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国の機関 
 法務省
 神戸地方検察庁尼崎支部
 尼崎区検察庁
 西宮区検察庁
 大阪拘置所尼崎拘置支所
 神戸保護観察所尼崎駐在官事務所
 神戸地方法務局尼崎支局
 財務省
 尼崎税関支署
 大阪国税局尼崎税務署
 厚生労働省
 尼崎労働基準監督署
 尼崎公共職業安定所
 高齢・障害・求職者雇用支援機構 兵庫支部
 日本年金機構 尼崎年金事務所
 国土交通省
 近畿地方整備局猪名川河川事務所園田出張所

兵庫県の機関 
 阪神南県民センター
 尼崎港管理事務所
 兵庫県旅券事務所 尼崎出張所
 兵庫県立尼崎総合医療センター
 兵庫県動物愛護センター

不祥事

USBメモリ紛失事件 
 2022年6月21日、尼崎市から業務委託を受けていたBIPROGY関西支社の再々委託先の会社の社員が、市政情報センターより市臨時給付金コールセンターへのデータ移管作業後に、市民全員にあたる約46万人の「個人情報、納税情報、非課税世帯情報、生活保護・児童手当需給情報」の記録されたデータを削除せず持ち出し、帰宅途中にBIPROGY関西支社の社員2名と協力会社社員1名の計4名で居酒屋へ立ち寄り飲酒後、個人情報が入っているUSBメモリー2本を紛失した。6月23日にこのUSBメモリー紛失について発表・記者会見を行ったが、捜索した結果、翌日の24日に当該社員の自宅ではない吹田市内のマンション敷地でUSBメモリーが入れられたごと発見された。
ただし、市内からの交通アクセスは、阪急伊丹線やJR宝塚線で阪急伊丹駅・JR伊丹駅まで移動して空港行の伊丹市営バスに乗車するか、阪急電車で大阪市内の十三を経て蛍池まで行き大阪モノレールで空港に入る大回りを強いられるなど、全般に不便である。
経済

市場 
 尼崎市公設地方卸売市場

商店街 
 尼崎中央・三和・出屋敷商店街
 尾浜商店街
 立花商店街
 杭瀬商店街
 武庫元町商店街
 塚口商店街
 園田商店街
 武庫川中市場
 新浜田市場
 大和市場
 西ナニワ商店街
 武庫之荘一丁目 本通り商店街
 上坂部商店街
 長栄市場

ショッピングセンター 
 塚口さんさんタウン
 グンゼタウンセンターつかしん
 あまがさきキューズモール
 アマドゥ
 リベル
 ヨッテ杭瀬

金融 
指定金融機関:三井住友銀行

企業 
尼崎市に本社を置く企業

 尼崎信用金庫
 川上塗料
 日本スピンドル製造
 日本電子材料
 タクマ
 皇漢堂製薬
 木村化工機
 大東精機
 ファースト住建
 いかりスーパーマーケット
 大阪チタニウムテクノロジーズ
 TVE
 神東塗料
 住友精密工業
 メック
 グンゼスポーツ(グンゼタウンセンター つかしん内)
 日本山村硝子
 阪神バス
 SECカーボン
 ジェイアール西日本総合ビルサービス
 ジェイアール西日本デイリーサービスネット
 ジェイアール西日本商事
 JR西日本交通サービス
 JR西日本テクシア
 MonotaRO
 日亜鋼業
 神鋼鋼線工業
 神崎高級工機製作所
 高岡食品工業
 関西熱化学
 住化コベストロウレタン
 大阪富士工業
 アマテイ
 レンゴーペーパービジネス
 特殊電極
 ヤンマーエネルギーシステム

尼崎市に事業所を置く企業

 日本製鉄関西製鉄所尼崎地区 尼崎研究開発センター
 関西電力 技術研究所
 エア・ウォーター 尼崎事業所
 神鋼物流 関西物流センター
 クボタ 本社 阪神事務所 阪神工場
 日油 尼崎工場 尼崎研究所
 ヤンマーパワーテクノロジー 特機事業部 尼崎工場 塚口工場
 AGC(創業地でもある)
 三菱電機伊丹製作所 先端技術総合研究所
 関西ペイント(登記上の本店)
 ダイセル 神崎工場
 塩野義製薬 CMCイノベーションセンター
 日鉄鋼板 西日本製造所 尼崎地区
 大阪ソーダ 研究センター 尼崎工場
 王子ホールディングス 尼崎研究所
 レンゴー 尼崎工場
 森永製菓 西日本統括支店
 日立製作所 尼崎事業所
 日立産機システム 関西支社
 岩谷産業 中央研究所
 岩谷瓦斯 尼崎テクノセンター
 住友ベークライト 尼崎工場 フィルム・シート研究所
 日本エア・リキード 近畿支社
 三菱ケミカル物流 尼崎油槽所
 三菱電線工業 尼崎事業所 R&Dセンター
 富士フイルム和光純薬 大阪工場 臨床検査薬研究所・ライフサイエンス研究所
 BASFジャパン 尼崎ディスプレイマテリアルラボ
 エーデルワイス 本部センター・ギフト工場
 ヤマト運輸 阪神主管支店
 キリングループロジスティクス 西日本支社
 フジシール SxSセンター
 エクシオグループ 兵庫総合技術センタ
 アシックスジャパン 関西オフィス
 長瀬産業 ナガセアプリケーションワークショップ
 池田模範堂 大阪支店
 国際航業 関西事業所 西日本支社
 コベストロジャパン(旧バイエル日本法人) イノベーションセンター
 東海漬物 大阪支店 西日本物流センター
 高周波熱錬 尼崎工場
 ラサール不動産投資顧問 ロジポート尼崎
 ESR 尼崎ディストリビューションセンター
 センコー 尼崎PDセンター
 日本通運 NEX尼崎
 オカムラ 大阪物流センター
 郵船ロジスティクス 大阪ベイロジスティクスソリューションセンター
 アマゾンジャパン 尼崎フルフィルメントセンター
 Dynabook 西日本支社 

尼崎市に縁のある企業

 阪神電気鉄道 - 一時期尼崎に本社を設置
 ユニチカ - 1889年に設立された尼崎紡績を前身とする。
ヤンマー時代は尼崎市の本社工場直属のチームで工場敷地内に練習グランド が、また試合は主に尼崎市記念公園陸上競技場や神戸市の神戸中央球技場(現:ノエビアスタジアム神戸)を使用していた
 エーエム・ピーエム・関西 - am/pmの近畿地方エリアフランチャイジーで2010年9月に事業本部を大阪市より移転
 三和シヤッター工業 - 1956年に前身の株式会社三和シヤッター製作所が設立された
 長谷工コーポレーション - 1937年に個人企業の長谷川工務店が創業された
 キーエンス - 1974年に前身のリード電機株式会社が設立された
 SRSホールディングス - 1968年に前身の株式会社尼崎すし半本店が設立された
 エスフーズ - 1967年市内に前身の有限会社スタミナ食品が設立され、1983年まで本社と工場があった

外郭団体など

 尼崎交通事業振興株式会社
 尼崎市文化振興財団
 尼崎市社会福祉協議会
 尼崎人権啓発協会
 尼崎市土地開発公社
 尼崎市職員厚生会
 尼崎市社会福祉事業団
 尼崎健康医療財団
 あまがさき観光局
 尼崎環境財団
 尼崎市シルバー人材センター
 尼崎地域産業活性化機構
 近畿高エネルギー加工技術研究所
 株式会社エーリック
 尼崎都市開発株式会社
 尼崎緑化公園協会
 尼崎市スポーツ振興事業団

寺社・旧跡・文化遺産 
 田能遺跡 – 国の史跡。弥生時代前期から古墳時代前期まで続いた遺跡で、竪穴建物や掘立柱建物の遺構が見つかっており、埋葬施設としては木棺墓や方形周溝墓、土坑墓などが見つかっている。
寺町
 本興寺(法華宗本門流の大本山。開山堂、三光堂、方丈の3棟が国の重要文化財)
 数珠丸恒次(重要文化財。日蓮の護持刀。天下五剣の一つ)
 大尭山長遠寺(本堂、多宝塔の2棟が国の重要文化財)
 月峯山大覚寺(律宗の名刹。本堂東側に狂言堂を設け、節分会の折りには、豆まきとともに、念仏狂言が執り行なわれる)
 瑞雲山廣德寺(唱聞師)
 補陀洛山慈眼院浄光寺(常光寺三丁目(奥ノ坊)。
随心院末、紙本着色浄光寺縁起図/市指定重要文化財)
 富松神社(兵庫県指定重要文化財)
 大物主神社
 道慧山深正院(大物町) - 尼崎藩主の菩提寺であるが、本堂は明治になり、尼崎城の本丸御殿の一部を移築したものだが、戦災にて焼失している。
 ユニチカ記念館 - 1900年竣工の西洋館、近代化産業遺産
 東洋精機株式会社本館事務所 - 1941年竣工、古塚正治設計、国の登録有形文化財
 尼崎市立大庄公民館 - 1937年竣工、村野藤吾設計、国の登録有形文化財
 尼崎市役所開明庁舎 - 1937年竣工、国の登録有形文化財
 阪神電鉄旧尼崎発電所 - 1904年竣工のレンガ建築、現在は阪神電気鉄道尼崎工場の倉庫として利用されている
 尼崎運河 – 市内にある5つの運河の総称、近代化産業遺産(北堀運河、西堀運河、東堀運河、中掘運河)
 尼崎閘門(尼ロック) - 日本最大の閘門
 遊女塚
 大物崩れ
 武庫大橋 - 1926年竣工、増田淳設計、土木学会選奨土木遺産
 旧尼崎警察署 - 1926年竣工、置塩章設計

文化施設・スポーツ施設

博物館・史料館 
 世界の貯金箱博物館 - 1931年竣工、古塚正治設計、旧尼崎信用組合新本店
 尼信博物館
 尼崎市立歴史博物館
 尼崎市立田能資料館
 近松記念館
シャレコーベミュージアム

ホール・宿泊施設 
 尼崎市総合文化センター
 あましんアルカイックホール - 日本音響家協会の優良ホール100選に選ばれている。
尼崎リサーチ・インキュベーションセンター
 エーリックホール

図書館 
 尼崎市立図書館
 中央図書館
 北図書館
 上記2館のほか、市内の各生涯学習プラザに図書室が設置されている。

公園・緑地 
 猪名川公園
 武庫川河川敷緑地
 尼崎の森中央緑地
 元浜緑地
 上坂部西公園・尼崎緑の相談所 - JR塚口駅下車の緑地公園
 西武庫公園 - 1963年に開設された日本国内初の交通公園が前身
 小田南公園 - 下記野球場などを含む公園

スポーツ施設 
 尼崎市記念公園
 ベイコム陸上競技場
 ベイコム総合体育館
 ベイコム野球場
 テニスコート
 尼崎スポーツの森
 尼っ子リンリン・ロード - 阪神尼崎駅を起点とし、尼崎スポーツの森を終点とする全長6kmの自転車道路。
大学 

 園田学園女子大学
 関西国際大学(尼崎キャンパス)

短期大学 
 園田学園女子短期大学
 産業技術短期大学

高等学校 

 尼崎市立尼崎高等学校
 尼崎市立尼崎双星高等学校
 尼崎市立琴ノ浦高等学校
 兵庫県立尼崎高等学校
 兵庫県立尼崎稲園高等学校
 兵庫県立尼崎小田高等学校
 兵庫県立尼崎北高等学校
 兵庫県立尼崎工業高等学校
 兵庫県立尼崎西高等学校
 兵庫県立神崎工業高等学校
 兵庫県立武庫荘総合高等学校

伊丹市の兵庫県立阪神昆陽高等学校はバスでのアクセスは本市側の方が容易となっている。

中学・高等併設学校 
 園田学園中学校・高等学校
 百合学院中学校・高等学校

中学校 

 尼崎市立成良中学校
 尼崎市立中央中学校
 尼崎市立日新中学校
 尼崎市立小田中学校
 尼崎市立小田北中学校
 尼崎市立大成中学校
 尼崎市立大庄中学校
 尼崎市立大庄北中学校
 尼崎市立立花中学校
 尼崎市立塚口中学校
 尼崎市立武庫中学校
 尼崎市立南武庫之荘中学校
 尼崎市立武庫東中学校
 尼崎市立常陽中学校
 尼崎市立園田中学校
 尼崎市立園田東中学校
 尼崎市立小園中学校

幼稚園・小学・中学併設学校 
 尼崎朝鮮初中級学校

小学校 

 尼崎市立明城小学校
 尼崎市立難波小学校
 尼崎市立難波の梅小学校
 尼崎市立竹谷小学校
 尼崎市立下坂部小学校
 尼崎市立潮小学校
 尼崎市立長洲小学校
 尼崎市立清和小学校
 尼崎市立杭瀬小学校
 尼崎市立浦風小学校
 尼崎市立金楽寺小学校
 尼崎市立浜小学校
 尼崎市立大庄小学校
 尼崎市立成文小学校
 尼崎市立成徳小学校
 尼崎市立わかば西小学校
 尼崎市立大島小学校
 尼崎市立浜田小学校
 尼崎市立立花小学校
 尼崎市立立花南小学校
 尼崎市立立花西小学校
 尼崎市立立花北小学校
 尼崎市立名和小学校
 尼崎市立塚口小学校
 尼崎市立尼崎北小学校
 尼崎市立水堂小学校
 尼崎市立七松小学校
 尼崎市立武庫小学校
 尼崎市立武庫南小学校
 尼崎市立武庫北小学校
 尼崎市立武庫東小学校
 尼崎市立武庫庄小学校
 尼崎市立武庫の里小学校
 尼崎市立園田小学校
 尼崎市立園田北小学校
 尼崎市立園和小学校
 尼崎市立園和北小学校
 尼崎市立園田東小学校
 尼崎市立上坂部小学校
 尼崎市立小園小学校
 尼崎市立園田南小学校
 百合学院小学校

特別支援学校 
 尼崎市立あまよう特別支援学校
伊丹市の兵庫県立阪神昆陽特別支援学校はバスでのアクセスは本市側の方が容易となっている。

医療 
 兵庫県立尼崎総合医療センター
 関西労災病院
 尼崎だいもつ病院
休日夜間急病診療所

文化 
 近松門左衛門(人形浄瑠璃) - 近松が摂津国、現在の尼崎市にあった広済寺の再興に際し寄進したゆかりをもつ。
この理由は、大阪市との経済的な結びつきが強い尼崎市が、1954年(昭和29年)に市外局番が適用された際に、尼崎市も大阪市内と同じ通話料金で利用できるようにとの配慮で、尼崎市が日本電信電話公社に、工事費の一部として約2億円の電信電話債券を引き受け、大阪市と同じ市外局番になったという経緯がある。
また、かつて大阪市までしか通っていなかった電話を、どうしても尼崎まで通してほしいということで、有限責任尼崎紡績会社(現在のユニチカ)が1890年に自費で尼崎市まで電話線をひいたという逸話もある。

武庫之荘に住んでいた桂米朝の息子桂米團治はマクラで市外局番が06である事について「兵庫県の人からは「あれは大阪の一部やろう?」と言われるが、大阪人からは「あれと一緒にせんといて、気持ち悪う」と言われている」と冗談交じりに語っている。
八戸自動車道は、この高速自動車国道「東北縦貫自動車道八戸線」のうち、起点・東京都から埼玉県川口市を経由して岩手県八幡平市までの区間を除いた、安代JCT以北より八戸インターチェンジ (IC) ・八戸北IC以南までの開通区間の道路名となっている。
歴史 
伝承によれば、景行天皇の治世に神櫛皇子が讃岐国の国造に任じられ、任地でイカナゴを捕らえて魚醤を作って朝廷に献上したという。なお、これ以降近世までいかなご醤油に関する記録はなく、近代になると1886年に香川県木田郡庵治町から水産共進会に田作などとともにいかなご醤油が出品された記録がある。
日本国内の港で水揚げされた魚介類を使う
1年以上発酵させて固形分を除いて液状となり、健全なもの
原料固有の風味があり、香味が良好である
食品添加物を使用していない
石川県に本社があり、同県内の工場で製造している

いしるに含まれるアミノ酸としては、甘味系のアラニンやグリシン、リジン、うま味系のグルタミン酸、酸味系のアスパラギン酸、苦味系のバリンがそれぞれ多量にある。
現金経済が浸透する前の奥能登の農家は、醤油を購入する事が少なく、海岸部の漁家が作ったいしるやイワシの糠漬けと米を物々交換する慣行があったという。統制経済下で醤油が不足していた第二次世界大戦中には、上げ浜式で自家製塩した塩を使ったいしるが生産のピークを迎え、代用醤油として農産物などと交換されていた。

1955年頃までは奥能登の漁家で自家消費用にいしるを製造していたが、1980年代には網元や水産加工業者が片手間に製造するのみとなり、生産量は年間20kL(重さにして約2000kg)ほどだった。
政略結婚とはいえ、二人の夫婦仲は良く、結婚31年目の天正16年(1588年)の七夕には、
 いくとせもちぎりかわらぬ七夕の、けふまちへたるあふせなるらん  顕如
 いくとせのかはらぬ物を七夕の、けふめづらしきあうせなるらん  如春尼
と歌を詠み合っている。
顕如の時代、本願寺教団は、証如の時代以来進めてきた門徒による一向一揆の掌握に務める一方、管領家であった細川京兆家や京の公家との縁戚関係を深めており、経済的・軍事的な要衝である大坂本願寺(石山本願寺)を拠点として、主に畿内を中心に本願寺派の寺を配置し、大名に匹敵する権力を有するようになり、教団は最盛期を迎えていた。

家臣団 
院家、一家衆、坊官衆、御堂衆等のほか、「中世本願寺の寺院組織と身分制」によると、本願寺譜代の家臣である下間氏を核として、三綱・殿原・中居・綱所といった所務諸職が設けられていた。
『戦国期本願寺「報思講」をめぐって-二、戦国期本願寺報恩講の展開l大坂時代・親鷲三百回忌』によると、顕如が門跡となった翌永禄3年(1560年)まず本宗寺証専・願証寺証意・顕証寺証淳が院家となり、続いて、本山儀式役に重き位置を占める順興寺実従・教行寺実誓・慈教寺実誓・常楽寺証賢が院家となった。
下間頼照、下間頼廉、下間仲孝、下間頼龍、下間頼良、下間頼資、下間頼旦、下間頼成、下間頼総、下間頼芸、下間頼俊、下間頼純、七里頼周、杉浦玄任、坪坂包明、川那辺秀政

御堂衆  
中世本願寺における御堂衆(堂衆とも言われる)とは、御堂の荘厳や儀式の執行に従事し、さらには法義に精通し、清僧であることが求められた身分で、初期は下間氏を中心に御堂衆集団が形成されていたが、次第に一般坊主衆から選出されるようになり、大坂本願寺時代には、儀式執行に大きな権限を掌握するようになっていた。
信長包囲網 

しかし、本願寺は武家の封建関係の外でこのような権力を握っていたことから、延暦寺や堺の町衆などと同様に、永禄11年(1568年)に将軍・足利義昭を奉じて上洛し、義昭を通じて影響力を強めていた織田信長による圧迫を受けるようになり、顕如は信長と敵対する。
本願寺も信長包囲網の一角を担い、顕如は自ら石山本願寺に篭城し、雑賀衆などの友好を結ぶ土豪勢力と協力する、地方の門徒組織を動員して長島一向一揆などの一向一揆を起こし信長に対抗した。
聚楽第の壁に政道批判の落書が書かれ、その容疑者が本願寺寺内町に逃げ込んだという情報と、秀吉から追われていた斯波義銀・細川昭元・尾藤知宣らの浪人がやはり天満に潜伏しているという情報を相次いで入手した豊臣政権は、同年3月に石田三成に命じて寺内町の取締強化とこれらの者を匿ったと断定された2町の破壊を骨子とする厳しい寺内成敗を行わせたのである。肝心の斯波義銀らはついに発見されなかったものの、彼らを匿った罪で天満の町人63名が京都六条河原で磔となったほか、顕如も2月29日に秀吉から浪人の逃亡を見逃したことを理由に叱責を蒙り(『言経卿記』)、3月8日にはさらに容疑者隠匿に関与したとして蓮如の孫にあたる願得寺顕悟が自害を命じられた。
顕如が没すると、大坂本願寺退去時に信長への対応をめぐって和睦派の顕如と意見を異にした強硬派の長男教如が跡を継いだが、顕如の正室で教如の母である如春尼や教如に反感を持っている顕如の側近衆などが秀吉に働きかけた結果、教如に替えて三男の准如が12世宗主に立てられることになった。教団内部での対立が進行する中、教如は徳川家康に接近し、関ヶ原の戦い後に家康により本願寺の東に新たな寺地が寄進されたことを受けて、教如と彼を支持する勢力は慶長7年(1602年)に独立して東本願寺を設立した。
伝記 
神田千里 『顕如 仏法再興の志を励まれ候べく候』 ミネルヴァ書房〈日本評伝選〉、2020年
金龍静・木越祐馨編『顕如 信長も恐れた「本願寺」宗主の実像』宮帯出版社、2016年。
頼義までは在京で現地へは赴いていないと考えられているが、義光は初めて甲斐へ着任し土着した人物とも言われ、山梨県北杜市須玉町若神子の若神子城は義光の在所であったとする伝承がある。1981年(昭和56年)の発掘調査では出土遺物が確認されるものの義光の在所とする確定的な証拠は発見されず、また古代甲斐における国衙が八代郡であることからも義光の入国は疑問視する声もある。
甲斐源氏は、治承4年10月20日の富士川の戦いにおいて主力となってこれに勝利し、伊豆の源頼朝から武田信義が駿河守護に、安田義定が遠江守護に補任された(『吾妻鏡』)。治承・寿永の乱において、甲斐源氏の一族は『吾妻鏡』以外の記録史料を総合すると頼朝の傘下ではなく独自の勢力であったと考えられ、この補任は、敗走する平家方を追討した信義・義定らが駿遠地方を占拠した後、甲斐源氏の戦功を頼朝が追認したものであると考えられる。
第6代将軍・足利義教の頃には永享の乱で鎌倉府が衰亡し、信元の死後に信満の子の武田信重が同じく幕府の支援を受け甲斐へ派遣されると、結城合戦で功績を挙げ再興のきっかけをつかんだ。

戦国時代 
信重の復帰以降も国内の有力国人や守護代である跡部氏の専横や一族の内紛、周辺地域からの侵攻に悩まされたが、16代信昌の時には跡部氏を排斥して家臣団の統制を行い国内を安定化に向かわせるが、後継者を巡り内乱となる。
武田勝頼の代になると美濃に進出して領土をさらに拡大する一方、次第に家中を掌握しきれなくなり、1575年(天正3年)長篠の戦いに敗北、信玄時代からの重臣を失うと一挙に衰退し、1582年(天正10年)織田信長に攻め込まれて勝頼の後を継いだ信勝ともども滅亡した(天目山の戦い)。
この高家の武田家以外にも系譜があり、信玄の五男の仁科盛信の長男の信基と次男の信貞が徳川旗本として仕え、2系とも現在まで系譜が残っている(信貞は武田に復姓している)。信玄の七男の安田信清は姉婿である上杉景勝のもとへ逃れ、のちに武田姓に復して代々同家に仕え男系は絶えたものの女系で現在も存続している。
系譜 
※点線は養子

主要家臣(信玄・勝頼時代) 

武田氏は、戦国大名家の家臣団に関する軍制や所領の実態が記された軍役帳や所領役帳などの基礎史料を欠いているため、家臣団の実態を知ることは難しい。
『軍鑑』は明治期の史学会において田中義成により史料性を否定され、長く実証的研究においては用いられてこなかったが、近年は酒井憲二による国語学的研究が行われて再評価され、史料性の再検討がなされている。
 一門御親類衆
 武田信繁
 武田信廉
 一条信龍
 河窪信実
 海野信親
 仁科盛信
 葛山信貞
 武田信豊
 穴山信君

 一門側近衆
 今井信隣
 今井信昌
 今井信俊
 今井勝澄
 山本晴幸
 岩手信盛
 岩手信景
 安西有味
 加津野信昌
 桜井信忠
 武藤常昭
 譜代家臣
 板垣信方
 甘利虎泰
 飯富虎昌
 諸角虎定
 馬場信春
 春日虎綱
 山県昌景
 内藤昌豊
 秋山虎繁
 浅利信種
 原昌胤
 土屋昌続
 三枝昌貞
 曽根昌世
 小山田信有
 小山田信有
 小山田信茂
 駒井政武
 駒井昌直
 他国衆
 真田幸隆
 真田信綱
 真田昌輝
 真田昌幸
 小畠虎盛
 小幡昌盛
 小幡憲重
 小幡信貞
 原虎胤
 横田高松
 多田満頼
 木曾義康
 木曾義昌
 山本勘助

領内の城 
 居城
 石和館
 躑躅ヶ崎館
 新府城

 主な支城
 上原城
 小諸城
 高遠城
 大島城
 戸石城
 海津城
 江尻城
 箕輪城

武田氏研究 
甲斐武田氏では近世に軍記物である『甲陽軍鑑』が成立し、武田信玄の存在を中心に広く知名度があり、江戸時代から近代にかけて地元においても郷土の象徴的人物と位置づけられていった。
資料的制約から研究は信玄・勝頼期が中心となっているが、前代の信虎期や後代の勝頼期へも視点が向けられ、三代期以前においても『吾妻鏡』の史料批判による鎌倉時代の甲斐源氏や武田氏に関する研究や、上杉禅秀の乱を契機とする甲斐国の動向に着目した南北朝・室町期の研究も行われている。
一方、考古学の分野では山梨県埋蔵文化財センターや県内外の市町村教育委員会などによる発掘調査が進展し、武田氏館跡や勝沼氏館跡など武田氏に関係する考古遺跡における発掘や、中世考古学の進捗により発見が相次ぎ、史跡整備も進んでいる。
古くは江戸時代に幕府が編纂した『諸州古文書』において甲斐の古文書調査が行われており、甲斐国の総合地誌として編纂された『甲斐国志』では武田氏関係の記述は『軍鑑』がベースとなっているものの編纂に伴う古文書調査が行われており、これらに収録されている文書には現在原本が確認できないものも多く含まれている。

実証的な武田氏研究が本格化した昭和戦後期には武田氏関係文書集の刊行も行われ、1966年(昭和41年)には『甲府市史』の編纂に際して『甲府市史史料目録』に「甲斐武田氏文書目録」が含まれ、1969年(昭和44年)には荻野三七彦・柴辻俊六により『新編甲州古文書』が刊行された。その後も新出文書の増加や無年号文書の検討作業が進捗し、『山梨県史』編纂事業のスタートに伴い総合的な史料調査が行われ、現在では柴辻俊六・黒田基樹『戦国遺文』武田氏編や、家別に編纂した『山梨県史』資料編中世において文書が集成されている。

武田氏関係文書の特徴として、文書の多くは戦国期に武田氏の拡大領国が確立した信玄・勝頼期に集中し、信虎期以前のものが極端に少なく、信玄・勝頼期でも当主以外の武田一族の文書や家臣団関係の文書、在地支配に関する文書は少ない。
外交文書においては、例えば近世大名家として存続している上杉家との関係においては武田氏側から発給された文書の多くが上杉家に伝存し、一方の上杉氏側から発給した文書の多くは伝存していないといった特徴をもつ。

武田氏の偽文書 
なお、武田氏関係の古文書には偽文書が多いことも指摘され、一見してそれとわかる稚拙なものから、明らかに地域の事情に精通した人物によって作られた精巧なものまで様々な物が見られる。
これらは、戦功を讃えた内容に武田氏が用いた龍の朱印が捺された感状と、徳川家康による知行宛行状や本領安堵の朱印状を一緒に偽造することが多い。更に宗門人別改帳さえも、和紙の端を水で解し、その繊維を利用して紙を継ぐ喰裂継ぎという手法をもちい、別の文書に継ぎ足して内容を改ざんするという手の込んだものも見られる。このように多く偽文書が作られたのは、村落で地域の名家として成長した地主たちが、その家産に見合った家名を欲し、地域的な由緒である武田信玄と、全国的な由緒である徳川家康を組み合わせることで、武士との近似性を強調し、村落における家格の優位性を誇ろうとしたのだと考えられる。

安芸武田氏

安芸武田氏の成立 
安芸武田氏は5代武田信光の時代の承久3年(1221年)に起こった承久の乱の戦功によって鎌倉幕府より安芸守護に任じられたことから始まる。任命当初は守護代を派遣していたが、後に7代武田信時の時代に元寇に備えて安芸国に佐東銀山城を築き本格的な領土支配に乗り出すようになった。
しかし、南北朝時代に武田政義が南朝方であったのに対し、信武は北朝側の足利尊氏に属して戦功を上げ、甲斐国と安芸国の両守護に任命され、信武の子の武田信成が甲斐守護、武田氏信が安芸守護を継承した。
ただし、近年の研究では信武が本来所持していた安芸守護と伊豆守の官途名を継承したのは氏信であったことから、甲斐武田氏の武田信成は庶子であり、安芸武田氏(後の若狭武田氏)の方が武田氏嫡流であったとされる。しかし、信成の子である信春が信武が称したもう一つの官途名である陸奥守に任じられていることや後に甲斐自体が中央から離れて鎌倉府の管轄にされたことから、室町幕府と鎌倉府に権力が分かれていく過程で武田氏嫡流も室町幕府支配下(安芸)と鎌倉府支配下(甲斐)に分立するようになったとする別の説も出されている。また、氏信は応安元年(1368年)に幕府によって守護職を解任され、以降は安芸守護職は今川氏や細川氏等の足利一門が担ったが、安芸武田氏自体は銀山城を中心とした分郡守護として存続している。武田信繁まで分郡守護の家として足利将軍家に仕え、信繁の嫡男である武田信栄は、若狭守護となったのを機会に安芸から若狭に武田氏の本拠地を移した。

戦国時代の安芸武田氏 
応仁の乱の最中の文明3年(1471年)1月、武田信繁の四男で代官として安芸分郡を治めていた武田元綱が兄である若狭武田氏の武田信賢から独立する。
毛利氏の家臣録である萩藩閥閲録によると、高杉氏が提出した家譜録では高杉晋作の祖先は備後国高杉城主の高杉小四郎春時とされ、安芸武田氏庶流の祝氏を名乗り、後に高杉と名字を変え、初代:春時 → 春光 → 春貞 → 就春 → 春俊 → 春信 → 春善 → 春明 → 春豊 → 春樹 → 春風(晋作)と続いた。

系譜 
※点線は養子

地下家の武田氏 
廷臣の地下家で正六位下を極官とする院蔵人の武田氏は、安芸武田氏の武田信繁の後裔であるとされる。
翌年からの九州征伐に仙石秀久傘下の四国勢の一角として豊後国に渡ったが、征伐の前哨戦であった戸次川の戦いで豊臣方は大敗北し、仙石や長宗我部元親らと同様に信光も戦場離脱し逃走した。
若狭武田氏

若狭武田氏の成立 
若狭武田氏は安芸武田氏4代武田信繁の嫡男である武田信栄が、室町幕府第6代将軍・足利義教の命を受けて1440年(永享12年)に一色義貫を誅殺した功績により若狭守護職を任命されたことによって始まる。足利将軍家および細川京兆家の信任が厚く、歴代の多くが始祖武田信光以来の武田伊豆守の名乗りを許されていたこと・武田氏一門の中で一番高い官職に任じられていたこと・丹後守護を兼ね幕府のある畿内周辺で二ヶ国もの守護に任じられていたことなどから、武田氏の本流という見解も存在する。
戦国時代の若狭武田氏 
信賢は若狭国内の一色氏残党や一揆を次々に鎮圧して国内を固める一方、応仁元年(1467年)からの応仁・文明の乱では東軍に属して丹後国に侵攻するなど活躍し、室町幕府からの信頼も厚く、また文化人とも積極的に交流している。
天正10年(1582年)の6月の本能寺の変では、旧領回復を狙って丹羽長秀の居城の佐和山城を陥落させ、信長を滅ぼした明智光秀に加担するも、光秀に勝利した羽柴秀吉・丹羽長秀によって自害を命じられ、若狭武田氏は滅亡した。
蠣崎氏の祖 
若狭武田氏・武田信繁の近親の蠣崎季繁や、武田信賢の子の信広が蝦夷に渡り蠣崎氏の祖になったという伝承もあり、若狭武田氏は小浜を拠点に陸奥国の南部氏や北海道など甲斐源氏の一族が居住する地域との日本海交易を行っている。
ただし、尚信(道鑑)の子で父と共に甲斐武田氏を頼った武田信喬の系統が京都武田氏の嫡流であったとする説がある(明応の政変後に甲斐本家の客分となったため、将軍家から偏諱を受けることがなくなったという)。
真里谷信清は古河公方足利政氏の子の義明が家督争いの末に出奔するとこれを迎え入れて「小弓公方」と名乗らせ、自らは「房総管領」を名乗ったと言われている。だが、庶出ながら一人息子であった信隆に家の実権を譲った後に正室から次男・信応が生まれると、「嫡出の信応を後継者とすべき」とする一派と「一度信隆を後継者と決めた以上は変えるべきではない」とする一派に家臣団は分裂した。
同合戦後、北条軍に攻められた真里谷信応とその支持者は降伏し、信隆が当主に復帰したが、信隆の死後に里見義堯が、信隆の跡を継いだ信政を攻め滅ぼして真里谷氏を支配下に収めたが、第二次国府台合戦後には再び北条氏に屈服した。
本家の庁南武田氏の豊信の子の氏信が生存し、庁南城落城の後家臣団に守られて近隣に移住し、郷士として土着したともされている。その子孫らは、江戸時代には漢方医として地域社会に根ざし、現在でも上総地域を中心に千葉県下に庁南武田氏末裔が営む医療機関が多く存在する。
庁南武田氏は、甲斐源氏始祖源義光(新羅三郎義光)からはじまる第13代甲斐武田氏当主武田信重(武田信玄の5代前)の次弟武田信長を始祖(1458年)とし、現代では第20代めとなっており唯一父系男系系統が維持されている。
1545年(天文14年)、山名誠通の家臣武田国信が久松山城(後の鳥取城)を改築したが、あまりに堅固過ぎたため、主君より謀叛の疑念を買い謀殺された(国信の最後に関しては諸説あり、天文9年の橋津川の戦いで討ち死にしたとする説もある)。

天文年間に鵯尾城が築城され、国信の嫡男の武田高信が入ると弟の武田又三郎に鵯尾城を任せ、自らは鳥取城に入り守護山名豊数に対抗するような姿勢を見せる。
1578年(天正6年)、美作の国人領主・草刈氏が因幡国智頭郡に淀山城を構え、勢力を伸ばすと、山名氏はこれを討伐するため、同国佐貫の大義寺に陣を敷き、武田高信に軍議に応ぜよとした。
常陸の武田氏(2)
1392年(明徳3年)、甲斐武田家12代武田信春の子の信久が甲斐国より常陸国行方郡高家郷(現在の茨城県行方市)に下り、木崎城の居城を構え、高家郷を武田郷に改名して領地を治める傍ら剣術の一流を築いた。以降から成信、信俊、昌信、信益、信親、信治、通信と世襲し、9代目である通信の子の信房は天正19年(1591年)2月に多くの大掾氏一族とともに、太田城で佐竹義重に招殺された(南方三十三館主謀殺事件)。生き延びたとされる信房の子の輔信の後継者の顕輔、尚徳が水戸藩に仕え、師範となり、家伝剣術の他、北辰一刀流剣術・鹿島新当流・天真正伝香取神道流を修め、後継者の輔長に伝えた。
武田信久
 武田成信
 武田信俊
 武田昌信
 武田信益
 武田信親
 武田信治
 武田通信
 武田信房
 武田輔信
 武田顕輔
 武田尚徳
 武田輔長

 常陸の武田氏(3)
戦国時代まで甲斐武田氏の庶流にして守護代であった跡部氏は、武田氏滅亡の折、主家に叛いて後に徳川氏の家臣となる。
武田正生(耕雲斎)(贈正四位。水戸藩士 跡部正続の子。本家の跡部正房の養子となる)
 武田魁介(正生の子)

阿波の武田氏 
甲斐武田氏の武田信虎の庶子と伝わる武田信顕は、阿波脇城主三好兼則に代わって脇城主となり、この子孫が阿波に土着した。
近世初頭の成立の武田家系図には武田源氏一統系図、円光院武田家系図、南松院武田家系図、大聖寺武田家系図などがある。

円光院武田家系図は清和源氏から甲斐源氏の武田氏・逸見氏の家系図、足利将軍家や鎌倉公方家の足利家系図らを引き継ぎ、信時流武田氏の信武から信縄までの武田宗家・信君までの穴山氏の系図をまとめた構成となっており、異筆で今井氏の系図が記されている。
加筆部分から円光院武田系図は信君没年である天正10年から勝千代没年である天正10年の間の成立であると考えられており、本来的には穴山氏の由緒を強調する意図があったと考えられている。

江戸時代には武田宗家の子孫として旗本川窪氏がいるが、川窪氏は円光院武田家系図を底本に武田源氏一統系図・川窪氏系図を編纂し、これは『寛永諸家系図伝』に収録され、江戸時代に作成された諸系図の多くはこれを底本としている。
南松院武田家系図は同じく円光院武田家系図を底本に1630年代頃に成立したと考えられており、武田宗家から穴山氏・今井氏の系譜を記し、円光院武田系図と同様に穴山氏の系譜を記すことが目的であったと考えられている。

大聖寺武田家系図は川窪氏系図が記載されていることから武田源氏一統系図以降に作成されたと考えられており、高家武田家の系譜が存在しないことから高家武田家系図成立以前の作成であると考えられている。
鎌倉時代中期頃まで、騎馬武者による一騎討ちを原則としたことから、足軽は従者や運搬などの兵站や土木作業に従事させられることが多かった。

南北朝時代に悪党の活動が活発化し下克上の風潮が流行すると、伝統的な戦闘形態は個人戦から集団戦へと変化し始め、足軽の活躍の場は土一揆・国一揆にも広まった。応仁の乱では足軽集団が奇襲戦力として利用されたが、でしばしば暴徒化し、多くの社寺、商店等が軒を連ねる京都に跋扈し暴行・略奪をほしいままにすることもあった。

応仁の乱時、東軍の足軽(疾足)300余人が宇治神社を参詣する姿を人々が目撃したものとして、「手には長矛・強弓を持ち、頭には金色の兜や竹の皮の笠、赤毛など派手な被り物をかぶり、冬だというのに平気で肌をあらわにしていた」という。一方で、雲泉太極の『碧山日録』には、「東陣に精兵の徒300人あり、足軽と号す。甲(かぶと)を擐せず、矛をとらず、ただ一剣をもって敵軍に突入す」と記され、兵装に統一性がなかった事がわかる。『真如堂縁起』には、足軽達が真如堂を略奪している姿が描かれているが、兜をつけず、胴具は身につけているものの下半身は褌一枚の者、半裸の者など無頼の姿である。
戦国時代 
 
これまで足軽は戦闘の主役ではなかったが、戦国時代を迎え集団戦が本格化・大規模化していくと、訓練された長槍・弓・鉄砲の足軽隊が組織され備の主要な部隊として活躍するようになり、足軽の兵力が戦を大きく分けると言われるまでとなった。
一般的には皮革、あるいは和紙を漆でかためた陣傘(後に鉄板を切り抜き笠状に形成したものにかわった。)、鉄の胴鎧、籠手、陣羽織を装着し、そのほか水筒、鼻紙、布にくるんだ米など(例:糒、握り飯、芋がら縄)を携帯していた。
戦国期における足軽による分捕り行為については、海外の資料にも残り、ルイス・フロイスの『日本覚書』1585年6月に「我らにおいては、土地や都市や村落、およびその富を奪う為に戦いが行われる。日本での戦はほとんどいつも小麦や米や大麦を奪う為のものである」と記述され、西洋との行動の違いについて比較している。

江戸時代 

 

戦乱の収束により臨時雇いの足軽は大半が召し放たれ武家奉公人や浪人となり、残った足軽は武家社会の末端を担うことになった。
一代限りの身分ではあるが、実際には引退に際し子弟や縁者を後継者とすることで世襲は可能であり、また薄給ながら生活を維持できるため、後にその権利が「株」として売買され、富裕な農民・商人の次・三男の就職口ともなった。加えて、有能な人材を民間から登用する際、一時的に足軽として藩に在籍させ、その後昇進させる等の、ステップとしての一面もあり、中世の無頼の輩は、近世では下級公務員的性格へと変化していった。
江戸時代においては、「押足軽」と称する、中間・小者を指揮する役目の足軽もおり、「江戸学の祖」と云われた三田村鳶魚は、「足軽は兵卒だが、まず今日の下士か上等兵ぐらいな位置にいる。役目としても、軍曹あたりの勤務をも担当していた」と述べているように、諸藩の分限帳には、足軽や中間の人名や禄高の記入はなくて、ただ人数だけが記入されているものが多い。
幕末・明治時代 
幕末になって江戸幕府及び諸藩は、火縄銃装備の「鉄砲組」を廃止し、洋式銃装備の「歩兵隊」や「銃隊」を作る必要に迫られたが、従来の足軽隊は既に整理され事実上消滅し、残りも最低定員で末端役人や治安警備担当に振り分けられていたため、新たに人員を募集し戦国時代の足軽隊に似た歩兵部隊を創設した。
概ね20世紀初頭辺りまでは世界の軍隊で「突撃」・「進め」・「止まれ」・「撃ち方始め」・「撃ち方止め」といった戦闘指揮の号音(号令)もビューグルによって行われていたが、これによって対峙する敵軍に自軍の動きや戦術を見破られてしまい、またラッパ手の付近にいる指揮官の位置も露呈してしまうなどの問題から、戦闘教義の進化や無線通信の発展も相まり戦場での使用は廃れていった。
明治に入り近代軍隊設立のため、フランス軍に範をとった陸軍が招聘した軍事顧問団によってフランス式の喇叭譜およびフランス式ビューグル(クラリオン)がもたらされた。現在、ビューグルに取り付けてある「下げ緒」は深紅もしくは緋色(朱色)が一般的だが、この色は軍事顧問団が日本人修習生に教授した初期の段階で、習熟の度合いが著しい者が少なからずおり、他の修習生への手本としての意味合いから授けられた、いわゆる「ステータス・シンボル」を表す特別な色であった。
1930年(昭和5年、皇紀2590年)、帝国陸軍は新喇叭である九〇式喇叭(きゅうまるしきらっぱ)を制定し、これは軍隊喇叭の代名詞的存在として第二次世界大戦終戦まで広く用いられることとなる。旧制式との変更点は二環巻で大型であった旧制式喇叭を三環巻かつ小型に、朝顔部分などを補強、「万国国際標音の新音調を採用」のために音調を半音低くし、吹奏を容易にしたことであった。
「起きるも寝るも皆喇叭」と言われたように、陸海軍共に軍隊生活は起床から消灯まで喇叭の音と共にあり、喇叭譜に歌詞をつけて口ずさまれるほどに親しまれ、元将兵の多くは喇叭の音にある種の郷愁のようなものを抱いている。
起床:「起きろと言ったら皆起きろ 起きないと隊長さんに怒られる」「起きろよ起きろよ皆起きろ 起きないと班長さんに叱られる」
 消灯:「新兵さんは辛いんだね また寝て泣くのかね」:「兵隊さんはかわいそうだね また寝て泣くんだよ」:
 突撃:「出て来る敵は 皆々倒せ」「出て来る敵は 皆々殺せ」「進めや進め 皆々進め」
 食事:「一中隊と二中隊はまだ飯食わぬ 三中隊はもう食って食器上げた」

なお、喇叭譜「食事」は帝国陸軍の喇叭を社章(「ラッパのマーク」)とする大幸薬品の正露丸のCMで使用され、喇叭譜「突撃」は通称「突撃ラッパ」として共に広く知られている。

現在の陸上自衛隊・海上自衛隊・航空自衛隊においても、喇叭(ビューグル)は「らっぱ」として採用・使用されているが、海上自衛隊のラッパ譜が帝国海軍のものをかなり継承しているのに対して、陸上自衛隊には帝国陸軍で使用されていたラッパ譜はほとんどない。これは、1950年(昭和25年)8月10日、陸上自衛隊の前身たる警察予備隊が創設された際、GHQから旧軍のラッパ譜の使用を禁止されたためであり、警視庁音楽隊によりすべて新たに作曲された。現在の陸自の改訂ラッパ譜の大半は須摩洋朔(元陸軍軍楽大尉、陸上自衛隊中央音楽隊初代隊長)、信号ラッパ譜の「君が代」も山口常光(元陸軍軍楽少佐)といった旧陸軍の軍楽隊員によって作曲されたものである。
しかしながら、殉職者に対して吹奏するラッパ譜である「追悼の譜 国の鎮め」は旧陸軍の同様の意味の喇叭譜である「国ノ鎮メ(国の鎮め)」を受け継いでおり、陸自の観閲式観閲行進において「陸軍分列行進曲(主に徒歩部隊用)」と共に演奏される「祝典ギャロップ(主に車両部隊用)」は、間奏において旧陸軍の喇叭譜「君が代」をアレンジした曲を使用している(「祝典ギャロップ」および栄誉礼時に音楽隊又はらっぱ隊によって奏楽される「巡閲の譜」は須摩洋朔作曲)。

海上自衛隊の前身である警備隊では「警備隊旗掲揚及び降下」というラッパ譜が作られたが、1954年(昭和29年)7月1日、海上自衛隊の発足とともに軍艦旗が自衛艦旗として復活したことから旧来の信号ラッパ譜「君が代」が吹奏されることとなり、現在に至っている。 

また陸自・空自は旧陸軍の小型・三環巻の九〇式喇叭の同等品(戦後生産品)を受け継いでいるのに対して、海自は旧海軍が使用していた九〇式喇叭を継承せず大型・二環巻の喇叭に変え、また握巻をらっぱに巻くといった逆転も存在している。
詳細は浜松まつりを参照されたいが、浜松まつりでは全参加町において、主に幼稚園児や小学生を中心とした子供から大人までからなるラッパ隊が結成されており、祭りの主軸である凧合戦を鼓舞したり練りと呼ばれる祝い事を指揮したりする。
そのため浜松まつりで最も多く演奏される、大日本帝国陸軍のラッパ譜「駆足行進」や「速足行進」は同市民には非常に馴染み深い曲となっており、郷土民謡や交響曲、ダンスミュージック、よさこい踊りなどにも取り入れられている。
- 船の上で、(水夫長、甲板長、掌帆長とも)が号令を行うために用いる笛
 ドラムコー
 マーチングバンド
 サクソルン
 浜松まつり
 拝啓天皇陛下様
 水木しげる - 旧日本陸軍では喇叭手として配属されたが上手く吹けず、自ら配置転換を申し出たことでラバウル行きとなった。
 ドリフ大爆笑 - 消灯ラッパのコントでラッパ手役の加藤茶が隊長のいかりや長介に命令され、消灯ラッパを吹かされる事になり、ラッパを使ったギャグを展開する
 とんがりコーン - ハウス食品が米ゼネラルミルズとの提携により製造するスナック菓子。
その後、純忠と後藤貴明の争いにより、横瀬浦が破壊されたので平戸に近い度島に避難し、ここで10ヶ月、病魔と闘いながら同僚のフェルナンデス修道士から難解な日本語および日本の風習を学び、1564年(永禄7年)にトルレスの命により、度島に向かったアルメイダ修道士はフロイスに上洛の伝達を告げた。
著作 
早くから文筆の才を注目されていたフロイスは、毎年の『イエズス会日本通信』や『日欧文化比較(ヨーロッパ文化と日本文化)』を含め、多くの著作を残しており、特に有名なのは『日本史 (Historia de Iapam)』である。
また、表音文字のアルファベットで書かれた書物のため、仮名や漢字だけでは不完全な、当時の人物や文物の発音なども読み取ることが出来ることから、中世期の日本語、言語学、歴史言語学などの史料としても重要である。『日欧文化比較』(岩波書店〈大航海時代叢書 第I期 第11巻〉、p.629)には「ヨーロッパでは言葉の明瞭であることを求め、曖昧な言葉は避ける。日本では曖昧な言葉が一番優れた言葉で、もっとも重んぜられている」と書いている。
ISBN 412-2068657
 松田毅一、川崎桃太共編訳『秀吉と文禄の役 フロイス「日本史」より』中公新書、1974年
「日欧文化比較」
 松田毅一、E・ヨリッセン『フロイスの日本覚書 日本とヨーロッパの風習の違い』中公新書、1983年
 岡田章雄訳注『ヨーロッパ文化と日本文化』岩波文庫、1991年 ISBN 400-3345916。
ISBN 4-12-205733-7
 松田毅一/エンゲルベルト・ヨリッセン共著『フロイスの日本覚書 日本とヨーロッパの風習の違い』中公新書、1983年
 松田毅一『秀吉の南蛮外交―サン・フェリーペ号事件』新人物往来社、1972年
 改題『豊臣秀吉と南蛮人』朝文社、新版2001年
 松田毅一『南蛮史料の発見 よみがえる信長時代』中公新書、1964年
 松田毅一・川崎桃太 共編訳『完訳 フロイス日本史1』中公文庫、2000年

評伝
五野井隆史『ルイス・フロイス』吉川弘文館・人物叢書、2020年
川崎桃太『フロイスとの旅を終えて今想うこと』三学出版、2015年

ルイス・フロイスの登場する作品 
『黄金の日日』(1978年、NHK大河ドラマ 演:ルイス・アロイジオ・カンガス)
『信長 KING OF ZIPANGU』(1992年、NHK大河ドラマ 演:アダム・ロビンス→フランク・ニール) 
物語設定は、フロイスにより語られる信長像である。
10月から3月までの冬の期間に毎月1回、日曜日の御馳走の代わりにアイントプフを食べ、節約したお金を募金するというもので、冬季の助け合い運動と民族共同体意識を高めるためのプロパガンダとを兼ねていた。

参考書
南直人 『世界の食文化 18 ドイツ』 2003年 農山漁村文化協会 ISBN 978-4-540-03220-2
藤原辰史 『ナチスのキッチン 「食べること」の環境史』 2012年 水声社 ISBN 978-4-89176-900-0

関連項目
ドイツ料理
ポトフ
おでん
肉じゃが

 
肉料理
野菜料理
ジャガイモ料理
スープ
ドイツの食文化
若干の社会人経験を積んだためもあり、澁澤当人は自筆年譜の中で「周囲の学生が秀才馬鹿に見え、研究室の雰囲気にも馴染めなかった」と語ったが、当時の友人の証言によると、澁澤はこのころ研究室には頻繁に出入りしていたともいう。
このころ三浦市の市長選に絡んで個人的に日本共産党候補を応援し、対立候補を批判する詩を書いてビラ撒きを手伝ったが、やがて一切の政治的発言を自らに禁ずるようになった。

サド裁判 
1961年、わいせつ文書販売および同所持の容疑で、現代思潮社社長石井恭二と共に在宅起訴され、以後9年間に亘りいわゆる「悪徳の栄え事件」の被告人となった。
澁澤はこの裁判について「勝敗は問題にせず、一つのお祭り騒ぎとして、なるべくおもしろくやる」との方針を立てていたため最初から真剣に争う気がなく、「寝坊した」と称して裁判に遅刻したことまであったため、弁護側から怒りを買うことがあった。1962年10月26日に東京地裁で無罪判決が出たが検事控訴で、1963年11月21日に東京高裁で有罪判決、最高裁まで争った末に1969年に澁澤側の有罪が確定し、7万円の罰金刑を受けた。
澁澤は幼い頃から喉が弱く、知人の間では特徴的なかすれ声で知られていたが、近所の医師の誤診から下咽頭癌の発見が遅れたため、1986年に声帯を切除し、声を失った。このあと、真珠を呑んで声を失ったという見立てにもとづき、またスペインの伝説上の放蕩児ドン・ファンDon Juanのフランス語発音「ドン・ジュアン」にちなみ、「呑珠庵」と号する。

入院生活の最中も『高丘親王航海記』を書き継ぎ脱稿、次作『玉蟲物語』を構想していたが、1987年8月5日、東京都港区の東京慈恵会医科大学附属病院の病床で読書中に頚動脈瘤の破裂により死去、59歳没。
その際、三島由紀夫から、同年5月16日付の葉書で「今度の事件の結果、もし貴下が前科者におなりになれば、小生は前科者の友人を持つわけで、これ以上の光栄はありません」と激励の言葉を贈られた。
 中沢新一はサドをずっと澁澤の翻訳で読んでいたが、ある時、訳文が為永春水のような人情本の文体に似ていることに気が付き、「なんかこれは違うんじゃないか」と思った。
澁澤について、三島は「珍書奇書に埋もれた書斎で、殺人を論じ、頽廃美術を論じ、その博識には手がつけられないが、友情に厚いことでも、愛妻家であることでも有名。この人がゐなかつたら、日本はどんなに淋しい国になるだらう」と述べている。
教員としての経験は、短期間美学校で教えた以外は一切なかったが、澁澤自身に就職の意志がなかったわけではなく、東洋大学で講師を募集していることを知るや、親友出口裕弘に「もし君が東洋大学を振るなら、僕に行かせてくれよ」と大学への口利きを依頼したことがある。
上述のとおり自由奔放な言動で知られるが、近い人間からは「(特にフランス関連で)わからないことがあったら澁澤に聞け」と言われるほど信頼され、深夜に問い合わせの電話がかかってきても親切に応対していたという。
著作一覧

単行版 
『サド復活 自由と反抗思想の先駆者』弘文堂〈現代芸術論叢書〉、1959年
『黒魔術の手帖』桃源社、1961年
『神聖受胎』現代思潮社、1962年
『犬狼都市』桃源社、1962年(短編集)
『毒薬の手帖』桃源社、1963年
『世界悪女物語』桃源社、1964年
『夢の宇宙誌 コスモグラフィア・ファンタスティカ』美術出版社「美術選書」、1964年
『サド侯爵の生涯 牢獄文学者はいかにして誕生したか』桃源社「桃源選書」、1965年
『快楽主義の哲学 現代人の生き甲斐を探求する』光文社カッパ・ブックス、1965年
『エロスの解剖 伝説から心理学まで』桃源社「桃源選書」、1965年
『秘密結社の手帖』早川書房「ハヤカワ・ライブラリ」、1966年
『異端の肖像』桃源社、1967年
『ホモ・エロティクス』現代思潮社、1967年
『サド研究 「牢獄文学」覚え書』桃源社「桃源選書」、1967年
『エロティシズム』桃源社、1967年
『幻想の画廊から』美術出版社、1968年、青土社、1979年
『妖人奇人館』桃源社、1971年
『黄金時代』薔薇十字社、1971年
『女のエピソード』桃源社、1972年
『偏愛的作家論』青土社、1972年、増補版1976年
『悪魔のいる文学史 神秘家と狂詩人』中央公論社、1972年
『ヨーロッパの乳房』立風書房、1973年
『夢のある部屋』桃源社、1974年。
元版はちくま日本文学全集
澁澤龍彥初期小説集、河出文庫、2005年、「犬狼都市」ほか全9編
澁澤龍彥 ドラコニアの夢、角川文庫、2018年、東雅夫編

河出文庫コレクション(主に現行版)
東西不思議物語
世界悪女物語
妖人奇人館
異端の肖像
幻想の肖像
幻想の彼方へ
黒魔術の手帖
毒薬の手帖
秘密結社の手帖
華やかな食物誌
女のエピソード
エロスの解剖
神聖受胎 
ドラコニア綺譚集
記憶の遠近法
幸福は永遠に女だけのものだ  夢の宇宙誌 
思考の紋章学 
胡桃の中の世界
ヨーロッパの乳房
黄金時代
サド侯爵あるいは城と牢獄
城 夢想と現実のモニュメント
太陽王と月の王
旅のモザイク
世紀末画廊
洞窟の偶像
夢のある部屋
私のプリニウス
プリニウスと怪物たち 
バビロンの架空園 
極楽鳥とカタツムリ

主な受賞 
1981年『唐草物語』 第9回泉鏡花文学賞
1988年『高丘親王航海記』 第39回読売文学賞(遺作で没後受賞)

雑誌特集 
没後特集号(新版も含む)
「追悼・澁澤龍彥 季刊みづゑ第945号」美術出版社、1987年冬号
『澁澤龍彥 夢の博物館』 季刊みづゑ編集部・雲野良平編、1988年7月。
歌田明弘編 
 『ユリイカ 詩と批評 追悼澁澤龍彥』1987年9月号、青土社 
 『ユリイカ 詩と批評 特集澁澤龍彥 二十年目の航海』2007年8月号、青土社
 『新文芸読本 澁澤龍彥』 同編集部編、河出書房新社、1993年4月 
 『〈総特集〉澁澤龍彥 ユートピアふたたび』 河出書房新社〈文藝別冊 夢ムック〉、2002年5月、増補版2013年6月
 『澁澤龍彥ふたたび』 河出書房新社〈KAWADE夢ムック〉、2017年5月
 『別冊幻想文学 シブサワ・クロニクル』幻想文学出版局、1988年 
 『別冊幻想文学 ドラゴニア・ガイドマップ』幻想文学会出版局、1989年
『幻想文学50号 特集澁澤龍彥 1987-1997』同上、1997年
『BGM〈ブックガイド・マガジン〉 創刊号 特集 澁澤龍彥をめぐるブック・コスモス』同上、1990年。小特集
※各 東雅夫・川島徳絵ほか編、現:アトリエOCTA
「太陽358号 特集・澁澤龍彥の世界」平凡社 1991年4月号
『澁澤龍彥事典-Encyclopedia Draconia』平凡社〈コロナブックス〉、1996年
「太陽378号 特集・澁澤龍彥の驚異の部屋」平凡社 1992年12月号
『鳩よ! 特集 万有博士・澁澤龍彥』1992年4月号 マガジンハウス

『彷書月刊 澁澤龍彥の本・その世界』1991年10月号 弘隆社
『アートトップ 特集 澁澤龍彥の宇宙』2007年3月号 芸術新聞社

※以下は生前の特集号 
『別冊新評 澁澤龍彥の世界 全特集』新評社、1973年10月
『ユリイカ 詩と批評 特集澁澤龍彥‐ユートピアの世界』1975年9月号、青土社
『國文学 解釈と教材の研究 特集澁澤龍彥-幻想のミソロジー』1987年7月号、學燈社。
『澁澤龍彥の時空』河出書房新社、1998年
『澁澤龍彥 空想美術館』平凡社、1993年 - 図版大著 
『澁澤龍彥 空想博物館』平凡社、1995年 - 図版大著
『澁澤龍彥 滞欧日記』河出書房新社、1993年/河出文庫、1999年 - 編・解説
『書物の宇宙誌 澁澤龍彥蔵書目録』 国書刊行会、2006年。
概要  
原型は付近の漁師が、見た目が悪かったり、毒針があって危険などの理由で商品価値のない魚を自家消費するため、大鍋で塩と煮るだけの料理であった。17世紀に新大陸からトマトが伝来すると食材に取り入れられ、また19世紀にマルセイユが観光地化すると、多数のレストランが地元料理のブイヤベースを目玉料理にして技巧を凝らし、料理法も発展、洗練されて今日に至る。
Rascasse blanche 白カサゴ(ミシマオコゼ)
Chapon 赤カサゴ(フサカサゴ)
Araignée de mer 足長ガニ(クモエビ)
Galinette ホウボウ
Saint Pierre マトウダイ
Baudroie アンコウ
fîelas 西洋アナゴ

またオプションで

Langouste イセエビ 
Cigale de Mer セミエビ を使うことができる。
江戸時代当初の東京(江戸)においては、武蔵野台地上に江戸城、大身旗本屋敷や諸藩の大名屋敷、有力寺院などが立地し、武蔵野台地東麓の低地に町人地が形成されたため、地理的高低差と社会的棲み分けに相関関係が見られた。
江戸時代に入ると下船場・島之内・中之島などが幕府や有力町人によって開発され、寺内町だった天満を大坂城下に取り込む一方、豊臣時代の三の丸にも再び町人地が展開され、上町台地上の渡辺、玉造、上本町、谷町などが上町と総称されるようになった。武家地については、大坂城代や大坂町奉行の屋敷地は基本的に上町台地上に位置する大坂城内や上町に置かれたが、一部は天満の北縁や川口に置かれ、天下の台所と称された都市の性格上、各藩の大名屋敷(蔵屋敷)はもっぱら堂島や中之島といった水運に利する低地に置かれた。

地理的高低差によれば、上町台地上の上町以外は全て低地の下町ということになるが、上述のとおりブロックごとの固有名称が一般的であるため、下町という呼称はまず用いられない。
代表的な作家に、幸田露伴、久保田万太郎、舟橋聖一、円地文子、永井龍男、芝木好子、田久保英夫、吉村昭、川口松太郎、池波正太郎、長谷川時雨、樋口一葉、永井荷風、安岡章太郎、泉鏡花、川端康成、江戸川乱歩、佐多稲子らがいる。
東京における山の手 

東京においては歴史的に、江戸時代前期の御府内(江戸の市域 = 朱引、もしくは大江戸)において、江戸城の近辺とその西側の高台の山の手台地を幕臣などの居住地帯として開発した。

江戸時代中期以降は、江戸の人口増加によって土地が不足し、下町の本所や深川などにも武家屋敷が造成されるようになり、町人との住み分けは曖昧になっていった。
概要 
著作家のクリスティーヌ・ド・ピザンのように、個人としての活動は中世から存在したが、思想体系・社会運動としてのフェミニズムは、18世紀の欧州において封建的・絶対主義的国家体制の解体と近代社会の実現を目指す市民革命の一環として起こった。
フェミニズムの登場(リベラルフェミニズム)
まず第一波フェミニズム(他のフェミニズムの登場以降にリベラルフェミニズムと呼ばれる)として、19世紀から20世紀前半までの中産階級の女性の精神的自立と経済的自立、教育・職業の機会均等、女性参政権運動を中心とする法的男女平等を求めるから始まったされる。
リベラルフェミニズムへの批判と第二波以降
その後、1960年代から第二波フェミニズムとして、「文化・社会に深く根を張る意識や習慣による性差別と闘い、主に性別役割分業の廃絶、性と生殖における自己決定権など」を主張した運動が展開された。1970年時点の欧米では、妻は就業に夫の許可が必要と法的に定められており、離婚を困難にしている現行の離婚法、中絶の合法化などを含めた社会習慣・意識に根ざす性差別との闘いを中心としていた。
また、「フェミニズム」が人種的多数派の女性中心主義・中産階級・エリート主義で一部のエリート女性が男性と対等になっていたことを反省点として踏まえる者は、人種、階級、年齢、国籍、宗教、性的指向などの文化的・社会的要素を考慮する。

ソ連崩壊・冷戦終結以降
冷戦終結により、女性差別の原因を「資本主義」とするマルクス主義フェミニズムは急激に衰退したため、フェミニスト間同士の対立の中ではラディカルフェミニストとリベラル・フェミニストによるモノが主流となっている。ラディカルフェミニストの小倉千加子は、近代の枠組みを認める「保守」とリベラル・フェミニズムを例え、近代の枠組みを認めない「破壊」とラディカル・フェミニズムを例えており、2002年の著書でリベラルフェミニズムは衰退し、ラディカルフェミニズムが勝ったと述べている。一方で、リベラル・フェミニストは、男性を敵視するラディカルフェミニストの過激な言動が、女性の多数派を占めるノンポリ女性が「フェミニズム」への忌避を起こす原因となっていると批判している。
1789年にフランス革命により「人間と市民の権利の宣言」(フランス人権宣言)が採決されたが、この「人間」とは「男性」のことであり、男性にのみ権利を与えることに対して女性が抗議し、女性の権利を求める運動が欧州各地に広がった。
ただし、ジロンド派の指導者ニコラ・ド・コンドルセがすでに1787年に執筆した論文「ニューヘイヴンのあるブルジョワからヴァージニアの一市民への手紙」および1790年の「女性の市民権の承認について」において女性に参政権を与えるべきであると主張しており、ロベスピエールのようにフェミニズムに敵対的な態度をとった者が多いなかで、コンドルセは唯一、フランスのフェミニズム史上、重要な地位を与えられている。同じくジロンド派を支持した女性作家オランプ・ド・グージュは、1791年憲法で女性の権利が無視されたことに対して、同年、『女性および女性市民の権利宣言』を発表した。
この女性参政権運動の起源となったのは1848年にアメリカ・ニューヨーク州の西部にあるセネカフォールズにおいて、エリザベス・キャディ・スタントンとルクレシア・モットによってセネカフォールズ会議が開催され、その要求の一つに女性参政権が盛り込まれたことである。

1848年はまた、フランスにおいても、プロレタリアート主体の二月革命によって成立した臨時政府のもとで、社会主義(サン=シモン主義、フーリエ主義)のフェミニストを中心とする「1848年の女性たち」の運動が起こった年であり、この運動を牽引したのがウジェニー・ニボワイエと彼女が創刊した機関誌『』である。

18世紀以前は一部の上流階級を除いて、女性は男性と等しく農作業・商・手工業などの労働に就いていたが(戦後の高度経済成長期の日本の地方では、都会で専業主婦が広まってからも女性が農業や漁業などの労働に従事していたように)、産業革命の影響で労働に就いていた中流階級の女性は専業主婦となる事が多かった。
ボーヴォワールは本書で実存主義の立場から、本質的な「主体」としての男性に対する女性の「他者性」という概念を提示し、女性の「他者」としてのアイデンティティや根源的疎外が、一方において女性の身体、とりわけその生殖能力から生じ、他方において出産・育児といった歴史的な分業から生じると論じた。
一方、理論面においても、以下のように、その思想的立場から様々な潮流を生み、人種、階級、年齢、国籍、宗教、性的指向などの異なる文化的・社会的立場から次々と批判的な読み解きが行われている。

1970年代以降 

当初は主に欧米で運動が進められ、男女の法的権利の同等(女性が男性と同様に参政権を持つことなど)を求めていたが、それが実現された後、20世紀後半の運動において、文化における性差別の克服が取り込まれ、伝統的な女性概念による束縛からの「女性による人間解放主義」と定義された。
1970年代以降の第二波フェミニズムでは、同性愛者であったミシェル・フーコーらによる、男性同性愛者や性的指向についての研究の成果を取り込み、ジェンダーへの関心や、LGBTなどセクシュアル・マイノリティの扱いにまで視点を広げた。一方でフェミニストとセクシュアル・マイノリティにはそれぞれに立場に違いがあるため、例えばトランス排除的ラディカルフェミニストとトランス女性の間で対立や論争も発生した。

フェミニズムは過去、現在の社会関係においての社会理論と政治的慣習の組み合わせであり、主に女性の被抑圧的な体験によって動機付けされた束縛からの解放を目指すものである。
政治的に活動するフェミニストが主張するのは、女性参政権、賃金格差の是正、選択的婚姻男女別姓、出産の自己決定権などの問題である。

多くのフェミニストは、女性に関する様々な社会問題が、男性優位の社会構造から生じ、または家父長制が無意識に前提視されていることから生じていると主張している。また、女性間の差異を考慮に入れれば、たとえば「黒人」「女性」というように、二重、三重に抑圧されていると捉えることができるため、フェミニズムを複合的な抑圧の集成理論として、また相互に影響する多くの解放運動の流れの一つとして捉えることもできる、と主張している。

フェミニズムの議論は妊娠中絶、避妊、出産前のケア、育児休暇、セクハラ、ドメスティックバイオレンス、強姦、近親相姦、女子割礼問題なども対象とする。
バイオ・フェミニズム/サイボーグ・フェミニズム

第四波フェミニズム

ツイッター・フェミニズム

日本

明治維新からの女性解放政策 
明治維新からは女性解放政策が打ち出されたが、反発も起こり十年ほどで急速にしぼんでしまう。
完全な女性参政権の獲得という大目標の達成には至らなかったが、女性の集会の自由を阻んでいた治安警察法第5条2項の改正(1922年・大正11)や、女性が弁護士になる事を可能とする、婦人弁護士制度制定(弁護士法改正、1933年・昭和8)等、女性の政治的・社会的権利獲得の面でいくつかの重要な成果をあげた。
『青鞜』運動
母性保護論争(平塚雷鳥、与謝野晶子、山川菊栄)

戦後の女性解放運動 
戦前から選挙権獲得運動を推進していた市川房枝などの女性運動家によって、終戦から10日後の1945年8月25日に「戦後対策婦人委員会」が組織され、日本政府とGHQに対して婦人参政権と政治的権利を要求した。その後も「主婦連合会(主婦連)」など、女性が担い手となった政治結社がいくつも作られたが、この時期の組織は食糧獲得や物価高騰への抵抗など、生活を再建させる上での主婦や母という性別役割を完全に果たすたことが動機である「婦人」たちの組織だった。
なかでも、1975年の国際婦人年は大きな契機となり、女性であるがゆえに免れない不利な状況を克服するための諸問題を打破するために、公的な場への女性の登用を目的として41の女性団体が共同行動を起こした。

フェミニズムの影響 

フェミニズム運動は、女性が家庭外で働くこと、そして女性が積極的に政治に参加する上で重要な役割を果たしている。
こうした批判に対する反論として、フェミニズムの目的は「女性」というだけで労働において差別や不利益を受けることをなくすことであって、専業主婦の女性を働かせようとしている訳ではないという指摘もある。

教育 
第二次世界大戦前の教育制度上、女性の大学進学を難しくしていたのは旧制中学、旧制高等学校が女子の入学を認めなかったことで、旧制中学に対応する高等女学校はあったが、大学に進むコースとしては、女子師範学校などを卒業するという必要があった。
批判 

旧統一教会関連団体である国際勝共連合はフェミニズムを共産主義の亜種である「文化共産主義」として批判している。同団体はフェミニストも文化共産主義の尖兵として批判の対象としており、その主要任務はジェンダーフリーといった政策で資本主義の文化基盤を破壊したり、「自然な家族」の解体や、妊娠中絶などの普遍化の推進であるとされる。フェミニストは国連創設時にエレノア・ルーズベルトが国連人権委員会委員長に就任し「世界人権宣言」を起草し、国連の人権委員会や関連期間の事務局に多数送り込まれ、文化共産主義の隠れ蓑になってきたと同団体は主張する。
高校を卒業後、ミュンヘン大学で哲学と音響学を学び、宗教音楽家を目指してミュンヘン音楽大学でピアノとオルガンを学んでいたが、1929年にヘンデル『メサイア』のバス独唱の代役を務めた際に、マッテウス・レーマーに歌手としての才能を認められ、声楽を師事した。
そこで彼は1952-1958年、1961年、1963年、1965年に『ニーベルングの指環』ヴォータン、1955年と1965年に『さまよえるオランダ人』オランダ人、1953-1954年に『パルジファル』アムフォルタス、1960-1966年に『パルジファル』グルネマンツ、1952年と1957年に『トリスタンとイゾルデ』クルヴェナル、1956年に『ニュルンベルクのマイスタージンガー』ハンス・ザックス、1958年と1960年に『マイスタージンガー』ポーグナー、1955年に『神々の黄昏』グンターを歌っている。
1972年にはパリ国立オペラ座で再び舞台に立ち『ワルキューレ』ヴォータンを歌ったが、その後も時折舞台に立つ(1983-1984年ウィーン国立歌劇場でアルバン・ベルク『ルル』シゴルヒ、1985年スカラ座で『魔笛』弁者)。
歌唱など 
ホッターは幅広いレパートリーを持っていたが、とりわけ偉大なワーグナー歌いとして広く認められ、『ニーベルングの指環』の神々しいヴォータン、『ニュルンベルクのマイスタージンガー』の慈愛に満ちたハンス・ザックス、『パルジファル』のグルネマンツ、オランダ人など主要作品の要となる役柄において高い評価を受けた。

また、ホッターはオペラの舞台のほか、バッハの宗教曲、シューベルト、シューマン、レーヴェ、ヴォルフ、リヒャルト・シュトラウスなどのドイツ歌曲においても、その洞察力に富んだ解釈で深い感動を与えた。
特に前述の『冬の旅』、シューベルトの『白鳥の歌』が広く愛聴されているが、バス・バリトンという自身の声域からレパートリーを制限し、『美しき水車小屋の娘』などは歌わなかった。

ミュンヘンのホッターのもとにはさまざまな歌手が勉強に訪れ、クリスタ・ルートヴィヒが女性が『冬の旅』を歌う事について尋ねた際には「良いと思うよ。私は『女の愛と生涯』を歌おうとは思わないけど」と語った。
エピソード 

1956年コヴェントガーデン王立歌劇場での『ワルキューレ』上演の際、ヴォータン役のホッターのマントから、ピンクのヒラヒラの付いたコート・ハンガーがにょっきり突き出ていた。ホッターは幕の間じゅう、その姿で堂々とのし歩き、その威厳に満ちた態度に、聴衆一同はまもなく「コート・ハンガー無しのヴォータンなどはヴォータンとは言えない」と思い始めたほどだった。
妻の甥であるマルクス・アウレリウスと娘の小ファウスティナを結婚させた上でアウレリウスを後継者とし、娘と甥の間に生まれた孫コンモドゥスにまで3代に亘る家族間での帝位継承の基盤を作った。

こうした点から一部の歴史学者は、王朝の支配権がトラヤヌスの王統から外戚であるアントニヌスの一族へと移動したと見なし、祖父アントニヌスから孫コンモドゥスまでの3代をアントニヌス朝と別称している。

「アントニヌス・ピウス」(Antoninus Pius、慈悲深きアントニヌス)の名で知られるが、これは先帝ハドリアヌスが元老院から憎まれていたにもかかわらず、神として祭るように奔走したことが美談として受け取られたことに由来する。
治世

ピウスの称号
帝位継承から真っ先にアントニヌス帝が行ったのは先帝ハドリアヌスを歴代皇帝と同じく神に祭る事であった。この提案はハドリアヌス帝と対立していた元老院に反対されたが、アントニヌス帝は懸命に元老院を説得する事に努めて遂に元老院を説き伏せた。
概要 
歩数計は歩数を測定する機器であるが、体重・性別・年齢などを入力して運動消費量を表示するもの、1日の運動強度のグラフを作成できるもの、適切なウォーキングのピッチを教えるもの、歩幅を入力して歩行距離を表示するものなど多機能化している。
1997年12月18日には世界初となる歩数計と携帯ゲームを合体させた育成散歩計「てくてくエンジェル」がハドソンから発売され、1998年3月に任天堂から発売された『ポケットピカチュウ』とともにゲーム付き歩数計市場を構築するきっかけとなった。
スマートショッパーサービスは、顧客はバーコードスキャナーを搭載した端末を借り、食品売り場の買いたい商品のバーコードを読み取ることで端末に登録し、売り場出口の無人レジで登録した商品のうち最終購入する商品を選択して決済すると、商品は自宅に配送される仕組みとなっており、顧客はショッピングカートやカゴを使うことも無く、購入した商品を自分で持って帰る必要もない。
なお、英語の department store は百貨店と訳されるが、ブルーミングデールズ、ニーマン・マーカス、ノードストローム、サックス・フィフス・アベニューなどの高級店と違ってシアーズは廉価量販を旨とし、店舗も郊外にあることが多い。
19世紀末から20世紀初頭のアメリカは農業が中心で、広大な国土に多くの農民が生活していたが、交通手段は主に鉄道や馬・馬車であり、消費者は手間をかけて都市まで行くか、個人商店、行商人から高い値段で商品を買うしかなかった。
初期のカタログにはやや誇大な宣伝文句とともに「満足していただけなければ返金いたします」といった良心的で誠実な保証がついており、この「満足保証」は後年まで続いた。シアーズのカタログは「消費者の聖書」と呼ばれ、大量に頒布されるカタログは農村で子供の絵本や学習帳の代用に用いられ、最後にはトイレットペーパー代わりに使われるほど身近に親しまれた。
1973年、シカゴに本社ビル「シアーズ・タワー」(現ウィリス・タワー)を建設、当時世界一の高さを誇ったが、シカゴ市の中心部という立地条件が流通業の本部として使いにくく、その後の経営不振もあってビルを手放し、約十年で元の郊外に再び本部を移している。
Kmartとの合併 
Kmart(K mart ) は1899年、ミシガン州デトロイトでセバスチャン・S・クレスゲによって創業された老舗のチェーンストアであるが、陳腐化した店舗の更新に失敗するなどの原因で2002年に破産した。

会社更生手続によって生まれた新会社Kマートホールデングス(K mart Holdings Corporation )は投資家エドワード・ランバートの下で積極策をとり、2004年、同業のシアーズ・ローバックに対して買収の意向を表明。
同年11月公開の映画『夕闇ダリア』では略奪愛を行うヒロインを演じた、また『寄性獣医・鈴音 GENESIS×EVOLUTION』では神楽坂恵とハードなバトルアクションを演じた。

2012年5月、写真集「SOSEXY 吉井 怜 “Falling Angels” by Shingo Wakagi」が発売された。
私生活 
2005年の『着信アリ』(テレビ朝日系)などでの共演を通じて10年以上前に知り合い、2015年春に共通の友人を介して再会し、連絡先を交換し、交際へと発展した俳優の山崎樹範と1年間の交際期間を経て、2016年11月11日に婚姻届を提出し、結婚。
そのため当初からパチンコを設置している店の一角にパチスロのコーナーが設けられていて、賞品との交換方法もパチンコの方式を準用しているところがほとんどである(同一事業者がパチンコ専門店、パチスロ専門店を隣接して法的には別店舗として営業を行っている場合もある)。

また、2012年以前はパチンコとパチスロの交換率が異なったり、極端な場合では同一店内のパチスロでも機種やコーナー、イベント内容によって交換率が異なるということも見受けられた。
しかしながらシステムや遊技方法にある程度の理解が無いと遊技する上での楽しみや興奮が少なく、始めるにあたりハードルが高い、と思う者も多い。特にパチンコとの顕著な違いは「あらゆる役が当選しても、遊技者がその絵柄を決められた位置に止めないと払い出しを受けられない」という部分である(ただし本来は、パチンコでも、役が当選しても、開放した入賞口に玉を入れられなければ払い出しを受けられない部分は同じである)。
しかし5号機の時代に入りパチスロの出玉規制が強化されたため、一旦はパチスロブームが下火になったが、2010年頃からART機種の台頭により再度人気が盛り返しつつある。

このことからもわかるように、遊技者は大量のコインを短時間で獲得できるような仕様のパチスロ機を求め、設置するホールも客の求める機種を多く設置するため、メーカーもそのような機種を発売する。
オリンピアでは、1ゲームに投入できるメダルは1枚、絵柄の組み合わせの有効ラインは1つで、ボーナスゲームはなかったが、後続機種であるニュー・オリンピア以降は、特定の絵柄が揃うと、以降の7ゲームは、第1リールに特定の絵柄が出現するだけで10枚のメダルが払い出されるボーナスゲームが付加された。

以下、代表機種については検定審査通過順に記載する

0号機 
オリンピアに始まる回胴式遊技機の人気はほどなくして下火となるが、1977年7月、マックス商事より「ジェミニ」が発売され、アメリカンパチンコ(アメパチ)と言う呼び名で再び台頭し始めた。

「ジェミニ」では、1ゲームに投入できるメダルは最大3枚、絵柄の組み合わせが有効となるラインは、メダル3枚を投入した場合、上段、中段、下段、右下がり、右上がりの5ラインとなった。

「ジェミニ」の筐体や主要部品には、米国のゲーミング機メーカーであるバリー社の製品が流用されており、それらの部品は、同業者の組合を作って業界を成立させる目的から同業他社にも供給された。そのため、当時のパチスロは、従来のパチンコ店の事情を考慮したサイズになっておらず、パチンコ店がパチスロを新規に導入する場合は、パチンコ台を設置する枠を撤去する必要がままあった。
ビッグボーナス中に3回のJACゲームが入賞可能なAタイプ、同じくJACゲームが2回ないし1回まで入賞可能なBタイプ、ビッグボーナスを搭載しない(レギュラーボーナスもしくは、後に登場するCTやATによって出玉を獲得する)Cタイプの区分が生まれた。

4.0号機 
4号機の規定の盲点をついた「小役回収打法(パチスロ情報誌の命名により、一般にDDT打法やKKK打法と呼ばれる)」「リプレイはずし」など、打ち手の技術介入度が高い機種が続々登場。
一方で、3号機の終焉と共に消滅したと思われた裏モノは、ギャンブル性を求めた客側と利益を上げたい店側の利益が合致し、『キングガルフ』『ビガー』『エイトマン』などが裏モノ化され、長期に渡って鉄火場を演出した。
その中で、最大711枚の出玉が獲得できる大量獲得機の登場やアシストタイム(AT)がブームになり、1日で数万枚(等価交換なら1万枚=20万円)以上という、異常なまでの出玉性能を持つ機種が登場するなど、射幸心を煽る流れは加速していった。過激化する一方の出玉性能が世間で問題視され始め、『灼熱牙王』(ロデオ)が発売中止になるなど公安委員会も動きを見せる中、2002年7月に日電協は規制を自主的に改定し、「適度な射幸性を超えるおそれがあると認められる遊技機」と判定した4.0号機の一部機種を4.1号機と呼称することとした。
4号機におけるビッグボーナスの最大獲得枚数である711枚のビッグボーナスがストック機能によって連チャンする吉宗の登場以降、同様の大量獲得&連チャン機種が多数発売されるなど、長時間では及ばないものの短時間での出玉性能は4.1号機に負けない機種も多かった。
一方で、5号機にはなかった短期~中期の出玉率の下限も設定されたことから、吸い込み速度は幾分抑えられ、その代わりとしてART/AT中の純増が3枚/毎ゲームという自主規制が撤廃、瞬間的な出玉速度は4号機のAT時代に並ぶ純増10枚という機種も実際に複数登場した。

6号機初期より、有利区間の制限や解釈変更などが繰り返されて非常に流動性が高い状況となっていたが、6.5号機が登場した2022年以降は出玉性能が評価されて、人気が確立された状況になりつつある。
その後は建前上、ホールは関与していない形で第三者媒体(主に雑誌やYouTuberなどの演者)による来店イベントが全国的に主流となったが、こちらも宣伝に当たるとして2018年頃より各県警により規制が実施され、2022年現在では同一の媒体でも具体的な店名を告知する地域もあれば大まかな地域名しか公表しない、全く公表しないなどと地域による温度差が非常に大きい状態にある。
 店員による目押しサービスの禁止
 目押しをすることが出来ない客のために、ボーナス図柄を揃える場合に限り店員が目押しして図柄を揃えることが一般的に行われていたが、2011年8月からの風営法厳格運用により同行為が全国的に禁止された。
閉店時間に客が完全に退店していなければならなくなり、その結果、遊技を終了する時間が閉店時よりも早まっている(10~15分前)ので、その時間を計算して遊技を終了しないと、ボーナスやARTを取りきれずに終わらなければならないこともあるので注意が必要である。
しかしながら、4号機での『北斗の拳』→『北斗の拳SE』、『吉宗』→『押忍!番長』『秘宝伝』への入れ替えのように、一気に十台単位で入れ替えるという傾向は見られず(4号機ジャグラーシリーズから『アイムジャグラーEX』への入れ替えは除く)、メーカーによっては4号機の下取り、新たなリースプランの導入などで入れ替えの経費を押さえ、促進しているにもかかわらず、数台ずつ導入していく店がほとんどであった。
また2007年秋以降、一部のパチスロ店で4号機以前のパチスロ機を意図的に撤去せずに設置し続ける例や、4号機以前の台を並べた無許可営業店(俗に「闇スロ」、「地下スロ」などと呼ばれる)が現れており(このような店では、貸メダル1枚の単価が100円を超えるような高レート営業が行われることもある)、これについての摘発事例も報道されている。
一方、5号機も2008年に行われた規制緩和と、それによってART機を中心に多様な機種が投入されたこともあり、2010年5月にはパチスロ設置台数が久々に前月比で増加に転じ、警察庁調べによるパチスロの設置台数も2010年には久々に対前年比でプラスとなるなどパチスロ市場が底入れし、その後のART機の隆盛を背景にパチスロ機の増台が続き、パチンコ機のシマをパチスロに転換するという逆転現象が起こるようになるなど、一転してパチスロ市場は活況を呈した(パチンコ店#設置台数も参照)。

2022年以降ではパチンコが規則改定により1時間で4万発、5万発の出玉獲得が可能な機種が複数登場しているにもかかわらずパチスロ側は大きな技術的な革新や規制緩和が無く、下火が続いている状況であったが2022年後半より登場した6.5号機により遊技者が投入した枚数+2400枚の上限値を払い出すことが可能となったこと、更に管理ユニットを搭載したメダルレスのスマスロに限り有利区間に関する規制の緩和が実施されたことによりパチスロにも短時間で大量獲得が可能な機種が複数登場、また4号機時代に大ヒット機種であった北斗の拳のリメイク作品も登場したことによりそれまでパチスロから引退していたスリープ層がホールに戻るなど、盛り上がりを見せている。

営業方法

1号機〜2号機時代 
このころは1回交換や定量制の営業が多く(無制限営業もあったが現在よりも割合は低い)、交換率も等価交換〜8枚交換まで様々なバリエーションがあった。
台湾のパチスロの市場規模は日本に次いで大きく、2018年に入りエマがめんそーれ及びイミソーレ30を台湾向けに再販を行う他、台湾バージョンと謳う特殊な基盤の販売を開始した。

日本国内のパチスロは5号機に移行したため、4号機以前のパチスロ台は2007年秋までに撤去されたことにより、一部業界関係者は「海外のカジノ等で、日本人客を対象に旧式のパチスロ機による営業を行うところが増えるのではないか」との声もある。
経営再建をめぐる動き
スティーブ・ジョブズが復帰していたApple Computerへ、2000年にターゲットから移籍し、リテール部門の責任者としてApple Storeの立ち上げを成功させたが、2011年11月、J.C.ペニーにCEOとして招聘された。
ジョンソンはJ.C.ペニーの経営に「新興企業」の発想を持ち込み、特売やクーポンを廃止してEDLPを前面に打ち出すとともに、スマートフォン対応のセルフレジや専門店導入などの改革を矢継ぎ早に打ち出した。
Amazon.comなどネット通販との競争が激しさを増し、多額の負債に直面する中で、CEOに就任したジル・ソルタウは、ターゲットやセブン-イレブンなどで経験のある人材を幹部に起用して立て直しを図ろうとした。

経営戦略の迷走が続く中、新型コロナウイルスのパンデミックに伴う休業が引導を渡す形となり、2020年5月15日、連邦倒産法第11章の適用を申請して経営破綻した。
提携紙 
 ブロック紙3社連合
 北海道新聞(道新スポーツを含む)
 中日新聞(東京新聞、北陸中日新聞、日刊県民福井、中日スポーツ、東京中日スポーツを含む)
 西日本新聞(西日本スポーツを含む)
 河北新報
 新潟日報
 神戸新聞
 山陽新聞(2009年12月より、広島県と岡山県の記事を相互交換している)

各版

本社版 
 広島本社版(広島県西部、島根県、鳥取県)
 広島県と山陰地方では、ラテ欄等の体裁が異なる。
連載「BC級戦犯」問題 
1990年8月15日から紙面で連載されていた「BC級戦犯」(御田重宝解説委員が単独で取材、執筆)について、1991年3月『マラヤの日本軍』を刊行した高嶋伸欣・林博史の連名で編集局長あてに、連載記事の中の『マラヤの日本軍』の引用ぶりが不当で、多数の事実誤認・歪曲や偏見があり、歴史の捏造にあたるとの抗議があり、新聞社としては「前代未聞(秦郁彦)」のお詫び記事を掲載するに至った。

中国新聞は1991年6月に、歴史観や見解の相違の他に著者の意図に反する引用ミス・事実誤認があったこと、読者からも同様な指摘があったことを認め、既に確認できた分については訂正したこと、引用に改ざんがあるのではないかとの指摘については今後調査を進める旨、回答した。同年10月、社内で点検した結果、1,150箇所の異同があり、転記ミス等の事実関係の間違いや著者の意図に反する引用や解釈の誤りや一方的な記述、推測による描写があったこと、執筆者に思い込みや決めつけがあったにもかかわらず社内のチェックが十分ではなかったと発表した。中国新聞では、御田が意図的な改竄は否定したことから、1,150箇所の『異同一覧』は大部となるものであったが、中国新聞は定期購読契約をしている図書館などに配布し、対外的にはこれで終了とした。

しかしその後、秦郁彦が月刊誌『正論』1992年8月号に論考を発表し、御田から聞いた話として中国新聞内の調査で異同として取上げられた1,150箇所とは、「旧かな」を「新かな」に訂正したもの、ルビを新たにつけたもの、引用文献の間違いを正しく直したもの、校閲部の見落としまでカウントされていると指摘し、調査員が機械的に照合した1,150箇所という数字のインパクトに「シロウト」である編集部幹部が、高嶋らに全面降伏してしまったとのだとの秦自身の見解を主張した。ただし、問題当時の毎日新聞記事によれば、中国新聞は、引用ルールの逸脱、一方的な記述、史実の混同等と細かく9項目に分類し、御田の説明を付けながら「改ざんの疑念を持たれてもやむを得ない」「明らかな事実誤認」などの表現で、著者の意図に反する引用や内容の改変を認めたとしている。
さらに、秦はおおもとの高嶋・林の抗議内容についても御田記者の連載は(林が原著で)書いていないことをさも書いてあるかのようにしているなどとするが、あら捜しか言いがかりのレベルであり、高嶋・林の『マラヤの日本軍』にも、シンガポール警備隊は昭南警備隊(原文では、シンガポール→昭南という表現)である、全面化としているが全面戦争化と書ねばならないはずといった例まで含めて実例を示し、同様な表記の問題はあるとし、むしろ密度は彼らの方が高いと擁護した。
これは、広島藩藩主だった浅野氏が作らせた政党(立憲政友会とは無関係)で、彼らは1887年(明治20年)から発行していた政党機関紙「安芸津新報」を作っていたメンバーであったが、当時安芸津新報社社長との意見対立から退社し日刊「中國」を創刊した。
会員は会員証の提示による加盟店での割引、ポイントによるサービス、カープやサンフレッチェといった地元チームの試合結果をメールで通知するサービスなどを受けることができる。広島地区においては、広島銀行のキャッシュカードに、「ちゅーピーくらぶ」の会員証と、パスピー(広島地区の鉄道・バス・船舶各社で利用可能なIC乗車カード)を一体化した「ひろぎんPASPY」が発行されている。また山口フィナンシャルグループの「YM《セゾン》カード」会員や、庄原市のふるさと応援団「エール庄原」会員、広島大学校友会「フェニックスクラブ」会員等の提携先会員組織の希望者には、「ちゅーピーくらぶ」会員証機能を持つ一体型会員証が発行されている。
ブロック紙同士による販売エリアのバッティングは、全国でもここだけであったが、西日本新聞が山口県から撤退したことにより、山口県内では本紙が唯一のブロック紙となった。
2007年8月10日、中国新聞社の印刷センター「ちゅーピーパーク」が経営するプールで2歳児が溺死する事故が発生したが、翌8月11日の中国新聞朝刊33面には事故があったことのみを掲載し自社との関わりについては言及しなかった。
2008年9月1日、福田康夫首相(当時)の退陣表明記者会見において、中国新聞の男性記者が「総理の会見が国民からは他人事のように聞こえる」と首相に問いかけ、それに対する返答として「他人事のようにというふうにあなたはおっしゃったけれども、私は自分自身を客観的に見ることはできるんです。あなたと違うんです」との首相の言葉を引き出した。
西側 

 流山市西初石・若葉台方面
 流山市初石公民館
 流山市立中央図書館 初石分館
 流山市保健センター
 流山市休日診療所
 千葉県立流山おおたかの森高等学校
 流山市立西初石中学校
 流山市立西初石小学校
 流山西初石郵便局
 流山郵便局(ゆうちょ銀行流山店併設)
 千葉銀行 初石支店
 東武ストア 初石マイン
 ベルク 流山おおたかの森店
 生活クラブ生協デポー おおたかの森
 マツモトキヨシ 初石店
 ウエルシア薬局 流山西初石店
 文教堂書店 初石店
 ニッポンレンタカー 初石駅前営業所
 流山市おおたかの森スポーツフィールド

東側 

 流山市東初石・美田・柏市西柏台・西原方面
 流山警察署 初石交番
 柏市消防局 旭町消防署西原分署
 流山市消防団 第5方面隊第21分団
 千葉県立流山高等学校
 柏市立西原中学校
 流山市立常盤松中学校
 柏市立西原小学校
 流山市立八木北小学校
 流山中央病院
 初石病院
 泉リハビリテーション病院
 八木郵便局
 京葉銀行 初石支店
 マルエツ 初石店
 フーズマーケットセレクション 西原店
 ビッグ・エー 柏西原店
 ジェーソン 柏西原店
 クリエイトSD 柏西原店

バス路線 
路線バスは京成バスの路線があり、「初石駅入口」と「西初石三丁目」が最寄り停留所だが、徒歩5分程度離れた場所にある。
西口 

流山市江戸川台西・富士見台・中野久木・美原方面
 流山市北部公民館
 流山市中央図書館 北部分館
 流山警察署 江戸川台交番
 流山市消防本部 北消防署
 千葉県立流山北高等学校
 流山市立東深井中学校
 流山市立北部中学校
 流山市立新川小学校
 生涯大学校 江戸川台校舎
 流山富士見台郵便局
 JAとうかつ中央 新川支店
 千葉銀行 江戸川台支店
 京葉銀行 江戸川台支店
 流山民主商工会
 ジェーソン 江戸川台店
 ビッグ・エー 流山江戸川台西店
 トライアルbox 江戸川台店
 主婦の店いずみ 江戸川台店
 ウエルシア薬局 流山美原店
 しまむら 江戸川台店
 ビバホーム 江戸川台店
 愛宕ふれあいの森
 中野久木散策の森

東口 

流山市江戸川台東・こうのす台・柏市西原・みどり台方面
 流山市役所 江戸川台駅前出張所
 柏市西原近隣センター
 柏市立図書館 西原分館
 東京大学 柏キャンパス(徒歩約27分、最寄駅は柏の葉キャンパス駅)
 新領域創成科学研究科
 物性研究所
 宇宙線研究所
 流山市立江戸川台小学校
 流山市立東深井小学校
 流山江戸川台郵便局
 柏みどり台郵便局
 千葉興業銀行 江戸川台支店
 東京ベイ信用金庫 江戸川台支店
 フードマーケットカドヤ 流山江戸川台店
 京北スーパー 江戸川台店
 ヨークマート 江戸川台店
 ヨークマート 柏の葉公園店
 マツモトキヨシ 柏の葉公園店
 シャトレーゼ 江戸川台店
 ケーヨーデイツー 柏の葉公園店
 日本キリスト合同教会 江戸川台教会

バス路線 
流山駅・流山おおたかの森駅方面、柏市西原・柏の葉方面の路線バスと、流山市のコミュニティバス「流山ぐりーんバス」が発着する。
かつての駅周辺は雑木林や荒地が目立っていたが、2005年(平成17年)に首都圏新都市鉄道つくばエクスプレスが開業したことにより、東京都心方面へ流山おおたかの森駅乗り換えで通勤1時間圏内になったことから、大規模な宅地造成が行われている。
東口 

 野田市消防本部 野田市消防署北分署
 野田市七光台集会所
 野田市七光台子ども館
 千葉県立野田中央高等学校
 野田市立北部中学校
 野田市立北部小学校
 野田市立七光台小学校
 JAちば東葛 七福支店
 イオンタウン野田七光台
 マックスバリュ 野田七光台店
 わくわく広場 イオンタウン野田七光台店
 ザ・ダイソー イオンタウン野田七光台店
 七光台温泉
 コメリパワー 野田店
 スポーツDEPO 野田船形店
 ワークマン 野田店
 ケーズデンキ 野田泉店
 千葉レジャーランド 野田店
 グリコピア CHIBA(江崎グリコ工場見学)
 市営生涯スポーツ北広場
 千葉カントリークラブ本部・野田コース

西口 

 北部公民館
 南栗橋車両管区七光台支所・七光台乗務管区
 ベルクスステーションモール七光台
 ベルクス 野田七光台店
 ザ・ダイソー ベルクスステーションモール七光台店
 ゲオスーパーブックス 川間店
 野田市総合公園
 野田市総合公園体育館
 野田市総合公園陸上競技場
 野田市営球場
 野田市総合公園水泳場
 清水公園(徒歩約20分、最寄駅は清水公園駅)
 岩名調整池公園

バス路線 
西口ロータリーに野田市コミュニティバス「まめバス」の路線が発着する。
西口 

 桜の里地区
 千葉県立清水高等学校
 野田市立清水台小学校
 野田清水郵便局
 ベイシア 野田さくらの里店
 ヤックスドラッグ野田店
 セキ薬品 桜の里店
 ケーズデンキ野田さくらの里店
 WonderREX 野田桜の里店
 清水公園 - 駅から公園までの参道が桜並木になっており、この参道も名所の一つである。
 慈光山金乗院
 野田市総合公園体育館
 野田市総合公園陸上競技場
 野田市営球場
 野田市総合公園水泳場
 清水市民の森
 旧花野井家住宅
 野田貝塚

東口 

1992年(平成4年)より駅東側で住宅地の開発が行われており、2006年(平成18年)9月の換地処分により清水公園東一丁目および二丁目となった。
吉春地区
 野田市文化センター
 野田市文化会館
 野田市中央公民館
 野田市総合福祉会館
 野田市立柳沢小学校
 岡田病院
 野田宮崎郵便局
 JAちば東葛 七福支店
 ベルク野田柳沢店
 トライウェル野田店
 セキ 野田宮崎店
 ヤマダアウトレット野田店
 建デポ 野田店
 千葉カントリークラブ本部・野田コース
 つつじ公園

バス路線 
西口・東口に野田市コミュニティバス「まめバス」が発着する。
西武台千葉中学校・高等学校
 野田市立川間中学校
 野田市立川間小学校
 野田市立尾崎小学校
 野田市川間体育館
 野田市川間公民館
 川間郵便局
 京葉銀行 川間支店
 JAちば東葛 川間駅前支店 - 旧JAちば県北店舗
 エコスTAIRAYA 川間店
 ベルク 野田尾崎店
 ビッグ・エー 野田尾崎店
 イオンタウン野田七光台
 マックスバリュ 野田七光台店
 わくわく広場 イオンタウン野田七光台店
 ザ・ダイソー イオンタウン野田七光台店
 七光台温泉
 TOBUファイン
 くすりの福太郎 川間店
 セキ薬品 川間店
 コメリパワー 野田店
 スポーツDEPO 野田船形店
 ケーズデンキ 野田泉店
 ブックスエンドウ本店(書店)
 LIXIL 七光台事業所
 千葉カントリークラブ 川間コース(徒歩約35分)
 丸川タクシー

南口 

 野田市立岩名中学校
 野田市立岩木小学校
 野田市北コミュニティセンター
 野田市役所北出張所
 野田市北コミュニティ会館
 野田市立北図書館
 野田警察署 川間駅前交番
 野田岩名郵便局
 千葉銀行 川間支店
 業務スーパー 川間店
 ヨークマート 野田川間南店
 しまむら 川間店
 ゲオスーパーブックス 川間店
 マツモトキヨシ 川間南口店
 シティホテルカワマダイ
 野田ミナトスイミングスクール
 江戸川河川敷運動広場

バス路線 

北口には野田市関宿地区・茨城県猿島郡境町方面への路線バスが、南口には野田市コミュニティバス「まめバス」が発着する。
その後、建設中の1984年9月26日にイトーヨーカ堂がロビンソン社と提携したことを受けて、ヨークマツザカヤから「ロビンソン百貨店」へ変更となった。

また1990年4月には、栃木県宇都宮市に宇都宮店を開業させ、1994年3月にはヨークマツザカヤの経営をロビンソン・ジャパンに譲渡させ、ロビンソン百貨店札幌店とした。
この間にロビンソンは、「東京23区最後の駅前再開発」と呼ばれた足立区・北千住駅前の商業施設へ丸井・三越・東武百貨店などと出店を目指して争い、イトーヨーカ堂創業の地でもあることなどから最後まで出店に拘ったが、最終的には丸井に敗退する結果となった。

2003年、イトーヨーカ堂は新たに、株式会社ロビンソン百貨店を設立し、債務超過となった株式会社ロビンソン・ジャパンから百貨店事業を引き継がせ、不採算だった宇都宮店を9月に閉店させた。

そごう・西武への統合 
2007年、イトーヨーカ堂の親会社のセブン&アイ・ホールディングスは、当時完全子会社になっていたそごうと西武百貨店の持株会社である株式会社ミレニアムリテイリングに、ロビンソン百貨店の営業業務を移管した。将来ロビンソン百貨店を、ミレニアム傘下のそごうと西武百貨店に統合させ、運営を一本化してグループ全体の百貨店事業の効率運営を目指すことが狙いであった。

その後、セブン&アイは前述の構想の通り、2009年8月1日にそごう、西武百貨店、ミレニアムリテイリングの3社を合併し「株式会社そごう・西武」として再編、同年9月1日にロビンソン百貨店をそごう・西武に合併させてグループの百貨店事業を1社に統合した。
ロビンソン百貨店の消滅  

2013年1月11日に、セブン&アイ・ホールディングス傘下のそごう・西武は、同社が運営する「ロビンソン百貨店」の春日部店と小田原店の2店を、同年3月1日に「西武」ブランドに転換すると発表。食品売り場などを改装して集客力を高めるほか、クレジットカードを「セゾンカード」、ポイントカードを「クラブ・オンカード」に一本化するなどして運営を効率化することを狙いとした。
春日部店は上記のような進出解除の経緯、また小田原店については、かつて小田原市中心部に「志澤西武」として存在していたこともあり、事実上西武百貨店が再進出・復活することになった。

転換当初の春日部店は売り上げが好調であったものの、ロードサイド店の進出や、2013年3月に開業したイオンモール春日部の影響などが大きく、売り上げ不振に陥ったために2016年(平成28年)2月29日をもって閉店した。
主に出演していた池沢和憲は札幌店閉店後に独立して「いいもの直行便」を立ち上げ、北海道文化放送『のりゆきのトークDE北海道』→『さあ!トークだよ』→『U型ライブEXPRESS』のコーナーとして放送されている。
 春日部店の反対側の東武鉄道春日部駅西口側には、総合スーパーのイトーヨーカドー春日部店が、小田原の場合では、イトーヨーカドー小田原店(ダイナシティEASTの核店舗)と同じショッピングセンターに存在する。
その後、キッコーマンもの知りしょうゆ館の再開館に併せて2023年(令和5年)5月に副駅名が再導入され、キッコーマンのロゴと「もの知りしょうゆ館前」の副駅名が約1年2ヶ月振りに駅名標に記入された。
また、旧駅舎(2代目)は木造2階建ての洋風駅舎で、東武野田線の前身である総武鉄道の本社が置かれていたため、学校風の大柄な建物だったが、高架化工事に伴い、2018年1月19日の仮駅舎移転後に解体された。
野田市役所(徒歩約20分、最寄駅は愛宕駅)
 野田警察署
 野田市消防本部
 野田市水道部
 野田市文化センター
 野田市文化会館
 野田市中央公民館
 野田市総合福祉会館
欅のホール
 野田市立第一中学校
 野田市立第二中学校
 野田市立宮崎小学校
 キッコーマン総合病院
 千葉県野田健康福祉センター
 野田宮崎郵便局
 JAちば東葛 中根支店
 ショッピングセンターノア
 イオン ノア店
 イオンスペースシネマ野田
 新鮮一 ノア店
 野田イオン郵便局
 もりのゆうえんち
 ビッグ・エー 野田中根店
 マツモトキヨシ 野田花井店
 トライウェル 野田店
 セキ薬品 野田宮崎店
 クリエイトSD 野田堤根店
 ヤマダアウトレット 野田店
 建デポ 野田店
 トイザらス 野田店
 ユニクロ 野田店
 ケーヨーデイツー 野田店
 オークスメディアパーク 野田店プラスゲオ
 のだ温泉 ほのか

西側 
当駅からキノエネ醤油本社方面にかけて、経済産業省認定の近代化産業遺産「野田市の醸造関連遺産」が集約している。

 野田市消防本部 野田市消防署中央分署
 野田警察署 野田市駅前交番
 野田警察署 野田橋警察官連絡所
 仲町消防会館
 野田市郷土博物館・市民会館(旧茂木佐平治家住宅)
 欅のホール
 野田市役所中央出張所
 野田市立興風図書館
 野田市生涯学習センター
 野田商工会議所
 茂木本家美術館(MOMOA)
 上花輪歴史館(髙梨兵左衛門邸)
 野田鎌田学園高等専修学校
 あずさ第一高等学校
 野田市立中央小学校
 野田郵便局
 野田本町通郵便局
 京葉銀行 野田支店
 千葉銀行 野田支店
 千葉興業銀行 野田支店
 東京ベイ信用金庫 野田支店
 中央労働金庫 野田支店
 ウニクス野田
 ヤオコー 野田つつみ野店
 スギ薬局 野田つつみ野店
 コモディイイダ 野田店
 パルシステム生活協同組合連合会 千葉のだ中根店
 マミーマート 野田山崎店
 わくわく広場 野田店
 ジェーソン 野田店
 ビッグ・エー 野田山崎店
 業務スーパー 野田店
 ミコストア 野田店
 スギ薬局 野田下町店
 コナカ 野田店
 キッコーマン野田本社・野田工場
 キッコーマンもの知りしょうゆ館
 キッコーマン国際食文化研究センター
 総武物流本社
 櫻木神社
 近代化産業遺産「野田市の醸造関連遺産」
 旧野田商誘銀行
 興風会館
 春風館道場
 煉瓦蔵・御用蔵(亀甲萬御用醤油醸造所)
 キッコーマン第一給水所
 キッコーマンの製造管理部事務所
 茂木本家前景観(現在の茂木本家美術館)
 髙梨兵左衛門邸・髙梨氏庭園(現在の上花輪歴史館)
 旧茂木小学校三年館・七年館(現在の野田市立中央小学校)
 旧茂木佐平治邸(現在の野田市市民会館)

バス路線 
埼玉県北葛飾郡松伏町・越谷市、茨城県坂東市岩井地区方面への路線バスが発着する。
春日部市庄和総合支所(旧・庄和町役場)
 春日部市庄和総合公園
 春日部市庄和体育館
 庄和消防署
 春日部市庄和市民センター正風館
 春日部市庄和地区公民館
 春日部市庄和コミュニティセンター
 春日部市庄和勤労福祉センター
 庄和社会福祉センター
 首都圏外郭放水路
 庄和排水機場
 地底探検ミュージアム 龍Q館
 春日部市立桜川小学校
 春日部市立葛飾中学校
 埼玉県立庄和高等学校
 庄和郵便局
 庄和米島郵便局
 庄和西金野井郵便局
 武蔵野銀行庄和支店
 埼玉りそな銀行庄和支店
 ショッピングプラザフレンド
 南桜井ショッピングプラザ
ヤオコー南桜井店
MrMax南桜井店
スギドラッグヤオコー南桜井店

路線バス 
春日部市のコミュニティバス「春バス」(朝日自動車が運行受託)が運行される。

他に平成エンタープライズが運行する南桜井駅北口 - イオンモール春日部 - 春日部駅東口を結ぶ路線バスがあったが、2020年12月31日をもって廃止された。
野田市役所
 関東地方整備局 江戸川河川事務所
 千葉県教育庁 東葛飾教育事務所・東葛飾研修所
 野田警察署
 野田市消防本部
 野田市文化センター
 野田市文化会館
 野田市中央公民館
 野田市総合福祉会館
 野田自動車教習所
 千葉県立野田特別支援学校
 野田市立第一中学校
 野田市立宮崎小学校
 キッコーマン総合病院
 野田市保健センター・急病センター
 千葉県野田健康福祉センター
 野田宮崎郵便局
 ベルク 野田柳沢店
 ショッピングセンターノア
 イオン ノア店
 イオンスペースシネマ野田
 新鮮一 ノア店
 もりのゆうえんち
 トライウェル 野田店
 セキ薬品 野田宮崎店
 ディスカウントドラッグコスモス 柳沢店
 ヤマダアウトレット 野田店
 建デポ 野田店
 トイザらス 野田店

西側 
キノエネ醤油本社から野田市駅方面(キッコーマン本社)にかけて、経済産業省認定の近代化産業遺産「野田市の醸造関連遺産」が集約している。

 野田市消防本部 野田市消防署中央分署
 仲町消防会館
 野田市郷土博物館・市民会館(旧茂木佐平治家住宅)
 欅のホール
 野田市役所中央出張所
 野田市立興風図書館
 野田市生涯学習センター
 野田商工会議所
 野田鎌田学園高等専修学校
 あずさ第一高等学校
 野田市立中央小学校
 野田市立清水台小学校
 野田郵便局
 京葉銀行 野田支店
 千葉銀行 野田支店
 千葉興業銀行 野田支店
 東京ベイ信用金庫 野田支店
 ヨークプライス野田店
 野田市役所愛宕駅前出張所
 ウニクス野田
 ヤオコー野田つつみ野店
 スギ薬局 野田つつみ野店
 ベイシア 野田さくらの里店
 コモディイイダ野田店
キノエネ醤油本社
 愛宕神社(下総野田愛宕神社)
 西光院
 野田醤油発祥の地碑

バス路線 
埼玉県北葛飾郡松伏町・越谷市方面、茨城県坂東市岩井方面の一般路線バスと、野田市内を移動・循環するコミュニティバス(まめバス)が発着する。
東口 

 野田警察署 梅郷駅前交番
 野田市消防署 南分署
 野田市南コミュニティセンター
 野田市役所南出張所
 野田市立南図書館
 野田市立南コミュニティ会館
 野田市立山崎小学校
 野田中央病院
 JAちば東葛 うめさと支店
 南部工業団地
 野田梅郷住宅
 千葉カントリークラブ梅郷コース

西口 

 野田市南部梅郷公民館
 ハローワーク野田(松戸公共職業安定所野田出張所)
 野田市立南部中学校
 野田市立南部小学校
 梅郷メディカルモール
 野田山崎郵便局
 京葉銀行梅郷支店
 千葉興業銀行梅郷支店
 野田みずきショッピングセンター
 いなげや 野田みずき店
 パシオス 野田店
 セリア 野田みずきショッピングセンター店
 DCMホーマック 野田みずき店
 ココス 野田みずきSC店
 おっ母さん食品館 梅郷駅前店
 マツモトキヨシ 梅郷駅前店
 やまや 野田みずき店
 ザ・ダイソー  やまや野田みずき店
 ビッグ・エー 野田山崎店
 マミーマート 野田山崎店
 ジェーソン 野田店
 業務スーパー 野田店
 ジョイフーズ 野田山崎店
 わくわく広場 野田店
 くすりの福太郎 野田山崎店
 ザ・ダイソー くすりの福太郎野田山崎店
 セキ薬品 梅郷店
 petit madoca 野田みずき店
 西松屋 野田みずき店
 しまむら 梅郷店
 梅郷駅西口公園
 野天風呂 湯の郷

バス路線 
野田梅郷住宅方面の一般路線バスと、野田市内を移動・循環するコミュニティバス(まめバス)が発着する。
春日部市立牛島小学校
 春日部市立東中学校
 埼玉県立春日部東高等学校
 春日部市牛島公園
 春日部市牛島野球場
 春日部市幸松地区公民館
 春日部市春日部第1児童センター「エンゼル・ドーム」 - クレヨンしんちゃんのキャラクターのモニュメントが設置されている。
 春日部消防署幸松分署
 春日部牛島郵便局
 春日部警察署牛島交番
 埼玉県道10号春日部松伏線

路線バス 
2015年現在、当駅を発着するバス路線は無い。
ホームは2面3線で北側線路が阿下喜方面行き、中線路が主に西桑名行き、南側線路が主に当駅折り返しの西桑名行きおよび車庫への入出庫列車が使用した(2005年度(平成17年度)にホームおよび北側の線路が撤去された)。
1975年(昭和50年)以降、単独世帯、特に高齢者の単独世帯が急増しており、これは産業構造の変化(東京一極集中など)や人口の都市化、転勤などの物理的事情により、子ども世代が、長寿化してきた親夫婦と同居が困難になっている現状を示している。
日本列島に限っても、広い分布域をもっているのは畑地や人家周辺にも見られるウスカワマイマイや、外来種のオナジマイマイなどごくわずかな種で、それ以外のカタツムリは地域ごとに異なる種が生息しており、関東と関西では多くの種類が入れ替わっている。
日本産のものでは種ごとに巻きの方向が遺伝的に決まっており、大部分の種は右巻きであるが、ヒダリマキマイマイなど少数の左巻き種がおり、キセルガイ科のように科全体が左巻きのものがいる。

巻きの方向を決めるのは一つの遺伝子によるとされ、この遺伝子が欠如もしくは機能しない場合、その種本来の巻き方向とは逆に巻いた逆旋回個体となる。
殻皮はカタツムリに限らず貝類のほとんどの種類に存在し、石灰質の殻本体を腐食から保護するのが基本的な役目であるが、カタツムリではそれに加え汚れが付き難くする役目、彩色することにより殻を背景にとけ込ませる保護色の役目などを合わせもつとされる。

殻皮の表面には細かい凹凸や規則正しい微細なディンプルが無数に存在し、接着面積を少なくすることによって、殻皮に付着したゴミや汚れなどを雨で洗い落とす効果があり、その結果カタツムリは殻表をいつも美しく清潔に保っているとされ、この構造にヒントを得た防汚効果のある建物の外壁などが開発されている。またフィリピンのタニシマイマイ類などには、二重構造の殻皮をもつことで日照時と降雨時の色や模様が変化し、鳥等の外敵から見つかり難くする効果を得ているとされる種類も知られている。
しかし熱帯にはミドリパプアのような鮮やかな黄緑色や、コダママイマイやハワイマイマイのような鮮やかな模様をもつものなど、黄色や紫やピンクなど美しい色彩をもつものが多く、これらも生息環境に適応して進化した結果であると考えられている。また伊豆諸島に分布するシモダマイマイでは殻の色彩が同地域に棲むヘビの模様と呼応して変化しており、鳥などの捕食者に対するベイツ型擬態(Batesian mimics)ではないかという説がある。
生態

生息環境 
多くの種は乾燥に弱いためにある程度の湿度があるところに多く生息するが、乾いたところを好む種類もあり、中には砂漠の環境に適応した種さえある。ミジンマイマイやウスカワマイマイのように海岸や畑地、道路や人家周辺などの開けた場所を好む種や、深山にしか生息しない種などがあり、種ごとに地理的分布や生息環境が決まっていることが多い。
一般には生殖器を直接挿入しない動物が精子の入れ物として精莢を形成するが、カタツムリは直接交尾をするにもかかわらず精莢を作るため、その機能は精子運搬のためだけではなく、精子の栄養体ではないかと考えられている。精莢は雄部生殖器の一部を鋳型として形成されるため分類群によって違った形をしているが、概ね半透明で細長いのが一般的で、受け取った側の雌部生殖器内で分解される。

リンゴマイマイ科やナンバンマイマイ科など一部のグループでは生殖器に恋矢(れんし、英:Love dart)と呼ばれる石灰質の槍状構造を持ち、交尾の際にはそれを相手に突き刺すことが知られている。
卵は炭酸カルシウムの殻で覆われた球形のものが多いが、寒天質のものや、ノミガイ科やキセルガイ科の一部のように卵胎生で稚貝を直接産むものなどもある。産卵場所は地面の浅いところや朽木の下、木の根元の隙間などで、卵は頭部後方側面の生殖孔から一つずつ産み落とされ、一箇所にまとめられるのが普通である。
また地上性のカタツムリでは、ヤマネズミ類、イタチ、アナグマ、ツチブタ、タヌキ、イノシシ、トカゲ類、カエル類などの脊椎動物にも捕食されるほか、コウガイビルやニューギニアヤリガタリクウズムシなどの扁形動物、線虫類、捕食寄生をするハエ目の昆虫など敵は非常に多い。
これらの天敵に対し、殻のある種では殻の中にじっと潜んで天敵から身を守るのが一般的であるが、エゾマイマイなど腹足の筋肉が大きく進化した一部の種ではエゾマイマイカブリやオオルリオサムシなどの天敵に対し殻を振り回して撃退していることが実証研究で明らかになっている(動画あり)。
食品・民間薬 

フランス料理として有名なエスカルゴは、専用のブドウ畑(高級品ならワイン用の品種のブドウを用いる)や穀類で寄生虫がつかないよう衛生的に養殖されたリンゴマイマイ科(Helicidae)のカタツムリの一種であり、主にヨーロッパとヨーロッパ系人種が多いアメリカで食用にされ、養殖が盛んに行われている。
例えば飛騨地方ではクチベニマイマイが子供のおやつとして焼いて食べられていた他、喉や喘息の薬になると信じられ、殻を割って生食することが昭和時代まで一部で行われていた(後述にもあるがカタツムリは寄生虫の宿主であることが多く、衛生的に養殖されたものを除き生食する行為は危険である)。また殻ごと黒焼きにしたものは民間薬として使用され、21世紀初頭でも黒焼き専門店などで焼いたままのものや粉末にしたものなどが販売されている。

食用上・飼育観察上の注意 
種類にもよるが、カタツムリやナメクジ、ヤマタニシやキセルガイなどの陸生貝及びタニシ類などの淡水生の巻貝は、広東住血線虫を持っていることがある。
埼玉県秩父地方には子供の耳ダレに験があるとされる「だいろ神(デエロー神)」というカタツムリ神があり、祠にはカタツムリの殻を奉納したといわれる(「だいろ」とはカタツムリのことで、地方によってはナメクジを指すこともある)。
よって、リシャール文をその字数の順に、字数が同じもの同士は辞書順に並べることにすれば、あらゆるリシャール文を一列に並べて、自然数で番号付けができるはずである。

さて、次の文によってある実数を定義する:
整数部分を 0 とし、小数第 n 位の数を、第 n 番目のリシャール文によって定義される実数の小数第 n 位の数が 0 であれば 1、そうでなければ 0 、として定義される実数
この文は 0 から 1 までの実数をひとつ明確に定義しているのでリシャール文のひとつである。
このリシャール文の番号を Q とすると、この文によって定義される実数の小数第 Q 位の数は第 Q 番目のリシャール文によって定義される実数の小数第 Q 位の数、つまり自分自身と異なっていなければならない。
パラドックスの回避  
現在で集合論の公理系として最も広く用いられているZFCでは、「実数を明確に定義する日本語の文」といった概念は数式(論理式)によって表現できない、という理由で回避(取り扱わない)している。

パラドックスの源泉 
リシャールが構成しようとする数をリシャール数Rと呼ぶと、この数を構成するための操作的定義のうちにリシャール文によって順序付けた実数の集合全体が暗黙のうちに含まれていると考えられる(循環定義)。
なお「カワニナ」という語はカワニナ科  に分類される貝類全体や、さらにはオニノツノガイ上科に分類される貝類のうち淡水から汽水域に生息する複数の科、すなわちカワニナ科、トゲカワニナ科 、、 などの貝類の総称としても用いられることがあるが、その場合は「カワニナ類」の意である。これらカワニナ類のうち日本には2科が分布し、琵琶湖水系からは独特な種分化を遂げた十数種ものカワニナ科の固有種が知られ(後述)、南日本の汽水域にはタケノコカワニナなどトゲカワニナ科(トウガタカワニナ科)の複数種が分布するが、外見が似ていて同定が難しいものも多い。
日本では、夜に生物発光するホタルは鑑賞対象として人気があり、ホタルの繁殖を促す目的などで、都市近郊などでカワニナをビオトープに持ち込んだり、野菜くずを与えて増やしたりする取り組みも行なわれている。カワニナは清流に棲息すると思われがちであるが、実際はある程度の有機物のある川に多産するため、山間部でも本種を増やすために野菜くずなどを川に投入し、成功を収めた例もある。

『新日本製鐵株式会社 環境報告書 平成11年度』19頁によれば、大分製鉄所でスラグに含まれる酸化カルシウムとケイ酸がカワニナの生育に有効であることを利用して、カワニナの増殖に成功している。