neody/wikipedia-2023-11-ja-cleaned huggingface dataset:
1948年には1600形とともにノンストップ特急の車種の候補に挙がり、同年8月13日にデハ1805とクハ1853で新宿 - 小田原間100分での試運転を行い、車両性能的には問題なかったが、大柄でばね下重量も重い車両だったため、軌道の弱さに起因する動揺が大きく、実際に運行につくことはなかった。
この車両は元来両運転台付きの2扉クロスシート車であったが、戦時中の1944年7月31日付で4扉ロングシート車に改造されており、小田急での復旧時に片運転台化、正面は非貫通3枚窓となり、連結面側の貫通路はクハ1661と同様に1,100mmの広幅貫通路となった。
なお、デハ1821(国鉄モハ42004)は、国鉄42系電車のうち、唯一私鉄で運用された車両で、1945年6月8日に神崎駅付近で漏電事故を起こして全焼、車籍上は1947年10月22日付で廃車となり、公式には富士車輌で戦災復旧客車のオハ71 133として復旧したことになっている。
車体は台枠を流用しているものの、ほぼ新造に近い全金属製のノーシル・ノーヘッダーとなり、切妻の前面に63形の面影を残すものの貫通型となり、前面灯火類は位置を変更した上で埋め込み式となるなど、印象は大きく変化した。
事故の後に社外の専門家を交えた事故調査委員会が設置され、5月28日深夜に実車を使用した測定試験が行なわれた結果、低速時の浮き上がり脱線であることが判明した。これについて、小田急電鉄OBの生方良雄は「4000形のパイオニアIII形台車と、ばねの固い1800形のDT13形台車の相性が悪かったことが真実だと思う」と述べている。
その後、1800形は4両編成が5編成に組成されて運用されていたが、低加速車両であることから5200形の増備が進むにつれ淘汰されることになり、廃車後は秩父鉄道に譲渡されることになった。1979年3月26日のダイヤ改正で1運用減少して4両が廃車となったのを皮切りに、同年7月16日のダイヤ改正ではさらに2運用が減少し8両が廃車となった。
秩父鉄道での使用に際しては、一部の駅で行われる2/4ドアカット機構の追加と制御車の連結面寄り車端部に両開きの仕切り扉が設置された程度で、特に大きな改造は行なわれておらず、車両番号も小田急時代の番号から1000を減じただけである。なお譲渡された22両のうち、当初デハ1811とクハ1861は部品取り車として譲渡されたが、実際にはデハ1806・クハ1856が部品取り車となり、デハ1811・クハ1861はそれぞれデハ806・クハ856として竣工した。
列車無線を付けたまま譲渡されたため、秩父鉄道では付いている無線装置を生かし、当時の小田急と同じ周波数で列車無線を使用開始した。そのため、小田急で中間に組み込まれていた車輌(806号以外の電動車の偶数番号車と、制御車の奇数番号車)は、引き続き先頭に出ることは無かったが、試運転や入換といった非営業運転では、先頭に出て運転されたこともある。

その後、1985年には車体カラーリング変更が行われたが、1986年から導入を開始した1000系(旧国鉄101系によって置き換えられることとなり、1989年3月から廃車が開始され、1年後の1990年3月には全廃となった。廃車時に発生したデッドマン機能付のマスコンと種別幕の一部は1000系に流用されている。

廃車後、デハ805が熊谷工場にて詰所として利用されたが、その後解体されている。クハ859は武州荒木駅近くの荒木児童公園に保存され、見沼代用水を渡る秩父線の電車からもその姿が確認できたが、公園の再整備時に解体撤去された。このほか、1999年時点ではデハ801・デハ802・クハ852が群馬県内で利用されていることが確認されている。

渋川市内の牧場で保存されているデハ801に関しては、2011年頃になって有志による車両保全が始まり、2012年には本格的な車体修復が開始された。有志団体「デハ1801保存会」によって、小田急時代の姿に復元しての継続的な保存に向けた具体的な活動が行われている。
ISBN 978-4-86403-197-4

雑誌記事

外部リンク 
 デハ1801保存会公式サイト -群馬県内にて旧デハ1801の保存および復元を行っている団体

関連項目 

他社へ割り当てられた国鉄63系譲渡車
 相鉄3000系電車
 東武7300系電車
 名鉄3700系電車 (初代)
 南海1501形電車
 山陽電気鉄道700形電車
 西武401系電車 (初代)

1800
国鉄から譲渡された鉄道車両
名古屋鉄道から譲渡された鉄道車両
そのため、架電する際には、まず各地域の電話局において待機している電話交換手を呼び出し、接続先を口頭で伝えることにより、交換手が手作業で電話回線を繋ぎ変えていた。この手続きを省力化及び高速化するため、電話機から送信されるダイヤル信号を受信及び認識し、機械的又は電子的に自動で電話回線を繋ぎ変える機械が発明された。

初期の電話交換機は機械式であり、電話回線と繋がっている接点が物理的に動いて接続先の繋ぎ変えを行っていたが、後に電子交換機が発明され、電子回路上で回線の切り替えを行うようになった。
電話交換機はサービスセンター(集中電話局)にある地理的には小さな区域を担当する電話システムで、加入者間の直接回線を必要とするのではなく、彼らがかけてくる呼び出しに応じて個々の二つ以上の加入者回線の切り替えや相互接続を提供するものである。
この最初の特許には多くの拡張と改造がなされたが、最もよく知られているものは、10(これが数字の0-9に対応)の段つまりそれぞれが半円状に配列された10個の接点を有するバンクで構成されたものである。これが回転ダイヤル式電話と共に使用されると、番号の各対によってステッピングスイッチ中央の摺動子が、まず最初の番号のパルスの個数ずつ段を上昇していき、ついで次の番号のパルスの個数ずつ小回転しながら接点組を水平に摺動する(ステップ・バイ・ステップ交換機を参照)。
仮に最大100本の加入者回線のうちの1本が受話器を「オフフック」に持ち上げた場合、ラインファインダーはその加入者回線を空いている最初のセレクター(切り替え回線)に接続し、ダイヤルされる桁数字を受信する準備ができたことを示すため加入者にダイヤルトーンを返した。
戦後、日本軍が解体され、戦い以外に目的を持てず民明丸の下で日々を過ごしていたが、父・國義が自分を総理大臣にさせたかった事を聞き、アメリカと、藤堂兵衛含める悪徳政治家に日本の政策をさせるくらいならと天下無双隊の皆と共に「天下無双党」を結成し、政治家の道を歩き出した。
 政治家になってからは日本の復興に尽力し、その実力で総理大臣になったが、未来の日本を担う若者を育てることを決意し、総理就任初日で辞任を発表、33歳の頃に私塾「男塾」を創設した。
平八とは小学校の頃から相思相愛だが、平八は戦いでいつ死ぬか分からなく、幸子を悲しませまいと一時は別れる事を告げたが、それでも平八を信じ待ち続け、武光と無理矢理結婚させられそうになってしまうなどの数々の困難を乗り越え、戦争が終わったら結婚する約束をした。
平八は幸子の仇討ちにロケット型原子爆弾で単身ニューヨークに乗り込み原子爆弾で以ってアメリカ本土の約半分を道連れにしようとしたが、特攻をかけようとした自由の女神像の顔が突如幸子の顔に変わり、「たくさんの悲しみを作らないでください」と懇願、命の尊さを想う幸子の願いを汲んだ平八は原爆による道連れを思い留まり幸子に今生の別れを告げ、日本へ帰国し、原子爆弾を太平洋の海底に沈めて封印した。
 『曉!!男塾 青年よ、大死を抱け』では彼女の死から約四十年後、幸子の命日での墓参りの時に彼女の遠縁筋で顔が瓜二つの20代の女性と出会い、相思相愛で恋愛結婚し、一子・魁を儲けるも、その妻も魁が7歳の頃に交通事故で死亡した。
平八が6歳の頃、剣道の試合で平八に一本を取られ、また、平八が11歳の頃に東京に来た平八の髪の毛を脱毛させ、再び生やす嘘の方法として、一つの部屋にある全ての学問書を期限内に全て読ませるということを教え、無理やり勉強させた(その結果、平八は東京帝国大学に首席入学を果たし、神童として目覚めさせる)。
平八を出産した後肺結核を患い余命幾ばくもなく、平八に結核が移らぬよう平八を遠ざけ、母親らしいことをしてやれなかったことを悔やんでいた。平八六歳の頃、危篤状態の中、剣術大会で闘っている平八を臨床の中で応援し、平八の優勝を悟ると最後の力を振り絞り平八を迎え、平八を抱きながら永遠の眠りに付いた。
平八の父・國義とは幼馴染で無二の親友であり、平八を日本の頂点、つまり総理大臣にさせたいという國義の願いを叶えさせたいと平八に政界への進出を薦め、もしもの時があれば協力すると口約し、影で平八の政治活動に協力した。
未来の日本を憂う平八と情太郎は彼の悪事を暴き、政治家的な天誅を下すべく行動を起こし、隠していた莫大な金塊と、彼の幼児退行癖を暴きだし、それをネタに政界引退を迫られ、なくなく引退をした。
ウラン235を取りにドイツへ渡る平八の道案内を担当し、ウラン235を奪取した平八を国家反逆罪として追跡し殺害しようとしたが、返り討ちに遭い、拳で顔面を破壊される。その後はサイボーグとして平八をしつこく追うも日本へ逃げられ、ナチス崩壊後も平八への復讐のためにさらなるサイボーグ手術を施し平八を襲うも、とどめを刺され死亡した。
2.3mある巨体と、極寒でもパンツ一丁で平然といられ、高圧電流をもものともしない屈強な肉体を持ち、働けなくなる日本人をウォッカによる口からの火炎放射により焼き殺す残忍な性格の持ち主で、同時に少年好みかつ己の「後ろの穴をホらせる」男色がかった性癖の持ち主でもある。
 日本人捕虜の救出に向かった平八と対決し、その屈強な肉体は平八の攻撃にもびくともしなかったが、地雷原に誘われ地雷を踏んで爆発し重症を負い、それでも逃亡しようとする平八と日本人を殺害しようとするも、神拳寺の秘薬によりイワンよりも巨大化した王によりとどめを刺された。
太平洋上で幾多の敵艦隊を沈めた潜水艦「モビーディック」の艦長で、平八らの潜水艦「天下無双号」に対抗するが、天下無双号の新技術と、江戸川の命を犠牲にした囮作戦であえなく撃沈した。
自国よりも先に原子爆弾の製造に成功した平八を危惧した米軍高官は丁度平八と五十六がラバウルで落ち合う情報を入手し、五十六と平八の抹殺命令を受けた。五十六が搭乗した航空機が墜落したブーケンビル島で平八を待ち伏せし、奇襲し傷を負わせるも、五十六が平八の盾となって死亡。
江田島海軍兵学校別科のメンバーであり、機動力に優れた兵団を作るため、平八を隊長とした特殊部隊「天下無双隊」を創立した。ラバウルで視察と兵士激励に訪れる情報を入手した米軍により乗機を打ち落とされ重症を負い、カンボーが撃ったマシンガンから平八を守ろうと自ら盾となり、平八を「息子」として守れたことに満足して息を引き取った。
平八が設計した可変式エンジンを搭載した両翼を持つ独特な船体を持ち、その両翼で急浮上や急潜水など自由自在な高速航行が可能な他、エンジンを敵魚雷に向けて逆噴射する事で魚雷をはじき飛ばす事が出来る。
モビーディックとの戦闘後、それまでのデータを元に平八が新たに新・天下無双号として改良するが、図面から引き直して9割以上を改造するという、もはや新造に近い結果となり、流線型な船体に、さらに改良した可変式エンジンとオートジャイロ機能により船体を自由自在に操る事が出来るなど、世界随一の最新鋭潜水艦となった。
二基の小型ロケットエンジンを搭載し、背中に装着する事で操縦者の思う様に自由自在に飛行し、さらには空中停止する事もでき、装備している二挺の機関銃で攻撃する事ができる。平八は「空中戦の歴史が変わる」と言っていたが、かなりの運動神経が要求され、ロケットエンジンと操縦者が剥き出しのままで飛行する事となり、甲板で防げる飛行機に比べて被弾して死亡する確率が高いため量産化までには至らなかった。
その機動力で平八を苦戦させるも、頭部に集積回路を集中させすぎ、単眼のレンズが最も装甲が脆い事を平八に突かれて敗北、平八の手により手動操作に改造されてアメリカ軍を翻弄するも、自爆装置により大破した。
砲台に装備したドリルで地上の敵に見つかることなく地中を時速50キロで走行でき、位置座標システムで目的地まで迷う事なく進む事が出来るが、地上の様子を見るためにはどうしても姿を出さなければならず、運悪く敵兵力であるオランダ軍と遭遇し、その機動力を生かして善戦するも、不意を付かれて被弾し大破した。
また、自衛隊イラク派遣でイラク領内に派遣された陸上部隊は防衛庁長官(当時)の直轄部隊であったが規模が複数の中隊を保有し1佐が指揮官である点、直轄部隊であり連隊に準じた編成を持つことなどからイラク復興支援群と称した。

基本的に陸上総隊司令官直轄部隊、若しくは方面総監直轄部隊として運用されている(但し、有事の際は隷下部隊が必要に応じて師団(旅団)長若しくは師団等隷下部隊長の指揮下で運用される場合もあるほか、災害派遣時は派遣先の当該師団(旅団)長の指揮下で運用される場合もある)。
岩手競馬存続の条件として、当初は増田知事がつくった存廃基準(単年度の収支均衡)としていたが、現在、「岩手競馬組合というのも地方自治法上の特別地方公共団体であり、その構成団体の民意を踏まえて経営、運営されるべきものと考えます。」と発言し、見直しもありうることを示唆している。

地域圏の見直し 
広大な面積を有する岩手県は、地域によって異なる生活実態に応じて9の「広域生活圏」を設定し、圏ごとに設置した地域振興局を通じて行政運営を行ってきたが、平成の大合併の成果を踏まえて、その見直しを表明。
マニフェストとして掲げた県北・沿岸振興、芸術・文化事業、教育事業などへ配分が中心で、平泉の世界遺産登録を見越した準備費、岩手医科大学の入学定員増に対する補助、県産の農産物の中国向け輸出拡大を図るための調査費用などが盛り込まれた。
平成20年度当初予算 
全国的に財政格差が問題になり、福田康夫内閣は5年ぶりに地方交付税を増額する措置をとったが、格差是正策への決め手とはならず、一般会計予算規模は6500億円台(前年度予算は7300億円)となった。予算規模が大きく減ったのは、県債残高を分かりやすく表示するために公債費を一般会計から分離したためで、実質的な減額幅は40億円程度である。
外国人地方参政権問題 
東北6県中他の5県の知事は「国民の間で議論がなされていない」など慎重論を語っている中、達増は外国人地方参政権の付与に積極的である。

また、2010年02月10日の記者会見で「(永住外国人は)事実上、日本国籍を持った住民の皆さん」「外国人に権利を与えると国益を損なうというゼノフォビア(外国人恐怖症)のようなものが、妙な広がり方をするのは良くない」と述べている。

小沢一郎との関係 
「小沢チルドレン」としての衆議院議員時代の影響からか、小沢一郎に対する個人的な「応援」「擁護」発言が多いことで知られる。
2009年の西松建設事件や2010年の陸山会事件で小沢一郎の資金管理団体に疑惑が浮上した際には「(小沢は)田中角栄さんや金丸信さんの政治とは決別し、クリーンな政治を貫いている」と無罪であることを主張し、「ゼネコン談合疑惑狙いの見込み捜査」と検察を批判した。

達増は知事就任後も民主党の党籍を有していたが、2012年7月に小沢らが民主党を離党し国民の生活が第一を立ち上げるとこれに同調する形で民主党を離党している。

エピソード 
自公政権時代の2002年に衆議院議員鈴木宗男の証人喚問で尋問を行うなど、野党時代には与党追及の急先鋒とみられていた。
土下座知事 
2009年3月6日岩手県議会は本会議で、政和・社民クラブから提出された本年度一般会計補正予算修正案を賛成多数で可決した。これに対し、達増拓也知事は県議会では初の再議権を行使したが、その際、「ぜひ補正予算を成立させてほしい」と全議員に向かい二度に渡り土下座した。
在シンガポール日本大使館二等書記官
 外務省国連局科学課
 外務省大臣官房総務課課長補佐

政歴 
 1996年(平成8年)
 10月20日 - 第41回衆議院議員総選挙(岩手1区・新進党公認)当選、67,420票。
八卦掌の門派に伝わる系譜雑記には、1839年2月、北京の善撲館で日本剣術の妙技を披露し、これと仕合して勝てる者がおらず師範の礼遇を受けた琉球人の記述があり、当時琉球王府の士分で日本剣術の免許を受けたのは松村のみであり、また初太刀一本をもって悉く打ち破るという記述も示現流の特色に一致する事からこの琉球人が松村であると確定しても良かろうと『格闘技の歴史、藤原稜三』にはある。また系譜雑記には「日本剣術は静止して動かず、一瞬電光の間に勝負を決する恐ろしい刀法である。しかし、その技量に達する為には中国の武術家より10倍以上の厳しい稽古を積まねばならない。だから名人の数は少ない。かつて北京にやってきた琉球人の中に日本剣術を使うものがいたが、これと仕合して勝つものがいなかった。しかしこの琉球人は自ら称して、私の技量はわが流儀においてすら中位程度のものに過ぎない。また他流の技量を知る立場に無いと言えども、わが流に劣るものはない」との記述がある。
松村の弟子には、牧志朝忠(板良敷[いたらしき]朝忠とも)、安里安恒、糸洲安恒、知花朝章、伊志嶺某、多和田某、本部朝勇、本部朝基兄弟、屋部憲通、喜屋武朝扶、喜屋武朝徳親子、桑江良正、義村朝義、ナビータンメーらがいる。
スタイルと稽古法 
弟子の糸洲安恒が型稽古に主軸をおき、また那覇手の影響を受けて「身体を堅める稽古法」を重視したのに対して、松村宗棍はむしろ実戦(組手)と柔軟性を重視した稽古法だったとされる。
同じく、屋部憲通は、『拳法概説』(昭和4年)所収のインタビューで松村の稽古法は、3,4回型をしたあとは「真剣の練習試合――何らの防具を用ゐずに――せられた」というものであったとし、組手を主体とした稽古方法であったと述べている。
直弟子の本部朝基は著書『私の唐手術』(昭和7年)において、「松村先生は(中略)決して力一方の武士ではなかった」「常に静中動きを見て運用自在であつた」「常に其の型の稽古は力の入れ方及び型の運用に意を注いで居れた」と語り、その稽古法は敏捷性や型分解、組手を重視していたものであったとしている。
されば、文武の道一理にて候間、学士、名目の武芸は無用にして、武道の武芸相嗜み候て、機を見て変に応じ、以って鎮める可き物をと存じ候間、右の心得にて稽古致し然る可き哉、と存じ寄るも候はば、腹蔵無く申し聞く可く希ましく候。
後世の徳川氏・松平氏の系譜によると松平親氏は清和源氏の新田氏の支流で、上野国新田郡新田荘得川郷(えがわ、現在の群馬県太田市徳川町)を拠地とする得川義季(世良田義季、得河三郎義秀とも)の後裔(こうえい)と称する時宗の僧で、松平郷の領主・松平太郎左衛門少尉信重の娘婿となってその名跡を継ぎ松平親氏を名乗ったと称している。

伊勢氏への被官化 
同時代の史料によって実在が確認できるのは、親氏の子とも泰親の子ともいわれる3代の松平信光で、室町幕府の政所執事の伊勢氏の被官となり、京都に出仕したと記録されるのが武家としての松平家の初出である。

これにより三河の足利将軍家直轄領である御料所の経営に食い込んだ信光は、松平郷から見て南の平野の玄関口である額田郡岩津城(岡崎市北部岩津町)に居城を移すと、西三河の平野部に勢力を拡大し各地に諸子を分封して十八松平と称される多数の分家を創設した。また、同じ頃(寛正年間)に近江国菅浦荘・大浦荘(滋賀県長浜市西浅井町菅浦・大浦)に派遣された京極氏の代官に松平益親という人物がおり、寛正2年(1461年)10月13日、京都の日野勝光の命によって、以前から代官所を襲撃されるなど対立していた菅浦住民に軍事攻撃を仕掛ける際には、大浦住民のみならず、三河からも配下の援軍が数万騎ほど動員されたと記録されている。
通説では、信光の系統である岩津松平家が松平家の宗家で、後の徳川宗家となる安祥松平家はその分家として位置づけられているが、実際には大給松平家の祖とされている松平加賀守(系譜では「乗元」)が信光とは別に伊勢氏被官としての地位を確保し、更に三河では大草松平家とみられる勢力が独自の動きを見せているため、後世編纂の系図よりももっと早い時期から大給・大草両家は岩津松平家から自立して独自の動きを始めていたとする指摘がある。

三河守護一色氏の衰退 
三河の守護は一色氏であったが、山名氏の与党でもある一色氏の勢力を恐れた室町幕府6代将軍・足利義教は、三河守護一色義貫を暗殺し、暗殺に功のあった管領細川氏の一族細川持常を突然三河守護に任じた。
戦国期

安祥松平  
戦国時代に信光は、岩津から南下し、岡崎城や安祥城を勢力下に置くなど勢力を広げ、自身の子を分立して、竹谷松平家、安祥松平家、形原松平家、岡崎松平家(大草松平家)、五井松平家(深溝松平家)、能見松平家、丸根松平家、牧内松平家、長沢松平家といった分家を各地に置いた。

信光の子のうち、碧海郡安祥城(安城市)を与えられた安祥松平家初代の三男親忠(1501年没。のち宗家4代に数えられる)は、井田野(岡崎市井田町周辺)で中条氏らを破り武勇を上げたほか、当初与えられていた鴨田郷(岡崎市鴨田町)の館跡に、増上寺開山聖聡孫弟子の愚底を呼び松平氏菩提寺大樹寺を建立した。
5代)は、今川軍を率いて三河に侵攻してきた伊勢宗端(北条早雲)を、岩津城下井田野(岡崎市井田町周辺)で破ったが、これらの混乱のなか宗家の岩津松平家は滅び、代わって安祥松平家が勢力を拡大し、松平宗家化するとともに戦国大名へと発展していった。
『改正三河後風土記』に「三州十八松平家の事、徳川家是ハ御本家をさしていふ。昌安より岡崎城を清康君に献じ徳川家安祥岡崎を兼領し給ふ」と記載されており、本家・分家の関係が詳細に記述されている。
一方、清康にも広忠にも公式には嫡子以外の男子がいないため(落胤がいたとの説はある)、広忠の死去当時8歳であった竹千代を後見する親族がおらず、また、竹千代の身に万が一があった場合にはそのまま松平氏の滅亡につながる状況にあった。
家康はこれにより自身の家系を松平一族中で別格の存在として内外に認知させることに成功し、「十八松平」諸家は徳川氏の親族ではなく家臣の格である「譜代」に位置付けられた(実際、十八松平諸家は重臣である酒井氏や石川氏の与力・組下とされていた)。

江戸時代 
家康が江戸幕府を開き、征夷大将軍職を世襲するようになったことで徳川氏は武家の棟梁家となったが、徳川の名字を名乗れたのは将軍家、御三家嫡流(後に御三卿や、甲府徳川家・館林徳川家の両典厩家にも許される)の当主に限られ、それ以外の親族は松平を称した。
また、これらとはべつに、豊臣政権期の羽柴姓と同様に徳川氏と縁戚関係にある一部の有力な譜代大名や外様大名にも賞与として松平の名乗りの公称が許され、これらの諸家は江戸時代には松平の姓を用いた。
男爵に叙されたのは津山松平の分家である松平斉と、旧福井藩重臣で会津征伐において戦功をあげ、明治以降宮城県知事や熊本県知事、内務次官、貴族院勅撰議員などを歴任した松平正直(長沢松平氏)である。
9代当主となった家康は、今川からの独立直後である永禄4年(1561年)に発給した菅沼氏への安堵状において「源元康」と署しており(「菅沼家譜」『久能山東照宮所蔵文書』)、永禄4年から6年の間に、5点の正文を含む6点に「源氏」の署名がみられる。

家康の徳川改姓と叙任の際、吉田兼右が万里小路家の文書を調査した結果、新田氏系得川氏が二流に分かれ、一方が「藤原姓」となったという先例が発見された。
笠谷和比古は源氏の棟梁である足利将軍家に家康がつてを持たなかっただけでなく、将軍家が当時当主不在であるという異常事態を迎えており、取り次ぎを行った近衛前久が官位奏請を行うためには藤原氏一門であるほうが好都合であったという指摘を行っている。

米田雄介が官務である「壬生家文書」にある口宣を調査したところ、天正14年(1585年)の権中納言就任以前の口宣はすべて藤原姓であるが、天正15年(1586年)などは不明であり、天正20年(1592年)9月、徳川家を清華の家格とする「清華成り」の発給の際には源姓となり、以降一貫して源姓を称していたことが明らかになっている。米田は源氏改姓を天正20年(1592年)と見ているが、笠谷は『聚楽行幸記』で家康が「大納言源家康」と署名したという記事を指摘し、天正16年(1588年)の聚楽第行幸頃の時期であるとみており、足利義昭の出家による将軍家消滅が契機であったとみている。
概要 
本来、言葉通りの意味からは「国鉄時代に制定された塗装」と解釈することも出来るが、趣味者の用法としては国鉄時代末期に出現した地域カラーは除かれる場合が多く、「国鉄時代に特定の地域に限定されず全国区で採用された塗装」と言う意味合いで使われる場合が多い。
沿革

戦後まで 

戦前より蒸気機関車には黒色、客車にはぶどう色1号、電気機関車・ディーゼル機関車および電車にはぶどう色2号の塗装が採用されていた。これは、蒸気機関車の煤煙やブレーキの制輪子によって汚れるため、明るい塗装をしないほうが良いと考えられたことや、塗装にかかるコストが捻出できなかったとも言われていた。
また電車も京阪神地区の急行電車用として製造されたモハ52形は登場時から1942年の急行運転廃止までクリーム色と茶色の塗り分け(時期によりパターンが異なる)がなされていたほか、関東地区でも1940年に予定されていた東京オリンピックに向け「オリンピック塗装」と呼ばれる数パターンの塗り分けが試験的に施されたことがあった。

戦後の1948年に、線路を共用していた山手線と京浜東北線の誤乗防止のため、山手線用電車を緑色(用途の途絶した軍用塗料の流用といわれる)に塗ったことがあったが、両線用の電車の転属が相互に繰り返されたことによる混乱や、共用区間の複々線化決定により長続きしなかった。

多色使用の開始とラインカラー 

国鉄発足後の1950年、湘南電車に使用される80系電車が緑2号と黄かん色の2色塗りで登場した。
この車両では大阪鉄道管理局の意向を汲み、塗り分けパターンは標準の80系に合わせつつ、戦前のモハ52形に通ずる濃いクリーム色(クリーム3号)とマルーン(ぶどう色3号)の2色塗りが採用された。

また、1956年(昭和31年)11月19日の東海道本線の全線電化時、特急「つばめ」「はと」に用いられる車両に明るい塗装を施し、全線電化のPRを行なう方針がまとまり、EF58形電気機関車と客車には淡緑5号一色の塗装が施された。
これらの多くの色を使用した塗装は、それまで無味乾燥だった国鉄車両に文字通り色を添えることになり、国鉄車両はカラフル化の一途をたどっていったが、国鉄時代は1両の側面や妻面に塗られる色数は「原則的に2色まで」であった。
その後、新たなコンセプトで1969年(昭和44年)に登場した12系客車で青20号の地色にクリーム10号の2本帯という塗り分けが初めて採用され、12系を特急用に発展させた14系にもこの塗色が受け継がれ、一時は「ニュー・ブルートレイン色」とも呼ばれた。その後新造された改良形からは、塗装の省力化のため細帯がステンレス帯に変わるものの、寝台特急の標準色として親しまれてゆくことになる。

また、寝台電車の581系電車においては、クリーム1号の地色に対し、雨とい・窓まわり・裾の帯が青15号という寝台特急(客車)用の組み合わせを引き継いでおり、明暗の塗り分けパターンをそれまでの特急形と揃えつつ、窓まわりの帯をひときわ広くすることで、昼行・夜行兼用車両であることを表現している。

修学旅行用車両の塗色 
1959年に登場した修学旅行列車用82系電車(後の155系)に初めて採用された塗色で、窓周りを黄色(黄1号)、腰板幕板を朱色(朱色3号)としており、公募によって決定されたが、黄色は後年黄5号に変更された。その後、同じ修学旅行用として製造された159系電車や167系電車、キハ58形・キハ28形800番台気動車にも採用され、画一化された塗色の国鉄車両の中で異彩を放っていたが、1977年の国鉄色の色数整理にともなって廃止された。
気動車の塗色 
気動車においては、1956年に準急型気動車として登場したキハ55系気動車において、クリーム2号地に赤2号の細帯という2色塗りが採用されていた。1958年に初めて気動車による急行列車を運行することになり、PR上からも急行色の制定が必要とされたため、クリーム4号を使用して、窓周りに赤11号の帯を巻いたデザインが採用された。

また、一般形気動車については、戦前からの2色塗りデザインが既に存在していたが、耐候性が弱いために新たに標準色を制定することになり、1959年9月に一般形気動車の新しい標準色としてクリーム4号と朱色4号の2色塗りが採用された。
しかし、首都圏のみならず、ほとんどの一般形気動車が「首都圏色」に塗られることになり、1977年に登場したキハ40系気動車は、当初から朱色5号一色で登場した。

1963年に落成したDD51形ディーゼル機関車(2号機以降)は島秀雄が提案したとされる朱色4号をベースに屋根上を灰色とし、その境に白帯を配した塗装を採用し、これが国鉄ディーゼル機関車の標準色となった。

大阪地区の独自性 
戦前戦後の急行電車の独自塗色にも見られるが、同じ国有鉄道という組織の内にありながら、大阪地区は東京地区とは異なる路線を採ろうとすることが多かった。80系快速色の消滅後、一時的に大阪地区独自の塗色は途絶えていたが、1972年の新幹線岡山開業により急行運用が消滅して余剰となった153系電車を新快速に投入することとなり、大阪鉄道管理局は、シルバーグレー(灰色9号)にスカイブルー(青22号)の帯を巻いた新塗色を設定してイメージアップを図った。同様の塗装は阪和線の新快速(113系電車)に波及した他、帯を春日大社の鳥居をイメージした朱色3号に変えた塗色が、1973年に電化された関西線113系に出現した。
私鉄への影響 
なお、島原鉄道や南海電気鉄道など国鉄に車両を乗入れさせていた私鉄では、国鉄と同じ車両を導入したり国鉄の車両と仕様を合わせるなどしたため、同時に塗装も同じものを採用する場合が多かった。
地域別の色へ 
になると、国鉄再建において地域密着経営が謳われる中、地域の事情に応じたカラーリングの車両を走らせるという思想が現れることになる。

その嚆矢ともいえるのは、1979年に登場した117系電車で、前述の関西急電色を彷彿させるクリーム1号地にぶどう色2号の帯を巻いたデザインで登場した。また、福塩線に投入された105系電車では、黄5号地に青20号の帯を巻いたデザインが、身延線の新性能電車への置き換えのために投入した115系電車では、赤2号地にクリーム10号の帯を巻いたデザインが採用された。特急形においても、1981年に登場した185系電車では、クリーム10号地に緑14号の斜めストライプを3本入れるという、当時の国鉄としては斬新なデザインが採用された。

また、ほとんど「首都圏色」のみとなっていた気動車においても、この考え方は波及することになり、1985年には相模線のキハ35系気動車において、クリーム1号地に青20号の帯というデザインが採用された。
女性たちは焼玉式焼夷弾が場内に着弾すると一斉に駆け寄り、これに濡れた布団をかぶせて炸裂を防ぐ「焼玉押さえ」という危険な作業をしており、さき自身がこの作業にあたったという説も存在するが、子孫で歴史ライターの大山格は、小児のさきにそのような重いものを持ち上げられるはずはないことを根拠に、事実ではないとしている。
トセは「母上、母上、どうぞ私を殺してくださいませ。あなたの勇気はどこにいってしまったのですか」と懇願するほど苦しんだが、義母えんには手の尽くしようもなく息を引き取った。

若松城攻撃の際に、当初官軍の砲兵隊長をつとめていたのは、のちに夫となる薩摩藩出身の大山弥助(のちの大山巌)だったが、初日に負傷し翌日後送されており、実際に若松にいたのは2日のみである。
官費留学 

明治4年(1871年)、アメリカ視察旅行から帰国した北海道開拓使の次官黒田清隆は、数人の若者をアメリカに留学生として送り、未開の地を開拓する方法や技術など、北海道開拓に有用な知識を学ばせることにした。黒田は西部の荒野で男性と肩を並べて汗をかくアメリカ人女性にいたく感銘を受けたようで、留学生の募集は当初から「男女」若干名という例のないものとなった。

開拓使のこの計画は、やがて政府主導による10年間の官費留学という大がかりなものとなり、この年出発することになっていた岩倉使節団に随行して渡米することが決まった。
捨松はその後、地元ニューヘイブンのヒルハウス高校を経て、永井しげとともにニューヨーク州ポキプシーにあるジーン・ウェブスターやエドナ・ミレイなど、アメリカを代表する女性知識人を輩出したヴァッサー大学に進んだ。
明治14年(1881年)には、この年に廃止される開拓使より、10年の留学期間が満了することによる帰国命令が出たが、後1年で学士号を取得できる見通しの捨松、後1年で高校卒業資格を取得できる見通しの津田梅子は1年間の延長を要請し、認められた。
卒業式に際しては卒業生総代(10人)の一人に選ばれ、卒業論文『イギリスの対日外交政策』をもとにした講演を行い、ニューヨーク・タイムズが「完璧なまでにイギリスの保守主義政策を理解し、アメリカの自由と友愛の精神に対して惜しみない賛辞を送っている」と論評し、地元新聞シカゴ・スタンダードでも称賛された。

前年に設立されたアメリカ赤十字社に強い関心を寄せていた捨松は、卒業後ニューヘイブン病院で2か月間、実地看護に従事し、看護婦の免許を取得した。

この間、山川家は東京で暮らしていたものの、多くの書生の面倒を見るなどして困窮しており、書生の一人であった柴五郎に借金をするほどであったという。明治6年に帰国した兄の健次郎が送る手紙は日本政府の動向や国際情勢のことばかりであり、捨松は「もっと家族のことを知らせてくれればいいのに」とこぼしていたという。
捨松は、日本政府の冷たい対応に失望を感じつつも、「女子に英語を教える私塾を独力で設立する」形で「日本に女子のための学校を設立する」夢の第一歩を実現しようと考え、アリスに「私塾の設立資金として100ドル融通して貰えないか」と書き送った(明治15年〈1882年〉12月11日付の捨松からアリスあての書簡)。
フランス語やドイツ語を流暢に話す大山は、列強の外交官や武官たちとの膝詰め談判に自らあたることのできる、陸軍卿としては当時最適の人材だったが、この時代の外交の大きな部分を占めていたのは夫人同伴の夜会や舞踏会だった。
吉井のお膳立てで大山が捨松に初めて会ったのは、益田孝邸で行われた永井繁子と瓜生外吉の結婚披露宴の余興で「ベニスの商人」を捨松が演じていたときとも、同じく益田邸で梅子らとともに捨松がテニスをしている姿であったともいう。
しかし吉井友実を通じて大山からの縁談の申し入れを受けた長兄の山川浩は、仇敵・薩摩人との縁談が旧会津藩士に与える悪印象を恐れたことと、上司に当たる巌との縁組が出世のために妹を差し出したと言われることを恐れ、即座に断ってしまう。
この頃アリスに書いた手紙には捨松は、「いろいろ考えた末結婚することにします。私がつける仕事はなさそうだし、それならば彼と結婚してその立場から女性のためになにかできるのではと思うのですが(後略)」「たとえどんなに家族から反対されても、私は彼と結婚するつもりです」と記している。
体格に合わない燕尾服や窮屈な夜会服に四苦八苦しながら、真剣な面持ちで覚えたてのぎごちないダンスに臨む日本政府の高官やその妻たちの姿が、特筆せざるを得ないほど可笑しいものだったのも無理はなかった。
教育方針に第三者の容喙を許さないという立場から、津田が誰からの金銭的援助もかたくなに拒んでいたこともあり、捨松も繁子もアリスもボランティアとして奉仕した。捨松は学校資金募集にあたる委員会会長を務め、英学塾では顧問から後に理事や同窓会長を務め、梅子の渡米中には校長代理として卒業証書を渡すなど、積極的に塾の運営にも関与している。
長男の高は「陸軍では親の七光りと言われる」とあえて海軍を選んだ気骨ある青年だったが、明治41年(1908年)、 海軍兵学校卒業直後の遠洋航海で乗り組んだ巡洋艦・松島が、寄港していた台湾の馬公軍港で原因不明の火薬庫爆発を起こし沈没、高は艦と運命を共にした。
長女の信子は結核のため20歳で早世したが、彼女をモデルとして徳冨蘆花が書いた小説が、「あああ、人間はなぜ死ぬのでしょう! 生きたいわ! 千年も万年も生きたいわ!」の名ゼリフが当時の流行語にまでなったベストセラー『不如歸』である。
蘆花の夫人愛子によると、この女性は大山巌の副官の未亡人福家安子であり、信子が肺結核のため三島彌太郎と離縁されたこと、彌太郎が離婚を悲しんだこと、巌が怒って信子を引き取り邸内に療養室を建てて療養させたこと、最後に家族旅行を行ったこと、信子の葬儀の際に三島家から送られた花を突き返したことなどが述べられたという。
ある時新聞記者から「閣下はやはり奥様の事を一番お好きでいらっしゃるのでしょうね」と下世話な質問を受けた捨松は、「違いますよ。一番お好きなのは児玉さん(=児玉源太郎)、2番目が私で、3番目がビーフステーキ。
アリス・ベーコン『華族女学校教師の見た明治日本の内側』 久野明子 訳、中央公論社、1994年
アリス・ベーコン『明治日本の女たち』 矢口祐人・砂田恵理加 訳、みすず書房〈大人の本棚〉、2003年
ヴァッサー大学図書館特別コレクション「大山〈山川〉捨松関連資料集」(Sutematsu Yamakawa Oyama Papers) 受贈資料の内訳はアリス・ベーコン宛書簡を1994年に姪孫のジーン・ブライアント Jean Bryant より受贈、そのほか複数の寄贈者より資料を受ける。
外部リンク 
 会津女性列伝 >> 鹿鳴館の花「大山捨松」 八重の桜 - ハンサムウーマン八重と会津博(会津若松市)
 鹿鳴館の貴婦人
 Vassar Encyclopedia : Princess_Oyama(英語)
 明治時代の衣装と感性 其の壱
 大山捨松|近代日本人の肖像 - 国立国会図書館
 

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日本のプロテスタントの信者
+
すてまつ
すてまつ
政権閣僚の配偶者
スペインかぜ死亡者
1860年生
1919年没
メンバー 
2012年1月1日現在
 監督 - 高橋陽一
 背番号1 野崎亜里沙(ゴレイロ)
 背番号2 吉川綾乃(キャプテン)
 背番号3 阪本麻美
 背番号4 吉川春菜
 背番号5 松原渓
 背番号6 渡部智絵(わたなべ ちえ)
 1981年6月16日生まれ。
テレビの音声が聞けるラジカセを使って、聴こえて来た『PAO〜N ぼくらラジオ異星人』(KBCラジオ)にはまってリスナーになり、『PAO〜N』を頻繁に採り上げていた雑誌『ラジオパラダイス』もよく読んでいた。
漫画

あらすじ 
新宿副都心に所在する巨大ターミナル駅、JL(ジャパンライン)新新宿駅に勤務する主人公で、駅員の中村洋二をメインに、毎日何万人もの人が利用する駅で交わされる人情や優しさといったさまざまな人間模様が描かれている。
テレビドラマ 
日本テレビ系列で1995年1月14日から3月11日までテレビドラマとして放送されたが、原作とは異なり、中村も含めた3人の駅員が主人公となっているほか、JLは「JTR(ジャパン・トレインの略)」に、新新宿駅は新宿駅に、中村洋二の出身地も岩手県から長野県にそれぞれ変更されている。
ほか

スタッフ 
 原作 - 大石賢一、はしもとみつお
 脚本 - 田子明弘、深沢正樹、大石哲也、高橋正康
 音楽 - 杉本竜一
 プロデュース - 佐藤敦
 演出 - 雨宮望、金田和樹、倉田貴也
 アシスタントプロデューサー - 鷲頭雅英
 プロデュース協力 - 梅原幹
 チーフプロデューサー - 小杉善信
 演出補 - 里内英司
 制作デスク - 小早川玲子
 制作担当 - 宮重秀二
 協力 - 東日本旅客鉄道(JR東日本)
 製作著作 - 日本テレビ

テーマソング 
 主題歌 - JAYWALK 「言えなかった言葉を君に」
 挿入歌 - Be-B 「Angel Anniversary」

サブタイトル 
泣くな!駅員三人組!極悪スリ老母の罠 
車椅子の青春・ストリッパーとの恋 
女子高生が泣いた!痴漢の秘密 
ポーダー激怒!盲目の恋 
20年目の再会!ホームレスの約束 
お見合いエクスプレス夫婦の証明 
生命ある限り!二人の母をもつ少年 
赤ちゃんの落とし物 
さよなら新宿駅

ていしよん
ビッグコミックオリジナル
鉄道の漫画
鉄道駅を舞台とした作品
土曜グランド劇場
1995年のテレビドラマ
漫画を原作とするテレビドラマ
新宿を舞台とした漫画作品
鉄道を題材としたテレビドラマ
新宿駅
新宿を舞台としたテレビドラマ
地理

通過する自治体 
 玉野市

接続道路 
 国道430号(玉野市日比3丁目・日比交差点〔終点〕)

沿線の主要施設 
 日比港
 玉野市役所 日比市民センター

関連項目 
 岡山県の県道一覧

419
タクシー運転手への暴行事件で謹慎していた木村一八の『十年愛』に続いての連続ドラマ復帰第2作であったが、Vシネマに活路を見出したため、本作を最後に、テレビドラマにはしばらく出演していなかった(その後、2003年放送の『伝説のマダム』にゲスト出演。
名前の付けられている体位の中には、女性を抱え上げるような腕力を要するものや、互いの身体に負担の大きいものもあり、実際にはほとんど行われないものが含まれる。

日本の映画や日本のテレビドラマに登場する濡れ場では布団をかぶった正常位が多いが、アメリカの映画では女性が男性にまたがった騎乗位が多い。
行政区画 

6街道、5鎮、3郷、1民族郷を管轄:
 街道弁事処:兆麟街道、和平街道、北崗街道、慶華街道、鉄西街道、鉄南街道
 鎮:通北鎮、趙光鎮、海星鎮、石泉鎮、二井鎮
 郷:城郊郷、東勝郷、楊家郷
 民族郷:主星朝鮮族郷

交通

鉄道 

 中国鉄路総公司
  中国鉄路ハルビン局集団公司
 北黒線 北安駅 -  -(黒河方面)
 浜北線 北安駅 -  - 李家駅 -  -(ハルビン方面)
 斉北線 北安駅 -(チチハル方面)

道路 
高速道路
 吉黒高速道路
 伊斉高速道路
 綏北高速道路

 国道
  G202国道

健康・医療・衛生 
 北安市第一人民医院、北安市第二人民医院、北安市第三人民医院

関連項目 
 酸菜、ハルビンビール、
 アムール川(黒竜江)、松花江、松嫩平原、小興安嶺山脈、亜寒帯冬季少雨気候
 闖関東
 在瀋陽日本国総領事館(管轄区域:遼寧省(大連市を除く)・吉林省・黒竜江省)

外部リンク 
北安市人民政府

黒河市の行政区画
黒龍江省の県級市
路線概要 
 起点:玉野市八浜町見石・金甲山山頂
 終点:岡山市南区飽浦・飽浦交差点(岡山県道45号岡山玉野線・岡山県道74号倉敷飽浦線交点)
 総延長:7.2km
 実延長:総延長に同じ

途中の金甲山登山口交差点(岡山県道217号飽浦東児線との分岐点)から金甲山山頂までの区間は、NHK岡山放送局と山陽放送が金甲山山頂にテレビ送信所を建設するのに伴い、山頂へのアクセス道路として岡山県が建設した道路である。
人物 
バブル期を通して金融や不動産などのフロント企業を使い蓄財した2,000億円とも言われる豊富な資金を背景に、渡辺芳則を首領に据えた五代目山口組の発足(1989年)に立役者として関与。以後、山口組のナンバー2にあたる若頭として3万6,000名を擁する山口組の事実上の仕切り役として活動し、山口組を近代的な組織に創り上げる他、“山口組の金庫番”とも呼ばれた。
1956年(昭和31年)、大阪市東住吉区に所帯を持った頃、近所に住んでいて憧憬の眼差しで見ていた博徒・土井組系川北組の幹部・Iと顔見知りとなり、親しくしていく内に川北組若衆への誘いを受け、19才の時にヤクザ社会に踏み入る。

渡世入り 
組員となってからは飲食店向けの南大阪氷業を開店し大繁盛するも人手が足らず、正業に適しているうえ極道の社会にも向いている人材としてキャバレーの店員に目を向ける。
バージェス頁岩にカンブリア紀の化石を発見した翌年の1910年に、ウォルコットは、2人の息子と共に、その地域に行き、化石のあった頁岩のある地点より上の尾根の地層を調べ、化石を含む地層帯を、事実上発見した。
これには、スミソニアン協会の前会長であるサミュエル・ラングレーが航空機開発の先駆者でありながら、1903年に「エアロドローム号」で行った飛行実験に失敗したことにあると見られている。ラングレーはアメリカ海軍から資金援助を受けていたために、この失敗は世論から激しい非難を受け、スミソニアン協会にとって大きな屈辱となった。
公式では、1FECは1USドルと等価でミャンマー国内で流通することになっていたが、実際には国内の市場で自国通貨であるチャットに両替する際に、USドルとFECではUSドルの方が2割近く多いチャットと交換できるなど、FECは忌み嫌われる傾向があった。

また、強制両替についても交換の担当官に5~10USドルの賄賂を渡すことで逃れる様な事が恒常化したため、2003年8月には外国人に対する強制両替を停止した。
受賞歴 
1967年 ドイツ物理学会からマックス・プランク・メダル
1997年 ハイネマン賞数理物理学部門

ドイツの物理学者
マックス・プランク・メダル受賞者
ハイネマン賞数理物理学部門受賞者
マックス・プランク研究所の人物
ドイツ電子シンクロトロンの人物
ハンブルク大学の教員
1924年生
1998年没
自らヒャダインに作詞作曲を依頼して“オタクあるある”を歌い、MVでは「ヲタク宮田の恋愛マスターへの道」をテーマに、実際のヲタク男子を従えて“コール”や“ロマンス”といったヲタ芸ダンスも披露した。これらは共感を呼んでSNSでも話題となり、「宮田俊哉は、オタクでもジャニーズになれると証明した初めての人物であり、さらに言えば清々しいほどのオタクっぷりを見せても女性ファンから支持を得ることができることを証明した稀有な存在」とも評された。
1961年3月20日に国鉄(当時)山陽本線西大寺駅が東岡山駅に改称したことに伴う路線名称変更である(改称理由としては西大寺駅と西大寺市街地が離れていたことと当時西大寺市街地を通る国鉄〔当時〕赤穂線の建設が進められていたこと〔翌1962年9月1日伊部 - 東岡山間開通により全通〕が挙げられる)。
1988年 岡山県道219号原原尾島線が百間川整備に伴う経路変更により岡山県道219号原藤原線に改称したことに伴い岡山市今在家 - 岡山市清水・高島駅東交差点間が本路線の区域から外される(このうち岡山市今在家 - 岡山市国府市場・国府市場交差点間は岡山市道に降格)。
路線状況

重用区間 
 岡山県道81号東岡山御津線(岡山市中区土田)

地理

通過する自治体 
 岡山市(中区)

接続道路 
 岡山県道・兵庫県道96号岡山赤穂線(岡山県道219号原藤原線重用、岡山市清水・高島駅東交差点〔起点〕)
 岡山県道81号東岡山御津線(岡山市中区土田)

主要施設 
 JR山陽本線 高島駅
 東岡山テクノセンター
 岡山県立東岡山工業高等学校
 JR山陽本線・赤穂線 東岡山駅

名所・旧跡・観光地 
 幡多廃寺塔跡
 雄町の冷泉
 雄町遺跡

関連項目 
 岡山県の県道一覧

384
ソシュール言語学における言語過程を「循行の過程だ」と難じつつ、時枝が主張する「言語過程」とは、発話主体が、表現の素材となる客体世界の断片を、言語表現へと転換する主体的過程を指す。例えば「山」「桜」という単純語は、素材となる客体世界から一回の過程で得られるものであるために単純語であるが、「山桜(やまざくら)」はそのようにして得られた単純語にさらにもう一回の過程を経て語としての統一体にしている、すなわち二回の過程で語としている複合語である。
このような構文論は理論的に一貫しており、また詞と辞の定義も明確であるが、その後、このような詞辞非連続説と、金田一春彦などの詞辞連続説との間の論争を引き起こすこととなる。また、ある意味、時枝の理論構成によって「陳述」というものに明確な定義と、その構文論への反映が行われたことによって、「陳述」という概念そのものに対する反省ももたらすことになる。
演繹法による理論構築を帰納法(不完全帰納法)によるものより方法論的に優位とする点、一言語を深く探求すると言語の普遍性に到達できるとする点は、発表当時は受け入れられない考え方であったが、現代的観点からは科学的方法として優れていた、と見ることができる。
概要 
1作目『御神楽少女探偵団』と2作目『続・御神楽少女探偵団』はPlayStation用のゲームソフトとして発売されたが、3作目の『新・御神楽少女探偵団』では、キャラクターデザインや声優陣が一新され、性的要素が含まれるアダルトゲームとなっている。
作品解説 
大正後期から昭和初期の東京を舞台に「帝都一の名探偵」と言われた御神楽時人と、彼の助手である鹿瀬巴・久御山滋乃・桧垣千鶴の「御神楽少女探偵団」と呼ばれている3人の少女、及び時人の世話係である蘭丸の周りで次々と起こる難事件を解決していくゲーム。
登場人物との会話や現場の調査中に、「プレイヤーが事件解決のヒントとなる情報があると推測した箇所」で“推理トリガー”と呼ばれるコマンドを入力する(回数制限あり)ことで、指摘箇所を言及、追求し新たな情報を得ることができる。
時代背景が大正・昭和初期なのは現代劇では犯罪を立証する説明に対してさらに説明がいるなど専門知識が膨大になってしまうため、科学捜査が発達していない時代にした。

最終話の「猟奇同盟」は前後編構成ながら前編しか収録されておらず、クリフハンガーなシチュエーションで続編に続くという締め方となっていたが、本作発売の時点ではシリーズ作品という告知は全くなく、また続編の発売は1年以上後の事となった。

本作はCD-ROM4枚組で発売されたが、その内の2枚はインターミッションシナリオやミニゲーム、設定資料集などが含まれたファンディスク的な内容(本編のクリア状況により見られる範囲が変化する)で、実際の本編は前半の2枚のみとなっている。

収録されているストーリー
「五銭銅貨」(練習シナリオ)
「幽鬼郎」
「太白星」
「夢男」
「蘇る夢男」
「猟奇同盟」

続・御神楽少女探偵団 〜完結編〜 
『続・御神楽少女探偵団 〜完結編〜』(ぞく みかぐらしょうじょたんていだん かんけつへん)は、1999年10月7日にヒューマンより発売されたPS用のアドベンチャーゲーム。
各巻タイトル
御神楽少女探偵団・帝都女給乱舞
御神楽少女探偵団その二・地獄蝶
御神楽少女探偵団その三・大和鬼人譚

DVD 
『御神楽少女探偵団 〜ありし日の御神楽少女探偵団事務所〜』のタイトルで、2000年10月25日にケンメディアから発売された。

DVDの内容は、アニメ作品ではなく、AM神戸(ラジオ関西)で放送されたラジオドラマ(画面にはイメージイラストを表示)を中心に、PS版を担当した声優へのインタビューやゲーム本編ムービーの高画質版を収録したもの。
at the BEING studioシリーズは、ビーイングに所属している、あるいはかつて所属していたアーティストの作品、レコーディングスタジオから生まれた様々な楽曲をアーティストごとにコンパイルしてシリーズ化しているアルバム。

概要 
当初18作出すと発表していたが、16作しか出ておらず、ZYYG、TWINZER、KIX-S(KIX-Sは原盤権を渡辺音楽出版が所有している)を出すかどうかは不明であり、DEENは、所属事務所「グッデイ」側の諸事情により出すことができない状況である。
アルバム『ユリイカ』のイラストは、恍惚とした表情の全裸の中年男性が小さな小さなウサギちゃんの顔を股間に押しつけているイラストであり、音楽のみならずジャケットの芸術性の面からも非常に印象に残る作品となっている。

手がける音楽はアヴァンギャルド・ジャズ、ノイズミュージック、エクスペリメンタルポップ/ロック、オルタナティヴ、ポストロック、映画音楽など非常に多岐に亘り、ジャンルを特定することは困難。

好きなアーティストとして、ジョン・フェイヒー、ヴァン・ダイク・パークス、デレク・ベイリー、武満徹、小杉武久、高柳昌行、メルツバウ、細野晴臣、加藤和彦、はちみつぱい、金延幸子、ハナタラシ、戸川純、若松孝二などを挙げている。
『Elements of Nothing』は、2008年ロッテルダム国際映画祭で、タイガー・アワードにノミネートされた)
 前野健太(2013年から前野健太とソープランダーズに参加。同年発売のアルバム『オレらは肉の歩く朝』をプロデュースし、録音とミキシングも担当した)
 長谷川健一(2013年発売のアルバム『423』をプロデュース)

その他にも多数。
概要 
2000年(平成12年)3月28日、防衛庁の市ヶ谷移転に伴い、檜町駐屯地業務隊・陸上自衛隊人事統計隊・陸上自衛隊印刷補給隊(長官直轄部隊)及び市ヶ谷駐屯地業務隊(東部方面隊直轄)の4個部隊を統合して発足した。陸上自衛隊(陸上幕僚監部)のみならず、市ヶ谷駐屯地に所在する部隊などに対して、各種の支援業務を実施するほか、市ヶ谷地区の駐屯地業務の実施を主要任務としている。
その他の「岩国市営バス」 
岩国市交通局が運営主体となっていない岩国市直営のバス事業としては、岩国市生活交通バスと岩国市営由宇バスがある。

※岩国市営玖珂バス、岩国市営周東バス、岩国市営らかん清流バス、岩国市営錦バス、岩国市営美川バス、岩国市営美和バスは、2009年(平成21年)4月1日 付で岩国市生活交通バスへと再編された。
概要 
ホール、ホテル、オフィスなどからなる多目的複合施設で、老朽化した大分県立芸術会館・旧NHK大分放送局などの代替として、旧大分県立病院跡地に1998年に完成した。OASISはOita ASia International Squareの頭文字で、命名者は完成当時の大分県知事平松守彦。
このうち、大分県立総合文化センターについては、「いいちこ」で有名な酒造メーカーの三和酒類が、5,000万円 / 年、5年契約で命名権を取得し、「iichiko 総合文化センター」と命名されている。

地下駐車場の入口近くには、かつてこの場所に県立病院があったことを示す「大分県病院兼医学校開設の地」、「大分県看護教育発祥の地」という2つの記念碑がある。
接続道路 
 岡山県道・兵庫県道368号吉永下徳久線(備前市吉永町都留岐〔起点〕)
 兵庫県道・岡山県道90号赤穂佐伯線(備前市吉永町都留岐で重用)
 岡山県道46号和気笹目作東線(備前市吉永町都留岐 - 備前市吉永町和意谷間で重用)
 岡山県道261号穂浪吉永停車場線(備前市吉永町吉永中・JR山陽本線吉永駅前〔終点〕)

関連項目 
 岡山県の県道一覧

404
祭神 
蝦夷討伐の将で仁徳天皇55年(367年)に伊峙水門(いしのみと)で敗死し、後に大蛇の姿になって蝦夷を平定したとされる上毛野君田道命(かみつけののきみ たじのみこと)を主祭神とし、保食神を相殿に祀る。
三間社流造では梁間を2間とするものが多く、これを3間とする場合には奥2間分を身舎とし前面1間分は前室とする形式が多いが、当神社の本殿は前室を設けずに身舎梁間全体を3間としている点が珍しく、青森県内の近世神社建築を考える上で欠くことのできない建造物として平成6年に県の重宝に指定された。
佼成学園高等学校卒、1987年東京大学文学部社会学科卒業後、93年同大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。

明治学院大学社会学部講師を経て、1998年より東京大学大学院総合文化研究科助教授、2007年准教授、2009年教授。
解説 

オクラホマミクサー(Oklahoma Mixer)は日本の小学校や中学校の運動会(体育祭)や林間学校、また多くの子供会、レクリエーション団体などでよく踊られている、日本で一番普及しているフォークダンスの一つである。

この「ミクサー」とは欧米の社交ダンスやフォークダンスにおいて複数の男女ペアがパートナーを順に換えながら踊るダンスのジャンルである。

日本に伝えられた経緯は、長崎軍政府教育官であったウィンフィールド・ニブロが1946年秋に長崎の県幹部との会食中に、日本側が披露した踊りの返礼としてアメリカのフォークダンスである"Virginia Reel"を自ら踊ってみせ、これに興味を示した出席者たちに手ほどきをしたのが始まりと言われている。
ただこの時に踊られていた振り付けは現在のオクラホマミキサーとは異なり、男女が2列に向かい合って踊るアメリカの伝統的なスクウェアダンスの形式だった。
現在の振り付けはアメリカ合衆国のフォークダンスTexas Schottischeとの類似性があり、ウィンフィールド・ニブロ以降に導入されたアレンジによって変遷したものである。
オクラホマミキサー部の活動が「オクラホマミキサーのリズムに乗って相手の急所を突く格闘技」だったため、のんびりとした曲調に合わせて同部主将の地獄瓦にヒカルがボコボコにされたり、逆にカオリが地獄瓦を叩きのめしたりと、ある意味シュールな展開がなされた。
のち講談社文庫、ちくま文庫、講談社文芸文庫 
『競輪』三一新書 1956 
『游魂』パトリア 新鋭作家叢書 1957 
『たんぽぽの歌』河出書房新社 1961。改題「豪姫」六興出版、新潮文庫  
『帝国軍隊に於ける学習・序』未来社 1964、六興出版 1981 
『あなたはわたし』未来社 1964  
『贋・海賊の歌 評論集』未来社 1967  
『桂春団治』河出書房新社 1967。のち講談社文庫、文芸文庫   
『八方やぶれ 富士正晴エッセー集』朝日新聞社 1969  
『往生記』創樹社 1972。跋文 司馬遼太郎
『紙魚の退屈』人文書院 1972  
『西行 出家が旅』「日本の旅人」淡交社 1973、新版2019ほか  
『思想・地理・人理 富士正晴エッセイ集』PHP研究所 1973  
『酒の詩集 おさけにゃふかいあじがある』光文社カッパ・ブックス 1973 
『中国の隠者 乱世と知識人』岩波新書 1973 のち新版
『日本の地蔵』毎日新聞社 1974  
『パロディの精神』平凡社選書 1974  
『へそ曲り名言集』人文書院 1974  
『日本詩人選 一休』筑摩書房 1975  
『狸の電話帳』潮出版社 1975  
『富士正晴詩集』五月書房 1975。
限定本
『書中の天地』白川書院 1976  
『藪の中の旅』PHP研究所 1976  
『日和下駄がやって来た』冬樹社 1976  
『どうなとなれ』中央公論社 1977 のち中公文庫 
『竹内勝太郎の形成 手紙を読む』未来社 1977 
『聖者の行進』中央公論社 1978  
『高浜虚子』角川書店 1978  
『大河内傳次郎』中央公論社 1978 のち中公文庫   
『書中のつき合い』六興出版 1979
『極楽人ノート』六興出版 1979  
『心せかるる』中央公論社 1979
『不参加ぐらし』六興出版 1980、新編・中公文庫 2023.10、荻原魚雷編
『駄馬横光号』六興出版 1980  
『ビジネスマンのための文学がわかる本』日本実業出版社 1980  
『せいてはならん 竹林翁落筆』朝日新聞社 1982  
『古典を読む 御伽草子』岩波書店 1983
『乱世人間案内 退屈翁の知的長征』影書房 1984  
『狸ばやし』編集工房ノア 1984  
『軽みの死者』編集工房ノア 1985  
『恋文』彌生書房 1985  
『榊原紫峰』朝日新聞社 1985 
『富士正晴作品集』全5巻 岩波書店 1988
『碧眼の人』編集工房ノア 1992。未刊行小説集  
『ちくま日本文学全集 56 富士正晴』筑摩書房 1993  
『風の童子の歌 富士正晴詩集』編集工房ノア 2006  
『富士正晴集 戦後文学エッセイ選』影書房 2006

画集
『富士正晴画遊録』フィルムアート社 1984。
版画 全五葉
『富士正晴展 游楽自在』思文閣美術館 1991

共著など
曹雪芹『紅楼夢 世界文学全集』武部利男共訳、河出書房新社 1968、新版1973
井原西鶴「男色大鑑」現代語訳『日本の古典 17 井原西鶴』河出書房新社 1971。
他に桑原武夫共編「伊東静雄詩集」新潮文庫
『苛烈な夢-伊東静雄の詩の世界と生涯』林富士馬共著、社会思想社・現代教養文庫 1972 
『陶淵明詩集 カラー版中国の詩集2』角川書店 1972、編訳
『大山定一 人と学問』吉川幸次郎共編 創樹社 1977  
 浅井了意『伽婢子・狗張子』河出書房新社 1977、編訳。
考量されているのは、
ユダヤ人農民、職人、製造業者のイスラエルの地への適切な手段による入植の促進、
各国の法律との調和のうちに地域的、国際的に、適切な制度を用いて全ユダヤ人を組織化統合する、ユダヤ民族入植と民族意識の強化育成、
シオニズムの目標に到達するために必要な場合、諸政府からの同意を得る方向へ向けての適切な対処
である。
最初の戦略は、パレスチナへの組織的なユダヤ人入植についてオスマン帝国スルタンアブデュルハミト2世から許可を得ることだったが、うまくいかなかったので、機構は、粘り強い小規模移住によるホームランド形成、1901年の第五回シオニスト会議でのユダヤ民族基金創設、ナサニエル・ロスチャイルド(初代マイヤー・アムシェルの三男の三男)からの資金援助による1903年のアングロ-パレスチナ銀行創設をし、それによってイスラエル建国のための公金提供をするという戦略を追求した。
戦績

総合格闘技

得意技 
 チョークスラム
 ラリアット
 アッサムボム(パワーボム)
 マンモスバスター
 マンモスドライバー
 29歳(変型垂直落下式ブレーンバスター・天龍源一郎の決め技である「53歳」から取った技名)
 マンモスホームラン(相手の首にイスをかけ、もう1脚のイスで思いっきり叩く凶悪技)

タイトル歴 
 WEWヘビー級王座
 WEWハードコア王座
 WEWハードコアタッグ王座
 WEWタッグ王座
 BJW認定タッグ王座
 KING of FREEDOM WORLD TAG王座

入場曲 
 FMWのテーマ(リミックス)

関連項目 
 プロレスラー一覧

外部リンク 
 マンモス佐々木 - FREEDOMS公式ホームページ
 
 マンモス佐々木のブログ
 
 SHERDOG 選手データ

日本のプロレスラー
FMWに所属したプロレスラー
FREEDOMSに所属するプロレスラー
大日本プロレス
アパッチプロレス軍
大相撲出身のプロレスラー
大阪市出身の人物
大阪府出身の大相撲力士
東関部屋
1974年生
存命人物
概要 
1867年オーストリアハンガリー二重帝国成立後、ハンガリーにおける高等音楽教育の必要性を考えた貴族、政治家、芸術家らにより、欧州を代表する芸術家として著名なリスト・フェレンツ(フランツ・リスト)を代表とする音楽院の設立への機運が高まった。当時ハンガリー国内の中等音楽学校として、ナジメズー通りの音楽学校 a pesti Nemzeti Zenede(現バルトーク音楽高校)が存在したが、高等教育レベルの学校はなかったため各国の音楽院を参考に計画された。1873年にハンガリー王国議会にて王立音楽院設立が議題にのぼり、により専門家委員会設置されたものの予算不足から実現に至らなかった。
設計コンセプトにはフリードリヒ・ニーチェ「悲劇の誕生」の影響があり、全体をデロス島のアポローン神殿と仮定し、内装にはアポロン―ディオニュソス双方の特徴を随所に配置したものとなっている。そのため建物下段を縁取るように波の文様が走り、2つの角には埠頭をイメージした保護石があり、建物正面はギリシャ神殿の特徴である石柱が立ち、によるリストの彫像はその石柱の中央に鎮座している。建物の内部はによるフレスコ画、製作の陶芸とタイル、著名なステンドグラス製作者による装飾ガラス窓とステンドグラスとモザイク画、幾つかの彫像(バルトーク・ベーラを含む)によって装飾されている。本校舎は修復のために2010年から閉鎖されていたが、2013年に修復を終え、高等教育およびコンサート会場としての、ブダペストの音楽生活における中核的機能を取り戻した。

改修工事前から校舎の増加が始まり、現在では本校舎、旧校舎、センメルヴェイス通りの教育校のほか、リゲティ・ジェルジ校舎、ケズテレク通り校舎、ウッリューイ通り校舎と全6校舎にて運営されている。
1971年にはハンガリー人民共和国幹部会1971年幹部会令第20号によりリスト・フェレンツ音楽専門学校は名称は専門学校()のまま“大学扱い”となったが、さらにハンガリー人民共和国の高等教育機関に関する1986年幹部会令第13号により“大学”とされた。

高等教育機関網改組および高等教育に関する1993年法律第80号の改正に関する1999年法律第52号により2000年1月1日より現在のリスト・フェレンツ音楽大学という名称となる。
W★ING崩壊直前に離脱し、青柳政司が興した新格闘プロレスに本名で参加したり、WARに相撲軍団の一員として、刃(やいば)と名乗るマスクマンで登場(非道は相撲の経験はない。)するも、目立った活躍はなかった。
2003年、ボスの冬木弘道がガンで死去した後、WEWは冬木軍に名を改め冬木軍プロモーションという名義で興行を開催していたが、冬木軍プロモーションの解散後はアパッチプロレス軍のメンバーとして大日本プロレスをはじめとするインディー団体に参戦している。
しかしその後、非道は「俺は葛西純のかませ犬ではない。葛西とデスマッチをやらせろ!」という理由からアパッチプロレス軍を裏切り、佐々木貴率いる「たかし軍団」へ寝返る。

自分が負けを認める時は自分が死んだ時だけと敗戦を認めないことが多く、武器として携帯する有刺鉄線バットやハサミをトレードマークにするようになった。
専門家のように知識についての推論によって複雑な問題を解くよう設計されており、通常のプログラミングのようにソフトウェア開発者が設定した手続きに従うわけではない。1970年代に人工知能の研究者によって開発され、1980年代にわたって商業的に適用され、AIソフトウェアとして最初に成功を収めた形態である。
データをソートするとか、グラフの最短経路を見つけるといった問題にはもっと簡単な解法があるので、エキスパートシステムを使ってそれらを解決しようとする人はいないだろう。

単純なシステムはデータを評価するのに単純な二値論理を使うが、より洗練されたシステムはファジィ論理のような方法を使って、実世界の不確定要素をある程度考慮した評価を実行する場合がある。
自動音声応答装置、音声サーバ、人工無脳
 障害診断、医療診断
 複雑系、プロセス制御、対話型マニュアルなどでの意思決定支援
 教育ソフトウェア
 機械やシステムの論理シミュレーション
 ナレッジマネジメント
 常に変化し続けるソフトウェア

エキスパートシステムと伝統的な問題解決プログラムの間の重大な違いは、問題に関する専門知識がコード化される方法である。
判断アルゴリズムの詳細は非公開であるが、画面に表示された質問に対して利用者が行う回答を、回答パターンを記録した知識データベースに照らし合わせて利用者がイメージしている人物やキャラクターの名前を的中させるシステムである。

2008年、バンダイから発売中の携帯玩具『未来予測機 ミライスコープ』は、アメリカの心理学者J.M.デュセイが開発したエゴグラムという性格分析法に基づいた50の質問に答えることでプレイヤーを236タイプの性格に分類し、将来の生活や行動を予測する。
アメリカ空軍の支援で開発されたエキスパートシステムに基づくアプリケーション hprcARCHITECT があり、様々なプロセッサ技術(FPGA、GPU、マルチコア)のシステム向けのプログラムを専門知識がなくても自動生成してくれる。
金華山の西斜面中腹に西面して鎮座するが、金華山全島を神域とする事もあって神社と金華山(島)とほぼ同義に用いられる場合があり、金華山神社(きんかさんじんじゃ)と通称されたり金華山黄金山神社と称したりもしている。商売繁盛や開運招福といった現世利益を願う参拝者や観光客で賑わっているが、近代以前は弁財天(弁天)を祀る金華山大金寺(だいきんじ)という女人禁制の修験の真言宗寺院であり、広島県の厳島神社等とともに日本の「五弁天」の一にも数えられるとともに、霊場として山形県の出羽三山、青森県の恐山に並ぶ「東奥三霊場」に数えられた。
則ち、奈良時代に国家事業としての東大寺毘盧遮那仏(所謂奈良の大仏)建立に際して鍍金に要する金の調達に苦慮していた大和朝廷の下に、天平21年(749年)2月、陸奥国から日本初となる金産出の報せとその金が齎されたが、その産出地が金華山であり、翌天平勝宝2年(750年)、牡鹿連宮麿(おしかのむらじみやまろ)等が時の国守に産金を司る神を祀る神社の創建を申請して金華山に金山毘古神と金山毘売神の2柱を奉祀し、後に弁財天を本尊とする寺院となったといい、日本初の産金を祝して大伴家持が詠んだ短歌、

に見える「金花(華)」に因んで島(山)名としたと伝える。なお、弁財天については金華山の太平洋岸に漂着した天女を金華山の山頂と麓とに祀り、麓を弁財天堂(大金寺)と山頂を竜蔵権現(現大海祇(おおわたつみ)神社)と称したとも伝え、また、産出した金を朝廷に献上した百済王敬福についても、牡鹿半島の北の付け根に近い女川町の御前浜(おまえはま、おんまえはま)に漂着したという伝説や、同地に住んでいたという伝えがあった。

江戸時代まではこの社伝縁起(当時は寺伝)が広く受け容れられ、陸奥国小田郡の式内社「黄金山神社」はこの産金に因んで創祀されたと考えられる為にその「黄金山神社」に比定されても来たが、文化10年(1813年)に伊勢国の国学者沖安海(おきやすうみ)が天平産金の故地は現宮城県遠田郡涌谷町(旧くは小田郡に属す)であり同地に鎮座する小金神明社が式内黄金山神社である事を査定して再興した為に(現涌谷町黄金山神社)、当神社の創祀に関する縁起も再考される必要が生じた。その結果、海上に屹立するその山容が牡鹿半島周辺沿岸部の人々から神霊の宿るものと意識されて島自体を神霊視する自然崇拝の対象とされていたと思われ、5峰に分かれて「峯巒六十八区、渓澗モ亦四十八谷」とも称される急峻な地形をなす金華山を、平安時代以降に修験者、それも大金寺に真言宗の開祖である弘法大師(空海)に結びついた伝承が多く見られる事や三陸地方の沿岸部一帯には弁財天を祀る真言宗寺院が多い事等からとりわけ真言系の修験者の活動によるものであったと思われるが、それら修験者が島を霊場として開くとともに大金寺を開創した事が発展の契機となったと推測される。その場合、修験者は本州島の最東端に位置する孤島という立地から金華山を古代中国や日本で希求された東方海上に浮かぶ仙土たる蓬萊山や常世国といった理想郷に見立て、大金寺を中心に金華山を開いて弁財天を祀った結果、弁財天の授福を司る神格が天平産金の史実及び「金花咲く」の歌に結び付けられたものとも考えられる。なお、仙台藩の藩撰地誌である『封内風土記』には、そもそもは神代に三輪明神が黄金を練って4本の(杭)で築(つ)いて金華山島を造り、天照大神の「正魂」を「留主姫大神」と称して鎮座させたのが後に弁財天となったとの縁起を「旧説」として載録している。
社伝等に因れば、永万から仁安の頃(12世紀中頃)に藤原秀衡によって大金寺を始めとする48の坊(堂塔)の建立と寺領1,000石の寄進がなされて大金寺を中心とする一山寺院(中核寺院と複数の寺社から構成される独立独派の寺院組織)となり、藤原氏の滅亡後は奥州総奉行として石巻城城主に封じられた葛西清重により堂塔は18坊に寺領は500石に減じられたものの、その保護を受けて寺運を盛んにしたという。その背景には奈良時代以降の朝廷による東北地方の開発や経略(所謂蝦夷征討)を前提に、前九年・後三年の役において戦力としてまたは従軍僧として参加し、その後も現地に留まって山中抖擻(とそう)の行や加持祈祷といった宗教活動の拠点として金華山に集まった修験者に対し、在地の豪族、とりわけ古代末に東北に覇を唱えた藤原氏がこれを平時における領内平安を祈る祈祷活動と戦時における兵力との両様を期待しうる存在と捉えて保護した事情があったと考えられ、鎌倉時代以降も領主との関係は同様であったと思われるが、数度の火災で古記録類が焼忘された為に中世を通じた様相は定かではなく、戦国時代に戦乱によって衰微し、天正年間(16世紀後半)には兵火に罹って全坊を悉く焼失したものを文禄2年(1593年)に下野国岩倉の出で日光山(輪王寺)の僧正でもあったという修験僧、成蔵坊長俊によって再興されたという。

江戸時代には仙台藩藩主の伊達家の崇敬を受けて一山(島)が除地とされて堂塔も再建されたと伝え、本末制度下において醍醐三宝院を本山とする当山派の修験寺院(本寺は仙台城下の龍宝寺)に位置付けられた。伊達家からの崇敬に関しては4代藩主綱村が元禄16年(1703年)に3箇月連続で家臣を代参させて砂金を献納した記録も残るものの、城下からの距離といった地理的条件もあってか藩主からの恒常的、直接的な援助は見られず、18坊を数えた寺院も結局大金寺1寺が残るのみの状態で、三宝院の末寺とされていたように規模としては一山寺院としての組織も勢力も解消されていた。その為に堂塔の維持等を図る大金寺の側は積極的に庶民に接近する必要が生じ、具体的には弁財天の福徳を説きつつ村々を廻る勧進活動を行ったものと考えられるが、その成果として大金寺(金華山)に対する信仰が盛んになり、江戸時代中期以降になると各地に講も結ばれて参詣する者も増えた。
明治維新後の神仏判然令を受け、明治2年(1869年)に大金寺を廃して金山毘古・金山毘売両神を祭神とする黄金山神社となるとともに大金寺の別当は還俗して奥海姓を称する神職となり、同7年6月に県社に列格した。
明治10年(1877年)以来社殿を新改築していたが、同30年2月に社務所付近の家屋からの出火により神体や神輿等を残す他は境内樹林を含めて三度目の全焼に遭った為、大正5年(1916年)の拝殿竣工を皮切りに漸次再建されたものが現社殿である。
信仰 

金華山は古く牡鹿半島周辺沿岸部の人々から崇拝の対象として、殊に漁民からは海上安全や漁の守護神として信仰を受けていたと思われ、後世の例ではあるが鰹漁といった遠洋での漁を行う者は沖を離れて金華山の姿が三分の一程度水平線に沈んだ辺り(およそ20海里)を「サンノゴテ(三の御殿)」と称して順次「ニノゴテ(二の御殿)」等となり、島影が小さく星の形のように見える地点(およそ45海里)を「ニオボシ(乳穂星カ)」と、完全に水平線下に没すると「ヤマナシ(山無し)」と称する等、金華山を山当て(漁場との距離を測る目安)に利用し、山容が見えない「ヤマナシ」にあっても日没時には金華山へ向かって灯明を捧げて拝む習いであったといい、また、遠洋から戻る際に「ニオボシ」を目にした時には得も言われぬ安堵感を覚えたとも言われる。その他、出漁に際しては金華山で祈祷を受け、山容を目に出来る島浜では正月等に必ずこれを拝むといい、或いは沖を通行する船は灯明を点して米を海中に撒いて拝み、秋刀魚漁では7尾の秋刀魚を海中に捧げて漁の無事と大漁とを祈ったという。また、航路に就いた水夫も航海安全の神として信仰し、安政5年(1858年)の仙台藩の軍艦開成丸の航海においても、水夫達は金華山を「御山御山(おやまおやま)」と唱え、大金寺が視界に入ると手を洗い口を漱いで、白米を海中に撒いて拝礼したという。
金華山修験の実態を伝える史料はないが、かつては島の東側に「金剛界」「胎蔵界」と呼ばれる所があったといい、現存する島内の「胎内潜り」や「蘇字(そじゅ)峠」、「天狗相撲取場」といった地名が修験に関するものと思われる事や、山頂の大海祇神社(旧竜蔵権現)の傍らに護摩壇が組まれている事は、修験者の山中抖擻が行われた事を窺わせる。特に胎内潜りは修行の場である山を母胎と見る修験道の思想を体現するもので、巨岩の基部に空いた腹這いになって潜れる程度の穴を抜ける事で新たな験力を獲得して生まれ変わるという擬死再生の儀礼も行われていたと思われ、また、金華山の北東部海岸に位置する「賽の河原」は、そこを訪れると亡き縁者の声が聞けると言われているので、山形県の山寺(立石寺)や青森県恐山の菩提寺と同様に祖霊・精霊の籠もる霊地としての信仰もあったと思われる。その大金寺における弁財天信仰は早くからのもので、それは『封内風土記』に載録する秀衡建立という48坊の坊名の頭文字が「大弁斎天」(大弁財天)の語呂合わせとなっている事にも窺えるが
、三陸沿岸部一帯に分布する弁財天の伝承、特に陸前地方の沿岸部一帯には漂着伝承を伴う河神(水神)としての弁財天信仰が盛んで、上述の如く金華山弁財天も海岸に漂着したとの伝えが共通している事から、元来は水神としての弁財天に対する信仰が基になったと考えられ、そこには主として沿岸部の漁民に抱かれた海の彼方からの漂着物を神聖視する古い寄神(よりがみ)信仰も窺えるのであるが、そうした基層信仰に修験者が東方海上の理想郷像を重ね、その理想郷を現実に表出すべく図り、その方途として弁財天の財運を齎す(もたらす)福神的側面を強調し、天平産金の史実及び「金花咲く」の歌とその福徳とを結び付けて盛んに喧伝したものと考えられる。

それらの成果が近世における金華山信仰圏の拡大であったが、黄金山神社に現伝する天正11年(1583年)の年紀をもつ大般若経納箱の蓋裏には中世には広く知られていた弁財天を中心に他の福神を周囲に配する曼荼羅が墨書されているので、福神としての弁財天信仰を媒介とした大金寺と民衆の結びつきも近世以前に遡るものであった。

近世以降には金華山信仰が盛行したが、その背景には領主や藩主といった有力者からの積極的な保護を失い危機感を募らせた大金寺やそこを拠点とする修験者が、寺院経営の維持を一般民衆に対する勧進に求め、信仰圏の拡大を図った結果があったと思われ、或いは受容する側の民衆にもよりよい世界を齎す日本固有の救世主、具体的には農作物の豊饒を齎す存在で関東、東海地方の沿岸部一帯に分布する鹿島踊の章句に現れるミロクを待望する心意が存在し、その「ミロク」が巳(ミ)の年、或いは巳の日に顕現するという信仰と、巳日の当日或いは前日に「巳待講」といった講を設けて集まり「ミロク」の到来を期する習俗があったのに対し、大金寺弁財天にも水神的神格から蛇(巳)を神使とする観念とともに巳年に大がかりな祭祀を行う巳年縁年が催されていた為に、修験者が「ミロク」「巳」「蛇」「弁財天」という連想を活用しつつ村落における信仰に弁財天信仰を習合させ、既存の巳待講等を金華山講に転化させる形で信仰圏を拡大させたものとも考えられる。
金華山信仰 
近世以降の金華山信仰は財運を主眼とする現世利益を弁財天に求めるものであるが、その根底には黄金産出による授福を待望する余りに在住地域のどこかに黄金に溢れた場所があってそれがいつの日にか現出するという民衆の期待があり、それに乗じた修験者が、金華山に天平産金の史実を結び付ける等しつつ民衆の理想が現実化した地として金華山の存在を説き、信仰圏の拡大を果たしたものと考えられ、遂には金華山周辺においては島の一角に黄金が埋まっていると信じられ、或いはほぼ全島が花崗岩から成り金鉱脈が存在しないにも拘わらず、広く全国的に金華山は黄金で出来た島であるといった観念を生じさせており、西川如見においては「世界の図に日本の東海に金島銀島ありとは此島(金華山)ならん」と、マルコ・ポーロの『東方見聞録』に代表されるヨーロッパ人の日本即金銀島観を受け容れ、それを更に局地的に金華山に当て嵌めている。

金華山詣と金華山講

近世中期以降になると仙台藩内を初め他国からも弁財天による福徳の実現を求める参詣者を集め、仙台から石巻を経て金華山へ至る参詣道は当時の一般旅行案内書である『諸方早見道中記』や『諸国道中記』にも記され、それらによると石巻迄はほぼ石巻街道が利用され、そこから陸海の行路に分かれていたようである。但し、その後の経路については不分明で、渡波(わたのは)を経由して牡鹿半島西海岸を陸路または海路で南西端の鮎川迄向かう表浜(おもてはま)街道と、女川を経由して牡鹿半島東海岸を陸路で山鳥(やまどり)まで南下する裏浜(うらはま)街道とがあったと推測されている。両路とも直接海路で金華山へ赴くことも可能であったが、信心を験す意味からも陸路をとるものとされ、表浜街道で海路をとる場合でも鮎川で下船し、そこから駒ヶ峯の峠を越えて山鳥へ至る半島横断路が辿られ、山鳥に建つ一ノ鳥居を潜ってから山鳥渡(やまどりわたし)と呼ばれる海峡(山鳥の瀬や金華山瀬戸とも呼ぶ)を渡る習いで、山鳥に渡島者が集まった時点で鐘を撞けば島(金華山)から船が迎えに来たという。但し、金華山周辺は潮流が激しい難所として知られ、古来から難船も多く時化の晩には水死者の亡霊が現れて就航中の船に近寄っては柄杓を貸すように頼んだと言われているが、山鳥渡も距離は短いものの「御殿隠し」と呼ばれる大波が頻繁に立ち、余りに風波が激しい時には金華山からの迎船が来られない為に参詣者は鮎川へ戻って滞留する事もあった。金華山に着岸した参詣者は神聖な島へ俗界の汚穢を持ち込まないようにと新しい草鞋に履き替えてから上陸、大金寺へ参詣し、その後「お山がけ」と称する島内の登拝地巡拝(後述)に赴く場合は大金寺に一夜参籠して翌朝にお山がけに出立する例であった。また、金華山島は黄金で出来た島であると信じられ、参詣を終えて離島する際には金等の鉱石は勿論、一木一草から砂一粒に至る迄「島の神惜みたまふゆへ」に島外に持ち出す事は禁忌とされ、参詣者は上陸時の草鞋を桟橋に脱ぎ置く慣例であり、違背すれば帰船が動かなくなったり沈没したりするとも言われていて、真偽は不明ながら木内石亭が金華山に参詣して島内の金砂を窃かに懐中して帰路につくと乗船した船が荒波に遭遇して進めなくなり、船夫の詮索で事が露見した為に金砂を返却せざるを得なかったという逸話も残されている.。草鞋の慣例に見られる金華山を聖域視する観念は強く、大金寺の僧侶が遷化しても決して島内に埋葬する事は無く、その遺骸は対岸の山鳥まで運ばれていたといい、また女性の渡島は堅く禁ぜられ、彼等は上述山鳥の一の鳥居から山を遙拝したという。

また、各地に金華山信仰の為の金華山講と呼ばれる講が結成されたが、既存の講組織から転化したものもあったようで、中には巳待講と称され巳日を中心に種々の宗教行為をそのまま伴っていたものもあった。講への加入は女人禁制の思想から男子に限られ、それも主として戸主層から構成されており、年に数回設けられる開講日には多く講員から輪番制で宿を定めて集まり、座敷の床の間といった上座に金華山の掛け軸を掛けて祭壇とし、灯明を点して神酒を捧げ、講中で拝んでから精進料理での会食となる。遠隔の村落にあって経済的その他の理由から金華山詣が容易でない場合は、講を代表する代参者を選んだり(2人の場合が多い)、参詣を果たした代参者が授与された神札を講中に配布したりする。金華山詣が重ねられると、それを記念する石碑が村落の入り口や辻、鎮守社の境内等に建立される事があり、また弁財天を鎮守社境内に小祠として勧請したり屋敷神として祀ったりする事もあった。各地の金華山講には結成以来存続するものや一定期間の後に解散したもの等、様々な相があるが、現代では宮城県を中心とする東北諸県を始め北海道や千葉県に及ぶ大小併せておよそ500の講が存在し、大正10年(1921年)には黄金山神社が神社の再興と信仰圏拡大を図る目的で既存の講を編成し直した「永代講」の組織もある。

なお、金華山からの産金も有り得ず天平産金の史実も江戸時代中半には否定されてはいたが、明治・大正期に牡鹿郡一帯でよく歌われた遠島甚句(としまじんく)において「金華山には大箱小箱それにつづいて金もある」や「沖に大漁の風が吹けば島に黄金の花が咲く」と歌われ、同じく松坂ぶし(一名松島ぶし)において「東にあたりし金華山、あれは黄金の山じゃもの」と歌われたように、大正末期頃迄なお黄金で出来た島との幻想を抱く者も跡を絶たなかった。
神輿渡御では海水を汲んで潮垢離を掻く海潮祓の神事が斎行されるが、浜降神事の一種でもあり、かつては若者衆に担がれた神輿が一気に山を駆け下りて海へ入り、亀島(現亀石)迄渡っていたという。
境内 

金華山全島を神域とし、近世には弁財天を中心に奥ノ院として金華山山頂に竜蔵権現が祀られ、その他愛宕権現や神明宮、不動堂といった普遍的な神仏を島内各処に勧請し、金華山そのものを霊島として大金寺が別当としてこれを支配していた。
かつては竜蔵三社大権現社と称され、海上守護の神で十一面観音の垂迹とされた竜蔵権現を祀り、或いは弁財天または蔵王権現を祀るとの別伝もあったが、明治以後は大綿津見神、市杵島姫神(神仏習合時代には弁財天の垂迹とされていた)、天之御柱神、国之御柱神の4柱を祀る形に改められている。
なお、亀石は古く亀島とも呼ばれ、女人禁制時代に牡鹿半島に住む亀という女人が禁を犯しての渡島を試み、山鳥渡を泳いで渡って上陸しようとしたところ神の怒りによって石に変えられたものという。

祈願者による「お山がけ」も行われ、それには大きく表廻りと裏廻りの2種があるが、表廻りは本殿背後の末社滑石(なめらいし)神社から山中の奇岩奇石を巡って菖蒲平に達し、そこから山頂無双峯に登って大海祇神社を拝すもの。裏廻りは無双峯から同様に巨岩を拝しつつ胎内潜りを過ぎ、開山上人座禅石や山形石等の奇石を経て東海岸迄下った後に、千畳敷、千人沢、大函崎、賽の河原と東部海岸を巡り、阿弥陀峠を越えて本殿に帰る。
体験型科学教育カリキュラムとなっており、日本では、公益社団法人日本環境教育フォーラムがカリフォルニア大学バークレー校と契約を結び、「ジャパンGEMSセンター」を開設してGEMSのティーチャーズガイドの翻訳出版や指導者養成等の普及活動を行っている。
体験型科学教育カリキュラムとなっており、日本では、NPO法人海の自然史研究所がカリフォルニア大学バークレー校と契約を結び、「ジャパンMAREセンター」を開設してMAREの普及活動を行っている。

ESDプロジェクト 
ESDプロジェクト(Education for Sustainable Development)は、平成22年度より日本の環境省が進めているプロジェクトで、DESD(国連ESDの10年)に向けて日本のESD(持続可能な開発のための教育)の取組の促進を目的に、ESDに関する情報提供や具体的な取組の紹介、そしてプロジェクト参加者同士のネットワークの形成など、ESDの促進と取組の充実を図る参加型プロジェクトとされている。
分布 
アフガニスタン東部、インド北部(ウッタラーカンド州、シッキム州、ジャンムー・カシミール州、ヒマーチャル・プラデーシュ州)、ウズベキスタン東部、カザフスタン東部、キルギス、タジキスタン、中華人民共和国西部(甘粛省、四川省、青海省、新疆ウイグル自治区、チベット自治区)、ネパール、パキスタン北部、ブータン、モンゴル国、ロシア南部。
一方で2016年現在はカメラトラップや糞などの調査から従来考えられていたよりも成獣の個体数が約2倍多いと推定されること、保護対策が進められていること、このことより生息数の減少の推移が従来考えられていたものより小さい(3世代で約10 %)とみなされている。
最終的に「ロビンソン」が1曲目に選ばれたものの、作詞・作曲を担当した草野はこの曲の音楽性が「ポップすぎる」という印象を抱いており、シングルとして発表することにあまり乗り気ではなかったという。

シングルの制作中、草野は「ロビンソン」を“いつものスピッツの、地味な曲”と感じ、バンドの他のメンバーや共同プロデューサーの笹路正徳にもそう話していたという。フジテレビ系列で放送されていた夕方のバラエティ番組のテーマ曲として発売時に1か月オンエアされたことを除けば、この楽曲のための表立ったプロモーション活動はほとんど行われなかった。
この楽曲が思いがけず大衆的な支持を集めたことについて、草野は2007年に出版されたグループの回顧録『旅の途中』の中で「人気テレビ番組やCMのタイアップではないし、テレビによく出ていたわけでもないのに、なぜあの曲がこんなに長く売れているのか、と当時抱いた疑問の答えはいまでもわからない」と明かしている。

また、イントロやサビでリフレインされる印象的なアルペジオフレーズはリードギターの三輪テツヤが持ってきたフレーズをそのまま採用しており、プロデューサーの笹路正徳はこのアルペジオのフレーズもこの曲の印象を決定づける重要な要素だったと語っている。
このビニール・リリースは“GOLDEN HIT SERIES”と冠されてシリーズ化し、ヒット曲を両面にフィーチャーした続編的なアナログ盤EPが1997年まで3年連続で相次いでリリースされた。

2000年の6月28日には、Spitz Single Archivesシリーズの一部として、12cm盤のマキシCDシングルがリリースされた。

タイアップ等 
「ロビンソン」は、シングルが発売された際にフジテレビ系バラエティ番組『今田耕司のシブヤ系うらりんご』の1995年3月 - 4月度のエンディングテーマに起用された。1996年には、フジテレビ系ドラマ『白線流し』の挿入歌として、2001年には キリンビバレッジ「午後の紅茶」CMソングとしてそれぞれ使用されている。
収録曲

楽曲解説 
 ロビンソン
 曲名は、作曲者の草野がタイを旅行した際に印象に残っていたというロビンソン百貨店から命名されたもので、制作時の仮タイトルだったものがそのまま正式名称に採用されたが、楽曲そのものとは関連性はなく、歌詞中にも「ロビンソン」というフレーズは一切登場しない。
同年にリリースされた6枚目のオリジナル・アルバム『ハチミツ』に収められたほか、1999年の年末にポリドールからリリースされたベスト盤『RECYCLE Greatest Hits of SPITZ』、2006年にユニバーサルからリリースされたシングルA面曲の全集『CYCLE HIT 1991-1997 Spitz Complete Single Collection』、2017年に発売されたコンプリート・シングル集『CYCLE HIT 1991-2017 Spitz Complete Single Collection -30th Anniversary BOX-』にも収録されている。
俺のすべて
 草野はシングルの制作段階ではこの曲のほうをより気に入っていたものの、曲名で“俺”という一人称を使ったことなどに対して「不自然に急に男っぽくなった」とも感じ、シングルのA面にすることを躊躇したため、2曲目に配置されることになった。
CDシングルはリリースの翌週に発表されたオリコン週間チャートにおいて9位に初登場し、バンドに初めてのトップ10ヒットをもたらした。その後数カ月にわたってトップ10の周辺にランクインし続け、週間チャート上では最高4位ながら、最終的な売り上げは160万枚を突破した。
推論エンジンの停止条件としては、指定された回数のサイクルを実行したか、ユーザーが停止を要求したか、サイクルの第一段階でマッチする規則が無い状態になった場合がある。

データ駆動処理と手続き的制御 
推論エンジンの制御はデータ格納部の状態を頻繁に評価することに基づいており、静的なプログラムの制御構造には依存しない。
続編として『はだかの太陽』『夜明けのロボット』があり、更に『ロボットと帝国』においてアシモフのもう一つの代表作であるファウンデーションシリーズとの融合が図られている。

あらすじ 
世界各地の鋼鉄のドーム都市の中で80億の人々がひしめき合う地球は、かつて宇宙へ植民した人々の子孫であり強大な軍事力とロボットによる豊かな経済を誇るスペーサー(宇宙人)の事実上の支配下にあった。
スペース・タウン駐在の全スペーサー、さらに犯行当時にスペース・タウンに居合わせた地球人唯一の容疑者であったエンタービイは、脳分析の結果殺人を犯せない精神構造の持主である事が判明している。唯一考えられるのは、スペーサーに反感を抱く他の地球人が野外を横断してスペース・タウンに侵入、犯行に及んだ事だが、シティ内の閉鎖空間に慣れきった地球人にとって、野外を出歩くのは極めて困難である。
ロボット物は短編向きと考えていたアシモフはロボット長編を書くことに否定的だったが、ゴールドの「ロボット探偵を主人公にした殺人ミステリ」との提案に対し、人間の刑事がロボットとコンビを組む形に変更して執筆を行った。
またダニールも「ダニエル」のもじりである事がアシモフ自身のエッセイで明かされており、やはり旧約聖書に登場する、ネブカドネザル2世に仕えた賢者で裁判の守護聖人でもあるダニエルをモチーフにしている可能性がある(ダニールの行動と選択の伏線にもなっている)。
書誌情報 
 鋼鉄都市、福島正実訳、ハヤカワ・SF・シリーズ3016、1959年8月
 鋼鉄都市、福島正実訳、早川書房世界SF全集14、1969年11月
 鋼鉄都市、福島正実訳、あかね書房少年少女世界SF文学全集1、1971年(児童向)
 鋼鉄都市、福島正実訳、ハヤカワ文庫SF336、1979年3月

関連項目 
 ファウンデーションシリーズ
 ロボット工学三原則

アシモフのロボットシリーズ
アイザック・アシモフの小説
アメリカ合衆国の推理小説
アメリカ合衆国のSF小説
テクノスリラー小説
ディストピア小説
1953年の小説
連載小説
未来を題材とした小説
警察官を主人公とした小説
ハヤカワ・SF・シリーズ
ハヤカワ文庫
2004年にはDRAGON GATE移籍後、フロリダ・ブラザーズ100連勝を達成した試合にて、岡村隆志社長から、できちゃった結婚をしている事が暴露される(本人は婚約後に妊娠が発覚したから、できちゃってました婚だと主張している)。
2006年にストーカー市川との敗者キャラクター剥奪マッチに敗れ、フロリダブラザーズは解散、リングネームを本名に戻して活動していたが、7月1日付で谷嵜なおきと共にDRAGON GATEを自由契約扱いとなり事実上の退団。
得意技 
 バックドロップ
 ダニ☆エ〜ル
 バズソーキック
 仰向けになった相手の上半身を起こして相手の左側頭部を振り抜いた右足の甲で蹴り飛ばす。
 各種キック

日本のプロレスラー
全日本プロレス
ダイヤモンド・リングに所属したプロレスラー
DRAGON GATEに所属したプロレスラー
在メキシコ日本人
北海道出身の人物
1980年生
存命人物
ジュニアヘビー級のプロレスラー
元々はフォワードの選手であり、湘南移籍後もオフェンシブなポジションで出場していたが、2006年よりボランチで出場するようになり、2007年は前年に主将として出場していた佐藤悠介が東京ヴェルディ1969に移籍したこともあり、ボランチに固定されることとなった。
なお「バファリン」製品はライオンとBMSの合弁会社ブリストルマイヤーズ・ライオン株式会社へライセンス供与の上、同社が製造発売し、医療用はBMS K.Kが、OTCはライオンが販売する形態を取っていたが、2007年にBMSがアジア・オセアニア地域の殆どの国の「バファリン」商標をライオンへ売却し、合弁会社を解散することになり、現在はライオンが製造・販売(OTCのみ)を行っている。
パーソナルケア事業部 
1970年にBMSは化粧品部門のクレイロールを設立し、日本では1990年代からクレイロールシリーズ(ハーバルエッセンス)、シーブリーズをBMS K.Kから発売していたが、2000年にシーブリーズの事業を当時のエフティ資生堂に譲渡し、パーソナルケア事業部は閉鎖・事業撤退となった。
2020年、『BLENDA Japan』として名前を改め創刊

来歴 

当初は「『Popteen』のお姉さんマガジン」の増刊号として発売されたが、2003年9月より独立・月刊化した。

2006年4月より音楽とファッションの融合プロジェクト「Def Deeper」を立ち上げ、アーティストライブとファッションショーからなるイベント「BLENDA PREMIUM Def Deeper'06」やInter FMでのレギュラー番組「BLENDA RADIO Def Deeper」、海の家「BLENDA BEACH Def Deeper」など、効果的なメディアミックスを手がける。
2020年6月1日、BLENDA Japanに名前を改め角川春樹事務所より発刊

専属モデル

現行 
 KAREN
 松本優
 金谷鞠杏
 三橋観月
 HANJJI
 アダムス亜里咲

BLENDA時代 
休刊時点での在籍モデル。
 荒木のぞみ
 小泉梓
 中野唯花
 麻乃
 吉田夏海
 ソンイ
 長谷川唯
 香川沙耶
 脇田恵子
 Nana(AFTERSCHOOL)

過去在籍モデル

主な連載 
 彼に食べてもらう手料理を極める!「LOVE DISHつくっCIAO!」(料理研究家 ベリッシモ・フランチェスコ)
 倖田來未 「Love Diary」

備考 
雑誌「BLENDA」によるプロデュースのソーシャルゲーム『おしゃれドリームGO!GO!パリ』が2011年6月よりGREEから提供された。
設置学科 
 機械工学科(2022年度に機械科から学科改編)
 電子機械工学科(2022年度に電子機械科から学科改編)
 電気工学科(2022年度に電気科から学科改編)
 建築インテリア工学科(2022年度に建築インテリア科から学科改編、※2年次から下記の2類型に分かれる)
 建築類型
 インテリア類型
 機械科(学科改編により2023年度末閉科予定)
 電気科(学科改編により2023年度末閉科予定)
 電子機械科(学科改編により2023年度末閉科予定)
 建築インテリア科(学科改編により2023年度末閉科予定、※2年次から下記の2類型に分かれる)
 建築類型
 インテリア類型

沿革 
本校の起源は、1944年に設立された岐阜県高山航空工業学校に求められる。第二次世界大戦中の資材不足を背景として、飛騨地方の伝統的な木工技術を利用して木製の戦闘機(キ106。四式戦闘機参照)を製造する試みがあり、1944年には高山航空工業株式会社(飛騨木工株式会社(現在の飛騨産業)などが参画)が設立された。
1976年、『雲のじゅうたん』 のヒロイン・飛行家を目指す小野間真琴役で伸びやかな女性像を演じて全国的な人気を得る(劇中では東北弁を使う役だったため、「ヘバちゃん」の愛称で親しまれた)。

芸名は本名よりも派手な名前をと占い師に相談したが「あなたには派手な名前は似合わない」と言われ、万葉集の中に出て来る「浅茅」という言葉と、「浅茅はチガヤのこと、チガヤという草には太陽の光が必要」ということから「陽子」の名前を提示されて名付けられた。
基礎データ

所在地 
 岐阜県高山市下林町1155番地

交通アクセス 
 JR高山本線高山駅下車。

教育および研究

組織

学科 
 自動車工学科

過去にあった学科 
 商経学科

専攻科 
 一級自動車整備士課程

別科 
 なし

取得資格について 
 二級ガソリン自動車整備士・二級ディーゼル自動車整備士の受験資格のほか、自動車整備専門学校学科実習教員資格・自動車整備技術講習所講師資格がある。
また、1951年から1957年に掛けて実施されたでは、実際の核戦争下におけるアメリカ陸軍やアメリカ海兵隊などの地上兵力の作戦行動を検証するため、地上部隊が展開して軍事演習を行っている場所の近傍で核実験が行われた。
一方、デザート・ロック演習の実施を把握したソビエト連邦は、1954年にオレンブルク州でソビエト連邦陸軍を展開して軍事演習を行っている場所の近傍で核実験を行うを実施して、これに対抗した。

1970年初頭、アメリカ原子力委員会は実験場の土がプルトニウムで汚染されていることを発表、また、同年11月には周辺の砂漠からもプルトニウムが検出されたことを発表した。
宇宙国家オーロラから派遣されたヒューマンフォーム・ロボット、R・ダニール・オリヴォーとソラリアで再会したベイリは、ソラリアが人間1人当たりロボット1万台が稼働する”超ロボット依存社会”である事、ソラリア人はロボット達に奉仕されて何一つ不自由なく暮らしている事、そして自分の領地からほとんど出歩かず、専ら立体映像によるコミュニケーションに頼っている事を知る。

ソラリアの国家安全保障責任者のグルアーは、ベイリと立体映像で対面、殺人現場に残されていたのは撲殺された屍体と一体の機能不全に陥った(恐らく殺人を目撃したため)ロボットのみで凶器はなく、第一容疑者は同じ領地に住むデルマーの妻グレディアである事を告げる。
犯人の大胆な挑戦に捜査への執念を燃やすベイリは、グルアーの後任アトルビッシュの捜査中止命令をはねのけ、ソラリアの慣習に反する自らの足での直接対面と聞き込みで、グレディアら関係者への捜査を進める。その過程でベイリは、ソラリアでは肉体的な接近や接触は親子や夫婦の間でさえタブーとされて病的に忌み嫌われており、繁殖も人工生殖とロボット保育に依存している事、そしてすべてのスペーサー国家はいずれソラリアと同じようなある種の理想郷となるであろう事を知る。
書誌情報 
 裸の太陽、伊藤照夫(都筑道夫)訳、講談社サイエンス・フィクション・シリーズ、1958年11月
 裸の太陽、常盤新平訳、ハヤカワ・SF・シリーズ3090、1965年7月
 ロボット国ソラリア、内田庶訳、講談社世界の科学名作7、1965年
 はだかの太陽、冬川亘訳、ハヤカワ文庫SF、1984年
 はだかの太陽 新訳版、小尾芙佐訳、ハヤカワ文庫SF、2015年

関連項目 
 ファウンデーションシリーズ
 ロボット工学三原則
 スペーサー
 スパルタ (劇中で社会学者クェモットがソラリアの社会をスパルタに喩えるくだりがある)

アイザック・アシモフの小説
アシモフのロボットシリーズ
アメリカ合衆国の推理小説
アメリカ合衆国のSF小説
テクノスリラー小説
未来を題材とした小説
1956年の小説
警察官を主人公とした小説
ハヤカワ・SF・シリーズ
ハヤカワ文庫
経歴

系譜 
尊珍の続柄に関する有力な記録は、『金沢文庫文書』所収の前執権金沢貞顕書状(元徳元年(1329年)12月11日付)で、「民部卿三品」という女性が「梨下門主宮〔当代御子〕」(後醍醐天皇皇子で梶井門跡である人物)と「聖護院准宮〔亀山院御子〕」の母だったと言及されている。
概要 
県道の大部分にあたる坂出市の林田町交差点から両景橋西詰交差点および、御供所交差点から綾歌郡宇多津町の新宇多津橋東詰交差点まではさぬき浜街道の一部となっている。

終点直前の宇多津町字新開付近では、かつて当県道と交差していた予讃線をオーバーパスする跨線橋があり、予讃線のルートが海側に切り替わった後も残っている。そのため近接する香川県道33号高松善通寺線とは交差できずにいったん直上を通り過ぎた後、南に大きく回り込んで終点である香川県道33号高松善通寺線との新開交差点に至る。
優れたバリトンが得られるなら『マクベス』、テノールであったら『群盗』を作曲しようとの考えだったが、フィレンツェが名バリトン、フェリーチェ・ヴァレージ(後年1851年には傑作『リゴレット』初演での表題役も務める)を確保できると知り、『マクベス』の制作が開始された。
作曲時点の1846年において戯曲『マクベス』はイタリア半島で上演されたことはなかったと考えられているが、ヴェルディはカルロ・ルスコーニによるイタリア語訳版(1838年刊)を既に所有しており(この本はサンターガタのヴェルディの書斎の本棚に現存している)、散文形式での台本はほぼ自分一人で既に作り上げてしまっていた。
さらにピアーヴェにとって屈辱的だったのは、台本完成稿に不満だったヴェルディが、シェイクスピアを愛好していた文人アンドレア・マッフェイを独断で招きいれ、マッフェイに第3幕の魔女の合唱、第4幕第2場の重要なマクベス夫人の夢遊のシーンの全部を書き直させてしまい、さらには初演時に頒布された台本表紙からピアーヴェの名を削除してしまった(ただしマッフェイの名もない)ことだった。
初演 
当時、通常なら台本作家あるいは座付上演監督が準備を行うことが多い舞台装置、演出、衣装などにもヴェルディは深く関与した。「時代は11世紀前半なので、衣装にベルベットを使うことはありえない」といった細部の注意まで行い、最終的には歴史学者の考証のもと、ロンドンの業者に衣装デザインを依頼することになった。
このオペラを好まない評論家たちは、初演当夜の喝采はオペラに対するものでなく、作曲者ヴェルディに対する敬意からだ、と言い出す始末だったし、耳の肥えたフィレンツェの聴衆は韻律がしっくりこない部分を批判し始めた(皮肉なことに、それはほとんどマッフェイの作詞になる部分だった)。
合唱

舞台構成 
全4幕
前奏曲
第1幕
第1場 森の中
第2場 マクベスの居城の広間
第2幕 
第1場 マクベスの居城
第2場 居城近くの林
第3場 居城の大広間
第3幕 魔女たちの棲む洞穴
第4幕 
第1場 荒野
第2場 マクベスの居城、大広間
第3場 マクベスの居室
第4場 野戦場

あらすじ(1865年改訂版による)

時と場所: 11世紀、スコットランド

前奏曲 
3分ほどの短いもの。魔女のテーマ、およびマクベス夫人夢遊のシーンのテーマが再構成されている

第1幕

第1場 
マクベスとバンコーは戦場から勝利しての帰途、魔女が乱舞しているのに出逢う。
指揮は外山雄三、主役のマクベスは栗林義信、夫人役は辻宥子が歌い、1865年改訂版に基づくもバレエを一部カット、初演版の「マクベスの死」モノローグを復活させた折衷版であった。

評価

イタリアにおける忘却 
初演当夜には大成功であるかに思われた『マクベス』だったが、フィレンツェでの数公演で勢いは失われ、イタリアの他都市での浸透は更に困難を極めた。一例を挙げれば、ミラノ・スカラ座での『マクベス』公演は1849年、1852年、1854年、1858年の後、1863年、1874年と次第に間隔が空くようになり、そこから1938年まで60年以上にわたって上演が絶えている。

上述のような様々な検閲によってオペラの魅力が減退した、という面もあっただろうし、『ナブッコ』や『十字軍のロンバルディア人』に見られる集団としての愛国心、愛郷心の高揚を折からのリソルジメントの動きと結びつけて考えていた一般聴衆にとって、マクベス夫妻の野望と破滅を主題としたこのオペラはあまりに個人的、内面的なものであったのかも知れない。
同地でワーグナーに対する意見を求められたヴェルディは(リップサービスの意味もあっただろうが)ワーグナーの才能にはいつも敬服していると述べ、加えて「私自身も彼と同じく、音楽とドラマの融合を心がけてきました。『マクベス』で、です」と発言しているという。
1927年-28年のシーズンでドイツ全土135の歌劇場ではワーグナー作品は1,576公演に対してヴェルディ作品はほぼ同数の1,513公演、1930年のウィーンでもワーグナー49にヴェルディ46、1931年-32年シーズンでヴェルディ作品は遂にワーグナーを凌駕するに至る。
1938年のイギリス・グラインドボーンにおける公演はこの両者のコンビによるものだったし、エーベルトは1959年のニューヨーク・メトロポリタン歌劇場公演(同歌劇場での初演)にも演出を行って、英米圏における『マクベス』の受容に貢献したのだった。
概要 
ユーゴスラビアから独立後、おおむね安定していたマケドニア国内でも、コソボ紛争によって約25万人のコソボ地域のアルバニア系住民が難民として押し寄せてきた。人口の3割を占めるアルバニア系住民はかねてより高度な自治を要求していたが、難民流入によってアルバニア民族主義が高まり、2001年2月、アルバニア系住民の民族解放軍(NLA)が武装蜂起した。
2003年のT2P解散後は闘龍門JAPANに合流するが、C-MAXが「岩佐卓典強化月間」と称してメガデスの入場テーマ曲に合わせて勝手にバンド演奏の当て振りをするなど弄り出した頃からギャグ要員になる。
以降、インチキな反則勝ちを繰り返してタッグマッチで連戦連勝し、ギャグ要員として人気を獲得していたが、2006年4月12日に三島と組んでストーカー市川との敗者キャラ剥奪マッチに敗れる(4月23日がフロリダとしての最後の試合)。
2008年11月16日の大阪府立大会におけるオープン・ザ・トライアングル・ゲート王座選手権試合トライアングル・コントラ・解散マッチを新井健一郎、戸澤アキラとのタッグで、望月成晃、ドン・フジイ、マグニチュード岸和田の『絶倫ズ』に挑戦するも敗れ、卒業と言う形で戸澤塾が解散。
ゴライアス・バードイーター
 倒れている相手の(相手が立っている時は右脚を取ってのドラゴンスクリューで倒してから)右脚と右腕を取り、その腕を相手の右膝で挟み込み、そのまま相手の両脚を四の字の形に取って伸びている左脚を腰に乗せ、自分の右膝で相手の右足首を相手の左膝に固定し、相手の頭と左腕を持って後ろに座り込む様にして相手の体を起こし、自分の左脚を相手の首の後ろに回して相手の左腕を取って左足を相手の左脇に捩じ込み、そのまま相手の伸びた左脚をアキレス腱固めに取りつつ右膝で相手の右足を挟み込み極める技。端的に言えばアキレス腱固めと足4の字固めとアームロックとフェイスロックを同時に決める技と言えるが、映像で見てもすぐには技のイメージがつかみにくい上に、言葉や文字では説明が難しい複雑なジャベであり、その複雑さからどこか一箇所が外れてもそのまま極め続ける事ができる。
自分に背を向けている相手の背中を押し、その押した相手がもう一人の相手とぶつかりDDTを掛ける形になった時に、素早く自分に背を向けている方の相手に河津落としを決め、同時にDDTを相手同士で掛けさせる技。
 相手二人が共に自分の方を向いている時には、手前に居る相手を押してもう一人とぶつからせて顎砕きの形にし、手前の相手の脚を素早く薙ぎ払って、相手同士で顎砕きを掛けさせてから、上記の技に移行する。
スタジオ 
本社スタジオ 北海道恵庭市島松緑町2丁目1番1号 アルファコート緑と語らいの広場えにあす内

歴史 
1998年頃から恵庭市民の間でFM局開設の動きが生まれ、2001年から「えにわFMラジオ設立準備会」(後に「えにわコミュニティラジオ局開設準備室」に改称)がミニFM事業を実施。その後恵庭市職員の北岡昌洋が道内各地での地域FM開局に刺激され、FMで市民・企業・行政をつなぐ事をモットーとし市民や地元企業関係者らとともに準備を行い、2005年末に「えにわコミュニティ放送株式会社」を設立、2006年3月3日に開局。
累積赤字は3700万円に及び、従業員の給与も賄えず意欲が続かない等の理由から放送局長が3度交代し市民パーソナリティが放送禁止用語を使用するといった問題が続発した。

再建策としてパートを含む社員計5人を解雇し、40ある自局制作番組も1日1本90分程度に縮小、東京の衛星放送から配信番組を買って放送を続ける方針だった。2009年7月21日に自社放送休止を発表し、9月上旬をめどに再開を目指していた7月30日午前10時45分ごろ、住居となっている事務所の2階から出火、消火活動により機材全損となり放送停止となった。
子育て支援を手厚くする恵庭市役所と連携し、子育てに関する取り組みを柱として番組で子育ての助言を取り上げる他行事も含めて子育て世代や子どもとのつながりを深めている。

自社制作は生放送1番組のみから徐々に増やしたが、旧パンプキン時代の半分程度にとどめ従業員も4人に絞り2013年度に単年度黒字を実現し2017年・2018年にも黒字経営としている。

2014年には東日本大震災での地域FMの利用を参考に詳細な災害時マニュアルを策定し、2018年の胆振東部地震時の緊急放送で役立てられ以降防災啓発のCMを流す等子育て関連と並び防災関連の取り組みを強化した。
およそ3年半以上にわたり全土で戦闘が繰り広げられた結果、死者20万、難民・避難民200万が発生したほか、ボシュニャク人女性に対するレイプや強制出産などが行われ、第二次世界大戦後のヨーロッパで最悪の紛争となった。

戦闘の展開

紛争の始まり 
1991年6月、クロアチアの独立宣言をきっかけに、クロアチア警察軍とユーゴスラビア連邦軍との間で武力衝突が勃発した(クロアチア紛争)。このユーゴ解体の流れを契機とし、ボシュニャク人およびクロアチア人はボスニア・ヘルツェゴビナの独立を模索するが、地域人口の一部を占めるセルビア人はこれに反対。クロアチアに倣い、セルビア人は自治区を設立して独立の動きに対抗しようとしたが、ボシュニャク人が主導権を持つボスニア・ヘルツェゴビナ政府はこれを認めなかったため、両者間での武力衝突が生じるようになった。

このような状況の中、ボスニア・ヘルツェゴビナ政府はセルビア人の反発を無視して1991年10月に主権国家宣言を行い、1992年2月29日から3月1日にかけて独立の賛否を問うを行った。
劣勢に立たされたクロアチア人勢力はヘルツェゴビナ西部の確保に専念し、ボシュニャク人勢力はサラエヴォ、スレブレニツァ、ゴラジュデ、ジェパなど主要都市を含む国土の残り3割弱を必死に防衛するという状況になった。国際社会は、セルビア人勢力を支援するユーゴへの制裁、サラエヴォへの人道支援などを行うが、戦局の大勢を動かすまでには至らず、92年の終わりまでセルビア人勢力の優位は保たれた。

1993年春、ボシュニャク人勢力とクロアチア人勢力の間での対立が深まり、クロアチア人勢力は同年8月にヘルツェグ=ボスナ・クロアチア人共和国の樹立を宣言した。
このような中で、支配地域から不安要因を取り除く目的で、自勢力の支配下に住む異民族を排除し、勢力圏を民族的に単一にするための民族浄化が行われた。

手段としては各種の嫌がらせや差別的な待遇、武器の没収、家屋への侵入・略奪・破壊、資産の強制接収、暴行・拷問・強姦・殺人によって、その地域から退去せざるを得ない状況に追いやる方法や、強制追放、強制収容、あるいは大量虐殺によって物理的に異民族を地域から取り除く方法がとられた。
スレブレニツァの虐殺 

1995年7月6日、ムラディッチ大将率いるスルプスカ共和国軍部隊(セルビア人勢力)は、国連指定の安全地帯であったスレブレニツァに侵攻をはじめ、7月11日には中心部を制圧した。
そして11月に、アメリカ・デイトンのライト・パターソン空軍基地に内戦の当事国であるボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア、ユーゴスラビアの各大統領が集まり、43ヶ月間にわたった内戦終結のための平和協定に仮調印した。