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冨士大石寺顕正会との関係 
創価学会と、顕正会の前身である妙信講は共に日蓮正宗内の一法華講という立場であったが、1970年代に学会が主導した大石寺正本堂の建立をめぐり、正本堂が日蓮の遺言(御遺命)にある「本門の戒壇」にあたるか否かの解釈で対立したのを皮切りに関係が悪化した。

妙信講は「非国立」の戒壇を認めない、と言うよりは「国家権力立」ないし「皇室立」でなければならない とする解釈を顕正会に改名した現在も崩していないのに対し、学会と当時の宗門管長細井日達は「戦後民主主義体制の根幹たる主権在民の下では日蓮の指す国の概念は権力ではなく民衆である」 という解釈のもと、正本堂落慶をもって御遺命は達成されたと宣言する。
その攻撃の矛先は折伏大行進期には立正佼成会や天理教など日蓮・法華系あるいは神道系の新宗教団体、正本堂建立以降は妙信講(現・冨士大石寺顕正会)や正信会といった日蓮正宗系新宗教団体、そして破門後は日蓮正宗宗門へと向けられた。立正佼成会等が新日本宗教団体連合会や日本宗教連盟などを通じて他教派との交流を取っているのと異なり、2017年(平成29年)現在でも学会本体・公明党共に日本国内の他の新宗教教団とは協調するまでには至っていない。

一方、日蓮正宗からの干渉により進捗に支障があったキリスト教やイスラム教など仏教以外の既存世界宗教との対話は、同宗からの破門と前後して徐々に軟化。その傾向が顕著になったのは「SGI憲章」が制定された1995年(平成7年)11月23日以降で、憲章の7番目の項目として「仏法の寛容の精神を根本に、他の宗教を尊重して、人類の基本的問題について対話し、その解決のために協力していく。」と記述され、方針転換を正式に表明した。現在、創価学会インタナショナルは(日本を含む)世界192の国と地域に組織を持ち、特定の宗教以外が厳しく制限されているイスラム圏、社会主義国など一部地域を除いて全世界に活動の幅を広げるまでに至っている。

さらに、SGIは世界宗教議会の定期的な参加団体であり、また、欧州科学芸術アカデミーと一連の宗教間シンポジウムを開くなど、さまざまな宗教の人々との間の理解を形成することを目的とした宗教間対話や取り組みに積極的に参加している。

戦前・戦中の国家、神道との関係 
島田裕巳によると初代会長の牧口常三郎は皇太神宮の神札である神宮大麻を拝むことを拒否し焼却させたが、国家神道の全てを否定していたわけではないという。第5回総会での全員座談会において牧口は靖国神社に参拝する意義を説き、靖国神社への参拝はご利益を得るためのものではなく感謝の心を表すものである点を強調した。さらに牧口は、天照大神や代々の天皇に対して「感謝し奉る」と言い、昭和天皇を現人神と認め、「吾々国民は国法に従って天皇に帰一奉るのが純忠だと信ずる」と述べている。
その布告の内容は、日蓮正宗が2月8日午後、大石寺において全国から僧侶や檀信徒を集め「大東亜戦争戦勝祈願大法要」を開催し、日蓮正宗にとって信仰の根本である「戒壇の大御本尊」の御開扉に続き、「戦争完遂宣誓式」を行うというものであった。さらに、1941年10月の「価値創造」第3号では、当時、日本の同盟国の指導者で「現代の転輪聖王」といわれていたナチス・ドイツのアドルフ・ヒトラー総統の著書『我が闘争』について紹介した。
閉会では別の幹部が「いまや、皇国日本か北はアリューシャン群島方面より遥かに太平洋の真中を貫き、南はソロモン群島付近にまで及び、更に南洋諸島を経て、西は印度洋からビルマ支那大陸に、将又蒙彊満州に至るの広大なる戦域に亘り、赫々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に立つ者も、銃後に在る者も、いまは恐くが戦場精神によって一丸となり、ひたすらに目的達成に邁進しつつあることは、すでに皆様熟知されるところである」と締めくくった。
その見解によると、1943年6月、牧口は戸田とともに日蓮正宗総本山・大石寺に召喚され、当局による弾圧を懸念した宗門側から「神札を受けるように」と勧められるも、日興の残した遺戒にある「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」 の精神を貫き通し、「承服いたしかねます。神札は、絶対に受けません」と言って拒否した。
牧口は1944年11月18日、現在の創価学会創立記念日にあたるこの日に東京拘置所で「殉教(=獄死)」し、1人生き残った戸田は終戦(日本の降伏)の約1か月前の1945年7月3日に豊多摩刑務所から出獄し、弾圧によって壊滅状態だった学会の再建に挑んだ というものである。

政治との関係 
政治学者の薬師寺克行によれば、1954年、創価学会は、政治部門として文化部を設立し、1955年4月の統一地方選挙に54名の候補者を擁立した。
政治学者の中北浩爾は、「公明党は、宗教団体の創価学会を支持母体として、一九六四年に結成された。自民党が財界をスポンサーとしつつ農村部に主な支持基盤を築いたのに対し、公明党は高度経済成長に伴って都市部に流入した比較的貧しい人々を組織化した。日本政治の中枢に位置した自民党とは違い、公明党は周辺から生まれ、成長していったのである。」とした

宗教社会学者の塚田穂高によれば、第二代会長戸田城聖は「国立戒壇」の建立を訴え、「王法と仏法が冥合すべきである」(「王仏冥合」)として政教一致的な理念を論じた。中野毅によれば、戸田の展開した王仏冥合論・国立戒壇論は政教分離原則に反するとの疑念を受けやすかったが、戸田に日蓮正宗国教化を目指す意図はなかったという。国立戒壇の建立は創価学会の政治進出における宗教的目的であり、世俗的な目的はあくまで「社会の繁栄と個人の幸福」を一致させることにあったと中野は指摘した。
島田裕巳は、創価学会の政治への関心について戸田が1956年(昭和31年)に記した中での「本門の戒壇」への言及、池田の1959年(昭和34年)の「国立戒壇の建立と学会員の前途」という講演における「政治上に、本宗の正義を用いる」という発言に注目し、これらの表現は「実質的には日蓮正宗の国教化を意味」していたのではないかと論じた。
第三代会長池田大作の時代に「国立戒壇」という言葉は「本門の戒壇」「民衆の戒壇」などに言い換えられ、「仏法民主主義」「世界民族主義」など普遍性のある用語が目立つようになり、「国立戒壇」は1964年(昭和39年)の公明党結党宣言にも盛り込まれなかった。創価学会批判の妨害や政教分離を巡る言論出版問題を受けて1970年(昭和45年)に創価学会は「国立戒壇論」放棄・「政教分離」を宣言し、公明党綱領から「王仏冥合」などの宗教用語を削除して公明党の宗教色を薄めた。
島田裕巳は、創価学会では選挙活動が一種のイベントとしての性格を持っており、選挙活動を共にしたことで親密になり、結婚にいたる創価学会員のカップルも少なくないとしている。

政教分離の問題 

宗教団体の政治活動の自由を制限したり禁止したりすることは、憲法に定められた表現の自由や結社の自由を侵害するものであり、宗教を理由にした差別になる。
1970年(昭和45年)4月24日、民社党中央執行委員長春日一幸が「宗教団体が、議会政治機構を利用して政権を獲得することは、憲法の政教分離原則に反するのでは」と質した質問主意書を送付。政府は「宗教団体が推薦や支持をした者が公職に就任し、国政を担当しても、その宗教団体と国政を担当することとなった者とは法律的には別個の存在であり、(憲法20条が禁じている)宗教団体が政治上の権力を行使することには当たらない」旨の答弁書を出した。

政府の見解は
「宗教団体が政治的活動をすることまで排除するという趣旨ではない。」大出峻郎・元最高裁判所判事
「宗教団体と非常に密接な関係にある政党に属する公職の候補者が、その宗教団体の推薦、支持を受けて公職に就任し、国政を担当するに至る場合でも、その宗教団体と国政を担当する者とは法律的には別個の存在であります。(中略)宗教団体が政治上の権力を行使しているということにはならない。」大森政輔・裁判官、元内閣法制局長官
「宗教団体又は宗教団体が事実上支配する団体が政治的活動をすることをも排除する趣旨ではない。」宮崎礼壹・検察官、元内閣法制局長官
「宗教団体又は宗教団体が事実上支配する団体が、政治的活動をすることをも排除している趣旨であるとは考えていない。」佐藤栄作・元総理大臣、衆議院議員
「憲法の定める政教分離の原則は、信教の自由の保障を実質的なものにするため、国及びその機関が国権行使の場面において宗教に介入し、又は関与することを排除する趣旨であります。宗教法人の政治的活動を排除する趣旨でないと考えております。」麻生太郎・元総理、衆議院議員
となっている。
また内閣官房参与の飯島勲は2014年(平成26年)6月、「公明党と創価学会の関係は政教一致と騒がれてきたが,内閣法制局の発言の積み重ねで政教分離ということになっている。」と政府見解を説明したうえで、仮定の話として「法制局の発言,答弁が一気に変われば,『政教一致』が出てきてもおかしくない。
自民党の石破茂幹事長は「内閣を代表した形ではない。」と語り、菅義偉官房長官は政教分離についての政府見解を維持するかと問われ、「まったくその通りだ。」と回答している。宗教社会学者の弓山達也は、著書のなかで創価学会を例にあげながら「日本においては政教分離の原則があるが、宗教教団の政治への関与を禁じているわけではない。 むしろ、宗教教団が現世での幸福を願う限り、政治への関与は不可欠となり、特定の政治家を応援したり、宗教政党を結成して積極的に政界に進出したりすることは自然なことともいえよう。」と述べている。

日本共産党との関係 

日本共産党と創価学会は支持層ないし支援対象が重なることなどから、1950年代以降、選挙活動において互いを非難しあうなど対立関係にあった。
1969年(昭和44年)12月2日には日本共産党機関紙の『しんぶん赤旗』が藤原弘達の『創価学会を斬る』の出版を創価学会・公明党が妨害したと報じ言論出版妨害事件が表面化した。
その後1974年(昭和49年)12月、向こう10年間の「相互不干渉」と「共存」をうたう「創共協定」を両者で締結した が、自公連立政権の誕生後は対立が再燃し、しんぶん赤旗が「公明党と創価学会 『政教一体』で『悪政戦犯』の役割」と題した記事で、創価学会首脳が選挙戦で陣頭指揮を執り聖教新聞に会員を鼓舞する記事が掲載されるなどと批判したり、入信強要問題を取り上げる などしている。

自由民主党との関係 

自民党とは自民党結党以降2代会長戸田城聖と自民党で総裁を務めた岸信介が友好関係にあり、岸の娘婿安倍晋太郎が岸の名代として大石寺の大講堂の完成式典に列席し祝辞を述べた。また創価学会が起こした言論出版妨害事件では公明党中央執行委員長・竹入義勝が自民党幹事長・田中角栄に事態の収拾を依頼、その後自民党田中派竹下派と公明党創価学会は親密、親交を深めていき田中の愛弟子小沢一郎が1993年に自民党を離党すると公明党幹部の市川雄一が小沢に接触、後に「ワン・ワン・ライス」となぞらえられた連携を見せ公明党が非自民党政権の細川連立政権に参加、創価学会も全面的に協力した。
1994年(平成6年)5月には公明党および創価学会に批判的な宗教団体や有識者からなる四月会の結成に同党所属の河野洋平が参加、自民党は長年の宿敵であった社会党と手を組み、政権を奪取すると、同年10月、同党の川崎二郎が衆議院予算委員会で日蓮正宗住職交通事故死事件を取り上げた。

1995年(平成7年)11月の衆議院宗教法人に関する特別委員会では同党所属の衆議院議員熊代昭彦が創価学会について「我々が内々にいろいろ聞いたところでは、不動産資産9兆円、流動資産1兆円というような堂々たるお力を持っておられるようなことでございますが......」と発言したほか、穂積良行が朝木明代市議転落死事件と創価学会の関係について質問した。

1996年(平成8年)には党の運動方針に「いま、わが国の政治にとって最も憂うべきは、宗教団体・創価学会が新進党という政党の皮をかぶって国民を欺き、政治の権力を握ろうと画策していること」というスローガンが存在したがこれは前年に行われた参議院選挙で自民党が新進党に敗北したことから来る衆議院選挙で勝利し政権維持を目的としたものである。同年週刊誌に掲載された「池田大作レイプ事件」の内容を党の機関紙『自由新報』へ引用、内藤国夫、俵孝太郎が「シリーズ新進党=創価学会ウオッチング」と題し「池田大作と金の問題」や「池田大作レイプ問題」を数回掲載した一方、衆議院選挙で勝利し政権維持を目的を達成した後は自由民主党竹下派を中心に公明党との連立を模索する動きも出ていた。
提言

原水爆禁止宣言 

1957年(昭和32年)9月8日、第2代会長戸田城聖が創価学会第4回東日本青年部体育大会「若人の祭典」で核兵器の使用禁止を訴える宣言、いわゆる「原水爆禁止宣言」を行った。

戸田はこの宣言を遺訓として会員たちに託し、以後、創価学会が行っている、戦争体験者の証言を集めて出版する「反戦出版」や、反核・平和運動活動の淵源となったとされている。
「SGIの日」記念提言 
1975年1月26日にSGI(創価学会インタナショナル)が創設されたことにちなんで創価学会が定めた、毎年1月26日の「SGI(創価学会インタナショナル)の日」に寄せて、池田がSGI会長の名義で発表してきた平和提言が、1983年以来毎年聖教新聞上で発表されており、2022年の提言で40回目となっている。
ウクライナ危機と核問題に関する緊急提言 
2023年1月11日、池田はロシアによるウクライナ侵攻の早期終結に向けた緊急提言を発表し、国連の仲介によって主要国の外相会合を早急に開催し、停戦合意を図るよう呼びかけた。
G7広島サミットに向けての提言 
2023年4月27日、池田は5月に開催予定のG7広島サミットに向けた提言を発表し、核兵器の使用や威嚇は許されないというメッセージを力強く発信するよう求めた。また、ウクライナ侵攻の早期終結を目指し、重要インフラや民間施設への攻撃の即時停止を実現したうえで、戦闘の全面停止に向けた交渉を、医師や教育者など市民の代表がオブザーバー参加する形で行うことを提案した。
地方紙としては印刷所の輪転機を遊ばせておく時間を減らせる上に、印刷代金を確保できる貴重な収入源として、聖教新聞社(=学会)としては自社で全国に高速輪転印刷機の設備を維持せずに全国津々浦々に日刊で新聞を届ける事ができるという風に、両者の利害が一致している。また、全国紙でも毎日新聞社や読売新聞社は聖教新聞の印刷を傘下の印刷会社で受託しており、読売新聞社は2020年(令和2年)5月1日から茨城県での聖教新聞などの配達業務を受託するまでになった。
このことについて、週刊誌「デイリー新潮」では、「ある全国紙記者」の発言として、「いまや毎日にとって学会は、ぞんざいに扱うことができない大口顧客であり、学会に関する批判的な記事など書けるはずもありません」「550万部という大口顧客に読売が牙を剥くことは、不可能に等しい」と記している。
『創価学会を斬る』の出版については、評論家の大宅壮一は「『創価学会を斬る』という表現を用いていることは、明らかに初めから創価学会への挑戦」「奥付の発行日が昭和四十四年十一月十日ということは、衆議員総選挙まであと一ケ月と十八日、選挙戦における秘密兵器の効果を狙ったと思われてもしかたのない時点で刊行されている。これは重大な問題である」と指摘している。

これらの行為が、日本国憲法に保障された、言論の自由および出版の自由を侵害するものだとして、国会で取り上げられたが、当初、公明党はNHKの公開討論で「これらは全て嘘、デタラメである」と主張した。しかし、国会に招致された出版社や取次店などの証言により、創価学会・公明党が事件に関与していたことが明らかになるとマスメディアから激しい社会的批判にさらされると共に、創価学会・公明党の密接な関係や当時、公明党が創価学会の内部局として存在し、国会や地方議員を務めた人間が再び学会幹部として組織に戻るなど公明党が組織として独立していなかったことが、政教分離の観点から問題視された。

1970年(昭和45年)、池田大作が「言論妨害の意図はなかった」としながらも、妨害行為に対し公式に謝罪、公明党を創価学会から切り離し組織として完全に独立させるなど、創価学会・公明党の問題点を改善することを公約した。
選挙における不正投票、不正行為、問題行動

 1957年(昭和32年)4月に参議院大阪地方区の補欠選挙が施行された際、創価学会員が大阪あいりん地区に住む日雇い労働者達に候補者名の氏名の入ったタバコや現金を渡したとして創価学会員ら47名が公職選挙法違反で逮捕された。
学会員が起こした犯罪、問題行動
学会員が起こした犯罪や社会問題で裁判所が創価学会の組織的関与認めた事案として大阪事件 といった選挙違反、コーヒーカップ裁判宮本顕治宅盗聴事件 といった反目する団体への誹謗中傷行動、手帳強奪事件 のように学会と袂を分かった元学会幹部への違法行為が挙げられる。かつて犯罪を起こし逮捕された学会幹部を除名せず、その幹部が数年後再び刑事事件を起こし学会幹部として逮捕されたこともあり組織として学会の体質が批判されたケースも存在した。
「1精神の不安定化2法外な金銭的要求3住み慣れた生活環境からの断絶4肉体的保全の損傷5子供の囲い込み6反社会的な言説7公秩序の攪乱8裁判沙汰の多さ9従来の経済回路からの逸脱10公権力への浸透の試み」を「セクト構成要件の10項目」として列挙し、このうち1項目でも該当するものがあればその団体をフランス政府はセクトとみなしている。
フランス国民議会カルトに関する議会委員会(1995年)
フランス国家警察の情報機関総合情報局が、UNADFI(カルトの被害者と家族を守る協会の全国連合)など、複数のカルト監視グループと編集
 フランス国民議会カルトの財務、所有物、収益、同様にそれらの経済活動、経済・金融の関わりに関する公聴委員会報告(1999年)
カルトと金銭に関するフランス議会報告、30数団体に注意を集中させ調査した。

WEB第三文明によれば、2011年9月、フランスの新聞『ル・モンド』の月刊誌「Le Monde DES RELIGIONS」に『創価学会、自己の内なるブッダ』と題するルポルタージュが掲載され、創価学会の歴史や活動が詳しく報じられた。ここでは、創価学会が日蓮正宗と絶縁した理由について「創価学会のプラグマティズム、およびその在家による現代世界を中心に捉える方向性は、日蓮正宗の聖職者集団による教条主義的宗教観とはもはやできなくなったからである。」と解説した。また、1983年にフランス国会に提出された「アラン・ヴィヴィアン報告書」を挙げ、創価学会をセクト扱いしていた背景についても解説し、首長直属機関であるセクト逸脱行為監視取締り関係省庁委員長ジョルジュ・フネックによる「ここ5年以上に渡りSGIフランスに関して、我々はセクト逸脱行為の通報を一切受けてない。運動体(SGIフランス)は礼拝、文化、商業活動を区別し、フランスにおいてはまったく問題を提起しない。
また、MIVILUDESに「通報」を送る人たちが実在する人物か、真実を語っているかどうかは確認されておらず、「通報」の数は、何か好ましくない事柄で誰かが「カルト」を訴えた件数とは一致しないことをMIVILUDES自体が認めている。

ベルギー 
ベルギーでは、創価学会(SGI)が複数の未成年者を勧誘したことが発覚し社会問題となる、1997年、ベルギー連邦議会調査委員会は未成年者保護のため創価学会(SGI)をセクト的な活動を行う団体にリストアップし未成年者への勧誘、入会を禁止した。

ドイツ 
1980年代から90年代にかけて、日本に留学していた複数のドイツ人が創価学会の総会で池田大作が右手(実際は右の拳)を高くつきだし、それに呼応して参加者たちが一斉に右手を突きだした光景を目撃したことから「創価学会はナチス式敬礼を行う危険な団体」 などといった誤った風潮がドイツ国内に伝わる。
イギリス 
イギリスの経済紙『エコノミスト』1999年7月3日号で「創価学会は(日蓮正宗[大石寺]が創価学会との結び付きを断ち池田氏を破門したことによって)主な目的を失った現在、世界中で行っているよい仕事の成果を強調するようになった。さらに創価学会は富裕になって以降初期の目標を失ったその他多くの組織と同様に、批判者を脅迫、主流マスコミを脅して黙らせるという容赦なさでその利害を守っている。
イタリア 
2015年6月27日、イタリア共和国政府とイタリアSGI(イタリア創価学会仏教協会)との間に、インテーサ(宗教協約)が調印され、調印式がフィレンツェのイタリア文化会館で厳粛に執り行われた。しかし、式典に池田大作が出席せず代理人をたてたことからイタリアの大衆紙「Corriere della Sera」は「Nessuna cerimonia di vincitori(受賞者なき授賞式)」、「Governo ha dato lui la medaglia di fantasmi(幽霊に勲章を授けた)」などの批判記事を掲載した。
1997年(平成9年)に行われた韓国大統領選挙で候補者の金大中が日本で秘密裏に公明党幹部と面会し、日本の公明党の影響下にある韓国SGIから支持を得られるように依頼し公明党幹部の藤井富雄が了承したとされる。
韓国SGIが平和をテーマに行なった集会で竹島の領有権主張や歴史教科書問題、日本の軍国主義批判が背景になっていたことを、週刊新潮が「反日集会」と報道する。
2002年(平成14年)8月15日、韓国・SGIが池田大作の指示で韓国の政治家へ総額20億ウォンの裏金をばら撒いた不正疑惑が、SGIの内部告発という形で韓国の有力全国紙である『中央日報』『東亜日報』『朝鮮日報』の3紙に掲載され日本では週刊実話が『韓国 三大紙上で暴露 池田大作SGI会長が韓国の政治家にバラまいた20億ウォン裏金疑惑』として掲載されたこと。
公明党出身の国会議員福本潤一が2007年(平成19年)6月、外国人記者クラブで外国人記者を前にし、「公明党の議員は選挙で当選した際に衆議院議員は300万円、参議院議員は600万円の献金を行うよう要請されている」と記者会見した。
『憚りながら』で示された疑惑
後藤組元組長の後藤忠政の著書『憚りながら』では、元公明党最高顧問の藤井富雄が、後藤(元組長)のもとを訪れ、「反学会運動をしている亀井さんら四人の名前を挙げ『この人たちはためにならない』という意味のことを言った」とされている。
後藤は著書の中で「池田大作が裏で何をしていたかといったら、山崎や藤井をパイプ役にして俺達ヤクザを散々利用し、仕事が終われば知らんぷりだ。それで俺達がちょっとでももの言おうもんなら、今度は警察権力を使って潰しにかかる。で、それがマスコミにバレそうになったら、頬かむりだ。」と記している。
1977年(昭和52年)に 民社党の春日一幸が国会で池田専用の豪華施設等について調査したところ、会員の財務が私的流用されていたのではという疑惑を持ち、当時の公明党委員長委員長竹入義勝宛に質問する旨の手紙を送った。
当初創価学会は、この問題を第三者の視点から批判したが、 数日後、創価学会総務の中西治雄が持ち主と名乗り出て、「(金庫のお金は)20年以上前に、自分が学会内で不正に蓄財したもので、その存在を忘れているうちに誤って捨てられた」等と述べた。
創価学会へのデマ

茨城新聞による「香典泥棒」報道 
茨城新聞は創価学会信者宅からの取材をもとに1962年(昭和37年)4月1日号において「創価学会は信徒の家に葬式があると、親戚、知己から集まる香典はすべて創価学会支部が持ち去ることになっている」と報道した。
週刊文春は2カ月後の12月29日号で当時の編集長が「小誌は再取材を行いましたが、証言者が看護師であるとの確証を得るに至りませんでした。病状についての記述を取り消し、ご迷惑をおかけした関係者にお詫びいたします。」と謝罪した。

ワールドビジネスサテライトによる報道 

2018年2月27日付けの聖教新聞の報道記事によると、テレビ東京系列で放送されている『ワールドビジネスサテライト』が2017年(平成29年)11月24日の放送で創価学会についての特集を組んだものの、テレビ東京側の不手際で創価学会への取材依頼などがなされないまま取材が行われた上、学会から除名された人物らの主張や言動を一方的に取り上げ、視聴者に学会に対する偏見を植え付けるものとなっていることなどを問題視した創価学会が抗議。
創価学会に対する肯定的評価

日本国内

佐藤優 
キリスト教徒(日本基督教団)の元外交官で作家の佐藤優は「池田氏の平和への思いは本物だ。加えて、池田氏は創価学会の理念を体現した存在だ。」「初代、二代、三代会長が投獄された創価学会の国家に対する距離感。SGIという国際組織。そして鎌倉時代、国家に弾圧された日蓮の縁起観。すべて具体性を伴っている。こうした一つひとつの「経験」が流れ込んで、創価学会の平和主義を形成しているのだ。
また「SGIという国際組織によって、ナショナリズムや排外主義を超克しつつある創価学会が、このような局面でどのような役割を果たせるかが問われるだろう。」と述べている。

第二次宗創戦争については、「歓喜の歌」事件に関して創価学会側の立場を擁護し、「ここで宗門が問題としたのは、キリスト教だ。ベートーベンの『歓喜の歌』を歌うことが邪教礼賛になると宗門は考えた。
さらに「各国の文化から、宗門以外の宗教的要素を除去しようという発想は、絵に描いたような排外主義だ」「ある文化と根底から結びついた宗教を完全に否定するならば、宗教間対話は成り立たない。宗門の頑なな姿勢が、創価学会の世界宗教化の深刻な障害になっていることがもはや明白になった」と述べている。

2014年7月の集団的自衛権行使容認の与党協議に関して「公明党がブレーキ役として与党にいなければ、憲法に制約されない集団的自衛権の行使を容認することが閣議決定されていたと思う。」「閣議決定に賛成したために、公明党は『平和の党の看板に傷がついた』『平和主義の看板を下ろした』などと批判された。
田原総一朗 
田原総一朗(ジャーナリスト)は「度重なる試練に直面し、創価学会は間違いなく衰退するであろうという世論の推測を見事に裏切り、その都度、ピンチをチャンスに変えるという驚くべきエネルギーをもって、逆境を乗り越えてきたのである。どうやら、創価学会の強さは我々には想像も及ばないほど堅固なものらしい。」と示唆した。池田大作の人物像について、「おそらく近寄りがたい雰囲気を持っているに違いないというこちらの予想は見事に外れ、偉ぶったところを一切感じさせない人だった。しかも、人の話を聞くのが非常にうまい。これには、びっくりした。」と述べた。また、「私が池田に感じたのは、自分をよく見せようという下心がまったくなく、誠実で相手のことを気遣うことのできる、きめ細やかな神経の持ち主だということだ。」「喜怒哀楽もあり、とても人間臭い面も持ち合わせている。」とした。
また第二次宗創戦争については、「第九を歌うことのどこが問題なのか。しかも、当時の聖教新聞に掲載されたスピーチを何度も読んでも、日顕への批判や侮辱はどこにも見当たらない。私からしても、宗門側がどこに激しい怒りを感じているのか、さっぱりわからない」としている。
「例えば、地域のお祭りでお神輿も担ぎ、町会役員や学校のPTA役員も引き受ける。さらに、交通安全週間の行事にも参加するなど、ありとあらゆる地域活動に参加している」「宗門と別れたことで、世界広布、地域との融合など、新たな布教の形を見出した」と述べている。

その他 
鶴見俊輔(哲学者、評論家、政治運動家) - 創価学会の布教活動が、日本の宗教の浄化に役立っているとして、「この意味で創価学会は、日本に本当の宗教心をつくるために、その前ぶれとして働くバプテスマのヨハネであるかもしれない。」と所感を述べている。
ダニエル・A・メトロ(メアリー・ボールドウィン大学教授) - 創価学会の平和運動を分析し、「創価学会が繰り広げている民衆レベルの平和運動は、もちろん、宗教的な使命感にもとづいたものにちがいない。しかし、必ずしも、全人類が創価学会に入会しなくとも仏法を基調にした〝平和のメッセージ〟を送り続けていくことによって、一人一人に〝精神の変革〟をおこさせていくことは可能である。また〝平和のメッセージ〟を全世界の人びとが共有することは、創価学会の使命を果たすことにも通じることだと思う。」と述べている。また、「創価学会は、日本の近代史におけるユニークな現象である。仏法理念を基盤として、これほどまでに広範な社会的運動を成功裏に展開した宗教団体は、かつてなかった」とも述べている。
そして、「今回の一連の動きでもっとも印象的なことは、創価学会が塔婆――死者の代わりに供養される追悼のための銘板――を自分たちの金儲けのために売りつける強欲な僧侶たちを非難したことと、プロテスタントの宗教改革者たちが、贖宥状を販売する聖職者たちに異議を唱えたこととが、酷似している点である。」と述べた。

中立的な立場

島田裕巳 
宗教学者の島田裕巳は、「創価学会員が『広布即地域貢献』として団地自治会長や学校PTA、商店街役員などに積極的に就任し、それらの組織を『折伏の足場』にしようとしていると述べている。
島田によれば、1950年代~1960年代(昭和30年代から40年代)の高度経済成長期には、仕事を求めて故郷を離れて都会を目指し多数の青年たちが、大企業中心の総評などにすいあげられることもなく、未組織労働者・中小零細業者として孤立無援の生活を送らざるを得なかった人たちが、組織化されて、「民族」とも形容できる濃い人間関係ができあがっていった。
一方、「かつては他の宗教や宗派を一切認めない姿勢を持っており、創価学会員の子弟は、修学旅行などで神社仏閣を訪れた場合には、神社の鳥居や寺院の山門はくぐろうとしない」、財務の一か月程前には決起大会が開かれ、「100万円出したら息子がいい企業に就職できた。」「保険を解約して学会のために捧げたら幸せになりました。」などの発言が相次ぎ、他の会員にプレッシャーをかけると指摘。
「謗法払い」といって以前信仰していた時の仏壇や神棚を焼却させていた事例があったことや、モアハウス大学キング国際チャペルの主催により世界各地で「ガンジー・キング・イケダ展」が開かれていることに関し「世界的に高く評価されているガンジー、キング牧師に対してイケダに二人に匹敵するだけの功績があるか疑問に思う人は少なくないであろう」と批判した。

公明党については「公明党は自民党と連立与党を組んでから政策面で必ずしも独自性を打ち出すことができず、結局、自民党の政策を追認しているだけに終わっていることが少なくなく、特に安全保障政策で公明党が党是とする平和主義の貫徹が妨げられていることから、創価学会内部で公明党に対する批判が潜在化している」としている。

「自民党内にも創価学会=公明党の発言力が強まることを警戒する人間はいることから、自民党内部において創価学会=公明党への批判が高まれば創価学会=公明党としては民主党と連立を組む可能性が出てくる。そうなれば創価学会=公明党は動物と鳥の両方に取り入ろうとして結局はどちらからも嫌われ、暗い洞窟に追いやられたイソップ物語のコウモリになる危険がある」とも発言している。
一方で、「罪」は「功」の裏の部分に当たり、第一の「罪」として、他宗教への悪口雑言や暴力的な神棚撤去等の深刻的な人権問題を引き起こしたこと、第二の「罪」として、会則改正等の転進の際に過去を総括せず、過去と現在の教団の自語相違に一向に無頓着であり、信頼できない点を挙げている。
一方、その排他主義的かつ自己完結的な教義体系のゆえに、強力な集団的統合が実現しており、指導者の指示のもと、一元的な意思の一致が前提とされ、自由な問いや討論が封じられる傾向があるとしている。また、上位者の権威への従順が宗教的指導の範囲を超えており、統制された集団生活の枠組みが日常生活のすみずみの領域にまで及んでいるため、個人の自由に任される領域が縮小する傾向があるとしている。
宮台真司(社会学者) - ウェブマガジンのインタビューで、「東日本大震災(東北地方太平洋沖地震)の被災地における、個人で支え合う人間関係・つながりを持っている者と持たない者の格差を見せつけられた」と述べた上で、「創価学会の避難所は物も潤沢だし、配給物資も公平に、順当にシェアできるしくみがある。だから取り合いになったり、殺伐とした対立なども起こりえない。それは教会などのコミュニティと同じで、たとえば欧米などはハリケーンや津波で被災しても行政や自治体は動かない。救援物資のディストリビューション(配給)をやるのは、教会なんです。
創価学会に対する批判

離反者による批判 
創価学会は、元副会長福島源次郎、元公明党書記長矢野絢也、元公明党委員長竹入義勝、元公明党都議会議員団長龍年光、元都議会公明党幹事長藤原行正、元公明党議員大橋敏雄、同石田次男、元教学部長原島嵩、元顧問弁護士山崎正友などの幹部クラスの離反者や、長井秀和、杉田かおる等の有名人の離反者を出している。
杉田かおる - 自書『杉田』で創価学会を批判、主に池田大作や男性創価学会幹部の堕落ぶりを批判、また杉田自身が創価学会関係者から受けたセクハラについても触れている。

政治団体による批判 
政界進出を始めた時期に創価学会は、日蓮宗系他教団、浄土真宗系教団のほか、革新陣営からの批判を受けることが増えた。島田裕巳によれば、1957年(昭和32年)の北海道での創価学会青年部隊と日本炭鉱労働組合と間の戦いを一つのきっかけとして、また1960年代の公明党結成に応じて、革新陣営からの批判が刊行されるようになった。島田はこれらの教団・陣営は「民衆をターゲットとし」、「下層階級を組織化」する点で創価学会と競合していたと指摘し、一方の保守陣営はこの段階では創価学会批判を展開していなかったとする。1990年代に公明党も合流した新進党が参議院選挙で議席が増加すると、新進党の台頭に危機感を抱いた自民党は反創価学会キャンペーンを展開していた時期があった。
しかし、昭和天皇は1988年(昭和63年)4月6日に「慎重にすぎて好きな人が居なくなったり、徒に時を過ごしてもよくない。難しいと思うがよろしく頼む」「私は本人同士が良いならそれで良い」、同5月26日に「浩宮(この時点では徳仁親王)のこと、その後は?」と当時の宮内庁長官富田朝彦に繰り返し伝えていたことが明らかとなっている。
筒井康隆 - 『SFマガジン』1965年8月増刊号で発表した短編小説『堕地獄仏法(中公文庫『東海道戦争』収録)』で、創価学会・公明党を連想させる宗教団体・政党が『政教一致体制』で支配する恐怖の日本社会を描いた。また、朝日新聞で連載していた長編『朝のガスパール(朝日新聞社 のち新潮文庫)』では、信者らしき人物から筒井康隆に対する個人攻撃の投書があったため、筒井康隆は作中で実名を挙げて批判している。
石井一 - 2007年10月16日の第168回国会参議院予算委員会で、公明党と創価学会の関係について質問した
 藤倉善郎 (やや日刊カルト新聞を主宰する宗教ジャーナリスト) - 創価学会について、現在でもしつこい「折伏」や、批判者や組織内の造反者に対する常軌を逸した攻撃が常に行われているとしている。また「安保法制」などをめぐる造反者側についても、「公明党はもともと平和の党」「池田大作先生は平和主義者」などの主張は、批判者への攻撃や言論妨害、しつこい折伏等の社会問題が、むしろ池田の会長在任期間中に起きていることから、池田を美化する「かつての創価学会」正当化は、歴史の歪曲だと強く批判している。
1960~70年代の言論出版妨害事件、70年の共産党・宮本顕治宅盗聴事件、強引な折伏(勧誘)や選挙における不正問題など、池田氏指導下の創価学会が批判されたり池田氏自身の関与が疑われたりした問題が多数あり、だからこそ、創価学会は池田大作ともども、これまで天下の嫌われ者だったのではないか、としている。
創価学会が、出版妨害や電話盗聴、替え玉投票、裁判工作などを過去に行っており、社会不正の塊であることは常識である、としている、信者会員からの財務集金法においても、幹部が会員に「出せ、出せ、出せ」と絶叫するほどの激しさで、生活保護世帯からも数口を引っ張るのが学会流であるとしている。
日本共産党の機関紙『しんぶん赤旗』は、「池田大作本仏論」の存在および初代・牧口、第2代・戸田、第3代・池田を「三代会長」「創価学会永遠の指導者」とすることを決めた会則の存在などに触れ、日蓮正宗との関係を断った「池田教」設立の宣言であると批判している。
キリスト教徒(日本基督教団)で元外交官・作家の佐藤優は、松岡幹夫との共著における対談において、あえて「池田教」などと批判する勢力があるのを互いに認めた上で、そういった勢力が注視している教義の中での池田の位置づけに難しい課題があるとした松岡の思いに応じ、その背景に批判する側から個人崇拝と見られているのがあるものの、「気にすることなく、堂々と池田会長(原文ママ)の重要性を打ち出すべきだと思います。
ISBN 978-4-86265-687-2 

創価学会のお葬式 友人葬

関連項目 
 日本の宗教
 日本の仏教
 国立戒壇

外部リンク 

 創価学会公式サイト | SOKAnet
 聖教新聞
 Soka Gakkai (global)
 
 
 

日本の宗教団体
日本の新宗教
仏教系新宗教
政府文書によりセクトと分類された団体
仏教に関する論争
新宿区の組織
1930年設立の組織
彼は白人であるとも黒人であるとも言われ、デイビッド・アッテンボローの著書の中にはこの信仰の信者からの聞き取りとして「彼はあなたにそっくりだ。彼は白い顔をしている。彼は背の高い男だ。彼は南米に長く暮らした」とある。

概要 

ジョン・フラムという名前を初めて記録したのは、イギリス側の植民地行政当局者ジェームズ・ニコル(James Nicol)が安息日再臨派教会のヤギが次々に姿を消す事件の顛末について記した1940年11月の報告であるという。ただし、この報告書の原本を含む初期のジョン・フラム信仰に関する記録の多くは第二次世界大戦後に失われ、現在の研究や議論は外国人が後年に執筆した文献に基づいている。
英仏共同統治領時代に行われた伝統的な生活様式や信仰の否定への反発を背景に、彼らが定めた規範を放棄して伝統的な生活様式、すなわちカストム(Kastom, ビスラマ語で「習慣」の意味)に回帰することで、ジョン・フラムが富をもたらすとされる。
ジョン・フラムは全てのカストム、石と精霊、受け継がれし伝統の統一された象徴であり、外部からもたらされる変化ではなく、タンナ島民の文化的アイデンティティの象徴であるという。また、タンナの島民が未だに約束が叶えられるのを待っていると考えるのは間違っていると指摘し、数世代かかることもあったが、1939年に村長たちと交わされた約束は全てが叶えられたとした。
一般に、ジョン・フラム信仰のルーツは1930年代後半(当時バヌアツはニューヘブリデスとして知られていた)にあるとされるが、1910年代に一部の村長らが結んだカストムへの回帰と宣教師の排斥に向けた合意に起源があるとする主張もある。宣教師の上陸以来、長老派教会や植民地行政当局に対する住民の反発は根強く、1920年代から1930年代のタンナ島では、長老派教会の衰退やカストムへの回帰を告げる存在を題材とした歌が流行していた。
当時の調査によれば、当初1939年のジョン・フラムは伝統的な踊りやカヴァを飲むことを勧め、協力して働くことを称え、怠惰を非難し、集団行動に関する助言を行う程度だったが、やがて宣教師の排斥などの過激な主張を加えた上、自らはカラペラムンの化身であり、今や名をジョン・フラムと改めたのであると主張するようになったという。彼は白人の排斥の後にジョン・フラムによる新たな物質文明がもたらされると語り、島民が持つ白人たちの貨幣を全て捨てるか白人たちに返すことによって、白人たちが島に留まる目的を消滅させねばならないとした。
マネヒビの逮捕後も、本物のジョン・フラムはまだ自由の身である、ジョン・フラムの息子が王を探すためにアメリカに渡った、タコズメラ山はジョン・フラムに指揮された見えない飛行機で守られているなど、様々な噂が「神話」に継ぎ足されていった。
当局は1941年にこうした内容を含む手紙を確認しているが、真珠湾攻撃によってアメリカが第二次世界大戦に参戦するのはそのわずか数ヶ月後のことだった。

太平洋戦争 

太平洋戦争が始まると、アメリカ軍がニューヘブリデスへおよそ30万人の将兵を派遣し、住民はアメリカ人の物質的な豊かさを目の当たりにした。
しかし、進駐からわずか数ヶ月の間に、アメリカの海軍建設工兵隊(シービー)および陸軍建設工兵隊は、基地が必要とする全てのもの、すなわち飛行場、港湾施設、給水システム、兵舎、倉庫、映画館、道路、レストラン、クラブ、バーなどを次々と設置していった。
通常、この種の労務部隊の募集は植民地行政当局を通じて行われたが、英仏共同統治という特殊性から当局者との議論がしばしば混乱していたことと、アメリカ軍にとっては太平洋に設置する最初の基地の1つであり、後に定められるよりも曖昧かつ現地感情を重視した雇用方針を取っていたことから、ニューヘブリデスではアメリカ軍が直接雇用する形を取ったのである。賃金などの問題で募集が捗らなかった他地域と異なり、ジョン・フラムの言葉がアメリカの到来を予見していたことも手伝い、タンナ島の人々は進んで志願したと伝えられている。
生活する兵舎は自分たちで建てる必要があったが、制服は軍の余剰品が与えられたほか、食料やタバコ、その他の物品もアメリカ軍から提供されており、給料も支払われた。多くのタンナ島民は、ここでアメリカ軍が持ち込んだ機械や車両、兵器、大量の物資を目の当たりにし、かつてのプランテーション労働とは異なる、テクノロジーで効率化されたアメリカ式の労働に感銘を受けた。
戦闘に巻き込まれる可能性は低かったものの、空襲や潜水艦の接近を知らせるサイレンが頻繁に鳴り響き、作業中の事故や病気で死ぬ者もあった上、後送されてくる負傷兵らを目にしたことは、労務部隊での勤務にプランテーション労働より危険なものという印象を与えた。
当時、ほとんどの黒人兵は戦闘任務よりも重要性が低いとされた輸送や需品管理に割り当てられていたのだが、現地人には彼らこそがアメリカ軍が誇る膨大な物資を取り仕切る重要な立場の者とみなされた。黒人兵たちが白人兵と同じ制服を着て、同じ食事をしていることは、共に座って食事をするべきというカストムにも合致し、かつての宣教師らとの違いを際立たせた。労務部隊を設置するにあたり、ポートビラで収監されていたジョン・フラム信者らが、人員不足を補う目的で釈放されたことも、アメリカ軍に好印象を与える要因となった。
ニコルの後任としてはイギリス人とフランス人の代表者が1人ずつ派遣され、これによりフランスは初めてタンナ島における政治的な役割を負うこととなった。ニコルの最後の報告は自らが主導した暴力的な弾圧政策に効果がなかったことを認めていたにもかかわらず、新たな2人の代表者はこれを踏襲し、以後もジョン・フラム運動への弾圧を継続した。
1974年3月24日に催された大会では、白い軍服と落下傘兵用の赤いベレーを着用したフォルネリのもと、タンナ国の国旗発表、公職の任命、独立宣言の予告が行われた。1974年5月、長老派教会とジョン・フラム信仰間の内戦を恐れた当局は、制服の着用、旗の掲揚、違法な会合のすべてを禁止する共同法令を発行し、フォルコナの鎮圧に乗り出した。
バヌアツ国立博物館の学芸員を務めた人類学者カーク・ハフマン(Kirk Huffman)は、1つの側面として村長らが島内の政治的な駆け引きのためにこうした人々を利用してきたと指摘する。彼らが本物のジョン・フラムではないにせよ、島の外の世界との交流への憧れが強いタンナ島においては、単に外国人との関わりを持つこと自体が部族や村の地位をより強固なものにすると考えられているためである。
降り懸かる火の粉は拂はねばならぬ(ふりかかるひのこははらわねばならぬ)は、いわゆる「ライカ・コンタックス論争」のさなかの1936年3月にシュミット商会が30000部を作成したB6判20ページの小冊子である。

コンタックス党であった佐和九郎は、カール・ツァイスの日本法人であったカール・ツァイス株式会社が1935年に発行した『コンタックス綜合型録兼使用書』などを担当した中で、ライカの名こそ出さないが明らかにライカの機構上の欠点を書き並べ、コンタックスの優位性を強調した。
例えば外観が「(ヴェスト・ポケット・コダックの模倣だとされた点に関して)フイルムを巻けば円筒状をなすは自然」「丸いものが弱くて角型のものが強く、薄いものが弱くて厚いものが強いとは、野蛮人か子供騙しの論」とし、裏表紙では「吾人は寡聞にして、商品の性能の意義なき比較を大童になって研究発表する学者ないし素人をも、不幸にしてみたことがない。素人の商品比較批判は人を謬り自らの名を堕すもの、慎むべきである」と強い調子で批判している。

また後半は『ライカ写真入門』などを著した畑宗一が『伸のきくライカ』、カメラ修理の第一人者であった牧村雅雄が『機械人のみたライカ』という題で寄稿しており、最低点をつけられたシャッターについての反論「(コンタックスのシャッターが金属幕であることについて)ライカのもつ布製シャッター幕に対しより優秀と宣伝する「全金属製シャッター」は、実にその製作所営業部の希望を多分に容れたものであって、技術家の良心的設計とは到底私には考えることはできない」「布紐にかくも重要な働きをさせながら「全金属」という宣伝は、その会社の良心をさえ疑いたくなろうというもの」という箇所は『機械人のみたライカ』の部分にある。
当時、過去のゲームを現代のものに合わせたゲーム性でリメイクするという流れがあったことから、1997年に発売された『テイルズ オブ デスティニー』のリメイクを行うことになり、これが『テイルズ オブ シリーズ』への本格的なかかわりとなる。

2007年のニンテンドーDS用ソフト『テイルズ オブ イノセンス』以降『テイルズ オブ シリーズ』のブランドマネージャー兼プロデューサーを務める。2016年には『テイルズ オブ シリーズ』IP総合プロデューサーとしてゲーム開発の監督やIPプロデューサーを担当し、プロデューサー業は深谷泰宏が引き継いでいる。
人物
テイルズ オブ シリーズでは戦闘システムについてプログラマーの有働龍郎と試行錯誤しており、物語やキャラクター表現といったシリーズの魅力を守りつつ、戦闘の新たな部分に踏み込むことを意識している。

欧州版『テイルズ オブ グレイセス エフ』の海外メディアインタビューにて「JRPGはチームにとって最高のゲームジャンルで、私達はスカイリムのようなオープンワールドのゲームを作成するつもりはない」と語っている。
著 書
 『義和団戦争と明治国家』汲古書院、1986.9. 
 『清朝末期の戦乱』新人物往来社、1992.12. 中国史叢書 
 『わが心の家郷、わが心の旅 一中国史研究者の思い出の記』汲古書院、2006.12. 
 『中華世界の国家と民衆』汲古書院、2008.8. 汲古叢書  
 共著
 『中国と日本 未来と歴史の対話への招待』村井寛志、張翔、大里浩秋共著 御茶の水書房 2011.2. 神奈川大学入門テキストシリーズ

翻訳 
 『大唐帝国の女性たち』高世瑜 任明共訳. 岩波書店、1999.5.

参考

外部リンク
 
 
 KAKEN 小林一美

日本の歴史学者
中国史の歴史学者
名城大学の教員
神奈川大学の教員
長野県出身の人物
1937年生
存命人物
初めは中ソ関係について意見を交わすだけであったが、ある時「ソ連は中ソ戦に備える必要がある」として情報協力を要請された宮永は5月に退官すると中国の軍事関連の資料を渡すようになる。始めは公刊情報にコメントを付けて渡す程度であったものの、現金を受け取るようになるとリバルキンからの要求は次第にエスカレートし、リバルキンは遂に秘密情報を要求するようになる。
GRUはこれらの技術を教え込む事で、ソ連から暗号通信で指令を受けた宮永が部下を使って自衛隊の秘密を入手し、デッド・ドロップを使ってコズロフに渡すという指令、情報伝達の仕組みを作り上げていたことになる。

宮永が逮捕されたのは、ソ連大使館に出入りする日本人を視察していた警視庁公安部外事第一課が、頻繁に出入りする宮永を不審に思い捜査を始めたのがきっかけであった。
情報の世界には「ギブ・アンド・テイク」(情報交換を行い、こちらはあまり価値がない情報を渡して相手から有用な情報を得ようとする)という手法があり、宮永はあえてソ連武官に近づきその手法を使って情報を交換する事で中国や北朝鮮の情報を取ろうとした結果逆に利用された、つまり「ミイラ取りがミイラになった」のではないかという。
しかし、同じくロシア情報の専門家である平城弘通元陸将補は、裁判では公にできなかったものの、宮永がソ連に流した情報の中には日米両軍が定期的に行っていた「日米情報連絡会議」(JA会議)で米軍から受け取った極秘資料があったとして、米軍からの情報がソ連に渡った可能性を指摘している。
久保田円次は当初福田赳夫に相談した所、「この程度の事で辞める必要はない」と言われたが、国会で問題になると田中派の金丸信に呼び出され、「この際、お辞めになったらどうですか」と引導を渡され辞任に追い込まれたという。防衛庁の中には、後藤田正晴ら田中派の旧内務省人脈が防衛庁から福田派の久保田円次を排除して、警察官僚で支配するために利用したという意見もあったという。
摘発からちょうど2箇月後の1980年3月18日、在モスクワ防衛駐在官であった平野浤治ら2人がグルジア(現ジョージア、当時はソ連の一部であった)のトビリシを視察中、レストランで同席した男の勧めてきたウォッカを飲んだとたん激しいめまい、吐き気、背中の痛みなどを訴えた。
義兼は頼朝と同じく河内源氏義家流であり、頼朝の門葉とされ、また義兼の母と頼朝の母とは義理の姉妹で血縁としては叔母姪にあったが、時子との婚姻により義兼は、頼朝と相婿という更に強い関係で結ばれ、幕府内でも高い地位を得ていった。

頼朝死後、時政の他の娘達が縁付いた門葉の阿野全成、平賀朝雅、有力御家人の畠山重忠、稲毛重成、河野通信は、北条得宗家が幕府権力を掌握する過程における権力闘争により次々と滅ぼされるか勢力を失墜していった。その中で足利氏は、時子の子である義氏を最盛期として幕府への影響力は低下していくものの、源家将軍断絶後も執権北条氏とは一応の協調関係を保ち、代々北条氏から室を迎え、鎌倉期歴代当主は北条氏所生の嫡男が家督を継いでいくこととなった。
時子の墓である「蛭子塚」がある法玄寺では、昭和に入ってからの工事で鎌倉時代推定の五輪の塔が発掘されており、「お蛭子さま」と称されて足利市重要文化財に指定を受け、伝承には事実が含まれているとする他、義兼建立の鑁阿寺にも蛭子伝説は「蛭子堂(智願寺殿御霊屋)」「開かずの井戸」となって伝承とされ安産の神として信仰を集め、足利市指定有形文化財になっている。

伝承では幾つかの変種や相違点も見られ、藤野が義兼に虚偽を告げた理由を足利忠綱との情の縺れからくる腹いせとするものや、藤野を侍女ではなく義兼の側妻とするものもある。

法玄寺内の「蛭子塚」案内板や鑁阿寺の「蛭子堂」看板では、藤野が時子の不義の相手として名指しした人物を藤姓足利氏の足利又太郎忠綱とし、不義密通という虚言に惑わされ怒った義兼から遁走したが追い詰められ自害、または斬殺されたとして、「逆藤天満宮」(足利市)の「逆さ藤天神」の伝承とも絡められている。
今井がアルバム収録曲の中で最も悩んだ曲で、「ポップでメロディアスで可愛くてキレイ」といったイメージに収まってしまうのを危惧していたが、悩んだ末、櫻井を信頼してそのまま曲を渡し、結果納得できる形に仕上がったという。
グループ1

グループ2

グループ3

グループ4

グループ5

グループ6

グループ7

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グループ9

グループ10

2次予選
参加する16チームは4チームずつ4グループに分かれ、セントラル方式の1回戦総当り制で3試合を戦う。
ウドムルト共和国の首都イジェフスクからは南に30km、サラプルからは西に34km、マロプルジンスキー地区()の中心都市マラヤ・プルガ()からは北に19kmの位置にあり、行政区分としてはウドムルト共和国マロプルジンスキー地区ブラノフスキー農村居住区域に属する。
内容 
木村先生の主宰する「帰神の会」に列席した「私」が、そこで見聞したことを〈能ふかぎり忠実に〉記録していくという体裁をとって、二・二六事件の蹶起将校と、大東亜戦争の神風特攻隊の兵士たちの霊が次々と、霊媒師の青年・川崎重男に憑依し、呪詛する模様が綴られてゆく。
二・二六事件の際の天皇の振舞いと、敗戦後の1946年(昭和21年)1月1日のいわゆる「人間宣言」で、天皇が「人間」になってしまったことを、兵士たちの〈裏切られた霊〉は悲しみ憤り、その英霊たちの声がこだまする。

強い怨念の霊の力を受け止めた霊媒師の川崎重男が息をひき取るところで物語は終わり、その死顔が川崎君の顔ではない、〈何者かのあいまいな顔〉に変貌しているところで締めくくられる。
作品背景 
三島は『英霊の聲』を書いた動機として、〈二・二六事件の挫折によつて、何か偉大な神が死んだ〉と述べ、心の裡で底流していた、〈永く私を支配してきた真のヒーローたちの霊を慰め、その汚辱を雪ぎ、その復権を試みようといふ思ひ〉を手繰ると、どうしても天皇の人間宣言に引っかかるとして、以下のように語っている。

また、河野壽の兄で、『二・二六事件』の著者の河野司は、馬込の三島宅を訪れ、二・二六事件の挫折の原因について三島と話し合った時のことを述懐し、河野が、「最終的には天皇との関係の解明につきると思います」と言うと、三島も、「やはりあなたもそうですか」と同意したという。また、叛乱部隊となった青年将校らが、天皇の赤子として自らの犯した罪を、死を以て償おうと最後に自決を決意して、その際の勅使の差遣を仰ぎたいと侍従を通じて申し入れたにもかかわらず、昭和天皇は、「自殺するなら勝手に為すべく此の如きものに勅使など以ての外なり」と個人的感情を前面に出してしまったことに関しても、「日本の天皇の姿ではありません。悲しいことです」と三島は言ったという。

そして、もしもこの天皇の発言を知ったとしたら、将校たちは、はたして「天皇陛下万歳」と絶叫して死んだだろうかと、河野が訊ねると三島は、「君、君たらずとも、ですよ。あの人達はきっと臣道を踏まえて神と信ずる天皇の万歳を唱えたと信じます。でも日本の悲劇ですね」と、涙ぐみ声を詰まらせていたという。
山本健吉は、戦後民主主義の「空虚な偽善」、「厭うべき低俗」を批判しようという三島の創作動機に同意しつつ異論も交えて以下のように評しながら、二・二六事件の将校や特攻隊の「心情と行動」を素直に愛惜できない現代人の「心の卑俗さ」に比して、白虎隊士の心情や行動力の方が「はるかに立派だった」と述べている。

作品研究・解釈 
橋川文三は、「二・二六における天皇と青年将校というテーマは、ほとんどドストエフスキーの天才に俟たなければ描ききれないであろう」というのが自論だったと前置きし、その理由として、そのテーマが「神学の問題」を孕み、「正統と異端という古くから魅力と恐怖にみたされた人間信仰の世界」に関わる問題があるからだとしている。

そして『英霊の聲』では、「ある至高の浄福から追放されたものたちの憤怒と怨念」が凄まじいまでに満ち、「幽顕の境界を哀切な姿でよろめくものたちのの叫喚が、おびやかすような低音として、生者としての私たちの耳に迫ってくる」と評し、作者の三島はその中で、「それら悪鬼羅刹と化したものたちの魂が憑依するシャーマンの役割」をしているとし、以下のように解説している。

瀬戸内寂聴は、最後の〈何者かのあいまいな顔に変貌〉した川崎青年の死顔の、その変容した顔が天皇の顔だといち早く気づき、「三島さんが命を賭けた」と思い手紙を送ったと述べている。
加藤典洋は、1966年(昭和41年)に書かれた『英霊の聲』は、日本の戦後にとり、最も重要な作品の一つであるとし、「日本の戦後に三島のような人間がいてくれたこと」を日本の戦後のために喜び、「日本の戦後の意味」が、三島がいるといないで、「大違い」となり、「三島がいなければ、日本の戦後は、一場の茶番劇になり終わるところだった」理由について解説している。

加藤は、『英霊の聲』に示されている三島の考えには、「もしどのような先入観からも自由なら、こう考えるだろうというような普遍的なみちすじ」があり、「日本の戦後のローカルな論理」に染まらない三島が、「普遍的な人間の考え方」をそこで示したことによって初めて、「日本の戦後の言語空間がいかに背理にみちたものであるか」が告知されていたとして、最後に霊媒師の川崎君の顔が〈あいまい〉な「昭和天皇の顔」になるという暗喩が含まれている『英霊の聲』の主題について以下のように考察している。

島内景二は、『英霊の聲』と、三島が『葵上』(近代能楽集)でも採用した原曲の『葵上』を比較しながら、「六条の御息所=兵士たち」、「光源氏=天皇」という対応構造をみて、三島が『英霊の聲』創作ノートの中で、〈霊媒死す。天皇の化身〉と記していることに注目しながら、天皇を恋し信じて決起し、裏切られて死んだ二・二六事件や神風特攻隊の英霊たちに長時間打ち据えられ命を失う「川崎君」が「天皇の身代わり」になることと、光源氏に裏切られ憎みつつも、それ以上に光源氏を深く愛している六条の御息所の怒りが、「葵上」へと向かい、激しい「後妻打ち」となることの構図の類似性を指摘している。
カバーデザイン:新潮社装幀室
収録作品:「酸模――秋彦の幼き思い出」「家族合せ」「日食」「手長姫」「携帯用」「S・O・S」「魔法瓶」「切符」「英霊の声」

全集 
『三島由紀夫全集17巻』〈第8回配本〉(新潮社、1973年12月25日)
背革紙継ぎ装。
写真3葉 
収録作品:「剣」「絹と明察」「月澹荘綺譚」「三熊野詣」「孔雀」「朝の純愛」「仲間」「英霊の聲」「荒野より」「時計」「蘭陵王」
※ 同一内容で豪華限定版(総革装。天金。緑革貼函。段ボール夫婦外函。A5変型版。本文2色刷)が1,000部あり。
田中美代子《小説の創り方》20「精霊の来訪」
収録作品:「憂国」「苺」「帽子の花」「魔法瓶」「月」「葡萄パン」「真珠」「自動車」「可哀さうなパパ」「雨のなかの噴水」「切符」「剣」「月澹荘綺譚」「三熊野詣」「孔雀」「朝の純愛」「仲間」「英霊の声」「荒野より」「時計」「蘭陵王」、参考作品21篇、異稿5篇、創作ノート

肉声・音声化 
「英霊の声――三島由紀夫作『英霊の聲』より」(EPレコード)
1970年(昭和45年)4月29日にクラウンレコードより発売。
収録曲 
両楽曲共に、作曲:馬飼野康二/編曲:大村雅朗
くるみ割り人形(3分20秒)
作詞:三浦徳子
タイトロープ(3分12秒)
作詞:岡田冨美子

石川ひとみの楽曲
三浦徳子が制作した楽曲
馬飼野康二が制作した楽曲
ポニーキャニオンの楽曲
1978年のシングル
人形を題材とした楽曲
るみわりにんきよう
1964年(昭和39年)に東映東京の制作による数本の映画に脇役として出演した後に俳優業から離れたが、数年間のサラリーマン生活を経て、新宿を拠点に活動していた「劇団世代」に入団、本名の「高橋 俊行」を新たな芸名として1967年(昭和42年)に俳優業へ復帰。

1968年(昭和43年)に東映京都テレビプロダクション制作のテレビ時代劇『俺は用心棒』の続編『待っていた用心棒』のレギュラーにされ、無表情で無愛想だがさりげない優しさも見せる氏素性の不明な浪人『狂犬』を演じた。
渡辺アーチストクラブ、極東エージェンシー、劇団世代、コヒナタ企画、志母沢事務所、サン・オフィス、葉山事務所などの所属を経て、1976年(昭和51年)頃、『新三匹の侍』で共演経験のある安藤昇が社長を務めていた芸能事務所「安藤企画」に移籍。
カメダの初期の経歴の中で特記すべき事績のひとつは、ポーランドの作曲家ヴィトルト・ルトスワフスキと、彼が亡くなる前年の1993年に共演した一連のコンサートである。カメダはルトスワフスキ作品『Chain II』を、作曲家自身の指揮で演奏し、そのコンサートから、ルトスワフスキ最後のライブCDが制作され、メディアによって高く評価された。
これまでにカメダがソリストとして共演したオーケストラは、シュターツカペレ・ドレスデン、ベルリン交響楽団、ハンブルク交響楽団、カイザースラウテルンSWR管弦楽団、ウィーン放送交響楽団、ベルギー放送フィルハーモニー管弦楽団、大阪フィルハーモニー交響楽団、イスラエル・フィルハーモニー管弦楽団、日本フィルハーモニー交響楽団、チューリッヒ室内管弦楽団、ケルン室内楽管弦楽団、アイルランド国立交響楽団、アテネ国立交響楽団、フィルハーモニア・フンガリカ、東京交響楽団、新日本フィルハーモニー交響楽団、東京都交響楽団、ノルドハウゼン交響楽団、メキシコ国立交響楽団 (Orquesta Sinfónica Nacional (México))、メキシコ市管弦楽団 (Orquesta Filarmónica de la Ciudad de México)、東京チェンバーフィルハーモニック、ベネズエラ交響楽団 (Orquesta Sinfónica Venezuela) などがある。

日本での活動 
カメダはドイツに定住しているが、日本でも広く芸術活動を展開して高く評価されており、日本のクラシック音楽界においても重要な人物になっている。
しかし、カメダの日本での活動は、こうしたコンサート活動以前に、NHKがプライムタイムに放送したドキュメンタリー番組『NHKスペシャル アインシュタインロマン』への出演から始まっていた。カメダはこの作品に、『はてしない物語』、『モモ』で知られるドイツの作家ミヒャエル・エンデや、ファッション・デザイナーの森英恵とともに出演し、主役を演じるとともに、サウンドトラックを録音した。同時に、カメダはこの番組のレーザーディスクにも出演し、BMGファンハウスからリリースされたこの作品は、日本においてクラシック音楽を取り上げた最初のレーザーディスク作品となった。
ハイフェッツ自身がピエール・モントゥー指揮のサンフランシスコ交響楽団とともに演奏して録音を残して以来、カメダが演奏するまで誰も演奏しなかったので、カメダはこの曲を演奏した2人目の奏者である。グルーエンバーグの娘であるジョアン・グルーエンバーグ・コミノスはカメダの演奏を聴き、カメダに対し「父のヴァイオリン協奏曲を、あなたの素晴らしい演奏で聴き、感激しました。この難曲を完璧に仕上げて、見事に演奏されました」と述べた。
1969年(昭和44年)には、テレビ映画『河童の三平 妖怪大作戦』の第16話「妖怪血ぞめの蝙蝠」(監督加島昭)の脚本家として、松田寛夫と連名で「さわきとおる」名義でクレジットされており、記録上では初めての実写作品への執筆となる。
クラブ時代

オリンピック・リヨン 
2012年1月、ユニバーシアード中国大会での活躍が同大会に参加していたフランス代表コーチの目にとまり、同者がアシスタントコーチを兼任していたフランス女子サッカーリーグ1部(ディヴィジオン・アン・フェミニン)所属オリンピック・リヨンのトライアウトに招待され、そのまま契約に至った。
浦和レッズレディース 
2013年6月27日、シーズン途中の日本女子サッカーリーグ1部(なでしこリーグ)に所属する浦和レッズレディースと契約を結んだことが発表された。当時浦和はリーグ8位に低迷しており得点力を見込まれていたが、本シーズンはリーグ3試合、カップ戦には2試合出場で無得点という成績となり、チームもリーグ6位に終わった。
著書 
『戦略と実行 -組織的コミュニケーションとは何か-』(日経BP社、2011) 
『組織を脅かすあやしい「常識」』(講談社、2011)
『経営の神は細部に宿る』(PHP、2009) 
『失敗から学んだつもりの経営』(講談社、2008) 
『経営意思決定の原点』(日経BP社、2008) 
『戦略の原点』(日経BP社、2007) 
『その前提が間違いです』(講談社、2007) 
『なぜ新しい戦略はいつも行き詰まるのか?』(東洋経済新報社、2007)

自主研究 
 失敗からの組織的学習
 M&Aを含む経営戦略実行
 企業の意思変更のタイミング
 国際化における国文化、企業文化の融合・活用

外部リンク 
 清水勝彦|慶應義塾大学大学院 経営管理研究科 教員紹介
 清水勝彦研究室 ホームページ
 清水勝彦 Facebookページ
 清水勝彦 Twitterアカウント
 Amazon.co.jp 清水勝彦 著者ページ

 
日本の経営学者
テキサス大学の教員
慶應義塾大学の教員
慶應義塾大学経営管理研究科の人物
Doctor of Philosophy取得者
Master of Business Administration取得者
法学士取得者
ダートマス大学出身の人物
東京大学出身の人物
存命人物
ヒトラーは各種VGのうち、弾倉を備えない単発式のものの採用を却下すると共に、弾倉容量は10発程度が好ましいとして、7.92x33mm銃ではStG44突撃銃用30連発弾倉を用いるべきではないという見解を述べた。グストロフ製自動小銃については酷評しており、高価で製造コストがStG44と同程度である上、弾薬消費が激しいことなどを批判した。
VG-1およびVG-2は、弾倉を交換することはできたものの、挿弾子を使うことはできなかったので、国民突撃隊員には予備の弾倉が支給されなくなると、射撃の際に弾倉を取り外し1発ずつ手作業で装填を行わなければならなかった。
軌間 は1600mmで、軌道には砕石のバラストとモノブロックのコンクリート枕木、のE 1891型弾性締結装置を採用しており、最大勾配は3%、計画上の最急曲線半径は312m、最大カント量は160mm、枕木下のバラストの厚さは300mmである。
茶谷産業株式会社
 大和化学工業株式会社
 オージーフィルム株式会社
 オー・ジー長瀬カラーケミカル株式会社 - 長瀬産業の子会社・長瀬カラーケミカル株式会社とオー・ジー株式会社の色材事業部及び子会社のオー・エヌ・コラボ株式会社を統合した会社。
タイアップ一覧

ミュージックビデオ

ワンマンライブ

主な出演ライブ 
2012年03月20日 - MbS×I ♥ RADIO 786「SANUKI ROCK COLOSSEUM 〜BUSTA CUP 3rd round〜」
2012年04月11日 - キューン20 イヤーズ&デイズ
2012年04月13日 - Under the Shoes Vol.4
2012年04月30日 - Niigata Rainbow ROCK Market 2012
2012年07月07日,8日 - JAPAN EXPO 2012
2012年08月03日 - ROCK IN JAPAN FESTIVAL 2012
2012年08月18日 - SUMMER SONIC 2012
2012年09月01日 - SPACE SHOWER SWEET LOVE SHOWER 2012
2012年10月07日 - テレビ朝日ドリームフェスティバル2012
2012年10月13日 - MINAMI WHEEL 2012
2013年06月09日 - LACHIC presents SAKAE SP-RING 2013
2013年07月13日 - Amuse 35th Anniversary BBQ in つま恋〜僕らのビートを喰らえコラ!〜
2013年07月21日 - JOIN ALIVE
2013年08月02日 - Incheon Pentaport Rock Festival 2013
2013年08月25日 - MONSTER baSH 2013
2013年10月05日 - MEGA★ROCKS 2013
2013年10月13日 - MINAMI WHEEL 2013
2013年12月31日 - COUNTDOWN JAPAN 13/14
2013年12月29日 - FM802 ROCK FESTIVAL RADIO CRAZY
2014年01月23日 - NHK総合「MUSIC JAPAN」
2014年03月15日 - HAPPY JACK 2014

関連項目 
 THE RiCECOOKERS - バークリー音楽大学時代から交友がある。
南鳳学院男子テニス部の工藤章の元恋人で、彼が有利になるよう情報収集すべく拓也に近づいていたが、邪険にされたことをきっかけに拓也と和解する。
 テニスの実力で章を見返すべく特訓をする内に拓也に惹かれていくき、章とのテニス勝負で拓也が勝った暁には一線を越える約束まで交わすが、最終的に「章を支えてあげたい」という自分の気持ちに気付き、彼とよりを戻した。
憧れた男性の持ち物を盗んでしまう癖があり、早乙女晃のリストバンドを盗みに朝霧高校に潜入したところを盗撮モノAVに撮影されていた。
 リストバンドを返却しに再び朝霧高校に入り込んだところ、同じように潜り込んで生徒会に捕まった拓也と遭遇し、協力して脱出を試みる。
淫奔な性格で自分に性的快感を与えてくれる男を好み、彼氏がいるにも関わらずコンビニで落とした小銭を拾おうとした達矢に偶然スカートの中に頭を突っ込まれ、さらにその時エロ本を買おうとしていたことから興味を持ち親しくなって家に招き、達矢を誘惑してエッチ寸前まで及ぼうとした。
夢のお告げを頼りに「夢の女体」を探し出し、童貞を捧げることが目的だが、一年以内に見つけられなかった場合、別の女性とエッチしてしまった場合は、「木」「火」「土」「金」「水」のいずれかと化して死ぬという過酷なもの。
 数百年前、将来を誓い合った早乙女家の男子に裏切られ、強い恨みを抱いた女性が呪術師を介してかけた呪いと言われており、呪いを解くためには五行と化した早乙女家男子の死体を一堂に集める必要があった。
 五行で唯一保存できない「火」を揃えるため、早乙女晃が自ら火の死を選んだことで呪いは解かれたが、その結果「未来の女体」である優香が現代にタイムスリップしてしまうことになる。
1994-1996年日本オリエント学会理事、1997-2002年国立民族学博物館地域研究企画交流センター教授、1997-2000年歴史学研究会編集長、2000-2003年日本中東学会会長、2015-2016年東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所フェロー。
同年10月4日には、ロシア国外にいると推測されるナワリヌイの盟友たちが「ナワリヌイ本部」の活動再開をSNSで宣言し、2022年ロシアのウクライナ侵攻への動員に対する抵抗などを呼び掛けた。

生い立ち 
1976年10月、ソビエト連邦首都モスクワ市西隣のオディンツォフスキー地区(Одинцовский район)にあるブトィン(Бутынь)村で、ソ連陸軍将校の父と会計士の母のあいだに生まれた。父アナトーリー・ナワリヌイはウクライナのキエフ州イヴァンキフ地区にあるザリッシヤ(Залісся、チェルノブイリ立入禁止区域)村の出身であり、ナワリヌイはロシアとウクライナの双方に出自を持つ。
政府と関係があるいくつかの大企業の幹部が、横領に関与して財務の透明性確保を阻害しているとの疑惑があったことから、そうした企業の少数株主になったり、弁護士が獄死したセルゲイ・マグニツキー事件」に代表されるようなミリツィア(民警。2011年3月法改正によりポリツィアとなる)の悪事、また国家予算の不適切な使用や国家サービスの質の問題などを追及したりするようになる。
2010年11月、ナワリヌイは国営石油パイプライン独占企業トランスネフチ()社の機密文書(ナワリヌイによると「オリジナルの監査報告書の一部」)を公開し、ブログでは「トランスネフチ社幹部は東シベリア・太平洋石油パイプラインの建設費用のうち、およそ40億ドルを横領している」と主張した。
この文書の内容は、ハンガリー政府が、モスクワにある元のハンガリー大使館ビルをロシアの実業家ヴィクトル・ヴェクセリベルクの所有する海外企業に2100万ドルで売却し、その後その企業がロシア連邦政府に1億1100万ドルで転売するというものであり、文書では転売の共謀があったことがほのめかされた。
12月7日、メドヴェージェフ大統領の公式Twitterアカウントに、統一ロシアのコンスタンティン・ルィコフが「ブログに「詐欺師と泥棒の党」と書いていたやつはバカなヒツジ野郎だ」などといった発言を書き込んだ。
2011年12月24日には、選挙直後よりも大規模なデモ(西側報道によれば5万人規模)の組織を手伝い、「盛んに歓声を上げる観衆」に対し「今すぐクレムリンを乗っ取るのに十分な人数が集まった」と熱弁をふるった

2012年3月の選挙でプーチンが大統領に選出された後、ナワリヌイはモスクワのプーシキン広場で反プーチンデモを行い、1万4千人から2万人が参加した。
2012年5月8日、プーチンが大統領に正式に就任した日、ナワリヌイと反対派のリーダーセルゲイ・ウダルツォフの両名はチスティエ・プルーディ(。「綺麗な池」の意)での反プーチンデモに参加した後に逮捕され、2人とも禁固15日間を言い渡された。
2018年ロシア連邦大統領選挙 
刑事事件で有罪判決を受けているナワリヌイには2018年3月の2018年大統領選挙には出馬する資格が無いというのが中央選挙管理委員会の見解であったが、2017年12月24日に立候補届を提出した。
毒殺未遂 
2020年8月20日、ナワリヌイは旅客機内で毒物によるものと見られる体調不良に陥り、同年9月7日に回復するまで意識不明の重体となっていた。

ロシア国内での体調急変 
2020年8月20日、ナワリヌイがシベリアのトムスクから旅客機でモスクワに向かう途中で体調不良に陥ったため、旅客機はオムスクに緊急着陸し、ナワリヌイはオムスク市第1臨床救急病院()に収容された。旅客機内で彼の健康状態は突然急激に悪化しており、ビデオの映像には、客室乗務員が彼に走り寄る様子や、同時に彼が痛みに苦しんで叫び声を上げる様子が捉えられている。

後にナワリヌイの報道担当者は、ナワリヌイが意識不明であり、病院で人工呼吸器を装着していると語ったほか、ナワリヌイは朝から紅茶しか飲んでおらず、彼の飲み物に不審物が入れられた疑いがあると主張した。
ドイツでの治療・毒物判明 
8月24日、ドイツで治療している医師らは、ナワリヌイがコリンエステラーゼ阻害剤による毒を盛られたという証拠を発見したと発表し、9日後の9月2日にはドイツ政府も同様の見解として、血液サンプルの検査からコリンエステラーゼ阻害剤の一種であるノビチョクの使用を裏付ける疑いのない証拠が得られたと発表した。
ナワリヌイのSNSでの発表によると、9月15日に自力での呼吸が可能なまで症状が回復し、同月19日には脚の震えが残るものの自力で歩行して階段を降りられるまでになっている。

事件当初、ナワリヌイ側の広報担当者の話では空港内で口にした紅茶に毒が盛られていた可能性が高いとされていたが、9月17日にナワリヌイの関係者は、ナワリヌイが滞在していたトムスクのホテルの部屋から回収された残留物をドイツの研究所に持ち込み解析を依頼した結果、飲料水のペットボトルからノビチョクが検出されたと発表した。

その後、容態が十分回復し、9月22日には急性期治療を終えてシャリテー病院を退院したが、広報担当者は治療が未完了であるとして、ナワリヌイがドイツ滞在を継続すると述べた。
命をとりとめたナワリヌイに協力した調査報道機関ベリングキャットは12月14日、ロシアの独立系メディアであるザ・インサイダー、CNNなどとともにこの事件を取材し、容疑者としてロシア連邦保安庁(FSB)職員8人を公表した。これに対してプーチン大統領は同月17日の記者会見で、ナワリヌイが米国の情報機関から支援を受けていたとして、FSBによる監視は正当化しつつ、「毒を盛るなら、殺害していただろう」と述べてロシア政府が暗殺を試みたとの疑惑を否定した。
故人はナワリヌイの父親と同じ村の出身だが自身との関係は分からないとしながらも「全ての状況は、彼らが彼の姓が原因で殺したことを示している。完全に罪のない人が、プーチン大統領の死刑執行人によって殺された」「この戦争を止め、プーチン大統領を権力の座から追放するために、少なくともいくらか、たとえわずかでも協力することは、全ての人の義務です」と呼びかけた。

6月、ナワリヌイの娘がCNNのインタビューに応じ、父親が移送された刑務所は一般的なものとは大きく異なること、また過去に受刑者を殺害したことで知られている刑務所であることを話した。
同月21,22日に世界27ヵ国でナワリヌイの釈放を求める集会が行われ、同月24日にドキュメンタリー映画「ナワリヌイ」がオスカーにノミネートされていることが要因であると報じられている。

人物
『ナワリヌイ プーチンがもっとも恐れる男の真実』によると、出身がインテリゲンツィアではないことから生じる「率直な物言い」、「愛嬌があり、ひょうきんでもあるが、すぐにカッとなることもある」。
チェチェンや北カフカスに属する他の共和国の「腐敗した」「効果のない」政府に対する連邦政府の補助金を廃止するよう求めている。

ロシアがグルジアに侵攻した2008年、ロシアに対して
1アブハジアと南オセチアに対する本格的な軍事・財政支援
2南オセチアを飛行禁止区域に指定し、この区域に侵入した航空機を直ちに撃墜すること
3グルジア国内での通信の遮断
4アブハジアと南オセチアに在住するグルジア人の強制退去
を求めた。

同性婚に賛成

中央アジアからロシアへの出稼ぎ労働者に対し「何の価値もない」として移民受け入れの厳格化を主張する一方,ドイツにはロシア人への労働ビザ免除を訴えている。
このプログラムは次世代リーダーの世界的ネットワークをつくり、国際的理解の幅を広げることを目的としたもので、イェール大学が旅費等を負担して招待、同大学で9月から12月までの3ヶ月間研修などを受けることのできるプログラムであり、毎年10人程が選抜される。
2012年、『ウォール・ストリート・ジャーナル』紙はナワリヌイを「ウラジーミル・プーチンが最も恐れる男」と紹介し、米国『タイム』誌が選ぶ2012年版「世界で最も影響力のある100人」には、ロシア人では只一人ナワリヌイが選ばれた。

2021年、複数のノルウェーの国会議員からノーベル平和賞候補に推薦され、これを支持する38000人を超える署名がノーベル委員会に寄せられた。
ポリウスは、エネルギアから分離後にヨー軸を180°、ロール軸を90°回転してエンジンを点火して軌道に投入するように設計された。エネルギアは完全に作動したが、エネルギアから分離されたポリウスは予定の180°ではなく360°回転した後、ロケットに点火して減速し、南太平洋上空の大気圏に突入した。
全ロシア鉄道研究所環状実験線は、全ロシア鉄道研究所 (ロシア語略称 : ВНИИЖТ、ラテン文字転記 : VNIIZhT) の南ブトボ支部にある施設の一部であり、モスクワの南部のシェルビンカに位置している。
概要
町内唯一の中学校であった甲斐市立竜王中学校の生徒数の増加による過密状態を改善するため、以前に統合消失した玉幡中学校を再開校したものの、依然として生徒の収容能力を超えていたため、竜王中学校通学区域の北部地域を分離し、町内第三校を開校することが決定した。
2019年 - 山日YBS席書き大会 大会大賞・文部科学大臣賞

新入生徒数
平成27年度、男子44名、女子30名、計74名
平成28年度、男子50名、女子26名、計76名
平成29年度、男子52名、女子41名、計93名
平成30年度、男子33名、女子29名、計62名
平成31年度(令和元年度)、男子46名、女子47名、計93名

歴代校長

黎明期(1992 - 2001)

直近10年 (2014 - 2023)

部活動

運動部
 バドミントン部 - 1994年、女子団体が県で優勝した。
サッカー部
 男子ソフトテニス部
 女子ソフトテニス部
 男子バスケットボール部
 女子バスケットボール部

文化部
 吹奏楽部 - 2005年から2008年まで県マーチングコンテスト・パレード部門で金賞、2009から2013年まで県吹奏楽コンクール中学校A部門で5連続して金賞受賞、2011年と2013年から2017年に県マーチングコンテスト・中学校A部門で金賞を連続受賞。
以降も生徒全体での演舞披露は敢行されてゆく予定であったが、その生徒指導教諭が退職して以降はその名が知られたほどの厳しい指導はなくなり、その文化は徐々に衰退し、2020年のコロナウイルス流行による行事の停止で途絶した。
合唱発表会(11月22日)[コンクール制ではない](竜王北小学校高学年と「ケサラ」合同合唱)
 芸術鑑賞会

過去の恒例行事
 1泊2日のスキー教室
 学年ごとの登山
 7月の釜無川河川敷清掃 信玄堤→学校付近
 入学式で当該年度の教員配置発表。
ゲスト 
 ディック・ミネ
 伊藤久男
 淡谷のり子
 霧島昇
 南道郎
 近江俊郎
 林伊佐緒
 高島忠夫
 池内淳子
 水谷良重(後の二代目水谷八重子)
 笠置シズ子
 朝丘雪路
 岡田茉莉子
 ほか

備考 
2009年発刊の『牛乳石鹸100年史』の34頁に、この番組のスタジオ風景と、岡田茉莉子がCMソング「牛乳石鹸のうた」(作詞・作曲:三木トリロー)を歌っているシーンが掲載されている。
ホタルイカモドキ亜科には、ヒレが外套膜後端よりも前に位置し、眼胞上の発光器は9個もつことを特徴とするホタルイカモドキ属の1属のみが属する。ナンヨウホタルイカモドキ亜科には、ヒレが外套膜後端と同位となり、眼胞上の発光器は5個(ナンヨウホタルイカ属では発光器5個に小発光器が加わることがある。)を特徴として、本科の残り3属が属する。

また、明確に上科を形成するとまではいかないものの、ホタルイカモドキ科とダイオウホタルイカ科 ( Ancistrocheiridae ) 、マダマイカ科 ( Pyroteuthidae ) およびヒカリイカ科 ( Lycoteuthidae )は次の形質
 腕、触腕に鉤をもつ
 囲口膜に8本の支持肉柱をもつ
 囲口膜が第IV腕の背側に接続する
 触腕掌部の固着器が基部にのみ認められる
 発達した肉質の尾部をもつ
 囲口膜の内側に多数の微小な肉質突起をもつ
 第IV腕が交接腕化する
(以上ついては、土屋 (2009)、p.251 による。
ホタルイカ Watasenia scintillans (Berry, 1911)

その他 
ホタルイカという種が「モドキ」という名のつく科に属するということについて、フジテレビ系列のバラエティ番組『トリビアの泉 〜素晴らしきムダ知識〜』において「ホタルイカはホタルイカモドキ科」というかたちで紹介された。
日本では1905年に渡瀬庄三郎がホタルのように光るイカを発見しホタルイカと命名し、1914年に石川千代松が発見したイカがホタルイカに似ていたことからホタルイカモドキと命名した。一方、世界的には日本のホタルイカよりも前にホタルイカモドキに近い種がすでに発見されており、1900年に「ホタルのように光る小さいイカ」のグループはこのホタルイカモドキに近い種を基準としてENOPLOTEUTHIDAE科と命名されていた。
1950年(昭和25年)に今坂町、打馬町、王子町、大浦町、大手町、笠之原町、北田町、共栄町、郷之原町、古前城町、寿町、白崎町、新川町、新生町、曽田町、高牧町、西原町、本町、向江町に分割され消滅した。
主要高規格道路 
  州間高速道路20号線
  テキサス州道137号線
  テキサス州道176号線
  テキサス州道349号線

隣接する郡 
 ドーソン郡 - 北
 ハワード郡 - 東
 グラスコック郡 - 南東
 ミッドランド郡 - 南
 アンドリューズ郡 - 西
 ゲインズ郡 - 北西

人口動態 

以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。

メディア 
マーティン郡では週刊新聞が1紙発行されており、地元のFMラジオ1局と近くのAM、FMラジオ各1局が聴取でき、またミッドランドやオデッサのラジオやテレビを視聴できる。
メディア 
マーティン郡では週刊新聞が1紙発行されており、地元のAM、FMラジオ各1局と近くのAM、FMラジオ各1局が聴取でき、またミッドランドやオデッサのラジオやテレビを視聴できる。

都市と町 
 アンドリューズ - 郡庁所在地

未編入の町 
 ファスケン、ゴーストタウン
 シャフターレイク、ゴーストタウン

教育 
アンドリューズ郡全体の公共教育をアンドリューズ独立教育学区が管轄している。
南宇和中継局
所在地:愛媛県南宇和郡愛南町中浦字殿の奥1198-1(テレビ・FM)
高知県にはテレ朝系列のテレビ局がないため、大月町沿岸部では南宇和中継局にUHFアンテナを向ける世帯もみられる。
FMラジオ放送送信設備

伊予由良中継局
所在地:愛媛県南宇和郡愛南町家串・同宇和島市津島町柿之浦字森本境界

地上デジタルテレビジョン放送設備

RNBは中継局を設置していないため、上記の御荘中継局もしくは八幡浜中継局を受信している。
郡の成立と成長 
1883年、テキサス州議会がペコス郡の一部を分離してリーブス郡を設立し、郡名はテキサス州議会議員を務め、アメリカ連合国軍の大佐だったジョージ・ロバートソン・リーブスに因んで名付けられた。
概要 

 飛行分科:戦闘
 編成時期:1938年(昭和13年)8月31日
 編成地:ハルビン
 使用機種:九七式戦闘機、一式戦闘機、四式戦闘機、五式戦闘機
 終戦時の所在地:高萩

経歴 
前身は1932年6月に飛行第1、第3、第4連隊から各1個中隊を抽出し編成された飛行第11大隊である。
海王星における水星の太陽面通過は、海王星と水星の公転周期の関係から、約77年の空白期間を挟み、約3ヶ月ごとに連続的に発生する期間が数年間ある。これは、海王星の移動速度が遅いので水星の軌道が海王星と太陽を結ぶ直線に交差している時間が長く、その間に公転周期の短い水星が何度も太陽の前に来るからである。
このコラボについて、シーリは「エドガーは僕の音楽人生の中で、最も影響を与えてくれた人のうちの一人で、僕は今、彼とデュオを組んで、彼と曲を書いている。これは僕の夢だったんだ。僕はいつも音楽を演奏するっていうのはどういう事なんだろうと考えているよ」。
この作品は、コロラド交響楽団や、ロサンジェルス室内管弦楽団、オレゴン交響楽団、アラバマ交響楽団、デラウェア交響楽団、ポートランド交響楽団、Interlochen Center for the Artsなどが参加するオーケストラ協会からの依頼である。シーリはJung-Ho Pakのディレクターの下で、Interlochen Arts Camp World Youth Symphony Orchestraと共に、演奏を行った。
スティーヴ・サムナー(Steven Paul Sumner、1955年4月2日 - 2017年2月8日)は、イングランド生まれでニュージーランド国籍を持つサッカー選手であり、サッカーニュージーランド代表が1982年に初めてワールドカップの予選を突破した際の主将であった。

クラブでのキャリア
サムナーは、ニュージーランドに移住する1973年より前、ブラックプールFCで練習生としてサッカーを始めた。
通学区域 
  岩吉(西日本旅客鉄道山陰本線以北)、湖山町北一丁目、湖山町北六丁目の一部、湖山町東一丁目、湖山町東二丁目、湖山町東三丁目の一部、湖山町東四丁目、湖山町東五丁目、湖山町南一丁目、湖山町南二丁目、湖山町南三丁目、湖山町南四丁目、足山、千代水二丁目の一部、千代水四丁目の一部

進学先中学校 
 鳥取市立湖東中学校

交通アクセス 
 JR山陰本線 鳥取大学前駅より400m。
受信障害対策中継放送は地上波テレビジョン放送を対象に開始されたもので、コミュニティ放送に適用されるのはいわき市民コミュニティ放送(SEA WAVE)と共に初の事例である。

後に中継局は全て一関市のギャップフィラー中継局となり、一関コミュニティFMは中継局を保有せず、公設民営方式で運用のみしている。
概要 
陸上自衛隊の野戦特科部隊が装備するFH70 155mmりゅう弾砲の後継として開発された。

射撃および陣地変換の迅速化や戦術および戦略機動性の向上を図るため、FH70のような牽引式に替えて装輪式自走砲とし、低コスト化のために、99式自走155mmりゅう弾砲の砲部を活用する。
設計

車体 
21世紀の砲兵戦では、対砲迫レーダー、火光標定、音源標定、無人偵察機などの各種観測装置と戦術データ・リンクの発達により、砲迫の攻撃を受けると瞬時に射撃位置が標定され、反撃が実施されるため、短時間の射撃の後に陣地変換をする必要性が高い(シュート・アンド・スクート)。19式装輪自走155mmりゅう弾砲が更新する予定のFH-70は牽引砲であるにも関わらず自走が可能である点を特徴としていたが、その自走能力は限定的であり、また射撃体勢と自走体勢との間の転換に時間がかかる欠点があった。
量産型では日本製鋼所がRheinmetall MAN Military Vehicles社から輸入したHX Series軍用トラックに架装する形となっており、フロントウインドウの下に試作車ではMAN社のロゴであったが、量産型ではJSWの文字(Japan Steel Works:日本製鋼所)が入っている。
このため、陸上自衛隊で採用されたM107やL15のような榴弾に加えて照明弾や発煙弾と言った弾種が使用可能と考えられる。

信管については自衛隊が公開しておらず不明だが、諸外国と同じく弾着後に起爆する瞬発式や、曳火射撃に使用する時限式やCVT(レーダー)式を使用すると思われる。
FH70や75式自走155mmりゅう弾砲は特定の射角でのみ装填可能な固定角装填方式を採用したため、射撃毎に装填位置に砲身を動かす必要があったが、99式は射撃の際に砲身を動かしておらず、いかなる角度でも装填が行えると見られる。この方式は射撃速度が速くなるため、近年の榴弾砲でよく見られる1門の火砲の連続射撃によって「同時弾着射撃 (Time On Target, TOTもしくはMultiple Rounds Simultaneous Impact, MRSI)」を実施する際に重要な要素となるが、本砲において採用されるのかは不明。

本砲では装輪式で高い機動性を確保することに主眼が置かれており、車重およびサイズの兼ね合いから全自動装填装置の採用は見送られ、砲弾のみ自動、装薬は手動の半自動装填となっている。

閉鎖機はFH-70では垂直鎖栓式を採用していたが、19式装輪自走155mmりゅう弾砲の試作車では断隔螺式閉鎖機を採用した。

射撃方法 

榴弾砲は間接照準射撃(目視できない敵に対する射撃)用の砲であり、自衛目的などで行われる直接照準射撃(敵を目視して行う射撃)を除いては基本的に単体で照準を行うことが出来ない。敵および弾着の確認を行う射弾観測部隊、目標の確定と射撃部隊の選択を行う火力調整所 (FSCC)、射撃に使用する方位角や射角を計算する射撃指揮所(FDC)、そしてそれらの部隊と射撃部隊を繋ぐ通信システムが射撃で必要となる。

本砲が更新する予定のFH-70は、自己位置の評定に測量が必要で、射撃に必要な方位角の入力(射向付与)には、方向盤(Aiming Circle、方位磁針により正確な方位角を測定する装置)と各火砲に搭載したパノラマ眼鏡の反覘(はんてん)法および照準点となるコリメーターや標桿等の設置が必要となる。
このような人間によるアナログ方式の照準は陣地進入から射撃までの時間がかかり、また諸元の入力ミスや弾着の誤差が発生しやすい欠点がある。北大西洋条約機構や陸上自衛隊で射撃に使用される単位「ミル」は、円周を6400等分した単位で、1ミル間違えるだけで1km先で約1m、10km先では約10mの弾着のズレが生じる。2013年には北海道の矢臼別演習場で訓練を行ったアメリカ海兵隊がパノラマ眼鏡の操作を誤り20度ずれた状態で射撃を行う事件も発生した。

この問題を解決するため、他国では慣性航法装置 (INS)や衛星測位システムを使用する照準システムや射撃諸元の送信機能を有する戦術データ・リンクが開発されており、「カエサル」や「アーチャー」等の自走榴弾砲に関してはパノラマ眼鏡などのアナログシステムを一切搭載していない。

19式装輪自走155mmりゅう弾砲では火力戦闘指揮統制システム (FCCS) 等から得た目標の位置情報や座標などをタブレット端末からタッチパネル入力するだけで照準が可能である。
来歴・人物
武蔵野美術大学映像学科在学中からVTRによる作品制作を中心に映像作家活動を開始し、1995年東京国際レズビアン&ゲイ フィルム&ビデオフェスティバル コンペ部門に自主映画「Lost in the Garden」を出品、審査員特別賞を受賞。
ツアーの日程 

公演中止・延期

セットリスト 
ソウル1日目~東京2日目
Highway Unicorn (Road to Love)
Government Hooker
Born This Way
Bloody Mary
Bad Romance
Judas 
Fastion of His Love
Just Dance 
Love Game 
Telephone
Heavy Metal Lover
Bad Kids
Hair
Yoü and I
Electric Chapel
Americano
Poker Face
Alejandro
Paparazzi
Scheiße
Black Jesus † Amen Fashion
Encore;
The Edge of Glory
Marry the Night

東京3日目~最終公演

※オーストラリア公演からは、公演によって「The Qeen」、「Princess Die」、「Born This Way」のピアノヴァージョンなどが追加されたが、以下のセットリストが基本になっている。
関千恵子
木田勝二
桂小金治
山本和子
森川まさみ
加賀ちか子
葵やよひ
宝とも子

エピソード 
本作がきっかけとなり、1957年にイヴ・シャンピ監督と岸恵子が結婚した(1975年に離婚)。
またキム・ヒョンソクの知人がパク・ジニョン才能があるとあなたの席を奪うことができるのであまり教えてくれないよう警告したが、この時キム・ヒョンソクは「私がもっと努力すれば良い」と無視して懸命に教えてくれたという。

後に本当のパク・ジニョンが韓国の大衆音楽著作権料1位作曲家になったが、この時、キム・ヒョンソクは「いつかこんな日が来ると思ったが、それが私が教えてくれたあなただから嬉しい」と徳談をしてくれたという。
「1971年当時、ゴルフコースはどこもロバート・トレント・ジョーンズ・シニア的なデザインだった。つまり、7,000ヤード超のチャンピオンシップコースとして造られていた。当時7,000ヤードといえば長いコースだった。ピートが手がけていたデザインは従来のものとは非常に異なっていて、僕はすっかり魅了されてしまった。ピートがどんな人物か全く知らなかったけれど、そこで目にしたものに強く惹かれたんだ。オーク・ホロウはハーバータウンと似ていた。技巧に富んだショット、短いショット、正確なプレー、プレースメントなどを想定したデザインに、僕は夢中になった。」
クーアはこのコースのメンテナンススタッフと話をするようになり、じきにフロリダにあるダイの自宅の連絡先を聞き出した。この時、デューク大学の古典言語の修士課程に願書を出していたが、何らかの形でゴルフコース関連の仕事をしたいと考えれば考えるほど、この考えに強く惹かれていった。
そこは、フロリダのジュピタービーチにあるダイ家の自宅近くだったため、クーアはよくダイ家の留守番や飼っているジャーマン・シェパードの世話をし、週末にはダイの本棚にあるゴルフ関連の本を読みあさって過ごした。この時クーアは、アリスター・マッケンジー、バーナード・ダーウィン、ホラス・ハッチンソンらゴルフコース設計家について記述した古典的書籍の中から自らのゴルフデザインの考え方を見出したのだが、図らずもこれら書籍の多くはベン・クレンショーがテキサス大学の寮で読んでいたものと同じものだった。
「ピートからは語りつくせないほどの影響を受けた。彼もアリスもとてもよくしてくれた。彼は僕のことを変わったやつだと思っていたんじゃないかな。僕は、ばらばらだったパズルのピースが適切な場所にはまっていく感覚を覚え始めていた。以前は、自分の好きなものが何かはわかっていても、それをどうやって理論から現実に落とし込めばいいかがわからなかったんだ。何はともあれ、ゴルフコースの設計に関する彼らの会話を盗み聞きさせてくれただけでも、本当にありがたいことだった。」
クーアは10年間ダイの下で働いた後、1980年代初めにテキサスに移り、ピートの弟ロイのもとで、ヒューストンの北にあるウォーターウッド・ナショナル(Waterwood National Country Club)の設計とメンテナンスに携わった。
設計に対する考え方 
レイアウト
 良いコースには、共通して、ゴルフに適した地形(ランドフォーム)とそれなりの高低差(アップダウン)、起伏(アンジュレーション)が備わっている
 理想的な起伏(アンジュレーション)とは、ゴルフに効果的であれば、大きくある必要もドラマティックである必要もない
 非力なプレーヤー、経験の少ないプレーヤーに、安堵を与えつつスリルや興奮を与えることができるか
 熟練プレーヤーに、挑戦することでより有利なルートがある、といった状況を作り出すことができるか
 平均的なプレーヤーに、トラブルには近づかないことを目標にした時に安全なルートがある、といった状況を作り出すことができるか

バンカー
 形状(シェイプ)、個性の強調よりも、控え目に作られるべきであり、視覚的にスリリングな効果を与える目的のためだけに作るべきではない
 ドラマとスリル、挑戦意欲を掻き立てるはずのものが、非力で熟練していないプレーヤーにとって不愉快で邪魔な物として認識されることがないようにしなければならない
 合理的なペナルティとして必要とされる以上に、深く、厳しいものはいらない
 機能面(維持管理性)、美的感覚面(形状〔シェイプ〕・外観や砂の風合い)のバランスが重要な要素となる

フェアウェイ
 幅広いフェアウェイは、正確性を欠くプレーヤーにとって失敗を回避する余地が大きくなるうえ、易しい印象を作り出すことができる、一方、熟練プレーヤーにとっては多様な意思決定、クラブ選択の幅が拡がるうえ、優れた技術を必要とする機会が増えることになる
 狭いフェアウェイでは、バンカー越えの難しいピン位置(ポジション)のアプローチショットにおいて、すべてのフェアウェイから等しく難易度が上がってしまうため、結果として、あらゆるプレーヤーがティーグラウンドから単にフェアウェイを狙うだけになってしまう

クーアが携わった著名プロジェクト 
近年の代表作は、1995年開場のサンドヒルズ(米国ネブラスカ州)、2014年に史上初の全米オープン (ゴルフ)、全米女子オープン 同年同時期開催が行われたパインハーストNo.2(Pinehurst No.2 米国ノースカロライナ州)といわれている。
時事通信社入社、本社経済部記者、シンガポール、クアラルンプール、モスクワ特派員、モスクワ支局長、外信部次長、整理部次長、外信部長、県立新潟女子短期大学国際教養学科教授、長岡短期大学教授、長岡大学産業経営学部教授などを務めた。
ロシア(ソ連)側のみならず、カーター、レーガン、ブッシュ・シニア各政権のころの米国側資料も幅広く参考にした
「プーチンのロシア」の内政外交、北方領土問題にも、日常的に関心を寄せ、執筆、講演活動を続けている。
耕地での労働、山から切り出した木の炭焼き、法律事務所で日本人移住者の相談相手、書類の代書などの後、1946年(昭和21年)サンパウロ新聞を創刊し、戦後ブラジル日系社会をゆさぶった「勝ち組」「負け組」論争の収束に大きく貢献する。
出演

雑誌
2008年〜2012年 日之出出版『Fine』 専属

TV
2009年 名古屋テレビ「BOMBER Eファッションコレクション」
2012年 テレビ東京「TOKYO Brandnew GIRLS」

WEB
2012年 「PEAK&PINE」モデル
2012年 「モバコレ」モデル
2012年 「bbroom」モデル

カタログ
2010年〜 「INSP」
2010年〜 「JACK FROST 13」
2011年〜 「白瀧呉服店」

イベント
2011年 「INSP 2011 Spring Summer Exhibition」ゲスト
2011年 「Fine×ムラサキスポーツ SUMMER WEAR COLLECTION in ららぽーと」
2012年 「Color-i J-ROCK FESTIVAL 2012」ゲストモデル

外部リンク 
 齋藤美波事務所公式プロフィール
 齋藤美波オフィシャルブログ「Beautiful wave」powered by ameba

日本の女性ファッションモデル
横浜市出身の人物
1988年生
存命人物
著書 
女性と法律 愛育社、1948. 愛育社文化叢書 
女性のための新民法 京北書房、1948. 
女性の地位 印刷局、1949. 女性新書  
新しい愛の生活 日本女性の地位について 印刷庁、1951. 女性新書 
娘・妻・母・未亡人 その新しい生き方 1956. 河出新書 
女性教室 民法ばなし 地球出版、1958. 地球全書  
婦人法律講座 その1 民主教育協会、1960. IDE教育選書  
マヌ法典の家族法 日本評論新社、1960. 法学叢書  
マヌの婦人相談 展望社、1965. 
家庭と法律 協同組合経営研究所、1968. 学習シリーズ『生活と協同』  
妻の財産 国鉄厚生事業協会、1978.9. 弥生叢書

共著 
婦人法律講座 その2 (離婚と貸借とについての知識) 渡辺道子共著 民主教育協会, 1961. LDE教育選書  
家族関係と人間形成 田辺幸子共著. 教育図書、1964.

翻訳 
マヌの法典 1953. 岩波文庫(英訳からの重訳)

参考 
 田辺繁子先生略歴・業績「専修法学論集」1974-01 
 日本人名大事典:

日本の女性法学者
専修大学の教員
同志社大学出身の人物
京都府出身の人物
1903年生
1986年没
上述のアマチュア時代の同人誌でのおまけページにて誕生日を祝う記述があったり、「おつきさまのかえりみち」収録の『夏の柩』内の背景に小さく早川健を模したキャラクターを描いたりしている。また、ペンネームの「三浦」は、超力戦隊オーレンジャーで宮内が演じた三浦参謀長に由来しており(いわく「自分が『三浦さん』と呼ばれたいがためにつけた」との事)、アマチュア時代にはオーレンジャーのパロディ同人誌も1部制作している。
清らかな微笑をたたえ、「剣」の道に全霊を傾け、極みを追い求める若い主将が、一部の部員の些細な裏切りによって諌死するまでが描かれ、その結末にもかかわらず、「一種澄妙な透徹感」が全体をつらぬき、無駄なく明瞭な描写力の備わった作品となっている。
主題 
三島由紀夫は、1963年(昭和38年)2月に、評論『林房雄論』を発表するが、同年に発表された他の作品と関連し、〈僕の考えを批評の形で出したのが『林房雄諭』だし、小説にしたのが『午後の曳航』や『剣』で、『喜びの琴』はその戯曲といふことになります〉と述べている。

『林房雄諭』には、〈マルクス主義への熱情〉も、明治維新の〈攘夷論〉も同じ〈心情〉から出た〈思想〉であるという三島の考察があり、三島はそれを、〈その志、その「大義」への挺身こそ、もともと、「青年」のなかの攘夷論と同じ、もつとも古くもつとも暗く、かつ無意識的に革新的であるところの、本質的原初的な「日本人のこころ」〉だとしている。
作品評価・研究 
佐伯彰一は『剣』を「かくべつ充実した作品」と評し、クライマックスは主人公の自殺となっているが、「一種澄妙な透徹感が全体をつらぬいていて、爽やかな後味さえのこす」と述べて、その「恐ろしいほど透き通った澄明度、主人公の剣道の構えそのままに一分の隙もない均斉ぶり」において、『憂国』よりも上だと賞讃している。そして剣道の動作を表わす描写を、明澄で「フィジカルな力にあふれた描写」とし、そこに見られる「鮮明なイメージ」を、「無駄のない直截さ」と評しながら、その文体は「必要なものは、くまなく形象化されながら、一切の贅肉は思いきりよく剃り落とされ」て、柔軟かつ張りつめているとしている。

そして、主人公を〈稀な、孤独な〉人物だと簡素に表現している三島の描き方について佐伯は、人物像を綿密に描かないことによって、「緊張と一貫性の効果」を生み、「鋭利な一瞬の疾駆のような、見事な虚像」となっているとし、ヘミングウェイが〈稀な、孤独な〉漁師や闘牛士を「鋭利な筆致」で「古き良きアメリカの魂」を描いたように、三島もまた、『剣』のような「見事な主人公を通じて、古き良き日本の魂をとらえ得た」と評しつつ、その「抽象化し、純化して、ほとんど余白で暗示に頼るという筆致もまた、古き良き日本の芸術の方法」であったと解説している。

佐藤秀明は、最後の主人公の合理的には割り切れない決意には、三島が『林房雄論』や、『剣』と関連して円谷幸吉への献辞でも述べる〈純潔を誇示する者の徹底的な否定、外界と内心のすべての敵に対するほとんど自己破壊的な否定、......云ひうべくんば、青空と雲とによる地上の否定〉という〈変革の原理〉へと結びつく情念があり、それは三島文学に見られる「現実が許容しない詩」とも言い換えられると考察しながら、それを三島は、〈もつとも古くもつとも暗く、かつ無意識的に革新的であるところの、本質的原初的な「日本人のこころ」〉として掘り起こしていると解説している。

松本徹は、『剣』や『林房雄論』などを書いていたこの時期の三島の心境について、思想、イデオロギーを越えた、「われわれの内を強く流れる心情とでも言うべきもの」へと関心を向けていたと解説している。また、ささいな裏切りも許さず自決した主人公の最後を、「剣の強さがガラスのように繊細で透明なものとなり、砕け散るところ」が捉えられていると評している。

菅原洋一は、「三島の短編のみならず、その作品中でも、屈指の作品のひとつである」と『剣』を評し、〈青年だけがおのれの個性の劇を誠実に演じることができる〉と考えていた三島の言葉を引きながら、「(三島)自身の分身ともいうべき次郎の死は、むしろ完成劇であった」と解説している。

そして、〈ただ一点を添加することによつて瞬時にその世界を完成する死〉という、三島が語っていた言葉を挙げ、「次郎の唐突な死」がそれであったと指摘しつつ、それは作者・三島の「浪曼」であり、「次郎の心情の顕在化」でもあると共に、『剣』の幕切れにふさわしい「強烈な完成」だと論考している。また、冒頭と結末部において、次郎の黒胴につけられた「二葉竜胆の金いろの紋」が、意図された符牒のようになっている点を解説しながら、竜胆の花言葉(強い正義感、的確、誠実、悲しんでいるあなたを愛する)と『剣』のクライマックスが重なり印象的だと評している。
大西望は、雷蔵が次郎の正しさ強さ、「はかなさ」を見事に表現し、三島の理想を体現することに成功していると評し、「三島由紀夫が描き、市川雷蔵が体現した反時代的な青年は、三島の理想とした反時代的な〈美〉を象徴する人物でもある。三島はこういった青年を描くときに、共通した特徴を持たせている。それが〈微笑〉である」としている。また、市川雷蔵という俳優自体に、「生活臭がなく人生にも芸道にもストイックなところ」があったとし、そこが、「人生」よりも「美」を選ぶ三島作品の主人公たちを表現できた理由だと解説している。
虫明亜呂無《同時代評から》8「『英霊の声』『絹と明察』などをめぐって」 
収録作品:「剣」「絹と明察」「月澹荘綺譚」「三熊野詣」「孔雀」「朝の純愛」「仲間」「英霊の聲」「荒野より」「時計」「蘭陵王」
※ 同一内容で豪華限定版(総革装。天金。緑革貼函。段ボール夫婦外函。A5変型版。本文2色刷)が1,000部あり。
この時には、既に同期入門だった貴乃花は現役を引退して一代年寄を襲名しており、2004年1月場所後に二子山部屋を継承、所属する部屋の名前が貴乃花部屋へと変わった。

2006年11月場所で再び序二段に陥落すると、以降は年齢から来る衰えもあり、三段目と序二段の往復が始まるようになり、2008年5月場所からは序二段に停滞するようになった。しかし、2011年5月技量審査場所で「嵐望」に改名し、翌7月場所で6勝1敗と復調の兆しを見せ、9月場所では3年ぶりの三段目に復帰、それから4場所連続で三段目に在位した。
引退時の年齢は40歳で、10代二子山(第45代横綱・初代若乃花)が師匠を務めていた時期の二子山部屋に所属した力士の中で最も遅くまで現役を続行し、10代二子山・11代二子山・一代年寄貴乃花の3人の師匠に仕えた唯一の力士であった。
2020年11月26日、所属する千賀ノ浦部屋が師匠の名跡変更で常盤山部屋へ改称されたことに伴い、常盤山部屋所属になった。

私生活では2013年10月28日には結婚した元OLの一般女性と都内のホテルで結婚披露宴を行い、当時の師匠の貴乃花親方・当時の北の湖理事長・浅香山親方などの角界関係者や貴乃花部屋後援者ら約130人が式典に出席する中で祝福を受けた。
それは鉄製のフックが付いたグローブをはめた10人のプレイヤーで構成される2つのチームが円形トラックに向けて大砲から放たれた鋼鉄製の鉄球を奪い合い、マグネット・ゴールにシュートして得点を競うというもので普通のゲームでは暴力的な行為はファールとされた。

ジョナサン・Eはその中でエネルギー部門のヒューストン・チームの主力選手であり、同競技界におけるスーパー・ヒーローであったが、彼の人気と影響力が政治的な意味を持ち始めたことを恐れた社長のバーソロミューはジョナサンを抹殺しようと、次々と屈強な刺客を彼の試合に送り込んで来る。
石岡瑛子の最後の作品であり、エンディングクレジットには、「in loving Memory of Eiko Ishioka」と表示されている。

ストーリー 
幼くして国王である父を亡くしてしまい強欲な継母である女王によってお城に幽閉されながら育った白雪姫は次第に外の世界に憧れを抱いていった。
フリーのライター、フォトグラファー、デザイナーなどで構成される編集チームにより毎号独自の取材で誌面がつくられ、北海道の魅力を深く掘り起こし、大人が「知る、愉しむ、創る」旅にでかけられるよう、地元北海道や道外の大人たちに地域の魅力を発信している。創刊号から2016年4月発行の30号までは紙媒体の季刊誌として、1月、4月、7月、10月の各月の20日ごろ発行されたが、2016年1月の第30号をもって休刊。
主なコーナー 
 特集
 まちぶらNAVI

外部リンク 
 北海道マガジン「カイ」
 Hokkaido Magazine KAI(英語版)
 株式会社ノーザンクロス 出版元
 
 

日本のタウン情報誌
2008年創刊の雑誌
北海道のマスメディア
季刊誌
ウェブサイト
2016年休廃刊の雑誌
オンラインマガジン
関連項目 
ロイヤル
  - ロイヤル・チャーター
 コーニンクレッカの称号を冠する組織の一覧(オランダ語版Wikipedia)

外部リンク 
 The designation "Royal" - website of the Dutch Royal House

栄誉称号
歴史的な称号
オランダの称号
オランダの文化
ベルギーの文化
オランダ王室
ベルギー王室
オランダの企業
ベルギーの企業
非営利組織
オランダ語の語句
宇留野勝明は久保田藩の初代郡奉行などを務める

系譜 佐竹義人(上杉義憲)-伊予守義俊-宇留野存虎-源兵衛義長-源五郎長昌=右近長行-義長-勝忠=勝明-勝休-伊勢千代

宇留野源兵衛義長の弟は左近勝親といい、佐竹義宣の秋田転封し平鹿郡横手に住むという。
著書

単著 
『近代日本の国家形成と皇室財産』(原書房、2001年)
『『五箇条の御誓文』を読む』(錦正社、2011年/改訂版、2012年)

外部リンク 
 川田 敬一  教員プロフィール

20世紀日本の法学者
21世紀日本の法学者
20世紀日本の歴史家
21世紀日本の歴史家
日本近現代史学者
日本の法制史家
博士(法学)取得者
金沢工業大学の教員
近畿大学附属高等学校出身の人物
京都産業大学出身の人物
大阪府出身の人物
1967年生
存命人物
関連会社 
 山二ガス

関連項目 
 リフォーム
 太陽光発電
 社団法人日本太陽光パネル施工技術協会

外部リンク 
 株式会社ヤマニエコライフ
 快傑ホームズ ヤマニエコライフ

所沢市の企業
1972年設立の企業
太陽光発電メーカー
日本の技術コンサルタント
日本のリフォームに関する企業
あらすじ 
高校卒業後、同じ大学に入学した榊美麗と一ノ瀬野乃そして桂木たかしの3人は、大学でも演劇をやろうと演劇部に入部したが、そこの演劇部は部員もいなければやる気の欠片も無い無気力な団体だった。
日本の映画の脚本家
日本の映画監督
日本のアニメーション監督
日本の男性アニメーター
日本の撮影監督
日本の映画プロデューサー
日本の企業創立者
東映アニメーションの人物
千葉県出身の人物
1898年生
1981年没
ノゴメトニ・クルブ・ヴァラジュディン (は、クロアチアのヴァラジュディンを本拠地とするサッカークラブである。

歴史 

NKヴァルテクス・ヴァラジュディンが2011-12シーズンに財政危機に陥り、リーグへの参加が出来なかった2012年にヴァラジュディンSNとして設立。2015年にヴァルテクス・ヴァラジュディンが破産し、消滅するとかつてヴァルテクスが名乗っていたNKヴァラジュディンに名前を変更した。しかし、ヴァルテクスとは別のチーム扱いとなり、過去の実績は引き継いでいない。

2018-19シーズンにドルガHNLを優勝し、プルヴァHNLへ昇格を果たした。

タイトル

国内タイトル 
 ドルガHNL:2回
 2018-19, 2021-22

国際タイトル 
 なし

その他 
ヴァラジュディンにはこのチームの他にも、2011年にはNKヴァルテクス・ヴァラジュディンの財政難の状況に不満を抱いたサポーターたちによってというチームが設立された。こちらのチームは2019-20シーズンはトレチャHNL(3部リーグ)を戦っている。
なお、日本はこの2艦のシンガポール出港(1904年2月4日)をもって開戦を決意したのであり、同日に第二回御前会議が開かれ、山下源太郎が連合艦隊へ封緘命令をもたらしたのは2月5日、翌6日をもって連合艦隊命令第一号が下達された。