En su obra «"Psicología y alquimia"» (1944) corrobora que su etapa de 1913 a 1917 se correspondía al «proceso de transmutación de la alquimia», y que la relación entre el simbolismo inconsciente y la religión cristiana se ejemplificaba con el concepto alquímico de "Lapis", la piedra, como figura paralela a Cristo, así como con el "aurum non vulgi" y con la "viriditas" de los alquimistas.