Añadamos á esto la insensibilidad afectiva, la sequedad de corazón que le hace olvidar y no cuidarse más del hijo que dejó en Sevilla en casa de un extraño, hasta el punto de no saber si era vivo ó muerto; la carencia de sentido moral que en unas ocasiones demuestra, ó la perversión del mismo en otras, como cuando trata de justificar su matrimonio homosexual explicando que creyó obrar en servicio de Dios llevándolo á cabo; su indiferencia por las normas y conveniencias sociales, por la ley que impasible infringía, por la autoridad de la cual se burlaba inventando fábulas grotescas y perjurándose á cada momento ante sus jueces, pues jurara declarar la verdad pura; su ingratitud con el blanco honrado que la llevó al altar; la ingenua crueldad que tal vez implicara aquel su incesante hablar de la propia mutilación, de las operaciones practicadas en sí misma para anular poco á poco el pretendido sexo masculino; el olvido de la propia palabra prestada en ofrecimiento de matrimonio á la viuda madrileña; su natural supersticioso que le hacía frecuentar el trato de hechiceras, especialmente el de una morisca con quien estaba, según el párroco Ayllón, «muchas veces de día y de noche y que después que a (Elena) prendieron sea ausentado»; su amor por la diversión, no vacilando ya ante las riñas peligrosas que suelen acompañar á las de cierto género; su vivir incurioso y sin trabas, ni sometido ni autoritario, son otros tantos caracteres que acreditan su alma primitiva y coinciden con el conjunto de los que Lombroso considera en el salvaje.