neody/wikipedia-2023-11-ja-cleaned huggingface dataset:
なおコンシューマー機版ではDREAM編のEDテーマが、メロディにアレンジを加えてインストゥルメンタルにした「Farewell song(dream version)」に変更されている。

スタッフ 
 企画:麻枝准
 脚本:麻枝准、イシカワタカシ
 シナリオアシスタンス:涼元悠一、雲龍寺魁、丘野塔也、藤井知貴
 原画:樋上いたる
 音楽:折戸伸治、戸越まごめ、麻枝准
 エグゼクティブプロデューサー:馬場隆博

反響

売り上げ 
本作は発売年(2000年)の売り上げにおいて、『BugBug』の集計では年間1位であった。

人気投票 
本作は発売年(2000年)のユーザー人気投票において、『BugBug』では総合1位・シナリオ部門1位・グラフィック部門1位・サウンド部門1位を獲得し、キャラクター部門では神尾観鈴が6位、遠野美凪が7位、霧島佳乃が10位、神奈備命が26位にランクインした。

批評 
評論家の更科修一郎は、本作を「素晴らしい作品」と評価しながらも、その素晴らしさがゆえに煮詰まってしまっており、ノベルゲーム・美少女ゲームというどちらの面からもジャンルを自壊させる臨界点の直前まで達しているのではないかと述べている。
東浩紀は、多くの男性向け美少女ゲームは、男性プレイヤーがゲーム中の男性主人公の視点に同一化し、ヒロインを性的に所有して異性からの承認を受けるというプロセスを経験させるためのものだとした上で、本作のプレイヤーはプレイを通してそのことに2度挫折すると指摘する。
そして、そのことがギャルゲーの持つ二層性、すなわち「物語の中に没入しているときは責任や主体性を伴ってヒロインと向き合おうとするが、物語の外のプレイヤーの立場に戻ったときにはヒロインは数ある攻略対象のひとつにすぎない」という解離的な態度に対する自覚を促すものとして作用し、それゆえ本作は他の大多数の美少女ゲームと比較して繊細で批評的な作品と考えられるという。

社会学者の大澤真幸は、従来であれば(例えば看守が一方的に囚人を監視できる全展望監視システムパノプティコンを考えればわかるように)「見られることなく見る」ということは神のような全能性の象徴として捉えられていたが、本作の第三部ではそれが逆に無能性の象徴として描かれていることに注目し、『AIR』は現代社会における「第三者の審級の撤退」を象徴するものと解釈できると述べている。
しかし、佐藤は、DREAM編→SUMMER編→AIR編を経て最後に空へと羽ばたいていく「そら」の姿が伝えるのは、「幸せと悲しみのすべてを目撃し、作品世界を生きた、プレイヤーの「記憶」の塊」が、空へと還り、未来に繋がれていくというイメージではないかと考察している。
第1 - 3巻 2005年8月24日発売
 第4 - 6巻 2005年10月21日発売
 第7巻 2005年11月25日発売
 第8巻 2005年12月22日発売
 第9巻 2006年1月25日発売

小説 
 初空の章(はつぞらのしょう)
 角川書店より2000年に発行された『かのうぉ』に掲載の涼元悠一書き下ろし外伝小説。
AIRアンソロジー・ノベル
 ジャイブのJIVE CHARACTER NOVELSより2004年に発売された、0‐take、為我井徹、関隼、深川拓、野口七枝によるアンソロジー。
 AIRアンソロジー・ノベル 2
 ジャイブのJIVE CHARACTER NOVELSより2004年に発売された、日暮茶坊、斎藤ゆうすけ、青木ゆか、村田真啓、連悠太によるアンソロジー。
PlayStation 3 - 同ハードが持っているDVDビデオのアップコンバートの品質は特にアニメに配慮されており、AIRのBD版とDVD版を見比べた時に同レベルの見栄えになることを目指して開発された。

外部リンク 
 ゲーム
 PC版公式サイト
 
 
 PSP版公式サイト
 PS Vita版公式サイト
 Switch版公式サイト
 
 
 アニメ
 
 劇場版公式サイト(東映アニメーション)
 テレビアニメ版公式サイト

Keyのゲームソフト
ソフ倫審査一般向け作品
インターチャネルのゲームソフト
ドリームキャスト用ソフト
PlayStation 2用ソフト
PlayStation Portable用ソフト
PlayStation Vita用ソフト
Nintendo Switch用ソフト
iOSのゲーム
Android用ゲームソフト
Android用アダルトゲームソフト
美少女ゲーム
恋愛アドベンチャーゲーム
2000年のアダルトゲーム
2001年のコンピュータゲーム
テレビアニメ化されたアダルトゲーム
家族を題材としたコンピュータゲーム
闘病を題材とした作品
ファミ通クロスレビューシルバー殿堂入りソフト
BS-TBSの深夜アニメ
BS独占本放送の深夜アニメ
ああ
京都アニメーションのアニメ作品
2005年のテレビアニメ
Keyのアニメ作品
ポニーキャニオンのアニメ作品
ムービックのアニメ作品
家族を題材としたアニメ作品
兵庫県を舞台としたアニメ作品
ああ
コンプティークの漫画作品
ドラマCD
本尊真言:おん ばだら はんどめい うん

ご詠歌:後の世を願うこころはかろくとも ほとけの誓いおもき石山

概要 
当寺は、琵琶湖の南端近くに位置し、琵琶湖から唯一流れ出る瀬田川の右岸にある。
戦国時代の元亀4年(1573年)2月に光浄院暹慶が室町幕府第15代将軍足利義昭の味方をして織田信長に背き、石山寺の南にあった石山城に立て籠もったが、すぐに柴田勝家の攻撃を受けて降伏している。
清少納言の『枕草子』二百八段(三巻本「日本古典文学大系」)には「寺は壺坂。笠置。法輪。霊山は、釈迦仏の御すみかなるがあはれなるなり。石山。粉河。志賀」とあり、藤原道綱母の『蜻蛉日記』では天禄元年(970年)7月の記事に登場する。
現存する本堂は三代目で、奈良時代の草創期に建てられたものは桁行五丈、梁間二丈であったが、天平宝字5年(761年)から翌天平宝字6年(762年)に造東大寺司によって桁行七丈、梁間四丈に改築され、これに10世紀末までに懸造の礼堂が増築されていたことが絵画資料から分かっている。
(絵画)
 絹本著色不動明王二童子像
 絹本著色仏涅槃図
 紙本著色源氏物語末摘花巻(伝・土佐光起筆)
 紙本著色石山寺縁起(巻第六・七絵 谷文晁補写)7巻
 石山寺多宝塔柱絵 4本
(彫刻)
 木造如意輪観音半跏像(本尊)・像内納入品(銅造如来立像1躯、銅造観音菩薩立像2躯、銅造菩薩立像1躯、水晶五輪塔1基、木造厨子1基) - 解説は既述。
塑造金剛蔵王立像心木
 附 塑造断片一括、光背1面、心木内納入品(木造五輪塔形1基、木造舎利容器1合、紙本墨書般若心経1紙)
 塑像(表面を粘土で造形した像)の内部にあった支えの心木である。
近江八景
 地質・鉱物天然記念物一覧
 日本の地質百選
 石山寺縁起絵巻

外部リンク 

 石山寺
第十三番 石山寺:西国三十三所
 国指定文化財 データベース(文化庁)

大津市の寺
勅願寺
聖武天皇
東寺真言宗の寺院
観音菩薩を本尊とする寺
西国三十三所
びわ湖百八霊場
滋賀県の国宝
日本の国宝 (書跡・典籍・古文書)
日本の国宝 (建造物)
重要文化財 (建造物)
大津市の重要文化財
平安時代の建築
鎌倉時代の建築
室町時代の建築
安土桃山時代の建築
種智院大学
日本遺産
1230年にはアナトリア東部で再起を図っていたホラズム・シャー朝のジャラールッディーン・メングベルディーを破ってその領土を吸収し、さらにエジプトのアイユーブ朝とシリア北部の領有をめぐって対立し、1234年にアナトリアに侵入したアイユーブ朝の軍を撃退した。
この寺は白山信仰に関連する天台寺院で、現在の永平寺より奥まった雪深い山中にあり、道元はここで一冬を過ごすが、翌寛元2年(1244年)には吉峰寺よりも里に近い土地に傘松峰大佛寺(さんしょうほうだいぶつじ)を建立する。
222畳敷きの大広間があり、天井画は小室翠雲らの尽力により、荒木十畝、伊東深水、鴨下晁湖、川合玉堂、島田墨仙、野田九浦、益田玉城、水上泰生、山田敬中、山本昇雲など計144名の画家によって描かれた。
福井県指定有形文化財 
絹本著色三帝釈天像
絹本著色永平寺歴代祖師像 9幅

交通 
公共交通機関
えちぜん鉄道勝山永平寺線 永平寺口駅から京福バス82系統(丸岡永平寺線)・87系統(芦原丸岡永平寺線)・88系統(永平寺線)「永平寺」行乗車、終点下車。
「もんじゅ」の命名は、他の新型動力炉「常陽」「ふげん」とともに動力炉・核燃料開発事業団副理事長の清成迪が発案したものであるが、その発案に当たっては、当時の仏教学会や国文学会の首脳とも相談したということが当時の広報室長の証言で判明している。
禅の里永平寺へようこそ - 「禅の里」まちづくり実行委員会(永平寺と門前町による地域振興活動を行う協議体)
 有道会 - 永平寺派の有志サイト
 大本山永平寺 - 公益社団法人 福井県観光連盟

13世紀の仏教寺院
1
日本の国宝 (書跡・典籍・古文書)
福井県の重要文化財
重要文化財 (建造物)
福井県指定有形文化財
福井県の寺
平成百景
道元
永平寺町の歴史
永平寺町の建築物
13世紀の日本の設立
福井県の国宝
附:像内納入品
 紺紙金字細字法華経 1巻
 勝鬘経 1巻 弘安九年三月十五日如遍血書奥書
 大般若経巻第五百七十八・般若心経 合1巻 弘安九年四月七日了鏡奥書
 十大受章・普賢十願・唯識三十頌・般若心経・略法華経 合1巻 各々に了祥の誓願記、奥に弘安九年四月八日の結縁文名がある
 弘安九年四月五日仮名願文 1通
 善光寺如来聖徳太子問答 1通
 錦袋・香木 一括

前後の札所 
 聖徳太子霊跡
 2 大聖勝軍寺 - 3 道明寺 - 4 西琳寺
 河内飛鳥古寺霊場
 4 葛井寺 - 5 道明寺 - 6 野中寺

道明寺糒・道明寺粉 

道明寺の尼僧が作る糒(干飯)は古くから有名で、『和漢三才図会』において道明寺糒と並んで最佳とされる仙台糒も、伊達政宗が道明寺糒を参考にして仙台で作らせた糒である。
外部リンク 

道明寺 藤井寺市
道明寺 OSAKA-INFO

大阪府の寺
真言宗御室派の寺院
日本の国宝 (彫刻)
大阪府の国宝
大阪府の重要文化財
藤井寺市の建築物
藤井寺市の歴史
尼寺
しかし、円仁開山のことは、確かな史料や発掘調査の結果からは裏付けられず、実質的には12世紀初頭、奥州藤原氏の初代・藤原清衡が釈迦如来と多宝如来を安置する「多宝寺」を建立したのが、中尊寺の創建と見られる。
壮年以降の清衡が平泉の地に、都の大寺院にも劣らぬ仏堂を造立したのは、その莫大な経済力の背景があったこととともに、戦いに明け暮れた前半生を省み、戦没者の追善とともに、造寺造仏、写経の功徳により、自己の極楽往生を願ってのことであったと推測されている。
しかし、この願文の本文中には「中尊寺」という寺号が使われていないこと、願文中に列挙されている「三間四面檜皮葺堂」などの建物跡が現在の中尊寺境内に見当たらないこと、願文中に出てくる建物、橋、池などはむしろ同じ平泉にある毛越寺の旧伽藍とよく一致することなどから、この願文は毛越寺の建立供養に関わるものとする説が立教大学の中川成夫によって提唱され、複数の研究者によって支持されている。また、この文書は天治3年3月24日付けであるが、天治3年は1月22日に改元して大治となっていることから、この願文は改元以前に作られた案文であると推定されている。
これは、時の権力者に提出する文書として、当時残っていた堂宇を書き出し報告したもので、当時の伽藍の実態にかかわる史料として信頼のおけるものとされている。これによれば、当時の中尊寺には金色堂のほかに、釈迦如来・多宝如来を安置した「多宝寺」、釈迦如来百体を安置した「釈迦堂」、両界曼荼羅の諸仏の木像を安置した「両界堂」、高さ三丈の阿弥陀仏と丈六の九体阿弥陀仏を安置した「二階大堂」(大長寿院)などがあったという。承元4年(1210年)5月、頼朝が藤原基衡の時の通り伽藍等を興隆するよう沙汰を残していたにもかかわらず荒廃していると、中尊寺の僧侶から幕府に申し出があり、大江広元が奉行となり元のように年貢を送るよう、寺領の地頭に命令を下した。
山内には中尊寺本坊のほか、17か院の子院がある(大徳院、地蔵院、瑠璃光院、願成就院、金剛院、積善院、薬樹王院、真珠院、法泉院、大長寿院、金色院、釈尊院、観音院、常住院、利生院、円教院、円乗院)。
もと本坊本尊の木造阿弥陀如来坐像(重文、中尊寺蔵)、峰の薬師堂にあった木造薬師如来坐像(重文、願成就院蔵)、閼伽堂にあった木造薬師如来坐像(重文、金色院蔵)の3体の巨像をはじめ、多くの文化財を収蔵展示する。
重要文化財 
(中尊寺他17箇院所有)
 木造一字金輪坐像(附:木造天蓋)
「一字金輪仏頂尊」とも言い、密教の修法の1つである「一字金輪法」の本尊として絵画に表されることは比較的多いが、彫像としては稀有な例である。図像的には金剛界大日如来像と似るが、日輪を表す円形の光背を負う点と、頭上に「五智宝冠」という五智如来の姿を刻んだ大ぶりの冠を戴く点が特色である。
後奈良天皇からは「星野山(現在の山号)」の勅額を賜るが、戦国時代の後北条氏と扇谷上杉氏との間の河越夜戦をはじめとする約10年に及ぶ合戦において1537年 (天文6年)に炎上し、寺勢も衰退した。
なお、このような伽藍配置が整ったのは8世紀半ば頃のことで、創建当初(8世紀初頭)は、講堂の位置に寺の中心となる仏堂があり、塔、金堂等は後から整備されたものと推定されている。

伝承「宮子姫髪長譚」 
道成寺に伝わる伝承によれば藤原宮子は九海士の里(現在の和歌山県御坊市湯川町下富安)で生まれたとされており、道成寺および周辺地域には道成寺開創縁起として『宮子姫髪長譚』(宮子姫物語、髪長姫伝説)が伝えられ町おこしにも利用されている。
木造千手観音立像及び木心乾漆千手観音立像 - 重要文化財
前記の国宝の千手観音像の背後に北向きに安置されていた、秘仏の千手観音像とその胎内仏である。木造千手観音像は長年秘仏とされていたが、前述の本堂解体修理に際して像を移動した際、像内に破損の激しい木心乾漆千手観音像が納められているのが発見された。
木造釈迦如来坐像及び両脇侍立像 3躯 附:木造仏手 1対
 木造五劫思惟阿弥陀如来坐像
 銅鐸 1口

国指定史跡 
 道成寺境内

前後の札所 
 新西国三十三箇所
 4 水間寺 - 5 道成寺 - 6 宝亀院
 東海近畿地蔵霊場
 特別 青岸渡寺 - 特別 道成寺 - 1 観音寺
 神仏霊場巡拝の道
 5 闘鶏神社 - 6 道成寺 - 7 藤白神社

拝観 
 拝観時間:9:00 - 17:00(境内のみの見学は時刻の制限無し)
 拝観所要時間は宝仏殿・縁起堂に約20分、絵説き説法に約40分が標準である。
歴史 
文永11年(1274年)、甲斐国波木井(はきい)郷の地頭南部六郎実長(波木井実長)が、佐渡での流刑を終えて鎌倉に戻った日蓮を招き西谷の地に草庵を構え、法華経の読誦・広宣流布及び弟子信徒の教化育成、更には日本に迫る蒙古軍の退散、国土安穏を祈念した。
日蓮は弘安5年(1282年)9月に湯治療養のため常陸(加倉井)の温泉と小湊の両親の墓参りに向かうため身延山を下ったが、途中、信徒であった武蔵国の池上宗仲邸(現在の東京都大田区本行寺)にて病状が悪化したため逗留し、6人の弟子「六老僧」を定めて、同地において同年10月13日に死去した。
左側は六老僧日興上人、富木常忍師母、阿仏坊日得上人、法寂院日円上人(南部公)、お万の方、徳川光圀母久昌院、高松城主松平頼重側室寿光院、会津城主保科正之母浄光院、刈谷城主三浦安次郎母寿応院、加賀前田利家側室寿福院。
日蓮は望郷の念おさえがたく、折にふれては身延山の頂上へ登り故郷房州(千葉県)安房の両親・師道善御房を思い回向した場所で古来は東孝閣とも呼ばれ現在は親を思うお堂思親閣と呼ばれている。
登山道には太田道灌墓所、各戦国武将墓所、鬼子母神堂、丈六堂、三光天子を祀る三光堂、日朗上人お手掘の井戸、養珠院お万の方寄進東照宮等がある。裏参道を下ると追分帝釈天を祀る感井坊、妙法両大善神を祀る十万部寺、七面山麓赤沢集落、身延山方面では妙石坊方面へ下ることが出来る。
塔頭寺院 
東谷塔中
 覚林房 - 行学院日朝
 大乗坊 - 開基日澄(九老僧)
 端場坊 - 開基四条金吾
 蓮盛坊 - 開基日在
 巡泉坊 - 開基巡泉院日泉
 大林坊 - 開山中老僧日源
 大善坊 - 開基大善院日辺
 窪之坊 - 開基蓮華阿闍梨日持(六老僧)
 志摩坊 - 開基中老僧日伝
 延寿坊 - 開基宝蔵院日叙
 大光坊 - 開基妙心院日奠
西谷塔中
 妙石坊 - 開基学禅院日逢。
南之坊 - 開基辨阿闍梨日昭(六老僧)
 智寂坊 - 開基智寂院日省
 武井坊 - 開基正行院日勢
 岸之坊 - 開基久遠成院日親
 樋沢坊 - 開基佐渡阿闍梨日向(六老僧)
 林蔵坊 - 開基白蓮阿闍梨日興(六老僧)
 北之坊 - 開基法寂院日円
 麓坊 - 開基宝聚院日伝
 清水房 - 開基龍華樹院日像
 本行坊 - 開基比企大学三郎能本
中谷塔中
 清兮寺 - 堀の内妙法寺別院
 定林坊 - 開基宝蔵院日叙
 竹之坊 - 開基大国阿闍梨日朗(六老僧)
 恵善坊 - 開基智見院日暹
 松井坊 - 開基波木井氏3台日長
 円台坊 - 開基中老僧日源
 山本坊 - 開基伊予阿闍梨日頂(六老僧)
 花之坊 - 開基蓮華院日応
 積善坊 - 開基宝聚院日伝
 山之坊 - 開基宝蔵院日叙
久遠寺山内には芭蕉をはじめいくつかの句碑がある。
廃絶塔頭等 
南谷塔頭

東谷塔頭

中谷塔頭
仙台坊
松壽庵
慶林坊

西谷塔頭

上ノ山塔頭

七面山道
蓮華坊

旧末寺 

日蓮宗では昭和16年(1941年)に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。
感応寺
 要法寺
 栄久山妙善寺

文化財

国宝 
 絹本著色夏景山水図 昭和30年6月22日国宝指定
唐物を積極的に輸入した室町幕府の三代将軍足利義満の収集した東山御物のひとつである山水図。
刺繍十六羅漢像 - 昭和58年3月10日指定
 紙本墨書弘決外典鈔 - 昭和35年11月7日指定
 版本法華経 7巻 - 昭和48年7月12日指定
提婆達多品を欠くものの明代翻刻本の舶載品。
久遠寺への交通アクセス

公共交通機関 
 身延線(JR東海)身延駅から山梨交通で15分(終点「身延山」バス停下車後徒歩20分、または乗合タクシー「身延山乗合タクシー久遠寺線」で5分)
 身延線身延駅からタクシーで10分
 身延駅までは特急ふじかわ利用で甲府駅から約50分、静岡駅から約1時間25分。
 バスタ新宿から中央高速バスで約3時間30分(1日6往復)

自家用車 

 中部横断自動車道身延山ICから車10分
久遠寺に一番近い身延山有料駐車場に停車すると徒歩3分。
歴代住持 
 開基 - 超然
 第2代 - 百拙如理
 第3代 - 道者超元
 第4代 - 隠元隆琦
 第3代再任 - 道者超元
 第5代 - 即非如一

文化財

重要文化財 
 三門 - 1849年建立、桁行三間、梁間二間、二重門、入母屋造、本瓦葺、左右脇門付
 鐘鼓楼 - 1728年建立、桁行三間、梁間二間、二重、入母屋造、本瓦葺
 護法堂(天王殿、関帝堂、韋駄殿、観音堂) - 1731年建立、桁行三間、梁間五間、一重、入母屋造、本瓦葺。
黄檗宗の寺院
長崎市の寺
長崎県の国宝
日本の国宝 (建造物)
重要文化財 (建造物)
長崎市の重要文化財
長崎県指定有形文化財
長崎県内の市町村指定有形文化財
長崎県指定史跡
江戸時代の建築
17世紀の日本の設立
粽(ちまき)付の円柱を用い、貫を多用し、組物を詰組とし、桟唐戸、花頭窓、波連子の欄間、海老虹梁を用いるなど、禅宗様の構造や意匠を多用するが、天井を鏡天井でなく小組格天井とするのは和風の要素である。
平成24年12月28日指定
 木造地蔵菩薩立像 - 木造、素地、像高115.5 cm、平安時代後期、明治34年3月27日指定
 木造吉祥天立像 - 檜の一木造、古色、像高135.0 cm、平安時代後期、明治34年3月27日指定
 善通寺伽藍並寺領絵図 - 鎌倉時代中期、昭和60年6月16日指定
 国の史跡
 讃岐遍路道 善通寺境内 - 東院と西院とそれをつなぐ参道と香色山の一部を除く全山など約22.53 haが対象。平成29年10月13日追加指定

 国の登録有形文化財
東院の以下6件は2009年11月2日登録
 釈迦堂 - 桁行五間、梁間六間、入母屋造、本瓦葺軒唐破風付向拝。
県指定有形文化財
 木造毘沙門天立像 - 平成18年2月10日指定
 仏説観仏三昧海経 巻第六 - 平成19年3月30日指定

 県指定天然記念物

 境内の大グス - 東院の南大門入って左の大楠(30 m)と五社明神大楠(40 m)の2本、 昭和46年4月30日指定

 善通寺市指定有形文化財

 善通寺石造物群(三帝御廟3基・足利尊氏利生塔・御影堂西側層塔・善通寺先師墓内中世宝塔・同中世五輪塔5基・同近世五輪塔9基)1件20基 - 平成23年4月11日指定
 香色山1号経塚出土遺物 - 平成10年4月1日指定

 (参考)県指定無形民俗文化財
 シカシカ踊り(シカシカ踊り保存会) - シカシカの意味は「然り然り」とも、「しっかりしっかり」とも言われている。
橘寺の北側には官寺の川原寺が位置するが、橘寺出土瓦に川原寺創建瓦との同笵品がみられること、川原寺の伽藍中軸線が橘寺北門の中軸線と一致することなどから、僧寺(男僧の寺)である川原寺に対する尼寺として橘寺が建立されたとする説もある(前述の『書紀』の「尼房」という記載から、当時の橘寺は尼寺であったことがわかる)。

発掘調査の結果、当初の建物は、東を正面として、中門、塔、金堂、講堂が東西に一直線に並ぶ、四天王寺式または山田寺式の伽藍配置だったことが判明している。発掘調査により、講堂跡の手前に石列が検出されたことから、回廊が金堂と講堂の間で閉じていた(講堂は回廊外に所在した)可能性があり、その場合は山田寺式伽藍配置となる。
木造如意輪観音坐像
 木造地蔵菩薩立像
 絹本著色太子絵伝 8幅
 鼉太鼓縁
 石燈籠

国指定史跡 
 橘寺境内 - 現境内と南側の仏頭山を含んで指定。

奈良県指定有形文化財 
 絹本著色仏涅槃図

前後の札所 
 新西国三十三箇所
 9 飛鳥寺 - 10 橘寺 - 11 當麻寺
 聖徳太子霊跡
 7 世尊寺 - 8 橘寺 - 9 定林寺

拝観案内 

 拝観時間 9:00 - 17:00
 拝観料 400円
 聖倉殿(収蔵庫)の公開は春・秋の特定期間のみ。
臨済宗瑞巌寺 

江戸時代に入り、松島を含む仙台藩を領した伊達政宗は禅僧虎哉宗乙の勧めで円福寺復興を思い立ち、慶長9年(1604年)から14年(1609年)までの全面改築で完成させた。
しかし、1868年の明治維新の際の戊辰戦争で仙台藩を盟主とする奥羽越列藩同盟(東武天皇を擁立した仙台朝廷)が明治天皇を擁立した薩長同盟を中心とする明治新政府に敗れると、同年,新政府は神仏分離令を発令し、これをきっかけとして廃仏毀釈運動が起こった。
文化財

国宝 
 本堂(元方丈)御成玄関附属
 庫裏及び廊下 2棟

重要文化財 
 御成門 附:太鼓塀2棟
 中門 附:太鼓塀2棟
 五大堂 附:厨子
 本堂障壁画 161面、附:障壁画22面、杉戸絵28面(明細は後出)
 木造五大明王像 5躯 五大堂安置
 雲版
 奥州御島頼賢碑 徳治二年(1307年)一山一寧撰並びに書

  本堂障壁画の明細
  本堂障壁画
 紙本金地著色松孔雀図26面(孔雀間)襖貼付20 、戸襖貼付4、壁貼付2
 紙本金地著色文王呂尚図20面(文王間)襖貼付10、戸襖貼付10
 紙本金地著色梅竹図23面(上段・上々段間)床貼付3、火灯窓戸・襖貼付2、違棚貼付5、障子腰貼付8、壁貼付5
 紙本金地著色花木図17面(上段・上々段間)違棚貼付5、帳台構貼付4、襖貼付6、戸襖貼付2
 紙本金地著色飛天・迦陵頻伽図6面(上段・上々段間)天袋貼付6
 紙本金地著色桜図12面 襖貼付12
 紙本金地著色牡丹唐獅子図3面(仏間)仏壇壁貼付3
 紙本金地著色鷲鳥図22面(鷹間)襖貼付22
 紙本金地著色松桜図16面(松間)襖貼付10、戸襖貼付6
 紙本金地著色菊図16面(菊間)襖貼付12、戸襖貼付4
(以下は附指定)
 紙本墨画竜虎図10面 戸襖貼付10
 紙本墨画猪頭・寒山拾得図10面 吉備幸益筆 襖貼付10
 紙本墨画山水図2面 吉備幸益筆 付書院障子腰貼付2
 板絵著色杉戸絵20面(墨絵間)羅漢図4、松唐獅子図4、藤図4、竹虎図4、芭蕉図2、竹鶴図2、猿猴図2、白鷺図2、柳図2、秋草図2(猿猴図以下の8面は1995年追加指定(平成7年6月15日文部省告示第95号))

拝観 

 拝観時間
 4-9月 8:00-17:00、3・10月 8:00-16:30、2・11月 8:00-16:00、1・12月 8:00-15:30
 拝観料
 大人 700円
 小人 400円

交通アクセス 
 鉄道 : JR仙石線・松島海岸駅から徒歩5分、JR東北本線・松島駅から徒歩20分。
関連項目 

 妙心寺塔頭蟠桃院
 五大堂
 円通院
 松島
 宮城県の観光地
 日本の寺院一覧
 国宝一覧
 斎太郎節
 四寺廻廊
 藤村新一 – 旧石器捏造事件発覚後、一時期この寺にこもっていた。

外部リンク 
 国宝 瑞巌寺
 
 みちのく古寺巡礼 四寺廻廊

臨済宗妙心寺派の寺院
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勅願寺
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重要文化財 (建造物)
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淳和天皇
コンコースにあったKIOSKは2016年3月16日限りで閉店し、2016年10月12日に「セブン-イレブンKIOSK」として再オープンしたが2022年10月30日に休業、そのあと東寄り(りそな銀行ATMの裏側)に新たな店舗を構え、「セブンイレブン ハート・イン JR星田駅前店」として再々オープンした。この店舗工事に伴い、りそな銀行ATMの並びに設置されていた飲料自販機や枚方信用金庫ATMが撤去され、改札口からの見通しが良くなっている。
駅周辺 
✳︎ エディオン交野星田店
 星田市民センター(交野市役所星田出張所)
 交野警察署星田交番
 北河内農業協同組合星田支店
 池田泉州銀行交野支店
 関西みらい銀行星田出張所(ATMのみ設置)
 交野星田郵便局
 大阪府立北かわち皐が丘高等学校
 交野市立星田小学校
 交野市立旭小学校
 ショッピングセンター・トップワールド生鮮食品館
 トナリエ星田
 公園墓地・平和台霊園
 コモンシティ星田(バスで約8分)
 ビバモール寝屋川(スーパービバホーム寝屋川店など)
 第二京阪道路
 大阪府道20号枚方富田林泉佐野線
 大阪府道154号私市太秦線
 大阪府道157号星田停車場線

バス路線 

「星田駅」停留所にて、京阪バスの路線が発着する。
昭和・平成

令和以降

駅周辺 
「手柄」という地名は、『播磨国風土記』飾磨郡の条によれば古くは「手刈丘」といい、近くの神が手を持って草を刈ったからとも、鎌を用いず手で稲を刈ったからだともいう。
1966年5月、姫路駅前から手柄山駅までの1.6 kmに、姫路市交通局(のち姫路市企業局交通事業部)により市営モノレールが開業したものの、1974年に休業、1979年に廃止となった。手柄から山陽姫路にかけての西側車窓からは、長年この路線独特のロッキード式モノレールの軌道や橋脚の跡が望まれたが、これらもJR姫路駅周辺の高架化工事に干渉する部分から撤去されつつある。
駅西側 

 手柄山中央公園
 姫路市立姫路球場
 姫路市立陸上競技場
 姫路市立中央体育館
 兵庫県立武道館
 姫路市立水族館
 手柄山温室植物園
 姫路市立姫路平和資料館
 姫路市文化センター
 姫路市立図書館手柄分館
 姫路市立山陽中学校
 姫路市立手柄小学校
 灘菊酒造
 イオンタウン姫路
 姫路警察署手柄交番

駅東側 
 姫路市役所(本庁)
 姫路手柄郵便局

JR姫路駅の高架化工事時の対応 
JR姫路駅の高架化工事に伴い、JR線との交差部分が切り下げられる(山陽電車がJRの下を通る)ことになり、2006年3月26日、旧播但線飾磨港線の跡地を使って上下切り替えが行われた。
駅周辺 

 石川駅前通郵便局
 北須川
 須賀川地方広域消防組合石川消防署
 石川町役場
 福島県県中保健福祉事務所石川福祉相談コーナー
 石都々古和気神社
 学校法人石川高等学校・石川義塾中学校
 福島県自家用自動車協会石川支部
 猫啼温泉
 片倉温泉
 国道118号
 福島県道11号白河石川線
 福島県道274号赤坂西野石川線

バス路線 

「石川駅前」停留所にて、福島交通が運行する路線バスが発着する。
歴史 
赤穂市史によると、終戦直後に当駅から赤穂まで(最終的には岡山まで)路線を延伸する計画が持ち上がったが、当時国鉄赤穂線(現・JR西日本赤穂線)の計画が先にあったため、地元の協力が得られず計画は中止された。
2015年(平成27年)3月に改定した「姫路市都市計画マスタープラン」において、当駅周辺は「主核」たる姫路駅に対する、姫路市西部地域における「副核」として位置づけられ、姫路市網干区を含む地域を管轄する公共施設は当駅周辺に多く所在している。
公共施設など
 網干市民センター
 姫路市立図書館網干分館
 兵庫県網干警察署
 姫路市立網干中学校
 国道250号 - 揖保川を国道250号が越える地点に架かる網干大橋も近い。
企業・金融機関など
 ダイセル 網干工場・総合研究所・ダイセル異人館
 姫路網干郵便局
 三井住友銀行 網干支店
 みなと銀行 網干支店
 旧網干銀行本店 - 独特な建築物で保存の動きもある。
このため、渋滞解消を目的として4車線化事業が進められており、とりわけ渋滞の著しい茨城県道61号日立笠間線交差点から現大宮バイパス起点までの区間を優先区間として、重点的に整備が進められている。

また、観光シーズン時の茨城県大子町袋田の国道461号との交差点付近の現道は、袋田の滝方面に向かう右折車に後続の直進車が通行できずに進路を阻まれて交通渋滞が発生することから、袋田バイパスの整備が進められている。

バイパス 

茨城県内の国道118号には瓜連バイパス、大宮バイパス、山方バイパスおよび大子バイパスと呼ばれる現道区間があり、その旧道は現在「ふれあい通り」と呼ばれている。
新田東にて都市計画道路新田田子線をダイヤモンド型インターチェンジ形式で超え、JR東北新幹線・東北本線・宮城県道8号仙台松島線との立体交差部で再び4車線となり北西に向きを変え、七北田丘陵の北東端をなぞるように七北田川南岸を進む。泉大橋で七北田川を渡ると七北田川支流の要害川と並走するようになり、蛇行する同川が松島丘陵に形成したV字谷の両岸を行き来しながら進む。
この先は仙台バイパスではないが、仙台バイパスと同じ規格の道路が続き、松島丘陵(黒川丘陵 / 富谷丘陵)の分水嶺を越えて吉田川支流がつくった谷底平野に入り、富谷バイパスへと繋がる。
歴史 
かつて仙台市都心部を通り旧泉市(現仙台市泉区)へ至っていた国道4号は、幾度かの路線移管を経て2016年6月現在、北から県道仙台泉線、国道48号(286号との重複区間)、国道286号、県道仙台名取線と改められた。
2023年(令和5年)9月20日、日本に帰化

人物エピソードなど 
 芸名の「ジェイムス・ヘイブンス」とファーストネームを入れていないのは、デビュー前の勤務先に「ハワード」と名乗る中東系の同僚社員がいたが、当時の湾岸戦争が原因で個人的な嫌悪感から名乗るのが嫌になったとラジオ番組内で発言している。
大阪複十字病院
 石宝殿古墳(高良神社)
 寝屋川市立第四中学校
 寝屋川市立明和小学校
 寝屋川市立梅が丘小学校
 東シティ・ステーション(寝屋川市役所東支所)
 寝屋川市立埋蔵文化財資料館

バス路線 

「寝屋川公園駅」停留所にて、京阪バスの路線が発着する。
昭和・平成

令和以降

駅周辺 

 川崎重工業明石工場
 赤石(赤い霊石)
 松江海水浴場
 岸崎遺跡
 明石貴崎郵便局
 正嬢寺
 正護寺
 林神社
 専修寺
 浄蓮寺
 兵庫県道718号明石高砂線(旧・国道250号)

バス路線 
南の県道718号線沿いに林崎、北の市道沿いに貴崎一丁目の各停留所がある。
明石江井ヶ島郵便局
 明石市立江井島小学校
 日工本社工場
 Tacoバス「山陽江井ヶ島駅」停留所

江井ヶ島駅が登場する文学作品 
 椎名麟三 『美しい女』に登場する「E駅」は、当駅のこととされる。
これにより、事業主体が大阪府、鉄道工事を国鉄が行うこととなり、上下線とも一旦北側に仮線を設け、先に完成していた住道駅前大橋に続く駅前デッキ上に設けられた仮駅舎で営業し、仮設プラットホームまで仮設連絡通路で結ばれていた。
駅周辺 

 公共施設
 大東市役所
 大東市立市民会館
 大東郵便局
 大東市立総合文化センター
 大東市立中央図書館
 大東市立文化ホール(サーティホール)

 主な商業施設
 大東サンメイツ
 ポップタウン住道オペラパーク
 京阪百貨店 すみのどう店
 ダイエーグルメシティ 住道店
 QANAT MALL住道
 デイリーカナートイズミヤ 住道店
 住道本通商店街

 主な企業・団体
 京セラ 大阪大東事業所

 文教施設
 大東市立住道中学校
 大東市立住道北小学校
 大東市立住道南小学校

 その他
 大阪府道・奈良県道8号大阪生駒線
 大阪府道21号八尾枚方線
 住道駅前大橋
 駅前で寝屋川と恩智川が合流し、合流地点のコンクリート堤防を橋脚とする、珍しい構造である。
近鉄バス萱島線は、2006年に駅南のロータリーが整備されるまでは、萱島発着便は大阪府道21号八尾枚方線上の住道駅筋バス停での乗り換え(系統が近鉄八尾 - 住道間と、荒本駅前 - 萱島間に分割されていた)、住道発着便は駅北口1階ロータリー(旧・JR住道停留所。現在の住道駅中央停留所の場所)の発着となっていた。
なお、その当時は現在使用されているホームは片町方面専用で、駅本屋側に木津方面の短いホームが別にあり、これが1番線だったが、1989年(平成元年)の全線電化時にこの1番線の使用が停止され、2016年(平成28年)に現在の姿となった。
駅構造 
島式ホーム1面2線を持つ地上駅で、駅舎とは地下通路で結ばれていたが、2013年2月10日に木津寄りに新たに建設された橋上駅舎の使用が開始され、従来の駅舎は閉鎖、のち撤去された。
大阪府交野警察署
 枚方市立津田小学校
 枚方市立津田南小学校
 枚方市立津田中学校
 交野市立倉治小学校
 源氏の滝
 機物神社
 地蔵池
 津田サイエンスヒルズ
 空見の丘公園
 第一メリヤス枚方本社工場 - 国鉄時代の鳥居型駅名標がモニュメントとして残されている。
かつて存在した菓子メーカーナガサキヤとは、商号の他、当社と同じく2000年に会社更生法を申請するなど共通点があるが資本関係は一切ない。

歴史

屋号の由来と創業家 
事実上の創業者である岩田孝八の先祖は江戸時代、東海道大磯宿で本陣に次ぐクラスの旅籠「長崎屋」を営み、名主もつとめたが、1870年(明治3年)に廃業したとされる。

このことなどから、「歴代の徳川将軍に認められたオランダ人が宿泊することが出来る定宿であったことからオランダと日本で馴染み深い長崎から名を取ったとされる『長崎屋』(長崎屋源右衛門)の家系で代々、江戸時代から江戸本石町と大磯町で旅館を営んでいた」という説もあるが、孝八の伝記的な書である「松籟の如し 異能の商人 岩田孝八」の中で「大磯の長崎屋と江戸の長崎屋を結びつける決定的な史料はないが、それを否定するものもない。」と猪飼聖紀が記している通り、江戸日本橋本石町の長崎屋との関係は証明されていない。
戦後のモノ不足の統制時代としては豊富な品揃えで、実用的な衣料雑貨を低価格で販売して売り上げを伸ばし、1949年に隣接する店舗を買収して増床したのを皮切りに何度も拡張を繰り返した。1950年12月15日には町田店を開店して多店化に乗り出し、1953年9月1日に東横百貨店平塚店跡地にあった東映の映画館を買収して平塚西店として開店するなど早くから店舗展開を進めた。

創業から数年で蒲団・綿製品をはじめ洋品雑貨や食品も取り揃えるなど、早くからアメリカのチェーンストアの経営理論を取り入れ、衣料品中心のチェーンストアを全国展開した。
独自の商品テストを行うなど、消費者の立場から厳しい評価を行うことで知られていた雑誌「暮しの手帖」からグンゼと並び最高評価を受けるなど、衣料品に関して高い評価を獲得し、衣料品に関してスーパー業界内ではずば抜けた力を持ち、名門スーパーとしての評価をされていた。

こうした衣料品の仕入れ・開発力の強みを生かしてフランチャイザーとして衣料品店の加盟店募集も行い、海外では類を見ない衣料品のフランチャイズを行っている企業として注目が浴びた事もあった。

その一方で、1950年代半ばに実験的に鮮魚を販売した際に大量の売れ残りを出して廃棄処分した経験に伴い、面倒な食品販売を避け、得意とする衣料品に特化する方針を採ったため、スーパー業界の中でも食料品販売への取組が遅くなり、他の総合スーパー各社が注力していた消費者が一ヶ所で商品を購入出来るワンストップショッピングと呼ばれるニーズへの対応が出来なかった。
同時に、他社でも販売している優良衣料品メーカーや問屋の離反を招き、同社との取引に依存する弱小衣料品メーカーや問屋との取引率が拡大する結果につながった。

また「前年は売れたが今年は売れない」など、商品寿命が短くなる時代にもかかわらず、バイヤーの勘や経験など個人的な判断に頼る傾向が他社より強いなど、衣料品仕入れという同社の強みが徐々に喪失していった。この背景として、優れたバイヤーが定年などで引退していくなか、後任の育成が順調にいかなかったこと、優秀な担当者に早くから恵まれていたことが災いし、販売情報などから今後の売上を予測するシステム構築への取組がダイエーやジャスコ(現・イオン)、イトーヨーカ堂などの同業他社に比べて遅れたことがある。
食品強化の失敗 

食品分野への出遅れを挽回するため、食品スーパーの協業組織(ボランタリー・チェーン)であるセルコチェーンに所属する全国各地のスーパーとの合弁で地区毎に「サンドール」という名称の食品スーパーを設立して対応したり、テナントとして東急ストア(開店当時の店名は東光ストア)やカスミ、いなげや、京成ストアなどを導入するなど食品スーパーとの提携戦略を展開した。

その後、1990年代には直営の食品売場の展開を進めるなど本格的に食品販売に取り組み、1997年には食品スーパーの多店舗展開を目指し、千葉県印旛郡に関東地区の生鮮食品の配送・加工拠点として「プロスマート生鮮センター」を設立した。また、既存店での食品売場の新設や拡充、鮮魚や惣菜などの生鮮食品の強化、新長野店や四街道店などの新店舗では食品の売上構成比40%以上を目指すなど、競合の総合スーパーより約10ポイント低かった食品販売の強化を進めた。

しかし、2000年2月の経営破たん時点でも、直営店95店のうち直営食料品売場のない店舗が40店以上あり、破綻前年の1999年2月期決算では売上高約3144.64億円のうち食料品は約791.86億円で26.1%に留まるなど、食品の売上構成比の拡大はなかなか進まなかった。
警報装置が故障していてしばしば誤作動していたため、店員が本当の火災と思わず消火活動や119番通報、避難誘導が適切に行われなかったことなどが影響し、5階食堂付近で死者15人を出す惨事となった。

創業家の退陣と経営再建の始まり 

多角化投資の失敗などにより、1993年2月期中間決算で経常損失約20億円という上場以来初の経営赤字決算となるなど業績不振に陥った。その責任を取るかたちで、1992年10月13日の取締役会で創業者の岩田孝八代表取締役会長が顧問に、その長男の岩田文明代表取締役社長が取締役相談役に各々降格。
そのため、1994年2月期は新店舗などへの投資額を前期の約205億円の半分以下の約93億円へ大幅に抑制すると共に、不採算店閉鎖を進めるなど思い切ったスクラップアンドビルドに取り組むことを打ち出した。

当社の業績悪化と、当社と同じく第一勧業銀行(現・みずほ銀行)を取引銀行とする同業のジャスコの北海道進出が重なり、当社が展開する大型ショッピングセンター「ラパーク」などをジャスコへ売却するとの噂が北海道などで流れ、「そのような事実はない」と強く否定するコメントを発表する状況も生じた。

再建のための資金確保の一環として、1994年2月28日付でコンビニエンスストアを運営していた子会社のサンクスアンドアソシエイツの株式57万株を小野グループへ約108.5億円で譲渡。
こうした売却益を計上したものの、大規模な希望退職を実施したことに伴う割増退職金約67.84億円を特別損失に計上したため、経営陣交代後の初年度である1994年2月期決算は、売上高が前期比4.8%減の約3944.63億円で、経常損失が前期比約5倍の約27.66億円となった。
1995年2月期も、1994年5月に八王子店の土地と建物を共同開発に約80.8億円で売却して売却益約66.4億円を計上したのを皮切りに、同年7月に四条店を勧業不動産に売却した売却益約59.94億円と平塚教育センターを多田建設に売却した売却益約4.29億円、1995年2月に東日本橋の本社ビルと大宮店を陽光エステートに売却した売却益約51.82億円と、所有する不動産を売却して資金回収と売却益を得て再建費用の確保に努めた。
1996年2月期は改装や新たな自社開発商品の投入など既存店の活性化に取り組み、来店客数を前期比プラスに転じさせると共に既存店売上を前期比若干のマイナスに留めて低下傾向に歯止めを掛けることに成功した。単体では若干ながら2期連続の経常黒字を確保したが、子会社で展開していた不採算事業の整理に伴う損失が嵩み、連結決算では赤字が続いた。
こうした不採算事業の整理で生じる損失を処理するため、1997年2月末に川越店と赤羽店の土地と建物に加えて、自由ヶ丘店の借地権と建物の売却による利益の捻出と資金調達を行った。

そのほかにも商品発注の自動化や省力化什器の導入、レジの集中化の推進などにより人件費を削減して低経費の構造へ転換したこともあり、食料品販売が前年比10.3%増と大幅に売上を伸ばした。しかし、得意としていた紳士スーツなどの販売促進策を採って売上拡大を目指した衣料品部門が、最大商戦月である7月と12月に大きく落ち込むなど目標を達成できなかったことなどが影響し、1997年2月期の決算も売上が前年比1.8%減となった。
業績の急速な落ち込みから会社更生法へ 

1998年2月期の決算では食料品販売が前年比0.1%減とほぼ前年並みを確保したが、前述の紳士スーツなどの販売促進策の失敗による在庫処分なども影響し、衣料品部門の売上が前年比5.8%減となるなど売上高が前年比5.4%減と落ち込んだ。
ところが、社長に就任する予定だった山本が、就任予定の直前の1999年5月11日に病気が明らかになったことを理由に辞退したため、急遽、会長の北島徳一が社長を兼任することになった。

続く2000年2月期中間決算は、既存店売上高が前期比6.6%減と引き続き大きく落ち込んだ上、夏物衣料の見切セールを行ったことで粗利益が減少して経常赤字が増加。
1999年12月1日付で家電販売のサン家電を当社本体と金沢長崎屋に、カジュアル衣料品販売のサンブルームを当社が100%出資する新会社に、呉服販売のかのこや宝飾販売のビゴール、女性向けカジュアル衣料品販売のシンバルの3社は従業員が独立する形で設立した新会社に各々営業権を譲渡して解散・清算を進めた。
この債務超過への転落見通しに伴い、新年度でも店舗売却を行うなど財務体質の建て直しを目指す新経営計画の策定を目指したり、プランタンを傘下に持つフランスの大手流通グループ「ピノー・プランタングループ」との資本・業務提携交渉などを進めたが、価格などの条件面で折り合わず不調に終わったため、2000年2月13日に自力での再建を断念し、約3039億円の負債を抱えて東京地方裁判所へ会社更生法の適用を申請、事実上破綻した。

関連会社を合わせた負債総額は約3800億円で、主力取引銀行として運転資金や新店開設のための資金を供給して再建を支援してきた第一勧業銀行の融資残高は約791億円と破綻直前の4年間で約2倍に膨らんでいた。
桃尾は東京地方裁判所の指名で自ら保全管財人に就任したほか、本業との関連性の薄い旅行業を営む関連企業2社の清算を行い、他の17社については自主再建して営業を継続する方針を決めて同日に発表するなど関連事業の整理にも取り組んだ。
同社が他の事業会社と共同出資、または単独で100%出資して日本の小売業に精通した事業管財人が経営再建に取り組み、会社更生手続開始後の必要資金を主力取引銀行の第一勧業銀行とともに随時融資することなどを盛り込んだ覚書を同年4月10日に締結した。

こうした方針に則り、保全管理人の桃尾重明とサーベラス・グループが元ダイエー副会長の河島博やダイエーOBで元ユニード社長で当時トリアス社長を務めていた平山敞、長崎屋OBで当時サンクスアンドアソシエイツ社長を務めていた橘高隆哉などの中からエコスの前副社長で相談役の福田國幹が事業管財人として選ばれ、2000年5月19日に会社更生法に基く更生手続きの開始が決定した。

福田は「早急な業績回復には店舗の売上げが不可欠」との考えから、赤字店の閉鎖は最小限に減らすとして、会社更生法申請前に計画していた30店の閉鎖を14店に留めた。また食品の売上構成比の低さが今後の競争に不利と考えられることや、売場面積3,000坪未満の中小型店舗が大半を占める当社の店舗構成を生かすためにも食料品の強化が不可欠だとの観点から、食品に限定したチラシの配布や他のスーパーと同様の曜日によるセール実施などの食品関連の販促活動を更生手続き開始直後から強化し、同年6月の既存店ベースの食品売上高を5月までより6〜7ポイント回復させて前年比3%減、翌月の7月には前年比3.5%増と食品の売上回復による再建を進めた。また、競合の厳しい店舗で食品売上が伸び悩んだため強い競争力を持つカテゴリーキラーと呼ばれる専門店を生鮮部門へ導入する方針へ切替え、2000年8月31日の天童店を皮切りに、まず15店で導入すると共に直営の生鮮売場を強化するために生鮮食品部を青果部と精肉部と鮮魚部という3部門に分割して専門性の強化を図った。更に食品を扱っていなかった店舗にも生鮮食品こそ導入しないものの、即席麺や缶詰などのいわゆるドライ食品と日配品のみを食品スーパー並みの品揃えと割安感で扱う食品売場の導入を11月中旬から4店舗で始めるなど食品強化による業績回復をより多くの店舗に展開しようとした。

こうしたカテゴリーキラーと呼ばれる専門店の導入に伴い、生鮮食品の加工・配送を行う「プロスマート生鮮センター」の利用が減少することになったため、効率化の一環として2000年10月31日にこれを閉鎖。
そして従来同社の強みとされていた衣料品販売も、2000年6月にレナウン系の婦人服専門店レリアンの元常務を衣料品を担当するソフト・ハード商品本部長に、同年10月11日にダイエーの婦人服部門の元ゼネラル・マーチャンダイズ・マネジャーを副本部長に各々招聘するなど外部人材を導入すると共に、全員女性の社内プロジェクトチームで作ったフロア毎の生活提案型の新コンセプトを導入した若い女性に焦点を絞ったファッションや雑貨などを扱う実験店を兼ねたファッション情報発信基地のル・パルクを12月1日に自由が丘店を業態転換する形で開設し、その成果を他の既存店の非食品売場に反映させていくことを目指すなど衣料品の抜本的な立て直しも図ろうとした。

その他にも、大型店での家電販売の強化を目指して二俣川店など3店の首都圏の大型店舗に家電大型専門店のベスト電器の導入も進めるなど、商品分野ごとに競争力を高めるための新たな営業政策が進められ、家賃引き下げ交渉による収益性の改善も進められた。

この家賃引き下げ交渉が決裂し、店舗の所有者側からの賃貸借契約解除の申し入れがされたことにより2001年10月31日に東京都福生市の福生店、11月30日に京都府京都市の四条店が急遽閉鎖された。

2000年10月18日に会社更生法適用後初の新店舗として開業したラパーク蓮田店では、生鮮食料品へのカテゴリーキラーと呼ばれる専門店導入や直営の売場面積約2,000m2の大型食品売場などの食品販売強化策、従来の店舗の様な地元の専門店中心ではなく、家電量販店のジョーシンやカジュアル衣料品店のライトオン、ドラッグストアのセガミ、未来屋書店など各々の分野で核となるような集客力の強い大型チェーン専門店を導入するなど再建計画の一環として打ち出された主要な店舗戦略が展開された。こうした諸施策の展開により、同店はショッピングセンター全体の年間売上高70億円の目標を達成すると共に、直営部門の食品売上高が約30億円に達して直営店の食品売上の構成比が60%を超えるなど順調に売上を伸ばした。
再建の遅れなどによる方針の変更 

様々な既存店の活性化策を打ち出したが、デフレが進む経済状況の影響も受けて業績の回復が想定以下に留まったため、2001年11月12日には全売上高の約20%を占める31店舗の閉鎖、社員の3分の1に当たる700人の希望退職を募集する、大幅な事業縮小による再建へ大きく路線転換を図ると発表した。また更生手続きの開始時、更生計画案の期限は2001年5月18日とされていたが、4,000社を越える債権者の多さや更生担保権の権利関係が複雑で債権総額の確定が遅れたため、期限直前の同年5月7日に更生計画案の期限延長を裁判所に申し立て、6ヵ月延長して同年11月19日とすることが認められ、その後更に延長されて2002年3月末となった。

しかしサーベラス・グループ等と共に再建を支援するスポンサーとなることを目指していた日本の企業再建投資ファンドのアドバンテッジ パートナーズが更生計画案を提示したが、その案では債権カット率が高すぎるとして主要な更生担保権者である銀行団が反発して交渉が不調に終わり、2002年1月15日に支援交渉を断念したことが明らかになり、新たな再建支援のスポンサーとの交渉を進めることになった。

キョウデングループによる再建 

アドバンテッジ・パートナーズの再生支援断念を受けて、2002年(平成14年)2月7日にプリント基板の開発・製造を行うキョウデンを中核として99円均一店のSHOP99など複数の小売事業を展開しているキョウデングループと優先交渉権を締結して、新たなスポンサー候補として交渉が進められた。

このキョウデングループを再建支援のスポンサーとして約700億円の更生債権を分割弁済するという新たな更生計画案が策定されて再建の見通しが付いたため、キョウデングループのクラフトとスポンサー契約締結されて2002年(平成14年)6月3日に事業管財人が福田國幹からキョウデン会長の橋本浩に交代した。

2002年6月24日開催の第3回関係人集会で更生計画案の決議を受けることが出来たため、同月30日に東京地方裁判所から計画案の正式認可を受けた。
3月7日には柏店を改装し、同年11月21日には栃木県宇都宮市馬場通りの西武百貨店への居抜きというかたちで更生計画認可決定後の総合スーパー第1号店となるラパーク長崎屋宇都宮店を開業させるなど、この路線による再建策が進められた。

2006年には3年以内に株式再上場という目標を設定すると共に、半径4〜5kmを商圏としてその中で購買金額の20%を獲得する狭商圏型総合スーパーという新たな店舗戦略(狭商圏戦略)を打ち出して食品売場の強化や衣料・住居関連売場の充実などを目指し、仙台台原店にディスカウントストアのドン・キホーテをテナントとして導入するなど集客力の回復も図った。また、同年6月21日に東京地方裁判所から同月30日に更生担保権143億円を繰り上げ一括弁済して同年7月上旬に会社更生手続きが終結する更生計画の変更の認可を受けたため、同年7月11日に当初計画より12年前倒しで会社更生手続を終結させた。

2006年には北海道の道内流通大手でもあるコープさっぽろに中標津店1階の食品売り場の運営を譲渡して非食品部門のみを直営として残し、代わりにコープさっぽろが札幌など3店舗で行っている衣料品販売を受託するなど相互に強みを持つ分野を生かした提携を行っている。

ドン・キホーテによる買収と業態転換による再建 
ドン・キホーテ(現・パン・パシフィック・インターナショナルホールディングス)は、当社の一部店舗をドン・キホーテに業態転換するほか、共同仕入れによる調達コスト削減など相乗効果を発揮して再建を進め、都市部の若年層を主要顧客としてきたドン・キホーテの顧客層を全国の幅広い年齢層に拡大することを目指して、長崎屋の買収交渉を進めた。
2008年4月に柏店を「ドン・キホーテ柏駅前店」に業態転換したのを皮切りに、同社のディスカウント店のノウハウを導入しており、6月には溝の口店を「ドン・キホーテ溝ノ口駅前店」に業態転換した。また、事業再生の中核として郊外立地の大型ディスカウント店のMEGAドン・キホーテの業態開発に乗り出し、2008年6月13日にはその1号店として四街道店を「MEGAドン・キホーテ四街道店」に業態転換した。それを皮切りに、同年6月27日に三郷店、8月29日に北鴻巣店、9月26日に市岡店をMEGAドン・キホーテ弁天町店へと、既存の総合スーパーから大型ディスカウント店への転換を開始した。

四街道店は業態転換直後の2008年6月に長崎屋時代の約3倍へ売上が急増し、2011年3月まで一度も売上が前年を下回らないほど好調な業績を上げた。浦和原山店は業態転換後、長崎屋時代の約5倍に売上が急増、その後再度業態転換して更に売上が約1.2倍となり、長崎屋時代の約6倍に達するなどMEGAドン・キホーテへの業態転換は大きな成果を挙げ、2010年4月期の営業損失約18億円の赤字から黒字に転換した。こうしたMEGAドン・キホーテ各店舗の業績の好調さを受け、当社の再生に限定せず、グループの新たな主力業態の1つとして展開することになり、2010年6月期末時点で27店を出店した。

一方で、2010年7月2日に業態転換した苫小牧店では、年輩客の一部が室蘭の店舗に流出するなど地方都市の年配の消費者には合わない側面が出て業績が伸び悩み、室蘭中央店が総合スーパーの長﨑屋のままで売上の伸び率が全店中1位となったため、同年11月5日に室蘭中島店は3階にドン・キホーテを導入したものの他の売り場は長﨑屋のままとする初の複合型店舗として新装開店した。
なお当社は2009年4月1日にテナント賃貸事業をドン・キホーテグループのパウ・クリエーション(現在の日本商業施設)へ移管してショッピングセンターの運営から撤退し、現在は直営の売場の営業のみを担当している。また、2008年頃から長崎屋の崎の「つくり」部右上を大から立に変更し﨑の字を使用するようになっており、MEGAドン・キホーテ店舗の看板の一部には「株式会社長崎屋」の表記を併用しているものもある。
利用できる決済手段 
電子決済サービス
長崎屋屋号の店舗では電子決済サービスとしてクレジットカード、PPIHグループ独自の電子マネーmajicaが使用できる。
商品券
商品券は信販系商品券、ビール券、お米券及び長崎屋商品券、ドン・キホーテグループ共通商品券、ユニー商品券が使用できる。
2002年(平成14年)
 1月15日 - アドバンテッジ・パートナーズとの支援交渉を断念したと発表
 2月7日 - キョウデングループと再建支援先としての優先交渉権を締結したと発表
 6月3日 - 事業管財人を福田國幹エコス相談役から橋本浩キョウデン会長へ交代。
ファンタジードーム岸和田 - 閉鎖
ラパーク聖籠ファンタジードーム - 閉鎖
ファンタジードームはちのへ - 営業中
株式会社サンファンタジーとまこまい - 遊園地運営
 苫小牧店に隣接するドーム型遊園地を運営していた。
株式会社フォルザ - 会員制スポーツクラブ運営
 グループのショッピングセンターのラパーク岸和田とラパーク千城台で会員制スポーツクラブを運営。会員5,800人で年間売上高約5.33億円を上げていたが、店舗数が少なくて非効率であった上、業績不振で経営資源を本業の小売業に集中させる必要な状況となったため、2000年12月27日に約1億円でザ・ビッグスポーツに売却された。
株式会社サンバードファイナンス - 自社向け金融
株式会社サンランド
 帯広市民文化ホールを建設し、サンランド開発に建物のみを売却して土地を引き続き保有していた。1993年3月と同9月が支払期限の債務を遅延したため、1994年7月に建物の引き渡しなどを求める裁判を釧路地方裁判所帯広支部に提訴した直後の同年10月に解散して、土地の所有権や裁判などの権利・義務を親会社の長崎屋が継承した。
真の時だけ実行するとき
if 条件式 then
 then節
end if;
真と偽で実行文を変えるとき
if 条件式 then
 then節
else
 else節
end if;

Perlの場合 
真の時だけ実行するとき
真文 if 条件文
偽の時だけ実行するとき
偽文 unless 条件文
また、C言語風の記述法も可能である。
真の時だけ実行するとき
if 条件式 (then)
 真文
end

真と偽で実行文を変えるとき
if 条件文 (then)
 真文
else
 偽文
end

BASICの場合 
真の時だけ実行するとき
 IF 条件式 THEN 真文

真と偽で実行文を変えるとき
 IF 条件式 THEN 真文 ELSE 偽文

真文・偽文が1行で書ききれない場合はgoto文が併用される。

Visual Basicの場合 
真の時だけ実行するとき
If 条件式 Then
 真文
End If

真と偽で実行文を変えるとき
If 条件式 Then
 真文
Else
 偽文
End If

真文・偽文が短い場合には BASIC と同様の書き方も可能である。
アメリカからの解放奴隷(アメリコ・ライベリアン)のうち、黒人奴隷の子孫を支持基盤とし、結成当時は混血が支持基盤のリベリア共和党と対立したものの、1878年、野党を非合法化しなかったものの世界初の一党制を確立したとされる。

ホイッグ党の政治は、アメリコ・ライベリアンのみに参政権を認め、内陸部の先住諸民族に軍を送って鎮圧、強制労働や米の強制拠出をさせ、人頭税を徴収し、弁務官を置いて統治するというものであった。
創設者、指導者であるヘンリー・クレイの提唱した経済計画アメリカン・システム(農業、商業、工業を盛んにして国民経済を活発化させるため、農、商、工業のためには農産物を運ぶ道路などのインフラを整備し、商業促進のためには通貨を安定化させる国定銀行を創設し、アメリカ合衆国北東部に集積する工業を保護、育成するためには高い保護関税を課す)を支持し、保護貿易に反対する農業中心の南部の民主党政治家とは対立した。
1830年代から1840年代にかけて勢いを増し、特に1840年アメリカ合衆国大統領選挙では軍事的英雄のウィリアム・H・ハリソンを大統領候補とし、派手な選挙活動で民主党の現職大統領マーティン・ヴァン・ビューレンを破ることに成功した。
自然環境を利用した水泳場 

水泳・水浴を温泉で行う習慣は、日本には無いが、日本以外では、例えば古代ローマや現代のトルコなど、それを行う国・地域も少なくはなく、そのような場合、水泳場と温泉を区別することに意味は無い。
神林湖水浴場
大岩田湖水浴場
木原湖水浴場
大山湖水浴場
古渡湖水浴場
三次湖水浴場
浮島湖水浴場
天王崎湖水浴場
鳴津浜湖水浴場
徳島湖水浴場
賀村湖水浴場

 手賀沼
 :千葉県域。
ハイビジョン制作及び字幕放送の実施も扱われ、フジテレビ系列局で地域限定スポンサードネットによる同時ネット番組ではあるが、スポンサードネットの対象から漏れた一部の系列局では放送していない(後述のように、過去ネットワークセールス枠だったため、ほとんどの系列局で放送経験がある)。
現在の土曜18時台前半に枠移動するまでは、放送開始から1983年9月29日まで、それぞれ2回枠移動(月曜21時台前半→火曜21時台後半→木曜22時台後半)しながらゴールデン・プライムタイムで約19年間放送され、1983年10月2日から2001年3月25日まで、日曜23時で約17年半放送されていた。
土曜18時台に時間帯移動 
21世紀を迎え2001年4月7日より、番組名を『MUSIC FAIR 21』にリニューアルし、放送時間帯も従来の日曜23時台前半から、夕方の全国ニュース(『FNNスーパータイム』→『FNNニュース ザ・ヒューマン』→『FNNスーパーニュース』)が編成されていた土曜18時台前半へと変更された。
また、新しくエンディングにて出演歌手との記念撮影のコーナーも新設され、その写真が応募した視聴者にプレゼントされるという企画も行われていたが(掛け声は「ミュージックフェア21」だったが、初期は「MF21」と言っていた)、こちらも2008年9月27日放送分で終了している。

リニューアル前はほぼなかったジャニーズ事務所所属アーティストの様なアイドル歌手の出演も増え始め、往時の様に必ずしも歌唱力のある者ばかりが出演しているとは限らず、リニューアル前は常連だったベテラン・実力派歌手の出演も激減する。
2010年3月で放送2300回を迎えたことに伴い、2月26日に大阪厚生年金会館ホールにて公開収録が行われ、3月に4週連続で2300回記念特番として放送された(翌週4月3日も総集編を放送)。

2010年12月4日放送分は同日のゴールデンタイム・プライムタイムに『2010 FNS歌謡祭』が生放送されたため、本番組も生放送編成で『2010 FNS歌謡祭』の出演歌手がゲスト出演する形式が取られており、同番組の会場には本番組の総合司会である鈴木杏樹・恵俊彰も姿を見せていた。
『サイゾー』2013年8月号は「(本番組の)視聴率は下降気味だが、塩野義製薬が本番組の提供を続ける意向であることと、フジテレビが塩野義製薬から年間10億単位のスポンサー料を得ているという事情から、本番組は打ち切りの対象にならない」と報じている。
同年4月以降の後任の総合司会は、同年2月24日にフジテレビから発表され、8代目総合司会として仲間由紀恵と軽部真一が務め、タイトルロゴ及びトーク時のセットを変更した。

2016年6月18日放送分は、『AKB48 45thシングル 選抜総選挙』の事前番組を兼ねた連動企画として、通常より1時間繰り下げとなる19:00からの生中継という形式が取られ、AKB48の特集放送となった。
4度目の枠移動に合わせて、2001年4月7日放送分から2008年9月27日放送分までの7年半は、世紀を示す数字を加えて『MUSIC FAIR 21』(-にじゅういち)とされていたが、2008年10月4日放送分より再度『MUSIC FAIR』に戻っている。

公開収録 
初期10年程は公開収録を行っていたが、その後は番組の節目ごとに行われるのみとなり(2001年3月までの日曜時代の23時台前半でも番組の節目ごとに行われていた)、通常の収録は限られた関係者しかスタジオに入ることができない(観客の拍手・笑い声があるが、いずれも収録編集時に効果音として挿入したもので、実際にはスタジオ内に観客はいない)。『MUSIC FAIR 21』へのリニューアル後は、開始から半年程はスタジオに100名前後の観客を入れた公開収録が実施され、その後も不定期ながらも行われていた(記念撮影のコーナーでは、一時期観客席でも行われていた)。
2020年5月2日放送分より、新型コロナウイルスの影響で改正・新型インフルエンザ等対策特別措置法に基づいて発令された緊急事態宣言によるスタジオでの収録自粛を受けて、各アーティスト・ミュージシャンが自宅から演奏した「ミュージックフェアのテーマ 〜在宅ワークver〜」を番組オープニングで放送開始した。
スタッフ 
 構成:玉井貴代志、大野ケイスケ
 音楽監督:武部聡志
 演出:島田和正、松永健太郎、花輪研斗、川上惇
 アソシエイトプロデューサー:福井倫子
 制作:太田一平、三浦淳(三浦→以前はプロデューサー→チーフプロデューサー)
 プロデューサー:土田芳美(以前はタイムキーパー→アシスタントプロデューサー)、浜崎綾(演出兼務の回あり)、早川和希
 エグゼクティブ・プロデューサー:石田弘(以前は演出→プロデューサー・演出→ゼネラルプロデューサー・演出)
 技術協力:TUBE、明光セレクト
 協力:ハーフトーンミュージック、フジパシフィックミュージック
 制作著作:フジテレビ

過去のスタッフ 
 構成:保富康午、松本重美、牛島孝之、石川洋之、菅沼定憲、塚田茂、河野洋、氏家昇、奥山侊伸、河村シゲル、下山啓、高平哲郎、植竹公和、田中到、山内浩嗣
 音楽監修:服部克久、前田憲男
 演出:岡山尚幹、柴野広之、小松原登、石黒正保、小沢英機、林良三、熊谷雅弘、斎藤敏、久保田逸博、増田晴男、上原徹、浅見則夫、石本幸一、後藤正行、小西康弘、深瀬雄介、時宗大、古江学、冨田哲朗、塩谷亮
 アカウントプロデューサー:中村峰子
 アソシエイトプロデューサー:湯瀬恵理子(以前は制作プロデューサー)
 プロデューサー:石川洋之、千秋與四夫、林良三、熊谷雅弘、斎藤敏、増田晴男、後藤正行、石井正幸、深瀬雄介、冨田哲朗、河本晃典
 演出→演出・プロデュース→チーフプロデューサー:板谷栄司
 チーフプロデューサー:きくち伸(2004年10月 - 2014年7月、以前はプロデューサー)

ネット局 
1964年8月の放送開始以来一貫してネットしているのは制作局のフジテレビと塩野義製薬本社所在地の関西テレビの2局のみである。
その後一部系列局では新たにスポンサードネットの対象となったことで放送再開となり、現在はフジテレビ系列17局での地域限定スポンサードネットによる同時ネット番組となっているが、残る11局では放送されていない。

スポンサードネットから漏れた系列局ではこの時間帯がローカルセールス枠となる上、タイトルロゴから「シオノギ」を省いた別素材を製作しての番組販売扱いでの放送を可能とする措置も取られていないため、各局別に自主編成を行っている。

なお、現在スポンサードネットから漏れている系列局は、アナログ時代にVHF局であった福島テレビと沖縄テレビを除いて1970年前後のUHF大量免許期に開局した局であり、他系列優先編成のクロスネットだった局も含まれている。
日曜23時台前半時代には、フジテレビ系列がナイター中継の延長で放送時間が変更した場合には以前に放送できなかった回を放送し、当日放送分は録画を後日放送するという対応を取っていた。
 テレビ大分(クロスネット局)では、日本テレビの2004年のアテネオリンピック野球予選の中継をした8月21日の回と、2010年のバンクーバーオリンピック中継の影響を受けた2月13日および同月27日の回は、いずれも放送日時を翌日に差し替えた。
2020年2月29日 - 新型コロナウイルス肺炎問題の関連続報や、18時から行われた安倍晋三・内閣総理大臣の会見などを盛り込む『FNN 新型コロナ緊急特報 安倍首相“国民へ呼びかけ”』を放送するために急遽放送休止。
同局の音楽番組
 FNS歌謡祭
 FNS歌謡祭 夏
 FNS歌謡祭 うたの夏まつり2011
 FNS歌謡祭 春
 FNS歌謡祭 秋
 FNS音楽特別番組 上を向いて歩こう 〜うたでひとつになろう日本〜
 とんねるずが生放送!音楽番組全部見せます!!-名曲で元気になろう-
 FNS名曲の祭典 秘蔵映像で振り返る55年 -NO MUSIC, NO TV.-
 名曲お宝音楽祭
 緊急生放送! FNS音楽特別番組 春は必ず来る
 FNSラフ&ミュージック〜歌と笑いの祭典〜
 FNSラフ&ミュージック2022〜歌と笑いの祭典〜
 THE ALFEE - 本番組とコラボレートをしたDVDをリリースしている。
ビッグベストテン
 夜のヒットスタジオ
 HEY!HEY!HEY! MUSIC CHAMP
 TK MUSIC CLAMP
 LOVE LOVE あいしてる
 堂本兄弟
 ayu ready?
 僕らの音楽
 どぅんつくぱ〜音楽の時間〜
 音楽の時間 〜MUSIC HOUR〜
 魁!音楽番付
 Love music
 水曜歌謡祭
 魁!音楽の時間
 魁!ミュージック
 Tune
 関連番組
 とんねるずのみなさんのおかげです - 本番組のスタッフが関わっている。
内容は、当時司会になったばかりの鈴木杏樹(本人出演)の殺害を狙う(実際には、木梨憲武扮する別の芸能人が殺害されるという設定)というもので、容疑者が前任司会者の古手川祐子のパロディで石橋貴明扮する「古手川原祐子」であった。
直後で放送される際に本番組で特別企画が行われる場合がある特別番組(行われたもの含む)
 FNS27時間テレビ
 2010 FNS歌謡祭
 AKB48選抜総選挙

外部リンク 
 MUSIC FAIR - フジテレビによる番組公式サイト
 シオノギ・ミュージックフェア - 塩野義製薬
 (2019年1月 - )

1964年のテレビ番組 (日本)
フジテレビの音楽番組
フジテレビの一社提供番組
音組
越路吹雪
仲間由紀恵
継続中の作品
塩野義製薬一社提供番組
番組開始当初からハイビジョン制作が行われているが、該当するのはオープニングとライブ演奏シーンのみで、インタビュー場面は標準映像で収録・放送されていた(ソニーグループの一社提供時代にはインタビュー部分の撮影に同社のハイビジョンハンディカムを使用していた。後に全編ハイビジョン制作)。
きくち伸が当番組のプロデューサーだった頃、自身のブログ『きくちPの音組ブログ』にて番組中のゲスト対談についてなど、番組内容に関することや裏情報などを放送前や放送後において書くことが常であった。また、きくちが『FNS歌謡祭』もスタッフのトップとして担当していた頃は、『僕らの音楽』と『FNS歌謡祭』の番組作りの際する関連性や、その熱い思いなどにも触れている。
スペシャル・ライブイベント 
2005年8月28日にはお台場冒険王で、番組に出演したミュージシャンが出演するライブイベント「僕らの音楽♪LIVE」が開催され、2008年度から2014年度までフジテレビ入社式にて「僕らの音楽スペシャルライブ」が開催されていた。
当日に生放送された最終回は、『僕らの音楽ラストコンサート』として、槇原敬之、Kiroro、森山直太朗、一青窈、平原綾香、EXILE TAKAHIRO、Superfly、miwaが生出演した。

シリーズ終了後 
当番組終了から約2ヶ月後には、CS放送のフジテレビNEXTにて当番組のDNAを引き継いだ『あたしの音楽』が放送開始された。当番組との異なる点としては、女性の視聴者にターゲットを絞った内容、月1回放送、放送時間が60分などがあるが、基本は2組の出演アーティストが対談するトークコーナーや、コラボレーションで曲を披露するコーナーは当番組と一緒である。但し、CMなしの60分放送なので、CS放送ならではのゆったりとした曲サイズやたっぷりと生演奏、アーティスト同士のトーク、音楽を愛する著名人との対談などが楽しめる構成となっている。
ゲストとしてE-girls、さだまさし、SMAP、谷村新司、ゆずが出演し、同年4月1日に行われたフジテレビ入社式後の懇親会でのライブの模様と、別途収録した新入社員からの質問にゲストが回答する形式でのトークコーナーを放送した。
2016年7月23日-24日にかけて放送された『FNS27時間テレビフェスティバル!』で実施されたナオト・インティライミの100曲ライブにおける最終歌唱曲として「上を向いて歩こう」(坂本九)が歌唱されたが、歌唱する直前に、2012年にナオトが本番組で作詞家の永六輔とトークした当時の映像が流れた。
提供スポンサー 
放送開始から3年間は、前述の通りソニーグループ一社がスポンサーとなっており(番組終了後、ヒッチハイクとしてフォルクスワーゲンのCMが流れる)、同じくソニーグループ単独提供番組である『世界遺産』(TBS系)同様、オープニングに「Sony presents」と表示されていたため、きくち伸が「音楽の世界遺産」をコンセプトにしたほどである。
2007年4月からメインスポンサーがソニーグループからキリンビバレッジとなったため、オープニングの「Sony presents」は放送されなくなった(なお、ソニーグループは同年9月までスポンサーとして参加したが、その系列のソニー・ミュージックエンタテインメント側が第3期を最後に降板をしたため、10月からキリンビバレッジの1社単独に切り替わった)。
パートナーがタレントや文化人の場合は基本的に対談のみだが、2006年4月28日放送分ではパートナーの笑福亭鶴瓶がメインゲスト、矢井田瞳と「あの素晴しい愛をもう一度」をデュエットしている。内容によっては、「もう一度観たい○○シリーズ」として、過去に放送された『FNS歌謡祭』や『FNSうたの夏まつり』などの大型音楽番組で披露されたパフォーマンスの中で厳選されたパフォーマンスを振り返る総集編、SMAP出演作品を取り上げる回も数回行っていたが、第1期は機動戦士ガンダムシリーズの主題歌を特集したことがあった。

当初は、最近のヒットチャートにとらわれないミュージシャンを中心に採り上げてきたが、『僕らの音楽2』からはヒットチャートを賑わす人間が採り上げられることも多い。
外部リンク 
 僕らの音楽(フジテレビ)

2004年のテレビ番組 (日本)
フジテレビの音楽番組
フジテレビの深夜番組の歴史
音組
フジテレビの一社提供番組
ソニー一社提供番組
キリングループ単独提供番組
テレビ番組のシリーズ
草彅剛
イースト
このため前期には團十郎 → 海老蔵と襲名する例が目立つのに対し、後期にはこれが逆転して海老蔵 → 團十郎と襲名する例がほとんどとなる。

なお十二代目市川團十郎が十代目市川海老蔵襲名前に名乗ったのが市川新之助だったため、新之助 → 海老蔵 → 團十郎と襲名するのが市川宗家の通例だと誤解されがちだが、実際にこのような順で襲名したのは、他には六代目と十一代目があるのみである。
松本幸蔵 → 三代目松本幸四郎 → 五代目市川團十郎 → 市川蝦蔵 → 成田屋七左衛門 → 初代市川白猿

 四代目 市川海老蔵
 市川蝦蔵(五代目市川團十郎)の庶子、1778–99。
「ゑび蔵」もこのゑび蔵ただ一人だが、ゑび蔵が七代目團十郎を襲名すると、長男の二代目新之助が六代目海老蔵を襲名していることから、ゑび蔵は最初から「五代目海老蔵」として認識されていたことがわかる。
初代市川新之助 → 市川ゑび蔵 → 七代目市川團十郎 → 五代目市川海老蔵 → 成田屋七左衛門 → 幡谷重蔵 → 二代目市川白猿

 六代目 市川海老蔵
 五代目の長男、1823–54。
三代目市川新之助 → 七代目市川高麗蔵 → 初代市川新升 → 市川白猿 → 七代目市川海老蔵(俳名:四代目白猿)

 八代目 市川海老蔵
 五代目の七男、1845–86。
 市川あかん平 → 市川壽蔵 → 四代目市川新之助 → 二代目市川猿蔵 → 八代目市川海老蔵

 九代目 市川海老蔵
 五代目市川三升(贈十代目市川團十郎)の養子、実父は七代目松本幸四郎、1909–65。
初代松本金太郎 → 九代目市川高麗蔵 → 九代目市川海老蔵 → 十一代目市川團十郎

 十代目 市川海老蔵
 九代目の長男、1946–2013。
 市川夏雄 → 六代目市川新之助 → 十代目市川海老蔵 → 十二代目市川團十郎

 十一代目 市川海老蔵
 十代目の長男、1977– 。
 七代目市川新之助 → 十一代目市川海老蔵→ 十三代目市川團十郎

外部リンク 
成田屋 市川團十郎・海老蔵公式サイト

歌舞伎役者の名跡
歌舞伎役者
初代市川團十郎
尾上新三郎 → 初代尾上榮三郎 → 二代目尾上松助 → 三代目尾上梅幸 → 三代目尾上菊五郎 → 菊屋萬平(舞台引退後) → 初代大川橋蔵(舞台復帰後)
四代目 尾上菊五郎
三代目の長女の婿養子、1808–60。
消費生活センター(しょうひせいかつセンター)とは、地方公共団体が設置する行政機関で、事業者に対する消費者の苦情や相談のほかに、消費者啓発活動や生活に関する情報提供などを行う。

消費者安全法は、事業者に対する消費者の苦情に係る相談等の事務を行う施設等の設置義務を都道府県に課し、市町村に設置の努力義務を課している。名称は「消費生活センター」に限らず設置者により、消費者センター、消費者相談室、消費者生活センター、生活科学センター、市民生活センター、などのほかに市民相談室が担当する事例も見られる。

悪質商法や製品事故などの情報交換、消費生活相談データベースの共有、消費生活相談員の研修事業などを国民生活センターと連携するが下部組織ではない。
議決機関 
 総会 - 日弁連の最高意思決定機関
 代議員会 - 副会長・理事・監事の選任などについて審議
 常務理事会 - 各弁護士会の会則・会規などの事項について審議
 理事会 - 日弁連の規則制定、総会議案、各種意見書などの事項について審議

役員・執行部 
2022年6月1日現在

事務機構 
 事務局
 総務部(総務課、情報システム・施設管理課、経理課、人事課) 
 審査部(審査第一課、審査第二課、審査第三課)
 法制部(法制第一課、法制第二課)
 人権部(人権第一課、人権第二課)
 業務部(業務第一課、業務第二課、業務第三課)
 企画部(企画課、広報課、国際課)
 調査室
 広報室
 国際室
 人権救済調査室
 日本司法支援センター対応室
 研修・業務支援室
 日弁連総合研修センター
 司法調査室
 刑事調査室

委員会 
  弁護士法により設置を義務づけられた委員会
資格審査会
 懲戒委員会
 綱紀委員会
 綱紀審査会
 外国弁護士による法律事務の取扱いに関する特別措置法により設置を義務づけられた委員会 
 外国法事務弁護士登録審査会
 外国法事務弁護士懲戒委員会
 外国法事務弁護士綱紀委員会
 会則により設けられた常置委員会
 人権擁護委員会
 司法修習委員会
 司法制度調査会
 弁護士推薦委員会
 選挙管理委員会
 会規により設置された委員会
 経理委員会(会計及び資産に関する規程)
 新会館の管理・運営のための委員会
 会館運営委員会
 講堂管理運営委員会
 四会地代協議会
 会則第82条による理事会の議決により設置された特別委員会等
 弁護士倫理委員会
 その他の委員会
 弁護士業務改革シンポジウム運営委員会

公設事務所 
 ひまわり基金法律事務所

外郭団体 
 公益財団法人日弁連交通事故相談センター
 日本弁護士国民年金基金
 公益財団法人日弁連法務研究財団
 日本知的財産仲裁センター

業務 
日弁連は、弁護士・弁護士法人・弁護士会の指導・連絡・監督・弁護士会への入会資格審査・懲戒に関する事務を扱うほか、外国法事務弁護士の監督に関する業務を行う。更に、定期的に弁護士を対象とする強制参加の倫理講習会を実施し、訴訟実務の経験などに基づき、さまざまな社会制度の整備に関する活動も行う。

政治的活動

選択的夫婦別姓制度導入への取り組み 
(主に女性の)弁護士の職務遂行においてその制度が必須である、という点からだけでなく、人権や信条の自由の面から、組織として選択的夫婦別姓制度をはじめとする民法改正を支持する立場を取り、たびたび会長声明を出すなど、提言を行っている。

その論拠としては、「日本国憲法は、第13条で個人の尊厳を,第24条で婚姻は両性の合意のみに基づいて成立すること、そして婚姻について法律は個人の尊厳と両性の本質的平等に立脚して制定されなければならないことを規定している。氏名は、その人の人格の表象であり、それなしに人は社会で生きていくことができない。改姓を望まない人にも改姓を強制する制度は、その人格権を侵害するもの。また、圧倒的多数の夫婦が夫の氏を選択しており(2009年は96.3%)、望まない場合にも改姓を強いられているのは、実際には女性。
この提言・決議の内容を実現するため、死刑廃止検討委員会」を設置し、上記「提言」と「決議」の実行のため、死刑廃止についての全社会的議論の呼びかけに向けた活動、 死刑執行停止に向けた活動、 死刑に関する情報開示の実現に向けた活動等を行っている。
住民基本台帳ネットワークシステムに反対する取り組み 
住民基本台帳ネットワークシステムを構築することは個人情報保護施策を欠いた国民総背番号制を導入するものであるとして、
意見書や会長声明を発表している。

君が代斉唱時の不起立の自由に関する取り組み 
国旗及び国歌に関する法律(国旗国歌法)を根拠として行なわれる、君が代斉唱時の不起立に関する処分・起立を義務付ける条例に反対する立場から裁判所判決や条例提出ごとに会長声明を発表している。

慰安婦問題に関する活動 

1992年、戸塚悦朗弁護士を海外調査特別委員に任命し、韓国の市民団体と連携して国連へ朝鮮人「強制連行」問題と「従軍慰安婦」問題を国連人権委員会に提起し、「日本軍従軍慰安婦」を「性奴隷」として国際社会が認識するようロビー活動を展開し、クマラスワミ報告に慰安婦に関する記述がなされるに至っている。

安保関連法抗議活動 

2015年、民主党(当時)の辻元清美議員や社民党の福島瑞穂議員、日本共産党議員約10人が駆けつけた安保関連法案反対の国会前デモに、日弁連としても会長を含め参加している。
もっとも軽い戒告処分を出すのに、単位弁護士会に懲戒請求を提出し、上部組織の日弁連に3度の申し立てを行い2年間かかった例もあり、元日弁連会長の宇都宮健児は「このケースは、私も処分が軽い印象を受けますが、決議まで2年もかかったのは長すぎる。皆が忘れた頃に軽い処分というのでは“身内同士でナアナアでやっている”と思われても仕方ありません。これでは一般市民が納得しませんよ」などとして、弁護士会は身内に甘いことを批判している

単位弁護士会が受け付けた懲戒請求の申立総件数に対して、実際に弁護士を懲戒する割合は、2.3パーセント(平均)である。
2005年(平成17年)4月、拘束力の無い弁護士倫理に代わり、弁護士職務の「行動指針または努力目標」を定めたものとして弁護士職務基本規程を施行した。

産経新聞による報道 
弁護士が弁護士法によって日弁連に属する各弁護士会への所属が義務付けられているため、強制加入団体の日弁連が特定の政治的意見を会長声明や理事会決議としてあげることに対し「弁護士が全員左派であると思われるのは腹が立つ」「任意団体にすべき」という意見がある、と産経新聞は報じている。2015年8月に日弁連の村越会長が安全保障関連法案廃案を訴えた抗議行動デモのために開いた会見で、強制加入団体の日弁連が特定の政治的意見を掲げることへの懸念を産経記者が会見で質問したところ、村越会長を支持する弁護士や大学教授300人から「何を言っている」「帰れ!」などの怒号が飛んでいる。
2015年(平成27年)7月には、京都弁護士会に所属する弁護士が、「弁護士自治を目的とする会の趣旨と関係のない政治的主張を行うことは違法だ」として、同弁護士会と日弁連の両会長に、公式ウェブサイト上の声明文を削除し、慰謝料を支払うよう求めた裁判を起こしている。東京地裁は、当該訴訟の判決において、「本件各掲載行為が被告日弁連又は被告京弁の目的の範囲外の行為であると認めることはできない。」「本件各掲載行為が,原告ほかの思想・良心の自由等を侵害するものであると認めることはできない。」「本件各掲載行為に当たっては,いずれも被告日弁連及び被告京弁において,適切な機関決定がされたものと認めることができる。」などと判示した。主文においては、削除請求及び慰謝料請求は理由なしとして棄却され、違法確認の請求については確認の利益を欠くものとして却下されたため、原告の全面敗訴となった。
2015年に産経新聞は旧日本陸軍軍医の麻生徹男の娘である天児都への取材で、作家の千田夏光が麻生が慰安婦制度の考案者であるかのように書いたことについて天児が事実とは異なるとして抗議と訂正の申し入れをしたところ、千田は天児に謝罪をしたが著書の訂正はせず千田の記述が他の著者の引用を受けるなどして広まってしまい、これについて天児が法的措置を取ろうとしたところ「日本弁護士連合会はあなたと立場が違うから弁護できない」という理由で弁護を断られたと報じている。

産経新聞は【弁護士会 矛盾の痕跡】にて、日弁連は拉致に冷淡、「朝鮮人=被害者」以外は沈黙する人権派弁護士らが運営し、朝鮮総連と強固なネットワークを持っていると報道している。
上記の訴訟を追求側で担当した徳永信一弁護士は「日弁連はいわば総連の工作拠点。人権派が総連に取り込まれた影響なのか、日弁連は拉致問題には終始、消極的だった」と批判している。2002年の拉致被害者数人奪還以前まで日弁連会長を務めた人権派弁護士の土屋公献は朝鮮総連機関誌の「朝鮮時報」で「日本政府は謝罪と賠償の要求に応じるどころか、政府間交渉で疑惑に過ぎない行方不明者問題や「ミサイル」問題を持ち出して朝鮮側の正当な主張をかわそうとしている。
産経新聞は北朝鮮が拉致認めた後も日弁連は拉致問題をめぐる日弁連としての意見表明は5人の帰国直後に出した会長談話1本のみであること批判し、「虚偽の歴史である強制連行のような『朝鮮人は被害者、日本人は加害者』という構図を前提に、それに当てはまらないものには沈黙する。
死刑廃止宣言の採決に関する批判 
全会員の約2.1%しか参加していない死刑廃止宣言の採決について、委任状がない等の手続き上の不備、更に自身の思想信条と反する活動に強制加入団体の会費が支払われている事に対し、106人の弁護士が質問状を送っている。
実際に2014年(平成26年)5月30日に仙台市で開かれた日弁連の総会の出席者691人、委任状による代理の出席8782人、合計9,473人という全会員の3分の1未満の人数で、「重ねて集団的自衛権の行使容認に反対し、立憲主義の意義を確認する決議(案)」を可決・日弁連としての決議とさせていることに「〝日本有事〟直視しない反安保決議 少数派が主導権握る日弁連執行部」と批判報道している。
そして、「死刑廃止及び関連する刑罰制度改革実現本部」へも日弁連会費から2500万円の支出されたため、死刑廃止反対派から批判が起きた。

日弁連会長声明

日弁連は、「日弁連会長声明」について、「日弁連は、さまざまな分野で人権を護るため、市民のための司法制度を実現するため、よりよい法律を作ることや行政をよくしていくために、日弁連の政策を提言・要望・意見などの形で政府や関係省庁、関係機関に発表し、その実現に努めています。」としている。この会長声明については、憲法から一義的に判断することが難しい対立のある論点(死刑、憲法9条等の問題等)で意思統一を図ることは難しいため、弁護士会として声明を出すときには、主に法律の解釈にしたがって人権の侵害になるとされている場合について、会長声明を出している、と東京弁護士会の人権擁護委員会副委員長、日弁連人権擁護委員会副委員長などを歴任した弁護士杉浦ひとみは主張している。
(→#晩年・崩御)

南北朝合一以降も、自身の皇統が独占して天皇を輩出していくことになるが、明治44年(1911年)、自身の子孫である明治天皇が世論の煽りを受けて南朝の天皇を正統とした結果、『皇統譜』から除外され歴代天皇の地位を消失した。
量仁誕生より前の正安3年(1301年)1月、父である後伏見天皇は大覚寺統の後二条天皇に譲位したが、時に14歳の後伏見にまだ子はなく、皇太子に立ったのは後伏見の弟で5歳の富仁親王(花園天皇)であった。
幼少時代 
記録にある限り、文保3年から正中2年(1319年-1325年、7歳から13歳ごろ)までの間、量仁は持明院殿にて、親王位の皇族としては珍しく両親や親族と同居し、栗拾いや人形遊びをするなど楽しい家庭生活を送っていた。
花園は正中元年(1324年)12月13日の夢の中の夢で、天神の本地である観音像を持った仏師から、「親王は生来、民びとを思いやる心をもっており、学問に精進して賢明さを身に着けたなら、ますます賢王となろう」と語り聞かされたという。
後伏見はすぐさま伊勢神宮と賀茂社に量仁践祚を祈願し、9月18日、幕府の使者が関東申次(幕府と朝廷の交渉を担当する貴族)である西園寺公宗に皇太子量仁親王の践祚を申し入れた。
後醍醐らの処分について「聖断たるべき(後醍醐天皇以下の処分は後伏見上皇のご判断によるべき)」旨を後伏見に申し入れるが、後伏見は「関東の計らひたるべき(幕府が決定するべき)」旨を伝え、後醍醐は翌年隠岐に流された。
弓をふせ甲を脱いで、通し奉れ」と言うと、野伏たちは「如何なる一天の君でも通ってみろ。御運が尽きて落ちのびて行くのを通さないことはないが、たやすく通りたかったら、供の武士たちの馬物具をみなおいてゆけ」と言い放ったという。
信憑性の高い『梅松論』における記事によれば、同年2月12日兵庫にて、赤松円心が足利軍も錦の御旗を先立てて戦うように進言し、足利尊氏が光厳に要請して、15日の備後の鞆にて三宝院賢俊より院宣を受け取ったとされる。もっとも、深津は、備後の鞆から京都に使者を派遣し、光厳が決意し、賢俊が備後の鞆に院宣を届ける日数としてはあまりにも短く、2月15日に院宣が届いたことは一次史料より事実と見られるから、2月12日夜より前に尊氏らは院宣をもらうための行動を開始していたと推測している。
これら、光厳が奉納した(しようとした)般若心経の奥書に関して、『地獄を二度も見た天皇 光厳院』の著者で、日本史学者である飯倉晴武は、光厳上皇が持明院統の皇位恢復と戦乱からの民衆救済を願ったものであるとした。深津は、「三界流転の衆生を救はしめん」「三界衆生の願望を満たさん」という文言から、光厳は、自身が人々の願望の成就を第一に願う「天子」であるとの思いをもってこれらを奉納しようとしたのではないかとした。そして、光厳が治天の君となることを強く決意したのは、『誡太子書』に言う「土崩瓦解」の乱世を収束させなければならないという責任感によるとし、仇敵であったはずの尊氏(六波羅探題を陥落させたのは他ならぬ尊氏である)に院宣を与え手を組むことができたのは、その決断が、権力欲とは程遠い、乱世を収束させねばならないという公的な思いによるものであったからではないかと推測している。
それらによると、後醍醐に比叡山御幸を要請された光厳らは、護衛とともに比叡山へと向かうが、北白河のあたりで光厳は急病と称し(仮病)、法勝寺九重塔の前で輿を止めさせて時間を稼ぐ。そうする間に尊氏が攻め入り、護衛が光厳を置いて花園らを連れて先に行くと、光厳は、光厳を探していた尊氏と運良く合流することができたという。
直義が高師直の御所巻によって失脚した際には、光厳は、直義を政務に復帰させ師直を執事に復帰させており、その他幕府政治に関わるものとして、足利直冬治罰の院宣を発給したり、土岐周済追討軍を激励するなどもしていた。
さらに、天龍寺が勅願寺となる気配があると延暦寺衆徒は嗷訴に及び、天龍寺落慶供養に光厳が臨幸しようとするとそれを阻止する集会を開き、その後神輿動座に及んだ。これは、延暦寺衆徒が落慶供養が勅願の儀式になる事を危惧したためであったが、その際光厳は、「天龍寺供養は勅会ではなく、もともと仏事に密かに臨幸があるのはよくあるところ、それなのにまだ勅願によるものだと疑うのなら、私は当日は行かない。翌日に参詣する。だから早く日吉七社の神輿を帰座させなさい」という院宣を、天台座主尊円親王に送り付け収束を図った。

夢窓疎石の勧めで造営が決まった安国寺利生塔の建立にも深く関与しており、貞和元年2月6日に、院宣によって寺号を安国寺、塔を利生塔と定めた。
また、暦応3年(1340年)10月、光厳の弟の亮性法親王が門跡として入る妙法院の紅葉の枝を折って咎められた佐々木道誉が、妙法院を焼き討ちにして幕府から流罪に処せられた(もっとも配流地には赴いていない)。康永元年(1342年)9月6日、光厳自身も、酔っ払った土岐頼遠に「院というか、それとも犬というか、犬ならば射ておけ」と罵られながら乗車中の牛車を射られ、路上に放り出されるという狼藉行為を受けた。もっとも、こうした狼藉行為に関しては、天皇や治天の君の権威失墜によるものとされることもあるが、その周辺の文明社会に対して、部外者たる武士たちが恒常的に参加し、未だ相互の振る舞いを規律する作法が存在していないためという異論もある。

正平一統と三上皇拉致 

尊氏の執事であり、貞和年間まで光厳の院宣の遵行依頼先であった高師直であるが、直義との関係が険悪となり、貞和5年(1349年)閏6月15日、ついに師直は執事を解任された。
南朝は、三種の神器接収と時を同じくして北朝が保有している累代の御物の引き渡しを要求したが、光厳は、牧馬(琵琶の名器)や昼御座御剣など一部の御物は紛失したとして引き渡しを拒否し、その後あった後村上の要請にも他の累代の楽器も紛失または焼失し箏だけしか渡せないと突き返していた。
なお、この時に保護から拉致へと切り替えられたとする飯倉の意見があるが、一方で深津は、当初から北朝皇族を拘禁するつもりであったとする見方が一般的であるとし、さらに、公賢や光厳の行動からもわかるように光厳やその周辺も当初からこの保護の実状が拉致であることを理解していたとしている。5月18日、義詮は楠木氏に縁のある祖曇を遣わして光厳らの帰京を交渉させ、6月には幕閣である佐々木道誉が、光厳の側近であった勧修寺経顕と共に光厳らの帰京を画策するも、東条よりさらに奥地で、南朝本拠地である大和国賀名生(奈良県五條市)に移されてしまった。
廃位の際は近江より帰京し程無くして出家した後伏見法皇の出家の勧めを堅く断り、正平一統の際も光明の出家を「御迷惑」と批難して、幽閉生活となっても出家しなかった。今回の出家は突然のことで、京都にいた公賢は光厳の出家を、「御発心か、欺誑か、もっとも不審、(中略)驚くべき事也(本心からの出家か、南朝方を欺くためのことか、たいへん不審であり、驚くべきことである)」と日記に記している。
光厳は、拉致後も治天の君として新天皇を践祚させ北朝の復活を果たそうとしていたが、京の北朝方が、光厳らの救出を諦め、治天の君である光厳を蚊帳の外にして弥仁王を践祚させようとしたため、光厳が治天の君としての自身の立場の終焉を悟ったとされる。
延文元年(1356年)10月20日、光厳は崇光に全ての琵琶の秘曲を伝授し終え、延文元年(1356年)11月6日に孤峰覚明より禅衣を受け禅の道に没入し、世俗を断った(同日、法名を「勝光智」から「光智」に改めた)。
これには洞院公賢も、「真実無為に入るの御体也。澆季の俗、思食弁ずる条、尤も貴き御事か(本当に仏門に帰依したお姿だ。乱世の俗事を心得られ、なんと尊いことだ)」(『園太暦』延文元年11月17日条)と日記に記している。
虚構とする見解は、光厳と後村上の会話の中で後村上が光厳の出家事情を尋ねているが、光厳が出家した際に後村上は同じ賀名生にいて、それを知らないはずがないであろうという点を根拠に挙げている。一方で深津は、太平記の性質上、記事が全くの虚構であるものはほとんどなく細部が異なっているもの(西園寺公宗の謀反など)が多いので、場所や述懐の内容などは創作で、難波から高野山、吉野を経て、後村上天皇と再会したことは事実であったと推測している。
常照皇寺に入る前の延文3年(1358年)9月に光厳は病によって一度重態になっており、貞治3年(1364年)4月に春屋妙葩へ宛てた書状にて自ら「目の所労以下窮屈、墨蹟いよいよ狼藉過法候」と記すほど衰弱していた。
第一条には、
 人手を煩わせないために、通常の葬儀は行わないこと
 松柏が自然と生え、風雲が往来するのは大変うれしいので、裏山に埋葬すべきこと
 山民村童が小塔を作ってくれるのなら、禁止すべきでもないこと
 皆の労力を省くためならば、火葬もまたよいこと
 一切の法事は無用であること
第二条には、
 中陰の仏事は、一箇所に集まって行う必要はないこと
 仏道修行は全て追善に繋がること
 堅く仏戒を守る人は、全て私を追福する人であること
 追善報恩の念があるものは、日常の中で修行を行うことが望ましく、供養はこれで十分であること
 檀家よりお布施があれば、仏と僧に施し、余ったら寺の経営に回すこと
 多くの供え物をすることによって、追善報恩をした気になってはいけないこと
 これをよく理解して仏道に励むべきこと

遺偈は次の句であった。
院執事である洞院公賢と、院執権である勧修寺経顕を筆頭として上皇直属の政務機関である院庁が置かれ、検非違使庁別当である柳原資明・油小路隆蔭・正親町三条実継を筆頭として京都の治安維持を担当とする検非違使庁が置かれた。
このようにして発給された光厳上皇の院宣は、上皇側の貴族が書状(公家施行)を出して室町幕府に遵行(ここでは、所領の紛争に関する院宣を実行すること)を依頼し、幕府の支配機構を通して施行された。森は、このような、光厳の勅裁が幕府に伝達されて、幕府の支配機構を通して光厳の決定が執行される「遵行移管」が円滑に遂行されていたため、北朝(光厳院政)は王朝政権の面目を一応保っていたとしている。なお、公家施行を受けて、幕府側の北朝担当者(前期)である高師直は「引付頭人奉書」によって院宣の遵行を命じ、同じく足利直義(後期)は「院宣一見状」によって院宣の遵行を命じていたが、高師直の「引付頭人奉書」は直義の「院宣一見状」と異なり、武力による強制力を持っていた。

室町幕府との関係・公武徳政

室町幕府との関係 
森によれば、光厳院政期は、室町幕府にとっては開創期にあたり幕府の支配機構は不安定であったという。そのため幕府は、王朝政権の維持・存続を積極的に容認せざるを得ず、北朝はこのような幕府の事情を背景にして、朝廷における訴訟制度の整備をすることができたという。
室町幕府との公武徳政 
光厳院政期においては、朝廷を主導する光厳と室町幕府を主導する直義との間で、協調して徳政が行われていた。貞和2年(1346年)12月15日に光厳は倹約を命じる新制(最後の公家新制にあたる)を発布し、翌3年2月には院政の実務を支えるスタッフに「政道興行」を精励するなどしたが、それと連動して室町幕府でも多くの追加法を裁定した。
光厳は自ら執筆した興仁親王(後の崇光天皇)宛の置文(『光厳院宸翰御置文』(鳩居堂所蔵)、康永2年4月13日付、直仁親王の皇位継承と親王をもって持明院統嫡流とする旨が記されている)において、「直仁親王は花園法皇の子だと皆が言っている。しかし、それは違う。もとは私の実子である。さる建武2年5月まだ宣光門院が懐妊する前に、春日大明神のお告げがあり、その霊験によって出生したのである。その子細は私と宣光門院以外には誰も知らないことである」と記していた。

この記述について、花園法皇に対する報恩として直仁親王を持明院統の正嫡とするために設定された秘密であるという赤松俊秀の説があった。しかし、「田中本帝系図」において直仁親王が光厳の第二皇子とされていること、この置文が天照大神などの神々を引いた真剣な誓言であることを、『光厳院御集全釈』の著者で、国文学者である岩佐美代子が指摘し、置文にある件の記述は真実であるとしている 。
宣光門院の立場 
宣光門院(正親町実子)は花園の寵愛を受けており、この場合光厳が花園の妃を寝取ったことになるが、懐妊時点で実子は女院宣下を受けておらず、岩佐によれば、花園の寵妃であるが正規の后妃ではない、すなわち花園のみならず光厳の寵をも受けて差し支えない女房待遇であった 。岩佐は、光厳廃位によって逼塞していた持明院殿の生活において、六波羅攻防戦のなかただ一人花園に従っていた実子が失意の花園と光厳を慰めたと推測している。
直仁親王の立太子 
先述の置文や、宮内庁書陵部所蔵の興仁親王(後の崇光天皇)に授けた置文(『光厳院御文類』宮内庁書陵部所蔵)にて、直仁親王が皇位継承し、持明院統の嫡流になることが定められ、崇光天皇践祚と同時に直仁親王は皇太弟となった。
主なものには、赤松や岩佐などの、花園に対する報恩であるという説(光厳は幼少期に花園から帝王教育を施されていた) 、家永の、足利将軍家との縁戚関係を利用しようとした説(実子の兄の正親町公蔭は、足利尊氏正室の赤橋登子の姉妹である種子を妻に持つ)などがある。深津は、花園への報恩説を支持し、光厳は、後伏見の子孫への皇位継承を厳命する祖父伏見院の指示を守りつつ、花園への報恩を行うために、血統上は光厳の皇子であり、表面上は花園の皇子である直仁親王を利用したとしている。

なお、光厳は、興仁践祚および直仁立太子に先立って花園法皇の御所に御幸し皇位継承の相談をしたが、深津はこの際に花園が直仁親王出生の真実を知った上で了承したとしている。

伏見宮との関係 
光厳は、持明院統の正嫡として直仁親王を指名していたが、正平の一統の結果直仁親王の皇位継承が困難となり、光厳が直仁親王を正嫡とした置文は無効となった。
長講堂領・法金剛院領(持明院統の所領群)は、崇光の皇子栄仁親王が践祚した場合は、崇光より直ちに親王が相続すること
 栄仁親王が践祚しない場合は、後光厳天皇が相続すること
 将来的に崇光院流皇統(崇光天皇の子孫)と後光厳院流皇統(後光厳天皇の子孫)の両統迭立になる場合は、嫡流であるため崇光の子孫が相続すること
後崇光院がしたためた『椿葉記』によれば、光厳は崇光院流皇統への皇位継承を本望としていた。しかし、結果的に栄仁親王は践祚せず後光厳天皇の子孫が皇位継承していったがために、この置文に基づいて、崇光上皇の崩御後に長講堂領や法金剛院領、さらに熱田社領や播磨国衙領(すなわち、ほぼ全ての持明院統の所領)までもが後小松天皇に没収されてしまった。
伏見御領は、長講堂領と分け、大光明寺に寄進した上で崇光上皇の子孫が相続すること
 直仁親王が所有している室町院領は、直仁親王の没後に崇光上皇の子孫が相続すること
その後、伏見御領までも足利義満に没収されてしまったが、室町院領が伏見宮に譲与され、義満の没後にこの置文に基づいて伏見御領も返却された。特に伏見御領に関する光厳の取り決めは、伏見御領を伏見宮に留まらせた点で重要であり、日本中世史研究者である秦野裕介は「この置文がなければ崇光の子孫(=伏見宮家)はあっさり断絶していたかもしれない」と評価し、飯倉もその先見の明を評価している。

記録類 
『仙洞御文書目録』や『即成院預置御文書目録』などの史料から、光厳は持明院統に伝わっていた記録類の全てを崇光上皇に譲ったと見られる。
なお、これらの持明院統の記録類は、光厳が拉致直前に仙洞御所であった持明院殿より洞院公賢などに預けていたものであるが、この光厳の行動に関して岩佐は、「宸翰類はじめ持明院統関係の貴重資料多数が現代に残るのは、この緊急時における院(=光厳)の冷静な判断によるところが大きい」と評価している。また、後花園天皇の治世下、伏見宮貞成親王より『誡太子書』を献上されているが、秦野は、これが後花園天皇の君徳涵養に役立ったとした上で、光厳がそれらの記録類を崇光の子孫すなわち伏見宮に継承させていたことが、ここに来て大きな意味を持ったと評価している。

家業 
伏見宮は琵琶を伝統の家業としており、貞常親王の代まで秘曲伝授が行われてきたが、これも光厳が在俗最後の事業として崇光に伝授したものである。なお、光厳が属し主導していた京極派歌壇は、観応の擾乱以降壊滅してしまったものの、伏見宮家にて編まれた『菊葉和歌集』にて栄仁親王や治仁王の御歌に京極派の特徴が見られ、初期の伏見宮家においては京極派の特徴を有する和歌が詠まれていたとされる。
しかし、光厳天皇までも偽物の三種の神器を継承した(明らかな誤謬である)とする『大日本史』が、三種の神器が偽物であるという理由を以って北朝を歴代から除外し、明治時代に南北朝正閏問題が盛んに議論されると、明治天皇が曖昧な形であるが南朝が正統であるという勅裁を下す。
なお、歴代天皇から除外された北朝の天皇の皇位について、1911年時点の文部省は「光厳院は御追号なり。光厳天皇と称することあれどもこれ嘗て皇位に即き給ひしとの意にあらず、一の尊称として申すなり。かかる尊称としては文武天皇の御父草壁皇子を岡宮天皇と称し、光格天皇の御父典仁親王を慶光天皇と称する等の例あり。本科書には光厳院に関し御歴代の天皇と区別するが為に、御追号のままを記せり。足利氏の擁立せる光明院等亦同じ。」との見解を示していた。

人物

人間関係

花園天皇との関係 
花園が崩御した際は、光厳は直ちに花園の御所に駆けつけ、錫紵を着け、本来は三か月のところ特別に五か月の服喪を行い、その死を深く悼んだ。(当初光厳上皇は花園を実父と見なして喪に服そうと考えたが、すでに後伏見崩御の際にその礼を行っているという反対のため、断念したという)
花園の七回忌には、「法華経要文和歌」を作成している。
一方で深津は、かえって正統を装う必要のある後光厳が周囲の強い勧めでしぶしぶ琵琶の習得を始めたのにもかかわらず早々に笙に切り替えたこと、二条良基の勧めで京極派を捨てて二条派歌風に切り替えたことが関係悪化の原因になったと見ている。そして、光厳は崇光を持明院統の正嫡と定め、崇光の系統への皇位継承を本望とし、持明院統の経済的中核であった長講堂領を崇光上皇に譲った。
最晩年の貞治2年(1363年)に長講堂領や法金剛院領の伝領について、崇光の栄仁親王が皇位継承する場合、もしくは後光厳との両統迭立の場合は崇光の子孫が相続し、後光厳の子孫が皇位継承する場合は後光厳の子孫が相続するという処分を定めた。
しかし、深津は、光厳上皇自身は、後醍醐天皇崩御時に崇徳天皇や後鳥羽天皇といった配流された天皇と同様の対応をしようとした事実から、後醍醐天皇の怨念を恐れるようなことはほとんどなかったと見ている。
そのことを聞いた光厳は、密かに勅使を立てて石清水八幡宮に願文を奉納し、直義の回復を祈願したところ、宝殿が君臣合体に感心して響鳴し、勅使が帰参してからわずか3日で平癒したという。その願文のなかで光厳は、「左兵衛督源直義朝臣は、ただ爪牙の良将たるのみにあらず、股肱の賢弼たり、四海の安危、偏に其の人の力に懸る」と記したという。
風雅和歌集の雑下の冒頭十二首に直義の和歌(「しづかなる夜半の寝覚めに世の中の人のうれへをおもふくるしさ」)が挿入されているが、ここは勅撰者の治世を表現する場であり、本来は武家の和歌が挿入されることはない。
深津は、直義の南朝降伏の後に関係が回復し、北朝の比叡山移転の提案も光厳らの安全を純粋に案じたものであるとしたが、亀田は、南朝降伏時に光厳は直義に不信感をつのらせ、北朝の比叡山移転も直義が北朝を意のままに操る力を示す目的があったとし、それを光厳が拒絶した際に両者の関係は永遠に破綻したとする。
そして、「このような抽象的、高踏的な教訓を体して、南北朝の未曾有の大乱に立ち向かわねばならなかった」光厳の生涯を考えると、「心傷む思いを禁じ得ない」としている。深津は、乱世のために天皇が徳を身に付けるにしても、乱世とは価値観が大きく転換する時代であり、「徳」が伝統的な規範である以上、それによって乱世に立ち向かうことはほとんど無意味なことであるとした。
(「燈」の連作も参照)

光厳の歌風について、岩佐によれば、スケールの大きな情感豊かな伏見院、繊細かつ優艶な永福門院、内面的な深い象徴性に優れた花園院らの歌風を兼ね備え、さらに独自の憂愁に満ちた個性を湛えているという。
評価

人物評 
治天の君としての光厳に関して飯倉晴武は、「院政をはじめてからの光厳院は、すべてにわたって真摯に立ち向かっていた。公家に対しても、武家にも仏教界にも強く応じていた。仁徳をもってあたるという花園上皇の教えを固く守っていた」としている。
深津は、為政者としての光厳を、民を思いやることを第一に心がけたとしつつ、「誠実に政務に励むと同時に、意外なほどにしたたかな為政者であり、また、確かな歴史認識の目を有する指導者でもあった」と、「したたか」な為政者像を提示している。

光厳天皇の生涯について岩佐は、「生まれながらにして、この国の天皇たるべく教育され、不幸にも土崩瓦解の乱世の中に立って、誠実にその天命を果さんとし、類い稀な流離と幽囚を味わい、最後に民の不幸を我が責任として戦死者の慰霊贖罪を果たした上、身分も愛憎もすべて捨て去って、山寺の一老僧として生涯を閉じた」とまとめた上で、「我が国歴代中、自らの地位に対して明白に責任を取る事を、身をもって実現した天皇は、光厳院一人であったと言っても過言ではない」と評した。一方で深津は、『誡太子書』で説かれる君主は民を導く存在でなければならないという花園の教えを光厳は生涯忘れることはなかったとするが、光厳法皇の遺誡の「もし其れ山民村童等、聚砂の戯縁を結ばんと欲し、小塔を構ふること、尺寸に過ぎざれば、またこれを禁ずるに及ばず」と民の好意を率直に受け入れようとする記述から、晩年の光厳は、「民」を治める対象としてではなく、心を通わせ得る一人ひとりの人間として見ることのできる境地に至っていたのではないかと推測。
美川圭は、光厳院政にて行われたと推測される「勅問」(=在宅諮問)が勅問の排除を目的とする院評定制と矛盾している点、雑訴評定や文殿の開催頻度が鎌倉期や建武の新政に比して減少している点、雑訴評定の交代制が確認されていない点で、光厳院政は鎌倉時代後期の院政・親政より縮小したものとしている。
御製

「日吉山王七社和歌」 

 

これら宸筆の御製7首(『光厳天皇御真筆和歌懐紙』)の正確な詠歌年代は不明であるが、その内容と執筆の気迫からして義貞追討の院宣発給と同時期のもの、もしくは延元元年4~5月と推定されている。
光厳にとって日吉山王は産土神にあたり、これゆえ日吉山王社に納められた『光厳天皇御真筆和歌懐紙』は、同時期に納められた他の願文と異なり光厳の真情が吐露しているのではないかと国文学者の永井義憲は推測している。
をさまらぬ世のための身ぞうれはしき 

この御製は、『風雅和歌集』雑歌下巻冒頭12首の最後として収められているが、これらがそれぞれ2首ずつ計6組の、時代を超えた「疑似返歌」の構成であるとの指摘も存在する。そして、夏井によれば、この光厳院詠が「疑似返歌」する後醍醐院詠は、自身の理想を追った点に主眼があるのに対して、光厳院詠は、現実を直視しつつ、あくまで自分自身は二の次だということに軸を置いているという。もっとも、夏井は、後醍醐天皇は民を思いやる歌も詠んでおり、当該の後醍醐天皇の御製は、光厳の意思を詠み込むための下敷きとして利用されたものとしたうえで、そこに、乱世の中で自身の皇統を確立した光厳の「したたかさ」が垣間見えるとしている。

「燈」の連作 

岩佐によれば、この連作は、前半3首と後半3首が二枚折の屏風のように相対し、忘我の至境を詠んだ中央2首、思い移る心と動かぬ燈火の対比・関連を怪しむ前後2首、燈火と我とそれぞれのありようそのものを凝視する序跋2首で構成されているという。岩佐は、「『光厳院御集』と言えば端的にこの『燈』の連作をもって和歌史の中に残る」とし、「人間の『心』そのものを詠んだ歌として、これ以上のものを私は知らない」と評価している。また、辻善之助は著書『修訂皇室と日本精神』にて、花園法皇の御製としてではあるが(『光厳院御集』と『花園院御集』が混同されていたため)、御集141番・142番・146番の御製について、「これは唯々文字の上の技巧ではできないことである。心の奥に一点燃犀の光り輝くものあるにあらずんばできない業である」と評価している。
新田義貞が鎌倉を、足利尊氏が六波羅を攻めて幕府が滅ぶと、後醍醐は復辟して逆に光厳を廃位し、「正慶」を無効として、元号を「元弘」3年に戻すことを宣言した。なお、光厳践祚前に後醍醐天皇が元弘へと改元した際、鎌倉幕府に改元詔書を下さなかったため、鎌倉幕府は「元徳」を使用し続け、一度も元弘の年号を使用しなかった。
「後円融院」や「後土御門院」といった案も出たが、「光厳院」は、法皇が隠棲していた「幽閑の地」であるから、それこそが法皇の意思に沿う院号ではないかとのことで決定した。「光厳院」という寺院の場所は定かではないが、深津は、『太平記』には光厳法皇が南朝から帰還した際に伏見の里の奥にある「光厳院」 に移り住んだとあることから、「光厳院」は伏見の奥にあったと見ている。
陵 
光厳が葬られた山国陵は、極めて質素な土盛りの塚であり、塚の上には、「松柏自ずから塚上に生じ、風雲時に去来するは、是れ予が好賓たり。甚だ愛する所なり」という遺誡の文言のまま、楓や椿が自生しているという。
当地において「蘇因高」と呼称された妹子は、推古天皇16年(608年)4月に隋の使臣裴世清を伴って帰国したが、隋の皇帝煬帝からの返書を経由地の百済において紛失したと報告(紛失に関しては古来より議論がある)、その罪は流刑に相当するものであったが、推古天皇によって恩赦され罪に問われなかった。同年9月には裴世清の帰国に合わせて再び大使として隋に派遣され、学生の福因、恵明、玄理、大国、および学問僧の日文、請安、慧隠、広斉ら8名の留学生留学僧とともに国書を携え当地に赴き、翌年の推古17年(609年)9月に帰国した。
池坊家の伝承によれば、四天王寺建立のための用材を求めて京都に赴いた聖徳太子が、霊木を得て当地に六角堂(現頂法寺)を建立し、同道した小野妹子に太子持仏の如意輪観音を本尊としてこれを守るよう命じたという。
関連する祭り 
毎年11月3日の文化の日に大津市の小野・和邇地区一帯で「遣隋使小野妹子のふるさと和邇」通称「小野妹子まつり」が開催されている。遣隋使1400年記念として2007年(平成19年)より始まった町興し事業で、歴史衣装行列、餅神輿、餅まき、妹子汁の試食、スタンプラリー抽選会、歴史の道ウォーキングなどの催しでにぎわう。
後世には桓武天皇を祖とするとも清和源氏の源満快を祖とするとも称したが、皇胤や摂関家をはじめとする公卿の末裔を称する武家が多い中で祭神の血筋を称しながら極めて尊貴な血筋としてとらえられた特異な家系といえる。

諏訪氏は武士と神官双方の性格を合わせ持ち、武士としては源氏、執権北条氏の御内人、南朝方の武将、足利将軍家の奉公衆を務めるなど、ごく一般的国人領主である。
信濃国一宮として朝廷からも重んじられたこともあるが、諏訪明神が軍神であることから、古くから武人の尊崇を受けていたことも大きく影響している。故に諏訪大社の祭神の系譜を称し、上社最高の神職である大祝を継承し、大祝をして自身の肉体を祭神に供する体裁をとることで、諏訪氏は絶対的な神秘性を備えるようになったといえる。代々の諏訪氏当主は安芸守などの受領名を称したが、大祝の身体をもって諏訪明神の神体とされることで正一位の神階を有し、高い権威を誇示した。