Ediot vanden 24en maij 1677: nopende het alleen woonen der heijdenen op manan, alhier onder handen vanden Schoolmr gevonden, en het naecomen vandien belast, sondagh 27:e do No verrichten Zods dienst namiddags in des mr huijs wederom als gisteren vergadert zijnde daarmede present waren alle d'oranboutouas, zoo christenen als mooren, is gevraagt off geen meer heijdenen op dit lant waren, als gisteren aangewesen en verhoort sijn, en werd geantwoord van neen latende Schristenen voorts int goetvinden van gecomm: hoedanig derselver exouse nopende hun moors wesen op te nemen zij perssisterende als noch, bij haere verclaring van dat op vertreck van Capn Radja Cahoelille niet een moor op dit eijlant geweest is buijten tCampon van gen Cap:n radja en die van ola en omtrent de ½ van Hatuahoe, als met hem den oorlog gevolcht hebbende en die op loehoemoors geworden sijn, Soo is ook nader indachtig d'ordre op de nagel ruijne gisteren gestelt t geene oock voor de Twedemaal aangenomen endebelooft is in 5 a6 dagen een aanvanck daar van te maacken, — Is op de klachte van lieutenant Canuoli gisteren gedaan over de ongehoors aanhr zijnes volcks deselve belast niet vant Eijlant te gaan, zonder hem sulcx bekent te maken, voornaembe die genegen sijn, 3 a 4 dagen uijt te blijven, — is mede
Van Amboina onder dato 23:' maij Ao 1679: is mede onderstaan ofer dese mousson ook papouas vernomen sijn, dan ofer jets van gehoort hebben, zeggen neen, en zedert verleden, jaar niet sonderlijcx daar van gehoort te hebben, waar op hun voorgeworpen sijnde, dat verstaan hadden hoe zij lieden hun beste goet int bosch en geberchte gingen bergen, en wijten ten besten niet anders konden begrijpen, of sulcx geschag uijt grese van de papouas, zegt lanuoli zulcx waar te sijn alsoo hier geen vastight tot retirade aenden strand hebben en voor do roovers genoegsvam open zaaten, warom ook door den sargt van manipa op ambon hadden doen voordragen om de Strand te mogen bepaggeren, gelijck die van annakeij en Haijboko gedaan hebben, edog waar op noch geen bescheijt gecomen was, zulcx datse hun versoeck derwegen nu vernieuwen dat ons ook niet ongerijmt dunckt, en datse behooren Een vierkantige pagger de Christen kerck daar in geslooten, als die van zig zelffs defensief genoech is, op te rigten om bij Eenig voorval met alle man daar in te retireren en haar quaatwillige het hooft te bieden &ca zijnde vorder geordonneert dat de gene die hun tot het bosch woonen begeven en aldaar groote huijsen maacken, met verbranden der selver huijsen tot het woonen in de megerij, die al wat aent vervallen is, zullen werden gesconstringeert t geen sij aangenomen hebben, hoewel nu soo gevoegelijk niet deur te setten sal sijn, dan datter een pagger ter defentie is, wanneer ook de gene welcke hun goet int bosch begraven, te dwingen souden wesen, om tselve in de negorij te brengen, op pene vant verlies zoot bij— Iemand
Van Amboina onder dato 25:e' maij Ao 1679 jemand gevonden wierd, jman mahoe wesende den selven die voor 9 of 10 Jaaren in ambon is gesaijseert geweest is ten voorschijn geroepen en ondervraagt hoe veel heijdenen hij wel tot het moordom hadde gebragt tsedert sijne detentie op ambon, en segt hij niet een, alsoo het hem verboden geweest is, warom hem dan voorgehouden zijnde eenige persoonen op de notitie genomineert, door hem tot het moorsdom gebragt te sijn, segt hij deselve niet te kennen, en vervolcht den lieutenant, hier op dat jman bougis hier vooren meermaels genoemt, mede mahoe genaemt was, en wel te konnen wesen dat desen mahoe abbusive aegegeven is, dog welcke excuse als een haspel in een zak Last, Is binnen geroepen Coenhola, gewesen Senghadje vant Eijlant bonoa, en berispt over dat sig de jmans plaats inde missigit inde verlede powassa eens aangematigt had, in stede van des lieutenants soon latoe swara die deselve functie op vertreck van jman mahoe na manipa aan bevolen was, en waar over dan eenige woorden geresen waaren, edog is de selve soke van weijnig belang bevonden egter do Coenhola gerecommandt zig na den cinceren sin, zijner vercregen licentie en voorgeschreven les te dragen, zonder zig enigsins met negorijs off kerckelijcke zaacken verder als een gemeen man te moeijen tgene hij monneempl.