春日大社

春日大社は、奈良県奈良市春日野町にある神社。式内社、二十二社の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。旧称は「春日社」、神紋は「下がり藤」。

全国に約1,000社ある春日神社の総本社である。ユネスコの世界遺産に「古都奈良の文化財」の1つとして登録されている。

奈良時代の神護景雲2年に平城京の守護と国民の繁栄を祈願するために創建され、中臣氏・藤原氏の氏神を祀る。主祭神の武甕槌命が白鹿に乗ってきたとされることから、鹿を神使とする。

1. 祭神
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主祭神は以下の4柱。総称して春日神と呼ばれ、藤原氏の氏神である。

武甕槌命 - 第一殿。藤原氏守護神
経津主命 - 第二殿。同上
天児屋根命 - 第三殿。藤原氏の祖神
比売神 - 第四殿。天児屋根命の妻。ただし、その正体は天照大御神であるとの説がある。

2. 歴史
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2.1. 創建
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奈良・平城京に遷都された和銅3年、藤原不比等が藤原氏の氏神である鹿島神を春日の御蓋山に遷して祀り、春日神と称したのに始まるdate=2013年2月}}とする説もあるが、社伝では、神護景雲2年に藤原永手が鹿島の武甕槌命、香取の経津主命と、枚岡神社に祀られていた天児屋根命・比売神を併せ、御蓋山の麓の四殿の社殿を造営したのをもって春日社の創祀としている。ただし、近年の境内の発掘調査により、神護景雲以前よりこの地で祭祀が行われていた可能性も出てきている。

藤原氏の隆盛とともに当社も隆盛した。平安時代初期には官祭が行われるようになった。当社の例祭である春日祭は、賀茂神社の葵祭、石清水八幡宮の石清水祭とともに三勅祭の一つとされる。嘉祥3年には武甕槌命・経津主命が、天慶3年には、朝廷から天児屋根命が最高位である正一位の神階を授かっている。『延喜式神名帳』には「大和国添上郡 春日祭神四座」と記載され、名神大社に列し、月次・新嘗の幣帛に預ると記されている。春日祭当日、勅使が藤原氏の人間の場合は、「藤鳥居」あるいは「藤の鳥居」という鳥居をくぐって本殿に進んだ。藤鳥居は、後醍醐天皇が、元弘3年12月、中宮に冊立された正妃の珣子内親王のために詠んだ和歌にも歌われている。

2.2. 神仏習合
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藤原氏の氏神・氏寺の関係から興福寺との関係が深く、弘仁4年に藤原冬嗣が興福寺に南円堂を建立した際、その本尊の不空羂索観音は、春日社の第一殿の祭神・武甕槌命の本地仏であるとされた。神仏習合が進むにつれて春日社と興福寺は一体のものとなっていくと、春日大明神は法相擁護の神とされ、天暦元年からは神前読経が始められた。なお、神前読経は当初は興福寺の僧だけではなく東大寺の子院・東南院の僧も行っていた。康和2年に白河法皇は神前での一切経読経のために一切経蔵を春日社に寄進すると同時に、読経をするのに必要な経費を得るための所領として興福寺子院大乗院に越前国坂井郡河口荘を寄進している。ただし、僧は本殿がある内院には入れなかった。

11世紀末から興福寺衆徒らによる強訴がたびたび行われるようになったが、その手段として、春日社の神霊を移した榊の木を奉じて上洛する「神木動座」があった。もうこの頃には春日社と興福寺と合わせて「春日興福寺」と称せられるようになっていった。

この頃になると、第一殿・武甕槌命の本地仏は不空羂索観音。第二殿・経津主命の本地仏は薬師如来。第三殿・天児屋根命の本地仏は地蔵菩薩。第四殿・比売神の本地仏は十一面観音。若宮社・天押雲根命の本地仏は文殊菩薩とされるようになっていた。

興福寺と一体化した結果、永久4年3月6日に関白藤原忠実によって回廊に囲まれた五重塔が建立された。この塔は春日西塔や「殿下の御塔」と呼ばれた。次いで保延6年10月29日には鳥羽上皇によって回廊に囲まれた裳階付きの五重塔が建立された。この塔は春日東塔や「院の御塔」と呼ばれた。こうして興福寺と共に春日社は大いに繁栄し、隆盛を誇った。

しかし、興福寺や東大寺が平清盛と対立すると治承4年12月28日に平重衡によって南都焼討が行われた。これにより、春日社に隣接している興福寺と東大寺はほぼ全焼し、壊滅的な被害を被った。その一方で春日社は春日西塔と東塔が焼失した他、当寺は春日社の摂社で現在は大神神社の境外摂社となっている率川神社が全焼する被害が出たが、主要部はからくも被害を免れた。

また、この頃には第一殿の武甕槌命の本地仏を貞慶が唱える新たな説を準拠とし、不空羂索観音から釈迦如来に変更している。

春日東塔は建保5年に再建され、春日西塔は宝治年間頃までに再建されたが、応永18年閏10月15日に雷火によって興福寺の4代目東金堂、5代目五重塔、大湯屋と共に焼失し、以後は再建されなかった。

春日信仰は貴族だけではなく武家や町人からも厚い信仰を受けた。その際、信者が良く燈籠を寄進したために春日大社は日本で一番燈籠が多くある神社となっている。その数は石燈籠が約2,000基、釣燈籠が約1,000基である。中でも全国にある室町時代の石燈籠のうちの7割は春日大社のものである。

鎌倉時代以降、鎌倉幕府も室町幕府も大和国には守護を設置せず、興福寺がその代わりを行っていた。興福寺は大和国の国人を興福寺に属する衆徒と春日社に属する国民として統制し、全国にある広大な荘園から収入を得てその勢力を誇った。しかし、戦国時代になると全国の荘園は各地の武将に横領されて収入は激減し、興福寺衆徒であった筒井順慶などが織田信長の家臣となるなどし、興福寺と春日社の威勢はすこぶる衰えていった。天正8年には興福寺は2万1,000石、春日社は1,400石の石高しかなくなっていた。

豊臣秀吉の天下統一後の文禄4年には、春日社は秀吉により大和国添上郡大柳生、東九条、中城、大江に3,206石の所領を認められた。その内の1,554石は社家の所領である。

江戸時代になると、江戸幕府によって元和3年に興福寺と春日社は両方足して2万1,119石の石高のみ認められた。

寛文2年には幕府から興福寺の薪能に300石、春日社のおん祭能に200石が永代寄進されている。

2.3. 神仏分離
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慶応4年に出された神仏分離令は、全国に廃仏毀釈を引き起こし、春日社と一体の信仰・神仏習合が行われていた興福寺は大きな打撃をこうむった。興福寺別当だった一乗院および大乗院の門主は早々と還俗し、それぞれ水谷川家、松園家と名乗った。18か寺あった末寺とは本末関係を解消し、83か寺の子院、6つの坊は全て廃止され、僧は全員自主的に還俗し、とりあえず「新神司」として春日社に使えることとなった。また、春日社の中にあった興福寺関連の建物は名称を変更されて使用されたり、破却処分にされたりし、仏像仏具の一切は撤去され徹底的に仏教色は排除されていき、完全に春日社は興福寺と分離された。

興福寺が、その存続さえ危ぶまれていた時期である1871年、春日社は社名を「春日神社」に改称すると共に官幣大社に列し「官幣大社春日神社」となった。結局興福寺は境内地の大半が奈良公園にされたものの、存続は許された。

1936年2月21日、河内大和地震が発生。石灯篭が倒れるなどの被害が生じた。

1946年12月、近代社格制度の廃止に伴い、このままでは単に「春日神社」となってしまい、他の多くの春日神社と混同されてしまうので、これを避けるために社名を「春日大社」に改称している。

1948年に神社本庁の別表神社に加列されている。

1998年にユネスコの世界遺産に「古都奈良の文化財」の1つとして登録された。

創建以来ほぼ20年に一度、本殿の位置を変えずに建て替えもしくは修復を行い御神宝の新調を行う「式年造替」を行ってきており、最近では2015年から2016年にかけて第60次式年造替が行われた。

現在も当社では年間二千二百余の祭祀が日々行われている。

また、明治時代に神仏分離が行われたとはいえ、現在でも伝統として1月2日に行われている日供始式並興福寺貫首社参式では興福寺の僧により神前読経が行われている。

3. 境内
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本殿 - 本殿は春日造で4棟並んで建っている。拝殿はなく、一般の参拝者は幣殿から参拝を行う。初穂料を納めて特別拝観を申し込んだ場合は本殿前の中門から参拝することになる。第一殿と第二殿の間には磐座が残されている。かつては本殿は大宮と呼ばれていた。
第一殿 - 祭神：武甕槌命。文久3年再建。
第二殿 - 祭神：経津主命。文久3年再建。
第三殿 - 祭神：天児屋根命。文久3年再建。
第四殿 - 祭神：比売神。文久3年再建。
中門 - 楼門。慶長18年再建。正面にある唐破風は明治時代に取り付けられたもの。
手力雄・飛来天神社参拝所 - 中門の中にある手力雄神社と飛来天神社の参拝所。
西御廊 - 慶長18年再建。各御廊や各回廊には奉納された約1,000基にも及ぶ釣燈籠が並ぶ。万燈籠の際にはこれも奉納された約2,000基もの石燈籠をも合わせて全ての燈籠に明りが灯される。明治時代の神仏分離までは唯識講廊と呼ばれていた。
東御廊 - 慶長18年再建。明治時代の神仏分離までは一切経廊と呼ばれていた。
北御廊 - 慶長18年再建。明治時代の神仏分離までは定講廊と呼ばれていた。
板蔵 - 寛永9年再建。そもそもは平安時代の康和2年に白河法皇によって寄進された一切経蔵である。室町時代から明治時代の神仏分離までは御八講蔵と呼ばれていた。
備殿 - 本殿のすぐ裏にある。
藤波之屋 - 内部は暗くされており、105基もの燈籠によって万燈籠が再現されている。もとは神職の詰所である。
捻廊 - 宝永4年 - 6年再建。かつては登廊と呼ばれていた。左甚五郎が建てたとされている。
林檎の庭 - 庭の一角に林檎の木が立っているが、そもそもの林檎の木は高倉天皇のお手植えである。
幣殿・舞殿 - 慶安3年 - 5年再建。東側2間は幣殿、西側3間は舞殿となっている。
直会殿 - 慶安3年 - 5年再建。かつては八講之屋とも呼ばれた。平安時代以降、ここで法華八講が行われていた。
社頭の大杉 - 大杉の樹齢は1,000年。大杉の根元からは樹齢500年の柏槙が生えており、直会殿の屋根の一部を突き破って伸びている。
内侍殿 - 移殿と呼ばれる。至徳2年 - 嘉慶2年再建。20年に一度の造替の際に本殿と若宮の神を移す所。
宝庫 - 永徳2年 - 至徳2年再建。板校倉造。かつては宝蔵と呼ばれていた。
東回廊 - 慶長年間再建。
影向門
南門 - 永徳2年 - 至徳2年再建。
南回廊 - 慶長年間再建。
慶賀門 - 永徳2年 - 至徳2年再建。天井は格天井となっている。
西回廊 - 慶長年間再建。
清浄門 - 永徳2年 - 至徳2年再建。かつては僧正門と呼ばれていた。
内侍門 - 永徳2年 - 至徳2年再建。
額塚 - かつて南門には神額「鹿嶋大明神」が掲げられていたが、落雷で砕けてここに落ち、それを埋めた場所。
御蓋山浮雲峰遙拝所
本宮神社遙拝所
御間道 - 若宮神社への参道。参道の脇には奉納された沢山の石灯籠が並ぶ。
大楠 - 三本の楠が一つに合わさったもの。神功皇后のお手植えとされる。
竹柏
護摩壇 - 空海がここで護摩を焚いて祈願したという。
伊勢遥拝石
着至殿 - 応永20年再建。
藤鳥居
築地塀 - 藤鳥居を挟んで南北にある。創建当初からのものだという。
竃殿 - 嘉慶2年再建。
酒殿 - 寛永9年再建。貞観元年に創建されたとされているが、天平勝宝2年にはすでに建てられていたともいう。
社務所 - 1984年11月6日築。
景雲殿 - 1984年11月6日築。
貴賓館 - 斎館。もとは1926年11月14日に建てられた社務所。重森三玲の作による中庭と北庭がある。
祖先祭場 - もとは大炊殿で、明治時代からは御供所となっていた。その後、改築して茶室「寿月観」に改められていた。1998年からは祖先祭場となっている。
桂昌殿 - 徳川綱吉の母・桂昌院による建立。
四脚門 - 春日社に所在した興福寺参籠所のひとつ上ノ屋の門を、明治時代に移築したものとされる一方で、安居屋の勅額門であったともされる。
新建 - もとは1893年に建てられた南棟と1912年に建てられた北棟からなる社務所。1926年に新しい社務所が建てられると結婚式場とされた。1955年からはお茶席や研修場となった。
祈祷所 - もとは安居屋の跡に1935年4月1日に建てられた宝物館。1996年5月から祈祷所となった。
伏鹿手水所 - 伏せている鹿の像の下に手水がある。
車舎 - 寛永9年建立。
国宝殿 - もとは谷口吉郎の設計で1973年5月19日に開館した宝物殿。2016年10月1日にリニューアルされて国宝殿となった。352点の国宝を始め様々な物品が収蔵されている。
感謝・共生の館 - 2005年4月築。多目的ホール。
萬葉植物園 - 1873年に造られた鹿苑が移転したのでその空き地に造られた。1932年10月1日開園。藤の園には20種類約200本もの藤が植えられている。
馬止橋 - 六位橋や、鹿道橋とも呼ばれる。鎌倉時代には春日野の下には地獄・春日地獄があるとの考えが生まれたが、この橋はその春日地獄の入口とされた。
鹿苑 - 1929年6月5日開園。1873年に造られた鹿苑が移転し、新たに造られたもの。
飛火野 - この周辺は1890年から1925年まで皇室領の春日野御料地とされていた。天皇の離宮が建てられる予定であったが建てられることはなかった。
雪消の沢
若宮御旅所
長蔵 - 春日若宮おん祭のための建物。明治時代初期に興福寺の旧大乗院の建物を移築したもの。2007年に改築された。
春日西塔跡 - 回廊に囲まれた五重塔の跡で殿下の御塔と呼ばれた。礎石が残る。永久4年3月6日に関白藤原忠実によって建立されたが、治承4年に平重衡による南都焼討で焼失した。宝治年間頃までに再建されたが、応永18年閏10月15日に雷火によって興福寺の4代目東金堂、5代目五重塔、大湯屋と共に焼失した。
春日東塔跡 - 回廊に囲まれた裳階付きの五重塔の跡で院の御塔と呼ばれた。礎石が残る。保延6年10月29日に鳥羽上皇によって建立されたが、治承4年に平重衡による南都焼討で焼失した。建保5年に再建されたが、応永18年閏10月15日に雷火によって興福寺の4代目東金堂、5代目五重塔、大湯屋と共に焼失した。
馬出橋 - 競馬、流鏑馬の始点である。
影向の松 - 能舞台の鏡板に描かれている松の絵はこの松がモデルである。
一之鳥居 - 寛永11年再建。高さ7.75m。気比神宮、厳島神社の大鳥居に並ぶ「日本三大鳥居」の一つ。
大宿所 - 春日若宮おん祭のための建物。餅飯殿町にある。

4. 摂末社
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4.1. 摂社
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若宮神社 - かつては若宮社と呼ばれていた。現在は摂社であるが、かつては本殿に準じるものとされていた。
本殿 - 祭神：天押雲根命。比売神の御子神である。文久3年再建。春日若宮おん祭で有名である。
拝舎 - 文久3年再建。
神楽殿 - 慶長10年再建。北3間は細殿、中の1間は御廊、南6間は神楽殿となっている。
手水屋 - 寛永9年 - 10年再建。大きな建物で現在は社務所となっている。また、内部には夫婦大国社が祀られている。
本宮神社 - 祭神：武甕槌命、経津主命、天児屋根命。式内社。御蓋山の山頂にある最初に武甕槌命が祀られていた場所に建っている。
榎本神社 - 祭神：猿田彦大神。式内社。祭神は当地の地主神であり、元々この地で祀られていた神であるとされる。中世までは祭神は巨勢姫明神とされていた。
水谷神社 - 祭神：素戔嗚命、大己貴命、奇稲田姫命。かつては牛頭天王として祀られていた。本殿の下には磐座が残されている。
紀伊神社 - かつては木宮社と呼ばれていた。また、奥の院とも呼ばれていた。
本殿 - 祭神：五十猛命、大屋津姫命、抓津姫命。
拝殿

4.2. 末社
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手力雄神社 - 祭神：天手力雄神
飛来天神社 - 祭神：天御中主神
八雷神社 - 祭神：大雷神外七雷神
栗柄神社 - 祭神：火酢芹命
海本神社 - 祭神：大物主神
杉本神社 - 祭神：大山咋神
佐軍神社 - 祭神：布津之霊
青榊神社 - 祭神：青和幣
辛榊神社 - 祭神：白和幣
穴栗神社 - 祭神：穴次神
井栗神社 - 祭神：高御産霊神
岩本神社 - 祭神：表筒男命、中筒男命、底筒男命。かつては住吉社と呼ばれていた。明治時代初期になって、別に末社・住吉神社があるので混同を避ける為に名称を変更した。
多賀神社 - 祭神：伊弉諾命。重源上人が東大寺大仏殿を再建する際に長寿を祈願したという。
椿本神社 - 祭神：角振神。祭神は別名「隼の明神」とも呼ばれる。
風宮神社 - 祭神：級長津彦神、級長津姫神
通合神社 - 祭神：中臣祐房朝臣。若宮神社の北にある。
手力雄神社 - 祭神：天手力雄神。若宮神社の南にある。
三輪神社 - 祭神：少彦名命
兵主神社 - 祭神：大己貴命
南宮神社 - 祭神：金山彦神
広瀬神社 - 祭神：倉稲魂神
葛城神社 - 祭神：一言主神
三十八所神社 - 祭神：伊弉諾命、伊弉冊命、神日本磐余彦命。かつては若宮神社の中社であった。
佐良気神社 - 祭神：蛭子神
夫婦大国社 - 祭神：大国主命、須瀬理姫命。日本で唯一の大国主夫妻を祀っている社。若宮神社手水屋の中にある。
金龍神社 - 祭神：金龍大神。後醍醐天皇ゆかりの神社であり、「禁裡殿」とも呼ばれる。
宗像神社 - 祭神：市杵島姫命。神仏分離までは弁才天社と呼ばれていた。空海が天河弁財天を勧請したものという。
住吉神社 - 祭神：表筒男命、中筒男命、底筒男命
市ノ井恵毘須神社 - 祭神：事代主命
船戸神社 - 祭神：衝立船戸神
総宮神社 - 祭神：伊勢神、春日神、八幡大神。もとは興福寺五重塔の鎮守社として神亀3年に五重塔のそばに創建されたが、1875年に現在地に移築。この場所には興福寺の安居屋があった。
一言主神社 - 祭神：一言主神。もとは興福寺南円堂の鎮守社として平安時代初期に南円堂のそばに創建されたが、1875年に現在地に移築。
龍王社 - 祭神：龍王大神。2018年に約140年ぶりに再興された。
壷神神社 - 祭神：酒弥豆男神、酒弥豆売神
祓戸神社 - 祭神：瀬織津姫神。二之鳥居の横にある。参拝者はここでまず身を清めてから参拝するのが習わしとなっている。『南安曇郡誌』の記述などから、本殿第四殿に祀られている比売神とは、もともとは瀬織津姫のことであったとする説もある。江戸時代までは摂社であった。
竃殿神社 - 祭神：興津彦神、興津姫神。竃殿に祀られている。
酒殿神社 - 祭神：酒弥豆男神、酒弥豆売神。酒殿に祀られている。
愛宕神社 - 祭神：火産霊神。もとは興福寺の子院・四恩院で祀られていたもの。
聖明神社 - 祭神：聖明神。もとは興福寺の子院・四恩院で祀られていたもの。
浮雲神社 - 祭神：天児屋根命。もとは興福寺の子院・四恩院で祀られていたもので、四恩院の木造十三重塔の鎮守社であった。そばにある柵の向こう側は奈良春日野国際フォーラム 甍〜I・RA・KA〜の敷地となっているが、ここに四恩院があった。現在も甍庭園の南には十三重塔跡の礎石が残る。祭神は本宮神社の祭神と同体であるという。
天神社 - 祭神：天常立尊。もとは興福寺の子院・四恩院で祀られていたもの。かつての北野社の祭神を勧請したものという。
拍子神社 - 祭神：拍子神。創建は永保元年。

4.3. 境外末社
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鳴雷神社 - 祭神：天水分神。式内社。春日山にある。そばにはどんな渇水時でも水が枯れないという龍王池がある。
神野神社 - 祭神：甕速日神、火速日神、崇道盡敬皇帝。春日山にある。
上水谷神社 - 祭神：春日四座、若宮、水谷神、猿田彦神、祓戸神。春日山にある。
大神神社 - 祭神：大物主神。春日山にある。
高山神社 - 祭神：春日四座、若宮、祓戸神、水谷神。春日山にある。
赤乳神社 - 祭神：稚日咩神
白乳神社 - 祭神：志那斗弁神
手力雄神社 - 祭神：天手力雄神。もとは興福寺三重塔の鎮守社だと思われる。
采女神社 - 祭神：采女命。猿沢池の横にある。
野上神社 - 祭神：草野姫命
石荒神社 - 祭神：火産霊神
南市恵毘須神社 - 祭神：事代主命
高天市恵毘須神社 - 祭神：事代主命
初宮神社 - 祭神：宮中八神殿、伊勢神、春日神、住吉神。平城宮にあった神祇官八神殿の後身で、藤原道長によって再興された。
大福稲荷神社 - 祭神：大福稲荷大神 - 1948年に餅飯殿町にある大宿所の横に移築。

5. 祭事
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毎月1日・1１日・21日 旬祭
1月
3日 神楽始式
7日 御祈祷始式
10日 舞楽始式
2月
節分の日 節分万燈籠
3月
13日 春日祭
15日 御田植祭
4月
3日 ひと雛まつり
5日 水谷神社鎮花祭
5月
5日 菖蒲祭
10日 献茶祭
11日-12日 薪御能
6月
30日 夏越大祓式
8月
14日-15日 中元万燈籠
9月
中秋の名月の日・旧暦8月15日 采女祭
10月
9日 重陽節供祭・献香祭
11月
3日 文化の日舞楽演奏会
12月
15日-18日 春日若宮おん祭
31日 年越大祓式
20年に一度 式年造替

6. 文化財
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春日大社は平安時代に奉納された貴重な刀剣・甲冑・美術工芸品などの国宝、重要文化財を含んだ多数の文化財を所蔵することから「平安の正倉院」と呼称されている。これらの文化財の一部は2016年10月に新装開館した「春日大社国宝殿」で鑑賞することができる。

2016年度から、1939年に宝庫の天井裏から発見された12振りの太刀を順次研ぎ直し始めた結果、複数の太刀が国宝・重文級の貴重な文化財であることが判明しており、研ぎ直された貴重な太刀は報道発表に続いて国宝殿で順次公開されている。2016年12月には、延寿国吉作の1振りと北条時村が奉納したとみられる平安末から鎌倉初期の無銘の「古備前物」2振りが報道陣に公開された。2018年1月には、4番目に研ぎ直された黒漆山金作太刀が報道陣に公開された。この太刀は1942年に重要美術品に認定されていたもので、研磨の結果、平安時代後期の「古伯耆」とみられ、刀身に反りのある日本刀としては最古級の安綱作の可能性もあるという。

6.1. 国宝
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建造物
本社 本殿 4棟 美術工芸品
金地螺鈿毛抜形太刀
沃懸地獅子文毛抜形太刀 中身無銘
沃懸地酢漿平文兵庫鎖太刀 中身無銘
沃懸地酢漿紋兵庫鎖太刀 中身無銘
金装花押散兵庫鎖太刀 中身無銘
菱作打刀 中身無銘
赤糸威鎧 兜、大袖付
赤糸威鎧 兜、大袖付
黒韋威矢筈札胴丸 兜、大袖付）