neody/wikipedia-2023-11-ja-cleaned huggingface dataset:
歴史 
1999年6月12日 現就職板新設(当時は就職・転職板)
1999年9月 マスコミ板・ボランティア板新設
1999年10月2日 現環境・電力板新設(当時は原子力板)
1999年10月26日 社会・世評板新設
2000年2月3日 運輸・交通板新設
2000年3月15日 警察板新設
2000年4月12日 地方自治知事板新設
2000年5月8日 少年犯罪板新設
2000年5月27日 男性論・女性論板新設
2000年8月24日 自然災害板新設
2001年1月11日 転職板新設
2001年1月23日 郵便・郵政板新設
2001年4月13日 生涯学習板新設
2001年6月19日 通信行政板新設
2004年8月11日 介護・福祉板・ハンディキャップ板新設
2004年11月6日 ハンディキャップ板のカテゴリを心と身体に変更
2005年8月8日 政治家語録板新設
2006年1月13日 河川・ダム等板新設
2006年8月19日 裁判・司法板新設
2007年11月28日 ふるさと納税板新設
2008年8月31日 裁判員制度板・道路・高速道路板新設
2008年12月8日 消防救急防災板・都市計画板新設
2011年11月17日 エネルギー板新設

掲示板 
28個の板からなる(2023年5月現在)。
また朝日新聞や中日新聞(東京新聞)など左派系新聞や地方紙の読者投稿欄には内容の投書が多く掲載されていることが注目され、新聞が「名もなき一市民」を装った読者投稿を掲載し、読者投稿欄を用いて世論誘導を企てている疑いもあるとの板利用者共通の認識から、そのような投書や投稿者の素性を検証する「朝日の基地外投稿」スレッドがシリーズ化している。更にそれらをネタ化し、いかにも朝日新聞の投書欄に載っていそうな読者投稿も製作されるようになり、ついには「朝日のような基地外投稿【ネタ専門】」スレッドも立てられた。2002年12月23日付け朝日新聞の読者投稿欄「声」にサッカーのテレビ中継に関する「サッカー中継 韓国リーグも」と題する投書が掲載された「赤井邦道」(赤い報道)なる投稿者は、この「朝日のような基地外投稿【ネタ専門】」スレッドにおいてネタ投稿を同名義で書き込んでいた。「赤井邦道」の投書を採用した朝日新聞が2ちゃんねらーに「釣られた」形となり、朝日新聞に批判的な一部週刊誌が2ちゃんねると絡めて取り上げたため、「声」編集担当者が釈明する騒ぎとなった。またこれより先の同年6月13日には沖縄タイムスの読者投稿欄「あしびなー」に2002 FIFAワールドカップに関する「宇津田史郎」(鬱だ氏のう)なる人物の「感動を呼んだW杯サッカー日本代表ティームの戦いぶり」と題する投書、同年7月4日には同じく沖縄タイムスの読者投稿欄「あしびなー」に2002 FIFAワールドカップに関する「根田覚」(ネタ書く)なる人物の「日本の健闘と韓国の躍進に燃えたW杯」と題する投書が掲載されている。「宇津田史郎」の投書は「朝日の基地外投稿 第27面」スレッドにおいて2002年6月5日に「ネタ投稿」として「2点は入れすぎ 専守防衛精神で」と題し同名義で書き込まれたもの    であるが、それを書き込んだ本人あるいは何者かが一部改変し沖縄タイムスに投稿したものと見られ、沖縄タイムス側がそうとは知らずにそのまま掲載した模様であった。いずれもサッカーを題材にしていることから、「宇津田史郎」・「根田覚」についても「赤井邦道」によるものか、「赤井邦道」同様のネタ職人投稿者によるものとされるが定かではない。この他2003年1月24日付け毎日新聞の読者投稿欄に掲載された「山崎 渉」なる投稿者による「犯罪予備軍のように言うのは人権問題」と題する投書など、ネタ投稿と思われる投書はその後も現れている。なお「赤井邦道」騒動後も朝日新聞では自粛等はせず、子飼いの常連投稿者や活動家と見られる人物らによるネタを更に上回る内容の「本物」を掲載し続け、ネットに対する大新聞の意地を見せている。沖縄タイムスにはネタ投稿と思われる2ちゃんねる内で左派を揶揄する際によく用いられる言い回しが混ざったいささか不自然な投書が散見されるが、同紙は特に疑いもせず(あるいはネタと分かっても)採用しているようであり、「宇津田史郎」・「根田覚」の投書についても同紙web版に数年にわたってそのまま掲載していた。
論壇において左派・リベラル派がほぼ壊滅した2000年代以降になると、主に親米・反米などを巡って右派・保守派論壇人同士が対立するようになるが、この板でも同様の議論が起こり、右派・保守派論壇人からの評価が割れている小林よしのりについてはこの板でも評価が割れている、といった具合である。
自民党総裁選において有権者受けを狙って田中眞紀子を起用したり、2005年の「郵政解散」など、自民党でありながらマスコミを用いた大衆扇動型の政治手法を取った小泉純一郎首相による一連の「小泉劇場」については、大衆社会批判の観点から否定的な考えを示す右派・保守派論壇人が多かったため、この板においても「このようなやり方では自民党の党是である憲法改正などは成就しない」等と突き放したような見方をする書き込みが多かった。また2009年に「政権交代」「子ども手当」「高速道路無料」「最低でも県外」等とマスコミを使って有権者を煽る小泉首相と同様の手法によって政権の座についた民主党についても、「論外」「すぐ潰れる」等の反応ばかりで、極めて低い評価であった。
2005年、相次ぐフォワード陣の負傷により出場機会を得ると、J1初出場となったアウェイでの第5節ヴィッセル神戸戦でJ1初得点を記録した。ナビスコカップの予選リーグでは4試合連続得点を決めるなどの活躍を見せ、層の厚いフロンターレ攻撃陣において存在感を示した。

2007年シーズンより背番号を入団当時の24から7へ変更、AFCチャンピオンズリーグ出場により過密日程となった川崎にあって、少ない出場時間でも結果を残す決定力の高さからチームの重要な戦力として稼動する。
主なものには、オランダ系移民が売り歩いていた鍋であったとする説、ダッチと呼ばれた人物が発明したとする説、オランダの鋳造技術を利用したためとする説などがある。またイギリス人は「〜もどき」の品物を「ダッチ〜」と呼ぶ習慣があるため、本物のオーブンではないがオーブンとして使える鍋を「オーブンもどき」すなわちダッチオーブンと呼んだという説もある。
『ケンコー全裸系水泳部 ウミショー』(ケンコーぜんらけいすいえいぶ ウミショー)は、週刊少年マガジン(講談社発行)2005年33号から2008年21・22合併号まで連載したはっとりみつるによる日本の漫画作品。
細身で胸が小さい体型をしているため当初より正反対のプロポーションをしたみれいには嫉妬心や劣等感を抱いていたが、みれいの人となりに触れてある程度打ち解けることができた。
 インターハイ後は、国体の神奈川代表で出場し、100m背泳で銀メダルを取ったり、自分が主役のエクササイズDVDの発売キャンペーンで六大都市を回っているため、部活には参加しないことが多かった。
当時は春秋3日ずつしか競馬開催ができなかったが、1929年2月には広大な場内を利用してゴルフ場も開設され、競馬の開催がないときにも敷地は活用された。

1933年7月20日、総武鉄道野田線(現在の東武野田線)の柏〜豊四季間に「柏競馬場前駅」が開設され、常磐線柏駅からの徒歩や乗合自動車に限られていたアクセスが改善された。
学園大学(がくえんだいがく)

奈良学園大学
酪農学園大学
北星学園大学
北海学園大学
尚美学園大学
東海学園大学
東洋学園大学
田園調布学園大学
稚内北星学園大学
関東学園大学
山陽学園大学
白梅学園大学
椙山女学園大学
桐朋学園大学
敬和学園大学
岐阜聖徳学園大学
熊本学園大学
東北文化学園大学
セフィロスの刀の持ち手
 ゲームでは記念写真と炎の中に消えて行くムービーシーン、最後の戦いでのムービーシーン以外は右手で持っていたが、アニメではすべてのシーンにて利き腕の左で持っている。
 ティファの父親が殺された場所 と ティファがセフィロスの刀を持つシーン
 アニメでは魔晄炉の外になっていたが、ゲームでは魔晄炉の通路だった。
クラウドがセフィロスに止めを刺そうとするシーン
 ゲームでは素手の状態で襲い掛かろうとしていたが、アニメではバスターソードを持って止めを刺そうとしていた。
 セフィロスがクラウドを刺すシーン
 アニメではジェノバが眠っていた部屋になっていたが、ゲームではライフストリームが剥き出しになっている魔晄炉の通路だった。
 セフィロスがライフストリームに落ちていくシーン
 アニメではジェノバが眠っていた部屋でジェノバの首を持って自ら飛び降りていったが、ゲームでは魔晄炉の通路にてクラウドに刀を突き刺した後、クラウドに刀ごと空中に持ち上げられ投げ落とされた。
神羅屋敷からの脱走後のクラウドの服装
 ゲームでは神羅屋敷から脱走してニブルヘイムから出た後はザックスがクラウドをソルジャーの格好に着替えさせたが、アニメではその後も神羅兵の服装のままになっている。

『BC FFVII』との接点 
『FFVII』の6年前を描いた『ビフォア クライシス ファイナルファンタジーVII』(『BC FFVII』)の第12章、第13章のエピソードでは、タークスの一員としてニブルヘイムに行くミッションをすることができる。

『CC FFVII』との接点 
『FFVII』の7年前を描いた『クライシス コア ファイナルファンタジーVII』(『CC FFVII』)はザックスが主人公であるため、エピソード第8章からニブルヘイム事件に遭遇し、神羅屋敷からミッドガルに向かうまでの事件の全容(一部オリジナルの設定有り)を直接把握することができる。

関連項目 
ファイナルファンタジーVII
ビフォア クライシス ファイナルファンタジーVII
ファイナルファンタジーVII アドベントチルドレン
ダージュ オブ ケルベロス ファイナルファンタジーVII
クライシス コア ファイナルファンタジーVII
ファイナルファンタジーVII リメイク

スタッフ 
 監督 - 浅香守生
 オリジナルストーリー - 野島一成
 脚本 - 犬飼和彦
 キャラクターデザイン - 阿部恒
 総作画監督 - 田崎聡
 作画監督 - 室井ふみえ、香月邦夫、山田勝哉
 美術監督 - 金子英俊
 色彩設計 - 角本百合子
 撮影監督 - 増元由紀大
 編集 - 木村佳史子
 音楽 - 石元丈晴
 音響監督 - 清水洋史
 スーパーバイジングディレクター - 野村哲也
 エグゼクティブプロデューサー - 橋本真司、北瀬佳範、和田洋一
 アニメーションプロデューサー - 齋藤優一郎
 アニメーション制作 - マッドハウス
 エンディングテーマ「LAST ORDER」

らすとおおたあ
ファイナルファンタジーの映像作品
すとおおたあふあいなるふあんたしいせふん
2005年のOVA
マッドハウス
スクウェア・エニックス原作のアニメ作品
「松本善明さんを支持するのは先輩だからではない。わたしは戦争がいやでしようがない。そのために真剣にやってくれるのは共産党だけであり、日本の将来、子どもの将来を真剣に考えているのは共産党だけだからです」
 2003年(平成15年)に、静岡空港建設反対の国会議員署名活動で署名者に加わっている。
『マクロス』はアニメとポップ・ミュージックのメディアミックスの先駆けであり、この作品も1980年代のアイドルのミュージックビデオのような、ライブ映像やイメージフィルム風の映像で構成されている。2012年のコンサートシーンを映した「天使の絵の具 part1」と、巨大宇宙移民船メガロード-01の旅立ちを描いた「天使の絵の具 part2」は新規作画。
リン・ミンメイは地球でのさよならサマーコンサートツアーを終え、過去や未来のイメージが交錯(フラッシュバック)するなか、メガロード-01艦長早瀬未沙、航空隊長一条輝らとともにはるかな宇宙航海へと旅立つ。
本作の時点で河森は「全部がああいう風になったという話ではなくて、なるかもしれないという話でしかない。あくまで仮定です」と説明し、ミンメイが宇宙移民船メガロード-01に乗ったか乗らないかは「見るときの気分で変わるんじゃないか」と述べている。
『マクロス・ザ・コンプリート』に収録されたバージョンはサビの最後の部分を飯島真理一人で歌唱しているが、本作収録バージョンは最後のサビの部分を長谷有洋と飯島がユニゾンで歌唱している。

映像ソフト 
本作発表後に発売された劇場版マクロスのビデオ・LD・DVDでは、エンディングが本作の新作パート「天使の絵の具 part.1」に差し替えられており、タイトルも『超時空要塞マクロス 愛・おぼえていますか 完全版』となっている。
ドノヴァンの「霧のマウンテン」「Mellow Yellow」「Jennifer Juniper」「Hurdy Gurdy Man」「Atlantis」、ルルの「To Sir with Love」「The Boat That I Row」「Boom Bang-A-Bang」「Me the Peaceful Heart」「I'm a Tiger」などが有名である。また、1968年にはシーカーズのシングル「Days of My Life」「Love Is Kind, Love Is Wine」、1969年にナンシー・シナトラの「The Highway Song」をプロデュースしている。
ヤードバーズのアルバム『リトル・ゲームス』が商業的に失敗し、ヤードバーズが解散に追い込まれると、モストは自らのヴィジョンがミュージシャンと共有できなかったことを悟り、ロック・グループのプロデュースを避けることを決心した。
シングルのために切り詰めようとしたというのは単なる「後知恵」であった(この件についてモストは、1991年のヤードバーズのドキュメンタリービデオにおいて「プロデューサーとしてチャートインする様なコマーシャルな音作りをしたが、ファンが求めているサウンドではなかった」と語っている。
徳島県道139号船戸切幡上板線
 徳島特急輸送(旧ジェイアール四国バス徳島支店鍛冶屋原営業所に所在)
 徳島板野警察署上板町鍛冶屋原駐在所
 上板町役場
 阿波銀行上板支店
 上板郵便局
 上板町立松島小学校
 上板町立松島保育所
 あだち歯科医院
 野田医院

現況 

 鉄道廃止後は代替路線を担当した国鉄バス(後のJR四国バス)のバスターミナルと営業所が設置されたが、1996年(平成8年)にバスも廃止され、長年高速バス営業所のみが残されていたがそれも廃止された(徳島バスがほぼ当路線に沿って路線バスを運行している)。
廃止後の駅周辺 
 徳島県道12号鳴門池田線
 徳島板野警察署上板町神宅駐在所
 神宅郵便局
 上板町立神宅小学校

現況 
駅跡は現在では徳島バス神宅バス停となり、小さな公園が整備されている。
OS X Yosemiteでデフォルトで起動する環境から外され、macOS Catalinaで廃止されウィジェットは「通知センター」に表示される仕組みに置き換えられた。

ウィジェット 
デフォルトで添付されている、アドレスブック、カレンダー、計算機、iTunesコントローラなどのウィジェットに加え、さまざまなウィジェットを簡単に追加することができる。
あらかじめ導入されているウィジェット 
Business
ESPN
Flight tracker
Google
iCal
iTunes
Movies
People
Stocks
Weather
Web クリップ
アドレスブック
スティッキーズ
タイルゲーム
計算機
辞書
世界時計
単位換算
翻訳

Konfabulator 
Dashboardが発表される以前、macOSでは、Konfabulatorというシェアウェアのウィジェットエンジンが配布されていた。Konfabulator は、XML、CSS、JavaScriptといった技術を用いたウィジェットエンジンで、作業中のデスクトップにウィジェットを配置して使用するものだった。Dashboardそのものは、 Mac OS X v10.3から搭載されたウィンドウ一覧表示機能Exposéの拡張であり、ウィジェットは普段は隠れている点がKonfabulatorと異なる。
貴族社会の衰微とともに鎌倉時代には消滅したと言われているが、興福寺などの有力寺院が寺内に設けた僧侶育成機関に「勧学院」の名が用いられたのは、ここに由来していると言われている。

職員 
氏長者
公卿別当
弁別当(南曹弁)
六位別当
有官別当
無官別当
知院事
案主
雑色
仕丁
学頭(寄宿生の代表者)

延命院 
延命院は貞観元年(859年)藤原良相(よしみ)によって創建された一族の病人を収容する施設である。
このため、同じく条約批准に賛成し、すでに5月15日の衆議院本会議での採決で賛成票を投じて党所属議員としての権利停止処分を受けていた衆議院議員志賀義雄と共に、同年5月21日の日本共産党第8回中央委員会総会で除名処分を受ける(翌5月22日発表)。
『シグナルは消えず-国鉄闘争秘録-』(五月書房、1949年)

外部リンク 
 鈴木市蔵氏の死去(下山事件資料館)

全国区選出の参議院議員
日本共産党の参議院議員
昭和時代の参議院議員
国鉄労働組合の人物
神奈川県出身の人物
1910年生
2006年没
おもに日常的にストレスを感じた時のほか、何らかの精神的なショックや、心理的なトラウマによって引き起こされる場合が多く、悪夢に関する空想上の生き物も数多く作られてきた。現実で凄惨な物を見たり、体験したり、それが原因でPTSDなどになると、夢で何度もそれを体験することがあり、新たな病気に発展することがある。
日常的ストレスから来る悪夢

心の浄化作用としての悪夢 
夢を観る事によって、気持ちが多少なりともすっきりするという浄化作用が起こるという点があり、これは怖い夢や悲しい夢といった悪夢でも、それなりの効用があるとされる。昼間の思い出したくない出来事を解消するため、いわば現実の反動によって悪夢=浄化作用が生じるというのは、通常の悪夢の場合であり、PTSDなどの原因で観るケースは例外とされる。
悪夢はとかく『縁起が悪い』『心理的にネガティブな事象』という印象を持たれがちであるが、悪夢とは、このような悪い情報を適切に断捨離するために役立っているという説がある。

悪夢の特徴 
東洋大学社会学部教授の松田英子が実施した聞き取り調査によると、頻出語順に序列したところ、年代における差は殆ど無かった。 『追いかける』『追う』『走る』『殺す』『死ぬ』『亡くなる』『落ちる』『飛び降りる』といった言葉は世代を問わず共通しており、世界的にも同様の結果となっていたという。

トレーニング 
睡眠中に『これは夢である』と自覚しながら、そのストーリーをコントロールする明晰夢の訓練や、就寝前にネガティブな思いを逡巡させず、ポジティブな思いを馳せて就寝すると、良い夢を見る可能性が高くなるとされる。
集団で事件に会った子供の場合は、自分も間もなく死ぬのではないかといった不安をかきたてるような夢を見たり、夢を観るのが恐くて目を見開いたまま寝ようとするなどの変化が見られ、精神科医の間では心的外傷後ストレス障害(PTSD)の典型的な症状として知られている。

PTSDでの悪夢は「再体験症状」といい、トラウマとなった不快で苦痛な出来事がフラッシュバックとして夢の中に繰り返し現れることである。
睡眠に関する心理教育
 夢の内容や変えたい内容を書き記す(具体的に悪夢のストーリーを書き出し、それを変えて新たなストーリーを記載するなど)
 新しい夢の内容を日々練習する(就寝前に新しい夢のストーリーやイメージをリハーサルするなど)

この治療法は、不眠症に対する認知行動療法(CBTI; Cognitive Behavioral Therapy for Insomnia。「不眠症#認知行動療法」も参照)と組み合わせて用いられることもある。
悪夢を題材とした作品 
 映画
 エルム街の悪夢
 未来世紀ブラジル
 the Cell
 パプリカ

 テレビドラマ
 悪夢ちゃん

 詩・小説
 悪夢探偵
 バルドルの夢
 ドグラ・マグラ

 ゲーム
 Bloodborne
 キャサリン
 零 -刺青ノ聲-

 音楽
 『悪夢の叫び』聖飢魔II
 『毎晩、悪夢が落ちてくる』C-C-B
 『一週間の悪夢』チェッカーズ
 『悪夢の添乗員』人間椅子

悪夢を観させる存在の伝承 
 エムプーサ:ギリシャ神話に登場する夢魔。
厳密には悪夢を見せる能力はないが、『平家物語』の記述において、平清盛の危篤時に二位殿が観た凶夢として登場し、清盛の悪行が酷い為、閻魔庁から邸宅へ迎えに来た旨の話をし、それ自体が悪夢として登場する存在である語りとなっている。
ゆったりした外衣として定義され、英語の単語のローブはフランス語の単語の意味から取られた "女性のドレス"という意味のローブがあるため、その袖のようなケープやマントのような他の似たような服、と区別された。

関連項目 

 ローブ
 浴衣
 ガウン

下着
1627年には、スウェーデン・ポーランド戦争でリトアニアと共にスウェーデンを破り大西洋へ進出する可能性を得たが、戦争自体がポーランドの敗北に終わり、結局、活用されることはなかった。さらに海軍の拠点であったリガが、スウェーデンによって奪われたこともあって、ポーランドの海軍がバルト海において覇を競う機会を無くしてしまった。
排水量は850トン、全長58.5メートル、全幅10.3メートル、速力15kt、航続距離は2500海里、武装としてOerlikon KDA 35mmTRYTONガンシステムを1基、国産のをシステム化したものとWKM-B 12.7mm重機関銃を3挺搭載している。
2002年ソルトレークシティオリンピックのノルディック複合競技(2002ねんソルトレークシティオリンピックのノルディックふくごうきょうぎ)は、2002年2月8日から2月24日までアメリカ合衆国のソルトレイクシティで行われた2002年ソルトレークシティオリンピックのノルディック複合競技の詳細である。
収録曲 
 作詞・作曲・編曲:小田和正
 風の街
 夏の別れ
 1988年に発表されたオフコース時代の楽曲のセルフカヴァー

外部リンク 
  - SonyMusic

小田和正の楽曲
小田和正が制作した楽曲
2001年のシングル
日本中央競馬会のコマーシャルソング
風を題材とした楽曲
街を題材とした楽曲
せのまち
この「軍部」が用いられるのは、文民政府との関係を論じる文脈で、軍部による政治介入、軍部クーデターによる文民政府の倒壊、軍事専門職集団である軍部に対する文民統制、アジア・ラテンアメリカの権威主義体制下における民政移管など、いわゆる「政軍関係(civil-military relations)」を論じる場合である。

日本における軍部
日本における狭義の軍部は、太平洋戦争前の旧日本軍(旧日本陸軍及び旧日本海軍)の上部組織、すなわち、陸軍省や海軍省・陸軍参謀本部・海軍軍令部等を指す(空軍は日本を含む多くの国で、登場したのが第二次世界大太平洋戦争後)。

太平洋戦争前期日本における軍部の制度的前提となったのは、軍部の政府からの独立性を保障した統帥大権(大日本帝国憲法第11条)、軍部大臣現役武官制、帷幄上奏権、軍学校を通じた幹部の養成制度(陸軍の場合は、陸軍幼年学校−陸軍士官学校−陸軍大学校、海軍の場合は、海軍兵学校−海軍大学校)などであった。

ただし、実際に軍部がその実体性を持ちうるようになったのは、三宅正樹によると、陸海軍が政党政治家・官僚・重臣などの文民政治勢力に対して自立性を高め、さらにはこれを圧倒する政治勢力として登場してきたときであり、最初はもっぱら文民政治勢力から批判と反感を込めて「軍部」という表現がしきりに用いられるようになったという(三宅、1983年、10頁以下)。

第二次世界大戦敗太平洋戦争後は、戦闘能力を有する自衛隊を制度的にも実質的にも文民統制下に置いているため、少なくとも自衛隊が太平洋戦争前期の軍部のような政治介入やクーデターをおこなうことは考えにくくなっている。
概要 
両者は1973年に発表した論文の中で、もしクォークが3世代(6種類)以上存在し、クォークの質量項として世代間の混合を許すもっとも一般的なものを考えるならば、既にK中間子の崩壊の観測で確認されていたCP対称性の破れを理論的に説明できることを示した。
なお、パーツがフル装備でないとカプセルが出現しない(パーツ以外のアイテムは取り忘れがあってもOK)

ゼロスクランブル 
ゼロスクランブルには専用のエネルギーゲージが存在し、各技を使用する事でエネルギーを消費する(最大28メモリ)。
流域の自治体 
 兵庫県
 姫路市、揖保郡太子町、姫路市

支流 
 太市川(準用河川)
 網干川

並行する交通

道路 
 兵庫県道413号護持下伊勢線
 国道29号
 兵庫県道724号姫路新宮線
 兵庫県道420号石倉太子線
 兵庫県道421号大江島太子線

流域の観光地 
 檀特山(兵庫県姫路市勝原区下太田/揖保郡太子町)
 下太田廃寺(兵庫県姫路市勝原区下太田)
 魚吹八幡神社(兵庫県姫路市網干区宮内)

兵庫県の河川
兵庫県の二級河川
シーフ (thief) とは、本来は「泥棒」「盗人」を意味する言葉であるが、この項ではロールプレイングゲームなどのフィクションに登場する、歴史上の盗賊や暗殺者をモデルにしたプレイヤーキャラクターのクラスについて説明する。
作品によって、あるいは敵か味方かによってイメージが大きく異なるのが特徴で、味方の場合には石川五右衛門のような義賊をモデルに、敵役の場合には『アリババと40人の盗賊』などの中東の盗賊団やマフィア的な暗殺者をモデルにする。
『D&D』のシーフは、肉体的な能力はファイター(戦士)に及ばず、武装も制限される代わりに、ダンジョン内に仕掛けられた罠の発見・解除、隠し扉の発見、鍵開け、聞き耳を立ててモンスターの気配を探る、身を隠して背後から敵を襲うといった数々の特殊能力を持っており、危険なダンジョンには欠かせない存在となっている。
コンピュータRPGの元祖のひとつである『ウィザードリィ』は、『D&D』のコンピュータ上での再現というコンセプトで開発されており、ファイターやクレリック(僧侶、プリースト)などと同様にシーフも移入され、これがコンピュータRPGにシーフが初めて登場する作品となる。
後に、『ウィザードリィ』を強く意識したコンピュータRPG『ファイナルファンタジー』(シリーズ第1作)が登場するが、これに登場するシーフは敵から逃げやすいという特性を持っていたものの、活躍の機会は極めて少なく、実質上忍者になるまでの下積みと化していた。

このように、アジア圏では上記の伝統から忍者や暗殺者が上位クラスに選ばれることが多かったが、北米産オンラインゲーム『エバークエスト』ではローグ(シーフ)というアーキタイプ(原型職)の上にブリガンドとスワッシュバックラーという上位クラスが存在する。
隠し扉・隠し宝箱・罠の察知や解除などの非戦闘アクション以外にも解毒・応急処置などの回復系スキル、単体を一撃で倒す暗殺やトラップ、複数に武器を投げつけるスキルなど、全職業中でも最も使いやすい職業のひとつ。

関連項目 
 盗賊
 義賊
 盗掘
 冒険者

架空の職業
RPG用語
キャラクター類型
2002年ソルトレークシティオリンピックのスノーボード競技(2002ねんソルトレークシティオリンピックのスノーボードきょうぎ)は、2002年2月10日から2月15日までの競技日程で実施された。

概要 
今大会では、前回大会行われた大回転種目が2人同時に滑り直接対決で争うパラレル大回転に変更され、ハーフパイプとパラレル大回転の2種目で争われた。
独立行政法人情報処理推進機構や日本OSS推進フォーラムが主催する日本OSS貢献者賞の実行委員長を長年にわたり務める。

Linuxの技術者認定であるLinux Professional Institute Certification (LPIC) に関して情報発信を行うことで日本国内での認知に努めたことやオープンソースソフトウェアのユーザーコミュニティの立ち上げなどに関与した。日本Hadoopユーザー会の一員としてイベント Hadoop Conference Japan を主導する。
また、一般の北海道立高校では学校運営の基本事項を定める教育委員会規則「北海道立高等学校学則」が適用されるのに対し、有朋高校は別に定める「北海道有朋高等学校学則」が適用されることから北海道立高校の中では特別な位置づけがされており、北海道全域の生徒を対象として特別な形態で高校教育を行っている。

通信制課程、単位制課程においては生涯学習を目的とした「一部科目履修」(聴講制度)があり、正規の教育活動に支障のない範囲で卒業を目的としない社会人等の履修が許されている。

校名 
校名は孔子の言行録である『論語』の同志・朋友を得る楽しみを説く一節である

に由来し、多くの北海道立高校の校名が地名を冠する中、通信制高校の特性を考慮して地名を冠しない校名となっている。
近年在籍生徒の若年化が進んでいるものの、学ぶ生徒の中には、働きながら学ぶ人、定年退職後に若い頃に叶えられなかった高校の卒業を目指す人、子育て中の女性など、幅広い年齢層の世代が在籍している。
2022年4月に改定された文部科学省「高等学校通信教育規程」に従い、北海道教育委員会は、2022年9月に学則改定を行った。
全日制高校在籍生徒に対し、その学校の教育課程にはない科目について「学校関連携」制度により、学修外の単位取得の機会を用意している(2023年4月より本格運用)。
北海道有朋高等学校内に設置されている「北海道高等学校遠隔授業配信センター(T-base)」については、通信制課程とは別に設置された機関(全日制課程生徒への授業配信を目的とする)であり、通信制教育ではないが、通信制教育の「通信」がインターネット技術を指しているものとの思い込みから混同されている状況がしばしば見られる。
実施校 
石狩地区 - 北海道有朋高等学校

協力校 
渡島桧山地区
北海道函館中部高等学校
北海道松前高等学校
北海道江差高等学校
北海道奥尻高等学校
北海道檜山北高等学校
後志地区
北海道小樽潮陵高等学校
北海道倶知安高等学校
北海道岩内高等学校
空知地区
北海道岩見沢東高等学校
北海道滝川高等学校
上川地区
北海道旭川東高等学校
北海道名寄高等学校
北海道富良野高等学校
留萌宗谷地区
北海道留萌高等学校
北海道羽幌高等学校
北海道稚内高等学校
北海道浜頓別高等学校
北海道利尻高等学校網走地区
北海道北見北斗高等学校
北海道網走桂陽高等学校
北海道紋別高等学校
北海道遠軽高等学校
胆振日高地区
北海道室蘭栄高等学校
北海道苫小牧東高等学校
北海道伊達高等学校
北海道静内高等学校
十勝地区
北海道帯広柏葉高等学校
北海道大樹高等学校
北海道本別高等学校
釧路根室地区
北海道釧路湖陵高等学校
北海道根室高等学校
北海道中標津高等学校
その他
日本放送協会学園高等学校(NHK学園高等学校)

定時制課程(単位制) 
1991年夜間定時制課程の募集停止と同時に単位制課程を開設する。
生徒はいずれかの部に在籍し、一定の条件の下で進路や興味に合わせて各部で開設される科目を自由に選択して時間割を作成し、それに基づいて授業を受ける。また、「自己管理・自己責任・自己申告」という生徒指導方針のもと、頭髪や制服・服装等に関する校則や制限は基本的になく、登下校完全フレックス制も導入するなど、生徒指導は生徒の自主性を最大限に尊重しながら行われる。
授業は生徒の学力レベルに合わせて同一の科目でも複数設置されており、生徒が自己の学力に見合った講座を自由に選択でいることを特徴としている。前期・後期2学期制で学期ごとに単位を認定、また学校外学修を認めており、技能審査における単位認定、高校大学連携による単位認定、通信制課程との併修による単位認定、高卒認定試験による単位認定など、多様な単位認定を設けている。
半世紀が経過して2000年代になると、働き学ぶ生徒に加え、多様なニーズを持つ生徒も在籍するようになり、校歌の描く生徒像と在学する生徒像がうまく合致しなくなってきていた。有朋高校の学校祭に参加する機会のあった、札幌出身のシンガーソングライターの半崎美子が、この時代にふさわしいメッセージソングの作成を申し出、その厚意によって新たな「生徒へのメッセージソング」づくりが開始された。
主要機器 
当時、秩父鉄道は架線電圧が電化以来の直流1,200Vであったが、近い将来一般的な直流1,500Vに昇圧されることを見越して、当初より1,500V対応の電装品(端子電圧750V定格の主電動機など)を搭載して竣工した。
運用 
上述のとおり、当初は秩父セメントの私有機で影森から秩父地区工場への原石輸送に用いられていたが、1980年9月のデキ507竣工に伴い車籍が秩父セメントから秩父鉄道に移管された。

本車は以後の本形式と比較して自重は2t軽い上に定格引張力も6,600kgと低めで、以後の秩父鉄道で主流となった定数1,000tの貨物列車牽引ができずデキ102以降の50t級電気機関車との共通運用に充てることは難しかった。このため、本車と同様に主電動機定格出力がデキ102以降より低いデキ1形やED38形と共通運用とされ、一般貨物列車の牽引や構内入れ替えに充当された。

1973年のデキ500形製造開始以降は、同形式と共通の青色に白帯を入れた電気機関車の新標準色に変更され、さらに1980年代以降はデキ101と同様に、デキ200形以降の実績を踏まえて両側面に4箇所ずつ設けられていた機器冷却用のルーバーのうち中央寄りの2箇所が閉鎖され、前照灯も白熱灯1灯からシールドビーム1灯に交換されている。

1988年に「SLパレオエクスプレス」の運行が開始されるとC58形の後補機として起用され、1994年7月には旧形客車に合わせ再び茶色に塗装が変更されたが、1996年にはその役目も解かれ、長らく広瀬川原車両基地構内の架線の無い場所に留置されていた。

2006年3月31日付けで廃車となった後、同年5月13日に広瀬川原駅(熊谷工場)で開かれる「2006わくわく鉄道フェスタ」で補修・塗装して展示されることが発表され、当日、茶色に白帯の美しい姿で展示された。
新造当初は茶色一色であったが、1950年代後半にはED501は青の濃淡に車体裾と正面が白帯、側帯とデッキ部端梁が赤という派手な塗装、ED502は湘南電車と同様の緑橙塗り分けに変更され、さらに路線廃止前には青に白帯に変更されていた。

秩父鉄道への譲渡後、これら2両については一旦は茶色1色に裾部白帯という当時の標準色に変更されたが、譲受時の青に白帯という鮮やかなカラースキームは秩父鉄道の関係者には魅力的に見えたらしく、譲受の約4ヶ月後に竣工した新型機、つまりデキ500形にそのまま採用された。その後、デキ1形やED38形を除く秩父鉄道在籍の全電気機関車についてこの塗装が標準採用されたため、これら2両についても再び松尾時代末期と同じ塗装に戻されている。

この2両は譲受時には運転台下部に立派な鋳物の長方形ナンバープレートが貼付されていたが、秩父鉄道籍への編入に際し形式称号は在来車にあってこれらに近い仕様を備える本形式のものが与えられた。
主要機器 
電化前には国鉄払い下げの国鉄4110形蒸気機関車が使用されていた、26パーミルの連続勾配区間を擁する山岳線への投入を目的として設計されたことから、同系の兄弟車(こちらの方が先行設計となる)であるデキ8と比較して自重が50tと2t重く設計された。
制御器は設計当時の電気機関車では一般的な電磁空気単位スイッチ式手動加速制御器を搭載し、直列9段、並列7段の力行段に加え、非常用として発電制動9段を備えていた。

台車は設計当時の流行を反映してウィングばねによる軸箱支持と揺れ枕付き枕ばねを採用した新設計の棒台枠台車が装着され、快適な乗り心地を実現している。
ライナーノーツでの田中の今作に対する大まかな論旨は「スピッツは日本国初のオルタナティブ・ロックバンドであり、向こう10年以上にわたって日本に出現するこのアルバムのフォロワーの中で、この作品に届く存在は皆無である」といったものである。
概要 
チーム名は、結成当時の金沢商業高校サッカー部顧問の桑原定平のニックネーム“テイヘン”と、石川県サッカーの底辺拡大を目指すという意味にちなんで名付けられた。

天皇杯全日本サッカー選手権大会には石川県代表として10回出場、全国社会人サッカー選手権大会には2回、全国クラブチームサッカー選手権大会には4回出場している。
概要 
 企業名 株式会社ベイビー・プラネット
 沿革 平成13年12月 設立
 代表者 代表取締役 たむらようこ
 資本金 1000万円
 本社所在地 東京都渋谷区

外部リンク 
 ベイビー・プラネット

渋谷区の企業
テレビ制作会社
2001年設立の企業
周波数スペクトル - 信号を周波数に展開したもの
 電磁スペクトル - 電磁波を電磁波エネルギーで展開したもの
 スペクトル密度 - 時間変化する波をフーリエ級数展開で周波数に展開したもの
 スペクトル分類 - 恒星を放射する電磁波のスペクトルで分類したもの
 数学において、様々な意味で用いられる。
環のスペクトル - 環の素イデアル全体の集合
 行列のスペクトル - 固有値全体からなる多重集合
 スペクトル (関数解析学) - 有界線型作用素のスペクトル(行列のスペクトルの一般化)
病原微生物に対する抗生物質の作用範囲を表す抗菌スペクトルのことを「抗菌スペクトラム」あるいは単に「スペクトラム」ということがある。
その後、親戚筋にあたり、当時アメリカ公使館に勤めていた芳澤謙吉の勧めで、哲学者のカーリントン博士に面会したのち、華僑の学生に代わって授業に出席したのをきっかけにコロンビア大学に入学し、自らの病の原因を尋ねて自律神経系の研究を行ったとされる。ヨーロッパではイギリスで博士に面会したのち、フランスでは大女優サラ・ベルナールの家に居候したり、ドイツでハンス・ドリーシュと面会するなど数々の著名人を訪ねたとされるが、いずれも納得の行く答えを得ることができなかったという。

こうして天風は、1911年5月25日に日本への帰路に就くが、その途中経由地であったアレキサンドリアにてインドのヨーガの聖人であるカリアッパ師と邂逅し、そのまま弟子入りし、ダージリンからヒマラヤ第3の高峰カンチェンジュンガ山麓にあるゴーク村で2年半修行を行ったとされる。
実業界、そして導師へ 
帰国後は時事新報の記者を務め、実業界に転身すると東京実業貯蔵銀行(後の1936年に東京貯蔵銀行・川崎貯蓄銀行・川崎第百銀行と合併し第百銀行となり1943年に三菱銀行へ合併)の頭取などを歴任し実業界で活躍していたが、1919年(大正8年)5月末のある日、頭山に代わって講演を行っている最中に突然感じるところがあり、頭山に相談した上で一週間の間に職を辞し、財産を処分して6月8日に「統一哲医学会」を創設。
影響
中村天風の思想や活動に影響を受けた人々は、ヨガ関係を中心として、他に東郷平八郎、原敬、北村西望、宇野千代、双葉山、広岡達朗、実業界では松下幸之助、稲盛和夫などが、また、近年では松岡修造や大谷翔平などがいる。
関連項目 
 ヨーガ
 成功哲学

外部リンク 
 財団法人天風会 公式サイト

大日本帝国陸軍軍人
日本のスパイ
日本の思想家
時事新報の人物
ヨーガに関する人物
結核に罹患した人物
日本の自己啓発書作家
ニューソート
ニューエイジに関連する人物
精神世界・スピリチュアル系の著作家
能力開発に関する人物
玄洋社の人物
コロンビア大学出身の人物
福岡県立修猷館高等学校出身の人物
東京都区部出身の人物
1876年生
1968年没
沿革

黒川証券・木徳証券 → 黒川木徳証券
1878年 黒川幸七商店設立
1882年 木村徳兵衛商店設立
1918年 黒川幸七商店が黒川商店に社名変更
1942年 木村徳兵衛商店証券部設置
1947年 木村徳兵衛商店証券部が木徳証券に改組
1967年 黒川商店が黒川証券に社名変更
1977年 黒川証券と木徳証券が対等合併し、黒川木徳証券となる

洸陽フューチャーズ → 大洸ホールディングス
1950年9月14日 木谷商事設立
1990年4月1日 洸陽フューチャーズに社名変更。
2003年2月26日 大阪証券取引所第二部に上場
2004年6月 黒川木徳証券を子会社化
2005年10月3日 持株会社化に伴い大洸ホールディングス株式会社に商号変更。
2007年3月23日 アエリアとの資本提携を開始
2007年7月 洸陽フューチャーズ株式会社がさくらフューチャーズ株式会社を吸収合併し、株式会社さくらフィナンシャルサービシズに商号変更。

黒川木徳フィナンシャルホールディングス
2007年9月1日 黒川木徳フィナンシャルホールディングス株式会社に商号変更。
2007年11月14日 株式会社さくらフィナンシャルサービシズと株式会社あおばフィナンシャルパートナーズの商品先物取引業2社(両社とも2008年に自主廃業)を株式会社IMCに売却して、商品先物取引業から撤退する。
2008年7月1日 本店を大阪市中央区から東京都港区へ移転
2008年8月26日 アエリアの所有する黒川木徳フィナンシャルホールディングスの株式を、アエリア子会社のクレゾーに譲渡
2010年2月12日 クレゾーの第三者割当増資により、実質的親会社がアエリアからトランスパシフィック・アドバイザーズに変更
2010年3月 本店を東京都中央区に移転。
製造経緯 
1964年東京オリンピックの前年、1963年(昭和38年)に建設ラッシュでセメント需要が増加したことから、貨物輸送能力強化のため、1,000 t級重量鉱石貨物列車牽引用電気機関車として以下の3両を新製した。

 デキ200形デキ201 - デキ203
 1963年(昭和38年)9月日立製作所製

車体 
車体はデキ100形と同様、中央に乗務員乗降用の貫通扉を設けた三枚折妻3枚窓構成の妻面を備える、全鋼製、全溶接構造のデッキ付箱形車体である。

もっとも、角張った印象の強かったデキ100形とは異なり、隅部などで丸みが増し、妻面左右の妻窓の上下寸法が縮小され、さらにそれらの上にひさしが付加されている。

さらに照度強化のために前照灯が1灯増設されて横並びの2灯構成になっており、大型の砲弾型に近い形状の灯具に収められて貫通扉上部に半埋め込み構造にて取付けられている。
ただし、本形式においてはコンパクトな50 t級D型直流機であるにもかかわらず、使用線区に存在する最急こう配4.55パーミルにて1,000 t級列車の牽き出しを要求されたことから、列車牽き出し時の重心移動に伴う軸重移動と、これによる空転の発生が警戒された。

そのため、列車牽き出し時における粘着係数27パーセントという条件の達成が求められ、静的な軸重移動補償を可能な限り機械的な手段を用いて実施することでこの条件を達成すべく、設計時点での欧米での電気機関車設計の流行を反映し、様々な新設計・新機構が導入されている。

主電動機 
主電動機はデキ100形に搭載された日立製作所HS-277Ar(1時間定格出力200 kW)を容量増大し出力強化を実現した、日立製作所HS-277Dr(1時間定格出力230 kW)を各台車に2基ずつ吊り掛け駆動方式にて装架する。
制御器 
主制御器の方式そのものはデキ100形の非重連構成かつ手動加速制御による電磁空気単位スイッチ式を踏襲するが、列車牽き出し時の出力変動を最小限に抑え、空転を抑止するため、制御ノッチを従来の16段から31段へ多段化している。
台車 
台車は棒台枠構造の揺れ枕付きウィングばね台車を装着したデキ100形とは一変し、鋼板溶接組み立てによるL型軸梁式という他例のない野心的な構造のものを装着する(下段「三岐鉄道デキ203号」の写真も参照)。

この台車は各軸箱をL字型の軸梁の一端で支持し、この軸梁の中央を線路ぎりぎりまで高さを低くした側梁とピンで結合して関節とし、軸箱とは反対側の軸梁端部を前後の軸箱で向かい合わせに置いてその間にコイルばねを挟む、という特徴的かつ簡素な機構を備える。この台車構造により、車体と台車の間の牽引力伝達が側梁間の線路面ぎりぎりの位置に置かれた心皿で行われ、さらに列車牽き出し時の重心移動による1台車内での軸重の偏りも前後の軸梁間に横置きで挟まれたコイルばねを通じて補償・均等化される。また、こうした軸箱支持機構を採用したことから、空転時に軌条面と動輪の間へ撒砂するための砂を格納する砂箱は、一般に固定されるべき台車の側梁がL型軸梁よりも内側に位置していてそこに固定することが難しくなった。
なお、本形式は完成後に実施された試験の際にレール乾燥状態における最大粘着係数32.8パーセント、十分な撒砂状態では最大粘着係数39.2パーセントを記録、計画通り台車設計の改良・工夫のみによって、つまり機械的軸重移動補償のみによって設計時点で要求されていた性能目標を達成した。

以上の通り、この台車は機械的な手法による静的軸重補償と牽引力伝達位置の引き下げで重量列車牽き出し時などの空転防止を図ることを意図した革新的設計であり、実際にも要求性能を達成している。だがその反面、心皿以下の枕梁・側梁・軸梁・軸箱の各部品の重量がほぼ全てばね下重量となるため走行時に軌道に与える負担が多大で、しかも軸梁間に横置きのコイルばねが挟まっているため、その奥に位置する枕ばねや心皿などの保守が困難、さらに構造上両抱き式踏面ブレーキの実装が難しい、という問題があった。
ブレーキ 
空気ブレーキとしては、ウェスティングハウス・エア・ブレーキ社設計のK-14弁を使用する、設計当時の日本の電気機関車では標準的なEL14A自動空気ブレーキを搭載する。

前述の通り、基礎ブレーキは特殊な軸梁式を採用する台車構造の制約から両抱き式踏面ブレーキとすることが難しく、制動力の劣る片押し式踏面ブレーキとされ、ブレーキシリンダーは各台車軸梁の軸箱上付近に、撒砂用砂箱は各軸箱の外側に、それぞれ搭載されている。
だが、前述したように本形式の台車は粘着性能が優秀な反面、保守が面倒で軌道負担が大きいという問題を抱えており、増備車であるデキ300形およびデキ500形では本形式で試みられた機械的な手法による軸重移動補償が断念された。

このような事情から、秩父鉄道の貨物輸送量の減少した1990年代後半、同社で貨物列車牽引用電気機関車に余剰が発生した際には、デキ300形およびデキ500形と同性能ながら問題の多かった本形式が淘汰対象に選ばれた。
デキ201は1996年(平成8年)にデキ101が廃車されたため、「SLパレオエクスプレス」用の12系客車と同じ深緑に金色帯の塗装に変更され、デキ101に代わる二代目のパレオエクスプレス用補助機関車となった。その後2012年(平成24年)12月にはEL長瀞宝登山初詣号の運転に合わせて「SLパレオエクスプレス」用の12系客車と同じ紅褐色基調の塗色に塗り替えられ、さらに2020年(令和2年)1月の検査時には蒸気機関車に揃えて黒単色に塗り換えられたが、デッキが警戒色となっており、車体色が黒であることを除けば、かつての東武鉄道機に酷似した雰囲気になった。
この2両は重連総括制御装置やATSを装備していないため、主に三岐線東藤原駅にある太平洋セメント東藤原工場内の入換用に使用されていたが、中部国際空港建設用埋立土砂輸送の終了後は休車状態になり、2011年(平成23年)3月31日付で廃車された。
台車以外の機器類は全てデ1形と同様であり、主電動機は三菱電機製のMB-146-A(歯数比66:17)を各台車に2基ずつ搭載する吊り掛け駆動方式を採用、制御器は総括制御に対応した三菱電機のHL形を搭載する。
デ101 - デ105、デ109 1971年8月16日 廃車
デ106→デヤ751 1971年12月1日 部品流用
デ108→デヤ752 1971年12月1日 部品流用

デ101の入換車転用 

デ101は1971年の廃車後も保管され、当初は静態保存の計画もあったが中止となり、鈴蘭台車両基地の構内入換車として使用されることになった。
保存 
使用終了後の旧101号は当初は解体の予定であったが、社内から保存を求める要望があり、引き続き鈴蘭台車庫に自走可能な状態で保管された。

この旧101号の保存・復元を目的とした鉄道ファンによる有志団体「デ101まもり隊」が設立され、2019年には神戸電鉄の協力のもとでクラウドファンディングによる資金調達を実施し、補修工事に向けた準備が進められた。しかし、工事を前に神戸電鉄が行った車両のチェックの結果、電気系統及びブレーキ系統の劣化が予想以上に進んでいることが判明したため、当初予定していた動態保存を断念し静態保存に移行した。
貴族的な雅を追求する芸術も一方には存在したが、民衆の情緒を作品化したものが多く、浮世草子の井原西鶴、俳諧の松尾芭蕉、浄瑠璃の近松門左衛門といった、世間(社会)の現実をみすえた文芸作品もうみ出された。
中世の日本人が思い描いていた仏教色の強い世界観は変更をせまられ、従来の「三国」がアジアの一画を占めるにすぎないことが広く理解されたのである。

日本国内にあっても、世界と日本の地図を裏表に描いた各種の「世界図屏風」が作成され、男女を描いて世界の民族を示した「万国人物図」も刊行された。なかでも、イタリアのマチェラータ出身で明国での布教に尽力したイエズス会宣教師マテオ・リッチ(利瑪竇)が1602年に作成した「坤輿万国全図」は、ヨーロッパの世界地理認識と東アジアの地理認識を組み合わせた当時世界最高水準の世界地図であり、説明が漢字で日本人にも親しみやすいところから、日本にも伝えられて数多く模写され、当時の日本人の世界地理認識に大きな影響をあたえた。
新しい文芸の発達

連歌と俳諧 
上流社会において維持されてきた伝統的な和歌や連歌に対し、連歌から派生した俳諧では庶民生活に根ざした「おかしみ」を主とし、江戸初期に松永貞徳があらわれて洒落や滑稽によって句をつくる貞門派を形成した。
「俳聖」と称される松尾芭蕉は、もと伊賀国上野の藤堂家に仕えた武士であり、好学の君主藤堂良忠の近習に取り立てられ、その影響もあって当初は京都の国学者北村季吟から貞門派の俳諧を学んだ。
芭蕉はやがて、奇抜な着想と卑俗な奔放さに走った談林俳諧にあきたらず、連歌の第一句(発句)を文学作品として独立させ、民衆のことばを用いながらも和歌・連歌の長い伝統をいかす蕉風(正風)俳諧を確立した。
了意には他に『東海道名所記』『伽婢子』があり、また、奥羽の武家出身の如儡子(斎藤親盛)による随筆風の『可笑記』、伊勢の医師富山道冶の『竹斎』、作者未詳の『仁勢物語』などが知られている。『二人比丘尼』『因果物語』『念仏草子』の作者鈴木正三は、仮名草子によって、特定の宗派にこだわらないかたちでの仏教教化を試み、日々の職業生活の中での信仰実践を説いた。
もともと余技として始めた小説執筆であったが、本作品は町人の手による、町人を対象とした、町人を主人公とする、町人の生活相を描いたという点で画期的であった。小説に転じてからの西鶴は、現実の世相や風俗を背景に、人びとが愛欲や金銭に執着しながら、みずからの才覚で生き抜く姿を描いており、これは浮世草子とよばれ、日本文学に新しい世界をひらいた。

西鶴文学の新しさは「人間は欲に手足のついたもの」「世に銭ほど、面白きものはなし」の言葉が示すとおり、人間の欲望を肯定し、町人の営利の才能や消費生活を楽しむ姿を写実的に描いたことであった。『日本永代蔵』では「三井九郎右衛門」という人物が江戸日本橋の駿河町に呉服店を出店し、「現金掛値なし」の商法で人びとに利便をあたえた一方で巨利を得たことを肯定的に紹介し、金持ちになるためのノウハウが具体的に記されている。
また『好色一代男』では、莫大な遺産を引き継いだ世之介が少年時代から女御の島へ船出する還暦までの恋愛生活を、『世間胸算用』では年末に借金取りに追われる下層町人の悲喜劇を描いた。その文学の特徴は、偶然の積み重ねで人の世が思いがけない転回を遂げることをリアリスティックに描いていることであり、その文章は余分な語や無駄な文のない緩急自在の性格をもっている。

代表的な作品には『好色一代男』『諸艶大鑑(好色二代男)』『好色一代女』『好色五人女』『好色盛衰記』『西鶴置土産』などの好色物、『武家義理物語』『武道伝来記』などの武家物、『日本永代蔵』『世間胸算用』『西鶴織留』などの町人物、『西鶴諸国ばなし』『西鶴俗つれづれ』『本朝二十不孝』『本朝桜陰比事』などの雑話物がある。西鶴はまた、俳諧や浮世草子ばかりではなく、浄瑠璃の脚本や役者評判記を書き、他人の本に挿絵まで提供するなど、当時におけるマルチタレントぶりを遺憾なく発揮している。

西鶴につづく浮世草子には、八文字屋自笑による『けいせい色三味線』『役者口三味線』などの「三味線物」があり、八文字屋の代作者として活動したこともある江島其磧は『世間子息気質』『世間娘容気』など「気質物」を著した。
貞享2年(1685年)には大坂の竹本義太夫と京の加賀掾が道頓堀で競演したが、井原西鶴が加賀掾のために『暦』『凱陣八嶋』の2作品を書いたのに対し、義太夫は『賢女の手習幷新暦』と近松の新作『出世景清』で対抗した。
『曾根崎心中』の興行が成功したことにより義太夫はそれまでの多額の債務を完全に返済し、自らは身を引いて竹田出雲に竹本座の経営を任せ、近松はその座付作者として脚本執筆に専念することができるようになったといわれる。

近松につづき、上方からは『八百屋お七歌祭文』の紀海音、『菅原伝授手習鑑』『義経千本桜』『仮名手本忠臣蔵』の竹田出雲があらわれ、近松半二、錦文流、並木川柳などの劇作家を輩出した。なお、竹本座再発足のために著された『用明天皇職人鑑』では、この時期の上方都市民による「和朝」「神国」の日本意識が示され、『持統天皇歌軍法』では農民によって構成された義勇軍が持統女帝のために戦う場面がある。また別の作品では「関東」が批判されるなど、当時の上方町人が人民を武威で抑える領主支配に対して批判的意識をもっていることなどがうかがわれ、それと同時に朝廷に対する親近感が示されているのである。
江戸では寛永から万治にかけて、都座、村山座、山村座、森田座などの劇場が現れるが、のちに堺町の中村座、葺屋町の市村座、木挽町の森田座の、いわゆる江戸三座の基礎がすえられた。

歌舞伎などの興行は、当初は公許を必要としなかったが、寛文期にはいって幕府の芸能統制が整えられ、町奉行が公認する「名代」と称する興行権を取得しなければならなくなった。このような興行制度は東西で相違があり、江戸では名代・座元・芝居ともに1人の持主に相続され、たとえば中村座は勘三郎、市村座は羽左衛門が役者として興行権を持って世襲的に興行を運営したが、上方では直接興行をおこなう座元が、寛文から元禄にかけて芸団を編成して名代を借り、劇場と契約をむすぶかたちをとった。
公許によって常設の小屋が整備されると劇場施設の改良や拡充も進み、桟敷・引幕が使用され、寛文以降は板塀・筵屋根が設けられるようになり、元禄期には劇場の全蓋形式がほぼ完了した。享保に入ると劇場全体が屋根に覆われるようになって雨天興行が可能となったが、これにともなって興行時間ものび、延宝以降は12時間におよぶこともめずらしくなくなった。演目も増え、役者の数も増加し、劇団の確立をみるようになったため、従来、「河原乞食」などと称されて準賤民の扱いを受けていた歌舞伎役者・浄瑠璃太夫・説経太夫・舞太夫などの社会的地位も向上した。
それに対し、歌舞伎再開をのぞむ庶民の声にはきわめて根強いものがあったので、俳優が若衆の象徴である前髪を切り払い、扇情的な舞・踊りを排して「物真似狂言づくし」のみを演ずるということを条件に再開がゆるされたといわれている。
上方では、貞享年間の大坂で嵐三右衛門があらわれ、その一座からは初代竹島幸左衛門、藤田小平次、荒木与次兵衛などの名人が現れた。元禄には京の竹島幸兵衛、山下京右衛門、坂田藤十郎の3名が台頭し、とりわけ初代藤十郎は廓物をふくみ恋愛などを優美に演じる傾城事(和事)の達人として、その写実的な演技には定評があった。
お家騒動は、そこに危機的状況、義理人情の倫理、恋、因果、愁嘆など人生のさまざまな局面を盛るのに適しており、上述した各種の役柄にそれぞれの持ち場・見せ場をあたえ、これが、いわゆる「和事」の演技様式確立に大きく寄与したのである。

華やかで妖艶な上方歌舞伎に対し、江戸ではそれ以前に流行した金平浄瑠璃を歌舞伎化した、勇壮活発な演技が人気を博し、元禄ころには、歌舞伎の盛行は上方に劣らぬものとなった。
こうして「荒事」の演技術が團十郎によって大成され、とくに『勝鬨誉曽我』『助六』『暫』は江戸市民のあいだに絶大な人気を博し、元禄7年(1694年)には上洛して京都でも大当たりしている。彼は曽我五郎や鎌倉権五郎景政を演じることを好んだが、自作の『兵根元曽我』で五郎が不動明王になって登場したとき、下総国成田周辺からの見物者が多かったため、のちに成田不動に詣でたことが機縁で「成田屋」を称したといわれている。
説経節 

中世に興起した語りもの芸能である説経節は、「苅萱」「俊徳丸(しんとく丸)」「小栗判官」「山椒大夫」「梵天国」「愛護若」「信田妻(葛の葉)」「梅若」「法蔵比丘(阿弥陀之本地)」「五翠殿(熊野之御本地)」「松浦長者」など中世に起源をもつ物語を主な演目とし、主人公の過酷な運命と復讐、転生などをモチーフに下層民衆の情念あふれる世界を描いた民衆芸能である。

説経節は長らく乞食芸として大道芸・門付芸としておこなわれてきたが、近世に入って、三味線の伴奏を得て洗練される一方、操り人形と提携して小屋掛けで演じられて庶民の人気を博し、万治から寛文にかけて、江戸ではさらに元禄5年(1692年)頃までがその最盛期であった。

義太夫節に押されて早々と廃れてしまった上方に対し、江戸は三都のなかで最も説経節がさかんで、元禄年間には天満重太夫、武蔵権太夫、吾妻新四郎、江戸孫四郎、結城孫三郎らが櫓をかかげて説経座を営んだほか、語り手としては村山金太夫や大坂七郎太夫ら著名な説経太夫がいた。しかし、18世紀初頭をすぎると江戸においても説経節による人形操りは衰退し、享保年間にあらわれた2世石見掾藤原守重あたりを最後に江戸市中の説経座は姿を消し、再び、大道芸・門付芸となっていった。
祭文 

祭文は、神道に主たる起源を有し、本来は祭りのときなどに神祇に対して祈願や祝詞として用いられる願文であったが、神仏習合の進行著しい中世にあっては山伏修験者に受け継がれ、錫杖や法螺貝を伴奏として歌謡化する一方、修験の旅にともない日本列島各地に広がり、下級宗教者や門付芸人の手にもわたって普及した。
歌祭文(祭文節)は、元禄以降、「八百屋お七恋路の歌祭文」「お染久松藪入心中祭文」などの演目があらわれ、世俗の恋愛や心中事件、あるいは下世話なニュースなども取り入れ、一種のクドキ調に詠みこむようになった。
放下は、従来の散楽や田楽から学び習った曲芸や奇術を専業化し、人びとが行き交う大道や市の立つ殷賑の地などで演じて人気を博し、演者には田楽法師と同様に僧体をしている者も多く、その場合は「放下僧」と呼ばれた。
能と謡曲 
江戸期に入り、幕府が能楽を武家の式楽としたことから発展し、とくに将軍徳川綱吉は能狂言に心酔すること論語を愛することにひけを取らないほどであり、江戸城にしばしば観世座・金春座・宝生座・喜多流の太夫を召して能楽を催し、。
音楽 
この時代、永禄年間に和泉国堺に伝来した三味線が歌舞伎や人形浄瑠璃とむすびついて庶民音楽の中心的楽器となり、古来雅楽の楽器であった箏は歌の伴奏楽器として用いられるようになった。琵琶では雅楽や平家琵琶とは異なる琵琶楽が生まれ、尺八では、17世紀中葉以降、従来の一節切に加え普化尺八と呼ばれる太い尺八も用いられるようになった。
平家琵琶(平曲)は、鎌倉時代に琵琶法師によって始められた語りもの音楽であったが、江戸幕府はこれを将軍家の儀式音楽の一つとして採用し、歴代将軍の葬儀や年忌供養にあっては写経を勤めるあいだ平家琵琶を演奏するという頓写法要がこなわれた。
また、幕府は寛永19年に三方楽人の一部を江戸に下向させ、城内紅葉山の祭祀や日光東照宮の祭礼、外国の使臣の饗応などのために演奏をおこなわせており、雅楽は以降紅葉山楽人によって伝承されることとなった。
三都三様を呈する浄瑠璃の曲節が成立したが、河東節などの江戸節は優雅で淡泊、一中節は優艶、義太夫節は深刻さなど、それぞれ異なる特徴を有した。また、一中門下の 宮古路豊後掾が名古屋や江戸で評判となったのが豊後節で、そこから常磐津節、富本節、清元節が派生している

地歌(地唄)では野川検校による野川流や佐山検校による佐山流、市川流、早崎流などが生じて隆盛し、お座敷音楽として長唄が隆盛したのも元禄のころからである。
その他の芸能 
元禄期の絵入りの職業百科事典『人倫訓蒙図彙』によれば、当時、大道芸・門付芸としては、上述した説経節、祭文、放下のほか、念仏や経を独特の節をつけて唱える門経読や歌念仏、鐘を打ちながら念仏踊りをおこなう念仏申・鉢敲・八丁鐘、いたか(卒塔婆書)に曲芸的要素を付加した高履、悪魔を退散させる獅子舞、獅子舞と曲芸を結びつけて伊勢神札を配る伊勢太神楽(代神楽)、人形遣いをともなう夷舞、新年を言祝ぐ萬歳、『太平記』を朗読し、講釈する太平記読み、盲人男性(座頭)・盲人女性(瞽女)による音曲などがあり、これは勧進の範疇(「勧進もらい部」)にあった。
歌舞音曲には、舞楽、笙、琴、能、地謡、鼓、太鼓、狂言、舞、尺八、一節切などがあり、「能芸部」に属する諸芸の演者は技能者であると同時に、芸能を一般の人に教える師匠の資格を有した。
当時の人びとは版画よりも肉筆画を貴重なものと見なしたが、浮世絵が様式としての生命を長く維持できたのは木版画に新しい技法や表現の可能性を追求でき、また美術品に商品としての価値もつけられ、多くの人の鑑賞にさらされたからでもあった。
彫刻 

仏師としては大仏師康猶が日光東照宮や上野寛永寺などの造像にたずさわり、明からおとずれた氾道生は宇治萬福寺の諸像の制作に従事して明末の技法を日本に伝えたものの、その影響は限定的であった。
かれは蝦夷地、奥羽、関東、中部など東日本各地を布教するかたわら、ナタやノミの荒々しい感触をのこす鉈彫の技法によって、素朴で力強い神像・仏像を十万体とも十二万体ともいわれる彫像を制作しつづけた。
当時にあってそれは、各宗派の教線が未だ十分に及ばない地域であることから、円空は各宗派の勢力圏の空白を埋めるかたちで巡錫し、近世寺院が失った民衆救済としての信仰の場を提供する修験者として造仏活動を展開したのであり、半面では職人である仏師と聖職者である僧侶に区分される以前の仏師僧(造物聖)の姿でもあった。

陸奥国八戸はこのような造仏のさかんな地域であり、正徳年間を中心に2,000体もの造仏をおこなった大慈寺の奇峰学秀や同地出身の津要玄梁の活動が知られている。

書道・篆刻 

書道では、和様が桃山時代から江戸時代初期にかけて古典復興の気運にのって発展し、ことに近衛信尹、本阿弥光悦、松花堂昭乗の3人は「寛永の三筆」と呼ばれるほどであったが、元禄期には博覧強記で知られた近衛家熙が藤原行成の書風を深く研究して稀代の能書家といわれた。
有田の酒井田柿右衛門が成功した赤絵付は、濁手と称される乳白色の素地を生かし、赤など鮮明で美麗な色彩と細い描線で人気を呼び、有田一帯で焼かれるようになり、積み出し港である伊万里港の名によって「伊万里」と称された。
仁清は、丹波国出身の陶工で名を清右衛門といい、当初洛東の粟田口焼で修行し、さらに腕に磨きをかけるために尾張国まで出向いて瀬戸焼を学び、茶人金森宗和の推挙で京都仁和寺の門前に御室窯をひらいた。
光琳が派手好みの芸能を好む道楽者であったのに対し、乾山は隠逸を好む読書人で脱俗的であり、その作品もまた、前者の明快な造形美に対し、後者は滋味豊かな情趣美に持ち味があって、それぞれ好対照をなしている。
野々村仁清の子の伊八が乾山の養子となって2代目乾山を名乗っている

なお、備後国の姫谷焼の色絵は、寛文年間のごく短い間のみ焼かれたものであるが、その清純な美しさは高く評価されている。

染織 
桃山文化期にめざましい発展をとげた絞り染や縫箔による小袖・能衣装のデザインは、均等な文様の繰り返しから非対称で流動的なものへと変化したが、その傾向は江戸時代に入っても受け継がれ、寛文年間には寛文小袖と称される、小袖全体を大きな一つの画面と見立てる意匠がうまれた。
桃山時代の辻が花は必ずしも量産に適さなかったが、17世紀末ころから、扇の意匠を小袖に応用するなかで開発された「友禅染」とよばれる染色技法が流行するようになった。友禅染の名は京都の画家宮崎友禅斎にちなむと伝えられるが、必ずしも明確な根拠にもとづくものではなく、従来一部でおこなわれていた茶屋染など糊防染の手法が開花・進歩したものとみられる。
なお、輪島塗、会津塗、津軽塗、出羽能代や飛騨高山の春慶塗、若狭塗、城端塗など地方の漆芸も、この時期以降、生活に根ざした庶民的な工芸品として各地で多彩な発達をみせた。

金工 
桃山から江戸時代初期にかけては建物の大規模な造営がつづいたため、建物金具の技術は長足の進歩を遂げたが、やがて他の工芸分野や刀剣装飾などにも精密な技巧がほどこされるようになった。印籠や煙草入れを腰に留める根付などには細密な意匠が凝らされ、一方で刀剣装飾では後藤家が名門として絵画における狩野派のような地位を得、後藤家から分かれた奈良家からも名工があらわれた。

装剣金工師の横谷宗珉は、当初幕府の彫物御用の後藤家の下地師であったが、元禄初年の1690年頃に独立し、狩野探幽や狩野安信、英一蝶などの作品を下絵に応用して絵風彫刻を創始して、「町彫 (まちぼり)」と称された。
建築

寺社・霊廟 
近世にあっては、木割りや規矩の技術が発達し、職人の諸技術が解析されて技術書が刊行されて広く普及し、台鉋や大鋸などの大工道具も発達したため、寺社建築では全国規模の技術革新がみられ、その技術は均一化して地域的格差が縮小した一方、その高度な技術が駆使されて各地の風土や嗜好にあわせた地方色豊かな建築が各地でみられた 。
日光の建築群は、豊かな彫刻と鮮やかな彩色を特徴とする華麗な装飾建築の代表であり、幕府の強大な権力と財力を背景に幕府作事方の大棟梁が建造を差配し、当時の技術の精華が注ぎ込まれたものである。
庭園 

江戸期に入ると、伝統的な池庭の様式に桃山文化期に確立された露地のはたらきや意匠が付加され、さらに東山文化期成立の枯山水の要素も複合されて総合的庭園様式とも称すべき「回遊式庭園」が成立する。
京都では、桂離宮や仙洞御所につづき明暦から万治にかけて修学院離宮が造営され、その御殿や庭園は宮廷文化のサロン的社交の場となった。

江戸にあっては、将軍が大名屋敷を訪れる御成の回数が増え、大名の側も屋敷に趣向をこらした回遊式庭園を設けるようになり、これを大名庭園と呼んでいる。
小石川の水戸藩邸にある小石川後楽園は、初代水戸藩主徳川頼房が将軍家光から拝領した広大な屋敷地に造営され、その名も設計思想も、明より亡命した朱舜水の儒教思想の影響がみられる。綱吉の側用人として重視された柳沢吉保の屋敷にある六義園も現存する名園であり、その名称は、紀貫之が『古今和歌集』の序文に書いた「六義」(和歌の六つの基調を表す語)に由来している。
なお、伊藤宗看の名は関白近衛信尋によるが、宗看は棋力抜群で3世名人となり、その子宗銀は大橋本家を継いで五代宗桂を名乗り、4世名人となった。

五代宗桂の時代が元禄時代に相当し、京都の西沢太兵衛らがさかんに将棋関係の書籍を発行するなど江戸期における将棋全盛の時代であった。盲目の強い将棋愛好者があらわれたのも元禄期で、石田検校のはじめた三間飛車を特徴とする石田流は現在でも戦法として使われることがある。
儒学のなかにあっても特に朱子学は、大義名分論を基礎とし、主従・父子の別や上下の秩序、礼節を重んじ、身分制度や家族制度など封建的秩序を自然秩序と同様に定まったものとみたので、文治政治をすすめるうえで好適な教学であるとして江戸幕府や諸大名に歓迎された。幕藩体制は、基本的には農村を基礎とする封建的割拠体制であり、鎖国令にいたるまでは比較的自由にふるまえた商業資本もまた、「貴穀賤金」の理念にしたがって農民の下に位置づけられ、農業を本とし、商業を末とする本末論のかたちを有し、この体制を維持すべきものとして朱子学が根本にすえられたのである。

家康は、相国寺の学僧であった藤原惺窩をまねいて『貞観政要』『吾妻鏡』などを講じさせ、惺窩の推挙によって、その門人である林羅山(道春)をみずからの侍講として登用した。
闇斎はしだいに朱子学に対し批判的態度を示すようになり、佐藤直方や浅見絅斎ら「純儒派」の弟子たちは師の説く朱子学解釈に反対し、晩年の師に忠実な「神道派」と対立、闇斎より破門されるなど師弟相互の確執を生んでいる。
陽明学 

陽明学は、明の王陽明(守仁)が朱子学の観念性を批判して提唱した実践を重んじる学問で、行為よりも知識を重んじる朱子学に対し、知識と行為の一致すなわち知行合一の立場で現実を批判してその矛盾を改めようとするなど革新性をもっていた。

「近江聖人」といわれた中江藤樹は、当初朱子学を学んだが、それにあきたらず、家父長的な家族倫理である「孝」を中心とした実践倫理を唱え、晩年には陽明学の致良知・知行合一の思想に近づいた。『陽明全書』に接した藤樹は日本で最初に陽明学を信奉した人物であり、近江小川村に建てた私塾藤樹書院では「藤樹規」の徳目が掲げられ、また、修養方法としては、同志が集会してたがいに切磋琢磨する「会座」が重視された。
藤樹書院に学んだ熊沢蕃山は、藤樹の学問を尊信した岡山藩主池田光政につかえ、藩政に参画して実績をあげた。32歳で3,000石取りの番頭(ばんがしら)という高い役職に取り立てられた蕃山は、新田開発に成果をあげ、藩校のもととなる花畠教場の設立にかかわり、その校則にあたる「花園会約」をつくったといわれている。蕃山は自著『大学惑問』で武士の土着や参勤交代の緩和などを唱えたため、岡山藩退仕後、幕府による圧迫をうけ、諸国を転々としたのち下総国古河に幽閉され、そこで病死した。蕃山は、幕藩体制の矛盾が自給自足経済と貨幣経済の二本立ての社会のしくみそのものに由来し、貨幣経済の浸透が自給自足をきりくずして農民層分解を進展させていることを見抜いてはいたが、その解決策は保守的ないし農本主義的な政策しか打ち出せなかったといえる。
素行ははじめ林羅山に学んだが、『聖教要録』を刊行して朱子学を批判、具体的な生活規範を教える学問の必要性を説き、古代の聖賢に立ち戻るべきことを主張した。また、『武家事紀』では、忠信仁義の道徳を修養することによって天下の人倫を正すのが、労働に追われる庶民に代わる武士固有の職分であるという士道論を唱えた。このような素行の主張は幕府政治にそぐわない面があり、家綱を補佐した保科正之によって、朱子学批判の罪により播磨国赤穂に流され、旧主浅野家に禁錮の身となった。
仁斎は、孟子の四端説によりながら、四端の心が人間には本来具有され、それを拡充して仁義礼智の四徳に至るのが学問であると説き、四徳を人間の自発性のもとにとらえなおそうとしたところにその学問の特色があった。そして、社会の構成員はそれぞれの分に応じて生きながら、「仁を以て本となす」王道政治がおこなわれれば、和気愛合の社会がつくられるという仁政思想を説いた。
宇治の寺領地は関白鷹司家の寄進によるもので、後水尾上皇が帰依するなど、当時の上流社会にあたえた影響は大きく、ここで多くの「檗癖大名」「檗癖貴族」を生んでいる。黄檗僧は日本の書画に大きな影響をあたえたほか、唐話(中国語)学者を通じて『水滸伝』『三国志演義』など中国の白話小説の翻刻・翻訳が隆盛し、これは、のちの江戸文学に読本というジャンルを発生させる契機のひとつとなった。
これは、新義真言宗に対するものというよりもむしろ隆光個人とのつながりに重点を置いたもので、綱吉政権下では護国寺・護持院の建立、東大寺大仏殿再建、法隆寺諸堂の修復、寛永寺本坊再建など広く仏教を保護した。

歴史学と古典研究の発達

歴史学の発達 

儒学は歴史を重視する傾向を有し、また、政権が安定するにつれ、その正当性を主張する目的もあって、歴史への関心が深まり、歴史書の編集事業がはじまった。
学力では羅山にまさるといわれた鵞峯は寛文10年(1670年)に辛苦の末にこれを完成させ、羅山編修の『編年録』40巻を本編、醍醐天皇の代から慶長16年(1611年)までを対象とした鵞峯編修の230巻を続編、さらに神代史3巻を前編として、これを『本朝通鑑』全273巻として刊行した。
安積澹泊を編集責任者として、栗山潜鋒や三宅観瀾らの学者を集めたが、澹泊は明の遺臣朱舜水の直接の弟子で、新井白石や室鳩巣とも親しく、潜鋒は山崎闇斎の孫弟子、観瀾は浅見絅斎と木下順庵に学んだ人物であった。
『大日本史』は神武天皇から後小松天皇にいたる漢文紀伝体の史書であり、本紀73巻、列伝170巻、志126巻、表28巻の大著で、享保5年(1720年)に主要部が完成して幕府に献上されたが、最終的な完成は1906年(明治39年)になってからであった。
将軍となった家宣に進講した『読史余論』では、摂関政治から家康による江戸幕府創建までを「天下の大勢九変して武家の代となり武家の代五変して当代におよぶ」として公家政権から武家政権への変化の正当性を論じ、段階的な時代区分をおこなったうえで各政権の盛衰とその必然性などについて論評を加えるなど、独自の歴史観を展開している。
近江の医家に生まれた北村季吟は『源氏物語』『枕草子』『伊勢物語』など古典の註釈を集大成し、平安女流文学の質の高さを強調し、平易な註釈を加えた『源氏物語湖月抄』『枕草子春曙抄』等をつぎつぎに著した。
江戸の戸田茂睡は『梨本集』などで歌学の革新を唱え、中世歌学で重んじられてきた制の詞(和歌に使えない言葉)による制約の不合理性を説き、俗語を用いることの正当さと歌学の発展のために歌語の自由を主張した。
また、中世ヨーロッパにおいて聖書が僧侶に独占されていたことで保たれていたローマ教会の権威が印刷術の発展によって破壊されてルネサンスや宗教改革の運動が興起したように、日本で中世以来保たれてきた秘伝や制の詞は、印刷された書籍の流通によって消滅したのである。
医学 

医学の分野では、陰陽五行説や天人一体説で説明する思弁的な朱子学流の医学に対し、中国漢代の医方をもとに薬石と実践を主とする古医方がさかんとなった。

桃山時代の曲直瀬道三は朱子学系統の医術であり、その著書に永禄5年(1562年)の『本草異名記製済記』、永禄9年の『能毒』があったが、江戸期に入ると、古学復興の気運に応じて、従来の宋・元・明の性理説にもとづく観念的な医術を退け、経験と事実にもとづく漢代医術に立ち返るべしとする実証的医学の主張がおこった。
香月牛山の『小児必要養草』『婦人寿草』『老人必要養草』などがそれであり、近松門左衛門の実弟岡本抱一も50部以上の簡便な医書を著している。

本草学 

慶長12年(1607年)、林羅山が長崎から明の『本草綱目』をたずさえて幕府に献上し、慶長17年にその抜萃から『多識編』を編集して以来、有用薬用の動植鉱物を分類・研究する本草学も進歩した。
加賀藩の侍医であった稲生若水は、藩主前田綱紀の命を受けて『庶物類纂』を編修し、享保4年(1719年)に綱紀が幕府に献上して、若水の死後は将軍徳川吉宗の命で弟子の丹羽正伯が増補して1000巻の大著となった。
農学 
館林藩主徳川綱吉が征夷大将軍に任じられた延宝8年(1680年)頃から約30年のあいだは、日本史上「農書の時代」と呼びうるほどに農書(農業手引書)が相次いで刊行された時代であった。遠江国横須賀藩の村役人による『百姓伝記』を嚆矢として元禄10年(1697年)の宮崎安貞『農業全書』に至るまで、より効率的な農業の普及が目標とされ、地方役人や豪農、村役人(村方三役)、農学者がこれにたずさわった。
知識や教養・娯楽のためではなく、農民の生業のための書物が出版された点で出版史における一大画期であったが、従来は父祖から子や孫へと実体験をもとに口頭で伝えられてきた農業知識や農業技術を書物というメディアを通じて習得することができるようになった点は農業史のなかにおいても画期的なことといえる。

『農業全書』は宮崎安貞が40年かけて習得した農業技術や農事総論からはじまり、五穀、菜、山野菜、三草、四木、草木、諸木、生類養法(家畜)、薬種などに分けて体系化したものであった。

各地の農書としては、伊予の『清良記』、会津の『会津農書』、加賀の『耕稼春秋』、出雲の『田法記』、紀伊の『才蔵記』、東海地方の『地方竹馬集』などが知られている。こうしたなかにあって、佐瀬与次右衛門『会津農書』は地域限定の農書であることをみずから断っているが、別編として、農業技術の要点をおぼえやすい和歌1,700首で表現した『歌農書』をともない、領内の人々への啓蒙を図っていることが注目される。

数学 

数学では、検地や築城・灌漑治水・新田開発などの土木工事、商工業をはじめとする経済活動がさかんになるなかで、測量や商売取引などの必要から和算が発達した。
安井家は京都に在住し、秋・冬には江戸へ下るならわしであったが、京都にあっては経書を読んで数学や暦学を研究し、山崎闇斎からは神道、岡野井玄貞からは天文を学び、さらに朝廷の陰陽頭だった土御門家(安倍家)に入門して暦学を学んだ。
算哲は、平安時代から継続して使われてきた中国唐代の宣明暦との誤差が大きくなったために、元代の授時暦をもとに14年にわたる自らの精密な観測結果も加えて修正し、天和3年(1683年)、日本の経度にあわせた日本独自の暦をつくった。
新井白石もまた、大隅の屋久島に潜入して捕らえられたイタリア人宣教師ジョヴァンニ・バッティスタ・シドッティを尋問して得た知識をもとに、諸外国の歴史・地理・風俗やキリスト教の大意などを記した『西洋紀聞』を著した。尋問に際して白石が参照したのは、マテオ・リッチの「坤輿万国全図」と、1662年にアムステルダムで製作されたヨアン・ブラウの大地図帳、さらに、西川如見『増補華夷通商考』や唐船風説書をまとめた林鵞峯・鳳岡父子の『華夷変態』、棄教して帰化したイタリア人宣教師岡本三右衛門(ジュゼッペ・キアラ)の言動・著作などであった。
刊行された日本最初の世界地図といわれるのが、正保2年(1645年)作成の『万国総図』であり、これはマテオ・リッチの『坤輿万国全図』に依拠したもので、東を上、西を下した縦長の楕円図で地名表記は仮名でおこなわれ、40余の民族についての人物画をともなう。
情報の少なさから想像で補ったもの、荒唐無稽なものも混じるが、マカオやルソンの人物がポルトガル風・スペイン風の衣装で描かれるなど、知りうる範囲での情報が反映されており、一般の人びとも外国に対し、決して無関心ではなかったことを示している。
七巻七冊で七つの部に分けられ、支配階級から農・工・商の庶民階級、能芸者、遊廓関係、芝居関係、勧進(芸能者でもある下級宗教者)まで当時のあらゆる身分・職業を網羅しており、当時の文献資料、また図像資料としても重要である。なお、上述の『和漢三才図会』の編著者である寺島良安は大坂の医師で、師の和気仲安から「医者たる者は宇宙百般の事を明らむ必要あり」と諭されてのち百科事典の刊行をこころざし、30年余の長い歳月を執筆・編修に費やしてようやく正徳2年(1712年)に刊行されたものである。
当初それは女筆と女訓、『伊勢物語』『源氏物語』でしかなかったが、元禄5年の『女重宝記』には、衣装・化粧・料理・出産・育児・諸芸・婦人病など女性の生活にかかわる各分野の実用的知識が盛られ、享保元年(1716年)に柏原屋清右衛門によって刊行された『女大学宝箱』は「益軒先生述」の体裁をとっているが、漢字まじり並べ書きの手本でもある『女大学』の本文は全体の半分ほどにすぎず、あとは『源氏物語』『百人一首』、女性の職業など社会知識、病気・出産、育児などのさまざまな実用知識のオムニバスとなっている。
印刷方法としては、日本では安土桃山時代にイエズス会からと朝鮮からの別系統で活字印刷が伝えられ、寛永の頃まではさかんであったが、それ以後は衰え、慶安年間にはほとんど木版印刷にもどってしまった。これは、字数の少ないアルファベットと異なり、漢字の場合は通常の文でも数千種類と字数が多く、註に用いる細字まで加えると多種多様な活字を用意しておかなくてはならなかったことが考えられる。
江戸では明暦年間までに10軒であったものが、万治・寛文のころには26軒、延宝期には58軒、元禄期には80軒に増え、大坂の書店もまた寛文期10軒、延宝から天和にかけて26軒、元禄期62軒とそれぞれに増加した。
また、同じ頃に結成された書物屋仲間を公認し、これに書物刊行の許可を下す権限を与えるかわりに幕府の出版取締令を厳守する義務を負わせた。

こうした出版統制政策にあっても、出版界が上述のような活況を呈したのは、木版印刷術の進歩によるものであったが、基本的には読書人口の急増にともなう需要増加にささえられたものであり、経済発展によって読書をたしなむ余裕のある階層が増えた証拠でもあった。
藩主前田綱紀は数十万冊の蔵書をここに収めており、新井白石は「加州は天下の書府なり」とこれをうらやんでいる

神社関係でも集書はさかんにおこなわれ、貞享3年(1686年)に伊勢神宮内宮の林崎文庫、慶安元年(1648年)に外宮の豊宮崎文庫、延宝3年(1675年)に常陸国鹿島神宮の鹿島文庫、元禄15年(1702年)に京都の上賀茂三手文庫、同年に京都北野天満宮文庫などが、あいついで創設されている。

また、寛文12年(1672年)、出羽国雄勝郡出身の黄檗僧了翁道覚は上野寛永寺のなかに勧学寮を建立して教学の専任となっているが、並立の文庫6棟には和漢の書籍を収蔵し、仏僧のみならず、一般にも公開した。
河内国柏原の在郷商人三田家の蔵書目録「万覚書」には、儒学書・漢詩文書・医学書・仏教書、日本の古典、軍記物・歴史書、浮世草子など小説類、教訓書、手習書、辞書・事典、料理書はじめ実用書など多岐にわたる書物が収載されており、この傾向は他地域の調査でも同様である。このことから、少なくとも村落上層の人びとが生活のうえで書物の知と深く結びついており、しかも浮世草子や教訓書など和書の充実ぶりの著しいことがうかがえる。
岡山藩主池田光政はまた、寛文8年(1668年)に庶民のための学校として領内各地に手習所をつくったが、とくに寛文10年には備前国和気郡木谷村の閑谷(岡山県備前市)の地を選んで、津田永忠に命じて手習所に仮学校をつくった。
寺子屋の発達 

畿内近国にあってはすでに戦国時代の終わりころには村に寺子屋をつくろうという気運が民衆の間に培われていたことが知られ、天和年間の三河国・遠江国にあっては村役人層の手になると考えられる農書『百姓伝記』に「我が住処に、書物をよみたる確かなる人をまねきよせ、寄合扶持し、幼少の子どもには先ず"いろは"を習わせ、智恵の付く小文(手習本・教訓本)等をよますべし」とあるところから、寺子屋の普及は従来考えられてきたよりも早い年代が考えられる。言い換えれば、村落における読み書きや算術能力の相当程度の広がりを前提にしてこそ文書主義による村請制が可能であったし、さらには兵農分離の体制はそれ抜きには不可能だったといえる。
生活文化と世相 
オランダ商館付医官エンゲルベルト・ケンペルによる元禄4年(1691年)の紀行文『江戸参府紀行』によれば、元禄前後の日本の世相が、異国人の目からみても多様な財貨生産がおこなわれ、市場や店頭がにぎわっていること、生活物資が豊かであること、工芸品や装飾品のすぐれた様子、また、華美な衣服、多彩な造型美術、諸芸能の盛況など、都市を中心に大衆社会の様相を呈していることがよく映し出されている。

一方で将軍徳川綱吉が発布した生類憐れみの令や服忌令は、殺生や死を遠ざけ忌み嫌う風潮を作り出すもととなった。前者は多くの人にとって迷惑なことも多い法令ではあったが、捨て子が野犬に襲われたり、かぶき者たちによる「犬喰い」がなされたりする戦国時代以来の殺伐とした光景はすがたを消した。
この時代の衣生活が日本服飾史のうえで占める重大な変化としては、本来は庶民的服装であった小袖形式が服飾の基本として位置づけられたことが掲げられる。小袖形式とは現今の「きもの」を指しており、上下一連の衣服で腰に帯を締めて着用するスタイルであり、こうした変化は、服装風俗の主導権が武家から町人に移ったことを意味している。
朝鮮国王の回賜品や中国からの輸入品であった木綿は戦国時代に栽培がはじまり、17世紀に入ると急速に生産が拡大し、国内自給が可能となった。麻から木綿への転換は、生産・流通・消費、生活の美意識におよぶ衣料革命となり、麻は礼服や夏服として必需品ではあり続けたものの、木綿小袖は身分を超えて常用される和風の衣装となった。これに対し、絹の着用は、常用は武士や上級町人、名主クラスの富裕層に限られていたが、染色性に優れているうえに肌ざわりもよいため庶民の憧れの的となり、元禄期の経済成長によって可処分所得が増大するとブームとなって、都市庶民のハレの日を飾る衣類となった。
都市ではさらに、火災防止のため瓦屋根や塗屋造、土蔵造の商家もあらわれ、板敷きと畳の使用が一般的となり、厨子二階屋などの二階建も広がった。このように、家屋が一代を超えて長持ちするようになり、さらに、書院造の要素を取り込んでハレの行事に使う座敷を設け、先祖の位牌を安置して家の永続を祈念する仏間を設けたことから、家の観念が深く浸透した。
住居も瓦屋根は禁止されたため、依然藁葺き、茅葺き、板屋根が一般的であったが、礎石建物が普及し、元禄前後には便所が屋内の同じ棟に設けられるようになる反面、多くの地域で厩が切り離されるなど住居構造の変化がみられた。
花火は当初、現在の玩具花火のようなもので『和漢三才図会』には鼠花火・狼煙花火などが紹介されており、将軍吉宗が享保18年(1733年)に隅田川でおこなった「川施餓鬼」が現在の打ち上げ花火の嚆矢といわれる。
この行列は当初は1日3,000人程度であったが、10日目をすぎたあたりから1日に10万人を超える群衆の大行進となり、わずかの期間で近江国、丹波国、但馬国、因幡国へと広がり、京・大坂から伊勢神宮への街道沿いには無料で宿泊させ飲食させる報謝がなされた。
江戸における文学や芝居が京・大坂をしのぐ勢いをみせるのは明和・安永のころまで待たなければならないが、江戸の地が上方とならぶ都市文化の中心となる端緒が、このころにつくられたのは。

職業文化人の登場 
従来、元禄文化は「町人文化」であることが強調されすぎて、そこに武士の大きなはたらきがあることは比較的軽視されてきた感がある。
言い換えれば、身分制社会ではありながら、それは絶対的なものではなく、その一方で「"役”に基づく平等」とも称すべき、職業を通じて社会に役立ち、一定の機能を果たしている点では、それゆえ、文学者や芸能者、学者として生きることがどの階層にもひらかれていた。
またそれによりヒットする派生キャラクターも多く、中でも「スーパーブラックジャック」「リオパラダイス」をはじめとするRioシリーズに登場するリオは人気が高く、事実上同社の看板キャラクターとなっていた。なお、2012年・2013年は自社開発による液晶演出を採用していたが、2014年にはRioシリーズの新機種を開発中であることを公表していたが、結局Rioシリーズの続編は2022年に山佐ネクストから出ることになった。
ガランスはフレデリックと別れて伯爵夫人として暮らし、一方バチストは劇場の看板役者となり、ナタリーと結婚して男の子を授かっている。

フレデリックはフュナンビュール座を辞め、別の劇団に移って当代随一の花形役者になったものの、相変わらず女遊びにうつつを抜かし借金取りには追われ、さらには「こんな芝居は退屈だ」と言って劇中にアドリブで脚本家達を侮辱して決闘沙汰になるなど、問題を起こしている。
フュナンビュール座でこの席は「天国」と呼ばれ、ここに詰めかけて無邪気に声援や野次を飛ばす最下層の民衆は、子どものように賑やかだったので「天国のこどもたち」と呼びならわされていた(日本初公開時の題名候補に『天井桟敷の子供たち』もあった)。

かつて寺山修司が主宰していた劇団「演劇実験室 天井桟敷」(活動期間 1967年 - 1983年)は、少年時代に青森の映画館でこの映画を見て感動した寺山が、劇中の天井桟敷で芝居を鑑賞する人々の姿から着想を得た、と彼自身のエッセイや元劇団員らが談話などで語っている。
サヴォイ公爵のカルロ・エマヌエーレ2世は、1675年の公爵の死によって短縮されたフランスとの同盟を試みる際に彼を雇て、サヴォイ公の使節としてバイエルンに派遣されたが、1675年に公爵が死去したためこの交渉は打ち切られた。
バイエルン王女マリア・アン(マリー・アンヌ・ド・バヴィエールが、大王太子ルイの花嫁となるべくルイ14世の宮廷に連れて行かれた時もカリエールはその交渉の初期の段階で係わっていた。パリでは、1688年の古代近代論争への賢明で公平な貢献である、Histoire poetique de la guerre nouvellement declarée entre les anciens et les modernes (古代近代論争の文学的歴史)を含め何冊かの著作を刊行しており、シャルル・ペローの主題による詩もその中にある。
つまり、最新の宮廷での表現と正しい所作の本、うまい表現と機知に富んだ鉄道の逸話を紹介するもの、そして最後に、立派な人たちが避けるべき中産階級の人たちの表現との対比で、宮廷て話されるフランス人の「優美な表現」についてのものである。
フランスは1688年以来、イギリス、オランダ、ドイツ、スペインなど周辺諸国とヨーロッパ、地中海、北米、カリブ海、インドで陸海を股にかけて戦争を繰り返してきたが、そのうちイギリスでは九年戦争、フランスではアウクスブルク同盟戦争と呼ばれる大同盟戦争の終結の可能性が見えてきたということで、カリエールがその任に当たったのである。
2人で時局について話をしていたところ、オランダに和平の意図があると確信、カリエールがシェヴルーズに報告し、彼がカリエールを顧問会議の一員、ボーヴィリエのところに連れていき、更に外務大臣シャルル・コルベール・ド・クロワシー、前外務大臣シモン・アルノー・ド・ポンポンヌも話に加わり、カリエールがオランダに派遣されたという次第である。
この構想は、1711年にフランス外務省内に、将来在外公館の書記官、さらに派遣使節、大使となるべき青年を養成する機関として外務大臣トルシーが設置した「アカデミー・ポリティーク」(1720年、もしくは1721年まで存続)のカリキュラムに酷似している。
商品 
 岩下の新生姜
 岩下の新生姜スライス
 岩下の新生姜ボリュームパック
 岩下の紅生姜
 岩下のピリ辛らっきょう
 岩下のたまりらっきょう
 岩下の塩らっきょう
 岩下の甘らっきょう
 岩下の花らっきょう

らっきょうの日 
カレーライスの付け合わせとして福神漬に次いで、らっきょうを連想する人がいたが、同社の調査によると、カレーライスにらっきょうが添えられるのは減少傾向にあり、若年層に至っては何も添えない人が増加している。
そこで同社は、古くから漢方でも用いられたらっきょうを多くの方々に知ってもらい、それを食べて元気に過ごし、暮らしの中でも役立ててもらいたいという趣旨から2012年(平成24年)より、6が並んだ6月6日を「らっきょうの日」として制定された。

記念日当日には、この1年間で最も売り上げたらっきょう製品を明治神宮に奉納し、感謝の意とらっきょうを愛する方々の健康を祈願する式典が催されるほか、東京都内各地などでらっきょう製品の無料配布が行われる。
岩下の新生姜のファンを公言する著名人も多々おり、特に元・女子プロレスラーの豊田真奈美は、自身のTwitterでたびたび新生姜をはじめとする岩下製品のファンであることを公言しており、2019年4月27日放送の『有吉反省会』(日本テレビ)に豊田が出演した際には、放送直後に岩下製品の売り上げが倍増したとしている。
台風被害とコロナ禍で観光客が激減した銚子電鉄を盛り上げたいとの想いから実現したもので、銚子電鉄の車内を岩下の新生姜ミュージアムの公式キャラクター「イワシカ」と「岩下の新生姜アルパカ」でデコレーションした「ピンクニュージンジャー号」の運行を行い、発売日には岩下の新生姜ミュージアムにて両社長による出発式が行われた。

主力製品である「岩下の新生姜」の包装を競合他社が模倣するケースが相次いでおり、岩下食品は2003年から何度も商品名とデザインの使用停止を求める通告書、2019年11月からは警告書に切り替えて競合他社に送付していたが、デザイン変更には応じていないことから、岩下食品はやむを得ず、発売開始から34年続いてきた巾着タイプの包装を2021年9月8日から平袋に変更し、岩下の新生姜ミュージアム公式キャラクターである「イワシカちゃん」を描いたパッケージにすることを明らかにした。
概要 
1907年(明治40年)にM.J.シェー邸として北野町1丁目に建設され、後にNHK朝の連続テレビ小説『風見鶏』の主人公のモデルであるドイツパン職人ハインリヒ・フロインドリーブが所有者となって、その息子のフロインドリーブ2世に受け継がれた由緒のあるコロニアルスタイルの西洋館。1階はカフェ「ブルクマイヤー」、2階は資料館展示室として利用されていたが、2009年(平成21年)3月27日からスターバックスコーヒージャパンが「スターバックスコーヒー神戸北野異人館店」を営業している。

阪神・淡路大震災で全壊認定を受けたため、所有者からの寄付を受けた神戸市が建物を解体・保管した後、竣工当時の造作を忠実に復元しつつ、2001年(平成13年)に北野坂に面する現在地に再構築した。
利用情報  
スターバックスコーヒー神戸北野異人館店
 営業時間 - 7:00 - 22:00

建築概要 
 竣工 - 明治40年(1907年)
 構造 - 木造、地上2階
 所在地 - 〒650-0002 兵庫県神戸市中央区北野町3-1-31
 備考 -  国の登録有形文化財

交通アクセス 
 山陽新幹線 新神戸駅 徒歩8分
 JR 三ノ宮駅 徒歩13分
 阪急 神戸三宮駅 徒歩13分
 阪神 神戸三宮駅 徒歩13分
 地下鉄西神・山手線 三宮駅 徒歩13分
 地下鉄海岸線 三宮・花時計前駅 徒歩13分
 ポートライナー 三宮駅 徒歩13分

関連項目 
 異人館
 旧居留地十五番館
 旧ハッサム住宅
 旧ハンター住宅
 旧トーマス住宅
 旧シャープ住宅
 シュウエケ邸
 旧ドレウェル邸

外部リンク 

 スターバックスコーヒーの紹介ページ

神戸市中央区の博物館
北野町山本通
日本の家屋
阪神間モダニズム
西洋館
1907年竣工の日本の建築物
2001年開設の博物館
再建された日本の建築物
日本の木造建築物
一方、利水に関しては戦前の灌漑用水補給の他、戦後河口部流域を中心に化学工場・繊維工場・製紙工場等からなる工業地帯が大竹市から岩国市までの間に拡大し、急速な工業用水の需要が増大し、小瀬川を利用した水供給が注目された。
外部リンク
広島県河川課 小瀬川ダムの紹介
山口県河川課 小瀬川ダムの紹介
ダム便覧(財団法人日本ダム協会) 小瀬川ダム

関連項目
ダム
日本のダム
重力式コンクリートダム
多目的ダム
都道府県営ダム
工業用水道事業
水力発電

おせかわ
おせかわ
おせかわ
廿日市市
岩国市
小瀬川水系
県境
セーブデータは多くの場合ユーザー自身で削除も可能であるが、ゲームによっては一定の条件に当てはまるとこれまでにプレイしたセーブデータが強制的に削除される場合がある。

インターネットが普及してからは、不測の事態によるセーブデータ破損・喪失やゲーム機の買い替えを想定し、サーバーにセーブデータのバックアップを保存できるゲームも増えている。
セーブ可能地点に制限のあるゲームでも、ワールドマップでは自由にセーブできるものがあるが、この場合はワールドマップをセーブポイントと呼ばない。

なおセーブポイントはアクションゲームやロールプレイングゲームなど操作キャラクターがフィールド画面を自由に移動できるゲーム、またはステージ制のゲームにおいて使用される概念であり、パズルゲームや音楽ゲーム、ボードゲームなどのようにフィールド画面が存在しないゲームやスポーツゲーム・レースゲームのように限られた狭いエリア内でしか移動できないゲームには基本的にこの概念はない(この場合メニュー画面でセーブを行うか、または自動的にセーブされる)。

またアクションゲームやロールプレイングゲームでも、メニュー画面からいつでもセーブ可能な場合や自動的にセーブを行うものはセーブポイントの概念はない。
形態もさまざまで、光などで示されたエリアに立つことによりセーブが可能になるもの、何らかの物体に触れてセーブ画面を呼び出すもの、特定の人物(教会の神父や宿屋の店主など)に話しかけてセーブを行ってもらうものなどの種類がある。
船位の推測 - 航走した速度、方向、海流の影響を考慮して船位を推測し、出航前に海図を用いて決定してある基準コースに対してどの辺り、という形で記憶する。
ランドフォール - 目標となる島の周囲で観察される鳥類を記憶しておき、鳥類の種類によって目的地までの距離を、鳥の飛翔方向によって目的地の方向を推測する。

その他 
その輝かしい実績から、先住ハワイ人社会で最も影響力がある人物の一人と目されており、実際に先住ハワイ人の権利回復運動にも積極的に取り組んでいる。
ただ、彼が常に自らのルーツの一つである古代のポリネシア文化の継承と復興を強調しているにもかかわらず、彼の主たる関心は現在ではハワイ社会における先住ハワイ人の地位向上・生活環境改善に向けられており、古代のポリネシア文化が実際にはいかなるものであったかという事実の追求への興味を全く持っていない(航法術を学び始めた当初から、ナイノアは「自分は事実の探求には興味が無い」と明言している)点が、主に研究者からの批判の対象となっている。
1982 FIFAワールドカップでは、開幕戦でディエゴ・マラドーナらを擁する前回優勝国のアルゼンチン代表を1-0で破るという番狂わせを演じ、ワールドカップ出場6回目で初めてグループリーグを突破した。エンツォ・シーフォ、ジョルジュ・グルンらが加わった1986 FIFAワールドカップでは、欧州予選プレーオフで隣国でもあるオランダ代表と対戦し、アウェイの第二戦でオランダ代表の出場権獲得が迫っていた中で挙げた85分のゴールによってアウェイゴールルールでの突破を果たした。本大会でもグループリーグ3位と苦しみながらも決勝トーナメントに進出し、ソ連代表、スペイン代表を立て続けに破って初のベスト4となる4位に躍進した。

その後も、ベルギー代表はシーフォらを中核に1990年、1994年、1998年と3大会連続で本大会出場を果たし、1990年と1994年大会ではベスト16に進出した。
2000年代 - 2020年代 
UEFA欧州選手権ではUEFA EURO 2000をオランダと共催したが1勝2敗でグループリーグ敗退に終わり、FIFAワールドカップと欧州選手権で続いていた「開催国は必ず一次リーグを突破する」という伝統が初めて崩れた。2002 FIFAワールドカップではマルク・ヴィルモッツらを擁しベスト16に進出するが世代交代に失敗、ベルギー代表もこの大会を最後にワールドカップ、欧州選手権共に予選敗退が続き、2010年にはFIFAランク68位まで後退した。
2013年10月11日、ヨーロッパ予選グループAで首位通過を決め、3大会ぶりにFIFAワールドカップへ出場することになった。本大会ではグループリーグHに入り、3連勝で首位を通過すると、ラウンドオブ16では延長戦でアメリカ代表に勝利し1986年大会以来、28年ぶりにベスト8へと進出した。
勝利すれば3大会連続の決勝トーナメント進出が決まるモロッコとの第2戦は、前半こそケヴィン・デ・ブライネ、トルガン・アザールを中心に押し込む展開を作るが73分にセットプレーから失点すると、終了間際にも追加点を奪われ0-2で敗れた。
ボニングはサザーランドの歌を聴いたときに、彼女が単なるドラマティック・ソプラノではなく、ベルカント・ソプラノとしての素質を持っていることを見抜き、ベルカント歌手へ転向するように彼女を説得し、彼女もそれに応じた。
その理由は、マリア・カラスとは異なり、高音域から低音域まで力強く、かつむらのない美しい声で困難な装飾歌唱を軽々と歌いきったことにある(それゆえに彼女は同郷の先人になぞらえて「ネリー・メルバの再来」と謳われることとなる)。
絶頂期における彼女は3点ホ(E)音に至る音域を有し、かつ高音域から低音域までむらなくフォルムを崩すことのない強靭な声を駆使し、マリリン・ホーンや夫ボニングとトリオを組んで、ベッリーニの『清教徒』や『夢遊病の女』などのレパートリーの復活上演を立て続けに成功させていった。
2008年にガーデニングの際に転倒して両足を骨折してからは体調を崩し、療養生活を余儀なくされるが、病床でも熱心に後進の指導に当たった2009年には骨折から回復し、エリザベス女王が勲位をもつ者をバッキンガム宮殿に招いたイベントに参加した。
1975年にメトロポリタン歌劇場来日公演で『椿姫』のヴィオレッタ役を歌ったのがサザーランドの日本における初公演だったが、それ以前の日本人のオペラ評論家は、レコードや海外公演などで1960年代の彼女の演奏を聴いて「白痴美的」というレッテルを貼っていた。
実際、サザーランドの絶頂期だった1960年代から1970年代前半までは、発声の美しさや歌唱のフォルムを重視するあまり、歌唱のアーティキュレーションを犠牲にした面があったのは事実であり、日本以外でもしばしば批判の的にされていた。
概要

路線データ 
 起点:大阪府大阪市平野区流町1丁目(流町1交差点)
 終点:大阪府羽曳野市軽里3丁目
 陸上距離:km

路線状況

重複区間 
 大阪府道179号住吉八尾線:長吉川辺4交差点 - 大堀3交差点
 国道170号(外環状線):新大井橋南詰交差点 - 沢田交差点
 大阪府道・奈良県道12号堺大和高田線:沢田交差点 - 小山交差点
 国道170号(外環状線):野中北交差点 - 野中南交差点
 野中交差点付近は、精度の荒い地図上では府道31号を含めた*形交差点に見えるが、外環状線が斜めに横切り、本道が分断されたため、野中交差点を挟んでわずかに重複している。

通称 
 南港通

地理

通過する自治体 
 大阪府
 大阪市(平野区)
 松原市
 藤井寺市
 羽曳野市

接続道路 
(重複区間を除く)
 大阪府道5号大阪港八尾線、国道479号(平野区流町1交差点)
 大阪府道179号住吉八尾線(長居公園通:長吉出戸南交差点)
 阪神高速道路(大堀出入口)
 大阪府道2号大阪中央環状線(新道:松原ジャンクション付近)
 大阪府道2号大阪中央環状線(旧道:大正橋南詰交差点)
 大阪府道174号八尾道明寺線(新大井橋南詰交差点)
 国道170号(外環状線:新大井橋南詰交差点)
 大阪府道2号大阪中央環状線(旧道)、大阪府道・奈良県道12号堺大和高田線(小山交差点)
 大阪府道190号西藤井寺線
 国道170号(外環状線:野中北交差点)
 国道170号(外環状線:野中南交差点)
 大阪府道31号堺羽曳野線(軽里3丁目交差点)

沿線情報 
 地下鉄谷町線 平野駅・出戸駅
 明治橋
 松原ジャンクション
 大和川
 藤井寺市立図書館
 藤井寺市役所
藤井寺市立藤井寺中学校
 日本武尊白鳥陵

関連項目 
 大阪府の府道一覧

外部リンク 
 大阪市建設局

186
1962年、ニューヨーク市ハーレムで移動アイスクリーム屋を開き、和傘のミニチュアをアイスクリームに添えるアイディアが功を奏し成功を収める。1962年、1963年、1964年のレスリング全米選手権のフリースタイルとグレコローマンスタイルでそれぞれ優勝し、レスリング選手として活躍した。1964年、米国選手として東京オリンピック出場選手に選ばれるがアメリカ合衆国の市民権がなく、結局2回の五輪出場チャンスを逃すこととなる。
1964年、両親が既に日本橋を本店に銀座などで洋食屋「紅花」を数店舗経営していたため、両親兄弟も伴い家族も渡米し、鉄板焼きレストラン「BENIHANA OF TOKYO」第1号店をニューヨーク・マンハッタン西56丁目に開業。
珍しさも相まって多数のマスコミに取材され店は繁盛し、ヒルトンホテル会長・バロン・ヒルトンからも出店依頼が来るようになり、後に米国内80店を含む世界110店舗を展開する、一大日本食チェーンとなる「BENIHANA」の礎を築き、実業家としての成功を手にする。
校旗制定、校歌制定、記念誌発行、記念児童文集作成、教育資料展開催記念植樹
 2007年(平成19年)10月 - 佐賀市編入に伴い、佐賀市立南川副小学校と改称

外部リンク 
 佐賀市立南川副小学校

みなみかわそえ
学校記事
小5・小6特講
県内の難関私国立中学校である「三重大学教育学部附属中学校」「暁中学校」「鈴鹿中等教育学校」「三重中学校」「セントヨゼフ女子学園中学校」「皇学館中学校」などの合格を目指す生徒を対象にした講座。
中学校の成績に影響する「期限を守って宿題に取り組み、提出する」「授業に積極的に参加する」「テストにむけてしっかりとテスト勉強を行い、精一杯の対策でもってテストに臨む」などの姿勢を身につけさせる。津駅前校では三重大学教育学部附属中学校の受験を希望する生徒用の「本科Z1」クラスを開構している

 中学本科
県立高校合格を目指す生徒を対象にした講座。
役職 
 株式会社ルネッサンス・ユニバーシティ代表取締役
 認定NPO法人富士山世界遺産会議 運営委員長
 一般社団法人未来音楽企画 代表理事
 一般社団法人アクティブ・ブレイン協会 創始者
 東京オーケストラ未来 代表
 一般社団法人ジャパン・スピリット協会 理事長
 真言宗 弘法寺 管長
 NPO法人日本政策フロンティア理事長

人物 
 人づくりを生涯のテーマとしつつ、数々のNPO法人、社団法人を立ち上げ活動を行う。
7歳からオンロード・オフロード両方のオートバイレースに参戦を開始、その後ミニバイクのイタリア選手権を経て、2000年には125ccのアプリリアチャレンジカップでチャンピオンを獲得。翌2001年にはロードレースヨーロッパ選手権125ccクラスでチャンピオンを獲得、イタリア国内選手権でシリーズ4位を記録した。
ウェットレースとなった第10戦イギリスGP、スリックタイヤのまま最後まで走りきったドヴィツィオーゾはクラス初優勝を果たし、この年のシリーズランキングでは6位となった。

は優勝こそ果たせなかったものの7度の表彰台を獲得、ペドロサが負傷欠場となった第14戦日本GPでは自身クラス初のポールポジションを獲得するなどの活躍を見せ、ランキング5位を記録した。
また、この年はドイツツーリングカー選手権にも出場し、一度のみ他チームへ移動したピエトロ・フィッティパルディに代わって第3戦に出場し第1レースを12位、第2レースを15位で終えている。

2021年は8年間在籍したドゥカティチームを離れ、休養を発表したが、第14戦サンマリノGPを前にペトロナス・ヤマハに在籍していたフランコ・モルビデリがファクトリーチームに移籍したことから、その空いたシートを獲得し復帰を果たす

2022年は新たに生まれ変わったWithU YAMAHA RNF MotoGP Teamから参戦。
マシンがRVFからホンダ・VTR1000 SPWにマシンを変更された2000年に初優勝をあげ、2001年、AMAのスーパーバイクレーサーとして初めてシーズンフル参戦し、40ポイントを挙げマット・ムラディン、エリック・ボストロムに次いでランキング3位となった。2002年シーズンはホンダ・VTR1000 SPWを操ってデイトナ200で勝利し、3度のタイトルを持つマット・ムラディンを始めとするライダー達を倒してAMAスーパーバイクの最年少チャンピオンとなった。
第11戦のインディアナポリスでヘイデンは、サーキットでのコースの状況によく合っていると信じており、ドゥカティチームにとって最高のパフォーマンスを期待していたが、予選タイムを改善しようとしターン14でクラッシュ、脳震盪を起こし決勝には出走できなかった。
アール曰く、「“69”は上下を逆にしても数字が変わらずに読める。いつもダートでクラッシュしてひっくり返ってばかりいた自分は、だからこの数を選んだんだ」
ヘイデンは2016年5月17日にジャッキー・マリンと婚約した。
ヘイデンは重傷を負いリミニ病院に搬送され、事故から4時間後の午後6時、リミニ病院のスタッフはヘイデンが外科手術を行うためチェゼーナのマウリツィオ・ブファリーニ病院の重傷ユニットに移されたと発表した。
参照

外部リンク

 
 Profile on MotoGP.com
 Profile on WorldSBK.com
 Nicky Hayden - MotoGP Rider Biography at Motorcycle-USA

アメリカ合衆国のライダー
オーエンズボロ出身の人物
ロードレース世界選手権MotoGPクラスチャンピオン
1981年生
2017年没
スーパーバイク世界選手権のライダー
スーパースポーツ世界選手権のライダー
交通事故死した人物
にはマシンをアプリリアに戻すと、ヴァンサンは16戦全戦でポイントを獲得し、5勝を含む10回の表彰台に立つ強さを見せ、ディフェンディングチャンピオンのマヌエル・ポジャーリを19ポイント差で破りワールドチャンピオンに輝いた。

翌には新規参戦となるKTMチームに移籍しタイトル防衛を目指したが、チームメイトのロベルト・ロカテリ共々、開発途上にあったマシンのパフォーマンス不足に苦しむことになった。
翌2008年シーズンは Gil Motor Sport チームからカワサキ・ニンジャZX-6Rを駆ってスーパースポーツ世界選手権に参戦を果たしたが、結果を残せないままチーム共々シーズン途中で撤退することになってしまった。

2009年シーズンはDuterne Racingチームからフランス国内のスーパーバイク選手権に参戦したが、年間ランキング19位に終わった。
略歴 
バーミューレンは1994年から1998年の間、母国オーストラリアでダートトラックレースに参加し、1998年にオーストラリアロードレース選手権、1999年からは同スーパーバイク選手権で活躍していた。

イギリス出身で、晩年オーストラリアに移住したスズキの伝説のライダー、バリー・シーンの助言を受けたバーミューレンは、その勧めに従って2000年にイギリスへ渡り、レースキャリアを積む。
全ライダー唯一となる全戦ポイント獲得という成績を残したものの、翌年以降のシートを確保することが出来ず、MotoGPから退くことになった。

シーズンはカワサキワークスチームからスーパーバイク世界選手権へ出場、しかし開幕戦フィリップアイランドで膝を負傷して第2戦・第3戦と欠場を強いられ、復帰後も成績は低迷した。
バーミューレンは欠場中に半月板と靭帯を修復する大規模な手術を受け、シーズン開幕前の1月のテストに参加することを目標としてリハビリに励んでいる。

エピソード 
雨の日のレースにめっぽう強く、MotoGPではウエットコンディションで初優勝や表彰台を何度も獲得していることから「レインマスター」と評されている。
2002年にはドイツの125ccロードレース選手権でシリーズ3位に入り、また同年はヨーロッパ選手権125ccクラスにもエントリーし、シリーズ2位を獲得した。

世界GP125ccクラス 
ロードレース世界選手権125ccクラスにはの第9戦ドイツGPに、負傷したヤコブ・シュムルツの代役としてダニエル・エップが運営するエリー・グランプリ・チームからデビューし、26位で完走した。
ドイツのサンドロ・コルテセをチームメイトに迎え、チームもスポンサーが変更となり「エリー・カフェラテ」としてシーズンを戦ったが、年間わずか1勝、途中怪我にも悩まされ、タイトルはアルバロ・バウティスタに奪われた。
しかし第14戦インディアナポリスGPでの転倒負傷により2戦を欠場するなど走りに安定度を欠き、シリーズランキングは前年を下回る11位に終わった。

チーム在籍8年目、250ccクラス最後のシーズンとなった、表彰台は獲得できなかったが安定して完走を重ね、クラス自己ベストのシリーズ7位という成績を収めた。

Moto2クラス 

、ルティはチームに残留し、250ccクラス後継のMoto2クラスに参戦した。
1997年にはドイツ選手権でシリーズランキング2位に入り、またこの年のロードレース世界選手権第9戦ドイツGP125ccクラスのレースに、ワイルドカード枠でデビューを果たした。

1998年には250ccクラスにステップアップすると、ドイツ選手権ではシーズン全勝、ヨーロッパ選手権でもチャンピオンを獲得する活躍を見せた。からロードレース世界選手権250ccクラスにフル参戦を開始し、まで3シーズンを戦ったが、表彰台の獲得も叶わず、には怪我で8レース欠場するなど苦戦が続いた。

MotoGPクラス 
開幕時には失業状態だったが、シーズン途中にギャリー・マッコイの代役としてレッドブル・ヤマハチームからMotoGPクラスデビューを果たし、2戦を戦った。
茨城大学教育学部附属特別支援学校(いばらきだいがく きょういくがくぶ ふぞくとくべつしえんがっこう、英称:Ibaraki University Affiliated School for Special Needs Education)は、茨城県ひたちなか市津田に所在する、茨城大学教育学部に附属する特別支援学校。
沿革 
 1977年4月 創立

学部 
 小学部
 中学部
 高等部

所在地 
 〒312-0032 茨城県ひたちなか市津田1955

関連項目 
 茨城大学
 日本の国立学校一覧
 茨城県特別支援学校一覧

外部リンク 
 茨城大学教育学部附属特別支援学校
 茨城大学

日本の国立特別支援学校
茨城県の特別支援学校
茨城県の国立学校
ひたちなか市の学校
附とくへつしえん
学校記事
団体対抗戦が行われていなかった当時、「全日本女子で活躍したメデューサがジャパン女子のリングに上がる」という出来事にファンは注目した。

1994年11月、全日本女子プロレスの東京ドーム興行にアランドラ・ブレイズ名義で久し振りに参戦し、ブル中野とWWF女子王座を賭けて対戦した。
稲むらの火 
安政元年11月5日(1854年12月24日)夜、安政南海地震の津波が広村に襲来した後に、梧陵は自身の田にあった藁の山に火をつけて安全な高台にある広八幡神社への避難路を示す明かりとし、速やかに村人を誘導することができた。