El gran historiador del arte medieval francés Émile Mâle creía ver la influencia del "Beato" en los capiteles de la torre-soportal de Saint-Benoît-sur-Loire (antiguamente Fleury-sur-Loire), y María- Madalena Davy concede un cierto crédito a esta tesis Pero Eliane Vergnolle, en su obra principal sobre Saint-Benoît-sur-Loire pone de manifiesto de manera completamente convincente que las capiteles historiados de la torre del abad Gauzlin, se inscribían en la tradición carolingia -algunos recuerdan incluso las formas de las miniaturas "del Apocalipsis de Tréveris", o del "Comentario sobre el Apocalipsis de Aymon de Auxerre " (este último manuscrito conservado en la Bodleian Library en Oxford).