Ahora nos preguntamos ¿cómo llega el hombre a "enajenar, a extrañar su trabajo"? ¿Cómo se fundamenta este extrañamiento en la esencia de la evolución humana? Tenemos ya mucho ganado para la solución de este problema al haber "transformado" la cuestión del "origen de la propiedad privada" en la cuestión de la relación del "trabajo enajenado" con el proceso evolutivo de la humanidad.