ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូ: ឆ្នាំកំណើត

ឆ្នាំកំណើត 

 គណនីកំណើត 
ដំណើររឿង កំណើត នៅក្នុង គម្ពីរសញ្ញាថ្មី នៃដំណឹងល្អរបស់ ម៉ាថាយ និង លូកា មិននិយាយអំពីកាលបរិច្ឆេទ ឬពេលវេលានៃឆ្នាំសម្រាប់កំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវទេ។  លោក Karl Rahner ថ្លែងថា អ្នកនិពន្ធនៃដំណឹងល្អជាទូទៅផ្តោតលើធាតុទ្រឹស្ដីជាជាងកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្រ។ 

ទាំង​លូកា​និង​ម៉ាថាយ​បាន​ភ្ជាប់​ការ​ប្រសូត​របស់​លោក​យេស៊ូ​ជាមួយ​នឹង​សម័យ ​ហេរ៉ូឌ​ដ៏​អស្ចារ្យ ។  ម៉ាថាយ ២:១ ចែង​ថា «ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រសូត​នៅ​ភូមិ​បេថ្លេហិម​នៃ​ស្រុក​យូដា ក្នុង​រជ្ជកាល​ស្ដេច​ហេរ៉ូឌ»។ គាត់ក៏បង្កប់ន័យថា ព្រះយេស៊ូវអាចមានអាយុដល់ទៅពីរឆ្នាំនៅពេលនៃដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ពួក ហោរា ពីព្រោះហេរ៉ូឌបានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់ក្មេងប្រុសទាំងអស់រហូតដល់អាយុពីរឆ្នាំ ( ការសម្លាប់រង្គាលនៃពួកបរិសុទ្ធ ) "ស្របតាម ពេលដែលគាត់បានរៀនពីហោរា" ម៉ាថាយ ២:១៦ ។  លើសពីនេះទៀត ប្រសិនបើឃ្លា «ប្រហែល ៣០» នៅក្នុង លូកា ៣:២៣ ត្រូវបានបកស្រាយថា មានអាយុ ៣២ ឆ្នាំ នេះអាចសមនឹងថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតនៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ហេរ៉ូឌ ដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ ៤ មុនគ.ស យោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើន។      

លូកា ១:៥ រៀបរាប់​អំពី​រជ្ជកាល​របស់​ស្ដេច​ហេរ៉ូឌ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​មុន​ការ​ប្រសូត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ។  ហេរ៉ូឌ​នេះ​បាន​សោយ​ទិវង្គត​នៅ​ឆ្នាំ​៤ មុន​គ.ស.។ លូកា ២:១-២ក៏​បាន​ដាក់​កំណើត​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ជំរឿន​ដែល​សម្រេច​ដោយ​សេសារ អូស្ត្រូស នៅ​ពេល​ដែល Quirinius កំពុង​គ្រប់​គ្រង​ស្រុក​យូដា។ អ្នក​បក​ប្រែ​លូកា​ខ្លះ​កំណត់​ថា​នេះ​គឺ​ជា ​ជំរឿន​របស់​គីរីនីយូស ដែល​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សាសន៍​យូដា ​យ៉ូសែប ​បាន​ពិពណ៌នា​ថា​កើត​ឡើង ប្រហែលគ្រិស្តសករាជ ៦ ក្នុង​សៀវភៅ ​បុរាណ​របស់​ជន​ជាតិ​យូដា (សរសេរប្រហែល គ.ស ៩៣ ),  ដោយបង្ហាញថា Cyrenius/Quirinius បានចាប់ផ្តើមធ្វើជាអភិបាលនៃប្រទេសស៊ីរីក្នុងឆ្នាំ ៦ ហើយការធ្វើជំរឿនមួយបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលគាត់កាន់តំណែងនៅចន្លោះឆ្នាំ ៦–៧ នៃគ.ស.។     ចាប់តាំងពីហេរ៉ូដបានស្លាប់មួយទសវត្សរ៍មុនជំរឿននេះ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនជាទូទៅទទួលយកថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតនៅចន្លោះឆ្នាំ ៦ និង ៤ មុនគ.ស។    ម្យ៉ាងវិញទៀត ជំរឿនមិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍ពិសេសមួយនៅក្នុងចក្រភពរ៉ូមទេ។ ជាឧទាហរណ៍ Tertullian បានប្រកែកថាជំរឿនមួយចំនួនត្រូវបានអនុវត្តនៅទូទាំងពិភពរ៉ូម៉ាំងក្រោម Sentius Saturninus ក្នុងពេលតែមួយ។    អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកអត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរមួយចំនួនជឿថាគណនីទាំងពីរអាចចុះសម្រុងគ្នា   ដោយលើកហេតុផលថាអត្ថបទនៅក្នុងលូកាអាចត្រូវបានអានថាជា "ការចុះឈ្មោះ ពីមុន (πρώτη) Quirinius គឺជាអភិបាលនៃប្រទេសស៊ីរី" ពោលគឺ លូកាពិតជាសំដៅទៅលើ ជំរឿនខុសគ្នាទាំងស្រុង ទោះបីជាការយល់ដឹងអំពីពាក្យក្រិកនេះត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកប្រាជ្ញក៏ដោយ។ 

 រំលឹកពីការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវ 
រូបភាពតូច| វិវាទ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ និង​ពួក​ផារិស៊ី ដោយ James Tissot, c. 1890
វិធីសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀតក្នុងការប៉ាន់ប្រមាណឆ្នាំកំណើតគឺផ្អែកលើការប៉ុនប៉ងដើម្បីធ្វើការថយក្រោយពីចំណុចនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយ ដោយប្រើសេចក្តីថ្លែងការណ៍នៅក្នុង លូកា ៣:២៣ ថាទ្រង់មាន "អាយុប្រហែល ៣០ ឆ្នាំ" នៅពេលនោះ។  ព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមអធិប្បាយបន្ទាប់ពីបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយ យ៉ូហានបាទីស្ទ ហើយផ្អែកលើដំណឹងល្អរបស់លូកា យ៉ូហានទើបតែចាប់ផ្តើមធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់មនុស្សនៅក្នុង "ឆ្នាំទីដប់ប្រាំនៃរជ្ជកាលរបស់ទីបេរីសសេសារ" ( លូកា ៣:១–២ ) ដែលពួកអ្នកប្រាជ្ញប៉ាន់ស្មានថានឹងដាក់នៅឆ្នាំនោះ។ នៅ​ប្រហែល​ឆ្នាំ ២៨–២៩ គ.ស.។      ដោយធ្វើការថយក្រោយពីនេះ វានឹងបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវប្រហែលជាបានប្រសូតមិនយូរជាង ឆ្នាំទី១ មុនគ.ស។    ទ្រឹស្ដីមួយទៀតគឺថា ការសោយទិវង្គតរបស់ស្ដេចហេរ៉ូដគឺយឺតពេលបន្ទាប់ពីសូរ្យគ្រាស  ឆ្នាំ ១ មុនគ.ស  . 

កាលបរិច្ឆេទរបស់លូកាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយឯករាជ្យដោយឯកសារយោងរបស់យ៉ូហាននៅក្នុង យ៉ូហាន ២:២០ ចំពោះព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលស្ថិតនៅក្នុងឆ្នាំទី ៤៦ នៃការសាងសង់ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្តើមកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់ក្នុងអំឡុងបុណ្យរំលង ដែលត្រូវនឹងឆ្នាំ ២៧-២៩ នៃគ.ស តាមការប៉ាន់ស្មានរបស់អ្នកប្រាជ្ញ។ 

 កាលបរិច្ឆេទផ្អែកលើផ្កាយបេថ្លេហិម 
អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនចាត់ទុកគណនី ផ្កាយបេថ្លេហិម ថាជារឿងប្រឌិតដ៏ពិសិដ្ឋ មានតម្លៃអក្សរសាស្ត្រ និងទ្រឹស្ដី ជាជាងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការព្យាយាមត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបកស្រាយវាជាព្រឹត្តិការណ៍តារាសាស្ត្រ ដែលបន្ទាប់មកអាចជួយកំណត់កាលបរិច្ឆេទកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ តាមរយៈការប្រើប្រាស់កំណត់ត្រាតារាសាស្ត្របុរាណ ឬការគណនាតារាសាស្ត្រសម័យទំនើប។ ការ​ប៉ុនប៉ង​លើក​ដំបូង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ ​លោក Johannes Kepler ដែល​បាន​បក​ស្រាយ​គណនី​ដើម្បី​ពណ៌នា​អំពី ​ការ​ភ្ជាប់​គ្នា​ដ៏​អស្ចារ្យ ។  ព្រឹត្តិការណ៍តារាសាស្ត្រផ្សេងទៀតត្រូវបានគេពិចារណា រួមទាំងការភ្ជាប់ភពជិតស្និទ្ធរវាងភពសុក្រ និងភពព្រហស្បតិ៍ ក្នុងឆ្នាំ ២ មុនគ.ស។ 

 កាលបរិច្ឆេទនៃការសោយទិវង្គតរបស់ហេរ៉ូឌ 
អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទនៃការសោយទិវង្គតរបស់ហេរ៉ូដធ្វើតាមការគណនារបស់ Emil Schürer ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ ១៨៩៦ ដែលបានកែប្រែកាលបរិច្ឆេទមរណភាពតាមប្រពៃណីពីឆ្នាំ ១ មុនគ.ស ដល់ ៤ មុនគ.ស។  [  [    កូនប្រុសពីរនាក់របស់ហេរ៉ូឌគឺ Archelaus និង Philip the Tetrarch បានចុះកាលបរិច្ឆេទការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេតាំងពីឆ្នាំ ៤ មុនគ.   រជ្ជកាលរបស់ភីលីពនឹងមានរយៈពេល ៣៧ ឆ្នាំរហូតដល់ការសោយទិវង្គតរបស់គាត់នៅឆ្នាំទី ២០ នៃ ទីបេរ៉ុស (គ. 

នៅឆ្នាំ ១៩៩៨ លោក David Beyer បានបោះពុម្ពថាសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណបំផុតនៃ វត្ថុបុរាណ របស់ Josephus មានការស្លាប់របស់ Philip ក្នុងឆ្នាំទី ២២ នៃ ទីបេរ៉ុស (និងមិនមែនជាឆ្នាំទី 20 ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពក្រោយនៃ វត្ថុបុរាណ ) ។ នៅក្នុងបណ្ណាល័យអង់គ្លេស មិនមានសាត្រាស្លឹករឹតតែមួយមុនគ.ស ១៥៤៤ ដែលមានទំនៀមទម្លាប់ ២០ ឆ្នាំនៃ ទីបេរ៉ុស សម្រាប់ការស្លាប់របស់ភីលីព។ ភ័ស្តុតាងនេះដកចេញនូវឧបសគ្គចម្បងសម្រាប់កាលបរិច្ឆេទក្រោយនៃឆ្នាំ ១ មុនគ.ស សម្រាប់ការសោយទិវង្គតរបស់ហេរ៉ូឌ។  ទឡ្ហីករណ៍របស់ Beyer ត្រូវបានចោទសួរដោយ Raymond Jachowski ដែលបានប្រកែកថា Beyer ប្រើតែការបកប្រែជាភាសាឡាតាំងដែលមិនត្រឹមត្រូវ ជំនួសឲ្យសាត្រាស្លឹករឹតក្រិកដើម ដែលខ្លះមានតាំងពីសតវត្សទី ១៣ និង ១១ ។  ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតបានគាំទ្រកាលបរិច្ឆេទប្រពៃណីនៃឆ្នាំ ១ មុនគ.ស សម្រាប់ការសោយទីវង្គត់របស់ហេរ៉ូឌ     ហើយប្រកែកថាអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់បានចុះកាលបរិច្ឆេទរជ្ជកាលរបស់ពួកគេដល់ឆ្នាំ ៤ ឬ ៣ មុនគ.ស ដើម្បីអះអាងការត្រួតស៊ីគ្នាជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ហេរ៉ូឌ និងពង្រឹងពួកគេ។ ភាពស្របច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន អ្វីមួយដែលបានធ្វើរួចហើយដោយអ្នកគ្រប់គ្រងពីរបីនាក់មុនពួកគេ។    

 យោងទៅតាម Dionysius Exiguus: ប្រព័ន្ធ Anno Domini 
ប្រព័ន្ធណាត់ជួប Anno Domini ត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងឆ្នាំ ៥២៥ ដោយ Dionysius Exiguus ដើម្បីរាប់ឆ្នាំនៅក្នុង តារាងបុណ្យ អេស្ទើ របស់គាត់ ។ ប្រព័ន្ធរបស់គាត់គឺដើម្បីជំនួស យុគសម័យ Diocletian ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុង តារាងបុណ្យ អេស្ទើ ចាស់ ខណៈដែលគាត់មិនមានបំណងចង់បន្តការចងចាំរបស់ជនផ្តាច់ការដែល បានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពួកគ្រីស្ទាន ។  ឆ្នាំចុងក្រោយនៃតារាងចាស់ Diocletian Anno Martyrium ២៤៧ ត្រូវបានធ្វើតាមភ្លាមៗដោយឆ្នាំដំបូងនៃតារាងរបស់គាត់ Anno Domini ៥៣២ ។ នៅពេលដែល Dionysius រៀបចំតុរបស់គាត់ ឆ្នាំ ប្រតិទិន Julian ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយដាក់ឈ្មោះ កុងស៊ុល ដែលបានកាន់តំណែងនៅឆ្នាំនោះ - Dionysius ខ្លួនឯងបាននិយាយថា "ឆ្នាំបច្ចុប្បន្ន" គឺជា "កុងស៊ុលរបស់ Probus Junior " ដែលមានរយៈពេល ៥២៥ ឆ្នាំ" ចាប់តាំងពីការចាប់កំណើតរបស់ព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ” ។  ដូច្នេះ Dionysius បង្កប់ន័យថា ការចាប់បដិសន្ធិរបស់ព្រះយេស៊ូវ បានកើតឡើងកាលពី ៥២៥ ឆ្នាំមុន ដោយមិនបានបញ្ជាក់អំពីឆ្នាំជាក់លាក់ណាមួយ អំឡុងពេលដែលទ្រង់ប្រសូត ឬគភ៌។ "ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គ្មានកន្លែងណានៅក្នុងការបង្ហាញអំពីតារាងរបស់គាត់ទេ ដែល Dionysius ទាក់ទងនឹងសម័យកាលរបស់គាត់ទៅនឹងប្រព័ន្ធណាត់ជួបផ្សេងទៀត មិនថាស្ថានកុងស៊ុល អូឡាំព្យាដ ឆ្នាំនៃពិភពលោក ឬ ឆ្នាំរាជវង្ស Augustus ទេ គាត់ពន្យល់តិចឬច្រើនអំពីកាលបរិច្ឆេទមូលដ្ឋាន។" 

 ជម្រើសនៃថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូ 
ភស្តុតាងដំបូងបំផុតនៃការប្រសូតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលត្រូវបានសម្គាល់នៅថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូគឺជាការកាត់ទោសនៅក្នុង Chronograph នៃ ៣៥៤ ។ The manuscript reads, VIII kal. Ian. natus Christus in Betleem Iudeae. ("The Chronography of 354 AD. Part 12: Commemorations of the Martyrs ", The Tertullian Project. 2006.)   (a)  អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដសាសនាទូទៅយល់ស្របថាផ្នែកនៃអត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរនៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ ៣៣៦ គ.ស  វគ្គមួយនៅក្នុងកំណែមួយនៃ ការអត្ថាធិប្បាយលើព្យាការីដានីយ៉ែល ដែលត្រូវបានសរសេរដំបូងនៅជុំវិញគ.ស ២០៤ ដោយ Hippolytus នៃទីក្រុងរ៉ូម កំណត់ថ្ងៃទី ២៥ ខែធ្នូ ជាថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែវគ្គនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា ការបកស្រាយ នៅពេលក្រោយ។