Una teleología completa parece estar abocada a fundar una teología (de hecho las cosas de la naturaleza, que sólo encontramos posibles como fines, son la prueba principal, de su propia contingencia y de la de todo el mundo, por tanto, de la necesidad de una causa inteligente), por lo que conviene tener siempre presente el carácter de máxima del principio teleológico.