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ただこのトレードにおいては、クルーズが交換要員に含まれるかどうかがトレード成立の鍵となっており、レンジャーズGMのジョン・ダニエルズは「交換相手にネルソンが入っていなかったら交渉は合意に達してなかっただろう」と、クルーズを高く評価していた。
なかなかメジャーに定着することができないため「AAA級では活躍できるのに、メジャーへ上がると力を発揮することができなくなる」という意味で「典型的なAAAA級の選手」と揶揄されることもあった。AAA級オクラホマシティで103試合に出場して打率.342、37本塁打、99打点、OPS 1.124、24盗塁の成績を収め、パシフィックコーストリーグのMVPを受賞。
タンパベイ・レイズとの地区シリーズを3勝2敗で、ヤンキースとのリーグ優勝決定戦を4勝2敗で、それぞれ制して球団史上初のリーグ優勝とワールドシリーズ進出を決めた。この2シリーズ11試合でクルーズは5本塁打、5二塁打、8打点を記録し、また地区シリーズの最終第5戦では同点の場面から三盗を敢行して敵失を誘い決勝のホームを踏むなど、打撃だけでなく走塁でもチームの勝利を呼び込んだ。
結果的に最終戦となった第5戦では、クルーズは3点ビハインドの7回裏にティム・リンスカムからソロ本塁打を放つも、9回裏二死の場面ではブライアン・ウィルソンの前に空振り三振を喫し、シリーズ最後の打者となった。
前年と同じ顔合わせとなったレイズとの地区シリーズを3勝1敗で突破し、迎えたデトロイト・タイガースとのリーグ優勝決定戦でクルーズは一転して好調となり、ポストシーズン史上最多の1シリーズ6本塁打、13打点を記録。
加えて自分の初主演アニメなこともありセリフが多く、監督のOKが出るまで何度も収録を続けることも少なくなかったため、自分がOKを出すまで文句一つ言わず待っていてくれた他の声優やスタッフには感謝してもしきれないと語った。このアニメがきっかけとなり、「緋色会」という緋色の欠片の出演者と集まって食事をしたり、杉田智和がパーソナリティのラジオ『杉田智和のアニゲラ!ディドゥーーン』への出演を果たしたりと、作品が終わっても出演者との繋がりがあることをSNSで報告している。
老人はなぜか「俺は生きる資格がない存在だから、俺を助けないで」と車に乗せようとする父の訴えを退けるが、父は最期まで老人を説得し続け、最後には老人が断ったにもかかわらず救急車を呼び、ルナも食べかけていたサンドイッチを差し入れ、その場を去った。それからしばらくして、用を足したくなったルナが車を降りた直後、振り向いた先にいた家族の乗る車は材木を積んだ大型トレーラーに追突され潰れた。
ルナに対し「あなたの僕になる。あなたが望むなら、12の供物を貰い受ける条件で7年後に契約を延ばせる」と契約を持ちかけ、ルナが「家族との時間を取り戻せるなら何でもいい」と思った事で契約成立と見なし、「では7年後に会おう」と言い残し姿を消した。
詳細情報

年度別打撃成績

背番号
65 (1968年 - 1969年)
9 (1970年 - 1972年)
44 (1973年)

関連項目 
 山口県出身の人物一覧
 横浜DeNAベイスターズの選手一覧
 千葉ロッテマリーンズの選手一覧

日本の野球選手
山口県立宇部商業高等学校出身の野球選手
横浜DeNAベイスターズ及びその前身球団の選手
千葉ロッテマリーンズ及びその前身球団の選手
山口県出身の人物
1950年生
存命人物
従来の漢中の防衛法は諸陣営を交錯させて守備するものだったが、姜維は諸陣営を引き退かせ、兵を漢・楽の2城に集中させ、敵が疲弊して撤退した時に追撃して敵を殲滅するのを目的とした防衛法に変えた。

蜀漢の国力が衰えたと考えた魏の大将軍の司馬昭と、その部下であった鍾会は蜀漢を制圧できると考えて、益州の地形を調査し、状勢を検討し、討伐の計画を練った。
蜀漢の護軍蔣斌が漢城・監軍王含が楽城をそれぞれ5000人の兵で守られていたが、鍾会は前将軍の李輔と護軍の荀愷にそれぞれ1万人の兵を与えて漢城・楽城を攻めさせ、胡烈に陽安関を襲撃させた。
さらに子午道からは、魏興太守劉欽が兵を指揮して黄金に駐屯する柳隠を攻撃したがこれも降すことができず、劉欽は黄金より先へは進軍できなかった。

このときになってようやく張翼・董厥は陽安関より南にある漢寿にたどり着き、陰平より撤退してきた姜維・廖化らと合流して引き退き、剣閣を守備することとなった。
そこで冬10月、鄧艾と鍾会の部下の田章は剣閣を迂回し、陰平より非常に険阻な土地700余里を横断し、江油の手前で蜀軍の伏兵3部隊を破り、守将の馬邈を降して江油を制圧した。このとき鄧艾迎撃の命を受けた諸葛瞻は涪に駐屯しており、黄崇は速やかに進軍し要害の地を固め、敵を平地に入れないように何度も進言したが、諸葛瞻は状況を伺うばかりで軍を進めようとせず、結局、綿竹まで軍を引き、江油を失うこととなった。
また、それにならって胡烈の部下の従卒も胡烈に食料を差し入れに来たが、胡烈はその従卒に「丘建が極秘に情報を提供してくれた。鍾会は大穴を掘り、棒を数千本用意して、よその兵を順番に棒で殴り殺して、穴に投げ込むつもりらしい」という嘘の情報を流した。
1987年(昭和62年)4月 - 第二日本芸術専門学校音楽科を設立
 2005年(平成17年)4月 - 日本芸術専門学校大森校と、日本芸術専門学校小岩校に、それぞれ校名変更
 2017年(平成29年)4月 - 大森校と、小岩校が統合され、名称を日本芸術専門学校に校名変更

学科 
 演劇学科(舞台俳優コース・映像俳優コース・声優コース)
 ミュージカル学科(ミュージカルコース)

主な出身者

ミュージカル俳優 
 荒田至法
 佐藤祐吾
 松島勇気
 若奈まりえ
 森莉那

俳優 
 大津尋葵
 佐藤貴広

声優 
 進藤一宏
 田谷隼
 バトリ勝悟

女優 
 林奏絵
 千葉夏実

音楽家 
 佐久間貴生

アイドル 
 小日向麻衣
 西井万理那(生ハムと焼うどん)

アクセス 
 JR京浜東北線大森駅 徒歩3分

関連項目 
 日本芸術高等学園
 東京表現高等学院MIICA

外部リンク 
 日本芸術専門学校

日本の演劇学校
声優関連の学校
東京都の音楽学校
東京都区部の私立専修学校
大田区の専修学校
江戸川区の専修学校
江戸川区の歴史
学校記事
メンバー 
 Cameron Bird
 Gus Franklin
 Jamie Mildren
 Sam Perry
 Kellie Sutherland

過去メンバー 
 Isobel Knowles
 Tara Shackell
 James Cecil

ディスコグラフィ

アルバム 
 Fingers Crossed
 In Case We Die
 Places Like This
 Moment Bends

シングル 
 Like A Call
 Kindling
 Keepsake
 Do The Whirlwind
 Maybe You Can Owe Me/It'5!
 Heart It Races

外部リンク 

 Architecture in Helsinki
 

オーストラリアの音楽グループ
ロック・バンド
2000年に結成した音楽グループ

en:Architecture of Finland
紋章記述では、
 Sable a pall wavy Argent, supported by two horses Argent, and set for a crest on a wreath, Argent and Vert, an eagle displayed Gules
と表される。

関連項目 
 ナイジェリアの大統領の紋章
 国章の一覧
 ナイジェリアの国旗

国章
こくしよう
祭神 
 武甕槌命
 天児屋根命 
 経津主命
 姫大神
 安閑天皇

歴史 
創建は666年(天智天皇5年)と伝えられ、当初の神社は安満山の南西麓、桧尾川に面した場所にあったため安満神社と称していた。その後、神社の所在地一帯が奈良にある春日大社の荘園となったため、村の鎮守社として春日大名神を勧請したと考えられており、その後名称を春日神社と改められた。
形式科学

数学

統計学

自然科学

物理学

天文学

地球惑星科学

化学

生物学

応用科学

計算機科学(計算機工学)

工学

建築学

デザイン学

農学

医学

歯学

薬学

医学・歯学・薬学以外の健康科学

社会科学

政治学

法学 

詳細は法学の分類

経済学

経営学

社会学

教育学

人文科学

哲学

宗教学

言語学・語学

人類学・考古学

歴史学

地理学

文学

芸術

心理学

地域研究

その他 
・雑学

・独学

学問の区分け
学問は様々な側面から分類できる。
また国際担当財務次官は、国際通貨基金、世界銀行、その他の国際開発金融機関(米州開発銀行、アフリカ開発銀行、アジア開発銀行、欧州復興開発銀行など)へアメリカが参加する際、アメリカの政策方針について立案を指揮する。
そこで、初歩操縦訓練に到達していない予科練習部を移転し、開いたスペースを初歩・実用機訓練部隊に明け渡すとともに、予科練のさらなる拡張を図ることとした。そこで1940年(昭和15年)11月15日をもって、鹿島海軍航空隊の開隊によって遊休化していた茨城県稲敷郡阿見村の霞ヶ浦空水上機練習場跡に移転し、土浦空を発足させた。
戦後の跡地及び周辺の状況
西側の第一海軍航空廠が所在した右籾地域は、一部が国鉄療養所(その後再開発されて摩利山団地となる)や引揚者住宅などに転用されるも、武器関係の整備施設や滑走路は霞ヶ浦駐屯地として残った。
また、中心部の同航空隊本部のあった地域には霞ヶ浦農科大学が開校し、その後茨城県立農科大学→茨城大学農学部と変遷を辿るものの、航空隊時代の建物がごく最近まで校舎として使用されていた。また旧医務室は農科大学に隣接する形で土浦協同病院の分院として開院したが、こちらも1949年に東京医科大学霞ヶ浦病院となり東京医科大学茨城医療センターとして現在に至っている。
8月5日から行われたオリンピックの十種競技では、初日に一度はトップに立ったものの、5種目を終わったところで85ポイント差の2位で折り返した。ズメリクは、2日目の最初の種目の110mハードルで出場選手中唯一の13秒台を出しトップに返り咲くと、そのままトップをキープし、2位のスペインのアントニオ・ペニャルベルに199ポイント差をつけ金メダルを獲得した。
自己ベスト
 十種競技 - 8627pt (1992年5月31日)

主な実績

外部リンク 
 
 

十種競技の選手
チェコスロバキアの男子陸上競技選手
チェコの男子陸上競技選手
オリンピック陸上競技チェコスロバキア代表選手
オリンピック陸上競技チェコ代表選手
チェコスロバキアのオリンピック金メダリスト
陸上競技のオリンピック金メダリスト
世界陸上選手権チェコ代表選手
プロスチェヨフ出身の人物
1969年生
存命人物
本校所在地外の学習センターとして、2008年(平成20年)10月に豊橋市のあいち情報専門学校校舎内に三河地区学習センター、2012年(平成24年)4月に名古屋市瑞穂区の愛知工科大学外国語学校校舎内に名古屋学習センターを開設している。
愛知工科大学
 愛知工科大学自動車短期大学
 名古屋工学院専門学校
 東海工業専門学校金山校
 あいちビジネス専門学校
 あいち造形デザイン専門学校
 あいち福祉医療専門学校
 名古屋外語・ホテル・ブライダル専門学校(2012年(平成24年)4月より「名古屋外語専門学校」から校名変更)
 あいち情報専門学校 - 高等課程が技能連携校となっている。
効能・効果
関節リウマチ(過去の治療において非ステロイド性抗炎症剤により充分な効果の得られなかったもの)

副作用 
重大な副作用とされているものは、間質性肺炎、再生不良性貧血、赤芽球癆、無顆粒球症、急性腎不全、ネフローゼ症候群 である。(先発品では全て0.1%未満。後発品では全て頻度不明。)

開発中の項目
HIV感染症
オーラノフィンは、抗レトロウイルス療法後に体性T細胞に潜伏残存しているHIVウイルスを減少させる効果が期待できる。
アメーバ症
オーラノフィンは、薬物スクリーニングにおいて、赤痢アメーバの治療薬として、メトロニダゾールよりも10倍強い効果が示された。チオレドキシン還元酵素アッセイの結果を解釈すると、オーラノフィンがマウスおよびハムスターモデルにおける活性酸素媒介殺作用への栄養体の感受性を増強することを示唆している。
概要 
パッケージソフトとしての発売は2006年9月22日、その後2007年6月6日よりしかげなぎ原画によるファンタジーアドベンチャーゲーム『メイドと魔術師』発売記念としてダウンロード販売を開始、さらに2008年11月4日に“毒島音露”シリーズなど同ブランド22作品と共にダウンロード版を大幅に値下げした。
成人向けには珍しい育成シミュレーションゲームで、プレイヤーはカルトの立場で多くの賃金を得るべく工夫しながら、ルルホの成長を促して間接的に島の復興を目指すことが目的となる。Waffle作品に多く見られる陵辱や鬼畜表現が無く、主人公と性的関係を持つ可能性があるヒロインは複数居るものの一度に1人としか関係を持てず、そもそも性描写に主眼を置く作品ではないのでゲームの進め方によっては性描写を見なかったり、ゲーム内で最長10年(480週)にも及ぶプレイ期間など、一般的なアダルトゲームよりは恋愛シミュレーションゲームもしくは副次的に恋愛要素を持つ育成シミュレーションゲームに近い特徴を持つ。

ゲームシステム 
ゲームは一ヶ月を4週間(1週間は1ターンに相当)に分け、第1週から第3週にかけてベルファルドで「屋敷行動」、休暇となる第4週はラット島で「自宅行動」と2体系に変化する行動を行いながら進行する。
「芸術文学の古典としてもっとも有名で、もっとも研究された本」、「イタリアルネサンスを語る上でもっとも影響力のある書物の一つ」、「芸術史を最初に構築した文書の一つ」と言われ、英語、オランダ語、ドイツ語、フランス語、日本語など各国語に全訳、部分訳されている。

概要 

ヴァザーリは最初のイタリア人美術史家として、現在まで研究、修正が続けられることになる芸術家の伝記の執筆を始めた。
1899年にジョン・シモンズは「不注意にもヴァザーリは誤った日時、場所を書き、さらには自分の記述が正しいかどうかを検証することを怠っている箇所があることは明らかだ」と非難しつつ、これらの欠点はあるにせよ、本書がイタリアルネサンスの基本資料であることは間違いないとしている。
しかしながら完全に作り話もあり、フィレンツェ出身のゴシック期の巨匠ジョットが若い頃に自身の師匠で同じくゴシック期の著名な画家チマブーエの作品にハエを描き、それを本物のハエと勘違いしたチマブーエが追い払おうとしたエピソードなどは、古代ギリシアの画家アペレスの逸話の剽窃である。

シモンズが指摘しているように、ヴァザーリは自身の記述に対して正確な日時を検証しておらず、彼と同時代あるいはほぼ同時代の芸術家の記述の多くは信頼できるとしても、現在も様々な最新の資料をもちいた研究者によって、本書の年代、日付、記述の修正作業が続けられている。
その当時、そして後世の伝記作家、美術史家への手本
 ルネサンスの定義、ならびにフィレンツェとローマがルネサンスで果たした役割の明確化
 初期のイタリア人芸術家の横顔、作品に対する重要な情報源

伝記作家、美術史家
本書は芸術家の伝記のきっかけとなり、特に17世紀の伝記作家はその国のヴァザーリと呼ばれることがあった。
フィレンツェ、ローマ出身の芸術家たちの業績がどれほど重要かということと、その他の地域のイタリア出身の芸術家、さらにイタリア人以外の芸術家の果たした役割を黙殺するという、初期ルネサンス美術史家たちの見解に長きにわたって影響を与えてきた
。

芸術家と作品
さらに本書は何世紀にもわたって、初期のルネサンス期に活躍したイタリア人画家たちと、その作品の特質についてのもっとも重要な情報源でもある。
抜粋の新書判
「1 ジョット、マザッチョ ほか」全9名
「2 ボッティチェルリ、ラファエルロ ほか」全6名
「3 レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ」
 『ルネサンス彫刻家建築家列伝』 森田義之監訳、白水社、1989年、新装版2009年1月 ISBN 4560095019
 『美術家列伝』 中央公論美術出版(全6巻)、森田義之・宮下規久朗・越川倫明・甲斐教行・高梨光正監修、2014年-2022年。完全新訳版
 『ミケランジェロ・ブオナローティの生涯』 デイヴィッド・ヘムソール解説、林卓行監訳、西川知佐訳、東京書籍、2020年 ISBN 978-4487813261
 『レオナルド・ダ・ヴィンチを探して』 チャールズ・ロバートソン解説、林卓行監訳、神田由布子訳、東京書籍、2020年 ISBN 9784487813278。
その後も経験不足などからくる様々な失敗を経験しつつも、天野いちごは持ち前の味覚の鋭さなどを武器に、スイーツ精霊やスイーツ王子たちと共に成長を遂げていった。そのなかで「ケーキグランプリ」に出場して優勝すればパリへの留学が叶うため、高等部の強敵たちを相手に奮闘し、着実に実力を上げていくのだった。
バラ専門の園芸家だった亡き父親(声:緑川光)の遺品の「ダマスクローズの天然ローズウォーター」を肌身離さず持ち歩いており、ケーキグランプリ予選第1回戦で「家族」のテーマが出た時はこれを使ったバラのケーキを作った。
中等部2年 
 中島 いくえ(なかじま いくえ)
 声 - 永田依子
 いちごたちのクラスメイトで Bグループ代表、技術的には高い実力を持ち、どんな菓子も作れるオールラウンダーの技量を持っている。しかし、勝利のためには手段を選ばず、幼稚園に持っていくためのいちごたちの作るケーキのデザインをそのまま盗用するなど、フェアではない手段を選択することもある。ケーキグランプリ決勝の対チーム天王寺戦ではいちごの成長とその直向さ・努力を認め、感情としては素直に表に出さないものの、アドバイスという形で作品の完成に協力する。
子供の頃からパティシエールを夢を持ち目指していたが、中等部1年時に技能テスト時で大きなミスを犯した結果、進級後にはFクラスへ降格された過去を持つ。一緒になったメンバーのモチベーションの低さなどに足を引っ張られ成果を出せず、パティシエールになるという意欲も失い退学を考え別の学校に転入しようかと考えた頃にいちごと出会う。製菓への情熱を思い出してもらうべくいちごは勝負を提案し、それを経てエリカはスイーツへの情熱や、自身がパティシエールを目指す理由を思い出し、再び課題に対して真剣に取り組むようになった。
入学当時より自分の家柄や地位を気にせずハッキリと物を言う樫野に好意を寄せて接近を図るが、過去に足を著しく引っ張ったことから避けられている。スイーツ作りにおいてはシャトー製菓の財力に物を言わせて材料の品質に頼る傾向があるが、2度行われたいちごとの直接対決では高級材料を使用しながらも勝利には至っていない。
また、原作ではパートナーのマロンを突き飛ばすなどの陰湿な面もあるが、その一方で先述の通りいちごと樫野の結婚式に際してウェディングケーキとエールを送り、アニメでは聖マリー学園アンドラ校の苦学生3人を支援するなど、根は優しい。
いちごとの対戦では「雅」という得意とする食材の特性に対して不向きなテーマに苦慮するが、長らく使用していたオーガニック素材をケーキグランプリで使うことを決め、孔雀のオーガニックスイーツを完成させる。しかし、華やかさを出すため、本番で急遽羽の枚数を増やしたことから羽の重さに耐えられなかった土台は崩れ、技術点と芸術点が大幅に減点されて敗北することとなった。
その姿勢はストイックであり、審査員をする際に、驕りや妥協、気の緩みが見えた者には容赦なくその問題点を突きつけ、採点自体も非常に厳しく行う。それは自分が目をかけた者にも等しく、弟子である麻里やフランソワであっても、プロジェクトから外したり、テストのために試合の外で一芝居打つなどの工作にも及び、優れた発想・技術・姿勢を冷静に評価する反面、その目的や審査・査定のためであれば、相手の感情・心情を考慮しないような人選・行動を採ることも多い。
在学当時、ケーキグランプリ準決勝まで勝ち抜いたものの、プレッシャーに負け、普段の授業をおろそかにしたことで、本番のテンパリングに失敗するという苦い経験を持つ。
 その経験から、「付け焼き刃の高い技術」よりも「基礎的な当たり前の技術をどんな時でもきちんとできるよう身につけること」の大切さを授業では遠まわしに説き、教え子であるいちごたちの試合を影から応援した。
それまで歩んでいたパティシエールの道を一彦や学園にやって来る生徒達にスイーツを振舞うことに変え、一彦と結婚して学生寮寮長としての道を選んだ。特にバウムクーヘンは2人が結ばれる切っ掛けとなった大切な思い出のスイーツで、また自家製の手作りバウムクーヘンを作る工夫を体得している(いわゆる「生活の知恵」であり、いちごに作り方を授けた)。
医者ではなくパティシエを目指す真を退学させようとするが、チームいちごが心を込めて作ったオペラケーキの優しく懐かしい味に心を動かされ、真がパティシエになることを認めた。いちごとは、自らはさらに医者として成長することと、村岡との結婚を両親から許しを貰えるよう頑張ることを、いちごは腕を磨き、その際にはお祝いのウエディングケーキを作るという約束を交わした。
番外編では死後に幽霊としてハロウィンに現世へ戻って来たが、聖マリー学園が懐かしくなって見回っている内にクリスマスを迎えてしまい、聖マリー学園の庭で迷子になったいちごとバニラの前に現れ、マリーレーヌのケーキを与えた。
魔法アイテムである金のスプーンやフォークなどでスイーツを美味しく仕上げ、飾り付けを華やかに演出したりする「スイーツマジック」を使える(アニメ版の40話にて、スピリッツの使用するアイテムがストーリー上の都合で全て「スプーン」に差し替えられた)。スイーツ以外にも店やコスチュームのデザインを変えることや人間を精霊と同じサイズに変えることなどが可能だが、スイーツ王国以外の場所へのワープや特殊な魔法は使えないなど使用目的が限られている。なお、原作では人間でも魔法アイテムを使えばスイーツマジックを使用できたり、魔法アイテムが故障して魔法が暴発すると持ち主の精霊が人間大の大きさになるなどの描写があった。
その他のチーム・個人パートナーの精霊 
 マロン
 声 - 矢作紗友里
 パートナー:小城美夜
 得意分野:モンブラン、栗を使ったスイーツ
 魔法アイテム:金のフォーク
 特技は高速モンブラン絞り。
コンテストで宮廷パティシエのレシピを独断で盗み出し優勝したが、そのことが女王に発覚し、その際、連帯責任としてチーム3人の金のスプーンが取り上げられた。独断による不正行為に何も知らないアンディーとナルシーを巻き込んだことを後悔していたが、後にスイーツ祭りで、3人が作りあげたクッキーが女王に認められ、3人ともに再び金のスプーンを手にしている。
マリー・リュカスとは王女時代からの旧知の仲で、女王自身は2人の友情の証として、ある一定の年齢のスイーツ精霊を宮廷パティシエの修行として人間界に送り、パティシエを目指す学生を助け一緒にスイーツの修行をさせることにした。パートナーの人間と一緒に作ったスイーツはレシピカードとしてスイーツ精霊の女王に送ることになっており、送られたレシピカードは女王の手によりレシピブックに収められる。レシピの出来は評価に影響し、失敗したレシピなどは成績を下げることになる他、大変出来の良いレシピは評価され黄金色の「キラカード」としてレシピブックに収められる。
タイアップ企画 
2008年、コナミとのタイアップ企画第1弾が、「スイーツデコカード」というトレーディングカードの一種であることが、『りぼん』2008年11月号で発表され、同年11月27日に「夢色パティシエール マイスイーツカード」として発売が開始された。

2009年4月7日から6月30日まで、毎週火曜日にテレビ東京系列および、関西地方の独立UHF局の一部で放送されている『おはスタ』のスーパーライブのコーナーで本作の連動企画が放送され、CGアニメのいちごとバニラが登場した。
書誌情報

単行本 
 松本夏実『夢色パティシエール』集英社〈りぼんマスコットコミックス〉、全12巻
 2008年12月15日発売、
 2009年4月15日発売、
 2009年9月15日発売、
 2009年11月13日発売、
 2010年2月4日発売、
 2010年5月14日発売、
 2010年8月12日発売、
 2010年12月15日発売、
 2011年5月13日発売、
 2011年10月14日発売、
 2013年3月15日発売、
 2013年9月13日発売、

関連書籍 
 『夢色パティシエール スペシャルレシピブック 親子で作るはじめてのスイーツ』(青木定治監修、集英社ムック りぼん特別編集、2009年12月1日発売、)

テレビアニメ 
テレビアニメが2009年10月4日から2010年9月26日まで読売テレビ制作、日本テレビ系列(NNS29局)で毎週日曜7時00分より放送された。2010年10月3日から12月26日までは第2期として『夢色パティシエール SPプロフェッショナル』(ゆめいろパティシエール スペシャルプロフェッショナル)に改題されて放送された。
ゲーム 
 夢色パティシエール マイスイーツ☆クッキング
 2010年5月27日発売 ニンテンドーDS専用ソフト
 ジャンル:お菓子作り体験ゲーム(シミュレーション)
 CERO区分:A プレイ人数 1人
 発売:コナミデジタルエンタテインメント
 100種類以上ものレシピが体験出来るスイーツ作成体験シミュレーション。
レスキュー隊では、彼は他の仲間に溶け込まず、孤立していたが、新しくパートナーとなった女性ダイバーのジョー・クリスマンだけは、彼の頑なな心を開かせようとし、彼も徐々に彼女に親しみを見せるようになる。
山口藤次郎による評伝では、その他にも「東は甲信から西は防長」まで足を伸ばしたと述べられているが、その裏付けは確かではなく、伴存の足跡として確かなのは白山や立山を含む北越、自身の藩国である紀伊国の他は、大和国、河内国、和泉国といった畿内諸国のみである。
- 『吉野郡中物産記』、『熊野物産初志』(上)、『紀産禽類尋問志』、『紀産獣類尋問志』、『紀伊土産考獣部』、『紀伊国産物雑記』所収
  - 『熊野物産初志』(下)、『野山草木通志』、『金岳草木志』所収

和州吉野郡群山記 
  - 『吉野郡名山図志』(『和州吉野郡群山記』の別題)所収
  - 『和州吉野郡群山記』の他に『金嶽草木志』および文献リストを含む。
ディーゼル機関駆動ポンプ
北閘門(Noordersluis):干拓地内の運河とマルケル湖の間にある閘門設備
Houtribdijk:アイセル湖とマルケル湖を隔てる堤防の南側端部がレリスタットにある
Houtribsluizen:アイセル湖とマルケル湖の間にある2箇所の水門と閘門の複合設備のうちの1つ

交通 
道路
高速道路 A6
オランダ鉄道の主要駅
レリスタット中央駅(Weesp - Lelystad線の終点駅)
アムステルダム中央駅へIntercityで所要時間約40分、運行間隔1時間に2本。
鴨池川と宮川の二つの川に挟まれ、さらに諏訪湖も近いために地盤が弱く、工事は困難を極めたものの1995年に竣工、こけら落としの試合としてプロ野球イースタン・リーグ戦が行われた。

主に高校野球やアマチュア野球に使用されているが、2007年からはベースボールチャレンジリーグの信濃グランセローズが公式戦を開催している。
NHKにおいて、オールロケーションスタイル撮影による行き当たりばったりで収録する試みは、1995年より放送されている紀行・バラエティ番組『鶴瓶の家族に乾杯』などでも行われており、第4シリーズ放送期間中の2016年以降、毎年正月には両番組によるコラボ番組が特別版として放送されている(後述)。

他番組では聞き役に徹することの多いタモリではあるが、本番組では自らロケをリードする役回りを担っていることからマニアックなトークで視聴者を置き去りにする危険を孕んでいる。そのためプロデューサーの尾関憲一もタモリのパートナーの人選に頭を悩ませることになり、「視聴者を代弁して(タモリや専門家に)質問できる立場の人」を考えていたら「場を仕切る感じのしない女性アナウンサー」が浮上した。そこでアナウンス室に「なるべく不慣れでシロウトっぽい感じがするフレッシュな女性アナウンサー」をリクエストしたところ、アナウンス室は久保田祐佳を抜擢した。尾関は久保田にタモリや専門家の発言が理解出来ない時は積極的に質問するよう指示したうえで「(事前に)勉強しないでくれ」と通告し、ロケについての説明もほとんど行わないという措置を講じた。
担当アナウンサーの下調べ禁止についてはその後担当者が変わっても一貫して続いており、2016年4月から担当となった近江友里恵が最初のロケ地である嵐山(京都市)に行った際も、集合時間と場所しか知らされず、近江はカメラが回る段階で初めて「嵐山でロケをするんだ」と気づいたほどであり、スタッフからは「勉強するよりも、ありのままのリアクションを大切にしてほしい」と伝えられているという。
深夜放送でありながら高視聴率を記録し、視聴者からの反響も良かったことからレギュラー番組への昇格が決まり、翌2009年10月1日から2010年3月11日まで、毎週木曜の22:00 - 22:43のプライムタイムで、43分番組としてのレギュラー版が全15回放送された。
レギュラー版(第2シリーズ)
 前シリーズ放送終了前から、本番組に対する視聴者からの要望や反響が多数寄せられたため、放送終了から間もない2010年5月に本番組の復活が発表され、前シリーズより5分延長した48分番組として、2010年10月7日から2011年3月31日まで全22回が放送された。
本シリーズから番組タイトルロゴ、OP・EDテーマ曲、ナレーション、テロップ、女性アナウンサー等も一新され、放送時間も従来の木曜のプライムタイムから、毎週土曜19:30 - 20:15へと変更され、番組初となるゴールデンタイムでの放送となった。
パートナーとなるアナウンサーは2021年度の浅野里香まで一貫して東京アナウンス室所属のアナウンサーが担当してきたが、2022年4月9日放送分からは番組では初めて福岡放送局の野口葵衣が福岡放送局所属のままパートナーを担当する。
番組最後のエンドロール直前には、レギュラー放送「第3シリーズ」までは毎回、ナレーター(語り)による「ブラタモリ、楽しんでいただけましたか? それでは、ごきげんよう」の一言で締めていたが、レギュラー放送「第4シリーズ」では、タモリが訪れた町の感想を語るスタイルに改められた。エンディングは、テーマ曲と番組スタッフのエンドロールをバックに、訪れた街の夜景や様子を映し出していたが、レギュラー放送「第4シリーズ」では、ロケの様子を写した写真に改められた。
撮影クルーは、TBS系列のプロダクションであるTBSスパークル制作映像部が、NHKテクノロジーズからの発注を受けて担当している。

演出 
毎回、ゲストとして各分野の専門家あるいはその街(土地)に詳しい人物を招いて、歴史の痕跡などを基にしてその街が大きく変化した場所を空想し、番組独自に推理する。古地図や古写真、古資料、その街に詳しい人物や、昔からある店の人々の話などを参考に、CG合成や過去の再現映像をVTR形式にて分かりやすく解説・紹介する。

また、解説とアイキャッチ(または後述のミニコーナー「ブラタモ写真館」「ブラタモふるさとコレクション」)の合間には、CGにより現在の街の様子からその当時の同じ場所の様子に完全に変化させ(この時、CGにより出演者やその周囲の一般人の姿が消される)、浮世絵に描かれた人物を動かすなどして当時の様子を再現しているが、この時、毎週ではないがタモリに模したサングラス姿の男性が様々な職業に扮して登場することがある(第4シリーズからはナレーション担当の草彅剛や桑子アナウンサー、近江アナウンサー、林田アナウンサーをモチーフにしたキャラクターも登場)再現が終わると元の場所の映像に戻され、同時に消去された出演者や一般人の姿が再び現れる。
第4シリーズ(放送日程)

2015年度

2016年度

2017年度

2018年度

2019年度

2020年度

2021年度

2022年度

2023年度

ミニコーナー 
 ブラタモ写真館
 レギュラー放送「第1シリーズ」から「第3シリーズ」まで放送。
2016年放送の大河ドラマ『真田丸』の舞台である長野県上田市を、タモリと笑福亭鶴瓶、そして『真田丸』の主演・真田信繁役の堺雅人が訪れ、タモリは歴史と地形にこだわった旅、鶴瓶は土地柄や人柄にこだわった旅をそれぞれ行った。
備考

パイロット版(備考)

2008年(備考) 
 パイロット放送版の初回放送日は、当初2008年11月23日の0:10 - 0:53を予定していたが、放送当日に埼玉県で発生した元厚生事務次官宅連続襲撃事件関連の報道特別番組に差し替えられ、同年12月14日の同時間帯に振り替えとなった。
車両に張り出された路線はJR総武線各駅停車普通E231系、京浜東北線209系、山手線、埼京線、横浜線などで展開されていた。
 レギュラー放送第1回のNHK総合テレビジョンでの再放送は、台風18号上陸関連報道番組のため放送休止された(BS2は当初から特別番組のため再放送予定なし)。
2010年2月4日放送分は、民主党小沢一郎幹事長(当時)の政治資金規正法違反容疑事件での不起訴と、横綱の朝青龍現役引退の報道により『ニュースウオッチ9』の放送時間が10分間延長されたため、本番組も22:10 - 22:53に繰り下げられた。
 2010年1月26日、博報堂DYメディアパートナーズは本番組と共同開発し、連動を開始したiPhoneアプリケーションである「ブラアプリ」をApp Storeで無料配信した(2010年3月末で配信終了)。
放送期間中の2010年10月17日 - 11月7日にかけて、朝日新聞の日曜版のラテ欄に掲載されている「TVダイアリー」に4週連続で、本番組のプロデューサー(制作統括)を担当している尾関憲一による、本番組の制作内容の舞台裏などのコラムが特集された。

第3シリーズ(備考) 
 放送開始に先駆け、レギュラー放送・第2シリーズで放送された、2010年10月20日放送分「新宿〜水道編〜」・10月27日放送分「鷹狩り編」・11月3日放送分「横浜〜港湾編〜」の合計3本の未公開シーンを加えたアンコール放送が行われた。
2015年5月31日の再放送は、関西地区のみ、2日前に発生した口永良部島噴火により中止された関西ローカルの特別番組を急遽放送することになったため中止され、6月12日に再放送された。
 2015年9月12日放送分は、鬼怒川の堤防決壊による浸水などに関連した『NHKスペシャル 緊急報告 列島大水害』の放送に伴い、9月19日放送となった。
エピソード 
 番組内にて探し歩く場所は、第3シリーズまでは原則として東京都内に限定されており、唯一都外を舞台とした回も横浜と、東京から程近い場所が選ばれている。これは前述の通り、司会を務めるタモリのスケジュールの関係によるもので、『森田一義アワー 笑っていいとも!』終了後にスタートした第4シリーズからは、タモリのスケジュールに余裕が生じたこともあり、地方ロケも行われている。
 本番組の番組専用公式ウェブサイトでは、久保田が毎回コメントを寄せていた「ブラクボタ」において、毎回のロケ(収録)の様子や収録秘話、タモリの名言や言葉、会話などを紹介している。
この名古屋来訪は地元でも話題となり、名古屋市長の河村たかしもタモリについて「一般的に言うと宿敵のイメージがあった。名古屋の伝統的な文化を崩壊させるようなイメージをつくられた方が、和解にお見えになった」と、タモリの来訪を歓迎する意を表した ほか、Twitterでも「東西冷戦の終結にも匹敵するほどの歴史的事件」ととも呼ばれ話題となった。
地図製作の背景 

番組で地形を説明するために従来の地形図のほか、衛星画像、起伏を強調した特殊な表現の地図や立体模型を用いて可視化する工夫や試行が重ねられている。地図製作関係者の座談会では、時期に従って表現手法の変遷があることや、番組側が同時に複数の方法で発注しながら選択するため採用側が内心不得意分野を感じていたり不採用側が自信作を残念がるような発言がある。
歴史秘話ヒストリア(NHK総合)
 2016年9月23日放送「京都 まぼろし大仏の旅」の回の1コーナーで、「ブラあさひ」というタイトルで井上あさひアナウンサーが「ブラタモリ」京都の回で案内人をつとめた梅林秀行とともに出演。
ニコルス線図(にこるすせんず、英語:Nichols chart)は、ゲイン-位相線図上に開ループ伝達関数の周波数応答を描いたとき、単一フィードバック系の目標値から制御量までの閉ループ伝達関数のゲインと位相差が読み取れるように、ゲイン-位相線図上に閉ループ伝達関数のゲインおよび位相差が一定となる曲線を重ねて書いた線図。
更に孔子は名と実の関係を正す必要性を唱えて「正名」の考えを提示(孔子自身は『周礼』に基づく正名を理想とした)し、公孫竜は名と実は常に完全に一致すべきであるとする『名実論』を著して後の名家思想を生み出すなど、名と実の関係のあり方及びそのため秩序である分についてを問う「名弁」が出現して戦国時代の自然科学・社会科学を成果を取り入れていくことで、中国における認識論と倫理学に関する研究(名学)の原点となった。
関連項目 

 ハリー・ナイキスト
 伝達関数法
 ボード線図
 ニコルス線図
 制御工学
 固有値
 ジョルダン標準形

制御理論
ベクトル解析
グラフ
ハリー・ナイキスト
数学のエポニム
数学に関する記事
歴史 
1936年(昭和11年)10月、豊富な電気を低価格で供給することで東北地方の経済を振興することを目的に設立された東北振興電力は、阿武隈川水系最大規模の水力発電所となる蓬萊発電所の建設を計画し、1936年(昭和11年)12月26日に起工した。
今回、河川維持流量を発電に利用したことや、ユニット化により簡単な構造とした横軸円筒水車発電機を採用したことは、東北電力にとって初の試みであった。

周辺 
福島市中心市街地を南北に貫く国道4号・黒岩交差点から蓬萊橋で阿武隈川を渡って上流に向かって進むと、阿武隈峡の入口にある信夫ダムに至る。
関連項目 

 ダム
 日本のダム - 日本のダム一覧
 重力式コンクリートダム - 日本の重力式ダム一覧
 電力会社管理ダム - 日本の発電用ダム一覧
 水力発電
 東北振興電力 - 日本発送電 - 東北電力
 阿武隈峡

外部リンク 
 ダム便覧(財団法人日本ダム協会) 蓬萊ダム - 信夫ダム
 水力発電所データベース 蓬萊 - 飯野 - 信夫

日本の重力式コンクリートダム
福島県のダム
阿武隈川水系
福島市
二本松市
東北電力
1966年の開館から約40年間、都城市の文化振興拠点として利用されたが、2006年10月に後継施設となる都城市総合文化ホールが開館し、施設・設備が老朽化した当館は用途廃止となり、2007年3月に閉館した。閉館に先だち市が庁内で設置した「市民会館管理運営対策プロジェクトチーム」は、「いまの年間維持費5千万円、年平均修繕費2千万以上が今後もかかる」「照明や遮音性の不足、電気施設の危険性、はがれ落ちる外壁対策など不備な点が多い」と問題点を指摘して解体を提案した。市は「市民会館存続問題市民懇話会」を設置し、2006年末に閉館後の施設の在り方について市内15地区で市民と意見交換会を実施し、2006年末に市民4000人へ「存続する」「解体する」の二者択一で意見聴取して解体が83%、存続が16%の結果を得た。
保存を求める署名活動やシンポジウムを行ってきた市民有志の「都城市民会館を守る会」は、「都城市民会館の再生利用を考える会」を発足させて存続に向けた活動を始めたが、市長は解体見直しや着工猶予の可能性を改めて否定し、2007年9月の都城市議会定例会で解体費に係る補正予算が可決された。

市が誘致して宮崎産業経営大学都城キャンパス跡地で南九州大学のキャンパス開設を準備していた学校法人南九州学園が、都城市民会館を大学の講堂に活用したいと無償貸与を求める要望書を2007年10月29日に市へ提出すると、長峯市長も「前向きに検討する」と表明した。
学園は当初、改修してサテライト教室などに使用する計画であったが、都城キャンパスの整備を優先して当館は活用なく放置された。学園は市から度重なる要請を受け、2011年に旧都城市民会館利用検討委員会を学内に設置して検討を重ねたものの、全面改修に多額の費用を要することが想定されて活用の見通しは立たず、2018年3月に市へ旧市民会館の返還を申し入れた。

返還の申し入れに対して市は、旧市民会館の今後の在り方として、2018年度に民間団体から財源の確保に目算のある保存活用案を公募し、市民には日本建築学会の提案も含めてアンケートし、保存活用案の審査と市民アンケートの結果を踏まえて市議会で方針を策定する。
委員会は、日本イコモス国内委員会の理事を含む3名を参考人として招いて意見を聴取し、旧市民会館を視察した後、自由討議を行った。その後、1名の委員から市民会館費のすべてを減額する修正動議が出され、委員長を除く6名の委員中5名の賛成で修正案を可決し、委員会として修正案を提出すると決定した。
総務委員長の審査報告を受け、3名の議員から質疑が行われ、審査で地元を含む地域からの意見は聞いていないことと、修正案は解体を止めてほしいということではなく、文化財としての検証を市として行ってからの解体でも遅くはないという判断であると明らかにされた。
概要
1970年代に入り、吉祥寺地区は急速に商業圏を拡大し、マイカー利用で吉祥寺を訪れる買い物客の急増によって駐車場確保が困難になってきたため、さらなる大型駐車場が必要となり、1980年12月、当時の東京近鉄百貨店(現:ヨドバシ吉祥寺)に近接する形で新たに作られた商業施設兼立体駐車場が、この吉祥寺パーキングプラザである。

250台収容できる立体駐車場のほか、1・2階部分に駐輪場があり、また地下1階に飲食店やライブハウス「吉祥寺CLUB SEATA」が入るほか、仏壇店「日本堂」や事務所などが入居している。
しかし不況などによる売り上げ不振や、2007年のヨドバシ吉祥寺開店の影響もあって規模縮小に追い込まれ、末期にはコンピュータ売場だった2階を楽器専門館「MUSICVOX KICHIJOUJI」に業態転換し、1階のみに売り場を縮小したが巻き返しはならず「競争環境の激化、消費動向などから小売業にとって厳しい状況が続く」ことにより、2008年12月31日をもって閉店した。
歴史 
1908年、イギリスの首相ハーバート・ヘンリー・アスキスはAerial Sub-Committee of the Committee of Imperial Defenceつまりイギリスの国防委員会内に航空の委員会を設置し海軍が航空部隊を持つことの効果を調査することを承認した。1909年に同委員会はReginald Baconが第一海軍卿のジョン・アーバスノット・フィッシャーに向けてした提言すなわち硬式飛行船を建造しイギリス海軍がそれを偵察に使用すべきだという提言を受け入れた。
概要
2006年発足した長野県民球団信濃グランセローズは翌2007年1月23日に中野市営野球場を公式練習グラウンドとすることを発表した。球団の公募に4つの団体が公募し、 新潟、富山、石川へチームが移動するためには一番立地条件が良いこと、選手が練習しやすい施設であり、また、生活・育成の場として環境が整っていること、外野が天然芝であり、野球場の手入れが行き届いていることを理由に当球場に決定された。
1966年のデビュー曲『こまっちゃうナ』以来ヒットに恵まれず低迷していた山本は、この曲を初めて聴いた時「すごくかっこいい、これでダメなら歌手はもうダメ」と感じた。

この曲で山本は、それまでの路線を一新し、切れ目の入ったパンタロンや赤いブラウスによるヘソだしルック、過激な振り付けなどを披露して、アクション歌謡の先駆けとされている。
山本はこの曲で1972年の第14回日本レコード大賞作曲賞、日本歌謡大賞放送音楽賞を受賞し、1972年の『第23回NHK紅白歌合戦』に出場した(これは、『こまっちゃうナ』で1967年の第18回に出場して以来)。
エピソード

「ヘソだし」の攻防 
山本は、NHKへの出演で「どうにもとまらない」を初めて歌った時、NHKからヘソを隠すように要請され、仕方なく腹まで隠れるパンタロンを着用して歌ったという。しかし、感じが出ないと思った山本は、2回目に出演した時に、腹部の結び目が大きいブラウスを着用し、リハーサルでは軽く踊り、結び目でヘソが隠れるから、とNHKを説得して本番の生放送に臨んだ。
これまでの同局主催によるイベントは夏の『お台場冒険王』(2003年~2008年、現お台場合衆国)をはじめとする、主に若者やファミリーに向けたイベントが主流だったが、この『お台場オトナPARK』は、全国で800万人を超える団塊の世代が大量定年を迎えるといわれた2007年、これまでのものとは違い、大人が楽しめる新しいイベントとして企画された。
出版
ルネサンスの時代、『カタステリスモイ』の印刷物は早くからエラトステネス作としてきたが、常に、Erhard Ratdoltが木版画の挿絵つきで印刷した『天文詩』(1482年、ヴェネツィア)の陰に隠れていた。
基本的にどのモデルもギターの風貌をモチーフにした形状になっていて(一部据え置き兼用モデルもあり、こちらは通常のキーボードと同じ長方形の形状をしていて、グリップ部分がない)、ギターのネックやヘッドにあたる部分(グリップ)に各種エフェクト機能のスイッチ類が装備され、ボディにあたる部分に鍵盤が上向きに装備されている。
ドラマー同様に、通常は定位置に留まっている(大体はステージ後方)のキーボーディストも、ギタリストやベーシストのように縦横無尽にステージを動き回ることが出来るため、過去多くのキーボーディストがキーボードソロが多い曲などで、コンサートや歌番組にて良く使用した。

一時期、どのモデルもメーカーで製造されておらず絶版商品になっていたため、新規に手に入れる場合は中古楽器店、ネットオークションやリサイクルショップなどで探したり、既存のMIDIキーボードを改造して製作する必要があった。
自治体の構成 
メルレンバッハは、メルレンバッハ=ミッテ、ヴァイハー、ベンスヴァイハー、オーバー=ムンバッハ、クラインブライテンバッハ、グロースブライテンバッハ、フェッケルスバッハ、オーバー=リーバースバッハ、ガイゼンバッハ、ロールバッハ、ベッテンバッハ、ユーヘーエといった地区からなる。
反響が良かったことからその後同年5月号と10月号合わせて3度に渡って読み切りを掲載し、12月号には同誌で『喰霊』の連載を開始し、番外編・外伝を『エースアサルト』に連載しつつ、2010年3月号まで休載せず連載を続けた。
かつては、ヨーロッパに広く分布するヨーロッパホオヒゲコウモリ M. mystacinus またはブラントホオヒゲコウモリ M. brandtii の亜種とされていたが、近年のDNAに関する研究によりヨーロッパ産とは異なることがわかり、別種となった。
これらの主張の根拠は似非科学から語呂合わせや民間語源、一切根拠の無いものまで多岐にわたり、韓国国内外で広く流布されている説から韓国内ですらほとんど受容されていない説まで様々である。ただし、自民族優越主義的な視点で主張される点では広く共通しており、日本国内での文化の発現、革新、発展、継承を無視しており、特に日本文化に対する起源説の主張では、小中華思想と公教育に基づいた強い対日蔑視の目で主張される事が多く、様々な日本文化や文化財が剽窃され韓国文化として外国に宣伝されている。
世界に向けては、2002年アジア競技大会組織委員会や大韓剣道協会のような公式国際団体が韓国起源説を主張したり、Japan Expoや韓国政府が後援する  のような国際的なイベントで、韓国起源説に基づいた対外文化広報が行われたり、移民した在外韓国人が現地で積極的に韓国起源説を広めたりする(後述)。
実例

韓国起源の対象となっている事物は日本のものが最も多く、現在も報道などを通して様々な事物に対して唱えられ続けており、特に『ソメイヨシノ韓国起源説』は、花見の季節になると、毎年のように韓国の各種メディアで報道され続けている。

韓国起源説の対象は、侍、刀、剣道、空手といった武術・武道関連、歌舞伎や折り紙といった伝統文化、寿司や沢庵といった日本料理、「わっしょい」等の様々な日本語の語源、東洲斎写楽や天皇などの著名人物、熊本城や日本庭園や勾玉といった有形文化財、ソメイヨシノや秋田犬のような動植物、最近の韓国人が忌避する旭日旗のような日本の旗に至るまで、分野や有形無形を問わず、日本の象徴とである様々なものに対して主張されている。
これらの歴代王朝の多くは中国歴代王朝による冊封を受け(中国朝鮮関係史参照)、朝鮮半島では中華文化に対して卑屈なまでに尊ぶ事大主義と、自らを中華の一部と見做して「劣等な周辺諸国」に対して優越すると信じる小中華思想の時代が長く続いた。
第二次世界大戦後に独立したが、国民国家形成と国際的な認知を得るために必要な自民族の歴史と文化に基づいたアイデンティティーが不足することとなった。そこで、既に世界的に認知度の高い日本文化や中国文化などを韓国起源と剽窃することで、国家アイデンティティの形成、外国からの認知向上、自国を併合地化した上に、長年大国として君臨してきた日本・中国に対する劣等感の克服を同時に、容易に果たそうとしていると考えられている。

また、このような小中華思想に儒教思想や民族主義が加わることによって「優越な長男の中国と次男の韓国(朝鮮)、劣等な三男の日本」、「優越な母の韓国と劣等な捨て子の日本」という認識が発生し、さらには、
「先進的で文化的で優秀な朝鮮が、未開で野蛮で劣等な日本に先進的な文明を授けてやった。」
「日本は韓国の優れた文化を受け入れただけの文化劣等国」
「日本は有史以来一枚見下げるべき文化的劣等者」
「全ての日本文化は朝鮮に源流がある」
「百済人が日本を建国した」
という歴史観が広く浸透し、日本文化に対する韓国起源説の温床となっている。

このような日本蔑視は、日本列島を指す「島国」という言葉が「劣等で未開」という意味で使われていることからもうかがえ、駐日韓国大使がテレビのインタビューで使うまでになっている。
また、韓国大衆の間で、「朝鮮半島史が日帝や親日派により不当に矮小化された」と信じられている為、「植民地史観から歴史を回復(復元)する」という名目で行われる起源説の主張が非常に受け入れられやすく、正統派の歴史学者が偽史や起源説に異議を唱えにくい状況になってしまっていると分析している。
1000年以上の歴史をもつ朝鮮では、自己の文字がなく、中国語で文章を書き、自分たちは中華文明の一部であり、孔子や孟子の聖道を継承していると自認しており、李氏朝鮮世宗が朝鮮固有の文字の創製を推進した時には、「昔から九州(中国)では、風習や方言は違っていたが、風習や方言が違うからといって文字を変えた人はいない。
朝鮮民族の思慕の祖国である明朝は崩壊したが、『朝鮮王朝実録』に「吾東方自箕子以來、教化大行、男有烈士之風、女有貞正之俗、史稱小中華(箕子が我が東方に来て、民を教化され、男は烈士に、女は貞節となり、小中華となった)」とあるのは、漢人の中華王朝の終焉を受け入れることができなかったことを示す。
「太極旗」は、1882年に韓国の使臣の朴泳孝と金玉均が外交交渉時に、清国の「」を使用できるよう清国に許可を求めたが、清国が拒否したことから、その代わりに在韓中国使節だった馬建忠が「太極旗」をデザインした。
日韓国併合後、有史以来、中国に支配され、自らの道を自らで切り開くことができなかった朝鮮人の悲劇を見出した申采浩は、国家と民族のアイデンティティを構築するためには、歴史を改竄する必要があると悟り、中華文明や儒教の束縛から解き放ち、朝鮮人の自己視点から歴史を描いた。
漢代の植民地漢四郡の時代から、中国や日本と肩を並べる東アジアの大国となった現代の韓国は、かつては自らを箕子の子孫だと自認していたが、現在では、中華文明への執着から解放され、韓国人であることに誇りをもち、脱中国運動がはじまり、その脱中国運動こそが「韓国起源説」である。

公教育

国籍ある教育
韓国の建国当初の民族主義は「反日主義」一辺倒で、「日帝に対する闘争」を掲げることで民族の紐帯を醸成していった。
朴正煕は朝鮮史における事大主義と属国性を自覚し、自著『韓民族の進むべき道』で韓国人の「自律精神の欠如」「民族愛の欠如」「開拓精神の欠如」「退廃した国民道徳」を批判し、「民族の悪い遺産」として次の問題を挙げている。

朴正煕は独裁体制(維新体制)を確立すると、上記のような朝鮮民族の問題点を払拭するために、「民族の中興の使命を達成するための主体的民族史観」に基づいた「国籍ある教育」を掲げた。

歴史教科書
上記のような「朝鮮民族の問題点」を払拭するために行われた「国籍ある教育」に基づいた韓民族優越史観で編纂された韓国の国定教科書が韓国起源説を加速させている側面がある。教科書では、「先進的な韓国が未開な日本に文明を授けてあげた」という歴史観が一貫して強調されており、日本に対して、日本の独自性の強い社会・文化や、日本が最も影響を受けた中国との東シナ海交易ルートや、日本から外国への文化伝播が存在しないかのような誤解を与えている。また、朝鮮半島が歴史上ほとんどの期間中国の従属国で政治・社会・文化の面で隷属していたことに殆ど触れられていないため、韓国人が「歴史的に朝鮮は文化先進国」という認識を一層強くする原因となっている。

例えば、小学校の社会科教科書の日本関連では、
「百済の文化を日本に伝えてあげた王仁」
「(三国時代)わが先祖は発達したわが文化をとなりの日本にも教えてあげた」
「高句麗の文化を日本に伝えてあげた」
「今も日本人は、王仁を日本文化の先生として崇めている」
等と朝鮮半島から日本への文物の「授与」が執拗に記述されている一方で、日本から朝鮮半島への影響については「残虐性」や「野蛮性」が誇張されて執拗に記述されており「日本人は文化的に劣等」という認識のもとで一貫して記述されている。小学校4年生2学期、道徳副読本89ページには、「韓民族は強靭な所があります。中国歴代王朝、日本など周辺の国々がしつこく侵略を試みましたが、結局はすべて失敗してしまいました。(中略)例えば韓半島に韓民族ではなく日本や他の民族がいたらすぐに亡びたはずです」と、ここでは「日本人が半島に住んでいたら滅んでいた」とまで明記されている。

また、高校の歴史教科書では、
「倭族は大概東北アジア系統の族属と南洋族そしてアイヌ族の雑種」
「優秀な朝鮮民族と劣等な日本民族」
「東アジアの文化的後進国であった日本」
「朝鮮半島の先進文化を未開な日本に教えてあげた」
「近代化以前の日本の文化はすべて偉大な先進文化を持つ朝鮮半島から由来したもの」
「野卑な日本はいつも朝鮮半島を侵略して財物を奪っていった」
と示唆するような記述で一貫されていて、中には「東アジアで文化的に劣等だった日本」とまで明記されている箇所まである。
また、王仁は日本側の資料にのみに登場する人物であるが、韓国は『古事記』の「応神天皇の命令を受け百済が献上した人物」と言う記述や『日本書紀』等の日本の大国ぶりがうかがえる記述については「捏造」と激しく否定しており、資料の都合の良い部分だけ採用し(王仁に関する記述や、高野新笠が武寧王の子孫であると言う記述など)それ以外は無視するという良いとこ取りをし、二重基準を見せている。
また、韓国の公教育で教えられている「先進的な朝鮮と未開な日本」という論説は、朝鮮通信使が書き残した日東壮遊歌での記述や、当時の日本の経済や社会や文化の有様から見ても決して史実とはいえない。

鎌倉末期の『八幡愚童訓』所収の「八幡宮御縁起」には、三韓征伐時に、新羅王が「我ら日本国の犬となり、日本を守護します」と誓ったと書かれており、足利義教が誉田八幡宮に奉納した『神功皇后御縁起絵巻』にも新羅・百済・高麗の国王が、「我ら日本の犬となりて守護すべき」と誓ったと書かれている。
和辻哲郎は『尊王思想とその伝統』において、「八幡宮御縁起」を「この物語にある『新羅国の大王は日本の犬なり』といふ言葉が、我々の幼少の頃、母親の口から聞かされた言葉であることなどによって知らされる」と述べており、「日本は朝鮮から文化を享受して憧憬を抱いてきた」というのは、事実ではなく、日本人にとって朝鮮は憧憬の対象ではなく犬であった。

また、韓国の歴史教科書では檀君神話を史実として掲載し、「朝鮮半島の歴史は中国の歴史よりも長く、世界最古のひとつ」と教えて民族主義を扇動している面もある。1981年に大韓民国教育部長官のは、
檀君は実在の人物、
檀君の領土は中国北京まで存在した、
王倹城は中国遼寧省にあった、
漢四郡は中国北京にあった、
百済は3世紀から7世紀にかけて、北京から上海に至る中国東岸を統治した、
新羅の最初の領土は東部満州で、統一新羅の国境は北京にあった、
百済が日本文化を築いた
という「国史教科書の内容是正要求に関する請願書」を国会に提出して、第4次教育課程『国史』が作成され、1982年『国史』から2006年『国史』までは、古朝鮮の建国は、「檀君王倹が古朝鮮を建国したとする」と『三国遺事』を引用して、歴史的事実である可能性を叙述する。
朴チョルヒ(、京仁教育大学)は、「小学校教科書には民族文化の優秀性を強調するために他民族を貶す記述も多く、特に、日本人は文化的に我々よりも劣等だと一貫して記述されている」と批判し、他文化を無視すると同時に他文化に対する偏見を助長しやすいと批判している。

韓国起源説を補完する説の存在

文化抹殺説
韓国起源説や「日本人の野蛮性」という認識を補完する主張として、「日本による韓国文化の抹殺・略奪説」がある。
剣道や柔道のように、日韓併合時代に日本が韓国に伝えた文化(日帝残滓)についても、「韓国に本来あったはずの伝統様式こそが日本様式の起源であったが、日帝によって抹殺され日本風に強制的に改変された」と主張し、呼称・服装・作法などを韓国風に改変し韓国起源説を主張する場合がある。

弓道のように韓国起源を主張していない文化についても、「韓国のものは日韓併合時代に日帝に抹殺されたが、本来は伝統的な様式があった」と主張し、自己文化の伝統・正当性の根拠とする場合もある。

韓国起源説の信奉者は「日本が朝鮮半島に存在した~の文化を抹殺した」という物証がないことすら、「それこそ日本による文化抹殺が周到に行われ、巧妙に隠蔽された証拠だ」という陰謀論を展開することが多い。
民族性・その他
韓国起源説の土壌として、韓国の民族性が挙げられることが多い(ただし、「民族性」概念は、社会事象の説明要因としては、「人種」等と同じく、定義の曖昧さ・理論の弱さ・統計的証拠の乏しさ等の理由から、近年の社会科学で使われることは少ない概念である点に注意が必要である)。
評価
岡田英弘も、「もともと、日本は未開野蛮の国で、朝鮮がすべて、いいことを教えてやったんだと思いたい。極端な話が、日本の歌謡曲だって、実は朝鮮人が発明して、それを有名な音楽家である古賀政男が朝鮮に来て、それを聞いて帰って、つまり盗んで、自分が作曲したと言って発表した。それが日本の歌謡曲の起こりだ、という解釈まである。これは国民的な信念なのだ。このようなことに至るまで、とにかく、自分たちが兄で、日本は弟だ、という信念が、韓国人のアイデンティティーの基礎にあって、これを否定されたら、韓国人でいられない」と評している。
そもそもソメイヨシノは、現在の東京・駒込の染井霊園あたりでつくられた桜です」【三橋】「まぁ無知だけれども、それで国が潰れる心配はありません。ウソはもっと性質が悪い。ほらを吹いてまでソメイヨシノを韓国起源にしたがるほうが深刻です」【室谷】「ウリジナルですね。韓国語の会話にじつに頻繁に出てくる『ウリ』と英語の『オリジナル』を組み合わせた造語です。誰がつくったのか、言い得て妙です」【三橋】「日本刀と剣道、柔道、合気道、茶道、華道、折り紙、清酒、納豆。みんな『韓国人が創設した、開発した』という。対象は日本の文化に限らず、漢字も韓国人の発明であり、孔子はじつは韓民族だったという」【室谷】「英語を翻訳した諺も、いつしか『そうした場合、韓国では昔からこういってきた』式になり、その諺を生みだした祖先の英知を自慢したりする。
それが、まさに『ウリ自尊心』に合致する話だと、たちまち国民的大合唱になり、いつしか韓国のなかでだけ通じる『もはや証明する必要もない既定の事実』になっていくのです」と述べている。
井沢元彦も、「かつて中国スタンダードに反する『オリジナル』の許されなかった『つらさ』はわかるが、だからといってなんでもかんでも韓国が発祥という『ウリジナル』は行き過ぎだろう」と述べている。
大礒正美も「何でもかんでもこじつけてしまうわけです。特に日本を見下し、何を言ってもいい、という感覚がある。韓国国民が起源説を信じているというよりは、ワーワー言うのが楽しいという感じ。それにメディアが乗っかって話を大きくするわけです」と述べている。
金光林は韓国人が漢字を発明した或いは、孔子は韓国人だったという主張を行う韓国人学者がいるが、韓国の学界の定説にはなっていないが、これらの主張が中国に伝わり、韓国人は中国文化は何でも韓国に宗主権があるという韓国起源説として受け止められ、韓国人が中国文化を侵食していると警戒されており、「中国と朝鮮は前近代の伝統社会においては、基本的に東アジアの漢字文明圏、儒教文明圏、または中国文明圏に属し、文明的性格において韓国の独自性が見えづらかった」「ハンティントンは『文明の衝突』の中で、韓国・朝鮮を中華文明のカテゴリーに入れている。現代の韓国・朝鮮においても、伝統文化を論じる場合、その文化の内容が中国の伝統文化と重複、類似する場合が多く、韓国・朝鮮が自国の文化として主張するものが中国でも自国文化として主張する場合と重なっている」「朝鮮は前近代の歴史において、漢字・儒教・政治・社会制度など多数の領域にわたり 中国の影響を受けており、そのために韓国・朝鮮の文化には中国文化との共通的要素が多いので、中国側からすれば、韓国・朝鮮文化の独自性を看過しやすくなる」「韓国・朝鮮では、近代のナショナリズムとの関連から韓国・朝鮮文化の独自性に対する主張が多くなり、印刷術・天文測定器・東洋伝統医学の宗主権論争に見られるように、場合によっては韓国・朝鮮側が中国起源の文化を過剰に自国の独自文化として主張しているように中国側に受け止められたりする」と指摘している。
西尾幹二も、「韓国は日本のコピーである。だから、ほかでもない、韓国人は韓国のコピーを日本にさせたい。それは妄執に近い彼らの欲望となっている。日本海を東海と呼ばせようとするのも、空手の一流派をテコンドーと名づけてオリンピック競技に仕立て、韓国起源を演出するのも、『竹島の日』が出たらただちに『対馬島の日』と言い立てる荒唐無稽も、こういう子供っぽいことをしようとするのはすべてみな日本を意識しての話であって、国際地理学連合が古くから日本海と名づけ、日本人が長い伝統を持って柔道を世界的に普及させてきた...等などの日本の真似をそっくり演じ、しかもそれを日本にも強制する。
なにしろアメリカ大リーグのホームページにまで、『野茂(英雄)や松井(秀喜)は実は日本人ではなく朝鮮人なのだ』と怪しげな英語で投稿する朝鮮人が後を断たず、アメリカ人にやんわりと諭され、それに逆ギレして失笑を買うという黄金パターンは今も健在だ。
黄文雄は、「中国と朝鮮・韓国との領土紛争は中国とベトナムをめぐる紛争と酷似している。しかし、多くの点で対ベトナムのそれとはちがう。韓国のウリジナルでは『韓国は人類文明の根であり起源の地である』『古代の韓帝国はユーラシア全域に及び、新羅帝国の領土は一時、上海近くまで及んだ』などさまざまなことを主張する。
それが歴史の真実であり、いくら悔しがっても歴史は歴史である」「韓国人のナショナリズムが高揚するにつれて、日本に対する韓国起源説がどんどん強くなってきた。そして、神功皇后は新羅人皇女だ、素戔嗚尊は古朝鮮人で、日本を征服して出雲王朝の祖となった、天照大神は百済人で、近肖古王のふたりの王女のひとりであった、などといったさまざまな荒唐無稽な説が出てきた。そのためのこじつけとして、奈良は朝鮮語で国の意味だとか、そのナラに天神が降臨したという神話があるとか、珍説奇説やら屁理屈をまくしたてる。また、こういった日韓同祖・同種の話は、韓国人の著書にいやというほど出てくる」「応神天皇は韓国人だった説、允恭天皇も天武天皇も、さらには卑弥呼も韓国人だった説まであります。これは韓国人の民族主義や自尊心を満足させるようです。しかしほとんどの天皇韓国人説は資料の厳密な検証の欠陥と支離滅裂な論証、そして恣意的な資料を引用したもので成り立っています」「韓国は武士道だけでなく、天皇、神道、相撲、剣道、茶道、歌舞伎、俳句、和歌、芸者、忍者、日本建築、神代文字、扇子、折り紙、寿司、刺身、納豆、錦鯉や秋田犬に至るまで、あらゆるものを韓国起源だと主張してきましたが、理論は飛躍していて牽強付会、話になりません。中国との間でも漢字、石碑、印刷技術、針灸の起源をめぐった争いがあり、しまいには孔子や秦の始皇帝まで韓国人だと言い出すので、中国人学者と韓国人学生の間で乱闘騒ぎまで起きたほどです」と韓国起源説を荒唐無稽だと評している。
ジャーナリストの竹嶋渉も剣道と茶道の韓国起源説について、「なぜ韓国人はこのような奇妙な主張を展開するのだろうか。剣道と茶道ではその背景がかなり違う。茶道の場合には単純に『日本には高尚な文化があるはずはない』という偏見と『日本は野蛮国なのだから、日本に高尚な文化があるとすればそれは韓国が伝えたものである』という鼻持ちならない高慢な優越意識が背景にある。
日本に対して高慢な優越意識を持っている韓国人にとっては、野蛮人である日本人の武道を学んでいること自体が心理的負い目として作用する。そこで『剣道の起源は実は韓国だった』ということにしておけば、こうした心理的負い目をきれいさっぱり払拭してくれるばかりか、国内向けに愛国者面をすることもできて、一石二鳥というわけなのである。
中国人ジャーナリストの戴世煜は『週刊プレイボーイ』で、「韓国は中国人の永住を拒絶したり、中国より古い5千年の歴史があるとか、漢字は朝鮮が起源だといった主張が嫌われる原因です。特に高齢者の間で反韓意識は高いですね。第二次世界大戦中、日本の手先として中国に攻め入ったのに戦勝国側に居座っている事が厚かましくみえるのでしょう。極めつけはベトナム戦争で米国側についた事。その後の韓国の経済発展も米国の援助のおかけだと見て米国の犬と考える人も多いからです」と韓国起源説が中国における嫌韓を助長していると述べている。
中国新聞網は、「文化の強奪を通じて、文化の少なさを補おうとしている」「韓国が他国の文化を強奪するのは、文化に対するコンプレックスがあるからだ」として、起源に固執する理由は「経済的・政治的に成長を遂げながらも、世界に対する影響に制約があるのは、自国の文化的影響力が足りないためと思っているからに違いない」と分析している。
石平は「朝鮮半島最初の王朝・衛氏朝鮮は中国人が建国したという史実や、朝鮮の歴代王朝が中華帝国の属国となり続けたことの劣等意識から、韓民族は建国物語『檀君神話』を生み出した」「儒教など中華の文化に染まり、元や清のように中華世界が夷狄に支配されたことで、『朝鮮こそ本当の中華』と思うようになり、その自尊感情が『何でも韓国起源』のウリナラ史観に繋がった」と分析している。
古田博司も、「剣道も華道も韓国起源、孔子は韓国人だったという。外国人はこうのたまう彼らの文化を俗にウリジナルといっている」として、その原因を民族の「脱落のプロトコル」に求めている。韓国文化は中国文化でしかないため、韓国人は「入ってきたら内の物」だと認識してしまい、ウリジナルの原因になっていると指摘しており、「なぜ彼らは受容しても自分の文化だと思うのだろうか」と考察し、「コリアンはシナ文化しかなかったので、文化に関心を持たなかった」ため、「韓国人は文化が何かよく分からない」という結論に至り、そこに至るまで野崎充彦の朝鮮古典文学の主人公や舞台はほとんど中国(中国人)だから、「朝鮮古典文学の特徴は朝鮮の不在である」という研究が参考になったと述べている。
『週刊大衆』2008年11月3日号は、「ここ数年、主に都市部で激増した中国のネット利用者を中心に、韓国への怒りが蓄積されていたことがあります。その理由となったのは、いま韓国で流行している韓国起源説なんです。韓国起源説とは他国の文化や事物などを、すべて『韓国発祥だ』とする学説。『日本の剣道や柔道、寿司、うどん、歌舞伎、日本語などは韓国発祥』というものから、『世界の古代文明もすべて韓国が発祥で、イギリス人の祖先も韓国人』などという、もはや笑うしかないものまであるのだが、韓国では、大学教授やマスメディアを含め、ごく一部ながら、こうした説が大マジメに議論されている。
マックス・フォン・シュラーも「チヂミ」は、マルコ・ポーロが盗み、イタリアに持ち帰って「ピザ」になったと主張する韓国人や、「クリスマスツリー」は韓国が起源であり、「クリスマスツリー」の使用に対して世界中で「著作権料」を要求するなどの韓国人の行動の根底には、「ソウルは宇宙の中心」「世界のすべては韓国から始まった」という、韓国人が世界の中心にいるという「エスノセントリズム」や「優越感」があると指摘しており、このような考え方は、中国の皇帝に代表されるもので、天命を受けた正義の中国人が中原から世界を支配するという、中国学者にはお馴染みのものであるが、韓国は数百年にわたって中国の植民地であったため、中国の帝国主義的な考え方が韓国の支配者層に広まったのであろうと指摘しており、国際社会が韓国人の突飛な考え方を見抜き、それを否定することを望んでいる。
中国では、「文化の強奪を通じて、文化の少なさを補おうとしている」「韓国が他国の文化を強奪するのは、文化に対するコンプレックスがあるからだ」と分析し、文化に固執する理由として「経済的・政治的に成長を遂げながらも、世界に対する影響に制約があるのは、自国の文化的影響力が足りないためと思っているからに違いない」と分析している。中国人はこのような主張に対して理解に苦しむという意見が大半だが、「韓国からの強奪にはもう慣れてしまった。孔子だけではなく、仏教の開祖・釈迦ですら韓国人なのだから」といった皮肉も見られる。
これほど恥知らずな国は世界でも他には見当たらず、以前から患っていた自己陶酔病はよりいっそう悪化し、今では総合空想病になってしまったのだろう」という意見もある。
台湾では、「私は日本のラーメンと餃子が大好きなのだが、日本人は改良を加えるのが得意なため、インドカレーやビビンバなど、本場の料理よりも更に美味しくなっているのである。また、全く別の料理であるかのように進化していても、日本人は謙虚であるため、某国人のように自分たちが発明したなどとは言い張らない」という意見がある。
桜井誠も、「韓国人の日本文化朝鮮起源説は、対日劣等感の裏返しであり、言い換えれば朝鮮にはまともな文化がなかったと認めているのに等しい。常に歴代中華帝国の徹底的な蹂躙を受けてきた朝鮮半島では、自分たちを小中華と呼んで中華の正統な後継者と勝手に位置づけ、また中華文化圏からいち早く抜け出した日本などを東夷と呼んで蔑むことで、かろうじて崩壊寸前の精神の均衡を保ってきたのである。(中略)現在に到るまでの朝鮮に共通しているのは『日本のような東夷に立派な文化などあるはずがない、あるならそれはきっと朝鮮半島から渡来したはずだ。世界が日本の文化を賞賛するのは間違っている。賞賛するなら宗主国たる朝鮮を賞賛すべきだ』と多くの人が本気で思っている事であろうか。
日本文化朝鮮起源説とは、まともな文化を何一つ持つ事が出来なった朝鮮民族の悲しい叫びなのである」「韓国では、あらゆるものが韓国起源であると本気で信じている輩が大勢いる。さすがにトンデモ話として韓国でも受け止められているだろうが、『10万年ほど前に存在した朝鮮語が世界の宗主言語だ』という主張をのたまう韓国人も少なくない。(中略)韓国にまともな歴史や文化が存在しない事は、少しでもかの半島の歴史を勉強した方なら納得いくことだろうが、だからこそ屈辱にまみれた朝鮮の歴史を認める事が出来ない韓国人たちは、たとえ捏造してでも、自分たちがいかに誇らしき民族であるかを世界に示したいのである。韓国人の歴史や文化に対する劣等感は、日本人には想像できないほど凄まじいのである」「空手や相撲だけではなく、韓国人は日本のあらゆる文化を盗もうとしているんだ。『誇るべき文化がない』→『世界的に有名な日本の文化を韓国起源ということにしよう』→『文化を手に入れると同時に日本の足を引っ張れて一石二鳥』というわけさ。
2009年6月30日、台湾の馬英九総統は繁体字の世界文化遺産申請と関連して、「韓国に繁体字の世界文化遺産申請を奪われるかもしれない」と懸念を示したが、2011年4月10日に馬英九総統が聖約翰科技大学の学生と懇談した時に、韓国人留学生が「台湾で6か月間留学する間、多くの台湾人が韓国に対して誤解しているということを悟った。台湾人が『韓国人は孔子を韓国人と思っている』『孔子を奪おうとしている』と話す」「韓国人が台湾の伝統料理であるまた豆乳を韓国が発明したと考えているという台湾人の誤解もある、このような誤解のために韓国人は他国の文化を奪うのが好きだというふうに映っている」「台湾で最も影響力があり、信頼を受けている総統が、直接誤解を解いてほしい」と要請した。
剣道、柔道から寿司に至るまで、日本人にとってはもはや慣れっこの感もありますが、漢方についても、韓国では20年ほど前にわざわざ『韓方』と呼び換えたそうで、漢方薬の調合を韓国独自のやり方でしているから別物だと言っているようですが、韓国の『剽窃癖』には、さすがの中国人もウンザリしているようです。日本にも漢方はあって、当然日本の風土に合わせてアレンジしてあるはずですが、漢方は漢方としてそのまま受け入れ、シナのオリジナルに対して相応の敬意も持っています。
我々からすれば、日本から伝わろうと朝鮮から来ようと、正直どっちでもいい話なのですが、韓国人にとっては彼らご自慢のキムチが日本の影響で生まれたというのは我慢ならないようで、それ以前から朝鮮半島固有の唐辛子があったと主張している学者もいるそうです。
法隆寺金堂壁画の作者は不明であるが、韓国の歴史教科書は「高句麗もたくさんの文化を日本に伝えてあげた。高句麗の僧侶彗慈は聖徳太子の師であり、曇徴は紙、墨、硯を作る技術を教えてあげ、法隆寺金堂壁画も彼の作品として知られている」と記述しており、勝岡寛次の話によれば、「韓国お得意の“ウリジナル”歴史も登場する。...確たる歴史資料がないため作者不明とされているのをいいことに金堂壁画が朝鮮人の作だとする手前勝手な主張には開いた口が塞がらない」と評している。

パロディ
中国のポータルサイトに「韓国の梨花女子大学校の教授が、曹操の一族はもともと朝鮮半島に住む貴族だったが、西暦117年に起こった政変によって黄河中下流域へと落ち延び、その後、姓を夏侯へと変え、曹操の父が曹氏を継いだと主張している」とする「曹操韓国人説」が出回り一時騒然となったが、後になって悪戯だと判明するという事件があり、中国では韓国に「文化を盗まれた」とする事件が多発していたことから、多くの中国人ネットユーザーが悪戯に気付かず、騒ぎが大きくなったと見られている。

動画共有サイト YouTubeでは、続出する韓国起源説を受けて、韓国の歴史と文化は周辺国を盗作したものと主張する動画が出回っている。「All Your Culture Are Belong To Us(お前らのすべての文化は私たちのもの)」という動画では、対象に照射すれば全てのものをそのままコピーできる「文化盗作光線」を発明した韓国人が「世界のすべての国の文化は韓国のもの」と主張する内容で、韓国人は儒教、漢字、歌舞伎など周辺国の文化遺産を盗作して自分のものだと言い張り、韓国人が自動車を発明し、忍者も韓国が元祖という内容が出てくる。「Korean history - Cultural Plagiarism(韓国歴史-盗作の文化)」では、「韓国人の盗作に対してノーと言おう」という内容で、韓国人でない人物を韓国人と言ったり、他の国を韓国の土地だと紹介したり、盗作を日常的に行う韓国人が他の文化圏の遺産を盗作していると皮肉るものである。「Korean Created the World's Civilization(韓国人が世界文明を創造した)」というタイトルの動画では、古代中央アジアで突然現れた韓国人が黄河、インダス、シュメール、エジプトなど世界主要文明を建設したという内容が出てくる。「All Japanese Culture Are Belong to Us(すべての日本の文化は私達のもの)」という動画は、韓国人がキムチと亀甲船とともに宇宙空間に現れるシーンから始まり、自らを「世界で最も知的な民族」と称し「すべての日本文化は韓国から来た」と主張し、韓国人のような外見をした人物が「韓国の歴史書にそのように書かれていて、すべて証明されている」と主張する。動画は、これに「信ずるに足らない。日本は独自の文化を自分で作ってきた」と答え、日本の文化は韓国ではなく、中国をはじめとする他の国から広まったと言い、「柔道、剣道、合気道、盆栽、寿司、酒などのすべての優秀な日本文化と韓国文化には関連がない」とし「韓国人よ、嘘はいけない」とアドバイスする。この他にも「日本は韓国の土地だった」「チンギス・カンは韓国人だった」「韓国人が飛行機を発明した」「韓国人は現代科学技術の起源」「イエス・キリストは韓国人だった」等のタイトルをつけた動画が存在する。
この報道に対しアップル社のスティーブ・ジョブズ最高経営責任者は、『iPhone 4のタッチパネルは、韓国のLGエレクトロニクス製。CPUやメモリ、電池などの主要部品もサムスンをはじめとする韓国製だから間違って無いかも(苦笑)』とコメントしている。(中略)IT関連機器に詳しい中国人ジャーナリストの戴世煜氏によると、『iPhone 4が名実共に中国製品である事は疑いの余地もありません。その証拠として山寨機と呼ばれるコピー携帯電話があります。例えばiPhone 4の山寨機の場合、価格はオリジナルの1/5。オペレーティングシステムも使いやすいアンドロイド。しかもSIMカードが2枚使えて、電話番号が2つ持てる事も常識です。対する韓国製iPhone 4コピー携帯は、価格が1/2、性能はオリジナル以下と、大きく差をつけられています』(中略)この中国側の反論に対し、韓国側コピー携帯製造メーカーは『スティーブ・ジョブスは韓国人だし、そもそもリンゴの木は韓国原産だ』と強気の姿勢を崩していない」というジョーク記事を配信している。
民間語源
韓国の知的財産権問題
観光史学
朝鮮文化に対する中国の影響
東北工程 - 中国側による「高句麗・渤海は中国の地方政権」「韓服、キムチは中国に起源する」という主張
テコンダー朴 - 主人公の朴をはじめとする韓国人らがあらゆる事象に対して韓国起源説を主張する。
古朝鮮の建国年
文化の盗用

韓国の文化
韓国のナショナリズム
歴史修正主義
文化の盗用
捏造
誤かんこくきけんせつ
起源・発祥
エスノセントリズム
否定された仮説
鎮
洋川鎮、風華鎮、蒲場鎮、鄭場鎮、旺草鎮、温泉鎮、坪楽鎮、茅埡鎮、梘壩鎮、寛闊鎮、黄楊鎮、青杠塘鎮、太白鎮
郷
小関郷、大路槽郷

交通

道路 
高速道路
S81 綏遵高速道路

遵義市の行政区画
「永保安康」の切符は本駅から保安駅への切符であり、話題になって人気が出たため、2000年と2001年には実際に乗車しなかった購入客が統計に反映されている。2010年9月9日は民国99年9月9日で「長長久久、珍愛一世」(九と久は同音のjiǔ)と称して「4並びの9」の記念切符を発売したため、9月6日からの徹夜組を含め駅周辺には行列が1kmに及び、9月7日には1日で10万枚の売り上げとなった。
手術材料病理診断の工程 
 肉眼診断
 固定
 切り出し
 病理標本作製
 顕微鏡での観察
 特殊病理診断
 病理診断書作成

肉眼診断 

手術材料について写真撮影、スケッチ、コピーなどで記録し、大きさや重さを計測するとともに病変部の有無や特徴を観察し(視診や触診に相当)、肉眼診断の結果を記録する。
HER2モノクローナル抗体抗悪性腫瘍剤投与の適用を判断するためには腫瘍部分についてのHER2免疫染色またはFISH法遺伝子増幅解析が欠かせない。

病理診断書作成 
肉眼診断、顕微鏡観察結果、特殊病理診断等を総合し、手術材料病理診断の診断書が完成する。
病理医育成を医学部講座に頼るだけではなく、診療報酬の裏打ちのある病理診断科に働く医師として研修し専門医トレーニングができるように整備するという意味もある。
 病理診断を病理学的検査の検体検査として病理診断を含んだまま外注して検査差益を得る保険医療施設が存在したことも事実であり、このことが病理専攻者の意欲を削ぐ原因でもあった。
街道
南街街道、東街街道、西街街道、北街街道、東関街道、華西街道、西航街道、新安街道
鎮
宋旗鎮、么舗鎮、寧谷鎮、竜宮鎮、双堡鎮、大西橋鎮、七眼橋鎮、蔡官鎮、轎子山鎮、旧州鎮
郷
東屯郷、劉官郷
民族郷
新場プイ族ミャオ族郷、岩臘ミャオ族プイ族郷、鶏場プイ族ミャオ族郷、楊武プイ族ミャオ族郷、黄臘プイ族ミャオ族郷

交通

航空

鉄道 
中国鉄路総公司
滬昆旅客専用線
(昆明方面)- 安順西駅 -(貴陽方面)
滬昆線
(昆明方面)- 么舗駅 - 安順駅 - 両所屯駅 - 七眼橋駅 -(貴陽方面)

道路 
高速道路
滬昆高速道路
S55 遵望高速道路
S86 普安高速道路
S89 花安高速道路
国道
G320国道

安順市の行政区画
街道
定南街道、穿洞街道、黄桶街道、玉秀街道
鎮
馬官鎮、化処鎮、馬場鎮、白岩鎮、坪上鎮、鶏場坡鎮
民族郷
補郎ミャオ族郷、猴場ミャオ族コーラオ族郷、猫洞ミャオ族コーラオ族郷

交通

鉄道 
中国鉄路総公司
滬昆線
(昆明方面)- 化処駅 - 黄桶駅 -(貴陽方面)
隆黄線
(織金方面)- 羊場駅 - 大樹脚駅 - 普定駅 - 黄桶駅

道路 
高速道路
S55 遵望高速道路
S86 普安高速道路

安順市の行政区画
劉が銃殺刑のように頭部を撃たれて殺害されたほか、劉の機要秘書の徐春国、運転手の劉邦明、公邸警備の劉明吉と劉邦亮、公邸使用人の劉如梅、桃園県議会議員の庄順興と鄧文昌、衛生局の張桃妹も同じように頭部を撃たれた。
代表歴 
AFCアジアカップ2011決勝で自身のミスでフリーにしてしまい李忠成に決勝ゴールを決められ優勝を逃した。このミスは、オーストラリア紙に今後のキャリアに一生つきまとうだろうと報じられ 当時、監督だったホルガー・オジェックは「失点の場面は、この試合で唯一ともいえる位置取りのミスだった」と発言した。
(2つのAVAは地理的に離れた場所にあり、これらの間に挟まれた地域も成立時にサザン・オレゴンAVAに加えられたが、山岳地帯のためブドウ園には向いていない。)これら2つの主要地域が協力して市場活動に参加することを目指し、2004年に成立した。
ワラ・ワラ渓谷で栽培されるブドウ品種は、シラー、メルロー、カベルネ・ソーヴィニョン、サンジョヴェージェの他、クノワーズ、カルメネール、ムールヴェドル、カベルネ・フラン、ネッビオーロ、バルベーラなども少量ではあるが生産されている。
現地の開発業者デイヴィッド・カーンは、同地に50部屋を構えるホテル、スパ、レストランの建造を提案したが、ジ・アイリー・ヴィンヤーズのデイヴィッド・レットなど多くのワイン醸造業者は同地域の景観を著しく損ねる可能性があり、また予定地が一等のワイン栽培地域であることからリゾートホテルよりもワイン生産に用いるべきであるとして、反対運動を起こした。
概要
女性ピアニストヨーゼファ・フォン・アウエルンハンマーに献呈した6曲のソナタのひとつで、2年近くにも及んだマンハイム・パリ旅行から帰って間もない1779年初め頃にザルツブルクで作曲されたと考えられているが、1781年のウィーンでヴァイオリンの名手ブルネッティのために作曲されたという説もあるが(現在ではこの説は有力視されている)、詳しい資料がないため不明な点が多い。

華麗で優雅な面を持っており、流麗な楽想、洗礼された雰囲気、華やかなピアノの活躍などが際立っている作品で、そこではパリ風の優美でエレガントな表現が、モーツァルトの個性を完全に同化させており、モーツァルトのヴァイオリンソナタの中でも特に親しまれ、演奏されることが多い作品となっている。
紙面は経済界(主に大企業)の実業家、経済学者、ベンチャービジネスの起業家に対するインタビューあるいはオピニオン記事で多くが構成されており、週刊東洋経済や週刊ダイヤモンドなどのビジネス系週刊誌とは誌面の性質が異なる。
ランス大司教は伝統的にフランス王の戴冠式で王冠を授ける立場にあったことから、ヴァロワ王家とのつながりを自然に持つこととなった。しかし、ロレーヌ公領をフランス王国に併合しようと企むアンリ2世の思惑を伺い、ルター派信徒が多いドイツ諸侯へすり寄る狡猾さも持っていた。
設置学科  
 普通科(定員40名)

沿革 
1953年4月1日 島根県立三刀屋高等学校掛合分校として設立
1957年1月25日 校舎竣工
1963年10月1日 創立10周年記念式典挙行、学園歌制定、校門建設
1973年11月3日 創立20周年記念式典挙行 
1979年5月22日 文科省より79年、80年度勤労体験学習研究校に指定 
1983年11月6日 創立30周年記念式典挙行 
1993年10月30日 創立40周年記念式典挙行 
1998年11月18日 租税教育に対する国税長官賞受賞 
2003年10月18日 創立50周年記念式典挙行

校訓 
志操堅固

教育目標 
 真理を希求し、自ら道を拓いていく自主的精神を持つ人間の育成。
生徒数 
平成20年4月現在 
1年 26人 
2年 16人 
3年 25人  
計 67人

部活動 
ASR部
UTB部

関連項目 
 島根県立三刀屋高等学校

外部リンク 
 島根県立三刀屋高等学校 掛合分校

みとやかけや
みとやこうとうかつこうかけや
学校記事
また、初回限定盤と通常盤初回生産分には、イベント参加抽選シリアルナンバーカード、しゅごキャラエッグ!オリジナルシール、しゅごキャラエッグ!オリジナルトレーディングカード、Nintendo DS用ソフト『しゅごキャラ! あむのにじいろキャラチェンジ』で使えるひみつのパスワードが封入されている。
補給品も無く、腕を骨折したフォン・デア・ハイテと彼の部下達は連合軍の防衛線を突破してドイツ軍の前線に帰還しようとしたが果たせず、彼は12月24日にある農家の子供に降伏文書を持たせて連合軍に向けて送り出した。
表彰

勲章

1939年版鉄十字章
二級 - 1939年9月27日受章
一級 - 1940年9月26日受章

1941年/1942年東部戦線冬季戦記章

ドイツ十字章金章 - 第3降下猟兵連隊第I大隊の大尉として1942年3月9日受章
四等国防軍勤続章
柏葉付騎士鉄十字章
騎士鉄十字章 - 第3降下猟兵連隊第I大隊指揮官、大尉として1941年7月9日受章。
関連項目 
 ラムケ降下猟兵旅団
 降下猟兵

外部リンク 
Biography of his military career

第一次世界大戦期ドイツの軍人
ヴァイマル共和国の軍人
ドイツ第三帝国の将軍
捕虜となった人物
1889年生
1968年没
キャスト 
 下山純子:北乃きい
 倉田幸代:於保佐代子
 中丸先生:鈴木浩介
 神西先生:吉瀬美智子
 安井江里:北村佳織
 校長先生:森富士夫
 純子の母:酒井由美子
 純子の父:河野宏明
 クラスメイト:近藤彩希、平野由希、佐伯聖羅
 教頭先生:石丸謙二郎

スタッフ 
 脚本:金杉弘子
 演出:岩田和行

原作 
 赤川次郎「透き通った一日」(新潮社『七つの危険な真実』所収)

フラッシュバック

あらすじ 
他人の記憶をCDにダウンロードしてバーチャルに楽しめるソフトが大人気に。
1942年2月26日にマインドル少将は東部戦線で新たに編成されたマインドル戦闘群の指揮官になり、9月26日に第XII航空挺進軍団(後の第I降下猟兵軍団)の指揮を引き継いだ。

マインドルは東部戦線の冬季の戦闘で名を上げ国防軍軍報(Wehrmachtbericht)にも名前が載り、1943年11月5日に第II降下猟兵軍団の指揮官に昇進した。
その一方でほとんど河川改修が行われていなかった原始の状態に近い河川であり、かつ流域面積の大半は山地である急流河川でもあることから、大雨が降ればすぐに洪水をひき起こして高萩市内は度々水害に見舞われていた。

戦後高萩市は常磐炭鉱が近くにあった関係から炭鉱の関係者が住むようになり、さらに日立製作所の本拠である日立市にも近いことから次第に工場従事者を中心に人口が増加。
また炭鉱閉山後の企業誘致により太平洋沿いに松久保工業団地が造成され日立グループの関連工場を始め山之内製薬などの工場が進出、それに伴って工業用水道の需要が拡大した。だが花貫川は小河川で流量が不安定でもあり、河川から直接取水する従来の方法では急激に増加する上水道・工業用水道需要に到底太刀打ちできず、地下水についても海沿いであるため塩分を含み用水には利用できなかった。
こうした背景から利水面で新たな水源の確保に迫られる一方で、人口の増加とそれに伴う住宅地の拡大、および工場の進出に付随する交通網の整備は花貫川の治水安全度を低下させ、水害が起こればその被害額は従来の比ではなくなることが予想された。だが、堤防の建設や川幅の拡張といった治水方法はそれら住宅地・工場のほか常磐線、国道6号の橋梁付け替えといった移転対策が課題となり、莫大な補償費を伴うことから実現は難しい状況であった。

そこで河川管理者である茨城県は、治水と利水を一挙に解決できる方法として多目的ダムを中心とした河川総合開発事業による河川改修を検討した。
まず洪水調節については花貫川下流の高萩市島名を治水基準点として、過去最大の洪水流量から算出される計画高水流量・毎秒410立方メートルの半分である毎秒205立方メートルをダム湖に貯留し、下流に残り半分を放流することで洪水被害額を7,700万円軽減させる。不特定利水については高萩市にある既存の農地に対して夏季に毎秒1.18立方メートル、最大で2.064立方メートルの水量を花貫川に一定に放流することで川涸れを防ぎ、農業用水の取水が可能となるようにした。上水道については3万人の高萩市民を対象として一日量で9,000立方メートル、工業用水道については松久保工業団地の工場群に対して一日量で2万立方メートルの用水を供給する。
そもそも山間部に建設されるダムは海から遠く離れているのが普通であるが、花貫ダムの場合はダムから海まで直線距離で10キロメートル以内であること、また山間部下流で開けた場所に建設されていることもあって、ダムの頂上である天端から肉眼で太平洋を望むことが可能となっている。
こうした特色もあって、比較的小規模なダムではあるが観光客が訪れることの多いダムとなっており、1985年(昭和60年)茨城県民によって投票された『茨城百選』において花貫渓谷と共に得票数第二位の観光地に選ばれている。

交通 
花貫ダムへは常磐自動車道・高萩インターチェンジ下車後県道67号経由で福島県道・茨城県道10号日立いわき線を南下し、秋山交差点で国道461号に右折後直進して5分程度で到着する。
1990年
財団法人日本ダム協会 『ダム年鑑』1991年版:1991年

外部リンク 

財団法人日本ダム協会 『ダム便覧』 花貫ダム - 海が見えるダム一覧
茨城県高萩市 花貫ダムと花貫さくら公園
茨城県高萩市観光協会
グリーンふるさと振興機構・『グリーンふるさとオールガイド』 花貫ダム

日本の重力式コンクリートダム
茨城県のダム
高萩市
ロスアラモス国立研究所において、アメリカ海軍のAGM-53空対地ミサイル(1962年開発開始)向けに開発されていたが、AGM-53には通常弾頭を搭載し、核弾頭を搭載する計画は中止されたため、1970年9月に開発中止となった。
ルーツは1970年代に北朝鮮の攻撃を想定して設立された6つの特殊部隊(韓国では、特殊部隊のことを「特攻部隊」と呼ぶ)において、それぞれの部隊が研究していた柔道、テコンドー、ハプキドーなど6つの武術を統合したものとされる。
関連項目 
 近接格闘術
 青瓦台襲撃未遂事件
 フェアバーン・システム
 自衛隊格闘術
 撃術

外部リンク 
 国際特攻武術連合
 特攻武術總聯合會
 特攻連帯の武術デモンストレーション 朝鮮日報日本語版

近接格闘術
韓国の文化
韓国のスポーツ
朝鮮武術
1944年1月1日にシュレムの本部スタッフは第I降下猟兵軍団に配置換えとなり、それに伴いシュレムはローマ地区の24,000名以上の予備兵力を指揮することとなった。彼らはローマを発ち当初グスタフ・ラインのボルステルかヴィンター・ライン(Winter Line)のガリリャーノ川沿いに向かったが、間もなくシュレムの軍団はアンツィオの連合国軍の橋頭堡に対抗するために急いで展開した。
外部リンク 
Prisoner of War biography

ドイツ帝国の軍人
第一次世界大戦期ドイツの軍人
ヴァイマル共和国の軍人
ドイツ第三帝国の将軍
捕虜となった人物
騎士鉄十字章受章者
1894年生
1986年没
なお、入寮自体は強制ではなく、主要な登場人物である中川圭一は自身のマンションに住んでいる他、法条正義も警察官になった際、実家から一般のアパートに引っ越している。また、主人公の両津も連載開始から長らく寮住まいであるが、第125巻第5話から第159巻第1話までは親戚の擬宝珠家が経営する超神田寿司に住んでいた。
しかし両津は管理人の仕事を適当に行って後輩達を困らせ、さらに食費を浮かせるために安売りのバナナを200本買い、それで奇妙な料理を作って後輩達に無理やり食べさせるなどした(両津自身は体調が悪いと言って料理を食べなかった)。
第72巻第9話では、値上がりした電気代を補うために両津は寮の電気を自家発電にしたが、発電率が100%を超えて過充電状態になるとこっそり売電して私腹を肥やした。

第88巻第8話では、管理人が入院して不在となった際、寮には両津と法条、板池の3人しかおらず(厳密には日暮もいるが、冬眠中なので別にされている)、二人から誰もいなくて不安だと泣きつかれた両津は「マドモアゼル亀有」という名前で、寮の空き部屋を民間人に家賃と管理費を取って入居させた。当初は春に新人が来るまでとしていたが、家賃収入に味をしめた両津は予定より早く新人が来ても民間人を追い出さず、代わりに庭にカプセルホテルのカプセルを置いて、新人にはそこで生活させた。
第96巻第9話では、近所のコンビニエンスストアの賞味期限切れの弁当や食品が廃棄される事をもったいないと思った両津は、寮の犬にあげると嘘をついて、それらを貰ってタダで食べていたが、もう一度売ろうと思いついて賞味期限の改竄をし、鎌田の「それは犯罪行為だぞ!」との忠告も「ばかもの!」と無視し、寮前で「両津ストアー」という店を開設して半額で販売した。
その後、集めた中古のクーラーを全部取り付けたが、中古ゆえに温度調整が上手くいかず寮内の気温が3度まで下がり、住人達は真夏に防寒具を着込むはめになった。

両津の退寮後は、一時期住人がマネキン人形や部屋内で超合金の製造を行うコレクションを集める行為があったが、両津と管理人との話し合いなどで収集を止めた住人も一部ながら存在した。
日暮熟睡男 
 凄苦残念(旧名 法条正義)
 左近寺竜之介
 又崎巡査
 太田巡査
 恵比須巡査
 松本巡査
 鎌田巡査
 板池巡査 など
元住人
 戸塚金次 - 初期のみ住んでいた。
『トミカヒーロー レスキューフォース 爆裂MOVIE マッハトレインをレスキューせよ!』(トミカヒーロー レスキューフォース ばくれつムービー マッハトレインをレスキューせよ)は、2008年12月20日より松竹系で公開された『トミカヒーロー レスキューフォース』の劇場オリジナル作品である。
R1のコアストライカーマックス、R2のコアセイバー、R3のコアサーチ、R4のコアエイダー、R5のコアストライカーキャプテンが一斉にスタートし、商店街や峠、路地裏を駆け抜けていく中、ネオテーラの車()も乱入してしまう。
彼女はユタ州、日本、カリフォルニア州ハンティントンビーチ、同タホ湖、ニューヨーク、オンタリオ州トロント、ハワイ州、カリフォルニア州サンディエゴ、ブリティッシュコロンビア州バンクーバー、カリフォルニア州ロサンゼルス郡にも住んでいた事がある。
また彼女がミュージシャンのヴィンス・ニール、ポルノ女優のジャニーン・リンデマルダーと3Pに興じているプライベートセックスビデオが流出し、彼女に知らせる事も同意を得る事も無くハードコアポルノ映画としてリリースされた。
2000年10月6日、アニメイト旧池袋店跡に店舗を移転する際にBOOKSらしんばんに店名を改め、同人誌、コミック、アニメCD・DVD・LD、アニメ・ゲームグッズ、PCソフト、フィギュア等の中古品販売・買取業務も行う様になった。
アニメイトなど類似ジャンルの書籍・グッズ店やゲームセンターと同じビルで営業する店舗も多く、近隣他店のレシートで割引などの特典が受けられることもある。三大都市圏の中心部と近郊ターミナル駅周辺、政令指定都市のほか、甲府・金沢・松山といった一部の県庁所在地やそれに準じる地域の中心都市(郡山・豊橋など)駅近く、郊外大型ショッピングセンター内にも出店している。
概要
オルフの終末劇は、1960年代には「アンティゴネ」から「縛られたプロメテウス」に至る古典ギリシャ劇を題材とした劇作品で最終的な形となり、その最後の劇作品である「時の終わりの劇」へ通じる途上の節目ともいえる。
世界初演は1973年の8月20日に、ザルツブルク音楽祭の祝祭大劇場で、ヘルベルト・フォン・カラヤンの指揮とケルン放送交響楽団、で行なわれ、この「時の終わりの劇」が、当時78歳のオルフの最後の大規模な作品となった。
初期の作品「カルミナ・ブラーナ」と「縛られたプロメテウス」との間に書かれた合唱や管弦楽のための作品から得た経験は、「時の終わりの劇」のスコアの中にはっきりと現れており、楽器の構成では打楽器が支配的で、その中には日本の寺院の鐘や、その他多くの異国風の楽器が含まれている(これらの楽器は、オルフがオーバーバイエルンのアマー湖畔の自宅に収集したものである)。

また、弦楽器の中でも最も目立たない4台のヴィオーレが、第3部の最終場面で、オルゲルプンクトの上で4声からなる楽節を演奏されるが(これには中世のオルガヌムを思い出させる)、メロディはJ.S.バッハのコラール「汝の御座の前に今ぞ進み出で」から採られている。
演奏
ヘルベルト・フォン・カラヤン指揮、ケルン放送交響楽団、ケルン室内合唱団、RIAS室内合唱団、テルツ少年合唱団

楽器編成
フルート6(全員ピッコロ持ち替え)、Ebクラリネット6(3人Bb持ち替え)、コントラファゴット1・ホルン6、トランペット8、トロンボーン6、チューバ1・打楽器10人、ハープ3、チェレスタ、ピアノ3、電子オルガン、教会オルガン、ヴィオーレ四重奏(アルタ、コントラアルタ、テノーレ、バッサ)、コントラバス8 

更にバンダとして予算削減のために予め楽器などで演奏されたテープが加えられるがアドリブの部分もある。
また、一帯の植生は草原、高山の低木林、マツ、ビャクシン属の樹林、落葉樹林、硬葉樹林などがあり、ヨモギ属のArtemisia granatensis、トリカブト、などの固有種の植物が見られ、スペインアイベックス、カベバシリ、ワシ類などの動物が生息している。
高峰

文化

スキー場 

温暖な気候と豊富な日照時間で知られる地中海沿岸地域にあるが、3,000mを超える標高がヨーロッパ最南端のスキー場()の成立を可能としており、シエラ・ネバダ山脈は人気のある観光地となっている。
関連項目 
 岐阜県高等学校一覧
 日本の通信制高等学校一覧
 日本の家庭に関する学科設置高等学校一覧

外部リンク 
 城南高等学校

岐阜県の私立高等学校
岐阜県の通信制高等学校
日本の家庭に関する学科設置高等学校
岐阜市の高等学校
学校記事
学校教育目標 
「21世紀を生き抜く並木っ子」
「心やさしく かしこく たくましい子どもの育成」
 な なかよし みんながやさしいハートの並木っ子
 み 自ら進んで学ぶパワーの並木っ子
 き 気持ちも体もファイトいっぱい並木っ子

わんぱく丸 
校庭南側にある、1984年(昭和59年)3月に完成した遊具。
学区 
 地域別
 我孫子、つくし野、久寺家、並木

沿革 
 1981年(昭和56年)4月 - 並木地区に並木小学校を新設
 1984年(昭和59年) - 遊具・調整池であるわんぱく丸を設置

部活動 
運動部
 陸上部  

文化部
 吹奏楽部

クラブ活動 
 英会話クラブ
 バトンクラブ 他

行事 
 1年生を迎える会  
 青空遠足
 修学旅行
 教育ミニ集会   
 チャレンジウィーク  
 運動会
 文化鑑賞会
 PTAふれあいバザー
 歌声集会
 持久走大会
 校内書き初め会  
 長なわ大会
 卒業を祝う会
 卒業式

関連項目 
 千葉県小学校一覧
 我孫子市教育委員会
 我孫子市立久寺家中学校

外部リンク 
 我孫子市立並木小学校

あひこしりつなみき
なみき
学校記事
設計監理は日本設計によって行われ、南に沢と松林がある景観を生かし、駐車場の南端を展望広場としたり、最上階に展望スペースを設けた35mのシンボリックタワーを配置している。

住所:〒302-0198 茨城県守谷市大柏950番地1
アクセス:関東鉄道常総線 及び 首都圏新都市鉄道つくばエクスプレス線守谷駅よりバス「守谷市役所」下車徒歩2分

仲町行政サービスセンター 
旧守谷町役場跡地に開設された行政サービスセンター。
住所:〒302-0109 守谷市本町字仲町631番地1
アクセス:関東鉄道常総線 及び 首都圏新都市鉄道つくばエクスプレス線守谷駅よりバス「保健センター」・「仲町」下車徒歩1分

取扱業務内容
 戸籍謄抄本の交付。
これはベネディクト会やシトー会の僧院における熱狂的な雰囲気、アンセルムスやクリュニーのベルナルドゥスの思想の世界のなかで生まれた崇敬であったが、最古の記述や信仰の最初の提唱者を決定することはきわめて難しい。
ユードは聖母マリアの汚れなきみ心崇敬の熱心な信奉者であり、当初、キリストの聖心崇敬はその一部であったが、次第にこれが独立し、1670年8月31日には初めて「聖心の祝日」がレンヌの大神学校で祝われた。
おそらく1673年の福音記者ヨハネの祝日(12月27日)にマルガリタ・マリアが述べたところによれば、イエスが彼女の頭をイエスの心臓の上にもたせかけ、彼女にイエスの愛の奇跡を示し、これらの奇跡を世の全ての人に知らしめ、神の宝を広めることを望んでいること、そしてこの任に彼女を選んだことを伝えた。
 おそらく1674年の6月か7月に、マルガリタ・マリアが述べたところによれば、イエスがその心臓の図像のもとであがめられることを求め、また愛に輝くイエスが現れ贖罪の愛の信仰、すなわちコムニオンの頻繁な受領、特に月の最初の金曜日のコムニオン、そしての信心を求めた。
聖心崇敬は聖マリア訪問会の外に聖俗を問わず広がり、中でもカプチン・フランシスコ修道会、マルガリタ・マリアの2人の兄弟、そして一部のイエズス会士が熱心に信仰した。イエズス会のクロアゼット神父は、マルガリタ・マリアを通じてイエスが執筆を命じたとする『イエスの聖心に対する崇敬』と題する書物を著わし、また同じくイエズス会のジョセフ・ド・ガリフェット神父も聖心崇敬の普及に務めた。
しかし、聖心崇敬の勢いは弱まることなく、それどころか、1691年に『イエスの聖心に対する崇敬』の付録として出版されたクロアゼット神父による彼女の短い伝記によりますます広がりをみせた。教皇庁の腰は重く、1693年には聖心友愛会に贖宥状を与え、1697年には聖マリア訪問会に対して聖心の祝日に「5つの傷のミサ」を行うことを認めたが、カトリック教会全体の祝日とすることや、特別のミサや祈祷を設けることは認めなかった。
また2023年8月14日 - 18日は、平日ではあるもののお盆期間の特別編成により「おばんですいわて」が放送時間短縮だったことより本番組も放送休止し、代わりに20:45 - 21:00に仙台から東北地方の「ニュース・気象情報」のタイトルで放送された。

放送内容 
 基本的には放送時点で盛岡放送局に入ってきたニュースを伝えるが、多くは18時台の「おばんですいわて」で放送したニュースをピックアップし、VTRとして使用するため、当番組のキャスターがニュースの題目を読み上げた後は、「おばんですいわて」キャスターがナレーションをする形である。
なお、タイトルの『喰霊』は本来なら「喰」に「が」という読みが無く編集者からも当て字だと思われていたが、実際は作者が「餓」と勘違いしていたために修正もできず使うことになった、というエピソードが単行本第11巻後書きで語られている。

2014年には同じ作者による漫画『東京ESP』のアニメ化を記念し、本作とのクロスオーバー漫画『東京ESP×喰霊』の制作が少年エース同年2月号にて発表され、同年3月28日よりコミックウォーカーにて毎月連載されている。

あらすじ 

弐村剣輔は霊が視えること以外は普通の男子高校生だったが、ある日巨大な霊獣を使役して悪霊を屠る少女・土宮神楽と出会ったことから機密機関「対策室」に入り、妖怪や悪霊と奮闘することになる。
九尾との戦いが終わって以降は友人達と無料の心霊コンサルタントを開くなど平穏な日常を取り戻していたが、黄泉と奈落にまつわる争いに再び巻き込まれる事となる。神楽に世界の存亡が懸かっている事に怯えもしたが、彼女を守りたい一心で自身の『霊力の吸収』という真の能力に覚醒し、巨大化した麒麟を消滅させた。
養父である諫山奈落を尊敬しており、身寄りの無い自分を引き取り育てくれたこと、諫山家に代々伝わる頭首の証である宝刀「獅子王」を授けてくれたことを感謝している。奈落の信頼と期待に応えるため、退魔師の使命と諫山家の宿命を果すこと、そして「神楽を守ること」を自分の存在意義としていたはずだったが、三途河の暗躍により神楽に殺害される事になる。
神楽には、対除霊に成功し体にわずかな傷を負っただけでも、手に折檻をするなど厳しい面もあるが、それは負けはすなわち本人の死と罪のない人々を何千人と死に至らしめるからとの、大勢の人の命の重みを知ればこその情の深さ故である。
九尾の狐の継承には興味が無く、多くの者の運命を狂わせ犠牲者を出してまで叶えようとした真の目的は、除霊中に殉職した母親を生き返らせ、愛する者と共に生きるために九尾の力で世界の理を破壊し闇に生きる者の宿命を断ち切ることであった。
以前に黄泉が起こした事件により多くのメンバーを失い、ただでさえ近年霊を視認できる人間が少なくなっている上、退魔師育成にも時間が掛かるため、人材不足に悩んでいる。また、霊の存在を疑問視する議員や官僚が多くなり、組織の存続自体が危ぶまれており、室長の手腕によりどうにかもっていたものの、黄泉との度重なる戦いで死傷者が増え、呪禁道の戦いで室長は拉致、襲撃により本部は壊滅、下部組織は壊滅しなかったが身動きがとれず、マスコミに対策室の存在が嗅ぎ付けられ報道規制も困難となり、事実上壊滅してしまう。
また舞蹴拾弐號よりも大量に霊力を食うが、その分威力は絶大で、愛する者を守ろうとする真の覚悟を持ったとき、その思いに応えるかのように、持ち主はおろか九尾の霊力を食らい、放たれる斬撃は空間さえも超越する。
その他の用語 
 カテゴリー
 防衛省・超自然災害対策本部(と超自然災害対策室)では超自然災害の規模を4段階にカテゴリー分けをおこなっており、自然災害である竜巻のFスケールや火山の噴火警戒レベルなどに相当するもので、そのカテゴリーにより周囲の警戒態勢や派遣部隊の規模や装備が変わってくる。
第1話放送時まで、公式ウェブサイト上および各アニメ雑誌においても、「防衛省超自然災害対策本部特殊戦術隊第四課の観世トオルを中心としてシナリオが展開されていく」と報じられ、それに関してのスタッフの座談会が公式ウェブサイト上に掲載されるなど、視聴者に大きなフェイクを仕掛けた演出意図、構成が計られていた。

実際にはトオル達が所属する第四課のメンバーは第1話ラストで全員死亡し(第2話冒頭の前回のダイジェスト、および7話にも登場する)、入れ替わりに第1話に黄泉、第2話に神楽たちが登場し、それからは黄泉と神楽を中心とした話が展開された。
本編導入の脚本構成のみならず、公式サイトのフェイクまで用意した仕掛けは国内の映像作品、特にテレビアニメーションでは非常に珍しい例である。

首都圏外郭放水路、大谷採石場跡、殺生石史跡をはじめ、東京都内の市街地など、ロケハンが徹底して行われており、エンドロールには管轄する公共機関が名を連ねることもある。
インターネットラジオ 
「喰霊-零-」超自然災害ラジオ対策室のタイトルで2008年10月18日から2009年6月27日まで毎週土曜日22時〜22時30分(最初の4回以降は15時、16時に配信されていた)にランティスウェブラジオにて配信していた。
2009年6月よりアニメ本編とともにラジオがWebNewtypeにおいて第1回から最終回分まで配信されている(ラジオはWebNewtypeの会員登録が必要だが無料、アニメは1話以降有料)。

コーナー 
以下のコーナーが設定はされているが、沿うことはほとんどなく、実質的には近況報告、ふつおた、アニメ業界なんでも相談コーナー、曲紹介のコーナーで成り立っている。
茅原実里は番組冒頭に行われる近況報告コーナーで後半になるにつれ「特にない」との発言を繰り返し、白石には「毎回やってるんだから少しは考えてこようよ!」と突っ込まれたり、あげく、「今日は残念ながら近況報告あります!」と発言するなどし、白石や水原を困惑させた。

関連商品

単行本 
『喰霊』
 2006年5月26日発売、
 2006年7月26日発売、
 2006年11月25日発売、
 2007年4月26日発売、
 2007年10月26日発売、
 2008年4月26日発売、
 2008年9月26日発売、
 2008年10月25日発売、
 2009年4月26日発売、
 2009年8月26日発売、
 2009年12月26日発売、
 2010年7月26日発売、
 『喰霊〜追儺の章〜』2008年9月26日発売、

 『喰霊 0+』2010年7月26日発売、、少年エース編集部編(読切版3話とキャラクター設定、作者インタビューや落書き外伝などを収録)

表題に書かれている英文は以下の通りである。
DVD版と同じくディレクターズカット版の本編映像の他に映像特典と音声特典に加え、「喰霊-零- THE LIVE」の本編映像(ライブパートのみ)、新規に収録した「桜庭一騎と諫山黄泉が行く『聖地巡礼』の旅」などを収録。
『喰霊-零-』Blu-ray Special BOX 
 2013年12月27日にKADOKAWAより発売、以前のBOXと本編映像、音声特典のオーディオコメンタリー、ライブ映像、ロケハン映像、CM等他の映像特典は再度収録され、長編ドラマCD『追憶日々-ついおくのひび-』と第1話絵コンテ、16ページブックレット等の特典を付加収録し再発売された。
有名な形体展示の例

関連項目
博物館
動物園
水族館
生体展示
分類展示(分類学的展示)
地理学展示 (地理学的展示)
無柵放養式展示
単一展示
混合展示
生態展示
行動展示(行動学的展示)
動態保存
静態保存

動物園
博物館
ただし木曾義仲の軍師覚明は藤原氏の学荘勧学院出身であり、滋野氏に連なる海野幸長がそこに属することは出来ないため、別人とする説が有力である。

西仏については、建永2年(1207年・承元元年)に法然や親鸞らが流罪となった「承元の法難」では、親鸞が配流された越後国に同行して、主に東国各地で布教活動を行い、後に出身地の信濃に戻り、更級郡長谷郷で庵(現在の報恩院白鳥山康楽寺、長野市篠ノ井)を結び、同地で97歳で死去したという。
2001年(平成13年)に現社名に変更するまでは、「内外衣料製品」という社名で知られており、1980年代にはテレビ朝日系で放送されていた素人参加クイズ番組「クイズタイムショック」などの番組スポンサーをつとめていたこともある。また当時ブランドとして使われた「シルバーオックス」名義で、1972年には朝日放送制作、TBS系のテレビアニメ『ど根性ガエル』のスポンサーをつとめ、番組では当時同社が発売していた子供服「テケテケ」のCMを流した。
そのために、この街道の建設によって、バルカン半島南部の属州は首都ローマと直接結びつき、アウグストゥスの治世になりイリュリア北部に新たなルートが確立されるまで、エグナティア街道は帝国東方地域とローマとの重要な幹線道路としての役割を担った。
またその後の内戦の時代では、マルクス・アントニウスとオクタヴィアヌスはカッシウスとブルートゥスを追ってアッピア街道を下り、街道沿いのフィリッピの戦いで両者を破った。また、街道沿いで発見されたマイルストーンによれば、トラヤヌス帝は紀元後113年に行われることになるパルティア戦役に先んじて、エグナティア街道のほぼ全域にわたる改修を命じた。
盲導犬の訓練施設のほか、目の不自由な人が犬と共同で訓練できる場所、繁殖犬の出産・盲導犬候補犬の飼育、引退した盲導犬が生涯くつろげる場所、一般の人の盲導犬への理解を深める広報スペースやラウンジ、盲導犬の研究、国際交流といったさまざまな意義・目的がある。
そこで、今日では会期ではなく議会の議員の任期(両院制をとる場合には下院議員の任期)を単位とする立法期(Legislaturperiode)や選挙期(Wahlperiode)を議会の活動能力をもつ期間として導入している議会や活動能力に制限を設けず一年中活動できるとする通年会期制を導入している議会もある。