Acaso la teoría más convincente sobre la etiología de este tipo de leyendas sea la del filósofo alemán Karl Hepfer en "Teorías conspirativas: Una crítica filosófica de la sinrazón", quien, al preguntarse sobre el auge de las teorías conspirativas en Europa reparó en que la mayoría de ellas respondía a “modelos de interpretación de la realidad simplificados”, o intentos de regresar a un estadio anterior de nuestra cultura en el que la realidad supuestamente era sencilla de comprender, y sus actores, buenos o malos.