Sarkar propuso una reinterpretación del humanismo integrando en su marco ideológico la idea de uniformidad de vida, explicando que todos los seres vivos pertenecen a una "familia universal" que merece el mismo cuidado y respeto. Así, conceptualizó lo que denominó un nuevo humanismo o neohumanismo."El neohumanismo es el humanismo del pasado, el humanismo del presente y el humanismo - recién explicado - del futuro.