Cet article propose, relativement au déchiffrage de la musique suméro-babylonienne, un nouvel éclairage sur les certitudes établies aussi bien que des propositions de résolution sur certains points restés obscurs. En tant que musicologue et sinologue, l'auteur apporte des éléments concrets pour l'explicitation des textes sur la musique de la haute antiquité d'Asie centrale à partir de l'antique cithare chinoise qin (à sept cordes tendues horizontalement sans chevalets sur une table en bois), instrument méconnu en Occident mais qui pourrait ressembler au sammu akkadien. En effet, des découvertes archéologiques récentes ont montré qu'une théorie de la musique très élaborée existait déjà au milieu du 1 er millénaire avant notre ère en Chine avec une écriture de noms des notes et une organisation en trois systèmes musicaux articulés entre eux (pentatonique, heptatonique et chromatique), confortant ainsi des écrits mentionnant les célèbres maîtres de musique du II e millénaire avant notre ère et faisant remonter au début du III e millénaire la création par l'empereur légendaire Fuxi de deux cithares associées, la cithare qin et la cithare se sa mère (de grande taille avec 25 à 50 cordes tendues horizontalement sur des chevalets, elle a disparu à la fin du I e millénaire avant notre ère). Les similitudes sont trop grandes et trop précises pour qu'il s'agisse seulement de coïncidences : sur la façon d'accorder, sur les mutations par métabole, sur la variation du nombre de cordes, sur une nomenclature des termes musicaux (notes, modes, cordes, intervalles, gestes), tout concorde entre la théorie musicale suméro-babylonienne et la pratique des cithares antiques chinoises.

This article proposes a new approach concerning Sumero-Babylonian music, disputing some assertions and putting forward some proposals to solve some points remained obscure. As a musicologist and sinologist, the author provides concrete elements in order to explain the texts related to music of Ancient East, from the point of view of the 'guqin' Chinese zither of ancient times (seven strings), instrument unknown in Western countries but which might have been not so far from the Akkadian sammu. Indeed, some recent archaeological discoveries in China prove that the level of Chinese theory of music in the middle of the Ist millenar B.C. was very high with an ecriture of pitches names and a structure in three linked musical systems (pentatonic, heptatonic and chromatic). Thus, some documents refering to famous music masters of the IInd millenar B.C. may be considered, as well as the creation by the emperor Fuxi, up to the beginning of IIIrd millenar, of two associated zithers, 'qin' zither and 'se' zither, the second one as the mother of the first one (of large size with 25 to 50 strings, the 'se' zither disappeared at the end of the Ist millenar B.C.). Similituds are so many and so precise that it is not possible to say that such parallels are only coincidences : on the way to tune, on the mutations by metabole, on changes in the number of strings, on a nomenclature of terms related to music (pitches, modes, strings, intervals, gestures), everything concords between the sumero-babylonian's theory of music and the pratice of Chinese zither of ancient times.