Con respecto a la primera idea podemos señalar, como nos indica el autor, que al terminar el siglo XVIII la sociedad chilena tenía como base dos grandes principios místicos: el dogma de la majestad real y el dogma de la majestad divina, es decir, un respeto incondicional a la corona, que era el símbolo supremo del espíritu español, y una veneración absoluta a los principios de la iglesia.