En "Los profetas del odio" esbozaría por primera vez su representación de lo que entendía como la principal oposición al desarrollo nacional, la "intelligentsia" liberal y cosmopolita, que fascinada con la cultura europea intentaría aplicarla acríticamente a la situación argentina, sin ser consciente de las diferencias históricas y de las distintas posiciones que en la articulación internacional de la economía los continentes ocupan.