En este esfuerzo ,algunas ideas sobresalían con particular vigor .Una de ellas ,la idea de igualdad social y política .Esta idea ,que hemos visto asomar al mundo como una idea extrema y poco menos que inconcebible en los tiempos que median de Buda a Jesús de Nazareth ,es afirmada ahora ,a ginel del siglo XVIII ,como una regla o norma positica en relaciones humanas .La declaración fundamental de Virgina reza : "Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes" ,y procede a enumerar sus "derechos" y a afiamar que todos los magistrados y gobernadores no son sino "depositarios y servidores" de la comunidad .Todos los hombres están igualmente autorizados al libre ejercicio de la religión .La mayoría de los Estados ofrecieron preludios semejantes a la gobernación .La Declaración de la Independencia aseguraba que "todos los hombres son iguales de nacimiento" .Doquiera se afirma ,en la fraseología peculiar del sigo XVIII ,que la nueva comundad es -para usuar los mismos términos que hemos introducido en un capítulo anterior -una comunidad de voluntad y no de obediencia.Pero los pensadores de aquel tiempo tenían un modo más rudimentario de presentar las cosas ,e imaginaron una especie de lecci´pon y de asentimiento individual a la ciudadanía ,que ,en realidad ,jamás acontecía de hecho ,o séase el ,llamado "Contrato social" .El preámbulo de la constitución de Massachusetts ,por ejemplo ,afirma que el Estado es una asociación voluntaria ,"por lo cual el pueblo entero estipula con cada ciudadano y cada ciudadano con el pueblo entero que todos serán gobernados por ciertas leyes encaminadas al bien común ".