Esto sirve para indicar a la asamblea que el pan y el vino se acaban de transformar en el cuerpo y la sangre de Cristo (véase Transubstanciación), o, en la enseñanza alternativa de la Reforma, que Cristo está presente corporalmente en las especies, pero que estas siguen siendo pan y vino, coexistiendo así su cuerpo y sangre con el pan y el vino (véase Consubstanciación).