La argumentación de Martín Lutero en su escrito La libertad cristiana (1520), en el sentido de que "un cristiano está sujeto sobre todo al Señor y a nadie más que a él, incluido quien escribe", así como la traducción en 1522 del Nuevo Testamento al alemán, constituyeron verdaderos detonantes: a partir de ese momento era posible, Biblia en mano, cuestionar los privilegios de los nobles que estaban basados, pretendidamente, en la voluntad divina.