後陽成天皇

後陽成天皇は、日本の第107代天皇。諱は初め和仁、1598年12月に周仁と改めた。

正親町天皇の皇子の誠仁親王の第一皇子。母は勧修寺晴右の女の藤原晴子。

1. 生涯
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天正14年7月に正親町天皇の東宮であった誠仁親王が薨去し、その遺子である和仁親王が同年11月7日に、皇祖父である正親町天皇から譲位され受禅した。

後陽成天皇の在位期間は、ちょうど豊臣政権の天下統一と江戸幕府成立の時期、すなわち日本史における安土桃山時代と江戸時代をまたいでおり、前半と後半で天皇に対する扱いが変わっている。豊臣秀吉は、支配の権威として関白、太閤の位を利用したために天皇を尊重し、その権威を高める必要があり、朝廷の威信回復に尽力した。

天正16年1月、将軍・足利義昭が秀吉とともに参内して征夷大将軍職を朝廷に返上し、朝廷は義昭に准三宮の待遇を与えた。これにより、足利尊氏以来長らく続いてきた室町幕府は名実ともに滅亡した。

同年4月、秀吉の演出した天皇の聚楽第行幸が盛大に行われ、饗応役の前野長康により華々しく饗応された。一方、この行幸は豊臣政権の実質的な成立を天下に知らしめる一面もあった。

文禄元年以降、秀吉は朝鮮出兵を開始する。秀吉の「三国国割」構想によれば、文禄の役で明を征服した暁には後陽成天皇を明の皇帝として北京に遷し、良仁親王か八条宮智仁親王を日本の天皇にして日本民族による征服王朝を確立しようとした。ただし、後陽成天皇は秀吉の外征には反対であり、秀吉に対して「無体な所業」であると諭している。この時点では良仁親王が秀吉に公認された皇位継承者であり、朝廷内でもそのように扱われていた。

文禄2年、秀吉は文禄の役で日本に持ち帰られた李朝銅活字の器具と印刷書籍を後陽成天皇に献上した。同年、天皇は六条有広や西洞院時慶らに命じ、この技術を用いて「古文孝経」を印刷したと伝えられているが、現存しない。これは日本での銅活字を用いた最初の印刷とされている。また、後陽成天皇は慶長2年に李朝銅活字に倣って大型木活字による勅版「錦繍段」を開版させている。後陽成天皇は秀吉との協調・共生を重視し、秀吉の支援を受けて朝廷の再建を進めて公家たちの前に君臨した。

1.1. 儲君移行
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慶長3年8月13日頃から後陽成天皇は体調を崩し、10月ごろになっても体調は回復しなかった藤井。10月18日、病気を理由とする譲位の意向を豊臣政権に伝えたが、10月21日に皇弟の八条宮への譲位を望む旨を伝えた藤井譲位の意向は勧修寺晴豊、久我敦通、中山親綱から徳善院前田玄以に伝えられたが、寝耳に水の知らせで玄以や当の八条宮も困惑したSfn。多数の公卿からは譲位に対して賛同を得られたが、前関白の九条兼孝や摂家衆からは事実上後継者とされていた良仁親王を廃することについては反対する意見が述べられた兼孝は自身の日記に「先ずもつて御無用」と譲位の必要が無いことを記しているSfn。この時期秀吉はすでに没しており、豊臣政権の大老徳川家康は天皇の意思を尊重すると述べたが、前田利家・前田玄以は良仁親王に譲位等と意見が分かれたことが記されている藤井。後陽成の意図は第三皇子の三宮への譲位にあったとみられている藤井。最終的には家康から譲位は無用との奏上がなされた藤井。後陽成の病は慶長3年4月ごろに快方に向かい、8月頃に回復した藤井。一方でこの頃は秀吉の神格化についても協議が行われていたが、秀吉の遺志である「新八幡・正八幡」としての神号授与は達成されず、「豊国大明神」の神号を下している藤井。8月14日には参内した家康と対面したが、これは秀吉やそれ以前の室町将軍の参内とほぼ同じ形式だった藤井。12月には諱を「周仁」と改めている藤井。

慶長5年、会津征伐に向かう家康に対して勅使を送り、さらし100反を贈った藤井。関ヶ原の戦いの際には、丹後田辺城に拠って西軍と交戦中の細川幽斎を惜しみ、両軍に勅命を発して開城させて、八条宮に古今伝授を受けさせた。これにより歌道尊重の帝王として名を残している酒井。12月には関白・左大臣に九条兼孝が還任され、秀吉以来の朝廷人事は大きく変更された藤井。慶長6年には禁裏御料の増額と山城国内への移転が行われ、禁裏御料は1万石となった藤井。またこの年には天正6年以来中絶していた年中行事としての叙位が後陽成天皇の意思によって再開されている藤井。また家康は天皇と豊臣家の接近を防ぐため、奥平信昌を京都所司代に任じて天皇の動きを監視した。慶長6年3月5日、良仁親王を強引に仁和寺で出家させて第三皇子政仁親王を儲君として立てた藤井。

1.2. 猪熊事件と譲位問題
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慶長8年、家康を征夷大将軍に任じ、江戸幕府が開かれた。朝廷権威の抑制をはかる幕府は武家伝奏を設けて更なる監視態勢を整えた。慶長10年には譲位の意向を示し、家康も了承したため仙洞御所の造営が開始された藤井。

後陽成の治世では朝廷内の風紀が乱れ、慶長4年には久我敦通と勾当内侍の醜聞がたち、後陽成は禁裏内での掟を定めている。掟は慶長8年に強化されたが、それでも禁裏内の風紀粛正は達成されなかった藤井。慶長14年6月に宮中女官の密通事件が相次いで発覚し、首謀者とされた猪熊教利と兼康頼継は逃亡した藤井。これに激怒した天皇は被疑者らの極刑を強硬に主張し、摂家衆もこれに同意を与えてしまった藤井。この命令は所司代板倉勝重に伝えられたものの、勝重は官女の取り調べを行うなど慎重に動き、9月23日には家康の意向が朝廷に伝えられた。天皇は自ら処罰することを諦め、家康の裁断に任せると回答した藤井。これにより勝重の裁定で猪熊・兼康が処刑されたものの、公家衆5人と女官5人・女嬬2人を蝦夷や伊豆新島などへとそれぞれ配流するにとどめた藤井。天皇はこの処分を手ぬるいものであり幕府の意向に屈したと考えて不満を抱き、この一件により天皇は女院とも意志の隔たりを生んで側近の公家衆や生母、皇后とも逢うことが少なくなって孤独の中で暮らすようになり、12月には譲位の意向を家康に伝達した藤井。政仁親王への譲位は慶長15年2月12日に家康の了解を得ると、同27日に3月20日前後で譲位を行うことが内定した藤井。

ところが閏2月17日になって、家康が五女市姫の死去を理由に譲位延期を要請してきた。天皇は激怒したが従わざるを得なかった藤井。家康は譲位とともに行われる政仁親王の元服の期日などでも介入し、天皇の不興を買った藤井。年内の譲位を主張する天皇に対して、家康は政仁親王の政務見習い期間や内裏造営までの延期を求めた。朝幕関係の悪化を憂いた摂家衆が天皇を必死に説得し、天皇も「なにとなりともにて候」と抵抗を諦め、家康も年内の政仁親王元服と翌年の譲位に同意した。譲位は翌慶長16年3月27日に執り行われ、後陽成には2000石の仙洞御料が進献されたが、多くの子女を抱える後陽成にとってはこの額は十分と言えるものではなかった藤井。4月7日には太上天皇の尊号が贈られた藤井。

1.3. 上皇時代
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天皇となった後水尾天皇との関係は譲位間もない頃から穏当とは言えなかった。後陽成は天皇に引き渡されるべき品物を渡そうとせず、新上東門院が家康に報告した。家康は後陽成の行動を良しとはせず、後陽成はこれに激怒している藤井。品物の引き渡しはスムーズに行われず、翌年7月20日まで続いている藤井。

慶長18年に公家を取締るための公家衆法度が制定され、また、幕府の宮中に対する干渉を更に強めることとなり、官位の叙任権や元号の改元も幕府が握る事となっていく熊倉。

慶長13年頃から家康は政仁親王に徳川秀忠の娘和子の入内を打診していた。当初、後陽成上皇は先例のないことを理由として入内を認めなかったが、慶長17年にも再度申し入れられた。慶長19年にはこれを許可する旨の回答が行われている。

元和3年、崩御、宝算47。葬儀は火葬で行われた。次代の後水尾天皇から昭和天皇までの天皇は全員が土葬で葬られているので、現在において最後に火葬で葬られた天皇である。

2. 人物
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儒学や和学に造詣があり、舟橋秀賢を召して四書の進講を受け、細川幽斎からは和学を学んだ。その学識は自ら宮人に『伊勢物語』『源氏物語』『詠歌大概』などを講じるほどで、自著に『源氏物語聞書』『伊勢物語愚案抄』『後陽成天皇宸記』などがあり、『日本紀神代巻』『古文孝経』『職原抄』などを慶長勅版として刊行している。また、近臣を動員した収書・書写活動に専心し禁裏本歌書群の基礎を築いた。こうした活動により禁裏文庫に収められた大量の古典籍は、譲位・崩御に際して後水尾天皇に引き継がれている酒井。国ごとに名所を挙げてこれに和歌を添えた名所和歌集の編纂も行った酒井。
秀吉が高野山再興のために興山寺 を開基した際、木食応其に「興山上人」の号とともに勅額を下賜している。
秀吉に切腹を命じられた豊臣秀次の菩提を弔う日秀尼に、瑞龍寺の寺号を与えている。その後、瑞龍寺は日蓮宗唯一の門跡寺院となった。

3. 系譜
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3.1. 系図
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4. 后妃・皇子女
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女御：藤原前子 - 近衛前久女、豊臣秀吉養女
第一皇女：聖興女王
第二皇女 : 龍登院宮 (1592年 - 1600年）