Podemos comprender la relación esta afirmación con la propuesta de Said de la siguiente manera que la concepción de Europa en el momento de determinar un “nosotros” es la misma que se utiliza para entender al otro, por lo cual, a partir de la diferencia que existe entre nuestra propia concepción y la comparación con las prácticas del otro ( Oriente) es que se determina lo no europeo, lo cual se pude concluir que es la dinámica que ha regido en la relación Oriente-Occidente .