De acuerdo con Soares (1998: 55), el circo en el Renacimiento "deslocava os habitantes das vilas e cidades das rotinas binárias do trabalho e do descanso", consolidando en una práctica que rompía con el orden institucional, divergía del concepto utilitario y visaba sobre todo "a diversão", la risa descomprometida de la función educativa, buscando encantar y entretener el público.