in't ruineren van hun negorij, en vreugt boomen tot merkelijke schade en droefheijt ervaren hebben, en zoude d' EE: Compe dan ook beter konnen gediend zijn, van diverse hout werken, in tijd en wijle benodigende, behalven dat de suppten niet dubiteren, of zouden nog veele heijdenen (onder godes zegen) tot de Christelijke religie toe te brengen zijn, mits dat de suppten al egter hunne nagel boomen cultiveren en den oegst ten van dien besorgen zullen: waar op de suppten dan u Edle a: gunstig appostil emplorerende T welk doende Etca Consideratien op 't verzoek der Orangcaijen van Caijbobbo.
Die van Caijbobbo zijn van ouds heijdenen geweest, en hadden den vermaarden duijvels — tempel marell: dog hebben in't begin vande heer demmers regeringe ao 1643. op haar eijgen verzouk 't Christendom aangenomen; het welk Egter veel hinder paalen kreeg, niet alleen door de heijdensche duijvels papen, maar veel meer door de na-buirige Mooren en Ternataansche quimelahas op Loehoe, onder dewelke zij stonden, naderhand Ao 1650. zijn deze neffens alle Christenen en heijdenen, op— groot Ceram door Conink Mandarsaha aan de E: Compe geschonken, en gevolgelijk van 't gesag der quimelahoos ontslagen: maar alzoo kort daar op gevolgt is, de madjierase — revolte, wierdense door de tarnatanen en vremde maccassaren zoodanig gequelt, datse de zijde der E: Compe uijterlijk moesten verlaten, den vijand toe vallen en den schoolmr van haar landt verjagen, zij bleven egter heijmelijk de Christenen geaffectioneerd, wes halven zij lieden ook strakx na Lokkijs veroveringe ao 1652. d' EE: Compe wederom bijvielen, en, om vande molestie der vijanden bevrijt te zijn, wierdense doenmaals door den EE: heer admiraal Arnold de Vlaming van haar oud land geligt en neffens andere gereconsilierde toehoenesen bij de reduijt overbe op Loehoe geplaatst, en als namaals ao 1656 wel gemelten heer Vlaming voornam do Landstreek gantschelijk te depopuleren, — wierden deze Caijbobbers op 't Eijlandt oma bij haroeco geplaatst, om datse nog soo — wankelbaar inde religie waaren, en men hun lieden voor eerst niet weeder op haar oud land betrouwen mogte, egter heeft mens nooijt soo digt op haroeke kunnen pakken of binden, of het meeste deel van haar volk is gestadig inde bosschen ende tuijnen van het oude land, waar uijt zij haare mond kost moeten hebben, diese op Oma niet kunnen bekoomen.
Waar uijt dan noodzakelijk deze moeijlijks volgt, dat, alsmen enig volk tot Comps dienst wil hebben, 'tselve eerst van oud Caijbobbo moet halen en dan nog swaarlijk te bekomen is, als zijnde wijd en zijds verspreijt: daar en boven die gehele landstreke van hatisoea tot Tanoeno, leijt nu woest, en werd van de rovende Alfoeresen gefrequenteert, meest om de vremde lieden, die op de selve strand Vremde haare zijn.