Las alteraciones de ese orden sociopolítico tradicional, especialmente las que pretendían equiparar a "hoi polloi" (οἱ πολλοί -"los muchos"-) frente a "hoi oligoi" (οἱ ὀλιγοί -"los pocos"-) eran vistas como una subversión del propio orden moral, que sólo podría provenir de "hoi kakoi" (οἱ κακοί -"los malos"-).