Tales argumentos típicamente propugnan que la relación entre un "particular" y su "forma" es muy inteligible y fácilmente aprehensible; que la gente aplica la teoría platónica sin problemas en la vida cotidiana; y que la crítica de la "inherencia" fue únicamente creada por la necesidad artificial de explicar el entendimiento normal de "inherencia" como si fuera altamente problemático.