Scott comienza su crítica explicando que el tomar la experiencia como evidencia "ha ocasionado una crisis para la historia ortodoxa, al multiplicar no sólo los relatos, sino también los sujetos, e insistir en que la historia se escribe desde perspectivas y puntos de vista fundamentalmente diferente, y de hecho irreconciliables, ninguno de los cuales es completo ni completamente verdadero"