A partir del "De Catilinae coniuratione" emerge un juicio histórico más moderado, una vía intermedia entre el extremismo excesivo de los populares y de los "optimates": el historiador se hace portavoz de la aspiración a la paz y a la legalidad de las clases superiores romanas e itálicas, actitud que se hizo más fuerte después de la derrota de los asesinos de César en la batalla de Filippi del año 42 a. C.