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由仁町

由仁町は、北海道空知総合振興局管内、夕張郡にある町。札幌市の東、約42kmに位置する。ヤリキレナイ川が有名である。

地名の由来は、アイヌ語の「ユウンニ」から。

1. 地理
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北海道空知管内の最南端に位置するひょうたん型の由仁町は、東西に8km、南北に32 km総面積133.74 km2、南北に夕張川が流れ、南東部の森林地帯は夕張山地に属し、西部・南部には、馬追丘陵が広がっている。町の西部は長沼町から続く馬追丘陵。東部は平坦な低地で、栗山町との境には夕張川が流れる。南東部は夕張山地に続く森林地帯。町を北緯43度線が通る。

河川: 夕張川、由仁川、ヤリキレナイ川
湖沼:

1.1. 隣接している自治体
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空知総合振興局 : 夕張市、栗山町、長沼町
石狩振興局 : 千歳市
胆振総合振興局 : 安平町、厚真町

2. 歴史
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年表
縄文時代より栄えた。
江戸時代は松前藩領である。
1808年 幕府の天領となる。
1821年 松前藩領となる。
1855年 天領となり庄内藩警固地となる。
1886年 由仁開拓。下国皎三、沼田兵七 古川に入地。
1887年 奈良鍛吉 古川に入地。
1889年 山崎又四郎、益本藤蔵 岩内に入地。
1890年 古川浩平、由仁に移住。
1891年 熊本団体119人入植。
1892年 由仁村が設村され、由仁村戸長役場が設けられる。川端地区に広島県人斉藤八六一家が入植。
1893年 角田村・登川村・長沼村を併合して、由仁村外三ヶ村戸長役場を由仁村に設置する。
1895年 長沼村戸長役場を分離する。三川に愛知県三河国新川町から加藤平五郎が19戸の小作人をつれて移住。
1896年 由仁に登記所ができ、夕張全域を管轄。
1897年 郡役所が廃止され、本村は空知支庁の管轄となる。登川村戸長役場を分離する。山形団体入植。
1900年 角田村戸長役場を分離する。
1902年 二級町村制の施行により由仁村が成立する。
1950年11月1日 由仁村が町制を施行して由仁町となる。
1992年 開町百年記念モニュメントを設置する。
2001年 ゆにガーデン開園。
2004年 キャンプ場オープン。

3. 町民憲章
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わたしたちは、先人のたくましい心を受けつぐ熱意・創意・善意の郷、由仁の町民です。 豊かさと安らぎのあるまちづくりに励みます。

未来をつくる子どものため、伸びゆくまちにしましょう。
健康で元気よく働き、明るいまちにしましょう。
互いに助けあい、心のふれあう、暖かいまちにしましょう。
香り高い郷土の文化を育て、豊かなまちにしましょう。
自然を愛し、緑豊かな、美しいまちにしましょう。

4. 合併問題
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2003年7月に南幌町・栗山町と3町で合併協議会を設置して合併を協議し、新市名を公募に基づいて「東さっぽろ市」に決定、2004年11月には合併協定書に調印した。しかし、長沼町が合併協議に加わらなかったため、飛地となる南幌町では同年10月に行われた住民投票の結果、合併反対が多かった。この結果を受け同町議会は合併関連議案を否決し、同町は合併を断念、協議会は2005年3月に解散し、「東さっぽろ市」は幻のものとなった。

5. 行政
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5.1. 理事者
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町長 松村諭
副町長 田中利行
教育長 石井洋

6. 財政
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6.1. 平成26年度決算による財政状況
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住基人口 5,624人
標準財政規模 32億3,329万4千円
財政力指数 0.20
経常収支比率 78.6% (類似団体平均83.6%）
北陸鉄道

北陸鉄道株式会社は、石川県金沢市に本社を置き、石川県を中心として鉄道とバスを経営する中小私鉄である。鉄道を中心にした経営ではなく、主力は路線バス・貸切バス事業となっている。北鉄と略される。

筆頭株主は名古屋鉄道。また、主要な連結子会社として、議決権の80.5%を有する小松バスのほか、事業所を分社化した北鉄金沢バスなどがある。

1. 歴史
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1943年に、陸運統制令に基づき鉱山鉄道であった尾小屋鉄道を除く石川県下の鉄道およびバス会社をすべて統合して発足した。

だが社風が異なる会社を強引に合併したことから、発足後しばらく混乱を生じたり、また路線が各地に点在するなどしていたため、合理化も進まなかった。さらに合併の弊害として、1959年 - 1960年に労使紛争が起こると、ストライキなどが頻発して、鉄道・バスが多く運休となり、観光を中心とした県下の経済に悪影響を与えた。また一時は、社長をはじめとする役員がすべて辞任するという、指導者不在の事態にも陥った。運輸省では事態の収拾を図るため、名古屋鉄道に命じて同社を子会社化し、支援を行わせることにした。

だが、石川県にはこの北陸鉄道の混乱に乗じて、近畿日本鉄道が北日本観光自動車というバス会社を傘下におさめ、北陸鉄道1社に県下の交通が独占されているのを解消しようと競合バス路線の開設を目論むなど、交通業界は無秩序の状態に陥った。

この混乱が終息するのは、1969年に北日本観光自動車のバス路線拡大申請が運輸審議会で却下された辺りからで、北陸鉄道では以後、名鉄が同時期に行っていたように、鉄道・バス路線の整理を推し進めることになった。

なお、1968年に全鉄道路線の廃止の意向を表明したことがあったが、地元住民や自治体の反対に遭い、浅野川線・石川総線は合理化努力により残すことになった。

1.1. 年表
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1916年10月29日 金沢電気軌道株式会社設立。
1919年2月2日 - 金沢電気軌道開業。
1920年7月15日 - 金沢電気軌道が金野鉄道を合併。
1923年5月1日 - 金沢電気軌道が石川鉄道を合併。
1941年8月1日 - 金沢電気軌道から北陸合同電気に鉄軌道部門を譲渡。
1942年3月26日 - 北陸鉄道が設立。北陸合同電気の鉄軌道事業を継承。
1943年10月13日 - 北陸鉄道・能登鉄道・温泉電気軌道・金名鉄道・金石電気鉄道・湯涌自動車・七尾交通の7社が合併し、現在の北陸鉄道が設立される。本社を金沢市上胡桃町に置く。
1945年
7月20日 - 小松電気鉄道を合併。
10月1日 - 浅野川電気鉄道を合併。
1949年10月29日 - 石川線・能美線の相互直通運転を開始。
1952年2月1日 - 金沢駅バスターミナル開業。
1955年11月14日 - 松金線廃止。
1959年5月18日 - 北鉄病院を開設。
1962年5月1日 - 福井鉄道、丸越とともに名鉄グループに加わる。
1967年2月11日 - 金沢市内線を全面廃止。
1968年
4月10日 - 奥能登観光開発設立。
10月1日 - 本社を現在地に移転。
1971年
7月11日 - 加南線廃止。
9月1日 - 金石線廃止。
1972年6月25日 - 能登線廃止。
1973年11月12日 - 小松空港線が運行開始。
1980年9月14日 - 能美線廃止。
1986年6月1日 - 小松線廃止。
1987年4月29日 - 1984年から休止していた金名線廃止。
1989年12月19日 - バス部門において初めての分社化となる「能登中央バス」が設立。
これ以降、北陸鉄道はバス部門の分社化を進めていくことになる。分社化された会社は七尾バス、能登西部バス、加賀温泉バス、加賀白山バス、北鉄金沢中央バス、ほくてつバス。
1996年 - 小松市内の大半の路線を小松バスに移管。
2001年3月28日 - 北鉄金沢駅を地下化して移設。戦後の中小私鉄が地下線区間を有するのは長野電鉄以来2社目となった。
2004年12月1日 - ICカード乗車券「ICa」を導入。
2008年4月1日 - 能登中央バス・奥能登観光開発を合併し北鉄奥能登バス、七尾バス・能登西部バスを合併し北鉄能登バスをそれぞれ設立。
2012年
10月1日 - ほくてつバス・北鉄金沢中央バス・加賀白山バスの3社が合併し北鉄金沢バスを設立。なお、白山麓地区の路線は北鉄金沢バスの子会社「加賀白山バス」が営業する。
12月1日 - 北陸自動車道有磯海サービスエリアの運営をジェック経営コンサルタントへ移譲。
2017年4月1日 - 宮城交通と共同運行していた金沢 - 仙台線を富山地方鉄道との共同運行へ移行。
2018年3月31日 - ジャンボボールの営業を終了。
2019年4月1日 - 鉄道線で駅ナンバリングを実施。切符類の日付を西暦表記に統一。
2019年11月30日 - ジャンボゴルフガーデンの営業を終了。
2021年1月1日 - グループの千里浜観光開発が運営する千里浜レストハウスを加賀屋グループの雅総合研究所へ事業譲渡。

2. 歴代社長
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3. コーポレートカラー
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コーポレートカラーは以下のように定められている。



4. 鉄道事業
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かつては「国鉄各駅毎に接続」と云われるほどに石川県加賀地方のほぼ全域と能登地方の一部に路線を持っていたが、次々にモータリゼーションの影響で廃止され、現在は2路線20.6kmを有するのみとなっている。

4.1. 現有路線
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石川線
浅野川線 File:Hokutetsu-Ishikawa-line Series7700.jpg|石川線
File:Hokutetsu-Asanogawa-line Series03.jpg|浅野川線

4.2. 廃止路線
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北陸鉄道への合併年を記載していない路線は、1943年10月13日の7社合併時に合併した路線。現有路線の部分廃止区間を含む。

石川総線
石川線 1915年石川電気鉄道により開業。鶴来駅 - 加賀一の宮駅間は金名鉄道の手で1927年12月に開通し金沢電気軌道の石川線と接続された。その後、経営不振により1929年に金沢電気軌道に譲渡された。
金名線 - 1926年金名鉄道により開業、1970年昼の運行を休止、1987年全廃。
能美線 - 1923年能美電気鉄道により開業、1970年昼の運行を休止、1980年全廃。
浅野川線
電力回路

電力回路とは、電力機器・電子素子などを組み合わせて電流の通り道をつくり、目的の動作を行わせる電気回路である。設計・製作にあたっては、故障しにくいという基本条件に加え、万一の事故時もその被害が拡大しないよう安全性が考慮されていなければならない。

1. 電力回路の例
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事故時の保護装置の協調
電動機の始動装置
電源回路:インバータ・整流器の回路方式

2. 関連項目
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パワーエレクトロニクス
電力機器
半導体素子
受動素子
電子回路
磁気回路
電気計測工学
制御工学
小江戸

小江戸とは「江戸のように栄えた町」「江戸時代を感じさせる町」といった意味合いで使われる、都市の比喩的な表現。代表例としては、川越、佐原、栃木が挙げられる。

1. 概要
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「江戸のように栄えている」という意味で使われた。「小江戸」という言葉そのものは以前よりあり、江戸時代から川越は歴史的に繋がりが深く「江戸の文化が真っ先に伝わる繁栄した町」という意味あいで呼ばれていた。しかし、改めて「小江戸」という言葉がクローズアップされたきっかけは、1996年に開催された「小江戸サミット」である。

そのほか、千葉県夷隅郡大多喜町・神奈川県厚木市・山梨県甲府市、静岡県磐田市掛塚・滋賀県彦根市なども、小江戸と呼ばれることがある。

現代的定義としてはおおむね、「江戸との関わりの深い町」「江戸の風情を残す古い町並みを残している町」である。古い町並みがいまなお残っている部分については、観光地となっているところもある。

2. 日本各地の小江戸
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2.1. 関東地方
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埼玉県
武蔵国 川越 - 埼玉県川越市「世に小京都は数あれど、小江戸は川越ばかりなり」と江戸時代から謳われ、喜多院には江戸城の建物の一部が移築されている。松平信綱・柳沢吉保といった江戸幕府の重臣や親藩が藩主を務めた川越藩の城下町であり幕府から重視されてきた。古く鎌倉幕府の有力御家人であった河越氏と江戸氏は同族で、室町時代に太田道灌が川越城と江戸城を築城し川越街道で結ぶなど古来から武蔵国内で特殊な関係にあった。江戸時代以降は新河岸川の舟運で江戸と深く結びついた。旧市街地北部の7.8ヘクタールの区域が重要伝統的建造物群保存地区として選定されている。「COEDOビール」など市内特産品にも小江戸の名が冠される。また西武新宿線本川越 - 西武新宿間を走る特急「小江戸」も川越に因んだものである。江戸の天下祭の往時の姿を最もよく伝える川越まつりが行われている。

千葉県
下総国 佐原 - 千葉県香取市「“北総の小江戸”、”水郷の町”」と呼ばれ「お江戸見たけりゃ佐原へござれ、佐原本町江戸まさり」と唄われた商家町。伊能忠敬が商人として活躍していた町であり、利根川水運の拠点のひとつ。江戸との交流が隆盛を極め、醸造業や商業が大きく発展。小野川沿いと香取街道沿いの7.1ヘクタールの区域が1996年、関東地方で初めて重要伝統的建造物群保存地区として選定された。小野川沿いを中心とした地区は、江戸の雰囲気そのままに土蔵造りの商家や町屋が軒を連ね、江戸の影響を多少なりとも受けた佐原の大祭では豪華絢爛な山車が引き回される。近年では北総四都市江戸紀行・江戸を感じる北総の町並みとして佐倉・成田・銚子とともに日本遺産に認定された。
上総国 大多喜 - 千葉県夷隅郡大多喜町大多喜藩の城下町であり、房総半島横断ルートの拠点のひとつでもあった。商家や蔵などの建物が現存するほか、城下町特有の道路配置なども残されている。

栃木県
下野国 栃木 - 栃木県栃木市巴波川を利用した水運の拠点であり、日光例幣使街道の宿場町でもあった。全国京都会議にも参加しており、「小江戸」と「小京都」の両方を名乗っているが、小江戸サミット参加以降は「小京都」よりも「小江戸」を観光のキャッチフレーズとして使用することが多い。2年に1度、江戸の祭礼の影響を少なからず受けたとちぎ秋まつりが行われている。

神奈川県
相模国 厚木 - 神奈川県厚木市東海道の脇往還であった厚木街道の宿場町。「厚木の盛なる、都とことならず」と渡辺崋山が記した。「小江戸あつぎ創造会議」を立ち上げ、小江戸訴求を行っている。

2.2. 中部地方
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山梨県
甲斐国 甲府 - 山梨県甲府市甲府勤番が置かれ、幕臣が江戸と甲府を盛んに往来し、江戸の文化が持ちこまれた。五街道の一つである甲州街道の中心となる城下町・宿場町でもある。

静岡県
遠江国 掛塚 - 静岡県磐田市掛塚東海道の沿道の町のひとつ。天竜川の河口に位置しており、東西水運の中継地としても栄え、大都市の文化が持ち込まれた。

2.3. 近畿地方
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滋賀県
近江国 彦根 - 滋賀県彦根市彦根藩の城下町として栄えた。「小江戸彦根の城まつり」を開催し、小江戸としてアピールしている。

3. 小江戸サミット
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小江戸サミットとは、栃木市・川越市・香取市の3市の市長および市民が一堂に会し、交流する催し。1996年の栃木市を会場とした第1回から始まり、以降は3市の持ち回りで開催されている

第1回小江戸サミット
第2回小江戸サミット
第3回小江戸サミット
第4回小江戸サミット
第5回小江戸サミット
第6回小江戸サミット
第7回小江戸サミット
第8回小江戸サミット
第9回小江戸サミット
第10回小江戸サミット
第11回小江戸サミット
第12回小江戸サミット
第13回小江戸サミット
第14回小江戸サミット
第15回小江戸サミット
第16回小江戸サミット
第17回小江戸サミット
第18回小江戸サミット
第19回小江戸サミット
第20回小江戸サミット
第21回小江戸サミット
第22回小江戸サミット
第23回小江戸サミット
第24回小江戸サミット3市共同で各市の祭りの山車を参加させたり観光宣伝を行っている。

4. 脚注
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4.1. 注釈
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4.2. 出典
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5. 関連項目
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小京都
観光都市
小江戸横丁
小江戸  - 西武新宿線の特急列車

6. 外部リンク
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[1]
[2]
音節文字

音節文字とは、表音文字のうち、ひとつひとつの文字が音節を表す文字体系のこと。表音節文字とも。

日本語等で使われる仮名も音節文字の１つである。　

1. 用語の歴史
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文字体系の伝統的な分類として、「意味を表す文字体系」と「音を表す文字体系」に二分するものがある。この区分では、異なる意味を異なる文字で表す文字体系が前者、異なる音を異なる文字で表す文字体系が後者となる。19世紀末、ヨーロッパで文字学が起こり、従来のアルファベットなどの表音文字以外に、種々の文字体系を研究の対象として扱うようになったため、この区分がされるようになった。

しかし、このふたつの類型にあてはめにくいものもあった。文字体系を「表語的体系」、「音節的体系」、「アルファベット的体系」の三類型にはじめて区分したのは、インド系文字の研究者である。この区分では、今日のアブギダが、「音節的な文字体系」となる。

20世紀に入り、考古学者イグナス・ジェイ・ゲルブ は、文字体系は意味を表す表語文字から発音を音節で表す音節文字へ、さらに音節文字から発音を音素で表す単音文字へと発達していくものだと主張し、広く支持された。この場合、音節文字に区分されるのは表音文字化した楔形文字や仮名などである。アブギダは音節文字と単音文字の中間段階にあるものとされた。

その後、考古学の発展によって、アブギダとアルファベットはともにアブジャド  から発展してきたことがあきらかになってきた。これら3つは、文字が音素を表すことから音素文字と総称され、文字が音節をあらわす音節文字とは区別される。

いっぽう表音文字には、表す発音ごとに別の文字があるものと、文字の字形と表す発音の間に関連性があるものがあることが指摘された。前者の文字の数は、学習可能な限度によってきまるので、多くても数百程度までだが、後者は、文字の字形が規則性を持つため、非常に多くの文字を持つ場合もある。

言語学者のジェフリー・サンプソン は、音声言語を表記する文字体系を「表語的体系」と「表音的体系」に区分したうえで、「表音的体系」を発音の分節の度合いから「音節を表す体系」、「音素を表す体系」、「弁別的素性を表す体系」に区分した。素性文字では、書記素の形状が発音の特徴に関連した規則性を持っており、音素よりもさらに微細な発音の特徴が字形に反映されている。ハングルやテングワールなどがこれにあたる。

以上のように、「音節文字」という用語には、その表す意味に変遷がある。またいまだに、「音節を表しうる文字がある文字体系」というだけの意味で「音節文字」という用語を用いる文献も多い。 本項では、サンプソンの区分した意味での音節文字に加え、素性文字のうち文字が音節を表す文字体系や、セミシラバリーに分類される文字体系についても解説する。

2. 他の文字体系とのちがい
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ほかの表音文字体系と同様、音節文字ではひとつひとつの文字が言語の音韻を表し、言語の意味を表してはいない。対して、表語文字ではひとつひとつの文字が言語の語や形態素の発音を表すため、音韻と意味の両方を表す。

音節文字では、文字が音節を表す。多くの音節文字体系では、同じ音素を持つ音節であっても文字の字形に共通点はない。たとえば、平仮名の「か」は、子音 k}} を同じくする「き」「く」「け」「こ」、あるいは母音 ɑ}} を同じくする「あ」「さ」「た」「な」「は」「ま」「や」「ら」「わ」などとは共通点がない。 

いっぽう音素文字では、ひとつひとつの字母が特定の音素に対応づけられており、一般にひとつの音節を複数の記号で表記する。音節文字では、原則としてひとつの音節をひとつの記号で表記する。音素文字のうちアブギダは、上述のように、かつては音節文字と呼ばれることがあった。しかしアブギダでは、子音の記号が決まった母音を伴う音節を表し、他の母音を伴う音節を表す場合には、子音記号にその母音を示す符号を付加したり、子音記号を変形したりする。

なお、素性文字で文字が音節を表すハングルでは、音素を表すチャモを組み合わせて音節を表す文字を作るため、同じ音素を含む音節の文字は同じチャモを含んでいる。

3. 例
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以下に、音節文字の例をいくつか挙げて解説する。

3.1. 彝文字
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規範彝文は、中国のイ族の彝語の表記に用いられる。これらの文字体系は彝文字の一種で、かつては表語文字としても用いられたが、1970年代頃から各地の彝語方言を表記する音節文字として規範化がすすめられた。四川の規範彝文である涼山規範彝文は、声調も含めた異なる音節を各々別の文字で表す、真正の音節文字である。文字の数は800あまりで、表しうる音節の数もこれに等しい。

3.2. 仮名
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仮名は、日本語の表記に用いられる。平仮名と片仮名がある。この2つはともに漢字から発展してきた表音文字で、表せる音価もおなじだが、文脈によって使い分けられる。基本的な字母はそれぞれ48字である。字に補助的な符号を付加したりすることで、表記できる音節の異なりは少なくとも120程度となる。濁音と半濁音は基本となる字に補助的な符号を付加して表す。半母音 j}} を含む音節は、j}}-母音の音節の文字を小書きに変形した文字を添えて表す。特殊な文字として、声門閉鎖音 ʔ}}  を表す//っ// / //ッ//
日本橋駅

日本橋駅

日本橋駅 - 東京都中央区にある東京地下鉄・都営地下鉄の駅。
日本橋駅 - 大阪府大阪市中央区にある大阪市高速電気軌道の駅。
近鉄日本橋駅- 大阪府大阪市中央区にある近鉄難波線の駅。
信越本線

信越本線は、群馬県高崎市の高崎駅から群馬県安中市の横川駅まで、長野県長野市の篠ノ井駅から同市長野駅まで、および新潟県上越市の直江津駅から新潟県新潟市中央区の新潟駅までの区間を結ぶ東日本旅客鉄道の鉄道路線である。このほか、越後石山駅 - 新潟貨物ターミナル駅間、上沼垂信号場 - 東新潟港駅間の貨物支線を持つ。

1. 概要
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元々は近世の中山道・善光寺街道・北陸道に沿って、高崎駅から長野駅や直江津駅などを経て新潟駅に至る路線であった。1997年10月1日の北陸新幹線高崎駅 - 長野駅間先行開業に伴い、新幹線の並行在来線区間のうち、碓氷峠を越える横川駅 - 軽井沢駅間が廃止、軽井沢駅 - 篠ノ井駅間が第三セクターのしなの鉄道に経営が移管され、当路線は2区間に分断された。さらに2015年3月14日の北陸新幹線長野駅 - 金沢駅間延伸開業に伴い、長野駅 - 直江津駅間も経営分離され、長野駅 - 妙高高原駅間がしなの鉄道に、妙高高原駅 - 直江津駅間がえちごトキめき鉄道に移管され、当路線は3区間に分断された。「本線」級のJR線が分断されるのは信越本線が初の事例である。

なお、整備新幹線ではない上越新幹線の並行在来線である長岡駅 - 新潟駅間は新幹線開業後も経営分離されず、JR東日本の路線となっている。

現在も信越本線として残されている区間のうち、直江津駅 - 新潟駅間は、JR東日本の羽越本線・奥羽本線、第三セクター鉄道のえちごトキめき鉄道日本海ひすいライン、あいの風とやま鉄道線、IRいしかわ鉄道線、西日本旅客鉄道の北陸本線・湖西線とともに、日本海縦貫線を形成しており、優等列車や貨物列車が多く運行されている。また、新潟県内では、上越・中越・下越地方を結ぶ動脈ともなっている。そのうち直江津駅 - 柏崎駅間では日本海沿岸を走る。篠ノ井駅 - 長野駅間には特急「しなの」が設定されており、松本・名古屋方面との広域輸送を担っている。高崎駅 - 横川駅間には定期優等列車の設定はなく、ローカル輸送が中心である。

高崎駅 - 横川駅間は旅客営業規則の定める大都市近郊区間の「東京近郊区間」、直江津駅 - 新潟駅間が同「新潟近郊区間」に含まれ、高崎駅 - 横川駅がIC乗車カード「Suica」の首都圏エリアに、新潟駅 - 宮内駅間の全駅および柏崎駅・直江津駅が新潟エリアに、それぞれ含まれている。

ラインカラーは、高崎駅 - 横川駅間は黄緑色、篠ノ井駅 - 長野駅間と直江津駅 - 新潟駅間はスカイブルーである。

1.1. 路線データ
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管轄・路線距離：全長181.5 km
東日本旅客鉄道
高崎駅 - 横川駅間 29.7 km
篠ノ井駅 - 長野駅間 9.3 km キロポストは高崎起点のものがそのまま使用され、線内各踏切に書かれているキロ数表示も高崎からの通算表示となっている。
直江津駅 - 新潟駅間 136.3 km キロポストは直江津起点のものが使用される。
日本貨物鉄道
上沼垂信号場 - 東新潟港駅間 3.8 km
高崎駅 - 安中駅間
篠ノ井駅 - 長野駅間
直江津駅 - 上沼垂信号場間
越後石山駅 - 新潟貨物ターミナル駅間※ 旅客鉄道会社の営業キロ設定なし
軌間：1,067 mm
駅数：59
旅客駅：55
信越本線所属の旅客駅に限定した場合、高崎駅が除外され、54駅となる。
貨物駅：4
複線区間：上沼垂信号場 - 東新潟港駅間を除く全線。 なお白新線と重なる上沼垂信号場 - 新潟駅間は複々線であるが、新潟駅付近連続立体交差事業のため、2017年度は仮線3線で運用している。
電化区間：上沼垂信号場 - 東新潟港駅間を除く全線
閉塞方式：
複線自動閉塞式
連査閉塞式
タブレット閉塞式
保安装置：
ATS-P
直流回路

直流回路は、直流の電源のみを持った電気回路である。

1. 直流回路の法則
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可逆定理
回路の双対性
オームの法則
重ね合わせの理
キルヒホッフの法則等価電源の定理

テブナンの定理
ノートンの定理 : テブナンの定理の双対。
ミルマンの定理 : 双対が全電流の定理。
補償定理

2. 関連項目
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電圧源 - 電流源
受動素子
電気回路 - 交流回路 - 三相交流 - 電子回路 - 電力回路
大唐騎士

『大唐騎士』は、幻超二によるアーサー王物語、古代中国の妲己、西遊記、聖徳太子等の逸話をミックスしたファンタジー漫画。

講談社より1995年に単行本が刊行されている。

1. 概要
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時を経てアーサー王の舟が辿り着いたのは遥か東方の地だった。襲われている女性を守るべく聖剣でオークを切り倒したアーサーだったが、その女性とオークの正体は……

ラストをかなり強引と見るか上手いまとめ方とみるかで論が分かれている。また、一番人気のエピソードは「大唐騎士G」であり、作者も頭を抱えたらしい。date=2019年7月}}。
柵

柵とは、

角材や丸太をまばらに立てて、そこに横向きの材である「貫」を通し、土地や区画の境界などに設置する囲いのこと。横向きに伸びる材料は、角材や丸太が用いられることもあるが、代わりに金網などが用いられることもあり、またロープやチェーンなどが用いられることもある。柵は塀とは違って隙間があり、柵越しに反対側の景色を見ることができる、という特徴がある。
木の柱を立てて並べて、敵を防ぐために作った砦。→城柵を参照。
構造は同じだが、水流の向きを変えたり水流を抑えるために川の中に設けたものを指す。→#しがらみ

1. 農業用途
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1.1. 牧畜用途
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牧畜用の柵である牧柵には、、物理柵と心理柵がある。

物理柵 - バラ線や木柵など物理的に隔てる柵。経費や設置労力はかかるが耐久性は高い。
心理柵 - 電気を流し牛などの家畜が近づかなくなる精神的効果を利用した柵。

1.2. 鳥獣防除
---------

1.2.1. 対象
---------

鳥獣防除用の防護柵には農地のみを囲むものと集落全体を囲むものがある。

農地のみを囲む柵
個別柵 - 個人が管理する個々の農地を囲む柵
グループ柵 - 隣接する複数の農地を囲む柵
集落柵 - 集落で管理する集落全体を囲む柵

1.2.2. 物理柵と心理柵
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物理柵 - 金網やトタンなどで作った一定の高さの強度を持たせた柵。
心理柵 - 電気柵のように野生動物の学習効果を利用した柵。

2. 道路用・交通用
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道路では車両の路外などへの逸脱、歩行者の車道の横断防止などの目的で防護柵が設置される。

自転車道や河川周辺など転落を防止する必要の有る設置箇所に向けた、地上高1100mmの転落防止柵と、歩車境界など歩行者の横断抑止を目的とした地上高800mmの横断防止柵に大別される。

歩行者などを対象とする防護柵は「歩行者自転車用柵」と分類される。

歩行者自転車用柵は以下の表に示す設計強度に応じて、種別を区分する。歩行者自転車用柵は、原則として種別Pを適用するものとし、歩行者などの滞留が予想される区間及び橋梁、高架の区間に設置される転落防止を目的とした柵は、集団による荷重を想定し、種別SPを適用するものとする。
プロスタグランジン

プロスタグランジン  は、プロスタン酸骨格をもつ一群の生理活性物質。アラキドン酸から生合成されるエイコサノイドの 1 つで、様々な強い生理活性を持つ。プロスタグランジンとトロンボキサンを合わせてプロスタノイドという。

1. 発見
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1933年にGoldblattがヒトの精漿内に、1934年にウルフ・スファンテ・フォン・オイラーが羊の精嚢腺に平滑筋を収縮させる生理活性物質が含まれていることを発見し、1936年に初めて精液中から分離された。当時は前立腺  由来であると考えられたために prostaglandin と名付けられた。

2. 化学構造
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プロスタグランジン  類の化学構造は全てプロスタン酸を共通の基本骨格として有しており、五員環部分に結合する官能基や二重結合の有無によりA-J群に分けられ、側鎖部分の二重結合数により1-3群に区別され、これらの組み合わせによりプロスタグランジンの命名が行われる。例えばPGE1は五員環部分の9位にオキソ基と11位にヒドロキシル基、側鎖部分の13位に二重結合を1つ有するものである。

3. 合成
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プロスタグランジンは人間の様々な組織や器官で認められる。まず、ホスホリパーゼA2によって細胞質内にアラキドン酸が遊離される。アラキドン酸にシクロオキシゲナーゼ  が作用すると、アラキドン酸カスケードに入りプロスタグランジンG2  が合成され、その後プロスタグランジン又はトロンボキサン系が合成される。アラキドン酸にリポキシゲナーゼが作用するとロイコトリエン合成系に入り、ロイコトリエンが合成される。

PGG2からは、プロスタグランジンまたはトロンボキサンが合成される。1969年にコーリーがプロスタグランジン類の全合成を完了した。

NSAIDsはシクロオキシゲナーゼ活性を阻害し、アラキドン酸からのPGH2合成を阻害し、プロスタグランジンとトロンボキサン合成を抑制する。

アスピリンの抗炎症作用はプロスタグランジンの生合成抑制機能による。

4. プロスタグランジンの種類と主な作用
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PGA：血圧低下作用のみ
PGB：血圧低下作用のみ
PGC：血圧低下作用のみ
PGD2：血小板凝集作用・睡眠誘発作用。
PGE1：動脈管開存作用、子宮収縮作用。
PGE2
平滑筋収縮作用
末梢血管拡張作用
発熱・痛覚伝達作用
骨新生・骨吸収作用。
PGF2α：黄体退行・平滑筋収縮作用。畜産においては繁殖に利用される。
PGG：血圧低下作用・血小板凝集作用・眼圧降下作用
PGH2：血小板凝集作用
PGI2：血管拡張作用・血小板合成阻害作用。
PGJ：抗腫瘍作用のみ

5. 出典
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6. 関連項目
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オータコイド
レバミピド
アセチルサリチル酸
ワルファリン

7. 外部リンク
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1058年

1. 他の紀年法
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干支：戊戌
日本
天喜6年、康平元年
皇紀1718年
中国
北宋 : 嘉祐3年
遼 : 清寧4年
西夏 : 奲都2年
朝鮮
ベトナム
李朝 : 龍瑞太平5年
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :

2. カレンダー
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3. できごと
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トゥグリル・ベク、スルタンを称す

4. 誕生
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ウード1世、ブルゴーニュ公
ガザーリー、イスラームの神学者、神秘主義者
テオドラ・ドゥーカイナ・コムネナ、ヴェネツィア共和国のドージェ、ドメニコ・セルヴォの妻
ボエモン1世、アンティオキア公
源雅実、平安時代の公卿

5. 死去
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3月17日 - ルーラッハ、スコットランド王
9月23日 - 藤原師家、平安時代の官人
11月28日 - カジミェシュ1世、ピャスト家のポーランド公
源頼国、平安時代の官人

6. 脚注
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注釈出典

7. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
1111年

1. 他の紀年法
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干支 : 辛卯
日本
天永2年
皇紀1771年
中国
北宋 : 政和元年
遼 : 天慶元年
西夏 : 貞観11年
朝鮮
ベトナム
李朝 : 会祥大慶2年
仏滅紀元：1654年 - 1655年
ユダヤ暦：4871年 - 4872年

2. カレンダー
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3. できごと
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ハインリヒ5世が神聖ローマ皇帝に即位。

4. 誕生
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守子女王、伏見斎宮
斎藤実盛、平安時代の武将
ヘンリー・オブ・ブロワ、ウィンチェスター司教
アンドレイ・ボゴリュブスキー、ウラジーミル大公

5. 死去
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2月26日 - 源国信、平安時代の公卿、歌人
3月3日 - ボエモン1世、第1回十字軍指導者、アンティオキア公
10月5日 - ロベール2世、フランドル伯
11月14日 - 藤原正家、平安時代の公家、学者、歌人
11月20日 - 藤原宗円、平安時代の武将
12月4日 - 永観、平安時代の三論宗の僧
12月7日 - 大江匡房、平安時代の大蔵卿、学者
ガザーリー、ホラーサーン出身の神学者、神秘主義者
橘広房、平安時代の官人、歌人

6. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
1091年

1. 他の紀年法
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干支 : 辛未
日本
寛治5年
皇紀1751年
中国
北宋 : 元祐6年
遼 : 太安7年
西夏 : 天祐民安2年
朝鮮
ベトナム
李朝 : 広祐7年
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :

2. カレンダー
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3. できごと
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4. 誕生
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珍海、平安時代の僧、学者、画家
陳与義、南宋の詩人
仁実、平安時代の天台宗の僧

5. 死去
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12月21日 - 長勢、平安時代の僧、仏師
8月14日 - イオアン3世、キエフと全ルーシの府主教
ワッラーダ、後ウマイヤ朝・ムハンマド3世の王女、女流詩人

6. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
1095年

1. 他の紀年法
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干支：乙亥
日本
嘉保2年
皇紀1755年
中国
北宋 : 紹聖2年
遼 : 寿昌元年
西夏 : 天祐民安6年
大理国 : 上治元年
朝鮮
ベトナム
李朝 : 会豊4年
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :

2. カレンダー
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3. できごと
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セルジューク朝の攻撃を受けていた東ローマ帝国皇帝アレクシオス1世コムネノスの救援要請を受け、ローマ教皇ウルバヌス2世がクレルモン教会会議において対イスラム教徒戦への参加を呼びかける
クレルモン教会会議の最終日に教皇ウルバヌス2世が第1回十字軍の実施を宣言。
嘉保2年10月、日吉社延暦寺の大衆と日吉社の神人が初めて日吉社の神輿を担ぎ出し入洛、強訴を行う。源義綱・源頼治が撃退する。

4. 誕生
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7月21日 - 覚鑁、平安時代の真言宗の僧
12月22日 - ルッジェーロ2世、シチリア王
藤原泰子、鳥羽天皇の皇后

5. 死去
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7月29日 - ラースロー1世、ハンガリー国王
高昇泰、大中国の王

6. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
修道士カドフェル

『修道士カドフェル』は、エリス・ピーターズ作の連作歴史推理小説。一風変わった経歴を持つ修道士のカドフェルがさまざまな事件を解決していく。

1. 舞台背景
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12世紀前半のイングランド。ヘンリー1世亡きあと、スティーブン王と従妹のモード王女の王位争いによる内戦が起こる。また、シュルーズベリはウェールズとの国境に近いため、ウェールズのオエイン・グウィネズ大公も、虎視眈々と領土の拡張をねらっている。

2. 登場人物
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カドフェル}}カドフェル 主人公。イングランドシュロップシャー州シュルーズベリにある聖ペテロ・聖パウロ大修道院の修道士。 1080年ウェールズのトレヴリュー生まれ。本名は、カドフェル・アプ・メイリース・アプ・ダフィッズ。16歳で第1回十字軍に参加する。エルサレム陥落後は、船員として東方にとどまる。40歳を過ぎてから、イングランドに戻り、修道士となる。英語・ウェールズ語の両方に堪能。 長年、東方で兵士・船員として活躍した豊富な人生経験を持つ。薬草に関する知識が豊富で、自分で調合した薬で治療も行う。修道院では、彼が東方より持ち帰った種子から育てたハーブが揃った薬草園を管理している。治療を目的として、修道院の外にもたびたび出かけている。 ヒュー・ベリンガー シュルーズベリ執行長官代理。2作目から登場。 ヘリバート 修道院の院長。のちに院長の座をラドルファスに託す。 ラドルファス ヘリバートから院長を託される。副院長がカドフェルの行動を非難するが聞き入れず、カドフェルを支持することが多い。 ロバート・ペナント 副修道院長。虚栄心が強い野心家で、カドフェルを忌々しく思っている。 ジェローム 副院長の腰巾着。副院長と同様カドフェルを良く思っていない。 オズウィン カドフェルお気に入りの修道士。

3. 既刊一覧
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3.1. 修道士カドフェルシリーズ
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聖女の遺骨求む 
死体が多すぎる 
修道士の頭巾 
聖ペテロ祭の殺人 
死への婚礼 
氷の中の処女 
聖域の雀 
悪魔の見習い修道士 
死者の身代金 
憎しみの巡礼 
秘跡 
門前通りのカラス 
代価はバラ一輪 
アイトン・フォレストの隠者 
ハルイン修道士の告白 
異端の徒弟 
陶工の畑 
デーン人の夏 
聖なる泥棒 
背教者カドフェル 
修道士カドフェルの出現 

4. 映像化
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1994年から1998年まで、イギリスのテレビ局ITVにおいて映像化された。主演はデレク・ジャコビ。ハンガリーで撮影され、第4シーズンまで制作された。

4.1. キャスト
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括弧内は登場話、日本語吹き替え。

カドフェル - デレク・ジャコビ
ヒュー・ベリンガー - シーン・パートウェイ、エオイン・マッカーシー、アンソニー・グリーン
ヘリバート - ピーター・コプリー
ラドルファス - テレンス・ハーディマン
ロバート・ペナント - マイケル・カルバー
ジェローム
オズウィン
アドボカシー

アドボカシーとは、「アドボケイト」と同じ語源で「擁護・代弁」や「支持・表明」「唱道」などの意味を持ち、同時に政治的、経済的、社会的なシステムや制度における決定に影響を与えることを目的とした、個人またはグループによる活動や運動を意味する。アドボカシーには、インターネットやマスメディアのキャンペーン、公開演説、調査の実施・発表、またはアミカス・キュリエの提出など、個人または組織が行う様々な活動が含まれる。ロビー活動は特定の問題または特定の法律について立法者に直接のアプローチをとるアドボカシーの一形態である。

なお、法的または法律上の文脈では「アドボケイト」とは、法的手続きにおいて、ある人に代わって発言することを何らかの方法で許可・任命されている特定の人の称号である。語源である「アドボカタス」も参照のこと。

さらに、健康・医療の分野では、1970年代のアメリカにおいて登場した「患者アドボカシー」や、「健康アドボカシー」などの新たな用語も登場するようになった。

1. 形態
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アドボカシーには社会に変化を起こすという目的で様々な形態があり、異なるアプローチをもっている。代表的なものとしては、下記のようなアドボカシーの形態が存在する。

専門型アドボカシー:専門家やエキスパートと見なされる人々がその立場で問題意識を意思決定者に提示し政策的に影響を及ぼす。 予算型アドボカシー:市民団体が行政の予算に積極的に関与し、アカウンタビリティや透明性を促進し、一般の人々の必要性や要望、そして地域社会の不公平な部分により注意を払うことを行政側に要望する。 大衆型アドボカシー:大規模なグループが行うあらゆる種類の行動。 利益団体型アドボカシー:ロビー活動は、大衆アドボカシーを行うインタレストグループが使用する主要なツール。資金力や組織力が要求されるので政治的意思決定者に影響を与えることにおいて常に成功するわけではない形式である。 イデオロギー型アドボカシー:このアプローチでは、グループは意思決定の場で彼らの考えを推し進めるために抗議なども含めて行動する人達。 メディア型アドボカシー:「社会的または公共政策のイニシアチブを推進するためマスメディアの戦略的利用」。例えばアルコールやタバコ関連の公共の健康問題などを啓蒙する上で、テレビ広告などを活用する。他

2. トピック
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現代においては、数多くのさまざまなトピックが提唱されている。一般的なものは社会正義をコーズとしての社会運動、ロビーや権利擁護運動、啓蒙活動などとなる。例えば人身売買問題のように、問題があり解決する価値があると広く認められている明確な社会問題だったり、解決する必要があるという普遍的な合意がある貧困、水と衛生などの人権問題である。しかしながら、中絶や純潔運動などの他のものは、はるかに分裂的であり、対立してお互いを強く支持する意見が激しく盛り上がるものもある。

例

健康アドボカシー：健康管理の権利を支持し促進するとともに、地域の健康および政策の取り組みを強化し、その有効性、安全性およびケアの質に焦点を当てる。
患者アドボカシー：脆弱な立場に置かれる患者の権利や病人の擁護またその代弁などに焦点を当てる[2]。回復後のサバイバーや世話をしていた親族なども対象に含まれる。米国では、広範囲に及ぶ論争と深い意見の論点があれば、それを社会問題と呼ぶ。米国議会図書館は、中絶などの広大なものから同性婚、市民の権利、LGBTの権利、女性の権利、環境保護、ビーガニズムなど、特定の理想を推進することを擁護する人々が意図するトピック、「Cause」とも呼ばれるもの、からハッキングや学術上の不正行為までをも含む幅広い社会問題のリストを集めている。

3. 団体・グループ
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アドボカシーグループ、インタレストグループ、この両者はその実質上の定義「一般大衆の意見や政策に影響を与える為に、種々のアドボカシーの形態を利用するグループ・団体」、という意味で同義語である。

つまり、アドボカシーグループは一般に、擁護団体、支援団体、権利団体、推進団体、啓蒙団体、はたまた圧力団体、企業利益体、ロビー団体、政治団体、利益団体、愛好家グループなどと呼ばれることになる。

政治的文脈では、「アドボカシーグループ」とは、公職への選挙を求めることなく、政治的な決定や政策に影響を与えようとする人々の組織的な集まり。

4. 日本において
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日本語で「アドボカシー」と表記される場合、大別すると二つの意味で使われることが多い。ひとつは権利擁護としてのアドボカシーであり、もうひとつは政策提言としてのアドボカシーである。

具体的には、社会的弱者、マイノリティー等の権利擁護、代弁の他、その運動や政策提言、特定の問題に対する政治的提言、保健医療、社会環境での性差撤廃、地球環境問題など広範な分野での活発な政策提言活動を指している。権利擁護としてのアドボカシーについては、権利の代弁、擁護のことを指すとされ、その場合の例として、自ら自己の権利を充分に行使することのできない、終末期の患者、障害者、アルツハイマー病、意識喪失の患者などの権利を代弁することなどがあげられる。また、患者会やSHGなどがある程度組織的にアドボカシーを行う場合もある。

一方、政策提言としてのアドボカシーについては、特定の問題について政治的な提言を行うことと定義され、日本でも保健医療や、雇用における性差撤廃、地球温暖化防止などの環境問題、公共事業問題など広範な分野で活発な政策提言活動が行われている。特にNGO/NPOなどが行う市民活動の分野では、アドボカシーは反政府、反企業といった対立の構図ではなく、論理的・科学的な政策を代替案を示して提言する活動であり、最もNGO/NPOらしい活動と定義する学者や専門家は多い。

また、ロビイング活動そのものや、そこにいたる代弁・弁護活動までも含めたものをアドボカシーとする考え方もある。最近では成年後見制度などとも関係して、超高齢社会の中で話題になることも多くなっている。また、日本の政府がNGO/NPOによる政策提言能力の向上を目的とした表彰制度を行っているが、そもそも提言を受ける側である国が提言する側を表彰することについては、NGO/NPOの中に疑問の声もある。

5. 事例
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Linux等のフリーソフトウェア運動。フリーソフトウェアとコピーレフトのライセンスの啓蒙と普及促進を目的とした社会運動。

6. 関連項目
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アドボケイト
利益団体・圧力団体
ロビイスト
市民団体
シンクタンク

7. 参考文献
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8. 外部リンク
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[1]
[2] - ロビー活動をテーマにしたニュースと情報サイト
市民活動

市民活動とは、政治的または社会的な問題の解決を目指して、市民団体の構成員が特定の共通目的を達成しようとする政治運動、あるいは社会運動である。

1. 概要
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日の丸 君が代反対、慰安婦問題、歴史教科書採択反対、反基地 反戦活動、イラク復興人道支援反対、野党共闘、平和安全法制反対、脱石炭、原子力発電反対、太陽光発電反対、国葬反対、肉食反対、靖国参拝反対、Windows反対など、活動の幅は広い。
個々の市民活動に対しては、問題点も挙げられている。市民活動としての公共性を主張するためには以下の代表性・公益性についての評価を要する。
代表性の問題とは、市民活動において、市民の名で行われるものが、常に全ての市民を代表するものとは限らず、市民活動が特定の少数派の意見によって偏った方向に活動が誘導される可能性を指摘したものである。
公益性の問題とは、活動の受益者がどの範囲に及ぶのかという問題である。直接的受益者、間接的受益者を含めて議論される。たとえ、活動による直接的受益者が限定されていても、広範な間接的受益者があれば、公共性が容認される場合がある。
活動資金に関して、市民活動を行なう上で資金は当然必要である。基本的に市民活動の資金源は個人や団体による寄付金ならびにボランティアなどによる無償、有償安価の労働力の提供によって賄われる。
自治体が特定の活動につきボランティアを募集した場合などは、交通費などを、最低限の必要経費として支給することもある。また市民活動支援施策として、自治体が活動の一部を資金的、物質的に援助することも多い。しかし、日本におけるその市民活動の規模と資金力は後述の欧米などと比べると極めて小さい。これはアメリカにおいて非課税である個人・団体の市民活動への寄付が、日本では課税されるという点が市民活動を発展を妨げていると指摘する研究者もいる。
住民運動とも呼ばれることがあるが、住民運動は地縁によるつながりが、より重視される点で異なる。

1.1. 市民活動の権利と義務
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市民活動は権利を主張すると同時にそれによって生じた義務を負う。市民活動が始まった欧米諸国においては、市民は意見を述べるとともに、生活等への制約や負担を受け入れるということが前提とされてきた。

1.2. NPO法人の合流
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特定非営利活動促進法の改正に伴い、NPO法人は市民活動法人として市民活動を強調するようになる予定である。 　

2. 市民活動史
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日本における市民活動は、1970年代の公害反対運動や消費者運動を契機に一般的なものと定着した。当時は、学園闘争の直後で、同志婚をし、社会人になった者も多かった。彼らは、地域社会からの変革を訴え、革新自治体を生み出す原動力になった。

近年では、尼崎市、生駒市、逗子市や箕面市、宮崎県のように、革新自治体とは異なる市民派や虹と緑と呼ばれる市民運動、また政党ではなく市民活動をベースにした政治活動によって、首長や議員に当選するケースも見られる。

3. 市民活動と民族問題
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市民活動において、活動主体が当該国の国民であるとは限らない。多くの国家は内部に、複数のエスニックグループを抱えている。そのため、エスニックグループがそれぞれの民族、文化、宗教観を表明したり、当国での生活を維持したりすることを目的に民族系市民活動を形成するものがある。しかし、民族系市民活動は、国際紛争、民族対立、多数派民族との対立のなかで翻弄される場合がある。

日本においても、民族・宗教的価値観の表明、生活保全のために日本人以外が中心となり行う市民活動・団体がある。

4. 各国の実情
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アメリカ合衆国では、青少年、高齢者に市民活動への参加を推奨しており、そのプログラムはアメリコーと呼ばれている。これは、国策で青少年を海外にボランティアを派遣している平和部隊のアイディアを国内の困窮者、障害者、高齢者やコミュニティ活動などに振り向けたものである。ボランティアによって、こういった国内の活動コアを作るという着想によって推進されている。市民団体のごく一部には、業界をバックにもつ圧力団体ロビイスト、過激な活動を繰り広げる自然保護・環境保護団体も存在し、市民運動の発達したアメリカらしさともいえる。

北欧諸国では市民活動をイデオロギーに掲げる政党があり、一定の議席数を維持している。彼らは社会民主主義ともユーロコミュニズムとも異なるイデオロギーであると述べている。//詳細は社会党  - 社会党  - 左翼党 を参照//

5. 脚注
-----

6. 参考文献
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[1]

7. 関連項目
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ca:Moviment socialda:Social bevægelsede:Bürgerbewegungen:Social movementeo:Socia movadoes:Movimiento socialeu:Gizarte mugimendufa:جنبش اجتماعیfr:Mouvement socialgl:Movemento socialhe:תנועה חברתיתhr:Pokret id:Gerakan sosialit:Movimento ko:사회 운동pl:Ruch społecznypt:Movimento socialru:Общественное движение sh:Društveni pokretisl:Gibanje sr:Друштвени покретиsv:Folkrörelsetr:Sosyal hareketuk:Рух соціальнийzh:社會運動zh-min-nan:Siā-hoē ūn-tōng
二百十日

二百十日は、雑節のひとつで、立春を起算日として210日目である。日付ではおよそ9月1日ごろである。台風の多い日もしくは風の強い日といわれるが、必ずしも事実ではない。

1. 日付
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二百十日の日付は、回帰年と暦年の長さに差があるため、年により変化する。なお、閏日は変化のパターンに影響を与えるものの変化の原因ではなく、むしろ変化を抑える効果を持つ。

1.1. 新暦
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グレゴリオ暦での各年の二百十日の日付は表のとおり。

1985年から2020年までの二百十日は、平年なら9月1日、閏年なら8月31日である。より長いスパンではこのパターンは崩れ、変化幅も広がり8月31日から9月2日まで変化する。

このうち9月2日の二百十日が最も稀で、1873年にグレゴリオ暦に改暦して以降は、1902年から1951年までの間しか現れていない。次に現れるのは2203年である。

1.1.1. 文学での日付
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夏目漱石『二百十日』 作中年では9月2日が二百十日だった。当時の二百十日は9月1日か2日で、1906年は9月2日である。なお、改暦から1906年までで二百十日が9月2日となるのは、1902年・1903年・1906年だけである。 この小説は漱石の実体験を元にしており、それは二百十日ではあるが1899年9月1日のことである。 宮沢賢治『風の又三郎』 作中年では9月1日が二百十日だった。この設定は、原型の1つ『風野又三郎』 の設定そのままである。いずれの時代でも二百十日は9月1日か2日で、1924年も1934年も9月1日である。

1.1.2. 歴史上の日付
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関東大震災  関東大震災の日付は1923年9月1日である。しかし、当時の二百十日は9月1日か2日であり、1923年は9月2日だった。つまり、地震の日は二百十日ではなく「二百九日」である。 この日9月1日は、1960年、在来の二百十日と併せて災害についての認識と心構えの準備を喚起する日として防災の日に制定された。当時は、毎年9月1日が二百十日だった。

1.2. 旧暦
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月初が朔と共に移動するため、日付はおよそ1朔望月余の間を変化する。具体的には、7月9日ごろから8月11日ごろまでである。

2. 意義
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八朔や二百二十日とともに、農家の三大厄日とされている。

季節の移り変わりの目安となる「季節点」のひとつ。台風が来て天気が荒れやすいと言われている。夏目漱石の『二百十日』でも、二百十日の荒天が描かれている。

台風襲来の特異日とされ、奈良県大和神社で二百十日前3日に行う「風鎮祭」、富山県富山市の「おわら風の盆」など、各地で風鎮めの祭が催されてきた。

しかし、この日の頃に台風が多いという事実はなく、むしろ8月下旬と9月中旬の台風襲来の山にはさまれ、二百十日ごろの台風はむしろ少ない。気象学者の堀口由己は、この頃が稲の出穂期に当たり、強風が吹くと減収となる恐れがあるために注意を喚起する意味で言われ始めたのであろうとしている。

3. 貞享暦説
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3.1. 巷説
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暦学者渋川春海が貞享暦を編んだ際、初めて採用したと言われる。

渋川は釣り好きで、隠居していたある日、江戸品川の海に舟を出そうとしたとき、一老漁夫が海上の一点の雲を指し、「50年来の体験によると210日目の今日は大暴風雨になる可能性が高いから舟を出すのはやめた方が良い」と教えた。これがはたしてその通りになり、その後も注意していると確かに210日頃は天気が荒れる事がわかり、貞享暦に書き入れたという。

3.2. 事実との相違
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渋川が採用したという話の矛盾点は、すでに20世紀前半に気象学者の堀口由己が指摘している他、その後も大谷東平・根本順吉らが同じように説いている。

渋川は1639年生まれであるが、根本によれば1634年の文書にすでに二百十日の記述がある。また伊勢暦には1656年から記載されているので、渋川はまだ青年であり、隠居後の話という言い伝えと矛盾する。

4. 脚注
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5. 外部リンク
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184年

1. 他の紀年法
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干支 : 甲子
日本
成務天皇54年
皇紀844年
中国
後漢 : 光和7年、中平元年
張曼成 : 神上元年
朝鮮
高句麗 : 故国川王6年
新羅 : 阿達羅王31年、伐休王元年
百済 : 肖古王19年
檀紀2517年
仏滅紀元 : 727年
ユダヤ暦 : 3944年 - 3945年

2. カレンダー
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3. できごと
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4月2日 - 黄巾の乱が起きる。
黄巾の乱の指導者である張角が病死。これにより黄巾軍が急速に衰えて、皇甫嵩ら後漢軍により鎮圧される。

4. 誕生
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5. 死去
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張角、太平道の教祖、黄巾の乱の指導者

6. 脚注
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6.1. 注釈
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6.2. 出典
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7. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
越智松平家

越智松平家は、松平氏の庶流の武家・華族だった家。江戸幕府6代将軍徳川家宣の弟である松平清武を家祖とし、親藩大名家ただし、3代武元が老中首座に登ったのをはじめ、親藩としては例外的に、幕府の役職に就いた者がしばしば現れている。}}として廃藩置県まで続き、明治維新後に華族の子爵家に列した。通字は「武」。

1. 歴史
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1.1. 封建時代
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家祖の清武は甲府藩主徳川綱重の次男であるが、はじめ甲府藩士越智喜清の養子として育てられた。養父の跡を継いで甲府藩士として実兄の藩主徳川綱豊に仕えていたが、宝永元年に綱豊が名を家宣と改めて、5代将軍徳川綱吉の養子になった際に旗本に登用された。加増を繰り返され、宝永4年には松平の姓を与えられるとともに上野国館林藩2万4000石の親藩大名に取り立てられた新田完三。家宣が6代将軍となった後の宝永7年に1万石加増され、正徳2年には家宣の遺言により2万石の加増があり都合5万4000石となった新田完三。

武元の代の享保13年に陸奥国棚倉藩へ移封となったが新田完三、延享3年には館林に再移封となった新田完三。明和6年に7000石の加増があり、都合6万1000石となった新田完三。

斉厚の代の天保7年に石見国浜田藩に移封された新田完三。

最後の藩主松平武聡の代に浜田藩は慶応2年の第2次長州征伐に従軍したが、長州藩軍に返り討ちにされて浜田城へ逃げ帰り、長州藩軍に追撃されると浜田城を自焼して出雲へ逃れていった新田完三。その後浜田は明治まで長州藩軍の占領下に置かれたため帰国できなくなり、慶応3年には浜田藩の飛地領だった美作国鶴田に入り、ここに陣屋を設置。この飛地に加えて、15代将軍徳川慶喜より他の地から2万石が与えられて都合2万7800石の鶴田藩を立藩したが、ほどなくして徳川幕府は滅亡した。

1.2. 明治以降
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明治元年の鳥羽・伏見の戦いでは旧幕府軍に属して参戦したが惨敗した。改易となるべきところ、家老尾関当遵が責任をとって京都護王寺において新政府に対して切腹謝罪を行ったため、藩の存続が許された。翌明治2年には蔵米2万4000石余が与えられて、旧知行高の6万1000石余に復している。同年6月24日の版籍奉還により武聡は鶴田藩知事に任じられ、明治4年の廃藩置県まで藩知事を務めた新田完三。

明治2年6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると越智松平家も大名家として華族に列した浅見雅男小田部雄次。明治17年7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると、同月8日に旧小藩知事旧鶴田藩は現米2万660石で現米5万石未満の旧小藩に該当sfnとして松平武修が子爵に列せられた小田部雄次。

3代子爵吉修の代の昭和前期に越智松平子爵家の邸宅は東京市中野区城山町にあった華族大鑑刊行会。

2. 系譜
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太字は当主、実線は実子、点線は養子。 border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0} {border=0}

3. 脚注
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3.1. 注釈
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3.2. 出典
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4. 参考文献
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{和書}
{和書}
{和書}
{和書}
ネーム

ネーム

ネーム  - タイの発酵豚肉ソーセージ。
ネーム  - 漫画の未完成原稿の一段階、設計図。またはフキダシ内の文字のこと。ネーム

英語で名前のこと。詳細については名前を参照のこと。
NAME  - サクラメリーメンのアルバム。
1080年

1. 他の紀年法
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干支 : 庚申
日本
承暦4年
皇紀1740年
中国
北宋 : 元豊3年
遼 : 太康6年
西夏 : 大安6年
大理国 : 広安4年
朝鮮
ベトナム
李朝 : 英武昭勝5年
仏滅紀元 :
ユダヤ暦 :

2. カレンダー
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3. できごと
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12月14日 - 金環日食

4. 誕生
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三条実行、平安時代の公卿
デイヴィッド1世、スコットランド王
テレサ・デ・レオン、ポルトゥカーレ伯エンリケの妃、初代ポルトガル王アフォンソ1世の母
藤原家政、平安時代の公卿
藤原家保、平安時代の公卿

5. 死去
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1月26日 - アメデーオ2世・ディ・サヴォイア、サヴォイア伯、アオスタ・モリアーナ伯
段廉義、大理国の第12代王

6. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
1523年

1. 他の紀年法
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干支 : 癸未
日本
大永3年
皇紀2183年
中国
明 : 嘉靖2年
朝鮮
李氏朝鮮 : 中宗18年
檀紀3856年
ベトナム
後黎朝 : 統元2年
仏滅紀元 : 2065年 - 2066年
イスラム暦 : 929年 - 930年
ユダヤ暦 : 5283年 - 5284年

2. カレンダー
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3. できごと
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寧波の乱
鏡山城の戦い

4. 誕生
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毛利隆元、戦国武将、第53代毛利家当主
上杉憲政、戦国大名、山内上杉家当主、関東管領

5. 死去
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8月13日 - ヘラルト・ダヴィト、画家

6. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
1544年

1. 他の紀年法
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干支 : 甲辰
日本
天文13年
皇紀2204年
中国
明 : 嘉靖23年
朝鮮
李氏朝鮮 : 中宗39年
檀紀3877年
ベトナム
莫朝 : 広和4年
後黎朝 : 元和12年
仏滅紀元 : 2086年 - 2087年
イスラム暦 : 950年 - 951年
ユダヤ暦 : 5304年 - 5305年

2. カレンダー
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3. できごと
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ゼバスティアン・ミュンスターが科学百科事典コスモグラフィアの初版を出版する。コスモグラフィアは広く大衆が手に取りやすいように母国語で書かれており、同時期の本の販売部数が200部程度だったのに比べドイツ語版だけで5万部が売れ、100年以上も影響を及ぼし続けたクレッグ。
日本の近畿・東海が8月6日～7日に暴風雨に襲われ、大洪水が発生して多数の死者が出た。京都醍醐寺の僧、理性院厳助が同時代に見聞した記録「厳助大僧正記」によれば“京中人馬数多流失。在家町々釘抜門戸ことごとく流失。四条・五条橋、祇園大鳥居流失。禁中西方の築地流損。四足などの御門に於いては、武家奉公衆馳せ参じて事なし。東寺南大門西、四塚に至る舟を着く云々。日吉大宮橋流落。その外、叡山諸坊数宇、また僧俗稚児若衆数十人流死。淀・鳥羽辺に至って流れ留まり、稚児若衆の死体多し。凡そ前代未聞の珍事なり”と記している。

4. 誕生
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9月27日 - 竹中重治、武将
堀尾吉晴、松江藩初代藩主
織田信治、織田信長の弟

5. 死去
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5月6日 - 田代三喜、医師

6. 出典
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7. 参考文献
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和書

8. 関連項目
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年の一覧
年表
年表一覧
共通語

共通語とは、ある地域や集団の違いを超えて共通に用いられる言語。標準語と共通語は同義の用語として言い換えられることが多いが、「標準語」が『en』の訳語であるのに対し、「共通語」は『en』の訳語であり、原義的には、異なった言語間のコミュニケーションに使われる第三の言語のことを指す。

1. 国際共通語
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経済大国など周囲への影響力の強い国や地域で話される言語は、言葉の違う他の国や民族を超えた共通の言語として使用されることがある。そのような言語のことを、国際共通語、もしくはリンガフランカと呼ぶ。その例として、古くは東アジアの漢文、インドのサンスクリット、ヘレニズム時代の地中海世界におけるギリシャ語、ローマ時代の地中海世界と中世のヨーロッパにおけるラテン語、17世紀から19世紀までの西洋におけるフランス語、さらには、東南アジアのマレー語、アラブ世界のアラビア語、東アフリカのスワヒリ語などがある。21世紀の現代においては、国際的な集まりにおいては英語がその役割を果たす場合が多い。

各言語に構造化を導入するとともにコンピュータのための国際共通語を構築し、人は母語を使い、翻訳や通訳は構造化国際共通語を理解したコンピュータが行うシステム作りも行われている。

2. 日本の言語学での共通語
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日本では明治初期まで話し言葉は容易に通じるものではなかった。1811年の式亭三馬の『狂言田舎操』巻之上では江戸から20町も離れると江戸とは違う言葉が話されていると記されている。また明治6年から翌年にかけて『文部省雑誌』に掲載された西潟訥の「説諭」には「奥羽の民……上国ノ人ト談話スルニ言語通セサルモノ甚多シ」と記されている。そのため人々は他地域の人々との間では日常の会話では使わない文語を話して意思疎通を図っていた。

1902年、国語調査委員会で方言を調査して標準語を選定する基本方針が決まった。1930年代半ばには標準語が次第に定着したが、列島内の言語の違いが簡単になくなったわけではなく、それが浸透したのはテレビが普及した高度成長期といわれている。

1949年に国立国語研究所が福島県白河市で学術調査を行った際、東北方言と標準語の中間のような日本語を話す話者がいることが確認された。これについて国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。ただし、この「共通語」とは標準語を否定するものとして登場した語ではない。以後、「共通語」という語は標準語にかわる言葉として学校教育や放送の場で広く用いられるようになった。その背景としては、明治政府が中央集権国家確立のために標準語の普及に努め、方言を無視・撲滅しようとしたことに対する反発がある。ちなみに、「共通語」という言い方は戦時・戦中に使われた例もあり、戦後に登場したものではない。

「共通語化」は、戦後、ラジオやテレビの普及に伴い、急速に進んだ。ラジオの放送開始は1925年だが、戦前の普及率は著しく低く、共通語を話せる人は一部の教養層に限られていた。 　最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標準語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標準語の定義の違いについて、次のように述べている。

なお、共通語は公式・法的に定められてはいない。

3. 標準語と共通語の違い
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『日本語学大辞典』では、共通語は「現実に全国で話されている言語」であり、標準語を「共通語をさらに洗練させた規範としての言語」とする見方が一般的であるとする。そして、これを言い換えると、共通語は「話しことば」であるのに対し、標準語は「書きことばに視点を置いた概念である」と述べられている。

　塩田は「標準語」と言ったとき、それが何を指すかについて、3種類に分かれると指摘する。そして、この3種類を「デファクト標準語」、「オーソライズド標準語」、「オーソリティー・コンシャス標準語」と表現した。「デファクト標準語」は、実際に広く使われている言葉を指し、この意味での「標準語」は日本全国で用いられ、特定の地域の特徴を感じさせないものとする。「オーソライズド標準語」とは「国家」などの権威を背景に公的に制定される規範的な「手本」のようなものを指す。そして、これは言葉の使い方に関するルールの役割も果たすとする。「オーソリティー・コンシャス標準語」は「オーソライズド標準語」を強く意識しながら実際に話されるもので、意識的な操作を経た特殊なものとする。

　これに対し、「共通語」は、一番広い考え方だと、「デファクト標準語」よりもさらに広いものが含まれるとする。つまり、特定の地域を連想させる言葉が用いられていても、それで会話が成立していれば、共通語に含まれるとする。ただ、一般に「共通語」と言う際は、この広い意味で使用することはあまりない。また、人・時・場合によって「共通語」の使い方は異なり、「共通語」という言葉で「デファクト標準語」「オーソライズド標準語」「オーソリティー・コンシャス標準語」のいずれかを指すと指摘する。そして、標準語・共通語について考える際には、この「標準語・共通語」という言い回しがどのレベルを示そうとしているのか、意識的であることが大切だと述べる。

4. 脚注
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5. 関連項目
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リングワ・フランカ
ピジン言語
クレオール言語
コイネー言語
言語帝国主義
エスペラント
人工言語
公用語
標準語
国語
教授言語
日本語の方言
オフィス

オフィス  とは、事務作業を行う部屋。事務所、事務局、事務室などの事務作業場のこと。また、一般的に業務施設という場合もオフィスを用途とした施設・建物を指すことが多い。

1. 概要
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欧米ではオフィス  における作業は、組織運営、規則を定める、企画検討、公的執務、役員や弁護士の執務などの作業の意味を持つ場合がある。また一人専用の執務・作業の意味を持つ場合がある。

製造工場や店舗等商業施設などにおいても、その支援のために事務作業を行う場所はオフィスである。オフィスで働くことをオフィスワークという。オフィスワークを行うことを主目的につくられた建物をオフィスビル、オフィスそのものを設計することをオフィスデザインという。

オフィスには、以上のように場所や空間スペース施設を表す形態的意味とビジネス情報処理を行うといった機能面を表す概念的意味もある。情報通信技術やコンピュータの発展に伴い、情報処理が「いつでも」「どこでも」行えるようになってきたため、コンピュータ上に作り出される概念的オフィスをバーチャルオフィスと呼んでいる。

オフィスはコンピュータの発達につれて、知的労働の場としての意味合いが重視されるようになっており、ビジネスの現場ではオフィス環境による知的生産性向上が問われるようになってきている。

2. オフィス空間の要素
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2.1. 作業空間
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作業空間の様態は、個々の空間の仕切りの有無や高さ、対面か非対面か、どのような配列か、などによりいくつかに分類される。

2.2. その他の要素
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会議室・ミーティングスペース - 独立した会議室、仕切られた少人数の打ち合わせスペース、気軽に話せるミーティングスペースなど様々な形態がある。
文書スペース
倉庫
印刷スペース
休憩室
食堂
ロッカー
喫煙室
Wi-Fi・イーサネット - Wi-Fiとイーサネットの組み合わせは、現在、オフィス環境で見られる最も一般的なアーキテクチャである。

3. ガーデンオフィス
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ガーデンオフィスとは、庭にあるオフィス機能のことである。通常、住宅とは別に、リモートワークや在宅ビジネス専用のオフィス空間として利用される。 著名なユーザーにはフィリップ・プルマンなどが著名。

イギリスほかでは、自宅の書斎として使うだけであれば、サイズや構造が庭の物置などと同様であれば、通常、ガーデンオフィスの計画許可申請は不要である。自宅の書斎として使うガーデンオフィスは、勾配屋根の場合、高さが4メートル以下、敷地境界から2メートル以上、庭の面積の半分以上を占めない限り計画許可が不要。ただしこのオフィスでビジネスを行う場合は、そのサイズや庭の中の位置に関係なく、計画許可が必要になる。これは自宅の庭で仕事をすると、近隣住民に迷惑がかかるとの懸念からである。

設置コストは設備に依存するが、イギリスならば5000ポンドから6万ポンドまでの間に収まる。物置などのユニットオフィスを新築・新規設置のほか、既存のものを改築する方法もある。またオーニングやパーゴラスタイルなど屋外空間型のものもある。

4. 脚注
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4.1. 出典
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5. 関連項目
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サテライト・オフィス
Small Office/Home Office
特定建築物
オフィサー
対向島型
業務
肝吸い

肝吸いは、ウナギの内臓を実とする吸い物。「肝」という字を用いるが肝臓ではなく、胃を中心とした腎臓や腸の一部が付着した部位が用いられる。鰻丼や鰻重と共に供されることが多い。「肝」自体にはほとんど味はなく、コリコリとした食感や風味を楽しむという部分が大きい。

1. 出典
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2. 関連項目
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肝焼き
ウナギ
吸い物
乱破S.S.

『乱破S.S.』は、椎名高志による日本の漫画作品。『週刊少年サンデー増刊号』において連載された『 椎名百貨店』で掲載された作品。

読み切り作品であるが連載枠内で計3作が作られ、『 椎名百貨店』の連載終了後もさらに集中連載の形で3作が発表された。これら全6作は共に小学館から刊行された単行本『 椎名百貨店』に収録されている。

1. あらすじ
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主人公伊能せいこうは、目立つ事を極端に嫌い、平穏無事に生きていく事を望む小学生の男の子。そんな彼の家に、ある日「乱破」と名乗る二人組がやって来る。2人は、姉の氷雅と弟の妖岩。そして、乱破とは忍者の事である。伊能家は先祖に故あって、家の子供は代々「乱破」に警護されてきており、今度は、せいこうが彼らの世話受ける事になったのだ。任務に一途な妖岩と何を考えているのか分からない氷雅…性格の全く異なる2人であるが、共通するのは並外れた身体能力と、非常識な行動。せいこうを巡って2人が巻き起こすドタバタは、主人公の級友たちをも巻き込み展開していく。

本作は、学校や近所という身近な世界を舞台としながら、そこで異質な存在が騒ぎを起こす痛快さを描いたギャグコメディとなっている。

2. 登場人物
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伊能らメインキャラクターの3人は、同作者の短編作品『長いお別れ』や代表作である『GS美神 極楽大作戦!!』でも何度か登場している。

伊能せいこう 本編の主人公。常識人であり、ツッコミ役にまわることが多い。運動能力も学習能力もこれといって高くなく、平凡に生きることを望んでいる。当初は妖岩と氷雅に嫌悪感を抱いていたが、その後彼らの事情なども理解していく。 平凡に生きることを望んでいたが、妖岩と氷雅の登場により、それが不可能となってしまう。クラスメートの香山に好意をもたれており、それにより2学期の学級委員選挙では1票のみ獲得したり、バレンタインデーにチョコをもらったりしている。妖岩と氷雅の行動にはしだいに慣れていき、必要なときは自分から協力をあおぐようになる。 名前のモデルはいとうせいこう。 妖岩　 忍者の少年。姉の氷雅とともに代々伊能家に仕える忍者の家系の末裔。無口で、少々バカ正直な面がある。極度の無口で言葉を話すときも耳打ちするか、もしくは目で訴える。姉に踊らされることが多く、結果的にせいこうに迷惑をかけることもあるが、姉よりは忠実。 忍術の腕も姉ほどではないが高い方である。しかし、バレバレな忍術を使うことも多い。無表情であるが、『 椎名百貨店』の書き下ろし4コマには笑ったような表情も載せられている。日常の常識を知らないところがあり、ドッジボールを生贄の儀式と姉に騙されたこともある。常識を知らない点を除けば考え方などは普通であり、ブラックジョークを言う姉を止めようとすることも。 氷雅 忍者の少女。弟の妖岩と違い愛想がよく口も達者。弟との仲はいいが、どこまで本気なのかわからないブラックなジョークを放つことが多く、弟がそれを真に受け、せいこうに迷惑をかけることも多い。忍術の腕は高いが、その性格が災いし失敗することも。 自身の目的のため主君であるせいこうですら犠牲にすることもあるが、そのせいこうを守るためなら他人の犠牲もいとわない。宝徳竜太せいこうたちの前に現れるヤクザ。氷雅などの暗躍により数回逮捕されている。椎名高志の他の作品にもたびたび登場している。香山夏子せいこうのクラスメート。せいこうに好意を持っている様子。池田せいこうのクラスメート。2学期の学級委員選挙では、35票獲得。一条せいこうのクラスメート。2学期の学級委員選挙では、35票獲得。池田せいこうのクラスメート。2学期の学級委員選挙では、35票獲得。丸田町せいこうのクラスメート。ガキ大将。織田
せいこうのクラスメート。成績優秀。スポーツ万能。桜井啓子せいこうのクラスの担任。

3. 掲載
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乱破S.S.『 椎名百貨店』第4話。『週刊少年サンデー増刊号』1990年7月号掲載。30ページ。乱破S.S. 2『 椎名百貨店』第10話。『週刊少年サンデー増刊号』1991年1月号掲載。30ページ。乱破S.S. 3『 椎名百貨店』第14話。『週刊少年サンデー増刊号』1991年5月号掲載。30ページ。乱破S.S. 4集中連載第1話。『週刊少年サンデー増刊号』1991年12月号掲載。16ページ。乱破S.S. 5集中連載第2話。『週刊少年サンデー増刊号』1992年1月号掲載。16ページ。乱破S.S. 6集中連載第3話。『週刊少年サンデー増刊号』1992年2月号掲載。16ページ。
二百二十日

二百二十日は雑節のひとつで、立春を起算日として220日目にあたる。

21世紀初頭の現在では平年なら9月11日、閏年なら9月10日である。数十年以上のスパンでは、立春の変動により9月12日の年もある。

八朔・二百十日とともに、天候が悪くなる農家の三大厄日とされてきた。統計的には、台風は二百十日から9月下旬にかけて襲来することが多く、二百十日よりも二百二十日の方を警戒する必要がある。

1. 外部リンク
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雑節

雑節とは、二十四節気・五節句などの暦日のほかに、季節の移り変りをより適確に掴むために設けられた、特別な暦日のことである。

一般に雑節と呼ばれるのは、次の9つである。

節分
彼岸
社日
八十八夜
入梅
半夏生
土用
二百十日
二百二十日これに、初午・三元を元にした上元、中元、下元、大祓を加える場合もある。

1. 外部リンク
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暦要項「二十四節気および雑節」[1] - 国立天文台暦計算室
鰻丼

鰻丼は、日本の丼料理。丼鉢に盛った白飯の上に鰻の蒲焼を載せたもの。江戸・東京の郷土料理とされる日本料理の一つである。鰻飯、まむしとも呼ばれる。また派生料理として鰻重がある。

1. 概要
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丼鉢に飯をよそってタレをかけ、鰻の蒲焼を載せる。地域によっては上からさらに飯を盛り、鰻を覆い隠すこともある。薬味には粉山椒、箸休めとして奈良漬などの漬物、肝吸いなどが添えられる。「丼」という名称であるが、陶磁器ではなく丸型の漆器の椀が使用されることも多い。

タレは醤油とみりんを主として作られ、多くの店では少しずつ継ぎ足しながら大切に使用される。鰻から出る脂や旨味、焦げた皮や炭の香りが加わることでコクや深みが生まれ、老舗ならではの味へと熟成されていくという。

山椒の粉は食べる直前に振りかける。山椒は脂の多い鰻をさっぱりと食べるための工夫であり、消化を助けたり泥臭さを消す効果があるとされる。

国産の鰻が高値であるため、鰻丼の値段も高く設定されている場合が多い。値段に幅はあるものの、安いものでも1000円台。高いものだと10000円を越すものもある。これらの理由から、「高級な日本食=鰻丼」を思い浮かべる人も多い。

2. 歴史
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丼飯の歴史の中で最も古く、文化年間に誕生したとされる。

由来には諸説あり、宮川政運の『俗事百工起源』には、堺町の芝居小屋「中村座」のスポンサー・大久保今助が、蒲焼きが冷めないように、丼飯の間に挟ませて芝居小屋に届けさせたのが、鰻飯の起源と書かれている。この大久保による鰻飯の起源となったのは、茨城県龍ケ崎市にある牛久沼である。

ただし、青葱堂冬圃の『真佐真のかつら』には、著者の幼少時に葺屋町の裏長屋で鰻丼が売られていたとの記述もあり、大久保以前に同じような工夫をしている人がいたことが過去の文献からはわかっている。

調理法の変遷にもいわれは多く、一説には江戸時代の蒲焼きはタレを付けて焼き上げた地焼きだったが、明治時代になると焼く過程で蒸す方法が取り入れられ、大正時代には蒸す技術が確立された。そうすると、飯の間に蒲焼きを挟むと二重に蒸すことになり、東京では中入れタイプの鰻飯は姿を消し、現在のようにウナギはご飯の上に乗るようになったという。

他方、鰻丼のはじまりの頃は、焼いた鰻が冷めぬよう飯と飯の間に挟み、飯の上にも載せるスタイルが一般的であったが、江戸の鰻は蒸して柔らかく仕上げるため身が崩れやすく、しだいに飯の上に鰻を載せるのみとなっていった。これに対し関西ではあらかじめ鰻を蒸すことがないため身が崩れず、その結果飯のあいだに挟むスタイルが現在に至るまで残った とする説もある。

明治時代になると、鰻飯は鰻丼とも呼ばれ、まもなく鰻丼と略称され、名が定着した。さらにウナギが重箱に盛りつけられるようになると、うな重と呼ばれ、鰻丼よりも見栄えが良いことから鰻丼の人気を凌ぐようになった。

3. 同種・類似の料理
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3.1. 鰻飯
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鰻丼は、鰻飯とも呼ばれる。江戸時代後期の風俗を記した『守貞謾稿』には、京都大阪では「まぶし」、江戸では「鰻丼飯」の略として単に「どんぶり」という呼称が一般的であったと記されている。

3.2. まむし
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近畿地方では鰻丼のことを「まむし」と呼び、「真蒸」などの字が当てられることもある。語源は鰻飯が訛ったとする説や、飯に鰻やタレをまぶした「まぶし」から転じたという説、鰻を飯の間に挟んで蒸らす意の「ままむし」もしくは「まむし」に由来するなどの説がある。丼鉢や重箱でなく飯櫃に盛り付けたもののことを、近畿ではひつまむし、中京地方ではひつまぶしと呼んでいる。蛇のマムシとは無関係であるが、これに由来するとする俗説が語られることもある。

3.3. 鰻重
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食器として重箱を用いる場合は鰻重と呼ばれる。鰻丼との違いは器のみであるが、鰻丼と鰻重の両方を置く飲食店においては、一般に鰻丼よりも鰻の量が多く、肝吸いや小鉢などの付く上位メニューとして位置付けされている。

鰻丼や鰻重には「上」や「特上」といったランク付けがあるが、これはうなぎの量の違いだけで、質は基本的に変わらない。これは鰻の仕入先が通常は一箇所からのみであるためで、産地の異なる鰻を用いる場合はその旨が特記される。

鰻重とは、御飯と鰻の蒲焼を下から「飯」「鰻」「飯」「鰻」と交互に重ねる「鰻重ね」を意味したという説もある。

3.4. うなぎめし・うなぎ弁当
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鰻丼は駅弁としても定番であり、特に一大産地である浜名湖に近い浜松駅の名物として知られる。駅弁として売られる際には折箱に入れられるため、鰻丼や鰻重ではなく「うなぎめし」「うなぎ弁当」と表記される例が多い。

4. 逸話
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鰻丼は香りが特徴的で鰻屋の店先まで漂うことから、「鰻屋の前で毎日香りをおかずに飯を食う男性が居て、腹を立てた鰻屋が香りの嗅ぎ代を請求すると、銭をジャラジャラ鳴らして『嗅ぎ代だから音だけで十分だろう』とやり返した」という小咄がある。
1914年に次期首相に指名されながら組閣に失敗して大命を拝辞した清浦奎吾は、組閣難航中に「大和田の前を通っているようなもので匂いはするが御膳はなかなか出て来ない」とぼやいたことがあり、この時のいきさつは「鰻香内閣」と呼ばれている。
老舗の鰻屋では、たれだけで飯を食べられるとの声も多い。東京都千代田区の「ふな亀」のメニューには、飯にたれをかけただけの「うなだれ丼」があった。注文は月にわずか一度か二度ほどであったが、洒落のわかる客は非常に面白がったという。一部の江戸っ子の間では「鰻重を頼み、あえて鰻を捨てて茶漬けにして食べる」のが粋な食べ方であるとされ、有名人では将棋棋士の木村義雄などがそのような食べ方を好んだという。
鰻と丼の情報発信サイト『うなぎ STYLE』編集部主催の日本流行丼大賞選考委員会が選考を行い、2020年の『日本流行丼大賞』金賞に「名古屋系うな丼」と「うな牛」が選ばれている。
1985年7月12日、昭和天皇が後水尾天皇を抜き歴代最高齢の天皇となった際、祝賀行事などは行われなかったが、側近らと鰻重を食べたという。

5. 脚注
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6. 関連項目
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深川めし
柳川鍋
どぜう鍋
ナマズ料理
うなぎ弁当
うなぎボーン

うなぎボーンは、ウナギの骨を短く切って、カリカリに素揚げした菓子。静岡県の土産菓子として有名である。

1. 概要
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ウナギの骨を植物油で揚げたもので、昔から鰻屋の賄いや常連客に出される裏メニューとして存在していた。

浜松市北区でウナギ料理店を営む有限会社勝美の登録商標であり、事業者によっては異なる名称で生産されている。

1977年1月、静岡県藤枝市の株式会社京丸が大量生産を始め、商品名を『うなぎボーン』とする。これ以外の事業者からも『うなぎボーン』のほか、『うなぎぼーん』『うなぎの骨せんべい』『うな棒』などの商品名で生産され、スーパーマーケットや土産・物産販売店等で販売されている。また、ハムスター用のペットフードとしても流通している。

バラエティ番組『秘密のケンミンSHOW』の2008年12月4日放送分で、京丸の『うなぎボーン』が紹介され、全国的な知名度を上げた。

2. 主な生産業者
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株式会社京丸
有限会社勝美
株式会社カネキ水産
川口水産ほか

3. 脚注
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4. 関連項目
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ウナギ
英語圏

英語圏は、公用語や国語に英語が定められている、もしくはそこに住む人々の主に話す言語が英語である国・地域の総称。かつてイギリスやアメリカなどの植民地であった地域が、英語圏になっている場合が多い。

英語は、世界80カ国以上で話されている。

1. 概要
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国の公用語が英語であることは、国民や地域住民の過半数が英語を第一言語とする、もしくは英語を話す能力を備えていることとは限らない。

例えば、ジンバブエでは国民の大半がショナ語もしくは北ンデベレ語を日常会話に用いる。

世界の英語話者の3分の2が集中するアメリカ合衆国では、憲法の規定としての公用語は存在していないが、事実上、英語の占める位置が圧倒的に優勢であるため、英語圏とみなされている。

2. 英語が公用語・国語の地位にある国・地域
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2.1. ヨーロッパ
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2.1.1. 国と国家連合
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2.1.2. イギリス自治領
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2.2. 北アメリカ
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2.3. 中央アメリカ
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2.3.1. 国
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2.3.2. 地域
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2.4. 南アメリカ
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2.5. アジア
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2.5.1. 国
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2.5.2. 地域
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2.6. アフリカ
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ソマリランド}} ソマリランド

2.7. オセアニア
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2.7.1. 国
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2.7.2. 地域
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　　 ハワイ

2.8. 大西洋地域
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3. 脚注
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4. 関連項目
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イギリス英語
アメリカ英語
en アメリカ英語とイギリス英語の比較
カナダ英語
オーストラリア英語
ニュージーランド英語
アイルランド英語
インド英語
フィリピン英語
英語帝国主義
国際英語論
英語史

5. 外部リンク
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[1]
[2]
四向四果

四向四果 とは、原始仏教や部派仏教における声聞によって悟りに至る階位のことであり、預流向・預流果・一来向・一来果・不還向・不還果・阿羅漢向・阿羅漢果のこと。四双八輩ともいう向と果の対が4種あるため、総計で8種の段階にある人という意味で四双八輩という。}}。

果とは、到達した境地のことであり、向は特定の果に向かう段階のことである。4つの果を合わせて四沙門果とも言う。

原始仏教・部派仏教では、阿羅漢果は修行者の到達しうる最高位であり、それ以上に学ぶ必要が無いので阿羅漢果を無学位といい、阿羅漢果に達した者を無学という。四向四果のうちで阿羅漢果未満の預流果・一来果・不還果を有学位といい、阿羅漢果未満の聖者を有学という。

1. 内容
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下記の〜の8つが四向四果。

預流 - 聖者の流れに入ることで、欲界の人と天の間を最大7回生まれかわれば悟りを開く位。須陀洹を指す。
 預流向 - 四聖諦を観察する段階である見道。欲界、色界、無色界の三界の煩悩を断じつつある間。
 預流果 - 見道のそれらの煩悩を断じ終って、もはや地獄、餓鬼、畜生の三悪道に堕ちることがなくなる状態。
一来 - 人と天の間を1回往来して悟りに至る位。斯陀含を指す。
 一来向 - 四聖諦を観察することを繰返していく修道の段階。欲界の修道の煩悩を9種に分類したうちの6種の煩悩を断じつつある間。
 一来果 - その6種の煩悩を断じ終った位。
不還 - 欲界には再び還らず色界に上って悟りに至る位。阿那含を指す。
 不還向 - 一来果で断じきれなかった残りの3種の煩悩を断じつつある間。
 不還果 - その3種の煩悩を断じ終った位。
阿羅漢 - 今生の終りに悟りに至り再び三界には生れない位。
 阿羅漢向 - 不還果を得た聖者がすべての煩悩を断じつつある間。
 阿羅漢果 - すべての煩悩を断じ終って涅槃に入り、もはや再び生死を繰返すことがなくなった位。

2. 煩悩との関係
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四沙門果と煩悩の関係は以下の通りdate=2017年7月15日  23:54 }}。



3. 成立
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この四向四果の説が整えられたのは、部派仏教時代のアビダルマ教学においてだと考えられるdate=2017年1月}}。それ以前の初期仏教においては、例えばパーリ語仏典の『大般涅槃経』では、

一来 - 一度だけ生まれ変わる。
預流 - 聖者の流れに入る。
不還 - 二度と生まれ変わらない。の3つの順で示されることがあり、「不還」がそのまま涅槃到達を意味しているなど、四向四果とはいくらか様相が異なる説明date=2017年1月}}が混在している。不還果は四向四果でも、文字通り生まれ変わらないという意味で説かれる。

4. 大乗『涅槃経』に見る解釈
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大乗経典の『涅槃経』四依品では、これらの声聞衆と凡夫を人四依として挙げて、仏滅後の末世において正しく依るべき4種の人としている。また、小乗を批判して形成されたのが大乗仏教であるが、『涅槃経』においては、これら二乗を大乗の菩薩と同視するのが特徴である。

須陀洹・斯陀含は、もし正法を得れば正法を受持し、如来より法を聞けば書写・受持・読誦して他のために説く者で「すでに受記を得た菩薩」とする。
阿那含は、世間法に執られず大乗を説き、相続して絶えず永く欲を離れ、臨終の日に畏怖を生ぜず、再び欲界に還らず、すでに受記を得て、「久しからず悟りを成じる菩薩」とする。
阿羅漢は、菩薩の十地の境涯に住し、仏道を成ぜんと欲せば、いつでも成仏することができ、実は「如来と異なるところはない」とする。

5. 脚注
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5.1. 注釈
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5.2. 出典
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6. 関連項目
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果位
見性
人四依
訳経史区分

訳経史区分とは、中国における仏典の訳経史における時代区分のことである。

1. 旧訳と新訳
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唐の玄奘以後の訳経を新訳と呼び、それ以前の訳経を旧訳と呼ぶ。これは、玄奘自身が新訳と旧訳の区別を強調し、「旧訳は訛謬なり」と断じたからである。訳例を以下に示す。

確かに玄奘の新訳語の方がサンスクリット語の発音や原意に忠実であるように見える。
しかし、旧訳を誤りであるとか不完全であるとして排斥するのは早計である。初期の漢訳経典の多くはプラークリットや西域の諸語から訳出されたものであり、サンスクリットからの直接の漢訳ではなかったからである。 しかも漢字の音も南北朝までの古い音は、唐代とは大きく異なっていた。

旧訳を代表するのは、後秦の鳩摩羅什と陳の真諦である。とくに、鳩摩羅什の訳語・文体はそれ以前の訳とはっきり区別できるすぐれた特色をもっている。『維摩経』、『妙法蓮華経』、『金剛般若経』などには、いくつかの訳があるが、鳩摩羅什訳がもっとも名訳とされることが一般的であり、訳文は漢文としても名文の誉れが高い。また、真諦訳の『倶舎論』は玄奘訳よりも原典に忠実である。

2. 古訳
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訳経史上では、鳩摩羅什以前の訳を古訳と言って旧訳から区別することがある。梁の僧祐が『出三蔵記集』の中で、西晋以前の訳語と鳩摩羅什以後の訳語の相違に注目しており、それにほぼ対応する。例えば bodhisattva の古訳語は「扶薩」または「開士」であり、格義仏教で用いられた経典とほぼ一致している。

古訳時代の代表的訳者は

呉の支謙
西晋の竺法護である。

3. 関連項目
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訳経僧
オットーサイクル

オットーサイクル  は火花点火機関の理論サイクルであり、定容サイクルまたは、等容サイクルとよばれる。石炭ガスを用いた最初の火花点火機関を作ったのはフランスのルノアールであるが、それをもとに最初の火炎点火式などの実用的なガス機関を製作したドイツのニコラウス・アウグスト・オットーにちなんで、オットーサイクルとよばれている。

1. サイクル
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オットーサイクルは、火花点火機関の実際のサイクルを、下表 1 のような比熱一定の理想気体の可逆なクローズドサイクルで置き換えたものと考えることができる 。

 ファイル:P-V_Chart_of_Otto_Cycle.svg|図 1. オットーサイクルの p-V 線図 ファイル:T-S_Chart_of_Otto_Cycle.svg|図 2. オットーサイクルの T-S 線図 オットーサイクルのp-V 線図および T-S 線図を図 1、2 に示す。また、吸気状態を V1、p1、T1、S1 としたときの、サイクル上の各点の状態量を下表 2 に示す。



2. 熱量、仕事、熱効率
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上で求めた各点の状態量を用いて、1 サイクルあたりの加熱量、冷却量、仕事、 および熱効率、平均有効圧力は下記のように求まる。

シリンダー内空気質量：
加熱量：
冷却量：
仕事：
熱効率：
平均有効圧力：この結果より、以下のことがわかる。

圧縮比 ε を大きくすれば熱効率が大きく向上する。
絞り弁で吸気圧力 p1 を変えることにより平均有効圧力を変えて、負荷に応じた調速を行うことができる。ただし、これには絞りに伴う損失が大きくなる欠点がある。

3. 実際のガソリン機関サイクルとの相違
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上の説明は、空気標準サイクルを基にしている。諸パラメーターの影響を予測するには有効であるが、定量的には大きく異なる。これを実際のガソリンエンジンのサイクルに近づけるには以下のような補正を要する。

実際の作業物質は圧縮時は空気・燃料の混合ガスであり、燃焼後は燃焼ガスが作業物質となるので、熱力学的性質が常温の空気とは大きく異なる。特に比熱が空気より大きくなることで、作業物質の温度と圧力が低くなる。
高温の条件ではCO2、H2O をはじめ、多くの成分が解離する。これは供給熱量の減少、もしくは比熱が見かけ上大きくなることと等価であり、前記事項と同様に作業物質の温度・圧力低下の原因となり、出力および熱効率が大きく低下する。
排気行程で燃焼ガスをすべて排出できないので、次のサイクルの混合気に混入する。これにより吸気の量、温度、圧力が影響を受ける。
燃焼により作業物質の分子数が増減する。成分自体が変わるので一概には言えないが、一般に分子数の増加は圧力の増加をもたらす。
燃焼は発火点から未燃部分に伝播するため時間を要し、等積加熱とはならない。このため、最大圧力も低く、衝撃も小さくなるので実用上は好都合となる。
シリンダ、シリンダヘッド、ピストンへの対流・放射による伝熱が生じる。
ガソリン機関は通常絞り運転を行うので、吸気圧力は外気より大幅に低く、排気圧力は高いため、これに伴うポンプ損失が大きくなる。

4. 参考文献
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5. 関連項目
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ガソリンエンジン
火花点火内燃機関
内燃機関
熱力学サイクル
4ストローク機関
ロータリーエンジン
司馬談

司馬 談は、中国前漢時代の太史令。姓は司馬、名は談。『史記』の著者の司馬遷の父。『論六家要旨』の著者。

1. 生涯
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内史夏陽県竜門の人。

黄老の学および天文・暦学に通達しており、紀元前140年に太史令となる。武帝の封禅の儀式の準備のために、太史令として封禅の仕方を研究したが、病のために封禅の儀式に結局参加できなかったことを悔やんで、子の司馬遷に託して死去した。また、歴史書を記そうという構想も持っていたが、着手できないまま、司馬談は亡くなり、その歴史書の構想は子の司馬遷に引き継がれた。

2. 系譜
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祖先 - 秦の武将の司馬錯と司馬靳
曽祖父 - 司馬昌
祖父 - 司馬無沢
父 - 司馬喜
子 - 司馬遷

3. 論六家要旨
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『史記』太史公自序や『漢書』司馬遷伝には、司馬談『論六家要旨』が引用されている。『論六家要旨』は諸子百家の分類の草分けとして知られる。

4. 脚注
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質問応答システム

質問応答システムは、自然言語の質問をユーザから自然言語で受けつけ、その解答を返すようなコンピュータソフトウェアのこと。質問応答といえば自然言語処理や情報検索における質問応答システムに関する研究分野を指す。解答は基本的に文章や単語の形式で答えることが多い。

質問応答の中で最も基本的なタイプであるFactoid型質問応答システムは、質問文に対して単語で答えるシステムのことを指す。例えば、「マイケルジャクソンは何と呼ばれていた?」という質問に対して「King of Pop」と答えるようなシステムのことである。システムが解答を得るため、検索エンジンや百科辞典などを用いたり、データベースを基にして検索を行うシステムもある。 Factoid型質問応答の基本的な処理の流れは、以下のようになる。

質問文分析
情報検索
解答抽出
解答選択過去にはIBMが開発した質問応答システムであるワトソンがアメリカのクイズ番組「ジョパディ！」に解答者として挑戦し、人間の解答者に勝利するなど、実用段階に近づいている。 海外のサイトでは AskJeeves や Wolfram Alpha が知られている。

1. 関連項目
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Wolfram Alpha
ワトソン 

2. 外部リンク
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[1]
[2]
市電

市電とは、「市」を走っている路面電車の略称である。もともとは市営電車の略称で、市営の路面電車のことであると一般にいわれているが、市街電車・市内電車の略として市営以外、いわば民間企業が運営する路面電車について呼ぶことも多い。東京都電にしても、もともと東京市を走る市営の路面電車であったためにいまだ「市電」と呼ぶ層も多い。また、路面電車ではない市営の鉄道路線を市電と呼んでいた例もある。

大分交通別大線など、これら以外の路面電車や併用軌道の存在した鉄道については日本の路面電車一覧を参照。

1. 日本の市電
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1903年に開業した大阪市の大阪市電が日本初の市電である。開業した年次は京都市・名古屋市・東京市のほうが先となるが、これらは当初は民間会社として発足し、市営化されたのは大阪市電の開業よりもあととなる。最初から市営として開業した例は大阪市・仙台市・川崎市・熊本市のみで、他は民間会社を買収したものである。富山市も始まりは民営であったが、のちに市営化されて「市電」となった。しかし戦時体制下の1943年に市電を富山地方鉄道に譲渡し、再民営化した。

1.1. 市営路面電車
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順序は北・東から。民営だった期間を含む。なお馬車鉄道であった時期は除く。太字●表記は路線が現存する市電。

札幌市電●
函館市電●
秋田市電
仙台市電
東京市電●
川崎市電
横浜市電
富山市電●
名古屋市電
京都市電
大阪市電
神戸市電
呉市電
北九州市電
熊本市電●
鹿児島市電●

1.2. 市営鉄道路線
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太字●表記は路線が現存する市電。

玉野市営電気鉄道
荒尾市営電気鉄道

1.3. 民営路面電車で市電と呼ばれる事があるもの
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太字●表記は路線が現存する市電。

旭川市街軌道
福島交通飯坂東線
新潟交通電車線
富山地方鉄道富山軌道線●
万葉線●
北陸鉄道金沢市内線
福井鉄道福武線●
箱根登山鉄道小田原市内線
静岡鉄道清水市内線
静岡鉄道静岡市内線
松本電気鉄道浅間線
豊橋鉄道東田本線●
古着

古着とは、過去に着用されたことのある衣服。個々の衣類を指すほか、服飾品が回収され、古着業者により分別や選別がなされて製品化され、再び市場に出回る物の総称としても使われる。古手とも。

1. 概要
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衣服の再利用は古くからあった。繊維製品が貴重な時代には、衣服は最終的には布に還元され、古布として再び衣服や他の布製品に加工して再利用された。ぼろ布や「つぎ」「はぎ」などが為された物を含めた古着が、後に民俗学や美術面で価値が認められて収集対象となったこともある。

日本では近世に古着問屋が発達。着物から洋服へと服飾文化が大きく変わった現代でもそのマーケットは大きく、世界中からバイヤーを通じて様々な古着が輸入、または輸出されている。主な輸入先はアメリカ合衆国である。 アメリカでは19世紀末以来、救世軍などの慈善団体が寄付された古着を分配したり、販売してその利益を活動資金に充当したりしている。

第二次世界大戦後の日本では、物資の欠乏が著しい状態となったため、アメリカから大量の古着が1950年だけでも約80万点を輸入された。古着輸入の窓口は通商産業省が行い、品薄感を緩和させるために衣料業者を通じて放出されたが、放出された古着の引き合いは強く、価格も放出価格の2倍以上に上昇。価格上昇へのけん制を図るため、京浜デパートを通じて原価で市販も行われた。

代表的な古着にはジーンズが挙げられる。古着のジーンズは価格帯が非常に広く、安いものは百円単位から、ヴィンテージと呼ばれる高額品では100万円以上となる。色落ち・くたびれ具合、ステッチの形など、様々な要素によって価格が変化し、貴重な物であればあるほど高い値が付く。

近年では革製品の古着や、元々ブランド品であった物の古着などがよく出回っており、新品の市場価格の1割～3割程度で購入できる。また、中にはアウトレット品やデッドストックといった新古品を多く扱っている古着商も見受けられる。 しかし、衛生的な問題から西アフリカのガーナなど、古着の販売を禁止する国もある。

多くの古着は輸出され、寄付だけでなく転売という形を通してアジアやアフリカの低所得国に流れている。ここには送られた古着が現地のニーズに合わなかったり、供給側の利益ばかりが追い求められている問題がある。さらに高所得国での衣類の大量生産・大量消費のサイクルは古着産業としての問題にとどまらず、環境問題にも繋がっている。

ジーンズに限らず、スウェットなど、古着に魅力を感じる人間は多い。一方で一頃のブームも落ち着き、市場規模は比較的安定していると言われる。 しかし、ファストファッションと呼ばれる低価格衣料チェーン店が台頭して以来、古着は世界的に供給過剰となる傾向にある。

2016年時点で、世界の古着輸出は437万トン、約4000億円の規模がある。ヴィンテージでなく安価な日用品としては、欧米諸国や日本などから輸出され、パキスタンのほか、ケニアなどアフリカ諸国が多く輸入している。仕分け地としてはアラブ首長国連邦などが知られる。タイ王国をはじめとする東南アジア諸国のように、経済発展に伴いヴィンテージ古着の購入者が増える国もある。

女性による古着ファッションも市場に定着しつつある。。

2. 日本における主な古着のマーケット
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2.1. 東京都内
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高円寺
下北沢
原宿
中目黒
町田
渋谷周辺など。

2.2. 東京以外
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神奈川県 - 横浜駅周辺
大阪府-アメリカ村
兵庫県-元町
愛知県-大須
福岡県-大名 

3. 脚注・出典
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4. 関連項目
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裂織
ファッション
古物商

da:Genbrugsbutikde:Secondhandladenhu:Adományboltit:Mercatino dell'usatoko:자선 가게ksh:Altreusheräjnl:Kringloopcentrumpt:Brechóru:Благотворительный магазинuk:Благодійний магазин
プロトンポンプ阻害薬

プロトンポンプ阻害薬とは、胃の壁細胞のプロトンポンプに作用し、胃酸の分泌を抑制する薬である。胃酸分泌抑制作用を持つ薬剤には他にヒスタミンH受容体拮抗薬があるがプロトンポンプ阻害薬はHブロッカーよりも強力な胃酸分泌抑制作用を持ち、分泌抑制作用は用量に依存する。Hブロッカーよりも抑制作用が長時間持続する。ヘリコバクター・ピロリの除菌治療の薬剤の一つとして使用される場合もある。

プロトンポンプ阻害薬の分類はWHO必須医薬品モデル・リストに掲載され、例としてオメプラゾールが挙げられている。

1. 作用機序
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プロトンポンプ阻害薬はプロドラッグであり、壁細胞内でスルフィンアミド型に変換されプロトンポンプのシステイン残基とジスルフィド結合することで、プロトンポンプを不可逆的に阻害し胃酸の分泌を抑制する。

2. 適用
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プロトンポンプ阻害薬は以下の疾患の治療に用いられ、投与中は定期的に血液学的検査を行うことが望ましい。

消化性潰瘍
Zollinger-Ellison症候群
逆流性食道炎
ヘリコバクター・ピロリの除菌補助：抗生物質であるクラリスロマイシンとアモキシシリンと共に用いられる。

3. 相互作用・副作用
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3.1. 相互作用が報告されている薬剤等
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水酸化アルミニウムゲル・水酸化マグネシウム含有の制酸剤、ジゴキシン、メチルジゴキシン、イトラコナゾール、ゲフィチニブ、アタザナビル硫酸塩、クロピドグレルとの併用は注意また禁忌とされる。ニューキノロン系薬剤との併用で偽膜性腸炎の発生率が上昇する。

アメリカ軍の退役軍人の医療記録を対象にしたコホート研究によれば、Hブロッカーの長期間使用患者と比較し、心血管疾患、慢性腎臓病、上部消化管癌による死亡リスクが高かったとする報告がある。

3.2. 副作用
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過敏症による発疹など、便秘・下痢などの消化器症状、肝機能障害、偽膜性大腸炎、薬物性肝障害、間質性腎炎、無顆粒球症、間質性肺炎、薬剤性貧血、スティーヴンス・ジョンソン症候群、中毒性表皮壊死融解症、アナフィラキシー、血小板減少、溶血性貧血、横紋筋融解症、劇症肝炎、低ナトリウム血症、視力障害、血管浮腫

胃酸による殺菌作用が抑制される結果、腸内細菌叢の変化を引き起こし小腸の炎症が増強される事が報告されている。
腹水を有する肝硬変患者で特発性細菌性腹膜炎のリスクが上昇するとの報告がある。
2004年、市中肺炎の発症リスクが上昇する可能性が報告されたが、肺炎の関連性を証明する十分なデータは不足している。ヒスタミンH2受容体拮抗薬やプロトンポンプ阻害薬の消化性潰瘍治療薬を3か月服用したところ、10%の人で牛乳、人参、リンゴ、オレンジ小麦などに対するIgE抗体が増加していた。アレルギーの原因となるタンパク質の消化を妨げることが理由である。

4. 製品例
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日本では処方箋医薬品のみである。

オメプラゾール
ランソプラゾール
ボノプラザン
ラベプラゾールナトリウム
エソメプラゾール

5. 脚注
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6. 外部リンク
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岡部進、[1] 『日本薬理学雑誌』 1986年 87巻 4号 p.351-360,