A partir de eso y probablemente refiriéndose a lo relatado por Métraux en su informe etnológico (1940:106), «cada muchacha estaba sobre una roca llamada papa-rona, con las piernas separadas y bien abiertas, mientras dos hombres por debajo le examinaban la vulva»" (), Richter-Ushanas se inclina a creer que las secuencias contienen información acerca de "“ceremonias de defloración”", "“circuncisión”" e "“inspección de vulvas”".