rugten die er gaan, dat de gewordene Christenen wes om haar zoude moeten tot het masometaanse gelove begeven, daar van moet voortgekomen wesen na wij de briev agterhaald, ende selve die konink voor geleijd, als ook gevraagd, wie hem die mede gegeven hal verklaard sij deselve vanden Tolk andries Cors ontfan gen te hebben, die gez:e hadde last van d' E: Hr gouvern daar toe te hebben, het is ons genoeg, dat wij zijn agt sulks adviseren, dewelke de waarheijd, daar van bekend de uijtstroijers der Ternataansche heerschappije, heb ben die gerugten bij dese onnosele inwoonders, zo ver groot, dat vele daar van een schrik op den hals hebben want de gerugten zijn, dat sij groter wesen zal, als voor desen, en dat selfs met de komste vanden goegoe goe Alamt, de hollanders haar zijdgeweer eerst moeten afleggen, als zij willen na Ternat: gaan wij vertrouwen ook dat vande magindanauw:rs ook niet veel goeds, dies aangaande voortkomt, als zijnde de gerugten op Candasar, meer als elders, de ko: aldaar hebbende vande magindanauwers een briev met een geschenk bekomen, gel: ons de schoolm:r wouter de lima getuijgt bestaande in een schild een swaae een stormsoed k, enige der koningen, zouden ook brie ven, met enige kleijne geschenken ontfangen hebben dat tekens zijn, dat de ko: van magindaname, Corre pondentie met de koningen deser vlanden soekt t maken, gel: de ko: van Taroena mede ene ont fangen heeft, die sulks d' E Comp: ook niet t'overset den derselve bekend gemaakt heeft wat
te en limause volkeren wat vorders de onenigheden, tusschen den ko: van Ca boukan, en martijn bakinetang ko: van mangeni ta aangaat, de voornaamste oorspronk hebben wij verhaald; de konink van Taboukan maakt dan voor eerst pretencie; op de geseijde ko: van maganita wegen enige van Taboukan gevlugte, limonse hier is aan te merken hoedanig door ord: der E Hr rob: Padbrugge de ontsupp volkeren, in welkers koninkrijk zij luijden eerst quamen te vlugten, of te vervallen, sij luijden daar ook onderhorig zouden moeten blijven, so is dan sulks gebeurd, dat enige die eerst op of onder de ko: van Taboekan zijn gekomen, haarl: hebben ge retireerd onder de ko: Martijn Takinetang dewelke de ko: van Taboekan is weder ijschende, seggende dat de gez: ko: van Maginet: hem die niet wie loslaten; dese volkeren, werden vanden ko: niet gelogend in zijn land meest huijs te souden, maar deselve brengt daar tegen in, die in zijn magt niet te wesen, om die over te leveren aan de ko: van Taboekan, dat sij die tot alle uren salen mogt, en in dat reguard zijn land voor hem open staat; maar dat sij als een anders knegt deselve niet kon opvangen; waar op wij de gezeijde ko: van Mag: ordonneren, deselve volkeren onder zijn inwoonders, veel min in zijn land niet meer te verdragen; maar deselve doen vertrekken, ook de ko: van Taboukan toe te laten, dat sij die mag doen opsoeken, aantasten en vervoeren, maar aangaande enige limonze volkeren, die op saloe rang zouden wonen, daar over is geen verschilMaar dit volgende is ontstaan zederd de komste, vanden ko: van Taboukan van Ternaten, of sederd
sederd de haat tegen de goegoegoes, wala, want eer de ko: van Taboukan vertrok, heeft deselve een brief geschreven, aande ko: mart: bakinetang broederl: verzoekende aan hem, om van zijn vork te mogen gebruijken, om daar mede nevens de zijne na Talauw te varen, gel: ook die ko: zijn versoek hem vrundel: toestond. de ko: van Taboukan, dan zodanig vertrokken zijnde, en op balauw komende, heeft bevonden dat 't dorp lirong, zijnde Saboukans, met een ander vande ko: van mangenita gen:d Tarone overhoop lag, gel doenmaals gebeurd was, dat vier man van 't eerste dorp, komende van ka beroewang over met een vrauw om na haar dorp te scheppen, als wanneer sij barong verbij moeste; so ist voorgevallen, dat deselve praauw zijnde voor strant van Carong een travaat ont moete, waar door deselve zijn om geslagen en gestrand, dog door 3 vande tarongers wel ontf: tegens haar meninge, en hebben haar gehuijsvest en wel onthaald, als nu de goegoegoe david Pandialle, daar mede met de ko: gekomen zijnde en een gerugt liep onder de taboekanders, dat de Tarongers deselve zoude om sals gebragt hebben, so heeft de gezeijde goegoegoe, hem na Tarong begeven, en int tegendeel vernomen als wanneer sij ook deselve weder mede nam en op lierong bragt so ist dog gebeurd, boven de versekering, die de gezeijde