En esto, se asemejan a filósofos cínicos como Antisthenes y Diogenes al negar la importancia a la eudaimonia sobre los bienes y las circunstancias externas, como fueron reconocidos por Aristóteles, quien pensó que una desgracia severa (como la muerte de familiares y amigos) podría despojar incluso a la persona más virtuosa de la eudaimonia.