Porque si llegase a ser, tendría que haber primero algo subyacente de lo cual, como su constitu­yente, llegase a ser; pero justamente ésa es la naturaleza de 30 la materia, pues llamo «materia» al sustrato primero en cada cosa, aquel constitutivo interno y no accidental de lo cual algo llega a ser[102]; por lo tanto tendría que ser antes de lle­gar a ser.