oock indien zij eenige onder haar bequaam oordeelen dewelcke om meerder oeffeninge en cultiveeringe van haar verstant te mogen genieten, en grondiger kennisse vande fondamenten des gods geleertheijt te mogen leggen tot ons zoude konnen overgesonden werden, dat sij het die geene tot wiens zorge het selve sal behooren, somtijts bekent maken, want zoo maar een uijt deselve opmerckelijck wegens god vrugtigheijt, Gaauwigheijt, en Eenige merckelijke voortganck, van daar tot ons over quame, die soude veel voordeel aan ons kollegie konnen doen, zoo door die taal van die Lantschappen aan andere te leeren, als door de zeden en gewoonten dien volckeren aan ons breder aan te wijsen uijt welcke articulen, men niet alleen siet het besluijt vande heeren bewinthebberen tot zodanigh semmarium uijt de Inlanders, ende goet kenninge, Ende approberinge van dat besluijt, en raad overr de hoedanigheijt, en maniere des selffs door de heeren proffessooren voornoemt, maar oock dat die — Eeeren goetvinden dat men hier uijt de Inboorlingen selffs zal provonenten, ofte predikante maken, gelijck oock doet de Ezijnodus van gouda, stellende het aande vrije keuren, en Eijgen wille, der geenen die dat werck aangaat, om somtijts — Eenige der gaauwste queeckelinge tot beeter Cultiveringe sijnes verstandts &a naar het vaderlant over te senden, En dat niet voorschrijvende, maar inde kerke alhier de — magt Erkennende, en aande selve toestaande, om zodanige Ingeboorm, door haar in dese gewesten, onderwesen Alhier selffs tot sodanige bedieninge te mogen bevorderen. soo dat schoon de sijnoden des vaderlants zigh zomtijts stellen tegens het maken van proponenten, En predicanten, uijt nederlanders, ofte Europianen (uijt wat gronden, en hoewel, en qualijck, zal ik nu niet ondersoecken) men Egter.
egter verseeckert kan zijn dat zij het niet zullen doen tegens dat werck uijt de ingeboorm deses Lants, dewelcke hier onderwesen, En tot die bedieninge bequaam mogte gemaackt zijn, En gevordert werden, niemand kan dan med eenige schijn van reeden overr deese saacke bekommert wesen off hij sal thonen bedugt te zijn dat het soude konnen geschieden dat soo vele wijse verstandige, En geleerde mannen, inde kercke onses vaderlandts, vande voedstappen, en sentumenten, haarder voorgangers overr dese saacken zoude affwijken als oock vande gronde van onse reformatie, En tegens de bekende regel van haar kercken ordeningh, dat geen kercke heerschappije heeft over een ander, Een pauselijke heerschappije en een monster van een moeder kerck in daar van door gods genade gesuijverde kercken weder souden willen in voeren, gelijk door sodanig een pracktijck zoude geschieden, als de vermaarde voebius in zijn andwoort, overn de vrage, off de nederlandse kercken dewijle zij de indischen kercken eerst geplant hebben, Een altijt duerende magt hebben, om dienaars te verkiesen En te senden tot de kerken dewelcke nu alrede opgerigt zijn, en deselve autoritative, off souverainlijk te — Regeeren, als ontbloot zijnde in desen van Eijgen magt en van de nederlantse kercke, dependerende, en Offhangende, klaar en med veele redenen uijt de schrifture, En uijt de plantinge der Eerste kercken onder de Leijdenen, door de gelovige uijt de joden, en uijt van de gronden van onse reformatie, En uijt de practijcke  der Roomsche kerken in desen, aanwijst in zijn eerste deel van zijn Politia beclesia stica, Pag: 103. 104. 105 &a wel weerdigh om van veele tot haar onderrigtinge gelesen te werden, niemant kan dan zodanige gedagten voeden vande kercken onses vaderlandts zonder een grote oneerbiedigheijt, ontrent haare beproeffde godsaligheijt/ voorsigtigheijt, geleertheijt, en Regtsinnigheijt, vande — welcke men zoo veele preuven door zoo lange Jaren tot groote nuttigheijt van onse kerke heeft gehad en nog geniet. en daarom kan oock niemand, sigh med eenigh schijn van Redenen. in beelden, dat terwijl wij, die med haar gen inge
de gemeenschap van de gem, die haar selven heijligen en haar Reijnigen, agter een, die sigh in 't midden des cristendoms als een onfeijlbare wetgever, en Rigten In die saacke des gelooffs heeft geset, Ende welcke tot zijn gemijnschap, en Erkentenisse van dese zijn magt/ ende zijn wet der ongeregtight, alle heijdenen tragt te verpligten, En te vergaderen, ontkomen zijn, en door de bestieringe gods, ende nae de voorsegginge sijnes geeftes ten opsigt van dese tijden tot dese vergelegen Eijlanden en plaatsen, dewelcke voor desen zijn gerugten niet gehoort, nogte zijn Eeerlijckheijt niet gesien hebben, gesonden zijn om zijn heerlijckheijt onder deselve te verkondigen, en onse broeders uijt dese leijdenen den heere ten spijs offen te brengen, na zijn: heijlige bergh toe nae Jerusalem, En die door de kercke in het vaderlant tot vervullinge van onse bedieninge In dese kragtigh aangemoedigt, en Ondersteunt werden, nu door die selve kerke Enigsints soude verhindert werden, om godts raat oock omtrent het volgende van dese prophetie te dienen, En om deselve door onsen arbeijt voor zoo veel ons mogelijk is ververult te mogen zien, altoos ten opsigt van eenige bequntselen, namentlijk dat god uijt dese Eenige zoo toegebragte broederen uijt de Leijdenen, tot priestens en liviten tot dienst van zijn heijligdom alhier soude nemen Esa: 66:— gewisselijck die zoo verre soude konnen komen, dat hij zoude durven van gevoelen zijn, dat de kercke onses vaderlandts souden konnen wenschen, dat de geest des heeren niet uijtgestort wiert op alle vlees, En vervolgens ook dat de sonen En Jongelingen uijt dese Leijdenen zoo wel niet mogte propheteren, gesigte sien, en dromen, dromen, als wij— die mede sondaren uijt de heijdenen zijn, En dat dese Landen niet vervult mogte werden, med de kennisse des heeren, gelijck de wateren de zee bedecken, die mogte tot sodanige gedagten konnen vervallen, maar die konnen geen plaatse vinden bij ons, dewelcke van haar contrarie Iversugtinge, wensinge gebeden, Raad hulpe, arbeijt, en neerstigheijt, door zoo veel premwen versekert zijn En.