navinnseab/khmer-wikipedia-article huggingface dataset:
ធនាគារជាតិនៃកម្ពុជា: មុខងារ​និង​ភារកិច្ច​ទូទៅ​របស់​ធនាគារ​ជាតិ​នៃ​កម្ពុជា

មុខងារ​និង​ភារកិច្ច​ទូទៅ​របស់​ធនាគារ​ជាតិ​នៃ​កម្ពុជា 
thumb|right|ធនាគារជាតិ សាខាក្រុងកំពត
ធនាគារ​ជាតិ​នៃ​កម្ពុជា​ឬ​ធនាគារ​កណ្តាល​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា មាន​មុខងារ និង​ភារកិច្ច​ដូច​តទៅ៖
 កំណត់​គោល​នយោបាយ​រូបិយវត្ថុ​ដោយ​ពិគ្រោះ​ជា​មួយ​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​ក្នុង​ក្រប​ខ័ណ្ឌ នយោបាយ​សេដ្ឋកិច្ច​និង​ហិរញ្ញវត្ថុ​នៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។
 តិះរិះ​រក​អនុវត្ត និង​ត្រួត​ពិនិត្យ នយោបាយ រូបិយវត្ថុ និង ប្តូរ​ប្រាក់​អោយ​សំរេច​ទៅ​តាម​គោលដៅ​ដែល​បាន​កំណត់។
 ធ្វើ​ការវិភាគ​ស្ថានភាព​សេដ្ឋកិច្ច​និង រូបិយវត្ថុ ជា​ប្រក្រតី​រួច​ចេញ​ផ្សាយ​លទ្ធផល​ហើយ​លើក​សំណើ​និង​វិធានការ​ជូន​រដ្ឋាភិបាល។
 ផ្តល់ ឫ​ដកហូត​អាជ្ញាប័ណ្ណ​អាជីវកម្ម ចំពោះ​គ្រឹះ​ស្ថាន​ធនាគារ​និង​ហិរញ្ញវត្ថុ និង​គ្រឹះស្ថាន​ឯទៀត ដែល​ពាក់ព័ន្ធ​ដូចជា​ស្នងការ​គនីគ្រឹះស្ថាន​ជម្រះ​បញ្ជី​ជាដើម ព្រម​ទាំង ចេញ​បទ​បញ្ជា និង​ត្រួត​ពិនិត្យ គ្រឹះស្ថាន​ទាំងនោះ ។
 ត្រួត​ពិនិត្យ ប្រព័ន្ធ​ទូទាត់​ក្នុង ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា និង កែលំអ​ប្រសិទ្ធភាព នៃ​ការទូទាត់ អន្តរ-ធនាគារ ។
 ទទួល​ភារៈ​ផ្តាច់​មុខ​ជា​អ្នកបោះផ្សាយ​រូបិយវត្ថុ​ជាតិ នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។
 ទទួល​ខុសត្រូវ និង​អនុវត្ត​ក្នុង​នាម​នៃ​ព្រះ​រាជា​ណា​ចក្រ​កម្ពុជា​នូវ​កិច្ច​ការទាំង​ឡាយ​ដែល​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ចូល​រួម​របស់ ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា​ជា​មួយ​ស្ថាប័ន អន្តរជាតិ សាធារណៈ ក្នុង​កិច្ចការ​ធនាគារ​ឥណទាន​រូបិយវត្ថុ។
 តម្លើង​តារាង​ជញ្ជីង​ទូទាត់ ។
 ចូលរួម​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង​បំណុល និង​ឥណនេយ្យ​ជា​មួយ​ប្រទេស​ក្រៅ ។
 ចូលរួម ក្នុង​ការ​បង្កើត និង​ការ​ត្រួតពិនិត្យ ទីផ្សារ​រូបិយវត្ថុ និង​ទីផ្សារ​ហិរញ្ញវត្ថុ ។
 ផ្តល់ ឬ​ដក​ហូត​អាជ្ញាប័ណ្ណ​ចំពោះ​គ្រឹះស្ថាន​ដែល​ចូលរួម​ក្នុង​អាជីវកម្ម​ទីផ្សារ​ប្តូរ​ប្រាក់​សង្ហារឹម​ប័ណ្ណ ត្បូង​ថ្ម និង​លោហធាតុ​មាន​តមៃ្ល ព្រម​ទាំង​ចេញ​បទ បញ្ជា​និង​ត្រួត​ពិនិត្យ​គ្រឹះស្ថាន​ទាំងនេះ ។
 កំណត់​អត្រា​ការ​ប្រាក់។
ធនាគារពាណិជ្ជកម្ម

"លោកប្រធានាធិបតីរបស់ខ្មែរ លោកប៉ោង រិន"ឯកឧត្តម ទួនសុចប្រធាន ធនាគារពាណិជ្ជកម្ម""គឺជាប្រភេទអន្តរការីហិរញ្ញវត្ថុ និងជាប្រភេទធនាគារ។ វាជាធនាគារដែលផ្តល់នូវគណនីត្រួតពិនិត្យ គណនីសន្សំ និងគណនីទីផ្សាររូបិយវត្ថុ និងទទួលយកសន្សំរយៈពេលកំណត់។ នៅក្នុងប្រទេសខ្លះ ធនាគារពាណិជសំដៅលើធនាគារដែលទទួលបញ្ញើរ និងផ្តល់កម្ចីដល់តែសហគ្រាស ឬក្រុមហ៊ុនពាណិជ្ជកម្មប៉ុណ្ណោះ ដែលខុសប្លែកពីធនាគារលក់រាយ (khmer Smile) ដែលផ្ដល់សេវាហិរញ្ញវត្ថុដោយផ្ទាល់ដល់អតិថិជន។ ធនាគារជាច្រើនផ្តល់ទាំងសេវាពាណិជ្ជកម្ម និងសេវាលក់រាយ។
ធនាគារពាណិជ្ជកម្ម: តួនាទីធនាគារពាណិជ្ជកម្ម

តួនាទីធនាគារពាណិជ្ជកម្ម 
ធនាគារពាណិជ្ជកម្មជាប់ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពដូចខាងក្រោមៈ
ការបង់ថ្លៃផ្សេងៗតាមរយៈការផ្ទេរ EFTPOS ធនាគារអ៊ីនធើណិត និងមធ្យោបាយដទៃទៀត
ការបង្កើតរូបិយាណត្តិ (Bank draft) និងមូលប្បទានប័ត្រធនាគារ
ទទួលយកប្រាក់បញ្ញើរតាមពេលកំណត់
អនុញ្ញាតឲ្យខ្ចីប្រាក់
ចេញនូវឯកសារបង្ហាញពីឥណទាន 
រក្សាឯកសារផ្សេងៗនៅក្នុងប្រអប់សំបុត្របញ្ញើរដោយសុវត្ថិភាព
គ្រប់គ្រងសាច់ប្រាក់ និងសេវារតនាគា (Treasury service) ជាដើម ។ល។
ធនាគារពាណិជ្ជកម្ម: ប្រភេទកម្ចីដែលធនាគារពាណិជ្ជកម្មផ្តល់

ប្រភេទកម្ចីដែលធនាគារពាណិជ្ជកម្មផ្តល់ 
កម្ចីសុវត្ថិភាព
កម្ចីសុវត្ថិភាពគឺជាកម្ចីដែលអ្នកខ្ចីដាក់ទ្រព្យសកម្មអ្វីមួយ (ឧ. ឡាន) ជាការការបញ្ចាំសម្រាប់កម្ចី។

កម្ចីផ្ទះ
កម្ចីផ្ទះគឺជាប្រភេទកម្ចីដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ ជាកម្ចីសម្រាប់ទិញផ្ទះ។ ធនាគារពាណិជ្ជកម្មផ្តល់នូវប្លង់ជំនួសសម្រាប់ផ្ទះ ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាព រហូតដល់ថ្លៃផ្ទះត្រូវបានបង់ទាំងស្រុង។ ប្រសិនបើអ្នកខ្ចីមិនសងវិញទេនោះ ធនាគារអាចមានសិទ្ធិត្រឹមត្រូវតាមផ្លូវច្បាប់ក្នុងការលក់ឡាយឡុងផ្ទះ ដើម្បីទទួលបានមកវិញនូវចំនួនប្រាក់កម្ចី។

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ធនាគារ
ធនាគារពាណិជ្ជកម្ម: កម្ចីសុវត្ថិភាព

កម្ចីសុវត្ថិភាព
កម្ចីសុវត្ថិភាពគឺជាកម្ចីដែលអ្នកខ្ចីដាក់ទ្រព្យសកម្មអ្វីមួយ (ឧ. ឡាន) ជាការការបញ្ចាំសម្រាប់កម្ចី។
ធនាគារពាណិជ្ជកម្ម: កម្ចីផ្ទះ

កម្ចីផ្ទះ
កម្ចីផ្ទះគឺជាប្រភេទកម្ចីដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ ជាកម្ចីសម្រាប់ទិញផ្ទះ។ ធនាគារពាណិជ្ជកម្មផ្តល់នូវប្លង់ជំនួសសម្រាប់ផ្ទះ ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាព រហូតដល់ថ្លៃផ្ទះត្រូវបានបង់ទាំងស្រុង។ ប្រសិនបើអ្នកខ្ចីមិនសងវិញទេនោះ ធនាគារអាចមានសិទ្ធិត្រឹមត្រូវតាមផ្លូវច្បាប់ក្នុងការលក់ឡាយឡុងផ្ទះ ដើម្បីទទួលបានមកវិញនូវចំនួនប្រាក់កម្ចី។

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ធនាគារ
ធនាគារពិភពលោក

ធនាគារពិភពលោក (World Bank) គឺជាស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុអន្ដរជាតិមួយដែលធ្វើការផ្ដល់នូវកម្ចី ទៅកាន់ប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍសម្រាប់កម្មវិធីហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធនានា ។

គោលដៅផ្លូវការនៃធនាគារពិភពលោក គឺការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រ។ យោងទៅតាមអនុស្សរណៈនៃកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ខ្លួន (ដែលបានអនុម័តកែប្រែ និងមានសុពលភាពចាប់ពី ១៦ កុម្ភៈ ១៩៨៩) រាល់សេចក្ដីសម្រេចចិត្តទាំងអស់ ធនាគារពិភពលោកត្រូវតែធ្វើឡើងដោយយោងតាមការប្ដេជ្ញាចិត្តក្នុងការជំរុញឲ្យមានការវិនិយោកបរទេស និងពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ ក៏ដូចជាការវិនិយោគ capital ។ 

ធនាគារពិភពលោក ចែកចែងជាពីរស្ថាប័ន៖ the ធនាគារអន្ដរជាតិសម្រាប់ការកសាងឡើងវិញនិងអភិវឌ្ឍន៍ (International Bank for Reconstruction and Development ឬ IBRD) និងសមាគមអភិវឌ្ឍន៍អន្ដរជាតិ (International Development Association ឬ IDA) ។

ធនាគារពិភពលោក គឺជាផ្នែកមួយនៃក្រុមធនាគារពិភពលោក (World Bank Group) ក្នុងចំណោមស្ថាប័នទាំងអស់៤ រួមមាន៖,International Finance Corporation (IFC),  Multilateral Investment Guarantee Agency (MIGA), និង International Centre for Settlement of Investment Disputes (ICSID) ។
ធនាគារពិភពលោក: តំណភ្ជាប់ខាងក្រៅ

តំណភ្ជាប់ខាងក្រៅ 
អត្តបទ
 គេហទំព័រផ្លូវការ
 IBRD main page 
 IDA main page

Category:ធនាគារ
Category:អង្គការសេដ្ឋកិច្ច
Category:អភិវឌ្ឍន៍អន្តរជាតិ
Category:ក្រុមអភិវឌ្ឍន៍នៃអង្គការសហប្រជាជាតិ
Category:ទីភ្នាក់ងារជំនាញនៃអង្គារសហប្រជាជាតិ
ធនាគារអភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី

ស្តាំ|រូបភាពតូច|300x300ភីកសែល|ប្រទេសជាសមាជិកធនាគារអភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី
ធនាគារអភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី (ADB) គឺជាធនាគារអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃទី ១៩ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ១៩៦៦ ។ which is headquartered in 6 ADB Avenue, Mandaluyong, Metro Manila 1550, Philippines. The bank also maintains 31 field offices around the world to promote social and economic development in Asia. The bank admits the members of the UN Economic and Social Commission for Asia and the Pacific (UNESCAP, formerly the Economic Commission for Asia and the Far East or ECAFE), and non-regional developed countries. Starting with 31 members at its establishment, ADB now has 68 members.

ធនាគារអភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី ត្រូវបានយកគំរូតាមធនាគារពិភពលោកយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងមានប្រព័ន្ធបោះឆ្នោតដែលមានទម្ងន់ស្រដៀងគ្នា ដែលការបោះឆ្នោតត្រូវបានចែកចាយតាមសមាមាត្រជាមួយនឹងការជាវដើមទុនរបស់សមាជិក។ ធនាគារអភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី ចេញផ្សាយរបាយការណ៍ប្រចាំឆ្នាំដែលសង្ខេបប្រតិបត្តិការ ថវិកា និងសម្ភារៈផ្សេងទៀតរបស់ខ្លួនសម្រាប់ពិនិត្យដោយសាធារណជន។  កម្មវិធីអាហារូបករណ៍ ADB-Japan (ADB-JSP) ចុះឈ្មោះសិស្សប្រហែល ៣០០ នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងស្ថាប័នសិក្សាដែលមានទីតាំងនៅ ១០ ប្រទេសក្នុងតំបន់។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់កម្មវិធីសិក្សារបស់ពួកគេ អ្នកប្រាជ្ញត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមនៃប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេ។  ធនាគារអភិវឌ្ឍន៍អាស៊ី មានឋានៈជាអ្នកសង្កេតការណ៍ផ្លូវការរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ។ 

គិតត្រឹមថ្ងៃទី ៣១ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០២០ ប្រទេសជប៉ុន និងសហរដ្ឋអាមេរិកនីមួយៗមានភាគហ៊ុនធំជាងគេគឺ ១៥.៥៧១% ។ ចិនកាន់កាប់ ៦,៤២៩% ឥណ្ឌាកាន់កាប់ ៦,៣១៧% និងអូស្ត្រាលីកាន់កាប់ ៥,៧៧៣%។
ធនាគារអេស៊ីលីដា

ធនាគារ អេស៊ីលីដា ភីអិលស៊ី (ACLEDA Bank Plc.) ជា​ក្រុមហ៊ុន​មហាជន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​មាន​កម្រិត ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង តាម​ប្រព័ន្ធ​ច្បាប់​គ្រឹះស្ថាន​ធនាគារ និង​ហិរញ្ញវត្ថុ​នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ។ ធនាគារ អេស៊ីលីដា បាន​ចាប់​បដិសន្ឋិ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ខែ​មករា ឆ្នាំ​១៩៩៣ ក្នុង​នាម​ជា​អង្គការ​ក្រៅ​រដ្ឋាភិបាល​មួយ ដែល​មាន​ទិស​ដៅ​អភិវឌ្ឍន៍​មុខ​របរ​ខ្នាត​ធំបំផុត និនិងខ្នាតធំ តាម​រយៈ​ការ​ផ្តល់​ឥណទាន ។
នៅ​ថ្ងៃ​ទី​០៧ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០០០ ធនាគារ អេស៊ីលីដា បាន​ទទួល​អាជ្ញាប័ណ្ណ​ជា​ធនាគារ​ឯកទេស ពី​ធនាគារ​ជាតិ​នៃ​កម្ពុជា ។ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​០១ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០០៣ ធនាគារ អេស៊ីលីដា បាន​ទទួល​អាជ្ញាប័ណ្ណ​ជា​ធនាគារ​ពាណិជ្ជ ពី​ធនាគារ​ជាតិ​នៃ​កម្ពុជា ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ធនាគារ អេស៊ីលីដា មាន​លទ្ធភាព​បំពេញ​ទៅ​តាម​តម្រូវ​ការ​របស់​អតិថិជន​នូវ​សេវា​ធនាគារ​បាន​ ទូទៅ និង​ទូលំ​ទូលាយ​ថែម​ទៀត ហើយ​ក៏​បាន​ប្តូរ​ឈ្មោះ​ជា​ផ្លូវ​ការ​មក​ជា "ធនាគារ អេស៊ីលីដា ភីអិលស៊ី" ។
ធនាគារអេស៊ីលីដា: សេវាកម្មនិងការិយាល័យ

សេវាកម្មនិងការិយាល័យ

ក្រៅ​ពី​សេវា​ឥណទាន និង​សេវា​បញ្ញើ-សន្សំ ធនាគារ អេស៊ីលីដា មាន​បម្រើ​ជូន​នូវ​សេវា​ផ្ទេរ​ប្រាក់​ក្នុង និង​ក្រៅ​ប្រទេស​តាម​រយៈ Western Union និង SWIFT (សង្គម​ជុំវិញ​ពិភពលោក​សម្រាប់​ទូរគមនាគមន៍​ហិរញ្ញវត្ថុ​អន្តរជាតិ) ។ ​សេវា​ហិរញ្ញប្បទាន​ពាណិជ្ជកម្ម រួម​មាន ៖ Documentary Collection, សេវា​លិខិត​ឥណទាន, សេវា​លិខិត​ធានា និង សេវា​ចាត់ចែង​សាច់​ប្រាក់ មាន​ដូចជា ៖ សេវា​ប្តូរ​ប្រាក់, សេវា Standing Order / Direct Debit, សេវា​ទូទាត់​សាច់​ប្រាក់, សេវា Cash Consolidation Accounts, សេវា​បើក​ប្រាក់​បៀវត្ស, សេវា​លិខិត​អះអាង​លើ​គណនី​និង​ព័ត៌មាន​អតិថិជន, សេវា​មូលប្បទានបត្រ​សាច់​ប្រាក់, សេវា​ប្រមូល​សាច់​ប្រាក់, សេវា​​មូលប្បទានបត្រ​​ទេសចរណ៍, សេវា​ទិញ​មូលប្បទានបត្រ​បរទេស, សេវា​មូលប្បទានប័ណ្ណ និង​សេវា​ធនាគារ​ដទៃ​ជា​ច្រើន​ទៀត ។

ការិយាល័យកណ្ដាល របស់​ធនាគារ អេស៊ីលីដា មាន​ទី​តាំង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ទី​ក្រុង​ភ្នំពេញ ជា​មួយ​នឹង​បណ្ដាញ​ប្រតិបត្តិការ​គ្រប​ដណ្ដប់ ក្រុងភ្នំពេញ, ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ, ខេត្តបាត់ដំបង, ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង, ខេត្តកំពង់ចាម, ខេត្តកណ្ដាល, ខេត្តកោះកុង, ខេត្តកំពត, ក្រុងកែប, ខេត្តកំពង់ស្ពឺ, ខេត្តក្រចេះ, ខេត្តកំពង់ធំ, ខេត្តមណ្ឌលគិរី, ខេត្តឧត្តរមានជ័យ, ក្រុងប៉ៃលិន, ខេត្តពោធិ៍សាត់, ខេត្តព្រៃវែង, ខេត្តព្រះវិហារ, ខេត្តរតនគិរី, ក្រុងព្រះសីហនុ, ខេត្តសៀមរាប, ខេត្តស្ទឹងត្រែង, ខេត្តស្វាយរៀង, និង ខេត្តតាកែវ ។
ធនាគារអេស៊ីលីដា: ទស្សនៈនិងបេសកកម្ម

ទស្សនៈនិងបេសកកម្ម 
ទស្សនៈ:ធនាគារ អេស៊ីលីដា ភីអិលស៊ី ជា​ធនាគារ​ពាណិជ្ជ​នាំ​មុខ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា ក្នុង​ការ​ផ្តល់​សេវាកម្ម​ហិរញ្ញ​វត្ថុ​ល្អ​បំផុត ជូន​ដល់​សាធារណជន​គ្រប់​មជ្ឈដ្ឋាន​ក្នុង​សហគមន៍ ។
បេសកកម្ម:ធនាគារ អេស៊ីលីដា ភីអិលស៊ី គឺ​ផ្តល់​ជូន​សហគ្រិន​ខ្នាត​តូច​បំផុត ខ្នាត​តូច ខ្នាត​មធ្យម និង​សាធារណជន នូវ​មធ្យោបាយ​ក្នុង​ការ​គ្រប់គ្រង ចាត់​ចែង​ធន​ធាន​ហិរញ្ញ​វត្ថុ​ឲ្យ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ខ្ពស់ ដើម្បី​លើក​ស្ទួយ​ជីវភាព​រស់​នៅ​ឲ្យ​ប្រសើរ​ឡើង ដោយ​អនុវត្ត​ឲ្យ​បាន​នូវ​និរន្តរភាព និង​បង្កើន​នូវ​អត្ថប្រយោជន៍​ជូន​ដល់​ភាគទុនិក កម្មករ​និយោជិត ព្រម​ទាំង​សហគមន៍​ទាំង​អស់ ។ យើង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​ជា​និច្ច​នូវ​គោលការណ៍​សីលធម៌​វិជ្ជាជីវៈ សង្គម ច្បាប់ និង បរិស្ថាន ប្រកប​ដោយ​កម្រិត​ខ្ពស់​បំផុត ។
ធនាគារអេស៊ីលីដា: ​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ភិបាល

​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ភិបាល 
 លោក ជា សុខ ប្រធាន​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ភិបាល ជនជាតិ​ខ្មែរ ចូលរួម​ក្នុង​ក្រុម​ប្រឹក្សាភិបាល​នៅ​ខែតុលា ឆ្នាំ២០០០ ។
 លោក John Brinsden អនុ​ប្រធាន​ក្រុម​ប្រឹក្សា​ភិបាល ជនជាតិ​អង់គ្លេស សញ្ជាតិ​ណូវែល​សេឡង់ ។
 លោកស្រី Femke Bos នាយិកា ជនជាតិ​ហុល្លង់ដ៍ កើត​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៦៩ ។  
 លោក Joseph J. Hoess នាយក ជនជាតិ​អាមេរិក កើត​ក្នុង​ឆ្នាំ១៩៦៦ ។ 
 បណ្ឌិត Peter Kooi នាយក ជនជាតិ​ហុល្លង់ដ៍ កើត​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៥៨ បាន​ចូល​រួម​ជា​ក្រុម​ប្រឹក្សាភិបាល​នៅ​ខែតុលា ឆ្នាំ២០០០ ។
 លោក Aftab Ahmed, នាយក បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ក្រុមប្រឹក្សាភិបាល នៅ​ខែ​មីនា ឆ្នាំ២០០៨
 លោក ឡុញ ថុល នាយក ជនជាតិ​ខ្មែរ កើត​នៅ​ឆ្នាំ១៩៦១ បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ក្រុម​ប្រឹក្សាភិបាល នៅ​ខែតុលា ឆ្នាំ២០០០ ។ 
 លោកស្រី សុខ វណ្ណនី នាយិកា ជនជាតិ​ខ្មែរ កើត​នៅ​ឆ្នាំ១៩៦៦ បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ក្រុម​ប្រឹក្សាភិបាល នៅ​ខែតុលា ឆ្នាំ២០០០ ។ 
 លោក​ស្រី Jutta Wagenseil នាយិកា ជនជាតិ​អាល្លឺម៉ង់ កើត​នៅ​ឆ្នាំ១៩៥៣ បាន​ចូលរួម​ក្នុង​ក្រុម​ប្រឹក្សាភិបាល ក្នុង​ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០០១ ។
ធនាគារអេស៊ីលីដា: គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិ

គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិ  
 លោក អ៊ិន ចាន់នី ប្រធាន​នាយក​ប្រតិបត្តិ កើត​ថ្ងៃទី០៤ ខែមិថុនា ឆ្នាំ១៩៦០ លោក​បាន​ទទួល​អនុបណ្ឌិត​គ្រប់គ្រង​អាជីវកម្ម​ពី​សាកលវិទ្យាល័យ​ន័រតុន និង​បាន​សិក្សា​លើ​ផែ្នក​គ្រប់គ្រង​អង្គភាព​​អាជីវកម្ម​នៅ​មហា​វិទ្យាល័យ Gwynedd Mercy សហរដ្ឋ​អាមេរិក​ក្នុង​ឆ្នាំ១៩៩០ ។
 លោក ឆាយ សឿន អនុប្រធាន​នាយក​ប្រតិបត្តិ និង​ជា​ប្រធាន​នាយក​ប្រតិបត្តិ​ហិរញ្ញវត្ថុ កើត​ឆ្នាំ១៩៥៤ បាន​ប្រលង​ចេញ​ពី​វិទ្យាល័យ​នៅ​ឆ្នាំ១៩៧៣ និង​វិទ្យាស្ថាន​បច្ចេកវិទ្យា​ជាន់​ខ្ពស់​ក្នុង​ឆ្នាំ១៩៧៤ ។
 លោក​ស្រី សូ ផនណារី អនុប្រធាន​នាយក​ប្រតិបត្តិ និង​ជា​ប្រធាន​នាយិកា​ប្រតិបត្តិ​ប្រតិបត្តិការ កើត​ឆ្នាំ១៩៦៣ បាន​ទទួល​អនុបណ្ឌិត​គ្រប់គ្រង​អាជីវកម្ម ជំនាញ​គ្រប់គ្រង ពី​សាកលវិទ្យាល័យ Charles Sturt នៅ Wagga Wagga, NSW ប្រទេស​អូស្ត្រាលី នៅ​ខែមេសា ឆ្នាំ២០០៧  ។ 
 លោក ជាម ទាង អនុប្រធាន​នាយក​ប្រតិបត្តិ និង​ជា​ប្រធាន​នាយក​ប្រតិបត្តិ​រតនាភិបាល​និង​ប្រតិបត្តិការ​អន្តរជាតិ កើត​ឆ្នាំ១៩៥៥ បាន​ទទួល​អនុបណ្ឌិត​គ្រប់គ្រង​អាជីវកម្ម​ពី​សាកលវិទ្យាល័យ Rushmore នៅ Dakota Dunes សហរដ្ឋ​អាមេរិក ក្នុង​ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០០១ ។# សរសេរជួរទី២
 ចាប់​ពី​ឆ្នាំ១៩៩៤ លោក​បាន​ចូលរួម​ក្នុង​វគ្គ​ហ្វឹកហ្វឺន​ជា​ច្រើន​ស្តី​ពី​ការ​គ្រប់គ្រង និង​មីក្រូ​ហិរញ្ញវត្ថុ នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ក្នុង​បណ្តា​ប្រទេស​ដទៃ​ទៀត​ជា​ច្រើន ។ 
 លោក​ស្រី គឹម សុធាវី នាយិកា​ប្រតិបត្តិ​សវនកម្ម​ផ្ទៃ​ក្នុង កើត​ឆ្នាំ១៩៦៥ បាន​ទទួល​អនុបណ្ឌិត​គ្រប់គ្រង​អាជីវកម្ម ផ្នែក​ធនាគារ​និង​ហិរញ្ញវត្ថុ ពី​សាកលវិទ្យាល័យ​វេសស្ទឺន ប្រទេស​កម្ពុជា​នៅ​ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០០៧ ។ 
 លោក ព្រំ វិសុទ្ធ នាយក​ប្រតិបត្តិ​នីតិកម្ម និង​លេខា​ធិការ​ក្រុមហ៊ុន កើត​ឆ្នាំ១៩៧៥ បាន​ទទួល​អនុបណ្ឌិត​គ្រប់គ្រង​អាជីវកម្ម ជំនាញ​ហិរញ្ញវត្ថុ​ ពី​សាកលវិទ្យាល័យ Charles Sturt នៅ Wagga Wagga NSW ប្រទេស​អូស្ត្រាលី នៅ​ខែមេសា ឆ្នាំ២០០៦ ។

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ធនាគារ
ធនាធរ ចឹងរុងរឿងកិច្ច

ធនាធរ ចឹងរុងរឿងកិច្ច (ភាសាថៃ: ธนาธร จึงรุ่งเรืองกิจ ,អានថា: ថាណាថន ជឹងរុងរឿងកិច , ភាសាចិន: 庄海文 កើតថ្ងៃទី២៥ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ១៩៧៨) អ្នកនយោបាយថៃ ដែលបានធ្វើជាប្រធានគណបក្សអនាគតឆ្ពោះទៅមុខ ឬ គណបក្សអនាគតថ្មី រហូតដល់គណបក្សនេះត្រូវបានរំលាយនៅឆ្នាំ២០២០។ ពីឆ្នាំ២០០២ ដល់ដើមឆ្នាំំំំ២០១៨ លោកគឺជាអនុប្រធានក្រុមហ៊ុនស័មមីតថៃ (Thai Summit Group) ដែលជាក្រុមហ៊ុនផលិតគ្រឿងបន្លាស់រថយន្តដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រទេសថៃ។  
រូបភាពតូច|ធនាធរ ចឹងរុងរឿងកិច្ចគឺជាមេដឹកនាំគណបក្សអនាគតថ្មី
លោកបានបង្កើតគណបក្សអនាគតឆ្ពោះទៅមុខក្នុងខែមីនា ឆ្នាំ២០១៨។ លោកត្រូវបានជ្រើសរើសជាឯកច្ឆ័ន្ទជាមេដឹកនាំគណបក្សក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចប្រជុំជាសាធារណៈលើកដំបូងនៅក្នុងខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៨។ លោកកើតនិងធំធាត់នៅទីក្រុងបាងកកក្នុងគ្រួសារចិន-ថៃ ម្តាយរបស់លោកគឺជាប្រធាន និងជានាយកប្រតិបត្តិនៃក្រុមហ៊ុនស័មមីត។ លោកពូរបស់លោកគឺ សុរិយា ចឹងរុងរឿងកិច្ច គឺជាអ្នកនយោបាយដែលបានបម្រើការជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងដឹកជញ្ជូននៃប្រទេសថៃចន្លោះឆ្នាំ២០០២ និង ២០០៥។ លោកពូរបស់លោកគឺជាមេដឹកនាំម្នាក់នៃគណបក្សខ្លាំងប្រជារាស្ដ្រ ឬ ផ្លាំងប្រាឆារ៉ាត់ ដែលជាគណបក្សគាំទ្ររបបយោធាដ៏លេចធ្លោបំផុត និងជាគណបក្សសំខាន់នៅក្នុងសម្ព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលបច្ចុប្បន្ន។ https://en.m.wikipedia.org/wiki/Thanathorn_Juangroongruangkit#cite_note-4
ធម៌

ធម៌ (សំ, បាលី: Dhamma) ជាសភាវៈ​ដែល​ទ្រទ្រង់​សត្វ​លោក គឺ បុណ្យ, បាប, សុចរិត, ទុច្ចរិត។ ពាក្យ​នេះ ខ្មែរ​យើង​ធ្លាប់​ប្រើ​ជា​ធម្មតា​មក គឺ​សំដៅ​យក​ពាក្យ​ឱវាទ​របស់​ព្រះ​ពុទ្ធ និង​អត្ថបទ​ទួទៅ​ដែល​ទាក់ទង​ដោយ​ពុទ្ធ​សាសនា : រៀន​ធម៌, សូត្រ​ធម៌, ចេះ​ធម៌, ចាំ​ធម៌, ស្ដាប់​ធម៌, ធម៌​អាថ៌ អត្ថបទ​របស់​ធម៌។
ធម៌ទេវ

ធម្មទេវ រឺ ធម៌ទេវ និង​ សិម្ហទេវ ដែល​ជា​បងប្អូន​ជីដូនមួយ​នឹង​គ្នា ព្រោះ​ជា​កូន​របស់​ព្រាហ្មណ៍​២​នាក់​បងប្អូន ព្រាហ្មទត្ត និង​ ព្រាហ្មសិម្ហ។ អ្នក​ទាំង​២​នេះ​ធ្លាប់​ជាម​ន្ដ្រី​របស់​ព្រះបាទ​ភវវម៌្មទី១ ហើយ​ព្រះបាទមហេន្ទ្រវម៌្មទី១ពិនិត្យ​ឃើញ​ថា​ជាទី​ប្រឹក្សា​ល្អ ទ្រង់​ក៏​រក្សា​ទុក​ព្រោះ «ពួក​គេ​នេះ​ចេះ​ចាំ​ច្បាស់​លាស់​អំពី​វិទ្យាសាស្ដ្រ​ត្រឹមត្រូវ និង​វិទ្យាសាស្ដ្រ​មាន​ផល​ប្រយោជន៍» មាន​ន័យ​ថា ជា​អ្នក​អនុវត្ដ​ជាក់ស្ដែង និង​ត្រឹម​ត្រូវ។ មន្ដ្រី​ទាំង​២​នាក់​នេះ ជា​ជំនួយ​ដែល​ជួយ​ឱ្យ​ព្រះ​អង្គ​ទទួល​បាន​នូវ​ជ័យជម្នះ។ ទ្រង់​បាន​ចាត់​ឱ្យ​សិម្ហទេវទៅ​ធ្វើការ​ចរចា​ជាមួយ​នគរ​ចាម្ប៉ា ដើម្បី​រក្សា​ចំណង​មេត្រីភាព​រវាងកម្វុជ នឹង​ព្រះរាជា​ចាម តាមលោកសឺដេស ប្រហែលក្នុងរាជ្យព្រះរាជាចាមព្រះនាមសម្ភុវរ្ម័ន។ បេសកកម្ម​នេះ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ ហើយ​សន្ដិភាព​ត្រូវ​បាន​ធានា។
ធម៌បាល

ធម៌បាល ជា​ប្រភេទ​នៃ ​សេចក្តី​ក្រោធ ​ក្នុង ​ព្រះពុទ្ធសាសនា ។ ឈ្មោះមានន័យថា "អ្នកការពារ ធម៌ " ជាភាសាសំស្រ្កឹត ហើយ ធម៌បាល ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា អ្នកការពារយុត្តិធម៌ (ធម៌) ឬ អ្នកការពារច្បាប់ ។ ធម៌​ទាំង ​ឡាយ​មាន​ពីរ​យ៉ាង គឺ​អ្នក​ការពារ​លោកិយ ( លោកបាល ) និង​អ្នក​ការពារ​ប្រាជ្ញា ( ជ្ននបាល )។ មានតែអ្នកការពារប្រាជ្ញាទេ ដែលជាសត្វត្រាស់ដឹង។
ធម៌បាល: ការពិពណ៌នា

ការពិពណ៌នា 
អ្នក​ការពារ​ព្រះ ​ធម៌ ​ហៅ​ថា ធម៌បាល ។ ជាធម្មតាពួកវាជា អាទិទេពដែលមានសេចក្តីក្រោធ ដែលបង្ហាញដោយរូបតំណាងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុង មហាយាន និងប្រពៃណីដ៏តឹងរ៉ឹងនៃព្រះពុទ្ធសាសនា។  សេចក្តី​ក្រោធ​នេះ​មាន​បំណង​បង្ហាញ​ពី​ឆន្ទៈ​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​ការពារ និង​ការពារ​អ្នក​កាន់​តាម​ព្រះពុទ្ធសាសនា​ពី​គ្រោះថ្នាក់ និង​សត្រូវ។ អស្ដគត្យះ (អមនុស្សធម៌ទាំងប្រាំបី) គឺជាប្រភេទមួយនៃ ធម៌បាល ដែលរួមមាន គ្រុឌ, ទេវ ,នាគ យក្ស គន្ធវ៌ អាសុរា កិន្នរ និង មហោរាគ ។ 

នៅក្នុង រូបសញ្ញា របស់ វជ្រយាន និងពណ៌នា Thangka, ធម៌បាល គឺជាសត្វដែលគួរឱ្យខ្លាច ជាញឹកញាប់មានក្បាលច្រើន ដៃច្រើន ឬជើងច្រើន។ ធម៌បាល ច្រើនតែមានស្បែកពណ៌ខៀវ ខ្មៅ ឬក្រហម ហើយមានកាយវិការកាចសាហាវជាមួយនឹងចង្កូម។ ថ្វីដ្បិត​តែ ​ធម៌បាល ​មាន​រូបរាង​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​ក៏​ដោយ ក៏​គេ​ប្រព្រឹត្ត​តែ​សេចក្តី​ក្រោធ​ដើម្បី​ប្រយោជន៍​ដល់​សត្វ​មាន​ចិត្ត។

ការថ្វាយបង្គំ ធម៌បាល ក្នុងទំនៀមទំលាប់ទីបេគឺអាចតាមដានបាននៅដើមសតវត្សទី៨។ Robert E. Buswell Jr.; Donald S. Lopez Jr. (2013). The Princeton Dictionary of Buddhism. Princeton University Press. pp. 249–250. ISBN 978-1-4008-4805-8.
រូបភាពតូច| ទីបេ (របាំង Citipati ពណ៌នា មហាកាល )

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Articles containing Japanese-language text
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អត្ថបទដែលមានពាក្យជាភាសាចិន
ធម៌រំលឹកគុណ: <center>ធម៌រំលឹកគុណ</center>

ធម៌រំលឹកគុណ
 
តេជះខ្ញុំសាង 
សំអិតសំអាង
ឱនកាយវាចា
សូមសុខសោភា
រួចពីទុក្ខា
 ឆ្លងដល់ត្រើយមហា
 ពោលគឺនិព្វាន ។
គ្រប់ជាន់គ្រប់ជាតិ 
កុំឲ្យខ្ញុំឃ្លាត
 ពីសីលនិងទាន
 គំនិតខ្ញុំកើត
 កំណើតខ្ញុំមាន
 មគ្គផលជាស្ពាន
 ដល់ស្ថានថ្លៃថ្លា ។
ខ្ញុំជូនមគ្គផល
 ចំពោះទៅដល់
 មាតាបិតា
 គុណគ្រូឧ
 បជ្ឈាយាចារ្យ
 គុណញាតិកា
  ប្រាំពីរសន្តាន ។
ជីដូនជីតា
 រស់នៅក្តីណា
 លោកម្ចាស់ចែកឋាន
 ខ្ញុំជូនមគ្គផល
កុសលថ្កើងថ្កាន
 សូមសុខក្សេមក្សាន្ត
 ដល់ឋានផុតទុក្ខ ។
ខ្ញុំសូមសច្ចា
 សច្ចាំងប្រាថ្នា
 តំណទៅមុខ
 សូមមានប្រាជ្ញា
ភ្លឺថ្លាបានសុខ
 សូមរួចចាកទុក្ខ
  ដល់និព្វានហោង ។

(គិហិបតិបត្តិពិសេស)

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ព្រះពុទ្ធសាសនា
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ធម៌វន្ទនា
ធម៌សាលា

ចំពោះវត្តមានធម៌សាលា ឬសាលាធម៌ ដែលជាជម្រករបស់អ្នកដំណើរគាថា ១២២ ដល់១២៦នៃសិលាចារឹកប្រាសាទតាព្រហ្មបានឱ្យដឹងថា នៅតាមដងផ្លូវនានានៃព្រះរាជណាចក្រកម្ពុជាបុរាណមានធម៌សាលាចំនួន ១២១ ដែលសម្រាប់ឱ្យប្រជាជនស្នាក់អាស្រ័យនៅជាបណ្តោះអាសន្នក្នុងការធ្វើដំណើរពីភូមិមួយទៅភូមិមួយទៀត ឬពីខេត្តមួយទៅខេត្តមួយទៀត។ នៅក្នុងធម៌សាលានីមួយៗអ្នកដំណើរអាចមានភ្លើងបំភ្លឺបានទៀតផង។ តាមសិលាចារឹកប្រាសាទតាព្រហ្មមានខ្លឹមសារថា នៅតាមដងផ្លូវនានាពីយសោធរបុរៈ(រាជធានីក្នុងសម័យព្រះបាទយសោវរ្ម័នទី១ ដែលមានភ្នំបាខែងជាចំណុចកណ្តាល)ទៅក្រុងចម្ប៉ាសាក់(ប្រាសាទវត្តភូ) ព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ ព្រះអង្គបានកសាងសាលាដំណាក់ចំនួន ៤៧ ដោយមានភ្លើងសម្រាប់បំភ្លឺផង។ ពីរាជបូរី ដល់ជ័យវតី ហើយពីនេះដល់ជ័យសិង្ហវតីហើយពីទីនេះដល់ជ័យវិរវតី ហើយពីនេះដល់ជ័យរាជគិរី ហើយពីនេះសុវីរបុរី ហើយពីក្រុងនេះដល់យសោធរបុរមានសាលាដំណាក់៤៤ដោយមានប្រដាប់សម្រាប់បង្កាត់ភ្លើង។ មានដំណាក់មួយនៅសូយ្យបរវ័ត(ភ្នំជីសូរ្យ) មួយនៅស្រីវិជយាទិត្យបុរៈ មួយនៅកល្យណសិទ្ធិក។រួមទាំងអស់មាន១២១។ តាមសិលាចារឹកប្រាសាទព្រះខ័នបានឱ្យដឹងថាពីរាជធានីអង្គរទៅនគរចម្ប៉ាមានជម្រកសម្រាប់អ្នកសំណើរចំនួន ៥៧ ពីរាជធានីអង្គរទៅភិមាយមានដំណាក់ចំនួន ១៧ ហើយ៤៤ទៀតកសាងតាមផ្លូវនានាឆ្លងកាត់ពីរាជធានីទៅខេត្តមួយចំនួន ដែលយើងពុំស្គាល់ដូចជាផ្លូវមួយទៅភ្នំជីសូរ្យនិងមានខ្លះទៀតមិនស្គាល់ទីតាំងជាក់លាក់ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ការគ្រប់គ្រងរដ្ឋនាសម័យអង្គរពីសតវត្សរ៍ទី៩ដល់សតវត្សរ៍១៤ សាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិតមីសែល ត្រាណេ ឆ្នាំ២០១៤ ទំព័រទី១០៤។
ធម៌សូត្រថ្វាយបង្គំព្រះ: <center>'''ធម៌សូត្រថ្វាយបង្គំព្រះ'''</center>

ធម៌សូត្រថ្វាយបង្គំព្រះ

ថ្វាយគ្រឿងសក្ការៈព្រះត្រ័យរត្នន​ ឥមេហិ ​ទិបធូបា - សូត្រថ្វាយគ្រឿងសក្ការៈដល់ព្រះរតនត្រៃ
នមស្ការព្រះពុទ្ធរតនៈ នមោតស្ស - យោសន្និសិន្នោ - យេចពុទ្ធា - ឥតិបិសោ - នត្ថិមេសរណំ - ឧត្តមង្គេន

នមស្ការព្រះធម្មរតនៈ អដ្ឋង្គិការិយ - យេចធម្មា - ស្វាក្ខាតោ - នត្ថិមេសរណំ - ឧត្តមង្គេន

នមស្ការព្រះសង្ឃរតនៈ សង្ឃោវិសុទ្ធោ - យេចសង្ឃា - សុបដិបន្នោ - នត្ថិមេសរណំ - ឧត្តមង្គេន

ធម៌សូមបុណ្យកងកុសល ខ្ញុំសូមនមស្ការ លើកហត្ថាឱនសិរសី

ថ្វាយបង្គំព្រះសារីរិកធាតុ វន្ទាមិចេតយំ - ខ្ញុំសូមថ្វាយបង្គំ ឆ្ពោះព្រះបរមចេតិយ

សុភមង្គលកថា ហោន្តុសព្វំសុមង្គលំ - សុមង្គលគឺសេចក្តីចំរើនដ៏ល្អគ្រប់យ៉ាងចូរមានដល់ខ្ញុំ

ធម៌ផ្សាយមេត្តា សព្វេបុរត្ថិមាយ - ពួកសត្វទាំងអស់ក្នុងទិសបូព៌

ធម៌រំលឹកគុណ តេជះខ្ញុំសាង សំអិតសំអាង ឱនកាយវាចា

ខមាបនគាថា យេកេចិខុទ្ទកាបាណា - សត្វទាំងឡាយណាមួយ ទោះតូចក្តីធំក្តី

អនុមោទនារក្ខាយាចនគាថា អាកាសដ្ឋា ច ភូម្មដ្ឋា ទេវា នាគា មហិទ្ធិកា

ជយបរិត្តគាថា មហាការុណិកោ នាថោ - ជយន្តោ ពោធិយា មូលេ

សម្ពុទ្ធេ សម្ពុទ្ធេ អដ្ឋវិសញ្ច ទ្វាទសញ្ច - ខ្ញុំព្រះករុណា សូមក្រាបថ្វាយបង្គំ នូវព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទាំងឡាយ

ព្រះបារមី៣០ ឥតិបិទានបារមី​ សម្បន្នោ សោ ភគវា - ឥតិបិទាន ឧបបារមី​ សម្បន្នោ សោ ភគវា

បត្តិទានគាថា យំកិញ្ចិ កុសលកម្មំ - អំពើជាកុសលឯណាមួយ ដែលខ្ញុំគប្បីធ្វើដោយទ្វារទាំង៣
	
អញ្ជើញពពួកទេវតា សមន្តា ចក្កវាឡេសុ អត្រាគច្ឆន្តុ - ទេវតាទាំងឡាយ ក្នុងចក្រវាឡទាំងឡាយដោយជុំវិញ

ទេវតាបកាសនគាថា សគ្គេកាមេ ច រូបេ - ទេវតាទាំងឡាយដែលស្ថិតនៅក្នុងស្ថានសួគ៌

ពុទ្ធជ័យមង្គល ពាហុំសហស្សមភិនិម្មិតសា - ព្រះមុនិន្ទលោកាចារ្យ ផ្ចាញ់ក្រុងមារចិត្តមោហន្ធ

សូត្រឧទ្ទិសកុសលច្រូចទឹក ឥមិនាបុញ្ញកម្មេន ឧបជ្ឈាយា គុណុត្តរា - ដោយបុញ្ញកម្មនេះ ឧបជ្ឈាយ៍ទាំងឡាយ

ពិធីសមាទានសីល៥ ឧកាស មយំភន្តេ - បាណាតិបាតា វេរមណី - ខ្ញុំព្រះករុណាសូមសមាទាននូវសិក្ខាបទ

ពាក្យអារាធនាព្រះសង្ឃចម្រើនព្រះបរិត្ត វិបត្តិប្បដិពាហាយ - សូមព្រះករុណាទាំងឡាយចំរើននូវព្រះបរិត្ត

មង្គលសូត្រពហូទេវា ឯវមេ សុតំ្ត - ពហូទេវា មនុស្សា ច មង្គលានិ - គឺខ្ញុំឈ្មោះអានន្ទបានស្តាប់មកហើយយ៉ាងនេះថា

(ចម្លងចេញពីសៀវភៅគិហិបតិបត្តិពិសេស)

ឯកសារ:សៀវភៅធម៌ថ្វាយបង្គំព្រះ.pdf

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ព្រះពុទ្ធសាសនា
ធម្មចក្រមុទ្រ

រូបភាពតូច|320x320ភីកសែល| លក្ខណៈ​នៃ​ព្រះពុទ្ធ​បដិមា​​ធម្មចក្រមុទ្រ
ធម្មចក្រមុទ្ គឺ​ជា ​រូប​ព្រះពុទ្ធ ​អង្គ​គង់ (​អង្គុយ​) ដៃ​ឆ្វេង​ទ្រ ដៃ​ស្តាំ​ដាក់​លើ​ភ្លៅ (​ភ្លៅ​) ឬ​កាន់ ​ជីវ ដៃ​ស្តាំ​លើក​ឡើង​លើ​ទ្រូង (​ទ្រូង​) ។, ម្រាមដៃនៃដៃត្រូវបានខ្ទាស់ជា​សញ្ញា​បញ្ជាក់​ថា ព្រះ​ធម្មចក្រ ​មាន​គ្រឿង​ប្រដាប់​ធ្វើ​ជា​រាង​កង់ (ធម្មចក្រ) និង​រូប​សត្វ​ក្តាន់​ដាក់​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក​របស់​ព្រះពុទ្ធ។ ហើយជួនកាលមាន Panchavakkai ដោយដៃបត់ផងដែរ។ 

ធម្មចក្រមុទ្រនេះមាន​គំរូ​សំខាន់ៗ​ដែល​ទទួល​ឥទ្ធិពល​ដោយ​រូបសំណាក​ព្រះពុទ្ធ​ដែល​បាន​រក​ឃើញ​ក្នុង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា។
ធម្មចេតី

ធម្មចេតិ (,  [ដ្មាហ្សេឌិ]; រ. ១៤០៩–១៤៩២) គឺជាព្រះមហាក្សត្រទី១៦នៃនគរហង្សាវត្តីក្នុងប្រទេសភូមាចាប់ពីឆ្នាំ១៤៧១ ដល់ ១៤៩២។ ដោយយល់ថាទ្រង់ជាក្សត្រមួយអង្គក្នុងចំណោមក្សត្រដែលប្រកបដោយបញ្ញាញាណបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រភូមា តាមរយៈដំណើររឿងរៀបរាប់ផ្សេងៗបានហៅទ្រង់ថាជា "ក្សត្រល្បីល្បាញបំផុត" ក្នុងចំណោមក្សត្រហង្សាវត្តីទាំងឡាយ។Hall 1960: 36–37 ជាអតីតព្រះសង្ឃពុទ្ធសាសនាថេរវាទមួយអង្គ បានបួសរៀននៅនគរអវៈដែលជានគរគូសត្រូវ ក្នុងវ័យជាយុវភិក្ខុ ទ្រង់បានក្លាយជាទីប្រឹក្សា និង ព្រះរាជសុណិសាដ៏គួរឱ្យទុកចិត្តមួយអង្គនៃព្រះមហាក្សត្រីឝ៊ីនចៅពូ។ នៅក្នុងវ័យ ៤៨ ឆ្នាំ ទ្រង់បានលាចាកសិក្ខាបទ ក្រោយមកទ្រង់ក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះនាងឝ៊ីនចៅពូជារជ្ជទាយាទ ហើយរៀបអភិសេកនឹងព្រះបុត្រីមួយអង្គរបស់ព្រះមហាក្សត្រីអង្គនេះ។ ព្រះអង្គភ្លាមៗក៏បានក្លាយជាមេដឹកនាំនៃនគរនេះយ៉ាងពិតប្រាកដ ខណៈពេលដែលព្រះនាងឝ៊ីនចៅពូបានផ្ទេរកិច្ចការរាជការទាំងឡាយឱ្យទៅព្រះអង្គទាំងអស់។

កំឡុងរជ្ជកាលដ៏យូររបស់ព្រះបាទធម្មចេតិ នគរនិយាយភាសាមនមួយនេះបានឡើងដល់ចំណុចកំពូលនៃយុគមាស។ ក្រោមការដឹកនាំប្រកបដោយបញ្ញាវាងវៃ នគរនេះមិនដូចនគរអវៈដែលជាគូសត្រូវឡើយ ជានគរប្រកបដោយសន្តិភាព និង បានសេចក្ដីចំរើនលូតលាស់យ៉ាងខ្លាំងក្លាដោយសារតែពាណិជ្ជកម្មជាមួយពួកបរទេស។ រជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ គឺជាវេលាមួយនៃសន្តិភាព ហើយទ្រង់អង្គឯងគឺជាអង្គក្សត្រសុចរិតមួយអង្គ មានកិត្តិសព្ទល្បីរន្ទឺដោយសារតែបញ្ញាញាណរបស់ទ្រង់។ សមូហកម្មនៃការដឹកនាំរបស់ទ្រង់គឺ ធម្មចេតិព្យាធម៌ ដែលបានសេសសល់គង់វង្សនៅ។Harvey 1925: 117–120 នគរនេះក៏បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពុទ្ធសាសនាថេរវាទដ៏ល្បីល្បាញ ដោយមានចំណងយ៉ាងរឹងមាំនឹងសិង្ហលៈ ហើយបានបន្តបញ្ជូនគណៈសាសនាទូតទៅកាន់ពុទ្ធគយា។ កំណែទំរង់សាសនារបស់ទ្រង់ក្រោយមកបានផ្សព្វផ្សាយទូទាំងប្រទេស។Myint-U 2006: 64–65 ព្រះអង្គក៏បានថែរក្សាចំណងមិត្តភាពជាមួយយូនណានដែរ។

តាមរយៈ លោកឌីជីអ៊ី-ហល "ព្រះអង្គគឺជាប្រភេទស្ដេចពុទ្ធសាសនិកដ៏ប្រពៃបំផុត ដែលមានព្រះទ័យទុកដាក់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅលើបន្សុទ្ធកម្មសាសនា។ ស្ថិតនៅក្រោមព្រះរាជតំរិះរបស់ទ្រង់ អរិយធម៌បានថ្កុំថ្កើងរុងរឿង និងស្ថានភាពប្រទេសមនលេចធ្លោផ្ទុយគ្នាស្រឡះជាមួយភាពចលាចល និង អរញ្ញយុគ ដែលគេបានឃើញមាននៅនគរអវៈភាគច្រើន។"

ព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ១៤៩២។ ព្រះអង្គបានទទួលព្រះកិត្តិនាមជាសន្តបុគ្គល ហើយព្រះចេតិយមួយបានកសាងឡើងដើម្បីតំកល់ព្រះអដ្ឋិធាតុរបស់ទ្រង់។ ព្រះអង្គត្រូវបានសោយរាជ្យបន្តដោយព្រះរាជបុត្រច្បងរបស់ទ្រង់ ព្រះនាម ពញារាមទី២។
ធម្មចេតី: សង្ខេប

សង្ខេប
ពង្សាវតារភូមាផ្សេងៗ បានរាយការណ៍នូវកាលបរិច្ឆេទដែលមានការខុសគ្នាតិចតួចអំពីព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៃខ្សែជីវិតរបស់ទ្រង់។

 ពង្សាវតារ ប្រសូត–ទិវង្គត ព្រះជន្ម រជ្ជកាល ល្វែងនៃរជ្ជកាល ស្លាផាតរាជវង្សSlapat provides wildly divergent and inconsistent dates for the early Hanthawaddy history, including the reign of this king. The birth-death and regnal dates use the regnal years given in the Slapat chronicle with 888 ME (1526/27), the death year of King Binnya Ran II, which is in agreement with standard Burmese chronicles, as the anchor reference point. រ. វិច្ឆិកា ១៤០៩(Slapat 1922: 96): He was born in 771 ME in the season of Byeissa (), which corresponds to Scorpio. It means he was probably born around November/December of 1409. ៨១ ១៤៧០–១៤៩១Slapat 1922: 69, 104 ២១The reign period calculated from the reign start date of Binnya Ran II (1491) and the reign end date of Shin Sawbu (1470) as given in (Slapat 1922: 69 and 104) respectively. (Slapat 1922: 96) says he reigned for 27 years, and died at age 74 (75th year) in 1483/84, which contradicts its own reporting elsewhere. មហារាជវង្ស និង ប្រាសាទកែវរាជវង្ស មិនបានរាយការណ៍ មិនបានរាយការណ៍ ១៤៧១–១៤៩២Maha Vol. 2 2006: 140Hmannan Vol. 2 2003: 185 ២១
ធម្មចេតី: គន្ថនិទ្ទេសន៍

គន្ថនិទ្ទេសន៍
 
 
 
 
 
 

Category:ក្សត្រភូមា
Category:ក្សត្រមន
Category:រាជវង្សហង្សាវត្តី
ធម្មជាតិ

ធម្មជាតិ ជា​ទូ​ទៅ​ភាគ​ច្រើន​គឺ​ផ្ដោត​ទៅ​លើ៖ បរិស្ថានធម្មជាតិ បរិស្ថាន​ផែនដី ទី​រហោឋាន 
រួម​ទាំង​ភូគព្ភសាស្ត្រ ព្រៃឈើ មហាសមុទ្រ ទន្លេ ឆ្នេរសមុទ្រ បរិយាកាស ជីវិត ហើយ
និង​នៅ​ក្នុង​តំបន់ភូមិសាស្ត្រទូទៅ ដែល​មិន​មាន​កំណត់​ខ្លឹមសារ​ត្រឹម​ត្រូវ​សំរាប់មនុស្សលោក 
ថ្វីបើ​មនុស្ស​មិន​​បាន​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​ក៏​ដោយ​ ។ នេះ​គឺ​ប្រពៃណី​វប្បធម៌​នៃ ធម្មជាតិ មាន​នៅ​ក្នុង​ភាព​ខុសគ្នា​រវាង
ធម្មជាតិ និង​ ការ​ធ្វើ​ដោយ​មនុស្ស ជា​សិប្បនិមិត្ត នៅ​លើ ផែនដី ។

right|thumb|350px|មានសតិការជាច្រើនបានផ្តល់ការពារលក្ខណះធម្មជាតិនៃ Hopetoun Falls អូស្ត្រាលី អ្នកទស្សនាចូលថែទាំ
center|thumb|350px|Bachalpsee នៅក្នុង Swiss Alps ជាតំបន់មានភ្នំច្រើនគឺមនុស្សតិចតួចអាចមានសកម្មភាព
|thumb|350px|រន្ទះបាញ់យ៉ាងធំនៅពេលផ្ទុះ ភ្នំភ្លើង ហ្គាលឡាំងហ្គាន់ នៅឆ្នាំ ១៩៨២ 
right|thumb|350px| 
center|thumb|350px| 
left|thumb|350px| 

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ធម្មជាតិ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:បរិស្ថាន