Sus líneas principales se pueden encontrar en el escrito redactado en 1657 pero no terminado "Écrits sur la grâce" ("Escritos sobre la Gracia"), en el que explica la forma jansenista de la noción de gracia de San Agustín como término medio entre la noción casi fatalista de predestinación del calvinismo y la noción optimista de gracia de los jesuitas, asignándole a la libre voluntad del hombre el decidir sobre su salvación.