nglaura/hal-summarization huggingface dataset:
Le débat sur l'iconicité du signe linguistique présuppose comme acquis le fait qu'un signe iconique livre par sa structure visuellement ou auditivement percevable une représentation de son référent d'expérience, dont le signifié se démarquerait à peine. Ceci fait de l'idéogramme le reflet plus ou moins stylisé d'un référent visible, et du mot énoncé l'écho d'un événement audible. L'un et / ou l'autre représentent séparément le référent d'expérience, ce qui a pour effet de les disjoindre : le rapport de la phonie à la graphie n'est motivé ni dans un sens, ni dans l'autre. Le mot graphique n'est pas la partition (musicale) du mot phonique, pas plus que le mot phonique n'en est l'interprétation[...]
Nous présentons la mise en oeuvre d'une plateforme de formation WIMS, dans un contexte d'enseignement en présentiel amélioré. Cette plateforme est utilisée actuellement pour un public de premier cycle universitaire et concerne environ 350 étudiants dans les domaines des mathématiques et de la chimie physique. Nous donnons ici une présentation de la plateforme et de son implantation sur l'université, des pratiques pédagogiques et enfin quelques observations sur l'impact de l'utilisation de WIMS sur le comportement des étudiants.

We present the implementation of a formation platform WIMS, used as a completion of usually training. This platform is currently proposed for the first university levels and concerns approximately 350 students in mathematics and physical chemistry fields. We give here a presentation of the platform and of its establishment in the university, the teaching practices and finally some observations on the impact of the use of WIMS on student's behavior.
Les ressources électroniques pour l'enseignement de la physique se caractérise par le recours à des simulations ou animations et par le concept corrélatif de laboratoire virtuel. Les très nombreuses appliquettes proposées dans ce cadre soulèvent alors des interrogations quant à leur efficacité didactique potentielle. Nous avons cherché à définir des critères d'analyse didactique en nous référant à différents travaux portant sur l'utilisation de la simulation dans l'enseignement, sur l'usage des représentations imagées ou symboliques et sur l'efficacité des représentations multiples dans les documents électroniques. Ces points d'analyse sont ici présentés comme autant de points de vigilance didactique tant du point de vue du concepteur que du point de vue de l'utilisateur. Le résultat d'une analyse de plus d'une centaine d'appliquettes montre le caractère crucial de nombreux points.

Simulation and animation are now constitutive parts of electronic resources for science teaching / learning. Several physics web sites are presented as "virtual labs" and include various applets in order to help better understanding in optics, mechanics, electricity, etc. But a close look at the design of theses applets and/or the examination of their potential pedagogical use led to numerous questions and sometimes to crippling answers. Starting from studies concerning the design of multi-representational instructional simulations but also from didactical analysis of uses of images, diagrams or symbolic entities in text books, we were led to define characteristics to be put under vigilance of both teachers planning instructional sessions based on simulations and software designers. This paper present theses points and results drawn from an analyse of about a hundred applets.
Cet article propose une analyse de la gestion des risques psychosociaux au sein des entreprises. Cette gestion se heurte à plusieurs obstacles. Premièrement, le caractère polymorphe et plurifactoriel des RPS n'aide pas à sa compréhension dans le monde professionnel. En deuxième lieu, les coûts associés sont peu visibles pour une entreprise, ce qui n'incite pas à l'action. De plus, les méthodes et outils d'évaluation généralement disponibles sont peu adaptés aux pratiques traditionnelles de santé et sécurité au travail (par exemple la réalisation du Document Unique d'Evaluation des Risques). Pour terminer, un levier d'action important qui se situe au niveau de l'organisation du travail n'est que rarement pris en considération. Dans cet article, nous tâcherons de faire un point sur cette question en analysant ces blocages et en proposant des pistes d'action.
Argent, pouvoir et reconnaissance, sont les qualités attribuées à l'information. Gain de temps, gain d'argent, sont les espoirs mis dans l'informatique. Mais comment se marient connaissance et ordinateurs dans la vie quotidienne de l'entreprise ?
Les banques mutualistes à force de vouloir grandir ont souvent perdu de vue les valeurs qui ont prévalues à leur fondation. Le Crédit Agricole, et tout particulièrement sa caisse Nord Est, a développé un réseau social, qui loin d'être virtuel, crée une solidarité concrète entre de nombreuses parties prenantes. L'auteur analyse dans le détail les performances économiques et sociales de ce réseau en utilisant la logique de " service dominant ", et pose la question de l'évolution de ce type de structure en période de crise.
Comment l'État fait-il pour agir ? Plus précisément, comment les différents documents administratifs (jugements, notifications, arrêtés…) sont-ils fabriqués et s'imposent-ils comme des décisions légitimes ? Cette question, au premier abord, conduit à des réponses parfaitement connues depuis Max Weber : le droit garantit la légitimité des actes, et une bureaucratie rationnelle garantit l'objectivité de leur mise en oeuvre. Toutefois, de multiples recherches, adoptant des démarches ethnographiques, ont montré une réalité nettement plus compliquée. Qui plus est, le processus souvent tortueux et peu prédictible par lequel on arrive à un « acte d'État », processus qu'on appelle couramment le « travail de bureau » a été, jusqu'ici, selon le sociologue Jean Marc Weller, auteur de l'ouvrage, insuffisamment décrit et analysé dans ses composantes élémentaires et matérielles : en effet, peu de chercheurs se sont intéressés en profondeur aux dossiers, aux classeurs, aux calculs, aux étagères, aux ordinateurs et à l'agencement des pièces, des guichets et des couloirs. C'est pourtant ce monde grisâtre des bureaux qui passionne depuis longtemps Jean Marc Weller [1][1]Cf. son ouvrage L'État au guichet. Sociologie cognitive du…, et qui constitue l'objet d'enquête qu'il nous restitue dans le présent ouvrage. Pourquoi cet intérêt ? Entre autres, parce que l'auteur estime que la recherche s'est beaucoup penchée sur les acteurs, au détriment des outils et des objets qu'ils manipulent ; et que, par voie de conséquence, la mise en avant de la dimension sociale du travail bureaucratique a occulté sa dimension technique, largement minorée. Or, on a affaire là à ce que l'auteur appelle des « infrastructures du droit », qui équipent le raisonnement juridique, mais qui deviennent aussi invisibles pour leurs utilisateurs qu'une route pour un automobiliste, alors que, dans les deux cas, la configuration de ces infrastructures est lourde de conséquences sur le résultat final de l'action.
Encore perçu, il y a peu, comme étant archaïque et peu producteur de richesse, le secteur du transport de meubles par camions est aujourd'hui en pleine mutation. Sous l'effet combiné de la transformation du secteur du transport routier de marchandises (dérégulation, contrat de progrès, notamment) au début des années 90, de la modernisation progressive de l'appareil productif des acteurs de la menuiserie et de l'apparition d'une demande globale de services de transports et de logistique, l'on a assisté, ces dix dernières années, à une profonde évolution de la structure de ce marché, ainsi que de ses modes de gestion et d'organisation. Ces transformations ont eu pour conséquence une densification progressive de l'agencement (inter)organisationnel (Girin, 1995) en charge du fonctionnement quotidien des relations inter-firmes – c'est-à- dire une multiplication du nombre et de l'intensité des interactions entre les partenaires, et ce, à tous les niveaux hiérarchiques. Concrètement, cette densification se matérialise par une augmentation du nombre d'acteurs, au niveau opérationnel, ainsi que par l'arrivée d'acteurs aux trajectoires socioprofessionnelles en rupture avec celles, traditionnelles, du secteur, par de nouvelles ressources matérielles (contrats, systèmes d'information inter- organisationnels), ainsi que par un management visant à favoriser le développement de ressources symboliques basées sur l'interconnaissance et les savoirs d'organisation (Dubar, 1998). Même si elle constitue une réponse à la nécessaire modernisation du processus de travail de ces acteurs, cette densification de l'agencement organisationnel n'est pas nécessairement synonyme d'une amélioration des pratiques : elle peut, aussi, traduire une complexification de l'espace de coopération, qui pose des problèmes de management inédits.
Les ONG ne sont ni des entreprises, ni des organismes publics : elles jouent des rôles spécifiques dans la poursuite des intérêts particuliers et collectifs, notamment dans le champ de l'environnement. Mais, pour cela, elles doivent résoudre des problèmes relevant de deux champs de recherche distincts. Le premier est celui de la gestion publique de l'environnement, la problématique étant ici principalement l'étude des stratégies d'intervention des ONG sur la scène sociale, politique et économique, afin d'atteindre les objectifs environnementaux qu'elles se sont fixés. Le second est celui de la gestion des organisations, l'enjeu étant ici d'analyser les problèmes de management spécifiques que rencontrent les ONG, aussi bien pour impulser et gérer leur développement que pour réussir dans le jeu concurrentiel de leur secteur d'activité.
Compte tenu du niveau d'incertitude, de la complexité des problèmes d'environnement et de la distribution des savoirs entre de nombreux acteurs, les pouvoirs publics n'ont plus les moyens, ni les connaissances suffisantes, pour construire unilatéralement un cadre réglementaire. Dès lors, il ne s'agit plus tant pour eux de négocier avec les industriels, que de construire une coopération dynamique autour d'un projet d'innovation, c'est-à-dire de mobiliser les acteurs autour de contrats révisables et de dispositifs de pilotage adéquats. Cela passe, à la fois, par une activité de terrain continue visant à mieux coller aux exigences d'un processus en cours et, en complément, par un effort accru de prospective visant à éviter les travers de politiques sectorielles mal coordonnées et potentiellement contradictoires.
Cet article étudie l'histoire d'une des innovations avortées de la télévision : la norme de diffusion en d2mac développée dans les années 80 par les ingénieurs français, puis européens pour succéder au Sécam. Porteuse d'ambitions multiples et contradictoires (la compatibilité des standards, la qualité des images, la multiplicité des canaux de diffusion...), la norme perdra tous ses alliés, faute de réussir à les unir dans une définition commune de la « télévision du futur ».
L'activité projet incarne dans une certaine littérature managériale le mythe de l'action heureuse. Investissez vous au travail ! Epanouissez vous en projet ! Mais le projet n'est-il pas aussi destructeur de sens, porteur de pathologies et de déstabilisations ? En entreprise, les projets sont devenus de véritables machines à exiger et à juger les individus. Bref, le " coté sombre " des projets existe. Cet article s'efforce d'en proposer une structuration provisoire en mobilisant la littérature managériale, embryonnaire sur le sujet, et de nombreux verbatims d'acteurs projets. Elle distingue trois catégories de risques et d'excès du mode projet : les effets sur l'individu de l'excès d'implication (1. ), les impacts du travail en projet sur les identités professionnelles et sur les modalités d'exercice des expertises (2. ) ainsi que sur les compétences et sur la cohérence du parcours de carrière (3. ).
Un ingénieur formé à l'ethnologie plonge au coeur des ateliers d'une entreprise française de construction mécanique, afin de voir fonctionner les rouages du management participatif mis en place par la direction. Il observe l'état des lieux, les costumes, les réunions, et raconte comment s'installe un nouveau style de relations humaines dans la «poudrière» d'un atelier connu pour son climat conflictuel.
Cette contribution s’appuie sur nos expériences de chercheuses en philosophie pratique de terrain, dans lesquelles nous essayons de mieux comprendre quelles représentations, et quelles normes mobilisent les acteurs du domaine de la santé dans leurs pratiques et/ou leurs questionnements. Dans ce contexte, nous utilisons des outils de recueil de données empiriques, ce qui nous amène à poser la question de notre posture spécifique de chercheur en philosophie. Cette contribution décline les questions posées par cette posture selon trois prismes : la familiarisation avec le terrain, les exigences relatives à la méthode et les contours de la co-construction avec les acteurs. Qu’est-ce qu’engage « aller sur le terrain » pour un philosophe et quelles modalités de rencontre avec le terrain mettre en œuvre ? Comment inventer une méthode adaptée aux particularités du contexte et qui fasse émerger une réflexivité philosophique depuis le terrain ? Et comment faire reconnaître cette méthode auprès des autres chercheurs en philosophie et en sciences humaines et sociales ? Enfin, quelles appropriations chercheurs et acteurs peuvent-il faire de la réflexivité qui émerge de leur rencontre ? Comment penser leurs rôles respectifs dans la recherche ?

this article is based on our experiences as researchers in field philosophy. In our research, we try to better understand how healthcare professionals mobilize representations and norms in their daily practices, dilemmas, and reflections. In this context we use tools from empirical research, which made us ask what is our specific posture as philosophers. We will explain three aspects of this posture: familiarization with the field, commitments relative to the method and the co-construction with the actors in the field. What does it imply to do field work for a philosopher? What are the better ways to form a relationship with the field? How do we invent a method adapted to the specificities of the context that makes philosophical reflexivity emerge from the field? What can we do to have this method be recognized and accepted by other philosophers and researchers from human and social sciences? Finally, what can this bring for the researchers and the actors and how can we conceive of their respective postures in the research process?
L'auteur analyse les effets politiques de l'engagement associatif dans trois associations locales de jeunes d'origine maghrébine en adoptant une approche d'inspiration interactionniste et en s'appuyant sur des méthodes ethnographiques. Cette démarche lui permet de mettre en évidence les processus d'évitement du politique à l'oeuvre dans le contexte associatif, qui viennent nuancer les résultats des études quantitatives sur le lien entre engagement associatif et politisation. Ce questionnement l'amène à proposer une définition élargie de la politisation (entendue comme montée en généralité et reconnaissance des clivages) et à déplacer le regard des déterminants individuels de la politisation, appréhendés en termes de compétence politique, vers les ressorts interactionnistes de la politisation.
Qu'est-ce qui caractérise la famille instituée par le Code civil ? Ou plutôt : qu'est-ce qui caractérise bourgeoisement la famille du Code civil ? A cela, nous proposons de répondre en interrogeant les éléments qui, lors des travaux préparatoires du Code civil, et en particulier lors de la discussion des 8 chapitres sur le mariage, ont été explicitement pensés en opposition avec l'ordre lignager des familles aristocratiques d'ancien régime. Cette opposition s'inscrit dans une longue tradition politique de promotion des valeurs de la bourgeoisie contre les pratiques familiales aristocratiques ; Marmontel, écrivant ses contes au milieu du XVIIIème siècle, nous a paru illustrer mieux qu'un autre, en raison de sa position sociale et de la large diffusion de ses écrits jusqu'au début du XIXème siècle, illustrer dans son conte Le bon mari la lutte que se livrent, de part et d'autre de la Révolution, ces deux approches paradigmatiques de la détention et de la légitimité familiales de l'autorité. Nous proposerons une définition de la conception bourgeoise de la famille comme suit : 1./ La conception bourgeoise de la famille repose sur le couple légitime, et non plus sur la lignée ou, comme c'est le cas aujourd'hui, sur le lien parent-enfant. C'est lui qui unit les familles (et non pas les familles qui unissent les héritiers) ; c'est le consentement de ce couple qui prime, in fine, sur celui de l'ancien patriarche. 2./ Cette conception bourgeoise de la famille est essentiellement paternaliste (plutôt que patriarcaliste) en ce qu'elle limite la portée, la légitimité et les moyens de l'exercice de l'autorité parentale au domaine induit par la dépendance et la faiblesse de la jeunesse et du Sexe. C'est bien un couple composé d'un père et d'une épouse qui a succédé au patriarche commandeur de la lignée d'ancien régime.
Alors même qu'elle n'y est que rarement définie, la question de la censure est à l'arrière plan d'une large part de la pensée politique italienne de l'époque dite de la Contre-Réforme (Botero, Fracchetta, Ammirato, Albergati, Possevino). Elle constitue toutefois une pierre de touche permettant de contester l'idée, aujourd'hui répandue, d'une homogénéité de pensée entre tous les théoriciens de la raison d'État. Alors que certains d'entre eux acceptent le modèle ancien de la censure politique romaine, réactualisé par la théorie juridique bodinienne, les principaux représentants de la raison d'État catholique semblent la rejeter, ou du moins l'ignorer, au profit d'un autre modèle, celui de la censure ecclésiastique. Directement opposés à Bodin, ces auteurs développent cependant le programme que celui-ci expose dans son chapitre De la censure (République, VI, 1) : un contrôle social de la population pensé sur le modèle de la vision panoptique et omnisciente. Mais ils prétendent à une efficacité majeure, grâce à la multiplication des outils et des occasions du contrôle. Il ne s'agit plus simplement de dénombrer les sujets et leurs biens, mais d'épier directement leurs actions et leurs pensées : la figure du censeur fait place à celle de l'espion. Tel qu'il est formulé par tous ces auteurs, l'enjeu principal du contrôle social est bien de connaître les opinions des hommes et de soumettre les consciences ; or la force de la proposition des penseurs catholiques consiste à confier cette tâche " politique " à la seule autorité légitime en matière de gouvernement des âmes : le clergé, chargé de la confession et de la direction des consciences. De la sorte, la raison d'État catholique prétend à une efficacité politique supérieure à toute théorie qui détache l'État de sa bride confessionnelle.
La notion de Responsabilité Sociale de l'Entreprise (RSE) est à la mode dans le monde des affaires. On peut toutefois penser que les entreprises de l'économie sociale sont porteuses de valeurs et d'engagements qui les incitent à développer une conception spécifique de leur responsabilité... Qu'en est-il vraiment ? A partir d'une étude des supports de communication externes qu'elles diffusent sur Internet, nous tenterons de cerner si elles se distinguent des autres par la nature, la forme ou encore le contenu de leurs messages concernant leur(s) responsabilité(s). A cette fin, nous comparerons les représentations qu'elles produisent, en focalisant notre attention sur les compagnies qui exercent dans le secteur de la banque et de l'assurance en France.
L'économie est une science de l'interdépendance généralisée ce qui la rend complexe et peu précise. Mais ce n'est pas là, selon nous, le critère principal qui, avec les autres sciences sociales, l'éloigne des sciences de la nature. La météorologie, comme nombre d'autres sciences de l'écosystème, est elle aussi une science de l'interdépendance généralisée et reste peu précise, elle n'en demeure pas moins une sciences de la nature et ses " prévisions " sont perfectibles avec l'accroissement des données et la complexification des modèles. L'économie est par contre une science de l'interaction généralisée. À ce titre tout modèle économique prétenduement " scientifique " véhicule de l'information qui inter-agit sur le comportement des acteurs observé eux-même, de sorte que la prévision du modèle peut être soit auto-réalisatrice soit auto-réfutante. Dans cette configuration le critère scientifique de la " prévision réalisée " ne peut être d'un quelconque secours pour tester la scientificité du modèle.
Voilà plus d'un an que le président Hollande cherche ses mots. En janvier 2015, après les multiples attentats qui frappèrent la capitale et sa banlieue, François Hollande se refusait à parler de guerre contre le terrorisme. Si Manuel Valls se cachait à peine derrière une pirouette rhétorique 1 , le président de la République tenait encore sa langue. Au soir du 13 novembre, alors que l'assaut des forces de sécurité n'était pas encore achevé, le président prenait la parole avec précaution pour inviter les français à la prudence et à l'unité. Le ton changea radicalement le lendemain, samedi 14 novembre. « Ce qui s'est produit hier à Paris et à Saint-Denis, près du stade de France, c'est un acte de guerre, et face à la guerre, le pays doit prendre les décisions appropriées. C'est un acte de guerre commis par une armée terroriste, Daech, une armée djihadiste, contre la France, contre les valeurs que nous défendons partout dans le monde, contre ce que nous sommes, un pays libre, qui parle à l'ensemble de la planète. C'est un acte de guerre qui a été préparé, organisé, planifié de l'extérieur et avec des complicités intérieures que l'enquête permettra d'établir. C'est un acte de barbarie absolue. […] La France, parce qu'elle a été agressée lâchement, honteusement, violemment, la France sera impitoyable à l'égard des barbares de Daech » 2. Il s'agit d'affirmer dès les premiers mots que la France a subi « un acte de guerre ». La France vient d'essuyer une déclaration de guerre et entre de facto dans un conflit armé. Du constat de l'attaque à l'entrée en guerre, il n'y a qu'un pas, que François Hollande franchit devant les parlementaires et les sénateurs réunis en Congrès à Versailles le 16 novembre : « Monsieur le Président du Congrès, Monsieur le Président du sénat, Monsieur le Premier ministre, Mesdames et Messieurs les membres du gouvernement, Mesdames et Messieurs les parlementaires, La France est en guerre, les actes commis vendredi soir à Paris et près du stade de France sont des actes de guerre » 3. Les ministres, les parlementaires, les médias, l'ensemble des figures médiatiques du pays reprennent le mot : la guerre est sur toutes les lèvres. Pourtant, le 15 juillet, à Nice, les actes de guerre redeviennent une « attaque terroriste », la « guerre », un « combat ». « Cette attaque terroriste, une de plus après plusieurs autres ces cinq dernières années. Nous sommes devant un combat qui va être long parce que nous avons un ennemi qui 1 « Sommes-nous en guerre ? La question a en réalité peu d'importance car les terroristes djihadistes, en nous frappant trois jours consécutifs, y ont apporté une nouvelle fois la plus cruelle des réponses. Il faut dire les choses clairement : oui, la France est en guerre contre le terrorisme, le djihadisme, et l'islamisme radical », Hommage national prononcé par Manuel Valls à l'Assemblée le 13 janvier 2015. Voir : https://www.youtube.com/watch?v=mcX1iQ9TLPI. L'ensemble des vidéos et articles en ligne que nous citons ont été consultés le 15.09.2016. 2
La génération des femmes afghanes qui ont entre 25 ans et 35 ans aujourd'hui joue un rôle important dans l'évolution de la condition féminine en Afghanistan, en particulier depuis les événements de 2001 et la disparition du régime des Talibans. Les femmes afghanes sous les Talibans étaient astreintes au strict respect des règles imposées par l'Emirat islamique des Talibans. Elles ne pouvaient pas sortir de leur maison sans être accompagnées d'un homme appartenant à leur environnement familial proche. L'éducation et les activités sociales leur étaient interdites ; seuls les hommes recevaient une éducation religieuse [1]. Depuis 2001, une nouvelle génération de femmes émerge et se montre active sur les scènes sociale, politique et économique. Elle porte un regard différent sur la condition féminine et sur le rôle qu'elles peuvent jouer dans la vie sociale et politique. Elle milite au niveau national et international [2] sur ces sujets. Aujourd'hui, à Kaboul et dans les autres grandes villes, les femmes sont très actives et elles sortent de leur maison pour travailler, pour poursuivre leurs études ou participer à des activités sociales. L'université de Kaboul est un exemple significatif : une grande majorité des étudiants de cette université sont des jeunes filles et, parmi celles-ci, beaucoup viennent des régions pauvres et excentrées du pays. La nouvelle génération de femmes, apparue après la chute des Talibans, se mobilise afin d'améliorer la condition féminine, aidée dans ce combat par des organisations internationales et des militants internationaux. Mais d'où vient cette génération ? Quelle est son origine ? Comment milite-t-elle ? Originaire de plusieurs ethnies et multiculturelle, elle s'est construite, dans les années 1990, sous l'influence de la guerre et des événements politiques subis dans le pays, de l'immigration et de l'éducation. La figure de Shahrzad Akbar permet de mieux connaître [3] la nature et l'importance de son rôle.
Cette contribution examine les rapports entre le matérialisme des intérêts que revendique Bakounine dans ses derniers textes et la critique qu’il propose des notions d’intérêt général, de représentation politique et de centralisation dans La théologie politique de Mazzini et l’Internationale (1871). Son objet est de montrer que la prise en compte du rôle social et historique des intérêts rend caduque toute possibilité d’un intérêt général qui viendrait à son tour fonder la légitimité d’une représentation politique dans une assemblée centraliste. La première partie de l’article examine le rapport entre ce matérialisme des intérêts et la conception matérialiste de l’histoire proposée par Marx et Engels. La seconde insiste sur la critique de l’intérêt général comme fiction et sur l’impossibilité qui en découle de toute représentation dans le cadre d’un système centralisé, la reconnaissance de cette impossibilité débouchant même sur une critique du mandat impératif.

This contribution deals with Bakunin’s materialistic conception of human interests and its relationship to his harsh criticism of any idea of general interest, political representation and centralisation, especially in his late work Mazzini’s Political Theology and the International. The purpose of the article is to show how, by considering human interests and their role in society and history from a materialistic point of view, Bakunin also thinks general interest as something impossible, so that any legitimate foundation for political representation in a centralist assembly. The first part of the contribution deals with this materialistic conception of interests and its relationship to Marx’s materialistic conception of history. The second part is about the very criticism of general interest as a mere fiction, so that any legitimate representation in the framework of a centralised system becomes impossible, even if the members of such an assembly are limited by imperative mandates.
La fin du XIXe siècle est une période difficile pour les Français. La défaite de 1871, la chute du régime impérial, les déboires de la IIIe république et le krach de 1882 les ont amenés à douter de la capacité de leurs gouvernants. La société se fragilise et se divise, favorisant la montée du boulangisme et de l'antisémitisme. Charles Maurras et l'Action Française en profitent également après le suicide du général Boulanger en 1891 et la condamnation du capitaine Dreyfus en 1894. Comtien convaincu, Maurras prend régulièrement position contre Rousseau dans lequel il voit le principal responsable de la décadence morale et politique de la France. S'ouvre alors une campagne d'une rare violence contre les valeurs morales et esthétiques du Romantisme. Erigé en icône du Romantisme par les partisans d'une 'Nouvelle Renaissance Classique', Rousseau est accusé de tous les maux de la société moderne :l 'individualisme exacerbé, la perversion des mœurs, le cosmopolitisme, le républicanisme, le sionisme, l'anarchisme et même l'homosexualité.

The end of XIXth century is a difficult time for the French people. The confidence they had in their politicians is shaken by Napoleon III's military defeat in 1871, the consecutive fall of his Empire, the political misfortunes of the new Republic or by the economic Krach of 1882. 'Boulangism' and anti-semitism are the prime beneficiaries of the growing social and racial dissents in France. So are Charles Maurras and his Royalist party 'L'Action Française' after the suicide of general Boulanger and the conviction of captain Dreyfus. Disciple of Auguste Comte, Maurras launches regular attacks on Rousseau whom he considers as responsible for the moral and political decadence of France. A violent campaign takes then place against the moral and aesthetic values of Romanticism. Branded as an icon of Romanticism by the defendants of a 'New Classical Renaissance', Rousseau comes to embody all possible evils of modern society: excessive individualism, moral corruption, cosmopolitism, republicanism, Zionism, anarchism and even homosexuality.
En 1912, pour son bicentenaire, l’auteur du Contrat social est célébré dans toutes les républiques : on fête alors la contribution de Jean-Jacques Rousseau à l’élaboration de la démocratie représentative moderne. Mais en marge des assemblées parlementaires, certains préfèrent rendre hommage à la passion de Rousseau plutôt qu’à ses thèses, à son tempérament enflammé qui fut une source d’inspiration pour tant d’individus désireux de prendre en charge leur destinée.
Comment caractériser les contradictions entre l’Etat et la nation, tout en prenant en compte le fait que la société réelle est divisée en classes ? Ces éléments sont abordés sous l’angle des implications d’une politique de plein emploi, à partir de l’analyse de Kalecki. Puis, l’idée d’une double nature de l’Etat, dont on trouve des embryons chez Marx, est mobilisée pour articuler les notions d’Etat, de nation et de classes sociales. Enfin on s’interroge sur les enjeux actuels de la politique économique face aux tendances qui sont censées éroder le rôle de l’Etat et des nations.

How can we characterize the contradictions between the state and the nation, while taking into account the fact that real society is divided into classes? This paper analyses these elements based on the implications of a full employment policy following Kalecki’s analysis. We also find that to articulate the notions of state, nation and social classes it is relevant to examine the idea of a dual nature of the state, of which certain elements are found in Marx. Finally, we address the current challenges of economic policy taking into account the trends that tend to erode the role of the state and nations.
Dans son rapport verbal sur Des crises commerciales et de leur retour périodique en France, en Angleterre et aux Etats-Unis pendant le 19e siècle (1862), Louis Wolowski soulignait les analogies entre « corps social » et « organisme de l’homme ». Il poursuivait, que le corps social « a ses maladies, et il doit avoir son hygiène. Cette hygiène a ses règles et ses lois, et M. le docteur Juglar a su très habilement les exposer » . Depuis lors, l’influence des idées médicales sur l’économie politique de Clément Juglar et notamment sur sa conception du cycle, a été de nombreuses fois questionnée...
L’idée que les différences entre femmes et hommes doivent être expliquées par la socialisation et l’éducation plutôt que par la nature est parmi les plus anciennes du féminisme : les études décelant le sexisme qui les traverse sont nombreuses. Cependant, en France, rares sont les écrits qui dépassent cette dimension critique pour chercher à élaborer de façon systématique une éducation alternative féministe. En analysant deux conceptions de la lutte contre l’injustice faite aux femmes – celle de Madeleine Pelletier, militante du début du XXe siècle, et celle du féminisme « de la domination » des années 1970 –, nous chercherons à mettre au jour les raisons théoriques qui peuvent justifier cette rareté. Nous nous concentrerons sur la rationalité de ces discours, rationalité qui fait qu’une élaboration positive et spécifiquement féministe de l’éducation est renvoyée hors de « ce qu’il y a à penser ». Cela nous conduira à relativiser l’importance de l’éducation dans la lutte féministe.
Cet article s’inscrit dans les débats sur les transformations du travail des « professionnels » face à l’émergence de nouvelles formes de contrôle et de régulation de leurs activités. En s’appuyant sur une enquête empirique sur la recherche en électronique et micro/nanotechnologies, il s’interroge sur les évolutions du travail des chercheurs académiques face à l’essor des politiques de financement sur projet. L’article montre que, en redéfinissant les conditions de possibilité de l’autonomie professionnelle des chercheurs, l’évolution des régimes de financement contribue à reconfigurer profondément le contenu et l’organisation de leur travail.

Drawing on the literature on changes in professional work settings, this article explores the transformations of academic research in the field of electronic engineering and micro/nanotechnology. It examines how changes in funding regimes (i.e. the development of project funding) have reconfigured the “conditions of possibility” for professional autonomy, the contents of academic work and the organization of research groups.
Dans une perspective sémio-discursive, cet article examine les usages de la couleur lors de la Révolution orange (Ukraine, 2004). Les analyses s'appuient sur un corpus constitué de discours politiques et journalistiques, issus de la presse écrite ukrainienne et de la presse écrite française. Elles se focalisent sur la dénomination de la couleur et des acteurs politiques et les différentes ressources linguistiques et discursives qu'utilisent les locuteurs en ukrainien, en russe et en français lorsqu'ils se réfèrent à la couleur orange. Les résultats permettent de mieux saisir comment la couleur devient un moyen d'expression de l'opinion et un marqueur des rapports de pouvoir.

In a semiotic-discursive perspective, this article studies the use of colour during the Orange Revolution (Ukraine, 2004). The analysis is based on a corpus of political and journalistic discourses from the Ukrainian and French press. We focus on the denomination of the colour and of political actors in reference to colours and on different linguistic and discursive resources used by speakers in Ukrainian, Russian and French when referring to the orange colour. The results allow a better understanding of how the colour becomes a mean of expression of opinion and a marker of power relations.
Cet article s’intéresse à une situation de succession politique apparue à Nice dans les années 1990 à la suite de la fuite de Jacques Médecin et l’arrivée au pouvoir de Jacques Peyrat. Alors que les travaux privilégient traditionnellement les périodes de stabilité dans l’analyse de la gouvernance urbaine, l’étude de ce cas permet de réfléchir sur les conditions et modalités d’un changement politique. Elle croise les logiques de compétition politique et d’action publique pour éclairer la difficulté à construire un nouvel ordre politique. Elle offre l’opportunité de remettre sur le métier les enjeux de leadership et de révéler les logiques diffuses du pouvoir urbain contemporain.

This article examines a situation of political succession appeared in Nice in the 1990s following the flight of Jacques Médecin and the arrival of Jacques Peyrat in the municipality. While research traditionally favors periods of political stability in urban governance, this case makes it possible to reflect on the conditions and modalities of political change. The study combines the logics of political competition and public policy to clarify the difficulty of building a new political order. It offers the opportunity to analyze the issues of leadership and the diffuse logics of urban power.
À la fois hommage à Lucien Sfez, fondateur des Quaderni en 1987, et centième parution, le numéro que nous vous proposons entend revisiter et actualiser ce qui a fait la spécificité de la revue depuis sa création. En particulier la pensée critique-critique des idéologies qui nourrissent la pensée d'État-, qui n'est pas l'apanage d'une école ou d'une discipline particulières. Travailler sur les sommets de l'État, sur ses outils, sur la décision, et surtout sur les représentations socio-politiques et communicationnelles qui peuplent les esprits des acteurs du pouvoir comme des publics revient à identifier la façon dont l'idéologie s'est métamorphosée dans la seconde moitié du XX e siècle. Non plus l'idéologie messianique, devenue religion séculière, du début du XX e siècle, mais bien celle qui s'est coulée dans le moule du droit administratif et du légal-rationnel wébérien.
Dès ses débuts la pensée de la ville est innervée par la question du pouvoir, et fait de la ville un dispositif producteur de sens impliquant directement les habitants. Ville et pouvoir sont inséparables ; mieux, urbanisation et structuration de la ville sont explicitement pensées comme des instruments de pouvoir. Ce processus est étroitement lié à l’émergence des nouveaux pouvoirs princiers et de l’ « État » pensé comme le nouveau protagoniste de la politique.

From its beginnings, urban thought was determined by the question of power and made the physical city a device producing meaning for its inhabitants. City and power were inseparable; more accurately, the urbanization and the city’s structure were explicitly conceived as tools of power. This process was closely linked to the emergence of new princely powers and to the “State” conceived as the new leading actor of political life.
L'émergence et l'affirmation, dans les années 1970-80, d'une " nouvelle économie institutionnelle " , branche de l'économie dominante, peut sembler paradoxale. Voilà près de trente ans que prolifère ce mot d' " institution " dans la littérature professionnelle des économistes. Le présent article se veut une contribution à l'éclaircissement de ce problème, qui conduit à une conclusion négative : le traitement de la question institutionnelle que nous propose l'économie orthodoxe est un échec. Cette façon de poser la question des institutions, en effet, n'est que la conséquence, pour l'essentiel, d'une offensive visant à annexer les autres savoirs, tout en tentant de combler les contradictions interne de l'économie dominante. Comme tout empire, l'empire économique tente de masquer et de dépasser ce qui le mine par une extension déraisonnable de ses prétentions. Mais, que ce soit en ses marches ou en son cœur, cet empire a développé tant de difficultés, voire d'apories, qu'il est souhaitable de renouer avec l'idéal de l'économie politique comme une science empirique, riche des autres développements disciplinaires. En ce sens la socio-économie des institutions, comme logique propre d'une économie politique du XXIème siècle, serait une façon de dépasser le néoinstitutionnalisme et ses équivoques. En bref, les questions posées par North pourraient être déplacées avantageusement grâce aux problématiques de Marx, Weber et Polanyi, repensées pour le monde d'après 2008, d'après la première grande crise de ce siècle neuf.
Ce texte se concentre sur le rôle des pouvoirs publics, et particulièrement des collectivités locales, dans l'émergence, la diffusion, le développement et la différenciation des dispositifs de monnaies sociales ou complémentaires, en mettant en avant leur rôle de soutien potentiel à l'expérimentation. Ce soutien peut prendre, d'une part, diverses formes (technique, financière, fiscale, reconnaissance officielle et/ou juridique) et, d'autre part, différentes ampleurs. Nous commençons par expliciter le rôle plus ou moins actif des pouvoirs publics dans l'émergence et le développement des dispositifs de monnaies sociales, avant de distinguer différents degrés d'intervention, depuis la reconnaissance de fait jusqu'à des modifications réglementaires, afin d'aboutir à une typologie des modalités d'action des pouvoirs publics, au niveau local ou central. En conclusion, nous aborderons les barrières que les monnaies sociales doivent encore franchir ainsi que les écueils à éviter afin que les pouvoirs publics s'engagent davantage dans la voie de l'expérimentation monétaire sans couper le souffle d'innovation par le bas qui a caractérisé les acteurs jusqu'ici.

This text focuses on the role of governments and administrations in the emergence, spread, development and differentiation of community and complementary currency schemes (CCs), highlighting their role as potential support for experimentation. This support can take many forms: technical, financial, fiscal, official and / or legal recognition. We present first the role of governments, mostly local, in the emergence and development of four generations of CCs. We distinguish then a series of modes of action of governments at central and local levels. This leads to identify the interest of being supported (greater professionalism, greater complexity and possibly greater impact) while emphasizing the risks linked to public support as well.
Nous exposerons, en premier lieu, la nature de la société de marché, qui transforme fictivement en marchandises ce qui n'a pas été produit pour être vendu, comme la terre, le travail et la monnaie. Nous insisterons, en second lieu, sur le rôle que joue la monnaie comme institution dans la dynamique et l'impasse de la société de marché. Finalement, le marché autorégulateur semble bien être une utopie ou, plus précisément, un non-lieu, ce qui rend souhaitable son dépassement du point de vie d'une "vie bonne".
Pour répondre aux besoins croissants des systèmes électroniques en performance et en rapidité, l'électronique numérique a rejoint l'analogique pour former des circuits mixtes ultra-rapides. De cette mixité émerge la nécessité de contrôler l'intégrité des signaux échangés entre les composants, et de leur assurer une bonne protection contre les éventuelles perturbations causées par leur environnement. Cet article présente les caractéristiques des modules critiques présents sur des cartes électroniques à haute densité et à forte puissance employées pour le calcul haute performance, ainsi que les problématiques liées à leur cohabitation.
Une option prometteuse pour le déploiement de réseaux de capteurs sans-fil en milieu urbain consiste à placer les capteurs dans des bus. En tirant parti de la mobilité de ces véhicules, une telle solution permet d'augmenter la couverture spatiale du réseau, à condition qu'un certain délai dans l'acheminement des données soit toléré. Afin de définir quelles applications seraient adaptées à ce type de réseau, il est donc important d'en étudier la couverture spatio-temporelle. Dans cet article, nous proposons un modèle de couverture qui prend en compte le délai de livraison et la fréquence des visites pour chaque rue d'une mégalopole. Nous utilisons les traces de la flotte de bus de la ville de Rio de Janeiro pour valider notre modèle et générer une carte de couverture de la ville. Grâce à nos analyses, nous proposons un guide en forme d'abaque pour que les développeurs sachent quoi attendre de la couverture spatiale en fonction des délais de livraison tolérés par leurs applications. À titre d'illustration, une application tolérant un délai de 120 s atteint au plus 78% de la couverture obtenue par une application acceptant un délai de 1 200 s. Mots-clefs : Réseaux de capteurs, capteurs en mobilité, ville intelligente.
Cette note présente le projet de démonstration de l’assistant Viaduc. La démonstration montrera comment l’assistant permet d’analyser la viabilité des proposition d’un utilisateur à partir de ses objectifs et de ses moyens d’action. L’assistant vise à un soutien informatisé à la prise de décisions en matière de gestion collective participative des aires protégées. Ce projet consiste en un assistant pour la négociation permettant aux utilisateurs la formulation d’un projet cohérent, compatible avec ceux des autres utilisateurs, et facilitant la recherche de compromis. Nous proposons d’utiliser les concepts et outils de la théorie mathématique de la viabilité et nous illustrons notre approche avec un modèle de parc marin.
La RI repose sur un cadre standard qui interroge des collections de documents à partir d'un besoin en information exprimé sous la forme d'un ensemble de mots-clés. Notre contribution vise à dépasser ce paradigme habituel en traitant directement le besoin en information exprimé en langage naturel pour tendre vers une nouvelle génération de systèmes de RI axés sur l'aspect conversationnels (appelés aussi "search oriented conversational systems"). Une première étape réside alors dans la formulation de requêtes à partir de besoins en information exprimés en langage naturel. Nous proposons dans ce papier un modèle de formulation de requêtes capable 1) d'apprendre la traduction des expressions en langage naturel en requêtes de type mots-clés de manière supervisée, et 2) d'injecter les retours de pertinence dans le pro-cessus d'apprentissage (apprentissage par renforcement). Pour pallier au manque de données d'apprentissage, nous considérons le modèle de traduction comme un modèle de sélection de mots. Notre modèle est évalué sur deux collections TREC démontrant ainsi son efficacité

IR is based on a standard framework that queries document collections through an information need expressed as a set of keywords. Our contribution aims at overpassing this usual paradigm by starting the retrieval process from the natural language expression of the information need; giving rise to a new generation of IR systems based on conversational features (also called "search-oriented conversational systems"). Therefore, the first step focuses on the query formulation from the information need expressed in natural language. In this paper, we propose a query formulation model able of 1) translating natural language expressions to keyword queries in a supervised manner, and 2) injecting relevance feedback in the learning process through reinforcement learning technics. To overcome the lack of training data, we consider the translation model as a word selection process. Our model is evaluated on two TREC collections to demonstrate its effectiveness.
Dans cet article, deux nouvelles définitions de monotonie sont introduites pour les entropies d'ensembles flous intuitionnistes (au sens d'Atanassov) et des entropies d'ensembles flous définis par intervalles. Elles sont basées sur l'utilisation de la représentation polaire de tels ensembles qui permet alors de proposer des définitions plus interprétables et plus proches de la définition de l'entropie classique.

In this paper, two new definitions of monotony are proposed for entropies of Atanassov Intuitionistic fuzzy sets intuitionists and interval-valued fuzzy sets. These definitions are based on a polar representation of such sets that enables us to propose more interpretable definitions that appear to be closer to the definition of the classical entropy.