No se limita al ámbito del pensamiento, y se percibe en la división de las funciones sociales (el triestamentalismo -"oratores, bellatores, laboratores"-, de origen platónico -tres clases sociales en la "polis", identificadas con las tres potencias del alma y con el oro, la plata y el cobre, los tres metales de los que cada una estaría formada según la "gennaion pseudos" o "noble mentira" que en "La República" Platón atribuye a Sócrates, justificada como un medio de conseguir la paz social-) y políticas (la división de poderes -legislativo, ejecutivo y judicial-, acuñada por Montesquieu en "El espíritu de las leyes", pero de origen clásico -aparecen en la "Política" de Aristóteles, como también las tres formas de gobierno "puras" o "perfectas", monarquía, aristocracia y democracia, y las tres "impuras" o "corruptas" o "degeneradas", tiranía, oligarquía y demagogia-).