Entre ellas resultan evidentes los siguientes rasgos (imbuidos de taoísmo - o daoísmo- e influjos del budismo de la escuela de la "dhyana" o escuela cha'ang o "chán", es decir: la escuela de la meditación *): El wu wei ( que se entiende por la espontaneidad natural para expresar y plasmar en obras de arte la qì (o chí) con una intuición que sin esfuerzos sigue las normas dialécticas del Tao o principio subyacente universal), tal "wu wei" implica el dejar espacios vacíos...ya que según el taoísmo el vacío es lo más próximo al Tao y -por ende-, tal vacuidad resulta ser el espacio de la manifestación fenoménica, es así que de este modo la pintura china deja áreas "vacías", y sin embargo llenas de sugestión, como para que en ellas se proyecten y se plasmen las proyecciones de la imaginación de cada espectador.