Una sociedad sin clases no es el objetivo de la ideología proutista. Sarkar, reconociendo que cada individuo tiene intereses, capacidades y puntos de vista únicos sobre la vida, ofrece cuatro amplios arquetipos mentales a través de los cuales clasificarlos. Como afirma Sohail Inayatulla,"Cada clase puede ser percibida no sólo como una configuración de poder, sino como una forma de conocer el mundo, como un paradigma, una episteme o una estructura profunda si se quiere".