Testigos de esa tradición son personajes del mismo corte y con el nombre de Escarramán que aparecen en las "Jácaras" de Quevedo, sucesivas versiones "a lo divino" de Lope de Vega y un entremés de Cervantes, "El rufián viudo llamado Trampagos", quien también menciona el baile en su entremés "La cueva de Salamanca" aseverando que su origen fue en el infierno.