Lo que queda de las cartas de Abelardo y Eloísa sería el remanente del trabajo editorial iniciado en vida de ambos tal y como lo prueba la gran unidad del texto, en el cuadro de la definición y de la exaltación de la regla de su institución por sus sucesores tras unas reformas, como la de 1237, y en la que el Paraclet se nombra como ejemplo a seguir.