Ondertusschen nogtans is 't een groot a na een plaats te gaan, daar van men weet wat geschieden zal, daar bij oock onkundig van die zake, die daar geschi als dat men willens en wetens van de
de schand hoeren voor hem laat komen, ten al sulcke ernstel vermaningen, in sulken nauwen tijdt der voorbereijdinge ten H: Avondmael ende dit zal haar nog meer beschuldigen, & verstout te die ons misleijden, en haar ondernoren ^ hebben voor een predicant te brengen, die liedtiens Jongen die niet en betaamden, nademaal sij alsulke boosheden hebben geweten, maar wij niet. dog genoeg van dese onlusten, die onsen geest maar ontstellen, het is hoog tijdt dat de soude geweert worde, op datse niet mogt verder uijtbreeken, gelijk Zoo voorts na 't gebruijk van toegegaen onsen H: avondmaal Lasij geschiet is, aan de pagode Sina, wanneer men de kerke leden van trancquebare, eenige dagen tot een uijtgeleijde daar heeft vergastet, alwaar het niet religi eus is toegegaen, Immers behoordenen, sulke lieden, die soo aanstonts zig met god versent quade te hebben, geen aanleijdinge te geven, dog hier ^ wel zijn nog ^ soo veel abuijsen, die alle dagen meer en meer bekent worden, dat 'et onmogelijk is ons die te weeren, indien de hooge magt daer toe de handt niet bieden wil. christina Onder anderen laat den Capitoewa  naast onsen alle dagen, en meest des Saturdagh, eende op deen dog des heeren, als wij midden in onse studien zijn, van hare slaven, sulke vuijlen gruwelijke gesangen, onder 't dansen singen (die sij cafferinneties noemen, daar het gebedt onses
onses heeren christij ende de 10 gebode gantsch werden omgekeert, ende Dodes verandert, in een vervloekte sin, daar in g van geheijligt worde uwen naam, wordt uw naam wordt ontheijligt, ende soo dit is sekerl. tegen God, inden hemel op t Zijn Ed: gelieve dese dingen dog aan te letten indien wij de voorgaande, ende dese grouwe swijgens souden oversien, immers de rooms inde buijten stadt zoude ons overtuijgen, die eer strenge ordre voor twee Jaren  heeft uijtgegeven tegen sijn) alle die sulke hoere dansen aansien, voorts ontzeggende, en deerl kostydende, gewisse het het niet, dat de kinderen den duijsterm voorsigtigen zijn, dan de kinderen des ligtsicht geslagte, hier mede &t:a getekent J: ruleus margine stont nagapat: 13 Septemb: 1681 Acte der kerke tot naga den 11e.