ព្រះរាជាណាចក្រស្រីក្សេត្រ: ប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រវត្តិសាស្ត្រ 
រឿងព្រេងភូមាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីការស្ថាបនាឡើងវិញនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្យុ ដោយអ្នកប្រាជ្ញ។ ជំនឿដែលប្រកាន់យកយ៉ាងទូលំទូលាយ ដោយផ្អែកលើការបកស្រាយនៃភ័ស្តុតាងអន្តរកម្មទូលំទូលាយបង្ហាញថា ស្រីក្សេត្រ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចន្លោះសតវត្សទី 5 និងទី 7 ដោយប្រជាជន ព្យុ ។ Aung-Thwin, Michael (2005). The mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma (illustrated ed.). Honolulu: University of Hawai'i Press, 24 - 26. ការបកស្រាយនេះត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកប្រាជ្ញដែលបានប្រកែកថាវាត្រូវបានកាន់កាប់មុនកាលបរិច្ឆេទទាំងនេះ។ Hudson, Bob (2012). "A thousand years before Bagan: radiocarbon dates and Myanmar’s ancient Pyu cities" . Paper presented at Early Myanmar and its Global Connections Conference, Bagan, 5 - 7. កាលបរិច្ឆេតត្រូវបានសាកល្បងលើធ្យូងដែលបានរកឃើញនៅ ស្រីក្សេត្រ ផលិតមានកាលបរិច្ឆេទរវាង 50 - 200 នៃគ.ស ដែលជាពេលវេលាដែលលឿនជាងការពិចារណាពីមុន។ Hudson (2012). "A thousand years before Bagan: radiocarbon dates and Myanmar’s ancient Pyu cities", 5 - 7. កាលបរិច្ឆេទដើមដំបូងនេះនៅក្នុងសតវត្សដំបូងនៃសហសវត្សរ៍នៃគ.ស. នឹងដាក់ ព្យុ ជាប្រជាជនដែលមានទីក្រុងដំបូងបំផុតនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយចំនួនពីរ គឺខែមករា ដល់ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2015 និងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2015 ដល់ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2016 ដែលដឹកនាំដោយ Janice Stargardt នៅក្នុងពំនូក យ៉ាហាន់ដា នៅ ស្រីក្សេត្រ ការបោះត្រាដំបូងបង្អស់ដែលបោះត្រាដោយគំនូរពុទ្ធសាសនាត្រូវបានរកឃើញ ក្រោយមកចុះកាលបរិច្ឆេទ គ. ៣៤០ +/- ៣០ គ  . 

ស្រីក្សេត្រ គឺជាទីតាំងរបស់ជនជាតិ ព្យុ ដ៏ធំបំផុតដែលត្រូវបានរកឃើញរហូតមកដល់ពេលនេះ (Beikthano និង ស្រីក្សេត្រ គឺជាទីតាំងរបស់ ព្យុ តែមួយគត់ដែលត្រូវបានជីកកកាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ទីក្រុង ព្យុ សំខាន់ៗផ្សេងទៀតដូចជា Maingmaw និង Binnaka អាចផ្តល់ផលវត្ថុបុរាណកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងការជីកកកាយយ៉ាងទូលំទូលាយ) ។ វា​បាន​កាន់កាប់​តំបន់​ធំ​ជាង​សតវត្សរ៍​ទី ១១ នៃ បាកាន ឬ ម៉ាន់ដាលេយ សតវត្សរ៍​ទី ១៩។ Aung-Thwin (2005). The mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma, 24 - 26. កំពែងទីក្រុងនៅ ស្រីក្សេត្រ គឺធំជាងគេក្នុងចំណោមការតាំងទីលំនៅរបស់ជនជាតិ ព្យុ ។ Moore (2012). The Pyu Landscape, 195. ចេតិយ និងប្រាសាទដែលបាក់បែកជាច្រើនត្រូវបានគេរកឃើញទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅកំពែងក្រុងនៅ ស្រីក្សេត្រ ។ "Sri Ksetra Survey Map, 2005 - 2007" (2008). Field School of Archaeology Pyay and University of Sydney. https://www.academia.edu/2411552/Hudson-2008-archaeological_survey_map_of_SRIKSETRA ចេតិយសំខាន់ៗទាំងបីដែលជាលក្ខណៈនៃទេសភាពរបស់ជនជាតិព្យូនៅ Hmawza, Bawbaw gyi, Payama និង Paya gyi ក៏មានទីតាំងនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងផងដែរ។

រួមជាមួយនឹងភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុ មានកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរមួយចំនួនដែលនិយាយអំពី ព្យុ ដែលភាគច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងគណនីប្រវត្តិសាស្ត្រចិន។ ការលើកឡើងដំបូងបំផុតគឺគណនីសតវត្សទី 4 នៃគ.ស. ដោយ Ch'ang Ch'u ជាមួយនឹងគណនីក្រោយមកដោយអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាចិន Xuanzang និង Yijing នៅសតវត្សទី 7 នៃគ។ Luce (1985). Phases of Pre-Pagan: language and history, 47. នៅក្នុងសតវត្សទីប្រាំបីនៃគ.ស. ប្រវត្តិសាស្ត្រថាងបានរៀបរាប់អំពីការមកដល់នៅតុលាការនៃស្ថានទូតពីរាជធានី ព្យុ ក្នុងឆ្នាំ 801 Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. (1883). History of Burma (1967 ed.). London: Susil Gupta, 17. ខណៈពេលដែលកំណត់ត្រាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទាំងនេះជួយដល់ការណាត់ជួបរបស់ ស្រីក្សេត្រ និងបង្ហាញពីអន្តរកម្មវប្បធម៌ ពួកវាត្រូវបានបំបែក និងមិនអាចគាំទ្រដោយភស្តុតាងផ្សេងទៀតបានទេ។

ស្រីក្សេត្រ គឺជាច្រកដ៏សំខាន់រវាងចិន និងឥណ្ឌា។ វាស្ថិតនៅលើទន្លេ Irawaddy ជិតសមុទ្រ មុនពេលដែលដីសណ្ដ Irrawaddy ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កប៉ាល់​ពី​មហាសមុទ្រ​ឥណ្ឌា​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ក្រុង​ Prome ដើម្បី​ធ្វើ​ពាណិជ្ជកម្ម​ជាមួយ​ជនជាតិ​ព្យូ និង​ចិន។ Htin Aung (1970). Burmese History before 1287: A Defence of the Chronicles, 8 - 10. ពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសឥណ្ឌាបាននាំមកនូវឥទ្ធិពលវប្បធម៌សំខាន់ៗដល់ ស្រីក្សេត្រ រួមទាំងការមកដល់នៃព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលត្រូវបានដាក់លើប្រព័ន្ធជំនឿដែលមានស្រាប់។ មានភស្តុតាងដ៏រឹងមាំនៃវប្បធម៌ព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សម្បូរបែបនៅ ស្រីក្សេត្រ រួមជាមួយនឹងអត្ថិភាពនៃសាសនាហិណ្ឌូ។

 ឈ្មោះរាជ 
សិលាចារឹកជាច្រើនដែលបានរកឃើញនៅ ស្រីក្សេត្រ មានព្រះនាមរាជវង្ស និងឋានៈរាជវង្ស។ ខាងក្រោមនេះគឺជាតារាងនៃសិលាចារឹកពិធីបុណ្យសពរបស់ជនជាតិ ព្យុ ដែលបានបកប្រែរកឃើញនៅលើកោដ្ឋថ្មចំនួនបួន ដែលជីកនៅខាងក្រៅកំពែងក្រុង ស្រីក្សេត្រ ពីអ្វីដែលត្រូវបានគេជឿថាជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ស្តេច។ Moore (2012). The Pyu Landscape: Collected Articles, 210. បកប្រែជាលើកដំបូងដោយ O. Blagden ក្នុងឆ្នាំ 1917 សិលាចារឹកទាំងនេះផ្តល់ការយល់ដឹងអំពីការគ្រប់គ្រងរបស់ ព្យុ និងការណាត់ជួបរបស់ ស្រីក្សេត្រ ។ Blagden, CO (1917). "The 'Pyu' inscriptions", Journal of the Burma Research Society 7: 37 - 44. Than Tun (1964). Studies in Burmese History (in Burmese) 1. Yangon: Maha Dagon, 42.
ឈ្មោះ កាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសិលាចារឹក កាលបរិច្ឆេទសមមូល</br> ប្រើ​សម័យ​ដើម​ព្យូ កាលបរិច្ឆេទសមមូល</br> ដោយប្រើ Gupta Era កាលបរិច្ឆេទសមមូល</br> ដោយប្រើ Standard Pyu Era រូបភាព សាច់ញាតិរបស់ Thuriya Wikyama ៣៥ ១១៣ គ.ស ៣៥៤ គ.ស ៦៧៣ គ.ស178x178ភីកសែល ធូរីយ៉ា វិគីយ៉ាម៉ា</br> (សុរិយា វិក្រមា) ខែទីប្រាំនៃឆ្នាំ 50 ១២៨ ៣៦៩ ខែកក្កដា 688 (ថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាដល់ថ្ងៃទី 1 ខែសីហា)126x126ភីកសែល ហៃ វិគីយ៉ាម៉ា</br> (ហារី វិរៈ) ថ្ងៃទី ២៤ ខែ ២ ឆ្នាំ ៥៧ ១៣៥ ៣៧៦ ១៣ មេសា ៦៩៥178x178ភីកសែល ធីហា វិគីយ៉ាម៉ា</br> (សីហ វិក្រមា) ថ្ងៃទី ៤ នៃខែទី ២ នៃឆ្នាំ ៨០ ១៥៨ ៣៩៩ ៨ មេសា ៧១៨
ភស្តុតាង​សិលាចារឹក​បច្ចុប្បន្ន​បង្ហាញ​ពី​ឈ្មោះ​រាជវង្ស​ខុស​គ្នា​ពីរ គឺ  វិក្រម និង វរ្ម័ន។ Moore (2012). The Pyu Landscape: Collected Articles, 210. រាជវង្សទីមួយ ហៅថា រាជវង្ស វិក្រម ត្រូវបានគេជឿថាដោយ GH Luce និង Than Tun ថាបានចាប់ផ្តើមប្រតិទិន ព្យុ ជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទនៃ 22 ខែមីនា 638 ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាប្រតិទិនភូមានៅឆ្នាំ 640 នៃគ។ Luce 1970: 330 Than Tun (1964). Studies in Burmese History, 40. ដោយ​មាន​ភស្តុតាង​សម្រាប់​ការ​ណាត់​ជួប​របស់ ស្រីក្សេត្រដល់​ដើម​សតវត្ស​ទី​ប្រាំពីរ វា​ទំនង​ជា​មាន​ស្តេច​ព្យូ​មុន​នឹង​ឈ្មោះ​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​នៅ​លើ​កោដ្ឋ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រភពកាលប្បវត្តិភូមា បានបង្ហាញថា រាជវង្ស ស្រីក្សេត្រ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 444 មុនគ.ស ដោយស្តេច Duttabaung (Dွတ္တပေါင်) ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមានភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុណាមានតាំងពីដើមដំបូងមកម្ល៉េះ។ Tin, Pe Maung; Luce, Gordon H. (1923). The Glass Palace Chronicle of the Kings of Burma. London: Oxford University Press, 14.