El texto supone los fundamentos de un planteamiento que se ha dado en llamar “anarquismo asociacional" o "anarquismo asociacionista", doctrina que parece derivada principalmente del egoísmo ético de Max Stirner y Nietzsche, como una especie de anarquismo individualista, y que viene de hecho a desarrollar el concepto propuesto por Stirner en 1844 de "Asociación de Egoístas", si bien algunos autores, como Dolinin en "V vijre revoliútsii (F.