niet vant eijlandt te gaan, zonder hem zulx bekent maken, voornaamlijk die geenegen zijn 3 a 4. dag uijt te blijven. is mede onderstaan ofer deze mousson ook papouas ver zijn, dan of 'er iets van gehoort hebben, zeggen en zedert verleden jaar niet sonderlijks daar van gehoort te hebben, waar op hun voorgeworpen zijnde, dat verstaan hadden hoe zijlieden hun beste goetin bosch en gebergte gingen brergen, en wij ten beste niet anders konden begrijpen of zulx geschag, uijt vreese vande papouas, zeght lannoli zulx waar te zijn, alsoo hier geen vastight tot resirade aende strand hebben, en voor do rovers genoegsaem open door zaten, waarom ook den sargt van manipa op amt hadden doen voordragen, om de stand te mogen bepaggeren, gelijk die van ambhij en kaibo bo ged hebben, edog waar op nog geen bescheijt gekomen was, zulx datse hun versoek derwegen nu vernieuwe dat ons ook niet ongereijmt dunkt en dat ze behoore een vierkantige pagger, de christen kerk daar in gesloten, als die van zig zelfs desen sif genoeg is te rigten, om bij eenig voorval met alle man daa te retireren en haar quaatwillige het hooft te be Etca, zijn de verder geordonneert dat de geene die hu tot het bosch woonen begeven en aldaar groote huijsen maken met 't verbranden derselver huijsen tot het woonen inde negorij, die al wat aant vervallen zullen weder geconstringeert, tgeen zij aangenome hebben, hoe wel 't nu zoo gevoeglijk niet deur te Zetten
zetten zal zijn dan dat'er een pagger ter desentie is, wanneer ook de geene welke hun goet int bosch begraven te dwingen zoude wesen, om 't zelve inde negorij te brengen, op pene van verlies, zoo 't bij iemand gevonden wierd, jman ma hoe wesende denselven die voor se 9. of 10 jaren in ambon is gesaiseert geweest, is ten voorschijn geroepen en ondervraagt hoe veel heijdenen hij wel tot het moordom hadde gebragt zedert zijne detentie op ambon en zegt hij niet een, alsoo het hem verboden geweest is, waarom hem dan voorgehouden zijnde eenige persoonen op de notitie genomineert, door hem tot het moorsdom gebragt te zijn, zegt hij deselve niet te kennen en vervolgt den lieutenant hier op, dat jman bougis hier vooren meermaals genoempt, mede mahoe genaamt was, en wel te kennen wezen dat desen mahoe abusive aengegeven is, dog welke excuse als een kaspel in een zakpast. js binnen geroepen Toenhola, gewezen senghadje van 't eijland bonoa en berispt over dat zig de jmans plaats inde missigit inde verlede powassa eens aengematigt had, in stede vandes liutenants soon la toe swara, die deselve functie op vertrek van jman mahoe na manipa aen bevolen was, en waar over dan eenige woorden geresen waren, edog is deselve sake van weijnig belang bevonden, egter do Toenhola gerecommandeert zig na den sinceren sin zijner verkregen licentie en voorgeschreven leste dragen, zonder zig eenigsints met negorijs of kerkelijke zaken verder als een gemeen man te moeijen, 'tgeene hij aenneempt zes
Tamaela komnij gewesen hooftvan negorij sinoi op bonoa, tegenwoordig op manipa woor agtig, presenteert andermael het request met apostil vand' heer kurdt daar op getekent, hier vooren onder No 4: geannexeert. daar bij pretenderende 7 person/ gent hoetoesia, toria, toual, lekemakoe, pellesia, heij rane en pekok, ten eijnde deselve in zijn campon op manipa mogten komen woonen. den lieutenant lanuoli, heeft wel tegens dese pretent niet, maar vraagt, zoo dat volk en nog andere meer van hem genomen worden, wat het op 't laatst met zijn corcer wesen zal, en bleef dese zake voortstil, zeggende tamaela komi, zoo't volk niet gemist kan werden, het dan wel was voort laetst verzoeken leutenant lanoli en or: gerrit boija, te weten hoedanig haar te dragen hebben tegens haar volk die onwillig zijn en is haar gezegt daarin te handelen naer redelijkheijdt en voor eerst elk haar vervallene tronk te vernieuwen, om de quaadaardige, zoo wat in de sonte laten pronken en zulx niet helpen willende, hun met laarsen of ijets anders tot gehoorstaa heijt te dwingen, en zoo egter iemand nog niet willene hooren, denzelven na amb: of manipa op te stieren 'tgeen zij dan zoo willen agtervolgen. nourletse branbessi bij instructie geroerd was, ten handel na de pours en quam derhalven zijne pretentie niet voor. is verder omgevraagt of iemand der hoofden wat voor te dragen hadden, zeggen van neen, weshalver overgesaeden dij