Deja como herencia para el trabajo filosófico del siglo XXI su tríptico final: "El porvenir de la filosofía", "La reforma de la filosofía" y la "Revolución de la filosofía" ("Crítica de la razón simbólica"), donde aborda, primero, en la situación del hombre en un mundo invadido por la necesidad, poniendo en peligro la libertad humana; luego, la necesidad de recuperar el principio vocacional de la ciencia y la filosofía, y finalmente, el tema de la revolución del pensamiento filosófico que consiste en reconocer el ser como fenómeno, como “lo que está a la vista”.