Fukuyama plantea un idealismo clásico hegeliano, desde luego sin defender al estado prusiano pero remplazándolo por el gobierno de los Estados Unidos; sus críticos aducen que ignora el caracter histórico de dicho imperio y que hace un análisis paupérrimo de la ideología norteamericana al considerarla como una pulsión natural y no como el producto del sistema capitalista (en los primeros capítulos el autor niega las ideologías de los países periféricos, entre los que cita a Albania y Burkina Faso, argumentando que no son importantes, cuando para sus críticos sería el sometimiento de esos países para con la "usura internacional" lo que permite el nivel de vida de los países centrales).