Si bien del deseo mimético se puede derivar aspectos psicológicos y se la puede mirar como una especie de "psicología de la acción", en Girard la “teoría mimética” cobra diversos matices al incorporar elementos como su concepción de la víctima sacrificial obtenida a partir del estudio de las comunidades primitivas o el estudio histórico de los textos de mistificada persecución.