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10クラブでのリーグ開催を基本編成としているため、上位クラブがJFLへ昇格した場合、九州リーグからの撤退や活動を休止・解散するクラブが出た場合などには、入替戦を免れることがある。
JFLから降格したクラブが九州リーグに加わるなどして、11クラブ以上でリーグ開催することになった場合は、降格枠が拡大され、最下位以外のクラブも自動降格となることがある。

外部リンク 
 九州サッカーリーグ連盟
 一般社団法人 九州サッカー協会

地域リーグ (サッカー)
九州地方のサッカー
1973年開始のスポーツイベント
乗り気ではなかったが長兄として家計を支え父の遺した借金を返済するため、父が死去した際に在籍していた松竹に入社し映画『女の園』でデビューした。

その後も木下監督作品の常連となり、壺井栄原作の『二十四の瞳』を初め、『喜びも悲しみも幾歳月』、『笛吹川』に出演し、演技に磨きをかける。
1981年、『泥の河』に出演(代表作の一つとなった。)1984年『乾いて候』に出演、連続ドラマでは田村三兄弟最後の共演となった(1993年放送のスペシャル版では兄弟最後の共演をした。)

1990年、日本テレビの大型時代劇、『勝海舟』でも田村三兄弟が共演、勝海舟を演じた正和/亮の父親である勝小吉役を演じた。
647年1月に、善徳女王を廃して唐との和親を図ろうとした上大等の毗曇らの内乱の最中に女王が没し、善徳女王派の金庾信(『三国史記』金庾信列伝によると、金庾信は中国黄帝の子・少昊の子孫である)らによって勝曼が擁立された。
治世 
女王を廃そうとする親唐派の花郎徒(ファランド)の内乱を鎮めた立場から擁立された真徳女王だったが、高句麗・百済(麗済同盟)からの圧迫のために自主独立の立場を維持することは難しく、内乱の鎮圧後には反唐政策をすすめるのではなく、あくまでも新羅の王統を維持しながらも唐の援助を求める政策を採ることとなった。
河川: 石狩川、雨竜川、チップベツ堺川、秩父別桜川、秩父別川

隣接している自治体 
 空知総合振興局
 深川市
 雨竜郡:沼田町、妹背牛町、北竜町

歴史 
 和人入植以前からアイヌ民族が暮らしている。
2004年(平成16年) - 北空知1市4町合併協議会設置
 2005年(平成17年) - 北空知1市4町合併協議会解散

行政 
 町長
 澁谷信人

経済

産業 
 農業:米

特産品 
 トマトジュースあかずきんちゃん

農協 
 北いぶき農業協同組合(JA北いぶき)本所

金融機関 
 北空知信用金庫秩父別支店

郵便局 
 秩父別郵便局(集配局)

宅配便 
 ヤマト運輸:道北主管支店雨竜センター(深川市)
 佐川急便:深川営業所(深川市)
日本通運:旭川支店(鷹栖町)

公共機関

警察 
 深川警察署秩父別駐在所

姉妹都市・提携都市

国内 
 香川県綾川町
 1979年(昭和54年)9月8日提携

地域

人口

教育 
 中学校
 町立
 秩父別中学校

 小学校
 町立
 秩父別小学校

交通

空港 
 旭川空港 (東神楽町)

鉄道 
 北海道旅客鉄道(JR北海道)
 留萌本線 : 秩父別駅 - 北秩父別駅

バス 
 北海道中央バス
 空知中央バス
 道北バス・沿岸バス

道路 
 自動車専用道路
  深川留萌自動車道 : 秩父別インターチェンジ
 国道
 国道233号 深川国道

 一般道道
 北海道道281号深川多度志線
 北海道道282号沼田妹背牛線
 北海道道372号秩父別停車場線
 北海道道628号小藤沼田線
 道の駅
 道の駅鐘のなるまち・ちっぷべつ

名所・旧跡・観光スポット

秩父別町指定文化財 
 屯田の鐘 - 郷土館
 乃木希典書 - 秩父別町役場
 滝の上獅子舞 - 滝の上獅子舞保存会、休止中
 ちくし神楽獅子舞 - ちくし神楽獅子舞保存会

観光 
 秩父別温泉ゆう&ゆ
 百年記念塔
 ローズガーデンちっぷべつ
 秩父別町観光体験牧場 めぇーめぇーランド
 こども冒険の森公園

イベント・祭事・催事 
 ちっぷフェスティバル inローズガーデン
 とんでんまつり
 産業まつり
 北海道大学駅伝

秩父別町の「日本一」 
 百年記念塔の洋鐘:重量2.8トンは日本最大級

出身者 
 丸木俊 (画家・原爆の図)
 赤松俊理 (NHKアナウンサー) - ちなみに丸木俊は大伯母(父方の祖父の姉)にあたる。
俸給、給料、賃金、歳費、賞与、これらの性質を有するもの
 手当
 残業手当、休日出勤手当、職務手当等、地域手当、家族(扶養)手当、住宅手当など
 例外として、下記は非課税
 通勤手当のうち、一定金額以下のもの。電車やバスだけの場合は、2018年度は月15万円までが非課税(ただしグリーン席は課税)
 転勤や出張などのための旅費のうち、通常必要と認められるもの
 宿直や日直の手当のうち、一定金額以下のもの。
福利厚生施設の利用などの用役を無償又は低い対価により提供
 個人的債務を免除又は負担
 青色事業専従者給与、白色事業専従者控除額

 他の所得と競合する場合の所得区分

課税方式 
給与所得については、給与収入から、給与所得控除又は特定支出控除(経費相当分)を行って算定される。
給与所得者の特定支出の控除の特例 
給与所得においても一定の範囲で実額の経費控除を認めるべく、次に挙げるような費目に関し、給与所得者の特定支出控除制度が1987年(昭和62年)に設けられた(所得税法57条の2)。
給与所得控除に替えて特定支出控除を認めるものではなく、特定支出の額の合計額が給与所得控除額の半額を超えた場合に、その超えた額を給与所得控除後の所得金額から控除する仕組みになっている。
エピソード 
2008年(平成20年)2月10日に、恭蔵の同級生らで結成された「プカプカ志摩」主催で、「第1回 恭蔵とKUROの音楽まつり2008(実行委員長浜口三代和)」が出身地の志摩市志摩町で開催された。
また、財閥系企業を中心に迎賓館的な施設を所有している場合があり、また企業グループが本業以外の子会社として所有するホテルやリゾート施設も、その企業への来訪客をもてなす目的もあるため、「迎賓館」になぞらえることがある。

日本の迎賓館 
日本の迎賓館は、内閣府の施設等機関であり、東京都港区元赤坂の迎賓館赤坂離宮と、京都府京都市上京区の京都御苑内の京都迎賓館の2か所がある。
各ストーリーの放送の前には、司会者によるあらすじの紹介のほか、事前に作品を見た2・3人のゲストが感想や見所を語るパートを設け、またバラエティ番組らしく、CM前後に物語の展開がどうなるか、視聴者の関心を惹くように煽るテロップも加えられた。
特定の宗教団体が他宗教を非難するときや、国家権力や統治者等が特定の宗教団体を反社会的集団であると見なし、弾圧目的で使用する用語である。

日本

鎌倉時代 
鎌倉中期に日蓮が立正安国論の中で、法華経を鎌倉幕府の政治運営の精神的中心として受け入れなければ国家国民は安泰にならないという考え方を述べた。
明治時代 
1868年(明治元年)、江戸幕府は崩壊し明治政府に生まれ変わるが、明治政府は五榜の掲示の第三札に「切支丹邪宗門ノ儀ハ堅ク御制禁タリ、若不審ナル者有之ハ其筋ノ役所ヘ可申出」と記し、引き続きキリスト教および不受不施派の信仰は禁止された。
多数派として邪教弾圧を支持した教派や団体の中には、このことについて後に自派の戦争責任と認める見解を明らかにしたところもある。

戦後 
太平洋戦争敗北を受け占領者のGHQによって発された「政治的、公民的及び宗教的自由に対する制限の除去の件(覚書)」通称「自由の指令」により、1945年(昭和20年)12月28日付で宗教団体法は廃止され、新たに宗教法人令が施行された。
GHQは宗教法人令によって戦後日本における完全な宗教の自由を担保しようとし、この結果戦前に邪教として弾圧を受けた大本やPL、創価教育学会などが再興を果たし、修験道、陰陽道も明治以前の形態に戻ることができたが、それでも43派の新興宗教が良俗を破壊するおそれがあるとされ、邪教との謗りをかけられた。
戦前の内務省宗教局に代わって宗教政策を全面的に担当することになった文部省調査局(現・文化庁文化部)はそれら43派への対策として同年、届出制でなく認証制に改める宗教法人法を国会に提出し可決・成立させた。

日本国憲法第20条によって完全な宗教の自由が保障された現在では、政府や裁判所等が特定宗派を邪と決め付けることは、建前上出来ないことになっている。ただし、宗教法人法第81条1項1号「法令に違反して、著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為をしたこと」、及び同2号前段「第2条に規定する宗教団体の目的を著しく逸脱した行為をしたこと」に該当する場合などに、裁判所に対して同法81条1項に基づく解散命令の請求という形で特定宗教を弾圧することは可能であり、請求をされた団体側も争う権利を有する。なお、破壊活動防止法に基づき著しく公共の福祉を害しているか否かの認定は法務省が、その調査は法務省外局の公安調査庁が担当することになった。

オウム真理教は、平成初期に起こした一連のオウム真理教事件の後宗教法人オウム真理教解散命令事件やオウム新法などによって弾圧され、後継団体のAlephとひかりの輪は徹底的に活動を制限された。
イスラム教の場合は、教典であるクルアーンの中にも「宗教には無理強いは禁物」との趣旨の記述があり、ムスリムたちに異教徒への寛容を呼びかけているものの、実際はイスラム支配下で異教徒として活動を許されたズィンミーの権利を制限したり、異教徒をすべて邪とみなして信仰自体禁止するなどの政策を取る国もある。
中華人民共和国になってからは、政権政党の中国共産党が共産主義の原則である無神論に忠実な姿勢を見せ、文化大革命期には既存世界宗教も含めたほとんどの宗教が弾圧された。文革終結後の中国共産党は仏教、道教、イスラム教、プロテスタント、カトリックの5宗教を公認する一方、法輪功等が「邪教」と位置づけられ、現在も弾圧されている。
1999年10月12日、1万人以上の信者のいた「」の教祖で、1998年(平成10年)6月に逮捕されていた劉家国が婦女暴行、非合法組織の設立、社会秩序の破壊などの罪で銃殺刑を執行された。

同年10月30日、全国人民代表大会は、法輪功など、中国当局が『カルト』とみなす組織の摘発強化を図る「邪教組織の取り締まりと防止・処罰に関する決定」を可決した。
19世紀には繰り返し弾圧が行われ、特に1866年の丙寅教獄ではフランスから密入国していた司祭や信者ら約8,000人が殉教、李朝はフランスとの間で戦火を交えるにまで至った。

大韓民国になった後の1958年8月、初代大統領李承晩は「朴泰善長老教」ことに対して「世論を惑わす邪教」と決め付け、教祖朴泰善を拘束した。
世界初 
金メダルを噛むパフォーマンスを誰が最初に行ったかについては諸説あるが、そのなかで最も有力とされているのは、1988年ソウルオリンピックの時、競泳男子200メートル自由形で優勝したオーストラリア代表選手ダンカン・アームストロングである。
日本初 
日本では、1996年アトランタオリンピックの柔道男子71kg級金メダリストとなった中村兼三が、表彰式の直後に行っており、信頼に足る情報に基づくもののなかでは、これが「日本および日本人として初のパフォーマンス」と考えられている。インターネット上では、長い間、中村の試合の2日後に行われた男子60kg級で金メダリストとなった野村忠宏が日本初・日本人初と見なされていたが、野村自身はこれを否定し、「中村先輩を真似たものだった」と告白している。
このような経緯で中村から始まったようであるが、試合前は無名であったのに一躍若手のホープとなった野村に世間の注目が集まるなか、もっぱら野村のパフォーマンスだけが大きく取り上げられることにより、「野村忠宏が日本初」という誤認が生まれたものと考えられる。

組織委員会のユニークツイート 
東京オリンピック・パラリンピック競技大会組織委員会では、表彰式でメダルをかむしぐさをする選手の写真とともに「メダルは食べられません」とTwitterに英語で投稿した冗談がネットや海外メディアでも話題となった。
また、投球を捕ってからミットの中のボールを右手で抜き取り送球するのではなくミットの掌にボールを当てて跳ね返しそのまま右手で捕球することによって送球にかかる時間の短縮を図ったり、コントロールを改善するため目を閉じて二塁に送球する練習をしたり、福本を見ずにベンチからの声で盗塁を察知して送球するといった対策を重ねた。
近鉄のリーグ連覇時(1979年と)の正捕手だが、当時エースだった鈴木啓示は梨田に「(気が優しく、投手をおだてる)お前のミットじゃ燃えんのや」と語り、逆に鬼嫁タイプである有田を好み、大半の試合で有田とバッテリーを組んでいた。
梨田は合併の際に、近鉄のカラーを残すべく配慮したオリックス側から一軍ヘッドコーチへの転任を打診され、監督となった仰木彬からも慰留されるが「選手・スタッフやファンがばらばらになり、その進路も決まらないうちに自分一人が残るのは望ましくない」と辞退した。
仰木からの残留要請を断り、結果的に関西球界で根強い人気を持つ仰木の下につかなかったことに対し一部から批判的な意見もあったが、当の仰木は梨田の立場や胸中に理解を示しており、梨田自身も恩師の1人である仰木の力にもなりたかったと、仰木の死後に回顧した。

近鉄で1シーズン以上務めた歴代監督16人の中で、通算成績で勝ち越しているのは三原脩、西本幸雄、仰木彬、そして梨田の4人である。

 近鉄のコーチとして復帰したはかつてのエースである鈴木啓示が監督に就任した年でもあったが、自らの現役時代に築いたスタイルを貫こうとする鈴木と各自独特のスタイルを持つ選手との間で悩み続けた模様が自著「戦術眼」(ベースボール・マガジン社新書) から読み取ることができる。
この件について当時コンディショニングコーチを務めていた立花龍司が足を痛める原因になると反対し、梨田自身もランニングシューズの機能が発達しトレーニング科学も進歩していた中でさほど重要な意味を持たないと考えていたが、同時に組織とは最終的にはトップの決断で動くべきものという考えを持っていた梨田は何とか鈴木の考えを投手陣に納得させてやらせる方法はないかと考え、ランニングとスパイクを履かざるを得ない投内連係(投手と内野手の連係を確認する守備練習)を組み合わせることで調整を図ったという。
 2002年8月14日のオリックス戦で8回、内野ゴロの判定をめぐって抗議し、一塁塁審の杉本大成への暴力行為により、退場処分を受けた。
例えば、監督就任1年目に開幕投手に起用したボブ・ウォルコットは3勝4敗、防御率6点台で1年で解雇、2年目のキャンプで投球を見て「15勝は期待できる」と高評価したウィル・フリントは1勝も出来ずシーズン途中で解雇、更にバッティングを見て「ブーマー・ウェルズに似ている」と絶賛したフレッディ・ガルシアは打率1割台、1本塁打でシーズン半ばに解雇され、3年目は日本ハムで本塁打王を獲得したナイジェル・ウィルソンを獲得し「内助の功ならぬ、ナイジェルの功で頑張ってほしい」と発言したが、打率2割台本塁打6本の不振で5月に2軍落ち、結局その後復帰はなく8月に解雇された(但し、ウィルソンの獲得はタフィ・ローズの強い推薦があったためといわれている)。
クライマックスシリーズ第1ステージをオリックス・バファローズと戦い2連勝して第2ステージへ駒を進めたが、埼玉西武ライオンズに2勝4敗(リーグ優勝チームに与えられるアドバンテージを含む)と負け越し、日本シリーズ進出を逃した。
リーグ戦終了後に行われたクライマックスシリーズでは福岡ソフトバンクホークスとの第1ステージを制した東北楽天ゴールデンイーグルスを札幌ドームに迎えて第2ステージを戦い、4勝1敗(リーグ優勝チームに与えられるアドバンテージを含む)と勝ち越し、日本シリーズ出場を決めた。現役時代を含めて4回目の出場となった日本シリーズでは読売ジャイアンツに2勝4敗で敗れ、選手2回、監督2回と計4回全て日本シリーズ敗退。
この年はほぼ中継ぎ経験しかないブライアン・ウルフをシーズン途中に先発に転向させなければならなかったり、二軍で野手が9人しかいなくなる程ケガ人が続出し、一時借金14の最下位と低迷しながら、小谷野栄一が4番に定着した交流戦頃からチーム状態が向上し、シーズン終盤にはクライマックスシリーズへの出場権をかけた3位争いを演じるところまで浮上。最終的には貯金7でシーズンを終え、全日程を終了した時点では3位だったが、千葉ロッテマリーンズが最後の3試合を全勝すれば3位浮上という状況の中で全勝したため、最終的には4位、日本ハム5年ぶりのBクラスでシーズンを終えた。
は開幕カードとなった対西武2連戦(札幌ドーム)を連敗でスタートしたものの4月を10勝5敗で乗り切るなど好調な滑り出しを見せ、シーズン前半は福岡ソフトバンクホークスと2強を形成し首位争いを演じたが、終盤に来て9月を6勝18敗1分と負け越すなどチームの調子が急降下し、最終的には首位ソフトバンクと17.5ゲーム差の2位でシーズンを終えた。クライマックスシリーズ第1ステージは埼玉西武ライオンズとの対戦となったが、シーズン終盤の不振をそのまま引きずった格好となり2連敗で敗退。シーズン終盤になって一部メディアで解任説が流れたため、自身の去就について、シーズン途中で異例の9月15日に、2011年を最後に監督を退任することを記者会見で表明した。
日本ハム監督退任後 
2011年10月16日時点で、阪神タイガースが真弓明信監督の退任とともに次期監督候補として梨田の名をリストアップしたが、結局、球団は一軍打撃コーチを務めていた和田豊の昇格を決定し、梨田の招聘は見送られた。
そのため、再びNHK、日刊スポーツ新聞西日本専属の野球評論家に戻ってサンデースポーツに不定期で出演し、同年より「ジョージア魂」賞の審査委員も務めた。
しかし、近鉄の二軍監督時代にノックアウトされてベンチにグラブを叩きつけて荒れていた前川勝彦を諌める目的で殴り倒す、楽天監督就任後はフェニックスリーグ中に負傷した怪我を放置したままシーズンオフを過ごし、キャンプ初日に再発・手術となったオコエ瑠偉に激怒し、「野球をなめている」「ここ(一軍)にいない選手の話題が先行していたら士気にもかかわる(ので関わりたくない)」と記者陣に釘を刺すなど、厳しさや気性の荒さを露にすることもある。

楽天の監督に就任した2015年、11月のキャンプで内田靖人に梨田が現役時代行っていた『コンニャク打法』を伝授したエピソードがある。
詳細情報

年度別打撃成績

年度別守備成績 

 太字年はダイヤモンドグラブ賞の受賞

年度別監督成績

リーグ公式戦 

 2002年、出場停止1試合(敗戦)は通算成績に含まない(代理監督は真弓明信)。
実はセイラ・マスによって保護されており(第37話。小説版では小屋にいたリィナをネオ・ジオンの現地徴用兵ラド・カディハが救助し、セイラは彼を介してリィナを保護する。漫画版ではシャア・アズナブルに救助されている)、最終話で木星へ旅立つ直前のジュドーと再会する。

ムック『別冊アニメディア 機動戦士ガンダムΖΖ PART.2』掲載の鈴木裕美子の短編小説「Sensitive Eyes of Sisters 優しすぎた妹たち セイラとリィナ、ふたりの妹の旅立ち」では、セイラに保護されていた間のリィナが描かれている。当初は救助してくれたラド以外と話をしようとしなかったが、やがて主治医であるセイラにも心を開き、外傷が癒えると二人で宇宙港のあるノルウェーのカラバ基地へ向かう。
前作『機動戦士Ζガンダム』でエマ・シーンを演じ終えた岡本は、『ΖΖ』の告知でリィナを見て「誰がやるのかなぁ?」と思っていた矢先に、音響制作の千田啓子から「あなた、次のガンダムにも出るのよ」と言われて驚いたという。
漫画『機動戦士ガンダムΖΖ外伝 ジオンの幻陽』では、U.C.0088年10月、ハマーン不在を見計らったアクシズ攻略作戦の艦隊司令官を任されている(攻略作戦の設定自体はテレビシリーズ当時から存在)。
軍属ということもあり、ジュドー・アーシタらシャングリラの少年たちには硬い物言いをすることもあるが、ブライトと結ばれるか否かなどの占いを仕事中にするなどどこか抜けた性格でもあり、責任者としてはやや頼りない面を持つ。

一方、アナハイムの優秀なスタッフでもあり、アーガマ支援の任務に職務以上の熱意を持ってあたるうえ、メカニックとしての知識も豊富であることから、同じく出向してきたミリィ・チルダーやクルーたちにも慕われている。
拠点であるダカールを制圧される事前に脱出してダブリンに逃げ込んでタンデムやロームら他の高官達と暢気に会食をしている等、自己保身を優先する典型的な日和見主義者。ネオ・ジオンとの宥和政策を取っており、停戦を条件にジオン発祥の地とされているサイド3を譲渡するという無責任な行いをしようとしただけでなく、それに反対したエゥーゴがアナハイム・エレクトロニクスと共謀して戦争で金儲けをしようとしていると称する等、命懸けでネオ・ジオンと戦っていたエゥーゴのメンバー達を他の高官たちと共に平然と愚弄した為、ブライトを怒りで震わせ、それを聞いていたジュドーの怒りも買い、殴打された。その後、ネオ・ジオンのアリアス・モマ率いるMS隊の攻撃を受けた際に、警備担当の連邦軍将校に詰め寄っていたが、同時に飛来したミサイルが至近距離で爆発したと思われる描写があり、死亡したものと見られる。

漫画『機動戦士ガンダムΖΖ外伝 ジオンの幻陽』では、第一次ネオ・ジオン抗争初めにはコンペイトウ鎮守府に赴任しており、アクシズに捕縛された愛人のリア・ウィンディ少佐保護のため、極秘裏に艦隊を派遣している。
強化人間手術を施されたマシュマー・セロの副官として登場するが、その正体は強化人間手術により精神が不安定になったマシュマーを監視するために送り込まれた、ハマーン・カーン直属の親衛隊員。自身もMSパイロットとして極めて高い能力を持ち、リゲルグに搭乗してジュドー・アーシタの駆るΖΖガンダムと互角に渡り合うが、ジュドーの戦術教範に囚われない奇抜な戦術に舌を巻く事もある。
マシュマーの命により、命令に従わない隠れジオン派のサトウ隊長を戦闘中に謀殺するが、その際に弔い合戦を演出して隠れジオン派残党を取り込むという狡猾さを持ち合わせる(ただしその際にアーガマ撃沈の機を逸している)。
漫画『ダブルフェイク アンダー・ザ・ガンダム』では、宇宙世紀0090年に中佐としてシャア・アズナブルの新生ネオ・ジオンに参加しており、レウルーラの艦長としてニュータイプ部隊を率い、テロリスト集団「カラード」とともに地球連邦軍アラハス隊と交戦する。
だいぶ性格が丸くなっており、終始表情が柔らかく、ダリーにスーツを奪われ半裸になったアルヴェニシカ・キーストをみた時に「わーう!サービスかい」と返したり、そのスーツを利用して艦長室に忍び込んで話し合いを求めるダリーに対しては「陽動だから本当に落としたりしない」と言って解放している。
小説版では、ハマーン率いるネオ・ジオンがダカールを占拠した後、副官のゴットンと共に行方不明になり(兵士たちには、彼と駆け落ちしたと噂された)軍籍が抹消されるという、アニメとは違った展開で退場している。

『ジ・アニメ』1986年9月号掲載の「第1回「ガンダムΖΖ」ここまで書いたらヤバイかな?」(のちに漫画『機動戦士ガンダムΖΖ外伝 ジオンの幻陽』でも取り上げられた)では、上記以前にエンドラ級巡洋艦「ランドラ」を指揮してサイド1コロニー「エルドラド」を19時間で制圧する。
サトウ 
 Satou
声 - 塩屋浩三

ジオン共和国の隠れジオン派で、一年戦争時よりジオン公国軍のモビルスーツパイロットとして活躍してきたベテランの軍人。良く言えば自らの信念やジオンとしての誇りに忠実と言えるのだが、逆に悪く言えばプライドの高い自己中心的で器量の狭い人物と言え、自分達こそがジオンの伝統を伝えるべきものと信じて憚らない。
ネオ・ジオンによるダブリンへのコロニー落とし作戦の成功後、共和国軍を離反し直属の部下達を率いてエンドラIIに合流するも、古参のパイロットとしてのプライドから一年戦争後にジオン軍へ入隊した新参者のマシュマーに従う事に納得がいかなかった。その為、寝返った身でありながら、マシュマーに従わない態度をとり、マシュマーの副官であるイリアを不安にさせ、当のマシュマーからも「サイド3の古狸」と評されていた。
しかしここでもイリアの忠告を無視し、部下達すら置き去りにして一人突出、ネェル・アーガマのブリッジを捉えるが、障害にしかならないと判断したマシュマーの命令をあらかじめ受けたイリアの手によって謀殺された。なお、その後遅れてきた部下達はサトウの死の真実に気付かず、イリアに言われるがまま敵討ちとしてガンダム・チームと交戦するが、隊長撃墜の報で動揺してあえなく全滅している。
ジュドーのΖガンダムおよび、トーレスのメタス、ルーのコア・ファイターと交戦、メタスを大破させるが煙幕によるかく乱戦法「ガザ・ストーム・フォーメーション」の欠陥のため相手を仕留められず、ビアン機はビーム・サーベルで両断され、ワイム機は腕部からのグレネードを被弾、パンパ機はシールドのアキュートで頭部を切断される。
地球降下作戦直前に、ドライセンに搭乗してサダラーンに潜入後に脱出したジュドーのZZを襲撃しメガビームライフルを破壊するなど圧倒するが、駆けつけたガンダムチームの援護もあり胴体を両断されて敗れてポッドで脱出する。
シャア・アズナブルとの模擬戦で惨敗するなど実力は劣るが、アクシズから脱出する地球連邦軍に捕らわれたハマーンを救出するために囮役となったり、強硬派が決起した際に思想に同調しつつも背任嫌疑のある首謀者エンツォ大佐の行為に筋目が通らないとして中立を保つなど気骨のある一面も見せている。
なお、この時期を描いた作品として、デザートザク(ロンメルカスタム)の初期型を駆って、囮部隊を用いて連邦軍基地を襲撃する『SD CLUB』11号掲載小説「砂漠の狐」や、闇夜のフェンリル隊が、ロンメル隊の撤退を完了するまで地球連邦軍ジオン残党狩り部隊の攻撃を防ぐ漫画『GUNDAM LEGACY』がある。
雑誌『SD CLUB』連載の漫画「機動戦士ガンダム 英雄伝説」では、宇宙世紀0094年頃(アムロ・レイが消息を絶って11か月後とされる)にもシャングリラでヤザンとともにジャンク屋を経営しており、入手したガンダムらしき残骸をめぐってカイ・シデンやビーチャらと対立。
『ジ・アニメ』1986年12月号掲載の「新装開店第2回 ガンダムΖΖ読本-これは買いだ!」では、一年戦争時からの貿易商人であり、「タイガーバウム」完成時から始まった祖父の会社を彼が引き継ぐ頃には同コロニー内でもかなりの力をもっており、一年戦争とグリプス戦役の中で上手く立ち回り、ナンバー1にのし上がったとされる。
だが直前に出会ったジュドーから戦争を利用するということやその行動が悲惨な結果を生むと説得され、また敵前逃亡しようとした漁師仲間がMSごとジオン兵に殺害されたのを見て翻意し、乗機カプールを基地へ特攻させた。
宇宙世紀0096年に連邦軍に追われる身となり入港してきた輸送艦「アンヴァル」にアーガマと同様のシンパシーを抱き、個人の裁量で便宜を図る。また、シャングリラでは非合法のMSによる賭け試合「バトレイヴ」がおこなわれており、黙認する見返りにその主催者から収益の一部を受け取っているが、自らの私腹を肥やすようなことはせず、シャングリラの活性化のための財源としている。
村の者たちが守っている「MSを動かすと神の怒りに触れコロニーが死ぬ」という一族の掟に反抗し、入港してきたΖΖガンダムを強奪して仲間を連れ立って宇宙に出ようとするが、直前でジュドーに気付かれ阻止される。
しかし、その後キャラ・スーンがΖΖガンダムを追って侵入してきたため、ヤズカは宇宙に出るためキャラに接触を図るが、ΖΖガンダムに搭乗していたため信用してもらえず、R・ジャジャの返り討ちにあい、ジュドーに「遊びの時間は終わりだ!」と一喝されΖΖガンダムを返す。
当初はタイガーバウムの高い税金を払う金を作るためにネェル・アーガマのMSを盗み出そうと画策していたが、スタンパ・ハロイに一泡吹かせるという思惑が一致し、タイガーバウム入港時に拉致されたネェル・アーガマの女性クルーを救出するジュドーたちの作戦を手伝う。ルナンはスタンパのコレクションしていたゴッグに搭乗し、ジュドーを援護するためにハマーンの操縦するアッガイと対峙している。
JR東日本盛岡支社では2023年(令和5年)4月以降、待合室のリニューアル、間仕切壁の改良、外壁や屋根の塗り替えなどの駅舎改良工事を行い、同年8月までに横浜町へ駅舎が譲渡されることになっている。
横浜町役場
 横浜町民図書館
 横浜町町民体育センター
 横浜郵便局
 道の駅よこはま
 青森県道179号泊陸奥横浜停車場線

登場する作品 
テレビアニメ『CLANNAD 〜AFTER STORY〜』(2008年 - 2009年放送)では、第18話と最終話に登場した。
原作がない作品の場合はアニメ自体が商品であり、宣伝としてテレビアニメを放送(プライムタイムや深夜帯が多い)した後にビデオソフト化され、玩具や原作作品(漫画・小説など)の販売促進のために製作され、ビデオソフト化が行われない場合もある男児向けアニメや少年向けアニメと一線を画する。
青年漫画を原作とした作品やオリジナルの作品の場合はパンチラ・下ネタなどの性的表現や子供にはわかりづらいマニアックな内容など、主な顧客層である成人男性のアニメファンを満足させる作りが随所に見られるものが多いが、『ラブライブ! School idol project』のように10代前半の少年や女性層も意識した作品ではどちらも意図的に排除しているものもある。

アダルトゲーム(エロゲー)や成年向け漫画を原作とする作品の場合は原作同様にエロシーンを入れてアダルトアニメとする作品と、それを排除して一般的な男性向けアニメとして仕立てる作品に分かれる。
媒体
UHFアニメ
OVA

放送時間帯
深夜アニメ
プライムタイム

ジャンル
ロボットアニメ
萌えアニメ
ハーレムアニメ

広義の男性向けアニメは本ジャンルの作品に加え、男児向けアニメや少年向けアニメも含めたものである。

関連項目
幼児向けアニメ
子供向けアニメ
少年向けアニメ
少女向けアニメ
女性向けアニメ
アダルトアニメ
ファミリー・一般向けアニメ

アニメのジャンル
「独立」の経緯 

1960年代初頭、セボルガの花卉生産者協同組合長ジョルジョ・カルボーネは、セボルガが歴史上公国として持っていた独立を回復するべきだと主張するようになり、このことは次第に住民に受け入れられるようになった。
マルチェッロ1世は2017年4月の投票を経て再び公爵に選出されたものの、2019年4月12日に「自身及び家族の事情」により退位の意向を表明、同年11月までに行われる予定の投票で選出される次期公爵が即位するまで暫定的に公爵の地位に留まるという。

「公国」の地位 
1729年1月20日、セボルガはサルデーニャ王ヴィットーリオ・アメデーオ2世によって購入されたが、セボルガの「独立」を主張する人々は、この売却によってセボルガが独自の公爵領(公国)という地位を失っていないと主張する。1814年のサルデーニャ王国によるジェノヴァ共和国編入(ウィーン会議)、1861年のイタリア王国建国(イタリア王国統一法)、1946年のイタリア共和国発足のいずれの時点においても、「セボルガ公爵領(セボルガ公国)」について特段の言及はされてはおらず、セボルガはイタリア共和国の一部ではなく依然「独立の領域」であるという論の根拠とされている。
サッカーセボルガ代表

外部リンク 

 「セボルガ公国」公式サイト 
 「セボルガ公国観光局」公式サイト 
 「セボルガ公国」公報 La GAZZETTA di SEBORGA(公式ブログ) 
 「セボルガ公国」公報 THE SEBORGA TIMES(公式ブログ) 
 「セボルガ公国外交・領事団」公式サイト  

インペリア県
ミクロネーション
地理
東北は湖南省張家界市桑植県、永定区、東南は省内懐化市沅陵県、辰渓県、麻陽ミャオ族自治県と接し、西南は貴州省銅仁地区松桃ミャオ族自治県、西は重慶市黔江開発区秀山トゥチャ族ミャオ族自治県、西北は湖北省恩施トゥチャ族ミャオ族自治州来鳳県、宣恩県と接する。
世界ジオパーク
武陵山脈の後背地にあり、旧石器時代や新石器時代のからの文化遺跡も160ヶ所を超える、自治州でも最古の居住者であるトゥチャ族及びミャオ族の文化を現在でも有している。地質的には、揚子江台地を形成した形跡や、テクトニックな地質形成の地層を持つ前縁盆地があり、カンブリア紀の記録がみられる重要地として、「湘西地質公園」は2020年にユネスコ世界ジオパークに認定された。
2008年10月からは、ガリレイに挑戦!!かなりレベルの高いダジャレ「インテリダジャレ」も募集され、このダジャレは、番組のオープニングで紹介され、コーナーのオープニングまでに、このダジャレのどこが引っかかっているのかを解き、これを解いたリスナーの中から抽選で10ちんぐが獲得できる。
オナレンジャーレッド 「『怒り』担当」
 オナレンジャーブルー 「『嘆き』担当」
 オナレンジャーイエロー「『ハッピー』担当」
 オナレンジャーグリーン「『疑問』担当」
 オナレンジャーピンク 「『お色気』担当」
変則技に「有名人が有名人になりきったらどんな妄想をするか」というものもある。番組が全面的にリニューアルしたときもこのコーナーだけは残したほど人気があったが、送ってくる投稿のほとんどが「ダジャレ」になってしまったため、パーソナリティのバカボン鬼塚の独断で終了。
毎回意味不明なお題(「クリスマスの夜に家に帰ったらカレーのにおいがして『なんだよ、今日はカレーかよ』と思ったらお母さんが含み笑いを浮かべながら『今夜はチキンカレーよ』と言われたときに聞きたい曲」など)を元に「オバヤシカツヨ」が独断でランキングをつける「オバヤシカツヨ」にはじまり「オバヤシカツヨ」に終わるコーナー。
松元町の大字遷移図

自治体名の由来 
旧上伊集院村役場が大字上谷口字松元にあり、町制施行前の1954年(昭和29年)に鹿児島本線に設置された薩摩松元駅の松元に一致させたことに由来している。

歴史

原始期 
先土器時代の遺跡及び遺物は見つかっていないが、縄文、弥生期のものは直木、入佐、春山を中心に発見されており、縄文期の遺跡は多くが台地や山地に所在している。
近世期 

「天保郷帳」に見える松元町の区域にあたるの村は、日置郡伊集院郷(外城)の27村のうち5村があり、各村の村高は石谷村1,049石余、福山村933石余、直木村862石余、入佐村476石余、春山村253石余であった。
第二次世界大戦の終戦と薩摩松元駅の設置 
1949年(昭和24年)12月15日に上伊集院村唯一の鉄道駅である饅頭石駅が、同年1月の議会での議決による村の請願により、上伊集院駅に改称された。

上谷口の松元付近は旧来から村役場が存在しており中心地であったが、第二次世界大戦の終戦後には新制中学校として上伊集院中学校が設置された他に、商店、病院、衣料品店などが設置され、村の経済の中心地にもなった。1949年(昭和24年)より上伊集院村は村の中心部である上谷口字松元に駅設置する請願を日本国有鉄道に行うが、計画地が傾斜地に位置していることから許可が得られなかったが、度重なる請願により駅の設置が許可された。請願駅であることから、村及び村民の寄付により駅の設置費用を全額負担し、さらに村民による奉仕作業が行われ、1954年(昭和29年)には薩摩松元駅が上伊集院村の中心部に設置された。
県の合併計画で新しく成立している町村は、上・下・西・東などの複雑な名称を避け簡略な名称とする傾向があること
 「上伊集院村」という名称は、隣接する伊集院町(旧・中伊集院村)と混同され不便であり、住民からの強い意見、要望があったこと
 町の表玄関である薩摩松元駅の駅名を名称とすること
 薩摩松元駅は村民の奉仕により設置された請願駅であり、住民が愛着の念を持っていること

また、町制施行に伴い村内にある上伊集院を称する学校は「上伊集院小学校」が「松元小学校」に、「上伊集院中学校」は「松元中学校」にそれぞれ改称した。
平成に入ると上伊集院駅周辺や石谷及び春山の幹線道路沿線を中心に住宅団地やニュータウン(ガーデンヒルズ松陽台など)が建設され、1998年(平成10年)には南九州西回り自動車道(鹿児島道路)が伊集院ICから鹿児島西ICまでの区間が開通し、それに伴い松元IC及び松元本線料金所の供用が開始された。
総務課
 企画振興課
 税務課
 農林課
 農地整備課
 町民生活課
 保健福祉課
 建設課
上記の組織のほか、収入役室、町議会、教育委員会、農業委員会、監査委員、選挙管理委員会が置かれていた。

一部事務組合については、介護保険は日置広域連合、消防は日置地区消防組合、ごみ処理は日置地区塵芥処理組合に加入していた。
分子軌道法は分子内の2つの特定の原子間に局在した電子対という原子価結合の考えに固執せず、分子全体にわたって広がりうる分子軌道群に電子が分配されると考える。分子軌道法が磁気特性やイオン化特性を直接的に分かりやすく予測することができるのに対して、原子価結合法は似た結果を与えるがより複雑なやり方が必要である。
一方で、原子価結合法は、化学反応の経過中に結合が切断ならびに形成される時に起こる電荷の再編について分子軌道法よりもはるかに正確な描写を与える。具体的には、原子価結合法は等核二原子分子の別々の原子への解離を正しく予測するのに対して、単純な分子軌道法は原子とイオンの混合物への解離を予測する(#水素分子の例を参照)。例えば、二水素についての分子軌道関数は共有原子価結合とイオン性原子価結合を等しく混合したものであるため、2つの水素原子を引き離していった時に、分子が2つの水素原子という状態と水素陽イオンおよび陰イオンという状態が等しく混合した状態へと解離すると不正確に予測してしまう。

現代原子価結合法は、原子軌道の重なりを数多くの基底関数へ拡大された原子価結合軌道の重なりで置き換える。
江戸時代 

更に徳川幕府は旧・豊臣系大名の外様大名を中心に大名廃絶政策を取り、多くの大名が世嗣断絶、幕法違反などの理由によって取り潰され、これによっても大量の牢人が生じたとされてきたが、それを否定する新説もある。
新田開発や城下町建設などのために、各地で労働力が不足していたことを背景に、武士身分を捨てて町人や百姓になる者、または山田長政らのように朱印船で東南アジアへ出て、東南アジア諸国や東南アジアに進出していたヨーロッパ諸国の傭兵になる者もいたが、大部分は牢人のまま困窮の中で暮らしていた。

当初、幕府は、大坂の陣や島原の乱に大量の牢人が加わっていたことを理由に、牢人を危険視して、市中から追放や居住制限、再仕官の禁止など厳しい政策をとった(ただし、伊予松山藩蒲生家の記録では熊本藩加藤家の改易の際には、幕府の要請で縁戚である蒲生家が家臣の一部を引き取り、数年後に蒲生家が改易された時には幕府が再仕官の斡旋を行ったとする)。また、幕府は、東南アジア地域における紛争を回避し、幕府の武威を守る観点から、東南アジア地域の傭兵となった牢人を国際紛争の火種として警戒した。その結果、徳川秀忠及び徳川家光は、いわゆる鎖国政策の確立を通じて、朱印船貿易を廃止し、牢人の東南アジアへの渡航及び東南アジアに永住する牢人の帰国を禁じた。
近松門左衛門のように文芸の世界で成功した者や、町道場を開き武芸の指南で身を立てる者、寺子屋の師匠となり庶民の教育に貢献する者たちもいた。有名な牢人に宮本武蔵がおり、文芸作品では仕官の道が叶わなかった不遇の武芸者のように語られており、それは間違いとはいえないが、実態としては多数の弟子を抱えた道場主であり、後世に書画を遺すほどの生活の余裕があった。
2017年、『ボヘミアン・ラプソディ』を撮影中の12月1日、ハリウッド・リポーターがシンガーが感謝祭の後も現場へ復帰せず、撮影監督のニュートン・トーマス・サイジェルが代行監督を務めていたため、20世紀フォックスが撮影を中断し、監督交代を検討し始めていることを報じる。
坂本九のヒット曲「上を向いて歩こう」や、長崎県の童謡である「でんでらりゅう」、2002年公開の映画『千と千尋の神隠し』(宮崎駿監督)の主題歌を演奏するなど、日本においても知名度が高くなった音楽家である。

外部リンク 

 Official André Rieu Website
 Official André Rieu YouTube Channel
 Official André Rieu Facebook page
 André Rieu on Twitter

オランダの指揮者
オランダのヴァイオリニスト
フランス系オランダ人
マーストリヒト出身の人物
1949年生
存命人物
歴史 

 1889年4月1日 - 町村制施行に伴い、桜島の西半分にあたる北大隅郡桜島郷の横山村、赤水村、小池村、赤生原村、武村、藤野村、西道村、松浦村、二俣村、白浜村の区域より北大隅郡西桜島村が成立。
地域

教育

中学校 
 桜島町立桜島中学校

小学校 
いずれも標準服の着用が義務付けられる。

 桜島町立桜洲小学校
 桜島町立桜峰小学校

交通

路線バス 
 桜島町営バス
 三州自動車

道路 
桜島の南側を国道が、北側を主要地方道が周回している。

国道 
 国道224号

県道 
 主要地方道
 鹿児島県道26号桜島港黒神線

道の駅 
 道の駅桜島

航路 
 桜島フェリー
 桜島町営のフェリーで横山にある桜島港から鹿児島市の鹿児島港北埠頭(桜島桟橋)までを結ぶ1934年(昭和9年)より運行されている航路。
観光

観光地 
 展望所
 湯之平展望所
 赤水展望広場
 烏島展望所

 施設
 桜島ビジターセンター
 桜島溶岩なぎさ公園足湯

 公園
 桜島溶岩なぎさ遊歩道
 桜島自然恐竜公園

名物 
 桜島大根
 桜島小蜜柑

桜島町出身の著名人 
 白浜ワカ - 長寿日本一であった人物。
これは、児童扶養手当の趣旨が、長期的な所得補償から、離婚等の後の一定期間、暫定的な支援を行い、ひとり親の自立を促進するための制度としてその位置付けが変更されたことによるものであり(法1条)、受給者は、原則として受給開始から5年以内に経済的な自立を達成することが求められている。
支給対象児童 
児童扶養手当の支給対象となる「児童」とは、
18歳に達する日以後の最初の3月31日までの間にある者又は
20歳未満で政令で定める程度の障害の状態にある者
をいう(法3条1項)。

従来は満18歳までとされていたが、この年代の児童の多くが高校に進学していることから、年度途中で差をもうけるのは不公平であるという議論が起こり、1994年に現在のように改正された。
支給要件 
・以下のいずれかの児童を監護していること
 父母が婚姻(事実上の婚姻関係を含む)を解消した児童
 父又は母が死亡した児童
 父又は母が政令で定める程度の障害にある児童
 父又は母が生死不明である児童
 その他これに準じる児童
 父又は母から引き続き1年以上遺棄されている児童
 父又は母が一年以上拘禁されている児童
 母が未婚のまま懐胎した児童
父又は母が裁判所による保護命令を受けた児童

・以下のいずれにも該当しないこと
 児童又は受給者の住所が日本国内にない
 父や母の死亡に伴う年金・労災などを受給できる
 児童が里親に委託されている
 児童が受給者以外の父又は母によって生計を維持されているとき(当該父又は母が政令で定める障害にある場合を除く)

 父または母が再婚し(事実上の婚姻関係となった場合も含む)、再婚相手に養育されている
 申請者が暴力団員である
 児童が児童自立支援施設、少年院、少年鑑別所、少年刑務所、代用刑事施設の施設に収容されている

受給資格者 
受給資格者は、児童を養育する父又は母である。
児童扶養手当は1人目の子ども分として月額最大4万2千円が支給されるが、2人目は5千円、3人目以降は3千円ずつと大幅に減るため、2人目以降の加算が低すぎるとして、2015年12月には、乙武洋匡ら著名人、駒崎弘樹等のNPO支援関係者らが署名活動を行った。
現在は第1子についてのみ世帯年収に応じて支給額を減らす制度を設けているが、16年8月分から第2子以降に関しても年収を踏まえた減額を行う方針。
尚、児童扶養手当を受け取っているのは、原則18歳に達する日以後の最初の3月31日までの間にある子どもを持つ母子世帯や父子世帯など計105万8231世帯(2015年3月現在)。
受給者は、児童の数が増減したときや異性と事実婚状態となった場合に届出をする必要があるほか、年に1回、8月には児童の養育状況や前年の所得を確認するための現況届と呼ばれる届出をする必要がある。

児童扶養手当を巡る諸問題

不正受給
偽装離婚や男性との同居を秘匿したうえで児童扶養手当の支給を受けるなどの不正受給も発生しており、刑事事件として摘発された例が、以下の通り複数存在する。

山形県寒河江市では、男性とアパートに同居して事実婚の状態だったにもかかわらず、寒河江市子育て推進課の窓口で母が子供1人と同市に暮らしているなどと虚偽の書類を提出し、平成24年12月中旬~今年8月上旬の計3回、児童扶養手当約50万円を不正受給した疑いで逮捕された。

神奈川県警は2011年11月に、離婚して父子家庭になったように装い児童扶養手当を不正受給したとして、詐欺などの疑いで、いずれも中国籍の横浜市、会社役員(43)と同居の会社社長(40)を再逮捕した。
実母は生活保護を受けて児童扶養手当も受給していたが、交際相手の男性と同居しており、殴る蹴るの暴行を行い、水風呂に長時間つけたり、ひもで縛ってカーテンレールに吊るしたりするなどの虐待行為を行っていた。
例えば、離婚後母に交際相手ができた場合において、その関係性が事実上の婚姻関係と評価できるものであって、かつ、その交際相手が児童を養育している場合には、法4条2項4号の「母の配偶者(前項第1号ハに規定する政令で定める程度の障害の状態にある父を除く。)に養育されているとき」に該当するため、本来であれば、児童扶養手当の支給要件を満たさない。
シングルマザーを支援する団体であるNPO法人Winkは、「児童扶養手当の母親の収入申告に『養育費』を8割算入したことには無理があります。現状では自己申告はほとんどされていないし、養育費を受け取ることを逆に妨げる効果になっています」と述べ、シングルマザーのほとんどが、所得の申告に際して養育費の支払を受けた事実を申告していないかのような報告を行なっているが、父から養育費を受け取っているにもかかわらずこれを所得として申告しないことは、明らかな不正受給にあたる。
政府は「就業支援策の充実」によって所得を確保する策を打ち出しているが、上述のようにシングルマザーの就業率はすでに非常に高く、職業能力の向上をはかろうとしても子育てと仕事に追われて学習にさく時間がないなどの問題点が指摘されている。
認知された子の問題 
児童扶養手当では、婚姻によらない出産による児童、いわゆる「未婚の母子の子」を支給の対象としていたが、児童が父に認知された場合、対象にはならないと児童扶養手当法施行令により定められていた。しかし、児童が認知されていてもいなくても、児童が父の養育を欠いている事実に変わりはなく、認知の有無で取り扱いに違いをもうけるのは憲法違反であるとして、認知された子の母親が児童扶養手当を請求する行政訴訟が1990年代に提起された。
年金額は児童を引き取ることによって増額にならないのに、手当を受給できないのは公平性を欠く、との申し出に基づき、総務省は厚生労働省に対してこの見直しを求めるようあっせんを行なったが、厚生労働省は、手当と年金の併給は二重給付になること、社会保障費が増大する中、財源の有効利用という観点から併給は認められないと回答した。
なお、2005年度の予算作成にあたって政府が推進する三位一体の改革において、地方六団体が提出した補助金削減案に対抗して厚生労働省が提出した削減案には、生活保護費とともに児童扶養手当費の国の負担割合を軽減することが盛り込まれていた。厚生労働省は、生活保護受給者や母子世帯の就労・自立を援助することによってこれらの費用は抑制が可能であり、地方の裁量に属する経費であるとして国の負担割合軽減を主張した。一方、地方六団体側は、生活保護や児童扶養手当はその施行の詳細が定められた法定受託事務であり、地方の裁量権が少なく、三位一体の改革になじまないとして反対した。
東京都のように父子家庭をも含めたひとり親家庭に対し月額1万3500円を支給する児童育成手当など、一部の自治体において、独自に児童扶養手当に相当する給付金制度を創設している場合はあったが、父子家庭であっても現実には経済的に困窮している家庭が少なくないにもかかわらず、一律に児童扶養手当からは排除されていた。
このような問題が男性差別ではないかとの批判を踏まえ、2010年5月26日には父子家庭の排除の問題を解消した改正児童扶養手当法が参議院において全会一致で可決され成立し、8月1日から施行された。

養育費との問題
日本の母子世帯の貧困には、離婚や未婚の母に対して子どもの別れた父親の養育費が2割しかない現状が根幹にあるため、母子世帯にはアメリカ並みに養育費の徴収を強化し経済的自立を助ける必要がある。
交通

道路 
高速道路
 九州自動車道
 薩摩吉田インターチェンジ

主要地方道
 鹿児島県道16号鹿児島吉田線
 鹿児島県道25号鹿児島蒲生線
 鹿児島県道40号伊集院蒲生溝辺線
 鹿児島県道57号麓重富停車場線

名所・旧跡 
 牟礼谷の牧神

電気事業 
町制施行前の1943年(昭和18年)まで、村営の電気供給事業が存在した。
1つ目は真言律宗第2世の慈真和尚信空の側近として民衆救済や播磨国(兵庫県)の土木事業に尽力した真言律宗の高潔な清僧という一面、2つ目は後醍醐・後村上両帝に腹心として仕え建武政権・南朝の仏教政策の中心的存在だった真言宗の政僧という一面、3つ目は多数の仏教書を著し「三尊合行法」の理論を完成させた学僧という一面、4つ目は非凡な絵師かつ仏教美術監修者である画僧という一面である。これは真言律宗の開祖である興正菩薩叡尊と同様で、それぞれの側面が独立してあるのではなく、複雑に混じり合って文観という一個の人物を形成している。
日本史研究者の金子哲によれば、播磨国(兵庫県)東部における蛸草郷耕地開発や五ヶ井用水修築事業といった中世の重要土木事業は、若手時代の文観によって開始されたものであるという。五ヶ井用水の修築によって用水施設の受益面積が200ヘクタールから700ヘクタールとなり、数百年に渡って地域の富を生み出す心臓部として機能した。
真言宗の政僧としては、後醍醐天皇およびその子の後村上天皇に護持僧(祈祷で天皇を守護する僧)として仕え、東寺一長者を始めとする要職を建武政権下で独占し栄耀栄華を誇った。後醍醐天皇は父帝である後宇多上皇に倣って真言密教に史上最も習熟した天皇の一人であり、文観は様々な奥義を後醍醐に伝授した。
醍醐寺三宝院流を始めとする真言密教で用いられる「一仏二明王」という形式は、各種の尊格に不動明王と愛染明王を脇侍としたものを本尊とする様式であるが、これは文観の三尊合行法に基づくものであるという。宗教学研究者の阿部泰郎は、三尊合行法は中世密教の最高到達点に位置づけられると主張しており、文観を「儀礼と図像を統合する術に長けた天才的な師範」と評している。
入滅後、文観の学派と敵対した北朝で書かれた軍記物語『太平記』(1370年ごろ完成)や宥快『宝鏡鈔』(天授元年/永和元年(1375年))などによって、性的儀式を奉じる邪教「真言立川流」の中興祖にして武闘派の妖僧という人物像が描かれた。
しかし、2000年に入り日本学研究者のシュテファン・ケック()や宗教学研究者の彌永信美によって『宝鏡鈔』への史料批判がなされ、文観派と立川流と性的儀式の教団(「彼の法」集団)はそれぞれ別の団体であり、文観への妖僧という汚名は謂われのない中傷であることが示された。2006年には、仏教美術研究者の内田啓一が同時代史料を集めて、文観の実証的な伝記『文観房弘真と美術』を著すとともに、師弟関係から見える政治状況や美術上の業績を中心に分析を行い、網野の「異形の王権」論に反駁したが、同書が文観研究の一つの到達点である。
播磨国常楽寺時代略歴 

確実な時期は不明であるものの、文観房弘真は乾元2年(1303年)から嘉元4年(1306年)ごろに故郷の播磨国(兵庫県)に戻り、20代後半の若手僧ながら播磨国の真言律宗の指導者格になった。
文観は、当時は耕地だった加古川市の神野町や日岡神社の周辺地域(中世に蛸草北村と呼ばれた地域)から開拓事業を始め、曇川に沿って南東方向(近世に蛸草郷と呼ばれた地域)へ開墾を進めていった。
画僧としての一面:西大寺では自分で絵筆を握る絵師としての活躍だったが、播磨国では、美術監督として「東播磨正和石塔群」という仏教美術作品の造営を監修した。金子哲の評価によれば、これらは「第一線級の大型最上質の石塔」である高い芸術的価値を持つ石塔群であり、伊行恒や念心といった名工もしくはその関係者を招いて作られたのではないか、という。
信空が入滅してしばらく後、文観は真言宗醍醐寺に移り、同年4月21日に真言宗醍醐派報恩院流の長である道順から伝法灌頂を授けられ、阿闍梨(師僧)の資格を得た。報恩院流とは、13世紀の憲深に始まる法流で、真言宗の事相学(実践的学問)の二大学派の一つ小野派の本拠地である醍醐寺の中でも、特に多く優れた学僧を輩出した学術的流派である。
文観が後醍醐から崇敬を受けた理由は、真言宗の上では後醍醐の父の後宇多上皇が帰依した道順の弟子に当たり、真言律宗の上では後醍醐の祖父の亀山上皇が帰依した叡尊の孫弟子に当たるからと考えられる。
10月14日に播磨国(兵庫県)で青年期に支援をしてくれた宇都宮長老の菩提を弔い、1週間後の21日には京都に戻って国家鎮護の大法である仁王経法を行じ、その1週間後の28日にはやはり護国の法会である仁王会を修した。
一方この頃、南朝鎮守府大将軍の北畠顕家や南朝総大将の新田義貞らが討死し、幕府の足利尊氏は北朝から征夷大将軍に補任されるなど、南朝は軍事的に窮地に立たされていった。なお、正確な制作時期は不明だが、吉野の吉水神社には、文観の絵筆と後醍醐天皇の書の合作による両界種字曼荼羅が残されており、この頃、文観と後醍醐天皇が戦死者たちの安寧を祈って自らの手で制作したものであると考えられている。

こうした中、文観は南朝大僧正として、後醍醐天皇によって延元4年/暦応2年(1339年)1月25日に第66代醍醐寺座主に再任され、6月26日には東寺長者より上位の地位である第3代東寺座主となった。
仏教美術研究者の内田啓一によれば、「東寺座主」など後醍醐の父帝の後宇多上皇が用いた僧職名を用いていることから、後醍醐天皇が、父の後宇多の政策を後継者として引き継いでることや、まだ南朝が大寺院に対し任命権を持っていると主張することなどを意図した政治的行動ではないか、という。

なお、延元4年/暦応2年(1339年)6月16日には、文観は真言宗の至宝の一つ『天長印信』の書写を後醍醐天皇に依頼し、自身も料紙装飾や奥書の執筆に関わったが、これが国宝『後醍醐天皇宸翰天長印信(蠟牋)』である。
一方、北朝側でも将軍足利尊氏の強い要望により後醍醐帝への盛大な供養が行われ、禅宗では夢窓疎石による天龍寺の創建、真言宗では足利将軍家の邸宅である三条坊門殿内の等持院で百日忌が開催された。
これは文観が真言宗内部にいまだ一定の権勢を持っていることを示す行動でもあるが、内田の推測によれば、貴重な霊宝を戦火から守って未来に残すには、大寺院である高野山に保管するのが最も良い方法と考えたのではないか、という。また、霊宝の保護を優先して、かつて自分を痛烈に批判した敵対派閥にも私情を挟まず寄進する姿からは、文観の清浄な性格が窺えるのではないか、と内田は主張している。
これには、後村上天皇が座す賀名生行宮の周辺には高僧が住むのに適した大寺院がなかったことや、浄瑠璃寺は行政区分上は山城国(京都府)ではあるものの南都(奈良県奈良市興福寺)に近く、戦略上重要な拠点であることなどが挙げられる。
様々な混沌を経たのち、正平6年/観応2年(1351年)10月に北朝征夷大将軍である足利尊氏が南朝に帰順したため北朝は瓦解し、後村上天皇が唯一の天皇となり、元号も「正平」一つとなる正平の一統が行われた。
文観の母は懐妊時、如意輪観音(にょいりんかんのん、観音のうち「如意宝珠」と「法輪」という宝具によって人の苦悩をやわらげ現世利益を与える形態)と白衣観音(びゃくえかんのん、観音のうち慈悲・清浄を司る形態)に祈って誓願した。
この法華山というのは、兵庫県加西市にある天台宗の古刹一乗寺の山号(称号)でもあるが、内田啓一は、この場合は物理的に一乗寺がある山の名前ではないかとし、文観はその山内にある真言律宗の律院(寺)に入ったのではないかという。
文観の最初期の師の一人である慶尊という人物は、叡尊の直弟子の一人で、弘安3年(1280年)ごろには観性房慶尊として西大寺で活動していたとみられる(仏師善春作『木造叡尊坐像』像内納入品「授菩薩戒弟子交名」)。
真言律宗は文殊信仰が強く、たとえば『大乗本生心地観経』報恩品の「文殊師利大聖尊/三世諸仏以為母/十方如来初発心/皆是文殊教化力」の四句がしばしば標語として用いられ、文殊は過去・現在・未来のあらゆる仏の母として、人に菩提心を促す存在と見なされた。
仏教美術研究者の内田啓一は、文観はこのころ、その画技を見込まれて、唐を代表する高僧で法相宗の祖である慈恩大師の画像を描く絵師に抜擢されたのではないか、と推測している。論拠の第一として、『感身学正記』によれば、建長3年(1251年)の時点で、玄奘三蔵と慈恩大師のどちらの画像を制作するか叡尊の周囲で議題が持ち上がり、このときは三蔵法師の方が選ばれたものの、慈恩大師の画像を作る機運が西大寺内で高まりつつあった。第二として、文観入滅のおよそ300年後、狩野派の絵師である狩野永納が、文観による慈恩大師の画像を観て感嘆したと書き残しており(『本朝画史』(延宝6年(1679年)))、永納がそれをどこで観たのかは不明であるが、文観による慈恩大師画像が17世紀まで残存していたことが知られる。
この仏画は、文観の年齢があまりにも若すぎるため、本当に文観の真作かどうか疑われたこともあったが、仏教美術研究者の内田啓一は、絵師としての力量に年齢は関係ないとして、確かに文観のものであるとしている。のち、文観が数え60歳のとき、仏教界の第一人者であった時に、この画像を再び観る機会があったようで、若いころの自分の署名の横に、昔の自作を観て感慨深く思ったことを記し、「□持菩薩戒而已 前東寺一長者醍醐寺座主法務」という署名をしている。
叡尊が、真言律宗上の弟子に対し、真言宗の松橋流を授けたのが確実なのは、信空を含めてわずか3人しかおらず、いずれも叡尊の弟子としては上位10人に入るほどの高僧である。それが文観に引き継がれたということは、このとき文観は既に、第2世長老である信空の腹心の一人であり、西大寺全体としても重要な地位にいたことは間違いない。
松橋流も報恩院流も三宝院流から分かれたという意味では、遠い親戚と言えなくもないのだが、西大寺と醍醐寺報恩院に特に繋がりはないし、師の信空と道順も関係は薄い。ただ、本照房性瑜という真言律宗の高僧が、真言宗の勧修寺流の法脈を受けた例など、個々の律僧が西大寺本部と関係なく、独自に真言宗を学ぶ気風は当時あった。
播磨国常楽寺時代

故郷播磨の若き律宗指導者 
日本史研究者の金子哲によれば、西大寺で一人前の仏僧となった文観は、乾元2年(1303年)から嘉元4年(1306年)ごろのいずれかの年に、生まれ故郷である播磨国北条郷大野(兵庫県加古川市加古川町大野)に凱旋し、同地にある宝生山常楽寺の長老になったという。

この常楽寺は、おそらく、文観の最初の師の一人である観性房慶尊が、文観の師となった正応3年(1290年)以降のどこかで、初代長老として開山したものである(「西大寺光明真言血縁過去帳第一〈比丘衆/衆首分〉」等からの推測)。金子の推測によれば、文観の出身である地方豪族の大野氏が、新たに真言律宗の寺院を建立し、文観の師である慶尊を同地に招いて長老に据えたのではないか、という。その目的は、大野一族の誉れである文観にゆくゆくは長老を継がせるため、文観と親しい慶尊にそれまでのお膳立てをして貰おう、という積もりだったのではないかと考えられる。
こうして、文観は、
 西大寺の若手エリートとしての周囲からの期待
 生家である豪族の大野氏からの金銭的支援
 師である観性房慶尊からの播磨国真言律宗の指導者的地位の継承
 宇都宮長老からの勧進律僧としての事業引き継ぎ
といった背景によって、数え20代後半の若さながら、真言律宗の播磨国における指導者格となった。

蛸草郷の耕地開発 

金子哲によれば、播磨国(兵庫県)における真言律宗の指導者となった文観は、土木事業によって民衆救済を図り、蛸草北村という地域の耕地開発を進めたという。
百姓層だけによって円覚寺・得宗の権力に対抗することは難しいため、これは、西大寺の若手筆頭である文観が、「蛸草北村」の耕地開発を指導していたと考えられる。

問題点は、上記の文書の存在にもかかわらず、近世において「蛸草郷」と称された地域で、真言律宗による開発の痕跡(石造物)や言い伝えが残るのは、14世紀後半ということである。
金子はさらに、文観の祖父の一人は日岡神社の神主だったと推測されることにも言及し、よって、自身の拠点である常楽寺と祖父の拠点である日岡神社の政治的影響が強いこの地域から、土木事業に着手したと考えるのは自然であろう、とした。

五ヶ井用水の修築事業 

民衆救済事業における文観最大の貢献の一つとも言えるのが、加古川水系の五ヶ井用水の修築である。
加古川町寺家町は、当時の地形からして宿院を設置するには良い位置だったため、寺家町の常住寺が、西大寺末寺帳に言う宿院の常住寺と同じものであることは確実である。

このようにして見ると、五ヶ井用水修築に関する言い伝えを持つのは、すべて中世には西大寺勢力と密接だった寺院であり、真言律宗によって修築が進められたことは疑問の余地がない。
醍醐寺報恩院時代

真言宗の阿闍梨「弘真」になる 
東播磨(兵庫県東部)の事業の成功で名を為した文観は、正確な時期は不明だが、中央に咲き戻り、正和5年(1316年)初頭ごろに大和国竹林寺(奈良県桜井市笠区に所在)の長老となった。
10世長老の慶円は、『太平記』では文観と共に幕府調伏の祈祷を行った仲間「教円」として登場する人物であり、『太平記』の内容が事実であるかはさておき、少なくとも『太平記』原作者(あるいは後の編集者)の眼からは同一派閥と見なされた僧である。
自署は「菩薩戒芻位内供奉十禅師殊音」であり、「内供奉十禅師」という部分は自身の帝王の腹心としての立場を表しているが、その一方で「菩薩戒芻位(略)殊音」という部分は真言律宗的で、律僧としての意識を保っていたことを示している。

仏教美術研究者の内田啓一は、この文殊画像について、頭髪が一本ずつ丁寧に描かれており、また顔の肌色の地塗りの上に頬に柔らかな桃色を塗って隈とするなど、精緻に凝らされ、繊細な面持ちに仕上げられている、と顔周りについては高く評価する。
こうした緊迫した状況の中、後醍醐は、4月9日という元弘の乱の勝利が確定するより前の早い段階で、西大寺末寺である尾道の浄土寺に天地長久を求める綸旨(りんじ、天皇の私的文書)を発している(『鎌倉遺文』32083)。
浄土寺は、後醍醐に続き、足利尊氏からの崇敬も篤く、建武の乱(1336年)で九州から京都へ進軍する途上、建武3年(1336年)5月5日に立ち寄って法楽和歌を奉納した他、尊氏の肖像画も残る。
建武政権東寺時代

第64代醍醐寺座主 

建武の新政開始後の元弘3年(1333年)10月25日、後醍醐天皇は、河内国の武将楠木正成の菩提寺である観心寺に対し、弘法大師空海作と伝わる不動明王像を渡進するように綸旨を発した(『河内長野市史』第4巻所収綸旨)。
なお、真言律宗の開祖である叡尊も、後醍醐の祖父である亀山上皇のために、元寇第2回が発生した弘安4年(1281年)の1月から7月にかけて、石清水八幡宮の八幡大乗院で国家鎮護のための祈願を行っている。
その正確な月日はわからないが、4月1日には道祐がまだ第63代であり(『続史愚抄』巻20)、6月9日に描いた『絹本著色五字文殊像』では自署で「醍醐寺座主僧正弘真」を名乗っているので、この間だと考えられる。文観は、「醍醐座主次第」では「一階僧正也」(一階僧正とは通例の段階を飛ばして僧正になった僧)と記載されており、公家出身者が多く「何々息」と記されることが多い醍醐寺座主には珍しい例である。
平安時代最末期には、法務(正法務)の上位に、法親王や入道親王など皇族が勅任される総法務が設置されたものの、横内裕人の主張によれば、総法務の権力基盤は親族である院(上皇)の権勢を背景とした変則的なものであり、伝統的権力構造における仏教界の実力者は依然として正法務=東寺一長者だったという。
高野山からの反発 
建武政権下で東寺一長者・東寺大勧進職・醍醐寺座主という真言宗の要職をほぼ独占した文観だが、急速な勢力拡大に、真言宗内部の大派閥の一つである高野山金剛峰寺の衆徒からはきわめて強い反発を受けた。
閏10月8日に京都神護寺で仁王経大法および後醍醐天皇の御加持、15日に結縁灌頂、16日に空海由来の秘宝を用いて具支灌頂作法一夜之儀の伝授などを行っている(『瑜伽伝灯鈔』・『師守記』康永4年(1345年)5月10日条)。閏10月23日には仏舎利の分配を行い、17粒を後醍醐天皇に、1粒を後醍醐の寵姫である准三后阿野廉子に、1粒を恵鎮房円観に分与した(「東寺長者弘真仏舎利奉請状」)。また、12月2日に、後醍醐天皇は真言宗の秘宝の一つである金剛峯寺根本縁起を書写して手印を捺したが、これは父帝の後宇多上皇と同様の事例と考えられる。
しかし、仏教美術研究者の内田啓一は、賢俊はそもそも文観からも付法(伝授)を受けているから、弟子に対し順当に地位が継承されたという見方も可能であること、京都での攻防戦が始まっていたとはいえ、当時の京を統べる帝はまだ後醍醐天皇であったことを指摘し、賢俊が文観を駆逐したという通説的理解に疑問を示している。
仏教美術研究者の内田啓一によれば、このときの醍醐寺座主の賢俊も東寺長者の成助も文観の付法を受けている(師の一人を文観としている)ことを考慮すれば、文観は後醍醐の腹心であるとはいえ、必ずしも直ちに吉野に追随したとは考えなくてもよいのではないか、という。
署名には、律僧としての初心に帰って菩薩浄戒という戒律を護持することを改めて誓うと共に、「前東寺一長者醍醐寺座主法務」と真言僧としても束の間とはいえ栄耀栄華を極めたことを記している。

仏教美術と著作活動の専念 
京都の喧騒を離れて吉野に移った文観は、南朝における仏教美術の監修と学問的著作活動に専念するようになった。
内田啓一は、時期から考えて、文観と後醍醐天皇が戦死者の安寧を祈って制作したものであると推測しており、「後醍醐天皇の清浄な作善」、(文観は)「これだけ清浄な作善という意味を含めて、関連作品を残した事相僧はいない」と評している。
内田啓一の主張によれば、この箱の製作に文観が直接関わったという確実な証拠はないとはいえ、文観はこれだけ後醍醐・後村上朝の美術品の監修を手掛けてきたのだから、この箱についても何らかの形で参画していたと想定しても良いであろうという。
文観がこれだけの重宝を持っており奉納を繰り返していることは、文観が真言宗においていまだ一定の影響力を保持していた証拠ではあるものの、やはり絶頂期に比べて不安定な地位にあったことは否めない。内田の推測によれば、文観は、宝物の散逸や焼亡を戦禍から守り未来に伝えるには、大寺院である高野山に奉納することが、最も適した方法であると考えたのではないか、という。また、内田は、文観が宝物の安穏を優先して、かつて痛烈に自分を非難した相手に対してさえも私情を入れずに寄進する姿からは、他の真言僧には見られなない文観の清浄な性格を推し量ることができるのではないか、と主張している。
建武元年(1334年)に浄瑠璃寺は後醍醐天皇に対し、僧綱を設置することを奏聞しているため(『浄瑠璃寺流記事』)、浄瑠璃寺と建武政権の間に何らかの繋がりがあった可能性はあるものの、詳細は不明である。その他に、13世紀半ばに浄瑠璃寺の仏像を製作した仏師の何人かは、真言律宗の本拠地である西大寺 (奈良市)での像製作にも参加しているため、あるいは西大寺繋がりで浄瑠璃寺に縁を持っていた可能性もある。
尊氏降伏の翌月である正平6年/観応2年(1351年)11月、文観は真言宗の頂点である正法務・東寺一長者に再任された(『東寺長者補任』巻第4および『東寺百合文書』「正平七年真言院後七日御修法請僧等事」)。
ただ、文観の伝や弟子の一覧を記録した『瑜伽伝灯鈔』に文観の弟子として禅恵の名が見られないのが不審であるが、内田啓一は、禅恵が弟子入りしたのは文観の最晩年の数年だったため、期間が短すぎて正式な伝法灌頂を受けられなかった可能性もあるのではないか、と推測した。
仏教学的業績

三尊合行法

内容 
日本の中世密教が最も爛熟したのは、鎌倉時代末期から南北朝時代のことである。そして、宗教学研究者の阿部泰郎は、文観房弘真による「三尊合行法」という思想とその聖教群が、中世密教の最高到達点であると主張している。
宗教学的にいえば、「二元的な次元を超越し、不二を止揚した“三位一体”の究極的な秘伝の儀礼化」であるが(「不二」とは対立を超えた絶対平等のこと)、美術的にいえば二つではなく三つのシンボルを絡めて描くことができるので、より深みや広がりが増す創造的な思想だった。
後醍醐天皇の肖像画で最も著名な文観開眼『絹本著色後醍醐天皇御像』(清浄光寺蔵)の上部には三社託宣といって、天照皇大神・春日大明神・八幡大菩薩の三神の名号が書かれた紙が貼られているが、阿部はこれが三尊合行法と関係があるのではないか、と指摘している。たとえば、文観の学問的著作である『遺告法』(高野山金剛三昧院蔵、高野山大学図書館寄託)にも「天照大神、八幡、春日」の神祇を三尊合行法の文脈で語ったものがある。阿部によれば、学僧として三尊合行法の思想に到達した文観が、画僧として絵画上に表現した最大の結晶の一つが本作品なのではないか、と言う。

仏教美術研究者の内田啓一の指摘によれば、楠木氏の菩提寺である観心寺における不動明王像と愛染明王像の配置にも、三尊合行法からの影響が見られるという。

また、鎌倉時代末期に文観が造営に関わったと思われる兵庫県加古川市加古川町大野の常楽寺の宝塔には、その脇に、南北朝時代時代初期の造営と思われる五輪塔が2つ並んでいる。日本史研究者の金子哲は、配置が三尊合行法に通じるものがあることを指摘し、文観が三尊合行法の理論を完成した後に、文観もしくはその一派が改めて五輪塔を追加したのではないか、と推測している。
しかし、伝統的な『大威徳転法輪法』を発展させて、文殊菩薩を中心とする「令法久住」と、大威徳明王を中心とする「調伏」を組み合わせた儀礼になっており、「三尊合行法」に基づく高度な宗教学的体系の一部としての要素もあった。宗教学研究者のガエタン・ラポーによれば、呪殺という低い次元の話ではなく、王法・仏法・神祇の権威を裏付けることによって相手の政権よりも正統性があることを示す理論書としての面が中心であるという。
さらに、自分で絵筆を持って描いた作例も多く、作例も紙本墨画や絹本着色と種類が多彩であることから、内田は文観房弘真の本職は画業であると見なして「画僧弘真」と呼んでも差し支えないほどではないか、としている。

作品一覧 
文観自身が絵筆を持って制作した、もしくは実制作に大きく関与したことが確実な作品のうち、2006年時点で現存し発見されたものは以下の10点で、文殊菩薩に関連するものが多い。

 正安4年(1302年)6月 木像文殊菩薩騎獅像々内納入品 奈良県西大寺蔵 一括で重要文化財
 日課文殊菩薩図 一巻 紙本墨画
 種字曼荼羅・文殊図像・真言・陀羅尼等 一巻 紙本墨画
 五字文殊菩薩図・八字文殊菩薩図 一巻 紙本墨画
 八字文殊曼荼羅図 一紙 紙本墨画淡彩
 その他
 絹本著色興正菩薩像 一幅 絹本着色 正安2年(1300年)閏7月 東京都室泉寺蔵 重要文化財
 五字文殊菩薩画像 一幅 絹本着色 元徳2年(1330年)8月 白鶴美術館蔵
 絹本著色五字文殊像 一幅 絹本着色 建武元年(1334年)5月 奈良国立博物館蔵 重要文化財
 絹本著色八字文殊菩薩及像 一幅 絹本着色 建武元年(1334年)5月 個人蔵 重要文化財
 絹本著色如意輪観音像 一幅 絹本墨画淡彩 建武元年(1334年)7月 広島県浄土寺蔵 広島県指定重要文化財
 日課文殊菩薩図 三巻 紙本墨画 延元2年/建武4年(1337年)から延元3年/暦応元年(1338年) 奈良国立博物館蔵

以下は、図様の選定など何らかの形で制作に携わったと考えられる作品である。
 木造弥勒菩薩坐像 一軀 元亨2年(1322年)9月 奈良県西大寺蔵 奈良県指定文化財
 木造文殊菩薩騎獅像(本堂安置) 一軀 元亨4年(1324年)3月 奈良県般若寺蔵 実制作は康俊・康成、重要文化財
 絹本著色愛染明王像 一幅 絹本着色 嘉暦2年(1327年)6月 MOA美術館蔵 重要文化財
 後醍醐天皇宸翰天長印信(蠟牋) 一巻 紙本墨書 延元4年(1339年)6月 京都府醍醐寺蔵 国宝
 蒔絵螺鈿筥 一合 興国3年(1342年)3月 高野山施入 和歌山県金剛峯寺蔵 重要文化財
 大威徳転法輪曼荼羅 一幅 正平10年(1355年)正月開眼供養 個人蔵
 両界種字敷曼荼羅 対幅 紙本墨書 京都府醍醐寺蔵
 絹本著色後醍醐天皇御像 一幅 絹本着色 神奈川県清浄光寺蔵 重要文化財
 木造不動明王坐像(康円作/) 一軀 大阪府観心寺蔵 重要文化財

内田啓一『文観房弘真と美術』(2006年)に掲載された以外の美術品では以下のものがある。
出版社がコミックコードから離れてライトな購読層向け以外のグリッター・ジャンル作品を制作するようになるまでの間、テレビや映画の方が遥かに高い収益を得られた。しかしながらアメリカン・コミックは、スーパーヒーロー物のようなアクション志向の強い異世界での冒険を、特撮に金をかけることなく、映画産業より高度なボリュームで描くことができたのである。
アメリカン・コミックス界に『スーパーマン』が与えた衝撃はあまりにも大きく、その後の2年間でほとんどのアメリカン・コミック出版社がスーパーヒーロー物のシリーズを発表することとなり、スーパーマンは世界で最も有名なキャラクターのひとりとなった。
この期間のアメリカン・コミックは、大量印刷と(第二次世界大戦中のコミック・ブックは、安価かつ人気のある娯楽であった)、安定しないストーリーと作画および印刷の質、そして低賃金かつ搾取労働ではあるものの、アメリカの複数の人種に跨って仕事を与えた数少ない業界である事によって特徴付けられる。しかしながら、この期間のアメリカン・コミックは主に子供向けのジャンルであったことから、多くの成人は愛情に満ちた無批判な態度で、この時代を古き良き黄金時代として回顧している。
長期連載されていたオリジナル3作品『スーパーマン』『バットマン』『ワンダーウーマン』を除いて、1952年までにスーパーヒーロー物はほぼ一掃されていた。

コミックス・コード 
1940年代後半から1950年代前半にかけて、多数の暴力表現と流血沙汰を含んだ作品で悪名高いECコミックの大きな成功に伴い、恐怖漫画や実録犯罪漫画が台頭した。
スーパーヒーロー物の根底にはサディズムと同性愛嗜好があるという考えに取り付かれた精神科医フレデリック・ワーサムの著書『』が漫画に対する懸念を取り上げ、同書は少年非行に関する上院小委員会に漫画への関心を抱かせた。
上の出来事により、ナショナルやアーチーに代表される多くのアメリカン・コミック出版社は、1954年にコミックス倫理規定委員会を設立し、「現存するコミュニケーション・メディアの中で最も厳格な規制」を目標としたコミックス・コード(Comics Code)の試案を起草した。
『ファンタスティック・フォー』の第1話では、人間的な欠点や恐怖心、内なる悪の心を備え、口げんかをしたり借金などの心配をするスーパーヒーロー達の自然なスタイルが導入され、アメリカン・コミック業界の変遷を示す記念碑となった。
カービーやスティーブ・ディッコ、、その他の作画家らによるダイナミックなアートワークに補われた、リーの多彩にして魅力的な脚本によるこの新しいスタイルは、スーパーヒーローを愛する子供達から、作品の深いテーマを楽しむ大学生の間にまで読者を見出した。
アメリカン・コミックの認知 
いくつかのアメリカン・コミックは社会的に認知されており、ピューリッツァー賞を受賞したアート・スピーゲルマンの『マウス――アウシュヴィッツを生きのびた父親の物語』や世界幻想文学大賞の短編部門を受賞したニール・ゲイマンの『サンドマン』など、作者にはジャンル外からの賞が与えられている。
連載コミック形式の衰退 
2000年代前半、小売店でのグラフィックノベル販売数の増加に伴って、22~30ページ版の月刊連載されるアメリカン・コミックの売り上げは減少し続けた。コミック出版社のグラフィックノベルへの路線変更に加えて、パンテオンのような一般書籍出版社が、知名度の低いコミック出版社から販売されていた作品を含む、無数のグラフィックノベルをこの十年間に販売した。

アメリカン・コミック業界の関係者達は、業界を席捲するグラフィックノベルの出版により、月刊連載されるアメリカン・コミックの時代は終焉を迎えつつあるのかもしれないと、公的に意見を述べた。
N 
Norito
Notorious Tourist from East

O 
Oirantan(=Tales of a Courtesan)
Opus No. Zero

P 
Peaceful Village
Pollination
Prosperity & Consequence

Q 
Quadrille, Anyone?

R 
Relaxing at Zell-Am-See
Remembering Bud
Repose
Retro Zone
Road Time Shuffle

S 
Salted Gingko Nuts
Shades of Yellow
Soliloquy
Song for the Harvest
State of the Unison
Strive for Jive
Studio J
"Suite for Koto and Jazz Orchestra"
Kyoto Paradox
Caribbean Dream
Urban Rhapsody
Sumie
Sun of Road Time
Survivor Tales

T 
Tales of a Courtesan(=Oirantan)
The First Night
The Village(=Kisarazu Jinku)
Transience
Tuning up
Two Faces of a Nation a. Part 1
Two Faces of a Nation b. Part 2

U 
Urban Rhapsody

V

W 
Warning: Success May Be Hazardous to Your Health
Wishing Peace

X

Y 
Yellow is Mellow

Z

ソロ等 

作曲家別の楽曲の一覧
概説 
毎年2月上旬の日曜日に開催されており、スーパーボウル当日はスーパーボウルサンデー()またはスーパーサンデーと呼ばれ、事実上アメリカの祝日となっており、年間で感謝祭に次いで2番目に食糧が多く消費されることでも知られる。200以上の国と地域でテレビ中継されており、特にアメリカでは毎年テレビ番組で年間最高視聴率を記録するなど、極めて注目度の高いコンテンツになっている。
ハントは彼の子供たちが当時流行していた玩具のスーパーボールで遊んでいるのを見て、これとカレッジフットボールでポストシーズンに行われている「ボウル・ゲーム」の語を組み合わせた「スーパーボウル」という名称を考案し、大会名称を決定する会議で提案した。
このような入手困難性もあり、クルーザー・別荘使用権と交換を依頼する人がいたり、抽選当選の通知が指名手配犯をおびき出す為の囮に使われた事などもある。

また、スーパーボウルは中継する各国のテレビクルー・報道機関・観客に留まらず、その雰囲気を味わおうとする観光客やアメリカンフットボール・ファンも訪れ、開催都市には莫大な経済効果をもたらすと言われ、多くの都市が開催を希望する。
開催立候補する都市には前述のスタジアムの収容人数の他、それだけの観光客を受け入れられる宿泊施設・交通網などの施設が整っていることが求められ、そのため観光地や大都市圏が選ばれることが多い(これまでの最小規模はジャクソンビル都市圏の人口約135万人)。そして、毎年2月の第1日曜日に開催するため、2月の平均気温が10度以上の温暖な気候地帯であるか、風雪に耐えられるドーム球場があるという条件も満たす必要がある。そのため、フロリダ州、カリフォルニア州、アリゾナ州といったある程度温暖な地域やニューオーリンズ、アトランタ、ミネアポリス、デトロイトといったドーム球場を持つ都市などに開催地が偏ってしまうという事が難点として挙げられる。
実際、第44回はニューヨーク、第49回はカンザスシティでそれぞれ開催予定だったが、前者はニューヨーク・ジェッツのドーム球場新設、後者はカンザスシティ・チーフスの本拠地アローヘッド・スタジアムの改修が白紙になったためにいずれも撤回され別の開催地に変更されている。
スーパーボウルの呪い 
長年スーパーボウル開催のスタジアムを本拠とするチームはそのシーズンのスーパーボウルに出場したことがなく、このことは、スーパーボウルの有名なジンクスとなっていた。2019年シーズンまでにマイアミ・ドルフィンズは11回、ニューオーリンズ・セインツは10回ホームスタジアムが開催地となったものの、1度も本拠地開催のスーパーボウルに進出できていない。なお、カリフォルニア州パサデナにあるローズボウルで開催された第11回、第14回のスーパーボウルにオークランド・レイダース、ロサンゼルス・ラムズがそれぞれ出場したが、いずれもオークランド、ロサンゼルスをフランチャイズとするチームではあるが、ローズボウルは本拠地ではない。
第48回は、当時NFLで唯一2つのチームが本拠地とするメットライフ・スタジアムで開催されることになったことでジンクスが破られる可能性が例年より高まったが、ニューヨーク・ジャイアンツ、ニューヨーク・ジェッツともにプレーオフにすら進出できなかった。2017年シーズン、ミネソタ・バイキングスがスーパーボウル開催地をホームとするチームとしては過去最高のレギュラーシーズンの戦績13勝3敗を記録し、NFC第2シードを手にした。
しかし、2020年シーズンにNFC第5シードから勝ち上がったタンパベイ・バッカニアーズがNFCチャンピオンシップでグリーンベイ・パッカーズを破り、本拠地であるレイモンド・ジェームス・スタジアムでの第55回への進出を決めたことでこのジンクスが破られることになり、タンパベイはこの大会を優勝で飾っている。
ハーフタイムショー 

前半と後半の間に行われるハーフタイムショーに代表されるエンターテインメントも有名であり、特に1993年のマイケル・ジャクソン以降は、毎回有名歌手等によるミニコンサートが開催されるほか、試合前の国歌独唱にも多くの有名歌手が起用されている。
以降、ハーフタイムショーに出演するアーティストはノーギャラ(交通費・宿泊費等の経費は支払われる。また当該歌手がチャリティー活動等への支援を行っている場合、チャリティーを実施する財団・基金等へ寄付を行う場合はある)であり、また出演することは「成功の証」となっている。
ハーフタイムショーに関しては、「ハーフタイムに視聴者が一斉にトイレを使うことで上下水道に一気に負荷がかかり、水道管破裂等の問題が起きるのを防ぐために行われている」という都市伝説まで存在する。「1984年にソルトレイクシティで実際に水道管が破裂した」と具体的に都市名まで挙げられることもあるが、水道管が破裂したのは事実であるものの、スーパーボウルと水道管破裂の間に因果関係はない。
中継放送

テレビ 

スーパーボウルの放映はアメリカ4大ネットワークのうちNFLの放映権を持つネットワークが持ち回りで放映権を獲得して生中継する。

スーパーボウルはアメリカで最も人気のあるプロスポーツリーグの優勝決定戦であり、同国のテレビ番組で年間視聴率ナンバーワンを記録し続けている。
このCM枠は初期の時代には一般のTVCMとほぼ変わらない内容のものが流されてきたが、スーパーボウル専用のCMで全米に大きな影響を及ぼした例としては、1974年の第8回スーパーボウルにおけるの「Tough Under Fire」、1980年の第14回スーパーボウルにてコカ・コーラが放映したジョー・グリーン主演の「」 等が挙げられる。その後、Apple Computerが1984年の第18回スーパーボウルでMacintoshの発売告知のコマーシャル「1984」 を放映し一躍名を知られるようになったことで、その流れが決定的な物となった。
2000年代以降におけるアメリカ国内のテレビCMでは、映像に占めるユーモアの割合が平均で2割程度なのに対して、スーパーボウル枠専用のCMではその割合が5割以上にも達し、年間CMのトップ10に挙げられる物が多い一方でワースト10に同時に入るものも数多く見られる。
過去の出演番組
仙台放送アナウンサー時代
サタデーマガジンα - 2代目総合司会
仙台放送イブニングニュース

フリーランス時代

フリーアナウンサー
1961年生
存命人物
青森県出身の人物
仙台放送のアナウンサー
宮城教育大学出身の人物
概要
現代の京都を舞台に、近藤局長・土方・沖田ら新選組の隊士になぞった現代の新選組が、金閣寺、日本一の芸妓など古都京都の文化財を狙う悪人たち=京都マフィアと戦う姿を毎回1話完結で描く。

ストーリー
京都にある国立大学医学部の有能な講師・土方は、日頃から折り合いが悪い欲にまみれた上司の教授に、義憤の鉄拳をいきおい振りかざして大学医学部を辞めてしまった。清々晴れて第二の人生を模索していると、土方の人一倍強い正義感と誰よりも優しい心根につけ込んだトラブルが続出して、生活の頼りの医師免許は剥奪され、全財産も無くなり、とうとう行き場を失ってしまう。
怒り心頭の土方に、彼らは詫びも早々に突飛な頼み事を懇願してくる――「その有能さ、正義感、優しい心根で我々のリーダーとなって一緒に京都を悪の手から守って欲しい! 申し遅れたが、我々は“ザ・新選組”!」。
ある放映回では、その局長は不意を突かれて左肩を怪我させられ、また不治の病を持つ設定の沖田も、黒猫と出会うなどモデルとなった隊士の逸話をそっくりそのまま持ってきた。

放映ネット局
近畿広域圏 ABC朝日放送【製作局】(現:朝日放送テレビ)
関東広域圏 ANB(現EX)テレビ朝日
北海道 HTB北海道テレビ
青森県 RAB青森放送
岩手県 TVIテレビ岩手
宮城県 KHB東日本放送
秋田県 AKT秋田テレビ
山形県 YTS山形テレビ
福島県 KFB福島放送
山梨県 UTYテレビ山梨
新潟県 NT21(現UX)新潟テレビ21
長野県 TSBテレビ信州
静岡県 SKT静岡けんみんテレビ(現:SATV静岡朝日テレビ)
富山県 KNB北日本放送
石川県 ITC石川テレビ
福井県 FBC福井放送
中京広域圏 NBN名古屋テレビ
島根県・鳥取県 TSK山陰中央テレビ - 5か月遅れで月曜日24:15 ‐ 25:10に放送された。
広島県 UHT(現HOME)広島ホームテレビ
山口県 KRY山口放送
徳島県 JRT四国放送
香川県・岡山県 KSB瀬戸内海放送
愛媛県 RNB南海放送
高知県 KUTVテレビ高知
福岡県 KBC九州朝日放送
長崎県 NBC長崎放送
熊本県 TKUテレビ熊本
大分県 OBS大分放送
宮崎県 MRT宮崎放送
鹿児島県 KKB鹿児島放送
沖縄県 RBC琉球放送

関連項目 
 京都始末屋事件ファイル - 主演の古谷が1999年、テレビ朝日の『木曜ミステリー』枠で主演した。
大字 
町村制が施行され喜入町が成立した際にそれまでの藩政村の区域は大字となり、瀬々串、中名、前之浜、生見の4大字が構成された。1988年(昭和63年)に喜入及び一倉の2大字が中名と前之浜より分割され成立し、2004年(平成16年)の鹿児島市編入時には、瀬々串、中名、喜入、一倉、前之浜、生見の6大字から構成されていた。
凡例

学校

中学校 
 喜入町立喜入中学校

小学校 
太字の学校は標準服の着用が義務付けられている。
 喜入町立中名小学校
 喜入町立喜入小学校
 喜入町立瀬々串小学校
 喜入町立一倉小学校
 喜入町立前之浜小学校
 喜入町立生見小学校

交通

鉄道 
 九州旅客鉄道指宿枕崎線
 瀬々串駅 - 中名駅 - 喜入駅 - 前之浜駅 - 生見駅

道路

国道 
 国道226号

県道 
 鹿児島県道17号指宿鹿児島インター線(指宿スカイライン)
 鹿児島県道23号谷山知覧線
 鹿児島県道232号知覧喜入線
 鹿児島県道233号喜入停車場線
 鹿児島県道234号石垣喜入線
 鹿児島県道245号飯山喜入線

道の駅 
 道の駅喜入

名所・旧跡 

 喜入のリュウキュウコウガイ産地はメヒルギのマングローブ林として、日本での北限に近い位置にある。
またバーナーズによると、トゥーリヴァースからそれほど遠くない同州マニトワックで、アイスクリームパーラーを経営していたジョージ・ギフィー(George Giffy)も日曜日だけサンデーを売り出したが、ある10歳の少女の希望により、毎日これを売るようになったという。つづりが「Sunday」(日曜日)から「Sundae」に変わったきっかけは、バーナーズにガラス器を卸していたセールスマンがつづりを間違えたという説と、「主の安息日」の名をデザートの販売名としたことに対するキリスト教徒の反発によるという説がある。
エヴァンストンの薬局や菓子屋では、クリームソーダを日曜日に販売できなくなったため、アイスクリームにシロップをかけただけの「ソーダ抜きのソーダ」を合法的に販売し、これをサンデーソーダと呼んだ。しかしこのデザートが月曜日も販売されたため、地元の有力者がこのデザートを安息日と同じ名前で呼ぶことに反対し、発音は同じのままでつづりが変えられたという。
概要
この虫の呼び名としては、他に綿虫(わたむし)、雪蛍、東京地域のオオワタやシーラッコ、シロコババ、京都地域のゆきんこ、おこまさん、伊勢地域のオナツコジョロ、水戸地域のオユキコジョロがある他、しろばんばといった俗称もある。
タイヤ性能と電子制御技術の進歩した現代では多少改善はされているものの、走破性の低さが本質的な弱点であることには変わりなく、スタックの恐れが大きい豪雪地帯や未舗装路地帯では二輪駆動の比率は大きく下がる傾向にある。
一般に「四輪駆動車」として販売されている車種・グレードは、一部のフルタイム式を採用する本格オフローダーやスポーツカーを除き、実際には二輪駆動としても走行できるものが多い。特に手動で二輪駆動に切り替えられるパートタイム式や、滑りを検知した場合のみ自動で四輪駆動となるスタンバイ式は、舗装路では燃費の良い二輪駆動の状態で走行するのが基本となる。
モータースポーツでは、上記の特性ゆえにラリーやダートトライアルはもちろん、サーキットでもトラクションを常に意識したドライビングとセッティングを強いられるため四輪駆動に対しては不利だが、四輪駆動のような複雑な機構に起因するメカニカルトラブルに悩まされる心配が無い点や、比較的低コストで参加できるという点はメリットとなる。
特にスポーツ走行ではフロントの駆動系の有無は操舵の特性や感覚に大きな影響を及ぼすため、二輪駆動の中でも後輪駆動が選ばれる理由となりやすい。

二輪車 

自転車やオートバイなどの2輪のものは後輪のみが駆動されるものが一般的となっているが、前後2輪の両方を駆動する二輪車もある。
自動二輪では1990〜2000年代にヤマハ発動機とオーリンズ社が二輪駆動バイク「W450F 2-Trac」を共同開発し、2004年ダカール・ラリーでは大排気量勢を抑えて3度ステージ勝利を飾るなど活躍したが、商業的成功を収めることができず姿を消した。
中小規模メーカーで手がけているところはしばしあり、アメリカのロコン社やクリスティーニ社が古くから現在まで二輪駆動バイクを製造している。

特にバイクの場合、車体側のエンジンから前輪にトルクを伝達する場合は、前輪のサスペンションや舵角を制限しないトルク伝達機構が必要になる。ロコン社のバイクは前輪ドライブトレインとサスペンションの干渉の問題を解決するため、最近までバルーンタイヤを用いることでフロントサスペンションを放棄するという荒業が用いられていた。

自転車でも試行錯誤がされており、近年はブリヂストンなどの量産電動アシスト自転車で、インホイールモーターを搭載して、舵角の問題をクリアしつつ前輪を直接駆動する方法が見られる。
十日町市災害FM局(とおかまちしさいがいエフエムきょく)は、2004年(平成16年)10月23日発生の新潟県中越地震の被災地に向けて、十日町市からの震災関連情報やライフライン、交通などの復旧作業状況、避難所・仮設住宅の案内などを提供する臨時災害放送局として同年10月28日に開局した。
1535年1月18日に、インカ帝国を征服したスペイン人のフランシスコ・ピサロらコンキスタドーレス一行は、リマック川右岸のリマの首長、タウリチェスコの館で、スペイン式の儀式に基づいて「副王たちの都」("La Ciudad de los Reyes")を創設した。場所の選定として最初はアンデス山脈中腹のハウハが候補に上ったが、高度と海路交通の不便さなどから見送られ、太平洋に面したリマク川の畔のリマの地が選定された。1542年にリマはペルー副王領の首都に指定され、ヌエバ・エスパーニャ副王領のメヒコ市と共に、それまでのイスパニョーラ島のサント・ドミンゴに代わってアメリカ大陸におけるスペイン植民地支配の中心地となった。

16世紀から17世紀を通して、リマはスペインによる南米植民地支配の拠点として、アルト・ペルーのポトシや銀山の銀がヨーロッパに輸出されるための中継地点となったことで栄えた。
一方リマにはアフリカから連行された奴隷や、都市に流入した先住民系の住民、メスティーソなどの人々も存在し、白人上流階級の文化とは別に彼等独自のクレオール文化が育まれた。

1808年のナポレオン・ボナパルトが自身の兄をスペイン王ホセ1世として即位させると、それに反発する民衆蜂起からスペイン独立戦争が勃発、イスパノアメリカのクリオージョ達は、ホセ1世への忠誠を拒否し、ラテンアメリカ大陸部の独立戦争が始まった。
その後リマは独立勢力の混乱の中で再びスペイン王党派軍に奪回されたが、最終的にシモン・ボリーバルとアントニオ・ホセ・デ・スクレがでペルー副王率いる王党派軍を壊滅に追いやったことにより、ペルーの独立は確定した。

独立後のペルーの政治は安定せず、各地でカウディージョが跋扈していたが、が一定の安定を実現すると、ペルーはグアノの輸出によって近代化を実現しはじめ、ガス灯や鉄道が建設され、1872年に都市計画のためにリマの城壁は破壊された。
流域の自治体 
 本川
 福井県 - 大野市、勝山市、吉田郡永平寺町、福井市、坂井市
 支流のみ
 岐阜県 - 郡上市
 福井県 - 南条郡南越前町、越前市、鯖江市、丹生郡越前町、今立郡池田町、あわら市
なお、流域の岐阜県部分はすべて、1958年に福井県から分割編入となった区域である。
『越前名蹟考』によると、寛平元年(889年)6月、平泉寺の白山権現が衆徒の前に示現され、その尊像を川に浮かばせたところ、一身九頭の竜が現れ、尊像を頂くように流れに下って、黒龍大明神の対岸に着かれた。
九頭竜川開発史 

九頭竜川は急峻な地形の上に上流の奥越地域は多雨地帯であること、また中流部の鳴鹿地区から扇状地となり、放射状に流れが変遷していたことから、有史以来氾濫を繰り返し「崩れ川」と呼ばれるほどであった。
一方、絹織物産業などの殖産興業の発達により電力需要も増大し、急流で水量の豊富な九頭竜川は水力発電の適地として次第に電源開発が行われていった。1899年(明治41年)、京都電燈が足羽川に水路式発電所である宿布水力発電所を建設したのが始まりであるが、1909年(明治44年)越前電気は同じ足羽川に持越水力発電所を建設した。
しかし、老朽化の進行や水需要の再分配、大野市の上水道需要の増大等から堰の改良が必要となり、1989年(平成元年)より建設省近畿地方建設局(現在の国土交通省近畿地方整備局)によって鳴鹿堰堤再開発事業、九頭竜川鳴鹿大堰の建設が開始された。
また、九頭竜川は鳴鹿地点で分流しそれぞれ表川・裏川と呼ばれたが、洪水調節と農地開墾のために表川を本川として裏川を締め切ることになり、1968年(昭和43年)に締め切り工事は完成し流路は一本化された。

奥越地域総合開発事業 
九頭竜川の電源開発は戦後北陸電力や電源開発によって上流部に発電用ダムの建設計画が進められた。
すでに福井県によって1951年(昭和26年)より真名川総合開発事業が始まり、笹生川ダム(1957年完成)や雲川ダム(1956年完成)が建設されていたが、九頭竜川本川上流部に大規模な多目的ダムの建設を骨子とした九頭竜川総合開発事業が1961年より着手された。
この時には上流で3日間で1,044mmの猛烈な豪雨が降り注ぎ、笹生川ダムは堤頂全体から越水し決壊の危機に襲われ、下流の西谷村(現在の大野市)中島地区は壊滅的な被害を受け集団移転の憂き目に遭った。
1983年(昭和58年)より福井県より事業継承した建設省が足羽川本川に計画した高さ80mの重力式コンクリートダムである足羽川ダムは、水没世帯数188戸におよび激しい反対運動が巻き起こった。本体着工が実施されない状態で1997年、建設省の諮問機関である「九頭竜川流域委員会」・「足羽川ダム建設事業審査委員会」が現行でのダム建設は認められないという答申を出したため建設は凍結された。
これを受け国土交通省は足羽川支流の部子川に高さ96.0mの重力式コンクリートダムを建設することで、旧ダム案と同様の洪水調節能力と住民の犠牲があらゆる代替案よりも軽微になることから、2006年(平成18年)より平常時は貯水しない治水専用ダムとして足羽川ダム建設事業は再開された。
九頭竜川水系の主要河川 
 石徹白川
 真名川 - 雲川
 滝波川
 永平寺川
 日野川 - 足羽川
 竹田川

九頭竜川水系の河川施設 
九頭竜川水系で残存する最初の河川施設は、保元年間に藤原国貞が開削した十郷用水である。
水力発電は1899年(明治41年)に京都電燈が足羽川に発電所を建設したのが始まりで、戦後には大規模な水力発電計画が北陸電力や電源開発により進められるが、水利権の問題で紛糾した。建設省(現在の国土交通省)は調停に乗り出す一方、伊勢湾台風による水害を機に九頭竜川の総合開発に乗り出し、ここに治水と電源開発が一体となった「奥越総合開発計画」が動き出す。
そもそも当時の三国町が競艇事業を始めるきっかけになったのも、九頭竜川から流れ出る土砂で河口に位置する三国港(現在の福井港三国港地区)が埋そくされるため、その浚渫事業の費用を償還するためのものであった。

この九頭竜川河口時代の競艇場は、全国でも数少ない河川水面の競艇場であったが、『九頭竜の三角波』といわれる特有の波が発生する全国屈指の高難度の競走水面として名高く、選手も恐れる競艇場として知られていた。

九頭竜川にちなんだ作品など 
 楽曲
 九頭竜川(2016年、五木ひろし) - 石原慎太郎が作詞した「思い出の川」との両A面シングルで、同年12月31日放送の『第67回NHK紅白歌合戦』での歌唱曲となった。
山海堂 1980年
 大庭桂『竜の谷のひみつ』、旺文社、2000年 ISBN 4010695560

関連項目 
 九頭竜伝承 - 川の名の由来に言及あり
 河川総合開発事業
 九頭竜川の戦い
 恐竜渓谷ふくい勝山ジオパーク

外部リンク 

 九頭竜川 - 国土交通省水管理・国土保全局
 九頭竜川水系 - 国土交通省近畿地方整備局
 九頭竜川流域誌 - 国土交通省近畿地方整備局福井河川国道事務所
 日本の川 福井県 九頭竜川(くずりゅうがわ) - NHK for School

福井県の河川
福井県の象徴
10代目となるが、バックの色の角は丸みを帯びたものに変更され、「ミルク成分配合」と書かれていた中央下部は、同社主力製品である「赤箱」に変更されることになった。さらにこれまで発売されていた「カウブランド赤箱バスサイズ」を3月31日限りで廃止して、後継商品として「カウブランド赤箱125」を発売することになったが、これは125gあることから名づけられたもの。
ホテル近くの奈良公園に大量の鹿が生息していることにちなんで、パッケージには牛に代わって鹿のイラスト、「COW」に代わって「NARA」というロゴ、商品名を表す「Beauty Soup」「赤箱」といったロゴに代わって「Nara Hotel」「since 1909」というロゴを特別に入れていた。
菅田将暉のオールナイトニッポン(ニッポン放送、2020年7月6日 -  2022年3月29日)

テレビ 
90秒以上提供となった番組は1986年3月までに終了したが、その際の提供読みは原則「豊かな泡立ちの牛乳石鹸」だった。
さらに、牛乳石鹸の地元局である朝日放送ラジオでは、2013年の途中から『おはようパーソナリティ道上洋三です』の「スポーツの話題」(阪神タイガースが公式戦に勝利した翌日に道上が「六甲おろし」を熱唱することで知られる名物コーナー)のスポンサーに加わった(2021年4月1日から8時台の「ABC天気予報」へ移行→後継番組の『おはようパーソナリティ小縣裕介です』『おはようパーソナリティ古川昌希です』でも提供を継続)。
ホームページ上だけではあるが、2008年までモーくん、カウちゃん、おとうさん、おかあさん、アワちゃん、赤箱ちゃん、青箱くんがイメージキャラクターとして登場した。
NPB広島東洋カープの本拠地・MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島で開催されるカープの一軍公式戦では、二塁打を放った選手に対して、「二塁打賞」として当社製石鹸の詰め合わせを進呈している。カープのチームカラーが「赤箱」と同じ赤であることにちなんだ表彰で、SNSの普及、2014年頃からのカープ女子ブーム、カープによる2016年からのセントラル・リーグ3連覇などと相まって、「赤箱」の認知度や売上の上昇に寄与している。
2010年12月発売の『モンスターハンター ポータブル 3rd』とのコラボレーションで、公式ファンクラブ『モンハン部』での先着購入者限定特典用に、ゲームに登場するキャラクター「アイルーダルマ」の形のオリジナル石鹸『ユクモ石鹸』(非売品)を配布した。
青色Tシャツは「当社のシンボルマークである乳牛マーク」と「Beauty Soap」が胸・腹側に、コーポレートメッセージ「ずっと変わらぬ やさしさを。」と「牛乳石鹸」が背中側に、「当社のシンボルマークである乳牛のマーク」が首に近い場所に小さく書かれており、赤色ステテコは「当社のシンボルマークである乳牛マーク」と「Beauty Soap」が交互に書かれている。
2015年2月7日の事故による脊髄の損傷で右膝下麻痺(右下半身不随)の重傷を負いながらも、当社からのサポートを背景に、2022年北京パラリンピック・スノーボードクロス競技(男子LL2クラス)で日本代表の選手として8位入賞を果たした。
森秋彩(同上)
 バンダイ - 2023年、カプセルトイで現行の赤箱、青箱、1928年発売の初代赤箱、現在は製造終了した1968年白箱、1974年赤箱の5種のパッケージを再現した「牛乳石鹸ポーチコレクション」を発売。
地理 
 山:牛岳、高尾山、鉢伏山、三条山
 河川:庄川、二万石用水、和田川共同水路、谷内川

沿革 
 1889年(明治22年)4月1日:町村制施行により、東礪波郡東山見村、青島村、雄神村、種田村が誕生する。
地理 
 山岳
 八乙女山

 局地風
 井波風

隣接していた自治体 
 砺波市
 東礪波郡 福野町、利賀村、井口村、庄川町

歴史

沿革 
 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行により礪波郡井波町、南山見村、山野村、高瀬村が成立。
山:高峰、扇山、金剛堂山、水無山
 河川:庄川、利賀川、百瀬川
 湖沼:猫池
 湿原:水無平湿原

隣接していた自治体 
 富山県
 婦負郡八尾町、山田村
 東礪波郡庄川町、城端町、平村、井波町、井口村
 岐阜県
 大野郡白川村
 飛騨市(旧吉城郡河合村)

地質 
利賀川の押場・北豆谷・大豆谷・利賀村(大字)・岩渕地区に、飛騨変成岩類を断ち切った新第三紀グリーンタフ層である岩稲累層が北東・南西方向に伸びており利賀地溝と呼ばれる。
行政

歴代村長

経済

産業 
 産業人口(2000年国勢調査)
 第一次産業就業人口 36人
 第二次産業就業人口 269人
 第三次産業就業人口 400人

姉妹都市・提携都市

国内 
 武蔵野市(東京都)
 1972年4月12日姉妹都市提携
 利賀村出身で武蔵野市助役(のち市長)を務めた藤元政信の仲立ちにより都市・農村交流が始まる。
(ネパール)
 1989年1月11日友好村提携
 1996年3月23日姉妹村提携
 1986年6年、「そばの郷」建設のために世界のそば産地の資料を収集する際に、氏原暉男(信州大学教授)の仲介でツクチェ村に協力を依頼したことが縁。
教育

閉村時点 
 利賀村立利賀小学校(現在の南砺市立利賀小学校)
 利賀村立利賀中学校(現在の南砺市立利賀中学校)

交通

道路 
一般国道
 国道156号
 国道471号
都道府県道
 主要地方道
 富山県道・岐阜県道34号利賀河合線
 一般県道
 富山県道229号上百瀬島地線
道の駅
 利賀

船舶 
 庄川遊覧船(かつての関西電力庄川船舶):小牧ダム(砺波市庄川町) - 大牧温泉

名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事 
 白木水無県立自然公園
 富山県利賀芸術公園
 大牧温泉
 新大牧温泉
 天竺温泉の郷
 利賀国際キャンプ場
 利賀そばの郷
 利賀そばの郷温泉
 飛翔の郷
 瞑想の郷
 スノーバレー利賀スキー場
 利賀のはつうま(1月初旬)
 利賀そば祭り(2月)
 TOGA天空トレイルラン(6月中旬)
 利賀とがめん麺祭り(7月下旬または8月上旬)
 世界演劇祭 利賀フェスティバル
 ど〜んと利賀の山祭り(10月下旬)

演劇による地域活性化の取り組み 

典型的な過疎の村であったが、1976年に演出家鈴木忠志が率いる早稲田小劇場が拠点を利賀村に移したことに、村は様々な側面から支援を行った。
「村の生活を学ぶ」「各自関心に基づきプロジェクトを実施する」の二つの軸を持って活動しており、具体的な活動としては、都内での利賀村紹介イベント“まち、ときどきむら”の開催、利賀村のイベントや祭りへの参加、上畠アート展の開催、手業(てわざ)プロジェクト(てご、わらじ、ヒンメリの作成)などが挙げられる。
一般名称 
 吉祥寺通り 八幡宮前交差点(起点) - 杏林大学病院北交差点 =東京都通称道路名設定公告(1984年5月1日)整理番号91
 松原通り  名称無し交差点(国道20号交点) - 狛江高校交差点(終点) =東京都通称道路名設定公告(2014年4月1日)整理番号141
 仙川和泉通り

経由する自治体 
 東京都
 武蔵野市
 三鷹市
 調布市
 狛江市

接続する道路

重複する区間 
 国道20号 仙川駅入口交差点 - 仙川二丁目交差点
 東京都道118号調布経堂停車場線 仙川二丁目交差点 - 桐朋学園前交差点

この重複区間に関連して、調布市仙川町3丁目付近の国道20号との交差点から仙川駅の東を通り入間町1丁目に抜ける道路が平成29年5月21日に建設完了し、仙川和泉通りから国道20号へ直接出られるようになった。
東京都道118号調布経堂停車場線(とうきょうとどう118ごう ちょうふきょうどうていしゃじょうせん)とは調布市仙川二丁目交差点と世田谷区の小田急線経堂駅前を結ぶ一般都道である。

路線状況

重複区間 
 東京都道114号武蔵野狛江線:仙川二丁目交差点 - 桐朋学園前交差点

特徴 
 榎交差点付近 - 千歳台交差点 - 八幡山一丁目交差点以外狭隘
 八幡山一丁目から経堂駅まで一方通行、自動車は赤堤経由(赤堤通り)

2023年4月25日には補助第54号として整備していた区間が開通した。

地理

通過する自治体 
 東京都
 調布市 - 世田谷区

接続する道路 
 国道20号(甲州街道)「仙川二丁目交差点」
 東京都道114号武蔵野狛江線「桐朋学園前交差点」
 東京都道311号環状八号線「千歳台交差点」
 東京都道428号高円寺砧浄水場線(荒玉水道道路)
 東京都道423号渋谷経堂線「経堂駅前」

歴史 
現在の渋谷区の道玄坂上から調布市の甲州街道上にある滝坂を結んでいた滝坂道の西半分に相当し、東半分は概ね東京都道423号渋谷経堂線の一部となっている。
御神幸祭は別名裸坊祭(はだかぼうまつり)ともいい、約1トンある御網代(おあじろ)を引っ張って、行きは表参道の大階段を下り、帰りは表参道の階段を上っていくという危険なことをするために、毎年怪我人が絶えない。
当初は、長州藩第10代藩主の毛利斉熙が、文政5年(1822年)から五重塔の建立に着手したが、天保2年(1831年)に不慮の支障によって工事は中断、幕末の動乱などが妨げとなって五重塔は完成しなかったものの、当時着工されていた組物(寺院建築の軒荷重を支える部材で、斗と肘木からなる)を床下に組み入れる形で、明治6年(1873年)に作られた。
外部リンク 

 防府天満宮 - 公式サイト
御神幸祭(裸坊祭)の紹介
 防府天満宮の紹介 - 防府市観光情報ポータル たびたびほうふ
 山口県の文化財 - 山口県教育庁社会教育・文化財課(防府天満宮関連の文化財も検索できる)

山口県の神社
山口県の重要文化財
山口県の登録有形文化財
山口県指定有形文化財
山口県内の市町村指定有形文化財
山口県の旧県社
別表神社
天満宮
防府市の建築物
防府市の歴史
更に「-ヘッドライト」が終了し、後継番組「あなたへモーニングコール」のネット受けもスポンサーや編成上の都合でMBS/ABCともネットしなかったため、2001年10月以後は5時までの2時間枠に拡大となった。

主な出演者 
長山洋子 - 演歌歌手
岩本公水 - 演歌歌手
秋月ひかり
井上りつ子
近藤千裕
マキ凛子
中嶋慶子
JUN
PaniCrew - 音楽ユニット
TKO - お笑いコンビ、2001年10月4日 - 2002年3月28日
古川圭子 - MBSアナウンサー
西村麻子 - MBSアナウンサー - 2002年3月 
石井誠 - 音楽評論家、- 2002年3月

この番組では旬の女性演歌歌手も多数パーソナリティーを勤め、その大半は後に「いすゞ歌うヘッドライト〜コックピットのあなたへ〜」にも進出していった。
2001年半ばにはという当時ウィキペディアの編集者でケルン大学在籍の大学生開発者が、ウィキペディアに使うUseModWikiの代替となるソフトウェアを書き始める。PHPを使用し情報はすべてMySQLデータベースに保存、英語版ウィキペディアには2002年1月に実装し、他の言語版ウィキペディアのサイトでも徐々に実装が進んでいく。
英語版ウィキペディアへの実装が2001年11月の新ソフトウェアメタ・ウィキペディア実装の直後ではなく、また、すぐに英語版ウィキペディアに展開したいという希望が集まったのに翌年まで延びた背景には、クリスマス前に期末試験を控えたマンスキーが、もしもバグが発生すると自分では手当できないからと、ためらった事情がある。

利用者が増えるにつれて読みこみ速度の問題が再燃したことから、ふたたびソフトウェアの書き換えが始まり、が主導して「phase III」という名前で進行した。この新しいソフトウェアは「phase II」時代の基本的なインターフェースを踏襲しながら、よりスケーラブルになるように記述にPHPを採用、バックエンドにMySQLを置いている。
製品ロゴはフロランス・ドゥヴアールが撮影した写真に基づいてが制作しており、本来は2003年中盤に行われたウィキペディアの新しいロゴを募集する国際コンテストに提出したもので3位に入賞、ウィキペディアではなくMediaWikiの商標として、財団第2のロゴ採用が決定した。

ヒマワリを挟む二重の角括弧 ( ) はMediaWikiが他のウィキページへのハイパーリンク作成に用いるの象徴で、ヒマワリはウィキペディアの多様性、たゆまぬ成長と枠にとらわれない面の象徴である。
ウィキペディアの他にウィキ形式の百科事典でMediaWikiを採用するものを挙げるとアンサイクロペディア、Citizendium(シチズンジアム)、スカラーペディア 、、コンサーヴァペディアがある。またNovellやIntelの例のように企業内での採用も多い

アメリカ政府内部でもMediaWikiを使用し、顕著な例として(採用)、(アメリカ合衆国内務省採用)ならびにアメリカ合衆国国防総省が採用するの一部milWikiにも使われている。国連機関では国連開発計画及びが独自ウィキをMediaWikiで駆動すると決定した理由は「ウィキペディアが動くソフトウェアであることから試験が行き届き、将来的にも開発活動が持続可能で、未来の技術者はおそらくどんなウィキソフトウェアよりもMediaWikiに最も触れて育つと予測されるため」だという。
メディアウィキ - メタウィキメディア 上のMediaWikiの解説
 Help:コンテンツ - MediaWikiのマニュアル
 Sites using MediaWiki - MediaWikiを使用しているサイトの一覧

ウィキペディア
ウィキクローン
オープンソースソフトウェア
クロスプラットフォームのソフトウェア
PHP
2002年のソフトウェア
コラボレーティブソフトウェア
各種畜肉の様々な部位を串刺しにし、シュハスケイロ、ギャルソン、ガウーショ(牧童の格好をしている場合)などと呼ばれる男性ウェイターが程よく焼けた頃合いの具材を串ごと客席に運び、目の前で食べたい量を切り分けるという供し方が特徴。