Todas las Naciones, en aquel tiempo, adoraban figuras; y aun los mismos Philosophos, que traian demostraciones sobre la unidad de Dios y su Divinidad, no estaban sin figuras, a quien dirigían su intencion y devocion; y decian a la plebe que en aquella figura se comunicaba cosa Divina y que era singularisada en maravillosa virtud y propiedad extraña; algunos de ellos atribuian esto a Dios, como nosotros el dia de hoy tenemos entre nos en veneracion algunos lugares sagrados, hasta bendecirmonos con ellos y con su polvo y sus piedras; otros lo atribuian a virtud espiritual de algun Planeta, o de algun ejercito de estrellas, o Signo del Zodiaco y semejante; y no concordaba la plebe en alguna religion, sino mediante alguna figura sensible, a quien dirigian su devocion; y estaban los hijos de Israel esperando lo que Mosseh les habia prometido, de les traer una cosa de Dios, que la habian de ver y, recibirla, asi como recibian el pilar de la nube y el pilar del fuego cuando salieron de Egipto, que miraban para el, y lo recibian y lo reverenciaban, y, delante de el se encorbaban a Dios; y asi mismo recibian el pilar de la nube que decendia sobre Mosseh cuando hablaba Dios con el, y, se encorbaban delante de el a Dios; y cuando oyeron el Pueblo las palabras de los diez mandamientos y subió Mosseh al monte para les traer las tablas escritas y para haver para ellas Arca, para que tuviesen cosa visible delante de la cual hiciesen su devocion; y que estuviese en ella el pacto de Dios y la crianza Divina, a saber las tablas, fuera de lo que estaba ligado con la Arca de la nube, y la gloria y los milagros que por ella se manifestaron; y quedaron el Pueblo esperando que decendiese Mosseh, en el mismo estado en que estaban, sin mudar su forma, sus afeites y sus vestidos, con los cuales estubieron el dia de la estacion del monte de Sinay; pero quedaron en la misma forma esperando a Mosseh, el cual tardó cuarenta dias, sin llevar alguna vianda, ni se apartó de ellos sino para volver en el mismo dia; entonces superó el pensamiento malo en algunos de aquel grande Pueblo, y empezaron la plebe a dividirse en partes, variando consejos y pensamientos, hasta que se juntaron algunos varones de ellos a pretender un objeto sensible, delante el cual dirigiesen su devocion a Dios, como las demás negando en el Dios que los sacó Naciones; empero no negando de Egipto, sino que fuese propuesto delante de ellos para recibirlo cuando contasen las maravillas de su Dios, como hicieron los Phelisteos con la Arca, que dijeron que Dios estaba alli; y como nosotros hacemos en los Cielos y en toda cosa que sabemos que su movimiento es por voluntad de Dios, no por accidente, ni por voluntad de hombre ni por naturaleza; y el pecado suyo fue el hacer figura que les fue prohibido y atribuir el caso Divino a lo que hicieron con sus manos, por su voluntad y arbitrio, sin mandamiento de Dios; y tienen disculpa en la disencion que precedió entre ellos, y no llegaron los que lo adoraron a tres mil varones, de seis cientos mil que eran; pero la disculpa de los grandes que ayudaron a hacerlo fué para que se manifestase y distinguiese el rebelde del creyente, para que fuese muerto el rebelde que lo adorase; y fueles imputado por pecado, porque sacaron la rebelion, de potencia oculta, a acto; y no fue aquel delito salir del servicio del que los sacó de Egipto, sino transgredir alguno de sus preceptos, que habiendo Dios prohibido las imagenes, ellos hicieron imagen; y debian de esperar y no constituir cosa que recibiesen y siguiesen detras de ella, y Ara y sacrificios; lo cual procedió del consejo de los Astrologos que habia entre ellos, que imaginaron serian sus acciones contingentes poco indiferentes de las acciones verdaderas; y les sucedió en esto como el caso del ignorante, de que hicimos mencion, que entró en la Botica del Medico y mató los hombres que curaba antes de eso con aquellos medicamentos; con ser que no fué la intencion del Pueblo salir del servicio de Dios, pero les parecia que procuraban su culto, y por eso vinieron a Aharon a descubrir su oculto pensamiento, y el ayudó a hacerlo; y fué culpado por sacar la rebelion de ellos de potencia a acto; y ese caso nos parece muy grave, porque no se usa en este tiempo en la mayor parte de las Naciones adoracion de figuras; y en aquel tiempo era tenido por cosa leve, porque todas las Naciones hacian figuras para adorarlas; y si fuera su pecado hacer por su arbitrio una casa para el culto Divino, a la cual dirigiesen su devocion y sacrificasen en ella sus sacrificios y la venerasen, no nos pareceria cosa grave, porque usamos hoy hacer casas, y las veneramos y engrandecemos, y somos bendecidos por ellas; y puede ser que digamos que la Divinidad asiste en ellas, y los Angeles posan al rededor de ellas; y si no fuera la necessidad del ajuntamiento de nuestras congregas, fuera esta cosa estraña, como fué en tiempo del Reino, que impedian a los hombres diligentes que hacian casas para el culto Divino, que llamaban Altares, y los Reyes pios las derrocavbn para que no venerasen sino la casa en que Dios habia escogido y en la forma que habia encomendado.