navinnseab/khmer-wikipedia-article huggingface dataset:
ការតែងតាំងអាទិទេព: ពី កាន បាត់បង់បេះដូង

ពី កាន បាត់បង់បេះដូង 
តាម​ទំនាយ​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​ឆ្អឹងទស្សន៍ទាយ ជៀង ជីយ៉ា បាន​ទស្សន៍ទាយ​ថា ពី កាន ដែលជា​មេទ័ព​ស្មោះត្រង់​និងមានចិត្តសប្បុរសបស់​ស្តេចចូវ នឹងត្រូវ​ទទួលមរណភាព​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​នេះ។ គាត់បានផ្តល់វត្ថុការពារខ្លួនមួយឲ្យទៅ ពី កាន។ នៅយប់មួយ ក្នុងអំឡុងពេលពិធីជប់លៀងដែលរៀបចំដោយស្តេចចូវ មានទេវតាមួយចំនួនបានបង្ហាញខ្លួន  ហើយស្តេចមានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយដែលបានឃើញពួកគេ។ ពួកទេវតាទាំងនោះ តាមពិតគឺជាបក្សពួកវិញ្ញាណបិសាចកញ្ជ្រោងរបស់ តាជី ដែលក្លែងបន្លំខ្លួន ហើយ ពី កាន ដែលមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីជប់លៀងផងដែរ មានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីខុសចម្លែក។ ការសង្ស័យរបស់ ពីកាន ត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលដែលវិញ្ញាណកញ្ជ្រោងបញ្ចេញកន្ទុយរបស់ពួកគេដោយមិនដឹងខ្លួនបន្ទាប់ពីស្រវឹង។ ពី​ កាន បានប្រមូលផ្តុំទាហានមួយក្រុម ហើយពួកគេបានតាមដានវិញ្ញាណកញ្ជ្រោងត្រឡប់ទៅរូងរបស់ពួកគេវិញ ហើយសម្លាប់ពួកគេទាំងអស់។ ពី កាន បានប្រើរោមរបស់កញ្ជ្រោងទាំងនោះដើម្បីធ្វើជាអាវធំ ហើយថ្វាយទៅស្តេចចូវ។ ដាជី រន្ធត់ចិត្ត និងសោកស្ដាយពេលឃើញអាវធំ ហើយនាងលួចសងសឹក ពី​ កាន ជាសម្ងាត់។

មិនយូរប៉ុន្មាន តាជី បានប្រាប់ស្តេចចូវ ថានាងគាំងបេះដូង ហើយមានតែ "បេះដូងប្រាំពីរថត" () ទេ ដែលអាចបំបាត់ការឈឺចាប់របស់នាងបាន។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ក្នុង​វាំង​មាន​បេះដូងបែប​នេះ​ឡើយ លើក​លែង​តែ ពី កាន ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព​ជា​អ្នក​បរិសុទ្ធ។ ពី កាន លេបវត្ថុការពារដែលផ្តល់ដោយ ជៀង ជីយ៉ា  ហើយចាប់ទាញបេះដូងចេញពីខ្លួន ហើយថ្វាយទៅស្តេចចូវ ។ ពី កាន មិនបាន​ស្លាប់​ភ្លាមៗ ឬ​ស្រក់​ឈាម​មួយ​តំណក់​នោះ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គាត់​ដើរ​ចេញ​ពី​វាំង ហើយ​ធ្វើ​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់ ជៀង ជីយ៉ា ឲ្យ​ទៅ​ផ្ទះ​ដោយ​មិន​មើល​ក្រោយ។

នៅ​ពេល​គាត់​នៅ​សល់ឆ្ងាយ​ពី​ផ្ទះ​តែ​ប៉ុន្មាន​ជំហាន ស្ត្រី ​អ្នកលក់ ​ម្នាក់បានស្រែក​ពី​ក្រោយ​ថា "ហេ! ស្ពៃ​ថោក​គ្មាន​ឬស (បេះដូង)!" (ពាក្យ "បេះដូង" ក៏ត្រូវបានប្រើសំដៅទៅលើឬសដើមរបស់រុក្ខជាតិ) ។ ពី កាន ងាក​មក​សួរ​អ្នកលក់ដោយ​ឆ្ងល់​ថា "តើ​មានស្ពៃគ្មានឬសមកពីណា?" ស្ត្រី​នោះ​ញញឹម​យ៉ាង​អាក្រក់ ហើយ​ឆ្លើយ​ថា "ត្រូវ​ហើយ​លោក​អើយ ស្ពៃ​មិន​អាច​រស់​ដោយ​គ្មានឬស ដូច​មនុស្ស​ប្រុស​មិន​អាច​រស់​ដោយ​គ្មាន​បេះដូង​បាន​ទេ"។ពី កាន បានស្រែក ហើយ ដួល ស្លាប់។ អ្នកលក់បន្លែនោះ តាមពិតជាវិញ្ញាណ ខ្លុយត្បូង ដែលកាឡាខ្លួន។
ការតែងតាំងអាទិទេព: ក្រុមទាំងបួននៃកោះនាគប្រាំបួន

ក្រុមទាំងបួននៃកោះនាគប្រាំបួន 
ក្រុមទាំងបួននៃកោះនាគប្រាំបួន () គឺជាតួអង្គប្រឌិតចំនួនបួន។ បុគ្គល​ទាំង​បួន​នាក់​នេះ​គឺ វ៉ាង​ ម៉ូ យ៉ាង​ សេន ចាវ យូឈាន និង លី ស៊ីងបា ដែលពួកគេម្នាក់ៗមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាបុរសកំពូល។ បុរសកំពូលទាំងបួននាក់នេះ ក្រោយមកត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះរាជគ្រូ វិន ចុង ក្នុងគោលបំណងដើម្បីបញ្ចប់ការគំរាមកំហែងរបស់ស្តេចអ៊ូ ។
ការតែងតាំងអាទិទេព: ឡសំរិទ្ធិ

ឡសំរិទ្ធិ 
ឡសំរិទ្ធិ Liu Xinwu (2012). "6, 17, and 18". Apotheosis of Heroes (Chinese Edition). The MK Collector's Edition World Masterpieces: Investiture of the Gods (Set 2 Volumes) (Paperback ed.). China: China Zhigong Press (published June 1, 2012). ISBN 9787514503388. ត្រូវបានផលិតឡើងដោយមានបំណងធ្វើជាឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្ម និងប្រហារជីវិត ត្រូវបានស្នើឡើងដំបូងដោយ តាជី ។ វា​ជា​ឧបករណ៍​ស៊ីឡាំង​សំរិទ្ធ​ដែល​មាន​កម្ពស់​ជាង​ម្ភៃ​ហ្វីត និង​ទទឹង​ប្រាំបី​ហ្វីត។ វាមានកង់ពីរនៅសងខាង ដូច្នេះវាអាចផ្លាស់ទីជុំវិញបាន។ វាមាន​ស្រទាប់​ធ្យូង​បី​ជាន់​នៅពីលើ​ស្រទាប់ភ្លើង​ឆេះ​ទាំង​បី​នៅ​ក្នុង​ឧបករណ៍នេះ។ ជន​រង​គ្រោះ​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ខោអាវ​អាក្រាត និង​ចង​ចំណងមុន​នឹង​ដាក់​ចូល​ក្នុង​រណ្តៅ ។ រណ្តៅ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​ប្រហារ​ជីវិត​មន្រ្តី​ឧត្តម​ប្រឹក្សា ម៉ី បូ ។ កង្ហារ​ធំៗ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​ដុតបន្ថែម​កម្ដៅឲ្យ​ខ្លាំង​អំឡុង​ពេល​ប្រហារ​ជីវិត ម៉ី បូ។

ឡ សំរិទ្ធិ ត្រូវបានលើកឡើងតែនៅក្នុងជំពូកទី៦ប៉ុណ្ណោះ។
ការតែងតាំងអាទិទេព: រណ្តៅពស់

រណ្តៅពស់ 
រណ្តៅ ពស់ Liu Xinwu (2012). "6, 17, and 18". Apotheosis of Heroes (Chinese Edition). The MK Collector's Edition World Masterpieces: Investiture of the Gods (Set 2 Volumes) (Paperback ed.). China: China Zhigong Press (published June 1, 2012). ISBN 9787514503388. ជាឧបករណ៍ ធ្វើទារុណកម្ម មួយផ្សេងទៀត ត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងនៅក្នុងជំពូកទី១៧ ។ រណ្តៅពស់មានទំហំ ២៥ ហ្វីតត្រូវបានជីកនៅពីក្រោមព្រះរាជដំណាក់ទតផ្កាយ ។ សត្វពីងពាង ដែលមានពិស និងពស់ពិសខ្លាំង ត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងរណ្តៅ។ នៅពេលដែលរណ្តៅនេះត្រូវបានសាងសង់ជាស្ថាពរ ស្ត្រីបម្រើអកុសលចំនួន ៧២នាក់ ដែលត្រូវបានគេកោរសក់ និងដោះសំលៀកបំពាក់ ត្រូវបានចងជាប់ ហើយបោះចូលទៅក្នុងរណ្តៅដើម្បីចិញ្ចឹមពស់។

ឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្មនេះត្រូវបានលើកឡើងជាច្រើនដងបន្ទាប់ពីជំពូកទី១៧ ។
ការតែងតាំងអាទិទេព: អាងស្រា និងព្រៃសាច់

អាងស្រា និងព្រៃសាច់ 
អាងស្តុកស្រា និងព្រៃសាច់ ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងជំពូកទី១៧ Liu Xinwu (2012). "6, 17, and 18". Apotheosis of Heroes (Chinese Edition). The MK Collector's Edition World Masterpieces: Investiture of the Gods (Set 2 Volumes) (Paperback ed.). China: China Zhigong Press (published June 1, 2012). ISBN 9787514503388. អាងស្តុកស្រាមានទីតាំងនៅខាងឆ្វេងនៃរណ្តៅពស់ ខណៈពេលដែលព្រៃសាច់នៅខាងស្តាំ ដូច្នេះបង្កើតជាសួនតូចមួយនៅពីមុខ ព្រះរាជដំណាក់់ទតផ្កាយ។ ស្រី​ក្រមុំ​៥០​នាក់ និង​អាមាត្យ៥០នាក់​ត្រូវ​បាន​ជ្រើសរើស ហើយ​ចង​ជា​មួយ​គ្នា​បង្កើត​បានជា ៥០​គូ។ បន្ទាប់​មក​គូ​នីមួយៗ​នឹង​ត្រូវ​គេ​បោះ​ចូល​ក្នុង​អាង​ទឹក ហើយ​នឹង​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាឱ្យ​ផឹក​ស្រា​ក្នុង​អាង​ខណៈ​ពេល​កំពុង​សម្តែងក្បាច់​ហែលទឹក។ នៅពេលដែលគូនីមួយៗស្រវឹងហើយ ពួកគេនឹងត្រូវដាក់ចូលទៅក្នុងព្រៃសាច់ ដើម្បីរីករាយជាមួយនឹងទាឆ្អិន ជ្រូកអាំង។ល។ នៅពេលថ្ងៃលិច ពីរបីគូនឹងត្រូវវាយរហូតដល់បែកឈាម ហើយត្រូវបញ្ជូនជាសម្ងាត់ឱ្យ តាជី ដើម្បីបម្រើដល់តម្រូវការសាច់មនុស្សរបស់នាង។

វិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើទារុណកម្មនេះ បង្កើតឡើងដោយ តាជី ត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងជំពូកទី១៧ ក៏ដូចជាច្រើនដងក្រោយមកទៀត។
ការតែងតាំងអាទិទេព: វិចិត្រសាលសត្វក្តាន់

វិចិត្រសាលសត្វក្តាន់ 
វិចិត្រសាលសត្វក្តាន់ ក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងជំពូកទី១៧ ផងដែរ Liu Xinwu (2012). "6, 17, and 18". Apotheosis of Heroes (Chinese Edition). The MK Collector's Edition World Masterpieces: Investiture of the Gods (Set 2 Volumes) (Paperback ed.). China: China Zhigong Press (published June 1, 2012). ISBN 9787514503388. តាជី បានជ្រើសរើសវិចិត្រសាលសត្វក្តាន់នេះជាមធ្យោបាយមួយ ដើម្បីបញ្ចប់ជីវិត ជៀង ជីយ៉ា ដែលត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចដើម្បីបញ្ចប់បេសកកម្មដែលមិនអាចធ្វើទៅរួចមួយ នៃការបង្កើតវិចិត្រសាលសត្វក្តាន់ដោយខ្លួនឯង។ រចនាសម្ព័នដូចប៉មដ៏ធំនេះមានកម្ពស់សែសិបប្រាំបួនហ្វីត (ទំហំទ្វេដងនៃ ព្រះរាជដំណាក់ទតផ្កាយ) ដោយបំពាក់យ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងសសរនៃត្បូងថ្ម កម្រាលថ្មម៉ាប ដំបូល និងពិដាននៃគ្រឿងអលង្ការរឿងព្រេងនិទាន និងផ្លូវដែកគុជ និងផ្កាថ្មសមុទ្រដ៏អស្ចារ្យ។
ការតែងតាំងអាទិទេព: ការរិះគន់

ការរិះគន់ 
ថ្វីត្បិតតែប្រលោមលោកឥឡូវនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រលោមលោកដ៏វិសេសវិសាលនៃអក្សរសិល្ប៍ចិនបុរាណក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាបានទទួលការរិះគន់ខ្លះៗពីអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រកាលពីអតីតកាល។ នៅក្នុងការប្រៀបធៀបការងារទៅនឹងប្រលោមលោករបស់ចិនធំៗផ្សេងទៀត លោក លូ ស៊ុន បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងសៀវភៅ A Brief History of Chinese Fiction ឆ្នាំ១៩២៤ របស់គាត់ថា Fengshen Yanyi "ខ្វះភាពប្រាកដនិយមនៃរឿង ច្រាំងទឹក និងការស្រមើលស្រមៃនៃ ដំណើរឆ្ពោះទៅទិសខាងលិច " ។ [1]
ការតែងតាំងអាទិទេព: ការបកប្រែ

ការបកប្រែ 

 
  This is an abridged translation containing only the first 46 chapters out of 100.

សៀវភៅ​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​បកប្រែ​ជា​ភាសា​ហូឡង់​ដូច​ជា Feng Shen: De Verheffing tot Goden ដោយ Nio Joe Lan ( Jakarta, 1940)។
ការតែងតាំងអាទិទេព: ការបង្កើតស្នាដៃផ្សេងៗ

ការបង្កើតស្នាដៃផ្សេងៗ 
ប្រលោមលោក​មាន​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ខ្លាំង​លើ ​វប្បធម៌​ប្រជាប្រិយ​របស់ ​ចិន និង​ជប៉ុន។ វា​ត្រូវ​បាន​កែ​សម្រួល​ក្នុង​ទម្រង់​ផ្សេងៗ​រួម​ទាំង​រឿង​ភាគ​ទូរទស្សន៍ ម៉ាន់​វ៉ា ម៉ានហ្កា និង​វីដេអូ​ហ្គេម។ ការបង្កើតគួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយចំនួនត្រូវបានរាយខាងក្រោម៖

 កម្មវិធីវិទ្យុ Pingshu ឆ្នាំ 1970 ដោយ Unabridged ដោយ Yuan Kuocheng ដែលរួមមាន Fēngshén Yǎnyì ទាំងមូលក្នុង 200 ភាគ។
 រឿង​របស់​ព្រះ​ចិន ជា​ភាពយន្ត​គំនូរជីវចល​ដែល​គូរ​ដោយ​ដៃ​ឆ្នាំ ១៩៧៦។
 God's Parade ដែលជារឿងភាគទូរទស្សន៍ TVB ឆ្នាំ 1981 ដែលមានបទចម្រៀងដែលសំដែងដោយ Adam Cheng ។
 The Founding of the Zhou Dynasty, the first story arc of Hong Kong manhua series Legend of Emperors ដោយ Wong Yuk-long ។
 Hoshin Engi ដែលជារឿងភាគជប៉ុនដោយ Ryu Fujisaki ផ្អែកលើការបកប្រែដោយ Tsutomu Ano នៃប្រលោមលោក។
 Gods of Honour ដែលជារឿងភាគទូរទស្សន៍ហុងកុងឆ្នាំ 2001 ផលិតដោយ TVB ដែលត្រូវបានសន្មតថាជា ក្បួនដង្ហែរបស់ព្រះ ។
   ដែលជាវីដេអូហ្គេមឆ្នាំ 2002 ដោយ Koei ផ្អែកលើសៀវភៅ។
 The Legend and the Hero ដែលជារឿងភាគទូរទស្សន៍ចិនឆ្នាំ 2007 ។ វាត្រូវបានបន្តដោយរឿងភាគឆ្នាំ 2009 រឿង The Legend និង the Hero 2 ។
 Warriors Orochi ដែលជាស៊េរីវីដេអូហ្គេមផលិតដោយ Koei ។ វាមានតួអង្គបីនាក់ពីប្រលោមលោក - Daji (ហៅថា Da Ji នៅក្នុងហ្គេម) Nezha និង Jiang Ziya (ហៅថា Taigong Wang នៅក្នុងហ្គេម) - ជាតួអង្គដែលអាចលេងបាន។
 The Investiture of the Gods ដែលជាស៊េរីសកម្មភាពបន្តផ្ទាល់របស់ប្រទេសចិនឆ្នាំ 2014 ផលិតដោយទូរទស្សន៍ Shandong និងសម្តែងដោយ Sammul Chan និង Viann Zhang ។
 League of Gods ជាភាពយន្តចិន 3D ឆ្នាំ 2016 ដែលផលិតដោយ China Star Entertainment Group សម្តែងដោយ Jacky Heung ជាតួអង្គសំខាន់ Lei Zhenzi, Jet Li ជា Jiang Ziya, Tony Leung Ka-fai ជា ស្តេច Zhou of Shang, Louis Koo ជា Mahamayuri, Huang Xiaoming ដូចជា Erlang Shen, Angelababy ជានាងមច្ឆា, Fan Bingbing ជា Daji និង Wen Zhang ជា Nezha ។
 Chronicles of the God's Order, ហុងកុងដែលកំពុងបន្ត។
 Ne Zha ដែលជាភាពយន្តគំនូរជីវចល 3D របស់ចិនឆ្នាំ 2019។
 Investiture of the Gods ដែលជារឿងភាគបន្តផ្ទាល់របស់ចិនឆ្នាំ 2019 ដែលផលិតដោយ Mango Studio និងសម្តែងដោយ Wang Likun, Luo Jin, Zhang Bo, Yu Hewei, Deng Lun និង Collin Chou ។
 Jiang Ziya ដែល ជាភាពយន្តគំនូរជីវចល 3D របស់ចិនឆ្នាំ 2020។
 New Gods: Nezha Reborn ដែលជាភាពយន្តគំនូរជីវចល 3D របស់ចិនឆ្នាំ 2021។
 New Gods: Yang Jian ដែលជាភាពយន្តគំនូរជីវចល 3D របស់ចិនឆ្នាំ 2022។
 ការបង្កើតព្រះ 2023
ការតែងតាំងអាទិទេព: ប្រភព

ប្រភព 

 ទូទៅ 
 .

ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:Articles containing Japanese-language text
ចំណាត់ថ្នាក់ក្រុម:អត្ថបទដែលមានពាក្យជាភាសាចិន
ការត្រួតត្រារបស់ជប៉ុននៅកម្ពុជា

ការត្រួតត្រារបស់ជប៉ុននៅកម្ពុជា គឺជាសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រកម្ពុជា​កំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី២​នៅពេលនោះចក្រពត្តិជប៉ុនបានបង្កើតរដ្ឋអំណាចរបស់ខ្លួនមកលើប្រទេសកម្ពុជា។

ការត្រួតត្រារបស់ជប៉ុននៅកម្ពុជាបានផ្ដើមនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៩៤១ និង ១៩៤៥ ហើយជាទូទៅប្រជាជនខ្មែរបានរត់គេចចេញពីអំពើព្រៃផ្សៃ​ដែលបានធ្វើទារុណលើប្រជាពលរដ្ឋដូចដែលពួកអ្នកកាន់កាប់ជាតិជប៉ុនធ្លាប់ធ្វើ​នៅប្រទេសផ្សេងៗនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ដូចគ្នា។ ទោះបីជាពេលដំបូងអនុញ្ញាតអោយរដ្ឋាភិបាលអាណានិគមឥណ្ឌូចិនបារាំងវិចឈីនៅមានភារកិច្ចខ្លះ យ៉ាងណាក្ដី ក៏នៅឆ្នាំ ១៩៤៥ រដ្ឋអំណាចជប៉ុននៅកម្ពុជា បានបង្កើតរដ្ឋអាយ៉ងនិយមតូក្យូនៅទីបំផុតដដែលជាដដែល។មិលថឹន-អស្ប៊ន សីហនុ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃពន្លឺ ព្រះម្ចាស់នៃភាពងងឹត។ ដង្កូវនាង ១៩៩៤
ការត្រួតត្រារបស់ជប៉ុននៅកម្ពុជា: សាវតារប្រវត្តិសាស្ត្រ

សាវតារប្រវត្តិសាស្ត្រ
សង្គ្រាមបារាំង-សៀមឆ្នាំ ១៩៤០-១៩៤១ បានបន្សល់ទុកនូវរដ្ឋអំណាចអាណានិគមសហភាពឥណ្ឌូចិន​នៅក្នុងទីតាំងមួយប្រកបដោយភាពទន់ខ្សោយ។ រដ្ឋាភិបាលវិចឈីបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងមួយ​ជាមួយជប៉ុនដើម្បអនុញ្ញាតអោយយោធាជប៉ុនឆ្លងកាត់តាមសហភាពឥណ្ឌូចិន និងដាក់ពង្រាយកងទ័ពជាច្រើននៅវៀតណាមខាងជើង រហូតដល់កំណត់នៃទ័ព ២៥ ០០០ នាក់។

ក្នុងគ្រានោះដែរ រដ្ឋាភិបាលថៃ បានពង្រឹងខ្លួនអាស្រ័យតាមសន្ធិសញ្ញាមិត្តភាពរបស់ខ្លួនជាមួយជប៉ុន ដោយឆ្លៀតឱកាសបានលើមុខនាទីរបស់ខ្លួន ថៃក៏បានលុកលុយខែត្រភាគខាងលិចរបស់កម្ពុជា។ បន្តបន្ទាប់ពីការលុកលុយនេះ តូក្យូបានទទួលស្វាគមន៍ហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាមួយនៅខែ មីនា ឆ្នាំ ១៩៤១ ដែលបានបង្ខំអោយពួកបារាំងបោះបង់ ខេត្តបាត់ដំបង សៀមរាប ដូចគ្នានេះដែរ ក៏បានបង្រួញដីរវាងខ្សែស្របទី១៥ និងភ្នំដងរែក នៅឯខេត្តស្ទឹងត្រែងផងដែរ។

បន្ទាប់ពីរដ្ឋថៃក្រោមមគ្គុទេសនិយមជប៉ុននៃលោកសេនាប្រមុខ (ចមពល) ប្លែកវិបុលសង្គ្រាម បានកាន់កាប់ទឹកដីទាំងនោះ កម្ពុជាក៏បានបាត់បង់ប្រជាពលរដ្ឋស្ទើរតែកន្លះលាននាក់ និងមួយភាគបីនៃអតីតផ្ទៃដីរបស់ប្រទេសខ្លួន។Cambodia, The Japanese Occupation, 1941-45
ការត្រួតត្រារបស់ជប៉ុននៅកម្ពុជា: រដ្ឋអាយ៉ងនិយមតូក្យូ

រដ្ឋអាយ៉ងនិយមតូក្យូ
thumb|left|ទង់នៃរដ្ឋអាយ៉ងនិយមជប៉ុនរបស់កម្ពុជា
ដែលមានជីវិតខ្លី (មីនា-តុលា ឆ្នាំ ១៩៤៥) 

នៅឆ្នាំ ១៩៤៥ ជប៉ុនបានធ្វើ ពលប្រហារ ដែលបានធ្វើអោយការគ្រប់គ្រងរបស់បារាំងលែង​មានលើឥណ្ឌូចិនជាបណ្ដោះអាសន្ន។ ឥណ្ឌូចិនទាំងស្រុងបានប្រែក្លាយជារបស់ជប៉ុនដោយសារការផ្ដួលរំលំរដ្ឋបាលអាណានិគមបារាំង និងការដកហូតអាវុធពីកងទ័ពបារាំង។ បំណងរបស់ពួកគេគឺជួយជ្រោងទង់​ប្រជាជនក្នុងស្រុកឡើងវិញដែលជាកិច្ចប្រឹងប្រែងនៃសង្គ្រាមរបស់តូក្យូ​ដោយការជំរុញឱ្យមេដឹកនាំក្នុងស្រុកប្រកាសឯករាជ្យ។ 

នៅថ្ងៃ ៩ មីនា ឆ្នាំ ១៩៤៥ ព្រះមហាក្សត្រវ័យក្មេង ព្រះបាទនរោត្តម-សីហនុ បានប្រកាសព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជាឯករាជ្យ បន្តបន្ទាប់ពីសំនើជាផ្លូវការដោយពួកជប៉ុន។ ក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី បន្ទាប់មកទៀតរដ្ឋាភិបាលជប៉ុនបានអនុម័តឱ្យឯករាជ្យកម្ពុជាមានត្រឹមតែឈ្មោះប៉ុណ្ណោះ ហើយក៏បានបង្កើតស្ថានកុងស៊ុលនៅភ្នំពេញ។Keat Gin Ooi Southeast Asia: a historical encyclopedia ថ្ងៃ ១៣ មីនា ព្រះបាទសីហនុបានផ្លាស់ប្ដូរឈ្មោះផ្លូវការនៃប្រទេសជាភាសាបារាំងពី Cambodge ទៅ កម្ពុជា ។ រដ្ឋាភិបាលថ្មីបានលុបបំបាត់ចោលឡាតាំងយានកម្មនៃភាសាខ្មែរដែលរដ្ឋបាលអាណានិគមបារាំង​បានកំពុងចាប់ផ្ដើមបង្ខំ ហើយបានជំនួសមកវិញដោយអក្សរខ្មែរជាផ្លូវការ។ វិធានការនេះបាននាំយកមកដោយរដ្ឋអំណាចរដ្ឋាភិបាល​ដែលមានជីវិតខ្លីប្រហែលជាមានប្រជាប្រិយភាព និងបន្តតៗមកទៀត ចាប់ពីពេលនោះមកគ្មានរដ្ឋាភិបាលមួយណានៅកម្ពុជា​ព្យាយាមធ្វើឡាតាំងយានកម្មភាសាខ្មែរម្ដងទៀតទេ។David P. Chandler, A History of Cambodia, Silkworm 1993

លោកសឺន-ង៉ុកថាញ់បានវិលត្រឡប់មកកម្ពុជាវិញ។ លោកដំបូងឡើយត្រូវបានតែងតាំងជារដ្ឋមន្ត្រីការបរទេស ហើយនឹងបានក្លាយជានាយករដ្ឋមន្ត្រី ពីរខែបន្ទាប់មកទៀត។Cambodia, The Emergence of Nationalism
រដ្ឋអាយ៉ងកម្ពុជាជប៉ុនបានបន្តពីខែ មីនា ដល់ តុលា ឆ្នាំ ១៩៤៥។ 

ការកាន់កាប់របស់ជប៉ុននៅកម្ពុជាបានបញ្ចប់​ជាមួយនិងការចុះចាញ់ជាផ្លូវការរបស់ជប៉ុននៅខែ សីហា ឆ្នាំ ១៩៤៥។ បន្ទាប់ពីក្រុមកងទ័ពសម្ព័ន្ធមិត្តបានចូលមកកាន់កម្ពុជា កម្លាំងទ័ពរបស់ជប៉ុនដែលមានវត្តមាន​នៅក្នុងប្រទេសនេះត្រូវបានគេដកហូតអាវុធ និងធ្វើបិតុភូមិនិវត្តន៍។ ពួកបារាំងអាចដាក់រដ្ឋបាលអាណានិគមនៅភ្នំពេញឡើងវិញនៅខែ តុលា ឆ្នាំដដែល។ បន្ទាប់ពីការចាប់លោកសឺន-ង៉ុកថាញ់ដោយសារការចូលដៃចូលជើងគ្នាជាមួយពួកជប៉ុន រដ្ឋអំណាចអាណានិគមបារាំងបាននិរទេសលោកទៅកាន់បារាំង ដែលជាកន្លែងដែលលោករស់នៅដោយការឃុំខ្លួនក្នុងផ្ទះ។ ពួកអ្នកគាំទ្រលោកខ្លះបានលួចលាក់ខ្លួន និងបានរត់គេចខ្លួនទៅកាន់កម្ពុជាភាគពាយព្យដែលគ្រប់គ្រងដោយថៃ ដែលពួកគេជាចុងក្រោយបានចូលរួមកម្លាំង​នៅក្នុងក្រុមទាមទារឯករាជ្យដំបូងគេមួយ គឺខ្មែរឥស្សរៈ។ ចលនាជាតិនិយមដែលមាននិន្នាការនយោបាយផ្សេងៗប្រឆាំង​នឹងបារាំងត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយការគាំទ្ររបស់ថៃ ក៏ប៉ុន្តែក្រោយមកទៀតក៏បានបែកបាក់គ្នាជាបក្សជាពួកជាច្រើនដោយអន្លើៗ។Cambodia, Appendix B - Major Political and Military Organizations
ការត្រួតត្រារបស់ជប៉ុននៅកម្ពុជា: សូមមើលផងដែរ

សូមមើលផងដែរ
កម្ពុជាអាណានិគម
ខេត្តព្រះដំបង
ខេត្តវិបុលសង្គ្រាម
ប្រវត្តិកងទ័ពកម្ពុជា
កងទ័ពបេសនកម្មឥណ្ឌូចិន
យុទ្ធនាការសហភាពឥណ្ឌូចិនលើកទីពីរ
ការថតរូប

ការថតរូបគឺជាសិល្បះ នៃវិទ្យាសាស្រ្ត ក្នុងការវិកហាត់ នៅសមាត្តិភាពនៃការថតរូប អោយមានពន្លឺ និង ពណ៍ល្អធ្វើអោយរូបភាពមានភាពទាក់ទាញ។ ការប្រើពន្លឺ និងការប្រើប្រាស់់កាមេរ៉ាហើយប្លង់កាមេរ៉ា ដែលជំនួយអោយ ការថតរូប និង រូបថត មានលក្ខណ:ច្បាស់ស្អាត ជាកស្តែង ការប្រើនៅឡែន ទាញចំងាយ ធ្វើអោយយើង ចាប់បាននៅចំនុចដែលយើងចង់បាននិងមានពន្លឺច្បាស់ នៅពេលដែលមានកម្មរស្មីពន្លឺឆ្លងកាត់ទទឹង ប្លង់ដែលយើងថត យើងត្រូវដឹងអំពីពន្លីខាងក្រៅ របស់ម៉ាស៊ីនថត នៅពេលថតរូបជាធម្មតាការថត រូបទាមទានៅពន្លីដែលម៉ាស៊ីនថត មានភ្លើង គ្រប់គ្រាន់ គ្នុងការចំនាំងផ្លាតនៃពន្លឺនៅពេលថតរូប។ យើងត្រួវមើលភ្លឺដែលនៅជុំវិញ បរិវេននៃការថតរូប អោយបានត្រឹមត្រូវ មុននិងចាប់ផ្តើមយកដៃចុចម៉ាស៊ីនថតជាធម្មតា យើងត្រូវតែគិតអំពីពន្លឺព្រះអាទិត្យដែលនៅជុំវិញទីនោះហើយនៅពេលយើងធ្វើការថតរូបពេលយប់គឺត្រូវការពន្លឺជាចំាបាច់ បើមិនមានពន្លឺគឺយើងមិនអាចថតរូបបានទេ។
ការថតរូប ដែលយើង មិនទេឃើញ នៅព្លឺគ្រុនគាន់ នៅពេលថតរូប។
មានអ្នកថតរូបជាច្រើន បានយកជំនាញនេះធ្វើអីជិពសំរាប់ជញ្ចឹមជីវិត រឺក៍ថត កំសាន្ត ស្រាវជ្រាវ និងសំរាប់ទុកជាឯកសារ ក៍មាន។
thumb|ម៉ាស៊ីនថតដែលមានឈ្មោះនីក្គន F ដែលផ្លសិទ្ធក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៩ ដែលមានហ្វិលទំហំ៣៥សង្សីម៉ែត្រ
ការថតរូប: ដើមកំណើត

ដើមកំណើត 
ក្រោយពីការស្រាវជ្រាវអស់ពេលជាយូរមក របស់គាត់នៅ ក្នុងទីក្រុង ឡុនដុន នៅថ្ងៃ ទី១៤មេសាឆ្នាំ ១៨៣៩ ដែលធ្វើការជាអ្នកថតរូប ដែលមានចំនេះដឹង និងចែកចាយទូទាំងពិភពលោក ហើយបានបោះពុម្ភនៅថ្ងៃទី២៥ ខែកុម្ភះ ឆ្នាំដដែល ជាភាសាអាឡេម៉ង នៅក្នុងការសែត វូសាសិច សាតង់(Vossisch Zeitung )របស់អ្នកស្រី យ៉ួហាបន វូន មាលីរ (Johann von Maedler) ក្នុងការ ធ្វើការ ដែខោអាវ អោយតារាហូលីវ៉ូត ក្នុងការងារជា អ្នកថតរូប រួចហើយ ដែលមានជុំនាញជាភាសារ ក្រឹចក្នុងកាបង្ហាញ ពីរបៀប បង្ហាញអំពីការប្រពន្លឺ ជាគំរូគ្នុងកាបង្ហាញ ជាសាធារណះ។
ការថតរូប: ការប្រើប្រាស់

ការប្រើប្រាស់
ការប្រើប្រាស់ ម៉ាស៊ីន ថតរូប គឺមានលក្ខណៈផ្សេងៗគ្នាទៅតាម ពន្លឺដែល មានសំរាបថតរូប រឺចំឡងរូប ដែលមានក្នុង ហ្វិល ម៉ាស៊ីនថតដែលមាន ហេតុនេះហើយ យើងត្រូវ ប្រើអគ្គនី ជុំនួយនៅពេលថតរូប ហើយ ត្រូវ ចេះមើលផ្លង ក្នុងការថត ដើម្បី ទទួលបានរូបថត ល្អ នៅពេលដែល ចំឡងរូប ទៅក្រដាសរូបថត នៅពេលដែល បញ្ចេញរូបថត មកក្រៅម៉ាស៊ីនថត ។ កាណុង ម៉ាស៊ីនថត ពិតជាមានសរៈសំខាន់ ខ្លាំងណាស់ សំរាប់ អោយដៃយើង ទ្រលំនឹង ជំនួយក្នុងការថតរូប។
ការថតរូប: រូបផ្សេងទៀតដែលបានពីអ្នកបច្ចេកទេស

រូបផ្សេងទៀតដែលបានពីអ្នកបច្ចេកទេស 
ក្រៅពី ម៉ាស៊ីនថតរូប មានវិធីជាច្រើនទៀតសំរាប់ ធ្វើរូបអោយបាន ការកំណត នៅហំរបស់ ម៉ាស៊ីន ថតរូប ទៅលើម៉ាស៊ី ផ្តិត រូប ហើយនិងក្លាយជា រូបថត ដោយធ្វើការចំឡងទុក ដោយម៉ាស៊ីន អគ្គីសនី ដែលថ្លាលផ្តូតាម ហ្វីល ដែលបានកំណតដោយ អគ្គីសនី។តាមរូបដែលទទួកបាន ដែលផ្តល អោយទៅក្រដាស តានម៉ាស៊ីនថតថ្តលអោយ កែវដោលថ្តលអោយដោយត្រង់ៗ ដែលផលក្លាយជារូបភាព។
ការថតរូប: ច្បាប់

ច្បាប់ 
រូបថតគឺជាការកំនត់និងការការពារដោយច្បាប់ជាច្រើនសំរាប់ការពារ ។មានហេតុផលជាច្រើនទៀត សំរាប់អនុញាត អោយ មានសិទ្ធិចំឡងនៅរូបថត ដោយមានការអនុញាតពីម្ចាស់ ដើម។
នៅអងគ្លេសនៅពេលថ្មីៗនេះមានច្បាប់(ប្រឆាំង អំពីឧក្រិដ្ឋអំពីរូបថតនៅឆ្នាំ២០០៨)ដែលមានប៉ូលីស ដើម្បីការពារ អ្នកដែលថត រូប សំរាប់រក្សាជាឯកជន រឺរូបដែលយើងចាប់ចិត្ត មានសិទ្ធិ ចែកចាយ ជាសាធារណ
ការទទួលសូរស័ព្ទ

ការទទួលសូរស័ព្ទ ( RP ) ដែលជាទូទៅត្រូវបានគេហៅថា ប៊ីប៊ីស៊ីអង់គ្លេស និង សំឡេងអង់គ្លេសអង់គ្លេសស្តង់ដារ ឬ ការបញ្ចេញសំឡេងអង់គ្លេស ខាងត្បូង  គឺជាការ បញ្ចេញសំឡេង នៃ ភាសាអង់គ្លេសស្តង់ដារ នៅ ចក្រភពអង់គ្លេស និងត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង វចនានុក្រមអង់គ្លេសខនសាយអកហ្វត (Concise Oxford English Dictionary) ជាការសង្កត់សំឡេងស្តង់ដារអង់គ្លេសដូចដែលបាននិយាយ នៅ ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអង់គ្លេស ", [២] ទោះបីជាវាអាចត្រូវបានលឺពីអ្នកនិយាយជនជាតិដើមនៅទូទាំងប្រទេសអង់គ្លេសនិងវែលក៏ដោយ។  [4] លោកភីធ័រ​​ទ្រូដជៀល​ Peter Trudgill  បានប៉ាន់ប្រមាណក្នុងឆ្នាំ 1974 ថា 3 ភាគរយនៃប្រជាជននៅប្រទេសអង់គ្លេសគឺជាអ្នកនិយាយភាសាអង់គ្លេសដោយសំនៀងភាសា​ការទទួលសូរស័ព្ទនេះ,  ប៉ុន្តែការប៉ាន់ប្រមាណជារហ័សនេះត្រូវបានចោទសួរដោយ អ្នកបញ្ចេញសម្លេង​លោក J. Windsor Lewis ។  Clive Upton កត់សំគាល់ការប៉ាន់ស្មានខ្ពស់ជាង ៥% (Romaine, ២០០០) និង ១០% (Wells, ១៩៨២) ប៉ុន្តែសំដៅទៅលើអ្វីៗទាំងអស់នេះថាជា“ guesstimates” ដែលមិនផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវច្បាស់លាស់។  

អតីតក្នុងភាសាប្រចាំថ្ងៃហៅថា "ភាសាអង់គ្លេសរបស់ស្ដេច"។ ភាសាការទទួលសូរស័ព្ទនេះ​ ទទួលបាន កិត្យានុភាពសង្គមខ្ពស់ នៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស [៨] ហើយត្រូវបានគេគិតថាជាការសង្កត់សំឡេងរបស់អ្នកដែលមានអំណាច, លុយកាក់, និងឥទ្ធិពល, ទោះបីជាវាអាចត្រូវបានយល់ឃើញអវិជ្ជមានដោយអ្នកខ្លះថាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិទ្ធិមិនគួរទទួលបាន។ ។  [១០] ចាប់តាំងពីទសវត្សឆ្នាំ ១៩៦០ មានការអនុញ្ញាតិយ៉ាងទូលាយសម្រាប់ប្រេីប្រាស់នូវភាសាអង់គ្លេសតាមតំបន់នៅក្នុងប្រព័ន្ធអប់រំ។ [១១] 

ការសិក្សារបស់ RP គឺផ្តោតសំខាន់តែលើការបញ្ចេញសំឡេង ចំណែកឯភាសាអង់គ្លេសស្តង់ដារ, អង់គ្លេសព្រះមហាក្សត្រិយានី, អង់គ្លេសអកហ្វត, និងប៊ីប៊ីស៊ីអង់គ្លេស គឺពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហាដូចជាវេយ្យាករណ៍, វាក្យសព្ទ, និងបែបបទផងដែរ។
ការទទួលសូរស័ព្ទ: ឈ្មោះជំនួស

ឈ្មោះជំនួស 
អ្នកភាសាវិទូខ្លះបានប្រើពាក្យ "RP" ពេលបង្ហាញការកក់ទុកអំពីភាពសមស្របរបស់វា។ [២០] [២១] [២២] វចនានុក្រម បញ្ចេញសំឡេង អង់គ្លេសដែល ចេញផ្សាយដោយខេមប្រីដ (សំដៅទៅលើអ្នកដែលរៀនភាសាអង់គ្លេសជាភាសាបរទេស) ប្រើឃ្លា“ សូរស័ព្ទប៊ីប៊ីស៊ី” ផ្អែកលើមូលដ្ឋានដែលឈ្មោះ“ ទទួលបានការបញ្ចេញសំឡេង” គឺ“ បុរាណ” ហើយអ្នកធ្វើបទបង្ហាញ របស់សារព័ត៌មានប៊ីប៊ីស៊ី មិនផ្តល់យោបល់ដល់វណ្ណៈសង្គមខ្ពស់និងបុព្វសិទ្ធិខ្ពស់ដល់អ្នកស្តាប់របស់ពួកគេទៀតទេ។ [២៣] អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតក៏បានប្រើឈ្មោះ "សូរស័ព្ទប៊ីប៊ីអិន" ដែរ។ [២៤] [២៥] 

សូរស័ព្ទវិទូ Jack Windsor Lewis ជារឿយៗរិះគន់ឈ្មោះ "ការទទួលសូរស័ព្ទ" នៅក្នុងប្លុករបស់គាត់: គាត់បានហៅវាថា "គួរឱ្យស្អប់"  ជាពាក្យអាម៉ាសចាស់និងគួរឱ្យអស់សំណើច "  ហើយបានកត់សម្គាល់ថាអ្នកប្រាជ្ញជនជាតិអាមេរិករកឃើញ ពាក្យ "ចង់ដឹងចង់ឃើញណាស់" ។  គាត់បានប្រើពាក្យ "អង់គ្លេសទូទៅ" (ដើម្បីស្របគ្នានឹង " អាមេរិចទូទៅ ") នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយឆ្នាំ ១៩៧០ របស់គាត់នៃ វចនានុក្រមព្យញ្ជនៈសំរួលភាសាអាមេរិចនិង់ អង់គ្លេស អង់គ្លេស និងក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយជាបន្តបន្ទាប់។  Beverley Collins និង Inger Mees ប្រើពាក្យ "ការបញ្ចេញសំឡេងបែបគ្មានតំបន់" សម្រាប់អ្វីដែលគេច្រើនហៅម្យ៉ាងទៀតថា RP ហើយរក្សាពាក្យ "ទទួលការបញ្ចេញសំឡេង Received Pronunciation" សម្រាប់ "ការនិយាយវណ្ណៈខ្ពស់នៃសតវត្សរ៍ទី ២០" ។ [២៩] ការបញ្ចេញសំលេងដែលបានទទួលពេលខ្លះត្រូវបានគេហៅថា "អង់គ្លេស Oxford" ដូចដែលវាធ្លាប់ជាការបញ្ចេញសំឡេងរបស់សមាជិកភាគច្រើននៃ សកលវិទ្យាល័យ Oxford ។  សៀវភៅដៃរបស់សមាគមន៍សូរស័ព្ទអន្តរជាតិ ប្រើឈ្មោះ“ ស្តង់ដារអង់គ្លេសភាគខាងត្បូង” ។ ទំព័រ ៤ អាន៖ 

ស្ដង់ដាអង់គ្លេសខាងត្បូង​ (កន្លែងដែលពាក្យថា​ស្ដង់ដាមិនគួរយកជាគំរូក្នុងការបង្ហាញពីតម្លៃនៃការវិភាគនៃភាពត្រឹមត្រូវ) គឺស្មើគ្នានឹងអ្វីដែលសម័យហៅថា​​ "ការទទួលសូរស័ព្ទ RP"។ នេះគឺជាការបញ្ចេញសម្លេងរបស់អង់គ្លេសអាគ្នេយ៍ដែលបង្កើតដោយទំនៀមនិងឋាន:ខ្ពស់ ​ហើយនិងក្នុងផ្នែកខ្លះនៃអង់គ្លេសIsles និងហួសពីនេះបន្តិច។

នៅក្នុងសៀវភៅ ប្រវត្តិសាស្រ្តអង់គ្លេសរបស់ឃីពលីង (១៩៧៤) របស់នាង  Marghanita Laski ទៅលើការសង្កត់សំឡេងនេះថាជា«អ្នកមានស័ក្ដ»។ “ អ្វីដែលអ្នកផលិតនិងខ្ញុំព្យាយាមធ្វើគឺត្រូវមានកំណាព្យនិមួយៗនិយាយជាភាសាតាមតំបន់របស់វា អ្វីដែលយើងអាចប្រាប់បានគឺលឺសំលេងបានបន្លឺនៅក្នុងត្រចៀក នៅពេលគាត់សរសេរវា។ ពេលខ្លះសំលេងតាមតំបន់នេះស្ដាប់ទៅមានស័ក្ដ។ ជាញឹកញាប់វាមិនមែនទេ។ " Laski, M., comp. (1974) Kipling's English History. London: BBC; pp. 7, 12 &c.
ការធ្វើការ៉េម

ការធ្វើការ៉េម ជាមុខវិជ្ជា គេហៈវិទ្យា ការ៉េម ក៏អាចចាត់ទុកជា បង្អែមចំអាបដ៏ឆ្ងាញ់ពិសាដែល ប្រជាជនយើងនិយមចូលចិត្តញ៉ាំ ជាពិសេសគឺកុមារនិងក្មេងៗ ។ យើងនឹងសិក្សាពីរបៀបធ្វើការរ៉េមងាយៗ សម្រាប់បរិភោគក្នុងគ្រួសារនិងអាចធ្វើអាជីវកម្មលក់ដូរ ដើម្បីរកប្រាក់ចំណូលសម្រាប់គ្រួសារផងដែរ។
ការធ្វើការ៉េម: '''គ្រឿងផ្សំ'''

គ្រឿងផ្សំ 
•ទឹកសុីរ៉ូ តិចឬច្រើនតាមការនិយមចូលចិត្ត

• ទឹកដោះគោ ១/២ កំប៉ុង

• ស្ករស ១ ស្លាបព្រាបាយ

• អំបិលម៉ដ្ឋ ១ ស្លាបព្រាបាយ

• អំបិលគ្រួស ១ ស្លាបព្រាបាយ

• ទឹកកក ១ដុំ (ល្មមក្លាសេបាន)

• ថង់ ចំនួនថង់ប្រើទៅតាមតម្រូវការរបស់ល្បាយទឹកស៊ីរ៉ូ ដែលត្រូវច្រក ។ បើច្រកថង់តូចទទួលបានការ៉េមច្រើនថង់ តែបើច្រកថង់ ធំទទួលបានការ៉េមតិចថង់ ។
ការធ្វើការ៉េម: '''វិធីធ្វើ'''

វិធីធ្វើ 
• លាយទឹកសុីរ៉ូជាមួយទឹកដោះគោ ស្ករសអំបិលម៉ដ្ឋ (មួយចិប) ច្របល់ចូលគ្នា រួចកូរឱ្យសព្វ។

• ច្រកល្បាយទាំងនោះចូលទៅក្នុងកូនថង់តូចៗរួចចងឲ្យជាប់។

• បន្ទាប់មកដំទឹកកកជាដុំតូចៗ ដាក់ទៅក្នុងធុងទឹកកកដោយដាក់អំបិលក្រួសចូលដែល។

• ដាក់ថង់ល្បាយទឹកស៊ីរ៉ូចូលរួចគ្របឲ្យជិត។

• បីឬ បួននាទីក្រោយមកត្រឡប់ថង់ល្បាយ ដែលនៅខាងលើឲ្យទៅខាងក្រោមវិញ។

• ទុកថង់ល្បាយនេះឲ្យកកឡើងរឹង ទើបអាចយកមកបរិភោគបាន។
ការធ្វើការ៉េម: '''ប្រភេទអាហារនិងជីវជាតិ(វីតាមីន)'''

ប្រភេទអាហារនិងជីវជាតិ(វីតាមីន) 
• ប្រភេទអាហារ : ជាតិគ្លុយសុីត ជាតិខ្លាញ់ ជាតិអុីយ៉ូត ជាតិរ៉ែ ជាតិកាល់ស្យូម។

• ជីវជាតិ : វីតាមីនអា វីតាមីនបេអង (B 1) ។ដក់ស្រង់ពីសៀរភៅសិក្សាសង្គមថ្នាក់ទី៧ ក្នុងមុខវិជ្ជាគេហៈវិទ្យា ក្នុងមេរៀនទី៤ ទំព័រទី២៥៤ និង ២៥៥ ថ្ងៃទី ៦ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០២១
ការធ្វើឃាតរបស់លោកស៊ីនហ្សូ អាបេ

នៅថ្ងៃទី ៨ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២២ លោកស៊ីនហ្សូ អាបេ អតីតនាយករដ្ឋមន្ត្រីជប៉ុន និងបម្រើសមាជិកសភាតំណាងរាស្រ្ត ត្រូវបានគេធ្វើឃាតពេលថ្លែងក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយនៅខាងក្រៅស្ថានីយ៍យ៉ាម៉ាតុ-សៃដៃជី នៅក្នុងទីក្រុងណារ៉ា ខេត្តណារ៉ា ប្រទេសជប៉ុន នៅ​ម៉ោង​ប្រហែល ១១:៣០ ម៉ោងស្តង់ដារជប៉ុន (JST) (UTC+09:00) នៅពេលថ្លែងសុន្ទរកថាយុទ្ធនាការដើម្បីបេក្ខជនគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសេរី លោកអាបេត្រូវបានគេបាញ់ពីខាងក្រោយនៅចម្ងាយជិតដោយអាវុធផលិតនៅផ្ទះ ជនសង្ស័យម្នាក់ តេត្ស៊ឹយ៉ា យ៉ាម៉ាហ្គាមី ត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅកន្លែងកើតហេតុ លោកអាបេត្រូវបានដឹកតាមឧទ្ធម្ភាគចក្រពេទ្យទៅកាន់មន្ទីរពេទ្យសាកលវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រណារ៉ា​ កន្លែងដែលលោកត្រូវបានគេប្រកាសថាបានស្លាប់នៅម៉ោង ១៧:០៣ ម៉ោងស្តង់ដារជប៉ុន (JST) ៥​ ម៉ោងកន្លះបន្ទាប់ពីការបាញ់ប្រហារ

មេដឹកនាំមកពីប្រទេសជាច្រើនបានសរសើរសមិទ្ធិផលរបស់គាត់ ខណៈពេលដែលបង្ហាញពីភាពតក់ស្លុត និងសោកសៅចំពោះមរណភាពរបស់លោកអាបេ​ ការ​ធ្វើ​ឃាត​របស់​លោក​គឺ​ជា​លើក​ដំបូង​របស់សៃតូ ម៉ាកូតុ និង​តាកាហាស៊ិ កូរ៉េគិយ៉ុ អតីត​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រីជប៉ុន ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ឧប្បត្តិហេតុថ្ងៃទី ២៦ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩៣៦ ក៏ដូចជាអតីតមេដឹកនាំក្រុមប្រទេសទាំងប្រាំពីរជាលើកដំបូងចាប់តាំងពីលោកអាល់ដូ ម៉ូរ៉ូរបស់ប្រទេសអ៊ីតាលីក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៨
ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម

ទីផ្សារអ៊ីធើណែត ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មទីផ្សារអ៊ីម៉ែលកម្មវិធីទីផ្សារអ៊ីម៉ែលការធ្វើពាណិជ្ជកម្មប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសុក្រិត្យការវិភាគតាមអ៊ីនធើណែតតំលៃលើការចាប់អារម្មណ៍ ទីផ្សារពាក់ព័ន្ធ តំលៃលើការប្រើប្រាស់បរិបទផ្សាយពាណិជ្ជកម្មចែករំលែកចំណូល ស្វែងរកទីផ្សារ ស្វែងរកដោយសុក្រឹត្យចំណាយផ្សាយពាណិជ្ជកម្មបញ្ចូលការចំណាយវិភាគការស្វែងរក ពាណិជ្ជកម្មចល័ត ចំនាត់ថ្នាក់ក្រុម:អ៊ីធើណែត
ចំនាត់ថ្នាក់ក្រុម:ទីផ្សារ
ចំនាត់ថ្នាក់ក្រុម:សេដ្ឋកិច្ច
ចំនាត់ថ្នាក់ក្រុម:ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម
ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម គឺការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ឋផ្សព្វផ្សាយ នៅក្នុងបណ្តាញ ឬក៏ ក្រៅបណ្តាញ ដើម្បី ធ្វើការ ទំនាក់ទំនង អតិថិជន ហើយនិង ដើម្បី ផ្សព្វផ្សាយ​ នូវផលិតផល ម៉ាក សេវ៉ាកម្ម និង ការប្រកាស សេវ៉ាកម្ម ជាសាធារណះ ដែលបានចូលរួម ឬក៏ ការគ្រប់គ្រង ជាក្រុម​លក្ខណះ ជានយោបាយ។ 

នៅក្នុងការសម្ពោធគឺផ្តល់ អោយមានបញ្ហាចំពោះ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម សារពត៌មាន , លោក លី​ និង​ លោក ឡេកកេនប៊ី (២០០០) បានអោយ អត្ថន័យ នៃ ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម​ ថាជា ការបង់ថ្លៃ និង មិនទាន់បង់ថ្លៃ ចំពោះការបង្ហាញ និង ការផ្សព្វផ្សាយ ផលិតផល សេវ៉ាកម្ម ។ នេះគឺជាការ បង្ហាញដ៏សាមញ្ញបំផុត តាមរយះ ប្រព័ន្ឋអ៊ីនធើណែត ដែលជានិច្ចជាកាល គឺកំពុងតែ ប្រើបា្រស់មាតិការ ដោយ វេដីអូ ។
ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម: សេចក្តីបញ្ជាក់

សេចក្តីបញ្ជាក់ 
 Li, Hairong; Leckenby, John D. 2004. Internet Advertising Formats and Effectiveness. Center for Interactive Advertising.  (accessed 02/25/2010)
 Flew, T. 3rd edition. 2008. New Media: an introduction Melbourne: Oxford.
 Thorson (Eds.), Advertising and the World Wide Web (pp. 99-117). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.
 Roehm, H. A., & Haugtvedt, C. P. (1999). Understanding interactivity of cyberspace advertising. In D. W. Schumann & E. Thorson (Eds.), Advertising and the World Wide Web (pp. 27-39). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.
 Cross, R., & Smith, J. (1997). Customer-focused strategies and tactics. In R. Brady, E. Forrest, & R. Mizerski (Eds.), Cybermarketing: Your Interactive Marketing Consultant (pp. 55-78). Lincolnwood, IL: NTC Business Books.
 Rodgers, S. 2001. The Interactive Advertising Model: How Users Perceive and Process Online Ads. JIAD. http://jiad.org/article5  (accessed 03/09/2008)