nlhappy/STI-QA huggingface dataset:
首先这个铝合金门窗品牌现在应该是没有定论的,不过你要加盟厂家,还是要仔细考量,选择合适的吧。整个行业到了近几年,由于一些楼市政策和总体经济的影响,已经慢慢显出很多的差别,现在主要有三大类的企业:类就是由于实力以及作手法比较好,所以实力很强,成为了行业的一线,例如派雅和皇派这些厂家,他们的出货量都很多,不过合作门槛还是比较高,一般人难做;第二类就是一些有发展意识和一定实力的牌子,业内以致尚、富轩、意博三个为代表;第三类就是想吃老本,可是老本也不多的企业,前途堪忧,现在大  24天前 怡发门窗是十大品牌铝合金门窗吗门窗品牌还有哪些比较有实力的  怡发门窗是铝合金门窗十大品牌,在佛山南海的,实力不错,厂房超过3万平米的  27天前 2022年中国铝合金门窗十大品牌有哪些  6轩尼斯门业###帕莱德门窗、雅派、圣保罗、新豪轩、蓝尔门、新标、亚材、轩尼斯、樱花、美心。###1、德维系统门窗(中国十大门窗品牌。聚了一大批国内行业人才,组建了专业研发团队。还不断从德国引进先进的生产工艺技术和生产设备。
广州市德维门窗有限公司) 2、圣堡罗(中国十大铝合金门品牌,行业影响力品牌,集研发生产与市场销售于一体的综合型现代化企业,圣堡罗门业有限公司) 3、美驰(中国驰名商标,北京市商标,北京市产品,北京市高新技术企业,铝合金门品牌,北京美驰建筑材料有限责任公司) 4、派雅(专业生产卫生间门/阳台门/吊趟门等系列的企业,铝合金门品牌,广东佛山市南海区里水镇派雅钢铝门厂) 5、 富奥斯(铝门业品牌,绿色环保品牌,集研发/生产/销售于一体的现代化铝门企业,捷顺成隆门窗有限公司) 6、新标(国内实施定制风格一体化的家居企业,  30天前 2022中国铝合金门窗十大品牌有哪些  门窗的质量,直接关系到一个家庭的安全问题,防盗,防火,隔噪音等等很多问题,所以购买时要选择大品牌,我家正好也要购买,我就自己跑了建材市场,综合了一些品牌,也推荐给大家,以供参考,有新标门窗,安格尔门窗,圣保罗门窗,富轩门窗,具体的价格还是要根据当地的消费水平来决定的。更多精彩提问回答,尽在房天下家居问答!  31天前 中国铝合金门窗十大品牌有哪些  做门窗的厂家很多。
佛山断桥铝门窗二线品牌排行(最新)  佛山断桥铝门窗二线品牌排行:亚高门窗、正墨门窗、居上好门窗、力普顿门窗、贝格曼门窗、点点门窗、中铝门窗、亚蓝特门窗、优尼路科斯、吉祥永景门窗。  佛山断桥铝门窗一线品牌:阿尔卑斯门窗、飞宇门窗、派雅门窗、旭格门窗、欧哲门窗、皇派门窗、轩尼斯门窗、新标门窗、墨瑟门窗、一米阳光门窗。  佛山断桥铝门窗二线品牌  佛山断桥铝门窗一线品牌哪个好?  阿尔卑斯门窗这个品牌是值得推荐的,  是公认的一线品牌,  知名度非常高。  很多人都听说过阿尔卑斯门窗这个牌子。  他们主要做高端系统门窗,  产品设计非常超前,  看上去十分高端,  而且质量和做工都确实不错,  现在很多别墅都装他们的产品,  还有更重要的是,  相比其他一线品牌来讲,  阿尔卑斯门窗的性价比特别高。
所以,他们在国内是卖得很好的,  如果有时间的话,  真的建议你去了解一下阿尔卑斯门窗这个牌子  佛山断桥铝门窗二线品牌排行1.众豪轩门窗:四川众豪轩铝合金门窗有限公司是一家专业从事铝合金门窗的研发生产与销售的科技企业设精良,深加工细腻多姿、光洁多彩,产品以客户所需是求。  佛山断桥铝门窗二线品牌排行2.韩盾门窗:韩盾门窗有限公司始于2007年8月,是专业生产高档钛镁铝合金整体门窗的家居企业。公司位于铝材、不锈钢重镇--佛山大沥。工厂至今占地面积1万多平方米,拥有先进的全套门窗生产设备。  佛山断桥铝门窗二线品牌排行3.米兰之窗:米兰之窗品牌创立于1999年,是集自主研发,系统化智能生产为一体的高端科技系统门窗公司,中国铝包木门窗国家标准的定制者,中国建筑系统门窗技术导则的编写者。  佛山断桥铝门窗二线品牌排行4.欧孚门窗:欧孚门窗,是国内首个以“尊贵、高品质”为理念的门窗企业,是中国最具規模的门窗现代化企业之一,以全方位的服务理念引导消费,以精细的做工保证质量,以卓越的质量赢得市场。
首页 社区精选 业务合作 视频上传 创作者服务 新闻中心 关于我们 社会责任 加入我们 中文 门窗铝材该怎么选?
中国铝业集团有限公司成立于2001年2月23日,于2017年12月16日由中国铝业公司改制更名为现名,2018年国务院批准为国有资本投资公司试点企业。中铝集团是中央直接管理的国有重要骨干企业,主要从事矿产资源开发、有色金属冶炼加工、相关贸易及工程技术服务等。集团现有所属骨干企业68家,业务遍布全球20多个国家和地区。集团6家控股子公司实现了境内外上市。   集团深入贯彻落实新发展理念,加快推动质量变革、效率变革、动力变革,坚持“科学掌控上游,优化调整中游,跨越发展下游”的发展思路,做强做优铝、铜、稀有稀土、铅锌四大核心产业,加快发展工程技术、工服物业、资本金融、贸易物流四大协同产业,积极培育环保节能、创新开发、海外发展、智能制造四大新兴产业,形成高质量发展的新格局。提高国家战略性矿产资源和国防军工材料保障能力,建设具有全球竞争力的世界企业,实现股东增值,企业增效,员工增收,努力谱写中国梦中铝新篇章。
本站仅展示企业少量起草标准信息,如有不准确的起草标准信息或需查阅全部起草标准信息,请以中华人民共和国国家知识产权局公布信息为准。  标准号 标准名称 详情 GB 39800.4-2020 个体防护装备配备规范 第4部分:非煤矿山 详情 GB 39800.3-2020 个体防护装备配备规范 第3部分:冶金、有色 详情 GB/T 38106-2019 压力容器用铝及铝合金板材 详情 GB/T 37596-2019 航空航天用镁合金锻件 详情  您还未登录,依《网络安全法》相关要求,请您登录账户后再提交发布信息。点击登录>>,感谢您的理解及支持! 网站提醒和声明   免责声明: 本站为会员提供信息存储空间服务,由于更新时间等问题,可能存在信息偏差的情况,具体请以品牌企业官网信息为准。如有侵权、错误信息或任何问题,请及时联系我们,我们将在第一时间删除或更正。 版权声明>> 修改>> 申请删除>> 网页上相关信息的知识产权归网站方所有(包括但不限于文字、图片、图表、著作权、商标权、为用户提供的商业信息等),非经许可不得抄袭或使用。
中铝CHALCO  中铝CHALCO中国铝业集团有限公司  官网我要认领  免费注册,两步即可认领绑定  买购网百度权重PR9,与企业共铸辉煌  在线管理品牌资料,及时更新品牌信息  发布品牌招商信息,吸引经销商代理  发布网店、产品信息,增加交易机会  发布品牌资讯、软文,增加宣传渠道  立即认领绑定  认领流程认领帮助  上市公司,中国500强企业,中国铝业集团控股旗下,专注于铝土矿/煤炭等资源勘探开采,专业从事氧化铝、原铝和铝合金产品生产/销售的综合型企业  中国铝业集团有限公司成立于2001年2月23日,于2017年12月16日由中国铝业公司改制更名为现名,2018年国务院批准为国有资本投资公司试点企业。中铝集团是中央直接管理的国有重要骨干企业,主要从事矿产资源开发、有色金属冶炼加工、相关贸易及工程技术服务等。集团现有所属骨干企业68家,业务遍布全球20多个国家和地区。集团6家控股子公司实现了境内外上市。
集团深入贯彻落实新发展理念,加快推动质量变革、效率变革、动力变革,坚持“科学掌控上游,优化调整中游,跨越发展下游”的发展思路,做强做优铝、铜、稀有稀土、铅锌四大核心产业,加快发展工程技术、工服物业、资本金融、贸易物流四大协同产业,积极培育环保节能、创新开发、海外发展、智能制造四大新兴产业,形成高质量发展的新格局。提高国家战略性矿产资源和国防军工材料保障能力,建设具有全球竞争力的世界企业,实现股东增值,企业增效,员工增收,努力谱写中国梦中铝新篇章。
中国铝门窗十大一线品牌(推荐)  中国铝门窗十大一线品牌:  阿尔卑斯门窗、派雅门窗、罗兰西尼门窗、轩尼斯门窗、皇派门窗、飞宇门窗、一米阳光门窗、新豪轩门窗、旭格门窗、墨瑟门窗。  中国铝门窗十大一线品牌哪个好?  阿尔卑斯门窗这个品牌是值得推荐的,  是公认的十大品牌,  知名度非常高。  很多人都听说过阿尔卑斯门窗这个牌子。  他们主要做高端断桥铝门窗,  产品设计非常超前,  看上去十分高端,  而且质量和做工都确实不错,  现在很多别墅都装他们的产品,  还有更重要的是,  相比其他十大品牌来讲,  阿尔卑斯门窗的性价比特别高。  所以,他们在国内是卖得很好的,  如果有时间的话,  真的建议你去了解一下阿尔卑斯门窗这个牌子  中国铝门窗十大一线品牌1.卓图系统门窗:江苏卓图门窗座落于江苏省溧阳市中关村产业科技园内,是专业从事“节能型铝合金系统门窗”产品,涵盖研发、制造和销售的铝合金门窗系统制造商。卓图节能科技加工设备均为德国进口,产品供应覆盖海外和国内市场。
现在门窗市场上的品牌龙蛇混杂，好的坏的消费者根本分不清，今日小编就来分享一下，有实力评为门窗十大公认名牌的这十个品牌。 1.帝奥斯系统门窗 帝奥斯系统门窗高端全屋定制门窗专家，拥有行业内最齐全丰富的产品线，帝奥斯高瞻远瞩，提前布局，凭借着强大的规模和实力，始终走在行业前端，备受行业市场的关注和瞩目。 2.皇派门窗 皇派门窗品牌隶属于广东皇派家居有限公司，2007年成立于广东省佛山市顺德区。门窗十大公认名牌榜上有名的皇派门窗。 3.飞宇门窗 飞宇门窗一家致力于为中国消费者提供高端铝合金门窗整体解决方案的现代企业。公司在四川广汉、广东佛山、江苏泰兴设立了3大制造基地和营销服务中心。 4.新豪轩门窗 新豪轩门窗隶属于佛山市新豪轩门业有限公司旗下门窗品牌，是集研发、销售、生产、服务于一体的品牌定制门窗及配套家居企业。 5.简纳斯门窗 2012年，简纳斯门窗正式起航，从产品经营者转变为一体化家居解决方案提供者，向消费者提供家居设计方案、高品质的家居产品配置和人性化的门窗综合服务。
每期药膳 养身 补脾健胃的药膳汤方 日昭 效,可防治胃痛、泄泻、腹胀、少尿、黄疸等。以竹笋、 眉豆、红枣、鲤鱼煲汤,鲜美可口,营养丰富,是补脾 健胃,养生保健的靓汤之一。 番茄豆芽牛肉汤 黄豆芽、番茄、牛肉各200克, 姜2片,淀粉半大匙,酱油1大匙,盐、白糖各适量。黄 豆芽洗净,沥干水分,用锅炒一炒(不加油),盛起待用。 在民间,有“宁可食无肉,不可饭无汤”“饭前 牛肉洗净,沥干,切薄片,加淀粉、盐、水各适量,拌匀, 先喝汤,胜 过良药方”的说法。的确,在饭前 喝汤, 腌5分钟。番茄洗净,切块。烧热锅,加少许油,爆香 不仅可以带给你饱腹感,起到减肥瘦身的目的,同时, 姜片,下番茄略炒,加入清水,待滚后放入黄豆芽,滚 还能更好地保护肠胃的健康。喝汤对于男女老幼都 20分钟,加牛肉片煮熟,再用盐调味即可。黄豆芽可 是非常有好处的。汤品经过熬煮,可以将很多食材中 清热利湿、补气养血、消肿除痹、润养肌肤等,对脾胃 的营养,融化到汤里,易于消化吸收。
经常在饭前喝 湿热、大便秘结、寻常疣、高血脂、高血压、心血管硬 汤,可以让很多干硬的食物,更顺利的进入食道及胃, 化及低胆固醇等有食疗作用。番茄中含有丰富的胡 防止食物刺激消化道黏膜,可以大大降低患消化道 萝卜素、维生素B、维生素C和维生素P,有清热解毒、 疾病的几率。 生津止渴、养阴凉血、健胃消食等作用。可防癌、护肝、 时下,由于人们工作生活节奏加快,饮食不规律、 美容、防晒等,用于防治口干舌燥、烦热口渴、食欲不 不健康,导致脾胃虚弱,甚至引发一些疾病。现在简 振、胃热口苦、牙龈出血、口疮、口苦以及高血压、冠 单介绍几款补脾健胃的药膳汤疗方,供需要者参考 心病等。牛肉有补中益气、滋养脾胃、强健筋骨等功 选用。 效。常喝番茄豆芽 牛肉汤,可起 到健 脾 养胃,补 铁补 竹笋眉豆鲤鱼汤 鲜竹笋1棵,眉豆60克,红枣 血,提高机体免疫功能,强身健体的效果。 2个,鲤鱼1条,猪瘦肉10 0克,生姜3片。竹笋去外皮, 百合蜜枣猪腱汤 百合100克,蜜枣50克,猪腱 洗净横向切薄片,并“飞水”;鲤鱼宰杀洗净,慢火煎 3 0 0克,陈皮1角,盐少许。
百合、蜜枣、陈皮放在冷 至微黄,溅入少许水;其余各物洗净,红枣去核。一 水中浸泡约20 分钟,捞 起备用;猪腱放入开水中氽 起与生姜放入瓦煲,加入清水250 0毫升,武火煲沸 烫,去除腥味和血水,冷却后洗净,切块备用。将全 后,改文火煲一个半小时,放盐适量,调匀即可食用。 部材料与清水2000毫升一起放入汤锅里,以大火煲 此为3～4人量。竹笋味甘,性微寒,归胃、肺经,具有 开,改用小火煲2个小时,加盐调味即可。百合含有蛋 滋阴凉血、和中润肠、开胃健脾、解渴除烦、清热益 白质、磷和糖分,具有消热润燥的作用,不但可以美 气、利膈爽胃、利尿通便、消食的功效。竹笋中植物 肤,还有镇咳、祛痰、镇定神经的作用;蜜枣可以补 蛋白、植物纤维、维生素及微量元素的含量均很高, 中益气、止肺咳行气健脾。以百合、蜜枣煲猪腱,具 且具有低糖、低脂的特点,可降低体内多余脂肪,增 有滋润养颜、润肺生津的功效,经常饮用此汤可扶脾 强机体免疫力,提高防病抗病能力。
鲤鱼味甘,性平, 养胃,消热润燥,安神止咳,滋养身体,润肤美容,强身 入脾、肾经,有健脾和胃、利水消肿、清热解 毒等功 健体。 编辑:陌漓 yangsheng_moli@sina.com 现代养生 2021年1月第21卷第1期 9 Copyright?博看网 www.bookan.com.cn. All Rights Reserved. 每期药膳 养身补脾健胃的药膳汤方日昭效,可防治胃痛、泄泻、腹胀、少尿、黄疸等。以竹笋、眉豆、红枣、鲤鱼煲汤,鲜美可口,营养丰富,是补脾健胃,养生保健的靓汤之一。番茄豆芽牛肉汤 黄豆芽、番茄、牛肉各200克,姜2片,淀粉半大匙,酱油1大匙,盐、白糖各适量。黄豆芽洗净,沥干水分,用锅炒一炒(不加油),盛起待用。在民间,有“宁可食无肉,不可饭无汤”“饭前 牛肉洗净,沥干,切薄片,加淀粉、盐、水各适量,拌匀,先喝汤,胜 过良药方”的说法。的确,在饭前 喝汤, 腌5分钟。番茄洗净,切块。
烧热锅,加少许油,爆香不仅可以带给你饱腹感,起到减肥瘦身的目的,同时, 姜片,下番茄略炒,加入清水,待滚后放入黄豆芽,滚还能更好地保护肠胃的健康。喝汤对于男女老幼都 20分钟,加牛肉片煮熟,再用盐调味即可。黄豆芽可是非常有好处的。汤品经过熬煮,可以将很多食材中 清热利湿、补气养血、消肿除痹、润养肌肤等,对脾胃的营养,融化到汤里,易于消化吸收。经常在饭前喝 湿热、大便秘结、寻常疣、高血脂、高血压、心血管硬汤,可以让很多干硬的食物,更顺利的进入食道及胃, 化及低胆固醇等有食疗作用。番茄中含有丰富的胡防止食物刺激消化道黏膜,可以大大降低患消化道 萝卜素、维生素B、维生素C和维生素P,有清热解毒、疾病的几率。生津止渴、养阴凉血、健胃消食等作用。可防癌、护肝、时下,由于人们工作生活节奏加快,饮食不规律、 美容、防晒等,用于防治口干舌燥、烦热口渴、食欲不不健康,导致脾胃虚弱,甚至引发一些疾病。现在简 振、胃热口苦、牙龈出血、口疮、口苦以及高血压、冠单介绍几款补脾健胃的药膳汤疗方,供需要者参考 心病等。牛肉有补中益气、滋养脾胃、强健筋骨等功选用。效。
常喝番茄豆芽 牛肉汤,可起 到健 脾 养胃,补 铁补竹笋眉豆鲤鱼汤 鲜竹笋1棵,眉豆60克,红枣 血,提高机体免疫功能,强身健体的效果。2个,鲤鱼1条,猪瘦肉10 0克,生姜3片。竹笋去外皮, 百合蜜枣猪腱汤 百合100克,蜜枣50克,猪腱洗净横向切薄片,并“飞水”;鲤鱼宰杀洗净,慢火煎 3 0 0克,陈皮1角,盐少许。百合、蜜枣、陈皮放在冷至微黄,溅入少许水;其余各物洗净,红枣去核。一 水中浸泡约20 分钟,捞 起备用;猪腱放入开水中氽起与生姜放入瓦煲,加入清水250 0毫升,武火煲沸 烫,去除腥味和血水,冷却后洗净,切块备用。将全后,改文火煲一个半小时,放盐适量,调匀即可食用。 部材料与清水2000毫升一起放入汤锅里,以大火煲此为3～4人量。竹笋味甘,性微寒,归胃、肺经,具有 开,改用小火煲2个小时,加盐调味即可。百合含有蛋滋阴凉血、和中润肠、开胃健脾、解渴除烦、清热益 白质、磷和糖分,具有消热润燥的作用,不但可以美气、利膈爽胃、利尿通便、消食的功效。
养胃吃什么好 六款药膳暖胃健脾帮助大家学习到更多的关于药膳养生的知识,通过这些知识可以在生活中更好的掌握药膳养生的技巧,以及需要注意的问题。那么我们就来看下养胃吃什么好 六款药膳暖胃健脾这篇文章的具体内容吧。   养胃吃什么好?胃寒是一种常见疾病,胃寒的主要病因是饮食习惯不良如饮食不节制、经常吃冷饮或冰凉的食物引起。再加上生活节奏快,精神压力大,更易导致胃病。所以需养成良好的饮食习惯,那么胃寒吃什么调理呢?下面六款中医药膳都是健脾暖胃的好产品,大家不妨试试,让你远离胃寒。   1、老姜茶   材料:红茶6克,老生姜10克,蜂蜜适量。   制作:将红茶叶与老生姜加清水煎茶,待温时,调入蜜糖饮用。   功效:温中散寒,健胃消食。适用于寒邪所致胃痛。   注意:湿热型胃痛不宜用。   因此,在气温变冷的时候,宜进食温中散寒之品祛除寒邪,给胃部温暖,可减少胃壁的肌肉收缩痉挛,常可使胃痛得到缓解。   2、良姜粥   材料:高良姜末15克,大米100克。
制作:先将高良姜末置粥锅内,并加入清水2000毫升,用中火煎至1500毫升,去良姜渣,再放入洗净大米用文火煮成糜粥。温热服食。   功效:本粥能温胃行气,散寒止痛。适用于脾胃虚寒或感受风寒引起的胃痛。   注意:本粥不宜冷服。   3、肉桂砂仁炖牛月展   材料:肉桂3克,砂仁6克,陈皮3克,鲜牛月展250克,生姜3片。   制作:先将肉桂刮去粗皮,砂仁打碎,陈皮、生姜洗净。牛月展洗净切块,飞水去膻味。然后把全部材料放入炖盅内,加凉开水适量,隔水炖2小时,调味食用。   功效:温中散寒,行气止痛。   注意:湿热胃痛不宜食用本炖品。   4、白胡椒酿红枣   材料:红枣5个,白胡椒10粒。   制作:先将红枣洗净去核,白胡椒略打裂开。然后在每个已去核的红枣内放入白胡椒2粒,待煮饭时,放在饭面上蒸熟食用。   功效:温中补脾,暖胃止痛。适用于寒性胃痛。   5、姜汁牛肉饭   材料:鲜嫩牛肉75克,姜汁适量,大米120克,糖、酒适量。   制作:先将嫩牛肉洗净剁成肉糜,加入姜汁及酒、盐、糖、油腌一下。
开胃健脾药膳三妙方  “脾胃”是中医学上的名称,一般泛指人体的整个消化系统,其中主要包括胃肠道等重要器官。中医认为,脾胃是.“后天之本”,有受纳食物、消化和运输水谷,化出五味营养,以养全身和统摄血液等功能。>  五香槟榔  [处方来源]《六科准绳》  [配方]槟榔200克 陈皮20克 丁香10克 豆寇10克 砂仁10克 食盐100克  [效用]健脾宽胸,顺气消滞。适用于消化不良,胃肠停食出现腹痛呕酸、膨闷胀饱等症。  [制作工艺]  1、将诸药放入锅内,加食盐,再加水适量,选用武火烧沸,然后用文煎煮,使药液涸干,停火待冷。  2、将槟榔用刀剁成黄豆大小碎块即成。  3、食用时,在饭后嘴含槟榔少许,然后吃下。  山楂肉干  [配方]山楂100克 猪瘦肉1000克 菜油250克 香油、生姜、葱、花椒、料酒、豆油、味精、白糖各适量。  [效用]阴润燥,化食消积。适用于脾虚积滞,高血压、高血脂等症。  [制作工艺]  1、将猪瘦肉剔去皮筋,洗净备用;山楂去杂质(山楂果则应拍破);生姜切片;葱切段。
2、将山楂50克放入锅内,加水约2000毫升,在火上烧沸后,再放入猪瘦肉,共同煮熬至六成熟,捞出猪瘦肉稍晾后,切成约长2寸、宽5分的粗条。用豆油、生姜、葱、料酒、花椒等调料将肉条拌匀,腌制1小时,再沥去水份。  3、将油放在铁锅内,文火炼熟,投入肉条炸干水份,至色微黄,即用漏勺捞起,沥去油;将锅内油倒出后,留点余油,再置火上,投入余下的山楂,略炸后,再将肉干倒入锅中,反复翻炒,微火焙干,即可起锅置于盘中,淋入香油,撒上味精、白糖、拌匀即成。  消食开胃神曲灵--神曲原产于福建省,因此也叫“建曲”。因用于消食开胃,常获奇效,十分灵验,所以又取名“神曲”。  砂仁鲫鱼汤  [配方]砂仁3克 鲜鲫鱼1尾(150克)生姜、葱、食盐适量  [效用]醒脾开胃,利湿止呕。适用于恶心呕吐,不思饮食,或病后食欲不振之症。  [制作工艺]  1、将鲜鲫鱼去鳞、腮,剖腹去内脏,洗净;将砂仁放入鱼腹中。  2、将装有砂仁的鲫鱼放入锅内,以砂锅最好,加水适量,用武火烧开。  3、锅内汤烧开后,放入生姜、葱、食盐,即可吃鱼饮汤。
燕芳芳副主任医师 山东大学齐鲁医院中医科三级甲等  补肾健脾胃的食疗方法有很多,患者在日常生活中可以多吃人参莲肉汤、板栗烧鸡块、板栗烧牛肉、白果乌鸡汤等药膳,患者在服用中药材时要提前咨询医生。  1、人参莲肉汤:主要由白人参、莲子、冰糖、鲜肉熬制而成,具有补气益脾、养心固肾的功效,药膳中所含有的白人参具有补脾养胃、生津益肺、补肾涩精的功效,而莲子具有补脾止泻、止带、益肾涩精、养心安神的功效,两者合用具有辅助补肾健脾胃的功效;  2、板栗烧鸡块:主要由板栗、枸杞、白豆蔻、鸡以及多种调料熬制而成,具有一定的辅助补肾健脾胃功效。
调理脾胃的药膳都有哪些 调理脾胃的药膳的制作方法是什么  调理脾胃的药膳有哪些?  健脾养胃的5款养生药膳方  1、茵陈蚬肉汤  原材料:茵陈40克、蚬肉130克、瘦猪肉150克、姜片2～3片。  烹调:茵陈用冷水侵泡2遍,除去泥尘,蚬肉、瘦猪肉清洗,随后与姜片一块儿放入瓦煲里,添加冷水1800ml(约8碗水流量),先加文火烧开后,改成慢火煲至一个多钟头至2个钟头,调职小量的食用盐和小量的生油便可。  瘦猪肉可捞出切开状,拌生抽佐餐用,而蚬肉和茵陈可弃之。此量能够2～3在用,如做为医治用则宜每星期食用2～3次。  作用:茵陈蚬肉有有股浅浅的中药材味道,但具清热解毒、利湿、祛毒的作用,我国民俗还常见它来医治黄疸性肝炎,看得见利湿的作用之大。  2、鸡骨草炖猪横脷  原材料:鸡骨草12克、蜜枣2个、猪横脷150克、姜片1片  烹调:将猪横脷清洗切片,鸡骨草拣去残渣清洗,与姜片、蜜枣一块儿放进炖盅内,加冷水350ml,隔水炖2钟头只能。  作用:清肝热,健脾养胃。  适合群体:虚火盛、食欲差、口干舌燥咽苦、寒湿腹疼、烦躁易怒者。
慎食群体:脾胃虚弱、阳虚体质种类者。说白了阳虚主要表现为口淡泛青唾液、脾胃虚寒怕冻、排便烂小便多且清。  3、淮山黄芩羊肚汤  原材料:淮山60克、黄芩16克、鸡内金13克、大枣13个、羊头肉700克、姜片3片。  烹调:各中药材清洗,稍侵泡大枣并去核;羊头肉(或请销售市场售者洗净)清洗置开水中稍滚此刻,捞出,用刀刮净衣膜,再用食用盐清洗,切割成小块,随后与一块儿姜片放入瓦煲内,添加冷水3500ml(约13碗水流量)。  文火煲沸后,改成慢火煲约2个三十分钟,调职适当食用盐和生油便可。此量能够3—4在用。  特点:淮山黄芩煲羊肚汤清润而有点中草药材的味道,具补脾健胃消食、消积温胃、养气敛阴的作用,最合适你在不冷不暖且雨纷纷的气侯下进餐,且男人女人风靡一时。  4、指毛桃瘦肉汤  原材料:五指毛桃12克、猪瘦肉65克、姜片一整片  烹调:五指毛桃挑去残渣后洗洗净,添加猪瘦肉、生姜片,放水400ml,隔水文火炖2钟头。  作用:益气固表、健脾胃利湿、舒筋活血、除痰止咳化痰。  适合群体:口干口苦、怕热、泛渴喜饮、大便干硬者。
健脾药膳 健脾药膳是一道以党参、糯米为主料制作的中药。有健脾益气、和胃调中之功效。适用脾虚气弱，症见精神困倦、四肢软弱、短气懒言、头昏自汗、食欲不振、胃脘隐痛、便溏腹泻、舌质淡、苔白、脉缓无力等。 参枣米饭 【原 料】　党参、大枣。 【制作工艺】　将党参、大枣放在砂锅内，加水泡发后煎煮30分钟左右，捞出党参、大枣，药液备用。将糯米洗净，放在大瓷碗中，加水适量，蒸熟后，扣在盘中，将党参、大枣摆在糯米饭上，药液加白糖，煎成浓汁后浇在枣饭上即成。 益脾饼 【原 料】　白术30克，干姜6克，红枣250克，鸡内金15克，面粉500克，菜油、食盐各适量。 【制作工艺】　将白术、干姜装入纱布袋，扎口，放入锅内，下红枣，加水适量，先用武火浇沸，后改用文火熬1小时左右，除去药包及枣核，把枣肉搅拌成枣泥待用。将鸡内金轧碎成细粉，与面粉混合均匀，倒入枣泥，加水适量，合成面团。将面团分成若干小团，做成薄饼，用文火烙熟即成。 【服 法】　可作正餐食之。 【功 效】　健脾益气，开胃消食。 【应 用】　适用于食欲不振，食后胃痛，慢性腹泻，慢性肠胃病等。
参苓粥 【原 料】　人参3－5克（或党参15－20克），茯苓15－20克，生姜3－5克，粳米60克。 【制作工艺】　将人参（或党参）、生姜切为薄片，茯苓捣碎，浸泡半小时，煎煮30分钟，取汁后再煎取汁，一、二汁合并　番米淘洗干净，与药同煮成粥。 【服 法】　早晚各服1次。 【功 效】　益气补虚，健脾养胃。 【应 用】　适用于气虚体弱，脾胃不足，倦怠无力，面色发白饮食减少，食欲不振，反胃呕吐，大便稀薄等。 白术猪肚子粥 【原 料】　白术30克，槟榔10克，猪肚1只，生姜少许，粳米60克。 【制作工艺】　将猪肚洗净，切成小块，同白术、槟榔、生姜煎煮，取汁去药渣。入粳米同煮成粥。猪肚捞出蘸麻油、酱油佐餐。 【服 法】　早晚各服1次。 【功 效】　补中益气，健脾和胃。 【应 用】　脾胃气弱，消化不良，不思饮食，倦怠少气，腹部虚胀，大便溏泻不爽。 【注意事项】　方中槟榔属破气耗气之品，用量不宜过大。3－5天为1疗程，停3天再服，病愈即停服。
健脾开胃的食物有哪些?
脾胃较差,两款药膳健脾开胃  说到开胃健脾的食物,不少人想到山楂,其实日常开胃健脾的食物有很多,如葡萄、玉米、大黄鱼、淮山、姜等就有开胃健脾的功效。下面就为你推荐两款健脾开胃的药膳,一起来看看。  1、参枣米饭  党参10克,糯米250克,白糖50克。  将党参、大枣放在沙锅内,加水泡发后煎煮30分钟左右,捞出党参、大枣,药液备用。织梦好,好织梦  将糯米淘洗干净,放在大瓷碗中,加水适量,蒸熟后,扣在盘中,将党参、大枣摆在糯米饭上,药液加白糖,煎成浓汁后浇在枣饭上即成。可做早餐食用。 织梦好,好织梦  此米饭具有健脾益气之功效,适用于体虚气弱、乏力倦怠、心悸失眠、食欲不振、便溏浮肿等。  2、白术猪肚粥  白术30克,槟榔10克,猪肚1只,生姜少许,粳米60克。  将猪肚洗净,切成小块,同白术、槟榔、生姜煎煮,取汁去药渣,入粳米同煮成粥。猪肚捞出切块或片蘸麻油、酱油佐餐。早晚各服一次。  适用于脾胃虚弱、消化不良、不思饮食、倦怠少气、腹部虚胀、大便溏泻不爽等,具有补中益气、健脾和胃的功效。
气虚不足会导致肠胃功能变差,而且也会诱发一些疾病的发生,所以大家一定要注意去调理,正确的调理方法可以帮助你改善体质,而且也会减少一些危险因素的发生,下面的这些具有调理肠胃补气健脾的食疗药膳可以经常吃,可以有调理的功效。  党参粥  材料:党参10克,茯苓10克,麦冬6克,粳米50克。  做法:清水煎煮党参、茯苓、麦冬、取汁去渣,再用药汁煮米成粥,晨起做早餐食之。  功能:补中益气、滋养胃阴。  主治:凡因脾胃气阴不足而引起的饮食不下、呕恶或消化不良,可辅食此粥。党参具有补气血的作用,而且也会缓解消化不良的作用,对于出现的肠胃不适也有改善的效果。  炙黄芪粥  用料:炙黄芪30克,粳米50克。  做法:先用清水煎煮炙黄芪,取汁去渣,再用药汁煮米成粥,晨起空腹食之。  功能:益气摄血。  主治:脾虚不能统血,以致经常出现大便溏薄而出血者,可食此粥。黄芪和粳米一起吃,可以有补虚劳的作用,对于气虚脾虚的情况有调理的效果。  参芪薏苡粥  用料:党参10克,黄芪20克,炒薏苡仁120克,大枣10克,生姜12克。
女人脾虚吃什么药膳 饮食调理脾虚  一、4款治疗女性脾虚的药膳  很多女性经常感到出现全身无力、呕吐、水肿等情况,这是脾虚的症状,造成脾虚多是因为平时饮食无规律,过度疲劳,生活节奏混乱造成。下面我给大家推荐几种能够预防脾虚的养生食谱:  香菇牛肉汤  香菇10克泡好,瘦牛肉30克先用粉面裹好,汤沸后入香菇,再拨进牛肉片,同时点入适量味精、食盐、香油,煮沸后即可。这款药膳治疗脾虚,有调理功能。  炒牛肚土豆丝  熟牛肚50克切丝,土豆(马铃薯)80克,切丝后以清水淘洗掉表面淀粉,油锅热后加入少许葱丝和碎蒜,遂入肚丝土豆丝爆炒,并点入适量牛肉汤和盐、味精,土豆丝丸成熟即可,家常菜对脾虚的调理作用还是很显著的,毕竟平时的饮食习惯都体现在家常菜里。  粳米粥  粳米50克,葡萄干10克,以适量清水先煮粳米至九成熟,加入葡萄干,共同炖煮至稀烂即可。粳米对脾虚的患者来说无疑是必须的选择,每日吃适量。
扁豆馅包子  鲜扁豆两份,鸡肉一份,剁碎后加盐、味精、鲜姜汁和花椒水拌匀作馅,以小麦粉起面作皮,捏成包子后,置笼中,旺火蒸20分钟,扁豆包子不是谁都喜欢吃,但是脾虚的女性还是最好考虑一下吧!  二、6款粥调理脾虚  1、栗子粥  原料:山药300克,熟栗子100克,大米40克,糯米60克,枸杞10克,红枣7枚;  制作:山药去皮,红枣洗净,栗子去皮;山药切成均匀大小的块;锅里放水,把大米和糯米淘洗干净后放入锅中;放入山药和红枣;煮到40分钟时放入栗子和枸杞再煮10多分钟即熟。  功效:本品具有健脾补肾的功效。  2、胡桃粥  原料:粳米30克,核桃30克,莲子15克,山药15克,巴戟天10克,锁阳10克。  制作:将核桃仁捣碎备用;粳米淘净备用;莲子去心;山药洗净去皮,切小块备用;巴戟天和锁阳用纱布包好备用。在大砂锅中加适量清水,放入全部主料煮粥,加红糖适量调味即可。  功效:本品具有补肾壮阳、健脾益气之功效,适于脾肾两亏型骨质疏松症患者食用。  3、大枣粥  原料:大枣10枚、粳米100克、冰糖汁适量。
制作:将粳米、大枣淘洗干净,放入铝锅内,加水适量先用武火烧开,后移文火上煎熬至烂成粥,再加入冰糖汁,搅拌均匀,盛碗内。  功效:健脾益气。适用于脾胃虚弱、贫血、胃虚食少等症  4、山药粥  原料:生淮山药500克、白糖。  制作:将淮山药扎细过筛,放入盆内,调入凉水成糊。锅中放适量水烧沸,边搅边下山药粉,烧至熟,加白糖调味即成。  功效:山药含丰富的淀粉,蛋白质、矿物质和维生素等成分。《本草纲目》载“益胃气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛”。  5、黄金粥  原料:小米,玉米,南瓜,大枣  制作:小米提前泡20分钟(用即将滚开,但还没有滚的水煮小米粥,会很粘稠很香) 大火煮小米15~20分钟后,放入玉米和红枣(红枣早点放进去的话,红枣味很浓,红枣很香甜) 再煮五分钟后,转小火煮15分钟,放入南瓜,小火煮15~20分钟 放入枸杞,中火或大火滚几分钟就可以关火了。
功效:小米,玉米,南瓜,大枣煮粥喝,小米是老人、病人、产妇适合的滋补品,可见它最补虚,玉米调和脾胃,南瓜补中益气,大枣补血养气,调和五脏,这几样黄色的食物,各有补益的特点,都针对脾胃,而且做成粥食又是脾胃最喜欢的方式,没有一样是药,但配合到一起就是最好的脾胃滋补品。  6、红枣百合粥  原料:糯米60克,薏米30克,红小豆30克,大红枣9个,百合20克;  制作:大红枣洗干净备用,薏米、红小豆、糯米、百合放到一起淘洗干净。锅里加水1000毫升水,淘洗好的食材全放进去。盖上锅盖通上电后,按一下煲粥键,一小时多粥就做好了。  三、女性脾虚的饮食禁忌  脾虚的人适合吃什么  脾虚的患者可以吃些补脾益气、开胃消食的食品。如粳米、灿米、锅巴(焦锅)、意米、白术、熟藕、粟子、山药、扁豆、土豆、葡萄、红枣、胡萝卜、马铃薯、香菇等。  大枣:性温,味曾,有补脾胃、益气血的作用。早在两干多年前的《神农本草经》中就有“大枣安甲养脾”的记载。李时珍称“枣为脾之果,脾病宜食之。”对脾虚便搪、胃弱食少、气血不足之人,最宜经常服用大枣。  番薯:俗称甘薯、山芋、红薯。
性平,味甘,有补脾和血、益气通便的作用。《随息居饮食谱》中说:“煮食补脾胃,益气力,御风寒,益颜色。”《纲目拾遗》认为番薯能“补中,暖胃,肥五脏”。脾虚的人,可用番薯当主粮,常食之。  脾虚不能吃什么  山楂:能开胃消食,但有损害脾胃之弊。《本草纲目》中曾说:“凡脾弱,食物不克化,胸腹酸刺胀闷者,于每食后嚼二三枚绝佳,但不可多食,恐反克伐也。”《本草经疏》中也指出:“脾胃虚,兼有积滞者,当与补药同施,亦不宜过用。”所以,脾虚患者要少吃山楂。  甲鱼:有凉血滋阴作用,属于清补食品,滋腻之物,多食久食则有碍脾之运化功能,引起消化不良,食欲不振。尤其是脾胃素虚之人,应当忌食之,正如《本草从新》中所告诫:“脾虚者大忌。”  梨:生梨性凉,脾虚切忌。正如《饮食须知》中所言:“多食令人寒中,损脾,生食多成冷痢。”《本草经疏》亦云:“脾虚泄泻,法咸忌之。”因此,凡脾虚之人,尤其是脾胃虚寒腹泻便溏者,切勿食用。  鸭肉:性凉之物。《饮食须知》中曾说:“鸭肉味甘性寒,滑中发冷气。”因此,脾虚之人,尤其是脾阳不足者忌食鸭肉。
脾虚患者要少吃性质寒凉的食物,因为容易损伤脾气。像是苦瓜、黄瓜、冬瓜、茄子、空心菜、芹菜、苋菜、茭白、莴笋、金针菜、柿子、香蕉西瓜、绿豆、豆腐、莜麦等。  四、女性脾虚推荐5种豆类  一、豇豆(鱼香豇豆)  又名豆角。性平、味甘咸,归脾、胃经;具有理中益气、健胃补肾、和五脏、调颜养身、生精髓、止消渴的功效;主治呕吐、痢疾、尿频等症。尤其适宜于糖尿病、肾虚、尿频、遗精及一些妇科功能性疾病患者多食。  鱼香豇豆  材料:豇豆350g、花椒1g、干辣椒2g、姜10g、葱15g、蒜25g、剁椒30g、糖3g、盐2g、酱油20ml、醋15ml、香油5ml、牛肉粉1g、食用油30ml、黄酒10ml。  做法:  1、鱼香汁:姜末、蒜末、葱末、剁椒、糖、酱油、醋、香油、牛肉粉拌匀。  2、主料豇豆掐去两头,洗净,切成寸段。  3、豇豆入锅煮至断生,捞出后放入冷水中,拔凉后捞出沥干。  4、锅烧热,放入油、花椒、干辣椒煸香后捞出。  5、放入豇豆、黄酒翻炒至八、九成熟。  6、倒入鱼香汁中火翻炒入味,根据口味加盐调整即可。
二、豌豆(香菇荷兰豆炒马蹄)  又名荷兰豆。味甘、性平,归脾、胃经;具有益中气、止泻痢、调营卫、利小便、消痈肿、解毒之功效;主治脚气、痈肿、乳汁不通、脾胃不适、呃逆呕吐、心腹胀痛、口渴泄痢等。  材料:鲜香菇3朵(干香菇也可以)、荷兰豆100克、马蹄6只、红椒少量(完全为了颜色)、蒜2瓣(剁成蒜蓉)、色拉油适量、盐、鸡精。  做法:  1、香菇洗净切片,荷兰豆去老筋撕成小片洗净,马蹄洗净去皮切片。  2、炒锅烧热下油,烧至5成热,下蒜蓉炒香。  3、下香菇翻炒几下,下荷兰豆翻炒几下,下马蹄、红椒同炒,可以下少量高汤,下盐和鸡精调味即可。  三、毛豆(盐水毛豆)  味甘、性平,入脾、大肠经;具有健脾宽中、润燥消水、清热解毒、益气的功效;主治疳积泻痢、腹胀羸瘦、妊娠中毒、疮痈肿毒、外伤出血等。因毛豆是黄豆的嫩豆,其所含的卵磷脂成分丰富。  材料:毛豆一斤,干辣椒,花椒,姜片,八角,盐  做法:  1、买回来的毛豆要仔细清洗,至少要洗3-4遍或者更多,先洗掉泥土,后洗掉浮毛。  2、用剪刀剪掉毛豆2头,虽然麻烦,但为了更好的效果,我觉得值。
健脾养胃药膳食疗怎么做 哪些养生汤助你健脾养胃  一、这4款健脾养胃粥非常适合小孩  1.小米山药粥  材料:鲜山药,小米,白糖。  做法:将山药洗净捣碎,与小米同煮为粥,然后加白糖适量,空腹食用。  功效:健脾止泻,消食导滞。同时也适用于儿童脾胃虚弱,消化不良。  2.土豆粥  材料:土豆100克,大米100克。  做法:土豆去皮,清洗干净,切成小块,和大米共煮成粥。  功效:土豆味甘、性平,具有健脾和中、益气调中的功效,此粥适用于胃燥、胃痛、便秘等。  3.牛奶粥  原料:大米100克,牛奶500克。  做法:大米淘洗干净,加水旺火烧开后,改用小火煮成粥时,倒入牛奶搅匀,继续用小火熬煮约40-50分钟即成。可直接食用也可根据口味加糖或盐。  功效:补益气津,养胃生肌。  4.山药红枣糯米粥  材料:山药100克、红枣10枚、糯米100克、白糖或冰糖适量。  做法:山药洗净削皮切块,将糯米、红枣洗净后与山药一起放入锅中,加水共煮,先武火煮开再转文火慢煮,至粥成时加入适量白糖或冰糖即可。
功效:山药红枣糯米粥可健脾补气、养胃和中,常服可健脾养胃。  二、女性健脾养胃的8种药膳  【大枣】  《本草纲目》说:“大枣气味甘,怕年,安中,养脾气,平胃气,通九窍,助十二经,补少气、少津液、和百药,久服轻身延年。”  【蜂蜜】  《神农本草经》说:蜂蜜能“安五脏,补不足,益气补中止痛解毒,除久病,和百药,久服强志健身,延年益寿。”  【薏苡仁】  《本草纲目》说:“惹孩仁阳明药也,能健脾益胃。”  【胡箩卜】  中医认为,胡萝卜可健胃行气消食,凡脾虚食停、畅、食欲不振以及久痢不愈者,可做辅助食疗。另外,还有些颇能健脾健胃的中药,有空闻的时候,配上合适的食物,提一锅美味又养人的好汤也是上佳选择。  【黄芪】  《本草正义》曰:“黄芪,补益中土,温养脾胃,凡中气不振、脾土虚弱、清气下陷者最宣。”  【党参】  味甘、性乎,功能补中益气、益血生津,为平补保健之品,久服令人长寿。  【黄精】  味甘、性平,能补脾润肺、补益肾精、强筋骨、鸟须发、抗衰老。  【茯苓】  味淡,功能利水渗湿、健脾补中、宁心安神。唐代药王孙思盛扔“茯苓久服百病除。”
三、四款养生汤助你健脾养胃  一、胡椒猪肚汤  材料:白胡椒30至50粒,猪肚1个,食盐、料酒、味精各少许。  做法:  1、先将猪肚洗净(可加盐、醋并用开水烫洗),锅内注水,猪肚块(或丝)下锅,加入白胡椒,煲两个小时左右。  2、汤稠肚烂时,加入食盐、料酒、味精即可食用。  功效:此汤可在饭前饮用,胡椒性温热,有温中散寒作用;猪肚有健胃养胃的功效。  二、桂枣山药汤  材料:红枣12粒,山药约300克,桂圆肉两大匙,砂糖1/2杯。  做法:红枣泡软,山药去皮、切丁后,一同放入清水中烧开,煮至熟软,放入桂圆肉及砂糖调味。待桂圆肉已煮至散开,即可关火盛出食用。  功效:山药具有补脾和胃之功能,桂圆、红枣有益气血、健脾胃的作用。  三、茶树菇炖排骨汤  材料:排骨250克,茶树菇30克,胡萝卜半根,姜4小片,盐适量。  做法:  1、排骨切块洗净备用,茶树菇提前半小时泡发好。  2、胡萝卜去皮切滚刀块、姜切片备好。  3、锅下水烧开后放入排骨焯水、然后洗净排骨表面浮沫。
4、将排骨、茶树菇、胡萝卜和姜片放加内胆里、加入适量的水,之后把内盅放入电炖盅里盖上盖子、加入适量的水。四小时后听到响铃就炖好了、加入适量盐即可开吃。  功效:茶树菇有健脾止泻、抗衰老、降低胆固醇、防癌和抗癌的特殊作用。茶树菇炖排骨汤是一款不错的健脾养胃汤。  四、猪骨山药汤  材料:猪脊骨、山药、嫩玉米、桂皮、生姜、香叶、枸杞、精盐各适量。  做法:  1、猪脊骨洗净,用刀斩成小块。  2、把猪脊骨焯水,去血沫捞出备用。  3、砂锅里添足水,放入猪脊骨、姜片、桂皮、香叶大火煮开后改小火炖制。  4、嫩玉米切成小块,砂锅煮30分钟后倒入嫩玉米块,小火继续炖制。  5、山药去皮,切滚刀块。  6、把山药块倒入砂锅,洒入枸杞,调入适量精盐,小火煮10分钟即可。  功效:山药具有补脾养胃、补肺益肾的功效,是脾胃虚弱者的最佳药方。  四、健脾养胃的按摩手法介绍  1.右手拇食二指按在左手臂内外侧正中腕横纹上二寸之内、外关穴位处,正反各旋揉36次。然后再以同样的方法旋揉右手臂。内关穴属手厥阴心包经,点揉此穴能宽胸理气,宁神和胃。
治疗心悸失眠、胸胁痛、冠心病、风湿性心脏病、胃肠官能症等。外关穴属手少阳三焦经,能治疗热 症感冒、偏头痛、胸胁痛、耳鸣、耳聋、上肢瘫痪、肩臂痛等症。心血管系统疾病的患者经常旋揉内外关,对改善自我症状、预防心绞痛发作有一定的效果。  2.用一只手的掌心贴附肚脐,另一只手叠在上面,顺时针方向以画陀螺的方式柔和地边按边摩擦,由肚脐逐渐均匀画圈至全腹,约80—100下,再倒回到肚脐,再 按摩80—100下。可双手交换,逆时针方向以同样的方式再按摩一遍。腹部按摩能改善肠胃功能,让肠胃受到负载压力,如果长期坚持,肠胃排泄也能有所改善。建议在晚上上床后按摩,按摩时,既不要空腹也不要胀肚。  3.饭后、睡前可以搓热双手以肚脐为中心顺时针环摩64圈。完毕搓热双手按摩小腹。  5.从经络看,胃经是经过脚的第二趾和第三趾之间,一般胃肠功能良好者站立时脚趾抓地也很牢固。因此,经常活动脚趾可以起到健脾养胃的作用。尤其现在岁末将至,不少人应酬多、饮食无节制,易吃伤脾胃,常活动脚趾也能在一定程度上帮脾胃减负。
健脾养胃汤 健脾养胃汤是一剂中药方剂，主要功效用于健脾活血、理气和胃、清热散结。 简介 【索引】《伤科补要》。 【组成】党参9克，白术9克，黄芪9克，当归6克，白芍6克，陈皮6克．小茴香6克，山药9克，茯苓9克，泽泻9克。 【用法】河水煎服。 【功效】调理脾胃。 【主治】痿证或其他骨疾病后期。症见面色痿白，周身无力，语声低微，短气喘促，腰膝酸软，食少便溏，舌淡苔白，脉虚弱。 【加减变化】胃气失和、恶心呕吐者，加半夏；中虚运化无力、气机失畅、胸膈痞满者，加枳壳；气虚及阳、脏腑失于温煦、畏寒腹痛者，加干姜、附子；清气不升见气短喘促、脉象微弱者，加升麻、柴胡、桔梗。 【使用注意】阴虚火旺及实证发热者禁用。 【方歌】健脾养胃参术芪，陈芍茴香当归身；茯苓山药与泽泻．痿证脾虚此方珍。 功效与用法 健脾活血、理气和胃、清热散结。本方中党参、白术、茯苓健脾益气，且茯苓甘淡渗湿、补而不滞。
脾胃为气机升降之枢纽，虽虚不宜蛮补，否则壅滞气机，故寓通于补，选用半夏、陈皮、厚朴燥湿和胃，理气除痞消胀；当归、丹参、川芎、莪术化淤通络，改善微循环，加快血流速度，改善组织营养。促进局部炎症的吸收、萎缩腺体的恢复和细胞的再生，以及加快肠上皮化生等异型增生现象的消退。 蒲公英、白花蛇舌草清热解毒，杀灭Hp；乌梅为酸性药，古今皆用之以除恶肉、消瘤块，有利于逆转肠化增生。水煎2次，分别取200毫升，早晚分服。3个月为1个疗程。 主要成分 茯苓为菌科植物茯苓的菌核，产于云南的质量最优，称为云苓。主产于云南、四川、贵州等地，以茯苓以断面白色细腻、嚼时粘牙者为佳。 茯苓，药性平和，味甘、淡。功能为健脾祛湿，宁心安神。用于脾虚湿盛的水肿，脾胃虚弱，食欲不振，体倦乏力，大便稀，以及心脾虚弱，气血不足的心悸、健忘、失眠多梦等症。 慢性胃炎患者出现食欲不振，胃胀腹胀，大便溏薄，体倦乏力时，可用茯苓15克、党参15克、白术9克、山药20克，水煎服，能健脾养胃。若脾虚有寒，出现胃脘冷痛，喜按压，按压后胃痛有所减轻，欲饮热开水者，可加木香9克、陈皮6克效果更为理想。
闲云孤风 收藏于2021-05-15 转藏1次   小编我相信大家现在都已经看过了很多各种各样滋补身体的营养药膳了,而且自己对于养生的药膳也都有了一些自己独到的见解了吧。其实做一道药膳并不是什么很难得事情,尽管有一些药膳做法复杂,但也有做法简单的药膳。今天小编就要推荐一道做法简单又健脾养胃的药膳。  健脾养胃粥:此粥能补中益气,滋阴润肺,健脾开胃。适用于气阴两虚、厌食乏力、盗汗等症状。健脾养胃粥它非常容易消化乃天下第一补品,健脾养胃粥有养生功效,健脾养胃粥益气养阴,健脾养胃。  1.薏仁在准备下锅前三个小时用温水浸泡,红枣用温水泡软、去芯,粳米淘洗干净,大枣洗净。  2.淮山、红枣、薏仁、小米、百合、葡萄籽粉等同入锅内,加清水适量,旺火煮开后,文火熬煮成粥。  3.根据个人口味调味后早晚食用。  小儿脾常不足,风寒之邪如果直中脾胃或者由于不注意饮食卫生而感受湿浊之邪,就会发生腹泻疾病。从中医的角度来看,小儿发病与否与其脾胃功能密切相关。
调理脾胃虚弱必备的七款药膳  生活中经常会有些人出现气短乏力、头晕、大便溏泻等不适症状,中医介绍,这可能是脾胃虚弱的症状,脾胃虚弱是常见的疾病之一,多由于饮食不当引起的,所以想要调理脾胃虚弱及医药适当的调节日常的饮食,下面就为大家介绍调理脾胃虚弱的七款药膳。  1、八宝粥  莲子、芡实、薏苡仁、山药、桂圆、红枣、白扁豆各5克、粳米l00克,煮粥食用。能益气养血,健脾强身,适用于体虚乏力、食少纳呆、气血亏虚。  2、山楂麦芽粥  山楂15克,麦芽15克,粳米100克,煮粥食用。能健脾开胃,消食化积,适用于饮食不消化所致的脘腹胀满、食欲不振、消化不良。  3、参枣粥  党参15克,大枣10枚,粳米100克,煮粥食用。能健脾益气,适用于体虚气弱、食欲不振、脘腹胀满。  4、山药薏苡仁粥  山药50克,薏苡仁15克,粳米100克,煮粥食用。能补气健脾胃,止泻,适用于脾胃虚弱所致食欲不振、脘腹胀满、大便溏泄。  5、薏苡小豆粥  薏苡仁15克,赤小豆15克,粳米100克,煮粥食用。能渗湿利水,健脾益气,适用于脾虚湿盛所致的食少纳差、脘腹胀闷、尿少浮肿。
国家营养师推荐:养脾胃宜吃的15种药膳  在传统饮食里,好的养生就是好好吃饭,“五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜为充”。“脾胃是后天之本”,养生要先调理脾胃。  脾胃不好,就会直接影响到营养的吸收。我们可以通过养胃粉金渭泰和益生菌舒克幽进行脾胃的调理,同时可以修复我们受损的胃黏膜、预防幽门螺旋杆菌的感染,今天推荐调养适合温补脾胃的15种药膳。  1、芡实薏米老鸭汤(健脾、滋阴)  做法:薏米洗净,泡半个小时,将老鸭放入砂锅中,加入适量的清水,大火煮开之后,转小火炖2个小时  2、甘麦红枣粥(补脾安神)  做法:小麦米冷水浸泡4个小时,冷水汇总倒入甘草中火煮沸之后转小火煮30分钟,去渣取汁。锅中倒入甘草汁,小麦米,红枣大火煮30分钟即可。  3、党参茯苓白术粥(补脾胃之气)  做法:党参,白术,茯苓,灸甘草分别洗净,冷水浸泡一个小时,煎取yao汁,再加水煎20分钟,合并2次汁液,粳米淘洗干净。  加入汁液和适量清水,放入粳米煮成粥即可。
4、藿香粥(补脾胃之气,止呕吐)  做法:将藿香研磨成细粉,锅中加入适量的亲水,放入大米,大火煮至米粒开花时,加入藿香末,熬成稀粥,每天一碗连续三天。  5、人参陈皮茶(消食化积)  做法:人参切片,陈皮切碎,锅中放入500毫升的清水,放入人参,陈皮大火煮沸,转小火煮半个小时左右,代茶饮。  6、山药茯苓汤(益脾和胃)  做法:山药茯苓分别洗净放入锅中,大火煮开转小火煮30分钟,连服用半个月。  7、决明子荷叶茶(养脾护胃,降血压)  做法:决明子放入锅中,炒干,荷叶切成丝,将所有材料放入沸水中,焖10分钟代茶饮。  8、玉竹麦冬银耳羹(益胃生津,改善燥热咳嗽)  做法:银耳泡发,去蒂,锅中加入适量的清水,放入玉竹,麦冬,银耳,枸杞子,煎煮取汤。  9、楂术木香散(消积破滞,健脾止泻)  做法:山楂,苍术,木香洗净,晾干,研磨成细粉,过细筛,粳米淘洗干净。  将粳米煮成蜜糖,每次取yao粉5—10克,米汤送下,每日三次  10、山楂鸡内金粥(健脾开胃,消食化滞)  做法:山楂洗净,去核,切片,鸡内金研磨成粉。  将这些同粳米放入锅中煮成粥即可。
六款药膳暖胃健脾  1、老姜茶  材料:红茶6克,老生姜10克, 蜂蜜 适量。  制作:将红茶叶与老生姜加清水煎茶,待温时,调入蜜糖饮用。  功效:温中散寒,健胃消食。适用于寒邪所致 胃痛 。  注意: 湿热 型胃痛不宜用。  因此,在气温变冷的时候,宜进食温中散寒之品祛除寒邪,给胃部温暖,可减少胃壁的肌肉收缩痉挛,常可使胃痛得到缓解。  2、良姜粥  材料:高良姜末15克,大米100克。  制作:先将高良姜末置粥锅内,并加入清水2000毫升,用中火煎至1500毫升,去良姜渣,再放入洗净大米用文火煮成糜粥。温热服食。  功效:本粥能温胃行气,散寒止痛。适用于脾胃虚寒或感受风寒引起的胃痛。  注意:本粥不宜冷服。  3、肉桂砂仁炖牛月展  材料:肉桂3克,砂仁6克,陈皮3克,鲜牛月展250克,生姜3片。  制作:先将肉桂刮去粗皮,砂仁打碎,陈皮、生姜洗净。牛月展洗净切块,飞水去膻味。然后把全部材料放入炖盅内,加凉开水适量,隔水炖2小时,调味食用。  功效:温中散寒,行气止痛。  注意:湿热胃痛不宜食用本炖品。
脾的生理功能是主运化，统血，主肌肉及四肢，开窍于口，其华在唇。脾罹患疾病后，严重威胁人的健康。脾患疾病的原因甚多：有人饮食不节，过食厚味；有人过度疲劳，损伤脾气；有人性欲不节，纵欲伤脾；有人好食生冷，寒凉伤脾；有人久病不愈，致使脾胃受损等等。 补脾往往与胃连在一起，因脾胃均居于中焦，主受纳和运化，吸收输布水谷精微，供给人体营养物质，故有人称它们是“后天之本，生化之源。” 人们健康长寿，脾胃十分重要，用药膳食疗调理，促进消化功能，对人体健康是关键。 为补益脾胃，现介绍几种药膳供读者食用。 ◆山药饼(平)【配方】山药粉50克，白面300克，盐、味精、葱、素油各适量。 【功效】健脾，补肺，固肾，益精之作用。适用于脾虚泄泻，久痢，虚劳咳嗽，消渴，遗精，带下，小便频数等症。 【制作】(1)山药烘干，碾成细粉；葱洗净，切碎。山药粉、面粉，加盐、味精、葱花和适量清水，揉成面团，制成饼子生坯，备用。 (2)将炒锅置武火上烧热，加入素油，烧六成热时，下入饼，两面煎成金黄色即成。 【食法】每天1次，每次吃饼100～150克，正餐食用。
养护脾胃从药膳开始 李东垣在《脾胃论•脾胃盛衰论》中说：“百病皆由脾胃衰而生也。”故在日常生活中不仅要注意饮食营养，而且要善于保护脾胃，其中饮食调摄是保养脾胃的关键。饮食应有规律，三餐定时、定量、不暴饮暴食。以素食为主，荤素搭配。 饮食养生保健是中国传统饮食文化的重要组成部分，“药食同源”“药膳同功”成为传统饮食的哲学思想。那么平时生活中如何用药膳来调养脾胃呢？首先我们先来了解一下常用补脾胃的的中药、食品及方剂。
一、常用补脾胃的中药、食品及方剂 常用补脾胃中药 肉豆蔻、白术、麦芽、山药、山楂、大黄、丁香、干姜、党参、人参、大枣、白豆蔻、花粉、甘草、玉竹、火麻仁、猪苓、木耳、薏苡仁、草豆蔻、茯苓、佩兰、鸡内金、陈皮、谷芽、大蒜等 常用补脾胃食品 白扁豆、糯米、小米、榛子、荔枝、猪肚、羊肚、甘薯、黄羊肉、牛肉、鸡肉、鲫鱼、鲢鱼、饴糖、豆腐、羊乳、兔肉 、蜂蜜、蛤蜊、燕窝、羊肉、白萝卜、荞麦、绿豆、平菇、莼菜等 常用补脾胃的方剂 六君子汤、益胃汤、参苓白术散、小建中汤、吴茱萸汤、理中丸、补中益气汤、一贯煎、高良姜汤、升阳益胃汤、麦冬汤等 食物也有寒热温凉的属性，我们需要根据食物的属性来选择合适的食材。 二、根据食物的寒热温凉搭配合适的药膳 人们通常将食物分成温热、平性和寒凉三类。温热食物适合于虚寒症的脾胃病患者如羊肉、生姜、糯米等。平性食物适合于各类脾胃病患者如牛肚、鲫鱼、木耳等。寒凉食物适合于实热证的脾胃病患者如白萝卜、荞麦、绿豆等。
不能明明症状表现为寒，却还选择大寒的食物食用，我们需要知道了解食物的寒热温凉的属性，在选择药膳的时候大致的、原则上的方向不能错，否则将会适得其反，得不偿失，达不到治疗养生的目的，反而会让病情加重。 现在为大家介绍一些常用的药膳方做法 1、黄芪猪肚汤 原料：黄芪、猪肚、生姜、石菖蒲、丁香 黄芪是补气良药，猪肚的功效补虚损，健脾胃。治虚劳羸弱，泄泻，下痢，消渴，小便频数，小儿疳积。 生姜辛而散温，益脾胃，善温中降逆止呕，除湿消痞，止咳祛痰，以降逆止呕为长。石菖蒲性味归经辛、苦，温。归心、胃经。功能主治化湿开胃，开窍豁痰，醒神益智。丁香性辛，温。①《开宝本草》：“味辛，温，无毒。”入胃、脾、肾经。②《雷公炮制药性解》:“入肺、脾、胃、肾四经。” 黄芪、猪肚、生姜、石菖蒲、丁香的互相配合等达到很好的升阳补气的作用。 2、龟肉滋阴汤 原料：龟一只、无花果6粒，槐花10克、地榆10克 制作：将草龟洗净、取肉，加入各材料、水5-6碗，煲2小时。 龟肉性味：甘咸，平。《本草纲目》：“甘酸，温，无毒。”可滋阴补血，对于脾胃阴亏的人有大补的功效。
无花果，性味：味甘，性平。能补脾益胃，润肺利咽，润肠通便。槐花性味：味苦；性微寒《本草纲目》：味苦，气凉。它可以凉血止血，有效治疗湿热下注直肠的病症。地榆，药性：苦酸；寒；无毒。功效为凉血止血，清热解毒，消肿敛疮。龟肉滋阴汤适合于脾胃阴亏、湿热下注直肠而致的便秘、肛门痛、等病症。 我们还可以通过选择现存的方剂来搭配药膳，比如参苓白术散，是一个益气健脾，渗湿止泻的方子，如果把它运用到药膳中相信对于脾气虚弱，湿邪内生，症见脘腹胀满，不思饮食，大便溏泄，四肢乏力，形体消瘦，面色萎黄的患者是有很大益处的。 原料：党参25克、茯苓25克、白术20克、炒扁豆25克、淮山药20克、白莲子20克、陈皮2.5克、新鲜瘦肉六两、新鲜螺肉二只（约六两）、盐适量。 做法：1、瘦肉及螺肉洗净，放于滚水中煮三分钟，盛起待用；2、药材料洗净，炒扁豆、淮山药、白莲子，用水浸四十分钟；3、将以上材料放在汤煲内，加入适量清水，以慢火煲汤两小时；4、最后加适量盐调味便可服用。 功效：补气健脾、和胃利湿、强化肠胃、健壮体魄。
养胃健脾药膳食谱大全  养胃健脾药膳食谱大全  健脾养胃,健脾养胃吃什么呢?健脾养胃的食物有哪些呢?哪些药膳有助健脾养胃呢?下面就来了解一下健脾养胃的三大食谱。  红参苓术炖牛腱  红参、云苓8克、白术3克、牛腱150克、姜片适量。将牛腱洗净切片,再与洗净的药材一起放进炖盅内,加清水300毫升,隔水炖2小时即成。  营养分析:红参味甘微苦性平,能大补元气、补脾益肺、生津安神,凡气血津液不足之症皆可应用。云苓味甘淡性平,健脾利水,宁心安神。白术味甘微苦,性温,健脾燥湿、利水、安胎。牛腱性平味甘,能补中益气  适用人群:脾胃虚弱所致的胃脘胀痛、腹痛泄泻、食欲不振者;病后体弱、营养不良者。  扁豆苡米炖鸡脚  鸡脚100克、扁豆10克、苡仁10克、云苓6克、生姜1片。将鸡脚去衣洗净飞水,再与洗净的药材一起放进炖盅内,加清水300毫升,隔水炖2小时调味后服用。  营养分析:扁豆味甘性温,补脾而不腻,性温而不燥;苡米味甘淡、性平;而强筋骨之效以鸡脚为。  适用人群:因脾虚湿重所致之胃肠炎而见大便泄泻者尤佳。
健脾止泻开胃助消化的药膳  今天,为大家介绍两款药膳方,能帮助我们健脾止泻、开胃助消化,我们一起来看看吧。  薏仁——健脾止泻  薏仁也是记载在《神农本草经》里,中医认为,薏仁味甘、淡,性微寒、入脾、胃、肺经,具有利水渗湿、健脾止泻、清热解毒之功,对平衡血压和血脂也有好处。  推荐药膳:薏米莲子百合粥。薏米50克,莲子(去心)30克,百合20克,先煮烂,再与粳米50克同煮粥,用适量红糖(或蜂蜜)调味食用。有健脾祛湿、润肺止泻、健肤美容作用,适用于大便溏烂,下肢湿疹,面部座疮等症。  山药——开胃助消化  山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质,有利于脾胃消化吸收功能,是一味平、补脾胃的药食两用之品。临床上常常用山药治疗脾胃虚弱、食少体倦、泄泻等病症。  推荐药膳:美龄粥。山药100克、豆浆1000毫升、香米250克,用砂锅熬制香米粥,沸腾后放入豆浆山药,慢慢熬制,小火收汁,以免糊底。能调理脾胃,缓解腹胀,传说宋美龄曾不思下饭,厨师准备了一份山药豆浆做的粥,让其开胃吃饭。后美其名曰“美龄粥”。  希望以上的分享为大家的健康带来帮助。
小编我相信大家现在都已经看过了很多各种各样滋补身体的营养药膳了,而且自己对于养生的药膳也都有了一些自己独到的见解了吧。其实做一道药膳并不是什么很难得事情,尽管有一些药膳做法复杂,但也有做法简单的药膳。健脾胃的药膳有哪些?今天小编就要推荐一道做法简单又健脾养胃的药膳。 目录  1.饭后慢走可以健脾胃 2.健脾养胃的5种按摩手法 3.健脾胃的药膳有哪些 4.健脾养胃茶配方 5.吃什么中药养胃   1饭后慢走可以健脾胃 “饭后百步走,活到九十九”这句流传久远的俗语是被人们广泛接受的养生观,但饭后怎么走才健康,可是大有讲究。  北京中医药大学东直门医院推拿科副主任医师王永学告诉记者,中医有“以动助脾”的养生观念,饭后散步有助于加强脾胃功能、促进消化。但“饭后”并非指吃完饭立刻就开始散步,而是要休息至少10分钟再进行,若吃得过饱则需适当延长休息时间,并且饭后半小时内不能做剧烈运动。  著名医学家孙思邈在其所著的《千金翼方》中记载:“平日点心饭后,出门庭行五六十步,中食后,行一二百步,缓缓行,勿令气急。”
王永学提醒大家,这句话中需要注意的是“缓行,勿令气急”这几个字,也就是说餐后散步一定要慢走,不能着急。饭后散步宜缓步慢行,走一两百步后需要适当休息,走路的速度适合控制在每分钟30步左右。如果一个人长期在饱食后立即散步,或散步时步速过快,走的时间过长,极易造成消化不良、胃下垂等。 2健脾养胃的5种按摩手法 1.右手拇食二指按在左手臂内外侧正中腕横纹上二寸之内、外关穴位处,正反各旋揉36次。然后再以同样的方法旋揉右手臂。内关穴属手厥阴心包经,点揉此穴能宽胸理气,宁神和胃。治疗心悸失眠、胸胁痛、冠心病、风湿性心脏病、胃肠官能症等。外关穴属手少阳三焦经,能治疗热 症感冒、偏头痛、胸胁痛、耳鸣、耳聋、上肢瘫痪、肩臂痛等症。心血管系统疾病的患者经常旋揉内外关,对改善自我症状、预防心绞痛发作有一定的效果。  2.用一只手的掌心贴附肚脐,另一只手叠在上面,顺时针方向以画陀螺的方式柔和地边按边摩擦,由肚脐逐渐均匀画圈至全腹,约80—100下,再倒回到肚脐,再 按摩80—100下。可双手交换,逆时针方向以同样的方式再按摩一遍。
腹部按摩能改善肠胃功能,让肠胃受到负载压力,如果长期坚持,肠胃排泄也能有所改善。建议在晚上上床后按摩,按摩时,既不要空腹也不要胀肚。  3.饭后、睡前可以搓热双手以肚脐为中心顺时针环摩64圈。完毕搓热双手按摩小腹。  5.从经络看,胃经是经过脚的第二趾和第三趾之间,一般胃肠功能良好者站立时脚趾抓地也很牢固。因此,经常活动脚趾可以起到健脾养胃的作用。尤其现在岁末将至,不少人应酬多、饮食无节制,易吃伤脾胃,常活动脚趾也能在一定程度上帮脾胃减负。活动脚趾时可采取站立或坐位,双脚放平,紧贴地面,与肩同宽,脚趾连续做抓地——放松的动作60至90次,对脚部经络 形成松紧交替刺激。做此动作时可赤脚或穿柔软的平底鞋,每日可重复多次。每天洗脚时,还可在脚盆里放些大小适中的椭圆形鹅卵石等物体,泡脚同时练习用脚趾 反复钩抓这些物体。温水泡脚有利疏通经络,脚趾抓物可刺激局部胃经的穴位,持之以恒会逐渐增强胃肠功能。但糖尿病患者用此法时需注意所选物体表面要光滑, 以免划伤局部皮肤、诱发感染。
5.此外,坐、卧时还可从下到上按摩小腿,因为小腿上集中了不少消化系统的穴位,如脾、肝经的足三阴经在小腿内侧,胃经、 胆经的足三阳经在小腿外侧,能健脾的足三里在膝盖下三寸的外侧。常按摩这些穴位,也有助于健脾养胃。按摩时不苛求手法,力度以能承受、按后觉得舒服为度, 不要在过饱和过饿时按摩。需注意的是,儿童的穴位与成人不同,所以此按摩法不适合儿童。 3健脾胃的药膳有哪些 健脾养胃粥:此粥能补中益气,滋阴润肺,健脾开胃。适用于气阴两虚、厌食乏力、盗汗等症状。健脾养胃粥它非常容易消化乃天下第一补品,健脾养胃粥有养生功效,健脾养胃粥益气养阴,健脾养胃。  1.薏仁在准备下锅前三个小时用温水浸泡,红枣用温水泡软、去芯,粳米淘洗干净,大枣洗净。  2.淮山、红枣、薏仁、小米、百合、葡萄籽粉等同入锅内,加清水适量,旺火煮开后,文火熬煮成粥。  3.根据个人口味调味后早晚食用。  小儿脾常不足,风寒之邪如果直中脾胃或者由于不注意饮食卫生而感受湿浊之邪,就会发生腹泻疾病。从中医的角度来看,小儿发病与否与其脾胃功能密切相关。
进入秋冬时节可以适当煲些山楂、麦芽、谷芽、扁豆、山药、鸭肾等调理脾胃的汤水或粥水,或者找中医师望闻问切后,根据患儿偏寒或偏热而添加陈皮、北芪、党参等或麦冬、薏米等煲汤或煲粥,以增强小儿脾胃功能,提高免疫力从而预防腹泻疾病。  山药莲子粥:每天取适量的新鲜山药(50克左右)和莲子(20~30克)给宝宝煲粥喝,莲子和粥都要煮得够烂,一起吃下去。对不到1岁的小儿,山药和莲子要尽量碾碎。干的可磨成粉,再用米汤调成糊糊来喂养。此粥可温胃健脾,最适合脾阳不足的小儿。 4健脾养胃茶配方 1、山楂蜜茶  做法:鲜山楂30克、蜂蜜适量。将鲜山楂果研碎去籽,用开水冲泡果肉15分钟,再过滤取汁,最后依据个人口味调入蜂蜜即可。每日2剂,代茶饮。具有消食化积、强健脾胃的功效,适合脾胃虚弱者。  做法:将大枣洗净切碎,每日取适量用沸水冲泡,代茶饮。最后将碎枣一起吃下。健脾胃,补气血,尤其适合女性养生食用。  3、木香乌麦饮  做法:木香6克,麦冬15克,乌梅10克,加水煎10-15分钟饮用。适合萎缩性胃炎病人,有养胃生津,行气止痛之功。
健脾养胃有哪些药膳  秋天进补首先要养好胃,汤品容易消化,又有营养,很适合养胃。那么健脾养胃有哪些药膳?以下是学习啦小编给你整理健脾养胃的相关药膳。  健脾养胃的药膳  1、红参苓术炖牛腱  红参味甘微苦性平,能大补元气、补脾益肺、生津安神,凡气血津液不足之症皆可应用。云苓味甘淡性平,健脾利水,宁心安神。白术味甘微苦,性温,健脾燥湿、利水、安胎。牛腱性平味甘,能补中益气。  2、扁豆苡米炖鸡脚  鸡脚100克、扁豆10克、苡仁10克、云苓6克、生姜1片。将鸡脚去衣洗净飞水,再与洗净的药材一起放进炖盅内,加清水300毫升,隔水炖2小时调味后服用。营养分析:扁豆味甘性温,补脾而不腻,性温而不燥;苡米味甘淡、性平;而强筋骨之效以鸡脚为最。  3、红参石斛竹丝鸡  红参3克、石斛3克、竹丝鸡150克、姜片适量。将竹丝鸡去毛洗净切块,再与洗净的药材放进炖盅内,加清水300毫升,武火隔水炖2小时即可。营养分析:红参能大补元气、补脾益肺、生津安神。石斛味甘性平,养胃阴、生津液、滋肾阴、润肺补脾除虚热。乌鸡治虚劳、消渴、滑泄、下利、崩中、带下等症。
秋季养胃的药膳汤  1、花胶猪肚汤  原料:花胶、猪肚、胡椒。  做法:将花胶放到冷水中浸泡;两天后,将花胶煎成小片。放到紫沙锅里先行熬煮。将猪肚洗干净。待花胶煮得差不多,将猪肚,胡椒一起放进去;汤熬好后,将猪肚捞出切块,再放到汤里煮开,调味,可。  功效:清淡滋润的花胶猪肚汤,养胃清润。花胶就是鱼胶,即鱼肚是从鱼腹中取出鱼鳔,切开晒干后而成。含有丰富的蛋白质和磷脂分子,对身体很有好处,有美容,滋阴,养胃等功效。  2、红枣山药猪肚汤  材料:红枣100克、山药200克、猪肚半个约250克、生姜片10克。  做法:将洗净切好的大块猪肚,放入装水的锅内大火煮1小时。加入山药一起继续煮30分钟后,将红枣及生姜片一并置入锅内,煮15~20分钟即可。  功效:此汤中,山药性味甘平,具有益气健脾、止泻等作用。红枣健脾益胃、补益气血和养血安神等功效。猪肚有补虚损、健脾胃的功效。  3、桂枣山药汤  材料:红枣12粒,山药约300克,桂圆肉两大匙,砂糖1/2杯。  做法:红枣泡软,山药去皮、切丁后,一同放入清水中烧开,煮至熟软,放入桂圆肉及砂糖调味。
有助开胃健脾的三道食疗药膳  生活中很多人都出现了脾胃功能比较差的情况,胃口也不太好,对于这类人群来说,一定要注意做好相应的保健工作,在饮食上面要注重安排,通过一些食疗药膳来帮助自己开胃健脾的话是比较可靠的,下面小编将为大家推荐三道可以开胃健脾的食疗药膳。  淮山鸡内金黄鳝汤  材料:准备三十克淮山、十克鸡内金,半斤黄鳝,三片生姜。  做法:先把药材稍浸泡,洗净黄鳝宰洗净,用热水或盐揉擦净,再洗净,起油镬爆香姜,爆炒片刻,洒入少许米酒。一起下瓦煲,加入清水2000毫升(约8碗量)和姜,武火滚沸后改文火煲1小时,下盐便可。为2~3人量。  功效:服用淮山鸡内金黄鳝汤可以健脾胃、补肺气、益肾精、滋养强身。如果自己的脾胃功能不好,那么可以经常选择服用这款汤来进行调理。  杞枣鸡蛋汤  材料:准备三十克枸杞子,十颗红枣,两个鸡蛋。  做法:枸杞子洗净沥干,红枣洗净去核,一起放于砂锅中,加清水适量烧开后,加入鸡蛋煮熟,调味即可,分2次食用。  功效:服用杞枣鸡蛋汤可以补肝肾,健脾胃,滋阴润燥,养血除烦,经常服用开胃健脾的功效非常的理想。
九款健脾养胃药膳方  导读现在进入最热的时节,我们要注意养生保健,饮食应清淡、多样化,以清为补,宜补气清暑,宜健脾养胃,同时也可配合药膳进行调理。下面小编就给大家推荐9款养生药膳方,帮你在夏季健脾...  现在进入最热的时节,我们要注意养生保健,饮食应清淡、多样化,以清为补,宜补气清暑,宜健脾养胃,同时也可配合药膳进行调理。下面小编就给大家推荐9款养生药膳方,帮你在夏季健脾养胃,一起来看看。  番茄荸荠饮  荸荠200克,番茄200克,白糖30克。将荸荠洗净,去皮,切碎,绞取汁液;番茄洗净,切碎,绞取汁液。合并番茄、荸荠的汁液,加入白糖搅匀即成。有清热利湿,补中和血,益气生津,宽肠通便的功效。  黄花菜蒸猪肉  猪瘦肉200克,鲜黄花菜50克(干品25克),油、盐、酱油、生粉、糖适。将猪瘦肉洗净切片,放在盘中,黄花菜洗净晾干水。猪瘦肉放入生粉拌匀后加油、盐、糖、酱油拌匀,最后加入黄花菜拌匀。沙锅中加适量水,煮沸,将猪瘦肉放入沙锅,隔水蒸约10分钟即成。当菜佐餐。有清热泻火利湿的功效。  三汁饮  荸荠100克,藕100克,鲜芦根100克。
将上述5种原料用清水洗净,切碎,再分别绞碎成泥,用纱布挤压成汁或放入榨汁机中榨成汁,混合搅匀即可。有清热消暑、生津止渴的功效。  海带绿豆粥  绿豆300克,粳米50克,白糖200克,海带50克。将海带洗净,泡发,切丝;将绿豆、粳米淘洗干净后一同放入沙锅,加适量水,先用大火煮沸,加入海带,文火煮至豆烂粥成,再加入白糖,大火煮沸即成。有消暑生津的功效。  绿豆鲜藕炖瘦肉  绿豆100克,鲜藕250克,猪瘦肉250克,精盐适量。绿豆洗净,鲜藕洗净,猪瘦肉洗净切块。将鲜藕、绿豆及猪瘦肉一同放入沙锅,加适量水,大火煮沸,小火煮约2小时,加入适量精盐,将鲜藕捞起,切成片,放入盘子中,吃藕喝汤。有清热消暑生津的功效。  化湿泄热茶  青蒿10克,薄荷15克,通草3克,荷叶1张,茶叶3克。青蒿、薄荷、通草、荷叶用清水洗净,将上述5味中药一起放入大杯中,用沸水冲泡,代茶,频频饮用。有清热化湿,宣通开胃的功效。  荷叶药汁八宝饭  薏苡仁50克,莲子15克,粳米250克,鲜荷叶3张,扁豆30克,白豆蔻5 克,杏仁20克,胡萝卜1个,白糖、小葱、青红丝各适量。
服装文化是古代世界日常生活史不可或缺的内容，古罗马人服装的演变可以折射出罗马社会分层与文化变迁的状况。古罗马人的服装起初比较简单，在与意大利北部伊特鲁里亚人和南部希腊人的接触以及对外扩张的过程中，其服装逐渐从简单到复杂，穿着搭配也越来越讲究，基本可以归纳为托加（toga）、突尼卡（tunica）、斯托拉（stola）、帕拉（palla）、右肩系斗篷（lacerna）、带帽大氅（paenula）等几类样式。 托加是自由民出身的罗马男性的主要服装，也被称作罗马人的民族服装。古罗马诗人维吉尔在《埃涅阿斯纪》中写道：“罗马人是穿托加的民族。”托加最早可能出现于王政时代，通常用一大块羊毛织物做成，遮盖着从肩膀到脚的这部分身体。起初，古罗马的男女老少都穿托加。到共和后期，除了妓女会穿表示其职业的粗毛料深色托加外，只有男性公民才可以穿托加，因而托加成了男性公民的典型服装。到帝国早期，托加变得肥大而笨重，穿法也日益复杂，出现了褶皱和凸饰。此时的托加逐渐改变其作为人们日常衣着的功能，日益成为礼仪性的服装，成为上层精英喜爱的服饰。
到了帝国后期，托加逐渐变小，但它仍然是罗马人的民族服装，皇帝和贵族们会穿着托加出席正式场合，参加重要活动。 突尼卡是一种套头衣，男女均可穿。一般是用两片毛织物在身体两侧和肩部缝合而成，留有领口和袖口，通常会在腰部系带，形成漂亮的衣褶，但在室内穿时则不用系带。若在公共场合，会把系带换成腰带，腰带上有钱包，用来装钱或贵重物品。古罗马男子通常穿长至膝的短袖突尼卡，女子则穿长至脚踝的长袖突尼卡。在衣料上，男子的突尼卡多用羊毛织物，而女子的则用亚麻布。随着丝绸的传入，到帝国时期，上层罗马人开始用丝绸做面料，并织有金线、绘有刺绣。 斯托拉是一种女式外套，模仿自古希腊服装希顿的女服，为古罗马已婚妇女及有罗马公民权的女子所穿。斯托拉通常用两块布料做成，在肩臂处用别针固定，在颈部留有开口。斯托拉的前后布料都比较宽，款式分有袖和无袖，有袖的斯托拉袖子一般会长及肘部。斯托拉通常穿在突尼卡的外面，长及脚踝。罗马妇女所穿的斯托拉的颜色相对较多，有红、黄、蓝、紫等颜色。 帕拉是一种模仿古希腊服饰希玛申的女式外衣，是一块长方形麻织物或毛织物，看起来像是外出时穿着的巨大披巾。
帕拉通常被穿在突尼卡或斯托拉的外面。公元2世纪时，已有兼作面纱的穿戴方法。在寒冷的天气，妇女们会穿毛织物做成的帕拉；天气暖和时，则穿着用亚麻、棉花或丝绸等比较薄的布料做成的帕拉。帕拉的色彩如同斯托拉，也有红、黄、蓝、紫等颜色。 右肩系斗篷是一种从北欧地区引入的实用性较强的服饰，主要作用是防寒。下摆呈圆形，衣长略长于腰际线，多由短毛织物制成。古罗马人通常将其穿在托加外，穿时在右肩或前胸用别针固定，手臂可以自由地伸展。 带帽大氅是一种有帽子的大披风，类似于今天的套头式简易雨披，通常用来防寒、挡雨或旅行时穿用。带帽大氅的样式有几种，半圆、圆形和椭圆。带帽大氅多用两块或多块缝合起来的织物做成，如毛织物或动物皮革。中间留有一个开口，多为无袖。但也见有袖的带帽大氅，多用扣子或别针固定在肩膀或前胸。带帽大氅的实用性，使其不仅成为驻扎帝国北部边境士兵的军需品，也被基督教的僧侣所采用，后来成为一种礼服。 古罗马人的服装在某种程度上可以作为一种文化符号，有其特定的象征意义和社会功能。 首先，它是古罗马人身份地位的象征。
古罗马往往会通过对穿着者资格的规定和不同装饰类型衣服的创造，把罗马人与外族人、公民与非公民、贵族与平民、自由人与奴隶、高贵者与低贱者等不同身份的人在外表上区分开来。如古罗马托加被赋予了社会性的象征意义，从托加的样式、质料、颜色和装饰就能明显地判断出穿着者的身份、地位、等级和职业。托加有不同样式，而只有上等阶层的人才可以穿用上等毛料以及丝绸做成的托加，劳动者所穿的托加通常是用比较粗糙、颜色比较暗的毛料或者麻织物做成的。颜色在古罗马服饰中也占有重要地位。普通成年公民所穿的托加是简朴而没有装饰的，是天然毛料的颜色；平民的服色多为深灰、浅灰或褐色；参加选举的候选人穿着纯白色的托加袍，以引人注目；古罗马贵族、执政官、皇帝、将军等有很高社会地位的人所穿的托加喜爱以紫色作为服色（拉丁文purpura有学者翻译为紫色，也有学者翻译为猩红色）。对罗马人来说，紫色意味着诱惑和财富，象征着高贵和权力。紫色颜料通常来源于著名的推罗紫，提取自地中海的一种水生贝类，价格十分昂贵，只有富有的人才穿得起。奥古斯都十分关注罗马人的服饰。
他规定，只有公民可以穿托加，并要求公民在广场必须穿托加，不允许任何人穿着深色的斗篷坐在剧场里。这些有关服饰的规定成为其维护罗马等级制度和加强社会控制的一种手段。 不过，古罗马人的社会地位是可以流动的。与其法律地位不同，罗马人的社会地位比较模糊，更加容易变化。古罗马被释放的奴隶有资格穿上托加，这是对其新身份的肯定。被释奴虽然在法律上的地位仍然比较低，但他们中间不少人试图通过身穿华丽的服装来展示自己的财富，提升自己的社会地位。 其次，它也是表现社会性别角色与关系的符号。“社会性别”概念指的是社会文化中对男女两性差异和行为特征的理解。古罗马人的服装表达了他们对性别角色的期望，也体现了古罗马社会的性别关系。 按照罗马人的传统道德观念，男人应该是强壮威武的，富有男子气概。在他们看来，托加是男子气概、公民权、公民职责和流传下来的价值观的象征。当罗马公民出现在广场、法庭、赛场等公共场所时，都要穿着托加。男子气概对罗马男子来说非常重要，如果一个男子没有男子气概，他就会受到公众舆论的谴责；如果一个男子穿着女子的衣服，他会丧失向公众演说的资格。
妇女们的衣着也要符合传统道德的要求，符合其谦逊、顺从的性别角色。古罗马通奸法通过突出女性穿托加与丑行的联系，以及斯托拉与受人尊敬女性之间的联系强化了人们对妇女性别角色的期望。奥古斯都时期，女性穿着深色托加就意味着她们是妓女或者奸妇，这标志着她们没能履行自己的女性角色，是一种公开的谴责。 在古罗马，妇女最有价值的角色是家庭主妇。在古罗马人看来，主妇应当是一个贞洁的、承担起养育子女和照顾家庭职责的妻子，并能用其谦逊的良好形象而成为她的孩子们的榜样。斯托拉象征着主妇所具有的理想品德，它被限定只有令人尊敬的妇女才能穿，朱里亚法明确禁止妓女穿斯托拉。古罗马的妇女外出时，会用帕拉遮盖住自己的身体和头部，以免引起他人注意。同时，帕拉也是丈夫对妻子权威的一种象征，因为如果一位已婚妇女外出时忘记穿帕拉，这就意味着她自己“退出”了婚姻，她的丈夫可以此为理由与其离婚。由此可见，服装不仅反映了罗马男权社会的本质，也表达出罗马法律对受人尊敬的妇女的保护和对妓女的排斥。 总之，作为一种象征符号，服装在古罗马社会中具有建构身份等级和性别角色等方面的文化含义。
古希腊和古罗马时期不同阶级的人们日常服饰是什么样的?  特别是农民之类,他们穿什么呢?  服装文化是古代世界日常生活史不可或缺的内容,古罗马人服装的演变可以折射出罗马社会分层与文化变迁的状况。古罗马人的服装起初比较简单,在与意大利北部伊特鲁里亚人和南部希腊人的接触以及对外扩张的过程中,其服装逐渐从简单到复杂,穿着搭配也越来越讲究,基本可以归纳为托加(toga)、突尼卡(tunica)、斯托拉(stola)、帕拉(palla)、右肩系斗篷(lacerna)、带帽大氅(paenula)等几类样式。  托加是自由民出身的罗马男性的主要服装,也被称作罗马人的民族服装。古罗马诗人维吉尔在《埃涅阿斯纪》中写道:“罗马人是穿托加的民族。”托加最早可能出现于王政时代,通常用一大块羊毛织物做成,遮盖着从肩膀到脚的这部分身体。起初,古罗马的男女老少都穿托加。到共和后期,除了妓女会穿表示其职业的粗毛料深色托加外,只有男性公民才可以穿托加,因而托加成了男性公民的典型服装。到帝国早期,托加变得肥大而笨重,穿法也日益复杂,出现了褶皱和凸饰。
此时的托加逐渐改变其作为人们日常衣着的功能,日益成为礼仪性的服装,成为上层精英喜爱的服饰。到了帝国后期,托加逐渐变小,但它仍然是罗马人的民族服装,皇帝和贵族们会穿着托加出席正式场合,参加重要活动。  突尼卡是一种套头衣,男女均可穿。一般是用两片毛织物在身体两侧和肩部缝合而成,留有领口和袖口,通常会在腰部系带,形成漂亮的衣褶,但在室内穿时则不用系带。若在公共场合,会把系带换成腰带,腰带上有钱包,用来装钱或贵重物品。古罗马男子通常穿长至膝的短袖突尼卡,女子则穿长至脚踝的长袖突尼卡。在衣料上,男子的突尼卡多用羊毛织物,而女子的则用亚麻布。随着丝绸的传入,到帝国时期,上层罗马人开始用丝绸做面料,并织有金线、绘有刺绣。  斯托拉是一种女式外套,模仿自古希腊服装希顿的女服,为古罗马已婚妇女及有罗马公民权的女子所穿。斯托拉通常用两块布料做成,在肩臂处用别针固定,在颈部留有开口。斯托拉的前后布料都比较宽,款式分有袖和无袖,有袖的斯托拉袖子一般会长及肘部。斯托拉通常穿在突尼卡的外面,长及脚踝。罗马妇女所穿的斯托拉的颜色相对较多,有红、黄、蓝、紫等颜色。
帕拉是一种模仿古希腊服饰希玛申的女式外衣,是一块长方形麻织物或毛织物,看起来像是外出时穿着的巨大披巾。帕拉通常被穿在突尼卡或斯托拉的外面。公元2世纪时,已有兼作面纱的穿戴方法。在寒冷的天气,妇女们会穿毛织物做成的帕拉;天气暖和时,则穿着用亚麻、棉花或丝绸等比较薄的布料做成的帕拉。帕拉的色彩如同斯托拉,也有红、黄、蓝、紫等颜色。  右肩系斗篷是一种从北欧地区引入的实用性较强的服饰,主要作用是防寒。下摆呈圆形,衣长略长于腰际线,多由短毛织物制成。古罗马人通常将其穿在托加外,穿时在右肩或前胸用别针固定,手臂可以自由地伸展。  带帽大氅是一种有帽子的大披风,类似于今天的套头式简易雨披,通常用来防寒、挡雨或旅行时穿用。带帽大氅的样式有几种,半圆、圆形和椭圆。带帽大氅多用两块或多块缝合起来的织物做成,如毛织物或动物皮革。中间留有一个开口,多为无袖。但也见有袖的带帽大氅,多用扣子或别针固定在肩膀或前胸。带帽大氅的实用性,使其不仅成为驻扎帝国北部边境士兵的军需品,也被基督教的僧侣所采用,后来成为一种礼服。
古罗马人的服装在某种程度上可以作为一种文化符号,有其特定的象征意义和社会功能。  首先,它是古罗马人身份地位的象征。古罗马往往会通过对穿着者资格的规定和不同装饰类型衣服的创造,把罗马人与外族人、公民与非公民、贵族与平民、自由人与奴隶、高贵者与低贱者等不同身份的人在外表上区分开来。如古罗马托加被赋予了社会性的象征意义,从托加的样式、质料、颜色和装饰就能明显地判断出穿着者的身份、地位、等级和职业。托加有不同样式,而只有上等阶层的人才可以穿用上等毛料以及丝绸做成的托加,劳动者所穿的托加通常是用比较粗糙、颜色比较暗的毛料或者麻织物做成的。颜色在古罗马服饰中也占有重要地位。普通成年公民所穿的托加是简朴而没有装饰的,是天然毛料的颜色;平民的服色多为深灰、浅灰或褐色;参加选举的候选人穿着纯白色的托加袍,以引人注目;古罗马贵族、执政官、皇帝、将军等有很高社会地位的人所穿的托加喜爱以紫色作为服色(拉丁文purpura有学者翻译为紫色,也有学者翻译为猩红色)。对罗马人来说,紫色意味着诱惑和财富,象征着高贵和权力。
紫色颜料通常来源于著名的推罗紫,提取自地中海的一种水生贝类,价格十分昂贵,只有富有的人才穿得起。奥古斯都十分关注罗马人的服饰。他规定,只有公民可以穿托加,并要求公民在广场必须穿托加,不允许任何人穿着深色的斗篷坐在剧场里。  不过,古罗马人的社会地位是可以流动的。与其法律地位不同,罗马人的社会地位比较模糊,更加容易变化。古罗马被释放的奴隶有资格穿上托加,这是对其新身份的肯定。被释奴虽然在法律上的地位仍然比较低,但他们中间不少人试图通过身穿华丽的服装来展示自己的财富,提升自己的社会地位。  其次,它也是表现社会性别角色与关系的符号。“社会性别”概念指的是社会文化中对男女两性差异和行为特征的理解。古罗马人的服装表达了他们对性别角色的期望,也体现了古罗马社会的性别关系。  按照罗马人的传统道德观念,男人应该是强壮威武的,富有男子气概。在他们看来,托加是男子气概、公民权、公民职责和流传下来的价值观的象征。当罗马公民出现在广场、法庭、赛场等公共场所时,都要穿着托加。
男子气概对罗马男子来说非常重要,如果一个男子没有男子气概,他就会受到公众舆论的谴责;如果一个男子穿着女子的衣服,他会丧失向公众演说的资格。  妇女们的衣着也要符合传统道德的要求,符合其谦逊、顺从的性别角色。古罗马通奸法通过突出女性穿托加与丑行的联系,以及斯托拉与受人尊敬女性之间的联系强化了人们对妇女性别角色的期望。奥古斯都时期,女性穿着深色托加就意味着她们是妓女或者奸妇,这标志着她们没能履行自己的女性角色,是一种公开的谴责。  在古罗马,妇女最有价值的角色是家庭主妇。在古罗马人看来,主妇应当是一个贞洁的、承担起养育子女和照顾家庭职责的妻子,并能用其谦逊的良好形象而成为她的孩子们的榜样。斯托拉象征着主妇所具有的理想品德,它被限定只有令人尊敬的妇女才能穿,朱里亚法明确禁止妓女穿斯托拉。古罗马的妇女外出时,会用帕拉遮盖住自己的身体和头部,以免引起他人注意。同时,帕拉也是丈夫对妻子权威的一种象征,因为如果一位已婚妇女外出时忘记穿帕拉,这就意味着她自己“退出”了婚姻,她的丈夫可以此为理由与其离婚。
北京服装学院 硕士学位论文 古罗马服饰的社会学解读??服饰标识性的分析 姓名:刘艺 申请学位级别:硕士 专业:服装风格 指导教师:林志远 20071201 古罗马服饰的社会学解读 ??服饰标识性的分析 摘要 在西方服装史中,古罗马人最早在服装上进行等级划分。采用一系列身 份标识,并创立固定的服制体系。古罗马人的服装标识可大致分为三类:男 性服装的公民标志和等级标志,女子服装的婚否标志。这些服装标识并不是 由人强制规定而来,而是在特定历史发展过程中,因社会需要而产生,且随 社会发展变化而不断演变。与此同时,人的理想身体形象也随之变化。 人的理想身体形象源于社会对人的要求和人对社会的期望,也就是人与 社会的相互作用。社会在不断变化,理想的身体形象便随之不断变化。服装 的款式、色彩、面料、图案等物质因素是人的身体形象的物质载体。本文从 社会学角度出发,通过分析古罗马服装中最具代表性的三类标志的产生原因 和变化规律,描绘古罗马社会中理想身体形象的变化轨迹。以服饰构建的身 体形象为媒介,试析古罗马社会中人与服饰的相互关系。
等级制度 妇女解放 关键词: 理想形象 公民权Ⅳ匝 ??, 哪 , .. :, . .,’’. 沁哆,, 姗“’.’ 印疗 . , 。. : 原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取 得的成果。  学位论文作者完全了解北京服装学院有关保留和使用学位论文的规定,即:研究生在 校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属北京服装学院。学校有权保留并向国家有关部  门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许学位论文被查阅和借阅;学校可以公布学位论文 的全部或部分内容,可以允许采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 保密的学位论文在解密后适用于本授权书  导师签名: 学位论文作者签名: 副彩 签字只期: 签字日期:工年二月/口日 学位论文作者毕业后去向: 电话: 工作单位: 通讯地址: 邮编:第一章绪 论 当古代中国关于服饰制度的规则条例确立成文并已成体系时,西方以古罗马为首的服 饰制度刚刚显露雏形。在服装上划分等级身份的做法,古罗马人是西方首当其冲的。
在西 方服装史上,作为西方文明的奠基者和传承者,古罗马服装的风格是对以古希腊为代表的 西方古典服装风格的终结;同时,它还影响着中世纪初期西方服装的基本形制。这种终结 和延续,我们从服装的款式、色彩、面料等物质形态方面能得到较为直观的了解,但更深 层的了解,非仔细分析其社会意识形态不能达到。因此,我将研究的重点放在分析当时古 罗马社会对人们着装意识影响上。社会学是从社会整体出发,综合研究人类社会和人们社 会行为变化发展规律的学科。服装作为一种社会符号,成为社会学家分析的重要对象。现 当代许多学者都从社会学的角度来分析服装,颇具代表性的有西美尔、凡勃伦等。在乔安 妮?恩特维斯特尔‘《时髦的身体??时尚、衣着和现代社会理论》一书中,汇集了各国学 者对服装和服装时尚的不同见解。服装从来就不是独立存在的,它与社会、政治、宗教有 着不可分割的关系。 , 西美尔,曜,~年,德国哲学家、社会学家,著有时尚的哲学》;凡勃伦,哪 卜年,美国经济学家,著有‘有嘲阶级论》,作者从消费社会学的角度对服装进行分析;乔安妮?
恩特维斯特尔, 鲫 ,英国现代社会学家,著有《时髦的身体,、‘身体衣着≥。年,第贝。 毕梅,服饰社会学,中围纺织出版社, 这话来源于‘伯罗奔尼撒战争史》,作肯修昔底德嚣,约公元前卜一前年,古希腊历史学家借尼   两阿斯沁,公儿前世纪末的古希肼将军之说;。 古希腊公民的意义与古罗马相 似。“公民”只包拓 拥青公民权的男性,剔除女人,儿童、奴隶, 这是“少数人的民主” 的直接体现。  岛并不遥远的东方,统治者的服装常常被加以诸多标识如古代中国服装中的十二章纹 饰。这些标识强化了君主与被统治者之间的距离感,君主的权威性首先从外表上得以确 立。与此相反,希腊城邦公民在着装上呈现出很大的相似性:服装上男用女用尚且不分, 社会地位的区分更是模糊。在这里,服装作为淡化公民区别、增强公民集体凝聚力的有效 手段,与城邦提倡的平等理念相一致。 其二,“男人就是城邦”中的“男人”仅指拥有公民权的男性,女性、奴隶和外邦人都 被排斥在公民权之外。
“一个公民,必定属于某城邦,城邦是大我,公民是小我,公民决 不愿失掉他的公民资格,也不愿轻易将这种权利给与外邦人,公民固有的排他性是显而易 见的。”于是就形成这样的情形:城邦内是紧密联结的统一体,对城邦外的世界则采取一 种冷漠无情,一致对抗的态度。这种特征决定了古希腊服装的最大特点:公民装束的相似 性。这也是古希腊服装与古罗马服装的区别所在。古罗马服装中,不但男性与女性的款式 截然不同,公民服装上也开始区分等级。公元前~前世纪,希腊民主制发展到了顶峰。 此时城邦的政治思想和实践所提倡的价值观是健康、平等和有一种相似感,至少不要夸耀 财富。 罗马地处地中海西部的意大利半岛图,半岛上唯一的山脉是从西北到东南横亘整 个半岛的亚平宁肌山脉。半岛缺少使希腊人成为航海民族的、岛屿众多的海洋; 但她有肥沃的土地,适合发展农业和畜牧业。地理条件决定了罗马将成为一个农耕民族, 同时也决定了罗马人将具有农民的典型特征:勤劳、保守,不愿离开土地,理性,缺乏希 腊人放荡不羁的自由思想和艺术创造精神。
与希腊城邦的排外性相比,罗马人具有学习异 己和包容异己两大特点,这两大品质帮助罗马统一和统治意大利半岛,也使古罗马在西方 古典文化的传承和传播中发挥了不可替代的作用。从作战工具到宗教神灵,从建筑到饮食, 积极借鉴的学习精神体现在罗马社会生活的各个方面。但罗马并非拿来就用的民族,他们 孙道天,古希腊历史遗产,上海辞书;版社,年,第贝。 总是不忘融入自己的特色,服装就是一个很好的例子。古罗马服装是古罗马制度与别国服 装样式的巧妙结合,是罗马对外来物善加利用,实现其“本土化”的最佳证明。仅从服装 样式来研究古罗马服装是不够的,只有将其放在古罗马的社会情境当中,才能解读出其本 来意味。 如前所述,古罗马人的服装样式多来自外国。托加直接从意大利半岛北部的伊达拉里 亚民族仇】.传来,有古罗马历史学家李维嵋“,公元前~公元年为 证:“与罗马相邻的伊达拉里亚?象牙椅、镶绯边的托加也来自该地。”  为三类:男性服装上的公民标志和等级标志,女子服装的婚否标志。 ‘托加:,罗马公民的一种外袍,用一块半圆形犬毛织物做成,尤缝制和 固定,穿着时将它缠绕在 内农外碰?
年,第贞。 【古罗马李维,建城以来史,穆启乐译,卜海人民:版社, 希鹏人“.意人利十岛南部矬口厂许多个殖民地,时间约为公冗前世纪。史书‘存记载的最早 建城时问足:绪巴单蠛 ??公几前年罗马纪元年建,塔拉斯城??公几前罗马纪元年建。由此町见,在罗马建城公 冗前年之前,希腊人和意人利半岛的联系已经很密切,。 第二章古罗马服装中的公民标志  .古罗马的公民制度和公民服装 ..古罗马居民的划分 罗马公民与非公民的区分最早源于血缘和宗教集团。罗马城建立在台伯河 砌畔若干个氏族聚集地融合的基础之上,氏族是罗马城政制的基础。属于这些氏族的 每一成员都是罗马公民。只有罗马公民能参与公共祷告及祭祀;罗马公民掌握国家主权, 在每年召开两次的公民大会中,对国家事务进行表决;公民具有选举和被选举权;公民的 主要义务是服兵役,罗马的军队由公民军团组成,因此只有公民才能通过参军得到从政的 机会。从法律上来说,每位公民都具有平等的权利。人们在国家利益之下结合为共同体, 共同体的象征在身体形象上表现为服装上的公民标识??无论贫富贵贱,公民外出时须一 律穿白毛料做的托加。
着装一致的潜台词是巩固共同体的需要,“个体试图认同彼此,并 且表现出他们的归属感。因此,他们会以类似的方式穿着打扮,至少年龄相近或性别相同 的个体会是如此??类似制服的着装体现了其中程度较高的社会控制。罗马公民共同体是 以宗族关系来维系的。当罗马还是一个台伯河边的小城时,小国寡民的状况要求罗马公民 紧紧团结起来,形成一个密不可分的整体。对外能够抵御强敌,对内能够镇压和统治没有 公民权的人,这一点与希腊城邦有相似之处。早期罗马没有常备军,战争时依靠公民组成 的公民军。 式”,随时准备为群体利益牺牲,直至献出生命。公民服装是社会控制的体现,正如现代 社会的职业服装,意味着社会制度对个体的控制以及个体对社会的服从。 公民是罗马国家生活的核心,除公民以外的几类居民是:平民、被保护人和奴隶。 年,第贞,】技装:会心理学,李宏伟详,下册,中固纺织;版社, ‘戈】  年.第一版,第贞。 会海.罗马军团,辽宁人民版祉, 与公民相对的是平民,平民的地位低于公民。
关于平民的来源,有两种观点,一种认 为平民是居住在罗马山丘地带无家可归的人,是罗马城的被征服者和投诚者。他们没有自 己的宗教,也不信奉罗马城的宗教,被罗马城排斥。因为没有公民权,他们不受罗马法律 保护,也不能加入罗马军队。这些闲散居民后来成为罗马公民中的平民,原居民则成为贵 族。除此之外,此观点还认为,在获得公民资格之前,这些闲散居民的地位比被保护人低。 被保护人指寄居于公民门下受公民保护的人,通常是离开故土的逃亡者或得到自由的奴 隶,他们与公民建立门客关系。另一种观点认为:居住在山丘地带的居民通过群落合并与   旧居民融合,获得罗马公民权,但他们并非平民。平民指的是被保护人。被保护人早先并 无公民权,随着人数增加他们在社会的角色越来越重要,逐渐获得各种权利,成为罗马的 平民阶层。平民与贵族是罗马政治生活中的两大阵营,罗马早期的政治制度发展并完善于 这两大阵营的不断斗争之中。  奴隶在法律上被视为家庭的财产,而非家庭成员,通常来源于被征服城市的市民。他 们没有罗马公民权,处于社会最底层。奴隶被主人解放后成为被释奴,拥有人身自由但仍 无公民权利。
作为获得自由的象征,被释奴头上往往戴着一顶椭圆形毡帽。 ..古罗马公民服装 公民是罗马共和国的基础,是国家政治、军事和社会生活的中心。古罗马服装中最重 要的服装标志,是代表公民资格的托加??穿托加的人才能参加古罗马的公民大会,参加 宗教祭祀和公共庆典,加入军队。罗马法律规定,罗马公民在公共场合必须穿上托加。除 托加外,凯尔瑟鞋,图是罗马公民阶层包括女性专用。凯尔瑟鞋由皮制 鞋底和缠绕在脚背的皮制鞋带组成,它是罗马公民的另一重要标志。古罗马人鞋子的款式 主要来自雅典人。虽然在希腊和地中海东部地区,鞋子并不是社会等级和财富的标志,但 在罗马,鞋子成为社会等级的另一标志。在雅典,赤脚走路者可能是位哲学家,但在罗马, 只有奴隶才赤脚。布拉,图、图是一种用束避邪的小盒子,通常用黄金或皮 革制成。布拉是公民阶层的专有物,公民阶层的男孩脖子上常挂着布拉,在举行成年仪式 之前将它取下。这些服装上的明显标志,在各种公共场合都显示着穿着者的身份。
罗马法 律的公正通常站在罗马公民这一边,服装标志正是经罗马法律认可,受罗马法律保护的身 ‘古罗马史学家阿庇安,约~年在其罗马史》中,将这种象征自由的毡帽称为“”?? 古罗马公民服装的的基本款式包括丘尼卡,图和托加。丘尼卡为筒形服装, 用两块本色毛织物在腰侧和肩部缝合,腰间束带后长至膝盖下方。丘尼卡上端有为胳膊留 的开口,它并非字型裁剪,当腰部束紧时肩部会出现一个短短的袖子,这是服装宽松所 致,胳膊开口处的多余衣料会往下缠裹在上臂。丘尼卡的穿用不分阶层,只是身份不同的 人所穿的丘尼卡在长度、面料和图案上会有不同。  托加被称为罗马的国服,维吉尔Ⅵ,公元前~前,古罗马诗人在《埃涅 阿斯记》中将罗马人描述成:世界的征服者,穿托加的民族。罗马法律中,完全享有民事 权利的人被称为 吣,意为披上托加的人。男孩到了岁会换穿上托加,穿托加的过 程使男孩向成年人的过渡具体化,是年龄交替仪式中具有重要意义的行为。男孩成年时, 家人会为他举行专门的仪式。在这个仪式中,男孩将代表已经结束的未成年时期的布拉和 。
紫边托加 渤【诅’献给家神,穿上丘尼卡,披上罗马公民的托加   整个仪式在家庭祭坛前进行,以献上牺牲结束。仪式结束后,在政治和司法上,儿童便从 无权能过渡为成年人的权能。直到去世后,在葬礼上罗马公民仍然身穿托加。 ..古罗马公民权的没落 经过王政时期、共和时期和帝国时期,获得罗马公民权的人越来越多。伴随罗马的强 大,罗马公民的优势更是显露无疑,罗马公民身份成为人们追逐的目标。“有此权者,可 以出席意大利最强盛城的议会,亦可做公素即执政官??引者注,率领军队。野心少 ‘庞培,意人利古都,公元年火山爆发,拿城淹没。 也仃冉岁以前举,成年礼的,通常不能早于岁。据塔两佗巾,约~,古罗马历史 学家《编年史》载,尼禄,~年争帝岁使举行九啦年礼,取得参加政治生活的资格。 罗马公民阶层的未成年男孩穿的托加,与罗马贵族官员在正式场合穿用的托加相司。 的人亦可满意:至少可与罗马家族通婚;可居住罗马,可做产主;可以在罗马经商。其商 务彼时已居世界第一位。亦可充任收税官吏,即参与收税及公地买卖所获利。
居住人和地 方,皆受保护;不再受当地官员管理,亦可避免罗马官员的随意侵犯。做罗马公民可得名 誉、财富、安全。”罗马公民权带来的一系列“优惠”让人们趋之若骛。罗马当局对其公  民权的利用,在征服意大利半岛后稳定局面的过程中起了重要作用。征服意大利半岛后, 罗马准许半岛四分之一的居民享有罗马公民权,其余给予拉丁公民权。这一政策在第二次 布匿战争时期拯救了罗马??汉尼拔在意大利半岛征战的几年里,罗马的各意大利同盟仍 对罗马保持忠诚,对公民权的利用使罗马牢牢掌握了整个意大利半岛。 罗马公民权是氏族和宗教共同体的象征。共同体的联系体现在生活的各个方面,同样 也体现在服饰上,形象上的显著标志有助于加强共同体内部的凝聚力。但这种凝聚力在罗 马扩张的过程中逐渐地被外族人和外来文化冲淡,这是一个悖论??罗马的包容性使其建 立起了一个统一的多民族国家,而这种包容同时间接地谋杀了罗马的凝聚力。战争消耗了 大量公民‘,奴隶、外国人与被释奴却在不断增加。第二次布匿战争期间,那些由于没有资 格参战而幸免的被释奴在罗马城的重要性与日俱增。
为此,元老院不得不采纳一个议案: 准许被释的男性奴隶所生的合法子女穿用自由人的服饰,赋予其合法公民权。将大量非公 民纳入公民阶层,也许能起到稳定社会秩序的作用;但长远来看,这无疑是共同体堕落的 开端。公民权也成为政客逐权的工具。公元前世末罗马内战期间,苏拉,约公元 前~前年,古罗马统帅,政治家为巩固自己的权力,从已被处死的政敌所拥有的 奴隶中选择了一万多人给予自由和罗马公民权,这样就有一万平民随时准备服从他的命 令。  ?中的雕像,创作年代为公元前世纪到公元世纪。雕像人物装束的变化主要体现在 托加上。时间最早的这座雕像图表现的是公元前世纪的一名元老院官员。他身上  的托加大小适中,长到膝盖下方,脚上长至小腿中部的靴子基本露在外面。 第二件托加图的穿着者身份和前者一样,年代为公元前世纪。层峦叠嶂的衣 褶显示托加衣料的庞大,托加长至脚踝,遮住了靴子的上半部分。托加上的两个重要结构 ??懈穿着者右臂下的衣褶、啪托加胸前的一个形衣褶非常明显。 托加的面积在公元前世纪末到公元世纪初达到了顶峰。
图中的人物是罗马帝政  的创建者奥古斯都皇帝,他身上的这件托加可谓将大发挥到了极致。身体被层层叠叠的厚 重衣褶围绕着,脸上神圣不可侵犯的表情赋予了皇帝超越常人的性格。这是帝政时期统治 者的重要特点??神化自己、隐藏情绪。不可否认的是,托加在塑造奥古斯都皇帝神性中 发挥了重要作用。如果没有如城墙一般厚重的托加衬托,皇帝的形象会亲切不少。和前一 座雕像一样,托加遮住了靴子的上半部分。 公元世纪后,托加的面积逐渐减小,开始成为一种装饰。此时丘尼卡的穿用方式也 有了一些变化。人们开始穿两件丘尼卡,在天气寒冷的时候甚至穿上三件。丘尼卡的外形 也有所变化:有的长到脚踝,有的在前侧开口,有的在后衣领加一个兜帽。与此同时,托 加的外形则变得越来越简单。图中雕像的年代是公元世纪,人物所穿的双层丘尼卡 俨然已成为服装中的主角,长至脚踝,下摆处的丰富褶皱是这个世纪出现的。丘尼卡上没 有了腰带,呈现出较为平面、单调的外型。缠绕在丘尼卡上的托加成为点缀,为雕像的装 束增添了些许立体感。此时的丘尼卡使用的衣料较多,装饰也更加丰富,渐渐取代托加成 为装扮、显露的主要对象。
...托加消失的原因 公元世纪时,人们开始放弃穿用托加,最先放弃的是下层罗马人民。为什么下层人 民首先放弃托加这种象征罗马公民权的服装有主观和客观两方面原因。 罗马社会经济的发展和阶级关系的变化使得罗马公民共同体发生了很大变化,具体表 现在:罗马小农经济在战争中遭到毁灭。农民种地变得无利可图,纷纷放弃土地,流 入城市,成为城市无产阶级。平民被剥夺政治权利,奥古斯都皇帝将选举权转移到元 老院。社会风气急剧变化,公民道德标准下降。 客观原因:对于闩益增多的城市无产阶级而言,托加并不适合劳作。对于毋需亲自劳动的上层 阶级而言,托加仍然是显示身份所需的,他们最晚放弃托加。 综上所诉,社会两极分化严重,公民权不能给普通民众带来利益,公民共同体遭到磁 坏,这些原因导致公民服装在平民阶层逐渐消失公民服装有着类似制服的功能,共有的 服装和对服装意义的共同理解,可以刺激共同体之中的个体之间彼此相连的感觉;而当公 民身份不能为个体带来利益时,人们就主动放弃这种“制服”,转而选择更加符合实际需 要的服装。
公元.世纪后,下层的罗马人不再穿托加,他们通常穿着叫啪类似希脂 的和的斗篷,这些款式的服装都来自邻近的民族。有的学者认为,托加娈 小是由于国力的衰落,人们再也穿不起昂贵的托加。  有妓女才穿托加。在街头拉客的下等妓女身上都穿着一件粗毛料制成的普通托加来宣告她  的职业。有的被判犯有通奸罪的女子也被迫穿上“妓女的托加”来作为可耻的标志。  在共和的前几个世纪中,托加是直线裁剪的。在共和未期和帝国早期,托加变成了椭 圆或半圆形,变得非常宽大。如果没有妻子或佣人帮忙,穿着者很难一个人把它穿好。正 因为如此,显贵的罗马人有许多经过专门训练的奴隶来完成这项任务。巨大的托加穿在身 上难以自如地从事任何活动,但它让穿用者看起来很威严庄重。我们假定罗马市民在公共 ’对上层阶级爵,服装装饰工艺的发达 也许是他们放弃托加 的客观原因。公元 前世纪至公元 世纪期间,随着战争 和贸易扩张, 罗马成为重要贸易中心,东方风格的饰品和奢侈珠宝大量地现在罗马,具有东方 风格的图案和装饰工艺  也被引进罗马。
东方风格的装饰满足人们对异域风格的猎奇心理,东方宫庭的排场和礼仪也’ 罗马政制一拍即台。  时人们服装装扮的蓖点从服 装廓形的改变转移到 对服装表面的装饰卜,服装装 饰图案和艺的 复杂化从客观:要求托力 变小:首先,服杖:的堤饰如刺绣耵镶嵌等费想娃南束,就要求服装表血要相对’整,减少多余摺, 镀:其次.服装麒 边缘部位如丘尼卡的下摆、肩部为裂饰的蕈点部位,人们会尽量将其硅露柬?洲此,服装装饰图 案的发达,也许足捐 加殳小和消失的客观缘圳,但这种推测只能应用十.卜层阶级。 场合都必须穿托加,因为在公元一世纪初,奥古斯都皇帝曾强制市民在广场穿托加。 以毛织物为主要衣料的托加庞大且沉重,使穿着者难以自如地从事任何活动。一个幅 度稍大的动作,就可能让托加滑落下来。于是那些穿着托加出现在各种公众场所的罗马公 民,就不得不用力挺直腰杆,保持动作缓和。越是显赫的罗马公民,穿的托加就越庞大, 呈现步履庄重、姿态优雅的身体形象。凡勃伦认为,服装对其使用者的有闲有一种证明作 用。
他以女性的紧身胸衣和高跟鞋为例,认为它们同属于“高雅的服装”,因为它们会使 人们从事最简单、最必要的体力劳动也感到极度困难。“高雅的服装之所以能适应高雅的  目的,不只是由于其代价高昂,还由于它是有闲的标志,它不但表明穿的人有力从事于较 高度的消费,而且表明他是单管消费、不管生产的。”从证明有闲的角度来看,托加与女 性的紧身胸衣、高跟鞋具有同样的作用??通过阻碍穿用者的身体活动来显示穿用者的有 闲和富裕。与此相似的还有中国清朝贵族的指甲套,同样是为了证明他明显不是一个体力 劳动者。装束是界定阶层的常用工具,各个时期的上层阶级都会通过服装来彰显自己养尊 处优的生活状态,与普通人相区别。在古代中国,只有劳动人民才会一身短装。除几个特 殊历史时期,上层社会的人都穿长袍大袖或曳地长裙。穿着这种服装几乎没有参加劳动的 可能。  人们对这些“高雅的服装”的热爱根植于对劳动的排斥和厌恶。在奴隶制度发达的古  罗马和古希腊,体力劳动都由奴隶完成,因此体力劳动被公民视为可耻之事,这种观念在 奴隶制度发达的国家普遍存在。  ..男性气质的象征?
?对比丝绸服装 罗马人的衣服通常用毛织物制作。共和国早期,妇女常常在家里自己动手纺线织布。 到了共和国晚期,纺线织布被公民阶层认为有失身份,罗马贵族阶层靠奴隶织布,没有奴 隶的平民则从小商贩手里购买衣料,只有底层的贫困家庭一直都自己织布。当时的亚麻、 棉布比毛织物昂贵,只有富人才消费得起,丝绸更是如此。在共和国时期,罗马人几乎不 穿丝绸。直至公元耵世纪末,丝绸衣料才渐渐兴起,但丝绸服装引起了许多罗马人的反 感,罗马当局甚至颁布法令限制人们穿用它。古罗马历史学家塔西佗   吣,约~年在其著作中,记载了公元年罗马城的一次元老院会议,“前任 执政官和前任行政长官发表了长篇演说,反对当前国内的奢华风气。会议决定不许用黄金 年第页? 【荚】凡勃伦,有刚阶级论,蕻受百详,商务印书馆, 制造的食器,男子也不应再穿东方的丝织品,因为这会使他们堕落下去。”由这段记载我 们可以知道关于当时丝绸服装的两个特点:一丝绸是名副其实的奢侈品;二,男子穿用 丝绸服装被视为堕落。
关于第一点,古罗马许多文献中提到过丝绸价格的昂贵,从中国向 罗马运送丝绸的路途遥远,位于罗马与中国之间的波斯垄断地中海地区的丝绸贸易,因此 传到罗马的丝绸价格甚高。  第二点是值得我们关注的,为什么人们反对男子穿丝绸服装就客观而言,丝绸服装 由于自身的物理特征??细腻、柔软、飘逸,难以产生厚重、粗犷的衣褶,没有毛织物的 量感和垂坠感。因此,丝织物无法满足罗马有闲阶层在正式场合穿用托加时所期望的心理 满足感。这种满足感来自于让人“举步维艰”的沉重毛织物,而非使人“步伐轻盈”的轻 薄丝绸。从这一点来说,丝绸与托加是互为矛盾的。古罗马当局反对男子穿用丝绸服装的 另一原因,与古罗马人的审美习惯有关。与古希腊人将裸体与健美相联系的习惯不同,古 罗马人习惯将裸体视为色情。丝绸服装会导致身体裸露,因此穿用丝绸服装被认为是可耻 和不堪入目的,尤其对于高贵的罗马公民而言。穿丝绸服装的男子与脱去托加裸露伤疤的  , 男子不同,后者被认为具有男子气概,前者却被认为是女里女气的。奥托?
基弗 二十世纪德国历史学家认为,当时的男主人会让貌美奴隶或娈童会穿上半透明的丝绸服 装以激发情欲。真实情况未为可知,古罗马娈童之风盛行却是不争的事实。如果男主人让 奴隶穿上丝绸服装来迎合自己的做法是一种风气,那么穿上丝绸服装的罗马公民会引起怎 .,约~年,古罗马讽刺 样的社会舆论古罗马诗人尤维纳利斯  诗人曾在作品中嘲笑一个穿丝绸服装的花花公子,叫他干脆一丝不挂,因为“疯子还没 有这么丢人显眼”。关于公元年的禁令颁布后的情况。塔西佗在其书中并未提及。如果  事实如爱德华?吉本唧耐∞,~年,英国历史学家所说??在公元三 世纪以前,纯丝或掺丝的织物都仅限于妇女使用,那么,一直到三世纪,男子不穿丝绸服 装在罗马仍是普遍现象。  从古罗马人对男性穿用丝绸的态度来看,他们更倾向于能够充分显现男子气概的服 装。古罗马的男性雕像通常穿着厚重的托加,显示出庄重、坚强的男性气概,而不是轻薄 透明的丝绸服装。  【古罗马塔两佗,编年史,以铸,栏妙冈译,商务日书馆,年,第页。
译奉中塔两佗将丝绸称为“东 方的  丝织品”,指的足当时从中围通过丝绸之路;到罗马当时中国称之为大秦的丝绸。 年,第页。 【英】爱德华?占本,罗马帝周衰亡史,黄宜思、黄雨山详,下册,商务日书馆, ..公民平等权利的符号 穿托加的男子形象是古罗马社会的重要符号。托加意味着罗马公民拥有的同等权利, 同时也代表公民相同的责任和义务;他们是勇敢、庄严的士兵,在国家危急时有在战场上 奋勇杀敌的责任;他们还是勤劳、朴素的农夫,减负太平时开垦土地建设家园的义务。古 罗马共和国就是由这两类角色共同构建起来的。  共和国末期的罗马仿佛一位暴发户,拥有不断扩大的领土和成分复杂的臣民。提倡平 等的共和体制已经不能支撑其日趋庞大的身躯。男性的传统角色崩溃了,农夫和士兵的角   色由奴隶和雇佣兵来扮演。罗马公民要适应的社会角色已不再是勇敢的士兵和辛勤的农  夫,而是政客、唯利是图的放高利贷者、吞并小农土地的大庄园主、失去土地的小农、城 市无产阶级等。作为公民平等权利符号的托加也随之没落,取而代之的是异域风情的服装、 昂贵的丝绸服装、便于劳作的简单服装等等。
托加是构建平等、共治社会的罗马共和国的  表征之一,托加的没落象征着一个时代理想的结束。第三章古罗马公民服装中的等级标志 .古罗马政制与服装制度 ..西方服装等级制度的初创者 为什么古罗马能够打破古典服装模式,发展并完善其服装等级制度这主要由其国家 政制决定,而国家政制又是由社会结构和国家环境直接催生。 就社会结构而言,罗马诞生时由几个不同氏族组成,后来发展为一个居民复杂的多民 族国家。怎样更好地对成员复杂的广阔领土进行统治统治者需要创造一个可以将众多社  会成员容纳在内的等级体系来规范社会成员,以更好地维持社会秩序。服装上的等级制度 就是政治等级体系的直接反映。古希腊人与古罗马人截然不同:希腊半岛民族单一,分为 众多城邦;各城邦以崎岖山脉为界,彼此独立;大多城邦的公民数量不超过,因此得 以实现直接民主制,服装上的相似性便是民主制提倡平等的结果。观察古罗马时期的造型 艺术时,从服装上可以判断出人物的身份地位,而古希腊时期的作品中则不能。
从国家环境来看,希腊地区的土地贫瘠,城邦间山峦相隔,地形易守难攻,因此希腊 城邦不得不在海外开辟大量殖民地,以满足其不断增加的居民所需;而意大利半岛上只有 一条亚平宁山脉,领土扩张较为方便;此外,半岛肥沃的土地足以满足居民所需。因此, 罗马毋需漂洋过海寻找沃土,只需以武力征服周边土地。古罗马的周边环境与其说是其扩 张的阻隔,不如说是其扩张的诱因。正是在这样的环境中,古罗马完成了意大利半岛的统 一。服装上的等级制度用以区分不同身份的罗马人,区别罗马人与非罗马人的公民服装是 另一种等级划分,这两种等级划分相辅相成,成为古罗马政体的组成部分。 本章将要提到的两个主要问题:古罗马平民阶层对政治权力的分享,一些服装标志使 用范围的扩大化。 民的斗争贯穿在整个共和时期。帝国时期,国家事务的决策权集中在争帝手中,阜帝的穿 着打扮开始成为人们关注和模仿的对象。此外,随着皇权的高度集中,贵族的权力已经变 得有名无实。他们渐渐以别的方式来显示自己,如穿上华贵的东方风格服装,在房间里摆 上希腊雕塑来显示自己的高雅品位。
这一切都说明,服装等级制度源于政治,也会随之改变。 ..基于政治制度的职权标识 ...起源??王政时期的三大基本权力 政治职权的分配是产生等级的基础。古罗马服装等级制度源于王政时期政体中的三个  基本权力??国王、公民大会、元老院。 国王由各氏族成员选举产生,并没有绝对权力,国王的行为受到道德和法律的限制, 具体表现为他所作的决定必须得到其他两个权力机构的支持,“?国王仅有权执行法律, 而无权改变它;国王每欲偏离法律,必须事先取得人民会议和元老院的赞同,否则,这事 便不生效力,以致成为无效的暴政行为。”罗马的王权是受限制的王权,正因为如此,当 人们难以忍受国王琉喜阿斯?塔魁尼阿斯的暴政时,终于奋起反抗,将其驱逐出罗马。公 民大会是王政时期的最高权力机关。拥有选举高级公职人员包括国王、决定战争和重  案审判的权力。如果国王的行动没有得到公民大会的支持,在法律上便不能生效。元老院 是类似对国王献计献策的专家小组,同时对国王和人民执行监督职能。元老为终身制。元 老院的产生源于早期氏族组织向国家过渡时,由各氏族德高望重的长老组成的咨询和监督 机构。
国王由人民大会在各元老中选举产生。作为国王候选人,元老在职权标志上,与国王   有相似之处。“元老院的每个成员在行使权力上不是全国的王,可是在职权上却是如此, 所以他的标志虽然亚于国王,却与之相似。国王穿红鞋,他也穿红鞋,只是国王的红鞋略 高,也较元老的考究。”职权标识的相似意味着职权的接近。王政时期国王穿的紫色托加 和共和时期凯旋礼上将军穿的凯旋袍相似。将最后一位国王驱逐出罗马后,古罗马人不再 选举国王,他们从元老中选出两名任期为一年的执政官来代替国王,迎来了共和时期。 政时期:公庀前~前年。 『德特奥多尔?蒙森,罗马史,第一卷,李稼年译,商务印书馆,年,第.贞? 琉喜阿斯?塔魁尼 阿斯,罗马政时期的撮后一 位国乇,公儿前一公元前年 在位,推翻前人国下的 许多政治改  革,进行残暴的统治。??【古罗马阿庇 安,罗马史, 上卷,谢德风译,商务印书馆?版, 年,第一二版, 第页, 注。  年,第页? 一【德特奥多尔?蒙森,罗马史,第一卷,李稼年译,商务印书馆, ,国土所穿的全紫色托加袍。
紫色颜料的主要产地是位于地中海东岸的腓尼摹,希腊人与距离 较近,且航 海业较为发达,相比于伊达拉革弧人,希腊人最有町能最早将紫颜料用于服装。冈此,在国王服 装卜大量用紫色的做法 应该源于希腊。蒙森所说“罗马围 的紫抱和象牙杈杖确实米自希腊,巾小足埃特鲁斯坎人即 伊达拉埋哑人,址古 他的名校尉和其他种种表面排场更多地借鉴于外国。”指的戍该足紫颜料的奢侈用法来自希  腊,砌非国服装的形制 束白希腊。 全紫色托加:即,上面有 金线刺绣镶边 的紫色托加,是胜 利的将军在 凯旋仪式卜 穿的,后来争帝 枉国家重要  场合穿用。 ...变化??元老院中的平民与贵族之争 事实证明,并非所有元老都有资格穿紫边的托加、紫色条纹丘尼卡和红色靴子。穿这 些权力标识的人从共和初期到共和末期有了很大的变化。总的来说,旧贵族总是利用各种 机会尽可能为自己保留更多的特权,包括服装标识使用权。 公元前世纪末的布匿战争之前,元老院成员皆为卸任后的高级长官。此时的高级长 官只能由旧贵族担任,因此元老服装上的统一标志?
?丘尼卡上的宽条纹、托加袍上的紫 色缘饰和红色靴子有着较后来有着更为复杂的含义。由于使用者都属于旧贵族,他们有着 久远的家族史,所以这些服装不但表示他们曾经担任的高级职位,更象征着他们高贵纯正 的贵族血统。阿庇安在《罗马史》中写到公元前四世纪罗马军队被迫接受萨谟奈人 锄,意大利中部的部落的轭门之辱,当这个消息传到罗马,“罗马人痛哭悲伤, 如临公共的丧聿。妇女对那些用这种不名誉的方法挽救了生命的人,好象对死者一样服丧。 元老取消了他们的紫带袍。整个一年之内宴会、婚姻及其他一切类似的事情都被禁止,直 到这个灾难得到弥补时为止。”元老脱去紫边托加以示悲痛和追悼的情形,让人想到今天 的下半旗致哀。此时服装上的标识不仅是权力的标志,更是荣誉、尊严的象征。旧贵族为 了阻止平民担任高级长官,设置了种种障碍。  保民官和财务官进入元老院。这些职务通常由平民担任。此时元老院的成分较过去更为复  杂。进入元老院的平民在服装上没有任何特殊标识。由于出身不同,即使同样是元老,平 民得不到和旧贵族相同的待遇。起先,加入元老院的平民不叫“元老”,而被称为“在册 者”。
为显示二者的区别,“在册者”不能使用紫边托加、红色鞋子等贵族元老标志。同时 『贵族即氏族贵族,源千罗马早期几个群落中的氏族,足晟早拥有政治权利的群体。甲民贵族 与其相对,是中民中的 富人,人数众多,绎济崛起后要求政治卜的、等。在公丘前年以后,甲民抉准担任国家高级官职 『进入元老院,从此、民富裕的上层逐渐?氏族贵族融合成新的贵族阶层 。??陈 町风, 罗马共和』先政研究,法律 版社,年,第贞。 古罗马的高级长官指的是执政官、榆察官,独裁官、行政长官和贵族营造司,他们同时又是贵 族长官,在过去的传统 中只能由氏族贵族担任。南级官在任职时属十?老院,卸任后以留:几老院当,老。 ,卅样足等级制度, 为什么 古罗马没何 发叫具有÷富 内涵的幽案 米标识等级 首先,受材料,岂技 术、审美能力等客观  条件限制。其次,受古罗马早期宗教中的尤偶像影响.中国古代服装。的垄案人多从远古图腾 崇拜而来,如风鸟,尼蛇; 而古罗马宗教中没有偶像,人们祭祀的各种神灵都是抽蒙的神,罗马宗教也没有一个表现自己 的特有的神像。
可以这么 说,古罗马本土的宗教并未创造出任何具体形象以供艺术创作之用,其中包括图案纹样。与在 政治与艺术上发展均衡的 古希腊相比,罗马一开始就是小均衡的个体。 轭门之辱:当时罗马军队被萨谠奈 人俘虏,对方同意将他们释 放。条件是钻轭门, 不钻者处 死? 轭门是由三根长矛扎  成的,当时的人们认为,战败的阜人钻轭门是一种俞耻人辱。 年,第页。 古罗马阿庇安,罗马史,第一卷,谢德风详,第版,商务印书馆 公/前年亥Ⅱ在:一块铜表:的法典。公,前年冉原有的。块增加厂曲块,共十二块,是古罗马最早 的法典? 产生的平民保民官,其权力与贵族执政官相当,却受到歧视和排挤。出临公众时,执政官 穿着紫边托加坐在象牙椅上;而保民官却坐在凳子上,没有官属侍从,也没有紫边长袍等 长官的一般标志。甚至在元老院,保民官既没有主席座,也没有陪席座。尽管旧贵族极力 为自已保留更多特权,但平民争取政治权益的势头势不可挡。直到能担任高级长官职位时, 平民与旧贵族在政治权力上已经平分秋色。
此时丘尼卡上的宽条纹、托加袍上的紫色缘饰 和红色靴子仅作为元老担任过高级长官官职的标志,沿用到共和末期。 ...稳定??共和中后期的职权标识 古罗马的官职可分为贵族官职和普通官职。贵族官职属于国家高级职位,指的是过去 只能由旧贵族担任的官职。罗马长官中,只有贵族官职能拥有职权上的标识,包括坐象牙 圈椅、穿镶紫边托加等。贵族官职包括执政官、独裁官、行政长官、检察官和贵族营造司。 执政官是罗马共和国的最高长宫,任期一年。执政官拥有民事权、军事权和国家 占权。他拥有的权力被称为“无上统治权”。  开道。一旦离开罗马城,则在法西斯内插入斧头,以示执政官从所行使的民事权利转换成 了没有限制的军事权利。 独裁官是在国家在危急时刻所设立的非常官职,由元老院推荐,在两执政官中任 命一位。独裁官所拥有的统治权要比执政官的大,替他开道的侍从二十四人,是执政官的 两倍:侍从肩扛的法西斯无论在城内还是城外都插着斧头,这是民事权利与军事权利集为 一身的体现。其服装与执政官相同。 行政长官的职能与执政官的相仿,但比执政官权力小。
在行使军事权利时,他也 有肩扛法西斯的侍从开道,数目是执政官的一半??人,在罗马城内则为人,服装上 的标识与执政官一致。  营造司为负责市政工程、公共节庆、粮食供应的官吏,贵族与平民各一位。贵族 营造司的地位要高于平民营造司。两位营造司中,属于贵族的那位穿紫边托加和红色靴子, 以显示其特权。  监察官,该官职由人民大会从过去的执政官中选举产生,被称为“最神圣的长官”, 地位十分显赫。表现为在所有的官员中,惟有他们死后埋葬时用紫色长袍裹身,这是过去 土西斯:缸,指捆在一起的一束棍棒,中间捅一柄斧头,是古罗马岛官的权利标志。象征着万众团 结一致,服从一 个意志,一个权利。 只有王室成员才拥有的特权。 以上贵族官职权力大小的差别仅仅显示在为其开道的侍从数量。他们所穿的紫色条纹  丘尼卡、紫色镶边托加和红色靴子意味着这些官职在过去全都只能由旧贵族担任,这些服 装标识被赋予了双重的含义??暗示穿着者掌握的民事和军事权力;同时还暗示着这种权 力是平民从旧贵族手中争取过来的。平民最终在政治权利上与旧贵族旗鼓相当,服装不再 能够显示穿着者的出身。
等级身份标志不可滥用,违者将会受到严厉的处罚。第二次布匿战争时,一位罗马公 民由于在公共场所头戴花环而被逮捕,被判监禁。罗马法律规定只有获得军功的人才能戴 冠外出,所以没有相当身份而戴冠和今天没有相当名义而滥用军人勋章相似,罗马政府对 这种越权行为的处罚极为严厉。  ..服装等级标志的展示和演变 ...服装等级标志在社会生活中的展示 “罗马人的衣着通常表示身份、等级、职位或权力...正式场合中穿着的服装具有法 律内涵...服装成为具有符号意义的制服是古罗马留给西方文明的遗产的一部分。” 从图中我们可以推断,从左至右,第一位是罗马公民,因为他穿着托加;但他只是 一位最普通的公民,因为他的托加和丘尼卡上没有条纹,脚上穿的是普通公民的凯尔瑟鞋。 旁边的女子穿着斯托拉,这表示她是位已婚女子。红色的鞋、丘尼卡上的宽条纹和 托加上的缘饰说明第三位是位担任过贵族官职的元老。下一位头上的桂冠表明他是皇帝; 他身穿祭司袍,表示他准备主持宗教仪式。接下来那位身上的盔甲和紫红色斗篷说明他是 位将军。