Japan onder dato 20: 8ber 1690 de Iapanse groote off luijden van aansien, die hier op 't Eijlant mogten komen, met behoorlijke beleeftheijt te bejegenen, nae onse gelegentheijt te onthaelen ofte te Tracteren, en niet te gedoogen, dat haar door ons volk eenige veragting ofte smaatheijt werdt aangedaan Te laten volgen de wijn Tint en spaanse wijn die voor de gouverneurs ofte met haar E:s kennisse voor andere grooten geeijst wort, gelijk meede andere kleijnigheeden als booter, olij, kaas &:— schoon daar aff van geen overvloet versien sijn den ottena als de opperste van de Huijs eijgenaars aantemanen, dat de vernieuwing van eet saal maguasijn, tweede Persoons wooning en 't pakhuijs N:o. . . . . . gelijk hem in VE: presentie is — aangeweesen, nevens de seer nodige reparatie aande andere pakhuijsen, volgens beloften sijn voortgang mag neemen, soo veel doenlj— voorkomende, dat de zelve gelijk nu eenige Iaeren is geschiet, niet kleijnder gemaakt werde van 's Comp:s staat en gelegentheijt met de Tolk niet meer te spreeken als haar nodig is te weeten, dewijle loos sijn en ons maar soecken uijt te hooren, dog wanneer den gouverneur 6:- 7:-
Japan onder dato 20: 8ber 1690 gouverneur wat vraagt ofte laat vraegen in't korte omsigtig en nae waarheijt te antwoorden, ofte ook wel sulx, soo de zaak bedenekelijk scheijnt op onkunde te excuseren saken van gewigt voorvallende de selve tot mijn weeder comst uijt te stellen, dog mij bij onmogelijkheijt met de 2 adsistenten Francois dubbels en gerrit vinman, tot 's Comp:s beste te raede gaan deese pointen dan soodanig naekomende kunt onderweijlen het hoogste dak van 's Comp:s galderij aan 't out opperhoofts wooning naede Combuijs off Tetsaal staande, om sijn oude en groote leccagie, met nieuwe spaan laten versien, ook is de Combuijs in't midden aande waeter kant door 't digt bijleggen der waeter goot, al vrij wat gesakt, en vreese soo dat ten eersten niet te regt wert gebragt voor een geheele instorting, 't welk meede op sijn minagieust dient voorgecomen en verholpen te werden Tot nog toe en hebben de Tolken van geen Timmeragie gesprooken, maar off 't gebeurde datse van een nieuwe champan off ergens anders van quame te reppen, haar als dan affte
Iapan onder dato 20: 8ber 1690— afftewijsen, als geen last daar toe hebbende veel min om die last berken te gaan besigtigen, vermits in soo een geval deselve voor onse komst veel tijts verslimmeren en stucken breeken om te eerder met 'et maeken van een nieuwe haar voordeel daar uijt te konnen trecken sijn godsdienst in't openbaar te pleegen en laat dit lant niet toe egter recommandere uE voor't laast tot verkrijging van 't hoogste goet, in't werk te stellen, 't geen ons niet benomen kan werden, dat is onse godt en Heere inden geest met stilligheijt des herten, getrouwelijk te dienen en voorts met den anderen in een goede vreede liefde en eendragt soodanig te leven als— kinderen van een vaeder, in wiensal mogende bewaering uE gesamentljk beveelt (was— geteekent) baltasar sweers, (ter sijde stont) Iapan ten Comptoore nangasackij den 22 — Februarij anno 1690