navinnseab/khmer-wikipedia-article huggingface dataset:
ព្រះវិហារវត្តករណីដើម

thumb|ព្រះវិហារវត្តករណីដើម
ព្រះវិហារវត្តករណីដើមជាព្រះវិហារបុរាណ ដែលាមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវត្តក្តីដើម នៃឃុំកំពង់ចិនត្បូង ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះ ត្រូវបានកសាងក្នុងឆ្នាំ១៩៣៣នៃគ.ស ត្រូវនឹងពុទ្ធសករាជ ២៤៧៧ ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តកោះរកា

thumb|ព្រះវិហារវត្តកោះរកា
ព្រះវិហារវត្តកោះរកាជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥១០ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៦៦ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តកោះរកា ឃុំកំពង់ស្វាយ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តកំពង់ថ្ម

thumb|ព្រះវិហារវត្តកំពង់ថ្ម
ព្រះវិហារវត្តកំពង់ថ្មជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥០១ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥៨ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តកំពង់ថ្ម ឃុំកំពង់ថ្ម ស្រុកសន្ទុក ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តកំពង់ព្រះជ្រៃសិរីត្នោតគូរ

thumb|ព្រះវិហារវត្តកំពង់ព្រះជ្រៃសិរីត្នោតគូរ
ព្រះវិហារវត្តកំពង់ព្រះជ្រៃសិរីត្នោតគូរជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៧ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥៣ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តបន្ទាយស្ទោង ឃុំបន្ទាយស្ទោង ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តកំពង់ស្វាយ

thumb|ព្រះវិហារវត្តកំពង់ស្វាយ
ព្រះវិហារវត្តកំពង់ស្វាយជាព្រះវិហារបុរាណ ដែលាមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវត្តកំពង់ស្វាយ នៃឃុំកំពង់ស្វាយ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះ ត្រូវបានកសាងក្នុងឆ្នាំ១៩៣១នៃគ.ស ត្រូវនឹងពុទ្ធសករាជ ២៤៧៥ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តខេមការាម

thumb|ព្រះវិហារវត្តខេមការាម
ព្រះវិហារវត្តខេមការាមជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥០៩ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៦៥ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តក្រវ៉ា ឃុំក្រវ៉ា ស្រុកបារាយណ៍ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តខ្មាក់

thumb|ព្រះវិហារវត្តខ្មាក់
ព្រះវិហារវត្តខ្មាក់ជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៤ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តខ្មាក់ ឃុំចំណារលើ ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តគុហនគរ

thumb|ព្រះវិហារវត្តគុហនគរ
ព្រះវិហារវត្តគុហនគរជាព្រះវិហារ និងគំនូរបុរាណ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងឃុំពង្រ ស្រុកបារាណ៍ ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះកសាងឡើងក្នុងឆ្នាំ១៩១២ នៃគ.ស ត្រូវពុទ្ធសករាជ ១៨១២ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តឃ្លាំងខ្មូត

thumb|ព្រះវិហារវត្តឃ្លាំងខ្មុត
ព្រះវិហារវត្តឃ្លាំងខ្មូតជាព្រះវិហារបុរាណ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅឃុំប្រឡាយ ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងឆ្នាំ១៩២០នៃគ.ស ត្រូវនឹងពុទ្ធសករាជ ២៤៦៤ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តចតុរង្គរង្សីរស្មីត្នោតជុំ

thumb|ព្រះវិហារវត្តចតុរង្គរង្សីរស្មីត្នោតជុំ
ព្រះវិហារវត្តចតុរង្គរង្សីរស្មីត្នោតជុំជាព្រះវិហារបុរាណ ដែលាមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវត្តត្នោតជុំ នៃឃុំត្នោតជុំ ស្រុកបារាណ៍ ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះ ត្រូវបានកសាងក្នុងឆ្នាំ១៩៣០នៃគ.ស ត្រូវនឹងពុទ្ធសករាជ ២៤៧៤ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តចន្ទណារាម

thumb|ព្រះវិហារវត្តចន្ទណារាម
ព្រះវិហារវត្តចន្ទណារាមជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩១ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៤៧ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តពណ្ណរាយ ឃុំចើងដើង ស្រុកបារាយណ៍ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តចមចុងគិរី

thumb|ព្រះវិហារវត្តចមចុងគិរី
ព្រះវិហារវត្តចមចុងគិរីជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ១៩៥០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តភ្នំសន្ទុក ឃុំកកោះ ស្រុកសន្ទុក ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តជ្រលង

thumb|ព្រះវិហារវត្តជ្រលង
ព្រះវិហារវត្តជ្រលងជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥០៤ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៦០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តជ្រលង ឃុំជ្រលង ស្រុកបារាណ៍ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តឌួងសូរិយា

thumb|ព្រះវិហារវត្តឌួងសូរិយ
ព្រះវិហារវត្តឌួងសូរិយាជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៥ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥១ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តក្តីដូង ឃុំក្តីដូង ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តតាលវ័ន្ត

thumb|ព្រះវិហារវត្តតាលវ័ន្ត
ព្រះវិហារវត្តតាលវ័ន្តជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩២ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៤៨ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តក្តីចារ្យិ៍ ឃុំកំពង់ស្វាយ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តទីបការាម

thumb|ព្រះវិហារវត្តទីបការាម
ព្រះវិហារវត្តទីបការាមជាព្រះវិហារបុរាណ ដែលាមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវត្តពៅវើយ នៃឃុំពាមបាង ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះ ត្រូវបានកសាងក្នុងឆ្នាំ១៩៣៣នៃគ.ស ត្រូវនឹងពុទ្ធសករាជ ២៤៧៧ និងត្រូវបានជុសរុលឡើងវិញក្នុងឆ្នាំ២០១៨ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តបារាយណ៍ជាន់ដែក

thumb|ព្រះវិហារវត្តបារាយណ៍ជាន់ដែក
ព្រះវិហារវត្តបារាយណ៍ជាន់ដែកជាព្រះវិហារបុរាណ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងឃុំបល្ល័ង្ក ស្រុកបារាយណ៍ ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះ ត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៥៥ ត្រូវនឹងឆ្នាំ ១៩១១នៃគ.សការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទនរិន្ទឥន្ទកុមារ

thumb|ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទនរិន្ទឥន្ទកុមារ
ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទនរិន្ទឥន្ទកុមារជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៨៤ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៤០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តឥន្ទខ្មារ ឃុំកំពង់ស្វាយ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទមហរ

thumb|ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទមហរ
ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទមហរជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៨ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥៤ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តមហរ ឃុំជ័យ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទអណ្តែត

thumb|ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទអណ្តែត
ព្រះវិហារវត្តប្រាសាទអណ្តែតជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៨ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥៤ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តប្រាសាទអណ្តែត ឃុំសានគរ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។ ប៉ុន្តែតាមរយៈការសរសេរអក្សរនៅខាងមុខបល្ល័ង្គមុខព្រះពុទ្ធបដិមាវិញបានចារថា ព្រះវិហារនេះកសាងឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៨ ត្រូវនិងឆ្នាំ១៩៥៥នៃគ.សវិញ។
ព្រះវិហារវត្តពោធិរោង

thumb|ព្រះវិហារវត្តពោធិរោង
ព្រះវិហារវត្តពោធិរោងជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៤ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តពោធិរោង ឃុំបន្ទាយស្ទោង ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តពោធិរោងសេះ

thumb|ព្រះវិហារវត្តពោធិរោងសេះ
ព្រះវិហារវត្តពោធិរោងសេះជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៨៥ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៤១ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តសម្បូរណ៌ ឃុំសំបូរ ស្រុកប្រាសាទសំបូរ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តព្រះឥន្ទឧទ្យាន

thumb|ព្រះវិហារវត្តព្រះឥន្ទឧទ្យាន
ព្រះវិហារវត្តព្រះឥន្ទឧទ្យានជាព្រះវិហារបុរាណមួយ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងវត្តដូនល្អ ក្នុងឃុំសព្រោច ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំ។ ព្រះវិហារនេះសសាងឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤០៤ ត្រូវនឹងនិងគ្រឹស្តសករាជ ១៨៦០ការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តព្រះឥន្ទឧស្សាន៍

ព្រះវិហារវត្តព្រះឥន្ទឧស្សាហ៍ជាព្រះវិហារបុរាណក្នុងវត្តខ័ណ្ឌសារសាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៨០ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៣៦ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងឃុំកំពង់ចិនខាងជើង ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តសម្តេចជោតញ្ញាណ

thumb|ព្រះវិហារវត្តសម្តេចជោតញ្ញាណ
ព្រះវិហារវត្តសម្តេចជោតញ្ញាណជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៨ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥៤ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តតាំងគោក ឃុំសូយោង ស្រុកបារាយណ៍ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តសាន់គរ

thumb|ព្រះវិហារវត្តសាន់គរ
ព្រះវិហារវត្តសាន់គរជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥០៩ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៦៥ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តសាន់គរ ឃុំសាន់គរ ស្រុកកំពង់ស្វាយ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តសិរីមង្គល

thumb|ព្រះវិហារវត្តសិរីមង្គល
ព្រះវិហារវត្តសិរីមង្គលជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៣ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៤៩ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តកំពង់ជ្វា ឃុំគោល ស្រុកប្រាសាទសំបូរ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តសិរីមង្គលារាម

thumb|ព្រះវិហារវត្តសិរីមង្គលារាម
ព្រះវិហារវត្តសិរីមង្គលារាមជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៥០៤ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៦០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តបឹងខាងជើង ឃុំបឹង ស្រុកបារាយណ៍ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។
ព្រះវិហារវត្តសិរីឧត្ដម

thumb|ព្រះវិហារវត្តសិរីឧត្ដម
ព្រះវិហារវត្តសិរីឧត្ដមជាព្រះវិហារបុរាណ សសាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៨១ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៣៧ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តជាន់លែង ឃុំមានជ័យ ស្រុកសណ្តាន់ ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវិហារវត្តស្រីទូល

thumb|ព្រះវិហារវត្តស្រីទូល
ព្រះវិហារវត្តស្រីទូលជាព្រះវិហារបុរាណ សាងសង់ឡើងក្នុងពុទ្ធសករាជ ២៤៩៤ ត្រូវនឹងឆ្នាំ១៩៥០ នៃគ.ស ដែលមានទីតាំងស្ថិតក្នុងវត្តស្រីទូល ឃុំទ្រា ស្រុកស្ទោង ខេត្តកំពង់ធំការិយាល័យបេតិកភណ្ឌ នៃមន្ទីរវប្បធម៌ខេត្តកំពង់ធំ។។
ព្រះវេស្សវ័ណ

រូបភាពតូច| ទេវរូបព្រះបាទវេស្សវ័ណ(ព្រះពៃស្រពណ៍) សិល្បៈ​ជប៉ុន.

 ព្រះវេស្សវ័ណ  ឬ ព្រះពៃស្រពណ៍ (  ,  ) គឺ ទេវតានៃព្រះពុទ្ធសាសនា។.  ព្រះអង្គ  គឺ ទេពនិករការពារទិសខាងជើងហើយ​គឺ​ជាស្ដេចចក្រពត្តិយក្ស.៕ព្រះអង្គ  គឺ ព្រះកុវេរៈនៃព្រហ្មញ្ញ សាសនា ហិណ្ឌូសាសនា ព្រះវេទ ។. និង ព្រះពោធិសត្វច័មភលក្នុងនិកាយត័នត្រៈនិងនិកាយវជរយាន. ៕
ព្រះសង្ឃ

ធ្វេង|រូបភាពតូច|200px| ព្រះសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនានិកាយថេរវាទ(ព្រះពុទ្ធសាសនា​នៅ​ថៃ).

 ព្រះសង្ឃ (，僧伽 ,Cambodia: ព្រះសង្ឍ)  តាមព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះសង្ឃគឺសំដៅចំពោះភិក្ខុចាប់ពីបួនរូបឡើងទៅ។​ បាទ
ព្រះសត្ថាទី១

ព្រះសត្ថាទី១ 250px រជ្ជកាល ១៥៧៦-១៥៨៤
រាជាណាចក្រកម្ពុជាគ្រងរាជ​ ១៥៧៦រាជសម័យ សម័យកាលលង្វែកព្រះនាមពេញ​​​ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះសត្ថា   មរណៈនាម ព្រះមហិន្ទ្ររាជា  ក្សត្រមុន បរមរាជាទី២រាជបន្ត ជ័យជេស្ឋាទី១សន្តិវង្ស រាជវង្ស​លង្វែកប្រសូត្រ មិនមានកំណត់ត្រា  បុត្រ 
 ជ័យជេស្ឋាទី១
 ពញ្ញាតន់
 ពញ្ញាញោមចូលទីវង្គត់ ១៥៩៣ នៅវៀងច័ន្ទ ជំនឿសាសនា សាសនាអ្នកតា ឬ វិញាណនិយម  សាសនាកាតុលិក (Catholic Religion)

ព្រះសត្ថាទី១ (អង់គ្លេស: Preah Satha I) (ប្រ.ស|គ.ស ០០០០-១៥៩៣) រជ្ជកាលគ្រងរាជ (គ.ស ១៥៧៦-១៥៨៤) ក្រោយធ្វើពិធីរាជាភិសេកគ្រងរាជសម្បត្តិផ្លូវការណ៍នៅ រាជធានីលង្វែក ក្នុងឆ្នាំជូត ព.សករាជ ២១២០ ត្រូវនិង គ.សករាជ ១៥៧៦ ត្រូវនិង មហាសករាជ ១៤៩៩ បរមនាម របស់ទ្រង់មិនត្រូវបានប្រើពាក្យ ព្រះរាជឱង្ការ នោះទេ ត្រូវបានជំនួសដោយពាក្យ ព្រះបាទ ដូចនេះហើយ ទ្រង់មានព្រះនាមហៅថា "ព្រះបាទ សម្ដេចព្រះសត្ថា" នៅក្នុងរាជរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយការផ្លាស់ប្ដូរសាសនាធំៗចំនួនពីរចេញនោះគឺ សាសនាព្រហ្មញ្ញ បន្ទាប់មកគឺ ពុទ្ធសាសនា ហើយព្រះអង្គបានប្ដូរមកគោរពនូវ សាសនាកាតូលិក របស់ពួកអុឺរ៉ុបផងដែរ ។ Société Asiatique (1871) Journal asiatique ou recueil de mémoires, d'extraits et de notices relatifs à l'histoire, à la philosophie, aux sciences, à la littérature et aux langues des peuples orientaux, Volume 99, Publisher: Dondey-Dupré, Original from National Library of the Netherlands
ព្រះសត្ថាទី១: ជីវិតចាប់ផ្ដើម

ជីវិតចាប់ផ្ដើម 
Early Life

ព្រះសត្ថាទី១ ទ្រង់ជាព្រះរាជបុត្រច្បង របស់ ព្រះបរមរាជាទី២ ទ្រង់បានសោយរាជបន្តពីបិតារបស់ខ្លួននៅក្នុងឆ្នាំ ១៥៧៦ នៃគ.សករាជ ។ ហើយទ្រង់បានរៀបអភិសេក និង ព្រះមហសីនាម ភគវត្តីស្រីចក្រព័ត និង មានបុត្រចំនួនពីរអង្គ ទី១នាម ជ័យជេស្ឋាទី១ ទី២នាម ពញ្ញាតន់ ហើយទ្រង់មានអ្នកម្នាងជាជនជាតិឡាវ នាម ពៅភិវង្ស បានបុត្រទី៣ នាម ពញ្ញាញោម ។ រីឯព្រះអនុជ (ប្អូន) របស់ទ្រង់ ព្រះនាម ស្រីសុរិយោពណ៌ ត្រូវបានតែងតាំងជាមហាឧបរាជ (រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងមហាផ្ទៃ) ដោយសារតែប្រជាប្រិយភាពរបស់ ស្រីសុរិយោពណ៌ មានឥទ្ធិពលមកលើការផ្ទេររាជបល្ល័ងទៅឱ្យបុត្ររបស់ខ្លួនផងដែលនោះ ស្រីសុរិយោពណ៌ត្រូវបាន ព្រះសត្ថាទី១ បញ្ជារឱ្យលើកទ័ពទៅជួយនគរសៀមលើកទី២ ក្នុងឆ្នាំ ១៥៨៣ នៃគ.សករាជ ដើម្បីបញ្ចៀសការជ្រើសរើសរាជសម្បត្តិពីសំណាក់ក្រុមមន្ត្រីក្នុងព្រះបរមរាជវាំងដែលមានគំនិតចង់លើក ស្រីសុរិយោពណ៌ ឱ្យឡើងសោយរាជបន្តពីព្រះសត្ថាផងដែរ ។ Société Asiatique (1871) Journal asiatique, ou Recueil de memoires, d'extraits et de notices relatifs a l'histoire, a la philosophie, aux langues et la litterature des peuples orientaux, Publisher: Imprimerie royale, Original from Sapienza University of Rome (Biblioteca di Studi Orientali)
ព្រះសត្ថាទី១: សន្ធិសញ្ញា ចងសម្ព័នមិត្ត

សន្ធិសញ្ញា ចងសម្ព័នមិត្ត 
Treaty of Alliance

ក្រោយពេលរាជាណាចក្រតងអ៊ូ មានជ័យជំនះ ទៅលើអាណាចក្រឡានឆាង នគរឡាវ ក្នុងឆ្នាំ១៥៧៦ នៃគ.សករាជ ការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ស្ដេចសៀម មហាធម្មរាជា បានមកគ្រប់គ្រងនៅអាយុធ្យាវិញ បន្ទាប់ពី ស្ដេចបាយិនណោង របស់ភូមាធ្លាក់ខ្លួនឈឺធ្ងន់ ពោលក្នុងឆ្នាំ ១៥៧៧ នៃគ.សករាជ ស្ដេចសៀម មហាធម្មរាជា បានផ្ដួចផ្ដើមចុះសន្ធិសញ្ញាសម្ព័នមិត្ត ជាមួយនិងនគរកម្ពុជា ក្នុងរាជព្រះសត្ថាទី១ ខ្លឹមសារនៃសន្ធិសញ្ញាមានសេចក្ដីថា បើប្រទេសជាសម្ព័នមិត្ត មានសង្គ្រាមឈ្លានពានពីនគរណាមួយ ប្រទេសដែលចុះសន្ធិសញ្ញាចងសម្ព័នមិត្ត ត្រូវមកជួយប្រទេសជាសម្ព័នមិត្តឱ្យអស់ពីហឫទ័យ ទាំងសងខាង ។ ការចុះសន្ធិសញ្ញាសម្ព័ន្ធមិត្ត ព្រះចៅក្រុងស្រីអយុធ្យា ស្ដេចសៀមបានរៀបចំព្រះរាជដង្វាយថ្វាយជាអង្ករ ៣០០ ហាប ស្មើនិង ៤៥០០ គីឡូ ត្រីងៀត ១០០០ ហាប ស្នើនិង ១៥០០០ គីឡូ ត្រីឆ្អើរ ១០០០ ក្រាស ដំរីសឹក ២០ សេះចម្បាំង ៥០ និង ស្វេតច្ឆ័ត្រស្យាមប្រទេសមួយ ពានព្រះស្រីមាសមួយ ទិកោទឹកមាសមួយ (ទិកោទឹក: វែកសម្លមាស) កន្ថោមាសមួយ ដាវស្រោមមាសមួយ ។ ចំណែកឯព្រះចៅក្រុងកម្ពុជា ទ្រង់តបព្រះរាជអំណោយ ទៅព្រះចៅក្រុងសៀមវិញមានដូចជា ផ្លែក្រវាញ ១០ ហាប (ផ្លែក្រវាញ: រុក្ខជាតិយកមកធ្វើជាឱសថថ្នាំ) ១៥០ គីឡូ កុយរមាសពីរក្បាល ព្រះខ័នដងខ្លីមួយ ដាវមាសមួយ លំពែងមាសមួយ អាវព្រះភូសាខេមរាប្រទេសពីរ សំពត់ហូល ១០ សំពត់ព្រែសូត្រ ១០កី ។ Eng Soth, Lim Yan (1969) Document of the great Khmer man (Khmer royal genealogy), Publisher: Member of the Historical Committee Ministry of Education, Youth, and Sport, OCLC Number: 1112074917​​
ព្រះសត្ថាទី១: ជួយសៀមលើកទី១

ជួយសៀមលើកទី១ 
Help Siam for the first time

គ.សករាជ ១៥៨០ នៅពេលដែលសៀមប្រកាសឯករាជពីភូមា មួយឆ្នាំបន្ទាប់ពី ភូមាបានលើកទ័ព ៥០,០០០ (៥មុឺននាក់) វាយចូលរាជធានី ស្រីអាយុធ្យា ក្នុងឆ្នាំ ១៥៨១ នៃគ.សករាជ ដោយមានស្ដេចសៀមថ្មី ព្រះនាម ព្រះនរេស្វារៈមហារាជ (Noresvara Maha Reach) បានចាត់រាជទូតមកស្នើសុំទ័ពជំនួយលង្វែក ពីព្រះចៅក្រុងកម្ពុជា យោងតាមសន្ធិសញ្ញាសម្ព័នមិត្ត ព្រះសត្ថាទី១ បានចាត់មេទ័ព នាម ស្រីសពេជ្រ (Srei Sorpich) (Thai-Pronoun: Si Sophan) ឱ្យលើកទ័ព ២០,០០០ (២មុឺននាក់) ជាទ័ពជើងទឹក ទៅជួយសៀម ។ ពេលកងទ័ពលង្វែកទៅដល់ ស្រីអាយុធ្យា មិនបានចូលរួមច្បាំងជាមួយសៀមនោះទេ គ្រាន់តែរងចាំសង្កេតមើលប៉ុនណោះ នៅពេលដែលក្បួនទ័ពស្ដេចសៀមត្រឡប់ពីធ្វើសង្គ្រាមនិងភូមាវិញ មេទ័ព ស្រីសពេជ្រ បានអង្គុយសំយុងជើងលើផែនក្ដារទូក មិនក្រាបឱនសំពះស្ដេចសៀមនោះទេ ដោយសេចក្ដីគ្រោធខឹង ស្ដេចសៀម បញ្ជារឱ្យសេនាកាត់ក្បាលឈ្លើយសឹកភូមា ១៥នាក់ យកទៅដោត និង ក្បួនទូកចម្បាំងរបស់ ស្រីសពេជ្រ តាមការឌឺដងទៅវិញទៅមកនេះ ស្រីសពេជ្រ ក៏ដកទ័ពលង្វែកត្រឡប់មកវិញ មកទូលព្រះសត្ថាតាមសេចក្ដីនេះ ។ John Powell (2001) Magill's Guide to Military History: Peq-Tri, Publisher: Salem Press, Original from the University of California p.1564 ISBN: 0893560189, 9780893560188
ព្រះសត្ថាទី១: ជួយសៀមលើកទី២

ជួយសៀមលើកទី២ 
Help Siam for the second time
thumb|Cambodia Map during the reign of Preah Satha I, 1576-1584.

គ.សករាជ ១៥៨៣ ភូមាបានលើកទ័ព ៨០,០០០ (៨មុឺននាក់) វាយចូលរាជធានី ស្រីអាយុធ្យា ជាលើកទី២ ស្ដេចសៀម នរេស្វរៈ មានទ័ពតែ ៥០,០០០ (៥មុឺននាក់) ប៉ុនណោះ ដោយមើលឃើញថា មិនអាចទប់ទល់និងទ័ពភូមាបាន ស្ដេចសៀម បានចាត់បេសកជន ថ្វាយសារលិខិត មកសុំជំនួយទ័ពខ្មែរ ពីព្រះចៅក្រុងកម្ពុជា ។ ព្រះសត្ថាទី១ ក៏ចាត់ឱ្យ ស្រីសុរិយោពណ៌ (Srei Soriyoapor) លើកទ័ពលង្វែក ២៥,០០០ (ជាង២មុឺននាក់) រទេះចម្បាំង ១៥០ ដំរីសឹក ១០០ សេះចម្បាំង ៨០០ ទៅជួយនគរសៀមជាលើកទី២ តាមសន្ធិសញ្ញាសម្ព័នមិត្តផង និង ដើម្បីបន្ថយសម្ពាធពីក្រុមមន្ត្រី ក្នុងការដាក់បន្ទុកព្រះអង្គ អំពីការផ្ទេររាជបល្ល័ង ទៅឱ្យស្រីសុយោពណ៌ផងដែរ ។ កងទ័ពលង្វែក បានប្រមូលផ្ដុំគ្នានៅ បាងពោធិ៍ (Thai Pronoun: Bang Pa) ស្ដេចសៀមបានស្នើសុំឱ្យ
ស្រីសុរិយោពណ៌ ដាក់ពង្រាយទ័ព ជាទ័ពខ្សែរត្រៀមទី២ បង្កប់នៅព្រៃផ្នែកខាងស្ដាំ ហើយស្ដេចសៀមផ្ទាល់ស្ថិតក្នុងខ្សែរត្រៀមទី៣ បង្កប់នៅច្រកភ្នំផ្នែកខាងឆ្វេង ចំណែកឯខ្សែរត្រៀមទី១ ដែលជាទ័ពជួរមុខ ពេលច្បាំងត្រូវបញ្ឆោតឱ្យទ័ពភូមាដេញតាមមកដល់ច្រកកណ្ដាល នៃចន្លោះទ័ពបង្កប់ទាំងពីរ ពេលទ័ពភូមា វាយចូលមកដល់ កងទ័ពលង្វែកបានចូលវាយពីផ្នែកខាងស្ដាំ រីឯស្ដេចសៀមនរេស្វរៈ ចូលវាយពីផ្នែកខាងឆ្វេង កងទ័ពខ្មែរសៀម បានបន្តវាយរហូតដល់កងទ័ពភូមាចាញ់ និង បានដកថយត្រប់ទៅវិញ ស្ដេចសៀមក៏ទទួលបានជ័យជំនះ រីឯកងទ័ពលង្វែកស្លាប់ជាង ១៥,០០០ (ជាង១មុឺននាក់) ហើយ ស្រីសុរិយោពណ៌ នៅសល់ទ័ព ១០,០០០ (១មុឺននាក់) ។ ក្រោយទទួលបានជ័យជំនះពីពួកភូមា ស្ដេចសៀមប្រោសព្រះរាជទាន ជារង្វាន់ដល់សេនាទាហានខ្មែរតាមការគួរ ហើយស្ដេចសៀមបានថ្វាយព្រះពានមាសធំមួយ និងគ្រឿងប្រដាប់សំរាប់យសសក្ដិដល់សម្ដេចព្រះមហាឧបរាជផងដែរ ។ ក្រោយចប់ពិធីតែងតាំង ទើប ស្រីសុរិយោពណ៌លើកទ័ពលង្វែក ត្រឡប់មកមាតុប្រទេសកម្ពុជាវិញ ដំណើរចាកចេញរបស់ ព្រះស្រីសុរិយោពណ៌ មានរយៈពេលពេញមួយឆ្នាំ ដែលគិតចាប់ពីឆ្នាំ ១៥៨៣ ដល់ឆ្នាំ ១៥៨៤ នៃគ.សករាជ ។ Eng Soth, Lim Yan (1969) Document of the great Khmer man (Khmer royal genealogy), Publisher: Member of the Historical Committee Ministry of Education, Youth, and Sport, OCLC Number: 1112074917 ​​
ព្រះសត្ថាទី១: ការបំពានសន្ធិសញ្ញា

ការបំពានសន្ធិសញ្ញា 
Violation of treaties

គ.សករាជ ១៥៨៤ ក្រោយពេលស្ដេចសៀមដឹងថា ព្រះសត្ថាទី១ ដាក់រាជសម្បត្តិទៅឱ្យបុត្រ ជ័យជេស្ឋាទី១ ដែលមានព្រះជន្មក្មេងវ័យទើបតែ ១១ឆ្នាំ ប៉ុនណោះ ស្ដេចសៀម នរេស្វរៈ (Noresvara) បានប្រកាសឱ្យប្រមូលកងទ័ព និងត្រៀមហ្វឹកហាត់កងទ័ព នៅស្រុកនគរនយក (Nakhon Nayok) និង បានលើកទ័ព ១១៥,០០០ (ជាង១សែននាក់) ដំរីសឹក ៣០០ សេះចម្បាំង ៥,០០០ វាយយក បច្ចឹមបុរី នគររាជសីមា និង ចន្ទបុរី ការឈ្លានពានទឹកដីកម្ពុជាជាមុន ដោយមិនបានប្រកាសសង្គ្រាម និង ការបំពានសន្ធិសញ្ញាសម្ព័នមិត្ត ត្រូវបានប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ ហៅឈ្មោះស្ដេចសៀមថា ស្ដេចរមិលគុណ ។ ស្ដេចសៀមបានចាត់ ឱ្យពញ្ញាពិជិតមារ លើកទ័ព ៨០,០០០ (៨មុឺននាក់) វាយចូលជុំរំទ័ពខ្មែរនៅ បាត់ដំបង ដែលមានទ័ពខ្មែរ ៨៤,០០០ (ជាង៨មុឺននាក់) នៅចាំការពារតំបន់នេះ សង្គ្រាមបានចាប់ផ្ដើមអស់រយៈពេល ៤ថ្ងៃ កងទ័ពខ្មែរបានច្បាំងឈ្នះទ័ពសៀម និងបាន សម្លាប់មេទ័ពសៀម ពញ្ញាពិជិតមារ ទ័ពសៀមបានបាក់ទ័ពត្រឡប់ទៅវិញ ។
ព្រះសត្ថាទី១: សង្គ្រាមខ្មែរ-សៀម គ.សករាជ ១៥៨៤

សង្គ្រាមខ្មែរ-សៀម គ.សករាជ ១៥៨៤ 
Khmer-Siam War 1584 AD

គ.សករាជ ១៥៨៤ មួយខែ ក្រោយពេលសៀមបរាជ័យនៅសមរភូមិបាត់ដំបង សៀមបានលើកទ័ពមកម្ដងទៀតមានចំនួន ១៧០,០០០ (១៧មុឺននាក់) ដឹកនាំដោយស្ដេចសៀមផ្ទាល់ នរេស្វរៈ បានបើកការវាយប្រហារយក
ខេត្តបាត់ដំបង ចំណែកកងទ័ពភាគីខាងកម្ពុជា មានចំនួនតែ ៨៨,០០០ (ជាង៨មុឺននាក់) ប៉ុនណោះ ចេញទៅទប់ទល់និងកងទ័ពសៀម ដោយសារតែចំនួនទ័ពដ៏ច្រើន បូករួមទាំងសំភារៈសឹកដ៏ច្រើន របស់សៀម នៅទីបំផុតសៀមវាយបែកជំរុំកងទ័ពខ្មែរ នៅបាត់ដំបង ។ ក្រោយសៀមទទួលបានជ័យជំនះនៅបាត់ដំបង សៀមបានរំកិលកងទ័ពមកដល់ ខេត្តពោធិ៍សាត់ ហើយបោះជំរុំទ័ពនៅទីនោះ ។ ស្ដេចសៀម នរេស្វរៈ (Noresvara) (Thai-Pronoun: Naresuan) បានបញ្ជារឱ្យលើកកងទ័ព ៨០,០០០ (៨មុឺននាក់) វាយចូលជំរុំកងទ័ពខ្មែរនៅស្រុកបរិបូណ៍ ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង ដែលដឹកនាំដោយ មហាឧបរាជ ស្រីសុរិយោពណ៌ ដែលមានទ័ពការពារបន្ទាយតែ ៣៤,០០០ (ជាង៣មុឺននាក់) ប៉ុនណោះ កងទ័ពសៀមវាយសម្រុកអស់រយៈពេល ៣ថ្ងៃ នៅទីបំផុតក៏វាយបែកបន្ទាយស្រុកបរិបូរណ៍ ស្រីសុរិយោពណ៌ក៏ដកថយបន្តទៀតទៅបន្ទាយក្រុងលង្វែក ។ នៅពេលដែល ស្រីសុរិយោពណ៌ ដឹងថាបើវាយទល់មុខមិនអាចឈ្នះសៀម ត្បិតសៀមមានចំនួនកងទ័ពច្រើន ទ្រង់ក៏ជំនុំអស់ក្រុមមន្ត្រីព្រាហ្មណ៍បរាហិត ឱ្យធ្វើពិធីឡើងអ្នកតា ដើម្បីដាស់បារមីមេទ័ពទាំង១៣ ក្នុងនោះ មានបារមីឧកញ៉ាឃ្លាំងមឿងផងដែរ អោយមកជួយក្នុងសង្គ្រាមនេះ ដែលធ្វើឡើងក្នុងអំឡុងខែមាឃ ដូចនេះហើយទើបពលរដ្ឋកម្ពុជា មាននូវកិច្ចពិធីឡើងអ្នកតា មកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ ។ មួយសប្ដាហ៍ក្រោយមក កងទ័ពសៀមបានឆ្លងនូវជំងឺអាសន្នរោគ ពាសពេញជំរុំកងទ័ព ធ្វើឱ្យកងទ័ពសៀមស្លាប់ដោយសារជំងឺ ប្រមាណជា ៣០,០០០ (៣មុឺននាក់) សៀមនៅសល់កងទ័ពតែ ៧០,០០០ (៧មុឺននាក់) ប៉ុនណោះ សូម្បីតែ នរេស្វរៈ ដែលជាស្ដេចសៀមផ្ទាល់ក៏ឈឺធ្ងន់ផងដែរ ។ ស្រីសុរយោពណ៌ លឺដំណឹងដូចនេះ បានដកទ័ពលង្វែក ៧៥,០០០ (ជាង៧មុឺននាក់) ចែកកងទ័ពជាបីច្រក វាយឡោមព័ទ្ធជំរុំកងទ័ពសៀមនៅ បរិបូរណ៍ កងទ័ពសៀមដែលកំពុងខ្សោះខ្សោយកម្លាំង ទ្រាំតច្បាំងជាមួយទ័ពខ្មែរពុំបានក៏បរាជ័យ ដកថយទៅដែនអយុធ្យាវិញ ។ Eng Soth, Lim Yan (1969) Document of the great Khmer man (Khmer royal genealogy), Publisher: Member of the Historical Committee Ministry of Education, Youth, and Sport, OCLC Number: 1112074917   Robert Cornevin, Jacques Serre, Académie des sciences d'outre-mer (1975) Hommes et destins : dictionnaire biographique d'outre-mer, Publisher: Académie des sciences d'outre-mer, Harmattan, Paris, Original from	the University of Virginia p.474 ISBN: 2900098084, 9782900098080
ព្រះសត្ថាទី១: ការលុបបំបាត់សាសនាព្រហ្មញ្ញ

ការលុបបំបាត់សាសនាព្រហ្មញ្ញ 
Elimination of Hinduism

ក្រោយពេលសៀមវាយលុកកម្ពុជាអស់រយៈពេល ៣ខែ ចាប់ពីខែបុស្ស ដល់ខែផល្គុន និង បានបរាជ័យដោយសារជំងឺអាសន្នរោគរាត្បាតផងដែរនោះ ស្ដេចសៀម នរេស្វរៈ យល់ឃើញថា បើចង់ធ្វើឱ្យកម្ពុជាចុះខ្សោយដូចស្ដេចនាសម័យអង្គរ មានតែធ្វើឱ្យកម្ពុជាមានជម្លោះសាសនាម្ដងទៀតប៉ុនណោះ នៅអំឡុងពាក់កណ្ដាលឆ្នាំ ១៥៨៤ ដដែល ស្ដេចសៀមបានបញ្ជូនចារកម្មពីរនាក់ ម្នាក់ឈ្មោះ "តិប្បញ្ញោ" និងម្នាក់ទៀតឈ្មោះ "សុប្បញ្ញោ" ឱ្យក្លែងខ្លួនជាព្រះសង្ឃនាំយកពុទ្ធសាសនាថេរវាទ ចូលមកក្នុងសង្គមកម្ពុជា តាមរយៈការព្យាបាលជំងឺ និង ដោះវិជ្ជាខ្មៅងងឹត របស់ពួកសាសនាព្រហ្មញ្ញ ផ្សេងៗ ប្រជាប្រិយភាពរបស់សង្ឃទាំងពីរបានល្បីពីមួយតំបន់ ទៅមួយតំបន់ និងបានបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យប្រជាជនក្នុងតំបន់ធ្វើពិធីវាយរូបចម្លាក់ ទេពសាសនា ព្រហ្មញ្ញនៅតាមទីវត្តអារាម និងតំបន់មួយចំនួនផងដែរ ។ អំឡុងពេល ដែលសៀមលើកទ័ពមកវាយកលុកកម្ពុជា រយៈពេល ៣ខែ ព្រះសត្ថា ព្រះអង្គមានការភិតភ័យជាខ្លាំងក៏ធ្លាក់ខ្លួនប្រឈួនជាទម្ងន់ ទ្រង់បានកើតវិប្បលា (រោគឆ្គួត) ជាញឹកញាប់ ដូចនេះហើយ ភាពល្បីល្បាញ នៃព្រះសង្ឃសៀមទាំងពីរ ត្រូវបានប្រកាសរាជសារ ឱ្យចូលមកព្យាបាលជំងឺដល់ព្រះអង្គ សង្ឃទាំងពីរបាននិយាយថា ព្រះអង្គផ្លាសសតិ ដោយសារពួកព្រហ្មញ្ញសាសនា ធ្វើពិធីដាក់មន្តអាគមន៍ដល់ព្រះអង្គ ដោយជឿតាមពាក្យញោះញុងរបស់សង្ឃក្លែងក្លាយទាំងពីរនេះ ទ្រង់បានបញ្ជារឱ្យពលសេនា យកពួកគ្រូបព្ជាន់រូប គណៈមន្ត្រីព្រាហ្មណ៍បរោហិត នៃសាសនាព្រហ្មញ្ញ យកទៅសម្លាប់ ដោយសូម្បីតែ ព្រះស្រីសុរិយោពណ៌ ផ្ដល់ជាមតិយោបល់ហាមឃាត់យ៉ាងណាក៏មិនមានលទ្ធផលនោះដែរ ដោយការមិនពេញចិត្តនូវទង្វើរបស់ ព្រះសត្ថា ដែលជាព្រះរាមរបស់ខ្លួន ស្រីសុរិយោពណ៌ ក៏សម្រេចចិត្តបោះបង់ចោលព្រះរាជកិច្ចក្នុងព្រះរាជវាំង ហើយលើកទ័ពមួយចំនួនចាកចេញពីបន្ទាយក្រុងលង្វែក ទៅបោះបន្ទាយថ្មី នៅក្រុងឧដុង្គមានជ័យ ។

 ការទទួលយក សាសនាកាតុលិក 
Adoption of Catholicism

អំឡុងពេលដែលពួកសៀម ជាប់ច្បាំងបង្ក្រាបពួកបះបោរនៅឈៀងម៉ៃ គ.សករាជ ១៥៨៥ ដើម្បីស្វែងរកការគាំពារពីមហាអំណាចអុឺរ៉ុបពីរ គឺពួកប៉ទុហ្គាល់ ដែលតាំងមូលដ្ឋានទ័ព នៅម៉ាឡាកា (បច្ចុប្បន្ន: ប្រទេសម៉ាឡេស៊ី) និង ពួកអេស្ប៉ាញ ដែលតាំងមូលដ្ឋានទ័ព នៅម៉ានីឡា ប្រទេសភ្វីលីពីន ។ ព្រះសត្ថាទី១ បានផ្តល់ការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះលោក ឌីអុីហ្គូ បេឡូសូ (Diego Beloso) ដែលជាអ្នកផ្សងព្រេងជនជាតិ ប៉ទុហ្គាល់ (Portuguese) ដែលបានមកដល់ក្រុងលង្វែក ដើម្បីងាយស្រួលឱ្យកម្ពុជាភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង ជាមួយពួកប៉ទុហ្គាល់ ព្រះអង្គក៏បានលើកប្អូនជីដូនមួយរបស់ខ្លួន ឱ្យរៀបការជាមួយ លោក បេឡូសូ ផងដែរ ។ គ.សករាជ ១៥៨៦ ការមកដល់របស់លោក ប្លាសរីស (Blas Ruiz) ជាបេសកជនសាសនាកាតុលីក ជនជាតិអេស្ប៉ាញ (Espana) ឬ (Spain) បានធ្វើឱ្យព្រះសត្ថា ទទួលយកសាសនាកាតុលិក ក្នុងពេលនោះ ដើម្បីស្វែងរកការ ការពារពីពួកអេស្ប៉ាញ ដូចនេះលោក ប្លាសរីស និង លោក បេឡូសូ មានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់នេះ ទាំងមុខជំនួញក្នុងការដោះដូរទំនិញ ការផ្គត់ផ្គង់សម្ភាវុធ និង ការផ្ដល់ជំនួយកងទ័ព មកជួយការពារក្រុងលង្វែករបស់កម្ពុជា ។ Cercle de culture et de recherches laotiennes (1980) Péninsule, Issues 42-43, Publisher: Cercle de culture et de recherches laotiennes, Paris, Original from	the University of Michigan, ISSN: 0249-3047
ព្រះសត្ថាទី១: ការទទួលយក សាសនាកាតុលិក

ការទទួលយក សាសនាកាតុលិក 
Adoption of Catholicism

អំឡុងពេលដែលពួកសៀម ជាប់ច្បាំងបង្ក្រាបពួកបះបោរនៅឈៀងម៉ៃ គ.សករាជ ១៥៨៥ ដើម្បីស្វែងរកការគាំពារពីមហាអំណាចអុឺរ៉ុបពីរ គឺពួកប៉ទុហ្គាល់ ដែលតាំងមូលដ្ឋានទ័ព នៅម៉ាឡាកា (បច្ចុប្បន្ន: ប្រទេសម៉ាឡេស៊ី) និង ពួកអេស្ប៉ាញ ដែលតាំងមូលដ្ឋានទ័ព នៅម៉ានីឡា ប្រទេសភ្វីលីពីន ។ ព្រះសត្ថាទី១ បានផ្តល់ការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅចំពោះលោក ឌីអុីហ្គូ បេឡូសូ (Diego Beloso) ដែលជាអ្នកផ្សងព្រេងជនជាតិ ប៉ទុហ្គាល់ (Portuguese) ដែលបានមកដល់ក្រុងលង្វែក ដើម្បីងាយស្រួលឱ្យកម្ពុជាភ្ជាប់ទំនាក់ទំនង ជាមួយពួកប៉ទុហ្គាល់ ព្រះអង្គក៏បានលើកប្អូនជីដូនមួយរបស់ខ្លួន ឱ្យរៀបការជាមួយ លោក បេឡូសូ ផងដែរ ។ គ.សករាជ ១៥៨៦ ការមកដល់របស់លោក ប្លាសរីស (Blas Ruiz) ជាបេសកជនសាសនាកាតុលីក ជនជាតិអេស្ប៉ាញ (Espana) ឬ (Spain) បានធ្វើឱ្យព្រះសត្ថា ទទួលយកសាសនាកាតុលិក ក្នុងពេលនោះ ដើម្បីស្វែងរកការ ការពារពីពួកអេស្ប៉ាញ ដូចនេះលោក ប្លាសរីស និង លោក បេឡូសូ មានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ ក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងទាំងអស់នេះ ទាំងមុខជំនួញក្នុងការដោះដូរទំនិញ ការផ្គត់ផ្គង់សម្ភាវុធ និង ការផ្ដល់ជំនួយកងទ័ព មកជួយការពារក្រុងលង្វែករបស់កម្ពុជា ។ Cercle de culture et de recherches laotiennes (1980) Péninsule, Issues 42-43, Publisher: Cercle de culture et de recherches laotiennes, Paris, Original from	the University of Michigan, ISSN: 0249-3047
ព្រះសត្ថាទី១: ការធ្លាក់ចុះនៃអាណាចក្រលង្វែក

ការធ្លាក់ចុះនៃអាណាចក្រលង្វែក 
The decline of the Longvek Kingdom

នៅអំឡុងឆ្នាំ ១៥៨៨ សៀមបានបង្កើតការវាយលុកយកបណ្ដារស្រុកភាគខាងលិចរបស់កម្ពុជាបានជាបន្តបន្ទាប់ ដូចជា បុរីរម្យ គោកខ័ណ្ឌ ស្រះកែវ សុរិន្ទ និង ស្រីស្លាកែត រហូតដល់ គ.សករាជ ១៥៩១ សៀមបានលើកទ័ព ១៥ មុឺននាក់ វាយមកដល់រាជធានីលង្វែក ប៉ុន្តែ មិនអាចវាយបំបែករាជធានីបានឡើយ ត្បិតក្រុងលង្វែក មានរបងដើមឬស្សីកម្រាស ប្រមាណជា ២សិន ដោយស្មើនិងកម្រាស ៨០ម៉ែត្រ ។ ដោយសារតែសៀមវាយលុកមកគៀករាជធានីលង្វែក 
ដូចនេះ ទើបព្រះសត្ថា សម្រេចផ្ដល់ភារៈកិច្ច គ្រប់គ្រងនគរ ទៅព្រះស្រីសុរិយោពណ៌ និងបានតែងតាំងទ្រង់ជា ឧភយោរាជ មានឋានៈ ជាអ្នកស្នងតំណែងព្រះមហាក្សត្រ ទោះជាយ៉ាងណាវាហាក់ដូចជាយឺតពេលទៅហើយ ពីព្រោះការរៀបចំយុទ្ធសាស្ត្រក្នុងការតទល់និង ទ័ពសៀមត្រូវប្រើពេលជាច្រើនឆ្នាំ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៥៩១ ដដែល សៀមបានជួបចរចារ និង ពួកបះបោរចាម្ប៉ា ឱ្យលើកទ័ពវាយបិទកំពង់ផែផ្លូវទឹកកម្ពុជា ដើម្បីបិទច្រកសមុទ្រនៅដែនកម្ពុជាក្រោម ក្នុងការរារាំងមិនឱ្យឈ្មួញបរទេស នាំទំនិញមកផ្គត់ផ្គង់ដល់ក្រុងលង្វែកនោះទេ ដូចនេះ ក្រុងលង្វែក បានជួបវិបត្តិផ្ទួនៗដូចជា គ្រោះរាំងស្ងួត កង្វះស្បៀង និង ជំងឺឆ្លង ហើយកើតមានក្រុមចោរកម្មជាច្រើនផងដែរ នៅទីបំផុតសៀម បានលើកទ័ពជាង ៣សែននាក់ វាយដុតបំផ្លាញទីក្រុងលង្វែក ក្នុងឆ្នាំ ១៥៩៣ នៃគ.សករាជ ហើយ ព្រះសត្ថាទី១ ដែលបានរត់ភៀសខ្លួនទៅ ក្រុងវៀងច័ន្ទ នគរឡាវ បានធ្លាក់ខ្លួនប្រឈួនជាធ្ងន់ហើយបានសោយទីវង្គត់នៅទីនោះ ។ American Universities Field Staff (1968) Fieldstaff Reports: Southeast Asia series, Volumes 16-20, Publisher: Fieldstaff reports. Southeast Asia series, Original from University of Minnesota   American Universities Field Staff (1970) Southeast Asia Series, Volume 18, Publisher: American Universities Field Staff., Original from Indiana University