navinnseab/khmer-wikipedia-article huggingface dataset:
ស៊ុន អ៊ូខុង: សិស្ស​ទៅថាងសានសាង

សិស្ស​ទៅថាងសានសាង 
ប្រាំរយឆ្នាំក្រោយមក ព្រះពោធិសត្វ គង់អ៊ីម ស្វែងរកសិស្ស ដើម្បីការពារធម្មយាត្រាមួយរូប ក្នុងដំណើរឆ្ពោះទៅទិសខាងលិច ដើម្បីទាញយក ព្រះសូត្រ របស់ពុទ្ធសាសនា។ ក្នុងសវនាការនេះ ស្តេចស្វា ថ្វាយបង្គំធម្មយាត្រា ថាង សានសាង ដែលជាព្រះសង្ឃនៃ រាជវង្សថាង ជាថ្នូរនឹងសេរីភាពរបស់គាត់ បន្ទាប់ពីធម្មយាត្រាបានបញ្ចប់។ ដោយយល់ ស៊ុនអ៊ូខុង នឹងពិបាកគ្រប់គ្រង គង់អ៊ីម ផ្តល់ឱ្យ ថាងសានសាង នូវអំណោយពីព្រះពុទ្ធ: រង្វង់វេទមន្តដែលនៅពេលដែលស្តេចស្វាត្រូវបានបញ្ឆោតឱ្យដាក់វានៅលើវាមិនអាចដកចេញបានទេ។ នៅពេលដែល ថាង សានសាង សូត្រព្រះសូត្រណាមួយ នោះក្រុមភ្លេងនឹងរឹតតឹង និងធ្វើឱ្យឈឺក្បាលដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ គង់អ៊ីម ផ្តល់ឱ្យ ស៊ុនអ៊ូខុង នូវសក់ពិសេសចំនួន 3 សម្រាប់ប្រើក្នុងគ្រាអាសន្ន។ ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ ថាង សានសាង ស្ដេចស្វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើដំណើរទៅភាគខាងលិច។

ពេញមួយប្រលោមលោក ស្តេចស្វាជួយ ថាង សានសាង យ៉ាងស្មោះត្រង់ក្នុងដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ ប្រទេសឥណ្ឌា ។ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមដោយ "Pigsy" ( ,Zhū Bājiè ) និង "Sandy" (,Shā Wùjìng ) ទាំងពីរនាក់បានអមដំណើរបូជាចារ្យ ដើម្បីឧក្រិដ្ឋកម្មពីមុនរបស់ពួកគេ។ សុវត្ថិភាពរបស់ ថាង សានសាង តែងតែស្ថិតក្រោមការគំរាមកំហែងពីបិសាច និងសត្វអរូបីដទៃទៀត ក៏ដូចជាក្រុមចោរ ព្រោះពួកគេជឿថាតាមរយៈការស៊ីសាច់របស់ ថាង សានសាងមនុស្សម្នាក់នឹងទទួលបានអមតៈ និងថាមពលដ៏អស្ចារ្យ។ ស្តេចស្វាតែងតែដើរតួជាអង្គរក្សរបស់ ថាង សានសាងដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការគំរាមកំហែងទាំងនេះ។ ក្រុមនេះបានជួបប្រទះទុក្ខវេទនាជាបន្តបន្ទាប់ចំនួនប៉ែតសិបមួយ មុនពេលបំពេញបេសកកម្មរបស់ពួកគេ និងត្រឡប់ទៅប្រទេសចិនវិញដោយសុវត្ថិភាព។ 

ក្នុងដំណើរនោះ ស្តេចស្វាបានសិក្សាអំពីគុណធម៌ និងការប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ នៅទីនោះ ស្តេចស្វាបានត្រាស់ជា ព្រះពុទ្ធ ក្លាយជា "ព្រះពុទ្ធ" (Dòu-zhànshèng-fó ) សម្រាប់ការបម្រើ និងកម្លាំងរបស់គាត់។  ស្តេចស្វាត្រូវបានសំដែងឱ្យដឹងអំពីជោគវាសនារបស់តាំងសាង និងចំណេះដឹងរបស់ព្រះអង្គក្នុងរឿងជាច្រើនទៀត ដូចជាក្នុងឱកាសបីដងដែលព្រះអង្គដឹងថាព្រះសង្ឃត្រូវរងទុក្ខ ហើយព្រះអង្គក៏បានប្រោសស្តេចមួយអង្គដែលឈឺអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ហើយ​ដឹង​ពី​គុណ​សម្បត្តិ​របស់​ឱសថ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ដឹង។ ស៊ុនអ៊ូខុង ក៏និយាយអំពីការស្បថជាបងប្អូនជាមួយ Erlang Shen ផងដែរ។
ស៊ុន អ៊ូខុង: ឈ្មោះនិងចំណងជើង

ឈ្មោះនិងចំណងជើង 

 កាវ-ឆេ-ធៀន () នៅ មីនណាន (តៃវ៉ាន់)៖ “ស្វាស្មើឋានសួគ៌”។
 Maa 5 lau 1 zing 1 () ជា ភាសាកាតាំង (ហុងកុង និង ក្វាងទុង ) : "Monkey Imp" ហៅដូច្នេះដោយសត្រូវរបស់គាត់។
ស៊ុន អ៊ូខុង: សមត្ថភាព

សមត្ថភាព 
ក្រៅពីបុគ្គលិកដ៏មានថាមពល ជំនាញក្បាច់គុន និងកម្លាំងកាយសម្បទាដ៏អស្ចារ្យ ស្តេចស្វាគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ការប្រើអំណាចវេទមន្តជាច្រើន ដែលខ្លះបានបង្ហាញជាច្រើនដងក្នុងប្រលោមលោក និងខ្លះទៀតបានតែមួយដងប៉ុណ្ណោះ ហើយភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានដាំដុះក្នុងអំឡុងពេលហ្វឹកហាត់ តាវ ពូទី ហ្សូស៊ី ។ អំណាចបាននិយាយថា រួមមាន ប៉ុន្តែមិនកំណត់ចំពោះ៖

 Cloud Somersaulting ( Chinese    )៖

 សមត្ថភាពដ៏អាក្រក់របស់ស្តេចស្វាក្នុងការធ្វើដំណើរ ឬ "លោត" 108,000 li (54,000) គីឡូម៉ែត្រ 34,000 mi) ក្នុងមួយក្បាច់។ សមត្ថភាព​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ជា​ញឹក​ញាប់​ថា​ជា Wukong ជិះ​លើ​ពពក​ដូច​នឹង​នីមបឹស តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​សញ្ញា​ដៃ​វេទមន្ត អក្ខរាវិរុទ្ធ​មាត់ កណ្តាប់ដៃ និង​ញ័រ​ខ្លួន។ មេរបស់ Wukong លោក Puti Zushi បានបង្រៀនសមត្ថភាពនេះដល់សត្វស្វាដើម្បីផ្តល់ឱ្យគាត់នូវស្ទីលនៃការហោះហើរដែលសរសើរពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់សម្រាប់ការលោត។
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អត្ថបទដែលមានពាក្យជាភាសាចិន
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Articles containing Japanese-language text
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Articles containing Korean-language text
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Articles containing Thai-language text
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Pages with unreviewed translations
ស៊ុនទរវោហារភូ

ព្រះស៊ុនទរវោហារ (ភូ) (    , ; ថ្ងៃទី២៦ ខែមិថុនា ឆ្នាំ១៧៨៦ –  ត្រូវបានគេស្គាល់ថា  ស៊ុនទរភូ   ) គឺជាកវីស្តេចដ៏ល្បីរបស់ប្រទេសថៃ ។  លោក​បាន​សរសេរ​ក្នុងសម័យរតនកោសិន្ទ្រ៍ ។ 

អាជីអាជីពជាកវីរបស់លោកភូ បាន​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ក្នុង​រជ្ជកាល​ព្រះបាទរាមាទី២ ហើយ​ពេល​ស្ដេច​សោយ​ទិវង្គត ព្រះអង្គ​បាន​លាលែង​ពី​តួនាទី​ទៅ​បួស​ជា​ព្រះសង្ឃ។ ម្ភៃឆ្នាំក្រោយមក ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទរាមាទី៣ ព្រះអង្គបានយាងត្រឡប់មកតុលាការវិញ ក្នុងឋានៈជាស្មៀនរាជ ដែលទ្រង់គង់នៅអស់មួយជីវិត។ 
ភូ មានភាពល្បីល្បាញខាងការតែងកំណាព្យ ហើយកំណាព្យវីរភាពរបស់គាត់គឺពេញនិយមនៅក្នុងប្រទេសថៃរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ស្នាដៃរបស់គាត់រួមមាន និរាសពោខៅទង ដែលជាបណ្តុំនៃកំណាព្យរៀបរាប់ដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ភ្នំមាស។ និរាសសុពណ៌ ដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ខេត្តសុពណ៌បុរី ; និង​រឿងព្រះអភ័យម៉ានី ។
ស៊ុយ សែម

ស៊ុយ សែម (កើតថ្ងៃទី២៥ ខសីហា ឆ្នាំ១៩៤៧) គឺជាអ្នកនយោបាយខ្មែរ និងជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងរ៉ែ និងថាមពល។ លោកជាសមាជិកគណបក្សប្រជាជនកម្ពុជា ហើយត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាតំណាងរាស្រ្តខេត្តពោធិសាត់ ក្នុងរដ្ឋសភាកម្ពុជា ក្នុងឆ្នាំ២០០៣។ "Election results" . Cambodia National Election Committee. Accessed June 18, 2008. លោកត្រូវបានតែងតាំងជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងរ៉ែ និងថាមពលឡើងវិញ បន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោតសកលក្នុងឆ្នាំ២០១៣។  មុនឆ្នាំ២០១៣ លោកធ្លាប់ធ្វើជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងឧស្សាហកម្ម រ៉ែ និងថាមពល ដែលបែងចែកជាពីរក្រសួងគឺ ក្រសួងរ៉ែ និងថាមពល និងក្រសួងឧស្សាហកម្ម និងសិប្បកម្ម។
ស៊ុយកួនដាទី

​​​ ​ ​ ស៊ុយកួនដាទី(ស្តេចព្រះអធិរាជទេវតាទឹក) 250pxសាសនា  សាសនាអ្នកស្រុកចិន សាសនាតាវសាសនាខុងជឺ ភាសាចិន水官大帝ភាសាអង់គ្លេស: shuǐguān(Lord Great Emperor Water Official )

​​ ស៊ុយកួនដាទី  ឬ ស្តេចព្រះអធិរាជទេវតាទឹក () គឺ  ទេវតានៃសាសនាអ្នកស្រុកចិន  - សាសនាតាវ - សាសនាខុងជឺ  ព្រះអង្គ គឺ រក្សា ដែនទន្លេ នឹង ដែនមហាសមុទ្រ .។ ៚ 《道法會元》
ស៊ុយសៀនចុណវ៉ាំង

​​​ ​ ​ ស៊ុយសៀនចុណវ៉ាំង(ប្រាំទេវតាទឹក) 250pxសាសនា  សាសនាអ្នកស្រុកចិន សាសនាតាវសាសនាខុងជឺ ភាសាចិន水仙尊王ភាសាអង់គ្លេស: Shuixian Zunwang(Lord Honorable King(s) of the Water Immortals )

​​ ស៊ុយសៀនចុណវ៉ាំង  ឬ ប្រាំទេវតាទឹក () គឺ ប្រាំ ទេវតានៃសាសនាអ្នកស្រុកចិន  - សាសនាតាវ - សាសនាខុងជឺ  ព្រះអង្គ គឺ រក្សា ដែនទន្លេ នឹង ដែនទឹក .។ ៚ 余琪蕙《由台南水仙宮看府城三郊的興衰》
ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស

Category:Articles with hCards
នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស (ថ្ងៃទី 17 ខែមីនា ឆ្នាំ 1890 នៅទីក្រុងប៉ារីស – ឆ្នាំ 1968 នៅ ទីក្រុងពូឌូឈែរី) គាត់ជាស្ត្រីដំបូងដែលបានចូលជាសមាជិកពេញសិទ្ធនៃសាលាបារាំងចុងបូព៌ានៅឆ្នាំ១៩២២។  ជាចាងហ្វាងបណ្ណាល័យជាតិ​ពីឆ្នាំ១៩២៥ដល់ឆ្នាំ១៩៤១។  ជាអ្នកបង្កេីតព្រះពុទ្ធសាសនាបណ្ឌិត្យ​ (១៩៣០-១៩៤១),​ ជាអ្នកបង្កេីតទស្សនាវដ្តី​ កម្ពុជសុរិយា​ ដែលជាទស្សនាវដ្តីភាសាខ្មែរដំបូងនៅឆ្នាំ១៩២៦,​ ជាប្រធានផ្នែកបោះពុម្ភនៃសាលាបាលីជាន់ខ្ពស់។

គាត់មានស្នាដៃជាច្រេីនទៀត​ ជាពិសេសជួយជ្រោមជ្រែង​ សហការកិច្ចការផ្សេងៗ ជាមួយសម្ដេចសង្ឃ​ ជួន​ ណាត​ និងព្រះអង្គហួត​ តាត​ ទាក់ទងនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា។ Goodman, J. (2018). Suzanne Karpelès (1890-1969): Thinking With the Width and Thickness of Time: Suzanne Karpelès (1890-1969) Denken mit der Breite und Tiefe der Zeit. Bildungsgeschichte - International journal for the historiography of education : IJHE, 8(2), 231-244. https://winchester.elsevierpure.com/en/publications/suzanne-karpel%C3%A8s-1890-1969-thinking-with-the-width-and-thickness-
ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស: ការអប់រំ

ការអប់រំ 
នៅឆ្នាំ ១៩១៧ ទីក្រុងប៉ារីស នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស គឺជាស្ត្រីដំបូងគេដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាបូព៌ា ជាកន្លែងដែលនាងបានសិក្សាវប្បធម៌ និងភាសាភាគខាងកើតដូចជា សំស្រ្កឹត បាលី ភាសា ទីបេ និងសាសនាទីបេដែរ។ Goodman, J. (2018). Suzanne Karpelès (1890-1969): Thinking With the Width and Thickness of Time: Suzanne Karpelès (1890-1969) Denken mit der Breite und Tiefe der Zeit. Bildungsgeschichte - International journal for the historiography of education : IJHE, 8(2), 231-244. https://winchester.elsevierpure.com/en/publications/suzanne-karpel%C3%A8s-1890-1969-thinking-with-the-width-and-thickness- នៅទីនោះគ្រូបង្រៀនរបស់នាងរួមមានអ្នកប្រាជ្ញ ល្វីស៍ ហ្វ៊ីណូត៍ ហើយនាងបានបញ្ចប់ការសិក្សាបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយការបកប្រែរបស់នាងនូវអត្ថបទព្រះពុទ្ធសាសនា សំស្ក្រឹត និង ទីបេ លោកិតេស្វារជាតក ក្នុងឆ្នាំ ១៩១៩ នៅក្នុង ទិនានុប្បវត្តិអាស៊ី។ 

នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស គឺជាសមាជិកស្ត្រីទីមួយនៃ សាលាបារាំងចុងបូព៌ាប្រទេស ជាមួយនឹងការប្រកាសនៅឆ្នាំ ១៩២២ ទៅកាន់ ទីក្រុងហាណូយ (ពេលនោះជាផ្នែកនៃ ឥណ្ឌូចិនរបស់បារាំង បច្ចុប្បន្នជា ប្រទេសវៀតណាម) បន្តដោយការតែងតាំងទៅកាន់ ទីក្រុងភ្នំពេញ ក្នុងឆ្នាំ ១៩២៥ ។ Goodman, J. (2018). Suzanne Karpelès (1890-1969): Thinking With the Width and Thickness of Time: Suzanne Karpelès (1890-1969) Denken mit der Breite und Tiefe der Zeit. Bildungsgeschichte - International journal for the historiography of education : IJHE, 8(2), 231-244. https://winchester.elsevierpure.com/en/publications/suzanne-karpel%C3%A8s-1890-1969-thinking-with-the-width-and-thickness- នៅពេលដែលនាងទៅដល់ទីនោះភ្លាម នាងបានចាប់ផ្តើមចងក្រងសាត្រាស្លឹករឹត ស្រីលង្កា ជាភាសាបាលី ហៅថា កានីកថាវីតារ៉ាន់ ដោយមានជា ភាសាខ្មែរ ។  បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ១៩២៣ នាងត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅកាន់ ទីក្រុងបាងកក ប្រទេសថៃ ដើម្បីប្រៀបធៀបការងាររបស់នាងទៅនឹងសាត្រាស្លឹករឹតមួយផ្សេងទៀតនៃអត្ថបទដូចគ្នា ដើម្បីបង្កើនភាពងាយស្រួលរបស់នាងជាមួយនឹង ភាសាថៃ ។
ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស: ជីវិតនៅកម្ពុជា

ជីវិតនៅកម្ពុជា 
នៅឆ្នាំ ១៩២៥ នៅទីក្រុងភ្នំពេញ ព្រះមហាក្សត្រនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា បានតែងតាំងនាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស ជាអ្នកថែរក្សាបណ្ណាល័យដំបូងបង្អស់របស់ព្រះអង្គដែលទើបនឹងបង្កើតថ្មី។ នៅក្នុងមុខតំណែងនោះ ភារកិច្ចដំបូងរបស់នាងគឺប្រមូល ចាត់ថ្នាក់ ថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយទ្រព្យសម្បត្តិរបស់បណ្ណាល័យ។ ដើម្បីពង្រីកចំណេះដឹងសាធារណៈអំពីការកាន់កាប់បណ្ណាល័យឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ នៅឆ្នាំ១៩២៩ នាងបានស្នើឱ្យបង្កើតស្ថាប័នថ្មីមួយ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់ការសិក្សា ព្រះពុទ្ធសាសនា ។ បង្កើតឡើងរួមគ្នាដោយកម្ពុជា និង ឡាវ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៣០ ជា វិទ្យាស្ថានពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ កម្ពុជា នាងត្រូវបានតែងតាំងជាអគ្គលេខាធិការទី១។ បណ្ណាល័យភូមិន្ទភ្នំពេញ (ឥឡូវជា បណ្ណាល័យជាតិ) និងបណ្ណាល័យរាជវង្សស្រដៀងគ្នាដែលបង្កើតឡើងក្នុងពេលតែមួយនៅ ទីក្រុងហ្លួងព្រះបាង ប្រទេសឡាវ ទាំងពីរត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ដោយបេសកកម្មជាក់លាក់បំផុត៖ ដើម្បីប្រមូល និងអភិរក្សអត្ថបទដែលមានស្រាប់។   

វិសាលភាពការងាររបស់ នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស បានពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។ នាងបានក្លាយជាប្រធានផ្នែកបោះពុម្ពផ្សាយសម្រាប់ សាលាបាលីជាន់ខ្ពស់, Goodman, J. (2018). Suzanne Karpelès (1890-1969): Thinking With the Width and Thickness of Time: Suzanne Karpelès (1890-1969) Denken mit der Breite und Tiefe der Zeit. Bildungsgeschichte - International journal for the historiography of education : IJHE, 8(2), 231-244. https://winchester.elsevierpure.com/en/publications/suzanne-karpel%C3%A8s-1890-1969-thinking-with-the-width-and-thickness- ហើយនាងក៏បានបើកការផ្សាយជាទៀងទាត់នៃកម្មវិធីអំពីព្រះពុទ្ធសាសនាតាមវិទ្យុរដ្ឋ។  នាងបានបោះពុម្ភផ្សាយតាមកាលប្បវត្តិព្រះពុទ្ធសាសនាជាលើកដំបូងរបស់ប្រទេស បានចាប់ផ្តើមគម្រោងបណ្ណាល័យចល័ត និងរៀបចំការចែកចាយគម្ពីរ ព្រះត្រៃបិដក ជាអក្សរខ្មែរទៅកាន់គ្រប់វត្តអារាមនានាក្នុងប្រទេសកម្ពុជា។ 

ជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃ សង្គ្រាមលោកលើកទី២ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៤០ នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស គឺជាជនជាតិជ្វីហ្វម្នាក់ក្នុងចំណោម ១៥ នាក់ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ដែលត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើការដោយរដ្ឋាភិបាលគាំទ្រ ណាស៊ី វីឈី-បារាំង ។ នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​មក​វិញ​នៅ​ពេល​សង្គ្រាម​បាន​បញ្ចប់។  ចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់ចូលនិវត្តន៍ នាងបានធ្វើដំណើររវាងប្រទេសបារាំង និងកម្ពុជា ដោយ "បន្តការរួមចំណែកដ៏សំខាន់ចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា" ។
ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស: អ្នកមានឥទ្ធិពល

អ្នកមានឥទ្ធិពល 
ដោយសារតែ នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស បានធ្វើការជាមួយព្រះសង្ឃវ័យក្មេងនៃប្រទេសកម្ពុជា ដើម្បីជួយពួកគេបង្កើនចំណេះដឹងអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ក៏ដូចជាវប្បធម៌របស់ពួកគេ នាងអាចបង្កើតការងាររបស់មេដឹកនាំប្រទេសនាពេលអនាគត។ យោងតាមប្រភព សាលាបារាំងចុងបូព៌ាប្រទេស "នាងបានបញ្ចេញឥទ្ធិពលយ៉ាងសន្ធឹកសន្ធាប់លើការបង្កើតបញ្ញានៃអ្នកស្នងតំណែងពី សម្តេចព្រះសង្ឃរាជនៃកម្ពុជា " គឺព្រះតេជគុណ ឈួន ណាត (ក្នុងតំណែង ១៩៤៨-១៩៦៩) និងព្រះតេជគុណ ហួត តាត (១៩៦៩-១៩៧៥)។
ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស: ការចូលនិវត្តន៍ និងការស្លាប់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា

ការចូលនិវត្តន៍ និងការស្លាប់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា 
នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស ចេះភាសាជាច្រើន រួមមាន បារាំង សំស្រ្កឹត បាលី នេប៉ាល់ ទីបេ ថៃ និងខ្មែរ។ ក្នុង​ចំណោម​ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​របស់​នាង​ក្រោយ​មក ​គាត់បាន​បកប្រែ​ ​ព្រះធម្មបទ ​ជា​ភាសា​បារាំង​ដែល​បាន​បោះពុម្ព​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩៦០។ 

បន្ទាប់ពីចូលនិវត្តន៍ នាងកញ្ញា ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស បានផ្លាស់ទៅជិត ទីក្រុងពូឌូឈែរី (ដែលនៅពេលនោះបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសឥណ្ឌា នៅពេលដែលអាណានិគមនិយមបារាំងបានបញ្ចប់) ចូលទៅក្នុង អាស្រម មួយគន្លែង ជាកន្លែងដែលនាងបានបង្រៀនភាសា និងអក្សរសាស្ត្របារាំង។ នាងបានស្លាប់នៅ ទីក្រុងពូឌូឈែរី ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៨ ។
ស៊ុយហ្សាន កាប៉ឺឡែស: គន្ថនិទ្ទេស

គន្ថនិទ្ទេស 

 1919: “Lokeçvaraçataka or Hundred stanzas in honor of the Lord of the World by Vajradatta," JA 14, p. 357-465.
 1919: A finger from the moon. Hindu love story, (translated from English), Paris, Grasset, 297 p.
 1924: “Six Pali tales taken from the Dhammapadatthakatha," Revue Indochinoise 1-2 , p. 1-30; 3–4, p. 205-234; 5–6, p. 323-350; 7–8, p. 11-44.
 1925: “An episode of the Siamese Ramayana,” in Asian Studies 1, Paris, G. van Oest (PEFEO 19), p. 315-342.
 1928: “An example of Indo-Khmer sculpture," Indian Art and Letters, ns 2/1, p. 28.
 1934: "Sisters beggars, brothers beggars of Buddhist doctrine, Stanzas translated from Pali," Far Asia (Saigon) 91 (not paginated)
 1948: “A case of international maritime law in 1797,” BSEI 'ns 23 / 3-4, p. 125-131.
 1948-1949: Initiation to the history of Hindu art, Hanoi, EFEO courses and conferences, 66 leaflets.
 1949: “Notes on a manuscript relating to a Burmese embassy in Cochinchina,” BSEI ns 24/1, p. 3-11.
ស៊ុយអែត

ប្រទេសស៊ុយអែត (ភាសាស៊ុយអែត៖ Sverige) ដោយមានឈ្មោះជាផ្លូវការថា ព្រះរាជាណាចក្រស៊ុយអែត (ស៊ុយអែត៖ Konungariket Sverige) គឺជាប្រទេសន័រឌីកមួយដែលស្ថិតនៅអឺរ៉ុបប៉ែកខាងជើង។ វាមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងប្រទេសន័រវែសនៅភាគខាងលិចនិងជើង ប្រទេសហ្វាំងឡង់នៅទិសខាងកើត ហើយភ្ជាប់ជាមួយប្រទេសដាណឺម៉ាកនៅភាគនិរតីដោយស្ពាន-រូងក្រោមដីឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រអ៊ូរ៉េស៊ុន។ ដោយមានទំហំ ៤៥០,២៩៥ គីឡូម៉ែត្រការ៉េ ប្រទេសស៊ុយអែតគឺជាប្រទេសធំជាងគេនៅក្នុងតំបន់អឺរ៉ុបខាងជើង ជាប្រទេសធំជាងគេទីបីនៅក្នុងសហភាពអឺរ៉ុប និងជាប្រទេសធំជាងគេទីប្រាំនៅទ្វីបអឺរ៉ុប។ រាជធានី និងទីក្រុងធំបំផុតគឺ ស្តុកខូល។ ប្រទេសស៊ុយអែតមានប្រជាជនសរុបចំនួន ១០,៦ លាននាក់ ដែលជាចំនួនច្រើនបំផុតប្រៀបនឹងបណ្តាប្រទេសន័រឌីកទាំងឡាយ ប៉ុន្តែមានដង់ស៊ីតេប្រជាជនទាបបំផុតគឺ ២៥.៥ នាក់ក្នុងមួយគីឡូម៉ែត្រការ៉េ។ ៨៧% នៃប្រជាជនស៊ុយអែតទាំងអស់និយមផ្ដុំគ្នារស់នៅក្នុងតំបន់ទីក្រុងដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីតែប្រមាណ ១.៥% នៃផ្ទៃដីសរុបប៉ុណ្ណោះ។
ស៊ុរ៉ាភល់ សំបាត់ច្រើន

ស៊ុរ៉ាភល់ សំបាត់ច្រើន () ជាតារាចម្រៀងប្រុសថៃ កើតនៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1930 និងបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 16 ខែសីហាឆ្នាំ 1968 អាយុ 30 ឆ្នាំ
ស៊ុរ៉ាភល់ សំបាត់ច្រើន: ជីវប្រវត្តិ

ជីវប្រវត្តិ 
រំដូល សំបាត់ច្រើន (ลําดวน สมบัติเจริญ) កើតនៅខេត្តសុផាន់បុរី ប្រទេសថៃ គាត់បានជ្រើសរើស ស៊ុរ្ពលជាឈ្មោះដំណាក់កាលរបស់គាត់។ បទល្បីលើកដំបូងរបស់គាត់បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៩៥៤ ជាមួយរឿង“ ណាំតាសៅវ៉ាយ” (“ ទឹកភ្នែកនារីឡាវ”) ។ វាបានកត់សម្គាល់ពីការលេចចេញនូវលុកថុងដែលជាសមភាគីថៃទៅនឹងទម្រង់នៃការដាំដុះដូចជាជេនណូជប៉ុននិងក្រូណុងឥណ្ឌូណេស៊ីហើយបានបង្កប់នូវឥទ្ធិពលដូចជាតន្ត្រីភាពយន្តហូលីវូតតន្ត្រីប្រទេសអាមេរិកតន្ត្រីប៉ុបម៉ាឡេនិងចង្វាក់អាហ្វ្រូ - គុយ។

រីករាយនឹងប្រជាប្រិយភាពក្នុងពេលដំណាលគ្នានឹងអេលវីស Presley និង The Beatles ពេលខ្លះ Suraphol ត្រូវបានគេហៅថា "Thai Elvis" ។ នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ មិនមានអ្នកសំដែងជនជាតិថៃម្នាក់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ជាងស៊ុរ្ពល

ស៊ូរ៉ាភុលតែងនិពន្ធបទចម្រៀងជាង ១០០ បទ។ ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលគាត់ស្គាល់ជាងគេគឺសៅសួនតាងៀង ("ក្មេងស្រីមកពីចំការត្រសក់") "ម៉ុង" ("មើលទៅ") "ណាំតាជៀថូ" ("ទឹកភ្នែករបស់សាជីវកម្ម") "ឃុងផ្លុំ" ("វត្ថុក្លែងក្លាយ") និង "មួចាម" ("ស្រីខូចចិត្តចិន") ។

មិនយូរប៉ុន្មានមុនឃាតកម្មគាត់បានចេញបទចម្រៀងចុងក្រោយនិងគួរឱ្យចងចាំបំផុតរបស់គាត់គឺ“ ស៊ីផូកភីហៀងឃុមឡាង” (“ សៀកកាងតាមបណ្តាំ” ឬ“ ១៦ ឆ្នាំនៃអតីតកាលរបស់យើង”) ដែលក្នុងនោះបានប្រាប់ដោយសោកសៅអំពីការបញ្ចប់របស់គាត់ អាពាហ៍ពិពាហ៍ ១៦ ឆ្នាំឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងសុភមង្គលនិងភាពជូរចត់របស់សហជីព។

បទចំរៀងមួយទៀតរបស់គាត់គឺ“ ម៉ៃលឹម” (“ កុំភ្លេច”) ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាការទប់កំហឹងនៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត ២០០១ របស់លោកប៉ែន - ឯករតនរ៉ារុងដែលមានចំណងជើងថា Monrak Transistor ។
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អត្ថបទមានកាតអេក
ស៊ុរ៉ាភល់ សំបាត់ច្រើន: ចម្រៀង

ចម្រៀង 
 Siew Sai (เสียวใส้)
 Khong Plom (ของปลอม)
 Khon Hua Lan (คนหัวล้าน)
 Sae See Ai Lue Jek Nung (แซซี้อ้ายลือเจ็กนัง)
 Yik Tao Low Suea (ยิกเท้าโหลซัวะ)
 Luem Mai Long (ลืมไม่ลง)
 Kaew Luem Dong (แก้วลืมดง)
 Sip Hok Pee Haeng Kwam Lang (สิบหกปีแห่งความหลัง)

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អ្នកចម្រៀងថៃ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អ្នកចម្រៀងប្រុសថៃ
ស៊ូ ឈី

លីន លីហ៊ុយ (កើតថ្ងៃទី១៦ ខែមេសា ឆ្នាំ១៩៧៤),  ស្គាល់ច្បាស់ដោយឈ្មោះនៅឆាកសម្ដែងរបស់នាងឈ្មោះ ស៊ូ ឈី គឺជាតារាសម្តែង និងជាតារាម៉ូដែលហុងកុង-តៃវ៉ាន់។ គិតត្រឹមឆ្នាំំ២០១៤ នាងស្ថិតក្នុងចំណោមតារាស្រីដែលរកចំណូលបានច្រើន​ជាង​គេ​នៅ​តៃវ៉ាន់។

បច្ចុប្បន្ន​នាង​ជា​តារា​ស្រី​តៃវ៉ាន់​ម្នាក់​ដែល​ជោគជ័យ​បំផុត​គ្រប់​ពេល​វេលា។ នាងបានទទួលពានរង្វាន់ភាពយន្តហុងកុងចំនួនបី និងពានរង្វាន់ពាជិនីមាស (Golden Horse) ចំនួនពីរសម្រាប់តារាសម្តែងឆ្នើម ក្នុងចំណោមពានរង្វាន់ជាច្រើនទៀតរាប់មិនអស់។ នាងបានសហការជាមួយអ្នកដឹកនាំរឿង ហ៊ូ សៅសៀន លើខ្សែភាពយន្តចំនួនបីគឺ សហស្សវត្សបាមប៊ូ (២០០១), បី​ដង (២០០៥) និង ឃាតករ (២០១៥)។ នាងក៏ធ្លាប់បានដើរតួនាំមុខគេទាំងនៅក្នុងខ្សែភាពយន្តសិល្បៈ និងរឿងបក់ស៍-អូហ្វ់ហ្វ៊ីស (box-office) ដែលរួមមានរឿង ប្រសិនបើអ្នកគឺជាមនុស្សម្នាក់ (២០០៨) ដឹកនាំសម្ដែងដោយហ្វឹង សៅកឹង, ដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ទិសភាគខាងលិច៖ វគ្គការយកឈ្នះពពួកអារក្ស (២០១៣) ដឹកនាំសម្ដែងដោយទិនហ្វី, ទៅជាមួយគ្រាប់កាំភ្លើង (២០១៤) ដឹកនាំសម្ដែងដោយ ជាំង វិន និង ម៉ូជីន:វគ្គរឿងព្រេងដែលបាត់បង់ (២០១៥) ដឹកនាំសម្ដែងដោយ អ៊ូសាន ។

នាងជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទី១៨ ក្នុងបញ្ជី១០០ទស្សនាវដ្ដីហ្វរបស៍របស់ប្រទេសចិន ក្នុងឆ្នាំ២០១៣,  ទី២៣ ក្នុងឆ្នាំំ២០១៤,  ទី៣២ ក្នុងឆ្នាំំ២០១៥,  ទី៤៨ ក្នុងឆ្នាំំ២០១៧,  និងទី៩០ ក្នុងឆ្នាំ២០១៩។
ស៊ូ ឈី: ជីវិតដំបូង

ជីវិតដំបូង 
កើតនៅទីប្រជុំជនស៊ីនដៀន ស្រុកតៃប៉ិ (ឥឡូវ ទីក្រុងតៃប៉ិថ្មី ) នាងបានទៅហុងកុង នៅអាយុ១៧ឆ្នាំដើម្បីស្វែងរកអាជីពភាពយន្ត។ នាង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ក្នុង​ឧស្សាហកម្ម​ម៉ូដែល​រូបអាសអាភាសទន់ខ្សោយ ដោយ​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​កម្មវិធី ផ្លេយប៊យ របស់​ចិន។  នៅទីបំផុត នាងបានស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ផលិតករភាពយន្តហុងកុងម៉ាន់ហ្វ្រេដ-វ៉ុង ដែលបានចុះហត្ថលេខាលើនាងក្នុងភាពយន្តហុងកុងប្រភេទទី៣ ជាច្រើនដូចជា Sex & Zen II (១៩៩៦)។
រូបភាពតូច| Shu Qi នៅ មហោស្រពភាពយន្ត Cannes ឆ្នាំ 2009 ។
ស៊ូ ឈី: តំណ​ភ្ជាប់​ខាងក្រៅ

តំណ​ភ្ជាប់​ខាងក្រៅ 

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:បុគ្គលនៅរស់
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អត្ថបទដែលមានពាក្យជាភាសាចិន
ស៊ូ យ៉ាទី

ស៊ូ យ៉ាទី (Sou Yaty, កើត ១៧ ធ្នូ ១៩៩១),គឺជាកីឡាកររបស់កម្ពុជាដែលបច្ចុប្បន្នលេងឱ្យភ្នំពេញក្រោននិងក្រុមជម្រើសជាតិកម្ពុជា។ របស់កម្ពុជា
ស៊ូ យ៉ាទី: អាជីព

អាជីព
គាត់បានលេងមុនសម្រាប់ក្រសួងការពារជាតិ FC ។ លោកបានចុះហត្ថលេខានៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 2011 កងទ័ពនាយកដ្ឋានភស្តុភារក្រុម FC ។ 

ឆាកអន្តរជាតិ
គាត់បានធ្វើការបង្ហាញខ្លួនលើកដំបូងជាន់ខ្ពស់របស់លោកនៅក្នុងប្រកួតមិត្តភាពលើប្រទេសហ្វីលីពីននៅថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2012 ក្នុងការប្រកួតបានបញ្ចប់ក្នុងលទ្ធផលស្មើជាមួយនឹងពិន្ទុបានរាប់ទេនោះ។
ស៊ូ យ៉ាទី: ឆាកអន្តរជាតិ

ឆាកអន្តរជាតិ
គាត់បានធ្វើការបង្ហាញខ្លួនលើកដំបូងជាន់ខ្ពស់របស់លោកនៅក្នុងប្រកួតមិត្តភាពលើប្រទេសហ្វីលីពីននៅថ្ងៃទី 5 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2012 ក្នុងការប្រកួតបានបញ្ចប់ក្នុងលទ្ធផលស្មើជាមួយនឹងពិន្ទុបានរាប់ទេនោះ។
ស៊ូកាណូ

ស៊ូកាណូ  ( /s uː ˈ k ɑːr n oʊ / ; "Sukarno". Random House Webster's Unabridged Dictionary. កើតនៅ  ថ្ងៃទី 6 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1901 - ថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1970)  គឺជា រដ្ឋបុរសជនជាតិ ឥណ្ឌូនេស៊ី អ្នកនិយាយបដិវត្តន៍និងជាតិនិយម ដែលជា ប្រធានាធិបតីទីមួយនៃប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី បម្រើការពីឆ្នាំ 1945 ដល់ឆ្នាំ 1967 ។

ស៊ូកាណូ ជា​មេដឹកនាំ​នៃ​ការ​តស៊ូ​ឥណ្ឌូនេស៊ី​ដើម្បី​ឯករាជ្យ​ពី ​អាណានិគម​ហូឡង់ ។ គាត់គឺជាមេដឹកនាំដ៏លេចធ្លោម្នាក់នៃ ចលនាជាតិនិយមរបស់ប្រទេសឥណ្ឌូណេស៊ី ក្នុងអំឡុងពេលអាណានិគម ហើយបានចំណាយពេលជាងមួយទសវត្សរ៍ក្រោមការឃុំឃាំងរបស់ហូឡង់រហូតដល់ត្រូវបានដោះលែងដោយកងកម្លាំង ជប៉ុន ឈ្លានពាននៅក្នុង សង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ។ ស៊ូកាណូ និង​អ្នក​ជាតិ​និយម​រួម​គ្នា​របស់​គាត់​បាន ​សហការ​គ្នា ​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ការ​គាំទ្រ​សម្រាប់​កិច្ច​ប្រឹងប្រែង​សង្គ្រាម​ជប៉ុន​ពី​ប្រជាជន ជា​ថ្នូរ​នឹង​ជំនួយ​ជប៉ុន​ក្នុង​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​គំនិត​ជាតិនិយម។ បន្ទាប់ពី ការចុះចាញ់របស់ជប៉ុន លោក ស៊ូកាណូ និង មហាម៉េដហាតា បានប្រកាសឯករាជ្យរបស់ឥណ្ឌូនេស៊ី នៅថ្ងៃទី 17 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ហើយ ស៊ូកាណូ ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានាធិបតីរបស់ខ្លួន។ លោកបានដឹកនាំប្រជាជនឥណ្ឌូណេស៊ីក្នុង ការទប់ទល់នឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងធ្វើអាណានិគមឡើងវិញរបស់ហូឡង់ តាមរយៈមធ្យោបាយការទូត និងយោធា រហូតដល់ ហូឡង់ទទួលស្គាល់ឯករាជ្យរបស់ឥណ្ឌូនេស៊ី នៅឆ្នាំ 1949 ។ អ្នកនិពន្ធ Pramoedya Ananta Toer ធ្លាប់បានសរសេរថា "Sukarno គឺជាមេដឹកនាំអាស៊ីតែមួយគត់នៃយុគសម័យទំនើបដែលអាចបង្រួបបង្រួមមនុស្សដែលមានប្រវត្តិជាតិសាសន៍ វប្បធម៌ និងសាសនាខុសៗគ្នាដោយមិនបង្ហូរឈាមមួយដំណក់"។ Pramoedya ananta Toer, SOEKARNO, TIME Asia story TIME 100: 23–30 August 1999 VOL. 154 NO. 7/8, http://edition.cnn.com/ASIANOW/time/asia/magazine/1999/990823/sukarno1.html

បន្ទាប់ពីរយៈពេលដ៏ច្របូកច្របល់នៃ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងសភា ស៊ូកាណូបានបង្កើតប្រព័ន្ធស្វ័យភាពមួយហៅថា " លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដឹកនាំ " ក្នុងឆ្នាំ 1959 ដែលបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យនូវអស្ថិរភាព និងការបះបោរដែលកំពុងគំរាមកំហែងដល់ការរស់រានមានជីវិតរបស់ប្រទេសចម្រុះ និងប្រេះស្រាំ។ ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 បានឃើញលោកូូូូូូកណូណ បត់ឥណ្ឌូណេស៊ីទៅ ខាងឆ្វេង ដោយផ្តល់ការគាំទ្រ និងការការពារដល់ បក្សកុម្មុយនិស្តឥណ្ឌូណេស៊ី (PKI) ចំពោះការខឹងសម្បាររបស់ យោធា និង ឥស្លាម ។ គាត់ក៏បានចាប់ផ្ដើមនូវគោលនយោបាយការបរទេសដ៏គឃ្លើនជាបន្តបន្ទាប់ក្រោមក្របខណ្ឌនៃ ការប្រឆាំងចក្រពត្តិនិយម ដោយមានជំនួយពី សហភាពសូវៀត និង ប្រទេសចិន ។ បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ជុំវិញ ចលនាថ្ងៃទី 30 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1965 ឧត្តមសេនីយយោធា Suharto ភាគច្រើនបានគ្រប់គ្រងប្រទេស ហើយបានបំផ្លាញ PKI ដោយ ការប្រហារជីវិតសមាជិក និងអ្នកអាណិតអាសូរក្នុងការសម្លាប់រង្គាលជាច្រើន ដោយមានការគាំទ្រពី CIA  និងសេវាស៊ើបការណ៍សម្ងាត់អង់គ្លេស  បណ្តាលឱ្យមានការប៉ាន់ស្មានពី 500,000 ទៅ 1,000,000 នាក់បានស្លាប់។    The Memory of Savage Anticommunist Killings Still Haunts Indonesia, 50 Years On, Time នៅឆ្នាំ 1967 លោក Suharto បានឡើងកាន់តំណែងជាប្រធានាធិបតី ជំនួសលោក Sukarno ដែលនៅតែស្ថិតនៅក្រោមការឃុំខ្លួនក្នុងផ្ទះរហូតដល់គាត់បានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ 1970 ។
ស្តាំ|រូបភាពតូច| រូបផ្លូវការរបស់ Sukarno ដែលប្រើក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការតុបតែងបែបយោធា។
ស៊ូកាណូ: ភាពយន្ត

ភាពយន្ត 

 តារាសម្តែង ហ្វីលីពីន លោក Mike Emperio បានសម្តែងរឿង Sukarno នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តឆ្នាំ 1982 ឆ្នាំនៃការរស់នៅប្រកបដោយគ្រោះថ្នាក់ដែល ដឹកនាំដោយ Peter Weir ដែលកែសម្រួលពី ប្រលោមលោកដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា ដែលសរសេរដោយ Christopher Koch ។
 សង្គមវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិឥណ្ឌូណេស៊ី Umar Kayam បានបង្ហាញពី Sukarno នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តឆ្នាំ 1982 ចំនួនពីររឿង Pengkhianatan G 30 S/PKI និង Djakarta 66 ដឹកនាំដោយ Arifin C. Noer ។
 តួសម្តែងឥណ្ឌូណេស៊ី Frans Tumbuan បានសម្តែង Sukarno នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តឆ្នាំ 1997 Blanco, The Color of Love (បង្រួមពីស៊េរីទូរទស្សន៍ ដើម Api Cinta Antonio Blanco ) អំពីវិចិត្រករជនជាតិអេស្ប៉ាញ Antonio Blanco ដែលបានតាំងលំនៅ និងរស់នៅក្នុង កោះបាលី ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី ។
 តួសម្តែងឥណ្ឌូណេស៊ី Soultan Saladin សម្តែង Sukarno ក្នុងរឿង Gie ឆ្នាំ 2005 ដឹកនាំដោយ Riri Riza អំពីជីវិតរបស់សកម្មជននិស្សិត Soe Hok Gie ។
 តួសម្តែងឥណ្ឌូណេស៊ី Tio Pakusadewo គ្រោងនឹងសម្តែង Sukarno នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តដែលបានគ្រោងទុក 9 Reasons ដោយប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវរបស់ស្ត្រីប្រាំបួននាក់នៅក្នុងជីវិតរបស់បិតាស្ថាបនិកគឺ Oetari (សម្តែងដោយ Yuki Kato ); Inggit Garnasih ( រីករាយ Salma ); Fatmawati ( Revalina Sayuthi Temat ); Hartini (Lola Amaria); ហារីយ៉ាទី; Kartini Manoppo (Wulan Guritno); រតនា សារី ដេវី ( Mariana Renata ); និង Yurike Sanger ( Isyana Sarasvati ) ។ ប្លែកពីគេ លោក Tio Pakusadewo ក៏បានបង្ហាញអំពីសហសេវិកពីមុនរបស់ Sukarno និងអ្នកស្នងតំណែងចុងក្រោយគឺ Suharto នៅក្នុងជីវប្រវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តឆ្នាំ 2012 មួយទៀតគឺ Habibie dan Ainun ។
 តារាឥណ្ឌូណេស៊ី Ario Bayu បានសម្ដែងជាតួ Sukarno នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តឆ្នាំ 2013 Soekarno: Indonesia Merdeka ដឹកនាំដោយ Hanung Bramantyo អំពីជីវិតរបស់គាត់តាំងពីកំណើតរហូតដល់ឥណ្ឌូនេស៊ីទទួលបានឯករាជ្យពីការកាន់កាប់របស់ជប៉ុន។
 តារាសម្តែងជនជាតិឥណ្ឌូនេស៊ី Baim Wong បានសម្តែងរឿង Sukarno នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តឆ្នាំ 2013 Ketika Bung di Ende ដោយផ្តោតលើពេលវេលា និងជីវិតរបស់ Sukarno អំឡុងពេលរបស់គាត់និរទេសខ្លួននៅ Ende កោះ Flores ។
 តួសម្តែង និងបុគ្គលិកទូរទស្សន៍ឥណ្ឌូនេស៊ី Dave Mahendra សម្តែង Sukarno ក្នុងភាពយន្តឆ្នាំ 2015 Guru Bangsa: Tjokroaminoto ដែលជាជីវប្រវត្តិរបស់ Oemar Said Tjokroaminoto ដែលជាអ្នកជាតិនិយមឥណ្ឌូនេស៊ី ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកណែនាំដល់ឥស្សរជនលេចធ្លោជាច្រើនក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យរបស់ប្រទេស រួមទាំង Sukarno ខ្លួនឯងផងដែរ។
ស៊ូដង់

ប្រទេសស៊ូដង់ ដោយមានឈ្មោះជាផ្លូវការថា សាធារណរដ្ឋស៊ូដង់ គឺជាប្រទេសមួយស្ថិតនៅទ្វីបអាហ្វ្រិក។ ស៊ូដង់មានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងប្រទេសជាច្រើនដូចជា៖ ប្រទេសអេហ្ស៊ីប លីប៊ី ឆាដ សាធារណរដ្ឋអាហ្វ្រិកកណ្តាល ស៊ូដង់ខាងត្បូង អេត្យូពី អេរីទ្រេ និងសមុទ្រក្រហម។ ប្រទេសស៊ូដង់មានប្រជាជនចំនួន ៤៤ លាននាក់គិតត្រឹមឆ្នាំ ២០២១  និងមានផ្ទៃដីសរុប  ១,៨៨៦,០៦៨ គីឡូម៉ែត្រការ៉េដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាប្រទេសធំបំផុតទីបីនៅទ្វីបអាហ្វ្រិក។ រដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសនេះ គឺខាទូម ហើយទីក្រុងធំបំផុតគឺអុំឌូម៉ាន់។
ស៊ូដង់ខាងត្បូង

ប្រទេសស៊ូដង់ខាងត្បូង ដោយមានឈ្មោះជាផ្លូវការថា សាធារណរដ្ឋស៊ូដង់ខាងត្បូង គឺជាប្រទេសមួយស្ថិតនៅតំបន់អាហ្រ្វិកឦសាន។ វាមានព្រំប្រទល់ខាងកើតជាប់នឹង ប្រទេសអេត្យូពី ប្រទេសស៊ូដង់នៅភាគខាងជើង ខាងលិចជាប់នឹងសាធារណរដ្ឋអាហ្វ្រិកកណ្តាល ភាគនិរតីជាប់នឹងសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យកុងគោ នៅភាគខាងត្បូងជាប់នឹងប្រទេសអ៊ូកង់ដា និងនៅភាគអាគ្នេយ៍ជាប់ជាមួយប្រទេសកេនយ៉ា។ ប្រទេសនេះ​មាន​ប្រជាជន​ចំនួន ១១ លាន​នាក់ ហើយមានរដ្ឋធានី ​និង​ទីក្រុង​ធំ​បំផុតឈ្មោះជូបា។ ប្រទេសនេះពេលខ្លះត្រូវបានគេហៅថា សាធារណរដ្ឋនីឡូទិក (ព្រោះគេបានចាត់ទុកវាជាទឹកដីកំណើតនៃជនជាតិនីឡូទិក)។

ថ្ងៃទី៩ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០១១ ស៊ូដង់ខាងត្បូងបានប្រកាសឯករាជ្យជាផ្លូវការដោយផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីសាធារណរដ្ឋស៊ូដង់ ហើយជាលទ្ធផល សង្គ្រាមស៊ីវិលដែលបានអូសបន្លាយជិត​ពាក់​កណ្ដាលសត្សវត្សរវាងរដ្ឋខាងជើងនិងខាងត្បូងក៏ចូលមកដល់ទីបញ្ចប់។
ស៊ូតឡាវ

ស្តាំ|រូបភាពតូច| ស្ត្រី​ឡាវ​ស្លៀក ស៊ូតឡាវ .
ស៊ូតឡាវ  ជា សំលៀកបំពាក់ជាតិ របស់ឡាវ ដែលពាក់ដោយបុរស ស្ត្រី និងកុមារ។   មានន័យថា "សម្លៀកបំពាក់ឡាវ" ។
ស៊ូតឡាវ: សមាសធាតុ

សមាសធាតុ 
Xout Lao មានផ្នែកផ្សេងៗគ្នា។ រចនាប័ទ្មប្រែប្រួលរវាងភេទពីតំបន់មួយទៅតំបន់មួយ ហើយជារឿយៗវាអាស្រ័យលើឱកាស។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុងការកំណត់ផ្លូវការ បុរសជាធម្មតាពាក់អាវ សូត្រពណ៌សបែប Nehru ជាមួយនឹង ជាមួយនឹងស្រោមជើង ប្រវែងជង្គង់ពណ៌ស និងស្បែកជើងស្លៀកពាក់។ បុរស​ក៏អាច​ពាក់ ​ក្បិន ​ជា​ជម្រើស​ដោយ​មាន​លំនាំ​គូស​លើ​ស្មា​ឆ្វេង​របស់​ពួកគេ។ ជាធម្មតា ស្ត្រី​ស្លៀក ​សំពត់ ​ស៊ី​ញ ​ដែល​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​ពណ៌ ​ស្បៃ និង​សឿប៉ាត់ ។ ການນຸ່ງຖືຂອງແມ່ຍິງລາວກັບງານປະເພນີ ("Lao clothing in ceremonial events" in Lao)
ស៊ូម៉ូ

គឺជាទម្រង់នៃការប្រកួតចំបាប់ទំនាក់ទំនងពេញលក្ខណៈដែល រីគីស៊ី (អ្នកចំបាប់) ព្យាយាមបង្ខំដៃគូប្រកួតរបស់គេអោយចេញពីរង្វង់មូល (ដូក្យូ) ឬចូលទៅប៉ះនឹងដីជាមួយនឹងផ្នែករាងកាយណាមួយក្រៅពីបាតជើងរបស់គាត់ (ជាធម្មតាដោយ  បោះ រុញ ឬ រុញ គេចុះក្រោម)។