチベット仏教では、大黒天の像容は多彩であり、一面二臂・一面四臂・一面六臂・三面二臂・三面四臂・三面六臂などがある。シヴァとその妻パールヴァティー、もしくはガネーシャを踏みつけてヒンドゥー教を降伏させて仏教を勝利させる護法尊としての姿が主流となった。チベット・モンゴル・ネパールでは貿易商から財の神としての信仰を集め、チベットでは福の神としての民間信仰も生まれた。

3. 日本の仏教・密教
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3.1. 歴史
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日本には密教の伝来とともに伝わり、天部と言われる仏教の守護神達の一人で、軍神・戦闘神、富貴爵禄の神とされたが、特に中国においてマハーカーラの3つの性格のうち、財福を強調して祀られたものが、日本に伝えられた。密教を通じて伝来したことから初期には主に真言宗や天台宗で信仰された。インドでも厨房・食堂の神ともされていたが、日本においては最澄が毘沙門天・弁才天と合体した三面大黒を比叡山延暦寺の台所の守護神として祀ったのが始まりという。後に大国主神と習合した。室町時代になると日蓮宗においても盛んに信仰された。「大黒さん」として親しまれている。

3.2. 偉容
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本来の像容は、一面二臂、青黒か黒色で忿怒の相で表現される。『大黒天神法』には、烏帽子・袴姿で右手の拳を腰に当てて、左手で大きな袋を左肩に背負う厨房神・財神として描かれている。この袋の中身は七宝が入っているとされる。

胎蔵生曼荼羅での大黒天は、シヴァとその聖なる白牛ナンディンを降伏させている立像で身の丈は通常は五尺である。ほとんどが一面だが、上述のように毘沙門天・弁才天と合体した三面六臂の大黒天も作られた。

以上のような憤怒相は鎌倉期の頃までで、これ以降、大国主神と習合して現在のような柔和相で作られるようになるが、まれに観世音寺にある大黒天立像のように憤怒相の像も見られる。

3.3. 真言
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おん まかきやらや そわか

4. 神仏習合・神道
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日本においては、大黒の「だいこく」が大国に通じるため、古くから神道の神である大国主と混同され、習合して、当初は破壊と豊穣の神として信仰される。後に豊穣の面が残り、七福神の一柱の大黒様として知られる食物・財福を司る神となった。室町時代以降は「大国主命」の民族的信仰と習合されて、微笑の相が加えられ、さらに江戸時代になると米俵に乗るといった現在よく知られる像容となった。現在においては一般には米俵に乗り福袋と打出の小槌を持った微笑の長者形で表される。

袋を背負っているのは、大国主が日本神話で最初に登場する因幡の白兎の説話において、八十神たちの荷物を入れた袋を持っていたためである。また、大国主がスサノオの計略によって焼き殺されそうになった時に鼠が助けたという説話から、鼠が大黒天の使いであるとされる。

春日大社には平安時代に出雲大社から勧請した、夫が大国主大神で妻が須勢理毘売命である夫婦大黒天像を祀った日本唯一の夫婦大國社があり、かつて伊豆山神社の神宮寺であった走湯山般若院にも、像容が異なる鎌倉期に制作された夫婦大黒天像が祀られていた。

4.1. 大黒と恵比寿
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日本一大きいえびす、大黒の石像は舞子六神社にあり商売繁盛の神社とされている。

大黒と恵比寿は各々七福神の一柱であるが、寿老人と福禄寿が二柱で一組で信仰される事と同様に、一組で信仰されることが多い。神楽などでも恵比寿舞と大黒舞が夙に知られ、このことは大黒が五穀豊穣の農業の神である面と恵比寿が大漁追福の漁業の神である面に起因すると考えられている。また商業においても農産物や水産物は主力であったことから商売の神としても信仰されるようになっていった。

5. 大黒天を祀る主な社寺
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寺院

大黒寺 - 日本最初大黒天出現霊場
大黒寺
大円寺  - 元祖山手七福神
浅草寺 - 米びつ大黒/浅草名所七福神
寛永寺護国院 - 谷中七福神
鬼子母神 - 大黒堂/雑司が谷七福神
本光寺 - 金大黒天
宝積寺 - 大山崎大黒天/京都六大黒天
妙円寺 - 松ヶ崎大黒天/都七福神
圓徳院 - 三面大黒天
四天王寺(大阪府大阪市）
ユビキタスコンピューティング

ユビキタスコンピューティングは、コンピュータがいたる所に存在し、いつでもどこでも使える状態をあらわす概念である。

1. マーク・ワイザーの提唱
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ユビキタスコンピューティングは、パロアルト研究所のマーク・ワイザーによるサイエンティフィック・アメリカンの記事[1]で、コンピューターが「環境にすっかり溶け込み消えてしまう」というあり方を示す用語として使われた。

なお、後に石井裕は「辞書的な意味が転じて、日本のメディアでは『いつでも・どこでも』ネットアクセスできる多様性に富んだモバイル・コンピューティングという意味で使われているように見え」「ユビキタスの文脈は今ひどく混迷している」と評している。

また、「あらゆる場所であらゆるモノがネットワークにつながる」ことはユビキタスネットワークと呼ばれるようになった。ユビキタスコンピューティングやユビキタスネットワークが広まった当初はおもに、移動体通信や無線などにより携帯電話や携帯情報端末などの持ち運び可能な機器をコンピュータネットワークと接続することが想定された。

2. 坂村健の提唱
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坂村健はTRONプロジェクトにおいて、1980年代後半、そのグランドデザインとしてHFDSというものを提唱した。時間的にはこちらが「ユビキタスコンピューティング」に先行しているが、ユビキタスコンピューティングの語が広まった後は、それを指してユビキタスと言うことも多い。

坂村は、携帯電話などにとどまらずあらゆるモノにコンピュータが組み込まれ、コンピュータ同士が協調動作することに力点を置いた。それにより、人間はコンピュータの存在を意識することなく、高い利便性を得られる。具体的には、以下のような例が挙げられている。

薬ビン自体にコンピュータを内蔵させ、併用すると著しい副作用のある薬を一緒に飲もうとすると、薬ビンから携帯電話に電話がかかってきて警告を発してくれる
ゴミになるモノにコンピュータを取り付けておき、焼却炉と交信を行い処理方法を決定する
衣服にコンピュータを取り付け、体温を測定することで、空調を調節する
電脳住宅。ユビキタス社会につながる実証実験がなされた

2.1. ユビキタスとIoT
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モノのインターネットの概念はユビキタスと同じであり、TRONが元祖であることを坂村健は主張している。

3. 出典
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4. 参考文献
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坂村 健著『ユビキタス・コンピュータ革命』株式会社角川書店、2002年6月、ISBN 4-04-704088-6

5. 関連項目
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ユビキタス
ユビキタスネットワーク
ユビキタス・コミュニケータ
u-Japan
ユビキタス特区
モバイル
携帯機器
日本の携帯電話
スマートフォン
歩きスマホ
関連キーワード
TRON
拡張現実
RFID・ICタグ
センサネットワーク
ウェアラブルコンピュータ
人体通信
スマートハウス
スマートグリッド
クロスボー
タンジブルユーザインタフェース
IT断食
関連人物
坂村健
舘暲
徳田英幸
関連企業
野村総合研究所
富士通
富士通ゼネラル
BIPROGY
イー・モバイル
日立製作所
日本電気

6. 外部リンク
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6.1. 学会等
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アクチニウム

アクチニウムは、原子番号89の元素。元素記号は Ac。アクチノイド元素の一つ。

1. 名称
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ギリシア語の「放射線」を意味する aktis が語源。

2. 性質
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アクチノイド系列の最初の元素。したがって、5f軌道には電子がなく、6d軌道に1個、7s軌道に2個の電子が詰まっている。銀白色の金属で、安定な構造は立方晶系。アクチニウムのアルファ線はとても強力で、暗所では青白く光る。比重は10.07、融点は1050 、沸点は3200 。湿った空気中では酸化被膜を形成する。化合物中の原子価は唯一+3価が安定で、化学的性質はランタンに似る。Ac3+ の電子配置は5f0である。Ac3+はイオン半径が大きいため、酸化物および水酸化物はランタンより塩基性が強い。ランタンより錯塩を作りやすい傾向がある。アクチニウム原子の基底状態は2D3/2、イオンの基底状態は1Sと表される。アクチニウムの7s電子については、相対論的効果による電子質量の増加のため、その7s軌道は収縮している。一方、5fと6d電子は、7s電子による核引力遮蔽の影響でその5f, 6d軌道が膨張している。したがって、これら3つの軌道はランタノイドと比べても非常にエネルギー準位が近い。このことはアクチニウムに限らず、アクチノイドについて言えることである。

3. 危険性
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アクチノイドの強い放射能により、実験等に利用する際は、グローブボックス内での使用が求められる。また、ラットを使った実験では、骨や肝臓にアクチノイドが蓄積されることが報告されている。

4. 用途
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地球循環 : アクチニウム227の半減期を利用して、海水の垂直方向への混合の過程をモデリングすることが試みられている。アクチノイドの酸化物をベリリウムで処理したものは、効率の良い中性子発生源となる。 医療 : アクチニウム225の出すアルファ線はガン細胞を破壊する。この性質を利用し、大阪大学医学部放射線統合医学講座では、225}}Ac-FAPI-04 を用いた難治性膵臓がん治療の研究が進められている。

5. 同位体
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天然に存在するのは、アクチニウム227とアクチニウム228。アクチニウム227はアクチニウム系列の過程で生成される。アクチニウム227はアクチニウムの同位体の中で最も長い半減期を持つ。またアクチニウム228はトリウム系列の過程で生成されるため、主にトリウム鉱石中に極微量含まれる。

アクチニウム系列：ウラン235→ トリウム231→ プロトアクチニウム231→ アクチニウム227→ フランシウム223 →アクチニウム227は、β崩壊してトリウム227にもなる。

6. 歴史
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1899年、アンドレ＝ルイ・ドビエルヌ  が、ピッチブレンドからウランを分離した際の残留物中から発見した。1902年にギーゼル  がドビエルヌとは独立に発見した新元素もアクチニウムであることが判明した。

7. 出典
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乱雑位相近似

乱雑位相近似とは、元々デヴィッド・ボームとデヴィッド・パインズによって展開された多体系における基底状態の量子揺らぎ及び励起振動状態を記述するための近似手法。線形応答理論における摂動論的な近似法の一つである。

粒子系が高密度の場合は、乱雑位相近似が妥当な近似であることが分かっている。

同等な近似手法が、多方面で利用、応用されている。

1. 第一量子化でのRPA
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N粒子系における密度演算子は次のように与えられる。

ここで位置座標ベクトルが無秩序であれば、逆格子ベクトルと位置座標ベクトルとの積、も無秩序なので、からの寄与がよりずっと小さいとして無視できる。これを乱雑位相近似という。

においては、が乱雑なことにより各項の位相も乱雑となり、和の各成分が相殺し合って全体としての寄与が無視できるほど小さくなることによる。勿論、この近似が適用できない場合も多々ある。

2. 概要
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RPAは1952年と1953年にボームとパインズによって初めて導入された。それまで何十年もの間、電子間のミクロな量子力学的相互作用の効果を物質の理論に取り入れようとする試みがあった。ボームとパインズのRPAは、弱く遮蔽されたクーロン相互作用を説明し、電子系における電子の動的な線形応答を記述するために用いられる。

RPAでは、電子は全電位//V//にのみ応答すると仮定される。外部摂動ポテンシャルは単一の周波数 //ω// で振動すると仮定されるので、このモデルに自己無撞着場法を適用すると動的誘電関数 //ε//RPAが得られる。

誘電関数への全電位の寄与は平均化される仮定するため、波数ベクトル // における電位のみが寄与する。これが乱雑位相近似が意味するものである。結果として生じる誘電関数はリンドハード誘電関数とも呼ばれ、電子ガスの多くの性質を正確に予測している。

RPAは自由度を過大に評価していると50年代後半に批判され、その正当化には理論物理学者の多くの労力が費やされた。マレー・ゲルマンとキース・ブルックナーは、高密度の電子ガスのファインマンダイアグラムにおける最低次のチェーンの和からRPAが導かれることを示した。

これらの結果の一貫性はRPAの正当化には重要であり、50年代後半と60年代の理論物理学は大きく発展した。

3. RPA方程式
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まず第0近似としてハートリー-フォック近似を考える。ハートリー-フォック近似で得られた基底状態には量子揺らぎ効果は含まれてはいない。 そこで、量子揺らぎ効果を含んだ量子状態が一体演算子を用いて次のように与えられると仮定する。

そして、次にこのように与えられた状態を用いて計算されるハミルトニアンの期待値をに関してテイラー展開すると 次のようになる。

の期待値がゼロになるように求めるのがハートリー-フォック近似であるので右辺第2項はゼロとなる。 従って、

と表されることがわかる。ここでとは二重交換関係を用いて

と定義されている。乱雑位相近似は、これまでの計算で現れた行列を対角化するための固有値方程式を考え、その固有値と固有ベクトルを求めること、という言い方ができる。固有値及び固有ベクトルを求める方程式はRPA方程式と呼ばれ、次のような形で与えられる。

ここで は固有ベクトルであり、は固有値であり励起状態を表す。

また、RPA方程式から得られる固有値が正の値をとる時、ハートレーフォック基底状態はエネルギーの極小値であることから 系のエネルギーは安定であることがわかる。しかし、固有値のなかに一つでも負の値のものが含まれる場合、 もはや安定ではなく異なる基底状態が存在する可能性、つまり相転移の可能性を示唆している。

固有ベクトルと固有値の存在は量子状態が、状態の線形結合を用いて、

と表せることを示している。この時、量子状態はその異なるもの同士は直交する、すなわちと仮定する。

更にの線形結合で定義される状態 の最もエネルギーの低い状態を と定義する。

以上の条件のもとで上述のRPA固有値方程式は

と等価である。

4. 応用: 相互作用するボース粒子系のRPA基底状態
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ボソン系のRPA真空は、相関のないボソン真空と元々のボソン励起で表すことができる。

ここで//Z//はを満たす対称行列である。

この正規化は次のように計算される。

ここで はの特異値分解である。

元々の励起と新たな励起の結合は、次のように与えられる。

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5. 関連記事
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物理学
物性物理学
原子核物理学

6. 参考文献
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マイトネリウム

マイトネリウムは、元素記号Mt、原子番号109の元素である。放射性が非常に高い人工元素で、最も安定な同位体であるマイトネリウム278の半減期は4.5秒である。ただし、存在が未確定のマイトネリウム282は、67秒というより長い半減期を持つ可能性がある。1982年にドイツ・ダルムシュタットの重イオン研究所で初めて合成され、リーゼ・マイトナーの名前に因んで命名された。

周期表上では、dブロック元素である。また第7周期元素、第9族元素であるが、同じく第9族であるイリジウムの同族元素として振る舞うことを確認する化学実験は未だ行われていない。計算では、同族でより軽いコバルト、ロジウム、イリジウムと似た性質を持つとされる。

1. 導入
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重い核物理学では、原子番号の大きい元素は、「重い」元素と呼ばれる。原子番号82の鉛は、重い元素の一例である。「超重元素」という用語は、通常、原子番号103番以降の元素を指す
帝王賞

帝王賞は、特別区競馬組合が大井競馬場で施行する地方競馬の重賞競走である。農林水産大臣より寄贈賞の提供を受けており、正式名称は「農林水産大臣賞典 帝王賞」と表記される。

副賞は、農林水産大臣賞、特別区競馬組合管理者賞、日本中央競馬会理事長賞、地方競馬全国協会理事長賞、日本馬主協会連合会長奨励賞、東京都馬主会理事長賞、日本地方競馬馬主振興協会会長賞。

1. 概要
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ダートの実力馬が全国から集い、上半期のダート競馬を締めくくるチャンピオン決定戦。中央との交流戦となった1986年から2023年まで、中央競馬所属馬25勝、地方競馬所属馬14勝となっている。

第1回は大井競馬場のダート2800mで行われ、距離は1986年から2000mに変更された。1986年4月には「中央競馬招待競走」に指定され、日本中央競馬会所属馬が出走可能になったほか、1995年には東京盃・東京大賞典とともに中央・地方全国指定交流競走となった。1989年に札幌競馬場で創設されたブリーダーズゴールドカップとともに、中央競馬と地方競馬の全国交流競走としては長い歴史を持つ。

1.1. 競走条件
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出走資格サラブレッド系4歳以上。フルゲート16頭。負担重量定量

1.1.1. 優先出走権
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地方競馬所属馬は、下表の競走のいずれかで2着以内の成績を収めた馬に優先出走権が与えられる。なお、かしわ記念で地方競馬他地区所属馬が優先出走権を得た場合は南関東所属馬の出走枠が減らされ、他地区所属馬の出走枠が増やされる。



1.2. 賞金
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2022年の賞金額は、1着8000万円、2着2800万円、3着1600万円、4着800万円、5着400万円、着外手当25万円。

なお、国際セリ名簿基準書では1着から5着までの着内賞金の和を「purse」と紹介している。

1.3. コース
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大井競馬場のダートコース、外回り2000mを使用。

スタート地点は外回りコースと内回りコースの合流点手前で、右回りに1周する。スタートから第1コーナーまで長い直線が続き、第4コーナーを回ってからゴールまでの直線も長く、距離2000mはダート競馬のチャンピオンディスタンスとされている。

2. 歴史
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2.1. 年表
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1978年 - 5歳以上の馬による重賞競走として創設。
1986年 - 中央競馬招待競走に指定、JRA所属馬が出走可能になる。
1992年 - ナリタハヤブサ、ラシアンゴールドの1着同着。
1994年 - 本年以降、ナイター競走で施行。
1995年
中央・地方全国指定交流競走に指定。
南関東グレード制施行により南関東G1に格付け。
1996年 - 施行時期を4月から6月に変更。
1997年 - ダートグレード競走として、統一GIに格付け。
2001年 - 馬齢表示の国際基準への変更に伴い、出走条件を「4歳以上」に変更。
2007年 - 日本のパートI国昇格に伴い、格付表記をJpnIに変更。なお、南関東グレードは併記しないことになった。
2009年 - 中央競馬所属馬の出走枠が5頭から6頭に、南関東所属馬の出走枠が8頭から7頭にそれぞれ変更。
2016年 - 中央競馬所属馬の出走枠が1頭増えて7頭となる。
2020年 - 新型コロナウイルスの流行により無観客開催。
2022年 - 1着本賞金が8000万円に増額。

3. 歴代優勝馬
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すべて大井競馬場ダートコースで施行。

優勝馬の馬齢は、2000年以前も現行表記に揃えている。



4. 帝王賞の記録
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最多優勝馬 - 2勝
チャンピオンスター、フリオーソ、ホッコータルマエ、メイショウハリオ
最多優勝騎手 - 5勝
武豊
最多勝調教師 - 4勝
川島正行
最多勝利種牡馬 - 4勝
ゴールドアリュール※第46回終了時点

5. 脚注
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5.1. 出典
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5.1.1. 各回競走結果の出典
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[1] - 南関東4競馬公式サイト

6. 関連項目
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かしわ記念
東海ステークス - 2012年まで中央競馬における本競走の前哨戦として位置付けられていた競走。
平安ステークス - 2013年から中央競馬における本競走の前哨戦として位置付けられている競走。東海ステークスとの施行時期交換によるもの。
大井記念 - 1996年から本競走の前哨戦として位置付けられている南関東重賞競走。
STARHORSE2 - セガのメダル競馬ゲーム。FOURTH AMBITIONより地方競馬初として当レースが導入されている。

7. 外部リンク
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[2]
[3] - 地方競馬全国協会
落ち物パズル

落ち物パズルは、コンピュータゲームの一種で、画面の中でブロックがあたかも重力で落ちるように動くという原則によって成り立っているものである。アクションパズルに分類される。落ち物ゲーム、落ちゲーとも。

1. 基本的なルール
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格子状ブロックを敷き詰めること
フィールド上方からブロックピースが落下してくる
プレーヤーはブロックピースを回転、左右に移動することができる
ブロックピースは、フィールドの最下段か他のブロックの上に落下するとそこでブロックとして固定される
一行が全てブロックで埋められたときや、同じ色のブロックが特定の数集まったときなど、ある条件を満たすと当該部分のブロックが消滅し、得点となる
ブロックがフィールドの最上段まで積みあがるとゲームオーバーになるというもの。

落ちてくるブロックピースの形や個数、ブロック消滅の条件などは各ゲームによって大きく異なる。

さらには「落下してくるブロック」ではなくフィールド内の矢印やカーソル、キャラクターなどを操作し、これらを利用することでブロックを間接的に操作、消していくタイプのゲームも一般的には落ち物パズルとして認識されている。これらの落下ブロックに限定されないタイプのブロック増加方法についても、さまざまな物がある。

なお、フィールド内にブロックが積み上がっている状態からブロックを並べ替えて消していくタイプはマッチ3ゲームと呼ばれる。

初期の作品は単独プレイを基本としており、二人同時の場合も一画面内で二人が別々のフィールドを操作するだけで、対戦要素は含まれていなかった。その後、任天堂が1989年に発売したゲームボーイ版『テトリス』において、自分のフィールドで消したブロックに応じて相手フィールドの妨害を行える対戦パズルという概念が確立し、以降の作品ではほぼ標準の形態となっている。なおこのテトリスでの対戦要素は横井軍平の発案である。

2. 主なゲーム
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2.1. ブロックを直接操作する典型的な落ち物パズル
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テトリス - テトリミノ。横一列ぶんが埋まると消える。浮いたブロックはそのまま。
nlith - nオミノ。横一列分が埋まると消える。浮いたブロックはそのまま。積んだブロック上には、「無記の虫」が這ってくる。虫を潰す、綺麗でない操作や置き方をするなどすると溜まるevil pointというパラメータがあり、それが溜まるとキー操作が阻害される。
コラムス - 3個一組。縦・横・斜めの一列に同色が3個揃うと消える。「連鎖」という概念を生む。浮いたブロックは下に落ちる。
Dr.マリオ - 2個一組。縦・横の一列に同色が4個揃うと消える。浮いたブロックの処理が独特。
ぷよぷよシリーズ - 2個一組。縦・横に同色が4個揃うと消える。浮いたブロックは下に落ちる。
ヘクシオン - 4個一組。六角形を使ったテトリスのようなルール。
対戦ぱずるだま - 2個一組。縦・横に同色が3個揃うと消える。浮いたブロックは下に落ちる。
くるりんPA! - 導火線と爆弾を繋いで火で点火して消していくパズルゲーム。
スーパーパズルファイターIIX - 2個一組。同色の通常ブロックを何個繋げても消えないが、縦・横に破壊用のブロックを繋げるとまとめて消える。浮いたブロックは下に落ちる。
新型くるりんPA! - 導火線と爆弾を繋いで火で点火して消していくパズルゲーム。連鎖を作ることも可能。
ルミネス - 4個一組。同色のブロックで正方形を作ると消える。タイムラインが通過する前に追加可能。浮いたブロックは下に落ちる。
しゃるうぃ〜☆たころん - タコを消していくパズルゲーム。
クラックス
ハットリス
コズモギャング・ザ・パズル
エメラルディア
戦球 - 球体を使ったぷよぷよ型のゲーム
テトリスプラス - テトリスのルールを応用したゲームで、博士や助手を一番下へ導く
クレオパトラフォーチュン
落雀 - 麻雀牌が落ちてくる。縦または横に面子を作ると積んだ牌が消え、4組揃ったらリーチとなる。
ばくばくアニマル - 動物のブロックが好物のブロックを食べることでブロックが消えていく。ライオン→肉、ウサギ→人参と食べられるブロックは決まっている
もうぢや - お金の両替をゲームに採用。
パズル番長
ボンブリス - テトリスの派生系。ブロックの個数はレベルにより不定。横一列に揃った中に爆弾があると、それを起点に縦横の一定範囲のブロックが消える。爆破範囲に他の爆弾があると誘爆し、さらに多くのブロックを消すことができる。
ボンバーマン ぱにっくボンバー
でろ〜んでろでろ
へべれけのぽぷーん
ポポイっとへべれけ
ぐっすんおよよ - ブロックを積み上げ、キャラクターをゴールまで導く。
バルーンブラザーズ
ジョイジョイキッド - 落ちてくるブロックを積んで消して行き、飛行船をフィールド上まで脱出させる。
ブロックアウト -
ソルダム - 4個一組。横一列分が埋まると消える。リバーシの要素を取り入れている。

2.2. ブロックを間接的に操作する落ち物パズル
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マジカルドロップ
パネルでポン
ヨッシーのクッキー
ヨッシーのたまご - マリオが持っている土台を操作する。
ワリオの森
メテオス
魚ポコ、虫姫たま
マネーアイドルエクスチェンジャー
ランドメーカー
クォース
メガパネル - 15パズルのルールを応用している。
対戦とっかえだま
パズルボブル
ミスタードリラー
アクアラッシュ
美少女戦士セーラームーンS こんどはパズルでおしおきよ! - さめがめに落ち物パズルの要素を追加している。

3. 脚注
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3.1. 注釈
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ジーメンス (曖昧さ回避)

ジーメンス、シーメンス

1. Siemens
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ドイツ語圏の名字。ˈziːməns}}、南部ˈsiːməns}}、ˈsiːmənz}}。

ヴェルナー・フォン・ジーメンス - ドイツの発明家、事業家。
ジーメンス - 上記人物にちなむ国際単位系のSI組立単位のひとつで、電気伝導率を表す単位。電気抵抗の逆数として定義される。
ジーメンス水銀単位 - 上記人物にちなむ、かつて使われた電気抵抗の単位。
シーメンス - 上記人物が設立した電気機器、通信機器会社。

2. その他
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G★MENS - 1992年から2002年まで活動した日本のお笑いコンビ。
MXレコード

MXレコードは、DNSで定義される情報の1つである。電子メールの配送先を決定する時に使われる。 複数のレコードを定義できる。優先度を設定でき、優先度の高い配送先が障害になった場合、代替して処理を行うサーバを指定できる。

配送先は通常FQDNを指定する。

1. 関連項目
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Domain Name System - DNSサーバー
DNSレコードタイプの一覧