No obstante, al mismo tiempo los "confirmo", en parte, dentro de mi propia existencia o de la existencia ajena que les opongo, pues ésta "es" simplemente la expresión "filosófica" de aquéllos, y en parte en su peculiar forma originaria, pues ellos valen para mi como el meramente "aparente" ser otro, como alegorías, como formas, ocultas bajo envolturas sensibles, de su verdadera existencia, es decir, de mi existencia filosófica.