Fuera de las obras sobre retórica de Antonio de Nebrija, destacan, también en latín, las de Luis Vives ("De causis coruptarum artium libi IV", "De corrupta rhetorica" y "De rationi dicendi libri III", y sobre todo el Brocense en sus "Organum Dialecticum et Rhetoricum" (1579) y "De Ratione Dicendi" (1553), donde, a pesar de inspirarse en Erasmo y Pierre de la Ramée muestra como siempre su independencia de criterio; para él la retórica ha de estudiar solamente la "elocutio" y la "actio", mientras que deja a la dialéctica la "inventio" y la "dispositio"; tanto Vives como el Brocense coinciden en situar el estudio de la Dialéctica antes que el de la Retórica.