nglaura/hal-summarization huggingface dataset:
La connaissance physiopathologique et épidémiologique du SDRA a progressé ces dernières années. Différentes pistes thérapeutiques ont été évaluées par des essais cliniques récents. Les médicaments supposés limiter l'inflammation pulmonaire et favoriser la résorption de l'œdème alvéolaire se sont montrés décevants. La corticothérapie (méthylprédnisolone) peut être intéressante à la phase aiguë du SDRA mais ne doit pas être utilisée au-delà des deux premières semaines. Les béta-2 mimétiques, malgré des données préliminaires prometteuses, se sont révélés inefficaces, voire délétères, sur les études prospectives randomisées. La limitation des apports liquidiens semble réduire la formation d'œdème et permet une amélioration des échanges gazeux et un moindre recours à la ventilation artificelle. Les progrès les plus probants ont été réalisés en développant des stratégies de ventilation protectrice réduisant le barotraumatisme et optimisant le recrutement alvéolaire. La ventilation non invasive au masque est peu recommandée en dehors des formes précoces peu hypoxiques. Les thérapeutiques complexes comme le décubitus ventral, la ventilation haute fréquence, le NO, ou les échanges gazeux extra-corporels restent des thérapeutiques d'exception dont l'efficacité et la place sont à préciser.
La formation à l'éthique de la recherche et à l'intégrité scientifique des doctorants au cours de leur formation, toutes spécialités confondues, est obligatoire depuis 2016. Elle est confiée aux écoles doctorales, qui sont libres d'organiser cet enseignement comme elles le souhaitent. Nous avons réalisé une étude auprès de l'ensemble des écoles doctorales de France afin de connaître les modalités de cette formation en 2018. Il apparaît que ces écoles sont bien engagées dans cet enseignement sur l'ensemble du territoire et que la tendance est à son renforcement, ce qui témoigne d'une prise de conscience générale de l'importance de ces sujets pour la recherche de demain.
Pourquoi pendant plus d'un siècle et demi, de 1813 à 1971, des Espagnols émigrèrent-ils dans certaines régions de France ? S'y intégrèrent-ils ou n'y ont-ils que transité ? L'émigration en direction d'une contrée frontalière, certes de plus humble envergure qu'une expédition transatlantique, assurait cependant davantage de garanties pour les Péninsulaires car la contiguïté spatiale évitait les périls maritimes ou ménageait un rapatriement moins aléatoire. Mais compte tenu des rares Catalans, Basques et Navarrais qui ne s'éloignaient guère de la frontière, l'immigration ibérique transpyrénéenne demeura insignifiante durant des centaines d'années. En revanche, ce fut essentiellement la France qui accueillit les bannis des pronunciamientos à répétition. Pendant les deux derniers siècles, la France connut trois époques de diaspora espagnole avec un pic lors de l'exode massif des républicains à la veille de la Seconde Guerre Mondiale. Dès le début du XIXème siècle, l'exil d'opposants hispaniques emprunta un circuit détournant les assignations à résidence du centre hexagonal vers les pôles urbains et la frontière pyrénéenne, jusqu'à ce que, à la fin du XXème siècle, l'immigration économique péninsulaire, suivant les lois de l'offre et de la demande, devienne de plus en plus septentrionale et citadine.
L'intégration dans les programmes scolaires français d'enseignements visant une éducation au développement durable (EDD) à tous les niveaux et dans toutes les disciplines constitue un défi important pour le système scolaire. Cette intégration est en effet officiellement associée à une double injonction de mise en question des didactiques disciplinaires traditionnelles et de renouveau pédagogique. Les projets didactiques et les modes pédagogiques qui ont émergé depuis maintenant dix ans dans le cadre d'une telle EDD engendrent des difficultés aussi bien didactiques que pédagogiques auxquelles les enseignants doivent faire face. De telles difficultés sont une source de tensions entre ces deux niveaux de l'échelle des niveaux de codétermination didactique et sous la pression d'injonctions pédagogiques fortes, le didactique tend à s'effacer derrière le pédagogique.

The integration into French school curricula of education for sustainable development (ESD) at all levels and in all disciplines, is a major challenge for the school system. This integration is officially associated with a dual injunction questioning traditional disciplinary didactics and pedagogical renewal. The didactic projects and pedagogical modes that have emerged for the last ten years in the context of such an ESD create both didactic and pedagogical difficulties that teachers must face. Such difficulties are a source of tension between these two levels of didactic co-determination and under the pressure of strong pedagogical injunctions, didactics tends to fade behind pedagogical issues.

La integración en el currículo escolar francés de la educación para el desarrollo sostenible (EDS) en todos los niveles y en todas las disciplinas, es un desafío importante para el sistema escolar. Esta integración está oficialmente asociada con un doble amparo que cuestiona la didáctica disciplinaria tradicional y la renovación pedagógica. Los proyectos didácticos y los modos pedagógicos que han surgido durante los últimos diez años en el contexto de una ESD de este tipo crean dificultades didácticas y pedagógicas que los docentes deben enfrentar. Tales dificultades son una fuente de tensión entre estos dos niveles de codeterminación didáctica. Observamos que, bajo la presión de fuertes mandatos pedagógicos, la didáctica tiende a desvanecerse detrás de cuestiones pedagógicas.
Cette recherche empirique vise à expérimenter l’usage d’un outil numérique, la carte conceptuelle comme proposition pédagogique pour aborder l’éducation au développement durable (ÉDD) auprès d’étudiants du supérieur se destinant aux métiers de l’enseignement. Nous présentons ici les résultats partiels d’une expérimentation conduite à l’université où trente-deux cartes (accompagnées de l’explicitation de la démarche de conception) ont été produites et où une enquête par questionnaire a été menée auprès de 116 étudiants inscrits en troisième année de licence sciences de l’éducation. Nous souhaitons, à travers l’analyse des matériaux récoltés (cartes conceptuelles, éléments de la démarche de création et réponses au questionnaire), contribuer à l’élaboration de critères favorables pour un enseignement-apprentissage du développement durable (DD) à l’université.
Notre travail s'intéresse aux différentes pédagogies portées par un domaine d'enseignement particulier-l'éducation au développement durable (EDD)-dans le paysage éducatif français des premier et second degrés : quelles démarches pédagogiques sont employées, quelles stratégies d'enseignement/apprentissage sont mobilisées, quels outils sont utilisés ? Parallèlement à cet état des lieux des pratiques dont notre enquête révèle qu'elles sont très diversifiées et parfois spécifiques à l'objet enseigné (le DD), notre problématique porte sur l'effet de détermination que subissent les usages pédagogiques par tout un lot de conditions et contraintes qui pèsent sur l'élaboration de pratiques explicites et suffisamment étayées théoriquement. Mots-clés : éducation au développement durable (EDD), pédagogie, théorie anthropologique du didactique (TAD), enquête, questionnaire Contexte En matière d'EDD, la prescription intervient dans un contexte porteur au niveau institutionnel. En effet, ce domaine éducatif qui existe en France depuis 2004 correspond à des enseignements qui doivent être organisés 1) dans toutes les disciplines et champs d'enseignement existants, ainsi qu'au niveau des croisements disciplinaires à développer (MEN, 2007), 2) à tous les niveaux d'enseignement, de la maternelle à l'université et 3) dans l'éducation formelle (écoles, collèges et lycées) et non formelle (centres éducatifs, structures associatives, musées, etc.).
Les programmations des festivals de cinéma arabe qui se développent tant dans le monde arabe qu'à l'international présentent un constat unanime autour de la place centrale des femmes dans les sociétés maghrébines et moyen-orientales. Pour soutenir et diffuser une production en plein essor de films réalisés par des femmes émerge sur l'ensemble de cette aire arabe et depuis le milieu des années 2000 un nombre, lui aussi croissant, de festivals consacrés aux films de femmes. Ces manifestations permettent aux réalisatrices arabes d'apparaître aux côtés d'autres cinéastes internationales et d'entrer ainsi, par une nouvelle porte, sur le marché cinématographique mondial. À partir d'une étude comparée du Festival International des Films de Femmes de Salé (Maroc), organisé depuis 2006 par l'association Bourereg sous le haut patronage du roi, et du Cairo International Women Film Festival (Égypte), initiative indépendante lancée en 2008, nous avons analysé les politiques menées par les deux organisations et les liens tissés avec les institutions culturelles.
Les yeux et le regard participent de façon majeure à notre langage non verbal, avant même l’apparition du verbe. Depuis la Bible jusqu’au langage contemporain, en passant par la mythologie grecque, le théâtre, la littérature ou le langage parlé, une multitude d’expressions et de proverbes mettent en scène l’œil, ce qu’il voit et ce qu’il symbolise. Cet article parcourt les champs sémantiques de l’œil et du regard, leur évolution dans le temps, et leur étonnante richesse. En définitive, une revue de notre humanité.
En mai 1914, André Antoine démissionne de l’Odéon et se lance dans le cinéma. Quelques mois plus tard, la France entre en guerre, et le jeune Henri Desfontaines est mobilisé au Service cinématographique de l’armée. C’est ainsi le parcours de ces deux hommes, qui se sont rencontrés au théâtre et retrouvés dans le septième art, que nous retraçons, à travers leurs échanges épistolaires, conservés dans le fonds André Antoine du département des Arts du spectacle de la BNF.
Cinéaste engagée pour le cinéma et pour la société tunisienne, Kalthoum Bornaz est décédée le dans le 3 septembre 2016. Retour panoramique sur sa filmographie et hommage à une réalisatrice toujours prête à s'exprimer et à se mobiliser au service de la liberté d'expression.
Lorsqu’on pose la question de l’espace au cinéma, il ne saurait être question de se limiter à l’étude de ce que la caméra cadre, et de ce que nos yeux perçoivent. Pour comprendre l’espace que nous donne le cinéma, il faut également prendre en compte, à sa juste place, l’élément sonore : l’espace cinématographique est, bel et bien, une « construction audio-visuelle », qui communique avec la totalité de notre corps sentant.
L'heure, dit-on, est au mélange des genres audiovisuels. Pourtant, le cinéma et la télévision, qui en sont le terreau, manquent singulièrement d'un système structurant, qui permette d'expliquer aussi bien la conception, la structuration des films et des programmes que leur réception. C'est dans le but de combler un tel manque que cet article propose une théorie des genres qui se fonde à la fois sur une sémiotique de l'image et sur une approche pragmatique des genres, conçus comme des promesses sur des manières de faire des mon-des. Dans la mesure où la fiction occupe un rôle crucial dans la définition des genres, cet article s'interroge d'abord sur ce concept, qui n'est guère consensuel s'agissant de l'image. De l'examen des divers sens que l'on donne au terme fiction s'agissant de l'image et des sons, il dégage les trois façons dont on les pense comme signes, qui sont autant de façon de construire leur objet. Il devient alors possible de définir les mondes de l'image (et des sons) qui en sont les interprétants.

It is said that the moment is favorable to the blend of audiovisual genders. Thus, in cinema and television, as the cradle, there is not a structuring system able to clearly explain the conception, the structure of programs and films as well as their reception. Aiming to satisfy such absence, the present article proposes a theory of genders based at the same time on the image semiotic and on a pragmatic approach of genders, understood as the promises of different world-building ways. As fiction plays a crucial role on the gender definitions, this article initially questions such concept, which is not consensual in what concerns to image. From the examination of the different meanings we give the term fiction when speaking of image and sound, we extract the three ways, which we view as signs, as a way to build its object. Therefore, it becomes possible to define various image (and sounds) worlds and interpret them
Les hydrogels type PVA (alcool polyvinylique) sont utilisés pour de nombreuses applications telles que le génie tissulaire, la pharmacie et la validation de diverses méthodes d'élastographie. Le potentiel des polymères de PVA ayant déjà été démontré par le passé, cette étude vise à caractériser et modéliser leur comportement en fonction de la méthode d'élaboration employée. Abstract: PVA (poly-vinyl alcohol) type hydrogels are used in various applications such as tissue engineering, pharmaceuticals and for the validation of different elastography methods. The potential of PVA hydrogels having already been proved, this study aims at characterizing and modeling their behavior depending on the elaboration parameters.
La question du patrimoine matériel et immatériel de Beyrouth est posée par le cinéma libanais depuis le début de la guerre, en 1975. Ce problème patrimonial rassemble les questions identitaires, mémorielles et urbanistiques qui se posent aujourd'hui encore à tous les beyrouthins : qu'est-ce qu'être de Beyrouth-Ouest dans les années 1980 ? Qu'était Beyrouth avant la guerre, qui étaient ses habitants ? Que devient-elle aujourd'hui ? Dans un pays abîmé par une guerre de plus de quinze ans, dont certains questionnent encore l'effective fin (Mermier, Varin : 17), les questions de mémoire et d'histoire restent au coeur de toutes les réflexions. Le recours à l'art, où la subjectivité est pleinement assumée, est une solution intéressante pour penser l'histoire et réfléchir les mutations. Témoins et acteurs d'un temps donné, les artistes offrent la possibilité d'une communion, même sur des idées contestées. Débutant en 1975 et se développant encore jusqu'à aujourd'hui, en 2016, la filmographie de Jocelyne Saab sur Beyrouth est une entrée particulièrement intéressante pour penser la figuration mouvante de la ville. Parce qu'elle a couvert d'images la capitale du Liban pendant plus de quarante ans, elle lègue au pays une oeuvre considérable qui documente non seulement l'histoire de la ville dans le conflit, mais aussi son patrimoine et son potentiel. Mémoire, (re)construction d'une identité libanaise par un hommage à l'héritage architectural, artistique et culturel ainsi qu'au paysage de Beyrouth, « sa » ville, sont à l'origine de toute la relation créatrice qui lie Jocelyne Saab à Beyrouth. C'est l'ensemble de cette oeuvre que nous nous proposons d'interroger ici en traversant un panorama condensé d'images issues d'une dizaine de films, et en cherchant dans l'enchaînement des plans à saisir les moteurs de ces métamorphoses. Nous nous attarderons également sur l'ampleur du travail de patrimonialisation inscrit dans la démarche-même de Jocelyne Saab.
a été recouverte de barbelés pour parer à toute attaque. Encore aujourd'hui, toute personne qui pénètre sur la côte après le coucher du soleil peut être considérée comme espion et tué. » Ces mots sont à l'ouverture de Coastguard (Kim Ki duk, 2002). La Corée est probablement le seul pays au monde dont l'unique frontière n'est pas limitrophe mais en son centre, organisant le pays en deux grandes régions, le Nord et le Sud, suivant la distribution des forces politico-économiques : Le Nord communiste et le Sud capitaliste 1. Nulle question
L’inactivation d’un des deux chromosomes X des femelles mammifères est un processus vital et emblématique des régulations épigénétiques. Elle est déclenchée par l’accumulation d’un ARN non codant, XIST, qui isole le chromosome concerné de la machinerie transcriptionnelle ; l’état inactif persiste ensuite de manière stable au cours des divisions cellulaires successives. Cependant, des découvertes récentes conduisent à revisiter certains principes généraux de l’inactivation du chromosome X initialement établis. Ainsi le chercheur, tout comme le poète**, est-il invité à « vingt fois sur le métier remettre son ouvrage ».
Abolir la croyance pour faire place au savoir… Les chaînes à l'heure de la télé-réalité François Jost * l'auteur propose un nouveau regard sur la question de l'experience de la fiction (conçue come une «suspension partagé des «disbeliefs»), en partant des cer-taines cases, specialement celui des reality shows: en prenant un point de vue critique sur la notion du «contrat», l'auteur nous avance, en contrepartie, l'idée selon laquelle la question des régimes fictionels soit prise en cause comme une question liée aux formes de la connaissance associé aux productions textuelles. L'auteur fais recours à l'idée d'une «promesse de genre», comme un élément motrice des formes d'adhésion, de la partie de la réception: il considère que la constituition des genres implique la consideration des mondes avec lequels ces genres sont relatifs, de telle façon que chaque genre répose sur la promesse d'un monde (soit réel, soit fictionel ou encore ludique) qui sera capable de conditioner la croyance du spéctateur. En examinant la cas des reality shows, l'auteur identifie un phénomène d'effacement des frontières entre des espèces des genres textuels, aussi comme entre des espèces des mondes que leur correspondent. Contrat-reality shows-genres textuels
La recherche fondamentale sur le vieillissement a pris un tour intéressant ces dernières années avec un développement rapide des biomarqueurs prédictifs de mortalité chez les organismes modèles, notamment la drosophile, ainsi que chez l’être humain à travers les améliorations des approches d’identification en masse de molécules circulantes. Ces développements conduisent à un déplacement de notre capacité de prédiction de survenue de la mort, du niveau historiquement populationnel au niveau individuel. Nous interrogeons ici les implications éthiques, médicales et sociales de ce changement d’échelle.
Les séries américaines à succès (The Mentalist, Lie to me, Dr House, etc.) sont ici envisa-gées comme des symptômes, c'est-à-dire comme des signes qui disent quelque chose de la société qui les plébiscite. En ce sens Il s'agit d'un essai de séméiologie, la science des symptômes pour la médecine. On montre qu'elles assouvissent d'abord une soif de savoir. L'intimité y joue comme conaissance ultime, comme l'atteste divers procédés comme la voix over. A travers ce désir de pénétrer au plus profound des êtres, il y a une infatiguable poursuite de la transparence perdue. Dans ce contexte tout secret a vite fait de s'identifier à un mensonge. Les series américaines apportent une consolation à la perte definitive de la transparence dans nos sociétés démocratiques.
L'empathie est souvent dépeinte comme une émotion vertueuse qui permettrait de rendre la médecine plus humaniste. Une médecine plus humaniste serait une médecine où les professionnels de santé feraient preuve de plus d'empathie envers leurs patients et leurs patientes. Cette thèse est à la fois plébiscitée par des philosophes, des médecins et des patients, qui considèrent que les professionnels de santé ont perdu, à cause de leur formation biomédicale, une certaine façon d'éprouver de l'empathie. Cette contribution souligne deux limites de cette thèse. D'une part, il est difficile d'attester un déclin de l'empathie en médecine et de l'attribuer au modèle biomédical. D'autre part, l'empathie n'est pas sans défaut, que ce soit d'un point de vue moral ou pour la pratique de la médecine. Cela ne signifie cependant pas la mort de l'humanisme médical : il est possible de le faire reposer sur un concept minimal de compassion et de lui intégrer une approche basée sur les systèmes de santé. L'humanisme ainsi défendu n'est plus empathique, mais il est aussi plus convaincant.

Empathy is often described as a virtue which could help in making medicine more humanistic. This thesis has been put forward by philosophers, health professionals and patients who believe that doctors have lost their capacity for empathy during their biomedical studies. This paper argues that there are two limits to this thesis. First, it is unclear whether a lack of empathy can be attributed to the biomedical education. Second, empathy itself is not without issues such that it is dubious that empathy should be put forward as a way towards medical humanism. This rejection of empathy does not mean the end of medical humanism, as another concept, compassion, can be put forward instead. Humanism based on compassion is more minimalist, but integrated with an approach focused on health systems, it makes humanism more tangible and radical.
L’œuvre de Jocelyne Saab se distingue par la sincérité de l’implication de la réalisatrice dans les images qu’elle crée. Jocelyne Saab s’intéresse à son monde, à Beyrouth, au Liban, mais aussi plus large, ment à l’Égypte, à la Palestine, à l’Iran – au Moyen-Orient, dans son unité comme dans sa pluralité d’identités. Jocelyne Saab questionne les conflits qui déchirent, dans le but de les comprendre et de mieux, par l’art, savoir les surmonter pour retrouver la vie.
Texte : Pour parodier un sketch culte 1 le mauvais chercheur fait des manips, il a des résultats et il les exploite mais c'est un mauvais chercheur et là on le reconnaît à la ronde, alors que le bon chercheur lui, il fait des manips, il a des résultats et il les exploite mais c'est un bon chercheur. La discrimination entre bons et mauvais chercheurs est effectuée par différentes instances dont une partie est composée de chercheur.euse.s mais ces dernier.e.s sont-ils bon.e.s ou mauvais.e.s ? Si on veut tenter de répondre à cette question, il nous faut tout d'abord re-définir ce qu'est, ou devrait être, un chercheur puis tenter de faire la discrimination entre le « bon » et le « mauvais ». Le chercheur est l'acteur principal de l'écosystème scientifique. Il est celui qui consacre son temps à l'exploration des « terra incognita » de la connaissance. Le chercheur peut se définir lui-même comme étant bon lorsqu'il fait une recherche honnête et fait avancer la connaissance. Mais il n'est pas seul dans son écosystème à définir le bon chercheur. L'évaluateur va le comparer aux autres car nous, scientifiques, vivons et cherchons grâce aux subsides de l'état. Peu d'entre nous, fait de la recherche bénévolement ou soutenue par un mécène. L'évaluateur aujourd'hui considère qu'un chercheur est bon s'il est reconnu par sa production (articles, brevets, expertises) et sa notoriété (invitation aux congrès prestigieux, demande d'expertise, porteur de projet…). L'évaluateur est en principe un pair qui sera lui-même évalué. Mais ne faudrait-il pas qu'il évalue seulement les chercheurs moins bien classés que lui ? Et dans ce cas, qui va évaluer le premier des chercheurs ? Dans l'enseignement supérieur, seuls les professeurs évaluent les professeurs. L'administrateur demande au chercheur d'être efficient, c'est à dire idéalement de rapporter plus d'argent à la société qu'il n'en consomme. Ce retour sur investissement est difficile à mesurer sur un temps court ou en terme individuel quand la recherche 1 « Les inconnus sketch Les Chasseurs-Sketch les Inconnus ».
En raison de l’intense activité physiologique de la fonction visuelle, l’homéostasie du fer dans la rétine y est contrôlée localement. Sous l’effet de sa dérégulation (qui a des origines génétiques, environnementales, ou due au vieillissement), le fer libre s’accumule et devient, par ses propriétés oxydantes et inflammatoires, toxique, comme cela est observé au cours de la dégénérescence maculaire liée à l’âge (DMLA). Le rétablissement d’un métabolisme du fer équilibré est donc une possibilité thérapeutique. Néanmoins, la toxicité oculaire des chélateurs chimiques oriente les recherches vers des chélateurs biologiques naturels. Nos travaux montrent que la transferrine, le transporteur du fer, préserve la rétine des mécanismes associés à la DMLA.
Frapper un mur pour dire « Je t'aime » ? Les stratégies fatales au Japon Hit a Wall to say "I Love You"? Fatal Strategies in Japan RESUME En 2014, une nouvelle façon de déclarer sa flamme fait son entrée dans le répertoire des clichés érotiques au Japon, sous le nom de kabe-don. Il s'agit de plaquer une femme contre le mur. Mur se dit kabe. Don, c'est le bruit que fait une paume ferme contre la paroi. Le procédé suscite un engouement tel que le kabe-don devient le passage obligé des feuilletons romantiques et des jeux de simulation amoureuse qui implémentent en standard la scène au cours de laquelle un homme (prédateur) accule une femme (proie) contre un mur sur lequel il frappe afin de signifier la force de son désir. Cet artifice de mise en scène fondé sur des rôles de genre inégalitaires suscite des interrogations : pourquoi tant de Japonaises (et lesquelles) apprécient-elles ce scénario de soumission ? Dans le cadre de quelles mutations s'est-il développé ? Suivant quelles logiques ? En replaçant le kabe-don dans son contexte d'émergence et en étudiant ses multiples déclinaisons, j'aimerais faire de ce phénomène un miroir révélateur des « mécanismes sentimentaux » qui président aux évolutions sociétales japonaises, avec le souci d'apporter un éclairage nouveau sur ce que le fait de frapper un mur peut signifier dans le cadre dématérialisé de l'univers numérique.

In 2014, a new way to declare love enters the erotic stereotypes' repertoire in Japan, known as kabe-don. It is the act of a man pinning a woman to a wall. Wall is said as kabe. Don is used to describe the sound of a hand hitting a wall. This courtship ritual is so popular that kabe-don becomes mandatory in TV drama and simulation love games which implement as standards the love scene where a man (predator) pins a woman (prey) against a wall he hits out of mad desire. This artificial performance based on highly inequal gender-roles raises questions: why do so many Japanese women (and which ones) appreciate this submission scenario? In which context of changes did it develop ? According to which logics? Putting the kabe-don back in the context of its appearance and studying its many variations, I would like to analyse this phenomenon as a revealing mirror of "sentimental mechanisms" underlying the Japanese societal developments, in an attempt to bring fresh thinking to the meaning of a wall-hitting within the dematerialized framework of digital worlds.
Nous présentons la plateforme d'enseignement des mathématiques edukera (http://edukera. com). Elle permet aux étudiants d'élaborer des solutions d'exercices et de les valider automatiquement. Les enseignants peuvent ajouter des exercices et des examens spécifiques pour leur classe, ou utiliser ceux déjà disponibles.

We present edukera, a new platform for teaching mathematics (http://edukera.com). It assists students with their math exercises and provides automatic immediate validation. Teachers can add specific exercises and examinations for their class, or use those already available.
Dans cet article, nous présentons les éléments techniques du MOOC OCaml. Dispensé sur la plate-forme France Université Numérique n 2015, ce cours en ligne a regroupé 3553 étudiants. Nous présentons l'environnement d'exercices de programmation en ligne, qui comprend un éditeur intelligent avec intégration des messages d'erreurs et indentation forcée, un environnement interactif, ainsi qu'un correcteur automatique permettant à l'étudiant de mettre au point sa solution progressivement à l'aide de rapports détaillés. L'ensemble est exécuté dans le navigateur des étudiants ; le serveur est utilisé uniquement pour la sauvegarde des solutions et des notes. Enfin, nous présentons la bibliothèque OCaml utilisée pour décrire le MOOC et le déployer sur la plate-forme de production, avec des garanties statiques de conformité. Cet article ne discute que très brièvement du contenu pédagogique, réalisé par Roberto Di Cosmo, Yann Régis Gianas et Ralf Treinen de l'Université Paris Diderot.
Nous présentons dans cet article une extension du typeur d'OCaml permettant de représenter les unités de mesure. L'introduction de tels types permet un typage plus n des valeurs numériques dans des applications telles que le calcul scientique. Notre implémentation utilise l'algorithme de Kennedy pour l'unication des unités, mais la comparaison nécessite quant à elle un nouvel algorithme, que nous présentons en détail.
En dépit de son ampleur et de son développement, le phénomène de la contrefaçon a été peu étudié sous l'angle de la demande. Partant du point de vue du consommateur, les auteurs dressent une revue de la littérature en marketing sur l'attitude à l'égard de la contrefaçon. Une analyse factorielle exploratoire permet d'identifier et de comparer, dans un double contexte belge et français, la perception qu'ont les jeunes consommateurs de la contrefaçon.

In spite of its development, its width and its consequences on firms and brands, counterfeiting has received scarce attention in marketing research. The purpose of this article is to address counterfeiting from a consumer behavior standpoint. Based on a review of the relevant literature, an exploratory factor analysis yields several dimensions that may predict attitude towards counterfeiting, both for Belgian and French consumers.
Eugène Léautey et Adolphe Guilbault ont publié en 1889, La science des comptes mise à la portée de tous. Cet ouvrage, a eu un large retentissement en Europe, non seulement dans les pays francophones, mais dans d'autres pays encore. Avant son chef-d'oeuvre, Eugène Léautey écrivit deux ouvrages intéressants. En 1881, il publia un livre où il étudiait les problèmes sociologiques et théoriques de la comptabilité française. Ensuite, dans le second publié en 1886, il étudie les écoles de commerce en France et dans de nombreux pays, comme l'Allemagne, l'Angleterre, l'Italie, la Russie et particulièrement les Etats-Unis. Déjà, dans les ouvrages que nous allons évoquer, un des plus grands écrivains comptables français, perçait sous les traits d'un auteur compétent, méticuleux et exigeant.

Early works of Eugène Léautey, an accounting theorist connecting the 19th and the 20th century Eugene Léautey and Adolphe Guilbault published in 1889 The science of accounts for all. This work, had a great repercussion in Europe, not only in the French-speaking countries, but still in other countries. Before his masterpiece, Eugene Léautey wrote two interesting books. In 1881, Eugene Léautey publishes his first book and he studied the sociological and theoretical problems of French accounting, then in his second, published in 1886, he studies the commercial schools of France and then of many countries such as Germany, England, Italy, Russia, and especially America. Already, in the works which we will evoke, one of the best French accounting writers, bored under the features of a qualified, meticulous and demanding author.
S'appuyant sur les théories du financement hiérarchique, cet article vérifie empiriquement la relation entre la note, qui traduit le niveau de risque perçu par les agences de notation, et la structure financière des institutions de microfinance. En raison d'un biais de sélection, la procédure en deux étapes du modèle de sélection d'Heckman a été utilisée sur un échantillon de 277 institutions de microfinance notées entre 2001 et 2007 et 214 non notées. La note obtenue, la performance et la taille jouent un rôle important dans l'évolution de la structure financière de ces organisations. Ce résultat abonde dans le sens des prédictions de la théorie du financement hiérarchique, indiquant ainsi que les IMF hiérarchisent leurs choix de financement et que celles qui sont bien notées privilégient l'autofinancement au financement externe et l'endettement aux fonds propres.

Rely on the pecking order theory, this paper empirically verifies the relationship between rating, which reflects the perceived level of risk by rating agencies, and financial structure of microfinance institutions. Due to selection bias, the two-step procedure of Heckman selection model is used on a sample of 277 microfinance institutions rated between 2001 and 2007 and 214 unrated. Rating score, performance and size play an important role in the evolution of the financial structure of MFIs. The results are in the vein of the pecking order predictions, indicating that MFIs prioritize their funding sources and those that are highly rated prefer internal financing to external financing and debt to equity.
Trois composantes psychologiques du comportement des auditeurs confrontés à des situations susceptibles de remettre en cause leur indépendance ont été étudiées. Les auditeurs qui ont le niveau d'indépendance le plus élevé ont un niveau de développement moral cognitif conventionnel et un niveau de croyance dans un monde juste médian.
Nous avons eu en France quatre types successifs de diplômes d'expert-comptable, en 1927, en 1945, en 1963 et en 1981. Chaque fois, ces diplômes ont eu beaucoup de mal à s'imposer et leur légitimité a été remise en question et contestée pour cause d'ambiguïté, d'iniquité ou pour cause de dualité. Cette étude en dit un peu plus sur la chronologie mouvementée de ces examens.
Cet article s’interroge sur les conséquences en matière de respect de la vie privée de l’utilisation des réseaux sociaux (RS) dans le processus de recrutement. Les résultats de deux études – l’une conduite auprès de jeunes diplômés de la génération Y et l’autre auprès de recruteurs issus de la génération X - soulignent des divergences quant à ce que les gens pensent connaître du web 2.0. Ces différences entrainent des pratiques distinctes en matière d’utilisation des RS dans le contexte spécifique du recrutement mais également en ce qui concerne les préoccupations à l’égard de la vie privée.

This paper explores the consequences of the use of Social Networks in the hiring process; more specifically, consequences on privacy. The findings of two studies -one conducted among young Generation Y graduates and the other one among recruiters belonging to Generation X - underline the main differences regarding what people think they know about Web 2.0. These differences lead to a ray practices when it comes to the use of Social Networks in the specific context of hiring, as well as bring up concerns about privacy
Dans cet article, nous présentons le schéma d'annotation utilisé pour étudier les interactions aliments-médicaments (Food-drug interaction-FDI). Le corpus se compose de 639 résumés d'articles scientifiques issus de Medline. Nous avons défini un schéma d'annotation constitué de 21 catégories d'entités et de 21 types de relations appliquées sur 9 catégories d'entités. Ces schémas ont été appliqués sur des documents rédigés en anglais ou en français, ouvrant la voie à un corpus multilingue annoté au moyen des mêmes catégories. Nous présentons également quelques expériences d'identification automatique des types de relations. L'adaptation de domaine à partir des interactions médicament-médicament (DDI) permet d'avoir un schéma d'annotation des relations selon 4 types. L'extraction automatique de ces relations conduit à une F1-mesure de 0.79 obtenue avec un modèle SVM précédé d'un processus de sélection de descripteurs SFM.
L'objet de la recherche est d'étudier la culture organisationnelle des cabinets d'expertise comptable et de commissariat aux comptes, perçue par les experts comptables stagiaires. L'échelle de mesure de O'Reilly a été validée. Une analyse discriminante a mis en évidence quatre groupes de cabinets : les fonceurs, les pragmatiques, les humanistes et les frileux.
Malgré la crise économique, la fécondité est restée élevée en France en 2009 : 1,98 enfant en moyenne par femme contre 1,99 en 2008. Le retard des maternités se poursuit : les femmes ayant accouché en 2009 avaient 30,0 ans en moyenne, contre 29,9 ans en 2008. Depuis un siècle, les âges de la maternité se sont resserrés autour de la moyenne en relation avec la raréfaction des familles nombreuses. Le recul de l'âge à la maternité est général dans les pays développés. En Europe, les femmes ont leurs enfants le plus tard aux Pays-Bas, en Irlande et en Italie.
La présence ou l’absence d’images, le type d’image (figurative, abstraite) sont des indicateurs de l’évolution de l’histoire des disciplines. En comparant la place de l’image dans les disciplines, niveaux, filières dont la présente publication de DIRE rend compte, cet article analyse la fonction que chaque discipline lui attribue. Cette place dépend à la fois des possibilités techniques de l’époque considérée et du rôle que l’institution lui accorde. Il faut aussi tenir compte du fait que ces programmes n’accordent pas la même place à l’image selon les niveaux et selon les disciplines. Enfin, chaque éditeur a sans doute sa propre politique quant à l’introduction de l’image.


La presencia o ausencia de imágenes, el tipo de imagen (figurativa, abstracta) son indicadores de la evolución de la historia de las disciplinas. Al comparar la ubicación de la imagen en las disciplinas, niveles y cursos academicos, este artículo analiza la función que cada disciplina le atribuye. Esta ubicacion depende tanto de las posibilidades técnicas del período considerado como de la funcion que la institución le asigna. También se debe tener en cuenta que estos programas no dan a la imagen la misma funcion según los niveles escolares, el curso academico y las disciplinas. Por ultimo, cada editor probablemente tenga su propia política en cuanto a la introducción de la imagen.
Cet article interroge la place du jeu vidéo dans le cours de littérature en France à partir d’un corpus constitué de programmes officiels, de publications pédagogiques des réseaux Scérén et Canopé (sous la tutelle du ministère français de l’Éducation nationale [MEN]) et du portail national d’informations et de ressources du MEN. Il révèle la très faible présence du jeu vidéo et du jeu sérieux non seulement en littérature, mais plus généralement dans la discipline du français. Nous émettons l’hypothèse que cette faible présence s’explique, en partie, par l’histoire de la discipline et plus généralement par le rapport que l’institution scolaire entretient avec la culture de masse dont relève le jeu vidéo. Le processus de scolarisation des jeux vidéo est en effet similaire à celui de la littérature, du cinéma, de la télévision. Il génère des pratiques scolaires qui privilégient la mise à distance et non l’immersion dans la fiction. La radicale nouveauté du jeu vidéo n’est pas prise en compte, mais ramenée à du connu, à travers des pratiques mettant à distance la fiction, l’image, le jeu.
En langue des signes, le lexique de la parenté est aujourd'hui à peu près uniforme sur tout le territoire français. Derrière cette apparente simplicité se dissimule une histoire complexe. On sera sans doute surpris d'apprendre que le signe américain bien connu FATHER « père », main ouverte et pouce posé sur le front, est d'origine française ; et qu'il n'a pas disparu du territoire français, puisqu'il subsiste encore aujourd'hui dans quelques localités, dans les mains de sourds âgés. Cela prouve combien est urgente la nécessité de recueillir, avant qu'il ne disparaisse définitivement, le trésor linguistique que constituent les signes régionaux, qui réservent certainement d'autres surprises. Mais ce qui étonnera peut-être encore plus est le fait qu'au XIXe siècle, le lexique de la parenté ignorait la distinction selon le sexe : un signe unique pour PÈRE et MÈRE, un signe unique pour FILS et FILLE, un signe unique pour FRÈRE et SŒUR. Et, seule trace de cette indifférenciation à avoir subsisté jusqu'aujourd'hui, un signe unique pour MARI et FEMME. Pour juger ce fait à sa juste valeur, il faut rappeler que chaque société découpe à sa manière le tissu biologique pour déterminer des catégories de parents nommés d'un même terme. Ces classifications varient énormément d'une culture à l'autre.
Cet article interroge le phénomène du pouvoir organisationnel et plus précisément le pouvoir comme problème. Car avant de s'interroger sur le contenu du pouvoir dans les organisations et de son impact sur leur comportement, nous devons nous interroger sur le fait de l'existence du pouvoir, sur ce besoin chez l'homme de ce comportement. Est-ce un refuge, un moyen de faire face à son existence même ? Dans un système idéal de gouvernance organisationnelle, cette variable doit exister. Mais pourquoi ? A la manière de Nietzche, pourrions – nous nous le demander ? Pourquoi, selon Hegel, l'homme est-il un puissant ? Mots clés : pouvoir, organisation, pouvoir des dirigeants, pouvoir des dirigés, comportement organisationnel.

This communication suggests wondering about the power but more exactly about the power as the problem. Because before wondering about the contents of the power, we have to wonder about the fact of the existence of the power, about this need at the man of this behavior. Is it a refuge, a means to face its existence ? In an ideal system of governance, this variable has to exist. But why ? In the style of Nietzche, could-we it wonder ? Why, according to Hegel, the man is he a powerman ? Keys words : Power, organization, power of masters, power of the slaves, Organisational Behaviour.
En France, le lexique des signes attribués aux mois est celui qui offre la plus grande variabilité. Les signes qui ne sont utilisés que par les anciens élèves des institutions de province tendent aujourd'hui à disparaître sous la pression des signes parisiens, et certains d'entre eux ne sont déjà plus guère utilisés que par quelques personnes âgées. Il faut espérer que les associations régionales de personnes sourdes les photographie­ront avant leur prochaine et définitive disparition. Le recensement ci-dessous est donc loin d'être exhaustif. Il suffit cependant pour établir les sources de la création lexicale dans ce domaine. Elles sont au nombre de quatre : • Les constellations du zodiaque : le signe attribué à un mois donné représente l'animal ou l'objet qui donne son nom à la constellation dans lequel le soleil entre pendant ce mois. La plupart de ces signes ont aujourd'hui disparu, si bien que l'origine zodiacale de ceux qui ont subsisté n'est plus identifiée par les locuteurs. • Les fêtes et rituels liés à la religion catholique : la chandeleur, le mardi gras, le mercredi des cendres, le carême, la Résurrection, l'Ascension, la consécration du mois de mai à la sainte Vierge, la communion solennelle, l'Assomption, la Toussaint, Noël. Plusieurs de ces événements sont liés à Pâques, dont la date est mobile, et peuvent donc se déplacer surplusieurs mois. Ainsi s'explique très simplement le fait, souvent jugé étrange, qu'un même signe puisse, d'une région à l'autre, désigner des mois différents. • Les rituels civils, notamment scolaires : les embrassades du jour de l'an, le poisson d'avril, le muguet du 1er mai, la distribution des prix, le 14 juillet, les vacances scolaires, la rentrée des classes.
Prendre des notes en écoutant un message oral constitue une compétence cruciale pour des étudiants amenés à suivre des conférences en langue étrangère ou à effectuer nombre de tâches professionnelles. C'est aussi une compétence complexe car la prise de notes d'un message en L2 allie divers processus cognitifs (écouter, écrire, traiter de l'information) qui font appel à la mémoire de travail. L'hypothèse centrale de cet article est que le brouillon de prise de notes est un instrument qui permet de délester la mémoire de travail en stockant les éléments de sens les plus saillants sur le brouillon pour faire face en temps réel au flot de l'information. La méthodologie adoptée met en miroir les notes prises pendant l'écoute et les productions finalisées et elle permet de mettre à jour les stratégies utilisées par chaque apprenant et, partant, de révéler une partie des processus de compréhension de l'oral.

The ability to take notes from an oral message is very important for students who might have to follow lectures in a foreign language or carry out professional tasks. This skill is complex since it combines simultaneous cognitive processes listening, writing, processing information) which rely on working memory. The central hypothesis of this article is that note-taking is an instrument whereby the listener deals with the flow of real-time information and relieves working memory overload by stocking the most salient elements of meaning in note form. Our methodology, which compares students' notes to their final productions, elucidates students' individual strategies as well as some of the processes linked to listening comprehension.
La présente recherche s'appuie sur un corpus composé de journaux de conception tenus par des étudiants inscrits dans une formation universitaire professionnalisante (master 2 "didactique des langues et TICE") alors qu'ils réalisent un projet de conception multimédia. Le journal de conception est un outil proposé à ces futurs enseignants pour accompagner le processus de professionnalisation, et particulièrement les aspects technologiques. Cet article postule en effet que la compétence professionnelle se construit dans l'action et par le biais de la réflexivité. Une analyse de contenu menée sur un échantillon de journaux de conception contribue à appréhender de quelles façons les formés mobilisent des ressources diverses, se confrontent à leurs propres émotions et à des logiques différentes, et se créent une mémoire de l'action propice à rendre effectives les compétences développées lors de la formation.
Il est acquis dans l’esprit de Derrida, que le langage tout entier est un texte ; le monde est un texte, l’existence même est un texte. Bref «Tout est texte », dira-t-il. Alors comment Derrida décrit-il la texture du texte, sa structuration interne ? Et surtout, en quoi la texture du texte fait-elle signe vers celle du sens ? A l’inverse, en quoi la structure du sens peut-elle être dite textuelle ?
On propose de définir les mots du discours comme des unités qui commentent l'introduction d'un terme X (leur "portée") en spécifiant son statut par rapport à celui d'autres unités X', X''... qui auraient été susceptibles d'occuper la même position dans la chaîne parlée. Cette caractérisation permet de distinguer les mots du discours d'autres types de mots invariables, comme les conjonctions ou les adverbes, dont ils sont parfois homonymes. Elle fournit également un cadre pour poser les bases d'une grammaire des mots du discours, en définissant des facteurs de variation réguliers indépendants de leur sémantique individuelle. Deux de ces facteurs sont plus spécifiquement abordés : 1) la nature de la portée, définie par le type de position qu'elle occupe (argument d'une relation prédicative, thème, énoncé, etc.), le mot du discours pouvant intervenir à trois niveaux de construction de l'énoncé : le niveau de la prédication, le niveau de la dénomination et le niveau de l'énonciation) ; 2) le mode de construction, direct ou par le biais d'une relation d'inférence, du paradigme auquel appartient la portée. Enfin, on examine les facteurs déterminant la position du mot du discours (son "point d'incidence") à l'intérieur de sa portée dans le cas où celle-ci est un segment comportant plusieurs mots.