Asimismo, defiende la existencia del otro como constitutiva de la identidad propia, la libertad del otro es el soporte de mi esencia “"¿Por qué" "iba a querer apropiarme del prójimo sino, justamente, en tanto que el prójimo me" hace ser? (Sartre,1954: 228) igualmente, “"Nuestra esencia objetiva implica la existencia del otro y, recíprocamente, la libertad del otro funda nuestra esencia.”" (Sartre,1954: 231).