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元介添え役の少年から、アーロンも関与するビデオテープについての情報を得たベイルは、大司教のアパートを捜索し、アーロンが他の10代の少年やリンダ・フォーブスという10代の少女と一緒に性行為を行っている様子を撮影した、ラッシュマン大司教のVHSテープを発見する。しかし、この証拠を提出すれば、アーロンは陪審員の同情を得られるが、ジャネット検事が立証できなかった殺人の動機も与えてしまうというジレンマに陥ってしまう。
彼の記憶喪失を調べていた神経心理学者のモリー・アリントンは、アーロンが典型的な多重人格であり、父親とラシュマン大司教による長年の肉体的虐待や性的虐待が原因だと確信し、ベイルに伝えた。しかし、ベイルは、裁判中に答弁の変更や心神喪失による責任能力の有無を訴えること、その証明も含めて認められないことを知っているので、この話を聞きたくなかった。
それは、彼女がショーネシーと上司のバド・ヤンシーから何としても有罪判決を引き出すように強い圧力を受けているため、テープの送り主が誰であるかを悟り、動機の証拠として利用することを確信していたからだった。

次の公判で、ベイルはショーネシー州検事とヤンシーが、別の青年から提出されたラシュマン大司教に対する性的虐待の告発を握り潰したという証拠を提示した。
また、彼は、『真実の行方』に4つ星のうち3つ半を与え、リチャード・ギアの演技を彼のキャリアの中で最高のものの1つと評し、リニーについては、ありきたりなキャラクターを超えた演技をしたと称賛し、ノートンについても、「完全に説得力のある」演技をしたと称賛している。
2018年までは自身のニックネームである「ウラケン」をペンネームとして使用していたが、SNS上で自身以外の「ウラケン」が非常に多いこと、特に『ベルセルク』の作者である三浦建太郎もウラケンと呼ばれていたことから改名を検討し、2019年より現在の「ウラケン・ボルボックス」に変更した。
2016年(平成28年)10月から橋を通行止めにして工事を進めていたが、両岸に想定外のコンクリート構築物があったことなどから、当初予定より9か月遅れた2019年(令和元年)12月15日に開通した。

橋の親柱4本には氷見市出身の漫画家、藤子不二雄Aのキャラクター(怪物くん、忍者ハットリくん、プロゴルファー猿、笑ゥせぇるすまん)のモニュメント(高さ60 cmのブロンズ製、藤子自ら監修)が設置されている。
シングル「Lightz (City of Angels)」、レーベルメイトのリル・ウェインをフィーチャリングした「Ready to Go」、ミニストリーのカヴァー曲「Thieves」、「Endless Slaughter」をリリースし、バンドは活動の継続を発信していたものの、2014年にレーベルを脱退。
町役人・村役人
19世紀日本の実業家
20世紀日本の実業家
愛媛県選出の衆議院議員 (帝国議会)
明治時代の衆議院議員
愛媛県議会議員
愛媛県出身の人物
伊予国の人物
1835年生
1920年没
オウム真理教成立以前

思想形成 

後にオウム真理教の教祖となる麻原彰晃こと、松本智津夫は、熊本県立盲学校小学部の時、文句を言わず思い通りに働いてくれるロボットをたくさん作って、ロボット帝国を築くと語っている。
無許可薬品の販売で漢方薬局を閉鎖したり再開していた若い時期には、気学、四柱推命、奇門遁甲などの中国運命学、特に仙道を修行し、気を体内に循環させ尾骶骨付近に眠っている霊的エネルギーを一気に頭頂に突き抜消させる大周天を習得し、さらに幽体離脱、手当て療法などの超能力を身につけたという。

宗教団体GLAの教祖で釈迦の生まれ変わりとされた高橋信次の全集を読み、また長兄の影響で創価学会や阿含宗の著作にのめり込み、阿含宗に入った。教祖桐山靖雄はクンダリニーを覚醒させ即身成仏したとし、また意志すれば着火できるとも主張し、信者には千座行によってカルマから解放され、クンダリニー・ヨーガによってチャクラを覚醒し超人になることを説いた。
精神科医で予言研究者の川尻徹が書いた「滅亡のシナリオ―いまも着々と進む1999年への道」(1985年、原作=ノストラダムス 演出=ヒトラー) を麻原は著者と何度も文通するほど愛読し、自分もノストラダムスの予言に登場する人物であると信じており、麻原を救世主キリストとした一団が、復活したナチス帝国に勝利するとも述べたこともあった。
麻原は1994年に中国に行った時「毛沢東が亡くなったのは神が亡くなったようなものだ。自分が次の毛沢東になるようにという示唆を感じた」と「共産党の歌」を歌い始めたが、その後「でも毛沢東の最後はおかしくなっちゃうんだよな」と言い、以後朱元璋の転生というようになった。
作家の藤原新也は、こうした麻原の反日的な思想の背景に目の病とその原因として水俣病があったのではないかと思い、麻原の長兄にそのことを質問すると、魚やシャコを大量に食べた幼少期の智津夫ははじめに手が痺れ、そのうち目の病となったため、水俣病患者として認定するよう役所に申請したが却下され、さらに申請したことで「アカ」と噂され肩身の狭い思いをしたと兄は証言した。
この頃、朝鮮人参や蛇の皮、みかんの皮、人参などを酢酸とエタノールに漬けた無許可の漢方薬やダイエット薬「ビューティー」を製造する「天恵の会」を作り、都心の京王プラザホテルなどで3万円から6万円もする「風湿精」『青龍丹』「降圧精」などを「リウマチ、神経痛、腰痛が30分で消える」と称して販売し、4千万円を売り上げた。
西山のセミナー「自念信行会」の副教祖にしてくれと懇願した際、麻原が右手で輪を作り、左手を上に向けて膝に置いて、「お釈迦さんだってこんなポーズをとっているでしょう。銭もってこい、と言ってるんですよ」と笑ったため、西山が怒ると、麻原は泣き出した。

阿含宗からヨーガ経典へ 
麻原への阿含宗の影響は濃厚であり、1986年の「超能力秘密の開発法」でも、阿含宗は「システム、創始者の法力は我が国で一番優れている」と称賛し、毎日の修行、入会のしやすさ、マスコミの利用、宗教の研究、創始者の念力などがその優れている理由とした。
朝日新聞1995年5月16日は、麻原は毎月例祭には顔を出し、本部道場へよく奉仕に来るような熱心で若い阿含宗のリーダー的存在だったと報じ、週刊朝日1995年4月7日号は84年秋に麻原は三人の阿含宗信者とともに脱会したと報じたが、桐山はこれらの報道は間違いという。他方、読売新聞1995年5月17日夕刊は、麻原は当時ほとんど姿を見せず、在籍も3か月ほどで、まともな修行はしていないし、教団運営のノウハウを知るのが目的かと報道したが、桐山はこれが真実に近いという。

阿含宗からオウムに移った元信者は、阿含宗では修行を6年10年以上続けないと解脱できないとされていたが、オウムでは解脱がもっと身近だったところが魅力だったという。12年間信仰した後阿含宗を脱会した廣野隆憲は、阿含宗ではヨーガや行法の伝授は限られており、桐山が求聞持聡明法を修得したのか、またそれを伝授する意思があったのか疑っている。
佐保田の『ヨーガ根本教典』は、阿含宗の関連企業の平河出版社から出版されており、桐山は著作で「ヨーガによるヒトの改造」を論じる際に佐保田の著作を長文引用している。麻原はヨーガ学派・サーンキヤ学派の用語を多用して、真我 (アートマン)は現象界のグナの干渉でニルヴァーナから落下して苦の世界が生じたとし、これを修行によって真我に復帰することを目指した。

麻原脱会後も桐山は、ニンマ派、シャム派、サキャ・ツァル派、カギュ派等から僧位や称号を授受しており、サリン事件後の95年、桐山は「私は、日本人として、ただ一人の、チベット仏教の法を伝える大阿闍梨なのである」とグルとしての正当性を主張した。
麻原はこれらオカルト雑誌に空中浮揚の瞬間と称する写真を掲載したり、ヒヒイロカネについての記事や、『生死を超える』『超能力秘密の開発法』などの本を宣伝した。

1985年9月、週刊プレイボーイの超能力担当記者にヨーガによる解脱で核戦争による人類滅亡を乗り越えるのが会の趣旨であると述べる。雑誌『トワイライトゾーン』1985年10月号で「2006年までに核戦争の第一段階は終わっている」「核戦争は浄化の手段ですね。だから、私はノアの方舟も信じられます。選りすぐったレベルの高い遺伝子だけを伝えるんです。だけど、人が「自分の分け前をさいて人に与えよう」というように考えない限り、浄化はなくならないんですね。
前年に出版された「ムー」1984年11月号「特集 地底からの救済 シャンバラ大予言」では、チベットに伝わるシャンバラ王国には、賢者たちが住み、核戦争後の霊的戦争において、神軍を組織して、邪悪な軍団を迎え撃つ。
麻原は「1986年夏、ヒマラヤで最終解脱した」と宣伝したが、インドのヒマチャル・プラデシュ州マナリ現地の僧侶たちは、「そんな話は聞いたことがない」といい、ヒマラヤ仏教徒協会のヒラ・マルは「小さな街なので、麻原のような目立つ風貌の者が山にこもって修行していたら耳に入るはずだ」という。サムドン・リンポチェ元チベット亡命政府首相は、1986年に空港で日本人女性に「尊師と会って欲しい」と声をかけられたので会うと、麻原はいきなり、ダライ・ラマのイニシエーションを受けられるよう取り計らって欲しいと言ってきたが、サムドン・リンポチェは断っている。
のちに麻原は上祐に「最終解脱は、本当は1986年のヒマラヤではなく、それ以前だが、ヒマラヤと言った方が、イメージがいいからそう行っている」と告白しており、上祐は「最終解脱者」は現地の高僧に認定されたものではなく麻原の自称であり、麻原は最終解脱者を演じていたのではないかという。
1987年(昭和62)1月4日の丹沢セミナーで、密教修行者が魚を焼いて殺して食べたが、これは釈迦のいう不殺生だが、その魚の魂を高い世界へ上昇させるポアであり功徳だ、チベット密教では盗賊を殺すことも功徳となるとし、「グルがやれと言ったことすべてをやることができる状態、例えばそれは殺人も含めてだ、これも功徳に変わる」「グルのためだったら殺しだってやるよというタイプの人はクンダリニー・ヨーガに向いてる」とすでに説いていた。他にも「私も過去世においてグルの命令によって人を殺してる」「人を殺すというものはできないものだ。しかし、そのカルマですらグルに捧げたときにクンダリニー・ヨーガは成就する」「グルがそれを殺せと言うときは、例えば相手はもう死ぬ時期に来てる。そして、弟子に殺させることによって、その相手をポアさせるというね、一番いい時期に殺させるわけだね。」とも説いた。
しかし、妻の松本知子は麻原が滅多に帰宅しないことから精神不安定であり、麻原に向かってなじるようないさかいがあり、麻原はこれにほとんど抵抗をしなかった。3女松本麗華の目には、知子が麻原の宗教を信じているようには見えなかったが、知子は麻原の著書の代筆を深夜まで行っており、後の麻原の著書のいくつかは、知子が書いたものであった。

麻原は子供に向かって「蚊に刺されると痒くていやだね。でも蚊も生きているんだよ」とか「お釈迦様によれば、私たちは死後生まれ変わり、もしかしたら蚊に生まれ変わるかもしれない」などと話していたが、一方妻の知子は蚊を平気で殺していた。

オウム真理教の成立(1987年 - 1989年)

核戦争から人類を救済する宗教として 
1987年(昭和62年)6月、東京都渋谷区において、従前の「オウム神仙の会」を改称し、宗教団体「オウム真理教」が設立された。「真理教」の名前は石井久子以外には「いかにも新興宗教」と不評であり、もっと宗教色を隠さないと一般受けしないという意見もあったが、麻原は「救済活動をする為なのだから真理教にする」と拘った。
1987年7月16日には世田谷道場で「解脱のための一番手っ取り早い方法は、自分の持っているもの 全部を空っぽにし、グルあるいはシヴァ神の求めているものを意思して実行することである」、解脱者を3万人出せば、そのサットヴァのエネルギーによって核兵器が無意味になり、真理は一つになる」と説法した。同年8月に刊行した書籍「イニシエーション」では「1993年までに世界各国に二つ以上の支部ができなかったら、1999年から2003年までに確実に核戦争が起きる」と予言し、「核戦争を回避するためには、オウムの教えを世界に広めていかなければならない」と教団による人類の救済を説いた。
さらに麻原は自らをヒンドゥー教の最高神の一柱である破壊神シヴァ神あるいはチベット密教の怒りの神「マハーカーラ」などの化身だとも説き、人を力尽くでも救済するこの神の名を利用し目的のためには手段を選ばず暴力をも肯定する教義へと傾斜していく。
1988年元旦に刊行した著書『マハ一ヤーナ・スー卜ラ 大乗ヨーガ経典』で麻原は大乗仏教とヨーガ哲学を混淆させたうえで、「現代の人間は、まあ大体地獄か、餓鬼か、動物かに生まれ変わる(略)なぜかというと、まず殺生をしますね。
信徒の土地乗っ取り事件と日本シャンバラ化計画(1987年 - 1988年) 
1987年7月に入信した近畿で有機野菜販売会社を経営する在家信徒は、太陽電池をエネルギーとし、学校、病院、ログハウスなどのある村の建設計画を持っており、既に土地を取得したことをオウムに話すと、1988年教団はそのアイデアを流用して日本シャンバラ化計画を打ち立て、ロータス・ビレッジ構想を発表した。
同師は麻原が修行体験について質問すると「体験は解脱ではない」と繰り返し戒めるかのように語りながら、「ヴァジラヤーナ(金剛乗)」の教えには、他に手段が無ければ、大きな悪を働こうとしている人を殺すことを肯定する場合があるとも話した。
麻原側は両者の会談の模様をビデオならびに写真撮影し、会談でダライ・ラマ14世が「ねえ君、今の日本の仏教を見てみたまえ。あまりにも儀式化してしまって、仏教本来の姿を見失ってしまっているじゃないか。これじゃあいけないよ。このままじゃ、日本に仏教はなくなっちゃうよ。」「君が本当の宗教を広めなさい(中略)君ならそれができる。
インドから帰国直後の1988年7月21日に、麻原は元幹部との極秘会話でヴァジラヤーナは救済するために本当に必要な力、仏陀の持つ神秘的な力を身につけることによって一日も早く救済を成功させる道である、「グルのいったことは絶対であるとかね、あるいはグルのためには殺生ですらしなければならないとかね。例えば、大乗の戒において、ここで五百人の衆生が苦しむんだったら、殺されるんだったら、その殺す人を殺しても構わない」と語り、後に実行される殺害行為を正当化することをすでにこの時に語っていた。

1988年8月に富士山総本部道場の落成記念イベントに招待されたカル・リンポチェ師は、麻原を「偉大な仏教の師」と称賛し、「あなた方のグルに奉仕し、そして彼がするようにといったことは何でもするようにしなさい」と説法し、自分をミラレパに、麻原をカギュ派を拡大したガンポパに例えた。
1989年11月に坂本弁護士一家失踪事件が起きると、ペマ・ギャルポが被害者の会と接触し、未成年者の入会、弁護士一家失踪、血のイニシエーションの話を聞いたペマは危機感を強め、チベット亡命政府に麻原と関係を持たないように助言した。
ペマは麻原とテレビで共演し、「最終解脱者はダライ・ラマも言っていないし、それを自称するのはおかしい。チベットでも日本でも、最終解脱者を名乗った宗教家はいない。名乗るならば麻原教を名乗ればよく、仏教をやめるのはおやめなさい」、ダライ・ラマ法王は『すべての人々は仏陀になれる。仏性を持つ』と麻原にいったのであり、麻原が仏陀だとはいってないし、そもそも法王も自分が仏陀だとはいっておらず、『(自分は)ただ一人の僧侶にすぎない』と、いつもいう。
ペマによれば、血のイニシエーションはチベットの僧侶の誰も聞いたことがなく、また、教団でシヴァ神が祭られているのは奇妙で、麻原がテレビ出演の際に世俗の権威を象徴するような大きな椅子に座っていたことにも疑問を抱いた。
衆議院選惨敗後の1990年3月9日、「被害者の会」の永岡弘行やジャーナリストの江川紹子らがチベット亡命政府宗教文化庁次官カルマ・ゲーリックに面会すると、オウムが法王の発言として宣伝しているのは「ありえない。嘘だ」「ダライラマが、麻原に仏陀の素質があるなどと発言するわけがない」と回答し、「麻原の活動について我々はほとんど知らない。直接的にも間接的にも、我々はオウムと無関係である。麻原が法王と会ったのは確かだが、それを麻原が利用するのは間違っている。」「麻原は仏教を学びに来た者の一人に過ぎない。ダライラマは何万人に仏の教えを説いており、麻原だけに特別に教えるようなことはない」とした上で、麻原が仏教の教義に沿った活動をするつもりがあるなら、ダライラマセンター支部を日本に作り、そこで麻原を正しい道に導く努力はできると答えた。また、ゲーリックは、オウムが未成年から金をとったり、逃げた人を独房に監禁することに驚き、「仏教では未成年が出家する時には、両親の許可が必要だ」「麻原が道を踏み外したことも十分考えられる」と答えた上に、麻原の教団名も知らなかった。またこの取材で麻原がインド訪問時にニューデリーで最高級のホテルハイアット・リージェンシー・ホテルに宿泊していたことも判明しており、教団が「尊師は今でも毛布一枚で畳の上に寝られるほど質素であられる。それは(略)『自己のために布施を使うくらいなら、信徒の方々が思う存分修行ができる道場に充てたい』という尊師の願いがあるからなのだ」と信者に説明 していたこととの矛盾も指摘された。
報道後の4月4日、麻原は富士山総本部で、3月16日にダライ・ラマ政庁に手紙で問い合わせたところ、「カルマ君」(ゲーリックを指す)は3月27日付け手紙で「わたしが言ったとされていることの九九パーセントは、全く本当のことではない」「自尊心を持つ人間なら、だれでも永岡氏とその一行を訴えたことでしょう」「日本の社会および政府がこのように無責任で程度の低い公共のメディアを野放しにしているとは全くショックなことです」と書かれていたと弟子たちに報告した(ただし、このゲーリックの手紙は麻原の説法以外で確認されていない)。麻原は、シヴァ神や仏陀への完璧なる信、あるいは完璧なる帰依からすると本件はどうでもいいことだと述べながら、聖者や修行者を誹謗した被害者の会やマスコミにはどういうカルマが返ってくるか、バッシング報道で「オウムへの信がなくなって落ちていった人」(脱会者)がいるが、彼らはチベット仏教に帰依していたのか、だとしたらオウム真理教に入信すべきではない、情報はわたしたちを苦しみの世界に叩き込むと述べ、麻原が帰依するカルマの法則は絶対だから、被害者の会もマスコミも墓穴を掘るだろう、と説いた。
当時通訳も担当していた上祐によれば、オウムバッシングの際、麻原はダライ・ラマ法王にオウムを擁護する公式な書簡を要請したが、法王とオウムは個人的な友人関係での交流であり、組織の活動内容はよく知らない、以前別の日本の宗教団体が法王を利用した苦い経験があることを理由に法王は断った。その後、法王サイドが「オウム真理教は、大乗仏教の伝統を推進し、チベット難民のためにおしみなく援助している」といった公式の簡潔な1989年5月26日付け親書を作成したが、これは多額の寄付への感謝の意であり、麻原の神秘力などについての言及はなく、ダライ・ラマは麻原を宗教家として特別視することはなかった。

オウム真理教は教団の権威づけに多くのチベットの高僧やインドの修行者と接触し宣伝材料として利用していたが、事件後に行われたマスコミの取材に対して、オウム真理教から接触があった高僧や修行者は軒並み深い関係を否定している。
仏教は、一人の指導者に信者が依存し過ぎるべきではないし、不健全だ」、「麻原を支持したのは、私の無知による間違いだった。これが私が生きた仏ではないことを示している」と語った。

また麻原は著書で「チベット亡命政府宗教大臣カムトゥール・リンポチェからイェシェー(完全な神の叡智)の段階にあると称賛された」と書いていたが、カムトゥール・リンポチェは「信じられないことだ。確かに二度、麻原に会ったのを覚えている。利用されたとすれば残念だ」と後に語っている。

江川紹子は「多額の寄付をしてもらえば、普通お礼はするし、多少のリップサービスをすることもある」とし、麻原はそれを利用し、オウムの権威や信用を高めようとしたと指摘する。上祐ものちの総括において、麻原はチベット高僧の権威を利用して宣伝に用い、またチベット高僧も麻原も人間であり、盲信してはならないと反省するようになったという。
1988年10月2日、富士山総本部で「いよいよオウムがヴァジラヤーナのプロセスに入ってきた。このヴァジラヤーナのプロセスは善も悪もない。ただ心を清め、そして真理を直視し、目の前にある修行に没頭し、後は神聖なるグルのエネルギーの移入によって成就する」「金剛乗の教えというものは、もともとグルというものを絶対的な立場に置いて、そのグルに帰依する。そして、自己を空っぽにする努力をする。その空っぽになった器にグルの経験あるいはグルのエネルギーをなみなみと満ちあふれさせる。つまり、グルのクローン化をする。あるいは守護者のクローン化をする。これがヴァジラヤーナだ」と麻原は説いた。1988年10月28日の富士本部説法で、「当初は凡夫の救済が私の役割だと考えきた、しかし近頃変わってきた、動物化した、餓鬼化した、地獄化したこの人間社会の救済は不可能かもしれないなと。(略)新しい種、霊性の高い種を残すことが私の役割だと考えるようになってきた。
1988年11月17日深夜、名古屋支部の信者が自損事故に遭うと、麻原は富士のサティアンから集中治療室にいる信者の意識をコントロールし、「今意識を肉体に戻したぞ」と告げたので、病院に確認すると意識が戻っていた。
1988年11月に麻原は遠藤誠一に、国家が宗教を禁止して圧力を加えようと警察がきたらどうすると問い、「警察が何人か来るよね」「警察ごと壊せばいい」「本署ごとポアしちゃえばいいんだよ」と、信徒らを破壊活動へ駆り立てるよう述べている。

1989年(平成元年)1月、麻原は「大乗だと間に合わない。救済の成功は核戦争を起こさせないことではない。資本主義と社会主義をつぶして宗教的な国を作る。オウム信徒以外は生き残らない」などと幹部に語った。
この事件の直後に行われた富士山総本部の説教では仏陀の前生の話として、ある悪人が船に乗った300人の貿易商の財産を奪おうとしていたが、仏陀(の前生)はこの悪人のカルマが悪かったのでポア(殺害)した、つまり、高い世界に転生させる為の殺害であると説教して正当化した。
1989年9月24日には世田谷道場で麻原は、ヴァジラヤーナの教えでは成就者が悪業を積んだ者を殺して天界へ上昇させることは、高い世界へ生まれ変わらせるための善行、立派なポア、功徳となると説いた。

宗教法人認可を巡る攻防 
1989年(平成元年)3月1日、教団は宗教法人に適用される税制優遇(布施などが非課税になる)や社会的認知を得ようとして宗教法人規則認証申請書を東京都に提出した。
翌4月25日富士山総本部での説教で、麻原は「役人たちの住む現象界は、教えが実践された真理の時代にあるか、それとも法は廃れ、凡夫外道が一切真理を行おうとしない末法の世だと感じたか」と信徒に問い、「真理が権力に潰されるような事態になるとするならば、君たちは」「真理のために戦うか、逃げるか、真理を捨て去ってこの世に迎合するか」と問うと、信者全員が「戦う」と答え、麻原は「最も早い道で成就することを目指せば、日本そのものがオウム真理教に、仏陀の国に変わる日は近い」と説いた。4月29日には富士山総本部で「例えば国家的な弾圧が真理に対して向けられると。その時に自己の肉体が投げ出せるかと。真理を弾圧する国家にとって真理は当然邪法だろうから悪人呼ばわりされるだろう。その上に身体が傷つき、あるいは生命を捨てなきゃなんないかもしれないと。それに対して平気で捨てると。これが身体を供養するタントラの道と。」と説いた。
なお、この宗教法人認可手続きには被害者の会の家族から依頼を受けた北川石松衆院議員の圧力に対し、教団側は『元弁護士で裁判官だった出家信者』及び『沖縄の参院議員』を利用し、認証手続きを推し進めようとしたことが麻原の第43回公判で明らかになっている。
サンデー毎日告発報道と坂本弁護士一家殺害事件(1989年下期) 

サンデー毎日は、1989年10月15日号で「オウム真理教の狂気」連載をスタートし、以降11月26日号まで7週間にわたって、血のイニシエーションや、布施、信者が家族から隔離されているなど告発報道を始めた。
 サンデー毎日1989年10月15日号「告発スクープ第一弾 オウム真理教の狂気 これはイエスの方舟とは違う 息子を、娘を返せ」(発売日:10月2日)
記事は信者らのコメントを掲載するなど、両論併記の方針が貫徹していた。第一弾発売日の10月2日、麻原らは編集部に押し掛け、「高校生のお布施30万円は高すぎる」と牧が言うと、麻原は「いくらならいいのか、金額をいえ」「抗議行動を起こす」と交渉決裂した。10月8日から牧太郎編集長の自宅近辺には「でっち上げはやめろ」「許すな!悪徳ジャーナリスト」と牧の自宅や電話番号まで書かれたビラが120枚以上一斉に貼り出され、自宅の電話は鳴りっぱなしで、街宣車は自宅や子供の通う学校にも来た。
他、オウムに批判的な報道をしたテレビ朝日「こんにちは2時」や文化放送などにも「ヤラセ、ウソ、偏見報道の責任をとれ」と担当者の実名、自宅住所、電話番号が書かれたビラをまいた。さらに教団は、サンデー毎日で証言した元信者の自宅にも押しかけ、記者を装ってドアを開けさせて車に連行し、「証言は事実に反する」という文書に署名させた。この書面をもって教団がテレビ局に抗議すると、フジテレビとテレビ朝日は訂正放送に応じ、テレビ朝日は麻原に20分自由に話させる放送を行った。

10月11日放送のテレビ朝日「こんにちは2時」の「大島渚の熱血!!生トーク 特集 息子を返せ!! 父親がオウム教教祖を訴え」では、司会に大島渚と水口義朗、教団からは麻原、石井、早川、上祐が出演し、被害者の会の親たちは体面を考え出演せず、永岡弘行会長だけが生出演となった。永岡が息子(永岡辰哉)と連絡が取れないと事情を話した後、麻原は「実は、大変なお客さんが来ているんです」と述べると、女装した永岡の息子がスタジオに登場し、麻原はこれを拍手で迎え、「オウムが監禁しているか、白黒はっきりさせたい」と述べ、永岡の息子が麻原を「言動一致、嘘をつかない人」であると述べた。
以降、オウムはテレビや週刊誌に抗議するよりも、それを利用する作戦をとるようになり、元信者の証言に対しては「実名をばらすぞ」と脅迫するなどし、マスコミもオウムの強引な要求を峻拒できず、オウムの弁護手段として利用されるようになっていった。

 サンデー毎日1989年10月22日号「告発スクープ第二弾 ニセ薬の過去と血の儀式」
教団では、百万円で麻原の血を飲ませる「血のイニシエーション」が行われていたが、その根拠として、「麻原の血液には特別のDNAがあり、これを体内に取り入れると、クンダリニーが上昇して霊的向上をもたらすことが京都大学医学部の研究でわかっている」と宣伝されていた。
坂本堤弁護士が青山吉伸教団弁護士に問い質すと、教団は10月13日に「あの研究は遺伝子工学を専攻する京大大学院生が教団本部で検査したもの」と回答、さらに坂本弁護士がデータを見せてほしいと要求したが、水中サマディの修行で猶予をくれと回答を遅らせ、10月31日に教団は、麻原の血液のDNAを分離して培養した研究で、普通(一般人)のDNAを飲んだデータと比較実験するまでもないと回答、結局教団は証拠となるデータを持ってこなかった。
殺害の決行
麻原は、坂本弁護士がオウム告発報道や被害者の会のリーダーであるとみなし、11月2日深夜(11月3日未明)、教団幹部らに「世の中汚れきっている。もうヴァジラヤーナしかないんだ。お前たちも覚悟しろよ」と坂本弁護士のポア(殺害)を指示し、塩化カリウムによる殺害を指示した。
その後、新潟県西頸城郡能生町のドライブイン駐車場で仮眠をとり、翌5日、大毛無山に弁護士の遺体を、翌6日、妻の遺体を富山県魚津市僧ヶ岳中腹に埋めて証拠湮滅を狙った。
11月9日、車の廃棄場所を探していた一行に対して麻原はオウムバッジ「プルシャ」を落とした中川智正を叱責し、手袋をせず指紋を残した可能性のある早川、村井に富士本部に帰るよう指示した。11月11日未明、麻原は帰ってきた一行に「真理を妨害することで得た金で養われている者も悪行を積んでいる」と説いて、「三人殺したら死刑は間違いない。みんな同罪だ。死刑だな」と笑みを浮かべながら語った。
坂本弁護士が所属する横浜法律事務所も、マスコミも「某新興宗教団体」と当初はオウムの名を出さなかったため、統一教会や創価学会関連の情報提供も多かった。警察の初動捜査も消極的で、11月18日の会見で教団は警察からの事情聴取依頼はないと答えており、翌日警察は事情聴取を申し入れたが、教団から修行を理由に拒否された。また警察は「坂本弁護士はサラ金で首が回らなくなっていた」というガセネタを流したり、「横浜法律事務所の弁護士たちがマスコミに喋るので困る」と事務所を敵視するような言動をとった。
麻原はオウムバッシングの背景には創価学会や内閣情報調査室やアメリカがいると語り、1989年11月にはフジサンケイグループをバックとした政治家あるいは宗教団体が動いていると語り、このけがれきった世の中に対して二つのアプローチがあり、一つは選挙で議席をとって徳の政治に変える。
11月10日には大阪で「私は最後の救世主だ」「間違いなく第三次世界大戦はやってくる。それまでの間に、オウム真理教以上の宗教は現れないだろう」「あなた方は選ばれた魂であるということもできる。そして、あなた方は義務を持った魂ということもできる」「オウム真理教にアットホームはいらない。オウム真理教に必要なのは救済だ」と説教した。
信者への説法でも麻原は「坂本弁護士をさらっても、すぐ次の弁護士が出てくるんだから、オウムが拉致するメリットはない」「坂本弁護士はこのままだったら地獄に落ちるから、彼が被害者の会に殺されたにしろ、誘拐されたにしろ、彼はこれ以上オウムに迷惑をかけないわけだから、彼のカルマのためにはいいことだ」と「被害者の会」犯人説を主張するとともに、坂本弁護士の死を「カルマの法則」で肯定した。
12月4日に帰国した麻原は空港で「マスコミで反論するために帰ってきた」「こちらの言い分を出してくれるメディアを選んで出演する」と述べ、翌12月5日朝から、ワイドショーなどに次々と出演。テレビ朝日のモーニングショーは富士総本部の実況中継を行い、フジテレビの「おはよう!ナイスデイ」では富士総本部の麻原一家が仲睦まじい姿を報じ、TBS「3時にあいましょう」12月12日放送でオウムの修行風景や、信者に教団の魅力を取材するなど、坂本弁護士事件とは関係のない教団の宣伝となっていった。

一方、宗教学者の中沢新一は雑誌SPA!同年12月6日号で初めて麻原と対談、麻原は事件には一切関わっていないと公言、二人は宗教論で意気投合し、中沢は週刊ポスト同年12月8日号の「誰も言わないバッシングの構造を明かす オウム真理教のどこが悪いのか」で、麻原を高い意識状態を体験している宗教家であると絶賛した。
教団の武装化(1990年)

衆議院選惨敗 
1989年の参院選でマドンナ旋風が沸き起こったことから、1990年2月に行われる衆院選に、当初麻原は石井久子をはじめとした女性信者を出馬させる構想を立てた。その後麻原自身が徳によって政を行い、地上に真理を広めるために1990年(平成2年)には真理党を結成して第39回衆議院議員総選挙へ麻原と信者24人 が集団立候補。
真理党の政策は、消費税廃止などで、徹底的な行政改革によって財源をひねり出すとし、ほか医療、教育改革、大統領制、国民投票制導入などを主張した。選挙活動の際には信者が麻原のお面やガネーシャの帽子をかぶり、尊師マーチなど教祖の歌を歌うといった派手なパフォーマンスなど奇抜な活動が注目を浴び、修行の様子なども雑誌やテレビで報道され、徐々に知名度が上がっていく。この時には公職選挙法で定められた時間帯を大きく超える16時間/日に及ぶ街頭宣伝運動を繰り広げ、麻原彰晃の写真入りビラやパンフレット、雑誌を選挙区中に撒き、麻原そっくりのお面を大量に作って運動員に被らせた。
選挙翌日の2月19日の富士山総本部道場での説教では、社会・国家に負けたとし、選挙管理委員会のトリックによって1万数千票あったはずの票が出されず千数百票になったことが「国家に負けた」ということだ、つまり「票に操作がなされた」と説教した。さらに「オウムは反社会・反国家である」と宣言し、私腹を肥やす大企業は餓鬼・地獄へ落ちていくが、「ドブ川の中で美しく咲く蓮華のようにあり続けるためには、反社会でなければならない。よって国家・警察・マスコミ、これ全て、これからも敵に回っていくだろう」、その後さらに、1989年9月に「ドンと妙なエネルギーが入ってきた。そして、イエス・キリストになれという言葉があった」と告白し、これは「さらし者になれ」という意味で、サンデー毎日のバッシングを指すと説教した。
ボツリヌス菌テロ計画と石垣島セミナー 

1990年3月、生物兵器となるボツリヌス菌を採取するために北海道釧路市、阿寒湖、奥尻島の土を採取したが、ボツリヌス菌は発見できなかった。1990年3月11日、ワシントンのホロコースト記念博物館が建設されることについて「いよいよユダヤ人、フリーメーソンが表面に出てきた」とし、彼らのオウムへの攻撃の目的はオウムの崩壊であると説いた。
同年4月、教団幹部に「今回の選挙は私のマハーヤーナにおけるテストケースであった。その結果、今の世の中は、マハーヤーナでは救済できないことが分かったので、これからはヴァジラヤーナでいく。現代人は生きながらにして悪業を積むから、全世界にボツリヌス菌をまいてポアする」、中世ではフリーメーソンがペスト菌をまいたが、今回は「白死病」と呼ばれるだろうと無差別テロ計画(オウム真理教の国家転覆計画)を宣言した。
1990年ゴールデンウィーク頃、新実、杉本、村井らが2台の2トントラックから粉末状のボツリヌス菌を、皇居周辺、米国大使館、創価学会本部、立正佼成会本部、防衛庁、霞ヶ関、渋谷・新宿の繁華街など東京各地で噴霧した。
教団はドライブインだった土地に対し5000万円を提示、しかし相場より高すぎるので県が警戒する恐れがあるとして3000万円で虚偽申告を行なった。その後、抵当権がついていたため地権者の負債1500万円を教団が支払う代わりに負担付贈与にすれば国土法届けは不要と教団の青山弁護士から言われ、3500万円即金で支払われた。
最初は『阿含経』など北伝の経典翻訳を試みたが、ブッダ本来の教えとは思えない内容だと感じたらしく、南伝の経典を翻訳することに方向転換し、編集部から多くの人材を経典翻訳部門へまわして、『南伝大蔵経』をパーリ語の原典から翻訳するチームが結成された。
シャンバラ精舎は多くの部署に分かれており、一番人数の多い「建築班」をはじめとして、洗濯と食事を担当する「生活班」、水道がないため、毎日タンクローリーで水を汲みに行く「水班」、動物を飼育する「動物班」、石垣島セミナーの出家で増えた子供で構成される「子ども班」、「修行班」、「南伝翻訳チーム」などがあった。
土地取得も難航し、地権者に更に500万円の負債が判明したため、地権者が届け出をしようとすると、教団側は拒否し、京都の信者からの借入金であるように見せかけるために虚偽の借用書にサインさせた。8月28日には麻原自らが地権者の自宅を訪れ、以前(薬事法違反で逮捕された時)20日間自白せずにいたが、自白してしまい、その後大変な目に遭ったとして、「自白をしないように頑張ってください」と説得したが、地権者は実際は負担付贈与でなく、売買だったと警察に打ち明けた。
すると、教団は豹変し、「5千万円返すなら土地は返すが、これまでの開発費用4〜5億円を賠償せよ」と迫ってきたので、地権者は交渉を打ち切り、警察に全ての事情を話した。9月5日に教団は地権者が証言を変えなければ14億円の損害賠償を求めるという内容証明郵便を送り、さらに売買差益の3500万円も教団が貸し付けたものとして返還を求めた。
権力者にとってオウムは邪魔で、どうしてもつぶしたい宗教である」「キリスト、モハメッドへの弾圧、仏陀釈迦牟尼に対する誹謗中傷。世界的に発展した宗教は、必ず国家の弾圧を受けている。そして今、オウム真理教への弾圧が行われている。私も近々逮捕されるだろう。だが、これを機にオウム真理教は世界的に名を残す宗教へと発展していく」と演説した。

10月22日、熊本県警と山梨県警が、波野村の土地売買に関する国土利用計画法違反、道路運送車両法違反などの容疑でオウム真理教の強制捜査を開始した。
幹部の早川が出頭する日には、ワイドショーが始まる午後3時に麻原が報道陣の前で熊本地検に電話し、県警が早川らを逮捕しようとすると、早川は「痛い、痛い」と激しく抵抗し、女性幹部が「マスコミの皆さん!警察の暴力です!」と実況した。
強制捜査後、麻原は「戦前の状況とそっくり。まさに宗教弾圧」(大本教弾圧)と批判し、信者二人が公務執行妨害容疑で逮捕されると「オウムが社会に迷惑をかけることをしたか。何か法に触れることをしたか」と声を荒げた。
上九一色村の住民は「我々も最初から反対を叫んでいたわけじゃない。しかし、オウムは融和しようとしない。それどころか、通学や畑仕事のために前の道路を通るたびにカメラを向ける。車のナンバーは控える。汚水を垂れ流して周辺の牧草を枯らす。畑の中にトラックを停める。深夜2時、3時まで大音響で工事をやる。教団の車はやたらとスピードを出してあちこちで事故を起こす。抗議に行くと「バカヤロー」「コノヤロー」「テメー」「帰れ」の四語しか言わない。
武装化の中断 
国土法違反事件の影響で、1991年(平成3年)〜1992年(平成4年)はホスゲンプラント計画や生物兵器開発などの教団武装化を中断、テレビや雑誌への出演や文化活動などに重点を置いた「マハーヤーナ」路線への転換を図った。
1991年末のソ連崩壊後、1992年2月に来日したオレグ・ロボフロシア連邦安全保障会議書記は日本の政財界に資金援助を求めたが全て断られていたが、オウムは500万ドルの援助を申し出、最終的に1000万ドル(約10億円)を援助した。
1992年3月、ロボフが学長を勤める露日大学第一回国際企画として、教団は300人の信者を引き連れモスクワ訪問、ハズブラートフ最高会議議長やルツコイ副大統領と面会した。教団はモスクワ国立大学には印刷システムを、モスクワ国立工科大学とモスクワ工学物理学協会にコンピューター教室を、エイズ防止のための注射針などを贈呈した。麻原はロシアの各大学でヨーガ教室を開き、科学アカデミー・ノーベル賞受賞の物理学者でレーザー光線の研究者バーソフと接触、3月13日にはモスクワ物理工科大学で日本人初の講演会を開いて1000人の学生が集まり、同大学主任研究員やクルチャトフ研究所研究員にも信者を獲得した。
1992年4月、ラジオ局マヤークと年間80万ドルで一日2回、各25分の放送枠を獲得、テレビ局2×2でも毎週日曜日午前中の30分の放送枠を獲得した。4月1日にはラジオ番組「エウアンゲリオン・テス・バシレイアス(オウム真理教放送)」(直訳すると「王国の福音」)を開始、当初は富士山総本部のスタジオで制作したテープをモスクワに空輸し、ウラジオストク中継基地から日本に向けて放送していたが、94年12月から衛星回線で生放送を開始し、ロシアの放送局は内容確認も十分にできず、教団は局やスポンサーに左右されないラジオ番組を入手できた。
麻原は92年4月の取材に対してロシア人は「共産主義を経験でき、本当の意味での自由を経験でき」たことは幸せだったとし、「共産主義のイデオロギーを持ってる人たちが仏教の本質を理解できたら、それはそれでまた素晴らしい国ができるんじゃないでしょうか」と答えている。
1993年12月には毒ガス検知器、防毒マスク、防護服を入手し、1994年4月には自動式毒ガス検知器、細菌検知器を入手したほか、LSDの原料となる酒石酸エルゴタミン5kgを2500万円で購入した、これにより遠藤がLSDを製造し、1994年6月から7月にかけてキリストのイニシエーションで信者らに投与された。

1993年12月にはモスクワ郊外に66万平方メートルの土地を入手し、道場、病院、学校、アパート、パスタ工場などの「ロータスビレッジ」を計画し、衣料品店の経営にも乗り出した。サンクトペテルブルク、ニジニ・ノヴゴロド、ウラジオストク、ハバロフスク、ウクライナ、ベラルーシ、モルドバ、北オセチアなどでも支部設立準備を進め、北オセチア共和国の首都ウラジカフカス支部を1994年1月開設し、ウクライナには兵器や情報通信機器の貿易を行うマハーポーシャ・ウクライナを設立した。
1992年には油圧シリンダー等を製作する年商40億のオカムラ鉄工の社長がオウム在家信者で、社長が教団に経営難を相談すると、経営陣に麻原らオウム幹部が就任、乗っ取りに成功した(オカムラ鉄工乗っ取り事件)。
1993年4月10日、福岡支部で麻原は「この93年から2000年にかけてハルマゲドンは必ず起こるし、そしてそれへの準備をしているものが勝利する」、ハルマゲドンで使われる兵器は光の波の合致によって生じる電圧の力によって生じるプラズマを用いたプラズマ兵器であり、既にアメリカは湾岸戦争でプラズマ兵器を使用し、イラク兵9万2000人が蒸発したと説いた。
ニコラ・テスラが原理を発明したとされるプラズマ兵器では人工衛星とアメリカ本土から発信された電波とが焦点を結び、至る所に自由にプラズマを発生させ、低周波数体系の場合は炎となり、高周波数体系の場合は水元素、人間で言えば人間の水元素が蒸発すると麻原は説いた。1993年春、麻原は、オカムラ鉄工所のプラズマ切断機を参考に、マイクロ波を発生させて物を溶かすプラズマ兵器の製造を指示した。
さらにウラン発掘のためにオーストラリア西部の土地購入を井上らが開始、購入した牧場地で1993年9月8日から18日までウラン採掘調査をしたが発見できなかった。早川元教団幹部によれば、ウラン鉱脈は見つけたが、1993年9月に麻原一行が危険物持ち込みにより空港で足止めを受け、入国はできたが、一行へのビザが下りなくなったために、ウラン開発はできなくなり牧場は1994年秋に売却された。

1993年5月にもロシアに赴き、弾丸の製造法や火薬プラント、自動小銃の金属表面への窒化処理法について調査、窒化炉の図面等を入手、帰国後設計を始めた。
1993年6月頃、第1サティアン4階でサリンの生成実験を始め、ダミー会社が購入したメチルホスホン酸ジメチルの反応を得て、1993年8月にサリンの生成に成功した。麻原はこのころ「私の今生の目標は最終完全解脱と世界統一である」と話し、第7サティアンに70tのサリンを生成するプラントの建設を指示した(サリンプラント建設事件)。
サリン合成後の1993年秋、麻原は、フリーメイソンが米軍や公安やJCIAに命じて教団にサリンやイペリットを撒いているが、フリーメーソンのボスはロックフェラー家とロスチャイルド家で、後者が上だとする。麻原は自分が近代フリーメイソンを創り、アメリカ独立戦争の時にもフリーメーソンのリーダーであったとしながら、現在のフリーメーソンは際限のない欲望を肯定する物質主義となっており、フリーメーソン国家のアメリカとオウムは将来戦うことになるだろう、と述べ、様々な兵器開発は、上九一色村に攻めてくる米軍との戦争への準備であった。
旅の途中、ホテルで信者に対し、善のために財を使うならば盗み取っていい、悪業を積んでいる魂は長く生きるほど地獄での苦しみは大きくなるので早くその命を絶つべきだといった五仏の法則について説き、「1997年、私は日本の王になる。2003年までに世界の大部分はオウム真理教の勢力になる。」と予言し、「真理に仇なす者はできるだけ早く殺さなければならない」と説いた。 帰国直後の2月27日、麻原は「私や教団が毒ガス攻撃を受けている。このままでは殺されるからホテルに避難する」と言って都内ホテルに移動、「このままでは真理の根が途絶えてしまう。サリンを東京に70tぶちまくしかない」と言い、サリンによる壊滅後の日本を支配して、オウムが生き延びるための食糧調査の必要を訴えた。その翌2月28日、千葉市内のホテルに移動し、自動小銃1000丁を1、2か月で完成させ、また自衛隊を取り込むために自衛隊員の意識調査、及び東京壊滅後の理想社会を作るための作業としての日本社会の調などを信者らに指示した。

1994年3月10日、麻原は幹部に対して「警察官全員をポアするしかない。警察組織がある限り、救済は成功しない」「ゲリラで警察を全滅させよう」と語った。翌3月11日に仙台道場において麻原は「日本を闇からコントロールしている組織やそれと連動する公安」が毒ガスを富士山総本部、第2・第6サティアンに対し噴霧し続けてきたと述べ、「オウム真理教がこのままでは存続しない可能性がある。オウム真理教が存続しなくなるとするならば、この地球は、そしてこの日本は完全なる壊滅の時期を間もなく迎えるであろう。私の弟子たちや信徒は立ち上がる必要がある。皆さんの周りの多くのまだ無明に満ちた魂をしっかりと真理に引き入れ、この日本を、この地球を救う必要がある」と説き、「もともと私は修行者であり、じっと耐え、いままで国家に対する対決の姿勢を示したことはない。しかし、示さなければ私と私の弟子たちは滅んでしまう」と対国家戦争に言及した。
布施の強化と宮崎資産家拉致事件(1994年) 
1994年、五仏の法則の「徳のためには他人の財産を盗むことは正しい」という教えに基づき強引な布施集めが激化し、ハルマゲドンから救済されるには出家か、在家なら全財産をお布施するかと問うた。
連続リンチ殺人事件(1993年 - 1994年) 
過激化とともに社会との軋轢が増すにつれ、教団内部に警察などのスパイが潜んでいるとしきりに説かれ、信者同士が互いに監視しあい、密告するよう求められるようになる。麻原は信者に対して「教団の秘密を漏らした者は殺す」「家に逃げ帰ったら家族もろとも殺す」「警察に逃げても、警察を破壊してでも探し出して殺す」と脅迫していたという。
洗脳は出家信者の子どもにも及び、PSIを装着させたり、LSDを飲ませたり、オウムの教義や陰謀史観に沿った教育をしたりしており、事件後に保護されたオウムの子どもたちが口を揃えて「ヒトラーは正しかった、今も生きている」などと語っている光景も目撃されている。

麻原本人は言葉巧みに若い女性信者を説得し、左道タントライニシエーションと称して性交を行っており、避妊も行っていなかったため妊娠・出産に至る女性も数多く現れた。

連続テロの実行 (1994年 - 1995年)

省庁制発足と松本サリン事件 (1994年6月) 
1994年5月ころ、オウムでも日本や米国のような省庁制、及び日本壊滅後のオウム国家の憲法草案を起草するよう青山吉伸に指示し、1994年6月ころの草案「基本律」には、主権は「神聖法皇」である麻原に属し、国名は太陽寂静国とされた。
「泣こうがわめこうがすべてを奪いつくすしかない」「身包み剥ぎ取って偉大なる功徳を積ませるぞ」「丸裸にして魂の飛躍を手助けするぞ」「はぎとって、はぎとって、すべてを奪い尽くすぞ」。
1994年3月27日には宮崎県資産家拉致事件、1994年12月には鹿島とも子長女拉致監禁事件(1994年12月5日〜1995年1月23日)とピアニスト監禁事件(1994年12月10日〜1995年3月22日)などの拉致監禁事件を起こし、サティアンに作られた独房や監禁用コンテナ、一日中麻原の説法テープを聞かせる部屋(ポアの間)に被害者を監禁した。

1994年8月頃には早川が担当した皇居サリン散布計画のために、千代田区平河町に5箇所、中央区銀座に3箇所、港区赤坂に2箇所のテナントやマンションを借りていた。井上嘉浩によれば、目的は武力クーデターによる政権奪取で、皇居周辺の国家中枢の破壊を狙っていたと証言した

さらに1994年夏に土谷正実が猛毒VXの合成に成功し、これを用いた襲撃を計画し、実行していった。同年9月に滝本太郎弁護士VX襲撃事件、12月には駐車場経営者VX襲撃事件や会社員VX殺害事件、1995年1月4日にはオウム真理教被害者の会会長VX襲撃事件を起こした。

1994年9月20日にはオウムを追っていたジャーナリストの江川紹子が何者かに毒ガスホスゲン攻撃を受ける(江川紹子ホスゲン襲撃事件)など、オウムと毒ガスの関係性が噂され始めた。
教団は「上九一色村の肥料会社が教団に向けて毒ガス攻撃をしているため残留物が発見された」と虚偽の発表をするとともに、隠蔽工作に追われた。

1995年1月8日、教団ラジオで「占星学で予測する95年」と題して、麻原は村井との対談を放送、1月から4月にかけて前哨戦が始まり、11月に宗教戦争(武力革命)が発生すると予測した。1995年1月、麻原は信者らに「この中に警視庁に突っ込んで、警視総監の頭を殴ったり首根っこを捕まえて振り回せる奴はいるか」と問い、信者の一人が名乗り出ると、「今すぐやるということではない。やる時には私が耳元で囁くから」と述べた。
後に発見された井上ノートには「11月Xデー」とあり、自衛隊(現役・退役)信者50人、信者特殊ゲリラ部隊200人、資金援助している暴力団や過激派グループの協力を得て、完全防護服着用のゲリラ工作隊で首都を占拠し、新潟からは医師を装ったロシア軍特殊部隊が強襲揚陸艇で上陸、ゲリラ部隊と合流するなどの計画が記録されていた。
ヴァジラヤーナ・サッチャでの宣戦布告
震災直後の1995年1月25日に出版された教団の雑誌「ヴァジラヤーナ・サッチャ 6号」は「恐怖のマニュアル 完全世界征服 ユダヤの野望」を特集し、「ヴァジラヤーナ・サッチャは人類を代表して正式に宣戦布告する」「人類を大量虐殺し、洗脳支配を計画している闇の世界政府に対して」「目覚めよ、日本人、立ち上がれ、世界人類、国連は我々の災いである。三百人委員会を超えよ!」と称した。
また、「彼ら」は自分たちの象徴に目を使うとし、1ドル紙幣のプロビデンスの目、毎日新聞、フジサンケイグループの目玉マーク、1984年に定められた五千円紙幣には「フリーメイソン」の新渡戸稲造、富士山の湖に写った山はユダヤの聖山シナイ山とされた。タルムードでは、非ユダヤ人は家畜・汚れた者で、その財産を奪い取ってよく、殺してもよい、ユダヤ人でも異教に改宗した者やトーラーを否定する者は殺さねばならないと教えられていると、説く。
『シオン賢者の議定書』をユダヤ人は偽書だというデマを流しているが、本物で、ダーウィン主義、マルクス主義、ニーチェ主義はユダヤ人が仕掛けた、太平洋戦争、ベトナム戦争、パナマ侵攻、湾岸戦争も軍需産業に仕組まれた、日本への原爆投下はロックフェラーとモルガン財閥の利益のためで、デュポン家も儲けた。サイラス・ヴァンスはグローバル2000報告で戦争や飢餓による30億人の大量虐殺計画を出し、ローマクラブが実行しており、彼らはABC兵器、核兵器、生物兵器、化学兵器、プラズマ兵器、マインドコントロール兵器を用いて、人類を家畜奴隷として奉仕させることを目指している、と説いた。

麻原は震災で強制捜査が立ち消えになったものと考え、1995年2月28日、東京都内で目黒公証役場事務長だった男性を拉致した後監禁し、3月1日にチオペンタールナトリウム投与により殺害した(公証人役場事務長逮捕監禁致死事件)。
この事件は強制捜査を遅らせるためともされる一方、地下鉄サリン事件が決定されたリムジン謀議の内容を詳細に証言している井上嘉浩によると「サリンをまいても、強制捜査は避けられないという結論で、議論が終わっていた。しかし松本死刑囚は、『一か八かやってみろ』と命じた。自分の予言を実現させるためだった」、「『宗教戦争が起こる』とする麻原の予言を成就させるために、事件を起こした」と証言 しており、麻原は自身の「ハルマゲドン」の予言を成就させるために事件を起こしたという説もある。

ナチスドイツによって開発されたサリンはその後、ソ連や米国で生産されながら実際に使用さなかったが、イラン・イラク戦争末期の1988年、イラクがイラン側に協力したとの理由でクルド人を攻撃したハラブジャ事件で使用され、3200人〜5000人が死亡、7000人〜1万人が負傷した。
実際に弁護士で信者の青山吉伸から「絶対に警察の手に渡ってはいけない違法なものに限り持ち出し、露骨な持ち出しをしないように」「令状呈示のメモ及び録音で時間を稼ぎ、私服警察官に対しては警察手帳の呈示を求める」「水際で相手を嫌にさせて、捜索意欲をなくさせる」「排除等の暴行に及んで来たらビデオで記録化する」「施設の電源を落とす」「内鍵をして立て篭る」「勝手に触ると修法が台なしになると主張する、ほとんどのものを修法されているとする」という通達と、警察との想定問答が極秘に出されていた。
オウムの犯罪行為は一部の信者以外には秘密であったうえ、「オウムは米軍に毒ガス攻撃されている被害者」「不殺生戒を守り虫も殺さぬオウム信徒が殺人をするはずがない」と教わっていたため、事件を陰謀と考える信者の抵抗は大きかった。
逮捕直前の95年5月中旬頃、麻原は「私の身に何が起きても決して動揺しないように」と尊師通達を出し、一部の弟子には「私は逮捕されるだろう。しかし、1年か2年、長くても3年以内に釈放されるだろう」と予言した。

1995年5月16日には再び、自衛隊の応援を得て付近住民を避難させた上で、カナリアを入れた鳥かごを持つ捜査員を先頭に、上九一色村の教団施設の捜索を開始。
1995年暮れ、麻原の「どうすれば、私の真実を明らかにできますか」との問いに、安田好弘弁護士は、法廷での空中浮揚を提案、麻原は初公判に向けて東京拘置所で修行を重ねたが、「修行により体内にためたエネルギーが、看守に体を触られて消えてしまう」と述べ、結局、空中浮揚はできなかった。麻原は、時間と空間を超えて2003年に飛んだら、米国が最終宗教戦争を引き起こし、広島に二度目の原爆が落とされていたことを現実に見聞してきた、これは予言ではない、と安田に話した。
検察は、裁判の迅速化を図るため、1997年12月に両サリン事件の重傷者18人を除く3920人の殺人未遂を起訴内容から外し、さらに2000年(平成12年)10月5日にLSD・メスカリン・覚醒剤・薬物密造に関わる4事件について起訴を取り下げ、13事件とする異例の対応をとった。

麻原は警察・検察から『容疑を認めれば、教団の解散命令や破防法適用を止める』と司法取引を持ちかけられ、自白を始めたが後で、そんなことはあり得ないと思い直し検事に自白の撤回を求めたが、通らなかった。
1996年公判 
 1996年(平成8年)4月24日初公判
麻原被告は人定質問で「麻原彰晃」と名乗り、本名の松本智津夫という名前は「捨てました」と述べ、職業は「オウム真理教の主宰者です」と答えた。麻原は各事件の罪状認否について「いかなる不自由、不幸、苦しみに対して一切頓着しない、聖無頓着の意識。これ以上のことをここでお話しするつもりはありません」と述べただけで、事実については語らなかった。麻原は、96年4月頃には「寝たきり老人になります」「私がやっていることはレジスタンスです」と述べ、5月15日には「拘置所の壁は厚く、洞窟に似ている。絶好の瞑想の機会を得ている」「瞑想修行を完成させたいので今の環境に満足している」と述べた。
井上の7回の証言中、麻原は「そんなことばっかりいっていると来世は地獄に落ちるぞ」「何のために村井が死んだか考えろ。お前が喋らなければそれで済んだじゃないか」などと繰り返し井上に聞こえるように囁いたが、井上の離反が強まるだけだった。
弁護人の接見で、麻原は、鼻水や涙を流しながら錯乱していたり、終始うつむき、反応も心もとなく、以降は、たまに言葉が通じたが、面会拒否されるようになり、1997年以降は弁護団は麻原と意思疎通できなくなった。安田弁護士によると、以前の松本被告はジョークも言うし、相手の心を読んで話を引き出すような問いかけをしたり、教団や信者の相談にも威圧的でも断定的でもなかったという。

1997年公判 
 1997年4月24日第34回公判
麻原は英語を交えてはぐらかすように意見陳述し、一連の事件の責任を弟子に転嫁し(弟子の暴走)、無罪を主張した。
 地下鉄サリン事件:「弟子たちが起こしたもので、(略)私自身の共同共謀につきましては、3月18日夜、村井秀夫にひと袋でストップを命令しましたが、3月19日にもう一度、これは井上嘉浩が正しく話していれば、ストップを命令し、結局、私は彼らに負けた形になり、結果的には逮捕されるんだろうなということで、これは検察庁も裁判長も無罪として認定しています。
松本サリン事件:「オウム真理教がサリン攻撃を受けており、ここで実験すればサマナが救われるという発想のもとになされた」とし、サリン噴霧で「亡くなったのは魚であり、一番近くの方が重症者であったことを考えるならば、地下鉄サリン事件の本質的なものは殺人ではない、という立証ポイントになったわけです」「検察、裁判所も無罪としたわけです」。
 坂本堤弁護士一家殺害事件:「非常に小さな罪で、しかも実行者が5人か3人の小事件であり、一人一人を対応するならば三年か四年の刑」で、自分は指示していないことが明確な事件で、早川が真実を話している。
 薬剤師リンチ殺人事件:元信者Oが別の信者の母親を性的に誘惑し、財産を乗っ取ろうとし、麻原をナイフで殺そうとしたので起こったとし、殺害は指示していない、弟子たちが直感的なものによって殺した。
 公証人役場事務長逮捕監禁致死事件:事故死で、林郁夫元医師による手当てができなかった
 男性信者殺害事件:麻原は絞殺を指示していない、検察も「ハナゾノ裁判長」(不明)も無罪とした、新実も嘱託殺人(被害者からの依頼)だから無罪とした。
麻原が英語を小声で呟くのを再開すると、林は「そうやって英語を話していれば、その世界に逃げていられるから、いいかも知れない。でも、あなたは、死が怖くて生きていられないから、転生すら信じていないのだろう。宗教はあなたにとって道具に過ぎなかった」と言い、検察官が証言の意思を聞くと、麻原は「林自体、アメリカだから...」と呟くだけで、退廷となった。
裁判長は日本語での返事を求め退廷を言い渡すが、弁護人が抗議し、裁判官忌避を申し立て、裁判官は簡易棄却して閉廷となった。

1999年公判・判決 
 1999年9月22日豊田・廣瀬・杉本公判
麻原は「豊田君は、亡くなったあとロシアで別の身体に生まれ変わり、今は中国に行っているが、やはり天才ですが、別の努力を重ねています。杉本君は、天界でオウムの教えは正しかったんだと、別の観察を進めています」と述べた。
「ボツリヌス菌はオウム真理教にはないです」、遠藤が大腸菌を培養していたが、「遠藤がオウム真理教、日本を統治したかったのかもしれませんね。私の奥さんを巻き込んで、88年か89年かな、遠藤と佐伯(岡崎)が肉体関係があって」、地下鉄サリン事件は井上が持ち込み、村井も否定的だったとし、「地下鉄サリン事件の話を聞いたことは、私はないです。」「私は地下鉄の『ち』の字も話していない」と、答えた。
自分は徳川慶福、徳川慶喜の直系であり、天皇家直系の藤原で、統一教会の文鮮明と血縁関係にあり、韓国、朝鮮、イラン、ユダヤ各王の関係者が選挙の後押しをしたから、落選するはずがなかったと述べた。

1999年9月30日、横山真人死刑判決(2007年確定)

 1999年11月10日豊田亨・杉本繁郎公判
麻原は、前に大腸菌と言ったのは間違いで、ブドウ状球菌だとし、「私は宇宙全体を動かす生命になってますが、動かす脳が破壊されているから、動かせなくなっています」と言い、英語や小声で話した。杉本繁郎が直接尋問で「もういい加減目を覚まして、現実を見つめたらどうですか。いつまで最終解脱者、教祖と言っているつもりですか」と言うと、麻原は「もうちょっと、黙ってた方がいいと思うけど。石井とか知子とかに黙って、LSDを最初に使ったこと、わかってんだよ!」と答え、杉本は「結局何も答えられないんですか。最終解脱者の能力はどうしたんですか。(略)私はあなたを信じて、大馬鹿者だったと思っている。
2003年4月24日、検察は論告求刑公判で、麻原は「自己が絶対者として君臨する専制国家」の建設を企てた、13事件の首謀者で、「弟子が勝手にやった」との主張は「刑事責任を免れるための虚偽」で、両サリン事件は「犯罪史上最も凶悪な犯行」だったとし、死刑を求刑した。
教団への解散命令 
教団は村岡達子代表代行と長老部を中心として活動を継続していたが、1995年(平成7年)10月30日東京地裁により解散命令を受け、同年12月19日の東京高裁において、即時抗告が、翌1996年(平成8年)1月30日の最高裁において特別抗告がともに棄却され、宗教法人法上の解散が確定した。
1996年(平成8年)7月11日公共の利益を害する組織犯罪を行った危険団体として破壊活動防止法の適用を求める処分請求が公安調査庁より行われたが、同法及びその適用は憲法違反であるとする憲法学者の主張があり、また団体の活動の低下や違法な資金源の減少が確認されたこと等もあって、処分請求は1997年(平成9年)1月31日公安審査委員会により棄却された。これに先立ち、破防法の団体適用を避けるため、安田好弘弁護士らの助言で、松本被告は教祖をやめ、教団は解散、殺人を肯定する教義だとされたタントラ・ヴァジラヤーナの教えを封印した。

教団の活動再開から休眠宣言まで 
破防法処分請求棄却後により教団も活動を継続し、「私たちまだオウムやってます」と挑発的な布教活動や、パソコン販売による資金調達などを行った。
麻原が毒ガス攻撃を受けていた、坂本弁護士一家殺害事件は弁護士事務所の者が怪しい、だんご三兄弟ヒットはフリーメイソンの陰謀などと主張したり、麻原や上祐が出てくる探索ゲーム「サティアン・アドベンチャー」、オウム×新世紀エヴァンゲリオンの二次創作があったりとやりたい放題の内容であった。
教団の姿勢は社会の強い反発を招き、長野県北佐久郡北御牧村(現・東御市)の住民運動をきっかけに、オウム反対運動が全国的に盛り上がりを見せ、国会でもオウム対策法として無差別大量殺人行為を行った団体の規制に関する法律(いわゆる「オウム新法」)を制定するに至った。

予言されたハルマゲドンもなかったことから、教団は1999年9月に「オウム真理教休眠宣言」、12月1日は「正式見解」を発表し事件を形式的に認めた。
しかし、高裁は、弁護側が提出した精神科医の意見書での「長期の拘禁による意志の障害で、心神喪失状態」との指摘を配慮し、精神鑑定の実施を伝えた。

ところが、提出期限の2005年8月31日、弁護側は控訴趣意書を持参したが、精神鑑定の立ち合いや鑑定人尋問に関する申し入れが拒否されたためとして提出しなかった。
2006年2月20日に東京高裁に提出された西山鑑定書によれば、麻原は1996年10月の井上嘉浩への尋問中止を試みたが失敗し、拘置所で泣き叫び、チーズを壁に投げつけ、朝まで独り言を言うなどしたが、これは「裁判上の危機に直面して現れた興奮状態」で、「精神病的要素はなく、強い幻滅や怒りによるもので、利害を熟慮している」、1997年3月ごろからの麻原の空想話や独り言、自殺願望や奇行については「自分の公判では不規則発言を繰り返すが、元弟子の公判での証言は多弁。立場によって使い分けて」おり、精神病の兆候ではなく、1997年7月以降は独房での独り言以外には言葉を発しなくなったが、2004年2月の死刑判決の後に錯乱したり、10月には野球の投球フォームをして「甲子園の優勝投手だ」と話したり、食事は介助を受けていないことから、「意思発動に偏りがあるのは不自然で、沈黙は裁判からの逃避願望で説明できる。黙秘で戦うのが96年以降の被告の決心」で、訴訟能力はあると結論づけた。
法学者白取祐司は、2006年3月28日に提出された控訴趣意書は、松本被告の訴訟無能力公判手続を停止しなかった原審に手続違背があり、事実誤認があることのみを主張する4頁ほどの分量にすぎず、準備が不足していた。被告人との意思疎通が困難であっても、控訴審を開かせ、被告の訴訟無能力や受刑能力、1審で争われた論点について争うべきだったと批判した。

滝本太郎弁護士は、2005年8月の控訴趣意書未提出について、刑事訴訟法386条では「期間内に控訴趣意書を差し出さないときは、決定で棄却しなければならない」とあり、「ここで提出していれば、なんの問題もなく2審は始まっていた」、これはチキンゲームだったと述べる。
再審請求から死刑執行まで 
弁護団は2010年と2013年に二度の再審請求を行ったが、最高裁が特別抗告を退け、再審を認めないことが確定した。

収監後も麻原への帰依を続けていた土谷正実は、裁判で「国家権力の陰謀」が判明すると期待していたが、逆に麻原の嘘が暴露され、しかも麻原が証言しなかったことから「弟子を放置して逃げた」との思いが強まり、さらに、麻原は土谷の証言を理解し、裁判長の反応も気にしており、精神疾患の兆しはなく、「詐病に逃げた」と思うようになって、帰依心が崩れたとし、麻原には事件について正直に述べてほしい、と2011年2月に語った。

オウム裁判は、地裁では7年10カ月をかけて257回の公判を行い、証人は522人召喚され、1258時間の尋問時間のうち1052時間を弁護側が占め、検察側証人に対しては詳細な反対尋問が行われ、さらに麻原には特別に12人の国選弁護人がつけられ、その費用は4億5200万円だった。

2018年7月6日、麻原は、早川紀代秀・井上嘉浩・新実智光・土谷正実・中川智正・遠藤誠一とともに死刑執行、7月26日、岡崎一明、横山真人、林泰男、豊田亨、広瀬健一、端本悟らも死刑執行された。戦後最大規模となったこの死刑執行に対して、EU28カ国とアイスランド、ノルウェー、スイスは、死刑は非人道的で犯罪抑止効果もないと批判した。

「弟子の暴走」論の登場と麻原主犯説に関する論争 
事件後、メディアのオウム真理教の描き方が善悪二元論的、画一的であるとして批判したのが映像作家の森達也であった。森は「弟子の暴走」論に立脚した書籍を出版し、死刑執行直前の2018年6月4日には、森、宮台真司、田原総一朗、想田和弘、香山リカ、山中幸男、鈴木邦男、高橋裕樹、雨宮処凛らが「オウム事件真相究明の会」を立ち上げ、麻原は重度の意識障害にあり、またサリン事件の動機解明も不十分などと訴えた。

これに対してジャーナリスト江川紹子は裁判を通じて多くの事実が明らかになっているとし、「麻原の弁護人や検察官、裁判官だけでなく、かつての弟子たちが、全身全霊をかけて語りかけ、血がほとばしるように説得をしても、彼(麻原)は頑強に真実を語ることを拒んだ」、さらに著名人の利用はオウムの得意技であり、教団の勢力回復に貢献してしまうリスクについて「真相究明の会」は無自覚だと批判した。

死刑執行後に森達也は「それでも麻原を治療して、語らせるべきだった」「意識を取り戻した麻原を徹底的に追い詰めて、公開の場でとどめを刺すべきだった」などと江川に反論した。

これについて被害対策弁護団の滝本太郎弁護士は「公開の場でとどめを刺すべき」というのは制度上ありえず、新制度としても憲法上の黙秘権保障や人民裁判禁止に反したことでデマゴギーだと批判。また、森はリムジン謀議のことばかり言うが、つまり地下鉄サリン事件の2日前の1995年3月18日リムジンの中で麻原の指示を受けたという井上嘉浩の証言があって、井上が後でそれを否定していることから、麻原主犯説の根拠はないと論じるが、リムジン謀議だけで共謀共同正犯は立証されるわけではなく(同乗した他2人は不起訴)、同じ3月18日に麻原が遠藤誠一にサリン生成を指示したことや、事件当日の3月20日未明にはサリンの入った段ボール箱に麻原は『修法』という儀式を行ったことなど、ほかのこともすべて絡んで麻原は主犯とされている、したがって森は判決を読んでいないと言えると反論した。また、訴訟能力を争いたいのならば、控訴審、高裁、最高裁まで争えば良かった、「森氏は裁判所に責任があるように言っているけど、弁護人のチキンゲームで一審だけで終わってしまった」と反論した。また、滝本も理事をつとめる日本脱カルト協会は、麻原の弟子の12名に関して死ぬまで事件への自らの関わりを分析・反芻させること以外に償いはないとして無期懲役刑に減刑する恩赦申請を提出したが、一方、「真相究明の会」は弟子12名の死刑囚には触れてないと批判している。

このほか、森が第33回講談社ノンフィクション賞(選考委員の一人は中沢新一)を受賞した『A3』において一審弁護団の「弟子の暴走論」支持を表明したことに対して、日本脱カルト協会と滝本弁護士、青沼陽一郎、藤田庄市らは裏付けもなく事実関係を歪めていると抗議した。

未解決事件 
麻原らの死刑執行直後の2018年7月11日に発売された週刊新潮7月19日号では、これまで知られていなかった女性信者殺害事件が報じられた。
ロシア 
ロシアでは地下鉄サリン事件以後、「国家の安全及び社会秩序を乱す宗教団体」を禁止する内容の信仰自由法改正案が出された。ロシア正教会司祭で当時下院議員だったヤクーニンは、オウムが活躍した責任の一端は、ロシア正教が形骸化しており、魅力を失っていたことにもあると指摘する。
チェッティアールがセイロン島、ビルマ、オランダ領東インド、フレンチインドシナ、そして現在のマレーシアやシンガポールでの海外交易を確立した18世紀後期にはさらにノンベジタリアンの影響はチェッティアールの食習慣として定着した。
ココナッツ、米、豆という南アジア料理の主食に、彼らはテリチェリーの胡椒、セイロンのカルダモン、インドネシアのナツメグ、マダガスカルのクローブ、ラオスやベトナム由来のブルージンジャー(ガランガル)といったスパイスを加えた。
しかし、プラデュムナは母だと思っているマーヤーヴァティーが自分に対して恋人のように接することに耐えられなくなり、彼女にそのような振舞いを止めるよう抗議した。するとマーヤーヴァティーはプラデュムナがカーマの生まれ変わりであり、自分はその妻ラティであることを明かし、シャムバラを倒して本当の母ルクミニーのもとに帰らなければならないと助言した。
シャムバラは幻術をはじめとしてヤクシャ、ガンダルヴァ、ピシャーチャ、ナーガ、ラークシャサが用いるありとあらゆる妖術を駆使して戦ったが、プラデュムナはマハーマーヤーでそれら全てを打ち破り、最後に剣でシャムバラの首を両断した。
クリシュナがアスラ族の王バーナと戦争した際には、クリシュナとバララーマの指揮のもと、サーティヤキ、ガダ、シャームバ、サーラナ、ナンダ、ウパナンダ、バドラらとともに、軍勢を率いてバーナの王都を包囲した。
叙事詩『マハーバーラタ』によると、ヤドゥ族はクリシュナの発案で聖地巡礼の旅に出たが、酒にひどく酩酊し、たがいを罵倒するうちに殺し合いになった。その中心にいた人物の1人はプラデュムナであり、サーティヤキとともにクル・クシェートラの大戦争でカウラヴァに味方したクリタヴァルマンを罵ると、クリタヴァルマンとの間で口論になった。
クレンツらは戦車で砲撃を加えるも、四散して燃え上がった肉片はすぐさま再結合して復元し、戦車を包み込んで、装甲の隙間から入り込み乗員たちを喰い殺す。ハオゲンは、ハインリッヒが運転するメッサーシュミットに飛び乗り、南極の危険性を警告する文章を手帳に記すと、金属筒に納めて基地上空に投下する。
曰く「遺体の胸に杭を打つ」のだと聞かされた少尉は、迷信にたぶらかされかけたと激高し、暴言と共に司祭をめった打ちにしたあげく射殺して、村人たちに「非協力的な輩は串刺しだ!」と言い放つ。
末國善己の解説を引用すると「クラウスによる暗殺計画はほぼ史実を踏まえているが、これに著者は、悪魔祓い氏の血を引くクラウスと、ヒトラーを守護する謎のチベット人の導師テッパ=ツェンポとの戦いという要素を加え、事件を白魔術VS黒魔術の構図で再構築している」とある。
収録
ハヤカワ文庫JA『邪神帝国』1999年
創土社『邪神帝国』2013年
アトリエサード『邪神帝国 完全版』2019年
黒田藩プレス『Kthulhu Reich』Jim Rion訳

関連作品
 魔道コンフィデンシャル
 2015年作品。
2000年東京大学大学院工学系研究科計数工学専攻博士課程修了、工学博士。その後、オランダのトゥウェンテ大学ポスドク研究員を経て、2002年大阪工業大学工学部電子情報通信工学科に着任し、2019年電子情報システム工学科准教授、2021年同学科教授。
主な研究 
ユーザのシステム同定法選択のためのデータに基づく統計学的評価法の開発
ロバスト制御系の常時最適化と瞬時再設計による実用的適応制御研究課題
不安定系に対する出力誤差型閉ループ部分空間同定法の誤差分散解析
高速逐次部分空間同定法によるフィードバック系の実時間変化検出法の開発
システムダイナミクス変化の検出法の開発

社会人向けの制御・システム工学の対外啓蒙活動として、システムイノベーションセンター人財育成協議会主催「システム構築のための数理モデリング講習会」2020でプログラム講師を務めている。
1934年からは秘密警察である内務人民委員部 (NKVD) (GUGB) の特殊部隊のなかでも、国家保安上級中尉として特殊任務に従事した(日本大使館を通じた防諜のすべてに責任を負っていたほか、モスクワに滞在する日本人として駐在武官としても働いていた)。
1945年に編集されたソ連のNKGBの証明書によると、キムの直接の参加により、2000以上もの日本の秘密文書が、エージェントであるキムもしくは、彼にコンタクトした他の工作員を通じて受信された(後者の場合、キムは解読と翻訳に従事していた)。
M.、1935年 

 切腹した参謀たちは生きている、(高木秀人訳、五月書房、1952年1月、および長谷川蟻訳、晩聲社、1976年)、初出「ノーブイ・ミール」、1951年、巻5 朝鮮戦争中に日本のスパイの報告書という形をとって書かれている小説

 広島から来た少女、「10月」、1954年、巻8-9 
 「特務機関員」「枕の下のコブラ」, Советский писатель、1962年 
 読後焼却すべし、Советский писатель、1962年、巻1-2 
 誰がプンナカンをさらったの?、「10月」、1963年、巻10 
 幽霊学校、Советский писатель、1965年、巻8-10 
 シャーロックホームズ殺人事件、Советский писатель、1966年、巻4 
 最後通牒の謎。
概要 
2018年4月18日に、CUBEエンターテイメントは、SNSを通してグループ初のミニアルバムを発売することを発表した。

メンバーのソヨンは同アルバムを「6つの異なる個性を含むアルバム」と公言し、各メンバーのことを考えながら、タイトル曲「LATATA」の作詞をした。
概要 

ニュース、スポーツ、エンターテイメント、子供向け番組の完全な24時間ネットワークスケジュールを提供し、殆どの場合、番組が30分遅れて放送されるニューファンドランド標準時を除いて、全国の同じ現地時間に同じ番組を配信する。
殆どの民間放送局が放送するインフォマーシャルや、BBC OneのBBCニュースチャンネルの毎晩のサイマル放送のスタイルでのCBCニュースネットワークのサイマル放送であるCBCは、ローカルニュース、プライムタイムシリーズ、映画、CBCライブラリーからのその他の番組を含むリピートを放送するために時間を使用する。

フランス語のカウンターパートであるは、その後数年間、毎晩承認を続けていたが、現在では、通常の番組が終了した後、次の番組の日が始まるまで、姉妹ニュースネットワークのの同時放送を放送している。

歴史的には、今日のように(以下の「放送局」を参照)、スケジュールには地域差の余地があったが、CBCが所有する放送局では、これらの殆どが、ローカルニュース番組や夏の地域ドキュメンタリーシリーズ『』の版以外に重要な番組を放送しなくなったところまで、資金が減少した。

1998年まで、主要なカナダの番組に加えて様々なアメリカの番組を放送し、CTVやグローバルなどのカナダの民間放送局と直接競合していた。
CBCとロジャーズ・コミュニケーションズとのNHL放映権に関する現在の取り決めの下では、CBC所有局及び提携局での『ホッケー・ナイト・イン・カナダ』の放送は、技術的にはCBCテレビジョンネットワークではなく、ロジャーズが運営する別のCRTCライセンスのパートタイムネットワークで放映される。
前述の深夜のローカルニュース放送に加えて、殆どの市場のCBC加盟局は、通常17:00から18:30まで、夕方のローカルニュース番組でいっぱいになる(土曜日の夕食時間の放送と日曜日深夜のニュース放送で構成されている)。
2006年6月15日、CCAは、TSNが2008年~2009年シーズンの時点でカナダでのカーリング放送の独占権を取得すると発表し、CBCは40年以上ぶりにチャンピオンシップの週末から締め出された。

CBCスポーツは、2007年シーズンの後、CFLレギュラーシーズンゲームとグレイ・カップがTSNに移行し、CBCのCFLでの在職期間が終了すると発表された時、別の大きな打撃を受けた。CFLは、CBCの2005年の組合ロックアウト中のCBCの精彩を欠いた生産に満足していなかったと述べられており、ネットワークはCBCの管理を使用して舞台裏のテレビ放送を行い、通常のアナウンサークルーの代わりにスタジアムの構内アナウンサーを起用することを余儀なくされた。
CBCテレビジョンのライブ及びオンデマンド番組のストリーミング、多数の短編コメディ、ドラマ、カナダの長編・短編映画、ドキュメンタリー映画、世界中の公共放送局から厳選された国際番組といったノンフィクションのなどが含まれる。
2012年8月、CBCが残りのアナログ送信機を全て停止した後、CBCテレビジョン(及びCBCニュースネットワーク)全ての番組を16:9のアスペクト比のみで放送し始め、は2007年9月が以来行っているように、標準解像度の視聴者向けにワイドスクリーンフィードをレターボックス化し始めた。
この規則の例外は、イエローナイフ、ホワイトホース、イカルイトにあるの各放送局で、マイクロ波や衛星放送が登場する前にCBCのフロンティア・カバレッジ・パッケージ(Frontier Coverage Package)と歴史的に関連していたため、コールサインが「CF」で始まる。

小さな都市から放送する一部の放送局は、CBCの個人所有提携局で、つまり、民間放送局が所有しているが、主にCBC番組をスケジュールに組み込んでいる局である。
2006年10月にネットワークが1日24時間の放送を開始して以来、一部の個人所有提携局は、CBCの夜間番組をスケジュールに追加し始めた。

2016年8月31日ににあった最後の個人所有のCBC提携局が解散した後、多くの個人所有局がCBC自体によって、または・グローバルまたはによって購入され、それぞれE!(キャンウェストが所有する小規模なシステムだが、完全に全国的なグローバルテレビジョンネットワークとは別のものである)またはA-Channel(後にA、現:CTV Two)の放送局になったため、CBCの提携局として運営されている個人所有局はこれ以上ない。
最近の慣行と、再送信機をデジタルに変換しないというCBCの決定を考慮すると、人口が数百人から数千人の市場であっても、CBCが提携局を置き換えるために新しい送信所を開設するとは予想されておらず、2012年7月には既存の送信所ネットワークをデジタル送信所のみに縮小した。しかし、2011年3月、CKPRは、CBCとの番組契約に達したことを発表したことにより、同局はサンダーベイで5年間CBC番組を提供し続ける。
ヌナブト準州、ノースウエスト準州、ユーコン準州にあるCBCテレビジョンの放送局は、「」としてブランド化されており、番組を主に地元の先住民に合わせて調整し、イヌクティトゥット語、グウィッチン語、ディネ語などの多くの母国語で放送している。
G1初挑戦となった9月5日のスピナウェイステークスでは好スタートからハナを切ると、直線で後続を4馬身引き離して逃げ切り勝ちを収めG1初制覇を飾る。

続く10月3日のフリゼットステークスでも後続に7馬身差をつけ逃げ切ってG1競走2連勝をマークする。
農業に関する人物
日本の地主
19世紀日本の実業家
20世紀日本の実業家
愛媛県選出の衆議院議員 (帝国議会)
明治時代の衆議院議員
愛媛県議会議員
愛媛県の郡会議員
愛媛県の市町村長
自由民権運動の人物
愛媛県出身の人物
伊予国の人物
1855年生
1916年没
縄文時代の集落や貝塚の調査を通じて、当時の社会構造や集落の実態を解明することを目標としていた和島は、遺跡範囲内の部分的な発掘ではなく、遺跡全域規模での発掘調査が不可欠と考えており、調査対象として南堀貝塚を選んだ。

この結果、台地西側斜面の貝塚のほか、台地上の広場を中心としてその周囲に50軒余りの竪穴建物群が半円形に分布する、黒浜式土器期から諸磯a式土器期にかけての縄文時代前期中頃の典型的な環状集落の姿を完掘した。

和島や岡本は、この集落に特徴的な、居住域の環状配置という強い規制を、小さな血縁集団同士が広場(=各集団の先祖の墓域)を中心に結束することで、より大規模で強固な集落共同体を形成していったことの表れであると捉え、この集落の規模拡大が共同体の生産力をも拡大させ、縄文文化の発展に結び付いていったとする考えを構築した。
その後港北ニュータウン開発が始まると、南堀貝塚も港北ニュータウン遺跡群の1つとして1984年(昭和59年)から1989年(平成元年)にかけて複数回の発掘調査が行われ、竪穴建物群内側の広場に土壙墓群が見つかるなどの新たな知見が得られたが、遺跡範囲の多くは調査後に破壊された。
ワールドビートは、コンテンポラリーとルーツ・ミュージックというジャンルを他のジャンルと相互に混ぜ合わせたラベルに似ており、モダンとエスニックの要素の間にあるリズミカルで、ハーモニック、またはテクスチャのコントラストを示唆している。
これらの特定の音楽ジャンルは、複数の「伝統的な」フレーバーのクロスブレンドにも反映され、ワールドミュージックの革新的なハイブリッド表現を生み出している。ほとんどの「ワールド」という言葉を含むジャンルのカテゴリと同様に、ワールドビートは、ガムランやカリプソなどの多くのクラシックなワールドミュージックのサブジャンルと同様に明確に定義されていない。一般に、ワールドミュージックの傘下にあるエスニック・ミュージックのサブジャンルを拡大するファミリーは、本質的に曖昧な用語を表しており、ワールドミュージックの特定のハイブリッドをどのように解釈するかに応じて、かなりの程度まで交換可能である。ワールドビートは、西洋のポップ・ミュージックの要素との顕著な交配を特徴としているが、一般化されたワールドミュージックという用語の下にリストできるもののハイブリッドを定義している。
これは、デジタル音楽による音楽制作の進歩と、レコーディング・アートのアーティストやプロデューサーが高品質なエスニック音楽のサンプリングを利用できるようになったことが一因となっている。先住民と現代の音楽ジャンル間のテクスチャーとスタイルのグローバル化は、21世紀のポピュラー音楽の範囲を急速に拡大し、ワールドミュージックの要素で考えられるジャンルの増加を世界が定義する方法を再形成し続けている。
同様の用語 
「ワールド」を含む音楽ジャンルの用語は、これらのカテゴリの紛らわしい類似性と重複する解釈のために、一般に非常にあいまいな消費者の定義の対象となっている。ワールドミュージックのカテゴリは本質的に多様であり、特に主流の市場主導型の音楽において、ハイブリッド形式でのアプリケーションの無限の可能性を提供している。ポピュラー音楽の小さなサブジャンルとしてのワールドビートは、ワールドミュージックのハイブリッド・サブジャンルとしての消費者の認識を高め、ワールドミュージックの純粋主義者による憤りを感じさせる。
それは、新しいアーティストたち、特に今も増え続けるインディーズ・レコードのレーベルに名を連ねているアーティストたちに影響を与え続けながら、ワールドミュージックにおいて繁栄している人気のサブジャンルであり続けている。ワールドビートで最もうまく統合された民族的要素には、ボサノヴァ、レゲエ、アフロビート、ムバカンガ、カッワーリー、ハイライフ、ライ、ラーガ、サンバ、フラメンコ、タンゴなどがある。
プロデューサー兼メンバーである春さりなとは高校時代の同級生であり、踊ってみた動画の投稿者であった縁から急遽ピンチヒッター依頼があり参加したという。結成時点では青の衣装を着ていたが、7月11日のライブに未参加だった南いるかの加入が決定することで、のちの本格デビューへ向けては黄色担当へと変更されている。

継続できるメンバーを中心に練習を重ね、前述の5人組ユニットととして9月末に改めてデビューライブを行うことを明かし、メンバー紹介ビデオ、プロモーションビデオ撮影に参加。
SEXから遠ざかり、欲求の溜まった若さ溢れるフレッシュボディが、巨根の進撃によって幾度も絶頂を迎えて.. 応募素人、初AV撮影 248(2021年11月9日、シロウトTV)香奈 20歳 大学生名義
マジ軟派、初撮。
近代以降 
1911年までに、かつてのアレクサンドリア・トローアスの辺りはオークの木が生い茂り、遺物も多くが奪われていたが、それでもなお在りし日の市壁の跡をたどることができ、ほとんどそのままの姿で残されている部分も存在していた。
なお、夫のモイラ伯爵はインド総督としてゴルカ戦争や第三次マラータ戦争を推進した人物で、1816年には連合王国貴族のヘイスティングズ侯爵へと位階を進めている。そのため、夫妻の子ジョージは父からヘイスティングズ侯爵やモイラ伯爵を、母からはラウドン伯爵以下のスコットランド貴族爵位を相続している。しかし、2代侯ジョージの長男3代侯ポーリン、次男4代侯ヘンリーはいずれも夭折したことから、ヘイスティングズ侯爵位を始めとする初代侯の得た爵位・モイラ伯爵位は4代侯の死後に断絶した。
作とされた4世紀作の偽書『トロイア戦争日誌』でよく知られているところによれば、ネアンドレイアは伝説上の王キュクノスが治めた地で、彼がトロイア戦争初日にアキレウスに殺された後にネアンドレイアも略奪されたのだという。しかしトロイア戦争の起きた紀元前2千年紀にネアンドレイア(チュール・ダー)に人が住んでいた痕跡は見つかっておらず、またキュクノスも近隣のコローナイやなどといった都市に関連する人物とされることが多い。ネアンドレイアに人が住みついたのは、おそらくこの地が防衛上有利で、2つの道、すなわちトローアス西岸を南北に走る道と、海から峡谷半ばへと続く東西の道が交わる地点だったからである。
衰退 
紀元前310年ごろ、アンティゴノス朝マケドニアの建設者アンティゴノス1世モノフタルモスが、ネアンドレイアを含むトローアスの諸都市を糾合する中心都市としてアンティゴニア・トローアス(紀元前301年以降にアレクサンドリア・トローアスに改名)を建設した。この都市で鋳造された最も古い硬貨は、草をはむ馬を描いたネアンドレイアの硬貨の形式を踏襲しており、この図案は古代を通じてアレクサンドリア・トローアスの硬貨に現れる都市エンブレムとして受け継がれ続けた。アンティゴニア・トローアスの成立した時点で、ネアンドレイアは政治的独立を失っており、1世期の大プリニウスは彼の時代に現存しないトローアスの集落の一つにネアンドレイアを挙げている。しかし、チュール・ダー近くでローマ時代の石棺が見つかっており、ネアンドロスとエピティンカニオンという2人の男性が葬られていることから、おそらくネアンドレイアはアレクサンドリア・トローアスのとして人が住む地であり続けていたと考えられている。
概要 
平壌から北に160キロメートルのところにあり、秀麗な山々、瀑布、深い渓谷、マツやカシワの大樹林、点在する古い仏教寺院などで知られる景勝の地、妙香山の山中に設けられた金一族の邸宅で、妙香山特閣(ミョヒャンサンとっかく) 、妙香山招待所(ミョヒャンサンしょうたいじょ) ともいう。なお、妙香山中の深い谷間には金日成と金正日に対して世界各国の人々から贈られた品物を展示した「国際親善展覧館」があり、観光の目玉となっている 。
アメリカ人ジャーナリストのドン・オーバードーファーは、金日成の葬儀の際に北朝鮮高官と接触した在米韓国人記者文明子(ムン・ミョンジャ)から得た情報として、金日成の死去の場所が香山官邸であることを公表した。
2019年に欠場したのを除いてプロデビュー年の2013年から出場を欠かさなかったミスター・オリンピアでは、それまでバルクとカットを両立できないコンディションの甘さが課題であったが、2020年は最高のコンディションで優勝。

人物 
トレーニングではフリーウエイトとマシンを上手く使い分け、十分にインターバルをとって呼吸と心拍数を整えてから次のセットに移るようにしている。
概説 
中村獏の『風流交番日記』を原作とし、貧困問題や街娼、新警察法施行といった1954-1955年(昭和29-30年)当時の風俗や社会情勢を背景に、新橋駅前の交番を舞台に繰り広げられるグランド・ホテル形式のペーソス漂う人情喜劇。
交通規制をしてのロケ撮影の際、小林桂樹が撮影所に警棒を忘れて現場に来てしまったが、撮影所に戻る時間的余裕がなく、困ったサード助監督が本物の警察官に警棒を貸してくれと頼みに行ったものの叱責されて断られてしまい、ロケが中止になったことがあった。
丹波哲郎演じる山本の手配写真を見た街娼の一人が、「なんとか酒場って映画に出てきたギャングの親分」という台詞があるが、『たそがれ酒場』で丹波が演じた役にかけたものである。
新人の谷川巡査を演じた御木本伸介は、立教大学在学中に『戦艦大和』にエキストラで出演し、その後も『叛乱』や松林・須崎コンビの『人間魚雷回天』など数本の新東宝製作の映画に出演していたが、本作から新東宝と契約、阿部豊の命名した御木本伸介の芸名で本格デビューを飾った。
バーミンガム植物園は、バーミンガム地域の植栽や庭園の配置に関して、ラウドンの考え(ガーデネスク)を広める重要な役目を果たし、1833年から1927年の間に園内では異国の植物、果物、花の展示会が例年開催され、地元の園芸における知識を高めた。
園内には、普段見ることのない注目すべき植物が数多くあり、噴水の近くにある2本の見事なヒマラヤスギ (Cedrus deodara) は、産業革命において蒸気機関の発展に寄与したジェームズ・ワットの息子による1840年代からのものである。

植物園には1993年4月に公開されたイギリスの国立盆栽コレクション (The National Bonsai Collection) の展示があり、通常の来訪者および愛好家の双方に対して、盆栽の種類や形状の多様さを包括的に示すよう展示されている。
主な鳥類は4つの異なる区域からなる白いドーム型の禽舎にあり、それぞれラブバード類のいるアフリカ舎、オキナインコがいる南北アメリカ舎、ベニジュケイやオナガのいるアジア舎、ならびにガビチョウ類やムクドリ類、ホオジロエボシドリなど色彩豊かな鳥が入った禽舎に分かれる。
19世紀日本の実業家
農業に関する人物
日本の鉄道に関係する人物
熊本県選出の衆議院議員 (帝国議会)
明治時代の衆議院議員
熊本県議会議員
熊本県の郡会議員
熊本県の市町村議会議員
熊本県の市町村長
熊本県出身の人物
幕末人吉藩の人物
肥後国の人物
1847年生
1912年没
効果

拮抗受容体型による分類 
 神経節型受容体
 自律神経節遮断薬
 、、トリメタファン

 筋肉型受容体
 非脱分極型筋弛緩薬(神経筋接合部遮断薬)
 アトラクリウム、、、パンクロニウム、ツボクラリン、ベクロニウム
 脱分極型筋弛緩薬
 スキサメトニウム(正確にはニコチン拮抗薬ではない)

 中枢神経型受容体
 α3β4、α4β2、α7(鎮咳去痰薬)
 デキストロメトルファン、
 α3β4
 、3-メトキシモルヒナン

自律神経節での作用 
ニコチン受容体は、副交感神経系と交感神経系の両方の神経節に存在するリガンド依存性イオンチャネルであり、抗ニコチン薬の拮抗作用は、特定の部位でどちらの系が優勢であるかによって決まる。
アセチルコリンの放出阻害
 長時間の脱分極(脱分極性遮断)、すなわち、刺激後の刺激遮断
 ニコチン受容体の競合阻害

神経筋遮断薬(筋弛緩薬)は、神経筋接合部で以下のように作用する。

 アセチルコリンの合成阻害
 アセチルコリンの放出抑制
 シナプス後のアセチルコリン受容体の遮断
 運動神経終板の長時間の脱分極

禁忌 
ニコチン拮抗薬の禁忌の例

 トリメトプリム:
 血液疾患
 スキサメトニウム:
 高カリウム血症
 血漿コリンエステラーゼ活性の低下(重度の肝疾患など)
 重度の外傷
 先天性筋緊張関連疾患の既往歴または家族歴
 悪性高熱症の個人的または家族的既往歴
 長期間の身体の固定
 重度の熱傷
 デュシェンヌ型筋ジストロフィーなどの骨格筋ミオパチー

参考資料 

ニコチン受容体拮抗薬
受容体拮抗薬
米国留学中はクリスチャンの学生寮に寄宿するが、そこは高い志に溢れた若者が、キリスト教精神に基づき、暖かな交流をする家庭寮であり、深く感銘を受ける。このようなキリスト教精神に基づいた家庭寮こそが、日本の将来の指導者を真に育成するに不可欠だと思い、クリスチャン学生寮の輸入を構想することとなった。
(同志会への入寮者は当初は東大生に限られていたが、現在はどの大学の学生でも入寮できる。同志会は創立から100年以上に渡る歴史があり、各界で活躍する人材を輩出している。)

阪井は、日露戦争の国債募集に際して渡米使節の通訳官をつとめ、また、ポーツマス条約締結に際して小村寿太郎外務大臣とセオドア・ルーズベルト大統領の通訳をつとめた。
LGD-2226は、強力なアンドロゲン受容体の選択的アゴニストであり、筋肉および骨組織の両方に同化作用を示すが、テストステロンに比べて前立腺の重量および黄体形成ホルモンレベルへの影響はかなり少ないことが示されている。

選択的アンドロゲン受容体モジュレーターは、アスリートがトレーニングを支援し、肉体的スタミナとフィットネスを向上させるために使用されることもあり、潜在的にはアナボリックステロイドと同様の効果をもたらすが、副作用は大幅に少ない。このため、2008年1月以降、このクラスの医薬品がまだ臨床使用されていないにもかかわらず、世界アンチ・ドーピング機関によってSARMsはすでに禁止されており、LGD-2226を含むすべての既知のSARMsの血液検査が現在開発されている。
プラディエの育った時代のスイスはフランス革命の後、1798年にフランス共和国軍の侵略を受け、1803年までヘルヴェティア共和国が作られていた。10歳を少し越えたころから、時計職人の徒弟として働いていたが、美術の才能のある若者に奨学金を与えて、学ばせる制度の奨学生に1804年に兄とともに選ばれ、1807年に兄のいるパリに移り、彫刻家、フランソワ=フレデリック・ルモ(François-Frédéric Lemot)の工房で修行した。
有名な伝説によると、1837年8月24日、マリー・アメリー王妃他の著名人が、最初の乗客用蒸気動力鉄道を開通した後、フランスのパリ近郊のイブリーヌのでの食事のために到着が遅れたときに偶然発見された。シェフのジャン=ルイ・フランソワーズ・コリネットは、ソースベアルネーズの発明者でもあると言われており、半分調理したフライヤーからジャガイモを取り除き、王室の一行が到着した後、サービング時間中に、彼はジャガイモが油に戻されたときに膨張するのを発見した。
2013年、VICEはNK NewsおよびRedditの情報を引用しながら、北朝鮮では大麻は「イッタンベ」(、「葉タバコ」の意)と呼ばれ、下層階級のあいだでは安価な煙草の代用品として、仕事終わりに気分を落ち着けるために用いられていると報じた 。
2017年、駐朝スウェーデン大使はAP通信の取材に答え、「同国では大麻を含む薬物が違法であることに疑いの余地はなく、合法的に購入することはできないし、喫煙は犯罪行為であり、一切の寛容さは期待できない」と述べた。
父親からも見放され、良家の子女としての教育も受けさせてもらえず、虐げられ、使用人以下の扱いを受けながら19歳になった美世は、すべてを諦め笑うことを忘れていた。

美世の理解者であった辰石幸次が婿養子として香耶と婚約したことを機に、美世は異能者の家系で最高の名家とされる久堂家の当主・清霞の婚約者候補として斎森家から追い出される。
傷んだ着物を身に着けて痩せ細った不健康そうな外見から、美世が令嬢らしい育ちをしていないのではと疑問を抱いた清霞は、斎森家を調べることを思い立ち、ゆり江にも彼女のことを気に留めておくよう頼む。
短期間だけ斎森家に奉公していた使用人から怪我の手当てをしてもらい、2か月間も美世への虐めを見て見ぬふりをしていたことを泣いて詫びられた過去がある。つらい毎日の中で自分の味方をしてくれた使用人の花は勿論のこと、名前も知らなかったその使用人の女性も、自分に親切にしてくれた人々のことを決して忘れず、どこかで幸せに暮らしていて欲しいと願っている。
今までの縁談の相手とは全く異なるタイプの美世に興味を持ち、身辺調査をした結果、何事も遠慮がちで自己肯定感が極度に低い美世の性格が、斎森家での不遇な扱いに由来していた事実を知る。櫛を贈った時に美世が僅かに見せた微笑みに心を動かされ、つらい生い立ちを経験してきた彼女の過去を知るに至って、深い愛情を抱くようになる。
気さくで人当たりの良い性格で、心細げな美世にも親身に接しては手ほどきをし、世間で良くない噂を立てられている清霞のことをフォローした。聡明で鋭く、水仕事で手荒れが酷い美世を見て、十分な愛情を受けていなかったらしきことに早くから気付いていたようで、清霞が美世の使用人のような出で立ちに疑問を抱いた時に、すぐ首肯して「事情を聞くことは難しいでしょう」と助言している。
物語開始以前には、清霞の婚約者候補として自分が選んだ(清霞の好みではない)見合い相手を次々と引き合わせたものの、それを清霞が次々と邪険に扱って追い返したため、清霞に「冷酷無慈悲」という悪評が立ってしまった。
女性は異能の素質を持っていても初歩の術を行使できる段階まで修練を積むことまでは求められないことが多く、それゆえに異能を発現できない姉の美世と比較されてちやほやされているが、実は異能者としてはあまり大したことがない。
 第1巻では辰石実の計画に誘われる形で美世を陥れようとするが、第1巻の結末で断罪され、どこかの厳格な家に奉公に出される形で物語から退場する。第7巻では清霞と美世の結婚に際して奉公先から嫌味とも激励ともつかない手紙を寄越し、「自分の行いの結末に納得はしていないが、清霞のような男と結婚して苦労しているはずの美世より、自分のほうが何倍もましな生活をしているはず」という負け惜しみを書き綴っている。
辰石家の次男・幸次を婿養子に迎え、美世を追い出して厄介払いをした気になっていたが、それら数々の非道な仕打ちを知って怒る清霞から「美世に心からの謝罪をして欲しい」と詰め寄られて苛立ちを見せる。
父親の辰石実が美世と結婚させようと目論んでいた相手だが、実際のところ一志自身は父親の企みを快く思っておらず、第1巻では美世を救出しようとする幸次の決断を後押しした。
 美世を巡る謀略の露呈により父親が失脚した後は辰石家の当主を滞りなく引き継ぎ、辰石家の取り潰しを免れる代償として久堂家の麾下に入る。第2巻以降では清霞の協力者としてたびたび登場し、飄々とした態度はそのままに、異形討伐の任務に協力したり、清霞を巡るトラブルに巻き込まれて協力したりしている。
このため代々の帝に受け継がれる異能「天啓」の上位互換と見なされることがあり、帝の地位を脅かす異能として危険視されたり、クーデターを目論む勢力の神輿として担がれたりと、様々な軋轢を生む。
 経験則から、「精神感応」の異能を発現した薄刃家の女性の子供には「夢見の力」が発現する可能性があり、薄刃澄美の娘である美世にはその可能性があるとされていた。
 天啓
 帝の直系の子孫に密かに受け継がれてきた異能で、帝国の未来に訪れる災厄や異形の出現を「神のお告げ」という形で予知することができる。
作者の顎木は本作の設定について、ウェブ小説上で流行していた「虐げられる姉と可愛がられる妹」の構図を、主人公である姉の成長物語として描くことを目的としたこと、美世は虐げられてきたために自信がない、しかし芯の強さを持ったキャラクターとして設定し、清霞は美世の設定に合うように実際に執筆しながら設定を固めていったこと、2人の外見設定は個人的な趣味であることを述べた。また食事シーンについては、キャラクター同士の距離感そのものという意味合いを持たせ、ただ具体的に全てを書くのではなく、すんなりそれらが浮かぶように何度も読み返しながら書き、まるで食卓が目の前にあるかのように読者に伝わるよう心がけている。

舞台設定に明治・大正期の日本をモチーフとして選んだことについて、顎木はどうしても和風の世界を舞台に描きたいというモチベーションがあり、歴史考証には自信がないため執筆で苦労することは目に見えていたとしつつも、明治・大正期という時代性からイメージされる、日本文化と西洋文化が融合しつつも完全に溶け合っていない不完全さや、時代特有の華やかさに惹かれたという。顎木は本作を執筆するにあたって影響を受けた作品として、『RDG レッドデータガール』や『妖怪アパートの幽雅な日常』を挙げており、大好きなファンタジーの要素を盛り込みたかったとしている。顎木は異能の要素は要らなかったのではという意見を紹介した上で、ファンタジーを含まない明治・大正を舞台としたラブロマンス的な作品はすでに多くあり、自分はライトノベルを多く読んできたことから、アクションや不思議な力で派手な演出などの要素が物語に入っていたら面白いのではないかという思いがあり、ドラマのスパイスになると思っている旨を述べている。
書評家のタニグチリウイチは、自分を信じてくれる清霞への強い思いを糧にして立ち上がろうと頑張る美世の姿が、現実のコミュニティでうまくいかず自信を無くした人たちの共感を呼びシリーズを手に取らせているのかもしれないと評した。

文芸評論家の細谷正充は、第1巻の時点で美世と清霞が相思相愛であることが確定しているが、その上で設定されるカップルの障害が各巻ごとによく考えられており、与えられる障害を2人が乗り越え成長し愛を深め合うため、ハッピーエンドが約束されていることを承知の上で、先が気になってならないと評した。
登場人物のうち、原作小説書籍版の表紙や、富士見L文庫の原作小説公式サイトの登場人物紹介でイラスト化されている斎森美世、久堂清霞、斎森香耶、辰石幸次、ゆり江の5人については、原作小説書籍版のイラストを手掛ける月岡月穂によるデザインが反映されており、月岡がキャラクター原案としてクレジットされている。
このとき斎森美世役を演じた上田麗奈と、久堂清霞役を演じた石川界人は、後の朗読劇とテレビアニメ版でも引き続いて同じ役を演じた。

キャスト(スペシャルムービー) 
 久堂清霞 - 石川界人
 斎森美世 - 上田麗奈
 斎森香耶 - 八木侑紀

朗読劇 
2021年7月10日から11日までところざわサクラタウンジャパンパビリオンホールにて上演された。
DHL MoonBoxのすべてのペイロード
 アーチミッション財団による月の図書館
 アストロスケールの月の理想のタイムカプセル
 月着陸船のルナプライス A タイムカプセル
 ルナ 03

タイタン 
 土星の衛星のホイヘンス着陸地点、ユベールキュリアン記念ステーション。
新型コロナウイルス感染症の治療薬として
ニルマトレルビルはリトナビルとの合剤(カクテル療法)がCOVID-19の治療薬として、医薬品第3相試験が行われ、2021年11月、ファイザー社は、症状発現後3日以内に投与した場合に入院を89%減少させるなど、良好な第2/第3相試験の結果を発表した。
選手としての特徴

高校1.2年次は長い距離での安定感を武器にした仕事人タイプのランナーであったため、決して知名度のある選手ではなかったが、学年が上がるにつれ筋力やスピードに磨きがかかり、トラックでもインパクトのあるタイムを残すようになった。
自らハイペースを作りレースを支配する能力には長けており、2018年と2019年の東京都高校駅伝ではいずれもハイペースで集団を引っ張り、区間賞と3秒差以内の区間2位で襷を渡している。

スプリント能力にはやや難があり勝負強さに課題を残すが、1つでも上の順位でゴールすることに対する強い拘りがあり、多くの選手がスピードを緩める最後の2〜3メートルを全力で駆け抜けることができる。
昔、ヒヒ退治にきた鉄砲撃ちの兄弟が、ヒヒを討ち取ったもの、弟も傷を負ってのちに落命、悲観した兄も自殺をして果てたという、峠から旧道に下ったところに、兄を祀った高知神社があり、また弟は喜来にある神社に祀られている。
評論家のは、夢幻劇においては、脚本家よりもデザインや演出を担当するスタッフを重要視すべきだと述べており、脚本それ自体はあまりにも支離滅裂であるため「最初と最後を入れ替えることもできてしまう」と指摘した。テオフィル・ゴーティエは、大成功を収めた夢幻劇 Les Pilules du diable について、これを純粋なパントマイム作品として上演すれば、台詞が観客が楽しみにしているスペクタクルから気を散らしてしまうこともなくなるだろうと、皮肉を込めて述べている。革新的な舞台技術を通して、童話の世界や、子供のような不思議な感覚を彷彿とさせるような、まばゆいばかりの夢のような光景の数々を、総合的に楽しむことができたのである。『青い鳥 The Blue Bird』のレビューにおいて『Journal des débats』誌のライターは、華やかな軽薄さを持つ典型的な夢幻劇を風刺しつつも、夢幻劇の持つ創造性に対する大きな可能性を肯定的に評価している。荒唐無稽なアドベンチャーやバーレスク的な思い付きの馬鹿げた混ぜ合わせではなく、他方でトリック、衣装、装飾の陳列のみで構成される夢幻劇、これほど珍しいものはない......それにしても、詩的な想像力に夢幻劇がもたらしてくれるものの何と多いことか!夢幻劇のプロットは通常、シャルル・ペローやドーノワ夫人の作品など、フランスの伝統的な童話を参考にしたものが多く、『千夜一夜物語』など外部の物語を参考にしたものや、オリジナルのプロットを作成したものもあった。
この作品は、Alphonse Martainvilleが俳優のCésar Ribiéと共同で書いたもので、恋に悩む英雄グスマンが、恋人レオノーラを悪役のライバルの手から救うために旅をする物語である。グスマンは、魔法のお守り・タリスマン(タイトルの通り、羊の脚)の助けを借りて、美徳と義務の大切さを説く妖精に見守られながら、音楽、バレエ、決闘などのスパイスを効かせた壮大な試練の数々を乗り越えていく。肖像画が動いたり、人が飛んだり、付き添い人がギタリストに変身したり、食べ物が消えたりと、舞台装置を活用しながら不思議な出来事が自由に展開されていく。
の代表作である Ondine または La Nymphe des Eaux(1830年)は、人間と超自然的な存在との恋愛を描いた作品の流行のきっかけとなった作品で、死すべき存在である人間と恋に落ちて魂を手に入れた水の精オンディーヌの、バレエティックな恋愛物語である。
ヴォードヴィル作家のオーギュスト・アニセ=ブルジョワと、サーカス作品の脚本家であるラルーとローランの2人が脚本を書いたもので、初期の夢幻劇よりも舞台効果は豪華になっていたが、プロットは以下のようなお馴染みのものだった。
『千夜一夜物語』を翻案した1843年の Les Mille et une nuits は、このジャンルに異国情緒を取り入れながらも、ヴォードヴィルのような軽快な台詞回しを保っていた。コニャール作品としては他にも、カフェ・コンセールで活躍したテレーザを起用した La Chatte blanche、トリック満載の La Poudre de Perlinpinpin、1858年にヴォードヴィル作家のClairvilleと共同制作され、それまでの主要な夢幻劇作品のほとんどに対する参照と引喩が散りばめられた喜劇スペクタクル Les Bibelots du diable などがある。Le Pied de mouton と Les Pilules du diable での喜劇的な傾向は、Les Sept Châteaux、Perlinpinpin、Les Bibelots など、成功作の多くで強調されていた。
ポルト・サン・マルタン劇場は、元々オペラ作品用に設計されていたが、夢幻劇の要求に適した舞台と機構を備えていたことから、マルク・フルニエによるディレクションのもと、このジャンルで隆盛を誇った。

19世紀後半 

19世紀半ばには、夢幻劇は大衆文化における童話のストーリーテリングにとって最も重要な場の一つとなり、当時の一流の作家たちをも魅了し、尊重されていた。
1850年代末、Les Bibelots du diable のころになると、焦点は物語のプロットから、独自の方法によるエクストラヴァガンザへと移っていった。SiraudinとDelacourの風刺劇 La Queue de la poêle(1856年)は、フレデリック・ルメートルが L'Auberge des Adrets でメロドラマというジャンルに対して行ったのと同じように、このジャンルの慣習をパロディ化したものである。
1885年に出版された舞台芸術辞典の中で、アルトゥール・プージャンは、「観客たちはこの本物の魔法のようなエンターテインメントを愛しており、どんな(夢幻劇の)公演にも必ず大勢集まってくる」と述べ、「真の詩人の手にかかれば、きっととても魅力的な娯楽になるだろう。観る者の気まぐれな想像力の中に自由に入り込み、心を楽しませ、視線を魅了することができるのだから」と夢幻劇を称賛している。

ボードレールの詩集『悪の華』に収録された詩のひとつ L'Irreparable は、彼が惚れ込んでいた女優のマリー・ドーブランが主演する夢幻劇 La Belle aux Cheveaux d'Or にインスパイアされたものである。
その後 

ジュール・ヴェルヌの小説を下敷きにしたジャック・オッフェンバックの『月世界旅行  La Voyage dans la lune』(1875年)以降、一部の夢幻劇作品では科学技術的な主題をプロットに組み込む傾向が見られるようになった。
このジャンルは、ヴェルヌとデネリーが1874年にドラマ化して大ヒットした『八十日間世界一周』に始まり、その後に同じチームの手になる『グラント船長の子供たち』と『皇帝の密使ミハイル・ストロゴフ』という2つの作品が続いた。アルフォンス・ドーデは『世界一周』について「あらゆる夢幻劇の中で最も豪華で独創的」と述べ、ジュール・クラルティは、ある芝居通の観客が La Biche au bois の「機関車版」と表現しているのを耳にしたという。最終的には、『世界一周』と『ミハイル・ストロゴフ』が大成功を収め、「古典的」な夢幻劇と同じように魔法を使った形式に対抗して、「大スペクタクル作品」が独自のジャンルとして体系化されることとなった。
エドウィン・S・ポーター、、、アルベール・カペラニなどの先駆者たちが、童話を夢幻劇のスタイルで映画化したり、Le Pied de mouton、Les Sept Châteaux du diable、La Biche au bois などの人気のある夢幻劇を映画化したりしたことで、夢幻劇は急速に20世紀初頭の映画界で最も人気があり豪勢に上映されるジャンルのひとつとなった。
ジャック・ドゥミの映画『ロバと王女 Peau d'âne』(1970年)も夢幻劇の強い影響を感じさせるものであり、Emile Vanderburch、Evrard Laurencin、Charles Clairvilleによる同名の夢幻劇の要素が盛り込まれている。
2017年2月23日、プロeスポーツチームSCARZにチームごと加入し「SCARZ Absolute」として再びプロ活動を開始。2017年以降、JCG主催の国内大会が消滅したことで『CS:GO』の国内競技シーンは停滞するが、有志によるコミュニティ大会「EJAL」「TTC」などに参加し優勝を重ねる。2017年12月~2018年1月、東アジア予選、アジア太平洋(APAC)予選を勝ち上がり、2018年3月に中国・海口市で開催された世界大会「WESG 2017 World Finals」に出場すると、グループステージ2試合目において当時世界ランキング9位の欧州チーム「Fnatic」に対してスコア14-16で惜敗し、日本チームとして記録的な活躍をみせる。

2018年6月13日、朝日フィナンシャルグループを主軸としたスポンサー支援のもとフルタイム給与制へ移行し、チーム専用のゲーミングハウスで共同生活を始める。
2020年4月7日、プロeスポーツチーム「JUPITER」の『VALORANT』部門に加入し「Absolute JUPITER」として活動を開始。2020年6月2日に『VALORANT』が日本でサービス開始されると、日本初の公認大会「RAGE VALORANT JAPAN Invitational」で優勝。その後も「RAGE Japan Tournament」「GALLERIA GLOBAL CHALLENGE 2020」「A.W EXTREME MASTERS Pro Invitational」「Mildom Masters」など主要国内大会で優勝を重ねる。
グループステージ初戦でDRXに惨敗するもFnatic・Ninjas in Pyjamasに勝利、その後進出したプレイオフではG2 Esportsに惜敗しルーザーズブラケットに転落するもTeam Liquidに勝利、DRXにリベンジを果たし、その後続けてPaper Rexに勝利し、日本代表チームとして史上初の世界ベスト3という歴史的快挙を達成した。
旅客船の多くは有限会社三愛船舶設計(佐賀県三養基郡基山町)が設計を手掛けており、沖縄県の八重山観光フェリーからは1990年代以来継続して同社設計の高速旅客船の建造を受注している。2016年に、やはり三愛船舶設計の設計により福岡県糸島市の市営姫島航路向けに建造した小型旅客船ひめしまは、島民らと綿密なディスカッションを行い外観・居住空間のデザインを行った点や、就航海域の海象条件に合わせた横揺れ対策の船型、コンピュータ制御の減揺装置の採用等が評価され、日本船舶海洋工学会のシップ・オブ・ザ・イヤー2016小型客船部門賞を受賞した。