対馬国

対馬国は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属する。

1. 概要
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対馬国の初見は、『三国志』魏志倭人伝の對馬國である。倭人伝の「今、使訳を通ずるところ三十国」のうちの一国。日本では津島とも書かれたが、7世紀に律令制の地域区分として対馬国が設けられると、「対馬」の表記に定まった。

『古事記』の建国神話には、最初に生まれた島々の1つとして「津島」と記されている。『日本書紀』の国産み神話のなかには「対馬洲」「対馬島」の表記で登場する。古くからユーラシア大陸との交流があり、歴史的には朝鮮半島と倭国・倭人・ヤマトをむすぶ交通の要衝であった。

対馬国は律令制下で対馬島とも呼ばれ、その国司は島司とも呼ばれた。701年の大宝律令では「対馬島」と改称され、のちに再び「対馬国」に復している。

国内には上県郡、下県郡の2郡が置かれた。上県郡は伊奈、久須、向日、三根、佐護の5郷、下県郡は豆酘、鶏知、賀志、与良、玉調の5郷から成った。大化以前は上県、下県の両国造の領域であった。

『延喜式』によれば、大宰府からの海路行程は4日、正税3,920束、庸と中男作物は免除され、特産品としては銀を納めることとなっていた。

2. 歴史
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2.1. 先史時代
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魏志倭人伝には「対馬国」が倭国の1国として登場し、邪馬台国に服属したことが記されている。「対馬国」の地誌については、同書は以下のように説明している。

訳；はじめて一つ海を渡る。一千余里ある。対馬国に至る。そこの大官は卑狗といい、副官は卑奴母離という。住んでいるところは海に囲まれた島で、広さは四方四百余里ばかりである。その土地は山が険しく、深い森が多く、道路はけものや鹿の通り道のようである。また人家は千余戸がある。良い田がなく、海の物を食べて自活し、船に乗り南や北に海を渡って穀物を買い入れている。弥生時代の対馬北部の集落遺跡塔の首遺跡では、石棺の内外に朝鮮半島系および中国系のものと北九州系のものが一緒に副葬されており、『魏志』における「南北市糴」の記載を裏づけている。

4世紀になると対馬にも本格的に古墳時代が到来する。4世紀後半以降、東海岸の鶏知浦周辺に畿内型の前期古墳で島内最大の出居塚古墳が出現し、つづいて前方後円墳をふくむ根曽古墳群がつくられ、5世紀から6世紀後半におよんでいる。4世紀後半代には北部に大将軍山古墳がつくられたものの、全体からみれば、古墳分布は、旧来の浅茅湾周辺の社会集団と関係を結びながら、ヤマト王権との連絡に好適な東海岸鶏知浦付近に王権と直接つながるような首長層が成立してきたことを物語る。

2.2. 古代
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白村江の戦いののち対馬には防人と烽が置かれ、山城も築かれて外寇の防備としたが、8世紀から9世紀にかけての新羅の入寇、11世紀の刀伊の入寇などしばしば戦火をこうむった。

2.2.1. 飛鳥時代
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島の首長について、『先代旧事本紀』の「国造本紀」では「津島県直」と伝える。古墳時代にはヤマト王権がたびたび朝鮮半島に出兵しており、こうした状況は『日本書紀』、『広開土王碑文』、『宋書』倭国伝、『三国史記』の記載でも認められる。このなかで対馬の具体的な地名が登場するのは、『日本書紀』における神功皇后の新羅征討伝承であり、それにかかわって「和珥津」の地名が登場し、対馬に屯倉を設置したと記述される。朝鮮側の記録としては、『三国史記』に新羅王実聖尼師今の治世7年に、倭人が新羅を襲撃するため対馬島内に軍営を設置していたことが記されている。

645年の大化の改新ののち律令制が施行されると、対馬は西海道に属する令制国すなわち対馬国として現在の厳原に国府が置かれ、大宰府の管轄下に入った。推古天皇における600年と607年の遣隋使も、また630年の犬上御田鍬よりはじまる初期の遣唐使もすべて航海は壱岐と対馬を航路の寄港地としていた。

663年の白村江の戦い以後、倭国は、唐・新羅の侵攻に備え、664年には対馬には防人が置かれ、烽が8ヶ所に設置された。防人はおもに東国から徴発され、『万葉集』には数多くの防人歌がのこっている。667年には浅茅湾南岸に山城金田城を築いて国境要塞とし、674年には厳原が正式な国府の地に定まって、同年、対馬国司守忍海造大国が対馬で産出した銀を朝廷に献上した。これが日本で初めての銀の産出となった。

701年、対馬で産出したと称する金を朝廷に献上したところ、これを慶んだ朝廷によって「大宝」の元号が建てられた。ただし、これは現在では偽鋳であるといわれている。なお、同年制定の大宝律令において対馬国は「対馬島」と表記されている。

2.2.2. 奈良時代
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防人の制は、3年交代で東国から派遣された兵士2,000余人によって成り立っていたが、737年にはこれを止め、九州本土の筑紫国人を壱岐・対馬に派遣することに改めたが再び東国防人の制が復活し、757年にはそれも廃して西海道のうち7国の兵1,000人をもってこれに代えることとした。741年、「鎮護国家」をめざした聖武天皇の国分寺建立の詔により対馬にも府中厳原の地に島分寺が建立されたが、講師はいったん廃された。

なお、759年に藤原仲麻呂が新羅征討を準備したとき、東国の船団編成に肥前国2,400人、対馬島200人の水手が含まれていたという。

『新撰亀相記』によれば、上県郡に直氏と卜部氏、下県郡に直氏と卜部氏と、夜良直氏がおり、上下の直氏を国造としている。

2.2.3. 平安時代
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平安時代に入って桓武天皇の時代には防人制は広く廃止され、軍団制に改められたが、壱岐・対馬の両国に関しては例外として防人を残した。度々起こった新羅の入寇では、813年の弘仁の韓寇は対馬を襲撃したものではなかったが、入寇ののち対馬には新羅語の通訳を置いた。841年には、大宰府の属官104人が対馬の防人にあてられた。

律令制の弛緩は対馬国においても例外ではなかった。『日本文徳天皇実録』天安元年六月条に対馬国守として立野正岑の名がみえるが、同年に上県郡主擬主帳卜部川知麻呂、下県郡擬大領直浦主らが率いる300余の島民が国守立野正岑の館を襲撃し、国司や従者の榎本成岑を惨殺した事件が起こっている。

870年には対馬に選士50人が配され、874年には新羅人が対馬に漂着したものの帰国させられた。894年には新羅の賊船大小100隻、約2,500人が佐須浦に襲来したが国守文屋善友が撃退している。

936年、朝鮮半島を高麗が統一し、対馬に高麗の南原府の咸吉兢が対馬に漂着したという。また、10月15日には金海府の李純達が大宰府に到着の報が届いたが国交成立に至らなかったとされる。

1019年、正体不明の賊船50隻が対馬を襲撃した。記録されているだけで殺害された者365名、拉致された者1,289名で、有名な対馬銀鉱も焼損した。これは、奴隷にすることを目的に日本人を略奪したものであり、被害は対馬のみならず壱岐・北九州におよんだ。のちに賊の正体が刀伊であることが判明し、この事件は「刀伊の入寇」と呼ばれるようになる。女真族は、このとき対馬の判官代長岑諸近とその一族を捕虜にしており、諸近は1度は逃亡できたものの妻子をたずねて高麗にわたり、日本人捕虜の悲惨な境遇を見聞して帰国したという記録がのこっている。

対馬国は、古代後半にあっては阿比留氏などの在庁官人による現地支配がなされていた。

1094年5月25日、前大宰権帥の正二位権中納言藤原伊房が前対馬守藤原敦輔と謀り、国禁の私貿易をおこない発覚。伊房は従二位に降格の上、敦輔は従五位下の位階を剥奪された。

1101年7月7日、対馬守源義親が現地で大宰府の命をきかず、官物を横領し、人民を苦しめるとの報が太宰権帥大江匡房より朝廷にもたらされ、義親追討の官符が発せられる。源義親は天下第一武勇の士として名高い河内源氏の棟梁・八幡太郎義家の嫡男である。義親の追討以降、河内源氏は勢力が衰え、義親に追討に功のあった平氏が台頭する契機となった。

2.3. 中世
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1274年と1281年の2度に渡って元寇の襲来を受け、宗助国は迎撃したが戦死。一時元軍に占領された。その際、住民の男性は虐殺され、女性は手に穴を開けられ紐を通して繋がれ連れ去られたと史書には記されている。

倭寇の主要根拠地の1つとされ、この倭寇討伐を目的として李氏朝鮮の軍が1419年に大規模な侵攻を行い、宗氏との1ヶ月にわたる戦闘で大敗を喫し撤退した。その後、宗氏は嘉吉3年(1443年）