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可是，这更加刺激了那些本就好奇《山海经》内容的民众，即便是被列为禁书，也还是有不少百姓“顶风作案”，私下偷偷阅览此奇书，而此书中所描绘的奇妙世界也让人欲罢不能。 可是《山海经》到底是有何魅力让人无论如何也想要看上一看呢？其中主要的原因大概就是人们的好奇心，这本书里记载的许多事物都是找不到现实原型的，但这并不妨碍它丰富详实的去描绘一个宏大异常的奇幻世界给读者，也正是这种过于玄妙的世界让读者欲罢不能。 也因为过于玄幻，《山海经》吸引了大批读者的讨论，进而也吸引了许多学者的注意。但是随着一些学者的深入研究和一些相关考古证据的出现，人们这才发现，也许《山海经》并非只是记载虚构世界的事物，也许《山海经》是真实记录了遥远的上古时代的事物。 上古时代，随着地壳变化导致地球大陆板块的位移，我们现在的世界只是位移后的世界，《山海经》中所记载的也许就是因为板块变动而消失灭亡的各种事物，所以很难在我们现在这个世界找到与之对应的事物。有学者也表示，《山海经》其实是世界上最早的地理图志。
《山海经》分几部，每部到结尾之时，总是像总结般的详细描述一下最开始的那座山和最后出现的那座山一共多长距离，还有其中山脉的走势如何。可是这些山脉放在中国境内却是少有符合的对应山脉，所以当学者将范围扩大至全球的时候，却发现有符合书中记载的事物。 例如《山海经》中有记录“西南隅，有人如炭”，如果放在中国境内，这“西南隅”应该就是四川、云贵地区，可是“如炭”也就是黑如木炭的意思，按照这种特征的话又对不上，因为四川、云贵地区没有黑如木炭的那种类似黑人人种存在。 如果将这个特征描写扩大至全球范围，在中国的西南方位正好是非洲地区，哪里的人种恰好就是黑人，这就与书中的记录一模一样了。这也可以说明《山海经》是记载全球范围内的事物。不过在书中时间的跨度很长，因此《山海经》的作者可能不是一个人，而是一群人。 就当今的眼光来看《山海经》的内容也是极具想象力的，这也是它被封建社会所不容的原因，为了巩固统治，僵化人民的思维，清朝的当政者肯定是不会想要这本可以开阔民众眼界和思维的书籍出现。
这也就不难理解，纪晓岚上书请求封杀《山海经》了，虽然现在《山海经》的一部分内容已经有学者破解了，但是其中还有更多的谜团需要我们去解开，不过随着科技的不断发展，相信终有一天我们可以完全破解《山海经》的所有信息。这也就要求我们多读山海经。 现实中，很多想看《山海经》的朋友，都觉得原版山海经全篇文言文，晦涩难懂，根本看不懂，直到现在，山海经也出了许多版本，我看的这本就很合适，可以说是最接近原版原意了！ 这本有着详细的注释，都是白话文，不但将原版的内容完整收录，还有详细的白话文翻译，通俗易懂，让你一看就停不下来，沉迷其中。 如今这本书的内容更是被引入了中小学必读书籍，家长和孩子一起读这本书，能帮助开阔想象力，最重要的就是可以提高孩子见识。 内容通俗易懂，插图精美绝伦，让人震撼不已，简直就是收藏三代的节奏！ 书中配图丰富，家长在看的同时带着孩子看。多数孩子对这些有趣的神话、地理故事以及图画毫无抵抗力，免了一回家纠缠着你要手机，丰富孩子的课余生活。让孩子从小接受优秀的知识，开发想象力。
原因如下： 清朝年间，被冠名为”铁齿铜牙”的纪晓岚可谓是家喻户晓的大人物，他的文学素养是很高的。 但是他在主持编纂《四库全书》的时候，直接把《山海经》列入禁书的范畴，称书中内容过于荒诞，会影响子民情绪和国家安定，就不允许在民间传阅了。即使是这样，很多人还是会在风头浪尖中顶风偷看此书，只因抵制不住书中奇幻的内容。 书中其中记载着这样的内容：在世界的西南地区，有一群皮肤像碳一样黑的人。但是反观中国大部分人都是黄种人，而且古代人的思想是以中国为中心的，那么中国作为中心的话，西南地带就是云南地区。 云南地区的人都是黄皮肤和大部分人一样，而书里面去描述的是像碳一样黑色的皮肤，所以在他们眼中这本书的可信度极低。如果我们以地球为中心来看的话，西南边就是非洲，而非洲人是黑色人种，所以这样看来，这本书的描述并没有错。 并且书籍里还记载着另外一个国家，在书中的描述中，我们可以看到，书中记载有一个“肱之国”的国家，那里的人都非常矮小，他们的身高几乎是正常男子身高的一半。 这在古代人看来，这种人根本就不存在的。
《山海经》为何被列为禁书？这都怪纪晓岚，他发现了其中的秘密 《山海经》作为一部从上古流传下来的奇书，相信很多人都有过耳闻。此书的内容大多是奇闻异事，虽然充满着怪诞，但是并不妨碍它在文学史上的崇高地位。这本书的原型已经失传了，更为其蒙上了一层神秘色彩，不过广大民众对其有着浓厚的好奇心，大家都在猜测书的作者与出处。 就是这样一本极富创造力，在今天看来都算奇书的《山海经》，为什么在清朝时遭到了封杀呢？清朝年间，被影视剧中誉为铁齿铜牙的纪晓岚主持编纂《四库全书》，但是却提出将《山海经》列为禁书，其中缘由在于纪晓岚发现了这本书的秘密。 《山海经》这本书勾勒出了一个神奇而宏大的世界，里面包括许多杂文异志，既满足于人们好奇心的同时又将其描述的极其逼真，这对当时的人们来说可谓是天马行空了。纪晓岚就是看到了这一点，他认为此书的内容过于荒诞奇怪，对于国家安定不利，对于百姓传统观念的冲击也比较大。
于是在一番思量后，纪晓岚上书朝廷，要求禁止这本书在民间进行传阅，朝廷应允了这个提议，不过也许正是这样，人们对越是禁止的东西好奇心越重，所以《山海经》在民间的声望更加巨大，好些人抵挡不住书中那些精怪陆离，脱离现实社会的故事，因而在朝廷禁止令下达后顶风阅书。 也不怪百姓拜倒于《山海经》创造的世界里，被它俘获成为万万读者中的一位，因为经过学者对这本书的挖掘研究，他们发现，或许这本书里的那个世界是真实存在的，只不过存在于一个很久远的时代，早已经消失了。这也就说明了里面的故事那么真实而离奇。但是读者们还是对书中的内容存在着极大的争议。 有人认为这不过是一本荒谬的记载民间巫术的书，认为它只有业余时候读一读的休闲价值，并没有这些人说的那么夸张，什么真实存在的世界，什么地理知识，都是荒芜的。但是还有一些人始终坚信里面记载的世界是真实存在的，不然怎么会连一只小动物的体貌特征都能描述得如此清楚呢！
在远古时代，因为地球上的板块变迁和地壳运动，世界在不断发生重组融合，不断组成不一样的景象，这也是书中记载的各种奇异生物所灭绝了的原因，就如同资料里好些有记载但是灭绝了的生物一般。不过在研究这本书过后，学者们还发现这本书中含有大量的地理知识，因此成为世界上最早的一本关于地理的书籍。 《山海经》每个结尾处都会描述第一座山峰与最后一座山峰之间延绵有多少公里，还有许多山脉的走向，名称等。这些内容在记载上非常清楚，但是书里的山锋却极少与中国境内的山峰对应上，而那这本书与世界地理相映照，又显得合情合理。 比如书中有记载到“西南隅，有人如炭”，如果对照中国地理的话，“西南”应是指贵州和云南等地区，但是这些地方并没有书中所记载的黑人，但是如果拿其与世界地理相对照的话，西南方正好对应上非洲的刚果地区，这些与书中不谋而合的事实表明，《山海经》这本书记载了很全面的世界地理知识。 《山海经》这本书记载事物丰富且多样，而且时间跨度较大，作者应该不是一人，而是一群人所著。所以书中展现出来的内容并不是单一思想的，它凝聚了许多人的想法，让人读来倍感新奇。
但是直至今天，书中仍然有许多我们弄不懂的内容，这也是它被称为奇书的原因之一，书中带有人们解不开的谜团，于是吸引了无数人为之疯狂研究，希望能够一解其谜。 《山海经》这本书包含了人文、自然，地理等内容，堪称为一部“博物志”。但是因为其描述极富想象力，所以不被那个时代所理解接受，而统治者又是绝对不会允许这样一部，可以打破百姓传统思想的书被四处传阅，所以才有了纪晓岚将其列为禁书这事。 现实中，很多想看《山海经》的朋友，都觉得原版山海经全篇文言文，晦涩难懂，根本看不懂，直到现在，山海经也出了许多版本，我看的这本就很合适，可以说是最接近原版原意了！ 这本有着详细的注释，都是白话文，不但将原版的内容完整收录，还有详细的白话文翻译，通俗易懂，让你一看就停不下来，沉迷其中。 如今这本书的内容更是被引入了中小学必读书籍，家长和孩子一起读这本书，能帮助开阔想象力，最重要的就是可以提高孩子见识。 内容通俗易懂，插图精美绝伦，让人震撼不已，简直就是收藏三代的节奏！ 书中配图丰富，家长在看的同时带着孩子看。
《山海经》为何会成禁书?里面藏着什么秘密?你看纪晓岚发现了啥  若是说到中国上古时代的第一奇书,那非《山海经》莫属了。《山海经》一书是一本中国的先民记录世间山川产物,风土人情的一本古籍。具体的成书时间已经不可考,但学术界大都认定早于西周以前。  至于作者更是不知何人,学术界普遍认为是汇编型书籍,没有特定的作者。但书上的内容千奇百怪,其中地理环境错综复杂。涉及到的天文,动植物,巫术,宗教神话等等猎奇的内容更是令人摸不到头脑。但也正是如此,他更能吸引到猎奇的读者。  近些年来我们也可以清楚的人知道,从漫画到动画,再从影视到游戏。凡是与中国神话元素有关的作品,必定会有山海经的元素存在。 《山海经》已经成为了近些年来,我国的国民大IP。可在清朝乾隆时期,其实山海经被列为了禁书。  将其列为禁书的是博览群书的纪晓岚,表面上列为禁书的原因是因为其上奏奏折中写道的:  “该书所言,尽皆虚妄,读之无益,可予禁绝”  意思是《山海经》一书所言的尽是些神鬼虚妄之事,读起来并没有益处,干脆禁掉算了。
但实际上他这样的说法根本站不住脚,因为他自己流传下来的《阅微草堂笔记》中所言尽是些狐媚鬼怪之事,“虚妄”的程度较之《山海经》根本就是有过之而无不及。  且纪晓岚对于禁绝《山海经》的态度也是十分的肯定,作为《四库全书》的编撰官员,他不允许《山海经》被编入大典之中。并严禁身边的人阅读,也严禁周围书店再贩卖。  实际上这样的态度,是因为博览群书,最喜钻研学问的纪晓岚自其中发现了一个秘密。在熟读了《山海经》数遍之后,他发现这本书中的生物情景虽然不一定是真的,但百姓并不清楚。  书中的所说所写俱都不是清朝环境所有,但书中得记载天文地理宗教人群种族俱全,很容易就让人相信这是讲述了一个真正的地方。但这时候的清朝已经在乾隆的示意下闭关锁国。  文字的力量是难以想象的,《山海经》的内容一旦在民间所流传。或者是因为某种原因此书火热起来了,必然会引发百姓外出探索的欲望。而清朝的国策就是闭关锁国,所以这也会引起反对朝廷统治的情况出现。  若是任其发展的话,很有可能就会导致天下大乱。而乾隆帝也大概清楚此事,与臣子纪晓岚心照不宣的就将此书列为了禁书,这一禁就是一百多年。
在封建社会,帝王会加强对百姓文化上的控制,以保证从思想上稳定朝代的统治。一旦出现不利于统治的学问或者文化运动,统治者就会想方设法进行掐灭,最具代表的就是“焚书坑儒”。  因此古代的文人士子必须格外注意自己的文学创作,以防被统治者定义为违禁品。  《山海经》就是古代一本奇书,但是却被纪晓岚列为了禁书。  这本奇书记载了一种神奇世界,里面描述了大量的神兽和  这对于现代人来说,算是最荒谬的书籍,书里面记载着大量的神话传说。然而书中对于这类的古代文明以及地理现象却记载的尤为详尽,其实山海经中大量物种都是古代真实存在过的。  这本书籍描述的离奇古怪,司马迁作为编撰史学的专家也认为《山海经》记载的不切实际,因此很少参考此书。当时的百姓们只是将书中描绘的神兽当做传说来看,很难被人所接受。  直到清朝时期,纪晓岚编撰的《四库全书》完成,这本书籍禁毁了古代许多重要的典籍,其中就包括《山海经》,据纪晓岚讲述,只因为这本书籍中隐藏了一个巨大的秘密。  据说,在世界的西南地区,居住大量的土著民,他们的皮肤像煤炭一样黑,说的语音也无法辨认。
为何纪晓岚将《山海经》列为禁书？只因里面隐藏一秘密！不得不删 转载自百家号作者：不一样的历史课 为何纪晓岚将《山海经》列为禁书？只因里面隐藏一秘密！不得不删。 中华文化5000多年，经过漫长时间的积累，古人也给我们留下了很多的文化遗产，让我们从中受益颇多。但是也留下了许多让人感到很疑惑的文化遗产，其中古代第一奇书《山海经》就是其中之一。 《山海经》作为我国古代的一部奇书，其中记载了一个光怪陆离的神奇世界，里面描述了神兽，奇国等等。这本书对于很多人来说是一个荒诞不经的书籍，书里面记载的是上古时期另外的文明，而且山海经有大量的中国神话，也是中国神话的源头，而且神话基本都是历史，山海经可以说是上古时代另外的文明。作为中国上古奇书之一，里面对上古时期的各种地理现象，文化风俗都描述的尤为详尽，文字干练，内容通俗。古人读时，倍感奇异。其实，这本书里面描述的许多物种都已经已经被证实是存在的。 由于内容光怪陆离，作为史学家的司马迁曾表示书籍内容有点太过于不切实际，作史时都不敢参考此书。可见此书的内容在当时被人们接受的程度很低。
这本书的内容确实脑洞大开，奇书一本！ 清朝时期，纪晓岚编纂完成了《四库全书》，后世很多人将这部书籍称作是对华夏文明的大清洗，其禁毁了大量的古达典籍，收缴的禁书高达3千多种和15万部，而《山海经》也被他列为禁书，其中原因是他发现《山海经》里隐藏了一个大秘密！不得不删！ 这本书里面记载的内容确实看起来特别不可思议，而在古人看来也是更为荒诞。他们认为这本奇书里面记载的都是虚构出来的事物。而这样看待的原因则是古代人把中国当做世界的中心来看待，所以在衡量书籍里面的内容时，自然是觉得不适。而这本书是以地球为中心的，里面记载了各式各样的不为人知的一面。 书中其中记载着这样的内容:在世界的西南地区，有一群皮肤像碳一样黑的人。但是反观中国大部分人都是黄种人，而且古代人的思想是以中国为中心的，那么中国作为中心的话，西南地带就是云南地区。云南地区的人都是黄皮肤和大部分人一样，而书里面去描述的是像碳一样黑色的皮肤，所以在他们眼中这本书的可信度极低。如果我们以地球为中心来看的话，西南边就是非洲，而非洲人是黑色人种，所以这样看来，这本书的描述并没有错。
清朝为什么把《山海经》列为禁书？纪晓岚其实很精明 我们知道《山海经》在我国的历史上有着特殊的地位，说它是一部千古奇书，也并没有什么过分的，但也正是这样一部千古奇书，却在清朝成为了禁书，这是什么原因呢？ 我们知道清朝的时候对于很多的古书做过一次大规模的整理，也就是修订《四库全书》，当时主要负责修订《四库全书》的正是纪晓岚。 不过虽然清朝名义上是修订《四库全书》，但其实清朝的这次行为对于古代很多的书籍造成了毁灭性的打击。这主要是因为在修订《四库全书》的同时，清朝也会着重将那些对于清朝不利的书籍统统销毁掉，不让其流传到民间，因此在那次大型的修订工作之中，很多的古代奇书被彻底的销毁掉了，这对于我们的文化历史来说是一种重大的损失，虽然说当年有一部分的书稿流传到了日本，但是相比于被销毁掉的巨大数量来说仍然是九牛一毛。 而当时的《山海经》，也正式成为了清朝的禁书，不允许人们私自查阅。那么这样一部千古奇书，为什么清朝不希望它被外人看到呢？
我们知道《山海经》这部著作所描述的是地理，人文，神话，植物，动物等很多方面的资料，而当时的修书负责人纪晓岚在看过了《山海经》之后，十分惊讶书中所记载的风土人情，因为纪晓岚发现这本书中所记载的很多的东西在清朝根本就没有，甚至连听都没有听说过。 纪晓岚立刻敏锐地意识到这部书不应该在流传至民间了，因为书中所记载的光怪陆离的景象会极大地引起人们的好奇和探索之心，但是对于清朝来说，是不需要社会上的人们有这样的心理的。大家只需要安安静静的做一个清朝的顺民即可，不应该有其他的想法。 而且当时的清朝对外宣传的一直是普天之下，莫非王土，大清朝是天朝上邦，物产富饶，所有的东西都不缺，只要是天下有的，大清朝都有，但是如果从《山海经》的角度来看，这个世界上还有很多的东西不属于清朝，基本上属于和清朝唱反调了。对于这样的一部书，清朝是不会允许其流传下去的，所以成为了禁书，自然也就不是什么太过于奇怪的事情。
山海经为什么被列为禁书(山海经)  说起山海经想必很多小伙伴都听说过吧?山海经据悉是一本上古奇书,在这本书中记载了很多千奇百怪的事情,一些花草鱼虫都在这些书中记载着。当时人们对于这种充满了奇幻色彩的东西十分不理解,所以认为山海经是一本邪异的书。  在清朝时期,纪晓岚没有丝毫犹豫就将山海经封为禁书,这本书为此不能在民间进行流传,不过山海经讲述的东西过于奇幻,导致很多人都忍不住偷偷找来观看。山海经到底为什么会这么吸引人呢?因为这本书中记载的是一个变幻莫测的大千世界,虽然这个世界是被幻想出来的,但是在当时很多人都认为这个世界或许是真实存在的。  我们都知道山海经其实还是一部讲述了地理的书籍,上面记载了很多关于地理方面的知识,哪怕是放到现在这本书也是一个非常有趣的书籍,在书中它所讲述的并不单是我们中国,更多的则是一个世界。不过在书中虽然地理讲解的非常全面,但是仍然有很多不能解释的东西在里面,不过相信在不久的未来,这一切谜团都会被解开。  版权声明:本文内容由网友提供,该文观点仅代表作者本人。
《山海经》为何被纪晓岚列为禁书？里面记载了一些事，细思极恐 原文标题：《山海经》为何被纪晓岚列为禁书？里面记载了一些事，细思极恐 中华文明源远流长，可谓博大精深，其中不乏一些奇书，而《山海经》就是其中的典型代表。这本让人难以理解的古书可以说是给华夏文明增加了几分神秘色彩。许多中国神话就出自这部书，比如在中国人尽皆知的女娲补天、精卫填海等。 《山海经》成书于先秦时期，也就是秦朝建立以前的夏商周和春秋战国时代。这部上古奇书里，描述了一个让人匪夷所思的怪诞世界，以至于很多人都把它看做巫蛊之书，在清代的时候更是被大学士纪晓岚列为了禁书，禁止在民间流传。 虽然成为了禁书，但还是有很多人偷偷阅读，因为此书描述的世界实在是太过离奇，让人不得不感到好奇。书中记录了很多奇怪的植物，更有很多怪诞的飞鸟走兽，让人读来又惊讶又恐惧。书中还描述了很多非常高的山和非常长的河。一直以来，人们都觉得山海经描述的是一个古人凭空臆想出来的世界，但令人难以置信的是，现代人在仔细研究以后发现，这个所谓的“臆想出来的世界”可能是真实存在的。
山海经里边有很多关于地理位置的描述，比如以某座山为起点向东走二百公里，就能看到某条大河，或者发现某种特殊的动植物。如果把整本书里描述的位置汇总起来就能形成一幅地图。而这幅地图并非中国地图，而更像是一幅世界地图。之所以这么说，是因为里边的很多描述在我国地图上找是对不上号的，但是放到全世界的地图上却可以与事实吻合。这就不得不让人感到惊讶了。 最典型的就是《山海经》对非洲的记录。书中记载，在西南方向有一群人，皮肤是黑色的。如果在中国地图上找，就会发现西南方向是我国的贵州、云南等地，而这里是没有黑人的，其所在纬度也不存在进化出黑人的可能。但是，如果放到世界地图上找，就会让人茅塞顿开了：在我国的西南方向，不就是非洲吗？那里可是黑人的大本营啊！ 书中还记载了一群生活在非洲的矮人。按照书中的记载，结合非洲的人口分布，人们在非洲的刚果果然发现一群矮人。这说明书里的内容绝非胡乱编造出来的，作者肯定是去过非洲，并在书中记录了自己的所见所闻。 而且，书中还有对太平洋对岸的美洲的记载。
为何《山海经》曾被视为禁书？只因它其中的惊天秘密 为什么《山海经》曾经被认为是一本禁书？因为里面有秘密 春秋战国时期，一部讲述奇闻异事的古籍诞生了。这就是被称为中国第一奇书的《山海经》。其内容奔放离奇，是中国神话故事的始祖，对后世对中国文化的理解产生了很大的影响。 但是《山海经》的内容颠覆了正常人的思想，即使他们是古人，如果不是叛逆，也算是离经叛道。所以后来的历史学家在写历史书的时候，他们不知道如何定义和定位这本书。 从燃烧的儒家学者的书籍和埋在秦朝，建立一所新学校，王芒汉代编译的《永乐大典》,每一个伟大的文化清洗和伟大的革命可能导致这个传奇的《神从世界上消失。最大的危机之一是清代纪晓兰编撰的《四库全书》。 四库全书是一场激进的革命，是对中华文明的一种阉割，尤其在书籍领域。按照皇帝定制的标准，书籍被分类和整理，所有被认为不好的书籍被拿走和烧毁，这简直是一场对中华文明的大屠杀，一场看不见的血风暴。《山海经》是3000多个类别的15万多本禁书之一。 据说这是一本关于古代传说和神话的书，旨在供民间娱乐，为什么会被禁呢？
《山海经》为什么成为禁书,只因书中存在着一个不为人知秘密。  《山海经》中记载了很多光怪陆离的物种和神奇的世界,在这里我们可以认识到很多未见到过的生物和 未经历过的事情,它为我们打开了探索的大门。对于《山海经》很多人认为这里面的记载是真实的,也有人 提出它只是一本玄幻小说,但当我们仔细了解后才发现《山海经》中那些细思极恐的细节。  《山海经》主要记载了山经和海经,也就是说记录的是山和海的事情,包括山势走向,河流流向,地理 位置,所产的产物等等。 但是有很多学者提出《山海经》中描述的很多山脉和中国现实地理位置是不吻合的,很多人认为《山海 经》不过是一本虚构的作品。但是将《山海经》中记载的内容放在全世界看的话,好像就说得通了,记载的 很多生物、山川、河流都可以一一对应起来。或许写《山海经》时世界各大洲板块还未分离,后来板块运动 后才慢慢的成为现在的样子。  书中其中记载着这样的内容:在世界的西南地区,有一群皮肤像碳一样黑的人。但是反观中国大部分人都是黄种人,而且古代人的思想是以中国为中心的,那么中国作为中心的话,西南地带就是云南地区。
云南地区的人都是黄皮肤和大部分人一样,而书里面去描述的是像碳一样黑色的皮肤,所以在他们眼中这本书的可信度极低。如果我们以地球为中心来看的话,西南边就是非洲,而非洲人是黑色人种,所以这样看来,这本书的描述并没有错。  并且书籍里还记载着另外一个国家,在书中的描述中,我们可以看到,书中记载有一个“肱之国”的国家,那里的人都非常矮小,他们的身高几乎是正常男子身高的一半。这在古代人看来,这种人根本就不存在的。而在现在的非洲刚果,就真实的存在着这样一类人,皮肤黑且四肢短小,世人称他们为俾格米人。  书籍里面所记载的一些内容,在现实生活中大都得到了印证。而古人眼里凭空编写出来的这种想法其实也并且正确。因此可见,这本书即是古人凭空编写的几率不大,很有可能是古时的一部分人曾经环游世界时,就已经到达过非洲,并把在非洲的见闻都记载在了《山海经》中。虽然有人认为这本书记载的确实是妖言惑众,书籍里面的内容不足为信。但是仍然不影响一部分古人对书中描写世界的向往。  在《山海经》中还有一个很令人奇怪的点,那就是记录了很多当地人们的祭祀风俗。
在《山海经》中记 载祭祀运用了大量的玉器,这表示在当时玉器已经有了很高的地位。史料记载用大量玉器祭祀是在商之前, 商时期有了青铜器才开始逐渐的代替玉器。 在现存科考玉器中,良渚遗址就是用大量玉石做的陪葬,在良渚遗址中发现有丝织物,但在《山海经》 中却未提及到,所以说《山海经》成书时间很可能在良渚时期之前。  之前小编有过这样的一篇文章:《山海经》中异兽是否真实存在?而你又了解多少?小编在里面介绍了几个真实存在的案例,就像小编在刚开始的时候跟大家的介绍山海经的记载已经超越了文化历史的追溯,而且小编对于玉石文化也有一定的了解,玉石文化最早在石器时代就已经出现了,距离现在有几千年的历史,相信大家在很多修仙或者修仙的小说中也见过,很多修仙或者修真的媒介就是借助玉石来提升修为。那是不是上古时期的修仙也采用了玉石为媒介?  清朝纪晓岚曾经读过《山海经》,并且将这本书列为禁书,或许是纪晓岚读懂了书中描绘的内容,觉得 书中提及太过于离奇才被禁的。
为什么《山海经》会被纪晓岚列为禁书？只因其中隐藏着一个秘密！ 为什么《山海经》会被纪晓岚列为禁书？只因其中隐藏着一个秘密！ 大家想必都听过山海经的大名吧！想必大家或多或少的接收到的信息都是说山海经这本书介绍的物种在现实生活中是根本不存在的，是子虚乌有的。而清朝的纪晓岚大家都应该熟知吧！纪晓岚曾把《山海经》这本书列为禁书，在当时那个封建思想盛行的时代，把《山海经》列为禁书实在是令人费解，更是让人引起观看《山海经》的兴趣。毕竟让纪晓岚纪大学士列为禁书肯定是出于考虑，并不是头脑发热才如此的，今天我们就来探讨一下，纪晓岚纪大学士这么做的原因。 《山海经》早在秦朝时候就已经存在了，它有着悠久的历史，给我们研究古代的地理有着很大的帮助。《山海经》里面记载的历史，非常受到学者的争议，里面记载的有些事件在现在根本就无迹可寻，而且我们也无法证明它们是确实存在的，因此很多人都把他当作神话故事来听。但书中的有些东西，我们还是可以证明他们的存在的。
例如书中记载的西南地区居住着与我们不一样的人种，他们皮肤黝黑，如果我们拿来地图看一下，在我们国内的话，西南方根本就没有存在着这一部分人。但是在世界地图上我们再看的话，你就会惊奇的发现，在我国的西南方不就是非洲吗？这么一看的话确实是如此了，也能证明这本书的准确性。而且这样的事例有很多，因此我们并不能全盘否认这本书是无稽之谈。 大家知道在清朝之时由于倭寇之乱太为严重，因此清朝就实行闭关锁国的政策，因此使得我们与世界脱节了许久，更是近代我国沦为半殖民地半封建社会的开端。而当时因为有许多人反对闭关锁国的政策，为了能够有效的避免倭寇的侵扰，清朝的统治者毫不犹豫得的实行了闭关锁国这种愚蠢的政策。 作为当时编撰《四库全书》的纪晓岚纪大学士为了能够让清朝人民不再向往国外的生活，不再好奇外国的风景。他们就把这本能够引起人们向外探索兴趣的《山海经》列为了禁书，这是从根本上消除了人们的探索意识，加上当时政府的高压，因此越来越多的人不再想着探索外面的世界，而且因为我国地大物博，使我们产生了妄自尊大的性格，更是让我们在近代沦为半殖民地半封建社会的屈辱历史的开端。
纪晓岚将《山海经》列为禁书？只因里面隐藏一秘密，不得不删 山海经是中国上古时代的一部奇书，它涵盖了上古时期的天文、地理、鸟兽、民俗、神话等等，堪称是上古文化最早的百科全书。 然而，中国古代大多数文史学者都认为此书内容荒诞，百无一针，除了记载的黄河，华山等部分地理位置与现实的大体一致。其他的内容都无法作为参考。 说起山海经，大家并不陌生，很多我们从小听说过的神话故事都是出自这里。它是我国古代的一部十分优秀的文化典籍，但由于它所记载的事物的广博性与儒家文化不同，因此一直被视为荒诞不经的怪书。实际上山海经是一部纪录，远古自然地理和人文地理的专著。 他记述着中华民族文明与文化的起源与发展，以及这种生存与发展所平移的自然生态环境。 纪晓岚将《山海经》列为禁书？只因里面隐藏一秘密，不得不删 山海经记录了一个上古时期的纷乱世界里，包括地理、人文、河流、动植物、神话等内容。但是你有没有注意到一个问题，山海经中同时还记录了一段很长的历史，而这段历史是三皇五帝时期，三皇分别是伏羲、燧人氏、神农。  五帝分别为：黄帝少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
在人们的传统观念中，三皇五帝是上古时期的圣人，他们为人类的繁衍壮大做出了极大的贡献。 尤其是尧舜禅位的典故，更是后代帝王们相互让位的道德典范。可是在诸多的史料中，我们总是能发现一些不和谐的字眼，而这些东西多数与尧舜禹有关。而山海经其中的一个特殊的例子。山海经海内经记载：洪水滔天.鲧窃帝之息壤，以堙洪水.不待帝命.帝令祝融杀鲧于羽郊.鲧复生禹.帝乃命禹卒布土以定九州.也就是说有一名叫做鲧的人，曾经盗到了帝王的息壤，并且没有听从帝王的命令。 帝王、这才派祝融前来杀死鲧。在这一段话的描写中，帝指的是帝尧，也就是我们所熟知善禅位舜的尧，而鲧是谁呢？在大禹治水神话中，大家普遍的说法是因为鲧治水失利，并且偷盗了息壤，这才被尧所杀。可是事实。真的是这样吗？ 我们不妨来简单的分析一下，山海经中的这段话，主要围绕着两个关键词来描述。 第1个词语是洪水。第2个词语是息壤。而息壤又是什么呢？ 据史料记载，息壤是一种神土，据说还可以自我生长，称得上是治理洪水的神兵利器。上古时期发生大洪水，可能是真实的历史事件。因为在世界很多民族的神话中，都曾有对大洪水的描述。
可是对于息壤来说，其是否存在呢？还是一个未知数。 文中的意思很明显，鲧是按照尧的意思去治理洪水的，并且其治理的效果应该不太成功。这才想起来去偷尧的息壤。 可是此时问题来了，既然尧有如此神奇的神土，又为何派鲧去治理水患呢？ 难道鲧是尧的治水的代言人？可尧为何不早点将息壤交给鲧？我们在观察尧对鲧前后态度的变化，从用之到杀之的过程，似乎所有的证据都指向了一个问题，尧就是想借着治水的名义杀死鲧。 而此时另一个问题又随之而来，尧为何要设计杀死鲧呢？难道他们之间有私人恩怨不成？没错。尧与鲧之间似乎有着解不开的恩怨。从血统上来讲，尧和鲧都是黄帝的后代。尧世君。而鲧是臣，但是鲧的身份也不简单。 据史记记载，鲧的父亲是颛顼，他是在尧之前的上一任帝王，尧应该是想稳固地位，而最大的竞争对手就是鲧，这才让鲧引来了杀身大祸。  在翻阅其它史书时，我们还有了另外一种发现。左传7年记载，尧殛鲧于羽山，此书中认为杀鲧的是尧，而国语、周语却记载，是舜之行也，认为杀鲧的是舜，我们暂且不说究竟是尧还是舜杀了鲧，但从后来大禹继承地位来看，他应该是最终的胜利者。
从黄帝一族的传承来看，黄帝、尧、颛顼、大禹等人都是同一家族，而他们也都成为了世界的主宰。由此可以判断，从黄帝开始，所谓的家天下就已经成型了。 可是中间为何又冒出一个舜呢？而且从舜开始就有了禅让制。 据史料记载：西晋出土的竹书纪年中曾有一段惊人的记载，昔尧德衰，为舜所困也，舜囚尧于平阳，取之帝位，复偃塞丹朱。意思是说尧曾经被舜囚禁过，继而才被迫将帝位传给舜。换句话说，所谓的尧禅位于舜，应该是一个彻头彻尾的谎言。舜之所以能够夺得帝位，并不是尧让给他的，而是舜自己抢来的。 我们来重新整理一下。 黄帝统一华夏部落后，其地位一直在家族成员中传承，传至颛顼一代时，尧突然继位，并将颛顼的儿子鲧杀死。在此之后，舜又困禁尧，并将其帝位取走，自己做了帝王，直到最后，大禹重新坐上王位，开启了后世王朝的家天下制度。由此看来，尧获取地位的方式，舜获取地位的方式，禹获取地位的方式，无一不存在诸多疑点。 在儒家文化的渲染之下，尧舜禹被描述为圣人，让禅让制变得极为冠冕堂皇，其实只是为了虚构一个上古时期的理想社会，毫不夸张的说，所谓的尧禅位于舜，舜禅位于禹。
《山海经》有何魔力，美国学者看后，声称中国人最早发现美洲大陆 对于中国上古时期的研究，目前我们的史籍资料都十分匮乏，只有《山海经》有一些记录，值得我们去仔细研究探讨，可是我们研究之中，却发现一个问题，整本《山海经》看起来恰似在看魔幻小说一样，但是又比魔幻小说更加晦涩无聊。 究竟是什么原因，《山海经》中记载的那些东西那么魔幻？有人提出质疑，这本书可能就是作者当时一时兴起，随意杜撰的虚假传说，我们将其当作一种小说，茶余饭后看看谈资一下即可，不要过分当真，去深究其中内容。 那么，真的《山海经》就是一本魔幻小说么？为何它记录那么多山川湖海，还有各种奇怪动物，目的究竟是什么呢？仅仅是一本魔幻小说的话，为何从古至今，那么多人如此感兴趣，甚至在清朝乾隆时期，还被纪晓岚将其列为禁书，难道这本书真的少儿不宜？ 带着这些问题，我今天为你分析一下这本奇书，将一些目前的研究结果跟你分享一下，也许你对《山海经》的认识，会有所不同。 《山海经》全书分为山经5篇，海经13篇，内容涵盖了天文、地理、神话、动植物以及丰富的矿产资源，全书共计三万余字，并非是长篇大论的小说。
但就在简短的三万多字中，却记录了500多座山脉，300多条河流，100多个部落，400多种神兽，内容不可谓不极其丰富多彩。 除此之外，在《山海经》中的《海外南经》、《海外北经》、《海外西经》、《海外东经》条目数分别是21、21、21、14，还有其中“大荒之中，有山名曰……”的句式在书中一共出现过28次，这些数字都与7有关，是否这一切背后有什么特殊意义呢？ 对于这一切，我们不得而知，但是书中记录的那些神奇的人类，绝对让人不堪设想，比如在描写巨鹿之战的时候，写到刑天脑袋已经没有了，还一样可以继续战斗，还有夸父，是一个十足的巨人，能够一口气喝掉一条河的水，总喜欢追日。 除了这些神人，黄帝还能请来九天玄女、应龙等天上的神仙帮忙，一看觉得这完全就是一部魔幻小说，完全怀疑究竟这本书是不是当时的一部小说而已，但是又有很多东西，让人觉得十分好奇，就是这样一本奇书，它记录的那些东西，尤其是动物和山川湖海，居然真的在现实中发现了。
在近些年对《山海经》的研究中，惊奇地发现一些让人意想不到的事情，这些事情在不断与《山海经》中描述的东西产生遥相呼应，让人们不得不对此书的真实性以及价值进行衡量，是否它仅仅只是一本魔幻小说，还是说它实际上是让人震惊的真实史籍。 其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。——《山海经》 这是书中对一种名叫“狌狌”的奇兽进行的描述，也许乍一看，你会感觉这种动物确实神奇，有着白色耳朵，还能似人一般行走，这样的动物不会是变异品种吧，还是作者开玩笑呢？直到后来我们发现地球上有这么一种动物名叫“猩猩”，它不就是如书中描述一样么？ 除了这种动物之外，还有更加神奇的动物，在书中是这样描述的： 其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鵸鵌，食之无卧。——《山海经》 这个一看更加神奇，有三个头，六只眼睛，六条腿和三个翅膀，这样的神兽肯定不会存在吧，至少我们印象中不存在，可是后来人们发现，在地球的某个地方澳洲，他们的国宝“笑翠鸟”，因为羽毛颜色多样，层次分明，看起来十分像三头六臂一般。
这样看来，《山海经》中描述的东西在世界上确实存在，可是为何这些动物会跑那么远，在澳洲出现，那明显已经不是中国的地域了，难道说在上古时期，就已经有中国人去到过那些地方了么？ 要是真的有中国人去过那些地方，那面对一些目前人们以为的东西，是不是就要重新定义，或者说改变一下固有的看法呢？带着这些问题，很快又有美国学者继续进行研究，这就是墨兹博士，她为了研究《山海经》，曾经严格按照书中记录的东西去验证过。 比如书中说向东走，她就沿着东方走，书中说走多远，她就走多远，经过她的亲自研究证实之后，她发现书中所说的四条山走向居然与她去勘察的落基山脉、内华达山脉、海岸山脉和太平洋沿岸如此相似，因此她得出结论：中国人最早发现美洲大陆。 这样的结论在学术界引起极大轰动，人们一直以来的研究，要说历史情况的话，绝对找不出比中国殷商时期更早的历史了，而《山海经》中描述的山脉，居然已经就是美国的山脉，由此可以说中国人早在上古时期，已经发现美洲大陆。
清朝作为一个以少数民族为核心的统治政权,一直以来,他们都有一个担忧,就是他们会不会想曾经那个轰轰烈烈的元朝一样,虽然风光一时,但是只用了90多年就倒台了。他们虽然身居统治地位,但是汉族的文化已经根深蒂固地影响了他们的生活,好像他们是被统治者一样。这些都给他们带来了一种危机感,而应对这种危机感的最好方式就是文字狱。  控制禁锢读书人的思想,是早在中国第一个封建王朝,秦朝就已经出现过的事情,之后一直延续下来,在清朝达到了高峰,而在清朝中,又以雍正和乾隆两朝为最盛。  对一些史书古籍的删改销毁是他们实施这种政策的一种常见的方式和手段,《明史》是清朝人花了近百年时间修订完成的,但是,其中的很多记载都不能让我们如今的人完全信服,有人说他们对明朝历史的歪曲是严重的。除此之外,乾隆年间的《四库全书》,实际上也是一次文化上的专制政策的产物,但是的清朝为了维护自己的统治,他们篡改,删除,抽毁了大量的文献,将有利于自己的全部收录了进去,不利于自己的、带有先进的思想的东西则不予收录。
最显而易见的一个例子就是《山海经》,《山海经》作为一部上古奇书,其地理价值,文化价值,历史价值都是很高的,通过他我们可以了解到当时的神话、民俗、交通、矿物等等,但是他却被纪晓岚和乾隆给定成了禁书。这实在是有些让人难以理解了,一部写地理和民俗的古籍能碍着你什么事呢?  读过《山海经》的朋友会发现,这本书有一个非常伟大的地方在于,它并不是一样以中国为中心而写成的,它写的是整个世界,这和清朝那种“唯我独尊”的思想是格格不入的,这也能正是当年“日心说”驳斥了“地心说”之后,教会会气急败坏的原因。  而且这本书是富有探索精神的,它除了写山,还写海,写大荒,写海外,这和清朝的闭关锁国政策完全站在了一个对立面上,这种政策就是要让人们专心务农,不要去冒险,但是这本书确实鼓励冒险,鼓励走出去的。严重违背了清朝统治者的意愿。  再一个原因就是,这本书却还是太离奇了,司马迁都坦言此书荒诞无稽,对于那些严肃又虚伪,一成不变,不语怪力乱神的道学先生们来说,这本书实在毫无可取之处。 本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。
纪晓岚为何将《山海经》列为禁书,只因其中隐藏一秘密,不得不删  《山海经》是我国一部记述了古代志怪的书籍,时间线大概在战国中后期到汉代中期的楚国或巴蜀之地,在文学史上的地位非常高,里面各种光怪陆离的故事也为人所熟知。下面就来说一下纪晓岚为何将《山海经》列为禁书,只因其中隐藏一秘密,不得不删。  纪晓岚是清朝的大学子,为人很有学识,也受到乾隆的看重,于是将编纂四库全书的任务交到了他手上。但是就在他开始整理书籍的时候,却直接把山海经列入禁书的范畴,就是因为他觉得山海经里面的内容都是荒诞之说,经不起推敲,只会误了世人。国家要发展就要立足于现实,纪晓岚害怕民众对这本书过于信任,影响百姓情绪和国家安定,于是就不许其在民间传阅。  向来是最禁忌的事情最多人做,这就是人们好奇之心的驱使。《山海经》中与众不同的远古世界本身就吸引着人们的目光,再加上朝廷这样一禁,市面上找不到它的踪迹,于是其越发成为人人想读的珍贵书籍,民间阅读《山海经》之风屡禁不止。
但其实《山海经》并不是一本凭空想象的小说,它描述的奇闻异物在现实中见不到,但或许在远古时期曾存在,随着变迁消失了,在现代人眼中就比较奇怪了。不过它记载的地理、历史、文化、民俗等都对我国的研究有重要价值,这些是有迹可循的。  比如说里面曾记载“西南隅,有人如炭”,虽然我国的西南方是四川等地区,但是从世界上看就是非洲了,当然黑人众多,证明《山海经》并非完全虚构。现代很多学者认为《山海经》并非一人编著,而是多人之作,想象力非常丰富,但是因为内容不被古人理解,反而成了禁书。  特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
《山海经》中隐藏着一个秘密，清朝时曾一度列为禁书，不得不删！ 中国上下五千年历史，是世界四大文明古国中唯一一个几乎完整保存下来的古老国度。长达数千年的历史积累，我们的先辈为我们留下了很多灿烂的文明。《山海经》是中国古代第一奇书，因为书中记载了太多光怪陆离的故事，在古代时期一直不被重视，被认为是先人闲着无聊而编出来的一本神话故事，中国很多的神话故事都是由此书演变而来。 在清朝时期，《山海经》曾一度被列为禁书，当年乾隆皇帝下令编写《四库全书》，负责人为清朝名臣纪晓岚。这本书作为对数千年华夏文明的一个总结，其中政治意义也是甚高。在编写此书时，为了迎合当时的政治环境，纪晓岚下令销毁了大量的古代书籍，更是将许多书籍列为禁书。而《山海经》就是其中一本之一，之所以被列为禁书的原因，是因为此书中记载一个大秘密！ 《山海经》作为古代第一奇书，书中记载了一个光怪陆离的世界，其中有很多神兽、故事等等。虽然现如今在科技水平的发展下，书中的很多东西都得到了论证。
但是在古代时期，受限于科技水平的发展，很多东西古人无法理解，所以也就将此书列为一本故事书，从不会当做真正的历史书去看待。 中国古代时期一直自居为世界中心，而《山海经》则是记载了一个巨大的世界，甚至有着详细的世界地图。书中记载，在世界的西南方向，有一片大陆，在这片大陆上生活着一群黑炭一样的人。如果翻开如今的世界地图，处于地图西南角的刚好是非洲大陆，而生活在非洲的人都是黑的像碳一样的人。以现代的角度来看，这本书的描述并没有错。 清朝时期，实行闭关锁国政策，清朝整体实行的是愚民政策。将中国封闭在一个相对熟悉的环境，而书中这种对于未知世界的猜测在当时的社会是不允许的。所以出于清朝整体国策的要求，清政府下令将这本书列为禁书，不允许普通老百姓观看，以防影响清朝的统治，将老百姓开眼看世界的想法扼杀在摇篮中。 《山海经》中记载的一些神话故事，随着科技水平的长足进步，已经证实了书中的很多生物在历史上是真实存在的。
《山海经》从来没有被官方列为禁书,瞎扯淡的自媒体请闭嘴  我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子,一个野生的山海经爱好者,我们昨天说了今天特邀《山海经筏疏》作者小鸡哥来辟纪晓岚将《山海经》列为禁书的谣言。  《山海经》从来也没有被官方列为禁书。  山海经女魃  最近几年,不知是谁自创“清代四库全书总纂官纪晓岚(纪昀)曾经将《山海经》列为禁书”的谬说,流毒网络。  很多不明所以的网友都被骗得一愣一愣的,甚至还不止一次有人跑过来问我:“纪晓岚为什么将《山海经》列为禁书?”  真是让人头大。  首先说,《山海经》是讲地理的书,而地理书在先秦时期确实很有可能不是一般人可以接触的。因为其军事价值,所以地理书自然不能轻易示人。古人所谓“图穷匕见”的“图”正是地图。  史言“汉初,萧何得秦图书,故知天下要害。后又得《山海经》,相传以为夏禹所记。(《隋书·经籍志》)”可见《山海经》的地理价值之一斑。  只是,秦始皇焚书坑儒时,《山海经》尚未流布民间,自然无所谓禁毁。
其后,一方面地理之学难以禁止,所以官方没有禁止民间习学(与之相应的天文学却际遇凄惨),一方面人们很快发现《山海经》的地理知识并不是怎么可靠,犹如《神异经》之类。  所以《山海经》得以流布民间,从未被禁。  乾隆当时有没有禁书?  但是并不是乾隆时期有禁书。禁书在之前有,之后有,几乎从一开始有书就有禁书。  纪晓岚的职务,是四库全书总纂官,负责的是编成《四库全书》,以及主持审定撰写《四库全书总目提要》等工作。禁书?虽然多少有一些,但并不是纪晓岚的主要职责。  从价值上来讲,《四库全书》《四库全书总目提要》,至今仍然有着不可磨灭的地位,纪晓岚的贡献举世共睹。  即使纪晓岚该对禁书负责,也只是一丁点。禁书的主要责任在谁,我想我不说大家也懂得。  四库全书记录的山海经  在《四库全书》中,《山海经》赫然在列。  今天通行的《四库全书》是文渊阁本,《山海经》(郭璞注本)是其“子部十二·小说家类二 异闻之属”的第一部,共三册,第一册、第二册题:“详校官侍郎臣谢墉,侍读臣孙球复勘。  总校官进士臣朱铃,校对官中书臣高中,誊录监生臣黄臣鹄。”
第三册题:“详校官侍郎臣谢墉,侍读臣孙球复勘。总校官进士臣朱铃,校对官编修臣吴裕德,誊录监生臣贺茹连。”提要云:“乾隆四十六年正月恭校上。”  其“子部十二·小说家类二 异闻之属”的第二部,是吴任臣《山海经广注》,第一册、第二册、第三册题:“详校官侍郎臣谢墉,侍读臣孙球复勘。  总校官知县臣缪琪,校对官主事臣陈文枢,誊录监生臣朱上林。”第四册、第六册题:“……(前面的都一样)校对官编修臣陈昌齐,誊录监生臣张丹崑。”第五册题:“校对官编修臣沈清藻,誊录监生臣朱上林。”提要云:“乾隆四十六年九月恭校上。”  班班可考!  《四库全书》本有七部,文渊阁本现在在台岛,文溯阁本现在在兰州,文津阁本现在在北京,文澜阁本残卷在杭州,文源阁本、文宗阁本、文汇阁皆已毁于战火。  可见的《四库全书》文本,如文渊阁本、文溯阁本、文津阁本,其中都有《山海经》《山海经广注》。  文溯阁本,《山海经》《山海经广注》在其“子部二十八·小说家类三”,皆于乾隆四十七年十月校上。
《山海经》被清朝列为禁书,纪晓岚极力销毁,只因书中有一个秘密  说起山海经想必很多小伙伴都听说过吧?山海经据悉是一本上古奇书,在这本书中记载了很多千奇百怪的事情,一些花草鱼虫都在这些书中记载着。当时人们对于这种充满了奇幻色彩的东西十分不理解,所以认为山海经是一本邪异的书。在清朝时期,纪晓岚没有丝毫犹豫就将山海经封为禁书,这本书为此不能在民间进行流传。  《山海经》成书于先秦时期,书中不仅记录了夸父追日、女娲补天等神话小说,而且还有许多的珍禽异兽和怪异习俗。一些史学家认为书中记录的东西太为荒诞,所以在作史时也不敢进行参考。像司马迁就曾直言不讳的说它内容过于荒诞无稽,鲁迅也认为它是由先秦时期的巫师和方士所作。  清朝乾隆年间,皇帝下令编修四库全书,乾隆皇帝这么做,并不是想教化人民,而是他好大喜功,做什么事都想超越前人,在编修四库全书的时候,主编纪晓岚烧毁了许多书籍,这些书籍都有一个共同的名字——禁书,但凡是朝廷认为的禁书,全部都被烧毁了。
一直以来人们都觉得山海经描述的是一个古人凭空臆想出来的世界但令人难以置信的是现代人在仔细研究以后发现这个所谓的臆想出来的世界可能是真实存在的  《山海经》为何列为禁书?里面记载了一些事,细思极恐  中华文明源远流长,可谓博大精深,其中不乏一些奇书,而《山 海经》就是其中的典型代表。这本让人难以理解的古书可以说是给华 夏文明增加了几分神秘色彩。许多中国神话就出自这部书,比如在中 国人尽皆知的女娲补天、精卫填海等。  《山海经》成书于先秦时期,也就是秦朝建立以前的夏商周和春 秋战国时代。这部上古奇书里,描述了一个让人匪夷所思的怪诞世界, 以至于很多人都把它看做巫蛊之书,在清代的时候更是被大学士纪晓 岚列为了禁书,禁止在民间流传。  虽然成为了禁书,但还是有很多人偷偷阅读,因为此书描述的世 界实在是太过离奇,让人不得不感到好奇。书中记录了很多奇怪的植 物,更有很多怪诞的飞鸟走兽,让人读来又惊讶又恐惧。书中还描述   了很多非常高的山和非常长的河。
一直以来,人们都觉得山海经描述 的是一个古人凭空臆想出来的世界,但令人难以置信的是,现代人在 仔细研究以后发现,这个所谓的“臆想出来的世界”可能是真实存在 的。  山海经里边有很多关于地理位置的描述,比如以某座山为起点向 东走二百公里,就能看到某条大河,或者发现某种特殊的动植物。如 果把整本书里描述的位置汇总起来就能形成一幅地图。而这幅地图并 非中国地图,而更像是一幅世界地图。之所以这么说,是因为里边的 很多描述在我国地图上找是对不上号的,但是放到全世界的地图上却 可以与事实吻合。这就不得不让人感到惊讶了。   最典型的就是《山海经》对非洲的记录。书中记载,在西南方向 有一群人,皮肤是黑色的。如果在中国地图上找,就会发现西南方向 是我国的贵州、云南等地,而这里是没有黑人的,其所在纬度也不存 在进化出黑人的可能。但是,如果放到世界地图上找,就会让人茅塞 顿开了:在我国的西南方向,不就是非洲吗?那里可是黑人的大本营 啊!  书中还记载了一群生活在非洲的矮人。按照书中的记载,结合非 洲的人口分布,人们在非洲的刚果果然发现一群矮人。
这说明书里的 内容绝非胡乱编造出来的,作者肯定是去过非洲,并在书中记录了自   己的所见所闻。  而且,书中还有对太平洋对岸的美洲的记载。书中所描述的一些 “东部”的山川河流,在中国都没有找到,但后来人们惊喜地发现, 这些山川河流在美洲可以找到。原来《山海经》中所说的“东部”, 竟然远在太平洋以东,足见此书的格局之大。美国的一些学者的研究 也证实了这一点。这说明中国人早在上古时期就去过美洲,远在白人 之前。甚至有人说,《山海经》可以看做是一本美洲旅游指南。相信 这应该是华夏的先祖到过美洲以后又返回了中国本土,并记录下了自 己在这片遥远大陆的见闻。  《山海经》里的故事,时间的跨度很大,空间的跨度则大到整个   地球,所以现在一般认为此书不是一人所作,而是世世代代中国先祖 的共同作品。这部奇书里还有很多疑团困惑着人类,等待着人们去破 解。  一直以来人们都觉得山海经描述的是一个古人凭空臆想出来的世界但令人难以置信的是现代人在仔细研究以后发现这个所谓的臆想出来的世界可能是真实存在的 《山海经》为何列为禁书?
里面记载了一些事,细思极恐 中华文明源远流长,可谓博大精深,其中不乏一些奇书,而《山 海经》就是其中的典型代表。这本让人难以理解的古书可以说是给华 夏文明增加了几分神秘色彩。许多中国神话就出自这部书,比如在中 国人尽皆知的女娲补天、精卫填海等。 《山海经》成书于先秦时期,也就是秦朝建立以前的夏商周和春 秋战国时代。这部上古奇书里,描述了一个让人匪夷所思的怪诞世界, 以至于很多人都把它看做巫蛊之书,在清代的时候更是被大学士纪晓 岚列为了禁书,禁止在民间流传。 虽然成为了禁书,但还是有很多人偷偷阅读,因为此书描述的世 界实在是太过离奇,让人不得不感到好奇。书中记录了很多奇怪的植 物,更有很多怪诞的飞鸟走兽,让人读来又惊讶又恐惧。书中还描述  了很多非常高的山和非常长的河。一直以来,人们都觉得山海经描述 的是一个古人凭空臆想出来的世界,但令人难以置信的是,现代人在 仔细研究以后发现,这个所谓的“臆想出来的世界”可能是真实存在 的。 山海经里边有很多关于地理位置的描述,比如以某座山为起点向 东走二百公里,就能看到某条大河,或者发现某种特殊的动植物。
如 果把整本书里描述的位置汇总起来就能形成一幅地图。而这幅地图并 非中国地图,而更像是一幅世界地图。之所以这么说,是因为里边的 很多描述在我国地图上找是对不上号的,但是放到全世界的地图上却 可以与事实吻合。这就不得不让人感到惊讶了。  最典型的就是《山海经》对非洲的记录。书中记载,在西南方向 有一群人,皮肤是黑色的。如果在中国地图上找,就会发现西南方向 是我国的贵州、云南等地,而这里是没有黑人的,其所在纬度也不存 在进化出黑人的可能。但是,如果放到世界地图上找,就会让人茅塞 顿开了:在我国的西南方向,不就是非洲吗?那里可是黑人的大本营 啊! 书中还记载了一群生活在非洲的矮人。按照书中的记载,结合非 洲的人口分布,人们在非洲的刚果果然发现一群矮人。这说明书里的 内容绝非胡乱编造出来的,作者肯定是去过非洲,并在书中记录了自  己的所见所闻。 而且,书中还有对太平洋对岸的美洲的记载。书中所描述的一些 “东部”的山川河流,在中国都没有找到,但后来人们惊喜地发现, 这些山川河流在美洲可以找到。
天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射中五立极临制四方背一面九三七居旁二八四六纵横纪纲阳以相阴阴以含阳阳生于阴柔生于刚阴德洪济阳德顺昌是故阳本阴阴育阳天依形地附气此之谓化始  中国失传的四大奇经:《鲁班经》《青囊经》《太平经》《山 海经》  第一本:《鲁班经》  鲁班经 鲁班经原名《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家 镜》,午荣编,成书于明代,全书有图一卷,文三卷。这本书后来被 列为禁书,其中缘由便是因为里面记载的内容。《鲁班经》一开始讲   的内容循规蹈矩,一般关于木匠的工艺都有涵盖,专从专业角度无可 挑剔,但再往后的内容就玄而又玄起来:勘风水、分灾祸,运用一把 鲁班尺将山川地形、建筑坐落规划得明明白白。甚至依靠勘定的建筑 格局,可以将人的生离死别、爱恨情仇、升官发财、婚丧嫁娶、天灾 人祸等洞彻清晰。鲁班经上说:“鲁班尺乃有曲尺,一尺四吋四分, 其尺间有八寸一寸;堆曲尺,一寸八分内有财、病、离、义、官、劫、 害、吉也。”然而这学习这八字内容的方法早已失传。  第二本:《青囊经》  青囊经 《青囊经》相传为秦末汉初黄石公所写。
全篇 400 余字,博大精 深、简洁明快、直言学理,而不故弄玄虚,却将峦头理气风水之大成 之法透露了出来,为风水学的发展奠定了基石。全书共上中下三卷, 现从网络中找出《上卷》供大家一观:天尊地卑,阳奇阴耦,一六共 宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,阖辟奇耦,五兆生 成,流行终始,八体洪布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相 薄,水火不相射,中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八 四六,纵横纪纲,阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚,阴德 洪济,阳德顺昌,是故,阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓 化始。 第三本:《太平经》   太平经 《太平经》,又名《太平清领书》,是相传由神人授予方士于吉 的东汉道教太平道典籍,成书于东汉中晚期,170 卷。《太平经》内 容博大,涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。
《太平经》 重新构筑了早期道教的“天人合一”思想;以阴阳五行学说勾勒了一 个理想社会图景,提出了一套“无为而无不为”统治术;提出了修道 的教徒的修身养性术;提出了财产共有、自食其力的善恶报应观念, 指出只有人们信修正道,方可断除灾异而得道成仙;也反映了平均主 义和平等理想的朴素民本思想。 第四本:《山海经》   山海经 《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。 它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方 式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。 《山海经》全书 18 篇,约 31000 字。共藏山经 5 篇、海外经 4 篇、 海内经 5 篇、大荒经 4 篇。其中《山海经》异兽共记载了 75 种。
天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射中五立极临制四方背一面九三七居旁二八四六纵横纪纲阳以相阴阴以含阳阳生于阴柔生于刚阴德洪济阳德顺昌是故阳本阴阴育阳天依形地附气此之谓化始 中国失传的四大奇经:《鲁班经》《青囊经》《太平经》《山 海经》 第一本:《鲁班经》 鲁班经 鲁班经原名《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家 镜》,午荣编,成书于明代,全书有图一卷,文三卷。这本书后来被 列为禁书,其中缘由便是因为里面记载的内容。《鲁班经》一开始讲  的内容循规蹈矩,一般关于木匠的工艺都有涵盖,专从专业角度无可 挑剔,但再往后的内容就玄而又玄起来:勘风水、分灾祸,运用一把 鲁班尺将山川地形、建筑坐落规划得明明白白。甚至依靠勘定的建筑 格局,可以将人的生离死别、爱恨情仇、升官发财、婚丧嫁娶、天灾 人祸等洞彻清晰。鲁班经上说:“鲁班尺乃有曲尺,一尺四吋四分, 其尺间有八寸一寸;堆曲尺,一寸八分内有财、病、离、义、官、劫、 害、吉也。”然而这学习这八字内容的方法早已失传。 第二本:《青囊经》 青囊经 《青囊经》相传为秦末汉初黄石公所写。
全篇 400 余字,博大精 深、简洁明快、直言学理,而不故弄玄虚,却将峦头理气风水之大成 之法透露了出来,为风水学的发展奠定了基石。全书共上中下三卷, 现从网络中找出《上卷》供大家一观:天尊地卑,阳奇阴耦,一六共 宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途,阖辟奇耦,五兆生 成,流行终始,八体洪布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相 薄,水火不相射,中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八 四六,纵横纪纲,阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚,阴德 洪济,阳德顺昌,是故,阳本阴,阴育阳,天依形,地附气,此之谓 化始。 第三本:《太平经》  太平经 《太平经》,又名《太平清领书》,是相传由神人授予方士于吉 的东汉道教太平道典籍,成书于东汉中晚期,170 卷。《太平经》内 容博大,涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。
美国女博士墨茨:山海经并非神话传说,而是人类文明丢失的一环 最早发现新大陆的不是哥伦布,而是《山海经》——亨丽埃特·墨茨。  哥伦布的航海举世闻名,当一个普通人说出这句话时,恐怕会遭 到嘲笑,然而亨丽埃特·墨茨却是美国著名女博士,她说出这番话得到 了质疑与认可。她用脚步丈量美国各大山脉,在她编写的《淡淡的墨 痕》中就提到了《山海经》。  一直以来,中国古代就将《山海经》当作一本志怪古籍、神话传   说;看着里面的层出不穷的异兽,难以想象世界上会有这样的生物。 司马迁在编写《史记》时,查阅了很多资料,包括看了《山海  经》,看完之后他感慨道:《山海经》所有怪物,余不敢言也。 《山海经》成书时间未知、作者不详,有关于这本书的一切都是  一个谜团,编写这本书的作者到底看到了什么,才有这么丰富的想象 力。  从古至今,《山海经》都别列为一本奇书,因为里面涉及到了太 多神话传说,颠覆了人们正常认知,想要从客观的角度去看到《山海 经》实在是太难了,封建王朝时期甚至还被列为了禁书。
《山海经》原本已经失传,传世版本 14 卷为战国时期编写的,另外 4 卷是西汉编写的,历朝历代都有修订。  古人从不研究《山海经》,现代人也很难认识到《山海经》的价 值,然而在上世纪八十年代,亨丽埃特·墨茨就开始研究《山海经》了。   她最早是接触到了一些外国学者翻译的一些著作提到了《山海 经》,作为一个地质学家,她觉得很有意思,就研读了一下, 没想到 《山海经》里面的一些章节吸引了它的注意力。  虽说《山海经》已经流传了两千多年,一直有人怀疑它是“闳诞 迂夸,多奇怪俶傥之言”,但其中的一些山系脉络,让她觉得非常熟 悉。  在研究历史时,她发现中国古人很早就开始寻找《山海经》里面 的山脉,但是并没有找到,那是因为这些山脉并不在中国,一部分在 北美洲,看着这些熟悉的山脉,亨丽埃特·墨茨非常激动,若是她能证 实这些山脉的存在,那么《山海经》记载的就不仅仅是神话传说了,   很有可能是一个失落的文明。
仅仅因为一个猜想,亨丽埃特·墨茨就背上了行囊,虽然 80 年代美 国已经有了现代化交通,但一些地方道路崎岖,为了不错过一些东西, 亨丽埃特·墨茨决定靠自己的双脚去寻找“不存在”的山脉。  对于“美洲”地形,《山海经》中有载:过流沙河,往南 100 里, 曰秃山,大河东流。  她认为流沙河是一座沙漠,往南走 100 里,可能会看到绿洲。 亨丽埃特·墨茨就这样跟着山海经往东三百里、往西三百里,去追 寻那些虚无缥缈的东西。  她将古代的里程换算成了英里,明察暗访数年,她终于得出了一 个结论,《山海经》并非神话,中国古人确实来到了美国、走过了美 洲大陆。  这个发现,令她非常激动,但同样也会推翻一切的历史文明,如   果《山海经》记载的一切都是真的,那么在人类文明历史上应该缺失 了一段,在那个缺失的文明当中,中国古人、美国古人、全世界古人 可能已经汇聚一堂。  亨丽埃特·墨茨的发现会推翻传统认知,但是她按照《山海经》的 记载,按照换算的里程,确实找到了一座又一座山脉,历史会被人遗 忘,但是山脉、大海却需要亿万年的时间才会从沧海变成桑田。
纪晓岚为什么要将《山海经》列为禁书?这里到底藏着的什么秘密?  在很多人的印象中,《山海经》是一部关于神话传说的奇书、怪书。  虽然全书只有山经5篇,海经13篇,总计3万多字。  这3万字,包含了天文、地理、神话、宗教甚至各类动植物和矿产,堪称包罗万象,应有尽有,因此也成为研究上古时代的绝佳资料。  然而,关于《山海经》的研究和争论却始终存在:它到底是不是虚构的?  山海经有据可寻?  《山海经》描述了五百多座山脉,三百多条河流,一百多个部族,四百多种神兽,这究竟是作者一时兴起,凭借自己的想象随意拼凑而出的,还是对于真实现象的记载呢?  为何《海外经》中的《海外南经》《海外西经》《海外北经》和《海外东经》,它们的条目数是21、21、21、14,竟然都是“7”的倍数?  这些光怪陆离的故事,让这本书显得更加扑朔迷离,也让不少人质疑这是一本完全虚构的书。  但经过多年的学者研究,很多《山海经》中的内容,也找到了其“出处”。
以一些神兽为例:  在招摇山的狌狌,“其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走”,意思是形状像猿猴却有白色的耳朵,既能匍匐又能如人一般直立行走,说的其实就是今天的猩猩。  在基山的鵸鵌,“其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰鵸鵌,食之无卧”,说它像一只鸡,但是有三个头六只眼睛六只脚和三只翅膀,是三胎连体的形态。  后来发现这就是澳洲国宝——“笑翠鸟”。  因为它的羽毛颜色层次多样,所以看上去它有“三尾”“三翅”和“三头”而已。  再者,比如《大荒东经》中有七座日出之山,《大荒西经》中有七座日落之山。  太阳东升西落,随着季节的变化,出入的位置也会随之变化。  而通过太阳升落的位置,将一年分为十二个月。这种定位的坐标方式,与我们现在知道的“二十八星宿分四方,每方各七个”有着极为明显的相似性。  更为有意思的是在书中句式为“大荒之中,有山名曰xx”的句子正好是28句,而这二十八句对应的山,正好是东南西北各七座,很难想象这与我们的二十八星宿毫无关联……  中国人可能早就到过其他大洲?
如果说,对于寻找那些故事和奇珍异兽的来源只是一种好奇心使然的话,那么在《山海经》中提到的各种山河地貌,却不得不让人们变得认真起来。  在海外学者对《山海经》多年的研究来看,《山海经》描述的似乎不仅限于上古的中国,甚至还有其他的大洲。  卫聚贤先生很早就认为中国人在数千年前已经发现美洲;他认为,殷朝被灭后,有一部分人逃到北美洲,我们称呼美洲土著印第安人,经常被历史学家联想到“殷地安”,以此来推测,商朝在被灭后,这群老殷人可能回到过故乡探视。  《山海经》等先秦文献因而记载了美洲的一些特有的动植物和矿物。  比如,一种名为“犰狳”的动物,书中记载 “有兽焉,其状如菟,而鸟类喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名犰狳。”  也就是说,这种动物体型像兔子,像鸟一样的长喙,圆眼睛细长的尾巴,看见人就一动不动。  如果你看到过美洲犰狳的话,你就能知道,这里说的就是这种动物。  此外,苏雪林先生则“断定此书为阿刺伯半岛之地理书,古巴比伦人所作,而由战国时波斯学者,携来中国者”。  她在《屈原与九歌·屈原评传》里也说《山海经》的地理并非中华地理,而是两河流域地理书。
凌纯声先生在《中国边疆民族与环太平洋文化·昆仑丘与西王母》中认为:“《山海经》乃是以中国为中心,东及西太平洋,南至南海诸岛,西抵西南亚洲,北到西伯利亚的一本《古亚洲志》。记述古亚洲的地理、博物、民族、宗教许多丰富宝贵的资料。”  美国学者:“中国人最早发现美洲大陆”  关于人类文明起源的争议,一直存在了很久。  在世界历史的研究中,西方学者先后有“世界西欧中心”和“中欧中心”说;经过第二次世界大战,“西欧中心”说和“中欧中心”说已不攻自破;而后,英国又推出“两河流域中心”说。  说来说去,就是不愿承认世界最早的文明中心在中国。  然而事实是,现代的欧洲人出现在欧洲东部的时间,最早不会早于公元一世纪。俄罗斯、南斯拉夫等国的历史对于自己民族的迁移和繁衍似乎也没有捋得很清楚。  但在中国的史籍中,却明确记载着这些民族的祖先,在古老的中国大地上参与过中原逐鹿的历史片断。  现今西方学者所一致公认的人类最早文明中心之一的苏美尔文明,其实也是中国先民所创造的。  苏美尔人行礼的方式是抱拳礼,短脸圆颅和毛发稀少的人种特征也证实上古中国南方人的特征。
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说过:“最早的美索不达米亚文明的伟大创造者——苏美尔人,似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很奇怪。他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍可能是东方某地。”  这“东方某地”,就是中国的四川“蜀”地,而“苏美尔”人就是“蜀人”,这从《山海经》以及《旧约》中可以得到印证。  另外,美国学者墨兹博士专门研究《山海经》,她像中国古代的旅行者一样,背上行囊,用双脚去丈量勘测《山海经》中的那些山脉。  《山海经》说向东走,她就向东走,《山海经》说走三百里,她就走三百里,在经过多次考察之后,结果极为惊人!  最终她查验出美国中部和西部的落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉、海岸山脉的太平洋沿岸,与《东山经》记载的四条山系走向、山峰与河流的走向、动植物、山与山的距离完全吻合。  她因此结论而发表的“中国人最早发现美洲大陆”著名论题引起了相当大的轰动,一直以来这也是个争论比较多的话题。  在山海经中有着“西南隅,有人如炭”这样的记录,放眼全球,以中原为坐标轴,西南方正是如今的非洲。
《山海经》中还有对小人国的记载:“有小人国曰僬侥之国,几姓,嘉谷是食”。这段描述以往总被当作是古人脑洞大开的奇妙想象,直到俾格米人(非洲中部矮人)被发现,原来小矮人真的存在。  非洲苏丹地区有种传说生物Blemmyes,它的眼睛长在肩膀上,嘴长在胸口,这与刑天的形象非常接近。  越来越多类似于这样的观点,近年来都被逐渐证实。  徐显之先生在其专著《山海经探原》中曾指出:“《山海经》时代的先民,对美洲、非洲、北冰洋,以及南极洲附近的情况,都有所了解。”  《海内北经》所说的冰夷,正是今日爱斯基摩人的形象,《大荒西经》所说的寿麻国,正是今非洲赤道沙漠人的形象……至于《大荒东经》所见日月所出之山六,恰是今南北美洲的地理情状。  这一论证,进一步证明了《山海经》的“世界圈”说的可信性。  从以上的论述可以看出,最近半个世纪的《山海经》研究,早已不再是为了让人们大开眼界而存在,而是真正冲破了华夏的地域限制,延伸到了世界文明的高度。  对于《山海经》这样一本有着难以企及的高度的奇书,华夏历史上的诸多统治者对其倒也颇有敬畏。
楼主  两口育儿  两口育儿,爱不缺席!   楼主  两口育儿 两口育儿,爱不缺席!   我们常说怀胎十月,即胎儿需要在母亲的体内需要发育10个月,其实这只是一个大概时间,一个胎儿在母亲的体内究竟能带多长时间,没有具体的标准,这要因人而异,有些胎儿在母亲的体内待37周就会出生,而有些宝宝已经在妈妈的体内40周了,却还没有分娩的迹象。  不同的胎儿之间,他们的出生早晚有着很大差异。以前人们认为,一个胎儿在妈妈的体内37周了,就是“足月儿”了,但是随着医学的进步,人们对这一点有了更准确和科学的理解,以前37周即足月的概念,也别人们延伸和重新定义了。  现在人们把“足月儿”定义为39~41周出生的孩子。我们所说十月怀胎,是由末次月经第一天算起,整个孕期需要经过10个月,即40周(280天),但是我们需要清楚,孕妈生孩子并不会像钟表那么准时准点,而是有着一个较大的误差,孩子总会早几天出生或晚几天出生,真正在280天出生的少之又少。
后来,人们基于事实,将“足月儿”定义为37周～42周出生的孩子,但是随着医学的进一步发展,人们又对此进行了重新定义,确定39周～41周出生的宝宝为足月儿。因为他们认为,孩子越晚出生对健康越好,而胎儿37周就出生,各个器官系统发育不够完善,而且患病的几率要明显高于39周以后出生的胎儿,所以他们认为,37周、38周出生的胎儿为早产儿,并不能真正意义算“足月儿”。  客观上来说,胎儿出生越早,患病几率越高。在我国,目前仍以37周为标准定义早产儿。  相信很多孕妈都不希望自己的孩子是一个早产儿,那么孕妈该怎么做呢?  首先,孕妈要保持一个好的心情,避免因情绪低落、情绪失控等影响到胎儿。其次,孕妈要多做检查,及时了解自己和胎儿的健康状况,遇到问题要及早治疗。然后,孕妈要注意自身安全,避免磕碰、摔伤等情况的发生,防止胎盘早剥。还有,孕妇如果有子宫畸形、早产史等,要切记做好孕期营养的补充。最后,孕妈还要注意多休息,注意个人卫生,减少性生活。
2018-07-31 17:23 76490   母婴用户510303983  那我还是39周刨吧,大夫也建议,我还说38周刨了,哎,看情况吧  2018-07-31 18:17   母婴用户935385841  你怎么不自己生啊  母婴用户510303983:那我还是39周刨吧,大夫也建议,我还说38周刨了,哎,看情况吧  2018-08-02 10:32   头胎就是抛的,这个也得刨  2018-08-02 10:36   母婴用户236824525  我都等不及想跟小宝贝见面了,最后一个月时间好长啊😄睡不好,也哪都去不了。肋骨疼的受不了啊[乖]  2018-08-02 10:37   2018-08-02 10:51   母婴用户12617402  像我这样本来小孩就长得大的,37周应该就可以了吧,好怕她张太大长成巨大儿了。  2018-08-02 11:48   我问大夫了已经。
怕危险,不建议顺产,不过我也没想的顺产  2018-08-02 13:13   我前两个也是38周剖的,因为子宫畸形,两个宝都是经常感冒,抵抗力很差,这个我一定撑到四十周  2018-08-02 16:27   母婴用户617701758  母婴用户236824525:我都等不及想跟小宝贝见面了,最后一个月时间好长啊😄睡不好,也哪都去不了。肋骨疼的受不了啊[乖]  2018-08-02 17:32   2018-08-02 17:52   母婴用户823080019  我前面个早产,医生儿也说39周生好,这样对小孩好!观世音菩萨保佑我宝宝  2018-08-02 20:47   2018-08-02 22:34   伊萱妈妈  宝宝2岁9个月21天 LV.3   伊萱妈妈 宝宝2岁9个月21天 LV.3   一样啊,翻个身疼到怀疑人生  母婴用户236824525:我都等不及想跟小宝贝见面了,最后一个月时间好长啊😄睡不好,也哪都去不了。
佳佳患有较为严重的心脏病,没有办法承受顺产的痛苦,所以只能进行剖腹产,而从医学上来说,孕满37周的胎宝宝就应该算是满月儿了,佳佳就想着反正都是剖腹产,早生早解脱,也免得出现意外,于是刚满37周就请求医生提前进行剖腹产手术,但却被医生拒绝了,这让她非常的郁闷。既然胎儿已经足月了,那为什么不能提前生呢?事实上,由于个体差异比较大,胎儿到底足不足月并不能只从时间上来看,而是应该充分考虑以下这些因素。  临床上将满37周的胎儿称为足月儿,这是因为到了这个时间后大部分胎儿的体重都能达到正常的水平了,而正常新生儿的体重应该是在2.5kg到4kg之间。但由于各种特殊情况,有很多胎儿即使到了37周体重依然不达标,医学上将其称为“低重儿”,这种胎儿的身体抵抗力比较差,需要通过特殊的照顾才能使其健康的存活下来。造成低重儿的原因有很多,除了早产以外,遗传、胎盘功能低、营养不良等情况都会造成胎儿体重不足,孕妈要特别注意。  因为新生儿还不会站立,所以一般医生都是测身长而不是身高。
提起怀孕可能很多人想到的都是这位女性即将要面临着十月怀胎的生活了,所以很多人都会理所当然的认为宝宝是在孕妈的肚子里待够十个月才算是足月出生的,不然的话,宝宝就算是早产了,但其实这种想法是不正确的,真正的足月生产不是这么算的。  那么怀孕多少周才算是足月呢?  一般情下,当孕妈去医院做检查的时候,医生一般都会告诉孕妈预产期的时间,但是预产期也是医生根据通常孕妈在怀孕前的最后一次月经的第一天开始算起的,当女性满40周的这一天,也就是280天,就算为这个女性的预产期。  但实际上,很多孕妈都不会在医生计算出的这一天内生产,可能会提前也可能会推迟,所以正常的分娩时间,其实是在37周到42周这个时间段,所以,如果女性在预产期的前三周就生产了也也不用太过于担心,只要宝宝是37周后出生的,都可以算是足月生的。  只有那些在满28周,而未满37周的宝宝,就会被称之为早产宝宝,但是如果妊娠期超过42周,就属于过期产,这个时候就需要尽快通过人为因素结束妊娠,否则母婴都有可能面临生命危险。所以,准妈妈一定要知道当自己到怀孕37周以后,宝宝就可能随时与你们见面了。
【这些现象预示着准妈妈快要生了】  1、腹部非常轻松、尿频  在女性临产的前一个周,胎儿会把头部慢慢的下降到骨盆内,因为胎儿在出生的时候会头部先出来,所以在这个时候,孕妈妈会感觉到腹部变得轻松很多,但同时因为胎儿的下降会压迫到孕妈的膀胱和直肠,所以这个时候也会出现小便频繁的症状。  2、食欲增加  当胎儿下降到骨盆时,孕妈的腹部会轻松很多,所以呼吸也会变得轻快很多,当胃部不受到挤压的时候,食欲就会好很多,可能食量也会增加很多。  3、分泌物增多  在女性即将要分娩的前几天,孕妈的阴道会分泌出来很多透明物质,类似胶状,这也是女性要生产前的一种信号,而且这种分泌物可以为女性在生产的时候可以润滑产道,有助于宝宝顺利降生。  【有三种现象可以待产了】  孕妈妈在即将要分娩的前一周,会有宫缩的情况出现,但是这种宫缩持续时间短、间歇时间长、不规律、宫缩强度不增加。
过去,我们都认为怀孕37周,就已经算是足月儿。但随着科学技术的进步,美国有家杂志率先表明,其实在39周到41周出生的婴儿,才能算是足月儿。虽然胎儿37周的时候身体器官已经大致发育完全,但是部分胎儿发育相对滞后,是在37周之后脑部以及各项身体机能才能够发育完全的。有很多人在生孩子之前,会去找大师算一卦,寻个良辰吉日,不等自然分娩就通过剖腹产把孩子生出来了。著名的影星杨幂预产期在7月,但是为了给孩子挑个好日子,就提前把女儿“小糯米”生了下来。这种情况屡见不鲜,因为很多人认为胎儿只要满了37周就已经足月,时候早一些晚一些没有什么影响,倒不如找个好日子挑个好生辰。可是不等瓜熟蒂落就进行人为干预,对胎儿的发育真的没有影响吗?事实上37周到39周的胎儿被称为早期儿,并不是真正意义上的足月儿,胎儿足月要满39周才算真正的足月。39周的胎儿和37周的胎儿,虽然只差了短短两周的时间,但是差距可就不是一星半点。39周发育更完全有调查表明,37周的胎儿比39周的胎儿更聪明,呼吸也更加顺畅。这是因为37周到40周之间,胎儿大脑和肺部迅速发育。
胎儿在37周时肺部还没有发育完全,肺泡较少,而在37周到40周这一时间段肺泡快速增多。由于在妈妈肚子里多待了两到三周的时间,39周的胎儿体重普遍比37周胎儿重一些,医生就说胎儿在肚子里一天能顶在外面十天。 39周免疫力更强39周的胎儿往往比37周的胎儿更加健康,不容易生病。虽然37周的胎儿已经建立起较完善的防御机制,但是与39周的胎儿相比,还是有一定的差距。在出生之后,就能够看出39周的胎儿比37周的胎儿身体素质更好也更爱动。怀孕时间并不是判断孩子是否健康的单一标准,由于种种原因导致孩子没有足月就生下来的妈妈们也不必过于担心,孩子要满足以下几条才能算是健康的宝宝: 1、哭声健康的宝宝刚出生时哭声是响亮的,而且一般是主动哭出来的,孩子哭声响亮代表声带以及呼吸系统都发育很好。2、皮肤健康的宝宝皮肤一般比较红润,且富有弹性,身体比较光滑,胎毛较少。3、粪便新生儿一般在出生后12小时内就会自主排泄,第一次的大便应该为绿色,一般在三天之内排尽。
宝宝在妈妈肚子里到底多少周算足月?  最近在门诊的电梯里,我恰巧听到一个孕妇和她爱人的对话:“我觉得好累啊,真希望宝宝37周就能生出来。”“为什么是37周呢?”“因为宝宝37周就足月了啊!”这个孕妇说的没错,人们对宝宝足月的定义是孕周介于37周～42周,只要是在这个周数内分娩的新生儿就是正常的足月儿。而且,在人们的印象中,只要足月出生的宝宝,应该都是健康的宝宝。  一直以来,全世界的准妈妈都被告知,在胎龄37周～42周出生的新生儿属于正常足月儿,拥有更好的健康状况。但这一概念被美国围产学界重新定义,《美国妇产科杂志》将此时间范围进一步缩短,认为出生于39周～41周的新生儿才属于真正意义上的足月儿,而新定义也同时得到了美国妇产科医师协会与母胎医学学会的认可。  《美国妇产科杂志》认为,出生于39周～41周的新生儿才属于真正意义上的足月儿。原本37周～38周+6天的新生儿叫作早期儿,41周～41周+6天的新生儿为晚期儿。小于37周的新生儿依旧为早产儿,超过42周的新生儿依旧为过期产儿。
身体软绵绵无力没精神挂什么科  身体软绵绵无力没精神挂什么科  身体软绵绵无力没精神挂什么科,生活中我们对身体会出现各种各样的情况,疲乏无力归于亚健康状况,因此这样会让很多人会担心是否自己的身体出现问题了,以下分析身体软绵绵无力没精神挂什么科。  身体软绵绵无力没精神挂什么科1  患者出现没有精神、乏力的症状,可以到医院神经内科、内分泌科进行检查治疗。  一、生理性原因:  由于压力较大、睡眠不足、过度劳累以及剧烈运动、饥饿等,导致能量的供给不能维持机体的正常状态,可表现出头晕浑身无力四肢酸软没精神等症状,此时进行充分休息,或者是补充适量的食物,症状多可缓解。  二、病理性原因:  各系统中都有疾病会导致头晕浑身无力四肢酸软没精神,除此共性症状外,还有各自的特征性症状。  1、内分泌疾病:如低血糖、低血钾症、甲状腺功能减退症、肾上腺皮质功能减退症等内分泌疾病也会导致头晕浑身无力四肢酸软没精神。
低血糖还会伴有心悸,低血钾会伴有厌食、恶心,甲状腺功能减退症会伴随出现心率减慢等;  2、脑血管疾病:脑动脉硬化、脑供血不足等脑血管疾病可使患者出现头晕浑身无力四肢酸软没精神等症状。如脑动脉粥样硬化患者,由于脑血管狭窄导致脑供血不足,还会导致记忆力减退等症状;  3、心血管疾病:心律失常、心力衰竭等心血管疾病等。如患有严重心律失常时,可导致细胞缺血、缺氧,从而出现功能障碍,还会伴随出现心悸等表现;  4、血液疾病:若患者长期头晕浑身无力四肢酸软没精神,可能是贫血的表现,建议及时就诊,明确贫血病因;  5、呼吸道疾病:当患者感冒时,除了头晕浑身无力四肢酸软没精神的情况,还会伴随鼻塞、流涕等症状;  6、其他:低血压、感染、酒精中毒等情况,也可表现出头晕浑身无力四肢酸软没精神。  当出现头晕浑身无力四肢酸软没精神时,应及时就医检查,明确病因后进行针对性治疗。
身体软绵绵无力没精神挂什么科2  浑身乏力什么病的.前兆  免疫功能紊乱  有许多人在日常生活中经常会觉得身体乏力,有时还影响食欲及消化道功能,出现便秘或是腹泻,症状较严重者,还会有心慌,心烦,焦虑,失眠等等表现,女性则易月经不调,男性可导致性功能下降。而这主要工作压力大,经常熬夜,生活无规律,进而造成免疫功能紊乱,也被称为“慢性疲劳综合征”。  贫血  贫血者是早期症状,经常感到头昏,这是因为贫血者的血红蛋白不足,进而造成血红细胞携氧能力变弱,人体脏器供氧不足,就会引起相应的功能异常现象。通常贫血者,除了头晕,身体没劲,还可有耳鸣、注意力不集中、皮肤粗糙、缺少光泽等表现。  糖尿病  糖尿病是导致乏力疾病之一,这主要是因为糖代谢失常,失水及电解质失衡等原因而引起,患者会有疲乏、虚弱无力,饭量大增、吃得多却反而更加消瘦,易口渴,多尿等表现,中老年人要特别注意。
甲状腺功能异常  年轻女性常感到浑身没劲,还伴多汗,心慌,爱发火,怕热,多汗,进食增多但体重却减少等等表现,要考虑是甲状腺功能亢进的表现;另外,有些老年人,有身体乏力,甚至连抬腿都觉得吃力,如果不是血压、血糖等异常,那么,可能是甲状腺功能低下的表现。  更年期综合征  女性更年期综合征多发生于40-55岁之间,在这个年龄段的女性常感疲乏,还伴有潮热、出汗、易怒易躁、心悸失眠、忧郁健忘、或月经紊乱等表现,可能就意味着更年期要来临了。  重症肌无力  重症肌无力可发于任何年龄段者,其中女性患者要略高于男性。主要表现为部分或是全向骨骼肌无力和易疲劳,在活动后症状加重,休息后症状可有减轻。由于患者神经肌肉间传导障碍,活动后,可出现无力状态,且疲乏感通常早晨较轻,夜晚偏重。  浑身乏力吃什么水果好  香蕉  香蕉被称为“快乐食品”是有一定原因的。香蕉内富含一种可以使人心情放松、降低不快感的物质,且可以提高人体免疫力,对心血管疾病也是有好处的。  大枣在民间常作补血食品,能益气、养心、安神。
大枣可以养心脾、安神志,缓解神经衰弱引起的惊悸怔忡、健忘恍惚、精神不宁等症状。神经衰弱吃什么水果,经常服食大枣,对于神经衰弱的康复大有益处。  桂圆  又称龙眼,具有补血安神、益脑力之功效,是滋补健脑佳品,尤其适宜思虑过度、心神失养引起的神经衰弱、健忘失眠、心慌心跳、头晕乏力等人食用。神经衰弱吃什么水果,可以吃桂圆,它能调整大脑皮层功能,改善甚至消除失眠、健忘症状与增强记忆力。  苹果  苹果不但可以提高记忆力,还可以很好的改善失眠。有“记忆果”“智慧果”之称。  胡桃  又称核桃,历代医家视之为健身益寿,补肾抗衰食品,经常食用,对人的大脑神经也很有益。神经衰弱吃什么水果,吃胡桃含有丰富的脂肪油,主要成分为不饱和脂肪酸,含维生素A、B1、B2、C、E和磷脂,以及钙、 磷、铁、锌、镁等微量元素。  身体软绵绵无力没精神挂什么科3  人感觉很累浑身无力想睡觉  1、脑供血不足  整天总是犯困,感觉到劳累明显想要睡觉,这种情况不排除是脑供血不足引起。很多人上了年纪之后身体老化,加上平时不良生活习惯的影响会导致动脉粥样硬化。
在动脉受损之后,局部的血液循环受影响,无法及时提供血液给人的大脑,重要组织、神经处于缺血,缺氧的状态中,打哈欠,犯困想要睡觉等现象明显。因此,要通过合理的方式来改善,出现这种表现时及时检查,恢复大脑正常的血液供应。  2、甲亢  每天总是很困,想要睡觉,可能是出现了甲状腺功能减退症。在甲状腺功能减退症发展过程中,甲状腺激素分泌量过少,身体的代谢速度缓慢,交感神经兴奋程度降低,受到影响人就会疲劳乏力,没有精神,甚至有睡眠时间延长,每天都犯困的表现。  针对甲状腺功能减退症带来的影响,要通过合理的治疗保持甲状腺健康,甲状腺生理功能可以发挥,甲状腺激素分泌量正常,身体才会保持健康,不容易疲劳乏力。  3、睡眠时间不足  每天总是很累,想要睡觉,还可能是长时间熬夜引起。睡眠时间不足是让身体犯困的主要原因,没有充足的睡眠时间,身体得不到休息,处于大脑疲惫状态下,犯困表现明显。  对于成年人来说,每天睡眠时间要有七到八个小时,如果睡眠时间总是短于六个小时,容易犯困,打哈欠的表现明显,身体还会疲惫不堪,整个人精神状态变差。
睡眠不好挂什么科  睡眠不好挂什么科  睡眠不好挂什么科,睡眠不好是现在人类的通病,这都不受年龄影响,严重的话,影响日常生活,工作甚至是健康,这个时候就需要一定的药物来帮助了,以下是关于睡眠不好挂什么科  睡眠不好挂什么科1  睡眠不好,通常建议挂神经内科就诊治疗,对于综合医院尤其是三甲医院,如果本身有睡眠障碍中心或者是设有睡眠障碍科的,也可以直接挂科室进行就诊治疗。有部分病人睡眠障碍是由于继发性原因导致,如患有精神系统疾病,如焦虑症、抑郁症等,可以挂精神科进行就诊治疗。睡眠不好的情况,需要结合多导睡眠图进行相关辅助参考,多导睡眠图可以给出比较客观的指标指导治疗。针对睡眠障碍通常采取药物治疗,轻中度的睡眠障碍,可以服用百乐眠胶囊等药物进行治疗。睡眠障碍比较明显的,可以服用苯二氮卓类的药物,如艾司【唑】仑等进行治疗。  睡眠不好,这个需要看神经内科,平时要积极的锻炼身体,多做户外活动,白天不睡觉,睡觉之前热水泡脚看一本无聊的书,也可以吃安神补脑液可以做头部的多普勒彩超看一下脑供血的问题  病情分析:  心里压力大,睡眠不足多是神经调节紊乱导致的。
还可出现焦虑,头疼,乏力的表现。  指导意见:  建议神经调节紊乱服用谷维素,刺五加,补脑安神片联合治疗。饮食宜清淡食物为主,多吃蔬菜。睡前泡脚,改善睡眠质量。  睡眠不好挂什么科2  成人睡眠不好是什么原因  第一:不良的生活习惯  现代人其实都有很多不良的生活习惯,例如抽烟喝酒、作息不规律等等,具体如下:  1、喝太多咖啡。很多白领都喝很多的咖啡或者茶叶来提神,但是这些饮品喝多了容易影响睡眠质量,所以最好不要过量饮用,并且在睡觉之前的几个小时也不要喝;  2、睡前抽烟。香烟中含有尼古丁,这对我我们提高睡眠质量非常的不利;  3、过量喝酒。酒精中含有的.一些物质会降低我们的睡眠质量,所以千万别过量喝酒,同时也不要在睡前喝酒;  4、睡前精神兴奋或者紧张。我们在睡觉之前最好能够放松一下,听一些舒缓的音乐或者安静的看一会书,最好不要在睡前看球赛、吵架或者运动;  5、白天睡太多。白天睡太多,很容易晚上就会睡不着;  6、睡前吃太饱。太晚吃晚餐或者是睡前吃太饱,容易令我们睡不好。所以晚餐应该早点吃并且别吃太饱或者是过于油腻;  7、作息不规律。
日常生活中我们要养成良好的睡眠习惯,每天在固定的时候睡觉,不要轻易打乱。  第二:睡眠障碍  睡眠障碍的范围非常的广,常见的就有失眠症、多动腿综合症等等。  失眠症:这是一种比较常见的睡眠障碍,主要表现为晚上难以入睡,白天精神萎靡。日常生活中郁结的负面情绪,例如焦躁、抑郁、身体疾病等等,都是引起失眠症的原因之一。  睡眠呼吸到暂停综合征:这种疾病指的就是在睡觉的时候患者会出现呼吸暂停的情况,这个时候患者是没有感觉的,但是他会中断我们的睡眠,所以令我们睡眠不好。如果患有这种疾病,那么一定要立即进行治疗,否则会危害到我们的生命。  多动腿综合症:这指的是患者在睡觉的时候会进行无意识的活动腿部,这就会导致腿部鸡肉出现疼痛和不适应,影响我们的睡眠质量。
帮助你促进睡眠的小方法  1、首先要养成超卓的作息习气,准时入眠,守时起床,建立起时刻上的条件反射,这样有助于睡觉的深度和推进大脑疲倦的消除;  2、睡前不要做剧烈的运动和使大脑高度振奋的活动,能够散散步,使精力放松,情绪稳定;  3、室内温湿度合适,坚持室内空气新鲜,如感到稍有凉意的室温最合适入眠;  4、坚持被褥平坦,内衣清洁柔软、单调、枕头不宜过高或过低,由于枕头过高或过低都会影响到大脑血液循环;  5、睡前不宜进食过硬食物,如玉米、豆类、锅巴等,不宜过饱。,晚饭最好在睡前两小时吃,不要喝茶或咖啡,不要吸烟、喝酒或吃影响性食物;  6、假定环境喧闹,可用棉花阻塞耳道,削减噪音影响。不要蒙头或俯卧,避免影响呼吸,睡觉时仰卧或右侧卧位比较好;  7、睡前听听秀丽的音乐,用热水泡足10～20分钟,通常有助于睡觉。
有条件的,还能够在睡前用温水沐浴,效果更佳;  8、精力虚弱的人通常浮想联翩,不能平静,这时切末烦躁,能够集中精力去想一个疑问,可似有似无地听听挂钟的滴答声,或留心自个的呼吸,也能够静静数数,由1数到100循环往复;  9、睡前梳头,最好梳到头皮发红、发热停止,这样能够疏通头部血液循环,既有利于入眠,一同又有护发效果;  10、睡前可按摩脚底的涌泉穴,分配各200次,既有助于入眠,又可健身。  睡眠不好应该挂什么科比较好  一、不要太计较睡眠的量对睡眠量的要求是因人而异的,而且不同年龄的人也不一样,年龄愈小,睡眠量需要愈多,随着年龄的增长,睡眠会逐渐减少。一个人一天并非一定要睡上8个或7个小时,合理的睡眠量应以能解除疲劳,保持精神愉快,能很好地进行一天的工作与学习为标准。相反,如果对睡眠的量过分计较,常因少睡半小时而心神不定,对"睡个好觉"只能是有害无益。  二、注意饮食习惯。晚餐不要吃得太饱,或空腹睡觉,这二种情况都会影响人的睡眠。临睡前吃点奶制品或喝一杯牛奶有助于睡眠。
睡前忌饮大量含酒精的饮料包括啤酒及其它酒类,它们虽然能促使人入睡,但会影响睡眠质量;当酒精的安神功效过去后,你就会立刻醒过来。此外,含咖啡因的饮料,如咖啡、茶、可乐饮料及巧克力,因对人的大脑神经能产生兴奋作用,睡前最好不要饮用。  三、放松自己。睡前应避免从事刺激性的工作和娱乐,也不要从事过分紧张的脑力活动。做些能松驰身心的活动,如洗个热水澡,读些消遣性的书刊、报纸,看看轻松的电视节目,听听柔和抒情的轻音乐,对人尽快入睡无疑会大有好处。  以上就是关于睡眠不好应该挂什么科的相关问题答案。晚上的时候尽量不要喝雪碧、可乐、咖啡和茶,这些饮品都有助于人提神醒脑,想进入睡眠状态更加困难,可以听一些轻缓的音乐,有助于缓解紧张的情绪。  关于睡眠的注意事项  1、 睡眠环境:卧室整洁,空气流通,不燥不湿,光线柔和,温度18一200℃;床铺软硬适度、被褥干净柔软,枕头高低适当。  2、睡前散步:睡前散步30~60分钟。  3、睡前洗脚:温热水洗脚,有利于消除疲劳,有利于脑细胞由兴奋转为抑制,促进睡眠。
4、睡前饮水:睡前饮水,使血液适当稀释,以防睡觉时血流缓慢导致血栓形成。  5、睡前喝奶:睡前喝奶,可以镇静安神,补充钙质,防止骨质疏松。  6、、睡前刷牙:可保护牙齿,提高睡眠质量。  7、睡前洗脸:防止化妆品和污垢刺激皮肤。  8、、睡眠侧卧:可消除疲劳,有利于肠胃消化和排空。  9、、不蒙头睡:把头蒙在被窝里睡觉,影响呼吸,不利健康。  睡眠不好挂什么科3  睡眠不好需要挂神经内科或者精神科,睡眠不好是临床常见的症状,大部分人均有体会,主要表现有入睡困难、多梦、早醒和醒后再入睡困难。睡眠是人的重要生理活动,充足的睡眠对保证第二天的精力充沛有至关重要的作用。  睡眠不足的患者可表现有起床后乏力、困倦、头晕、头痛、记忆力减退、工作和学习效率低下等。长时间失眠的患者,还可导致植物神经和内分泌功能紊乱,可出现心慌、胸闷、面部痤疮等表现。部分失眠的患者还可合并有焦虑抑郁,主要有情绪低落、对周围事物兴趣减低、心烦易怒、坐卧不安,失眠伴有焦虑抑郁的患者建议去医院精神科。
这些睡前禁忌让你难以入眠  睡前禁忌一:对灯而睡  如果对灯而睡,人的眼睛虽然闭着,却仍能感到光亮。但是,灯光会使人体内的自然平衡不再,造成体温、心跳、血压变得不协调,从而使人感到心神不安,很难入睡。即使睡着,也会容易惊醒。  睡前禁忌二:睡前说话  正所谓:食不言,觉不语。人在说话时容易使脑子产生兴奋,思想活跃,从而对睡眠造成影响。因此,人在睡前不要过多讲话。  睡前禁忌三:睡前进食  人进入睡眠状态,机体中会有一部分的活动节奏开始放慢,渐渐进入休息状态。但是,临睡前吃东西,那胃肠、肝、脾等器官就会忙碌起来,会使它们的负担加重,还使其他器官得不到充分休息。同时,大脑皮层主管消化系统的功能区也会处于兴奋状态,会在入睡后常作恶梦。如果睡觉前确实感到饥饿,可吃一些点心或如香蕉、苹果等水果,但吃完后至少休息半小时后,才去睡觉。  睡前禁忌四:睡前激动  人的喜怒哀乐,都容易造成神经中枢的兴奋或紊乱,导致难以入睡,严重的话甚至造成失眠。所以,睡前要尽量避免大喜大怒或忧思恼怒,最好情绪平稳。
2021-02-27 5人阅读 问题描述:乏力没精神容易疲劳挂什么科  医生回答(1)  乏力没精神容易疲劳,要挂神经内科。 临床上引起乏力没精神容易疲劳的常见疾病主要有以下几个,首先要考虑糖尿病,如果血糖比较高,或者出现了糖尿病酮症酸中毒,就会表现为持续的乏力,没精神,容易疲劳。活动之后,疲劳加重。其次要考虑电解质紊乱,如果出现了低钾血症,低钠血症,也会表现为乏力、没精神、容易疲劳、身体虚弱,想睡觉。第三,甲状腺功能减退的患者也会出现怕冷、乏力、没精神、容易疲劳。第四,心力衰竭,当心功能下降的时候,也会表现为比较明显的乏力、没精神、容易疲劳。最后,贫血、肝肾功能不全,也会引起乏力没精神,容易疲劳。  乏力没精神容易疲劳,要挂神经内科。临床上引起乏力没精神容易疲劳的常见疾病主要有以下几个,首先要考虑糖尿病,如果血糖比较高,或者出现了糖尿病酮症酸中毒,就会表现为持续的乏力,没精神,容易疲劳。活动之后,疲劳加重。其次要考虑电解质紊乱,如果出现了低钾血症,低钠血症,也会表现为乏力、没精神、容易疲劳、身体虚弱,想睡觉。
发布时间:2022-03-01 1816人阅读  与失眠相对应的当然还存在嗜睡这一状况,虽然人每天都需要一定的睡眠时间,可是嗜睡患者的睡眠时间要明显比正常人高出许多,这也严重影响到了他们的正常生活。所以当发现自己身体出现嗜睡症状的时候,也不要忽视,及时去医院进行确诊。而在嗜睡患者进行确诊的时候应该挂什么科呢?  嗜睡症属于睡眠障碍的范畴,应该到精神病医院挂睡眠障碍科。这种疾病的发生,有一定的遗传因素存在,同时与患者的工作性质、性格特征、心理健康水平、生活的满意度、身体素质和外界的精神刺激和打击等许多的方面有关,是一个综合因素共同作用的结果。  因此面对睡眠障碍中的嗜睡症,需要树立整体的观念,从方方面面去提高和完善。有什么心理的压力和困惑,也需要通过积极的措施和手段来发现和解决。
我想随着自己的心理素质的慢慢提高,自己现实问题的慢慢解决,自己对生活的满意度的慢慢提升  嗜睡乏力是什么原因  1、嗜睡乏力是什么原因  现在生活中造成人们嗜睡乏力的原因其实有很多方面的,比如最常见的就是睡眠质量差,还有就是有些人的睡眠时间短,另外一些疾病的原因也是引起人们白天嗜睡乏力的常见的原因的。  现在生活中造成人们嗜睡乏力的原因其实有很多方面的,特别是有些疾病造成的嗜睡乏力的病理状态,是很危险的,特别是从事一些高空工作,或是司机等等职业的人们,如果患有该疾病最好是停止工作的。  这是因为患有了嗜睡乏力的疾病以后,该疾病的发病时间很多时候都是在人们正在工作,或是正在吃饭的时候发作的,是没有规律性的,而且是不自主的发作的。如果是高空工作的时候发作,是很危险的。  2、嗜睡乏力临床诊断  嗜睡可以通过对典型的阶段进行的发生过程和对多层次睡眠潜伏测试时通宵的睡眠研究结果诊断出来。睡眠研究核实了引起白天睡意过多的其他原因,如睡眠被剥夺、睡眠呼吸暂停和心情消沉等。
测试是在睡眠研究所进行的,研究人员通过使用多眠图仪设备对脑电波、眼动次数、肌肉活动情况、心脏跳动、血氧水平和呼吸情况进行电子控制。多层次睡眠潜伏测试一般在得到充足的夜间睡眠后进行,这样结果比较清晰。  3、嗜睡乏力病理  这种嗜睡会出现的情况是,患者本人抱怨过度思睡至少一个月,几乎每天的睡眠时间都延长,或者白天也禁不住想睡觉。而且,这样的情况并不是因为前一天晚上没睡好,或是睡眠不足所造成的,也不是因为使用药物或身体状况不佳所导致的,这时可以初步断定为原发性嗜睡。  嗜睡乏力如何预防  晨练后不宜继续睡觉  有些人晨练回家后,喜欢继续睡觉。这样的习惯不仅会影响晨练效果,还不利于心肺功能恢复,而且晨练时肌肉产生的代谢物乳酸不易清除,反而使人感到精神恍惚,四肢松弛无力。  生活节奏要规律  要克服嗜睡,首先生活节奏要把握好,不要三天两头一时冲动要学习就熬通宵,睡觉时间时早时晚,应养成比较有规律的生活习惯。  增加维生素的摄入。如维生素C有制造细胞间粘连物质的作用,对人体细胞的修补和增长很有帮助,B族维生素有防止神经系统功能紊乱,消除精神紧张的作用。
这句话的意思：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上。 这句话出自战国时期孟子的《富贵不能淫》。 原文如下： 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 白话译文： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 扩展资料： 孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他 那流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 怎样做到？ 那就得“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”就 还是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去了。 这样做了以后，再 抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，也就 是孔子所谓“用之则行，舍之则藏，”（《论语述而》）或孟子在 另外的地方所说的“穷则独善其身，达则兼济天下。”（《尽心上》那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。 孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的座右铭。 孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。
意思：站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。 出自：战国孟子及其弟子《富贵不能淫》。 原文节选：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。 赏析 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？ 孟子只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得 我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。
大道行天下是什么意思  意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。  出自西汉戴圣《大道之行也》,原文节选:  大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。  译文:  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦。  因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务,女子有归宿。  扩展资料  创作背景:  此篇选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一,由西汉戴圣对秦汉以前的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共四十九篇,是一部儒家思想的资料汇编。  《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话,是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,一个理想社会,所以才有了这番言论。  主旨赏析:  此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上,指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想。  文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在,代之而兴的将是一个“和平、安定的局面。总之,此文中所描述的理想社会,反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。  参考资料来源:百度百科-大道之行也  意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。出自西汉戴圣《大道之行也》,原文节选:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、...建立致利除害、爱人无私的崇高道德是处世的根本原则,而仁慈善良、品行端正则是为人的标准,自然法则流通于天下万物,顺应自然法则必然世世代代都会得到深厚的福佑回报。
大道之行,天下为公的意思——大道之行,天下为公是汉语成语,出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》,意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。  “大道之行也,天下为公”是什么意思? —— “大道之行也,天下为公”的意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来。1、出处:《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。2、原文:大道之行也,天下为...  大道之行也天下为公是什么意思? —— 意思是:在大道实行的时候,天下是人们所共有的。出自:《礼记·礼运》原文:大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。释义:在大道实行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,...  “大道之行也,天下为公。”是什么意思? —— 这句话的意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》选段:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、...  大道之行也中的“大道”,,和“行”什么意思啊啊 —— 原文是“大道之行也,天下为公”翻译为“太平盛世的时代,天下为天下人所共有”。大道:治理天下正确的政策。行:施行。这是宾语前置的用法。  学海无涯勤为先 康壮大道行天下—— 好与不好,你得体会,不能只能别人说,任何一件事,都是仁者见仁,智者见智的双面性,这个项目对于我来说,非常不错,加入了,可以成就自己。而且没有任何的风险。  世间风云兮幻亦真,天地无穷兮大道行什么意思——天下万物浩瀚无边驳杂无比,真真假假,只有道(真理)才是不变的 fourtrees林哥 | 发布于2012-12-31 举报| 评论 5 0 世间的事情,虚的有时也是真的,但是天地无穷,只有大道才能行 灰丨原丨哀 | 发布于2012-12-22 举报| ...  哪个季节去洛阳老君山玩比较好 —— 采用汉代建筑风格,主题思想是“大道行天下,和谐兴中华”。园区内的老子铜像于2014年被大世界吉尼斯收录为“大世界基尼斯之最―最高的老子铜像。”
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释义:在大道实行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,...  “大道之行也,天下为公。”是什么意思? —— 这句话的意思是:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》选段:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、...  大道之行也中的“大道”,,和“行”什么意思啊啊 —— 原文是“大道之行也,天下为公”翻译为“太平盛世的时代,天下为天下人所共有”。大道:治理天下正确的政策。行:施行。这是宾语前置的用法。  学海无涯勤为先 康壮大道行天下—— 好与不好,你得体会,不能只能别人说,任何一件事,都是仁者见仁,智者见智的双面性,这个项目对于我来说,非常不错,加入了,可以成就自己。而且没有任何的风险。
意思：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上。 出处：战国时期孟子的《富贵不能淫》。 原文： 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 扩展资料作品赏析： 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？ 孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该 顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该 劝谏。 妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫 君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。
这句话的意思：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上。这句话出自战国时期孟子的《富贵不能淫》。 孟子关于“大丈夫”的这段名言，虽在批判纵横家的方面上不妥，但“富贵不能淫，威武不能屈”的名言仍闪耀着光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的座右铭。 作品赏析： 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。 孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？ 孟子只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得 我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该 顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该 劝谏。 妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫 君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。 富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 扩展资料： 创作背景 孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为"亚圣"。但孟子的地位在宋代以前并不是很高。有一首讽刺孟子的打油诗：“乞丐何曾有二妻？邻家焉有许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？” 自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。 下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前流水”句中的“楼前”，是衔接上句的“秦楼”，“凝眸处”是紧接上句的“凝眸”。
大道之行也的道是什么意思  导读1、《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。2、此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。全文节奏分明、变化有致、不拘一格,读来启人深思,鼓舞人心。  1、《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。  2、此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。全文节奏分明、变化有致、不拘一格,读来启人深思,鼓舞人心。  大道之行也的道是什么意思  1、《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。
立天下之正位，行天下之大道 编者按：在博鳌亚洲论坛2022年年会开幕式上，习近平主席强调：“要践行共商共建共享的全球治理观，弘扬全人类共同价值，倡导不同文明交流互鉴。” 和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值。党的十八大以来，习近平主席在众多国际国内场合阐述全人类共同价值的内涵和外延，持续为全球经济发展注入动力，不断为世界形势向好发展提振信心。 全人类共同价值是习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重大理论创新，是推动构建人类命运共同体的理论基石。央视网《天天学习》栏目特别策划《习近平“典”亮全人类共同价值》系列，与您一起学习领会。 【释义】 《孟子·滕文公下》记载了孟子与纵横家信徒景春关于“大丈夫”的一段对话。景春问孟子：“公孙衍、张仪发起怒来诸侯们都会害怕，安静下来天下便平安无事，这样的人难道不是真正的大丈夫吗？”孟子不同意景春的观点，并提出自己心目中“大丈夫”的标准：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”朱熹《四书集注》注释为：“广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。”
这句话的意思是，大丈夫应该住在天下最宽广的住所——“仁”里，站在天下最正当的位置——“礼”上，走在天下最光明的大道——“义”上。 孟子认为真正的大丈夫应该具有高尚的品德，行得正、站得直，为着一个理想的目标去奋斗。 【解读】 2016年，在开罗阿拉伯国家联盟总部发表的演讲中，习近平主席阐释了中国的中东外交政策。他借用最能代表中华文化基本精神的“大丈夫”思想，掷地有声地告诉世界，中国的中东外交，立正位、行大道，不找代理人，不搞势力范围，不谋求填补“真空”，坚定地做“中东和平的建设者、中东发展的推动者、中东工业化的助推者、中东稳定的支持者、中东民心交融的合作伙伴”，充分彰显了为世界谋大同、推动构建人类命运共同体的大国担当。 迈向命运共同体，必须坚持合作共赢、共同发展。只有合作共赢才能办大事、办好事、办长久之事。要摒弃零和游戏、你输我赢的旧思维，树立双赢、共赢的新理念，在追求自身利益时兼顾他方利益，在寻求自身发展时促进共同发展。 大时代需要大格局，大格局呼唤大胸怀。从“本国优先”的角度看，世界是狭小拥挤的，时时都在“激烈竞争”。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。  出自先秦孟子的《富贵不能淫》  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”  完善  译文及注释  译文  景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。”  孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。
能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的  展开阅读全文 ∨  文言知识  一、一词多义  1.诚  公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?(真正,确实)  帝感其诚,命夸娥氏二子负二山 (诚心)——《列子·汤问》中的《愚公移山》  今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕(果真,表假设)——汉·司马迁《陈涉世家》  2.焉  是焉得为大丈夫乎?(怎么,哪里)  寒暑易节,始一反焉(语气词)——《列子·汤问》中的《愚公移山》  3.冠  丈夫之冠也,父命之(名词动用,行冠礼)  中峨冠而多髯者为东坡(戴帽子,名词作动词用)——明·魏学洢《核舟记》  既加冠,益慕圣贤之道。(古代  展开阅读全文 ∨  赏析  《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。我们首先来看文章批驳的“靶子”,即景春的观点。  景春认为公孙衍、张仪之流是大丈夫,为此,他用反问句向孟子询问说:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?言外之意就是说,公孙衍和张仪是真正的大丈夫。
行天下之大道的道是大道;道路的意思。行天下之大道的意思是行走在天下最光明的大道。该句选自《孟子·滕文公下》。原文如下:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。  ” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子 举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予 训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。  至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确 的位置上,走着天下最光明的大道。
得志的时候,便与老百姓一 同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我 骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。  这样才叫做大丈夫!”。  行天下之大道的道是大道;道路的意思。行天下之大道的意思是行走在天下最光明的大道。该句选自《孟子·滕文公下》。原文如下:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 ” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。” 孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?
行天下之大道的道是大道；道路的意思。行天下之大道的意思是行走在天下最光明的大道。该句选自《孟子·滕文公下》。 原文如下： 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 译文： 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来， 诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 ” 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子 举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予 训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确 的位置上，走着天下最光明的大道。
大道之行也   《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》, 战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传为西汉 礼学家戴圣所编,“记”得意思是“记载, 记述”。礼记的意思是关于礼仪制度的各种 资料记述。与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”。本文是《礼记·礼运》开头部分里的 一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同” 社会的基本特征。   通假字   选贤与能   与同“举”,选拔推荐   矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养   古今异义   1.大道之行也(古义:指儒家推行的上古时   代的政治制度   今义:大路)   2.不独子其子(古义:指子女。今义:现代   汉语中专指儿子)   3.男有分,女有归(古义:女子出嫁。今义:  返回;归还)   4.货恶其弃于地也(古义;财物。今义:货   物)   5.盗窃乱贼而不作(古义:作乱)今义:(没   有秩序,没有条理)   6.盗窃乱贼而不作(古义:害人。今义:偷   东西的人)   7.外户而不闭(古义:门   今义:家)   8.是为大同(古义:这   今义:判断   动词,是。
)   9.矜、寡、孤、独、(古义:幼而无父的人。   今义:父母双亡的人。)   一词多义  1.独 故人不独亲其亲 (只是/单单)  矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养  2.为 天下为公 (二声,表示判断,  力恶其不出于身也,不必为己 (   4.亲 不独亲其亲(动词,以……为亲) 不独亲其亲(名词,父母)  5.子 不独子其子(动词,以……