Int Comptoir sive aen syjn gedachte Ede gesn mede de mis ter logie smiddaghs verscheen den Capado Ongssia vur alhier, en brachte noch voor reecke. van sijn maijts. schult Cattij zijde, met voorwenden ons uijt den den naem van geduchte Mayt desen Jare niet ten vollen afbetalen conde, maer 't bedragen van 2000 P om sonderlinge reden noch schuldigh blijven wilde, hoe welt hem aen zijde (om die daer mede te voldoen) niet en quam te manckeeren, dat hem sin E:, als aende Negotie niet annex synde, niet aen en trock, maer hem dies aengeken aenden Coopman keijser refereerde, die terstont daer over geroepen wesende, en des Conincks begeren vernomen hebbende (als wetende wel dit niet anders t' bearbeijden was) sich daer— mede, om sijn Maijt contentement te geven, confirmeerde, dat hem Capado wel beviel, en seijde morgen ende overmorgen de rest volcomentlijck betalen en oversulcx noch eenige picols witte Zijde tot geschenck ter losie brengen soude, stellende mede voor vast morgen de Chineesen en daeghs daer aen onse Schepen— soude mogen afdrijven, dat den tijt leeren sal Onderwijlen toont hem de zijde en stoffe handel noch levendigh, doch vreesen t niet — lange sullen cunnen uijthouden en haest aent beste mancqueren sal, vermits tverdrichtich valt daer overvloedigh Coopmanschappen aen ding gebracht
Int Comptoir Tonckin. gebracht werden en die bij gebreck van — penningen wederom te rucs moeten gewesen werden. dinghsdagh 25 do heden des achtermiddach sijn beijde de Chineese Joncken (van welckers vertreck men soo lange geroepen heeft van hier afgedreven om directa naer Jappan te gaen, hun ingeladen goederen soo best hebben cunnen vernemen — soude bestaen ongevaer in 450 pl zyde, weynich stoffen, Sappanhout als eenige andere grove waermede waren van weijnich valeur. vertrouwen bij behouden aenbrengen in Japan dapper woelen ene goede proffijten daer op bejagen sullen; andere Indische ende Europische negotianten end competiteurs hebben hier niet vernomen, oock niet sehoort datter voor desen (excepto eenige weyniche portugeese uijt Maccau) dit Tonckinse Rijck gefrequenteert hebben, eenelijck bevinden hier noch seven portugeesche — ofte Matcause Patres, alle Jesuijten — geruijmen tijt geremoreert, en volgens hun seggen treffelijcke progressen int voort planten van hun Catholyck gelooff, onder deese blinde heijdenen gedaen hebben, waer van Vijff om laegh jnde dorpen verdeelt leggen, d'andere Twee d'eene een portugees ende tweede een gebooren Switser zijnde) hebbent hier int Zuijteijnde vande Stat begrepen, alwaer mede den van blijven mede dat stont ent tich acht
Jnt Comptoir Ionckin. — alwaer een redelijcke groote wooningh cloosterwijs gebont hebben, daerjnne — dagelijcx hun Godes dienst (sonder van ijmant van dese Regenten g'empescheert te werden) naer wensch exerceren, maer moeten haer gesamentlijck seer sobertjes behelpen — also van die van Maccau wel jaerlijcx — eenige kerckelijcke Ornamenten maer weijnich adsistentie tot haer sustent ende Noodrust genieten: Invoegen ons aen die cant (vermits ons zeen hinder in Negotie cunnen doen) seer weijnich gelegen laten — sijn.