Las personas atacadas se ven confrontadas con unas formas de resistencia que las llevan a situaciones inesperadas y poco controladas, mientras que los participantes involuntarias, los espectadoras y los indiferentes, se encuentran con una práctica social que no tienen que entender como un ataque frontal a su propia identidad, sino como una posibilidad de apertura a nuevos horizontes de reflexión.