濃姫

濃姫は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。通説では、美濃の戦国大名である斎藤道三の娘『美濃国諸旧記』では秀龍の娘。}

1. 呼び名と人物比定
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『信長公記』には、平手政秀の働きで政略結婚が成立して、美濃の道三の娘が尾張の戦国大名・織田信秀の嫡男に嫁いだと書かれている近藤瓶城が、その名前は書かれておらず、濃姫という名前も登場しないname="kou"}}。

広く知られた『絵本太閤記』や『武将感状記』で、濃姫として登場していることから、この名が有名になったが、これは濃州つまり美濃国の高貴な女、美濃からきた姫、美濃姫を省略して濃姫と呼んだ、と考えるのが正しく、本名ではない桑田忠親。

名前に言及している書籍はわずかであるが、江戸時代に成立した『美濃国諸旧記』では帰蝶/歸蝶であったとされ、同じく『武功夜話』では胡蝶であったとされる西ヶ谷。帰蝶は胡蝶の誤読であるという説もある「帰」と「胡」の崩し字は形が酷似しているために誤読されやすく、帰蝶という存在しない造語よりも胡蝶という普通名詞の方が人名として自然であるため、『美濃国諸旧記』の伝える帰蝶の名は胡蝶の誤写ないし誤読だったという説がある。『国史叢書』編纂の過程で黒川真道が所蔵していたと思われる『美濃国諸旧記』は原本の所在が不明となっており、翻刻史料のみが知られているために誤謬の訂正ができなくなっているという。また同史料には織田信秀の法名・桃巌を「排岩」と誤記している箇所がある。「桃」と「排」の崩し字の形も酷似していて誤読されやすいSfn。

同じく『美濃国諸旧記』で、天文17年に秀龍が稲葉山城を斎藤義龍に譲って出家して、道三と号して鷺山城に退き、翌年にこの城から古渡城通説では嫁いだ頃には信長は那古屋城に移っていたはずであるが、『美濃国諸旧記』の記述による。}}の信長のもとに嫁いだために、鷺山殿と呼ばれていたと書かれているが黒川真道、これは当時の習慣に則したもので筋が通る。

信長の妻の称としては、於濃の方於は御と同じ、敬語を作る接頭辞である。通常、「於濃の方」とさらに接尾にも言葉が足されて用いられる。}}とも呼ばれるが、『絵本太閤記』等の通俗本の呼称である濃姫を元にするよりは、鷺山殿の称の方が由来は明確である。『美濃国諸旧記』では上総介信長の北の方となったとの記述もあるので黒川真道、それに基づくと鷺山殿が信長の正室であったと考えることができる。

また後述するが、安土殿と呼ばれていた人物が濃姫と同一人物であるという最近の説もある。総見院で於鍋の方の隣に葬られた養華院が、信長の妻の1人として葬られていることは確かであるが西ヶ谷、それを濃姫であると断定するまでにはまだ検討の余地がある。

2. 生涯
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濃姫は、斎藤道三の娘で、母は正室の小見の方黒川真道桑田忠親。『美濃国諸旧記』では、小見の方は、東美濃随一の名家であったという明智氏の出身であり、濃姫は正室唯一の子であったとされる黒川真道。『系図纂要』や『明智氏一族宮城家相伝系図書』によれば、小見の方は明智光継の娘、光綱の妹とされるので、明智光秀諸系図により異なるが、『系図纂要』では光秀は光綱の子とされ。この説に従えば、濃姫は数え12歳で、美濃守護土岐頼純の正室となったことになる。

信秀との約束は一旦保留となったが、織田・朝倉の方でも道三を討伐しようという考えを捨てておらず、天文16年8月name="b1"、土岐頼芸と頼純に大桑城に拠って土岐氏を支持する家臣団を糾合して蜂起するように促した。道三はこれを知って驚き、織田・朝倉勢が押し寄せる前に大桑城を落とそうと大軍で攻め寄せたので、頼芸は命からがら朝倉氏の越前国一乗谷に落ち延びた黒川真道。9月3日、信秀は再び美濃に侵攻して稲葉山城下を焼いたが、22日の夕暮れに退却しようとしている所を斎藤勢に奇襲され、敗北を喫した太田。

土岐頼純は、『美濃国諸旧記』では同年8月name="b1"}}の大桑城落城の際に討ち死に、または同年11月に突然亡くなったとする。前出の同一人物説では、いずれにしろ濃姫はこの夫の死によって実家に戻ったと推測される。

天文16年から翌年にかけて、道三と信秀は大垣城を巡って再三争ったが、決着が付かず、和睦することになって、先年の縁組の約束が再び持ち上がった。『美濃国諸旧記』によれば、信秀は病気がちとなっていたために誓約の履行を督促したとされ黒川真道、天文18年2月24日に濃姫として知られる道三の娘は織田信長に嫁いだ黒川真道。媒人は明智光安であったとされる黒川真道。この時、濃姫は数えで15歳であった黒川真道。一方で『信長公記』によれば、織田家臣の平手政秀の政治力で和睦と信長の縁組みがまとめられたという太田name="kou"。

『絵本太閤記』と『武将感状記』のよく知られた逸話に、結婚の1年後、濃姫が熟睡すると信長は毎夜寝所を出て暁に帰るという不審な行動を1か月も続け、浮気を疑う濃姫が尋ねると、信長は密計を図っていて、謀叛を起こす道三の2人の家老からの連絡を待っているのだと答えた。濃姫はついにその旨を父に知らせると、道三は信長の離間策にはまって、家老の裏切りを疑って殺害してしまったというものがある。ただし、この逸話に相当するような、道三が実際に家老を殺害した記録は存在しない。

天文22年4月には、信長と道三が正徳寺で会見を行っている太田が、先年の婚儀以後、濃姫についての記載は『美濃国諸旧記』から途絶える。道三の遺言でも一言の言及もない塙保己一。他方で、『勢州軍記』『総見記』には、信長の御台所である斎藤道三の娘が、若君に恵まれなかったので、側室が生んだ奇妙丸を養子とし嫡男としたという記述がある滝澤これによれば、濃姫は信忠の養母となり、正式に織田家後継者として信長に認められた。それと同時に濃姫の実弟である斎藤利治も信長から信忠付き側近の重臣となっている。兄の斎藤利堯も利治と同じく、加治田城留守居と共に信忠重臣として岐阜城留守居の役を担っている。}}平成28年2月19日、岐阜城の御殿跡から金箔瓦が見つかったと岐阜市が発表した。宣教師ルイス・フロイスの『[[フロイス日本史。

斎藤家の菩提寺常在寺に父・道三の肖像を寄進したと寺伝にあるのを最後に、濃姫は歴史の記録から完全に姿を消した。このために濃姫は没年も不明であり、菩提寺も戒名も特定されていない。

3. その後に関する諸説
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濃姫の史料は極めて乏しく、実証が難しいために、その実像には謎が多く、確たることはほとんどわかっていない『美濃国諸旧記』『濃陽諸士伝記』『絵本太閤記』『武将感状記』『明智軍記』『武功夜話』など、濃姫の話の登場する主な書籍は尽く史料とは言い難い読本の類で、名前も存在も何一つが確かではない。}}。2人の間には子ができなかったというのが通説であるが、信長の子供、特に女児の生母は不明の場合が多く、本当に子がいなかったかすら確かではないname="ei"}}。上記のように史料価値があると考えられている『信長公記』には入輿について短い記述があるだけでその後は一切登場せずname="kou"}}、その他の史書にも記載が少ないため、濃姫のその後については様々な推測がなされている。この節では諸説について多角的に説明するが、いずれも仮説や推論である。

3.1. 死亡説
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織田家の公式行事などを記した史料に濃姫に関することが登場していないのは、病気など何らかの理由で死んだためだと考える説である。

桑田忠親は、天文17年、14歳で信長に嫁ぎ、正妻の座にあったが、初期の側室の生駒氏が弘治3年に信長の嫡男・織田信忠を産む以前に、20歳くらいで病死したのではないかと推測している桑田忠親。

3.1.1. 早世説
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寛永15年頃に成立したとされる『濃陽諸士伝記』によると、道三を殺した斎藤義龍が病没してその子・龍興の代になった頃話の内容からすると永禄4年から同6年の間と思われる。}}、義龍に馬場殿という大変美しい娘がいて義龍に娘がいたという記録はないが、道三を討ち取ったことで知られる小牧源太の家で預かられていたというsfn、信長から妾にしたいとの話があった。龍興が言うには、信長は道三の婿で馬場殿は信長の妻の姪となるので、「其妻死後に遣り難し」と述べ、ましてや妾などとしてくれてやるのはもってのほかで、土岐氏の嫡流である当家の名が廃ると言って拒否した。これを聞いた信長は、元来堪え性のない勇敢な人物だったので、憎々しい物言いだと怒って、稲葉山城に何度も攻め寄せて、永禄7年8月下旬に落城させた黒川真道。これに基づくと、濃姫が少なくとも28歳前後の永禄7年には既に亡くなっていて、信長の正室にも別の人物が収まっていたことになる。ただし、実際に稲葉山城が落城したのは永禄10年のことであり、整合性には乏しい。

3.1.2. 戦死説
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濃姫が本能寺の変の際に薙刀を振るって信長とともに敵兵と戦って戦死する場面がしばしば描かれてきたが、これは創作物における描写である。本能寺の変の際に濃姫が戦死したという話は、一度として史料で確認されたことはなく、いわゆる小説の世界での話であり、確かなものではなかった岡田。民間伝承としては、岐阜県岐阜市不動町には本能寺の変の際に信長の家臣の一人が濃姫の遺髪を携えて京から逃れて、この地に辿り着き埋葬したという濃姫遺髪塚があるただし看板には「濃姫之墓」とある。また、石碑は寛文5年乙巳との銘があり、江戸時代のものである。}}。『美濃国諸旧記』によれば濃姫と信長は1歳違いなので、本能寺の変の時に亡くなった場合、享年48となる。

3.2. 生存説
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この説は、つまり濃姫がその後も生きていた痕跡を探して存在の可能性を示そうというものである。以下年代順に論じる。

同時代人の筆による史料では、『言継卿記』に、信長が足利義昭を擁して上洛した後の永禄12年7月条に、斎藤義龍の後家を庇う信長本妻という記述があり信長が斎藤義竜の後家が所持していた、壷を差し出すよう何度も催促したが、後家は岐阜落城の折に紛失したと主張して「これ以上私を責めるならば自害する」と信長に抗議したとき、「信長本妻」が「兄弟女子十六人自害なすべし」と同調したとされる話、羽柴秀吉主催とは別の一周忌法会であるため、興雲院とは別人と推測され、他にも候補はいるものの、濃姫をさす可能性はあるとされる。

これらの生存説は、信長死後も濃姫は生存していたことを示しているように思われるという程度で確証に乏しかったが、近年では個人を特定しようという新説が登場した。

3.2.1. 安土殿説
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信長の次男・織田信雄が天正15年頃の家族や家臣団の構成をまとめた『織田信雄分限帳』に、あつち殿という女性が書かれているが、これが濃姫を指すという説がある。記載によると、安土殿は600貫文の知行を与えられているが、女性としては御内様、岡崎殿に続く3番目に記載され、その次の大方殿様は信長生母・土田御前と推測され、5番目が小林殿となっていて、織田家における地位の高さがうかがえる。安土城の「安土」という土地を冠されていることから、その地と所縁の深いのはすなわち信長の妻で、それも正室にあたるのではないかと推測された。「安土殿」が濃姫だとすれば、この時点で生存していたことになる岡田。

平成4年、岡田正人は、調査によって鷺山殿の法名が安土摠見寺蔵『泰巌相公縁会名簿』9頁の記述。『泰巌相公縁会名簿』は寛延3年以後、同寺で編纂されたもの。}}に「養華院殿要津妙玄大姉 慶長十七年壬子七月九日 信長公御台」と記されていたと発表したname="matigai"}}。また京都の大徳寺総見院には「養華」と刻まれた五輪供養塔があると報じ、NHKの大河ドラマ『信長』内で、従来説を覆し、濃姫が慶長17年7月9日name="matigai"まで78歳の天寿を全うしたと放送した。また岡田正人は養華院は濃姫であると主張し西ヶ谷、於濃の墓所との地元伝承のある瑞龍寺墓所については玉泉院の生母は別人であろうと推定した西ヶ谷name="ei"。これらが正しければ、濃姫は大徳寺総見院に埋葬されている可能性がある岡田。

上記の岡田正人の説に対して、永田恭教は養華院に関する大徳寺の記録は全て寵妾となっていることから、養華院は濃姫ではなく側室の一人であったと反論をしている。

4. 関連作品
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映画

テレビドラマ

小説

漫画

ゲーム
オンラインゲーム メイプルストーリー 濃姫

5. 脚注
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5.1. 注釈
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5.2. 出典
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6. 参考文献
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和書

7. 関連項目
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織田信長
斎藤道三
小見の方
濃姫まつり
濃姫 

8. 外部リンク
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[1] - 岐阜城ボランティア団体
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