Un aspecto importante es la atribución a este concilio de la añadidura de la cláusula "Filioque" (traducible como «y del Hijo») en el rezo del Símbolo Niceno-Constantinopolitano, por lo que el Credo pasaba a declarar que el Espíritu Santo procede no simplemente "del Padre" como decía (sin añadir ni «únicamente» ni «y del Hijo») el Concilio de Constantinopla I, sino "del Padre y del Hijo":