竹内文書

竹内文書は、古代の文書を装ったとされる偽書。いわゆる神代文字で記された文書と、それを武烈天皇の勅命により武内宿禰の孫の平群真鳥が漢字とカタカナ交じり文に訳したとする写本群と、文字の刻まれた石、鉄剣など、一連の総称。天津教の聖典とされる。竹内文書の信奉者は、原本は後述の裁判に提出されたのちに東京大空襲によりほぼ焼失したと主張している。

1. 概要
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平群真鳥の子孫であるとされる竹内家に、養子に入ったと自称する竹内巨麿が、1928年3月29日に文書の存在を公開した。昭和10年代以降加筆されたという説もある。写本の多くは戦前に焼失し失われているが、[[南朝 。

当時竹内は皇祖皇太神宮天津教を興し、同宮の神職であった。元々の竹内文書は、彼の天津教と直接関係はないが、竹内文書の内容と、さらに新宗教天津教の教理が加えられたものが、同宗教団体の教典に位置づけられている。書物だけではなく、下記に述べる神宝の類まで包括して「竹内文献」ということが多い。

2. 内容
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竹内文書では神武天皇からはじまる現在の皇朝を「神倭朝」と呼び、これ以前に「上古25代」とそれに続く「不合朝73代」があり、さらにそれ以前に「天神7代」があったとしている。

ちなみに上古21代天皇は、「伊邪那岐身光天津日嗣天日天皇」といい、イザナギにあたるとし、その2子のうち1子が「月向津彦月弓命亦ノ名須佐之男命」すなわちツクヨミであり、スサノオの別名とされている。

その他次のような記述がある。

「イスキリス・クリスマスの遺言」という「イスキリス・クリスマス。福の神。八戸太郎天空神。五色人へ遣わし文」で始まる文書がありそれによると十字架上で死なずに渡来、1935年8月初に竹内巨麿が青森県の戸来村で発見した十来塚が「イスキリス・クリスマス」の墓であるすなわちキリストの墓とし、モーセの十戒は実は表十戒であり、裏十戒・真十戒を含む原文の記された石を天津教の神宝として天津教が所有し、天皇が、来日したモーセに授け、モーセの墓が石川県の宝達志水町に存在している。釈迦をはじめ世界の大宗教教祖はすべて来日し、天皇に仕えたことになっている。
世界には五色人が存在していた。
皇祖皇太神宮が全世界の中心である。//注：現在茨城県に存在する神宮は、遷宮したもの。//
3000年以上前の上古2代天皇の時代に16人の弟妹たちが全世界に散らばり、彼らの名前は今も地名として残っているという。その中には「ヨハネスブルグ」「ボストン」「ニューヨーク」といった名前が見られるが、これらの都市が建設されたのはかなり新しい時代である。
約3000年前の不合朝64代の時代に皇子31名と皇女43名が巡幸し、長である万国巡知彦尊が知勇大力で外敵を制圧したのが「桃太郎」の起源だという。
不合朝69代神足別豊鋤天皇の代にミヨイ、タミアラが陥没したとムー大陸やアトランティス大陸を思わせる記述がある。
ヒヒイロカネについての記述がある。また、文書とともに伝えられてきたとされる鉄剣がヒヒイロカネ製であるとしていた。
富山県呉羽山の羽根飛登行所は日本国内専用、つまり国内線の空港、石川県羽咋市にある羽根飛行場は世界各地を回るための国際線用だった。太古の昔に空飛ぶ船があり、天皇がそれに乗って万国を巡行していたという。 　
富山県の立山町にはUFOの目撃者が異常に多い尖山という古代日本のピラミッドが存在する。「神代の万国史」に挿入された巻頭写真の説明には、「トンガリ山は上古第二十四代天仁仁杵身光天皇の神殿のアトである」と書かれている。これは神殿「アメトツチヒラミツト」で、天皇はそこから「天の浮舟」に乗り、全世界を飛行したとされている。

3. 竹内巨麿について
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竹内巨麿

以下の経歴は巨麿自身の主張による。

富山県上新川郡新保村生まれ。幼少のとき、母が暴漢に襲われ自殺、そのあだ討ちのために修行を思い立った。
1893年、祖父から遺言で「世の中が平和になったときに公開せよ」として譲り受けた宝物・文献を携えて上京。宝物・文献は知人に預けて、東京御嶽教本部に入信。鞍馬山とさらに奥にある大悲山で千日間にわたり修行した。そこで、「大己貴尊」をはじめとする神霊や修行者から神法道術や神代文字を学ぶ。
1897年、宝物・文献のことが気になり、東京に戻り、しばらく滞在。母の仇を探す。
1899年、宝物・文献を持って茨城県北茨城市磯原に引っ越す。そこで治病祈祷などで人心をつかみながら信者を獲得。宝物・文献を一部の人に公表。
1907年ごろ、母の仇の所在を突き止めたが、前年にすでに他界していた。
1910年秋、神代の時代から伝わる真の歴史書であるとして「竹内文書」を公表。この文献・神宝類を「経典」として皇祖皇太神宮を復興、天津教の開祖となる。
『明治奇人今義経鞍馬修行実歴譚』長峰波山 1912年 八幡書店 ISBN 4893502328 竹内巨麿の口述書であるが、これにはまだ、竹内文書も平群真鳥についても述べられていない。
1921年頃、『長慶天皇御真筆』、『後醍醐天皇御真筆』、『日蓮上人御真筆』などを所有していると公開。
1929年8月4日、戸籍の名を巨麿に改名。
1930年- 1944年、「天津教弾圧事件」
1945年3月、押収された文献や「宝物」は、無罪判決後も巨麿には返還されず、東京の司法省に保管されていたが東京大空襲でほとんどが消失。このため、現在でも残っている竹内文書といえば、前に巨麿や一部の研究家によって写筆された資料に基づく『神代の万国史』と焼け残ったわずかな「神宝類」しかない。
1965年1月27日、他界。長男義宮が巨麿の跡を継ぎ、皇祖皇太神宮の第67代管長に就任。義宮も1999年に死去、現在は義宮の長男康裕が第68代管長をしている。なお、巨麿の四男で、高畠家に養子に行った吉邦は「天神人祖一神宮」の管長である。

一方、1936年に詐欺罪、不敬罪によって逮捕された際の特高警察の捜査による内務省警保局保安課資料によると巨麿の経歴は以下の通り。

1874年に富山県上新川郡新保村の寡婦杉政みつの私生児として生まれる。父親については「石川県の木挽職森山勇吉」「木挽職通称竹次郎」の二説があり定かではない。生後まもなく婦負郡神明村久郷の小作農竹内庄蔵の養子となり、戸籍上はその長男として1874年5月12日に出生届が出された。本名を竹内岩次郎という。

養父母、養祖父母と死別した後、1894年に上京して石工人竹橋五郎方に住み込んで職人見習いとして働き始める。その頃から御嶽教会に入信し、そちらに熱心になるにつれて職を転々とするようになる。修行の名目で全国を行脚するうちに自ら教団を主催することを思い立ち、その権威付けをするために鞍馬山に参寵すると称して姿をくらますと、ひそかに文献や神宝の偽造を行う。

1900年、茨城県多賀郡磯原町に天津教の前身にあたる御嶽教天都教会を開設。当初、天津教は御嶽教の一支部として出発した。

4. 文献批判
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4.1. 山崎鐵丸
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山崎鐵丸は、川浦操の竹内文書紹介論文「長慶天皇の山陵に就いて」をみた後「竹内家の記録に就いて」において文献批判を行なった。

4.2. 狩野亨吉
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狩野亨吉は、1928年5月に、天津教信者2名から7枚の写真の鑑定依頼を受けたが断った。1935年『日本医事新報』から鑑定を依頼され、7枚中5枚を鑑定し、偽造と回答した。翌、1936年6月、岩波書店の『思想』誌上に発表した「天津教古文書の批判」により偽書と証明した。鑑定したのは以下の5文書の写真である。

『長慶太神宮御由来』
『長慶天皇御真筆』
『後醍醐天皇御真筆』
『大日本天皇同太古上々代御皇統譜神代文字之巻 大臣紀氏竹内平群真鳥宿禰書字真筆』
『大日本国太古代上々代神代文字之巻』狩野亨吉は、1942年に検察側証人として言語学者の橋本進吉とともに出廷証言する。

4.3. 熊沢天皇
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南朝の熊沢天皇と名乗った熊沢寛道は、1947年の選挙で、竹内文書が信雅王が伝承した品や宝物と一緒に盗まれたと言った。それは熊沢の支持者の吉田長蔵が福島県双葉郡葛尾村の光福寺から明治中期に虚無僧の斎藤慈教により盗まれ1920年に竹内巨麿が古物商から買い取ったと言ったことによる。

5. 天津教をめぐる事件
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1930年12月7日～19日、『東京日日新聞』に批判記事。警視庁が詐欺罪容疑で竹内巨磨、前田常蔵、高畠康寿を取り調べする。不起訴。
1932年、内務省特高警察が竹内巨磨を拘引、不敬の言動により同年6月、神宝拝観禁止、神社の鳥居を撤去。
1935年12月28日、神宝が秦真次の手により東京市・靖国神社の遊就館の松田常太館長に託された。
1936年2月13日朝、茨城県多賀郡磯原町にて竹内巨麿と磯原館という旅館の吉田兼吉が不敬罪、文書偽造行使罪、詐欺罪容疑で逮捕された。同年、4月17日検察書類送致、同月30日、竹内巨麿、神宝を水戸地方裁判所に移す旨の受託書を書く。
1937年12月11日、逮捕者15名中竹内巨麿のみが不敬罪で起訴される。
1942年3月16日、一審不敬罪有罪判決。上告。上告代理人弁護士は田多井四郎治、宮本正美、特別弁護人鵜澤總明
1944年12月12日、大審院無罪判決、結審。判決では、「この問題は裁判所の権限を超えた宗教問題である」、あるいは「単なる証拠不十分である」として無罪が宣告される。
1950年1月、連合国軍最高司令官総司令部から天津教は解散指定される。

6. 焼失と疑惑
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この裁判にあたり、皇祖皇太神宮から「神宮神祠不敬被告事件上告趣意書」が、神宝を含む竹内文書約4,000点と史跡の現地調査の報告書などとともに、提出された。無罪判決となるも、提出物は裁判が終了してもすぐに返還がかなわず、それら原本は太平洋戦争中の空襲により『吉備津彦命兵法之巻』などを焼失したとされている。戦後、巨麿の子、竹内義宮がその写本を伝えている。

7. 竹内文書による歴代天皇
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天神七代
1代　元無極躰主王大御神
2代　中未分主大神尊
3代　天地分主尊大神
4代　天地分大底主大神
5代　天一天柱主大神躰光神天皇
6代　国万造主大神身光天皇
7代
1 天御光太陽貴王日大御神大光日天神
2 天御光太陰貴王女大御神
上古廿五代
1代　天日豊本葦牙気皇主身光大神天皇
2代　造化気万男身光天皇
3代　天日豊本黄人皇主神天皇身光神
4代　天之御中主神身光天皇
5代　天八下王身光天皇
6代　天目降美身光神天皇
7代　天相合美身光天皇
8代　天八百足日身光天津日嗣天皇
9代　天八十万魂身光天津日嗣天皇
10代　高皇産霊身光天津日嗣天皇
11代　神皇産霊身光天津日嗣天日天皇
12代　宇麻志阿志訶備比古遅身光天津日嗣天日天皇
13代　天之常立男身光天津日嗣天日天皇
14代　国之常立身光天津日嗣天日天皇
15代　豊雲野根身光天津日嗣天皇
16代　宇比地煮身光天津日嗣天皇
17代　角杭身光天津日嗣天日天皇
18代　大斗能地王身光天津日嗣天日天皇
19代　面足日子天津日嗣天日天皇
20代　惶根王天津日嗣天日天皇
21代　伊邪那岐身光天津日嗣天日天皇
22代　天疎日向津比売身光天津日嗣天日天皇
23代　天之忍穂耳身光天津日嗣天日天皇
24代　天仁仁杵身光天津日嗣天日天皇
25代　天津彦火火出見身光天津日嗣天日天皇
不合朝
神倭朝

8. 影響
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歴史学者の長谷川亮一は、ムー大陸の実在を主張したジェームズ・チャーチワードらの沈没大陸説の影響を指摘している。
岡田光玉が始めた新宗教・真光系諸教団に影響を与えた。
オウム真理教を創始した麻原彰晃は「竹内文書」と出会ったことから、終末思想ハルマゲドンを定着させていった。1985年6月、麻原は竹内文書を論拠とした酒井勝軍の日本ピラミッド説を検証するために岩手県の五葉山に向かい、地元の古老から五葉山山頂で酒井がハルマゲドンの黙示を神受され、20世紀末にハルマゲドンが起きて「神仙民族」だけが生き残り、天皇とは違う指導者が日本から出現すると聞いたと雑誌「ムー」1985年11月号で発表した。

9. 関連項目
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皇祖皇太神宮天津教
モルモン書 キリスト教系新宗教の教典。

10. 脚注
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11. 参考文献
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武田崇元編 『定本 竹内文献』 八幡書店 ISBN 4893500880
『竹内文献資料集成』 第1巻の復刻
原田実 『幻想の超古代史―「竹内文献」 と神代史論の源流』 批評社 ISBN 4826501080
別冊歴史読本編集部編 『古史古伝の謎』 新人物往来社 ISBN 4404024010
事実上、同編 『「古史古伝」 論争』の再編版
別冊歴史読本編集部編 『危険な歴史書 「古史古伝」―“偽書”と“超古代史”の妖しい魔力に迫る!』 新人物往来社 ISBN 4404027540
別冊歴史読本編集部編 『徹底検証 古史古伝と偽書の謎』 新人物往来社 ISBN 4404030770
季刊『邪馬台国』1993年秋号52号 梓書院所収、「「偽書」銘々伝」藤野七歩
竹内義宮著 『デハ話ソウ―竹内巨麿伝』 皇祖皇太神宮 1971年

12. 外部リンク
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Wayback:ダウンロードサイト
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