van Cormand:t ond:r d:o 25: maart:s 1680:— Aan Tiroekanuaja, op mandzjn koeppan wonagtigh is ons afgenomen, en gegeven tot een huwelijcx gist 5: fanurs. — Jdem aen den bramine van serwa riddi tot Manapatta wonachtich 3: fannius.
Buijten dit soo heeft wir appa op een tijd dat bij ons eenige kleeden van s: Comp:s Coopln te blijcken waren, onder voorgeven, dat de prijs daer van aen s' Comp:s Cooplieden voldoen soude 2½ patseri gescheurde parcallen, g'eijscht, sonder dat de Coopl:n aen ons daar toe licentie gegeven hadden, die wij ten aansien, dat hij wirappa van soo grooten vermogen en aensien was, en aldus zijne woorden niet tegengaan konden, dan oock hebben laten volgen, de waarde van dese 2½ patseri eijsschen s: Comp:s Coopl:n ons nu weder af, ter somma van 27½ famimes, dat de selve ge cost hebben, maakende de praeventie daer van op ons, voorts ten bijde dat de dochter van Neiappa broeder van samoedra modulari, tolck en particulier dienaar, vanden Capit:n: Sr: Albert, van weede, Prouwde, soo sijn wij was schers daar oock altemaal ter feest genoodigt en ge tracteert, en is het gebruijck in dit land, dat wanneer bekende en vrinden, als oock die bij voorname persoonen dienen een bruijloft feest willen celebreren, dan alle te gast nooden en tracteren, gevende alle de genoode dan ,tot een feest penningh, sommige een geheele, andere een halve pagode, of fanums of cleeden, ijder naer zijn believen; op die tijd soo spreijen inde pandel of ramade, die dan opge recht is, in het huijs daer het feest geviert werd, op de vloer, haijre kleeden uijt, en setten in het midden daarop een plat schoteltie, alwaer bij een bramine, en jemand van
van Cormand:l ond:r d:o 25: maart An:o 1680: van het huijs bij sitt, naar dat nu de gasten met eesen getracteert zijn, in dien haar geslacht toelaat, dat maer met daar in huijs mogen eeten, en soo niet dan werden dar werde Betel, areeck, sandelrenck, poeder, roosewater &a gefesteert, en, komen aldus dese gasten, die haere versee ringh mede gebragt hebben, het zij pagodoen, famins, of kleeden naer ijders gelegenth:t, een voor een bij dit schooteltie, geven haer naem, aen voorsz: bramine, op, stellende, haere giften of vereeringen, dan aen hem ter hand, die het selve ontfanght, en daer op publijcq, ver condight en uijtroept, die en dese hebben aan die en dese ,die dit feest aengaat, noemende ijder bij haer naam, in dese vreughde tijd van dit groote feest, zoo veel pagoden &a, dese kleeden, en dit goed, dat dan in zijn hand toond, vereert, leggende de famims en pagoden dan op dit schoteltie en de kleeden op de haire spreeden neder, den genen die van het huijs daer bij zitt, teuckent inmiddens aen het geen dus publijcq, bij vercondingh, vertoont is, zoo wel den nwaam vanden gever, als het geen vereert is, en wanneer dit dus omtrent alle, die jets gepractiseert hebben, uijtge roepen is, dan nemen die van het huijs, op het laeste dese pagoden, famins en kleeden naa sich, en bergen die, en werd dit, in het Telingaas mett een word, widoe, en dese verhoudingh vande schenckagie, widoe fsadi wedi, dat is de recitatie vande widde gebeten, en geeft den geenen, die het huwelijck aan gaat, aan desen bramine, die de widoo verkondigt, gemeenelijk een fanum, en aldus hebben wij conform die costinne van dit land, op voorsz: bruijlofts feest, doen oock aen wirappa gevraagt, te weten, alsoo voorsz: