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ズファルは最後の二つの要求を受け入れたものの、スライム族をカーブール渓谷から強制的に排除することが効果のない行為であることをタグリブ族に納得させることができなかった。

その後、タグリブ族はカルキースィヤー付近のカイス族の村々を攻撃したが撃退され、その一方でタグリブ族の人物であるイヤース・ブン・アル=ハッラーズがズファルとの交渉を継続するためにズファルの下に向かった。
歴史家のユリウス・ヴェルハウゼンは、ズファルの初期の和解への試みについて、中立的な立場であったキリスト教徒のタグリブ族をウマイヤ朝とヤマン族側に引き込ませたくないという思惑があったとする見解を示している。一方で歴史家のアブドゥルアメール・ディクソンは、タグリブ族はすでに親ウマイヤ朝の立場であったが、ズファルはカルブ族に対抗するためにタグリブ族の協力を取り付けるか、少なくともタグリブ族の中立を確保しようとしていたと述べている。
タグリブ族の襲撃が大規模であったことから、ズファルはそれまで避けようとしてきたタグリブ族とカイス族の抗争に直接関与せざるを得なくなり、サルサールで起こったタグリブ族に対する報復攻撃にウマイルとともに参加した。
ズファルにとってハッジャージュはカイス系のに属する同志であり、ラジャアはヤマン系のキンダ族に属していたものの、ズファルとは血縁関係にあった。両者はズファルに対し、大多数のイスラーム教徒と同様にアブドゥルマリクをカリフとして承認しなければならず、承認と恭順の見返りに報酬を与えるが、さもなければズファルの反抗に対して罰を与えるだろうというアブドゥルマリクの伝言の内容を伝えた。
アブドゥルマリクはジャズィーラでカイス族を牽制する任務を父から与えられていた兄弟のムハンマドに対し、ズファルとフザイル、さらにその支持者たちに恩赦と(詳細は不明であるが)便宜を与えるように指示した。フザイルはズファルに対しアブドゥルマリクの軍に加わる義務を負わず、アブドゥッラー・ブン・アッ=ズバイルへの忠誠の誓いを維持できることを条件にアブドゥルマリクの要請を受け入れるように説得した。
失敗に終わった717年から718年にかけてのビザンツ帝国に対する遠征中にズファルの義理の息子で総司令官であったマスラマはカイス族の部隊を優遇したが、このような状況は軍隊内でのカイス族に対するヤマン族の同盟の結束をさらに固める要因になった。それぞれの部族間の分裂状態は主に地方権力における派閥抗争として続いたが、744年にシリアで再燃したカイス族とヤマン族の武力衝突はイスラーム世界のに発展し、この紛争は750年のウマイヤ朝の崩壊とともに終わった。
モンケ・カアンの命により始まった弟フレグを総司令とする西アジア遠征において、ニザール派の拠点たるアラムートとアッバース朝の拠点たるバグダードの征服は最も重要なものと位置づけられていた。

概要
フレグのニザール派討伐は、モンゴルへの徹底抗戦を主張するイマーム・ムハンマド3世率いるニザール派指導者の内部分裂が激化する中、クーヒスタンとクミスの拠点への攻撃で始まった。ムハンマド3世がモンゴル軍の侵攻を目前にして急死すると息子のルクヌッディーンが後を継いだが、ルクヌッディーンは方針を転換して抗戦ではなくモンゴルと和平交渉を行う道を選んだ。
ジュヴァイニーはフレグ率いるモンゴル軍に従軍していたのみならず、ニザール派との交渉も担い、降伏後のニザール派から図書の接収を行うなど、当事者の一人としてアラムート征服について最も詳しい知識人であった。ジュヴァイニーは『世界征服者史』の叙述の3分の1をニザール派の歴史とモンゴルによるニザール派平定に費やしており、この戦役をイスラーム圏におけるモンゴル帝国による征服の頂点として描いている。
この頃イランを支配していたセルジューク朝はハサン・サッバーフを討伐せんとしたが、ハサン・サッバーフはセルジューク朝の宰相ニザームルムルクを暗殺することでセルジューク朝軍を撤退に追い込んだ。

以後、ハサン・サッバーフの築いたニザール派勢力は天険の山城群構築と暗殺手段の組織化によって独立を維持し、イランの支配者がセルジューク朝からホラズム・シャー朝、ホラズム・シャー朝からモンゴル帝国に移った13世紀半ばに至るまで健在であった。しかし暗殺を度々用いたことに加え、第4代イマームのハサン2世の治世に既存のシャリーアが否定されると、ニザール派は周辺のスンナ派ムスリムから忌み嫌われ「ムラーヒダ(道に迷える者=異端者・邪教徒)」の異名で知られるようになる。
1238年にはニザール派のイマームがアッバース朝カリフのアル・ムスタンスィルと共同で、フランスのルイ9世とイギリスのエドワード1世にモンゴルに対するムスリムとキリスト教徒の同盟を結ぶための外交使節団を送っているが、実現には至っていない。
しかし、グユク・カンはこれに対し苛烈な言辞の返書を授けてニザール派討伐の意図を示し、1247年8月には側近のエルジギデイを遠征軍とともにイランに派遣した。ただし、『集史』トゥルイ・ハン紀などによるとグユクの西アジア出兵はあくまで名目であり、本当の目的は政敵バトゥの討伐であったとされ、グユクが急死するとエルジギデイもバトゥによって処刑された。
モンケの即位に至るまでに、イラン方面ではホラーサーン総督府やアゼルバイジャン鎮守府の努力によって現地勢力の経略はある程度進んでおり、フレグ率いる西アジア遠征軍の最大の目標はニザール派の拠点であるアラムートと、アッバース朝の拠点であるバグダードと位置づけられていた。
1253年8月にはタールム地区とルードバール地区にメルキタイ率いる別道隊を派遣したがほとんど戦果はなく、マンスリアやアラベシン(Alah beshin)の住民を襲って虐殺した。もっとも、1253年中のキト・ブカの軍事行動は先遣隊による一種の武力偵察に過ぎないという見解もあり、実際にフレグ自らが率いる本隊が到着すると戦況は一変することになる。

1253年10月、フレグはモンゴル高原のオルドを出発したが、その歩みは異常なほどゆっくりしており、モンゴル高原から中央アジアまでを丸2年かけて進んだ。
精神病であったとされるイマームのムハンマド3世と、彼の息子で将来のイマームと目されていたルクヌッディーン・フールシャーは対モンゴル政策の方針を巡って対立していた。ジュヴァイニーらの史家によれば、ニザール派の幹部はムハンマド3世をクーデターで追い出し、フールシャーを擁立してモンゴルと和平交渉を行おうとしたが、1255年12月1日にムハンマド3世が急死したことにより当時20代後半であったフールシャーが後を継いだという。
フールシャーは一部の山城の破却や人質の提出など譲歩案を小出しにしてフレグと講和交渉を行ったが、フレグは譲歩案を受け容れるごとに新たな譲歩を要求し、一方では威嚇攻撃を続けたため、アラムートは徐々に追い詰められていった。

マイムンディズ包囲戦

マイムンディズの包囲 
1256年11月8日、レイ方面からタラカーン河の上流を経て現れたフレグはマイムンディズ北面の丘の上に陣を敷き、マイムンディズの包囲を開始した。
アラムートの降伏 

投降したフールシャーはニザール派のすべての城に降伏、避難、砦の解体を指示しており、ルードバール地方では約40の城塞が解体された。ムカッディムの指揮するアラムートとラムサールのみはなおも抵抗を続けていたが、これはおそらく指揮官がイマームに強要されて命令を出し、一種のタキヤを行っていると考えたためであろう。アラムートに到着したフレグは1日だけ留まった後、バラガイに大軍を委ねてアラムートを包囲させ、自分はフールシャーと共に近くのラムサールを包囲するために出発した。
フールシャーはその後カズヴィンに連れて行かれ、シリアのニザール派拠点に降伏を勧告すべく使者を派遣したが、イマームが強要されていると考えてこれに応じず、最終的にマムルーク朝のバイバルスに征服されるに至った。

フールシャーはモンゴル高原のカラコルムに至ったものの、モンケ・カアンはラムサールやギルドクーフを引き渡せなかったことを理由に面会を拒否し、祖国への帰還を命じた。
発売ソフトの形態・変遷 

2022年1月28日にはポケットモンスターシリーズの初となるアクションRPG『Pokémon LEGENDS アルセウス』が、2022年11月18日にはシリーズ初となるオープンワールド作品『ポケットモンスター スカーレット・バイオレット』がそれぞれ発売された。
2022年夏、qureateはマッサージを題材としたリズムゲーム『マッサージフリークス』の発売を予定していたが、脱衣をはじめとする性的な要素が女性差別的として批判が寄せられていたほか、登場人物の名前が実在の人物に似ていることなどから論争を呼び、ソフトの販売を許可した任天堂にも批判の矛先が及んだ。qureateは2022年7月18日に謝罪し、キャラクター名の変更を行ったものの、数日後の7月22日には「関係各所と協議した結果」として無期発売延期を発表した。

その後、日本国外の会社がNintendo Switch向けの新作ギャルゲーの販売を拒否される事態が起きており、この出来事を取り上げたニュースサイト「AUTOMATON」のTaijiro Yamanakaは『マッサージフリークス』の騒動が今まで性的表現におおらかだった日本国外向け作品のポリシーにも影響をあたえたと指摘している。

これとは別に、ダウンロード専売ソフトにおいてはIARCによる汎用レーティング審査が導入されたことで低品質な作品まで招いてしまったと指摘する声もあった。
このうち4作品はストアページに掲載されたスクリーンショットと実際のゲームの質が乖離しているとの指摘があり、Youtube上では購入しないよう注意喚起が行われた。
一方、中国では、263日ぶりとなる2022年4月11日に版号(ライセンス)発行業務が再開されたものの、国外作品への承認は2022年12月の1度のみであり、しかもその大半がスマートフォン向けアプリを占めていた。
版号が発行されたNintendo Switch向けタイトルは6作品しかなく、『ポケモンユナイト』のようにほかの国から1年遅れで発行された作品もあった。

凡例

発売されたタイトル 
2022年は231の新規タイトルがパッケージで発売され、1363の新規ダウンロード専売タイトルが配信開始された。
構成 
前作『CONTRALTO』から以来およそ3年2か月ぶりとなるオリジナルアルバムで、フジテレビ系ドラマ『PICU 小児集中治療室』の主題歌に使用された先行シングル「に」をはじめ、2021年に工藤静香へ提供した「島より」、2007年にクミコへ提供した「十年」のセルフカバーに、吉田拓郎がギターとコーラスでゲスト参加した「体温」を含めた全10曲が収録されている。
樋口によると「1消費者の立場に立って、消費者問題、消費者行政を扱うもの、2家政学的な視点に立つもの、3政府部門や企業部門の分析に対して、消費行動や家計などの経済分析を行うもの」であり、「その拠って立つ学問的背景によって、いくつかの異なる研究領域が存在する。」としている。
町の有力者であるホームズが、バッツが黒人の整備工を殺害するに至った一連の略奪事件を理由にバッジを取り上げるつもりだと告げたその頃、バッツはファンダーバーグの犯罪を突き止める。数十年にわたる謎を解けば自分の職を守れると確信したバッツはファンダーバーグの土地に行き、ファンダーバーグが最新の犠牲者を埋めている現場を押さえる。
その頃、叙勲された退役軍人で経験豊富な犯罪捜査官でもあるタイラー・ワッツは、空席となっている警察署長の職に応募するという、1962年の南部の町の黒人としては大胆な一歩を踏み出す。ワッツは、ビリー・リーとホームズ市長の支援によってデラノ警察署長に任命されるが、ビリー・リーがワッツの履歴書を読み上げると、ワッツの民族的背景を知らなかった白人ばかりの市議会は無言の抗議を示す。こうした点でリー署長の息子のビリーは、ジョージア州プレーンズ出身で州上院議員や州知事を歴任し、その後アメリカ大統領選挙に出馬して当選したジミー・カーターに似た行動をとっている。
評価 
ニューヨーク・タイムズ紙のジョン・オコナーは『警察署長』を「野心的だが欠陥のあるプロジェクトながら、全体としては非常にうまく機能している」とし、演出のロンドンは「弱点はあるものの、この壮大なサーガが何を意味するのかを鋭く感じ取っている」と延べている。オコナーはこのミニシリーズの結末が、ホームズがデラノをまともな場所にするために働いたが、今では変態的な連続殺人事件の現場として記憶されることを悟るという原作とは異なり、リーとワッツがお互いを認め合い、友情の晴れやかな瞬間に抱き合って終わっていることを批判している。
ナイトムーヴス賞(ナイトムーヴスしょう、NightMoves Awards)は、1987年に『スポーツ・サウス』という名前で創刊された、フロリダ州オールドスマーを拠点とする雑誌『ナイトムーヴス』から授与されるポルノ映画の賞。
沿革 

 1939年(昭和14年)

 2月7日 - 編成下令
 3月23日 - 軍旗拝受
 4月4日 - 中支派遣のため新潟港出帆
 編成地である会津若松にちなみ略帽の星章の上に白虎のしるしをつける。
外部リンク 
中嶋武嗣・滋賀県甲賀市長:時事ドットコム
滋賀報知新聞

甲賀市長
滋賀県議会議員
日本の農業協同組合の人物
九条の会の人物
旭日小綬章受章者
滋賀県出身の人物
1948年生
存命人物
あらすじ 
締め切りに追われる作家のはるかが、忙しい毎日の合間を縫って、仕事の合間に「初期化(リセット)」と称して、銭湯、マッサージ、近所の散歩、温泉や地元の食堂を訪れるなど、さまざまな息抜きを行う。
中学校を中退して落語家・昔々亭桃太郎に弟子入りしたが、米国映画の腹話術に魅せられ、浅草の文楽の人形師に制作依頼した人形に自己の子どもの頃のニックネームであった「おしゃべり精ちゃん」と名付け、1941年、「桃城」の芸名で陸軍の催しに招かれ芸を披露。
本作の主題は、聖母マリアの姿の激しい上昇感ゆえに伝統的に「聖母被昇天」とされてきたが、「聖母被昇天」の主題に特有のモティーフである石棺や12人の使徒が描かれていないこと、そして、地上に描かれた「無原罪の御宿り」のアトリビュート (エル・グレコの息子のホルヘ・マヌエルの手になるものであろう) を根拠に「無原罪の御宿り」に変更された。
解説 
「無原罪の御宿り」とは、アダムとイヴが犯した罪ゆえにその子孫である人間はすべて生まれながらにして原罪を持っているが、聖母マリアはアダムとイヴの子孫ではなく、その原罪を免れているという信仰である。その信仰は中世末に形成されたが、スペインは国をあげてこの信仰を支持し、これをカトリック教会の教義とするよう教皇庁に熱心に働きかけた国であった。
映画主題歌(日本版) 唄 鳳蘭((AT4096) A面 ベルサイユのばら 作詩 来生えつこ 作曲 ミシェル・ルグラン 編曲 田辺信一 B面 オスカルのテーマ 作詩 有川正沙子 作曲 林哲司 編曲 田辺信一)
映画 ベルサイユのばら DVD (ASIN B00005QYP1)
ベルサイユのばら デジタルリマスター版(日本語吹替版初収録)DVD (ASIN B076H31TSQ)

外部リンク 
 
 
 
 
実写映画ベルサイユのばら BD&DVD オフィシャルサイト

1979年の映画
ジャック・ドゥミの監督映画
漫画を原作とする映画作品
フランスの映画作品
フランス革命を題材とした映画作品
日本の映画作品
ベルサイユのばら
映画における異性装
ミシェル・ルグランの作曲映画
英語のフランス映画
後にトスカーナ大公となるコジモ3世・デ・メディチやレオポルド・デ・メディチといったメディチ家の人々の支援を受けるようになり、バイエルン選帝侯やマントヴァのゴンザーガ家やパルマのファルネーゼ家もシラーニの作品を所有した。
プラトンは『ティマイオス』において、ピタゴラスに倣(なら)って、数、点、線、三角形などの数学的基礎をこの儚い(はかない)世界の基本構成単位あるいは要素とし、火、空気、水、土の四元素を真の数学的原理あるいは要素の中間にある物質の状態として考えた。
19世紀には、純粋な化学元素や水素や酸素などの異なる化学元素の個々の原子が結合して、水分子のような化学的に安定した分子を形成することが実験的に証明され、分子の近代的な概念が発展し始めた。

17世紀 
原子の形や結合性に関する最古の考え方は、レウキッポス、デモクリトス、エピクロスによって提唱されたもので、彼らは物質の固さは関係する原子の形に対応すると推論している。たとえば、鉄の原子はフック(鉤、かぎ)を持ち、しっかりと噛み合っている固体で、水の原子は滑らかで滑りやすく、塩の原子は味が鋭く尖っていて、空気の原子は軽くて渦を巻き、他のすべての物質に浸透しているという。
熱さは小さくて丸い原子によるもので、寒さは先端が尖った角錐型の原子によるもので、これが厳しい冷たさによる刺痛を説明し、固体はフックが互いに噛み合うことで結合している。ニュートンは、当時流行していた「フック型原子」、「接着型原子」(静止状態の物体)、「共同運動による結合」などのさまざまな原子結合論を認め、有名な著書『光学(Opticks)』(1704年)の「問31」で、粒子は何らかの力で互いに引き合い『直接接触すると非常に強く、短い距離では化学操作を起こし、粒子から遠くないところまで届いて何らかの影響を及ぼす』とむしろ信じていた。

しかし、より具体的には、「分子(molecule)」、すなわち原子が結合した集合体や単位という概念は、ロバート・ボイルが1661年に出版した有名な著書『懐疑的化学者(The Sceptical Chymist)』の中で、『物質は微粒子の集団から構成されており、化学変化はその集団の再編成によって生じる』とした彼の仮説に端を発している。
たとえば、1718年、フランスの化学者エティエンヌ・フランソワ・ジョフロアは、ボイルによる集団の組み合わせの概念を基に、ある種の錬金術的な「力(force)」が特定の構成要素を引き寄せるという考えを基に、粒子の組み合わせを説明する化学的親和力の理論を構築した。
ベルヌーイはこの著作で、気体はあらゆる方向に移動する多数の分子で構成され、それらが表面に衝突することで我々が感じる気体圧力が発生し、我々が熱として感じるものはその運動エネルギーに他ならないという、現在も使われている主張を展開した。
ヒギンズによれば、たとえば酸素の究極粒子と窒素の究極粒子の間の力は6であり、力の強さはそれに応じて分割され、他の究極粒子の組み合わせについても同様である。

19世紀 

こうした考え方と同様に、1803年、ジョン・ドルトンは、最も軽い元素である水素の原子量を1として、たとえば無水亜硝酸の比率は2対3であり、N2O3という式を得ると判定した。
こうした考え方と同調して、1833年にフランスの化学者は、アボガドロの原子量に関する仮説を、直線状の水分子のような半正確な分子形状と、H2Oのような正確な分子式の両方を明確に示す「体積図(volume diagrams)」を使って明確に説明した。
また、クーパーは、結合を表すために括弧を使った古い方法と組み合わせて、原子と原子の結合を実線を使って表す方法を初めて採用し、いくつかの分子では原子の直鎖を仮定し、また酒石酸やシアヌル酸のような分子では環状構造を仮定した。
1898年、ルートヴィッヒ・ボルツマンは『気体論講義(Lectures on Gas Theory)』の中で、原子価理論を用いて気相分子の解離現象を説明し、その際に原子軌道の重なりの初歩的かつ詳細な図を初めて描いた。ボルツマンは、最初にヨウ素分子の蒸気が高温になると原子に解離するという既知の事実に着目し、2つの原子から構成される分子、ボルツマンの言う「二重原子(double atom)」の存在を、2つの原子の間に働く引力で説明しなければならないと述べている。ボルツマンは、この化学的引力は、化学的価数に関する特定の事実によって、原子の表面にある「感度領域(sensitive region)」という比較的小さな領域と関連しているに違いないと述べている。
こうした考えを基に、ルイスは1916年の有名な論文『原子と分子(The Atom and the Molecule)』の中で、原子や分子を表すための「ルイス構造式」を導入し、点は電子を、線は共有結合を表した。この論文で彼は、2つの原子が1個から6個の電子を共有することで、単電子結合、単結合、二重結合、三重結合を形成する電子対結合の概念を打ち立てた。

ルイス自身の言葉を借りれば、さらにルイスは、原子は立方体を完成させるのに必要な数の電子を得たり失うことでイオンを形成する傾向があることを提唱した。
その後、1931年にポーリングは、ハイトラーとロンドンの研究、およびルイスの有名な論文に見られる理論を基に、量子力学を用いて分子の性質や結合角・結合に伴う回転といった構造式を計算する画期的な論文『化学結合の本性(The Nature of the Chemical Bond)』(参照: 原稿)を発表した。これらの概念に基づいて、ポーリングは、4つの sp3 混成軌道が水素の 1s 軌道に重なって4つの σ結合を形成する CH4 のような分子の結合を説明する混成理論を展開した。
略歴 
 2017年
 一般社団法人Spring 設立
 法務省へ「改正刑法運用に向けた要望書」を提出
 量的調査の要望書を内閣府男女共同参画局へ提出
 2018年
 法務省「犯罪被害実態(暗数)調査」に関する意見交換会参加
 英国視察実施
 2019年
 5月、法務省および最高裁に対し、性犯罪に関する法改正を求める要望書を提出した。
 2020年
 3月、性暴力の根絶と性暴力被害者支援の運用や拡充に向けた要望書を橋本聖子内閣府男女共同参画担当相に提出した。
略歴 
大永4年(1524年)、松平清康が支城の山中城を乗っ取り、本城の岡崎城の開城を松平昌安に迫った時、昌安は娘の於波留を清康に嫁がせて城を譲った 。

ただし、この当時、清康と実家の安城松平家の間に何らかの問題が発生して清康が同家を離れており、昌安が清康を婿養子に迎えて岡崎城を譲ったとする説もある。
ソビエト関連の事物に由来する人名(ソビエトかんれんのじぶつにゆらいするじんめい)では、ソビエト連邦の初期にみられた革命に関連する人名・事物などに由来を持つ個人名について説明する。

社会改革の一環として、言葉によってユートピア的な新しい現実を想像すべく新造語や頭字語が積極的に生み出されていくのと時を同じくして、独特の人名もまた創造されていった。
革命の英雄(個人名をそのまま使うこともあれば、姓を個人名として用いることや様々な形の頭字語とすることもある)
 革命にまつわる概念や標語(「十月革命」「赤軍」「意志」「労働」など。そのまま用いられもするし、頭字語とすることもある)
 産業、科学、技術にまつわる命名(「電化」「鉱業」「トラクター」など)
 文化、伝説、自然、地名などにまつわる命名(「花崗岩」などの良いイメージのある自然物や、革命にまつわる地名など)

これらの名前のほとんどは広く普及せず言語学的興味を引くに留まったが、一部の名前は時代を経ても用いられている。
この軽量化はプラットフォーム骨格の屈折や継ぎ目をなくして滑らかにつながった構造としたこと、超高張力鋼板を全体の17%(重量比で先代プラットフォームの約2倍。スズキ・アルトでの値。)使用したこと、前輪駆動車はリアサスペンションをトーションビーム式に変更したこと、各部の部品見直し、などで達成された。
中央祭壇と脇祭壇のための3点の主題は契約書に明記されていないが、エル・グレコの死後に別の画家に依頼された際の契約書やエル・グレコの遺産目録からみて、中央に洗礼者聖ヨハネによる『キリストの洗礼』(ホルヘ・マヌエルが完成させた。タベーラ施療院蔵)、左右に、生の神秘にまつわる『受胎告知』(マドリード、ウルキーホ銀行蔵) と、死についての神の言葉が語られる本作『黙示録第5の封印』が用意されたことはほぼ間違いない。
未来の月世界を舞台に運動神経抜群の青年・トムラ颯也が病弱の弟・ハルの為に、お嬢様の西洞院ルナや絶対王者のモーリス・シューメーカーら個性豊かな逃走者と共に、仮想空間での『逃走中』に挑む。
富裕層・中間層・貧民層によって住む環境が異なる状況下で、挑戦者が賞金を賭けて挑むクロノス社が主催するサバイバルエンターテイメント「逃走中」が一大コンテンツとして人気となっていた。

貧民街出身のトムラ颯也は、病弱な弟のハルに「青い海を見せる」という夢を叶える為、警備とセキュリティを強行突破し、謎の美女・ハーヴェストから参加資格であるクロノブレスを譲られ、逃走中への参加権を得る。
自分の身の安全よりも他の逃走者や人物を救う事を優先するあまり、当初は作戦を立てずにミッションを補助するアイテムも受け取らず即行動するなど、後先を考えず危険を顧みない猪突猛進的な行動の数々から、ルナからは「逃走中をなめるな」「人のために逃げ切れるほど逃走中は甘くない」と叱責されており、他人を助けた事が原因で、2度逃走成功を目前で逃している。
また、クロノブレスも非正規手段で手に入れたとしてクロノス社に没収されるが、後日モーリスから「今回の真の勝者」として賞金の一部を受け取り、ハルの煙月病を治す事が出来るようになった。
 その後、ハルの入院治療中に月村の口から発表された「逃走中グレートチャンピオンツアー」の会見を街頭ビジョンで目撃し、再び強行突破で参加しようとしたところでハーヴェストと遭遇。
パズルや謎解き、電子工作などを得意とし、シブヤステージでミッションの解法が分からず、颯也ら逃走者が苦戦していた際に往診の医師(声 - 山口太郎)から借りたクロノブレスを使い、クロノス社のゲームサーバーにハッキングしてヒントを伝えている。
 シブヤステージ終了後は、モーリスから受け取った賞金で煙月病の入院治療をする一方、「兄と一緒に逃走中に出場する」という夢を抱くようになるが、病室に現れたハーヴェストからハッキングの件を指摘された上で、オワリ城ステージの逃走中を見学してスカウトされる。その後、煙月病は完治した一方、逃走中出場については颯也から危険性を鑑み、反対されるが、これをきっかけに「兄に認められる存在になりたい」という自尊心が芽生え、ロンドンステージでは『ジョン・ドゥー』名義でキツネのような仮面をつけて参加。当初は颯也をライバル視する言動を見せていたが、ゲーム途中で仮面が外れたことで正体がバレてしまい、以降はそのまま本名名義でゲームに参加する。
ミッションにも積極的に参加する一方、ハンターの接近には無理せず身を隠す的確な判断力と、ハンターとの勝負になっても突き放す超人的な身体能力を併せ持ち、物語開始時点で9回連続逃走成功中。非情な手段を周囲にされても「それが逃走中だ」と指摘する冷徹な部分がありながらも、ミッションにおいて経験を武器に逃走者同士の連携を取って作戦を練るなど、信頼も厚い。
シブヤステージにおいても逃走成功し、前人未到の10回連続逃走成功を達成したが、後日にミッションでの活躍が著しかった颯也に賞金の一部を送金した。
 オワリ城ステージでも参戦し、武蔵が起こした妨害工作で一時生死不明となり、右腕を負傷しながらも無事に生還し、11回連続逃走成功を達成する。グレートチャンピオンツアーのランキングも1位となった一方、負傷した右腕の治療に専念するため、次回逃走中の出場辞退を表明した。
安全と賞金第一の姿勢を貫いており、賞金が上乗せされるミッションには積極的かつ、そうでないミッションには自分に有利なアイテムが支給されても消極的だが、逆に他の逃走者に「要注意人物」として監視されたり、利用されたりする事もしばしば。
再生数を稼ぐためにミッションも率先に挑む一方、五郎太と町人の諍いの現場を嬉々として撮影したり、地味な役割よりも派手なシーンを狙うなど、一歩間違えると「迷惑系」と呼ばれかねない言動もしばしば。
歩く際には機械的な効果音や足音を発しているほか、トラックの荷台や壁を破壊、武器などによる攻撃を受けても無傷、颯也と互角レベルの跳躍力を持つなど、逃走者を追走する際には人間以上の能力を見せる事がある。また、本家のハンターは一度に短時間で複数人の逃走者を確保する事はない(特定の一人のみにターゲットを絞る)が、本作では作中の描写から複数人を同時に確保する事が可能となっている事が確認できる。
当初は安倍天魔(鷹宗)を部下に従え、五郎太を追いつめつつ侍魔人を操る事に成功するが、五郎太の計り知れない力に興味を抱き、鷹宗の力を吸収し、進化を遂げる。
 五郎太と一対一で対峙し、一旦は五郎太の力を吸収する様子も見せるが、颯也とシグマの連携によって支配していた悪霊が弱体化し、最後は五郎太の手によって悪霊を断ち切られ、五郎太に感謝を述べて消滅する。
一方、信長の命よりも自らの楽しみを優先し、執念深く颯也を追いかけるが、武蔵との戦いで「自分の技では傷を負う」事を見破られ、颯也・モーリス・シグマ・伝の助の連携で身動きを封じられたところで自身のツバメ返しを2発受け、自滅に近い形で瀕死となり、最後は信長の命に背いたとして武蔵に介錯され、消滅する。
南の村へ逃れた五郎太を追い、妖怪同心と共に追い込み、渦磨・シグマをも制するが、覚悟を決めた五郎太が飛び出し、気が逸れた隙に颯也とシグマに刀を叩き折られ、最後は松之丞に仇を取られ、消滅する。
シグマとの勝負を楽しむ様子を見せるも、刺さった木の中にミッションに必要な武人像がある事に気づいたシグマによって木に槍が刺さった際に火薬玉を破裂させられるが、他の髑髏衆と同様、傷を負わなかったものの、火薬玉の爆発時に空に弾き飛ばされた槍によって串刺しとなり、消滅する。
颯也とホバーバイクでぶつかりそうになった際、スローモーションを発動して回避したことで、颯也から興味を持たれたことで工房に招き、颯也に「逃走中の真髄を知る事」を教える。

劇中用語 
 ムーンワールドコロニー
 環境破壊の影響で滅んだ地球の移民対策として月面に建造された居住区。
各エリアによって環境が異なり、颯也が暮らす下層都市のグレーエリアは環境が悪化しているため、貧民街のようになっており、中層都市のブルーエリアは普通の環境で一般人が暮らし、ルナが暮らす上層都市のホワイトエリアはコロニーの中で環境が良く、金持ちやセレブが暮らしている。
江戸・オワリの国ステージから1年間の逃走中を1シーズンとし「逃走成功回数」「生存時間」「ミッション遂行・貢献度」「ハンター振り切り成功回数」「獲得賞金」などをポイント化し、これらの獲得ポイントを合算した上で上位の逃走者に最終決戦となる「ファイナルステージ」への参加権を付与。
逃走中の参加に必須なアイテムでもあり、ゲームの残り時間や現在の賞金額、立体映像でのマップや似顔絵の表示、他の逃走者との通話(確保された逃走者も復活ミッション遂行中に限り牢獄を通じて生存している逃走者に連絡可能)、アイテム収納、ミッション通達などゲーム内の一連の物事は全てこのデバイスで行われる。ブルーエリアでの宣伝カーにも掲載されており、ペコ婆やハルを往診した医師も所有しているなど比較的手に入りやすいものの、グレーエリアの住民にとっては手が出せない代物であり、その事もあってか颯也が成り行きという形で逃走中に参加するまではグレーエリア出身の逃走者は生まれていなかった。
異世界オワリ城ステージ 
 逃走時間:180分
 賞金:108万ムーンドル→126万ムーンドル (ミッション成功により、残り30分以降1秒200ムーンドルずつ増加)
 逃走者:20名
 ハンター:5体→13体→8体
 逃走成功者:西洞院ルナ、モーリス・シューメーカー
 江戸時代の尾張国を再現した逃走エリアで「グレートチャンピオンツアー」の最初のステージでもある。
2010年9月、詐欺被害に遭い山にこもっていた老人を訪ね、ついて行ったプロデューサーによると、男性のために服、靴、ラジオ、食べ物などさまざまなプレゼントを用意し、その男性は体を洗っていなかったため悪臭がしたが、手をしっかりと握り長生きするよう頼み健康を祈ったという。
6-O-メチルグアノシンからグアノシンへの脱メチル化反応

臨床的意義 
悪性度の高い脳腫瘍である膠芽腫の患者の中でも、MGMT遺伝子のプロモーターがメチル化されている患者は抗がん剤テモゾロミドの効果が高い。
発がん素地における欠損 

発がん素地(field defect)は、エピジェネティックな変化や変異によって、がん発生の素因となるような状態が整えられた領域である。Rubinによって指摘されているように、がん研究の大部分はin vivoでは明確に定義された腫瘍を、in vitroでは個別の腫瘍病巣を対象として行われたものである。
しかし、MGMTの発現の低下また欠損は変異率の上昇を引き起こすと考えられ、変異した遺伝子のうちの1つまたは複数が細胞に選択上の利点をもたらす可能性がある。その後、変異した幹細胞が増殖クローンを生み出す際に、発現が不十分なMGMT遺伝子は選択的に中立もしくはわずかに有害なパッセンジャー遺伝子(ヒッチハイカー遺伝子)として保有される可能性がある。MGMTをがエピジェネティックに抑制されたクローンが存在し続けることでさらなる変異が生じ続け、そのうちのいくつかから腫瘍が生じる可能性がある。
MGMTが関係する例として、40種類の試料で27種類のDNA修復遺伝子のmRNAの発現を非患者由来の正常な脳組織と比較した研究では、星細胞腫の全てのグレード(II、III、IV)で13種類のDNA修復遺伝子(MGMT、、OGG1、SMUG1、ERCC1、、、ERCC4、MLH1、MLH3、RAD50、XRCC4、XRCC5)が有意にダウンレギュレーションされていた。
特徴 
従来の検索エンジンのように、Web検索結果の一覧のみを表示するだけでなく、質問に対して自然な文章で回答を行う対話型人工知能が設置されている。

YouChat 
ユーザーがテキストボックスにテキストを入力し送信すると、様々なWebサイトからの情報を集約し、AI技術を活用して複雑な質問に対する詳細な説明、議論などを展開することができる。入力されたテキストに基づいて人間のようなテキストを生成することで、自然な会話を行い、話題に関連した適切な応答を行うことも可能である。

なお、回答は14か国語(日本語、英語、韓国語、中国語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、ルーマニア語、ポーランド語、スペイン語、ポルトガル語、オランダ語、ギリシャ語、ロシア語)に対応可能。
地理 
帆柱山系の権現山、建郷山の西に位置する農村地帯であった

歴史 
 1889年(明治22年)4月1日 - 遠賀郡小嶺村、下上津役村、上上津役村、引野村、市瀬村、穴生村が合併し上津役村が設立。
主権のパレード(しゅけんのぱれーど、)は、1988年から1991年にかけて多くのソビエト連邦の構成共和国や自治共和国が、全連邦法が構成共和国法より優先されるというソ連憲法第74条に異議を唱えて主権を宣言し、と対立した一連の出来事である。各構成共和国や自治共和国の首長らは、ソビエト連邦政府の予算に対する税金の支払いを拒否したり、独自の関税制度を確立したりするなど経済的自立を高める行動を取った。
1977年のソ連憲法では、その72条により各構成共和国はソ連から脱退する権利を有していたが、脱退の手続きを規定したソ連の法文が存在せず、特に冷戦期の間は意味の持たない権利であるとの見方が支配的であった。

構成共和国は、諸外国との関係を持ったり、国際機関の活動に参加することが可能であったが、実際には、ソビエト連邦共産党による一党独裁制の下では重要な政治的、経済的な決定は専らソ連共産党政治局の指導の下行われていた。
1991年3月17日には新連邦条約を締結するための布石として、が投票をボイコットしたエストニア、ラトビア、リトアニア、ジョージアとモルドバ、アルメニアを除いた各共和国で行われ、投票者の76.4%が連邦制維持に賛成票を投じることとなった。
新連邦条約の内容は1991年8月15日に確定し、連邦の構成主体がそれぞれの国家構造・政府当局・行政機構を独立して決定することやその一部を他の条約調印国に委任できることなどが規定された。1991年8月20日には新連邦条約にロシア、ベラルーシ、カザフスタン、ウズベキスタン、タジキスタンが調印することとなっており、秋にはさらにアゼルバイジャン、キルギス、トルクメニスタン、ウクライナが調印することとなっていた。
結局、新連邦条約は11月に条約案が同意され、ソ連の主権国家連邦への改称が予定されたが、12月1日の1991年ウクライナ独立住民投票で独立が賛成多数となってロシア大統領のエリツィンがウクライナ独立を承認したことで頓挫した。これは、調印国にスラブ系の共和国が2つ(ロシアとベラルーシ)しかなく、残りはムスリム系の民族の共和国となることになるため、エリツィンが条約に調印することに同意しなくなったためだとされている。

また、ジョージアの一部である南オセチア自治州およびアブハズ自治ソビエト社会主義共和国と、モルドバの一部である沿ドニエストル・モルダビア・ソビエト社会主義共和国(沿ドニエストルに1990年6月創設)およびガガウズ・自治ソビエト社会主義共和国(現在のガガウズ自治区に1989年11月に創設)はそれぞれジョージアやモルドバの独立を認めず、ソ連の一部として留まり続ける動きが起こった。
12月16日のカザフスタンの独立宣言を最後に加盟国を失ったソ連では、12月25日にゴルバチョフが大統領職を辞任、翌26日に最高会議上層部の共和国会議がソビエト連邦を正式に解散した。

各構成共和国の主権宣言と独立宣言の日付

構成共和国以外の独立宣言
全てのソ連の構成共和国が独立して国際的に広く承認された一方で、ソ連から独立した自治共和国や自治州などの自治体はわずかな国家にしか独立が認められずに領土問題を起こすか、独立を失っている。
これらの主権宣言では各共和国が主権の担い手であるとされたが、RSFSRの最高ソビエト会議では自治共和国や自治州の連邦からの離脱について問題提起が行われず、ロシア政府と各共和国との関係は、将来の協定締結に委ねられることとなった。

1991年5月24日にソ連憲法第85条に反して、RSFSR内のすべての自治共和国がソビエト社会主義共和国となるRSFSR憲法の改正が行われた。
タタールスタン
1990年8月30日、タタール自治ソビエト社会主義共和国の最高会議は国家主権宣言を採択した。この国家主権宣言は他の自治共和国の主権宣言とは異なり、ロシアやソ連に属していることに言及せずに、タタール国内において自国の憲法や連邦法が優位にあることを宣言している。

ソ連崩壊やベロヴェーシ合意を受けて、タタールスタンでは1991年12月26日に独立国家共同体へ加盟することに関する宣言が採択された。
結局1994年3月に、ロシアのエリツィン大統領とタタールスタン大統領のミンチメル・シャイミーエフが権限分割条約に調印し、タタールスタンが独自に、土地や資源の管理、政府機構の構築、予算策定、市民権や外交政策の構築を行う権限があることが決められた。
しかし、第一次チェチェン紛争や第二次チェチェン紛争の結果、ロシアの構成主体であるチェチェン共和国としてロシアの統治下に戻ることとなった。

ウクライナ国内での動き

クリミア
1944年にクリミアの先住民のクリミア・タタール人の追放に伴って廃止されていたクリミア自治ソビエト社会主義共和国の復活を問う投票が1991年1月に行われ、同年2月12日にヴェルホーヴナ・ラーダによって復活した。
翌年5月5日にはクリミア共和国の国家独立宣言に関する法律を採択し、翌日にはクリミアをウクライナを構成する国家とし、セヴァストポリをクリミア内の特別市とする憲法を制定した。

一方、ヴェルホーヴナ・ラーダはクリミアの自治権のみを承諾するに留め、4月29日にウクライナの憲法や法律で決められた範囲で自治権を行使できるとしたクリミア自治共和国の地位に関する法律が策定された。
しかし、1994年2月4日に親ロシア派閥「」の代表がクリミアの大統領に選出されると、5月20日にクリミア共和国の国家としての憲法基盤の回復に関する法律を採択し、1992年9月の憲法改正を取り消した。この動きを受けて、9月21日にヴェルホーヴナ・ラーダでクリミアの自治問題が協議された結果、クリミア共和国はクリミア自治共和国と表記されることが決まった。
同局放送『オールスター紅白大運動会』(以降「大運動会」)と双璧をなす芸能人対抗スポーツバラエティ番組で、1974年からは毎年冬に屋内プールを舞台にした『寒中』も放送、そして各局で放送されたアイドル水泳大会の先駆けともなった。
ただし1978年の『紅白』は、フジテレビが結成した女子プロ野球チーム「ニューヤンキース」宣伝の一角として、ニューヤンキースが出場したため、ニューヤンキースの試合をメインとした『土曜グランドスペシャル』(以降「土GSP」)で放送された。

収録は、『紅白』は第1回のみ船橋ヘルスセンターで、第2回から大磯ロングビーチに変更、一方の『寒中』は1980年までは池袋スケートセンター内の屋内プールだったが、1981年より大磯プリンスホテル内の屋内プールに変更、これで冬・夏が全て大磯町での収録となった。
開会式
総合司会のタイトルコールまでは「紅白」「寒中」同じだが、『寒中』はステージ中央の入場口から選手が入場するのに対し、『紅白』はメイン会場の競泳プールに浮かべられたゴムボートに選手が乗った風景を空撮で映して始まる。
全選手はロングビーチ端の「波のプール」に集まり、号砲と共に波のプールを駆け抜け、「競泳プール」(メイン会場)→「飛び込みプール」を泳ぎ、噴水プールを駆け抜けると、最後は「流れるプール」を泳ぐか、あるいはゴムボートに乗るかにしてゴールを目指す。
人物 
静岡県立大学短期大学部の浜松キャンパスについて「比較的恵まれた環境の中で『大学らしい大学』という伝統を築きあげてきました」と述べており、その例として学内運営が極めて民主的であったこと、教職員と学生との間の距離が近かったこと、「いい意味での『教養主義』」が根付いていたこと、などを挙げている。
著作

単著 
 佐々木崇暉著『地域の産業と経済理論――青森県から捉えた地域経済論』アクセス21、1993年。

共著 
 浜松地域産業研究会著『遠州綿織物産地の展開と再編――その歴史的発展過程を踏まえて――中間報告書』静岡文化芸術大学佐々木研究室、2003年。

編纂 
 佐々木崇暉編集『浜松地域における中小楽器メーカーの実態』静岡県立大学短期大学部経済研究室。
2018年、新日本プロレスが新たに創設したロサンゼルス道場に入門、9月30日にアレックス・コグリンの名義で新日本デビュー戦を行い、LA道場のチームメイト、クラーク・コナーズと対戦したが試合は急角度の逆エビ固めに敗れた。
YouTubeにて配信するドキュメンタリー『Last Evaluation』を通じて最終的な5人のデビューメンバーを決定する予定であったが、7人全員がデビューすることとなった。

デビュー前でありながらYouTube配信のみのプレデビュー曲『DREAM』は約1週間で4000万再生、Billboardではホットトレンディングソング1位となる。

略歴

2023年 
1月1日、『YG NEXT MOVEMENT』と題したBABYMONSTERの紹介動画がYouTubeにて公開された。
1月12日に一人目のメンバーであるハラムの歌唱動画が公開されたのを皮切りに、残りのメンバーによる歌唱動画やパフォーマンス動画が公開された。

3月6日、デビューメンバーが絞り込まれることが発表され、同月10日を皮切りに最終メンバーを選抜する過程がYouTubeにてドキュメンタリー『Last Evaluation』を通じて配信された。

4月28日、所属事務所の統括プロデューサー ヤン・ヒョンソクから、5人組グループでデビューすることおよび2023年5月12日午前0時にメンバーを発表することが告知された。
個人成績

レギュラーシーズン

プレーオフ

外部リンク
Basketball-Reference.com

アメリカ合衆国の男子バスケットボール選手
ABA選手
マイアミ・フロリディアンズの選手
デンバー・ロケッツの選手
メンフィス・プロズの選手
インディアナ・ペイサーズの選手
フィラデルフィア・セブンティシクサーズの選手
フィラデルフィア出身の人物
1947年生
存命人物
バスケットボールの永久欠番保持者
1995年に北京で開催された世界女性会議についてリポートし、とりわけ、、センテニアル・オリンピック公園爆破事件、9/11、アフガニスタン戦争、コロンビア号空中分解事故、イラク戦争に関するCNNの特別報道の共同アンカーを務めた。

2000年の選挙期間中には3回の共和党の討論会と1回の民主党の討論会が、2004年の選挙期間中には1回の民主党の討論会といった、多数の大統領予備選挙討論会の司会を務めた。
2022年の教育-2023年の教育-2024年の教育

できごと

1月 
 11日 - 姫路女学院高等学校ソフトボール部顧問であった40歳の元商業科男性教諭が傷害などの容疑で神戸地方検察庁姫路支部に書類送検された(詳細)。
3月 
 20日 - 姫路女学院高等学校ソフトボール部顧問であった元商業科男性教諭(40歳)を姫路区検察庁は傷害と暴行の罪で略式起訴し、姫路簡易裁判所は28日までに罰金30万円の略式命令を出した(詳細)。
なお、競輪選手による新規の新型コロナウイルス陽性者は時折発生しているものの、新型コロナウイルスに起因するレース開催中止は2022年9月以降発生しておらず大きな影響は出ていないこと、また5月8日から新型コロナウイルスが「5類相当」へと移行したことから、新型コロナウイルスに起因するレース開催中止などの事象は以下の「できごと」に含めることとする(競輪選手による新規の新型コロナウイルス陽性者発生の事象については取り扱わない)。
また、2022年は前年同様に賞金の増額があったことで、1億円以上取得者は7名と過去最高、そして1000万円以上取得者は1339名となり、取得額1000万円以上の選手が1000人を超えたのは2010年以来12年ぶりであった。さらに、12月31日時点での全登録選手2367名の平均取得額は1267万9140円であり、全登録選手の平均取得額が1000万円を超えたのは2010年以来12年ぶり、1200万円台は2001年以来21年ぶりであった。
総売上額は目標額(68億円)を大きく上回る72億4709万800円となり、GIIIで総売上額が70億円を突破したのは2018年1月の立川開設66周年記念以来5年ぶり、特に2020年以降となるコロナ禍以降では初の70億円超えとなった。
当初は25日を最終日として開催中であった大垣FIIと久留米FIIがバンク凍結などによるコンディション不良により中止・順延となった影響で、その大垣FII、久留米FII(当日はいずれも最終日)に加え、小倉FII、岸和田FII(当日はいずれも初日)とで、4場が同時に開催される事態となった。
当該年度ではGI初開催となる競輪場はないが、久留米競輪場では8年ぶりのGI開催が決定した(2024年4月に第2回オールガールズクラシックを開催予定)ほか、KEIRINグランプリ2024は静岡競輪場での開催(3年ぶり3回目)が決定した。
佐古は直近3期連続で競走得点が70点を割っており、代謝制度により当月限りでの引退が確実となっていたが、病気を抱えていたこともあり6月7日の伊東FII最終日第1レースで6着となったのを最後に競走を離れることとし、既にあっせんされていた同月中の残り2開催は欠場し引退手続きを取ることとなった。
西川は、2018年1月22日の小倉FIでS級最年長優勝記録(52歳4か月22日)を達成したほか、日本選手権競輪において歴代1位となる連続出場記録26回(鈴木誠、伏見俊昭、小倉竜二とともにタイ記録)を達成、さらには歴代最年長となる54歳でS級1班格付けを達成する(のち神山雄一郎が更新)など、息の長い活躍を見せた。
GI決勝戦における失格発生は第30回寬仁親王牌・世界選手権記念トーナメント(2021年)以来、かつルール改正後の暴走による失格は2019年10月8日の千葉記念(滝澤正光杯in松戸)最終日第12レース決勝での小埜正義以来2人目。
これにより、屋内板張り250mバンクであるTIPSTAR DOME CHIBAを除いてガールズケイリン開催実績がなかった小松島競輪場でもガールズケイリンが開催されることが決定した。そのほか、昼夜連続のGIIIリレー開催を実施するほか、大阪・関西万博協賛競輪を奈良競輪場、川崎競輪場、大垣競輪場で、施設整備等協賛競輪を松山競輪場、松阪競輪場、前橋競輪場で、ぞれぞれ開催。
29日 - 【事象】 20代の女子選手が、自身の師匠(当時。男子選手)からセクハラ発言を受け精神的苦痛を受けたとしてその男子選手に対し約450万円の損害賠償を求め提訴していた件で、高松地裁で判決があり、裁判長は一部の発言に違法性があると認め、被告の男子選手に11万円の支払いを命じた。
前上顎骨の前背側面には1対の稜により区切られる幅広の溝が1本存在するほか、前上顎骨のinternarial processは鼻骨に重複して外鼻孔の後側に伸びており、大型で切歯状の13本の前上顎骨歯が存在し、頸椎にはpleurocoelsが存在せず、砂時計型の第II中手骨を持つ点などで、同亜科の他のメンバーから区別することが可能である。
古生物学

2022年、Leeらはナトベナトルが半水棲の生態を持つ、効率的な遊泳を行うドロマエオサウルス科の恐竜であったと見なした。他の水棲脊椎動物との間には複数の収斂が確認されており、それらには具体的に多数の歯を持つ細長い吻部、前上顎歯の遅発性交換パターン、吻部先端の複雑な神経血管系、細長い首と脊椎骨接合部、引っ込んだ長い鼻孔が挙げられる。
本層の全体的な地質からは、風食の働く湖を伴う沖積平野(高地の河川により運搬された堆積物からなる平地)において、堆積物が比較的砂漠気候に近い気候からステップ気候の環境下で堆積したこと、また短期間だけ存在する水域が他に実在したことが示唆される。

バルンゴヨト層からは他に数多くの脊椎動物が産出しており、アンキロサウルス科のサイカニアやタルキアおよび、アルヴァレスサウルス科のやおよび、鳥類のゴビピプスやおよび、ドロマエオサウルス科のと、ハルシュカラプトル亜科の、プロトケラトプス科のバガケラトプスとブレヴィケラトプス、パキケファロサウルス科のティロケファレ、のコンコラプトルとネメグトマイア、竜脚類のが知られる。
修了作品としてパリで初演された「自動演奏ピアノ、2人の打楽器奏者、アンサンブルと電子音響のための協奏曲」が芥川也寸志サントリー音楽賞にノミネート、サントリーホールで上演され話題となる。

2020年、2021年には京都芸術センター主催の個展企画「粒子の踊り」で、自作の演奏装置、舞台演出、奏者のアンサンブルからなる公演とインスタレーションの制作・展示を行う。
大学時代

1年生 
デビッド・モンゴメリーがNFLに入団する為、大学を巣立ったのち、ホールは1年生シーズンからチームの先発ランニングバックを担うこととなった。その後、ウェストバージニア州立大学戦での132ラン獲得ヤード、3ラン獲得タッチダウンを記録し、週間最優秀新人賞に選ばれるなど、大きな活躍を見せた。
第6週のグリーンベイ・パッカーズ戦では、20キャリーで116ヤード、2回のキャッチで5ヤード、1タッチダウンをあげ、FedExエアアンドグランドプレーヤー賞とペプシNFL週間最優秀新人賞に選ばれた。
また、別のインタビューでは、コロナで外で遊べず男性と知り合う機会も減ってつまらないと思っていた時にAVの話を聞く機会があり「いいかも」と思い出演を決めたと話している。

出演作品

アダルトDVD 

 ノーブラで外に出る『野生的エロス』を兼ね備えた現役アパレルデザイナー美波こづえ 26歳 AV DEBUT(3月25日、SODクリエイト)
 圧倒的な美しさを放つスレンダーボディ 知的な女の底なし性欲。
現役アパレルデザイナー 美波こづえ 26歳(4月22日、SODクリエイト)
 君、ただのセックスは知ってるみたいだけど、一番気持ちいいセックスは知らないんだね... 朽打ち騎乗位で尻肉を揺らしまくって精子を一滴残らず搾り取って中出しさせる淫語お姉さま (初)中出し解禁(5月20日、SODクリエイト)
 「若いコのおちんちんをしゃぶりたい」旦那より年下のチ○コを下品な舌使いで嬉しそうに味わうフェラチオ大好きむっつりどすけべ妻(6月24日、コスモス映像)
 一般男女モニタリングAV×マジックミラー便コラボ企画 “来日中のCAは日本人チ○ポが欲しくてたまらない”という噂は本当か!? 中国人キャビンアテンダントが黒パンスト美脚でフル勃起したデカチ○ポに自らまたがり腰振りガニ股騎乗位で連続中出し!(7月7日、ディープス)
 淫乱絶頂・愛人ラブホテル 変態したくて疼いている美人アパレルデザイナーとお籠りラブホハメ撮り(7月25日、オーロラプロジェクト・アネックス)
 いちゃラブ宅飲み濃厚べろちゅう密着せっくちゅ 自宅で朝まで二人きりお泊り 美波こづえが彼女になった日(8月7日、桃太郎映像出版)
 カフェ娘連鎖痴漢 2 営業中の店内でイキ堕ちた言いなり店員を利用する 数珠つなぎ痴漢計画(8月12日、ナチュラルハイ)
 赤面女子3周年特別編 イケメンAV男優の凄テク我慢できたら100万円! イったら即ハメ高速ピストンで容赦なく生中出し! 街中の女子大生が初体験の超快感にエビ反り悶絶! 開始早々我慢の限界で涎ダラダラあそこもびっしょりで「もう普通のSEXできないかも...」 新しい扉開いちゃったSP(8月27日、赤面女子)
 マッチングアプリの女。
(9月7日、アタッカーズ)
 素人セフレドキュメント 超絶美脚中出しOLセフレこづえをリアル寝取らせ個人撮影(9月7日、パコパコ団とゆかいな仲間たち)※Blu-ray Disc同時発売
 美波こづえ レズ解禁 妹に恋した私(9月9日、アイエナジー)
 僕だけが知っている女上司の裏顔。
テレビ番組「ミュンヘンへの道」なども放送され、大会前から日本国内の話題をさらっていた男子バレー最大のピンチで、オリンピックおじさんが三三七拍子の音頭を取り、地元ドイツ人が多い会場全体を味方につけ日本チームを大逆転勝利に導き、更に金メダルに輝いた
2012年ロンドンオリンピック
日本オリンピック委員会が「1億2500万人の大応援団」キャンペーンを展開。
2016年リオデジャネイロオリンピック
和楽器バンドによるオリンピックテーマ曲のイントロで三三七拍子を使用
2026年北海道・札幌冬季オリンピック・パラリンピック招致支援
前哨戦となる冬季アジア札幌大会の成功祈念も兼ね、オリンピックおじさんがオリンピック競技会場の10万人を前に行っている三三七拍子を実施

 プロ野球の三三七拍子
読売ジャイアンツ:得点時テーマで三三七拍子に乗せ選手名を連呼
阪神タイガース:ヒットテーマなど
広島カープ:攻撃開始やヒットテーマなど
横浜DeNAベイスターズ:攻撃開始時の3連続三三七拍子など
福岡ソフトバンクホークス:ヒット・出塁テーマ
埼玉西武ライオンズ:応援テーマソングが「三三七拍子」(がんばれ!Victory)である他、進塁時テーマなど
北海道日本ハムファイターズ:ビジターチームの投手交代時にビジョンで三三七拍子を流す
他、全チームで使用

 パナソニック三三七拍子
松下幸之助が自身の考案により、1931年より松下電器(パナソニック)の全社的行事として「初荷」を開始。毎年の仕事始めの日にハッピ姿の社員が荷物を満載し商品名を書いた幕や小旗を取り付けたトラックで賑やかに行進し、販売店で初荷の挨拶状を読み上げ三三七拍子で締めるという内容のもので、松下電器の正月の名物行事として年々盛大に行われ、「初荷」イベントが中止された以降も三三七拍子はパナソニックグループの企業文化として継承されている)

 メロディーロード
速度超過抑制や眠気防止等の効果を期待したメロディ音として三三七拍子が採用されている。
北京国立植物園(ぺきんこくりつしょくぶつえん、)は、中華人民共和国北京市にある新しい植物園で、総計画面積は約600ヘクタールで、海淀区の象山街にあり、象山公園と玉泉山の間に位置しており、寿安山の南麓に当たる。
この計画は、中国北部三地域の30,000種以上の在来植物、北部温帯地域の代表的な植物、世界のさまざまな地理的地域の代表的な植物、希少植物や絶滅危惧種の植物を収集することに焦点を当てており、500万の代表的な植物を収集している。
CXCL1は、BALB/c-3T3マウス胎児線維芽細胞に対するPDGF刺激によって誘導される遺伝子のcDNAライブラリから初めてクローニングされ、ニトロセルロースコロニーハイブリダイゼーションアッセイ時の位置から"KC"と命名された。
CXCL1の単量体は3本の逆平行βストランドとC末端のαヘリックスから構成され、このαヘリックスと最初のβストランドが二量体型構造の形成に関与している。

正常な条件下ではCXCL1は恒常的には発現しておらず、マクロファージ、好中球などの免疫細胞や上皮細胞、そしてTh17細胞によって産生される。
神経系と感作における役割 
CXCL1はオリゴデンドロサイト前駆細胞の遊走を阻害することで、脊髄の発生に関与している。CXCL1の受容体であるCXCR2は脳と脊髄において神経細胞とオリゴデンドロサイトで発現しており、またアルツハイマー病、多発性硬化症、脳損傷などの中枢神経系の病理過程においてはミクログリアでも発現している。
通常盤はCD3枚組(全46曲)だが、さらに完全生産限定盤として、カバーやレア曲を収録したボーナスCD、歴代のミュージック・ビデオなどを収録したブルーレイ・ディスク、豊富な資料や田島貴男のロング・インタヴューを掲載したブックレットも追加したボックス・セットも登場。
本作にはメジャー・デビュー以前の前史として、インディーズ盤『ORIGINAL LOVE』から「Orange Mechanic Suicide」と「Talkin' Planet Sandwich」の2曲が収録されているが、「Talkin' Planet Sandwich」について、田島は「ディレクターから“どうしても入れたい”と言われて、最初は反対したんですよ」というが、ディスク3の冒頭に収録された。
『NHKおかあさんといっしょ スペシャル50セレクション』(エヌエイチケーおかあさんといっしょ スペシャルごじゅうセレクション)は、NHKの『おかあさんといっしょ』の放送開始50周年を記念した、CD2枚組のコンピレーション・アルバム。
1306年9月29日、マルタとビルイェルは祝祭に招待された後、「ホトゥナレーケン(Håtunaleken)」とよばれる出来事において王弟エリクとヴァルデマールに捕らえられ、ニュヒェーピング城に幽閉され、エリクらが権力を掌握した。
マルタの機嫌の良さは、祝祭の最中にエリクらを捕まえる計画を知っており、マルタとビルイェルが「ホトゥナレーケン(Håtunaleken)」への復讐を行うことに対する興奮によるものであったとされている。

しかし、エリクらの殺害は1318年のエリクらの未亡人の軍隊との衝突につながり、王の軍隊は敗北し、マルタとビルイェルはゴットランド島に逃げ、そこからさらに子供たちと一緒にデンマークのシェラン島に亡命し、エリクの息子マグヌス4世がスウェーデン王と宣言された。

亡命 

1318年9月4日、デンマーク王エーリク6世はマルタの収入源としてユトランド半島にある荘園ヤルップを与えた。翌年に兄エーリク6世が死去し、次兄クリストファ2世が後を継いでデンマーク王となったが、クリストファ2世が以前にエーリク6世と対立してビルイェルの弟エリクらの側に付いていたため、兄との関係は良好ではなかったと伝えられている。
1890年代はじめ、アーウィンは2度目の結婚をし、ヴォードヴィルの世界でキャリアを積んで、当時「クーン・シャウティング (Coon Shouting)」として知られていた演目に取り組み、アフリカ系アメリカ人の影響を受けた歌を歌っていた。1895年のブロードウェイのショー『The Widow Jones』では、「The Bully Song」を歌い、この曲は彼女を代表する持ち歌となった。
彼女は、サウザンド諸島のに近い小島であるクラブ島 (Club Island) に構えた夏の家や、フロリダ州メリット島の冬の家で多くの時間を過ごしていたが、その後は、ニューヨーク州近傍の農場に引退し、さらに後には当地の通りの名が彼女を讃えて改称された。
概要 
天界、魔界、人間界の存在する世界で、天界から人間界の者達を導く守護主天「ティアランディア」と東西南北に分かれて魔界の魔族から人間を護る天界人の内南領の武将「アシュレイ」、彼らの友人で東領の第三王子「柢王」とその側近の魔族の青年「桂花」の恋と戦いを描くファンタジー作品である。
1巻 無限抱擁(上) 2004年9月5日発売 
 2巻 無限抱擁(下) 2004年11月1日発売 
 3巻 天荒回廊 2005年2月5日発売 
 4巻 苦海芳魂 2005年8月6日発売 
 5巻 濮上之音 2005年12月28日発売 
 6巻 恋愛開花 2006年7月1日発売 
 7巻 比翼連理(上) 2006年12月2日発売 
 8巻 比翼連理(中) 2007年6月1日発売 
 9巻 比翼連理(下) 2007年12月27日発売 
 10巻 遠雷序章 2008年9月3日発売

コミカライズ版 
角川書店シエルコミックスより全6巻+番外編1巻。
翌2013年(平成25年)度には、閑静な住宅街に建つ大谷石壁の教会が木々の緑と調和した風格ある景観を形成しているとして、第16回宇都宮市まちなみ景観賞の大賞を受賞した。

2017年(平成29年)に河村隆一はライブツアー「RK 20th Anniversary Action #002 No Mic, One Speaker Concert at Church Tour 2017」を敢行し、4月1日に宇都宮聖ヨハネ教会でライブを行った。
上林の手掛けた作品の多くは鉄筋コンクリート造の聖公会の礼拝堂で、宇都宮聖ヨハネ教会とよく似た意匠をしているが、外壁に大谷石を張っているのは宇都宮聖ヨハネ教会が唯一である。
岡部呉服店は、江戸時代後期に岡部松兵衛が宇都宮の鈴木屋呉服店からのれん分けして創業した鈴木屋岡部呉服店を起源とし、初代岡部久四郎は真岡木綿の取り扱いを開始して真岡木綿の取引量を伸ばした。2代岡部久四郎は、栃木県の高額納税者番付に名を連ねる資産家であり、自ら建築資材を数年がかりで集め、大工や指物師を東京に派遣して3年間の修業を積ませた上で、10年あまりの歳月をかけて建設したという。
周辺 

宇都宮市立国本中学校付近の栃木県道22号大沢宇都宮線上の交差点から北西方向に伸びる市道(岩本街道)に入り、案内板に沿って進むと、大谷石でできた岩山が現れ、そこが蓮華寺の跡地である。
概要 
ライオン一社提供の『ビレッジ』枠においては、1985年1月から6年2か月続いた『おねがい!チェッカーズ』に代わり、ニッポン放送の夜ワイド番組『伊集院光のOh!デカナイト』(Ohデカ)が放送開始したのと共にスタート。
本番組は、集まったリスナーたちによるざわめき声 → ざわめき声の中から発せられるゲスト本人による「キャー!」の叫び声 → 伊集院によるタイトルコール → ライオンの提供アナウンス(スポンサードネット局のみ)というオープニングの流れであった。

本番組が7か月で終了した後の『ライオン・トーク・ビレッジ』枠には、直後の23:40枠で放送されていた『加勢大周 ワイルドで行こう』が10分前倒しで移動となる形で入り、同番組は1991年10月からNRN各局ネット番組となった。
右側の青年が見せる地図の一部に銘文が記されており、真正面にある竣工したばかりのタベーラ施療院を雲の上の模型のように描いたのは、本来の位置に描くとビサグラ門を塞いでしまい、その丸屋根が都市の景観の一部を損なうからだと説明されている。中央左にはトレド大聖堂が見えるが、その上方に天使にともなわれた聖母マリアがトレドの守護聖人である聖イルデフォンソに法衣を持って舞い降りる。
ポッピンパニック
 あたまの中のお前らが私の恋愛を勝手に決める件!
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 佰物語オンライン
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大会の開催

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WORD BREAKER、WORDROIDなどの最高得点を競う。
九州朝日放送の取り組みとして、2022年で4年目を迎える『KBCふるさとWish』を基にして、福岡県・佐賀県の地域情報発信を強化するもので、メインMCを担当する平川尚子(九州朝日放送アナウンサー)とKBCラジオに出演するパーソナリティが、ふるさとの魅力を伝えていく。

また、番組内コーナー「あいたか~中継」では、九州朝日放送のラジオカーであるアイタカーに乗るアイタガールがこの番組のリポーターとして、旬なグルメと穴場スポットをリポートする他、最新のニュースや天気・洗濯情報なども伝える。
世界平和統一家庭連合(せかいへいわとういつかていれんごう、)、旧称世界基督教統一神霊協会(せかいキリストきょうとういつしんれいきょうかい)は、文鮮明によって1954年5月1日に韓国で創設された新興宗教およびその宗教団体(宗教法人)。
朴普煕は同年に陸軍武官補佐官として駐米韓国大使館に赴任し、韓相国はKCIA初代長官の金鍾泌の個人的な補佐となり、金相仁は金鍾泌の通訳を経てKCIAのメキシコ・シティ支局長となり、韓相吉は1960年代末にワシントンの韓国大使館付武官となった。統一教会は金鍾泌によって再編され、朴正熙政権が権力を確立するにつれ、兵器産業などのビジネスにも参入し、拡大発展していった。
統一教会は政府およびKCIAと密接な関係を保ち、その要請により、ワシントンにある関係団体「韓国自由文化財団」や同市にあるディプロマット・ナショナル銀行などを通じて秘密活動の一翼を担ったことが明らかとされた。何百万ドルもの資金を違法に調達して国境を越えて移動させ、米国内で反日デモを組織するなど韓国の国益を促進し、韓国の政治的目的を達成するために各種の工作を行った。
1960年代後半から、教団系の学生団体である原理研究会による家庭崩壊、学業放棄が社会問題となり、霊感商法が社会問題になった1980年代以降、朝日新聞社や『週刊文春』によって大々的な批判キャンペーンが展開されたが、教団側は激しく反発し、信者によるデモなどが行われた。
反対派に「共産主義者」「サタン」といったレッテルを貼って攻撃をするほか、インターネットを通じて、一般人を装った書き込みをすることなどが指摘されている。

統一教会は、原理研究会による家庭破壊や学業放棄等の問題、霊感商法とマインドコントロールを応用した高額な物販と献金、勧誘・教化手法に関する問題や、教団が結婚相手を決める合同結婚式、信者間の養子縁組、麻薬関連のマネーロンダリングと密輸、大韓民国中央情報部(KCIA)と連携した国際的な政治工作活動、反共産主義や朝鮮半島の統一の支持、金日成時代からの北朝鮮との密接な関係、歴史修正主義、文化共産主義論の流布、反夫婦別姓、反LGBT運動、世界各国の保守派・極右勢力との関係など、様々な問題で物議を醸している。
教団は現在に至るまで、国際勝共連合等の関連団体あるいはダミー団体を通じて、自由民主党等の保守政治家と密接な関係を保ち続けている。

日本においては霊感商法による経済的被害が問題視されており、全国霊感商法対策弁護士連絡会によると、判明している分だけで、1987年から2021年までの被害件数は3万4537件で、被害総額は約1237億円に上る。
2007年から2010年にかけて教団信者への特商法・薬事法違反による摘発が合計13件と相次ぎ、2009年2月の新世事件では、教団の渋谷教会及び豪徳寺教会も強制捜査の対象となり、特商法違反(威迫・困惑)で5人が罰金刑、2名が執行猶予付きの懲役刑および罰金刑に処せられた。
また、教団内部では「天的うそ」と呼ばれる方便があり、正体を隠しての勧誘や募金、宣伝活動など教団の活動のあらゆる側面で、教団外部の人間をだますことを正当化しているとされる。

教団は積極的な経済活動を行うことも知られており、米国では日本人信者を利用して水産会社を興し、全米の中・高級寿司屋向けの鮮魚流通の8割を占めて寿司を広めたりするなど多角的にビジネスを広げている。韓国では財閥組織の扱いを受けており、その巨大な資金力を利用して国際的な政治力も獲得しているが、教団の運営資金の7割は日本が担っており、その原資は日本における霊感商法や信者からの経済的搾取より得られた金であるとされる。統一教会が大きく成長した最大の戦略的要因として、宗教学者で北海道大学教授の櫻井義秀は、統一教会が国別に機能を特化させる戦略をあげており、「宗教的競争力のなさを、政治・経済部門の事業多角化とグローバルな事業展開で乗り切ったこと」であると述べている。
なお、日本の教団は「韓国支配」の体制になっており、方針を自主的に決定することはなく、韓国人幹部が日本の教会を統制し、地方レベルでも韓国人が支配する体制が敷かれている。

有田芳生は、統一教会の本質について、「多国籍企業を上回る準軍事的な国際政党」「宗教という仮面をかぶった経済=政治複合組織である」との見解を示し、その活動は日本、韓国、アメリカ合衆国をはじめ、世界を股にかけるものとしている。1978年11月1日に公表された米下院のフレイザー委員会報告書では、「厳格な規律をもった国際政党の特徴を備えている」と評価されており、教団の最終目的を、教祖の文鮮明を頂点とする「世界的な政教一致国家を樹立すること」だと断定している。
幼少期から信仰を強要されるなど、ドメスティック・バイオレンス(DV)の状態にあった当時の子供達は、信者や教会からの特定を恐れ、息をひそめ生活せざるを得ない等の理由により散在状態になっており、弁護団が救済の為に活動している状態である。
元日本統一教会本部広報局長で、教団系メディア『世界日報』元編集長の副島嘉和の内部告発によれば、韓国で教えられている教義では「韓民族が選民であり、他民族に優越している」「韓国語が世界共通語になる」とされており、韓国が世界の中心であるとする「韓国中心主義」が説かれている。
教団が「四大名節」と呼ぶ記念日には、文鮮明と家族に対して、天皇の身代わりに日本統一教会の会長・久保木修己が拝礼を行うという儀式が行われ、その他にも、アメリカ合衆国大統領などの世界各国の元首に扮した教団幹部が同様に跪く。
さらに「これは日本の戦争に対する韓国側からの復讐なのかもしれないが、日本人会員にとってはそうすることによって「侵略戦争」の贖罪ができると思っている」として、その本質は、極左反日テロ組織の「東アジア反日武装戦線」と同様に、屈辱的な贖罪史観を色濃く引きずっていると指摘した。
教団は共産主義革命の防止を主たる目的とし、日本においては岸信介、児玉譽士夫、笹川良一らが中心となり、1968年(昭和43年)に韓国と日本で政治団体「国際勝共連合」を組織した。団体結成に至る経緯として、美濃部都政の誕生などの左派勢力の伸長に危機感をもった日本の右派勢力が山梨の本栖湖で「第一回アジア反共連盟結成準備会」を開き、反共・愛国の民族統一戦線を結成しようとしたが同意に至らず失敗した。
1970年には、北朝鮮の脅威に対抗するため済州島で第二回韓日狩猟大会が開催され、日本人と韓国人の教団信者が多数参加した。文鮮明は大会開催の理由として「統一教会の青年たちは、北韓の共産党が攻め込んできた時には、銃を持って彼らに対して戦わなければなりません」と語った。
ルネサンスは中世キリスト教権威の抑圧からの解放を目指し、人間の自由な創造性を重視する運動であるが、これがフランスの啓蒙思想家に受け継がれ、フランス革命に至ったが、カール・マルクスの共産主義はこの流れを受け継いでいると主張する。

教団や勝共連合は、スパイ防止法や青少年健全育成法の制定運動、日本国憲法や教育基本法改正の推進、性教育に関する教科書改訂や子宮頸がんワクチン撲滅キャンペーンなどに取り組む一方、選択的夫婦別姓制度やジェンダーフリー、人権擁護法案、外国人への参政権付与には反対する。
ソ連では、共産主義が失速した後、西側から様々な新興宗教が進出していたが、文鮮明もソ連人を援助し、1990年4月にモスクワで開かれた統一教会の世界メディア会議の後、ゴルバチョフと個人的に面会し、日本の経済界に働きかけて対ソ投資について調査させることを約束した。

なお、久保木修己によれば、国際勝共連合の運動の本当の目的は「反共」自体ではなく、「共産主義に打ち勝つことによって、共産主義世界をも救済し、人類一家族のような世界を実現しよう」という宗教的観点だという。
ロシア革命までの思想形成期
 ロシア革命からソ連終焉までの国家体制期
 それ以降の文化・思想期(文化共産主義)

文化共産主義は第2期の体制共産主義と対比して論じられる。体制共産主義とは、ソ連共産党や日本共産党のように既存の国家権力を打倒する革命を通じてプロレタリア独裁政権を樹立しようとする従来型の共産主義である。
教団の主張によれば、欧州ではロシア革命とソ連体制に失望したマルクス主義者がすでに1920年代から体制共産主義から脱し、宗教や家庭を崩壊させる共産主義の亜種に変身したとされ、ハンガリー共産党のルカーチが1920年代に過激な性教育を学校教育に持ち込み、イタリア共産党のグラムシがメディアを通じて「文化革命」を目指したとされる。

グラムシの文化革命理論とは、芸術、映画、演劇、教育、新聞、雑誌などといった媒体を通じて人々に反権力、反キリスト教の精神を根付かせれば、暴力革命をせずとも自然に社会を変革させることができるという理論であるとされ、これを基盤に1923年にドイツのフランクフルト大学に「マルクス思想研究所(社会研究所)」が設立され、多くのユダヤ人研究者が文化共産主義の研究を進めたとされる。
また、同性婚を認めるオランダやベルギー、シビル・ユニオン(市民契約=同性カップルの法的平等)を採るフランスや英国、北欧諸国などで見られるように、文化共産主義の影響を受けて伝統的な結婚観や家族観が崩壊の危機に瀕しているとされる。
物質的基盤とは「男らしさ・女らしさ」の背景となる文化伝統やジェンダーであり、それを破壊するジェンダーフリー政策を政府に採らせ、専業主婦の否定や伝統的な宗教文化、家族制度の破壊を試み、ついに婚外子が新生児の40%を超えるに至った。
80年代のレーガン政権以降、家庭の価値の復権運動が高まり、家庭破壊を防いだが、2006年秋の中間選挙で民主党 (アメリカ)が上下両院で過半数を獲得し、同性婚や中絶を容認するリベラル派のナンシー・ペロシが下院議長に就任したことを教団は懸念している。

また教団の勝共理論によれば、少子高齢化のような日本の危機は、「家庭の価値」を損なう文化共産主義等の共産主義思想によってもたらされたものであり、日本は共産主義思想の脅威を正しく認識し、克服できなければ、平和と安全、繁栄を享受し続けることはできないとしている。勝共理論では、共産主義の階級闘争論が、家庭のあり方にも影響を与えたとしており、父親が外で仕事をして、母親が家事や育児をするというかつての家庭の姿が、共産主義の一種である「文化共産主義」によって破壊されたとしている。「女性の権利を守れ」「子供の権利を守れ」という主張は「家族制度を破壊しよう」という共産主義の本音をオブラートに包んだものであり、個人の権利を主張するように装って、家族制度を破壊しようとしているとされる。また勝共理論では、少子高齢化、非婚化・晩婚化の理由を「家庭を築くこと」よりも「個人として自由に生きる」考えが強調された結果だとしており、その背景に「家庭の価値」の崩壊を狙う共産主義の思想があるとされる。

勝共理論では、文化共産主義の浸透は、かつてのゲバ棒を振り回すような暴力的な共産主義運動とは異なり、人権や平等などの理念を掲げての学者や議員による講演や研究発表によって行われ、学校教育にも影響を及ぼしているとされる。
文化共産主義の具体例は、選択式夫婦別姓、男女共同参画社会(ジェンダーフリー)、過激な性教育、子供の権利条約、同性婚合法化などとされており、いずれも子供や女性、性的マイノリティなどの社会的弱者の味方を演じることで家庭を価値を破壊しようとしているとされる。勝共理論では、川崎市・子供の権利に関する条例で定められた「子どもは、ありのままの自分でいることができる」「安心できる場所で自分を休ませ、余暇を持つこと」などは過剰な権利であるとされる。
教団はフェミニストも文化共産主義の尖兵として批判の対象としており、その主要任務はジェンダーフリーといった政策で資本主義の文化基盤を破壊したり、「自然な家族」の解体や、妊娠中絶などの普遍化の推進であるとされる。フェミニストは国連創設時にエレノア・ルーズベルトが国連人権委員会委員長に就任し「世界人権宣言」を起草し、国連の人権委員会や関連期間の事務局に多数送り込まれ、文化共産主義の隠れ蓑になってきたとされる。
ジェンダーフリー
 男女共同参画基本法・条例
 夫婦別姓
 同性婚・シビルユニオン
 民法300日規定の廃止
 「選択的議定書」の批准
 女性再婚期間短縮
 性同一性障害の拡大化
 年金からの「専業主婦」追放
 税制から「専業主婦」追放
 企業の配偶者手当の廃止
 コンドーム奨励エイズ対策
 自治基本条例
 子供権利法・条例

北朝鮮融和路線への転換 
統一教会は共産主義国である北朝鮮と「宗教の自由を認めず、弾圧している」として長年敵対関係にあった。
文鮮明は、北朝鮮の金日成主席を「共産主義の悪魔」と攻撃し、1950年12月以降から韓国へ移住するまで北朝鮮部分に住んでいて拷問を受けたこと、3年近くの興南監獄で多くの罪なき囚人たちが死んでいくのを見たことで「反共思想」に至ったと述べている。
しかし、ベルリンの壁の崩壊と東欧社会主義諸国の瓦解後である1991年11月30日に、文鮮明は金日成による招聘を受けて北朝鮮を電撃訪問し、金日成主席と会談している。金日成は「連邦制による祖国統一実現のためには反共主義者とも手を握る必要がある」として、文鮮明をVIP待遇で「統一の使者」として受け入れるよう指示していた。
有田芳生らの調査によれば、統一教会信者グループによるチャーター便での北朝鮮訪問も実施され、その中には会長を経験した小山田秀生や「世界平和教授アカデミー」常任理事の周藤健などの重要人物も含まれていたという。

この訪問について韓国紙『東亜日報』は、文鮮明が北朝鮮訪問前に韓国政府と事前協議したことは明らかであり、今回の訪問は相当な政治的意味があると指摘。
さらに別の韓国紙『中央日報』は、教団関係者の証言として、北朝鮮訪問に先立って教団側が対外債務改善のための30億ドル規模の資金援助、ドイツや日本にある統一グループの機械工業技術、先端電子技術、コンピューター技術などの移転、さらに生活必需品工場の設立を含む大規模な経済援助を北朝鮮に提案したと報じた。

さらに韓国政府筋からの情報として、北朝鮮が文鮮明を招いた理由として、教団が米国と日本で持っている影響力が米朝関係改善に役立つことや、反共産主義を掲げる文鮮明の訪問を認めることで、北朝鮮の解放性を強調し、韓国の融和姿勢を導き出す狙いがあるとした。
」「過去40年の東西冷戦時代に誰よりも徹底した反共指導者であり、国際勝共連合の創始者として一生を勝共闘争に捧げてきたことは、世界がみな知っております」「冷戦時代の終焉とともに招来した平和の運勢を世界的に拡散させるために、私は「世界平和連合」を創設し、国際的平和運動を主導しています。
訪朝後は経由地の北京で「私が過去40年の東西冷戦時代に誰よりも徹底した反共指導者であり、国際勝共連合の創始者として一生を勝共闘争に捧げてきたことは、世界がみな知っている」としつつ「しかし、私の勝共思想は共産主義を殺す思想ではなく、彼らを生かす思想、すなわち人類救済の思想」とする声明文を発表した。
これに先立って1993年11月、首都・平壌にある「普通江ホテル」は北朝鮮国営から統一教会信者による経営に移行したが、これが実現した背景には金正日の関与があったという。有田芳生らの調査によれば、支配人を務めていたのは教団の日本人信者で、「世界のしあわせ北海道」という関連企業で霊感商法に関わっていたとされる。
教団は朝鮮半島の南北関係にも影響を与えたとされ、2000年2月、南浦で平和自動車の起工式が開催されたが、この際同席した文鮮明の側近・朴普煕、平和自動車社長の朴相権と朝鮮労働党書記・金容淳との間で話し合いが行われた。
北朝鮮の大量破壊兵器開発への協力
アメリカ国防情報局の1994年8月と9月の報告書によると、1991年11月30日から1992年12月7日まで文鮮明が北朝鮮に滞在した際に、文鮮明から金日成に4500億円が寄贈されたという。
この取引について、2016年に韓国国防部は、統一教会信者の仲介で北朝鮮が入手したロシアの中古潜水艦(ゴルフII級潜水艦)が、北朝鮮の潜水艦発射弾道ミサイル(SLBM)開発の元になっていたと国会で報告した。
文鮮明は、皇太子がまだ独身の時代に、「結婚相手を統一教会信者の中からあてがう」との趣旨の発言をしていたほか、「韓民族に重い原罪を負っている日本人の結婚相手は、動物でももったいないくらいだ」とも説いていた。

文鮮明はイエス・キリストの「再臨論」も説いており、「韓国のキリスト教を過酷に迫害した」「天照大神を崇拝してきた全体主義国家」と教会から批評される日本と、共産化した中国は「サタンの国」であるため、イエスが再臨する『東の国』とは韓国であるとしている。
阪神淡路大震災について、教団内部では、日本での献金が滞ったことや、犯罪歴などを理由に教祖の文鮮明の入国を拒否したことへの「天罰」であるとの趣旨の教えが流布されていた。

また、日本統一教会初代会長の久保木修己は、旧約聖書『出エジプト記』の十の災いを日本の十勝沖地震等の災害に結びつけ、日本人が統一教会の教えを受け入れなければ「日本は滅びる」との趣旨の発言を行なっている。
統一教会の教義には、日本人女性をマインドコントロール(洗脳)し、韓国人男性と強制的に結婚させて韓国の血の入った子を産ませることで、「日本の穢れた血」を浄化するという教えもあり、「合同結婚式」(信者は「祝福」と呼ぶ)と呼ばれる教団内婚制をとり、教祖のインスピレーションに従って信者同士で結婚する。
慰安婦問題も罪悪感を植え付け、マインドコントロールするために利用されており、2012年当時、韓国では教団系の「韓日の歴史を克服し、友好を推進する会」が「慰安婦問題について、心よりお詫びします」と土下座するパフォーマンスを韓国各地で繰り返していた。メンバーは教団の合同結婚式で韓国に嫁いでいった日本人妻で、「日本人は植民地時代の罪を韓国人にあがない続けなければならない」と叩き込まれていたという。

また文鮮明が設立した関連団体の反共政治団体「国際勝共連合」では、「朝鮮半島が突破口に第三次世界大戦が必ずおこらなければならない」「日本は生活水準を3分の1に減らし、税金を4倍、5倍にしてでも、軍事力を増強してゆかねばならない」とし、日本の国民に犠牲(生贄)になることを要求している。
しかし、日本との関係を、「アダム国家」である韓国に奉仕する務めを負った「エバ国家」だと教義をしており、世界の中で日本人信者からのみ莫大な金銭搾取被害を与えているために反日カルトと指摘されている。

学術界への浸透 
教団は学術界への浸透も図っており、教団系の学者・文化人組織「世界平和教授アカデミー」等の団体を通じてシンパへの支援を続けていたとされる。
この会議の目的は冷戦下において共産主義の下に結束する東側陣営に対抗する学者集団を結成すること、統一教会がキリスト教界で異端視されたため代わりの活動基盤を学会に求めたこと、西洋の学者に東洋の価値観を教えることの3つの理由があったという。
福田は1983年11月に米国で開かれた統一教会教祖・文鮮明主宰の昼食会に参加していたほか、文鮮明が脱税により米国で逮捕されたことについて、教団や国際勝共連合の機関紙に「米国の歴史的な汚点」などと米当局を非難する談話を寄せていたほか、コネチカット州ダンベリーの刑務所に収監されていた文鮮明と面会している。
また、レーガン政権下でニカラグアの反米共産主義政権に対抗する反政府ゲリラ(コントラ)への援助案が否決された時にも、獄中の文鮮明自ら『ワシントン・タイムズ』に指令が下され、1400万ドルの寄附金の募集が行われた。
1988年には、レーガンの後継者にあたるジョージ・H・W・ブッシュが大統領選に立候補したが、副大統領候補のダン・クエールに兵役忌避の疑惑が浮上すると、ワシントン・タイムズ紙は同候補の支援のために、対立する民主党議員や言論人を攻撃する報道を繰り返した。

ワシントン・タイムズ社には多くの重要人物が関わり、元ノルウェー大使の韓相國が副社長を務めたり、元駐日アメリカ大使のダグラス・マッカーサー2世が顧問委員会の委員を務めていたこともあった。
ワシントン・タイムズ特派員の戸丸廣安によれば、ワシントン・タイムズは世界的な言論人のネットワークと常につながりをもってきたとしており、前述した「世界言論人協会」や、同協会が毎年12回にわたり開催するジャーナリストの会合「世界言論人会議」や「ファクト・ファインディング・ツアー(事実調査旅行)」などのイベントを開催し、これらのイベントで関係を持ったジャーナリストが、ワシントン・タイムズに参加することも少なくないという。

教団は『ワシントン・タイムズ』のみならず、世界中で同様のメディア戦略を展開しており、日本では1975年に創刊された『世界日報』、1983年にはキプロスで『ミドル・イースト・タイムズ』を創刊、中東各地で販売している。
ダミー団体・関連団体 
教団はアメリカや日本、韓国など世界各国で、教育、学術、宗教、政治、福祉、文化芸術等の様々な分野で関連団体を有している。1978年に公表された米下院のフレイザー委員会の報告書では、文鮮明の統一教会とその関連団体は「文鮮明組織」(文組織 英:Moon Organization)と呼ばれ、実質として1つとなる国際組織を形成し、目標を追求するために様々な場面で韓国政府の統制に従いその活動を調整してきたこと、その目標として、教祖・文鮮明とその信者による世界政府の樹立が含まれていることなどが報告された。文組織は韓国政府およびKCIAと密接な関係にあり、その要請により米国内で反日デモを組織したこと、韓国の軍需産業の一部を担い、ライフル銃や対空砲の生産を行い第三国に輸出を試みていたことなどが明らかになっている。

フレイザー委員会が明らかにした韓国政府と統一教会の関係は非常に密接なものであり、文組織の活動は韓国の機関や要人の指揮と管理の元で実行されたものであり、米韓関係に影響を及ぼすために実行されたものであること、独自の目標を追求しながらも韓国の国益を促進していることなどが明らかになった。
文組織は政治、宗教、産業の各分野において分野を跨いで、また国境を越えて自在に資金や人材を動かすことができ、その手法は違法性が疑われるものも少なくない。世界各国では通貨の持ち運びにおいて厳しい規制が科せられており、米国では1972年以降、5000ドル以上の現金を所持して出入国する際には金銭収支報告書の提出が科せられており、日本や韓国でも同様の厳しい規制が課せられているが、アメリカで保有している多額の現金など文組織には不自然な資金の流れがあった。
朴はリトルエンジェルス舞踏団の団長を通しても石井から58000ドルを米国内で受け取っていたが、この資金は舞踏団のメンバーが個人枠の5000ドルまでを各々分担して持ち込まれた可能性が指摘された。

弁護士の山口広は、旧統一教会の関連団体について、その名称からは各団体が文鮮明によって設立され、統一教会信者によって運営されていることが判然としないものばかりであるとしている。その問題点について、どれが教団の息がかかった活動なのかわかりにくいところにあるとし、名称や団体の趣旨がよさそうだと関与していくうちに実はそれが教団と縁の深い団体だと気づく例が多いとしている。
また、アジア平和女性連合で司会を務めた飯星景子が教団に入信した例を挙げ、その目的を信者を増やし、資金源を確保することとしている。

例えば、世界平和女性連合は、表面上は留学生の支援や有名人をゲストに迎えての講演会などを開催し、ライオンズクラブの女性版のような宣伝をしているが、実際には文鮮明の妻・韓鶴子が総裁を務めており、旧統一教会幹部が日本の代表を務め、運営も教団信者であるなど、実態は教団のダミー団体であるとされる。
表面的な印象の良さに惹かれて、国会議員や著名人が協賛者になることも少なくなかったとされ、当時の国家公安委員長で参議院議員の小野清子は、団体の機関紙に登場し自身のホームページで宣伝をしていた。また、山口広は世界平和女性連合について「ロータリークラブの女性版のようなつもりで入会したご婦人がグループ企業の展示会に誘われて高額な買い物をしたり、信者になって献金させられる例を、数多く聞いている」と話している。
山口広によれば、この団体にも霊感商法の悪評が定着したため、1989年に「天地正教」が設立され、全国各地の霊石愛好会が天地正教に姿を変えたが、その教祖である川瀬カヨは霊感商法にも関与した熱心な統一教会信者であった。天地正教も表向きは弥勒菩薩を信仰する仏教系の団体であるが、弥勒菩薩が文鮮明であるとされており、実態は統一教会の正体を粉飾したものに過ぎないという。
2022年7月、安倍晋三銃撃事件を受けて、日本統一教会の田中富広会長は「私たちの“友好団体”が主催する行事に、安倍元総理がメッセージ等を送られたことはございます。当法人と友好団体の区別がついていなかったのではないか。どちらも創設者が一緒なので、すべてが同じに見えていたのかなと」として、無関係であることを主張した。
この動画では、関連団体「天宙平和連合」事務総長の魚谷俊輔が、教団関連団体とされる天宙平和連合、世界平和青年学生連合、真の家庭運動推進協議会などの団体について、「何かトラブルがあったときにその責任が団体に及ばないようにするため」の壁であり、教団と関連団体は一体であるとの趣旨の発言をしていた。
同団体は、文鮮明は、第二次世界大戦後に北朝鮮で説教していたところ、1946年に共産主義政権により投獄され、釈放後に難民として滞在していた釜山で初めて教会を建てたとしている。文鮮明が16才のときにイエス・キリストの生まれ変りとなったとする教義の始まりとしては、1946年に『ウォリ・ウォンボン』が出版され、次いで1957年に改訂版『ウォリ・ヘソル』が発行されたとしている。
当時の文化庁宗務課長だった前川喜平は、教団から最初の名称変更申請があった1997年当時、「実態が変わっていないのに、名前だけ変えることはできない」として、認証できないとして、申請しないよう教団に要請したことを明かした上で、2015年に実現した名称変更について、「当時の文科相(下村博文)の意思が働いていたのは100%間違いない」と指摘。さらに名称変更の申請について、日本共産党の宮本徹衆議院議員が文化庁に情報開示を請求したところ、文書は名称の変更理由の部分が黒塗りとなっており、教団が提出した文書はすべてが黒塗りになっていた。

教団は、政治介入の指摘に対し、2015年当時、「主務官庁が拒否するならば訴訟もやむを得ない」として意見書を提出したことを明かした上で、「純粋な法律問題」として、政治的介入や不正の存在を否定した。
宗教法人法に基づく解散命令請求 
2022年10月11日、全国霊感商法対策弁護士連絡会は永岡桂子文部科学大臣、葉梨康弘法務大臣、甲斐行夫検事総長に対し、統一教会の宗教法人格を剝奪する解散命令を裁判所に請求するよう求める申入書を郵送した。
同年10月18日、岸田文雄首相は衆議院予算委員会で、宗教法人の解散命令を裁判所に請求する要件について答弁した。その中で、オウム真理教への解散命令の際に裁判所が示した「刑法等の実定法規の定める禁止規範または命令規範に違反」などの基準に言及し、「考え方を踏襲している」と述べ、要件に「民法の不法行為は含まない」との考えを示した。
同年10月2日、立憲民主党の長妻昭は、教団の解散命令が請求された場合に、教団の財産を被害者の救済にあてられるよう、財産の保全を可能とする法案を臨時国会に提出したいとの考えを示した。

同年10月12日、盛山正仁文科大臣は宗教法人審議会に出席し、教団の解散命令を裁判所に請求する方針を正式に表明した。
『原理原本』(1952年発行)は、韓国の神秘主義的キリスト教改革運動の流れを汲む「イスラエル修道院」の(キム・ベンムン。キリストの親臨を主張した、柳明花の信奉者のひとり白南柱の弟子)の著作『基督教根本原理』(1946年3月2日起草、1958年3月2日発行)の執筆中に文鮮明が盗作したという証言がある。
ハンガリー人のカトリック神学者・神父で上智大学神学部教授であったは、『原理講論』では、神は「ゲルマン民族を新しい選民として立て」たという主張を基に、古代末期以後の歴史はすべてゲルマン民族に集中して語られていて、カトリック教会はキリスト教の堕落したものとして描かれており、ルターが新しい福音の光をもたらした存在とされるなど、韓民族を現在の選民であるとする最後の唐突な飛躍を除き、ゲルマン・アングロサクソン系のプロテスタンティズムの立場で書かれていると述べている。
『原理講論』の「堕落論」には、「人間始祖の堕落によって、その子孫が、一人残らず、神の血統を受け継ぐことができず、サタンの血統を受け継いでしまった」と記され、「真の父母として降臨されるイエスのみがこれを知り、清算することができる」とする一説が記されている。

プロテスタントの日本基督教団牧師・宗教研究者の石井智恵美は、教義内に明確な記述はないが、信徒にとって教祖の文が「再臨のイエス」=「人類と霊界を結ぶ比類ない存在」であることが信仰の前提であると述べている。
ネメシェギは、『原理講論』の思想の特徴として、朝鮮半島の陰陽説、文鮮明が受けたキリスト教的教育に由来する一神論と旧・新約聖書の権威の容認、根本主義的な聖書解釈、象徴的聖書解釈、科学性の主張、終末論的歴史神学、神との「霊交」で得られたという「啓示」を挙げ、『原理講論』の教えの根拠は、実際には哲学・自然科学・客観的な聖書解釈・キリスト教会の教えのいずれでもなく、真の根拠は著者が述べているように、文鮮明が受けたという「啓示」であると述べている。

統一教会ではキリスト教における「再臨論」も説いており、韓国を蕩減復帰の民族的な基台を立て、第三イスラエル選民となければならないとしている。
ルシファーは嫉妬に駆られてエバを誘惑し、エバは10代の処女であったが、「神のように目が開けることを望み、時ならぬときに、時ならぬものを願」い、両者には授受作用(相互作用)が生じ、「不倫なる霊的性関係」を結んだ。
イエスは十字架上で死に、それは人類の霊的救済のための蕩減条件(代償)になり、霊的救いが達成されたが、新しい血統を築くことはできなかったため、救いの摂理は完成されていないと考えられている。

イエスの死はイエス自身の失敗によるものではなく、洗礼者ヨハネや弟子たちといったほかの人間がイエスを裏切り、見捨て、ユダヤ人が彼を受け入れなかったためであると考えられている。
「恨」とは、朝鮮文化を語るときにクリシェとして用いられる言葉で、その意味合いには幅があるが、韓国近代宗教史の研究者の川瀬貴也は「様々な要因で叶えられなかった思いが、澱のように沈んでいる状態」と表現している。

韓国の民族的な霊魂観においては、夭折者・横死者は成仏できず、怨みを抱いた「怨魂」となって彷徨うとされており、特に無念を抱えた者、子孫を残さずに死んだ者の恨みは強く、生者に災いをもたらすとされる。
古田富建は、李龍道らはイエスを悲しみや痛みを抱える人間としてとらえ、その孤独や悲しみを理解し共感しようとする姿勢が、聖主教ではシャーマナイズ化された「恨解」の儀礼となっていき、統一教会では教義の根幹になっていると述べている。
新宗教やニューエイジなどを研究し、統一運動を肯定的にとらえるウェールズ大学のサラ・ルイスは、この宣言以降、信者自身がメシアになりうるというように強調されるようになり、文鮮明がメシアであるということへの言及は減ってきていると述べている。

メシアを受け入れることができなければ、ユダヤ人やローマ時代のキリスト教徒、江戸時代のキリシタンのような受難を罰として与えられると考えられている。

人間における神の要素とサタンの要素の戦い 
人間の堕落は、上記の神と人間の関係を損なったという縦の軸(信仰基台)だけでなく、もうひとつ人間を人間性自体から引き離したという横の軸(実体基台)があるとされる。
被造世界を観察することで、神の神性を知ることができると考え、観察によって知れることは、被造物がすべて陽性と陰性の二性による授受作用(相互作用)により存在するということであり、存在というものは性相(内性、性質を示す内性)と形状(外形、内性が現れた外形)の二相を持つとしている。
被造物がすべて陽性と陰性の二性を持つという考え方は陰陽二元論であり、宗教社会学者の櫻井義秀は、「この発想は統一教会が人間を男性性と女性性において理解し、双方の性質が合体した時に繁栄・繁殖がもたらされるという基本的なモチーフから出てきている」と述べ、極めて民族的、東アジア的な感覚に根差したものであり、イスラエル・アラブの民の神の理解と著しく異なることを指摘している。
2016年の合同結婚式には、主催者によると62カ国から約3000組が参加し、うち日本からは778人、オンラインでも世界から1万2000組が参加したという。会場で結婚した3000組のうち1000組は新規の結婚で、残りの2000組は入信前に結婚しており、改めて祝福を受けるために出席した。
2016年5月、フジテレビの番組「みんなのニュース」の中で、合同結婚式が取り上げられており、かつては直接会ったことがない信者同士を文鮮明氏が“組み合わせ”ていたが、現在は、教団のマッチングサポーターと呼ばれる仲人が、信者から希望をヒアリングして、信者の相手探しを手伝うことになっている、と報道されている。

同性愛 
統一教会は祝福による男女の結婚・家族形成による救いを主張しているので、それに反する同性愛は「創造の原理に反する不自然な関係」であるとして否定・批判している。統一教会は「同性愛は倫理道徳の問題であり、人権問題ではない」、「キリスト教はもちろんのこと、同性愛を“罪”とみなすのは、古今東西の主要な宗教で共通している」と述べている。同性婚を認めれば、「不倫はもちろんのこと、一夫多妻や近親相姦などの“権利”を主張することも可能となる。さらには、文字にするのもおぞましいが、『獣婚』(獣姦、動物とセックスすること)も論理的には認めざるを得なくなる」と、国や時代でも大きく異なる複婚・ポリアモリーや近親婚などへの偏見や蔑視を交えて主張している。
日本「エバ」論 
日本のセミナー等で、『原理講論』で説かれる堕落の経緯と復帰の歴史を説明される際に、韓国は「アダム国家」、日本は「エバ国家」とされ、先に堕落したエバがアダムに侍ることは当然であると説かれている。
信徒の実数 
1963年時点のCIAの内部文書では、「KCIA(長官)の金鍾泌はKCIAの長官として統一教会を組織化し、2万7000人の信者がいる同教会を政治的なツールとして使っていた」とされる等、間接的な関係者、団体を利用したスパイ活動・政治的工作を行なっていると記している。

2008年時点で統一教会は世界の200近い国で活動しており、日本と韓国を中心に「300万人」といわれるが、研究者たちは、公式登録が確認可能な会員はアメリカの数千人の信者を含め、数万人程度と指摘されている。

『朝日新聞』と『文藝春秋』を中心にマスメディアによる批判報道や度重なる多額の献金要求の影響もあって、信者数は減少したといわれる。ジャーナリストの米本和宏は、1992年以降の激しい批判報道やその後の「貨幣復帰」疲れ(献金疲れ)で退会した信者は相当に多く、累計の入会数56万人に対し、2009年時点で活動している信者は推定6万人、残り50万人は退会したか退会同然の状態であると述べている。

2022年8月18日、日本の統一教会批判報道で存続の危機に瀕しているために、ソウル市光化門周辺でシュプレヒコール抗議に集まったのは僅か約3000人のみで、中心となっていたのは合同結婚式で韓国に嫁いできた日本人女性であった。そもそも、韓国人が脱会するのも簡単で「去るもの追わず」となっているが、搾取対象である日本人信者には、家族が命がけで奪還するようがあった。

批判

多額の献金要求 
日本統一教会は「先祖の罪業を辿って償わないと不幸になる」という論理を教義の一つとしており、人値の先祖辺り70万円以上の定額寄付を促される。最終的に信者の財産を絞りつくす為にも、定額寄付は信者の資産ごとにコミットメントされ、場合によって縄文時代にまで家系図を遡るように作成され恐怖を植え付けさせ続ける。
2020年2月28日、東京地裁は、教団に対し、違法な勧誘で多額の献金をさせられたとして520万円の損害賠償請求訴訟を提起していた60代の元信者女性に対しての、470万円の損害賠償支払いを命じた。

2022年7月、教団による被害の救済に取り組む「全国霊感商法対策弁護士連絡会」は、毎日新聞の取材に対し、献金の違法性を認定し、返金を命じる民事裁判の判決が近年も相次いでおり、教団は現在でも信者に献金や奉仕を強要している、と強調した。
上智大学は「キリスト教の名を語って人を惑わす新興宗教」として、「巧妙な手段を使ってキリスト教の学校や諸機関にまぎれこみ、騙された人を引きずりこんで、あちこちに被害が出ています」としており、青山学院大学は「サークルのふりをした危険な宗教団体」として、一般的なキリスト教の教えと大きな隔たりがあると、警告を発している。同志社大学も、教団を「破壊的カルト」として、「不安や恐怖をあおり、日本や世界が滅びるなどと脅かし、お金をたくさん取る団体」と厳しく批判し、明治学院大学も「多くの被害者を出してきた宗教団体」として、教団への注意を呼びかけている。
夫と子供と共に出席した「元2世信者」女性は、両親が高額な献金をしたために家庭環境は貧しくそれが原因でいじめを受けたこともあり、高校生の頃からアルバイトをしていたが200万円あまりの給与はすべて献金のために両親に没収されたと証言した。両親は現在も熱心な信者で、父は教会長を務めていたことがあり、母は婦人部長などを請け負い政治の面でも選挙活動の手伝いやウグイス嬢をしたりしていたという。また女性は結婚前に参加が義務付けられている修練会において公職者からセクハラを受け、韓国にある教団施設では精神が崩壊した信者を数多く目の当たりにするなどし、2016年頃に脱会した。
弁護士の紀藤正樹は「旧統一教会は、本人の財産状況を確認して、ギリギリまでお金を出させる手法で、過去30年余りで1230億円以上の被害が確認されている。行政側は、宗教団体による霊感商法には、信教の自由などからタッチできないという認識があり、問題の根深さにつながっている」とした上で、オウム真理教事件を契機に欧米でカルト対策が進んだ一方、日本では手付かずである現状を指摘した。

国民民主党の玉木雄一郎は、「今問われているのは政治とカルトの問題だ。宗教をまといながら、反社会的な行動を行うことはあってならない。場合によっては法整備も必要だ」として、フランスなど他国の法規制を参考にし、法整備も含めた対策を検討するとして、党内に調査会を設ける方針を明らかにした。
「反社会的行為を、政治のみならず社会が排除できる仕組みを整えたい」と述べ、秋の臨時国会を視野に策定を進めると同時に「わが党としては、旧統一教会と決別することを徹底したい」と強調した。

社会心理学者の西田公昭は、「海外では特定の団体をカルトと認定し、その思想を子どもに教えること自体を違法とする国もある」として、教団に対する規制を国が実行する必要性を説いているほか、「宗教」と「カルト団体」と一緒にしてはいけないとして、旧統一教会と他宗教団体を同等に扱うことに否定的な見解を示した。

教団による選挙妨害を経験した元足利市長の大豆生田実は、「消費者問題にとどめるのではなく、統一教会が大手を振って活動できる土壌を整えてしまっている日本の政治環境や法制度の問題に切り込むべき」として、課税の強化などを含む宗教法人法の改正を主張しているほか、宗教学者の島薗進は、旧統一教会が多くの被害者を生んできたとして、反社会的な問題を繰り返し起こす団体の宗教法人認証取り消しを可能とする宗教法人法の改正を検討すべきとの見解を示した。

法学者の中島宏は、フランスの反セクト法に触れ、制定をめぐって信教の自由を侵害するとの懸念が示されたことから、違法行為に着目して規制するようになったことを指摘した。その上で、「日本が学ぶべきは、法規制とあわせたセクトを巡る情報提供や注意喚起、未成年者保護、宗教が絡む問題に対処するための公務員研修などだ」との見解を示した。

一方で、弁護士・タレントの橋下徹は、日本テレビ系の『ミヤネ屋』で「反カルト法のような法律を導入すべき」と主張した共演者の紀藤正樹に対し、「教義内容や内心に踏み込むのは危険」と否定的な見解を示している。すると、紀藤は「70年から80年代で欧米で議論されていた、40年前の議論を蒸し返している」と反論、さらに「基本的には信教の自由には立ち入らない。諸外国の常識で、カルト規制法もそう。そしてカルト規制法は団体規制なので、宗教団体に限らない」と橋下の見解を否定した。

被害者救済のための法整備 
2022年10月21日以降、自民党、公明党の与党と、立憲民主党、日本維新の会らの野党は旧統一教会の被害者救済のための法整備に向けた協議を始めたが、マインド・コントロール下での献金要求への規制等を巡り、意見の対立が生じた。11月18日の与野党幹事長会談で示された政府資料では、宗教団体などが寄付を求める際に、「霊感」などを用いて不安を煽ったり、不利益を避けるために「寄付が必要不可欠」などと告知した場合、最長10年後まで取り消しを可能にする案が出された。しかし、この案では、マインド・コントロールを受けた信者が、自発的に寄付を続け、破産や家庭崩壊に追い込まれる事例を防ぐことができないとの指摘がなされており、21日、全国霊感商法対策弁護士連絡会は声明を発表、法人に限らず関連団体なども規制対象に含め、「困惑」だけでなく「正常な判断ができない状態に乗じた」と修正する必要があると指摘した。
教団の「正体を隠して」の勧誘活動は「個人が信教を自主的に選択する自由意思」を侵害しているとされており、札幌地裁に提訴された「青春を返せ訴訟」や、2005年の新潟地方裁判所での判決など、教団による元信者への信教の自由の侵害を認める判例がある。
櫻井は、統一原理では、「仮説を公理として議論を進めていって、議論に必要な概念(二性性相、四位基台、肉身と霊人など)もまた直感・霊感的に想定可能な準公理として用いながら、すべての議論を展開していく」と述べている。

カトリック神学者のネメシェギ・ペトロは、『原理講論』を対象とした論文において、この書において哲学、自然科学、歴史、聖書解釈学、神学等においての主張は、完全に確信のあるものとして羅列されているが、その裏付けは非常に弱いか全くないと述べている。
文鮮明の思考の特徴は、ミシェル・フーコーが前近代的な思考方法の特徴として明らかにした類似に基づく考え方(呪術的思考の一種)であり、『原理講論』の歴史神学の論証の多くはこのタイプであり、この思考方法は近代以後の思想界では通用しないと述べている。

ネメシェギは、人間は皆悪魔の血を引いているとされるが、統一教会の楽園追放の話においても、人類はサタン(ルシファー)とエバの子孫ではなく、アダムとエバの子孫とされており、そうであるなら、統一教会の原罪を遺伝的にとらえる考え方と統一教会の楽園追放の話は合致しないと述べている。

イエスの死が、罪深い人類を正当な理由で虜にしていた悪魔に支払われた身代金のようなものであったという説は、古代に幾人かの教父が唱えていたが、これには聖書的な根拠はなく、キリスト教神学では中世には捨てられている。また、人類の歴史を神とサタンに分け、人々を恣意的(この分別の基準は、良識や常識の判断と必ずしも一致しないとされる)に神の側、悪魔の側に分けることは、狂信的で極めて危険であると指摘している。ある宗教が天の側により近い宗教の邪魔をする場合、それはサタンに属するとされ、『原理講論』の倫理観では、それを滅ぼすためにはあらゆる行動が許され、善とされることになる。
『原理講論』では、旧約聖書に書かれた様々な出来ごとを文字通りに受け取り、その年代も書かれたとおりであるとする根本主義的な聖書解釈(現代聖書学の立場では支持されない)と、聖書の表現を字義通りにではなく象徴的に解釈する象徴的聖書解釈が混在している。

ネメシェギは、歴史学から否定されていることを事実とする一方、他のことを単なる象徴としているが、どちらの解釈を用いるかの判断基準はなく、文鮮明の独断にしか思われない。
世界の終末を計算するための歴史観は、非神学的、非学問的であり、その歴史観には驚くほど空白が多く、ギリシア・シリア・ロシア等の東方、ラテン系、アジア・アフリカ系諸民族は全く無視されている。

神に二性性相があるとし、それを性的にとらえることは極めて危険であり、このような神理解から、統一教会の思想で性が過度に大きな位置を占め、結婚が絶対視されているのであろうと述べている。
神の永遠の幸せがこの世なしにはあり得ず、初めてこの世から得られるという考え方は、キリスト教的な神信仰ではなく、神を進化するもののように考える汎神論の系統のものであるという。

諸問題との関連 
宗教学者島薗進は新宗教における「隔離型教団」の代表的な例としてオウム真理教、エホバの証人、幸福会ヤマギシ会と共に統一教会をあげている。
日本ほど反社会的宗教団体とは見なされておらず、韓国ではむしろ、日本で「摂理」と呼ばれるキリスト教福音宣教会が教祖による女性信者への性的暴行などで社会問題となっている。

櫻井義秀は、文鮮明が初期の信者たちと「血統転換」をどのようにやったかは伝聞でしかないと述べており、統一教会の血分け疑惑に関して著書でさらなる論考はしていない。そして文鮮明が、北朝鮮の興南牢獄に収監され国連軍の進攻で解放された経験や「血分け」スキャンダル等の迫害を受けたことを受難として、メシアにふさわしい聖痕として教説化したことを指摘している。

ポリテクニック・サウスウェストの哲学科助教授・バーミンガム市のセリーオーク・カレッジ新宗教運動センター理事のは、統一教会は血分け教、セックス教であるという主張には裏付けがなく、想像の域を出ていないと述べ、次のように解説している。

統一教会の初期には、夜遅くまで講話が行われることがあり、その際は夜間外出禁止令のために信者たちは朝まで帰宅できなかったが、敵対者はこれを不道徳な性的行為、乱交パーティーであると批判し噂が広まった。
キリスト教主流派や統一教会の批判者は、統一教会は批判者が血分けと呼ぶ性の入会式を行っており、救世主的教祖が女性の新入団者と性行為を行って女性を浄化し、その上で夫と性行為を行い夫の浄化と子孫の浄化を復帰するということを行っていると主張している。

しかし、クリサイディスは、統一教会がこれらを実践しているという情報は、いずれも間接的なものにとどまっており、統一教会と性の儀式を結びつける証言はごくわずかしかないとのべている。統一教会の信者であるユー・ヒョーウォン夫人は、歴史的に統一教会と関係のある聖主教で裸体儀式(楽園で人間が裸体であったことにちなむもので、性儀式ではない)が行われていたため、統一教会もその槍玉に挙げられると述べている。

ヨン・ポクチョンによる、文鮮明がキリスト教主流派から「血分け教」の開祖とも呼ばれる李龍道に出会い傾倒していたという証言は、年代が史実と合致しない。
クリサイディスは反カルト派や主流キリスト教の論者で、統一教会は血分け教、セックス教であると批判する論者は、「血」は実物なのか象徴なのか、性行為の相手は救世主である教祖なのか配偶者なのか、後者の場合、集会で行われるのか非公開であるのかを論じることもなく、出どころの不確かな引用、さらなる孫引きを行っていると述べている。

クリサイディスは、「血分け」(ピガルム)というハングルが存在するのだから、その言葉が指す何らかの宗教儀式(乱交パーティーではない)は朝鮮半島にあっただろうと推測することはできるが、正確にどの新キリスト教集団が血分けを実践していたかはわからず、統一教会が行っていたことを裏付けるだけの証拠はないと述べている。

統一教会が元々「セックス教団だ」、「入会した女性信者は儀式と称する教祖との性行為を強いられる」、「血分け教である」、というバッシングは、1995年の文鮮明の逮捕に関する噂が元になっていると思われるが、その後の無罪放免になった顛末は無視されているという。

クリサイディスは、統一教会に血分けの疑惑がかかるのは、同会が婚姻外の性交渉を厳しく戒めていること、血統の復帰の過程は婚姻関係の中だけで「原理的」性交渉として行われること点から見ても筋が通っていないと論じている。クリサイディスは、このような主張が行われるのは、糾弾する側が悪意を持っているということか、より寛容に解釈するならば、血分けの実践と「祝福」(合同結婚式)の後の夫婦間の決められた手順の性行為を混同したのだろう、と述べている。
また日本カトリック司教団が1985年6月22日に出した世界基督教統一神霊協会に関する声明では、キリスト教ではなく、ましてやカトリックでもないことを示し、キリスト教一致運動としてのエキュメニズムの対象にもなり得ないことを明確に宣言とある。
キリスト教が土着の宗教と混合して生まれた宗教が、キリスト教の主流派から認められず、その宗教がキリスト教であると主張した場合、モルモン教のように主流の教会から異議を申し立てられたり、ラスタファリアンのように独立した宗教を形成することもあった。

櫻井義秀は、統一教会は独特の聖書解釈が見られる『原論講論』を教典とし、教祖・文鮮明が再臨主であると主張していることから、キリスト教の主流派からは異端と見なされていると述べている。