Otra particularidad de esta obra es que no responde al esquema del oratorio händeliano más típico, con personajes concretos a la manera de una ópera sin escenificación, según la tradición del oratorio romano que el propio Händel frecuentó ("La resurrezione"), y con coros que representan personajes colectivos ("Susana"), o el pueblo de Israel ("Jephta", "Joshua", "Judas Maccabeus", etc.), o bien varios pueblos enemigos ("Athalia", "Belshazzar", "Deborah", etc.).