nglaura/hal-summarization huggingface dataset:
II s'agit d'examiner, dans la pensée de Maine de Biran, la teneur et le sens d'une formule empruntée à Ovide (reprise elle-même par Montaigne et Rousseau): vivit, et est vitae nescius ipse suae (« il vit, et il est lui- même inconscient de sa propre vie »). Cet examen fournit le prétexte pour approcher la théorie biranienne de la sensibilité et en particulier le régime des affections intérieures, pures, illocalisables, lesquelles conspirent à former le tempérament sur lequel notre aveuglement est quasi complet, bien qu'elles ne cessent de teindre notre vie consciente, et résonnent dans la vie psychique individuelle. Doit-on parler de scission du sujet biranien ? Le problème est de surprendre et dire le passage, la transition. Mais le moi peut-il surprendre sa propre disparition ? La formule qu'invente Biran, pour désigner un tel mode d'approche - celle de tact intérieur ou tact affectif - doit être opposée au toucher actif, et il faut comprendre que de la sympathie propre à la vie affective, la musique fournit le modèle.

The aim of this article is to examine in the thought of Maine de Biran the tenor and meaning of a phrase borrowed from Ovid (also taken over by Montaigne and Rousseau): vivit, et est vitae nescius ipse suae ("he is alive, yet is himself unconscious of his own life"). This examination furnishes a pretext for approaching Maine de Biran's theory of sensibility, especially the system of internal, pure and unsituatable affections, which conspire to form the temperament, to which we are almost entirely blind, although they do not cease to tinge our conscious life, and reverberate in the individual's psychic life. Should one speak of the scission of Maine de Biran's subject? The problem is to surprise and name the passage, the transition. But can the ego catch its own disappearance by surprise? The formula invited by Biran to point to this kind of approach — that of internal touch or affective touch — must be contrasted with active touch, and it is necessary to realise that music furnishes the model for the sympathy proper to the affective life. (Transl. by J. Dudley).
On présente ici une technique expérimentale, tant qualitative que quantitative, permettant de caractériser le champ de déformation dans un matériau hétérogène, sur un domaine représentatif de sa microstructure. Cette technique utilise la microscopie électronique à balayage, la microélectrolithographie, l’analyse d’image et des moyens d’essais mécaniques in situ. Si elle permet, en relation avec une analyse microstructurale, de mettre en évidence les différents mécanismes responsables de la plasticité et/ou de l’endommagement des matériaux, son utilisation quantitative en fait un outil essentiel de validation des modèles de prédiction de comportement, que ce soit à l’échelle locale ou à l’échelle macroscopique. Enfin, la connaissance du champ de déplacement expérimentalement mesuré permet d’améliorer sensiblement le résultat des simulations numériques par éléments finis par une meilleure prise en compte des conditions aux limites imposées sur le bord de la cellule modélisée.
L'historiographie accumulée depuis une quinzaine d'années sur le développement des réseaux techniques conduit à redonner une place véritable à l'imaginaire, au-delà de la phase d'appropriation initiale de ces techniques. C'est ce que l'on se propose d'illustrer dans cet article à partir de l'histoire de l'électrification rurale en France et aux Etats-Unis, qui atteste d'un volontarisme fort de l'Etat en faveur du développement des réseaux électriques. On soutiendra que ce volontarisme, qui n'allait pas de soi, s'explique par la prégnance d'un imaginaire politique modernisateur porté essentiellement par des élus et des modernisateurs sociaux. Cet imaginaire reposait, d'une part, sur l'idée d'une interdépendance forte entre électrification rurale et agriculture électrique et, d'autre part, sur l'idée que l'on pourrait enrayer l'exode rural par l'électrification des campagnes.

Imagination and the development of technical networks: the contribution of the history of rural electrification in France and the USA Recent historical work suggests the need to reassess the importance of imagination in the expansion of large technical systems, beyond the initial phase of social appropriation of radically new technologies. This paper discusses the role of imagination in the expansion of electricity networks in rural areas of the US and France. It argues that the strong and lasting public support for rural electrification did not stand to reason. Rather it rested on the “modernizing imaginaire” of elected officials and social modernizers who assumed both that there was a strong connection between rural electrification and electrical agriculture, and that electrification could check rural emigration.
Afin de mieux évaluer les rôles de la sécurité sociale et des politiques sociales dans la détermination du bien-être, cet article introduit le "taux de sécurité démarchandisée" (TSD), un instrument d'évaluation d'une mission importante de l'État social, le maintien et le développement de la sécurité économique des populations. Pour cela, il présente les conventions de son évaluation, il en analyse les principaux composants dans 20 pays européens en 2002 et il en simule les variations impliquées par une dizaine de modulations de ses composantes. L'analyse des sensibilités de la sécurité économique débouche sur la mise en évidence de trois logiques différentes.
Au lendemain de l’Unité, alors que l’Italie est supposée avoir donné naissance à une identité italienne et à une série de valeurs communes, la fracture existant entre le Nord et le Sud s’impose comme l’un des facteurs les plus déstabilisants du nouvel état et de sa politique. La méconnaissance de la réalité du Sud représente en effet un phénomène qui menace l’équilibre du rêve italien. Leopoldo Franchetti et Sidney Sonnino, positivistes et patriotes soucieux d’analyser de visu les dysfonctionnements du nouvel Etat, entreprirent en 1876, parallèlement aux enquêtes gouvernementales alors commanditées par le Parlement, d’organiser un voyage en Sicile. Désirant mettre fin à une vision déformée et passionnée de la Sicile, ces trois jeunes gens décidèrent d’entreprendre leur voyage sans préjugés d’aucune sorte, avec la ferme résolution de considérer d’un œil neuf et critique, soucieux de vérité, cette partie de l’Italie. Il faut pourtant bien reconnaître que leurs descriptions de la Sicile, liées bien souvent à la superposition de mythes divergents, ne manquent pas dans leur compte rendu : ainsi, après avoir dans un premier temps chanté les beautés de la Sicile, c’est sans grand souci de mesure qu’ils la décrivent, quelques lignes plus loin, comme une contrée épouvantable et peuplée de barbares. Cette déformation liée à la rémanence de préjugés, associée à l’indéniable volonté progressiste qui avait présidé au voyage de Sonnino et Franchetti, indiquait ainsi, dès le lendemain de l’Unité italienne, la profondeur du problème identitaire des deux Italies.
L'espace migratoire ouest-africain constitue une réalité fluctuante qui repose sur un espace bipolaire aux fondements historiques et linguistiques et un espace engagé dans un double processus d'exclusion et de concurrences. La France, l'Italie et la Péninsule Ibérique accueillent les turbulences des migrations ouest-africaines, confrontées aux autres migrations des " Sud " au sein de la CEE et voient s'opérer un redéploiement spatial est-ouest inédit. Ces mutations remettent en cause la pertinence de la symétrie entre l'ancien espace colonial et l'espace migratoire. Comme pour bien d'autres pays du Sud, la Péninsule Ibérique s'affirme comme la " nouvelle porte d'entrée " des migrations ouest africaines au sein de la CEE.

The West African migratory field constitutes a fluctuating reality which is settled on a bipolary field (with historic and linguistic foundations) and on a field engaged in a double process of exclusion and competition. France, Italy and Iberian Peninsula receive the turbulences of West African migrations confronted with other migrations from the " South " in EEC and are the witnesses of an east-west spatial redeployment un precedented. These mutations call the relevance of the symmetry between the old colonial field and the migratory field into question. As many other southern countries, the Iberian Peninsula becomes the " new gateway " for the West African migrations within the EEC.
Dans l'archipel quelque peu oublié des études sur le jeu, l'îlot des jeux vidéo peut être vu comme volcanique. Depuis plusieurs années, il attire les regards et les intérêts. Les enquêtes se multiplient, les questions foisonnent, les financements s'accroissent. On ne peut malheureusement pas dire que l'ensemble des activités ludiques profite de cette embellie. En réalité, ce regain d'intérêt est largement limité au sous-ensemble des jeux en ligne massivement multi-joueurs dits Mmorpg
Nous proposons dans un premier temps d’identifier et de mesurer les inégalités de mobilité quotidienne. Il est d’usage de distinguer deux types d’inégalités : les inégalités verticales liées à la distribution des revenus et les inégalités horizontales liées à la distribution des ressources et des contraintes à l’intérieur d’une même classe de revenu (sexe, génération, localisation spatiale du domicile…). Cette approche nous conduit à considérer des groupes de cycle de vie relativement homogènes (actifs, femmes au foyer, scolaires, retraités,…). L’aptitude à la mobilité motorisée mérite une attention particulière dans la mesure où l’accès d’une proportion croissante de la population à la conduite automobile modifie la configuration spatiale des lieux et influe sur les temporalités de sorte que les territoires et les modes de vie s’organisent de plus en plus souvent autour de cette domination automobile (Dupuy, 1999). Une mesure des inégalités d’accès au volant sera donc proposée dans une seconde partie. Enfin, l’analyse de la mobilité de fin de semaine présentée en dernière partie apporte un éclairage complémentaire sur les enseignements issus de l’examen des pratiques quotidiennes. La mobilité de semaine peut ainsi être cernée dans toute sa diversité et les résultats issus des jours classiques de semaine pourront être ou non confortés.
À partir du (trop exclusivement) célèbre « costume d'une agréable couleur verte », l'étude se propose d'analyser les deux grandes fonctions de la couleur dont Jean de Brunhoff fait usage dans les cinq albums entièrement réalisés de sa main. La fonction ancienne d'individualisation permet d'identifier les protagonistes (comme distinguer entre tant d'éléphants gris?) et une fonction nouvelle d'agencement de la page et de la double page comme espace narratif. L'analyse montre que le vêtement, loin de se réduire à un marquage anthropomorphe est, pour Babar, un enjeu ontologique et social et que sa garde-robe obéit pour partie à des codes sociaux, pour partie aux choix d'organisation chromatique des pages en vis-à-vis et des grandes doubles pages. La couleur est alors susceptible d'opposer ou d'enchaîner des séquences narratives, de marquer le passage du temps, de dramatiser la tourne des pages, se traduire la subjectivité du point de vue, de se faire lyrique.
Comment les personnes âgées se déplacent-elles au quotidien dans les espaces périurbains fortement dépendants de l'automobile ? Dans un contexte où le vieillissement des zones périurbaines a commencé et où le renouvellement des générations renforce le rapport des populations âgées à l'automobile, ces questions demeurent pourtant assez peu traitées sur une base quantitative. A partir de résultats issus de l'enquête ménages déplacements grenobloise de 2002 (qui englobe un vaste territoire extra-urbain, aux caractéristiques variées), nous proposons de faire un point sur les déplacements quotidiens des personnes âgées, en présentant différents facteurs de différenciation, comme les caractéristiques de la zone de résidence, le sexe, l'âge, l'accès à la voiture ou encore le mode de cohabitation (vie seule / en couple). Ces éléments de connaissance quantitatifs laissent entrevoir des pratiques d'activités et des modes de vie très divers selon les groupes de personnes âgées. Ils montrent également les risques de « désadaptation » rencontrés par les retraités du périurbain lorsque l'accès à la voiture se complique du fait de l'âge, du handicap ou du décès du conjoint.

Proximity and Immobility, which Daily Travel Patterns for the Old Residents of Outer Suburbs? - How do the elderly move in suburban, strongly car dependent areas? In light with the demographic ageing of the outskirts of cities and the generation based diffusion of cars, these questions remain however little studied on a statistical basis. With the household travel survey of ‘Grenoble 2002' (which includes a vast extra-urban territory, with various characteristics), we present some elements of understanding of the daily mobility of the elderly in low density areas. Various features, i.e. gender and age, matrimonial status (life alone / married), or characteristics of the place of residence, impact travel patterns. Daily activities and mobility appear to be very different among the groups of old persons. They also show the risks of "misadaptation" met by the elderly of the outskirts, when the access to the car becomes more complicated due to age, to disability or to the decease of the spouse.
Parangons de la modernisation publique, les réformes répétées de la carte des territoires politico-administratifs s'alimentent d'arguments sans cesse renouvelés. Ces remembrements institutionnels sont néanmoins structurellement condamnés à l'échec car ils poursuivent des objectifs ambivalents voire antagonistes, comme le soulignent les analyses convergentes de politistes et de géographes. Pour autant, ces jeux sur les découpages et les limites, réels ou virtuels, favorisent l'action publique locale. L'utopie de la cohérence permet, paradoxalement, de créer les instabilités, les désynchronisations, les tensions, susceptibles de donner des raisons et des moyens d'agir et de décider.
— Un mouvement irrésistible pousse en France depuis 1958 à la constitution d'une élite politico-administrative toujours plus intégrée, par le double jeu d'une pénétration des hauts fonctionnaires sur la scène politique et d'une politisation des hautes strates de la fonction publique. Si ce cumul de ressources aux mains d'un même groupe reste controversée, en retour en arrière n'en apparaît pas moins difficilement envisageable.
L'article pose la question des correspondances entre champ sacré, champ social et champ spatial relatives aux expressions violentes du sacrifice et du système des castes, dans un village du sud de l'Inde. Il s'agit de voir, dans le contexte spécifique du village de Mailam au Tamil Nadu, combien les spatialités des violences du sacrifice hindou révèlent une géographie socioreligieuse idéologique de l'espace villageois, porteuse de violences symboliques qui se retrouvent dans les enjeux d'un conflit local opposant une caste dominante à une caste intouchable.

This article deals with the relationship between the sacred, social and spatial manifestations of violence involved in the sacrificial and the caste system in a South Indian village. Our case study of the Mailam village of Tamil Nadu reveals that the spatiality of the sacrificial violence present in the geography of the village is both socioreligious and ideological, while underlining the symbolic nature of the violence of a local conflict between a dominant caste and a community of untouchables.
Suite à l’épidémie de choléra de 1865, les lieux saints de l’islam sont identifiés comme l’un des foyers de propagation du choléra qui menacent directement l’Europe. On ne peut cependant comprendre la violence de la réaction des empires et le discrédit alors jeté sur le pèlerinage à La Mecque (hajj) sans se référer aux nombreux « récits de contagion » qui circulent à cette époque, assimilant l’islam à une forme de contagion. En même temps qu’il tend à transformer les pèlerins pauvres, qu’ils soient indiens ou algériens, en « groupes à risque », cet imaginaire colonial du hajj a provoqué, jusqu’à la Grande Guerre, les mesures de protection les plus extrêmes et dont l’exemple le plus manifeste reste celui de l’Algérie coloniale.

After the 1865 cholera epidemic, the Holy places of Islam were identified as a source of the spreading of cholera that directly threatens Europe. However, we cannot understand the violence of the reaction of the empires and the depreciation cast on the pilgrimage to Mecca (hajj) without referring to the numerous “contamination narratives” that circulated then, likening Islam to contagion. As it tends to turn destitute pilgrims, may they be Indians or Algerians, into “risk groups”, this colonial imagination of the hajj prompted, until the Great War, the most extreme protective measures, the most obvious example being that of colonial Algeria.

Despues de la epidemia de cólera de 1865, los Lugares Santos del islam son identificados como uno de los fogones de propagación del cólera que directamente amenazan Europa. No podemos sin embargo comprender la violencia de la reacción de los imperios y el descrédito entonces puesto sobre la peregrinación a La Meca (hajj) sin referirnos a los numerosos “relatos de contagio” que circulan entonces, asimilando el Islam a una forma de contagio. Al mismo tiempo que tiende a transformar a los peregrinos pobres, sean éstos Indios o Argelinos, en “grupos de riesgo”, este imaginario colonial del hajj provocó, hasta la Primera Guerra Mundial, las medidas más extremas de protección, entre las cuales el ejemplo más manifiesto es el de la Argelia colonial.
Dans une étude dans le domaine de la conception, différents aspects de la catégorisation ont été examinés. L'étude pose le problème de la catégorisation finalisée. A travers une comparaison entre deux concepteurs experts dans un même domaine, mais ayant des expériences différentes, on montre comment les deux concepteurs ont acquis différents types d'expertise. Ces différences sont utilisées pour expliquer comment la finalisation des sujets a influencé l'élaboration de leurs représentations catégorielles. On propose le concept de "catégorisation opérative" que l'on définit, entre autres, en le différenciant de celui de "catégorisation dépendante-de-la-tâche".

A study in the domain of design examined several aspects of categorization. It raises the problem of goal-oriented categorization. Through a comparison between two expert designers in a same domain, but with different previous experiences, the study shows how these two designers have gained different types of expertise. These differences explain how a goal-oriented activity may have influenced the elaboration of categorial representations. The concept of "operative categorization" is proposed and defined, amongst other aspects, by differentiating it from "task-dependent categorization".
Le football, comme l'ensemble des sports, a connu des transformations économiques considérables durant les vingt dernières années, changeant la signification de la circulation de l'argent dans ce sport : la logique rationalisatrice de la rentabilisation a pris le pas sur celle du prestige et de la dépense. Si cette nouvelle logique peut contribuer à une moralisation de l'argent, elle n'échappe pas aux tentations de l'hybris et, surtout, elle met en cause l'existence des principes de base de ce qui fait la culture du football : l'incertitude et l'identification. Si l'idée d'une régulation du football a un sens, c'est moins dans l'idée d'une prohibition de cette rationalisation économique que dans celle d'un rappel permanent que le football vaut par sa capacité à mettre en scène les valeurs des sociétés modernes et contribue à les faire vivre.
Ce travail présente les résultats préliminaires d'une étude sur les structures claviculaires internes, par l'intermédiaire du scanner à rayon X. La morphologie complexe de cet os rend impossible la détermination d'un plan de coupe similaire et reproductible d'un individu à l'autre et interdit ainsi toute analyse classique des données scanographiques bidimensionnelles. Nous proposons un protocole inédit permettant de quantifier de manière précise et répétitive les variations volumiques en trois dimensions des structures morphologiques internes des clavicules. Celles-ci sont dissociées en trois ensembles distincts (structures osseuses denses, structures osseuses peu denses et porosité) en fonction de leur densité radiologique. Les premiers résultats montrent que les structures osseuses denses sont représentées par un volume plus important que les structures osseuses peu denses. De plus, les clavicules de chimpanzé sont caractérisées par un volume relatif des structures osseuses denses plus important que chez les gorilles et les hommes. Ceci s'exprime, entre autres, chez un quart des chimpanzés, par une absence des structures osseuses peu denses au point d'inflexion de la courbure acromiale. Ces différences peuvent être interprétées comme des adaptations aux contraintes subies par les clavicules.

This study presents the preliminary results of an examination of internal clavicular structures using CT scan data analysis. The complex morphology of this bone makes the determination of a reproducible CT slice plane impossible and so any classical analysis of the two-dimensional CT data is ruled out. We propose a new protocol which enables quantification in three dimensions of the variations in volume of the internal morphological structures of the clavicles. These are divided into three distinct groups (porosity, low density structures and high density structures) according to their radiological density. The first results show that the high density structures are represented by a larger volume than the low density structures. Moreover, chimpanzee clavicles are characterized by a relative volume of high density bone structure superior to that of gorillas and humans. For a quarter of chimpanzees, this is characterized by an absence of low density structures at the inflexion point of the acromial curvature. These differences can be interpreted as adaptations to the strains to which the clavicles are subjected.
L’exclusion dans les espaces publics est souvent interprétée comme le résultat de politiques urbaines revanchistes visant à attirer touristes et classes supérieures aux dépens des personnes marginalisées. Autour de l’analyse d’usages conflictuels de l’espace public dans un quartier montréalais, cet article explore l’hypothèse selon laquelle l’exclusion prendrait aujourd’hui de nouvelles formes. Dans cette perspective, nous nous intéressons aux conditions de l’investissement des positions sociospatiales et aux diverses expériences de l’espace, afin de saisir les mécanismes de l’exclusion dans les espaces publics. Nous montrons alors comment les stratégies d’appropriation des espaces publics par les riverains, et leur utilisation comme une extension du « chez-soi » participent d’une transformation des valeurs spatiales et de l’émergence d’une « dispersion douce » à l’encontre des personnes marginalisées. Cet article vise ainsi à montrer comment de nouvelles formes de pouvoir, moins visibles que le revanchisme ou la tolérance zéro, se font jour dans la production des espaces publics, notamment à travers le contrôle des références topologiques.

Exclusion from public spaces is often seen as being the result of revanchist urban policies aimed at attracting gentrifiers and tourists at the expense of marginalized groups. This article examines conflicts around access to public space in a residential neighborhood in Montréal and makes the argument that exclusion and marginalization in fact take different forms in modern societies. A review of the different realities of public spaces and the conditions that impact on investment in socio-spatial position enables us to better understand the mechanisms of exclusion from public spaces. The review shows how residents’ strategies to reappropriate public spaces change the value attached to those spaces, and lead to a parallel emergence of a “softer” repression of members of marginalized groups. In its conclusion, the article draws attention to new forms of power now being exercised in defining public spaces, through the control of topological references.
Fondé sur l'étude du cas tanzanien, cet article propose d'analyser les effets de la réponse internationale au VIH/sida sur les politiques de sécurité nutritionnelle. En raison de ses interactions avec les questions nutritionnelles et de l'abondance relative des ressources qui lui sont consacrées, le VIH/sida se trouve au cœur des politiques tanzaniennes de sécurité nutritionnelle. Les connaissances scientifiques concernant les interactions entre VIH et nutrition ouvrent des opportunités politiques pour la lutte contre l'insécurité nutritionnelle en suggérant une collaboration plus étroite avec la lutte contre le sida. S'ensuivent des négociations asymétriques entre les acteurs des deux champs, au cours desquelles les acteurs nutritionnels reformulent leurs activités en fonction du VIH/sida. Ainsi, tout en mettant à disposition de nouvelles ressources, le champ de la lutte contre le sida déborde sur celui de la nutrition, influençant considérablement les activités en son sein et plaçant les acteurs nutritionnels dans une position subalterne.
Un spectre hante les pages de ce livre : le spectre du syncrétisme. Chassez-le par la porte, il revient par la fenêtre ! Cette insistance est étrange, alors que, depuis des années déjà, le concept a été sévèrement étrillé, soit parce qu’il dissimulait des contradictions et des confrontations symboliques et rituelles que la notion de syncrétisme tendait à recouvrir d’un voile parfois presque irénique,...
Le vote constitue une sorte de trou noir des travaux en communication politique conduits en sciences de l’information et de la communication. Quant aux études électorales produites en science politique, elles renseignent de plus en plus précisément sur ce que sont les électeurs et les conditions dans lesquelles ils formulent leurs votes, mais peinent à éclairer ce qu’ils disent. Le présent article vise à tracer le cadre d’une approche renouvelée du vote envisagé comme un processus communicationnel. Dans un contexte de crise de la représentation, de récents travaux en SIC incitent à mobiliser la notion d’incommunication pour analyser la relation qui s’établit, à l’occasion des élections politiques, entre gouvernants et gouvernés. Un détour par l’anthropologie politique nous amènera en outre à invoquer la figure de Legba, qui en Afrique opère une synthèse entre la communication inhérente à toute forme de pouvoir, et l’expression individuelle et collective des dépositaires du pouvoir.

Voting is a sort of black hole in work on political communication in information and communication sciences. As for electoral studies in political science, they provide increasingly precise information about who electors are and the circumstances under which they decide how to vote, but they struggle to enlighten what voters mean by their votes. This paper outlines a fresh approach to voting as a communicational process. In a context of crisis of representation, recent work in ICS encourages the use of “incommunication” to analyse the relationship that forms during political elections between governors and governed. A diversion by way of political anthropology will lead to mention of Eshu (Elegba, Legba), who in Africa forms a synthesis between communication that is inherent in all forms of power and the individual and collective expression of the guardians of power.
La multiplicité et la complexité des stratégies mobilisées par l'album pour saisir le temps dans l'image révèlent que la question de sa représentation y est cruciale, sans doute parce qu'elle est, pour le jeune lecteur, une notion à construire, et parce que l'album joue un rôle essentiel dans cet apprentissage. Mais capturer le temps dans l'image, au-delà de l'initiation du lecteur à cette notion complexe, c'est aussi le moyen de rendre lisible la nature même de l'album, d'exhiber ses mécanismes. Trois albums seront analysés dans cette perspective dans l'étude qui va suivre, trois albums « manifestes », en quelque sorte, qui jouent avec les définitions de l'album : L'Heure vide, d'Anne Herbauts (2000), En une seconde, de Silvio Freytes et Flavio Morais (2009), et Ligne 135, de Germano Zullo et Albertine (2012).
L'objectif de cet article est de focaliser sur la valeur informationnelle délivrée par les communautés virtuelles sur Internet. Cette recherche à partir des motivations pour le recours à Internet par le consommateur souligne l'influence de la méta-information comme un antécédent de la perception de la valeur informationnelle délivrée par les communautés virtuelles. Finalement, les communautés virtuelles sont considérées comme une ressource pertinente par les consommateurs.
Ce texte propose une critique radicale de la décomposition de Oaxaca-Blinder appliquée aux inégalités salariales. Cette méthode décompose un écart salarial entre deux groupes entre une part « expliquée » par les différences de compétences et une part « inexpliquée » appelée effets de la discrimination. On montre ici, en les passant en revue, que des critiques techniques nombreuses minent la prétention de la méthode à pouvoir chiffrer la discrimination. Le problème principal est cependant l'utilisation d'hypothèses contrefactuelles irréalistes. Le texte conclut donc qu'il faut renoncer à chiffrer la discrimination salariale par cette méthode et qu'il est sans doute préférable d'étudier la discrimination par d'autres voies.
La structure cristalline de l'hydroxychlorure de cadmium béta-Cd 2 (OH) 3 Cl a été déterminée sur monocristal. La maille est orthorhombique de groupe spatial Pnma. Les paramètres cristallins sont les suivants : a (Å) = 6,790 (4), b (Å) = 7,408 (4), c (Å) = 9,901 (4), Z=4, ρ calc = 4,15 g.cm-3. La structure a été affinée jusqu'à un facteur résiduel final R = 0,028 (Rw = 0,055), en utilisant 476 réflexions indépendantes [ I > 3 σ (I) ]. La structure est isotype du composé correspondant du cuivre, l'atacamite Cu 2 (OH) 3 Cl. Elle est tridimensionnelle et peut être décrite comme un enchevêtrement croisé de chaînes d'octaèdres de cadmium [Cd O 4 Cl 2 ] et [Cd O 5 Cl], reliées entre elles. Synthesis and crystal structure of béta-Cd 2 (OH) 3 Cl

The crystal structure of cadmium hydroxychloride beta-Cd 2 (OH) 3 Cl was determined with a single crystal. The unit-cell is orthorhombic, space grgup Pnma. Cell parameters are: a (Å) = 6,790 (4), b (Å) = 7,408 (4), c (Å) = 9,901 (4), Z=4, ρ calc = 4,15 g.cm-3. The structure was refined to the final reliability factor: R = 0.028 (Rw = 0.055), using 476 independent reflections (I > 3 σ (I)). The crystal structure presents an isomorphism with atacamite Cu 2 (OH) 3 C1. It has a three-dimensional framework, built from intercrossing [Cd O 4 Cl 2 ] and [Cd O 5 Cl] octahedra chains.
Notre recherche s'intéresse à l'influence des caractéristiques des projets sélectionnés sur l'accompagnement et la performance des incubateurs. Les structures d'incubation doivent, d'un côté, choisir les meilleurs candidats par rapport à leur objectif, et de l'autre, faire attention à la sélection des entreprises dont le potentiel est encore à développer. Nos analyses, basées sur l'étude de 177 entreprises hébergées dans des incubateurs français, soulignent la difficulté que renferment les variables de performance telles que la création d'emploi pour représenter l'action de l'incubateur sur le long terme. L'incubateur peut être tenté de sélectionner des entreprises qui lui permettront de remplir des objectifs sur le court terme, mais diminueront son potentiel de valeur ajoutée.

Our research focuses on the influence of the selected projects' characteristics on coaching and incubator performance. Incubators need to choose the candidates that best meet their objectives and, at the same time, they have to select companies whose potential has not yet been developed. We studied 177 companies hosted in French incubators. Our findings emphasize the difficulty for economic performance variables, such as job creation, to account for the action of the incubator in the long term. Indeed, the incubator may be tempted to select companies that allow it to meet short term objectives thereby reducing its potential added value.
Cet article présente la problématique de la vie privée telle qu'appliquée aujourd'hui dans les systèmes de fédération d'identité Liberty Alliance et CardSpace. Il présente ensuite de façon succincte le projet FC2 de fédération de cercle de confiance et les principaux éléments fonctionnels du module Privacy permettant de contrôler la bonne application de la législation en matière de vie privée
Les caractéristiques temporelles et spectrales du schwa transitionnel en tachlhit sont analysées dans cette étude. Nous avons examiné 18 items du type C1C2VC afin d’explorer comment la durée et la qualité de ce vocoïde sont affectées par le contexte consonantique et vocalique avoisinant. Les résultats obtenus à partir de la réalisation de 7 locuteurs natifs montrent que la durée du schwa est beaucoup plus court comparées aux voyelles pleines. Alors que cette durée varie peu selon le contexte, la qualité du schwa peut être affectée par une combinaison de facteurs incluant la nature de la voyelle qui suit, ainsi que le lieu et le mode d’articulation des consonnes adjacentes. Ces variations sont observées pour F1, F2 et F3, et la plupart d’entre elles peuvent être prédites selon que la consonne qui suit est une occlusive emphatique ou une sonante battue.
Pour intéresser la foule aux questionnements philosophiques, politiques et éthiques qui concernent essentiellement l’assemblée des spectateurs, l’esthétique shakespearienne multiplie les procédés de traversée : jeu d’acteur directement adressé à la salle ; proximité spatiale entre acteurs et spectateurs, pour donner accès à ses émotions et à son art ; utilisation franche et revendiquée à la scène de la convention et de l’humour. Ces caractéristiques posent les entreprises culturelles du dramaturge anglais comme la pointe de l’entertainment pendant toute son activité de création artistique. Il semble donc primordial d’étudier en quoi le motif de la traversée constitue un enjeu de la création et de la transmission artistique. L’étude d’Hamlet, pièce qui couronne le succès de Shakespeare à l’orée du XVIIe siècle, comme encore de nos jours, dans son contexte, dans son texte, et dans deux adaptations contemporaines, servira de fil rouge dans cette traversée historique.

In order to catch the audience’s attention, Shakespeare may have used many crossing effects in his plays: direct address to the audience; proximity between the actors and the audience; use of theatrical conventions and jokes. Those features ensure that his plays are most entertaining pieces of art, which is worth studying for nowadays artists’ sake. This paper will focus on Hamlet, the play with which Shakespeare reached his notoriety in his own time and in the following centuries. It will look at Hamlet through Elizabethan original practices, then through a close reading of the text, and finally through the way two French directors had it performed recently.
Même si plusieurs chercheurs se reconnaissent dans cette catégorie, la philosophie de terrain est encore en quête de sa définition. S'agit-il d'une philosophie qui s'intéresse à des questions contemporaines, extérieures à la philosophie, concrètes et contextualisées ? S'agit-il du retour à une forme de philosophie pratique au sens d'une éthique caractérisée par son ancrage dans la vie de la cité ? S'agit-il d'une nouvelle manière de faire de la recherche en philosophie qui incorpore des concepts et des méthodes issues des sciences humaines et sociales ?
La médecine de demain sera prédictive : grâce à une meilleure connaissance des facteurs environnementaux et génétiques qui prédisposent chaque individu à développer des pathologies, chacun restera le plus longtemps possible en bonne santé. Ce projet médical, qui prend la forme aujourd'hui du développement de la médecine dite « personnalisée » (Guchet, 2016 ; Hood & Flores, 2012) n'est pas nouveau : les médecins J. Dausset et J. Ruffié en ont développé l'idée dès la mise en évidence de la détermination génétique du système immunitaire (Dausset, 1988 ; Ruffié, 1993). Aujourd'hui, les médecins généticiens peuvent prédire si une personne est à risque de développer des maladies associées à un gène, comme la drépanocytose ou la maladie de Huntington. On sait aussi que certaines mutations, par exemple des gènes BRCA1 et BRCA2, sont corrélées à un risque accru de développer un cancer du sein par rapport à la population générale. Des tests génétiques permettent de proposer une estimation des risques de développer des maladies complexes, qui dépendent de plusieurs gènes et de facteurs environnementaux comme certains cancers ou le diabète, les maladies de Parkinson et d'Alzheimer ou encore la schizophrénie. Ces tests sont basés sur des études d'association statistique entre des marqueurs génétiques et les traits étudiés. Ils ne sont pas tous utilisés en clinique, notamment parce que leur fiabilité et leur utilité est discutée (Covolo et al., 2015), mais beaucoup sont disponibles sur Internet 1. Enfin, le plan France génomique 2025 2 1 Le Code pénal (article 226-28-1) prévoit que « le fait pour une personne de solliciter l'examen de ses caractéristiques génétiques ou de celles d'un tiers ou l'identification d'une personne par ses empreintes génétiques en dehors des
C'est avec la posture d'un chercheur en psychologie ergonomique que sera approché, dans cet article, le sous-corpus « partager » 1 qui est la transcription d'une discussion à visée philosophique conduite en Cours Préparatoire (Première classe de l'école élémentaire française). L'approche revendiquée par les tenants de la psychologie ergonomique francophone consiste, pour comprendre l'Homme au travail, à privilégier l'étude de l'activité telle qu'elle se produit en situation de travail. Bien que l'ergonome soit généralement conduit à exploiter d'autres formes de données (entretiens, verbalisations en auto-confrontation, etc.), dans le cadre de cette recherche, nous nous limiterons à l'étude des comportements auxquels une activité collective a donné lieu. L'activité en question est produite par un collectif en situation scolaire et vise à répondre à une question philosophique : « À quoi ça sert de partager ? ». L'activité qui nous occupe s'est concrétisée dans une conversation. Nous entendons par conversation, une succession de productions langagières émises en alternance en contexte et résultant d'un processus interactionnel. Cette conversation a été enregistrée et transcrite. Aborder le sous-corpus « partager » sous l'angle de la psychologie ergonomique va consister ici à traiter le corpus comme un moyen permettant d'instruire l'activité collective qui s'y déploie. Il s'agira par une analyse de contenu d'identifier les phases opératoires marquant le déroulement de cette activité collective et par une approche pragmatique et dialogique du discours-reposant sur une analyse prospective et rétrospective (Trognon et Brassac, 1992)-de déterminer la dynamique sous-jacente à l'organisation globale de l'activité. Nous débuterons en présentant la nature de la tâche prescrite, puis nous rapporterons des éléments permettant d'instruire la performance du collectif et enfin, cela constituera le coeur de l'article, nous étudierons l'activité dans sa dimension organisationnelle.
Cet article aborde la question des injustices spatiales au niveau de la prison. Il commence par contextualiser les prisons en introduisant le cadre spatial des différences dans l’application de la justice aux États-Unis. Il explore succinctement le devenir et la structuration des prisons et aborde le travail d'identité chez les prisonniers pour montrer comment ils emploient les différentes ressources disponibles à l'intérieur et à l'extérieur de la prison pour négocier l’expérience de leur peine dans le système juridique états-unien. Ce faisant, l’article s'appuie sur une étude plus large conduite sur vingt et un détenus mâles de différentes origines ethniques dans une prison du Nouveau- Mexique. Plus précisément, en partant du travail de Wetherell et Edley (1999), il explore les différents types de masculinités exprimées par les prisonniers comme des réponses au système pénitentiaire ainsi que des moyens de faire la jonction entre la vie dans la prison et le monde extérieur. L'analyse montre qu’on ne peut tenir les espaces pénitentiaires pour des espaces homogènes où les idées de justice se traduiraient par les mêmes moyens de contrôle et de punition pour tous les prisonniers.
En tant que métropole participant au processus d'émergence de l'économie de son pays, Jakarta prend part au double mouvement de course à la compétitivité avec les autres métropoles majeures de la région tout en cherchant à maintenir officiellement une justice sociale pour sa population. Jakarta intègre aujourd'hui les normes du système capitaliste néolibéral, tout en refusant le désengagement de l'Etat. Cette politique n'a pas permis jusqu'ici la réduction des inégalités dans la métropole, voire participe à sa fragmentation. Ces évolutions touchant la gouvernance de la ville permettent de témoigner des nouveaux principes guidant l'action, en particulier portant sur la lutte contre la pauvreté. Les nouvelles pratiques appuyées sur la stratification sociale de la société déjà forte et ancienne développent une individualisation du phénomène de pauvreté et de son traitement, valorisant la monétarisation des services publics et des aides (sociales et des ONG). Au-delà d'inégalités, ce sont bien des injustices qui sont réalisées dans ce nouveau contexte capitaliste assurant la reproduction des rapports de domination et une modernisation conservatrice de la société. Cet article cherche ainsi à montrer les tensions entre la compétitivité des territoires constitutives de l'insertion des métropoles dans l'économie mondialisée et les distorsions produites à l'échelle nationale et du territoire urbain, tels que les phénomènes d'exclusion et la fragilisation de la cohésion sociale.
Avec la réticulation des techniques numériques, il est devenu envisageable de mettre en oeuvre des protocoles de communication exprimant certains idéaux de justice. La conception de ces protocoles et les usages qui en sont faits visent notamment à redistribuer aux usagers le pouvoir qui s'était concentré dans les mains de certains acteurs comme l'État ou de grandes entreprises. Les crypto-monnaies sont des exemples de ce type de protocoles, Bitcoin étant le plus utilisé aujourd'hui. Une analyse détaillée de ce protocole, et notamment du principe de « preuve de travail » qui en est au coeur, montre cependant qu'il est loin de redonner aux usagers la maîtrise de leurs interactions. Cette analyse peut être étendue aux techniques numériques en général, dont le déploiement peut être interprété comme l'effet d'une dynamique aveugle résultant du caractère bifide de ces techniques. De même que pour la production marchande telle qu'elle a été critiquée par Marx, ce type de dynamique produit des effets bien réels, mais son caractère fétiche induit un renversement où l'abstrait, comme indifférence au contenu, prend le pas sur les usages concrets revendiqués par leurs promoteurs. La recherche de toute forme de justice par l'intermédiaire de protocoles numériques prend un caractère illusoire dans ce cadre irrationnel et inconscient.
Les institutions examinées dans les pages suivantes sont appelées hsiang t'üng (Maison de bienfaisance dans la langue teochiu 1) de la région de Chaozhou (envi-rons de la ville de Shantou, province de Guangdong), qui fut le principal foyer d'émigration des Hua Ch'iao (Chinois d'outre-mer) établis en Thaïlande. Hsiang t'üng correspond au mandarin shan tang, tandis qu'en langue thaïe, seul idiome que la plupart des immigrés chinois de la seconde ou de la troisième génération connaissent, le terme couramment employé est celui de munithi qui signifie « association philanthropique ». Ces formes d'organisation jouent un rôle de premier plan dans le maintien d'une tradition liturgique chinoise, ainsi que d'une identité cultuelle proprement teochiu dans le contexte thaïlandais. Leur transposition au Siam s'est d'autant mieux réalisée que les shan tang perpétuaient des fonctions sociales, politiques et humanitaires qui avaient fait leur succès dans la Chine de la seconde moitié du XIX e siècle. Elles poursuivirent ainsi les missions d'assistance aux victimes de désastres et d'inhumation des pauvres ou des morts sans descendance qui avaient été leur vocation première dans la mère patrie. Néanmoins, il n'y eut pas simple translation. Ces associations acquirent une nouvelle dimension tant du point de vue culturel qu'organisationnel. Du fait de la politique anti-chinoise que les natio-nalistes thaïs imposèrent dans les années 1930-1950, elles concentrèrent, par la 1-Le système de transcription des termes chinois pour lequel j'ai opté est dérivé de celui de Wade et a été adapté à la spécificité de la langue teochiu (/p'/, /t'/, etc., sont des consonnes éjectives).
A cause de la peur de la violence, les grandes métropoles, particulièrement latino-américaines ont connu une profonde transformation de leurs paysages urbains. De nouvelles formes urbaines, comme des condominiums clôturés, des architectures répulsives et des caméras de surveillance sont apparues pour répondre à une demande de plus en plus pressante de sécurité. Sans réflexion préalable, des villes comme celle de Campinas-SP, au Brésil, ont opté pour des politiques de vidéosurveillance et pour la construction de formes spatiales qui stimulent la ségrégation et entravent les libertés individuelles. Mais si ce mouvement a apporté une certaine sécurité pour quelques-uns, il a aussi promu la militarisation et la privatisation de l’espace public, y engendrant des injustices et encore plus d’insécurité.
Dans certaines conditions, face au large et en bordure d'eaux profondes, l'érosion des falaises génère des accumulations de blocs en sommet ou en retrait de l'abrupt. Ces accumulations constituées de blocs que les anglo-saxons appellent " Cliff-Top Storm Deposits ", peuvent être érigés en amas ou en barrages cyclopéens. Ce type de dépôts est présent dans l'archipel de Molène, sur les falaises occidentales de l'île de Banneg. L'analyse des impacts de la tempête du 10 mars 2008 permet d'améliorer les connaissances morphodynamiques de ces accumulations remarquables. Durant cet événement, le runup des vagues a atteint 15 m et a localement dépassé de 7 m le sommet des falaises. Le centre et le sud de l'île ont été submergés par un flux suffisamment puissant pour transporter des éléments lithiques jusque sur la côte est. L'inventaire des cicatrices de blocs arrachés par les vagues montre que l'érosion a épargné l'estran mais a été maximale au sommet et en retrait des falaises qui correspondent donc aux secteurs d'alimentation des amas. En conséquence, les falaises de l'île de Banneg reculent plus vite à leur sommet qu'à leur base, ce qui entraîne une diminution de la pente de l'escarpement. L'analyse des trajectoires de blocs déplacés, couplée à l'étude diachronique de photographies obliques, permet de mieux cerner les dynamiques de transport et de dépôt, et de proposer un modèle spatio-chronologique de mise en place et d'évolution des amas pour l'ensemble de l'île.
Dans cette contribution, nous souhaitons problématiser l'héritage du structuralisme à travers l'examen de la danse en sémiotique. Les différentes conceptions sémiotiques de la danse reflètent une tension interne au structuralisme entre les notions de forme et de structure. Ainsi, on cherchera d'abord à identifier les problèmes spécifiques que le phénomène danse en sa globalité pose à la sémiotique. Deuxièmement, on passera en revue certaines contributions qui diffèrent selon les critères de définition de l'objet danse et les paramètres d'analyse. Pour chaque proposition, on essayera de montrer les points problématiques ainsi que des connexions possibles. Finalement, l'évocation de deux propositions récentes, appartenant à des cadres théoriques différents mais complémentaires, nous permettra d'opérer une suture nécessaire entre la forme et la structure. Par l'imbrication de ces deux propositions, on montrera qu'une telle suture non seulement s'avère féconde pour l'étude de la danse, mais aussi qu'elle représente le véritable héritage du structuralisme sémiotique à l'époque actuelle.