¿Es así, Venerables Hermanos, como la doctrina tradicional de la Iglesia nos representa las relaciones sociales en la ciudad, aun en la más perfecta posible? ¿Es que esta sociedad de criaturas independientes y desiguales por naturaleza no necesita una autoridad que dirija su actividad hacia el bien común y que imponga su ley? Y si en la sociedad se encuentran seres perversos (y los habrá siempre), ¿no deberá la autoridad ser tanto más fuerte cuanto más amenazador sea el egoísmo de los malvados? ¿Puede decirse con una sombra de razón que son incompatibles la autoridad y la liberdad, á menos de engañarse grandemente sobre el concepto de la libertad? ¿Se puede enseñar que la obediencia es contraria á la dignidad humana y que el ideal sería reemplazarla por «la autoridad consentida»? ¿Es que el Apóstol San Pablo no consideraba la sociedad humana en todas sus etapas posibles cuando prescribía á los fieles la sumisión á toda autoridad? ¿Es que la obediencia á los hombres en tanto que son representantes legítimos de Dios, es decir, en conclusión, la obediencia á Dios rebaja al hombre y le coloca por bajo de sí mismo? ¿Es que el estado religioso fundado sobre la obediencia sería contrario al ideal de la naturaleza humana? ¿Es que los santos, que han sido los más obedientes de los hombres, eran esclavos y degenerados? ¿Es, en fin, que se puede imaginar un estado social donde Jesucristo, vuelto á la tierra, no diera ya ejemplo de obediencia y no dijese ya: Dad al César lo que es del César, y á Dios lo que es de Dios?