Esta situación, tan peligrosa como desafortunada, es, en parte, debida al hecho de que las relaciones humanas que este movimiento -si algo tan caótico puede ser llamado movimiento- busca transformar no son las de una sola clase o clases especiales, sino, literalmente, las de toda la humanidad; en parte, también, a que estas relaciones son de una naturaleza infinitamente más variada y compleja que aquellas de las que se ha ocupado cualquier otro movimiento de reforma política y, también en parte, al hecho de que las grandes fuerzas formadoras de la sociedad, los canales de información y de educación, están casi exclusivamente bajo el control de aquellos cuyos intereses económicos inmediatos chocan, directamente, con la más básica reclamación del Socialismo: que el trabajador se convierta en dueño de su propio trabajo.