beter blijken sal; maar alvoren wij van de ko: van mangainta meerspreken, zullen wij eerst de ver dere verschillen tusschen de ko: van Taboukan, en desselvs Goegoegoes voortbrengen, als mede haar verzoeninge — Het is dan gebeurd, datter een Correcorre op Saral zijnde een dorp vande goegoegoe david pandjallan gekomen is, van Calauw, werwaards de ko: heeft gezonden, enig volk om vande selve 6: slaven te halen, die sij pretendeerde zijn ijgen te wezen, 't welke de goegoegoes nog 't volk niet hebben willen toestaan, voorts dewijl 't selve ko: volk is ge komen, met werp spiesen schild en swaard, so ze des gedagte goegoegoes volk verbaast geworden zijnde, als wetende de twist tusschen haar hooft, ende ko: haar inbeeldende deselve quamen om haar met dwang te halen, dat sij missisien zo niet zoude verstaan hebben, zijn elk na zijn huijs, andre na 't bos gelopen, en verzag sig zodanig een ijder m geweer, 's ko: volk siende dat zij de gepretendeer slaven, op zodanige wijze niet konden bekomen sij wedergekeerd, sonder verdere enige onlusten geschied te zijn, 't welk 't gene is, waar van de k mentie maakt, in de zijne aan zijn agtb:, datse tegen zijn volk hadden 't geweer opgenomen, dien gelijke is ook gebeurd op saloerang, om des ko: van manga:s volk daar van daan te halen de grond van al dit werk is zodanig, eertijds is en en Cabo genaamd 't hooft geweest van een geslo van volk op Cabrowang, zijnde een vande ij-land van Calouw doenmaals geheel Chiauws, dog ni verder
verdeeld, dese Cabo' heeft een vrouw genomen van lierong, ook een derselver ij-landen, ende ko: van Saboukan meest toekomende, dewelke vrouw sij van daar na Cabrowang gebragt heeft, alwaar zij daar na onder malkanderen in oorlog geraakte, als wanneer de ene partij, enen goegoeg:e Matali, tot bijstand verzogt, welke goegoegoe doenmaals de overhand, en de voorn: Cabo met zijn vrouw tot gevangen bequam, en dienvolgens na dese lands wijze, sijn slaven wier: den, en zijn also door hem weder tot Lirong ge bragt, alwaar deselve zijn voortgeteeld, nu 17: perzonen zo vrouws als kinderen, behalven haar slaven sterk, van dit geslagt is nu 't hooft of de oudste en en managide genaamd, dewelke nn dese goeg:e d: pandjalla (zijnde kinds kind vande gezeijde goegoegoe Matali, of die goe goegoe grootvader van d: pandjalla en wet tig erfgenaam toekomt 't welk wederzijds niet geloesend werd, maar dewijle dese Cabo zijn vrouw, met haar vertrek van lirong na Ca broewang ses slaven aldaar op lirong gelaten heeft, en zij door oorlogs geval, zelfs in slaver nij vervallen zijnde, zijn haar gelatene ses slaven, de Heer van Lirong, dat de ko: van Ca boukan toekomt, ijgen gewerden; 't welk mede wederzijds bekend werd; maar de ko: wil nu want 'er 6 man vande gezeijde Managidas volk op de correcorre was, dezelve voor de zijnen ko:
ten 2:e sijnen aanslaan onder voorgeven deselve vande 6: voor geseijde slaven te wesen, daar de goegoegoe david Pandjalla tegen seijd, deselve sijn ijgen Managides volk, voor verhaald te wezen, hoewel wij wel betrouwen dat des ko:s ijscr onregtmatig is; maar dewijl dit in questie staat, en alle de bobatis, de grond van die werk nu seer wel bekend zijn, so kan die saak, met nader advijs van balauw, zonder de minste moeijte bij de ko: en zijn raad, daer wij 't aan verblijven la ten, afgedaan werden Eertijds heeft de ko: van Sagulande veel op de root gegaan, op die van Candipang, 't welk doenmaalsd ko: van Chiauw toequam, veel van deselvige gedo als ook tot slaven gemaakt, dit de ko: van Chiauw verdrietende, heeft sulks zoeken te wreken, indien tijt ist gebeurd, dat er een korrecorre, komende van Balauw, op chiauw quam te verdrijven 't welk een Cacambong gen:d, met de zijnen was doenmaals des goegoegoes matalis dat is dese goegoegoes david pandjallangs grootvaders volk, de ko: van Tagulanda ook volk op Salauw hebbende ende Chiauwarezen vernemende deselve talauwers te wesen, hebben die al te zamen dood geslagen, niet wetende door haar verbitterde wraakgierigh:d tegen de Sagulandrs deselve van goegoegoes matalis volk te zijn, om welke of andre oorzaak, de ko: gamina van Cabouka ook in oorlog geraakte, dog dese goegoegoe matalij, wiens volk dood geslagen was, heeft zig neutraal gehouden, nietemin het namaals nog gebeurde, dat de Chiauweresen nog 2: van desselve