Desde la aparición del trabajo de Robert Bartlett, "The Making of Europe: Conquest, Colonization and Cultural Change, 950-1350" (1993), y la posterior "The First European Revolution, c.970–1215" (2000) de Moore, se ha hecho cada vez más evidente que se puede conseguir un mejor entendimiento de la «revolución» de David situándola en el marco de una «revolución» europea de carácter más amplio.