La determinación de la riqueza derrochadora, inactiva y entregada sólo al goce, cuyo beneficiario actúa, de una parte como un individuo solamente "efímero", vano, travieso, que considera el trabajo de esclavo ajeno, el "sudor" y la "sangre" de los hombres, como presa de sus apetitos y que por ello considera al hombre mismo (también a si mismo) como un ser sacrificado y nulo (el desprecio del hombre aparece así, en parte como arrogancia, en parte como la infame ilusión de que su desenfrenada prodigalidad y su incesante e improductivo consumo condicionan el "trabajo" y, por ello, la "subsistencia" de los demás), conoce la realización de las "fuerzas" humanas "esenciales" sólo como realización de su desorden, de sus "humores" de sus caprichos arbitrarios y bizarros.