Para él, este tipo de caza, al ejercerse con animales —halcones, azores y águilas— «sacados de la propia evolución natural», no suponía un engaño, artificio o suprema ventaja con respecto a la naturaleza, que tendría la por él denunciada caza con escopeta, «logro éste del neolítico» y por tanto de la esclavitud del hombre o de la domesticación del animal —«El halcón falla muchas veces el lance y las presas escapan», "Félix, el amigo de los animales—".