navinnseab/khmer-wikipedia-article huggingface dataset:
ការសរសេរ: ប្រភេទនៃការសរសេរ

ប្រភេទនៃការសរសេរ
ធាតុពិតប្រទេសជាតិនីមួយៗដែលអាចមានវត្តមាននៅលើសំបកផែនដីយើងនេះ        
សុទ្ធសឹងរបស់រឺវត្ថុធាតនានាសំរាប់តំនាងវប្បធម៌របស់ជាតិផ្សេងៗរៀងៗខ្លន។   ហើយ
ដើម្បីស្គាល់នូវវប្បធម៌ របស់ខ្លួនមួយបានគឺ  ទាមទាអោយមានភស្តុដែលតំនាងអោយ
សម្បត្តិវប្បធម៌ ដែលជាមរតកតំនាងអោយដួងព្រលឹងជាតិរបស់ខ្លួន។ ដោយឡែក
ខ្មែរជាជនជាតិមួយក្នុងចំនោមជនជាតិនានាក្នុងលោកកីយ៍នេះដែរ   ហើយក៏ពោពេញ
ទៅដោយធនធានធម្មជាតិនិងផ្នែកវប្បធម៌មិនចាញ់ប្រទេសជាតិជិតខាងឡើយ។
ជាពិសេសខ្មែរមានប្រាសាទរាប់សិបប្រាសាទ  ដែលជាស្នាដៃរបស់ស្ថាបនិកល្បីៗ
សុទ្ទសឹងតែជាកំពូលវិស្វាក់ករដែលពោពេញ  ទៅដោយសមត្ថភាពពេញខ្លួនដែលបាន
ក៍សាងឡើងគ្រប់តែទំព័រនៅក្នុងសម័យកាលនាប្រវត្តិសាស្រ្ត។​​ ប្រាសាទបុរាណដ៍ច្រើ
នពេកពន់ដែលត្រូវបានក៍សាងឡើង  ពីផ្ទាំងសិលាសុទ្ទសឹងជាវត្ថុធាតុដែលកំររកបាន
នៅលើសកលលោលនេះ។  ប្រាសាទនីមួយៗត្រូវបានក៍សាងឡើងដោយរចនាម៉ូតខុស
ៗគ្នាទៅតាមរចនាបទផ្សេងៗ   ដែលតំនាងអោយយុគសម័យកាលនីមួយៗតាំងពីបុរា
ណកាល។ ហើយស្នាដៃទាំងនេះក៍ជាផ្នែកមួយដែលមានតំលៃវិសេសវិសាលបំផុត
ដែលជំរុញ  អោយវប្បធម៍ខ្មែរឈានដល់កំពូលដែរ។ ទន្ទឹមនិងនេះកំរងឯកសារ
ប្រវត្តិសាសន៍ ក៍ដូចជាកំនត់ត្រាតាមរយ:សិលាចារឹកនានាក៍បានឪ្យិដឹងពីជីវិត្តប្រព្រិត្ត
ទៅនៃបុព្វបុរសខ្មែរ  គ្រប់តែជំនាន់ដែលបានបង្ហាញថាពួកលោកសុទ្ទសឹងតែធ្លាប់បាប
ឆ្លងកាត់នូវកាប្រយុទ្ធប្រឈមប្រឆាំងតតាំងទប់ទលនិងបញ្ឈប់ការឈ្លានពានគ្រប់ប្រភេ
ទដើម្បីបព្វហេតុបេតិកភណ្ឌ័ផ្សេងៗដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់កួនចៅដែលជាមនុស្សជំនា
ន់ក្រោយៗ ជាសត្យានុម័តមនុស្សជំនាន់មុនដែលមានតួនាទីជាអក្នបង្កើតស្នាដៃរបស់
ខ្លួនតាមរយះការក៏សាងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ននានា   ជាពិសេសគឺត្រួវសាងសង់នូវអ្វីដែល
ជាអច្ឆរិយរឺក៏ប្រាសាតបិរាណផ្សេងៗអោយបានច្រើនទៅតាមសមត្ថភាពដែលអាចធ្វើ
ទៅបាន ពីព្រោះការសាងសង់ឡើងវាពិតជាមានតំលៃវិសេសវិសាលណាស់  ពីព្រោះ
វាបានបញ្ជាក់អោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយបានដឹងអំពីរបបគ្រប់គ្រងប្រទេសជាតិនាស
ម័យកាលបុព្វបុរសជំនាន់មុនៗនិងបានឆ្លុះបញ្ជាំងអំពីសម្ថភាពមនុស្សជំនាន់នោះដល់
កំរិតណាពីសេសគឺសាងសង់ឡើងគឹដើម្បីទុក្ខជាកេតំនែលសំរាប់តំនាងអោយ[[ព្រះសិវះ
ព្រះព្រហ្ម]]  ដួងព្រលឹងដូនតាជំនាន់មុនៗដែលជាអាទីទេព   តំនាងអោយដួង ព្រលឹង
របស់ជាតិ។  និងជាពិសេសវាជាវត្ថុទិពតាងតំនាងថា រាល់សម្មិផលក៏ដូចជាប្រាសាទ
ទាំងនេះវាជាកេមរតកដួនតាតំនាងអោយកូនចៅជំនាន់ក្រោយៗដឹងនិងជឿជាក់ថាពិ
តជាធ្លាប់មានជំនាន់មុនៗនិងជំនាន់ពួកយើងឈានចូលមកដល់នោះបើមិនជឿក៏មិន
កើត ពីព្រោះវានូវមានវត្ថុតំនាងពាសពេញដី  ពេញផ្ទៃប្រទេសបែបនេះ។
ការសរសេរ: ការស្វែងរកព័តមាន

ការស្វែងរកព័តមាន
ព័តមានគឺវាសំខាន់ណាស់សំរាប់អ្នកកាសែតហើយអក្នការសែតទាំងអស់នៅពេលចេញទៅយកព័ត
មានគឺតែងតែមានឧបករណ៏ដើម្បីប្រើប្រាស់នៅពេលដែលពួកគេត្រូវការ ព្រោះអ្នកកាសែសគឺត្រូវការ
ភស្តុតាងសំរាប់បង្ហាញ់មនុស្សទូទៅ។
ការសរសេរ: ការសរសេរអំពីប្រវត្តិសាស្រ្

ការសរសេរអំពីប្រវត្តិសាស្រ្
ធាតុពិតប្រទេសជាតិនីមួយៗដែលអាចមានវត្តមាននៅលើសំបកផែនដីយើងនេះ        
សុទ្ធសឹងរបស់រឺវត្ថុធាតនានាសំរាប់តំនាងវប្បធម៌របស់ជាតិផ្សេងៗរៀងៗខ្លន។   ហើយ
ដើម្បីស្គាល់នូវវប្បធម៌ របស់ខ្លួនមួយបានគឺ  ទាមទាអោយមានភស្តុដែលតំនាងអោយ
សម្បត្តិវប្បធម៌ ដែលជាមរតកតំនាងអោយដួងព្រលឹងជាតិរបស់ខ្លួន។ ដោយឡែក
ខ្មែរជាជនជាតិមួយក្នុងចំនោមជនជាតិនានាក្នុងលោកកីយ៍នេះដែរ   ហើយក៏ពោពេញ
ទៅដោយធនធានធម្មជាតិនិងផ្នែកវប្បធម៌មិនចាញ់ប្រទេសជាតិជិតខាងឡើយ។
ជាពិសេសខ្មែរមានប្រាសាទរាប់សិបប្រាសាទ  ដែលជាស្នាដៃរបស់ស្ថាបនិកល្បីៗ
សុទ្ទសឹងតែជាកំពូលវិស្វាក់ករដែលពោពេញ  ទៅដោយសមត្ថភាពពេញខ្លួនដែលបាន
ក៍សាងឡើងគ្រប់តែទំព័រនៅក្នុងសម័យកាលនាប្រវត្តិសាស្រ្ត។​​ ប្រាសាទបុរាណដ៍ច្រើ
នពេកពន់ដែលត្រូវបានក៍សាងឡើង  ពីផ្ទាំងសិលាសុទ្ទសឹងជាវត្ថុធាតុដែលកំររកបាន
នៅលើសកលលោលនេះ។  ប្រាសាទនីមួយៗត្រូវបានក៍សាងឡើងដោយរចនាម៉ូតខុស
ៗគ្នាទៅតាមរចនាបទផ្សេងៗ   ដែលតំនាងអោយយុគសម័យកាលនីមួយៗតាំងពីបុរា
ណកាល។ ហើយស្នាដៃទាំងនេះក៍ជាផ្នែកមួយដែលមានតំលៃវិសេសវិសាលបំផុត
ដែលជំរុញ  អោយវប្បធម៍ខ្មែរឈានដល់កំពូលដែរ។ ទន្ទឹមនិងនេះកំរងឯកសារ
ប្រវត្តិសាសន៍ ក៍ដូចជាកំនត់ត្រាតាមរយ:សិលាចារឹកនានាក៍បានឪ្យិដឹងពីជីវិត្តប្រព្រិត្ត
ទៅនៃបុព្វបុរសខ្មែរ  គ្រប់តែជំនាន់ដែលបានបង្ហាញថាពួកលោកសុទ្ទសឹងតែធ្លាប់បាប
ឆ្លងកាត់នូវកាប្រយុទ្ធប្រឈមប្រឆាំងតតាំងទប់ទលនិងបញ្ឈប់ការឈ្លានពានគ្រប់ប្រភេ
ទដើម្បីបព្វហេតុបេតិកភណ្ឌ័ផ្សេងៗដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់កួនចៅដែលជាមនុស្សជំនា
ន់ក្រោយៗ ជាសត្យានុម័តមនុស្សជំនាន់មុនដែលមានតួនាទីជាអក្នបង្កើតស្នាដៃរបស់
ខ្លួនតាមរយះការក៏សាងហេដ្ឋារចនាសម្ព័ននានា   ជាពិសេសគឺត្រួវសាងសង់នូវអ្វីដែល
ជាអច្ឆរិយរឺក៏ប្រាសាតបិរាណផ្សេងៗអោយបានច្រើនទៅតាមសមត្ថភាពដែលអាចធ្វើ
ទៅបាន ពីព្រោះការសាងសង់ឡើងវាពិតជាមានតំលៃវិសេសវិសាលណាស់  ពីព្រោះ
វាបានបញ្ជាក់អោយមនុស្សជំនាន់ក្រោយបានដឹងអំពីរបបគ្រប់គ្រងប្រទេសជាតិនាស
ម័យកាលបុព្វបុរសជំនាន់មុនៗនិងបានឆ្លុះបញ្ជាំងអំពីសម្ថភាពមនុស្សជំនាន់នោះដល់
កំរិតណាពីសេសគឺសាងសង់ឡើងគឹដើម្បីទុក្ខជាកេតំនែលសំរាប់តំនាងអោយ[[ព្រះសិវះ
ព្រះព្រហ្ម]]  ដួងព្រលឹងដូនតាជំនាន់មុនៗដែលជាអាទីទេព   តំនាងអោយដួង ព្រលឹង
របស់ជាតិ។  និងជាពិសេសវាជាវត្ថុទិពតាងតំនាងថា រាល់សម្មិផលក៏ដូចជាប្រាសាទ
ទាំងនេះវាជាកេមរតកដួនតាតំនាងអោយកូនចៅជំនាន់ក្រោយៗដឹងនិងជឿជាក់ថាពិ
តជាធ្លាប់មានជំនាន់មុនៗនិងជំនាន់ពួកយើងឈានចូលមកដល់នោះបើមិនជឿក៏មិន
កើត ពីព្រោះវានូវមានវត្ថុតំនាងពាសពេញដី  ពេញផ្ទៃប្រទេសបែបនេះ។
ការសរសេរ: សញ្ញានៃតួអក្សរ

សញ្ញានៃតួអក្សរ
គ្រប់អក្សរទាំងអស់តែងតែមានសញ្ញាសំគាល់របស់វាទៅតាមប្រទេសរឺតំបន់រៀងៗខ្លូន។
ការសសេរអត្ថបទរឿង(Script)

ស្គ្រីប គឺជាការងារដែលសរសេរដោយអ្នកសរសេររឿងសម្រាប់ខ្សែភាពយន្តហ្គេមវីដេអូឬកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ។ ហើយវាមានលក្ខណៈសម្រាយអាចអោយក្រុមអ្នកផលិតរឿងងាយស្រួលដើម្បីសម្របសម្រួលនៅសាច់រឿងដែលមានស្រាប់ ។ នៅក្នុង ស្រ្កីបអ្នកនិពន្ធត្រូវសរសេររាល់សកម្មភាពទាំងអស់ដែលជា

ក្នុងស្គ្រីប: luaj.o: /storage/emulated/0/PhoneSDCard/MEGA/MEGA Downloads/Script_KG_V12.lua:-1

attempt to index ? (a nil value) with key 'CHUNK' (field 'g')
level = 1, const = 6, proto = 1, upval = 1, vars = 2, code = 15
GETTABLE v1 v1 "CHUNK"
 ; PC 9 CODE 00C10047 OP 7 A 1 B 1 C 260 Bx 772 sBx -130299
stack traceback:
	/storage/emulated/0/PhoneSDCard/MEGA/MEGA Downloads/Script_KG_V12.lua: in main chunk
	[Java]: in ?
	at luaj.LuaValue.f(src:989)
	at luaj.LuaValue.c(src:2864)
	at luaj.LuaValue.i(src:2767)
	at luaj.LuaValue.w(src:1094)
	at luaj.LuaClosure.a(src:363)
	at luaj.LuaClosure.l(src:160)
	at android.ext.Script.d(src:6056)
	at android.ext.Script$ScriptThread.run(src:5785)

ស្គ្រីបបានសរសេរ 572 KB ដើម្បី 1 ឯកសារ។
ស្គ្រីបបានសរសេរ 572 KB ដើម្បី 1 ឯកសារ។
នៅក្នុងការសរសេរ ស្រ្កីប តែងតែត្រូវការនូវ ស្រ្កីប មួយដែលជាអ្វីដ៏ចាំបាចបំផុតដែលនៅក្នុងការផលិតរឿងមិនអាចខ្វៈវាបានដែលគេអោយឈ្មោះថា GG
ការសសេរអត្ថបទរឿង(Script): លំណែនាំ

លំណែនាំ 

ជាធម្មតានៅក្នុងជីវិតពិត គំនិត និង អារម្មណ៍  ចិត្ត និង តណ្ហា គឺទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ។ នៅក្នុង កុន បើយើងឃើញសាកសព យើងនឹងមានប្រតិកម្ម យ៉ាងរហ័ស ជាមួយនឹងភាពរំជើបរំជួល ប្រហែលជាពេលខ្លះយើងពិចារណា ទៅលើខ្សែជីវិត និងមានសំនួរយ៉ាងច្រើនកើតមានចំពោះ ខ្លួនយើងផ្ទាល់ ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងណា បើយើងមើលឃើញសាកសព នៅលើផ្លូវដែលយើងបានបើកបរនោះ ប្រតិកម្មភា្លមៗរបស់យើងគឺរន្ធត់ ប្តូរទៅជាការស្អប់ខ្ពើមយ៉ាងខ្លាំង ។ ការរំជួលចិត្ត បានចូលទៅក្នុងរូបភាព បន្ទាប់ពីពីព្រឹត្តិការណ៍មួយបានបញ្ចប់ទៅ ។ ណៅក្នុងជីវិតពិត បទពិសោធន៍គឺមានអត្ថន័យ ជាមួយនឹងការជះត្រលប់នៃពេលវេលា ។នៅក្នុងជីវិតពិត អត្ថន័យរបស់ពួកគេគឺ ស្ថិតនៅលើអ្វីដែលកើតឡើង ។ គម្រោងនៃការសរសេរ កុន គឺជាឧបករណ៍ ដែលអាចឲ្យអ្នក បង្កើតនូវភាពរំជើបរំជួល និង អវសាន្តនៃជីវិត ។ នោះគឺជាហេតុផលមួយដែល អ្នកទិតៀនស្ទើរតែទាំងអស់តបមកអ្នករៀបចំ ផលិតកុន ។
គម្រោងគឺ ជាទូទៅមានការវាយតម្លៃទាប នៃដំណើរការឯកសារ ។ មតិជាច្រើន ដែលបានផ្តល់យោបល់មក ថា ដំណើរការនៃការបង្កើតឯកសារ រៀបចំទៅតាមបទពិសោធន៍របស់អ្នកដែលបានផលិតវា ។ អ្នកផលិតកុនជាច្រើននាក់ បានសរសេរពី ការកាត់ ក្រដាស ”paper edit” ។ បន្ទាប់ពីជ្រើសរើសពេលវេលា ក្នុងការសរសេរគម្រោង ។ ដំណើរការនេះត្រូវបានយកទៅប្រើនៅក្នុង ការថតកុនជាច្រើនបែបបទ ។ ជាពិសេសនៅពេលដែលអ្នកផលិតកុន កំពុងតែថត នៅព្រឹតិ្តកាណ៍  ក្នុងការគ្រប់គ្រង របស់គាត់ដូចជា ការប្រជុំ នយោបាយ ព្រឹត្តិកាណ៍ គ្រោះធម្មជាតិ កុប្បកម្ម បាតុកម្ម ។ល។ ទោះបីជាយ៉ាងណា កុន ជាច្រើន ដែលអ្នកផលិតកុន បានស្វែងរក ឆ្លើយនូវសំនួរដោយខ្លួនឯង “តើខ្ញុំគួរធ្វើយ៉ាងណា?” នេះគឺជាអាជ្ញាបញ្ជា ដើម្បីបង្ហាញ នូវគម្រោងការសរសេរល្អ គ្មានការផ្លាស់ប្តូរ ក្នុងពេលដំនើរការផលិតនោះទេ ។
ជារឿយៗការរៀបចំគម្រោង មុនពេលថតកុនអាចធ្វើឲ្យមានភាព ខុសគ្នារវាងកុនមិនល្អ និង កុនល្អ ឬ កុនល្អ និងកុនដែលល្អជាង ។Cameron's scriptment for Titanic (1997) was 131 pages

មានពីរតំណាក់កាលនៃការសរសេរគម្រោងឯកសារ (ការសរសេរស្គី្រប)
i.	មុនពេលសរសេរគម្រោង
ii.	ពេលសរសេរគម្រោង
ការសសេរអត្ថបទរឿង(Script): វិធីសរសេរស្គ្រីប

វិធីសរសេរស្គ្រីប
អត្ថបទសរសេរព្រាង ជាអត្ថបទសរសេររៀបសង្ខេបៗ មិនកំណត់នូវសេចក្តីលំអិត តែកំណត់ចំពោះក្បាលរឿងសំខាន់ៗ ដូចជាក្បាលរឿង សេចក្តីខ្លឺមសារសំខាន់ៗ ទីកន្លែង ចំនួនអ្នកចូលរូមសន្ទនាក្នុងកម្មវិធី ប្រវែងកម្មវិធី និងចំណុចសំខាន់ៗដែលចាំបាច់ ។
Virginia Wright Wetman. "Success Has 1,000 Fathers (So Do Films)". The New York Times. May 28, 1995. Arts section, p.16.

អត្ថបទដែលជិតចប់បរិបូរណ៍ គឺជាអត្ថបទដែលមានសេចក្តីលំអិតច្រើនជាងអត្ថបទព្រាង តែក៏មិនទាន់បានចប់បរិបូណ៍ យើងត្រូវកំណត់ទុកអោយទូលាយដូចជា រឿងអ្វី? ចំនួនមនុស្សដែលអញ្ជើញមកចូលរួមក្នុងកម្មវិធីមានប៉ុន្មានអ្នក? តើនរណាខ្លះ? ខ្លឺមសារដែលត្រូវសន្ទនាមានរបៀបជាសំនូរនិងចំលើយទុកអោយ លក្ខណៈរបស់ឆាកដូចម្តេច? វត្ថុ រឺឧបករណ៍ដែលត្រូវមករៀបចំក្នុងឆាក តើត្រូវមានអ្វីខ្លះ? ពន្លឺ សម្លេង រឺ បិទនិងបើកកម្មវិធីត្រូវធ្វើដូចម្តេច?
credits policy from wga.org

អត្ថបទដែលចប់បរិបូរណ៍ ជាអត្ថបទដែលបានកំណត់ក្តីអំហិតទាំងអស់ ទាំងផ្នែករូបភាព សម្លេង លក្ខណៈ ខ្នាតនិងប្លង់កាមេរ៉ា ។ យើងត្រូកំណត់ក្តីលំអិតអោយបានល្អិតល្អន់ ដែលអានទៅឆាប់យល់ អាចសម្លឹងឃើញជារូបភាព ឬសរសេរជារូបភាពដែលងាយស្រួលយល់ ៕
Skip Press, The Ultimate Writer's Guide to Hollywood, pg xiii. Barnes and Noble Books, 2004.
ការសសេរអត្ថបទរឿង(Script): ពេលសរសេរគម្រោង (តួស្គ្រីប)

ពេលសរសេរគម្រោង (តួស្គ្រីប) 

តួគម្រោងនៃ ការសរសេរអត្ថបទ( តួស្គ្រីប) គឺជាផ្នែកបញ្ចប់នៃ ការសរសេរស្គ្រីប ។  វាគឺ ជាការកែប្រែ ឬការសរសេរឡើងវិញនៃ ការសរសេរស្គ្រីប ហើយវាជា ការបង្កើតនៃ ការសរសេរ និង ការបន្ថែមទៅលើឯកសារ ។ តួស្គ្រីប គឺ បញ្ចូលនិង ធាតុផ្សំនៃគំនិត ព័ត៌មានដែលប្រសើរជាង វគ្គនៃផលិតកម្ម ហើយប្រហែលជា អាចរាប់បញ្ចូលទាំងគំនិតថ្មីៗ ស្របទៅតាមវិធីសាស្ត្រ របស់យើង ។ វាជាការប្រឌិត ដែលរួមផ្សំភាពយន្ត ដែលផលិតករ កែវាទៅក្នុងឯកសារ ។ តួនៃស្គី្របគឺ រាប់បញ្ចូលទាំង ការពិពណ៌នា សកម្មភាព និងការយល់ ឲ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ ។

ជាថ្មីម្តងទៀត តួស្គី្រប មិនគួរច្រឡំ នឹងក្រដាសកាត់តទេ ដែលផ្ទុកនូវព័ត៌មានលម្អិត និង ព័ត៌មានផលិតកម្ម ។ ទោះបីជាមាន ការរួមបញ្ចូល ទាំងពីរនេះ របស់ ម្ចាស់ផលិតកម្ម និង អ្នកសរសេរស្គី្រប វាត្រូវតែបំបែក ។ ក្រដាសកាត់តគឺជា ឧបករណ៍ម្យ៉ាង សម្រាប់កាត់ត ប្រវែង ហើយរាប់បញ្ចូលទាំង ធាតុផ្សំដូចជា ការរាប់ពេលវេលា ចំនួន និង ចំនុចក្នុង និងចំនុចក្រៅ ។ រីឯ ស្គី្រប គឺជាគំនិត និងការពិពណ៌នា នៃសកម្មភាព ប៉ុន្តែ គួរតែ រក្សាទុកនូវ កន្លែងទំនេរមួយ សម្រាប់ទុកនូវ ការកែប្រែនៃ ផ្នែកចុងបញ្ចប់ នៃអត្ថបទ ។
ទាំងមុនសសេរស្គី្រប និង តួស្គី្រប គឺត្រូវតែ បញ្ជាក់ពីពេលវេលា ច្បាស់លាស់ ។ ធាតុផ្សំ​ និង វិធីសាស្ត្រ គឺ អាចយកទៅប្រើប្រាស់ទាំងពីរ តែអាស្រ័យទៅលើ ព័ត៌មានដែលមាន រយៈពេលពិតប្រាកដ ។ "This 80-page scriptment was about a paralysed  man who can control an alien body with his mind. It flowed out of him, wrote itself in just two weeks."
.The Great American Screenplay now fuels wannabe authors from seattlepi.nwsource.com
ការសសេរអត្ថបទរឿង(Script): សរសេររឿង និង ឯកសារ មានភាពខុសគ្នា

សរសេររឿង និង ឯកសារ មានភាពខុសគ្នា

ការសរសេររឿង ប្រឌិតឬ មិនប្រឌិត គឺមានលក្ខណៈខុសគ្នាពី ការសរសេរ ដើម្បីបោះពុម្ព ។ ទាំងនេះ គឺជា ទម្រង់តែមួយ ដើម្បីសរសេររឿងដែល អ្នកនិពន្ធ ត្រូវតែគិតដល់៖
រឿងគឺជា សោតទស្សន៍៖ ពាក្យពេចន៍ ដែលអ្នកនិពន្ធសរសេរ គឺ មិនត្រូវបានគេអាន ទាំងអស់នោះទេ ។ ពួកគេគ្រាន់តែ បានឃើញ និងបានឮ ដូចជា រូបភាពនៅលើ អេក្រង់ ។ ជំនាញ ដែលសំខាន់បំផុត នៃអ្នកសរសេរ គឺសរសេរនូវ អ្វីដែលគេបានឮ ។ ទ្រឹស្ដី និង ការពន្យល់ គឺជា ផ្នែកដ៏តូចមួយនៃ ការសរសេរស្គី្រប ។ ប្រសិនបើ ប្រិយមិត្តមិនបានរកឃើញ នូវទ្រឹស្ដី វាមិនមែនជា ការសរសេរដែល អាក្រក់នោះទេ ។ អ្នកនិពន្ធ គួរតែគិតថា “តើអ្វីដែល ខ្ញុំត្រូវតែសសេរនៅក្នុងការ យល់ឃើញពី ធម្មជាតិ” ប្រសិនបើ វាមិនមែនទេ តើខ្ញុំគួរធ្វើរបៀបណា ដើម្បីរកឃើញសោតទស្សន៍?
រឿងដែលបង្ហាញពីចលនា៖  រូបភាពភាគច្រើន ដែលអ្នកបានឃើញ តែងមានចលនា ។ វាជា ការបំបែកចលនា រូបភាពពីរូបថត ។ រឿងជាច្រើនត្រូវបាន បកប្រែដោយអ្នកនិពន្ធ ក្នុងចលនានៃរូបភាព ។ 
រឿងដែល មានបរិហារ ដែលមិនអាចមើលឃើញ ដោយភ្នែកទទេ៖ កោសិការតូចៗ នៅក្នុងរាង្គកាយរបស់យើង ប្រទេសណាមួយ ដែលយើងធ្លាប់ទៅ ព័ត៌មាន ដែលពេលខ្លះយើងភ្លេច ។ អ្នកនិពន្ធគួរតែ ប្រមូលនូវរឿងរ៉ាវ ដែលកើតមាននៅក្នុងជីវិត ទៅកាន់ប្រិយមិត្តរបស់គេ ដែល ពួកគេគ្មាន បទពិសោធន៍នៅ អ្វីដែលពួកគេបានឃើញ នៅលើអេក្រង់ ។   

Skip Press, The Ultimate Writer's Guide to Hollywood, pg xiii. Barnes and Noble Books, 2004.
Lydia Willen and Joan Willen, How to Sell your Screenplay, pg 242. Square One Publishers, 2001.
ការសសេរអត្ថបទរឿង(Script): References

References

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ស្គ្រីប
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:កុន
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ការសរសេរ
ការសឡាត

ការសឡាត ​(ថ្វាយបង្គុំរបស់ឥស្លាមសាសនា)250pxថ្វាយបង្គុំរបស់ឥស្លាមសាសនា(ភាសាអារ៉ាប់)សាសនាឥស្លាមសាសនា 
ការសឡាត  () គឺ ថ្វាយបង្គុំរបស់ឥស្លាមសាសនា.។
ការសាក់

thumb|បុរសម្នាក់មានស្នាមសាក់ពេញខ្នង។.

ការសាក់ គឺការសរសេរពណ៌និងគំរូផ្សេង ៗ លើរាងកាយ ដោយ ស្នាមសាក់ អាចមាននៅជាបណ្តោះអាសន្ធឬជារៀងរហូត ស្នាមសាក់នៃវប្បធម៌នីមួយ ៗ មានអត្ថន័យតែមួយគត់ ។

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:សិល្បៈ
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:ម៉ូត
ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍ

ការ​សិក្សា​អំពី​ការអភិវឌ្ឍ គឹ​ជា​មែក​ធាង​ពហុមុខវិជ្ជា​មួយ​នៃ​វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ 

ការ​សិក្សា​អំពី​ការអភិវឌ្ឍ មាន​បង្រៀន​នៅសកលវិទ្យាល័យ​មួយ​ចំនួន ភាគ​ច្រើន​ជា​ថ្នាក់​បរិញ្ញាបត្រ​ថ្នាក់​ខ្ពស់​ ជា​ជាង​បរិញ្ញាបត្រ។​ មុខវិជ្ចា​នេះ​ចាប់ផ្ដើម​ពេញ​និយម​ចាប់​តាំង​ពី​ទសវត្សិ៍១៩៩០ ហើយ​ត្រូវបាន​យក​មក​បង្រៀន​និង​ស្រាវជ្រាវ​ នៅ​ប្រទេស​លោក​ទី​៣ ដែលមាន​ប្រវត្ដិពី​ការដាក់​អនានិគម​ ដូចជា​ចក្រភព​អង់គ្លេស ដែល​ជាប្រភព​នៃ​មុខវិជ្ចា​នេះ។Kothari, U. (ed), A Radical History of Development Studies: Individuals, Institutions and Ideologies – ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​មើល​លើ​ The Journal of Peasant Studies 34/1 (2007) for an alternative view.

សិស្ស​នៃ​មុខវិជ្ចា​នេះតែង​ជ្រើស​រើស​អាជីព​នៅ​អង្គការ​អន្តរជាតិ​ ដូចជាអង្គការ​សហប្រជាជាតិ​​ រឺ​ក៏ ធនាគារពិភពលោក, អង្គការក្រៅរដ្ឋាភិបាល,​ សហគ្រាស​ពិគ្រោះ​យោបល់​លើ​ការ​អភិវឌ្ឍឯកជន, និងមជ្ឈមណ្ឌល​ស្រាវជ្រាវ​។​
ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍ: អង្គការ​វិជ្ចាជីវៈ​

អង្គការ​វិជ្ចាជីវៈ​

ទូ​ទាំង​ពិភពលោក​ ចំនួន​នៃ​​អង្គការ​វិជ្ជចាជីវៈ​របស់ការ​សិក្សា​អំពី​ការអភិវឌ្ឍមាននៅ​​:
 អ៊ឺរ៉ុប​: European Association of Development Research and Training Institutes (EADI)
 អាមេរិក​ឡាទីន​: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO)
 អាស៊ី​ Asian Political and International Studies Association (APISA)
 អាព្រិច​: Council for the Development of Social Science Research in Africa (CODESRIA) និង​ Organization for Social Science Research in Eastern and Southern Africa (OSSREA)
 អារ៉ាប់​: Arab Institutes and Centres for Economic and Social Development Research (AICARDES)

អង្គការ​មេ​រួម​នៃ​សមាគម​ទាំង​នេះ​ គឺ​​ Inter-regional Coordinating Committee of Development Associations (ICCDA).

នៅ​អង់គ្លេស​និង​អៀកឡង់​, Development Studies Association គឺ​ជា​ប្រភព​ចំបង​នៃ​ពត៌មាន​សំរាប់​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​លើ​មុខវិជ្ជានេះ​។​ គោលដៅ​របស់អង្គការនេះ​គឺ ដើម្បីភ្ជាប់និងលើក​កំពស់​រាល់​ការងារ​ស្រាវជ្រាវ​អំពី​ការ​អភិវឌ្ឍ។I
ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍ: មុខវិជ្ជា​នៃ​ការ​សិក្សា​អំពី​ការអភិវឌ្ឍន៏

មុខវិជ្ជា​នៃ​ការ​សិក្សា​អំពី​ការអភិវឌ្ឍន៏

ការអភិវឌ្ឍ រួមមាន:

 ការ​សិក្សា​អំពី​តំបន់​
 ប្រជាសាស្ត្រ
 ប្រជារាស្រ្ត
 ការអភិវឌ្ឍន៏ការទំនាក់​ទំនង​
 ទ្រឹស្ដីការអភិវឌ្ឍន៏
 អេកូឡូស៊ី
 ការអភិវឌ្ឍន៏សេដ្ឋកិច្ច
 វិស្វកម្ម
 ការ​សិក្សា​អំពីបរិស្ថាន​
 ភូមិវិទ្យា
 សន្ដិសុខមនុស្សជាតិ
 ការ​សិក្សា​អំពី​ការបំលាស់​ទី​
 គរុកោសល្ស
 សុខភាព​សាធារណ​
 នយោបាយ​សង្គម
 សង្គមវិទ្យា​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍន៏
 នគររូបនីយកម្ម​
 ការ​សិក្សា​អំពី​ស្ដ្រីភេទ
ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍ: ប្រវត្ដិសាស្ត្រ

ប្រវត្ដិសាស្ត្រ

ការលេច​ឡើង​នៃ​មុខ​វិជ្ជានេះ​ គឺឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​កង្វល់​លើទស្សន​សេដ្ឋកិច្ច​នៃប្រទេស​ពិភពលោកទី៣ បន្ទាប់​ពីការដក​អនានិគម។​ ភ្លាមៗ​បន្ទាប់​នៅ​សម័យ​កាល​ក្រោយ​សង្គ្រាម ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច​ ដែលជាមែកធាង​នៃ​វិទ្យាសាស្ដ្រសេដ្ឋកិច្ច​ កើត​ឡើង​ពី​ការ​សិក្សា​វិទ្យាសាស្ដ្រសេដ្ឋកិច្ច​អនានិគម​។ នៅ​ទសវត្សិ៍​១៩៦០ សេដ្ឋវិទូ​មួយ​ចំនួន​ គិតថា​ វិទ្យាសាស្ដ្រសេដ្ឋកិច្ច​​តែ​មួយ​ពុំ​អាច​ដោះស្រាយ​លើឥទិ្ធពល​នយោបាយ ការឧបត្ថម្ភលើការអប់រំ​​ទាំងអស់នោះ​ទេ។Kothari, U. (ed), A Radical History of Development Studies: Individuals, Institutions and Ideologies ការ​សិក្សា​អំពី​ការអភិវឌ្ឍន៏បង្កើត​ឡើង​ដើម្បីរួម​ផ្ដុំ​ នយោបាយនិង​វិទ្យាសាស្ដ្រសេដ្ឋកិច្ច។​ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក មុខវិជ្ជា​នេះ​បានរីកធំធាត់ដល់ថ្ញៃនេះ ដែលបានរួមបញ្ជូល​a variety of social scientific fields.Abbott, Lewis F. (2003) Theories of Industrial Modernization and Enterprise Development: A Review. ISR/Google Books, Second revised edition ISBN 978-0-906321-26-3 ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​នេះ​ ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ការ​វិភាគ​សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយបានព្យាយាម​ពន្យល់​អំពី​កត្តា​ដែលជះ​ឥទិ្ធពល​លើ​លទ្ធផល​​នៃ​ការអភិវឌ្ឍន៏​ និងកំនែ​ទំរង់​។ សម័យកាល​នៃ​ការ​អភិវឌ្ឍន៏​ទំនើប​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ចាប់​ផ្ដើម​បន្ទាប់​ពី​សន្ទរកថា​របស់​ Harry S. Truman​ នៅ​ឆ្នាំ​ ១៩៤៩។ នៅ​ពេល​នោះ​ដែរ លោកបានលើក​ប្រទេស​ក្រីក្រ​នៅ​អាមេរិក​ឡាទីន​ និងកន្លែង​ដទៃ​ទៀត​ថា​ "ជា​ជំហាន​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ មនុស្សជាតិអាច​កាន់​កាប់​ចំនេះ​វិជ្ជា​និងជំនាញ​ក្នុង​ការជួយ​សម្រួល​ភាព​លំបាក​របស់​មនុស្ស​ទាំង​នោះ។".Rist, G., The History of Development: From Western Origins to Global Faith យ៉ាង​ណាមិញ​ ការសិក្សាអំពី​ការអភិវឌ្ឍន៍​ក៍​បានយកចិត្ត​ទុកដាក់​អំពី​ការអភិវឌ្ឍន៍របស់​ពួក​ប្រទេស​លោក​ខាងលិចផង​ដែរ។

ថ្មីៗ​នេះ​ ការ​លេច​ឡើង​នូវ​ សន្ដិសុខមនុស្សជាតិ ដែលជា​វិធី​សាស្ដ្រ​ថ្មី​សំរាប់​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ការ​គំរាម​កំហែង​សន្ដិសុខ​ពិភពលោក​ បាននាំ​មក​នូវ​ការទទួល​ស្គាល់លើ​ការ​ទំនាក់ទំនង​រវាង​សន្ដិសុខ​និង​ការអភិវឌ្ឍន៍។ សន្ដិសុខ​មនុស្សជាតិ​ បាន​លើក​ឡើង​ថា នឹង​អាច​ជះ​ឥទ្ធិពល​ដល់​សន្ដិសុខ​សកលលោក​ ហើយ​ថើម​ទាំង​ផល​ប្រយោជ៏របស់​ស្ថានភាព​អភិវឌ្ឍន៍ទាំង​នោះ​ លើស​ពី​នេះ​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ការសិក្សាអំពី​សន្ដិសុខមនុស្សជាតិ គឺជា​ឧទាហរណ៍ដ៍ល្អ​មួយ។
ការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍ: មើល​បន្ថែម​

មើល​បន្ថែម​

 Colonization
 Community development
 Development (disambiguation)
 Economic development
 សិទ្ធិមនុស្ស
 Human security
 Industrialization
 International development
 Social development
 Social work
 World-systems theory
ការសោយទិវង្គតរបស់សម្តេចព្រះរាជិនីនាថអេលីហ្សាប៊ែតទី ២

សម្តេចព្រះរាជិនីនាថអេលីហ្សាប៊ែតទី ២ ដែលជា ម្ចាស់ក្សត្រីនៃចក្រភពអង់គ្លេស និង អាណាចក្រខមម៉នវ៊ែស ផ្សេងទៀត ដែល ជាស្តេចអង់គ្លេសដែលរស់នៅយូរជាងគេ និង សោយរាជ្យយូរជាងគេបំផុត បានទទួលមរណភាពក្នុងជន្មាយុ ៩៦ ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ៨ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០២២ នៅ ប្រាសាទបលម៉រល់ ក្នុង ប្រទេសស្កុតឡែន ។ ការប្រកាសជាផ្លូវការបានកើតឡើងនៅម៉ោង ៦:៣០ BST ។ នៅព្រឹកថ្ងៃដដែល គ្រូពេទ្យបានរាយការណ៍ថា សុខភាពរបស់នាងកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយដាក់នាងឱ្យស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យពីគ្រូពេទ្យ។ 

ការសោយទិវង្គតរបស់​អេលីហ្សាប៊ែត​បាន​រៀបចំ​ក្នុង​ចលនា ​ប្រតិបត្តិការ​ស្ពាន​ឡុងដ៍ ដែល​ជា​បណ្តុំ​នៃ​ផែនការ​ឆ្លើយតប​នឹង​ការ​ស្លាប់​របស់​នាង។ 
រូបភាពតូច
ការសោយទិវង្គតរបស់សម្តេចព្រះរាជិនីនាថអេលីហ្សាប៊ែតទី ២: ការបន្តរាជ្យ

ការបន្តរាជ្យ 
តំនភ្ជាប់=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/db/Charles_Prince_of_Wales.jpg/150px-Charles_Prince_of_Wales.jpg|រូបភាពតូច|188x188ភីកសែល| ឆាលស៍ទី ៣ ដែលពេលនោះជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃប្រទេស វេលស៍ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៧
នៅពេលដែលព្រះមហាក្សត្រីសោយទិវង្គត ព្រះរាជបុត្រច្បងរបស់ព្រះអង្គគឺ ឆាលស៍ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃវែលស៍ បានឡើងសោយរាជ្យភ្លាមៗជា ស្តេច នៃ ចក្រភពអង់គ្លេស និង អាណាចក្រខមម៉នវ៊ែស ដប់បួនផ្សេងទៀត។ "Queen Elizabeth II has died, Buckingham Palace announces". BBC News. 8 September 2022. Archived from the original on 8 September 2022. Retrieved 8 September 2022. 

មាន​ការ​រំពឹង​ទុក​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ទាក់ទង​នឹង ​នាម​រាជវង្ស ​ដែល​អតីត​ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ​ប្រទេស​វែល​នឹង​ទទួល​យក​បន្ត​ពី​មាតា​របស់​ព្រះអង្គ។ ក្នុងអំឡុងពេលសុន្ទរកថាតាមទូរទស្សន៍ផ្លូវការរបស់នាងនៅខាងក្រៅ ១០ ផ្លូវ ដោនីង នាយករដ្ឋមន្ត្រី លីហ្ស ត្រ័សស៍ បានធ្វើសេចក្តីប្រកាសជាផ្លូវការលើកដំបូងទាក់ទងនឹងព្រះនាមរបស់ព្រះមហាក្សត្រនៅពេលដែលនាងបាននិយាយថា: 

Clarence House បាន​បញ្ជាក់​ថា ព្រះមហាក្សត្រ​ថ្មី​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា Charles III ភ្លាមៗ​បន្ទាប់​ពី​សុន្ទរកថា​របស់​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី។ វិមាន Buckingham បានចេញផ្សាយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្លូវការលើកដំបូងរបស់ព្រះមហាក្សត្រក្នុងនាមជាព្រះមហាក្សត្រនៅម៉ោង 19:04 BST: 

ក្រុមប្រឹក្សា​ចូល​និវត្តន៍ ​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ថា​នឹង​ជួប​ប្រជុំ​គ្នា​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 10 ខែ​កញ្ញា នៅ ​វិមាន St James's ដើម្បី ​ប្រកាស​ជា​ផ្លូវការ​នូវ​ការ​ចូល ​ជា​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ថ្មី។ ទោះបីជាមានសិទ្ធិចូលរួមពិធីនេះប្រហែលប្រាំពីររយនាក់ក៏ដោយ ដោយសារតែការជូនដំណឹងខ្លីៗ ចំនួនអ្នកចូលរួមពិតប្រាកដត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងទាបជាងច្រើន។ បន្ថែមពីលើទម្រង់បែបបទផ្សេងទៀត ក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានរំពឹង ថា នឹងធ្វើការបញ្ជាក់ពី Charles III ជាព្រះនាមរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។
ការសោយទិវង្គតរបស់សម្តេចព្រះរាជិនីនាថអេលីហ្សាប៊ែតទី ២: ពិធីបុណ្យ​សព

ពិធីបុណ្យ​សព 
ព័ត៌មានលម្អិតអំពីពិធីបុណ្យសពរបស់រដ្ឋមិនទាន់ត្រូវបានប្រកាសនៅឡើយទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងកើតឡើងដប់ពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាង។
ការសោយទីវង្គត និងព្រះរាជពិធីបុណ្យសព ព្រះបាទនរោត្តម សីហនុ

នាថ្ងៃទី១៥ ខែតុលា ឆ្នាំ២០១២ អតីតព្រះមហាក្សត្រខ្មែរនិងជានាយករដ្ឋមន្រ្តី(ព្រះប្រមុខរដ្ឋ) ព្រះបាទនរោត្តម សីហនុ បានសោយទិវង្គតក្នុងព្រះជន្ម៩០ព្រះវស្សា នាទីក្រុងប៉េកាំង ប្រទេសចិន  បន្ទាប់ពីព្រះជន្មមានបញ្ហាសុខភាព។ ការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ដោយ​លោក​ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីញឹក ប៊ុនឆៃ ។  ព្រះ​បរម​សព​របស់​ព្រះអង្គ​ត្រូវ​បានព្រះ​បាទនរោត្តម សីហមុនីនិង​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រីហ៊ុន សែនយក​មក​វិញ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី១៧ ខែតុលា ឆ្នាំ២០១២។ ទង់ជាតិរបស់រដ្ឋបានបង្ហូរនៅត្រឹមពាក់កណ្តាល ។  ហើយរដ្ឋាភិបាលបានប្រកាសរយៈពេល៧ថ្ងៃកាន់ទុក្ខសម្រាប់អតីតព្រះមហាក្សត្រនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា

មិនមែនជា ប្រទេសមួយ ដែលមាននៅ ឆ្នាំ២០១២ និង មិនមានទីលំនៅ មិនបានទេ និងមានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់សមត្ថកិច្ចបានបញ្ជាក់ នៅអំណះអំណាងទល់នឹងស្រុកនាងបានទទួលយក មិ១ បានទទួលការ សង្គ្រោះជាតិនៅកម្ពុជាក្រោមនិងទិសខាងជើងនិងវៀតកុងនិងនាយករដ្ឋបាល មូលដ្ឋាននៃការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសសមាជិកក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បាន

មានអាយុអង្គទ្រង់ ឋិតក្រោមការត្រួតត្រារបស់ខ្មែរក្រហមផ្អាកសវនាការដល់ការ ដលើបញ្ញារបស់ប្រជាជននៅបឋ មិនបានទេព្រោះ ខ្ញុំចង់អោយបងខ្លះផង បានទេដោយសារមានជំងឺ ប្រចាំ មណ្ឌលតំណាងរាស្ត្រគណបក្សប្រឆាំង បបានទទួលការ ចាប់អារម្មណ៍ពីទស្សនិកជនគ្រានេះ ដែរក៏បានធ្វើឡើងនៅលើពិភពថ្មីចំការកៅស៊ូ សង្កាត់ស្លក្រាមស្វាយដង្គំក្រុងព្រះសីហនុចេញ មុខបកស្រាយតាម ប្រភព
ការសោយទីវង្គត និងព្រះរាជពិធីបុណ្យសព ព្រះបាទនរោត្តម សីហនុ: ការសោយទិវង្គត

ការសោយទិវង្គត 
ព្រះបាទនរោត្តម សីហនុ​ បាន​ទទួល​ការព្យាបាល​នៅ​ទីក្រុង​ប៉េកាំង​តាំងពី​ខែមករា ឆ្នាំ​២០១២ ដោយសារ​បញ្ហា​សុខភាព​មួយចំនួន​រួមមាន មហារីក​ពោះវៀនធំ ទឹកនោមផ្អែម និង​លើសឈាម​។ ព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតបន្ទាប់ពីគាំងបេះដូងនៅទីក្រុងប៉េកាំងនៅថ្ងៃទី ១៥ ខែតុលាឆ្នាំ ២០១២ ម៉ោង ១:២០ ព្រឹក ម៉ោងកម្ពុជាក្នុងព្រះជន្ម៩០វស្សា
ការសោយទីវង្គត និងព្រះរាជពិធីបុណ្យសព ព្រះបាទនរោត្តម សីហនុ: ព្រះរាជពិធីបុណ្យ​សព

ព្រះរាជពិធីបុណ្យ​សព 
តំនភ្ជាប់=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dd/King_Norodom_Sihanouk%27s_funeral_procession_02.jpg/250px-King_Norodom_Sihanouk%27s_funeral_procession_02.jpg|ស្តាំ|រូបភាពតូច|250x250ភីកសែល| មន្ត្រី​កម្ពុជា​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​ជិត​យន្តហោះ Boeing 747 ដែល​រៀបចំ​ដោយ​រដ្ឋាភិបាល​ចិន នៅអាកាសយានដ្ឋាន​អន្តរជាតិ​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ទទួល​ព្រះ​បរមសព​អតីត​ព្រះមហាក្សត្រ នរោត្តម សីហនុ ព្រម​ទាំងមហេសី​របស់​ព្រះអង្គគឺ​សម្តេច​ម៉ែ នរោត្តមមុនីនាថ សីហនុ និង​ព្រះរាជបុត្រ​សម្តេច​នរោត្តម សីហមុនី។
ព្រះរាជពិធីបុណ្យសពរបស់រដ្ឋ ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី ១៧ ខែតុលា ឆ្នាំ ២០១២ ហើយទូរទស្សន៍ជាតិកម្ពុជា បានចាក់ផ្សាយឡើងវិញនូវភាពយន្តឯកសាររយៈពេល ៣០ នាទីអំពីជីវិតរបស់ព្រះអង្គ។  ព្រះ​បរម​សព​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ត្រូវ​បាន​តម្កល់​ទុក​ក្នុង​ព្រះបរមរាជវាំង​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០១៣ ហើយតម្កល់​នៅ​ក្នុង​រដ្ឋរហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៤ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០១៣ ទើប​ព្រះ​បរម​សព​ត្រូវ​បូជា។  មឈូស​របស់​ព្រះ​បាទ​សីហនុ​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​មាសនិងក្រណាត់ដោយ ​ព្រះរាជពិធីរបស់​ព្រះមហាក្សត្រ​កម្ពុជា ។

ព្រះបរមសពរបស់អតីតព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានទទួលស្វាគមន៍ដោយព្រះសង្ឃចំនួន ៩០ អង្គដែលបានសូត្រធម៌ ហើយដោយប្រជាពលរដ្ឋរាប់ម៉ឺននាក់បានរង់ចាំនៅតាមផ្លូវ។  ​ព្រះ​បរម​សព​ទ្រង់​បាន​តម្កល់​នៅ​ទី​នោះ​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ​២០១៣។ ព្រះ​សព​សម្តេច​សីហនុ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចេញ​ពី​ព្រះបរមរាជវាំង​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ហើយ​ប្រជាជន​កម្ពុជា​បាន​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​ដើម្បី​លា​លា​ជា​លើក​ចុងក្រោយ​ដល់​អតីត​មេដឹកនាំ​របស់​ខ្លួន។  ព្រះសពទ្រង់តម្កល់ក្នុងសភាពរយៈពេលបីថ្ងៃ ហើយត្រូវបានបូជានៅថ្ងៃទី៤ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០១៣។  ពិធីនេះមានការអញ្ជើញចូលរួមពីឥស្សរជនបរទេសជាច្រើនរូប ក្នុងនោះមាននាយករដ្ឋមន្ត្រីបារាំង Jean-Marc Ayrault នាយករដ្ឋមន្ត្រីថៃ Yingluck Shinawatra នាយករដ្ឋមន្ត្រី វៀតណាម Nguyen Tan Dung អនុប្រធានាធិបតីហ្វីលីពីន Jejomar Binay ចិន Jia Qinglin ព្រះអង្គម្ចាស់ Akishino នៃប្រទេសជប៉ុន។ នាយករដ្ឋមន្ត្រីឡាវ លោក Thongsing Thammavong ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រី សិង្ហបុរី Tharman Shanmugaratnam និងអ្នកដទៃទៀត។  

ព្រះបរមនាថ នរោត្តម សីហមុនី ថ្វាយព្រះនាម សីហនុថា ព្រះករុណាព្រះបាទសម្តេចព្រះនរោត្តមសីហនុ ព្រះបរមរតនកោដ្ឋ ។

ឥស្សរជនបរទេសដែលបានចូលរួមពិធីបុណ្យសពរបស់ព្រះសីហនុ៖ 
ប្រទេស ចំណងជើង ឥស្សរជន ប្រធាន​គណៈកម្មាធិការ​ជាតិ​នៃ​សន្និសីទ​ប្រឹក្សា​នយោបាយ​ប្រជាជន​ចិន Jia Qinglin នាយករដ្ឋមន្ត្រីបារាំង លោក Jean-Marc Ayrault រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអភិវឌ្ឍន៍ធនធានមនុស្ស MM Pallam Raju ព្រះអង្គម្ចាស់នៃប្រទេសជប៉ុន Fumihito, ព្រះអង្គម្ចាស់ Akishino នាយករដ្ឋមន្ត្រីឡាវ ថោង ស៊ីងធម្មវង្ស រដ្ឋមន្ត្រី​ក្នុង​នាយកដ្ឋាន​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី កោះស៊ូគូន  អនុប្រធានាធិបតីហ្វីលីពីន Jejomar Binay ឧបនាយករដ្ឋមន្ត្រីសិង្ហបុរី Tharman Shanmugaratnam ប្រទេសថៃ នាយករដ្ឋមន្ត្រីថៃ យីងឡាក់ ស៊ីណាវ៉ាត្រា ឯកអគ្គរដ្ឋទូតសហរដ្ឋអាមេរិកប្រចាំកម្ពុជា។ លោក William E. Todd នាយករដ្ឋមន្ត្រីវៀតណាម ង្វៀន តាន់យុង
ការសោយទីវង្គត និងព្រះរាជពិធីបុណ្យសព ព្រះបាទនរោត្តម សីហនុ: ក្នុងស្រុក

ក្នុងស្រុក 

 ព្រះអង្គម្ចាស់ ស៊ីសុវត្ថិ ធម្មិកោ ដែលជាជំនួយការ និងជាក្មួយរបស់ព្រះសីហនុ មានបន្ទូលថា "ការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះអង្គ គឺជាការបាត់បង់ដ៏ធំធេងសម្រាប់ប្រទេសកម្ពុជា" ដោយបន្ថែមថា អតីតព្រះមហាក្សត្របានលះបង់ព្រះជន្ម "ដើម្បីជាតិ មាតុភូមិ និងប្រជាជនកម្ពុជាទាំងមូល"។
 លោកនាយករដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន ក្នុងលិខិតចូលរួមរំលែកទុក្ខដល់ព្រះមហាក្សត្រី និងព្រះមហាក្សត្រ បានកោតសរសើរចំពោះអតីតព្រះមហាក្សត្រ «ដ៏អស្ចារ្យ និងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន» ដែលនឹងត្រូវបានគេចងចាំដោយជនរួមជាតិរបស់លោក «ជារៀងរហូត»។ លោក ហ៊ុន សែន និង​ព្រះ​មហាក្សត្រ នរោត្តម សីហមុនី បាន​យាង​ទៅ​ទីក្រុង​ប៉េកាំង ដើម្បី​យក​ព្រះ​សព​អតីត​ព្រះមហាក្សត្រ។ 
 លោក យឹម សុវណ្ណ អ្នក​នាំពាក្យ​គណបក្ស សម រង្ស៊ី បាន​សរសើរ​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ដែល​បាន​នាំ​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ​មក​ប្រទេស​រួម​ជាមួយ​ឯករាជ្យភាព។ 
 ព្រះអង្គម្ចាស់ ស៊ីសុវត្ថិ សិរីរ័ត្ន ព្រះរាជបុត្រ ស៊ីសុវត្ថិ សិរិមតៈ ដែលបានទម្លាក់ព្រះសីហនុ ទ្រង់មានបន្ទូលថា "មិនថាមានរឿងអ្វីកើតឡើងក្នុងអតីតកាលទេ ទ្រង់ប្រៀបដូចជាបិតាសម្រាប់ខ្ញុំ ហើយមានចិត្តសប្បុរសចំពោះគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ បន្ទាប់ពីទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ" ។