De todo ello se desprende que la subjetividad no puede ser entendida como una entidad abstracta ni un simple reflejo de la dimensión social; sería más bien un entrelazado entre el individuo y las prácticas comunicativas de los individuos, pues el lenguaje estructura la identidad del sujeto, pero también el sujeto mismo, desde su singularidad, incide sobre la manera en que percibe su mundo y se vincula con sus semejantes, las instituciones o lo real.